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Aos 40 anos de idade, Chris Paul está de volta ao Los Angeles Clippers após oito anos, franquia onde passou seis temporadas. CP3 disputará sua 21ª temporada na NBA, que pode ser sua última e renderá US$ 3,6 milhões ao astro.No último fim de semana, o Los Angeles Lakers confirmou a contratação de Marcus Smart por dois anos. Ex-atleta do Boston Celtics, o ala-armador de 31 anos teve sua contratação possível pelas dispensas de Shake Milton e Jordan Goodwin, liberando a folha salarial da instituição, que pôde acertar com o jogador por US$ 11 milhões.De acordo com levantamento do Jumper Brasil, apenas seis jogadores estão no mesmo time da NBA há dez anos: Stephen Curry, Draymond Green, Giannis Antetetokounmpo, Dwight Powell, Devin Booker e Nikola Jokic estão há 16, 13, 12, 10, 10 e 10 temporadas em seus respectivos times. Outrora comum na liga, a identificação por muito tempo de casa está cada vez mais rara e o Bola Laranja vai conversar sobre as razões desta estatística.Seja bem-vindo ao canal do Bola Laranja!⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Siga o Bola Laranja no Instagram!⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠SEJA MEMBRO DO BOLA LARANJA NO YOUTUBE⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Os melhores produtos Nike estão no Bola Laranja Store!⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Aposte na Donald Bet!⁠⁠⁠⁠⁠⁠O melhor conteúdo da NBA você encontra aqui!DicasOzzmosis (1995), de Ozzy OsbourneCanal Essa é Minha Cara, de Fábio Caetano0:00 Contagem0:33 Introdução1:44 Curta, compartilhe, se inscreva e seja membro do BL2:30 Impressões iniciais4:02 Boas-vindas à audiência4:44 Chris Paul de volta ao Los Angeles Clippers7:52 Elenco do Los Angeles Clippers10:54 Números de Chris Paul no San Antonio Spurs11:22 Idade do elenco do Los Angeles Clippers14:41 Composição do time titular do Los Angeles Clippers16:51 Comentários da audiência17:36 Administração do elenco do Los Angeles Clippers18:30 Los Angeles Clippers quer ser um time mais midiático?21:01 Los Angeles Clippers pode trazer mais reforços?22:30 Deixe o like23:02 Comentários da audiência24:01 Marcus Smart chega ao Los Angeles Lakers28:23 Análise dos últimos anos de Marcus Smart 33:27 Marcus Smart será titular ou reserva?33:54 Comentários da audiência34:47 Análise do elenco do Los Angeles Lakers43:01 Rui Hachimura e Gabe Vincent podem ser trocados44:00 Los Angeles Lakers não tem time para brigar pelo título48:17 Como o Oklahoma City Thunder vai se comportar como atual campeão?49:48 Apenas seis jogadores estão no mesmo time da NBA há dez anos51:15 Os motivos que fizeram estes jogadores a permanecer em seus times54:45 A cultura do anel na NBA56:32 Os jogadores estão tendo cada vez menos identificação58:23 O Bola Laranja vê Stephen Curry saindo do Golden State Warriors?59:33 LeBron James teria ficado no Cleveland Cavaliers se tivesse sido campeão rápido?1:01:30 Seja membro do Bola Laranja1:02:20 Dicas em homenagem a Ozzy Osbourne, que nos deixou aos 76 anos1:04:29 Tchau coletivo

“Quero conhecer a puta./ A puta da cidade. A única./ A fornecedora./ Na rua de Baixo/ Onde é proibido passar./ Onde o ar é vidro ardendo/ E labaredas torram a língua/ De quem disser: Eu quero/ A puta/ Quero a puta quero a puta.// Ela arreganha dentes largos/ De longe. Na mata do cabelo/ Se abre toda, chupante/ Boca de mina amanteigada/ Quente. A puta quente.// É preciso crescer/ esta noite inteira sem parar (…)” Não é uma provocação, é Drummond de Andrade, o mais canalha dos anjos, o mais encarnado dessa hierarquia que se some pelo tecto da criação, o homem que envelheceu ainda de mochila às costas, indo sem querer para a escola, levando porrada no recreio, pedindo namoro à facção do outro lado, resumindo séculos de engate em bilhetinhos, que terminavam em escolha múltipla: “Sim”, “Não” ou “A gente logo vê”. Não estamos a querer simplificar, mas o fracasso amoroso implica ir batendo às portas, ir descendo, até ganhar coragem de atravessar a rua de baixo, onde nos cruzamos com essa “guardiã do limiar”, a prostituta que, segundo Benjamin, é essa figura sagrada e profana ao mesmo tempo, que guarda a passagem entre a cidade diurna e nocturna, entre o alto e o baixo. Hoje, só a vertigem ainda nos desperta. Por isso, dos anjos tudo o que nos resta é a queda, o desastre cumprido de forma ritual, que implica assumir uma escolha, muitas vezes a pior possível, até para não se entregar ao impasse como parece ser a regra entre os demais. Conhecem-se as delícias de não pensar, de não prever e acatar as obscuras transformações que devem fazer de nós homens novos, purificados, os nativos que invocam esse mundo novo, dissociado da realidade, fazendo por esquecer os cruzamentos da história e da cultura, emprestados a esse imenso coral eufórico, a uma sujeição constante da actividade individual aos imperativos da virtualidade. “O espaço social transformou-se num sistema mundial de ligações automáticas em que os indivíduos não podem experimentar a conjunção, mas apenas a ligação funcional. (…) A vida social prossegue, mais frenética do que nunca: o organismo vivo e consciente deixa-se invadir por funções matemáticas mortas e inconscientes”, vinca Franco ‘Bifo' Berardi. Há hoje uma docilidade a um futuro que renunciamos a forjar e que nos limitamos a augurar, e mesmo se contrariados, colaboramos, dominados por desejos narcísicos e impulsos manipulados. Ninguém encontra saída, mas afundamo-nos e temos cada vez mais dificuldade em estabelecer uma fronteira entre o que pensamos ou sentimos e aquilo que não passa de uma resposta induzida a uma cadeia insuperável de estímulos, a um regime de programação dos circuitos neuronais. Não nos reconhecemos uns nos outros, mas falamos a mesma língua quando exprimimos este intenso mal-estar. “Este clima de asfixia que impregna os pulmões/ de uma angústia ofegante de peixe recém-pescado”, escreve Oliverio Girondo. “Este fedor aderente e errabundo,/ que intoxica a vida,/ e nos some em viscosos pesadelos de lodo./ Este miasma corrupto,/ que insufla em nossos poros/ apetites de polvo,/ desejos de um parasita abjecto,/ não surge,/ não surgiu/ destes aglomerados de sórdida hemoglobina,/ cal viva,/ soda cáustica,/ hidrogénio,/ chichi úrico/ que infectam os colchões,/ os tectos,/ as veredas,/ com suas almas cariadas,/ com seus gestos leprosos./ Este olor homicida,/ rasteiro,/ inelutável,/ brota de outras raízes,/ arranca de outras fontes./ Através de anos mortos,/ de crepúsculos com ranço,/ de sepulcros gasosos,/ de cursos subterrâneos de rios,/ foi-se aglutinando com os sucos pestíferos/ os detritos hediondos,/ as corrosivas vísceras,/ as esquírolas pútridas que consentiram o crime,/ a idiotice purulenta,/ a iniquidade sem sexo,/ o gangrenoso engano;/ até surgir o ar,/ expandir-se no vento/ e tornar-se corpóreo;/ para abrir as janelas/ penetrar nos quartos/ agarrar-nos pela nuca,/ empurrar-nos para o nojo,/ enquanto grita seu contágio,/ sua aversão,/ seu desprezo,/ por tudo o que aquieta a aspereza das horas,/ por tudo o que alivia a angústia dos dias.” Neste episódio vamos falar da polémica que opões Madalena Sá Fernandes a João Pedro George, vamos tentar abordar os elementos de uma sanha acicatada em zonas onde se excitam os piores instintos, onde os enredos estão sempre previstos, e oferecem esse jogo em que, sem se apagar a luz, a condição dos números permite essa degradação de todo o discurso, uma exasperação dos elementos conflituantes, mas num grau tal de tensão que se suprime qualquer possibilidade de juízo crítico. “Outrora ainda se fingia respeitar a inteligência, a cultura, as atitudes cívicas e morais”, assinalava num texto já com um quarto de século José Miguel Silva. “Ninguém se atrevia a desdenhar publicamente a cultura ou a ideia de formação intelectual. Havia decerto nisso uma grande dose de hipocrisia. Mas a hipocrisia não é o mais baixo a que se pode descer: pelo menos revela ainda má consciência em relação a algo que no fundo (ainda que de forma meramente supersticiosa) se considera superior: os valores morais, a ideia de justiça, a honorabilidade da inteligência. Quando já nem hipocrisia existe, isso significa que só resta o cinismo. E o cinismo reside na constatação de que o sucesso mundano em nada depende da inteligência e da probidade, e no regozijo perante esse facto, que assume então visos de ‘libertador'.” Neste episódio convocámos a Maria Lis para uma tarefa bastante ingrata com ela nos levou a compreender ao longo desta discussão, explicando os motivos por que a possibilidade de transmitir verdadeiramente certas noções obrigaria a uma transformação tão profunda da condição daquele que escuta, que não teria apenas de o fazer com verdadeira disposição de se reconhecer nesse “outro” que é “a mulher”, mas admitir, ainda que momentaneamente, uma transfiguração profunda dos processos pelos quais nos comunicamos, deixando de lado a mera apreensão racional, para assumir uma verdadeira experiência dessa outra realidade, que, parecendo estar tão próxima, reside num pólo que em grande medida ainda nos é desconhecido.

O Presidente francês, Emmanuel Macron, anunciou um plano de renovação do Louvre, o museu mais visitado do mundo. A instituição deverá ter uma nova entrada e a obra mais procurada, a Mona Lisa, com 20.000 visitantes diários, deverá passar a ter “um espaço particular”, provavelmente com um bilhete à parte. Neste programa ARTES, falámos com a historiadora de arte Andréa Rodrigues sobre os planos para o Louvre. RFI: O que representa o Museu do Louvre para França?Andréa Rodrigues, Historiadora de Arte: O Louvre tem uma importância muito grande porque o Louvre é "o museu da França". Antes de ser museu, foi uma fortaleza construída por Philippe Auguste na época medieval, no século XII. Foi transformado em residência de reis, no século XIV, por Carlos V, e, durante muitos séculos, esse lugar foi realmente marcado pela monarquia francesa e por esses grandes reis coleccionadores.O Louvre quando foi transformado em museu, foi crescendo, a colecção foi aumentando e hoje é um centro internacional mundial de arte. O objectivo do Louvre não é só mostrar as obras que estão ali, é também ensinar porque é um local de ensino, as pessoas vêm com esse objectivo de aprender, de ganhar conhecimento sobre história da arte. Eu considero que é um local de importância realmente mundial ao nível de arte, por toda a história que tem e toda a colecção que ele conserva.É também o museu mais visitado do mundo. Economicamente tem um peso muito grande para França?Com certeza. Economicamente tem um peso muito grande. O Louvre é frequentado por pouco mais de oito milhões de visitantes por ano. O público estrangeiro é o número maior, se não me engano, mais ou menos 60 a 70% é público estrangeiro de fora da União Europeia, são os americanos - antes eram os chineses, mas agora são os americanos que estão em número mais importante. Depois, há uma percentagem de público francês. Então, a nível financeiro tem muitos ganhos ligados a este museu.Nos anúncios de renovação do Louvre, que foram feitos pelo Presidente francês, ele falou na possibilidade de aumentar o número de visitantes para 12 milhões por ano. O que acha deste aumento? É exequível?Este anúncio do Presidente, essa “Nouvelle Renaissance du Louvre”, com uma nova entrada, vai trazer realmente um fluxo maior. Porém, sim, hoje o Louvre, o percurso clássico com as obras-primas clássicas que todo o mundo quer ver, é um percurso bem difícil, que tem muita gente. Com este novo projecto e esta nova entrada que será feita, o objectivo é aumentar o fluxo, mas facilitar também a circulação desse fluxo no interior do museu. Então, com certeza vai aumentar, mas eu acredito que terá um fluxo muito melhor distribuído dentro do museu.O que pensa da hipótese de colocar a Mona Lisa, de Leonardo da Vinci, que é a obra mais procurada do museu, numa “sala particular”?Eu concordo e gosto porque infelizmente tem muita gente que vem só para ver a Mona Lisa. Eu já tive grupos, na alta estação turística que tem muita gente mesmo, que me pediram para os levar à Mona Lisa. Muita gente vem com esse objectivo de ver essa obra-prima, que é a mais famosa do mundo e a mais famosa do museu. Então, uma sala específica para ela, com todo um recurso pedagógico para facilitar a compreensão também dessa obra, eu acredito que é uma ideia boa. Estou já aguardando e ansiosa para poder fazer essa nova visita do Louvre e poder entrar na “Sala dos Estados” e conseguir mostrar um Ticiano que também está ali, ou um Paolo Veronese que está ali diante da Mona Lisa e que a gente, às vezes, nem consegue explicar por causa de tanta gente que tem. Eu acho que é uma boa opção.Essas obras maiores são esquecidas perante a Mona Lisa?Sim, sim. A “Sala dos Estados” tem uma riqueza enorme de obras do Renascimento, pintores venezianos que, muitas vezes, as pessoas nem olham. Elas vão ali e é só um mar de telefones, tirando fotos da Mona Lisa. Às vezes nem a Mona Lisa elas olham direito, porque é tanta gente que não tem como passar tempo admirando essa obra. E há obras que, infelizmente, passam…Outrora, o Louvre foi considerado como um “templo da arte”. Quando se vai, por exemplo, à sala onde está a Mona Lisa, o Veronese e o Ticiano, ainda podemos olhar para essa parte sacralizada da arte ou é mais uma experiência de turismo de massa?Infelizmente, às vezes, naquela sala, a gente tem um pouco essa impressão de turismo de massa. Mas a nossa responsabilidade enquanto conferencistas, enquanto guias que trabalham com esse público ali, é tentar mostrar para essas pessoas que não há só essa obra, que elas têm que tentar separar um tempo para ver as outras, para tentar tirar esse lado de turismo de massa naquela sala. Nós temos esse papel, eu tenho esse papel.Para toda esta renovação do Louvre, vai ser preciso financiamento. Uma das formas para esse financiamento é a hipótese de bilhetes mais caros para os visitantes que vêm de fora da União Europeia. O que pensa desta medida?É um pouco complicado, realmente. O facto de pagar um bilhete à parte para a Mona Lisa, eu até concordo. Agora, aumentar o custo para os estrangeiros eu acho meio complicado, eu não concordo muito. Claro que vai ser preciso dinheiro para as obras, mas tem muitos mecenas também envolvidos, tem o Louvre Abu Dhabi. Eu acho meio delicado aumentar só para os estrangeiros.A directora do Louvre tinha alertado a ministra da Cultura para problemas no museu. Sente que há problemas de congestionamento, de salas desadequadas, em termos de temperatura, para a conservação das obras, por exemplo?Na verdade, sente-se um pouco. Dentro do próprio museu, como tem um fluxo que está muito dirigido no percurso das obras mais clássicas, a gente vê que tem muitas partes do Louvre que quase não têm fluxo de pessoas e durante a semana há muitas salas que ficam fechadas. Segundo eles, é porque não tem a quantidade correcta de pessoas para trabalhar e para cuidar dessas salas. Então, é meio complicado, sente-se um pouco alguns problemas, até um pouco de stress entre os funcionários.Eu queria agora que falássemos de uma exposição que termina esta semana, "Figures de Fou – Du Moyen Âge aux Romantiques". Houve uma grande evolução na história da arte relativamente a esta "figura"...Sim. Esta exposição, "Figures du Fou" ["As figuras do louco da Idade Média até ao Romantismo"], tem como objectivo mostrar como essa personagem de “o louco” foi representada no decorrer desses diferentes momentos da história da arte. As pessoas não podem imaginar vir visitar essa exposição pensando que vão encontrar uma história da loucura enquanto doença psicológica ou psiquiátrica. Não, não é isso. Na verdade, “o louco” teve vários significados ao longo da história. Havia, por exemplo, “o louco” que era aquele que não acreditava em Deus. Na época da Idade Média, essa pessoa era colocada de lado, à margem da sociedade, era aquele que não tem o senso do mundo e da verdade de Deus, porque a Idade Média é Deus, no período medieval tudo é Igreja e Deus. Depois, houve “o louco” no sentido daquele que deixa tudo na vida para seguir Deus, abandona a riqueza, tudo, como São Francisco de Assis. Há, ainda, o bobo da corte, aquele que vai divertir a corte, o rei, a família real e assim por diante. Depois, há o carnaval, por exemplo, onde as pessoas se fantasiam e esse também era um tipo de louco, de bobo também... A exposição também denuncia "o louco de amor"...O “louco de amor” porque o amor, em si, já era considerado desde a Idade Média como uma loucura porque a pessoa faz loucuras quando está apaixonada. A exposição termina com a questão da loucura enquanto doença que os artistas vão representar, incluindo artistas com problemas psiquiátricos. Então, é uma exposição que traz várias leituras do louco, do bobo. É uma exposição que vale a pena visitar realmente.Qual é a obra-chave para a leitura desta exposição? Há mais de 300 obras expostas, mas há alguma que, para si, melhor represente a exposição?Bom, a exposição abre com uma escultura que vem de uma igreja de Bois-le-Duc e essa escultura é interessante porque desde a Idade Média essa personagem de “o louco” é colocada à margem porque essa escultura está representada na parte externa de uma igreja, no arcobotante da igreja, representando esse louco. Gostei bastante da parte de "o louco de amor" que tem, por exemplo, uma caixinha de marfim, decorada de todos os lados com cenas ligadas a essa questão. Temos aquela história de Aristóteles que se apaixona por Phyllis, amante de Alexandre, o Grande, e faz de tudo para ela deixar Alexandre e ficar com ele. Até esse filósofo, esse homem com o pensamento bem no lugar, pode sucumbir ao amor. Como é que esta figura de “o louco” acabou por ser instrumentalizada e usada como propaganda quer pela Igreja, quer pela monarquia?Sim, é verdade. A gente vê logo ali, na primeira sala, onde tem vários manuscritos religiosos. Esses manuscritos, essas Bíblias, esses livros da época, esses livros de oração vão ser realizados com a figura dessa pessoa que recusa Deus, alguém que é marginalizado, que é representado nu, como um mendigo, como aquele que é jogado de escanteio nos vilarejos e nas cidades da época. São figuras marginalizadas, xingadas, discriminadas e isso é realmente divulgado e os manuscritos são enriquecidos com essas figuras. Mesmo na questão do bobo da corte, essas figuras estão ali só para divertir…Isso também incita a população a seguir sempre o caminho ditado pela sociedade e a não ir para as margens. Não é uma forma de controlar as pessoas?É isso mesmo, é uma forma de controlar, porque tem que se seguir o que é posto como regra, porque senão você está à margem. Então, realmente o controlo existe e vai continuar no decorrer dos séculos, mesmo depois da Idade Média.Também há uns símbolos muito curiosos, grotescos, que surgem nas obras de Bosch, que são os ovos e a galinha. Qual é a simbologia destes elementos?Nós temos várias etapas da figura do louco, da Idade Média até ao Renascimento e ao Romantismo, e chega um momento em que a figura do louco, do bobo, está tão difundida, tão espalhada, que se vê em todo o lugar. Os artistas começam a representar como se o louco aparecesse nas árvores, em vez de frutos e de folhas; as galinhas vão botar ovos e vai sair louco daquele ovo. Vai-se espalhar tanto esse personagem no espaço urbano que ele vai brotar de todo o lugar. Ele vai nascer de todo o lugar, inclusive do ovo da galinha e assim por diante. 

Te farei mediador da aliança com o povo e luz para os gentios; para abrires os olhos aos cegos, para tirares da prisão o cativo e do cárcere, os que jazem em trevas. (Is 42.6-7)No Natal, muitos de nós nos sentimos tremendamente confortáveis ao pensar na familiar história da Natividade. Cheios de todos os tipos de sentimentalismo, é perfeitamente possível que nos desvinculemos por completo de todo o panorama do propósito de Deus: permitir que a familiaridade com a cena nos cegue para a verdade inspiradora de que, ao olharmos para o bebê numa manjedoura em Belém, estamos olhando para o Servo de Deus.Este Servo, Jesus, tinha uma missão. Mesmo Maria e José tinham apenas uma ideia de tudo o que ele realizaria — porém, centenas de anos antes de Jesus chegar, Deus havia anunciado o que faria para cumprir seu propósito (Is 42.1-4).Jesus veio para abrir os olhos dos espiritualmente cegos. Durante o seu ministério terreno, ele deu uma ilustração maravilhosa disso concedendo cura física aos cegos. A maior questão, no entanto, não dizia respeito ao corpo, mas à alma. Ele veio para abrir os olhos de homens e mulheres que estavam cegos para a verdade de Deus.O Servo também veio para libertar os cativos da prisão. Muitos de nós sentimos o cativeiro de nossa culpa, tentando inúmeras soluções esperadas para lavar tudo. Mas nada funciona, exceto Jesus. Ele quebra nossas correntes e nos liberta. Outrora escravos do pecado, agora fomos resgatados. Nosso Salvador liberta da masmorra aqueles que estão nas trevas, contanto que vejam a luz dele.A história do Servo não é sobre o que devemos fazer, mas sobre o que Jesus fez. Ele desceu à masmorra, à nossa escravidão, à nossa cegueira, e disse: Você falhou, quebrou a Lei e é totalmente incapaz de corrigir sua condição. Mas eu salvo pecadores. Abro olhos cegos. Liberto cativos. Trago luz. Eu fiz tudo o que era necessário para você. Volte-se para mim com fé simples e confiança semelhante à de uma criança, e você verá. Você será livre, e sua escuridão dará lugar à luz do sol.Aquele que fez tudo isso é aquele que você está olhando enquanto considera o presépio familiar. Nunca impeça que isso comova você e o inspire a louvar e adorar o divino Filho, que veio como nosso Servo.

Os mangais são “berçários da vida marinha, fontes de subsistência das comunidades e ecossistemas de carbono azul”, por isso, é urgente mais educação ambiental para os proteger. Quem o diz é Danilson Lunguenda, Director de Gestão de Projectos da Otchiva, a iniciativa que tem protegido e restaurado mangais em Angola nos últimos seis anos. No Dia Mundial dos Oceanos, a 8 de Junho, 500 pessoas juntaram-se, incluindo 300 crianças, e plantaram 23.000 sementes de mangais. RFI: No Dia Mundial dos Oceanos, houve uma participação recorde de pessoas para uma campanha de reflorestação. Quantas pessoas participaram e como foi?Danilson Lunguenda, Director de Gestão de Projectos da Otchiva: Em alusão ao Dia Mundial dos Oceanos, assinalado a 8 de Junho, participaram mais de 500 pessoas, incluindo 300 crianças. Nós temos uma série de actividades, como a observação das aves migratórias, neste caso, de flamingos porque aqui é conhecido como o santuário das aves migratórias na comunidade do Tapo. Além disso, realizámos uma campanha de plantação de mangais com mais de 23.000 sementes de mangais plantadas, envolvendo as crianças, as comunidades, os pais e todos os voluntários que naquele dia participaram na causa.Qual é que é a importância dos mangais para os oceanos? Os mangais são conhecidos como berçários de maternidade da vida marinha. Cerca de 80% a 90% das espécies de interesse comercial, especialmente nas zonas tropicais, reproduzem-se nos mangais ou passam um estado de vida nos mangais. Não há como falar dos oceanos sem falar dos mangais porque então interligados. Reflorestando os mangais, estaremos também a proteger os nossos oceanos.Há quem diga que os mangais são “ecossistemas de carbono azul” e essenciais para o combate às mudanças climáticas. Porquê?Exactamente. Hoje em dia, o mundo está a acordar para os impactos das alterações climáticas e uma das maneiras de absorver esse carbono é através de ecossistemas naturais, como florestas e oceanos. No caso terrestre, as florestas, estamos a falar do” carbono verde”, que já é muito conhecido. Hoje em dia também se está a falar do “carbono azul” que é o carbono sequestrado por ecossistemas marinhos e costeiros. No caso dos mangais, são ecossistemas costeiros e são conhecidos por absorver 10 vezes mais dióxido de carbono quando comparados com outras florestas, o que torna estes ecossistemas importantes no combate às alterações climáticas.Há ainda outros benefícios ecológicos e económicos. Quer falar-nos deles?Os mangais também são considerados habitats para várias espécies. Lá tem muitas espécies de aves migratórias, tem crustáceos, tem os peixes, tem também mamíferos. Além disso, os mangais protegem a orla costeira contra erosões e inundações, protegendo dessa maneira as comunidades que vivem no seu entorno. Quanto a benefícios económicos, como eu disse, os mangais são habitats para várias espécies, como caranguejos e moluscos e essa biodiversidade marinha garante a sustentabilidade económica das comunidades locais.Também dão suporte e protecção às espécies em risco de extinção, como manatins, tartarugas, algumas aves…Exactamente. Por exemplo, durante uma das nossas campanhas de monitorização ambiental, havia uma ave que estava presa numa rede de pesca e nós quando soltámos essa ave, numa das anilhas estava escrito Londres. Era um garajau, que é uma ave ameaçada, e é sinal que nos nossos mangais aqui da nossa costa também repousam aves migratórias, além de outros mamíferos, como os manatins que vão para os mangais para se alimentarem, e alguns usam como refúgio.No entanto, os mangais, nomeadamente em Angola, sofrem várias ameaças e riscos. Quais são eles?Exactamente. Apesar da importância dos mangais como berçário da vida marinha, como fonte de renda e subsistência das comunidades e como ecossistema do carbono azul, os mangais têm enfrentado várias ameaças. Em Angola, há o corte da vegetação do mangal. Muitas comunidades cortam os mangais para construir casas, tarimbas. Também temos a poluição, especialmente os resíduos plásticos que provocam a morte de muitos organismos. Por exemplo, as aves, às vezes, confundem o plástico com alimento. Além disso, essa poluição vai contaminar os peixes que um dia irão parar aos nossos pratos.Temos também a caça furtiva às aves migratórias e, especialmente, as construções de infra-estruturas porque as pessoas querem construir na orla costeira para terem acesso ao mar. Então, muita gente entulha essa zona para dar lugar a essas construções. Essas são as principais ameaças que os mangais em Angola enfrentam.Temos trabalhado com o Governo, com as instituições, com as administrações, com o Ministério do Ambiente, para juntos restaurarmos os mangais e tirarmos essa condição de ameaça que os mangais têm sofrido.Quais são os mangais que estão mais destruídos e que seria mais urgente restaurar? De maneira geral, desde Cabinda até Benguela, os mangais estão ameaçados. Outrora estavam bem mais ameaçados, no entanto, com as acções da Otchiva temos vindo a mobilizar. Por exemplo, hoje em dia, a título de exemplo, aqui em Luanda, na zona do Benfica, havia uma zona em que estava a ser entulhada e graças às reivindicações da Otchiva e de todos os seus voluntários, podemos inspirar o Governo e hoje aquela construção já foi interdita e a zona está a ser recuperada.Um outro exemplo é a ponte sobre o rio Mbridge, no Nzeto, na província do Zaire, que também foi construída, destruindo os mangais, mas através de uma expedição científica que a Otchiva e os seus voluntários fizeram, partilhámos com o governo e aquela ponte foi restaurada, as obras foram refeitas e já há circulação entre o rio e o oceano. Então, a biodiversidade regressou àquela zona.Em Maio, a OTCHIVA foi aos escritórios das Nações Unidas em Genebra, na Suíça, para lançar o seu primeiro livro intitulado “Aves das Zonas Húmidas do Lobito, um catálogo para inspirar a sua protecção conservação”. Qual foi o objectivo desta acção e de que forma é que a ONU pode ajudar? O Lobito foi onde a Otchiva começou porque os flamingos do Lobito são conhecidos como identidade da cidade. Os voluntários da Otchiva viram que o seu habitat estava a ser degradado e começaram a reivindicar a protecção dessa zona e foram-se registando as aves desde o início da Otchiva, desde aves migratórias, aves residentes, aves transitórias. Compilou-se e chegou-se ao catálogo. Não é só um catálogo de aves bonitas, é também para mostrar a beleza do Lobito, as zonas húmidas que lá tem, o que é que o Lobito pode oferecer para inspirar para a sua protecção.A líder da Otchiva, Fernanda Renée, que é a mensageira mundial das zonas húmidas, tem trabalhado com voluntários, com instituições internacionais, com a Convenção de Ramsar para reverter esse quadro em que as zonas húmidas estão afectadas ou pressionadas. A ONU também abraçou essa causa, inspirou e apoiou para o lançamento do livro. Todo o mundo está engajado e está inspirado pelo trabalho que a Otchiva e os seus voluntários têm feito em Angola.Quantos anos tem a Otchiva e quais são os próximos projectos? Mais ou menos seis anos desde que começou. Daqui em diante pretendemos continuar com as nossas atividades de restauração das zonas húmidas e com as campanhas de educação ambiental, uma vez que só se protege o que se conhece. A educação ambiental é uma ferramenta crucial para mudar mentes e mudar a sociedade.Pretendemos continuar com as nossas campanhas de educação ambiental, inspirar mais e mais voluntários para a protecção dos mangais. Aqui, por exemplo, neste último fim-de-semana, houve 500 voluntários, especialmente crianças, então estamos a garantir que gerações futuras cresçam já com essa mentalidade ambiental. Além disso, lançámos, em Maio, o livro sobre as aves do Lobito e pretendemos continuar a lançar mais artigos sobre os mangais para alcançarmos um ambiente mais sustentável para que gerações futuras possam usufruir destes recursos.

Prof. Orlando Professor, leia o que fala esse Padre. > Pe. Zezinho, scj - Católico e Ecumênico > São Paulo (SP), 20/8/2002-09:12 > Leitores desta coluna que discordam de minha atitude ecumênica, perguntam se ainda serei ecumênico após a notícia de que Roma, mais precisamente o cardeal Ratzinger, através do documento Christus Dominus teria afirmado a superioridade da Igreja Católica e as limitações e insuficiências das outras Igrejas Cristãs. > Em primeiro lugar sugiro que primeiro leiam o documento. Nunca se esqueçam que estão discutindo em cima do que um jornalista disse que o cardeal Ratzinger disse. Seria melhor comentarem em base ao que realmente foi dito . Jornalistas nem sempre são isentos. E eles sabem disso. Isso serve em primeiro lugar para os católicos que, às vezes, dão mais peso ao que o jornal disse em manchete do que ao que sua Igreja disse em mais de 50 parágrafos. Vão discutir meses a fio sobre o que seu jornal diário disse, mas nunca lerão o documento, mesmo tendo Internet em casa.

Que pavor este de porventura não existirmos, não a ponto de isso significar um abalo na vida dos demais. Insistimos sem saber a favor do quê, sem ficar claro exactamente que resistência é essa que começa por degradar-nos ao adulterar os ecos daquilo que dissemos. Devolvem-nos reflexos mutilados, degradam todas as formas de vida ao serem acolhidas entre as mortíferas hipocrisias do campo cultural. Como refere Owen Sleater, "uma das maneiras de encobrir ou aniquilar uma forma é instituí-la. A metodologia de instituir corresponde a um cisma na forma, a uma separação entre o seu modo de ser e o seu modo de actuar. Assim, toda a instituição é uma Igreja menor, que se separa para se reificar segundo o seu objectivo de persistir para governar na eternidade. Apesar de sermos na maioria filhos do império cristão, isso não é uma fatalidade. A verdadeira fatalidade é a crença nesta percepção de que a vida deve ser regida por um princípio unificador capaz de trazer ordem, aí onde, no entanto, tudo transborda. Todos nós já tivemos a experiência de ver emergir as formas, e até os seus movimentos, quer se trate de um caso amoroso, de um tumulto ou de um bar clandestino. Ver a autonomia das formas não é ser contra a instituição, mas distanciar-se dela, fugir dela constantemente. Isto exige que abandonemos esta percepção truncada do sensível. Ouvir, sentir, ver e tocar a ‘melodia da vida'. A melodia da vida é uma autonomia da forma." Vivemos encarcerados numa realidade irrespirável, sem ligação entre uma coisa e a seguinte. Não parece haver a possibilidade de narração de outra coisa, e, se alguém o faz, logo fica perante o zelo desses pasmosos habitantes que, desde a sua indiferença, vão gerindo o desgaste, sufocando tudo entre os seus costumes, essa prosápia medíocre e hipertrofiada. A cultura tornou-se mesmo o vício e a pretensão de tudo quanto julga ser “gente” num país sem termos de comparação que possam equilibrar essa doce paranóia de grandezas engendradas a meias pelo tédio e pela falta de imaginação. Outrora, o tempo e a posteridade ainda entravam em linha de conta, persistia a possibilidade desse último recurso, e de que estes ainda se prestassem a fazer justiça, corrigindo o triunfo e as suas tabelas. “Mas o tempo já não é capaz dessas cortesias nem de redescobrir a mensagem para lá do meio. Hoje os meios são a mensagem, mudam e apagam a História. A indústria da cultura destruiu a posteridade; não haverá revisões dos triunfos presentes” (Claudio Magris). A hora de muitos dos tantos que se vêem por aí insistentemente ignorados nunca chegará deveras, e talvez só possam contar com o benefício de uma redescoberta frouxa e momentânea por parte de meia dúzia de apreciadores. É isto o que somos, traficantes de cintilâncias e do caos de singularidades incalculáveis no meio desse aparatoso festival que resulta da submissão miserável da época às “linhas imbecis das morais e das eficácias primárias”. Decididamente, tudo quanto é interessante se passa na sombra. Cada vez sabemos menos da verdadeira história dos homens. Somos seres atravessados por este desacerto e esta incerteza descoroçoante. Não temos notícias de quem somos. Talvez por isso já não faça sentido procurar desfiar esse fio de vozes, esse sentimento partilhado, esta repulsa diante da cretinização e abominação da vida. “Quando se é fraco, o que dá forças é conseguirmos despojar os homens que mais tememos de todo e qualquer prestígio que ainda tenhamos tendência em consentir-lhes”, escreve Céline. A nossa obrigação é restabelecer o tumulto, criar zonas onde a paixão possa ser expressa sem complexos, sem os subterfúgios da ironia, lugares onde a errância e o excesso não sejam penalizados, mas acolhidas. Neste episódio, neste desejo de estender uma conversa que já vai longa, de reanimar a sua deriva, convidámos Maria Etelvina Santos a juntar-se a nós. Alguém que, para além do longo convívio com Maria Gabriela Llansol, de que se tem ocupado como ensaísta, mas também trabalhando o espólio, transcrevendo e preparando a sua edição, se tem desdobrado para desencantar esses períodos de imersão num outro mundo, num outro tempo, alargando os veios de irradiação de formas de vida radiosas para que a posteridade possa um dia retomar o fio.

Outrora apelidada de Argentina dos Cárpatos (não era nada), a simpática seleção do País Roménia regressa às competições ao mais alto nível. Quais os pontos fortes? Olhem que os O-Zone eram moldavos...

Aprofunde sua devoção a Deus em fiel.in/devocionalSabei que o Senhor é Deus; foi ele quem nos fez, e dele somos; somos o seu povo e rebanho do seu pastoreio. (Sl 100.3) O livro de Salmos já foi descrito como um armário de medicamentos para nossa alma. Nele podemos encontrar lamentos para os oprimidos, clamores a Deus em tempos difíceis e ofertas de louvor e ação de graça. O que quer que o aflija, você encontrará bálsamo no Saltério. Todos os salmos de louvor em particular são permeados por esta verdade fundacional: o Senhor é Deus, e nós somos dele. A nossa própria existência como povo de Deus é um indicador de quem ele é. Outrora não éramos um povo, mas agora somos. Outrora não tínhamos recebido misericórdia, mas agora a recebemos diariamente (1Pe 2.10). A verdade é que não somos de nós mesmos. Nunca fomos. Somos criaturas feitas à imagem de Deus, formadas por um Criador. Ele é o Oleiro que nos modelou, e “nós somos dele”. Além disso, somos pecadores redimidos, “comprados por preço” por um Salvador amoroso (1Co 6.20). Ele é o Pastor que deu a vida por nós e agora cuida de nós (Jo 10.11-15), e “nós somos dele”. Fomos comprados duas vezes: na Criação e na Redenção, somos dele. Portanto, o que agora é nosso no Senhor Jesus Cristo não é ocasião para o orgulho, mas para louvor. Saber que o Senhor é Deus e que somos dele deve nos impulsionar a louvá-lo e a agradecer-lhe (Sl 100.3). Louvor é o reconhecimento espontâneo do que é valioso. As pessoas naturalmente louvam o que elas valorizam. Deus é o nosso Criador e nosso Redentor e, portanto, tem direito ao nosso louvor e é digno dele. Ninguém nem nada merece o seu louvor mais do que ele. Até mesmo em circunstâncias não ideais, ainda assim temos razão para louvar a Deus simplesmente por ele ser quem é. Quando nos despedimos de um ente querido ou perdemos um emprego que provê nossos confortos terrenos, ainda assim podemos escolher louvá-lo. Quando nossa voz é sufocada pelas lágrimas, quando nosso coração falha conosco, quando nossas circunstâncias nos frustram, quando a vida parece nos decepcionar — ainda assim podemos encontrar, na “misericórdia” de Deus, que “dura para sempre” (Sl 100.5), razão interminável para adoração cheia de alegria e louvor agradecido. Ele nunca é menos do que o seu poderoso Criador e amoroso Salvador. Um coração grato é uma marca distintiva da experiência cristã. Que você seja marcado por isso hoje. -- Devocional Verdade para a vida, por Alistair Begg | Editora Fiel. Conteúdo oferecido em parceria entre Truth For Life e Ministério Fiel.

Primeira Leitura: Romanos 6,19-23 Leitura da carta de São Paulo aos Romanos – Irmãos, 19uso uma linguagem humana por causa da vossa limitação. Outrora, oferecestes vossos membros como escravos para servirem à impureza e à sempre crescente desordem moral. Pois bem, agora, colocai vossos membros a serviço da justiça, em vista da vossa santificação. 20Quando éreis escravos do pecado, estáveis livres em relação à justiça. 21Que fruto colhíeis, então, de ações das quais hoje vos envergonhais? Pois o fim daquelas ações era a morte. 22Agora, porém, libertados do pecado e como escravos de Deus, frutificais para a santidade até a vida eterna, que é a meta final. 23Com efeito, a paga do pecado é a morte, mas o dom de Deus é a vida eterna em Jesus Cristo, nosso Senhor. – Palavra do Senhor. Salmo Responsorial: 1 É feliz quem a Deus se confia! 1. Feliz é todo aquele que não anda / conforme os conselhos dos perversos; / que não entra no caminho dos malvados / nem junto aos zombadores vai sentar-se; / mas encontra seu prazer na lei de Deus / e a medita, dia e noite, sem cessar. – R. 2. Eis que ele é semelhante a uma árvore / que à beira da torrente está plantada; / ela sempre dá seus frutos a seu tempo † e jamais as suas folhas vão murchar. / Eis que tudo o que ele faz vai prosperar. – R. 3. Mas bem outra é a sorte dos perversos. † Ao contrário, são iguais à palha seca / espalhada e dispersada pelo vento. / Pois Deus vigia o caminho dos eleitos, / mas a estrada dos malvados leva à morte. – R. Evangelho: Lucas 12,49-53 Aleluia, aleluia, aleluia. Eu tudo considero como perda e como lixo / a fim de ganhar Cristo e ser achado nele! (Fl 3,8s) – R. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas – Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: 49“Eu vim para lançar fogo sobre a terra e como gostaria que já estivesse aceso! 50Devo receber um batismo e como estou ansioso até que isso se cumpra! 51Vós pensais que eu vim trazer a paz sobre a terra? Pelo contrário, eu vos digo, vim trazer divisão. 52Pois daqui em diante, numa família de cinco pessoas, três ficarão divididas contra duas e duas contra três; 53ficarão divididos o pai contra o filho e o filho contra o pai, a mãe contra a filha e a filha contra a mãe, a sogra contra a nora e a nora contra a sogra”. – Palavra da salvação.

Outrora a mais disputada divisão da NFL, a NFC Oeste passa por um novo momento. Cardinals e Rams passam por restruturações e tentam juntar o que sobrou para brigar por uma última vez. Os Seahawks, depois de surpreenderem na última temporada, querem provar que são um time de playoffs e que podem fazer frente as forças da NFC. Os Niners seguem como principal expoente da divisão, sonhando finalmente conquistar o Super Bowl que a algumas temporadas vem batendo na trave. Minutagem: (6:55) 49ers; (22:15) Seahawks; (40:50) Rams; (53:40) Cardinals; (1:01:15) classificação da divisão; (1:05:45) rapidinhas da semana. QUER FAZER PARTE DO GRUPO DE REDATORES DO TOCO E TACKLE? Mande um email para tocoetacklepod@gmail.com ou entre em contato nas redes sociais. Nos siga no Instagram e no X: @talketackle. Nos ouça na Orelo e ajude o T&T a se manter em https://app.orelo.audio/4Lm4.  Edição: Jonatan Mombach; Apresentação: Jonas Faria; Comentários: Jonatan Mombach.

Bem-vindo à Rádio Minghui. As transmissões incluem assuntos relativos à perseguição ao Falun Gong na China, entendimentos e experiências dos praticantes adquiridas no curso de seus cultivos, interesses e música composta e executada pelos praticantes do Dafa. Programa 564: Experiência de cultivo da categoria Poder divino do Falun Dafa, intitulada: "​Meu filho outrora doente cresceu e se tornou um jovem notável graças ao Falun Dafa", por Meixin, uma praticante do Falun Dafa na província de Hubei, China.

Outrora defensor da autonomia do médico, agora o Conselho Federal de Medicina (CFM) perde força ao tentar restringir o uso do canabidiol para poucos contextos clínicos? Quem deve tratar deste tema, o CFM, a Agência Nacional de Vigilância Sanitária (Anvisa), ou ambos? No primeiro episódio da sétima temporada do podcast Conversa de Médico, o advisor de psiquiatria do Medscape em português Dr. Sivan Mauer recebe seu colega Dr. Marco Bessa, especialista em psiquiatria da infância e adolescência, e em dependência química, para falar sobre a Resolução CFM Nº 2324 de 11/10/2022, publicada às vésperas das eleições presidenciais de 2022, que “Aprova o uso do canabidiol para o tratamento de epilepsias da criança e do adolescente refratárias às terapias convencionais na Síndrome de Dravet e Lennox-Gastaut e no Complexo de Esclerose Tuberosa”. Aperte o play e ouça o interessante debate sobre essa medida que gerou uma intensa resposta da sociedade civil ― sobretudo na internet.

Primeira Leitura: Efésios 2,1-10 Leitura da carta de São Paulo aos Efésios – Irmãos, 1vós estáveis mortos por causa de vossas faltas e pecados, 2nos quais vivíeis outrora, quando seguíeis o deus deste mundo, o príncipe que reina entre o céu e a terra, o espírito que age agora entre os rebeldes. 3Nós éramos desse número, todos nós. Outrora nos abandonávamos às paixões da carne; satisfazíamos os seus desejos, seguíamos os seus caprichos e éramos, por natureza, como os demais, filhos da ira. 4Mas Deus é rico em misericórdia. Por causa do grande amor com que nos amou, 5quando estávamos mortos por causa das nossas faltas, ele nos deu a vida com Cristo. É por graça que vós sois salvos! 6Deus nos ressuscitou com Cristo e nos fez sentar nos céus em virtude de nossa união com Jesus Cristo. 7Assim, pela bondade que nos demonstrou em Jesus Cristo, Deus quis mostrar, através dos séculos futuros, a incomparável riqueza da sua graça. 8Com efeito, é pela graça que sois salvos, mediante a fé. E isso não vem de vós; é dom de Deus! 9Não vem das obras, para que ninguém se orgulhe. 10Pois é ele quem nos fez; nós fomos criados em Jesus Cristo para as obras boas, que Deus preparou de antemão para que nós as praticássemos. – Palavra do Senhor. Salmo Responsorial: 99(100) O Senhor mesmo nos fez, e somos seus. 1. Aclamai o Senhor, ó terra inteira, † servi ao Senhor com alegria, / ide a ele, cantando jubilosos! – R. 2. Sabei que o Senhor, só ele, é Deus, † ele mesmo nos fez, e somos seus, / nós somos seu povo e seu rebanho. – R. 3. Entrai por suas portas dando graças † e em seus átrios com hinos de louvor, / dai-lhe graças, seu nome bendizei! – R. 4. Sim, é bom o Senhor e nosso Deus, † sua bondade perdura para sempre, / seu amor é fiel eternamente! – R. Evangelho: Lucas 12,13-21 Aleluia, aleluia, aleluia. Felizes os humildes de espírito, / porque deles é o Reino dos céus (Mt 5,3). – R. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas – Naquele tempo, 13alguém, do meio da multidão, disse a Jesus: “Mestre, dize ao meu irmão que reparta a herança comigo”. 14Jesus respondeu: “Homem, quem me encarregou de julgar ou de dividir vossos bens?” 15E disse-lhes: “Atenção! Tomai cuidado contra todo tipo de ganância, porque, mesmo que alguém tenha muitas coisas, a vida de um homem não consiste na abundância de bens”. 16E contou-lhes uma parábola: “A terra de um homem rico deu uma grande colheita. 17Ele pensava consigo mesmo: ‘O que vou fazer? Não tenho onde guardar minha colheita'. 18Então resolveu: ‘Já sei o que fazer! Vou derrubar meus celeiros e construir maiores; neles vou guardar todo o meu trigo, junto com os meus bens. 19Então poderei dizer a mim mesmo: Meu caro, tu tens uma boa reserva para muitos anos. Descansa, come, bebe, aproveita!' 20Mas Deus lhe disse: ‘Louco! Ainda nesta noite, pedirão de volta a tua vida. E para quem ficará o que tu acumulaste?' 21Assim acontece com quem ajunta tesouros para si mesmo, mas não é rico diante de Deus”. – Palavra da salvação.

5. Ainda outros motivos tem o espírita para ser indulgente com os seus inimigos. Sabe ele, primeiramente, que a maldade não é um estado permanente dos homens; que ela decorre de uma imperfeição temporária e que, assim como a criança se corrige dos seus defeitos, o homem mau reconhecerá um dia os seus erros e se tornará bom. Sabe também que a morte apenas o livra da presença material do seu inimigo, pois que este o pode perseguir com o seu ódio, mesmo depois de haver deixado a Terra; que, assim, a vingança, que tome, falha ao seu objetivo, visto que, ao contrário, tem por efeito produzir maior irritação, capaz de passar de uma existência a outra. Cabia ao Espiritismo demonstrar, por meio da experiência e da lei que rege as relações entre o mundo visível e o mundo invisível, que a expressão: extinguir o ódio com o sangue é radicalmente falsa, que a verdade é que o sangue alimenta o ódio, mesmo no além-túmulo. Cabia-lhe, portanto, apresentar uma razão de ser positiva e uma utilidade prática ao perdão e ao preceito do Cristo: Amai os vossos inimigos. Não há coração tão perverso que, mesmo a seu mau grado, não se mostre sensível ao bom proceder. Mediante o bom procedimento, tira-se, pelo menos, todo pretexto às represálias, podendo-se até fazer de um inimigo um amigo, antes e depois de sua morte. Com um mau proceder, o homem irrita o seu inimigo, que então se constitui instrumento de que a justiça de Deus se serve para punir aquele que não perdoou. 6. Pode-se, portanto, contar inimigos assim entre os encarnados, como entre os desencarnados. Os inimigos do mundo invisível manifestam sua malevolência pelas obsessões e subjugações com que tanta gente se vê a braços e que representam um gênero de provações, as quais, como as outras, concorrem para o adiantamento do ser, que, por isso, as deve receber com resignação e como consequência da natureza inferior do globo terrestre. Se não houvesse homens maus na Terra, não haveria Espíritos maus ao seu derredor. Se, conseguintemente, se deve usar de benevolência com os inimigos encarnados, do mesmo modo se deve proceder com relação aos que se acham desencarnados. Outrora, sacrificavam-se vítimas sangrentas para aplacar os deuses infernais, que não eram senão os maus Espíritos. Aos deuses infernais sucederam os demônios, que são a mesma coisa. O Espiritismo demonstra que esses demônios mais não são do que as almas dos homens perversos, que ainda se não despojaram dos instintos materiais; que ninguém logra aplacá-los, senão mediante o sacrifício do ódio existente, isto é, pela caridade; que esta não tem por efeito, unicamente, impedi-los de praticar o mal e, sim, também o de os reconduzir ao caminho do bem e de contribuir para a salvação deles. É assim que o mandamento: Amai os vossos inimigos não se circunscreve ao âmbito acanhado da Terra e da vida presente; antes, faz parte da grande lei da solidariedade e da fraternidade universais.

Conversas com as Entidades sobre temas diversos

Tornar-se si mesmo não é ato. É jornada. Cumpri-la as vezes nos pede um passo. Outrora, um braço. Na dança entre caminhar, integrar e despedir. Entre abrir-se ao novo e partir:A nova vida custa àquela que se conhecia. Que somos nós nos custa as identificações que o ego trazia. A pessoa é a persona nua.No caminho, entre mestres e armadilhas quase nada é o que parece.Ao aprendiz parece Ouro o que confunde o tolo e parece tragédia o convite pra descida. Pra dentro.Pro-fundo.Nesse conto, abandonamos o lar para voltar pra casa.Vamos juntos?

Depois de um encontro eletrizante com o planeswalker Tezzeret e a descoberta da proporção que o Culto de Outrora tem tomado, nossos heróis se encontraram na Morada do Sol para discutir seus próximos passos, deixar Aurelia repousando e escutar os sábios conselhos de Ral Zarek e Lavinia, líderes das Guildas Izzet e Azorius. Após um pequeno indivíduo trazer um bilhete inusitado ao grupo, Valete, Orux e Dobrum partem para CONTRIBUA COM O PROJETO! Se você gosta do nosso conteúdo, você pode nos ajudar contribuindo através do picpay se vc estiver no Brasil ou o Paypal se estiver fora. Conheça todas as recompensas na na página da nossa campanha. Confira aqui o nosso relatório mensal de gastos e arrecadações. SIGAM AS NOSSAS REDES SOCIAIS Twitch @questcast20 Youtube @questcast20 Facebook @questcast20 Instagram @questcast20 Twitter @questcast20 JOGADORES Izadora Lima – Mestre Lobs – Valete de Paus, o bardo Dressler – Dobrum, o bárbaro Hita Aisaka – Orux, a alquimista ARTE DA CAPA: GABRIEL FREITAS

No início da década de 90 do século XX, houve uma equipa brasileira que conquistou o Brasil, primeiro; depois, o continente americano; de seguida, o mundo. Entre 1991 e 1994, o São Paulo de Telê Santana, com jogadores como Raí, Cafú, Zetti, Palhinha ou Muller encantaram o mundo e ajudaram a mudar a mentalidade do futebol brasileiro, quer de clubes, quer de seleções. Outrora conhecido como “pé frio”, Telê Santana virou rei no Morumbi e mudou a imagem que o futebol brasileiro tinha de si depois dos Mundiais de 82 e 86. Tudo com futebol bonito e vitórias. Com Sergio Vilariño, recordamos o São Paulo de Telê, uma das melhores equipas de sempre da América do Sul.

DEVOCIONAIS EM PODCASTS VIOLÃO & VOZ: MAURO SERGIO AIELLO TEXTO: HEBREUS 1.1-4 CORDIAL EDITORA 29.03.2022 --- Send in a voice message: https://anchor.fm/mauro-sergio-aiello/message

A primeira empreitada da Operação acaba de uma forma inesperada, quando nossos heróis são ludibriados por Lazav, que buscava derrotá-los em seu próprio covil, nos aquedutos Dimir, enquanto buscavam informações sobre os Cultistas de Outrora infiltrados em outras guildas. Quando o aqueduto começa a desabar sob a cabeça de todos, será que Orux, Dobrum e Valete vão conseguir escapar com vida – e com as informações necessárias? CONTRIBUA COM O PROJETO! Se você gosta do nosso conteúdo, você pode nos ajudar contribuindo através do picpay se vc estiver no Brasil ou o Paypal se estiver fora. Conheça todas as recompensas na na página da nossa campanha. Confira aqui o nosso relatório mensal de gastos e arrecadações. RIFA FIM DA CAVERNA DO DM Com o fim da CdM, eu estou fazendo uma rifa de um Titã da Floresta, uma peça de 25cm de altura cujo os números custam apenas R$5. Se você puder me dar uma força, é só entrar aqui https://cavernadodm.com.br/product/rifa-tita-da-floresta/ SIGAM AS NOSSAS REDES SOCIAIS Twitch @questcast20 Youtube @questcast20 Facebook @questcast20 Instagram @questcast20 Twitter @questcast20 JOGADORES Izadora Lima – Mestre Lobs – Valete de Paus, o bardo Dressler – Dobrum, o bárbaro Hita Aisaka – Orux, a alquimista ARTE DA CAPA: GABRIEL FREITAS

Após uma acalorada assembleia onde nossos heróis lutaram para conseguir a aprovação dos líderes de guilda para oficializar a investigação do Culto de Outrora, Orux, Dobrum, Valete e Felipinho agora partem para o início da operação: Investigar um suposto assentamento Dimir, em busca de pistas do paradeiro de Lazav e de outros membros de sua perigosa organização. CONVIDADA Clarice França CONTRIBUA COM O PROJETO! Se você gosta do nosso conteúdo, você pode nos ajudar contribuindo através do picpay se vc estiver no Brasil ou o Paypal se estiver fora. Conheça todas as recompensas na na página da nossa campanha. Confira aqui o nosso relatório mensal de gastos e arrecadações. MINIATURAS CAVERNA DO DM Compre miniaturas na cavernadodm.com.br! Acessando pelo link aqui no post vc tem 10% de desconto em QUALQUER compra. Para o desconto FIXO de 10% na assinatura do Mini Loot, use o cupom “questcastloot”. Instagram @cavernadodm SIGAM AS NOSSAS REDES SOCIAIS Twitch @questcast20 Youtube @questcast20 Facebook @questcast20 Instagram @questcast20 Twitter @questcast20 JOGADORES Izadora Lima – Mestre Lobs – Valete de Paus, o bardo Dressler – Dobrum, o bárbaro Hita Aisaka – Orux, a alquimista ARTE DA CAPA: GABRIEL FREITAS

Enquanto uma guerra contra o dragão Nicol Bolas estourava na surperfície, nossos heróis Orux, Valete, Dobrum, Norphir e Espadas foram encubidos pela guilda Borus a investigar uma organização que aparentemente usava a guerra como uma distração para realizar os mais estranhos experimentos. A missão consistia em encontrar o homúnculo Fblthp, posteriormente apelidado de Filipinho pelo grupo. O homúnculo levou nosso grupo a uma missão perígosissima passando pelos confins de Ravnica e seu subterrâneo e desmascarando o Culto de Outrora, um grupo que é contra o sistema de guildas e deseja restabelecer o caos em Ravnica. Após confrontar um de seus líderes e destruir o QG principal, Orux, Valete e Dobrum agora chefiam uma Operação Secreta que busca encontrar e parar os remanescentes do culto antes que os antigos deuses sejam acordados e tragam total devastação para o plano. CONTRIBUA COM O PROJETO! Se você gosta do nosso conteúdo, você pode nos ajudar contribuindo através do picpay se vc estiver no Brasil ou o Paypal se estiver fora. Conheça todas as recompensas na na página da nossa campanha. Confira aqui o nosso relatório mensal de gastos e arrecadações. MINIATURAS CAVERNA DO DM Compre miniaturas na cavernadodm.com.br! Acessando pelo link aqui no post vc tem 10% de desconto em QUALQUER compra. Para o desconto FIXO de 10% na assinatura do Mini Loot, use o cupom “questcastloot”. Instagram @cavernadodm SIGAM AS NOSSAS REDES SOCIAIS Twitch @questcast20 Youtube @questcast20 Facebook @questcast20 Instagram @questcast20 Twitter @questcast20 JOGADORES Izadora Lima – Mestre Lobs – Valete de Paus, o bardo Dressler – Dobrum, o bárbaro Hita Aisaka – Orux, a alquimista ARTE DA CAPA: GABRIEL FREITAS

Primeira Leitura: 2 Samuel 5,1-7.10 Leitura do segundo livro de Samuel – Naqueles dias, 1todas as tribos de Israel vieram encontrar-se com Davi em Hebron e disseram-lhe: “Aqui estamos. Somos teus ossos e tua carne. 2Tempo atrás, quando Saul era nosso rei, eras tu que dirigias os negócios de Israel. E o Senhor te disse: ‘Tu apascentarás o meu povo Israel e serás o seu chefe'”. 3Vieram, pois, todos os anciãos de Israel até o rei em Hebron. O rei Davi fez com eles uma aliança em Hebron, na presença do Senhor, e eles o ungiram rei de Israel. 4Davi tinha trinta anos quando começou a reinar e reinou quarenta anos: 5sete anos e seis meses sobre Judá, em Hebron, e trinta e três anos em Jerusalém, sobre todo Israel e Judá. 6Davi marchou então com seus homens para Jerusalém, contra os jebuseus que habitavam aquela terra. Estes disseram a Davi: “Não entrarás aqui, pois serás repelido por cegos e coxos”. Com isso queriam dizer que Davi não conseguiria entrar lá. 7Davi, porém, tomou a fortaleza de Sião, que é a cidade de Davi. 10Davi ia crescendo em poder, e o Senhor, Deus todo-poderoso, estava com ele. – Palavra do Senhor. Salmo Responsorial: 88(89) Minha verdade e meu amor estarão sempre com ele. 1. Outrora vós falastes em visões a vossos santos: † “Coloquei uma coroa na cabeça de um herói / e do meio deste povo escolhi o meu eleito. – R. 2. Encontrei e escolhi a Davi, meu servidor, / e o ungi, para ser rei, com meu óleo consagrado. / Estará sempre com ele minha mão onipotente, / e meu braço poderoso há de ser a sua força. – R. 3. Minha verdade e meu amor estarão sempre com ele, / sua força e seu poder, por meu nome, crescerão. / Eu farei que ele estenda sua mão por sobre os mares, / e a sua mão direita estenderei por sobre os rios”. – R. Evangelho: Marcos 3,22-30 Aleluia, aleluia, aleluia. Jesus Cristo salvador destruiu o mal e a morte; / fez brilhar pelo Evangelho a luz e a vida imperecíveis (2Tm 1,10). – R. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Marcos – Naquele tempo, 22os mestres da Lei, que tinham vindo de Jerusalém, diziam que ele estava possuído por Belzebu e que pelo príncipe dos demônios ele expulsava os demônios. 23Então Jesus os chamou e falou-lhes em parábolas: “Como é que satanás pode expulsar a satanás? 24Se um reino se divide contra si mesmo, ele não poderá manter-se. 25Se uma família se divide contra si mesma, ela não poderá manter-se. 26Assim, se satanás se levanta contra si mesmo e se divide, não poderá sobreviver, mas será destruído. 27Ninguém pode entrar na casa de um homem forte para roubar seus bens sem antes o amarrar. Só depois poderá saquear sua casa. 28Em verdade vos digo, tudo será perdoado aos homens, tanto os pecados como qualquer blasfêmia que tiverem dito. 29Mas quem blasfemar contra o Espírito Santo nunca será perdoado; será culpado de um pecado eterno”. 30Jesus falou isso porque diziam: “Ele está possuído por um espírito mau”. – Palavra da salvaçã

Primeira Leitura: 1 Samuel 16,1-13 Leitura do primeiro livro de Samuel – Naqueles dias, 1o Senhor disse a Samuel: “Até quando ficarás chorando por causa de Saul se eu mesmo o rejeitei para que não reine mais sobre Israel? Enche o chifre de óleo e vem, para que eu te envie à casa de Jessé de Belém, pois escolhi um rei para mim entre os seus filhos”. 2Samuel ponderou: “Como posso ir? Se Saul o souber, vai-me matar”. O Senhor respondeu: “Tomarás contigo uma novilha da manada e dirás: ‘Vim para oferecer um sacrifício ao Senhor'. 3Convidarás Jessé para o sacrifício. Eu te mostrarei o que deves fazer, e tu ungirás a quem eu te designar”. 4Samuel fez o que o Senhor lhe disse e foi a Belém. Os anciãos da cidade vieram-lhe ao encontro e perguntaram: “É de paz a tua vinda?” 5“Sim, é de paz”, respondeu Samuel. “Vim para fazer um sacrifício ao Senhor. Purificai-vos e vinde comigo, para que eu ofereça a vítima”. Ele purificou então Jessé e seus filhos e convidou-os para o sacrifício. 6Assim que chegaram, Samuel viu a Eliab e disse consigo: “Certamente é este o ungido do Senhor!” 7Mas o Senhor disse-lhe: “Não olhes para a sua aparência nem para a sua grande estatura, porque eu o rejeitei. Não julgo segundo os critérios do homem: o homem vê as aparências, mas o Senhor olha o coração”. 8Então Jessé chamou Abinadab e apresentou-o a Samuel, que disse: “Também não é este que o Senhor escolheu”. 9Jessé trouxe-lhe depois Sama, e Samuel disse: “A este tampouco o Senhor escolheu”. 10Jessé fez vir seus sete filhos à presença de Samuel, mas Samuel disse: “O Senhor não escolheu a nenhum deles”. 11E acrescentou: “Estão aqui todos os teus filhos?” Jessé respondeu: “Resta ainda o mais novo, que está apascentando as ovelhas”. E Samuel ordenou a Jessé: “Manda buscá-lo, pois não nos sentaremos à mesa enquanto ele não chegar”. 12Jessé mandou buscá-lo. Era ruivo, de belos olhos e de formosa aparência. E o Senhor disse: “Levanta-te, unge-o: é este!” 13Samuel tomou o chifre com óleo e ungiu Davi na presença de seus irmãos. E, a partir daquele dia, o espírito do Senhor se apoderou de Davi. A seguir, Samuel se pôs a caminho e voltou para Ramá. – Palavra do Senhor. Salmo Responsorial: 88(89) Encontrei e escolhi a Davi, meu servidor. 1. Outrora vós falastes em visões a vossos santos: † “Coloquei uma coroa na cabeça de um herói / e do meio deste povo escolhi o meu eleito. – R. 2. Encontrei e escolhi a Davi, meu servidor, / e o ungi, para ser rei, com meu óleo consagrado. / Estará sempre com ele minha mão onipotente, / e meu braço poderoso há de ser a sua força. – R. 3. Ele, então, me invocará: ‘Ó Senhor, vós sois meu Pai, / sois meu Deus, sois meu rochedo onde encontro a salvação!' / E por isso farei dele o meu filho primogênito, / sobre os reis de toda a terra farei dele o rei altíssimo”. – R. Evangelho: Marcos 2,23-28 Aleluia, aleluia, aleluia. Que o Pai do Senhor Jesus Cristo / vos dê do saber o Espírito, / para que conheçais a esperança, / reservada para vós como herança! (Ef 1,17s) – R. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Marcos – 23Jesus estava passando por uns campos de trigo em dia de sábado. Seus discípulos começaram a arrancar espigas, enquanto caminhavam. 24Então os fariseus disseram a Jesus: “Olha! Por que eles fazem em dia de sábado o que não é permitido?” 25Jesus lhes disse: “Por acaso, nunca lestes o que Davi e seus companheiros fizeram quando passaram necessidade e tiveram fome? 26Como ele entrou na casa de Deus, no tempo em que Abiatar era sumo sacerdote, comeu os pães oferecidos a Deus e os deu também aos seus companheiros? No entanto, só aos sacerdotes é permitido comer esses pães”. 27E acrescentou: “O sábado foi feito para o homem, e não o homem para o sábado. 28Portanto, o Filho do Homem é senhor também do sábado”. – Palavra da salvação.

Isaías 53-54 / Ezequiel 15-16 / Provérbios 12, 25-28 "Como a uma mulher abandonada e aflita, o Senhor te chamou." (Is 54, 6a)

Éramos por natureza filhos da ira, como os outros também.Nós éramos outrora insensatos, desobedientes, extraviados, servindo a várias paixões e deleites, vivendo em malícia e inveja, odiosos e odiando-nos uns aos outros. - Não te maravilhes de eu te ter dito: necessário vos é nascer de novo.Jó respondeu ao SENHOR, e disse: eis que sou vil; que te responderei eu? ...ponho a minha mão sobre a boca. - Perguntou ...o SENHOR a Satanás: Observaste a meu servo Jó? Porque ninguém há na terra semelhante a ele, homem íntegro e reto, temente a Deus, e que se desvia do mal.Eis que fui formado em iniquidade, e em pecado me concebeu minha mãe. - ...Davi, do qual também, dando testemunho, disse: achei a Davi, filho de Jessé, homem segundo o meu coração, que fará toda a minha vontade.Outrora eu era blasfemador, perseguidor e injuriador; mas alcancei misericórdia. O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é espírito.Ef 2.3 - Tt 3.3 - Jo 3.7 - Jó 40.3,4 - Jó 1.8 - Sl 51.5 - At 13.22 - 1 Tm 1.13 - Jo 3.6

“Outrora, nenhuma imagem havia de Deus, desprovido de corpo e de figura. Mas agora, depois que Deus foi visto na carne e viveu com os homens, em razão da parte em que se deu a ver, posso dele formar uma imagem. Não adoro a matéria; adoro o criador dela, o qual por mim se fez matéria e nela quis habitar, a fim de realizar pela matéria a minha salvação. Não deixarei, pois, de prestar culto à matéria, pela qual me foi dada a salvação; mas nem por isso hei de adorá-la como a um deus. Longe de mim!” Assista à homilia do Padre Paulo Ricardo para este sábado, dia 4 de dezembro, e conheça o autor dessa linhas, um dos grandes defensores do legítimo culto às sagradas imagens! --- Send in a voice message: https://anchor.fm/jlio4/message

Outrora muito próximo ao presidente da República, o deputado Delegado Waldir (PSL-GO) expôs à imprensa a dinâmica que envolvia agilidade no empenho e liberação de recursos via emendas para congressistas que se dispusessem a votar com o (des)governo Bolsonaro. Isto teria ocorrido em vários episódios, como nas votações que viabilizaram a privatização da Eletrobras e a independência do Banco Central, além de ter sido o esquema que garantiu a vitória de Arthur Lira na disputa pela presidência da Câmara dos Deputados. Com a agressiva entrada de Sergio Moro na cena política, se movimentando para disputar a presidência da República, o presidenciável trabalhista, Ciro Gomes, seria uma carta fora do baralho, já que também mira sua estratégia no eleitorado que não quer nem Bolsonaro, nem Lula? Toda quarta-feira, às 19h, Cristiano Araújo do canal @Em Nome da Rosa participa do #EspaçoTrabalhista, programa da TV Jovens Cronistas dedicado à agenda do trabalhismo no Brasil.

Outrora conhecido como o streaming “só de coisa boa e See”, teria a Apple TV+ virado o jogo para se tornar “só coisa ruim e Ted Lasso?” Analisamos a trajetória de séries da maçã para descobrir se ela apodreceu ou continua uma delícia, numa live com participação dos ouvintes. Séries comentadas: The Morning Show, Dickinson, […]

Primeira Leitura: Romanos 6,19-23 Leitura da carta de São Paulo aos Romanos – Irmãos, 19uso uma linguagem humana por causa da vossa limitação. Outrora, oferecestes vossos membros como escravos para servirem à impureza e à sempre crescente desordem moral. Pois bem, agora, colocai vossos membros ao serviço da justiça, em vista da vossa santificação. 20Quando éreis escravos do pecado, estáveis livres em relação à justiça. 21Que fruto colhíeis, então, de ações das quais hoje vos envergonhais? Pois o fim daquelas ações era a morte. 22Agora, porém, libertados do pecado e como escravos de Deus, frutificais para a santidade até a vida eterna, que é a meta final. 23Com efeito, a paga do pecado é a morte, mas o dom de Deus é a vida eterna em Jesus Cristo, nosso Senhor. – Palavra do Senhor. Salmo Responsorial: 1 É feliz quem a Deus se confia! 1. Feliz é todo aquele que não anda / conforme os conselhos dos perversos; / que não entra no caminho dos malvados / nem junto aos zombadores vai sentar-se; / mas encontra seu prazer na lei de Deus / e a medita, dia e noite, sem cessar. – R. 2. Eis que ele é semelhante a uma árvore / que à beira da torrente está plantada; / ela sempre dá seus frutos a seu tempo † e jamais as suas folhas vão murchar. / Eis que tudo o que ele faz vai prosperar. – R. 3. Mas bem outra é a sorte dos perversos. † Ao contrário, são iguais à palha seca / espalhada e dispersada pelo vento. / Pois Deus vigia o caminho dos eleitos, / mas a estrada dos malvados leva à morte. – R. Evangelho: Lucas 12,49-53 Aleluia, aleluia, aleluia. Eu tudo considero como perda e como lixo / a fim de ganhar Cristo e ser achado nele! (Fl 3,8s) – R. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas – Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: 49“Eu vim para lançar fogo sobre a terra e como gostaria que já estivesse aceso! 50Devo receber um batismo e como estou ansioso até que isso se cumpra! 51Vós pensais que eu vim trazer a paz sobre a terra? Pelo contrário, eu vos digo, vim trazer divisão. 52Pois daqui em diante, numa família de cinco pessoas, três ficarão divididas contra duas e duas contra três; 53ficarão divididos o pai contra o filho e o filho contra o pai, a mãe contra a filha e a filha contra a mãe, a sogra contra a nora e a nora contra a sogra”. – Palavra da salvação.

Outrora poderoso, o promotor imobiliário foi o rosto faustoso do mercado imobiliário chinês. Neste momento, tem uma das maiores dívidas do mundo. Pode um gigante chinês abalar os mercados? Já sabemos que pode See omnystudio.com/listener for privacy information.

Obrigado Jesus, porque fomos salvos e renovados pela tua graça.

Aline Miranda é principalmente poeta e também zineira, escritora, editora, oficineira, e revisora de texto. Tem 34 anos, é virginiana com lua em aquário, caiçara de Cabo Frio, mas nascida em Brasília. Morou em Niterói durante a faculdade de letras na UFF. Viveu três meses na Argentina com bolsa do mestrado em literatura pela PUC-Rio. Autora de muitas zines e livretos artesanais, tem textos, poemas e resenhas publicados por aí, entre @outrasbagatelas: seu texto “Das vezes que saí do armário”, publicado no site das Mulheres que Escrevem, aborda questões de visibilidade lésbica; no site do Circo Voador há resenhas culturais afetivas. É uma das três editoras da zine Que o dedo atravesse a cidade, que o dedo perfure os matadouros, com textos de poetas lésbicas vivas. Foi uma das fundadoras do movimento Isoporzinho das Sapatão. Faz parte do movimento Respeita! de poetas feministas e com elas editou a publicação independente São nossas as notícias que daremos. Há três anos vem desenvolvendo o projeto “Correio do Amor de Outrora”, em que escreve, datilografa e entrega cartas de amor por encomenda. Desenvolve oficinas de experimentação poética na máquina de escrever em centros culturais, escolas e espaços públicos. Faz parte da coletiva de performance poética, sonora e sensorial “Conjuração 44”, com artistas lés e bis. Defensora da sensibilidade como força. Não só espera, mas realiza acontecimentos. Este é seu primeiro livro publicado por editora. --- This episode is sponsored by · Anchor: The easiest way to make a podcast. https://anchor.fm/app --- Send in a voice message: https://anchor.fm/josemar-barboza-da-costa/message Support this podcast: https://anchor.fm/josemar-barboza-da-costa/support

Por quase meio século a logomarca "Casas Bahia" foi uma das mais presentes na mídia brasileira. Era um dos principais anunciantes de jornais, revistas e TV aberta. Fundada em 1952 por Samuel Klein, um judeu que escapara dos campos de concentração nazistas, a Casas Bahia converteu-se ao longo de seis décadas em um império do varejo brasileiro. Empresário incensado pela mídia, personagem de uma das primeiras biografias de "sucesso empresarial" do mercado editorial nacional - "Samuel Klein, o homem que escapou do holocausto e revolucionou o varejo com a Casas Bahia", que vendeu mais de 150.000 exemplares, um portento para o mercado editorial de um País pouco afeito a livros - Klein morreu em 2014 aos 94 anos e permanecia lembrado por todos a partir da versão confortável de sua vida: a do sucesso e do empreendedorismo. Até 2021, quando uma primeira coluna da jornalista Mônica Bergamo revelou que Saul Klein, filho dele, era acusado de abuso sexual por mais de uma dezena de mulheres. Poucos foram atrás do fio exposto por Mônica. Depois, a Agência Pública expôs denúncias de que Samuel Klein era pedófilo e trouxe À tona os primeiros depoimentos de mulheres que haviam sido estupradas e exploradas sexualmente pelo empresário, por anos. A maior parte da mídia tradicional seguiu em silêncio sobre o viés devastadoramente criminoso do "rei do varejo". Por fim, esta semana, a jornalista Eliane Trindade, da Folha de S Paulo, expôs a face mais cruel de Samuel Klein: a do explorador, estuprador, a do inacreditável homem rico que compra a virgindade de garotas de seis anos, oito anos, 10, 14, 16 anos. Outrora herói dos meios empresariais, Klein passou a ser "cancelado" entre executivos e empresários que antes o tinham por exemplo. Contudo, os relatos do perfil criminoso, grotesco, bizarro e perverso de Klein - que parece ser mimetizado por seu filho Saul - não ocupou o lugar de destaque que merece nos debates da imprensa brasileira. A história do "lado B" de Samuel Klein parece ser a síntese de várias outras histórias de perfis de personalidades públicas ou de empreendedores e celebridades brasileiros que seguem incensados a partir de uma imagem distorcida que projetam. Eliane Trindade estará conosco no Sua Excelência, O Fato para debater o tema conosco e com o cronista e roteirista Xico Sá. Há um "estado de mal-estar" no Brasil? --- Send in a voice message: https://anchor.fm/luis-costa-pinto/message

DEVOCIONAIS EM ÁUDIO (PODCASTS) MÚSICA - HEBREUS 1.1-4 VIOLÃO & VOZ: MAURO SERGIO AIELLO CANTANDO AS ESCRITURAS CORDIAL EDITORA --- Send in a voice message: https://anchor.fm/mauro-sergio-aiello/message

Nessa segunda sessão do sermão do monte Jesus se refere , a respeito da influência do povo de Deus e seus discípulos sobre a terra. Aqui ele deixa de pronunciar promessas para comunicar responsabilidades . Podemos observar que Jesus foi enfático ao se dirigir aos ouvintes fazendo uma afirmação “vós sois o sal da terra”.(afirmar o que é significa assumir a responsabilidade agir como tal). Por isso ele diz no versículo 13 que se não assumir posição de sal , será lançado fora . Esses dois elementos indicam que temos que transformar o ambiente em que estamos ser sal é influenciar sem ser visto dar sabor mudar de forma silenciosa em formas de atitudes o nosso espaço ao redor . Por natureza o sal tem poder de salgar e conservar e também antisséptico ,para um mundo imoral temos que conservar e ser vida contra a corrupção mundana. Quando o povo de Deus se torna insípido ,perde sua função salgadora, torna-se o mesmo que as pessoas mundanas e indistinguível dos incrédulos ,e isso é um perigo! Só seremos relevantes no reino quando realmente formos diferentes do mundo. “Vós sois luz do mundo” Luz influencia o exterior sem deixar de ser vista ,luz é para mostrar os caminhos retos, vivemos num momento em que a humanidade está sem rumo e precisamos ser essa luz pra direcioná-las a Cristo . A luz é a primeira obra da criação Genesis 1:15 ,em João 8:12 só em Cristo podemos ser luz para as trevas que estão ao nosso redor. Efésios 5:8 Outrora era trevas ,agora sois filhos luz no Senhor !Andai como filhos da Luz ! Quando somos sal e luz ? Quando nossa conduta são movidas pela nossa responsabilidades e obediência para com o reino de Deus ,e assim O pai é glorificado ! Sim o Pai é glorificado por sua conduta de vida ! Existem pessoas que nunca leram a bíblia ,mas estão constantemente lendo nossas vidas !! Se o nosso viver não refletir Cristo e um viver regenerado de nada servirá nossas palavras ! -------------------------------------------------------------------------------Devocional Florescer por Pastora Raquel Carneiro IEQ-sede Hortolândia

Após o reencontro de Felipe e Nate, suas explorações esbarram em arquivos misteriosos feitos por uma pessoa de nome familiar...

A revelação das tuas palavras esclarece.Ora, a mensagem que da parte dele temos ouvido e vos anunciamos, é esta: que Deus é luz, e não há nele treva nenhuma. - Porque Deus que disse: De trevas resplandecerá luz-, ele mesmo resplandeceu em nossos corações para iluminação do conhecimento da glória de Deus na face de Cristo. - O Verbo era Deus. A vida estava nele, e a vida era a luz dos homens. - Se andarmos na luz, como ele está na luz, temos comunhão uns com os outros e o sangue de Jesus seu Filho nos purifica de todo pecado.Escondi a tua palavra no meu coração para não pecar contra ti. - Estais limpos, pela palavra que vos tenho falado.Outrora éreis trevas, mas agora sois luz no Senhor; andai como filhos da luz. - Vós, porém sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz.Sl 119.130 - 1 Jo 1.5 - 2 Co 4.6 - Jo 1.1,4 - l Jo 1.7 - Sl 119.11 - Jo 15.3 - Ef 5.8 - l Pe 2.9

Se este é o episódio 41,43 ou 45 não interessa porque nós damos títulos aos episódios já para não termos que pensar nessa merda! No episódio de hoje temos o primeiro convidado do mês de Março. Outrora moranguito, Tarik vem contar-nos não só como foi a sua experiência no meio da televisão, mas também como tem sido esta pandemia no que toca aos seus projectos pessoais! Falamos ainda de como a carreira de Shaggy esteve por um fio, de pessoas que passam a frente nas filas e de esferovite! Oiçam pois foi interessante e já sabem...no fim...temos mensagem do próximo convidado!

A dor da separação é navalha.

Culto na Comunidade Celebrando VIDA - 17 de Janeiro de 2021 Confira nosso site http://associacaocelebrandovida.org.com/ Visite nossas redes sociais: Facebook: http://www.facebook.com/acelebrandovida/Instagram: http://www.instagram.com/celebrandovida/Twitter: http://www.twitter.com/acelebrandovida "Nós amamos porque Ele nos amou primeiro." I João 4:19 #Jesus #Cristo #VIDA #Celebrando #OCaminho #Ministração #Palavra #Bíblia #GraçaMoreira Deseja contribuir financeiramente com o nosso ministério? Veja como: Dados para transferência/depósito: CNPJ: 22.232.960/0001-10 Agência: 0737 OP:003 Número conta: 2199-9 CAIXA ECONÔMICA FEDERAL Banco: 104

Quando só restam saudades....

O tempo e as jaboticabas, Rubem Alves, um dos educadores que mais admiro. Outrora gravei o podcast Escutatoria, também um título do Rubem Alves. Aqui reflito o quanto deixamos de aproveitar o tempo com frivolidades ou coisas na verdade pouco importantes.

"O que levamos desta vida inútil Tanto vale se é A glória; a fama, o amor, a ciência, a vida, Como se fosse apenas A memória de um jogo bem jogado E uma partida ganha A um jogador melhor."

“E, porque vós sois filhos, enviou Deus ao nosso coração o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai! De sorte que já não és escravo, porém filho; e, sendo filho, também herdeiro por Deus. Outrora, porém, não conhecendo a Deus, servíeis a deuses que, por natureza, não o são; mas agora que conheceis a Deus ou, antes, sendo conhecidos por Deus, como estais voltando, outra vez, aos rudimentos fracos e pobres, aos quais, de novo, quereis ainda escravizar-vos? Guardais dias, e meses, e tempos, e anos. Receio de vós tenha eu trabalhado em vão para convosco.” ‭‭Gálatas‬ ‭4:6-11‬ ‭

Outrora fostes trevas agora sois filhos da Luz!! --- Send in a voice message: https://anchor.fm/pe-jose-vicente/message

LEITURA II - Ef 5,8-14 Leitura da Epístola do apóstolo São Paulo aos Efésios Irmãos: Outrora vós éreis trevas, mas agora sois luz no Senhor. Vivei como filhos da luz, porque o fruto da luz é a bondade, a justiça e a verdade. Procurai sempre o que mais agrada ao Senhor. Não tomeis parte nas obras das trevas, que são inúteis; tratai antes de condená-las abertamente, porque o que eles fazem em segredo até é vergonhoso dizê-lo. Mas, todas as coisas que são condenadas são postas a descoberto pela luz, e tudo que assim se manifesta torna-se luz. É por isso que se diz: «Desperta, tu que dormes; levanta-te do meio dos mortos e Cristo brilhará sobre ti». __________________ Estas reflexões são produzidas semanalmente para a Radio Barcelos [https://radiobarcelos.pt]. São emitidas nas manhãs de sexta-feira, sábado e Domingo. Para a produção dos textos recorro, para além dos textos bíblicos, ao Missal Popular, editado pela Gráfica de Coimbra; aos Comentários à Bíblia Litúrgica, da mesma editora; ao site dos Dehonianos [https://www.dehonianos.org/]; e aos contributos do Catecismo da Igreja Católica para a homilia dominical, disponibilizado pelo Secretariado Nacional da Liturgia [http://www.liturgia.pt/homilia/]. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/luismfigueiredorodrigues/message

Podcast de Senhor das Moscas, 9A