Podcasts about meskipun

Di tengah dinamika ekonomi global dan ketegangan geopolitik, serikat buruh dan para ekonom menilai perjanjian dagang antara Indonesia dan Amerika Serikat berpotensi memberikan manfaat bagi pekerja. Sejumlah aturan dalam perjanjian tersebut dinilai dapat memperkuat perlindungan tenaga kerja di dalam negeri. Ekonom sekaligus peneliti senior INDEF, Fadhil Hasan, menjelaskan bahwa perjanjian dagang antara Indonesia dan Amerika Serikat memuat sejumlah ketentuan yang berkaitan dengan perlindungan pekerja, salah satunya adalah pengaturan yang lebih ketat terkait praktik outsourcing atau alih daya tenaga kerja. Selain itu, standar upah minimum juga didorong untuk berlaku lebih luas, tidak hanya bagi industri besar, tetapi juga bagi industri menengah di berbagai sektor. Menurutnya, ketentuan tersebut justru dapat memberikan dampak positif bagi kaum buruh di Indonesia. Meskipun demikian, pemerintah dan para pemangku kepentingan tetap perlu mengawasi perkembangan ekonomi global, termasuk dampak konflik internasional terhadap perekonomian nasional.

Indeks Harga Saham Gabungan (IHSG) diperkirakan masih berada dalam fase tekanan, terpengaruh oleh ketegangan yang meningkat di Timur Tengah. Meskipun begitu, IHSG menunjukkan pergerakan positif pada pembukaan pekan ini. Kita akan terus memantau perkembangan perdagangan saham hari ini di Bursa Efek Indonesia untuk mengetahui dampak lebih lanjut dari situasi global tersebut.

Buku China's Megatrends karya John dan Doris Naisbitt memaparkan transformasi luar biasa China yang tidak lagi sekadar meniru Barat, melainkan membangun sistem orisinal yang disebut sebagai "Demokrasi Vertikal." Melalui delapan pilar utama, China berhasil menciptakan stabilitas politik sekaligus pertumbuhan ekonomi yang eksplosif dalam tiga dekade terakhir. Fondasi ini menunjukkan bahwa China telah bergeser dari masyarakat yang kaku secara ideologis menjadi entitas dinamis yang mengutamakan hasil nyata serta prestasi dalam meningkatkan taraf hidup rakyat, daripada proses politik formal yang seringkali disruptif di negara-negara Barat. Salah satu rahasia sukses yang diuraikan dalam megatren ini adalah sinkronisasi harmonis antara arahan pemerintah pusat (top-down) dan energi rakyat di tingkat bawah (bottom-up). Dengan filosofi "membingkai hutan dan membiarkan pohon tumbuh," pemerintah menetapkan parameter strategis nasional sementara memberikan keleluasaan penuh bagi inisiatif lokal serta kreativitas individu untuk berkembang. Pendekatan pragmatis ini, yang sering digambarkan dengan metafora "menyeberangi sungai dengan merasakan batu," memungkinkan China melakukan berbagai eksperimen kebijakan melalui zona ekonomi khusus tanpa risiko kegagalan sistemik yang luas di tingkat nasional. Transformasi ekonomi China juga menandai pergeseran paradigma besar, dari sekadar "bengkel dunia" yang memproduksi barang murah menjadi pemimpin inovasi teknologi global. Ambisi untuk beralih dari pencapaian "medali emas" menuju perburuan "Hadiah Nobel" mencerminkan investasi masif pemerintah dalam bidang pendidikan tinggi, riset kedirgantaraan, dan teknologi hijau. Dengan melibatkan diri sepenuhnya dalam ekosistem global dan memperkuat institusi keuangannya, China kini telah berevolusi menjadi pemain kunci yang menentukan arah perdagangan dunia dan menantang dominasi ekonomi tradisional Amerika Serikat maupun Eropa. Di sisi sosial dan budaya, China mengalami apa yang disebut sebagai "emansipasi pikiran," di mana kreativitas individu mulai dihargai di luar batas-batas dogma lama demi kemajuan bangsa. Meskipun dunia Barat sering memberikan kritik tajam terkait isu hak asasi manusia, China menawarkan perspektif alternatif yang memprioritaskan hak atas keamanan ekonomi dan pengentasan kemiskinan sebagai hak yang paling fundamental bagi rakyatnya. Perkembangan artistik dan intelektual yang kini meledak di berbagai kota besar di China menjadi bukti nyata bahwa kemajuan materi tengah diiringi dengan pembentukan identitas budaya baru yang lebih modern dan percaya diri. Sebagai kesimpulan, megatren China merupakan bukti lahirnya tatanan dunia baru di mana demokrasi liberal Barat bukan lagi satu-satunya jalan mutlak menuju kemakmuran global. Keberhasilan China mengelola transisi besar-besaran ini secara berkelanjutan memaksa komunitas internasional untuk mengakui keberadaan model sosial-politik alternatif yang terbukti efektif dalam mengorganisir masyarakat yang sangat luas. Memahami pilar-pilar ini menjadi sangat krusial bagi siapa pun yang ingin menavigasi masa depan, di mana dua sistem besar yang berbeda ini akan terus bersaing sekaligus saling bergantung di panggung sejarah abad ke-21.

Organisasi bukanlah sekadar struktur hierarki atau sekumpulan proses bisnis yang kaku, melainkan sebuah entitas hidup yang bernapas melalui interaksi manusia. Di dalamnya, terdapat kekuatan tak kasat mata yang menentukan keberhasilan atau kegagalan sebuah visi, yakni budaya organisasi. Budaya bertindak sebagai perekat sosial yang menyatukan individu dalam satu identitas kolektif yang unik. Budaya organisasi dapat didefinisikan sebagai pola asumsi dasar yang ditemukan, ditemukan kembali, atau dikembangkan oleh kelompok tertentu saat mereka belajar menghadapi masalah adaptasi eksternal dan integrasi internal. Jika pola tersebut terbukti efektif, ia akan diajarkan kepada anggota baru sebagai cara yang benar untuk mempersepsikan, memikirkan, dan merasakan masalah-masalah tersebut. Menurut Edgar Schein, budaya tidak bisa dipahami secara dangkal melalui survei belaka, melainkan harus dilihat melalui tiga tingkatan. Tingkat pertama adalah artifak, yaitu segala sesuatu yang dapat dilihat, didengar, dan dirasakan secara fisik di lingkungan organisasi. Ini mencakup arsitektur kantor, cara berpakaian, hingga bahasa formal yang digunakan sehari-hari. Namun, artifak seringkali menyesatkan karena mudah diamati tetapi sulit untuk ditafsirkan maknanya. Di bawah artifak terdapat nilai-nilai yang dideklarasikan (espoused values), yang mencakup strategi, tujuan, dan filosofi yang secara sadar diungkapkan oleh pemimpin. Nilai-nilai ini adalah apa yang "seharusnya" dilakukan menurut norma kelompok. Tingkatan terdalam dan yang paling kuat adalah asumsi dasar (basic underlying assumptions). Asumsi ini bersifat tidak sadar dan dianggap sudah semestinya benar (taken for granted), sehingga anggota organisasi tidak lagi mempertanyakan keberadaannya. Inilah inti sebenarnya dari budaya yang menentukan bagaimana realitas dipahami oleh setiap individu di dalamnya. Asumsi dasar ini seringkali berakar pada sejarah panjang organisasi dalam mengatasi krisis atau merayakan kesuksesan. Ketika suatu tindakan secara konsisten membawa keberhasilan, tindakan tersebut berubah dari sekadar hipotesis menjadi keyakinan yang tidak tergoyahkan. Budaya, dalam hal ini, adalah hasil dari proses pembelajaran kolektif yang terakumulasi. Salah satu fungsi utama budaya adalah membantu organisasi dalam adaptasi eksternal. Budaya menentukan misi inti organisasi, strategi operasional, hingga kriteria keberhasilan yang mereka tetapkan sendiri. Tanpa kesepakatan budaya mengenai hal-hal fundamental ini, organisasi akan kehilangan arah di tengah persaingan pasar yang dinamis. Selain adaptasi ke luar, budaya juga berfungsi menjaga integrasi internal. Budaya memberikan bahasa bersama, menentukan batasan kelompok, menetapkan kriteria untuk kekuasaan dan status, serta menciptakan norma-norma tentang keintiman dan persahabatan. Hal ini menciptakan rasa aman dan stabilitas psikologis bagi setiap anggota. Pembentukan budaya sangat dipengaruhi oleh peran pendiri organisasi. Para pendiri membawa asumsi awal mereka tentang dunia dan cara terbaik untuk menjalankan bisnis. Melalui kepemimpinan mereka, nilai-nilai pribadi sang pendiri perlahan-lahan menyerap ke dalam struktur dan menjadi identitas permanen bagi organisasi tersebut. Seiring bertumbuhnya organisasi, budaya tidak lagi bersifat monolitik. Seringkali muncul subkultur yang berbeda berdasarkan fungsi departemen, lokasi geografis, atau tingkatan hierarki. Tantangan bagi seorang pemimpin adalah bagaimana menyelaraskan subkultur ini agar tidak terjadi konflik yang dapat melumpuhkan efektivitas kerja. Budaya juga berfungsi sebagai mekanisme pengurangan kecemasan (anxiety reduction). Dalam dunia yang penuh ketidakpastian, budaya memberikan kerangka berpikir yang stabil sehingga individu tahu bagaimana harus bereaksi tanpa perlu menganalisis setiap situasi dari nol. Budaya memberikan prediktabilitas dalam interaksi sosial. Kepemimpinan dan budaya adalah dua sisi dari koin yang sama. Pemimpin menciptakan budaya melalui tindakan-tindakan mereka, namun di saat yang sama, budaya yang sudah mapan juga menentukan jenis pemimpin seperti apa yang akan diterima oleh organisasi. Pemimpin yang gagal memahami budaya organisasinya akan mengalami penolakan sistemik. Mendiagnosis budaya organisasi memerlukan pendekatan kualitatif yang mendalam daripada sekadar metode kuantitatif. Pemimpin harus mampu menjadi "detektif budaya" yang mengamati perilaku, mendengarkan cerita, dan menggali asumsi yang tersembunyi. Memahami budaya berarti memahami jiwa dari organisasi itu sendiri. Perubahan budaya adalah proses yang sangat menyakitkan karena melibatkan aspek "pembongkaran" identitas lama. Edgar Schein menekankan bahwa untuk mengubah budaya, seseorang harus melalui tahap unfreezing, di mana stabilitas lama digoyahkan untuk menciptakan motivasi bagi perubahan. Tanpa rasa urgensi, budaya lama akan selalu menang. Setelah tahap unfreezing, organisasi perlu melakukan restrukturisasi kognitif. Anggota organisasi harus belajar melihat realitas dengan cara baru dan mengadopsi asumsi-asumsi baru yang lebih relevan dengan tantangan zaman. Proses ini membutuhkan pendampingan yang intens dan contoh nyata dari para pemimpin puncak. Salah satu penghambat terbesar perubahan budaya adalah learning anxiety atau kecemasan untuk belajar hal baru. Manusia cenderung takut akan kegagalan atau kehilangan status saat mencoba cara-cara baru. Oleh karena itu, menciptakan rasa aman psikologis (psychological safety) adalah prasyarat mutlak dalam transformasi budaya. Kepemimpinan yang transformasional harus mampu mengomunikasikan visi baru secara konsisten melalui segala saluran. Bukan hanya melalui pidato, tetapi juga melalui kebijakan rekrutmen, sistem penghargaan, dan alokasi sumber daya. Apa yang diprioritaskan oleh pemimpin adalah apa yang akan dianggap penting oleh budaya. Budaya organisasi juga sangat dipengaruhi oleh budaya nasional atau makro di mana organisasi tersebut berada. Nilai-nilai tentang otoritas, waktu, dan individualisme yang dipegang oleh masyarakat sekitar akan mewarnai bagaimana budaya perusahaan terbentuk. Globalisasi menuntut organisasi untuk lebih peka terhadap perbedaan budaya ini. Teknologi modern juga turut mengubah wajah budaya organisasi. Cara kita berkomunikasi secara digital telah merubah pola interaksi sosial dan struktur otoritas dalam perusahaan. Meskipun teknologinya baru, asumsi dasar manusia tentang kebutuhan akan pengakuan dan rasa memiliki tetap menjadi inti dari budaya. Dalam organisasi yang matang, budaya bisa menjadi beban jika ia menjadi kaku dan menolak inovasi. Inilah yang disebut sebagai "kekakuan budaya" yang bisa menyebabkan organisasi runtuh meskipun pernah sukses di masa lalu. Kemampuan untuk melakukan pembelajaran berkelanjutan adalah ciri budaya yang sehat. Budaya yang kuat bukan berarti budaya yang seragam tanpa perbedaan pendapat. Budaya yang kuat adalah budaya yang memiliki nilai-nilai inti yang kokoh, namun tetap memberikan ruang bagi keberagaman ide dan kritik konstruktif. Fleksibilitas di dalam kerangka nilai adalah kunci ketahanan jangka panjang. Evaluasi terhadap budaya tidak boleh dilakukan secara menghakimi sebagai "baik" atau "buruk" secara abstrak. Budaya harus dinilai berdasarkan efektivitasnya dalam mendukung tujuan organisasi dan kesejahteraan anggotanya. Budaya yang efektif adalah budaya yang selaras dengan realitas lingkungan eksternal. Akhirnya, manajemen budaya adalah tugas berkelanjutan bagi setiap pemimpin. Budaya bukanlah sesuatu yang bisa diselesaikan dalam satu program pelatihan, melainkan sesuatu yang dipelihara setiap hari melalui setiap keputusan kecil yang diambil. Budaya adalah akumulasi dari kebiasaan-kebiasaan kecil yang menjadi karakter. Kesadaran akan budaya memberikan kekuatan bagi organisasi untuk melampaui keterbatasan teknis. Dengan budaya yang sehat, sebuah organisasi mampu bertahan melewati krisis ekonomi, perubahan pasar, hingga pergantian kepemimpinan. Budaya adalah warisan abadi yang ditinggalkan oleh sebuah kelompok kepada generasi berikutnya. Sebagai penutup, memahami organisasi berarti memahami manusia di dalamnya dengan segala kompleksitas budaya yang mereka bangun. Organisasi yang hebat adalah organisasi yang tidak hanya mengejar profit, tetapi juga membangun budaya yang memuliakan martabat manusia dan mendorong pertumbuhan bersama menuju tujuan yang lebih besar.

Dibawakan oleh Eugenesia Maria Tada Tolok dan Andreas Muhi Pukai dari Paroki Santo Yohanes Rasul Kedaton di Keuskupan Tanjung Karang-Lampung, Indonesia. T. Ester 4: 10a.10c-12.17-19; Mazmur tg 138: 1-2a.2bc-3.7c-8; Matius 7: 7-12.TUHAN ADALAHPENOLONG KITA Renungan kita pada hari ini bertema: Tuhan Adalah PenolongKita. Ibu Marta, seorang janda sudah bekerja lebih dari dua puluh tahun sebagaikoster di gereja parokinya. Gajinya setiap bulan jauh lebih kecil daripada gajipegawai negeri yang paling rendah. Sementara itu ia memiliki anak sulung yangsedang kuliah dan adiknya yang masih di bangku SMA. Anaknya yang mahasiswa sedang memerlukan uang untuk suatukegiatan akademik yang penting sekali. Namun ibu Marta tidak memiliki samasekali jumlah yang diperlukan anaknya. Ia bekerja seperti biasa dan terusberdoa di gereja, sambil menyambut bermacam-macam umat yang datang berdoa. Adaseorang tamu dari luar wilayah, yang setelah berdoa, memberikan dia sebuahamplop berisi uang. Katanya, novenanya terkabulkan dan orang pertama yang iajumpai di gereja layak mendapatkan tanda kasih darinya yang sangat tulus. Uangitu jumlahnya pas dengan yang dibutuhkan anaknya di universitas. Di dalam kenyataan, setengah doa-doa kita adalah doapermohonan. Kita meminta dan memohon karena kita percaya bahwa Tuhan mahamurah. Tidak mungkin kita meminta terus tanpa henti kepada orang yang tidakpunya apa-apa. Karena Ia sangat berlimpah maka kita memohon kepada-Nya tanpahenti. Jadi Tuhan sesungguhnya adalah penolong kita. Melalui permintaan danpermohonan dalam doa-doa, Tuhan memberikan kita sesuai kehendak-Nya. Kebutuhan manusia tidak akan habis ketika ia masih beradadi dunia. Pada saat-saat keadaan kita tidak terdesak atau bukan dalam bahaya,tampaknya doa-doa kita tidak berisi permohonan-permohonan. Mungkin juga doa-doakita setiap hari tidak spesifik mengungkapkan permintaan atau permohonan,karena hidup kita mengalir saja dan normal. Namun jika dilihat secara objektif,hidup kita sendiri merupakan anugerah untuk dijalani siang dan malam. Kitajustru perlu bimbingan dan perlindungan Tuhan. Kita tentunya menyatakan rasa syukur atas anugerah itu.Tetapi sebenarnya di dalam doa syukur itu, tersirat permohonan supaya hidupkita dijauhkan dari segala pengaruh jahat dan ancaman musuh. Kita berharapsupaya iman dan pengharapan kita akan penyelenggaraan Tuhan tetap kuat. KitabEster dalam perjanjian lama mengisahkan betapa bahaya maut sedang mengancamhidupnya. Ratu Ester sangat yakin bahwa hanya pertolongan Tuhan yang iaandalkan. Meskipun merasa sangat sendirian dan tidak ada seorang penolong di sampingnya,ia sungguh yakin bahwa Tuhan adalah penolongnya yang utama.  Tuhan tidak tega menolak anak-anak-Nya minta tolong dalamiman yang teguh dan pengharapan yang kuat. Terlebih-lebih di dalam kesulitandan kesesakan hidup, harapan kita satu-satunya ialah Tuhan yang maha kuasa. Marilah kita berdoa. Dalam nama Bapa... Ya Allah, semogakuasa-Mu menyertai kami di dalam kesulitan dan kesesakan hidup kami. SalamMaria, penuh rahmat ... Dalam nama Bapa ...

Boikot konsumen bukan sekadar tindakan menahan diri dari membeli suatu produk, melainkan sebuah instrumen kuat untuk perubahan sosial dan politik di arena pasar global. Monroe Friedman menekankan bahwa boikot dapat bersifat instrumental, yang menargetkan perubahan kebijakan spesifik, atau ekspresif, yang menjadi sarana bagi publik untuk menyuarakan kemarahan moral. Seiring dengan pergeseran kekuatan dari produsen ke tangan konsumen yang semakin sadar, daya beli kini berfungsi sebagai bentuk "pemungutan suara" ekonomi yang mengirimkan pesan tegas bahwa praktik bisnis tertentu tidak lagi selaras dengan nilai-nilai kemanusiaan atau lingkungan yang dianut masyarakat. Keberhasilan suatu gerakan boikot sangat bergantung pada sinergi antara liputan media massa dan motivasi psikologis para pelakunya. Media berperan penting sebagai jembatan yang mengubah keluhan kelompok kecil menjadi kesadaran kolektif nasional, yang pada akhirnya memberikan tekanan pada reputasi citra perusahaan. Di tingkat individu, partisipasi dalam boikot sering kali didorong oleh kebutuhan akan integritas pribadi dan rasa memiliki terhadap komunitas yang memiliki nilai serupa, meskipun gerakan ini kerap menghadapi tantangan internal seperti masalah "penumpang gratis" (free rider), di mana individu ingin menikmati hasil perubahan tanpa harus menanggung ketidaknyamanan pribadi. Meskipun efektivitas ekonomi boikot sering diperdebatkan, dampak nyatanya lebih sering terlihat pada kerusakan reputasi dan biaya gangguan yang memaksa korporasi untuk mengevaluasi kembali etika bisnis mereka. Perusahaan modern kini cenderung lebih responsif terhadap ancaman boikot dengan memperkuat departemen tanggung jawab sosial perusahaan (CSR) sebagai mekanisme pertahanan diri. Pada akhirnya, fenomena boikot membuktikan bahwa dalam sistem kapitalis, konsumen memiliki kedaulatan untuk membentuk moralitas dunia usaha, menjadikan pasar bukan hanya tempat pertukaran barang, tetapi juga panggung untuk memperjuangkan keadilan dan tanggung jawab sosial.

Impact storytelling merupakan sebuah disiplin yang memadukan kekuatan estetika narasi dengan ambisi perubahan sosial yang sistemik. Alih-alih hanya menyampaikan informasi secara searah, praktik ini menempatkan cerita sebagai unit pemrosesan pola yang esensial bagi manusia untuk memahami dunia dan membayangkan masa depan yang lebih adil. Dalam ekosistem yang luas—mencakup seni aktivisme, strategi perubahan narasi, hingga media hiburan dampak sosial—storytelling bertransformasi dari sekadar hiburan menjadi instrumen strategis. Tujuannya sangat jelas: membedah narasi mendalam (deep narratives) yang selama ini dianggap sebagai "kebenaran umum" namun sebenarnya melanggengkan ketidakadilan, lalu menggantinya dengan perspektif baru yang lebih manusiawi. Mekanisme kerja impact storytelling beroperasi pada tiga level yang saling berkaitan: personal, kultural, dan struktural. Pada level personal, sebuah cerita yang kuat mampu memicu transportasi narasi yang mengubah keyakinan serta perilaku individu secara mendalam. Perubahan pada tingkat individu ini, jika terjadi secara masif, akan berakumulasi menjadi pergeseran norma budaya dan percakapan publik di level kultural. Pada akhirnya, pergeseran budaya ini menciptakan landasan yang kuat bagi perubahan struktural, karena kebijakan publik dan keputusan institusional cenderung mengikuti arah arus narasi yang dominan di tengah masyarakat. Dengan demikian, cerita berfungsi sebagai jembatan yang menghubungkan empati individu dengan aksi kolektif dan perubahan hukum. Meskipun memiliki potensi yang luar biasa, masa depan impact storytelling sangat bergantung pada penguatan infrastruktur ekosistem dan prinsip ekuitas. Pengaruh nyata dari sebuah narasi seringkali membutuhkan waktu yang lama, sehingga diperlukan model pendanaan yang fleksibel dan berjangka panjang untuk mendukung kerja-kerja perubahan ini. Selain itu, sangat krusial untuk menempatkan individu yang memiliki pengalaman hidup langsung (lived experience) terhadap suatu masalah sebagai pemegang kendali narasi, bukan sekadar objek cerita. Dengan mengintegrasikan riset yang tajam, kolaborasi lintas sektor antara seniman dan aktivis, serta distribusi media yang luas, impact storytelling dapat menjadi katalisator utama dalam menghadapi tantangan global yang kompleks, mulai dari krisis iklim hingga krisis demokrasi.

Menteri Pertahanan Jerman, Boris Pistorius, memperingatkan potensi ketegangan yang signifikan setelah Iran menutup Selat Hormuz untuk latihan militer. Meskipun langkah ini tidak berdampak langsung pada situasi militer Jerman, Pistorius menekankan pentingnya kesiapan militer, mengingat peran Selat Hormuz sebagai jalur pelayaran dan perdagangan yang vital. Pistorius juga mengunjungi Komando Pasukan Khusus (KSK) di Calw, di mana ia mengamati latihan dan menekankan peran strategis unit elit ini dalam menghadapi ancaman baru di Eropa, dalam konteks Zeitwende atau titik balik sejarah. Jerman kini mempersiapkan diri menghadapi tantangan besar dalam konteks pertahanan nasional dan aliansi internasional.

Kencan Dengan Tuhan - Sabtu, 7 Februari 2026Bacaan: "Berkatalah Elia kepadanya: "Baiklah tinggal di sini, sebab Tuhan menyuruh aku ke sungai Yordan." Jawabnya: "Demi Tuhan yang hidup dan demi hidupmu sendiri, sesungguhnya aku tidak akan meninggalkan engkau. " Lalu berjalanlah keduanya." (2 Raja-raja 2:6)Renungan: Seorang ayah berpesan kepada kedua orang anaknya yang akan mengikuti ujian sekolah. Katanya, "Asalkan nilai-nilai kalian tidak ada di bawah angka enam, ayah sudah sangat senang dan tidak akan marah!" Akan tetapi anak bungsunya melakukan lebih dari permintaan ayahnya. la mendapatkan nilai yang sangat memuaskan sehingga ia menjadi juara satu di kelas. Hebatnya, meski berulang-ulang ayahnya memberikan pesan yang sama keberhasilan si bungsu bukan karena pesan tersebut melainkan si bungsu memang sudah bertekad kuat untuk selalu mendapatkan juara satu. Kemudian sang ayah memberikannya hadiah istimewa. Meskipun rombongan nabi di Betel dan Yerikho mengetahui bahwa Nabi Elia akan terangkat ke surga pada hari itu juga, tetapi hanya Elisa yang mengikuti Nabi Elia. Meski Nabi Elia berkata supaya Elisa tinggal, tetapi Elisa untuk ketiga kalinya juga dengan tekad yang kuat tetap mengikuti Elia. Elisa menjawab bahwa dirinya tidak akan meninggalkan Elia. Alhasil, tekad kuat Elisa tersebut membawa dirinya memperoleh kesempatan untuk meminta dua bagian roh Elia supaya dipenuhi kuasa Tuhan. Setelah Elisa melihat Nabi Elia terangkat ke surga, Elisa pun memperoleh yang dimintanya. Sementara itu rombongan nabi hanya mengetahui tetapi tidak melihat dan tak mendapatkan sesuatu. Banyak orang mengharapkan sesuatu yang istimewa tetapi tidak semua mendapatkan apa yang diharapkannya, karena masing-masing orang mempunyai tekad yang berbeda-beda. Orang yang bertekad kuat tidak akan tinggal diam dan berhenti begitu saja pada tantangan yang menghadang. Orang yang memiliki tekad yang kuat akan mengusahakan berbagai cara agar sesuatu yang diharapkannya terjadi. la akan bertindak berbeda melebihi orang-orang di sekitarnya hingga dirinya memperoleh hasil melebihi hasil rata-rata. Jadi milikilah tekad yang kuat kalau ingin berhasil. Tuhan Yesus memberkati. Doa:Tuhan Yesus, banyak impian dalam pikiranku demi kehidupan yang lebih indah. Oleh karena itu berilah aku semangat dan tekad yang kuat untuk mewujudkannya. Aku percaya, dengan pertolongan-Mu dan tekad ku, apapun yang menjadi keinginanku sesuai juga dengan kehendak-Mu. Amin. (Dod).

Pemerintahan Presiden Donald Trump mengumumkan penarikan sekitar 700 petugas penegakan imigrasi federal dari Minnesota setelah adanya kerja sama antara pejabat lokal dan otoritas federal terkait penanganan imigran yang ditangkap. Langkah ini dilakukan di tengah kontroversi tentang operasi penegakan imigrasi besar‑besaran di wilayah tersebut dan protes publik yang intens, terutama setelah insiden penembakan fatal oleh agen federal yang memicu kritik dan tuntutan reformasi. Meskipun demikian, ribuan petugas federal masih tetap berada di Minnesota dan operasi penegakan belum sepenuhnya dihentikan.

Kencan Dengan Tuhan - Kamis, 5 Februari 2026Bacaan: "Si pemalas dibunuh oleh keinginannya, karena tangannya enggan bekerja." (Amsal 21:25)Renungan: Kita tentu tidak mau hidup bersama seorang pembunuh, bukan? Akan tetapi, sadarkah bahwa kita sering kali hidup nyaman bersama pembunuh yang kejam? Pembunuh itu bernama kemalasan. Apa yang dibunuhnya? Semua kemungkinan kita untuk mencapai keberhasilan. Meskipun kita memiliki pelbagai faktor yang dibutuhkan untuk berhasil tetapi bila kita malas maka keberhasilan tidak akan menghampiri diri kita. Bagaimana kita tahu bahwa kita sudah hidup dalam kemalasan? Amsal memberikan empat karakteristik orang yang malas. Pertama, si pemalas selalu menciptakan alasan yang tidak masuk akal untuk membenarkan kemalasannya. Kedua, si pemalas suka menunda suatu pekerjaan. Ketiga, si pemalas terbiasa tidak menyelesaikan tugas yang sudah dimulainya. Terakhir, si pemalas sering merasa diri paling benar dibandingkan orang lain. Berdasarkan panduan dari Amsal ini, marilah kita memeriksa diri dengan teliti dan jujur. Apakah kita sudah bersahabat dan bahkan dikuasai oleh kemalasan? Bertobatlah dari kemalasan sebelum kita menyesal karena sudah membuang banyak kesempatan berharga untuk berhasil tanpa bisa memperolehnya kembali. Jangan lupa, kemalasan juga adalah dosa yang dibenci oleh Tuhan karena kita tidak mengembangkan potensi yang sudah dipercayakan Tuhan kepada kita. Tuhan Yesus memberkati. Doa:Tuhan Yesus, berilah aku rahmat kerajinan untuk melakukan segala sesuatu, sehingga apapun yang aku lakukan dapat menjadi berkat bagi banyak orang. Amin. (Dod).

Dibawakan oleh Suster Aurel MCFSM dan Suster Valeria MCFSM dari Komunitas Suster MCFSM Santo Fransiskus Palangkaraya di Keuskupan Palangkaraya, Kalimantan Tengah, Indonesia. Maleakhi 3: 1-4; Mazmur tg 24: 7.8.9.10; Ibrani 2: 14-18; Lukas 2: 22-40.KERENDAHANHATI DEMI KEMENANGAN Tema renungan kita pada hari ini ialah: Kerendahan Hati DemiKemenangan. Ada anjing jantan berwarna putih dan bertubuh besar di pastoran. Diaanjing kesayangan Pastor Paroki. Suaranya keras dan sering membuat orang-orangyang baru datang ke situ takut. Di pastoran juga ada jago berwarna putih. Iabersuara nyaring sekali ketika berkokok dan dengan gagah mengangkat keduakepaknya.  Kelihatannya baik anjing maupun jago itu mempunyaikesombongan masing-masing. Mereka bisa saling mengancam. Misalnya ketika ayamjantan itu berkokok, anjing langsung menggonggong. Sepertinya anjing inginmenegaskan bahwa dia lebih berkuasa, sedangkan ayam tidak punya pengaruhapa-apa. Ketika anjing itu melintas dekat kandang aluminium tempat ayam berada,jago itu meloncat dan nekat untuk menerkam. Ia tidak ingin teritorinyaterganggu. Tetapi setiap kali ada makanan terbaik di meja pastoran,misalnya roti dari bakery terkenal, ditaruh dalam satu piring dan diberikankepada keduanya, mereka makan bersama dalam suasana tenang dan damai. Merekaberbagi makanan yang spesial tersebut. Mereka saling menunggu dan memberikankesempatan. Setelah roti itu habis dimakan, kedua  binatang itu kembali ke tempatnya danmengikuti irama hidunya masing-masing. Bagi kita orang-orang beriman, Yesus Kristus adalah karuniaBapa satu-satunya yang istimewa, yang membuat kita semua mau dan tundukmengikuti-Nya. Ia adalah guru kerendahan hati yang utama. Meskipun kita bisamenjadi sombong dan bertengkar satu sama lain, namun begitu Yesus Kristusdijadikan rujukan kita untuk hidup dan bersikap, mau tidak mau kita mengalah.Kita harus memutuskan untuk mengikuti jalan-Nya atau sebaliknya menolak Dia. Yesus Dipersembahkan di Bait Suci adalah salah satu carakerendahan hati-Nya, sama seperti ketika Ia turun ke Sungai Yordan dan mintauntuk dibaptis. Surat kepada Orang Ibrani mengatakan bahwa Yesus Kristus relamenjadi sama dan menjadi bagian dengan kita manusia, anak-anak yangdipercayakan Bapa kepada-Nya, supaya melalui kematian-Nya, Ia membebaskan kitadari kuasa dosa dan maut. Ia masuk ke dalam Bait Suci sebagai cara untukmenarik semua orang kepada iman kepada Tuhan dan memenangkan jiwa-jiwanya. Salah satu contoh kemenangan bagi kita manusia ialah sepertiyang dialami oleh Simeon dan Hana, yang mewakili setiap laki-laki dan perempuandi dalam dunia ini. Yesus diutus Bapa untuk memenangkan laki-laki dan perempuandari beban perhambaan yang menyiksa hidup. Mereka melihat keselamatan datangmenghampiri dan mereka menyambutnya dengan penuh suka cita. Keselamatan itukemenangan kita. Hidup dalam kerendahan hati adalah jalan pasti untuk sebuahkemenangan. Marilah kita berdoa. Dalam nama Bapa ...Ya Yesus, semoga pesta hari ini memenuhi kami dengan kasih karunia-Mu danmembebaskan kami dari beban-beban penyiksaan sebagai akibat dari kelemahan dankesalahan kami. Bapa kami yang ada di surga ... Dalam nama Bapa ...

Banjir besar yang melanda Kabupaten Pati, Jawa Tengah, hingga kini masih merendam 50 desa, dengan desa Minto Basuki yang sudah terendam selama tiga pekan. Meskipun air perlahan surut, ketinggian air di jalan utama masih mencapai 50 cm, menghambat aktivitas warga. Warga terpaksa bertahan di rumah dan bergantung pada bantuan dari relawan yang terus datang untuk memberikan bantuan darurat dan memenuhi kebutuhan mereka.

Brimob Polda Metro Jaya, bersama Detasemen Gegana, telah melakukan evakuasi warga yang terdampak banjir di Jakarta. Meskipun akses di beberapa wilayah terbatas dan air cukup tinggi, evakuasi berjalan lancar, termasuk membawa warga yang mengalami gangguan kesehatan ke fasilitas medis. Selain itu, personel Brimob juga menjaga ketertiban dengan mengatur lalu lintas di titik-titik terdampak untuk memastikan keselamatan pengendara dan warga di sekitar area banjir.

Dibawakan oleh Febri dan Rea dari Paroki Kristus Raja Baciro Yogyakarta di Keuskupan Agung Semarang, Indonesia. 2 Samuel 6: 12b-15.17-19; Mazmur tg 24: 7.8.9.10; Markus 3: 31-35.BERSUKA CITALAH,TUHAN ADA!  Renungan kita hari ini bertema: Bersuka Citalah, TuhanAda! Orang-orang beriman berkeyaninan bahwa Tuhan ada. Tuhan juga bekerja untukmelindungi, memelihara dan menyelamatkan umat manusia. Bukti-bukti bahwa Tuhanitu ada dan senantiasa bekerja untuk kita tak diragukan lagi, yaitu di dalamkitab suci dengan semua narasi dan penjelasannya. Orang-orang beriman perluselalu membaca dan merenungkan kitab suci agar mereka semakin beriman bahwaTuhan ada dan tetap bekerja. Pengakuan bahwa Tuhan ada, selain melalui membaca danmendengar firman Tuhan, ada banyak cara lain yang dipakai oleh orang-orangberiman. Salah satunya ialah dengan hidup di dalam suka cita. Meskipun kitatidak luput dari dosa dan penderitaan hidup, suka cita selalu menjadi kekuatanyang sangat kita perlukan. Pada hari ini kita diajarkan untuk memperkuat danmenambah suka cita kita. Mengapa?  Karena sering suka cita kita cepat berlalu pergi, terbangbersama angin, hilang ditelan musim. Bila pekerjaan dan kesibukan menumpuk,suka cita hilang. Bila jatuh sakit dan menemukan kesulitan, suka cita menjauhdari kita. Bila tersaingi dalam mengejar rezeki, prestasi, dan kemajuan sukacita sepertinya susah dihadirkan. Bila datang kegagalan, suka cita menghilangentah ke mana perginya. Daud yang sudah memasuki kota suci, kini bersama seluruhumat membawa masuk tabut Tuhan ke kota itu. Sambutan gembira Daud dan rakyatnyatentu luar biasa. Semua unsur dan elemen untuk pesta raya lengkap. Sukacitamereka penuh. Semua bersuka cita karena Tuhan ada bersama mereka. Yesus Kristusmeyakinkan kita bahwa Ia bersama dengan kita. Ia meyakinkan kita bahwa firmanyang Ia sampaikan itu masuk ke dalam diri setiap orang yang mendengarnya. Danketika dilaksanakan di dalam hidup mereka, suka cita tumbuh sehat danberkembang di dalam mereka. Firman itu adalah pribadi Tuhan sendiri, demikian katapenginjil Yohanes. Dia masuk dan tinggal di dalam kita, lalu merangkul danmenyatukan kita semua sebagai saudara dan saudari di dalam Yesus Kristus. Disini letak suka cita yang besar karena kita semua bersatu sebagai satu umat.Sebaliknya perpecahan, terkotak-kotak, dan klaim bahwa kelompok yang satu lebihbaik dan istimewa daripada kelompok lain, itu kehilangan nilai suka citanya. Satu pengalaman yang selalu memperkuat suka cita kitaialah Ekaristi. Kita menerima Firman melalui bacaan-bacaan dan renungan, yangmemuncak dalam Komuni Kudus di mana Firman tadi menjadi daging untuk santapankita. Pada saat itu suka cita kita menjadi penuh. Jadi kalau ingin memenuhidiri dengan suka cita Tuhan, datang ke Ekaristi. Tak ada cara yang lain. Marilah kita berdoa. Dalam nama Bapa... Ya Bapa maha murah,semoga kami diberkati dengan suka cita yang penuh dengan selalu merayakanEkaristi di dalam Gereja-Mu. Kemuliaan kepada Bapa dan Putra dan Roh Kudus ...Dalam nama Bapa ...

Dibawakan oleh Katarina Siwi dan Agustinus dari Paroki Kristus Raja Baciro Yogyakarta di Keuskupan Agung Semarang, Indonesia. Yesaya 8: 23b - 9: 3; Mazmur tg 27: 1.4.13-14; 1 Korintus 1: 10-13.17; Matius 4: 12-17.PERSEKUTUANDIBANGUN DARI KAPERNAUM Tema renungan kita pada hari Minggu Biasa ke-3 ini ialah:Persekutuan Dibangun Dari Kapernaum. Pada zaman pelayanan publiknya, YesusKristus menjadikan Kapernaum sebagai kota-Nya. Semua kegiatan pengajaran,mujisat-mujisat, pemilihan para murid dimulai dan berkembang di sana. Tempatini aman buat Yesus untuk bekerja maksimal. Ia menyingkir ke sini setelahYohanes Pembaptis ditangkap, dan itu berarti ia meninggalkan tempat sebelumnyayang penuh dengan tekanan dan ancaman. Biasanya itu datang dari para penguasa.  Kapernaum adalah kota idaman. Menurut kitab Yesaya dalambacaan pertama dan Injil Matius pada hari ini, kota itu terletak di seberangSungai Yordan. Semua yang didapatkan dan dibuat di seberang Yordan adalahistimewa, dan hal ini sudah terjadi sejak zaman dahulu ketika bangsa Israelsudah melewati Yordan. Di seberang Yordan adalah tanda sebuah kehidupan baru.Di dalam kehidupan baru itu, Yesus Kristus melakukan tugas-Nya untuk membangunpersekutuan.  Kekuasaan yang dipakai untuk mempersatukan orang-oranguntuk bersama Dia dan di dalam Kerajaan Allah ialah dari Bapa yangmengutus-Nya. Sabda dan tindakan Yesus bertujuan untuk membangun persekutuansejati orang-orang yang Ia panggil dan pilih sebagai bagian dari KerajaanAllah. Ia memulai menanamkan benih persekutuan itu dari panggilan para muridyang pertama. Pada waktunya mereka dijadikan kedua belas rasul yang menjadipilar-pilar Gereja. Bersama dengan Bunda Maria, saat Pentakosta, merekamewujudkan terbentuknya Gereja sebagai tanda persekutuan sejati di dalam dunia. Cinta kasih adalah ajaran utama Yesus Kristus dan menjadihukum Tuhan yang paling utama. Cinta mempersatukan dan bukan mencari perbedaanatau bahkan memecah belah. Meskipun perbedaan-perbedaan itu adalah kodrat dasarkehidupan di dalam dunia ini, tetapi cinta kasih selalu bekerja untukmenjadikan perbedaan-perbedaan yang ada mendapatkan jalan untuk membangunpersatuan. Dari Kapernaum Tuhan Yesus merintis persekutuan itu dengan potensiperbedaan di antara para rasul yang sangat mencolok. Tetapi mereka mendapatkanTuhan dan Guru mereka sebagai Cinta yang menyatukan. Di dalam bacaan kedua hari ini Santo Paulus merenungkantentang semangat persatuan yang diwariskan dari Yesus Kristus. Komunitas umatAllah yang dibangun oleh Paulus dan rekan-rekannya diharapkan tetap setiakepada Yesus Kristus yang menjadikan cinta di atas segala perbedaan. Kepadamereka Paulus menasihatkan supaya mereka hidup seia sekata, dan jangan adaperpecahan di antara mereka. Peringatan ini menjadi sangat kuat, mengingatpengalaman Paulus sendiri bersama Petrus dan para rasul lainnya. Kita semuamemang memiliki aneka perbedaan, namun di dalam satu Tuhan Yesus, kita bersatu. Marilah kita berdoa. Dalam nama Bapa... Ya Tuhan, semogaibadat hari Minggu ini  menguatkanpersekutuan di antara kami dan jadikanlah kami saksi-saksiMu dalam membangundan mempertahankan persekutuan di antara kami umat-Mu. Kemuliaan kepada Bapadan Putra dan Roh Kudus ... Dalam nama Bapa ...

Meskipun tidak terikat hukum perdata untuk menepati janji, beta tetap menepati janji untuk membahas Manchester United di paruh musim 2025/2026. Disini beta sedikit meluruskan terkait konsep DNA Klub Sepakbola (menurut keyakinan beta) dan ada persembahan untuk Ruben Amorim.

Dalam diskursus politik ekonomi di Indonesia, ketegangan antara struktur dan agensi menjadi kunci untuk memahami dinamika pemberdayaan perempuan di tingkat akar rumput. Struktur, dalam hal ini, dipahami sebagai "aturan main" institusional yang mencakup adat istiadat, budaya patriarki, hingga prosedur birokrasi kaku yang sering kali membatasi ruang gerak perempuan. Namun, agensi tetap muncul melalui kapasitas individu atau kelompok perempuan untuk bertindak secara strategis. Meskipun struktur sering kali tampak seperti labirin yang mengunci arah kebijakan melalui ketergantungan jalur (path dependency) masa lalu, perempuan di desa-desa Indonesia tidak serta-merta menjadi bidak pasif, melainkan aktor yang secara sadar bernegosiasi dengan batasan-batasan tersebut. Perbedaan pendekatan dalam melihat interaksi ini terlihat jelas saat membandingkan aliran Pilihan Rasional dan Institusionalisme Historis. Dari kacamata Pilihan Rasional, perempuan penggerak di tingkat desa dipandang sebagai aktor kalkulatif yang mampu menghitung untung-rugi secara strategis, misalnya saat memperjuangkan anggaran inklusif dalam forum Musrenbangdes. Di sisi lain, Institusionalisme Historis mengingatkan bahwa agensi tersebut sering kali terbentur oleh biaya sosial yang besar akibat struktur birokrasi peninggalan masa lalu yang sulit didobrak. Pertarungan ini menunjukkan bahwa preferensi seorang aktor tidak hanya muncul secara mandiri, tetapi juga dipengaruhi oleh sejauh mana struktur memberikan insentif atau hambatan terhadap inovasi kebijakan yang berkeadilan gender. Sebagai sintesis, konsep "habitus" dari Pierre Bourdieu yang diangkat oleh Daniel Béland dalam buku André Lecours memberikan pemahaman yang lebih cair tentang bagaimana struktur dan agensi berpadu. Perempuan di tingkat akar rumput menginternalisasi norma-norma sosial di sekitarnya hingga menjadi bagian dari mentalitas mereka, yang kemudian membentuk "rasa akan permainan" saat mereka melakukan advokasi. Namun, stabilitas struktur ini bukanlah sesuatu yang permanen; ketika terjadi krisis legitimasi di mana aturan lama tidak lagi mampu menjawab kebutuhan masyarakat, agensi perempuan muncul sebagai motor penggerak perubahan. Dengan memanfaatkan sumber daya ideologis dan kolektivitas, mereka mampu mendobrak jalur sejarah yang kaku untuk menciptakan institusi baru yang lebih inklusif dan responsif terhadap kebutuhan perempuan di Indonesia.

Meskipun pertama datang sebagai freelance fotografer, Andhika sempat merasakan menjadi guru bahasa Inggris di Kyoto. Sebelum akhirnya bekerja di salah satu perusahaan Jepang di Tokyo.Follow Instagram ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@night.in.tokyo⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠For any inquiries dan pertanyaan seputar kehidupan di Jepang: nightintokyo.podcast@gmail.comWebsite ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠www.nightintokyo.com⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

Pembelajaran pada tingkat awal, yang sering disebut sebagai surface learning, merupakan tahap di mana individu berfokus pada penghafalan fakta dan data tanpa pemahaman mendalam tentang keterkaitan antar konsep. Pada level ini, informasi diterima secara pasif dan cenderung bersifat sementara karena tujuannya hanya untuk memenuhi kewajiban jangka pendek, seperti lulus ujian atau mengikuti prosedur dasar. Namun, ketika pelajar mulai mencari relevansi antara materi dengan efisiensi kerja atau pencapaian target tertentu, mereka memasuki tahap strategic learning. Meskipun pada tahap ini pengetahuan mulai diaplikasikan secara praktis, motivasinya masih terbatas pada hasil instan dan belum menyentuh perubahan pola pikir yang mendasar. Transisi menuju deep learning yang sesungguhnya terjadi saat pelajar mulai mengaktifkan pengetahuan mereka melalui refleksi kritis. Pada tahap ini, individu tidak lagi sekadar bertanya tentang cara melakukan sesuatu, tetapi mulai menggugat asumsi-asumsi lama dan melakukan proses unlearning untuk memberi ruang bagi perspektif baru. Proses ini melibatkan emosi dan rasa ingin tahu yang besar, di mana pelajar menghubungkan informasi baru dengan pengalaman nyata yang mereka hadapi. Melalui diskusi mendalam dan evaluasi terhadap kegagalan atau keberhasilan masa lalu, mental model seseorang mulai bergeser, memungkinkan terciptanya pemahaman yang lebih kokoh dan bermakna. Pada puncaknya, pembelajaran mencapai level transformatif di mana individu mampu melakukan sintesis dari berbagai informasi yang kompleks menjadi solusi yang inovatif. Level ini sangat krusial dalam lingkungan global dan multi-level, karena menuntut kemampuan untuk menciptakan strategi yang berlaku secara universal namun tetap adaptif terhadap konteks lokal. Output akhir dari pembelajaran tingkat tinggi ini bukan hanya sekadar tumpukan catatan, melainkan perubahan perilaku yang permanen dan lahirnya kerangka berpikir baru yang mandiri. Dengan demikian, pembelajaran bukan lagi menjadi sebuah peristiwa sekali jalan, melainkan sebuah perjalanan kognitif yang terus berevolusi demi menciptakan dampak nyata bagi organisasi dan masyarakat.

Presiden Iran Masoud Pezeshkian berusaha meyakinkan publik bahwa pemerintahannya sedang berupaya memulihkan stabilitas ekonomi negara, meskipun protes meluas di tengah jatuhnya nilai mata uang rial Iran. Pezeshkian menegaskan bahwa pemerintah Iran berkomitmen untuk mendistribusikan kekayaan secara adil kepada seluruh rakyat, tanpa memandang latar belakang. Meskipun rial terdepresiasi hingga lebih dari 1,4 juta rial per dolar, ia memastikan bahwa struktur ekonomi yang tepat tetap ada untuk mengatasi masalah ini. Protes yang dimulai pada 28 Desember lalu terkait dengan krisis ekonomi telah berkembang menjadi seruan terhadap teokrasi Iran. Aktivis melaporkan lebih dari 116 orang tewas dan lebih dari 2.600 orang ditahan.

Kementerian Energi dan Sumber Daya Mineral (ESDM) mencatat pencapaian positif dalam sektor minyak dan gas pada tahun 2025. Untuk pertama kalinya dalam 10 tahun, target lifting minyak berhasil tercapai dengan produksi 600.300 barel per hari. Meskipun lifting gas bumi belum mencapai target, Indonesia berhasil menjaga keseimbangan pasokan gas untuk kebutuhan dalam negeri. Simak informasi lengkapnya di video ini!

Presiden Meksiko, Claudia Sheinbaum, menghentikan konferensi persnya setelah gempa berkekuatan 6,5 magnitudo mengguncang wilayah Meksiko Selatan pada Jumat pagi waktu setempat. Meskipun gempa terasa hingga ibu kota Mexico City, belum ada laporan kerusakan besar atau korban jiwa. Gempa terjadi di wilayah Guerrero, sekitar 400 kilometer dari Mexico City, dan memicu alarm gempa saat Sheinbaum sedang berbicara. Pemerintah Meksiko terus memantau situasi dan mengimbau masyarakat untuk tetap waspada terhadap potensi gempa susulan.

Jelang akhir libur Natal dan Tahun Baru 2026, arus balik mulai terlihat di Terminal Kampung Rambutan, Jakarta Timur. Sejumlah warga yang memilih pulang lebih awal memanfaatkan kesempatan untuk beristirahat di rumah sebelum kembali ke aktivitas normal. Meskipun kedatangan bus antar kota antar provinsi sudah mulai terlihat, jumlah penumpang masih belum signifikan. Puncak arus balik diprediksi akan terjadi pada Minggu dan Senin mendatang, dengan 1200 orang diperkirakan tiba di terminal.#ArusBalik #LiburanTahunBaru #TerminalKampungRambutan #Jakarta #ArusBalik2026 #Liburan #PuncakArusBalik #KampungRambutan

Perayaan malam Tahun Baru 2026 di Bundaran Hotel Indonesia (HI), Jakarta Pusat, yang diselenggarakan Pemerintah Provinsi (Pemprov) DKI Jakarta, menuai apresiasi masyarakat. Selain berlangsung meriah dan tertib, acara diisi dengan doa bersama serta penggalangan donasi kemanusiaan bagi korban bencana di Sumatera, dikutip dari keterangan yang disampaikan Dis Kominfotik DKI Jakarta. Santoso (38), warga Jakarta Selatan, menilai perayaan tahun baru kali ini terasa sederhana, namun tetap hangat dan bermakna.“Meskipun sederhana, acaranya tetap meriah. Harapan saya dan warga Jakarta, ke depan kota ini semakin jaya dan sukses. Harapan yang belum tercapai tahun ini semoga bisa terwujud di tahun depan,” tuturnya di sekitar Bundaran HI, Rabu (31/12/2025) malam. Santoso juga menyambut positif penggalangan donasi yang dilakukan dalam rangkaian acara tersebut. Menurutnya, bantuan yang terkumpul akan sangat berarti bagi warga terdampak bencana. “Semoga mereka diberi ketabahan dan kekuatan, dan Allah mengganti kesedihan mereka dengan kebaikan,” harapnya.Apresiasi serupa disampaikan Nana (18), warga Jakarta Pusat. Ia menilai keputusan Pemprov DKI Jakarta menyertakan unsur solidaritas dalam perayaan tahun baru merupakan langkah yang tepat. “Saudara kita di Aceh dan Sumatera sedang sangat membutuhkan bantuan. Jika perayaannya terlalu mewah, rasanya kurang menghargai korban bencana. Terima kasih untuk gubernur, wakil gubernur, dan masyarakat yang sudah berdonasi,” tutur Nana.Sementara itu, Nisa (32), warga Jakarta Pusat, menilai perayaan tahun baru kali ini berhasil memadukan euforia pergantian tahun dengan empati terhadap korban bencana. “Acara ini seru, tapi tetap menunjukkan kepedulian. Doa bersama dan donasi yang besar mencerminkan empati masyarakat Jakarta. Semoga bantuan ini dapat meringankan beban saudara kita di Aceh dan Sumatera,” ujarnya. (Ter)

Workshop "Menuju IKN Impian 2045" yang melibatkan 120 ASN Muda Kedeputian Lingkungan Hidup dan Sumber Daya Alam (LHSDA) OIKN merupakan langkah transformatif dalam membangun landasan  kepemimpinan yang tangguh. Melalui pendekatan Asset-Based Thinking pada hari pertama, para peserta diajak untuk tidak hanya memahami visi makro IKN sebagai kota dunia, tetapi juga mengenali kekuatan internal mereka sebagai Ecosystem Builder. Penemuan karakter unik seperti Adventure hingga Adaptive Servant Leader yang dipadukan dengan ekspresi kreatif Slam Poetry berhasil meruntuhkan sekat-sekat birokrasi, menciptakan keintiman tim, dan menyatukan impian pribadi peserta dengan visi besar pembangunan ibu kota yang hijau dan berkelanjutan. Memasuki fase kritis di hari kedua, dinamika pembelajaran bergeser pada ketajaman analisis risiko melalui metode Reverse Thinking atau Pre-Mortem. Peserta ditantang untuk membayangkan skenario kegagalan IKN di tahun 2045 guna mengidentifikasi "bom waktu" berupa kekhawatiran sosial-lingkungan, data yang mengganggu, serta ide-ide kebijakan yang masih kabur. Proses berpikir terbalik ini terbukti efektif dalam memicu lahirnya inovasi konkret yang responsif terhadap tantangan zaman. Keberhasilan kolaborasi peserta menghasilkan tiga inisiatif strategis—StunZero, Naik Kelas Bersama, dan Kaizen Workshop—yang secara resmi diadopsi oleh pimpinan untuk diimplementasikan pada tahun 2026 sebagai solusi nyata atas kompleksitas pembangunan di lapangan. Pada akhirnya, keberhasilan workshop ini memberikan pesan kuat bahwa kebahagiaan dan antusiasme peserta adalah energi utama dalam menghadapi ketidakpastian birokrasi yang kompleks. Meskipun terdapat tantangan dalam efisiensi tata waktu, hasil nyata berupa adopsi inovasi menunjukkan bahwa ASN Muda LHSDA memiliki kapasitas untuk menjadi penggerak perubahan yang lincah. Rekomendasi strategis untuk membudayakan autonomous learning dan peran pimpinan sebagai pelatih menjadi kunci agar semangat inovasi ini tidak berhenti di ruang workshop, melainkan menjadi nafas baru dalam keseharian kerja menuju tahun 2025 dan seterusnya, demi memastikan IKN tetap menjadi superhub ekonomi yang resilien dan inklusif.

Operasi pencarian korban tenggelamnya kapal wisata KM Putri Sakinah di perairan Taman Nasional Komodo telah memasuki hari ke-7. Pada hari terakhir operasi, seluruh unsur SAR gabungan mulai ditarik dari lokasi pencarian. Meskipun operasi resmi berakhir, pihak keluarga korban berharap pencarian dapat diperpanjang untuk menemukan korban yang masih hilang.#PencarianKMPutriSakinah #TamanNasionalKomodo #SAR #OperasiPencarian #KorbanTenggelam #Komodo2026 #KapalWisata #PencarianPerpanjang #KeselamatanLaut

Hai Wonder Kids, kembali dalam renungan anak GKY Mangga besar. Judul renungan hari ini adalahALLAH SETIAMari kita membaca Firman Tuhan dariKISAH PARA RASUL 1: 14Mereka semua bertekun dengan sehati dalam doa bersama-sama, dengan beberapa perempuan serta Maria, ibu Yesus, dan dengan saudara-saudara Yesus.Wonder Kids, sahabat itu istimewa!Mereka mendukung kita dan mau mendengarkan saat kita sedih. Tapi kadang sahabat juga bisa menyakiti hati kita—mungkin mereka berkata sesuatu yang menyakitkan, atau pergi jauh dari kita.Saat persahabatan terasa sulit, kita bisa merasa sedih dan kesepian. Tapi Tuhan Yesus mengerti perasaan itu! Sahabat-sahabat-Nya juga pernah mengkhianati dan meninggalkan-Nya.Meski sahabat bisa berubah, Allah selalu setia! Jika kamu merasa sedih karena sahabatmu, mintalah kepada Allah untuk menghiburmu. Biarkan Dia memenuhi hatimu dengan damai-Nya.Dan jangan lupa, doakan sahabatmu! Allah bisa menyentuh hati mereka juga.MARI KITA BERTUMBUH DI DALAM ANUGERAH TUHANWonder Kids, tidak semua orang mudah diajak berteman.Kadang ada teman yang sulit diajak bermain atau berbicara dengan baik.Meskipun kamu tidak bisa mengubah sikap mereka, kamu bisa memastikan bahwa kamu tetap berbuat baik. Jangan sampai kamu ikut membuat masalah. Tetaplah bersikap ramah dan penuh kasih seperti yang TUHAN ajarkan!Karena itu, sebagai orang-orang pilihan Allah yang dikuduskan dan dikasihi-Nya, kenakanlah belas kasihan, kemurahan, kerendahan hati, kelemahlembutan dan kesabaran. Sabarlah kamu seorang terhadap yang lain, dan ampunilah seorang akan yang lain apabila yang seorang menaruh dendam terhadap yang lain, sama seperti TUHAN telah mengampuni kamu, kamu perbuat jugalah demikian - Kolose 3: 12-13Mari kita berdoaTuhan Yesus, terima kasih untuk semua teman yang Engkau berikan. Ajar kami untuk selalu berdoa bersama dan saling mendukung. Jadikan hati kami penuh kasih dan persatuan. Dalam nama Tuhan Yesus aku berdoa, Amin.Wonder Kids, KISAH PARA RASUL 1:14 MENGAJARKAN KITA UNTUK SELALU BERDOA BERSAMA DAN SALING MENDUKUNG SEPERTI YANG DILAKUKAN OLEH PARA MURID YESUS. Tuhan Yesus memberkati

Hai Wonder Kids, kembali dalam renungan anak GKY Mangga besar. Judul renungan hari ini adalahKEPINGAN SALJUMari kita membaca Firman Tuhan dari1 PETRUS 5: 10Dan Allah, sumber segala kasih karunia, yang telah memanggil kamu dalam Kristus kepada kemuliaan-Nya yang kekal, akan melengkapi, meneguhkan, menguatkan dan mengokohkan kamu, sesudah kamu menderita seketika lamanya.Wonder Kids, tahukah kalian bahwa Allah sangat baik?Allah itu sempurna dan suci, tetapi Dia tetap mau mengampuni setiap kesalahan kita. Kadang kita bisa berbohong, iri hati, atau marah. Tapi jangan sampai kita hanya memikirkan kesalahan kita dan lupa betapa baiknya Allah!Dari semua ciptaan Allah, ada sesuatu yang sangat bersih dan indah—kepingan salju. Tidak ada yang lebih putih dan murni daripada salju yang turun langsung dari langit!Allah berjanji dalam Mazmur 51:7:Bersihkanlah aku dari pada dosaku dengan hisop, maka aku menjadi tahir, basuhlah aku, maka aku menjadi lebih putih dari salju!Betul sekali! Allah berjanji untuk membersihkan semua dosamu dan membuatmu menjadi suci seperti kepingan salju. Pengampunan adalah hadiah dari Allah! Kamu hanya perlu menerimanya.Semakin banyak kita menerima pengampunan dari Allah, semakin mudah kita mengampuni orang lain.MARI KITA BERTUMBUH DI DALAM ANUGERAH TUHANWonder Kids, apakah kakimu pernah terjebak di dalam kubangan lumpur? Saat kamu menarik kakimu keluar, lumpur masih melekat di sana. Kamu butuh bantuan orang lain untuk membersihkannya, bukan?Dosa juga seperti lumpur. Meskipun kita berhenti melakukan hal yang salah, dosa lama masih ada. Tapi ada kabar baik! Allah bisa membersihkan kita.Jika kita meminta pengampunan kepada Allah, Dia akan membersihkan hati kita dan membuat kita suci kembali. Allah selalu siap mengampuni!Mari kita berdoaBapa yang baik, terima kasih atas kasih-Mu yang selalu menguatkanku. Dalam setiap kesulitan, ajar aku untuk tetap bersandar pada-Mu. Pulihkan dan teguhkanlah hidupku, agar aku dapat mengalami kemuliaan-Mu. Dalam nama Tuhan Yesus aku berdoa, Amin.Wonder Kids, ALLAH AKAN MEMULIHKAN DAN MENGUATKAN KITA SETELAH KITA MENGHADAPI KESULITAN DAN PENDERITAAN. Tuhan Yesus memberkati

Australian Boxing Day adalah perpaduan unik dari makna budaya dan komersial. Meskipun tidak memiliki konotasi agama yang solid di sini, ini adalah hari ketika orang Australia memperpanjang perayaan Natal mereka. Ini sering menjadi waktu untuk barbekyu keluarga, pertandingan kriket, dan menonton balapan kapal layar Sydney ke Hobart yang ikonik. Di sisi lain, banyak orang Australia menantikan hari ini untuk menyapu toko-toko saat obral.

Libur Natal 2025 menjadi momok kemacetan parah bagi pengendara yang menuju kawasan wisata Puncak, Bogor. Tumpukan kendaraan terpantau di Simpang Pasir Muncang, Megamendung, hingga Pasar Cisarua. Meski sempat ada perbaikan di beberapa titik, jalur alternatif menuju Puncak Bogor juga terputus akibat tergerus arus sungai. Meskipun demikian, kendaraan roda

Kepemimpinan di era disruptif menuntut pergeseran paradigma yang fundamental dari model tradisional yang kaku menuju pendekatan yang jauh lebih dinamis. Di tengah lingkungan yang dikenal sebagai VUCA (Volatility, Uncertainty, Complexity, dan Ambiguity), seorang pemimpin tidak lagi bisa hanya mengandalkan pengalaman masa lalu atau struktur komando satu arah. Sebaliknya, disrupsi yang dipicu oleh Revolusi Industri 4.0 memaksa para pemimpin untuk memahami bahwa inovasi bukanlah sebuah peristiwa tunggal, melainkan proses berkelanjutan yang memerlukan kesiapan mental untuk menghadapi ketidakpastian sebagai norma baru dalam menjalankan organisasi. Kunci keberhasilan dalam menavigasi era ini terletak pada apa yang disebut sebagai leadership agility atau kelincahan kepemimpinan yang dipadukan dengan kecerdasan emosional yang tinggi. Pemimpin yang adaptif harus memiliki kemampuan untuk unlearn—berani meninggalkan praktik-praktik lama yang sudah tidak relevan—dan relearn untuk menguasai kompetensi digital serta sosial yang baru. Kecerdasan sosial menjadi krusial karena di dunia yang semakin didominasi oleh mesin dan kecerdasan buatan, kemampuan manusia untuk berempati, membangun koneksi mendalam, dan menginspirasi tim lintas generasi menjadi pembeda utama yang tidak dapat digantikan oleh teknologi manapun. Pada akhirnya, kepemimpinan disruptif bukan sekadar tentang penguasaan teknologi, melainkan tentang transformasi budaya dan karakter. Seorang pemimpin masa kini harus bertransformasi dari sosok bos yang memerintah menjadi mentor yang kolaboratif, yang mampu menciptakan ruang bagi kreativitas dan kegagalan sebagai bagian dari proses belajar. Meskipun cara kerja dan strategi bisnis berubah secara radikal, integritas tetap menjadi fondasi yang tidak boleh goyah. Dengan menjaga keseimbangan antara inovasi yang agresif dan nilai-nilai moral yang kokoh, seorang pemimpin akan mampu membawa organisasinya tidak hanya bertahan, tetapi juga berkembang di tengah badai perubahan.

Dibawakan oleh Hendrik Monteiro dan Meri Kaona dari Komunitas Kongregasi Bunda Hati Tersuci Maria di Keuskupan Maumere, Indonesia. 2 Samuel 7: 1-5.8b-12.16; Mazmur tg 89: 2-3.4-5.27.29; Lukas 1: 67-79.KUNJUNGAN LAKSANA FAJAR CEMERLANG Renungan kita pada tanggal 24 Desember pagi ini bertema:Kunjungan Laksana Fajar Cemerlang. Pada suatu ketika seorang bapak dan anakbertengkar keras pada malam sebelum tidur. Mereka hanya tidak sepaham denganurusan bisnis keluarga yang mereka jalankan bersama-sama. Bahkan mereka tidaksaling berdamai sampai masing-masing pergi tidur. Bagi sang anak, cara berpikirorang tua terlalu kuno, jadi itu dibiarkan saja seperti angin lalu.  Tetapi bagi si Bapak, kata-kata kasar dan keras di antaramereka berdua sangat menusuk hati. Ia tidak bisa tidur. Posisi terlentang,miring dan telungkup tidak bisa membuatnya tenang dan tertidur. Ia bangun danduduk. Ia juga berdiri dan berjalan sebentar di dalam kamar. Ia tetap tidakbisa tidur. Ia hanya ingin malam itu cepat berlalu, kalau pagi datang membawacahaya fajar yang cemerlang, ia ingin memandang wajah putranya itu: tersenyum,menyapanya, mengucapkan maaf, dan memeluk hangat anaknya.  Ia ingin tinggalkan rasa benci, marah, dan jahat kepadaanaknya. Doanya ialah: supaya malam yang gelap itu lekas berlalu pergi, danpagi segera datang supaya berdamai dengan putranya. Pengalaman bapak-anak iniadalah pengalaman kita semua. Khususnya pada saat menyongsong hari raya Natalini, banyak di antara kita ingin sekali dikunjungi dan ditemui fajar cemerlangsumber kehidupan, yaitu Tuhan sendiri. Zakaria menyampaikan nyayian pujiannya,dengan seruan bahwa Allah datang mengunjungi umat-Nya. Allah akan melepaskanmereka dari ikatan musuh-musuh dan lawan yang membenci mereka. Allah menghalaukegelapan dan menghadirkan terang bagi mereka yang sangat mengharapkanpembebasan dan keselamatan. Di pagi hari 24 Desember ini, surya pagi memberikan kitapesan bahwa cahayanya tidak redup, supaya membuat kita masing-masing dankeluarga-keluarga kita tetap bersuka cita sepanjang hari. Meskipun pada sorenyamatahari akan terbenam dan malam pun menyusul, namun cahaya Yesus Kristus tidakikut termakan oleh malam. Kita semua tetap mengalami bahwa Ia tetaplah fajarcemerlang, dan kita segera merayakan ulang tahun kelahirannya pada malam hari.  Menurut nyanyian Zakaria, fajar itu ada di tempat yangtinggi, sehingga ia menyinari mereka yang mungkin masih berdiam dalam kegelapandan naungan maut. Mau tidak mau harus diakui, ada sebagian sesama anggotaGereja yang sudah lama sekali belum mau didatangi cahaya itu, dan kali ini barumau didatangi. Semua anggota Gereja, baik yang sudah mantap dalam persiapannyamaupun yang sedang mematangkan persiapannya, marilah kita bersuka riamenyongsong Fajar Cemerlang yang datang mengunjungi kita. Marilah kita berdoa. Dalam nama Bapa... Ya Allah, semoga kami mantap dalam menyiapkan diri untuk perayaan Natal nanti Malam. Kemuliaan kepada Bapa dan Putra dan RohKudus ... Dalam nama Bapa ...

Dalam dunia manajemen dan penyelesaian masalah, metode "5 Whys" telah lama menjadi primadona karena kesederhanaannya. Kita diajarkan bahwa dengan bertanya "mengapa" sebanyak lima kali, kita akan secara otomatis sampai pada akar penyebab masalah. Namun, dalam realitas organisasi yang kompleks, metode linear ini sering kali gagal menangkap gambaran besar. Masalah di dunia nyata jarang sekali menyerupai rantai lurus; mereka lebih mirip jaring labirin yang saling bertautan, di mana satu kejadian dipicu oleh berbagai faktor yang saling memengaruhi secara simultan. Kelemahan utama dari pendekatan 5 Whys yang tradisional adalah kecenderungannya untuk mencari satu penyebab tunggal atau "peluru perak." Sering kali, tim berhenti pada jawaban yang nyaman seperti "kesalahan manusia" atau "kurangnya pelatihan." Padahal, dalam kacamata systems thinking, manusia hanyalah komponen dalam sebuah sistem. Jika kita hanya menyalahkan individu tanpa memperbaiki desain sistem di belakangnya, kita sebenarnya hanya sedang memadamkan api sementara, sementara puntung rokok yang menyebabkannya masih terus menyala di sudut yang tidak terlihat. James C. Paterson dalam konsep "Beyond the Five Whys" mengajak kita untuk beranjak dari pemikiran linear menuju pemikiran sistemik. Alih-alih hanya mengikuti satu jalur tanya-jawab, kita didorong untuk melihat masalah melalui "tiga kaki" penyebab: penyebab langsung, kegagalan deteksi, dan kelemahan sistemik atau budaya. Dengan cara ini, seorang fasilitator dapat membantu tim melihat bahwa sebuah kesalahan teknis bisa jadi berakar dari kebijakan anggaran yang kaku atau budaya kerja yang mengabaikan keselamatan demi kecepatan. Penerapan "Beyond 5 Whys" yang efektif menuntut ketegasan logika yang kita sebut sebagai "Uji Balik" atau Reverse Test. Sebuah rantai penyebab hanya dianggap valid jika kita bisa membacanya dari arah berlawanan menggunakan logika "Jika-Maka." Jika kita mengatakan "kabel putus menyebabkan mesin mati," maka secara logika "mesin mati harus bisa dijelaskan oleh kabel yang putus." Jika ada celah dalam logika ini, berarti ada faktor tersembunyi yang belum terungkap, dan di situlah kedalaman analisis dimulai. Salah satu tantangan terbesar bagi seorang fasilitator adalah menghindari "lompatan logika" yang prematur. Peserta sering kali ingin cepat-cepat menyimpulkan bahwa masalahnya adalah "budaya perusahaan yang buruk." Meskipun mungkin benar, jawaban tersebut terlalu abstrak untuk diperbaiki. Pendekatan yang mendalam memaksa kita untuk menelusuri tangga penyebab setapak demi setapak—dari suhu ruangan yang panas, menuju AC yang mati, hingga pemotongan anggaran perawatan—sehingga solusi yang dihasilkan bersifat konkret dan dapat dieksekusi. Selain itu, kita harus menyadari bahwa satu masalah bisa memiliki banyak akar penyebab yang bercabang. Dalam systems thinking, kita tidak hanya mencari satu jalur "Why," tetapi membangun sebuah pohon penyebab. Sebuah kegagalan operasional mungkin disebabkan oleh kombinasi antara desain alat yang buruk DAN kelelahan staf DAN prosedur yang ambigu. Dengan mengakui multi-kausalitas ini, organisasi tidak lagi terjebak pada solusi dangkal yang hanya mengobati satu gejala saja. Pergeseran dari 5 Whys biasa menuju analisis yang lebih dalam juga berdampak pada budaya organisasi. Ketika fokus beralih dari "siapa yang salah" menjadi "mengapa sistem ini membiarkan kesalahan terjadi," rasa takut akan digantikan oleh rasa ingin tahu. Karyawan akan lebih terbuka melaporkan anomali karena mereka tahu bahwa tujuan analisis ini adalah untuk membangun lingkungan kerja yang lebih tangguh, bukan untuk mencari kambing hitam di akhir sesi rapat. Seorang fasilitator profesional berperan sebagai "detektif sistem" yang menggunakan pertanyaan-pertanyaan sakti untuk menggali lebih dalam. Pertanyaan seperti "Apa yang membuat tindakan ini terasa masuk akal bagi operator saat itu?" dapat membuka tabir tentang tekanan kerja atau instruksi yang membingungkan. Tugas fasilitator bukan memberikan jawaban, melainkan menjaga agar senter analisis tetap menyoroti sudut-sudut organisasi yang paling gelap dan paling jarang diperiksa. Pada akhirnya, efektivitas dari metode "Beyond 5 Whys" diukur dari ketahanan solusi yang dihasilkan. Jika masalah yang sama tidak lagi muncul dalam enam bulan ke depan, berarti kita telah berhasil menyentuh akar sistemiknya. Namun, jika masalah terus berulang dengan aktor yang berbeda, itu adalah sinyal bahwa kita masih bermain-main di permukaan. Kedalaman adalah kunci dari keberlanjutan, dan keberlanjutan adalah tujuan akhir dari setiap upaya perbaikan sistem. Sebagai penutup, memahami logika di balik pertanyaan "mengapa" adalah tentang melatih kerendahan hati untuk mengakui bahwa dunia ini tidak sesederhana yang terlihat. Dengan melampaui angka lima dan melangkah menuju pemahaman sistemik, kita tidak hanya memperbaiki proses, tetapi juga sedang meningkatkan kecerdasan kolektif organisasi kita. Mari kita berhenti hanya bertanya "mengapa" dan mulai bertanya "bagaimana sistem ini bekerja," agar setiap solusi yang kita lahirkan benar-benar menjadi fondasi bagi masa depan yang lebih baik.

Sinergi antara pemerintah dan peternak dinilai sebagai kunci agar industri perunggasan nasional dapat tumbuh secara adil, sehat, dan berkelanjutan. Kondisi ini penting untuk menopang ekonomi daerah dan berkontribusi langsung terhadap pertumbuhan ekonomi nasional. Di tengah dinamika tersebut, Persatuan Peternak Mandiri Indonesia (PERMINDO) hadir sebagai wadah baru bagi peternak rakyat di Indonesia. PERMINDO diharapkan menjadi jembatan antara peternak mandiri, pemerintah, dan pelaku usaha dalam menghadapi tantangan industri perunggasan nasional. Meskipun stabilitas harga ayam memberikan ruang bagi peternak untuk bertahan, ketersediaan D-O-C (Day Old Chick) yang terbatas dan harganya yang tinggi masih menjadi hambatan. PERMINDO siap berkolaborasi dengan pemerintah dan pelaku usaha untuk mendukung program penambahan kuota D-O-C, sehingga peternak rakyat dapat tumbuh bersama dan industri perunggasan nasional berjalan lebih seimbang.

Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) melakukan operasi tangkap tangan di lingkungan Pemerintahan Kabupaten Bekasi, Jawa Barat. Meskipun hingga saat ini KPK belum memberikan keterangan resmi mengenai siapa yang ditangkap, KPK telah menyegel ruang kerja Bupati Bekasi, Ade Kuswara Kunang, serta beberapa ruang kerja di Dinas Cipta Karya dan Dinas Binamarga Kabupaten Bekasi. Selain itu, ruang kerja Kadis BUDPOR dan Sekdis BUDPOR juga turut disegel. KPK telah mengamankan sekitar sepuluh orang dalam operasi tangkap tangan ini. Hingga saat ini, rincian lebih lanjut mengenai kasus dan pihak-pihak yang diamankan belum diumumkan. Juru bicara KPK, Budi Prasetyo, memberikan keterangan tertulis bahwa proses penyidikan terus berjalan.

Indonesia berkomitmen pada agenda global 2030 untuk mengakhiri AIDS sebagai ancaman kesehatan masyarakat, termasuk mencapai target 95-95-95 yaitu:95% orang yang hidup dengan HIV mengetahui status mereka;95% dari mereka yang terdiagnosis menerima pengobatan antiretroviral (ARV);95% dari mereka yang menjalani pengobatan mencapai supresi virus.Meskipun telah mencapai kemajuan penting, Indonesia masih menghadapi berbagai gangguan dan tantangan struktural seperti perubahan dalam pembiayaan kesehatan, integrasi layanan dalam jaminan kesehatan nasional, kesenjangan sumber daya manusia, hambatan geografis, ketidaksetaraan dalam akses terhadap layanan berkualitas, serta stigma dan diskriminasi yang terus berlanjut.Tinjauan Program Bersama dan rangkuman program nasional baru-baru ini telah menghasilkan temuan penting tentang pencapaian, kesenjangan, dan rekomendasi untuk memperkuat respons. Wawasan ini perlu dikomunikasikan kepada publik dalam bahasa yang jelas dan mudah dipahami, sehingga masyarakat memahami posisi Indonesia dan apa yang masih perlu dilakukan untuk mencapai target 95-95-95 dan 2030.Apakah strategi kita sudah cukup tajam? Apakah sistem kita siap mendukung percepatan? Apakah komitmen semua pihak kuat untuk memastikan target 2030 benar-benar tercapai? Kita akan berbincang lebih jauh soal ini.

Setelah banjir melanda beberapa minggu lalu, akses jalan dan jembatan penghubung antara Kabupaten Nagan Raya dan Aceh Tengah terputus. Sebagai solusi sementara, pemerintah kabupaten bersama warga membangun jembatan darurat dari kayu dan papan untuk mempermudah mobilisasi bantuan dan aktivitas masyarakat. Meskipun hanya dapat dilalui pejalan kaki dan kendaraan roda dua, jembatan ini sangat membantu warga yang terdampak. Pemerintah kabupaten juga telah mengajukan pembangunan jembatan Bailey yang lebih permanen untuk akses yang lebih aman.

Probolinggo - Program Makan Bergizi Gratis (MBG) dirancang untuk mengatasi permasalahan kemiskinan di tengah masyarakat. Secara langsung, program MBG mempekerjakan warga lokal sebagai relawan dapur, sementara secara tidak langsung, program MBG akan membuka banyak lapangan kerja dalam upaya penyediaan bahan-bahan baku untuk SPPG (Satuan Pemenuhan Pelayanan Gizi).“Kalau ini terjadi, pengentasan kemiskinan di kota akan terjadi. Bukan hanya pembukaan lapangan pekerjaan, tapi sebetulnya Program MBG ini adalah jalan tol pengentasan kemiskinan," kata Wakil Kepala Badan Gizi Nasional (BGN), Nanik Sudaryati Deyang dalam pengarahannya di acara Sosialisasi dan Penguatan Tata Kelola Makan Bergizi Gratis Serta Pengawasan dan Pemantauan SPPG di Kota Probolinggo, Jawa Timur, Jumat, 13 Desember 2025.Nanik menjelaskan bahwa setiap dapur MBG diwajibkan untuk merekrut 47 orang warga yang tinggal di sekitar dapur, sebagai relawan. Mereka akan bertugas sebagai pencuci ompreng, penerima dan pencuci bahan makanan, menyiapkan dan memotong bahan makanan, memasak, membagi makanan dalam pemorsian, dan mengantarkan MBG ke sekolah-sekolah penerima manfaat. Meskipun ada pengurangan jumlah penerima manfaat, SPPG dilarang memecat para relawan dapur ini.Secara tidak langsung, program MBG juga membuka banyak lapangan kerja bagi masyarakat. Sebab, setiap SPPG akan membutuhkan pasokan bahan baku makanan yang cukup banyak. Apalagi jika seluruh SPPG di wilayah itu sudah beroperasi semua. Misalnya, untuk kebutuhan buah saja, satu SPPG membutuhkan 2 sampai 3 kwintal, begitu pula kebutuhan tempe, tahu, telur dan sebagainya. “Jadi tidak usah berebut dapur, sekarang yang paling menggiurkan itu sebenarnya adalah menyiapkan bahan baku,” kata Nanik.Menurut Nanik, masalah kemiskinan kota memang cukup pelik. Karena lahan tidak ada, maka satu satunya jalan untuk mengentaskan kemiskinan di kota adalah dengan menjadikan mereka bekerja. Dengan adanya program MBG ini, lapangan pekerjaan bisa terbuka, sehingga mereka bisa bekerja di dapur maupun sebagai tenaga kerja dalam penyediaan bahan baku pangan.

Dibawakan oleh Elan Parera dan Meri Kaona dari Komunitas Kongregasi Bunda Hati Tersuci Maria di Keuskupan Maumere, Indonesia. Yesaya 41: 13-20; Mazmur tg 145: 1.9.10-11.12-13ab; Matius 11: 11-15.TUHAN YANGPANJANG SABAR DAN BESAR KASIH SETIANYA Renungan kita pada hari ini bertema: Tuhan Yang PanjangSabar dan Besar Kasih Setia-Nya. Pada saat wisuda dan syukuran atas berhasilnyakuliah, anak sulung dari tiga bersaudara itu tidak henti-henti mengucap syukurdan terima kasih. Pertama-tama ia ucapkan kepada Tuhan yang selalu memeliharadan melindunginya selama kuliah. Berikutnya kepada kedua orang tua yang sangatpeduli dan penuh kasih mendukung putra sulungnya itu yang menghabiskan enamtahun kuliah. Ia benar-benar salut, hormat dan sayang kepada mereka. Ia bercerita, selama waktu kuliah ia harus berhenti selamadua kali. Yang pertama ialah saat ia bersama aktivis mahasiswa harus berurusandengan pengadilan dan menjalani tahanan. Yang kedua ialah ketika ia terlibatkecelakaan sepeda motor dan karena pengobatan dan pemulihan atas dirinya. Keduaperistiwa ini memaksanya untuk berhenti kuliah sekitar lebih dari satu tahun.Lalu bagaimana reaksi keluarga dan khususnya kedua orang tuanya? Meski dengan segala penyesalan dan kekecewaan, merekatetap menjadi orang tua bagi anaknya. Dengan cara itu anak juga tetapmengandalkan peran orang tuanya untuk memberikan dukungan dan kekuatan. Anakjuga tetap menjadi anak yang sangat bergantung kepada orang tua. Segalakesabaran, keikhlasan dan perjuangan orang tua tidak pernah berkurang turutmembuat anak muda itu melewati masa-masa sulit dan akhirnya ia bangkit untukmelanjutkan kuliahnya. Dan pada saat wisuda yang disusul dengan syukuran, iatampak begitu spesial karena dirinya berpandangan bahwa ia telah selamat danberhasil. Pengalaman keberhasilan dan perubahan dalam diri pemudaini sangat didukung oleh satu faktor utama, ialah perhatian kedua orang tuanya.Bagi orang beriman, pengalaman yang sama juga mereka alami dengan Tuhan. Adabegitu banyak keberhasilan, prestasi, kemajuan, dan keselamatan tentang hidupmereka di dalam dunia. Semua itu berkat penyelenggaraan Tuhan. Meskipun merekamengakui diri sebagai orang-orang berdosa dan selalu tergoda olehpengaruh-pengaruh duniawi yang jahat, Tuhan tidak mematikan mereka. Pandangan seperti ini adalah suatu sikap yang sehat dalamberiman. Tuhan Yesus selalu dengan sikap-Nya untuk memberikan kekuatan,penghiburan dan menyelamatkan domba-domba yang hilang. Ia adalah Tuhan yangpanjang sabar dan besar kasih setianya. Mazmur tanggapan pada hari inimenegaskan sifat Tuhan seperti itu, yaitu bahwa melalui kesabaran itu,orang-orang berdosa dan lemah masih memiliki banyak kesempatan untuk bertobatatau berubah. Kasih setia Tuhan yang amat besar terungkap melalui tindakan-Nyauntuk menebus orang-orang yang mengharapkan keselamatan dan kehidupan baru.Marilah kita berdoa. Dalam nama Bapa... Ya Tuhan Yesus, didalam kuasa-Mu, mampukan kami untuk selalu mengikuti kebijaksanaan-Mu, sehinggahidup kami sungguh berkenan kepada-Mu. Bapa kami yang ada di surga ... Dalamnama Bapa ...

Despite stable interest rates, rental pressures remain unchanged across Australia especially in capital cities, households still have to spend almost a third of their income paying for a place to live. - Meskipun suku bunga stabil, tekanan sewa tetap tidak berubah di seluruh Australia terutama di ibu kota, rumah tangga masih harus menghabiskan hampir sepertiga pendapatan mereka untuk membayar tempat tinggal.

Kencan Dengan Tuhan - Selasa, 2 Desember 2025Bacaan: "Serahkanlah segala kekhawatiranmu kepada-Nya, sebab Ia yang memelihara kamu." (1 Petrus 5:7)Renungan: Ada seorang ibu yang menderita kanker selama bertahun-tahun menuliskan kesaksiannya, bagaimana ia tetap tegar menjalani hidupnya, meskipun seolah-olah Allah sudah melupakannya. Di dalam kesaksian tersebut, ibu ini tidak menceritakan sukacitanya karena mengalami mukjizat, tetapi menceritakan penderitaannya selama bertahun-tahun dan ketegaran hatinya untuk bertahan dan tetap percaya pada kesetiaan Allah. Ia mengatakan bahwa ia tidak lagi menggenggam erat hidupnya, ia selalu siap sedia untuk apa pun yang Allah ingin lakukan di dalam hidupnya, bahkan jika Allah menginginkan nyawanya. Meskipun kesembuhan yang ia inginkan tidak kunjung datang, tetapi ia selalu bersyukur dan menghadapi kenyataan hidup dengan tegar. Terkadang ketika mengalami pencobaan, sebagian orang percaya mulai menyalahkan Allah, orang lain atau keadaan yang membuat mereka seperti itu. Ada yang menganggap bahwa Allah tidak mendengar doanya dan tidak adil, sehingga ia hidup dalam kepahitan kepada Allah. Tetapi ada sebagian orang yang tetap bertekun meskipun mereka mengalami berbagai-bagai pencobaan. Sudah seharusnya kita menghadapi setiap kenyataan hidup dengan lapang dada dan menganggap pencobaan yang ada sebagai sesuatu yang akan menguatkan kita. Dalam kondisi bagaimanapun, kita perlu mempercayai Allah sepenuhnya, termasuk mempercayai kebijakan-kebijakan-Nya. Jangan pernah lupa bahwa Allah tetap mengasihi dan menginginkan hanya yang baik bagi anak-anak-Nya, meskipun kita tidak sepenuhnya memahami cara kerjaNya. Ingatlah bahwa ke manapun Allah membawa kita, di situ tersedia kasih karunia yang cukup, karena Dia tidak pernah membiarkan kita sendirian. Tuhan Yesus memberkati.Doa:Tuhan Yesus, terima kasih karena dalam setiap pergumulan dan permasalahan hidupku, Engkau selalu ada di dalamnya. Aku percaya kalau orang lain ditolong, pasti akupun akan Engkau tolong. Amin. (Dod).

Bab Diterimanya Sedekah Meskipun Salah Sasaran merupakan bagian dari kajian Islam ilmiah Mukhtashar Shahih Muslim yang disampaikan oleh Ustadz Abu Yahya Badrusalam, Lc. Hafidzahullah. Kajian ini disampaikan pada Ahad, 25 Jumadil Awal 1447 H / 16 November 2025 M. Kajian Hadits Tentang Diterimanya Sedekah Meskipun Salah Sasaran Diriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiyallahu ‘Anhu, dari Nabi […] Tulisan Bab Diterimanya Sedekah Meskipun Salah Sasaran ditampilkan di Radio Rodja 756 AM.

Kencan Dengan Tuhan - Senin, 3 November 2025Bacaan: "Sebab barangsiapa meninggikan diri, ia akan direndahkan dan barangsiapa merendahkan diri, ia akan ditinggikan." (Lukas 14:11)Renungan: Di sebuah padang yang hijau hiduplah bermacam-macam makhluk hidup. Tanaman dan binatang-binatang tinggal juga di situ. Sebuah pohon ara bersikap sombong karena menganggap diri lebih berguna daripada bunga bakung yang ada di bawahnya. "Apa yang bisa dihasilkan dari sekuntum bunga padang seperti dirimu? Tidak ada yang menghargaimul" ejeknya. Bunga bakung merasa sedih karena keberadaan dirinya. Hingga suatu hari seorang pria muda berbaju putih diikuti beberapa orang berhenti di sebelahnya dan berkata sambil menunjuk kepadanya: "Perhatikanlah bunga bakung di ladang, yang tumbuh tanpa bekerja dan memintal, namun aku berkata kepadamu, Salomo dalam segala kemegahannya tidak berpakaian seindah salah satu bunga itu." Ucapan orang itu begitu berpengaruh baginya. Ia merasa begitu berharga. Tetapi pohon ara tidak pernah jemu mengolok-oloknya. Waktu terus berjalan. Suatu hari laki-laki itu kembali berjalan ke arah pohon ara yang tidak menghasilkan buah sambil berkata: "Engkau tidak akan berbuah lagi selama-lamanya." Dan seketika itu keringlah pohon ara itu. Meskipun kita memiliki kekurangan, tetapi kita tidak boleh minder dan rendah diri. Tuhan menghargai kita siapapun dan bagaimanapun kita. Sebaliknya, jika kita memiliki kelebihan, belajarlah rendah hati, karena barangsiapa merendahkan diri dia akan ditinggikan. Barangsiapa meninggikan diri akan direndahkan. Tuhan Yesus memberkati,Doa:Tuhan Yesus, mampukan aku untuk menghargai setiap pribadi yang ada di sekitarku, sehingga mereka boleh tersapa dengan kerendahan hatiku. Yesus jadikan hatiku seperti hati-Mu. Amin. (Dod).

Kencan Dengan Tuhan - Sabtu, 20 September 2025Bacaan: "Berbahagialah orang yang bertahan dalam pencobaan, sebab apabila ia sudah tahan uji, ia akan menerima mahkota kehidupan yang dijanjikan Allah kepada barangsiapa yang mengasihi Dia." (Yakobus 2:22)Renungan: Ada seorang pria melintasi padang gurun dan ia melihat tunas kelapa yang muncul di permukaan bumi. Ia pun mengangkat sebuah batu besar lalu meletakkannya tepat di atas kelapa yang sedang bertunas tadi. Sambil tersenyum puas, pria itu pergi. Meskipun sang kelapa telah berusaha sekuat tenaga untuk menyingkirkan batu itu, namun batu itu tidak bergerak sedikitpun. Satu-satunya cara agar ia tetap tumbuh, ia menancapkan akar akarnya ke bawah sampai mencapai sumber air yang cukup untuk pertumbuhannya. Semakin hari akar-akarnya semakin kuat dan iapun berhasil tumbuh dengan meliukkan tunasnya untuk menghindari batu tersebut. Beberapa tahun kemudian, pria tersebut kembali untuk memastikan pohon kelapa itu sudah mati. Ketika ia sedang mencari-cari, sebuah kelapa yang sangat tinggi menyapanya sambil berkata. "Aku ingin berterima kasih kepadamu atas batu besar yang kau letakkan di atasku dulu. Batu itulah yang telah menyemangati aku untuk terus bertumbuh dengan berbagai cara. Hasilnya sekarang aku menjadi pohon kelapa tertinggi di tempat ini." Seringkali kita berdoa dan meminta kepada Tuhan agar Ia mengangkat masalah dan beban yang menekan kita, tetapi jarang kita minta agar Tuhan memberikan kekuatan dan kemampuan ekstra untuk dapat menanggung beban dan masalah kita. Akibatnya ketika kita tidak merasa mampu lagi menanggung beban itu, iman kita menjadi lemah dan kita mulai kecewa terhadap Tuhan. Sebenarnya tahan atau tidaknya kita dalam tekanan, terletak pada cara kita menyikapi tekanan tersebut. Orang yang mau maju tidak akan pernah memandang tekanan sebagai beban berat yang akan menyebabkannya jatuh. Sebaliknya ia akan memandang itu sebagai pendorong semangat untuk berusaha dan terus bertekun. Jangan selalu meminta agar Tuhan mengangkat beban kita, tetapi mintalah kekuatan untuk dapat bertahan dan menang atas setiap tekanan yang ada, maka iman dan kepribadian kita akan semakin didewasakan. Tuhan Yesus memberkati.Doa:Tuhan Yesus, aku tidak meminta agar Engkau mengangkat beban hidupku, tetapi berilah aku kekuatan untuk menanggungnya. Karena kalau Engkau mengizinkan beban dan permasalahan terjadi dalam hidupku, itu artinya Engkau sedang membentuk aku menjadi pribadi yang kuat dan tahan uji. Amin. (Dod).

Sāmaṇera Sumana adalah murid dari Anuruddha Thera. Meskipun dia baru berusia tujuh tahun, namun dia adalah seorang Arahat yang memiliki kekuatan supernormal. Pada saat gurunya Anuruddha jatuh sakit di vihara yang berada di dalam sebuah hutan di Himalaya, dia mengambilkan air dari danau Anotatta yang jauhnya 500 yojana dari vihara. Perjalanan itu tidak ditempuh dengan jalan darat tetapi melalui jalan udara berkat kekuatan supernormalnya. Suatu hari, Anuruddha Thera membawa Sāmaṇera Sumana menghadap Buddha, yang sedang berdiam di vihara Pubbarama, sebuah vihara yang dipersembahkan oleh Visakkha. Di sana, para Bhikkhu muda dan Sāmaṇera menggodanya dengan menepuk kepalanya; menarik telinga, hidung, dan tangannya; dan bersenda gurau menanyakan apakah dia tidak merasa bosan. Buddha melihat kejadian tersebut dan berpikir bahwa beliau akan membuat para Bhikkhu muda itu melihat kualitas langka yang dimiliki Sāmaṇera Sumana yang masih muda. Apa yang kemudian dilakukan oleh Buddha? Bagaimana Sāmaṇera Sumana bisa memiliki kemampuan supernormal pada usia yang masih muda? Di kelas ini Ashin Kheminda menjelaskan makna kata demi kata stanza 382 dari Kelompok Stanza tentang Bhikkhu (Bhikkhuvagga) hanya berdasarkan Pāḷi dan kitab komentarnya (Aṭṭhakathā).

Kencan Dengan Tuhan - Sabtu, 6 September 2025Bacaan: "Hai pemalas, pergilah kepada semut, perhatikanlah lakunya dan jadilah bijak." (Amsal 6:6)Renungan: Ada sejenis semut di musim panas yang membangun rumahnya setinggi manusia. Mereka tidak membangunnya dari pasir tetapi dari sejenis tanah liat. Rumah itu dilengkapi dengan kamar-kamar dan juga lubang kecil dari kamar satu ke kamar lain. Meskipun tidak ada pemimpin yang mengatur tetapi mereka melakukannya dengan baik. Allah memberikan keterampilan pada para semut dan semua itu dijalankan dengan baik. Firman Tuhan dalam bacaan hari ini memerintahkan kepada manusia khususnya yang pemalas untuk belajar dari semut. Dengan melihat kesibukan mereka seharusnya kita malu sebagai manusia yang hanya bermalas-malasan sepanjang hari. Kalaupun melakukan sesuatu mungkin dengan ogah-ogahan dan dengan berat hati. Kita juga dapat mengamati betapa sukacita dan semangatnya semut-semut itu bekerja. Ketika berpapasan dengan sesama semut, mereka kelihatan berangkulan sejenak kemudian melanjutkan kesibukan mereka. Allah tidak menempatkan manusia di bumi untuk berpangku tangan dan tidak melakukan sesuatu. Kita bisa menghasilkan sesuatu yang indah dan berguna dan kita akan meraih kesuksesan jika kita rajin dan mau berusaha. Ketika kita mau berusaha dengan tekun, maka berkat Tuhan akan turun menghampiri kita. Tuhan Yesus memberkati.Doa:Tuhan Yesus, Engkau sudah memberikan kami akal budi dan tubuh yang sempurna untuk melakukan aktifitas. Berkatilah seluruh keberadaan tubuhku, agar apapun yang aku pikirkan, aku katakan, aku rasakan dan aku perbuat sungguh mendatangkan berkat bagi diriku, sesamaku dan membuat Engkau tersenyum. Amin. (Dod).

Meskipun usia pensiun di Australia saat ini adalah 67 tahun, pekerja berusia 51 hingga 55 tahun sering kali dianggap sebagai pekerja yang lebih tua selama proses perekrutan.

Kencan Dengan Tuhan - Rabu, 16 Juli 2025Bacaan: "Lebih baik sedikit barang dengan disertai takut akan Tuhan daripada banyak harta dengan diserta kecemasan." (Amsal 15:16)Renungan: Benyamin Franklin berkata, "Uang tidak pernah menjadikan seseorang bahagia dan memang tidak akan pernah. Semakin banyak seseorang memiliki uang dan kekayaan, semakin banyak yang ia inginkan. Kekosongan demi kekosongan akan selalu timbul. Ketika suatu keinginan dipuaskan, maka akan timbul keinginan-keinginan berikutnya dalam bentuk lain." Meskipun harus diakui bahwa manusia membutuhkan uang, tetapi uang bukanlah segalanya. Uang tidak bisa membeli kebahagiaan dan kekayaan tidak akan pernah mendatangkan kepuasan bagi jiwa kita. Satu-satunya Pribadi yang dapat memberikan kebahagiaan dan kepuasan jiwa adalah Tuhan. Betapa banyak pengikut Yesus setelah memperoleh segalanya kemudian melupakan Tuhan. Kita lupa bahwa semua fasilitas yang ada termasuk uang yang ada di tangan kita adalah pemberian Tuhan dan milik Tuhan. Kita hanya dipercaya untuk memakai apa yang bukan milik kita. Amsal 15:16 berkata, "Lebih baik sedikit barang dengan disertai takut akan Tuhan daripada banyak harta dengan diserta kecemasan." Kekayaan dan uang yang berlimpah tanpa takut akan Tuhan tidak akan pernah menjamin kebahagiaan dan kepuasan kita. Waspadalah kalau hati kita mulai condong kepada uang, menganggap uang adalah segalanya. Hal ini dapat membutakan hati nurani kita sehingga kita dapat jauh dari Tuhan. Takutlah akan Tuhan maka berkat dan kebahagiaan akan mengikuti kita. Tuhan Yesus memberkati.Doa:Tuhan Yesus, aku bersyukur karena aku memiliki Engkau. Berapapun banyaknya kekayaan yang ku miliki, namun Engkaulah yang ada di atas segala-galanya bagiku. Jangan biarkan harta duniawi menyilaukan hatiku sehingga perlahan-lahan menjauhkan aku daripada-Mu. Bantulah aku Tuhan, agar dengan harta yang kumiliki, aku dapat memuliakan nama-Mu dan dapat menjadi berkat bagi banyak orang. Amin. (Dod).

A free, independent and diverse press is a fundamental pillar of democracy. Australia has two taxpayer-funded networks that serve the public interest (ABC and SBS), plus a variety of commercial and community media outlets. Although publicly funded media receives money from the government, it is unlike the state-sponsored outlets found overseas. - Pers yang bebas, independen dan beragam adalah pilar fundamental demokrasi. Australia memiliki dua jaringan yang didanai pembayar pajak dan melayani kepentingan publik (ABC dan SBS), ditambah berbagai outlet media komersial dan komunitas. Meskipun media yang didanai publik menerima uang dari pemerintah, media ini tidak seperti outlet yang disponsori negara yang ditemukan di luar negeri.