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Links For The Occult Rejectshttps://linktr.ee/theoccultrejectsOccult Research Institutehttps://www.occultresearchinstitute.org/Substackhttps://substack.com/@theoccultrejects?r=7auau0&utm_campaign=profile&utm_medium=profile-pageCash Apphttps://cash.app/$theoccultrejectsVenmo@TheOccultRejectsBuy Me A Coffeebuymeacoffee.com/TheOccultRejectsPatreonhttps://www.patreon.com/TheOccultRejectsBIBLIOGRAPHYBrown, Peter. The Cult of the Saints: Its Rise and Function in Latin Christianity. University of Chicago Press, 1981.Brown, Peter. The Body and Society: Men, Women, and Sexual Renunciation in Early Christianity. Columbia University Press, 1988.Brown, Peter. The Rise of Western Christendom: Triumph and Diversity, A.D. 200–1000. Wiley-Blackwell, 2013.Wiśniewski, Robert. The Beginnings of the Cult of Relics. Oxford University Press, 2019.Yasin, Ann Marie. Saints and Church Spaces in the Late Antique Mediterranean: Architecture, Cult, and Community. Cambridge University Press, 2009.Saxer, Victor. Morts, martyrs, reliques en Afrique chrétienne aux premiers siècles. Beauchesne, 1980.Trout, Dennis E. Paulinus of Nola: Life, Letters, and Poems. University of California Press, 1999.Rapp, Claudia. Holy Bishops in Late Antiquity: The Nature of Christian Leadership in an Age of Transition. University of California Press, 2005.Hahn, Cynthia. Strange Beauty: Issues in the Making and Meaning of Reliquaries, 400–circa 1204. Pennsylvania State University Press, 2012.Hahn, Cynthia. “Seeing and Believing: The Construction of Sanctity in Early-Medieval Saints' Shrines.” Speculum, vol. 72, no. 4, 1997, pp. 1079–1106.Geary, Patrick J. Furta Sacra: Thefts of Relics in the Central Middle Ages. Princeton University Press, 1978.Vikan, Gary. Early Byzantine Pilgrimage Art. Dumbarton Oaks, 1982.Vikan, Gary. Sacred Images and Sacred Power in Byzantium. Ashgate, 2003.Bitton-Ashkelony, Brouria. Encountering the Sacred: The Debate on Christian Pilgrimage in Late Antiquity. University of California Press, 2005.Hunt, E. D. Holy Land Pilgrimage in the Later Roman Empire AD 312–460. Clarendon Press, 1982.Wilkinson, John. Jerusalem Pilgrims Before the Crusades. Aris & Phillips, 1977.Wilkinson, John. Egeria's Travels to the Holy Land. 3rd ed., Aris & Phillips, 1999.Egeria. Egeria: Diary of a Pilgrimage. Translated by George E. Gingras. Newman Press, 1970.Egeria. The Pilgrimage of Egeria: A New Translation of the Itinerarium Egeriae with Introduction and Commentary. Translated by Anne McGowan and Paul F. Bradshaw. Liturgical Press, 2018.Sivan, Hagith. “Who Was Egeria? Piety and Pilgrimage in the Age of Gratian.” Harvard Theological Review, vol. 81, no. 1, 1988, pp. 59–72.Biddle, Martin. The Tomb of Christ. Sutton Publishing, 1999.Coüasnon, Charles. The Church of the Holy Sepulchre in Jerusalem. Oxford University Press, 1974.Gibson, Shimon, and Joan E. Taylor. Beneath the Church of the Holy Sepulchre, Jerusalem: The Archaeology and Early History of Traditional Golgotha. Palestine Exploration Fund, 1994.Ousterhout, Robert. “Architecture as Relic and the Construction of Sanctity: The Stones of the Holy Sepulchre.” Journal of the Society of Architectural Historians, vol. 62, no. 1, 2003, pp. 4–23.Krautheimer, Richard. Early Christian and Byzantine Architecture. Yale University Press, 1986.Grabar, André. Martyrium: Recherches sur le culte des reliques et l'art chrétien antique. Collège de France, 1946.Jensen, Robin M. Understanding Early Christian Art. Routledge, 2000.Jensen, Robin M. Baptismal Imagery in Early Christianity: Ritual, Visual, and Theological Dimensions. Baker Academic, 2012.Webb, Matilda. The Churches and Catacombs of Early Christian Rome: A Comprehensive Guide. Sussex Academic Press, 2001.Bowes, Kim. Private Worship, Public Values, and Religious Change in Late Antiquity. Cambridge University Press, 2008.MacCormack, Sabine. Art and Ceremony in Late Antiquity. University of California Press, 1981.Bradshaw, Paul F. The Search for the Origins of Christian Worship: Sources and Methods for the Study of Early Liturgy. Oxford University Press, 2002.Bradshaw, Paul F., and Maxwell E. Johnson. The Origins of Feasts, Fasts and Seasons in Early Christianity. Liturgical Press, 2011.Taft, Robert F. The Liturgy of the Hours in East and West: The Origins of the Divine Office and Its Meaning for Today. Liturgical Press, 1986.Mango, Cyril. Byzantine Architecture. Electa/Rizzoli, 1976.Ousterhout, Robert. Eastern Medieval Architecture: The Building Traditions of Byzantium and Neighboring Lands. Oxford University Press, 2019.Useful Primary and Late Antique SourcesEgeria. Itinerarium Egeriae, also known as The Pilgrimage of Egeria. Essential for Holy Land pilgrimage, Jerusalem liturgy, Good Friday veneration of the Cross, and the relationship between Scripture, ritual, and place.Cyril of Jerusalem. Catechetical Lectures. Useful for fourth-century Jerusalem, initiation, baptismal theology, and the sacred environment of late antique Christian teaching.Jerome. Letters. Useful for pilgrimage, sacred geography, ascetic networks, and Christian devotion to the Holy Land.Paulinus of Nola. Letters and Poems. Useful for relic devotion, saintly patronage, shrine culture, and the cult of Felix at Nola.Augustine. City of God. Useful for Christian interpretations of paganism, sacred history, relic miracles, and the theology of the heavenly and earthly cities.Augustine. Sermons. Useful for martyr feasts, relic devotion, Christian memory, and the pastoral handling of saint veneration.Theodoret of Cyrrhus. The Cure of Pagan Maladies. Useful for late antique Christian arguments against paganism and for understanding the Christian replacement of older sacred forms.Gregory of Nyssa. Life of Macrina and related writings. Useful for Christian death, sanctity, holy bodies, and late antique attitudes toward ascetic holiness.Also want to remind people about the website, if you're into reading we have tons of information by multiple contributors, and we got t-shirts up on the site if you're interested. Fun fact, the art is all based on the eyeball. 

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En este podcast Matías y Fer de Métrica entrevistan al artista urbano Juhn. Hablaremos de su paso por el basket, su entrada al trap con la generación del 2016, historia de clásicos como Ahora Me Llama, Quieres Enamorarme, Puerta Abierta y Bad Bunny, Confía Remix y Ozuna, su música con Myke Towers y si iba a salir en La Playa, los bots y la IA en la música, el remix de Hola con un billón de streams, si Otro Día Lluvioso es el remix de Día Lluvioso, su conexión con Zully y Milenka, Cuatro Babys y si habrá una continuación y sus planes para este 2026

En este podcast Matías y Fer de Métrica entrevistan a la artista uruguaya Romina Gachoy. Hablaremos de su infancia en Uruguay, la diferencia entre la cumbia villera y cheta, por qué deja Uruguay y se muda al Perú, su entrada a la TV en el programa de El Especial del Humor, los altibajos en su relación con Jean Paul Santa María y el contrato que Sony Music les ofreció, por qué la gente no es real en televisión, ser modelo en el video de Por Qué Te Vas, por qué Jean Paul Santa María sale de Gran Orquesta Internacional, su faceta en OnlyFans, por qué entra a la música, su tema inspirado en “No Digas Nada” de Cali y El Dandee y su nuevo sencillo “Apretados”

1411. El podcasting reflejado en las series de ficción o en los largometrajes es un tema que traigo muy a menudo en este podcast y reconozco que me encanta. Porque cuando ves en pantalla una profesión que conoces bien, es casi inevitable fijarte en todo aquello que falta, se simplifica o directamente no se parece demasiado a la realidad. Y con el trabajo de podcaster eso ya está pasando.Hoy me apoyo en el estudio “La representación del podcasting en las series de ficción: el perfil del podcaster y rutinas de producción”, firmado por María Fitó-Carreras y Alfonso Freire-Sánchez. La investigación analiza cómo muestran algunas series el trabajo de quienes crean podcasts y hasta qué punto esa imagen sirve para entender de verdad lo que ocurre detrás de un episodio.Y aquí está precisamente una de las claves. Grabar delante de un micrófono es solo una parte del proceso. Detrás hay investigación, preparación, guion, elección del equipo, grabación, edición, diseño sonoro, publicación, promoción, creación de contenidos adicionales, relación con la comunidad y, si además quieres que el proyecto tenga cierto retorno, también comercialización o monetización. Todo eso existe aunque muchas veces la ficción prefiera quedarse con la parte más vistosa.Los autores comenzaron buscando ocho series relacionadas con podcasters, pero tras aplicar sus criterios de disponibilidad en España y fecha de producción terminaron centrándose en cuatro títulos: Truth Be Told, Solo asesinatos en el edificio, Bodkin y Nobody Wants This. Y hay una coincidencia bastante llamativa: tres de las cuatro están relacionadas con el true crime. No deja de tener sentido porque ese género resulta muy agradecido para una ficción, pero también condiciona bastante la imagen que se transmite del podcasting.La representación del podcasting en las series de ficción: el perfil del podcaster y rutinas de producciónhttps://revistascientificas.us.es/index.php/Comunicacion/article/view/28759/26658En Truth Be Told tenemos a una periodista que reabre un asesinato a través de su podcast. En Solo asesinatos en el edificio, tres vecinos investigan una muerte y convierten esa investigación en un podcast. Bodkin vuelve a llevarnos al true crime con un podcaster que viaja a Irlanda para investigar unas desapariciones. Y Nobody Wants This rompe esa dinámica con un podcast conversacional sobre sexo.Lo interesante para mí no es solamente comprobar si utilizan un micrófono correcto o si editan como editaríamos quienes trabajamos profesionalmente en esto. Me interesa también qué idea se lleva quien está mirando la serie y nunca ha producido un podcast. Porque si la ficción simplifica constantemente las rutinas, puede terminar construyendo una profesión mucho más improvisada de lo que realmente es.Yo he encontrado muchos más ejemplos de podcasting en series, aunque no siempre con el creador como protagonista. Por eso este estudio me parece un buen punto de partida, pero ni mucho menos el final. Seguiré trayendo por aquí esas apariciones porque, oye, ver cómo nos representa la ficción también dice bastante de cómo el podcasting ha entrado ya en el imaginario colectivo._____________ ¡Gracias por pasarte 'Al otro lado del micrófono' un día más para seguir aprendiendo sobre podcasting! Si quieres descubrir cómo puedes unirte a la comunidad o a los diferentes canales donde está presente este podcast, te invito a visitar https://alotroladodelmicrofono.com/unete Además, puedes apoyar el proyecto mediante un pequeño impulso mensual, desde un granito de café mensual hasta un brunch digital. Descubre las diferentes opciones entrando en: https://alotroladodelmicrofono.com/cafe. También puedes apoyar el proyecto a través de tus compras en Amazon mediante mi enlace de afiliados https://alotroladodelmicrofono.com/amazon La voz que puedes escuchar en la intro del podcast es de Juan Navarro Torelló (PoniendoVoces) y el diseño visual es de Antonio Poveda. La dirección, grabación y locución corre a cargo de Jorge Marín. La sintonía que puedes escuchar en cada capítulo ha sido creada por Jason Show y se titula: 2 Above Zero.  'Al otro lado del micrófono' es una creación de EOVE Productora.

Grabar a una mujer sin su consentimiento y mostrar el video a muchas personas es algo muy muy malo que al parecer antes era era incluso gracioso. Mas escenas eliminadas y mas datos cagados de esta pelicula. American Pie!!! Apóyanos en Youtube: https://www.youtube.com/c/QueFueDeEllos/Join Síguenos: https://www.instagram.com/quefuepodcast/ https://www.facebook.com/QueFuePodcast #Podcast #QueFueDeEllos Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for advertising.

Grabar a una mujer sin su consentimiento y mostrar el video a muchas personas es algo muy muy malo que al parecer antes era era incluso gracioso. Mas escenas eliminadas y mas datos cagados de esta pelicula. American Pie!!! Apóyanos en Youtube: https://www.youtube.com/c/QueFueDeEllos/Join Síguenos: https://www.instagram.com/quefuepodcast/ https://www.facebook.com/QueFuePodcast #Podcast #QueFueDeEllos Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for advertising.

Disponible en GJM Sound (787) 685-3695  El RØDE Wireless ME es un sistema de micrófono inalámbrico compacto diseñado para grabar entrevistas, videos, transmisiones y contenido para redes sociales. Incluye micrófonos tanto en el transmisor como en el receptor, lo que permite captar simultáneamente a la persona frente a la cámara y a quien está grabando. Su tecnología GainAssist ajusta automáticamente el nivel del sonido para evitar distorsiones, ofrece un alcance superior a 100 metros y funciona con cámaras, computadoras y teléfonos iOS o Android

Grabar un podcast con sueño debe ser de las cosas más difíciles de hacer junto con armar un walkman, pero el Ep622 de Café Fandango demuestra que ambas son posibles. Esta semana Pope nos hace una mini review de Digimon World Re:Digitize Decode y el juego hecho por fanáticos Megaman X: Regenesis, para además subirse a la banda del Restory y su equipo de reparadores profesionales. Edu por su parte sigue agarrado a Persona 5 Tactica, le suelta la mano a Football Manager 26 y usa esa mano para agarrarse tentativamente de Final Fantasy Tactics: The Ivalice Chronicles. Luego de algunos lanzamientos pasamos a las noticias donde revivimos unos viejos clásicos de Atari con Activision, hacemos un repaso arbitrariamente acotado de la Gamescom y cerramos con Witcher y una Pregunta Fandango que para solo unos selectos.

1401. Grabar podcast diario parece una locura... y en el fondo lo es, pero personalmente para mi, 'Al otro lado del micrófono' ha sido una de las mejores decisiones que he tomado en mi vida.Cuando grabé aquel episodio 0 en 2019 no imaginaba ni de lejos que acabaría llegando hasta aquí. Hoy arranco oficialmente la octava temporada con el episodio 1401 y me apetecía hacerlo mirando un poco hacia atrás para explicar por qué este proyecto empezó cuando empezó y por qué sigue teniendo tanto sentido para mí.El origen de este podcast está ligado a una decisión muy concreta: dejar de fumar. Recuerdo perfectamente aquel momento porque, justo después de mi último cigarro, me puse a escribir y grabar el episodio 0. No fue solamente una forma de tener la cabeza ocupada durante esos primeros minutos, también fue el empujón que necesitaba para dar forma a una idea que llevaba bastante tiempo rondándome. Cuando las ganas de fumar volvían, yo me ponía con el siguiente guion, preparaba ideas, organizaba la difusión o pensaba en nuevos temas. Poco a poco, casi sin darme cuenta, estaba sustituyendo un hábito por otro bastante más saludable.Pero 'Al otro lado del micrófono' no nació únicamente por eso. En 2019 llevaba años grabando Porqué Podcast, organizando Podnights Madrid, participando en Chulapod, asistiendo a las JPOD y siguiendo muy de cerca todo lo que ocurría alrededor del podcasting. Además, empezaba a trabajar con podcasts en Europa Press y sentía que necesitaba aprender más sobre edición, producción, locución, herramientas y sobre una industria que cada vez ocupaba más espacio en mi día a día.Durante mucho tiempo había compartido noticias y recomendaciones con el hashtag porquepodcasting, pero aquello se me quedaba corto. Necesitaba algo que me obligase a buscar información, ordenar ideas y aprender de manera constante. Y ahí apareció el reto de publicar un podcast cada día. Oye, si quería hacer músculo podcastero, no se me ocurrió una manera más intensa de conseguirlo.Siete años después, ese experimento se ha convertido en más de 1400 episodios, en aprendizaje, amigos, clientes, eventos y también en una parte fundamental de mi trabajo en EOVE Productora. Por eso comienzo esta octava temporada con la misma ilusión de siempre: buscando cosas que contar, herramientas que probar, noticias que comentar y experiencias que puedan servirte si también vives el podcasting desde dentro.Así que este episodio 1401 no es solamente el primero después del verano. Es una forma de recordar de dónde salió todo esto y por qué, después de tantos años, sigo teniendo ganas de sentarme delante del micrófono prácticamente cada día.También aprovecho esta vuelta para agradecerte que sigas al otro lado, tanto si acabas de llegar como si llevas cientos de episodios conmigo. Una parte importante de que este proyecto siga vivo es precisamente saber que hay alguien escuchando mientras conduce, trabaja, corre o simplemente dedica unos minutos al día a ponerse al corriente de este mundillo.Esa compañía también forma parte de la historia del podcast. _____________ ¡Gracias por pasarte 'Al otro lado del micrófono' un día más para seguir aprendiendo sobre podcasting! Si quieres descubrir cómo puedes unirte a la comunidad o a los diferentes canales donde está presente este podcast, te invito a visitar https://alotroladodelmicrofono.com/unete Además, puedes apoyar el proyecto mediante un pequeño impulso mensual, desde un granito de café mensual hasta un brunch digital. Descubre las diferentes opciones entrando en: https://alotroladodelmicrofono.com/cafe. También puedes apoyar el proyecto a través de tus compras en Amazon mediante mi enlace de afiliados https://alotroladodelmicrofono.com/amazon La voz que puedes escuchar en la intro del podcast es de Juan Navarro Torelló (PoniendoVoces) y el diseño visual es de Antonio Poveda. La dirección, grabación y locución corre a cargo de Jorge Marín. La sintonía que puedes escuchar en cada capítulo ha sido creada por Jason Show y se titula: 2 Above Zero.  'Al otro lado del micrófono' es una creación de EOVE Productora.

Ponerle cara a tu negocio genera confianza y conexión, y vos ya lo sabés. El problema es que no te grabás porque te da miedo estar frente a cámara. En este episodio te voy a compartir un sistema simple para empezar a publicar y dejar ese miedo atrás.

¿Te sientes abrumado por la creación constante de contenido? En este episodio, te enseño cómo dominar el Batch Recording (o producción en lote) para que logres crear el contenido de un mes en mucho menos tiempo, de forma estratégica y sin perder la cordura.Hablamos sobre cómo romper el mito de que "batching" significa hacerlo todo en un solo día y te comparto un sistema de 4 fases que puedes adaptar a tu propio ritmo como emprendedor.

Contamos las historias que nos mandan nuestros sobrinos. Telefono en cabina para marcar en vivo: +522722582197 link del Whatsapp para mandar tu anecdota o tu audio https://api.whatsapp.com/send?phone=5212722582197&text=Hola%20Enfrascado%2C%20Envianos%20tu%20audio%20o%20escribe%20tu%20experiencia%20paranormal%20mas%20aterradora%20%F0%9F%91%BB%F0%9F%91%BD Donación Paypal: https://paypal.me/enfrascadospodcast?country.x=MX&locale.x=es_XC

Hay quienes venden la fantasía de que tener un podcast es prender la cámara y grabar.Buena luz. Micrófono decente. Ganas. Y ya.Pero si eso fuera cierto, el 90% de los podcasts no abandonarían antes del sexto mes. En este episodio cortito te cuento qué es lo que hay detrás del negocio del podcast — la parte que casi nadie está enseñando en español, y la razón exacta por la que mañana vamos a hacer un entrenamiento distinto.Lo que vas a escuchar en este episodio:Por qué la mayoría de entrenamientos de podcasting en español se quedan en la superficie — y qué se están saltandoLa diferencia entre "prender la cámara" y construir un negocio con tu podcastQué van a decir las que estuvieron en el último webinar sobre el enfoque de esta clase (spoiler: no es lo mismo por lo que ya han pagado antes)Los 4 resultados concretos con los que vas a salir mañana en 60 minutosPorque prender la cámara es la parte más fácil de todo el proceso. Lo que realmente separa a las que ven resultados de las que no está en el negocio detrás del podcast.⸻Para más detalles sobre este episodio y recursos adicionales, puedes visitar:

A veces, parar también es avanzar.Después de un tiempo de pausa, entendí algo profundo: no todo crecimiento ocurre haciendo más, sino también dejando espacio para pensar, integrar y volver a lo esencial.Porque el silencio también construye, consumir conocimiento no es lo mismo que integrarlo, y el propósito siempre debe ir por encima de la producción.Hoy vuelvo con más calma, más claridad y conversaciones que de verdad valen la pena.

Aquí puedes escuchar mi intento fallido de “audiolibro”: https://www.instagram.com/reel/Dah9N9yMnQy/?igsh=bnJ3eXRienh3ZG1vDime qué te ha parecido este capítulo y deja un comentario en ivoox o Spotify.Si lo prefieres, envíame un correo electrónico a la dirección de Gmail almadailypodcast. En redes soy @almajefi y me encuentras en X / Twitter, Bluesky, Threads, Instagram y Telegram. También puedes seguirme en Substack: https://substack.com/@almajefiTodos los enlaces, aquí: https://aldailypodcast.podview.com

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Supply skeptics don't believe that building more homes improves affordability. Vicki Been tells us what the latest research says about their main arguments.Read about the Lewis Center's work at lewis.ucla.edu.Follow our Substack at uclahousingvoice.substack.com.Email Shane at at shanephillips@ucla.edu and follow him on Bluesky and LinkedIn.Show notes:Been, V., Ellen, I. G., & O'Regan, K. (2025). Supply skepticism revisited. Housing Policy Debate, 35(1), 96-113.Been, V., Ellen, I. G., & O'Regan, K. (2019). Supply skepticism: Housing supply and affordability. Housing Policy Debate, 29(1), 25-40.Fang, L., Kim, E., & Tyndall, J. (2025). The downmarket impact of new multifamily housing: Evidence from a Honolulu condo tower. Real Estate Economics.Grabar, H. (2026). High-End Construction Really Does Help Everyone. The Atlantic. Shane's Substack post on the share of households living in recently-built housing who come from the same/different metro area or from within 50 or 100 miles of their new home.Pew Charitable Trusts Youtube video: “Building More Housing Creates 'Moving Chains' of Affordability”.Rollet, V. (2025). Can We Rebuild a City? The Dynamics of Urban Redevelopment [working paper].Giacoletti, M., Korevaar, M., & Qian, F. (2025). How Housing Supply Expansions Reshape Cities [working paper].Furman Center Land Use Reform Tracker.Soltas, E., & Gruber, J. (2026). How Costly Is Permitting in Housing Development? [working paper].

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Lila Downs llegó por primera vez a La Clave Pop para hablar de Cambias Mi Mundo, su nuevo álbum de estudio y el primero en el que firma la totalidad de las canciones. Después de 30 años de trayectoria, la cantautora oaxaqueña, ganadora del GRAMMY y seis veces del Latin GRAMMY, entró al estudio con algo distinto: libertad.En esta conversación con Marysabel Huston, Lila habla del proceso creativo que dio forma a este álbum íntimo y luminoso — desde la cumbia del tema principal junto a Snow Tha Product, hasta la chilena costeña erótica que le dedica a la pochota, el árbol sagrado de Mesoamérica. También cuenta cómo Alex Cuba se convirtió en coproductor del disco, por qué hay arpa llanera en una canción escrita por un portugués y arreglada por un paraguayo-mexicano, y qué significó para ella participar en la ceremonia inaugural de la Copa del Mundo 2026 en el Estadio Azteca.Cambias Mi Mundo es también un disco sobre el duelo, el enamoramiento propio y ajeno, y la educación como herramienta de transformación. Una conversación que, como la música de Lila, te deja con ganas de investigar más.Sigue a Marysabel Huston en sus redes sociales: Instagram y Threads: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@marysabelhuston⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ TikTok: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@marysabelhuston⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Facebook: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Marysabel.Huston⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠X (antes Twitter): ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠@hustonmarysabel⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠YouTube: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Marysabel Huston⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Créditos: Producción ejecutiva, edición y mezcla por Marysabel HustonMúsica: Una producción de Techy Fatule

If you enjoy this episode, we're sure you will enjoy more content like this on The Occult Rejects.  In fact, we have curated playlists on occult topics like grimoires, esoteric concepts and phenomena, occult history, analyzing true crime and cults with an occult lens, Para politics, and occultism in music. 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Trinity Press International, 1996. Key use: Essential source for early Christian architectural adaptation, especially the shift from domestic and semi-domestic gathering spaces toward more specialized Christian buildings. White's work is useful for showing that early Christian architecture develops inside a broader Roman social and architectural world, not in isolation.White, L. Michael. The Social Origins of Christian Architecture, Volume II: Texts and Monuments for the Christian Domus Ecclesiae in Its Environment. Trinity Press International, 1997. Key use: Companion volume for the textual and archaeological evidence behind the domus ecclesiae, early meeting spaces, and the built environment of pre-Constantinian Christianity.Yale University Art Gallery. “Christian Building.” Dura-Europos: Excavating Antiquity. Key use: Strong anchor for the Dura-Europos Christian building and its wall paintings. Yale notes that the Christian paintings were uncovered in 1932 and that Clark Hopkins described the murals as preserved from more than three-quarters of a century before Constantine recognized Christianity in 312.Yale News. “House Call: A New Study Rethinks Early Christian Landmark.” 2024. Key use: Useful cautionary source for not oversimplifying Dura-Europos as merely a domestic “house church.” The report highlights recent scholarship reexamining how domestic the Dura Christian building really was and why its architectural classification needs care.Smarthistory. “Dura-Europos.” Key use: Accessible overview of Dura-Europos as a multicultural Roman frontier site, including the adapted Christian building used as a meeting place and baptistery in the first half of the third century.Peppard, Michael. The World's Oldest Church: Bible, Art, and Ritual at Dura-Europos, Syria. Yale University Press, 2016. Key use: Major source for the Dura-Europos Christian building, its baptistery, biblical imagery, ritual use, and the danger of reading the site too simply through later church categories.Snyder, Graydon F. Ante Pacem: Archaeological Evidence of Church Life Before Constantine. Mercer University Press, revised edition, 2003. Key use: Important archaeological source for Christian life before Constantine, especially material evidence for worship, burial, symbols, and everyday Christian practice before public imperial privilege. Mercer University Press identifies the book as focused on archaeological evidence of church life before Constantine.Jensen, Robin M. Baptismal Imagery in Early Christianity: Ritual, Visual, and Theological Dimensions. Baker Academic, 2012. Key use: Core source for baptismal images, ritual meaning, water, initiation, death and rebirth, and the way visual programs frame baptismal practice.Jensen, Robin M. Understanding Early Christian Art. Routledge, 2000. Key use: Early Christian visual culture, catacomb imagery, baptismal scenes, Good Shepherd imagery, Jonah, Daniel, Lazarus, and the visual language of salvation and resurrection.Ferguson, Everett. Baptism in the Early Church: History, Theology, and Liturgy in the First Five Centuries. Eerdmans, 2009. Key use: Major historical and theological source for baptismal practice, initiation, immersion, anointing, catechesis, and the development of baptismal rites.Johnson, Maxwell E. The Rites of Christian Initiation: Their Evolution and Interpretation. Liturgical Press. Key use: Development of initiation rites, catechumenate, baptism, post-baptismal rites, and how Christian initiation becomes structured over time.Spinks, Bryan D. Early and Medieval Rituals and Theologies of Baptism: From the New Testament to the Council of Trent. Ashgate, 2006. Key use: Long-range ritual and theological development of baptism, useful for tracking how early baptismal space later becomes more formalized.Britannica. “Catacomb.” Key use: Baseline definition of catacombs as subterranean cemeteries composed of galleries or passages with recesses for tombs; useful for correcting the popular misconception that catacombs were primarily secret churches rather than burial landscapes.Stevenson, James. The Catacombs: Rediscovered Monuments of Early Christianity. Thames & Hudson, 1978. Key use: Classic overview of Roman catacombs, burial architecture, inscriptions, symbols, and early Christian memory.Rutgers, Leonard V. Subterranean Rome: In Search of the Roots of Christianity in the Catacombs of the Eternal City. Peeters, 2000. Key use: Catacombs as archaeological and social evidence, including burial practice, community identity, and the relationship between Jews, Christians, and Roman funerary culture.Fiocchi Nicolai, Vincenzo, Fabrizio Bisconti, and Danilo Mazzoleni. The Christian Catacombs of Rome: History, Decoration, Inscriptions. Schnell & Steiner, 2002. Key use: Detailed treatment of catacomb history, inscriptions, burial spaces, and visual programs.Brown, Peter. The Cult of the Saints: Its Rise and Function in Latin Christianity. University of Chicago Press, enlarged edition. Key use: Essential source for the holy dead, saint veneration, relics, tombs, pilgrimage, and the way corporeal remains became central to Christian religious life. The University of Chicago Press describes Brown's work as exploring how worship of saints and their corporeal remains became central to religious life in Western Europe.Brown, Peter. The Body and Society: Men, Women, and Sexual Renunciation in Early Christianity. Columbia University Press, 1988. Key use: Christian body theology, asceticism, holiness, discipline, and why the body is so central to late antique Christian imagination.Yasin, Ann Marie. Saints and Church Spaces in the Late Antique Mediterranean: Architecture, Cult, and Community. Cambridge University Press, 2009. Key use: Churches, saints, relics, cult practice, community identity, and how sacred spaces are organized around holy bodies and memory.Grabar, André. Martyrium: Recherches sur le culte des reliques et l'art chrétien antique. Key use: Classic work on martyr shrines, relic cult, and the relationship between architecture, art, and the holy dead.van Gennep, Arnold. The Rites of Passage. Key use: Separation, liminality, and incorporation. Crucial for baptism, catechumenate, thresholds, initiation, and the movement from outsider to insider.Turner, Victor. The Ritual Process: Structure and Anti-Structure. Key use: Liminality, threshold states, ritual transition, and communitas. Useful for baptism, catacomb descent, martyr devotion, and controlled access.Kilde, Jeanne Halgren. Sacred Power, Sacred Space: An Introduction to Christian Architecture and Worship. Oxford University Press, 2008. Key use: Christian buildings as arrangements of power, worship, divine presence, and embodied access. Useful for thresholds, sanctuary divisions, nave, altar, and congregation.Kieckhefer, Richard. Theology in Stone: Church Architecture from Byzantium to Berkeley. Oxford University Press, 2004. Key use: Church architecture as theology made spatial. Useful for altar, pulpit, nave, threshold, symbolic layout, and worship practice.Krautheimer, Richard. Early Christian and Byzantine Architecture. Yale University Press / Pelican History of Art. Key use: Classic architectural history for early Christian and Byzantine buildings, including the shift from pre-Constantinian spaces to basilicas, baptisteries, martyr shrines, and later monumental forms.Mathews, Thomas F. The Clash of Gods: A Reinterpretation of Early Christian Art. Princeton University Press, 1993. Key use: Early Christian imagery, visual conflict, ritual meaning, and the development of Christian art within the Roman world.Elsner, Jaś. Imperial Rome and Christian Triumph: The Art of the Roman Empire AD 100–450. Oxford University Press, 1998. Key use: Roman visual culture, Christian adaptation, imperial imagery, and the shift into Christian public art and architecture.MacMullen, Ramsay. Christianizing the Roman Empire: A.D. 100–400. Yale University Press, 1984. Key use: Social and historical context for Christian expansion before and after Constantine, useful for understanding how Christian space changes as Christianity grows.Mango, Cyril. Byzantine Architecture. Key use: LonAlso want to remind people about the website, if you're into reading we have tons of information by multiple contributors, and we got t-shirts up on the site if you're interested. Fun fact, the art is all based on the eyeball. A

Luis Dyer Fernández, jefe de personeros de Fuerza Popular, informó que enviaron un escrito a los organismos electorales para abordar su intención de grabar el conteo de votos en la segunda vuelta electoral del 7 de junio. En declaraciones a Ampliación de Noticias, Dyer Fernández fundamentó esta propuesta en la ausencia de una normativa que prohíba a los personeros registrar en video el conteo de votos, tras haber realizado consultas con abogados.

Luis Herrero analiza con Alfonso Egea y Lorena López Lobo las novedades del caso.

La cantante realizará la grabación de este disco en directo, en el que sigue haciendo lo que le "da la gana", moviéndose por lo que le marca la intuición, algo que no impide que le sigan atacando los nervios antes de saltar al escenario.

Para este especial de Día de las Madres invitamos a las personas que más nos conocen (y que más material tienen para destruirnos).Yudit y Nora llegaron con todo. Hay recuerdos de infancia, humillaciones guardadas por años, opiniones sin filtro sobre películas que no pidieron ver y alguna confesión que no debería haber salido al aire.Este episodio es para recordar como nuestras mamás son nuestros peores haters y nuestras más grandes fans. Estamos seguros que te vas a identificar

Luis Piedrahita desafía eso de que "está todo inventado"

Luis Piedrahita desafía eso de que "está todo inventado"

Grabar a la noche tiene ese “nosequé”… vistes? Sobre todo ese nosequehacer si llego a despertar a la patrona. De noche todos los gatos son pardos - Viernes 1 de Mayo, 2026

¿Misión Imposible 2? La vida es una tómbola... ¡y esta película también! ¿Fan de Tom Cruise? En este nuevo episodio, junto a Diego y Anderson, nos pusimos intensos para analizar la segunda entrega de la saga de espías más famosa del cine. ¿Qué nos dejó este viaje al año 2000? Averígualo. Recuerda que puedes ayudarnos a seguir haciendo el podcast posible aquí.See omnystudio.com/listener for privacy information.

1356. Monitorizar tu podcast mientras grabas puede parecer lo mismo que escucharte, pero en realidad no lo es, y en este episodio de Al otro lado del micrófono me paro a explicar por qué esa diferencia es mucho más importante de lo que parece cuando estás delante de un micrófono. Arranco el capítulo lanzando una pregunta directa: ¿te escuchas cuando grabas tu podcast? Si la respuesta es sí, seguramente hayas entendido lo que quiero decir… pero en realidad la forma correcta de expresarlo sería decir que te monitorizas mientras grabas. Puede parecer un matiz sin importancia, pero cuando hablamos de producción de audio o de podcasting, las palabras importan porque describen exactamente lo que estamos haciendo. En este nuevo episodio de la sección Glosario Podcastero, ya en la letra M, intento aclarar esa diferencia entre escuchar y monitorizar. Escuchar implica simplemente oír algo que ya está ocurriendo o que ya ha ocurrido, mientras que monitorizar implica vigilar algo en tiempo real para poder actuar si ocurre cualquier problema. Es una vigilancia activa que nos permite reaccionar._____________Este capítulo llega a tus oídos gracias al apoyo de Toñi Martínez y sus dos podcast: ‘Perretes | Las razas de perros' https://pod.link/1584806497 y 'Heroínas o Malvadas. Grandes mujeres de la historia' https://pod.link/1771654857. Te invito a suscribirte a ambos proyectos y a disfrutar de todos sus capítulos._____________ Para entenderlo mejor pongo algunos ejemplos fuera del podcasting. En medicina se monitoriza la frecuencia cardíaca de un paciente. En informática se monitorizan servidores para comprobar que todo funciona correctamente. En ambos casos no se trata solo de observar, sino de estar pendiente de algo para intervenir si hace falta. Cuando llevamos este concepto al mundo del podcasting ocurre algo parecido. Si te limitas a escucharte, no puedes cambiar nada porque probablemente estés oyendo algo que ya se ha grabado. Pero si te monitorizas a través de auriculares mientras grabas, entonces sí puedes actuar: acercarte al micrófono si estás demasiado lejos, alejarte si vas a levantar la voz, o corregir cualquier problema antes de que arruine la grabación. También comento cómo esta monitorización no es solo cosa de técnicos o productores. Es verdad que en muchas grabaciones profesionales hay alguien pendiente de todos los aspectos técnicos: niveles de audio, cámaras, altavoces o invitados. Pero eso no significa que la persona que está delante del micrófono pueda olvidarse de esa responsabilidad. Escucharse (o mejor dicho, monitorizarse) también forma parte del trabajo de quien graba el podcast. De hecho, hacerlo puede evitar muchas situaciones incómodas durante una grabación. Por ejemplo, cuando alguien se aleja del micrófono sin darse cuenta y el técnico empieza a hacer gestos intentando avisar mientras la persona que habla no entiende nada y pierde el hilo de la conversación. Así que si algo quiero que te lleves de este capítulo es esta idea: cuando grabes tu podcast, no pienses que simplemente te estás escuchando. En realidad te estás monitorizando, y hacerlo bien puede marcar la diferencia entre una grabación mediocre y una que suene realmente profesional._____________ ¡Gracias por pasarte 'Al otro lado del micrófono' un día más para seguir aprendiendo sobre podcasting! Si quieres descubrir cómo puedes unirte a la comunidad o a los diferentes canales donde está presente este podcast, te invito a visitar https://alotroladodelmicrofono.com/unete Además, puedes apoyar el proyecto mediante un pequeño impulso mensual, desde un granito de café mensual hasta un brunch digital. Descubre las diferentes opciones entrando en: https://alotroladodelmicrofono.com/cafe. También puedes apoyar el proyecto a través de tus compras en Amazon mediante mi enlace de afiliados https://alotroladodelmicrofono.com/amazon La voz que puedes escuchar en la intro del podcast es de Juan Navarro Torelló (PoniendoVoces) y el diseño visual es de Antonio Poveda. La dirección, grabación y locución corre a cargo de Jorge Marín. La sintonía que puedes escuchar en cada capítulo ha sido creada por Jason Show y se titula: 2 Above Zero.  'Al otro lado del micrófono' es una creación de EOVE Productora.

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Luis Herrero entrevista a Juan Merodio, experto en Inteligencia Artificial.

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MARTES DE GRABAR PODCAST - "Crónicas Futboleras"Resultados de la jornada y nuestro tema principal, todos los miércoles a las 19:00 un capítulo nuevo.#cronicasdebanquetaradio

1318. Hoy toca opinar sobre el salto al videopodcast. Así, sin adornos. Porque hoy quiero hablar de eso que parece que todo lo mejora, todo lo multiplica y todo lo soluciona… pero que también puede ser la responsable de que tu proyecto acabe desapareciendo. Ya sabéis que los viernes me gusta liberar tensiones y dejaros pensando. Y hoy voy a poner el foco en algo que cada vez veo más: ese salto casi obligatorio al vídeo, como si grabar solo en audio se hubiera quedado corto, como si no fuera suficiente. Emitir tu podcast en vídeo puede traerte visibilidad, claro que sí. Faltaría más. Añades imagen al sonido, entras en otras plataformas, amplías escaparate. Pero la pregunta no es si puede sumar. La pregunta es: ¿puedes sostenerlo? Grabar un podcast únicamente sonoro es relativamente sencillo. Un micrófono dinámico, una sala tranquila, un guión estructurado y un ordenador o grabadora. Poco más. Incluso con invitados presenciales, el salto técnico no es dramático. Y eso tiene una ventaja enorme: puedes mantenerlo en el tiempo. Puedes encontrar tu equilibrio entre inversión de tiempo y una audiencia mínima que justifique seguir.El problema viene cuando decides incorporar vídeo a un proyecto que nació como audio. Y no hablo de una llamada por Zoom con la cámara encendida. Hablo de un videopodcast “hecho y derecho”: varias cámaras, iluminación, set, edición más compleja, planificación visual. Eso multiplica los tiempos de producción y el desgaste. Diez episodios en audio no tienen nada que ver con diez episodios en vídeo. Ni en esfuerzo, ni en coste, ni en presión. Y si esa primera temporada no alcanza la audiencia que esperabas (algo totalmente normal en los primeros meses de vida de un podcast) el golpe anímico es mayor. Además, la cámara cambia la energía. No es lo mismo hablarle al oído a quien te escucha que sentir focos y lentes apuntándote. No todo el mundo quiere exponerse así. Y si empiezas a priorizar cómo te ves por encima de lo que quieres transmitir, el proyecto empieza a resentirse. Y todavía no he entrado en la “otra liga”: la de los clips, la de los primeros tres segundos, la de competir por atención inmediata. Porque cuando entras ahí, ya no compites solo con otros podcast. Compites con todo. Mi reflexión es sencilla: si estás cómodo en audio, piénsatelo bien antes de dar el salto. No porque el vídeo sea malo, sino porque exige mucho más. Y un podcast no es un episodio suelto. Es algo que tendrás que repetir semana tras semana.¿Y tú? ¿Qué opinas?_____________Consigue tu entrada para el directo de 'Contando Kilómetros Podcast' el 28 de marzo en las Podnights Madrid a través de Eventbritehttps://www.eventbrite.es/e/1980175107050?aff=oddtdtcreator_____________ ¡Gracias por pasarte 'Al otro lado del micrófono' un día más para seguir aprendiendo sobre podcasting! Si quieres descubrir cómo puedes unirte a la comunidad o a los diferentes canales donde está presente este podcast, te invito a visitar https://alotroladodelmicrofono.com/unete Además, puedes apoyar el proyecto mediante un pequeño impulso mensual, desde un granito de café mensual hasta un brunch digital. Descubre las diferentes opciones entrando en: https://alotroladodelmicrofono.com/cafe. También puedes apoyar el proyecto a través de tus compras en Amazon mediante mi enlace de afiliados https://alotroladodelmicrofono.com/amazon La voz que puedes escuchar en la intro del podcast es de Juan Navarro Torelló (PoniendoVoces) y el diseño visual es de Antonio Poveda. La dirección, grabación y locución corre a cargo de Jorge Marín. La sintonía que puedes escuchar en cada capítulo ha sido creada por Jason Show y se titula: 2 Above Zero.  'Al otro lado del micrófono' es una creación de EOVE Productora.

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“ElectroRecicla” recolecta toneladas de residuos electrónicos CDMX activa Alerta Amarilla por frío en Milpa Alta y TlalpanMariposa monarca en peligroMás información en nuestro Podcast

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Parking, quite literally, has a death grip on America: each year a handful of Americans are tragically killed by their fellow citizens over parking spots. But even when we don't resort to violence, we routinely do ridiculous things for parking, contorting our professional, social, and financial lives to get a spot. Indeed, in the century since the advent of the car, we have deformed--and in some cases demolished--our homes and our cities in a Sisyphean quest for cheap and convenient car storage. As a result, much of the nation's most valuable real estate is now devoted exclusively to empty and idle vehicles, even as so many Americans struggle to find affordable housing. Parking determines the design of new buildings and the fate of old ones, patterns of traffic and the viability of transit, neighborhood politics and municipal finance, the quality of public space, and even the course of floodwaters. Can this really be the best use of our finite resources and space? Why have we done this to the places we love? Is parking really more important than anything else? These are the questions Slate staff writer Henry Grabar sets out to answer, telling a mesmerizing story about the strange and wonderful superorganism that is the modern American city. In Paved Paradise: How Parking Explains the World (Penguin, 2023), Grabar brilliantly surveys the pain points of the nation's parking crisis, from Los Angeles to Disney World to New York, stopping at every major American city in between. He reveals how the pathological compulsion for car storage has exacerbated some of our most acute problems--from housing affordability to the accelerating global climate disaster--ultimately, lighting the way for us to free our cities from parking's cruel yoke. Brian Hamilton is a Ph.D. candidate at the University of Wisconsin–Madison where he is researching African American environmental history. A Maine native, he lives in Western Massachusetts and chairs the History and Social Science Department at Deerfield Academy. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/new-books-network

Parking, quite literally, has a death grip on America: each year a handful of Americans are tragically killed by their fellow citizens over parking spots. But even when we don't resort to violence, we routinely do ridiculous things for parking, contorting our professional, social, and financial lives to get a spot. Indeed, in the century since the advent of the car, we have deformed--and in some cases demolished--our homes and our cities in a Sisyphean quest for cheap and convenient car storage. As a result, much of the nation's most valuable real estate is now devoted exclusively to empty and idle vehicles, even as so many Americans struggle to find affordable housing. Parking determines the design of new buildings and the fate of old ones, patterns of traffic and the viability of transit, neighborhood politics and municipal finance, the quality of public space, and even the course of floodwaters. Can this really be the best use of our finite resources and space? Why have we done this to the places we love? Is parking really more important than anything else? These are the questions Slate staff writer Henry Grabar sets out to answer, telling a mesmerizing story about the strange and wonderful superorganism that is the modern American city. In Paved Paradise: How Parking Explains the World (Penguin, 2023), Grabar brilliantly surveys the pain points of the nation's parking crisis, from Los Angeles to Disney World to New York, stopping at every major American city in between. He reveals how the pathological compulsion for car storage has exacerbated some of our most acute problems--from housing affordability to the accelerating global climate disaster--ultimately, lighting the way for us to free our cities from parking's cruel yoke. Brian Hamilton is a Ph.D. candidate at the University of Wisconsin–Madison where he is researching African American environmental history. A Maine native, he lives in Western Massachusetts and chairs the History and Social Science Department at Deerfield Academy. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/sociology

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Daniela Peñaranda, Fran de la Fuente y Hector Giner son los que participaron del panel. Daniela es una diseñadora venezolana radicada en Francia que trabaja en el diseño de productos digitales. Fran de la Fuente es un diseñador estratégico y co-fundador de Ikigai Design. Hector Giner es el CEO y co-fundador de Z1 digital studio.En Octubre fue el festival de Diseño ético: Ethical Shift en Sevilla. Siempre que me invitan a dar una charla, ofrezco también hacer un panel con otres que participan del evento. PHice varias entrevistas con los otros ponentes de este evento, e incluso armé una lista de podcasts sobre diseño ético con los que entrevisté. Mi co-piloto en este episodio, entrevistando conmigo es Fernando Naranjo. Esta entrevista es parte de las listas: Diseño ético, España y diseño, Venezuela y diseño, Francia y diseño, Diseño UX y Paneles. Este episodio tiene una calidad de sonido muy mala. Pedimos disculpas. Grabar en vivo sigue siendo un desafío.

La noticia del fallecimiento de Robe Iniesta a los 63 años ha sido analizada en el programa 'Herrera en COPE'. Los comunicadores Alberto Herrera, Jorge Bustos y El Pirata, de Rock FM, han repasado el gran legado del músico, a quien este último ha calificado como "único" por su forma de entender la vida y el arte.El Pirata ha recordado una anécdota que define el carácter pionero del artista. "Lo que ahora se llama crowdfunding, Alberto, no sé si lo pronuncio bien, eso lo inventó hace varias décadas Robe Iniesta". Según ha explicado, el músico recorría los bares de su Plasencia natal pidiendo "1.000 pelas" para poder grabar su primera maqueta a cambio de una copia cuando estuviera lista.Esta actitud indomable marcó toda su carrera. El Pirata ha destacado que "se puso el mundo por montera" y "hizo siempre lo que le dio la gana", llegando a enfrentarse "a los más poderosos organizadores de conciertos del planeta". Y ganó. Sus letras, con imágenes como la del "buitre ...

En esta ocasión hablamos de la casa de Alofoke y las diferencias de un reality show de internet y televisión. Además, conversamos sobre cuál sería nuestra personalidad en un reality y cuáles serían los mejores participantes si hiciéramos uno. Si quieres ver más contenido de Escuela de Nada, suscríbete a Patreon donde por $6 al mes tendrás acceso a un episodio exclusivo cada viernes. También podrás elegir el tópico principal de un episodio al mes en nuestro Tema de Oro y además tendrás acceso a los primeros 200 episodios del podcast. https://www.patreon.com/escueladenada Y por último, síguenos en nuestras redes sociales: ESCUELA DE NADA  Instagram: https://www.instagram.com/escueladenada/ Twitter: https://twitter.com/escueladenada Tik Tok: https://www.tiktok.com/@escueladenada Facebook: https://www.facebook.com/escueladenada Discord: https://discord.com/invite/S8bYM6A 0:00 Intro  3:43 Nacho y la convención de granjeros nerds 5:50 La creación de contenido en las cárceles 10:01 ¿Qué pasa si te quitan tu nacionalidad? 13:09 La casa de Alofoke 21:00 Las críticas a los reality shows 24:33 Los únicos ciudadanos que pueden opinar en China 25:21 Daniel no entiende la casa de Alofoke 27:30 Grabar contenido sin filtros cuando estás cerca de morir 30:16 La casa de los famosos de EDN 36:47 Las casas de creadores de contenido 38:35 ¿Cuál sería nuestra personalidad en un reality? 40:35 Los chismes de reality show 44:08 ¿Si vas a un reality se te acaba la carrera? 47:52 ¿Cuánto pagan por ir a un reality show? Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

On today's Bible Answer Man broadcast (10/13/25), Hank discusses Columbus Day, a U.S. holiday that commemorates the landing of Christopher Columbus in the Americas in 1492. In 2020, Columbus Day was the scene of carnage as demonstrators toppled statues of Abraham Lincoln and Theodore Roosevelt in Portland's South Park Block. Moreover, the moniker “Stolen Land” was ominously spray-painted across its concrete base. Protest organizers dubbed the event “Indigenous Peoples Day of Rage.” What could possibly motivate American citizens—supposed exemplars of social justice—to behave with such wanton recklessness in a supposed era of “wokeness” and progressive values? In trying to come to grips with this question, Hank was cowed by page after page of Google search results with exclamations that Columbus was a nefarious character—a ruthless money-grubbing, genocidal maniac, who severed hands, raped women, and enslaved gentle people to satisfy white Europeans' lust for gold. One starts to wonder “how can I trust history?” Mary Grabar, author of the book, Debunking Howard Zinn: Exposing the Fake History That Turned a Generation Against America asked this very question. A good deal of what you read on the internet is based on Zinn's historical revisionism. It constitutes a steady diet of poison seeping into the hearts and minds of impressionable children. Grabar exposes the fake history lessons that are systematically turning a new generation of kids against American exceptionalism.