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TESTO DELL'ARTICOLO ➜ https://www.bastabugie.it/8569SAN GIORGIO NON DIALOGA COL DRAGO, MA LO COMBATTE E LO UCCIDEdi Roberto de Mattei Nel suo libro Fisionomie di santi, lo scrittore francese Ernest Hello dedica un profilo a San Giorgio, definendolo "uno dei santi più illustri e dimenticati; illustri ieri, dimenticati oggi". Hello scriveva il suo libro nel 1879; oggi San Giorgio non è solo dimenticato, ma nella Chiesa cattolica, dopo il Concilio Vaticano II, la sua memoria è stata addirittura retrocessa a festa liturgica facoltativa, forse perché san Giorgio è il santo guerriero per eccellenza, antitetico al modello del cattolico pacifista oggi dominante. San Giorgio nacque probabilmente in Cappadocia tra il 275 e il 285, e morì martire a Nicomedia intorno al 303. I suoi genitori erano cristiani: il padre Geronzio, di origine persiana, e la madre Policromia, cappadoce. Educato nella fede, crebbe nella disciplina e nel timore di Dio. A diciassette anni abbracciò la carriera militare sotto l'imperatore Diocleziano. Si distinse per coraggio e rettitudine, divenendo tribunus militum, cioè un ufficiale di alto grado dell'esercito romano. Nel 303, l'anno in cui più infuriava la persecuzione di Diocleziano, Giorgio si presentò all'imperatore e ardì rimproverarlo, confessando di essere cristiano. Fu torturato in tutti i modi possibili, ma continuò a professare la sua fede. Lo fustigarono fino a mettere le ossa allo scoperto, lo gettarono in una fossa ardente, gli applicarono stivaletti roventi ai piedi, ma Giorgio continuava a soffrire senza arrendersi. Più volte dato per morto, Giorgio risorse miracolosamente, convertendo testimoni e soldati, tra cui il comandante Anatolio. Persino l'imperatrice Alessandra, colpita dalla sua fede, abbracciò il cristianesimo e subì il martirio. Alla fine l'ufficiale cristiano chiese di essere condotto davanti al tempio dove si adoravano gli dei. Diocleziano pensò di averlo finalmente piegato. Ma Giorgio, rivolgendosi all'idolo, dopo aver fatto il segno della croce gli chiese: "Vuoi che ti faccia sacrifici come a Dio?". Allora il demonio, forzato alla confessione rispose: "Non sono Dio. Non c'è altro Dio al di fuori di quello che tu predichi". Poi gli idoli del tempio caddero in polvere. A questo punto l'imperatore ordinò di decapitare il milite cristiano. In quel tempo ciò accadde a molti martiri. Il Signore li fece sopravvivere ad inauditi tormenti, permettendo che morissero solo per mezzo della decapitazione. MEGALOMARTIRESan Giorgio è entrato nella storia, come "Megalomartire", cioè grande testimone della fede, ed è venerato soprattutto in Oriente. Ma egli è celebre per un altro episodio, tramandatoci dalla Legenda Aurea di Jacopo da Varagine, che è una raccolta medioevale non di leggende, ma di testimonianze storiche. Nei dintorni della città di Silena, in Libia, un mostro terribile, che viveva in un lago, terrorizzava la popolazione, precipitandosi su animali o su uomini. Si cercò di placarlo dandogli ogni giorno due pecore, ma presto i greggi finirono e si consultò l'oracolo. Questi rispose che, per sfamarlo, bisognava servire al dragone, vittime umane da tirare a sorte. Questa storia non è inverosimile. Gli oracoli pagani, ispirati dal demonio, chiedevano spesso sacrifici umani per placare gli dei e solo il Cristianesimo interruppe questa pratica infernale. La sorte designò un giorno come vittima la figlia del Re. Il sovrano rifiutò di concedere la figlia, ma il popolo iniziò a rivoltarsi, circondando il palazzo e minacciando la famiglia reale. A questo punto il Re cedette e consegnò la figlia alla folla, per immolarla al drago. La giovane attendeva la sua sorte sulle rive del lago, quando le apparve un soldato cristiano, che la rassicurò, invitandola ad avere fiducia nel nome di Cristo. Quando il drago emerse, Giorgio, salito a cavallo, lo affrontò nel nome del Signore, e lo trafisse da parte a parte con la sua lancia. Poi condusse il mostro ferito fino alla città e promise di ucciderlo, a condizione della conversione del popolo. Il Re fu battezzato e ventimila uomini con lui, senza contare le donne e i bambini. Giorgio rifiutò ogni ricompensa e andò verso il suo destino, che sarebbe stato il martirio. Il dato più antico e più solido della memoria cristiana di san Giorgio è la sua morte sotto Diocleziano. Eppure, l'immagine di san Giorgio che domina ovunque - dalle icone bizantine agli affreschi medievali, fino alla pittura rinascimentale - è quella del cavaliere che trafigge il drago. Questa scena, al di là della sua storicità, ha un valore simbolico. Il drago ci ricorda che esistono nemici, non solo dei singoli individui, ma delle collettività umane. Sotto le sembianze del drago potremmo raffigurare la Rivoluzione anticristiana che da secoli aggredisce la Civiltà cristiana. San Giorgio è il cristiano, o il gruppo di cristiani che, armati di fede, combattono e annientano il nemico.SENZA TIMORE FINO ALLA VITTORIASe la lotta di san Giorgio contro il drago può essere messa in dubbio dalla critica storica, non può esserlo un altro episodio, tramandato da testimoni. Il 15 luglio 1099, nel corso della Prima Crociata bandita dal Papa beato Urbano II, quando i crociati giunsero alle porte di Gerusalemme, san Giorgio apparve rivestito di una bianca armatura su cui risplendeva, rossa, la croce e fece segno ai combattenti di seguirlo senza timore fino alla vittoria. Lo stesso accadde nella battaglia di Antiochia. Da allora san Giorgio è il patrono non solo della lotta, ma del trionfo sul nemico, e come tale è stato invocato nei secoli. Particolarmente forte fu la devozione nella Repubblica di Genova, il cui vessillo - croce rossa in campo bianco - divenne simbolo del santo. Il grido "Genova e San Giorgio!" accompagnava i combattenti in battaglia. Anche Venezia lo venerò, dopo san Marco, come suo speciale protettore. Ma nessuna provincia del mondo cattolico sorpassò l'Inghilterra nell'ossequio reso a questo santo, venerato fin dal IX e X secolo. Un concilio nazionale, tenuto ad Oxford nel 1222, ordinò che la festa del grande Martire fosse di precetto in tutta l'Inghilterra per onorarlo quale protettore del popolo inglese. In Italia, le città e i comuni di cui san Giorgio è patrono sono più di cento. Il suo cranio, portato a Roma dall'Oriente, nell'VIII secolo, è custodito a Roma nella chiesa di San Giorgio al Velabro.La memoria liturgica di san Giorgio si celebra il 23 aprile, giorno della sua nascita al cielo. In Georgia, terra che porta il suo nome, il santo è venerato con particolare solennità anche il 23 novembre.Oggi abbiamo bisogno della protezione di san Giorgio, e dobbiamo invocarlo perché infonda spirito combattivo e conduca alla vittoria tutti coloro che hanno la responsabilità, o la vocazione, di difendere il popolo cristiano dai suoi nemici.

In quel tempo, insegnando nel tempio, Gesù disse: «Come mai gli scribi dicono che il Cristo è figlio di Davide? Disse infatti Davide stesso, mosso dallo Spirito Santo: “Disse il Signore al mio Signore: Siedi alla mia destra, finché io ponga i tuoi nemici sotto i tuoi piedi”. Davide stesso lo chiama Signore: da dove risulta che è suo figlio?». E la folla numerosa lo ascoltava volentieri.

In quel tempo, Gesù si mise a parlare con parabole [ai capi dei sacerdoti, agli scribi e agli anziani]: «Un uomo piantò una vigna, la circondò con una siepe, scavò una buca per il torchio e costruì una torre. La diede in affitto a dei contadini e se ne andò lontano. Al momento opportuno mandò un servo dai contadini a ritirare da loro la sua parte del raccolto della vigna. Ma essi lo presero, lo bastonarono e lo mandarono via a mani vuote. Mandò loro di nuovo un altro servo: anche quello lo picchiarono sulla testa e lo insultarono. Ne mandò un altro, e questo lo uccisero; poi molti altri: alcuni li bastonarono, altri li uccisero. Ne aveva ancora uno, un figlio amato; lo inviò loro per ultimo, dicendo: “Avranno rispetto per mio figlio!”. Ma quei contadini dissero tra loro: “Costui è l'erede. Su, uccidiamolo e l'eredità sarà nostra!”. Lo presero, lo uccisero e lo gettarono fuori della vigna. Che cosa farà dunque il padrone della vigna? Verrà e farà morire i contadini e darà la vigna ad altri. Non avete letto questa Scrittura: “La pietra che i costruttori hanno scartato è diventata la pietra d'angolo; questo è stato fatto dal Signore ed è una meraviglia ai nostri occhi”?». E cercavano di catturarlo, ma ebbero paura della folla; avevano capito infatti che aveva detto quella parabola contro di loro. Lo lasciarono e se ne andarono.

Costanza F. "Ragazzi con l'aureola"Les Flaneurs Edizioniwww.lesflaneursedizioni.itÈ il 1998, crepuscolo inquieto e decadente di un secolo tumultuoso. A Vico, immaginaria cittadina della sonnacchiosa provincia toscana, vive Marco, diciott'anni, una brillante carriera scolastica al liceo e di famiglia benestante. Una perfezione tuttavia solo apparente: per evadere dalla banalità claustrofobica della quotidianità, Marco e altri tre amici appassionati di letteratura costruiscono un universo letterario in cui la realtà si confonde con l'immaginazione, le persone con i protagonisti dei loro romanzi preferiti, ogni conversazione con una citazione. Il bisogno di evasione, la passione e la stravaganza, si trasformano ben presto nel più allucinato e violento dei deliri: di notte i quattro ragazzi si trasformano nei personaggi spietati di Mago, Probo, Martire e Beirut, capaci di uccidere donne sconosciute. Fino a che, in un folle gioco al rialzo, non sceglieranno come vittime due compagne di scuola, Milena e Corinna. E sarà quest'ultima, carismatica e ribelle, capofila nella contestazione studentesca di quegli anni, a cambiare inaspettatamente il corso della storia… Costanza F. è nata e vive a Prato. Laureata al DAMS di Bologna, lavora nelle politiche sociali, settore immigrazione. Autrice di racconti finalisti in numerosi concorsi, prima di Ragazzi con l'aureola ha pubblicato i romanzi Giallo come le rose (2022) e Favole senza morale (2023).Diventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/il-posto-delle-parole--1487855/support.IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarehttps://ilpostodelleparole.it/

Their Blue Hawk Catholic mission trip to the Yucatan in Mexico

Un secolo fa, a Parigi, moriva Piero Gobetti. Perseguitato e più volte aggredito dai fascisti morì a soli 24 anni anche per le conseguenze di queste aggressioni. Fautore di una democrazia liberale aperta fu considerato una minaccia per il regime fascista.Ne parliamo con Ugo Mancini, autore del libro, La forza delle idee, la barbarie del manganello, Rizzoli.Queste le altre citazioni e recensioni del programma:Sempre sul centenario della morte di Gobetti:- Piero Gobetti, La democrazia del fare, EinaudiA 10 anni dalla scomparsa di Umberto Eco, filosofo, semiologo e grande esperto della comunicazione tre libri per ricordarlo:- Umberto Eco, Apocalittici ed integrati, La nave di Teseo- Roberto Cotroneo, Umberto, La nave di Teseo- Umberto Eco, L'umana sete di prefazioni. Testi liminari 1956-2015, La nave di TeseoQueste le altre recensioni:- AA.VV., Saggisti italiani del Novecento, Quodlibet- Paolo Campiglio, Lucio Fontana, La possibilità di un oltre, Johan & Levi editore.Il confettino, i consigli di lettura per i più piccoli di questa settimana:- Lucia Stipari, Che cos'è un libro?, Il Castoro.

Blue Hawk Catholic Speaker Nights and their outreach to non-Catholic students - CREED and Ashley's conversion

Blue Hawk Catholic at Dickinson State University (How it began, growth, what it offers for students + events)

In quel tempo, Gesù chiamò a sé i Dodici e prese a mandarli a due a due e dava loro potere sugli spiriti impuri. E ordinò loro di non prendere per il viaggio nient'altro che un bastone: né pane, né sacca, né denaro nella cintura; ma di calzare sandali e di non portare due tuniche. E diceva loro: «Dovunque entriate in una casa, rimanetevi finché non sarete partiti di lì. Se in qualche luogo non vi accogliessero e non vi ascoltassero, andatevene e scuotete la polvere sotto i vostri piedi come testimonianza per loro». Ed essi, partiti, proclamarono che la gente si convertisse, scacciavano molti demòni, ungevano con olio molti infermi e li guarivano.

In quel tempo, Gesù entrò di nuovo nella sinagoga. Vi era lì un uomo che aveva una mano paralizzata, e stavano a vedere se lo guariva in giorno di sabato, per accusarlo. Egli disse all'uomo che aveva la mano paralizzata: «Àlzati, vieni qui in mezzo!». Poi domandò loro: «È lecito in giorno di sabato fare del bene o fare del male, salvare una vita o ucciderla?». Ma essi tacevano. E guardandoli tutt'intorno con indignazione, rattristato per la durezza dei loro cuori, disse all'uomo: «Tendi la mano!». Egli la tese e la sua mano fu guarita. E i farisei uscirono subito con gli erodiani e tennero consiglio contro di lui per farlo morire.

Omelia del 26 dicembre 2025 https://www.chiesacattolica.it/liturgia-del-giorno/?data-liturgia=20251226 https:/www.uprubiera.org/spiritualpod/anno2025/20251226s.stefano,primomartire2025.m4a Fri 26 Dec 2025 09:30 +0200 Spirituality no

In quel tempo, Gesù disse ai suoi apostoli: «Guardatevi dagli uomini, perché vi consegneranno ai tribunali e vi flagelleranno nelle loro sinagoghe; e sarete condotti davanti a governatori e re per causa mia, per dare testimonianza a loro e ai pagani. Ma, quando vi consegneranno, non preoccupatevi di come o di che cosa direte, perché vi sarà dato in quell'ora ciò che dovrete dire: infatti non siete voi a parlare, ma è lo Spirito del Padre vostro che parla in voi. Il fratello farà morire il fratello e il padre il figlio, e i figli si alzeranno ad accusare i genitori e li uccideranno. Sarete odiati da tutti a causa del mio nome. Ma chi avrà perseverato fino alla fine sarà salvato».

Mentre scendevano dal monte, i discepoli domandarono a Gesù: «Perché dunque gli scribi dicono che prima deve venire Elìa?». Ed egli rispose: «Sì, verrà Elìa e ristabilirà ogni cosa. Ma io vi dico: Elìa è già venuto e non l'hanno riconosciuto; anzi, hanno fatto di lui quello che hanno voluto. Così anche il Figlio dell'uomo dovrà soffrire per opera loro»

TESTO DELL'ARTICOLO ➜ https://www.bastabugie.it/8356IL PRIMO MARTIRE LAICO CHE L'INDIA NON VOLEVA di Rino Cammilleri Nel 2022 papa Francesco ha canonizzato Devasahayam Pillai, che diventa così il primo laico dell'India a ricevere tale onore. Il suo vecchio nome era Neelakandan, nato nel 1712 nel Kerala. La sua era una ricca famiglia di casta elevata, suo padre era il bramino responsabile di un tempio induista del Tamil Nadu. Istruito nel sanscrito e nello studio dei Vedanta, grazie al suo ceto gli fu permesso di entrare come paggio alla corte di Marthanda Varma, maharaja di Travancore. Una volta adulto, il Nostro divenne un altissimo funzionario di governo sotto il successivo maharaja, Ramayan Delawa. La sua conversione al cristianesimo avvenne in modo singolare. Ecco come andò. Nel 1741 si presentò al largo di Colachel, città del Travancore, una nave da guerra olandese comandata da Eustachius De Lannoy. L'aveva inviata la Compagnia olandese delle Indie orientali per cercare di fare di Colachel una base commerciale olandese.UN'AMICIZIA SPECIALESolo che il maharaja di Travancore non aveva alcuna intenzione di diventare un tributario della potenza europea, così come era accaduto ad altre teste coronate indiane. Gli invasori avevano fucili e cannoni, sì, ma gli attaccati potevano contare sul numero. La battaglia si risolse a sfavore degli olandesi, i più dei quali vennero uccisi e i superstiti fatti prigionieri. Tra questi ultimi c'era il capitano De Lannoy. Per salvare la vita dei suoi uomini, l'olandese accettò di passare al servizio del maharaja e di addestrarne l'esercito alle tattiche europee nonché all'uso delle armi da fuoco. Di più: finì col trovarsi addirittura a capo dell'armata di Travancore, di cui, anzi, con molte, vittoriose battaglie riuscì ad ampliare i confini. Durante questo periodo, dovendo in qualità di generalissimo frequentare i funzionari di corte, lui e Neelakandan Pillai entrarono in confidenza e infine in amicizia. Neelakandan, che era sposato con Barghavi Ammal, donna di pari casta, era incuriosito dal quasi coetaneo europeo (erano entrambi sui trent'anni) e lo interrogava spesso sugli usi occidentali. Tra i quali c'era la religione cristiana.CAMBIÒ VITADai e dai, il Nostro, sempre più affascinato dalle spiegazioni dell'olandese e particolarmente colpito dal racconto evangelico della resurrezione di Lazzaro, volle diventare cristiano anche lui. Col nome di Devasahayam, che era in qualche modo la traduzione nella sua lingua, il tamil, del nome Lazzaro, che, a sua volta, in aramaico corrispondeva suppergiù ad "aiuto di Dio". Ricevette il Battesimo, cattolico, nella chiesa più vicina, che era quella della missione gesuita di Vadakkankulam. Non è chiaro se il rito cattolico sia stato scelto per la vicinanza territoriale o perché l'olandese improvvisatosi catechista era cattolico lui. Può darsi, dal momento che il di lui cognome era francese, De Lannoy. Niente di strano, per l'epoca, che un capitano di mare francese fosse al servizio della Compagnia delle Indie olandese. La moglie di "Lazzaro", come d'uso da quelle parti, seguì il marito nel cambio di religione e fu battezzata col nome di Teresa. Cioè Gnanapoo Ammaal, che in tamil starebbe per "fiore della conoscenza". Secondo le complicate gerarchie familiari di quella parte dell'India, anche altri parenti stretti della coppia si fecero battezzare cattolici. E, per sicurezza, andarono a vivere, con "Teresa", presso la missione dei gesuiti.LA PERSECUZIONE Infatti, la precauzione era necessaria, perché lasciare l'induismo, specialmente per esponenti della casta alta (ricordiamoci del mestiere del padre di "Lazzaro"), era non solo scandaloso ma quasi un reato capitale. Come si vede, l'attuale nazionalismo indù non ha fatto altro che ripristinare antiche pratiche. A farsi carico dell'accusa contro Devasahayam fu il capo dei bramini del Travancore, che ne ottenne l'esautorazione dal suo incarico ministeriale e perfino l'arresto. Il Nostro finì in carcere e ci rimase per tre anni, sempre in attesa che fosse decisa la sua esecuzione. Perché non lo giustiziarono subito? Perché De Lannoy non era rimasto inattivo e si era rivolto alle autorità olandesi chiedendone l'intervento. Il maharaja si ritrovò così tra l'incudine dei fanatici induisti e il martello degli olandesi, che non voleva più inimicarsi. Perciò, scelse una via di mezzo: l'esilio. Devasahayam, legato alla rovescia in groppa a un bufalo d'acqua, doveva essere condotto tra gli insulti e gli sputi della folla fino al fondaco di Kuzhumaikkad controllato dagli olandesi. Ma poi, per non perdere la faccia col popolo aizzato dai bramini, il bufalo fu portato in un altro luogo, dove Devasahayam venne torturato da dieci diversi carnefici, triste rituale che gli spettava in quanto di casta alta. Infine, lo lasciarono tra i monti boscosi del confine col Pandya, territorio di un rajah rivale. Per portarcelo gli fecero fare la strada più lunga, così che tutti potessero vederlo mezzo nudo e, come d'uso per i criminali, dipinto di rosso e nero.I SUOI MIRACOLIA ogni sosta, ottanta frustate, poi pepe sulle ferite e dentro al naso, legato a un albero sotto il sole accanto a un secchio di acqua putrida: se voleva bere, c'era quello. Abbandonato infine nella foresta, il Nostro si diede all'eremitaggio. Oggi una chiesa nei dintorni conserva ancora la roccia da cui scaturì miracolosamente acqua quando, mezzo morto di sete, si inginocchiò a pregare. Molti guarirono con le foglie di un albero a cui era stato legato. Così la gente dei dintorni, indù compresi, cominciò visitare il "santone" per chiedergli preghiere e consigli. Ma quando la cosa venne all'orecchio dei suoi vecchi nemici, questi stabilirono di toglierlo di mezzo una volta per tutte. Mandarono i loro sgherri a cercarlo e questi lo trovarono, anche perché non si nascondeva affatto. E fu allora che avvenne l'ultimo miracolo di Devasahayam. La pistola con cui cercarono di sparargli fece cilecca. Più volte. Il loro bersaglio chiese di poterla toccare. Quelli, tra lo stupito e il perplesso, concessero, tanto, non funzionava. Devasahayam prese l'arma e la benedisse, poi, tra lo stupore dei suoi persecutori, la restituì. Adesso andava. Lo uccisero con cinque colpi, poi gettarono il corpo in un dirupo. Era il 14 gennaio 1752. Alcuni devoti recuperarono il cadavere e lo portarono nella chiesa di Kottar dedicata a san Francesco Saverio. Oggi la chiesa è cattedrale e ne custodisce la reliquia. Nel 2012 papa Benedetto XVI promulgò il decreto che riconosceva il martirio di Devasahayam Pillai, primo passo verso la canonizzazione.

In quel tempo, si avvicinarono a Gesù alcuni sadducèi – i quali dicono che non c'è risurrezione – e gli posero questa domanda: «Maestro, Mosè ci ha prescritto: “Se muore il fratello di qualcuno che ha moglie, ma è senza figli, suo fratello prenda la moglie e dia una discendenza al proprio fratello”. C'erano dunque sette fratelli: il primo, dopo aver preso moglie, morì senza figli. Allora la prese il secondo e poi il terzo e così tutti e sette morirono senza lasciare figli. Da ultimo morì anche la donna. La donna dunque, alla risurrezione, di chi sarà moglie? Poiché tutti e sette l'hanno avuta in moglie». Gesù rispose loro: «I figli di questo mondo prendono moglie e prendono marito; ma quelli che sono giudicati degni della vita futura e della risurrezione dai morti, non prendono né moglie né marito: infatti non possono più morire, perché sono uguali agli angeli e, poiché sono figli della risurrezione, sono figli di Dio. Che poi i morti risorgano, lo ha indicato anche Mosè a proposito del roveto, quando dice: “Il Signore è il Dio di Abramo, Dio di Isacco e Dio di Giacobbe”. Dio non è dei morti, ma dei viventi; perché tutti vivono per lui». Dissero allora alcuni scribi: «Maestro, hai parlato bene». E non osavano più rivolgergli alcuna domanda.

Nick Martire : l'athlète d'endurance devenu créateur de l'excellence.Nick Martire incarne une fusion rare entre quête de dépassement sportif et excellence entrepreneuriale. Co-fondateur de la marque canadienne norda aux côtés de sa femme, Willa Leus-Martire, cet adepte d'ultra-distance a transformé des décennies d'expérience dans l'industrie de la chaussure en une vision révolutionnaire.Son parcours d'athlète commence à 11 ans avec son premier vélo de route, avant de traverser le Canada en autonomie à 18 ans en 41 jours seulement. Cette soif de repousser les limites l'amène à multiplier les disciplines : vélo, ski de fond, alpinisme, trail running. Du Race Across America au Mont Blanc, en passant par ses FKT (Fastest Known Time) sur les sommets québécois, Nick forge une compréhension intime des exigences de l'endurance extrême.Parallèlement, il construit une carrière impressionnante dans l'univers de la chaussure : vice-président chez ALDO Group, PDG de La Canadienne, président international d'Authentic Brands Group. Fort de cette expertise et d'un héritage familial (son père était cordonnier italien immigrant), Nick développe une vision obsessionnelle de la qualité et de l'artisanat.En mars 2020, après dix ans à en rêver, la pandémie déclenche le passage à l'acte. Avec Willa, il fonde norda depuis leur maison dans les Cantons-de-l'Est au Québec, avec une conviction : "Le monde n'a pas besoin d'une autre chaussure de trail, il en a besoin d'une meilleure." La norda 001 naît de cette obsession, devenant la première chaussure de trail sans couture au monde fabriquée en Dyneema bio-sourcé, testée dans les conditions canadiennes les plus extrêmes (-35°C à +35°C).Père de deux filles, Lily et Liberty, Nick guide norda selon son mantra : "Get smart, get strong and always help others." Une philosophie qui transparaît dans son engagement communautaire auprès du Centre DESTA pour la jeunesse noire de Montréal et dans sa vision d'une performance qui ne compromet ni la technologie, ni la durabilité.Aujourd'hui, la communauté #nordafam s'étend dans plus de 20 pays. Nick continue de courir, de créer, de repousser les frontières de l'innovation technique, convaincu que "les limitations sont à 90% mentales et les 10% restants sont entièrement dans ta tête.Photo : Léo GirardPour découvrir norda, rendez-vous sur https://nordarun.com/fr***PROFITER DE L'OFFRE SHOKZ BLACK FRIDAY : -40€ SUR L'OPENRUN PRO 2 ET L'OPENSWIM PRO

Lungo il cammino verso Gerusalemme, Gesù attraversava la Samarìa e la Galilea. Entrando in un villaggio, gli vennero incontro dieci lebbrosi, che si fermarono a distanza e dissero ad alta voce: «Gesù, maestro, abbi pietà di noi!». Appena li vide, Gesù disse loro: «Andate a presentarvi ai sacerdoti». E mentre essi andavano, furono purificati. Uno di loro, vedendosi guarito, tornò indietro lodando Dio a gran voce, e si prostrò davanti a Gesù, ai suoi piedi, per ringraziarlo. Era un Samaritano. Ma Gesù osservò: «Non ne sono stati purificati dieci? E gli altri nove dove sono? Non si è trovato nessuno che tornasse indietro a rendere gloria a Dio, all'infuori di questo straniero?». E gli disse: «Àlzati e va'; la tua fede ti ha salvato!».

Nick Martire : l'athlète d'endurance devenu créateur de l'excellence.Nick Martire incarne une fusion rare entre quête de dépassement sportif et excellence entrepreneuriale. Co-fondateur de la marque canadienne norda aux côtés de sa femme, Willa Leus-Martire, cet adepte d'ultra-distance a transformé des décennies d'expérience dans l'industrie de la chaussure en une vision révolutionnaire.Son parcours d'athlète commence à 11 ans avec son premier vélo de route, avant de traverser le Canada en autonomie à 18 ans en 41 jours seulement. Cette soif de repousser les limites l'amène à multiplier les disciplines : vélo, ski de fond, alpinisme, trail running. Du Race Across America au Mont Blanc, en passant par ses FKT (Fastest Known Time) sur les sommets québécois, Nick forge une compréhension intime des exigences de l'endurance extrême.Parallèlement, il construit une carrière impressionnante dans l'univers de la chaussure : vice-président chez ALDO Group, PDG de La Canadienne, président international d'Authentic Brands Group. Fort de cette expertise et d'un héritage familial (son père était cordonnier italien immigrant), Nick développe une vision obsessionnelle de la qualité et de l'artisanat.En mars 2020, après dix ans à en rêver, la pandémie déclenche le passage à l'acte. Avec Willa, il fonde norda depuis leur maison dans les Cantons-de-l'Est au Québec, avec une conviction : "Le monde n'a pas besoin d'une autre chaussure de trail, il en a besoin d'une meilleure." La norda 001 naît de cette obsession, devenant la première chaussure de trail sans couture au monde fabriquée en Dyneema bio-sourcé, testée dans les conditions canadiennes les plus extrêmes (-35°C à +35°C).Père de deux filles, Lily et Liberty, Nick guide norda selon son mantra : "Get smart, get strong and always help others." Une philosophie qui transparaît dans son engagement communautaire auprès du Centre DESTA pour la jeunesse noire de Montréal et dans sa vision d'une performance qui ne compromet ni la technologie, ni la durabilité.Aujourd'hui, la communauté #nordafam s'étend dans plus de 20 pays. Nick continue de courir, de créer, de repousser les frontières de l'innovation technique, convaincu que "les limitations sont à 90% mentales et les 10% restants sont entièrement dans ta tête.Photo : Léo GirardPour découvrir norda, rendez-vous sur https://nordarun.com/fr***PROFITER DE L'OFFRE SHOKZ BLACK FRIDAY : -40€ SUR L'OPENRUN PRO 2 ET L'OPENSWIM PRO

In quel tempo, si erano radunate migliaia di persone, al punto che si calpestavano a vicenda, e Gesù cominciò a dire anzitutto ai suoi discepoli: «Guardatevi bene dal lievito dei farisei, che è l'ipocrisia. Non c'è nulla di nascosto che non sarà svelato, né di segreto che non sarà conosciuto. Quindi ciò che avrete detto nelle tenebre sarà udito in piena luce, e ciò che avrete detto all'orecchio nelle stanze più interne sarà annunciato dalle terrazze. Dico a voi, amici miei: non abbiate paura di quelli che uccidono il corpo e dopo questo non possono fare più nulla. Vi mostrerò invece di chi dovete aver paura: temete colui che, dopo aver ucciso, ha il potere di gettare nella Geènna. Sì, ve lo dico, temete costui. Cinque passeri non si vendono forse per due soldi? Eppure nemmeno uno di essi è dimenticato davanti a Dio. Anche i capelli del vostro capo sono tutti contati. Non abbiate paura: valete più di molti passeri!».

A partire dalla commemorazione dell'assassinio di Charlie Kirk in Parlamento, alcune considerazioni su quello che è accaduto, cercando di evitare le consuete polarizzazioni. La parola della settimana è polecola. - Mike Wendling e Shayan Sardarizadeh, The motive behind Charlie Kirk's killing: What we know and don't know- Simone Alliva, Il triste show della destra in onore di Kirk. L'attivista trascinato negli anni di piombo- Christopher D. Cook, Charlie Kirk's Toxic Legacy of Hatred and Division We can condemn political violence and this hideous murder while also condemning Charlie Kirk for the rotten, vile hatred he fomented- Monica Mastrovito, Poliamore, l'amore si moltiplica- Slengo, Cosa significa polecola Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Oggi Laura ci racconta un intreccio difficile ma necessario: Gaza sotto genocidio, la metamorfosi del fascismo, la strumentalizzazione della morte di Charlie Kirk.Un episodio che mescola testimonianze, ironia, poesia e analisi politica, con uno sguardo critico su come le destre globali manipolano la realtà e usano la memoria come arma.

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Tracklist: 01. Avenue One - Let Me Own You (Extended Mix) [Enhanced] 02. Kaiyan - All That's Left (Extended Mix) [Colorize] 03. Memory Loss, Bianca - Levitate (Extended Mix) [Enhanced Progressive] 04. Steve Brian x.endra Simonic - We Crossed The Lines (Extended Mix) [Enhanced Progressive] 05. Phillip Castle x Sendr - Waste No Time (Extended Mix) [Argento] 06. CRITICAL TRACK: Maywave - Harmony (Dan Stone 2025 Remix) [Alter Ego Progressive] 07. Taygeto - Breathe (All My Love) (Extended Mix) [Enhanced Progressive] 08. LEV, Lake Taro - You'll Be Okay (Extended Mix) [Enhanced Progressive] 09. Raz Nitzan & Maria Nayler - The Age of Love (Extended Mix) [RNM] 10. Martire pres. X&Y - New Beginnings (Solid Stone Remastered Remix) [Alter Ego Progressive] 11. TELYKAST & Oaks - Super Powers (Giuseppe Ottaviani Extended Remix) [Armada] 12. Alex M.O.R.P.H., Aimoon Northern Storm - Wonderful (Extended Mix) [FSOE] 13. Aku & Ghazaly vs Matt Bukovski - Reflections (James Dymond 2025 Remix) [Alter Ego] 14. CRITICAL CLASSIC: Bart Claessen and Dave Schiemann - Madness (Nitrous Oxide Remix) [Anjunabeats]

In quel tempo, Pietro si avvicinò a Gesù e gli disse: «Signore, se il mio fratello commette colpe contro di me, quante volte dovrò perdonargli? Fino a sette volte?». E Gesù gli rispose: «Non ti dico fino a sette, ma fino a settanta volte sette. Per questo, il regno dei cieli è simile a un re che volle regolare i conti con i suoi servi. Aveva cominciato a regolare i conti, quando gli fu presentato un tale che gli doveva diecimila talenti. Poiché costui non era in grado di restituire, il padrone ordinò che fosse venduto lui con la moglie, i figli e quanto possedeva, e così saldasse il debito. Allora il servo, prostrato a terra, lo supplicava dicendo: “Abbi pazienza con me e ti restituirò ogni cosa”. Il padrone ebbe compassione di quel servo, lo lasciò andare e gli condonò il debito. Appena uscito, quel servo trovò uno dei suoi compagni, che gli doveva cento denari. Lo prese per il collo e lo soffocava, dicendo: “Restituisci quello che devi!”. Il suo compagno, prostrato a terra, lo pregava dicendo: “Abbi pazienza con me e ti restituirò”. Ma egli non volle, andò e lo fece gettare in prigione, fino a che non avesse pagato il debito. Visto quello che accadeva, i suoi compagni furono molto dispiaciuti e andarono a riferire al loro padrone tutto l'accaduto. Allora il padrone fece chiamare quell'uomo e gli disse: “Servo malvagio, io ti ho condonato tutto quel debito perché tu mi hai pregato. Non dovevi anche tu aver pietà del tuo compagno, così come io ho avuto pietà di te?”. Sdegnato, il padrone lo diede in mano agli aguzzini, finché non avesse restituito tutto il dovuto. Così anche il Padre mio celeste farà con voi se non perdonerete di cuore, ciascuno al proprio fratello». Terminati questi discorsi, Gesù lasciò la Galilea e andò nella regione della Giudea, al di là del Giordano.

In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli questa parabola: «Il regno dei cieli sarà simile a dieci vergini che presero le loro lampade e uscirono incontro allo sposo. Cinque di esse erano stolte e cinque sagge; le stolte presero le loro lampade, ma non presero con sé l'olio; le sagge invece, insieme alle loro lampade, presero anche l'olio in piccoli vasi. Poiché lo sposo tardava, si assopirono tutte e si addormentarono. A mezzanotte si alzò un grido: “Ecco lo sposo! Andategli incontro!”. Allora tutte quelle vergini si destarono e prepararono le loro lampade. Le stolte dissero alle sagge: “Dateci un po' del vostro olio, perché le nostre lampade si spengono”. Le sagge risposero: “No, perché non venga a mancare a noi e a voi; andate piuttosto dai venditori e compratevene”. Ora, mentre quelle andavano a comprare l'olio, arrivò lo sposo e le vergini che erano pronte entrarono con lui alle nozze, e la porta fu chiusa. Più tardi arrivarono anche le altre vergini e incominciarono a dire: “Signore, signore, aprici!”. Ma egli rispose: “In verità io vi dico: non vi conosco”. Vegliate dunque, perché non sapete né il giorno né l'ora».

Dal Vangelo secondo MatteoIn quel tempo, avendo udito [della morte di Giovanni Battista], Gesù partì di là su una barca e si ritirò in un luogo deserto, in disparte.Ma le folle, avendolo saputo, lo seguirono a piedi dalle città. Sceso dalla barca, egli vide una grande folla, sentì compassione per loro e guarì i loro malati.Sul far della sera, gli si avvicinarono i discepoli e gli dissero: «Il luogo è deserto ed è ormai tardi; congeda la folla perché vada nei villaggi a comprarsi da mangiare». Ma Gesù disse loro: «Non occorre che vadano; voi stessi date loro da mangiare». Gli risposero: «Qui non abbiamo altro che cinque pani e due pesci!». Ed egli disse: «Portatemeli qui».E, dopo aver ordinato alla folla di sedersi sull'erba, prese i cinque pani e i due pesci, alzò gli occhi al cielo, recitò la benedizione, spezzò i pani e li diede ai discepoli, e i discepoli alla folla.Tutti mangiarono a sazietà, e portarono via i pezzi avanzati: dodici ceste piene. Quelli che avevano mangiato erano circa cinquemila uomini, senza contare le donne e i bambini.Parola del SignoreCommento di Don Andrea, sacerdote della Diocesi di NotoPodcast che fa parte dell'aggregatore Bar Abba: www.bar-abba

® Relazioni familiari e amorose che sono lotte di potere, e che sempre contengono in sé atti di violenza. Le raccontano e li raccontano tre libri freschi di stampa, con elementi autobiografici più o meno forti, che parlano di donne e uomini, di amore (vero?) e sopraffazione (inevitabile).L'anniversario (Feltrinelli) di Andrea Bajani racconta un marito del secolo scorso che domina sua moglie con violenza fisica e psicologica insieme, e un figlio che fugge da questo circolo vizioso, abbandonando i genitori. Il libro ha già fatto molto parlare di sé, ed è tra i primi candidati al prossimo premio Strega.Storia di una brava ragazza (Einaudi) di Arianna Farinelli racconta invece di una donna che, nei primi Duemila, fugge da una periferia difficile, che la soffoca e la umilia in quanto femmina, per trovare la sua strada oltreoceano negli Stati Uniti. Salvo poi scoprire che anche lì esiste un sistema di violenza che finisce per colpirla…Infine, tra le pagine di Il male maschio (La nave di Teseo) di Enrico Dal Buono, un quarantenne dei nostri giorni viene punito per le sue malefatte relazionali, e diventa lui stesso vittima di una relazione tossica.Chiude la puntata di Alice Mirador, lo spazio in cui voci della letteratura in italiano raccontano le novità letterarie più sorprendenti: oggi Mirador racconta Martire!, romanzo di esordio del poeta iraniano-americano Kaveh Akbar pubblicato da La nave di Teseo.Prima emissione: 1. marzo 2025undefinedundefinedundefinedundefined

In quel tempo, [Gesù, alzàti gli occhi al cielo, pregò dicendo:] «Non prego solo per questi, ma anche per quelli che crederanno in me mediante la loro parola: perché tutti siano una sola cosa; come tu, Padre, sei in me e io in te, siano anch'essi in noi, perché il mondo creda che tu mi hai mandato. E la gloria che tu hai dato a me, io l'ho data a loro, perché siano una sola cosa come noi siamo una sola cosa. Io in loro e tu in me, perché siano perfetti nell'unità e il mondo conosca che tu mi hai mandato e che li hai amati come hai amato me. Padre, voglio che quelli che mi hai dato siano anch'essi con me dove sono io, perché contemplino la mia gloria, quella che tu mi hai dato; poiché mi hai amato prima della creazione del mondo. Padre giusto, il mondo non ti ha conosciuto, ma io ti ho conosciuto, e questi hanno conosciuto che tu mi hai mandato. E io ho fatto conoscere loro il tuo nome e lo farò conoscere, perché l'amore con il quale mi hai amato sia in essi e io in loro».

Making her very first appearance on Rick Flynn's podcast is Connecticut's COREY MARTIRE.I'm Love Strategist Corey. Matchmaker, Date Coach and Certified Sex Coach. I put the fun back into dating and relationships.Contact: Corey@CoreyLynneAgency.comwww.MatchmakingCt.comOr via social media,

Massimo Giannini, editorialista e opinionista di Repubblica, racconta dal lunedì al venerdì il suo punto di vista sullo scenario politico e sulle notizie di attualità, italiane e internazionali. “Circo Massimo - Lo spettacolo della politica“ lo puoi ascoltare sull’app di One Podcast, sull’app di Repubblica, e su tutte le principali piattaforme.See omnystudio.com/listener for privacy information.

The work of FOCUS at Dickinson State University

In this episode of Better Thinking, Nesh Nikolic speaks with Kristy Martire about how evidence is evaluated in criminal trials and ways to enhance communication between experts and lay decision-makers in forensic settings. Dr. Kristy Martire is a Professor in the School of Psychology at the University of New South Wales, Sydney Australia. Her research aims to better understand the development of expertise, processes of evidence evaluation in criminal trials, and to improve the communication between experts and lay decision-makers in forensic settings. She works closely with Dr. Neal and the CLJ Lab through the PLuS Alliance and also hosted Dr. Neal at UNSW during her Fulbright scholarship in Spring 2022. Drs. Neal and Martire were retained by the Mass Casualty Commission to summarize best practices in forensic psychological assessment and apply that framework to a particular psychological autopsy in a major Canadian case. Episode link at https://neshnikolic.com/podcast/kristy-martireSee omnystudio.com/listener for privacy information.

A little more than a week into the new Illinois fiscal year, CNI Broadcast Director Jennifer Fuller talks with Center for Tax and Budget Accountability Executive Director Ralph Martire. The discussion includes a look at the high points, the low points, and what Martire and others are keeping an eye on for future budget negotiations.

In this episode, Stephanie is talking with Registered Holistic Nutritionist Laura Martire about the popular topic of how do you balance working a full-time or part-time job with starting and growing your nutrition business.  Laura shares how she successfully balances working her full-time job (not in the nutrition industry) and running her successful nutrition business in an organized and streamlined way. She shares her dialed-in method for keeping track of her social media posts, blog posts, email newsletters and Pinterest, which allows her to repurpose her content with ease. In today's episode, you'll learn: - How Laura started her nutrition business and her transition into FT work - How she now balances her FT job with her nutrition business - Her organized method for batching content consistently - What programs/platforms she uses to run an automated business Links and resources mentioned: Learn more about Laura on her Website Follow Laura on her Nutrition Instagram Follow Laura on her Business Instagram  

In this weeks episode, Britt chats with Laura Martire, a Registered Holistic Nutritionist,  who specializes in women's hormone health and helping women find a balanced a sustainable approach to reaching their wellness goals.In this episode Britt and Laura break down;Laura's health journey involving stress, weight gain, and grief and life changesWhy working  out more, eating less, and jumping on a fad diet is NOT supportive of your long term weight loss goalsHow stress can impact our hormones (and therefore our weight)The connection to stress, digestion, gut health and our weightRealistic approaches for real people dealing with stressSmall but impactful changes that listeners can make daily to manage stressors that adds up to big changesTop 3 supplements to support stressThe #1 dietary shift to support stress (and therefore weight loss goals)If you would like to connect with Laura check out her website or follow her on instagram!Connect with Britt

We welcomed both Gianni Martire and Luke Sellers to the program to discuss their new paper on gravity waves and Seti-like searches. Our two guests explained the science behind their theory, talked lots about gravity waves, RamaCraft and more. Don't miss this exciting show. Read the full summary at www.thespaceshow.com for this date, Friday, May 5, 2023.

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We're bringing back two guests that have been on before to talk all things dating. Carl Schlesser has a PhD in Health Research and Masters in Counseling and has worked with several clients in the fitness industry as a personal trainer. Selina Martire is a dear friend of mine who has her degree in Psychology and is a successful business owner. In the episode we break down a first date with dos and don'ts and go off into some other topics related to dating. Enjoy!

I sit down with a dear friend of mine and we talk about some of our dating experiences while being single at the same time Selina also brings a unique perspective being the eyes and ears to dating apps for her guy friends.

It's the gutsier, uglier, unwieldier alternative to the heavy metal guitar solo: The goddamn heavy metal BASS guitar solo! We have collected 20 beautifully behemoth examples, laid bare for you to ponder. Sightings are rare, but they're out there…and we love the hell out of them. Note I: As noted in the intro of this episode, RR favorites Hammers of Misfortune have a new album out! Info on Overtaker can be found here: https://hammersofmisfortune.bandcamp.com/ Note II: Please consider donating if you listen to Radical Research often: https://www.paypal.me/rrpodcast We also have a webstore where you can find shirts, CDs, and books, many of them recently restocked: http://www.radicalresearch.org/shop/ Music cited in order of appearance: Motorhead, “Keep Us On the Road” (Lemmy Kilmister, Motorhead, 1977) Motorhead, “Stay Clean” (Lemmy Kilmister, Overkill, 1979) Armored Saint, “Released” (Joey Vera, Delirious Nomad, 1985) Manowar, “Sting of the Bumblebee” (Joey DeMaio, Kings of Metal, 1988) Manowar, “Mountains” (Joey DeMaio, Sign of the Hammer, 1984) Sadus, “Torture” (Steve DiGiorgio, Illusions, 1988) Death, “The Philosopher” (Steve DiGiorgio, Individual Thought Patterns, 1993) Nasty Savage, “Sin Eater” (Richard Bateman, Penetration Point, 1989) Darkthrone, “Sempiternal Sepulchrality” (Dag Nilsen, Soulside Journey, 1991) Kataklysm, “World of Treason” (Maurizio Iacono, Sorcery, 1995) Stargazer, “Hooves” (Damon Good, Psychic Secretions, 2021) Martire, “Lucixion” (Damon Good, Brutal Legions of the Apocalypse, 2012) Necrophagist, “Only Ash Remains” (Stephan Fimmers, Epitaph, 2004) Rainer Landfermann, “Langsam, Hinters Licht” (Mein Wort in Deiner Dunkelheit, 2019) Dream Theater, “Metropolis – Part I: The Miracle and the Sleeper” (John Myung, Images and Words, 1992) Canvas Solaris, “Arc-Lite” (Gael Pirlot, Tribute to Coroner, split 7” w/Pharaoh, 2010) Cynic, “Textures” (Sean Malone, Focus, 1993) Spiral Architect, “Excessit” (Lars Norberg, A Skeptic's Universe, 2000) Corrosion of Conformity, “My Grain” (Mike Dean, Deliverance, 1994) Metallica, “Orion” (Cliff Burton, Master of Puppets, 1986) Radical Research is a conversation about the inner- and outer-reaches of rock and metal music. This podcast is conceived and conducted by Jeff Wagner and Hunter Ginn. Though we consume music in a variety of ways, we give particular privilege to the immersive, full-album listening experience. Likewise, we believe that tangible music formats help provide the richest, most rewarding immersions and that music, artwork, and song titles cooperate to produce a singular effect on the listener. Great music is worth more than we ever pay for it.

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