Podcasts about wenn gott

Mit Worten ist es wie mit Gütern: Gibt es zu viele davon, verlieren sie an Wert. Wenn Menschen einander durch Worte offenbaren, dann ist eine Wortinflation fatal. Wenn Gott sich dem Menschen durch menschliche Worte offenbart, dann verdunkelt die Wortflut den Himmel. Vom Wortwert und der Wortwertschöpfung um Gottes Willen handelt der BetDenkzettel vom 25. Mai 2025 unter https://www.betdenkzettel.de/ .Fra' Georg Lengerke

Gott hat einen wunderbaren Plan für Ihr Leben und möchte Ihnen bei Ihren Problemen helfen. Mehr zu diesem Thema heute bei "Das Leben genießen". Für ein erfülltes Leben nutze unsere kostenfreie Angebote als Mutmacher und Tröster: ✅ https://www.joyce-meyer.de/fuer-dich/taegliche-andacht-von-joyce-meyer/ – deine tägliche E-Mail-Andacht mit Joyce ✅ https://www.joyce-meyer.de/gebet/brauchst-du-ein-gebet/ – du bist nicht alleine, ruf uns an 040/888841111, wir beten für dich ✅ https://www.joyce-meyer.de/fuer-dich/magazin-bestellen/ – das Magazin für dein "Das Leben genießen" ✅ https://www.joyce-meyer.de/fuer-dich/infobroschuere-bestellen/ - alle Segensimpulse von Joyce auf einen Broschüren-Blick ✅ https://www.joyce-meyer.de/fuer-dich/e-mail-newsletter-abonnieren/ - dein monatlicher Möglichmach-Impulsgeber per E-Mail   Möchtest du mit uns und deiner Spende die Welt verändern? Vielen Dank für deine Spende unter:

Predigt von Pastor Markus

Als Judas vom Mahl hinausgegangen war, sagte Jesus: Jetzt ist der Menschensohn verherrlicht und Gott ist in ihm verherrlicht. Wenn Gott in ihm verherrlicht ist, wird auch Gott ihn in sich verherrlichen und er wird ihn bald verherrlichen.  Meine Kinder, ich bin nur noch kurze Zeit bei euch. Ein neues Gebot gebe ich euch: Liebt einander! Wie ich euch geliebt habe, so sollt auch ihr einander lieben. Daran werden alle erkennen, dass ihr meine Jünger seid: wenn ihr einander liebt.  (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet) 

Waren Sie schon einmal in einer Situation, die absolut hoffnungslos zu sein schien? Finden Sie heute heraus, was geschieht, wenn Gott Ihnen in Ihrer Verzweiflung begegnet. Für ein erfülltes Leben nutze unsere kostenfreie Angebote als Mutmacher und Tröster: ✅ https://www.joyce-meyer.de/fuer-dich/taegliche-andacht-von-joyce-meyer/ – deine tägliche E-Mail-Andacht mit Joyce ✅ https://www.joyce-meyer.de/gebet/brauchst-du-ein-gebet/ – du bist nicht alleine, ruf uns an 040/888841111, wir beten für dich ✅ https://www.joyce-meyer.de/fuer-dich/magazin-bestellen/ – das Magazin für dein "Das Leben genießen" ✅ https://www.joyce-meyer.de/fuer-dich/infobroschuere-bestellen/ - alle Segensimpulse von Joyce auf einen Broschüren-Blick ✅ https://www.joyce-meyer.de/fuer-dich/e-mail-newsletter-abonnieren/ - dein monatlicher Möglichmach-Impulsgeber per E-Mail   Möchtest du mit uns und deiner Spende die Welt verändern? Vielen Dank für deine Spende unter:

„Warum passieren guten Leuten schlimme Dinge?“ Oder „Warum lässt ein Gott der Liebe so viel Leid in der Welt zu?“ Das sind wohl die am häufigsten gestellten Fragen. Und wenn Sie sich diese Frage noch nie gestellt haben, brauchen Sie nur zu warten, bis Sie eine gehörige Portion Leid abbekommen, dann wird diese Frage vielleicht auch vor Ihrem Herzen stehen. Über dieses Thema wollen wir heute gemeinsam nachdenken.

Gott ist zu uns wie ein guter Hirte. Diesen Satz werden viele unterschreiben können. Anderen aber fällt es schwer, ihn nachzusprechen. Wenn Gott der gute Hirte ist, wieso treffen mich dann derartige Schicksalsschläge? Wie "gut" ist der gute Hirte tatsächlich? (Joh 10,11-16; 4.5.2025)

Predigt von Markus Wandres on 27. April 2025

Wenn Gott es tatsächlich geschafft hat, Jesus vom Tod aufzuerwecken, dann wird er auch mit unseren Problemen fertig. An Ostern feiern wir die Kraft der Auferstehung in unserem Alltag. (Jesaja 25,8+9; 20.4.2025)

Pastor Stephan Panter spricht zu Karfreitag über das Erlösungswerk Gottes am Kreuz und die Auswirkungen auf unser Leben.

Was bedeutet Karwoche eigentlich wirklich? Es geht nicht um religiöse Pflichterfüllung – es geht um eine Einladung zur Liebe. Darum, unsere Stadt, unser Herz, neu zu öffnen. In dieser Predigt hörst du 5 konkrete Ideen, wie du diese Woche bewusst leben kannst. Nicht nur "durchhalten bis Ostern" – sondern mitgehen bis zum Kreuz. Diese Predigt wurde am Palmsonntag, dem 13.4 bei der YP gehalten.

Was bedeutet Karwoche eigentlich wirklich?Es geht nicht um religiöse Pflichterfüllung –es geht um eine Einladung zur Liebe.Darum, unsere Stadt, unser Herz, neu zu öffnen.In dieser Predigt hörst du 5 konkrete Ideen,wie du diese Woche bewusst leben kannst.Nicht nur "durchhalten bis Ostern" –sondern mitgehen bis zum Kreuz.Diese Predigt wurde am Palmsonntag, dem 13.4 bei der YP gehalten.

In jener Zeit, als Jesus mit seinen Jüngern bei Tisch war, wurde er im Geiste erschüttert und bezeugte: Amen, amen, ich sage euch: Einer von euch wird mich ausliefern. Die Jünger blickten sich ratlos an, weil sie nicht wussten, wen er meinte. Einer von den Jüngern lag an der Seite Jesu; es war der, den Jesus liebte. Simon Petrus nickte ihm zu, er solle fragen, von wem Jesus spreche. Da lehnte sich dieser zurück an die Brust Jesu und fragte ihn: Herr, wer ist es?Jesus antwortete: Der ist es, dem ich den Bissen Brot, den ich eintauche, geben werde. Dann tauchte er das Brot ein, nahm es und gab es Judas, dem Sohn des Simon Iskariot.Als Judas den Bissen Brot genommen hatte, fuhr der Satan in ihn. Jesus sagte zu ihm: Was du tun willst, das tue bald! Aber keiner der Anwesenden verstand, warum er ihm das sagte. Weil Judas die Kasse hatte, meinten einige, Jesus wolle ihm sagen: Kaufe, was wir zum Fest brauchen! oder Jesus trage ihm auf, den Armen etwas zu geben. Als Judas den Bissen Brot genommen hatte, ging er sofort hinaus. Es war aber Nacht.Als Judas hinausgegangen war, sagte Jesus: Jetzt ist der Menschensohn verherrlicht und Gott ist in ihm verherrlicht. Wenn Gott in ihm verherrlicht ist, wird auch Gott ihn in sich verherrlichen und er wird ihn bald verherrlichen.Meine Kinder, ich bin nur noch kurze Zeit bei euch. Ihr werdet mich suchen, und was ich den Juden gesagt habe, sage ich jetzt auch euch: Wohin ich gehe, dorthin könnt ihr nicht gelangen.Simon Petrus fragte ihn: Herr, wohin gehst du? Jesus antwortete ihm: Wohin ich gehe, dorthin kannst du mir jetzt nicht folgen. Du wirst mir aber später folgen.Petrus sagte zu ihm: Herr, warum kann ich dir jetzt nicht folgen? Mein Leben will ich für dich hingeben. Jesus entgegnete: Du willst für mich dein Leben hingeben? Amen, amen, ich sage dir: Noch ehe der Hahn kräht, wirst du mich dreimal verleugnen.(© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

In jener Zeit, als Jesus mit seinen Jüngern bei Tisch war, wurde er im Geiste erschüttert und bezeugte: Amen, amen, ich sage euch: Einer von euch wird mich ausliefern. Die Jünger blickten sich ratlos an, weil sie nicht wussten, wen er meinte. Einer von den Jüngern lag an der Seite Jesu; es war der, den Jesus liebte. Simon Petrus nickte ihm zu, er solle fragen, von wem Jesus spreche. Da lehnte sich dieser zurück an die Brust Jesu und fragte ihn: Herr, wer ist es? Jesus antwortete: Der ist es, dem ich den Bissen Brot, den ich eintauche, geben werde. Dann tauchte er das Brot ein, nahm es und gab es Judas, dem Sohn des Simon Iskariot. Als Judas den Bissen Brot genommen hatte, fuhr der Satan in ihn.  Jesus sagte zu ihm: Was du tun willst, das tue bald! Aber keiner der Anwesenden verstand, warum er ihm das sagte. Weil Judas die Kasse hatte, meinten einige, Jesus wolle ihm sagen: Kaufe, was wir zum Fest brauchen! oder Jesus trage ihm auf, den Armen etwas zu geben. Als Judas den Bissen Brot genommen hatte, ging er sofort hinaus. Es war aber Nacht. Als Judas hinausgegangen war, sagte Jesus: Jetzt ist der Menschensohn verherrlicht und Gott ist in ihm verherrlicht. Wenn Gott in ihm verherrlicht ist, wird auch Gott ihn in sich verherrlichen und er wird ihn bald verherrlichen. Meine Kinder, ich bin nur noch kurze Zeit bei euch. Ihr werdet mich suchen, und was ich den Juden gesagt habe, sage ich jetzt auch euch: Wohin ich gehe, dorthin könnt ihr nicht gelangen. Simon Petrus fragte ihn: Herr, wohin gehst du? Jesus antwortete ihm: Wohin ich gehe, dorthin kannst du mir jetzt nicht folgen. Du wirst mir aber später folgen. Petrus sagte zu ihm: Herr, warum kann ich dir jetzt nicht folgen? Mein Leben will ich für dich hingeben. Jesus entgegnete: Du willst für mich dein Leben hingeben? Amen, amen, ich sage dir: Noch ehe der Hahn kräht, wirst du mich dreimal verleugnen. (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

In jener Zeit sprach Jesus zu den Juden, die zum Glauben an ihn gekommen waren: Wenn ihr in meinem Wort bleibt, seid ihr wahrhaft meine Jünger. Dann werdet ihr die Wahrheit erkennen und die Wahrheit wird euch befreien.Sie erwiderten ihm: Wir sind Nachkommen Abrahams und sind noch nie Sklaven gewesen. Wie kannst du sagen: Ihr werdet frei werden? Jesus antwortete ihnen: Amen, amen, ich sage euch: Wer die Sünde tut, ist Sklave der Sünde. Der Sklave aber bleibt nicht für immer im Haus; nur der Sohn bleibt für immer. Wenn euch also der Sohn befreit, dann seid ihr wirklich frei. Ich weiß, dass ihr Nachkommen Abrahams seid. Doch ihr sucht mich zu töten, weil mein Wort in euch keine Aufnahme findet. Ich sage, was ich beim Vater gesehen habe, und ihr tut, was ihr von eurem Vater gehört habt. Sie antworteten ihm: Unser Vater ist Abraham. Jesus sagte zu ihnen: Wenn ihr Kinder Abrahams wärt, würdet ihr die Werke Abrahams tun. Jetzt aber sucht ihr mich zu töten, einen Menschen, der euch die Wahrheit verkündet hat, die ich von Gott gehört habe. So hat Abraham nicht gehandelt. Ihr vollbringt die Werke eures Vaters. Sie entgegneten ihm: Wir stammen nicht aus Unzucht, sondern wir haben nur den einen Vater: Gott. Jesus sagte zu ihnen: Wenn Gott euer Vater wäre, würdet ihr mich lieben; denn von Gott bin ich ausgegangen und gekommen. Ich bin nicht von mir aus gekommen, sondern er hat mich gesandt. (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

In jener Zeit sprach Jesus zu den Juden, die zum Glauben an ihn gekommen waren: Wenn ihr in meinem Wort bleibt, seid ihr wahrhaft meine Jünger. Dann werdet ihr die Wahrheit erkennen und die Wahrheit wird euch befreien. Sie erwiderten ihm: Wir sind Nachkommen Abrahams und sind noch nie Sklaven gewesen. Wie kannst du sagen: Ihr werdet frei werden?  Jesus antwortete ihnen: Amen, amen, ich sage euch: Wer die Sünde tut, ist Sklave der Sünde. Der Sklave aber bleibt nicht für immer im Haus; nur der Sohn bleibt für immer. Wenn euch also der Sohn befreit, dann seid ihr wirklich frei.  Ich weiß, dass ihr Nachkommen Abrahams seid. Doch ihr sucht mich zu töten, weil mein Wort in euch keine Aufnahme findet. Ich sage, was ich beim Vater gesehen habe, und ihr tut, was ihr von eurem Vater gehört habt.  Sie antworteten ihm: Unser Vater ist Abraham.  Jesus sagte zu ihnen: Wenn ihr Kinder Abrahams wärt, würdet ihr die Werke Abrahams tun. Jetzt aber sucht ihr mich zu töten, einen Menschen, der euch die Wahrheit verkündet hat, die ich von Gott gehört habe. So hat Abraham nicht gehandelt. Ihr vollbringt die Werke eures Vaters.  Sie entgegneten ihm: Wir stammen nicht aus Unzucht, sondern wir haben nur den einen Vater: Gott.  Jesus sagte zu ihnen: Wenn Gott euer Vater wäre, würdet ihr mich lieben; denn von Gott bin ich ausgegangen und gekommen. Ich bin nicht von mir aus gekommen, sondern er hat mich gesandt.  (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

Title: When God calls - Predigt von Manuel Martin-Arroyo am 06.04.2025 im Christlichen Zentrum Villingen-Schwenningen.

Wenn Gott unseren Glauben prüft: Abraham soll seinen Sohn Isaak opfern! Was Abraham tut und was Gott tun wird.- Teil 2 von 2 -

Wenn Gott alles weiß und für jeden sorgt, warum dann für andere beten? Diese Frage ist so alt wie der Glaube selbst. Doch Fürbitte ist mehr als eine Erinnerung an Gott, er möge doch endlich … Sie ist Teil der Gemeinschaft mit Gott. Sie verändert und bewirkt Grosses. Nicht immer, aber oft. Fragen und Unsicherheiten zum Thema sind erlaubt.

Wenn Gott alles weiß und für jeden sorgt, warum dann für andere beten? Diese Frage ist so alt wie der Glaube selbst. Doch Fürbitte ist mehr als eine Erinnerung an Gott, er möge doch endlich … Sie ist Teil der Gemeinschaft mit Gott. Sie verändert und bewirkt Grosses. Nicht immer, aber oft. Fragen und Unsicherheiten zum Thema sind erlaubt.

Wenn Gott alles weiß und für jeden sorgt, warum dann für andere beten? Diese Frage ist so alt wie der Glaube selbst. Doch Fürbitte ist mehr als eine Erinnerung an Gott, er möge doch endlich … Sie ist Teil der Gemeinschaft mit Gott. Sie verändert und bewirkt Grosses. Nicht immer, aber oft. Fragen und Unsicherheiten zum Thema sind erlaubt.

Wenn Gott alles weiß und für jeden sorgt, warum dann für andere beten? Diese Frage ist so alt wie der Glaube selbst. Doch Fürbitte ist mehr als eine Erinnerung an Gott, er möge doch endlich … Sie ist Teil der Gemeinschaft mit Gott. Sie verändert und bewirkt Grosses. Nicht immer, aber oft. Fragen und Unsicherheiten zum Thema sind erlaubt.

Der Herr hat uns dafür designed, erfüllte Verheißungen zu erben und darin zu leben, aber was ist das Tor zum Gelobten Land? In seiner Predigt entpackt Pastor Bill Johnson die biblischen Schlüssel zum Eintritt in Gottes Verheißungen. Durchbruch ist nicht nur ein einzelner Moment – es geht um Gottes Kraft, die unsere Lebensweise aufrechterhält. Wenn Gott uns eine Verheißung gibt, dann nicht, um uns mit einer Möglichkeit zu necken, nur um sie dann zurückzuziehen. Er lädt uns ein, im Gehorsam zu leben, Seine Gegenwart zu priorisieren und mit Ihm im Glauben zusammenzuarbeiten. Wenn Sie sich nach mehr sehnen, wird diese Predigt Ihren Glauben beflügeln und Ihre Entschlossenheit stärken. Der Herr hat Sie dazu berufen, in Erfüllung zu leben – schreiten Sie durch das Tor in Seine Verheißungen! BIBELSTELLEN: Exodus 33, 11; Josua 1, 5-9; Sprüche 13, 11; Matthäus 13, 21; Matthäus 22, 15-21; Lukas 16, 12; Johannes 15, 7-8; Römer 15, 4 Bleibt mit uns in Kontakt: https://www.bethel.com/deutsch https://bit.ly/WhatsApp_deutsch Video und Audio aufgenommen und bearbeitet von Bethel Online.

Wenn du dein Vertrauen in Christus als deinen Retter setzt, sieht Gott dich „in Christus.“ Die Worte „in Christus” erscheinen nicht weniger als 78-mal im Neuen Testament. Wenn Gott dich anschaut, sieht er nicht dich mit all deinen Fehlern und Unvollkommenheiten, er sieht dich in Christus. Und da Christus für alle deine Sünden gesühnt hat, bist du „begnadigt… in dem Geliebten“ (Eph 1,6 ELB). Eine gesegnete Zukunft hängt weder von deinem Streben nach Vollkommenheit noch von deinen Bemühungen ab, dich zu verändern. Sie hängt von der Person Jesu ab und von der Tatsache, dass du in Christus bist. Die Bibel erklärt: „Wie er ist, so sind auch wir in dieser Welt.“ Du sagst: „Aber man bekommt nur, was man verdient.“ Das stimmt, es sei denn, du bist in Christus. Dann bekommst du, was er verdient! „Er hat den, der keine Sünde kannte, für uns zur Sünde gemacht, damit wir in ihm Gerechtigkeit Gottes würden“ (2.Kor 5,21 EÜ). Das Wort „Gerechtigkeit“ ist ein Rechtsbegriff. Es bedeutet „vor Gott eine rechte Stellung haben“. V.E. Vine definiert Gerechtigkeit als „die gnädige Gabe Gottes an die Menschen, durch die alle, die an den Herrn Jesus Christus glauben, in eine rechte Beziehung zu Gott gebracht werden.“ Anders gesagt, deine Beziehung zu Gott basiert auf Jesu Beziehung vor Gott. Darüber solltest du dich freuen, denn die einzige Gerechtigkeit, die Gottes anspruchsvollem Maßstab der Vollkommenheit gerecht wird, ist die Gerechtigkeit Christi. Und bekleidet damit, kannst du Gottes Annahme und Segen sicher sein.

Wenn Gott unseren Glauben prüft: Abraham soll seinen Sohn Isaak opfern! Was für ein grausames und liebloses Spiel treibt Gott mit ihm? - Teil 1 von 2 -

Predigt von Sylvia Kärcher am 23.03.2025

Bobby Schuller predigt über das Thema „Bitte, und es wird dir gegeben!“. Wenn Gott zu Ihnen sagen würde: ‚Bitte um alles, und es gehört dir‘ – was würden Sie sich wünschen? Gott möchte Ihnen all dies schenken, doch der Feind versucht, Sie darüber im Unklaren zu lassen. Erfahren Sie welche drei Schlüssel die Bibel offenbart, um in Gottes Segen zu leben! Erleben Sie Hour of Power mit Bobby Schuller – der Gottesdienst, der ermutigt, verbindet und berührt! Unterstützen Sie uns bitte mit dem Stichwort "Fasten": https://hourofpower.de/spenden-fasten/ Hier können Sie via Paypal mit dem Stichwort "Fasten" spenden: https://www.paypal.com/donate/?hosted_button_id=UHGG6FSH3W8SC Bestellen Sie unseren täglichen Fasten-Newsletter: https://hourofpower.de/fasten-2025/ Hier können Sie den wöchentlichen Newsletter von Hour of Power bestellen: https://t1p.de/buxf Weitere Informationen, inkl. unserem kostenlosen Freundesbrief, finden Sie hier: https://hourofpower.de/

Bobby Schuller predigt über das Thema „Bitte, und es wird dir gegeben!“. Wenn Gott zu Ihnen sagen würde: ‚Bitte um alles, und es gehört dir‘ – was würden Sie sich wünschen? Gott möchte Ihnen all dies schenken, doch der Feind versucht, Sie darüber im Unklaren zu lassen. Erfahren Sie welche drei Schlüssel die Bibel offenbart, um in Gottes Segen zu leben! Erleben Sie Hour of Power mit Bobby Schuller – der Gottesdienst, der ermutigt, verbindet und berührt! Unterstützen Sie uns bitte mit dem Stichwort "Fasten": https://hourofpower.de/spenden-fasten/ Hier können Sie via Paypal mit dem Stichwort "Fasten" spenden: https://www.paypal.com/donate/?hosted_button_id=UHGG6FSH3W8SC Bestellen Sie unseren täglichen Fasten-Newsletter: https://hourofpower.de/fasten-2025/ Hier können Sie den wöchentlichen Newsletter von Hour of Power bestellen: https://t1p.de/buxf Weitere Informationen, inkl. unserem kostenlosen Freundesbrief, finden Sie hier: https://hourofpower.de/

Das größte Kapitel in der Geschichte von Elia fand auf dem Berg Karmel statt. Er rief das Feuer vom Himmel herab, besiegte die Propheten Baals und brachte die Herzen der Israeliten zu Gott zurück. Das Wort „Karmel“ bedeutet „fruchtbarer Boden.“ Bevor Elia den Berg Karmel erreichen konnte, musste er zwei Orte passieren. Erstens führte ihn Gott zum Bach Kerit. Das Wort “Kerit“ bedeutet „einen Bund zu schließen.“ Hier entdeckte Elia, dass Gott Bünde schließt und einhält, und dass er ein Gott ist, der dich durch die härtesten Zeiten tragen kann. Während einer Dürre und Hungersnot brachten ihm Raben jeden Tag Nahrung, und er trank von dem erfrischenden Wasser des Baches. Die Bibel sagt: “Nach einiger Zeit aber vertrocknete der Bach“ (1.Kön 17,7 EÜ). Wenn Gott zulässt, dass dein Bach versiegt, dann nur, um dich zu deiner wahren Quelle zurückzubringen, die er selbst ist, damit du weitere Anweisungen erhältst. Zweitens führte ihn Gott zu einer Witwe in Zarpat. „Zarpat“ bedeutet „zu raffinieren wie in einem Schmelztiegel.“ Gold in seiner Urform ist nicht rein. Es muss raffiniert werden, und dies geschieht durch Aufheizen bis zum Siedepunkt. Die Hitze trennt die Rohsubstanz von ihren Verunreinigungen, die an die Oberfläche kommen und abgeschöpft werden. Gott wird dasselbe für dich tun, indem er die Hitze der Prüfungen nutzt, um das Gold von der Schlacke deines Lebens zu trennen. Er weiß, welche Erfahrungen du brauchst, um den Berg Karmel, den Ort der Fruchtbarkeit, zu erreichen. Vertraue ihm. Denn er weiß, was er tut.

Kennst Du das? Du betest, Du wartest – und nichts passiert. Keine Antwort. Keine Erleichterung. Nur Stille. Schon David hat das erlebt. In Psalm 22, 2 schreit er: „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen? Warum hilfst du nicht, wenn ich schreie, warum bist du so fern?“ 

Atheismus war einmal. Heute ist es nur noch eine Minderheit, die den Glauben ausdrücklich negiert. Es gibt noch Menschen, für die die Abwendung von Gott keine Verlust-, sondern eine Befreiungserfahrung ist. Viele aber lehnen Gott nicht ab und vermissen ihn auch nicht. Das Thema spielt keine Rolle für sie. Die Gottesfrage ist ihnen nicht wichtig genug, um irgendetwas zu vermissen und zu bedauern. Andi und Thorsten diskutieren diese Entwicklung: ist der Verzicht auf Gott für die meisten Menschen einfach völlig folgenlos? Was heisst das für Kirche und Theologie, die sehr lange davon ausgegangen sind, dass alle Menschen letztlich auf Religion angelegt sind und in irgendeiner Weise Halt suchen in religiösen Formen und Symbolen? Kann sich die Kirche neu verstehen als Gemeinschaft mit einem Sonderinteresse, das für die meisten Menschen völlig uninteressant ist? Und sie diskutieren Beispiele von Menschen, die sehr wohl sagen: Ich glaube nicht an Gott, aber er fehlt mir. Auch wenn ich nicht mehr klassisch an Gott glauben kann, ist mir der Gottesgedanke wichtig. Und sie lernen: Was fehlt, wenn Gott fehlt, ist sehr stark abhängig davon, was man unter Gott versteht.

Wenn Gott redet, bin ich herausgefordert. Denn sein Reden ist nicht immer leichte Kost. Im Gegenteil: Es hinterfragt mich. Es fordert mich heraus. Es droht, mir schwer im Magen zu liegen. Was mache ich mit seinem Reden?

Paulus schreibt: „(Es) wurde mir ein Dorn für das Fleisch gegeben, ein Engel Satans, dass er mich mit Fäusten schlägt, damit ich mich nicht überhebe. Um dessentwillen habe ich dreimal den Herrn angerufen, dass er von mir ablasse. Und er hat zu mir gesagt: Meine Gnade genügt dir, denn ⟨meine⟩ Kraft kommt in Schwachheit zur Vollendung. Sehr gerne will ich mich nun vielmehr meiner Schwachheiten rühmen, damit die Kraft Christi bei mir wohnt… denn, wenn ich schwach bin, dann bin ich stark“ (1.Kor 12,7-10 ELB). Paulus´ Glaube war so stark, dass Kranke geheilt und Tote auferweckt wurden, wenn er betete. Doch als er darum betete, dass Gott ihm den „Dorn im Fleisch“ entfernen möge, sagte Gott Nein. Warum? Um ihn demütig und völlig abhängig zu halten. Wir wissen nicht, was der Dorn im Fleisch von Paulus war, aber wir wissen, weshalb er ihn hatte. „Damit ich mich wegen der einzigartigen Offenbarungen nicht überhebe“ (1. Kor 12,7 EÜ). Wenn Gott dich reich segnet, besteht die Gefahr, dass du hochmütig wirst. Und das disqualifiziert dich in Gottes Augen. Ein Splitter im Finger pocht schmerzhaft und irritiert dich ständig. Kannst du damit leben? Ja. Hättest du ihn lieber nicht? Ja. Achte darauf, was Paulus sagt: „(Es) wurde mir ein Dorn für das Fleisch gegeben.“ Er akzeptiert seinen Dorn nicht nur als Gnadengabe, sondern als Geschenk, das zweierlei bewirkt: (1) Es macht demütig und abhängig von Gott. (2) Es macht toleranter und barmherziger, denn jeder Mensch hat seinen Dorn.

Nach der Zerstörung der Mauern Jerusalems war die Stadt ihren Feinden schutzlos ausgeliefert. Nehemia organisierte ein Team, um die Mauern wieder aufzubauen. Er war dafür nicht ausgebildet. Er war weder Architekt noch Maurer. Jerusalem war weit entfernt, und er war noch nie dort gewesen. Wie man es auch betrachtet: Er war nicht qualifiziert. Das haben viele Menschen gemeinsam, die Gott auf bemerkenswerte Weise gebraucht hat: Noah war Landwirt, dazu berufen, ein Boot in der Wüste zu bauen. David war Hirte, dazu berufen, einen Philister zu Fall zu bringen. Nehemia war Mundschenk, dazu berufen, die Mauern Jerusalems wieder aufzubauen. Wenn es darum geht, den Willen Gottes zu tun, ist Leidenschaft wesentlich wichtiger als alles andere. Tatsächlich gebraucht uns Gott häufig dort, wo wir am unfähigsten sind. Auf diese Weise bekommt er alle Ehre. Aber eins musst du verstehen: Wenn Gott dir eine „Last“, eine „Leidenschaft“ oder eine „Vision“ schenkt, hast du die Entscheidung zu treffen. Nehemia hatte einen guten Job: Der Mundschenk des Königs war so etwas wie seine rechte Hand. Er hatte nicht nur Jobsicherheit, sondern genoss auch sämtliche Privilegien seiner Position. Eigentlich wäre es logisch gewesen, dort zu bleiben. Aber in diesem Fall hätte er den Willen Gottes verpasst. Kein Buch in der Bibel wäre nach ihm genannt, und wir würden nichts von ihm wissen. Fühlst du dich nicht qualifiziert? Wenn Gott dich beruft, rüstet er dich aus, gibt dir Ressourcen, führt dich und garantiert deinen Erfolg.

Oliver Jeske über Jesaja 9,5-6a (Autor: Oliver Jeske)

Oliver Jeske über Jesaja 9,5-6a (Autor: Oliver Jeske)

"Kannst du Gott in allem sehen, weil Er in dir ist?“ Diese Lektion aus Ein Kurs in Wundern erinnert dich daran: Deine Wahrnehmung der Welt spiegelt deinen Geist wider. Wenn Gott in deinem Geist ist, dann ist Seine Gegenwart überall. Was verändert sich, wenn du mit diesem Bewusstsein siehst? ✨

26.01.2025 19:00: Andreas Schäfer - Naaman - wenn Gott heilvoll ankommt (2. Kö. 5,1-19) - Gottesdienst

Sie haben es wahrscheinlich schon erlebt, Sie sitzen in einem Cafe oder im Restaurant, womöglich sogar draußen im Biergarten und die Kellnerin schaut immer wieder vorbei und wartet darauf, dass Sie einen Wunsch haben. Eine gute Bedienung zeigt sich darin, dass sie immer wieder ihre Augen schweifen lässt, um jeden Wunsch zu bemerken. Sie fühlen sich als Gast ernst genommen und das tut gut.

Bobby Schuller predigt über das Thema „Freude: Gottes Tür ist offen!“. Wenn Gott eine Türe für Sie öffnet, gehen Sie hindurch. Oft ist es im Leben so, dass wir nicht durch die Türen gehen, die sich uns öffnen. Gott versorgt uns großzügig mit allem, was wir brauchen und mit noch mehr. Suchen Sie nicht länger nach Ausreden, sondern gehen Sie durch die geöffneten Türen. Sind Sie bereit? Hier können Sie den wöchentlichen Newsletter von Hour of Power bestellen: https://t1p.de/buxf Weitere Informationen, inkl. unserem kostenlosen Freundesbrief, finden Sie hier: https://hourofpower.de/

Die Not in unserer Welt ist gross. Gerade in der Vorweihnachtszeit fragen sich viele: Wie viel sollte ich spenden? Die Moralphilosophin Susan Wolf sagt überraschend: Es geht nicht darum, dass wir alle moralische Heilige werden. Das wäre sogar ein grosser Verlust für die Welt. Wie kommt sie darauf? Die Frage nach dem Sinn des Lebens ist ein «Evergreen» der Philosophie. Solange der Gottesglaube dominierte, verfügte sie allerdings nicht über die Brisanz, die ihr zukommt, wenn sich die Sinnstiftung nicht mehr für alle an eine höhere Macht delegieren lässt. Wenn Gott tot ist, bleibt nur, den Sinn dem Leben selbst zu gehen. Wie das gelingt, darüber denkt die renommierte US-amerikanische Philosophin Susan Wolf, die dieses Jahr die Einstein-Lectures an der Universität Bern hält, seit vielen Jahren nach. Sie definiert ein sinnvolles Leben als eines, in dem man sich leidenschaftlich Projekten verschreibt, die auch von objektivem Wert sind. Das müssen nicht zwingend moralische Unterfangen sein. Eine Feinschmeckerin, ein Musiker oder eine Hobbygärtnerin zeigen genauso Leidenschaft für eine Sache von objektivem Wert. Denn für Wolf ist klar: Menschen sind nicht dazu da, die Welt zu verbessern, sondern etwas aus ihrem Leben zu machen. Aber darf man in erster Linie nach eigener Sinnerfüllung streben, wenn es anderen schlecht geht? Barbara Bleisch hakt nach.

Die Not in unserer Welt ist gross. Gerade in der Vorweihnachtszeit fragen sich viele: Wie viel sollte ich spenden? Die Moralphilosophin Susan Wolf sagt überraschend: Es geht nicht darum, dass wir alle moralische Heilige werden. Das wäre sogar ein grosser Verlust für die Welt. Wie kommt sie darauf? Die Frage nach dem Sinn des Lebens ist ein «Evergreen» der Philosophie. Solange der Gottesglaube dominierte, verfügte sie allerdings nicht über die Brisanz, die ihr zukommt, wenn sich die Sinnstiftung nicht mehr für alle an eine höhere Macht delegieren lässt. Wenn Gott tot ist, bleibt nur, den Sinn dem Leben selbst zu gehen. Wie das gelingt, darüber denkt die renommierte US-amerikanische Philosophin Susan Wolf, die dieses Jahr die Einstein-Lectures an der Universität Bern hält, seit vielen Jahren nach. Sie definiert ein sinnvolles Leben als eines, in dem man sich leidenschaftlich Projekten verschreibt, die auch von objektivem Wert sind. Das müssen nicht zwingend moralische Unterfangen sein. Eine Feinschmeckerin, ein Musiker oder eine Hobbygärtnerin zeigen genauso Leidenschaft für eine Sache von objektivem Wert. Denn für Wolf ist klar: Menschen sind nicht dazu da, die Welt zu verbessern, sondern etwas aus ihrem Leben zu machen. Aber darf man in erster Linie nach eigener Sinnerfüllung streben, wenn es anderen schlecht geht? Barbara Bleisch hakt nach.

Wenn Gott in unser Leben tritt und wir eine persönliche Beziehung mit ihm haben, kann sich alles ändern – auch unser Gefühlschaos. Entdecken Sie in der heutigen Sendung, wie Sie mit Gottes Hilfe frei von Abhängigkeiten und schlechten Verhaltensweisen werden und eine neue Souveränität im Umgang mit Ihren Emotionen erlangen können.

Christen erleben, dass Gott ihnen in der Bibel fremd wird. Sie stoßen auf gewalttätige oder verstörende Texte, in denen Gott Handlungen verlangt oder ein Tun sanktioniert, die im Widerspruch zu dem stehen, wie sie Gott persönlich erlebt haben. Die persönliche Beziehung zu Jesus Christus wird besonders in evangelikalen Kreisen sehr betont. Aber ist sie am Ende tatsächlich etwas wert? Darf die persönliche Beziehung zu Jesus und das jahrelange Leben mit Jesus im Alltag unser Herz formen und unser Gewissen prägen? Was ist, wenn diese Prägung plötzlich im Widerspruch steht zu bestimmten Gottesbildern, die die Bibel vermittelt? Dieser Movecast betont, wie ungeheuer kostbar die persönliche Beziehung zu Jesus ist und wie sehr es sich lohnt, in diese Beziehung zu investieren.   Chapters 00:00 Einführung in den Podcast und neue Projekte 01:25 Die Entfremdung von Gott in der Bibel 03:05 Die persönliche Beziehung zur Bibel 06:14 Die Diskrepanz zwischen Gott und biblischen Texten 10:33 Die Stimme Gottes und persönliche Erfahrungen 12:32 Die Entwicklung von einer Bibel- zu einer Gottesbeziehung 15:54 Der Geist der Schrift und die Mündigkeit im Glauben 20:36 Subjektivität im Glauben und die Bedeutung der Beziehung zu Gott 22:23 Abschluss und Ausblick auf zukünftige Themen   Movecast und Lovecast finanzieren sich ausschließlich von Spenden. Wenn du Movecast unterstützen möchtest, findest du alle Informationen hier: https://movecast.de/spenden-givio/. Vielen Dank! Das Transskript zur Folge findet sich auf www.movecast.de unter der jeweiligen Episode. GEMA-freie Musik von www.frametraxx.de Cinematic by Makaih Beats is licensed under a Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License. https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.de  

Zwei Bibelstellen bringen Aaron zum Nachdenken über die Bedeutung der Stille. Wenn Gott in der Stille erfahrbar ist, warum suchen wir ihn dann oft in der Pracht, im Lärm und in der Gewalt? Eine dieser Stellen zeigt uns, dass Gott in der Ruhe und im Vertrauen Errettung schenkt. Dennoch fällt es uns schwer, ihn in der Stille zu suchen, weil wir ihm nicht vollständig vertrauen. Wir klammern uns an Ablenkungen und scheuen uns davor, alles beiseitezulegen, um Gott in der Tiefe der Stille zu begegnen. 11 Er aber sprach: Komm heraus und tritt auf den Berg vor den Herrn! Und siehe, der Herr ging vorüber; und ein großer, starker Wind, der die Berge zerriss und die Felsen zerbrach, ging vor dem Herrn her; der Herr aber war nicht in dem Wind. Und nach dem Wind kam ein Erdbeben; aber der Herr war nicht in dem Erdbeben. 12 Und nach dem Erdbeben kam ein Feuer; aber der Herr war nicht in dem Feuer. Und nach dem Feuer kam die Stimme eines sanften Säuselns. 1 Könige 19:11-12   15 Denn so spricht Gott, der Herr, der Heilige Israels: Durch Umkehr und Ruhe könntet ihr gerettet werden, im Stille sein und im Vertrauen läge eure Stärke. Aber ihr habt nicht gewollt, Jes 30:15

Wie denken Sie über sich? Wenn Gott an Sie denkt, ist er begeistert. Können Sie das glauben? Erfahren Sie heute, wie eine neue Denkweise Ihr Herz und Ihr Leben vollständig verändern kann.