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Lecturas interpretadas de La Santa Palabra de Dios, Elohim Adonai.1 “Y el sumo sacerdote dijo: ¿Es esto así? Y él dijo: Escuchadme, hermanos y padres. El Dios de gloria apareció a nuestro padre Abraham cuando estaba en Mesopotamia, antes que habitara en Harán, y le dijo: «Sal de tu tierra y de tu parentela, y ve a la tierra que yo te mostraré». Entonces él salió de la tierra de los caldeos y se radicó en Harán. Y de allí, después de la muerte de su padre, Dios lo trasladó a esta tierra en la cual ahora vosotros habitáis. No le dio en ella heredad, ni siquiera la medida de la planta del pie, y sin embargo, aunque no tenía hijo, prometió que se la daría en posesión a él y a su descendencia después de él. Y Dios dijo así: «Que sus descendientes serían extranjeros en una tierra extraña, y que serían esclavizados y maltratados por cuatrocientos años. Pero yo mismo juzgaré a cualquier nación de la cual sean esclavos» —dijo Dios— «y después de eso saldrán y me servirán en este lugar». Y Dios le dio el pacto de la circuncisión; y así Abraham vino a ser el padre de Isaac, y lo circuncidó al octavo día; e Isaac vino a ser el padre de Jacob, y Jacob de los doce patriarcas. Y los patriarcas tuvieron envidia de José y lo vendieron para Egipto. Pero Dios estaba con él, y lo rescató de todas sus aflicciones, y le dio gracia y sabiduría delante de Faraón, rey de Egipto, y este lo puso por gobernador sobre Egipto y sobre toda su casa. Entonces vino hambre sobre todo Egipto y Canaán, y con ella gran aflicción; y nuestros padres no hallaban alimentos. Pero cuando Jacob supo que había grano en Egipto, envió a nuestros padres allá la primera vez. En la segunda visita, José se dio a conocer a sus hermanos, y conoció Faraón el linaje de José. Y José, enviando mensaje, mandó llamar a Jacob su padre y a toda su parentela, en total setenta y cinco personas. Y Jacob descendió a Egipto, y allí murió él y también nuestros padres. Y de allí fueron trasladados a Siquem, y puestos en el sepulcro que por una suma de dinero había comprado Abraham a los hijos de Hamor en Siquem. Pero a medida que se acercaba el tiempo de la promesa que Dios había confirmado a Abraham, el pueblo crecía y se multiplicaba en Egipto, hasta que surgió otro rey en Egipto que no sabía nada de José. Este rey, obrando con astucia contra nuestro pueblo, maltrató a nuestros padres, a fin de que expusieran a la muerte a sus niños para que no vivieran. Fue por ese tiempo que Moisés nació. Era hermoso a la vista de Dios, y fue criado por tres meses en la casa de su padre. Después de ser abandonado para morir, la hija de Faraón se lo llevó y lo crió como su propio hijo. Y Moisés fue instruido en toda la sabiduría de los egipcios, y era un hombre poderoso en palabras y en hechos. Pero cuando iba a cumplir la edad de cuarenta años, sintió en su corazón el deseo de visitar a sus hermanos, los hijos de Israel. Y al ver que uno de ellos era tratado injustamente, lo defendió y vengó al oprimido matando al egipcio. Pensaba que sus hermanos entendían que Dios les estaba dando libertad por medio de él, pero ellos no entendieron. Al día siguiente se les presentó, cuando dos de ellos reñían, y trató de poner paz entre ellos, diciendo: «Varones, vosotros sois hermanos, ¿por qué os herís el uno al otro?». Pero el que estaba hiriendo a su prójimo lo empujó, diciendo: «¿Quién te ha puesto por gobernante y juez sobre nosotros? ¿Acaso quieres matarme como mataste ayer al egipcio?». Al oír estas palabras, Moisés huyo y se convirtió en extranjero en la tierra de Madián, donde fue padre de dos hijos.”——————————1986, 1995, 1997 by The Lockman FoundationMás información sobre La Biblia de las Américaspaulino.solorzano@gmail.com

Eclesiastés 12:13-14 "El fin de todo el discurso oído es este: Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre. 14 Porque Dios traerá toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala”.Te has preguntado alguna vez ¿Que es lo que Dios quiere de ti?, ¿Que es lo que Dios quiere hacer con tu vida?, sería interesante que podamos conocer cuál es la voluntad de Dios para nuestras vidas, aunque sabemos que la voluntad de Dios es ”buena, agradable y perfecta” muchas veces no queremos conocerla, ni aceptarla y mucho menos ejecutarla, ya que, los procesos de Dios parecen que fueran difíciles de llevar.Encuentro dos maneras de conocer la voluntad de Dios para estos tiempos:La primera es a través de la Palabra; Aquí está buena parte de la voluntad de Dios para nuestra vida, lo que Dios quiere hacer, establecer, cómo quiere que vivamos y la manera correcta de vivir. En la Biblia no aparece cuál es la voluntad de Dios con tu trabajo, no aparece la mujer o el hombre con la que Dios quiere que se case, ni el nombre de la persona con quien va hacer un negocio, sin embargo, Dios tiene una voluntad al respecto de todas estas cosas que acabamos de mencionar: “Hacer siempre lo correcto con respecto a lo que dice Su Palabra”.Lo segundo es lo que se conoce como el propósito de Dios para nuestras vidas y es aquí donde me detengo un poco para mirar lo que ocurrió con ciertos personajes que se encuentran registrados en la Biblia y que lograron cumplir con el propósito que Dios les encomendó y que cada experiencia con Dios quedó plasmada para enseñanza de las próximas generaciones. Le menciono algunos nombres: Abraham, Jacob, José, Moisés, Josué y podríamos llegar a Jesús, todos tenían propósitos específicos para sus vidas. Hay un propósito que es únicamente para ti, no para mí, y sólo tú lo vas a cumplir, porque Dios te ha dotado de todo lo que necesitas para hacerlo; tu misión, tu responsabilidad en otras palabras: Hay un plan hecho por Dios para ti, para que lo cumplas.Hoy quiero enfocar esta enseñanza en la historia de un joven soñador, José: (10 minutos max).Dios usa lo improbable para cumplir su propósito, por esto surgen giros inesperados en nuestra vida con el fin de desarrollar una fe inquebrantable y una confianza única en el plan de Dios.José tuvo algunos sueños proféticos donde se veía como el líder de toda su familia y por causa de esos sueños y por ser el preferido de su padre Jacob y su madre Raquel, sus hermanos lo aborrecían hasta tal punto que lo arrojaron a una cisterna y lo vendieron como esclavo a unos mercaderes Ismaelitas que se dirigían a Egipto. Fue llevado a una tierra extranjera lejos de su familia, fue comprado como esclavo por Potifar, un oficial de faraón. A pesar de su condición de esclavo, José se mantuvo fiel a Dios, ganó la confianza de Potifar, y fue puesto a cargo de toda su casa. Sin embargo, la injusticia llegó a su vida, tras resistir las insinuaciones de la esposa de Potifar, fue falsamente acusado de intentar abusar de ella y terminó encarcelado. En la prisión nunca flaqueó, continuó sirviendo y Dios estaba con él dándole gracia ante el encargado de la cárcel.En prisión interpretó los sueños de 2 siervos de faraón, el copero y el panadero. Esta habilidad dada por Dios sería su puerta de salida de años de prueba al propósito que Dios había preparado para él. Años después, cuando el faraón tuvo sueños increíblemente inquietantes que nadie podía interpretar, el copero se acordó de José y José fue llamado ante Faraón, y con sabiduría divina reveló el significado de los sueños: siete años de abundancia serían seguidos por siete años de hambruna. Faraón no sólo creyó en José, sino que lo nombró gobernador de Egipto, el cual fue encargado de preparar el país para enfrentar la crisis; de esclavo injustamente Tratado, José se convirtió en el segundo hombre más poderoso de Egipto; Este fue parte del plan de Dios para preservar la descendencia de Jacob y cumplir sus promesas. José se casó con Asenat, hija de Potifera sacerdote de On, Génesis 41:45. Con todo esto, Dios estaba cumpliendo la promesa de bendecir a José en Tierra extranjera. Del matrimonio nacieron 2 hijos, Manasés y Efraín, nombres con profundo significado espiritual: Manasés “Dios me hizo olvidar todo mi sufrimiento y toda la casa de mi padre”, representaba la sanidad del peso emocional de sus traumas y Efraín “Dios me hizo prosperar en la Tierra de mi sufrimiento” con el cual celebraba la fidelidad de Dios transformando sus adversidades en bendición. La historia de José culmina con el reencuentro con su familia en medio de la hambruna que azotó toda la región, sus hermanos quienes lo habían vendido como esclavo llegaron a Egipto en busca del alimento, sin saber que aquel a quien se dirigían era el mismo hermano que habían vendido. La reacción de José fue de compasión, no de venganza, reconoció la soberanía de Dios en todos los eventos de su vida y declaró en Génesis 50:20 “Vosotros pensasteis mal contra mí, mas Dios lo encaminó a bien, para hacer lo que vemos hoy, para mantener en vida a mucho pueblo”. Gracias a la sabiduría de José, La familia de Jacob encontró refugio en Egipto y fue preservada durante los años de hambruna, Jacob, ya anciano y consiente que sus días estaban llegando a su fin, tomó la decisión de adoptar a sus dos nietos como si fueran sus propios hijos. Colocó a manasés y Efraín al mismo nivel de sus hijos, asegurándoles una parte de la herencia; en aquella época la primogenitura y la herencia estaban directamente relacionadas con la continuidad del pacto de Dios con Abraham, Isaac y Jacob; Manasés y Efraín formaron parte de la formación del pueblo de Israel, al incluirlos, Jacob restauraba completamente la conexión que se había perdido entre José y la línea de la promesa. Dios no actúa según la lógica humana. Jacob, siendo el menor, recibió la bendición de Isaac en lugar de Esaú el primogénito, así mismo ocurrió con los hijos de José, Jacob colocó la soberanía de Dios por encima de las tradiciones humanas. Rubén el primogénito, había perdido su lugar de honor al deshonrar a Jacob su padre, Génesis 35:22 “Aconteció que cuando moraba Israel en aquella tierra, fue Rubén y durmió con Bilha la concubina de su padre; lo cual llegó a saber Israel"; Simeón y Leví también habían cometido actos de violencia extrema.Al destacar a Manasés y a Efraín, Jacob estaba declarando, que Dios puede redimir historias y usar a quien él quiera para cumplir sus planes; Jacob destituye a Rubén su primogénito, y a Simeón el segundo en la línea de los descendientes, Rubén era su hijo mayor con lea y como primogénito debió haber heredado el rol del líder familiar, sin embargo pierde este privilegio debido al grave error de tener relaciones con Bilha, una de las concubinas de Jacob, su padre.En Génesis 49:3-4 “Rubén, tú eres mi primogénito, mi fortaleza, y el principio de mi vigor Principal en dignidad, principal en poder. Impetuoso como las aguas, no serás el principal, por cuanto subiste al lecho de tu padre; Entonces te envileciste, subiendo a mi estrado”. Jacob le habla de su falta de carácter y autoridad. Simeón y Levi cometieron errores públicos y violentos, lideraron una venganza brutal contra los hombres de Siquem tras el incidente con su hermana dina, violencia extrema y engaño, Génesis 49:5-7 “Simeón y Leví son hermanos; Armas de iniquidad sus armas. En su consejo no entre mi alma, ni mi espíritu se junte en su compañía. Porque en su furor mataron hombres, y en su temeridad desjarretaron toros. Maldito su furor, que fue fiero; Y su ira, que f...

EP 132 | Hechos 7 - Hechos 7 – El discurso que selló el destino de Esteban El sumo sacerdote interroga a Esteban 1 El sumo sacerdote le preguntó a Esteban:"¿Son ciertas estas acusaciones?" 2-3 Esteban respondió:"Hermanos y padres, escuchen. El Dios de la gloria se le apareció a nuestro antepasado Abraham cuando aún vivía en Mesopotamia y le dijo: ‘Sal de tu tierra y ve al lugar que te mostraré'." 4-5 "Abraham obedeció y llegó a Canaán. Dios no le dio tierras de inmediato, pero le prometió que sus descendientes la poseerían, aunque primero serían extranjeros en otra nación." 6-7 "Dios dijo que su pueblo sería esclavizado y maltratado durante 400 años, pero que luego los liberaría y los llevaría de regreso a esta tierra." De Abraham a Moisés: Dios siempre actúa, pero su pueblo siempre se resiste 8 "Dios estableció el pacto de la circuncisión con Abraham, quien tuvo a Isaac. Luego Isaac tuvo a Jacob, y Jacob tuvo a los doce patriarcas." 9-10 "Pero los patriarcas estaban celosos de José y lo vendieron como esclavo a Egipto. Sin embargo, Dios estaba con él, lo rescató y lo puso como gobernador bajo el Faraón." 11-16 "Luego hubo una gran hambruna, y Jacob envió a sus hijos a Egipto por comida. Finalmente, José se reveló a sus hermanos y trajo a su familia a vivir en Egipto. Ahí murieron, pero más tarde fueron llevados a Siquem para ser enterrados." 17-19 "Pasaron los años, y un nuevo Faraón que no conocía a José esclavizó y oprimió a los israelitas." 20-22 "En ese tiempo nació Moisés, quien fue criado como hijo de la hija del Faraón y educado en toda la sabiduría egipcia." 23-29 "Cuando Moisés tenía 40 años, intentó defender a un israelita matando a un egipcio. Pensó que su pueblo lo entendería, pero no fue así. Al día siguiente trató de mediar en una pelea entre dos israelitas, pero uno le respondió: ‘¿Quién te puso como gobernante y juez? ¿Vas a matarme como mataste al egipcio?' Entonces Moisés huyó a Madián y vivió allí por 40 años." 30-34 "Un día, en el desierto, un ángel del Señor se le apareció en una zarza ardiente. Dios le dijo: ‘He visto la opresión de mi pueblo en Egipto y te envío a liberarlos'." 35-37 "Así que Moisés regresó y sacó al pueblo con milagros y prodigios. Pero ellos no lo aceptaron y constantemente se resistieron a Dios, incluso pidiéndole a Aarón que les hiciera un becerro de oro." El rechazo constante a Dios y sus mensajeros 38-43 "Moisés recibió la ley de Dios, pero nuestros antepasados no quisieron obedecer. En sus corazones, querían regresar a Egipto. Construyeron un ídolo y le ofrecieron sacrificios. Por eso Dios los entregó a su idolatría, como dice el profeta: ‘Me ofrecieron sacrificios en el desierto, pero en realidad adoraban a otros dioses'." 44-50 "Nuestros antepasados tuvieron el tabernáculo en el desierto, y luego Salomón construyó un templo. Pero el Altísimo no vive en templos hechos por manos humanas. Como dice el profeta: ‘El cielo es mi trono y la tierra es mi estrado. ¿Qué clase de casa me construirán?'" Esteban arremete contra el Consejo 51 "¡Ustedes son tercos! Son paganos de corazón y sordos a la verdad. Siempre resisten al Espíritu Santo, igual que sus antepasados." 52 "¿A cuál de los profetas no persiguieron? Mataron a los que anunciaron la venida del Justo, y ahora ustedes lo traicionaron y asesinaron." 53 "Recibieron la ley de Dios, pero ni siquiera la obedecen." El martirio de Esteban 54 Al escuchar esto, los líderes religiosos se enfurecieron y crujieron los dientes contra él. 55-56 Pero Esteban, lleno del Espíritu Santo, miró al cielo y dijo:"Veo el cielo abierto y al Hijo del Hombre de pie a la derecha de Dios." 57-58 Esto fue demasiado para ellos. Gritaron, se taparon los oídos y lo arrastraron fuera de la ciudad para apedrearlo. 59-60 Mientras lo apedreaban, Esteban oró:"Señor Jesús, recibe mi espíritu." Luego cayó de rodillas y gritó:"Señor, no les tomes en cuenta este pecado." Después de decir esto, murió. Y Saulo estaba allí, aprobando su muerte. Reflexión y contexto

Génesis 12:1-7 Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición. Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra. Y se fue Abram, como Jehová le dijo; y Lot fue con él. Y era Abram de edad de setenta y cinco años cuando salió de Harán. Tomó, pues, Abram a Sarai su mujer, y a Lot hijo de su hermano, y todos sus bienes que habían ganado y las personas que habían adquirido en Harán, y salieron para ir a tierra de Canaán; y a tierra de Canaán llegaron. Y pasó Abram por aquella tierra hasta el lugar de Siquem, hasta el encino de More; y el cananeo estaba entonces en la tierra. Y apareció Jehová a Abram, y le dijo: A tu descendencia daré esta tierra. Y edificó allí un altar a Jehová, quien le había aparecido.

Gênesis 35.1-7 NVI 1 Deus disse a Jacó: "Suba a Betel e se estabeleça lá, e faça um altar ao Deus que lhe apareceu quando você fugia do seu irmão Esaú". 2 Disse, pois, Jacó aos de sua casa e a todos os que estavam com ele: "Livrem-se dos deuses estrangeiros que estão entre vocês, purifiquem-se e troquem de roupa. 3 Venham! Vamos subir a Betel, onde farei um altar ao Deus que me ouviu no dia da minha angústia e que tem estado comigo por onde tenho andado". 4 Então entregaram a Jacó todos os deuses estrangeiros que possuíam e os brincos que usavam nas orelhas, e Jacó os enterrou ao pé da grande árvore, próximo a Siquém. 5 Quando eles partiram, o terror de Deus caiu de tal maneira sobre as cidades ao redor que ninguém ousou perseguir os filhos de Jacó. 6 Jacó e todos os que com ele estavam chegaram a Luz, que é Betel, na terra de Canaã. 7 Nesse lugar construiu um altar e lhe deu o nome de El-Betel, porque ali Deus havia se revelado a ele, quando fugia do seu irmão. Gênesis 28.10-15, 19a NVI 10 Jacó partiu de Berseba e foi para Harã. 11 Chegando a determinado lugar, parou para pernoitar, porque o sol já se havia posto. Tomando uma das pedras dali, usou-a como travesseiro e deitou-se. 12 E teve um sonho no qual viu uma escada apoiada na terra; o seu topo alcançava os céus, e os anjos de Deus subiam e desciam por ela. 13 Ao lado dele estava o Senhor, que lhe disse: "Eu sou o Senhor, o Deus de seu pai Abraão e o Deus de Isaque. Darei a você e a seus descendentes a terra na qual você está deitado. 14 Seus descendentes serão como o pó da terra, e se espalharão para o Oeste e para o Leste, para o Norte e para o Sul. Todos os povos da terra serão abençoados por meio de você e da sua descendência. 15 Estou com você e cuidarei de você, aonde quer que vá; e eu o trarei de volta a esta terra. Não o deixarei enquanto não fizer o que lhe prometi".... 19 E deu o nome de Betel àquele lugar. Todas as pessoas que vivem fugindo de algo, de Deus, de um chamado, de uma responsabilidade, ou que vivem com medo, têm, sem exceção, um travesseiro de pedra. (Bp Marcelo Toschi ) 1. O CONVITE É PARA TODOS, SEM RESERVAS. Disse, pois, Jacó aos de sua casa e a todos os que estavam com ele… (Gênesis 35.2a NVI) 2. JACÓ SABIA QUE NÃO PODERIA RETORNAR A BETEL DE QUALQUER MANEIRA. “Jacó sabia que não poderia construir um altar em Betel sem antes construir um altar dentro da sua casa.” (Bp Marcelo Toschi) “Livrem-se de todos os ídolos..... purifiquem-se.... troquem de roupa”. (Gênesis 35.2b NVI) 3. RETORNAR NÃO É FRUTO DE SENTIMENTOS, MAS DA OBEDIÊNCIA! A família de Jacó entende e obedece!  “Entregaram a Jacó todos os deuses estrangeiros que possuíam e os brincos que usavam nas orelhas, e Jacó os enterrou ao pé da grande árvore, próximo a Siquem”. (Gênesis 35.4 NVI) 4. ESCOLHA VOLTAR MESMO EM MEIO A LUTAS. 5. BETEL É UM LUGAR PARA VOCÊ PERMANECER! Deus disse a Jacó: Suba a Betel e se estabeleça lá, e faça um altar ao Deus… (Gênesis 35.1 NVI)“o terror de Deus caiu sobre as cidades ao redor e ninguém ousou perseguir os filhos de Jacó”. (Gênesis 35.5 NVI) Quando a casa está limpa, quando o lixo é tirado, Satanás não tem mais legalidade, nem direito de tocar naquilo que Deus entregou em nossas mãos.  (Bp Marcelo Toschi)

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         IV TRIMESTRE DEL 2024Narrado por: Gustavo PérezDesde: Málaga, EspañaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchDOMINGO 27 DE OCTUBREEL ESCENARIO DEL ENCUENTROLee Juan 4:1 al 4. ¿Cuál fue el trasfondo que llevó a Jesús a pasar por Samaria? Los fariseos descubrieron que los discípulos de Jesús bautizaban más gente que los de Juan el Bautista. Esta situación podía crear tensiones entre los seguidores de Juan y los de Jesús. Los discípulos de Juan, como es natural, eran celosos de la reputación y el estatus de su maestro (comparar con Juan 3:26-30). La impresionante respuesta de Juan fue que él debía disminuir, pero que Jesús debía aumentar (Juan 3:30). Probablemente para evitar la confrontación, Jesús abandonó Judea para dirigirse a Galilea. Samaria ofrecía la ruta más directa entre esos dos lugares, pero no era la única posible. Los judíos devotos tomaban el camino más largo, yendo al este a través de Perea. Pero Jesús tenía una misión en Samaria. Lee Juan 4:5 al 9. ¿Cómo aprovechó Jesús esta oportunidad para entablar un diálogo con la mujer samaritana? El pozo de Jacob estaba situado justo al lado de Siquem, mientras que Sicar, de donde era la mujer, estaba a un kilómetro y medio de allí. Jesús se sentó junto al pozo mientras sus discípulos iban a la ciudad a comprar comida. No tenía acceso al agua fresca del pozo. Cuando la mujer vino a sacar agua, Jesús le pidió de beber. En Juan 3, fue sorprendente que Nicodemo, un dirigente de los judíos y rabino, se rebajara a ir a Jesús. Fue de noche para no ser visto por la gente. Pero en Juan 4, la samaritana se esconde a plena luz del día, quizá para evitar el contacto con otras mujeres que venían al pozo temprano o al atardecer, cuando hacía menos calor. De no ser así, ¿por qué recorrer un camino tan largo para buscar agua en pleno día, cuando hacía más calor? Sea cual fuere la razón de su presencia allí, el encuentro con Jesús cambiaría su vida. ¿Qué escena se desarrolla a continuación? Un maestro judío es contrastado con una mujer samaritana de mala reputación. ¡Qué diferencia! Sin embargo, es en este contexto donde se produce un encuentro extraordinario. ¿Cuáles son algunos prejuicios de tu propia cultura que podrían obstaculizar tu testimonio en favor de los demás? ¿Cómo es posible aprender a superarlos? Comparte tu respuesta en la clase el sábado. 

Send us a Text Message. Betel (Bet = Casa, El = Dios  {Casa de Dios}) fue el lugar donde Jacob se reunió con el Señor después de haber conspirado contra su padre Isaac, por instrucción de su madre, para robar la bendición de su hermano (Esaú) el primogénito. Dios se revela a Jacob y le da a Jacob un vistazo del plan en el que estaba a punto de embarcarse. Más tarde, Dios llama a Jacob de regreso a Betel para vivir allí, después de eso, sus hijos causan mucho dolor al atacar la ciudad de Siquem después de un incidente que involucró a la hija de Jacob y al príncipe de la ciudad. Para nosotros, esta historia nos recuerda que siempre debemos regresar al lugar donde nos conectamos con Dios y confiamos en Él. 

Isaías 41:8 “Pero tú, Israel, siervo mío eres; tú, Jacob, a quien yo escogí, descendencia de Abraham mi amigo”.El cristianismo está basado en tener una relación con Dios. La razón principal por la que Jesús vino a la tierra fue para restaurar la relación que se había perdido entre Dios y la humanidad. Dios busca tener una relación con Su pueblo. Esta relación es entre el Padre y Sus hijos.  Dios anhela tener una relación intima con Su iglesia, donde tanto tu como Él puedan contarse los mas íntimos secretos y este es el momento; La iglesia necesita volver al poder y la autoridad que estaba en Jesús, necesitamos impactar esta generación y saciar la necesidad de los perdidos, tenemos que proclamar a viva voz que Cristo es la respuesta, que hay abundancia de amor, bondad y misericordia, que hay gracia de Dios para cada uno de nosotros, para esto necesitamos ser amigos íntimos de Dios.Hoy es el día en el cual Dios nos quiere levantar en Cristo Jesús, llenos de Espíritu Santo, llenos de Su Palabra, llenos de Su autoridad; Dios es capaz de hacer milagros, sanidades, maravillas y prodigios en medio de nosotros y tu y yo seremos usados para tal fin si nos convertimos en “amigos íntimos” de Dios.El problema es que muchos creyentes se quedan en el nivel básico de relación con Dios; Dios por su parte desea no solamente que seamos hijos, que no solamente seamos siervos sino que también seamos amigos, Jesús en algún momento le dijo a sus discípulos “Ya no os llamaré siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor; pero os he llamado amigos, porque todas las cosas que oí de mi Padre, os las he dado a conocer”, Juan 15:15; pero lo condicionó a la obediencia, en Juan 15:14 el Señor dijo “Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando”; amarró la amistad a la obediencia, está escrito en Santiago 2:23 “Y se cumplió la palabra que dice: Abraham le creyó a Dios, y le fue contado por justicia, y fue llamado amigo de Dios” hasta tal punto que le contó grandes secretos, como el que está escrito en Génesis 18:17-19 “Y Jehová dijo: ¿Encubriré yo a Abraham lo que voy a hacer, habiendo de ser Abraham una nación grande y fuerte, y habiendo de ser benditas en él todas las naciones de la tierra? Porque yo sé que mandará a sus hijos y a su casa después de sí, que guarden el camino de Jehová, haciendo justicia y juicio, para que haga venir Jehová sobre Abraham lo que ha hablado acerca de él". El Señor anhela un nivel más profundo de intimidad a través de la comunión diaria con Él.Encontré el libro de Juan 10:10 el fundamento de toda esta enseñanza: “El ladrón no viene más que a robar, matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y la tengan en abundancia”. La palabra vida viene de la palabra griega Zoe significa todo lo más alto y lo mejor lo cual Jesús da a cada uno de nosotros. Vida dentro de mí, dentro de ti,  en el espíritu, en el alma, una vida dada por Dios, por lo tanto el primer paso para desarrollar una íntima relación de amor con Dios es admitir que la vida abundante que Él promete nunca se encontrará en otra persona. En lugar de ello, tal como muestra la definición de Zoe, la verdadera vida abundante es interna y se encuentra solamente en Cristo.Algunas cosas con Dios son tan personales, tan íntimas, que no se pueden describir con palabras, solo se pueden sentir con el corazón. Así es la verdadera intimidad con Dios; sentimos que nadie más puede entender realmente el vínculo especial que compartimos con Él porque es completamente personal.El grave problema es que la iglesia de Jesucristo enfrenta unos de los problemas más grandes de la historia y está escrita en el libro de Santiago 4:4 “¡Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios”, allí nos llama adúlteros ya que muchos proclaman ser cristianos, pero realmente son parte de todo lo que el mundo es y comparten los valores del mundo, venden sus principios y sus valores, la palabra adúlteros” significa: “Alterar o eliminar la calidad y pureza de una cosa añadiéndole algo que le es ajeno o impropio, Alterar o falsear el sentido auténtico de una cosa o la verdad de un asunto”. Hoy en día estamos sumergidos en prácticas del mundo en todas las áreas de nuestra vida: Espiritual, emocional, económica y física, estamos aceptando comportamientos corruptos con la cual estamos contaminando nuestra vida, hogar y descendencia.Estos son  los dos lados de la moneda y tu y yo estamos en alguno de estos dos lados, con Dios es o no es, no hay términos medios, es blanco o es negro, es pecado o no lo es, eres enemigo o amigo de Dios… medio amigos no existe, pecados piadosos menos,  esta escrito en 1 Juan 2:15-17 “No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo. Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre”, hoy le hago una propuesta: “reconciliémonos con el Señor”:“Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida”. Romanos 5:10.“Y a vosotros también, que erais en otro tiempo extraños y enemigos en vuestra mente, haciendo malas obras, ahora os ha reconciliado en su cuerpo de carne, por medio de la muerte, para presentaros santos y sin mancha e irreprensibles delante de él” Colosenses 1:21-22.Volvamos a Isaías 41:8 y analicemos porque Dios llamó a Abraham, Su amigo: El relato bíblico que abarca la vida de Abraham, es extenso, muestra la travesía de un hombre que aprendió a vivir en completa dependencia de Dios, su fe lo llevó a peregrinar en la tierra de Canaán durante 100 años aproximadamente.En su caminar con Dios pudo testificar con su propia vida lo que significa recibir las bendiciones de Dios, los altares que levantó por toda la tierra de Canaán sirvieron de testimonio en contra de la idolatría que reinaba en aquel lugar.En Isaías 41, Dios reprocha y condena la idolatría de los pueblos vecinos de Israel, en su mensaje, Dios dice a su pueblo: “Pero tú, Israel, siervo mío eres; tú, Jacob, a quien yo escogí, descendencia de Abraham mi amigo”. ¿Por qué Abraham fue llamado por Dios “mi amigo”?La respuesta la obtenemos al revisar algunos episodios en la vida personal de Abraham que lo llevaron a un encuentro con Dios en su experiencia espiritual: Que se necesita para ser “Amigo” de Dios…Abraham, era amigo de Dios; porque exaltaba a Dios en todo tiempo. En numerosos pasajes de la Biblia, se repite esta declaración: “Abraham, levantó un altar a Jehová”. Esto tiene que ver con la adoración personal. La consagración a Dios, a través de la presentación de una víctima por medio del sacrificio, significa: “Todo lo que soy es del Señor”. Abraham salió de Harán con muchas riquezas; pero no había olvidado de donde venían las bendiciones. Llegó hasta Siquem, y la Biblia relata: “Y apareció Jehová a Abram, y le dijo: A tu descendencia daré esta tierra. Y edificó allí un altar a Jehová, quien le había aparecido”, Génesis 12:7. La respuesta inmediata de Abram fue: edificar un altar a Jehová y lleva implícito que Abram creyó las palabras de Dios. En Génesis 12:8 dice que: “Luego se pasó de allí a un monte al oriente de Bet-el, y plantó su tienda, teniendo a Bet-el al occidente y Hai al oriente; y edificó allí altar a Jehová, e invocó el nombre de Jehová”, Génesis 12:8. Este pasaje agrega que además de edificar un altar a Jehová, in...

En la Biblia vemos la importancia de que haya una buena relacione entre los padres y los hijos. Los hijos deben ser fieles a sus padres. Deben ser obedientes, deben honrarlos y deben amarlos. José es un gran ejemplo de un Hijo Fiel. Génesis 37:12 12 Después fueron sus hermanos a apacentar las ovejas de su padre en Siquem. 13 Y dijo Israel a José: Tus hermanos apacientan las ovejas en Siquem: ven, y te enviaré a ellos. Y él respondió: Heme aquí. 14 E Israel le dijo: Ve ahora, mira cómo están tus hermanos y cómo están las ovejas, y tráeme la respuesta. Y lo envió del valle de Hebrón, y llegó a Siquem. http://santaanabaptist.org

Hoy leemos una de las historias mas tristes y deshonrosas de Israel. La hija de Jacob, Dina es tomada por el príncipe de Siquem. Los hijos de Jacob toman el asunto en sus manos y como venganza, eliminan a todos los hombres del pueblo. Síguenos y descarga la guía de estudio en nuestra cuenta de Instagram @porsugraciaestudios

================================================== ==SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1================================================== == DEVOCIÓN MATUTINA PARA MENORES 2023“SIGUIENDO LAS HUELLAS”Narrado por: Linda RumrrillDesde: Gran Canaria, EspañaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church 12 DE AGOSTO                                                                                      ROBOAM «Ellos le dijeron: «Si hoy te pones al servicio de este pueblo y les responde con buenas palabras, ellos te servirán siempre» (1 Reyes 12: 7). Roboam fue el hijo de Salomón que lo sucedió en el trono. Comenzó a reinar cuando tenía 41 años. En total reinó durante diecisiete años. La madre de Roboam se llamó Naama, era amonita. Debido a la idolatría de Salomón, Dios anticipó que la nación se fragmentaría en dos reinos: el reino del norte, también conocido como Israel o Efraín, compuesto por diez tribus; y el reino del sur, conocido como Judá y compuesto por dos tribus. Gracias al pacto que Dios había hecho con David, en el sentido de que siempre uno de sus descendientes ocuparía el trono, es que Dios se reservó Judá.A pesar de la advertencia divina, Roboam acudió a Siquem con la esperanza de unificar el reino y gobernar sobre las doce tribus. La gente del norte le planteó una condición: que les quitara el pesado yugo de impuestos que tenían que pagar. Esa pesada carga la había impuesto Salomón, Roboam se tomó el tiempo para decidir. Mientras tanto, consultó a gente mayor de edad (personas que habían trabajado con Salomón) y posteriormente indagó con jóvenes, amigos de él. El primer grupo que consultó le dio la mejor respuesta. Roboam debía no solo quitar el yugo tributario, sino manifestar un espíritu de servicio a favor de la nación y hablarles con gracia. Desafortunadamente, Roboam decidió hacer lo contrario. Prefirió seguir el consejo de sus amigos. Por lo tanto, tres días después presentó su respuesta: «Si su padre les había impuesto un yugo pesado, él les impondría uno más pesado todavía, y que si su padre los había azotado con correas, él los azotaría con látigos de puntas de hierro» (vers. 14).La actitud de Roboam nos demuestra que muchas veces sabemos cuál es la mejor decisión de acuerdo a Dios, pero para justificar lo que realmente queremos hacer, buscamos consejo en algún amigo o familiar que nos diga lo que deseamos escuchar para así respaldar nuestro proceder. Roboam, como su padre, quería ser una celebridad. Deseaba aumentar aún más la riqueza. Lo que menos quería hacer era servir al pueblo. Su actitud déspota marcó la división del reino.Si quieres triunfar en las relaciones con otras personas o en cualquier posición de liderazgo, nunca olvides las dos claves: «Servicio y buenas palabras».

================================================== ==SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1================================================== == DEVOCIÓN MATUTINA PARA MENORES 2023“SIGUIENDO LAS HUELLAS”Narrado por: Linda RumrrillDesde: Gran Canaria, EspañaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church 14 DE JUNIO CIUDADES DE REFUGIO «Habla con los israelitas y diles que escojan ciudades de refugio, tal como lo ordené por medio de Moisés». (Josué 20:2). Las seis ciudades de refugio que Dios tuvo fueron una manifestación de su misericordia para establecer justicia en Israel. Tres ciudades estaban al este del Jordán y las otras tres al oeste. Además, estaban perfectamente distribuidos de tal manera que resultaron accesibles a cualquier ciudadano. Los nombres de estas ciudades eran: en el oriente, Beser, en el territorio de Rubén; Ramot, se ubicaba en Gad; Golán, que estaba en Basán. En la zona oeste encontramos a Cedes, se ubicaba en el territorio de Neftalí; Siquem, en el territorio de Efraín; por último, Hebrón que pertenecía al territorio de Judá.En esa época en que no había policías ni un Ministerio de Justicia, cuando una persona llegó a sufrir un accidente laboral, por ejemplo, y en consecuencia moría, los familiares de la víctima iban a sospechar de la persona que estuvo trabajando con él como el posible victimario. Incluso, en ciertos casos, la sospecha podría convertirse en una falsa seguridad. Por lo tanto, podrían ir a buscar al supuesto victimario para cobrar venganza sin estar seguros de que efectivamente él lo hubiera matado.Por otra parte, es posible que hubiera ocurrido un accidente laboral. Para evitar este tipo de actos de injusticia es que Dios estableció esas seis ciudades para que ahí huyera la persona que podía ser considerada sospechosa y nadie lo dañara hasta que los sacerdotes hicieran una investigación cuidadosa y responsable.Hoy no son necesarios este tipo de ciudades, pero en el ámbito espiritual, Satanás es como un león rugiente que busca destruir a los cristianos (1 Pedro 5:8); también, procura desanimarnos con nuestros fracasos del pasado y hacernos creer que no podemos recibir el perdón divino. Además, el diablo sabe que la paga del pecado es la muerte (Romanos 6:23), por eso busca recordarnos nuestras fallas para así hacernos pensar que no vale la pena seguir a Jesús, pues todo está perdido.Ante esta realidad, las buenas noticias son que no necesitamos acudir a ninguna ciudad para estar seguros, sino solo acudir a los brazos de Jesús. Jesús afirmó: «Los que vienen a mí, no los echaré fuera» (Juan 6:37). Además, tenemos la garantía que al permanecer en él somos salvos.

Lecturas interpretadas de la Santa Palabra de Dios, Elohim. Salmo de David. Alabanza y súplica 1 Mi corazón está firme, oh Dios; cantaré, cantaré alabanzas, aun con mi alma.  2 ¡Despertad, arpa y lira! ¡A la aurora despertaré! 3 Te alabaré entre los pueblos, Señor; te cantaré alabanzas entre las naciones. 4 Porque grande, por encima de los cielos, es tu misericordia; y hasta el firmamento tu verdad. 5 Exaltado seas sobre los cielos, oh Dios, sobre toda la tierra sea tu gloria. 6 Para que sean librados tus amados, salva con tu diestra, y respóndeme. 7 Dios ha hablado en su santuario: Me alegraré, repartiré a Siquem y mediré el valle de Sucot.  8 Mío es Galaad, mío es Manasés, Efraín es el yelmo de mi cabeza, Judá es mi cetro.  9 Moab es la vasija en que me lavo; sobre Edom arrojaré mi calzado; sobre Filistea lanzaré gritos. 10 ¿Quién me conducirá a la ciudad fortificada? ¿Quién me guiará hasta Edom? 11 ¿No eres tú, oh Dios, el que nos ha rechazado? ¿No saldrás, oh Dios, con nuestros ejércitos? 12 Danos ayuda contra el adversario, pues vano es el auxilio del hombre. 13 En Dios haremos proezas, y Él hollará a nuestros adversarios. ----------------- https://www.bible.com/es/bible/89/PSA.108.LBLA 1986, 1995, 1997 by The Lockman Foundation Más información sobre La Biblia de las Américas https://www.facebook.com/paulinoso

En este penúltimo episodio de esta serie, conversaremos sobre ¿Cómo se recupera después de una relación rota? ¿Cómo vencer los miedos y temores que surgen posteriores a una ruptura? ¿Qué debo hacer cuando me doy cuenta que estoy yendo en la dirección incorrecta en mi relación? Recursos https://www.coalicionporelevangelio.org/articulo/cuando-una-relacion-termina/ https://www.amazon.com/mismo-Autoconocimiento-vocaci%C3%B3n-tarea-Siquem-ebook/dp/B00QKE6CWA/ref=sr_1_1?qid=1678337231&refinements=p_27%3ADAVID+G.+BENNER%2Cp_n_feature_browse-bin%3A7073871011&rnid=7073862011&s=digital-text&sr=1-1&text=DAVID+G.+BENNER

En Génesis 34 veremos uno de los episodios más fuertes de la biblia. Este episodio trata sobre la deshonra de Dina, una de las hijas de Jacob por parte de Siquem, hijo de Hamor. Luego de que Jacob y sus hijos se enteraran de esta abominable situación, pidieron a Siquem y a todo varón de su ciudad que se circuncidará. ellos lo hicieron, pero luego de hacerlo, Simón y Levi arremetieron contra toda la ciudad causando muerte y dolor. Síganos en este estudio de génesis 34. las lecturas son traducidas en vivo del idioma original al inglés por el Dr. Baruch Korman, y dobladas en español para el público hispanoparlante. AMARÁS A ISRAEL / MI ESTUDIO BÍBLICO “Amarás a Israel” también conocido como "Mi Estudio Bíblico" es la versión en español de “You Shall Love Israel”, programa de televisión transmitido por nuestras plataformas digitales y también por ENLACE TV y TBN para América y Europa. Por lo general consiste en una enseñanza expositiva de la Biblia capítulo por capítulo, versículo por versículo, palabra por palabra, traducida en vivo del idioma original al inglés por el Dr. Baruch Korman. También se realizan programas especiales y discusiones bíblicas con participación de otros invitados, especialmente con el hermano Christian Barrionuevo, un chileno-australiano que desde Sydney conduce programas cargados de interés para todos. Sobre el Dr. Baruch Korman: El Dr. Baruch es profesor titular en el Instituto Zera Avraham con sede en Israel. Además, aparece regularmente en el programa de TV israelí Pdut L'amo en el que enseña sobre la Biblia cada semana. El Dr. Baruch cuenta con un doctorado en estudios judíos. Su tesis fue sobre técnicas de traducción de la Septuaginta. Lleva más de 30 años de casado con su esposa Rivka, con quien tiene tres hijos adultos. Los Korman viven en Israel. Muchas de sus enseñanzas están disponibles en español en video, audio y textos en nuestra web: http://www.amarasaisrael.org Le invitamos a descargar gratis nuestra APP "Mi Estudio Bíblico" para tener un acceso más fácil y rápido a todas nuestras series en español: Para Android: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.lightcast.miestudiobiblico Para Apple: https://apps.apple.com/us/app/mi-estudio-b%C3%ADblico/id1494497464 Para conocer nuestra declaración de fe visite: https://www.amarasaisrael.org/acerca-de/ (en español) http://loveisrael.org/statement-of-faith (en inglés) ¡Gracias por sus donaciones! Ellas nos permiten extender el mensaje del Reino al mundo entero. Para ofrendar, haga click aquí: https://www.amarasaisrael.org/apoyanos/ Traducción y Doblaje al Español: Sir Einstein Guzmán http://instagram.com/sireinsteinvoz www.sireinstein.com

En Génesis 34 veremos uno de los episodios más fuertes de la biblia. Este episodio trata sobre la deshonra de Dina, una de las hijas de Jacob por parte de Siquem, hijo de Hamor. Luego de que Jacob y sus hijos se enteraran de esta abominable situación, pidieron a Siquem y a todo varón de su ciudad que se circuncidará. ellos lo hicieron, pero luego de hacerlo, Simón y Levi arremetieron contra toda la ciudad causando muerte y dolor. Síganos en este estudio de génesis 34. las lecturas son traducidas en vivo del idioma original al inglés por el Dr. Baruch Korman, y dobladas en español para el público hispanoparlante. AMARÁS A ISRAEL / MI ESTUDIO BÍBLICO “Amarás a Israel” también conocido como "Mi Estudio Bíblico" es la versión en español de “You Shall Love Israel”, programa de televisión transmitido por nuestras plataformas digitales y también por ENLACE TV y TBN para América y Europa. Por lo general consiste en una enseñanza expositiva de la Biblia capítulo por capítulo, versículo por versículo, palabra por palabra, traducida en vivo del idioma original al inglés por el Dr. Baruch Korman. También se realizan programas especiales y discusiones bíblicas con participación de otros invitados, especialmente con el hermano Christian Barrionuevo, un chileno-australiano que desde Sydney conduce programas cargados de interés para todos. Sobre el Dr. Baruch Korman: El Dr. Baruch es profesor titular en el Instituto Zera Avraham con sede en Israel. Además, aparece regularmente en el programa de TV israelí Pdut L'amo en el que enseña sobre la Biblia cada semana. El Dr. Baruch cuenta con un doctorado en estudios judíos. Su tesis fue sobre técnicas de traducción de la Septuaginta. Lleva más de 30 años de casado con su esposa Rivka, con quien tiene tres hijos adultos. Los Korman viven en Israel. Muchas de sus enseñanzas están disponibles en español en video, audio y textos en nuestra web: http://www.amarasaisrael.org Le invitamos a descargar gratis nuestra APP "Mi Estudio Bíblico" para tener un acceso más fácil y rápido a todas nuestras series en español: Para Android: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.lightcast.miestudiobiblico Para Apple: https://apps.apple.com/us/app/mi-estudio-b%C3%ADblico/id1494497464 Para conocer nuestra declaración de fe visite: https://www.amarasaisrael.org/acerca-de/ (en español) http://loveisrael.org/statement-of-faith (en inglés) ¡Gracias por sus donaciones! Ellas nos permiten extender el mensaje del Reino al mundo entero. Para ofrendar, haga click aquí: https://www.amarasaisrael.org/apoyanos/ Traducción y Doblaje al Español: Sir Einstein Guzmán http://instagram.com/sireinsteinvoz www.sireinstein.com

Lecturas interpretadas de La Santa Palabra de Dios, Elohim. Lamento y oración en la derrota Para el director del coro; según la tonada de El lirio del testimonio. Mictam de David para enseñar, cuando luchó con Aram-naharaim y contra Aram-soba, y volvió Joab e hirió a doce mil edomitas en el valle de la Sal. 1 Oh Dios, tú nos has rechazado, nos has quebrantado, te has airado. Restáuranos, oh Dios. 2 Has hecho temblar la tierra, la has hendido; sana sus hendiduras, porque se tambalea. 3 Cosas duras has hecho ver a tu pueblo; nos has dado a beber vino embriagador. 4 Has dado un estandarte a los que te temen, para que sea alzado por causa de la verdad. (Selah) 5 Para que sean librados tus amados, salva con tu diestra, y respóndeme. 6 Dios ha hablado en su santuario: Me alegraré, repartiré a Siquem, y mediré el valle de Sucot. 7 Mío es Galaad, mío es Manasés, Efraín es el yelmo de mi cabeza, Judá es mi cetro. 8 Moab es la vasija en que me lavo; sobre Edom arrojaré mi calzado; clama a gritos, oh Filistea, a causa de mí. 9 ¿Quién me conducirá a la ciudad fortificada? ¿Quién me guiará hasta Edom? 10 ¿No eres tú, oh Dios, el que nos ha rechazado? ¿No saldrás, oh Dios, con nuestros ejércitos? 11 Danos ayuda contra el adversario, pues vano es el auxilio del hombre. 12 En Dios haremos proezas, y Él hollará a nuestros adversarios. https://www.bible.com/es/bible/89/PSA.60.LBLA --------------------------------------- 1986, 1995, 1997 by The Lockman Foundation Más información sobre La Biblia de las Américas https://www.facebook.com/paulinosol https://www.patreon.com/paulinosolorzano paulino.solorzano@gmail.com

Jueces 9: No dejes que las posiciones ni las posesiones te dañen.Jueces 9:1-6:Abimelec hijo de Jerobaal fue a Siquem, a los hermanos de su madre, y habló con ellos y con toda la familia de la casa paterna de su madre, diciendo: —Hablen, por favor, a oídos de todos los señores de Siquem: “¿Qué es mejor para ustedes: que todos los setenta hijos de Jerobaal los gobiernen, o que un solo hombre los gobierne? Acuérdense de que yo soy hueso suyo y carne suya”.Los hermanos de su madre dijeron todas estas cosas a favor de él a oídos de todos los señores de Siquem. Y el corazón de ellos se inclinó a favor de Abimelec porque decían: “Es nuestro hermano”. Le dieron ochocientos gramos de plata del templo de Baal-berit, con las cuales Abimelec contrató a sueldo a hombres ociosos y temerarios que lo siguieron.Él fue a la casa de su padre en Ofra y mató a sus hermanos, los hijos de Jerobaal, setenta hombres, sobre una misma piedra. Pero quedó Jotam, el hijo menor de Jerobaal, porque se escondió.Entonces se reunieron todos los señores de Siquem con todos los de Bet-milo. Y fueron y proclamaron a Abimelec como rey, junto a la encina que está al lado de la piedra ritual en Siquem.V. 55-57:Y cuando los hombres de Israel vieron que Abimelec había muerto, se fue cada uno a su lugar.Así Dios devolvió a Abimelec el mal que él había hecho contra su padre, cuando mató a sus setenta hermanos. Dios hizo que toda la maldad de los hombres de Siquem volviera sobre sus cabezas. Y cayó sobre ellos la maldición de Jotam hijo de Jerobaal.---------------------------------------------------Abimelec es un personaje muy conocido, no precisamente por su valor para salvar y liberar, sino por la maldad que ocasionó en su ambición de poder.Al morir su padre, Abimelec usó la astucia y se asoció con la familia de su madre para matar a todos sus hermanos. Uno sobrevivió y proclamó una profecía contra Abimelec y los habitantes de la región que se asociaron con él. Aquí vemos el peligro de caer en esa ambición corrompida por el hambre de poder, de querer tener una posición superior ante los demás. Posiblemente Abimelec era tenido en poco ante sus hermanos por ser hijo de una concubina y no ser hijo de una de las esposas de Gedeón. En ese tiempo, el estatus de esposa y de concubina eran diferentes, aunque cumplían una misma función, con derechos similares. Posiblemente Abimelec no tenía la misma fuerza, poder y fama de los otros hijos pero esto no le daba derecho a exterminar a sus hermanos. Este genocidio innecesario, donde sobrevivió solo uno de setenta hermanos, hizo que Abimelec se autoproclamara rey de Israel. La dicha no le duró mucho porque a los pocos años tuvo conflictos con sus antiguos socios de crímenes, pelearon entre sí y se autodestruyeron. La envidia y la arrogancia junto con una ambición de poder y de riquezas conducen a un lugar muy oscuro donde el ser humano no ve lo que está haciendo, no escucha consejos de advertencia ni corrección y no siente el daño que está produciendo sobre otros. Guardemos nuestro corazón de construir algún plan o proyecto basado en una ambición o deseo donde Dios no está ahí. Consulta al Señor si eso que quieres obtener está bajo su voluntad, si realmente es un anhelo genuino, honesto y benigno, de alcanzar una meta basada en propósitos nobles para ayudar a otros, lejos de la avaricia y alguna especie de malicia.Pídele al Señor que te dirija y te responda si alcanzar esa posición en el trabajo, o esa nueva adquisición como una casa o un vehículo nuevo, te bendecirá o te destruirá.Muchos que persiguen un propósito y lo alcanzan, terminan revelando lo que había en su corazón; un corazón que desprecia a Dios y se aleja de la iglesia, abandonado a su esposa y sus hijos, terminando con otras parejas, hundiéndose en el goce temporal de una posición de poder y de abundancia económica y embriagados de altivez con una conciencia cauterizada. En cambio, otros llegan a un lugar de eminencia de forma legítima, sin pisotear su fe y convicciones en Dios, honran a sus esposas que los apoyan para llegar ahí, piensan en el bienestar de sus hijos, y ayudan a otros cuando Dios los bendice y les permite llegar más alto. Ellos se convierten en instrumentos de Dios aquí en la tierra y se convierten en alguien como Abraham que es bendecido y bendice a multitudes. Guarda tu corazón de desviarte de Dios, quien quita y pone reyes. A diferencia de Abraham que siempre fue bendición a donde iba, Abimelec destruyó a muchos, y en el proceso se destruyó a sí mismo, muriendo de una forma trágica y vergonzosa, cuando una mujer tiró un objeto pesado por una ventana y lo descalabró. Gracias a Dios por aquellos como tú que todavía se mantienen firmes, inamovibles en sus convicciones y en su compromiso con Dios y sus familias, aunque escalen a lugares de reconocimiento y de abundancia material, o ante la tentación de un placer temporal de la carne o del mundo.Soy Eduardo Rodríguez. ------------Judges 9: Don't let positions or possessions harm you.Judges 9:1-6:Then Abimelech the son of Jerubbaal went to Shechem, to his mother's brothers, and spoke with them and with all the family of the house of his mother's father, saying, “Please speak in the hearing of all the men of Shechem: ‘Which is better for you, that all seventy of the sons of Jerubbaal reign over you, or that one reign over you?' Remember that I am your own flesh and bone.”And his mother's brothers spoke all these words concerning him in the hearing of all the men of Shechem; and their heart was inclined to follow Abimelech, for they said, “He is our brother.” So they gave him seventy shekels of silver from the temple of Baal-Berith, with which Abimelech hired worthless and reckless men; and they followed him. Then he went to his father's house at Ophrah and killed his brothers, the seventy sons of Jerubbaal, on one stone. But Jotham the youngest son of Jerubbaal was left, because he hid himself. And all the men of Shechem gathered together, all of Beth Millo, and they went and made Abimelech king beside the terebinth tree at the pillar that was in Shechem.V. 55-57:And when the men of Israel saw that Abimelech was dead, they departed, every man to his place.Thus God repaid the wickedness of Abimelech, which he had done to his father by killing his seventy brothers. And all the evil of the men of Shechem God returned on their own heads, and on them came the curse of Jotham the son of Jerubbaal.---------------------------------------------------Abimelech is a well-known character, not precisely because of his courage to save and liberate, but because of the evil that he caused in his ambition for power.When his father died, Abimelech used cunning and associated with his mother's family to kill all his brothers. One survived and proclaimed a prophecy against Abimelech and the inhabitants of the region who associated with him. Here we see the danger of falling into that ambition corrupted by the hunger for power, of wanting to have a superior position before others. Possibly Abimelech was held in little by his brothers for being the son of a concubine and not being the son of one of Gideon's wives. At that time, the status of wife and concubine were different, although they fulfilled the same function. Possibly Abimelech did not have the same strength, power and fame as the other sons, but this did not give him the right to exterminate his brothers. This unnecessary genocide, where only one of seventy brothers survived, made Abimelech proclaim himself king of Israel. The joy did not last long because after a few years he had conflicts with his former partners in crime, they fought with each other and self-destructed. Envy and arrogance together with an ambition for power and riches lead to a very dark place where the human being does not see what he is doing, does not listen to warning or correction advice and does not feel the damage he is doing to others. Let us keep our hearts from building some plan or project based on an ambition or desire where God is not there. Consult the Lord if what you want to obtain is under His will and is really a genuine, honest and benign desire to achieve a goal based on noble purposes to help others, far from greed and some kind of malice.Ask the Lord to guide you and answer you whether attaining that position at work, or that new acquisition like a new house or vehicle, will bless or destroy you. Many who pursue a purpose and achieve it, end up revealing what was in their hearts; a heart that despises God and walks away from the church, abandoning his wife and children, ending up with other couples, sinking into the temporary enjoyment of a position of power and economic abundance and intoxicated with arrogance with a cauterized conscience. Instead, others rise to a place of eminence legitimately, without trampling on their faith and convictions in God, honoring their wives who support them to get there, thinking about the well-being of their children, and helping others when God blesses them and allows them to reach higher. They become instruments of God here on earth and become someone like Abraham who is blessed and blesses multitudes. Keep your heart from straying from God, who removes and sets up kings. Unlike Abraham who was always a blessing wherever he went, Abimelech destroyed many, and in the process he destroyed himself, dying in a tragic and embarrassing way, when a woman threw a heavy object through a window and it crushed him. Thank God for those like you who still stand firm, unshakable in their convictions and in their commitment to God and their families, even if they climb to places of recognition and material abundance, or when tempted by a temporary pleasure of the flesh or the world.I am Eduardo Rodríguez. May the Lord guard your heart.#LibrodeJueces #jueces9#KingdomChurch #iglesiaelreino#HogaresDePacto

Feliz día, amigos de E.S. Cool

Y pasó Abram por aquella tierra hasta el lugar de Siquem, hasta el encino de More; y el cananeo estaba entonces en la tierra. Y apareció Jehová a Abram, y le dijo: A tu descendencia daré esta tierra. Y edificó allí un altar a Jehová, quien le había aparecido.

“Entonces reedificó Jeroboam a Siquem en el monte de Efraín, y habitó en ella; y saliendo de allí, reedificó a Penuel. Y dijo Jeroboam en su corazón:  Ahora se volverá el reino a la casa de David, si este pueblo subiere a ofrecer sacrificios en la casa de Jehová en Jerusalén; porque el corazón de este pueblo se volverá a su señor Roboam rey de Judá, y me matarán a mí, y se volverán a Roboam rey de Judá.  Y habiendo tenido consejo, hizo el rey dos becerros de oro, y dijo al pueblo: Bastante habéis subido a Jerusalén; he aquí tus dioses, oh Israel, los cuales te hicieron subir de la tierra de Egipto.  Y puso uno en Bet-el, y el otro en Dan. Y esto fue causa de pecado; porque el pueblo iba a adorar delante de uno hasta Dan. Hizo también casas sobre los lugares altos, e hizo sacerdotes de entre el pueblo, que no eran de los hijos de Leví.  Entonces instituyó Jeroboam fiesta solemne en el mes octavo, a los quince días del mes, conforme a la fiesta solemne que se celebraba en Judá; y sacrificó sobre un altar. Así hizo en Bet-el, ofreciendo sacrificios a los becerros que había hecho.  Ordenó también en Bet-el sacerdotes para los lugares altos que él había fabricado. Sacrificó, pues, sobre el altar que él había hecho en Bet-el, a los quince días del mes octavo, el mes que él había inventado de su propio corazón; e hizo fiesta a los hijos de Israel, y subió al altar para quemar incienso.” (1 Reyes 12: 25-33).

En este episodio pensamos en los pactos, las promesas my una piedra en Siquem que nos apunta hacia el nuevo pacto.

Homilías de los Siervos del Hogar de la Madre. Semana II de Cuaresma. Primera lectura: Libro del Génesis Gn 37, 3-4. 12-13. 17-28 Jacob amaba a José más que a todos sus demás hijos, porque lo había engendrado en la ancianidad. A él le había hecho una túnica de amplias mangas. Sus hermanos, viendo que lo amaba más que a todos ellos, llegaron a odiarlo, al grado de negarle la palabra. Un día en que los hermanos de José llevaron a Siquem los rebaños de su padre, Jacob le dijo a José: “Tus hermanos apacientan mis rebaños en Siquem. Te voy a enviar allá”. José fue entonces en busca de sus hermanos y los encontró en Dotán. Ellos lo vieron de lejos, y antes de que se les acercara, conspiraron contra él para matarlo y se decían unos a otros: “Ahí viene ese soñador. Démosle muerte; lo arrojaremos en un pozo y diremos que una fiera lo devoró. Vamos a ver de qué le sirven sus sueños”. Rubén oyó esto y trató de liberarlo de manos de sus hermanos, diciendo: “No le quiten la vida, ni derramen su sangre. Mejor arrójenlo en ese pozo que está en el desierto y no se manchen las manos”. Eso lo decía para salvar a José y devolverlo a su padre. Cuando llegó José a donde estaban sus hermanos, éstos lo despojaron de su túnica y lo arrojaron a un pozo sin agua. Luego se sentaron a comer, y levantando los ojos, vieron a lo lejos una caravana de ismaelitas, que venían de Galaad, con los camellos cargados de especias, resinas, bálsamo y láudano, y se dirigían a Egipto. Judá dijo entonces a sus hermanos: “¿Qué ganamos con matar a nuestro hermano y ocultar su muerte? Vendámoslo a los ismaelitas y no mancharemos nuestras manos. Después de todo, es nuestro hermano y de nuestra misma sangre”. Y sus hermanos le hicieron caso. Sacaron a José del pozo y se lo vendieron a los mercaderes por veinticinco monedas de plata. Los mercaderes se llevaron a José a Egipto. EVANGELIO DEL DÍA Evangelio según Mateo Mt 21, 33-43. 45-46 En aquel tiempo, Jesús dijo a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo esta parábola: “Había una vez un propietario que plantó un viñedo, lo rodeó con una cerca, cavó un lagar en él, construyó una torre para el vigilante y luego la alquiló a unos viñadores y se fue de viaje. Llegado el tiempo de la vendimia, envió a sus criados para pedir su parte de los frutos a los viñadores; pero éstos se apoderaron de los criados, golpearon a uno, mataron a otro, y a otro más lo apedrearon. Envió de nuevo a otros criados, en mayor número que los primeros, y los trataron del mismo modo. Por último, les mandó a su propio hijo, pensando: ‘A mi hijo lo respetarán'. Pero cuando los viñadores lo vieron, se dijeron unos a otros: ‘Éste es el heredero. Vamos a matarlo y nos quedaremos con su herencia'. Le echaron mano, lo sacaron del viñedo y lo mataron. Ahora díganme: Cuando vuelva el dueño del viñedo, ¿qué hará con esos viñadores?” Ellos le respondieron: “Dará muerte terrible a esos desalmados y arrendará el viñedo a otros viñadores, que le entreguen los frutos a su tiempo”. Entonces Jesús les dijo: “¿No han leído nunca en la Escritura: La piedra que desecharon los constructores, es ahora la piedra angular. Esto es obra del Señor y es un prodigio admirable? Por esta razón les digo que les será quitado a ustedes el Reino de Dios y se le dará a un pueblo que produzca sus frutos”. Al oír estas palabras, los sumos sacerdotes y los fariseos comprendieron que Jesús las decía por ellos y quisieron aprehenderlo, pero tuvieron miedo a la multitud, pues era tenido por un profeta.

Notas: Español/InglesGénesis 35: Reencuentro con el Dios de "La Casa de Dios".No olvides leer todo el capítulo.Genesis 35:1-7:1 Entonces Dios dijo a Jacob: —Levántate, sube a Betel y quédate allí. Haz allí un altar a Dios, que se te apareció cuando huías de tu hermano Esaú.2 Entonces Jacob dijo a su familia y a todos los que lo acompañaban: —Quiten los dioses extraños que hay entre ustedes. Purifíquense y cambien sus vestidos. 3 Levantémonos y subamos a Betel; allí haré un altar a Dios, que me respondió en el día de mi angustia y ha estado conmigo en el camino que he andado.4 Así entregaron a Jacob todos los dioses extraños que tenían en su poder, y los aretes de sus orejas, y Jacob los escondió al pie de la encina que había junto a Siquem. 5 Cuando partieron, el terror de Dios se apoderó de los habitantes de las ciudades de sus alrededores, y no persiguieron a los hijos de Jacob.6 Jacob y toda la gente que lo acompañaba llegaron a Luz, es decir, a Betel, en la tierra de Canaán, 7 y allí edificó un altar. Llamó al lugar El-betel, porque allí se le había revelado Dios cuando huía de su hermano.Ayer vimos como los hijos de Jacob vengaron el abuso sexual cometido contra su hermana. Jacob estaba aterrorizado, esperando el ataque de los habitantes de la tierra, pero un milagro ocurrió. Aquí vemos cómo el Señor salvó a Jacob y toda su casa de la ira de los habitantes. Dios hizo que todos los habitantes de esa tierra y los vecinos de los alrededores tuvieran un terror inmenso de Jacob y su casa que no se atrevieron a atacar. Era lógico que Jacob pudiera ser fácilmente atacado y destruido pero Dios lo protegió. Dios lo vio desprotegido y muy asustado ante esta situación de adversidad que volvió a manifestarse otra vez como en el principio. Dios mismo le dijo que regrese al lugar donde tuvieron su primer encuentro, el lugar donde Jacob vio la gloria de Dios manifestada en la mitad del desierto. Ese día cuando Jacob entregó su vida completamente en las manos de Dios, creyendo en sus promesas y haciendo un pacto solemne con el Dios de sus padres, y ahora el de él mismo.Jacob se levantó inmediatamente hacia Betel, que significa "Casa de Dios". Pero antes de presentar holocaustos al Señor, Jacob sabía que no podía presentarse ante el Todopoderoso de forma impura. Él sabía que sus esposas y sus criados todavía practicaban las tradiciones y costumbres de sus antepasados y de su tierra. Jacob les pide que se despojen de cualquier cosa que le quite la gloria a Dios. Entonces, se despojaron de sus ídolos y hasta se pusieron vestiduras nuevas. Jacob quería presentarse delante de Dios puro y limpio de tradiciones paganas que rendían culto a otros dioses. En ese instante, cayó un espíritu de terror en los habitantes y Dios guardó a Jacob y toda su casa de una muerte inminente. Es maravilloso imaginarse ese clamor de Jacob al Señor después de haber levantado un altar de piedra y ofrecer ofrendas al Señor.Jacob se acercó y pidió protección al Dios que se le había aparecido en el desierto cuando era un joven sin nada en los bolsillos, confundido y desorientado. Él clamó a Aquel que lo había protegido del mal, lo había prosperado y le había dado una hermosa y numerosa familia. Ahora, ese lugar tenía otro significado más profundo y sublime. Ya no sería Betel (“Casa de Dios"), sino El-betel que significa "El Dios de la Casa de Dios". Jacob ya había conocido el lugar donde Dios se manifestó, ahora había visto el poder del Dios de la Casa.Hemos visto muchas veces a Dios en nuestras vidas, en congregaciones, en el templo, en muchas familias. Ahora, sé que el Señor quiere manifestarse en tu vida y la de tu hogar de una forma nueva, más grande y gloriosa. Porque cuando pensamos que hemos tenido alguna experiencia sobrenatural con Dios, el Señor nos sigue sorprendiendo, haciendo maravillas a nuestro favor, dándonos protección, manifestando su mano sanadora, perdonando nuestras faltas y mostrándonos el camino. En tiempos de desesperación y angustia, deja que el Señor te guíe, vuelve a ese lugar donde conociste por primera vez al Señor o cuando tuviste un encuentro cercano con Dios… pero no un lugar físico, sino volviendo a tener esa actitud humilde, sensible a la voz de Dios como cuando sentiste su presencia por primera vez. Encuéntrate una vez más con El-betel (El Dios de la Casa de Dios).Escudriñemos:Usa la técnica llamada VISUALÍZALO. Visualiza este momento crucial en la vida de Jacob. Mira como ellos fueron sacando los ídolos que tenían escondidos en sus carpas, los que tenían colgados en sus alhajas y otras cosas que no le agradaban a Dios. Responde estas preguntas:¿Qué debo sacar hoy de mi vida y de mi casa que me quita la atención al Señor? ¿Hay algo en mi vida que no le agrada a Dios? ¿Estoy poniendo algo de prioridad que no sea mi fe en el Señor?Deshazte de todo lo que estorbe para que el Señor obre maravillas en tu vida y en la de tu hogar. Soy tu amigo Eduardo Rodríguez. ===Genesis 35: Reunion with the God of "The House of God".Don't forget to read the whole chapter.Genesis 35:1-7 NKJV:Then God said to Jacob, “Arise, go up to Bethel and dwell there; and make an altar there to God, who appeared to you when you fled from the face of Esau your brother.”And Jacob said to his household and to all who were with him, “Put away the foreign gods that are among you, purify yourselves, and change your garments. Then let us arise and go up to Bethel; and I will make an altar there to God, who answered me in the day of my distress and has been with me in the way which I have gone.” So they gave Jacob all the foreign gods which were in their hands, and the earrings which were in their ears; and Jacob hid them under the terebinth tree which was by Shechem.And they journeyed, and the terror of God was upon the cities that were all around them, and they did not pursue the sons of Jacob. So Jacob came to Luz (that is, Bethel), which is in the land of Canaan, he and all the people who were with him. And he built an altar there and called the place El Bethel, because there God appeared to him when he fled from the face of his brother.Yesterday we saw how Jacob's sons avenged the sexual abuse committed against their sister. Jacob was terrified, waiting for the attack of the inhabitants of the land, but a miracle happened. Here we see how the Lord saved Jacob and his entire house from the wrath of the inhabitants. God made all the inhabitants of that land and the surrounding neighbors extremely terrified of Jacob and his house that they did not dare to attack. It was logical that Jacob could be easily attacked and destroyed but God protected him. God saw him unprotected and very scared in the face of this adversity that manifested Himself again as in the beginning. God Himself told him to return to the place where they had their first meeting, the place where Jacob saw the glory of God manifested in the middle of the desert. That day when Jacob gave his life completely into the hands of God, believing in His promises and making a solemn covenant with the God of his fathers, and now his own.Jacob immediately rose to Bethel, which means "House of God." But before presenting burnt offerings to the Lord, Jacob knew that he could not appear before the Almighty in an impure way. He knew that his wives and servants still practiced the traditions and customs of their ancestors and their land. Jacob asks them to strip themselves of anything that takes away God's glory. So, they stripped off their idols and even put on new clothes. Jacob wanted to appear before God pure and clean of pagan traditions that worshiped other gods. At that moment, a spirit of terror fell on the inhabitants and God saved Jacob and all his house from imminent death. It is wonderful to imagine that cry of Jacob to the Lord after having built a stone altar and offer offerings to the Lord.Jacob approached and asked for protection from the God who had appeared to him in the desert when he was a young man with nothing in his pockets, confused and disoriented. He cried out to the One who had protected him from evil, made him prosperous and given him a large and beautiful family. Now, that place had another deeper and more sublime meaning. It would no longer be Bethel ("House of God"), but El Bethel which means "The God of the House of God". Jacob had already known the place where God manifested Himself, now he had seen the power of the God of the House.We have seen God many times in our lives, in the congregations, in the temple, in many families. Now, I know that the Lord wants to manifest Himself in your life and that of your home in a new, greater and more glorious way. Because when we think that we have had some supernatural experience with God, the Lord continues to surprise us, doing wonders for us, giving us protection, manifesting His healing hand, forgiving our mistakes and showing us the way. In times of despair and anguish, let the Lord guide you, return to that place where you first met the Lord or when you had a close encounter with God… but not a physical place, but returning to having that humble attitude, sensitive to the voice of God as when you felt His presence for the first time. with El-Betel (The God of the House of God).Let's scrutinize:Use the technique called VISUALIZE IT. Visualize this pivotal moment in Jacob's life. Look how they were taking out the idols they had hidden in their tents, the ones they had hanging on their jewelry and other things that did not please God. Answer these questions:What should I take out of my life and my home today that takes my attention away from the Lord? Is there something in my life that does not please God? Am I putting something of priority other than my faith in the Lord?Get rid of everything that gets in the way so that the Lord works wonders in your life. I am your friend Eduardo Rodríguez#Genesis35

Homilías de los Siervos del Hogar de la Madre. Semana II de Cuaresma. Primera lectura: Libro del Génesis Gn 37, 3-4. 12-13. 17-28 Jacob amaba a José más que a todos sus demás hijos, porque lo había engendrado en la ancianidad. A él le había hecho una túnica de amplias mangas. Sus hermanos, viendo que lo amaba más que a todos ellos, llegaron a odiarlo, al grado de negarle la palabra. Un día en que los hermanos de José llevaron a Siquem los rebaños de su padre, Jacob le dijo a José: “Tus hermanos apacientan mis rebaños en Siquem. Te voy a enviar allá”. José fue entonces en busca de sus hermanos y los encontró en Dotán. Ellos lo vieron de lejos, y antes de que se les acercara, conspiraron contra él para matarlo y se decían unos a otros: “Ahí viene ese soñador. Démosle muerte; lo arrojaremos en un pozo y diremos que una fiera lo devoró. Vamos a ver de qué le sirven sus sueños”. Rubén oyó esto y trató de liberarlo de manos de sus hermanos, diciendo: “No le quiten la vida, ni derramen su sangre. Mejor arrójenlo en ese pozo que está en el desierto y no se manchen las manos”. Eso lo decía para salvar a José y devolverlo a su padre. Cuando llegó José a donde estaban sus hermanos, éstos lo despojaron de su túnica y lo arrojaron a un pozo sin agua. Luego se sentaron a comer, y levantando los ojos, vieron a lo lejos una caravana de ismaelitas, que venían de Galaad, con los camellos cargados de especias, resinas, bálsamo y láudano, y se dirigían a Egipto. Judá dijo entonces a sus hermanos: “¿Qué ganamos con matar a nuestro hermano y ocultar su muerte? Vendámoslo a los ismaelitas y no mancharemos nuestras manos. Después de todo, es nuestro hermano y de nuestra misma sangre”. Y sus hermanos le hicieron caso. Sacaron a José del pozo y se lo vendieron a los mercaderes por veinticinco monedas de plata. Los mercaderes se llevaron a José a Egipto. EVANGELIO DEL DÍA Evangelio según Mateo Mt 21, 33-43. 45-46 En aquel tiempo, Jesús dijo a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo esta parábola: “Había una vez un propietario que plantó un viñedo, lo rodeó con una cerca, cavó un lagar en él, construyó una torre para el vigilante y luego la alquiló a unos viñadores y se fue de viaje. Llegado el tiempo de la vendimia, envió a sus criados para pedir su parte de los frutos a los viñadores; pero éstos se apoderaron de los criados, golpearon a uno, mataron a otro, y a otro más lo apedrearon. Envió de nuevo a otros criados, en mayor número que los primeros, y los trataron del mismo modo. Por último, les mandó a su propio hijo, pensando: ‘A mi hijo lo respetarán'. Pero cuando los viñadores lo vieron, se dijeron unos a otros: ‘Éste es el heredero. Vamos a matarlo y nos quedaremos con su herencia'. Le echaron mano, lo sacaron del viñedo y lo mataron. Ahora díganme: Cuando vuelva el dueño del viñedo, ¿qué hará con esos viñadores?” Ellos le respondieron: “Dará muerte terrible a esos desalmados y arrendará el viñedo a otros viñadores, que le entreguen los frutos a su tiempo”. Entonces Jesús les dijo: “¿No han leído nunca en la Escritura: La piedra que desecharon los constructores, es ahora la piedra angular. Esto es obra del Señor y es un prodigio admirable? Por esta razón les digo que les será quitado a ustedes el Reino de Dios y se le dará a un pueblo que produzca sus frutos”. Al oír estas palabras, los sumos sacerdotes y los fariseos comprendieron que Jesús las decía por ellos y quisieron aprehenderlo, pero tuvieron miedo a la multitud, pues era tenido por un profeta.

Notas en Español e inglés

Salmos 60 Lamento y oración en la derrota Para el director del coro; según la tonada de «El lirio del testimonio». Mictam de David para enseñar, cuando luchó con Aram Naharaim y contra Aram Soba, y volvió Joab e hirió a 12,000 edomitas en el valle de la Sal. 1 Oh Dios, Tú nos has rechazado, nos has quebrantado, Te has enojado. Restáuranos, oh Dios. 2 Has hecho temblar la tierra, la has hendido; Sana sus hendiduras, porque se tambalea. 3 Cosas duras has hecho ver a Tu pueblo; Nos has dado a beber vino embriagador. 4 Has dado un estandarte a los que te temen, Para que sea alzado por causa de la verdad. (Selah) 5 Para que sean librados Tus amados, Salva con Tu diestra, y respóndeme. 6 Dios ha hablado en Su santidad[a]: «Me alegraré, repartiré a Siquem, Y mediré el valle de Sucot. 7 Mío es Galaad, Mío es Manasés, Efraín es el casco de Mi cabeza, Judá es Mi cetro. 8 Moab es la vasija en que me lavo; Sobre Edom arrojaré Mi calzado; Clama a gritos, oh Filistea, a causa de Mí». 9 ¿Quién me conducirá a la ciudad fortificada? ¿Quién me guiará hasta Edom? 10 ¿No eres Tú, oh Dios, el que nos ha rechazado? ¿No saldrás, oh Dios, con nuestros ejércitos? 11 Danos ayuda contra el adversario, Pues vano es el auxilio del hombre. 12 En Dios haremos proezas, Y Él pisoteará a nuestros adversarios. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/yamy-cruz/message

Notas en Español e inglés

En su reposo. 27/12/2021. T11. E9. “Así pagó Dios a Abimelec el mal que hizo contra su padre, matando a sus setenta hermanos”. ‭‭Jueces‬ ‭9:56‬ Pago divino La prosperidad del malo es uno de los temas más controversiales en el mundo. ¿Por qué le va bien a los que hacen el mal? La historia de Abimelec está llena de perversidad, traición y muerte; y por un momento parecía ir encaminada al éxito total. Logró su objetivo, mató a sus hermanos, se volvió rey, y lograba grandes victorias contra sus enemigos, incluso contra quienes le habían ayudado en un principio a lograr sus planes. Sin embargo, un evento fortuito e inesperado le causó vergüenza y muerte. Y a pesar de todo, Dios estaba en control de las circunstancias. Es Dios quien interviene para traer el justo pago de sus malas obras al pueblo de Siquem y a Abimelec. Provoca la discordia entre ellos, de tal forma que es el mismo Abimelec quien destruye a sus patrocinadores. Y luego, un mujer desconocida lo hiere de muerte apenas con un pedazo de rueda de molino, pero es Dios quien está ahí haciendo que cada acto pequeño cuente para traer la justicia sobre Abimelec. Tal historia es apenas un ejemplo, pero suficiente si sabemos aquilatarlo, del destino de los malos y de la soberanía de Dios. Sin importar cuánto sea el éxito de aquellos hombres y mujeres que con perversidad maquinan y ejecutan planes de maldad, buscando riquezas, fama y poder, el justo pago de Dios llegará a sus vidas de maneras sorprendentes. No importa si pasan los años y prosperan ante nuestros ojos, aquellos que hacen el mal tarde o temprano se encontrarán con el pago de su maldad directamente de la misma mano de Dios, aunque sea por la “casualidad” de una piedra de un molino. No habrá paz para los que hacen el mal. Ni en esta tierra ni en la eternidad. El Dios santo y justo les hará llegar las consecuencias de su ambición y sufrirán el oprobio y la vergüenza eterna. Tal verdad, no es para que temamos la santidad y justicia de Dios, sino para que aquellos que sufren la maldad del perverso aprendan a descansar en el Señor. No importa cuánto prospere el malo, Dios le dará el pago por sus malas obras. Que nuestro corazón repose en la confianza de que Dios sigue sentado en su trono, permanece bajo control de todas las cosas y traerá su juicio sobre aquel que obra como Abimelec y los de Siquem. Sea su nombre glorificado por siempre. Isaí Rodríguez Ruiz

Judá (heb. Yehûdâh, "alabanza"; aram. Yehûd; cun. Yaudu, Yahudu, y Yakudu). Por lo general, sobre la base de Gen_29:35, el nombre se explica como "sea El (Dios) alabado", pero la etimología es incierta. Cuarto hijo de Jacob con su esposa Lea (Gen_29:32-35). Se casó con una señorita cananea. Súa, con quien se había relacionado por medio de un amigo cananeo (38:1, 2). Ella le dio 3 hijos: Er, Onán y Sela (vs 3-5). Tomó como esposa para su hijo Er a Tamar, otra señorita cananea (v 6). Cuando Er murió sin hijos, Judá dio a Tamar a su hijo Onán, en armonía con la costumbre de la época (vs 7, 8). Cuando Onán murió sin dejar heredero (vs 9, 10), Tamar volvió a la casa de su padre, con la promesa de Judá de que cuando Sela llegara a la madurez le sería dado por esposo (v 11). Como Judá no cumplió su palabra, Tamar llegó a tener descendientes de Judá con engaño; tuvo 2 hijos: Fares y Zara (vs 12-30). Aunque Judá se revela como moralmente aberrante en ciertos aspectos, en muchas otras facetas de su carácter parece haber sido más ejemplar que sus hermanos. No tomó parte en la masacre de Siquem, que realizaron Simeón y Leví (cp 34), y fue él, en un intento por salvar a José, quien propuso a sus hermanos que José fuera vendido y no asesinado (37:26-28). Más tarde, en Egipto, mostró mucha nobleza de carácter cuando José, sin que fuera reconocido por sus hermanos, quiso detener a Benjamín por haber supuestamente robado la copa de plata. Judá suplicó elocuentemente en favor de su hermano menor y se ofreció como prisionero a José para obtener la liberación de Benjamín (cp 44). Cuando Jacob y su familia emigraron a Egipto, Judá fue elegido para preceder al grupo y anunciar a José la llegada de Jacob (46:28). Cuando Jacob bendijo a sus hijos en su lecho de muerte, dio a Judá las bendiciones que correspondían al primogénito (49:8-12), pasando por alto a Rubén por su pecado de incesto (v 4), y a Simeón y Leví por su matanza de los siquemitas (vs 5-7). Las profecías pronunciadas en ese momento se cumplieron más tarde. La tribu de Judá llegó a ser la más importante de todas las de Israel, y Fares, uno de los hijos de Judá fue el antepasado de David y de la casa real del reino del sur (Rth_4:18-22; 1Ch_2:3-15; 3:1-6), y de Jesús, el Salvador de la humanidad (Mat_1:3-6, 16).

Notas. Inglés y Español ⬇️December 14: With God we will do feats.Psalms 108:1-13: O God, my heart is steadfast; I will sing and give praise, even with my glory. Awake, lute and harp! I will awaken the dawn. I will praise You, O Lord, among the peoples, and I will sing praises to You among the nations. For Your mercy is great above the heavens, and Your truth reaches to the clouds. Be exalted, O God, above the heavens, and Your glory above all the earth; that Your beloved may be delivered, save with Your right hand, and hear me. God has spoken in His holiness: “I will rejoice; I will divide Shechem and measure out the Valley of Succoth. Gilead is Mine; Manasseh is Mine; Ephraim also is the helmet for My head; Judah is My lawgiver. Moab is My washpot; over Edom I will cast My shoe; over Philistia I will triumph.” Who will bring me into the strong city? Who will lead me to Edom? Is it not You, O God, who cast us off? And You, O God, who did not go out with our armies? Give us help from trouble, for the help of man is useless. Through God we will do valiantly, for it is He who shall tread down our enemies.We studied Psalm 107 yesterday, beginning the fifth and final division of the book of Psalms. In most of these psalms you will notice that there are many expressions of praise and exaltation to the Lord. This psalm expresses 2 feelings: the psalmist described how he was in the area of ​​his faith: feeling strong and firm in the ways of the Lord. His faith was 100% in the Lord and that is why he exclaimed that he is going to adore Him with all his heart and with all his soul. But at the same time he was pleading with the Lord to help them in the battles because apparently at that moment they were feeling oppressed by the enemies.I really like this point where the psalmist has reached spiritual maturity. The struggles and battles that he was going through were not producing in him disbelief, fear or discouragement. At that moment he was putting his faith in the Lord into action; reminding the Lord of all the great things that He has done for generations and also affirming the identity that they had as children of God, as chosen and loved.It is a very intimate and firm way of crying out to God. When you are sure of who called you, chose you and blessed you, tribulations or demonic attacks will be easier to confront. There are many Christians, children of God, washed with the precious blood of Christ and aware of the power of the name of Jesus who are still full of insecurities and fears, feeling unworthy to enter the presence of God, they don't feel the freedom to ask anything of Him. They freeze to think how big God is and how small they are. They assume that if God knows our needs, we shouldn't ask Him for anything and let God be the one to do something if He wants.We must change that mentality and understand that God knows all our needs but He needs us to move by faith and take action, believing that the Lord will hear our prayer. When we pray to the Lord, we are saying: "Lord, intervene in this situation because You are in control of my life." The Lord likes to intervene in any situation where there are people who have faith.This is how we will perform feats in the name of the Lord, when we stand in front of a mountain and cry out to the Lord to remove it or help us climb victoriously.Raise your trust in the Lord, invoke the name of the Lord Jesus Christ and begin to do feats with God, your family will sew how they come out of adversity and rise above the heights, overthrowing any plan of the adversary and serving the Lord all together. I am your brother and friend Eduardo Rodríguez. May the Lord hear your prayer and may you begin to do feats in God. Listen to the song by the group Miel San Marcos, titled "Proezas".≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈Diciembre 14: Con Dios haremos proezas.Salmos 108:1‭-‬13 RVA 2015:Mi corazón está firme, oh Dios; cantaré y entonaré salmos aun con mi alma. ¡Despierten, oh arpa y lira! Despertaré al alba. Te alabaré entre los pueblos, oh SEÑOR; a ti cantaré salmos entre las naciones. Porque grande, más que los cielos, es tu misericordia; y hasta las nubes, tu verdad. ¡Seas exaltado sobre los cielos, oh Dios; y sobre toda la tierra, tu gloria! Salva con tu diestra y respóndenos de modo que sean librados tus amados. Dios ha hablado en su santuario: “¡Cómo me regocijo! Repartiré a Siquem y mediré el valle de Sucot. Mío es Galaad y mío es Manasés. Efraín es la fortaleza de mi cabeza; Judá es mi cetro. Moab es la vasija en que me lavo; sobre Edom echaré mis sandalias, y sobre Filistea lanzaré mi grito de victoria”. ¿Quién me guiará a la ciudad fortificada? ¿Quién me conducirá hasta Edom? ¿No serás tú, oh Dios, que nos habías desechado, y que ya no sales, oh Dios, con nuestros ejércitos? Danos socorro ante el enemigo pues vana es la liberación que da el hombre. Con Dios haremos proezas, y él aplastará a nuestros enemigos.Ayer estudiamos el salmo 107, dando comienzo a la quinta y última división del libro de los salmos. En la mayoría de estos salmos vas a notar que hay muchas expresiones de alabanza y exaltación al Señor. Este salmo expresa 2 sentimientos: el salmista describió cómo se encontraba en el área de su fe: sintiéndose fuerte y firme en los caminos del Señor. Su fe estaba puesta 100% en el Señor y por eso exclamó que lo va adorar con todo su corazón y con toda su alma. Pero a la misma vez estaba suplicando al Señor que los ayudara en las batallas porque al parecer en ese momento se estaban sintiendo oprimidos por los enemigos.Me gusta mucho este punto donde el salmista ha llegado a una madurez espiritual. Las luchas y las batallas que estaba pasando no estaban produciendo en él incredulidad, temor o desánimo. En ese momento él estaba poniendo en acción su fe en el Señor; recordando al Señor todas las grandezas que Él ha hecho por generaciones y también afirmando la identidad que ellos tenían como hijos de Dios, como elegidos y amados.Es una forma muy íntima y firme de clamar a Dios. Cuando estás seguro de quién te llamó, te escogió y te bendijo, las tribulaciones o ataques demoníacos serán más fáciles de confrontar. Existen muchos cristianos, hijos de Dios, lavados con la sangre preciosa de Cristo y conocedores del poder del nombre de Jesús que todavía están llenos de inseguridades y temores, sintiéndose indignos de entrar a la presencia de Dios, no sienten la libertad para pedirle cualquier cosa. Ellos se paralizan al pensar cuán grande es Dios y cuán pequeños son ellos. Ellos asumen que si Dios conoce nuestras necesidades, nosotros no debemos pedirle nada y dejar que Dios sea el que haga algo si Él quiere.Debemos cambiar esa mentalidad y entender que Dios conoce todas nuestras necesidades pero Él necesita que nosotros nos movamos por fe y tomemos acción, creyendo que el Señor va a escuchar nuestra oración. Cuando oramos al Señor, estamos diciéndole: "Señor, interviene en esta situación porque Tú tienes el control de mi vida". Al Señor le agrada intervenir en cualquier situación donde hay personas que tienen fe.Así es como haremos proezas en el nombre del Señor, cuando nos paramos en frente de una montaña y clamamos al Señor para que la remueva o nos ayude escalar victoriosamente.Eleva tu confianza en el Señor, invoca el nombre del Señor Jesucristo y comienza a hacer proezas con Dios, tu familia verá cómo salen de la adversidad y se elevan sobre las alturas, derribando cualquier plan del adversario y sirviendo al Señor todos juntos. Soy tu hermano y amigo Eduardo Rodríguez. Que el Señor escuche tu oración y que comiences a hacer proezas en Dios. Escucha la canción del Grupo Miel San Marcos, titulada "Proezas".#HogaresDePacto #KingdomChurch #IglesiaElReino #IPUH #PastorCarlos #CarlosRodriguez#EduardoRodriguez #PoderCaster #salmos #salmo108

Dina (heb. Dînâh, quizá "juzgada [Justicia]" o "absuelta". Hija de Jacob y Lea (Gn 30:21). Fue violada por Siquem, el hijo del rey Hamor de la ciudad de Siquem, cuando la familia de Jacob vivía en la zona después de su regreso de Harán. Por este acto vergonzoso, Simeón y Leví, hermanos de padre y madre de Dina, mataron a todos los hombres de Siquem y rescataron a su hermana, que había sido llevada a la casa de Siquem para ser su esposa (cp. 34), Jacob no aprobó el crimen de sus hijos (v 30) y lo denunció en su lecho de muerte (49:5-7). Nada se sabe de la vida posterior de Dina.

PAZ A VOSOTROS HERMANOS, HOY ESTAMOS INICIANDO NUESTRA LECTURA BIBLICA EN JOSUE #Josue22 #Josue23 #Josue24 ESPERO QUE TENGAN UN BENDECIDO DIA... Temas centrales: 1. El altar junto al Jordan. 2 Exhortacion de Josue al pueblo. 3. Discurso de despedida de Josue. Muerte de Josue. 4. Sepultura de los huesos de Jose en Siquem. #LeyendolaBiblia #LecturaBíblicadehoy #PalabradeDiosparahoy #leerlaBibliatodoelaño #laBibliahablada #escucharlaBiblia #leerlaBibliaenunaño #obreroIsmael #ReinaValera1960 #leerlaBibliaenvivohoy #lecturadiariadelabiblia #lecturabiblicaenvivo --- Send in a voice message: https://anchor.fm/obreroismael/message

Después de la muerte de Gedeón, su hijo Abimelec se ve envuelto en ambición, engaños y homicidios, aún de sus propios hermanos, para reinar sobre Siquem y parte de Israel, por un periodo corto de 3 años, porque la Justicia de Dios siempre prevalece. --- Support this podcast: https://anchor.fm/cc-palabra-viva/support

Lecturas: Josué 24,1-2, 15-18 Salmo 34, 2-3, 16-23 Efesios 5, 21-32 Juan 6, 60-69 Con las lecturas de este domingo concluye una meditación de cuatro semanas sobre la Eucaristía. A los doce apóstoles del Evangelio de hoy, se les pide tomar una opción entre creer y aceptar la Nueva Alianza que Él ofrece en su Cuerpo y Sangre, o volver a su antigua manera de vivir. Esta situación es prefigurada en la decisión que Josué pide a las 12 tribus en la primera lectura. Josué los convoca en Siquem, lugar donde Dios se había aparecido a su padre Abraham y le había prometido que daría esa misma tierra al gran pueblo que nacería de su descendencia (Cfr. Gn 12, 1-9). Allí les planeta un fuerte desafío: renovar su alianza con Dios o servir a los dioses extraños de las naciones vecinas. A nosotros también se nos pide decidir a quién vamos a servir. Durante cuatro semanas, la liturgia nos ha presentado el misterio de la Eucaristía, un milagro cotidiano mucho más grande que el que Dios hizo cuando sacó a Israel de la tierra de Egipto. También a nosotros, Él nos ha prometido un nuevo hogar, la vida eterna; y nos ha ofrecido pan del cielo para fortalecernos en nuestro camino. Él nos ha dicho que si no comemos su Carne y no bebemos su Sangre, no tendremos vida en nosotros. “Duras son esas palabras” (Jn 6, 60), murmuran en el Evangelio de hoy. Y sin embargo, Él nos ha dado palabras de vida eterna. Debemos creer, como nos dice hoy San Pablo, que Jesús es el Santo de Dios que se ha entregado por nosotros, dando su Carne para vida del mundo. Según escuchamos en su epístola, Jesús hizo todo esto para santificarnos, purificándonos con el agua y la palabra del bautismo, por el cual entramos en su Nueva Alianza. Mediante la Eucaristía, Él nos alimenta y nos trata con ternura, haciéndonos su propia carne y sangre, así como los esposos se hacen una sola carne. Renovemos este día nuestra alianza con Dios acercándonos al altar, confiando en que Él rescata la vida de sus siervos, como cantamos en el salmo de hoy.

40 – Influencia positiva Josué 24:29-33 “Después de estas cosas murió Josué hijo de Nun, siervo de Jehová, siendo de ciento diez años. Y le sepultaron en su heredad en Timnat-sera, que está en el monte de Efraín, al norte del monte de Gaas. Y sirvió Israel a Jehová todo el tiempo de Josué, y todo el tiempo de los ancianos que sobrevivieron a Josué y que sabían todas las obras que Jehová había hecho por Israel. Y enterraron en Siquem los huesos de José, que los hijos de Israel habían traído de Egipto, en la parte del campo que Jacob compró de los hijos de Hamor padre de Siquem, por cien piezas de dinero; y fue posesión de los hijos de José. También murió Eleazar hijo de Aarón, y lo enterraron en el collado de Finees su hijo, que le fue dado en el monte de Efraín.” Existen personas que han influenciado positiva o negativamente a otros en gran manera. Políticos, sociólogos, libertadores, héroes, deportistas, pensadores y otros; personas que han influenciado la manera de vivir de una sociedad o generación. Muchos de esos cambios generados por su influencia han permanecido por mucho tiempo, mientras que otros han sido cortos o pasajero. Por ejemplo, un político o héroe en la época de la colonia cambió el rumbo de un territorio para convertirlo en nación independiente, mientras que los zapatos que usa cierto deportista son usados por aquellos que los siguen hasta que salga un nuevo modelo. Por todo lado se observa la influencia. Actualmente se escucha mucho de aquellos a quienes se les llama «influencers», personas que están marcando un estilo de vida en aquellos que los siguen por las redes sociales. Josué fue uno de aquellos personajes. Su vida fue marcada por la obediencia a Dios, y ese estilo de vida marcó el comportamiento de la generación que entró en la tierra prometida: “Y sirvió Israel a Jehová todo el tiempo de Josué” (v. 31). Desde el inicio Josué mostró un carácter piadoso. Aprendiendo de Moisés, él supo lo que era servir a Dios, e hizo de esto un estilo de vida que no solo le ayudó a él y a su liderazgo, sino que fue un referente para la generación de su época. Pero Eleazar, descendiente de Aarón, también tuvo gran influencia en esta generación. Al morir su padre, Eleazar estuvo a cargo del sacerdocio de los levitas y sirvió como consejero de Josué (Nm. 27:15-23). Es evidente que la vida espiritual de toda esa generación estuvo bajo la influencia de hombres que agradaron y sirvieron a Dios. Nosotros también podemos generar una influencia positiva en nuestra sociedad. El Señor nos ha llamado a ser sal y luz del mundo (Mt. 5:13-16), eso quiere decir que nuestra vida debe favorecer al cambio positivo y piadoso del comportamiento de nuestra generación y las que vienen. En un mundo en la que su moral va rápidamente en declive, nosotros debemos, más que antes, ser entes activos en la preservación y transformación de los nuestros y de los que vienen. Con la ayuda de Dios, y tal como lo han hecho todos aquellos que han servido al Señor, debemos comprometernos primero a vivir esa vida de obediencia para después enseñarla. Si nosotros no sabemos lo que ello significa, menos vamos a poder enseñar lo que es. Tomemos la iniciativa, sirvamos al Señor de corazón, y modelemos una vida santa y fructífera para que otros puedan seguir lo mismo. «Todo cristiano debe considerar la consagración a Dios, entre otras cosas, como instrumento de influencia positiva a un mundo perdido y sin Dios» –Ministerio UMCD– #ConquistaConDios #Consagración #Influencia #Testimonio #Instrumento #Compromiso #Fidelidad #Reflexión #Reconocimiento #ObraDeDios #CaminarConDios #VidaCristiana #Líder #Liderazgo #MinisterioUMCD #UnMomentoConDios MinisterioUMCD.org --- Send in a voice message: https://anchor.fm/ministerio-umcd/message

39 – ¿A quién quiero seguir? – Parte II Josué 24:16-24 “Entonces el pueblo respondió y dijo: Nunca tal acontezca, que dejemos a Jehová para servir a otros dioses; porque Jehová nuestro Dios es el que nos sacó a nosotros y a nuestros padres de la tierra de Egipto, de la casa de servidumbre; el que ha hecho estas grandes señales, y nos ha guardado por todo el camino por donde hemos andado, y en todos los pueblos por entre los cuales pasamos. Y Jehová arrojó de delante de nosotros a todos los pueblos, y al amorreo que habitaba en la tierra; nosotros, pues, también serviremos a Jehová, porque él es nuestro Dios. Entonces Josué dijo al pueblo: No podréis servir a Jehová, porque él es Dios santo, y Dios celoso; no sufrirá vuestras rebeliones y vuestros pecados. Si dejareis a Jehová y sirviereis a dioses ajenos, él se volverá y os hará mal, y os consumirá, después que os ha hecho bien. El pueblo entonces dijo a Josué: No, sino que a Jehová serviremos. Y Josué respondió al pueblo: Vosotros sois testigos contra vosotros mismos, de que habéis elegido a Jehová para servirle. Y ellos respondieron: Testigos somos. Quitad, pues, ahora los dioses ajenos que están entre vosotros, e inclinad vuestro corazón a Jehová Dios de Israel. Y el pueblo respondió a Josué: A Jehová nuestro Dios serviremos, y a su voz obedeceremos.” Compromisos de momento, esa parece que es la tónica de muchas personas, inclusive de los hijos de Dios. Muchos caemos en el emocionalismo de comprometernos por un momento, pero después dejamos ese compromiso y no seguimos lo acordado. Sobre todo, cuando se trata de decisiones serias. Por ejemplo, cuantos de nosotros hacemos resoluciones de año nuevo y no las cumplimos, cuantos padres dicen a sus hijos que harán algo y no lo hacen, cuantas parejas se prometen amor eterno y se divorcian después, etc. Definitivamente como personas tenemos una tendencia a no guardar nuestros compromisos seria y fielmente. El pueblo estaba en Siquem escuchando todo lo que Josué tenía que decir referente al compromiso de vida que cada uno de ellos debía hacer para servir a Dios solamente (Jos. 24:1-15), y ahora era el turno de ellos de responder al llamado de su líder, y en forma unánime contestan: “Nunca tal acontezca, que dejemos a Jehová para servir a otros dioses” (v. 16). Parecería indeclinable esa respuesta, ya que expresan que “nunca” dejarían a Dios, sino que se comprometían todos a servirle. Josué, intuyendo que esto no fue considerado adecuadamente, les vuelve a decir que no van a poder servir a Dios sencillamente, porque el Señor no va a tolerar fácilmente eso compromiso ligero “porque él es Dios santo, y Dios celoso; no sufrirá vuestras rebeliones y vuestros pecados” (v. 19), y ellos nuevamente les responden que “no, sino que a Jehová serviremos” (v. 20), y luego sabemos la historia. En Jueces leemos que después de la muerte de Josué el pueblo sí se apartó de seguir a Dios (Jue. 2:1-14). El problema estaba en ellos todo el tiempo, Josué mismo les repite: “Quitad, pues, ahora los dioses ajenos que están entre vosotros, e inclinad vuestro corazón a Jehová Dios de Israel” (v. 23). La idolatría en ellos estaba siempre presente, y aunque entendían lo que Dios les pedía, ellos no tomaban una decisión concreta de erradicar todo vestigio de idolatría de sus vidas. Esta lección debe ayudarnos a mirar con detenimiento lo que nos pasa cuando no tomamos una decisión definitiva, primero, de sacar de nuestra vida todo vestigio de pecado e idolatría en nosotros, y, segundo, de hacer un compromiso serio y diario con Dios para agradarle todos los días de nuestra vida. Para lograrlo debemos pasar leyendo la Biblia todos los días, porque Ella nos recuerda constantemente lo que sí le agrada a Dios y lo que le disgusta. Además, debemos morir cada día a nuestra carne y entregarnos a un sacrificio diario de seguirle. Y requerimos buscar creyentes maduros, sabios y prestos para que nos ayuden a seguir estos pasos mediante la rendición d --- Send in a voice message: https://anchor.fm/ministerio-umcd/message

38 – ¿A quién quiero seguir? – Parte I Josué 24:1-5, 13-15 “Reunió Josué a todas las tribus de Israel en Siquem, y llamó a los ancianos de Israel, sus príncipes, sus jueces y sus oficiales; y se presentaron delante de Dios. Y dijo Josué a todo el pueblo: Así dice Jehová, Dios de Israel: Vuestros padres habitaron antiguamente al otro lado del río, esto es, Taré, padre de Abraham y de Nacor; y servían a dioses extraños. Y yo tomé a vuestro padre Abraham del otro lado del río, y lo traje por toda la tierra de Canaán, y aumenté su descendencia, y le di Isaac. A Isaac di Jacob y Esaú. Y a Esaú di el monte de Seir, para que lo poseyese; pero Jacob y sus hijos descendieron a Egipto. Y yo envié a Moisés y a Aarón, y herí a Egipto, conforme a lo que hice en medio de él, y después os saqué. […] Y os di la tierra por la cual nada trabajasteis, y las ciudades que no edificasteis, en las cuales moráis; y de las viñas y olivares que no plantasteis, coméis. Ahora, pues, temed a Jehová, y servidle con integridad y en verdad; y quitad de entre vosotros los dioses a los cuales sirvieron vuestros padres al otro lado del río, y en Egipto; y servid a Jehová. Y si mal os parece servir a Jehová, escogeos hoy a quién sirváis; si a los dioses a quienes sirvieron vuestros padres, cuando estuvieron al otro lado del río, o a los dioses de los amorreos en cuya tierra habitáis; pero yo y mi casa serviremos a Jehová.” Sin conocer a Dios, lejos de alguna posibilidad de relacionarse íntimamente con el Altísimo, alejado de Sus promesas y sin relevancia eterna, así se encontraba Abraham antes de que el Señor lo buscara en Ur de los caldeos y le trajera a Canaán y le prometiera una descendencia que sería de bendición a todas las naciones (Gn 11:31 – 12:9). Pero no solo fue lo que Dios hizo en favor de todos nosotros por medio de la descendencia de Abraham, pues de ahí viene nuestro Señor y Salvador Jesucristo (Mt. 1:1); para Abraham ésta fue la oportunidad de ser salvo (Gn 15:6) y de llegar a conocer a un Dios para él antes desconocido, ya que él y sus padres adoraban a “dioses extraños” (v. 2). Dios estaba cumpliendo Su plan de redención al incluir a Abraham y a su descendencia como instrumentos para el nacimiento de Jesús, y esto de alguna manera es lo que Josué estaba tratando de explicar a los israelitas en este momento (Jos. 24). Josué estaba ya avanzado de edad, y entre varias cosas, les hace un recuento corto, pero profundamente significativo, de todo lo que Dios había hecho con Abraham, Isaac, Jacob y sus hijos. Ahora ellos, los descendientes de Jacob, habían recibido lo prometido después de haber sido liberados poderosamente de Egipto y llevados por todo este tiempo bajo la protección y la mano de Dios (v. 1-13). Y es ante esta reflexión que les dice: “Ahora, pues, temed a Jehová, y servidle con integridad y en verdad… Y si mal os parece servir a Jehová, escogeos hoy a quién sirváis.” (v. 14, 15). Josué tenía claro a Quién adorar (“yo y mi casa serviremos a Jehová”), pero era necesario que el pueblo medite sobre todo lo acontecido para que en esta exhortación de avivamiento hagan un autoexamen propio de su compromiso con Dios y se consagren al Señor seriamente. Este es un buen momento para que nosotros miremos en nuestra vida también y hagamos una introspección a nuestro compromiso con Dios. Si nos damos cuenta, nosotros también estábamos alejados de Dios adorando a otros dioses, alejados de la ciudadanía celestial, y caminado a la condenación. Fue Dios, Quien por medio de la predicación del evangelio nos rescató y nos ha dado perdón, vida eterna e identidad con Él. Ahora tenemos un futuro eterno maravilloso y podemos en esta vida decidir servirle a Él y cumplir con Sus propósitos. Por qué no hacer una pauta en nuestra rutina, mirar a nuestra vida pasada, recordar el día que recibimos a Cristo cuando aún estábamos lejos de Dios, y analicemos si realmente estamos siguiendo a Dios o no, y hagamos una decisión sobre ese análisis... --- Send in a voice message: https://anchor.fm/ministerio-umcd/message

Por la fe José, al morir, mencionó la salida de los hijos de Israel de Egipto. Pidió que se llevaran sus huesos. Y José dijo a sus hermanos: Yo voy a morir; más Dios ciertamente os visitará, y os hará subir de esta tierra a la tierra que juró a Abraham, a Isaac y a Jacob. E hizo jurar José a los hijos de Israel, diciendo: Dios ciertamente os visitará, y haréis llevar de aquí mis huesos. Tomó también consigo Moisés los huesos de José, el cual había juramentado a los hijos de Israel, diciendo: Dios ciertamente os visitará, y haréis subir mis huesos de aquí con vosotros. Y enterraron en Siquem los huesos de José, que los hijos de Israel habían traído de Egipto, en la parte del campo que Jacob compró de los hijos de Hamor padre de Siquem, por cien piezas de dinero; y fue posesión de los hijos de José.

Cuando el orgullo gobierna sufren los gobernados. Abimelec se había convertido en el rey de los de Siquem y por tal motivo los de Siquem iban a caer. Nunca podremos salir adelante mientras le demos el control de nuestra vida a lo que en realidad nos destruye. Pasaje devocional: Jueces 9:7-21

Nació en el año 100 d.C. en la ciudad de Flavia Neapolis (actual Nablus, en Cisjordania; llamada Siquem en el Antiguo Testamento).1​ Aunque afirma ser samaritano, su familia era pagana de habla griega, por lo que fue educado con ese contexto cultural.2​ En su Diálogo con Trifón cuenta que estudió filosofía con diferentes maestros que por una u otra razón le decepcionaron y, tras convertirse al cristianismo (antes reconoce haber profesado la filosofía platónica) en Éfeso, en tiempos de Adriano, dedicó el resto de su vida a difundir lo que él consideraba la verdadera filosofía. Su concepto de la misma radica esencialmente en el sincretismo judeo-alejandrino. Parece ser que viajó bastante, y que al final de su vida se instaló en Roma, donde fundó el Didascáleo romano, una escuela de filosofía cristiana. Sufrió martirio en la capital del Imperio, al parecer debido a sus disputas con el cínico Crescencio,2​ durante el reinado de Marco Aurelio, siendo Junio Rústico prefecto de la ciudad (entre 162 y 168).

Nació en el año 100 d.C. en la ciudad de Flavia Neapolis (actual Nablus, en Cisjordania; llamada Siquem en el Antiguo Testamento).1​ Aunque afirma ser samaritano, su familia era pagana de habla griega, por lo que fue educado con ese contexto cultural.2​ En su Diálogo con Trifón cuenta que estudió filosofía con diferentes maestros que por una u otra razón le decepcionaron y, tras convertirse al cristianismo (antes reconoce haber profesado la filosofía platónica) en Éfeso, en tiempos de Adriano, dedicó el resto de su vida a difundir lo que él consideraba la verdadera filosofía. Su concepto de la misma radica esencialmente en el sincretismo judeo-alejandrino. Parece ser que viajó bastante, y que al final de su vida se instaló en Roma, donde fundó el Didascáleo romano, una escuela de filosofía cristiana. Sufrió martirio en la capital del Imperio, al parecer debido a sus disputas con el cínico Crescencio,2​ durante el reinado de Marco Aurelio, siendo Junio Rústico prefecto de la ciudad (entre 162 y 168).

Leitura bíblica 1 Deus, tu rejeitaste-nos e dispersaste-nos;tens estado zangado connosco,mas volta-te de novo para nós.2 Fizeste tremer esta terra, dividiste-a em pedaços;cura-a, pois está abalada até nos fundamentos.3 Fizeste-nos passar por coisas muito duras;deste-nos a beber um vinho que enlouquece.4 Deste uma bandeira a todos os que te temem,para que a levantem bem alto pela causa da verdade.5 Salva-nos, para que o povo que amas seja livre!Ouve-nos e livra-nos pela força do teu braço!6 Deus jurou pela sua santidade:“É justo que me encha de alegria;hei de repartir Siquem e medir o vale de Sucote.7 Gileade e Manassés ainda são meus;Efraim é o apoio da minha forçae Judá me dará governantes.8 Moabe é para mim uma bacia de lavare Edom como o sítio onde me descalço.Sobre a Filisteia bradarei vitória.”9 Quem me conduzirá à cidade fortificada?Quem me guiará até Edom?10 Deus o fará, ainda que nos tenha rejeitadoe nos tenha abandonado aos exércitos do inimigo.11 Auxilia-nos em tempos de aperto,pois de nada vale o socorro humano!12 Com Deus faremos coisas formidáveis;ele esmagará os nossos inimigos.Salmo 60 (O Livro) Devocional A sensação de desamparo invade-nos muitas vezes. E nem Deus, na nossa óptica, fica livre de recriminação. Barafustamos com Ele porque na leitura limitada que fazemos de situações críticas acabamos por tirar conclusões precipitadas. Achamos que os abalos sentidos e as rachas na nossa terra são da Sua lavra. Associamos o descalabro presente a uma reprimenda severa da Sua parte. Confundimos permissão com indiferença, quando na verdade as fissuras que dão lugar ao buraco que nos parece engolir são uma incrível oportunidade para nos reaproximarmos Dele. O mundo que construímos ao nosso jeito e está prestes a desmoronar-se é o ínico de um capítulo de mão dada com Deus para que algo novo seja reerguido em nós. As paredes mais importantes a reconstruir são as do nosso coração e a partir daí tudo o mais se levanta. As duras provas a que somos expostos e que nos fazem cambalear servem para que enrijeçamos a fé Nele. Há que pedir que nos oriente a cada passinho, sobretudo quando estamos debaixo de uma saraivada de apupos, impropérios ou chumbo pesado. Roguemos em alta voz: “Liberta aqueles que amas! Responde e salva-nos com o Teu poder!” Até porque é bom lembrar que tudo Lhe está sujeito. Deus coloca qualquer um no seu lugar, isto é, sob Sob alçada. Não há quem Lhe leve a melhor. Ele repõe fronteiras éticas e valores morais. Não há outro que nos possa guiar e valer. Sim, “com a ajuda de Deus alcançaremos a vitória”; pois Ele Se encarregará de nos desbravar o caminho.  – Jónatas Figueiredo Este devocional é parte de uma série que nos ajuda à reflexão sobre o livro dos Salmos. Um novo devocional todos os dias úteis. Lê ou ouve, faz de cada Salmo a tua canção a Deus. Devocionais Salmos

EP 028 | GÉNESIS 37 1Entonces Jacob volvió a establecerse en la tierra de Canaán, donde su padre había vivido como extranjero. 2Este es el relato de Jacob y su familia. Cuando José tenía diecisiete años de edad, a menudo cuidaba los rebaños de su padre. Trabajaba para sus medios hermanos, los hijos de Bilha y Zilpa, dos de las esposas de su padre, así que le contaba a su padre acerca de las fechorías que hacían sus hermanos. 3Jacob37:3a En hebreo Israel; también en 37:13. Ver nota en 35:21. amaba a José más que a sus otros hijos porque le había nacido en su vejez. Por eso, un día, Jacob mandó a hacer un regalo especial para José: una hermosa túnica.37:3b Tradicionalmente se traduce un manto de muchos colores. El significado del hebreo es incierto. 4Pero sus hermanos lo odiaban porque su padre lo amaba más que a ellos. No dirigían ni una sola palabra amable hacia José. 5Una noche José tuvo un sueño, y cuando se lo contó a sus hermanos, lo odiaron más que nunca. 6—Escuchen este sueño —les dijo—. 7Resulta que estábamos en el campo atando gavillas de grano. De repente, mi gavilla se levantó, y las gavillas de ustedes se juntaron alrededor de la mía, ¡y se inclinaron ante ella! 8Sus hermanos respondieron: —Así que crees que serás nuestro rey, ¿no es verdad? ¿De veras piensas que reinarás sobre nosotros? Así que lo odiaron aún más debido a sus sueños y a la forma en que los contaba. 9Al poco tiempo José tuvo otro sueño y de nuevo se lo contó a sus hermanos. —Escuchen, tuve otro sueño —les dijo—. ¡El sol, la luna y once estrellas se inclinaban ante mí! 10Esta vez le contó el sueño a su padre además de a sus hermanos, pero su padre lo reprendió. —¿Qué clase de sueño es ese? —le preguntó—. ¿Acaso tu madre, tus hermanos y yo llegaremos a postrarnos delante de ti? 11Sin embargo, mientras los hermanos de José tenían celos de él, su padre estaba intrigado por el significado de los sueños. 12Poco tiempo después, los hermanos de José fueron hasta Siquem para apacentar los rebaños de su padre. 13Cuando ya llevaban un buen tiempo allí, Jacob le dijo a José: —Tus hermanos están en Siquem apacentando las ovejas. Prepárate, porque te enviaré a verlos. —Estoy listo para ir —respondió José. 14—Ve a ver cómo están tus hermanos y los rebaños —dijo Jacob—. Luego vuelve aquí y tráeme noticias de ellos. Así que Jacob despidió a José, y él viajó hasta Siquem desde su casa, en el valle de Hebrón. 15Cuando José llegó a Siquem, un hombre de esa zona lo encontró dando vueltas por el campo. —¿Qué buscas? —le preguntó. 16—Busco a mis hermanos —contestó José—. ¿Sabe usted dónde están apacentando sus rebaños? 17—Sí —le dijo el hombre—. Se han ido de aquí, pero les oí decir: “Vayamos a Dotán”. Entonces José siguió a sus hermanos hasta Dotán y allí los encontró.

Nació en el año 100 d.C. en la ciudad de Flavia Neapolis (actual Nablus, en Cisjordania; llamada Siquem en el Antiguo Testamento).1​ Aunque afirma ser samaritano, su familia era pagana de habla griega, por lo que fue educado con ese contexto cultural.2​ En su Diálogo con Trifón cuenta que estudió filosofía con diferentes maestros que por una u otra razón le decepcionaron y, tras convertirse al cristianismo (antes reconoce haber profesado la filosofía platónica) en Éfeso, en tiempos de Adriano, dedicó el resto de su vida a difundir lo que él consideraba la verdadera filosofía. Su concepto de la misma radica esencialmente en el sincretismo judeo-alejandrino. Parece ser que viajó bastante, y que al final de su vida se instaló en Roma, donde fundó el Didascáleo romano, una escuela de filosofía cristiana. Sufrió martirio en la capital del Imperio, al parecer debido a sus disputas con el cínico Crescencio,2​ durante el reinado de Marco Aurelio, siendo Junio Rústico prefecto de la ciudad (entre 162 y 168).

Nació en el año 100 d.C. en la ciudad de Flavia Neapolis (actual Nablus, en Cisjordania; llamada Siquem en el Antiguo Testamento).1​ Aunque afirma ser samaritano, su familia era pagana de habla griega, por lo que fue educado con ese contexto cultural.2​ En su Diálogo con Trifón cuenta que estudió filosofía con diferentes maestros que por una u otra razón le decepcionaron y, tras convertirse al cristianismo (antes reconoce haber profesado la filosofía platónica) en Éfeso, en tiempos de Adriano, dedicó el resto de su vida a difundir lo que él consideraba la verdadera filosofía. Su concepto de la misma radica esencialmente en el sincretismo judeo-alejandrino. Parece ser que viajó bastante, y que al final de su vida se instaló en Roma, donde fundó el Didascáleo romano, una escuela de filosofía cristiana. Sufrió martirio en la capital del Imperio, al parecer debido a sus disputas con el cínico Crescencio,2​ durante el reinado de Marco Aurelio, siendo Junio Rústico prefecto de la ciudad (entre 162 y 168).

Salmos 108 Petición de ayuda contra el enemigo 1Mi corazón está dispuesto, oh Dios; Cantaré y entonaré salmos; esta es mi gloria. 2Despiértate, salterio y arpa; Despertaré al alba. 3Te alabaré, oh Jehová, entre los pueblos; A ti cantaré salmos entre las naciones. 4Porque más grande que los cielos es tu misericordia, Y hasta los cielos tu verdad. 5Exaltado seas sobre los cielos, oh Dios, Y sobre toda la tierra sea enaltecida tu gloria. 6Para que sean librados tus amados, Salva con tu diestra y respóndeme. 7Dios ha dicho en su santuario: Yo me alegraré; Repartiré a Siquem, y mediré el valle de Sucot. 8Mío es Galaad, mío es Manasés, Y Efraín es la fortaleza de mi cabeza; Judá es mi legislador. 9Moab, la vasija para lavarme; Sobre Edom echaré mi calzado; Me regocijaré sobre Filistea. 10¿Quién me guiará a la ciudad fortificada? ¿Quién me guiará hasta Edom? 11¿No serás tú, oh Dios, que nos habías desechado, Y no salías, oh Dios, con nuestros ejércitos? 12Danos socorro contra el adversario, Porque vana es la ayuda del hombre. 13En Dios haremos proezas, Y él hollará a nuestros enemigos.

Hechos 7:9-16 Reina Valera Revisada (1960) Defensa y muerte de Esteban 9Los patriarcas, movidos por envidia,j vendieron a José para Egipto;k pero Dios estaba con él,l 10y le libró de todas sus tribulaciones, y le dio gracia y sabiduría delante de Faraón rey de Egipto, el cual lo puso por gobernador sobre Egipto y sobre toda su casa.m 11Vino entonces hambre en toda la tierra de Egipto y de Canaán, y grande tribulación; y nuestros padres no hallaban alimentos.n 12Cuando oyó Jacob que había trigo en Egipto, envió a nuestros padres la primera vez.o 13Y en la segunda, José se dio a conocer a sus hermanos,p y fue manifestado a Faraón el linaje de José.q 14Y enviando José, hizo venir a su padre Jacob,r y a toda su parentela, en número de setenta y cinco personas.s 15Así descendió Jacob a Egipto,t donde murió él,u y también nuestros padres; 16los cuales fueron trasladados a Siquem, y puestos en el sepulcro que a precio de dinero compró Abraham de los hijos de Hamor en Siquem.

EP 026 GÉNESIS 35 1Entonces Dios le dijo a Jacob: «¡Prepárate! Múdate a Betel, establécete allí y edifica un altar a Dios, quien se te apareció cuando huías de tu hermano Esaú». 2Entonces Jacob les dijo a todos los de su casa: «Desháganse de todos sus ídolos paganos, purifíquense y pónganse ropas limpias. 3Ahora vamos a Betel, donde edificaré un altar al Dios que respondió a mis oraciones cuando yo estaba angustiado. Él ha estado conmigo en todos los lugares por donde anduve». 4Entonces le entregaron a Jacob todos los ídolos paganos que conservaban y también los aretes, y él los enterró bajo el gran árbol que está cerca de Siquem. 5Cuando salían, Dios mandó terror sobre los habitantes de todas las ciudades de aquella región, así que nadie atacó a la familia de Jacob. 6Finalmente Jacob y todos los de su casa llegaron a Luz (también llamada Betel), en Canaán. 7Allí Jacob edificó un altar y llamó al lugar El-betel (que significa «Dios de Betel»), porque Dios se le había aparecido allí cuando huía de su hermano Esaú. 8Poco tiempo después murió Débora, la mujer que había cuidado a Rebeca desde niña, y fue enterrada bajo el roble que está en el valle de Betel. Desde entonces ese lugar fue llamado Alón-bacut (que significa «roble del llanto»). 9Ahora que Jacob había regresado de Padán-aram, Dios se le apareció de nuevo en Betel. Y Dios lo bendijo 10diciéndole: «Tu nombre es Jacob, pero ya no te llamarás Jacob. A partir de ahora tu nombre será Israel».35:10 Jacob suena como los términos hebreos para «talón» y «engañador». Israel significa «Dios lucha». Así que Dios le cambió el nombre y lo llamó Israel. 11Entonces Dios dijo: «Yo soy El-Shaddai, “Dios Todopoderoso”. Sé fructífero y multiplícate. Llegarás a formar una gran nación; incluso, de ti saldrán muchas naciones. ¡Habrá reyes entre tus descendientes! 12Y te entregaré la tierra que les di a Abraham y a Isaac. Así es, te la daré a ti y a tus descendientes». 13Luego Dios ascendió desde el lugar donde le había hablado a Jacob. 14Jacob levantó una columna conmemorativa para marcar el lugar donde Dios le había hablado. Luego derramó vino sobre la columna como sacrificio a Dios y la ungió con aceite de oliva. 15Jacob llamó a aquel lugar Betel (que significa «casa de Dios»), porque allí Dios le había hablado.

Nació en el año 100 d.C. en la ciudad de Flavia Neapolis (actual Nablus, en Cisjordania; llamada Siquem en el Antiguo Testamento).1​ Aunque afirma ser samaritano, su familia era pagana de habla griega, por lo que fue educado con ese contexto cultural.2​ En su Diálogo con Trifón cuenta que estudió filosofía con diferentes maestros que por una u otra razón le decepcionaron y, tras convertirse al cristianismo (antes reconoce haber profesado la filosofía platónica) en Éfeso, en tiempos de Adriano, dedicó el resto de su vida a difundir lo que él consideraba la verdadera filosofía. Su concepto de la misma radica esencialmente en el sincretismo judeo-alejandrino. Parece ser que viajó bastante, y que al final de su vida se instaló en Roma, donde fundó el Didascáleo romano, una escuela de filosofía cristiana. Sufrió martirio en la capital del Imperio, al parecer debido a sus disputas con el cínico Crescencio,2​ durante el reinado de Marco Aurelio, siendo Junio Rústico prefecto de la ciudad (entre 162 y 168).

EP 025 GÉNESIS 34 1.- Cierto día, Dina, la hija de Jacob y Lea, fue a visitar a unas jóvenes que vivían en la región. 2.- Cuando el príncipe del lugar, Siquem, hijo de Hamor el heveo, vio a Dina, la tomó a la fuerza y la violó. 3.- Sin embargo, luego se enamoró de ella e intentó ganarse su cariño con palabras tiernas. 4.- Le dijo a su padre Hamor: «Consígueme a esta joven pues quiero casarme con ella». 5.- Entonces Jacob se enteró de que Siquem había deshonrado a su hija Dina, pero como sus hijos estaban en el campo cuidando sus animales, él no dijo nada hasta que regresaron. 6.- Hamor, el padre de Siquem, fue a hablar del asunto con Jacob. 7.- Mientras tanto, los hijos de Jacob, al enterarse de lo ocurrido, regresaron del campo de inmediato. Quedaron horrorizados y llenos de furia cuando supieron que su hermana había sido violada. Siquem había cometido un acto vergonzoso contra la familia de Jacob, algo que nunca debió haber hecho. 8.- Hamor habló con Jacob y con sus hijos: —Mi hijo Siquem está verdaderamente enamorado de su hija —dijo—. Por favor, permítanle casarse con ella. 9.- De hecho, formemos también otros matrimonios: ustedes nos entregan a sus hijas para nuestros hijos, y nosotros les entregaremos a nuestras hijas para los hijos de ustedes. 10.- Todos ustedes pueden vivir entre nosotros; ¡la tierra está a su disposición! Establézcanse aquí y comercien con nosotros, y siéntanse en libertad de comprar propiedades en la región. 11.- El propio Siquem también habló con el padre de Dina y con sus hermanos: —Por favor, sean bondadosos conmigo y permitan que me case con ella —les suplicó—. Yo les daré cualquier cosa que me pidan. 12.- Sea cual fuere la dote o el regalo que exijan, lo pagaré de buena gana; solo les pido que me entreguen a la muchacha como esposa. 13.- Pero como Siquem había deshonrado a la hermana de ellos, Dina, los hijos de Jacob respondieron con engaño a Siquem y a Hamor, su padre. 14.- Les dijeron: —De ninguna manera podemos permitirlo, porque tú no has sido circuncidado. ¡Sería una vergüenza para nuestra hermana casarse con un hombre como tú! 15.- Pero hay una solución. Si todos los varones entre ustedes se circuncidan, como lo hicimos nosotros, 16.- entonces les entregaremos a nuestras hijas y tomaremos a las hijas de ustedes para nosotros. Viviremos entre ustedes y seremos un solo pueblo; 17.- pero si no aceptan circuncidarse, tomaremos a nuestra hermana y nos marcharemos. 18.- Hamor y su hijo Siquem aceptaron la propuesta. 19.- Siquem no demoró en cumplir con el requisito, porque deseaba con desesperación a la hija de Jacob. Siquem era un miembro muy respetado de su familia, 20.- y acompañó a su padre, Hamor, a presentar la propuesta a los líderes que estaban a las puertas de la ciudad.

EP 023 | GÉNESIS 33 1.-Entonces Jacob levantó la vista y vio a Esaú, quien se acercaba con sus cuatrocientos hombres. Por eso, repartió a los niños entre Lea, Raquel y sus dos esposas esclavas. 2.- Colocó en el frente a sus dos esposas esclavas con sus respectivos hijos, después a Lea con sus hijos, y por último a Raquel y a José. 3.- Entonces Jacob se adelantó a todos ellos. Cuando se aproximó a su hermano, se inclinó hasta el suelo siete veces delante de él. 4.- Entonces Esaú corrió a su encuentro y lo abrazó, puso los brazos alrededor de su cuello y lo besó. Y ambos lloraron. 5.- Después Esaú miró a las mujeres y a los niños, y preguntó: —¿Quiénes son esas personas que vienen contigo? —Son los hijos que Dios, en su misericordia, me ha dado a mí, tu siervo —contestó Jacob. 6.- Después las esposas esclavas se presentaron con sus hijos y se inclinaron ante él. 7.- Luego se presentó Lea con sus hijos, quienes también se inclinaron ante él. Finalmente se presentaron José y Raquel, y ambos se inclinaron ante él. 8—¿Y qué eran todos esos rebaños y esas manadas que encontré en el camino? —preguntó Esaú. —Son un regalo, mi señor, para asegurar tu amistad —contestó Jacob. 9—Hermano mío, yo tengo más que suficiente —dijo Esaú—. Guarda para ti lo que tienes. 10—No —insistió Jacob—, si he logrado tu favor, te ruego que aceptes este regalo de mi parte. ¡Y qué alivio es ver tu amigable sonrisa! ¡Es como ver el rostro de Dios! 11.- Por favor, acepta este regalo que te traje, porque Dios ha sido muy generoso conmigo. Yo tengo más que suficiente. Debido a la insistencia de Jacob, Esaú finalmente aceptó el regalo. 12—Bien —dijo Esaú—, vamos. Yo iré delante de ti. 13.- Pero Jacob respondió: —Tú mismo puedes ver, mi señor, que algunos de los niños son muy pequeños, y los rebaños y las manadas también tienen sus crías. Si se les hace caminar mucho, aunque fuera un solo día, todos los animales podrían morir. 14.- Por favor, mi señor, ve tú primero. Nosotros iremos detrás más lento, a un ritmo que sea cómodo para los animales y para los niños. Nos encontraremos en Seir. 15—De acuerdo —dijo Esaú—, pero déjame al menos asignarte a algunos de mis hombres para que los guíen y los protejan. —No es necesario —respondió Jacob—. ¡Basta que me hayas recibido amigablemente, mi señor! 16.- Entonces Esaú se dio la vuelta y emprendió el camino de regreso a Seir ese mismo día. 17.- Jacob, en cambio, viajó hasta Sucot. Allí se construyó una casa e hizo cobertizos para su ganado. Por eso aquel lugar se llamó Sucot (que significa «cobertizos»). 18.- Después de viajar todo el trayecto desde Padán-aram, Jacob llegó sano y salvo a la ciudad de Siquem, en la tierra de Canaán. Una vez allí, estableció su campamento fuera de la ciudad. 19.- La parcela donde acampó la compró a la familia de Hamor, el padre de Siquem, por cien monedas de plata. 20.- Y allí edificó un altar y le puso por nombre El-Elohe-Israel.

*Meditación**”En su consejo no entre mi alma.”* (Génesis 49:6)      Estas palabras forman parte de la bendición que Jacob pronunció a sus hijos. Cuando recordó la crueldad con la que Simeón y Leví trataron a los hombres de Siquem, dijo: “En su consejo no entre mi alma”. Me gustaría tomar estas palabras y darles una aplicación más amplia. Hay secretos vinculados al pecado que es mejor no conocer.   La tentación pone una cara bonita y sugiere que nunca podremos ser felices a menos que nos iniciemos en sus misterios. Nos brinda sensaciones estremecedoras, gratificación física, fuertes emociones y el encanto de lo desconocido.   Muchos, especialmente los que han vivido protegidos y no han sido expuestos a estas cosas, sienten una atracción por ellas. Sienten que se han perdido los placeres verdaderos y se consideran en desventaja. Creen que a menos que prueben del mundo nunca podrán estar satisfechos.   El problema es que el pecado nunca viene solo. Hay riesgos incluidos y consecuencias permanentes. Cuando experimentamos cualquier pecado por primera vez, desatamos un diluvio de dolor y remordimiento.   Ceder a la tentación debilita nuestra resistencia al pecado. Una vez que hayamos cometido un pecado, siempre será más fácil hacerlo la próxima vez. Pronto nos hacemos expertos en el pecado y hasta nos esclavizamos a él, atados con las cadenas del hábito.   En el momento en que nos rendimos ante la tentación, nuestros ojos se abren a un sentimiento de culpa que no habíamos conocido antes. Al regocijo de descifrar el código secreto del pecado le sigue un terrible sentido de desnudez moral. Es verdad que el pecado puede confesarse y ser perdonado, pero a través de toda la vida está presente el desconcierto de encontrarse a aquellos con quienes nos unimos en la transgresión. La punzante memoria cuando inevitablemente volvemos a visitar los lugares de nuestra locura. Se presentan ocasiones indeseadas en las que el sórdido episodio reaparece en los momentos más sagrados; entonces nuestros cuerpos palpitan y nuestros labios apenas dejan escapar un gemido.   Aunque es maravilloso experimentar el perdón de Dios por estos pecados, es mucho mejor no entrar en sus secretos. Lo que se presenta ante nosotros como un secreto atractivo se convierte en una pesadilla. El placer pronto se transforma en horror y un momento de pasión resulta en toda una vida de pesares.   En la hora de la prueba nuestra respuesta debe ser: “En su consejo no entre mi alma”.

Salmos 60 Plegaria pidiendo ayuda contra el enemigo 1Oh Dios, tú nos has desechado, nos quebrantaste; Te has airado; ¡vuélvete a nosotros! 2Hiciste temblar la tierra, la has hendido; Sana sus roturas, porque titubea. 3Has hecho ver a tu pueblo cosas duras; Nos hiciste beber vino de aturdimiento. 4Has dado a los que te temen bandera Que alcen por causa de la verdad. Selah 5Para que se libren tus amados, Salva con tu diestra, y óyeme. 6Dios ha dicho en su santuario: Yo me alegraré; Repartiré a Siquem, y mediré el valle de Sucot. 7Mío es Galaad, y mío es Manasés; Y Efraín es la fortaleza de mi cabeza; Judá es mi legislador. 8Moab, vasija para lavarme; Sobre Edom echaré mi calzado; Me regocijaré sobre Filistea. 9¿Quién me llevará a la ciudad fortificada? ¿Quién me llevará hasta Edom? 10¿No serás tú, oh Dios, que nos habías desechado, Y no salías, oh Dios, con nuestros ejércitos? 11Danos socorro contra el enemigo, Porque vana es la ayuda de los hombres. 12En Dios haremos proezas, Y él hollará a nuestros enemigos.

==================================================== SUSCRIBETE https://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1  ====================================================    DEVOCIÓN MATUTINA PARA MENORES 2021 “VAMOS A JUGAR” Narrado por: Linda Rumrrill Desde: Gran Canaria, España Una cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church   03 DE MARZO ¿CUÁNTAS CIUDADES DE REFUGIO HABÍA EN CANAÁN? Subraya la respuesta correcta a. Cinco. b. Seis. c. Diez. ¿Has subido alguna vez una montaña muy alta? ¿Te ha llovido o nevado? ¿Se ha hecho de noche y no has podido volver a tu casa a tiempo? En la montaña puede llover mucho o incluso nevar y se necesitan algunos lugares donde poder refugiarse del mal tiempo o dormir si se hace de noche y no puedes regresar a tiempo a tu casa. A esos lugares se los llama «refugios», pues sirven para estar a salvo de algún problema que surja. En la época en la que vivían los israelitas, también existían unos refugios para quienes necesitaban encontrar un lugar seguro. Entonces no había policía ni jueces como los de ahora, por eso cuando ocurría un accidente y una persona moría, la familia del fallecido podía vengarse y acusar a alguien de la muerte de su familiar. ¿Y si esa persona no era culpable? ¿Y si era inocente y había sido todo un accidente? Dios indicó que tenía que haber ciudades de refugio por si alguien necesitaba un lugar seguro para protegerse de la venganza de los demás. Así como para ser valorada la situación y tener un juicio justo. Todos los israelitas tenían a menos de cincuenta kilómetros una ciudad de refugio. En esas ciudades de refugio las personas se encontraban a salvo hasta que recibieran un juicio justo. Allí nadie podía hacerles ningún daño. Dios estableció seis ciudades de refugio, tres a cada lado del río Jordán: Bezer, Ramot de Galaad, Golán, Hebrón, Siquem y Cedes de Neftalí. Todas estaban en el territorio de los levitas. ¿Cuál es tu ciudad de refugio cuando te sientes mal, perseguido o acusado por alguien? Recuerda que Jesús es tu Salvador, no hay mejor lugar en el que refugiarse. Dale las gracias a Jesús, en tu Diario de Oración, por ser tu refugio cuando tienes un problema.

Jotam fue un joven valiente que enfrentó la terrible desgracia de la muerte de todos sus hermanos. El fue y amonestó al pueblo de Siquem y Abimelec. Su discurso es muy significativo

«Maldito su furor, que fue fiero; Y su ira, que fue dura. Yo los apartaré en Jacob, Y los esparciré en Israel.» (Génesis‬ ‭49:7‬)Cuando el anciano Jacob se dispuso a bendecir a sus doce hijos en Egipto, no todo lo que salió de su boca era bendición. De hecho, los primero tres hijos recibieron condenación de su padre. En este versículo leemos del furor y de la ira de Simeón y Leví, los autores de la masacre de Siquem en venganza por la violación de su hermana, Dina. Jacob promete que estas dos tribus serán apartadas y esparcidas por Israel. Cuando llegamos a la conquista y el repartimiento de la tierra promitda en el libro de Josué, la tribu de Simeón es tan insignificante que sólo recibe varias ciudades cercanas al territorio de Judá y después de pocas generaciones, las familias efectivamente se habían esparcido por toda la nación. Pero el caso de Leví es diferente. Fueron elegidos por Dios como sacerdotes y por tanto habitaron entre todas las tribus para ejercer el ministerio del sacerdocio. O sea, la maldiciendo de una tribu, con el tiempo, se convirtió en bendición cuando se entregaron a Dios para hacer su voluntad. Hay consecuencias que vienen a nuestras vidas como el resultado de nuestras decisiones pecaminosas. Pero si nos arrepentimos y nos sometemos a Dios en obediencia a su voluntad, Dios incluso puede convertirlas en bendición.Si estamos dispuestos a someternos a Dios y seguirle de todo corazón, abrimos la puerta a la misericordia y la gracia de nuestro Dios. (David Bell)

Dina es deshonrada por Siquem, un varón heveo. Los hijos de Jacob toman venganza de una forma muy cruel. Un funesto capítulo en la historia de la nación de Israel. Por más oscuro que sea un evento en la Biblia, siempre hay lecciones muy invaluables que Dios quiere que aprendamos.  sobrevolandolabiblia@gmail.com www.graciamasgracia.com 

Salmos 108 Petición de ayuda contra el enemigo 1Mi corazón está dispuesto, oh Dios; Cantaré y entonaré salmos; esta es mi gloria. 2Despiértate, salterio y arpa; Despertaré al alba. 3Te alabaré, oh Jehová, entre los pueblos; A ti cantaré salmos entre las naciones. 4Porque más grande que los cielos es tu misericordia, Y hasta los cielos tu verdad. 5Exaltado seas sobre los cielos, oh Dios, Y sobre toda la tierra sea enaltecida tu gloria. 6Para que sean librados tus amados, Salva con tu diestra y respóndeme. 7Dios ha dicho en su santuario: Yo me alegraré; Repartiré a Siquem, y mediré el valle de Sucot. 8Mío es Galaad, mío es Manasés, Y Efraín es la fortaleza de mi cabeza; Judá es mi legislador. 9Moab, la vasija para lavarme; Sobre Edom echaré mi calzado; Me regocijaré sobre Filistea. 10¿Quién me guiará a la ciudad fortificada? ¿Quién me guiará hasta Edom? 11¿No serás tú, oh Dios, que nos habías desechado, Y no salías, oh Dios, con nuestros ejércitos? 12Danos socorro contra el adversario, Porque vana es la ayuda del hombre. 13En Dios haremos proezas, Y él hollará a nuestros enemigos.

En el versículo de hoy vemos Genesis 34:31. Estamos estudiando la biblia capítulo por capítulo y en el versículo de la biblia para hoy veremos: 'Pero ellos respondieron: ¿Había él de tratar a nuestra hermana como a una ramera?' Génesis 34:31 Personajes principales Dina Siquem y Hamor Jacob y sus hijos Descubre que enseñanza Dios nos tiene en este hermoso libro, recuerda estamos viendo un versículo de un capítulo de la palabra de Dios para que podamos nosotros aplicarla a nuestra vida

Dina, la hija de Jacob y Lea, es raptada y violada por Siquem príncipe heveo y los hermanos de Dina matan a todos los hombres del reino.

UN CORAZÓN ALEGRE Devoción Matutina Para Adultos 2020 Narrado por: Merari Medina Desde: New York, Estados Unidos Una cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church   07 DE OCTUBRE VENGANZA «Pues conocemos al que dijo: “Mía es la venganza, yo daré el pago", dice el Señor» (Hebreos 10:30). «La venganza nunca es buena, mata el alma y la envenena», decía el personaje don Ramón en la famosa teleserie infantil El chavo del ocho. «Sentir deseo de venganza es como tomar veneno y esperar que el otro se muera», escribió William Shakespeare. Aunque el deseo de venganza se equipara con un veneno mortal, desde otro punto de vista, puede ser percibido como un modo de hacer equidad. En este sentido, la venganza equilibraría la balanza de la justicia. Como si al aplicar la ley «ojo por ojo, y diente por diente» (Deuteronomio 19:21), de alguna manera, se compensara el mal sufrido. Simeón y Leví, los hijos de Jacob y Lea, pusieron en práctica dicha ley. Dina, la única hija de la familia, había sido deshonrada por el príncipe de Siquem, al tener relaciones sexuales con ella sin estar casados. Sus hermanos, indignados por la afrenta, solicitaron una dote por su hermana: la circuncisión de todo varón de la ciudad. Siendo que el príncipe estaba muy enamorado, aceptó la propuesta para casarse con ella, sin saber que se trataba de un complot para quitarle la vida, en el momento que sintiera más dolor. La venganza de Dina se llevó a cabo, no solo con el príncipe, sino con todos los hombres del lugar; Simeón y Levi resultaron culpables de violencia y asesinato. «Entonces dijo Jacob a Simeón ya Levi: “Me habéis puesto en un grave aprieto al hacerme odioso a los habitantes de esta tierra [...]. Como tengo pocos hombres, se juntarán contra mí, me atacarán, y me destruirán a mí y a mi casa”» (Génesis 34:30). ¿Has notado como una venganza creó una cadena de represalias? ¡No es fácil dejar equilibrada dicha balanza! No obstante, la Biblia señala que debemos dejar la venganza en las manos de Dios. «Mía es la venganza, yo daré el pago, dice el Señor». El Dios de las venganzas (Salmos 94:1) hará justicia a su tiempo (Deuteronomio 32:35). Mientras tanto, dice Jesús: «No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra; al que quiera ponerte a pleito y quitarte la túnica, déjale también la capa» (Mateo 5:39-40). Es posible que el ofensor te haya deshonrado. Es posible que te haya quitado el sustento o el abrigo. Pero si te aferras a las promesas divinas no logrará impedir que Dios mismo defienda tu causa.

Salmos 60 Plegaria pidiendo ayuda contra el enemigo 1Oh Dios, tú nos has desechado, nos quebrantaste; Te has airado; ¡vuélvete a nosotros! 2Hiciste temblar la tierra, la has hendido; Sana sus roturas, porque titubea. 3Has hecho ver a tu pueblo cosas duras; Nos hiciste beber vino de aturdimiento. 4Has dado a los que te temen bandera Que alcen por causa de la verdad. Selah 5Para que se libren tus amados, Salva con tu diestra, y óyeme. 6Dios ha dicho en su santuario: Yo me alegraré; Repartiré a Siquem, y mediré el valle de Sucot. 7Mío es Galaad, y mío es Manasés; Y Efraín es la fortaleza de mi cabeza; Judá es mi legislador. 8Moab, vasija para lavarme; Sobre Edom echaré mi calzado; Me regocijaré sobre Filistea. 9¿Quién me llevará a la ciudad fortificada? ¿Quién me llevará hasta Edom? 10¿No serás tú, oh Dios, que nos habías desechado, Y no salías, oh Dios, con nuestros ejércitos? 11Danos socorro contra el enemigo, Porque vana es la ayuda de los hombres. 12En Dios haremos proezas, Y él hollará a nuestros enemigos.

Las acciones de Siquem y su padre revelan mas un interés material que un amor verdadero.

" Roboam fue a Siquen, porque todo Israel había venido a Siquem para hacerle rey. "

Zacarías 3:4, Génesis 35:1-7, Mateo 7:13-19, Lucas 13:24.¿Qué podemos hacer para evitar que los poderes de las tinieblas invadan nuestra vida y destruyan nuestro hogar y nuestra familia ?, hablo de destrucción en las diferentes áreas de nuestra vida: En el área física, enfermedad; en el área económica, ruina y escasez; en el área sexual, fornicación y adulterio ( desde cualquier perspectiva: Violación, pornografía…); en el área familiar, destrucción, contaminación, herencias de maldición que afectan nuestros descendientes; en el área espiritual, la brujería, la hechicería, la idolatría, los falsos dioses, la contaminación espiritual, los rituales, los métodos humanos para llegar a Dios; en fin, mire en su interior y verifique lo que está viviendo en su vida, en su hogar y en su descendencia y afirme su vida espiritual en Dios a través de Jesucristo para que comience un verdadero cambio y una verdadera transformación, uno solo que se levante en suficiente. En un mundo oscurecido por la maldad, el pecado y la iniquidad, Dios te llama a ser luz en medio de las tinieblas, este es el tiempo de entregar el control de tu vida, tu hogar y tu descendencia a Dios, pero en cuanto a ti… Levántate y resplandece porque ha venido tu luz y la gloria de Jehová se ha manifestado en tu vida.La Biblia nos enseña para que no se levanten argumentos de destrucción en nuestras vidas en necesario erradicar : La Iniquidad, es el cordón umbilical espiritual por el cual se transmite todo la herencia espiritual de 4 generaciones (Padres, abuelos, bisabuelos y tataranietos), 30 personas por encima suyo que influencian en las áreas: Espiritual, Emocional, Económica, Física y Sexual en tu vida, tu hogar y tu descendencia. La Maldición, es el cumplimento del argumento que levanta el enemigo contra su vida, su hogar y su descendencia por causa de la iniquidad. El pecado, es el instrumento espiritual que usa el enemigo para levantar tal argumento, el cual lleva a la destrucción. Vamos a estudiar lo que le ocurrió a Jacob y a su familia con el fin de hacer una analogía con lo que está ocurriendo en este mundo oscurecido por la maldad, el pecado y la iniquidad, lo que nos ha ocurrido a nosotros en nuestra vida y nuestro hogar; así como Dios llamó a Jacob a ir a Luz a Bethel, hoy Dios nos llama a ser luz; Dios anhela tener el control de tu vida, tu hogar y tu descendencia.Génesis 35:1. En este momento Jacob estaba atravesando por una situación bien difícil: Primero que todo, había una promesa sobre Él su descendencia a través de Abraham e Isaac, herencia que vemos hoy a través de un pueblo que durante setenta y pico de años de existencia se ha desarrollado más que cualquier otra nación, todas las promesas que Dios ha dado al pueblo de Israel se han cumplido,  una a una, al pie de la letra. Jacob estaba huyendo de su pasado: De su tío Labán, Dios cambia su nombre de Jacob a Israel mediante un encuentro que tuvo con Él, había tenido un encuentro con Esau su hermano que lo estaba persiguiendo para matarlo, a su hija Dina la había violado Siquem hijo de Hamor Heveo, los hijos de Jacob Simeón y Levi se vengaron y mataron a todo varón de aquella ciudad.Jacob tenia que tomar una decisión, quedarse como estaba o ir al encuentro de su destino, en el cumplimiento de la Palabra que Dios le había dado: La restauración de su vida, de sus hijos, de subir a Bethel “Casa de Dios y puerta del cielo”.…Dijo Dios a Jacob: Levántate y sube a Bethel, y quédate allí; y haz allí un altar al Dios que te apareció cuando huías de tu hermano Esau…” Dios le dijo a Jacob que necesitaba regresar a Dios, Jacob y su familia necesitaban regresar al lugar donde Dios se le había aparecido, y le había entregado Sus promesas.¿Qué significa esto para nosotros? Que tenemos que regresar a Dios, regresar al primer amor, dejar de ser tibios y volvernos a Dios con todo el corazón para que el comience a obrar en medio de nuestras vidas, hogar y descendencia.¿Qué necesitamos hacer para poder entrar a Bethel?, La respuesta a esta pregunta la encontramos en Génesis 35:2: “…Entonces Jacob dijo a su familia y a todos los que con él estaban:  Quitad los dioses ajenos que hay entre vosotros,  Y limpiaos: Hay áreas en nuestra vida que están manchadas por el pecado, la maldad y la iniquidad que deben ser limpiadas, sanadas y vendadas. Y mudad vuestros vestidos… Estamos llenos de vestidos viles que no nos permiten entrar al Reino de los Cielos, escuchen: “La puerta es estrecha y angosto el camino”, Mateo 7:13-14, debemos ser esforzados y valientes tal y como lo dijo Jesús en Lucas 13:24, algunos de esos vestidos los hemos colocado nosotros mismos y otros nos lo han colocado. Hoy es el día en el cual tenemos que tomar la decisión de ir delante del Señor para que Él cambie nuestras vestiduras viles, llenas de Iniquidad, Maldición y pecado, por vestiduras de gala, ya que en este tiempo vidas, hogares y familias están vestidos de vestiduras de dolor, de amargura, de oprobio y deshonra que nos acusan, se levantan argumentos y nos destruyen, vestiduras viles que se encuentran en nuestros pensamientos, emociones, palabras, decisiones y se convierten en  obras de la carne tales como “adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios, borracheras, orgías y cosas semejantes y cosas semejantes a éstas… que los que practican tales cosas no heredarán el Reino de los Cielos, Gálatas 5:19-21.

En este episodio pensamos en los pactos, las promesas, y una piedra en Siquem que nos apunta hacia el nuevo pacto y una cena para recibir y recordar la gracia de Dios.

«Entonces Jacob dijo a su familia y a todos los que con él estaban: Quitad los dioses ajenos que hay entre vosotros, y limpiaos, y mudad vuestros vestidos.» (Génesis 35:2)Cuando Jacob salió de su casa, tuvo un encuentro personal con Dios en Betel. Ahora ya han pasado 20 años, y Jacob es ya un patriarca sobre su propia familia numerosa. Pero lo que encuentro triste es que en todo este tiempo no leemos nada en el texto sobre un liderazgo espiritual en su familia. Vemos algo del carácter de la familia cuando Raquel roba los dioses de su padre y los esconde con engaños. También cuando su hija sale buscando amistades entre los habitantes de Siquem y sufre una terrible violación, Simeón y Leví asesinan a un pueblo entero para vengar a su hermana. En medio de todo este desastre, vemos que Jacob toma sus primeros pasos como líder espiritual de su familia y quita los dioses falsos de su casa. Esta acción viene en respuesta al llamamiento de Dios que le lleva a volver a Betel. Jacob recuerda la fidelidad de Dios para con él, pero creo que también recuerda que la bendición de Dios que tanto había deseado de joven no era solamente para él sino también para su descendencia. Ellos también debían seguir y servir a Dios. No puedo sino pensar en cómo podría haber sido diferente la familia de Jacob si hubiera sido mejor ejemplo espiritual y los hubiera guiado por el camino correcto desde el principio. Ahora bien, no podemos controlar lo que hacen los demás, pero sí podemos ser un testimonio que Dios use para influenciar a otros. Seamos hoy un ejemplo para ayudar y animar a otros a andar en los caminos de nuestro Dios? (David Bell)

El Pastor Carlos Stahl responde a las preguntas: ¿Qué importancia tenía que Jesús fuera envuelto en pañales luego de su nacimiento?, ¿Por qué Abimelec sembró Siquem en sal, qué significa este tipo de sal?, ¿Existen dos arcas del testimonio?, ¿Quiénes vivirán en el tiempo del Milenio, y por qué algunos serán engañados?, ¿Cómo puedo encontrar una unión con las experiencias en el espíritu que he tenido y la Palabra de Dios?.

JACOB REGRESA A CASA La imagen que usted no pensaría encontrar un Domingo en Portada. Esta aquí hoy, como ilustración del carácter que DIOS tuvo que transformar en Jacob… Luchando: EL REGRESO A CASA: DE SIQUEM A BETEL! El Pastor Juan Di Césare, nos llevará por esta ruta, de la que no se puede ni debe ignorar que Siquem es equivalente a “Lugar sin Dios”, “angustía y perturbación”. Mientras que Betel significaba para “El Nuevo” Jacob: “CASA DE DIOS PUERTA DEL CIELO”

Kumusta mga higala, lain na pud nga episode sa atong programa nga Bag-ong Dan-ag. Kini nga programa dedicated para sa pag-usbaw sa atong critical thinking (pagkamatukion nga pangisip) ug ang skepticism (pagkamadudahon) sa atong katilingbang Pilipinhon ilabi na gyud kitang mga Bisaya ug labaw pa gyud para sa atong mga kabatan-unan karon.Para ni ilabi na gyud sa kadtung mga batan-un nga gipangpugos ug pasimba sa ilang mga ginikanan. Gipangpugos ug pasilbi sa mga simbahan. Para inyo ni. Ayaw mo kahadlok, ayaw mo ka-ulaw ug tawag sa atong programa. Safe space ni para ninyo. Pangutana mo. Ipadayag ang inyong mga hunahuna, mga kabalaka ug uban pa kabahin sa mga pagtuotuo sa inyong mga pamilya. Anonymous man ta dinhi. Ayaw itug-an ang tinuod ninyo nga pangalan. Ayaw i-butyag ang inyong identity. Wala koy paki kung kinsa man galing mo. Ani-a ta dinhi aron pagtuki, paglantugi niining mga pagtuotuo sa atong katilingban.Ang Bag-ong Dan-ag kay Internet live show ni siya sa YouTube. Kung diin pwede maka-participate ang mga naminaw pina-agi sa pagtawag gamit sa computer o cellphone apan walay bayad. Libre kini. Kung kinsa tong ganahan motawag, mao ni ang link: http://bit.ly/danagtvcall. Ang atong live show kada semana ni siya matag adlaw nga Huwebes, sa alas 7am hangtud sa 8am.Padayun ta karon sa lain na pud nga sugilanon nga mabasa nato sa Genesis. Kani mahitungod sa usa ka tawo nga gihinganlan ug Abram.Genesis 12Si Abram Gitawag sa Dios1Ang-Ginoo miingon kang Abram, “Biyai ang imong nasod ug ang imong mga paryenti ug ang balay sa imong amahan ug lakaw ngadto sa usa ka nasod nga ipakita ko kanimo. 2Hatagan ko ikaw ug daghang kaliwat ug mahimo silang dakong nasod. Panalanginan ko ikaw ug himoon kong bantogan ang imong ngalan aron mahimo kang panalangin alang sa uban.3Panalanginan- ko kadtong magapanalangin kanimo,apan tunglohon ko kadtong magtunglo kanimo.Pinaagi kanimo, panalanginan ko ang tanan nga nasod sa kalibotan.”+Dia na pud ning pagkamatunglohon sa ginoo. Tunglohon niya kadtong tawo nga motunglo kang Abraham. Pagka "bad example" pud aning ginooha uy.4Sa nagpanuigon nag 75 si Abram, mibiya siya sa Haran sumala sa gisugo kaniya sa Ginoo ug mikuyog si Lot kaniya. 5Gidala ni Abram si Sarai nga iyang asawa ug ang iyang pag-umangkon nga si Lot ingon man ang tanan nilang katigayonan ug mga ulipon nga ilang napanag-iya didto sa Haran ug migikan sila paingon sa yuta sa Canaan.Sa pag-abot nila sa Canaan, 6milatas si Abram sa maong yuta hangtod nga nahiabot sa sagradong kahoy sa Moreh, ang balaang dapit sa siyudad sa Siquem. Niadtong panahona ang mga Canaanhon nagpuyo pa sa maong yuta. 7Unya- ang Ginoo mipakita kang Abram ug miingon kaniya, “Mao kining yutaa ang ihatag ko sa imong mga kaliwat.” Ug didto nagbuhat si Abram ug halaran alang sa Ginoo nga mipakita kaniya. 8Human niini, mipadayon siya paingon sa habagatan ngadto sa bukid sa silangan sa siyudad sa Betel ug nagkampo siya didto sa tungatunga sa Betel sa kasadpan ug sa Ai sa silangan. Nagbuhat usab siya didtog halaran ug gisimba niya ang Ginoo. 9Unya mipadayon siya latas sa nagkalainlaing dapit padulong sa habagatan paingon sa Negeb.Atong hinumdoman no nga ang Canaan, mao kuno ang mga kaliwat ni Ham. Kahinumdom mo adtong Ham, usa sa mga anak ni Noah. Kung atong balikan ang estorya ni Noah, duna toy insidente nga nahubog kuno si Noah ug nakatulog nga hubo. Kani kuno si Ham, pagkakita niya sa hubo niya nga amahan, gikataw-an kuno niya kini. Unya gitawag pa gani niya ang duha pa niya ka igsoon aron pud makakita. Apan ang duha ka igsoon nga si Japet ug Shem, wala kuno mingtan-aw, nagkuha sila ug panapton aron i-tabon sa ilang amahan. Sa sunod buntag, nahibalo-an kuno ni Noah ang gibuhat ni Ham. Mao nga gi-tunglo ni Noah si Ham.Atong balikan, mao kini sa Genesis kapitolo 9:24Sa nahuwasan na si Noe ug sa nasayran niya ang gibuhat kaniya sa iyang kamanghorang anak, 25miingon siya,“Tinunglo si Canaan;mahimo siyang ulipon sa iyang mga igsoon.”26Miingon usab siya,“Dalaygon ang Dios ni Sem.Mahimong ulipon ni Sem si Canaan.27Pasanayon unta sa Dios si Japetug motipon unta pagpuyo sa katawhan ni Sem ang iyang kaliwat.Mahimong ulipon ni Japet si Canaan.”Sos, balik ang balik lang ang tema sa Genesis no, ang pagtunglo sa laing tawo. Ang ginoo mismo ang nag-set ug example nga pagkamatunglohon. Kadtong mga nag-ampo niining maong ginoo, mao ni inyong gi-ampo-ampo-an, matunglohon nga ginoo. Nga mosilot dili lamang sa iyang gikalagotan, kun dili apil ang mga kaliwat niini. Unsa man kunoy labot sa mga kaliwat sa sad-an?! Pagka-immoral gyud nga ginoo! Ambot nalang!Padayun ta, Genesis kapitolo 12 gihapon ni.Si Abram didto sa Ehipto10Apan nahitabo nga dihay gutom didto sa Canaan. Tungod kay misamot man ang gutom, miadto si Abram sa Ehipto aron didto magpuyo sa makadiyot. 11Sa dayon na niyang latas sa utlanan sa Ehipto, giingnan niya ang iyang asawa nga si Sarai, “Maanyag ka nga babaye. 12Inigkakita sa mga Ehiptohanon kanimo, moingon gayod sila, ‘Asawa kini niya,’ ug patyon ako nila apan ikaw dili. 13Busa- sultihi sila nga igsoon ko ikaw aron dili ako nila patyon kondili ayohon hinuon pagtagad tungod kanimo.” 14Sa dihang miabot na si Abram sa Ehipto, nakita tuod sa mga Ehiptohanon nga maanyag ang iyang asawa. 15Nakakita kaniya ang mga opisyal sa palasyo ug gisuginlan nila si Paraon nga matahom siya kaayo ug busa gidala si Sarai ngadto sa palasyo ni Paraon. 16Tungod kaniya gitagad pag-ayo ni Paraon si Abram ug gihatagan ug mga karnero ug kanding, mga baka, ug asno, mga ulipon nga lalaki ug babaye ug mga kamelyo.17Apan tungod kay gikuha man ni Paraon si Sarai, gipahamtangan sa Ginoo ug makalilisang nga mga sakit si Paraon ingon man ang namuyo sa iyang palasyo. 18Busa gipatawag niya si Abram ug gipangutana, “Unsa ba kining imong gihimo kanako? Nganong wala mo man ako tug-ani nga imo diay siyang asawa? 19Nganong miingon ka man nga siya imong igsoon ug tungod niini gikuha ko siya aron mahimong akong asawa? Ania ang imong asawa; kuhaa siya ug panlakaw kamo!” 20Ug nagsugo si Paraon sa iyang mga tawo nga ubanan si Abram ug gidala nila siya ug gipagawas sa Ehipto uban sa iyang asawa ug sa tanan nga iyaha.Ambot lang ha, kung dili magpanlingo niining maong sugilanon, ambot nalang. Unsang klase sa pagka-ginoo?! Unsa man kunoy kalibutan sa Paraon? Nganong gisilutan man intawn sa ginoo uy?! Unya gi-apil pa gyud ang ubang mga molupyo sa palasyo!!Makasabot ko sa gibuhat ni Abram. Maskin ako tingali, basin makahunahuna pud ko ug ingon ani. Apan ang gibuhat sa ginoo, dili gyud na nako madawat!Unsa may depensa sa mga businessmen sa religion ani? Akong pasabot sa mga simbahan, ang mga pari, mga ministro ug uban pa. Mga businessmen man ni sila sa religion. Unsa may ilang depensa aning klaro gyud kaayo nga immoral nga binuhatan sa ginoo?Kani sinulat ni Elizabeth Mitchell sa answersingenesis:I disagree with the claim that he lied. He didn’t. He in fact was claiming the truth. Sarah was his sister but didn’t classify her as his “half sister.” It was probably different when it came to classifying sisters and brothers in those days.Really?? Pagkamabaw gyud intawn. Wala kuno namakak si Abram, kay kuno, half-sister man kuno niya sa Sarai sa tinuod. Pagka-klaro gyud, si Sarai asawa ni Abram. Kung mingbasa lang gyud sila sa nakasulat sa Genesis, ngano man nga balikuon man gyud ang tinuod?? Kay aron makapadayun sila sa ilahang negosyo!!11Sa dayon na niyang latas sa utlanan sa Ehipto, giingnan niya ang iyang asawa nga si Sarai, “Maanyag ka nga babaye. 12Inigkakita sa mga Ehiptohanon kanimo, moingon gayod sila, ‘Asawa kini niya,’ ug patyon ako nila apan ikaw dili. 13Busa- sultihi sila nga igsoon ko ikaw aron dili ako nila patyon kondili ayohon hinuon pagtagad tungod kanimo.”Sos, basaha gani ninyo! Pero akong balikon, makadawat ra ko kung namakak si Abram aron nga dili siya patyon, ug aron pud nga dili madagit si Sarai. Ang gibuhat sa ginoo ang akong issue dinhi.Unya mingpadayun si Elizabeth Mitchell:Abraham was married to his half-sister, Sarai, who, at age sixty-five, was still apparently beautiful. To protect himself, Abraham persuaded Sarah to lie about her marriage to him and pretend to be his sister. Unprotected by her husband, Sarah was whisked off to Pharaoh’s harem. In exchange, Pharaoh showered Abraham with riches.1 Since Abraham didn’t properly protect Sarah, who was the promised mother of a new nation that would bless the whole world, God had to step in to keep her away from Pharaoh’s bed.God protected Sarah by sending “great plagues” on Pharaoh and his house. The Hebrew words translated as “plagues” can refer to sores or wounds and does not require them to be deadly. Sarah was kept safe and it seems Pharaoh eventually put two and two together and figured out that the timing and scope of this disease was somehow associated with Abraham’s arrival and that Sarah was Abraham’s wife. Pharaoh graciously let Abraham keep all the stuff he had acquired in Egypt and summarily sent him away.Ani-a na pud! Ang pagka-salewoman sa nagsulat niini, si Elizabeth Mitchell! Gi-protectahan lang kuno sa ginoo si Sarai. Unya ang Hebrew daw sa plagues kay sores or wounds not necessarily deadly. So ok ra, walay problema! Mao ni mga higala ang usa sa example kung diin ang critical thinking faculties sa usa ka tawo kay gi-suspend; naka-pause. Murag robot nga walay hunahuna, buhat lang, sunod sunod lang.Ang ginoo makapakita ug maka-estorya sa tawo. Kinahanglan ba gyud nga pasakitan niya ang Paraon ug uban pa aron lang protectahan si Sarai?! Hunahuna-a kuno. Kung ikaw ang ginoo, dili ba diay igo nga mopakita ka unya mo-explain nga kung unsay tinuod ug kung nganong nabuhat kadto ni Abram? Sos, mas moral pa ka kaysa niining ginooha!Nganong wala man kuno siya nagpakita ug nakig-estorya sa Paraon? Dili ba kaha tungod kay estorya estorya lamang ning tanan? Tungod ba kaha kay dili tinuod ning ginoo-ha?! Huna-huna-a palihug mga higala. Ayaw mo padala sa "sales talk" ani nila.Ang issue gud dinhi, kay nag-una ang pag-tuo, before pa sa pag-imbistigar sa maong pag-tuo. Kung mo-ingon ko nga ang Bibliya ug ang ginoo ug ang estorya ni Kristo, dili mo-make sense, ug walay lig-un ug igo nga ibidensya aron maka-tuo ko. Unsay tubag nila? Kinahanglan mo-tuo usa ka, aron nga pakit-on ka sa ginoo kung unsay tinuod. Butangi!Mura bag:JC: Wala koy nakita nga ibidensya nga kining imong baligya nga tambal maka-ayo nako.Salesman: Ay basta palit lang usa, bayare usa ko human gamita kini, aron makita nimo nga maka-ayo ni nimo.Kini ug uban pa, ang atong hisgutan sa sunod nga mga episodes dinhi sa atong programa.Kung intersado mo sa pag explore niini, ayaw kalimot ug Subscribe ug share niini. Para ato ning tanan.Dinhi lang usa, hangtud sa sunod higayon. Daghang salamat.Question everything. 

El libro de Génesis concluye con los interesantes relatos de la muerte de Yaacob y Yósef en Egipto, relatos que evidencian aspectos que fácilmente pasamos por alto en la lectura, por ejemplo, que Yaacob y Yósef fueron momificados, pero que finalmente sus restos fueron dispuestos en la tierra de Israel (en Siquem y en Hebrón respectivamente). El relato nos muestra la tentadora discusióm de comparar la visión de la muerte que tenían los egipcios, con la rotundamente diferenciada visión que al respecto marcaron los hebreos. La cultura funeraria egipcia, absolutamente exuberante, es al mismo tiempo pueril en términos filosóficos, sobre todo si se la compara con la visión que el pueblo de Israel recibió en la Torah. La Torah es llamada el libro de la vida, entre tanto, y en contraposición, el libro de los muertos fue el canón fundamental del credo egipcio.

La historia de Siquem es apasionante, allí el patriarca Jacob compró los primeros terrenos en Canaán, allí se vivió el primer conflicto (el rapto de Dina), allí fue Yosef a buscar a sus hermanos cuando fue vendido, allí se proclamaron las bendiciones y maldiciones de la Torah, allí entró en pacto Israel con el Señor en época de Moshé y se ratificó en época de Yeoshúa, allí Yeshúa habló con la samaritana. Allí fue el lugar en el que Abram recibió la promesa de posesión de la tierra, es la PUERTA misma de Israel.

Salmo 60(RV1960 Strong) Al músico principal; sobre Lirios. Testimonio. Mictam de David, para enseñar, cuando tuvo guerra contra Aram-Naharaim y contra Aram de Soba, y volvió Joab, y destrozó a doce mil de Edom en el valle de la Sal.1 Oh Dios, tú nos has desechado, nos quebrantaste;Te has airado; ~!vuélvete a nosotros!2 Hiciste temblar la tierra, la has hendido;Sana sus roturas, porque titubea.3 Has hecho ver a tu pueblo cosas duras;Nos hiciste beber vino de aturdimiento.4 Has dado a los que te temen banderaQue alcen por causa de la verdad.Selah5 Para que se libren tus amados,Salva con tu diestra, y óyeme.6 Dios ha dicho en su santuario: Yo me alegraré;Repartiré a Siquem, y mediré el valle de Sucot.7 Mío es Galaad, y mío es Manasés;Y Efraín es la fortaleza de mi cabeza;Judá es mi legislador.8 Moab, vasija para lavarme;Sobre Edom echaré mi calzado;Me regocijaré sobre Filistea.9 ~?Quién me llevará a la ciudad fortificada?~?Quién me llevará hasta Edom?10 ~?No serás tú, oh Dios, que nos habías desechado,Y no salías, oh Dios, con nuestros ejércitos?11 Danos socorro contra el enemigo,Porque vana es la ayuda de los hombres.12 En Dios haremos proezas,Y él hollará a nuestros enemigos

Salmo 60(RV1960 Strong) Al músico principal; sobre Lirios. Testimonio. Mictam de David, para enseñar, cuando tuvo guerra contra Aram-Naharaim y contra Aram de Soba, y volvió Joab, y destrozó a doce mil de Edom en el valle de la Sal.1 Oh Dios, tú nos has desechado, nos quebrantaste;Te has airado; ~!vuélvete a nosotros!2 Hiciste temblar la tierra, la has hendido;Sana sus roturas, porque titubea.3 Has hecho ver a tu pueblo cosas duras;Nos hiciste beber vino de aturdimiento.4 Has dado a los que te temen banderaQue alcen por causa de la verdad.Selah5 Para que se libren tus amados,Salva con tu diestra, y óyeme.6 Dios ha dicho en su santuario: Yo me alegraré;Repartiré a Siquem, y mediré el valle de Sucot.7 Mío es Galaad, y mío es Manasés;Y Efraín es la fortaleza de mi cabeza;Judá es mi legislador.8 Moab, vasija para lavarme;Sobre Edom echaré mi calzado;Me regocijaré sobre Filistea.9 ~?Quién me llevará a la ciudad fortificada?~?Quién me llevará hasta Edom?10 ~?No serás tú, oh Dios, que nos habías desechado,Y no salías, oh Dios, con nuestros ejércitos?11 Danos socorro contra el enemigo,Porque vana es la ayuda de los hombres.12 En Dios haremos proezas,Y él hollará a nuestros enemigos

Vamos X Mas Pt.7 (Pacto en Siquem) :: Pastor David Araujo :: 01.29.17 by Pastor David Araujo

San Justino fue un filósofo laico y mártir considerado "el más importante entre los Padres apologistas del siglo segundo". Se llama apologista al que escribe en defensa de algo. Y Justino escribió varias apologías o defensas del cristianismo que después enseñó en Asia Menor y Roma. Sus escritos ofrecen detalles muy interesantes sobre la vida de los cristianos antes del año 200 y cómo celebraban sus ceremonias religiosas. Las dos obras que escribió y que aún se conservan, las Apologías y el Diálogo con Trifón, “ilustran ante todo el proyecto divino de la creación y de la salvación que se cumple en Jesucristo, el Logos, el Verbo de Dios, del que participa todo hombre, como creatura racional. Su primera Apología es una crítica implacable a la religión pagana y a los mitos de entonces”. (Benedicto XVI, 2007) Nació alrededor del año 100, en la antigua Siquem, en Samaria. Sus padres eran paganos, de origen griego, y le dieron una excelente educación instruyéndolo lo mejor posible en filosofía, literatura e historia. Un día meditando acerca de Dios se le acercó un anciano sabio que le recomendó estudiar la religión cristiana a través de la Biblia “porque es la única que habla de Dios debidamente y de manera que el alma queda plenamente satisfecha”. Justino se dedicó a leer las Sagradas Escrituras y encontró maravillosas enseñanzas que antes no había logrado encontrar en ningún otro libro. Tenía unos 30 años cuando se convirtió, y en adelante el estudio de la BIblia fue para él lo más provechoso de toda su existencia. Posteriormente fundó una escuela en Roma, donde enseñaba gratuitamente a los alumnos en la nueva religión, considerada como la verdadera filosofía y arte de vivir de forma recta. Por este motivo fue denunciado y fue decapitado en torno al año 165, bajo el reino de Marco Aurelio, el emperador a quien Justino había dirigido su Apología. Los videos se encuentran en www.magnificat.tv Otros canales de comunicación de Magnificat TV de los Franciscanos de María: Podcast:http://goo.gl/FRhNmS Youtube : http://goo.gl/slj8LL Twitter: https://twitter.com/MagnificatTV Fuente texto y más información: http://www.aciprensa.com

Hechos 7:1-60 (Reina-Valera 1960) 1 El sumo sacerdote dijo entonces: ¿Es esto así? 2 Y él dijo: Varones hermanos y padres, oíd: El Dios de la gloria apareció a nuestro padre Abraham, estando en Mesopotamia, antes que morase en Harán, 3 y le dijo: Sal de tu tierra y de tu parentela, y ven a la tierra que yo te mostraré.(A) 4 Entonces salió de la tierra de los caldeos y habitó en Harán;(B) y de allí, muerto su padre, Dios le trasladó a esta tierra, en la cual vosotros habitáis ahora.(C) 5 Y no le dio herencia en ella, ni aun para asentar un pie; pero le prometió que se la daría en posesión, y a su descendencia después de él,(D) cuando él aún no tenía hijo. 6 Y le dijo Dios así: Que su descendencia sería extranjera en tierra ajena, y que los reducirían a servidumbre y los maltratarían, por cuatrocientos años. 7 Mas yo juzgaré, dijo Dios, a la nación de la cual serán siervos; y después de esto saldrán y me servirán en este lugar.(E) 8 Y le dio el pacto de la circuncisión;(F) y así Abraham engendró a Isaac,(G) y le circuncidó al octavo día; e Isaac a Jacob,(H) y Jacob a los doce patriarcas.(I) 9 Los patriarcas, movidos por envidia,(J) vendieron a José para Egipto;(K) pero Dios estaba con él,(L) 10 y le libró de todas sus tribulaciones, y le dio gracia y sabiduría delante de Faraón rey de Egipto, el cual lo puso por gobernador sobre Egipto y sobre toda su casa.(M) 11 Vino entonces hambre en toda la tierra de Egipto y de Canaán, y grande tribulación; y nuestros padres no hallaban alimentos.(N) 12 Cuando oyó Jacob que había trigo en Egipto, envió a nuestros padres la primera vez.(O) 13 Y en la segunda, José se dio a conocer a sus hermanos,(P) y fue manifestado a Faraón el linaje de José.(Q) 14 Y enviando José, hizo venir a su padre Jacob,(R) y a toda su parentela, en número de setenta y cinco personas.(S) 15 Así descendió Jacob a Egipto,(T) donde murió él,(U) y también nuestros padres; 16 los cuales fueron trasladados a Siquem, y puestos en el sepulcro que a precio de dinero compró Abraham de los hijos de Hamor en Siquem.(V) 17 Pero cuando se acercaba el tiempo de la promesa, que Dios había jurado a Abraham, el pueblo creció y se multiplicó en Egipto, 18 hasta que se levantó en Egipto otro rey que no conocía a José.(W) 19 Este rey, usando de astucia con nuestro pueblo, maltrató a nuestros padres,(X) a fin de que expusiesen a la muerte a sus niños, para que no se propagasen.(Y) 20 En aquel mismo tiempo nació Moisés, y fue agradable a Dios; y fue criado tres meses en casa de su padre.(Z) 21 Pero siendo expuesto a la muerte, la hija de Faraón le recogió y le crió como a hijo suyo.(AA) 22 Y fue enseñado Moisés en toda la sabiduría de los egipcios; y era poderoso en sus palabras y obras. 23 Cuando hubo cumplido la edad de cuarenta años, le vino al corazón el visitar a sus hermanos, los hijos de Israel. 24 Y al ver a uno que era maltratado, lo defendió, e hiriendo al egipcio, vengó al oprimido. 25 Pero él pensaba que sus hermanos comprendían que Dios les daría libertad por mano suya; mas ellos no lo habían entendido así. 26 Y al día siguiente, se presentó a unos de ellos que reñían, y los ponía en paz, diciendo: Varones, hermanos sois, ¿por qué os maltratáis el uno al otro? 27 Entonces el que maltrataba a su prójimo le rechazó, diciendo: ¿Quién te ha puesto por gobernante y juez sobre nosotros? 28 ¿Quieres tú matarme, como mataste ayer al egipcio? 29 Al oír esta palabra, Moisés huyó, y vivió como extranjero en tierra de Madián,(AB) donde engendró dos hijos.(AC) 30 Pasados cuarenta años, un ángel se le apareció en el desierto del monte Sinaí, en la llama de fuego de una zarza. 31 Entonces Moisés, mirando, se maravilló de la visión; y acercándose para observar, vino a él la voz del Señor: 32 Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob. Y Moisés, temblando, no se atrevía a mirar. 33 Y le dijo el Señor: Quita el calzado de tus pies, porque el lugar en que estás es tierra santa. 34 Ciertamente he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su gemido, y he descendido para librarlos. Ahora, pues, ven, te enviaré a Egipto.(AD) 35 A este Moisés, a quien habían rechazado, diciendo: ¿Quién te ha puesto por gobernante y juez?, a éste lo envió Dios como gobernante y libertador por mano del ángel que se le apareció en la zarza. 36 Este los sacó, habiendo hecho prodigios y señales en tierra de Egipto,(AE) y en el Mar Rojo,(AF) y en el desierto por cuarenta años.(AG) 37 Este Moisés es el que dijo a los hijos de Israel: Profeta os levantará el Señor vuestro Dios de entre vuestros hermanos, como a mí;(AH) a él oiréis. 38 Este es aquel Moisés que estuvo en la congregación en el desierto con el ángel que le hablaba en el monte Sinaí,(AI) y con nuestros padres, y que recibió palabras de vida que darnos; 39 al cual nuestros padres no quisieron obedecer, sino que le desecharon, y en sus corazones se volvieron a Egipto, 40 cuando dijeron a Aarón: Haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque a este Moisés, que nos sacó de la tierra de Egipto, no sabemos qué le haya acontecido.(AJ) 41 Entonces hicieron un becerro, y ofrecieron sacrificio al ídolo, y en las obras de sus manos se regocijaron.(AK) 42 Y Dios se apartó, y los entregó a que rindiesen culto al ejército del cielo; como está escrito en el libro de los profetas: ¿Acaso me ofrecisteis víctimas y sacrificios En el desierto por cuarenta años, casa de Israel? 43 Antes bien llevasteis el tabernáculo de Moloc, Y la estrella de vuestro dios Renfán, Figuras que os hicisteis para adorarlas. Os transportaré, pues, más allá de Babilonia.(AL) 44 Tuvieron nuestros padres el tabernáculo del testimonio en el desierto, como había ordenado Dios cuando dijo a Moisés que lo hiciese conforme al modelo que había visto.(AM) 45 El cual, recibido a su vez por nuestros padres, lo introdujeron con Josué(AN) al tomar posesión de la tierra de los gentiles, a los cuales Dios arrojó de la presencia de nuestros padres, hasta los días de David. 46 Este halló gracia delante de Dios, y pidió proveer tabernáculo para el Dios de Jacob.(AO) 47 Mas Salomón le edificó casa;(AP) 48 si bien el Altísimo no habita en templos hechos de mano, como dice el profeta: 49 El cielo es mi trono, Y la tierra el estrado de mis pies. ¿Qué casa me edificaréis? dice el Señor; ¿O cuál es el lugar de mi reposo? 50 ¿No hizo mi mano todas estas cosas?(AQ) 51 !!Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros.(AR) 52 ¿A cuál de los profetas no persiguieron vuestros padres? Y mataron a los que anunciaron de antemano la venida del Justo, de quien vosotros ahora habéis sido entregadores y matadores; 53 vosotros que recibisteis la ley por disposición de ángeles, y no la guardasteis. 54 Oyendo estas cosas, se enfurecían en sus corazones, y crujían los dientes contra él. 55 Pero Esteban, lleno del Espíritu Santo, puestos los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jesús que estaba a la diestra de Dios, 56 y dijo: He aquí, veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre que está a la diestra de Dios. 57 Entonces ellos, dando grandes voces, se taparon los oídos, y arremetieron a una contra él. 58 Y echándole fuera de la ciudad, le apedrearon; y los testigos pusieron sus ropas a los pies de un joven que se llamaba Saulo. 59 Y apedreaban a Esteban, mientras él invocaba y decía: Señor Jesús, recibe mi espíritu. 60 Y puesto de rodillas, clamó a gran voz: Señor, no les tomes en cuenta este pecado. Y habiendo dicho esto, durmió.

Hechos 7:1-60 (Reina-Valera 1960) 1 El sumo sacerdote dijo entonces: ¿Es esto así?     2 Y él dijo:     Varones hermanos y padres, oíd: El Dios de la gloria apareció a nuestro padre Abraham, estando en Mesopotamia, antes que morase en Harán,     3 y le dijo: Sal de tu tierra y de tu parentela, y ven a la tierra que yo te mostraré.(A)     4 Entonces salió de la tierra de los caldeos y habitó en Harán;(B) y de allí, muerto su padre, Dios le trasladó a esta tierra, en la cual vosotros habitáis ahora.(C)     5 Y no le dio herencia en ella, ni aun para asentar un pie; pero le prometió que se la daría en posesión, y a su descendencia después de él,(D) cuando él aún no tenía hijo.     6 Y le dijo Dios así: Que su descendencia sería extranjera en tierra ajena, y que los reducirían a servidumbre y los maltratarían, por cuatrocientos años.     7 Mas yo juzgaré, dijo Dios, a la nación de la cual serán siervos; y después de esto saldrán y me servirán en este lugar.(E)     8 Y le dio el pacto de la circuncisión;(F) y así Abraham engendró a Isaac,(G) y le circuncidó al octavo día; e Isaac a Jacob,(H) y Jacob a los doce patriarcas.(I)     9 Los patriarcas, movidos por envidia,(J) vendieron a José para Egipto;(K) pero Dios estaba con él,(L)     10 y le libró de todas sus tribulaciones, y le dio gracia y sabiduría delante de Faraón rey de Egipto, el cual lo puso por gobernador sobre Egipto y sobre toda su casa.(M)     11 Vino entonces hambre en toda la tierra de Egipto y de Canaán, y grande tribulación; y nuestros padres no hallaban alimentos.(N)     12 Cuando oyó Jacob que había trigo en Egipto, envió a nuestros padres la primera vez.(O)     13 Y en la segunda, José se dio a conocer a sus hermanos,(P) y fue manifestado a Faraón el linaje de José.(Q)     14 Y enviando José, hizo venir a su padre Jacob,(R) y a toda su parentela, en número de setenta y cinco personas.(S)     15 Así descendió Jacob a Egipto,(T) donde murió él,(U) y también nuestros padres;     16 los cuales fueron trasladados a Siquem, y puestos en el sepulcro que a precio de dinero compró Abraham de los hijos de Hamor en Siquem.(V)     17 Pero cuando se acercaba el tiempo de la promesa, que Dios había jurado a Abraham, el pueblo creció y se multiplicó en Egipto,     18 hasta que se levantó en Egipto otro rey que no conocía a José.(W)     19 Este rey, usando de astucia con nuestro pueblo, maltrató a nuestros padres,(X) a fin de que expusiesen a la muerte a sus niños, para que no se propagasen.(Y)     20 En aquel mismo tiempo nació Moisés, y fue agradable a Dios; y fue criado tres meses en casa de su padre.(Z)     21 Pero siendo expuesto a la muerte, la hija de Faraón le recogió y le crió como a hijo suyo.(AA)     22 Y fue enseñado Moisés en toda la sabiduría de los egipcios; y era poderoso en sus palabras y obras.     23 Cuando hubo cumplido la edad de cuarenta años, le vino al corazón el visitar a sus hermanos, los hijos de Israel.     24 Y al ver a uno que era maltratado, lo defendió, e hiriendo al egipcio, vengó al oprimido.     25 Pero él pensaba que sus hermanos comprendían que Dios les daría libertad por mano suya; mas ellos no lo habían entendido así.     26 Y al día siguiente, se presentó a unos de ellos que reñían, y los ponía en paz, diciendo: Varones, hermanos sois, ¿por qué os maltratáis el uno al otro?     27 Entonces el que maltrataba a su prójimo le rechazó, diciendo: ¿Quién te ha puesto por gobernante y juez sobre nosotros?     28 ¿Quieres tú matarme, como mataste ayer al egipcio?     29 Al oír esta palabra, Moisés huyó, y vivió como extranjero en tierra de Madián,(AB) donde engendró dos hijos.(AC)     30 Pasados cuarenta años, un ángel se le apareció en el desierto del monte Sinaí, en la llama de fuego de una zarza.     31 Entonces Moisés, mirando, se maravilló de la visión; y acercándose para observar, vino a él la voz del Señor:     32 Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob. Y Moisés, temblando, no se atrevía a mirar.     33 Y le dijo el Señor: Quita el calzado de tus pies, porque el lugar en que estás es tierra santa.     34 Ciertamente he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su gemido, y he descendido para librarlos. Ahora, pues, ven, te enviaré a Egipto.(AD)     35 A este Moisés, a quien habían rechazado, diciendo: ¿Quién te ha puesto por gobernante y juez?, a éste lo envió Dios como gobernante y libertador por mano del ángel que se le apareció en la zarza.     36 Este los sacó, habiendo hecho prodigios y señales en tierra de Egipto,(AE) y en el Mar Rojo,(AF) y en el desierto por cuarenta años.(AG)     37 Este Moisés es el que dijo a los hijos de Israel: Profeta os levantará el Señor vuestro Dios de entre vuestros hermanos, como a mí;(AH) a él oiréis.     38 Este es aquel Moisés que estuvo en la congregación en el desierto con el ángel que le hablaba en el monte Sinaí,(AI) y con nuestros padres, y que recibió palabras de vida que darnos;     39 al cual nuestros padres no quisieron obedecer, sino que le desecharon, y en sus corazones se volvieron a Egipto,     40 cuando dijeron a Aarón: Haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque a este Moisés, que nos sacó de la tierra de Egipto, no sabemos qué le haya acontecido.(AJ)     41 Entonces hicieron un becerro, y ofrecieron sacrificio al ídolo, y en las obras de sus manos se regocijaron.(AK)     42 Y Dios se apartó, y los entregó a que rindiesen culto al ejército del cielo; como está escrito en el libro de los profetas:     ¿Acaso me ofrecisteis víctimas y sacrificios     En el desierto por cuarenta años, casa de Israel?    43 Antes bien llevasteis el tabernáculo de Moloc,     Y la estrella de vuestro dios Renfán,     Figuras que os hicisteis para adorarlas.     Os transportaré, pues, más allá de Babilonia.(AL)     44 Tuvieron nuestros padres el tabernáculo del testimonio en el desierto, como había ordenado Dios cuando dijo a Moisés que lo hiciese conforme al modelo que había visto.(AM)     45 El cual, recibido a su vez por nuestros padres, lo introdujeron con Josué(AN) al tomar posesión de la tierra de los gentiles, a los cuales Dios arrojó de la presencia de nuestros padres, hasta los días de David.     46 Este halló gracia delante de Dios, y pidió proveer tabernáculo para el Dios de Jacob.(AO)     47 Mas Salomón le edificó casa;(AP)     48 si bien el Altísimo no habita en templos hechos de mano, como dice el profeta:    49 El cielo es mi trono,     Y la tierra el estrado de mis pies.     ¿Qué casa me edificaréis? dice el Señor;     ¿O cuál es el lugar de mi reposo?    50 ¿No hizo mi mano todas estas cosas?(AQ)     51 !!Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros.(AR)     52 ¿A cuál de los profetas no persiguieron vuestros padres? Y mataron a los que anunciaron de antemano la venida del Justo, de quien vosotros ahora habéis sido entregadores y matadores;     53 vosotros que recibisteis la ley por disposición de ángeles, y no la guardasteis.     54 Oyendo estas cosas, se enfurecían en sus corazones, y crujían los dientes contra él.     55 Pero Esteban, lleno del Espíritu Santo, puestos los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jesús que estaba a la diestra de Dios,     56 y dijo: He aquí, veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre que está a la diestra de Dios.     57 Entonces ellos, dando grandes voces, se taparon los oídos, y arremetieron a una contra él.     58 Y echándole fuera de la ciudad, le apedrearon; y los testigos pusieron sus ropas a los pies de un joven que se llamaba Saulo.     59 Y apedreaban a Esteban, mientras él invocaba y decía: Señor Jesús, recibe mi espíritu.     60 Y puesto de rodillas, clamó a gran voz: Señor, no les tomes en cuenta este pecado. Y habiendo dicho esto, durmió.

Hechos 7:1-60 (Reina-Valera 1960) 1 El sumo sacerdote dijo entonces: ¿Es esto así?     2 Y él dijo:     Varones hermanos y padres, oíd: El Dios de la gloria apareció a nuestro padre Abraham, estando en Mesopotamia, antes que morase en Harán,     3 y le dijo: Sal de tu tierra y de tu parentela, y ven a la tierra que yo te mostraré.(A)     4 Entonces salió de la tierra de los caldeos y habitó en Harán;(B) y de allí, muerto su padre, Dios le trasladó a esta tierra, en la cual vosotros habitáis ahora.(C)     5 Y no le dio herencia en ella, ni aun para asentar un pie; pero le prometió que se la daría en posesión, y a su descendencia después de él,(D) cuando él aún no tenía hijo.     6 Y le dijo Dios así: Que su descendencia sería extranjera en tierra ajena, y que los reducirían a servidumbre y los maltratarían, por cuatrocientos años.     7 Mas yo juzgaré, dijo Dios, a la nación de la cual serán siervos; y después de esto saldrán y me servirán en este lugar.(E)     8 Y le dio el pacto de la circuncisión;(F) y así Abraham engendró a Isaac,(G) y le circuncidó al octavo día; e Isaac a Jacob,(H) y Jacob a los doce patriarcas.(I)     9 Los patriarcas, movidos por envidia,(J) vendieron a José para Egipto;(K) pero Dios estaba con él,(L)     10 y le libró de todas sus tribulaciones, y le dio gracia y sabiduría delante de Faraón rey de Egipto, el cual lo puso por gobernador sobre Egipto y sobre toda su casa.(M)     11 Vino entonces hambre en toda la tierra de Egipto y de Canaán, y grande tribulación; y nuestros padres no hallaban alimentos.(N)     12 Cuando oyó Jacob que había trigo en Egipto, envió a nuestros padres la primera vez.(O)     13 Y en la segunda, José se dio a conocer a sus hermanos,(P) y fue manifestado a Faraón el linaje de José.(Q)     14 Y enviando José, hizo venir a su padre Jacob,(R) y a toda su parentela, en número de setenta y cinco personas.(S)     15 Así descendió Jacob a Egipto,(T) donde murió él,(U) y también nuestros padres;     16 los cuales fueron trasladados a Siquem, y puestos en el sepulcro que a precio de dinero compró Abraham de los hijos de Hamor en Siquem.(V)     17 Pero cuando se acercaba el tiempo de la promesa, que Dios había jurado a Abraham, el pueblo creció y se multiplicó en Egipto,     18 hasta que se levantó en Egipto otro rey que no conocía a José.(W)     19 Este rey, usando de astucia con nuestro pueblo, maltrató a nuestros padres,(X) a fin de que expusiesen a la muerte a sus niños, para que no se propagasen.(Y)     20 En aquel mismo tiempo nació Moisés, y fue agradable a Dios; y fue criado tres meses en casa de su padre.(Z)     21 Pero siendo expuesto a la muerte, la hija de Faraón le recogió y le crió como a hijo suyo.(AA)     22 Y fue enseñado Moisés en toda la sabiduría de los egipcios; y era poderoso en sus palabras y obras.     23 Cuando hubo cumplido la edad de cuarenta años, le vino al corazón el visitar a sus hermanos, los hijos de Israel.     24 Y al ver a uno que era maltratado, lo defendió, e hiriendo al egipcio, vengó al oprimido.     25 Pero él pensaba que sus hermanos comprendían que Dios les daría libertad por mano suya; mas ellos no lo habían entendido así.     26 Y al día siguiente, se presentó a unos de ellos que reñían, y los ponía en paz, diciendo: Varones, hermanos sois, ¿por qué os maltratáis el uno al otro?     27 Entonces el que maltrataba a su prójimo le rechazó, diciendo: ¿Quién te ha puesto por gobernante y juez sobre nosotros?     28 ¿Quieres tú matarme, como mataste ayer al egipcio?     29 Al oír esta palabra, Moisés huyó, y vivió como extranjero en tierra de Madián,(AB) donde engendró dos hijos.(AC)     30 Pasados cuarenta años, un ángel se le apareció en el desierto del monte Sinaí, en la llama de fuego de una zarza.     31 Entonces Moisés, mirando, se maravilló de la visión; y acercándose para observar, vino a él la voz del Señor:     32 Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob. Y Moisés, temblando, no se atrevía a mirar.     33 Y le dijo el Señor: Quita el calzado de tus pies, porque el lugar en que estás es tierra santa.     34 Ciertamente he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su gemido, y he descendido para librarlos. Ahora, pues, ven, te enviaré a Egipto.(AD)     35 A este Moisés, a quien habían rechazado, diciendo: ¿Quién te ha puesto por gobernante y juez?, a éste lo envió Dios como gobernante y libertador por mano del ángel que se le apareció en la zarza.     36 Este los sacó, habiendo hecho prodigios y señales en tierra de Egipto,(AE) y en el Mar Rojo,(AF) y en el desierto por cuarenta años.(AG)     37 Este Moisés es el que dijo a los hijos de Israel: Profeta os levantará el Señor vuestro Dios de entre vuestros hermanos, como a mí;(AH) a él oiréis.     38 Este es aquel Moisés que estuvo en la congregación en el desierto con el ángel que le hablaba en el monte Sinaí,(AI) y con nuestros padres, y que recibió palabras de vida que darnos;     39 al cual nuestros padres no quisieron obedecer, sino que le desecharon, y en sus corazones se volvieron a Egipto,     40 cuando dijeron a Aarón: Haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque a este Moisés, que nos sacó de la tierra de Egipto, no sabemos qué le haya acontecido.(AJ)     41 Entonces hicieron un becerro, y ofrecieron sacrificio al ídolo, y en las obras de sus manos se regocijaron.(AK)     42 Y Dios se apartó, y los entregó a que rindiesen culto al ejército del cielo; como está escrito en el libro de los profetas:     ¿Acaso me ofrecisteis víctimas y sacrificios     En el desierto por cuarenta años, casa de Israel?    43 Antes bien llevasteis el tabernáculo de Moloc,     Y la estrella de vuestro dios Renfán,     Figuras que os hicisteis para adorarlas.     Os transportaré, pues, más allá de Babilonia.(AL)     44 Tuvieron nuestros padres el tabernáculo del testimonio en el desierto, como había ordenado Dios cuando dijo a Moisés que lo hiciese conforme al modelo que había visto.(AM)     45 El cual, recibido a su vez por nuestros padres, lo introdujeron con Josué(AN) al tomar posesión de la tierra de los gentiles, a los cuales Dios arrojó de la presencia de nuestros padres, hasta los días de David.     46 Este halló gracia delante de Dios, y pidió proveer tabernáculo para el Dios de Jacob.(AO)     47 Mas Salomón le edificó casa;(AP)     48 si bien el Altísimo no habita en templos hechos de mano, como dice el profeta:    49 El cielo es mi trono,     Y la tierra el estrado de mis pies.     ¿Qué casa me edificaréis? dice el Señor;     ¿O cuál es el lugar de mi reposo?    50 ¿No hizo mi mano todas estas cosas?(AQ)     51 !!Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros.(AR)     52 ¿A cuál de los profetas no persiguieron vuestros padres? Y mataron a los que anunciaron de antemano la venida del Justo, de quien vosotros ahora habéis sido entregadores y matadores;     53 vosotros que recibisteis la ley por disposición de ángeles, y no la guardasteis.     54 Oyendo estas cosas, se enfurecían en sus corazones, y crujían los dientes contra él.     55 Pero Esteban, lleno del Espíritu Santo, puestos los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jesús que estaba a la diestra de Dios,     56 y dijo: He aquí, veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre que está a la diestra de Dios.     57 Entonces ellos, dando grandes voces, se taparon los oídos, y arremetieron a una contra él.     58 Y echándole fuera de la ciudad, le apedrearon; y los testigos pusieron sus ropas a los pies de un joven que se llamaba Saulo.     59 Y apedreaban a Esteban, mientras él invocaba y decía: Señor Jesús, recibe mi espíritu.     60 Y puesto de rodillas, clamó a gran voz: Señor, no les tomes en cuenta este pecado. Y habiendo dicho esto, durmió.

Hechos 7:1-60 (Reina-Valera 1960) 1 El sumo sacerdote dijo entonces: ¿Es esto así?     2 Y él dijo:     Varones hermanos y padres, oíd: El Dios de la gloria apareció a nuestro padre Abraham, estando en Mesopotamia, antes que morase en Harán,     3 y le dijo: Sal de tu tierra y de tu parentela, y ven a la tierra que yo te mostraré.(A)     4 Entonces salió de la tierra de los caldeos y habitó en Harán;(B) y de allí, muerto su padre, Dios le trasladó a esta tierra, en la cual vosotros habitáis ahora.(C)     5 Y no le dio herencia en ella, ni aun para asentar un pie; pero le prometió que se la daría en posesión, y a su descendencia después de él,(D) cuando él aún no tenía hijo.     6 Y le dijo Dios así: Que su descendencia sería extranjera en tierra ajena, y que los reducirían a servidumbre y los maltratarían, por cuatrocientos años.     7 Mas yo juzgaré, dijo Dios, a la nación de la cual serán siervos; y después de esto saldrán y me servirán en este lugar.(E)     8 Y le dio el pacto de la circuncisión;(F) y así Abraham engendró a Isaac,(G) y le circuncidó al octavo día; e Isaac a Jacob,(H) y Jacob a los doce patriarcas.(I)     9 Los patriarcas, movidos por envidia,(J) vendieron a José para Egipto;(K) pero Dios estaba con él,(L)     10 y le libró de todas sus tribulaciones, y le dio gracia y sabiduría delante de Faraón rey de Egipto, el cual lo puso por gobernador sobre Egipto y sobre toda su casa.(M)     11 Vino entonces hambre en toda la tierra de Egipto y de Canaán, y grande tribulación; y nuestros padres no hallaban alimentos.(N)     12 Cuando oyó Jacob que había trigo en Egipto, envió a nuestros padres la primera vez.(O)     13 Y en la segunda, José se dio a conocer a sus hermanos,(P) y fue manifestado a Faraón el linaje de José.(Q)     14 Y enviando José, hizo venir a su padre Jacob,(R) y a toda su parentela, en número de setenta y cinco personas.(S)     15 Así descendió Jacob a Egipto,(T) donde murió él,(U) y también nuestros padres;     16 los cuales fueron trasladados a Siquem, y puestos en el sepulcro que a precio de dinero compró Abraham de los hijos de Hamor en Siquem.(V)     17 Pero cuando se acercaba el tiempo de la promesa, que Dios había jurado a Abraham, el pueblo creció y se multiplicó en Egipto,     18 hasta que se levantó en Egipto otro rey que no conocía a José.(W)     19 Este rey, usando de astucia con nuestro pueblo, maltrató a nuestros padres,(X) a fin de que expusiesen a la muerte a sus niños, para que no se propagasen.(Y)     20 En aquel mismo tiempo nació Moisés, y fue agradable a Dios; y fue criado tres meses en casa de su padre.(Z)     21 Pero siendo expuesto a la muerte, la hija de Faraón le recogió y le crió como a hijo suyo.(AA)     22 Y fue enseñado Moisés en toda la sabiduría de los egipcios; y era poderoso en sus palabras y obras.     23 Cuando hubo cumplido la edad de cuarenta años, le vino al corazón el visitar a sus hermanos, los hijos de Israel.     24 Y al ver a uno que era maltratado, lo defendió, e hiriendo al egipcio, vengó al oprimido.     25 Pero él pensaba que sus hermanos comprendían que Dios les daría libertad por mano suya; mas ellos no lo habían entendido así.     26 Y al día siguiente, se presentó a unos de ellos que reñían, y los ponía en paz, diciendo: Varones, hermanos sois, ¿por qué os maltratáis el uno al otro?     27 Entonces el que maltrataba a su prójimo le rechazó, diciendo: ¿Quién te ha puesto por gobernante y juez sobre nosotros?     28 ¿Quieres tú matarme, como mataste ayer al egipcio?     29 Al oír esta palabra, Moisés huyó, y vivió como extranjero en tierra de Madián,(AB) donde engendró dos hijos.(AC)     30 Pasados cuarenta años, un ángel se le apareció en el desierto del monte Sinaí, en la llama de fuego de una zarza.     31 Entonces Moisés, mirando, se maravilló de la visión; y acercándose para observar, vino a él la voz del Señor:     32 Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob. Y Moisés, temblando, no se atrevía a mirar.     33 Y le dijo el Señor: Quita el calzado de tus pies, porque el lugar en que estás es tierra santa.     34 Ciertamente he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su gemido, y he descendido para librarlos. Ahora, pues, ven, te enviaré a Egipto.(AD)     35 A este Moisés, a quien habían rechazado, diciendo: ¿Quién te ha puesto por gobernante y juez?, a éste lo envió Dios como gobernante y libertador por mano del ángel que se le apareció en la zarza.     36 Este los sacó, habiendo hecho prodigios y señales en tierra de Egipto,(AE) y en el Mar Rojo,(AF) y en el desierto por cuarenta años.(AG)     37 Este Moisés es el que dijo a los hijos de Israel: Profeta os levantará el Señor vuestro Dios de entre vuestros hermanos, como a mí;(AH) a él oiréis.     38 Este es aquel Moisés que estuvo en la congregación en el desierto con el ángel que le hablaba en el monte Sinaí,(AI) y con nuestros padres, y que recibió palabras de vida que darnos;     39 al cual nuestros padres no quisieron obedecer, sino que le desecharon, y en sus corazones se volvieron a Egipto,     40 cuando dijeron a Aarón: Haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque a este Moisés, que nos sacó de la tierra de Egipto, no sabemos qué le haya acontecido.(AJ)     41 Entonces hicieron un becerro, y ofrecieron sacrificio al ídolo, y en las obras de sus manos se regocijaron.(AK)     42 Y Dios se apartó, y los entregó a que rindiesen culto al ejército del cielo; como está escrito en el libro de los profetas:     ¿Acaso me ofrecisteis víctimas y sacrificios     En el desierto por cuarenta años, casa de Israel?    43 Antes bien llevasteis el tabernáculo de Moloc,     Y la estrella de vuestro dios Renfán,     Figuras que os hicisteis para adorarlas.     Os transportaré, pues, más allá de Babilonia.(AL)     44 Tuvieron nuestros padres el tabernáculo del testimonio en el desierto, como había ordenado Dios cuando dijo a Moisés que lo hiciese conforme al modelo que había visto.(AM)     45 El cual, recibido a su vez por nuestros padres, lo introdujeron con Josué(AN) al tomar posesión de la tierra de los gentiles, a los cuales Dios arrojó de la presencia de nuestros padres, hasta los días de David.     46 Este halló gracia delante de Dios, y pidió proveer tabernáculo para el Dios de Jacob.(AO)     47 Mas Salomón le edificó casa;(AP)     48 si bien el Altísimo no habita en templos hechos de mano, como dice el profeta:    49 El cielo es mi trono,     Y la tierra el estrado de mis pies.     ¿Qué casa me edificaréis? dice el Señor;     ¿O cuál es el lugar de mi reposo?    50 ¿No hizo mi mano todas estas cosas?(AQ)     51 !!Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros.(AR)     52 ¿A cuál de los profetas no persiguieron vuestros padres? Y mataron a los que anunciaron de antemano la venida del Justo, de quien vosotros ahora habéis sido entregadores y matadores;     53 vosotros que recibisteis la ley por disposición de ángeles, y no la guardasteis.     54 Oyendo estas cosas, se enfurecían en sus corazones, y crujían los dientes contra él.     55 Pero Esteban, lleno del Espíritu Santo, puestos los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jesús que estaba a la diestra de Dios,     56 y dijo: He aquí, veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre que está a la diestra de Dios.     57 Entonces ellos, dando grandes voces, se taparon los oídos, y arremetieron a una contra él.     58 Y echándole fuera de la ciudad, le apedrearon; y los testigos pusieron sus ropas a los pies de un joven que se llamaba Saulo.     59 Y apedreaban a Esteban, mientras él invocaba y decía: Señor Jesús, recibe mi espíritu.     60 Y puesto de rodillas, clamó a gran voz: Señor, no les tomes en cuenta este pecado. Y habiendo dicho esto, durmió.

Hechos 7:1-60 (Reina-Valera 1960) 1 El sumo sacerdote dijo entonces: ¿Es esto así?     2 Y él dijo:     Varones hermanos y padres, oíd: El Dios de la gloria apareció a nuestro padre Abraham, estando en Mesopotamia, antes que morase en Harán,     3 y le dijo: Sal de tu tierra y de tu parentela, y ven a la tierra que yo te mostraré.(A)     4 Entonces salió de la tierra de los caldeos y habitó en Harán;(B) y de allí, muerto su padre, Dios le trasladó a esta tierra, en la cual vosotros habitáis ahora.(C)     5 Y no le dio herencia en ella, ni aun para asentar un pie; pero le prometió que se la daría en posesión, y a su descendencia después de él,(D) cuando él aún no tenía hijo.     6 Y le dijo Dios así: Que su descendencia sería extranjera en tierra ajena, y que los reducirían a servidumbre y los maltratarían, por cuatrocientos años.     7 Mas yo juzgaré, dijo Dios, a la nación de la cual serán siervos; y después de esto saldrán y me servirán en este lugar.(E)     8 Y le dio el pacto de la circuncisión;(F) y así Abraham engendró a Isaac,(G) y le circuncidó al octavo día; e Isaac a Jacob,(H) y Jacob a los doce patriarcas.(I)     9 Los patriarcas, movidos por envidia,(J) vendieron a José para Egipto;(K) pero Dios estaba con él,(L)     10 y le libró de todas sus tribulaciones, y le dio gracia y sabiduría delante de Faraón rey de Egipto, el cual lo puso por gobernador sobre Egipto y sobre toda su casa.(M)     11 Vino entonces hambre en toda la tierra de Egipto y de Canaán, y grande tribulación; y nuestros padres no hallaban alimentos.(N)     12 Cuando oyó Jacob que había trigo en Egipto, envió a nuestros padres la primera vez.(O)     13 Y en la segunda, José se dio a conocer a sus hermanos,(P) y fue manifestado a Faraón el linaje de José.(Q)     14 Y enviando José, hizo venir a su padre Jacob,(R) y a toda su parentela, en número de setenta y cinco personas.(S)     15 Así descendió Jacob a Egipto,(T) donde murió él,(U) y también nuestros padres;     16 los cuales fueron trasladados a Siquem, y puestos en el sepulcro que a precio de dinero compró Abraham de los hijos de Hamor en Siquem.(V)     17 Pero cuando se acercaba el tiempo de la promesa, que Dios había jurado a Abraham, el pueblo creció y se multiplicó en Egipto,     18 hasta que se levantó en Egipto otro rey que no conocía a José.(W)     19 Este rey, usando de astucia con nuestro pueblo, maltrató a nuestros padres,(X) a fin de que expusiesen a la muerte a sus niños, para que no se propagasen.(Y)     20 En aquel mismo tiempo nació Moisés, y fue agradable a Dios; y fue criado tres meses en casa de su padre.(Z)     21 Pero siendo expuesto a la muerte, la hija de Faraón le recogió y le crió como a hijo suyo.(AA)     22 Y fue enseñado Moisés en toda la sabiduría de los egipcios; y era poderoso en sus palabras y obras.     23 Cuando hubo cumplido la edad de cuarenta años, le vino al corazón el visitar a sus hermanos, los hijos de Israel.     24 Y al ver a uno que era maltratado, lo defendió, e hiriendo al egipcio, vengó al oprimido.     25 Pero él pensaba que sus hermanos comprendían que Dios les daría libertad por mano suya; mas ellos no lo habían entendido así.     26 Y al día siguiente, se presentó a unos de ellos que reñían, y los ponía en paz, diciendo: Varones, hermanos sois, ¿por qué os maltratáis el uno al otro?     27 Entonces el que maltrataba a su prójimo le rechazó, diciendo: ¿Quién te ha puesto por gobernante y juez sobre nosotros?     28 ¿Quieres tú matarme, como mataste ayer al egipcio?     29 Al oír esta palabra, Moisés huyó, y vivió como extranjero en tierra de Madián,(AB) donde engendró dos hijos.(AC)     30 Pasados cuarenta años, un ángel se le apareció en el desierto del monte Sinaí, en la llama de fuego de una zarza.     31 Entonces Moisés, mirando, se maravilló de la visión; y acercándose para observar, vino a él la voz del Señor:     32 Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob. Y Moisés, temblando, no se atrevía a mirar.     33 Y le dijo el Señor: Quita el calzado de tus pies, porque el lugar en que estás es tierra santa.     34 Ciertamente he visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto, y he oído su gemido, y he descendido para librarlos. Ahora, pues, ven, te enviaré a Egipto.(AD)     35 A este Moisés, a quien habían rechazado, diciendo: ¿Quién te ha puesto por gobernante y juez?, a éste lo envió Dios como gobernante y libertador por mano del ángel que se le apareció en la zarza.     36 Este los sacó, habiendo hecho prodigios y señales en tierra de Egipto,(AE) y en el Mar Rojo,(AF) y en el desierto por cuarenta años.(AG)     37 Este Moisés es el que dijo a los hijos de Israel: Profeta os levantará el Señor vuestro Dios de entre vuestros hermanos, como a mí;(AH) a él oiréis.     38 Este es aquel Moisés que estuvo en la congregación en el desierto con el ángel que le hablaba en el monte Sinaí,(AI) y con nuestros padres, y que recibió palabras de vida que darnos;     39 al cual nuestros padres no quisieron obedecer, sino que le desecharon, y en sus corazones se volvieron a Egipto,     40 cuando dijeron a Aarón: Haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque a este Moisés, que nos sacó de la tierra de Egipto, no sabemos qué le haya acontecido.(AJ)     41 Entonces hicieron un becerro, y ofrecieron sacrificio al ídolo, y en las obras de sus manos se regocijaron.(AK)     42 Y Dios se apartó, y los entregó a que rindiesen culto al ejército del cielo; como está escrito en el libro de los profetas:     ¿Acaso me ofrecisteis víctimas y sacrificios     En el desierto por cuarenta años, casa de Israel?    43 Antes bien llevasteis el tabernáculo de Moloc,     Y la estrella de vuestro dios Renfán,     Figuras que os hicisteis para adorarlas.     Os transportaré, pues, más allá de Babilonia.(AL)     44 Tuvieron nuestros padres el tabernáculo del testimonio en el desierto, como había ordenado Dios cuando dijo a Moisés que lo hiciese conforme al modelo que había visto.(AM)     45 El cual, recibido a su vez por nuestros padres, lo introdujeron con Josué(AN) al tomar posesión de la tierra de los gentiles, a los cuales Dios arrojó de la presencia de nuestros padres, hasta los días de David.     46 Este halló gracia delante de Dios, y pidió proveer tabernáculo para el Dios de Jacob.(AO)     47 Mas Salomón le edificó casa;(AP)     48 si bien el Altísimo no habita en templos hechos de mano, como dice el profeta:    49 El cielo es mi trono,     Y la tierra el estrado de mis pies.     ¿Qué casa me edificaréis? dice el Señor;     ¿O cuál es el lugar de mi reposo?    50 ¿No hizo mi mano todas estas cosas?(AQ)     51 !!Duros de cerviz, e incircuncisos de corazón y de oídos! Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros.(AR)     52 ¿A cuál de los profetas no persiguieron vuestros padres? Y mataron a los que anunciaron de antemano la venida del Justo, de quien vosotros ahora habéis sido entregadores y matadores;     53 vosotros que recibisteis la ley por disposición de ángeles, y no la guardasteis.     54 Oyendo estas cosas, se enfurecían en sus corazones, y crujían los dientes contra él.     55 Pero Esteban, lleno del Espíritu Santo, puestos los ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jesús que estaba a la diestra de Dios,     56 y dijo: He aquí, veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre que está a la diestra de Dios.     57 Entonces ellos, dando grandes voces, se taparon los oídos, y arremetieron a una contra él.     58 Y echándole fuera de la ciudad, le apedrearon; y los testigos pusieron sus ropas a los pies de un joven que se llamaba Saulo.     59 Y apedreaban a Esteban, mientras él invocaba y decía: Señor Jesús, recibe mi espíritu.     60 Y puesto de rodillas, clamó a gran voz: Señor, no les tomes en cuenta este pecado. Y habiendo dicho esto, durmió.