Podcasts about maralee

Carole's interview with ventriloquist, author, & TV celebrity, Maralee Dawn will bless you! Maralee tells the story of her humble beginnings to the rise of her television show, Maralee Dawn & Friends. She also shares about her injuries from an auto accident, her experience of God's healing power, and how we can see God's light in a dark place. Watch Maralee Dawn & Friends on Trinity Broadcasting and Daystar Television networks. Look for Maralee's new book, Interactive Gospel of John on Amazon.com. Also in this podcast, Carole shares two of her original songs; 'Be Strong and Courageous', her scripture song from Deuteronomy 31:6 and her beautiful worship song, 'Morning Star'. To learn more, visit: www.CaroleBrewer.com

Indoctrination is defined as “teaching a person or group to accept a set of beliefs UNCRITICALLY.” Culture refers to this methodology as “BRAINWASHING.” Is this how we want to win children to Christ? This week host Andrew Marcus sits down with Maralee Dawn as she discusses how to AVOID spiritual manipulation with your children through proper discipling techniques, AND encouraging critical thinking. Buckle up! This episode is quite the ride!

On this episode, host Sophia Lorey sits down with Dr. Bowers to discuss the difference between miscarriages, ectopic pregnancies, and abortions.People are shouting on social media that women will not get miscarriage and ectopic pregnancy treatment in states that have strong abortion ban laws. Although this is simply not the truth. Dr. Bowers explains how these three all are different - note abortion is the intentional ending of a life, miscarriages and ectopic pregnancies are not. Dr. Maralee C. Bowers is a board certified family physician practicing in Northern California. She works with local pregnancy resource clinics and the Abortion Pill Reversal hotline. She graduated from UC Davis with a B.S. in Neurobiology, Physiology and Behavior, with honors, and received her M.D. from Northwestern University Feinberg School of Medicine in Chicago, Illinois. She continued her medical training in the family medicine residency program at Hinsdale Hospital in Illinois, and then moved back to her hometown to practice. She is one of the few remaining family physicians doing house visits for homebound patients as well as general primary care in office. She is also a mom of five kids, ages 7 through 21, and the wife of a Catholic Deacon. She believes that faith and science are the bases of truth; one cannot exist without the other. You can learn more about abortion pill reversal here: https://www.abortionpillreversal.com/

In an Instagram comment, Maralee Nichols -- who birthed a child with Tristan Thompson while he was involved with Khloé Kardashian -- is setting the record straight about the nature of her involvement with him. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/nwosu-chizoba-david/message

Carole's interview with ventriloquist, author, & TV celebrity, Maralee Dawn will bless you! Maralee tells the story of her humble beginnings to the rise of her television show, Maralee Dawn & Friends. She also shares about her injuries from an auto accident, her experience of God's healing power, and how we can see God's light in a dark place. Watch Maralee Dawn & Friends on Trinity Broadcasting and Daystar Television networks. Look for Maralee's new book, Interactive Gospel of John on Amazon.com. Also in this podcast, Carole shares two of her original songs; 'Be Strong and Courageous', her scripture song from Deuteronomy 31:6 and her beautiful worship song, 'Morning Star'.

Dan Jones with Marilee Scott, Jay McTighe, Rachelle Dené Poth, and Brad Weinstein We're always exploring the possibilities for enhanced teaching and learning, and we've discovered that ChatGPT opens some new possibilities in our classrooms. Today we run down a quick list of ways we use AI to level up project-based learning. Resources: Flipped Learning Global Initiative (FLGI) Follow our PLN on Twitter: @Rdene915 @jaymctighe @TeacherGoals @ideasforteacher @bamradionetwork @jonharper70bd Maralee Scott, a National Board Certified teacher since 2003, holds a MEd in Curriculum and Instruction from University of MN and was a recipient of the NASA Endeavor Fellowship, Goddard Space Center, in Rye, NY, earning her STEM Certification through Columbia Teachers College in 2013. After getting her start as a teacher in St. Paul, MN, Maralee has been teaching 2nd – 8th grades at Aptakisic-Tripp District 102 in Buffalo Grove, IL for the past 20+ years. Maralee is known by her administrators, colleagues and students as an innovator, whose ideation and creativity stretch students to think in all directions. Maralee learned early on that shifting the power of learning over to students creates a dynamic community of shared learning by engaged learners. Brad Weinstein is a co-author of the Washington Post bestseller Hacking School Discipline: 9 Ways to Create a Culture of Empathy and Responsibility Using Restorative Justice and has been featured in numerous high-profile publications and podcasts. He is also is the creator of TeacherGoals, one of the most popular educator social media accounts in the world. Brad is passionate about fostering equitable teaching and learning practices that help all students succeed.​Brad was the founding Director of Curriculum and Instruction for a network of high schools in Indiana dedicated to an innovative student-centered approach to equipping students with future-ready skills to enhance outcomes in college attainment and career success. Jay McTighe is an accomplished author, having written more than 50 articles and book chapters and has co-authored 18 books, including the award-winning and best-selling Understanding by Design® series with Grant Wiggins. Jay has an extensive background in professional development and is a regular speaker at state, national and international conferences. He has made presentations in 48 states within the United States, in 7 Canadian provinces, and internationally in 41 countries on six continents. Rachelle Dené Poth is an edtech consultant, presenter, attorney, author, and teacher. Rachelle teaches Spanish and STEAM: What's nExT in Emerging Technology at Riverview Junior Senior High School in Oakmont, PA. Rachelle has a Juris Doctor degree from Duquesne University School of Law and a Master's in Instructional Technology. Rachelle is an ISTE Certified Educator and a Microsoft Innovative Educator Expert. She is a past-president of the ISTE Teacher Education Network and served on the Leadership team of the Mobile Learning Network for five years. She received the ISTE Making IT Happen Award and has received several Presidential Gold Awards for volunteer service to education.

Den åtrå Marcel Proust kände inför andra män fick bara träda fram i förklädd form i hans verk. Emi-Simone Zawall funderar över litteratur och verklighet i ljuset av Prousts opublicerade noveller. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Essän sändes första gången den 20 januari 2021. En kväll i maj 1921 är André Gide på besök hemma hos Marcel Proust. De sitter i salongen. På väggen hänger det berömda porträttet av Proust i halvfigur med det nästan självlysande unga ansiktet och den vita kamelian i knapphålet. Rummet är kvävande varmt, ändå fryser Proust. De börjar prata om homosexualitet. Gide säger att han sedan en tid tillbaka skriver på en självbiografi. Där ska han skriva sanningen om sig själv. Ni kan säga allt, säger Proust till honom, på villkor att aldrig säga Jag. Det passar inte mig, tänker Gide. Några kvällar senare är Gide tillbaka hos Proust. Återigen pratar de om homosexualitet. Proust förebrår sig att han överfört allt han själv erfarit av lockelse och attraktion till de unga flickorna i sitt romanverk. Han som aldrig älskat med någon kvinna. För de homosexuella männen har bara det groteska och motbjudande återstått. Varför? undrar Gide. Åtrå och skönhet har mycket lite med varandra att göra, svarar Proust. Ungdomen var det som lättast lät sig överföras. Samma år läser Gide ett utdrag ur ”Sodom och Gomorra”, den fjärde delen i Prousts romanverk ”På spaning efter den tid som flytt”. I dagboken antecknar han: ”Eftersom jag vet vad han tänker, vad han är, blir det svårt för mig att på dessa sidor se annat än förställning, en vilja att skydda sig själv, ett kamouflage av det intelligentaste slag eftersom ingen kommer att vilja eller kunna fördöma honom. Detta brott mot sanningen kommer till och med att tillfredsställa alla.” Gide var inte ensam om att betrakta Prousts verk som något av ett falskspel. Det skvallrades tidigt och på flera håll om Prousts erotiska liv och att man om vissa av hans romanfigurer borde säga ”han” istället för ”hon”. Femton år efter Prousts död publicerades en avslöjande artikel om hans kärleksrelation med chauffören och sekreteraren Alfred Agostinelli och ytterligare tolv år senare gick översättaren och författaren Justin O'Brian till botten med spekulationerna genom att leda i bevis att Agostinelli och romanfiguren Albertine, huvudpersonens stora kärlek i ”På spaning”, var en och samma person. Albertine var alltså inget annat än en överföring, en transponering av Agostinelli – Prousts stora kärlek i verkliga livet, en kärlek han på detta sätt undvek att stå till svars för. Den så kallade ”transponeringsteorin” var född. Sedan dess har denna teori blivit en stadig, nästan mytisk del av den tolkningsapparat som omgärdar ”På spaning”. I gaylitteraturen omtalas den som ”Albertinestrategin” och Albertine som den västerländska 1900-talslitteraturens kanske mest berömda könsväxling. ”Transponeringsteorin må vara en taktlös, påflugen och nedslående hermeneutisk mekanism: i Prousts fall är den också oemotståndlig”, skriver den kanadensiska poeten Ann Carson i ”Albertineutredningen” (övers. Mara Lee, Faethon, 2020) – en underhållande gestaltning av teorin i 59 punkter och en rad appendix. Föreställningen om Proust som en författare som döljer sanningar för sina läsare vill inte ge sig. Det blev uppenbart när man häromåret hittade nio tidigare helt okända prosastycken, skrivna av Proust. Den sensationella upptäckten gjordes i den nyligen framlidne litteraturvetaren Bernard de Fallois privata arkiv där de legat sedan 40- eller 50-talet. Proust själv verkar aldrig ha nämnt dem för någon, men stilen och motiven antyder att de skrevs under samma period på 1890-talet som de noveller han publicerade i olika tidningar och senare samlade till sin debutbok ”Nöjen och dagar” (1896). De verkar ha utgjort en sorts känslomässigt spill, en hemlig litterär dagbok där Proust ”skrev av sig” i brottningen med sin egen sexualitet, menar Luc Fraisse, som är den som studerat och redigerat dem i samlingen ”Den mystiske brevvännen och andra opublicerade noveller” (Le mystérieux correspondant et autres novelles inédites”, 2019). I det oavslutade prosastycket ”En kaptens minne” (Souvenir d'un capitaine) fantiserar till exempel en kapten om ett möte med en ung attraktiv brigadgeneral. I ett annat prosastycke stiger en djupt frustrerad hjältefigur ner till underjorden för att rådfråga andarna där om sin homosexualitet. Och i titelnovellen ”Den mystiske brevvännen” går den unga Christiane långsamt under av åtrå till sin ovetande väninna Françoise. När Françoise förstår vad som står på spel funderar hon på om hon ska älska med Christiane av ren barmhärtighet för att rädda hennes liv. Hon rådfrågar en läkare som behandlar Christianes oskuld som en dödlig sjukdom hon måste ”botas” ifrån, och en präst som tvärtom menar att Christiane måste dö för att rädda sin själ från den synd som ansätter henne. Just så konfliktfyllt verkar den unge Proust själv ha betraktat den fysiska kärleken: som en fråga om att förlora antingen sitt liv eller sin själ. Men inget av de nyupptäckta prosastyckena fick alltså vara med i ”Nöjen och dagar”, trots att också debutbokens noveller kretsar kring samma tragiska och skuldtyngda kärleksuppfattning – om än i heterosexuella relationer. Den oftast återkommande figuren i novellerna är dessutom inte en ung man, utan en viljelös ung kvinna som faller offer för sin lidelsefulla längtan. I novellen ”En flickas bekännelser”, som brukar betraktas som ett självporträtt, leder huvudpersonens sexuella aptit på män till att hennes mor, när hon av en slump får se sin dotters ansikte flamma av begär, drabbas av slag och faller från en balkong. Proust som flicka alltså? Man kan bara föreställa sig hur svårt det måste ha varit att fritt och utan hämningar tala och skriva om homosexualitet för mer än hundra år sedan och att Proust av flera skäl drog sig för att komprometteras i offentligheten. Att läsa Proust med det i bakhuvudet lyser upp sidor av hans verk som annars kan förbli osynliga. Men måste man dra slutsatsen att det han sökte i sitt skapande var att skydda sin person till varje pris? Det är värt att fundera över vilka sanningar vi egentligen avkräver litteraturen. Det finns förstås tolkningar som kan ha sitt biografiska intresse. Men en författares vilja att skriva om sina egna erfarenheter utan trohet mot en verklig förebild eller en objektivt fastställbar verklighet kan inte utgöra något ”sanningsbrott” i Gides mening eftersom ett litterärt verk, också ett självbiografiskt sådant, bärs av sin egen sanning och är troget bara mot den. Denna sanning, verkets enda sanning, den värld som författaren sätter i rörelse genom att skriva, kan alltså inte mätas mot något annat än sig själv. Det är väl dags därför att omvärdera den där transponeringsteorin och hela idén om att skrivandet för Proust utgjorde ett slags biografiskt kamouflage. Proust behövde uppenbarligen könsväxlingen som metod för att röra sig friare i sin egen lust och tydligare teckna kärlekens och svartsjukans olika temperaturer och förlopp. Prosastyckena i ”Den mystiske brevvännen” är av samma skäl varken ärligare eller uppriktigare än någon av novellerna i ”Nöjen och dagar”. De passade säkert inte in av flera skäl, den homosexuella värld de porträtterar kan ha varit ett av dem. Men snarare än hemligheter måste man betrakta dem för vad de var: stoff, skrivövningar. Ibland är en Albertine faktiskt bara en Albertine. Emi-Simone Zawall, litteraturkritiker, översättare och ordförande i svenska Marcel Proust-sällskapet Litteratur Les plaisirs et les jours av Marcel Proust, Calmann-Lévy, 1896. Noveller av Marcel Proust, övers. Karin Bong, Tiden, 1950.Journal, 1 (1887-1925) av André Gide, Gallimard, 1997. Proust's lesbianism av Elisabeth Ladenson, Cornell University Press, 1999. Le mystérieux correspondent et autres nouvelles inédites, red. Luc Fraisse, Editions de Fallois, 2019 Albertineutredningen av Ann Carson, övers. Mara Lee, Faethon, 2020. Artiklar "Albertine the ambiguous: notes on Proust's transposition of the sexes" av Justin O'Brian, Publications of the modern language association of America, Vol. LXIV, nr 5, 1949 "Marcel Proust och André Gide: paralleller, kontroverser och ställningstaganden i kritiken omkring 1930" av Sigbrit Swahn, Moderna museets Proustsymposium, 6 december 2013 (opubl.)

It's one thing to go to church. But, there are steps we can take to really get plugged in and find the kind of “community” we really crave…even if we don't realize we crave it. Maralee Bradley of Lincoln, NE is a busy mom of eight children and has every excuse in the book to not commit to a life group (or small group) at her church. But, she and her husband have rearranged their schedules because they understand the impact their life group has had on their lives (not to mention the opportunity the get to invest in other couples). On this episode, Stan and Maralee dive into how making small groups a priority can be one of the best decisions you can make for your own spiritual growth and connection to other believers.

I tv-serien "The Haunting of Hill House" spelar huset en viktig roll. Det gäller även i Shirley Jacksons romanförlaga. Författaren Kristofer Folkhammar söker vidare bland hennes hemsökta byggnader. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Ursprungligen publiceras 2018-11-22.En stum fasad vid ett första möte. Fönstergluggars ögonlika hemligheter. En svunnen epoks ideal och förutsättningar som reser sig och reser sig, år efter år, mitt framför oss. Byggnader upprepar historien. Byggnader är fantastiska behållare för vår längtan, och därmed för vår skräck. Byggnader är kusliga.Sigmund Freuds begrepp ”det kusliga” kan enligt sin mest grundläggande definition sägas vara den känsla av obehag som uppstår i en, när något välbekant plötsligt ter sig främmande. Och byggnadskonst är mycket tacksamt att betrakta som en metafor för, eller en fond till, kusliga förnimmelser.Ta den urbana människan som rör sig genom vimlet. Hon lever sitt liv och har sitt sammanhang, sin hemvist, i en oöverblickbar stad. Plötsligt tappar hon bort sig. Omgivningen släpper taget, som i en dröm. Och dörrar är låsta. Allt kostar pengar. Hemstaden är villkorad, vänder sig bort, blir något okänt.Eller ta det enskilda huset. Det allra enklaste tecknet för hem, skydd och trygghet. Så effektfullt det både bär på, och kontrasterar mot hot och oro, där det ligger på sin ensliga kulle.som den sköraste av de karaktärer som äntrar det beryktade spökhuset, är hon mest mottaglig för dess destruktiva krafter.I Shirley Jacksons böcker har de kusliga byggnaderna en framträdande plats. Författaren, som levde och verkade i USA runt mitten av förra seklet, förser sina hus med förnuftigt stängda dörrar och besjälade väggar som stretar uppåt mot skyn. En slumpmässig beröringspunkt mellan taket och himlen skapar en förtvivlans hemvist.I ”Hemsökelsen på Hill House”, från början utgiven 1959, och aktuell som teve-serie på Netflix 2018, möter vi spökhuset utifrån. Det tronar upp framför bokens karaktärer, ledda av en antropolog som vill finna bevis för det övernaturligas existens. När Eleanor, som fått plats som en av antropologens assistenter, i romanens början bryter sig loss från sin dominanta syster, och kör mot Hill House, bjuder de främmande husen hon passerar på en kavalkad av möjliga hem, möjliga liv. Drömmar om verandor att sopa och stenlejon att putsa. Tysta vardagsrum med fläderbärsvin varje kväll för hälsans skull. Hennes öde i mötet med Hill House är inte så kusligt som direkt drabbande; som den sköraste av de karaktärer som äntrar det beryktade spökhuset, är hon mest mottaglig för dess destruktiva krafter.I en annan av Jacksons romaner, ”Vi har alltid bott på slottet”, från 1962, befinner vi oss istället inuti husets fasor, i maskopi med skräcken. Berättaren heter Merricat Blackwood. Hon bor på slottet med sin storasyster och åldrade farbror. En gång var de betydligt fler i familjen. Men en dödlig dos arsenik fann vägen till familjens sockerskål. Storasyster Constance misstänks för morden, men frias. Och systrarna lever isolerade ihop med sin farbror, med den närliggande byns skvallrande invånare som ett alltmer pockande hot.Båda husen är ödsliga platser, avskilda från en närliggande bygemenskap. Och ett av Jacksons återkommande teman är att hon, via skräckberättelsens former, bearbetar de mänskliga konflikter som kretsar kring att ingå, stötas ut, isoleras, bekräftas, försvinna.Sigmund Freuds essä ”Det kusliga”, publicerades på tyska 1919. Enligt honom var ”det kusliga” framför allt ett användbart begrepp i fråga om estetik, en förnimmelse, tätt kopplad till den lexikala sammansättningen hos det tyska ordet ”das Unheimliche”. ”Heimlich” är på tyska både ord för ”bekant, hemtrevlig” och för ”hemlig, dold”. Ett ord som när man granskar det bär på så mycket betydelsemässig tvetydighet, att det slår över i sin motsats. ”Unheimlich” blir alltså en negation både till något hemtamt och något hemligt. ”Unheimlich” är något där det välkända har gjorts främmande, då något bortträngt har kommit tillbaka.Den svenska översättningen av ”das Unheimliche”– ”det kusliga” – rymmer uppenbarligen inte samma komplexitet, rent språkligt. Ett fint försök till en utbyggd nyöversättning gjordes av författaren Mara Lee för ett par år sedan. I sin avhandling ”När Andra skriver”, tog hon i ett avsnitt fasta på glidningen mellan de svenska orden ”hem”, ”hemskt” och ”hemligheter”. Lee visar hur denna glidning mellan orden är särskilt intressant i relation till det likgiltiga våld, den av jämlikhet och ordning motiverade bortrensning, som finns i den svenska epoken Folk-hem.Freud var väldigt upptagen av infantila trauman och bortträngda, primitiva instinkter när han skulle förklara vad som får oss att reagera med en känsla av kuslighet inför vissa motiv. Men kusliga upplevelser kan såklart också ha mer närliggande rötter. Sociologen Avery F Gordon skrev på 90-talet fram en mer socialt orienterad spökteori, i ljuset av Freuds begrepp. Historiska trauman och sociala strukturer – statlig förföljelse, könsmaktsordningen, en brutal kapitalistisk värld, rasismen – också det är företeelser som präglar människan och hennes rum, och som inte alltid närvarar genom ett explicit våld, utan ibland genom ett spökes kusliga logik. Med tänkare som Gordon kan ”det kusliga” bli en dynamisk, komplicerande skärningspunkt mellan psykologi, politik och estetik.här finns något förhäxat över den starka strukturen kring måltiderna i huset, i ett utsträckt undantagstillstånd.I Shirley Jacksons romaner finns en likhet i hur livet i husen bärs upp. I Hill House dukar den fåordiga Mrs. Dudley fram överdåd till frukost, lunch och middag på exakta tider. Hon omtalar och utför sina rutiner precist och noggrant, behandlar porslinet som små barn till hyllorna och skåpen, men lämnar alltid huset kvällstid. På Slottet är det istället den mordanklagade Constance som betjänar lillasystern Merricat och deras farbror med allsköns kompotter och kryddkakor, också här finns något förhäxat över den starka strukturen kring måltiderna i huset, i ett utsträckt undantagstillstånd.Mrs. Dudley och Constance är två hypnotiserade hushållerskor vars ritualer bär på ett tvångsmässigt upprepande. Ointagligt och undergivet. Avstängt men aktivt. Levande dött.Typiskt kuslig grej, i freudiansk mening.Men det är förstås inte enbart ett förträngt, primitivt upprepningstvång vi kommer i kontakt med när vi ryser av obehag inför dessa karaktärers sömngångaraktiga handlande. Lika gärna kan man tänka sig att vi, via Mrs. Dudleys och Constances trollbundna arbete, i förhöjd form konfronteras med fullkomligt verkliga samhällsordningar och strukturer. Ledan och maktförhållandena som kommer med att hushållets ordning ska upprätthållas. Den traditionella kvinnolotten, för att tala med Shirley Jacksons, eller miljoner andra människors, biografier. Lönearbetets alienation för att tala med Karl Marx.Marx, påpekade för övrigt, redan 70 år innan Freuds essä apropå den framväxande hyresmarknaden att människans grundläggande behov av en hemvist berövades därigenom. En främling håller koll på henne, och kastar ut henne om hon inte betalar hyran. Marx spaning har knappast tappat i aktualitet idag, på en bostadsmarknad präglad av andrahandsuthyrning och gigantiska skulder till banker.Shirley Jacksons kusliga hus bjuder in till upptäcktsfärder som kan leda en till det mänskliga psykets fuktiga källare och pinade vindsutrymmen. Men de kan också säga oss något om det skrämmande hos de golv och väggar vi passerar dagligen. En kuslig känsla kan väckas av något förvridet. Men också av något alldeles för verkligt.Kristofer Folkhammar, poet, prosaist och kritikerLitteraturSigmund Freud, ”Det kusliga”, översättning av Ingrid Wikén Bonde, i Samlade skrifter XI, Natur & Kultur, 2009.Avery F. Gordon, ”Ghostly Matters – Haunting and the Sociological Imagination”, University of Minnesota Press, 2008.Shirley Jackson, ”Hemsökelsen på Hill House”, översättning av Inger Edelfeldt, Mima förlag, 2017.Shirley Jackson, ”Vi har alltid bott på slottet”, översättning av Torkel Franzén, Mima förlag, 2017.Mara Lee, ”När andra skriver – Skrivande som motstånd, ansvar och tid”, Glänta produktion, 2014.Anthony Vidler, ”The Architectual Uncanny – Essays in the Modern Unhomely”, The MIT Press, 1992.

Carole's interview with ventriloquist, author, & TV celebrity, Maralee Dawn will bless you! Maralee tells the story of her humble beginnings to the rise of her television show, Maralee Dawn & Friends. She also shares about her injuries from an auto accident, her experience of God's healing power, and how we can see God's light in a dark place. Watch Maralee Dawn & Friends on Trinity Broadcasting and Daystar Television networks. Look for Maralee's new book, Interactive Gospel of John on Amazon.com. Also in this podcast, Carole shares two of her original songs; 'Be Strong and Courageous', her scripture song from Deuteronomy 31:6 and her beautiful worship song, 'Morning Star'.

Maralee Bradley, mom of 8 kiddos and champion of adoption and foster parenting, joins us today to tell us to stop lying to our children! – and why being appropriately truthful matters to our kids and builds a lasting, trusting relationship.

Maralee Caruso talks with Ace about CTV's 'Hero In You' campaign. Maralee started the campaign in 2018 in honour of her mother.

Maralee McLean is a child advocate, domestic violence expert, national professional speaker, and author of PROSECUTED BUT NOT SILENCED: Courtroom Reform for Sexually Abused Children. Maralee has written several articles for the ABA Child Law Journal, Women's E-News, Ms. Magazine and many other publications on the problems of family courts not protecting abused children. Maralee is with Women's Media Center (WMC), SheSourceExpert, NPEIV (National Partnership to End Interpersonal Violence) and is with APB Speakers and RAINN speaker bureau, Child USA Ambassador, and the APSAC (American Professional Society on the Abuse of Children) and the Executive Director MFB (Moms Fight Back). She speaks at conferences, law schools and is a spokesperson for protective mothers. Her passion for advocacy developed through living a mother's worst nightmare. Fighting the system with body and soul, she gained the insight that this was not her nightmare alone. She organized a National Rally of Mothers at the Colorado State Capitol and has been involved in legislative work that spans over two decades. Passed Julie's Law in Colorado named after her daughter HB21-1228. She testified before Congress to promote judicial accountability to better protect sexually abused children's rights in our courts. Maralee's story has been covered by many media outlets and internationally CNN and on Insider Exclusive Justice in America. www.MaraleeMclean.com The Storytellers hosted by Grace Sammon, focuses on individuals who choose to leave their mark on the world through the art of story. Each episode engages guests and listeners in the story behind the story of authors, artists, reporters and others who leave a legacy of storytelling. Applying her years of experience as an educator, entrepreneur, author, and storyteller herself, Grace brings to listeners an intimate one-on-one experience with her guests. Visit Grace at her website www.gracesammon.net. Contact Grace about being a guest on the show, email her at grace@gracesammon.net Follow Grace: On Facebook https://www.facebook.com/GraceSammonWrites/ On Instagram https://www.instagram.com/GraceSammonWrites/ On Twitter https://www.twitter.com/GSammonWrites On LinkedIn: https://www.linkedin.com/in/grace-sammon-84389153/ #TheStorytellers #Storyteller #Storytellers # Storytelling #AuhtorInterview #LetsTalkBooks #LeaveYourMark #AuthorLife #StorytellerLife #ArtofStory #AuthorTalkNetwork #BookishRoadTrip #AuthorTalkNetwork #AuthorsOnTheAirGlobalRadioNetwork #author #childabuse #PAS #guardian #CASA #courts #parentsrights #protectchildren The Storytellers is a copyrighted work © of Grace Sammon and Authors on The Air Global Radio Network.

Maralee McLean is a child advocate, domestic violence expert, national professional speaker, and author of PROSECUTED BUT NOT SILENCED: Courtroom Reform for Sexually Abused Children. Maralee has written several articles for the ABA Child Law Journal, Women's E-News, Ms. Magazine and many other publications on the problems of family courts not protecting abused children. Maralee is with Women's Media Center (WMC), SheSourceExpert, NPEIV (National Partnership to End Interpersonal Violence) and is with APB Speakers and RAINN speaker bureau, Child USA Ambassador, and the APSAC (American Professional Society on the Abuse of Children) and the Executive Director MFB (Moms Fight Back). She speaks at conferences, law schools and is a spokesperson for protective mothers. Her passion for advocacy developed through living a mother's worst nightmare. Fighting the system with body and soul, she gained the insight that this was not her nightmare alone. She organized a National Rally of Mothers at the Colorado State Capitol and has been involved in legislative work that spans over two decades. Passed Julie's Law in Colorado named after her daughter HB21-1228. She testified before Congress to promote judicial accountability to better protect sexually abused children's rights in our courts. Maralee's story has been covered by many media outlets and internationally CNN and on Insider Exclusive Justice in America. www.MaraleeMclean.com The Storytellers hosted by Grace Sammon, focuses on individuals who choose to leave their mark on the world through the art of story. Each episode engages guests and listeners in the story behind the story of authors, artists, reporters and others who leave a legacy of storytelling. Applying her years of experience as an educator, entrepreneur, author, and storyteller herself, Grace brings to listeners an intimate one-on-one experience with her guests. Visit Grace at her website www.gracesammon.net. Contact Grace about being a guest on the show, email her at grace@gracesammon.net Follow Grace: On Facebook https://www.facebook.com/GraceSammonWrites/ On Instagram https://www.instagram.com/GraceSammonWrites/ On Twitter https://www.twitter.com/GSammonWrites On LinkedIn: https://www.linkedin.com/in/grace-sammon-84389153/ #TheStorytellers #Storyteller #Storytellers # Storytelling #AuhtorInterview #LetsTalkBooks #LeaveYourMark #AuthorLife #StorytellerLife #ArtofStory #AuthorTalkNetwork #BookishRoadTrip #AuthorTalkNetwork #AuthorsOnTheAirGlobalRadioNetwork #author #childabuse #PAS #guardian #CASA #courts #parentsrights #protectchildren The Storytellers is a copyrighted work © of Grace Sammon and Authors on The Air Global Radio Network.

Den åtrå Marcel Proust kände inför andra män fick bara träda fram i förklädd form i hans verk. Emi-Simone Zawall funderar över litteratur och verklighet i ljuset av Prousts opublicerade noveller. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Essän sändes första gången den 20 januari 2021. En kväll i maj 1921 är André Gide på besök hemma hos Marcel Proust. De sitter i salongen. På väggen hänger det berömda porträttet av Proust i halvfigur med det nästan självlysande unga ansiktet och den vita kamelian i knapphålet. Rummet är kvävande varmt, ändå fryser Proust. De börjar prata om homosexualitet. Gide säger att han sedan en tid tillbaka skriver på en självbiografi. Där ska han skriva sanningen om sig själv. Ni kan säga allt, säger Proust till honom, på villkor att aldrig säga Jag. Det passar inte mig, tänker Gide. Några kvällar senare är Gide tillbaka hos Proust. Återigen pratar de om homosexualitet. Proust förebrår sig att han överfört allt han själv erfarit av lockelse och attraktion till de unga flickorna i sitt romanverk. Han som aldrig älskat med någon kvinna. För de homosexuella männen har bara det groteska och motbjudande återstått. Varför? undrar Gide. Åtrå och skönhet har mycket lite med varandra att göra, svarar Proust. Ungdomen var det som lättast lät sig överföras. Samma år läser Gide ett utdrag ur Sodom och Gomorra, den fjärde delen i Prousts romanverk På spaning efter den tid som flytt. I dagboken antecknar han: Eftersom jag vet vad han tänker, vad han är, blir det svårt för mig att på dessa sidor se annat än förställning, en vilja att skydda sig själv, ett kamouflage av det intelligentaste slag eftersom ingen kommer att vilja eller kunna fördöma honom. Detta brott mot sanningen kommer till och med att tillfredsställa alla. Gide var inte ensam om att betrakta Prousts verk som något av ett falskspel. Det skvallrades tidigt och på flera håll om Prousts erotiska liv och att man om vissa av hans romanfigurer borde säga han istället för hon. Femton år efter Prousts död publicerades en avslöjande artikel om hans kärleksrelation med chauffören och sekreteraren Alfred Agostinelli och ytterligare tolv år senare gick översättaren och författaren Justin OBrian till botten med spekulationerna genom att leda i bevis att Agostinelli och romanfiguren Albertine, huvudpersonens stora kärlek i På spaning, var en och samma person. Albertine var alltså inget annat än en överföring, en transponering av Agostinelli Prousts stora kärlek i verkliga livet, en kärlek han på detta sätt undvek att stå till svars för. Den så kallade transponeringsteorin var född. Sedan dess har denna teori blivit en stadig, nästan mytisk del av den tolkningsapparat som omgärdar På spaning. I gaylitteraturen omtalas den som Albertinestrategin och Albertine som den västerländska 1900-talslitteraturens kanske mest berömda könsväxling. Transponeringsteorin må vara en taktlös, påflugen och nedslående hermeneutisk mekanism: i Prousts fall är den också oemotståndlig, skriver den kanadensiska poeten Ann Carson i Albertineutredningen (övers. Mara Lee, Faethon, 2020) en underhållande gestaltning av teorin i 59 punkter och en rad appendix. Föreställningen om Proust som en författare som döljer sanningar för sina läsare vill inte ge sig. Det blev uppenbart när man häromåret hittade nio tidigare helt okända prosastycken, skrivna av Proust. Den sensationella upptäckten gjordes i den nyligen framlidne litteraturvetaren Bernard de Fallois privata arkiv där de legat sedan 40- eller 50-talet. Proust själv verkar aldrig ha nämnt dem för någon, men stilen och motiven antyder att de skrevs under samma period på 1890-talet som de noveller han publicerade i olika tidningar och senare samlade till sin debutbok Nöjen och dagar (1896). De verkar ha utgjort en sorts känslomässigt spill, en hemlig litterär dagbok där Proust skrev av sig i brottningen med sin egen sexualitet, menar Luc Fraisse, som är den som studerat och redigerat dem i samlingen Den mystiske brevvännen och andra opublicerade noveller (Le mystérieux correspondant et autres novelles inédites, 2019). I det oavslutade prosastycket En kaptens minne (Souvenir dun capitaine) fantiserar till exempel en kapten om ett möte med en ung attraktiv brigadgeneral. I ett annat prosastycke stiger en djupt frustrerad hjältefigur ner till underjorden för att rådfråga andarna där om sin homosexualitet. Och i titelnovellen Den mystiske brevvännen går den unga Christiane långsamt under av åtrå till sin ovetande väninna Françoise. När Françoise förstår vad som står på spel funderar hon på om hon ska älska med Christiane av ren barmhärtighet för att rädda hennes liv. Hon rådfrågar en läkare som behandlar Christianes oskuld som en dödlig sjukdom hon måste botas ifrån, och en präst som tvärtom menar att Christiane måste dö för att rädda sin själ från den synd som ansätter henne. Just så konfliktfyllt verkar den unge Proust själv ha betraktat den fysiska kärleken: som en fråga om att förlora antingen sitt liv eller sin själ. Men inget av de nyupptäckta prosastyckena fick alltså vara med i Nöjen och dagar, trots att också debutbokens noveller kretsar kring samma tragiska och skuldtyngda kärleksuppfattning om än i heterosexuella relationer. Den oftast återkommande figuren i novellerna är dessutom inte en ung man, utan en viljelös ung kvinna som faller offer för sin lidelsefulla längtan. I novellen En flickas bekännelser, som brukar betraktas som ett självporträtt, leder huvudpersonens sexuella aptit på män till att hennes mor, när hon av en slump får se sin dotters ansikte flamma av begär, drabbas av slag och faller från en balkong. Proust som flicka alltså? Man kan bara föreställa sig hur svårt det måste ha varit att fritt och utan hämningar tala och skriva om homosexualitet för mer än hundra år sedan och att Proust av flera skäl drog sig för att komprometteras i offentligheten. Att läsa Proust med det i bakhuvudet lyser upp sidor av hans verk som annars kan förbli osynliga. Men måste man dra slutsatsen att det han sökte i sitt skapande var att skydda sin person till varje pris? Det är värt att fundera över vilka sanningar vi egentligen avkräver litteraturen. Det finns förstås tolkningar som kan ha sitt biografiska intresse. Men en författares vilja att skriva om sina egna erfarenheter utan trohet mot en verklig förebild eller en objektivt fastställbar verklighet kan inte utgöra något sanningsbrott i Gides mening eftersom ett litterärt verk, också ett självbiografiskt sådant, bärs av sin egen sanning och är troget bara mot den. Denna sanning, verkets enda sanning, den värld som författaren sätter i rörelse genom att skriva, kan alltså inte mätas mot något annat än sig själv. Det är väl dags därför att omvärdera den där transponeringsteorin och hela idén om att skrivandet för Proust utgjorde ett slags biografiskt kamouflage. Proust behövde uppenbarligen könsväxlingen som metod för att röra sig friare i sin egen lust och tydligare teckna kärlekens och svartsjukans olika temperaturer och förlopp. Prosastyckena i Den mystiske brevvännen är av samma skäl varken ärligare eller uppriktigare än någon av novellerna i Nöjen och dagar. De passade säkert inte in av flera skäl, den homosexuella värld de porträtterar kan ha varit ett av dem. Men snarare än hemligheter måste man betrakta dem för vad de var: stoff, skrivövningar. Ibland är en Albertine faktiskt bara en Albertine. Emi-Simone Zawall, litteraturkritiker, översättare och ordförande i svenska Marcel Proust-sällskapet Litteratur Les plaisirs et les jours av Marcel Proust, Calmann-Lévy, 1896. Noveller av Marcel Proust, övers. Karin Bong, Tiden, 1950. Journal, 1 (1887-1925) av André Gide, Gallimard, 1997. Proust's lesbianism av Elisabeth Ladenson, Cornell University Press, 1999. Le mystérieux correspondent et autres nouvelles inédites, red. Luc Fraisse, Editions de Fallois, 2019 Albertineutredningen av Ann Carson, övers. Mara Lee, Faethon, 2020. Artiklar "Albertine the ambiguous: notes on Proust's transposition of the sexes" av Justin O'Brian, Publications of the modern language association of America, Vol. LXIV, nr 5, 1949 "Marcel Proust och André Gide: paralleller, kontroverser och ställningstaganden i kritiken omkring 1930" av Sigbrit Swahn, Moderna museets Proustsymposium, 6 december 2013 (opubl.)

Emily Ratajkowski and husband Sebastian Bear-McClard are over & more!  Listen here and learn more at OKmagazine.comAdvertising Inquiries: https://redcircle.com/brandsPrivacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

Carole's interview with ventriloquist, author, & TV celebrity, Maralee Dawn will bless you! Maralee tells the story of her humble beginnings to the rise of her television show, Maralee Dawn & Friends. She also shares about her injuries from an auto accident, her experience of God's healing power, and how we can see God's light in a dark place. Watch Maralee Dawn & Friends on Trinity Broadcasting and Daystar Television networks. Look for Maralee's new book, Interactive Gospel of John on Amazon.com. Also in this podcast, Carole shares two of her original songs; 'Be Strong and Courageous', her scripture song from Deuteronomy 31:6 and her beautiful worship song, 'Morning Star'.

Is Khloe Kardashian ready to date again? Plus, we're dishin' with 'Welcome to Flatch' stars Aya Cash and Seann William Scott, and you'll never believe how much money Tristan Thompson's baby mama is asking for in child support. Catch the tea on today's Dish Nation!

Words from Minnesota Candidate Paul Gazelka   (Real Talk !)                       I have had the privilege of living in many parts of Minnesota. I was born in St. Paul and grew up on the Iron Range. I graduated from Roosevelt High School in Virginia, Minnesota, and then I went to the University of Minnesota, Duluth for the first two years of my degree. I finished my business degree at Oral Roberts University in Oklahoma.           I couldn't wait to get back to Minnesota to start my business career in Madison, a beautiful small town in western Minnesota. After seven years, I was offered a promotion, and we moved to Bemidji. We lived there seven years with our then young family.For the last 24 years, Maralee and I have lived in the Brainerd Lakes area and that is where we continued raising our children.Excel Roofing Excel RoofingSUPER FUEL ENERGY DRINK A BLAST OF PREMIUM NATURAL ENERGY! Gene German Certified Firearms Instructor - Minnesota, Wisconsin, Illinois, Florida

Kanye West and Julia Fox's "couple" name is revealed, and is there another Kim Kardashian and Ray J sex tape? Luenell and Tanner Thomason are back to co-host with us so tune in to today's Dish Nation for the hottest celeb dish! 

Khloe Kardashian and Tristan Thompson are the definition of an “on again/off again” relationship. Their relationship has been marred by numerous cheating allegations against Tristan. After denying another slew of cheating allegations against him (and gaslighting) by Maralee Nichols, justice is finally served when a California paternity test proves that Tristan is the father of Maralee's child. Tune in as we break down Khloe and Tristan's rocky relationship & the many paternity lawsuits lodged against him.Patreon: https://www.patreon.com/legallyjudgyLinkTree: https://linktr.ee/legallyjudgyInstagram: https://www.instagram.com/legallyjudgy/?hl=enTwitter: https://twitter.com/LegallyJudgyIntro Song:Trick or Treat (instrumental) by RYYZN https://soundcloud.com/ryyznCreative Commons — Attribution 3.0 Unported — CC BY 3.0Free Download / Stream: https://bit.ly/l_trick-or-treatMusic promoted by Audio Library https://youtu.be/uNPXJ9CDzbcOutro Song:Sundown Drive by Ghostrifter Officialhttps://soundcloud.com/ghostrifter-officialCreative Commons — Attribution-ShareAlike 3.0 Unported — CC BY-SA 3.0Free Download / Stream: https://bit.ly/-sundown-driveMusic promoted by Audio Library https://youtu.be/2H-uKkyJzSs

Tristan Thompson, you are definitely the father. “Mob Wives” star Renee Graziano is “grateful to be alive” after being arrested for DUI. And who is Kanye West's newest girlfriend Julia Fox? See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Goood episode this week. Emma and Julie begin with Tristan Thompson's insta stories, acknowledging the paternity results and publicly apologizing to Khloé. They analyze it all + the statement from Maralee's camp and Lamar weighing in. Then, in much happier news, they get into Kim and Pete reportedly being spotted headed to The Bahamas on a private jet. Shop our merch:shop.commentsbycelebs.comCodes: Dispea - DispeaStories.com/CBC for a 30 day free trial See Privacy Policy at https://art19.com/privacy and California Privacy Notice at https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Goood episode this week. Emma and Julie begin with Tristan Thompson's insta stories, acknowledging the paternity results and publicly apologizing to Khloé. They analyze it all + the statement from Maralee's camp and Lamar weighing in.  Then, in much happier news, they get into Kim and Pete reportedly being spotted headed to The Bahamas on a private jet.  Shop our merch: shop.commentsbycelebs.com Codes:  Dispea - DispeaStories.com/CBC for a 30 day free trial Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

A deep dive into Khloe and Tristan's timeline and some tea involving Larsa Pippen, Jordyn Woods, and Maralee Nichols.Support the show (https://cash.app/$DanaOmari)

Happy New Year, lets talk #TristianThompson being the father to 3rd child after cheating on #KhloeKardashian FOLLOW ME ON SOCIAL MEDIA ☎️ Official website www.kaylagotthe411.com INSTAGRAM▪️ https://www.instagram.com/kaylagotthe... FACEBOOK▪️ https://m.facebook.com/kaylagothe411/ TWITTER▪️ https://twitter.com/kaylagothe411?s=09 #Trending ****************************************************************************** All the information in this video is published in good faith and for general information purpose only. Kayla Got The 411 does not make any warranties about the completeness, reliability and accuracy of this information. Any action you take upon the information you hear is strictly at your own risk. Copyright Disclaimer under Section 107 of the copyright act 1976, allowance is made for fair use for purposes such as criticism, comment, news reporting, scholarship, and research. Fair use is a use permitted by copyright statute that might otherwise be infringing. Non-profit, educational or personal use tips the balance in favor of fair use. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/kaylagotthe411/message

Tristan Thompson admits to being a baby daddy again, Andrew Freund dishes with Naomie Harris, David Denick, & more ‘No Time to Die' stars, and the hilarious Vanessa Fraction is BACK to co-host with us, so tune in to today's Dish Nation for the dish! 

Khloe Kardashian Speaks On Tristan Thompson Giving Her Herpes WOW - Tristan Thompson's baby mama drama just took another ugly turn for Khloe! Tristan is now claiming Maralee Nichols had a medically induced labor because she has herpes! And since Tristan is widely believed to have slept with Maralee at the time when he was still dating Khloe, this means he put Khloe at risk of contracting the disease or more so even gave her herpes. The post Tristan Thompson Admits To Hooking Up With ALLEGED NEW Baby Mama- Maralee Nichols first appeared on TORSHAA.

Katherine Schwarzenegger Pratt talks about motherhood ahead of baby #2, Kim Kardashian shares what she really thought about Kanye's MAGA hat, and fitness model Maralee Nichols breaks her silence about her months-affair with Tristan Thompson. Plus, the alarming reason why many parents across the nation kept their kids home from school today. Then, R&B singer Tank opens up about his latest and final album, which he recorded after losing more than 50 percent of his hearing.  Learn more about your ad-choices at https://www.iheartpodcastnetwork.com

Just Listen --- Support this podcast: https://anchor.fm/raw-secks/support

Reacting To Tristan Thompson And Khloe Kardashian Drama + Viagra Can Cure More Than Boners?In this episode of the His And Hers Podcast we react to the latest Tristan Thompson cheating scandal and his relationship with Maralee Nichols who just recently had Tristan's baby. Maralee also exposes that Kylie Jenner slept with Drake and more. Will Khloe Kardashian stay with Tristan Thompson after this? We also react to the largest pot brownie ever made and explain why Guinness refuses to acknowledge it! If 2021 wasn't weird enough we also learned that Viagra can help with Alzheimer's Disease? We also give our thoughts on the Oxford shooting. Tristan Thompson. Tristan Thompson cheating. Girl Tristan Thompson Cheated on Khloe Kardashian with. Kardashian. Drama. Scandal. Tea. Viagra and Alzheimer's disease. We hope you enjoy this episode!Subscribe to the channel and turn on notifications! We are also available on Spotify and Apple Podcasts!Follow us on Twitter: Twitter.com/thehisxherspodInstagram: Instagram.com/thehisxherspodNikki:Twitter: Twitter.com/thenikkiglamourInstagram: Instagram.com/nikkiglamourDavid:Twitter: Twitter.com/imdavidsisnerosFor business inquires: TheHisAndHersPod@gmail.com

On this episode of the Artist Collective Radio Show, Mara Lee Miller, singer/songwriter for the band, Bosque Brown, and I dive deep and talk about her crisis of faith, mental health breakdowns, and finally finding the help she needed after a postpartum diagnosis. More about Mara Lee Miller:Mara, the daughter of a public school music teacher and church pianist, grew up in small-town Texas, singing in church and performing alongside her sister. The pleasure of performing with a loved one was at times the only way Mara could bring herself to perform at all. So, when she started her band, Bosque Brown, it was alongside her sister, husband, and her friend Jeremy Buller--the only remaining member. Often plagued by physical and mental health issues, it took a crisis of faith, pregnancy, and a post-partum diagnosis before Mara found the help she needed and began healing from the inside out. During that time, many of her songs were featured in major motion pictures like David Lowry's Pete's Dragon, and in 2018 she released Little Sea, a record named for her daughter. This fall, a renewed and healthier Mara has been performing alongside long-time bandmate and multi-instrumentalist Jeremy Buller, with several shows scheduled for December.Connect with Mara:Websites: http://www.bosquebrown.comInstagram: @bosquebrownBandcamp: https://bosquebrown.bandcamp.com#maraleemiller #bosquebrown*********************More about Artist Collective Radio Show:I'm Shashana Pearson, a writer, actor, sometimes textile artist, and long-time dreamer. If there's anything I've learned about the creative life, it's that #livinthedream is not always easy, and the road is always better when you're surrounded and encouraged by a community of others on the same journey. I publish interviews of in-depth conversations with artists on YouTube, Apple, Spotify, and Google in an effort to help surround, encourage, and inspire others and to build a sense of community, so we all feel a little less alone on this creative journey.Theme song written and performed by the brilliant @margaretchavezmusicConnect with me:Websites: https://shashanapearson.com http://artistcollectiveradioshow.comInstagram: @shashanapearson; @artistcollectiveradioshowSupport the show: https://www.buymeacoffee.com/acrstvFor on-camera bookings, please call my agent Gillian at The Horne Agency (214) 350-9220. #artistcollectiveradioshow #acrstv #shashanapearsonSupport the show (https://www.buymeacoffee.com/acrstv)

Gubernatorial candidate, senator Paul Gazelka was born in St. Paul and grew up on the Iron Range. After graduating with a business degree from Oral Roberts University in Oklahoma, he started his business career in Madison, a small town in western Minnesota. For the last 24 years, Paul and his wife Maralee have lived in the Brainerd Lakes area. Paul has always been active in the communities in which he has lived, serving as local Chamber of Commerce president, Kiwanis president, and a local Christian school board leader. As a senate majority leader, Paul has negotiated the last three two-year budgets. All three budgets were negotiated with Democratic governors who wanted to raise taxes, but were able to actually lower taxes each time.  Paul defends the sanctity of life and protects Second Amendment rights.

In this episode, Mara Lee Grayson talks about the purpose of first-year writing, antiracist pedagogies and practices, facilitating classroom conversations on language and race, trigger warnings and trauma, and antiracist writing centers.

Maralee Webber of IRIE Wellness Irie Wellness was founded in 2015 in order to provide comprehensive services that support and foster the health of my clients. I offer a variety of treatments, classes and services to improve and help you maintain your optimal health. Whether you are experiencing pain or simply want to improve your physical and mental fitness, Maralee at Irie Wellness provides the resources to do so. https://www.iriewellness.ca/

Marcel Proust föddes för 150 år sedan. "På spaning efter den tid som flytt" på nära 4 000 sidor är ett av modernismens viktigaste verk. Med hjälp av Magnus Florin och Maja Salomonsson gör vi ett försök att hejda tiden och nå fram till Prousts romansvit. VAD GÖR PROUST MED LÄSAREN OCH HUR GÖR MAN FÖR ATT LÄSA PROUST? Litteraturens viktigaste uppgift är att minnas. Genom att återskapa det förflutna, kan den befria oss från tiden. Det menade Marcel Proust och de mest centrala verben i hans väldiga romansvit som omfattar nära 1,4 miljoner ord är just kopplade tid tidsupplevelsen: förlora, glömma, minnas och återfinna. Hur gör man för att ta sig an detta katedralbygge, denna klänning av ord, minne och tid och vad döljer sig under kjolen? Gäster är regissörerna och författarna Maja Salomonsson och Magnus Florin, som både dramatiserat och därmed destillerat Marcel Prousts väldiga romansvit till teaterföreställningar, på Orionteatern i Stockholm respektive Radioteatern. ANNE CARSON OM ATT ÄLSKA PROUST KAN EN LÄSARE ÄGA HONOM? Den kanadensiska poeten Anne Carson läste Prousts romansvit 20 minuter om dagen i sju år. Sedan skrev hon en hel bok om Albertine, den kvinna som romanens författarjag har det mest ingående och komplicerade förhållandet med. P1 Kultur har brevväxlat med Anne Carson och intervjuar Mara Lee, som översatt "Albertineutredningen" till svenska. Programledare: Cecilia Blomberg Producent: Anna Tullberg

Den åtrå Marcel Proust kände inför andra män fick bara träda fram i förklädd form i hans verk. Emi-Simone Zawall funderar över liitteratur och verklighet i ljuset av Prousts opublicerade noveller. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Essän sändes första gången den 20 januari 2021. En kväll i maj 1921 är André Gide på besök hemma hos Marcel Proust. De sitter i salongen. På väggen hänger det berömda porträttet av Proust i halvfigur med det nästan självlysande unga ansiktet och den vita kamelian i knapphålet. Rummet är kvävande varmt, ändå fryser Proust. De börjar prata om homosexualitet. Gide säger att han sedan en tid tillbaka skriver på en självbiografi. Där ska han skriva sanningen om sig själv. Ni kan säga allt, säger Proust till honom, på villkor att aldrig säga Jag. Det passar inte mig, tänker Gide. Några kvällar senare är Gide tillbaka hos Proust. Återigen pratar de om homosexualitet. Proust förebrår sig att han överfört allt han själv erfarit av lockelse och attraktion till de unga flickorna i sitt romanverk. Han som aldrig älskat med någon kvinna. För de homosexuella männen har bara det groteska och motbjudande återstått. Varför? undrar Gide. Åtrå och skönhet har mycket lite med varandra att göra, svarar Proust. Ungdomen var det som lättast lät sig överföras. Samma år läser Gide ett utdrag ur Sodom och Gomorra, den fjärde delen i Prousts romanverk På spaning efter den tid som flytt. I dagboken antecknar han: Eftersom jag vet vad han tänker, vad han är, blir det svårt för mig att på dessa sidor se annat än förställning, en vilja att skydda sig själv, ett kamouflage av det intelligentaste slag eftersom ingen kommer att vilja eller kunna fördöma honom. Detta brott mot sanningen kommer till och med att tillfredsställa alla. Gide var inte ensam om att betrakta Prousts verk som något av ett falskspel. Det skvallrades tidigt och på flera håll om Prousts erotiska liv och att man om vissa av hans romanfigurer borde säga han istället för hon. Femton år efter Prousts död publicerades en avslöjande artikel om hans kärleksrelation med chauffören och sekreteraren Alfred Agostinelli och ytterligare tolv år senare gick översättaren och författaren Justin OBrian till botten med spekulationerna genom att leda i bevis att Agostinelli och romanfiguren Albertine, huvudpersonens stora kärlek i På spaning, var en och samma person. Albertine var alltså inget annat än en överföring, en transponering av Agostinelli Prousts stora kärlek i verkliga livet, en kärlek han på detta sätt undvek att stå till svars för. Den så kallade transponeringsteorin var född. Sedan dess har denna teori blivit en stadig, nästan mytisk del av den tolkningsapparat som omgärdar På spaning. I gaylitteraturen omtalas den som Albertinestrategin och Albertine som den västerländska 1900-talslitteraturens kanske mest berömda könsväxling. Transponeringsteorin må vara en taktlös, påflugen och nedslående hermeneutisk mekanism: i Prousts fall är den också oemotståndlig, skriver den kanadensiska poeten Ann Carson i Albertineutredningen (övers. Mara Lee, Faethon, 2020) en underhållande gestaltning av teorin i 59 punkter och en rad appendix. Föreställningen om Proust som en författare som döljer sanningar för sina läsare vill inte ge sig. Det blev uppenbart när man häromåret hittade nio tidigare helt okända prosastycken, skrivna av Proust. Den sensationella upptäckten gjordes i den nyligen framlidne litteraturvetaren Bernard de Fallois privata arkiv där de legat sedan 40- eller 50-talet. Proust själv verkar aldrig ha nämnt dem för någon, men stilen och motiven antyder att de skrevs under samma period på 1890-talet som de noveller han publicerade i olika tidningar och senare samlade till sin debutbok Nöjen och dagar (1896). De verkar ha utgjort en sorts känslomässigt spill, en hemlig litterär dagbok där Proust skrev av sig i brottningen med sin egen sexualitet, menar Luc Fraisse, som är den som studerat och redigerat dem i samlingen Den mystiske brevvännen och andra opublicerade noveller (Le mystérieux correspondant et autres novelles inédites, 2019). I det oavslutade prosastycket En kaptens minne (Souvenir dun capitaine) fantiserar till exempel en kapten om ett möte med en ung attraktiv brigadgeneral. I ett annat prosastycke stiger en djupt frustrerad hjältefigur ner till underjorden för att rådfråga andarna där om sin homosexualitet. Och i titelnovellen Den mystiske brevvännen går den unga Christiane långsamt under av åtrå till sin ovetande väninna Françoise. När Françoise förstår vad som står på spel funderar hon på om hon ska älska med Christiane av ren barmhärtighet för att rädda hennes liv. Hon rådfrågar en läkare som behandlar Christianes oskuld som en dödlig sjukdom hon måste botas ifrån, och en präst som tvärtom menar att Christiane måste dö för att rädda sin själ från den synd som ansätter henne. Just så konfliktfyllt verkar den unge Proust själv ha betraktat den fysiska kärleken: som en fråga om att förlora antingen sitt liv eller sin själ. Men inget av de nyupptäckta prosastyckena fick alltså vara med i Nöjen och dagar, trots att också debutbokens noveller kretsar kring samma tragiska och skuldtyngda kärleksuppfattning om än i heterosexuella relationer. Den oftast återkommande figuren i novellerna är dessutom inte en ung man, utan en viljelös ung kvinna som faller offer för sin lidelsefulla längtan. I novellen En flickas bekännelser, som brukar betraktas som ett självporträtt, leder huvudpersonens sexuella aptit på män till att hennes mor, när hon av en slump får se sin dotters ansikte flamma av begär, drabbas av slag och faller från en balkong. Proust som flicka alltså? Man kan bara föreställa sig hur svårt det måste ha varit att fritt och utan hämningar tala och skriva om homosexualitet för mer än hundra år sedan och att Proust av flera skäl drog sig för att komprometteras i offentligheten. Att läsa Proust med det i bakhuvudet lyser upp sidor av hans verk som annars kan förbli osynliga. Men måste man dra slutsatsen att det han sökte i sitt skapande var att skydda sin person till varje pris? Det är värt att fundera över vilka sanningar vi egentligen avkräver litteraturen. Det finns förstås tolkningar som kan ha sitt biografiska intresse. Men en författares vilja att skriva om sina egna erfarenheter utan trohet mot en verklig förebild eller en objektivt fastställbar verklighet kan inte utgöra något sanningsbrott i Gides mening eftersom ett litterärt verk, också ett självbiografiskt sådant, bärs av sin egen sanning och är troget bara mot den. Denna sanning, verkets enda sanning, den värld som författaren sätter i rörelse genom att skriva, kan alltså inte mätas mot något annat än sig själv. Det är väl dags därför att omvärdera den där transponeringsteorin och hela idén om att skrivandet för Proust utgjorde ett slags biografiskt kamouflage. Proust behövde uppenbarligen könsväxlingen som metod för att röra sig friare i sin egen lust och tydligare teckna kärlekens och svartsjukans olika temperaturer och förlopp. Prosastyckena i Den mystiske brevvännen är av samma skäl varken ärligare eller uppriktigare än någon av novellerna i Nöjen och dagar. De passade säkert inte in av flera skäl, den homosexuella värld de porträtterar kan ha varit ett av dem. Men snarare än hemligheter måste man betrakta dem för vad de var: stoff, skrivövningar. Ibland är en Albertine faktiskt bara en Albertine. Emi-Simone Zawall, litteraturkritiker, översättare och ordförande i svenska Marcel Proust-sällskapet Litteratur Les plaisirs et les jours av Marcel Proust, Calmann-Lévy, 1896. Noveller av Marcel Proust, övers. Karin Bong, Tiden, 1950. Journal, 1 (1887-1925) av André Gide, Gallimard, 1997. Proust's lesbianism av Elisabeth Ladenson, Cornell University Press, 1999. Le mystérieux correspondent et autres nouvelles inédites, red. Luc Fraisse, Editions de Fallois, 2019 Albertineutredningen av Ann Carson, övers. Mara Lee, Faethon, 2020. Artiklar "Albertine the ambiguous: notes on Proust's transposition of the sexes" av Justin O'Brian, Publications of the modern language association of America, Vol. LXIV, nr 5, 1949 "Marcel Proust och André Gide: paralleller, kontroverser och ställningstaganden i kritiken omkring 1930" av Sigbrit Swahn, Moderna museets Proustsymposium, 6 december 2013 (opubl.)

Marcel Proust föddes för 150 år sedan. "På spaning efter den tid som flytt" på nära 4 000 sidor är ett av modernismens viktigaste verk. Med hjälp av Magnus Florin och Maja Salomonsson gör vi ett försök att hejda tiden och nå fram till Prousts romansvit. VAD GÖR PROUST MED LÄSAREN OCH HUR GÖR MAN FÖR ATT LÄSA PROUST? Litteraturens viktigaste uppgift är att minnas. Genom att återskapa det förflutna, kan den befria oss från tiden. Det menade Marcel Proust och de mest centrala verben i hans väldiga romansvit som omfattar nära 1,4 miljoner ord är just kopplade tid tidsupplevelsen: förlora, glömma, minnas och återfinna. Hur gör man för att ta sig an detta katedralbygge, denna klänning av ord, minne och tid och vad döljer sig under kjolen? Gäster är regissörerna och författarna Maja Salomonsson och Magnus Florin, som både dramatiserat och därmed destillerat Marcel Prousts väldiga romansvit till teaterföreställningar, på Orionteatern i Stockholm respektive Radioteatern. ANNE CARSON OM ATT ÄLSKA PROUST KAN EN LÄSARE ÄGA HONOM? Den kanadensiska poeten Anne Carson läste Prousts romansvit 20 minuter om dagen i sju år. Sedan skrev hon en hel bok om Albertine, den kvinna som romanens författarjag har det mest ingående och komplicerade förhållandet med. P1 Kultur har brevväxlat med Anne Carson och intervjuar Mara Lee, som översatt "Albertineutredningen" till svenska. ESSÄ: PROUSTS HEMLIGHETER Trots att många i hans närhet vittnade om hans homosexualitet vägrade Marcel Proust att bekänna den i sin litteratur. Utifrån några av hans opublicerade noveller funderar litteraturkritikern och översättaren Emi-Simone Zawall i sin OBS-essä över all den möda som lagts ned på att försöka visa att han skriver något annat än det han faktiskt skriver. Programledare: Cecilia Blomberg Producent: Anna Tullberg

Carole’s interview with ventriloquist, author, & TV celebrity, Maralee Dawn will bless you! Maralee tells the story of her humble beginnings to the rise of her television show, Maralee Dawn & Friends. She also shares about her injuries from an auto accident, her experience of God’s healing power, and how we can see God's light in a dark place. Watch Maralee Dawn & Friends on Trinity Broadcasting and Daystar Television networks. Look for Maralee's new book, Interactive Gospel of John on Amazon.com. Carole (carolebrewer.com) sings two of her original songs: "Be Strong and Courageous" (Deut. 31:6) and her beautiful ballad, "Morning Star". Be encouraged today!

Vilka utmaningar innebär det för en översättare att återge erfarenheter som hen inte själv har? Vad händer när översättare som rasifieras som vita översätter böcker som tematiserar erfarenheter av exempelvis antisvart rasism? Här möts Jennifer Hayashida, Niclas Hval och Mara Lee, alla aktiva både som översättare och inom akademin, för ett samtal om vilken roll makt, identitet och representation spelar i översättandets individuella och strukturella förutsättningar. Samtalet sändes första gången i Rum för översättning på Bokmässan Play den 26 september 2020.

I dag tar vi upp några av vårens intressanta utgivningar: Henrik Bromander, Bengt Ohlsson, Mara Lee och Aase Berg. Dessutom OBS-essä om det judiska Wien. "SKYMNINGSTID" OM TERRORISMEN I SVERIGE Med utgångspunkt i flygkapningen i Bulltofta 1972 skapar Henrik Bromander en roman om 70-talets Sverige där ett allmänt välmående samhälle skuggas av terrorceller och extrema rörelser. BENGT OHLSSON BARNBOKSDEBUTERAR Viveca Bladh har pratat med Bengt Ohlsson som efter många romaner för vuxna nu ger sig i kast med att skriva för barn i "Pengarna" där en pojke som hittar sedlar ställs inför ett dilemma. MARA LEE UNDERSÖKER RASISMENS MÅNGA VINKLAR Martin Lowden har läst Mara Lees nya diktsamling "Främlingsfigurer" som i skiftande former undersöker språkets förmåga att gripa, hålla, smeka, slå och manipulera. AASE BERG SKRIVER "EN UPPBLÅST LITEN FITTAS MEMOARER" I sin förra roman "Haggan" undersökte hon älskarinnans prekära roll, i dessa "memoarer" är det Aase Berg i modersrollen som står i fokus. Och det är mera av allt. Helene Alm har träffat henne. OBS OM DET JUDISKA WIEN Tractatus Logico Philosophicus, så heter en av 1900-talets mest svårgenomträngliga och inflytelserika skrifter. I år är det 100 år sedan denna skrift av filosofen Ludwig Wittgenstein först publicerades i en tysk tidskrift. OBS drar i dag igång en serie kallad Wittgensteinvariationer, som på olika sätt knyter an till denne tänkare och hans första stora verk. Första delen är gjord av Kenneth Hermele och berör det judiska Wien. Programledare: Gunnar Bolin Producent: Minna Grönfors Producent OBS: Olof Åkerlund

Nyhetssändning från kulturredaktionen P1, med reportage, nyheter och recensioner.

Ska man läsa röster i huvudet bokstavligt eller symboliskt? I det fjortonde avsnittet av Samtal med vänner pratar Kaneli och Hanna om Akwaeke Emezis Sötvatten som introducerar begrepp som “ọgbanje” och ifrågasätter dualismer, bland annat den mellan realism och fantasi. Vem är Ada utan rösterna i hennes huvud? De har frågat några frågor om översättarens hantverk av Helena Hansson och pratar därtill om tre stora “varumärken” inom finlandssvensk litteratur: Edith Södergran, Tove Jansson och Märta Tikkanen. Kan man äga någons livshistoria? Förutom Sötvatten av Akwaeke Emezi nämns följande böcker: Min katt Jugoslavien och Bolla av Pajtim Statovci, Vitsvit av Athena Farrahozad, Landet som icke är av Kristina Sigunsdotter och Clara Dackenberg, De oerhörda orden. En bok om Märta Tikkanens författarskap av Siv Storås, Borde hålla käft. En bok om Märta Tikkanen av Johanna Holmström och Kampen om Edith av Agneta Rahikainen. Samtalet Översättning, representation och identitet på bokmässan av Jennifer Hayashida, Niclas Hval och Mara Lee: https://bokmassan.se/programs/oversattning-representation-och-identitet/. BBC Africa Book Club om Freshwater: https://www.youtube.com/watch?v=GCJGMVUeYP4. Och filmen Tove. Citat (s. 157): “Ada kunde låtsas att hon hatade mig, men det går inte att dölja sanningen. Jag kände hur hårt hon höll om mig, att hon inte ville tända av eller släppa mig, att hon inte brydde sig om kylan eller smärtan eftersom hon hade mig, och wallahi, jag var bättre än droger, bättre än alkohol; hon var aldrig nykter med mig. Jag var den bästa kicken, den snabbaste, mest pålitliga langaren, det bästa vilddjuret. Varför skulle Ada någonsin vilja vakna från mig?”

Marie Lundström med gäster läser texter av 2020 års nobelpristagare i litteratur. Med skådespelaren Robert Fux och pianisten Erland von Heijne. Poeterna Göran Greider, Mara Lee och Magnus William-Olsson samt producenten för OBS i P1, Olof Åkerlund medverkar. Skriv till oss! bokradio@sverigesradio.se Programledare: Marie Lundström Textgestaltning: Robert Fux och Magnus Berg Piano: Erland von Heijne Tekniker: Tobbe Carlsson Producenter: Fredrik Wadström och Anna-Karin Ivarsson

Hon förhåller sig inte till ett original, utan till en kopia av en kopia. Utan någon sanning i botten. Så beskriver Kristofer Folkhammar den kanadensiska författaren Anne Carsons poesi. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Essän publicerades den 5 maj 2015. För någon månad sedan stod jag och trängdes på ett utsålt Vega i Köpenhamn. Stämningen var i det närmaste extatisk när Sharon Needles, Adore Delano, Bianca del Rio och de andra dragdrottningarna från teve-programmet RuPauls Dragrace äntrade scenen. RuPauls Dragrace är en dokusåpa i stil med Top Model och Project Runway fast för drag queens. I varje avsnitt ska deltagarna skapa dragunderhållning utifrån nya utmaningar, och i varje avsnitt skickas en drottning hem efter ett läppsynk-battle. I slutet av varje säsong koras "Amerikas nästa dragsuperstjärna" av draglegenden RuPaul personligen. Programmet vilar såklart på samma fundament som andra dokusåpor: individualistiska skitdrömmar om den enskildes framgång, och bitchiga intriger mellan de tävlande. Men här anas också emellanåt ett systerskap arbetsrummet bakom catwalkpodiet i RuPauls Dragrace är inte bara en kokande kittel av rivalitet, utan också en plats där utstötta freaks från olika samhällsklasser möts och blir superstjärnor istället för mobboffer. Och dragshowen, när den är riktigt bra, fungerar både som en populärkulturens skrattspegel, och som en kritisk instans, när den genom sina teatrala överdrifter lyckas vända upp och ner på, och avtäcka bristerna i, de konventioner som iscensätts på scenen: könsroller, stereotypa karaktärer och manér. Den kanadensiska författaren Anne Carson arbetar också med drag, fast i poesins form. Som professor i klassisk grekiska har hon en självklar koppling till fragmentetestetik den lösgjorda delen som flyttats genom tid och rum för att tolkas och traderas på nytt. Carson har gett ut böcker sedan 1980-talet. Dikter, essäer, översättningar, skådespel och ofta blandar hon mellan stilarterna. På svenska finns hittills tre böcker översatta, och två av dem hänger ihop. Röd självbiografi, som gavs ut på engelska 1998, och Röd doc, som kom femton år senare. I dessa böcker utgår Carson från den antika myten om hjälten Herakles tionde stordåd: att hämta den trehövdade jätten Geryons röda boskap. I myten besegrar Herakles Geryon med våld, men i Carsons tappning krossar Herakles Geryons hjärta. I ett poröst utformat landskap, som är en blandning mellan mytens röda ö och något som skulle kunna vara ett samtida Kanada, är Geryon ett förvirrat barn, och sedermera en förälskad tonåring. Den tafatte Geryon försöker greppa sin plats i världen genom en märklig självbiografi, bestående av skulpturer, fotografier och anteckningar. Men en natt kliver Herakles av bussen från New Mexico och monsterpojken Geryon förlorar allt. Inför den ständigt bortvända James Dean-vagabonden Herakles, som strålar av säkerhet och sex. I Röd doc återser det forna kärleksparet varandra efter många år. Geryon har övergivit sin självbiografi men har fortfarande nära till smärtan från kärleksförlusten. Han heter bara G nu. Och han längtar efter Marcel Prousts romansvit På spaning efter den tid som flytt alltså, han längtar efter den text, det objekt, som förmått göra skön konst av det som gått förlorat. Herakles har varit i krig och bytt namn till Sad But Great Sorgsen men mäktig, eller framstående, och lider av posttraumatisk stress. I den här berättelsen är han ännu mer igenkännbar som en amerikansk, samtida gestalt. Tillsammans med en ny karaktär, Ida, som verkar ha kommit springande till dem från en Gertrude Stein-roman, flyter karaktärerna iväg på en sorts roadtrip. Via en isgrotta där det förgångna kan tänkas bevarat i den stelnade massan, en psykiatrisk klinik där det förflutna kan grävas fram. Resan bär mot döden. Till Geryons älskade mors sjukbädd. En del av njutningen med att läsa Carson ligger i hur hon med så radikal oförutsägbarhet sammanför olika genrer och olika tider. I sin poesi går hon emot konventioner som säger att enheter som antika myter, Emily Brontës romaner och hennes egen vardag är ofrånkomligt uppdelade. Hennes poesi går emot konventionen som tar dessa enheter för ofrånkomligt avskilda från varandra av en naturlig ordning. På ungefär samma sätt beskriver queerteoretikern Judith Butler hur förhållandet mellan kön och genus kan dramatiseras och avnaturaliseras i en drag-performance. Carson förhåller sig inte till ett original, utan till en kopia av en kopia. Utan någon sanning i botten. Och att läsa samman Carson med drag-estetik är att starkt påminnas om hur mycket det litterära konceptet "genre" har gemensamt med det sociologiska konceptet "identitet". Det var Carsons svenska översättare, Mara Lee, som under en föreläsning gjorde mig uppmärksam på drag-estetiken i Carsons verk. Men då genom den feministiska teoretikern Elizabeth Freemans begrepp "temporal drag" ett uttryck som Freeman använder när hon undersöker konstverk som går emot en enkel, linjär historieskrivning. Konstverk där det förflutna och nutiden pågår samtidigt. Och där politiska kamper som kan förefalla avslutade, som till exempel ACT UP-rörelsens kamp för vård till aidssjuka i USA under 1980-talet används för att osäkra betraktarens upplevelse av nuet. Och kanske till och med få den att föreställa sig möjliga framtider i ljuset av omvälvande historiska händelser. Tillbakablickarna i verk som arbetar med "temporal drag" blir inte så mycket nostalgi, som möjligheter, idéer om andra ordningar. Carsons poesi drar oss bakåt i tiden, får oss att hålla fast i något främmande, något som inte passar in i samtiden, som inte låter sig integreras, och som därför visar saker i nytt ljus. Röd självbiografi: "I mötet med en annan människa får ens egna handlingar skärpa". Det säger något om Carsons estetik, och här skulle "människa" kunna bytas ut mot tid: "I mötet med en annan tid får den egna tillvaron skärpa." Och när jag stod där i trängseln på Vega. Med Carsons böcker Röd självbiografi och Röd doc i huvudet, och betraktade den stundtals gnistrande dragshowen framstod Carsons skrivsätt som direkt överensstämmande. Här fanns samma känsla av konstnärlig möjlighet. Samma lockelse genom förskjutning och omkastning. Samma vassa tajming i kvickheterna. Där och då framstod det som om endast idiomen och rekvisitan skilde Anne Carson och RuPauls Dragrace åt. Istället för peruker: hjältar ur antik mytologi. Istället för klackar: citat av Emily Dickinson. Istället för lösnaglar: psykoanalys. Trots att Anne Carson är en spränglärd professor, bär hennes texter på samma ystra lätthet som en dragshow. Hennes stil är klar. Hennes iscensättningar lätta. Hon låter de antika gestalterna säga "kuk" och referera till "Dunkin' Donuts". Herakles har en mormor som en gång träffade Virginia Woolf. Men det finns också en skarp gräns kring dessa omflyttningar och sammanfogningar. Professor Carson lämnar sällan sitt eget klassrum. Nästan allt material hon arbetar med utgår från en mycket västerländsk bildningstradition. Och kanske är det detta som möjliggör en del av Carsons lätthet. Att hon trots allt rör sig på ett begränsat fält, i ett universum där saker enkelt hakar i varandra olika tider, javisst, men definitivt delar av samma kanon. Carson är en humoristisk, och alltid djupt melankolisk drag poet. Hennes ommöblerande diktföreställningar är mångtydiga, men aldrig godtyckliga, precis som med den lyckade dragshowen. Carson är trots yvigheten ofta spot on. För hur känner sig egentligen den vilsne tonårsbögen? Jo, som ett rött monster med knöliga vingar som inte förmår bära honom. Eller: Hur känns den språkliga erfarenhet, som säger att vi aldrig helt möts i våra enskilda förnimmelser? Hur ser din färg rött ut?, som Sonja Åkesson, och Ludwig Wittgenstein hade uttryckt saken. För mig är rött färgernas färg. De starka känslorna, de alarmerande situationerna, det som står ut. Stoppljus. Varningstriangel. Solens sista döende strålar. Röda dagar i almanackan. Röd matta. Red light district. Rödluvans kappa i den mörka skogen. Röd ros. Att se rött. Eld. Djävul. Vrede. Revolution. Hjärta. Kärlek. Krig. Blod. Men Carsons böcker är stilla, koncentrerade. Hennes röda monster är sorgset och eftertänksamt. På ett ställe i Röd självbiografi står det, när Herakles och Geryon möts för första gången, att där uppstod "ett sådant ögonblick som är motsatsen till blindhet." En formulering som präglar hela Carsons röda dragshow: En sådan stark färg. Ett sådant avslöjande iscensättande. Ett sådant språkarbete, som gör orden nästan taktila, relief-artade, genom textens tvära brott och sätt att överraska. I hur det outhärdligt röda gräset överfaller Geryon på väg till skolan. I tomaten han gör en skulptur av till sin självbiografi. I hans vallmostjälk till hals. Och när en antik hjälte som Herakles, som är en avlägsen och ofarlig sagobild för oss idag, en stelnad prototyp, sänks ner i nutiden uppstår ett kalas av språkliga effekter. Genom sin poetiska drag upplyser dikten oss om att den där absurda hjältefiguren, som kan te sig så fjärran, fortfarande lever och verkar i exempelvis amerikansk militärism, och i alla möjliga bilder av män. Kristofer Folkhammar, poet, prosaist och kritiker

Imagine your life, a year from now, two years from now, ten years from now, uninhibited, free, all while fulfilling God’s purpose for your life. What If I told you the journey to that far off dream starts with one simple word, YES. Giving God your YES today can be the launchpad for an incredible transformation in your life that will change the world around you.How do I know this?Because that’s my story and the story of Maralee Gazelka, who had the pleasure of interviewing for the podcast this week.Maralee is a painter, speaker, teacher, and a member of my Created to Thrive Mentoring group. Over the last eight years, I’ve had a front-row seat to the major transformations happening in her life, all because she said YES to God.You can learn more about Maralee and connect with her online at www.https://www.maraleegazelka.com/I can’t wait for you to hear this interview, but more importantly, I want to invite you to join us for my Artist Rise Up Masterclass that’s going on right now!The Masterclass is free, but you’ll need to register so you can get reminders, downloads, and access to all the course videos inside the private Facebook group.Click Here to Sign Up for Artists Rise Up.I’ll see you on the podcast!Support the show (https://matttommeymentoring.mykajabi.com/p/createdtothrivemembership)

In this heavy episode, guest Maralee McLean comes on to share her own story of domestic abuse. She recounts her own experience of her child being taken away from her despite her husband being the abusive one, and how she fought, and continues to fight, and the hope that has come out of her situation. Maralee is a child advocate, protective parent, domestic violence expert, professional speaker, and author of PROSECUTED BUT NOT SILENCED: Courtroom Reform for Sexually Abused Children. She organized a National Rally of Mothers at the Colorado State Capitol and has been involved in legislative work that spans over two decades. She testified before Congress to promote judicial accountability to better protect sexually abused children's rights in our courts. Maralee's story has been covered by many media outlets and internationally on CNN. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/the-shefactor-podcast/message

Maralee has written several articles for the ABA Child Law Journal, Women’s E-New and other publications on the problems of family courts not protecting abused children. Maralee is with Women’s Media Center (WMC), SheSourceExpert, NPEIV (National Partnership to End Interpersonal Violence), APB speaker bureau and RAINN speaker bureau. She speaks at conferences, hospitals, law schools, legal conventions and is a spokesperson for protective mothers. Her passion for advocacy developed through living a mother’s worst nightmare. She organized a National Rally of Mothers at the Colorado State Capitol and has been involved in legislative work that spans over two decades. She testified before Congress to promote judicial accountability to better protect sexually abused children’s rights in our courts. Maralee’s story has been covered by many media outlets, and internationally on CNN. www.maraleemclean.com

Tonight's special guest is Maralee McLean from Colorado, author of 'Prosecuted But Not Silenced: Courtroom Reform for Sexually Abused Children.' She's a child advocate, protective parent, domestic violence expert, professional speaker, and author. When Maralee fought to have her daughter taken away from her sexually-abusive father, a court-adopted unproven hypothesis Parental Alienation Syndrome (PAS) placed gag orders from discussing her case. Mothers trying to protect their children are typically labeled as PAS, and vocal mothers are often punished by the courts, removing their abused children from their custody and mandating that they live with the perpetrator. Since the 1990s, no changes have taken place to stop this practice, and the broken Family Courts system continues to enforce this practice as policy. Now, Maralee fights for children's rights, to change the laws in family courts, and to protect children. She has written articles for the ABA Child Law Journal, Women's E-News and other publications; is with Women's Media Center (WMC), SheSourceExpert and NPEIV (National Partnership to End Interpersonal Violence); and is on the RAINN speaker bureau and All-American Speakers. She organized a National Rally of Mothers at the Colorado State Capitol and has been involved in legislative work that spans over two decades. She testified before Congress to promote judicial accountability to better protect sexually-abused children's rights in our courts. Maralee's story has been covered by many media outlets and internationally on CNN.

Vad säger det svenska språket om Sverige? Författaren Mara Lee försöker besvara frågan med hjälp av de sammansatta orden. På senare tid har det funnits ett ganska stort fokus på svenskhet, och i synnerhet svenska värderingar och svensk kultur. Oavsett om vi avfärdar tanken på någon ursprunglig svenskhet eller ej, kan det i sammanhanget vara viktigt att visa på en plats, mitt i det svenska, där skillnader är avgörande, utan att det betyder att något är mindre eller mer värt än något annat. Vad är detta för plats? Jo, det svenska språket. Men det är väl ingen som på allvar tror att en svensk katt skulle vara mer värd än en fransk chat? Vi som arbetar med språk kan inte låtsas som om skillnader inte finns. De inte bara finns: de är avgörande för att betydelser ska uppstå. Ljudet k betyder inget i sig, förutom att det inte låter som h eller några andra ljud. Katt betyder katt för att ordets begynnelsebokstav skiljer sig från begynnelsebokstaven i ordet hatt. Och det är så vi skiljer mellan vårt favorithusdjur och plagget vi bär på huvudet. Utan skillnader kan vi inte heller urskilja mening. Men detta betyder inte att ordet katt skulle vara mer värt än ordet hatt. Båda orden är väsentliga för att språket ska fungera. Författarens främsta redskap är språket. Och för en svensk författare är det det svenska språket som står i fokus. Jag tänkte därför beskriva ett par företeelser som framstår som typiska för svenskan, jag skulle rentutav kunna beskriva dem som språkliga, nationella särdrag. Genom att belysa och benämna dessa försöker jag inte nedvärdera andra språk eller kulturer. Det enda jag säger är att det finns skillnader. Men det är väl ingen som på allvar tror att en svensk katt skulle vara mer värd än en fransk chat? Trots att de låter olika: mjau, miole. Många litterära författare har ett ambivalent förhållande till språket. Fler än man kan ana är dyslektiska, och vissa kanske lärde sig läsa och skriva ovanligt sent, eller ovanligt tidigt. Det har också sagts att svenska språket är svårt att lära sig för utlänningar. En poet som jag känner, som kom till Sverige som vuxen från Colombia, berättade för mig att det svåraste svenska ordet hon visste var "tvättstuga". En annan vän från Los Angeles, som flyttade hit för fyra år sedan, berättade att hennes svenska favorituttryck var "fuffens", och på andra plats kom "sunt förnuft". Vad som anses svårt respektive enkelt i ett språk beror på vad vi är vana vid. Våra tungvrickande konsonanträckor - kvastskaft, skridskoinstruktör - kan te sig oöverstigliga för någon med spanska som modersmål, och vårt muttrande lilla korta u-ljud - uh - unikt för svenska språket - kan låta gulligt och exotiskt för amerikanska öron. Om de bara visste hur många av våra svenska fulord som kröns av detta ljud. Svensk poesi låter mycket, den har - kanske på grund av det svenska språkets relativa ordfattighet - en klangrik ljudbild. Det vill säga att den förmedlar mening inte bara via ordens betydelse, utan också genom hur den låter. Svensk natur, till exempel, är ofta enstavig: skog, mark och äng; asp, lönn, och björk. Den enstaviga naturen går igen i en lång tradition av manlig svensk lyrik, från Gustaf Frödings "Gråbergssång" som nästan bara består av enstaviga ord (och som dessutom domineras fullkomligt av vokalljudet - å) till den samtida poeten Joar Tiberg, som lyckades med konststycket att skriva en naturlyrisk dikt enbart bestående av bokstaven "i". Men svenskan är förstås inte bara enstavig och enslig. Den är också uppfinningsrik, och lånar sig gärna till nyordbildningar, pleonasmer och kreativa utbrott.  Ibland kan det bli ganska vackert, som i bändelkorsnäbb, eller vitmossamyra Ett av de viktigaste verktygen för detta slags kreativitet, är en så till synes trivial sak som vår förmåga att skapa sammansatta ord. Genom dessa kan vi skapa kombinationer av olika led som inte har så mycket med varandra att göra. Ibland kan det bli ganska vackert, som i bändelkorsnäbb, eller vitmossamyra. Men lika ofta blir det klumpigt, överlastat. De sammansatta orden låter inte sällan lika konstruerade som den betydelse som förmedlas av dem: revisionsberättelsemall, ledarskapscoachutbildning. Men är de sammansatta orden bara av ondo? Inte nödvändigtvis. Man kan visserligen tycka att ett ord som kontinentalsockelförordning är lite otympligt, men det är ändå betydligt snärtigare än den engelska motsvarigheten "Proclamation concerning the Application of the Act on the Continental Shelf". För ett substantiv väger trots allt lite tyngre än en massa lösa ord som flyter omkring. Men den allra viktigaste aspekten av de sammansatta orden är att de snabbt kan implementera nya idéer och tankar, i form av regelrätta substantiv. Ordet funktionshinderombudsman är ett långt krångligt ord, men det är för att det också speglar en komplex verklighet. Och jag lever hellre i ett land där ordet funktionshinderombudsman finns, än i ett land där det inte finns. Många av våra långa sammansatta ord, som till exempel antidiskrimineringsverksamhet, jämställdhetsintegreringsprogram, samtyckeslagstiftning, vittnar om ett socialt klimat som försöker adressera svåra frågor utan att ducka. Detta skulle vara svårare att göra om vi inte hade haft ord för dem. De sammansatta ordens speciella status i svenska språket har också fått genklang i litteraturen. Hos poeten Gunnar Ekelöf till exempel förknippas de med en specifikt folkhemsk fyrkantighet, och han illustrerar sin motvilja med ord som "kommunalbarnjungfrur" och "frisportarskogar". Även en poet som Katarina Frostenson har uppmärksammat de sammansatta orden. Men i Frostensons diktning råder ett mer kluvet förhållande till dem: de tycks väcka både kärlek och motstånd; en viss ambivalens. Ja, vissa skulle kanske till och med säga inkonsekvens. I det vanliga livet är inkonsekvens för det mesta ett skällsord. Men hur är det i poesin? Ett möjligt svar ges av den Berlinbaserade svenske poeten Malte Persson, som i en krönika om nationalskalder sjunger just inkonsekvensens lov när det kommer till poesi. Han konstaterar att våra bästa poeter visserligen hyllar moder Sveas bistra kyla, men de drömmer om sol. Det som nästan alla svenska poeter har gemensamt, är deras tusen nyanser av "nej" Att konstnärlig storhet oftast drivs av konflikt och motsägelser, är varken nytt eller särskilt konstigt. I diktens värld sätts våra vanliga levnadsregler ur spel, och om dikt skulle blåkopiera de normer som gäller i det vanliga livet, som till exempel "att leva som man lär", skulle konsten dö en snabb och säker död. Nej, ett litterärt språkligt arbete handlar aldrig om att endast spegla verklighet, det handlar om att skapa verklighet. Detta görs genom att tänja på gränser, att inte bara bekräfta det rådande, utan också gå emot det. Det som nästan alla svenska poeter har gemensamt, är deras tusen nyanser av "nej". Med detta "nej" knådar de svenska poeterna fram visionen av ett land, eller som man säger nu förtiden - en Sverigebild - som omfattar både kärlek och dess motsats. För poeterna vet, att i äkta kärlek försöker du inte täcka över skavankerna och bristerna. I äkta kärlek blundar du inte för såren och svagheterna. Kanske är det rentav det bristfälliga som förutsätter det storslagna. Kanske är det genom såren som styrkan och modet möjliggörs. Och detta, menar jag, gäller både dikt och liv. Detta gäller också, vill jag hävda, både kärleken till vår nästa och till vårt fosterland. Mara Lee, författare (Essän sändes för första gången i november 2016).

Jamie talks with biological, adoptive, and former mom, Maralee Bradley, on finding your identity as a foster mom + making casseroles + being the keeper of your foster child's story.

Abdallah Hamarsheh is the acting director and co-founder of Zimam , a Palestinian civil society organization working to enable and empower youth to take a leadership role in creating a pluralistic and democratic Palestinian State. Zimam is the outgrowth of the Palestinian chapter of One Voice and is still supported by OneVoice . Together with Mara Lee, the Global Executive Director of OneVoice, Abdallah Hamarsheh spoke with Ori Nir and Debra Shushan at APN’s office in Washington. Please include APN in your end-of-year giving. To donate click here and write PeaceCast in the comments field. Thank you!  

I tv-serien "The Haunting of Hill House" spelar huset en viktig roll. Det gäller även i Shirley Jacksons romanförlaga. Författaren Kristofer Folkhammar söker vidare bland hennes hemsökta byggnader. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. En stum fasad vid ett första möte. Fönstergluggars ögonlika hemligheter. En svunnen epoks ideal och förutsättningar som reser sig och reser sig, år efter år, mitt framför oss. Byggnader upprepar historien. Byggnader är fantastiska behållare för vår längtan, och därmed för vår skräck. Byggnader är kusliga. Sigmund Freuds begrepp det kusliga kan enligt sin mest grundläggande definition sägas vara den känsla av obehag som uppstår i en, när något välbekant plötsligt ter sig främmande. Och byggnadskonst är mycket tacksamt att betrakta som en metafor för, eller en fond till, kusliga förnimmelser. Ta den urbana människan som rör sig genom vimlet. Hon lever sitt liv och har sitt sammanhang, sin hemvist, i en oöverblickbar stad. Plötsligt tappar hon bort sig. Omgivningen släpper taget, som i en dröm. Och dörrar är låsta. Allt kostar pengar. Hemstaden är villkorad, vänder sig bort, blir något okänt. Eller ta det enskilda huset. Det allra enklaste tecknet för hem, skydd och trygghet. Så effektfullt det både bär på, och kontrasterar mot hot och oro, där det ligger på sin ensliga kulle. som den sköraste av de karaktärer som äntrar det beryktade spökhuset, är hon mest mottaglig för dess destruktiva krafter. I Shirley Jacksons böcker har de kusliga byggnaderna en framträdande plats. Författaren, som levde och verkade i USA runt mitten av förra seklet, förser sina hus med förnuftigt stängda dörrar och besjälade väggar som stretar uppåt mot skyn. En slumpmässig beröringspunkt mellan taket och himlen skapar en förtvivlans hemvist. I Hemsökelsen på Hill House, från början utgiven 1959, och aktuell som teve-serie på Netflix 2018, möter vi spökhuset utifrån. Det tronar upp framför bokens karaktärer, ledda av en antropolog som vill finna bevis för det övernaturligas existens. När Eleanor, som fått plats som en av antropologens assistenter, i romanens början bryter sig loss från sin dominanta syster, och kör mot Hill House, bjuder de främmande husen hon passerar på en kavalkad av möjliga hem, möjliga liv. Drömmar om verandor att sopa och stenlejon att putsa. Tysta vardagsrum med fläderbärsvin varje kväll för hälsans skull. Hennes öde i mötet med Hill House är inte så kusligt som direkt drabbande; som den sköraste av de karaktärer som äntrar det beryktade spökhuset, är hon mest mottaglig för dess destruktiva krafter. I en annan av Jacksons romaner, Vi har alltid bott på slottet, från 1962, befinner vi oss istället inuti husets fasor, i maskopi med skräcken. Berättaren heter Merricat Blackwood. Hon bor på slottet med sin storasyster och åldrade farbror. En gång var de betydligt fler i familjen. Men en dödlig dos arsenik fann vägen till familjens sockerskål. Storasyster Constance misstänks för morden, men frias. Och systrarna lever isolerade ihop med sin farbror, med den närliggande byns skvallrande invånare som ett alltmer pockande hot. Båda husen är ödsliga platser, avskilda från en närliggande bygemenskap. Och ett av Jacksons återkommande teman är att hon, via skräckberättelsens former, bearbetar de mänskliga konflikter som kretsar kring att ingå, stötas ut, isoleras, bekräftas, försvinna. Sigmund Freuds essä Det kusliga, publicerades på tyska 1919. Enligt honom var det kusliga framför allt ett användbart begrepp i fråga om estetik, en förnimmelse, tätt kopplad till den lexikala sammansättningen hos det tyska ordet das Unheimliche. Heimlich är på tyska både ord för bekant, hemtrevlig och för hemlig, dold. Ett ord som när man granskar det bär på så mycket betydelsemässig tvetydighet, att det slår över i sin motsats. Unheimlich blir alltså en negation både till något hemtamt och något hemligt. Unheimlich är något där det välkända har gjorts främmande, då något bortträngt har kommit tillbaka. Den svenska översättningen av das Unheimliche det kusliga rymmer uppenbarligen inte samma komplexitet, rent språkligt. Ett fint försök till en utbyggd nyöversättning gjordes av författaren Mara Lee för ett par år sedan. I sin avhandling När Andra skriver, tog hon i ett avsnitt fasta på glidningen mellan de svenska orden hem, hemskt och hemligheter. Lee visar hur denna glidning mellan orden är särskilt intressant i relation till det likgiltiga våld, den av jämlikhet och ordning motiverade bortrensning, som finns i den svenska epoken Folk-hem. Freud var väldigt upptagen av infantila trauman och bortträngda, primitiva instinkter när han skulle förklara vad som får oss att reagera med en känsla av kuslighet inför vissa motiv. Men kusliga upplevelser kan såklart också ha mer närliggande rötter. Sociologen Avery F Gordon skrev på 90-talet fram en mer socialt orienterad spökteori, i ljuset av Freuds begrepp. Historiska trauman och sociala strukturer statlig förföljelse, könsmaktsordningen, en brutal kapitalistisk värld, rasismen också det är företeelser som präglar människan och hennes rum, och som inte alltid närvarar genom ett explicit våld, utan ibland genom ett spökes kusliga logik. Med tänkare som Gordon kan det kusliga bli en dynamisk, komplicerande skärningspunkt mellan psykologi, politik och estetik. här finns något förhäxat över den starka strukturen kring måltiderna i huset, i ett utsträckt undantagstillstånd. I Shirley Jacksons romaner finns en likhet i hur livet i husen bärs upp. I Hill House dukar den fåordiga Mrs. Dudley fram överdåd till frukost, lunch och middag på exakta tider. Hon omtalar och utför sina rutiner precist och noggrant, behandlar porslinet som små barn till hyllorna och skåpen, men lämnar alltid huset kvällstid. På Slottet är det istället den mordanklagade Constance som betjänar lillasystern Merricat och deras farbror med allsköns kompotter och kryddkakor, också här finns något förhäxat över den starka strukturen kring måltiderna i huset, i ett utsträckt undantagstillstånd. Mrs. Dudley och Constance är två hypnotiserade hushållerskor vars ritualer bär på ett tvångsmässigt upprepande. Ointagligt och undergivet. Avstängt men aktivt. Levande dött. Typiskt kuslig grej, i freudiansk mening. Men det är förstås inte enbart ett förträngt, primitivt upprepningstvång vi kommer i kontakt med när vi ryser av obehag inför dessa karaktärers sömngångaraktiga handlande. Lika gärna kan man tänka sig att vi, via Mrs. Dudleys och Constances trollbundna arbete, i förhöjd form konfronteras med fullkomligt verkliga samhällsordningar och strukturer. Ledan och maktförhållandena som kommer med att hushållets ordning ska upprätthållas. Den traditionella kvinnolotten, för att tala med Shirley Jacksons, eller miljoner andra människors, biografier. Lönearbetets alienation för att tala med Karl Marx. Marx, påpekade för övrigt, redan 70 år innan Freuds essä apropå den framväxande hyresmarknaden att människans grundläggande behov av en hemvist berövades därigenom. En främling håller koll på henne, och kastar ut henne om hon inte betalar hyran. Marx spaning har knappast tappat i aktualitet idag, på en bostadsmarknad präglad av andrahandsuthyrning och gigantiska skulder till banker. Shirley Jacksons kusliga hus bjuder in till upptäcktsfärder som kan leda en till det mänskliga psykets fuktiga källare och pinade vindsutrymmen. Men de kan också säga oss något om det skrämmande hos de golv och väggar vi passerar dagligen. En kuslig känsla kan väckas av något förvridet. Men också av något alldeles för verkligt. Kristofer Folkhammar, poet, prosaist och kritiker Litteratur Sigmund Freud, Det kusliga, översättning av Ingrid Wikén Bonde, i Samlade skrifter XI, Natur & Kultur, 2009. Avery F. Gordon, Ghostly Matters Haunting and the Sociological Imagination, University of Minnesota Press, 2008. Shirley Jackson, Hemsökelsen på Hill House, översättning av Inger Edelfeldt, Mima förlag, 2017. Shirley Jackson, Vi har alltid bott på slottet, översättning av Torkel Franzén, Mima förlag, 2017. Mara Lee, När andra skriver Skrivande som motstånd, ansvar och tid, Glänta produktion, 2014. Anthony Vidler, The Architectual Uncanny Essays in the Modern Unhomely, The MIT Press, 1992.

As mothers we must be vigilant and protect our children from predators; but most of us do not think we to protect them from, sexual abuse, from their own fathers. Maralee McLean share her story of her 12 year battle to protect her daughter. Welcome to the Transform Your Mind blog and podcast, I'm your host coach Myrna Young and today I am speaking with Maralee McLean. Maralee is going to be talking to us today about her experience with, sexual abuse, from a parent. This is a very personal story for Maralee and I applaud her braveness and her transparency. I've spoken several times on the show and this blog, of my , sexual abuse, as a child. I wrote a book about my story “Out of the Snares, a story of hope and encouragement” So what I hope to do today is help Maralee bring awareness to, sexual abuse, in the home by family members. This nightmare became real for Maralee McLean, and her book “Prosecuted but not Silenced” details it. The entire narrative of “protective mothers”, mothers who have to share custody of their children with dangerous, abusive men; defies belief. People with background knowledge of the plight of protective mothers will recognize many themes of Maralee’s story- Woman falls in love with a “nice guy” who turns violent, uses the divorce to unleash a previously unimaginable level of cruelty and violence, and a court system so blinded to this evil and to the needs of children, they facilitate it. But for those who still find Maralee’s story beyond belief, there is almost a hundred pages of appendices providing the actual documentation mentioned in the chapters of the book, as well as background on issue.•This book deals with child, sexual abuse, It’s impossible to write a book about child, sexual abuse, without describing child, sexual abuse, there are some concrete and medical description of child, sexual abuse, Readers easily triggered by that should skip through those descriptions, but by no means should they not read the book.•In some ways, this book is the strongest testimony to the mother-child bond I’ve ever read. It’s also a testimony to why that bond should not be broken capriciously, and why a system that does, cannot be tolerated. This book deals with how our society is willing to sacrifice children on an altar of egos and ideologies. And it illustrates why that must stop.There's lots of these cases today of protective moms that can't protect their children, so that's one of the reason I'm telling this story. I had I've been married to a, Domestic Violence abuser, and I really got out of my marriage carefully. Before we got married there were no red flags or books out there to tell you about these kinds of men. I thought a woman had be physically abused for it to be domestic violence. I didn't understand control and emotional abuse and psychological abuse. I suffered all those abuses. I tell young girls today, especially in college, if they see red flags, run because if they marry that guy and have a child with him, you're in this for life because that child will be possibly abused. I not saying, sexual abuse, but abuse in other forms. My red flags were that he would be a perfectly nice guy and then his eyes would change in an instant to scary evil looking eyes. We were married for many years before I had a baby but once I divorced him, there was a lot going through the divorce in itself. I mean I was stalked, emotionally abused, some physical and psychological. He would write editorials to the newspaper about our divorce and they would print them and they not even true. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

I den her særudgave af ATLAS podcast ser vi nærmere på fænomenet nordiskhed. I starten af oktober måned slog Nordisk Litteraturfestival HØST nemlig dørene på på Johan Borups Højskole i København for at præsentere nogle af tidens største nordiske forfattere og forfatterskaber - og for at sætte gang i en samtale om nordisk identitet, politik og mangfoldighed. ATLAS podcast var med og talte b.la. med den norske forfatter Tomas Espedal, den sudanesiske tegner Khalid Albaih og den svenske forfatter Mara Lee. De samtaler kan du høre i dette program. Og så kan du også høre mere om en klage vi har modtaget fra den danske multikunstner Nadia Alma Josefiina El Said. I redaktionen: Josefine Maria Hansen, Astrid Rifbjerg og Nana Kofoed Nielsen. Produktion: Josefine Maria Hansen. Musik: Sanne Dalgaard Møller

When she discovered that her daughter was being abused by her ex-husband, Maralee McLean tried everything imaginable to protect her. But she encountered a system unwilling and unable to accept that they were being manipulated. Maralee's pain and anguish and her ultimate ability to face and change the situation fueled a fierce commitment to changing the system that had failed her. Join us to hear the story of this terrible loss of safety and trust and how Maralee and her daughter found their ways to their resilience and strength.

When she discovered that her daughter was being abused by her ex-husband, Maralee McLean tried everything imaginable to protect her. But she encountered a system unwilling and unable to accept that they were being manipulated. Maralee's pain and anguish and her ultimate ability to face and change the situation fueled a fierce commitment to changing the system that had failed her. Join us to hear the story of this terrible loss of safety and trust and how Maralee and her daughter found their ways to their resilience and strength.

Diversity Report Podcast interview by Deborah Levine with Maralee McClean: Protecting Sexually Abused Children and Courtroom Reform

Jedlie's new school assembly program inspires families to fall in love with reading. For more information please visit www.jedlie.com Our guest today is author and illustrator Rebecca Chamberlain. We have a wonderful time talking about her picture book Maralee and the Turtles of the Sea. We also talk about the environment and how we can inspire our kids to take action to make a difference in the World. Click here to find Rebecca's book on Amazon

Dr. Michelle Interviews Maralee McLean, about her legal journey in fighting the court system in order to get her daughter away from her ex-husband, who was sexually molesting their child. Find out how the court systems help to protect sexually abused children, and what parents can do to keep their children safe, as Maralee talks about her book, "Prosecuted But Not Silenced, Court Reform for Sexually Abused Children." Find out more about Maralee and how to get her book at: maraleemclean.com

Maralee has written several articles for the ABA Child Law Journal, Women’s E-New and other publications on the problems of family courts not protecting abused children. Maralee is with Women’s Media Center (WMC), SheSourceExpert, NPEIV (National Partnership to End Interpersonal Violence), APB speaker bureau and RAINN speaker bureau. She speaks at conferences, hospitals, law schools, legal conventions and is a spokesperson for protective mothers. Her passion for advocacy developed through living a mother’s worst nightmare. She organized a National Rally of Mothers at the Colorado State Capitol and has been involved in legislative work that spans over two decades. She testified before Congress to promote judicial accountability to better protect sexually abused children’s rights in our courts. Maralee’s story has been covered by many media outlets, and internationally on CNN. www.maraleemclean.comFor more show information visitwww.MomentswithMarianne.com

Maralee Mclean is a child advocate, protective parent, domestic violence expert, professional speaker, and author. Maralee has written several articles for the ABA Child Law Journal, Women’s E-New and other publications on the problems of family courts not protecting abused children. Maralee is with Women’s Media Center (WMC), SheSourceExpert, NPEIV (National Partnership to End Interpersonal Violence) and is with RAINN speaker bureau, All American Speakers. She presents at conferences, law schools and is a spokesperson for protective mothers. www.maraleemclean.com

Att översätta lyric essays - ett samtal mellan Mara Lee, författare & översättare till bland annat Anne Carsons verk, Helena Fagertun, författare, redaktör & översättare av Kate Zambreno och Ulrika Dahl, docent i genusvetenskap vid Södertörns universitet. Samtalet hölls på Världskulturmuseet i Göteborg under Scener & Samtal den 30 september 2017. Det senaste året har det givits ut flera feministiska ”lyric essays” av amerikanska författare på svenska, exempelvis Hjältinnor av Kate Zambreno, I love Dick av Chris Kraus & Argonauterna av Maggie Nelson. Det är texter som handlar om skrivande & varande, ofta med ett koncentrerat språk men i fragmentarisk form & ett lekfullt förhållande till autofiktion. Texterna rör sig dessutom i ett gränsland mellan prosa, poesi & facklitteratur – hur är de att översätta? Finns det ett svenskt språk för denna form av skrivande eller måste översättaren uppfinna det?

THE ECONOMIC IMPACT OF FAMILY COURT ON WOMEN AND CHILDREN We know the family court experience can bring all of us to our knees emotionally, but what about economically? Most people who go through a divorce admit it can drain them financially, but going through a contentious divorce, with abuse, or custody battles thrown in, can be devastating. Is that devastation worse for women and children? Authors Maralee McLean and Penelope Bryan join us to discuss the economic impact of family court on women and children. Penelope Bryan is Dean of the Law School of Denver Sturm College of Law where she taught family law and civil procedure for nearly 20 years. Her scholarship offers a unique blend of knowledge about family law and about the psychology and social condition of women and children, particularly those ensnared in family law courts. She has written Constructive Divorce: Procedural Justice and Sociolegal Reform. Maralee, author of Prosecuted but Not Silenced: Courtroom Reform for Sexually Abused Children, has been published in the ABA Child Law Journal, Women’s E-News and other publications. She has testified before Congress about judicial accountability and is a national speaker and advocate for the protection of sexually abused children’s rights in courts. Join us as we discuss the economic impact of family courts on women and children. Call in with your comments or questions to 646-378-0430, or post your comments to the chat room. Live at 11 AM Pacific time, or go to the website anytime to listen to all our archived programs at www.blogtalkradio.com/3women3ways.

Under Stockholms litteraturmässa kastar sig Martin och Andrea huvudstupa in i frågan om skrivande som motstånd. Tillsammans med den eminenta gästen Mara Lee och inför en publik som inte drar sig för att slita upp revor i verkligheten (var uppmärksam på vad som inträffar cirka tio minuter in i samtalet!) slår de in på vägar som bär in i natten, ut i rymden – och till och med bort från själva språket! Under resan mot pudelns kärna ställs trion inför frågeställningar som: Går det att använda sig av ”The Master’s Tools”, det vill säga maktens språk, för att skapa ett utrymme för att omkullkasta maktens hegemoni, och för att förskjuta subjektet bort från den kvävande känslan av att vara definierad av någon annan? Vad är det som gör eländet i Maggie Nelsons fantastiska bok "Bluets" så drabbande? Är det slaveri eller kärlek att göra sig till värd för utomjordiska larver? Hur kan tystnad vara subversiv? Och vad vad säger en konversation i en flygkabin egentligen om klass? Detta – och mycket mer! – reder vi ut i Skogarna. Välkommen.

Maralee Dawn has a new beginning after being severely injured in a car accident. Hear her tell of the many years she worked in children’s TV ministry as a ventriloquist and the new journey God has set her on today. Maralee is a talented author, speaker, television producer and personality. Her less than ideal childhood and the devastating accident changed her life but not her heart to serve Jesus.

FAMILY COURT RESPONSES TO INCEST AND SEXUAL ABUSE IN CUSTODY DISPUTES The Boston Globe just ran a story about a little girl who, for five years, was forced by the courts to live with the father who she said was sexually abusing her.  The girl’s mother believed the child, and took her to the doctor, then to the psychologist, and everyone believed the girl. Then they got to the courts and that’s where the child’s life hit a very sad bottom. Even sadder:  this is happening all the time. Thousands of times. Thousands of children. What is going on with a court system that forces children to be exposed and at risk by those who are abusing them? Maralee McLean is a child advocate, protective parent, domestic violence expert, and author of PROSECUTED BUT NOT SILENCED: Courtroom Reform for Sexually Abused Children. Her work has been published in the ABA Child Law Journal, Women’s E-News and other publications on the problems of family courts not protecting abused children. She organized a National Rally of Mothers at the Colorado State Capitol and has been involved in legislative work that spans over two decades.  She testified before Congress to promote judicial accountability to better protect sexually abused children’s rights in our courts. Maralee’s story has been covered by many media outlets and internationally on CNN. Join us as we talk about the courts’ response to sexual abuse of children in custody disputes. Call in to share your opinions and questions at (646) 378-0430. Live at 11 am Pacific time, or go to the website and listen to all our archived programs whenever you like at http://www.blogtalkradio.com/3women3ways

Tonight's special guest is Maralee McLean from Denver, Colorado, a returning NAASCA family member and the author of "Prosecuted But Not Silenced: Courtroom Reform for Sexually Abused Children." Maralee writes, “A mother's first instinct is to protect her child, and when the means and the power to do this are stripped unjustly from a mother, there are no words to describe the constant heartache that is felt as each day passes by.” She goes on “My heart was ripped out every time my precious little girl told me and others what most people would describe as unimaginable.” The book "Prosecuted But Not Silenced" calls our hearts and minds to sharp attention. We simply cannot look away from this reality, from this clear cut example of what can take place in and within all too common poorly informed, flawed, biased, and at times even dishonest judicial and legal processes. Maralee McLean takes on the abuse and litigation of abuse journey of the author and her daughter, a bloody path, a path fraught with double binds, trick twists, traps, and impossible choices. How does an abused woman who is a mother choose between the risk of losing custody on the one hand, and the risk of further sexual abuse of her child if she stays with the abusive parent? This is the story of how this woman made her way through the tangled web of sloppy, inadequate, nonsensical, uninformed, poorly administered, and cruelly denied justice.

Poet, dramatiker, översättare Athena Farrokhzad använde i sitt Sommarprogram dikter skrivna av poeter från hela världen för att beskriva hur hon ser på världen och samhället idag. Hon pratade om fascism och rasism och om den antirasistiska kampen. Athena Farrokhzad exemplifierade rasism bland annat genom att berätta om hur hon själv utsatts: Rasism är när jag som fem år gammal kommer fram i glasskön under midsommarfirandet, och hör kvinnan som delar ut glassar till barnen i blomsterkransar, säga till sin kollega: Sådana är de, de äter all glass och så blir det inga kvar till de svenska barnen. Hennes Sommarprogram präglades av blandningen av lyrik och världspolitik. Hon pratade förutom om rasismen också om kampen mellan rika och fattiga och förde fram åsikten att en annan värld är möjlig. Athena Farrokhzad, som själv är poet och översättare, talade också om språket och menade att poetens uppdrag är att undersöka ideologiska förskjutningar i språket. Hon citerade bland andra den svenska poeten Mara Lee, som skrivit ”Vi måste vägra svara när idiotin kallar och istället formulera nya frågor”.  Om Athena Farrokhzad Nominerades förra året till August-priset, Katapultpriset och Borås Tidnings Debutantpris för diktsamlingen Vitsvit, ett körverk om hur revolution, krig, migration och rasism villkorar människors relationer till världen och varandra. Lärare på Biskops-Arnös författarskola. Debuterade som dramatiker förra året med en pjäs på Ung scen/öst. Har sagt att hon tycker att författare skriver för mycket. - På trettiotalet skrev poeten Bertolt Brecht, apropå den politiska utvecklingen i Tyskland: "Vad är det här för tid, när ett samtal om träd nästan är brottsligt, eftersom det innebär tystnad om så mycket grymhet." Många år senare skrev den amerikanska poeten Adrienne Rich: "I denna tid är det nödvändigt att prata om träd för att överhuvudtaget få er att lyssna." I mitt sommarprogram tänkte jag prata om träd, vår politiska samtid och varför poesin har lärt mig allt.  Producent: Bl.a Elin Claeson, Daniel af Klintberg All musik i programmet framfördes av Ylva Karlsson och Maja Karlsson.

The complications from domestic violence are far and wide, and we’ve talked with experts on physical assault, the children who witness violence, and even professionals who work with the offenders.  Now it’s time we talk with someone who has lived the nightmare.  Maralee McLean is a mother who faced the family justice courts to battle for the safety and custody of her children.  The trauma, ignorance and failure of the family court and justice system led her to write, “Prosecuted But Not Silenced,” a book that has become a reference for not only judges and lawyers, but for other mothers fighting for their children.  Maralee will be with us Saturday to talk not only about her personal struggles, but about the situation rampant in our family court system where the officials and decision makers are placing  children in danger.

Making Life Easy with Gwen Gistarb with guest Maralee McLean Maralee McLean is a child advocate, protective mother, and author of Prosecuted But Not Silenced. Maralee's passion for child advocacy developed over two decades of living a mother's worse nightmare. Fighting the system both body and soul, she gained the insight that this was not her nightmare alone. She organized a National Rally of Mothers at the Capitol and is involved in legislative work on the task force for the Colorado Children's Code appointed by the Governor. Maralee has testified before Congress to promote judicial accountability to better protect sexually abused children's rights in our courts. She has spoken to law students and at conferences in several states, and her story has been covered by many local media outlets and internationally on CNN

Making Life Easy with Gwen Gistarb with Guest Maralee Mclean Maralee McLean is a child advocate, protective mother, and author of Prosecuted But Not Silenced. Maralee's passion for child advocacy developed over two decades of living a mother's worse nightmare. Fighting the system both body and soul, she gained the insight that this was not her nightmare alone. She organized a National Rally of Mothers at the Capitol and is involved in legislative work on the task force for the Colorado Children's Code appointed by the Governor. Maralee has testified before Congress to promote judicial accountability to better protect sexually abused children's rights in our courts. She has spoken to law students and at conferences in several states, and her story has been covered by many local media outlets and internationally on CNN

Anne Cathrine Straume snakkar med den svenske forfattaren Mara Lee om romanen "Salome",Kaja Schjerven Mollerin og Knut Hoem diskuterer "Englenes by" av Christa Wolf, der forfattaren ser livet, DDR og ikkje minst Stasi i bakspegelen og Leif Ekle kommenterer "Bølle på døra" av Jennifer Egan.

"Vissa är argare än andra". Det konstaterar författaren Mara Lee som ända sedan debuten med poesisamlingen "Kom" och framgången med romanen "Ladies" sysslat och levt med sina gestalters aggressioner i olika språkkostymer. I nya romanen "Salomé" bubblar våldet oväntat upp i presens. Louise Jacobson fångar författaren för att prata om balett och den duktiga flickans stora vrede.