Podcasts about diocleciano

Marcelino, presbítero, y San Pedro, exorcista, fueron mártires acerca de los cuales el Papa San Dámaso cuenta que, durante la persecución  bajo el emperador Diocleciano, fueron condenados a muerte y conducidos al lugar de suplicio, y fueron además obligados a cavar su propia tumba y después degollados y enterrados ocultamente, para que no quedase rastro suyo, en el año 304.Con tu ayuda podremos continuar con este proyecto: https://www.paypal.com/donate/?hosted_button_id=GZMHJDMXG8L22&fbclid=PAZXh0bgNhZW0CMTEAAabzPiBLoj2NefLbiwGBbXS1Ckn9xG8o9stwEGRXwQnsnoRllvac_CUJ_cU_aem_oPr5pU3Gmbo2qA3t6j-zkg

Hoy celebramos a San Florián que en Lorch, hoy Alemania, que durante la persecución bajo Diocleciano, y por orden del gobernador Aquilino, fue arrojado desde el puente al río Enns con una piedra atada al cuello en el año 304. San Florián era un oficial dele ejército romano encargado de las fuerzas especiales de Baviera y, aún así, eligió a servir a Cristo antes que a cualquier persona, sin miedo a la muerte. Es patrono de los bomberos.

Vamos a salir de la tierra de la libertad y nos vamos hacia el sur, cruzando lo antes posible M-30, M-40 o AK-47, y cogemos la A5 para tras 160 kms llegar a la toledana localidad de Carmena. No te lo perdonaré jamás, Manuela Carmena. Dentro de los cánones de La España Barbaciada, podemos considerar a Carmena como una gran urbe, ya que cuenta con 836 habitantes, y además tiene dos variaciones del gentilicio: carmenero o carmenera, y por otro lado carmenés o carmenesa. Los que se dedican al estudio de la toponimia y la etimología son gente a veces un poco difusa, porque de Carmena encontramos con tres corrientes de pensamiento: La facción Latín 1 defiende que procede del latín Carminare que significa Cardar lana. La facción Latin 2 defiende que viene del término chasma que significa barranco. Yo he visto fotos del pueblo y barrancos, no tiene. La facción Ligur, que por si no lo sabéis es una lengua romance también conocida como genovés. Pues los del ligur defienden que el nombre viene de Carmo, que significa montaña o cima. Y oye, eso sí, el pueblo está en una pequeña colina. Pierluigi Collina para ser más exactos. Se piensa que la población fue fundada por los Celtas, no sabemos si con boquilla o sin boquilla. Luego, en tiempos del emperador Diocleciano, lo que viene siendo finales del siglo III y principios del IV, sufrió la persecución anticristiana, siendo una de las víctimas la Virgen y Martir santa Justina, patrona del municipio. Si saltamos ya al siglo XIII, la población aparece relacionada con la Orden de Calatrava qué recordemos que órdenes de Calatrava había dos, la fea y la menos fea. Ya en el siglo XVI se tiene constancia de que pertenecía a la Villa de Maqueda, que era uno muy malo que jugaba en el Madrid. Ya en el siglo XVII, el 2 de noviembre de 1629 se convierte en independiente gracias a Felipe IV, que le otorga el título de villa, y de paso, que yo no lo sabía, eso hacía que el propio rey fuese el alcalde. Quiere el rey que los vecinos sean el alcalde…. Perteneció durante mucho tiempo a Madrid, pero finalmente quedó enmarcada en la comarca de Torrijos, una comarca muy marisquera, y por tanto en la provincia de Toledo. En la guerra civil, quedó situada dentro de territorio republicano, pero las fuerzas sublevadas (conocida comúnmente por fachas de mierda) pronto se hicieron con el control. En cuanto a su patrimonio destaca la Iglesia parroquial de la Asunción de Nuestra Señora, del siglo XVI y de estilo (inserte aquí un estilo al azar)...perdón, no, de estilo renacentista. Como dato random, la cubierta es mediante bóvedas de lunetos, que cuando se agachan se la meto, y encima del crucero se alza una cúpula rebajada sobre pechinas, sea lo que sea eso. Su Semana Santa está declarada bien de interés turístico, y como buena Semana Santa empieza el domingo de ramos con su borriquita. El lunes santo descansan, que los lunes son muy jodidos. El martes santo tampoco se matan y lo que hay es un acto penitencial de confesiones, que vienen los mejores confesores del ranking fifa. El miércoles tampoco. Ya el jueves sale El Silencio de ellos, el viernes santo sale Las caídas del señor (aquí no tienen claro si fueron tres o más), y el mismo viernes para aprovechar, el Santo Entierro. Ya lo gordo llega el domingo de resurrección con la precisión del Encuentro, que en algunos municipios se va de las manos, no se aquí.

Mártir de los primeros siglos, perseguidos por Diocleciano.

San Benigno, quien vivió en la mitad del siglo III, dedicó toda su vida a servir a los demás cristianos perseguidos por los emperadores Maximiano y Diocleciano. Después de un tiempo decidió no esconderse más y predicó con fuerza su amor a Cristo y exhortó a los paganos a dejar la idolatría. Finalmente lo atrapan y lo decapitan, entrando así a la vida eterna.Con tu ayuda podremos continuar con este proyecto: https://www.paypal.com/donate/?hosted_button_id=GZMHJDMXG8L22&fbclid=PAZXh0bgNhZW0CMTEAAabzPiBLoj2NefLbiwGBbXS1Ckn9xG8o9stwEGRXwQnsnoRllvac_CUJ_cU_aem_oPr5pU3Gmbo2qA3t6j-zkg

Al principio ejercía la medicina, y aprovechaba de la gran influencia que le daba su calidad de excelente médico, para hablarles a sus pacientes en favor de Jesucristo y de su santa religión. En ese tiempo había persecución contra la Iglesia y fue capturado por Diocleciano, quien, tras intentar persuadirlo de dejar la Fe, no lo logró. Entonces fue apaleado brutalmente y le desgarraron con garfios su espalda. Cuando lo llevaban al sitio del martirio. Una pobre mujer tenía a su hijito agonizando porque se le había atravesado una espina de pescado en la garganta. Corrió hacia un sitio por donde debía pasar el santo. Se arrodilló y le presentó al enfermito que se ahogaba. San Blas le colocó sus manos sobre la cabeza al niño y rezó por él. Inmediatamente la espina desapareció y el niñito recobró su salud. Le cortaron la cabeza en el año 316. Con tu ayuda podremos continuar con este proyecto :https://www.paypal.com/donate/?hosted_button_id=GZMHJDMXG8L22&fbclid=PAZXh0bgNhZW0CMTEAAabzPiBLoj2NefLbiwGBbXS1Ckn9xG8o9stwEGRXwQnsnoRllvac_CUJ_cU_aem_oPr5pU3Gmbo2qA3t6j-zkg

San Vicente, diácono de Zaragoza y mártir del año 300, durante la persecución bajo el emperador Diocleciano sufrió cárcel, hambre, potro, láminas candentes, hasta que, en Valencia, voló al cielo a recoger el premio del martirio. Con tu ayuda podremos continuar con este proyecto: https://www.paypal.com/donate/?hosted_button_id=GZMHJDMXG8L22&fbclid=PAZXh0bgNhZW0CMTEAAabzPiBLoj2NefLbiwGBbXS1Ckn9xG8o9stwEGRXwQnsnoRllvac_CUJ_cU_aem_oPr5pU3Gmbo2qA3t6j-zkg

San Antonio fue un muchacho del año 300 que, habiendo perdido a sus padres, distribuyó todos sus bienes entre los pobres siguiendo la indicación evangélica y se retiró a la soledad de la Tebaida, en Egipto, donde llevó una vida ascética. Trabajó para reforzar la acción de la Iglesia, sostuvo a los confesores de la fe durante la persecución del emperador Diocleciano y apoyó a san Atanasio contra los arrianos; reunió a tantos discípulos que mereció ser considerado padre de los monjes. Con tu ayuda podremos continuar con este proyecto: https://www.paypal.com/donate/?hosted_button_id=GZMHJDMXG8L22&fbclid=PAZXh0bgNhZW0CMTEAAabzPiBLoj2NefLbiwGBbXS1Ckn9xG8o9stwEGRXwQnsnoRllvac_CUJ_cU_aem_oPr5pU3Gmbo2qA3t6j-zkg

O Fronteiras no Tempo: Giro Histórico em seu 34º episódio traz duas histórias do Império Romano. A primeira delas é contada pelo historiador Marcos Ehrhardt (UNIOESTE-PR) e aborda a vida e obra do filosofo Sêneca e o estoicismo, especialmente sobre seu período de exilio e o termino de sua vida. Na sequência Moises Antiqueira (UNIOESTE-PR) contará uma história que tem seu início no finalzinho do ano de 301 no qual o Imperador romano Diocleciano promulgou uma medida que estabelecia um limite de preço a ser cobrado em relação a bens e serviços. Essa medida, conhecida justamente pelo nome de “Edito Máximo de Preços”. Venha conosco acompanhar essas histórias fantásticas contadas por esses historiadores talentosíssimos! Nova campanha de financiamento coletivo: https://apoia.se/fronteirasnotempo Arte da Capa Artes do episódio: Augusto Carvalho Mencionado no Episódio SENECA. Sobre a brevidade da vida/Sobre a firmeza do sábio: diálogos. São Paulo: Cia das Letras, 2017 As Invasões barbaras  As horas Fronteiras no Tempo #73 Governo Sarney. Referências ARNAUD, P. A África no capítulo XXXV do Édito do Máximo de Diocleciano. Revista Heródoto, vol. 1, p. 438-457, 2016. SILVA, G.V. da; MENDES, N. M. (2006). Diocleciano e Constantino: a construção do DOMINATO. In: SILVA, G.V. da; MENDES, N. M. (Orgs.). Repensando o Império Romano: perspectiva socioeconômica, política e cultural. Vitória; Rio de Janeiro: Edufes; Mauad X, 2006. p. 193-221. Financiamento Coletivo   Existem duas formas de nos apoiar Pix recorrente – chave: fronteirasnotempo@gmail.com Apoia-se – https://apoia.se/fronteirasnotempo INSCREVA-SE PARA PARTICIPAR DO HISTORICIDADE   O Historicidade é o programa de entrevistas do Fronteiras no Tempo: um podcast de história. O objetivo principal é realizar divulgação científica na área de ciências humanas, sociais e de estudos interdisciplinares com qualidade. Será um prazer poder compartilhar o seu trabalho com nosso público. Preencha o formulário se tem interesse em participar. Link para inscrição: https://forms.gle/4KMQXTmVLFiTp4iC8 Selo saberes históricos Agora o Fronteiras no Tempo tem o selo saberes históricos. O que é este selo? “O Selo Saberes Históricos é um sinal de reconhecimento atribuído a:● Práticas de divulgação de saberes ou produções de conteúdo histórico ou historiográfico● Realizadas em redes sociais ou mídias digitais, voltadas para públicos mais amplos e diversificados● Comprometidas com valores científicos e éticos.”Saiba mais: https://www.forumsabereshistoricos.com/ Redes Sociais Twitter, Facebook, Youtube, Instagram Contato fronteirasnotempo@gmail.com Como citar esse episódio Fronteiras no Tempo: Giro Histórico #34 Histórias do Império Romano. Locução Cesar Agenor Fernandes da Silva, Marcos Ehrhardt e Moises Antiqueira. [S.l.] Portal Deviante, 06/12/2024. Podcast. Disponível em: https://www.deviante.com.br/?p=63985&preview=true Expediente Produção Geral, Host e Edição: C. A. Arte do Episódio: Augusto Carvalho Trilha sonora utilizada Birds – Corbyn Kites Wolf Moon – Unicorn Heads Dance, Don't Delay de Twin Musicom é licenciada de acordo com a licença Atribuição 4.0 da Creative Commons. https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ Fonte: http://www.twinmusicom.org/song/303/dance-dont-delay Artista: http://www.twinmusicom.org Madrinhas e Padrinhos Apoios a partir de 12 de junho de 2024  Alexsandro de Souza Junior, Aline Silva Lima, André Santos, André Trapani, Andréa Gomes da Silva, Andressa Marcelino Cardoso, Augusto Carvalho, Carolina Pereira Lyon, Charles Calisto Souza, Elisnei Menezes de Oliveira, Erick Marlon Fernandes da Silva, Flávio Henrique Dias Saldanha, Gislaine Colman, Iara Grisi, João Ariedi, João Luiz Farah Rayol Fontoura, Juliana Zweifel, Klaus Henrique de Oliveira, Manuel Macias, Marlon Fernandes da Silva, Pedro Júnior Coelho da Silva Nunes, Rafael Henrique Silva, Raul Sousa Silva Junior, Renata de Souza Silva, Ricardo Orosco, Rodrigo Mello Campos, Rubens Lima e Willian SpenglerSee omnystudio.com/listener for privacy information.

O Fronteiras no Tempo: Giro Histórico em seu 34º episódio traz duas histórias do Império Romano. A primeira delas é contada pelo historiador Marcos Ehrhardt (UNIOESTE-PR) e aborda a vida e obra do filosofo Sêneca e o estoicismo, especialmente sobre seu período de exilio e o termino de sua vida. Na sequência Moises Antiqueira (UNIOESTE-PR) contará uma história que tem seu início no finalzinho do ano de 301 no qual o Imperador romano Diocleciano promulgou uma medida que estabelecia um limite de preço a ser cobrado em relação a bens e serviços. Essa medida, conhecida justamente pelo nome de “Edito Máximo de Preços”. Venha conosco acompanhar essas histórias fantásticas contadas por esses historiadores talentosíssimos! Nova campanha de financiamento coletivo: https://apoia.se/fronteirasnotempo Arte da Capa Artes do episódio: Augusto Carvalho Mencionado no Episódio SENECA. Sobre a brevidade da vida/Sobre a firmeza do sábio: diálogos. São Paulo: Cia das Letras, 2017 As Invasões barbaras  As horas Fronteiras no Tempo #73 Governo Sarney. Referências ARNAUD, P. A África no capítulo XXXV do Édito do Máximo de Diocleciano. Revista Heródoto, vol. 1, p. 438-457, 2016. SILVA, G.V. da; MENDES, N. M. (2006). Diocleciano e Constantino: a construção do DOMINATO. In: SILVA, G.V. da; MENDES, N. M. (Orgs.). Repensando o Império Romano: perspectiva socioeconômica, política e cultural. Vitória; Rio de Janeiro: Edufes; Mauad X, 2006. p. 193-221. Financiamento Coletivo   Existem duas formas de nos apoiar Pix recorrente – chave: fronteirasnotempo@gmail.com Apoia-se – https://apoia.se/fronteirasnotempo INSCREVA-SE PARA PARTICIPAR DO HISTORICIDADE   O Historicidade é o programa de entrevistas do Fronteiras no Tempo: um podcast de história. O objetivo principal é realizar divulgação científica na área de ciências humanas, sociais e de estudos interdisciplinares com qualidade. Será um prazer poder compartilhar o seu trabalho com nosso público. Preencha o formulário se tem interesse em participar. Link para inscrição: https://forms.gle/4KMQXTmVLFiTp4iC8 Selo saberes históricos Agora o Fronteiras no Tempo tem o selo saberes históricos. O que é este selo? “O Selo Saberes Históricos é um sinal de reconhecimento atribuído a:● Práticas de divulgação de saberes ou produções de conteúdo histórico ou historiográfico● Realizadas em redes sociais ou mídias digitais, voltadas para públicos mais amplos e diversificados● Comprometidas com valores científicos e éticos.”Saiba mais: https://www.forumsabereshistoricos.com/ Redes Sociais Twitter, Facebook, Youtube, Instagram Contato fronteirasnotempo@gmail.com Como citar esse episódio Fronteiras no Tempo: Giro Histórico #34 Histórias do Império Romano. Locução Cesar Agenor Fernandes da Silva, Marcos Ehrhardt e Moises Antiqueira. [S.l.] Portal Deviante, 06/12/2024. Podcast. Disponível em: https://www.deviante.com.br/?p=63985&preview=true Expediente Produção Geral, Host e Edição: C. A. Arte do Episódio: Augusto Carvalho Trilha sonora utilizada Birds – Corbyn Kites Wolf Moon – Unicorn Heads Dance, Don't Delay de Twin Musicom é licenciada de acordo com a licença Atribuição 4.0 da Creative Commons. https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ Fonte: http://www.twinmusicom.org/song/303/dance-dont-delay Artista: http://www.twinmusicom.org Madrinhas e Padrinhos Apoios a partir de 12 de junho de 2024  Alexsandro de Souza Junior, Aline Silva Lima, André Santos, André Trapani, Andréa Gomes da Silva, Andressa Marcelino Cardoso, Augusto Carvalho, Carolina Pereira Lyon, Charles Calisto Souza, Elisnei Menezes de Oliveira, Erick Marlon Fernandes da Silva, Flávio Henrique Dias Saldanha, Gislaine Colman, Iara Grisi, João Ariedi, João Luiz Farah Rayol Fontoura, Juliana Zweifel, Klaus Henrique de Oliveira, Manuel Macias, Marlon Fernandes da Silva, Pedro Júnior Coelho da Silva Nunes, Rafael Henrique Silva, Raul Sousa Silva Junior, Renata de Souza Silva, Ricardo Orosco, Rodrigo Mello Campos, Rubens Lima e Willian SpenglerSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Bienvenid@s a Foro de la Historia, hoy hablaremos de la serie Those About to die, una de gladiadores en el contexto de Diocleciano. El trastero de la Historia: https://www.youtube.com/c/Eltrasterodelahistoria Foro de la Historia: https://forodelahistoria.com/ Twitter: @Forodhistoria Facebook: https://www.facebook.com/Foro-de-la-Historia

En el centro de la extensa costa dálmata y a cuatrocientos kilómetros de Zagreb nos recibe la segunda ciudad más importante de Croacia. Split es especial por muchos motivos, pero el más llamativo es su legado romano: todo el casco viejo se inscribe en las murallas del antiguo palacio romano de Diocleciano. Este emperador, incansable perseguidor de cristianos, eligió este lugar al borde del Adriático para pasar sus últimos años tras abdicar. Su descomunal residencia ha llegado hasta nuestros días con las lógicas transformaciones imprimidas por el paso de los siglos, particularmente durante la Edad Media. En compañía de la compositora y pianista Milena Perisic recorremos sus angostas calles; nos detenemos en lugares como el Peristilo, el vestíbulo del palacio, el templo de Júpiter o el antiguo mausoleo de Diocleciano, paradójicamente convertido en catedral católica. Los guías oficiales Daniela Bajic y Zarco Damjanovic nos facilitan la visita a algunos de estos rincones donde se siente el peso de la historia. No puede faltar en el paseo una parada en el Museo de la Ciudad ni en la Galería Mestrovic, dedicada al más célebre escultor croata contemporáneo. Contamos también con la visión de una bloguera de viajes de Split, Tea Vasiljevic (alias Travelina). Además nos embarcamos con Elena Burazin, recepcionista de un hotel, para conocer algunas preciosas playas y destinos cercanos.Escuchar audio

Informativo de primera hora de la mañana, en el programa El Remate de La Diez Capital Radio. Hoy se cumplen 928 días del cruel ataque e invasión de Rusia a Ucrania. Hoy es lunes 9 de septiembre de 2024. Buenos días Ucrania, Gaza e Israel. Día Mundial de la Agricultura. Hoy rendimos homenaje a una de las actividades más antiguas para la subsistencia de la humanidad. El 9 de septiembre se celebra el Día Mundial de la Agricultura, una actividad de gran importancia para el desarrollo sostenible de las naciones en el mundo. Mención especial merece el esfuerzo de los pequeños, medianos y grandes productores del campo, dedicados al cultivo de la tierra para la producción de alimentos de calidad para la población. Con ello se reconoce su ardua labor en la producción de alimentos. 1776: El Congreso Continental en los Estados Unidos renombra formalmente el país, pasando de "Colonias Unidas" a "Estados Unidos de América". 1834: La reina regente María Cristina de Borbón firma un decreto por el que se suprime oficialmente el Tribunal de la Santa Inquisición en España. 1850: California se convierte en el 31.º estado de los Estados Unidos. 1947: Se funda la empresa de informática y tecnología Hewlett-Packard (HP) en Palo Alto, California. 1948: Kim Il-sung declara oficialmente la creación de la República Popular Democrática de Corea (Corea del Norte). 1981: La isla de Belice, en América Central, se independiza del Reino Unido. 1986: El Congreso de los Diputados aprueba la Ley de Reforma de la Ley Orgánica del Poder Judicial, que reorganiza el sistema judicial español y establece las bases del actual Consejo General del Poder Judicial. 2002.- La cadena de televisión Al Yazira difunde un vídeo en el que Osama Bin Laden asume los atentados del 11 de septiembre de 2001. 2018.- Se cumplen los primeros 100 días de gobierno del socialista Pedro Sánchez.nPatrocinio del santo de cada día por gentileza de la Casa de las Imágenes, en la calle Obispo Perez Cáceres, 17 en Candelaria. Santoral para hoy 9 de septiembre: Santos: San Pedro Claver: Sacerdote jesuita español, conocido por su labor misionera y su defensa de los esclavos africanos en Cartagena de Indias, Colombia. Es el patrón de los esclavos y de los derechos humanos. San Gorgonio de Roma: Mártir romano que fue decapitado durante la persecución de los cristianos bajo el emperador Diocleciano. San Jacinto de Sabina: Mártir que sufrió el martirio en Sabina, Italia, durante la persecución de los cristianos en la época de Diocleciano. San Ciarán de Clonmacnoise: Abad irlandés y uno de los doce apóstoles de Irlanda. Fundó el monasterio de Clonmacnoise, que se convirtió en uno de los centros religiosos más importantes de la Irlanda medieval. Beatos. Beata María de la Cabeza: Esposa de San Isidro Labrador, patrón de Madrid. Fue conocida por su piedad y por los milagros que se le atribuyeron después de su muerte. Beato Frédéric Ozanam: Fundador de la Sociedad de San Vicente de Paúl, una organización de caridad que sigue activa en todo el mundo. La izquierda sale a la calle en Francia para protestar contra el nombramiento como primer ministro del conservador Barnier. El líder opositor Edmundo González aterriza en Madrid procedente de Venezuela tras solicitar asilo político ¿Quién es el opositor venezolano Edmundo González? El PP dice que darle asilo a Edmundo González sin reconocerlo como presidente quita "un problema" a Maduro. La Fiscalía alerta de que las denuncias por delitos de odio se dispararon un 300% en 2023. Torres celebra que Sánchez decida presentarse a la reelección como secretario general del PSOE: “Es la mejor noticia” El líder de los socialistas en Canarias, ha reiterado que en el próximo congreso se presentara una propuesta ideológica actualizada. Ángel Víctor Torres: “El único que está ayudando a Canarias es el Gobierno de España, no el PP” El ministro de Política Territorial y Memoria Democrática recalca que el actual conflicto sobre migración en las Islas se produce porque Junts, Vox y el PP no aprobaron la reforma de la Ley de Extranjería. Clavijo urge al Estado a que destine a Canarias 150 millones para atender a los migrantes. El presidente regional pide al Ejecutivo central que negocie con PP y Junts la modificación de la Ley de Extranjería. El plátano canario sigue sin recuperar las ventas en Península y se ve abocado a destruir casi otro millón de kilos. Agricultura autoriza más ‘pica’, esta vez de 800.000 kilos, para la semana que entra, fruta apta para salir al mercado que será inutilizada por exceso de oferta; en seis semanas de agosto y septiembre se han destruido casi siete millones de kilos. Un cuarto cayuco eleva a 206 los migrantes que han llegado a Canarias en las últimas horas El estado de salud de los migrantes, de origen subsahariano, es aparentemente bueno. Un 9 de septiembre de 1971: John Lennon lanza su icónica canción "Imagine" en los Estados Unidos. Este tema, que forma parte del álbum del mismo nombre, se convertiría en uno de los himnos más emblemáticos de la paz y los derechos humanos.

Programa de actualidad con información, formación y entretenimiento conectando directamente con los oyentes en La Diez Capital radio. Dirigido y presentado por Miguel Ángel González Suárez. www.ladiez.es - Informativo de primera hora de la mañana, en el programa El Remate de La Diez Capital Radio. Hoy se cumplen 928 días del cruel ataque e invasión de Rusia a Ucrania. Hoy es lunes 9 de septiembre de 2024. Buenos días Ucrania, Gaza e Israel. Día Mundial de la Agricultura. Hoy rendimos homenaje a una de las actividades más antiguas para la subsistencia de la humanidad. El 9 de septiembre se celebra el Día Mundial de la Agricultura, una actividad de gran importancia para el desarrollo sostenible de las naciones en el mundo. Mención especial merece el esfuerzo de los pequeños, medianos y grandes productores del campo, dedicados al cultivo de la tierra para la producción de alimentos de calidad para la población. Con ello se reconoce su ardua labor en la producción de alimentos. 1776: El Congreso Continental en los Estados Unidos renombra formalmente el país, pasando de "Colonias Unidas" a "Estados Unidos de América". 1834: La reina regente María Cristina de Borbón firma un decreto por el que se suprime oficialmente el Tribunal de la Santa Inquisición en España. 1850: California se convierte en el 31.º estado de los Estados Unidos. 1947: Se funda la empresa de informática y tecnología Hewlett-Packard (HP) en Palo Alto, California. 1948: Kim Il-sung declara oficialmente la creación de la República Popular Democrática de Corea (Corea del Norte). 1981: La isla de Belice, en América Central, se independiza del Reino Unido. 1986: El Congreso de los Diputados aprueba la Ley de Reforma de la Ley Orgánica del Poder Judicial, que reorganiza el sistema judicial español y establece las bases del actual Consejo General del Poder Judicial. 2002.- La cadena de televisión Al Yazira difunde un vídeo en el que Osama Bin Laden asume los atentados del 11 de septiembre de 2001. 2018.- Se cumplen los primeros 100 días de gobierno del socialista Pedro Sánchez.nPatrocinio del santo de cada día por gentileza de la Casa de las Imágenes, en la calle Obispo Perez Cáceres, 17 en Candelaria. Santoral para hoy 9 de septiembre: Santos: San Pedro Claver: Sacerdote jesuita español, conocido por su labor misionera y su defensa de los esclavos africanos en Cartagena de Indias, Colombia. Es el patrón de los esclavos y de los derechos humanos. San Gorgonio de Roma: Mártir romano que fue decapitado durante la persecución de los cristianos bajo el emperador Diocleciano. San Jacinto de Sabina: Mártir que sufrió el martirio en Sabina, Italia, durante la persecución de los cristianos en la época de Diocleciano. San Ciarán de Clonmacnoise: Abad irlandés y uno de los doce apóstoles de Irlanda. Fundó el monasterio de Clonmacnoise, que se convirtió en uno de los centros religiosos más importantes de la Irlanda medieval. Beatos. Beata María de la Cabeza: Esposa de San Isidro Labrador, patrón de Madrid. Fue conocida por su piedad y por los milagros que se le atribuyeron después de su muerte. Beato Frédéric Ozanam: Fundador de la Sociedad de San Vicente de Paúl, una organización de caridad que sigue activa en todo el mundo. La izquierda sale a la calle en Francia para protestar contra el nombramiento como primer ministro del conservador Barnier. El líder opositor Edmundo González aterriza en Madrid procedente de Venezuela tras solicitar asilo político ¿Quién es el opositor venezolano Edmundo González? El PP dice que darle asilo a Edmundo González sin reconocerlo como presidente quita "un problema" a Maduro. La Fiscalía alerta de que las denuncias por delitos de odio se dispararon un 300% en 2023. Torres celebra que Sánchez decida presentarse a la reelección como secretario general del PSOE: “Es la mejor noticia” El líder de los socialistas en Canarias, ha reiterado que en el próximo congreso se presentara una propuesta ideológica actualizada. 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Un cuarto cayuco eleva a 206 los migrantes que han llegado a Canarias en las últimas horas El estado de salud de los migrantes, de origen subsahariano, es aparentemente bueno. Un 9 de septiembre de 1971: John Lennon lanza su icónica canción "Imagine" en los Estados Unidos. Este tema, que forma parte del álbum del mismo nombre, se convertiría en uno de los himnos más emblemáticos de la paz y los derechos humanos. - Sección de actualidad con mucho sentido de Humor inteligente en el programa El Remate de La Diez Capital radio con el periodista socarrón y palmero, José Juan Pérez Capote, El Nº 1. - En nuestra sección de "El Remate" en la Diez Capital Radio, analizamos la actualidad judicial con nuestros abogados particulares Juani Nurria y Jaime Díaz-Fraga. Cada semana, abordamos los temas legales más relevantes, ofreciendo un enfoque claro y práctico para nuestros oyentes. ¡No te lo pierdas! - Tertulia de la actualidad informativa en la Diez Capital radio con: Rosi Rivero, Matias Hernandez, Patricia Fernández y Moises Pires. El líder opositor Edmundo González aterriza en Madrid procedente de Venezuela tras solicitar asilo político. Torres celebra que Sánchez decida presentarse a la reelección como secretario general del PSOE: “Es la mejor noticia”. El líder de los socialistas en Canarias, ha reiterado que en el próximo congreso se presentara una propuesta ideológica actualizada. Ángel Víctor Torres: “El único que está ayudando a Canarias es el Gobierno de España, no el PP”. El ministro de Política Territorial y Memoria Democrática recalca que el actual conflicto sobre migración en las Islas se produce porque Junts, Vox y el PP no aprobaron la reforma de la Ley de Extranjería.

Programa de actualidad con información, formación y entretenimiento conectando directamente con los oyentes en La Diez Capital radio. Dirigido y presentado por Miguel Ángel González Suárez. www.ladiez.es - Informativo de primera hora de la mañana, en el programa El Remate de La Diez Capital Radio. La guerra en Ucrania comenzó el 24 de febrero de 2022, cuando Rusia lanzó una invasión a gran escala en el territorio ucraniano. Hasta el 3 de septiembre de 2024, han pasado 923 días desde el inicio del conflicto. La guerra ha tenido un impacto devastador en Ucrania y ha generado una crisis humanitaria y política significativa en Europa y el mundo. Hoy es martes 3 de septiembre de 2024. Buenos días Ucrania, Gaza e Israel. El 3 de septiembre se celebra el Día Mundial de la Higiene. Este día busca concienciar sobre la importancia de la higiene en la prevención de enfermedades y la promoción de la salud. La higiene, tanto personal como en el entorno, es fundamental para mantener la salud y prevenir la propagación de infecciones. 1783: Se firma el Tratado de París, que pone fin a la Guerra de Independencia de los Estados Unidos. Gran Bretaña reconoce oficialmente la independencia de las trece colonias americanas. 1939: Reino Unido y Francia declaran la guerra a Alemania, marcando el comienzo de su participación en la Segunda Guerra Mundial, tras la invasión alemana de Polonia. 1967: Suecia cambia la dirección del tráfico de conducir por la izquierda a conducir por la derecha, en lo que se conoció como el "Dagen H" (Día H). 1971: Se firma la Convención de Ramsar, un tratado internacional para la conservación y el uso racional de los humedales. 1984: El Parlamento Europeo aprueba el uso del euro como moneda oficial de la Unión Europea, aunque no entraría en circulación hasta 2002. 2004: Finaliza la Masacre de la escuela de Beslán en Rusia, un trágico suceso que comenzó el 1 de septiembre cuando un grupo armado tomó rehenes a más de mil personas, en su mayoría niños. Patrocinio del santo de cada día por gentileza de la Casa de las Imágenes, en la calle Obispo Perez Cáceres, 17 en Candelaria. San Gregorio Magno: Papa y Doctor de la Iglesia. Nacido en Roma en el año 540, es conocido por su gran labor en la reforma de la liturgia y por su contribución al desarrollo del canto gregoriano. Fue Papa desde el año 590 hasta su muerte en 604. San Marino: Fundador de la República de San Marino, una de las más antiguas del mundo. Marino fue un cantero cristiano que, según la tradición, se refugió en la montaña Titano para escapar de la persecución, fundando así la comunidad que eventualmente se convertiría en la República de San Marino. Santa Basilisa de Nicomedia: Mártir en el siglo IV durante las persecuciones de los cristianos por parte del emperador Diocleciano. Putin llega a Mongolia, Estado miembro de la Corte Penal Internacional, sin ser detenido. Preocupación en Europa tras la victoria de la extrema derecha en las elecciones regionales alemanas. Estados Unidos confisca el avión de Nicolás Maduro en República Dominicana. Se trata de un hecho "inaudito" que manda un "claro mensaje" de que nadie está por encima de la ley. Los vocales reabren la lista de candidatos para presidir el CGPJ ante el bloqueo en las negociaciones. Canarias anuncia un "proceso jurídico contra el Estado" por la gestión de la crisis migratoria: "Nos ha dejado solos" Clavijo avanza que Canarias delegará al Gobierno la acogida de menores migrantes que lleguen a las islas. Canarias entiende desde hoy que el menor que llega a sus costas es competencia del Estado. El Gobierno ha pedido a las ONG que gestionan sus centros de acogida que no acepten a ninguno más sin el permiso expreso de la comunidad. 8,69 millones hasta julio: nunca Canarias había recibido tantos turistas en siete meses. La cifra supera en más de medio millón de personas el anterior récord de afluencia. El curso escolar arrancará en Canarias con 170.749 alumnos y 570 nuevas plazas de 0 a 3 años. El consejero de Educación del Gobierno regional, ha explicado que las clases empezarán el próximo 9 de septiembre, salvo en Gran Canaria, por la festividad del Pino, o en Antigua, en Fuerteventura, donde la actividad lectiva comenzará al día siguiente. El Cabildo decide intervenir en el CD Tenerife porque «la situación es crítica» La presidenta lamenta los últimos episodios de la gestión de Garrido y confía en que el club «vuelva pronto a la normalidad y quede en manos canarias» Suspendido el Carnaval de Verano de Puerto de la Cruz por falta de planificación, liquidez y pago a los grupos desde el año 2022. Se ha tenido en cuenta la decisión unánime de los grupos locales de no participar en los actos. La Macarena. El 3 de septiembre de 1996, esta famosa canción alcanzó el número 1 en la lista Billboard Hot 100 en Estados Unidos. "La Macarena" se convirtió en un fenómeno global, marcando la cultura pop de los años 90 y es recordada como una de las canciones más icónicas de esa década. - Sección de actualidad con mucho sentido de Humor inteligente en el programa El Remate de La Diez Capital radio con el periodista socarrón y palmero, José Juan Pérez Capote, El Nº 1. - Sección en el programa El Remate con el Director de Capital Raido Gran Canaria, Pepe Rodríguez. Analizamos la actualidad informativa. - Sección en el programa El Remate con el periodista Francisco Pallero. Repasamos la actualidad informativa de una forma distendida. - ¡Muy buenos días y bienvenidos al episodio nº1 de nuestra cuarta temporada del Programa “Sé Feliz”! Desde la Diez Capital Radio, en Islas Canarias, España, nos complace brindarte las herramientas necesarias para que puedas vivir una vida plena, feliz y en bienestar. A través de este medio, apoyamos activamente la difusión de los Objetivos de Desarrollo Sostenible propuestos por Naciones Unidas, con un enfoque especial en el ODS 3, que se centra en la salud y el bienestar. Hoy arrancamos con mucho entusiasmo la cuarta temporada de nuestro programa "Se Feliz", en que hemos decidido poner en el centro de nuestra conversación un tema vital y cercano a todos: "Hablemos de salud mental".Hoy, en nuestro primer episodio titulado "Preparando motores", comenzaremos a explorar las bases para entender y cuidar nuestra salud mental. Nos prepararemos juntos para abordar esta importante travesía con la mente abierta y el corazón dispuesto. Y para dar inicio a esta nueva temporada, ya está con nosotros, conectada al teléfono, nuestra super psicóloga, *COACH EJECUTIVA DE ALTA DIRECCIÓN*, speaker internacional, nómada digital y experta en temas de felicidad, Naldi Martínez.

Informativo de primera hora de la mañana, en el programa El Remate de La Diez Capital Radio. La guerra en Ucrania comenzó el 24 de febrero de 2022, cuando Rusia lanzó una invasión a gran escala en el territorio ucraniano. Hasta el 3 de septiembre de 2024, han pasado 923 días desde el inicio del conflicto. La guerra ha tenido un impacto devastador en Ucrania y ha generado una crisis humanitaria y política significativa en Europa y el mundo. Hoy es martes 3 de septiembre de 2024. Buenos días Ucrania, Gaza e Israel. El 3 de septiembre se celebra el Día Mundial de la Higiene. Este día busca concienciar sobre la importancia de la higiene en la prevención de enfermedades y la promoción de la salud. La higiene, tanto personal como en el entorno, es fundamental para mantener la salud y prevenir la propagación de infecciones. 1783: Se firma el Tratado de París, que pone fin a la Guerra de Independencia de los Estados Unidos. Gran Bretaña reconoce oficialmente la independencia de las trece colonias americanas. 1939: Reino Unido y Francia declaran la guerra a Alemania, marcando el comienzo de su participación en la Segunda Guerra Mundial, tras la invasión alemana de Polonia. 1967: Suecia cambia la dirección del tráfico de conducir por la izquierda a conducir por la derecha, en lo que se conoció como el "Dagen H" (Día H). 1971: Se firma la Convención de Ramsar, un tratado internacional para la conservación y el uso racional de los humedales. 1984: El Parlamento Europeo aprueba el uso del euro como moneda oficial de la Unión Europea, aunque no entraría en circulación hasta 2002. 2004: Finaliza la Masacre de la escuela de Beslán en Rusia, un trágico suceso que comenzó el 1 de septiembre cuando un grupo armado tomó rehenes a más de mil personas, en su mayoría niños. Patrocinio del santo de cada día por gentileza de la Casa de las Imágenes, en la calle Obispo Perez Cáceres, 17 en Candelaria. San Gregorio Magno: Papa y Doctor de la Iglesia. Nacido en Roma en el año 540, es conocido por su gran labor en la reforma de la liturgia y por su contribución al desarrollo del canto gregoriano. Fue Papa desde el año 590 hasta su muerte en 604. San Marino: Fundador de la República de San Marino, una de las más antiguas del mundo. Marino fue un cantero cristiano que, según la tradición, se refugió en la montaña Titano para escapar de la persecución, fundando así la comunidad que eventualmente se convertiría en la República de San Marino. Santa Basilisa de Nicomedia: Mártir en el siglo IV durante las persecuciones de los cristianos por parte del emperador Diocleciano. Putin llega a Mongolia, Estado miembro de la Corte Penal Internacional, sin ser detenido. Preocupación en Europa tras la victoria de la extrema derecha en las elecciones regionales alemanas. Estados Unidos confisca el avión de Nicolás Maduro en República Dominicana. Se trata de un hecho "inaudito" que manda un "claro mensaje" de que nadie está por encima de la ley. Los vocales reabren la lista de candidatos para presidir el CGPJ ante el bloqueo en las negociaciones. Canarias anuncia un "proceso jurídico contra el Estado" por la gestión de la crisis migratoria: "Nos ha dejado solos" Clavijo avanza que Canarias delegará al Gobierno la acogida de menores migrantes que lleguen a las islas. Canarias entiende desde hoy que el menor que llega a sus costas es competencia del Estado. El Gobierno ha pedido a las ONG que gestionan sus centros de acogida que no acepten a ninguno más sin el permiso expreso de la comunidad. 8,69 millones hasta julio: nunca Canarias había recibido tantos turistas en siete meses. La cifra supera en más de medio millón de personas el anterior récord de afluencia. El curso escolar arrancará en Canarias con 170.749 alumnos y 570 nuevas plazas de 0 a 3 años. El consejero de Educación del Gobierno regional, ha explicado que las clases empezarán el próximo 9 de septiembre, salvo en Gran Canaria, por la festividad del Pino, o en Antigua, en Fuerteventura, donde la actividad lectiva comenzará al día siguiente. El Cabildo decide intervenir en el CD Tenerife porque «la situación es crítica» La presidenta lamenta los últimos episodios de la gestión de Garrido y confía en que el club «vuelva pronto a la normalidad y quede en manos canarias» Suspendido el Carnaval de Verano de Puerto de la Cruz por falta de planificación, liquidez y pago a los grupos desde el año 2022. Se ha tenido en cuenta la decisión unánime de los grupos locales de no participar en los actos. La Macarena. El 3 de septiembre de 1996, esta famosa canción alcanzó el número 1 en la lista Billboard Hot 100 en Estados Unidos. "La Macarena" se convirtió en un fenómeno global, marcando la cultura pop de los años 90 y es recordada como una de las canciones más icónicas de esa década.

Santa Filomena fue una joven de 13 años martirizada por el emperador Diocleciano al negarse contraer matrimonio con él por los votos de pureza y castidad que hizo a Cristo a los 11 de años de edad. Vivió plenamente sus votos, prefiriendo morir a romper la promesa de amor que le hizo a su Esposo Divino, sufriendo grandes tormentos y torturas, siempre de la mano de la Virgen María, manteniéndose fiel aún a su corta edad.

En Cesarea de Palestina, San Procopio, mártir en tiempo del emperador Diocleciano, fue conducido desde la ciudad de Scytópolis a Cesarea, donde, por manifestar audazmente su fe, fue inmediatamente decapitado por el juez Fabiano. Procopio sirvió de ejemplo para muchos otros mártires y cristianos perseguidos.

Fue una Virgen consagrada perseguida por Diocleciano. El juez le ofreció su libertad si renunciaba a la fe y se casaba con su sobrino, Lysimachus. Como Febronia se negó, fue torturada, mutilada y asesinada. Lysimachus fue testigo de su sufrimiento y se convirtió. Febronia es una de los 140 santos de la columnata que adornan la Plaza de San Pedro.

Aunque se trató de una tragedia para los cristianos, también sirvió como catalizador para el crecimiento y la expansión de la fe. La resistencia y el sacrificio de los mártires ayudaron a difundir el mensaje cristiano por todo el Imperio romano. Arrio de Alejandría amenazó la unidad del cristianismo. El postulado arriano negó la divinidad de Cristo y generó una emergencia teológica en el siglo IV. ¿Cuál fue el resultado de sus controversias? SÍGUENOS Sitio web: http://biteproject.com​​​ x: https://twitter.com/biteproject​​​ Podcast: https://anchor.fm/biteproject TikTok: https://www.tiktok.com/@biteproject Instagram: https://www.instagram.com/biteproject/ Facebook: https://www.facebook.com/biteproject/​​​ Música: Envato Elements. Generación de voces: Daniel Ángel Edición de sonido y música: Jhon Montaña

Marcelino, presbítero, y San Pedro, exorcista, fueron mártires acerca de los cuales el Papa San Dámaso cuenta que, durante la persecución  bajo el emperador Diocleciano, fueron condenados a muerte y conducidos al lugar de suplicio, y fueron además obligados a cavar su propia tumba y después degollados y enterrados ocultamente, para que no quedase rastro suyo, en el año 304.

¿Conoces la singular historia de San Marino, la república más antigua del mundo? Fue fundada en el 301 por un cantero cristiano que huía de la persecución anticristiana del emperador romano Diocleciano. Ha mantenido su independencia a lo largo de los siglos gracias a sus negociaciones y alianzas estratégicas -incluso durante la unificación de Italia-. Te contamos la historia del considerado país más viejo del mundo. Y descubre más historias curiosas en el canal National Geographic y en Disney +.

San Jorge fue un mártir y santo del tiempo del Imperio Romano. Existen pocos testimonios de su historia por lo que mucha de su historia es posible que pertenezca a una mezcla de realidad, mito y leyenda. La leyenda de San Jorge es una de las narrativas más emblemáticas y difundidas en la cultura europea, trascendiendo fronteras y generaciones con su mensaje de valentía y triunfo del bien sobre el mal. La historia, que se ha arraigado profundamente en muchos rincones del mundo, cuenta cómo San Jorge, un valiente caballero, vence a un dragón para salvar a una princesa y, con ella, a todo un reino. San Jorge, conocido en diferentes culturas con variados nombres como Gorka, Juraj, Göran, Zorzo y Seoirse, fue un soldado de Capadocia al servicio del emperador romano Diocleciano. Su historia se convirtió en un símbolo de valentía y amor, inspirando a caballeros y soldados a través de los tiempos. La leyenda narra que San Jorge ingresó en el séquito del emperador, donde acabó siendo uno de sus guardias personales. Por no querer renunciar a su fe cristiana, fue martirizado y, años después de su muerte, canonizado. La leyenda más conocida de San Jorge es la del dragón, según la cual abatió a la bestia y liberó de su yugo a una ciudad o a todo un reino. Esta hazaña lo llevó a ser declarado patrón en diversos países y ciudades, como Inglaterra, Portugal, Bulgaria, Ucrania, Etiopía, Georgia y varias localidades en España, incluyendo Cáceres y Alcoy. En Cataluña, la leyenda de San Jorge, o Sant Jordi, tiene una relevancia especial, ya que el día de Sant Jordi es también el día de los enamorados y del libro. Se celebra intercambiando rosas y libros, en honor a la victoria sobre el dragón y a dos grandes de la literatura, Shakespeare y Cervantes, que fallecieron un 23 de abril. La población de Montblanc revive su historia medieval durante la Semana Medieval, y en Barcelona, la Casa Batlló, obra de Antoni Gaudí, proyecta la leyenda con elementos estructurales y decorativos que evocan la batalla épica de San Jorge contra el dragón. La leyenda de San Jorge y el dragón no solo es una historia de heroísmo y aventura, sino que también simboliza la lucha del ser humano contra sus propios dragones internos, contra los miedos y adversidades que cada uno enfrenta. Es una metáfora de la victoria del espíritu humano, una inspiración para actuar con coraje y defender lo justo. La figura de San Jorge, de mártir a héroe medieval, se popularizó en toda Europa en el siglo XIII, convirtiéndose en un ejemplo de caballero andante por su legendaria lucha con el malvado dragón para salvar a una indefensa princesa. La versión más característica de la historia se encuentra en "La leyenda áurea", de Jacopo da Varazze, una recopilación de vidas de santos que tuvo gran difusión. La leyenda de San Jorge y el dragón es un relato que ha perdurado a través de los siglos, siendo contada y reinterpretada en numerosas ocasiones. Es una historia que celebra la valentía, el sacrificio y el amor, valores universales que continúan resonando en el corazón de la humanidad. Puedes leer más y comentar en mi web, en el enlace directo: https://luisbermejo.com/dentro-o-fuera-del-sistema-zz-podcast-05x37/ Puedes encontrarme y comentar o enviar tu mensaje o preguntar en: WhatsApp: +34 613031122 Paypal: https://paypal.me/Bermejo Bizum: +34613031122 Web: https://luisbermejo.com Facebook: https://www.facebook.com/ZZPodcast/ X (twitters): https://x.com/LuisBermejo y https://x.com/zz_podcast Instagrams: https://www.instagram.com/luisbermejo/ y https://www.instagram.com/zz_podcast/ Canal Telegram: https://t.me/ZZ_Podcast Canal WhatsApp: https://whatsapp.com/channel/0029Va89ttE6buMPHIIure1H Grupo Signal: https://signal.group/#CjQKIHTVyCK430A0dRu_O55cdjRQzmE1qIk36tCdsHHXgYveEhCuPeJhP3PoAqEpKurq_mAc Grupo Whatsapp: https://chat.whatsapp.com/FQadHkgRn00BzSbZzhNviThttps://chat.whatsapp.com/BNHYlv0p0XX7K4YOrOLei0

Nascida na Itália, ela teria sido torturada e morta pelo regime do imperador Diocleciano; diferentes versões explicam por que é padroeira da visão.

DEVOCIÓN MATUTINA PARA MUJERES 2023“HIJA MÍA, NO TENGAS MIEDO”Narrado por: Sirley DelgadilloDesde: Bucaramanga, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church 25 DE DICIEMBRE EL MIEDO AL SUFRIMIENTONo tengas miedo respecto a las cosas que vas a sufrir. Sí, el diablo llevará a muchos de ustedes a la cárcel, y sufrirán persecución durante diez días. Solo mantente fiel, incluso si esto implica la muerte, y yo te daré la corona de la vida. Apocalipsis 2:10, VBL.Este mensaje fue dado a la iglesia de Esmirna, en Asia Menor, ya los cristianos de la época en que sufrieron severa persecución. Era un mensaje de consuelo y aliento: que se mantuvieran fieles a pesar de los padecimientos. Dios permite la persecución con el fin de fortalecerte y probar tu fe, pero la victoria final es de Dios.La tribulación de diez días representaba los diez años de implacable persecución del emperador Diocleciano (303-313 dC). El cristianismo estaba prohibido y castigado con pena de muerte, Tal situación difícil hasta que el emperador Constantino promulgó el edicto de tolerancia en 313 dC, con el cual concedió plena libertad para practicar la religión.El texto aclara que el diablo es quien causa la persecución. Puede destruir tu cuerpo, pero no tu espíritu. El dolor es parte de la vida, el sufrimiento es opcional. Nadie se alegra de las pruebas, pero Jesús elogió a la iglesia de Esmirna por su resistencia. Dios está contigo; demuéstrale al diablo que tu fe es mayor que su capacidad de hacer daño.La iglesia de Esmirna no fue reprochada, sino que se le alentó a resistir y se le prometió una corona. Jesús no prometió apartarte del dolor como premio a tu fidelidad. No le pidas que suspendas tus pruebas, sino que te dé paciencia y fortaleza para vencerlas, y fidelidad mientras duren.La palabra griega usada para corona es stephanos: el trofeo de un atleta o la corona que el novio colocaba a la novia el día de la boda.* Jesús te ofrece la corona de la vida eterna si no tienes miedo al sufrimiento: "Y para todos los fieles que están luchando contra el mal, Juan oyó hacer las promesas: "Al que venciere, daré a comer del árbol de la vida, el cual está en medio del paraíso de Dios". "El que venciere, será vestido de vestiduras". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". ". blancos; y no borraré su nombre del libro de la vida, y confesaré su nombre delante de mi Padre y delante de sus ángeles. Al que venciere, yo le daré que se siente conmigo en mi trono; así como yo he vencido, y yo he sentado con mi Padre en su trono'.Apocalipsis 2:7; 3:5, 21” (HAP, pág. 470).¡Resiste y vencerás!

El 20 de noviembre del 284 un nuevo emperador gobernó Roma. ¿Su nombre?, Diocleciano. ¿Sus logros?, la persecución a los cristianos y dividir el imperio en porciones. Esta es su historia.

Pantaleón significa en griego "el que se compadece de todos". Médico nacido en Nikomedia (actual Turquía). Fue decapitado por profesar su fe católica en la persecución del emperador romano Diocleciano, el 27 de julio del 305. Lo que se sabe de San Pantaleón procede de un antiguo manuscrito del siglo VI que está en el Museo Británico. Pantaleón era hijo de un pagano llamado Eubula y de madre cristiana. Pantaleón era médico.

Sumérgete en la apasionante historia de los Santos Hermanos Mártires: Donaciano y Rogaciano de Nantes. En este video, exploramos sus vidas, su fe inquebrantable y su valiente martirio durante la persecución de Diocleciano y Maximiano en el siglo V. Estos hermanos oriundos de Nantes, influenciados por la predicación de San Similiano, demostraron un coraje y una dedicación indomables a su fe, que culminaron con el supremo sacrificio de sus vidas. A pesar de la brutal persecución y la tortura, se mantuvieron firmes en su creencia y se negaron a renunciar a su fe cristiana. Más allá de su muerte, el legado de Donaciano y Rogaciano perdura, ya que sus cuerpos fueron honrados y enterrados, y más tarde se erigió una iglesia en su memoria. Incluso hoy, en la ciudad de Nantes, la devoción a estos santos hermanos sigue viva. Su antigua iglesia todavía se mantiene en pie, modificada a lo largo de los siglos, y sus reliquias sagradas se veneran en la catedral de Nantes. Compra el libro en el siguiente link https://www.libreriafsspx.mx/producto...

**** VIDEO EN NUESTRO CANAL DE YOUTUBE **** https://youtube.com/live/4txCZ-N4pKE +++++ Hazte con nuestras camisetas en https://www.bhmshop.app +++++ #historia #españa #africa En tiempos de Diocleciano, año 293, se realizó una profunda reforma en la organización del Imperio Romano creándose, entre otras cosas, las diócesis. La de Hispania estaba formada por las siguientes provincias: Bética, Lusitania, Cartaginense, Gallaecia, Tarraconense y la Mauritania Tingitana. Gracias a Miguel Ángel Ferreiro , autor de "La segunda columna. Lo que dejamos en África" ** https://amzn.to/3TnIJQd ** y creador del @ElRetoHistorico , conoceremos la estrecha relación entre Hispania y el Norte de África en la #antigüedad y el inicio de la #edadmedia Si queréis apoyar a Bellumartis Historia Militar e invitarnos a un café o u una cerveza virtual por nuestro trabajo, podéis visitar nuestro PATREON https://www.patreon.com/bellumartis o en PAYPALhttps://www.paypal.me/bellumartis No olvidéis suscribiros al canal, si aún no lo habéis hecho. Si queréis ayudarnos, dadle a “me gusta” y también dejadnos comentarios. De esta forma ayudaréis a que los programas sean conocidos por más gente. Y compartidnos con vuestros amigos y conocidos. SIGUENOS EN TODAS LAS REDES SOCIALES ¿Queréis contactar con nosotros? Puedes escribirnos a bellumartishistoriamilitar@gmail.com Nuestra página principal es: https://bellumartishistoriamilitar.blogspot.com

+++++ Hazte con nuestras camisetas en https://www.bhmshop.app +++++ ¿Cómo una pequeña ciudad creada por fugitivos, ladrones y pastores pudo convertirse en un Imperio? Los autores clásicos defendían que había sido agraciada por los dioses, otros que gracias a sus leyes, instituciones y costumbres, a la valentía de sus hombres y su disciplina, otros que por fuerza económica o por su capacidad de asimilar las creencias y pensamientos de sus vecinos. En el fondo todos tienen la razón ya que fue este conjunto de causas lo que dio origen a la perfecta máquina de guerra de la antigüedad, el Ejército de Roma. El Ejército romano es una institución que debido a su larga duración, desde la misma creación de Roma en el 753 a.C. hasta la Caída del Roma. Los cambios en la estructura social y política interna, los distintos territorios donde su ejército debió enfrentarse a enemigos equipados con armas y tácticas de combates diversas que obligaron a los romanos a reformar continuamente su ejército. Esta adaptabilidad de su ejército convirtió a Roma en la mayor potencia de su época como iremos viendo a lo largo de esta serie gracias a Ángel Portillo y Francisco García Campa que juntos nos irán explicando la evolución de los Ejércitos de Roma. Tras conocer el origen de las legiones de Roma en el anterior episodio ( https://go.ivoox.com/rf/58791440 ), los Ejercito de la República ( https://go.ivoox.com/rf/61694527 ) , el periodo conocido como el Principado (https://go.ivoox.com/rf/63835210 ) y el Alto Imperio ( https://go.ivoox.com/rf/65480338 ) y la Crisis del Siglo III (https://go.ivoox.com/rf/68616043) Esta vez toca el turno de conocer la reformas que Diocleciano impone al Ejército de Roma. Sin más dilación os invito a escuchar este programa y a echar un vistazo a los libros: - LIGNVM https://amzn.to/2XIq1XY - “Cayo Mario, el Tercer Fundador de Roma” https://amzn.to/2Jjeyex - LIGNVM en Tapae https://amzn.to/34iGzs2 - “Cunina, diosa titular de la infancia” de Ángel Portillo https://amzn.to/3tYkMU5 -------------------------------------------------------------------------- Si queréis apoyar a Bellumartis Historia Militar e invitarnos a un café o u una cerveza virtual por nuestro trabajo, podéis visitar nuestro PATREON ️https://www.patreon.com/bellumartis ---------------------------------------------------------------------------- ️ NUESTRAS "HISTORIAS HABLADAS" TAMBIEN ESTAN EN YOUTUBE https://www.youtube.com/c/BELLUMARTISHISTORIAMILITAR ‍♂️ ESCUCHA EL PROGRAMA "LA VIDA DE UN LEGIONARIO DE TRAJANO" https://www.ivoox.com/44671493 o TÁCTICAS Y FORMACIONES de las Legiones Romanas del Alto Imperio https://go.ivoox.com/rf/53394795 Créditos Musicales: - “Extended Roman Marching Song” de la película Ben Hur Crédito imagen: Dzis Igor No olvidéis suscribiros al canal, si aún no lo habéis hecho. Si queréis ayudarnos, dadle a “me gusta” (el corazón a la derecha de Ivoox) y también dejadnos comentarios. De esta forma ayudaréis a que los programas sean conocidos por más gente. Y compartidos con vuestros amigos y conocidos. ESTAMOS EN TODAS LAS REDES SOCIALES, BUSCANOS ¿Queréis contactar con nosotros? Puedes escribirnos a bellumartishistoriamilitar@gmail.com Nuestra página principal es: https://bellumartishistoriamilitar.blogspot.com ¿Quieres anunciarte en este podcast? Hazlo con advoices.com/podcast/ivoox/618669

Cuando Eulalia cumplió los doce años apareció el decreto del emperador Diocleciano prohibiendo a los cristianos dar culto a Jesucristo, y mandándoles adorar a los ídolos de los paganos. Sus padres, para evitar el martirio de la joven, se la llevaron al campo. Pero, Eulalia se escapó y se presentó ante el gobernador Daciano diciéndole que esas leyes que prohibían al verdadero Dios eran totalmente injustas y no podían ser obedecidas por los cristianos. Daciano mandó que la golpearan con varillas de hierro y que sobre sus heridas colocaran antorchas encendidas. La joven murió quemada y ahogada por el humo.

Era originario de Huesca y diácono de la Iglesia de Zaragoza. Sufrió un atroz martirio en Valencia, durante la persecución de Diocleciano en el año 304 junto con su obispo, San Valerio. Su culto se extendió pronto por toda la Iglesia.

Celebramos hoje uma das mártires mais ilustres da antiguidade cristã. Santa Inês de Roma, morta com doze anos durante as perseguições de Diocleciano, foi sempre invocada pelo povo fiel como especial padroeira da castidade, uma das virtudes em que ela mais demonstrou a força e a grandeza de alma que confere a graça de Cristo aos que lhe são fiéis. Assista à homilia do Padre Paulo Ricardo para este sábado, dia 21 de janeiro, e peçamos o patrocínio e a intercessão de Santa Inês, a quem, sendo tão pequena, Deus concedeu a grandeza dos santos e o heroísmo dos mártires!

San Fabián fue elegido obispo de la Iglesia de Roma el año 236 y recibió la corona del martirio el año 250, al comienzo de la persecución de Decio, como atestigua san Cipriano; fue sepultado en las catacumbas de Calixto. San Sebastián, cuyo nombre significa: "Digno de respeto. Venerable". Sufrió el martirio en Roma en el comienzo de la persecución de Diocleciano. Su sepulcro, en las catacumbas de la vía Apia, fue venerado desde muy antiguo.

Martirizada em Siracusa durante o império de Diocleciano, Santa Luzia, além de exemplo de fé e virgindade, é venerada há muitos séculos como protetora dos olhos, “janelas da alma”, a qual só peca quando verdadeiramente consente no mal. Roguemos hoje a esta santa mulher e peçamos-lhe que nos alcance de Cristo, Luz do mundo, a graça de guardarmos puros o nosso olhar e coração. Assista à homilia do Padre Paulo Ricardo para esta terça-feira, dia 13 de dezembro, e alimente-se da Palavra de Deus manifesta na vida dos santos!

Probablemente sufrió martirio en Siracusa, bajo la persecución de Diocleciano. Su culto se difundió ya desde antiguo por casi toda la Iglesia, y su nombre fue introducido en el Canon romano.

Nació en una de familia distinguida y recibió una esmerada educación. Fue elevado al obispado de Barcelona en torno al año 300, donde se distinguió por su celo por las almas, que Dios le había confiado. Durante la persecución de Diocleciano, a finales del s. III, fue detenido e intentaron forzarle a ofrecer sacrificio a los dioses pero él se mantuvo firme en su confesión cristiana y se negó. No murió inmediatamente, por lo que los cristianos intentaron socorrerlo pero no lo lograron. Antes de morir, impartió su bendición a todos los presentes.

Nos centramos hoy en los acontecimientos inmediatamente posteriores a la batalla de Adrianópolis de julio del 324. Licinio había perdido una batalla pero no daba por perdida la guerra ni mucho menos, ya que aún ofrecerá gran resistencia al avance imparable de su cuñado Constantino. Esta resistencia cristalizará en una serie de batallas y enfrentamientos como el sitio de Bizancio por parte de Constantino, el choque naval del Helesponto y la batalla final que transcurre en los campos de la orilla asiática del Bósforo, concretamente en Crisópolis. Constantino vencerá en todos estos enfrentamientos, por lo que Licinio quedará en una situación muy delicada, por lo que se verá obligado, muy a su pesar, a rendirse y a entregar la púrpura a su cuñado Constantino. Salvará, eso sí, la vida (de momento) gracias a la mediación de su esposa Constancia, hermana de Constantino. Constantino emperador único y cerramos el ciclo de enfrentamientos y guerras civiles de la tetrarquía que comienzan con la abdicación de Diocleciano en el 305 y que dura dos décadas, hasta este septiembre del 314. Bienvenidos al episodio 77 de El Ocaso de Roma. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Jefe de la Legión Tebana, se convirtió al cristianismo junto con toda la Legión, en la ciudad de Jerusalén al escuchar al obispo de la ciudad. La Legión fue destinada a una ciudad cerca de Ginebra y el emperador Diocleciano quiso que antes de entrar en combate hicieran un sacrificio para ser propicio a los dioses. La legión entera se negó a sacrificar por ser fieles a Cristo. Esto les costó la muerte.

San Jenaro nació hacia el año 275. Era obispo de Benevento, cerca de Nápoles (Italia), cuando se desató la persecución de Diocleciano. Fue apresado cuando se dirigía a la cárcel a visitar a sus cristianos. Según la tradición fue conducido a Pozzuli y arrojado a las fieras en el anfiteatro, que no le hicieron ningún daño. Finalmente fue decapitado junto con dos diáconos y dos legos, alrededor del año 305.

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Anno Domini 270, 1023 a.U.c Tras vencer a Quintilo, hermano del emperador Claudio, Aureliano recibe los honores del triunfo y con ellos la púrpura imperial. El nuevo príncipe recibe, eso sí, una difícil herencia. El imperio romano sigue fragmentado en la ya tradicional  división tripartita entre imperio galo, central y palmireno, a lo que hemos de unir una presión en las fronteras del norte casi insoportable. Alamanes, Jutungos y Sármatas atacaban Italia sin tregua, y hasta la propia Roma hubo de contener la respiración ante la posibilidad de que la capital fuera atacada. Aureliano, el segundo de los emperadores ilirios, afrontó esta situación con gran determinación, como correspondía a su estatus de militar acostumbrado a las más difíciles empresas. En el episodio de hoy nos acercamos a la figura del emperador Aureliano y a las políticas internas que llevó a cabo en sus primeros meses de gobierno. Medidas y reformas de gran calado político que no solo allanaron el camino a emperadores posteriores de mayor fama y gloria, como Diocleciano, sino que, a corto plazo, le sirvieron para dejar las cosas tranquilas en Italia antes de lanzarse a la aventura de reconquistar el imperio frente a galos y palmirenos, algo que ya veremos en el siguiente capítulo. Se pone interesante, amigos, la trama de El Ocaso de Roma a medida que finalizamos este siglo III, una centuria difícil pero que sin embargo esconde la urdimbre con la que se forjará el nuevo imperio romano que, como el Fénix, renace en el siglo IV. Bienvenidos al episodio número 26 de El Ocaso de Roma Música: AnantaSound: Silk Road Ant DK: Elium War David Gay-Perret: Apprentissage FK Music: Underworld Spinefish: Aeons Arhipco: Last Bram Stoker's Dracula (BSO) Vampire Hunters Epic Senses: Blood Paths Robert Karpinsky: Eli JCRZ: Movement II The Mountain Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Anno Domini 268, 1021 a.U.c Vistas las reformas necesarias que con gran visión de Estado emprendió Galieno, hoy nos centramos en la figura de su sucesor en la púrpura, un enérgico militar llamado Claudio. Claudio II, el gótico, no solo tomará las riendas del imperio de una manera diametralmente opuesta a la de su predecesor, sino que inaugurará (quizá sin saberlo) una nueva estirpe de príncipes guerreros, eficientes e inasequibles al desaliento, que la historiografía conoce como “emperadores  ilirios”, por su procedencia balcánica y que llevará directamente a Diocleciano, en apenas unos años. Hoy hablamos, amigos, del primero de estos ilirios, de Claudio el Gótico, dueño del imperio desde el año 268. Un hombre duro e inflexible cuyas andanzas, y hazañas, nos sorprenderán a todos. ¿Cual será la actitud de Claudio hacia al senado?  ¿Qué medidas tomará respecto al imperio galo? ¿Y qué decir de Palmira...? Bienvenidos al episodio número 25 de El Ocaso de Roma Música: AnantaSound: Silk Road Ant DK: Elium War David Gay-Perret: Apprentissage Spinefish: Aeons Gre?goire Lourme: Freedom Soldiers Gre?goire Lourme: Darkness Warriors Stefano Mocini: Angels and demons Carlos Estella: Sad Epic to a Heroe Akashic Records: Epic Medieval Battle Robert Karpinski: Eli Lorena McKennith: Marco Polo JCRZ: Movement II The Mountain Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Entre finales del siglo II y mediados del siglo V de nuestra era un sinnúmero de pueblos llegados desde las estepas del centro de Asia irrumpió en la cuenca del Mediterráneo, que en aquel momento controlaba el imperio romano. Durante el primer siglo se trataba de simples incursiones fronterizas movidas por la rapiña, las provincias del imperio eran prósperas y más allá del limes reinaba la pobreza y la barbarie. Este tipo de incursiones eran muy comunes en Britania por parte de tribus como la de los pictos, lo que empujó al imperio a levantar dos murallas, la de Adriano y la de Antonino en lo que hoy es Escocia y el norte de Inglaterra. También eran habituales estas incursiones en el valle del Rin, donde las tribus sajonas de la Germania profunda asaltaban las posiciones romanas a lo largo del río. El imperio aprendió a convivir con ese tipo de amenazas puntuales fortificando la frontera y situando legiones en las zonas más conflictivas como el valle del Danubio. A partir del siglo III estas incursiones se intensificaron con la aparición de nuevos pueblos que presionaban las fronteras del norte. En Roma, además, las cosas no iban bien. A partir del asesinato de Alejandro Severo en el año 235 la situación se tornó crítica. Durante las décadas siguientes los emperadores se fueron sucediendo a gran velocidad, hubo un total de 26 en menos de medio siglo. Los aspirantes se peleaban entre ellos tratando de poner a las legiones de su lado. Roma se desangró en guerras civiles y, llegado un momento, el imperio se fragmentó en tres unidades políticas con tres emperadores distintos. Uno en Roma, otro en Colonia y otro más en Palmira. La debilidad interna dio lugar a que las tribus bárbaras situadas más allá de las fortificaciones del limes se envalentonasen y fueran penetrando poco a poco en el imperio de forma pacífica para establecerse en él. A finales de ese siglo Diocleciano consiguió estabilizar las líneas fronterizas, pero la tranquilidad no duró mucho. En el siglo IV la migración se había transformado ya en invasiones simultáneas de distintos pueblos que reconocían la autoridad romana solo de forma simbólica, y a veces ni eso. Los emperadores tuvieron que reforzar la frontera del Danubio, pero era inútil, los bárbaros eran ya demasiados y plantaban cara al imperio en el campo de batalla. En el año 378, una coalición bárbara dirigida por Fritigerno, caudillo de los tervingios, infligió una dolorosa derrota al ejército imperial en Adrianópolis, a corta distancia de Constantinopla, ya convertida en la capital del imperio y que no consiguieron tomar gracias a sus portentosas defensas. En el siglo V la parte occidental del imperio, que había creado el emperador Teodosio para entregárselo a su hijo Honorio, sucumbió ante una ola devastadora de invasiones. En el año 406 un numeroso grupo de bárbaros formado por vándalos, alanos y suevos cruzó el Rin desparramándose después por las provincias de las Galias y de Hispania. Otras tribus como la de los visigodos, que había entrado en el imperio por la parte oriental, llegaron a Roma y la saquearon en el año 410. La antigua capital imperial volvería a ser saqueada años más tarde, en 455, a manos de los vándalos. En apenas veinte años el poder romano en occidente implosionó. El último de los emperadores fue depuesto por Odoacro, el rey de los hérulos, en el año 476. El imperio oriental sobrevivió engendrando lo que hoy conocemos como imperio bizantino y que ya vimos con más detalle en La ContraHistoria que hice con José Soto Chica hace un tiempo. En el lado occidental esas mismas tribus bárbaras se terminarían fundiendo con el paisaje y el paisanaje. Alumbraron reinos medio romanos medio bárbaros que dieron forma a la Europa occidental del medievo. Pero hoy en La ContraHistoria no vamos a ir tan lejos, nos centraremos en los tres siglos de invasiones bárbaras que transformaron Roma en otra cosa distinta, pero en muchos puntos similar. En El ContraSello: - Tlaxcala y los tlaxcaltecas - La historia del ajedrez Bibliografía: - La caída del imperio romano" de Peter Heather - https://amzn.to/3bbfdgu - "Historia de la decadencia y caída del Imperio Romano" de Edward Gibbon - https://amzn.to/3zGkUwn - "Breve historia de la caída del Imperio romano" de David Barreras - https://amzn.to/3cOc9r5 - "La Germania" de Publio Cornelio Tacito - https://amzn.to/3cOcgmv · “La ContraHistoria de España. 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En el episodio extra 4 aprenderás sobre las transformaciones del siglo III y la movilidad social que eso suposo en el tránsito del Alto al Bajo Imperio. Hablo sobre la élite hispanorromana, incluyendo senadores y équites, decuriones, terratenientes, y obispos. Consulta la tesis doctoral de Manuel Alejandro Ruiz López (Universidad de Castilla-La Mancha) aquí 👉 https://ruidera.uclm.es/xmlui/handle/10578/23418 --------------------- Página web y tienda: https://lahistoriaespana.com Patreon: https://patreon.com/lahistoriaespana Twitter: https://twitter.com/HISTORIAxESPANA Instagram: https://instagram.com/lahistoriaespana Facebook: https://facebook.com/lahistoriaespana TikTok: https://tiktok.com/@lahistoriaespana Discord: https://discord.gg/ttJSSVeEkv --------------------- CONTENIDOS: 00:00 Intro 01:53 ¿Qué es la élite? Origen de la potestas y la auctoritas 04:26 Transformaciones del siglo III 07:02 Movilidad social en el Bajo Imperio 08:24 Equilibrio de poder roto 12:28 Las reformas de Diocleciano y Constantino 14:28 ¿Quién quiere ser decurión? 16:14 El poder de los obispos 19:03 La renovación de las élites hispanas 22:09 Outro

El episodio de esta semana de Communio Sanctorum se titula "Cónsul de Dios."Una de las contribuciones más importantes para el Imperio del Emperador Romano Diocleciano fue dividir el liderazgo del primer nivel para que pudiera gobernar de manera más eficiente. El Imperio había crecido demasiado para ser gobernado por un solo Emperador, por lo que seleccionó un co-Augustus y dividió sus regiones de supervisión entre el territorio Occidental y Oriental. Dado que el tema de la sucesión también había sido motivo de disturbios en generaciones anteriores, Diocleciano también trato de resolver este problema asignando a Césares secundarios tanto para él como para su co-Augusto. Cuando dejaban su puesto, había alguien esperando en las alas, pre-designado para tomar el control. La idea era que entonces cuando sus sucesores entraran en el papel de ser co-Augustus designarían nuevos Césares secundarios para seguirlos. Era un plan sólido y funciono bien mientras que Diocleciano era el Augusto mayor. Cuando se retiró para llevar una vida de reposo como agricultor retirado, los otros gobernantes decidieron que les gustaba el poder y no querían renunciar a él.A lo largo de los años siguientes, el gobierno del Imperio alternó entre tener un solo Emperador y la idea de gobierno compartido de Diocleciano. El rumbo general que tomaron con el gobierno compartido fue con el Augusto mayor haciendo su capital en el Este en Constantinopla. Esto dejó al gobernante más débil y subordinado en el Oeste con cada vez menos poder, al mismo tiempo que las tribus Germánicas lo presionaban desde el Norte.Lo que finalmente llevo a la perdición al Imperio Occidental fue que Roma había forjado tratados con algunas de esas tribus Germánicas; convirtiéndolos en mercenarios que estaban armados y entrenados en el estilo Romano de la guerra. Cuando Roma dejó de pagarles para que lucharan por Roma contra sus hermanos Germánicos y los Godos, era inevitable que se unieran a ellos para luchar en contra de un Imperio en decadencia que ya no podía enviar ejércitos contra ellos y ofrecía tesoros lisos para saquear.Hemos visto anteriormente, mientras los bárbaros presionaban en el Imperio Occidental desde el Norte y el Este, las autoridades civiles tenían una capacidad cada vez menor para hacer algo al respecto. La gente comenzó a buscar a la Iglesia para poner orden. Debido a que la Iglesia estaba dotada de algunos líderes notables que realmente se preocupaban por el bienestar del pueblo, lograron mantener unido al Imperio en decadencia por un tiempo. El Papa Leo incluso logró reunirse con el líder Huno Atila mientras que se preparaba para marchar sobre Roma. Leo persuadió a los Hunos para que se dieran la vuelta, dejando la ciudad intacta. Pero Leo no tuvo tanta suerte con los Vándalos que llegaron unos años más tarde. Logró persuadirlos de que limitaran su saqueo a solo llevarse el botín y saquear. La población se salvó de la muerte y la violación. Después de un festín de botín de 2 semanas, los Vándalos abordaron sus barcos y zarparon, dejando la ciudad sin mas molestia y destruccion.Los historiadores marcan el año 476 como la fecha en que cayó el Imperio Occidental. Fue cuando el líder Godo Odoacer depuso al último Emperador Occidental, Rómulo Augustulus. Odoacer es llamado bárbaro, pero en realidad era un líder militar en el ejército Romano; un mercenario que lideró una revuelta en contra de la misma gente por quienes una vez había luchado. Mientras que los historiadores marcan el año 476 como el año de la caída de Roma, las personas que vivían en ese momento no hubieran visto mucha diferencia entre el reinado de Augustulus y Odoacer. Las cosas continuaron tanto como lo habían hecho en las décadas anteriores. Es decir, ¡fueron un desastre!Con la Caída de Roma, el Imperio Occidental se trasladó a lo que conocemos como la Edad Media. Esta fue una época en la que la Iglesia desempeñó un rol cada vez mayor en la sociedad. La forma que la influencia tomó variaba a lo largo de los siglos; a veces siendo de una naturaleza más religiosa y espiritual, pero en otras ocasiones siendo predominantemente político. Pero no se puede negar que, en Europa durante la Edad Media, la Iglesia desempeñó un papel muy importante.Durante el 5º siglo y a principios del 6º siglo, cuando la sociedad civil se desintegró, la gente buscó alternativas. Algunos encontraron una respuesta en comunidades monásticas. Ya habían comunidades de cristianos desde el 3º siglo, pero el número de monasterios comenzó a crecer durante el 5º siglo. Algunos estaban muy estructurados, mientras que otros estaban organizados más libremente.El movimiento monástico despegó debido al liderazgo de Benedicto de Nursia del que ya hemos hablado. Los primeros intentos de Benedicto de ser el líder o abad de un monasterio no le salio tan bien; los monjes trataron de envenenarlo. Pero a medida que maduraba, Benedicto aplicó las lecciones aprendidas de sus errores anteriores y fundó un monasterio en Monte Casino en Italia que se convirtió en el prototipo para monasterios durante años.Benedicto era un genio para la administración y organización. Formuló un plan simple para la vida monástica que fue fácilmente transferido a otras comunas. Conocida como la Regla de San Benito, se convirtió en el principio de organización y gobierno de la vida monástica y bajo ella se iniciaron cientos de monasterios más. La Regla los llevaba a una rutina diaria de lectura bíblica, oración y trabajo. La hermana de Benedicto, Scholastica, adoptó una fórmula similar para los conventos.Los monasterios se convirtieron en repositorios y tesorerías del aprendizaje y la enseñanza de la antigua Grecia y Roma. A medida que el resto de Europa se sumergió en lo que algunos denominan La Edad Oscura, muchos monasterios seguían siendo lugares de enseñanza. Los monjes leían, estudiaban y pasaban mucho tiempo copiando textos antiguos tanto de las Escrituras como de la Antigüedad clásica. El Renacimiento eventualmente sería alimentado por el trabajo de esos monjes y sus cientos de años de trabajo.Lo que sabemos de Benedicto proviene de su biógrafo, Gregorio, conocido como el Papa Gregorio I, o Gregorio Magno, un título que le confiere la Iglesia poco después de su muerte.Gregory nació en una rica y antigua familia senatorial Romana alrededor del año 540. Siguiendo la tradición familiar, fue entrenado para el servicio civil. Pero el panorama político era incierto. Durante su infancia, el gobierno de Roma pasó por varios regímenes diferentes. Mientras que, en su adolescencia, el control del sur de Italia fue arrebatado de los Visigodos por la reconquista del Emperador Oriental Justiniano. Pero sólo pasaron unos pocos años hasta que los Lombardos comenzaron su campaña de terror. Quemaron iglesias, asesinaron obispos, saquearon monasterios y convirtieron los verdes campos de Italia en un desierto plagado.Cuando tenía 33 años, Justiniano nombró a Gregorio como prefecto de Roma, la posición política más alta del territorio. Gregorio era responsable de la economía, las provisiones alimentarias, el bienestar de los pobres, la reconstrucción de la infraestructura que ahora era antigua y estaba gravemente deteriorada; cosas como baños, alcantarillas y calles. Su nombramiento se produjo en el mismo año en que murieron tanto el Papa como el gobernador Imperial de Italia.Unos años más tarde Gregorio renunció a su cargo. Es raro cuando alguien que ejerce tan gran poder se aleje de él, pero eso es lo que Gregorio hizo. La muerte de su padre parece ser el momento decisivo. Uno se pregunta si no fueron los sueños de su padre para su hijo los que habían movido a Gregorio a una carrera política para empezar su vida. Una vez que el padre se había ido, no había nada que lo aferrara a su posición y Gregorio siguió su corazón, que lo llevo a convertirse en monje. Con su considerable fortuna, fundó siete monasterios y dio lo que le quedaba a los pobres. Luego convirtió la casa de su familia en un monasterio. Como dice Bruce Shelly, "Cambió la toga púrpura por la túnica gruesa de un monje". Abrazó la vida austera de un monje con plena devoción a la Regla de San Benito.Por mucho que Gregorio deseaba perderse en el anonimato y vivir una vida de humilde devoción a Dios, sus dones sobresalientes como administrador le habían fijado una reputación que no podía esquivar. En el año 579, el Papa Pelágico II lo convirtió en uno de los siete diáconos de la iglesia de Roma. Luego fue enviado como embajador del Papa a la corte Imperial en Constantinopla. Regresó a Roma en el año 585 y fue nombrado abad del convento que había sido una vez su casa.Gregorio estaba muy contento de ser un abad, y no aspiraba a ningún cargo superior, contento de terminar su tiempo en la tierra justo allí. Pero la peste arrasó a Roma, matando a miles, incluyendo al Papa. A diferencia de la mayoría de los monjes que se escondían detrás de los muros de su comuna, Gregorio fue a la ciudad para ayudar a los enfermos. Esto le ganó una gran admiración. Después de la muerte del Papa Pelágico, le tomo a los líderes de la iglesia seis meses en ponerse de acuerdo que Gregorio debía reemplazarlo. No quiso que le dieran ese honor y huyó de Roma para esconderse en el campo. Cuando finalmente fue localizado, lo persuadieron para que regresara y tomara su lugar como el Obispo de Roma.Gregorio parecía no apto para la tarea. Tenía 50 años y era frágil. 50 años sería joven para un Papa hoy en día, pero cuando la vida promedio de ese tiempo era de apenas 40 años, 50 ya era una edad avanzada. La condición física de Gregorio se había agravado por su austeridad extrema como monje. El ayuno drástico lo había envejecido y contribuyo al debilitamiento de su corazón. Pero lo que algunos podrían asumir fue la razón principal de ser descalificado fue la falta de ambición de Gregorio para tener el poder. Simplemente no quería ser Papa. Llego a la creencia de que esta era la voluntad de Dios y que él tenia que asumir la tarea, y no le tomó mucho tiempo en aprender a ejercer la influencia de su oficio. Comenzó su mandato pidiendo manifestaciones públicas de humildad a lo que quedaba de la población diezmada por la peste de Roma. Su esperanza era evitar más desastres. Y de hecho, después de un tiempo la plaga disminuyó.Gregorio no había sido Papa mucho tiempo cuando los Lombardos asediaron a Roma. Fue una época de caos en toda Europa Occidental. Muchas pensaban que era el fin de los tiempos; Gregorio era uno de ellos. En un sermón dijo,En todas partes vemos tribulación, en todas partes escuchamos lamentaciones. Las ciudades son destruidas, los castillos derribados, los campos asolados, la tierra desolada. Las aldeas están vacías, pocos habitantes permanecen en las ciudades, e incluso estos pobres restos de humanidad son cortados diariamente. El castigo de la justicia celestial no cesa, porque ningún arrepentimiento tiene lugar bajo el castigo. Vemos cómo algunos son llevados al cautiverio, otros mutilados, otros muertos. ¿Qué es, hermanos, lo que puede hacernos contentos con esta vida? Si amamos un mundo así, no amamos nuestro gozo, sino nuestras heridas.Parecía que todos los aspectos de la civilización estaban siendo sacudidas hasta la ruina. La iglesia de Roma fue una de las pocas que sobrevivieron las pruebas que se produjeron como golpes de martillo. Aunque Gregorio vio su ascenso al papado como castigo, se entregó de todo corazón a la tarea de mantener las cosas juntas mientras que todo lo demás se desmoronaba.El Papa Gregorio I era un líder incansable. Cumplió el trabajo de diez personas. Su volumen de trabajo es aún más notable porque a menudo fue confinado a la cama debido a enfermedad provocada por su fragilidad y exceso de trabajo. Al verse a sí mismo como genuinamente el primero entre iguales a los otros obispos, mantuvo una vasta correspondencia, asegurándose de que las líneas de comunicación entre las iglesias mantuvieran a todos al tanto de los asuntos de la Iglesia. Solo esto hubiera sido un trabajo de tiempo completo. Pero Gregory hizo más.El sabía tanto por su tiempo como monje y igualmente al observar a sus hermanos en el monasterio, que la calidad de la propia obra PARA Dios era directamente proporcional a la devoción del corazón HACIA El. Así que, en su libro Pastoral, Gregorio recordó a los líderes espirituales que no estuvieran tan preocupados por el trabajo que olvidaran su propia alma. Pero había un contrapunto muy necesario a esto; tampoco deberían estar tan centrados internamente que descuidaran el trabajo práctico. Este fue un punto de equilibrio rara vez vislumbrado en el Cristianismo de esa época.Gregorio también estaba preocupado por la calidad del culto en la iglesia y alentó el uso de la música. Aunque no inventó lo que se llama Canto Llano, y impulso su uso en gran medida. En honor a su patrocinio de esta forma de culto es conocido como Canto Gregoriano. Canto Llano es una sola línea melódica sin acompañamiento instrumental. Mientras que un solo cantante puede cantar, por lo general era cantado por un coro de voces al unísono.Gregorio tomó en serio su llamado de ser el abanderado de la Fe. Su contribución a la teología fue notable. Escribió más sobre teología que cualquier papa anterior y la mayoría de los papas posteriores. Sus principales influencias fueron Agustín, Ambrosio y Jerónimo. Se apoyó mucho en el trabajo de Agustín, incluso a veces inspirándose en comentarios casuales que había hecho.Recuerdan que varios episodios atrás cuando notamos cómo la iglesia creía que el bautismo lavaba todos los pecados, hasta ese momento. Bueno, ¿qué pasó con esos pecados cometidos después del bautismo que no fueron confesados antes de la muerte y no habían sido expiados por penitencia? Agustín reflexionó sobre cómo Dios podría, tal vez, posiblemente - eliminar estos pecados después de que los creyentes murieran. Fue a partir de esta reflexión especulativa que Gregorio desarrolló la idea de que Dios los purgaba en un "purga-torio;" por lo que la doctrina del purgatorio se añadió a la doctrina de la iglesia.La teología de Gregorio encapsulaba no sólo los credos de los consejos y enseñanzas de los Padres de la Iglesia, sino que también incluía algunas de las supersticiones añadidas por un paganismo Cristianizado.Entiendo que algunos Católicos Romanos se suscriben a este podcast. Ha sido muy alentador escuchar sus amables comentarios, y las sugerencias ocasionales que han hecho. Incluso en los puntos de desacuerdo, la mayoría ha sido cortés y han utilizado una fuerte dosis de tacto al hacer un diálogo. Digo esto porque en lo que sigue, sospecho que algunos pensarán que estoy ajustando innecesariamente las sensibilidades de nuestra familia Católica Romana. Espero que no, pero estoy presentando una visión precisa de la historia en este momento.Para ilustrar eso, permítanme plantear esta pregunta: ¿Cómo empezamos con la imagen de la Comunidad Cristiana y el tipo de servicio eclesiástico que encontramos en el NT y las primeras descripciones de ellos, y terminamos con los servicios elaborados, formales, altamente estructurados y estilizados de la Iglesia Medieval y posterior? Hay una discontinuidad obvia entre la dos. ¿Cuándo empezaron los pastores a usar túnicas elaboradas, coronas para la cabeza y empezaron a llevar un báculo de pastor dorado y lleno de joyas? Para decirlo sin rodeos, ¿de dónde vino todo este ritual complejo? No creo que nadie se imagina a Jesús llevando a cabo tal servicio, o incluso a Pedro. Así que es una pregunta legítima que debemos hacer, cuando estas cosas fueron adoptadas y como se convirtieron en una parte de la liturgia de la iglesia. La respuesta es que, a medida que el Imperio Romano Occidental se retiró y los líderes de las iglesias se volvieron cada vez más buscados, para proporcionar gobierno, también comenzaron a afectar algunas de las vestimentas de los cargos políticos. A medida que el cristianismo se convirtió en el favorito, y luego aprobada como la religión del Imperio, un sincretismo demasiado común comenzó a mezclar prácticas paganas y cristianas. Todo lo que hizo Gregorio fue estandarizar esta mezcla sincretista y llevarla a la Iglesia de la Edad Media.Gregorio respaldó una práctica anterior de pedir ayuda a los mártires y santos del pasado para obtener la ayuda de Dios. La idea era que un pecador penitente nunca podía saber si había hecho suficiente penitencia para expiar el pecado. Al apelar a aquellos creyentes que habían muerto y ido al cielo en busca de ayuda, podrían ser capaces, a través de su posición especial con Dios, de encontrar ayuda para que su pecado fuera dado de baja, como abogados espirituales que negociaban un mejor trato para los que vivían en la Tierra.Gregorio alentó la colección y la veneración de las reliquias; pedazos de pelo, uñas, huesos de los dedos de los pies, o piezas de ropa de santos y mártires pasados; así como la parafernalia supuestamente conectada a la Biblia; pedazos de la cruz, la lanza que perforó el lado de Jesús, una toalla utilizada para limpiar la frente de Cristo. Se suponía que estas reliquias poseían un poder especial para sanar y dar a los ejércitos que los veneraban favor en la batalla.Gregorio enseñó que el cuerpo y la sangre de Cristo estaban realmente presentes en los elementos de la Comunión, el pan y el vino. Afirmó que participar de ellos nutria y fortalecía el espíritu, así como el pan literal y el vino nutria el cuerpo físico. Pero Gregory lo llevó aun más lejos. El poder verdadero de los elementos de la Comunión, la Eucaristía, estaba en su renovación del sacrificio de la muerte de Cristo. La Eucaristía no sólo nos recordaba la expiación sustitutiva de Jesús, sino que era Cristo muriendo por nosotros otra vez. Durante la Comunión, en la Misa, ofrecida por un sacerdote, pecados eran perdonados. Lo que la muerte de Jesús en la cruz hizo potencialmente para todas las personas, la Misa lo aplicaba a personas específicas que participaron de ella. Así que celebrar la Misa reemplazó la necesidad de algunas formas de penitencia. Ciertos pecados requerían tanto asistir a la Misa como la penitencia. Pero para los pecados común y corrientes de todos los días, La misa reemplazó la penitencia. Entonces la gente razonó, si los santos muertos podían ayudarlos por intercesión con Dios, ¿por qué los creyentes vivos no podían asistir a misas adicionales para que el tiempo en purgatorio de sus seres queridos difuntos disminuyera? Enciende una vela, reza, asiste a una misa extra y podrías acortar la sentencia del tío Giacomo por una semana. Esta base teológica confeccionada por Gregorio se utilizaría cientos de años más tarde para vender indulgencias, y la cancioncita de recaudación de fondos de Tetzel – "Cuando en la caja de ofrendas suena la moneda, sale otra alma de los manantiales del purgatorio."El poder de supervisión de Gregorio no se limitó a los asuntos espirituales de la Iglesia. Durante su mandato, la Iglesia poseía enormes extensiones de tierra en el sur de Italia y Sicilia; unos 4,700 kilómetros cuadrados en total. Cuando los Lombardos invadieron, barriendo con los últimos vestigios de la autoridad civil, fueron los líderes de la iglesia y sus representantes quienes tuvieron que intervenir para proporcionar gobernabilidad. Se hicieron cargo de la infraestructura de suministro de alimentos y la recaudación necesaria de impuestos para mantener cierta apariencia de los asuntos civiles. Más tarde, los historiadores sentados a gusto en sus casas lamentan el desenfoque de la línea entre la iglesia y el estado. Pero no se dan cuenta, si no hubiera sido por los funcionarios de la iglesia que tuvieron que ayudar después de las incursiones Lombardas, decenas de miles hubieran perecido. Gregorio fue quien creó y supervisó este nuevo sistema de impuestos y asistencia pública. A medida que los Lombardos se acercaban a Roma, Gregorio se hizo cargo de la defensa del centro de Italia. Nombró al gobernador militar y organizó una paz con los líderes enemigos.Piensen en esto ahora à Gregorio fue entrenado desde la juventud para cargos políticos y había servido bien en esa capacidad hasta la muerte de su padre, cuando renunció para buscar la vida tranquila de un monje. Cuando la Peste arrazo tanto la iglesia como la esfera civil de líderes capaces, Gregorio fue reclutado para tomar las riendas de la Iglesia. Los Lombardos martillaron los últimos clavos en el ataúd del gobierno civil Romano, requiriendo por el bien del bien público, que Gregorio movilizara a los líderes de la iglesia para dar un paso adelante y seguir su liderazgo de asumir la tarea de la autoridad civil. Aunque Gregorio amplió en gran medida la influencia papal para que, a partir de su día, el Papa fuera una figura central en la política europea, su motivo para todo lo que hizo se ve en su simple preocupación por el bienestar de los necesitados, como lo demuestra que se nego a permanecer a salvo detrás de los muros de su monasterio cuando la plaga asoló Roma.La tensión entre la iglesia Oriental y Occidental que había comenzado más de cien años antes, mientras que Roma y Constantinopla luchaban por la supremacía, creció durante el mandato de Gregorio, pero no debido a la ambición personal de Gregorio para el poder. Sus críticas hacia el Patriarca Oriental se debieron a su creencia en la Primacía de Roma y su resistencia al tipo de orgullo que se exhibía plenamente en el Oriente. El Patriarca Oriental Juan IV había tomado el título de "Obispo Universal", un honorífico concedido al Patriarca por Emperadores como Leo y Justiniano. El título fue confirmado en un sínodo Oriental en el año 588. Pero Gregorio consideraba el título una usurpación de la primacía de Roma y una arrogancia flagrante que Dios no permitiría. Hizo todo lo que pudo para que revocara el título y clamo poderosas anatemas en su contra. Amenazó con romper toda conexión con el Patriarca y exigió al Emperador rescindir el título. ¡Cuando alguien le aplicó el mismo título, la reacción de Gregorio fue inmediata y vehemente - nadie debería ser llamado un “Papa Universal”! Dijo: "He dicho que ni a mí ni a nadie más deberías escribir nada de eso. ¡Aléjate de las palabras que inflan el orgullo y dan heridas a la caridad!" Prefirió ser conocido simplemente como – "el siervo de los siervos de Dios."Lo que parece una contradicción con los historiadores es que mientras Gregorio evitaba títulos pretenciosos, él reclamó y ejerció autoridad sobre toda la Iglesia. Mientras que, en su caso, ese cuidado se debía a su escrupuloso sentido del deber de servir a Dios sirviendo a su pueblo, los papas posteriores aceptarían los grandes títulos y usarían el poder del papado para fines menos altruistas.Gregorio es un nombre importante en la lista de Papas porque fue bajo su mandato que comenzó una gran ola de alcance misionero. León el Grande había tratado de expandir el poder y la influencia del oficio del Papa, y ahora Gregorio Magno expandió la influencia del Evangelio a nuevas tierras más allá de las fronteras del Imperio. Siendo el primer monje en convertirse en Papa, Gregorio se dio cuenta que los monasterios eran como cuarteles espirituales por los cuales se podían enviar un ejército de evangelistas. Si Roma no podía atacar a los bárbaros, ¿por qué no enviar legiones de misioneros para convertir a esos bárbaros y luego apelar a su fe para prevenir el ataque? Convertir a los bárbaros bélicos en audaces misioneros amantes de la paz y luego a los misioneros se extiendan esa misma paz, que en lugar de invadir Europa, llevarían la cruz al Norte y al Este.Fue un buen plan. Y Gregorio lo implementó bien.Cuando Gregory era joven, observaba cómo los barcos de esclavos eran descargados en los muelles. Los esclavos eran Anglos, de la Tierra de los Anglo, que más tarde se convertiría en Inglaterra. El nombre Anglo le sonaba como 'Ángel' al joven Gregorio y puso dentro de él la idea de que de dónde venían estos bárbaros se necesitaba el Evangelio.Además de su interés en las misiones a Gran Bretaña, Gregorio también promovió la actividad misionera entre las tribus Germánicas. Pero no fue hasta unos cien años más tarde que la obra misional entre las tribus Germánicas realmente despegaría. Cubriremos eso en un futuro episodio.Si has estado siguiendo junto con el podcast, puede haber surgido una pregunta a la que nos dirigimos ahora. ¿Cuándo se convirtió la iglesia occidental en Roma bajo el liderazgo general del obispo Romano que llegaría a ser conocido como el Papa, realmente en lo que hoy conocemos como Catolicismo Romano?No hay un fecha especifica en que la Iglesia pasara de ser la iglesia apostólica a la Iglesia Católica Romana. Fue un cambio lento y constante de acontecimientos que vieron al obispo Romano cambiar a ser visto como el líder mayoritariamente indiscutible de la iglesia Occidental. Digo "en su mayoría indiscutible" porque mientras que la iglesia Oriental se centraba en Constantinopla, Antioquía y Alejandría honraba al obispo de Roma como el primero entre iguales, y siempre había un puñado de obispos Occidentales que estimaban al pastor principal en Roma de la misma manera. Pero no veían su rol como obispos de sus ciudades como de ninguna manera bajo la autoridad de un Papa Romano.Y no olvides que el término católico; que técnicamente solamente significa "universal" llevaba nada de la carga confesional que trae hoy en día. La palabra simplemente significaba la Fe que seguía a los credos establecidos por los consejos ecuménicos – esas reuniones a las que asistieron una amplia sección de los líderes de la iglesia para que pudieran definir una posición bíblicamente fiel sobre las doctrinas que están siendo arruinadas por maestros y grupos aberrantes.Una definición ultra sencilla entonces del Catolicismo Romano es esa rama de la fe Cristiana que encarna los primeros credos de la iglesia, tal como se fusionó en Europa, dirigida por la iglesia de y Obispo de Roma. A medida que pasaban las generaciones, el Catolicismo Romano asumiría mucha doctrina adicional a la encarnada en los primeros credos. Esa doctrina fue decidida con mayor frecuencia por el Obispo Romano, cuyo poder y autoridad crecieron para que reemplazara a los Concilios.Así que si bien es difícil nombrar una fecha en la que el Catolicismo Romano se convirtió, ya sabes– Católico Romano, muchos historiadores de la iglesia sugieren que el nombramiento de Gregorio como obispo de Roma en el año 590 es un lugar tan bueno como cualquiera para poner esa marca en la línea de tiempo de la historia de la iglesia. Aunque Gregorio rechazó el título de "Papa", estableció el sistema de gobierno de la iglesia que enmarcó todo el período medieval y se llama hoy el sistema papal. Gregorio estableció una liturgia uniforme para ser utilizada en las iglesias e hizo mucho para asegurar que todas las iglesias caminaran junto con Roma.Cuando murió en el año 604, agotado después de 30 años de arduo trabajo, su epitafio lo proclamó "Cónsul de Dios". Una descripción apropiada del hombre que pasó su vida y carrera totalmente al servicio de Dios, pero ejerciendo el poder secular y espiritual como uno de los antiguos gobernantes Romanos.

El título de este episodio es "Bárbaros a las puertas – y en todas partes"Vivo en la costa del sur de California en uno de los lugares más bellos del planeta: el condado de Ventura. El clima es templado durante todo el año con una temperatura media de 70 grados. Las playas son prístinas y la mayoría de las veces, despobladas. El condado tiene varios lugares de surf de primera. Pero de vez en cuando, por lo general durante el invierno, las tormentas lanzan enormes olas que destrozan la playa. Algunas de estas tormentas son locales y lavan enormes montones de escombros de las colinas que luego se terminan en la playa. Otros están lejos hacia el sur, frente a la costa de México, pero vienen olas que viajan hacia el norte y erosionan toneladas de arena, alterando la costa.En el 5º y 6º siglo, oleadas de invasiones bárbaras del Norte y del Este arrasaron a Europa para alterar el paisaje político y cultural y impulsaron a la Europa hacia la Edad Media.Cuando el Obispo Agustín de Hipona murió en el año 430, los Vándalos asediaban su ciudad. Mientras que el Concilio de Calcedonia se reunía en el año 451, el Papa Leo estaba negociando con los Hunos para dejar a Roma sin ser molestada.La historia Europea del 5º y 6º siglo fue dominada por el movimiento de los pueblos principalmente Germánicos en el territorio del antiguo Imperio Romano. El desplazamiento que se dio por esto y el cambio de población tuvieron un gran impacto en el Cristianismo en Occidente. La civilización Medieval fue el resultado de esta agitación bárbara junto con los vestigios finales de la sociedad Romana y el impacto que Agustín tuvo en la teología y la práctica de la Iglesia.La incursión de tribus Germánicas en el Imperio Romano fue sólo la primera de 4 oleadas masivas de migración.Los Alemanes llegaron en el 5º siglo. Los Vars y Eslavos entraron en los Balcanes en el 6º siglo. Los Musulmanes en el 7º siglos. Y los Vikingos en el 8º al 10º siglo.Los cambios sociales resultantes creados por estas migraciones invasivas tuvieron un efecto monumental en la Iglesia. Vamos a echar un vistazo ahora a sólo el primero de estos cambios de población - las invasiones Germánicas.El 5º siglo vio el clímax de lo que era realmente un largo proceso de inmigración controlada en su mayoría por los Alemanes. Ellos se establecieron en tierras en las frontera del Imperio y sirvieron en el ejército. En verdad, mientras que los Romanos se referían a los Alemanes como bárbaros, a menudo preservaban el Imperio llenando huecos en la población en declive de las tierras Romanas y llenando las legiones. Fue la Tormenta Perfecta la que vio que las cosas en un sentido figurado se cayeran para Roma. Los factores que se combinaron para generar esta Tormenta Perfecta fueron à1) Los Alemanes fueron presionados por invasores saliendo de Asia central,2) Los tratados claves entre los Romanos y los Alemanes se rompieron,3) El clima cálido que había visto un auge demográfico en el norte de Europa fue seguido por un frío amargo por el cual los Alemanes se vieran obligados a moverse hacia el sur en busca de tierras para sostener su población numerosa. No ayudó a Roma que los Alemanes conocían ahora las tácticas militares Romanas y llevaban armas Romanas.Nota para uno mismo: Si no quieres que tu vecino se haga cargo de tu casa, no le des las llaves y el código de alarma.Ciertas fechas en la primera mitad del 5º siglo son importantes àEn el año 410, Alarico, líder de los Godos Occidentales, o Visigodos, saqueó la ciudad de Roma. Este fue un evento comprensiblemente traumático para el Imperio Occidental. Su sucesor, Ataulf, se casó con la hermana del Emperador Honorio.En el año 430, Agustín, intentó explicar la caída de Roma por los Visigodos en su obra clásica La Ciudad de Dios. Murió el año antes del Concilio de Éfeso y la caída de su ciudad, Hipona en Norte de África a los Vándalos.En el año 451, Atila y los Hunos de Asia central, arrasaron por Europa Occidental, y luego fueron derrotados por una alianza de Romanos y Alemanes liderada por Atius.En el año 455, Atius y el Emperador Valentiniano III fueron asesinados, y los Vándalos bajo Gaiseric otra vez volvieron a saquear Roma.El primer contacto que los Romanos tuvieron con los Godos llegó durante el reinado del Emperador Decio. Durante el reinado de Constantino se convirtieron en aliados y a menudo entraron en las legiones en rangos elevados. Los Visigodos estaban siendo presionados desde el Oriente por los Hunos, y en el año 376 buscaron refugio en el lado Romano del Danubio. El Emperador Valens concedió su petición, y allí comenzó una conversión masiva de los Godos al Arrianismo. Debido al maltrato por los gobernadores Romanos, se rebelaron en el año 378 y mataron al Emperador Valens en la famosa Batalla de Adrianople. Así comenzó las verdadera invasión Germánicas del Imperio. En el año 419 los Visigodos habían sometido al sur de Galia y a toda España.Como hemos señalado en episodios anteriores, cuando los Godos invadieron el Imperio Occidental en el 5º siglo, en su mayor parte, vinieron, no como paganos saqueando, sino como cristianos Arrianos. Un obispo Godo llamado Teófilo había asistido al Concilio de Nicea en el año 325.El misionero que llevó el Evangelio a los Godos fue Ulfilas a mediados o finales del 4º siglo. Ulfilas tuvo un éxito increíble de ver a los Alemanes ganados a la fe por 2 razones...1) Su religión natal estaba en declive. En pocas palabras, sus dioses parecían bastante viejos y en mal estado.2) Las muchas tribus Alemanas compartían una lengua común.Al darse cuenta de que traducir la Biblia al Alemán era una clave para el éxito del evangelismo, Ulfilas pasó un tiempo considerable en el proyecto antes de su muerte. Dejó los libros de Samuel y Reyes fuera de su traducción porque pensó que los Godos à Bueno, ya sabían lo suficiente sobre la guerra.En el año 406, cuando Roma trajo a las legiones del Rin para proteger a Italia, otra tribu Germánica llamada los Vándalos entro en Galia, y luego a España, y finalmente saltó el estrecho de Gibraltar para acosar el norte de África. Su rey Gaiseric los llevó a Cartago, la cual conquistó en el año 439 y la hizo la capital de su reino Vándalo Arriano. Gaiseric era intolerante a otras formas de la fe. En el año 455 envió barcos a través del Mediterráneo para saquear Roma.Al principio, los Donatistas en el norte de África se regocijaron por la llegada de los Vándalos. Recuerda que Roma los veía como herejes. Pero no paso mucho tiempo para que se dieran cuenta de que el enemigo de mi enemigo no siempre es mi amigo. Los Vándalos no eran amistosos. Así que en el año 484, un sínodo Donatista-Católico se reunió para tratar de arreglar sus diferencias teológicas.Los Católicos fueron perseguidos bajo algunos de los reyes Vándalos a finales del 5º  y a principios del 6º siglo. Fue esta persecución la que dio a los Vándalos un mal nombre mucho más que cualquier acto real de "vandalismo". En realidad, los vándalos no eran más bárbaros que los otros Alemanes.El famoso general de Justiniano, Belisario, repulso a los Vándalos y volvió a ocupar el Norte de África para el Imperio Bizantino en el año 534.Los Visigodos y Vándalos fueron seguidos por Suevianos, los Borgoñeses y los Francos.Los Francos eran los menos móviles de las tribus Germánicas. Se establecieron en el norte de Francia y ampliaron su gobierno desde allí. Se unieron a varias otras tribus Alemanas junto con los Romanos para evitar la amenaza común de los Hunos en el año 451.De todas las tribus Alemanas, los Francos eran los menos inclinados a escuchar el mensaje de las misiones Cristianas. Parecían inmunes a la conversión hasta la conversión de su rey Clodoveo a mediados del 5º siglo.La conversión de Clodoveo a la Fe fue un momento significativo en la historia de Europa. Dado que los Vándalos, los Godos y los Borgoñones eran Arrianos, parecía probable que el Arrianismo se apoderara del Occidente. De todos los reinos Germánicos, solo los Francos bajo Clodoveo abrazaron lo que llamamos el Cristianismo Católico o según el consejo de Nicea, la fe mayormente de sus súbditos Europeos.En el año 492, el Obispo Avitus de Viena organizó el matrimonio de una princesa Borgoña llamada Clotilde con Clodoveo. Clotilde era una cristiana comprometida de sabor a Nicea. La pareja real tuvo un hijo, que fue bautizado, pero murió mientras aún estaba en sus túnicas bautismales. Clodoveo, que en ese momento todavía era un pagano, declaró en voz alta que sus dioses no permitirían que tal cosa sucediera. Más tarde tuvieron otro hijo. Este prosperó.Entonces, en la batalla con los Alemanni y cuando las cosas no iban a su favor, el desesperado Clodoveo pidió ayuda del Dios Cristiano. La batalla se volvió a su favor. Cuando los Alemanni fueron derrotados, Clodoveo se sometió al bautismo. El Obispo Remigius de Rheims realizó el rito el día de Navidad en el año 496.La fuente de toda esta historia es una obra de Gregorio de Tours titulada Historia de los Francos. Este libro dio a los Francos su identidad y moldeó su comprensión del futuro que tendrían en forjar la historia Europea.Después de su bautismo, Clodoveo fue ungido en su rol de monarca. Esta unción del rey por un obispo se convirtió en una costumbre entre los Francos. El aura resultante de la sagrada realeza Cristiana parecía justificar el control Franco de la Iglesia. Lamentablemente, el carácter de Clodoveo siguió siendo poco cambiado por su aceptación oficial del Cristianismo. Parece que adoptó la religión como una cuestión de conveniencia política, pero no recibió al Evangelio.En el año 493, Odoacer, el general Alemán que había forzado la abdicación del último Emperador Romano Occidental un poco menos de 20 años antes, fue asesinado por el Rey Ostrogodo del este Teodoro. Junto con Clodoveo, Teodoro era el gobernante más importante de los reinos bárbaros. Teodoro hizo de Rávena en Italia su capital. Fue un Arriano que adoptó la cultura Bizantina. Aunque el era personalmente tolerante, sus súbditos católicos de Nicea, no lo eran. Su gobierno vio el último florecimiento de la cultura Romana en Occidente. El reino Ostrogodo continuó hasta el año 553, cuando el general Oriental Belisario retomó gran parte de Italia para el Imperio Bizantino.El renacimiento cultural que ocurrió durante la primera mitad del 6º siglo ha sido llamado el "Verano Indio de la Antigüedad Cristiana". En este período se establecieron varias personas influyentes que sentaron las bases de la sociedad Medieval Temprana.Beocio era de una familia destacada Romana que se convirtió en filósofo y estadista en la corte de Teodoro. Aunque leal, Beocio quedó bajo sospecha y Teodoro lo encarceló y ejecutó. Mientras que estaba en prisión, Beocio escribió su obra más famosa, La Consolación de la Filosofía. Esta obra es importante porque marca la transición de los Padres de la Iglesia o lo que se llama Patricitas a los Escolásticos, de quienes hablaremos más adelante. A través de sus traducciones, Beocio entregó a la Edad Media, la ética y la lógica de Aristóteles. Los Escolásticos consideraban a Beocio como la mayor autoridad en filosofía después de Aristóteles.Dionisio Exiguos fue un Asiático Centro que llegó a Roma hacia finales del 5º siglo. Recolecto y tradujo el canon de la Iglesia Oriental al Latín. También colecciono el canon y los decretos papales de la iglesia Occidental. Su obra tuvo una enorme autoridad eclesiástica.Pero Dionisio tuvo un significado mucho más impactante en el contexto de que el introdujo un sistema de datación basado en la era Cristiana, comenzando con la encarnación de Cristo. Es el que creó todos los marcadores de a.C. y d.C. para dividir el tiempo. Hasta ese momento, el método secular de trazar la fecha estaba determinado por el gobierno de los cónsules de Roma y el Imperio de Diocleciano. Desafortunadamente, Dionisio calculó mal la fecha del nacimiento de Jesús, de modo que según el cálculo contemporáneo Jesús nació al menos en el 4º año A.C.Este es también el tiempo de Gregorio Magno, a quien dedicaremos un episodio entero muy pronto.El último en la crónica que incluiremos en la lista de las primeras invasiones bárbaras son los Lombardos. En el año 568 esta tribu Germánica rompió los límites establecidos por el Imperio de Justiniano y entraron a Italia. Gregorio Magno les dio la vuelta en el año 593 y aseguró la paz dividiendo Italia entre tierras Lombardas e Imperiales. Los Lombardos eran un lote polémico y gobernaban desde 3 centros: el reino de Pavía, en el Norte, amenazaba a la capital Imperial de Rávena; los ducados de Spoleto y Benevento en el centro de Italia eran un peligro para Roma y Nápoles. Los Lombardos eran Arrianos. Su aceptación del cristianismo Católico no llegó hasta el 7º siglo.Mientras terminamos este episodio, echemos un vistazo al efecto de las Invasiones Bárbaras.Agustín no fue el único que intentó una respuesta literaria a las invasiones Germánicas. Mientras que el saqueo de Roma en el año 410 parecía para muchos el fin de los tiempos, Orosio, escribió 7 volúmenes en contra de los paganos para mostrar que el mundo precristiano no sufrió nada menos que el presente. La obra se convirtió en una especie de manual para entender la historia en la Edad Media. Orosio dio un lugar central al Imperio Romano en el plan de Dios. Su historia colocó en la mente occidental la idea del rol divino de la civilización Romana. Jerónimo ya había interpretado el 4º  reino del libro de Daniel como Roma y llegó a la conclusión de que debía continuar mientras la Iglesia lo hiciera. Orosio promovió esta opinión de que tanto los Hebreos como los Romanos jugaron un rol importante en la salvación del mundo.La obra de Salvian titulada Sobre el Gobierno Divino en el año 440 promovió el significado histórico de los Alemanes. Exageró sus buenas características en contra la corrupción Romana. Dijo que Dios usó a los Alemanes como espada de juicio sobre la Roma malvada.Tres actitudes prevalecieron en Europa con respecto a las invasiones bárbaras àAgustín sostuvo que ultimadamente, el éxito político o su fracaso no tenia ninguna diferencia. Su enfoque estaba en el mundo venidero. En contraste, Orosio dijo que el Cristianismo era la garantia de la prosperidad del Imperio. Salvian afirmó que el Imperio fue castigado por sus pecados.Pero algo interesante sucedió una vez que los invasores Alemanes se establecieron en las antiguas tierras Romanas. En general, dejaron a un lado su fe con sabor Arriano por el Cristianismo Niceo-Católico y adoptaron la cultura Romana, o al menos, lo que quedaba de ella. A lo largo de un par de generaciones llegaron a identificarse como Romanos en lugar de como Godos, Francos, Borgoñones y Lombardos.Pero incluso con estas adaptaciones a la cultura Romana, los antiguos pueblos Romanos y Germánicos se dividieron por su idioma. Los Romanos hablaban Latín, los Alemanes Goth. Costumbres de comida y el vestido que se llevaban en muchos lugares con los Latinos usando togas mientras que los Alemanes llevaban pantalones. Sus sistemas legales diferían y las leyes se aplicaban a las diferentes clases del mismo reino. Los 2 pueblos tardaron siglos en mezclarse y convertirse en las naciones de la Europa moderna. La civilización Grecorromana se basaba en ciudades. Las invasiones Germánicas trajeron un declive a las ciudades. Una economía rural se desarrollo en el Occidente, acelerando el paso a lo que hemos llegado a asociar como la Edad Media: el Feudalismo. Mientras que, en el este, las ciudades seguían siendo el principal elemento de la organización social, en el Occidente, las fincas y territorios subieron a la preminencia. Los gobernantes confiaban en sus propias tierras, por lo que había una descentralización del gobierno.Con el declive del gobierno centralizado en el Occidente, la Iglesia se hizo a cargo de muchos de los servicios que alguna vez proporcionaba el Estado, como la educación. Las iglesias y monasterios estaban vinculados a la economía agrícola del Occidente y se beneficiaban de una estrecha relación con los gobernantes locales. Pero una cosa que vio crecer sustancialmente la importancia y la influencia de la Iglesia fue la fractura que ocurrió en el ámbito político. Cuando Europa Occidental se dividió en cientos de regiones más pequeñas, cada una con su propio gobernante, la autoridad universal de la Iglesia bajo Roma y los obispos regionales proporcionaron una continuidad que se necesitaba desesperadamente. Ninguna autoridad secular en el Occidente fue capaz de controlar a la Iglesia como un órgano de Estado en la misma medida que los Emperadores Orientales. Así que, en el Occidente, en lugar de que los reyes gobernaran en los asuntos de la Iglesia, fue la Iglesia la que jugó cada vez más un rol importante en los asuntos políticos.Una vez más quiero dar las gracias a todos aquellos que han ido a la página de CS en FB y nos han dado un me gusta. Ver sus comentarios igual seria una gran bendición.Especialmente quiero decirles gracias a aquellos que le han dado al podcast una buena crítica en Apple Podcasts. Apple Podcasts es el portal principal para el podcast y las críticas positivas nos ayudan en gran manera a promover el podcast.No lo menciono a menudo, pero necesito hacerlo ocasionalmente. Si quieres hacer una donación para mantener a Communio Sanctorum en línea, puedes usar la función de donación en el sitio web. Sanctorum.us