Podcasts about Antonius

När Julius Caesar korsade floden Rubicon år 49 f.Kr i strid med Romersk lag. inleddes ett inbördeskrig som blev kulmen på konflikten mellan två av republikens mest briljanta gestalter: generalen och populisten Caesar och retorikern och traditionalisten Cicero. Deras relation speglade republiken i sönderfall, där ideal ställdes mot ambition.Både Caesar och Cicero ville rikets storhet, men de hade helt olika visioner. Cicero ville rädda republiken genom lagen och vältaligheten, medan Caesar ville omforma den via personlig makt och folkligt stöd. Deras drama formade hela Roms framtid.Detta är fjärde av sex avsnitt i podden Historia Nu:s serie om Romarriket, där programledaren Urban Lindstedt samtalar med professor Ida Östenberg professor i antikhistoria vid Göteborgs universitet.Marcus Tullius Cicero, född 106 f.Kr. i Arpinum, föddes i enkla förhållanden men nådde senaten genom sin retorik och övertygelsen att rättsstaten var central för republiken. Julius Caesar, född sex år efter Cicero i en patricierfamilj utan större inflytande, steg via militära segrar, allianser i det första triumviratet och folkligt stöd till medborgarens absoluta topp.Deras väg korsades med både samarbete och konflikt. Cicero beundrade Caesars intellekt men fruktade hans maktambitioner. Caesar såg Ciceros inflytande över opinionen och närmade sig honom mer taktiskt än ideologiskt. Under inbördeskriget försökte Caesar vinna Cicero som allierad, men Cicero valde lojalt republikens institutioner och stödde Pompejus.Cicero stod för mos maiorum – de förfädersbundna traditionerna och en maktbalans kontrollerad av senaten. Caesar använde populistiska medel – direkt folkstöd och arméstyrka – för att kringgå senaten, vilket ledde till att han samlade diktatorisk makt. Efter att ha besegrat Pompejus blev Caesar diktator på livstid 44 f.Kr., och Cicero förlorade gradvis sitt politiska inflytande. Han höll sina berömda Philippicae-tal mot Marcus Antonius, men det var redan för sent: republiken var döende.Cicero mördades brutalt 43 f.Kr. på order av Antonius, medan Caesar tidigare fallit offer för en mordkomplott i senaten. Deras död symboliserade republikens slut. Kort därefter inleddes kejsartiden under Augustus – Caesars adoptivson – och republikens ideal blev historia.Även om de stod på motsatta sidor av historiens vind, har både Caesar och Cicero lämnat ett bestående avtryck. Caesar blev urbilden för den starke ledaren. Cicero inspirerade generationer av jurister och filosofer – särskilt under renässansen och upplysningen – och är en ständig påminnelse om balansen mellan frihet och makt.Omslag: Bröderna Tiberius och Gaius Gracchus var romerska folktribuner som verkade för omfattande jord- och samhällsreformer till förmån för de fattiga klasserna. En skulpterad framställning från 1800‑talet föreställande de två bröderna Gracchus, utförd av Jean‑Baptiste Claude Eugène Guillaume. Idag uppställd vid Musée d'Orsay i Paris. Wikipedia. Public Domain.Musik: Cinematic Grand Opening In Rome av Nick Battle, Storyblock Audio.Lyssna också på Mordet på Julius Caesar den 15 mars 44 f.v.tKlippare: Emanuel Lehtonen Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Ref.: Pfarrvikar Norbert Fink, Kirchengemeinde St. Antonius und Benediktus, Düsseldorf

Kyskhet är något mycket mer än sexuell avhållsamhet. Wera von Essen lyfter en underskattad dygd. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Jag återkommer ofta till en jesuitpaters ord om kyskhet. Han sa: ”kyskhet är att bevara den andres hemlighet”.Men vad innebär det egentligen? Talar vi om sexuell avhållsamhet, celibat, eller talar vi om hur man behandlar andra människor rent generellt?För man kan vara sexuellt avhållsam, men okysk, precis som man kan vara sexuellt aktiv, och kysk. Celibatet utgör ingen garant för kyskhet, man kan kränka en persons integritet på andra sätt, eller ännu värre: använda celibatet som en sorts täckmantel för att begå sexuella övergrepp, en förödelse vi tvingats bevittna i katolska kyrkan de senaste decennierna.Detta är en fråga som den norske katolske biskopen Erik Varden inte duckar för i sin bok Homo Castus (2025), en långessä om kyskhet. En teologisk och idéhistorisk genomgång som ibland innebär en ganska komplicerad och modig brottningsmatch med de tyngre aspekterna av denna dygd.Att träda in i en andlig gemenskap är att ganska snabbt upptäcka att den renhet man sökte kräver en daglig kamp och stort tålamod med sina egna och andras brister. Människan förblir nämligen mänsklig, och utan att ursäkta de brott som begåtts måste man någonstans förlika sig med att livet och tron är något olösligt, ja, ibland närmast förnuftsvidrigt.Redan de gamla Psaltarpsalmerna gestaltar verkliga brott, krig och våld, ändå, eller just därför, sjungs de i kyrkor runt om i hela världen, som en vacker påminnelse om vårt eget potentiella fall, och om nåden som räddar.Bibeln består främst av människor som förvandlas snarare än att vara fullkomliga.Centrala gestalter som den samariska kvinnan, Paulus, Maria Magdalena med flera, erfor verkliga omvändelser tack vare sina erfarenheter. Och den förlorade sonen, som varit minst sagt okysk, som levt i sus och dus, välkomnas med öppna armar av fadern när han återvänder hem. Den dygdige och återhållsamme brodern upplever detta som djupt orättvist, han blir, som så ofta är fallet i Bibeln, svartsjuk och avundsjuk.Detta för tankarna till den katolska läran om pro existens – livsbejakandet, som ju också kan inneha en erotisk dimension. Liv må vara något oförutsägbart, ibland kaotiskt i sin intensitet, och impulsen att kväsa det ligger därmed nära till hands. På så vis slipper man ju göra fel. ”Låt inte ditt liv bli sterilt”, hade en munk sagt till Varden när denne gick in i trappistkloster i Norge. För kyskheten är inte steril, tvärtom, den innebär snarare att begär och passion riktas och tas till vara.Och det är svårt att vara ödmjuk om man inte själv kämpat med sexualitetens krafter. Om man bara stryper dessa riskerar högmodet att ta över. ”Förtrogenhet med vår egen svaghet lär oss ha medlidande med andra”, skriver Erik Varden. Men han påminner också om att vissa destruktiva lidelser kan svältas ihjäl, det gäller att medvetandegöra dem och avvisa dem. Här menas inte bara lidelse av sexuell art, utan brister av alla de slag. Jag tror att det är viktigt att bekämpa sina brister, men bara med vetskapen om att man är älskad med dem. ”Var inte så hård mot dig själv”, skriver den brasilianska författaren Clarice Lispector till sin syster i ett brev. ”Man vet aldrig vilken brist som håller samman vår byggnad i sin helhet.”Den ungerske författaren Sandor Márai (1900-1989) beskriver i sina dagböcker, översatta av Ervin Rosenberg, vad han ser som en generell metafysisk skillnad mellan väst och öst – han observerar några buddhistiska munkar som han tycker vänder sig bort från världen och håller en solid distans till allt vad begär heter. Han jämför dem med Faust som inte kunde låta bli att sluta ett avtal med djävulen. Márai skriver: ”Han var åtminstone nyfiken”.Det är en smått provokativ och lekfull passage, men denna nyfikenhet har, kan man hävda, på många sätt och på gott och ont, format den judeo-kristna civilisationen. En så kallad upptäckarlust, ofta exploaterande, har varit närmast outtömlig och lika genial som rastlös.I den judiska mystiken, kabbalah, talar man mycket om förverkligandets natur genom de olika stadierna i Livets Träd. Människans begär och önskningar passerar från det inre till det yttre och blir till materia. Begäret ska inte alltså kväsas, utan förädlas. Detta genom självkännedom och genom att avlägsna de ytligare begären som står i vägen för de djupare. Att hänge sig åt kortlivad tillfredställelse hindrar oss både från att förstå vad vi egentligen begär, men blockerar också vägen för det djupare begärets materialisering.Ökenfäderna, kristendomens första eremiter som levde i den egyptiska öknen på 200-talet, trodde på det som stod i Bibeln på ett konkret sätt. De materialiserade tron genom sina egna liv. De hade inga så kallade andliga upplevelser eller någon spännande identitet kring dem. Den helige Antonius (f. 251) som beskrivs som den förste att bilda en liten klostergemenskap ute i öknen, uppfattade till exempel Kristi uppmaning att göra sig av med sina ägodelar och följa Honom på ett bokstavligt vis – han gjorde det helt enkelt bara. Det som senare kom att uppfattas som abstraktioner hade då en annan innebörd, det vill säga, distinktionen mellan metafor och materiell förankring var inte så stor som i det moderna samhället.Erik Varden nämner i Homo Castus agustinermunken Richard av Sankt Victor (f. 1110) vars devis Ubi amor, ibi oculus betyder: »Där kärlek är, där är ett öga som ser.« Liknande tankar om kärlek har de franska 1900-talsfilosoferna Simone Weil och Emanuel Lévinas, kärlek är odelad uppmärksamhet gentemot en annan människa, där dennas ansikte får framträda, istället för att låsas fast i definitioner.Att bevara någons hemlighet innebär att man tänker sig att varje människa har ett eget inre rum som bara är till för Gud. Det är bara Han som har hela bilden av den människans existens, vår kunskap om andra är ytterst begränsad.En kysk blick är således uppmärksam, men inte klåfingrig. En hållning som också går ut på att inte härleda saker och ting alltför mycket till individualitet, utan snarare odla dygder som grundats i den större Saken. Kvalitéer som trofasthet och respekt bygger enligt ett kyskt synsätt mer på löftet man gett till Gud, än på de temporära känslor man har gentemot andra människor. En sorts underkastelse om man så vill, där människan söker inlemmas i en tradition istället för att själv vara utgångspunkten och utgöra världens centrum. En hållning som kan appliceras på bildningstraditionen, eller på litteraturkritiken, där verkshöjden förblir viktigare än författaren som person.Ett symptom på klinisk depression är minskad initativförmåga, lust och glädje. I förlängningen betyder detta faktiskt minskat begär. Det mänskliga begäret är något friskt som gör oss kreativa. Det gäller bara att se till så att det blommar och bär frukt.Wera von Essen, författare och översättareLitteratur:Erik Varden Homo Castus, översättning Hillevi Norburg, Silentium skrifter 2025Clarice Lispector, Brev i urval, översättning Wera von Essen, Tranan 2020Sándor Márai, Dagbok 1984-1989, översättning Ervin Rosenberg, Tranan 2014

Varför ska jag avstå från njutningar som jag både åstundar och kan få? Henrik Sahl Johansson griper sig an ett av moralens grundproblem. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna.När hans husse lämnar hemmet över dagen tvingas hunden Bruno möta de sinnliga begärens igenkännbara dilemma. Han har fullständig kunskap om vad han ska göra, eller rättare sagt vad han inte ska göra: han ska inte äta tårtan, inte jaga katten, absolut inte gräva bland krukväxterna. Men hur ska han förhålla sig till det faktum att han vill göra allt det här? Förnuft krockar med känsla. Ansvar trängs med lust.Tårtan, katten, krukan ... Åh nej, Bruno!Huvudgestalten i Chris Haughtons bilderbok uttrycker samma bedrägliga uppgivenhet som människor i alla tider använt för att försvara sina lustar: han borde inte, ändå gör han. Det är synd om honom, och det är i förlängningen synd om oss, läsarna. För trots att vi gärna intalar oss motsatsen finns det gott om tecken på att vi, om tillfället är det rätta och lockelsen tillräckligt stor, trycker ned våra ansikten i första bästa hyacint. Jag kan motstå allt utom frestelse, som Oscar Wilde sade vid något tillfälle – eller, som Leonard Cohen uttrycker det i låten "On the level": "I was fighting with temptation, but I didn't want to win / A man like me don't like to see temptation caving in". Om Bruno hade använt samma psykologiska försvar när husse Harry kommer hem hade det kunnat låta ungefär så här: Jag kämpade mot frestelsen att äta tårtan, men jag ville inte vinna. En hund som jag tycker inte om när det är begäret som måste kasta in handduken. Åh nej, Bruno! Åh nej, Leonard!Vilken filosofisk skola hunden Bruno ansluter sig till kan man givetvis bara spekulera i, men jag anar att han skulle känna sig hemma bland den kortlivade, och i dag relativt bortglömda, kretsen kring kyrenaikerna – företrädd av livsnjutaren Aristippos den äldre, hans mer grubblande sonson Aristippos den yngre samt dottern Arete av Kyrene (troligtvis den medlem som såg till att man bokade mötesträdgårdar och betalade sina fakturor).Kyrenaikernas radikala hedonism – övertygelsen om att njutning är tillvarons enda mål – härleds i grunden ur en djupt skeptisk kunskapssyn. Det enda vi med säkerhet kan känna till om vår omvärld, menade kyrenaikerna (den äldre Aristippos med entusiasm, den yngre med viss tvekan, Arete troligtvis med himlande ögon i riktning mot dem båda), är sådant som smak och doft: att något skulle existera utanför denna fenomenologiska upplevelsevärld är däremot osäkert. Får man syn på en flaska vin är det således bäst att dricka den omedelbart, eftersom den rent ontologiskt skulle kunna visa sig vara en illusion. Eller, för att tala med hunden Bruno: om det enda vi kan känna till om tårtans väsen är dess intagande sötma gör man bäst i att helt enkelt äta upp den.Den franske författaren Gustave Flaubert var ovanligt försjunken i frågor om begärets natur. Efter att han 1845, vid 24 års ålder, sett Bruegels målning av den helige Antonius frestelse ägnade han mer eller mindre ett helt författarliv åt att skriva på ett manus om eremitens öde. Flaubert hann färdigställa sina mest kända romaner, som ofta kretsar kring just spelet mellan kontroll och hängivelse, innan han 1874 slutligen publicerade romanen ”Den helige Antonius frestelse”.Premisserna i Flauberts skildring av Antonius ökentillvaro påminner på flera punkter om Haughtons "Åh nej, Bruno!". Antonius har lämnats ensam hemma (i öknen) efter att hans husse (Gud) gett sig av för dagen. Han har fullständig kunskap om vad han inte borde göra: inte kyssa drottningen av Saba, inte hemfalla åt drömmar om rikedom när en gyllene skatt uppenbarar sig, absolut inte äta av den färska och mycket lockande frukt som plötsligt visar sig i sanden. Men hur ska han förhålla sig till att han vill göra allt det här?Drottningen av Saba, rikedom, krispig vattenmelon ... Åh nej, helige Antonius!Det hör dock till berättelsen att den verkliga ökeneremiten aldrig föll till föga för sina lustar. I stället behöll han sina bildliga händer på det liturgiska täcket och ägnade sin tid åt att lägga grunden för det kloster som fortfarande står kvar i Egyptens östra öken. Men i Flauberts dramatiska framställning är fantasierna så levande att de i sig blir till överträdelser, och Antonius skam så stor att han lyfter ansiktet mot himlen i bön om att få bli bestraffad. Hans lärljunge Hilarion träder plötsligt fram och beskyller eremiten för att han fuskar sig genom sin askes: ”Du hycklare", säger han, "som begraver dig i ensamheten för att bättre kunna hänge dig åt övermåttet av dina begär! Du avstår från kött, vin, bad, slavar och hedersbevisningar. Men låter du inte i stället din fantasi bjuda dig på fester, parfymer, nakna kvinnor och mängdens applåder? Din kyskhet är bara en mera subtil form av vällust och ditt förakt för världen döljer bara vanmakten i ditt hat till den.”Hur kommer det sig att Antonius förebrår sig för sina fantasier, när hunden Bruno och vissångaren Cohen helt sonika förverkligar dem? Kanske för att Antonius har Guds närvaro kring sig som ett skydd; han lider sina kval för att han har en överordnad som inte kommer tolerera överträdelser, och för att en större belöning väntar om han klarar av att stå emot sin frestelse. I sig är det en fråga om en kamp mellan ögonblicket och framtiden.Om kyrenaikernas sinnliga njutning utspelar i ett ständigt nu, där varken framtida belöningar eller yttre existens äger betydelse, finns hos Flauberts Antonius bara förväntan: tanken om att asketism i det här livet kommer belöna sig i nästa. Livet som det ultimata marshmallows-testet: om du bara lyckas sublimera dina drifter genom att bygga kloster under några år kommer du småningom bokstavligen simma i lite svampiga sötsaker (eller, eftersom vi befinner oss i senantiken, simma genom pistagemandlar).Så vad händer när husse kommer hem? Om Antonius verkligen fallit för sina frestelser föreställer jag mig att Gud, i Flauberts milda gestalt, hade förhållit sig till honom med samma tålamod som Harry visar sitt husdjur när han i lugn och ro sopar upp skärvorna efter den krossade krukan: förstående, men inte överslätande.Det var förstås inte så bra att abboten från Herakleopolis lockades så av drottningen av Saba, men med tanke på ökenlandskapets nöjesutbud i övrigt var det kanske heller inte så underligt. Kom så går vi ut på promenad i stället! I lustgården är det ju fint och stillsamt och fullt av den beständiga njutning som hör till skapelsens verkliga skönhet. Och om det skulle råka dyka upp några lättklädda mytologiska gestalter i en insynsskyddad skogsdunge längs vägen vet ju den helige Antonius vid det här laget att sådana njutningar är flyktiga och därmed meningslösa. Henrik Sahl Johansson, litteraturkritiker.Litteratur:Chris Haughton: Åh nej, Bruno! Svensk översättning av Gunilla Halkjaer Olofsson. Lilla Piratförlaget.Gustave Flaubert: Den helige Antonius frestelse. Svensk översättning av Per Meurling. Bokförlaget H:ström.

We pick back up with the group wrapping up dinner and figuring out watches for the night's rest. We have The Turk and Yurik first, whose conversation begins with The Turk apologizing for putting Urich up for a fight with Galahad, and then transitions into a discussion about family, upbringing, and their current situation. Arguile and Zechs are on second watch, where Zechs apologizes to Arguile for not being there for him as often as he thinks he should be. Arguile hears him out further but assures him that no apology was ever needed, as they all have their own things that they're working through, and it's easy to fall into groups amongst the party. Arguile asks Zechs how he's doing post Malar, and Zechs reveals that while he's relieved, it feels strange not to have him there, but most of all, while he knows he couldn't do anything at the time, there is still some guilt in just letting him loose to the planes. They end with talks of their love life, once there's time to think about it after saving the planes, for Arguile, potentially reconnecting with Cenari, Zechs expresses that he approves and reveals that he'd probably try to see where things went with Kivela from the Shuffle Guild to Arguile's surprise, and finally joke that Galahad is likely holding out for the Executioner one day. Finally, we get to the third watch with Shanks and Galahad, who catch up and express their thoughts about what's to come for them and if they're prepared for the inevitable decision they'll have to make. For Galahad, it's putting a stop to Antonius and his father, and for Shanks, it's putting a stop to his mother. The next day on the road, Glad is having a conversation with an unknown figure, and it gets heated rather quickly. Though the party can only hear half of the conversation, they picked up that the conversation was between Glad and The Protector. There's an awkward silence as things continue until eventually she sends him off in colorful fashion, and her magic dissipates around her, but in its place, there is the energy of protection around her from her ancestors, reaffirming her relinquishing herself as a cleric and embracing this road of rediscovery as a barbarian. After this, Zechs briefly speaks with Glad to check in on her and then sends Duo to accompany her for this part of the trip until they arrive at camp. We end with the group going around the campfire, revealing more about themselves to each other. It's a thoughtful bonding experience that The Turk introduced to them, and they are grateful for the refreshing, somewhat more cheerful conversation, even Duo and Yurik get involved, to everyone's surprise and delight. After which, the group decides on watches and settles down for the evening.There's so much happening, and that's where we pick up…Find out what happens next in this episode of the Medusa's Cascade: Collateral Damage! Theme Music is written and performed by EfflorescenceMixed by Thomas Lapierre IIICheck out the show at themedusascascade.com

Ref.: Pfarrvikar Norbert Fink, Kirchengemeinde St. Antonius und Benediktus, Düsseldorf

Välkommen till "Film till fikat"!Där vi varje vecka diskuterar en ny film vi sett, på ett lättsamt sätt till en fika i glada vänners lag.Säsong 6, avsnitt 3:Dagens film blir Cleopatra från år 1963...Director: Joseph L. Mankiewicz, Rouben MamoulianStars: Elizabeth Taylor, Richard Burton, Rex Harrison Handling:Om den egyptiska drottningen Kleopatra VII (69–30 f.Kr) och hennes förbindelser – politiska och personliga – med först Julius Cæsar och efter hans död med Marcus Antonius, en av de tre i det romerska makttriumviratet efter Caesar intill Antonius' och hennes död genom självmord.Följ oss på Facebook, InstagramMail: Filmtillfikat@gmail.comhttps://www.patreon.com/FilmTillFikathttps://discord.gg/wYeVAYM7

In deze aflevering gaan we eerste binnen in de kerk die toegewijd is aan de Heilige Kruisverheffing, we ontdekken er de geschiedenis van deze plaats in Wenduine en bevinden ons op Golgotha wanneer we de passages uit de Heilige Schrift ontvangen. Van daaruit gaat het richting Blankenberge en brengen we een bezoek aan de kerk […]

Ref.: Pfarrvikar Norbert Fink, Kirchengemeinde St. Antonius und Benediktus, Düsseldorf

Ref.: Pfarrvikar Norbert Fink, Kirchengemeinde St. Antonius und Benediktus, Düsseldorf

Dibawakan oleh Sania Tangur dan Hendrik Monteiro dari Komunitas Kongregasi Bunda Hati Tersuci Maria di Keuskupan Maumere, Indonesia. 2 Korintus 4: 7-15; Mazmur tg 126: 1-2ab.2cd-3.4-5.6; Matius 20: 20-18.KEKUASAAN TERBALIK Tema renungan kita pada ini ialah: Kekuasaan Terbalik.  Yang dimaksudkan dengan istilah ini ialahYesus membalikkan pemahaman manusia pada umumnya tentang kekuasaan, otoritasdan jabatan yang memperlawankan hubungan tuan-hamba, bos-anak buah, pertama danterakhir.  Kalau hubungan ini diikuti secara benar, nampak ada keteraturan, kepatuhansetiap orang dan proses berjalan baik. Namun efek negatifnya meresahkan, yaitusifat ingat diri menjadi kuat, kompetisi tidak sehat, kekuasaansewenang-wenang, diskriminasi tak terhindarkan, penindasan terhadap bawahan dankejahatan korupsi dan kekerasan menjadi tak terbendung. Yesus kuatir jika ini bakal terjadi pada para rasul yang sedang menjalani training bersama Dia. Permintaan khususoleh Yohanes dan saudaranya Yakobus yang hari ini kita rayakan pestanya,merupakan contoh keinginan yang harus dilawankan dengan konsep kekuasaanterbalik. Yang ingin Yesus tekankan ialah lupakan nafsu dan keinginan untukmenjadi spesial, pertama dan mengejar kekuasaan. Akan sangat bermartabat jikakita memakai jalan kekuasaan terbalik. Di dalam kekuasaan terbalik elemen-elemen sangat penting ialah kekuasaan mengandungcinta kasih, jabatan atau posisi digerakkan oleh pengorbanan dan pelayanandijiwai oleh kerendahan hati. Ada banyak contohnya bagi kita. Salah satunyaialah Pa guru Antonius. Guru SD di salah satu pelosok Indonesia ini membutuhkansatu tahun penuh di awal pengabdiannya untuk mengenal setiap anak didiknyasecara pribadi, keluarga dan latar belakang mereka.  Tujuannya supaya ia dapat berikan perhatian ke masing-masing murid secaratepat dan adil. Guru muda ini berkomitmen menahan niatnya untuk menikah sebelumcita-citanya itu terwujud. Dengan demikian ia dapat luangkan semua tenaga,waktu, pikiran dan imannya untuk melayani para muridnya. Supaya ia menjadidekat dan menyatu dengan anak-anak dan keluarganya masing-masing, Antoniusberusaha untuk berbicara bahasa setempat, berada dan bermain bersama anak-anak,makan makanan yang disediakan oleh warga setempat. Sesungguhnya bagi guru yang bersahaja ini, pegangan yang ia tak bolehtinggalkan ialah Yesus Kristus yang rela menderita dalam segala bentuknya, demisebuah kebaikan dan keselamatan yang menjadi cita-cita bagi setiap manusia.Antonius menjadi contoh istimewa bagi kita pada pesta rasul Yakobus yang kitarayakan pada hari ini. Sebuah kekuasaan terbalik ialah kekuasaan dijalankandengan melayani. Marilahkita berdoa. Dalam nama Bapa... Tuhan dan Allah kami, semoga berkat perantaraandoa rasul Yakobus, kami bertumbuh selalu dalam ketekunan untuk menjadipelayan-pelayan yang sungguh berkomitmen dan berkorban demi perwujudankerajaan-Mu di dunia ini. Kemuliaan kepada Bapa dan Putra dan Roh Kudus ...Dalam nama Bapa ...

Fluent Fiction - Catalan: Unscripted Comedy at Tarragona: Roman Ruins Reimagined! Find the full episode transcript, vocabulary words, and more:fluentfiction.com/ca/episode/2025-07-23-22-34-02-ca Story Transcript:Ca: La calidesa del sol d'estiu s'escampava per les ruïnes antigues de Tarragona.En: The warmth of the summer sun spread across the ancient ruins of Tarragona.Ca: Les pedres velles brillaven a la llum solar, cridant l'atenció dels turistes que vagarejaven amb càmeres i xancletes.En: The old stones shone in the sunlight, catching the attention of tourists wandering around with cameras and flip-flops.Ca: Entre aquestes pedres, tres figures es destacaven amb disfresses peculiarment pintoresques: Roc, Laia i Pau.En: Among these stones, three figures stood out in peculiarly picturesque costumes: Roc, Laia, and Pau.Ca: Roc, amb una túnica blanca que feia semblar un senador romà, passava les mans pels cabells, intentant semblar seriós i històric.En: Roc, in a white tunic that made him look like a Roman senator, ran his hands through his hair, trying to appear serious and historic.Ca: Volia impressionar la Laia.En: He wanted to impress Laia.Ca: Però, en realitat, no sabia gaire sobre les ruïnes.En: However, in reality, he knew little about the ruins.Ca: Laia, disfressada d'una dona romana amb un somriure astut, sabia que Roc no tenia ni idea sobre la història.En: Laia, dressed as a Roman woman with a sly smile, knew that Roc had no idea about history.Ca: Ella, però, gaudia més observant els jocs de Pau.En: She, however, enjoyed watching Pau's antics more.Ca: Pau, amb una corona de llorer massa gran pel cap, feia rialles amb el seu públic.En: Pau, with a laurel crown that was too big for his head, amused the crowd.Ca: S'inventava històries boges sobre gladiadors ballant sardanes.En: He invented crazy stories about gladiators dancing sardanes.Ca: —Atenció, turistes! —cridà Roc des de dalt d'una pedra alta—.En: "Attention, tourists!" Roc shouted from atop a high stone.Ca: Us presento... eh... el famós emperador romà, Antonius... Tarraconius!En: "I present to you... uh... the famous Roman emperor, Antonius... Tarraconius!"Ca: Laia va aixecar una cella.En: Laia raised an eyebrow.Ca: —Tarraconius? Quin nom! —va murmurar rient—.En: "Tarraconius? What a name!" she murmured, laughing.Ca: Això existeix?En: "Does that even exist?"Ca: Pau, sense perdre l'ocasió, continuà amb la seva pròpia història.En: Pau, not missing the opportunity, continued with his own story.Ca: —Saps què?En: "You know what?Ca: Diuen que aquest emperador va inventar el pa amb tomàquet!En: They say this emperor invented pa amb tomàquet!Ca: Així va començar tot!En: That's how it all began!"Ca: Els turistes reien, gaudint de l'espectacle còmic.En: The tourists laughed, enjoying the comedic show.Ca: Tot, però, canvia quan un home amb ulleres apareix entre la multitud.En: Everything, however, changed when a man with glasses appeared among the crowd.Ca: Era un historiador real, de pell morena i mirada curiosa.En: He was a real historian, with tanned skin and a curious gaze.Ca: —Perdona'm, —digué l'historiador amb un to afable—En: "Excuse me," the historian said in a friendly tone,Ca: però em temo que cap Antonius Tarraconius no va mai existir, ni els romans menjaven pa amb tomàquet...En: "but I'm afraid no Antonius Tarraconius ever existed, nor did the Romans eat pa amb tomàquet..."Ca: Roc es ruboritzà, mentre els turistes les miraven amb interès renovat.En: Roc blushed, while the tourists watched them with renewed interest.Ca: Laia esclatà en rialles, i Pau xiuxiuejà:En: Laia burst into laughter, and Pau whispered,Ca: —Ai, Roc, sembla que has trobat el professor!En: "Oh, Roc, looks like you've found the professor!"Ca: Després del seu inici erràtic, l'historiador va oferir fer una petita lliçó sobre les ruïnes, captivant completament l'audiència.En: After their erratic start, the historian offered to give a small lesson about the ruins, completely captivating the audience.Ca: Al final, Roc també reia de les seves pròpies ficcions absurdament improvisades.En: In the end, Roc also laughed at his own absurdly improvised fictions.Ca: El dia s'acabà amb l'últim raig de sol il·luminant les pedres antigues.En: The day ended with the last ray of sun illuminating the ancient stones.Ca: Roc va aprendre que no cal saber-ho tot per gaudir de l'experiència, especialment amb amics al seu costat,En: Roc learned that you don't need to know everything to enjoy the experience, especially with friends by your side,Ca: i que riure amb els altres és, a vegades, la millor manera d'aprendre.En: and that laughing with others is sometimes the best way to learn.Ca: I així, entre rialles, amistat i pedres romanes antigues, Tarragona va acollir un altre dia d'estiu ple de records inoblidables.En: And so, amid laughter, friendship, and ancient Roman stones, Tarragona embraced another summer day full of unforgettable memories. Vocabulary Words:the warmth: la calidesaancient: antiguesthe ruins: les ruïnesto wander: vagarejarpeculiarly: peculiarmentthe tunic: la túnicato impress: impressionarsly: astutantics: els jocsthe laurel crown: la corona de llorerthe crowd: la multitudto amuse: fer riallesthe eyebrow: la cellathe historian: l'historiadorfriendly: afableto blush: ruboritzar-serenewed: renovaterratic: erràticthe lesson: la lliçóto captivate: captivarabsurdly: absurdamentimprovised: improvisadesthe ray: el raigto illuminate: il·luminarto enjoy: gaudirthe friendship: l'amistatunforgettable: inoblidablesthe audience: l'audiènciathe gaze: la miradathe memory: el record

The party splits, with Salix and Glad heading to the Crystal Gardens to enjoy some rare city-bound nature, while the rest accompany Arguile to meet Mr. Strauss. Upon arrival, they're surprised to learn Arguile is expected. They follow him upstairs, where they're greeted by a frail-looking half-elf named Yurrik Strauss. After brief introductions, Arguile, revealing himself as Sylas Nicks, asks about his mother, Dorna. Yurrik, though guarded, shares that his son Enich went to Ors Themar to investigate a growing fiend presence but has since lost contact. In exchange for help finding Enich, Yurrik offers to assist in the search for Dorna. When he insists on joining the party on their journey, citing his skill with a greatsword, the group politely expresses concern about having to protect him through the Underdark.To prove his capabilities, The Turk suggests a friendly spar between Yurrik and one of the party's strongest: Galahad. What follows is a surprisingly intense duel, ending in a double knockout. The bout leaves the entire party stunned, revealing that Yurrik possesses the might of a Rune Knight, growing in size and strength, and is a capable magic user who can hurl high-level fireballs. Galahad, meanwhile, uses the opportunity to test a new loaner mace. After everyone is healed up, they agree to regroup later and prepare for the trek to Ors Themar. Galahad, focused on his eventual showdown with Antonius, leads the group to the Old Quarter in search of a Belt of Storm Giant Strength.While in the Old Quarter, Arguile reconnects with an old contact who negotiates a trade for Galahad: gold and rare goods from Ors Themar in exchange for powerful items, possibly even from their Bag of Holding. With the deal struck and other purchases made, the group scatters briefly. The scene ends with Shanks and Arguile spending some time at the shooting range, testing the rifle and sharing a rare moment of camaraderie between rogues.There's so much happening, and that's where we pick up…Find out what happens next in this episode of the Medusa's Cascade: Collateral Damage! Theme Music is written and performed by EfflorescenceMixed by Thomas Lapierre IIICheck out the show at themedusascascade.com

Ref.: Pfarrvikar Norbert Fink, Kirchengemeinde St. Antonius und Benediktus, Düsseldorf

Ref.: Pfr. Norbert Fink, Kirchengemeinde St. Antonius und Benediktus, Düsseldorf

#görög birodalom hatalomra kerülésétől számoljuk az #időszámítás -t? #Antonius császár nagy barátságban volt #Rebi Metróval a Tóraórára: Hogyan lett Antonius császár Rebi tanítványa? Lehet-e egy római császár zsidóvá válni? És ha igen, kap-e helyet az Eljövendő Világban? A Napi Talmud 2001. tanulása az Ávodá Zárá 10-es lapjára épül, és egy kivételes barátság történetét meséli el: […] A Ávodá Zárá 10 – Napi Talmud 2001 – Antonius és Rebi barátsága bejegyzés először NapiTalmud.hu-én jelent meg.

Ref.: Pfarrvikar Norbert Fink, Kirchengemeinde St. Antonius und Benediktus, Düsseldorf

Kapitelsmesse aus dem Kölner Dom am Gedenktag Heiligen Antonius von Padua, Ordenspriester und Kirchenlehrer. Mit Domkapitular Christoph Ohly. 

Meine Oma Katharina war eine bodenständige, gläubige und tatkräftige Frau. Sie hat nie über den Glauben geredet, sie hat ihn getan. Aber gelegentlich blitzte der Schalk in ihr auf und sie hatte nette Bittrufe an ihre Lieblingsheiligen. Unter anderem: "Sankt Antoni sei gepriesen, Schutzpatron der Schlamperliesen" – Kennen sie diesen witzigen Bittruf?Und nicht nur bei ihr, sondern bei ganz vielen Menschen steht gerade der heilige Antonius von Padua, den wir heute feiern, sehr hoch im Kurs. Man ruft nach ihm, wenn man etwas verloren hat. Nur noch wenige wissen, woher dieses Patronat kommt. Für seine Vorlesungen und Predigten benutzte der heilige Antonius von Padua gerne ein selbst verfasstes Buch, das eines Tages nicht mehr auffindbar war. Ein junger Mönch, des Ordenslebens überdrüssig geworden, hatte das Kloster heimlich verlassen und das Buch mitgenommen. Als der Heilige seinen Verlust bemerkte versenkte er sich sofort ins Gebet, vor allem für den jungen Mann, aber auch für die Wiedererlangung seines Buches. Seine Bitten wurden von Gott erhört und wenige Stunden später betrat der Ausreißer die Zelle des heiligen Antonius, warf sich ihm zu Füßen, bekannte seine Schuld und gab das gestohlene Buch zurück.Und man erzählt sich, dass der heilige Antonius eine so starke Wortgewalt in seinen Predigten hatte und so wunderbar davon reden konnte, dass Gott in Jesus Mensch geworden ist, dass viele in seinen Armen ein Jesuskind liegen sahen. Die Menschen seiner Zeit hatten das wirkliche Gut verloren, den Glauben an den Gott, der als Kind in die Welt gekommen ist, um als Mensch unter den Menschen zu leben. Und durch seine Predigten haben sie ihn wiedergefunden. Ein Zitat aus einer seiner Predigten heißt: Taten sprechen lauter als Worte; Lass deine Worte lehren und deine Taten sprechen.

Mit einer Rede Menschen ansprechen, mit einer Predigt Menschen erreichen - das wünscht sich jeder, der sich einer solchen Aufgabe stellen muss. Um dies zu erreichen, braucht es die richtigen Worte. Die kann man suchen. Dann verbinden sie sich mit der Begabung, die dem Sprecher gegeben ist.

Gedenktag des heiligen Antonius von Padua, Ordenspriester und Kirchenlehrer Lesung aus dem Buch Jesaja (Jes 61, 1-3a) Aus dem heiligen Evangelium nach Lukas (Lk 10, 1-9)   Lob dir Christus   Freitag, 13. Juni  2025 ________________________ Lesejahr: C I Sprecher:  Marek Gierszał, Thomas Kycia Gesang: Dominikanerschola Ave Florum Flos Musik: Szymon Jakubowski, Tomasz Rojek OP (Lob dir Christus) Jingle: Haroun Sweis  Foto: P. Adam Rokosz OP Grafik: Danuta Mikeska-Kycia Projektbetreuung: Thomas Kycia Kontakt: info@bibeltogo.de   Mehr auf: https://bibeltogo.de oder https://bibeltogo.podbean.com   Instagram: https://www.instagram.com/bibel_to_go/    Facebook: https://www.facebook.com/BibeltogoPodcast   Hat dir dieser Podcast gefallen? Bitte bewerte ihn und schreib uns einen Kommentar auf der Plattform, auf der du ihn gerade gehört hast oder schreib uns eine Mail an info@bibeltogo.de.  Erzähle von diesem Podcast deiner Familie, Freunden und Verwandten! So werden noch mehr Menschen Gottes Wort hören können. _________________   Bibel to go. Die Lesungen des Tages Die Lesungen und das Tagesevangelium Das heutige Evangelium vorgelesen Evangelium Tag für Tag Bibel zum Hören Tageslesungen Bibel online Jahreskreis

Dibawakan oleh Y. Sandra Isrudianti dan Dony Hari Nugroho dari Komunitas Pukat Labuan Bajo di Keuskupan Labuan Bajo, Indonesia. 2 Korintus 4: 7-15; Mazmur tg 116: 10-11.15-16.17-18; Matius 5: 27-32.BAHASA-BAHASA ROH Tema renungan kita pada hari ini ialah:Bahasa-Bahasa Roh. Basilika Santo Antonius terletak di jantung kota Padua(Italia Utara). Di dalam, halaman, dan lingkungan sekitarnya selalu ramaidengan pengunjung sepanjang musim. Para turis sangat dibantu untuk sampai kesitu dengan transportasi dan petunjuk jalan yang lengkap. Saat ini denganinternet yang menyediakan wifi yang diakses dengan lancar dan bebas, pengunjungakan merasa nyaman berada di kota itu.  Seorang pengunjung dari Indonesia bahkan inginmemperpanjang tinggalnya di kota Santo Antonius ini. Setiap hari ia kunjungipertama basilika Santo Antonius baru kemudian mengunjungi tempat-tempat wisatalainnya. Berjalan kaki dari taman kota yang luas menuju ke basilika sangatmenyukakan dia, antara lain karena dengan akses wifi itu membuat dia bersiaranlangsung dengan keluarganya. Berada di kota Santo pengikut Santo FransiskusAsisi ini, membuatnya memilih untuk berlama-lama untuk menikmati segala kemudahankota ini. Antonius Padua tidak hanya sebagai seorang yangsuci. Ia juga terkenal sebagai seorang pandai, pengajar iman yang handal, danguru yang bijaksana. Salah satu kotbahnya yang terkenal ialah tentangbahasa-bahasa Roh Kudus yang memudahkan setiap pengikut Kristus untukberkomunikasi dan berelasi dengan orang lain dan lingkungan sekitarnya. Iaberkata bahwa seseorang yang dipenuhi Roh Kudus mampu berbicara dalam anekabahasa yang berbeda-beda. Beraneka bahasa yang berbeda-beda ini ialah anekacara untuk memberikan kesaksian atas Yesus Kristus. Yesus sendiri berkata didalam Injil Yohanes bahwa Roh Kudus bertugas untuk memberikan kesaksian  tentang diri-Nya dan Bapa di surga. Bahasa-bahasa Roh itu antara lain kerendahan hati,kemiskinan-kesahajaan, kesabaran, ketaatan, ketekunan, kemurahan hati dankebajikan-kebajikan Kristen lainnya. Kita berbicara dalam bahasa yangberbeda-beda ketika kita memakainya di dalam diri kita dan kita praktikankebajikan-kebajikan itu dalam diri sesama kita. Itu berarti tindakan-tindakanberbicara jauh lebih kuat daripada kata-kata. Hendaknya kata-katamu mengajarkandan tindakan-tindakanmu yang berbicara. Sebab orang-orang yang penuh dengankata-kata tetapi kosong dalam tindakan-tindakan akan dihukum oleh Tuhan sepertipohon ara yang yang tidak berbuah. Yesus menegaskan bahwa kemarahan adalah dosa yangmembunuh. Ini sangat melawan bahasa Roh yang diajarkan Santo Antonius yangmerupakan turunan dari cinta kasih Kristus. Santo Paulus mengatakan bahwaterang Tuhan bercahaya dalam hati kita, supaya kita dapat mewartakankemuliaan-Nya kepada seluruh dunia. Terang Tuhan itu adalah bahasa karunia Rohdi dalam diri kita.  Marilahkita berdoa. Ya Yesus yang baik, semoga kami semakin mampu menggunakanbahasa-bahasa Roh Kudus-Mu. Bapa kami yang ada di surga ... Dalam nama Bapa ...

Der heilige Antonius von Padua hat verstanden, worum es ging: Er ist bei den Menschen geblieben.

Ref.: Pfarrvikar Norbert Fink, Kirchengemeinde St. Antonius und Benediktus, Düsseldorf

Zechs regains consciousness following his intense battles with Malar and Enich, slipping into a vivid dream that revisits the night of his childhood sacrifice. This time, the memory is clearer: he remembers around two dozen other young tabaxi present and a once-unidentifiable cloaked figure now unmistakably revealed to be The Constable. With yellow eyes, pale skin, silver-gray hair, and dragon-like scales on his face, The Constable addresses Zechs as "Quill," claiming his actions stem not from malice but destiny. He tells Quill he holds the power to be either salvation or punishment and reassures him that he's done nothing wrong. When a younger Quill asks why he's punishing people, The Constable cryptically explains that they were judged and found wanting. The dream ends as the figure activates a pocket watch, light flooding the scene—just as Zechs jolts awake.Waking in his childhood room, Zechs takes a moment to ground himself, checking for any lingering traces of Malar and mentally updating Duo. He's physically weakened but relieved. After a moment of quiet reflection and guilt over releasing an aspect of Malar, he joins the others and catches up on what transpired during his unconscious state. The group updates him on events, including running into Little G's and naming Turk “The Turk,” and confirms he's only been out for a day. Zechs is surprised to find Iqra still present, and his mother welcomes him back with a powerful embrace. Iqra shares her gathered intel before departing, prompting the party to shift focus toward their next steps.Zechs requests that Greyleaf help him recall what little he can about the other missing children and inform the proper parties as the group decides their next destination: Iwi, as Galahad needs time to prepare to confront his father, the titan, and Antonius in Granzia. They plan to relieve Three Edge—the tabaxi previously visited by “Mr. Scotch” and “Mr. Bonnet”—but first need to speak with Mr. Brave. After learning quite a deal from Mr. Brave about Three Edge, the party leaves coins with a barkeep to keep his cup full and heads to Nymora's gated Farwell Grove. With some gold and light persuasion, the guards inform them where to find their new, unexpected benefactor and promise to look the other way. After sharing a laugh about a brothel incident, the group sets off, eyes on the prize, building their strategy for what promises to be a significant score.There's so much happening, and that's where we pick up…Find out what happens next in this episode of the Medusa's Cascade: Collateral Damage! Theme Music is written and performed by The Floating LighthouseMixed by Thomas Lapierre IIICheck out the show at themedusascascade.com

Etter et knusende nederlag mot Octavian, flyktet Kleopatra og Antonius til Alexandria, hvor de forberedte seg på slutten. Mens Antonius drakk tett, begynte Kleopatra å eksperimentere med gift. Hun ville ikke la seg ta til fange, men ville dø for egen hånd.  Støtt ekte norsk podcasting på Patreon! Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Thu, 06 Mar 2025 23:15:00 +0000 https://hoagartn.podigee.io/92-brauhaus_garmisch 114879ec1f15b7c08802a24fe8b8b8f0 Heimat braucht Bier Heimat braucht Bier - das ist der Slogan vom Brauhaus Garmisch und der Antrieb der beiden Gründer und Freunde Alexander Huber und Antonius Huber. Sie kennen sich seit Kindesbeinen an und haben es mit viel Aufwand, Leidenschaft und Energie geschafft, die Brautradition in Garmisch-Partenkirchen wiederzubeleben. Bis in die 70er Jahre gab es die Garmischer Brauerei in der Brauhausstraße, dann schloss sie und damit vorerst auch das Brauwesen in Garmisch. Die Idee, die Brauerei wiederzubeleben ließ die beiden nicht los. So begannen sie, über anderthalb Jahre an einer Rezeptur für ein erstes Bier zu tüfteln, suchten eine Brauerei, welche ihnen das Bier danach braute und abfüllte. Diese wurde mit der Herrnbräu in Ingolstadt gefunden und 2018 kam das erste Garmischer Hell auf den Markt. Die Suche nach einer Heimstätte zog sich noch einige Jahre und konnte erfolgreich abgeschlossen werden. Im früheren Steinmetzbetrieb Falk haben sie diese gefunden. Da diese auch noch in der Brauhausstraße, unweit der früheren Brauerei steht, schließt sich der Kreis der Wiederbelebung. Seit 2023 kommt das Bier aus der eigenen Brauerei. Die Palette umfasst mehrere ganzjährige Biere - Helles, Kellerbier, Weißbier, Sunnawind, ein Dunkles, sowie mehrere Saisonbiere. In der angeschlossenen Gastronomie kann das Bier direkt getrunken werden. Diese Folge ist nicht nur für Menschen mit einer Affinität zu Bier. Sie erzählt die Geschichte von zwei Freunden, einer aus der Immobilienbranche und einer aus der Pharmabranche, wie sie mit festem Willen und Glauben an die Heimat etwas großes geschaffen haben. https://brauhausgarmisch.de/ https://www.instagram.com/brauhausgarmisch/ https://www.instagram.com/gerd_styler/ 92 full Heimat braucht Bier no bier aus garmisch,garmisch partenkirchen,brauhaus,hopfen und malz,hallertau,olympia,zugspitze,brautradition,geselligkeit David Stiehler

Kleopatras maktbas i sitt klientförhållande till Romarriket förlorade sin grund när hennes tidigare älskare Julius Caesar mördades år 44 f. kr. Men några år senare i förhandlingar med generalen Marcus Antonius slutade med att de blev ett par som med tiden kom att leva tillsammans i Alexandria.Men deras tid tillsammans var utmätt då romarrikets andra starka man Octavius till slut valde att krossa dem. Och det är mångt och mycket deras förhållande och Kleopatras död som gjort att hennes namn fortsatt att leva i tusentals år.Detta är det andra avsnittet av två om Kleopatra av podden Historia Nu. Programledaren Urban Lindstedt samtalar med antikvetaren Allan Klynne som bland annat skrivit boken Kleopatra – Liv och legend.Kleopatra VII Thea Filopator var det självständiga Egyptens sista farao. Hon tillhörde den ptolemeiska dynastin som grundlades av Alexander den stores general Ptolemais 304 f. kr.Efter Caesars död år 44 f.Kr. tvingades Kleopatra återvända till Egypten. Strax innan hon återvände dog dock hennes medhärskare, tillika yngre bror, under mystiska omständigheter.Senare blev Kleopatra kallad till Tarsos i nuvarande Turkiet för att stå till svars, för att hon inte tillräckligt aktivt stött romarna. Drottningen kunde dock rättfärdiga sig, eftersom hennes hållning mot Caesars mördare alltid varit fientlig. Vid deras första möte kom Kleopatra, smyckad som Afrodite, på ett förgyllt fartyg med segel av purpurtyg och åror av silver och mötte Antonius på floden Cydnus. Liksom Caesar lät Antonius sig förföras av Kleopatra.Kleopatra och Antonius fick tre barn tillsammans och den romerska generalen vistades oftare i Alexandria än i Rom. För att kunna ingå äktenskap med Kleopatra lät Antonius till sist förskjuta sin hustru Octavia, vilken han gift sig med för att bibehålla sämjan med den andre romerska imperatorn, Octavianus.Men Antonius hade, genom sin hängivenhet till Kleopatra och det österländska, minskat sitt intresse för romarna, på samma gång som Octavianus samlade allt mer makt i Rom. Till slut kom en brytning (32 f.Kr.) mellan de båda imperatorerna och krig uppstod mellan Västra Romarriket med Octavianus på den ena sidan och det Östra Romarriket med Antonius och Kleopatra på den andra.I det avgörande sjöslaget vid Aktion (latin Actium) den 2 september 31 f.Kr. förlorade Antonius och Kleopatra sin flotta och på våren 30 f.Kr. kunde segraren Octavianus komma till Egypten. Kleopatra påbörjade i hemlighet förhandlingar med Octavianus, beredd att offra Antonius.Enligt myten skall Antonius falskeligen ha underrättats om att Kleopatra tagit sitt liv. Han skall därefter ha bestämt sig för att ta sitt eget. Vid sitt sista andetag skall han dock ha fått visshet om att underrättelsen om Kleopatras självmord var falsk. Kleopatra försökte få hjälp hos Octavianus, men misslyckades och tilläts inte heller medverka vid hans triumfatoriska intåg i Rom. Fem dagar efter Antonius död begick Kleopatra själv självmord. Enligt två olika legender skall hon antingen ha använt en giftfylld hårnål eller låtit sig bli biten av en giftorm.Lyssna också på Mordet på Caesar och Pyrrhos – på fel sida i historien i kampen om världsherraväldet.Bild: Kleopatras död av Reginald Arthur [fr] (1892), Wikipedia, Public DomainMusik: Ambient Background Middle Eastern Atmosphere av Volodymyr Piddubnyk, Storyblocks Audio. Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Kapitelsmesse aus dem Kölner Dom am Freitag der ersten Woche im Jahreskreis, Gedenktag Heiliger Antonius, Mönchsvater in Ägypten. Zelebrant: Domkapitular Markus Hofmann. 

Kasi ist bekannt für emotionale Momentaufnahmen, die er in mal tanzbar-treibende, mal verträumt-nachdenklich dahingleitende Deutsch-Pop-Songs verpackt. Jetzt hat der gebürtige Frankfurter seine Festplatte aufgeräumt: Unter dem Titel "harddrive2024" präsentiert er das, was sich in den letzten zwei Jahren musikalisch so bei ihm angesammelt hat. Erstmals auch in Vinylform tummeln sich hier bekannte Streaming-Hits und Live-Favoriten in trauter Eintracht mit bisher unveröffentlichten Demos und Skizzen, bieten Kasi und sein treuer Sidekick Antonius feierbare Momente genauso an wie intime Einblicke. Gerade zurück von einer erfolgreichen Club-Tour und schon in freudiger Erwartung der nächsten Konzertreise, die unter dem Motto "Kleine Tour, großer Abriss" am 7. Februar auch im Berliner Astra gastieren wird, besucht uns Kasi heute Abend im studioeins – und bringt natürlich auch seine "bessere Hälfte" Antonius sowie dessen Gitarre mit, um ein paar Songs live zu performen.

In the 866th episode of the PokerNews Podcast, which is sponsored by the free-to-play WSOP App, Chad Holloway and Mike Holtz are joined by 2006 WSOP Player of the Year Jeff Madsen at Level 9 Studio. Fresh off a third-place finish in the 2024 NAPT, Madsen fills in for Kyna England who is actually in England. Like the rest of the poker world, the trio is mesmerized by poker wizard 'Gambledore,' who is actually Estonia's Vladimir Korzinin. The 69-year-old bearded amateur took the recent Triton Poker stop by storm and within a month has vaulted to the top of the Estonia all-time money list while etching his name in poker lore. This is his tale. They then update you on the winner of High Stakes Duel 5 Round 2 between Jared Bleznik and Patrik Antonius, and Chad goes behind the scenes of the Global Poker Table Talk event during Formula 1 featuring Antonio Esfandiari, Michael Phelps, Carlos Sainz, and Charles Leclerc. See video footage from inside the PokerGO Studio. Similarly, Chad and Connor Richards attended the Celebrity Poker Tour (CPT) 2024 Championship and talked with Maria Ho, Sketch, Vegas Matt, and rapper Maxo Cream. You get to see what they had to say in this episode!  You also learn about recent ClubWPT Gold $5M Freeroll Invitational winners and how you can enter our current contest where we'll give away another seat! Speaking of the WPT, Nick Yunis was victorious in the WPT bestbet Scramble for $310K while Eric Afriat came up just two spots short of winning a record-tying fourth title. Finally, hear about Preston McEwen continuing his winning ways with a victory in the RGPS Tunica for $57,206 & sixth ring The podcast is sponsored by the #1 free-to-play WSOP app, and as part of it, we run another "WSOP Replay" segment in which Chad reviews a famous poker hand through the lens of the WSOP App. Check it out and remember to use bonus code "POKERNEWS" if you download and play for an extra 1,000,000 in chips! A new PokerNews Podcast will drop weekly every Friday at 8a PT / 11a ET / 4p UK time. Remember to subscribe to our YouTube channel so you do not miss an episode![/game] Time Stamps *Time | Topic* 00:10 | Welcome Mike Holtz & Jeff Madsen 01:05 | Who is Gambledore? 01:35 | Vaults to top of Estonia's all-time money list 04:07 | Crushing the Triton Poker Series Monte Carlo 05:23 | Videos – Big Hands w/ Gambledore courtesy of Triton Poker  11:15 | Sponsor: WSOP Free-to-Play App 12:30 | High Stakes Duel 5: Bleznick beats Antonius again; Round 3 coming 14:05 | Should Gambledore be on High Stakes Duel? 15:15 | Global Poker's Table Talk during Formula 1 week 18:08 | Celebrity Poker Tour 2024 Championship 20:25 | PokerNews Podcast seat giveaway for ClubWPT Gold $5M Freeroll Invitational 23:09 | Recent ClubWPT Gold $5M Freeroll Invitational winners 24:00 | Will Jeff Madsen win a WPT title? 27:00 | Poker Hall of Fame eligible – Madsen turns 40 next year 28:20 | Nick Yunis wins WPT bestbet Scramble for $310K 29:15 | Eric Afriat had a shot at record-tying 4th WPT title 30:00 | Funky Nicky makes final table 31:25 | Preston McEwen wins RGPS Tunica for $57,206 & 6th ring 34:10 | WSOP Circuit coming to Horseshoe Las Vegas 35:56 | Mike in Top 5 all-time WSOP cashes

In the 865th episode of the PokerNews Podcast, which is sponsored by the free-to-play WSOP App, Chad Holloway, Kyna England, and Mike Holtz are at Level 9 Studio to talk about Ethan "Rampage" Yau admittedly getting scammed again! Find out what happened and what Rampage says he's going to do about it. They also wrap up the 2024 PokerStars North American Poker Tour (NAPT) including Jason Koon & Caitlin Comesky becoming PokerStars US Ambassadors, Jeff Madsen making a deep run in the Main Event before suffering a bad beat, and Nick Marchington emerging victorious after a single cooler hand during heads-up play.  Other highlights include Sam Soverel winning the NAPT High Roller, Jared Bleznick defeating Patrik Antonius in High Stakes Duel V (a rematch is in store), Antonius turning right around and winning the Triton Poker Invitational for $5.1 million after besting Vladimir "Gambledore" Korzinin, and Bryn Kenney becoming the first player in history to cross $70 million in tournament earnings. Oh, and Kristen Foxen, Jeanne David & Starla Brodie are this year's Women in Poker Hall of Fame inductees. Finally, the crew draws a contest winner for a seat into the $5M Freeroll at WPT World Championship, Kyna and Mike go heads-up in trivia to compete for a seat of their own, and fans of the PokerNews Podcast get yet another opportunity to win another seat! Find out how in the latest episode. The podcast has a new sponsor in the #1 free-to-play WSOP app, and as part of it, we run another "WSOP Replay" segment in which Chad reviews a famous poker hand through the lens of the WSOP App. Check it out and remember to use bonus code "POKERNEWS" if you download and play for an extra 1,000,000 in chips! A new PokerNews Podcast will drop weekly every Friday at 8a PT / 11a ET / 4p UK time. Remember to subscribe to our YouTube channel so you do not miss an episode! Time Stamps *Time | Topic* 00:10 | Welcome Kyna England & Mike Holtz 00:25 | Ethan “Rampage” Yau allegedly scammed… again! 02:44 | Rampage responds 05:50 | Chad's Rampage story 07:58 | Sponsor: WSOP Free-to-Play App 08:48 | Jason Koon & Caitlin Comesky become PokerStars US Ambassadors 10:00 | How did Luis Rivera & other NAPT Gold Pass winners do? 11:55 | Nick Marchington wins NAPT Main Event; Jeff Madsen finishes in third 12:54 | Jeff Madsen's brutal elimination 15:05 | Kyna England headed to play poker in England 15:56 | One and Done – cooler in first hand of heads-up play 19:43 | Sam Soverel takes down NAPT High Roller 20:27 | WPT World Championship right around the corner! 22:22 | Drawing a winner for a ClubWPT Gold $5M Invitational Freeroll Seat 25:00 | Trivia Showdown: Kyna vs. Mike for ClubWPT Gold $5M Invitational Freeroll Seat 32:00 | New Listener Giveaway – Win a ClubWPT Gold $5M Invitational Freeroll Seat! 36:37 | High Stakes Duel – Patrik Antonius vs. Jared Bleznick 37:55 | Antonius wins Triton Poker Invitational for $5.1 million 39:20 | Video – Antonius seals the deal against Vladimir Korzinin 40:57 | Other winners from the Triton Monte Carlo 41:45 | Bryn Kenney becomes first player to. cross $70M in live tournament earnings  42:31 | Kristen Foxen, Jeanne David & Starla Brodie 2024 Women in Poker Hall of Fame inductees 43:39 | Teaser Clip – Kyna on Life Outside Poker

Heute droppen Kasi & Antonius Facts

Ich erzähle warum das Lizzy McAlpine Concert einer der besten LIVE-Erfahrungen meines Lebens war

Back-to-back pods!Ducky and Donnie break down the WSOP Paradise schedule -- and the affect on the WPT World Championship schedule -- Seiver's POY summer, and Antonius' induction into the Poker Hall of Fame.Follow Donnie on Twitter: @Donnie_PetersFollow Tim on Twitter: @Tim__DuckworthFollow PokerGO on Twitter: @PokerGO Subscribe to PokerGO today to receive 24/7 access to the world's largest poker content library, including the WSOP, High Stakes Poker, No Gamble, No Future, and more. Use the promo code PODCAST to receive $20 off your first year of a new annual subscription. Join today at PokerGO.com.Build your path to poker mastery for free with Octopi Poker.

In the 847th episode of the PokerNews Podcast, Chad Holloway, Mike Holtz, and Connor Richards come to you from Level 9 Studio to preview the 2024 World Series of Poker (WSOP) Main Event final table. Who is at the final table of nine? How did they get there? And who do they think will win? Find out here. Plus, hear how Kristen Foxen fell just short of becoming only the second woman in WSOP history to make the Main Event final table, including her much-discussed final hand. Speaking of big hands, Adrian Mateos suffered back-to-back big hands before bowing out on Day 5. Sometimes poker can be cruel, and his fate is evidence of that. On a positive note, Patrik Antonius became the 2024 inductee into the Poker Hall of Fame. The online and cash game legend became just the fifth European to be inducted, and he was on-site at the WSOP to accept the honor. See pictures and a video of the Finnish pro accepting his Poker Hall of Fame trophy. Finally, hear about recent WSOP gold bracelet winners including Jared Bleznick, Gary Bolden, Joseph Sanders, and Calvin Anderson; Jeremy Ausmus tying Phil Hellmuth's WSOP final table record; and other winners from Venetian and Wynn. Oh, and learn about recent WSOP Online bracelet winners such as Mike Watson, David Prociak, and Mo Nuwwarah. A new PokerNews Podcast will drop twice weekly during the 2024 WSOP every Tuesday and Friday at 8a PT / 11a ET / 4p UK time. Remember to subscribe to our YouTube channel so you do not miss an episode! Time Stamps *Time | Topic* 00:11 | Welcome Mike Holtz & Connor Richards 00:35 | Kristen Foxen falls short of final table 04:18 | Kristen Foxen's bustout 09:53 | Was it a punt? 11:44 | Bencb comes to Foxen's defense 13:12 | Post-elimination interview w/ Kristen Foxen 15:33 | 2024 WSOP Main Event final table preview 17:40 | Niklas “Lena900” Astedt one of the all-time best 22:08 | Tamayo folds pocket queens preflop to an open-raise 24:20 | Griff's rise to the chip lead 27:30 | The final table demographics 28:09 | Jason Sagle the elder statesman at the final table 31:08 | Who do you think and/or want to win? 35:32 | A look at the 2024 WSOP Final Nine! 42:26 | The 1-2 punch suffered by Adrian Mateos 43:30 | Adrian Mateos folds pocket kings 46:27 | Bad beat for Mateos 51:35 | Patrik Antonius inducted into the Poker Hall of Fame 54:55 | Patrik Antonius accepts PHoF trophy 56:45 | Jared Bleznick wins Event #92: $50,000 High Roller for $2,037,947 & 1st bracelet 59:25 | Joseph Sanders Claims First Bracelet and $269,530 in Event #90: $1,500 6-Max PLO  1:00:42 | Calvin Anderson wins Event #88: $10,000 8-Game championship for $413,446 and 5th gold bracelet 1:01:04 | Gary Bolden Outlasts the Field to Win Event #91: $3,000 H.O.R.S.E. (8-Handed) for $206,321 and 1st bracelet 1:01:30 | Jeremy Ausmus ties Phil Hellmuth's single series WSOP final table record  1:03:00 | Mike Watson, David Prociak & Mo Nuwwarah take down online bracelets 1:05:45 | UK's Iaron Lightbourne wins Venetian Event #48: $1,100 Ultimate Stack (377 entries) for $68,929 1:06:09 | Luther Tran wins Venetian Event #54: $1,600 Ultimate Stack for $249,945 1:06:20 | Victor Paredes wins Wynn Summer Classic $1,100 NLH Turbo $100K GTD for $88,214 1:06:31 | Brock Wilson wins Wynn Summer Classic $2,200 NLH $2M GTD for $626,429 1:06:45 | David Coleman Wins WPT Alpha8 Trifecta #3 for $730,300 1:07:37 | Connor's interviews Shannon Elizabeth on Life Outside Poker Podcast

Arieh Or Antonius Who Makes The Poker Hall Of Fame Only Friends Ep 548 Solve For Why by Solve For Why