Podcasts about banda oriental

En este año 2025 empezamos a conmemorar el bicentenario de los hechos que culminaron en la independencia de la República Oriental del Uruguay. Es una oportunidad ideal para repasar aquel proceso y reflexionar sobre los orígenes y la esencia de nuestra nación. Acá En Perspectiva estamos realizando una serie de entrevistas y discusiones. En esta ocasión les proponemos un abordaje diferente. Por lo general, nos concentrarnos en los grandes acontecimientos políticos, económicos o militares y en las élites que dirigían a aquel Estado naciente. Pero al mismo tiempo estaba el día a día de la gente, con sus costumbres, cierta alimentación, el trabajo, los entretenimientos o las enfermedades. Conversamos En Perspectiva con el profesor Enrique Méndez Vives que decidió poner el foco allí, en el día a día. ¿Cómo las personas que habitaban esta tierra en la década de 1820? ¿Cómo se vinculaban? ¿Qué relación había entre el Uruguay rural y urbano de hace 200 años? ¿Cómo eran las casas y las construcciones de aquel tiempo? ¿Y el comercio? ¿Qué decía la prensa uruguaya hace dos siglos? El título de su libro es: Vida Cotidiana: Uruguay hace 200 años y fue editado recientemente por Banda Oriental.

Los Blandengues fueron una unidad militar en el Virreinato del Río de la Plata con el propósito de custodiar las fronteras, especialmente en la Banda Oriental. Surgieron como respuesta a las continuas incursiones indígenas y a las tensiones con los portugueses, desempeñando tareas de patrullaje, escolta y defensa de puestos fronterizos. Su presencia fue clave para afianzar el dominio español en regiones alejadas y poco controladas. La mayoría de sus miembros eran criollos, gauchos, habituados a la vida rural y al manejo del caballo. Esta condición les otorgaba una notable movilidad y adaptabilidad, fundamentales para operar en los vastos y difíciles territorios de frontera. Con el tiempo, los Blandengues no solo cumplieron funciones militares, sino que también tuvieron un papel relevante en la consolidación del orden colonial. Para hablar de todo ello hoy contamos con Adrián Rodríguez, autor y conductor del canal de divulgación histórica Decíamos Ayer. Música : Piezas folclóricas típicas de la Tampa argentina. Varios Autores.

Los ganadores de los Cuentos sobre Historias de Inteligencia Artificial del concurso de En Perspectiva recogieron sus premios el 14 de marzo. Santiago Martínez (primer premio), Octavio Carnales (segundo premio), May Forto (tercer premio) y Cecilia Guillena (premio de la audiencia) se reunieron, en esta ocasión, en el estudio de En Perspectiva y Radiomundo. Se llevó a cabo una "ceremonia" de entrega de distinciones, que salió al aire en directo por radio y en la emision en video. Como es costumbre, Emiliano Cotelo realizó breves entrevistas a cada uno de los oyentes/escritores y finalmente hubo sesión de fotos junto a los miembros del jurado, de la cual hoy participaron Juan Grompone, Marcia Collazo, Gonzalo Pérez del Castillo y Alejandro Abal. Con respecto a los premio, el cuento que obtuvo el primer puesto recibió una estadía para dos personas de dos noches en el Hotel del Lago, en Punta del Este. Además, los cuentos destacados (los tres seleccionados por el Jurado y el seleccionado por la audiencia) recibieron prendas uruguayas de lana fina de Don Báez, libros de la Colección Lectores de la Banda Oriental, vinos de bodega Giménez Méndez, y productos de cosmética natural de Matías González.

Tonight, we'll read from the eighth chapter of British naturalist Charles Darwin's “The Voyage of the Beagle” titled “Banda Oriental and Patagonia”. “The Voyage of the Beagle” is the title most commonly given to the book first published in 1839 as Darwin's “Journal and Remarks”, bringing him considerable fame and respect. If you'd like to start from the beginning, the first episode of this series aired on June 10th, 2024, with subsequent monthly episodes exploring Darwin's journey in detail. In this chapter Darwin recounts his travels through Banda Oriental (modern-day Uruguay) and into the vast landscapes of Patagonia. He describes the rugged beauty of the region, contrasting the rolling hills and fertile pastures of Uruguay with the harsh, windswept plains of Patagonia. As he moves south, Darwin observes the local people, particularly gauchos and indigenous groups, noting their customs, resilience, and way of life in these remote lands. Wildlife continues to capture Darwin's attention, especially the large herds of wild cattle and the presence of predators such as jaguars. This chapter marks Darwin's growing appreciation for Patagonia's stark, untamed beauty and the scientific potential hidden within its desolate expanses. His observations, from fossils to animal behavior, continue to shape his revolutionary ideas about natural selection and adaptation, which would later be fully realized in On the Origin of Species. — read by 'N' — Sign up for Snoozecast+ to get expanded, ad-free access by going to snoozecast.com/plus! Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Maestros de la pintura uruguaya, así se titula una colección de diez volúmenes realizados por Ediciones de la Banda Oriental en conjunto con el Museo Nacional de Artes Visuales. Con la curaduría del artista plástico, diseñador gráfico y escritor Fidel Sclavo, cada fascículo está dedicado a uno de esos protagonistas de la pintura nacional, con reproducciones en alta calidad de un conjunto de sus obras y textos del investigador, crítico de arte y poeta Pablo Thiago Rocca, que aportan contexto, datos biográficos y herramientas de análisis para quienes quieran apreciar mejor lo que están viendo y disfrutando. Hoy en Se Hace Tarde conversamos con Alcides Abella, director de Ediciones de la Banda Oriental, sobre esta colección que cuenta con el auspicio de En Perspectiva y Radiomundo, cuyos oyentes pueden acceder a la colección con un precio bonificado durante estas primeras semanas de comercialización.

Juan Manuel Blanes, el pintor de la patria. Joaquín Torres García, el que creó una corriente propia. Pedro Figari, el que capturó al candombe en el lienzo. Carlos Federico Sáez, que retrató el 900 antes de morir con solo 22 años. Las lunas de José Cúneo. La oscuridad de Luis Solari, la luminosidad de Petrona Viera, los colores y la gente de a pie de Rafael Barradas. Las acuarelas de Raúl Javiel Cabrera, “Cabrerita”, que pasó 30 años de su vida en instituciones psiquiátricas y nunca dejó el pincel. Los grabados de denuncia de Antonio Frasconi y Leonilda González. Los maestros de la pintura uruguaya. Así, Maestros de la pintura uruguaya, se titula una colección de diez volúmenes realizados por Ediciones de la Banda Oriental en conjunto con el Museo Nacional de Artes Visuales. Con la curaduría del artista plástico, diseñador gráfico y escritor Fidel Sclavo, cada fascículo está dedicado a uno de esos protagonistas de la pintura nacional, con reproducciones en alta calidad de un conjunto de sus obras y textos del investigador, crítico de arte y poeta Pablo Thiago Rocca, que aportan contexto, datos biográficos y herramientas de análisis para quienes quieran apreciar mejor lo que están viendo y disfrutando. Es, en síntesis, una colección para destacar. Y además es limitada: se imprimen 10 mil ejemplares, ni uno más ni uno menos. Profundizamos en este proyecto, que cuenta con el auspicio de En Perspectiva y Radiomundo. Para eso conversamos con Alcides Abella, director de Banda Oriental; y con Pablo Thiago Rocca, que además dirige el Museo Figari. *** La colección de diez volúmenes Maestros de la pintura Uruguaya de Ediciones de la Banda Oriental está disponible en bandaoriental.com.uy

El 1° de agosto se estrena “Pax in Lucem”, un documental sobre la vida y la obra del pintor uruguayo Joaquín Torres García. El filme revive la épica vida del pintor de la mano de su bisnieto, Alejandro Díaz, quien se embarca en la restauración de la icónica obra de Torres García, Pax in Lucem, tras la aparición de fragmentos en una caja en los sótanos del Museo Nacional de Artes Visuales de Montevideo. El emblemático mural se daba por perdido desde 1978, cuando un feroz incendio en el Museo de Arte Moderno (MAM) de Río de Janeiro quemó una retrospectiva de 73 obras del artista que se exponía con motivo de la celebración de su centenario. El grupo independiente El Almacén Teatro,en su décimo aniversario, presenta "Ismael" la novela de Eduardo Acevedo Díaz que relata las peripecias de un gaucho-tupamaro en los tiempos del alzamiento de la Banda Oriental durante 1811. Se propone una versión de teatro musical, donde la revuelta independentista del pueblo oriental se cruza, en el presente, con el debate de dos senadores acerca de una ley fundamental para el destino de nuestra ciudadanía.

Este lunes se cumplieron 240 años del nacimiento de Juan Antonio Lavalleja, un personaje clave en la historia uruguaya, del que, sin embargo, se habla poco. Lavalleja nació el 24 de junio de 1784 en Minas, cuando la Banda Oriental era parte del Virreinato del Río de la Plata. Tuvo una actuación destacada en el proceso de la independencia de Uruguay. Primero participó en la revolución oriental liderada por José Gervasio Artigas en 1811. Luego, en 1825, dirigió la Cruzada Libertadora de los Treinta y Tres Orientales, que partió desde el otro lado del río de la Plata con el fin de liberar a la Banda Oriental de la dominación brasileña. Después de declarada la independencia, nombrado Brigadier General y Comandante en Jefe del Ejército Nacional, en octubre de 1825 lideró el triunfo en la Batalla de Sarandí y en febrero de 1827 encabezó las fuerzas orientales en la Batalla de Ituzaingó. También se desempeñó como un protagonista de primera línea en la política de nuestro país. Por ejemplo, encabezó varios levantamientos contra el gobierno de Fructuoso Rivera. En 1853 fue designado miembro del Triunvirato junto a Rivera y Venancio Flores. En ese cargo permanecería solo un mes, hasta que falleció el 22 de octubre de ese año. Sus restos descansan en la Iglesia Matriz. Sobre su lápida se lee: «El Pueblo Oriental a su Libertador». La Tertulia de los Viernes con Alejandro Abal, Juan Grompone, Gonzalo Pérez del Castillo y Carolina Porley.

Los ganadores de los Cuentos sobre Historias de Año Nuevo del concurso de En Perspectiva recogieron sus premios el 9 de febrero. Ulises Di Candia (primer premio), Rodrigo Harispe (segundo premio), Yanina Aniotz (tercer premio) y Fiorella Bachechi Gamba (premio de la audiencia) se reunieron, en esta ocasión, en el jardín del Victoria Plaza Office Tower. Espacio que se ubica exactamente al lado de los estudios de En Perspectiva y Radiomundo. Se llevó a cabo una "ceremonia" de entrega de distinciones, que salió al aire en directo por radio y en la emision en video. Como es costumbre, Emiliano Cotelo realizó breves entrevistas a cada uno de los oyentes/escritores y finalmente hubo sesión de fotos junto a los miembros del jurado, de la cual hoy participaron Alcides Abella, Juan Grompone, Marcia Collazo, Horacio Cavallo y Alejandro Abal. Con respecto a los premio, el cuento que obtuvo el primer puesto recibe una estadía para dos personas de dos noches en el Hotel del Lago, en Punta del Este. Además, los cuentos destacados (los tres seleccionados por el Jurado y el seleccionado por la audiencia) recibirán prendas uruguayas de lana fina de Don Báez, libros de la Colección Lectores de la Banda Oriental, vinos de bodega Giménez Méndez, productos de cosmética natural de Matías González y un set de café de The Lab Coffee Roasters.

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! “¿Ven ese criollo rodear?, rodear, rodear. Los paisanos le dicen, mi general.” Para los que vivimos en Uruguay, el tema de hoy es evidente e ineludible. Para los de fuera, basta decir con que esta es la historia de nuestro héroe máximo y del principio de nuestra independencia. Este historia no es una historia clásica de independencia, ni una historia clásica de heroísmo. No solo la gloria puede unir a un pueblo, sino también la resiliencia. Vuelve nuestro Profesor Cocoon, el historiador Guido Quintela, para contarnos esta historia como se debe. Imagen: Artigas en la puerta de la ciudadela. 1884. Juan Manuel Blanes. Fuentes / Textos Barrán, José Pedro, Nahum, Benjamín. Bases económicas de la Revolución Artiguista, Montevideo: Ediciones de la Banda Oriental, 1964. Frega, Ana, “La vida política”, Ana Frega (coord.), Gerardo Caetano (dir.), Uruguay. Revolución, independencia y construcción del Estado, Tomo I – 1808/1880, Montevideo: Planeta-Fundación MAPFRE, 2016. Frega, Ana, “El reglamento de tierras de 1815: justicia revolucionaria y virtud republicana”, Caetano, Gerardo, Ribeiro, Ana, Tierras, Reglamento y Revolución. Reflexiones a doscientos años del reglamento artiguista de 1815, Montevideo: Planeta, 2015. Frega, Ana, Pueblos y soberanía en la revolución artiguista: la región de Santo Domingo Soriano desde fines de la colonia a la ocupación portuguesa, Montevideo: Ediciones de la Banda Oriental, 2011 Reyes Abadie, Washington, Historia Uruguaya tomo 2: Artigas y el federalismo en el río de la plata, 1811-1820, partes primera y segunda, Montevideo, Banda Oriental, 1985. Reyes Abadie, Washington, Bruschera, Óscar, Melogno, Tabaré, El ciclo artiguista, varios tomos, Montevideo: Udelar, 1968. Sala, Lucía, Rodríguez, Julio, de la Torre, Nelson. Artigas y su Revolución agraria, México D.F.: Siglo XXI, 1978. Sala, Lucía, Rodríguez, Julio, de la Torre, Nélson, Alonso, Rosa, La Oligarquía oriental en la Cisplatina, Montevideo, Editorial Pueblos Unidos, 1970. Música: La música es de Oleg Zobachev y del Gran Quelonio, versionando a Duke Ellington y de Dunne. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Diseñador gráfico nacido en Montevideo, Uruguay, el 29 de septiembre de 1945 En Uruguay diseñó para: Imprenta AS, la campaña electoral del Frente Amplio en 1971, Club de Teatro de Montevideo, Arca Editorial, Ediciones Pueblos Unidos, el Centro de Navegación Transatlántica, Ediciones de la Banda Oriental, Calicanto Editorial. Realiza el logotipo del Canal 12 de Montevideo. Fue fundador y propagandista de la revista de humor Misia Dura. En Argentina diseñó para: Marymar Editorial y para el sello Indio de Luis Landriscina. En México trabajó para la Universidad Autónoma de México, Xochimilco, el Instituto Nacional de Bellas Artes, el Centro Cultural San ángel, el Instituto Mora, el Fondo de Cultura Económica, la editorial Armonía (Kena), Editorial Pangea, Discos Fotón, Discos Pueblo, Discos Pentagrama, Editorial CIDCLI, Editorial Obsidiana, editorial Comunica- ciones Técnicas Mexicanas, Instituto Nacional de Ecología, El Colegio de México, Filmo- teca de la UNAM, Tribuna de la Juventud, PROCINEMEX, Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, Sociedad Mexicana de Ciencias Fisiológicas, Editorial El Ermitaño, Redacta Servicios Editoriales, Instituto Nacional de Salud Pública, Aguilar Mexicana de Ediciones, Cineteca Nacional, NAFINSA, SEDUE, SEDESOL, las revistas Arte, Sociedad e Ideología, Dicine, Zona Sur, Latinoamérica Hora Cero, Cuadernos Americanos. Fue director artístico de los libros de texto gratuitos de la Secretaría de Educación Pública; fue cartelista del Teatro El Galpón de Uruguay; portadista de: Ediciones de Cultura Popular; Siglo XXI Editores; editorial Planeta; diseñador de la OCDE México; fue diseñador gráfico de planta de la Dirección de Comunicación Social del Gobierno del Distrito Federal; realizó la campaña de Las Jornadas de la Cultura Uruguaya en el Exilio. Fue director de arte de Ediciones SM México. Participó en numerosas exposiciones en el país y en el extraniero. Ha sido maestro de diseño gráfico, e impartido cursos, talleres y conferencias sobre diseño gráfico. Ha recibido primeros lugares en diversos concursos de cartel e ilustración. En 2010 la Academia Nacional de Letras del Uruguay le otorgó el premio al mérito editorial. En 2011 expuso en la Isla Nami en la República de corea. Fue Presidente del jurado internacional de la 8a. Bienal de cartel en México. Actualmente, septiembre de 2012, es maestro en la Universidad Iberoamericana Puebla, Puebla, México.

El gaucho es parte de la cultura rioplatense, una forma de vida, una palabra que encierra admiración para muchos y, para algunos, una pizca de desprecio. Hábiles jinetes, diestros en el manejo de vacas y ovejas, son orgullosos de su oficio y su cultura que implica todo lo que tenga que ver con su trabajo. Su origen es impreciso, así llamaban a los vaqueros que vagaban en las extensiones de la Banda Oriental y el Brasil, zona inhóspita en la que sobrevivían porque poco necesitaban: su caballo, su lazo, su facón. Solo tenían que alcanzar una de las millones de vacas que poblaban el lugar para alimentarse y vestirse. El cuero fue su indumentaria, su sustento, su trabajo y su negocio. Con el tiempo aprovecharon la carne, pero al principio solo la lengua del animal era su sustento. Los ataques, el saqueo sistemático, la colonización y el comercio llevaron a los vikingos hacia muchos lugares y en múltiples direcciones. Al principio, sólo unos pocos vikingos navegantes sobrevivieron a las duras travesías, pero las flotas aumentaron y muy pronto había cientos de los llamados drakkar o largos barcos vikingos. Con ellos cruzarían el Mar Báltico y los ríos de Rusia hasta alcanzar, en los mares Negro y Caspio, Bizancio y el Califato de Bagdad. Fueron también los primeros europeos en llegar a Groenlandia y el continente americano De hecho, el explorador vikingo Leiv Eriksson navegó hasta las costas del continente alrededor del año 1.000, es decir, cinco siglos antes de que lo hiciese Cristóbal Colón.

Emitida originalmente el 14 de diciembre de 2007. Con Carmen Tornaría, Mauricio Rosencof, Carlos Maggi y Lincoln Maiztegui.

No todos los revolucionarios quieren poner a las estructuras del poder patas arriba. Algunos ven fallas en los gobiernos actuales y quieren acelerar un cambio. No les importa tanto quien gobierna, sino que el gobierno sea bueno. No es el material de los héroes de la historia, y por eso mismo hoy les traemos a un personaje que calza perfecto en ese perfil. Vuelve Guido Quintela a nuestro programa a presentarnos a Nicolas Herrera, llamado el Maquiavelo uruguayo. ¿O tal vez la historia es más compleja? Imagen: Montevideo Colonial. Adolphe D’ Hastrel / Barthelemy Lauvergne. Siglo XIX. Fuentes - Carve, A., “Don Nicolás Herrera y la misión de 1806”, Revista Histórica de la Universidad 1, 1907, 413-463. - Comisión Nacional Archivo Artigas, Archivo Artigas, Tomo XXX, Montevideo, Archivo General de la Nación, 1998. - De María, Isidoro, Montevideo Antiguo: tradiciones y recuerdos, tomo 2, Montevideo, S/E, 1887. - Frega, Ana, “Revolución. Las caras opuestas de la revolución. Aproximación a sus significados desde la crisis de la monarquía española a la construcción del estado-nación”, Gerardo Caetano (Coord.), Historia conceptual. Voces y conceptos de la política oriental (1750-1870). Montevideo, Ediciones de la Banda Oriental, 2013, 51-70. - Ferreira, Pablo, “Nicolás Herrera en Río de Janeiro, 1815-1816. Una aproximación al exilio rioplatense en tiempos de guerra y revolución”, Páginas, 14 (35), 2022, 1-27. - Fernández Saldaña, José María, “Herrera, Nicolás”, Diccionario uruguayo de biografías. 1810-1940, Montevideo, Editorial Amerindia, 1945, 629-632. - “Manuscrito de Lucas Obes en que se repasa la vida de Nicolás Herrera”, documento inédito disponible en Museo Histórico Nacional, Montevideo, Colección “Archivo y Biblioteca Pablo Blanco Acevedo”, Archivo de Don Lucas José Obes, Libro 32, fs. 67-68, s/f (ca. 1833). - Sala, Lucía, Rodríguez, Julio, de la Torre, Nélson y Alonso, Rosa, La Oligarquía oriental en la Cisplatina, Montevideo, Editorial Pueblos Unidos, 1970. Música: El tema de la Tortulia es una versión de Caravan por El Gran Quelonio. El tema original es de Duke Ellington. El tema de Rumbo a la Cancha es una versión de Espiral por Kanirasta. La versión original es de Dunne. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

No todos los revolucionarios quieren poner a las estructuras del poder patas arriba. Algunos ven fallas en los gobiernos actuales y quieren acelerar un cambio. No les importa tanto quien gobierna, sino que el gobierno sea bueno. No es el material de los héroes de la historia, y por eso mismo hoy les traemos a un personaje que calza perfecto en ese perfil. Vuelve Guido Quintela a nuestro programa a presentarnos a Nicolas Herrera, llamado el Maquiavelo uruguayo. ¿O tal vez la historia es más compleja? Imagen: Montevideo Colonial. Adolphe D’ Hastrel / Barthelemy Lauvergne. Siglo XIX. Fuentes - Carve, A., “Don Nicolás Herrera y la misión de 1806”, Revista Histórica de la Universidad 1, 1907, 413-463. - Comisión Nacional Archivo Artigas, Archivo Artigas, Tomo XXX, Montevideo, Archivo General de la Nación, 1998. - De María, Isidoro, Montevideo Antiguo: tradiciones y recuerdos, tomo 2, Montevideo, S/E, 1887. - Frega, Ana, “Revolución. Las caras opuestas de la revolución. Aproximación a sus significados desde la crisis de la monarquía española a la construcción del estado-nación”, Gerardo Caetano (Coord.), Historia conceptual. Voces y conceptos de la política oriental (1750-1870). Montevideo, Ediciones de la Banda Oriental, 2013, 51-70. - Ferreira, Pablo, “Nicolás Herrera en Río de Janeiro, 1815-1816. Una aproximación al exilio rioplatense en tiempos de guerra y revolución”, Páginas, 14 (35), 2022, 1-27. - Fernández Saldaña, José María, “Herrera, Nicolás”, Diccionario uruguayo de biografías. 1810-1940, Montevideo, Editorial Amerindia, 1945, 629-632. - “Manuscrito de Lucas Obes en que se repasa la vida de Nicolás Herrera”, documento inédito disponible en Museo Histórico Nacional, Montevideo, Colección “Archivo y Biblioteca Pablo Blanco Acevedo”, Archivo de Don Lucas José Obes, Libro 32, fs. 67-68, s/f (ca. 1833). - Sala, Lucía, Rodríguez, Julio, de la Torre, Nélson y Alonso, Rosa, La Oligarquía oriental en la Cisplatina, Montevideo, Editorial Pueblos Unidos, 1970. Música: El tema de la Tortulia es una versión de Caravan por El Gran Quelonio. El tema original es de Duke Ellington. El tema de Rumbo a la Cancha es una versión de Espiral por Kanirasta. La versión original es de Dunne.

A lo largo de este mes hubo varias actividades dedicadas a conmemorar el Éxodo del Pueblo Oriental, considerado un hecho clave en la formación de la nación uruguaya. La última de estas actividades fue el domingo 23, en San José, donde tuvo lugar un desfile de caballería gaucha y un acto oficial organizado por la intendencia departamental y la Comisión Patriótica local. El 23 de octubre de 1811, las tropas de José Artigas que habían levantado el sitio a Montevideo y estaban acampando a orillas del Río San José, se enteraron del armisticio firmado entre el virrey español Francisco Javier de Elío y el Triunvirato de Buenos Aires. Al perder el apoyo de Buenos Aires, Artigas y sus soldados resolvieron obedecer aquel acuerdo y emigrar hacia un territorio no controlado por Elío, pero reiniciar la lucha cuando fuese posible. A la caravana fueron uniéndose civiles, entre ellos mujeres y niños. La posibilidad de la firma de un armisticio se conocía en la Banda Oriental desde días antes. Ante esa perspectiva, Artigas había sido designado Jefe de los Orientales, en una asamblea realizada en la Quinta de la Paraguaya el 10 de octubre de 1811. La Tertulia de los Viernes con Alejandro Abal, Marcia Collazo, Juan Grompone y Gonzalo Pérez del Castillo.

¡El asedio de Montevideo sigue! En esta segunda parte, Guido Quintela nos contará de como era la vida en el Montevideo asediado. ¿Podría resistir a los embates revolucionarios? ¿Qué apoyo llegó de la península? ¿Qué papel le queda a Artigas en todo esto? Estas respuestas, y muchas más, en esta, la parte final. Imagen: Combate de Martín García, José Murature, 1865 Fuentes / Textos – Acuña de Figueroa, Francisco, Diario Histórico del Sitio de Montevideo Años 1812-13-14, 2 tomos, Montevideo, Biblioteca Artigas Colección de Clásicos Uruguayos (Vols. 157-158), 1978. – Bentancur, Arturo, Análisis historiográfico del diario del sitio, Cinco Entregas, Montevideo, FHCE-UdelaR, serie “Papeles de Trabajo”, 1992. – Bentancur, Arturo, El puerto Colonial de Montevideo. Tomo II, Montevideo, FHCE-UdelaR, 1999. – Frega, Ana (coord.), La vida política en Montevideo : elites y sectores populares en tiempos de revolución, Montevideo, UCUR Ediciones Universitarias, 2018: Cap. 1: “Revolución y contra-revolución en Montevideo 1810 : el frustrado motín de la guarnición militar”, Ana Frega. Cap 2: “La rendición de Montevideo y el motín de la Matriz en junio de 1814”, Pablo Ferreira. – Quintela, Guido, “Conceptos Políticos en la Gazeta de Montevideo hacia el final del Segundo Sitio (Enero-Junio de 1814). El caso de la Lealtad”, Revista Historia Para Todos, Tucumán, año 2, N° 3, primer semestre 2016: 44-53. – Reyes Abadie, Washington, Historia Uruguaya tomo 2: Artigas y el federalismo en el río de la plata, 1811-1820, partes primera y segunda, Montevideo, Banda Oriental, 1985. – Reyes Abadie, Washington, Bruschera, Óscar, Melogno, Tabaré, El ciclo artiguista, T. I, Montevideo: Udelar, 1968. – Ribeiro, Ana, Los muy fieles, leales a la corona en el proceso revolucionario rioplatense. Montevideo/Asunción 1810-1820. Estudio comparado, Tomo 2, Montevideo, Planeta, 2013. – Sánchez, Julio. “La independencia de la República oriental del Uruguay: los realistas en la banda oriental”, Ivana Frasquet (Coord.), Bastillas, cetros y blasones. La independencia en Iberoamérica, Madrid, Fundación MAPFRE, 2006: 57-92. Música: El tema de la Tortulia es una versión de Caravan por El Gran Quelonio. El tema original es de Duke Ellington. El tema de la Pausa es una versión de Caravan por Oleg Zobachev. El tema original es de Duke Ellington. El tema de Rumbo a la Cancha es una versión de Espiral por Kanirasta. La versión original es de Dunne. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

¡Es un período de guerra civil! Año 1810. Luego de las abdicaciones de Bayona, Buenos Aires forma su propia junta y comienza a autodeterminarse. Montevideo se convertirá en su ciudad enemiga, en el reducto españolista en el río de la plata y la guerra decidirá el futuro de esta zona del mundo. En esta primera de dos entregas, el historiador Guido Quintela nos contará con lujo de detalles los principios de la guerra de la independencia del Uruguay. Imperdible para aquellos que quieran saber más de historia del Río de la Plata, de las revoluciones y de España. Imagen: Batalla de las Piedras, rendición de Posadas. Juan Luis Blanes, con intervenciones de Juan Manuel Blanes. Sin terminar. 1901. Fuentes / Textos - Acuña de Figueroa, Francisco, Diario Histórico del Sitio de Montevideo Años 1812-13-14, 2 tomos, Montevideo, Biblioteca Artigas Colección de Clásicos Uruguayos (Vols. 157-158), 1978. - Bentancur, Arturo, Análisis historiográfico del diario del sitio, Cinco Entregas, Montevideo, FHCE-UdelaR, serie “Papeles de Trabajo”, 1992. - Bentancur, Arturo, El puerto Colonial de Montevideo. Tomo II, Montevideo, FHCE-UdelaR, 1999. - Frega, Ana (coord.), La vida política en Montevideo : elites y sectores populares en tiempos de revolución, Montevideo, UCUR Ediciones Universitarias, 2018: Cap. 1: “Revolución y contra-revolución en Montevideo 1810 : el frustrado motín de la guarnición militar”, Ana Frega. Cap 2: “La rendición de Montevideo y el motín de la Matriz en junio de 1814”, Pablo Ferreira. - Quintela, Guido, “Conceptos Políticos en la Gazeta de Montevideo hacia el final del Segundo Sitio (Enero-Junio de 1814). El caso de la Lealtad”, Revista Historia Para Todos, Tucumán, año 2, N° 3, primer semestre 2016: 44-53. - Reyes Abadie, Washington, Historia Uruguaya tomo 2: Artigas y el federalismo en el río de la plata, 1811-1820, partes primera y segunda, Montevideo, Banda Oriental, 1985. - Reyes Abadie, Washington, Bruschera, Óscar, Melogno, Tabaré, El ciclo artiguista, T. I, Montevideo: Udelar, 1968. - Ribeiro, Ana, Los muy fieles, leales a la corona en el proceso revolucionario rioplatense. Montevideo/Asunción 1810-1820. Estudio comparado, Tomo 2, Montevideo, Planeta, 2013. - Sánchez, Julio. “La independencia de la República oriental del Uruguay: los realistas en la banda oriental”, Ivana Frasquet (Coord.), Bastillas, cetros y blasones. La independencia en Iberoamérica, Madrid, Fundación MAPFRE, 2006: 57-92. Música: El tema de la Tortulia es una versión de Caravan por El Gran Quelonio. El tema original es de Duke Ellington. El tema de Rumbo a la Cancha es una versión de Espiral por Kanirasta. La versión original es de Dunne. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

¡Es un período de guerra civil! Año 1810. Luego de las abdicaciones de Bayona, Buenos Aires forma su propia junta y comienza a autodeterminarse. Montevideo se convertirá en su ciudad enemiga, en el reducto españolista en el río de la plata y la guerra decidirá el futuro de esta zona del mundo. En esta primera de dos entregas, el historiador Guido Quintela nos contará con lujo de detalles los principios de la guerra de la independencia del Uruguay. Imperdible para aquellos que quieran saber más de historia del Río de la Plata, de las revoluciones y de España. Imagen: Batalla de las Piedras, rendición de Posadas. Juan Luis Blanes, con intervenciones de Juan Manuel Blanes. Sin terminar. 1901. Fuentes / Textos - Acuña de Figueroa, Francisco, Diario Histórico del Sitio de Montevideo Años 1812-13-14, 2 tomos, Montevideo, Biblioteca Artigas Colección de Clásicos Uruguayos (Vols. 157-158), 1978. - Bentancur, Arturo, Análisis historiográfico del diario del sitio, Cinco Entregas, Montevideo, FHCE-UdelaR, serie “Papeles de Trabajo”, 1992. - Bentancur, Arturo, El puerto Colonial de Montevideo. Tomo II, Montevideo, FHCE-UdelaR, 1999. - Frega, Ana (coord.), La vida política en Montevideo : elites y sectores populares en tiempos de revolución, Montevideo, UCUR Ediciones Universitarias, 2018: Cap. 1: “Revolución y contra-revolución en Montevideo 1810 : el frustrado motín de la guarnición militar”, Ana Frega. Cap 2: “La rendición de Montevideo y el motín de la Matriz en junio de 1814”, Pablo Ferreira. - Quintela, Guido, “Conceptos Políticos en la Gazeta de Montevideo hacia el final del Segundo Sitio (Enero-Junio de 1814). El caso de la Lealtad”, Revista Historia Para Todos, Tucumán, año 2, N° 3, primer semestre 2016: 44-53. - Reyes Abadie, Washington, Historia Uruguaya tomo 2: Artigas y el federalismo en el río de la plata, 1811-1820, partes primera y segunda, Montevideo, Banda Oriental, 1985. - Reyes Abadie, Washington, Bruschera, Óscar, Melogno, Tabaré, El ciclo artiguista, T. I, Montevideo: Udelar, 1968. - Ribeiro, Ana, Los muy fieles, leales a la corona en el proceso revolucionario rioplatense. Montevideo/Asunción 1810-1820. Estudio comparado, Tomo 2, Montevideo, Planeta, 2013. - Sánchez, Julio. “La independencia de la República oriental del Uruguay: los realistas en la banda oriental”, Ivana Frasquet (Coord.), Bastillas, cetros y blasones. La independencia en Iberoamérica, Madrid, Fundación MAPFRE, 2006: 57-92. Música: El tema de la Tortulia es una versión de Caravan por El Gran Quelonio. El tema original es de Duke Ellington. El tema de Rumbo a la Cancha es una versión de Espiral por Kanirasta. La versión original es de Dunne.

Con la Profesora Marcela Guerrero seguimos con la serie del Protestantismo en el mundo: Intercambios culturales entre Protestantes y Católicos en la Banda Oriental. Primer registros de bautismo de Protestantes, primera celebración de Santa Cena. ► Redes Sociales: ➯ Instagram: https://www.instagram.com/faltaunoradio ​➯ Facebook: https://www.facebook.com/FaltaUnoRadio ➯ Spotify: https://spoti.fi/3AjpNsT ➯ YouTube: https://www.youtube.com/faltaunoradio ► WhatsApp

Con la Profesora Marcela Guerrero seguimos con la serie del Protestantismo en el mundo: Protestantismo em la Banda Oriental en la Época Colonial. Registros de los primeros protestantes en este lugar del mapa. ► Redes Sociales: ➯ Instagram: https://www.instagram.com/faltaunoradio ➯ Facebook: https://www.facebook.com/FaltaUnoRadio ➯ Spotify: https://spoti.fi/3AjpNsT ➯ Youtube: www.youtube.com/faltaunoradio ► WhatsApp

(Día Internacional de la Salud) «Cae la tarde del lunes 30 de marzo de 1857. En una habitación primorosamente adornada, en la [ciudad de Montevideo], yace el doctor Rymarkiewicz... enfermo de gravedad. La fiebre amarilla prosigue su tarea.... »En completo silencio, entra una figura... delgada, pequeña, de pelo negro... y ojos de color miel.... Luchando contra la debilidad y el dolor, Rymarkiewicz se incorpora, alza... la mano, trata de detener a esa figura que se aproxima y en un hilo de voz dice: »—No... »Y cae vencido. Su esposa Gabriela, recién llegada desde Buenos Aires, se apresura hacia él... se sienta, toma esas manos amarillentas y enjutas entre las suyas, delicadas, blancas y suaves, y estampa un largo beso en la frente de su esposo.... »—¡No... Gabrielita —exclama desesperado—; tú aquí, no... por favor! ... En esta ciudad está la Muerte. ¡No te quedes, por Dios; te lo suplico! Debes...     »Ella lo mira y sacude la cabeza; se muerde el labio inferior y sus ojos anegados en lágrimas lo inundan de amor. »—No me pidas que te deje —responde—, porque no me iré de tu lado. Voy a estar contigo hasta el fin, y si es mi tiempo para seguirte por ese camino, tanto mejor para mí.... No tengo reproches, no tengo reclamos. Sé que hiciste... lo que consideraste tu deber como médico y como ser humano. Ahora... —reprime un sollozo—... sólo déjame estar contigo. Es lo único que deseo, porque te amo. »—Y yo te amo a ti, mi Gabrielita. »Algunas horas después, poco antes de la medianoche, Rymarkiewicz habló a su esposa, abrazada ella a su brazo izquierdo. »—Gabriela... te he visto antes de morir. Ya la muerte no me espanta, pues he visto tu rostro, el más querido en el mundo para mí. Haga ahora Dios conmigo según su voluntad... »Rymarkiewicz levantó [los] ojos y dijo: »—Jesús, Señor del mundo... aquí estoy.... »... [El doctor] Velasco... hizo el amargo y breve trabajo de certificar la muerte....»1 A modo de epílogo, el médico y profesor uruguayo Álvaro Pandiani, en el último capítulo de esta novela histórica suya titulada Columnas de humo, constata que una de las más de mil víctimas de la epidemia de fiebre amarilla que diezmó la población de Montevideo entre marzo y mayo de 1857 fue, en efecto, el «legendario... médico polaco Maximiliano Rymarkiewicz, de vida novelesca: había empuñado las armas por la libertad de su patria, fue luego voluntario en las luchas italianas, médico en París y periodista en Buenos Aires».2 Quiera Dios que esa vida heroica nos inspire a amar al prójimo al extremo de dar la vida por él. De ser así, también nosotros seguiremos el ejemplo del Hijo de Dios, Jesucristo el «Señor del mundo», al que aquel «legendario médico polaco» se entregó en su lecho de muerte. Pues Cristo es el Médico divino que nos amó tanto que se entregó a la muerte de cruz por nosotros.3 Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Álvaro Pandiani, Columnas de humo (Nashville, TN: Grupo Nelson, 2009), pp. 247-49. 2 Washington Reyes Abadie y Andrés Vásquez Romero, «Caudillos y doctores (II)», Crónica general del Uruguay (Montevideo: Ediciones de Banda Oriental, 1999, Tomo IV, pp. 393-94, fuente citada en Pandiani, Columnas de humo, pp. 269-70. 3 Jn 10:17-18; 15:13; Ef 5:1-2; Fil 2:5-8

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LIBRES llega su fin. San Martin tiene que cruzar los Andes para poder Liberar Chile y luego atacar Lima, el bastión más importante del imperio español pero antes tiene que crear un ejército, formarlo militarmente y convencerlos de que por más que pertenezcan a castas y sectores distintos, lo único que importa es la libertad. A su vez, Buenos Aires entra en una crisis política y económica que marcará su destino, el de la Banda Oriental y el del propio San Martin.Investigación, guion, locución y producción: @Camilo.GenoudDiseño de sonido: Mateo Corrá

Director de Ediciones de la Banda Oriental, histórico sello que en este 2021 está cumpliendo 60 años de actividad.

Les presento "LIBRES, historias de Nuestra América". Soy Camilo Genoud y en este podcast hablaremos del proceso de nuestra independencia. Desde Haití hasta el Río de la Plata, desde la Banda Oriental hasta Perú, desde Chile hasta la Gran Colombia.Te invito a compartir este viaje en el que explicaremos, cómo se dio, qué problemas hubo, sus avances y retrocesos, alianzas y rupturas. En definitiva, de qué manera, esa idea de ser Libres, se llevó adelante.Disponible en Spotify y en todas las plataformas de podcast.Seguime en Ig: @camilo.genoud

A 205 años de la Declaración de la Independencia, Pacho O'Donnell relató los eventos que llevaron a que esta declaración fuera llevada a cabo en Tucumán, contrariamente a lo pretendido por Buenos Aires que pretendía imponer su dominio y a su vez la exclusión a este congreso independentista de aquellas provincias del litoral que habían formado parte de la declaración de la “Asamblea de los pueblos libres”. A su vez, habló acerca de las cláusulas reservadas y reservadísimas de este Congreso que ante la amenaza de una invasión Portuguesa desde Brasil protegían a las provincias representadas en el congreso, sin mayor objeción respecto a las provincias que formaron parte de la declaración de los pueblos libres y más tarde tendrían la consecuencia de la perdida de la Banda Oriental para nuestro territorio. En la segunda parte del programa, el conductor dialogó con el productor de espectáculos Pablo Silva, radicado en Madrid, quien se ha convertido en un punto de referencia para los artistas argentinos que buscan desarrollarse allí e intenta replicar la experiencia del teatro independiente porteño en España.

Pacho O´Donnell, en una nueva emisión de su programa, narró la gesta de José Gervasio Artigas en la Declaración de Independencia de 1815, en la Asamblea de los Pueblos Libres en Concepción del Uruguay, un año antes del Congreso de Tucumán. Esta declaración, de la que formaban parte la Banda Oriental, Misiones, Entre Ríos, Corrientes, Santa Fe y Córdoba, se encolumnaba sobre la prédica federalista, popular y americanista que Artigas promulgaba, encontrándose la relación  de fuerzas durante ese entonces mucho más volcada a favor del federalismo oriental, dándole a este caudillo no sólo el liderazgo, sino una preponderancia sobre Buenos Aires con gran apoyo popular y un vigoroso proyecto independentista, lo cual alentaría la invasión portuguesa sobre la Banda Oriental con el fin de debilitarlo y, así generar para siempre la pérdida de esa provincia para nuestro territorio. Además, el conductor dialogó con Silvia Majul, directora del documental El Nombrador, una película sobre Daniel Toro, en la que repasa la vida de uno de los artistas más importantes del folklore, cuya obra fue prohibida en prohibida en plena dictadura cívico-militar.

Cómo se perdió la Banda Oriental? Roque nos cuenta la vida de uno los grandes de estas tierras. José Gervasio Artigas, el custodio de la Revolución

El 3 de junio de 1770 nacía el prócer de la Patria, creador de nuestra bandera, hombre de la Revolución y de Estado. Su nombre completo era Manuel José Joaquín del Corazón de Jesús Belgrano y, sus padres, el comerciante italiano Doménico Belgrano y Peri y la argentina criolla María Josefa González Casero. Sus aportes a la historia de nuestro país son muchos y en variadas áreas porque fue un hombre destacado en la vida cívica, social y cultural de las provincias del Río de la Plata. Abogado formado en la Universidad de Salamanca, España, fue impulsor de las nuevas ideas económicas de finales del Siglo XVIII desde su puesto en el Consulado de Buenos Aires. Innovador y librepensador de frecuente contacto con filósofos y pensadores de la época, fue un analista de los tiempos políticos de principios de 1800. En sus ideas y en sus escritos fomentó la consideración de la agricultura como generadora de riqueza para un futuro país. Consideraba que ello traía consigo la civilización, la cultura del trabajo, el amor a la tierra, el concepto de propiedad y el crecimiento económico. Fue también un impulsor de la educación en distintos niveles, creó la Escuela de Náutica, una Escuela Técnica y planteó la necesidad de la educación escolar de las niñas. Su designación como vocal de la Primera Junta de Gobierno fue resultado del prestigio de su trabajo, su personalidad y sus ideas. Luego vendría su actuación militar, que no es improvisada en 1810, sino que había comenzado ante las invasiones inglesas, con su presentación voluntaria para la defensa de la ciudad. Primero, como jefe de la Expedición al Paraguay y luego a la Banda Oriental, para expandir las ideas de la Revolución. Si bien no fue un militar formado e instruido en los cuarteles, tenía el carácter y el prestigio necesarios para mandar. Murió tempranamente, el 20 de junio de 1820, a los 50 años, con la salud muy deteriorada y en la más humilde austeridad. Recordamos su natalicio a través de un informe especial conservado en el Archivo Histórico de Radio Nacional Edición: Fabián Panizzi    

Neste episódio a bibliotecária Amanda Schmidt, a aluna de biblioteconomia Camila Costa e a Mestranda Dica Tomasi conversam com a bibliotecária Morganah Marcon, diretora da Biblioteca Pública do Estado e do Sistema Estadual de Bibliotecas do RS. Uma outra Banda Oriental, Poti Silveira Campos http://www.diadorimeditora.com.br/pd-7f35af-uma-outra-banda-oriental.html O dia em que a poesia derrotou um ditador, Antonio Skarmeta https://g.co/kgs/VrxmUz The librarians, série https://g.co/kgs/RBwG4v

UN DATO EN CARNAVAL Bienvenidos y bienvenidas a nuestro ciclo de datos raros, graciosos y particulares de nuestro Carnaval. Los Carnaval. Sebastián Mederos Sebastián Jaunsolo Martín Rodriguez Mauro Beltrán Fuente: Alfaro, MIlita (2008), “Memorias de la bacanal, Vida y milagros del Carnaval montevideano (1850-1950)”. Montevideo: Ediciones. Banda Oriental. Gutiérrez, Victoria, Bava, Pía y Umpiérrez, Sabrina (2019) “El lado B de la murga: la mujeres y su participación” Friedrich-Ebert-Stiftung. Disponible on line en: http://library.fes.de/pdf-files/buero...​

UN DATO EN CARNAVAL Bienvenidos y bienvenidas a nuestro ciclo de datos raros, graciosos y particulares de nuestro Carnaval. Los Carnaval. Sebastián Mederos Sebastián Jaunsolo Martín Rodriguez Mauro Beltrán Fuente: Alfaro, MIlita (2008), “Memorias de la bacanal, Vida y milagros del Carnaval montevideano (1850-1950)”. Montevideo: Ediciones. Banda Oriental. Alfaro, Milita y di Candia, Antonio (2014) “Carnaval y otras fiestas”. En Nuestro Tiempo, Libros del Bicentenario N°11. Montevideo Uruguay

Patricio de Belén fue un excepcional capataz de campo, y esto le valió especial reconocimiento a pesar de su condición de esclavo. Es que sus habilidades para el trabajo en el medio rural sobresalían del resto de la peonada. Sus destacadas aptitudes para marcar animales, domar potros, parar el rodeo y desjarretar al ganado a todo galope, le dieron gran fama y respeto en la estancia de Las Vacas. Y esto es sin duda algo muy relevante, porque la vida de un esclavo del siglo 18 en la Banda Oriental, solía transcurrir de forma anónima e intrascendente. Conectá conmigo - www.facebook.com/HistoriasdelUruguay Apoyá mi trabajo - www.patreon.com/historiasdeluruguay

Llegan los niños y las niñas al Carnaval y se completa la fiesta. UN DATO EN CARNAVAL Bienvenidos y bienvenidas a nuestro ciclo de datos raros, graciosos y particulares de nuestro Carnaval. Los Carnaval. Sebastián Mederos Sebastián Jaunsolo Martín Rodriguez Mauro Beltrán Fuentes Alfaro, Milita. (1998), “Carnaval: Una historia social de Montevideo desde la perspectiva de la fiesta. Segunda parte. Carnaval y modernización: Impulso y freno del disciplinamiento (1873-1904)”. Montevideo: Ediciones. Trilce. (2008), “Memorias de la bacanal, Vida y milagros del Carnaval montevideano (1850-1950)”. Montevideo: Ediciones. Banda Oriental. Contacto: loscarnaval8@gmail.com

El padre Rivero a principios del siglo XX fue escrachado por el carnaval a raíz de abusos a menores UN DATO EN CARNAVAL Bienvenidos y bienvenidas a nuestro ciclo de datos raros, graciosos y particulares de nuestro Carnaval. Los Carnaval. Sebastián Mederos Sebastián Jaunsolo Martín Rodriguez Mauro Beltrán Fuentes Alfaro, Milita(2008), “Memorias de la bacanal, Vida y milagros del Carnaval montevideano (1850-1950)”. Montevideo: Ediciones. Banda Oriental. Contacto: loscarnaval8@gmail.com

En este primer episodio de Historias del Uruguay les traigo más de 20 relatos de historias del jaguar en el territorio uruguayo. Desde la vez en que un tigre casi le da muerte a Artigas, pasando por la tigresa utilizada por Máximo Santos para torturar a sus enemigos, recordando la búsqueda de este felino por parte de Charles Darwin, hasta el recuerdo de aquellos días en que los tigres saltaban muros de más de 10 metros para cazar a los centinelas de la fortaleza de Santa Teresa. Conectá conmigo - www.facebook.com/HistoriasdelUruguay Apoyá mi trabajo - www.patreon.com/historiasdeluruguay

Figura menospreciada por la historiografía liberal, fue un líder de proyección continental que planteó reformas sociales y económicas avanzadas para la época. Bregó por la unidad de Latinoamérica y defendió, como federal auténtico, las autonomías provinciales. Nace en Montevideo, Uruguay, el 19 de junio de 1764. Pasa su juventud en el campo, allí se consubstancia con quienes cumplirán un rol clave en su lucha emancipadora: los gauchos. Al tiempo, ingresa al regimiento de Blandengues, donde se convierte en oficial. En 1806 y 1807, participa valerosamente de la defensa de Buenos Aires, ciudad que años más tarde le dará la espalda y pondrá precio a su cabeza. En 1811, José Artigas deserta del Ejército Español, ante la negativa del Virrey Francisco de Elío a reconocer a la Primera Junta. Buenos Aires lo nombra entonces Teniente Coronel y le encomienda levantar la Banda Oriental contra los Realistas. Esta lucha se inicia con el “Grito de Asencio”. Artigas triunfa en “Las Piedras”, circunstancia que le permite a Rondeau sitiar Montevideo. El promisorio comienzo se ve frustrado por el avance portugués y por la actitud servil del Primer Triunvirato que pacta con de Elío. El Segundo Triunvirato impulsa la Asamblea del Año XIII, a la que Artigas manda sus delegados. Estos, finalmente son rechazados, situación que deriva en una ruptura definitiva. En 1814, las provincias de la Mesopotamia, más Santa Fe y Córdoba, conforman la Liga de los Pueblos Libres, con Artigas como “Protector”. Desde allí enfrentan a Buenos Aires. Artigas, que para los porteños es un bandolero, en realidad es un visionario que plantea entregar tierras, aplicar tarifas a mercaderías extranjeras, liberar a los indios y bregar por la unidad de América. En 1815, los portugueses invaden la Banda Oriental. A partir de allí, Artigas comienza una estrategia ofensiva que culmina en 1820 con una doble derrota: la de los porteños en Cepeda, a manos de dos de sus lugartenientes (Estanislao López y Pancho Ramírez), y la suya propia, en manos de los portugueses, en Tacuarembó. Posteriormente, López y Ramírez celebran el Tratado del Pilar, consumando una traición que lleva a Artigas a enfrentarlos. En julio de 1820, es derrotado por Ramírez y decide exiliarse en Paraguay, donde fallece el 23 de septiembre de 1850. Ilustración: Luis Schinca

"Quedate en casa leyendo". Esa es la consigna de una serie de postales ilustradas por el dibujante Fidel Sclavo que está publicando Ediciones de la Banda Oriental. Sclavo está cumpliendo 25 años como diseñador e ilustrador de la editorial, que también aprovecha para celebrar publicando las tapas de libros dibujadas por él. Como mayo también es el mes del libro aquí en Uruguay, esta iniciativa parece una buena oportunidad para conversar con Banda Oriental, sobre cómo están atravesando la pandemia. Para eso conversamos con Alcides Abella, director de la editorial, a quien conocen también por sus participaciones en el Concurso de Cuentos de En Perspectiva.

La pasión conmueve a la historia. Nos despedimos de esta primera temporada con Suikoden 2, un tesoro perdido publicado en 1999 para Play Station. Este RPG más japonés que negarse a usar tenedor, nos cuenta una historia dramática, humana y sincera con más de 100 personajes secundarios en escena. Eso si logramos atravesar sus combates por turnos, menúes interminables y largas secuencias de diálogos que no se pueden skippear. Además, Sergio nos cuenta de sus viajes por la Banda Oriental en busca de home computers y Ezequiel amplia sus saberes sobre la leyenda de Zelda a través del Adventure of Link.

Entre las novedades de no ficción de la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires destacamos un libro de historia que aborda un episodio que marcó a fuego a cuatro países sudamericanos, la Guerra del Paraguay, el conflicto más costoso en vidas que enfrentó a países de la región. En “La Guerra del Paraguay y la constitución de la identidad nacional” (Editorial SB), la historiadora argentina María Victoria Baratta revela cómo este enfrentamiento forjó a su naciente país como nación, las profundas cicatrices que dejó en la sociedad paraguaya y desmonta las teorías conspirativas en torno a este acontecimiento. De este y otros temas conversamos con ella en la feria del libro. En “La Guerra del Paraguay y la constitución de la identidad nacional”, la historiadora argentina María Victoria Baratta revela cómo este momento cimentó la nación argentina, las profundas cicatrices que dejó en la sociedad paraguaya y desmonta las teorías conspirativas en torno al papel del Reino Unido. Con el libro recién salido del horno, la autora, historiadora e investigadora del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (Conicet), empieza por recordar a RFI las raíces del conflicto, que arrancó en 1864. María Victoria Baratta: El conflicto bélico empezó en la Banda Oriental, en lo que actualmente es Uruguay. Comenzó como un conflicto partidario entre la facción colorada y la facción blanca. Y de este conflicto partidario participaron también los vecinos regionales más importantes, más poderosos: el Imperio de Brasil, la recientemente consolidada República Argentina, al menos en los términos geográficos, y también participó Paraguay. Primero hay una invasión del imperio brasileño a la Banda Oriental y una reacción del presidente paraguayo a esa invasión. La guerra comienza como una contienda entre Brasil y Paraguay, y luego ingresan la Argentina y Uruguay y se forma la Triple Alianza. Esas son las causas contingentes, inmediatas. ¿Qué es lo que está de fondo? La conformación de los estados nacionales de la región de Sudamérica, tal como lo conocemos hoy: el control de recursos, la asignación de fronteras, cuestiones que en ese momento eran muy relevantes. RFI: Las guerras suelen funcionar como una vía eficaz para alimentar la cohesión nacional y acallar las críticas internas. Tenemos un ejemplo más o menos reciente aquí en Argentina, que es la Guerra de Malvinas. En este libro describe la transformación de un borrador de país a partir del fin del Virreinato del Río de la Plata, que lleva una consolidación de la identidad nacional a través de esta guerra. ¿Cómo se tradujo en los hechos esta construcción con el conflicto? - Por un lado, lo que se propuso Bartolomé Mitre, que era el presidente de la República Argentina en ese entonces, fue de alguna manera organizar una leva que implicara a todas las provincias que en ese momento componían a la República Argentina, reclutando entre 24.000 y 30.000 hombres. Esta cifra es inédita, tanto en términos relativos como en términos absolutos para toda la historia de Argentina; lo mismo para Paraguay, obviamente, y para Brasil. No hubo otras guerras de esa magnitud. En primer lugar, está la cuestión del alcance, porque no sólo está la cantidad de personas, sino sus familias, los comerciantes implicados, es una vía de nacionalizar los conflictos. Después porque estas levas se hacían a través de mucha violencia y de jefes locales, que trataban de ejercer coerción sobre algunas resistencias que había al gobierno nacional. Después también está la cuestión económica, pero fundamentalmente lo que yo trabajo en el libro también es la cuestión simbólica, lo que tiene que ver con todo lo que se desplegó en la prensa de ese entonces que, si bien no es la prensa que conocemos en la actualidad, masiva y moderna, en cada provincia había al menos un diario opositor y uno oficialista. A partir sobre todo de la prensa se va a diseminar un discurso de unidad nacional que, si bien ya existía, en realidad lo que proporciona es una causa presente más que referencias sobre el pasado, como por ejemplo las que había sobre la Revolución de Mayo o la Batalla de Caseros que termina con el gobierno de Juan Manuel de Rosas. RFI: Como señala, se trató de una guerra inédita entre países americanos por el nivel de pérdidas humanas. Incluso recuerda que niños paraguayos eran enviados al frente con barbas postizas para parecer adultos. Luego está la cruel ocupación de Asunción (1869-1876). Si para Argentina fue la consolidación de la nación, ¿qué fue para Paraguay, donde quizá esta guerra representó un trauma mucho más actual que para los demás países participantes 150 años después? - Para Argentina fue un intento de consolidación que se va a institucionalizar a partir de 1880, pero para Paraguay fue lo que llamó el historiador francés Luc Capdevila “una guerra total”. Quiere decir que es una guerra que, primero invadió prácticamente todo el territorio de la nación: se peleó en la nación paraguaya casi los últimos cuatro años, prácticamente toda la guerra. A causa de la guerra, esto es las batallas y también las epidemias y el hambre que sufrió la población paraguaya, murió entre un 60% y un 69%, esto también implica una guerra total. Y es una guerra que de alguna manera moldea la memoria colectiva de ese país hasta la actualidad: las calles, los feriados, todo remite en gran parte a esa guerra. También está la Guerra del Chaco, donde Paraguay resulta vencedor en el siglo XX, que comparte las efemérides, pero esto digamos es el gran trauma nacional y tiene su lógica. RFI: Para este libro, se documentó en Paraguay. ¿Percibió en la vida cotidiana, en el diálogo con la gente, que esta memoria aún está viva? Tuve la oportunidad de viajar varias veces y voy con frecuencia. Lo que percibí aparte de lo que contaba es que hay como una especie de fractura en la sociedad entre lopistas, los que se manifiestan a favor del presidente de entonces, Francisco Solano López, y antilopistas, los que creen que todas las culpas recaen sobre él. También en una cuestión de cómo se posiciona con respecto a la región: Argentina y Brasil sobre todo, y Uruguay. Cuando hay algún conflicto con Argentina y Brasil, como fue la destitución del presidente Fernando Lugo y el Mercosur decidió suspender a Paraguay, en Paraguay y en los periódicos, en la opinión pública se hablaba de una nueva Triple Alianza contra Paraguay. Entonces de alguna manera hay gran parte de la población que siente, con razón, que el imperialismo para ellos está ligado más a lo argentino, a lo brasileño. Esto se reactualiza con conflictos como [la represa de] Yaciretá, la energía, las deudas de Argentina a Paraguay y también con la cuestión inmigratoria. Hay algunos prejuicios que todavía existen. No son iguales al siglo XIX, pero hoy se manifiestan. RFI: Hacia el final del libro habla de las teorías conspirativas más recurrentes a la hora de entender las causas de la Guerra del Paraguay, que destacan el papel de Gran Bretaña como un elemento fundamental. De hecho, si uno entra en Wikipedia para leer sobre este conflicto, el segundo párrafo ya evoca esta hipótesis de ese factor europeo. ¿Cómo se entiende que persista esta lectura y por qué no es verídica? Creo que persiste con más fuerza en Argentina, si bien subsiste también en Brasil, Paraguay y Uruguay, porque en Argentina el sentimiento anti-británico es muy fuerte, ligado a la Guerra de Malvinas, a una relación comercial bastante dependiente en algún momento de la historia y a un hispanismo anti-británico muy arraigado en la cultura. Es además una tradición que se retomó en los años 50, 60, 70. Gran parte de la militancia vuelve a reproducir ese discurso en otros espacios políticos. Todavía tiene influencia. Lo que yo despliego en el libro -no en mi trabajo, sino en el trabajo de varios colegas- es que esta tesis está bastante desestimada. Primero porque Paraguay no era la potencia económica que se decía que esta guerra venía a destruir. La potencia económica, regional y militar era claramente el imperio brasileño. Hay estudios que suman las capacidades regionales, comerciales, productivas de toda la región de Argentina, Paraguay Uruguay y, sumadas, no llegan nada a lo que producía y hacía Brasil. Entonces no habría por qué ir a destruir esa potencia. También se dijo [de Paraguay] que era una potencia cerrada, que no necesitaba del imperio británico para desarrollarse, y eso tampoco es verdad porque tanto Francisco Solano López como su padre, el anterior presidente Carlos López, se ocuparon de tratar de abrir la economía. Lo que sí desarrollaron con capitales ingleses fue una industria bélica incipiente, como con el ferrocarril, que no fue el primero de América Latina. Después está la cuestión financiera. Si uno ve los empréstitos que se tomaron durante la guerra, tanto de Brasil y Argentina con Gran Bretaña, en realidad son menores a los que toman en otros momentos del siglo XIX. Lo que yo siempre quiero como tratar de hacer entender es que decir esto no implica avalar la guerra, ni desconocer el carácter destructivo que tuvo la guerra para la sociedad y la economía paraguayas. Lo incipiente del desarrollo que había previo a la Guerra el Paraguay, obviamente la guerra lo truncó, pero no fue motivado por un interés británico en sostener que Paraguay podía ser una potencia que podía hacerle frente a Londres. Hay más causas pero las pueden ver el libro.

Ocorreu entre os anos de 1825 a 1828 e envolveu o Império do Brasil e as Províncias Unidas do Rio da Prata (Argentina). A batalha foi uma disputa pela posse da então Colônia do Sacramento – atual Uruguai. A área era considerada estratégica, pois era de grande domínio fluvial, com acesso aos rios Paraná e Paraguai e via de transporte da prata andina. A região onde se situa atualmente o Uruguai foi inicialmente colonizada por Portugal, em 1679. Os portugueses fundaram a Vila de Sacramento, e por quase cem anos a região permaneceu praticamente em suas mãos. Esta colônia mais ao sul da América portuguesa era importante, pois, controlando o estuário do Prata seria possível manter a comunicação com os regiões interiores que hoje formam o Mato Grosso e Mato Grosso do Sul (preocupação esta que os brasileiros iriam herdar e que viria a resultar mais tarde na Guerra do Paraguai). Em 1817, toda a região, denominada Banda Oriental (da região do Prata), foi reconquistada pelos portugueses por ordem de João VI e renomeada Cisplatina (que significa literalmente "este lado do Prata"). Esta província era povoada tanto por castelhanos, como por portugueses e também por seus descendentes, resultando numa amálgama cultural que dificultava o surgimento de uma identidade própria para seus habitantes. A província aceitou fazer parte do Império do Brasil, inclusive enviando deputados para a Constituinte de 1823 (e antes mesmo para as Cortes em 1822). Só que, trinta e dois nativos da província liderados por Juan Antonio Lavalleja revoltaram-se contra o Brasil e declaram a união da Cisplatina com as Províncias Unidas do Rio da Prata (futura Argentina)...

“Un monstruo de mil cabezas” es el título de una novela policial, escrita por Laura Santullo. Y publicada en la colección Cosecha Roja de novelas policiales. Una mujer de mediana edad se enfrenta a la manipulación del sistema sanitario, y a la corrupción que hay tras el mismo, en un intento desesperado por salvar, o por lo menos extender, la vida de su marido. Sonia Bonet perdió la paciencia. Durante un largo tiempo acompañó la enfermedad de su marido y acumuló cientos de formularios, estudios médicos y cartas de reclamos que han quedado sin efecto. Pero aquella noche en que ya harto del dolor Memo se cayó de la cama, ella tomó la decisión que cambiaría su futuro: hacer justicia por mano propia. El cáncer se había expandido y la única solución era una rápida operación, la que jamás autorizó el doctor Villalba de la empresa Alta Salud. ¿Por qué? Por burocracia, por dinero y por la manipulación del sistema sanitario al que se debe enfrentar esta mujer. Por eso la pistola que Memo aún guardaba en la parte superior de su ropero era el último recurso que encontró Sonia para hacerse escuchar. NUESTROS TEMAS: UN MONSTRUO DE MIL CABEZAS… “Me habían expulsado a patadas del mundo de lo razonable, de la creencia en una sociedad civilizada. Y un animal salvaje acorralado no llora, muerde.” Entrevista - Laura Santullo - Montevideo, 1970. Escritora – Guionista - Autora de los guiones de “La demora” y del cortometraje “30-30” que forma parte del proyecto de largometraje “Revolución, así como de las películas “Desierto adentro” y “La Zona” que fueron escritas en conjunto con el director Rodrigo Plá. Ha recibido, entre otros reconocimientos, premios a mejor guión en el Festival de Cine de Lima, en el 13hs Athens International Film Festival y el Ariel otorgado por la Academia de Artes y Ciencias Cinematográficas de México, así como una nominación a los premios Goya de España. En narrativa, publicó el libro de relatos “El otro lado” (Fundación Rulfo, 2004 y reeditado por Banda Oriental, 2005) que recibió una mención honorífica en el Premio Anual de Literatura del MEC 2007. También, para niños, el cuento “Un globo de Cantoya” (Criatura Editora, 2012) y la novela El año de los secretos (Edelvives, 2013) EL SISTEMA DE SALUD Y EL PROBLEMA DE LOS MEDICAMENTOS COSTOSOS Alrededor de 20 medicamentos están registrados ante el Ministerio de Salud Pública, pero no reciben cobertura del Fondo Nacional de Recursos (FNR). Los pacientes que tienen indicado recibirlos, deben recurrir a la Justicia para reclamar, porque en algunos casos se trata de medicamentos muy costosos. INFORME DE SUBRAYADO – CANAL 10 UN MONSTRUO DE (5) CABEZAS MUSICALES Alberto Wolf & Los Terapeutas y su nuevo disco “Monstruo” grabado para Bizarro. La banda con veintiocho años de trayectoria, liderada por Alberto Mandrake Wolf y compuesta por: Daniel Jacques (bajo); Gonzalo Gravina (teclados); Luis Jorge Martínez (batería) y Pedro Alemany (guitarras) Wolf es uno de los referentes de las nuevas generaciones de músicos. Entrevista - Alberto “Mandrake” Wolf - Cantante, guitarrista y compositor de la banda.