Podcasts about emanzipation

Geboren in Kühlungsborn, studierte Dr. Steffi Brüning Politikwissenschaften und Geschichte in Greifswald und Rostock und leitet die Dokumentations- und Gedenkstätte in der ehemaligen Untersuchungshaft der Staatssicherheit Rostock. Bis 1989 waren dort etwa 5.000 Menschen wegen versuchter Republikflucht und anderer politischer Gründe untergebracht - in Dunkel- und Isolationshaft, mit monatelangen Verhören, um Aussagen zu erzwingen. Heute ist das ehemalige Gefängnis ein Lern- und Ausstellungsort und zeigt Dokumente und Erinnerungsstücke ehemaliger DDR-Bürgerinnen und Bürger. Auf dem Roten Sofa macht Steffi Brüning Frauenschicksale sichtbar und deckt Hintergründe von DDR-Verbrechen auf: Bis zur deutschen Einheit wurde sexualisierte Gewalt an Frauen als "Erziehungsmaßnahme" in einem Land genutzt, das die Emanzipation und die Gleichstellung der Geschlechter staatlich propagierte.

Herzlich willkommen zur ersten Rubrikenfolge von Geliebte auf Zeit. Zum Auftakt spielen Lenia und Luisa das Zahlen-Ratespiel. Beide überlegen sich vorab eine Zahl zwischen 1 und 10 und beantworten eine Frage entsprechend der Höhe dieser Zahl. Je höher die Zahl, desto intensiver, direkter oder vielleicht auch unangenehmer wird die Antwort. Es geht um einen möglichen Zettel am Morgen nach einem One Night Stand, um einen Flirt im Gym, um Sextoys – und darum, wie der Titel für eine erotische Geschichte lauten könnte.

Ein Gespräch über Emanzipation, Antisemitismus als «kultureller Code» und Erinnerung: In der aktuellen Folge des tachles-Podcast «Echo in die Zukunft» spricht David Dambitsch mit der israelischen…

Das neue Buch von Gisèle Pelicot sei keine Nacherzählung des Vergewaltigungsprozesses, sagt Journalistin Britta Sandberg. Vielmehr erzähle es die Geschichte der Emanzipation einer Frau. Pelicot weigere sich, in der Opfer-Haltung zu verharren. Von WDR 5.

Nach der Rede von US-Aussenminister Rubio an der Münchner Sicherheitskonferenz hat sich gezeigt: Der Graben zwischen den USA und Europa bleibt, die einstige Wertegemeinschaft verkommt zu einer punktuellen Zweckallianz. Europa muss sich emanzipieren - doch es tut sich schwer mit der Geschlossenheit. Alle Themen: (00:00) Intro und Schlagzeilen (01:11) Zerwürfnis mit den USA: Europas steiniger Weg der Emanzipation (04:27) Nachrichtenübersicht (09:51) Wird das internationale Klima-Engagement der Schweiz weggespart? (14:35) Wie gross ist die Gefahr einer Rückkehr des IS in Syrien? (22:29) Tanzen hilft im Umgang mit Parkinson

„Valentinstag: Fruchtbarkeitsrituale, halbnackte Männer, Sexfaktor hoch – Romantiklevel fragwürdig?“ Trifft dieses Zitat auf Lenias und Luisas Vorstellung vom Valentinstag zu? In dieser Folge klären die beiden erstmal, woher der Valentinstag eigentlich kommt – und warum er historisch weniger mit Romantik und mehr mit Ritualen, Symbolik und Fruchtbarkeit zu tun hatte. Während Luisa den Tag grundsätzlich schön findet, weil er die Liebe ins Zentrum rückt, hat Lenia lange wenig mit ihm anfangen können – für sie zählt eher der persönliche Jahrestag einer Beziehung. Danach wird's persönlich: Luisa beschreibt ihren perfekten Valentinstag zwischen Spaziergang, Einkehr, deftigem Essen und gemeinsamem Vorlesen. Lenia setzt auf Brunch, Spa und einen guten Film. Natürlich darf auch ein Online-Test nicht fehlen: „Wie verrückt bist du nach Valentinstag?“ – mit ehrlichen Reaktionen, kleinen Seitenhieben und der Frage, wie viel Romantik eigentlich echt ist und wie viel einfach nur Inszenierung.

Ohne Frauensolidarität, Frauennetzwerke und Räume nur für Frauen hätte es wohl kaum Emanzipation gegeben. Doch haben solche Veranstaltungen auch heute noch Sinn? Die Autorin und Künstler-Agentin Heike-Melba Fendel findet: eher nicht. Von Heike-Melba Fendel www.deutschlandfunkkultur.de, Politisches Feuilleton

Das Kopftuchverbot für Schülerinnen unter 14 Jahren soll ab September 2026 in Kraft treten. Sie dürfen dann in der Schule kein Kopftuch mehr tragen. Schon jetzt nach den Semesterferien aber, beginnt die “Aufklärungsphase”, da werden Gespräche mit den Kindern geführt. Befürworter:innen des Verbots sagen, es geht um Selbstbestimmung und Freiheit vor patriarchalen und religiösen Zwängen. Gegner:innen sehen darin Ausgrenzung und Stigmatisierung muslimischer Mädchen. Ein Verbot würde keine Probleme im Bildungssystem lösen. Was will die Regierung mit einem Kopftuchverbot? Wem nützt oder schadet es? Was macht es mit Betroffenen? Ali Cem Deniz diskutiert mit seinen Gästen und mit Anrufer:innen.Sendungshinweis: FM4 Auf Laut, Radio FM4, 11.2.2026, 19 Uhr.

Monogamie gilt für viele als Beziehungsstandard – für Lenia und Luisa jedoch nicht als Option. Genau deshalb nehmen sie klassische Argumente für monogame Beziehungen unter die Lupe und reagieren ehrlich und pointiert darauf. Was bedeutet es wirklich, wenn eine Partner:in „genug“ sein soll? Und stimmt das Vorurteil, dass Menschen in polyamoren Beziehungen bindungsunfähig sind? Lenia erzählt von einem Paar, das zwischen Mono- und Polymodellen wechselt, und davon, wie Bedürfnisse innerhalb der Beziehung verhandelt werden können. Außerdem sprechen Lenia und Luisa über Besitzansprüche, fehlende Vorbilder für nicht-monogame Beziehungen und darüber, warum es sinnvoll sein kann, auch in monogamen Beziehungen ein eigenständiges Leben im Blick zu behalten.

Freizügigkeit, Nacktheit und Selbstbestimmung in der Mode stehen im Fokus dieser Podcast Episode von Lost On Planet Fashion, in der wir über die Grammy Looks von Chappell Roan und Heidi Klum sprechen und die gesellschaftliche Bedeutung entblößter Fashion analysieren. Nach der Grammy Verleihung 2026 sprach die Modewelt vor allem über zwei Auftritte: Chappell Roan und Heidi Klum. Beide sorgten mit radikal körperbetonten Looks für Diskussionen, weil sie auf sehr unterschiedliche Weise mit Nacktheit spielten. Während Heidi Klum in einer skulpturalen Lederkreation von Marina Hoermannseder immerhin noch klar bekleidet war, setzte Chappell Roan in Mugler fast vollständig auf Entblößung. Für uns war das der perfekte Anlass, das Thema Freizügigkeit und Nacktheit in der Mode einmal grundsätzlich zu betrachten. Ein Thema, das uns in unserem Mode Podcast Lost On Planet Fashion immer wieder begegnet, dem wir uns diesmal jedoch besonders intensiv widmen wollten. In dieser Podcast Episode klären wir, woher der Wunsch kommt, den eigenen Körper öffentlich so stark zu zeigen. Nadine hat dafür einen historischen Abriss vorbereitet, der zeigt, wie eng Mode, Gesellschaft und Selbstbestimmung miteinander verbunden sind. Bereits in den sechziger und siebziger Jahren begannen Modemacherinnen und gesellschaftliche Bewegungen, den weiblichen Körper neu zu denken. Frauen kämpften um Rechte, Sichtbarkeit und Kontrolle über den eigenen Ausdruck. Mit wachsender Freiheit veränderte sich auch der Umgang mit Kleidung. Je mehr sich konservative Vorstellungen lösten, desto selbstverständlicher wurde die Enthüllung des Körpers als Teil von Mode und Überzeugung. Parallel dazu entwickelte sich jedoch ein problematischer Gegeneffekt: die zunehmende Objektifizierung durch Männer. Spätestens in den neunziger und frühen zweitausender Jahren wurde der nackte Körper zur Werbefläche. In dieser Folge sprechen wir über ikonische, aber auch kritische Beispiele wie die Tom Ford Kampagnen für Gucci, in denen weibliche Körper medial verwertet wurden. Medien begannen, über Frauen zu urteilen, sie zu bewerten und Stück für Stück zu Objekten der Begierde zu formen, oft ohne Respekt, Scham oder wirkliche Wertschätzung. Heute erleben wir eine vielschichtige Gegenwart. Einerseits wächst das Selbstverständnis und die Emanzipation von Frauen weiter, was sich auch modisch ausdrückt. Chappell Roans Auftritt kann als Akt der Selbstermächtigung gelesen werden, als bewusste Entscheidung, den eigenen Körper öffentlich zu kontrollieren und sichtbar zu machen. Gleichzeitig gibt es ebenso viele Frauen, die genau diese Form der Darstellung ablehnen. Sie empfinden Freizügigkeit nicht als Befreiung, sondern als Verstärkung alter Rollenbilder, weil Frauen noch immer häufig auf Sexualität reduziert werden. Hinzu kommt eine neue gesellschaftliche Spannung. Gerade in den USA erstarkt eine konservative Gegenbewegung, die auch von jungen Frauen mitgetragen wird. Diese Entwicklung spiegelt sich zunehmend in Mode und Kleiderordnungen wider. Zwischen Selbstbestimmung, Schutz, Provokation und politischer Haltung entsteht ein komplexes Spannungsfeld, das Mode heute stärker prägt als viele Trends. Mit dieser Podcast Episode möchten wir genau diesen Diskurs anstoßen. Wir sprechen offen über Nacktheit in der Mode, über Macht, Projektion, Freiheit und Verantwortung. Wir teilen unsere persönliche Sicht, stellen Fragen und laden dazu ein, Mode nicht nur als Oberfläche, sondern als gesellschaftliches Statement zu verstehen. Diese Folge hat uns besonders viel Freude gemacht, weil sie emotional, kontrovers und ehrlich ist. Und genau das möchten wir mit dir teilen. Alle besprochenen Looks, findest du natürlich wie immer auf unseren Social-Media-Kanälen bei Instagram und TikTok unter @lostonplanetfashion. Und ab sofort auch unter www.lostonplanetfashion.de.

Ursula März verknüpft im Roman "Mein gelber Pullover" die Reise einer jungen Frau 1989 nach Stromboli mit dem Aufwachsen in Mittelfranken in den 60ern. Es geht um den Verlust von Kindern und wie eine traumatisierte Elterngeneration das Leben formt. März,Ursula www.deutschlandfunkkultur.de, Lesart

Ursula März verknüpft im Roman "Mein gelber Pullover" die Reise einer jungen Frau 1989 nach Stromboli mit dem Aufwachsen in Mittelfranken in den 60ern. Es geht um den Verlust von Kindern und wie eine traumatisierte Elterngeneration das Leben formt. März,Ursula www.deutschlandfunkkultur.de, Lesart

(TW: Suizid) Schon früh zeigte sich bei Bertha Diener ein wacher Verstand, der mit dem vorbestimmten Schicksal einer Tochter aus gutem Hause nicht vereinbar schien. Kaum volljährig, heiratete sie gegen den Willen des Vaters einen Intellektuellen und führte ihren eigenen Salon. Doch die Welt hielt mehr für sie bereit. Als Schriftstellerin gefeiert, drohte privat der Untergang. Nicht nur zwischen zwei Männern hatte sie sich zu entscheiden, auch den Kampf um ihre beiden Söhne musste sie führen. Höre hier die Geschichte der Bertha Eckstein-Diener - ein Frauenschicksal in der Wiener Moderne.

Ursula März verknüpft im Roman "Mein gelber Pullover" die Reise einer jungen Frau 1989 nach Stromboli mit dem Aufwachsen in Mittelfranken in den 60ern. Es geht um den Verlust von Kindern und wie eine traumatisierte Elterngeneration das Leben formt. März,Ursula www.deutschlandfunkkultur.de, Lesart

"Hitler war auch links" – diesen Unsinn hört man heute wieder öfter. Während sich Deutschland politisch radikalisiert, verstecken sich viele hinter dem vermeintlich sicheren Label "Mitte". Doch was bedeuten links und rechts eigentlich? Und warum ist die Mitte eine gefährliche Illusion? Die Begriffe entstanden 1789 in der französischen Nationalversammlung – links die Revolutionäre, rechts die Monarchisten. Doch dahinter stecken jahrtausendealte Gegensätze: Emanzipation gegen Autorität,

Lenia liebt Online-Tests, Luisa liebt Lenias Ernsthaftigkeit – perfekte Voraussetzungen, um den Purity Test zu machen. 100 Fragen, ein Ziel: herausfinden, wie „pur“ die beiden wirklich sind. Was harmlos beginnt, führt schnell zu sehr persönlichen Geschichten: Luisas große Kreuzfahrt-Liebe, Lenias Begegnung mit einer möglichen Schwiegermutter im denkbar ungünstigsten Moment und klare Positionen zu Sperma, Pussy-Juice und Squirt. Nebenbei geht es um Sex in der Öffentlichkeit, Booty Calls, Sex im Elternhaus des:der Partner:in – und auch um ernstere Themen wie Safer Sex und STI-Tests. Ein Test, viele Erkenntnisse und überraschend wenig Unschuld. Hier gehts zum Purity Test: https://ricepuritytest.com

Nachdem zuletzt Luisas Thema im Mittelpunkt stand, geht es in dieser Folge nur um Lenia. Sie stellt sich eine überraschend ehrliche Frage: Bin ich eigentlich gut im Bett? Gemeinsam versuchen Lenia und Luisa zu klären, was „gut im Bett sein“ überhaupt bedeutet – und ob spektakulärer Sex wirklich das Maß aller Dinge ist. Schnell wird klar: Reines Rein-Raus reicht nicht, weder als Definition noch als Qualitätsmerkmal. Der Rubrikenwecker meldet sich mit einer neuen Ausgabe von Lob und Tadel: Kim ist zurück und ziemlich genervt von einer Bemerkung ihres Lovers. Zum Abschluss sprechen Lenia und Luisa darüber, welche Fähigkeiten ein guter Liebhaber für sie wirklich mitbringen sollte – jenseits von Technik und Performance.

Müssen Frauen heute überall vorsichtig sein? In dieser sehr persönlichen Folge von Fastenstories sprechen wir über Frauengesundheit – und darüber, warum Sichtbarkeit so wichtig ist: Zyklus, Hormone, Menopause, körperliche Veränderungen. Ja, darüber muss gesprochen werden. Lauter, ehrlicher und ohne Tabus. Und gleichzeitig stellen wir eine unbequeme Frage: Kippt die Debatte gerade? Machen wir Frauen uns selbst zu fragilen Wesen, die ständig Angst haben müssen, etwas falsch zu machen? Fasten, Eisbaden, Kraftsport, Herausforderung – all das soll plötzlich „gefährlich“ sein, weil unsere Hormone so sensibel sind? Wir finden: Achtsamkeit ist wichtig. Angst nicht. Diese Folge ist eine Einladung, wieder mutig zu sein. Dem eigenen Körper zu vertrauen. Wissen zu nutzen – ohne sich kleinzumachen. Und Frauengesundheit nicht als Einschränkung zu verstehen, sondern als Kraftquelle. Eine Folge für alle Frauen, die informiert sein wollen, ohne sich bremsen zu lassen. Und für alle, die spüren: Wir dürfen stark, neugierig und selbstbestimmt bleiben.

Sex vor Publikum, aber anonym: In dieser Folge sind Ana Lingus und Mr. Lingus zu Gast. Als Paar streamen sie live ihre sexuellen Sessions – beide stets maskiert. Sie erzählen, wie Ana schon mit 18 ins Caming gestartet ist, warum Anonymität für sie zentral ist und wie ihr gemeinsames Arbeiten vor der Kamera entstanden ist. Lenia und Luisa sprechen mit den beiden über das Prinzip von Live-Caming: ein Menü, individuelle Wünsche der User und die Frage, wo persönliche Grenzen verlaufen. Auch das Maskentragen in der Branche, ungewöhnliche Anfragen und der Umgang mit Erwartungen kommen zur Sprache. Natürlich wird es auch praktisch: Ana und Mr. Lingus teilen ihre Erfahrungen rund um Analsex, Hilfsmittel und Ausdauer – inklusive der Frage, wie sich stundenlanger Sex vor der Kamera körperlich und mental anfühlt. Bleibt da überhaupt noch Lust auf privaten Sex? Es werden auch die neugierigen Fragen gestellt: etwa, ob Ana ein Analbleaching gemacht hat und wie es Mr. Lingus gelingt, bei langen Live-Sessions von bis zu drei Stunden körperlich präsent zu bleiben.

Beobachtet werden oder selbst zuschauen – in dieser Folge sprechen Lenia und Luisa über Exhibitionismus und Voyeurismus und darüber, warum beides für viele Menschen eine Rolle in der Sexualität spielt. Für die beiden ist das Thema nicht neu, weshalb Lenia direkt mit einer persönlichen Geschichte aus ihrer Anfangszeit im Escort beginnt, in der Luisa eine besondere Rolle spielte. Nach einer grundlegenden Einordnung klären Lenia und Luisa, was unter Exhibitionismus verstanden wird und wie sich dieser von Voyeurismus unterscheidet. Dabei wird schnell deutlich, dass Lenia sich eher auf der beobachtenden Seite wiederfindet, während Luisa deutlich mehr Lust daran hat, gesehen zu werden. Im weiteren Verlauf teilen die beiden Erfahrungen aus ihrem Escortalltag und sprechen darüber, wie unterschiedlich sich diese Vorlieben zeigen können. Luisa liest außerdem den aktuellen Gesetzestext zum Exhibitionismus vor, der „überraschenderweise" ausschließlich Männer betrifft. Das sorgt für Diskussionen über eine zeitgemäße, geschlechtsneutrale Gesetzgebung. Ein Video, das Luisa entdeckt hat, liefert zusätzlich Gesprächsstoff und führt zu einer Auseinandersetzung mit gesellschaftlichen Bewertungen von Nacktheit, Öffentlichkeit und Sexualität. Auch ein aktueller Fall aus der Medienwelt fließt in die Diskussion ein und verdeutlicht, wie unterschiedlich vergleichbare Situationen bewertet werden.

Gabriel de Bramante wächst isoliert und mit männlicher Erziehung auf. Er soll das fürstliche Erbe seines Großvaters antreten - doch dann erfährt Gabriel, dass er eigentlich weiblich ist… In dieser Podcastfolge sprechen wir über Geschlecht und stellen Fragen, die uns bis heute unter den Nägeln brennen: Was an Geschlecht ist Biologie, was Erziehung? Können Liebe und Emanzipation zusammengehen? Wann wird Treue zur Unfreiheit? Und ist das Aufbrechen von Geschlechternormen noch immer ein Privileg? Hört rein bei Dr. Horror - dem Podcast über Horrorforschung von Stefan Sonntagbauer. Julia spricht mit Stefan über einen ihrer Lieblingsromane, "Das Phantom der Oper" von Gaston Leroux. Hört rein! 

Frohes neues Jahr! Lenia und Luisa starten mit einer ihrer liebsten Traditionen ins neue Jahr: der Fucketlist. Was wurde 2025 abgehakt, was blieb Wunschdenken – und welche neuen Fantasien wandern direkt auf die Liste für 2026? Zwischen privaten Lover-Erfolgen, gescheiterten Stripclub-Plänen, FKK-Erfahrungen und sehr unterschiedlichen Vorstellungen von Slow Sex ziehen die beiden ehrlich Bilanz. Manche Ziele wurden überraschend leicht erfüllt, andere scheiterten an fehlender Lust, fehlender Organisation oder schlicht am Leben. Natürlich geht es auch nach vorne. Neue Ideen entstehen live im Gespräch: von geheimen Missionen über Machtfantasien bis hin zu Sex vor Publikum und 50 Männer an einem Tag. Zwischendurch gibt es Sex-News, spontane Einträge auf die Liste und die Erkenntnis, dass nicht jede Fantasie sofort umgesetzt werden muss, um reizvoll zu bleiben.

Die in der ehem. Sowjetunion aufgewachsene Alina Bronsky erzählt in "Essen" vergnüglich bis melancholisch von den Speisen ihres Lebens und das wofür sie stehen: Fürsorge, Emanzipation, aber auch emotionale Erpressung.

In dieser großen Jahresrückblick-Folge schauen Lenia und Luisa gemeinsam auf ihr Jahr zurück. In alter Tradition lassen sie besondere Momente, intensive Begegnungen, persönliche Entwicklungen und die besten und schlechtesten Ficks des Jahres Revue passieren. Lenia startet mit dem Frauenfestival, das sie zu Jahresbeginn organisiert hat, und erinnert sich an berührende Erlebnisse und starke Gemeinschaft. Luisa nennt ihren Besuch im FKK-Club als eines ihrer Highlights. Beide teilen außerdem zwei Sexerlebnisse, die sie bis heute geil machen: Verbotenem Sex auf einem Seminar und eine Undercover-Escort-Erfahrung im Männerurlaub. Lenia erzählt von Begegnungen, die sie besonders bewegt haben, darunter Dates mit einer Person im Rollstuhl, eine Jungfrau im Rentenalter, eine Person mit Kot-Fetisch, ein entspannter Dreier und ein Besuch beim Dominus inklusive. Luisa blickt auf Strippoker, neue Vorlieben und Öl als persönliche Sexentdeckung des Jahres zurück. Auch Lenias eigene Entdeckung – das Bachata-Tanzen – kommt inklusive einer passenden Geschichte nicht zu kurz. Es wird psychedelisch, absurd und sehr persönlich, als Lenia von einem Trip mit Magic Mushrooms erzählt, und zum Abschluss teilen beide ihre Fails des Jahres: von unerfüllten Vorsätzen über misslungene Dreier bis hin zu überraschenden Arztbesuchen. Wir hören uns im nächsten Jahr!

Aschkenas: So nannten die seit dem Mittelalter in Europa ansässigen Juden ihr Siedlungsgebiet vor allem in Deutschland. Peter Schäfer bietet mit diesem Buch erstmals einen auf archäologischen und schriftlichen Quellen basierenden Überblick über Herkunft und Blüte des aschkenasischen Judentums und seinen erzwungenen Weg nach Osteuropa. Seine glänzende Darstellung umfasst mehr als 2000 Jahre jüdischer Geschichte, von der Antike bis zum 20. Jahrhundert, und wird für lange Zeit Maßstäbe setzen. Ein Edikt des Kaisers Konstantin aus dem Jahr 321 betrifft die Juden in Köln, doch erst für die Zeit um das Jahr 1000 sind jüdische Gemeinden in Köln, Mainz, Speyer, Worms, Regensburg, Prag oder Frankfurt sicher belegt. Woher kamen diese Juden? Wie waren ihre Gemeinden organisiert? Wovon lebten sie, und welche Beziehungen pflegten sie zu ihrer christlichen Umgebung? Peter Schäfer kennt wie kaum ein anderer die Schriften des mittelalterlichen Judentums und beschreibt auf ihrer Grundlage – jenseits der bis heute verbreiteten Klischeevorstellungen – den Alltag und die mystisch geprägte Frömmigkeit der aschkenasischen Juden. Er erzählt von den Verfolgungen und Vertreibungen im Spätmittelalter, der erneuten Blüte jüdischen Lebens in Polen, Litauen und Russland und vom Weg der Juden in eine ambivalente Moderne, die Emanzipation versprach und Vernichtung brachte. Seither liegen die Zentren des aschkenasischen Judentums in den USA und Israel, doch seine Wurzeln reichen weit in das europäische Ostjudentum, in das mittelalterliche Deutschland und in die Antike zurück. Den Originalbeitrag und mehr finden Sie bitte hier: https://lisa.gerda-henkel-stiftung.de/histothek_schaefer

Aschkenas: So nannten die seit dem Mittelalter in Europa ansässigen Juden ihr Siedlungsgebiet vor allem in Deutschland. Peter Schäfer bietet mit diesem Buch erstmals einen auf archäologischen und schriftlichen Quellen basierenden Überblick über Herkunft und Blüte des aschkenasischen Judentums und seinen erzwungenen Weg nach Osteuropa. Seine glänzende Darstellung umfasst mehr als 2000 Jahre jüdischer Geschichte, von der Antike bis zum 20. Jahrhundert, und wird für lange Zeit Maßstäbe setzen. Ein Edikt des Kaisers Konstantin aus dem Jahr 321 betrifft die Juden in Köln, doch erst für die Zeit um das Jahr 1000 sind jüdische Gemeinden in Köln, Mainz, Speyer, Worms, Regensburg, Prag oder Frankfurt sicher belegt. Woher kamen diese Juden? Wie waren ihre Gemeinden organisiert? Wovon lebten sie, und welche Beziehungen pflegten sie zu ihrer christlichen Umgebung? Peter Schäfer kennt wie kaum ein anderer die Schriften des mittelalterlichen Judentums und beschreibt auf ihrer Grundlage – jenseits der bis heute verbreiteten Klischeevorstellungen – den Alltag und die mystisch geprägte Frömmigkeit der aschkenasischen Juden. Er erzählt von den Verfolgungen und Vertreibungen im Spätmittelalter, der erneuten Blüte jüdischen Lebens in Polen, Litauen und Russland und vom Weg der Juden in eine ambivalente Moderne, die Emanzipation versprach und Vernichtung brachte. Seither liegen die Zentren des aschkenasischen Judentums in den USA und Israel, doch seine Wurzeln reichen weit in das europäische Ostjudentum, in das mittelalterliche Deutschland und in die Antike zurück. Den Originalbeitrag und mehr finden Sie bitte hier: https://lisa.gerda-henkel-stiftung.de/histothek_schaefer

Vera F. Birkenbihl war eine der einflussreichsten Managementtrainerinnen und Sachbuchautorinnen im deutschsprachigen Raum – und eine der wenigen Frauen, die sich bereits in den 1960er-Jahren in diesem Feld durchsetzten. Geboren 1946 in München, entwickelte Birkenbihl früh einen unkonventionellen Zugang zu Lernen, Kommunikation und Motivation. Sie prägte den Begriff des „gehirn-gerechten Lehrens und Lernens“ und kritisierte das klassische Bildungssystem ebenso pointiert wie humorvoll. Mit bunten Stiften, Witz und klarer Haltung machte sie neue Denkansätze in Pädagogik, Trainingswelt und Persönlichkeitsentwicklung gesellschaftsfähig. Ihre Arbeit umfasste Themen wie Psychologie, Sprache, Motivation sowie Geschlechterrollen und Emanzipation – und stieß dabei auch auf Kritik, etwa wegen des Vorwurfs der Pseudowissenschaft. In dieser Folge sprechen Kim und Cathrin über Vera F. Birkenbihls Weg, ihre Ideen und ihren nachhaltigen Einfluss. Was macht ihr Werk bis heute relevant? Wo liegen seine Grenzen? Und warum polarisiert sie auch lange nach ihrem Tod noch immer? Diese Folge stammt aus einer frühen Phase des Podcasts, in der Sichtbarmachung im Vordergrund stand und weniger die systematische Quellenarbeit. ––––– SERVICE & TRANSPARENZ ––––– Werbepartner: CHEEX – https://bit.ly/starke7 Code: STARK7 Weitere Infos & alle Links: https://linktr.ee/starkefrauen https://www.podcaststarkefrauen.de Team: Host & Redaktion: Cathrin Jacob & Kim Seidler Foto: © Klarsicht Verlag

Thomas hat eine Weihnachtsgeschichte geschrieben. Es geht um einen Drink namens grüne Wichse, eine Bar auf dem Kiez, viel Alkohol und irgendwie auch um Emanzipation von der Eltern. Viel Spaß damit. Frohe Festtage und so. Bis nächstes Jahr und danke, dass ihr das alles hier immer hört

Liedgut ist eine Einladung in den kerzenerhellten Sozialraum von Haldern Pop⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠, wo der musikalische Ausblick auf 2026 die Grenzen des Radioformats sprengt. Wir zelebrieren die „Emanzipation der Erwartungen“, begrüßen alte Weggefährten und wagen den Schritt auf neues Terrain . Ein Gespräch über die Kraft des Wohlwollens und die Abkehr von leerer Inszenierung, in dem Komfort beim Campen nicht als Luxus, sondern als gelebte Rücksichtnahme verstanden wird, eine Ode an das Vertrauen und die Auferstehung der Poesie .

Die heutige Folge stellt einen neuen Längenrekord auf, denn Lenia und Luisa setzen ihre Tradition der besonderen Weihnachtsfolge fort und wagen ein ungewöhnliches Projekt: Statt Plätzchen zu backen, stellen sie Kerzen mit Abdrücken ihrer Vulven her. Während Lenia Luisas Vulva mit einer improvisierten DIY-Begrenzung vorbereitet und die Abdruckmasse anrührt, sprechen die beiden über ihre Podcast-Highlights des Jahres. Themen wie die Female-Choice-Folge oder Community-Umfragen zu Nachttisch-No-Gos kommen dabei genauso zur Sprache wie überraschende Erkenntnisse – etwa, dass rund bei der Hälfte der Teilnehmenden schon einmal „Radiosender“ an den Nippeln eingestellt wurden. Nachdem Luisas Abdruck erfolgreich ausgehärtet ist, wird das Setup für Lenia angepasst. Eine Keksdose erweist sich als praktikable Lösung, auch wenn die Position einiges an Durchhaltevermögen verlangt. Die Wartezeit nutzen die beiden für weitere Umfragen, Lieblingsfolgen und absurde Entscheidungsfragen. Weil das Ergebnis überzeugt, legt Luisa direkt noch einen zweiten Abdruck nach – diesmal deutlich bequemer. Beim anschließenden Wachsschmelzen in der Küche kommentieren Lenia und Luisa außerdem einige Hate-Kommentare und ziehen Bilanz der Kerzen-Aktion. Zum Abschluss gibt es ein Fazit zur Bastelaktion, einen Blick zurück auf ein intensives Podcast-Jahr und ein kleines Spielchen zum Ausklang.

In Berlin verhandeln die Ukraine, Delegierte der USA und europäische Staaten über einen Friedensplan. "Wenn sie eine gemeinsame Position schaffen, kann sich Trump da nur schwieriger herauswinden als bisher", sagt Politikwissenschaftlerin Andrea Gawrich. Von WDR 5.

Luisa hat ein Problem – guter Sex fällt ihr privat außerhalb der Beziehung gerade schwer. Und wie es sich für ein echtes Freundinnengespräch gehört, sucht sie Rat bei Lenia. Der Hintergrund: Luisa lebt in einer polyamoren Beziehung und braucht sexuell viel Nähe und Abwechslung. Lange hatte sie einen festen Lover, der diese Bedürfnisse erfüllt hat. Doch seit er in einer monogamen Beziehung lebt, ist er nicht mehr verfügbar – und für Luisa entsteht eine spürbare Lücke. Sie erzählt, warum sie glaubt, sich selbst im Weg zu stehen: zu viel reden im Vorfeld, zu viel Druck, zu hohe Erwartungen. Und vielleicht schließt sie dadurch sogar potenziell gute Lover aus? Eine Erkenntnis, die ihr im Gespräch mit Lenia deutlich wird. Lenia berichtet, was sie aus ihrem Tanzhobby für sexuelle und nicht-sexuelle Begegnungen mitnimmt – und worin sie Unterschiede zwischen feministischen Männern und anderen erlebt. Außerdem geht es um Kommunikation beim Sex: Was passiert, wenn beide denken, der andere wolle „noch mehr“, obwohl beide eigentlich fertig sind? Und gibt es so etwas wie „zu kurzen Sex“ überhaupt? Die beiden sprechen über Lover, die sich entschuldigen, wenn sie kommen, und über solche, die sich so sehr zurücknehmen, dass ihre eigenen Wünsche kaum Platz haben. Und natürlich steht auch die Frage im Raum: Wirken Lenia und Luisa durch ihre Arbeit vielleicht einschüchternd? Eine Folge, die definitiv nach „to be continued“ klingt.

Mit „Das Recht auf Faulheit“ hat Paul Lafargue, Schwiegersohn von Karl Marx, ein provokantes Pamphlet geschrieben. In dem kurzen Buch hinterfragt er ironisch die Tradition der Arbeiterklasse und deren Forderung nach Recht auf Arbeit. Gewissermaßen geht das Proletariat mit dieser Forderung der genussfeindlichen Bourgeoisie auf den Leim, so Lafargue: Es lässt sich von Moralisten und Ökonomen verführen, die behaupten, es brauche Wachstum. Dabei macht die körperliche Arbeit und hohe Produktivität nicht nur krank und senkt die Lebenserwartung. Sie führt darüber hinaus auch zu einer Überproduktion von Konsumgütern – die Kapitaleigentümer müssen immer neue Märkte und Bedürfnisse erschaffen oder Finanzmarkt-Akteure suchen, um das überschüssige Kapital loszuwerden. Lafargue plädiert dagegen für eine völlig neue Organisation der gesellschaftlichen Arbeitsteilung, wo es all das nicht braucht. Statt Millionen von Menschen in Bediensteten-Beschäftigungen oder in unnützen Institutionen wie Polizei und Militär zu halten, will er die gesellschaftlich notwendige Arbeit auf alle diese Menschen verteilen, und den Arbeitstag für alle Menschen auf 3 Stunden reduzieren. An solchen Arbeitstagen ist dann noch genug Zeit für Genuss, Sport, geistige Betätigung menschliche Beziehungen – oder einfach Faulheit. Auch die Maschine spielt bei dieser Emanzipation eine wichtige Rolle, da sie hochproduktiv ist und die körperliche Arbeit erleichtert. Damit sie das aber wirklich tut, statt den Produktionszwang immer weiter zu erhöhen, müssen die Arbeiter*innen sich die Technologie aneignen und wirklich zu ihren Gunsten nutzen. Zu Gast bei Alex Demirović ist in dieser Folge der Soziologe Stephan Lessenich. Kontakt, Kritik, Feedback: theoriepodcast@rosalux.org

Was macht einen Gentleman im Jahr 2025 aus? Lenia und Luisa nehmen einen Newsletter-Guide auseinander – und entdecken dabei einiges, was sie feiern… und vieles, was sie komplett absurd finden. Los geht's mit Manieren: Niesen in die Armbeuge (bitte leise), Dates spannend halten und vor allem niemals sagen: „Such du was aus.“ Die Frage aller Fragen sorgt für ordentlich Gesprächsstoff: Wer zahlt eigentlich beim Date? Lenia und Luisa definieren ihren eigenen Gentleman – jemand, der klare Haltung zeigt, seine Interessen nicht in den Vordergrund stellt und im besten Fall so gelassen ist wie ein Zen-Mönch. In den News aus der Sexwelt landet ein Paar bei Tempo 140 wegen „sexueller Aktivitäten“ auf dem Polizeiradar. Natürlich führt das zu der unvermeidlichen Frage: Wie war das eigentlich mit Luisas legendärem Beifahrer-Handjob? Weitere Gentleman-Regeln werden geprüft: Wann beginnt und wann endet ein Date wirklich? Ist dunkle Bettwäsche ein No-Go? Wie steht's mit Altersunterschieden? Und wann ist es Zeit für das „Was machen wir hier eigentlich?“-Gespräch?

Luisa war einen Tag lang im FKK-Club – etwas, das schon lange auf ihrer Liste stand, und was dort passiert ist, übertrifft jede Vorstellung. In dieser Folge erzählt sie, wie es dazu kam, warum sie es unbedingt ausprobieren wollte und wie nervös sie schon auf dem Parkplatz war – inklusive der Sprachnachricht, die sie dort an Lenia geschickt hat. Wie läuft so etwas eigentlich ab? Kann man wirklich einfach im Club anrufen und sagen: „Ich würde gern einen Tag bei euch arbeiten“? Ihr erfahrt es. Im Club selbst ist Luisa eine von etwa 40 Frauen. Die Stimmung in der Umkleide ist anfangs eher angespannt – bis sie mit einem potenziellen Kunden ins Gespräch kommt. Fünf Minuten später haben sie Sex. Luisa merkt schnell, dass Schaulaufen eine gängige und überraschend effektive Methode ist, um Kundschaft zu bekommen. Und die Begegnungen bleiben nicht bei einem Mann: Eine Gruppe junger Österreicher findet Gefallen an ihr – und daraus entsteht unter anderem der vielleicht beste Dreier, den Luisa je hatte. Insgesamt landet sie an diesem Tag mit sieben Männern auf einem Zimmer. Beim Rubrikenwecker gibt's heute Lob und Tadel – es geht um Dirtytalk. Konkret um die Frage: Darf man(n) beim Sex „Komm für mich“ sagen? Am Ende zieht Luisa ein ehrliches Fazit. Das Anstrengende waren nicht die Männer – die waren höflich und respektvoll. Anstrengend waren die Frauen.

Die spannendsten Mikrotrends des Winters 25/26 im Überblick – in dieser Podcast Episode zeigen wir dir, welche Stilströmungen die Saison wirklich prägen. Über Modetrends zu sprechen macht uns bei Lost On Planet Fashion immer besonders viel Freude. Und so kurz vor dem Jahreswechsel war es für uns ein echtes Bedürfnis, die aktuelle Wintersaison noch einmal genauer zu betrachten – vor allem die Mikrotrends, die oft übersehen werden, aber unglaublich viel über den Zeitgeist verraten. Denn in jeder Modesaison unterscheiden wir zwischen Makrotrends und Mikrotrends: Makrotrends besitzen Strahlkraft und dominieren das große Bild – genau darüber sprechen wir bereits in Episode #31 Trendprognose Herbst & Winter 25/26. Mikrotrends hingegen sind die kleinen, nischigen Bewegungen, die subtil entstehen, weniger sichtbar sind, aber modisch richtig spannend werden. In dieser neuen Folge unseres Mode Podcasts stellen wir dir sechs dieser Mikrotrends vor – und beginnen mit einem Trend, der Eleganz und Emanzipation verbindet: Wie der Name schon andeutet, geht es um New Yorker Lederlooks: schwarze Leder-Trenchcoats, Ensembles aus Lederjacke und -hose oder elegante Lederkleider. Anders als viele Ledertrends der letzten Jahre fokussiert „Uptown Leather“ nicht auf Rebellion, sondern auf Coolness, Haltung und eine selbstbewusste Ausstrahlung. Der Preppy-Stil begleitet die Mode seit Jahrzehnten – und sorgt auch bei uns immer für Diskussionen. Typisch amerikanische Ostküsten-Ästhetik, Elite-Universitäten, Streifen, Karos, Wappen und Polo-Kragen. Diesen Winter erlebt Preppy ein Update: Color Blocking und mutigere Farbkombinationen machen den Look weniger brav und spannender als je zuvor. Bar Tops erinnern an BHs, sind aber Mode – und sollten nicht als Unterwäsche getragen werden. Blickdicht, hochwertig und elegant wirkt der Trend besonders in Kombination mit einem hohen Bleistiftrock. Für uns ist dieser Trend kontrovers, aber gerade das macht ihn modisch relevant. Ein Trend, der so gesellschaftlich wie modisch vielschichtig ist. Designer greifen die globale Bewegung rund um traditionelle Werte und Rollenbilder auf – inspirierend für manche, provokant für andere. Genau diese Ambivalenz macht den Trend spannend. Wie „Trad Life“ in Mode übersetzt aussieht und warum dieses Thema polarisiert, besprechen wir ausführlich in dieser Episode. Was wäre die Winterzeit ohne einen Hauch festlicher Dramatik? Die Napoleon Jacket bringt Anleihen aus militärischer Uniformästhetik in die Saison: goldene Details, strukturierte Silhouetten, historisierende Formen. Perfekt für Feiertage, Partys oder einfach, um ein starkes Statement zu setzen. Knöchellange Kleider aus Satin oder Samt, filigrane Träger, schlichte Eleganz: Slip-in Dresses bleiben im Winter ein Highlight, gerade weil sie so vielseitig kombinierbar sind – von minimalistisch bis festlich. In dieser Podcast Episode sprechen wir über sechs Mikrotrends, die kaum unterschiedlicher sein könnten – und zeigen dir, warum sie die Wintersaison 25/26 so spannend machen. Dich erwartet eine unterhaltsame, kontroverse und modisch vielseitige Trendfolge mit Humor, vielen Beobachtungen und unserer typischen LOPF-Energie. Alle besprochenen Looks, findest du natürlich wie immer auf unseren Social-Media-Kanälen bei Instagram und TikTok unter @lostonplanetfashion. Und ab sofort auch unter www.lostonplanetfashion.de.

Désirée ist Schauspielerin, Autorin und Entertainerin/Unterhaltungskünstlerin - eine die aneckt und polarisiert. Ich wollte von ihr wissen, wie sie gelernt hat, mit ihrer öffentlichen Wahrnehmung, Ablehnung und Klischees umzugehen. Wir sprechen darüber, wie es war, in einem Berliner Frauenhaushalt aufzuwachsen, was es bedeutet, ein Star aus Notwehr zu sein. Außerdem über das Leben zwischen Hochkultur und Trash-TV und warum sie als Berufsbezeichnung eigentlich Göttin angemessen findet. WERBEPARTNER & RABATTE: https://linktr.ee/hotelmatze MEIN GAST: http://www.desiree-nick.de/ DINGE: Désirées Buch: “Nice to meet you, Berlin!” https://bit.ly/3LOkTij Désirées Buch: “Bockwurst & Champagner - Zu Gast bei Désirée Nick” https://www.thalia.de/shop/home/artikeldetails/A1071343371 Matze und Désirées erste Begegnung: https://bit.ly/4r9fgLG TEAM: Lukas Hambach - Produktion Annie Hofmann - Redaktion Mit Vergnügen - Vermarktung und Distribution Hotel Matze live - https://eventim.de/artist/hotel-matze/ 18.11.2025 – Köln – Volksbühne am Rudolfplatz 06.12.2025 – Berlin – Deutsches Theater Berlin MEIN ZEUG: Mein Fragenset LIEBE: https://beherzt.net/liebe Mein erstes Fragenset: https://beherzt.net/matze Meine Spendenaktion: https://machmit.wellfair.ngo/hotel-matze-spendenaktion-2025 Mein Newsletter: https://matzehielscher.substack.com/ YouTube: https://bit.ly/2MXRILN TikTok: https://tiktok.com/@matzehielscher Instagram: https://instagram.com/matzehielscherHotel LinkedIn: https://linkedin.com/in/matzehielscher/ Mein Buch: https://bit.ly/39FtHQy

Cenzi Flendrovsky war Ende des 19. Jahrhunderts eine Radsportlerin in Wien. Petra Sturm hat ihre Geschichte aufgeschrieben. (00:00:26) Begrüßung (00:02:04) Petra Sturm über den Frauenradsport (00:03:23) Cenzi Flendrovsky – Eine Wiener Radpionierin (00:07:29) Gesellschaftliche Widerstände gegen Frauenradsport (00:12:41) Faszination Fahrrad am Ende des 19. Jahrhunderts (00:18:41) Kleidung als Kampffeld der Emanzipation (00:25:59) Cenzis sportlicher Höhepunkt und tragisches Ende (00:29:41) Wiederkehrende Muster in Geschlechterdebatten (00:38:51) Das Fahrrad als Symbol der Frauenbefreiung (00:46:05) Gegenwart und Zukunft des Frauenradsports (00:52:12) Cenzi heute – Parallelen zur Gegenwart (00:55:45) Reflexion und Verabschiedung (00:58:44) Eli Preiss feat. beslik meister – Aba Warum (prodbypengg) Hier geht’s zum Buch „Cenzi Flendrovsky – Eine Bicycle Novel“: https://www.editionatelier.at/titel/cenzi-flendrovsky/ Hier geht’s zum Buch „Sport und Feminismus – Gesellschaftspolitische Geschlechterdebatten vom Fin de Siècle bis heute“: https://www.campus.de/buecher-campus-verlag/wissenschaft/sport_und_feminismus-18161.html Hier geht’s zu unserer Folge aus dem März 2020, in der wir mit Fiona Kolbinger sprechen: https://detektor.fm/gesellschaft/antritt-rueckblick-world-bicycle-relief-fiona-kolbinger Hier könnt ihr uns bei Steady unterstützen: https://steadyhq.com/de/antritt/about Hier entlang geht's zu den Links unserer Werbepartner: https://detektor.fm/werbepartner/antritt >> Artikel zum Nachlesen: https://detektor.fm/gesellschaft/antritt-petra-sturm-ueber-cenzi-flendrovsky-und-frauenradsport

Cenzi Flendrovsky war Ende des 19. Jahrhunderts eine Radsportlerin in Wien. Petra Sturm hat ihre Geschichte aufgeschrieben. (00:00:26) Begrüßung (00:02:04) Petra Sturm über den Frauenradsport (00:03:23) Cenzi Flendrovsky – Eine Wiener Radpionierin (00:07:29) Gesellschaftliche Widerstände gegen Frauenradsport (00:12:41) Faszination Fahrrad am Ende des 19. Jahrhunderts (00:18:41) Kleidung als Kampffeld der Emanzipation (00:25:59) Cenzis sportlicher Höhepunkt und tragisches Ende (00:29:41) Wiederkehrende Muster in Geschlechterdebatten (00:38:51) Das Fahrrad als Symbol der Frauenbefreiung (00:46:05) Gegenwart und Zukunft des Frauenradsports (00:52:12) Cenzi heute – Parallelen zur Gegenwart (00:55:45) Reflexion und Verabschiedung (00:58:44) Eli Preiss feat. beslik meister – Aba Warum (prodbypengg) Hier geht’s zum Buch „Cenzi Flendrovsky – Eine Bicycle Novel“: https://www.editionatelier.at/titel/cenzi-flendrovsky/ Hier geht’s zum Buch „Sport und Feminismus – Gesellschaftspolitische Geschlechterdebatten vom Fin de Siècle bis heute“: https://www.campus.de/buecher-campus-verlag/wissenschaft/sport_und_feminismus-18161.html Hier geht’s zu unserer Folge aus dem März 2020, in der wir mit Fiona Kolbinger sprechen: https://detektor.fm/gesellschaft/antritt-rueckblick-world-bicycle-relief-fiona-kolbinger Hier könnt ihr uns bei Steady unterstützen: https://steadyhq.com/de/antritt/about Hier entlang geht's zu den Links unserer Werbepartner: https://detektor.fm/werbepartner/antritt >> Artikel zum Nachlesen: https://detektor.fm/gesellschaft/antritt-petra-sturm-ueber-cenzi-flendrovsky-und-frauenradsport

Sie ist fast taub, unterschätzt, entschlossen – und Vorbild für Frauen: Am 23.10.1905 wird Gertrude Ederle, die erste Frau, die den Ärmelkanal durchschwimmt, geboren. Von Martina Meißner.

Agatha Is Dead aus Berlin rocken so hart und sind so heiß, dass die Feuerwehr kommt. Okay, zugegebenermaßen waren die Brandschützer beim Hauptstadt-Heimspiel des Indie-Rock-Quartetts hauptsächlich deswegen vor Ort, weil die Bühnennebelmaschine den Rauchmelder auslöste. Dies und so manches mehr konnten wir vor wenigen Wochen erfahren, als die Band uns als radioeins-Lokalmatadore besuchte. Aber Sängerin Lilly Bartholomew-Günther, Gitarrist Noah Oisin O'Donoghue, Bassist Arthur Melzow und Schlagzeuger Joey Ramone Hansen (kein Witz!) sind tatsächlich derzeit eindeutig "on fire": Nach der erfolgreichen Tournee durch Deutschland (mit Abstecher nach Österreich) im September, im Rahmen derer nicht nur besagtes Berlin-Konzert ausverkauft war, steht nun der nächste große Meilenstein an, wenn nach einigen Singles am übermorgigen Freitag mit "Order" die Debüt-EP der vier erscheint. Auf dem Werk thematisieren sie nach eigener Aussage "Herzschmerz, Entfremdung und existentielle Erschöpfung, während es gleichzeitig Elemente von Resilienz und emotionaler Emanzipation enthält", und all das in den musikalischen Fußstapfen von Vorbildern wie Fontaines D.C., Bloc Party, Molchat Doma oder auch The Cure. Einen ersten Höreindruck bekommen wir heute im studioeins, denn nachdem wir Agatha Is Dead! im Interview etwas besser kennengelernt haben (und vielleicht endlich erfahren, wer Agatha eigentlich ist und warum sie dahinschied), werden sie die Bühne entern und den ein oder anderen Song von "Order" live vorstellen.

ab 1:19 Min. - Henning Sußebach: Anna oder: Was von einem Leben bleibt | Gelesen von Nina Petri | 5 Std. 52 Min. | Argon || ab 10:48 Min. - Kaleb Erdmann: Die Ausweichschule | Gelesen von Pascal Houdus | 6 Std. 23 Min. | Hörbuch Hamburg || ab 20:15 Min. - Yasmina Reza: Die Rückseite des Lebens | Gelesen von Birgitta Assheuer | 5 Std. 17 Min. | Hörbuch Hamburg || ab 26:06 Min. - Karsten Teich: Jim Salabim - Zwei zauberhafte Abenteuer | inszenierte Lesung mit Martin Reinl | 39 Min. | Ab 4 Jahren | DAV Das Hörbuch steht auf dem 3. Platz der hr2-Hörbuchbestenliste für Kinder und Jugendliche vom September

ab 1:19 Min. - Henning Sußebach: Anna oder: Was von einem Leben bleibt | Gelesen von Nina Petri | 5 Std. 52 Min. | Argon || ab 10:48 Min. - Kaleb Erdmann: Die Ausweichschule | Gelesen von Pascal Houdus | 6 Std. 23 Min. | Hörbuch Hamburg || ab 20:15 Min. - Yasmina Reza: Die Rückseite des Lebens | Gelesen von Birgitta Assheuer | 5 Std. 17 Min. | Hörbuch Hamburg || ab 26:06 Min. - Karsten Teich: Jim Salabim - Zwei zauberhafte Abenteuer | inszenierte Lesung mit Martin Reinl | 39 Min. | Ab 4 Jahren | DAV Das Hörbuch steht auf dem 3. Platz der hr2-Hörbuchbestenliste für Kinder und Jugendliche vom September

Jahrhundertelang war die jüdische Bevölkerung in Bayern benachteiligt. Mit der Aufklärung wurde die Diskriminierung schrittweise beseitigt, bis mit der Reichsgründung 1871 die Emanzipation abgeschlossen war - vor dem Gesetz, jedoch noch lange nicht in den Köpfen. Von Julia Devlin

Es ist ein Tanz, der lässige Lebensfreude versprüht: Doch Lindy Hop macht nicht nur Spaß. Entstanden aus improvisierter Musik und Bewegung schwarzer Sklaven, transportiert er bis heute auch Werte der afroamerikanischen Emanzipation - wie Freiheit, Minderheiten-Rechte oder die Gleichheit der Geschlechter. Von Lukas Grasberger

Mannsein ist kompliziert geworden. Die Rede von toxischer Männlichkeit ist allgegenwärtig. Wie geht es den Männern und Buben in unserer Gesellschaft? Und wie finden Menschen jeden Geschlechts zu einem gewaltfreien und respektvollen Umgang miteinander? Männer würden unter der Emanzipation der Frauen leiden – so die Überzeugung des «Maskulinismus», einer Bewegung, die ein überhöhtes Ideal von Männlichkeit feiert: Stärke, Wohlstand und sexuelle Anziehungskraft gelten dort als Massstab. Angesprochen fühlen sich aber auch Männer, die sich durch Frauen zurückgewiesen oder gesellschaftlich benachteiligt fühlen. Nicht zuletzt zeigt die Netflix-Serie «Adolescence», wie Social Media zur Verbreitung frauenfeindlicher Ansichten beiträgt. Zu den bekanntesten Gruppen innerhalb der sogenannten «Mannosphäre» gehören Men's Rights Activists (MRAs), Involuntary Celibates (Incels) oder Pick-up Artists (PUAs). Nationalrat Christophe Clivaz (Grüne, VS) hat deshalb eine Motion eingereicht, die die Datenerhebung zur Verbreitung maskulinistischer Inhalte fordert. Woher kommt dieser Frauenhass – und wo genau liegen die Problemzonen des heutigen Mannes? Wie schwierig ist es heute, Mann zu sein? Welche Männlichkeitsvorstellungen prägen die aktuelle Politik? Und was bedeutet das für den Rest der Gesellschaft? Darüber diskutiert Olivia Röllin mit dem Männerpsychologen und Autor («Jungs, wir schaffen das») Markus Theunert und dem Journalisten und Sachbuchautor («Der gekränkte Mann») Tobias Haberl. Wiederholung vom 4. Mai 2025

Mannsein ist kompliziert geworden. Die Rede von toxischer Männlichkeit ist allgegenwärtig. Wie geht es den Männern und Buben in unserer Gesellschaft? Und wie finden Menschen jeden Geschlechts zu einem gewaltfreien und respektvollen Umgang miteinander? Männer würden unter der Emanzipation der Frauen leiden – so die Überzeugung des «Maskulinismus», einer Bewegung, die ein überhöhtes Ideal von Männlichkeit feiert: Stärke, Wohlstand und sexuelle Anziehungskraft gelten dort als Massstab. Angesprochen fühlen sich aber auch Männer, die sich durch Frauen zurückgewiesen oder gesellschaftlich benachteiligt fühlen. Nicht zuletzt zeigt die Netflix-Serie «Adolescence», wie Social Media zur Verbreitung frauenfeindlicher Ansichten beiträgt. Zu den bekanntesten Gruppen innerhalb der sogenannten «Mannosphäre» gehören Men's Rights Activists (MRAs), Involuntary Celibates (Incels) oder Pick-up Artists (PUAs). Nationalrat Christophe Clivaz (Grüne, VS) hat deshalb eine Motion eingereicht, die die Datenerhebung zur Verbreitung maskulinistischer Inhalte fordert. Woher kommt dieser Frauenhass – und wo genau liegen die Problemzonen des heutigen Mannes? Wie schwierig ist es heute, Mann zu sein? Welche Männlichkeitsvorstellungen prägen die aktuelle Politik? Und was bedeutet das für den Rest der Gesellschaft? Darüber diskutiert Olivia Röllin mit dem Männerpsychologen und Autor («Jungs, wir schaffen das») Markus Theunert und dem Journalisten und Sachbuchautor («Der gekränkte Mann») Tobias Haberl. Wiederholung vom 4. Mai 2025

Rüdiger Haude und Thomas Wagner zur Frage der Stabilisierung staatsloser, egalitärer Gesellschaften.   Shownotes Rüdiger Haude an der RWTH Aachen (inkl. einer Übersicht seiner Publikationen): https://www.nz.histinst.rwth-aachen.de/cms/HISTINST-NZ/Der-Lehrstuhl/Mitarbeiterinnen-und-Mitarbeiter/Lehrbeauftragte/~jfqk/Dr-phil-Ruediger-Haude/ Haude, R., & Wagner, T. (2019). Herrschaftsfreie Institutionen. Texte zur Stabilisierung staatsloser, egalitärer Gesellschaften. Verlag Graswurzelrevolution. (Erstveröffentlichung 1999). https://www.graswurzel.net/gwr/produkt/herrschaftsfreie-institutionen/ Haude, R. (2023). Als Adam grub und Eva spann. Herrschaftsfeindschaft in der Hebräischen Bibel.  Matthes & Seitz Berlin. https://www.matthes-seitz-berlin.de/buch/als-adam-grub-und-eva-spann.html?lid=1 Haude, R. (2022). Weise Wilde. Schrift und Politik bei den Hanunoo-Mangyan auf Mindoro. In: Ines Soldwisch/ Rüdiger Haude/ Klaus Freitag (Hrsg.), Schrift und Herrschaft. Transcript Verlag. S.205-248. https://www.transcript-open.de/doi/10.14361/9783839456262-008 Haude, R. (2008). Frei-Beuter. Charakter und Herkunft piratischer Demokratie im frühen 18. Jahrhundert. Zeitschrift für Geschichtswissenschaft Nr. 7/8, 593–616. https://www.nz.histinst.rwth-aachen.de/cms/histinst-nz/forschung/publikationen/~gxhm/details/?file=131040&mobile=1 Wagner, T. (erscheint am 2.10.2025). Wege aus der Gewalt. Impulse für ein neues politisches Denken. Matthes & Seitz Berlin. https://www.matthes-seitz-berlin.de/buch/wege-aus-der-gewalt.html?lid=8 Wagner, T. (2022). Fahnenflucht in die Freiheit. Wie der Staat sich seine Feinde schuf – Skizzen zur Globalgeschichte der Demokratie. Matthes & Seitz Berlin. https://www.matthes-seitz-berlin.de/buch/fahnenflucht-in-die-freiheit.html Wagner, T. (2004). Irokesen und Demokratie. Ein Beitrag zur Soziologie interkultureller Kommunikation. LIT Verlag Münster. https://lit-verlag.de/isbn/978-3-8258-6845-1/ zu Anarchie/Anarchismus: https://de.wikipedia.org/wiki/Anarchismus https://www.anarchismus.at/ zu Libertarismus: https://de.wikipedia.org/wiki/Libertarismus zu Pierre Clastres: https://de.wikipedia.org/wiki/Pierre_Clastres Clastres, P. (2020). Staatsfeinde. Studien zur politischen Anthropologie. Konstanz University Press. https://www.wallstein-verlag.de/9783835391215-staatsfeinde.html zu Christian Sigrist: https://de.wikipedia.org/wiki/Christian_Sigrist Amborn, H. (2016). Das Recht als Hort der Anarchie. Gesellschaften ohne Herrschaft und Staat.  Matthes & Seitz Berlin. https://www.matthes-seitz-berlin.de/buch/das-recht-als-hort-der-anarchie.html Sahlins, M. (2024). Die ursprüngliche Wohlstandsgesellschaft. Matthes & Seitz Berlin Verlag. https://www.matthes-seitz-berlin.de/buch/die-urspruengliche-wohlstandsgesellschaft.html zum Hambacher Forst und dem Widerstand gegen seine Rodung für den Braunkohleabbau: https://de.wikipedia.org/wiki/Hambacher_Forst zu Niklas Luhmann: https://de.wikipedia.org/wiki/Niklas_Luhmann Luhmann, N. (2012). Macht. UVK Verlag. https://www.utb.de/doi/book/10.36198/9783838537146 Gockel, S. (2016) Zur Trennung von Macht und Gewalt bei Hannah Arendt und ihrem Praxisgehalt. Soziologieblog. https://soziologieblog.hypotheses.org/9953 zu Liberalismus: https://de.wikipedia.org/wiki/Liberalismus Kuch, H. (2023). Wirtschaft, Demokratie und liberaler Sozialismus. Campus Verlag. https://www.ifs.uni-frankfurt.de/publikationsdetails/ifs-hannes-kuch-wirtschaft-demokratie-und-liberaler-sozialismus.html zu Ralf Dahrendorf: https://de.wikipedia.org/wiki/Ralf_Dahrendorf zu Adam Smith: https://de.wikipedia.org/wiki/Adam_Smith zu funktionaler Differenzierung in modernen Gesellschaften: https://de.wikipedia.org/wiki/Funktionale_Differenzierung zu Max Weber: https://de.wikipedia.org/wiki/Max_Weber Weber, M. (2002).  Wirtschaft und Gesellschaft. Grundriss der verstehenden Soziologie. Mohr Siebeck. https://www.mohrsiebeck.com/buch/wirtschaft-und-gesellschaft-9783161477492/ zu Ferdinand Tönnies' Begriffspaar „Gemeinschaft und Gesellschaft“: https://de.wikipedia.org/wiki/Gemeinschaft_und_Gesellschaft zum Konzept des „Urkommunismus“: https://de.wikipedia.org/wiki/Urkommunismus Reinisch, D. (Hrsg.). (2012). Der Urkommunismus. Auf den Spuren der egalitären Gesellschaft. Promedia Verlag. https://mediashop.at/buecher/der-urkommunismus/ zum (Anarcho-)Primitivismus: https://de.wikipedia.org/wiki/Primitivismus zum demokratischen Konföderalismus in Rojava: https://de.wikipedia.org/wiki/Demokratischer_Konf%C3%B6deralismus zum Weltpostverein: https://de.wikipedia.org/wiki/Weltpostverein zu Thomas Hobbes: https://de.wikipedia.org/wiki/Thomas_Hobbes zum „utopischen“ Sozialismus/Frühsozialismus inkl. Robert Owen und Charles Fourier: https://de.wikipedia.org/wiki/Fr%C3%BChsozialismus zum „Ethnopluralismus“: https://de.wikipedia.org/wiki/Ethnopluralismus zu Omri Boehm: https://de.wikipedia.org/wiki/Omri_Boehm zu Martin Buber: https://de.wikipedia.org/wiki/Martin_Buber „Frieden“ von K.I.Z. (2024): https://youtu.be/lnsf4b69JbI?si=CInsjZZ6L-fWDgrr Lenz, I., & Luig, U. (Hrsg.). (1995). Frauenmacht ohne Herrschaft. Geschlechterverhältnisse in nichtpatriarchalischen Gesellschaften. Fischer. https://www.zvab.com/Frauenmacht-Herrschaft-Geschlechterverh%C3%A4ltnisse-patriarchalischen-Gesellschaften-Lenz/32223118773/bd zu Elizabeth Cady Stanton: https://de.wikipedia.org/wiki/Elizabeth_Cady_Stanton zu Arnold Gehlen: https://de.wikipedia.org/wiki/Arnold_Gehlen Gehlen, A. (1983) Philosophische Anthropologie und Handlungslehre. Vittorio Klostermann. https://www.klostermann.de/Gehlen-Philosoph-Anthropologie-Ln zu Habermas' Theorie des kommunikativen Handelns und dem Konzept der herrschaftsfreien Kommunikation: https://soztheo.de/soziologie/schluesselwerke-der-soziologie/juergen-habermas-theorie-des-kommunikativen-handelns-1981/#google_vignette Callenbach, E. (2022). Ökotopia. Reclam. https://www.reclam.de/produktdetail/oekotopia-9783150114179 Groos, J. & Sorg, C. (Hrsg.). (2025). Creative Construction - Democratic Planning in the 21st Century and Beyond. Bristol University Press. https://bristoluniversitypress.co.uk/creative-construction zu David Graeber: https://davidgraeber.org/ Bey, H. (1994) T.A.Z. Temporäre Autonome Zone. Edition ID Archiv. https://monoskop.org/images/1/1b/Bey_Hakim_TAZ_Die_Temporaere_Autonome_Zone_1994.pdf Scott, J. C. (2020) Die Mühlen der Zivilisation. Eine Tiefengeschichte der frühesten Staaten. Suhrkamp https://www.suhrkamp.de/buch/james-c-scott-die-muehlen-der-zivilisation-t-9783518299340 Scott, J. C. (2009) The Art of Not Being Governed. An Anarchist History of Upland Southeast Asia. Yale University Press. https://yalebooks.yale.edu/book/9780300169171/the-art-of-not-being-governed/ Thematisch angrenzende Folgen S03E41 | Hannes Kuch zu Liberalem Sozialismus https://www.futurehistories.today/episoden-blog/s03/e41-hannes-kuch-zu-liberalem-sozialismus/ S03E27 | Andreas Gehrlach zur ursprünglichen Wohlstandsgesellschaft https://www.futurehistories.today/episoden-blog/s03/e27-andreas-gehrlach-zur-urspruenglichen-wohlstandsgesellschaft/ S02E39 | Daniel Loick zu Freiheit, Souveränität und Recht ohne Gewalt https://www.futurehistories.today/episoden-blog/s02/e39-daniel-loick-zu-freiheit-souveraenitaet-und-recht-ohne-gewalt/ S02E31 | Thomas Swann on Anarchist Cybernetics https://www.futurehistories.today/episoden-blog/s02/e31-thomas-swann-on-anarchist-cybernetics/ S02E24 | Gabriel Kuhn zu anarchistischer Regierungskunst https://www.futurehistories.today/episoden-blog/s02/e24-gabriel-kuhn-zu-anarchistischer-regierungskunst/   Future Histories Kontakt & Unterstützung Wenn euch Future Histories gefällt, dann erwägt doch bitte eine Unterstützung auf Patreon: https://www.patreon.com/join/FutureHistories   Schreibt mir unter: office@futurehistories.today Diskutiert mit mir auf Twitter (#FutureHistories): https://twitter.com/FutureHpodcast auf Bluesky: https://bsky.app/profile/futurehistories.bsky.social auf Instagram: https://www.instagram.com/futurehpodcast/ auf Mastodon: https://mstdn.social/@FutureHistories   Webseite mit allen Folgen: www.futurehistories.today English webpage: https://futurehistories-international.com   Episode Keywords #RüdigerHaude, #ThomasWagner, #JanGroos, #FutureHistories, #Podcast, #Herrschaft, #Herrschaftsfreiheit, #HerrschaftsKritik, #Institutionen, #Anarchismus, #Macht, Ethnologie, #Soziologie, #Emanzipation, #Gesellschaft, #PolitischeImaginationen, #Staat, #Nationalstaat, #Liberalismus, #Anthropologie

Mannsein ist kompliziert geworden. Die Rede von toxischer Männlichkeit ist allgegenwärtig. Wie geht es den Männern und Buben in unserer Gesellschaft? Und wie finden Menschen jeden Geschlechts zu einem gewaltfreien und respektvollen Umgang miteinander? Männer würden unter der Emanzipation der Frauen leiden – so die Überzeugung des «Maskulinismus», einer Bewegung, die ein überhöhtes Ideal von Männlichkeit feiert: Stärke, Wohlstand und sexuelle Anziehungskraft gelten dort als Massstab. Angesprochen fühlen sich aber auch Männer, die sich durch Frauen zurückgewiesen oder gesellschaftlich benachteiligt fühlen. Nicht zuletzt zeigt die Netflix-Serie «Adolescence», wie Social Media zur Verbreitung frauenfeindlicher Ansichten beiträgt. Zu den bekanntesten Gruppen innerhalb der sogenannten «Mannosphäre» gehören Men's Rights Activists (MRAs), Involuntary Celibates (Incels) oder Pick-up Artists (PUAs). Nationalrat Christophe Clivaz (Grüne, VS) hat deshalb kürzlich eine Motion eingereicht, die die Datenerhebung zur Verbreitung maskulinistischer Inhalte fordert. Woher kommt dieser Frauenhass – und wo genau liegen die Problemzonen des heutigen Mannes? Wie schwierig ist es heute, Mann zu sein? Welche Männlichkeitsvorstellungen prägen die aktuelle Politik? Und was bedeutet das für den Rest der Gesellschaft? Darüber diskutiert Olivia Röllin mit dem Männerpsychologen und Autor («Jungs, wir schaffen das») Markus Theunert und dem Journalisten und Sachbuchautor («Der gekränkte Mann») Tobias Haberl.

#Metoo brachte nicht nur eine neue Diskussion über Machtverhältnisse und Ra*e Culture, sondern auch eine neue Sexpositivity Bewegung. In dieser Zeit ging es viel um "female pleasure". Frauen wurden ermutigt, ihre eigene Lust abseits vom "Male Gaze" zu entdecken und auszudrücken - und vor allem sollte man sich von der vom Patriarchat auferlegten Scham befreien. Egal welche Kinks, Vorlieben, Gelüste man hatte - es war okay. Außerdem gewann die Pro-Sexwork Bewegung Momentum - die vierte feministische Welle machte sich für die Legalisierung von Sexarbeit stark. Die Zeichen standen auf Choice Feminism - mach, was du willst. Wo stehen wir heute in diesen Fragen, wo einerseits ein neuer Konservatismus Einzug hält, auf der anderen Seite Plattformen wie Onlyfans Sexarbeit maßgeblich verändert haben? Es scheint, als ob der Kampf gegen den Male Gaze aufgegeben wurde. Statt gegen ihn aufzubegehren, wird er einfach internalisiert und das Ausleben von Machtfantasien beim Sex normalisiert. In dieser Folge denken wir darüber nach, was von dem Sexpositivity Diskurs heute noch übrig ist, was er übersehen hat und warum auch in diesen Fragen Kapitalismus der Endgegner ist. Hört rein.