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Ein maritimes Seelenfutter diesmal, wie es zu einem Lyrikpodcast von Nordseedeich doch passt. Natürlich singen die Lieder vom Meer auch vom Leben und den Stürmen, die den Menschen im übertragenen Sinne ereilen. Susanne Garsoffky und Friedemann Magaard stellen zu Marie Luise Weißmanns „Die Fahrt“, einer Robinsoneske, das aphoristische Gedicht „Das Schiff“ von Marie von Ebner-Eschenbach. Dazu gibt es Bibelwort vom Buch des Propheten Jona und aus den Psalmen. Ahoi!
Predigt von Karl-Helmuth Hippel on 19. Mai 2024
Nur unser Gott kann uns von der Dunkelheit ins Licht leiten. Ob es die Dunkelheit am Meeresgrund ist, oder Die Dunkelheit des Todes. Nur Gott kann die Stürme unseres Lebens beruhigen und uns sicher an Land bringen, wenn wir Schiffbruch erleiden.Dem Propheten Jona hat Gott einen Fisch geschickt, der ihn verschlang und ihn so vor den tosenden Fluten des Meeres rettete. _______________Der Herr aber schickte einen großen Fisch, der Jona verschlang. Jona war drei Tage und drei Nächte im Bauch des Fischesund er betete im Bauch des Fisches zum Herrn, seinem Gott:In meiner Not rief ich zum Herrn und er erhörte mich. Aus der Tiefe der Unterwelt schrie ich um Hilfe und du hörtest mein Rufen.Du hast mich in die Tiefe geworfen, in das Herz der Meere; mich umschlossen die Fluten, all deine Wellen und Wogen schlugen über mir zusammen.Ich dachte: Ich bin aus deiner Nähe verstoßen. Wie kann ich deinen heiligen Tempel wieder erblicken?Das Wasser reichte mir bis an die Kehle, die Urflut umschloss mich; Schilfgras umschlang meinen Kopf.Bis zu den Wurzeln der Berge, tief in die Erde kam ich hinab; ihre Riegel schlossen mich ein für immer. Doch du holtest mich lebendig aus dem Grab herauf, Herr, mein Gott.Als mir der Atem schwand, dachte ich an den Herrn und mein Gebet drang zu dir, zu deinem heiligen Tempel.Wer nichtige Götzen verehrt, der handelt treulos.Ich aber will dir opfern und laut dein Lob verkünden. Was ich gelobt habe, will ich erfüllen. Vom Herrn kommt die Rettung.Da befahl der Herr dem Fisch, Jona ans Land zu speien.(Jona 2,1-11)Darauf wandten sich einige Schriftgelehrte und Pharisäer an ihn: Meister, wir möchten von dir ein Zeichen sehen. Er antwortete ihnen: Diese böse und treulose Generation fordert ein Zeichen, aber es wird ihr kein Zeichen gegeben werden außer das Zeichen des Propheten Jona. Denn wie Jona drei Tage und drei Nächte im Bauch des Fisches war, so wird auch der Menschensohn drei Tage und drei Nächte im Schoß der Erde sein. (Mt 12,38-40)_______________Wenn du 30 min mit mir sprechen möchtest, kannst du hier einen kostenfreien Termin auswählen: https://calendly.com/veronikapavlicekDanke für deine Anerkennung:https://www.buymeacoffee.com/heavenandhellVoice over: Scott Lockwood, USA https://heavenandhellpodcast.funnelcockpit.com/impressum/
Im Rahmen eines Ostergottesdienstes an der Freien christlichen Schule im Siegerland haben meine Schüler das Musical Jona aufgeführt. Darin geht es um den Propheten Jona, der im 8. Jahrhundert vor Christus lebte und den Auftrag bekam, nach Ninive (der Hauptstadt von Assyrien) zu gehen. Dort sollte er den Einwohnern sagen, dass sie ihre bösen Handlungen unterlassen und zu Gott umkehren sollen. Sonst würde Gott ihre Stadt vernichten. Statt nach Ninive zu gehen, fuhr Jona mit einem Schiff in die entgegengesetzte Richtung nach Spanien, bis ein schweres Unwetter aufzog. Jona erzählte den Seeleuten, dass er dem Gott dient, der das Meer gemacht hat und dass der Sturm seinetwegen gekommen war. Daraufhin beschlossen sie, Jona über Bord zu werfen. Die Bibel berichtet, dass der Prophet im Bauch eines Fisches drei Tage überlebt hat und schließlich wieder an Land gespuckt wurde. Erst dann war er bereit, nach Ninive zu reisen und seine Botschaft zu überbringen. Die Einwohner hörten auf ihn und die Stadt wurde nicht zerstört.Im Neuen Testament erwähnt Jesus die Begebenheit im Gespräch mit der religiösen Elite von Israel. Die Gesetzeslehrer forderten ein Zeichen von Jesus, aber dieser antwortete ihnen: »Dieser Generation wird kein Zeichen gegeben werden, nur das des Propheten Jona.« Jesus zieht anschließend einen Vergleich: Er würde drei Tage im Grab liegen und dann auferstehen. Ähnlich wie Jona drei Tage im Bauch des Fisches war und schließlich wieder an Land kam. Der Unterschied: Jona war nicht wirklich tot. Aber Jesus ist wirklich am Kreuz gestorben und hat das Gericht Gottes für unsere Sünden erduldet. Seitdem können Menschen für ewig gerettet werden – wenn sie das persönlich im Glauben annehmen und sich dem Auferstanden anvertrauen.Uwe Harald BöhmDiese und viele weitere Andachten online lesenWeitere Informationen zu »Leben ist mehr« erhalten Sie unter www.lebenistmehr.deAudioaufnahmen: Radio Segenswelle
Die Geschichte des Propheten Jona bedeutet für Bruder Paulus: Jeder Mensch hat einen Auftrag. Welcher ist Ihrer?
In jener Zeit sagten einige Schriftgelehrte und Pharisäer zu Jesus: Meister, wir möchten von dir ein Zeichen sehen. Er antwortete ihnen: Diese böse und treulose Generation fordert ein Zeichen, aber es wird ihr kein anderes gegeben werden als das Zeichen des Propheten Jona. Denn wie Jona drei Tage und drei Nächte im Bauch des Fisches war, so wird auch der Menschensohn drei Tage und drei Nächte im Innern der Erde sein. Die Männer von Ninive werden beim Gericht gegen diese Generation auftreten und sie verurteilen; denn sie haben sich nach der Predigt des Jona bekehrt. Hier aber ist einer, der mehr ist als Jona. Die Königin des Südens wird beim Gericht gegen diese Generation auftreten und sie verurteilen; denn sie kam vom Ende der Erde, um die Weisheit Salomos zu hören. Hier aber ist einer, der mehr ist als Salomo. (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)
In jener Zeit sagten einige Schriftgelehrte und Pharisäer zu Jesus: Meister, wir möchten von dir ein Zeichen sehen. Er antwortete ihnen: Diese böse und treulose Generation fordert ein Zeichen, aber es wird ihr kein anderes gegeben werden als das Zeichen des Propheten Jona. Denn wie Jona drei Tage und drei Nächte im Bauch des Fisches war, so wird auch der Menschensohn drei Tage und drei Nächte im Innern der Erde sein. Die Männer von Ninive werden beim Gericht gegen diese Generation auftreten und sie verurteilen; denn sie haben sich nach der Predigt des Jona bekehrt. Hier aber ist einer, der mehr ist als Jona. Die Königin des Südens wird beim Gericht gegen diese Generation auftreten und sie verurteilen; denn sie kam vom Ende der Erde, um die Weisheit Salomos zu hören. Hier aber ist einer, der mehr ist als Salomo. (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)
Weiter geht es mit der Predigtreihe über den Propheten Jona. Letzte Woche ging es in Kapitel 1 um Jona, der wegläuft und Gottes Auftrag nicht erfüllt. In Kapitel 2 hören… Read More
In Folge 23 von #lutherserbsen beschäftigen sich Steffi und Eike mit dem Predigttext zum 3. Sonntag nach Trinitatis. Der Sonntag steht unter dem Thema, dass Gott sich darüber freut, wenn Menschen an ihn glauben und Gottes Idee von einem guten Zusammenleben in ihr eigenes Leben integrieren. Dazu passt auch der Predigttext, das 4. und letzte Kapitel des Propheten Jona, in dem Gott sich so über die Menschen in Ninive freut. Nur einer ist ärgerlich über Gottes Freude: Jona, der Prophet auf Umwegen, der halbherzig der Stadt Ninive Gottes Zorn angekündigt hat, sollten sie sich nicht bessern. Am Ende lässt Jona Gott in sein Innerstes blicken und erzählt etwas über seine Beweggründe, warum er nicht nach Ninive gehen wollte. Gott hätte Ninive sowieso nicht zerstört. Jona hätte sich diesen Weg sparen können. Schon in der letzten Folge zum Jona-Buch (Juni 2022) haben sich #lutherserbsen dafür stark gemacht, den Propheten Jona von seinem Spott zu befreien, den er gern erntet. In dieser Folge lesen sie Jona als Trauma-Literatur, die sich mit einem universalen Gottesbild auseinandersetzt und Jona als Repräsentant des Volkes Israel mit der Vergangenheit des Krieges ausgehend vom Assyrischen Reich gegen Israel konfrontiert. Jona kehrt damit zurück an den Ort des Schmerzes um ihn zu verarbeiten und um letztlich Vergebung zu lernen.
Kann ich unterschiedlich empfinden - als Zeit der Erholung und Entspannung, die mir guttut, oder aber als Loch, in das ich hineinzufallen drohe. Unsere Autorin Tina Oehm-Ludwig erzählt wie unter anderem der Propheten Jona sie erlebt hat und sich verwandelt. Welche Erfahrungen haben Sie mit dieser Ruhe nach dem Sturm?
Die Geschichte vom Propheten Jona, der sich seinem Auftrag durch Flucht zu entziehen sucht, dann von einem gewaltigen Fisch verschlungen und an seine Aufgabe erinnert wird, gehört zu den berühmtesten des Alten Testaments. Im Bibelpodcast erzählen die Pfarrerstöchter Sabine Rückert und ihre Schwester Johanna Haberer die unglaublichen Geschichten aus dem Buch der Bücher, mit dem sie aufgewachsen sind. In Folge 93 sprechen die Pfarrerstöchter über eine Auferstehungsgeschichte der märchenhaften Art – lange vor Jesus. Bibelstelle: Das Buch Jona
Ruben Stahl
Die Welt geht den Bach runter. Kevin Gutgesell spricht in seinem Lebenszeichen über die Hoffnung, dass es doch anders kommen wird. Hoffnung macht ihm die biblische Geschichte des Propheten Jona.
Er antwortete ihnen: Diese böse und treulose Generation fordert ein Zeichen, aber es wird ihr kein anderes gegeben werden als das Zeichen des Propheten Jona. Denn wie Jona drei Tage und drei Nächte im Bauch des Fisches war, so wird auch der Menschensohn drei Tage und drei Nächte im Innern der Erde sein. Die Männer von Ninive werden beim Gericht gegen diese Generation auftreten und sie verurteilen; denn sie haben sich nach der Predigt des Jona bekehrt. Hier aber ist einer, der mehr ist als Jona. Die Königin des Südens wird beim Gericht gegen diese Generation auftreten und sie verurteilen; denn sie kam vom Ende der Erde, um die Weisheit Salomos zu hören. Hier aber ist einer, der mehr ist als Salomo. (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)
In jener Zeit sagten einige Schriftgelehrte und Pharisäer zu Jesus: Meister, wir möchten von dir ein Zeichen sehen. Er antwortete ihnen: Diese böse und treulose Generation fordert ein Zeichen, aber es wird ihr kein anderes gegeben werden als das Zeichen des Propheten Jona. Denn wie Jona drei Tage und drei Nächte im Bauch des Fisches war, so wird auch der Menschensohn drei Tage und drei Nächte im Innern der Erde sein. Die Männer von Ninive werden beim Gericht gegen diese Generation auftreten und sie verurteilen; denn sie haben sich nach der Predigt des Jona bekehrt. Hier aber ist einer, der mehr ist als Jona. Die Königin des Südens wird beim Gericht gegen diese Generation auftreten und sie verurteilen; denn sie kam vom Ende der Erde, um die Weisheit Salomos zu hören. Hier aber ist einer, der mehr ist als Salomo. (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)
Er antwortete ihnen: Diese böse und treulose Generation fordert ein Zeichen, aber es wird ihr kein anderes gegeben werden als das Zeichen des Propheten Jona. Denn wie Jona drei Tage und drei Nächte im Bauch des Fisches war, so wird auch der Menschensohn drei Tage und drei Nächte im Innern der Erde sein. Die Männer von Ninive werden beim Gericht gegen diese Generation auftreten und sie verurteilen; denn sie haben sich nach der Predigt des Jona bekehrt. Hier aber ist einer, der mehr ist als Jona. Die Königin des Südens wird beim Gericht gegen diese Generation auftreten und sie verurteilen; denn sie kam vom Ende der Erde, um die Weisheit Salomos zu hören. Hier aber ist einer, der mehr ist als Salomo. (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)
Ich möchte heute noch einmal über die sprechen, die vom Glaubensweg abgekommen und zurückgefallen sind, die zurück in die Welt gegangen sind. Beim letzten Mal haben wir über die Gründe nachgedacht, die dazu führen können. Heute geht es um die Heiligung für die Zurückgefallenen. Dazu lese ich zunächst aus dem Propheten Jona, das 2. Kapitel.
Gott traut den Menschen viel zu – und manchmal wird es den Berufenen auch zu viel. So erging es auch dem flüchtigen Propheten Jona (vgl. Jona 1,3). Pater Philipp fragt selbstkritisch: Stellen wir uns unserem Auftrag?
Die Pfingstpredigt des Petrus (Apostelgeschichte 2)Das Fischer-Referat hat FolgenDie Pfingstpredigt des Petrus (aus Apostelgeschichte 2) Stocknüchtern erklärt Petrus vor internationalem Publikum – von Gottes Geist simultanübersetzt –, dass Jesus zwar spektakuläre Wunder tat und ungerecht zu Tode kam, aber erst durch seine Auferweckung als »gottwesensgleich« bestätigt und autorisiert wurde. »Echt? Ach so. Und jetzt?«, fragen die Leute betroffen, und Petrus sagt ein Wort, das die meisten Zuhörenden noch vom Prediger Johannes und einige vom Propheten Jona her kennen: »Tut Buße!« Mehr zu den spannendsten Bibeltexten finden Sie hier:Andreas Malessa, 111 Bibeltexte die man kennen muss – Das BuchAndreas Malessa, 111 Bibeltexte die man kennen muss – Das Hörbuch Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
In jener Zeit sagten einige Schriftgelehrte und Pharisäer zu Jesus: Meister, wir möchten von dir ein Zeichen sehen. Er antwortete ihnen: Diese böse und treulose Generation fordert ein Zeichen, aber es wird ihr kein anderes gegeben werden als das Zeichen des Propheten Jona. Denn wie Jona drei Tage und drei Nächte im Bauch des Fisches war, so wird auch der Menschensohn drei Tage und drei Nächte im Innern der Erde sein. Die Männer von Ninive werden beim Gericht gegen diese Generation auftreten und sie verurteilen; denn sie haben sich nach der Predigt de Jona bekehrt. Hier aber ist einer, der mehr ist als Jona. Die Königin des Südens wird beim Gericht gegen diese Generation auftreten und sie verurteilen; denn sie kam vom Ende der Erde, um die Weisheit Salomos zu hören. Hier aber ist einer, der mehr ist als Salomo. (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)
Was können Wut und Selbstmitleid aus einem Menschen machen? Und warum kann Schmunzeln und Lachen dagegen helfen? Das erzählt die Geschichte vom Propheten Jona. Für Peter Aschoff die einzige Witzfigur der Bibel.
Evangelisch-Freikirchliche Gemeinde Leer (Baptisten) K.d.ö.R.
Jona 1-4 Predigt vom 04.07.2021
Wahrscheinlich können wir alle die folgende Einstellung nachvollziehen: "Ich will die Gnade Gottes für mich, aber Gottes Gericht für andere." Die Zerstörungskraft eines solchen Gedankengangs wird am Beispiel des Propheten Jona aus der Bibel gezeigt. Bibeltext: Jona 3,1 - 4,11 Folge direkt herunterladen
Sie erleben Thies Friederichs und Bernd Becker diesmal eher nachdenklich. Dennoch dürfen Abstecher in die Welt von Moby Dick, Pinocchio und Captain Future nicht fehlen. Dabei bieten die ersten beiden Kapitel des Jona-Buchs eigentlich schon Spannung genug. Eine Großstadt soll zerstört werden, und ein Schiff geht unter. Unser Prophet wird von einem großen Fisch verschluckt. Und das ist nur der Anfang. Sie werden kaum ertragen, was Ihnen mitgeteilt wird. Und wie immer gilt: Kann Spuren von Theologie enthalten.
Im heutigen Podcast dreht sich alles um den Propheten Jona. Ja, genau! Der Typ, der von nem riesigen Fisch verschluckt wurde. Warum? Weil er ausgerechnet vor Gott davongelaufen ist, obwohl er als dessen Prophet sehr genau wußte, dass das nicht funktionieren würde. Warum, und was das mit unserer eigenen Bestimmung zu tun haben kann, darüber hab' ich nachgedacht.
Weglaufen hilft nicht, wir werden sowieso eingeholt. Was hat die Geschichte von dem Propheten Jona und dem Fisch, von dem er verschluckt wird, mit der fridays for future-Bewegung zu tun? Darauf dürft Ihr gespannt sein in dieser Episode.
In unserer Reihe "Die große Botschaft - der Kleinen Propheten" schauen wir in die Bücher der alttestamentlichen sogenannten "Kleinen Propheten" und hören was sie uns heute noch zu sagen haben.
Er antwortete ihnen: Diese böse und treulose Generation fordert ein Zeichen, aber es wird ihr kein anderes gegeben werden als das Zeichen des Propheten Jona. Denn wie Jona drei Tage und drei Nächte im Bauch des Fisches war, so wird auch der Menschensohn drei Tage und drei Nächte im Innern der Erde sein. Die Männer von Ninive werden beim Gericht gegen diese Generation auftreten und sie verurteilen; denn sie haben sich nach der Predigt des Jona bekehrt. Hier aber ist einer, der mehr ist als Jona. Die Königin des Südens wird beim Gericht gegen diese Generation auftreten und sie verurteilen; denn sie kam vom Ende der Erde, um die Weisheit Salomos zu hören. Hier aber ist einer, der mehr ist als Salomo. (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet) Das Matthäusevangelium steht am Anfang der vier Evangelien. Mit seinem "Stammbaum" zu Beginn schlägt es die Brücke vom Alten zum Neuen Testament. Traditionell gilt der Apostel Matthäus als Verfasser. Das Evangelium betont, dass Jesus ganz im Dienst der Gerechtigkeit steht. Die Bergpredigt, die ein Kernstück des Evangeliums bildet, ist der Wegweiser für ein Leben der Gerechtigkeit. Das Evangelium macht die jüdischen Wurzeln des Christentums sichtbar und begründet die Mission unter allen Völkern.
In jener Zeit sagten einige Schriftgelehrte und Pharisäer zu Jesus: Meister, wir möchten von dir ein Zeichen sehen. Er antwortete ihnen: Diese böse und treulose Generation fordert ein Zeichen, aber es wird ihr kein anderes gegeben werden als das Zeichen des Propheten Jona. Denn wie Jona drei Tage und drei Nächte im Bauch des Fisches war, so wird auch der Menschensohn drei Tage und drei Nächte im Innern der Erde sein. Die Männer von Ninive werden beim Gericht gegen diese Generation auftreten und sie verurteilen; denn sie haben sich nach der Predigt des Jona bekehrt. Hier aber ist einer, der mehr ist als Jona. Die Königin des Südens wird beim Gericht gegen diese Generation auftreten und sie verurteilen; denn sie kam vom Ende der Erde, um die Weisheit Salomos zu hören. Hier aber ist einer, der mehr ist als Salomo. (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)
Er antwortete ihnen: Diese böse und treulose Generation fordert ein Zeichen, aber es wird ihr kein anderes gegeben werden als das Zeichen des Propheten Jona. Denn wie Jona drei Tage und drei Nächte im Bauch des Fisches war, so wird auch der Menschensohn drei Tage und drei Nächte im Innern der Erde sein. Die Männer von Ninive werden beim Gericht gegen diese Generation auftreten und sie verurteilen; denn sie haben sich nach der Predigt des Jona bekehrt. Hier aber ist einer, der mehr ist als Jona. Die Königin des Südens wird beim Gericht gegen diese Generation auftreten und sie verurteilen; denn sie kam vom Ende der Erde, um die Weisheit Salomos zu hören. Hier aber ist einer, der mehr ist als Salomo. (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet) Das Matthäusevangelium steht am Anfang der vier Evangelien. Mit seinem "Stammbaum" zu Beginn schlägt es die Brücke vom Alten zum Neuen Testament. Traditionell gilt der Apostel Matthäus als Verfasser. Das Evangelium betont, dass Jesus ganz im Dienst der Gerechtigkeit steht. Die Bergpredigt, die ein Kernstück des Evangeliums bildet, ist der Wegweiser für ein Leben der Gerechtigkeit. Das Evangelium macht die jüdischen Wurzeln des Christentums sichtbar und begründet die Mission unter allen Völkern.
In jener Zeit sagten einige Schriftgelehrte und Pharisäer zu Jesus: Meister, wir möchten von dir ein Zeichen sehen. Er antwortete ihnen: Diese böse und treulose Generation fordert ein Zeichen, aber es wird ihr kein anderes gegeben werden als das Zeichen des Propheten Jona. Denn wie Jona drei Tage und drei Nächte im Bauch des Fisches war, so wird auch der Menschensohn drei Tage und drei Nächte im Innern der Erde sein. Die Männer von Ninive werden beim Gericht gegen diese Generation auftreten und sie verurteilen; denn sie haben sich nach der Predigt des Jona bekehrt. Hier aber ist einer, der mehr ist als Jona. Die Königin des Südens wird beim Gericht gegen diese Generation auftreten und sie verurteilen; denn sie kam vom Ende der Erde, um die Weisheit Salomos zu hören. Hier aber ist einer, der mehr ist als Salomo. (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)
Gott liebt alle Menschen. Das tönt einfach, solange sie uns ähnlich oder wohlgesonnen sind. Aber was ist mit den Fremden? Oder deinen Feinden? Entdecke mit uns anhand des Propheten Jona, wie die Gnade Gottes uns befähigt, Menschen vorbehaltlos zu lieben.
Gott liebt alle Menschen. Das tönt einfach, solange sie uns ähnlich oder wohlgesonnen sind. Aber was ist mit den Fremden? Oder deinen Feinden? Entdecke mit uns anhand des Propheten Jona, wie die Gnade Gottes uns befähigt, Menschen vorbehaltlos zu lieben.
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Was tun, wenn du weißt, dass etwas nicht stimmt in deinem Leben? Dass irgendetwas aus dem Lot sein muss, weil du es spürst in deiner Seele, ja sogar in deinem Körper? Pastor Tobias Rathmair verfolgt den Propheten Jona auf seiner Mission in die verhasste Stadt Ninive. Hinter dem sagenhaften Erfolg des Predigers Jona sieht Tobias einige wichtige Wahrheiten, die auch heute noch in Gültigkeit haben und die dein Leben völlig verändern können, wenn du dich darauf einlässt. Höre dir seine Ausführungen an...!
Lukas 11,29-32 // Alexander Röhm
Lukas 11,29-36 / Luke 11:29-32 // Alexander Röhm
Mehrteilige Predigtreihe über den Propheten Jona. Gemeinschaft erleben und von Gott lernen!
Eine Predigt aus der FBG Oberpfraundorf von Bruder Winfried Köck über den Propheten Jona.
Aus der Serie - Schalom HaJom Rebbe Baruch Ben Mordechai und Gabriele Eggerz begleiten Sie in den Tag.
Predigt von Pastor Samuel Diekmann und Judith Schreier gehalten am 13.05.2012 in der Jesus-Gemeinde. Eine Predigt über den Propheten Jona, seine Herzenshaltung und Gottes Gnade. ZUR ERKLÄRUNG: Mitten während unser Pastor die Predigt hielt verletzte sich sein Sohn an der Hand und unser Pastor musste die Predigt unterbrechen und mit ihm ins Krankenhaus fahren! Die Predigt wurde spontan von Judith Schreier fortgeführt (Predigt Konzept war ausgeschrieben). Eine unglaubliche Leistung von unserer Judith – hört rein – man merkt es nicht! Im Anschluss an die Predigt hat ein Muslim sein Leben Jesus gegeben, ein Punkt in der Predigt hat ihn so angesprochen, dass er nicht anders konnte. Bibelstellen: 2.Koe.14,25 Mt.5,44-48 u. 12,39-41 Heb.12,6-11 Jona 1,13-16 4,9-11 u. 3,6-9 Jes.1,18
Da sagten einige Schriftgelehrte und Pharisäer zu Jesus: »Meister, wir möchten ein Zeichen von dir sehen!« 39 Er aber gab ihnen zur Antwort: »Ein Zeichen verlangt diese Generation, die doch böse ist und sich von Gott abgewandt hat! Aber es wird ihr kein Zeichen gegeben werden, nur das des Propheten Jona. 40 Denn wie Jona […]