Podcasts about sceau

La revue santé avec le Dr Lindsay ; L'instant Bible : la marque et le sceau de Dieu

La revue santé avec le Dr Lindsay ; L'instant Bible : la marque et le sceau de Dieu

1972, Munich, Allemagne de l'Ouest. Les Jeux Olympiques, symboles de paix et d'unité, basculent dans l'horreur lorsque le commando palestinien Septembre Noir prend en otage la délégation israélienne au village olympique. Le 5 septembre à 4h35 du matin, un coup de feu retentit, brisant la quiétude des Jeux. Huit terroristes, infiltrés avec ruse, s'emparent de neuf athlètes israéliens, plongeant le monde dans l'effroi. Les négociations s'avèrent vaines. Les exigences des terroristes, la libération de prisonniers palestiniens détenus en Israël, sont inacceptables. Le drame prend un tournant tragique lorsque l'intervention des forces de l'ordre tourne au fiasco. Onze athlètes israéliens, un policier allemand et cinq des huit terroristes perdent la vie. Cet événement dramatique marque à jamais l'histoire des Jeux Olympiques, symbole bafoué par la terreur et la violence. Merci pour votre écoute Retrouvez l'ensemble des épisodes de l'Heure H sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/22750 Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

Enfant du Val d'Azun en plein cœur des Pyrénées, c'est d'abord vers le foot que se posent les yeux d'Anthony. Mais au collège, le rugby l'emporte et il rejoint ses potes à Argeles Gazost, où il évolue doucement jusqu'en sénior, se faisant repérer presque par hasard par l'US Dax !C'est alors qu'il rejoint les Rouge et Blanc et fait rapidement ses premiers matchs en Top 16, s'imposant ainsi comme un pari gagnant. En 2004, il quitte les Landes pour faire son premier passage dans ce qui deviendra son club de Cœur, le FC Auch ! Comme un poisson dans l'eau, il devient une référence à son poste, et pour cause : Champion de Pro D2, il en est également meilleur réalisateur et est élu meilleur joueur du championnat en 2007.Débauché par Castres, il y passe 2 saisons avant de retourner à Dax, à Béziers, puis repart écrire la dernière partie de sa carrière dans le Gers.De retour à Auch, Anthony assistera à la mort du Fécéa puis à sa renaissance sous la bannière du RCA. Fidèle parmi les fidèles, il y aura connu toutes les divisions du Top 14 à la Fédérale 3.C'est en 2022, à près de 42 ans, et une fois le club Auscitain remonté en Nationale 2, qu'il raccroche définitivement les crampons.Depuis, il se consacre pleinement à son poste au Comité Départemental du Gers, mais surtout à sa petite famille !J'ai passé un super moment avec Anthony, qui sous son air réservé, est en fait un sacré numéro et un immense compétiteur qui ne lâche jamais le morceau !Bonne écoute !-----------------------------

Ce sera l'image forte de la journée tout à l'heure : à 12h, place Vendôme à Paris, Emmanuel Macron et Eric Dupond-Moretti viendront apposer le Sceau de la République sur la loi inscrivant la liberté de femmes à avoir recourt à l'IVG dans la Constitution. Une cérémonie pour l'histoire, devant l'entrée du ministère de la Justice. Et d'ailleurs, RTL vous explique pourquoi le ministre de la Justice, précisément, est aussi appelé le Garde des Sceaux. Ecoutez RTL vous explique du 08 mars 2024 avec Thomas Despré.

HYPE FOOTBALL SHOW : LES PANTHERS AU FOND DU SCEAU Dans ce nouvel opus de hype, cap sur : Le football au canada et le NFL academy qui débarque en France Les panthers au fond du trou Christian McCaffrey en mode MVP La folie du college football  Bonne écoute

Église réformée baptiste de la Trinité Raymond Perron Le sceau de Dieu sur ses serviteurs

Chiour sur la paracha Vaera

Ce lundi 16 janvier, la question du secret des documents aux États-Unis avec les papiers classés confidentiels retrouvés dans la maison de famille de Joe Biden qui datent de sa période à la vice-présidence a été abordée par Benaouda Abdeddaïm dans sa chronique, dans l'émission Good Morning Business, présentée par Laure Closier et Christophe Jakubyszyn, sur BFM Business. Retrouvez l'émission du lundi au vendredi et réécoutez la en podcast.

Un seigneur donna un beau jour mission à l'un de ses chevaliers d'apporter au roi son sceau (son cachet officiel). Malheureusement, l'homme à qui il confia cette mission était un sot (un imbécile), qui, avant de monter à cheval, plaça bêtement le précieux objet dans un seau (un récipient)...

Conscience Soufie a le plaisir de vous proposer de clore ensemble la saison 2021-2022 par un cercle d'échange centré sur Ibn ‘Arabî et son œuvre. En septembre 2021, nous avions consacré notre rentrée à Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240), le « Grand Maître » (al-Shaykh al-Akbar) de la spiritualité et de l'ésotérisme islamiques. Nous vous avions exposé quelques facettes de son vaste enseignement, tout aussi riche que subtil, et nous vous avions fourni, en toute humilité, quelques clés afin d'y pénétrer. Les conférences et les nombreux articles publiés lors de ces événements, ont été largement suivis et partagés, et n'ont pas manqué de susciter de la curiosité, des interrogations et l'envie d'aller plus loin encore. Nous avons donc décider d'inviter trois des intervenants des conférences de septembre 2021 pour un cercle d'échange ouvert et convivial : Grégory Vandamme, Rim Feriani et Denis Gril. Afin de vous replonger dans l'univers d'Ibn ‘Arabî en amont de ce cercle d'échange, nous vous invitons à retrouver notre dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/ Nous avons mis également à votre disposition une bibliographie dédiée à Ibn ‘Arabî sur notre site : https://consciencesoufie.com/une-petite-histoire-des-etudes-akbariennes-en-occident/ Muhyî l-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « Grand Maître » (al-shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l'ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu'à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le Sceau universel étant, selon l'islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu'abondante. Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/ Pour plus d'informations visitez notre site: consciencesoufie.com/

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Avec le Père Nicolas Sautereau, selon l'enseignement du Cardinal Jean Daniélou

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Depuis leur naissance, plus de 80% des citoyens du Royaume-Uni n'ont connu qu'elle sur le trône. C'est donc dans le plus grand deuil qu'une nation quasi toute entière s'apprête, pour la première fois, à voir la couronne se poser sur une autre tête que celle, si familière, d'Elizabeth II.La reine s'est éteinte ce jeudi 8 septembre à 96 ans, dans sa résidence de Balmoral en Ecosse, au terme du plus long règne de l'histoire de la monarchie britannique. Son fils aîné, le roi Charles III lui succède à l'âge de 78 ans.Dans cet épisode spécial, Code source retrace le destin d'Elizabeth II. Une monarque couronnée à l'âge de 25 ans, qui a assuré ses fonctions jusqu'au bout. Une reine aussi populaire que secrète.Cet épisode est raconté par Charles de Saint-Sauveur, journaliste à la cellule récit du Parisien.Ecoutez Code source sur toutes les plateformes audio : Apple Podcast (iPhone, iPad), Google Podcast (Android), Podcast Addict ou Castbox, Deezer, Spotify.Crédits. Direction de la rédaction : Pierre Chausse - Rédacteur en chef : Jules Lavie - Reporter : Ambre Rosala - Préparation et production : Marion Bothorel, Stéphane Geneste, Benjamin Boukriche, Thibault Lambert et Emma Jacob - Réalisation et mixage : Alexandre Ferreira et Julien Montcouquiol - Musiques : François Clos, Audio Network, Epidemic Sound - Identité graphique : Upian - Archives : INA, AFP, France 2, BBC, BFMTV. Notre politique de confidentialité GDPR a été mise à jour le 8 août 2022. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

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Bruno Bobkiewicz, proviseur de la cité scolaire Berlioz Vincennes et secrétaire général du Snpden-Unsa, répond aux questions de Dimitri Pavlenko.

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 Il était une fois les légendes du saphir     Le saphir est une pierre précieuse aux milles mystères. Déjà son étymologie fait rêver. Le mot viendrait du sanskrit « sauriratna » qui signifie « sacré pour Saturne », en latin «sapphirus » veut dire « pierre noble », les grecs le nommait « huakintos » en hommage à la couleur iris bleu et l'hébreu « sappir » signifie « la plus belle chose ».     Le saphir est mentionné dans le Coran et 12 fois dans la Bible, on dit que les tablettes des 10 commandements remises à Moïse sur le mont Sinaï étaient gravée dans du saphir (bon d'autres pensent qu'elles étaient en lapis-lazuli, mais on ne va pas chipoter, hein). En tout cas dans l'Exode, le trône de Dieu arbore un saphir bleu d'une clarté céleste. Ezéchiel, la considère comme l'une des douze « pierres de feu » qui sont serties dans le pectoral d'Aaron. Et dans l'Apocalypse, le saphir, est l'une des douze pierres fondatrices de la Jérusalem céleste, que l'on associe également à l'Apôtre Paul. Abraham lui même aurait porté un saphir autour du cou comme talisman.     Le fameux Sceau de Salomon, serait un anneau de saphir qui permettait au roi de visiter les sphères célestes, de parler aux animaux et de commander les démons. Dans cette légende qui nous ramène vers 900 avant Jésus-Christ, le roi Salomon aurait aussi offert des saphirs à la Reine de Saba pour la courtiser. Ces saphirs du Sri Lanka provenaient de Rathnapura dont le nom signifie « la ville des pierres précieuses ».     Dans la mythologie grecque, Prométhée se serait emparé d'un saphir bleu au même moment où il volait le feu aux Dieux. Par ailleurs ils auraient appelé  le saphir, le "joyau du dieu du soleil", c'est-à-dire la pierre précieuse d'Apollon. Alors quand ils consultaient l'oracle d'Apollon à Delphes les grecs portaient un saphir pour mieux comprendre les réponses de l'oracle.     Dans l'ancienne Egypte, le saphir bleu incarnait la justice et la vérité. Les Perses pensaient que le monde entier tenait sur un saphir géant et que c'est son éclat qui rendait le ciel bleu !       Dans la légende hindoue, Brahma, se transforme en chevreuil pour faire l'amour à la biche Ushas qui est sa propre fille. Scandalisés les Dieux créèrent l'esprit du mal Bûthavan pour le punir. Brahma se repentit et pleura amèrement. L'une de ses larmes, la plus chaude qui fût jamais tombé de ses yeux, arriva sur Terre et forma le premier Saphir. Depuis les bouddhistes estiment que le saphir apporte la paix de l'esprit et chasse les mauvaises pensées.     Une légende birmane raconte que dans le monastère de Lao-Tsun, vivaient des moines voués au culte de Tsun Kyan Kse, la déesse aux cheveux d'or et aux yeux de saphirs qui pouvait réincarner les fidèles en animal sacré. Un jour des bandits envahirent le monastère et tuèrent Mun Ha, le moine le plus pieu. Son chat Sinh implora la déesse. Tsun Kyan Kse changea son pelage en or, son museau, ses oreilles et sa queue aux couleurs de la terre, ses coussinets en blanc couleur de pureté et lui donna ses yeux de saphirs. Quand il mourut sur le corps de son maitre moine, tous les chats du monastère se rassemblèrent et furent transformés comme Sinh. Et leurs yeux devenus saphirs désignèrent le successeur du moine Mun Ha. Le plus jeune des moines, Ligoa, devint alors le gardien des ancêtres réincarnés par la volonté de la déesse et de son regard saphir.     On raconte aussi que le trône du Shah Jahan, le commanditaire du célèbre Taj Mahal, était incrusté de saphirs et que la réalisation de ce siège royal aurait pris 7 ans.      Le pouvoir du saphir  Bien sûr les légendes du saphir développent les croyances autour du pouvoir de cette pierre précieuse.     Au Moyen-âge, on pense qu'il protège des poisons, de la peste, de la fièvre, des maladies de peau et même de la magie noire. Et il servait aussi de test de fidélité car il était censé changer de couleur s'il était porté par un ou une infidèle.      Comme le saphir a toutes les couleurs, on attribue une couleur à chaque chakra et un pouvoir dédié. Le bleu sur la gorge aide à la communication, le noir sur le chakra racine aide à la confiance, le jaune sur le plexus solaire dope la volonté et l'ambition, le saphir vert sur le cœur atténue les rancunes et augmente la compassion, le violet sur le 3e œil permet de progresser spirituellement et le blanc sur le chakra couronne renforce l'esprit.     Si on considère seulement le saphir bleu chaque variation de couleur portait un nom différent dans l'Asie mythique : Nílamani se dit pour le bleu commun, Jalneelam décrit les saphirs bleus clairs et Indraníla, les bleus foncés.   Pour les hindouistes, c'est la merveilleuse couleur rose-orangé du rare saphir Padparadscha qui est associée aux brahmanes, c'est-à-dire la plus haute caste. Le saphir Padparadscha qui signifie « fleur de lotus » apporterait la protection divine. Le plus grand saphir Padparadscha vient du Sri Lanka. Il est visible au musée des sciences à New York, et c'est un énorme saphir de 100,18 carats (environ 20 grammes).     Le magnétisme dusaphir serait si fort qu'il protègerait son propriétaire même quand celui-ci ne le porte pas.   Dans l'astrologie chinoise, le Saphir est attribué au lapin ou au chat qui réfléchissent consciencieusement avant toute décision, ne se mettent jamais en danger et évitent les conflits.     Dans le zodiaque moderne, le saphir est la pierre de septembre et est associé au signe du taureau.     Traditionnellement le 16e anniversaire de mariage célèbre les noces de saphir. D'autres coutumes préconisent de l'offrir pour la 5e ou la 45e année de mariage. Ce qui vous laisse la latitude de choisir la date qui vous conviendra le mieux !     Le saphir étoilé a une place à part dans les gemmes et dans les légendes. Dans cette pierre les inclusions de métaux comme le rutile provoque une diffraction de la lumière dans 3 directions. Par un effet d'optique appelé l'Astérisme, la lumière, en se reflétant, crée une étoile à 6 branches comme un hologramme. La taille en cabochon valorise le mieux ce phénomène qui fait du saphir étoilé une pierre new-age apportant à la fois la paix intérieure du saphir et la puissance du rutile. On l'appelle la « Pierre du voyageur ». Considéré comme un talisman, elle est dédiée aux chamans et aux druides. Les trois rayons croisés formés par l'étoile représentaient dit-on : la foi, l'espoir et le destin. D'autres mythes disaient qu'ils renfermaient des anges et des démons et que ceux-ci s'endormaient quand la pierre s'assombrissait en l'absence de lumière.     Dans la légende Sri Lankaise, le chasseur Jampala tomba amoureux d'une étoile. Quand une nuit il se fit attaqué par des bêtes sauvages, il lança son boomerang avec tellement de force qu'il atteignit l'étoile et la cassa. Le morceau qui se décrocha tomba sur terre à ses pieds. Plein d'amour il rayonnait et c'est comme ça que naquit le saphir étoilé.        Le saphir est aussi la pierre privilégiée des rois et des reines. Hélène de Troie, Ivan le Terrible, Richard Cœur de Lion, Catherine la Grande et Joséphine Bonaparte adoraient et portaient des saphirs. Le Prince Charles avait offert à Lady Diana un saphir de 12 carats, une bague de fiançailles devenue encore plus célèbre lorsque le prince William l'offrit à Kate Middelton.     Il s'agit souvent d'un saphir bleu car cette couleur symbolise la royauté en Europe et en particulier en France depuis les capétiens. Elle incarne la pureté et la lumière de Dieu sur la terre. Aussi l'église catholique se l'est appropriée depuis que le pape Innocent III décréta que les cardinaux devaient porter un saphir comme symbole de leur fidélité et proximité à dieu. Depuis le XIIIème siècle, les cardinaux arborent donc un saphir en bague à la main droite, celle qui donne la bénédiction et encore aujourd'hui, on l'appelle “la Pierre des Papes”.      Comme les légendes du saphir sont extraordinaires il existent aussi des saphirs de légendes tout aussi exceptionnels.  Charlemagne avait comme talisman un joyau-reliquaire où le saphir de ceylan de plus de 190 carats offert par le calife Haroun Al-Rachid contenait 2 morceaux de la Vraie Croix. Placé dans un pendentif en or, de la forme d'une ampoule de pèlerinage et serti de pierres précieuses et de perles, ce saphir taillé en « Pain de Sucre » est non seulement une relique chrétienne inestimable mais aussi le plus gros saphir connu jusqu'au XVIIe siècle. A l'ouverture de la tombe de Charlemagne en l'an Mille l'envers contenait un cabochon en verre taillé mais on estime qu'il a été substitué à un autre saphir qui devait être aussi beau que celui de l'endroit. De quoi faire rêver. Il sera la possession de Napoléon I et Napoléon III, des impératrices Joséphine et Eugénie, et d'Hortense de Beauharnais. Cet encolpion fait aujourd'hui partie du trésor de la cathédrale de Reims et conservé au Palais du Tau.        Le Grand Saphir de Louis XIV est tout aussi légendaire. C'est une gemme de 135,8 carats reconnaissable à sa forme particulière, un facettage, en rhomboïde, unique au monde qui pourrait être d'origine indo-moghole. Il est acheté par Louis XIV en 1669 et devient la troisième gemme des joyaux de la couronne de France. Louis XV envisage de le tailler pour le mettre sur la Toison d'or. Ouf le projet n'aboutit pas. Il est volé en 1792, puis retrouver. Les experts pensent que c'est un simple cristal mais Daubenton le choisit quand même pour créer les collections du Museum d'histoire naturelle. Et c'est René Just Haüy qui détermine qu'il s'agit bien d'un saphir.        En Grande Bretagne c'est le Saphir d'Edouard Le Confesseur qui est légendaire. Le roi le portait à son couronnement en 1043 en bague et le donna pour former les premiers joyaux de la couronne d'Angleterre. Le saphir sera serti sur la couronne des souverains britanniques jusqu'en 1649 où elles seront détruites par Oliver Cromwell. Le saphir encore intact sera retaillé en 1660 par le roi Charles II et serti sur la couronne impériale d'apparat en 1838 par la reine Victoria. Et le saphir y est encore !     Le saphir Logan est le plus grand saphir facetté en taille coussin. Il pèse 423 carats et vient du Skri Lanka. Sa propriétaire Mme John. A. Logan l'a monté en broche et entouré de 20 diamants de 16 carats puis elle l'a offert au musée Smithsonian en 1960.     Le saphir Rockfeller surprend par sa forme rectangulaire. Il provient des mines mythiques de Mogok et est acheté par John. D. Rockfeller à un Maharaja. Il l'offre à son épouse Abby. A ce moment c'est une broche créée par la Maison Cartier. Puis il sera remonté en bague par Raymond Yard pour la seconde épouse Rockfeller, Martha Faird. Il est réapparu dans les ventes chez Christie's en 2001.     Le mystère du Saphir « Ruspoli » reste entier. Le Professeur François Farges a retrouvé le moulage de cette gemme de 137 carats, en forme « coussin à double dentelle » qui est au Muséum d'histoire naturelle. Mais le saphir c'est une autre histoire : c'est au Bengale qu'un vendeur de cuillères en bois l'aurait découvert, puis au XVIIe il est la possession du prince italien Francesco Maria Ruspoli. Il est l'objet d'un procès entre 1811-1813 et est revendu ensuite à Henry Philip Hope. Puis il disparait ! On suppose qu'il ait été monté sur le kokochnik de la grande duchesse Pavlovna puis aurait appartenu à Marie de Roumanie, transmis à sa fille Iléana qui l'aurait ensuite revendu à un joaillier américain dans les années 1950.     Comme saphir d'exception il y a aussi l'Etoile de l'Inde un saphir étoilé de couleur gris laiteux de 563,35 carats, l'Etoile de Bombay, le saphir Nertamphia, l'Etoile de minuit...      Le Millenim Sapphire a une histoire différente. Découvert à Madagascar en 1995 c'est le plus gros saphir jamais connu avec 61 500 carats. Il a été sculpté par l'artiste italien Alessio Boschi. Il y a représenté les hommes qui ont marqué l'histoire comme Albert Einstein, Christophe Colomb, Mozart, Rousseau, Newton, Shakespeare, Lao Tzeu, Beethoven, Michelangelo, Martin Luther King…. Mais aussi les grands monuments comme les pyramides de Gizeh, la grande muraille de Chine, la presse à imprimer de Gutenberg. Bref, ce saphir s'orne de plus de 134 sujets qui rendent hommage à la créativité et au génie.     Enfin, le dernier saphir à défrayer la chronique est celui des Romanov. Originaire de Ceylan, cette gemme de 197,80 carats est d'abord la propriété de Maria Feodorovna l'épouse d'Alexandre III et la mère du dernier empereur de Russie Nicolas II. A un bal, elle porte 2 énormes saphirs cousus sur sa robe. Ils disparaissent avec la révolution bolchevique mais un des saphirs réapparait en 1928 au moment où la cantatrice Ganna Walska demande à Cartier de le monter, de le démonter puis de le remonter au fil de ses différentes amoures et mariages. Puis il y a 2 ans il est proposé à la vente et Cartier choisit de magnifier sa forme de galet et son facettage triangulaire dans un somptueux bracelet dont le saphir est également interchangeable avec un cristal de roche pour doubler la dimension émotionnelle du bracelet nommé Romanov !      Ainsi se termine cette histoire des légendes du saphir     Je suis Anne Desmarest de Jotemps et je donne une voix aux bijoux chaque dimanche. Et si vous aussi vous avez envie de faire parler vos bijoux et votre Maison je serai ravie de vous accompagner pour réaliser votre podcast de marque ou de vous accueillir en partenaire dans mes podcast natifs.     Le podcast « Il était une fois le bijou » est en pleine préparation de son nouveau thème et je brûle d'impatience de vous dévoiler mais il faudra encore attendre un peu.     Notre prochain rdv sur le podcast Brillante sera le 20 mars.      Et je vous retrouverais la semaine suivante sur ce podcast le bijou comme un bisou !      Pour ne manquez aucun de nos rendez-vous du dimanche autour du bijou, abonnez à chacun de mes 3 podcasts « Il était une fois le bijou », « le bijou comme un bisou » et « Brillante » sur votre plate-forme d'écoute préférée et encouragez-moi en partageant l'épisode sur vos réseaux sociaux.     Si vous êtes sur Apple podcast ou sur You Tube mettez de jolis commentaires, des pouces ou des étoiles c'est maintenant aussi possible sur Spotify. Et c'est ce qui permet de doper le référencement des podcasts !      Je vous souhaite une jolie semaine, à la semaine prochaine pour votre prochaine histoire de bijoux.  Musique : Allan Deschamps - 0 Le Sign  en visuel le saphir Logan

Chaque jour sur PHARE FM Lyon Dauphiné, Anaïs vous explique une expression du quotidien tirée de la Bible, d'après le livre Expressions Bibliques Expliquées de Paul Desalmand et Yves Stalloni.

Des sacrements pour vivre (P. Antoine Nouawi) 2022-01-14 La confirmation: le sceau de l'Esprit by Radio Maria France

L'année se termine donc comme elle avait commencé. Et Aujourd'hui en France donne le ton : « Paris croule sous les cas, Marseille sous les réas », nous alerte le journal. « Pour une fois réunis, c'est en Île-de-France et en Provence-Alpes-Côte D'Azur que le taux d'incidence est le plus élevé ». 1 641 cas positifs pour 100 000 habitants sur la semaine écoulée dans la région capitale, et 1 157 en Paca. À Paris, nous explique encore Aujourd'hui en France, ce taux d'incidence a « plus que doublé » par rapport à la semaine précédente. Raison notamment pour laquelle le masque est à nouveau obligatoire dans la rue à partir d'aujourd'hui. Une chose semble sûre, en tout cas : l'hôpital va de nouveau « tanguer » en janvier. Mise en garde de Martin Hirsch ce vendredi matin dans Les Échos. Le directeur général de l'Assistance publique des hôpitaux de Paris (AP-HP) craint « l'absentéisme des soignants, avec des arrêts maladies en cascade ». Il estime qu'entre 1 000 et 1 500 infirmiers supplémentaires pourraient manquer à l'appel.  La crise de l'hôpital, préalable au Covid-19 Les hôpitaux français n'ont pas attendu le Covid-19 pour connaître la crise. On l'a déjà entendu mais ça ne fait pas de mal de le rappeler, et c'est Le Monde qui s'en charge aujourd'hui. Témoignages, graphiques et chiffres à l'appui, le journal remonte ainsi « aux racines de la crise de l'hôpital ». Si le Covid-19 « a agi comme un amplificateur et un révélateur pour le grand public des maux des établissements de santé », ces maux prennent en réalité leurs sources « dans plus de 20 ans de réformes menées sous différents gouvernements, de droite comme de gauche, avec un objectif : la réduction des coûts ». Résultat, selon Le Monde toujours : entre « fermetures de lits, perte d'attractivité et pénurie de personnel, le secteur a atteint un point de rupture ». Et les soignants n'ont de cesse de dénoncer « un long glissement du système hospitalier vers l'asphyxie budgétaire et la course à la rentabilité ». La Bourse, loin de la crise Mais tout le monde ne connaît pas la crise… Qu'on se rassure ! Si l'hôpital va mal, la Bourse, elle, se porte on ne peut mieux. En Une du Figaro, ce fut pour elle « une année euphorique », ce fut même « l'année de tous les records », confirme Les Échos. « Dopé par le retour de la croissance et les bons résultats des entreprises », « en dépit des inquiétudes liées au Covid », la Bourse de Paris s'apprête à boucler sa meilleure année depuis plus de vingt ans, rapporte Le Figaro avec un CAC 40 qui s'est envolé de près de 30%. Le record de septembre de l'an 2000, « établi juste avant l'explosion de la bulle internet, a même été battu le mois passé ». Pas de surprises, ce sont encore « les secteurs du luxe et de la finance » qui affichent les meilleures performances. La Bourse de Paris fait d'ailleurs mieux que Wall Street et ses concurrentes européennes. Wall Street, où le S&P 500, l'indice phare basé sur 500 grandes sociétés a tout de même « inscrit un nouveau record à 70 reprises au cours des 12 derniers mois », précise Les Échos. Et si Martin Hirsch s'inquiétait tout à l'heure pour l'hôpital, qu'on se rassure là encore : « malgré les incertitudes liées à la pandémie », en matière boursière selon Le Figaro, « les analystes se montrent confiants pour les mois à venir ». Le boom des ventes de livres Un effet de la pandémie justement, les livres ont eux aussi la cote. « Une vague peut en cacher une autre, mais celle-ci a quelque chose de réjouissant », pour La Croix. « Le Livre, super-héros du confinement », titre le quotidien catholique. Les ventes ont connu « une croissance historique en 2021 ». D'abord « fragilisés par la pandémie », les libraires ont finalement constaté « la venue d'un jeune public », attiré par les mangas. La Croix nous parle d'un raz de marée, et ça change en effet du raz de marée Omicron dont nous parle aussi Le Monde encore aujourd'hui. Plus 19% pour les ventes de livres en 2021, relate La Croix. Les ventes de mangas, elles, « ont plus que doublé, atteignant 50 millions d'exemplaires ». Alors, pour La Croix, « si la France broie du noir », au moins « elle lit ». Il reste donc « encore un peu de place pour le verbe et l'imaginaire », estime le journal. « Avis aux déclinistes de tout poil » nous dit-il, « à l'approche de la rentrée littéraire, on se dit qu'un pays qui compte plus de 3 000 libraires indépendantes – et qui en ouvre encore – ne peut être tout à fait perdu ». Bruno Le Maire, ce « héros romanesque » Ce « héros romanesque chez Houellebecq », c'est ainsi que Le Monde présente Bruno Le Maire aujourd'hui. « Lui-même homme de plume », le ministre de l'Économie ne cache visiblement pas « sa fierté d'avoir inspiré à l'écrivain un des personnages de son dernier roman », à paraître le 7 janvier. En pleine campagne présidentielle, c'est un peu « l'autre rentrée » de Bruno Le Maire. Il avait d'ailleurs, lit-on, « les joues encore plus roses qu'à l'ordinaire » quand Le Monde l'a rencontré à Bercy pour en parler. C'est mignon, et qu'importe que le personnage de Houellebecq « ait rompu avec sa femme après vingt-cinq de mariage ou qu'une étrange vidéo pirate mime sa décapitation », car c'est un « type bien » ce personnage, affirme Bruno Le Maire. Et surtout il est« présidentiable », souligne Le Monde. Oui, c'est un roman, cela reste de la fiction.

Grégory Vandamme est un chercheur-doctorant (FNRS-FRESH) à l'Université catholique de Louvain. Sa recherche porte sur le Soufisme classique, et principalement sur les œuvres d'Ibn ʿArabī et son école. Il travaille également sur l'utilisation contemporaine de la pensée d'Ibn ʿArabī, et les possibilités d'actualisation de ses paradigmes en vue de fonder un discours renouvelé, à l'intérieur et autour de l'islam. https://uclouvain.academia.edu/GregoryVandamme Muhyî l-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « Grand Maître » (al-shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l'ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu'à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le Sceau universel étant, selon l'islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu'abondante. Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/ Pour plus d'informations visitez notre site: https://consciencesoufie.com/

Grégory Vandamme est un chercheur-doctorant (FNRS-FRESH) à l'Université catholique de Louvain. Sa recherche porte sur le Soufisme classique, et principalement sur les œuvres d'Ibn ʿArabī et son école. Il travaille également sur l'utilisation contemporaine de la pensée d'Ibn ʿArabī, et les possibilités d'actualisation de ses paradigmes en vue de fonder un discours renouvelé, à l'intérieur et autour de l'islam. https://uclouvain.academia.edu/GregoryVandamme Muhyî l-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « Grand Maître » (al-shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l'ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu'à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le Sceau universel étant, selon l'islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu'abondante. Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/ Pour plus d'informations visitez notre site: https://consciencesoufie.com/

Le cercle d'échange suite à la conférence sur le thème "Conscience symbolique" avec Pablo Beneito, du 19 septembre 2021. La conscience symbolique : une clé pour l'interprétation de la voie spirituelle. Inspirée par la pensée d'Ibn Arabi, cette présentation propose une réflexion sur la nature du symbole, à partir d'une vision inclusive que nous appellerons « conscience symbolique », laquelle intègre les divers modes de signification, les différents langages, manifestations et perceptions de la réalité. Le parcours expérientiel de la transposition symbolique (safar al-iʿtibār) sera abordé sous l'angle de la transjectivité, de la transitivité des symboles et de la Poésie comme origine de toute articulation et art de la contemplation. Pablo Beneito est actuellement professeur au Département de traduction et d'interprétariat de la Faculté des lettres de l'Université de Murcie. Il a édité et traduit plusieurs ouvrages d'Ibn ‘Arabî en espagnol, anglais, et français. Parmi ses ouvrages : Contemplation of the Holy Mysteries, Anqa Publishing, 2008, et Secrets des noms de Dieu, al-Bouraq, 2010. Il est le rédacteur en chef d'El Azufre Rojo ; revue dédiée aux études sur Ibn ‘Arabî en langue espagnole, parue pour la première fois en 2014. Il est membre fondateur et président de Muhyiddin Ibn Arabi Society-Latina (MIAS- Latina), créée en 2011. Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « grand Maître » (al-Shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l'ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu'à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le Sceau universel étant, selon l'islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu'abondante. Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/ Pour plus d'informations visitez notre site: https://consciencesoufie.com/

Éric Geoffroy est professeur émérite d'islamologie à l'Université de Strasbourg, et membre de l'Académie Arabe du Caire. Spécialiste du soufisme, il est président de l'association Conscience Soufie. Il a publié une douzaine d'ouvrages traduits en différentes langues. Retrouvez tous ses ouvrages sur : https://www.eric-geoffroy.net/ Muhyî l-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « Grand Maître » (al-shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l'ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu'à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le Sceau universel étant, selon l'islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu'abondante. Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/ Pour plus d'informations visitez notre site: https://consciencesoufie.com/

Le cercle d'échange suite à la conférence sur le thème "Conscience symbolique" avec Pablo Beneito, du 19 septembre 2021. La conscience symbolique : une clé pour l'interprétation de la voie spirituelle. Inspirée par la pensée d'Ibn Arabi, cette présentation propose une réflexion sur la nature du symbole, à partir d'une vision inclusive que nous appellerons « conscience symbolique », laquelle intègre les divers modes de signification, les différents langages, manifestations et perceptions de la réalité. Le parcours expérientiel de la transposition symbolique (safar al-iʿtibār) sera abordé sous l'angle de la transjectivité, de la transitivité des symboles et de la Poésie comme origine de toute articulation et art de la contemplation. Pablo Beneito est actuellement professeur au Département de traduction et d'interprétariat de la Faculté des lettres de l'Université de Murcie. Il a édité et traduit plusieurs ouvrages d'Ibn ‘Arabî en espagnol, anglais, et français. Parmi ses ouvrages : Contemplation of the Holy Mysteries, Anqa Publishing, 2008, et Secrets des noms de Dieu, al-Bouraq, 2010. Il est le rédacteur en chef d'El Azufre Rojo ; revue dédiée aux études sur Ibn ‘Arabî en langue espagnole, parue pour la première fois en 2014. Il est membre fondateur et président de Muhyiddin Ibn Arabi Society-Latina (MIAS- Latina), créée en 2011. Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « grand Maître » (al-Shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l'ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu'à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le Sceau universel étant, selon l'islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu'abondante. Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/ Pour plus d'informations visitez notre site: https://consciencesoufie.com/

Une lecture de la pensée juridique (fiqh) d'Ibn ‘Arabi par Kahina Bahloul Kahina Bahloul est la première femme imame en France. Spécialiste de la mystique musulmane et plus particulièrement de l'œuvre d'Ibn ‘Arabî, le grand mystique andalou, elle prépare actuellement une thèse sur « La dimension juridique de la pensée d'Ibn 'Arabî ». Muhyî l-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « Grand Maître » (al-shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l'ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu'à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le Sceau universel étant, selon l'islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu'abondante. Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/ Pour plus d'informations visitez notre site: https://consciencesoufie.com/

Le cercle d'échange suite à la conférence sur le thème "Conscience symbolique" avec Pablo Beneito, du 19 septembre 2021. La conscience symbolique : une clé pour l'interprétation de la voie spirituelle. Inspirée par la pensée d'Ibn Arabi, cette présentation propose une réflexion sur la nature du symbole, à partir d'une vision inclusive que nous appellerons « conscience symbolique », laquelle intègre les divers modes de signification, les différents langages, manifestations et perceptions de la réalité. Le parcours expérientiel de la transposition symbolique (safar al-iʿtibār) sera abordé sous l'angle de la transjectivité, de la transitivité des symboles et de la Poésie comme origine de toute articulation et art de la contemplation. Pablo Beneito est actuellement professeur au Département de traduction et d'interprétariat de la Faculté des lettres de l'Université de Murcie. Il a édité et traduit plusieurs ouvrages d'Ibn ‘Arabî en espagnol, anglais, et français. Parmi ses ouvrages : Contemplation of the Holy Mysteries, Anqa Publishing, 2008, et Secrets des noms de Dieu, al-Bouraq, 2010. Il est le rédacteur en chef d'El Azufre Rojo ; revue dédiée aux études sur Ibn ‘Arabî en langue espagnole, parue pour la première fois en 2014. Il est membre fondateur et président de Muhyiddin Ibn Arabi Society-Latina (MIAS- Latina), créée en 2011. Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « grand Maître » (al-Shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l'ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu'à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le Sceau universel étant, selon l'islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu'abondante. Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/ Pour plus d'informations visitez notre site: https://consciencesoufie.com/

Une lecture de la théorie de la connaissance chez Ibn ‘Arabî par Mohammed Rustom Mohammed Rustom est professeur d'islamologie à l'Université Carleton, et membre de Muhyiddin Ibn ‘Arabi Society (MIAS). Spécialiste du soufisme, il est l'un des contributeurs au commentaire du Coran « The Study Quran », dirigé par Seyyed Hossein Nasr. Retrouvez tous ses ouvrages sur : https://www.mohammedrustom.com/books/ Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « Grand Maître » (al-Shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l'ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu'à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le « Sceau universel » étant, selon l'islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu'abondante. Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/ Pour plus d'informations visitez notre site: https://consciencesoufie.com/

Le cercle d'échange suite à la conférence sur le thème "Conscience symbolique" avec Pablo Beneito, du 19 septembre 2021. La conscience symbolique : une clé pour l'interprétation de la voie spirituelle. Inspirée par la pensée d'Ibn Arabi, cette présentation propose une réflexion sur la nature du symbole, à partir d'une vision inclusive que nous appellerons « conscience symbolique », laquelle intègre les divers modes de signification, les différents langages, manifestations et perceptions de la réalité. Le parcours expérientiel de la transposition symbolique (safar al-iʿtibār) sera abordé sous l'angle de la transjectivité, de la transitivité des symboles et de la Poésie comme origine de toute articulation et art de la contemplation. Pablo Beneito est actuellement professeur au Département de traduction et d'interprétariat de la Faculté des lettres de l'Université de Murcie. Il a édité et traduit plusieurs ouvrages d'Ibn ‘Arabî en espagnol, anglais, et français. Parmi ses ouvrages : Contemplation of the Holy Mysteries, Anqa Publishing, 2008, et Secrets des noms de Dieu, al-Bouraq, 2010. Il est le rédacteur en chef d'El Azufre Rojo ; revue dédiée aux études sur Ibn ‘Arabî en langue espagnole, parue pour la première fois en 2014. Il est membre fondateur et président de Muhyiddin Ibn Arabi Society-Latina (MIAS- Latina), créée en 2011. Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « grand Maître » (al-Shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l'ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu'à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le Sceau universel étant, selon l'islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu'abondante. Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/ Pour plus d'informations visitez notre site: https://consciencesoufie.com/

Une lecture du langage symbolique dans l'oeuvre d'Ibn ‘Arabi par Rim Feriani Rim Feriani est Directrice des études à la Muhyiddin Ibn Arabi Society (MIAS). Elle a auparavant enseigné aux universités : King's College et Westminster de Londres. Retrouvez les prochains événements organisés par MIAS sur : https://ibnarabisociety.org/events/ Muhyî l-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « Grand Maître » (al-shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l'ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu'à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le Sceau universel étant, selon l'islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu'abondante. Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/ Pour plus d'informations visitez notre site: https://consciencesoufie.com/

Une conférence sur le thème "Conscience symbolique" avec Pablo Beneito, le 19 septembre 2021. La conscience symbolique : une clé pour l'interprétation de la voie spirituelle. Inspirée par la pensée d'Ibn Arabi, cette présentation propose une réflexion sur la nature du symbole, à partir d'une vision inclusive que nous appellerons « conscience symbolique », laquelle intègre les divers modes de signification, les différents langages, manifestations et perceptions de la réalité. Le parcours expérientiel de la transposition symbolique (safar al-iʿtibār) sera abordé sous l'angle de la transjectivité, de la transitivité des symboles et de la Poésie comme origine de toute articulation et art de la contemplation. Pablo Beneito est actuellement professeur au Département de traduction et d'interprétariat de la Faculté des lettres de l'Université de Murcie. Il a édité et traduit plusieurs ouvrages d'Ibn ‘Arabî en espagnol, anglais, et français. Parmi ses ouvrages : Contemplation of the Holy Mysteries, Anqa Publishing, 2008, et Secrets des noms de Dieu, al-Bouraq, 2010. Il est le rédacteur en chef d'El Azufre Rojo ; revue dédiée aux études sur Ibn ‘Arabî en langue espagnole, parue pour la première fois en 2014. Il est membre fondateur et président de Muhyiddin Ibn Arabi Society-Latina (MIAS- Latina), créée en 2011. Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « grand Maître » (al-Shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l'ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu'à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le Sceau universel étant, selon l'islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu'abondante. Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/ Pour plus d'informations visitez notre site: https://consciencesoufie.com/

Intervention d'Éric Geoffroy le 18 septembre 2021 sur le thème « quelques clés pour s'ouvrir à l'œuvre d'Ibn 'Arabî ». Éric Geoffroy est professeur émérite d'islamologie à l'Université de Strasbourg, et membre de l'Académie Arabe du Caire. Spécialiste du soufisme, il est président de l'association Conscience Soufie. Il a publié une douzaine d'ouvrages traduits en différentes langues. Retrouvez tous ses ouvrages sur : https://www.eric-geoffroy.net/ Muhyî l-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « Grand Maître » (al-shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l'ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu'à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le Sceau universel étant, selon l'islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu'abondante. Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/ Pour plus d'informations visitez notre site: https://consciencesoufie.com/

Podcast de l'émission de France Culture À voix nue : grands entretiens d'hier et d'aujourd'hui du 19 mars 1992. Michel Chodkiewicz (1929-2020), ancien patron des éditions du Seuil (1979-1989), puis directeur d'études à l'École des hautes études en sciences sociales, il fut un spécialiste reconnu du soufisme et de l'oeuvre d'Ibn ‘Arabi. Parmi ses oeuvres: Le Sceau des saints. Prophétie et sainteté dans la doctrine d'Ibn ‘Arabî, Paris, Gallimard, 1986 (réédition 2012); et Un océan sans rivage: Ibn ‘Arabî, le Livre et la Loi, Paris, Seuil, 1992. Muhyî l-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « Grand Maître » (al-shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l'ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu'à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le Sceau universel étant, selon l'islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu'abondante. Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/ Pour plus d'informations visitez notre site: https://consciencesoufie.com/ Crédits : Titre de l'émission : A voix nue : grands entretiens d'hier et d'aujourd'hui Titre : Michel Chodkiewicz : 4ème partie Collection : France Culture Date d'enregistrement : mercredi 05/02/1992 Date de première diffusion : jeudi 19/03/1992 Auteurs : Jean Maurice de Montremy, Michel Chodkiewicz.

Podcast de l'émission de France Culture À voix nue : grands entretiens d'hier et d'aujourd'hui du 17 mars 1992. Michel Chodkiewicz (1929-2020), ancien patron des éditions du Seuil (1979-1989), puis directeur d'études à l'École des hautes études en sciences sociales, il fut un spécialiste reconnu du soufisme et de l'oeuvre d'Ibn ‘Arabi. Parmi ses oeuvres: Le Sceau des saints. Prophétie et sainteté dans la doctrine d'Ibn ‘Arabî, Paris, Gallimard, 1986 (réédition 2012); et Un océan sans rivage: Ibn ‘Arabî, le Livre et la Loi, Paris, Seuil, 1992. Muhyî l-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « Grand Maître » (al-shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l'ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu'à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le Sceau universel étant, selon l'islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu'abondante. Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/ Pour plus d'informations visitez notre site: https://consciencesoufie.com/ Crédits : Titre de l'émission : A voix nue : grands entretiens d'hier et d'aujourd'hui Titre : Michel Chodkiewicz : 2ème partie Collection : France Culture Date d'enregistrement : mardi 04/02/1992 Date de première diffusion : mardi 17/03/1992 Auteurs : Jean Maurice de Montremy, Michel Chodkiewicz.

Podcast de l'émission de France Culture À voix nue : grands entretiens d'hier et d'aujourd'hui du 17 mars 1992. Michel Chodkiewicz (1929-2020), ancien patron des éditions du Seuil (1979-1989), puis directeur d'études à l'École des hautes études en sciences sociales, il fut un spécialiste reconnu du soufisme et de l'oeuvre d'Ibn ‘Arabi. Parmi ses oeuvres: Le Sceau des saints. Prophétie et sainteté dans la doctrine d'Ibn ‘Arabî, Paris, Gallimard, 1986 (réédition 2012); et Un océan sans rivage: Ibn ‘Arabî, le Livre et la Loi, Paris, Seuil, 1992. Muhyî l-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « Grand Maître » (al-shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l'ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu'à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le Sceau universel étant, selon l'islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu'abondante. Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/ Pour plus d'informations visitez notre site: https://consciencesoufie.com/ Crédits : Titre de l'émission : A voix nue : grands entretiens d'hier et d'aujourd'hui Titre : Michel Chodkiewicz : 2ème partie Collection : France Culture Date d'enregistrement : mardi 04/02/1992 Date de première diffusion : mardi 17/03/1992 Auteurs : Jean Maurice de Montremy, Michel Chodkiewicz.

Une lecture de la vie et de l'oeuvre d'Ibn Arabî par Claude Addas, à partit d'extraits de l'émission chilienne ''En la belleza de pensar''. Claude Addas est diplômée d'arabe et de persan. Elle a orienté ses recherches sur la mystique musulmane. Sa thèse de doctorat, Ibn Arabî ou La quête du Soufre Rouge (Gallimard, 1989), a été traduite en anglais, en espagnol, en turc, en arabe, et est devenue une référence majeure des études sur le soufisme. Parmi ses ouvrages: Ibn ‘Arabî ou la quête du Soufre Rouge, Paris, Gallimard, 1989; et Ibn ‘Arabî et le voyage sans retour, Paris, Seuil, 1996. Muhyî l-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) est le « Grand Maître » (al-shaykh al-akbar) de la spiritualité et de l'ésotérisme islamiques. Depuis son Andalousie natale jusqu'à Damas, dernière étape de sa pérégrination en ce monde, il a parcouru toutes les stations de la Voie soufie. Désigné comme le « Sceau muhammadien de la sainteté » – le Sceau universel étant, selon l'islam, Jésus – il était dès lors investi pour laisser une œuvre écrite aussi dense qu'abondante. Vous pouvez retrouver un dossier spécial « Muhyî al-Dîn Ibn ‘Arabî (1165-1240) » sur notre site : https://consciencesoufie.com/muhyi-al-din-ibn-arabi/ Pour plus d'informations visitez notre site: https://consciencesoufie.com/ Crédits : Titre de l'émission : En la belleza de pensar Titre : Claude Addas Collection : señal Canal 13 Cable Auteurs : Cristián Warnken, Claude Addas.

Le Septième Sceau est un film d'Ingmar Bergman (1957) dont le titre fait explicitement référence au livre de l'Apocalypse. Un chevalier revenant des croisades, dans son pays ravagé par la peste, joue sa vie lors d'une partie d'échec avec la mort. Thomas nous fait découvrir la richesse et la profondeur de ce film. REFERENCES•«Au Large Biblique » est un podcast conçu et animé par François Bessonnet, enseignant bibliste et prêtre en Vendée. https://www.aularge.eu/blog/le-podcast/ •Générique : Erwan Marchand (D.R.)•Épisode enregistré en avril 2021.•Sous Licence Creative Commons (cc BY-NC-ND 4.0 FR)SOURCES ET RESSOURCES•Le livre de l'Apocalypse de Jean https://www.aelf.org/bible/Ap/1 •Les autres épisodes : https://www.aularge.eu/blog/lapocalypse-dhier-a-demain/ •Œuvres : https://youtube.com/playlist?list=PL3wD3DhatHmcpFaHrkBaUDvoGkEnH8ehY •Musique : https://open.spotify.com/playlist/5PHF921roiOKhPvYAuMk5R?si=1adea6bc79d845b9 RETROUVEZ THOMAS SUR :•Twitter : @ThomasBondon : https://twitter.com/ThomasBondon •LinkedIn : https://www.linkedin.com/in/thomasbondon/ •Podcut fictions : https://podcast.ausha.co/podcut-fictions •CLAAC, Certains l'aiment à chaud : https://podcast.ausha.co/certains-l-aiment-a-chaud •Podcastéo : http://podcasteo.fr/ BERGMAN ET LE SEPTIEME SCEAU•Le septième sceau (Det Sjunde inseglet), film d'Igmar Berman (1957)•En DVD : edition collector, StudioCanal•Sur Netflix : https://www.netflix.com/title/70127971?s=a&trkid=13747225&t=cp •Sur la Cinétek : https://www.lacinetek.com/fr/film/le-septieme-sceau •Voir aussi : La quatrième alliance de Dame Marguerite, de Carl Theodor Dreyer (1920) : https://www.netflix.com/fr/title/81382124 et son analyse sur CLAAC https://podcast.ausha.co/certains-l-aiment-a-chaud/un-prince-a-new-york-2-la-quatrieme-alliance-de-dame-marguerite-the-invention-of-love •Scott Welker « The seventh seal » SUIVRE AU LARGE BIBLIQUE •Instagram : @aularge.eu https://www.instagram.com/aularge.eu/ •Twitter : @AuLargeBiblique https://twitter.com/AuLargeBiblique •Facebook : @aularge85 https://www.facebook.com/aularge85/ •LinkedIn : https://www.linkedin.com/in/fbessonnet/ •Youtube : https://www.youtube.com/user/aulargefbessonnet •Mail : podcast@aularge.eu •Newsletter : https://www.aularge.eu/blog/abonnement/ •RSS : https://www.spreaker.com/show/3266391/episodes/feed •VOS QUESTIONS sur https://www.aularge.eu/blog/votre-voix-minteresse/ Soutenir le podcast avec Tipeee : https://fr.tipeee.com/au-large-biblique 

Le soleil est dans les coeurs en cette semaine du 3 juin 2021 avec l'annonce de la sélection du Festival de Cannes, et les films vus en salle. « L'étreinte » de Ludovic Bergery avec Emmanuelle Béart, « Villa Caprice », un thriller judiciaire français de Bernard Stora avec Niels Arestrup, Patrick Bruel, et Irène Jacob et le dernier film de Céline Sciamma qui s'appelle « Petite Maman » et qui nous parle de l'enfance. Et enfin, une révision de nos classiques avec le « Septième Sceau » de Ingmar Bergman avec sa fameuses scène de partie d'échec avec la mort. Sur Netflix ! Enjoy!

Cette semaine, 3600 secondes d'histoire vous propose une nouvelle pause culture et vous invite à découvrir six films ou séries télévisées à caractère historique suggérés par notre équipe d'animateurs. Du Septième Sceau d'Ingmar Bergman au Hannah Arendt de Margarethe von Trotta, en passant par la superproduction Marco Polo ou le classique de la télévision française Les Rois Maudits, écoutez-nous pour découvrir les coups de coeur ou les plus récentes découvertes de nos animateurs. Première diffusions le 20 juillet 2016 sur les ondes de CHYZ 94,3 (Université Laval)

durée : 00:58:51 - Questions d'islam - par : Ghaleb Bencheikh - De Adam à Mahomet, des prophètes ont toujours été envoyés aux humains pour transmettre le message de Dieu. Mahomet est considéré comme le dernier à sceller la prophétie, pourquoi ? Comment comprendre la notion du sceau des prophètes. Nous recevons pour en parler l'islamologue Youssouf Sangaré. - réalisation : Franck Lilin - invités : Youssouf T. Sangaré Islamologue, docteur en Études arabes

Maddy Playle is joined by James Stevens, Brendan Duke and Paddy Power's Patrick Kennelly to look back on a mouth-watering weekend of racing.  The British & Irish raiders had a successful Breeders' Cup as the team breakdown Order of Australia's unlikely win, Tarnawa's impressive display and Glass Slippers' superb performance over at Keeneland. Over on this side of the pond, Sceau Royal won the Elite Hurdle and the panel discuss whether he could win a race at the Cheltenham Festival, along with reviewing the other big performances on Saturday and Sunday. The team also looked ahead to a stunning week of racing, including ITV4 Racing's visit to Clonmel on Thursday and of course the much anticipated three-day Cheltenham Open meeting.

Conférence du 25 octobre 2020 avec Denis Gril. Du Mawlid au Beau Modèle ou l’épanouissement de la Lumière muhammadienne Le Mawlid commémore l’apparition et le parachèvement d’une lumière originelle. Cette lumière, aperçue par Âmina, resurgit, ravivée par la lumière de la Révélation. Elle se diffuse malgré ou grâce aux épreuves que traversent le Prophète et les croyants. La sourate al-Ahzâb (n° 33) fait allusion aux dangers qui menacent la communauté de Médine de l’extérieur comme de l’intérieur. Dans ces temps troublés, il est rappelé aux croyants : « Vous avez dans l’Envoyé de Dieu un beau modèle pour qui espère Dieu et le Jour dernier et invoque Dieu sans cesse ». C’est dans cette même sourate, qu’il est qualifié de « Sceau des prophètes » et de « Lampe lumineuse » et qu’est instituée la prière sur lui. Ce modèle est celui d’un être que les vicissitudes du temps ne détournent pas de la source essentielle de toute lumière. Denis Gril, professeur émérite de langue arabe et d’islamologie de l’université d’Aix Marseille, est membre de l’Iremam ( Institut de recherches et d’études sur le monde arabe et musulman ). Ses recherches portent sur les fondements scripturaires de la spiritualité musulmane, sur la littérature hagiographique musulmane médiévale et sur la doctrine du soufisme, principalement l’œuvre d’Ibn ‘Arabî et celle de ses prédécesseurs et continuateurs. Denis Gril nous introduira dans le temps du Mawlid an-Nabawî, célébration de la naissance du Prophète Muhammad – sur lui la grâce et la paix. Il consacrera son intervention au Prophète afin de nous faire goûter à sa présence spirituelle et nous permettre ainsi de vivre pleinement l'événement du Mawlid. Attention, après votre inscription, vous recevrez immédiatement un e-mail de confirmation de Helloasso. Votre billet Helloasso inclut le lien pour se connecter à la visioconférence sur zoom. Il suffit de cliquer dessus à 18h30 pour nous rejoindre. Pour plus d'informations visitez notre site: https://consciencesoufie.com/

Intervention d'Eric Geoffroy lors de la conférence du 25 octobre 2020 ''Le Prophète Muhammad'' avec Denis Gril. Du Mawlid au Beau Modèle ou l’épanouissement de la Lumière muhammadienne Le Mawlid commémore l’apparition et le parachèvement d’une lumière originelle. Cette lumière, aperçue par Âmina, resurgit, ravivée par la lumière de la Révélation. Elle se diffuse malgré ou grâce aux épreuves que traversent le Prophète et les croyants. La sourate al-Ahzâb (n° 33) fait allusion aux dangers qui menacent la communauté de Médine de l’extérieur comme de l’intérieur. Dans ces temps troublés, il est rappelé aux croyants : « Vous avez dans l’Envoyé de Dieu un beau modèle pour qui espère Dieu et le Jour dernier et invoque Dieu sans cesse ». C’est dans cette même sourate, qu’il est qualifié de « Sceau des prophètes » et de « Lampe lumineuse » et qu’est instituée la prière sur lui. Ce modèle est celui d’un être que les vicissitudes du temps ne détournent pas de la source essentielle de toute lumière. Denis Gril, professeur émérite de langue arabe et d’islamologie de l’université d’Aix Marseille, est membre de l’Iremam ( Institut de recherches et d’études sur le monde arabe et musulman ). Ses recherches portent sur les fondements scripturaires de la spiritualité musulmane, sur la littérature hagiographique musulmane médiévale et sur la doctrine du soufisme, principalement l’œuvre d’Ibn ‘Arabî et celle de ses prédécesseurs et continuateurs. Denis Gril nous introduira dans le temps du Mawlid an-Nabawî, célébration de la naissance du Prophète Muhammad – sur lui la grâce et la paix. Il consacrera son intervention au Prophète afin de nous faire goûter à sa présence spirituelle et nous permettre ainsi de vivre pleinement l'événement du Mawlid. Pour plus d'informations visitez notre site: https://consciencesoufie.com/

Conférence du 25 octobre 2020 avec Denis Gril. Du Mawlid au Beau Modèle ou l’épanouissement de la Lumière muhammadienne Le Mawlid commémore l’apparition et le parachèvement d’une lumière originelle. Cette lumière, aperçue par Âmina, resurgit, ravivée par la lumière de la Révélation. Elle se diffuse malgré ou grâce aux épreuves que traversent le Prophète et les croyants. La sourate al-Ahzâb (n° 33) fait allusion aux dangers qui menacent la communauté de Médine de l’extérieur comme de l’intérieur. Dans ces temps troublés, il est rappelé aux croyants : « Vous avez dans l’Envoyé de Dieu un beau modèle pour qui espère Dieu et le Jour dernier et invoque Dieu sans cesse ». C’est dans cette même sourate, qu’il est qualifié de « Sceau des prophètes » et de « Lampe lumineuse » et qu’est instituée la prière sur lui. Ce modèle est celui d’un être que les vicissitudes du temps ne détournent pas de la source essentielle de toute lumière. Denis Gril, professeur émérite de langue arabe et d’islamologie de l’université d’Aix Marseille, est membre de l’Iremam ( Institut de recherches et d’études sur le monde arabe et musulman ). Ses recherches portent sur les fondements scripturaires de la spiritualité musulmane, sur la littérature hagiographique musulmane médiévale et sur la doctrine du soufisme, principalement l’œuvre d’Ibn ‘Arabî et celle de ses prédécesseurs et continuateurs. Denis Gril nous introduira dans le temps du Mawlid an-Nabawî, célébration de la naissance du Prophète Muhammad – sur lui la grâce et la paix. Il consacrera son intervention au Prophète afin de nous faire goûter à sa présence spirituelle et nous permettre ainsi de vivre pleinement l'événement du Mawlid. Attention, après votre inscription, vous recevrez immédiatement un e-mail de confirmation de Helloasso. Votre billet Helloasso inclut le lien pour se connecter à la visioconférence sur zoom. Il suffit de cliquer dessus à 18h30 pour nous rejoindre. Pour plus d'informations visitez notre site: https://consciencesoufie.com/

durée : 01:00:07 - Une heure en France France Bleu - Au sommaire également : le savoir-faire de la Manufacture Peugeot Saveurs et la passion d’un homme qui a construit son catamaran

Le sceptieme sceau (1957) d'Ingmar Bergman Synopsis : Au XIVe siècle, la grande peste ravage la Suède. De retour des croisades, le chevalier Antonius Blok rencontre la Mort sur son chemin. Il lui propose une partie d'échecs afin de retarder l'échéance fatidique et trouver des réponses à ses questionnements sur la foi. Entre-temps, le chevalier et son écuyer vont faire la rencontre de plusieurs personnages intrigants, entre une famille de troubadours et une horde de dévots fanatiques… Si tu veux plus d'idées de film suis moi sur insta

Plus de prophétie après le Sceau des prophètes ! #6 --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/karkariya/message

Partage“CHU Teh-Chun (1920-2014)“Artiste peintrechu-teh-chun.orgPODCAST – Interview de Yvon Chu, vice-président de la Fondation CHU Teh-Chun, et de Anne-Valérie Sceau, Directrice générale de la Fondation CHU Teh-Chun,par Anne-Frédérique Fer, à Paris, le 23 janvier 2020, durée 18'58 ». © FranceFineArt.son à insérer (click sur remplacer et changer à partir d'un url)Jeff Hargrove, Portrait de CHU Teh-Chun, 1995. ©Jeff Hargrove. Avec l' aimable autorisation de la fondation CHU Teh-Chun.La Fondation CHU Teh-ChunNée de la volonté de son épouse Ching Chao CHU (Présidente de la Fondation) et de son fils Yvon CHU (Vice-président), créée en 2017 à Genève, et officiellement lancée le 19 novembre 2019, la Fondation CHU Teh-Chun, a pour objet de promouvoir l'oeuvre et de rendre hommage au travail de l'artiste. Afin de valoriser l'oeuvre du peintre, la Fondation organise des expositions et des événements relatifs au travail de l'artiste dans le monde entier. Ainsi, elle travaille en partenariat avec les différents acteurs du monde l'art, musées, universités ou collectionneurs. Elle gère également l'authentification et la certification des oeuvres de l'artiste. Elle édite le catalogue raisonné des oeuvres du peintre, Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Dix-septième épisode de notre campagne *The Keep on the Borderlands*. Les rats d'Alfis lui ramènent quelque chose d’inattendu.  Dans *The Keep on the Borderlands* les aventuriers posent leurs valises dans le château des confins, renommé le Sanctuaire, ils vont devoir défendre et oeuvre pour le dernier rempart de la civilisation face à la déliquescence du monde. Le système est proche de la version Basic de Donjons et Dragons.  La campagne est motorisée avec le système *Old School Essentials* de chez Necrotic Gnome.  L'équipe :  (EYR) Kaos Tibz Raskolnikov ___  Tu veux soutenir la chaîne ? ___ Quelques pouces brandis et des partages sont un très bon début !  Si tu souhaites participer au soutien des divers projets. Tu peux aussi effectuer un don libre. ___ Pour suivre l’actu et nos projets :  ___ Twitch. Discord. Twitter. Crédits ___ Musique :  OST de Tyranny par Justin E. Bell OST de Pillars of Eternity par Justin E. Bell Musiques d’ambiances par Michael Ghelfi Illustrations :  Maps : Dyson Logos Miniature et quatrième de couverture du module : Erol Otus Carte extérieure : Breeyark!

CINE CAST, mardi et jeudi à 9h et 12h30. Jean-Philippe Gunet nous parle des coulisses du cinéma et de ses grandes figures. Cette semaine, Jean-Philippe nous parle de l'acteur franco-suédois, Max Von Sydow, qui nous a quitté le 8 mars dernier à l'âge de 90 ans. Max Von Sydow est connu pour avoir joué aux échecs contre la Mort dans "Le Septième Sceau" de Bergman et ou prêtre dans le film culte "L'Exorciste".

La simplification de la procédure civile est un des axes essentiels de la loi du 23 mars 2019 de programmation 2018-2022 et de réforme pour la justice. Interview de Thomas Andrieu, Directeur des affaires civiles et du Sceau au ministère de la justice.

Cette semaine dans Flashback, Antoine Jullien vous parle des ressorties cinéma de ce mois d'octobre en revenant sur de nombreux classiques du cinéma.Au programme :Nous évoquerons les ressorties à la Cinémathèque française d'Ingmar Bergman avec un coup de projecteur sur "Le septième sceau". Plus particulièrement sur cette fascinante scène d'une partie d'échec avec la Mort. L'occasion de voir ou de revoir une oeuvre métaphysique culte dans une restauration éblouissante.Ensuite nous évoquerons la ressortie du film de Dino Risi, "Le Fanfaron" avec le duo Gassman/Trintignant qui crève littéralement l'écran. "Le Fanfaron" c'est la rencontre entre la quintessence du mâle italien et un étudiant froissé au volant d'une sublime Lancia. Rien que ça."Borsalino" de Jacques Deray fait également parti des ressorties du mois. De quoi retrouver deux monstres du cinéma, Jean-Paul Belmondo et Alain Delon dans le Marseille des années folles. Notre invité, Jérôme Wybon en profitera d'ailleurs pour nous en dire plus sur la relation qu'entretenait les deux hommes.Le mois d'octobre c'est aussi la ressortie de "Mon oncle d'Amérique" d'Alain Resnais. Une oeuvre stimulante avec notamment Gerard Depardieu et Nicole Garcia au casting et un long métrage que Resnais lui même, désignait comme une "comédie biologique".Enfin pour finir, deux grands classiques du maître de l'horreur John Carpenter seront de la partie avec la ressortie de "Fog" et du cultisme "Halloween" à l'occasion de la sortie du tout dernier volet de la saga le 24 octobre. Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

De l'Essence divine à la matière, la géométrie organise l'Informel pour générer la « matière », à commencer par nous même et notre environnement. L'utilisation de cette géométrie depuis les temps très anciens nous aide à rester connecter à notre essence divine. On la retrouve dans l'architecture (Cathédrales, Temples, sites mégalithiques, Pyramides, etc.), dans des Formes simples comme le Cube et les Solides de Platon, dans les végétaux comme le chou romanesco, dans les minéraux comme la pyrite ou la fluorine, dans notre corps (voir l'Homme de Vitruve de Léonard de Vinci). Cette géométrie est partout, elle organise le milieu Divin. Comment fonctionne une Forme ? Leur utilisation et notre conscience dans notre manière de les utiliser : en 2 dimensions, Pentagone et Décagone, Svastika, Croix de Lorraine, Hexagramme ou « Sceau de Salomon », Carré, Rectangle d'Or et d'Argent, Nombre d'Or ou divine proportion, spirales… En 3D : Les 5 Solides de Platon correspondant aux 5 éléments, matrices de tout ce qui existe, à commencer par les atomes, les pyramides… « Ce sont les Nombre qui pilotent et la Géométrie qui les incarne ». La Géo-Métrie : « mesurer la Terre ». Les formes génèrent des champs d'énergie souvent appelés ondes de forme. Bien que cette appellation soit très restrictive pour décrire ce phénomène et ses propriétés, elle fait prendre conscience de l'importance de l'énergie des formes. Le travail avec les formes est très puissant. En utilisant des formes particulières comme les Solides de Platon, on peut intervenir sur notre « forme ». Par résonance avec nos atomes, notre ADN et nos cellules, ces formes réajustent petit à petit le fonctionnement de tous nos corps à partir des propriétés des 5 éléments. www.isoris.net www.geobioharmonie.net Je vous aime ❤️ Gwennoline www.gwennoline.com Facebook : https://m.facebook.com/GwennolineTV/?ref=settings Gwennoline.joie@gmail.com

Revelation 7: 7 After this I saw four angels standing at the four corners of the earth, holding back the four winds of the earth to prevent any wind from blowing on the land or on the sea or on any tree. 2 Then I saw another angel coming up from the east, having the seal of the living God. He called out in a loud voice to the four angels who had been given power to harm the land and the sea: 3 “Do not harm the land or the sea or the trees until we put a seal on the foreheads of the servants of our God.”

REVELATION 9: 4 They were commanded not to harm the grass of the earth, or any green thing, or any tree, but only those men who do not have the seal of God on their foreheads.

Ephesians 1: 13 In Him you also trusted, after you heard the word of truth, the gospel of your salvation; in whom also, having believed, you were

C'est le temps de recevoir le sceau de Dieu.

Dieu retient encore les quatre vents pour permettre a ses serviteurs de recevoir maintenant son sceau.

Les phénomènes de parole tels que l’écholalie ou la glossolalie sont investis d’un mystère évoquant tour à tour la pathologie, la mystique ou la créativité langagière. Or les algorithmes informatiques ont une propension pour le moins troublante à les produire. Ils seront convoqués pour une performance en langage GeenKrimpien autour du fameux dialogue du chevalier et de la mort d’Ingmar Bergman : la scène des échecs dans son film Le Septième Sceau.!

Les phénomènes de parole tels que l’écholalie ou la glossolalie sont investis d’un mystère évoquant tour à tour la pathologie, la mystique ou la créativité langagière. Or les algorithmes informatiques ont une propension pour le moins troublante à les produire. Ils seront convoqués pour une performance en langage GeenKrimpien autour du fameux dialogue du chevalier et de la mort d’Ingmar Bergman : la scène des échecs dans son film Le Septième Sceau.!

En 1963, le Prophète William Branham annonce que nous sommes à 3 minutes de la venue de Jésus-Christ. Cette référence qui était souvent récurrente dans ses prédications en rapport avec un film sorti sur le retour des juifs sur leur terre et d'un calcul réalisé par les scientifiques, va trouver dans la révélation du 3e Sceau une portée et une confirmation prophétique dont la compréhension ne sera donnée qu'aux fils des prophètes dans la vision du 24 avril 1993. Le Prophète De Dieu dans cette prédication en fait référence avant de nous instruire sur la reception d'une prière par Dieu: Elle est simplement fonction de l'acception du Message de ton temps. Comme cela est dit dans Proverbes 28v9, celui qui ne reçoit pas le Message de son temps, sa prière même est une abomination et elle ne peut être reçue que par Satan!

Different cities :: February 16, 1961 10:00