Podcasts about pensaron

00:00 ¿Qué pasó con Mal Dormidas? 03:50 Vivir en Venezuela no es un impedimento. 05:05 ¿Escribir el nombre de “Yesabel”? 06:17 ¿Dónde se grabará Mal Dormidas ahora? 08:44 Bajo la manga para jugar en pareja. 11:24 Escuchamos y juzgamos trend. 13:07 Haters cuando hablo de hombres. 16:49 Prepararse para escuchar notas de voz. 17:40 A mi hijo no le gusta YouTube kids. 22:09 Elegir mis batallas. 24:00 Los olores cuando te desarrollas. 26:05 Hay cosas que no necesito escuchar.27:14 Las nuevas fuentes de información. 30:38 Las diligencias de Alejandra. 32:18 Comunismo de pareja. 34:24 Nuevas rutinas para ser feliz. 37:30 Aprender a desacelerar.¡Ay, ay, ay, muchachos! ¿Se asustaron? ¿Pensaron que nos habíamos ido sin despedirnos? Lo sabemos. El silencio fue largo, las preguntas se acumularon, los mensajes llegaron como una avalancha… pero no se preocupen, que aquí estamos, listas para contarles TODO lo que ha pasado.Después de semanas sin grabar, recibimos sus reclamos: “¿Qué pasó con Mal Dormidas? ¿Nos están ghosteando? ¿Nos abandonaron?”. Y la verdad es que no queríamos generar misterio, ni tensión, ni hacerlos sufrir. Simplemente, necesitábamos tiempo para replantearnos algo fundamental: ¿Cómo seguimos?Porque sí, muchachos, llegó un momento en el que nos dimos cuenta de que grabar desde la distancia ya no nos estaba funcionando. Nos amamos, nos adoramos, pero necesitábamos estar juntas, en el mismo espacio, sintiendo la energía del otro lado del micrófono. ¿Significa esto que Mal Dormidas llega a su fin? ¡NO! Pero sí significa que un ciclo se ha cerrado y otro está por comenzar.Aquí va la BOMBA:

Hombre orquesta, músico, director, actor, dibujante, reportero, un gaditano que eligió el mundo de la farándula como forma de vida y que regresa a los escenarios con los 'Toreros muertos'.

Pensaron que había signos que se iban a salvar?! Pues NO amor!!! En este episodio vamos a criticar a los signos pendientes, claro que si

Jesús Úbeda invita al escritor, Fabián Barrio, para hablar de su libro ‘Usted se encuentra aquí', para que sepas que eres más griego de lo que piensas

El senador nacional Marcelo Lewandowski fue entrevistado en Radio City de Las Parejas. Allí respecto a la Ley de Inversiones Productivas presentada en el Senado sostuvo: "Hoy muchas de las empresas están produciendo al 30 o 40 por ciento de su capacidad y el Gobierno no piensa en ello. Pensaron para las empresas que vengan a invertir más de 200 millones de dólares". "¿Qué hacemos con las empresas que vienen años y años defendiendo la industria nacional, donde defienden el empleo, la mano de obra? Nosotros propusimos, y escuchando las demandas de muchos de los industriales, la posibilidad de generar un auxilio, buscar poner en igualdad de condiciones a las pymes que ya hace años que están en nuestro país, a la par de aquellos que vienen a invertir", explicó. "Realmente nos hace falta inversiones, pero uno hubiese esperado que en la redacción del RIGI las empresas nacionales hubiesen tenido la posibilidad de estar enganchadas a ese proceso productivo y no como pasa ahora, en donde compiten en desigualdad de condiciones con aquellas que están fuera del país", sostuvo. "No tenemos forma de salir de estos niveles de pobreza si no hay chances de que nuestros trabajadores tengan una inserción laboral y qué mejor que el entramado industrial, qué mejor que esa posibilidad para dar mano de obra", dijo y se lamentó: "Hoy lo que uno habla con los industriales es que esa ocupación ha mermado, hay gente despedida, hay gente en algunos casos suspendidas y con fábricas que están bajando en manera pronunciada su capacidad de producción".

Lee Génesis 49:28–50:21 El perdón y la reconciliación son profundamente contraculturales. En lugar del perdón, tendemos a preferir la venganza o llevar a las personas ante la justicia para que paguen por lo que hicieron. En el cine y la televisión, queremos que el héroe elimine a los malos, no que los perdone. Los capítulos finales de Génesis relatan la muerte de Jacob. José y sus hermanos se afligieron profundamente por la muerte de su padre. También honraron su deseo de ser sepultado en la tierra de Canaán como lo habían sido Isaac y Abraham (50:5). José hizo arreglos con el faraón para que le concediera esta petición (50:4–6). Al preguntar por este lugar para el entierro, Jacob demostró su creencia y fidelidad a las promesas de Dios a Abraham. Los hermanos de José tenían una preocupación adicional. Una vez quitada la protección de su padre, sabían que estaban completamente en el poder de José. Pensaron que tal vez José los había tratado amablemente sólo por su padre. Les preocupaba que, dado que había muerto, José pudiera vengarse. Entonces, idearon un plan para decirle a José que el último deseo de su padre era que José los perdonara (v. 17). Les costó tanto creer que José realmente lo había perdonado que utilizaron la memoria de su padre para manipularlo. José respondió a su súplica llorando (50:17). En lugar de burlarse de ellos, consoló a sus hermanos con el mensaje más importante que había aprendido en su vida. Una vez más les recordó: “Dios transformó ese mal en bien para lograr lo que hoy estamos viendo: salvar la vida de mucha gente” (50:20). José pudo perdonar a sus hermanos por su creencia sólida en la soberanía de Dios. Sabía que finalmente comparecerían ante Dios (50:19). También sabía que Dios podía redimir su maldad y usarla para Sus propios propósitos. El perdón fue (y es) posible gracias al carácter del Dios que adoramos. ¿Alguna vez te han llamado a perdonar a alguien que no lo merecía? ¿Qué nos enseña la historia de José sobre el perdón? ¿Qué nos enseña acerca de la soberanía de Dios? Ora con nosotros Dios misericordioso, nos arrepentimos de nuestro espíritu implacable, de nuestras divisiones, nuestros prejuicios, nuestra impaciencia unos con otros. Perdónanos y únenos como una sola familia con Tu gran amor.See omnystudio.com/listener for privacy information.

El cuaderno de Chapu con las notas que ha apuntado del día.

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1=======================================================================VIRTUOSADevoción Matutina Para Mujeres 2024Narrado por: Sirley DelgadilloDesde: Bucaramanga, Colombia===================|| www.drministries.org ||===================25 DE JUNIOQUITAR EL TAPÓN - 2A PARTE«Echa sobre Jehová tu carga y él te sostendrá; no dejará para siempre caído al justo» (Sal. 55: 22, RV95).La gestión de las emociones bien merece otro día de reflexión. Aquí tienes algunos consejos más de los expertos.Cuidado con el perfeccionismo. Según la Dra. Brené Brown, el perfeccionista piensa: «Si luzco, vivo y trabajo de una manera perfecta, evitaré o minimizaré la crítica, la culpa y el ridículo». Es como ponernos una armadura creyendo que evitaremos que nos hagan daño. Pero «cuando el perfeccionismo conduce nuestra vida, la vergüenza nos pisa los talones y el miedo va en el asiento del copiloto», añade la Dra. Brown. Esto quiere decir que, cuando intentamos hacer las cosas a la perfección, cualquier error en lograrlo o cualquier situación en la que nos quedamos cortas nos hacen sentir vergüenza, porque nos exponen ante los demás, haciendo visibles nuestras limitaciones e incapacidades. Solo pensar que podamos ser expuestas públicamente en nuestras imperfecciones nos genera miedo. Miedo y vergüenza son emociones que, cuanto más lejos, mejor. Es bueno ser cuidadosa e intentar hacer las cosas bien, pero no si de ello derivas tu sentido de valía personal. Dios «sabe bien que somos polvo» (Sal. 103: 14); conviene que nosotras lo sepamos para que nos juzguemos de manera más benevolente.Ora, reflexiona, entrega tus cargas a Dios. Está demostrado que esto da equilibrio emocional a la par que salud. Un grupo de médicos estadounidenses fueron a conventos de clausura donde prácticamente no había cáncer, párkinson, alzhéimer, hipertensión ni diabetes. Pensaron que se debía a la alimentación de las monjas, pero resultó que no era buena; tampoco lo eran las condiciones del clima; y bienestar económico, no tenían. Pero su vida se centraba en la meditación y la oración, y esto las protegía de la enfermedad.Aprende a detectar a las personas tóxicas para que no te desestabilicen con una frase o una mirada. Cuando sabes quiénes son, puedes trabajar en mejorar tu relación con ellas, analizar qué generan en ti, y cambiar. ¿Cómo? Ajustando tus expectativas. Porque «hay hombres cuyas palabras son como golpes de espada, pero la lengua de los sabios es medicina» (Prov. 12:18, RV95).Conócete a ti misma, trabaja tu capacidad de entender tus emociones y de ponerte en el lugar del otro. Analizar, por ejemplo, en qué son diferentes tu esposo y tú, te ayudará a frustrarte menos con ciertas cosas y a aceptarlo como es.No tengas miedo a equivocarte. «La derrota enseña lo que el éxito oculta», afirma el psiquiatra Enrique Rojas. La gente que ha fracasado y salido adelante entiende mejor qué es la vida. Aprender a levantarse tras las caídas es clave para nuestro equilibrio emocional.«El que conoce lo exterior, es erudito. El que se conoce a sí mismo, sabio. El que conquista a los demás, es poderoso. El que se conquista a sí mismo, invencible». Lao Tsé. 

Pensaron que esto se había terminado, pero no se ha terminado ná. Vengo con menos filtro, y con más lecciones de vida. ¡Anímate! Que hasta de las metidas de pata se aprende... te lo dice la voz de la experiencia. #enemigadelsilencio #lolamontillapr #podcast #vlog #boricua #madrid #relationships #breakups

IMAGINACIÓN   Parte-2 “ Cambia tus Estructuras”   No vivan según el modelo de este mundo. Mejor dejen que Dios cambie su vida con una nueva manera de pensar. Así podrán saber lo que Dios quiere para ustedes y también lo que es bueno, perfecto y agradable a él. (Ro. 12:2 PDT)   IMAGINACIÓN.   “En los momentos de crisis, sólo la imaginación es más importante que el conocimiento”. Albert Eistein.   Imaginación es la cualidad de crear imágenes en nuestra mente, obviamente dentro de estas están las cosas productivas y las no productivas.  Imaginación está asociada con la creatividad, ingenio, invención, ficción, sueño y visión.   Muchas personas nunca usaron su imaginación porque:   Pensaron que están estructurados para el fracaso. Porque nunca intentaron imaginar. Hay personas que se han estructurado internamente para el fracaso.   Dios jamás estructuro a nadie para el fracaso. Somos nosotros que aceptado de manera consciente o inconsciente estructuras internas que nos están llevando a fracasar. Toda estructura que interna puede hacer de que manera sutil viva bajo esa capacidad optima que Dios ha creado para mí. Incluso que me pueden autosabotear.   “Cuando mira la palabra de Dios lo único que puedo ver es que fuimos estructurados para el éxito.”   Antes de que Dios usara a las personas en los ejemplos bíblicos tuvo que derribar estructuras mentales de sus pensamientos. También estructuras en sus emociones.   Abraham. Saúl. David. Gedeón.   Para mí es increíble la manera como Dios le habla a Abram en Gn.12:1-4   El Señor le dijo a Abram: «Deja tu país, tu gente y la familia de tu papá, y ve a una tierra que yo te mostraré. Te convertiré en una gran nación y te bendeciré. Te haré famoso y haré que seas una bendición para otros. Yo daré mi bendición a quienes te bendigan, maldeciré a quienes te maldigan y todas las familias de la tierra serán benditas en ti». Entonces Abram se fue tal como el Señor le dijo…   Nuestras estructuras mentales han estado bloqueando todo este tiempo ese potencial muchas veces inexplorado y esa capacidad de imaginar. La gente llena de imaginación debe trabajar duro. Trabajo duro supera el talento.   Dios nos ha regalado la capacidad de pensar e imaginar porque cuando la palabra de Dios llega a nuestro corazón esta debe tener una ruta en nuestra estructura de vida. Si la palabra de Dios llega a nuestra vida y tenemos la estructura correcta esta nos llevara a la ruta de nuestro futuro. Si cambias tu modo de pensar transformas tu vida.   No vivan según el modelo de este mundo. Mejor dejen que Dios cambie su vida con una nueva manera de pensar. Así podrán saber lo que Dios quiere para ustedes y también lo que es bueno, perfecto y agradable a él. (Ro. 12:2 PDT)   No importa cuán bueno seas y te esfuerces en hacer cosas buenas, sino tienes la estructura correcta en tu interior realmente tomaras malas decisiones.   “Personas realmente buenas pueden tomar decisiones realmente malas”   Muchas veces estamos esperando que alguien externamente afirme nuestro camino, pero si esto no ha pasado recuerda que la palabra de Dios está todo tiempo para ti para ayudarte a edificar las estructuras correctas en tu vida y para que camines en los planes de Dios.   Jueces 6:12-16; 17-22   En este pasaje la biblia nos muestra la historia de un hombre llamado Gedeón reclutado por Dios para llevar a cabo una labor de salvación para el pueblo.   Lo primero que salta a la luz es:   La manera como Dios ve a Gedeón y como Gedeón se ve así mismo.   Génesis 12:1-4   El Señor le dijo a Abram: «Deja tu país, tu gente y la familia de tu papá, y ve a una tierra que yo te mostraré. Te convertiré en una gran nación y te bendeciré. Te haré famoso y haré que seas una bendición para otros. Yo daré mi bendición a quienes te bendigan, maldeciré a quienes te maldigan y todas las familias de la tierra serán benditas en ti». Entonces Abram se fue tal como el Señor le dijo…   Ir a hacia lo desconocido. Convertirte en lo que no ves naturalmente. Llegar a ser lo que ves. Dejar todo por todo lo que no lo tienes físicamente.      

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         II TRIMESTRE DEL 2024Narrado por: Gustavo PérezDesde: Málaga, EspañaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchLUNES 13 DE MAYOA LA ESPERA DEL TIEMPO Aunque los reformadores protestantes creían en el regreso literal, visible, audible y glorioso de Cristo, poco a poco fue cambiando la interpretación de esta verdad bíblica. Los predicadores populares del siglo XIX enseñaban que Cristo vendría para establecer su Reino en la Tierra y dar paso a mil años de paz. Esto condujo a un letargo espiritual y a un compromiso apático con los valores espirituales. Del mismo modo, los discípulos de Cristo malinterpretaron la naturaleza de la venida del Mesías. Pensaron que vendría como un general victorioso que rompería el yugo de la servidumbre a Roma, no como alguien que los libraría de la condena y las cadenas del pecado. Por lo tanto, no entendieron cómo vendría. Lee Hechos 1:9 al 11; Apocalipsis 1:7; y Mateo 24:27, 30 y 31. ¿Qué nos enseñan estos versículos acerca de la manera en que regresará nuestro Señor? Cuando Cristo vino la primera vez como un bebé en el pesebre de Belén, muy pocos vislumbraron su venida. Pero, cuando venga por segunda vez, “todo ojo” lo verá venir. Todo oído oirá el toque de trompeta de su regreso. Cada ser humano en la Tierra contemplará su gloria. No debemos dejarnos engañar: las Escrituras han dejado sobradamente claros los acontecimientos que rodean su regreso. “Una de las verdades más solemnes y gloriosas reveladas en la Biblia es la de la segunda venida de Cristo para completar la gran obra de la Redención. Al pueblo peregrino de Dios, que por tanto tiempo hubo de morar ‘en la región y sombra de muerte', le es dada una valiosa esperanza inspiradora de alegría con la promesa de la venida del Ser que es la Resurrección y la Vida, para hacer ‘volver a su pueblo desterrado' a casa. La doctrina del Segundo Advenimiento es verdaderamente la nota tónica de las Sagradas Escrituras. Desde el día en que la primera pareja se alejara apesadumbrada del Edén, los hijos de la fe han esperado la venida del Prometido que había de aniquilar el poder del Destructor y volver a llevarlos al Paraíso perdido” (Elena de White, El conflicto de los siglos, p. 344). Uno de los primeros líderes adventistas, Luther Warren, solía decir a los jóvenes: “La única manera de estar preparados para la venida de Cristo es prepararse y mantenerse preparados”. El mensaje del pronto regreso de Cristo es un llamado urgente a que cada uno de nosotros examine su corazón y evalúe su vida espiritual. Es un llamado a vivir de manera piadosa. No puede haber neutralidad ante la luz resplandeciente de la gloria del regreso de Cristo. Lee 1 Tesalonicenses 5:2 al 5 y Hebreos 9:28. ¿Cómo nos animan estos versículos en cuanto a cómo vendrá Cristo? 

Nuestra #ActitudCaminoAlSol para hoy la enfocamos en la frase: "Adaptarnos al desarrollo constructivo, ayuda a crear posibilidades que quizás otros pensaron perdidas". Cuando nos permitimos adaptarnos de esta manera, descubrimos que las oportunidades que parecían perdidas en realidad están latentes, esperando ser descubiertas y aprovechadas. Es como desenterrar tesoros ocultos en un paisaje en constante cambio. Al estar dispuestos a cambiar y evolucionar con nuestro entorno, no solo creamos nuevas posibilidades para nosotros mismos, sino que también contribuimos al progreso general y al bienestar de la sociedad.

El Draft 2024 de la NFL nos dejó grandes momentos; hijos de leyendas siendo seleccionados, momentos desconcertantes, franquicias que parecen revitalizadas y mucho más. Esto es lo más destacado.

El Draft 2024 de la NFL nos dejó grandes momentos; hijos de leyendas siendo seleccionados, momentos desconcertantes, franquicias que parecen revitalizadas y mucho más. Esto es lo más destacado.

Voy a leer parte de  la lista de rumores a propósito de la alianza Rescate RD y trataré de establecer los hechos concretos que dan pábulo a esos rumores. Se rumora que Danilo Medina negocia con Leonel Fernández urgido por un cuadro electoral negativo. Se rumora que Abel Martínez mantiene la misma negociación porque no quiere que le corran por tercera. Se rumora que ambos partidos opositores buscan un gran golpe de efecto antes de las elecciones municipales. Ayer se rumoraba que hoy habría una rueda de prensa para anunciar algo importante de parte de la oposición. Se rumora un cambio en la estrategia electoral adelantando un gran acto político que estaba previsto para mayo pero que sería adelantado para este fin de semana en el que participarian los líderes de las dos organizaciones. Lo que es cierto y no es rumor me lo comentaba ayer un cabo. En la casa de Danilo hubo una reunión en la que se discutía la posibilidad del golpe de efecto que sería juntar a Medina y a Fernández.  Pensaron en un hotel con saco y corbata con los consabidas fotos de los abrazos y manos levantadas. Danilo prefiere un acto masivo que implique una demostración de fuerza electoral. Otro cabo me dijo que en la FUPU están indecisos. Necesitan el golpe de efecto sobre todo en el Gran Santo Domingo pero su lider no quiere agotar todos los cartuchos porque lo que se juega ahora en la capital es la alcaldía  cuya candidatura está en manos del PLD y por tanto en la fupu hay poco que sacrificar.  El asunto es más o menos así: El golpe de efecto actual lo necesita el PLD la fupu está dispuesta a sacrificar lo municipal. Si lo hacen ahora para el PLD sería una posibilidad de exito y para la fupu un riesgo.

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1=======================================================================DECIDETE HOYDevoción Matutina para Jóvenes 2024Narrado por: Daniel RamosDesde: Connecticut, Estados Unidos===================|| www.drministries.org ||===================19 DE ENEROCAVA MÁS PROFUNDO«Ustedes estudian las Escrituras con mucho cuidado, porque esperan encontrar en ellas la vida eterna; sin embargo, aunque las Escrituras dan testimonio de mí, ustedes no quieren venir a mí para tener esa vida» (Juan 5: 39, 40). Como pudiste notar en nuestro pasaje para este día, esta no es una orden a «escudriñar las Escrituras», corno lo presentan algunas versiones, sino una acusación directa contra los dirigentes judíos del tiempo de Jesús. Pues, aunque estudiaban las Escrituras, habían fracasado en la comprensión de su tema más importante: la persona, vida y obra de Cristo. Pensaban que iban a recibir la vida eterna estudiando las Escrituras, cuando esta solo es posible mediante Cristo, de quien estas Escrituras dan testimonio. Hace años, un joven se dedicó a buscar oro. Sin embargo, en vez de explotar nuevas minas, comenzó a explorar minas abandonadas que se suponía estaban totalmente agotadas. Había aprendido que, siguiendo las vetas existentes, o cavando a mayor profundidad, a menudo podía encontrar tierra aurífera que otros mineros habían pasado por alto. Los judíos del tiempo de Cristo eran como los que habían abandonado aquellas minas. Pensaron que habían agotado la mina de la verdad. No excavaron más profundo. Solo prestaban atención a los tesoros que ya tenían. Pero no llegaron a comprender las verdades más preciosas, las verdades referentes a Jesús, el Salvador de la humanidad. Del mismo modo nos puede suceder. Hoy en día tenemos acceso a innumerables versiones de la Biblia, comentarios, diccionarios, sermones y lecturas devocionales como esta. Sin embargo, es posible que tal abundancia de información bíblica nos haga creer que hemos descubierto toda la verdad. Incluso podríamos considerar que un estudio rutinario de la Biblia o escuchar un sermón en alguna plataforma digital es suficiente, aunque no hayamos orado ni pensado en Jesús. La realidad es que las Sagradas Escrituras son una fuente inagotable de verdad. Por eso es tu privilegio excavar profundamente en la mina de la verdad en busca de tesoros nunca vistos. Aunque estás en deuda con los exploradores del pasado, nunca debes pensar que la mina se ha agotado. Acércate a la Palabra de Dios con el deseo de aprender de Jesús y nunca dejes de cavar más profundo. Dios tiene tesoros reservados para aquellos que están dispuestos a estudiar su Palabra. 

'No hay puntada sin hilo' es el título de la obra que Hinrich Sachs expone en el Museo San Telmo de Donostia en colaboración con Josune Urrutia y Leire Vergara. La lona confeccionada por el artista es una réplica de una de las velas del navío San Ignacio de Loyola. ...

'No hay puntada sin hilo' es el título de la obra que Hinrich Sachs expone en el Museo San Telmo de Donostia en colaboración con Josune Urrutia y Leire Vergara. La lona confeccionada por el artista es una réplica de una de las velas del navío San Ignacio de Loyola. ...

En colaboración para MVS Noticias con Manuel López San Martín, Alberto Begné, colaborador de MVS, habló sobre lo ocurrido con la precandidatura fallida de Samuel García a la presidencia de México y el destino que tendrá Movimiento Ciudadano rumbo a las Elecciones del 2024.  “Es escandaloso realmente cómo pretendieron pasar por alto la Constitución de Nuevo León, las resoluciones de la Suprema Corte y el Tribunal Electoral para imponer en contra de lo que se establece, que le correspondía al Congreso anotar un interino en caso de licencia y lo que ocurrió fue un caso de ruptura institucional francamente delicada, no creo que sea un asunto de politiquería”, expresó. Para Alberto Begné, lo sucedido en los últimos días con Movimiento Ciudadano y Samuel García en Nuevo León terminó por comprobar que la candidatura del político mexicano era parte de una estrategia del actual Gobierno de México.    “Teníamos claro que se trataba de una candidatura construida en acuerdo de Movimiento Ciudadano y el gobierno del Presidente López Obrador para tener una especie de candidatura de la 4T que le quitara votos a la oposición, en estos días esto ha quedado acreditado con la defensa que ha hecho el presidente a Samuel García”, detalló.    “El papel de Movimiento Ciudadano de nueva política, eso de un candidato joven, fresco, limpio, se ha caído por los suelos, han quedado exhibidos”, agregó. El destino de Movimiento Ciudadano rumbo al 2024  Al ser cuestionado sobre el futuro político de Movimiento Ciudadano rumbo a las Elecciones del 2024, Alberto Begné comentó que será muy difícil que encuentren un líder que los represente y logre lo que había hecho Samuel García en este tiempo. “Tendrá un alto costo electoral para Movimiento Ciudadano, el daño está hecho, no veo muchas opciones... pensaron que realmente podrían burlar la Constitución, dejar a un testaferro de Samuel García gobernando, realmente es una torpeza enorme", comentó. Para terminar, Alberto Begné señaló que tras lo ocurrido con el aspirante a la presidencia de México, la competencia del próximo en las elecciones será más pareja y con verdaderas líderes. “Está bien para la democracia que estos montajes y farsas queden exhibidas, de tal forma que tengamos una sana contienda entre dos candidatas mujeres que sí representan a distintas corrientes de opinión, de pensamiento político en nuestro país, concluyó.   See omnystudio.com/listener for privacy information.

Estuvo en la Pepe's Office un chavalon que ya pinta a ser uno de los grandes del Regional Mexicano presentándose en grandes arenas en los Estados Unidos y poniendo todo su enfoque en sacar rolas cada vez mas perr4as. Únete al canal de miembros para Contenido Exclusivo: https://www.youtube.com/channel/UC7NF... Spotify: https://open.spotify.com/show/78hb7uZ... Instagram Pepe's Office: https://instagram.com/pepesoffice?igs...  Instagram Pepe Garza: https://instagram.com/pepegarza?igshi... Facebook Pepe's Office: https://www.facebook.com/PepesOffice  Twitter: https://twitter.com/pepesoffice Para adquirir el Libro "TU TIENES TALENTO" da Click en el siguiente Link: https://www.amazon.com/s/ref=nb_sb_no... Chino Pacas: La CARA de la NUEVA OLA del REGIONAL MEXICANO | Pepe's Office #PEPEGARZA #PEPESOFFICE #CHINOPACAS Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

El oficio de velador o vigilante nocturno implica, muchas veces, quedarse en completa soledad en lugares que en el día podrían estar repletos de gente. Esto le da una perspectiva diferente, pues se dice que cuando ciertos sitios se quedan solos y la oscuridad se apodera de ellos es cuando comienzan a ocurrir cosas extrañas. Cosas que probablemente en el día pasan desapercibidos debido al bullicio de los ahí presentes... pero... ¿Qué sucede cuando tú eres un velador? ¿Qué sucede cuando tú estás solo, teniendo la responsabilidad de recorrer cada rincón del área que vigilas? ¿A quién le atribuyes los sonidos que se escuchan... o las sombras que pasan de un lado a otro? Sin duda alguna, los veladores, vigilantes, guardias nocturnos o como prefieras llamarles, tienen uno de los oficios donde más puedes tener contacto con fenómenos paranormales.Esta noche presentamos un relato que nos mandó Josué Fernando Almeida, quién se desempeña como vigilante privado.Él nos cuenta que hace tres años a él y su cuadrilla los mandaron a Empalme Escobedo, en el estado de Guanajuato a cuidar un tren de carga que se había quedado varado en medio de la nada.Según le explicaron a Josué, dicho tren iba cargado con mercancía valiosa, por lo que era de vital importancia mantenerlo vigilado todo el tiempo, especialmente durante la noche.José relata que la tarde transcurrió sin ningún tipo de percance. Sin embargo, cuando la noche llegó y la oscuridad lo cubría todo, él y sus compañeros comenzaron a escuchar pasos y a ver personas corriendo por todo alrededor del tren.Pensaron que se trataría de migrantes, que seguramente viajaban como polizones... pero la verdad, es que poco o nada sabían sobre los fantasmas del tren marcado con el número 1575.▬▬▬▬▬▬▬▬► Lugar de los hechos : Empalme Escobedo, Guanajuato► Año: 2018► Experiencia compartida por : Josué Fernando Almeida ¿Tienes un relato que te gustaría compartir en esta Frecuencia?Envíalo a: frecuencia.paranormal.oficial@gmail.como a nuestro WhatsApp: (+52) 3313328094 Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

El oficio de velador o vigilante nocturno implica, muchas veces, quedarse en completa soledad en lugares que en el día podrían estar repletos de gente. Esto le da una perspectiva diferente, pues se dice que cuando ciertos sitios se quedan solos y la oscuridad se apodera de ellos es cuando comienzan a ocurrir cosas extrañas. Cosas que probablemente en el día pasan desapercibidos debido al bullicio de los ahí presentes... pero... ¿Qué sucede cuando tú eres un velador? ¿Qué sucede cuando tú estás solo, teniendo la responsabilidad de recorrer cada rincón del área que vigilas? ¿A quién le atribuyes los sonidos que se escuchan... o las sombras que pasan de un lado a otro? Sin duda alguna, los veladores, vigilantes, guardias nocturnos o como prefieras llamarles, tienen uno de los oficios donde más puedes tener contacto con fenómenos paranormales.Esta noche presentamos un relato que nos mandó Josué Fernando Almeida, quién se desempeña como vigilante privado.Él nos cuenta que hace tres años a él y su cuadrilla los mandaron a Empalme Escobedo, en el estado de Guanajuato a cuidar un tren de carga que se había quedado varado en medio de la nada.Según le explicaron a Josué, dicho tren iba cargado con mercancía valiosa, por lo que era de vital importancia mantenerlo vigilado todo el tiempo, especialmente durante la noche.José relata que la tarde transcurrió sin ningún tipo de percance. Sin embargo, cuando la noche llegó y la oscuridad lo cubría todo, él y sus compañeros comenzaron a escuchar pasos y a ver personas corriendo por todo alrededor del tren.Pensaron que se trataría de migrantes, que seguramente viajaban como polizones... pero la verdad, es que poco o nada sabían sobre los fantasmas del tren marcado con el número 1575.▬▬▬▬▬▬▬▬► Lugar de los hechos : Empalme Escobedo, Guanajuato► Año: 2018► Experiencia compartida por : Josué Fernando Almeida ¿Tienes un relato que te gustaría compartir en esta Frecuencia?Envíalo a: frecuencia.paranormal.oficial@gmail.como a nuestro WhatsApp: (+52) 3313328094 Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Pueden matar a un hombre , pero no a sus ideas ni al sueño que ha sembrado. es el caso de Pacho --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/pablo-bohorquez-rodriguez/message

¿Pensaron que el programa anterior no tenía final? ¿Creyeron que éramos unos boludos que descargaron mal el audio? Para nada papu, el programa era demasiado bueno para darlo todo de una vez y encima gratis. Ahora sí, acá tiramos la postinha.

En el episodio de hoy vamos a contestar preguntas (Al fin) de ustedes los pensionados, pero pues ya saben como es esto, vamos a un tema, regresamos a otro, nos vamos a 4 más y finalmente contestamos lo que era originalmente, así que entre tanta anécdota de las 15 preguntas que se iban a responder solo contestamos 2 jaja equis de, pero entre toda esta bola de vivencias conoceremos el origen del "y eso fue lo que soñé", fede nos contará como intento ser portero pero COMO no salio como eric cantona hubiera esperado para joga bonito, luego criss nos contara porque le laxa la palabra "influencer" y la gente que quiere abusar de ese termino, pero para terminar con algo bueno y que nos toque el corazón a todos, fede nos va a relatar como su a través de su trabajo y sus videos ayudo a una familia a superar una dificultad y por otro lado criss nos va a contar su primer trauma con un seguidor, el cual padecía de una enfermedad terminal y que lo llevaría a recordar un momento turbio de su niñez, a una época en la que los doctores le decían que tenia cáncer o el sidral mundet pero que ya no llegaba a ver a AMLO como presidente de mi México, pero al final tomo un chaparrita, un pao pao, un yakult y se le quito. Termina sentimental, disfruten el episodio #19 pensionados. -------------LA PENSIÓN EN VIVO------------------- LUGAR: AUTOCINEMA COYOTE INSURGENTES SUR DÍA: 8 DE JUNIO HORA: 7:30 PM -NO ENTRAN AUTOS -EL BOLETO ES POR PERSONA -ASIENTOS SEGÚN HORA DE LLEGADA -LLEVEN UN CHINGO DE GANAS DE REIR -INVITADOS... DESDE IMANOL HASTA METALLICA (POR CONFIRMAR)

El día de hoy el podcast es mayor de edad y legal, así nos reunimos a contar anécdotas de nuestras jefecitas, pero no sin antes aclarar la situación con monsters inc, cinepolis y toreto, que por cierto aquí abajo esta el link para que te ganes uno de los 10 pases individuales para el meet n greet, también nos llenamos de regocijo y felicidad al anunciarles que ya esta cerrada la fecha para la pensión en vivo el 8 de junio, de la cual también tienen abajo el link para comprar sus boletos y disfrutar de este proyecto en vivo. Después de todo este comercial para hacernos millonarios comenzamos con el tema el cual es las madrecitas, pero seamos sinceros ya sabemos que de eso no vamos a hablar más que por encima, así que hablaremos mejor de la señora (que si estaba viva) que cerro su local de comida debido al éxito masivo en ventas que tuvo,como fede se daba vueltas en la linea 8 del metro y que paso cuando se enteraron sus papás pero sobre todo y como cada semana la anécdota estelar de criss que no puede faltar en la que nos contará como en 5to de primaria cuidaba un nenuco como si fuera su hijo esto por petición de su noviecita, la cual también le daba calzones, calcetines y demás pendejadas para que no la olvidara lo que ocasiono que cuando su mamá y su hermano lo descubrieron pensaran que era LGBTxqyz123 por todos mis amigos y el desenlace te sorprenderá te impactara y no termina sexual, en fin. disfruten el episodio pensionados. ------------------------LINKS PARA EVENTOS------------------------------- ❗❗❗ LINK UNICO Y ORIGINAL PARA VER LA PENSIÓN EN VIVO EN AUTOCINEMA COYOTE INSURGENTES SUR

Este episodio 62 de CS es el 5º y último de nuestra mirada al monacato en la Edad Media.En menor medida para los Dominicos y un poco más para los Franciscanos, las órdenes monásticas fueron un intento de reformar la Iglesia Occidental, que durante la Edad Media se había alejado del ideal apostólico. La Iglesia institucional se había convertido en poco más que un cuerpo político más, con vastas extensiones de tierra, una jerarquía masiva, una compleja burocracia, y había acumulado poderosos aliados y enemigos por toda Europa. El clero y las órdenes más antiguas habían degenerado en una fraternidad analfabeta. Muchos sacerdotes y monjes no sabían leer ni escribir, y se dedicaban a la inmoralidad flagrante mientras se escondían tras sus votos.No era este el caso en todas partes. Pero lo era en suficientes lugares como para que Francisco se viera obligado a utilizar la pobreza como medio de reforma. Los Franciscanos que siguieron a Francisco fueron rápidamente absorbidos de nuevo por la estructura de la Iglesia y las reformas que Francisco preveía siguieron naciendo.Domingo quería volver a los días en que la alfabetización y la erudición formaban parte de la vida clerical. Los Dominicos continuaron su visión, pero cuando se convirtieron en agentes principales de la Inquisición, no lograron equilibrar la verdad con la gracia.Las representaciones modernas de los monjes medievales suelen presentarlos en un papel estereotipado como agentes siniestros de la inmoralidad o como tontos torpes con buen corazón, pero cabeza blanda. Seguro que había algunos de cada uno, pero había muchos miles que eran seguidores sinceros de Jesús y hacían todo lo posible por representarlo.Hay muchas razones para creer que vivieron tranquilamente en monasterios y conventos; oraron, leyeron y se dedicaron a humildes trabajos manuales durante toda su vida. Hubo gigantes espirituales, así como desgraciados totalmente perversos y corruptos.  Después de que Agustín de Canterbury llevara la Fe a Inglaterra fue como si saliera el sol.Otro de los campeones de Dios fue Malaquías, cuya historia fue relatada por Bernardo de Claraval en el siglo XII. Historias como la suya eran uno de los principales atractivos para los medievales, que buscaban en los santos la seguridad de que algunos habían conseguido llevar una vida ejemplar y habían mostrado a otros cómo hacerlo.La exigencia de santidad era fácil de estereotipar. En la Vida de San Erkenwald, leemos que era "perfecto en sabiduría, modesto en la conversación, vigilante en la oración, casto en el cuerpo, dedicado a la lectura sagrada, arraigado en la caridad". A finales del siglo XI, incluso era posible contratar a un hagiógrafo, un escritor de historias de santos, como Osbern de Canterbury, que, a cambio de una cuota, escribía una Vida de un abad o sacerdote muerto, con la esperanza de que fuera canonizado, es decir, declarado santo por la Iglesia. Había un fuerte motivo para hacerlo.  Donde había habido un santo, surgía un santuario que señalaba con un monumento su monasterio, su casa, su cama, sus ropas y sus reliquias. Todos eran muy buscados como objetos de veneración. Se hacían peregrinaciones al santuario del santo. Se depositaba dinero en el omnipresente ofrendero. Pero no sólo se beneficiaba la iglesia o el santuario. Todo el pueblo prosperaba. Al fin y al cabo, los peregrinos necesitaban un lugar donde alojarse, comida para comer, recuerdos para llevarse a casa que demostraran que habían realizado la peregrinación y acumulados puntos espirituales. El negocio se disparó. Así que los hagiógrafos incluían una lista de milagros que el santo realizaba. Estos milagros eran una prueba de la aprobación de Dios. Había competencia entre las ciudades para ver a su abad o sacerdote canonizado, porque eso significaba que los peregrinos acudían a su ciudad.Se suponía que un hombre o una mujer santos dejaban tras de sí, en los objetos tocados o en los lugares visitados, un poder espiritual residual, un "mérito", que los menos piadosos podían adquirir para que les ayudara en sus propios problemas si iban en peregrinación y oraban en el santuario. Un poder similar se encontraba en el cuerpo del santo, o en partes del cuerpo, como las uñas o el pelo, que podían guardarse convenientemente en unos "soportes de reliquias" llamados relicarios. La gente oraba cerca de ellos y los tocaba con la esperanza de obtener un milagro, una curación o ayuda en alguna otra petición urgente a Dios. El equilibrio entre la vida activa y la contemplativa era la cuestión central para quienes aspiraban a ser un auténtico seguidor de Jesús y un buen ejemplo para los demás. Luchaban con la cuestión de cuánto tiempo debía dedicarse a Dios y cuánto al trabajo en el mundo. Desde la Edad Media, no llega la idea ilustrada de que lo secular y lo religioso podían fundirse en una sola pasión general por Dios y su servicio.En la forma de pensar medieval, para ser verdaderamente piadoso se requería una vida religiosa aislada. La idea de que un herrero pudiera adorar a Dios mientras trabajaba en su yunque no estaba a la vista. Francisco fue el que más se acercó, pero incluso él consideraba que trabajar por un salario y la llamada a glorificar a Dios eran mutuamente excluyentes.  Francisco instaba a trabajar como parte de la vida del monje, pero dependía de la caridad para mantenerse. No sería hasta la Reforma cuando la idea de la vocación liberó la santidad del trabajo. Dado que la vida religiosa de clausura, o de secuestro, se consideraba la única forma de complacer a Dios, muchos de los grandes, desde el siglo IV, apoyaron el monacato. Enumero ahora algunos nombres que sostenían esta opinión, confiando en que si has escuchado el podcast durante un tiempo los reconocerás...San Antonio de Egipto, Atanasio, Basilio, Gregorio de Nisa, Ambrosio, Agustín, Jerónimo y Benito de Nursia. En la Edad Media la lista es igual de imponente. Anselmo, Alberto Magno, Buenaventura, Tomás de Aquino y Duns Escoto, San Bernardo y Hugo de San Víctor, Eckart, Tauler, Hildegarda, Joaquín de Flore, Adán de San Víctor, Antonio de Padua, Bernardino de Siena, Bertoldo de Ratisbona, Savonarola y, por supuesto, Francisco y Domingo.La Edad Media fue un periodo favorable para el desarrollo de las comunidades monásticas. Las fuerzas religiosas, políticas y económicas que actuaban en toda Europa conspiraron para que la vida monástica, tanto para los hombres como para las mujeres, fuera una opción viable, incluso preferida. Como ocurre a menudo en las películas y libros que describen este periodo, es cierto que hubo algunos jóvenes de ambos sexos que se resistieron a entrar en un monasterio o convento cuando fueron obligados por sus padres, pero hubo muchos más que querían dedicarse a la vida retirada y que fueron rechazados por sus padres.  Cuando la guerra diezmó a la población masculina y las mujeres superaban en número a los hombres por amplios márgenes, convertirse en monja era la única forma de sobrevivir. Los jóvenes que sabían que no estaban hechos para el duro trabajo de la vida agrícola o el servicio militar, siempre podían encontrar un lugar donde perseguir su pasión por el aprendizaje en un monasterio. Como en la mayoría de las instituciones, el destino de los hermanos y hermanas dependía de la calidad de su líder, el abad o la abadesa. Si era una líder piadosa y eficaz, el convento prosperaba. Si era un bruto tirano, el monasterio se marchitaba. En los monasterios en los que prevalecía la erudición, los manuscritos antiguos eran conservados por escribas que los copiaban laboriosamente y, al hacerlo, se convertían en versados en los clásicos. De estos refugios intelectuales surgiría el Renacimiento.Al atraer a las mejores mentes de la época, desde el siglo X hasta el XIII, los monasterios fueron el vivero de la piedad y los centros de la energía misionera y civilizadora. Cuando prácticamente no se predicaba en las iglesias, la comunidad monástica predicaba poderosos sermones llamando a los pensamientos de los hombres a alejarse de la guerra y el derramamiento de sangre para dirigirse a la hermandad y la devoción religiosa. El lema de algunos monjes era "por el arado y la cruz". En otras palabras, estaban decididos a construir el Reino de Dios en la Tierra predicando el Evangelio y transformando el mundo mediante un trabajo honesto, duro y humilde. Los monjes fueron pioneros en el cultivo de la tierra y, de la manera más científica que se conocía entonces, enseñaron la agricultura, el cuidado de las vides y de los peces, la cría de ganado y la fabricación de lana. Construyeron carreteras y algunos de los mejores edificios. En materia intelectual y artística, el convento era la principal escuela de la época. En él se formaban arquitectos, pintores y escultores. Allí se estudiaban los problemas profundos de la teología y la filosofía; y cuando surgieron las universidades, el convento les proporcionó sus primeros y más renombrados profesores.La vida monástica era tan popular que la religión parecía correr el peligro de agotarse en el monacato y la sociedad de ser poco más que un conjunto de conventos. El IV Concilio de Letrán intentó contrarrestar esta tendencia prohibiendo el establecimiento de nuevas órdenes. Pero ningún concilio ignoró tanto el futuro inmediato. Inocencio III apenas estaba en su tumba antes de que los Dominicos y los Franciscanos recibieran la plena sanción papal.Durante los siglos XI y XII se produjo un cambio importante. Todos los monjes fueron ordenados sacerdotes. Antes de esa época era una excepción que un monje fuera sacerdote, lo que significaba que no podían ofrecer los sacramentos. Una vez que eran sacerdotes, podían hacerlo.La vida monástica era alabada como la forma más elevada de existencia terrenal. El convento era comparado con la Tierra Prometida y tratado como el camino más corto y seguro hacia el cielo. La vida secular, incluso la del sacerdote secular, se comparaba con Egipto. El paso al claustro se llamaba conversión, y los monjes eran conversos. Alcanzaban el ideal cristiano. La vida monástica se comparaba con la vida de los ángeles. Bernardo decía a sus compañeros monjes: "¿No sois ya como los ángeles de Dios, al haberos abstenido del matrimonio?".Incluso los reyes y príncipes deseaban hacer el voto monástico y vestir el hábito de monje. Por eso, aunque Federico II era un acérrimo enemigo del Papa, cuando se acercaba su muerte, se vistió con las ropas de un monje cisterciense. Rogers II y III de Sicilia, junto con Guillermo de Nevers, se vistieron con túnicas de monje cuando se acercaba su fin. Pensaron que al hacerlo tendrían más posibilidades de llegar al cielo. Camuflaje espiritual para pasar por encima de Pedro.Los relatos de la época hacen que los milagros formen parte de la vida cotidiana del monje. Estaba rodeado de espíritus. Las visiones y revelaciones se producían día y noche. Los demonios vagaban a todas horas por las salas de la clausura. Realizaban malvados encargos para engañar a los incautos y sacudir la fe de los descuidados. Pedro el Venerable, en su obra sobre los Milagros, ofrece relatos elaborados de estos encuentros. Relata detalladamente cómo estos inquietos enemigos espirituales arrancaban las sábanas de los monjes dormidos y, riéndose, las dejaban por el claustro. Aunque los monasterios y conventos eran una parte importante de la vida en la Europa de la Edad Media, muchos de ellos bastiones de la piedad y la erudición, otros no estuvieron a la altura y se convirtieron en bloqueos para el progreso. A medida que avanzaban los años, el ideal monástico de santidad degeneró en una mera forma que se volvió supersticiosa y sospechosa de todo lo nuevo. Así, mientras algunos monasterios sirvieron de comadronas al Renacimiento, otros fueron como los soldados de Herodes que intentaron matarlo en su infancia.Para terminar, me pareció oportuno hacer un breve repaso de lo que se llama "las horas, el Oficio Divino o el breviario". Así era como los monjes y las monjas dividían su jornada.El horario de estas divisiones variaba de un lugar a otro, pero generalmente era asíA primera hora de la mañana, antes del amanecer, se tocaba una campana que despertaba a los monjes o monjas para un tiempo de lectura y meditación privada. Luego se reunían todos para los Nocturnos, en los que se leía un salmo, se cantaba y luego se daban algunas lecciones de las Escrituras o de los Padres de la Iglesia.Después se volvían a acostar un rato, y al amanecer se levantaban para otro servicio llamado Laudes. A Laudes le seguía otro periodo de lectura y oración personal, que se resolvía en el claustro reuniéndose de nuevo para el Prime a las 6 de la mañana.A la primera hora, Prima le seguía un periodo de trabajo, que terminaba con Terce, un tiempo de oración en grupo a eso de las 9.Luego hay más trabajo desde las 10 hasta justo antes del mediodía, cuando las monjas y los hermanos se reúnen para la Sexta, un breve servicio en el que se leen algunos salmos. A esto le sigue la comida del mediodía, una siesta, otro servicio corto alrededor de las 3 de la tarde llamado Ninguno, llamado así por la novena hora desde el amanecer. Luego vienen unas horas de trabajo, la cena hacia las 17:50 y las Vísperas a las 18:00.Después de las Vísperas, las monjas y los monjes tienen un tiempo de oraciones personales y privadas, se reúnen para el breve servicio de Completas y se van a la cama.Los protestantes y evangélicos podrían preguntarse de dónde surgió la idea de las horas canónicas. Hay indicios de que se derivaron de la práctica de los Apóstoles, que, como judíos, observaban tiempos fijos durante el día para la oración. En Hechos 10 leemos cómo Pedro oraba a la hora sexta. El centurión romano Cornelio, que había adoptado la fe judía, oraba a la hora novena. En Hechos 16, Pablo y Silas oraban a medianoche; aunque puede que eso se debiera a que estaban en el cepo de la cárcel de Filipos. Ya en el siglo V, los cristianos utilizaban las referencias de los Salmos para orar por la mañana, al mediodía y a medianoche.

Este episodio 62 de CS es el 5º y último de nuestra mirada al monacato en la Edad Media.En menor medida para los Dominicos y un poco más para los Franciscanos, las órdenes monásticas fueron un intento de reformar la Iglesia Occidental, que durante la Edad Media se había alejado del ideal apostólico. La Iglesia institucional se había convertido en poco más que un cuerpo político más, con vastas extensiones de tierra, una jerarquía masiva, una compleja burocracia, y había acumulado poderosos aliados y enemigos por toda Europa. El clero y las órdenes más antiguas habían degenerado en una fraternidad analfabeta. Muchos sacerdotes y monjes no sabían leer ni escribir, y se dedicaban a la inmoralidad flagrante mientras se escondían tras sus votos.No era este el caso en todas partes. Pero lo era en suficientes lugares como para que Francisco se viera obligado a utilizar la pobreza como medio de reforma. Los Franciscanos que siguieron a Francisco fueron rápidamente absorbidos de nuevo por la estructura de la Iglesia y las reformas que Francisco preveía siguieron naciendo.Domingo quería volver a los días en que la alfabetización y la erudición formaban parte de la vida clerical. Los Dominicos continuaron su visión, pero cuando se convirtieron en agentes principales de la Inquisición, no lograron equilibrar la verdad con la gracia.Las representaciones modernas de los monjes medievales suelen presentarlos en un papel estereotipado como agentes siniestros de la inmoralidad o como tontos torpes con buen corazón, pero cabeza blanda. Seguro que había algunos de cada uno, pero había muchos miles que eran seguidores sinceros de Jesús y hacían todo lo posible por representarlo.Hay muchas razones para creer que vivieron tranquilamente en monasterios y conventos; oraron, leyeron y se dedicaron a humildes trabajos manuales durante toda su vida. Hubo gigantes espirituales, así como desgraciados totalmente perversos y corruptos.  Después de que Agustín de Canterbury llevara la Fe a Inglaterra fue como si saliera el sol.Otro de los campeones de Dios fue Malaquías, cuya historia fue relatada por Bernardo de Claraval en el siglo XII. Historias como la suya eran uno de los principales atractivos para los medievales, que buscaban en los santos la seguridad de que algunos habían conseguido llevar una vida ejemplar y habían mostrado a otros cómo hacerlo.La exigencia de santidad era fácil de estereotipar. En la Vida de San Erkenwald, leemos que era "perfecto en sabiduría, modesto en la conversación, vigilante en la oración, casto en el cuerpo, dedicado a la lectura sagrada, arraigado en la caridad". A finales del siglo XI, incluso era posible contratar a un hagiógrafo, un escritor de historias de santos, como Osbern de Canterbury, que, a cambio de una cuota, escribía una Vida de un abad o sacerdote muerto, con la esperanza de que fuera canonizado, es decir, declarado santo por la Iglesia. Había un fuerte motivo para hacerlo.  Donde había habido un santo, surgía un santuario que señalaba con un monumento su monasterio, su casa, su cama, sus ropas y sus reliquias. Todos eran muy buscados como objetos de veneración. Se hacían peregrinaciones al santuario del santo. Se depositaba dinero en el omnipresente ofrendero. Pero no sólo se beneficiaba la iglesia o el santuario. Todo el pueblo prosperaba. Al fin y al cabo, los peregrinos necesitaban un lugar donde alojarse, comida para comer, recuerdos para llevarse a casa que demostraran que habían realizado la peregrinación y acumulados puntos espirituales. El negocio se disparó. Así que los hagiógrafos incluían una lista de milagros que el santo realizaba. Estos milagros eran una prueba de la aprobación de Dios. Había competencia entre las ciudades para ver a su abad o sacerdote canonizado, porque eso significaba que los peregrinos acudían a su ciudad.Se suponía que un hombre o una mujer santos dejaban tras de sí, en los objetos tocados o en los lugares visitados, un poder espiritual residual, un "mérito", que los menos piadosos podían adquirir para que les ayudara en sus propios problemas si iban en peregrinación y oraban en el santuario. Un poder similar se encontraba en el cuerpo del santo, o en partes del cuerpo, como las uñas o el pelo, que podían guardarse convenientemente en unos "soportes de reliquias" llamados relicarios. La gente oraba cerca de ellos y los tocaba con la esperanza de obtener un milagro, una curación o ayuda en alguna otra petición urgente a Dios. El equilibrio entre la vida activa y la contemplativa era la cuestión central para quienes aspiraban a ser un auténtico seguidor de Jesús y un buen ejemplo para los demás. Luchaban con la cuestión de cuánto tiempo debía dedicarse a Dios y cuánto al trabajo en el mundo. Desde la Edad Media, no llega la idea ilustrada de que lo secular y lo religioso podían fundirse en una sola pasión general por Dios y su servicio.En la forma de pensar medieval, para ser verdaderamente piadoso se requería una vida religiosa aislada. La idea de que un herrero pudiera adorar a Dios mientras trabajaba en su yunque no estaba a la vista. Francisco fue el que más se acercó, pero incluso él consideraba que trabajar por un salario y la llamada a glorificar a Dios eran mutuamente excluyentes.  Francisco instaba a trabajar como parte de la vida del monje, pero dependía de la caridad para mantenerse. No sería hasta la Reforma cuando la idea de la vocación liberó la santidad del trabajo. Dado que la vida religiosa de clausura, o de secuestro, se consideraba la única forma de complacer a Dios, muchos de los grandes, desde el siglo IV, apoyaron el monacato. Enumero ahora algunos nombres que sostenían esta opinión, confiando en que si has escuchado el podcast durante un tiempo los reconocerás...San Antonio de Egipto, Atanasio, Basilio, Gregorio de Nisa, Ambrosio, Agustín, Jerónimo y Benito de Nursia. En la Edad Media la lista es igual de imponente. Anselmo, Alberto Magno, Buenaventura, Tomás de Aquino y Duns Escoto, San Bernardo y Hugo de San Víctor, Eckart, Tauler, Hildegarda, Joaquín de Flore, Adán de San Víctor, Antonio de Padua, Bernardino de Siena, Bertoldo de Ratisbona, Savonarola y, por supuesto, Francisco y Domingo.La Edad Media fue un periodo favorable para el desarrollo de las comunidades monásticas. Las fuerzas religiosas, políticas y económicas que actuaban en toda Europa conspiraron para que la vida monástica, tanto para los hombres como para las mujeres, fuera una opción viable, incluso preferida. Como ocurre a menudo en las películas y libros que describen este periodo, es cierto que hubo algunos jóvenes de ambos sexos que se resistieron a entrar en un monasterio o convento cuando fueron obligados por sus padres, pero hubo muchos más que querían dedicarse a la vida retirada y que fueron rechazados por sus padres.  Cuando la guerra diezmó a la población masculina y las mujeres superaban en número a los hombres por amplios márgenes, convertirse en monja era la única forma de sobrevivir. Los jóvenes que sabían que no estaban hechos para el duro trabajo de la vida agrícola o el servicio militar, siempre podían encontrar un lugar donde perseguir su pasión por el aprendizaje en un monasterio. Como en la mayoría de las instituciones, el destino de los hermanos y hermanas dependía de la calidad de su líder, el abad o la abadesa. Si era una líder piadosa y eficaz, el convento prosperaba. Si era un bruto tirano, el monasterio se marchitaba. En los monasterios en los que prevalecía la erudición, los manuscritos antiguos eran conservados por escribas que los copiaban laboriosamente y, al hacerlo, se convertían en versados en los clásicos. De estos refugios intelectuales surgiría el Renacimiento.Al atraer a las mejores mentes de la época, desde el siglo X hasta el XIII, los monasterios fueron el vivero de la piedad y los centros de la energía misionera y civilizadora. Cuando prácticamente no se predicaba en las iglesias, la comunidad monástica predicaba poderosos sermones llamando a los pensamientos de los hombres a alejarse de la guerra y el derramamiento de sangre para dirigirse a la hermandad y la devoción religiosa. El lema de algunos monjes era "por el arado y la cruz". En otras palabras, estaban decididos a construir el Reino de Dios en la Tierra predicando el Evangelio y transformando el mundo mediante un trabajo honesto, duro y humilde. Los monjes fueron pioneros en el cultivo de la tierra y, de la manera más científica que se conocía entonces, enseñaron la agricultura, el cuidado de las vides y de los peces, la cría de ganado y la fabricación de lana. Construyeron carreteras y algunos de los mejores edificios. En materia intelectual y artística, el convento era la principal escuela de la época. En él se formaban arquitectos, pintores y escultores. Allí se estudiaban los problemas profundos de la teología y la filosofía; y cuando surgieron las universidades, el convento les proporcionó sus primeros y más renombrados profesores.La vida monástica era tan popular que la religión parecía correr el peligro de agotarse en el monacato y la sociedad de ser poco más que un conjunto de conventos. El IV Concilio de Letrán intentó contrarrestar esta tendencia prohibiendo el establecimiento de nuevas órdenes. Pero ningún concilio ignoró tanto el futuro inmediato. Inocencio III apenas estaba en su tumba antes de que los Dominicos y los Franciscanos recibieran la plena sanción papal.Durante los siglos XI y XII se produjo un cambio importante. Todos los monjes fueron ordenados sacerdotes. Antes de esa época era una excepción que un monje fuera sacerdote, lo que significaba que no podían ofrecer los sacramentos. Una vez que eran sacerdotes, podían hacerlo.La vida monástica era alabada como la forma más elevada de existencia terrenal. El convento era comparado con la Tierra Prometida y tratado como el camino más corto y seguro hacia el cielo. La vida secular, incluso la del sacerdote secular, se comparaba con Egipto. El paso al claustro se llamaba conversión, y los monjes eran conversos. Alcanzaban el ideal cristiano. La vida monástica se comparaba con la vida de los ángeles. Bernardo decía a sus compañeros monjes: "¿No sois ya como los ángeles de Dios, al haberos abstenido del matrimonio?".Incluso los reyes y príncipes deseaban hacer el voto monástico y vestir el hábito de monje. Por eso, aunque Federico II era un acérrimo enemigo del Papa, cuando se acercaba su muerte, se vistió con las ropas de un monje cisterciense. Rogers II y III de Sicilia, junto con Guillermo de Nevers, se vistieron con túnicas de monje cuando se acercaba su fin. Pensaron que al hacerlo tendrían más posibilidades de llegar al cielo. Camuflaje espiritual para pasar por encima de Pedro.Los relatos de la época hacen que los milagros formen parte de la vida cotidiana del monje. Estaba rodeado de espíritus. Las visiones y revelaciones se producían día y noche. Los demonios vagaban a todas horas por las salas de la clausura. Realizaban malvados encargos para engañar a los incautos y sacudir la fe de los descuidados. Pedro el Venerable, en su obra sobre los Milagros, ofrece relatos elaborados de estos encuentros. Relata detalladamente cómo estos inquietos enemigos espirituales arrancaban las sábanas de los monjes dormidos y, riéndose, las dejaban por el claustro. Aunque los monasterios y conventos eran una parte importante de la vida en la Europa de la Edad Media, muchos de ellos bastiones de la piedad y la erudición, otros no estuvieron a la altura y se convirtieron en bloqueos para el progreso. A medida que avanzaban los años, el ideal monástico de santidad degeneró en una mera forma que se volvió supersticiosa y sospechosa de todo lo nuevo. Así, mientras algunos monasterios sirvieron de comadronas al Renacimiento, otros fueron como los soldados de Herodes que intentaron matarlo en su infancia.Para terminar, me pareció oportuno hacer un breve repaso de lo que se llama "las horas, el Oficio Divino o el breviario". Así era como los monjes y las monjas dividían su jornada.El horario de estas divisiones variaba de un lugar a otro, pero generalmente era asíA primera hora de la mañana, antes del amanecer, se tocaba una campana que despertaba a los monjes o monjas para un tiempo de lectura y meditación privada. Luego se reunían todos para los Nocturnos, en los que se leía un salmo, se cantaba y luego se daban algunas lecciones de las Escrituras o de los Padres de la Iglesia.Después se volvían a acostar un rato, y al amanecer se levantaban para otro servicio llamado Laudes. A Laudes le seguía otro periodo de lectura y oración personal, que se resolvía en el claustro reuniéndose de nuevo para el Prime a las 6 de la mañana.A la primera hora, Prima le seguía un periodo de trabajo, que terminaba con Terce, un tiempo de oración en grupo a eso de las 9.Luego hay más trabajo desde las 10 hasta justo antes del mediodía, cuando las monjas y los hermanos se reúnen para la Sexta, un breve servicio en el que se leen algunos salmos. A esto le sigue la comida del mediodía, una siesta, otro servicio corto alrededor de las 3 de la tarde llamado Ninguno, llamado así por la novena hora desde el amanecer. Luego vienen unas horas de trabajo, la cena hacia las 17:50 y las Vísperas a las 18:00.Después de las Vísperas, las monjas y los monjes tienen un tiempo de oraciones personales y privadas, se reúnen para el breve servicio de Completas y se van a la cama.Los protestantes y evangélicos podrían preguntarse de dónde surgió la idea de las horas canónicas. Hay indicios de que se derivaron de la práctica de los Apóstoles, que, como judíos, observaban tiempos fijos durante el día para la oración. En Hechos 10 leemos cómo Pedro oraba a la hora sexta. El centurión romano Cornelio, que había adoptado la fe judía, oraba a la hora novena. En Hechos 16, Pablo y Silas oraban a medianoche; aunque puede que eso se debiera a que estaban en el cepo de la cárcel de Filipos. Ya en el siglo V, los cristianos utilizaban las referencias de los Salmos para orar por la mañana, al mediodía y a medianoche.

 Habia una vez un hombre y una mujer que eran muy pobres, que estaban muy agobiados por la crianza de sus hijos.  La pareja tenia siete niños. Cuando ellos hubieron crecido el mayor de ellos se dirigió a su madre y le dijo que ellos se irían a tomar el camino del mundo para que no fueran una carga para ellos. Ambos aceptaron con mucho pesar y los vieron despedirse en una mañana desde la  Meses después la pareja tuvo una niña que creció sin saber que había tenido siete hermanos. Pero un día la niña estaba jugando donde un vecino y este le dijo.  —Tú eres una buena chica, como tus hermanos lo fueron. La niña que no entendió esas palabras, corrio donde su madre y le dijo —Madre,  es verdad que tengo hermanos? La madre con lagrimas en los ojos le dijo que era verdad .  —¿Y dónde están? Pregunto la niña…. —Tienes 7 hermanos pero hace muchos años se Se fueron a algún lado. No sabría decirte donde.  Entonces la niña le dijo. Cuando sea mayor ire a buscarlos. Y así fue. Cuando la niña se hizo mayor le dijo a su madre. —    dame una pieza de lino fino y yo ire a buscar a mis hermanos  para hacerles siete camisas.  Y la niña partio a la mañana siguiente con una pieza de lino fino. La madre lloro amargamente la partida de su hija pero sabía que estaba ella en su derecho al igual que lo había hecho sus hermanos. Así que la dejó marchar. La niña tomo el camino de las montañas y se fue preguntando en cada uno de los pueblos a los que llegaba si habían visto siete hermanos que habían viajado buscando trabajo. Finalmente después de mucho preguntar alguien le dijo que había una casa alejada en que vivían siete hombres que vivían solos. La chica tomo la ruta indicada y llegando al lugar indicada por la manaña encontró una casa. Allí entro y vio que la casa estaba totalmente desordenada.  Las camas estaban sin tender, la cocina toda desordenada y sucia, la mesa en total caos y nada se veía en orden.  Reconociendo que en esa casa vivían los siete hermanos de acuedo a las camas que había allí, decidió ella poner un poco de orden. Así que dedico todo el día a limpiar y organizar las habitaciones, el comedor y la cocina.  Luego preparo una cena y dejo todo servido para cuando ellos llegaran del campo. Luego se escondio en la buardilla de la casa para que no la vieran.  Cuando los hermanos llegaron a la casa encontraron todos los deberes de la casa hechos y una deliciosa comida preparada. Los hermanos se sorprendieron mucho pero no entendían quien podía haber hecho eso. Pensaron que acaso unas hadas mágicas habían visitado su casa. Pero ninguno se le ocurrió buscar en la buhardilla. Durante la noche la hermana escondida se dedico a cocer una camisa de lino y silenciosamente la dejo en la cama de el mayor de los hermanos. Cuando se despertaron este encontró la bella camisa a su lado de la cama y agradecido se la puso para ir a trabajar. Pero de nuevo dejaron la casa sin ordenar y todos los platos de la comida sin lavar.  Y de nuevo la hermana salió de su escondijo y arreglo la casa y la limpio. Y de nuevo los hermanos encontraron la casa totalmente organizada y por la noche la hermana escondida coció una camisa para otro de sus hermanos. Y asi ocurrió una y otra vez por casi una semana. Finalmente, cuando llego el turno de el menor de los hermano este que era el más inteligente decidió permanecer despierto haciéndose el dormido. Tratando de ver a el hada que les ayudaba con la casa y les hacia las caminas. Y sucedió que  cuando la hermana iba a ponerle la camisa en su lecho, el abrio los ojos y le agarro su mano. Ella trato de safarse pero con la algarabía todos los otros despertaron

¿Pensaron que bajaríamos el nivel? ¡ Pues No, mi ciela! 1) Miguel Sardegna nos conmueve con su lectura y escritura sobre el maestro Kawabata 2) Pablo Mendez nos invita a una feria de la San... Isidro 3) Vamos sobre esta obra maestra de la literatura y la pintura... ustedes saben de qué hablamos. ¡Enjoy! --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/elsonidoylafuria/message

Pocas personas conocen el mito detrás de la leyenda del hombre lobo, también conocido como licántropo. Esta se extiende por el mundo desde hace siglos, con pequeñas variaciones y siempre acompañada de terribles anécdotas de noches de luna llena.Ya en el siglo II se detectaron casos de licantropía, que Marcellus de Sidón describió como “una especie de melancolía”. Se trataba de una enfermedad mental que causaba a los que la padecían la sensación de transmutarse en algún animal.La leyenda del hombre lobo se vio propagada una vez se comprobaron los efectos que la luna llena tenía en el comportamiento de las personas.Durante el siglo XVI se detectaron los casos más notorios de licántropos. En 1521, Pierre Burgot y Michel Verdun, una famosa pareja de as3s1n0s en serie, fueron acusados de licántropos y ejecutados. El caso más sonado fue el de Peter Stumpp en Alemania (1598), cuyos vecinos afirmaron haberle visto en su forma animal y más tarde volver a su forma humana. Peter fue acusado de hasta 60 asesinatos en un mismo día. La leyenda del hombre lobo se remonta mucho tiempo atrás, antes de los mitos narrados. En el año 1 a.C. el poeta romano Ovidio escribió Las Metamorfosis (poema compuesto por 15 libros). En el primer libro nos contaba la historia del rey Licaón – cuyo nombre dio origen al termino licántropo – un hombre religioso y culto, que llevó su devoción al extremo. Acabó tomando parte en sacrificios que derivaron en antropofagia. En la historia Licaón ofendió a los dioses sirviéndoles carne humana para cenar. Fue castigado por ello convirtiéndose en hombre lobo, de esta manera siguió con sus crueles asesinatos ya sin su forma humana.Cuenta la leyenda que cada 10 años, si no había comido carne humana en ese tiempo, podía volver a su forma original, pero cada vez que llegaba ese momento, aprovechaba para retomar sus ritos y sacrificios. Con cada luna llena Licaón salía al claro del bosque y aullaba a Zeus para que éste le perdonase.Existen teorías muy diversas, pero ésta parece ser una de las que mejor explica el origen del mito los licántropos.▬▬▬▬▬▬▬▬Agradecemos a Reke Hdzv por habernos compartido este relato.Él explica que es originario de una apartada comunidad rural llamada Xilita en el estado de San Luis Potosí, México. Ahí, se encuentra un pequeño pueblo llamado La Herradura.Ahí, en el año 2000 el terror se desató y se apoderó de los habitantes, quienes en un principio comenzaron a escuchar un macabro aullido. Testigos señalaron que sonó con tanta fuerza que de inmediato todos corrieron a refugiarse en sus casas. Pensaron que debía tratarse de un animal sumamente enorme debido a la fuerza de tal sonido.Primeramente pensaron que se trataría de un suceso aislado, pero pronto cada noche comenzó a escucharse cada vez más cerca del pueblo.Más temprano que tarde surgieron testimonios de personas que aseguraron haber visto a la criatura que emitía tales aullidos que hacían estremecer a todos. Decían que se trataba de una enorme criatura de cubierta de vello color negro, con unas enormes fauces. Fue cuando se corrió el rumor de que en La Herradura había un hombre lobo suelto…▬▬▬▬▬▬▬▬► Lugar de los hechos : La Herradura, Xilita, San Luis Potosí► Año: 2000► Experiencia compartida por : Reke Hdzv¿Tienes un relato que te gustaría compartir en esta Frecuencia?Envíalo a: frecuencia.paranormal.oficial@gmail.como a nuestro WhatsApp: (+52) 3313328094 Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Pocas personas conocen el mito detrás de la leyenda del hombre lobo, también conocido como licántropo. Esta se extiende por el mundo desde hace siglos, con pequeñas variaciones y siempre acompañada de terribles anécdotas de noches de luna llena.Ya en el siglo II se detectaron casos de licantropía, que Marcellus de Sidón describió como “una especie de melancolía”. Se trataba de una enfermedad mental que causaba a los que la padecían la sensación de transmutarse en algún animal.La leyenda del hombre lobo se vio propagada una vez se comprobaron los efectos que la luna llena tenía en el comportamiento de las personas.Durante el siglo XVI se detectaron los casos más notorios de licántropos. En 1521, Pierre Burgot y Michel Verdun, una famosa pareja de as3s1n0s en serie, fueron acusados de licántropos y ejecutados. El caso más sonado fue el de Peter Stumpp en Alemania (1598), cuyos vecinos afirmaron haberle visto en su forma animal y más tarde volver a su forma humana. Peter fue acusado de hasta 60 asesinatos en un mismo día. La leyenda del hombre lobo se remonta mucho tiempo atrás, antes de los mitos narrados. En el año 1 a.C. el poeta romano Ovidio escribió Las Metamorfosis (poema compuesto por 15 libros). En el primer libro nos contaba la historia del rey Licaón – cuyo nombre dio origen al termino licántropo – un hombre religioso y culto, que llevó su devoción al extremo. Acabó tomando parte en sacrificios que derivaron en antropofagia. En la historia Licaón ofendió a los dioses sirviéndoles carne humana para cenar. Fue castigado por ello convirtiéndose en hombre lobo, de esta manera siguió con sus crueles asesinatos ya sin su forma humana.Cuenta la leyenda que cada 10 años, si no había comido carne humana en ese tiempo, podía volver a su forma original, pero cada vez que llegaba ese momento, aprovechaba para retomar sus ritos y sacrificios. Con cada luna llena Licaón salía al claro del bosque y aullaba a Zeus para que éste le perdonase.Existen teorías muy diversas, pero ésta parece ser una de las que mejor explica el origen del mito los licántropos.▬▬▬▬▬▬▬▬Agradecemos a Reke Hdzv por habernos compartido este relato.Él explica que es originario de una apartada comunidad rural llamada Xilita en el estado de San Luis Potosí, México. Ahí, se encuentra un pequeño pueblo llamado La Herradura.Ahí, en el año 2000 el terror se desató y se apoderó de los habitantes, quienes en un principio comenzaron a escuchar un macabro aullido. Testigos señalaron que sonó con tanta fuerza que de inmediato todos corrieron a refugiarse en sus casas. Pensaron que debía tratarse de un animal sumamente enorme debido a la fuerza de tal sonido.Primeramente pensaron que se trataría de un suceso aislado, pero pronto cada noche comenzó a escucharse cada vez más cerca del pueblo.Más temprano que tarde surgieron testimonios de personas que aseguraron haber visto a la criatura que emitía tales aullidos que hacían estremecer a todos. Decían que se trataba de una enorme criatura de cubierta de vello color negro, con unas enormes fauces. Fue cuando se corrió el rumor de que en La Herradura había un hombre lobo suelto…▬▬▬▬▬▬▬▬► Lugar de los hechos : La Herradura, Xilita, San Luis Potosí► Año: 2000► Experiencia compartida por : Reke Hdzv¿Tienes un relato que te gustaría compartir en esta Frecuencia?Envíalo a: frecuencia.paranormal.oficial@gmail.como a nuestro WhatsApp: (+52) 3313328094 Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Frank Montieh confesó como quedó fuera del equipo nacional cubano en el 2006 --- Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/swing-completo-radio/support

La historia nos lleva a decir que la salud mental si es prioridad y lo vemos en estas personas que han cometido actos horribles. Siguenos en todas nuestras plataformas: Facebook: https://www.facebook.com/quellevatheshow Instagram: https://instagram.com/quellevatheshow... Twitter: https://twitter.com/QueLlevaTheShow?t... Spotify: Que Llevá The Show Apple Podcast: Que Llevá The Show YouTube: Que Llevá The Show

Magdalena Carmen Frida Kahlo Calderón, mejor conocida como Frida Kahlo, fue una pintora mexicana. Su obra gira temáticamente en torno a su biografía ya su propio sufrimiento. Fue autora de 150 obras, principalmente autorretratos, en los que proyectó sus dificultades para sobrevivir. En 1939 expuso sus pinturas en Francia gracias a una invitación de André Breton. Una de las obras de esta exposición se convirtió en el primer cuadro de un artista mexicano adquirido por el Museo del Louvre. Hasta entonces, Frida Kahlo había pintado solo privadamente. Hoy la recordamos con esta frase:“Pensaron que yo era surrealista, pero nunca pinté sueños. Pinté mi propia realidad.”

Entrevista que no te puedes perder con Eduardo Escobar, jugador de los Mets de Nueva York. Eduardo nos habla de como fue su llegada al beisbol de Grandes Ligas, donde era tan flaco y bajito que pensaron que eran un jockey. Escucha todo lo que Escobar nos cuenta en esta EXCLUSIVA que no te puedes perder.

En zona 4:20 no buscamos promover el consumo de ninguna sustancia, todos nuestros videos se realizan con fines informativos. 00:01- 5:00 : Mi trabajo como productor y mis primeros acercamientos a la planta 9:30 - 14:00 : ¿Qué relación hay de la marihuana y el Rap? 14:30-17:50 : ¿Cómo me involucre en el Rap? 17:40-24:00: ¿Cómo fue la primera vez que fumé? Y Mi experiencia yendo al punto 24:00 - 29:00 : Mis peores pálidas 29:00 - 35:00 : Sueños y mal viajes 35:00 - 39:00 : Mis amigos pensaron que me iba a morir y pálidas de Moi. 39:00- 45:00 : Por qué me involucré en este podcast 45:00 - 48:00 : ¿Qué pasa si dejo de fumar? 48:00 - 52:00: Paternidad y consumo de cannabis 52:00- 53:33. Cierre

Números 25: La doctrina inmoral de Balaam.Números 25:1-18:Israel acampó en Sitim, y el pueblo empezó a prostituirse con las mujeres de Moab, las cuales invitaron al pueblo a los sacrificios de sus dioses, y éste comió y se postró ante sus dioses. Israel se adhirió al Baal de Peor, y el furor del SEÑOR se encendió contra Israel.El SEÑOR dijo a Moisés: “Toma a todos los jefes del pueblo y ahórcalos a la luz del sol, delante del SEÑOR. Así se apartará de Israel el furor de la ira del SEÑOR”.Entonces Moisés dijo a los jueces de Israel: “Cada uno mate a los hombres suyos que se han adherido al Baal de Peor”.He aquí que un hombre de los hijos de Israel vino trayendo una mujer madianita ante sus hermanos, a la vista de Moisés y de toda la congregación de los hijos de Israel, mientras ellos lloraban a la entrada del tabernáculo de reunión. Al verlo Fineas hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aarón, se levantó de en medio de la congregación, tomó una lanza en su mano y fue tras el israelita a la tienda. Y atravesó a ambos con su lanza, al israelita y a la mujer, por su vientre. Así cesó la mortandad entre los hijos de Israel. Los que murieron en la mortandad fueron veinticuatro mil.Entonces el SEÑOR habló a Moisés diciendo: “Fineas hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aarón, ha hecho que mi furor se aparte de los hijos de Israel, manifestando entre ellos mi celo. Por eso yo no he consumido en mi celo a los hijos de Israel. Por tanto digo: ‘Yo le concedo mi pacto de paz. Él y su descendencia después de él tendrán un pacto de sacerdocio perpetuo, porque tuvo celo por su Dios e hizo expiación por los hijos de Israel'”.El nombre del israelita que fue muerto con la madianita era Zimri hijo de Salú, dirigente de una casa paterna de Simeón. El nombre de la mujer madianita muerta era Cozbi hija de Zur, el cual era jefe de la gente de una casa paterna de Madián.Entonces el SEÑOR habló a Moisés diciendo: “Hostilizarán a los madianitas y los matarán, porque con sus ardides los hostilizaron y los engañaron en el asunto de Peor y en el de Cozbi, hermana de ellos, hija de un príncipe de Madián, la cual fue muerta el día de la mortandad a causa del asunto de Peor”.--------------------------------------En este capítulo vemos uno de los descuidos espirituales que Israel tuvo. Ellos cayeron en una trampa fatal. Se dejaron seducir por las mujeres de Moab, que los indujeron a las fiestas paganas y rituales inmorales, al punto que terminaron adorando a Baal de Peor, dios de los moabitas. Peor era un monte donde posiblemente subieron los israelitas para unirse a las fiestas paganas. Como el intento de maldecir al pueblo con conjuros no fue exitoso para el rey de Moab y para la ambición de Balaam, entonces Balaam, en su desespero por quedar bien con Balac, recomienda una estrategia vil para hacer tropezar a Israel y caer en desgracia delante de Dios. Esta estrategia la encontramos en el libro de Revelaciones o Apocalipsis 2:14: “Sin embargo, tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes allí a algunos que se adhieren a la doctrina de Balaam, que enseñaba a Balac a poner tropiezo delante de los hijos de Israel, a comer de lo sacrificado a los ídolos y a cometer inmoralidad sexual.”Ellos se dejaron engañar con la amabilidad que los moabitas pretendieron mostrar. Pensaron que era buena idea aceptar la invitación a las festividades donde traían ofrendas a su dios Baal, y que también, al parecer, practicaban la prostitucion religiosa. La inmoralidad siempre ha sido una señal de degradación de la humanidad. Aquí vemos claramente cómo el pueblo de Israel rápidamente se degradó, al punto de que comenzaron a unirse con las mujeres moabitas y las traían dentro del campamento donde estaba la presencia de Dios. Esto trajo mortandad y enfermedades al pueblo. Cuando uno de los levitas se levantó y destruyó a un israelita que trajo una mujer retando la ley de Dios que prohibía estas clases de relaciones, la mortandad paró y Dios aplacó su enojo.Hoy en día vemos esta clase de doctrina. Doctrina es un conjunto de ideas, enseñanzas o principios básicos. La doctrina de Balaam tenía en claro que esta era una manera útil y efectiva para engañar a todo un pueblo, seduciéndolo con sutileza, atrayéndolo a placeres que se filtran en los corazones y trastornando el sentido común. Guardemos nuestras vidas teniendo en claro lo que es bueno y malo. No mezclemos estas dos cosas. No rebajemos la Palabra de Dios solo porque ante el mundo entero parezca algo insignificante. Llamemos las cosas por su nombre. La promiscuidad y la inmoralidad son prácticas que degradan al cristiano que cae en ellas, sea soltero o casado. No importa si es un cantante o predicador famoso el que esté dando mal ejemplo, no importa si es una organización religiosa grande que malinterpreta las Escrituras para permitir prácticas pecaminosas, debemos guardar nuestros cuerpos en santidad y pureza, bajo el orden de Dios. No olvidemos el consejo que encontramos en Hebreos 13:4: "Honroso es para todos el matrimonio, y pura la relación conyugal; porque Dios juzgará a los fornicarios y a los adúlteros."Soy tu hermano y amigo Eduardo Rodríguez. Que el Señor guarde tu vida y la vida de tu familia de cualquier práctica que nos haga caer de la gracia de Dios.

La controversia política por el crédito que la Intendencia de Montevideo gestionaba con el BID para inversiones en saneamiento y limpieza, que naufragó el mes pasado en la Junta Departamental, ingresó ahora en una nueva etapa. El viernes pasado la intendenta Carolina Cosse dio a conocer lo que llamó “Plan V”, una serie de medidas alternativas al proyecto original. Los anuncios se hicieron de una manera singular. La presentación tuvo lugar en el Club Stockolmo, en un acto al que concurrieron autoridades de la comuna y dirigentes frenteamplistas, entre ellos el presidente de la coalición de izquierdas, Fernando Pereira, y el intendente de Canelones, Yamandú Orsi. En las gradas, además, había militantes con carteles que culpaban a la oposición departamental por el fracaso del crédito del BID. Una de las leyendas decía: “Pensaron en 2024 y no en la gente”. Durante el acto, Cosse informó que su equipo empezará a negociar “desde cero” con el BID un nuevo crédito, dedicado únicamente a obras de saneamiento y no limpieza. Además, entre otras cosas, adelantó que enviará a la Junta Departamental un proyecto de decreto para crear una tasa que gravará “a grandes empresas generadoras de residuos”. Conversamos En Perspectiva con el director de Desarrollo Ambiental de la Intendencia, Guillermo Moncecchi.

Tanto Isaías como Pablo han respondido a estas preguntas. ¡Si fueron enviados, sí predicaron, sí escucharon de Él, el gran problema es que NO HAN CREÍDO! Por eso la gran pregunta ¿Quién ha creído a nuestro anuncio? Al igual que los días de Noe, muchos por sus ideologías torcidas, siguen pensando que este mundo no necesita a Dios. ¿Usted que opina?

================================================== ==SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1================================================== == DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADOLESCENTES 2022“UN SALTO EN EL TIEMPO”Narrado por: DORIANY SÁNCHEZDesde: PERÚUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church  10 DE ABRILUN ARTILUGIO SIMPLE «Uno de sus discípulos, Andrés, hermano de Simón Pedro, le dijo: "Aquí hay un muchacho que tiene cinco paneles de cebada y dos pescados, pero ¿qué es esto para tantos?") (Juan 6:8, 9, RV95 ).¿Te has preguntado alguna vez cómo surgió eso tan ingenioso que conocemos como imperdible (alfiler de gancho)? Realmente es bastante sencillo, y la historia de cómo se inventó es casi igual de sencilla. El 10 de abril de 1849, un hombre llamado Walter Hunt, de la ciudad de Nueva York, ideó el concepto, En solo tres horas pensó la idea, hizo la muestra y la vendió a un fabricante por 100 dólares. Eso no parece mucho dinero, y no lo era para un artilugio tan innovador. Aun así, hoy ese dinero valdría unos 3.200 dólares.¿Te lo imaginas? Cien dólares por una idea tan sencilla y por tan poco esfuerzo. Y probablemente se hayan fabricado miles y miles de millones de imperdibles por millones y millones de dólares desde que se inventaron. Los utilizamos para muchas cosas: para poder usar temporalmente un vestido o un pantalón a los que les falta un botón, para sujetar unas cortinas que se caen o para prender algo a alguien, como una flor o una cinta. Y, por supuesto, los usábamos mucho más cuando no existían los paños desechables. ¿Quién iba a pensar que un imperdible podía ser tan valioso? Es un artilugio muy pequeño, pero muy ingenioso. Walter Hunt, de Nueva York, probablemente no se dio cuenta de la importancia que iba a tener.La Biblia está llena de ejemplos de cosas pequeñas que terminaron siendo muy importantes. Un día, mientras Jesús estaba contando las verdades del cielo en la ladera de una montaña, miles de personas se acercaron tanto como pueden a él. Sus mensajes eran tan reveladores y fascinantes que no se dieron cuenta de que habían pasado todo el día sin comer. Los discípulos sabían que no tenían comida para dar a tal multitud de hombres, mujeres y niños. Pensaron en ir a la ciudad a buscar algo, pero, por supuesto, no tenían dinero suficiente para suplir a tantas personas. Entonces, Jesús les sugirió que dieran a la gente lo que tenían. Buscaron un poco, y encontraron un niño que tenía cinco panecitos y dos peces. Jesús tomó ese almuerzo e hizo lo imposible, algo que nadie hubiera pensado que pudiera hacer, y alimento a las masas hambrientas.Jesús no esperaba nada de sus seguidores, sino que le dieran lo poco que tenían. Hoy puedes estar rodeado de gente hambrienta. Jesús te pide lo que tienes, pero no te preocupes si no es mucho. Lo importante no es cuánto tienes, sino que se lo des todo a él. 

¿Pensaron que solo era un episodio? PUES NO. En un episodio de seriedad informativa, el domingo con el hocico bien caliente dimos nuestras posturas más polémicas respecto de las barras y la violencia en los estadios después de los trágicos incidentes en Queretaro.

Pensaron que eso era todo?? HA no no no, DOBLE episodio esta semana, chiques. No tienen que agradecernos, sólo les pedimos que sigan nuestros consejos de amor ya que no hubo episodio de San Valentín y claramente necesitan un poco de dirección en sus relaciones. De nada.

¿Alguna vez pensaron Fernando, Horacio y Ana Francis en ser banqueros?Visita: https://julioastillero.com/ Link para hacer donaciones vía PayPal:https://www.paypal.me/julioastillero See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Les contaremos el caso de Tamika Huston, una chica que desapareció de forma misteriosa, y cuya única pista sería un juego de llaves que abriría la puerta de su propia tumba.  Esta historia esta muy cerca de nuestros corazones porque esta muy cerca de donde vivimos... escúchenla!