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A matemática das setenta semanas de Daniel | Análise Profunda
O relógio das setenta semanas de Daniel | Análise Profunda
A inovação costuma ser associada a startups, inteligência artificial e tecnologias da moda, mas ela também habita setores menos badalados, como o das torres de transmissão de energia. Embora pareçam iguais, cada torre tem função e engenharia próprias, e o maior desafio é o vento, cujo perfil cada vez mais intenso obriga a uma adaptação constante. Nessa indústria, inovar não é discurso nem vitrine: é rotina técnica, tão entranhada na cultura que nem precisa ser anunciada. Incentivos como a Lei do Bem ajudam a viabilizar esse investimento, sobretudo quando toda a organização aprende a reconhecer inovação no próprio trabalho. Setenta anos de atuação mostram que essa inovação silenciosa, sem charme, é a que de fato sustenta o fornecimento de energia.Participantes:Nelson Cardoso, CFO, SAE Towers.Host(s):Cassio Politi, Apresentador, Tracto.Stephanie Capitani, Business Development, Forvis Mazars.
Palabras de Torá del Rab. Gabriel D. Michanie en la comunidad Maguen Abraham, Buenos Aires, Argentina.
wS MP3 Junio de 2026 - 05
La profecía de las setenta semanas de Daniel: determina un periodo exacto de cuatrocientos noventa años para el plan de redención de Dios: aplicando la regla de un día por año. Este tiempo sagrado comenzó en el año cuatrocientos cincuenta y siete antes de nuestra era: con el tercer decreto del rey Artajerjes para restaurar Jerusalén: y se divide en tres etapas fundamentales. La primera etapa abarca siete semanas: es decir, cuarenta y nueve años: un tiempo en el que la plaza y el muro de la ciudad fueron reedificados en medio de grandes angustias y oposición. La segunda etapa suma sesenta y dos semanas más: equivalentes a cuatrocientos treinta y cuatro años: concluyendo exactamente en el año veintiséis de nuestra era. Este momento crucial marcó la aparición pública de nuestro Señor Jesús: quien al ser bautizado fue ungido por el Espíritu Santo para iniciar su obra salvadora. Finalmente: la última semana se divide en dos lapsos de tres años y medio. En la primera mitad: Cristo predicó el evangelio: y entregó su vida en el madero: haciendo cesar de forma definitiva el valor de los sacrificios antiguos. La profecía cierra en el año treinta y tres: cuando se sella la visión con el martirio de Esteban. Esta maravillosa línea del tiempo nos demuestra la absoluta exactitud de la palabra de Dios: y nos invita a valorar el sacrificio del Mesías: cuyo evangelio sigue iluminando nuestro camino.
El Día D marcó el inicio de los esfuerzos de liberación durante la Segunda Guerra Mundial. Para Churchill y su aliado, el presidente Franklin Delano Roosevelt, había llegado el momento de liberar Europa organizando la mayor operación militar anfibia de la historia de la humanidad. Setenta años después de la “Operación Overlord”, sigue siendo una de las batallas más heroicas jamás libradas. La batalla comenzó en las costas de Normandía. Participaron en ella 1,5 millones de hombres y mujeres. Este documental ofrece una mirada en profundidad entre bastidores a toda la preparación de la operación: datos clave sobre la logística, decisiones secretas sorprendentes tomadas por los líderes, la implicación de altos mandos militares y hasta agentes secretos inesperados, todo lo cual contribuyó al éxito de la misión.
Recordamos la infancia de Fernando Fernán Gómez a través de José Sacristán y la de Sandro Veronesi en su nueva novela, 'Septiembre negro', trufada de canciones de los setenta. María Velasco nos lleva a una rave en su nueva pieza teatral, una reflexión de la música como catalizadora social
O INTRANSFERÍVEL SERVIÇO DOS SANTOSConforme lemos em Efésios 4.11-12, qual é o serviço que os santos precisam desempenhar? É de pregar o evangelho e fazer discípulos. Podemos resumir isso em uma frase do Senhor Jesus: “buscar e salvar o perdido”.Este serviço dos santos é intransferível, pois vemos o Pai, o Filho e a igreja de Atos dos Apóstolos buscarem o perdido. Agora cabe a nós fazer a nossa parte.Há quem se desculpe, dizendo não saber evangelizar ou não ter tempo, carga ministerial, dom, ou afirmando que é uma tarefa reservada para pastores e evangelistas, mas sabemos que esta é a missão de todos os filhos de Deus.O Pai não transferiu sua busca do perdido. Ele sempre toma a iniciativa de salvar o homem. Assim como Deus buscou Adão, também mandou seu Filho para nos buscar e salvar (Jo 3.16 e 2 Co 5.19). Que maravilhoso saber que a obra de Cristo já estava garantida na eternidade, pois ele é o “…Cordeiro que foi morto desde a fundação do mundo” (Ap 13.8). Sua morte não foi acidental; foi divinamente planejada. Cristo não transferiu sua busca do perdido.Jesus tinha uma agenda permanente e intransferível. Ele mesmo disse que veio para “buscar e salvar o perdido” (Lc 19.10). Assim como o Pai, ele também toma a iniciativa de buscar o perdido. Devemos nos perguntar: qual é a nossa agenda? Podemos fazer muitas coisas, mas enquanto as fazemos, devemos buscar o perdido. Jesus também buscou o perdido com seus discípulos, ampliando seu evangelismo e enviando os Doze, e, depois, outros Setenta, de dois a dois, em companheirismo, que o precediam nas aldeias e cidades para onde ele iria. Imagine que impacto causaram naquelas localidades! A Igreja de Atos dos Apóstolos não transferiu sua busca do perdido.Após ressuscitar, o Senhor Jesus reafirmou a promessa do batismo no Espírito Santo e a ordem de sermos suas testemunhas tanto em Jerusalém, como em toda a Judeia e Samaria, e até os confins da terra (At 1.8). Mas os irmãos se acomodaram em Jerusalém e não obedeceram à ordem. Então, o Senhor “apertou o botão da perseguição”, e assim os irmãos foram dispersos e passaram a pregar na Judeia e Samaria e avançaram rumo aos confins da terra. Assim, em Atos 8.1 vemos o início do cumprimento de Atos 1.8. Nós também não devemos transferir nossa busca do perdido.Um dia alguém me levou para Cristo. Hoje, eu devo levar alguém para Cristo. Em Mt 28.18-20, temos a Grande Comissão de buscar o perdido. “A grande comissão deve ser a grande missão da minha vida”. Nela, temos autoridade delegada pelo Senhor para buscarmos o perdido; temos uma ordem definida de fazê-lo discípulo de Jesus e uma promessa animadora da presença do Senhor cooperando conosco e confirmando a palavra com sinais e prodígios (Mc 16.17-20). A obra do Senhor é o trabalho mais nobre e prazeroso. Os projetos terrenos são temporais, mas o projeto do Senhor é eterno, e a nossa maior esperança é estarmos para sempre com o Senhor, com todos os anjos e todos os remidos. Então, irmãos, vamos seguir o exemplo do Pai, do Filho e dos nossos primeiros irmãos, assumindo e não transferindo nossa responsabilidade de buscar e salvar o perdido!Perguntas para reflexão1. Minha agenda tem refletido o coração de Jesus em buscar aqueles que ainda precisam encontrar a Deus?2. Quais oportunidades Deus já colocou diante de mim para testemunhar de Cristo, e como tenho respondido a elas?3. De que forma posso caminhar com outros irmãos para servir juntos no propósito de alcançar vidas para Deus?
Programa Vivir Rodando 216 (19ª Temporada / 2 Mayo 2026) Invitado: Rafa Simons ¿Cómo enfrentarse a lo inmortal? ¿Cómo enfrentarse a día de hoy a lo que nunca muere? ¿Con qué ojos mirarlo? Hace setenta años apareció una obra ue llegó para quedarse en la historia de la cultura universal transcendiendo al propio cine. En 1956 John Ford estrenaba su western 'The Searchers', bautizada con el prodigioso titulo español 'Centauros del desierto'. Sobre esa búsqueda de dos vaqueros de su sobrina y hermana respectivamente tras ser secuestrada por la comanches y matar a toda su familia. Llegó para quedarse y para que multitud de gente hablara de ella o analizara sus imágenes durante décadas. De ella se ha dicho todo y de todo. La interpretación de John Wayne como Ethan Edwards, la puerta que se abre y cierra al final, su visión del racismo (siendo una película claramente antirracista), su humor, Jeffrey Hunter, Vera Miles, la prestigiosísima novela de Alan Le May que adapta, sus cuarenta minutos iniciales, la mecedora de Moses, su influencia en directores somo Spielberg o Scorssese, Max Steiner, su humor, Monument Valley... De pocas obras se ha escrito tanto. Toca enfrentarse a ella tantos años después de su estreno, pero esta vez de una forma distinta. Un servidor, Raúl Cornejo, y el invitado de este programa, Rafa Simons, la hemos vuelto a ver, pero en un contexto distinto. En una sala de cine, con una pantalla de gigante y con más de doscientas personas que casi llenaban la sala. ¿Cómo ha sido esa experiencia de verla una película inmortal de 1956? ¿Cómo ha sido ver tanta belleza en pantalla grande? Cuando estamos en quizá el principio del fin de la humanidad, ¿nos influye algo en nuestra forma de verla? En este programa 216 de VR, 'Centauros del desierto', setenta años después.
Setenta organizaciones refutan la apertura de Sheinbaum al frackingEnlace para apoyar vía Patreon:https://www.patreon.com/julioastilleroEnlace para hacer donaciones vía PayPal:https://www.paypal.me/julioastilleroCuenta para hacer transferencias a cuenta BBVA a nombre de Julio Hernández López: 1539408017CLABE: 012 320 01539408017 2Tienda:https://julioastillerotienda.com/ Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
Se acerca el centenario del nacimiento de Miles Davis. En este episodio de El Jazzensor revisamos cuatro discos legendarios: Cookin', Relaxin', Workin' y Steamin'. Setenta años después, siguen siendo referencia obligatoria del hard bop y liberan a Miles de un contrato leonino con Prestige Records. Esta es la historia de cómo la explotación contractual, la urgencia industrial y el talento puro se combinaron para crear arte inmortal. Playlist: The Miles Davis Quintet 1957. Cookin' with The Miles Davis Quintet –Airegin –My Funny Valentine 1959. Workin' with The Miles Davis Quintet –It Never Entered My Mind –In Your Own Sweet Way 1958. Relaxin' with The Miles Davis Quintet –You're My Everything –If I Were A Bell 1961. Steamin' with The Miles Davis Quintet –When I Fall In Love –Surrey With The Fringe On Top
Con la participación de su autor, José Ardillo; Javier Memba, escritor testigo de la contracultura y autor del prólogo del libro; Inés Molina, investigadora especializada en edición marginal durante la transición democrática. Modera: Pablo Sánchez León, editor de Postmetropolis. Pretende ser tanto un balance de lo ya escrito, como la reflexión personal de quien durante mucho tiempo vivió en la sospecha de que la explosión underground y contracultural de los sesenta no podía haber desaparecido de la memoria colectiva sin dejar algunos indicios valiosos.
¿Por qué nos sigue conmoviendo "Harold y Maude" más de 50 años después? A propósito del fallecimiento de Bud Cort, exploramos cómo su interpretación de un joven obsesionado con la muerte se convirtió en un símbolo de autenticidad frente al cinismo, y cómo la lección de Maude sigue siendo el antídoto perfecto a la "cultura del cringe": salir al mundo, cantar desafinado si es necesario y, simplemente, amar un poco más.
La borrasca Christine reduce sus alertas en España, aunque persisten los fuertes vientos en el litoral gallego, cantábrico, Castilla La Mancha y Andalucía, donde se vigila la crecida de ríos como el Guadalete, Guadalquivir y Gébora, provocando desalojos en Jerez, San Roque, Jaén, Málaga y Badajoz. Setenta y un carreteras peninsulares permanecen afectadas. En Bruselas, los ministros de Exteriores de la Unión Europea debaten incluir a la Guardia Revolucionaria iraní en la lista de organizaciones terroristas y aprueban sanciones, con el apoyo de España. Simultáneamente, el campo español se manifiesta en quince provincias contra el acuerdo UE-Mercosur y la política agraria común. En deportes, el Barcelona avanza a octavos en la Champions, mientras Real Madrid y Atlético de Madrid jugarán dieciseisavos tras sus derrotas. Athletic Club y Villarreal quedan eliminados de Europa, y hoy se disputan los octavos de la Europa League con Betis y Celta. En Madrid, la jornada presenta cielos ...
Perdoar quantas vezes? Setenta vezes sete, disse Jesus. Mas perdoar não é esquecer, afirmou um velho conhecido…
Setenta anos atrás, prédios em Nova York acendiam cruzes gigantes na Páscoa e vitrines exibiam presépios e anjos no Natal. Hoje, as mesmas fachadas estampam bandeiras ideológicas e mensagens genéricas de fim de ano. Crianças cantam “Noite Feliz”, mas o nome Jesus é substituído para não “ofender ninguém”. Em muitos lugares, o aniversariante foi tirado da própria festa. Por que o mundo moderno evita falar de Jesus no Natal? Este vídeo da Brasil Paralelo percorre episódios históricos, exemplos atuais e decisões de Estado para mostrar como o Natal vem sendo esvaziado de seu sentido cristão – e como, apesar disso, o cristianismo resiste e floresce em diversas partes do mundo.
El gobierno laborista de Keir Starmer presentó este lunes la reforma más dura de la política de asilo desde la posguerra. Entre las medidas que contempla son deportaciones más rápidas, alargar de cinco a veinte años el plazo para obtener la residencia permanente, establecer un cupo anual máximo de refugiados, revisar periódicamente la seguridad de los países de origen y confiscar dinero y joyas a los solicitantes para sufragar su alojamiento y los trámites burocráticos. Además de eso, Starmer amenaza con restringir visados a países, sobre todo africanos, que se nieguen a aceptar repatriaciones. La reforma llega cuando las entradas ilegales en la Unión Europea han caído casi un 25% en el último año, pero en el Reino Unido las solicitudes de asilo superaron las 100.000 en 2024, muchas de ellas cruzando el Canal de la Mancha en pequeñas embarcaciones. El coste de alojar a unos 30.000 solicitantes en hoteles alcanzó los 2.000 millones de libras el año pasado, un gasto que ha disparado el rechazo ciudadano y el ascenso de Reform UK, el partido de Nigel Farage. Dentro del Partido Laborista la propuesta ha desatado una tormenta. Decenas de diputados de izquierda amenazan con votar en contra y esto podría provocar una gran crisis interna dentro del laborismo. El anuncio británico se inscribe en una ola de endurecimiento de la política de asilo que recorre toda Europa, y que pone en cuestión el sistema internacional de asilo tal y como se concibió en 1951. Aquel régimen nació para proteger a disidentes del bloque soviético y como respuesta moral al rechazo a los judíos en los años treinta. Setenta y cinco años después, con 1.000 millones de personas deseando emigrar y viajes muy asequibles, la figura del refugio político se utiliza como coartada para la inmigración económica. La mayoría de solicitudes se rechazan, pero los procesos duran años y permiten permanecer en el país mientras se resuelven. Los críticos señalan que acoger a los refugiados a miles de kilómetros de sus países resulta carísimo, sirve sólo a los más jóvenes y genera rechazo entre los ciudadanos del país de acogida. La historia demuestra que los desplazados por un conflicto que se refugian en países vecinos con cultura y lengua similares regresan antes cuando se acaban los problemas en su país. Un refugiado en un país vecino es mucho más barato de sostener que en Europa o Estados Unidos donde los Gobiernos tienen que asignarles viviendas sociales y subsidios. Cada vez más voces piden replantearse el modelo desde cero. Reforzar la ayuda a ACNUR y a los países de primera acogida, procesar las solicitudes en terceros países seguros (como propone Giorgia Meloni con Albania) y separar con claridad el asilo político genuino de la inmigración laboral. Europa necesita mano de obra por el envejecimiento de su población, pero debe poder decidir cuánta, de dónde y con qué perfil. Eso con el sistema actual es imposible ya que se emplea como puerta trasera para la inmigración irregular. Con el plan de Starmer y los que se están adoptando en otras partes de Europa, el debate ya no es si el actual régimen de asilo está agotado, sino cómo sustituirlo. En La ContraRéplica: 0:00 Introducción 3:37 La crisis del refugio político 33:30 “Contra el pesimismo”… https://amzn.to/4m1RX2R 35:29 La burbuja de la IA 44:47 Milei Superstar 50:06 Por qué huyen del centro - https://youtu.be/6Wjklc7hyfE · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Contra el pesimismo”… https://amzn.to/4m1RX2R · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE · “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i · “Contra la Revolución Francesa”… https://amzn.to/4aF0LpZ · “Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue”… https://amzn.to/3shKOlK Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/147276463@N05/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM #FernandoDiazVillanueva #inmigracion #asilo Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
La expresión "perdonar 70 veces 7" significa perdonar de manera ilimitada y constante, sin llevar cuenta. En Mateo 18, 21-22 Jesús responde eso a Pedro, quien preguntaba si debía perdonar a alguien hasta siete veces. El Padre Pedro nos ilustra esta enseñanza simbólica que nos enseña sobre la importancia de perdonar sin restricciones, siguiendo el ejemplo de la gracia de Dios. Asimismo, responde a las preguntas llegadas al programa vía telefónica, el correo electrónico (padrepedro@ewtn.com) y Facebook (www.facebook.com/ppedronunez).
Pesquisas de percepção apontam que a população apoia a megaoperação nos complexos do Alemão e da Penha, no Rio de Janeiro, na semana passada. A ação policial deixou 121 mortos, sendo considerada a mais letal do Brasil. Nova rodada da pesquisa Genial/Quaest, divulgada nesta segunda, aponta que 85% dos moradores do estado do RJ apoiam 'aumentar a pena para condenados por homicídio a mando de organizações criminosas'. Setenta e dois por cento defendem 'enquadrar organizações do crime organizado como organizações terroristas'; mas só 24% apoiam facilitar a compra/acesso a armas de fogo. "As pesquisas são um alerta ao presidente Lula e comemoradas pela oposição - particularmente, a de direita. Deram um salto na aprovação do governador Claudio Castro. A mudança de terminologia apoiada era o que o ex-presidente Jair Bolsonaro queria e que o presidente dos EUA Donald Trump defende e usa contra as organizações criminosas da Venezuela e Colômbia. Então pode dar pretexto para ele agir contra as organizações criminosas do Brasil. A direita ganha novo ânimo no discurso e o governo está com o pé atrás; isso tem impacto no Congresso e nas eleições de 2026", diz Eliane.See omnystudio.com/listener for privacy information.
Pesquisas de percepção apontam que a população apoia a megaoperação nos complexos do Alemão e da Penha, no Rio de Janeiro, na semana passada. A ação policial deixou 121 mortos, sendo considerada a mais letal do Brasil. Nova rodada da pesquisa Genial/Quaest, divulgada nesta segunda, aponta que 85% dos moradores do estado do RJ apoiam 'aumentar a pena para condenados por homicídio a mando de organizações criminosas'. Setenta e dois por cento defendem 'enquadrar organizações do crime organizado como organizações terroristas'; mas só 24% apoiam facilitar a compra/acesso a armas de fogo. "As pesquisas são um alerta ao presidente Lula e comemoradas pela oposição - particularmente, a de direita. Deram um salto na aprovação do governador Claudio Castro. A mudança de terminologia apoiada era o que o ex-presidente Jair Bolsonaro queria e que o presidente dos EUA Donald Trump defende e usa contra as organizações criminosas da Venezuela e Colômbia. Então pode dar pretexto para ele agir contra as organizações criminosas do Brasil. A direita ganha novo ânimo no discurso e o governo está com o pé atrás; isso tem impacto no Congresso e nas eleições de 2026", diz Eliane.See omnystudio.com/listener for privacy information.
Episódio do dia 27/10/2025, com o tema: Minha mãe é viúva, tem setenta anos e está namorando um viúvo da mesma idade. Querem se casar em cinco meses. Apresentação: Kléber Lima e Kaká Rodrigues Toda decisão por um casamento tem as suas complexidades e deve ser confirmada em oração. See omnystudio.com/listener for privacy information.
Dos barrios, dos tiempos, dos vidas. El escritor peruano Sergio Galarza publica con Candaya “Barrió Moscardó”, un libro en el que el autor afincado en España vuelve atrás, a su infancia y a su pasado más próximo para reflexionar sobre el barrio como espacio físico y emocional, pero también sobre la precariedad o la exclusión. “Barrio Moscardó” traza un puente entre Los Sauces, su barrio natal en Lima y el barrio madrileño en el que reside a través de una suerte de memorias de las que hoy hablamos en la torre de Babel.Las bibliotecas, lugares que recogen la memoria es el escenario en el que se desarrollan los microrelatos de Mariu Gallizo. Setenta piezas en las que con ingenio y ternura explora espacios, usuarios y situaciones entre baldas cargas de libros.
Amelia Lerma ha participado en el Desafío Santa Lucía Ártico 2025, en el que cinco personas mayores han navegado por las aguas más frías y caminado sobre glaciares para demostrar y demostrarse que no se deben autoimponer límites. Hoy nos cuenta todos los detalles de esta experiencia.También hablamos de vacunas, de la mano de la Doctora Cristina Zaragoza, una médico Geriatra del Hospital 12 de Octubre que nos ofrece todas las claves sobre la vacunación y las personas mayores.Escuchar audio
Meditación del día 14 de agosto de 2025 Palabra de Vida
El Ministerio de Agricultura publica los datos provisionales de la encuesta sobre precios de la tierra de cultivo en España, relativos al año 2024. En el caso de Aragón, el precio medio de la hectárea se sitúa en cinco mil ciento setenta y cinco (5.175) euros, con un incremento en el último año de algo más del tres por ciento.En nuestra 'Gestoría agrícola y ganadera' nos han explicado cómo solicitar el kit digital y los pasos para elegir un programa ya adaptado al reglamento de VERI*FACTU.La subida salarial pactada en los convenios colectivos agrícolas con efectos económicos en 2025 aumentó hasta el 2,04 % en julio mientras que en el global de sectores fue del 3,46 %, siete centésimas más que en junio y por encima de la inflación, que según el INE se situó en el 2,7 % en julio.Los accidentes laborales en el sector agrícola causaron 27 fallecidos en el primer semestre del año (misma cifra que en el primer semestre de 2024) mientas que se registraron 13.749 accidentes con baja en el sector primario en dicho período, un 5,6 % menos que entre enero y junio de 2024.La Federación Aragonesa de Caza va a coordinar un equipo de trabajo, denominado Grupo Operativo Bulletvet, para tratar de avanzar en el control de la sarna en la cabra montés en Aragón,El próximo 16 de septiembre en la Facultad de Veterinaria de la Universidad de Zaragoza se presentarán los resultados del proyecto “Sistemas de producción ganadera en Aragón y resistencias antimicrobianas que afectan a la salud humana” (GANARAM) del Centro de Investigación y Tecnología Agroalimentaria de Aragón (CITA)Se ha presentado una nueva actividad de ovino-turismo que permite vivir el pastoreo de alta montaña en primera persona. El ganadero Luis Casajús y el guía de montaña Guillermo Ipas proponen una jornada inmersiva en el modo de vida trashumante.Las lluvias devuelven el optimismo al viñedo aragonés, que espera una vendimia de unos 114 millones de kilos de uva. Las cuatro grandes denominaciones de origen de Aragón mejoran sus expectativas de cosecha tras dos años de grave sequía.
Setenta e duas horas para o início do tarifaço de Donald Trump, e o secretário de Comércio dos Estados Unidos falou em zerar taxas de importação de alimentos que os americanos não produzam — café, por exemplo. O governo brasileiro adotou um discurso mais otimista. O ministro Fernando Haddad disse que há sinais de interesse do governo dos Estados Unidos em negociar. Quarenta milhões de brasileiros são trabalhadores informais, e economistas demonstram como o planejamento das finanças é fundamental. A polícia da Itália prendeu Carla Zambelli, deputada do PL condenada a dez anos de prisão no Brasil. A defesa do delator Mauro Cid apresentou as alegações finais na ação sobre a tentativa de golpe. A ONU defendeu a solução de dois Estados para o fim do conflito entre israelenses e palestinos.
Mais de 170 mil vítimas de descontos ilegais em benefícios do INSS contestaram as justificativas das associações que retiraram o dinheiro. Aposentados disseram que até mensagens de áudio autorizando os descontos são de outras pessoas. Idosos também são alvos de fraudes com identificação facial. Chegou ao Rio o corpo da brasileira acidentada num vulcão da Indonésia. Uma nevasca retém caminhoneiros brasileiros na fronteira da Argentina com o Chile. Setenta cidades gaúchas enfrentam o frio abaixo de zero. No Amazonas, o nível do rio Negro começou a se estabilizar. O governo tenta no Supremo restabelecer o aumento do IOF. Na Copa do Mundo de Clubes, Fluminense e Palmeiras se preparam para as quartas de final.
Noticias Virgas ✨Todo sobre Clair Obscur: Expedition 33Ubisoft a juicio con multa de 100 millones de dolaresAnbernic ya no vende consolas en EEUUSe corta toda la luz en partes de europaSe viene la Crack Bang Boom 14!Cambios increíbles en el sistema de votación de los OscarJueguitos que Jugamos
La funk disco créole de Setenta face à la tarentelle arrangée punk rock de Maria Mazzotta. Nos premiers invités sont les Parisiens de Setenta, pour la sortie du 6ème album Apollo Solar Drive.Le groupe parisien Setenta approche de la célébration de son 20è anniversaire avec la sortie d'un sixième album, Apollo Solar Drive. Cet opus s'annonce comme le meilleur du groupe et correspond à la nouvelle étape d'une odyssée de découvertes artistiques. Setenta a toujours cherché l'illumination positive au fil des années, tout en explorant le côté sombre de la condition humaine. Comme le décrit le groupe, cet album est un hommage afro-latin rétro-futuriste au soleil. Si leur précédent album, Materia Negra, avait propulsé l'équipage du vaisseau Setenta à la découverte d'une matière noire aux aspects multiples, ils changent maintenant de cap et approchent vaillamment du soleil à pleine vitesse, nous emmenant de l'obscurité vers la lumière. Miraculeusement, Setenta parvient à embarquer à bord le matériel rythmique et harmonique qu'ils ont exploré sur Terre, tout en osant aller là où personne ne s'est encore rendu, se lançant le défi de pousser leur musique, et leur public, vers des dimensions inexplorées et de nouveaux horizons d'existence. En harmonie avec les thèmes de Materia Negra, sélectionné par FIP en 2020, la sixième mission de Setenta pour explorer « l'au-delà » de « l'espace intérieur » porte judicieusement le nom d'Apollo Solar Drive, soulignant l'orientation du groupe vers la lumière vivifiante du soleil pour s'inspirer, tout en faisant un clin d'œil au chef-d'œuvre de latin funk et de critique sociale d'Eddie Palmieri, Harlem River Drive. L'ambiance générale est chaleureuse et positive, propulsée par l'énergie décuplée de rythmes funk intenses et d'arrangements étonnamment complexes, tout en restant d'une fluidité délectable, à l'image de votre cocktail tropical préféré ou d'un album classique de fusion jazz dance des années 1970. Bien sûr, cette délicieuse mixture est servie avec une touche spéciale propre à Setenta.Cette fois-ci, Apollo Solar Drive célèbre la trajectoire unique du voyage interstellaire du groupe en adoptant un angle résolument jazzy et « funkadelic » dans leur musique afro-latine tant aimée. Les membres de Setenta expriment leur vérité en tant que collectif, avec un accent mis sur les sections instrumentales, se concentrant sur l'entrelacement de multiples claviers et guitares, tout en réduisant cette fois-ci les voix à des chœurs de groupe, à la différence des voix solo du passé. L'approche globale est plus futuriste dans sa conception et sa réalisation, des arrangements à l'ingénierie sonore, bien que la base rythmique reste ancrée dans les traditions afro-cubaines ainsi que celles d'autres nations caribéennes.Titres joués dans le grand studio- Ecuajey Live RFI- Cd Sa Ki Taw, extrait album- Apollo Solar Drive Live RFI.Line up : Virgile Raffaëlli (basse), Octave Ducasse (batterie), Laurent Guillet (guitare, voix), Alexis Nercessian (claviers), Tchoubine Colin (timbales, voix), Fabien Hily (congas, voix), Osman Jr (percussions, voix). ► Album Apollo Solar Drive (Latin Big Note 2025).Son : Jérémie Besset, Benoît Letirant, Mathias Taylor.RFI Vidéos : Romain Ferré, Dominique Fiant, Cyrille Etienne.Lien Youtube avec 3 titres : Ecuajey, Liberame et Apollo Solar Drive par RFI VidéosYouTube Setenta & Site Instagram SetentaFacebook Setenta.Concert Paris : 27 mai 2025 au New Morning. Puis nous recevons Maria Mazzotta pour la sortie de Onde.L'interprétation viscérale de Maria Mazzotta rencontre les sons électriques du Post-Rock, créant ainsi un mélange original et profond. Le titre du nouvel album est Onde (Vagues), un album dans lequel Maria Mazzotta a choisi pour la première fois en vingt ans de carrière d'exprimer la force franche et vitale de la tradition paysanne à travers des instruments contemporains. Depuis 2020, année de la publication de son premier album solo Amoreamaro, elle a parcouru des milliers de kilomètres, plus de 200 concerts dans plus de 25 pays à travers l'Europe, l'Amérique latine et l'Asie. Onde est le fruit des rencontres et des influences et des réflexions sur la société moderne. La chanson La Fortuna («La chance») ouvre l'album et c'est celle où le trio de Maria Mazzotta affirme son son et son message. Un arrangement imprégné de Rock Psychédélique a été créé pour cette chanson folklorique de la tradition salentine, évoquant la sensation des vagues qui roulent et gagnent en force jusqu'à ce qu'une tempête en mer éclate. L'invitation au partage est toujours au cœur de Sula nu puei stare («Tu ne peux pas être seul»), avec la participation du premier de deux invités internationaux : Bombino, un guitariste et auteur-compositeur exceptionnel du Niger. Et le compositeur et trompettiste allemand Volker Goetze.Titres joués dans le grand studio- Navigar Non Posso Live RFI- Canto E Sogno (Feat. Volker Goetz), extrait de l'album- Sula Nu Puei Stare (Feat. Bombino) Live RFI. Line Up : Maria Mazzotta (voix et percussions), Ernesto Nobili (guitare électrique baryton), Cristiano Della Monica (percussions).Son : Benoît Le Tirant, Camille Roch.► Album Onde (Zero Nove Nove / InOuïe Dist. 2025).Site - YouTube - Bandcamp. Réalisation : Hadrien Touraud.
La funk disco créole de Setenta face à la tarentelle arrangée punk rock de Maria Mazzotta. Nos premiers invités sont les Parisiens de Setenta, pour la sortie du 6ème album Apollo Solar Drive.Le groupe parisien Setenta approche de la célébration de son 20è anniversaire avec la sortie d'un sixième album, Apollo Solar Drive. Cet opus s'annonce comme le meilleur du groupe et correspond à la nouvelle étape d'une odyssée de découvertes artistiques. Setenta a toujours cherché l'illumination positive au fil des années, tout en explorant le côté sombre de la condition humaine. Comme le décrit le groupe, cet album est un hommage afro-latin rétro-futuriste au soleil. Si leur précédent album, Materia Negra, avait propulsé l'équipage du vaisseau Setenta à la découverte d'une matière noire aux aspects multiples, ils changent maintenant de cap et approchent vaillamment du soleil à pleine vitesse, nous emmenant de l'obscurité vers la lumière. Miraculeusement, Setenta parvient à embarquer à bord le matériel rythmique et harmonique qu'ils ont exploré sur Terre, tout en osant aller là où personne ne s'est encore rendu, se lançant le défi de pousser leur musique, et leur public, vers des dimensions inexplorées et de nouveaux horizons d'existence. En harmonie avec les thèmes de Materia Negra, sélectionné par FIP en 2020, la sixième mission de Setenta pour explorer « l'au-delà » de « l'espace intérieur » porte judicieusement le nom d'Apollo Solar Drive, soulignant l'orientation du groupe vers la lumière vivifiante du soleil pour s'inspirer, tout en faisant un clin d'œil au chef-d'œuvre de latin funk et de critique sociale d'Eddie Palmieri, Harlem River Drive. L'ambiance générale est chaleureuse et positive, propulsée par l'énergie décuplée de rythmes funk intenses et d'arrangements étonnamment complexes, tout en restant d'une fluidité délectable, à l'image de votre cocktail tropical préféré ou d'un album classique de fusion jazz dance des années 1970. Bien sûr, cette délicieuse mixture est servie avec une touche spéciale propre à Setenta.Cette fois-ci, Apollo Solar Drive célèbre la trajectoire unique du voyage interstellaire du groupe en adoptant un angle résolument jazzy et « funkadelic » dans leur musique afro-latine tant aimée. Les membres de Setenta expriment leur vérité en tant que collectif, avec un accent mis sur les sections instrumentales, se concentrant sur l'entrelacement de multiples claviers et guitares, tout en réduisant cette fois-ci les voix à des chœurs de groupe, à la différence des voix solo du passé. L'approche globale est plus futuriste dans sa conception et sa réalisation, des arrangements à l'ingénierie sonore, bien que la base rythmique reste ancrée dans les traditions afro-cubaines ainsi que celles d'autres nations caribéennes.Titres joués dans le grand studio- Ecuajey Live RFI- Cd Sa Ki Taw, extrait album- Apollo Solar Drive Live RFI.Line up : Virgile Raffaëlli (basse), Octave Ducasse (batterie), Laurent Guillet (guitare, voix), Alexis Nercessian (claviers), Tchoubine Colin (timbales, voix), Fabien Hily (congas, voix), Osman Jr (percussions, voix). ► Album Apollo Solar Drive (Latin Big Note 2025).Son : Jérémie Besset, Benoît Letirant, Mathias Taylor.RFI Vidéos : Romain Ferré, Dominique Fiant, Cyrille Etienne.Lien Youtube avec 3 titres : Ecuajey, Liberame et Apollo Solar Drive par RFI VidéosYouTube Setenta & Site Instagram SetentaFacebook Setenta.Concert Paris : 27 mai 2025 au New Morning. Puis nous recevons Maria Mazzotta pour la sortie de Onde.L'interprétation viscérale de Maria Mazzotta rencontre les sons électriques du Post-Rock, créant ainsi un mélange original et profond. Le titre du nouvel album est Onde (Vagues), un album dans lequel Maria Mazzotta a choisi pour la première fois en vingt ans de carrière d'exprimer la force franche et vitale de la tradition paysanne à travers des instruments contemporains. Depuis 2020, année de la publication de son premier album solo Amoreamaro, elle a parcouru des milliers de kilomètres, plus de 200 concerts dans plus de 25 pays à travers l'Europe, l'Amérique latine et l'Asie. Onde est le fruit des rencontres et des influences et des réflexions sur la société moderne. La chanson La Fortuna («La chance») ouvre l'album et c'est celle où le trio de Maria Mazzotta affirme son son et son message. Un arrangement imprégné de Rock Psychédélique a été créé pour cette chanson folklorique de la tradition salentine, évoquant la sensation des vagues qui roulent et gagnent en force jusqu'à ce qu'une tempête en mer éclate. L'invitation au partage est toujours au cœur de Sula nu puei stare («Tu ne peux pas être seul»), avec la participation du premier de deux invités internationaux : Bombino, un guitariste et auteur-compositeur exceptionnel du Niger. Et le compositeur et trompettiste allemand Volker Goetze.Titres joués dans le grand studio- Navigar Non Posso Live RFI- Canto E Sogno (Feat. Volker Goetz), extrait de l'album- Sula Nu Puei Stare (Feat. Bombino) Live RFI. Line Up : Maria Mazzotta (voix et percussions), Ernesto Nobili (guitare électrique baryton), Cristiano Della Monica (percussions).Son : Benoît Le Tirant, Camille Roch.► Album Onde (Zero Nove Nove / InOuïe Dist. 2025).Site - YouTube - Bandcamp. Réalisation : Hadrien Touraud.
Vivimos tiempos extraños en los que agachar la cabeza y ser sumiso está más valorado que no plegarse a los deseos de quienes mandan. Y en estos tiempos, al que quiere mejorar las condiciones de todos se le critica y se le trata como un apestado. Recibe más elogios el esquirol que el que se arriesga por el bien de la comunidad. Eso sí, cuando los beneficios se cosechan, los que se quedaron en la retaguardia, lamiendo las suelas del jefe, serán los primeros en correr a reclamar su parte de los beneficios. Becario: @jackiller74 Min. 00 Seg. 27 – Elogio de la mansedumbre Min. 06 Seg. 45 – Intro Min. 19 Seg. 15 – Todo fue un teatrillo pactado y obligado Min. 25 Seg. 16 – Mentiras interesadas Min. 32 Seg. 54 – Una patochada indigna Min. 38 Seg. 57 – Si te enfrentas a todos, te pasan estas cosas Min. 47 Seg. 40 – Estado de supremacía permanente Min. 53 Seg. 18 – Sí, tiene razón, pero... Min. 59 Seg. 55 – Otro tema polémico en la recámara Min. 64 Seg. 27 – Despedida Los Lobos - Vientos del Pueblo (TVE 1974) The Chieftains (Live from Dublin: A Tribute to Derek Bell, 2005) Finale Derek's Tune Medley: Banish Misfortune Opening Medley Galician Medley Farewell To Music Carrickfergus Ellen Browne Pink Floyd - The Great Gig In The Sky (Knebworth 30/06/1990)
The Rendezvous is back for #Jazzuary Pt. 3!LIVE from the beach, fresh off NYC's Winterjazz Fest! Expect Spiritual Jazz, Classics, & fresh sounds from Dana & Alden, The Brkn Record, Butcher Brown, Setenta, Chris Bangs, Marshall Allen, and James Brandon Lewis.For more info and tracklisting, visit: thefaceradio.com/the-rendezvous/.Tune into new broadcasts of The Rendezvous, LIVE, Sunday from 2 - 4 PM EST / 7 - 9 PM GMT on The Face Radio and Totally Wired Radio.Dig this show? Please consider supporting The Face Radio: support.thefaceradio.com.Connect: https://linktr.ee/kurtispowers Support The Face Radio with PatreonSupport this show http://supporter.acast.com/thefaceradio. Join the family at https://plus.acast.com/s/thefaceradio. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
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O perdão é um tema sempre presente, pois falhamos com as pessoas e sofremos com as falhas delas. Precisamos perdoar e precisamos fazê-lo para honrar nosso compromisso com Cristo e para o nosso próprio bem. Cristo nos perdoou e continuar perdoando, diariamente, de muitas ofensas graves que fazemos. Como podemos recusar o perdão aos que nos ofendem? Como podemos impor restrições ou condições para perdoar? Como disse Jesus, devemos perdoar setenta vezes sete, sem limites.
[Spanish: Three hundred and seventy – If you don't lose your mind, you're not partying] It's the last somewhat normal show of Season 11, so we're throwing a party. Get... LEARN MORE The post Trescientos setenta – Si no pierdes la cabeza, no estás de fiesta appeared first on babble POP!.
En este tercer mensaje de la serie evidencias/ la semana del Señor, el pastor Richard nos habla de las señales que habrá antes de la segunda venida de nuestro Señor Jesucristo. La importancia de conocer nuestro lugar en el reino de Dios, así como el momento trascendental en la historia que estamos viviendo y la importancia de nuestro impacto en la sociedad. CITA BÍBLICA: Mateo 24:1-51 PUNTOS CLAVE DEL MENSAJE: Un día para Dios es como 1000 años y 1000 años como un día. Dios ha dado siete días de 1000 años cuando trata con los seres humanos, hubo eternidad antes de la semana y habrá eternidad después de la semana. Desde Adán hasta el momento que Jesús fue crucificado han pasado cuatro días de la semana del Señor. Pedro en el día de Pentecostés se levanta y dice estamos en los postreros días eso fue hace 2000 años. Nosotros estamos usando el calendario gregoriano es el año 2024 desde que Jesús nació. En el calendario hebreo es diferente, falta casi 500 años para que termine el séptimo día. La mañana es la noche ya que la creación comenzó de la noche a la mañana y este era el día siguiente. En la parábola del Buen Samaritano ocurre algo simbólico y profético, el hombre herido fue llevado al Mesón y el señor que lo llevó al Mesón le dice al dueño te doy dinero para dos días y si me tardo yo me arreglo contigo. En Mateo 23, Jesús tiene una conversación con los líderes religiosos de su nación a los cuales reprende y les dice que Jerusalén quedará desierta por el juicio que caería sobre ella. En Mateo 24, tiene una conversación con sus discípulos al ver el templo que se edificó por 40 años les dice llegará el día que ninguna piedra quedará encima. Les está diciendo desde Moisés hasta este momento es la culminación de toda la religión judaica. Estos le hacen 3 preguntas: 1-¿Cuándo va a suceder la destrucción del templo? R=Versículo 4-28 2-¿Cuándo vendrá tu reino? R=Versículo 28-33 3-¿Cuándo será el fin? R=Versículo 34. Esta conversación está en el contexto del templo. Una generación bíblica es de 40 años, todo lo que te está hablando se cumpliría dentro de 40 años. Respondiendo Jesús, les dijo: Mirad que nadie os engañe. Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engañarán. Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin. Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares. Y todo esto será principio de dolores. Mateo 24:4-8 Cuando están teniendo esta conversación el mundo Romano está en paz. Entonces os entregarán a tribulación, y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre. Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán. Y muchos falsos profetas se levantarán, y engañarán a muchos; y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará. Mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo. Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin. Mateo 24:9-14 Esto iba a suceder en un lapso de 40 años. En el Nuevo Testamento nos dice que alcanzaron el mundo civilizado en menos de 40 años (no el mundo terráqueo) esperando y apresurándoos para la venida del día de Dios… 2 Pedro 3:12 Pedro nos dice : hablar acerca de Jesús causa que la venida se acerque. Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda) Mateo 24:15 Es una profecía que viene de Daniel capítulo 9. Daniel tiene una visión y ve un ángel que le dice: Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos. Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas no por sí; y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario; y su fin será con inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las devastaciones. Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador. Daniel 9:24-27 La profecía del profeta Daniel sobre la llegada del Mesías se encuentra en el capítulo 9 de su libro. Daniel menciona un período de "setenta semanas" de años, lo que equivale a 490 años. Dentro de este período, se especifica que desde la orden para reconstruir Jerusalén hasta la llegada del Mesías pasarían "siete semanas y sesenta y dos semanas", es decir, un total de 69 semanas de años, lo que equivale a 483 años. Cuando Daniel profetizó esto hasta la venida de Jesús pasan 490 años (el Día de la entrada triunfante) Dios conoce el futuro y está en control de la historia. En la abominación desoladora, un general llamado Tito llegó a las afueras de Jerusalén con 20,000 soldados sitiando toda la ciudad. En este periodo murió más de un millón de judíos, se llevaron cautivos 97,000 judíos además de la destrucción del templo. ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste! He aquí vuestra casa os es dejada desierta. Mateo 23:37-38 40 años como Jesús había dicho. Desde este día no ha existido una nación de los judíos hasta que ahora hay una segunda profecía. Acontecerá en aquel tiempo que la raíz de Isaí, la cual estará puesta por pendón a los pueblos, será buscada por las gentes; y su habitación será gloriosa. Asimismo acontecerá en aquel tiempo, que Jehová alzará otra vez su mano para recobrar el remanente de su pueblo que aún quede en Asiria, Egipto, Patros, Etiopía, Elam, Sinar y Hamat, y en las costas del mar. Y levantará pendón a las naciones, y juntará los desterrados de Israel, y reunirá los esparcidos de Judá de los cuatro confines de la tierra. Isaías 11:10-12 La primera vez Dios llevó el pueblo de Israel de Babilonia (cuando estaba en cautividad) y los regresó a Jerusalén y en una segunda vez dice: voy a recoger a Israel. El 14 de mayo de 1948, David Ben-Gurión proclamó la independencia del Estado de Israel. Esta decisión fue respaldada por la Organización de Naciones Unidas (ONU), que había propuesto un plan de partición para crear estados árabe y judío en la región de Palestina. Este evento marcó el establecimiento oficial de Israel como nación, aunque la región ya tenía una población diversa que había vivido allí durante siglos. Israel no había tenido un gobierno desde el año 70 DC. Hasta 1948. Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan. Lucas 21:24 La Ciudad de Jerusalén será bajo cualquier nación menos de Israel. Hay una nación de Israel, pero no tienen a Jerusalén. La Guerra de los Seis Días tuvo lugar del 5 al 10 de junio de 1967. Este conflicto enfrentó a Israel contra una coalición de países árabes, incluyendo Egipto, Siria y Jordania. Israel lanzó un ataque preventivo y logró una victoria decisiva en solo seis días, cambiando significativamente el mapa geopolítico de Oriente Medio. Varias naciones intentaron quitar a Israel todo lo que tenía, pero no perdieron nada al contrario quedaron con más tierra, pero Jerusalén no está bajo su dominio. En la Guerra de Yom Kipur de 1973. El 6 de octubre de 1973, durante el día sagrado judío de Yom Kipur, también conocido como el Día de la Expiación, uno de los días más importantes y solemnes del calendario judío, dedicado al ayuno, la oración y la reflexión. Una coalición de países árabes liderada por Egipto y Siria lanzó un ataque sorpresa contra Israel. En este día buscaba aprovechar el hecho de que muchos soldados israelíes estaban en casa observando el día sagrado, lo que inicialmente les dio una ventaja táctica. La guerra duró hasta el 25 de octubre de 1973 y tuvo importantes consecuencias geopolíticas y militares para la región. Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. Romanos 8:28 En este conflicto una porción mayor de la ciudad de Jerusalén se vuelve bajo el poderío del pueblo de Israel. Mientras que la Ciudad de Jerusalén está abajo el dominio de cualquier nación, el tiempo de las naciones sigue siendo vigentes, pero cuando la ciudad de Jerusalén vuelve a Israel entonces termina el tiempo de los gentiles. Estamos en lo que llamamos “la cosecha” donde Dios está cosechando. de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies; porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados. Hebreos 10:13-14 Cuando Jesús resucita y asciende se sienta a la diestra de Dios. Voy a ir a la diestra del padre porque he vencido, pero te voy a llevar conmigo es exactamente lo que hizo Jesús con todos nosotros, para que las mismas cosas que yo tengo sentado en el trono tú tengas, la misma autoridad y el mismo poder. Como el vino a la tierra ahora nos está enviando con el mismo estado. En Daniel capítulo 7 donde alguien que parece como el hijo de hombre asciende al Trono y los libros fueron abiertos (los libros El libro de la vida y el libro de los hechos) El anciano de Días se sienta en su trono y toma un juicio (todo lo que había sucedido desde Adán hasta este momento y todo lo que sucederá desde Jesús hasta el fin de la historia está siendo juzgado en este momento) Aparece Jesús, extiende su mano y presenta su obra. El anciano de Días dice es suficiente, tú y los que están contigo están totalmente perdonados y aceptados. Los que tú estás representado tendrán los mismos logros que tú has logrado. Yo declaro son inocentes, perdonados y aceptados. Esta será señal que ha comenzado el reino, era antiguo y se terminó. Jesús sube a la diestra del padre, en ese momento ese reino deja de existir ya no tiene influencia. Muchos en Israel lloran porque el templo el eje de su existencia ya no existe, pero Dios en su soberanía dice que ellos vuelven a existir. LLAMADO A LA ACCIÓN: Vivimos en un momento extraordinariamente hermoso e importante, cuando Dios está buscando pasar la estafeta a cualquiera que esté dispuesto sin importar su trasfondo sino su disponibilidad. Cuando alguien ama tiene mucha respuesta. Cada vida fue deseñada para influir a tres o cuatro generaciones. ¿Qué tipo de impacto vas a dejar? ¿Será una huella según el estilo del mundo o será una huella del Reino de Dios? CONCLUSIÓN: Hay certezas como las profecías cumplidas que nos hacen vivir con una esperanza en el futuro, nos ayudan a reconocer en quien estamos creyendo y saber que el evangelio que tenemos está vivo, así como el Dios del evangelio.
En este tercer mensaje de la serie evidencias/ la semana del Señor, el pastor Richard nos habla de las señales que habrá antes de la segunda venida de nuestro Señor Jesucristo. La importancia de conocer nuestro lugar en el reino de Dios, así como el momento trascendental en la historia que estamos viviendo y la importancia de nuestro impacto en la sociedad. CITA BÍBLICA: Mateo 24:1-51 PUNTOS CLAVE DEL MENSAJE: Un día para Dios es como 1000 años y 1000 años como un día. Dios ha dado siete días de 1000 años cuando trata con los seres humanos, hubo eternidad antes de la semana y habrá eternidad después de la semana. Desde Adán hasta el momento que Jesús fue crucificado han pasado cuatro días de la semana del Señor. Pedro en el día de Pentecostés se levanta y dice estamos en los postreros días eso fue hace 2000 años. Nosotros estamos usando el calendario gregoriano es el año 2024 desde que Jesús nació. En el calendario hebreo es diferente, falta casi 500 años para que termine el séptimo día. La mañana es la noche ya que la creación comenzó de la noche a la mañana y este era el día siguiente. En la parábola del Buen Samaritano ocurre algo simbólico y profético, el hombre herido fue llevado al Mesón y el señor que lo llevó al Mesón le dice al dueño te doy dinero para dos días y si me tardo yo me arreglo contigo. En Mateo 23, Jesús tiene una conversación con los líderes religiosos de su nación a los cuales reprende y les dice que Jerusalén quedará desierta por el juicio que caería sobre ella. En Mateo 24, tiene una conversación con sus discípulos al ver el templo que se edificó por 40 años les dice llegará el día que ninguna piedra quedará encima. Les está diciendo desde Moisés hasta este momento es la culminación de toda la religión judaica. Estos le hacen 3 preguntas: 1-¿Cuándo va a suceder la destrucción del templo? R=Versículo 4-28 2-¿Cuándo vendrá tu reino? R=Versículo 28-33 3-¿Cuándo será el fin? R=Versículo 34. Esta conversación está en el contexto del templo. Una generación bíblica es de 40 años, todo lo que te está hablando se cumpliría dentro de 40 años. Respondiendo Jesús, les dijo: Mirad que nadie os engañe. Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engañarán. Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin. Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares. Y todo esto será principio de dolores. Mateo 24:4-8 Cuando están teniendo esta conversación el mundo Romano está en paz. Entonces os entregarán a tribulación, y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre. Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros, y unos a otros se aborrecerán. Y muchos falsos profetas se levantarán, y engañarán a muchos; y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará. Mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo. Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin. Mateo 24:9-14 Esto iba a suceder en un lapso de 40 años. En el Nuevo Testamento nos dice que alcanzaron el mundo civilizado en menos de 40 años (no el mundo terráqueo) esperando y apresurándoos para la venida del día de Dios… 2 Pedro 3:12 Pedro nos dice : hablar acerca de Jesús causa que la venida se acerque. Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda) Mateo 24:15 Es una profecía que viene en Daniel capítulo 9. Daniel tiene una visión y ve un ángel que le dice: Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos. Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos. Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas no por sí; y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario; y su fin será con inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las devastaciones. Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador. Daniel 9:24-27 La profecía del profeta Daniel sobre la llegada del Mesías se encuentra en el capítulo 9 de su libro. Daniel menciona un período de "setenta semanas" de años, lo que equivale a 490 años. Dentro de este período, se especifica que desde la orden para reconstruir Jerusalén hasta la llegada del Mesías pasarían "siete semanas y sesenta y dos semanas", es decir, un total de 69 semanas de años, lo que equivale a 483 años. Cuando Daniel profetizó esto hasta la venida de Jesús pasan 490 años (el Día de la entrada triunfante) Dios conoce el futuro y está en control de la historia. En la abominación desoladora, un general llamado Tito llegó a las afueras de Jerusalén con 20,000 soldados sitiando toda la ciudad. En este periodo murió más de un millón de judíos, se llevaron cautivos 97,000 judíos además de la destrucción del templo. ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste! He aquí vuestra casa os es dejada desierta. Mateo 23:37-38 40 años como Jesús había dicho. Desde este día no ha existido una nación de los judíos hasta que ahora hay una segunda profecía. Acontecerá en aquel tiempo que la raíz de Isaí, la cual estará puesta por pendón a los pueblos, será buscada por las gentes; y su habitación será gloriosa. Asimismo acontecerá en aquel tiempo, que Jehová alzará otra vez su mano para recobrar el remanente de su pueblo que aún quede en Asiria, Egipto, Patros, Etiopía, Elam, Sinar y Hamat, y en las costas del mar. Y levantará pendón a las naciones, y juntará los desterrados de Israel, y reunirá los esparcidos de Judá de los cuatro confines de la tierra. Isaías 11:10-12 La primera vez Dios llevó el pueblo de Israel de Babilonia (cuando estaba en cautividad) y los regresó a Jerusalén y en una segunda vez dice: voy a recoger a Israel. Israel no había tenido un gobierno desde el año 70 DC. Hasta 1948. Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan. Lucas 21:24 La Ciudad de Jerusalén será bajo cualquier nación menos de Israel. Hay una nación de Israel, pero no tienen a Jerusalén. Varias naciones intentaron quitar a Israel todo lo que tenía, pero no perdieron nada al contrario quedaron con más tierra, pero Jerusalén no está bajo su dominio. Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. Romanos 8:28 Mientras que la Ciudad de Jerusalén está abajo el dominio de cualquier nación, el tiempo de las naciones sigue siendo vigentes, pero cuando la ciudad de Jerusalén vuelve a Israel entonces termina el tiempo de los gentiles. Estamos en lo que llamamos “la cosecha” donde Dios está cosechando. de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies; porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados. Hebreos 10:13-14 Cuando Jesús resucita y asciende se sienta a la diestra de Dios. Prácticamente dice: Voy a ir a la diestra del padre porque he vencido, pero te voy a llevar conmigo, es exactamente lo que hizo Jesús con todos nosotros, para que las mismas cosas que yo tengo sentado en el trono tú tengas, la misma autoridad y el mismo poder. Como el vino a la tierra ahora nos está enviando con el mismo estado. En Daniel capítulo 7, hay alguien que parece al el hijo de hombre asciende al Trono y los libros fueron abiertos (los libros El libro de la vida y el libro de los hechos) El anciano de Días se sienta en su trono y toma un juicio (todo lo que había sucedido desde Adán hasta este momento y todo lo que sucederá desde Jesús hasta el fin de la historia está siendo juzgado en este momento) Aparece Jesús, extiende su mano y presenta su obra. El anciano de Días dice es suficiente, tú y los que están contigo están totalmente perdonados y aceptados. Los que tú estás representado tendrán los mismos logros que tú has logrado. Yo declaro son inocentes, perdonados y aceptados. Esta será señal que ha comenzado el reino, era antiguo y se terminó. Jesús sube a la diestra del padre, en ese momento ese reino deja de existir ya no tiene influencia. Muchos en Israel lloran porque el templo el eje de su existencia ya no existe, pero Dios en su soberanía dice que ellos vuelven a existir. LLAMADO A LA ACCIÓN: Vivimos en un momento extraordinariamente hermoso e importante, cuando Dios está buscando pasar la estafeta a cualquiera que esté dispuesto sin importar su trasfondo sino su disponibilidad. Cuando alguien ama tiene mucha respuesta. Cada vida fue deseñada para influir a tres o cuatro generaciones. ¿Qué tipo de impacto vas a dejar? ¿Será una huella según el estilo del mundo o será una huella del Reino de Dios? CONCLUSIÓN: Hay certezas como las profecías cumplidas que nos hacen vivir con una esperanza en el futuro, nos ayudan a reconocer en quien estamos creyendo y saber que el evangelio que tenemos está vivo, así como el Dios del evangelio.
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On this episode, Scott welcomes back the iconic frontman of Tool, A Perfect Circle, and Puscifer for his second time on Lipps Service — Maynard James Keenan! Maynard discusses the Sessanta tour (in celebration of his 60th birthday), details his upbringing in Ohio, his life in the army, and what it's like living in LA. The two also get into Maynard's many extensive interests, ranging from Jiu-Jitsu, UFC, and wine-making to opening and owning multiple restaurants. Maynard also talks about his favorite records and how they influence his wine-making. The episode closes with some of Maynard's favorite underground bands, TV shows, and comedians. Tune in for another insightful conversation with the one and only Maynard James Keenan! 00:00 - Intro 00:20 - Black Sabbath 02:00 - Comedy openers 03:21 - Early influences 04:45 - Time management 06:03 - Growing up in Ohio 09:55 - Life in the army 15:09 - First band CAD (CAD song becoming Sober) 17:33 - Moving to LA/early days of Tool 20:32 - Scientology gun story 22:39 - Religion 23:29 - Creative process 27:34 - UFC and fighting 28:43 - Setenta/touring 32:24 - Merkin Vinyard/living in Arizona 38:23 - Talking about context and wine 40:09 - Jiu jitsu 42:05 - Favorite restaurants 44:28 - Favorite records 45:56 - Underground bands 47:29 - Car speakers/Portlandia 48:40 - Comedians 51:00 - Closing remarks @Sonos makes it so easy to fill your home with incredible sound! Check out the new Sonos Ace headphones !! The headphones are bluetooth enabled and come with three buttons. The content key allows you to play, pause, accept calls, and control the volume. Plus, they feature noise cancellation and voice assist!These headphones are exceptionally well done and sound incredible, whether you're listening to your favorite playlist, chatting on a call, watching a movie, or even recording a podcast like this one. They sound particularly fantastic when listening to Lipps Service!The content key allows you to play, pause, accept calls, and control the volume. Plus, they feature noise cancellation and voice assist!Sonos has great gifts for everyone on your list. Visit sonos dot com forward slash “Lipps” to save 20% on select products. That's sonos dot com slash “Lipps”.
Hacemos balance en Hoy por Hoy Sevilla del certamen concluido el pasado fin de semana
70.000.000 al año RECUERDALO, Setenta millones CADA AÑO , eso es toda la población de Chile, Argentina y Uruguay juntos
Picolé De Limão é um quadro do canal Não Inviabilize. Aqui você ouve as suas histórias misturadas às minhas! Use a hashtag #Dois e comente a história no nosso grupo do telegram: https://t.me/naoinviabilize PUBLICIDADE RECARGAPAY Baixe o app RecargaPay, ele é gratuito, fácil e rápido! Use o cupom DEIA20 e ganhe R$20 de desconto em contas acima de R$40. O desconto é válido apenas para novos clientes em pagamentos feitos com cartão de crédito. Link: https://recargapay.com.br/r/naoinviabilize ASSINE O CLUBE DO PÔNEI, CONHEÇA NOSSOS QUADROS EXCLUSIVOS E RECEBA EPISÓDIOS INÉDITOS DE SEGUNDA A QUINTA-FEIRA: naoinviabilize.com.br/assine Envie a sua história bem detalhada para naoinviabilize@gmail.com, seu anonimato será mantido, todos os nomes, profissões e locais são trocados para preservar a sua identidade. Site: naoinviabilize.com.br Transcrição dos episódios: naoinviabilize.com.br/episodios Histórias em Libras no Youtube: youtube.com/naoinviabilize Instagram: instagram.com/naoinviabilize TikTok: tiktok.com/@naoinviabilize Twitter: twitter.com/naoinviabilize Facebook: facebook.com/naoinviabilize Edição de áudios: Depois O Leo Corta Multimídia Vinhetas: Pipoca Sound Voz da vinheta: Priscila Armani
Se acercan las elecciones presidenciales en México y con ello el fin de la presidencia de López Obrador. Por eso hicimos un balance de lo que hizo, lo que dejó de hacer, de sus aciertos y de lo que quedó por resolver.En otras noticias: Setenta millones de personas están en alerta por el mal tiempo. El mayor azote lo sufrió una población del norte de Texas.Las condiciones severas del clima han causado miles de retrasos y cancelaciones de vuelos durante el feriado del 'Memorial Day'.Al menos 58 personas resultaron heridas durante la caída de una lona sobre los asistentes a un evento político en Xonacatlán, estado de México. Al menos 45 personas fallecieron tras un ataque aéreo israelí a un campamento en Rafah en la franja de Gaza.El juicio contra Donald Trump entra en la fase final. Los argumentos de cierre se expondrán en las próximas horas y posiblemente se emita un veredicto esta semana.
====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA II TRIMESTRE DEL 2024Narrado por: Gustavo PérezDesde: Málaga, EspañaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMIÉRCOLES 15 DE MAYOLOS 2.300 DÍAS DE DANIEL 8:14 William Miller observó que los acontecimientos predichos por los profetas se cumplieron con precisión: los cuatrocientos años de los descendientes de Abraham en Egipto, los cuarenta años de peregrinación de Israel por el desierto, los setenta años del cautiverio de Israel y las setenta semanas determinadas para Israel en Daniel (Gén. 15:13; Núm. 14:34; Jer. 25:11; Dan. 9:24). Lee Marcos 1:15; Gálatas 4:4; y Romanos 5:6. ¿Qué nos dicen estos versículos sobre el calendario de Dios para el Primer Advenimiento? A medida que Miller estudiaba las profecías comparando un pasaje con otro, llegó a la conclusión de que, si Dios tenía un calendario divino de principio a fin en la Biblia, también debía tener un calendario divino en cuanto a la segunda venida de nuestro Señor. Lee Daniel 8:14. ¿Qué acontecimiento debía ocurrir al final de los 2.300 días? William Miller aceptó la creencia popular de que la “purificación del Santuario” era la purificación de la Tierra mediante el fuego. Estudió diligentemente las Escrituras para comprender un acontecimiento de tan abrumadora importancia. Descubrió la conexión entre Daniel 8 y 9. En Daniel 8, el ángel recibió instrucciones de “enseña[r] la visión a este hombre” (Dan. 8:16). Al final del capítulo, la única parte de toda la visión de Daniel 8 que quedaba sin explicar (ver Dan. 8:27) era la de los 2.300 días. Más adelante, el ángel regresó y le dijo a Daniel: “Ahora he venido para darte sabiduría y entendimiento” (Dan. 9:22; ver también Dan. 9:23, 25-27). Esto era para ayudarlo a entender los 2.300 días. Sabemos esto porque, después de pedir a Daniel: “entiende, pues, la palabra, y entiende la visión” (Dan. 9:23), las primeras palabras del ángel fueron: “Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y tu santa ciudad” (Dan. 9:24). La palabra traducida “determinadas” significa literalmente “cortadas”. Setenta semanas, 490 años, han de ser cortadas. Pero ¿a partir de qué? De la visión de los 2.300 días, obviamente: la única parte de Daniel 8 que Daniel no entendió, y que el ángel vino ahora a explicarle. Y, puesto que el punto de partida de las 70 semanas era “desde que salga la orden de restaurar y reedificar Jerusalén” (Dan. 9:25), Miller sabía que, si tenía esa fecha, podría conocer el comienzo de las 70 semanas y de la profecía de los 2.300 días.
Cidtronyck goes on a sonic adventure with chill grooves by Chico DeBarge and Ekkah, dextrous sample breakdowns, Malian vibes from Oumou Sangaré and Latin heat by Ray Barretto and Setenta. Plus a Paradise Garage sureshot from Fonda Rae, Mofak's infectious "Body Move", and a royal salute to Mark the 45 King. View the full playlist for this show at https://www.wefunkradio.com/show/1182 Enjoying WEFUNK? Listen to all of our mixes at https://www.wefunkradio.com/shows/