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Robert Francis Prevost es el primer papa estadounidense y el primer agustino en la historia de la Iglesia católica. Además, es el segundo de América, luego del argentino Francisco. Obtuvo su nacionalidad peruana tras décadas de trabajo misionero en ese país. ¿Con estas raíces, experiencia y orden religiosa, qué posturas tomará León XIV en temas claves? De eso se trata El Debate. Descrito como una persona cercana y reservada, el cardenal estadounidense Robert Francis Prevost es desde el 8 de mayo el máximo líder de la Iglesia católica.El fallecido papa Francisco había designado responsable de los obispos de todo el mundo y de su comisión para Latinoamérica al estadounidense Prevost, quien fue misionero, tiene nacionalidad peruana y cuenta con raíces familiares europeas.De la antigua Orden de San Agustín, Prevost fue en los últimos años un estrecho colaborador de Francisco y entró discretamente en la lista de 'papables' para este cónclave.Ahora, el nuevo líder del catolicismo y también jefe de Estado deberá enfrentar situaciones complejas internas como los abusos sexuales, y retos internacionales en torno a la migración y las guerras.Leer tambiénLa unidad de la Iglesia, los abusos y un convulso escenario internacional, los desafíos de León XIV¿Qué se puede esperar del papado de León XIV? ¿Seguirá la línea de Francisco? Para analizar el tema participan en El Debate dos invitados:-En Colombia, el padre Carlos Justino Novoa, doctor en Teología de la Pontificia Universidad Javeriana, magíster en Teología, licenciado en Filosofía y teólogo.- También en Colombia, la hermana Liliana Franco, presidenta de la Confederación Latinoamericana de Religiosos y Religiosas (CLAR).-Desde Chile, Sandra Arenas, decana de la Facultad de Ciencias Religiosas y Filosofía de la Universidad Católica de Temuco.

El último peldaño (04/04/2025) SPRING HEELED JACK, LA LEYENDA QUE PRECEDIÓ AL DESTRIPADOR En el universo de lo extraño "Spring Heeled Jack" fue una figura enigmática y fascinante que se convirtió en parte del folclore victoriano en Inglaterra durante el siglo XIX. Conocido por su habilidad extraordinaria para realizar saltos impresionantes, este misterioso personaje fue objeto de numerosos reportes y leyendas urbanas. Descrito como un ser con aspecto demoníaco, ojos brillantes y garras afiladas, Jack aterrorizó a la población con sus apariciones repentinas y comportamiento desconcertante. Aunque nunca se confirmó su verdadera identidad, esta leyenda reflejaba los temores y fascinaciones de una sociedad victoriana en plena transformación. Su historia sigue siendo un misterio, alimentando teorías y especulaciones hasta el día de hoy. Pablo Vergel, sociólogo, autor y editor de libros de misterio y en particular de todo lo que tiene que ver con la ufología y el misterio, y colaborador de Cuarto Milenio, nos descubre un personaje fascinante de la cultura del misterio victoriano. EXPEDIENTE INQUISICIÓN, LAS ARTES OSCURAS En el siglo XVII, los juicios de la Inquisición se convirtieron en un elemento central del sistema judicial en varios países europeos, especialmente en España. Diseñados para erradicar la herejía y proteger la ortodoxia católica, estos procesos se caracterizaban por su rigurosidad y secretismo. Los acusados, a menudo sometidos a interrogatorios intensos y pruebas que desafiaban las normas del derecho moderno, enfrentaban la posibilidad de severas penas, que iban desde multas y encarcelamientos hasta la ejecución, en ocasiones en la hoguera. Estos juicios reflejaban no solo la tensión religiosa de la época, sino también un intento de controlar el pensamiento y las prácticas culturales en un contexto de creciente conflicto entre tradiciones y nuevas ideas emergentes. Con Margarita Martínez Escudero, Doctora en Derecho, cuya tesis doctoral: “La prueba procesal en el Derecho de la Inquisición” le llevó años de investigación para analizar los mecanismos legales de la Inquisición, y autora del libro “Expediente Inquisición: Las Artes Oscuras”, profundizamos en la verdadera dimensión del “Santo Oficio” y sus leyendas. Dirección y presentación: Joaquín Abenza. Producción y documentación: María José Garnández. Blog del programa: http://www.elultimopeldano.blogspot.com.es/ WhatsApp +34 644 823 513 Programa emitido en Onda Regional de Murcia

Descrito como un ser demoníaco con ojos rojos como bolas de fuego, grandes y afiladas garras y capaz de dar saltos imposibles, los encuentros con el inquietante Spring-Heeled Jack (así fue bautizado) provocaron una ola de terror y pánico en la ciudad de Londres. Su impacto en la cultura popular llega hasta nuestros días, aunque su verdadero origen sigue siendo un misterio: ¿Leyenda urbana? ¿Oscura realidad? El especialista en folclore Javier Prado y el sociólogo Pablo Vergel nos dan las claves. Además, podrás participar en el sorteo de un regalo muy especial. No te pierdas la Temporada 2 de 'La Semilla del Diablo en Castilla-La Mancha': https://bit.ly/3DsbgSa Si has disfrutado con este programa, compártelo en redes sociales y participa dejando tu comentario: - YouTube: https://cutt.ly/wORVJYY - Twitter: https://cutt.ly/9GUvgov - Instagram: https://cutt.ly/yGUvlV8 - Facebook: https://cutt.ly/NGUvnlK Dirige y presenta: Jesús Ortega

Rabi Shimon Bar Yochai, autor do Zohar aprendeu com o anjo (provavelmente na caverna) que quando o poder da Síria cair, Mashiach chegará! O Talmud descreve que Damasco é um dos campos de Jerusalém, e quando for a Redenção os portões de Jerusalém chegarão até Damasco.... Curtiu a aula? Faça um pix RABINOELIPIX@GMAIL.COM e nos ajude a darmos sequência neste projeto! #chassidut #mistica #judaismo #kabala #cabala #tora #torah #kabalah #Parasha #Torá #siria #syria #mashiach #redenção #moshiach #zohar #rebe

Rabi Shimon Bar Yochai, autor do Zohar aprendeu com o anjo (provavelmente na caverna) que quando o poder da Síria cair, Mashiach chegará! O Talmud descreve que Damasco é um dos campos de Jerusalém, e quando for a Redenção os portões de Jerusalém chegarão até Damasco.... Curtiu a aula?Faça um pix RABINOELIPIX@GMAIL.COM e nos ajude a darmos sequência neste projeto! #chassidut #mistica #judaismo #kabala #cabala #tora #torah #kabalah #Parasha #Torá #siria #syria #mashiach #redenção #moshiach #zohar #rebe

En este episodio, exploramos el tema del infierno, reflexionando sobre su realidad y la justicia de Dios en relación con el castigo eterno. Juntos, consideramos la importancia de entender este concepto a la luz de las Escrituras y cómo el mensaje del Evangelio nos ofrece esperanza y salvación a través de Jesucristo.   ----more----   Título del episodio: ¿Qué pasa con el Infierno? Episodio: 1726 Serie: Anhelando el Cielo Fecha de publicación: viernes, 18 de octubre del 2024 Versículos: Mateo 25:30, Mateo 25:41, Mateo 25:46, Apocalipsis 11:18, Mateo 13:41   Temas Principales: Tema principal: La discusión sobre el cielo y el infierno, enfocándose en el anhelo por el cielo y la realidad del infierno. Importancia del infierno: Aunque es un tema difícil y poco agradable, es necesario y relevante según las enseñanzas bíblicas. Perspectiva bíblica: Jesús habló más sobre el infierno que sobre cualquier otro tema, lo que subraya su importancia en la doctrina cristiana. Naturaleza del infierno: Descrito como un lugar de castigo eterno, tinieblas y sufrimiento, preparado para el diablo y sus ángeles. Justicia de Dios: El infierno es visto como una manifestación de la justicia de Dios, donde nadie es tratado injustamente. Separación: El infierno representa una separación entre los justos y los injustos, no solo de la presencia de Dios, sino de la comunidad de los justos. Ideas equivocadas: Se abordan conceptos erróneos sobre el infierno, como la idea de que es un lugar temporal o que el tormento es causado por demonios. Consecuencias del rechazo a Dios: Aquellos que no han recibido la justicia de Dios lo hacen porque en verdad la odian, lo que los lleva a su destino eterno. Esperanza del Evangelio: Se enfatiza que la única forma de escapar del infierno es a través de la fe en Jesucristo, quien ofrece perdón y vida eterna. Llamado a la acción: Se invita a los oyentes a volverse a Cristo y a creer en su sacrificio para obtener la salvación y la vida eterna en el cielo.   Información de Contacto: Sitio web: www.elfaroderedencion.org Redes sociales de El Faro de Redención: Facebook, Instagram y Twitter: @faroderedencion  Correo electrónico de contacto: ministerio@elfaroderedencion.org WhatsApp: +1 (909) 237-8762   Este podcast se sostiene gracias a donaciones y oraciones de los oyentes. Puedes contribuir al ministerio a través de la página web elfaroderedencion.org/donar   Tags: cielo; infierno; esperanza; justicia de Dios; castigo eterno; salvación; Evangelio; reconciliación; vida eterna; predicación; teología; fe cristiana; separación de los justos; llanto y crujir de dientes; amor y misericordia de Dios; reflexión espiritual

Descrito como "música noir para um filme ainda não feito", "Dummy" (1994) marca a estreia do Portishead, trio britânico formado por Beth Gibbons, Geoff Barrow e Adrian Utley. Um dos marcos do movimento trip hop, o trabalho não apenas revelou preciosidades como "Glory Box", "Numb" e "Sour Time", como fez do trio de Bristol um dos mais importantes e influentes do período. Para celebrar o aniversário de 30 anos do disco, Cleber Facchi (@cleberfacchi) e Renan Guerra (@_renanguerra) conversam sobre o álbum que combina momentos de maior melancolia com faixas deliciosamente provocantes. Gostou do podcast? Então apoie a gente em ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠apoia.se/podcastvfsm

Luis Herrero analiza con Alfonso Egea y Lorena López Lobo las novedades del caso.

Descrito antiguamente como un filántropo que donaba generosamente a iglesias y organizaciones benéficas, Elihu Yale ahora es considerado un colonialista que saqueó India y, peor aún, comerció con esclavos.

Série Dilúvio - os abalos da Terra: https://bit.ly/cosmoteoseriediluvio A física da Arca de Noé: https://bit.ly/fisicaarcanoe Dilúvio: a geografia da inundação: https://bit.ly/diluviogeografia O mundo perdido do dilúvio: teologia, mitologia e o debate sobre os dias que abalaram a Terra por Tremper Longman III, John H. Walton e com contribuição de Stephen O. Moshier. Ed. Thomas Nelson Brasil Acompanhe os artigos do CosmoTeo no Hora de Berear: https://bit.ly/cosmoteo Não deixe de acompanhar os vídeos do CosmoTeo no YouTube: https://bit.ly/canalcosmoteo --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/alexandre-fernandes-df/message

El último borrador del Tratado de Cibercrimen de la ONU ha sido descrito por el grupo de derechos digitales estadounidense, EFF, como un retroceso significativo y una ampliación peligrosa de su alcance más allá de los ciberdelitos. Esta crítica se suma a las ya existentes en el prolongado proceso de negociación del tratado, no solo por parte de ONGs defensoras de derechos, sino también por países miembros de la ONU.El EFF sostiene que estos recientes avances no son fortuitos, sino movimientos intencionados que merman la posibilidad de que el tratado, en caso de ser adoptado, refleje un consenso adecuado. Originalmente, el Tratado fue concebido como un estándar global para combatir el cibercrimen. Sin embargo, se ha ido transformando en un tratado de vigilancia expansivo, en palabras del EFF, debido a continuas adiciones y expansiones de sus poderes iniciales.

Si tienes a Cristo eres un rey permite que Él te inspire y te lleve a ser cómo Él ya que es Rey de Reyes no Rey de esclavos

Na votação da Proposta de Emenda Constitucional que limita os poderes dos ministros do STF, um voto foi especialmente decisivo para a vitória do texto por 52 a 18: o do líder governista, o senador Jaques Wagner (PT-BA). Descrito como “surpresa” e como “traição”, o “sim” do petista estremece a relação do governo Lula com a Suprema Corte e aumenta o risco de combustão em Brasília: os ministros Alexandre de Moraes, Gilmar Mendes e Luís Roberto Barroso subiram o tom contra o Senado; e o presidente da Casa, Rodrigo Pacheco (PSD-MG) retrucou. Para analisar a tensão entre os Três Poderes, Natuza Nery conversa com os jornalistas Gerson Camarotti, comentarista da Globonews e da TV Globo e colunista do g1, e Maria Cristina Fernandes, colunista do jornal Valor Econômico e comentarista da rádio CBN. Neste episódio: - Camarotti relata a conversa que teve com Jaques Wagner logo após o voto dele no plenário. “Nunca havia visto o senador tão abatido. Ele justificou que a negociação tornou o texto mais palatável”, conta. “Ele vai conseguir ajuda para pauta econômica do governo, mas arrumou um problemão com o Supremo”. E Maria Cristina pondera que “o governo não pode ser acusado de ter feito corpo mole”, afinal votou majoritariamente contra a PEC; - Maria Cristina avalia que o voto do senador petista pode sinalizar “uma ponte com a oposição”. “Mas, do ponto de vista prático, o que houve foi o fortalecimento da direita bolsonarista”, acrescenta Camarotti, que aponta também os interesses pessoais do presidente do Senado em meio à votação. “Eu conversei com Pacheco, e ele disse: ‘não vou parar por aí'”, conta; - Os dois jornalistas concordam que, com a aprovação do texto no Senado, o governo Lula sai perdendo e o presidente da Câmara, Arthur Lira (PP-AL) é quem ganha. E, para Maria Cristina, os votos conferidos ao Congresso dão à instituição a legitimidade “de representar politicamente o Brasil” - que, afirma, é majoritariamente conservador e “não se identifica” com o Supremo; - Camarotti revela como as ameaças veladas de Pacheco para abrir processos de impeachment contra ministros do STF “incomodam, e muito, a Corte”. “E, para o governo, é horrível acontecer esse tipo de enfrentamento”, conclui.

Descrito em muitos livros populares como um dos mistérios mais inexplicáveis pelo mundo afora, o suposto fenômeno em que pessoas pegam fogo do nada intrigam investigadores de polícia e a ciência pela complexidade e crueldade dos casos. Por mais estranha que essa ideia possa parecer à primeira vista, e mesmo o termo "combustão humana espontânea" sendo bastante recente, há algumas centenas de anos, quando a ideia foi proposta pela primeira vez, havia boas razões pelas quais as pessoas estariam inclinadas a acreditar que tal evento poderia acontecer. Entretanto, o que era tido como folclore, foi ganhando corpo e um grande número de casos seguiu sendo registrado no século 19 e um punhado nos séculos 20 e 21, chegando ao todo algumas centenas de possíveis combustões humanas.E no episódio de hoje, os investigadores Andrei Fernandes, Rafael Jacaúna, Lucas Balaminut e Jey Carrillo se questionam: a combustão humana espontânea é real ou mito? Será possível mesmo um corpo humano pegar fogo do nada?

Descrito em muitos livros populares como um dos mistérios mais inexplicáveis pelo mundo afora, o suposto fenômeno em que pessoas pegam fogo do nada intrigam investigadores de polícia e a ciência pela complexidade e crueldade dos casos. Por mais estranha que essa ideia possa parecer à primeira vista, e mesmo o termo "combustão humana espontânea" sendo bastante recente, há algumas centenas de anos, quando a ideia foi proposta pela primeira vez, havia boas razões pelas quais as pessoas estariam inclinadas a acreditar que tal evento poderia acontecer. Entretanto, o que era tido como folclore, foi ganhando corpo e um grande número de casos seguiu sendo registrado no século 19 e um punhado nos séculos 20 e 21, chegando ao todo algumas centenas de possíveis combustões humanas.E no episódio de hoje, os investigadores Andrei Fernandes, Rafael Jacaúna, Lucas Balaminut e Jey Carrillo se questionam: a combustão humana espontânea é real ou mito? Será possível mesmo um corpo humano pegar fogo do nada?

Cristóbal Colón es el explorador más famoso de la historia por su descubrimiento del Nuevo Mundo. Sin embargo, la verdad que se encuentra detrás de su último viaje, los triunfos, los desastres y las traiciones, jamás se ha revelado con anterioridad, hasta ahora. Menos de diez años después de su célebre viaje en 1492, Cristóbal Colón cayó en desgracia. Acusado de embustero y criminal, esperaba el juicio en una prisión del Caribe. Sin embargo, en la sombra de las mazmorras, planeó su huida, un último viaje que rehabilitaría su hombre y su reputación para siempre. Pero no sería fácil. Descrito por el mismo Cristóbal Colón como su viaje más peligroso, terminó con la pérdida de sus cuatro barcos y tanto él como su tripulación estuvieron a punto de no sobrevivir.

Se llama Beatriz Salvador pero si el vecindario va a escucharla en un concierto, quien aparecerá en el escenario será Venga, Bea. Está en el barrio para compartir con el vecindario sus canciones, hablar de sus letras, de la industria musical actual y de la visibilidad de la mujer lesbiana en ella. Hablaremos de feminismo, de "señoros",?vamos, que no me perdería el programa de hoy.Escuchar audio

Según la antigua historia, una criatura mítica habita en las aguas turbias del lago Lagarfljót. Descrito como un ser serpentino de proporciones gigantescas, el Gusano de Lagarfljót ha cautivado la imaginación de los lugareños durante generaciones. Pero, ¿hay algo más que mito en esta enigmática leyenda?

Si algo, en apariencia extraordinario, marca la gran movilización social en Francia de los últimos meses contra la reforma del gobierno al régimen de pensiones es la notoria y activa presencia de la juventud. Pese a que la jubilación es un asunto muy lejano a su realidad. ►►► Para esuchar el reportaje, hacer click en el icono play►►►En este reportaje, Angélica Pérez recoge las voces de jóvenes activistas, líderes estudiantiles, sindicalistas bachilleres y expertos en temas de juventud para examinar las razones por las que los jóvenes estuvieron en la primera línea de la protesta ciudadana contra la prolongación hasta los 64 años de la edad legal para jubilarse, una reforma que el gobierno de Emmanuel Macron defendió e impuso a capa y espada.El problema que atañe, principalmente, a los jóvenes franceses es encontrar un trabajo. La precariedad en el empleo empieza por el estrecho margen de acceso al mercado laboral. La situación empeora con las condiciones de los trabajos para jóvenes: contratos temporales con salarios muy bajos y, en consecuencia, retraso en la cotización para la jubilación.  En este sentido, aunque es difícil proyectarse como una persona de 64 años - la nueva edad para jubilarse en Francia- los jóvenes confirman que tienen motivo suficiente para batallar contra la reforma del gobierno.   “¿Tendré una pensión algún día? ¿Acaso, voy a tener un trabajo algún día? Yo me preocupo por los otros. Pero para mí, la pensión es algo tan lejano” dice Rose Amélie, recién egresada de la Escuela de Periodismo.En estos seis meses de protestas, los jóvenes se organizaron y reorganizaron. Estudiantes universitarios, bachilleres y jóvenes obreros se agruparon en Revolución Permanente. Carla Biguliak, profesora de español, hace parte de esta naciente organización política de izquierda. Ella cree que el movimiento ha sufrido una derrota.“Para nosotros lo más importante es justamente seguir en las calles, mostrando que el verdadero camino está en la fuerza de los trabajadores y en sus lugares de trabajo porque ya nos mostraron que no podemos confiar en las instituciones para poder ganar contra esta reforma. El problema de las calles es que fueron días de huelga bastante alejados unos de otros y sin una estrategia clara para ganar que podría ser llamando una gran huelga genera”   Un despertar democrático que los jóvenes vamos a continuarEl 6 de junio tuvo lugar la última de 14 marchas de protesta contra la reforma de las jubilaciones. El movimiento de contestación esperaba quemar su último cartucho dos días después con una votación en la Asamblea de la moción presentada por la oposición, pero cuyo texto ya había sido vaciado de su contenido. Aun así, los sindicatos rechazaban hablar de derrota. A sus 23 años, Eleonor Schmitt es la portavoz de la Unión de Estudiantes, un nuevo sindicato estudiantil también surgido en este proceso.“No. No es una derrota. Por lo menos, no para la juventud. Al contrario, en las últimas semanas hubo un salto democrático, un despertar democrático, una sed de justicia social. Y creo que eso hay que capitalizarlo”, afrima la líder estudiantil.Para ella, lo más importante de esta movilización es que ha demostrado “que el pueblo no permite que le pasen por encima como intenta hacer Emmanuel Macron. Esa es la esperanza que nace de esta movilización y ahora hay que darle continuidad. Nosotros lo vamos a hacer en las universidades al regreso de las vacaciones”. 24 horas más tarde, la presidenta de la Asamblea Nacional dictaminó que las enmiendas presentadas por el Grupo Parlamentario de Oposición eran inadmisibles y, con este argumento, bloqueó la votación de los diputados al texto que el grupo pretendía presentar para derogar la reforma de las pensiones. “Un paso más para silenciar a la oposición”, denunció indignado el grupo autor del proyecto de contrarreforma.No era un partido de fútbol. Hay vidas en juegoCon solo 15 años, Manés Nadel, el líder del sindicato estudiantil La Voz de Secundaria, se ha erigido en figura clave de la protesta contra la reforma al régimen de pensiones. La madurez, elocuencia y lucidez de sus discursos han hecho de él un modelo para los jóvenes. Manés rechaza las dudas sobre el compromiso de los estudiantes de Bachillerato en esta protesta."Desde el principio hemos dicho que esta reforma se inscribe en la continuación de una serie de reformas liberales y que, por eso, nos oponíamos a ella. Y por el hecho de que en Francia la jubilación es algo histórico, importante y por tanto, arraigado en la cultura y la sociedad. Tenemos padres que saben lo que es tener que trabajar dos años más cuando tienes 62 años. En realidad, vas a cambiar los dos mejores años de tu jubilación por los dos años más difíciles de trabajo”Manes Nadel defiende la solidez del compromiso que tuvieron los más jóvenes organizados en la batalla contra a la reforma a las pensiones y rechaza las tesis de que esa lucha llegó a su fin.“Algunas personas dicen que se acabó el juego, pero no se trata de un partido de fútbol. En un partido de fútbol, vale, puedes perder y al final puede ser un mal o buen perdedor, pero esto es más que eso. Son vidas y personas las que están en juego. La rabia que se cristalizó durante esta protesta no se va a pagar porque está ligada a rabias más profundas sobre el rol del trabajo, que existen desde hace años y que se profundizaron en la sociedad con esta reforma”Descrito como un pequeño prodigio del sindicalismo, el líder bachiller considera que la manera autoritaria cómo el gobierno de Emmanuel Macron impuso la reforma incita a seguir luchando.“El conjunto de la sociedad francesa está convencida de que esta reforma era innecesaria y que se aprobó con una negación de la democracia, sencillamente, inaceptable. La oposición de izquierda se comprometió a hacer todo lo posible para que esta reforma fuera sometida a votación. ¿Y qué pasó? Se prohibió a los diputados votar, incluso una moción de la oposición que proponía regresar a los 62 años la edad de jubilación. Hasta eso fue prohibido por el Gobierno y por la presidenta de la Asamblea Nacional. Así que creo que esta profunda negación de la democracia, esta deriva autoritaria y la represión sangrienta de las manifestaciones van a permanecer y dejar huellas. Entonces, la lucha solo puede continuar”.“¡Además de todo, nos van a hacer trabajar hasta los 64!  Que el gobierno de Emmanuel Macron recurriese a un subterfugio jurídico -el artículo 49,3 de la Constitución- para evitar el voto en el Parlamento y asegurar el paso de su reforma a las jubilaciones fue una denegación de democracia que disparó un enojo profundo de la ciudadanía, asegura Maryse Esterle, socióloga especializada en la juventud.Una cólera que hizo que muchos jóvenes salieran a las calles, por primera vez, a manifestar.  Son jóvenes que acababan de sufrir las restricciones de la pandemia de manera brutal y eso es clave para entender su nivel de compromiso, sostiene la socióloga.“Los jóvenes han aguantado mucho durante los últimos tres años por una enfermedad que le concierne a los ams viejos. Perdieron sus estudios, sus trabajos, entraron también en problemas de salud mental y los vimos haciendo filas de estudiantes en las universidades para que les dieran comida gratuita. Y, después de considerarlos casi como héroes -porque Macron tenía un discurso muy heroizante sobre los trabajadores esenciales en la pandemia, eo sea, los jóvenes- la primera cosa que hace el gobierno, es decir: ahora van a trabajar hasta los 64 años”.Para la experta en juventudes, aún si la jubilación no es un problema de los jóvenes, esta reforma fue la gota que desbordó el vaso luego de tres años de ser blanco de draconianas restricciones. “¡Además de todo, nos van a hacer trabajar hasta los 64! piensan los jóvenes, cuando se sabe que para los ellos entrar en el mundo del trabajo, construir una carrera para poder tener una pensión correcta es imposible, sobre todo para los que no tienen diploma. Y también para aquellos que lo tienen".Charlotte Lesellier tiene 28 años, un pregrado en Lenguas y Mediación Intercultural, dos maestrías en Ciencias Sociales, Cooperación y Desarrollo y Management de Proyectos internacionales. Maneja la perfección, además del francés, su lengua materna, el español, el inglés y el portugués, y ha hecho varias pasantías, incluida una en América Latina. Pese al alto nivel académico y su experiencia en el sector, Charlotte no ha logrado conseguir empleo en su campo. “Hace ya seis meses que terminé la última pasantía de mis estudios. Las oportunidades en este sector son escasas de empleo, sobre todo para los jóvenes. Los profesionales que se reclutan o que se buscan para puestos en ONG's son personas que  tienen tres y hasta cuatro años de experiencia”.Para los profesionales como Charlotte quedan los empleos administrativos que no exigen mayor experiencia laboral. Ofertas que estos jóvenes con altos estudios y con la experiencia laboral que adquieren durante sus maestrias, no quisieran llevar a cabo.“Hace diez años, a las personas de mi generación se nos decía que hiciéramos estudios largos con maestrías porque eso nos iba a permitir en el futuro encontrar más fácilmente un trabajo. Muchos de nosotros lo hicimos creyendo que, al terminar la universidad, íbamos a tener más oportunidades laborales que corresponderían a nuestras expectativas. No es así.” lamenta CharlotteElla hace parte de TEJE, una ONG de jóvenes trabajadores franceses y colombianos. Para los extranjeros que se instalan en Francia, los trámites administrativos y el reconocimiento de sus diplomas obtenidos en la exterior toma varios meses y eso retrasa, más aun, su entrada al mercado laboral francés.Luchar con mi papá y mi mamáLos estragos de la pandemia, la cólera ante el autoritarismo y la sed de justicia social movieron a los jóvenes en esta protesta contra la reforma a las pensiones. Una lucha que, en el prisma de la socióloga Maryse Esterle, significó una estructuración de la juventud ante la ausencia de ideologias que si tuvieron las generaciones de los años 60 y 70.  “Ideología hay muy pocas. Las hay que son totalitarias, como la extrema derecha o el islamismo, por ejemplo, que va creciendo. Pero no hay una ideología que permita vislumbrar, sin ser demasiado ingenuo, un mundo más feliz".  Además, afirma la experta en juventud, la protesta ciudadana fue “una manera de juntarse con los adultos, porque los sindicatos son readultos. Estar estar todos juntos, la generación de los padres, la generación de los hijos e hijas, incluso los abuelos jubilados que salieron a la calle a decir yo fui jubilado 60 y eso está muy bien, fue una manera de formar pueblo, de formar una sociedad.”Esterle estima que para los jóvenes “pelear por mi mamá y mi papá y con mi papá y mi mamá, simbólicamente hablando, fue un elemento de acercamiento entre las generaciones muy importante en estas movilizaciones”. 

Si algo, en apariencia extraordinario, marca la gran movilización social en Francia de los últimos meses contra la reforma del gobierno al régimen de pensiones es la notoria y activa presencia de la juventud. Pese a que la jubilación es un asunto muy lejano a su realidad. ►►► Para esuchar el reportaje, hacer click en el icono play►►►En este reportaje, Angélica Pérez recoge las voces de jóvenes activistas, líderes estudiantiles, sindicalistas bachilleres y expertos en temas de juventud para examinar las razones por las que los jóvenes estuvieron en la primera línea de la protesta ciudadana contra la prolongación hasta los 64 años de la edad legal para jubilarse, una reforma que el gobierno de Emmanuel Macron defendió e impuso a capa y espada.El problema que atañe, principalmente, a los jóvenes franceses es encontrar un trabajo. La precariedad en el empleo empieza por el estrecho margen de acceso al mercado laboral. La situación empeora con las condiciones de los trabajos para jóvenes: contratos temporales con salarios muy bajos y, en consecuencia, retraso en la cotización para la jubilación.  En este sentido, aunque es difícil proyectarse como una persona de 64 años - la nueva edad para jubilarse en Francia- los jóvenes confirman que tienen motivo suficiente para batallar contra la reforma del gobierno.   “¿Tendré una pensión algún día? ¿Acaso, voy a tener un trabajo algún día? Yo me preocupo por los otros. Pero para mí, la pensión es algo tan lejano” dice Rose Amélie, recién egresada de la Escuela de Periodismo.En estos seis meses de protestas, los jóvenes se organizaron y reorganizaron. Estudiantes universitarios, bachilleres y jóvenes obreros se agruparon en Revolución Permanente. Carla Biguliak, profesora de español, hace parte de esta naciente organización política de izquierda. Ella cree que el movimiento ha sufrido una derrota.“Para nosotros lo más importante es justamente seguir en las calles, mostrando que el verdadero camino está en la fuerza de los trabajadores y en sus lugares de trabajo porque ya nos mostraron que no podemos confiar en las instituciones para poder ganar contra esta reforma. El problema de las calles es que fueron días de huelga bastante alejados unos de otros y sin una estrategia clara para ganar que podría ser llamando una gran huelga genera”   Un despertar democrático que los jóvenes vamos a continuarEl 6 de junio tuvo lugar la última de 14 marchas de protesta contra la reforma de las jubilaciones. El movimiento de contestación esperaba quemar su último cartucho dos días después con una votación en la Asamblea de la moción presentada por la oposición, pero cuyo texto ya había sido vaciado de su contenido. Aun así, los sindicatos rechazaban hablar de derrota. A sus 23 años, Eleonor Schmitt es la portavoz de la Unión de Estudiantes, un nuevo sindicato estudiantil también surgido en este proceso.“No. No es una derrota. Por lo menos, no para la juventud. Al contrario, en las últimas semanas hubo un salto democrático, un despertar democrático, una sed de justicia social. Y creo que eso hay que capitalizarlo”, afrima la líder estudiantil.Para ella, lo más importante de esta movilización es que ha demostrado “que el pueblo no permite que le pasen por encima como intenta hacer Emmanuel Macron. Esa es la esperanza que nace de esta movilización y ahora hay que darle continuidad. Nosotros lo vamos a hacer en las universidades al regreso de las vacaciones”. 24 horas más tarde, la presidenta de la Asamblea Nacional dictaminó que las enmiendas presentadas por el Grupo Parlamentario de Oposición eran inadmisibles y, con este argumento, bloqueó la votación de los diputados al texto que el grupo pretendía presentar para derogar la reforma de las pensiones. “Un paso más para silenciar a la oposición”, denunció indignado el grupo autor del proyecto de contrarreforma.No era un partido de fútbol. Hay vidas en juegoCon solo 15 años, Manés Nadel, el líder del sindicato estudiantil La Voz de Secundaria, se ha erigido en figura clave de la protesta contra la reforma al régimen de pensiones. La madurez, elocuencia y lucidez de sus discursos han hecho de él un modelo para los jóvenes. Manés rechaza las dudas sobre el compromiso de los estudiantes de Bachillerato en esta protesta."Desde el principio hemos dicho que esta reforma se inscribe en la continuación de una serie de reformas liberales y que, por eso, nos oponíamos a ella. Y por el hecho de que en Francia la jubilación es algo histórico, importante y por tanto, arraigado en la cultura y la sociedad. Tenemos padres que saben lo que es tener que trabajar dos años más cuando tienes 62 años. En realidad, vas a cambiar los dos mejores años de tu jubilación por los dos años más difíciles de trabajo”Manes Nadel defiende la solidez del compromiso que tuvieron los más jóvenes organizados en la batalla contra a la reforma a las pensiones y rechaza las tesis de que esa lucha llegó a su fin.“Algunas personas dicen que se acabó el juego, pero no se trata de un partido de fútbol. En un partido de fútbol, vale, puedes perder y al final puede ser un mal o buen perdedor, pero esto es más que eso. Son vidas y personas las que están en juego. La rabia que se cristalizó durante esta protesta no se va a pagar porque está ligada a rabias más profundas sobre el rol del trabajo, que existen desde hace años y que se profundizaron en la sociedad con esta reforma”Descrito como un pequeño prodigio del sindicalismo, el líder bachiller considera que la manera autoritaria cómo el gobierno de Emmanuel Macron impuso la reforma incita a seguir luchando.“El conjunto de la sociedad francesa está convencida de que esta reforma era innecesaria y que se aprobó con una negación de la democracia, sencillamente, inaceptable. La oposición de izquierda se comprometió a hacer todo lo posible para que esta reforma fuera sometida a votación. ¿Y qué pasó? Se prohibió a los diputados votar, incluso una moción de la oposición que proponía regresar a los 62 años la edad de jubilación. Hasta eso fue prohibido por el Gobierno y por la presidenta de la Asamblea Nacional. Así que creo que esta profunda negación de la democracia, esta deriva autoritaria y la represión sangrienta de las manifestaciones van a permanecer y dejar huellas. Entonces, la lucha solo puede continuar”.“¡Además de todo, nos van a hacer trabajar hasta los 64!  Que el gobierno de Emmanuel Macron recurriese a un subterfugio jurídico -el artículo 49,3 de la Constitución- para evitar el voto en el Parlamento y asegurar el paso de su reforma a las jubilaciones fue una denegación de democracia que disparó un enojo profundo de la ciudadanía, asegura Maryse Esterle, socióloga especializada en la juventud.Una cólera que hizo que muchos jóvenes salieran a las calles, por primera vez, a manifestar.  Son jóvenes que acababan de sufrir las restricciones de la pandemia de manera brutal y eso es clave para entender su nivel de compromiso, sostiene la socióloga.“Los jóvenes han aguantado mucho durante los últimos tres años por una enfermedad que le concierne a los ams viejos. Perdieron sus estudios, sus trabajos, entraron también en problemas de salud mental y los vimos haciendo filas de estudiantes en las universidades para que les dieran comida gratuita. Y, después de considerarlos casi como héroes -porque Macron tenía un discurso muy heroizante sobre los trabajadores esenciales en la pandemia, eo sea, los jóvenes- la primera cosa que hace el gobierno, es decir: ahora van a trabajar hasta los 64 años”.Para la experta en juventudes, aún si la jubilación no es un problema de los jóvenes, esta reforma fue la gota que desbordó el vaso luego de tres años de ser blanco de draconianas restricciones. “¡Además de todo, nos van a hacer trabajar hasta los 64! piensan los jóvenes, cuando se sabe que para los ellos entrar en el mundo del trabajo, construir una carrera para poder tener una pensión correcta es imposible, sobre todo para los que no tienen diploma. Y también para aquellos que lo tienen".Charlotte Lesellier tiene 28 años, un pregrado en Lenguas y Mediación Intercultural, dos maestrías en Ciencias Sociales, Cooperación y Desarrollo y Management de Proyectos internacionales. Maneja la perfección, además del francés, su lengua materna, el español, el inglés y el portugués, y ha hecho varias pasantías, incluida una en América Latina. Pese al alto nivel académico y su experiencia en el sector, Charlotte no ha logrado conseguir empleo en su campo. “Hace ya seis meses que terminé la última pasantía de mis estudios. Las oportunidades en este sector son escasas de empleo, sobre todo para los jóvenes. Los profesionales que se reclutan o que se buscan para puestos en ONG's son personas que  tienen tres y hasta cuatro años de experiencia”.Para los profesionales como Charlotte quedan los empleos administrativos que no exigen mayor experiencia laboral. Ofertas que estos jóvenes con altos estudios y con la experiencia laboral que adquieren durante sus maestrias, no quisieran llevar a cabo.“Hace diez años, a las personas de mi generación se nos decía que hiciéramos estudios largos con maestrías porque eso nos iba a permitir en el futuro encontrar más fácilmente un trabajo. Muchos de nosotros lo hicimos creyendo que, al terminar la universidad, íbamos a tener más oportunidades laborales que corresponderían a nuestras expectativas. No es así.” lamenta CharlotteElla hace parte de TEJE, una ONG de jóvenes trabajadores franceses y colombianos. Para los extranjeros que se instalan en Francia, los trámites administrativos y el reconocimiento de sus diplomas obtenidos en la exterior toma varios meses y eso retrasa, más aun, su entrada al mercado laboral francés.Luchar con mi papá y mi mamáLos estragos de la pandemia, la cólera ante el autoritarismo y la sed de justicia social movieron a los jóvenes en esta protesta contra la reforma a las pensiones. Una lucha que, en el prisma de la socióloga Maryse Esterle, significó una estructuración de la juventud ante la ausencia de ideologias que si tuvieron las generaciones de los años 60 y 70.  “Ideología hay muy pocas. Las hay que son totalitarias, como la extrema derecha o el islamismo, por ejemplo, que va creciendo. Pero no hay una ideología que permita vislumbrar, sin ser demasiado ingenuo, un mundo más feliz".  Además, afirma la experta en juventud, la protesta ciudadana fue “una manera de juntarse con los adultos, porque los sindicatos son readultos. Estar estar todos juntos, la generación de los padres, la generación de los hijos e hijas, incluso los abuelos jubilados que salieron a la calle a decir yo fui jubilado 60 y eso está muy bien, fue una manera de formar pueblo, de formar una sociedad.”Esterle estima que para los jóvenes “pelear por mi mamá y mi papá y con mi papá y mi mamá, simbólicamente hablando, fue un elemento de acercamiento entre las generaciones muy importante en estas movilizaciones”. 

Neste episódio vamos tratar a respeito do que é o amor que Deus descreve e o que realmente ele representa. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/princesasdecristo/message

Rocks es el cuarto álbum de estudio de la banda de rock estadounidense Aerosmith, lanzado el 3 de mayo de 1976. Descrito por el portal web Allmusic como "uno de las álbumes de Aerosmith más duro y puro", se posicionó en el puesto número #176 en Los 500 mejores álbumes de todos los tiempos según Rolling Stone. Además, tuvo una influencia en las bandas de hard rock y heavy metal posteriores, incluyendo a Guns N' Roses y Metallica. 

Descrito como una criatura con cuerpo de hombre y cabeza de toro. Según la leyenda, este monstruo acorrala a sus víctimas en bosques y cuevas, les quiebra la espalda gracias a su fuerza sobrehumana y luego los cuelga en ganchos, para alimentarse de ellos. El Tronchador es muy popular en El Tejar y Poaquil, municipios de Chimaltenango, donde tratan a este personaje con respeto. La leyenda también es conocida en Santa Rosa, Baja Verapaz y Sololá.

Olá, Crianças do Abismo! Está no ar o Foco de Pestilência #74! Publicado no primeiro volume da revista The Equinox, o Liber Librae é um dos primeiros libri escritos por Aleister Crowley. Descrito como “umContinue reading

Descrito como una criatura parecida a un reptil, con grandes colmillos, piel escamosa, de color gris verdoso con manchas negras, espinas afiladas a lo largo de la espalda y unos enormes ojos rojos que brillan en la oscuridad, el famoso "Chupacabras", ha atemorizado a incontables pueblos de América Latina desde su primer avistamiento en 1995 en Puerto Rico. En este episodio hablaremos de la historia de esta criatura, algunos ataques que se le atribuyen, teorías de que puede ser y algunos casos en Guatemala.

Glencadam Origin, 40%, Single Malte, Highlands, Angus Dundeee /Ouça o Whisky Justificado: Provado, Explanado e Descrito deste rótulo surpreendente, que é a porta de entrada para a Destilaria que engarrafa rótulos mais potentes geralmente com 46 e sem filtragem a frio, mas neste aqui há uma proposta de leveza e dulçor/Aspecto Geral do Whisky: um Whisky de Sobremesa, onde o dulçor de xarope de mel e frutas predomina no olfato. / Diferencial: Frescor ácido e variedade em cítricos e tropicais além de Um Double Cask com Sherry oloroso. / Veja a comparação dele com o Glencadam Andalucia, além de indicação de outros rótulos com ótimo custo x benefício: Tomintoul Tlath, Deanston VO, Tomatin Legacy, Union, Glengarioch Founders e Glenrother Robur Reserve /Descrição Completa: www.whiskyjustificado.com.br /Instagram: @Whisky Justificado

Descrito por Kevin Parker como "uma combinação de um bom pop açucarado com música realmente fodida, explosiva e cósmica", "Lonerism" (2012) é o segundo álbum de estúdio do Tame Impala e uma importante mudança de direção na carreira do grupo australiano. Marcado pela temática da solidão, o trabalho destaca o uso de sintetizadores e transita por referências que vão de Todd Rundgren à Britney Spears e Kylie Minogue, estímulo para a produção de faixas como "Elephant" e "Feels Like We Only Go Backwards". Para celebrar os dez anos de lançamento do disco, Cleber Facchi (@cleberfacchi) e Isadora Almeida (@almeidadora) detalham o processo de criação do material e refletem sobre o impacto do registro no mundo da música. Gostou do programa e quer ter acesso a outros episódios com muita antecedência? Apoie a gente em https://www.padrim.com.br/podcastvfsm.

Investigadores de la Universidad de Zaragoza han descrito un excepcional yacimiento con docenas de pisadas fósiles de dos tipos de aves y cuatro mamíferos en la provincia de Huesca. Ubicado en Peralta de la Sal, el yacimiento denominado ‘La Sagarreta' es uno de los que presentan mayor diversidad y más información sobre los vertebrados que habitaban la Cuenca del Ebro hace unos 30 millones de años. Martín Linares Montes, paleontólogo del Grupo Aragosaurus (IUCA), explica en Ágora los detalles de este hallazgo. 

Vince Mendoza/London Symphony Orchestra - Epiphany Music Brainz | abril 24, 1998 1 Impromptu 7:44 2 Wheaten Sky 9:06 3 Esperança 6:04 4 Ambivalence 8:12 5 Sanctus 7:16 6 Epiphany 8:56 7 Barcelona 10:19 8 Deep Song 4:40 Vince Mendoza (arranger, conductor) Joe Lovano, Michael Brecker (tenor saxophone) Kenny Wheeler (trumpet, flugelhorn) John Taylor (piano) John Abercrombie (guitar) Marc Johnson (bass) Peter Erskine (drums); London Symphony Orchestra Timothy Jones (horns); Michael Cox, Francis Nolan (flute, piccolo); Nicholas Rodwell, John Stenhouse (clarinet); Kieron Moore (oboe); Robert Bourton, Nicholas Hunka (bassoon); Peter Manning, Eyal Shiloach, Lennox Mackenzie, Michael Humphrey (violin); Paul Silverthorne, Andrejj Vijtovitch, Peter Norriss, Duff Burns (viola); Moray Welsh, Raymond Adams, Jennifer Brown, Mary Bergin (cello); Karen Vaughn (harp); Simon Carrington (timpani) Neil Percy (percussion). EPIPHANY was nominated for the 2000 Grammy Award for Best Jazz Instrumental Performance, Individual Or Group. Descrito en la contraportada como "un álbum de poemas de amor bellamente elaborados para orquesta sinfónica y siete solistas de jazz". /////////////////////////////////////////

Descrito pelos críticos como a versão sobrenatural de “Yellowstone”, a série “Outer Range” é um western do séc. XXI com elementos de ficção científica que ficou hoje disponível na Prime Video e foi o tema de destaque no último episódio do podcast Acho Que Vais Gostar Disto. Houve também nova edição da rubrica "Galeria", em parceria com os nossos amigos da Kult, com uma lista de 3 dos nossos reality TV shows favoritos para homenagear a estreia da nova série de "Kardashians" na Disney+. Segue-nos no Instagram (@vaisgostardisto), no Twitter (@vaisgostardisto) e no TikTok (@vaisgostardisto) Segue a Kult no Instagram (@kult.com.br) Ainda não subscreves a nossa newsletter? Podes subscrevê-la aqui. https://mailchi.mp/ffefab0d5744/avgdpod

Silvana Aparecida Cândida Silva, pergunta: Por favor, poderia explicar –me numa passagem do evangelho onde o cego, filho de Bartimeu, chamou Jesus Cristo de Filho de Davi? Davi, a quem o cego se refere, seria o rei descrito no antigo testamento Livros Samuel I e II? Pe Cido, responde: Silvana, Silvana, você se esqueceu que na promessa do Salvador, os profetas anunciavam que ele nasceria da família de Davi? Você se esqueceu que o povo de Israel tinha tanta certeza disso que, reconhecendo em Jesus o salvador, cantava louvores a Jesus ou pediam a ele um milagre gritando, “Jesus, Filho de Davi, tem piedade de mim?” Lembre-se, Silvana que quando Jesus entrou em Jerusalém para padeer e entregar-se por nosso amor à morte e morte de cruz, os pobres da periferia da cidade foi ao encontro dele gritando: “Hosana, ao Filho de Davi?” Você se lembra daquele canto lindo que cantamos no advento que afirma: Da cepa brotou a rama, da rama brotou a flor. Da flor nasceu Maria, de Maria, o Salvador. Pois é, minha irmã. Do tronco de Jessé, brotou a rama, da rama brotou a flor, Maria, e de Maria, brotou Jesus. Jesus, Filho de Deus, quis ser Filho do homem. Veio até nós, nascido de mulher, e esta mulher, Maria, era da tribo, da família de Davi. Entendeu, Silvana? Quando o cego Bartimeu gritou a Jesus “Jesus, filho de Davi!” ele estava reconhecendo em Jesus que passava por ali, o Salvador prometido aos patriarcas e anunciado pelos profetas, o Salvador que ao assumir a nossa humanidade, escolheu a família real de Davi para ser sua família humana. Fique com Deus, minha irmã. Que ela abençoe você e sua família.

Por Lucas M. Walsh Albert Pike, em sua palestra “Cavaleiro do Sol” do 28 ° (agora 27 °), afirma que o antigo filósofo grego Platão “denomina unidade e dualidade os elementos originais da natureza”. Vemos esta combinação de atributos incorporados nas ideias de Platão sobre o "Rei-Filósofo", em quem os papéis duplos de filósofo e governante estão unidos em uma única pessoa. Este conceito é digno de estudo para os maçons, que são chamados a atuar como líderes. Nessas ocasiões, seja na Arte, na sociedade mais ampla ou no reino doméstico, espera-se que o irmão seja eficaz e autoritário, mas também moderado e sábio - na verdade, personifique o ideal do Rei-Filósofo. No entanto, quem é esse Rei-Filósofo de quem fala Platão? Descrito em A República - a construção de Platão da sociedade ideal - o Rei-Filósofo (ou às vezes, o Rei Sacerdote) é aquele que ascendeu ao governo político de sua nação ou estado como consequência de sua capacidade de sintetizar em seu caráter ambos os excelentes virtudes intelectuais de um verdadeiro filósofo e a sabedoria e astúcia de um estadista. Essa combinação de características, pensou Platão, era absolutamente necessária em um governante, ou classe de governantes. Platão opinou que tais indivíduos eram os únicos dignos de governar a vida cívica de seus companheiros. No Livro VI da República, Platão declara: “... devemos também reconhecer que tal [uma] união de qualidades é possível, e que aqueles em quem eles estão unidos, e somente aqueles, devem ser governantes no Estado.” (Benjamin Jowett, trad.) Platão acreditava que a filosofia, ou o exame crítico dedicado de todas as coisas internas e externas, era o mecanismo pelo qual os homens podiam alcançar um senso de paz e unidade. Além disso, a filosofia treina as mentes dos homens para serem mais perspicazes e, portanto, menos suscetíveis aos enganos das paixões ociosas. O Rei-Filósofo idealmente seria imune ao capricho, hedonismo, avareza e arrogância que infectou tantos funcionários nomeados, hereditários ou eleitos que existiam não apenas nos dias de Platão, mas nos milênios posteriores. Perfeitamente integrado à mente filosófica estaria o ofício prático e calculista do engenheiro social e estadista. Em teoria, um corpo docente informaria o outro em perfeito equilíbrio e, assim, esperançosamente, evitaria as falhas que Platão observou nos líderes políticos e intelectuais de sua época. Embora raro, vemos pelo menos alguns governantes ilustres que tentaram liderar como Platão imaginou, incluindo os reis israelitas Davi e Salomão e o imperador romano Marco Aurélio. Exemplos posteriores incluem Frederico, o Grande, da Prússia, que, como um Absolutista Iluminado, personificou o Rei-Filósofo de sua época. Também vemos essas noções incorporadas na literatura ponderada. Pouco antes do Iluminismo na Europa, John Milton argumentou em A Segunda Defesa do Povo Inglês pelo banimento permanente dos Stuarts e pela criação de uma nova classe de liderança composta de alguns homens selecionados entre a intelectualidade da época. A república fantasiosa de Milton foi fundada em grande parte por seu desdém pelos governantes hereditários e, portanto, sua visão serve para sublinhar o valor da noção original de Platão: o Rei-Filósofo é aquele que combina as características de filósofo e político. O Rei-Filósofo transcende as exigências mesquinhas de tempo e lugar, em vez de seguir o melhor curso de ação geral. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/malhete-podcast/message

Con alas de siete metros de largo y un hocico en forma de lanza, este animal sobrevoló el territorio australiano durante el período Cretácico. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/estacion-online2/message Support this podcast: https://anchor.fm/estacion-online2/support

El temor era contagiarse de Covid, pero lo que más ha impactado es la muerte de algun familiar o amigo. De cómo la cohesión social ha contribuido a la protección de la población es lo que conversamos con el Profesor Alejandro Arrieta de la Universidad Internacional de Florida, convestigador del proyecto “Evaluación del bienestar subjetivo y de la cohesión social en el cumplimiento del distanciamiento físico en el marco del COVID-19”; Conocemos el descubrimiento del doctor Eduardo Álvarez-Duarte, de un nuevo hongo, jamás descrito por la ciencia. Encontrado en cuevas y piques abandonados de la comuna de Lampa, en la Región Metropolitana. Conduce Paula Molina.

Aunque técnicamente la figura del gaucho no existe en la actualidad, muchas de sus características permanecen de algún modo en la cultura rioplatense. En esta recorrida vamos a conocer una descripción que hizo Charles Darwin cuando estuvo en Uruguay. Espero que la puedan entender, la disfruten y traten de identificar esos rasgos del gaucho que aún se pueden encontrar en un uruguayo o argentino que conocen por acá. Although technically the figure of the gaucho does not exist today, many of its characteristics remain in some way in the rioplatense culture. In this tour we are going to know a description made by Charles Darwin when he was in Uruguay. I hope you can understand it, enjoy it and try to identify those features of the gaucho that can still be found in an Uruguayan or Argentinean that you know around here.

MICROSOFT ANUNCIA QUE ABANDONARÁ EL SOPORTE DE WINDOWS 10 EN OCTUBRE DE 2025 Fuente:Xataka https://www.xataka.com/aplicaciones/aqui-huele-a-windows-11-microsoft-anuncia-que-abandonara-soporte-windows-10-octubre-2025 Que Microsoft tiene un anuncio enorme entre manos no es ningún secreto. Si todo va como se espera, el próximo 24 de junio Microsoft enseñará su "Windows de nueva generación", se llame o no se llame Windows 11. En cualquier caso, todo apunta a que será el sucesor de Windows 10, un sistema operativo cuyo ciclo de vida ahora sabemos que acabará en octubre de 2025. Así lo ha confirmado la empresa a través de una web de soporte oficial. Anteriormente, esta página mostraba el fin del soporte para las versiones de Windows, pero ahora lista este mismo dato para Windows 10 Home y Pro. ¿Cuándo será? El 14 de octubre de 2025. Microsoft suele comunicar el fin del soporte de sus sistemas operativos varios años antes de que llegue y con la nueva versión ya en el mercado. Sin ir más lejos, Windows 10 se lanzó en 2015 y no fue hasta el 14 de enero de 2020 que Windows 7 dejó de tener soporte oficial. Windows 11 (o como se llame) es un secreto a voces. Microsoft lleva semanas soltando miguitas de pan, como la sombra con forma de 11 que aparece en la invitación al evento, la hora a la que tendrá lugar el evento o el vídeo slo-fi con todos los sonidos de inicio de Windows que, casualmente, dura 11 minutos clavados. Se espera que Windows 11, si es que finalmente se llama así, llegue con un rediseño más moderno, nuevas tipografías, una nueva tienda de aplicaciones, nuevos iconos y un buen puñado de novedades. Sea como fuere, y visto lo visto, parece que el 24 de junio será un día importante para Microsoft y Windows, así que habrá que ser pacientes. TWITTER VA A PERMITIRTE "DESMENCIONARTE" DE LOS MENCIONES EN LOS TWEETS Fuente:Engadget https://www.engadget.com/twitter-unmention-feature-010207232.html Twitter está explorando una nueva forma de prevenir el tipo de "atención no deseada" que a menudo resulta en acoso. La compañía está trabajando en herramientas que, si se lanzan, permitirían a los usuarios evitar que las personas las mencionen sin el botón de bloquear o silenciar. Descrito por el diseñador de productos de Twitter Dominic Camozzi como "conceptos iniciales", las características darían a los usuarios de Twitter la capacidad de "desmencionarse" y controlar quién puede etiquetarlos en futuros tweets. La función también podría permitirle bloquear a usuarios específicos para que no lo mencionen en el futuro sin la necesidad de bloquear sus cuentas directamente. Otra posible iteración le permitiría bloquear cualquier mención nueva durante un número determinado de días. El concepto es similar al que permite a los usuarios limitar las respuestas a sus tweets. Al igual que esa característica, la capacidad de "anular la mención" podría ayudar a abordar algunos de los comportamientos más tóxicos que a menudo conducen al acoso a gran escala en Twitter. Camozzi no dijo cuándo, ni siquiera si, estas funciones podrían llegar a los usuarios, pero Twitter está buscando comentarios sobre las ideas. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/elgordocircuito/message

A possessão demoníaca é o tema central de Invocação do Mal 3: A Ordem do Demônio, filme de Michael Chaves, que chega aos cinemas amanhã dia 3/06. Descrito pelo diretor como o “mais obscuro e maior” filme da franquia, que já conta com outros seis filmes se contarmos os spin-offs, Invocação do Mal 3: A Ordem do Demônio mais uma vez acompanha os demonologistas Ed e Lorraine Warren em um caso baseado em eventos reais. A dupla é novamente vivida por Patrick Wilson e Vera Farmiga e dessa vez não abrirá portas para outros spin-offs. Diferente de Invocação do Mal 2, a obra teve um tom mais “sério'', baseando-se no caso de um homem acusado de ter cometido um assassinato, porém alega ter sido possuído na ocasião quando cometeu o crime, sendo assim o primeiro caso na história em que um acusado usou possessão como razão, como uma desculpa para ter cometido um crime. Acho que deu pra perceber que o nível de arrepio do filme chega até as canelas. Se você quer saber se o filme assusta, é só dar o play e acompanhar mais um Cabine Cine.RG!

Nimio: Del lat. nimius 'excesivo', 'abundante', sentido que se mantiene en español; pero fue también mal interpretada la palabra, y recibió acepciones de significado contrario. Es algo no material que tiene poca importancia o insignificancia. También se alude a algo excesivo o exagerado al hablar. Prolijo, minucioso, escrupuloso. Descrito por la Real Academia de la Lengua Española. Es una palabra llana. Continúa aquí en Construye tu Léxico! --- Send in a voice message: https://anchor.fm/construye-tu-lexico/message

Dos jóvenes fugitivos se internan en lo profundo de un bosque: han saltado de un tren que los lleva al campo de concentración, pero no tienen la menor idea de dónde están —aparentemente en Alemania— y cómo salir de ahí. Sólo saben que sin comida ni bebida, pronto tendrán que acercarse a un lugar habitado, y que cualquier encuentro puede ser mortal. Descrito así, el filme debut del checoslovaco Jan Nemec podría pasar por un drama de acción, uno más entre los muchos que se filmaron durante los años 60, con la Segunda Guerra Mundial como telón de fondo. Sin embargo, Diamantes en la noche es un caso único: el relato de una huida desesperada, en donde el horror del presente se funde con recuerdos del pasado y ensueños creados a partir de esos recuerdos. Tal fusión va creando un filme que es tan dramático como experimental, y que Nemec usa para contrabandear la relación que su propia generación siente de cara a las autoridades políticas de su país y a la presión soviética que pocos años más tarde marchitará a la pasional Primavera de Praga. De eso y más se habla en este podcast.

Grande surpresa do Oscar de Melhor Filme em 2021, Judas e o Messias Negro vem para promover uma revolução no meio mais tradicional possível. Descrito como uma mistura de Os Infiltrados com O Conformista, a cinebiografia de Fred Hampton aproveita um ângulo fora do comum (o informante que ajudou o FBI a assassiná-lo) para redirecionar a visão tradicional do público sobre o líder revolucionário e os Panteras Negras, botando em perspectiva temas como a perseguição política e policial e os esforços da organização para promover um mundo melhor. Mas seria esta a melhor forma de discutir os problemas do capitalismo no mainstream do pop? No Cinemático 180, Carlos Merigo, Fernando Machado, Márcia Vaz e Pedro Strazza conversam sobre o filme de Shaka King e avaliam em que pontos a produção faz jus à história e se deixa levar pela poesia da coisa, além de fazer aquela exaltação básica a Lil Rel Howery. E não esqueça: fique em casa! _____ O Cinemático é uma produção B9 Apresentação: Carlos Merigo Coordenação Geral: Carlos Merigo, Ju Wallauer e Cris Bartis Produção e Pesquisa: Pedro Strazza Edição e Sonorização: Alexandre Pottaschef e Mariana Leão Coordenação Digital: Agê Barros, Pedro Strazza, Lucas de Brito e Hiago Vinicus Atendimento e Comercialização: Rachel Casmala, Camila Mazza e Telma Zenaro See omnystudio.com/listener for privacy information.

A Prefeitura de Campinas publicou no Diário Oficial de hoje (23) novas regras de restrições em relação ao funcionamento de estabelecimentos durante a fase emergencial do Plano São Paulo de flexibilização da quarentena. A partir de agora, o delivery, que antes era autorizado o funcionamento por 24h, agora passa a ser permitido apenas até o horário regular de funcionamento do estabelecimento, ou seja, descrito no alvará do comércio. Como exemplo, se um restaurante no alvará cita o funcionamento até as 22h, o delivery também deverá se encerrar neste horário. REVISTA NATIVA 23/03/2021 LOCUTORA: Patrícia Tompson --- This episode is sponsored by · Anchor: The easiest way to make a podcast. https://anchor.fm/app Support this podcast: https://anchor.fm/nativa-fm-campinas/support

Degustação do Dewars 12 anos Blended Scotch Whisky!Review Completo no Site e BlogNota por JM na Whisky Bible 2020 - total 87Nossa Nota: 3 de 5Um Whisky interessante e de bom custo benefício disponível em versões de 750ml e 1 litro, muito encontrado no mercado nacional. Lembrando que a Dewar's se orgulha de produzir bebidas leves e palatáveis "smooth"... Descrito nos rótulos e caixa seu método de dupla maturação, que buscam um "casamento" entre seus compostos do Blend, formando Algo de muita complexidade e leveza.

Descrito com algumas palavras as percepções de quem hoje medita. O que foi trabalhar com cobradores e sabotadores que insistem em se fazer presente. Meditar pode e é leve. Todos podem! Paciência...persistência...

El mejor ejemplo de cómo ser un líder lo dio Jesucristo, en sus enseñanzas dejó plasmado la importancia del servicio para ser grande.

Glencadam 10 Anos, 46%, Single Malte, Highlands /Ouça o Whisky Justificado: Provado, Explanado e Descrito deste rótulo surpreendente, que obteve 95 pontos por JMurray na Bíblia do Whisky e Atribuímos a nota de 4.5 de 5 /Aspecto Geral do Whisky: Frutado e floral delicado com Dulçor e picância. / Diferencial: Frescor ácido e variedade em cítricos e tropicais além de associação a Herbáceos e florais, muito easy drinking apesar de ser potente alcoólico /Descrição Completa: www.whiskyjustificado.com.br /Instagram: @Whisky Justificado

Por que o relacionamento íntimo é descrito como "conhecimento"? 4 Brachá da Amidá by Rabino Avraham Stiefelmann

Por que o relacionamento íntimo é descrito como "conhecimento"? 4 Brachá da Amidá by Rabino Avraham Stiefelmann

Laphroaig Select, Islay, 40%Descrito como selecionados os Spirits do Quarter Cask, PX cask, Triple Wood e do 10 anos - Blendados e Maturados novamente em American White Casks ( carvalho virgem americano ) por 6 meses, compondo este Single Chamado Select.Complexidade e influência de madeiras diferentes neste Single Malt.Descrição Completa: www.whiskyjustificado.com.brInstagram: whiskyJustificado

Na edição 8 do LIVE COM O AUTOR, o convidado é o Ale Santos. É autor e roteirista, especialista em games e storytelling. Descrito como “o cronista dos negros no twitter” pela Revista Piauí. O escritor trouxe várias reflexões sobre o racismo na literatura brasileira, além dar dicas de como criar uma thread e denunciar nomes canônicos da literatura nacional como Monteiro Lobato como propagador da eugenia racial. --------- Devido a tudo que está acontecendo no Brasil com o covid-19, e que de fato afeta diretamente o pequeno mercado do livro; o podcast LIVE COM O AUTOR passará divulgar os autores, editoras e livrarias do mercado independente de forma gratuita. Envie seus dados (site, rede social mais usada, onde comprar o produto que deseja divulgar) pelo e-mail raickjp@hotmail.com. SIGA AS REDES SOCIAIS: Twitter: twitter.com/RaickTavares Instagram: www.instagram.com/raicktavares/ Linkedin www.linkedin.com/in/raick-tavares-b363419a/ Facebook: www.facebook.com/raicktavares LIVROS CITADOS: 5 Lições de Storytelling: Fatos, Ficção e Fantasia Compre aqui: https://amzn.to/2TwCJIA Sapiens - Uma Breve História da Humanidade Compre aqui: https://amzn.to/2WXyU1a Escravidão – Vol. 1: Do primeiro leilão de cativos em Portugal até a morte de Zumbi dos Palmares Compre aqui: https://amzn.to/2TDbZGx Rastros de resistência: Histórias de luta e liberdade do povo negro Compre aqui: https://amzn.to/2TQO7iT Horror Noire: A Representação Negra no Cinema de Terror Compre aqui: https://amzn.to/2zwZrJV Os Filhos de Poveglia Compre aqui: https://pst.cr/aYjtk As duas Faces de Angel Compre aqui: https://amzn.to/2A5f0bC Todas as vidas de um coração Compre aqui: https://amzn.to/3gpaLrZ PODCAST: Infiltrados No Cast Ouça: open.spotify.com/show/5XTNDv54OH6x3bvNPUQMhz --- Send in a voice message: https://anchor.fm/livecomoautor/message

Descrito no Livro o Carrasco do amor de Irvin D. Yalom. No capitulo morreu o filho errado.

Descrito pela discente em História Chayenne Torquata

Nesse episódio apresentado por Amanda Veloso, embarcaremos em uma incrível viagem pelo mundo do cineasta Wes Anderson. Descrito por seus fãs como extremamente criativo e original. Você ama cores e simetria? Então não deixe de ouvir e ir correndo procurar um filme do Wes para assistir. O Mini Metragem é um programa radiofônico sobre o mundo do cinema, trazendo informações e curiosidades acerca de temas variados como curiosidades sobre filmes, diretores, bilheterias, estúdios, atores/atrizes etc. O programa é desenvolvido pela editoria de rádio do CineCOM - projeto de extensão do curso de Comunicação Social (Jornalismo) da Universidade Federal de Viçosa. O Mini Metragem é transmitido na Rádio Universitária 100,7 FM às sextas-feiras 13 horas (episódios inéditos), aos domingos 13 horas (reprise) e às quartas-feiras 10 horas (reprise).

- Recordamos a las criaturas mitológicas de carácter reptiliano: Cúlebres, sierpes o bichas. Seres fantásticos que nos han acompañado desde hace siglos en nuestra tradición oral. El occidente cántabro está repleto de estos seres...pero...¿sabías que en el oriente de la Comunidad también existieron, mucho más cercanos en el tiempo? - En el siglo XIX, en el territorio conocido entonces como La Cochinchina, apareció un extraño bólido o meteoro. Descrito por los nativos como un desconocido animal que subió hacia los cielos tras su caída y analizado por los militares de la época sin dejar una respuesta convincente. ¿Qué fue aquel fenómeno? - La antigua guerra de Troya es analizada y algunos de sus aspectos más conocidos puestos en duda. ¿qué hay de realidad en lo que nos han contado? Una nueva desmitología a cargo de nuestro colaborador Marcos Goitia. ¡Se va a armar...la de Troya! SAPERE AVUDE

- Recordamos a las criaturas mitológicas de carácter reptiliano: Cúlebres, sierpes o bichas. Seres fantásticos que nos han acompañado desde hace siglos en nuestra tradición oral. El occidente cántabro está repleto de estos seres...pero...¿sabías que en el oriente de la Comunidad también existieron, mucho más cercanos en el tiempo? - En el siglo XIX, en el territorio conocido entonces como La Cochinchina, apareció un extraño bólido o meteoro. Descrito por los nativos como un desconocido animal que subió hacia los cielos tras su caída y analizado por los militares de la época sin dejar una respuesta convincente. ¿Qué fue aquel fenómeno? - La antigua guerra de Troya es analizada y algunos de sus aspectos más conocidos puestos en duda. ¿qué hay de realidad en lo que nos han contado? Una nueva desmitología a cargo de nuestro colaborador Marcos Goitia. ¡Se va a armar...la de Troya! SAPERE AVUDE

Una manera de ganar, tener resultados, ver metas cumplidas es a través de la acción. Descrito en El internet como un movimiento. Mantenernos en movimiento genera momentum y atrae resultados inmediatos. Emprender e iniciar Crea un poder grande para poner la acción.

Descrito como um dos gênios da música, Coltrane morreu há 50 anos. Saiba mais sobre sua técnica, composições e a importância da espiritualidade no seu trabalho. Nesse podcast, a gente conversa com Lourenço Rebetez, músico, guitarrista, produtor e arranjador; e Cássio Ferreira, músico e saxofonista da Banda Mantiqueira. Trilha: John Coltrane - Blue Train, Round Midnight, Naima, My Favorite Things, A Love Supreme, Ascension edition II.

En esta entrega No. 361, el pastor Miguel Núñez responde la pregunta: ¿Cuál era el fundamento para dar carta de divorcio a una mujer en la ley de Moisés, descrito en Deuteronimio 24:1-4?

En el último Discos Locos, al menos en este formato, hoy nos ocupamos de “Station to station”, un disco que el propio Bowie no recordaba haber grabado. Consumido por la paranoia y la cocaína, el cantante crea a un personaje “El delgado duque blanco”, quién se supone que es quién canta las canciones del disco. Descrito de muchas maneras, dicho “Delgado duque blanco” es, básicamente, una criatura bella y amoral, hecha para ser amada pero incapaz de amar, un monstruo desconectado de la humanidad pero que al mismo tiempo – tal y como se adivina por algunas de las canciones – lucha por tener una conexión con el mundo que le rodea.

Descrito como um dos gênios da música, Coltrane morreu há 50 anos. Saiba mais sobre sua técnica, composições e a importância da espiritualidade no seu trabalho. Nesse podcast, a gente conversa com Lourenço Rebetez, músico, guitarrista, produtor e arranjador; e Cássio Ferreira, músico e saxofonista da Banda Mantiqueira. Trilha: John Coltrane - Blue Train, Round Midnight, Naima, My Favorite Things, A Love Supreme, Ascension edition II.

En los caminos de Pacho, estuvimos hablando con Marcelo Simon de Domingo Cura, músico, instrumentista, fue el más importante bombista del folklore argentino, nació el 7 de abril de 1929. Descrito como un hombre de pocas palabras, grabó con artistas nacionales como  Mercedes Sosa y Gustavo Cerati y falleció el 13 de noviembre de 2004 tras sufrir un paro cardíaco mientras se encontraba en plena actuación sobre el escenario del Teatro Lola Membrives. https://cdn-sp.radionacional.com.ar/wp-content/uploads/2016/11/Los-caminos-pacho-1211.mp3DESCARGAR Recordamos a Arturo Hauretche, 13 de noviembre 1901, murió el 25 mayo 1974, fue un gran pensador, nacional, popular, muy apegado a formalismos extranjeros y considerado un gran maestro del revisionismo histórico. Por ultimo honramos a Rafael Alberti, poeta Español, comunista, 1924 gana el premio nacional de literatura, su poesía ha sido inspiración para músicos. En 1929 publicó “Sobre los ángeles” considerada por muchos su obra maestra. En 1937 publicó una serie de libros titulados “ El poeta en la calle”.

¿Sabía usted que la gente indígena de América Latina son algunas de las 12 Tribus de Israel? Examinando, históricamente, los pueblos de América Latina, muchas cuestiones de origen y de la historia pre-colonial se traen para emerger en uno de los asuntos más polémicos de nuestro tiempo moderno. De hecho, durante los siglos 15 a 18 este era el tema más extenso posible investigado de la época. ¿Quiénes son los pueblos antiguos de Las Américas? Obligados por los sucesos actuales de la era, tales como la conquista de cada civilización de todo el continente y las islas y la esclavización de cada una y la importación y venta de esclavos "Africanos", los eruditas principales de Europa y los investigadores antropológicos concluyeron que la gente de Las Américas no era ninguna otra que algunas de las 12 TRIBUS DEL ANTIGUO PUEBLO DE ISRAEL. Esta conclusión se basó en las profecías bíblicas hechas en contra a los antiguos Israelitas si no obedecieran las leyes de Dios entregadas al pueblo por el profeta Moisés. El objetivo de este sitio es de convencer al visitante, por medio de las emisiones de nuestro programa, "APOCALIPSIS AFRO-LATINO", en que utilizamos la lectura de la SANTA BIBLIA como la fuente informativa principal, que la gente hoy día conocida como "Latino-Americanos", "Indígenas", "Indios", "Morenos", "Negros", "Caribeños", etc. son la descendencia de LAS 12 TRIBUS DEL ANTIGUO PUEBLO DE ISRAEL

Yokoi Kenji es un japonés que vive hace varios años en Ciudad Bolívar, al sur de Bogotá habló En BLU Jeans sobre algunos mitos y verdades sobre la... See omnystudio.com/listener for privacy information.

Sabía usted que la gente indigena de América Latina son algunas de las 12 Tribus de Israel? Examinando, historicamente, los pueblos de América Latina, muchas cuetiones de origen y de la historia pre-colonial se traen para emerger en uno de los asuntos más polémicos de nuestro tiempo moderno. De hecho, duratne los siglos 15 a 18 este era el tema más extenso posible investigado de la época. ¿Quienes son los pueblos antiguos de Las Américas? Obligados por los sucesos actuales de la era, tales como la conquista de cada civilización de todo el continente y las islas y la eclavisación de cada una, los eruditas prinicpales de Europa y los investigadores antropológicos concluyeron que la gente de Las Américas no era ninguna otra que algunas de las 12 TRIBUS DEL ANTIGUO PUEBLO DE ISRAEL. Esta conclusión se basó en las profecías biblicas hechas en contra a los antiguos Israelitas si no obdecieran las leyes de Dios entregadas al pueblo por el profeta Moisés. El objetivo de esta emisión será de convencer al lector de la Santa Biblia, utilizandola como  la fuente informativa principal, que la gente hoy día conocida como "Latino-Americanos", "Hispanos" e "Indios" son la decendencia de LAS 12 TRIBUS DEL ANTIGUO PUEBLO DE ISRAEL.