Podcasts about culturas

"Iniciado en 2014, el Festival Poesía y Música PM celebra 12 años de trayectoria como plataforma dedicada a la creación, difusión y encuentro entre poesía, música y artes performáticas. Su programación explora los cruces entre palabra, sonido, cuerpo e imagen a través de conciertos, recitales, performances, obras audiovisuales, exposiciones y propuestas de carácter experimental." Conversamos en el #TraficantesDeCultura con Gonzalo Henríquez y Federico Eisner, fundadores del Festival Poesía y Música PM, que se llevará a cabo el 30 de septiembre y 1 de octubre en el Aula Magna de la USACH y el 2 y 3 de octubre e el CENTRO CULTURAL DE ESPAÑA.Para ver la programación y descargar tus entradas, haz clic en los siguientes enlaces: 30 DE SEPTIEMBRE1 DE OCTUBRE2 DE OCTUBRE3 DE OCTUBRE[Festival PM#7 es un proyecto financiado por la línea de Apoyo a Ferias y Festivales del Fondo del Libro y la Lectura del Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio, el Centro Cultural de España (CCE Santiago) y el Departamento de Extensión USACH. Cuenta además con el patrocinio y apoyo estratégico de Goethe Institut, Libros del Pez Espiral, el Doctorado en Artes y Humanidades de la USACH, la Gustav Mahler Private University (Austria), el proyecto “Oralidad, impresos y sus resonancias ante el desarrollo de las tecnologías sonoras” (PAPIIT IG400126) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y Bar Cerros de Chena.]

O Pedcast é uma roda de discussões quinzenal encabeçada pelo SneakersBR, primeiro veículo do mundo a falar de cultura sneaker em português, em atividade desde 2007.

A través de la página web del Puerto de Culturas, redes sociales o el espacio físico, los turistas y visitantes pueden encontrar todo lo que se puede visitar en Cartagena, un municipio con 3.000 años de historia. Desde la Muralla Púnica, Museo del teatro Romano, Anfiteatro hasta la Casa Museo Isaac Peral, entre otros, son algunos de los lugares emblemáticos que se pueden visitar en la ciudad portuaria. En estos días de Carthagineses y Romanos, la gerente del Puerto de Culturas, Cristina Pérez recuerda que este viernes 25 de septiembre, coincidiendo con el festivo local, se podrá disfrutar de una Jornada de Puertas Abiertas en los Museos de Cartagena Puerto de Culturas y Museo del Teatro Romano.De este modo, cartageneros y visitantes podrán acceder de manera gratuita a los espacios históricos, algunos de ellos, escenarios de la Segunda Guerra Púnica, pudiendo visitar el Teatro Romano, el Museo del Foro Romano Molinete, la Casa de la Fortuna, la Muralla Púnica, el Fuerte de Navidad, el Castillo de la Concepción, los Refugios de la Guerra Civil y la recién inaugurada Casa Museo de Isaac Peral.De igual modo, todos los festeros que visiten los Museos vestidos de época tienen acceso gratuito a los mismos durante todos los días de las fiestas. Marta Ferrero y Cristina Pérez Fiestas de Carthagineses y RomanosLas Fiestas de Carthagineses y Romanos, declaradas de Interés Turístico Internacional, son un momento único para visitar la ciudad, conocer su patrimonio y sumergirse de pleno en su milenaria historia. Por ello, además de la jornada de puertas abiertas, Cartagena Puerto de Culturas y el Museo del Teatro Romano han diseñado un programa de actividades especiales, rutas guiadas y actividades para toda la familia, que complementen la experiencia de quienes visiten Cartagena en estos días.

Una generación entera está siendo criada sin padre, ¿qué clase de carencias y qué clase de oportunidades se presentan? Esta es mi experiencia. Os recuerdo que tengo a la venta mi Surface Copilot: Vidas en red: A la venta mi Surface Copilot Agencia recaudatoria de la Isla (Proyecto MEGA ISLA):Paypal: juliommd@hotmail.comBizum: https://revolut.me/julioqdf Telegram Isla difusión: https://t.me/+M46yiWO_BJU2NzkyCárcel Planetaria: https://www.youtube.com/@carcelplanetariaSuscríbete a mi podcast: https://www.spreaker.com/user/vidasenredConsigue tu SIM de Datos de Simyo y apoya a Vidas en red: https://www.simyo.es/amigos.html?codeMGM=086L28E3. Automáticamente, ¡CONSIGUES TU PREMIO! (válido hasta 10/10/2026)Mi canal en Odysee: https://odysee.com/@vidasenred:8En Pocket Cast: https://pca.st/podcast/38707740-c7a5-012f-7f6b-723c91aeae46Tiktok: https://www.tiktok.com/@juliomm1Consigue mis libros:https://www.amazon.es/dp/179311627Xhttps://amzn.to/3odqWv7

La sintonía de Ritoque FM (107.9 FM) volvió a encender sus micrófonos para dar vida al tercer capítulo de Nuestro idioma prevalecerá (Taín Mapungun Kume Mogelai), el espacio de difusión cultural conducido por Sebastián Lindemann y el cultor y gestor Floriano Cariqueo. En esta nueva entrega de la iniciativa financiada por la Oficina de Asuntos Indígenas de Santiago de la CONADI, los conductores recibieron en el estudio a Felipe Arriagada, músico y profesional de la Subdirección Nacional de Pueblos Originarios del Servicio Nacional del Patrimonio Cultural (SERPAT) de la Región de Valparaíso . La conversación se centró en la labor institucional del SERPAT —dependiente del Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio— y en el concepto de revitalización cultural como un derecho humano e institucional . Felipe Arriagada y Floriano repasaron el impacto de los talleres de oficio en la Región de Valparaíso desde 2018, destacando que el telar mapuche representa la forma más cercana a "escribir un libro" sobre el territorio . A través de los diseños (ñimín), la simbología de prendas como el makuñ (poncho lonco) y los pigmentos naturales, cada pieza teñida y tejida relata la historia, la procedencia y la memoria viva del pueblo mapuche . Asimismo, abordaron las valiosas experiencias desarrolladas en comunas como Llay-Llay junto al CESFAM local, donde el telar se ha implementado como una herramienta terapéutica para tratar cuadros de depresión y estrés, demostrando que la medicina ancestral abarca la totalidad de sus expresiones culturales para procurar el bienestar integral . El diálogo desmitificó la idea de que la cultura indígena se nutre de un mero "misticismo", subrayando que existe un riguroso conocimiento científico empírico detrás de la orfebrería, la alfarería, la preservación de semillas (como la labor de la Asociación Pachacutec en Limache) y la astronomía . Los panelistas explicaron que la observación directa (inruman) permitió desde siempre determinar los ciclos de cultivo y el solsticio de invierno (We Tripantu) . Felipe compartió además sus recuerdos al llegar a trabajar a Valparaíso desde Ovalle (cuarta región), rememorando su primer día en la celebración del We Tripantu en el Castillo San José y su aprendizaje junto a los loncos y autoridades tradicionales . Durante el análisis social, los conductores criticaron los prejuicios estéticos, la burocracia colonialista y la trampa del llamado "mapuchómetro" o "indigenómetro", mediante el cual se busca exigir un purismo racial o estereotipos pasados para validar la identidad de las personas . En contraposición, valoraron el incremento de la autoidentificación en los censos (superando el 11,5%) y recordaron hitos históricos como la elaboración de la Ley Indígena bajo el gobierno de la Unidad Popular en Temuco y Ercilla . Finalmente, abogaron por tender puentes entre el conocimiento académico y el saber territorial —invocando el concepto de lo cheje o el entretejido de identidades de la pensadora Silvia Rivera Cusicanqui — y recordaron que la Subdirección atiende de manera presencial en calle Blanco 1199 (piso 7, oficina 73, Valparaíso) . La emisión cerró al ritmo de las composiciones "Anoche soñé" y "Inchin Mapuche" de Joel Maripil . ¿Quieres descubrir cómo el telar actúa como un libro territorial y terapia de salud, conocer los detalles del trabajo del SERPAT y revivir las reflexiones de Felipe Arriagada y Floriano Cariqueo? Te invitamos a presionar el reproductor multimedia al final de esta nota para escuchar el podcast completo.

No SciCast dessa semana convidamos a Profa. Monique Sochaczewski para conversar sobre a história de um país construído sobre a negação do próprio passado (e do que acontece quando esse passado volta). Do colapso do Império Otomano e da tutela europeia do século XIX às reformas radicais de Mustafa Kemal Atatürk, que trocou o alfabeto, a lei, a capital e até a chamada à oração; dos golpes militares e da Guerra Fria à ascensão de Recep Tayyip Erdoğan e ao chamado neo-otomanismo, com suas pontes, suas séries e novelas de TV, sua diplomacia e a reconversão da Ayasofya. Entenda por que a Turquia é ao mesmo tempo membro da OTAN e candidata eterna à União Europeia, por que Brasília e Ancara mediaram juntas a crise nuclear iraniana, e por que o Império Otomano nunca deixou de ser um assunto de política externa. Kemalismo, laicidade, Diyanet, questão curda, Primavera Árabe, golpe de 2016, Ayasofya, neo-otomanismo e pan-turquismo. Patronato do SciCast: 1. Patreon SciCast 2. Apoia.se/Scicast 3. Nos ajude via Pix também, chave: contato@scicast.com.br ou acesse o QRcode: Sua pequena contribuição ajuda o Portal Deviante a continuar divulgando Ciência! Contatos: contato@scicast.com.br https://twitter.com/scicastpodcast https://www.facebook.com/scicastpodcast https://www.instagram.com/PortalDeviante/ Fale conosco! E não esqueça de deixar o seu comentário na postagem desse episódio! Expediente: Produção Geral: Tarik Fernandes e André Trapani Equipe de Gravação: Tarik Fernandes, Monique Sochaczewski, Gustavo Rebello, Luis Filipe Herdy Citação ABNT: Scicast #696: De Ataturk a Erdogan: a Turquia contemporânea. Locução: Tarik Fernandes, Monique Sochaczewski, Gustavo Rebello, Luis Filipe Herdy. [S.l.] Portal Deviante, 19/09/2026. Podcast. Disponível em: https://www.deviante.com.br/podcasts/scicast-696 Imagem de capa: Referências e Indicações LIVROS: YAVUZ, M. Hakan. Nostalgia for the Empire: The Politics of Neo-Ottomanism. Oxford University Press, 2020. — Base conceitual do episódio: nostalgia, memória e as modalidades do otomanismo. YAVUZ, M. Hakan. Erdoğan: The Making of an Autocrat. Edinburgh University Press, 2021. — Anos formativos, ruptura com Gülen, golpe de 2016, questão curda e política externa neo-otomana. ÇAĞAPTAY, Soner. The New Sultan: Erdogan and the Crisis of Modern Turkey. I.B. Tauris, 2017. — Melhor fonte para a biografia de Erdoğan, o Partido Democrata, os golpes e a Síntese Turco-Islâmica. ÇAĞAPTAY, Soner. The Rise of Turkey: The Twenty-First Century’s First Muslim Power. Potomac Books, 2014. — Ascensão econômica e o debate sobre o "modelo turco". McMEEKIN, Sean. The Berlin-Baghdad Express: The Ottoman Empire and Germany’s Bid for World Power. Belknap/Harvard University Press, 2010. — A penetração europeia com nome e endereço; Haydarpaşa e a ferrovia; a jihad de 1914; Galípoli. FROMKIN, David. A Peace to End All Peace: The Fall of the Ottoman Empire and the Creation of the Modern Middle East. Holt, 2001. — Fim do Império e o desenho do Oriente Médio moderno. SHAW, Stanford J.; SHAW, Ezel Kural. History of the Ottoman Empire and Modern Turkey, vol. 1: Empire of the Gazis, 1280-1808. Cambridge University Press, 1976. — Estrutura imperial, sistema de millets, primeiras reformas. PAMUK, Orhan. Istambul: memória e cidade. São Paulo: Companhia das Letras, 2007. — O conceito de hüzün (cap. 10) e a experiência sensível da capital imperial decaída. SHAFAK, Elif. A Bastarda de Istambul. Editorial Presença, 2022. Sugestões complementares: ZÜRCHER, Erik J. Turkey: A Modern History. — A melhor síntese única do período 1908-2000; cobre Tanzimat tardio, Jovens Turcos, Guerra de Independência e Lausanne. ROGAN, Eugene. The Fall of the Ottomans: The Great War in the Middle East. FINKEL, Caroline. Osman’s Dream: The Story of the Ottoman Empire. — História geral do Império, sem a moldura da decadência inevitável. AKÇAM, Taner. A Shameful Act: The Armenian Genocide and the Question of Turkish Responsibility. — Referência sobre o genocídio armênio. LOUREIRO, Heitor. Genocídio Armênio - História e Disputas Políticas no Presente. Coleção História FM - Organizador da Coleção: Icles Rodrigues, 2025. Relatórios, teses e artigos acadêmicos: DAVUTOĞLU, Ahmet. Stratejik Derinlik (Profundidade Estratégica), 2001. — O texto-fonte da política externa da era AKP. TAŞPINAR, Ömer. Turkey’s Middle East Policies: Between Neo-Ottomanism and Kemalism (Carnegie, 2008). — A formulação clássica do contraste entre kemalismo e neo-otomanismo. Comissão de Veneza / Conselho da Europa — pareceres sobre a reforma constitucional turca de 2017. OSCE/ODIHR — relatório da missão de observação do referendo constitucional de abril de 2017. Relatórios da ONU e do Conselho da Europa sobre o estado de emergência turco (2016-2018). UNESCO — declaração sobre a reconversão da Ayasofya, 2020. SOCHACZEWSKI, Monique. "Otomania" na Turquia Contemporânea, 2013. https://www.academia.edu/4356357/_Otomania_na_Turquia_Contempor%C3%A2nea HERDY, Luis Felipe Brito. Entre pontes e minaretes: devir-otomano e neo-otomanismo na Turquia contemporânea. Dissertação de mestrado, IRI/PUC-Rio, 2026. — Fonte estrutural desta pauta: os dois fluxos nostálgicos, a ponte Yavuz Sultan Selim, a Ayasofya e a crítica à leitura em fases. SANDRIN, Paula Orrico. Tese de doutorado sobre culturas de segurança turcas e europeias. — Culturas de segurança "republicana" e "neo-otomanista"; limites da europeização; Declaração de Teerã. Sites, notícias e artigos online: AL JAZEERA. Erdogan hailed after Davos walkout, 31 jan. 2009. Link: https://www.aljazeera.com/news/2009/1/31/erdogan-hailed-after-davos-walkout THE GUARDIAN. Abbas welcomed at Turkish presidential palace by Erdoğan – and 16 warriors, 12 jan. 2015. Link: https://www.theguardian.com/world/2015/jan/12/abbas-erdogan-16-warriors-turkish-presidential-palace THE TELEGRAPH. Turkey opens world’s widest suspension bridge linking Asia to Europe, 27 ago. 2016. Link: https://www.telegraph.co.uk/news/2016/08/27/turkey-opens-worlds-widest-suspension-bridge-linking-asia-to-eur/ THE NEW YORK TIMES. Turkey reopens Hagia Sophia for prayers after reconversion to mosque, 24 jul. 2020. Link: https://www.nytimes.com/2020/07/24/world/europe/turkey-hagia-sophia-mosque-prayers.html DUVAR ENGLISH. Turkey’s top religious authority head delivers Friday sermon at Hagia Sophia with a sword in hand, 24 jul. 2020. Link: https://www.duvarenglish.com/politics/2020/07/24/turkeys-top-religious-authority-head-delivers-friday-sermon-at-hagia-sophia-with-a-sword-in-hand BALKAN INSIGHT. Turkish court acquits civil society nine over Gezi Park protests, 18 fev. 2020. Link: https://balkaninsight.com/2020/02/18/turkish-court-acquits-civil-society-nine-over-gezi-park-protests/ CARTACAPITAL. Declaração de Teerã, dez anos depois, 25 maio 2020. Link: https://www.cartacapital.com.br/opiniao/declaracao-de-teera-dez-anos-depois/ BIANET e HÜRRIYET DAILY NEWS — cobertura das reações alevitas e ambientais à nomeação da ponte Yavuz Sultan Selim (2013). Sugestões de filmes e séries: Muhteşem Yüzyıl (O Século Magnífico, 2011-2014) — o fenômeno que reintroduziu o Império no imaginário popular e foi criticado pelo próprio Erdoğan. Diriliş: Ertuğrul (Ressurreição: Ertuğrul, 2014-2019) — o contraponto épico e moralizante, endossado pelo governo. Kuruluş: Osman (O Otomano, 2019-2025) — continuação direta de Ertuğrul. Payitaht: Abdülhamid (O Último Imperador, 2017-2021) — o cerco ocidental como alegoria do presente. Rise of Empires: Ottoman (Netflix, 2020; 2ª temporada, Mehmed vs Vlad, 2022) — o passado otomano no streaming global. Fetih 1453 (2012) — a Conquista de Constantinopla em chave épica. Era uma vez na Anatólia (2011) e Sono de Inverno (2014), de Nuri Bilge Ceylan — a Turquia contemporânea vista de dentro, longe da épica estatal. Mustang (2015) — tradição, religião e juventude feminina na Turquia rural. Galípoli (1981) e O Mestre da Água (2014) — a mesma batalha vista pelo lado australiano; útil para mostrar como Galípoli virou mito fundador em dois países ao mesmo tempo. 8 em Istambul O Museu da Inocência Sugestões de vídeos e links: Registros em vídeo do discurso de inauguração da ponte Yavuz Sultan Selim (agosto de 2016) e da primeira oração de sexta-feira na Ayasofya (julho de 2020) — vale ouvir o tom, não só ler as frases. Imagens de arquivo de Atatürk ensinando o alfabeto latino com quadro-negro (1928) — disponíveis nos acervos turcos digitalizados. Vídeo da transmissão por FaceTime de Erdoğan na CNN Türk durante a noite de 15 de julho de 2016. Acervo fotográfico de Ara Güler sobre Istambul — a cidade humilde, enlameada e melancólica entre mesquitas grandiosas. É o hüzün em imagem. Sugestões de games: Assassin’s Creed Revelations (2011) — ambientado em Constantinopla/Istambul no início do século XVI, com janízaros, o Grande Bazar e a cidade otomana reconstruída em detalhe. O melhor "passeio" jogável pela capital imperial. Europa Universalis IV — jogar como os otomanos é praticamente um subgênero; o jogo modela expansão, administração da diferença religiosa e o problema do declínio. Age of Empires II — a civilização turca e a great bombard, o canhão gigante associado ao cerco de 1453. Civilization (série) — Solimão e Osman como líderes jogáveis; útil para mostrar como o Império entrou na cultura pop ocidental sempre pelo lado militar. EPISÓDIOS SCICAST: Trilogia Irã: #683, #687, #689 Vlad Drácula e Mehmed II: #668 Conquista de Constantinopla: #673 Estado e Nação #190 Pistache #640 Casa da Sabedoria #657See omnystudio.com/listener for privacy information.

No SciCast dessa semana convidamos a Profa. Monique Sochaczewski para conversar sobre a história de um país construído sobre a negação do próprio passado (e do que acontece quando esse passado volta). Do colapso do Império Otomano e da tutela europeia do século XIX às reformas radicais de Mustafa Kemal Atatürk, que trocou o alfabeto, a lei, a capital e até a chamada à oração; dos golpes militares e da Guerra Fria à ascensão de Recep Tayyip Erdoğan e ao chamado neo-otomanismo, com suas pontes, suas séries e novelas de TV, sua diplomacia e a reconversão da Ayasofya. Entenda por que a Turquia é ao mesmo tempo membro da OTAN e candidata eterna à União Europeia, por que Brasília e Ancara mediaram juntas a crise nuclear iraniana, e por que o Império Otomano nunca deixou de ser um assunto de política externa. Kemalismo, laicidade, Diyanet, questão curda, Primavera Árabe, golpe de 2016, Ayasofya, neo-otomanismo e pan-turquismo. Patronato do SciCast: 1. Patreon SciCast 2. Apoia.se/Scicast 3. Nos ajude via Pix também, chave: contato@scicast.com.br ou acesse o QRcode: Sua pequena contribuição ajuda o Portal Deviante a continuar divulgando Ciência! Contatos: contato@scicast.com.br https://twitter.com/scicastpodcast https://www.facebook.com/scicastpodcast https://www.instagram.com/PortalDeviante/ Fale conosco! E não esqueça de deixar o seu comentário na postagem desse episódio! Expediente: Produção Geral: Tarik Fernandes e André Trapani Equipe de Gravação: Tarik Fernandes, Monique Sochaczewski, Gustavo Rebello, Luis Filipe Herdy Citação ABNT: Scicast #696: De Ataturk a Erdogan: a Turquia contemporânea. Locução: Tarik Fernandes, Monique Sochaczewski, Gustavo Rebello, Luis Filipe Herdy. [S.l.] Portal Deviante, 19/09/2026. Podcast. Disponível em: https://www.deviante.com.br/podcasts/scicast-696 Imagem de capa:  Referências e Indicações LIVROS:   YAVUZ, M. Hakan. Nostalgia for the Empire: The Politics of Neo-Ottomanism. Oxford University Press, 2020. — Base conceitual do episódio: nostalgia, memória e as modalidades do otomanismo.   YAVUZ, M. Hakan. Erdoğan: The Making of an Autocrat. Edinburgh University Press, 2021. — Anos formativos, ruptura com Gülen, golpe de 2016, questão curda e política externa neo-otomana.   ÇAĞAPTAY, Soner. The New Sultan: Erdogan and the Crisis of Modern Turkey. I.B. Tauris, 2017. — Melhor fonte para a biografia de Erdoğan, o Partido Democrata, os golpes e a Síntese Turco-Islâmica.   ÇAĞAPTAY, Soner. The Rise of Turkey: The Twenty-First Century's First Muslim Power. Potomac Books, 2014. — Ascensão econômica e o debate sobre o “modelo turco”.   McMEEKIN, Sean. The Berlin-Baghdad Express: The Ottoman Empire and Germany's Bid for World Power. Belknap/Harvard University Press, 2010. — A penetração europeia com nome e endereço; Haydarpaşa e a ferrovia; a jihad de 1914; Galípoli.   FROMKIN, David. A Peace to End All Peace: The Fall of the Ottoman Empire and the Creation of the Modern Middle East. Holt, 2001. — Fim do Império e o desenho do Oriente Médio moderno.   SHAW, Stanford J.; SHAW, Ezel Kural. History of the Ottoman Empire and Modern Turkey, vol. 1: Empire of the Gazis, 1280-1808. Cambridge University Press, 1976. — Estrutura imperial, sistema de millets, primeiras reformas.   PAMUK, Orhan. Istambul: memória e cidade. São Paulo: Companhia das Letras, 2007. — O conceito de hüzün (cap. 10) e a experiência sensível da capital imperial decaída. SHAFAK, Elif. A Bastarda de Istambul. Editorial Presença, 2022.  Sugestões complementares:   ZÜRCHER, Erik J. Turkey: A Modern History. — A melhor síntese única do período 1908-2000; cobre Tanzimat tardio, Jovens Turcos, Guerra de Independência e Lausanne.   ROGAN, Eugene. The Fall of the Ottomans: The Great War in the Middle East.   FINKEL, Caroline. Osman's Dream: The Story of the Ottoman Empire. — História geral do Império, sem a moldura da decadência inevitável.   AKÇAM, Taner. A Shameful Act: The Armenian Genocide and the Question of Turkish Responsibility. — Referência sobre o genocídio armênio. LOUREIRO, Heitor. Genocídio Armênio – História e Disputas Políticas no Presente. Coleção História FM – Organizador da Coleção: Icles Rodrigues, 2025. Relatórios, teses e artigos acadêmicos:   DAVUTOĞLU, Ahmet. Stratejik Derinlik (Profundidade Estratégica), 2001. — O texto-fonte da política externa da era AKP.   TAŞPINAR, Ömer. Turkey's Middle East Policies: Between Neo-Ottomanism and Kemalism (Carnegie, 2008). — A formulação clássica do contraste entre kemalismo e neo-otomanismo.   Comissão de Veneza / Conselho da Europa — pareceres sobre a reforma constitucional turca de 2017.   OSCE/ODIHR — relatório da missão de observação do referendo constitucional de abril de 2017.   Relatórios da ONU e do Conselho da Europa sobre o estado de emergência turco (2016-2018).   UNESCO — declaração sobre a reconversão da Ayasofya, 2020. SOCHACZEWSKI, Monique. “Otomania” na Turquia Contemporânea, 2013. https://www.academia.edu/4356357/_Otomania_na_Turquia_Contempor%C3%A2nea    HERDY, Luis Felipe Brito. Entre pontes e minaretes: devir-otomano e neo-otomanismo na Turquia contemporânea. Dissertação de mestrado, IRI/PUC-Rio, 2026. — Fonte estrutural desta pauta: os dois fluxos nostálgicos, a ponte Yavuz Sultan Selim, a Ayasofya e a crítica à leitura em fases.   SANDRIN, Paula Orrico. Tese de doutorado sobre culturas de segurança turcas e europeias. — Culturas de segurança “republicana” e “neo-otomanista”; limites da europeização; Declaração de Teerã. Sites, notícias e artigos online:   AL JAZEERA. Erdogan hailed after Davos walkout, 31 jan. 2009. Link: https://www.aljazeera.com/news/2009/1/31/erdogan-hailed-after-davos-walkout   THE GUARDIAN. Abbas welcomed at Turkish presidential palace by Erdoğan – and 16 warriors, 12 jan. 2015. Link: https://www.theguardian.com/world/2015/jan/12/abbas-erdogan-16-warriors-turkish-presidential-palace   THE TELEGRAPH. Turkey opens world's widest suspension bridge linking Asia to Europe, 27 ago. 2016. Link: https://www.telegraph.co.uk/news/2016/08/27/turkey-opens-worlds-widest-suspension-bridge-linking-asia-to-eur/   THE NEW YORK TIMES. Turkey reopens Hagia Sophia for prayers after reconversion to mosque, 24 jul. 2020. Link: https://www.nytimes.com/2020/07/24/world/europe/turkey-hagia-sophia-mosque-prayers.html   DUVAR ENGLISH. Turkey's top religious authority head delivers Friday sermon at Hagia Sophia with a sword in hand, 24 jul. 2020. Link: https://www.duvarenglish.com/politics/2020/07/24/turkeys-top-religious-authority-head-delivers-friday-sermon-at-hagia-sophia-with-a-sword-in-hand   BALKAN INSIGHT. Turkish court acquits civil society nine over Gezi Park protests, 18 fev. 2020. Link: https://balkaninsight.com/2020/02/18/turkish-court-acquits-civil-society-nine-over-gezi-park-protests/   CARTACAPITAL. Declaração de Teerã, dez anos depois, 25 maio 2020. Link: https://www.cartacapital.com.br/opiniao/declaracao-de-teera-dez-anos-depois/   BIANET e HÜRRIYET DAILY NEWS — cobertura das reações alevitas e ambientais à nomeação da ponte Yavuz Sultan Selim (2013). Sugestões de filmes e séries:   Muhteşem Yüzyıl (O Século Magnífico, 2011-2014) — o fenômeno que reintroduziu o Império no imaginário popular e foi criticado pelo próprio Erdoğan.   Diriliş: Ertuğrul (Ressurreição: Ertuğrul, 2014-2019) — o contraponto épico e moralizante, endossado pelo governo.   Kuruluş: Osman (O Otomano, 2019-2025) — continuação direta de Ertuğrul.   Payitaht: Abdülhamid (O Último Imperador, 2017-2021) — o cerco ocidental como alegoria do presente.   Rise of Empires: Ottoman (Netflix, 2020; 2ª temporada, Mehmed vs Vlad, 2022) — o passado otomano no streaming global.   Fetih 1453 (2012) — a Conquista de Constantinopla em chave épica.   Era uma vez na Anatólia (2011) e Sono de Inverno (2014), de Nuri Bilge Ceylan — a Turquia contemporânea vista de dentro, longe da épica estatal.   Mustang (2015) — tradição, religião e juventude feminina na Turquia rural.   Galípoli (1981) e O Mestre da Água (2014) — a mesma batalha vista pelo lado australiano; útil para mostrar como Galípoli virou mito fundador em dois países ao mesmo tempo. 8 em Istambul O Museu da Inocência Sugestões de vídeos e links:   Registros em vídeo do discurso de inauguração da ponte Yavuz Sultan Selim (agosto de 2016) e da primeira oração de sexta-feira na Ayasofya (julho de 2020) — vale ouvir o tom, não só ler as frases.   Imagens de arquivo de Atatürk ensinando o alfabeto latino com quadro-negro (1928) — disponíveis nos acervos turcos digitalizados.   Vídeo da transmissão por FaceTime de Erdoğan na CNN Türk durante a noite de 15 de julho de 2016.   Acervo fotográfico de Ara Güler sobre Istambul — a cidade humilde, enlameada e melancólica entre mesquitas grandiosas. É o hüzün em imagem. Sugestões de games:   Assassin's Creed Revelations (2011) — ambientado em Constantinopla/Istambul no início do século XVI, com janízaros, o Grande Bazar e a cidade otomana reconstruída em detalhe. O melhor “passeio” jogável pela capital imperial.   Europa Universalis IV — jogar como os otomanos é praticamente um subgênero; o jogo modela expansão, administração da diferença religiosa e o problema do declínio.   Age of Empires II — a civilização turca e a great bombard, o canhão gigante associado ao cerco de 1453.   Civilization (série) — Solimão e Osman como líderes jogáveis; útil para mostrar como o Império entrou na cultura pop ocidental sempre pelo lado militar. EPISÓDIOS  SCICAST: Trilogia Irã: #683, #687, #689 Vlad Drácula e Mehmed II: #668 Conquista de Constantinopla: #673 Estado e Nação #190 Pistache #640 Casa da Sabedoria #657

Neste episódio, recebemos o missionário Cláudio Gonçalves para uma conversa especial sobre a importância da formação de líderes nativos em diferentes culturas.Assistir Podcast: youtube.com/watch?v=3y0qqqlU0ecSaiba mais: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠apmt.org.br/missionarios⁠⁠

A chancela Kiala, da editora Vírgula d'Interrogação, nasceu para publicar livros de autores negros em Portugal e para responder a uma subrepresentação no mercado editorial português, conta a criadora do projecto Elga Fontes. "Kiala” é uma palavra com raízes no kimbundu, uma língua Bantu de Angola, e significa "trazer luz ou iluminar”, o que traduz a ideia desta chancela: “trazer luz a vozes que ainda não estão presentes no mercado literário português”.  “A Kiala é uma chancela do grupo editorial Vírgula d'Interrogação que pretende publicar livros de autores negros em Portugal”, começa por resumir a sua criadora Elga Fontes, que também é tradutora, revisora e fundadora da oficina editorial Quem Me Lera, o mesmo nome da sua página Instagram em que partilha, há anos, sugestões de livros com milhares de seguidores. Quisemos conhecer o projecto de Elga Fontes e convidámo-la a partilhar connosco a história da Kiala. Elga nasceu em Portugal há 31 anos, é angolana por parte da mãe e cabo-verdiana por parte do pai. Licenciou-se em Línguas e Culturas na Faculdade de Letras de Lisboa, fez um mestrado em Estudos Editoriais na Universidade de Aveiro, começou a trabalhar como revisora ainda durante a licenciatura e, pouco depois, entrou no mundo da tradução editorial. Foi, também, durante a universidade que criou a página Instagram #quemmelera para ter “uma plataforma para falar sobre o que lia” e “encontrar outras pessoas que gostassem de ler”. A acompanhar esse amor pela literatura, esteve sempre a impressão de uma invisibilidade crónica de autores negros nas estantes das livrarias em Portugal, algo que acabou por ser validado por um trabalho académico que fez e que mostrou isso mesmo. A Kiala acaba por surgir, anos mais tarde, em resposta a essa lacuna e nasce como uma chancela da editora Vírgula d'Interrogação. O nome escolhido, "Kiala", vem do kimbundu, uma língua Bantu de Angola, com múltiplos significados, entre os quais “o trazer luz ou iluminar”. “Acho que funciona como metáfora para aquilo que nós queremos fazer que é - num sentido muito figurativo - iluminar, trazer luz a estas vozes que ainda não estão tão presentes no mercado literário português”, acrescenta a editora. “Já há alguns anos que, enquanto leitora e enquanto profissional da área, tenho reparado que existe uma sub-representação na presença de autores negros nas estantes das livrarias de Portugal. A Kiala surgiu como uma ferramenta para tentar combater isso”, conta Elga Fontes. Questionada sobre as razões dessa ausência de autores negros nas livrarias, Elga diz que “há muitos motivos essencialmente estruturais”, desde logo o facto de o mercado editorial português ser “muito pequenino, muito precário e onde é muito caro fazer livros” e também “é muito difícil vendê-los” devido aos parcos hábitos de leitura. Por isso, as editoras “acabam por apostar naqueles livros que têm mais visibilidade lá fora e mais garantias de poder dar algum lucro e, infelizmente, esses livros, na sua maioria, não incluem vozes fora daquilo que é considerado padrão e normativo”. Depois, acrescenta a editora, o racismo e as feridas abertas do colonialismo são “sem dúvida, dos maiores motivos para o qual existe esta sub-representação de autores negros” em Portugal. Para combater também esse racismo, a Kiala tem um “guia de termos a evitar e as alternativas”, já que a própria Elga, também tradutora, chegou a ver uma tradução sua alterada com expressões racistas que foram introduzidas posteriormente. O primeiro livro publicado este ano pela Kiala foi uma obra de não-ficção intitulada “Feminismo na Periferia”, de Miki Kendall e, em Novembro, vai ser lançado o segundo “A Morte de Vivek Oji”, um romance de Akwaeke Emezi, uma autora nigeriana não binária. Para 2027, também há três livros fechados. Enquanto editora generalista, o objectivo é publicar vários géneros, estar “atentos ao que é publicado noutros mercados”, nomeadamente a “autores negros que estão a surgir e também as obras que, apesar de já terem alguma relevância internacional, ainda não chegaram a Portugal”. “Eu que faço a selecção dos livros, faço esta pesquisa. Também estou muito por dentro do que se faz lá fora, contacto agentes, leio os livros e gosto de me guiar por uma questão que é: Que conversa é que este livro pode iniciar ou continuar em Portugal?”, explica a editora. Quanto às ambições, Elga diz querer muito “que a Kiala consiga construir um catálogo de referência com livros que as pessoas continuem a descobrir ao longo dos anos” e que contribua “para normalizar” a presença de autores negros nas livrarias, ou seja, “entrar numa livraria e encontrar muitos autores negros, de diferentes géneros, diferentes países e com diferentes perspectivas”. Oiça a entrevista neste programa.

Edomex inaugura Centro LIBRE para atención a mujeres Aseguran más de 8 millones de cigarros apócrifos en MichoacánArgelia cerrará su espacio aéreo a aeronaves de Emiratos Árabes UnidosMás información en nuestro podcast#grc

En este episodio de Hora Libre, Isabel Fernández y Nicolás Cetina conversan con Lucía Carranza sobre las distintas culturas alrededor del mundo y la manera en que influyen en algo tan cotidiano como comunicarnos, convivir y entender a los demás.A lo largo del programa hablan de diferencias en las formas de expresión, costumbres y tradiciones particulares, códigos sociales que pueden resultar extraños para quienes vienen de otro contexto y experiencias con personas de otros países que terminaron cambiando la perspectiva de los conductores sobre el mundo.Una charla cercana sobre choques culturales, aprendizajes, prejuicios, curiosidad y todo aquello que descubrimos cuando salimos de nuestra propia forma de ver las cosas. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

As culturas resistentes a herbicidas representam uma das principais inovações tecnológicas da agricultura moderna e vêm transformando, ao longo das últimas décadas, a forma de manejar plantas daninhas. A evolução dessas tecnologias ampliou as possibilidades de controle, trouxe benefícios importantes para a produtividade e a eficiência das operações agrícolas, mas também criou desafios, especialmente relacionados à seleção e ao manejo da resistência de plantas daninhas aos herbicidas. Neste episódio do MIPD47, discutimos a evolução das culturas resistentes a herbicidas, os benefícios e desafios das novas tecnologias disponíveis, seus impactos sobre o manejo de plantas daninhas e como essas ferramentas podem ser utilizadas de forma estratégica nos sistemas de produção. Para essa conversa, recebemos @Edson Andrade Jr. (IMA), @Cristiano Piasecki (ATSI) e @Gilmar Picoli (HRAC-BR), que trazem diferentes perspectivas sobre inovação, tecnologia e os desafios para o futuro do manejo de plantas daninhas. Mais do que incorporar novas tecnologias ao campo, o grande desafio é utilizá-las de maneira responsável e integrada, conciliando produtividade, eficiência, sustentabilidade e preservação das ferramentas disponíveis. Afinal, o futuro das culturas resistentes a herbicidas não depende apenas da inovação tecnológica, mas também da forma como essa inovação será utilizada para construir uma agricultura cada vez mais produtiva e sustentável. #MIPD47 #PlantasDaninhas #Herbicidas #CulturasResistentes #ResistênciaAHerbicidas   Equipe MIPD47: Aroldo Ferreira Lopes Machado - @_aroldomachado; Lucas Soares Rosa - @_lucassoaresr; Milena Gonçalves Costa - @milenagoncalvesc   Participantes: @Edson Andrade Jr. (IMA); @Cristiano Piasecki (ATSI); @Gilmar Picoli (HRAC-BR).   Apoio: @HRAC-BR; @PDPAUFRRJ @UFRRJ

RITUALS – Lo Sagrado, El Ahora, Lo Intermedio llega a Sídney como una experiencia artística multicultural que reúne a más de 25 artistas de las Primeras Naciones y de la diáspora. Sandra Morales y GabzaK, de Heartdancers Arts & Culture, hablan sobre este evento gratuito.Escucha SBS Spanish | Australia en español:Por radio o internet todos los días a la 1:00 pm (AEST) en https://www.sbs.com.au/language/spanish/esTambién nos encuentras en Apple Podcasts, Spotify y YouTubeExplora nuestra extensa colección de podcasts en https://www.sbs.com.au/audio/collection/podcasts-in-spanishSíguenos en Facebook e Instagram#sbsaudiopodcast

Distintas estrategias y acciones, tanto individuales como colectivas, fueron las que desarrollaron varias mujeres que se vieron enfrentadas a la represión y a la censura impuesta por la dictadura civil militar de Augusto Pinochet.Aquellas vivencias fueron recogidas por la investigación “Nosotras nos llamamos la resistencia: experiencias de mujeres que resistieron a la censura del libro en Chile (1973-1990)”, de la que conversaremos en el #TraficantesDeCultura con las investigadoras a cargo Bernarda Aucapan Millaquipai y Cecilia Lagos ParedesProyecto y publicación disponible para descarga gratuita haciendo click AQUÍ.[Este proyecto de la Región de Los Ríos fue financiada por el Fondo del Libro y la Lectura del Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio, convocatoria 2024]

ESJornada "Hablemos de Políticas de Circo" — Segunda parteLa segunda parte de la Jornada "Hablemos de Políticas de Circo" dio continuidad al espacio de encuentro, reflexión e intercambio iniciado en el primer encuentro, reuniendo a representantes del sector circense y de organizaciones de la sociedad civil de distintos países del Espacio Cultural Iberoamericano.La jornada forma parte del proyecto especial "¿Qué políticas para el circo? Diagnóstico iberoamericano de políticas públicas para las artes circenses", una investigación coproducida por Hablemos de Circo, Poéticas en Encuentro, Plataforma Clo y Equilibre Producciones Culturales, junto al Programa IBERESCENA, con el apoyo especial de FUNARTE de Brasil, el Ministerio de las Culturas, las Artes y los Saberes de Colombia y el Instituto Nacional de Artes Escénicas de Uruguay.En esta segunda instancia, la conversación se centró especialmente en el papel de las organizaciones de la sociedad civil, las redes y las comunidades circenses en la construcción y transformación de las políticas públicas para el circo. A través de diferentes experiencias territoriales, se compartieron procesos de trabajo colectivo que han generado impacto en la articulación con las instituciones públicas y en el fortalecimiento de los ecosistemas circenses locales.La mesa "Circo y políticas culturales, comunidades en acción" contó con la participación de Benjamín Nazim Ortiz Choukroun (Ecuador), del Tejido de Circo Social y Circonsenso; Virginia Caputi (Uruguay), de la Red de Artes Circenses de Uruguay; Alberto Bertolini Giménez (Paraguay), de la Asociación de Payasos y Afines Sonriendo; Rosa Colell (España), de Circo Red; y Eleonora Dell'Asta (Panamá), de La Tribu Performance Inc. La conversación fue mediada por Natalia Vega (Colombia), responsable de Políticas, Gobernanza y Participación del Grupo de Circo del Ministerio de las Culturas, las Artes y los Saberes.PTJornada "Falemos de Políticas de Circo" — Segunda parteA segunda parte da Jornada "Falemos de Políticas de Circo" deu continuidade ao espaço de encontro, reflexão e intercâmbio iniciado no primeiro encontro, reunindo representantes do setor circense e de organizações da sociedade civil de diferentes países do Espaço Cultural Ibero-americano.A jornada faz parte do projeto especial "Que políticas para o circo? Diagnóstico ibero-americano de políticas públicas para as artes circenses", uma pesquisa coproduzida por Hablemos de Circo, Poéticas en Encuentro, Plataforma Clo e Equilibre Producciones Culturales, junto ao Programa IBERESCENA, com o apoio especial da FUNARTE do Brasil, do Ministério das Culturas, das Artes e dos Saberes da Colômbia e do Instituto Nacional de Artes Cênicas do Uruguai.Nesta segunda instância, a conversa concentrou-se especialmente no papel das organizações da sociedade civil, das redes e das comunidades circenses na construção e transformação das políticas públicas para o circo. A partir de diferentes experiências territoriais, foram compartilhados processos de trabalho coletivo que têm gerado impacto na articulação com as instituições públicas e no fortalecimento dos ecossistemas circenses locais.A mesa "Circo e políticas culturais, comunidades em ação" contou com a participação de Benjamín Nazim Ortiz Choukroun (Equador), do Tejido de Circo Social e Circonsenso; Virginia Caputi (Uruguai), da Red de Artes Circenses de Uruguay; Alberto Bertolini Giménez (Paraguai), da Asociación de Payasos y Afines Sonriendo; Rosa Colell (Espanha), da Circo Red; e Eleonora Dell'Asta (Panamá), da La Tribu Performance Inc. A conversa foi mediada por Natalia Vega (Colômbia), responsável por Políticas, Governança e Participação do Grupo de Circo do Ministério das Culturas, das Artes e dos Saberes.

Chegamos ao episódio 100 do Metadoxos. Um marco muito especial e que foi celebrado de uma forma diferente: ao vivo! Foi muito bacana viver esse momento cercado por ouvintes, amigos, família e não tinha forma mais bonita de celebrar do que olhando para aquilo que tornou os outros episódios possíveis: o encontro!No episódio 100, recebi com muita alegria a Denise, pantaneira, doutora em linguística, pesquisadora e empreendedora social, que dedica há mais de 25 anos seu trabalho às comunidades tradicionais e aos povos indígenas, aproximando ciência e saberes ancestrais.A história da Denise nos leva a pensar sobre como cada pessoa carrega consigo muitos mundos. Ela saiu muito cedo de sua comunidade para estudar, tornou-se professora, pesquisadora e, depois de tantos caminhos percorridos, fez também um caminho de volta. Um retorno às suas origens que, para ela, é motivo de cura, de reconhecimento e de honrar as pessoas que fizeram parte da sua história.E foi a partir daí que nossa conversa chegou aos afetos. Porque, para Denise, falar de linguagem é também falar de como sentimos, de como nos relacionamos e de como cada cultura encontra maneiras próprias de compreender a vida. As línguas indígenas carregam muito mais do que palavras: carregam conhecimentos, histórias e formas de perceber o mundo. Quando uma língua desaparece, desaparece também parte dessa memória.A conversa foi se abrindo para outras formas de olhar para o tempo, o cuidado, o trabalho, a natureza e o desenvolvimento. Para a possibilidade de reconhecer que existem conhecimentos que não precisam ser colocados em oposição à ciência, mas que podem dialogar com ela e ampliar aquilo que somos capazes de enxergar.E, no fundo, tudo volta ao afeto: à nossa capacidade de cuidar, de reconhecer o outro, de respeitar seus tempos, seus territórios e seus modos de existir. Cuidar também é reconhecer o valor desses povos e dos conhecimentos que eles mantiveram vivos apesar de tantos silenciamentos.Denise fala de esperança nesse lugar. Não como uma ideia abstrata, mas como prática. Como o “esperançar” de Paulo Freire, que aparece quando comunidades continuam colaborando, cuidando umas das outras e construindo futuros possíveis.Talvez seja essa uma das grandes provocações que ficam dessa conversa: o que será que deixamos de enxergar quando acreditamos que a nossa é a única forma possível de compreender o mundo?Foi uma honra viver o episódio 100 dessa maneira. Como um encontro que resume muito do que sempre buscamos no Metadoxos: estar diante do outro com curiosidade, abertura e disposição para descobrir algo que ainda não sabíamos. Espero que vocês possam sentir de casa o que foi esse encontro!________Metadoxos ao Vivo Organização: Chie Integrates @chieintegratesIdealização e Apresentação: Marcelo Cardoso @marcelocardoso.chieConvidada: Denise Silva @eu.denisesilvaMestre de Cerimônia: João Paulo Almeida Produção Executiva: Gabriela Szulcsewski @gabrielaszuCaptação de Imagem: Jacaré Filmes @jacare.filmesTécnico de Som: Kaue Leite @kaueleite.audio Edição: Gabriela Szulcsewski @gabrielaszuProdução de Conteúdo: Letícia Serrano, Leonardo Ianoni Figueiredo @lioncreators e Gabriela Szulcsewski @gabrielaszuRedes Sociais: Letícia Serrano, Leonardo Ianoni Figueiredo @lioncreators 

María Antonia León dialogó con su público y en el micrófono de Agenda SamariaEs autora de Las ballenas son más sutiles (FCE, 2024), Premio Nacional de Libro de Cuentos Inédito Escrito por Mujeres del Ministerio de las Culturas de Colombia; El oráculo térmico (Seix Barral, 2023), VI Premio de Novela Corta Roberto Burgos Cantor (Javeriana–Planeta); y del poemario El aparato que late (Domingo Atrasado, 2021). También ha publicado en revistas y antologías.

Esta es la inauguración de el hemisferio derecho y comenzamos con la primera entrega de "ADULTOS DESTRUYENDO EL PRESENTE" y para arrancar, le toca a BONO. Sí, amamos la música de U2, pero su cantante tiene mucha cola que le pisen. Esperemos que les guste.Este reportaje es la versión extendida y profundizada de una nota que hice para Culturas 22.Materia gris en Technicolor...Esto es Masaje Cerebral con Claudífonos

María Antonia León (Manizales, 1985) Escritora, editora y profesora. Su trabajo, atravesado por el feminismo decolonial, dialoga con las voces excluidas del canon literario colombiano. Es autora de Las ballenas son más sutiles (FCE, 2024), Premio Nacional de Libro de Cuentos Inédito Escrito por Mujeres del Ministerio de las Culturas de Colombia; El oráculo térmico (Seix Barral, 2023), VI Premio de Novela Corta Roberto Burgos Cantor (Javeriana–Planeta); y del poemario El aparato que late (Domingo Atrasado, 2021). También ha publicado en revistas y antologías. Fue una de las editoras de la Biblioteca de Escritoras Colombianas y ha prestado servicios editoriales para Planeta, Editorial CES y el Banco de la República. Como tallerista ha trabajado con Idartes, el Ministerio de las Culturas y las universidades Central y Nacional. Es comunicadora social y magíster en Escrituras Creativas, y dirige la escuela de escritura y astrología La Maletra. Ampliaremos su relato en próximo episodio.

ESJornada "Hablemos de Políticas de Circo/ Falemos políticas o Circo" El 22 de julio 2026 se realizó la primera Jornada "Hablemos de Políticas de Circo", un espacio de encuentro, reflexión e intercambio que reunió a representantes del sector circense y de instituciones culturales de todo el Espacio Cultural Iberoamericano.La jornada forma parte del proyecto especial "¿Qué políticas para el circo? Diagnóstico iberoamericano de políticas públicas para las artes circenses", una investigación coproducida por Hablemos de Circo, Poéticas en Encuentro, Plataforma Clo y Equilibre Producciones Culturales, junto al Programa IBERESCENA, con el apoyo especial de FUNARTE de Brasil, el Ministerio de las Culturas, las Artes y los Saberes de Colombia y el Instituto Nacional de Artes Escénicas de Uruguay.Este primer encuentro virtual, realizado a través de Zoom con una duración de aproximadamente cuatro horas, reunió a las 17 personas portavoces seleccionadas mediante convocatoria abierta, además de otras personas invitadas, garantizando una amplia diversidad territorial y sectorial en las reflexiones sobre las políticas públicas para las Artes Circenses en Iberoamérica.La programación comenzó con la presentación oficial del proyecto y sus principales objetivos, a cargo del equipo de coordinación integrado por Diego Saavedra, Fernanda Vilela, Julieta Infantino, María Carolina Oliveira, Noel Rosas y Víctor Bobadilla, junto a Javier Valenzuela, Presidente de IBERESCENA, y Zaida Rico, Secretaria Técnica del Programa.Posteriormente se desarrollaron dos mesas de conversación. La primera estuvo dedicada a la institucionalidad del Circo en Iberoamérica, con representantes de organismos públicos de distintos países que compartieron avances, experiencias y desafíos en materia de políticas culturales. La segunda abordó el trabajo de organizaciones de la sociedad civil y redes circenses que, desde sus territorios, han impulsado procesos de articulación, incidencia y fortalecimiento del ecosistema circense.PTJornada "Falemos de Políticas o Circo" — Primeira Jornada "Vamos Falar de Políticas de Circo", um espaço de encontro, reflexão e intercâmbio que reuniu representantes do setor circense e de instituições culturais de todo o Espaço Cultural Ibero-americano.A jornada faz parte do projeto especial "Que políticas para o circo? Diagnóstico ibero-americano de políticas públicas para as artes circenses", uma pesquisa coproduzida por Hablemos de Circo, Poéticas en Encuentro, Plataforma Clo e Equilibre Producciones Culturales, junto ao Programa IBERESCENA, com o apoio especial da FUNARTE do Brasil, do Ministério das Culturas, das Artes e dos Saberes da Colômbia e do Instituto Nacional de Artes Cênicas do Uruguai.Este primeiro encontro virtual, realizado através do Zoom com duração aproximada de quatro horas, reuniu as 17 pessoas porta-vozes selecionadas por meio de chamada aberta, além de outras pessoas convidadas, garantindo ampla diversidade territorial e setorial nas reflexões sobre as políticas públicas para as Artes Circenses na Ibero-América.A programação começou com a apresentação oficial do projeto e seus principais objetivos, a cargo da equipe de coordenação formada por Diego Saavedra, Fernanda Vilela, Julieta Infantino, María Carolina Oliveira, Noel Rosas e Víctor Bobadilla, junto a Javier Valenzuela, Presidente da IBERESCENA, e Zaida Rico, Secretária Técnica do Programa.Em seguida, desenvolveram-se duas mesas de conversa. A primeira foi dedicada à institucionalidade do Circo na Ibero-América, com representantes de órgãos públicos de diferentes países que compartilharam avanços, experiências e desafios em matéria de políticas culturais. A segunda abordou o trabalho de organizações da sociedade civil e redes circenses que, a partir de seus territórios, têm impulsionado processos de articulação, incidência e fortalecimento do ecossistema circense.

Termina la primaria o secundaria en línea en AprendeINEA  México y Brasil fortalecen su alianza estratégica  Estados Unidos sanciona a funcionarios cubanos  Más información en nuestro podcast#grc

Carolina Tapia Krug, Licenciada en Artes Plásticas, Seremi de las Culturas, las Artes y el Patrimonio del Biobío.

O comunicador Domingos Sávio, apresentador do programa Resgatando a Cidadania, recebeu neste sábado (18), Fabíola Cavalcanti Maciel, professora, pesquisadora, ativista da inclusão e também mãe atípica. Ela é autora da obra que une ciência, experiência vivida e transformação social: MAINHAS, sobre maternidades inviabilizadas, resistência e direitos nos territórios de exclusão. O trabalho é fruto de sua pesquisa de mestrado desenvolvida no Programa de Pós-Graduação em Educação, Culturas e Identidades (PPGECI) da Universidade Federal Rural de Pernambuco (UFRPE), em parceria com a Fundação Joaquim Nabuco.

La diversidad también forma parte del paisaje. En este Mediterráneo recorremos el último número de la revista Soberanía Alimentaria, Biodiversidad y Culturas, dedicado al orgullo rural y a las comunidades que construyen nuevas formas de habitar el territorio. Conversamos con la periodista Amal Tarbift y con Marta Álvarez, impulsora del festival Agrocuir de Ulloa. Además, recordamos el nuevo escenario abierto para la demolición del hotel de El Algarrobico junto a Salvemos Mojácar y compartimos la experiencia del grupo palestino Masha'el Falasteen en su gira por distintos municipios de Barcelona, donde la cultura se convierte en un espacio de encuentro y resistencia. Suena en Mediterráneo:María Arnal i Marcel Bagés – A la vidaRodrigo Cuevas – RambalínSaurí - Butoni (con Pa Lao)Mëstiza & Aaron Sevilla - El FlamencoBewis de la Rosa – La AmapolaMercedes Peón – Olores PerdidosBaiuca – VelenoYann Tiersen – Ninnog at Sea47Soul – Intro to ShamstepLe Trio Joubran – MasârEscuchar audio

Shirley Paes Leme (1955, Minas Gerais) 1978 gradua-se na Universidade Federal de Minas Gerais.Em 1983 -1986 recebe a Bolsa Fulbright. Em 1986 doutorou-se pela JFK University, San Francisco Art Institute e University of Califórnia at Berkeley, USA.individuais selecionadas: 2026, Dias Normais, Instituto Ling, Porto Alegre. 2023, NossoMundo, Museu de Arte Moderna de São Paulo, 2023, Os Vestigio dos Días, GaleriaZielinsky, Barcelona. 2022, Suspiro em Vão, Galeria Raquel Arnaud, São Paulo. 2020,Eterno Retorno, Carbono Galeria, São Paulo. 2019, RareAr, Galeria Raquel Arnaud, SãoPaulo. 2018, Geografias Errantes( vistas de dentro para fora), Palácio das Artes,Porto. 2015, Quando Atitutes (trans)formam, Centro Cultural Minas, Belo Horizonte. 2012,Água Viva. Museu Vale, Vitória.2009, Heterotopias Cotidianas, Museu de ArteContemporânea do Ceará, Fortaleza. 2008, Ambulantes, Centro Cultural Espanha, Cidadedo México. 2009, Horas. Galeria de Artes Visuais UFG, Goiânia. 2004, Peso/Leveza.Passa Quatro. 2003, Desenhos e Vídeo, Galeria Jaspers, Munique. 1996, Deux ArtistesBrasiliens. Galeria Debret, Paris. 1986, Inside Out. Fiberworks Gallery, Berkeley. 1981,Fibra, Fundação Cultural, Brasília.coletivas selecionadas: 2025, FullGás, CCBB, Rio de Janeiro. 2017, I Bienal Sur,Buenos Aires. 2015, X Bienal do Mercosul. 2010, Vidéo et Aprés – Vidéo Brasilienne: unportrait, Centre Georges Pompidou, Paris. 2006, Black and White. Haim Chanin Gallery,Nova York. 2005, I Bienal Internacional de Arte al Aire Libre. Caracas. 2007, I Bienal doFim do Mundo, Ushuaia. 2001 Côte à Côte - Art Contemporain du Brésil, Musée d'ArtContemporain de Bourdeaux. 2000, Bienal de La Habana. Século XX: Arte do Brasil,Fundação Calouste Gulbenkian, Lisboa. 2000, Bienal de São Paulo. 1999, II Bienal doMercosul, Porto Alegre. 1997, Die Anderen Modernen, Casa das Culturas do Mundo,Berlim. 1993, XV Bienal de Lausanne. Links: https://www.shirleypaesleme.com/ https://raquelarnaud.com/artistas/shirley-paes-leme/ https://www.youtube.com/watch?v=wgzYQz4f7F4&themeRefresh=1 https://mam.org.br/exposicao/nosso-mundo/ https://www.zielinskyart.com/shirley-paes-leme https://www.youtube.com/watch?v=tkEy98fXmNY Episódio gravado a 02.07.2026 Créditos introdução e final: David Maranha http://www.appleton.pt Mecenas Appleton:HCI / A2P / MyStory Hotels / JD Collection Apoio:Câmara Municipal de Lisboa Financiamento:República Portuguesa – Cultura / DGArtes – Direcção Geral das Artes © Appleton, todos os direitos reservados

En este episodio de Paredro conversamos con la escritora colombiana Juliana Gómez Nieto sobre Nuestros dones, novela ganadora del Premio Nacional de Novela Inédita del Ministerio de las Culturas de Colombia y publicada por el Fondo de Cultura Económica.La conversación parte de una experiencia vital decisiva: la infancia de Juliana en el Eje Cafetero, el terremoto de Armenia y esa relación temprana con la tragedia, la belleza y las preguntas que la literatura permite formular cuando la realidad parece no ofrecer respuestas suficientes. Desde allí, llegamos a su formación en Argentina, a la educación pública, al periodismo, a la crónica y a una manera de entender la escritura como oficio, tradición y búsqueda.Nuestros dones nace de una investigación familiar: un abuelo asesinado, una abuela convertida en archivo vivo, una madre atravesada por los cuidados y una narradora que regresa a casa para preguntarse qué la ata al clan del que quiso alejarse. En la novela, la autoficción no funciona como exhibición del yo, sino como una forma de pensar la memoria colectiva, la violencia heredada, el cuerpo, la vejez y las obligaciones afectivas que sostienen —y a veces desgarran— a una familia.También hablamos de la “poética del monte”: una literatura situada en el Eje Cafetero, hecha de refranes, oralidad, animales, gallinas, vacas, casas, cantinas, heridas y formas campesinas de entender el mundo. Una conversación sobre cómo narrar la familia sin explotarla, cómo mirar la violencia sin simplificarla y cómo pensar el cuidado como fundamento de la civilización, pero también como una carga históricamente impuesta sobre las mujeres.#JulianaGómezNieto #NuestrosDones #ParedroPodcast #LiteraturaColombiana #EscritorasColombianas #LiteraturaLatinoamericana #EjeCafetero #Calarcá #MemoriaFamiliar #PoéticaDelMonte #Autoficción #Cuidado #Clan #ViolenciaHeredada #FondoDeCulturaEconómica #NovelaColombiana

Dirige y presenta: Juan Carlos Baruque Hernández Sumario del programa JUAN MIGUEL MARSELLA *Extraterrestres y culturas antiguas. *Religiones e ideologías. Nuestra Web: https://mundoinsolitoradio.es Contacta: +34 687 39 80 12 - Solo WhatsApp mundoinsolitoradio@hotmail.com Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

ver en youtube | Hablamos con el CNACC y algunas de sus consejeras aprovechando nuestro paso por el Festival de Cine de Cartagena. En este episodio aclaramos muchas dudas sobre cómo surge este consejo, sus funciones y alcances. Una charla que nos debíamos en el podcast y que estamos seguros servirá de insumo para seguir aprendiendo de los organismos centrales para el fomento y fortalecimiento de nuestro cine.En el episodio participan:Diana Díaz Soto: Directora de la DACMI del Ministerio de las Culturas. las artes y los saberesNat Nat Iguarán Fajardo: Designada por el Ministerio de las Culturas. las artes y los saberesMarcela Aguilar: Representante de los DirectoresCarolina Torres: Representante de los DistribuidoresSasha Quintero: Representante del sector Artístico / CreativoPara conocer más del CNACC aquí: https://cnacc.proimagenescolombia.com/inicioEste episodio es posible gracias a:Nuestra productora Gente queLa producción ejecutiva de Lemaitre ConsultoresEl amor y confianza de nuestros amigos en Patreon (Nataly Valdivieso, Hamilton Casas, Juliana Núñez, Diana Piñeres). Apóyanos como ellos desde 1 dólar.Si quieres pautar en nuestros episodios, patrocinar nuestro trabajo, promocionar tu evento o película, producir tu podcast o trabajar con nosotros no dudes en escribirnos a info@gentequehacecine.comNuestra web: https://gentequehacecine.com/ Instagram: https://www.instagram.com/gentequehacecine/ Tik Tok https://www.tiktok.com/@gente.que.hace.ci 

Este otoño, por primera vez ofreceremos la clase de Humanidades 6, Culturas de los Estados Unidos, en español, en SRJC Roseland. Se les invita a que llamen al 707 527-4229 si necesitan apoyo inscribiéndose. Estudiantes de preparatoria también pueden tomar esta clase. #sonomacounty #familia #pandillerismo #migrantes #inmigrantes #padres #estudiantes #preparatoria #napacounty #marincounty #mendocinocounty #licenciaturas

Programa 26/05/26: Te contamos los detalles de 'Spanish Language Fiesta 2026'. Parlamentarios australianos conocidos como 'teals' están considerando crear un nuevo partido político. Analizamos la orden ejecutiva del presidente Trump que afectará a cientos de miles de latinoamericanos.Escucha SBS Spanish / Australia en español:Por radio o Internet 7 días a la semana de 1:00 a 2:pm (AEST)También en las plataformas Apple Podcasts, Spotify y YoutubeExplora nuestra extensa colección de podcasts haciendo clic aquíSíguenos en Facebook e Instagram

¿Sabías que el Reino de Aksum fue una de las grandes potencias de la Antigüedad? En este episodio de El Café de la Lluvia hablamos con el Dr. Mario Lozano Alonso sobre las culturas preaksumitas, el esplendor de Aksum y el papel clave de Etiopía en la historia del comercio, la religión y la geopolítica del Mar Rojo. Desde el templo de Yeha hasta el puerto de Adulis, pasando por el obelisco de Aksum, la adopción temprana del cristianismo y las expediciones militares en Yemen, descubrimos una civilización africana que rivalizó con Roma, Persia y Bizancio. Además, analizamos: El origen del Ge'ez ☕ El nacimiento del café en Etiopía Las monedas aksumitas ⚔️ La Campaña del Elefante y su relación con el Corán ️ La decadencia y caída de Aksum Una fascinante travesía por la historia del Cuerno de África y una de las civilizaciones más desconocidas del mundo antiguo. ☕ Hazte socio/a de El Café de la Lluvia y forma parte de nuestra comunidad: https://elcafedelalluvia.com/hazte-socio-a-de-el-cafe-de-la-lluvia/ Escúchanos y léenos en nuestra web: https://elcafedelalluvia.com/ ▶️ Suscríbete a nuestro canal de YouTube: https://www.youtube.com/c/ElCafédelaLluvia Recibe nuestros contenidos en tu correo: https://elcafedelalluvia.com/suscripcion-newsletter/ Síguenos en redes sociales: Twitter: https://twitter.com/cafelluvia Instagram: https://www.instagram.com/elcafedelalluvia/ Facebook: https://www.facebook.com/Cafedelalluvia Tu apoyo nos ayuda a seguir dando voz a la cultura, la literatura y el pensamiento crítico. Gracias por acompañarnos ☕✨

En esta hora de programa conocemos cómo es Casa Mediterráneo, institución pública que promueve el acercamiento entre España y el resto de los países de la cuenca mediterránea, con su director general, Andrés Perelló. Conocemos las historias que a lo largo de los siglos han compartido los pueblos de la región con la cuentacuentos Raquel López. Y Ainhoa Aguirregoitia nos propone jugar con fuego: cocinar un arroz al sarmiento.

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O Podcast ONU News inicia nova temporada, Neste Dia Mundial da Língua Portuguesa, com youtuber angolano Baptista Miranda e professora de árabe Nabila Yousif; ambos vivem no Brasil e usam nas redes sociais para promover cultura e quebra de preconceitos; para eles, o português transformou suas vidas. 

ENTREVISTA REALIDADES DA SAFRA COM - Alencar Paulo Rugeri - Extensionista e Assistente Técnico Estadual em Culturas da Emater/RS-A

En una nueva edición de Sonar Informativo Pablo Aranzaes conversó con el Ministro de las Culturas, las Artes y el Patrimonio, Francisco Undurraga, quien aseguró que parte de su misión es acercar la cultura a la mayor cantidad de personas, "la cultura debe ser importante para todo Chile".

La actriz madrileña, de la mano de Luis Alegre, repasa sus comienzos como actriz, el impacto que supuso su participación en la serie "El príncipe", sus estudios de Filología árabe, su pasión por hablar idiomas o, por ejemplo, la atracción que le vincula al arte del flamenco. Desde esta mañana, Abouk es nuevo miembro del Club de Amigos Alegres de Hoy por Hoy. 

EU presume debilitamiento militar de IránReportan primera muerte por gusano barrenador en YucatánAbren registro a festival de culturas indígenas en CDMX  Más información en nuestro podcast#grc

En este episodio sobre cultura, José Javier Gálvez sale del estudio para conversar desde la Embajada del Reino de Marruecos en Guatemala sobre un tema que muchas veces pasa desapercibido en el país: la francofonía. Junto a Olivier Jacques, embajador de Canadá en Guatemala; Tarik Louajri, embajador del Reino de Marruecos; y Erick Ulate, embajador de Costa Rica, exploramos qué significa realmente esta comunidad internacional que une a países de distintos continentes a través del idioma francés, pero también a través de valores culturales, políticos y de cooperación.

Sobre los desafíos energéticos de la ministra Ximena Rincón y los nombres clave que llegan a las instituciones dependientes del Ministerio de Culturas, encabezado por Francisco Undurraga, Iván Valenzuela conversó con las editoras Paloma Ávila y Paula Escobar Chavarría en un nuevo Rat Pack de Mesa Central.

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Programa Nº 74 de "Voces del Misterio", Temporada 2008/2009. Sumario: · Homenaje al periodista y aventurero Miguel de la Cuadra Salcedo, repaso a su vida y sus aportaciones culturales con Iberoamérica y Centroamérica, con la participación del periodista Tico Medina y Silvia Cassasola. · Repasamos la actualidad del misterio en nuestro informativo con Sergio Moreno y Rocío Franco. · En la Zona de Misterio abordamos el interesante tema de las etnias, razas y culturas malditas. Audio perteneciente a la primera etapa, en Radio Betis. Fecha de emisión: 30/01/2009 Os recordamos que este PODCAST NO es el OFICIAL del programa “Voces del Misterio”. PARANORMALIA: https://paranormaliaweb.github.io/ (WEB), https://www.facebook.com/paranormaliaweb/ (Facebook) y https://x.com/paranormaliaweb (X).

FGR asegura seis avionetas tras cateo en Veracruz Roban armas de alto poder en instalaciones policiales de EcatepecAtentado en mezquita de Pakistán deja muertos y heridosMás información en nuestro podcast

Según la versión transmitida tradicionalmente, el cristianismo surgió en su forma ya acabada a partir de la predicación de Jesús de Nazaret, cuyo inalterado mensaje se cristalizó unos siglos más tarde en la Iglesia. Sin embargo, la evidencia histórica muestra una realidad bien distinta. Tras la muerte de Jesús, proliferaron diversas comunidades de creyentes, con enfoques, creencias, objetivos y filiaciones muy distintos entre sí. Harían falta más de dos siglos para que uno de esos múltiples cristianismos acabara imponiéndose sobre los demás, institucionalizando su particular versión como la única. Antonio Piñero y Javier Alonso han escrito Cómo nació el cristianismo con el propósito de ofrecer una visión rigurosa y documentada de los primeros años de existencia del cristianismo. Antonio Piñero es filólogo, historiador y escritor, especialista en el estudio del cristianismo primitivo y en la figura del Jesús histórico. Catedrático emérito de Filología Griega en la Universidad Complutense de Madrid, ha dedicado su carrera a investigar los orígenes del cristianismo, los evangelios canónicos y apócrifos, y la literatura gnóstica. Autor de una extensa obra, también es traductor y editor de numerosos escritos antiguos que hoy forman parte de referencias imprescindibles en lengua española. Es una de las voces más reconocidas en el ámbito de los estudios bíblicos y religiosos. Javier Alonso es licenciado en Filología Semítica, DEA en Historia Antigua, y Máster en Lenguas y Culturas del Oriente Próximo Antiguo, todo por la Universidad Complutense. Es escritor, traductor, conferenciante, guía de viajes arqueológicos y profesor de Humanidades en el IE Business School y en la IE University. Ha escrito numerosos libros, artículos y cuentos sobre temas relacionados especialmente con la Historia Antigua y la Arqueología, o la Historia en general. También es colaborador habitual de varios programas de radio y televisión que tratan temas de Historia o religión.

En Columnistas de Mesa Central, Angélica Bulnes y Kike Mujica conversan con Ximena Jara y Claudio Alvarado sobre la controversia generada tras conocerse los aportes del Ministerio de las Culturas a la séptima muestra de "cine y placeres críticos", Excéntrica Fest.

La idea consistía en construir una aldea típica, a la antigua, para que aventureros del exterior llegaran a pasar algún tiempo en ella. Se albergarían en chozas con tejado de paja, dormirían en hamacas, cocinarían al aire libre sobre una fogata, y cazarían animales con lanzas, cerbatanas y dardos que tienen puntas venenosas. A Esteban Saint, embajador extraoficial de la tribu, le dijeron: «Anúnciele a la gente que venga a vernos, y nosotros les mostraremos cómo vivimos.» Fue como resultado de ese plan de turismo que, por primera vez en la historia, abrieron una cuenta corriente en un banco ecuatoriano los Huaorani, conocidos también como los aucas. A fines de 1996 un grupo de treinta y cuatro universitarios del estado de Washington, por medio de Esteban, hicieron los preparativos para internarse en la selva amazónica donde los indígenas los estaban esperando. Aquellos jóvenes extranjeros no se veían muy diferentes de los indígenas que serían sus guías y anfitriones, pues tenían tatuajes en todas partes del cuerpo, y aretes en las cejas, en la nariz y en la lengua, además de las orejas. Una de las jóvenes tenía un novio que se había jactado ante ella de haber desarrollado una nueva técnica de hacer agujeros en las orejas: estiraba el agujero a tal grado que la persona podía ponerse allí un tapón en vez de un simple arete. De todas partes del noroeste de los Estados Unidos la gente acudía a este ingenioso artista del tatuaje para que les hiciera tales agujeros en las orejas. Durante el viaje, cuando la novia les explicó la técnica a sus compañeros de turismo, se le acercó una de las mujeres de la tribu y le mostró su oreja con una perforación tan grande o mayor como las que ella acababa de describir. Ante esto, la ingenua gringa, decepcionada, exclamó: «¡Ese embustero de mi novio me dijo que fue él quien desarrolló esta técnica!»1 Esta anécdota nos lleva a hacer una pregunta común en ciertas adivinanzas: ¿En qué se parecen aquel joven artista del tatuaje y Don Quijote de la Mancha? En que tanto «el ingenioso hidalgo» de Miguel de Cervantes como el ingenioso artista de la anécdota eran a la vez ingenuos. Por una parte eran inventivos, y por la otra, inocentones. Eso mismo les ocurre a las personas que se ingenian su propia salvación mediante las buenas obras, las penitencias y el no hacerle mal a nadie. Todo eso es muy bueno, pero no es lo que nos salva sino lo que Dios espera de quienes ya hemos sido salvados. Lo que nos salva sucedió hace unos dos mil años: Son los agujeros en las manos, los pies y el costado que padeció Jesucristo al morir en la cruz por nuestros pecados. Dejemos, pues, de ser ingenuos al pensar que nos ha de salvar nuestra noble conducta. En vez de ingeniarnos los medios para nuestra salvación, menospreciando así lo que el Hijo de Dios ya hizo por nosotros, aceptemos con plena gratitud aquel sacrificio que le costó su vida misma. Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Grabación en casete de Esteban Saint, orador en la Trigésima Reunión Plenaria de los Socios del Instituto Lingüístico de Verano, Lancaster, PA, EE.UU., 14 junio 1997.

(Aniversario de la Muerte de José Ferrer) José Vicente Ferrer de Otero y Cintrón nació en Santurce, Puerto Rico, el 8 de enero de 1912. A los seis años se trasladó con su padre a la ciudad de Nueva York. De ahí que en 1934 obtuviera su Licenciatura en Humanidades de la Universidad de Princeton, donde se apasionó por el arte dramático, y que posteriormente estudiara literatura francesa en la Universidad de Columbia. En 1943, su interpretación de Yago en la obra «Otelo» lo lanzó a la fama en el mundo artístico. En 1947, cuando se otorgaron por primera vez los premios Tony, recibió el primero de cinco premios Tony de teatro por interpretar por primera vez el personaje Cyrano de Bergerac. Un año más tarde obtuvo la primera de tres nominaciones al Óscar por su actuación como el Delfín en la película «Juana de Arco» protagonizada por Íngrid Bergman. En 1950, José Ferrer recibió la prestigiosa estatuilla por la versión fílmica de «Cyrano de Bergerac», llegando a ser el primer actor en ganar un Óscar por la recreación de un papel teatral en una película. Ese codiciado Óscar lo donó al Teatro de la Universidad de Puerto Rico para que les sirviera de estímulo a los futuros aspirantes a carreras teatrales. Su tercera y última nominación la logró en 1952 por su actuación en la versión original de la película «Moulin Rouge». Entre las obras teatrales que hizo, se destaca «El hombre de la Mancha», en la que encarnó al célebre Don Quijote. Ese mismo año, la Organización de Estados Americanos le rindió homenaje por ser vínculo de excelencia entre la cultura latina y la anglosajona. En total, Ferrer actuó en setenta películas y dirigió trece producciones de Broadway y siete películas. Entre los muchos reconocimientos que recibió durante su carrera como actor, director, escritor, productor, cantante y compositor, se destacan su propia estrella en el Paseo de Estrellas de Hollywood, la primera Medalla Nacional de Arte en 1985 (que le otorgó el ex presidente Ronald Reagan), y su selección en 1981 al Paseo de la Fama del Teatro. Con sobrada razón se le dedicó, en 1990, el Festival de Teatro Latinoamericano. En lo personal, José Ferrer se casó cuatro veces y tuvo seis hijos, uno de ellos el también actor Miguel Ferrer. Quienes no saben que José Ferrer fue tío del actor George Clooney y suegro de la cantante Debby Boone, tal vez tampoco sepan que hablaba cinco idiomas —español, inglés, francés, italiano y alemán— y que los dominaba a tal grado que durante una conferencia de prensa se dirigió a todos los periodistas en sus respectivos idiomas.1 «Un autor puede escribir algo que perdure trescientos años después de su muerte —observó José Ferrer durante una entrevista en 1986—, pero cinco minutos después de mi muerte, ya no puedo actuar ni dirigir más.»2 Quiera Dios que esas palabras, que pronunció el reconocido actor unos seis años antes de su muerte el 26 de enero de 1992, nos lleven a reflexionar que, antes de afrontar nuestra propia muerte, debemos pedirle a Dios que desempeñe el papel de Director de la obra sin igual que es nuestra vida, en la que nosotros somos los actores principales. Porque una vez que muramos, ya será demasiado tarde. Y lo cierto es que cinco minutos después de nuestra muerte, Dios, que es el Guionista que inspiró la Biblia, que ha perdurado miles de años, será el único capacitado para dirigir nuestra actuación eterna. Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Clarissa Santiago Toro, «José Ferrer», Biografías, Fundación Nacional para la Cultura Popular En línea 27 noviembre 2007; Constance Clark, En línea 28 julio 2008; «José Ferrer: Perfil», Puerto Rico Herald, 14 julio 1999 En línea 27 noviembre 2007; Wikipedia, s.v. «José Ferrer» En línea 14 noviembre 2007. 2 «José Ferrer: Perfil», Puerto Rico Herald.

Send us a textBakotunes welcomes Piero F. Giunti, creator and curator of "A Great Day in East L.A.: Celebrando the Eastside Sound" exhibition running now through August 23, 2026 at La Plaza de Culturas y Artes 501 N Main St. Los Angeles, CA 90012. Piero F. Giunti is also an award-winning photographer, filmmaker, musician and podcast host who's worked with Ice Cube, Public Enemy, Los Lobos, Becky G and many more. Get to know Piero, learn about the exhibition and make plans to visit! Episode contains music by Los Lobos, The Brat, Ozomatli, Rage Against The Machine, Lalo Guerrero, Cheech & Chong, wil.i.am and Taboo (Black Eyed Peas), The Bags, Thee Midniters, Tierra. *Recorded 12-20-25. Related Links:https://agreatdayineastla.org https://lapca.org/exhibition/a-great-day-in-east/https://pierofgiunti.portfoliobox.net/https://lapca.org/-----------------------Fair Use NoticeThis site and its episodes may contain copyrighted material, the use of which has not always been specifically authorized by the copyright owner. Such material is made available for purposes including criticism, commentary, news reporting, teaching, scholarship, and research.We believe this constitutes a fair use of any such copyrighted material as provided for in Section 107 of the U.S. Copyright Act. The material is presented for educational and informational purposes and is not intended to infringe upon the rights of the copyright holder. We make every effort to limit the use of copyrighted content to the amount reasonably necessary to achieve these purposes and to ensure that such use does not adversely affect the market value of the original work.For more information on fair use, please see Section 107 of the Copyright Act: https://www.copyright.gov/title17/92chap1.html#107Support the showSponsored by Chain Cohn Clark - Kern County's leading accident, injury, and workers' compensation law firm. Subscribe to Bakotunes at all podcast outlets and follow our socials!Instagram / More LinksContact: mattomunoz@gmail.com