Podcasts about orientais

Há exatos 30 anos o regime do Apartheid chegou ao fim na África do Sul. Os principais personagens deste final pacífico para um dos regimes mais odiosos de segregação racial da história humana foram o líder do Congresso Nacional Africano (CNA), o negro Nelson Mandela, e o líder do Partido Nacional da África do Sul (PN), o branco Frederik William De Klerk. Em 1994, na primeira eleição realmente universal e democrática no país, Mandela foi eleito presidente, cargo que ocupou até 1999. Flávio Aguiar, analista políticoO regime do Apartheid foi oficialmente instituído na África do Sul a partir de 1948, quando o Partido Nacional, liderado por Daniel Malan, venceu as eleições comprometendo-se a manter a supremacia política, econômica e cultural da minoria branca, constituída sobretudo pelos então chamados de Boers, descendentes dos colonos holandeses, hoje chamados de Afrikaaners.O regime segregacionista voltado contra a maioria negra tinha antecedentes longínquos, promovidos pelo colonialismo europeu dos portugueses, da Companhia das Índias Orientais e do Império Britânico, que dominou a maior parte da região até quase o começo da Primeira Guerra Mundial. Entretanto, o regime de discriminação racial instituído a partir de 1948 e conhecido com o nome de Apartheid chegou a um requinte cruel raramente vistos na história humana, “aperfeiçoando” as segregações anteriores.O principal arquiteto do regime teria sido Hendrik Verwoerd, que veio a ser primeiro-ministro sul-africano entre 1958 e 1966. Um exemplo do “aperfeiçoamento” do sistema de discriminação foi no chamado “Ato de Imoralidade”, de 1927, que proibia o casamento entre pessoas brancas e negras. O “Ato de Proibição de Casamentos Mistos”, de 1949, proibiu o casamento de pessoas brancas com pessoas de qualquer outra etnia.“Anonimato humano”O Apartheid reconhecia a existência de quatro “raças” no país: os brancos, os asiáticos, inicialmente chamados de indianos, os “coloured”, que no Brasil o IBGE chamaria de “pardos”, e os negros. Curiosamente, os documentos de identidade de brancos, asiáticos e “coloured” registravam a etnia de seu proprietário. Já os documentos dos negros não traziam nenhuma definição, os condenando a uma espécie de anonimato humano.A legislação do Apartheid era vasta e abrangente, e sua violação era considerada um crime contra o Estado, ou lesa-pátria, com punições extremamente severas. Estabelecia a segregação racial em todas as dimensões da vida, da intimidade sexual aos locais de trabalho. Abrangia a licença para o estabelecimento de residência, os locais de trabalho, os serviços públicos, o transporte, a educação, a saúde, o lazer e tudo o mais que a vida pudesse compreender.Apesar da forte resistência interna e internacional, os governos do Apartheid estiveram longe de permanecerem isolados. Devido à Guerra Fria, contaram com fortes apoios entre políticos conservadores, como Ronald Reagan nos Estados Unidos, Margareth Thatcher na Inglaterra, no sistema bancário e financeiro internacional, na indústria de armamentos e nos serviços de inteligência policial de diversos países em todos os continentes, inclusive africanos.O regime sul-africano se tornou um defensor dos remanescentes do colonialismo europeu na África e um apoiador de políticos de direita nos países que declaravam sua independência.Nelson MandelaPreso em 5 de agosto de 1962, Nelson Mandela tornou-se o principal líder e símbolo da resistência contra o regime, sendo condenado por alta traição algum tempo depois. Passou por algumas prisões durante os mais de 27 anos que ficou no cárcere.Mandela era submetido a um regime duríssimo. Podia escrever apenas duas cartas por ano, cada uma com no máximo 500 palavras, relidas sistematicamente pela censura antes de serem enviadas.Frederik William De Klerk, presidente do país entre 1989 e 1994, foi o político branco que chegou à conclusão de que os dias do Apartheid estavam contados, e se dispôs a apressar o seu fim antes que fosse tarde demais para uma solução negociada.Entre outras providências, apressou a libertação de Mandela, o que aconteceu no começo de fevereiro de 1990. Quatro anos depois, Mandela saia de sua casa no bairro de Soweto, em Johannesburgo, direto e triunfalmente para o Palácio Presidencial.País mais desigual do mundoSe a legislação do Apartheid foi varrida do mapa há 30 anos e hoje o regime é considerado um crime contra a humanidade, as suas cicatrizes estão longe de desaparecer. Um relatório do Banco Mundial de 2022 deu à África do Sul a incômoda posição de ser o país mais desigual do mundo.Por exemplo, os traços remanescentes da divisão de bairros residenciais por etnias são claramente visíveis, além de outros. Organizações não governamentais e agências do governo reconhecem a existência de racismo e de diferenças graves de oportunidades, emprego e serviços em prejuízo da população negra, que perfaz mais de 80% dos 62 milhões de habitantes do país, sendo que quem têm mais de 30 anos conheceu a vida sob o Apartheid.Entretanto, apesar das dificuldades, o sentimento que se percebe no tratamento cotidiano com quase todas as pessoas é de alegria e de um otimismo comedido. Claro: viver sob Apartheid devia ser algo tão horrível que qualquer outra forma de vida é bem-vinda.

O programa Arauto Saúde dessa edição contou com a presença do Psicoterapêutico Integrativo e Mestre em Terapias Orientais, Marcos Nobre.

O programa Arauto Saúde dessa edição contou com a presença do Psicoterapêutico Integrativo e Mestre em Terapias Orientais, Marcos Nobre.

Nesse episódio da série de programas históricos, Ludmyla (a IPAcondriaca) e Leandro (o Bittercondriaco) falam sobre o estilo preferido da Lud, India Pale Ale. Essa série conta com o trabalho do Sergio Barra (Profano Graal) que fez todo o trabalho de pesquisa. Se você gostou desse episódio, vai adorar o episódio que falamos sobre a primeira Pilsen do mundo: ⁠⁠https://open.spotify.com/episode/4baIe3AlSkBO8Jw4LRimMA?si=552e2fc888744596⁠⁠ Apoie o nosso trabalho virando um Mecenas do Surra de Lúpulo: ⁠⁠https://apoia.se/surradelupulo⁠⁠ Outra forma de nos apoiar é comprar os produtos do Surra de Lúpulo: ⁠⁠https://reserva.ink/surradelupulo⁠⁠ Aproveite e não perca tempo, assine o Cozarada: ⁠⁠https://cozalindadelojinha.lojavirtualnuvem.com.br/⁠ Referências bibliográficas: BARRA, Sérgio. Martyn Cornell e a sua “caçada” aos mitos na história da IPA. in: Goles de História da Cerveja. São Paulo: LF Editorial, 2024, p. 71-76. BROWN, Pete. Hodgson, George. In: OLIVER, Garret (org.). The Oxford Companion to Beer. Oxford Universitary Press: New York, 2012, p. 595-596. ______. India Pale Ale. In: OLIVER, Garret (org.). The Oxford Companion to Beer. Oxford Universitary Press: New York, 2012, p. 645-650. CARTWRIGHT, Mark. Companhia das Índias Orientais. World History Encyclopedia em português. 27 de setembro de 2022. Disponível em: Companhia das Índias Orientais - Enciclopédia da História Mundial (worldhistory.org) ______. Queda da Companhia das Índias Orientais. World History Encyclopedia em português. 26 de outubro de 2022. Disponível em: Queda da Companhia das Índias Orientais - Enciclopédia da História Mundial (worldhistory.org) Companhia Britânica das Índias Orientais. Wikipédia – a enciclopédia livre. Disponível em: Companhia Britânica das Índias Orientais – Wikipédia, a enciclopédia livre (wikipedia.org) CORNELL, Martyn. Hodgson's Brewery, Bow and the Birth of IPA. Brewery History – The jornal of the Berwery History Society Online. n. 111, 2003. Disponível em: Brewery History: 111, pp. 63-68 ______. Myth 4: George Hodgson invented IPA to survive the long trip to India. Zythophile. 2008, p. 63-68. Disponível em: https://zythophile.co.uk/false-ale-quotes/myth-4-george-hodgson-invented-ipa-to-survive-the-long-trip-to-india/ ______. IPA: much later than you think. Zythophile. 19 de novembro de 2008. Disponível em: https://zythophile.co.uk/2008/11/19/ipa-much-later-than-you-think/ ______. IPA: much later than you think part 2. Zythophile. 19 de novembro de 2008. Disponível em: https://zythophile.co.uk/2008/11/19/ipa-much-later-than-you-think-part-2/ ______. The first ever reference to IPA. Zythophile. 29 de março de 2010. Disponível em: https://zythophile.co.uk/2010/03/29/the-first-ever-reference-to-ipa/ ______. Four IPA myths that need to be stamped out for #PADay. Zythophile. 04 de agosto de 2011. Disponível em: https://zythophile.co.uk/2011/08/04/four-ipa-myths-that-need-to-be-stamped-out-for-ipaday/ ______. More IPA myths that must die on #IPADay. Zythophile. 02 de agosto de 2012. Disponível em: https://zythophile.co.uk/2012/08/02/more-ipa-myths-that-must-die-on-ipaday/ ______. The earliest use of the term India Pale Ale was… in Australia?. Zythophile. 14 de maio de 2013. Zythophile. Disponível em: https://zythophile.co.uk/2013/05/14/the-earliest-use-of-the-term-india-pale-ale-was-in-australia/ ______. The IPA shipwreck and the night of the big wind. Zythophile. 12 de outubro de 2015. Disponível em: https://zythophile.co.uk/2015/10/12/the-ipa-shipwreck-and-the-night-of-the-big-wind/ ______. India Pale Ale. in: A História das cervejas britânicas. Porto Alegre: Krater, 2022, p. 133-160. ______. Bitter. in: A História das cervejas britânicas. Porto Alegre: Krater, 2022, p. 13-30. East India Company. Wikipedia – the Free Encyclopedia. Disponível em: East India Company - Wikipedia HORNSEY, Ian. East India Company. In: OLIVER, Garret (org.). The Oxford Companion to Beer. Oxford Universitary Press: New York, 2012, p. 444-445. JACKSON, Michael. Ales do Reino Unido e dos EUA. in: Guia Ilustrado Zahar da Cerveja. Rio de Janeiro: Zahar, 2009, p. 50-52. KHARBANDA, Jai. India. In: OLIVER, Garret (org.). The Oxford Companion to Beer. Oxford Universitary Press: New York, 2012, p. 645. KÖB, Edgar. Como a cerveja se tornou bebida brasileira: a história da indústria de cerveja no Brasil desde o início até 1930. Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro. Rio de Janeiro, 161 (409), 2000, p. 29-58. OLIVER, Garret. Jackson, Michael. In: OLIVER, Garret (org.). The Oxford Companion to Beer. Oxford Universitary Press: New York, 2012, p. 669-671. PROTZ, Roger. Samuel Allsopp & Sons. In: OLIVER, Garret (org.). The Oxford Companion to Beer. Oxford Universitary Press: New York, 2012, p. 922-923.

Esta semana o maestro João Maurício Galindo respondeu perguntas dos ouvintes da Rádio Cultura FM se existem muitos compositores clássicos orientais e indicou alguns, contou o que são os "contratenores" e o que foram os "castratis", explicou se é verdade que Francisco Manuel da Silva ao compor o hino nacional brasileiro copiou ou plagiou uma obra de Rossini, respondeu também uma crítica feita a ele sobre o que pensa de adaptações de músicas eruditas e por fim falou sobre "Jequibau", música brasileira criada por Cyro Pereira e Mário Albanese. Descubra as respostas no resumo do "Pergunte ao maestro" desta semana. O programa ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Pergunte ao Maestro⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠, vai ao de segunda a sexta-feira, às 10h e às 15h da tarde pela ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Rádio Cultura FM⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ de São Paulo, 103,3.

Lia Diskin está certa de uma coisa: "não existe vida no isolamento, a vida é um fenômeno que resulta de relações". Relações que ela foi entendendo com o tempo, se fortalecerem quando incorporamos na existência humana a empatia, a solidariedade e o amor. Amor que Lia foi sentindo mais intensamente quando desembarcou no Brasil nos anos 70, fugindo da ditadura na Argentina. Não que tivesse qualquer envolvimento com a luta armada de resistência no país vizinho, mas porque já intuía existirem outros caminhos para se buscar a paz e uma vida mais harmônica. Jornalista de formação com especialização em crítica literária, Lia encontrou o seu propósito nos estudos orientais e em especial sobre as Upanixades e os saberes tibetanos. Morou na Índia, mas foi em São Paulo que começou a colocar em prática a máxima de que a melhor forma de ensinar é viver o que se ensina. E como ela tem ensinado nesses últimos anos. Neste papo com o podcast "45 Do Primeiro Tempo", a co-fundadora da Palas Athena, coordenadora das visitas de Dalai Lama ao Brasil, além de ser detentora de inúmeras premiações pelo mundo por sua contribuição na área de Direitos Humanos e Cultura da Paz e que está lançando o livro "Na Trilha do Entusiasmo - Mitologia e Transformação Pessoal", de Joseph Campbell, contou sua história de vida, relembrou de sua infância e adolescência na Argentina e foi categórica: "o futuro está no passado".See omnystudio.com/listener for privacy information.

Orientais na Argentina, em um filme realizado com parceria com o Brasil. Isso é globalização.

Patrícia Ferraz fala sobre essa onda que está chegando com estilo; dá dicas das melhores padarias e cafés orientais em São Paulo, e conta as curiosidades por trás das iguarias nos cardápiosSee omnystudio.com/listener for privacy information.

É possível ser militar e bandido ao mesmo tempo? Bem, é tudo uma questão de perspectiva. Um prodígio estratégico do Império Maratha na Índia, Kanhoji Angria foi nomeado almirante antes de completar 30 anos. Imbatível no mar, atacou os navios das Companhias das Índias Orientais, que enriqueciam a Europa às custas das populações locais. Embora fosse almirante, no Velho Continente, o nome Kanhoji Angria é sinônimo de pirata. O maior pirata indiano da história a desafiar antigas potências coloniais europeias…Hospedado por: Breno BoninEscrito por: Gaspard WallutConsultor histórico: Philippe HrodejProduzido por: Morgan Jaffe, Axelle Gobert, Clément LesaffreAssistentes de produção: Sofia Martins, Brendan Galbreath, Aimie FaconnierMixagem e edição: Adrien Le BlondMúsica original: David SpinelliIlustração: Gilles FeuermannCoordenação internacional: Martin StahlProdutores executivos: Emi Norris, Lorenzo Benedetti, Benoit Dunaigre, Louis DaboussyAgradecimentos especiais a Molly O'KeefeUbisoft: Etienne Bouvier (produtor executivo), Julien Fabre (produtor executivo), Lionel Hiller, Nick Kuenster, Sebastien Ratto, Justine Villeneuve e equipes da Ubisoft SingaporeUma série original da Ubisoft, produzida pela Paradiso MediaSe você gostou deste podcast, inscreva-se, avalie e comente. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Olá a todos do Montfort, bem gostaria de saber o que é o rito oriental e se isso é reconhecido pela igreja, sendo os ritos maronita e melquita e por que são chamados assim. E os patriarcas seriam como papas ??? Espero ter sido claro. Obrigado. A paz de Cristo.

Godofredo Pignataro Neto costuma dizer que é preciso prestar mais atenção no doente do que na doença, porque é ali, no indivíduo, que está a bússola que aponta os caminhos para a cura. Cirurgião dentista de formação e buscador de uma nova consciência por vocação, ele foi entendo com o tempo e na própria experiência clínica, de que é na junção da ciência, da espiritualidade e dos conhecimentos ancestrais de cura, que está o tripé para uma vida mais harmoniosa e sintonizada com um novo humano. Talvez por isso, desde cedo ele foi aliando conhecimentos acadêmicos, mas sem se prender a dogmas e conceitos fechados, com práticas orientais como acupuntura, tai-chi, tikun e kung-fu, até encontrar seu próprio caminho de trabalho, sem nunca perder de vista o campo mais sutil que nos habita. Neste papo com o podcast "45 Do Primeiro Tempo", o Mestre e Doutor em Odontologia e Fisiologia Oral e CEO da Bio-Well Brasil e idealizador do 1º Simpósio Internacional de Biofísica Informacional aplicada à saúde, contou sua história de vida, lembrou de sua jornada em busca do autoconhecimento e foi categórico: "Quando mudamos nossa mente, mudamos a realidade".See omnystudio.com/listener for privacy information.

Neste episódio, Otávio Leal explora as diferenças na iluminação espiritual entre dois mestres conhecidos: Yogananda, uma figura popular no Ocidente, e Ramana Maharshi, um mestre menos conhecido no Ocidente, mas amplamente reconhecido na Índia. Otávio discute como cada um desses mestres alcançou a iluminação espiritual por meio de diferentes caminhos.

Em 1901, calhou de a Holanda ter uma rainha gente fina que tentou humanizar a colonização das Índias Orientais por meio de uma reforma administrativa, a Ethische Politiek. Tratamos do porquê nem toda a boa intenção do mundo pode impedir que resultados desastrosos derivassem daí; no espaço de uma geração, grupos indígenas já estavam pegando em armas para lutar pela independência do país que viria a ser a Indonésia após 4 anos de batalhas sangrentas. Falamos sobre a editora Balai Pustaka, a gênese da literatura moderna indonésia e a importância da teoria pós-colonial para nós, do Sul Global: da importância de estudarmos outras experiências coloniais para entender o legado destrutivo da exploração imperial europeia em nossas sociedades. Trilha sonora: Serguei Rachmaninov. Prelúdio No. 2 em B-maior Música de desfecho: Sophie Hunger. Le Vent Nous Portera (Simplexia Remix) Este programa foi baseado na palestra proferida na edição 17 do SASTRA (Grupo de Estudos do Sudeste Asiático; ver https://sastrasa.wixsite.com/index)

A representação feminina nos vídeo games até hoje deixa a desejar, seja ela na produção ou no game em si, e isso vem cada vez mais incomodando os consumidores, gerando discussões e cobrando posicionamentos da indústria. Convidamos a Jejé Pinheiro e o Angelo do @Fator Replay para debatermos um pouco sobre o assunto O GaymerCast faz parte do grupo #LGBTPodcasters. Movimento criado para divulgar podcasts brasileiros produzidos e direcionados para pessoas LGBTQIA+.

Povos indígenas no Brasil ou indígenas brasileiros já compreendiam cerca de 2.000 tribos e nações que habitavam o que hoje é o Brasil, antes do contato europeu por volta de 1500. Cristóvão Colombo pensou ter chegado as Índias Orientais, mas o português Vasco da Gama já havia chegado à Índia pela rota do Oceano Índico, quando o Brasil foi colonizado por Portugal. No entanto, a palavra índios foi então estabelecida para designar os povos do Novo Mundo e continua a ser usada na língua portuguesa para designar esses povos, enquanto uma pessoa da Índia é chamada de indiano para distinguir os dois. Na época do contato europeu, alguns dos povos indígenas eram tribos tradicionalmente seminômades que subsistiam da caça, pesca, coleta e agricultura migrante. Muitas tribos foram extintas como consequência da colonização europeia e muitas foram assimiladas pela população brasileira. A população indígena foi dizimada por doenças européias, caindo de uma alta pré-colombiana de 2 a 3 milhões para cerca de 300.000 em 1997, distribuídos entre 200 tribos. Pelo censo do IBGE de 2010, 817.000 brasileiros se classificaram como indígenas, o mesmo censo registrou 274 línguas indígenas de 304 etnias indígenas diferentes. Em 18 de janeiro de 2007, a FUNAI relatou 67 tribos isoladas remanescentes no Brasil, contra 40 conhecidas em 2005. Com essa adição, o Brasil passou pela Nova Guiné, tornando-se o país com o maior número de povos isolados do mundo. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/manuel-velez61/message

Raden Adjeng Kartini (1879-1905) foi defensora isolada da emancipação feminina em Java, na época das Índias Orientais Neerlandesas. Acompanhar sua breve carreira nos põe em contato com um trânsito curioso entre socialistas da Segunda Internacional e uma mulher asiática da baixa nobreza, escrevendo de uma colônia majoritariamente muçulmana. Kartini hoje é uma heroína nacional da Indonésia; contamos como isso aconteceu e os principais aspectos de sua vida e obra. Filme Kartini (2017), dir. Hanung Bramantyo Livros e artigos Multatuli, Max Havelaar, ou Os leilões de café da Companhia Holandesa de Comércio, Belo Horizonte: Âyiné, 2019, Felipe Vale da Silva. A quantas mãos se escreve a história da literatura? A política das divergências teóricas na Indonésia. Afro-Ásia, n. 62 (2020), p. 270-298. Sukarno. Sarinah. Kewadjiban wanita dalam perdjoangan Republik Indonesia. Raden Adjeng Kartini. Letters from a Javanese Princess. Tradução de Agnes Louise Symmers. London: Duckworth & Co., 1921. Raden Adjeng Kartini. Surat-surat lengkap dan berbagai catatan: 1898-1904. Editado por Joost Coté. Jakarta: Elex Media Komputindo, 2022. Kathryn Robinson. "Call me Kartini? Kartini as a Floating Signifier in Indonesian History" [trechos]. Bijl, P.; Chin, G.V.S. Appropriating Kartini: colonial, national and transnational memories of an Indonesian icon. Singapore: ISEAS, 2020, p. 131-153.

Neste episódio, explico sobre a importância da higienização e preparação da pele e produtos apropriados para não errar no tom e subtom das peles orientais. Dicas e truques para abrir o olhar. Tons de sombras, batons e blush para a pele oriental. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/maquiarte-bernardo-lins/message

Na época dos descobrimentos o principal meio de transportes eram os navios. Quem tinha mais frotas navais era o mais poderoso. Até certo momento Portugal e Espanha tinham as maiores frotas e a Holanda era uma grande parceira comercial de Portugal e tinha como inimiga a Espanha. Só que em 1580 rolou uma parada chamada União Ibérica, que foi uma união entre os reinos de Portugal e Espanha, e como ficou a Holanda nessa história? Sem o seu maior parceiro econômico. Foi então que a Holanda e os Holandeses tiveram que se virar e fizeram isso criando uma empresa privada que iria realizar suas próprias expedições marítimas com o apoio e incentivo do governo. No ano de 1621 foi criada a Companhia Holandesa das Índias Ocidentais, ou apenas Companhia das Índias Ocidentais. Era uma empresa criada com o objetivo de realizar o comércio marítimo para as Américas. Essa empresa é considerada uma das primeiras empresas de Capital Aberto porque foi a que inaugurou esse modelo de Bolsa de Valores que conhecemos hoje. Mas não estamos aqui para falar sobre coisa boa. A Companhia das índias Ocidentais se tornou uma empresa especializada na comercialização de itens da América que tinham como destino a Europa. Mas naquele período tinha uma coisa muito mais lucrativa do que cana de açúcar, cacau ou até pau brasil. Você sabe o que é? GENTE! Um dos negócios mais lucrativos desse período era a comercialização de pessoas, mais especificamente pessoas vindas da África e essa empresa teve um papel fundamental nisso. Quando se estabeleceu como uma das maiores empresas de transporte do século XVII, a Companhia Holandesa das Índias Ocidentais conseguiu a autorização para ter monopólio do tráfico de escravos para o Brasil, Caribe e América do Norte. Boa parte das pessoas que foram escravizadas entre 1621 e 1792 foram transportadas por uma empresa holandesa, que enriqueceu demais com esse tipo de negócio. A Holanda tinha duas empresas como essa uma era das Índias Ocidentais e a outra Índias Orientais, mais voltada para Ásia. E MUITO pesquisadores afirmam que a Holanda só se tornou a potência que se tornou por conta da participação e lucratividade dessas empresas.

Na época dos descobrimentos o principal meio de transportes eram os navios. Quem tinha mais frotas navais era o mais poderoso. Até certo momento Portugal e Espanha tinham as maiores frotas e a Holanda era uma grande parceira comercial de Portugal e tinha como inimiga a Espanha. Só que em 1580 rolou uma parada chamada União Ibérica, que foi uma união entre os reinos de Portugal e Espanha, e como ficou a Holanda nessa história? Sem o seu maior parceiro econômico. Foi então que a Holanda e os Holandeses tiveram que se virar e fizeram isso criando uma empresa privada que iria realizar suas próprias expedições marítimas com o apoio e incentivo do governo. No ano de 1621 foi criada a Companhia Holandesa das Índias Ocidentais, ou apenas Companhia das Índias Ocidentais. Era uma empresa criada com o objetivo de realizar o comércio marítimo para as Américas. Essa empresa é considerada uma das primeiras empresas de Capital Aberto porque foi a que inaugurou esse modelo de Bolsa de Valores que conhecemos hoje. Mas não estamos aqui para falar sobre coisa boa. A Companhia das índias Ocidentais se tornou uma empresa especializada na comercialização de itens da América que tinham como destino a Europa. Mas naquele período tinha uma coisa muito mais lucrativa do que cana de açúcar, cacau ou até pau brasil. Você sabe o que é? GENTE! Um dos negócios mais lucrativos desse período era a comercialização de pessoas, mais especificamente pessoas vindas da África e essa empresa teve um papel fundamental nisso. Quando se estabeleceu como uma das maiores empresas de transporte do século XVII, a Companhia Holandesa das Índias Ocidentais conseguiu a autorização para ter monopólio do tráfico de escravos para o Brasil, Caribe e América do Norte. Boa parte das pessoas que foram escravizadas entre 1621 e 1792 foram transportadas por uma empresa holandesa, que enriqueceu demais com esse tipo de negócio. A Holanda tinha duas empresas como essa uma era das Índias Ocidentais e a outra Índias Orientais, mais voltada para Ásia. E MUITO pesquisadores afirmam que a Holanda só se tornou a potência que se tornou por conta da participação e lucratividade dessas empresas.

De uma nação de quase reclusão à universalidade da Maçonaria Embora originalmente colonizada por caçadores-coletores paleolíticos, possivelmente de 35.000 a 50.000 anos atrás, como uma nação insular, a civilização única do Japão se desenvolveu em isolamento virtual do resto do mundo, influenciada apenas por sua proximidade com a Ásia, particularmente a China e a Coréia. Os comerciantes portugueses foram os primeiros ocidentais a chegar em 1543, desembarcando na pequena ilha de Tanegashima, no sul do Japão. Comerciantes de outras nações logo seguiram e o governante Shoganate - a ditadura militar hereditária tecnicamente responsável perante o imperador, mas na realidade a verdadeira sede do poder - tornou-se cada vez mais preocupado com a crescente influência estrangeira sobre o povo japonês, temendo que sua religião e cultura fossem contaminadas. e perdido para sempre. Em resposta, o Japão isolou-se em grande parte do mundo desde a década de 1630 até 1853. Durante esse longo período, apenas chineses não cristãos e holandeses protestantes foram autorizados a negociar com o Japão. Entre os últimos estava um holandês chamado Isaac Titsingh da Companhia Holandesa das Índias Orientais, iniciado em Batávia em 1772 e que se acredita ser o primeiro maçom a visitar o país. Titsingh visitou o Japão três vezes entre 1779 e 1784 e chefiou o posto comercial holandês estabelecido em Nagasaki. No entanto, estes foram tempos difíceis com assédio contínuo e agressões a estrangeiros pelas classes samurais dominantes durante a primeira metade do século XIX. Em 1853, com o Japão ainda mantendo uma política de isolamento do resto do mundo, o Comodoro Matthew Calbraith Perry da Marinha dos Estados Unidos com um esquadrão de nove navios de guerra (os Navios Negros) foi enviado ao Japão pelo então Presidente Fillmore para solicitar à força a reabertura dos portos japoneses ao comércio americano. Isso acabou resultando na assinatura do Tratado de Kanagawa em 31 de março de 1854, abrindo o Japão a uma comunicação limitada com os Estados Unidos. Tratados semelhantes foram promulgados durante os meses seguintes com a Grã-Bretanha, Holanda e Rússia. Em 1863, o governo japonês concordou em ter tropas francesas e britânicas estacionadas em Yokohama e foi pouco depois que a Loja Esfinge Nº 263 foi introduzida em Yokohama em 1864 (operando sob a Grande Loja da Irlanda) chegando com um destacamento do 20º Regimento de Infantaria (Fuzileiros Lancashire). A loja tinha uma adesão total de cerca de 20 homens, incluindo alguns residentes estrangeiros locais, e operou até março de 1866, quando as forças dos EUA foram retiradas. Os irmãos que moravam em Yokohama sentiram a necessidade de formar uma loja própria e solicitaram à Grande Loja da Inglaterra uma carta devidamente assinada pelo Conde de Zetland, Grão-Mestre da Inglaterra, e recebida em 26 de junho de 1866. A nova loja, Yokohama Lodge Nº 1092 E.C. se reuniu pela primeira vez em 1867 na casa do Sr. J.R. Black, editor e proprietário da Japan Gazette. Permaneceu ativo por muitos anos, entrando na escuridão antes da Segunda Guerra Mundial e não foi reativado. Sua bandeira maçônica está pendurada na parede do Templo Maçônico em Yokohama. Várias outras lojas antigas foram estabelecidas sob um "acordo de cavalheiros" de que o governo não interferiria na associação da fraternidade, desde que isso fosse limitado a estrangeiros e que as reuniões fossem realizadas sem ostentação. Muitos membros dessas primeiras lojas contribuíram significativamente para a modernização do Japão, incluindo o irmão A. Kirby que construiu o primeiro navio de guerra encouraçado japonês. Apenas três dessas lojas permanecem trabalhando sob suas Cartas; dois sob a Grande Loja da Escócia e um sob a Grande Loja Unida da Inglaterra: --- Send in a voice message: https://anchor.fm/malhete-podcast/message

Neste episódio, explico sobre a importância da higienização e preparação da pele e produtos apropriados para não errar no tom e subtom das peles orientais. Dicas e truques para abrir o olhar. Tons de sombras, batons e blush para a pele oriental. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/maquiarte-bernardo-lins/message

Thomas Malthus, economista britânico célebre por suas influentes teorias sobre o crescimento populacional, morre em 23 de dezembro de 1834. Nasceu em Surrey, Inglaterra, em fevereiro de 1766. Educado pelo pai em casa, ingressou na Universidade de Cambridge, conquistando o grau de mestre em 1791. Em 1805 tornou-se professor de história e política econômica na faculdade da Companhia das Índias Orientais em Haileybury, onde permaneceu até a morte.Veja a matéria completa em: https://operamundi.uol.com.br/politica-e-economia/18705/hoje-na-historia-1834-economista-britanico-thomas-malthus-morre-aos-68-anos----Quer contribuir com Opera Mundi via PIX? Nossa chave é apoie@operamundi.com.br (Razão Social: Última Instancia Editorial Ltda.). Desde já agradecemos!Assinatura solidária: www.operamundi.com.br/apoio★ Support this podcast ★

Você sabe como surgiram as ações? Confira a história completa e qual foi a primeira Bolsa de Valores. Descubra! Dá para imaginar uma época em que uma Bolsa de Valores não fosse sinônimo de investimento e negociação de ações? Houve muitas etapas ao longo da história para que o atual sistema de Bolsas de Valores funcionasse. Porém, há pouco consenso entre os estudiosos sobre quando as ações de empresas foram negociadas de fato pela primeira vez. Alguns veem o evento chave como a fundação da Companhia Holandesa das Índias Orientais, em 1602, enquanto outros apontam para um período anterior. Saiba como as bolsas mundiais surgiram no InvestNews Explica.

Neste episódio tema polêmico, porém bem interessante, iremos conversar a fundo sobre o quanto os jogos orientais podem ser melhores que os ocidentais, se você concordar, ou discordar comente, seja no Anchor, ou no Facebook, ou Telegram escolha aonde quer comentar! Redes sociais: Twitch: Noob Spy: noobspy_br Ophelia: opheliasia Youtube: Noob Spy: Noob Spy_BR Mathozzo: Outer Gorilla --- This episode is sponsored by · Anchor: The easiest way to make a podcast. https://anchor.fm/app Support this podcast: https://anchor.fm/noob-spy/support

Oiwa, Taka Ona e Jorogumo são três tradicionais lendas japonesas que mostram a realidade da época.Support the Show.

Protestantismo: Anglicanismo --- Send in a voice message: https://anchor.fm/pedro-mendes-ju00fanior/message

Nesse episódio vamos saber mais sobre a capital desse País incrível com sua história, museus e curiosidades além da Cordilheira dos Andes com seus rios, cachoeiras, vales e natureza exuberante.

Dê um play neste episódio para saber novidades e curiosidades dos melhores endereços de SP especializados em delícias asiáticas importadas.

No quinto e último episódio de entrevistas com pesquisadores do Grupo de Estudos e Pesquisa sobre o Oriente Médio (Gepom), conversei com a professora e historiadora Monique Sochaczewski sobre os desafios que o mundo contemporâneo apresenta aos historiadores e como a História pode oferecer chaves de leituras para os nossos tempos. Apresentação: Heitor Loureiro Entrevistada: Monique Sochaczewski Edição: Tati Boudakian Arte da vitrine: Anna Flávia Feed: http://onomedissoemundo.com/feed/podcast/ Streaming: Spotify — Booking — Reserve seu hotel pelo Booking.com. — Links — Apoia.se do ONDEM Grupo do ONDEM no Facebook Telegram do ONDEM Grupo de Estudos e Pesquisa sobre o Oriente Médio Repertório - Xadrez Verbal Entrevista #03 - Monique Sochaczewski. Chutando a Escada - Monique Sochaczewski. "Trópicos Orientais, Orientes Tropicais: reflexões sobre o Brasil e o Oriente Médio", por Monique Sochaczewski. "Árabes no Rio de Janeiro: Uma identidade plural", por Paulo Gabriel Hilu da Rocha Pinto. Você pode entrar em contato com a gente pelo Twitter, Instagram e Facebook. Para não perder nenhum episódio, assine o podcast no iTunes, no seu agregador de podcast preferido ou no Spotify. Para apoiar o ONDEM, acesse apoia.se/ondem e contribua com nosso projeto.

Obrigado por ouvir a mais um podcast feito com carinho e amor para você!!! Te espero no próximo! Reflexão: — Eu afirmo a vocês que isto é verdade: quem ouve as minhas palavras e crê naquele que me enviou tem a vida eterna e não será julgado, mas já passou da morte para a vida. João 5:24

Nesse quarto episódio da série Encantorias conversamos sobre as influências árabes e orientais na música e na cultura brasileira. Convidamos para esse papo o artista Felipe Gomide, que pesquisa a música do oriente e também do sertão brasileiro, trabalho que resultou em muitas produções com os grupos musicais Xaxado Novo e Orkestra Bandida, radicados em São Paulo, além da criação do Curso Livre de Rabeca e do Bloco de Pífanos de São Paulo. Contextualizamos a presença árabe na história, falamos sobre a formação do povo brasileiro e também sobre referências musicais, é claro, sempre com a preocupação de espalhar conhecimento através da música e de suas expressões no Brasil profundo. Concepção, roteiro, produção, apresentação, gravação, mixagem, finalização, vídeos e distribuição: Marlon Cardozo Identidade Visual: Rafaela Martins Este projeto foi contemplado no Prêmio Erika Ferreira, da Fundação de Arte e Secretaria de Cultura de Niterói e da Prefeitura Municipal de Niterói.

No segundo episódio com pesquisadores do Grupo de Estudos e Pesquisa sobre o Oriente Médio (Gepom), conversamos com a professora Muna Omran sobre as representações dos árabes na literatura brasileira e o papel da diáspora árabe e seus filhos na construção de uma identidade e um imaginário do que é ser imigrante no Brasil. Ficou interessado no tema? Acesse o site do Gepom para conhecer todos os cursos que oferecemos. Apresentação: Heitor Loureiro Entrevistado: Muna Omran Edição: Tati Boudakian Arte da vitrine: JP Martins Feed: http://onomedissoemundo.com/feed/podcast/ Streaming: Spotify — Booking — Reserve seu hotel pelo Booking.com. — Links — Apoia.se do ONDEM Grupo do ONDEM no Facebook Telegram do ONDEM Grupo de Estudos e Pesquisa sobre o Oriente Médio Canal da Muna no youtube: Sobre Humanos "Uma das mil histórias do Šahrāzādo Baiano - A descoberta da América pelos Turcos", por Muna Omran. "Pacto memorialísitco da diáspora libanesa no Brasil", por Muna Omran. "Resenha de Nur, Na História da Imigração Árabe no Brasil de Salim Miguel", por Numa Omran. "Missa do galo", por Machado de Assis. "Brás Bexiga e Barra Funda", por Alcântara Machado. "A descoberta da América pelos turcos", por Jorge Amado. "Concentração e outros contos", por Ricardo Lísias. "Tornar-se Palestina", por Lina Meruane. "Brasil tem 12 milhões de árabes, diz pesquisa da câmara de comércio", por Diogo Bercito, Orientalíssimo, Folha de São Paulo. "Trópicos Orientais, Orientes Tropicais: reflexões sobre o Brasil e o Oriente Médio", por Monique Sochaczewski. "Árabes no Rio de Janeiro: Uma identidade plural", por Paulo Gabriel Hilu da Rocha Pinto. Você pode entrar em contato com a gente pelo Twitter, Instagram e Facebook. Para não perder nenhum episódio, assine o podcast no iTunes, no seu agregador de podcast preferido ou no Spotify. Para apoiar o ONDEM, acesse apoia.se/ondem e contribua com nosso projeto.

Kleber Pereira conversa com Dulci Nascimento, professora do Departamento de Letras Clássicas e Orientais da Uerj, Alexandre Mendes, graduado em Letras Português/Grego pela Uerj, e Alessandra Viegas, professora de Língua Portuguesa e Literatura Brasileira da Seeduc. Neste episódio, o Conteúdo Concreto revela um pouco sobre a cultura grega, além de comentar sobre a divulgação do Grego por meio do dialeto Koiné, as diferentes traduções da língua e como está presente até hoje em textos bíblicos e na literatura.

É mesmo o caso de que o ocidental, e particularmente o homem moderno, não tem o temperamento, a capacidade e a inclinação para praticar disciplinas asiáticas? Será que a mente ocidental é diferente da mente asiática, ao ponto de certos conceitos serem impossíveis de entender? Este podcast também está disponível em formato de vídeo em https://tzal.org/so-os-orientais-conseguem-entender/ O uso do termo “oriental”: o politicamente correto e o budismo https://tzal.org/o-uso-do-termo-oriental-o-politicamente-correto-e-o-budismo/ A 2ª onda: a distorção dos românticos http://www.budavirtual.com.br/tres-grandes-ondas-de-distorcao-budismo-ocidente-2a-onda-distorcao-dos-romanticos/ Canal do Chagdud Gonpa Ati Ling https://www.youtube.com/channel/UCv7NSjP_hVR0Xq2uQUm_mWQ (Por favor assine). Para receber informações sobre a produção de Padma Dorje: https://tzal.org/boletim-informativo/ Por favor ajude esse canal: https://tzal.org/patronagem/ Lista completa de conteúdos no canal tendrel, com descrição: https://tzal.org/tendrel-lista-completa-de-videos/ Contribuições e perguntas podem ser feitas por email (padma.dorje@gmail.com)

---> :: Clique aqui e siga os Elefantes no Instagram :::: https://instagram.com/elefantes_na_neblina---> :: Clique aqui e deixe seu e-mail para receber conteúdos especiais em primeira mão!:: http://elefantesnaneblina.com.br/ :::: # Episódio 22 :::: Será que ela ia pegar? :::: A história basicamente anda para a frente :::: Religião: Tecnologia e Dinheiro :::: Leopardi, Larry Be? :::: Shot de Álcool Gel :::: Tudo Mude ou Fique Igual :::: O PAX no lixo :::: Espinosiando :::: Engenharia Reversa :::: E, sem Nietzsche não teríamos nada :::: Orientais já não jogam este bolão :::: Como seria aproveitar da melhor maneira possível este momento? :::: Temos tido poucas Escolhas :::: Isso sim é Viktor Frankl :::: Limitar para poder Criar :::: Arte - porta de entrada para a Espiritualidade ::

      Gilliard recebe os patronos Alex Silva e Rafael Bertolini para realizar o primeiro episódio da Guerra dos Patronos com a ajuda do Sr. Cevada. Os patronos se enfrentam em um quiz sobre RPGs Ocidentais e Orientais valendo um... O PodQuest é um podcast sobre desenvolvimento de games com profissionais da indústria internacional.

      Gilliard recebe os patronos Alex Silva e Rafael Bertolini para realizar o primeiro episódio da Guerra dos Patronos com a ajuda do Sr. Cevada. Os patronos se enfrentam em um quiz sobre RPGs Ocidentais e Orientais valendo um game... Gilliard Lopes, Senior Game Designer da série FIFA na Electronic Arts em Vancouver, no Canadá, apresenta um podcast sobre games e desenvolvimento com profissionais da indústria internacional.

Oriente-se

O amor de longe; Ronaldo Fraga tomando café com a gente; Criolo e Milton Nascimento e a releitura de Não Existe Amor em SP para a campanha Existe Amor; A primeira experiência com a luxúria com o clássico de Serge Gainsbourg; Prestar atenção aos sinais da natureza e saber quando se recolher; Leituras de Pablo Neruda e Leonard Cohen; Um oráculo com os Contos e Parábolas Orientais da Monja Coen. #Ficaemcasa #PeixeVoador Nas redes: @patriciapalumbo www.radiovozes.com --- Send in a voice message: https://anchor.fm/peixe-voador/message

A empresa mais valiosa da história existiu no século 17 e foi Companhia das Índias Orientais e Ocidentais Neerlandesa. Em menos de 40 anos desde sua fundação, adquiriu 8.2 trilhões de dólares: quase 7x o valor do PIB anual do Brasil. Fundada em 1602, a VOC tornou-se um protoconglomerado através do comércio internacional, construção naval, venda de escravizados e comércio de especiarias. Em 1621, os neerlandeses fundaram sua 2º "ramificação" a Companhia das Índias Orientais, que cuidaria de todos os assentamentos no hemisfério geográfico oriental enquanto a VOC cuidaria do ocidente. Nova York, Recife e Suriname, foram todos locais colonizados pelo a WIC. Em 1637 ambas as empresas possuíam mais de 150 navios mercantes, 40 navios de guerra, 50 mil funcionários e um exército privado de 10 mil soldados com sede em Amsterdã, Países Baixos. Outras empresas como Companhia do Mississípi e a Companhia dos Mares do Sul também acumularam também riquezas de trilhões de dólares, mas foram rapidamente ultrapassadas pelo domínio colonial neerlandês. Graças aos seus lucros, os Países Baixos fundaram a primeira bolsa de valores do mundo, na qual um cidadão poderia investir em títulos da empresa, financiando a construção de navios e expedições militares. Esse modelo foi copiado por outras empresas coloniais, como a Companhia dos Mares do Sul, fundada no século 18. Contudo, a descentralização econômica também foi um problema: a especulação de investidores em cima de títulos com pouquíssimo ou nenhum valor, gerou em 1720 a primeira grande bolha financeira da história, na qual a Companhia dos Mares do Sul quebrou poucos anos após sua fundação. Acionistas como Isaac Newton, perderam milhares de libras no episódio. No início do século 19 a VOC acumulou enormes dívidas, sendo liquidada em 1812, com suas posses coloniais passadas para o governo neerlandês. Em 1800, os neerlandeses chegaram na Indonésia, sua colônia mais lucrativa seguida do Suriname. Durante quase 350 anos, os neerlandeses participaram de diversas decisões políticas e sociais do arquipélago indonésio, sendo expulsos apenas em 1945 pelos indonésios e japoneses. Fontes: https://bit.ly/2BxhIId, https://bit.ly/2VPnE61, https://bit.ly/3gov2Nu, https://bit.ly/2BEUJe8 Dicas culturais (cardápio da semana): The Act Of Killing (2012) The Look of Silence (2014) Hots: Rodrigo Zottis e Alexander Desmouceaux Auxilie o Geo a produzir mais conteúdo através do apoia.se/geopizza ou do picpay.me/geopizza

Uma poderosa frota inglesa ocupa a ilha de Hong Kong em 29 de janeiro de 1841. O objetivo era o de impor à China a importação do ópio proveniente da Índia, lucrativo comércio nas mãos da Companhia das Índias Orientais inglesa. Opera Mundi: análises, vídeos e informações que não são noticiados na mídia convencional: www.operamundi.com.br/apoio★ Support this podcast ★

Gotas de Sabedoria. Mensagens positivas para o seu dia com Paulo Rodrigues Simões.

Dorama, a maneira como os orientais pronunciam Drama. Dorama também é a maneira que os orientais se referem a suas séries. Ou seja, Dorama é uma mistura de Malhação com k-pop, ou não. SEJA NOSSO PADRINHO AJUDE A NASCER UM MIÇANGAS SEMANAL! Você quer Miçangas Semanal? Você tem duas opções: Padrim: CLIQUE AQUI PicPay: CLIQUE AQUI, […]

Dorama, a maneira como os orientais pronunciam Drama. Dorama também é a maneira que os orientais se referem a suas séries. Ou seja, Dorama é uma mistura de Malhação com k-pop, ou não. SEJA NOSSO PADRINHO AJUDE A NASCER UM MIÇANGAS SEMANAL! Você quer Miçangas Semanal? Você tem duas opções: Padrim: CLIQUE AQUI PicPay: CLIQUE AQUI, […]

Neste programa convidamos o professor e pesquisador Filipe Falcão, autor do livro "Fronteiras do Medo", para falar sobre os filmes de horror que vieram do Japão e Coreia

Ansiedade sempre vai ser um tema recorrente pra quem vive intensamente as redes sociais e o século XXI. Não é à toa que as terapias mais diversas vêm ganhando mercado.

Neste episódio do Papo Lendário, Leonardo, Nilda Alcarinquë, convidam a professora Ediléia para conversar sobre as novas religiões orientais. Conheça a Igreja Messianica, a Seicho no ye, e Oomoto. Veja como foi a mudança no Japão após contato com ocidente. Saiba como são tais religiões no Brasil. LINKS Caminhos de Fé Caminhos Podcast --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Neste episódio do Papo Lendário, Leonardo, Nilda Alcarinquë, convidam a professora Ediléia para conversar sobre as novas religiões orientais. Conheça a Igreja Messianica, a Seicho no ye, e Oomoto. Veja como foi a mudança no Japão após contato com ocidente. Saiba como são tais religiões no Brasil. LINKS Caminhos de Fé Caminhos Podcast --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

[…] O post Papo Lendário #169 – As Novas Religiões Orientais apareceu primeiro em Mitografias.

[…] O post Papo Lendário #169 – As Novas Religiões Orientais apareceu primeiro em Mitografias.

[…] O post Papo Lendário #169 – As Novas Religiões Orientais apareceu primeiro em Mitografias.

Um ouvinte enviou essa questão no mínimo curiosa: será que o mesmo processo evolutivo que fez os orientais ficarem com os olhos “puxados” pode fazer com que eles sejam “despuxados” no longuíssimo prazo?E uma questão acaba puxando outras. Afinal, de onde surgiu a ideia de “olhos puxados”? Existe um nome pra isso? Acontece somente com orientais? Quais as teorias científicas em torno disso?Saiba mais no papo entre o leigo curioso, Ken Fujioka, e o cientista PhD, Altay de Souza, no quadro “Fúteis & Úteis” do podcast Naruhodo!*Naruhodo! é o podcast pra quem tem fome de aprender. Ciência, senso comum, curiosidades, desafios e muito mais. Com o leigo curioso, Ken Fujioka, e o cientista PhD, Altay de Souza.Edição: Reginaldo Cursino.naruhodo.b9.com.br

E cá estamos nós novamente falando de biquínis polêmicos! Desta vez, a polêmica é a declaração da Tecmo-Koei em afirmar que não deve lançar seu novo game Dead or Alive Xtreme 3 por medo de represálias de grupos feministas. Comentamos também o ataque de oportunidade da Play-Asia em anunciar que estará vendendo o jogo em inglês a partir de Hong Kong. Além disso, analisamos o novo trailer de Capitão Améria: Guerra Civil, o papel do Netflix no combate à pirataria e o bizarro desfecho do caso judicial de Billy Mitchell versus Regular Show (Apenas um Show).

Bate papo com Caio Teixeira, diretor da TV Floripa, e Bibiana Haygert Teixeira, estudante do Instituto de Línguas e Civilizações Orientais na França. Eles falam sobre suas percepções em relação à China.

Nossos paladinos cafeinados: Heriberto, Smailin, Mateus Silva e Carolina Pepe fazem uma pausa em seu dia-a-dia corrido para compartilhar suas experiências pessoais com RPGs Ocidentais e Orientais.

CcG067-RPGs-ocidentais-vs-orientais.mp3 by Heriberto Estolano

Nesta segunda-feira, Erick Seika, Mateus Lima e o convidado Thiago Adamo, o PxlDJ se debruçam sobre a era 16-bit pra descobrir quem ditava as regras da game-music nos anos 90: ocidente ou oriente??

Yo Minna! Hoje o Anime Freak Show vai Abrir seus Horizontes. VAMOS PARA O INFINITO E ALÉM das Músicas de Anime. Sky-sama, Kula-chan e majin-kun vão nos Apresentar esse outro Lado das Músicas Orientais! Time, Então Som na Caixa!! Confiram nesse Freak Hits:  Majin fazendo sua Estreia e Pagando o Primeiro Mico dos Novatos XD~ … O post Freak Hits 1.0 – 01 – Músicas Legais do Oriente que não são de Animes Parte I apareceu primeiro em Anime Freak Show v7.0.

Um debate sobre as diferenças entre os super-heróis ocidentais e orientais com a participação de Marco, Harnest, Tohru e os…