Podcast appearances and mentions of Matthew B Crawford

Kelly dives into a book that's been consuming her thoughts at dinner parties and conferences alike: Shop Class as Soulcraft: An Inquiry into the Value of Work by Matthew B. Crawford. It's the story of a guy with a PhD in political philosophy who walked away from a cushy think tank job to open a motorcycle repair shop - and has never been happier. Crawford's book flips everything we think we know about success and asks why we've decided that working with your hands is somehow less valuable than working with your mind. It's an episode about attention, satisfaction and that thrilling "I did it myself" feeling that comes from actually fixing something instead of just buying a replacement. To learn more about listener data and our privacy practices visit: https://www.audacyinc.com/privacy-policy Learn more about your ad choices. Visit https://podcastchoices.com/adchoices

At the 2024 New Polity conference, Matthew B. Crawford gave the keynote address in which he contrasted the view of man inherent in technocratic rationalism with that of a Christian view. Drawing from the work of Joseph Ratzinger and Michael Oakeshott, Crawford draws a distinction between an orientation toward receiving life as gift and cramped rationalism that views man as an object to be synthetically remade. The current push for technocratic control over every sphere of life collapses the vertical order of reality and aims to eliminate contingency, risk, and play. In contrast, one who affirms the inherent goodness of being is able to experience a real vitality of life in a meaningful world. Registration is open for the 2025 New Polity conference! Learn more and register at https://newpolity.com/events/2025

Today the Pugs interview Jeff Shafer about the brave new world of children without biological parents. What happens when children become products that we assemble from the gene pool and sell to the highest bidder? We don't have to wonder, it's already here. Jeff is a lawyer and the director of the Hale Institute. His recent lecture, "Machine Anithumanism and the Inversion of Family Law" was published on a couple of prominent Substacks and came to the attention of Tom and Chris at a recent Hale Institute event they both participated in. Tune in a learn about the talk that has Matthew B. Crawford and N. S. Lyons buzzing. Our scientists are up to some disturbing antihuman stuff. Read Machine Antihumanism and the Inversion of Family Law at https://theupheaval.substack.com/p/machine-antihumanism-and-the-inversion Learn more about the Hale Institute: https://www.haleinstitute.org/ Support the Pugcast on Patreon: https://www.patreon.com/thetheologypugcast?fbclid=IwAR17UHhfzjphO52C_kkZfursA_C784t0ldFix0wyB4fd-YOJpmOQ3dyqGf8 Catch our documentary ‘A Pugcast Pilgrimage: Lewis, Oxford, and Our Postmodern Age’ at https://youtu.be/7OYYuK2Y7d0

Today the Pugs interview Jeff Shafer about the brave new world of children without biological parents. What happens when children become products that we assemble from the gene pool and sell to the highest bidder? We don't have to wonder, it's already here. Jeff is a lawyer and the director of the Hale Institute. His recent lecture, "Machine Anithumanism and the Inversion of Family Law" was published on a couple of prominent Substacks and came to the attention of Tom and Chris at a recent Hale Institute event they both participated in. Tune in a learn about the talk that has Matthew B. Crawford and N. S. Lyons buzzing. Our scientists are up to some disturbing antihuman stuff.Read Machine Antihumanism and the Inversion of Family Law at https://theupheaval.substack.com/p/machine-antihumanism-and-the-inversionLearn more about the Hale Institute: https://www.haleinstitute.org/Support the Pugcast on Patreon: https://www.patreon.com/thetheologypugcast?fbclid=IwAR17UHhfzjphO52C_kkZfursA_C784t0ldFix0wyB4fd-YOJpmOQ3dyqGf8Catch our documentary ‘A Pugcast Pilgrimage: Lewis, Oxford, and Our Postmodern Age' at https://youtu.be/7OYYuK2Y7d0

Today the Pugs interview Jeff Shafer about the brave new world of children without biological parents. What happens when children become products that we assemble from the gene pool and sell to the highest bidder? We don't have to wonder, it's already here. Jeff is a lawyer and the director of the Hale Institute. His recent lecture, "Machine Anithumanism and the Inversion of Family Law" was published on a couple of prominent Substacks and came to the attention of Tom and Chris at a recent Hale Institute event they both participated in. Tune in a learn about the talk that has Matthew B. Crawford and N. S. Lyons buzzing. Our scientists are up to some disturbing antihuman stuff. Read Machine Antihumanism and the Inversion of Family Law at https://theupheaval.substack.com/p/machine-antihumanism-and-the-inversion Learn more about the Hale Institute: https://www.haleinstitute.org/ Support the Pugcast on Patreon: https://www.patreon.com/thetheologypugcast?fbclid=IwAR17UHhfzjphO52C_kkZfursA_C784t0ldFix0wyB4fd-YOJpmOQ3dyqGf8 Catch our documentary ‘A Pugcast Pilgrimage: Lewis, Oxford, and Our Postmodern Age’ at https://youtu.be/7OYYuK2Y7d0

Today the Pugs interview Jeff Shafer about the brave new world of children without biological parents. What happens when children become products that we assemble from the gene pool and sell to the highest bidder? We don't have to wonder, it's already here. Jeff is a lawyer and the director of the Hale Institute. His recent lecture, "Machine Anithumanism and the Inversion of Family Law" was published on a couple of prominent Substacks and came to the attention of Tom and Chris at a recent Hale Institute event they both participated in. Tune in a learn about the talk that has Matthew B. Crawford and N. S. Lyons buzzing. Our scientists are up to some disturbing antihuman stuff. Read Machine Antihumanism and the Inversion of Family Law at https://theupheaval.substack.com/p/machine-antihumanism-and-the-inversion Learn more about the Hale Institute: https://www.haleinstitute.org/ Support the Pugcast on Patreon: https://www.patreon.com/thetheologypugcast?fbclid=IwAR17UHhfzjphO52C_kkZfursA_C784t0ldFix0wyB4fd-YOJpmOQ3dyqGf8 Catch our documentary ‘A Pugcast Pilgrimage: Lewis, Oxford, and Our Postmodern Age’ at https://youtu.be/7OYYuK2Y7d0

Howdy, loyal readers and listeners to the Voice Of GO(r)D podcast.Today I'm bringing you an interview I gave to Grant Martsolf of The Savage CollectiveSubstack back in November, where he peppered me with a few questions about the trucking business in general, and asked me why I think that truckers are able to overcome the odds in starting and maintaining families at higher rates than other blue collar workers.Grant has been working with the Institute for Family Studies over and above his position as a professor at the University of Pittsburgh and his project of investigating life in the machine age here on Substack, and you ought to check out his work.Speaking of IFS, they put out a banger of a manifesto last week called A Future for The Family - A New Technology Agenda for the Right which seeks to outline a pro family and pro society approach to this new digital realm we all live in. It's quite worth your time to check out, and signatories include former guest of the show Matthew B Crawford of the Archedelia Substack, and one of my colleagues at American Compass, Jon Askonas.In the intro I mentioned some new writing I have out at Compact -https://www.compactmag.com/article/blame-trudeau-for-trumps-tariffs/and that I've got a book in the works!https://autonomoustruckers.substack.com/p/book-project-announcement-and-a-majorIf you want to chip in for that -https://www.givesendgo.com/EndOfTheRoadAnd I hope to see you all at the MidAmerica Trucking Show in Louisville Kentucky later this spring.https://truckingshow.com/Thanks for listening, and as always, Questions, comments, suggestions, corrections and Hate Mail are welcomed and encouraged - gordilocks@protonmail.comSign up over at my Substack and have this show and all of my writing delivered directly to your inbox -https://autonomoustruckers.substack.com/

#134 - Shop Class as Soulcraft: An Inquiry into the Value of Work by Matthew B. Crawford---00:00 Relevant book for leaders in a digital age.05:55 Discussing "Shop Class as Soulcraft" core ideas.11:24 Matthew B. Crawford: Author exploring work, virtue, vehicles.14:17 Matthew B. Crawford: humble origins, manual competency, influence.20:07 Craftsmanship values substance over appearance in leadership.23:19 Wisdom evolved; now focuses on practical knowledge.25:25 Education misaligns with practical skills for life.31:46 Virtual world vs. reality: leaders must choose.34:09 "12 Rules for Leaders": Intentional leadership guide.39:34 Loss of autonomy with the rise of technology.41:46 Rethink education, embrace manual competency, challenge systems.47:23 "College students need pragmatic problem-solving books."52:42 Begin with basics: real-world skills, reduce narcissism.54:16 Narcissists struggle with real-world competence limitations.58:03 Subscribe and review the Leadership Lessons From The Great Books podcast.---Opening and closing themes composed by Brian Sanyshyn of Brian Sanyshyn Music.---Pick up your copy of 12 Rules for Leaders: The Foundation of Intentional Leadership NOW on AMAZON!Check out the 2022 Leadership Lessons From the Great Books podcast reading list!--- ★ Support this podcast on Patreon ★ .Subscribe to the Leadership Lessons From The Great Books Podcast: https://bit.ly/LLFTGBSubscribe.Check out HSCT Publishing at: https://www.hsctpublishing.com/.Check out LeadingKeys at: https://www.leadingkeys.com/.Check out Leadership ToolBox at: https://leadershiptoolbox.us/.Contact HSCT for more information at 1-833-216-8296 to schedule a full DEMO of LeadingKeys with one of our team members.---Leadership ToolBox website: https://leadershiptoolbox.us/.Leadership ToolBox LinkedIn: https://www.linkedin.com/company/ldrshptlbx/.Leadership ToolBox YouTube: https://www.youtube.com/@leadershiptoolbox/videosLeadership ToolBox Twitter: https://twitter.com/ldrshptlbx.Leadership ToolBox IG: https://www.instagram.com/leadershiptoolboxus/.Leadership ToolBox FB: https://www.facebook.com/LdrshpTl

Scripture Referenced[7] You shall teach them diligently to your children, and shall talk of them when you sit in your house, and when you walk by the way, and when you lie down, and when you rise. Deuteronomy 6:7 [29] “The secret things belong to the LORD our God, but the things that are revealed belong to us and to our children forever, that we may do all the words of this law. Deuteronomy 29:29Link ReferencedCuriosity is the Wick in the Candle of Learning, online at: https://extension.psu.edu/programs/betterkidcare/parents-families/families-count/curiosity-is-the-wick-in-the-candle-of-learningBook ReferencedShop Class as Soulcraft by Matthew B. Crawford https://www.amazon.com/Shop-Class-Soulcraft-Inquiry-Value/dp/0143117467

Voice Of GO(r)D is very happy to bring you yet another thoughtful trucker who understands the human connection involved in moving your goods around … and your kids, too; Ryan started out as a school bus driver. Ryan tells us how he got into trucking, his time driving our precious children to school, going through the ringer of being a Lease Operator, and his current gig working for an LTL carrier in Austin, Texas.Along the way we explore our mutual frustrations with technology and how the industry is influenced by those whom have forgotten the human element and how that human element is necessary for driver happiness and making our supply chains work. We are both big fans of Matthew B. Crawford and fellow working man Brandon Daily of the Savage Collective Substack, and that comes through in much of the conversation; if you aren't already, you ought to be reading their work. We also take minor detours into what its like being six foot nine tall, being a car guy versus lessor hobbies, and dating apps. You can find Ryan on Twitter - https://x.com/livefreetruckngQuestions, comments, suggestions, corrections and Hate Mail are welcomed and strongly encouraged - gordilocks@protonmail.com Subscribe to my Substack and never miss a show or any written work - https://autonomoustruckers.substack.com/

Today the Pugs revisit Matthew B. Crawford's book, Shop Class as Soulcraft. Among the many fascinating things discussed in it is the essential difference between autonomy and agency. Ironically, we live in a world of manufactured illusions of autonomy. We're led to make choices between options presented to us by parties that profit no matter what choice is made. On the other hand, there are people who possess true agency. Those are the people who get things done, and consequently are people we respect. And yet most people chose the illusion of autonomy over agency. Why is that? Join the Pugs as they discuss why. Support the Pugcast on Patreon: https://www.patreon.com/thetheologypugcast?fbclid=IwAR17UHhfzjphO52C_kkZfursA_C784t0ldFix0wyB4fd-YOJpmOQ3dyqGf8 The Theology Pugcast is a ministry of Trinity Reformed Church in Huntsville Alabama. To view more media from TRC, visit their website: https://trinityreformedkirk.com/trc-media/

Today the Pugs revisit Matthew B. Crawford's book, Shop Class as Soulcraft. Among the many fascinating things discussed in it is the essential difference between autonomy and agency. Ironically, we live in a world of manufactured illusions of autonomy. We're led to make choices between options presented to us by parties that profit no matter what choice is made. On the other hand, there are people who possess true agency. Those are the people who get things done, and consequently are people we respect. And yet most people chose the illusion of autonomy over agency. Why is that? Join the Pugs as they discuss why. Support the Pugcast on Patreon: https://www.patreon.com/thetheologypugcast?fbclid=IwAR17UHhfzjphO52C_kkZfursA_C784t0ldFix0wyB4fd-YOJpmOQ3dyqGf8 The Theology Pugcast is a ministry of Trinity Reformed Church in Huntsville Alabama. To view more media from TRC, visit their website: https://trinityreformedkirk.com/trc-media/

Today the Pugs revisit Matthew B. Crawford's book, Shop Class as Soulcraft. Among the many fascinating things discussed in it is the essential difference between autonomy and agency. Ironically, we live in a world of manufactured illusions of autonomy. We're led to make choices between options presented to us by parties that profit no matter what choice is made. On the other hand, there are people who possess true agency. Those are the people who get things done, and consequently are people we respect. And yet most people chose the illusion of autonomy over agency. Why is that? Join the Pugs as they discuss why. Support the Pugcast on Patreon: https://www.patreon.com/thetheologypugcast?fbclid=IwAR17UHhfzjphO52C_kkZfursA_C784t0ldFix0wyB4fd-YOJpmOQ3dyqGf8 The Theology Pugcast is a ministry of Trinity Reformed Church in Huntsville Alabama. To view more media from TRC, visit their website: https://trinityreformedkirk.com/trc-media/

Today the Pugs revisit Matthew B. Crawford's book, Shop Class as Soulcraft. Among the many fascinating things discussed in it is the essential difference between autonomy and agency. Ironically, we live in a world of manufactured illusions of autonomy. We're led to make choices between options presented to us by parties that profit no matter what choice is made. On the other hand, there are people who possess true agency. Those are the people who get things done, and consequently are people we respect. And yet most people chose the illusion of autonomy over agency. Why is that? Join the Pugs as they discuss why. Support the Pugcast on Patreon: https://www.patreon.com/thetheologypugcast?fbclid=IwAR17UHhfzjphO52C_kkZfursA_C784t0ldFix0wyB4fd-YOJpmOQ3dyqGf8 The Theology Pugcast is a ministry of Trinity Reformed Church in Huntsville Alabama. To view more media from TRC, visit their website: https://trinityreformedkirk.com/trc-media/

In this episode we discuss The World Beyond Your Head: On Becoming an Individual in an Age of Distraction by Matthew B. Crawford. Next time we will discuss The World That Wasn't: Henry Wallace and the Fate of the American Century by Benn Steil.

On your questions & criticism regarding pro-Palestine protests.   [Patreon Exclusive]   In this episode we focus on the discussion generated by our episode that came out in early May on the protests on US campuses. We discuss the issues along a few axes: How do ideas of victimhood relate to the material reality of international politics? What really are the aims of the protesters and how likely are they to achieve them? Are we cynical in our approach or conclusions? How do the protests relate to populism and the end of the End of History? What is the proper basis of nationhood? How do these protests relate to the millennial Left? We also deal with your points on Civil War, the state funding of culture, and whether Joe Rogan is a good male role model.   Readings: Vulnerability as Ideology, Peter Ramsay, Northern Star The victimological imagination, Matthew B. Crawford, Substack  

[For the transcription in English: click here.] >>> intro Welkom bij de podcast Let's Talk About Work. In deze aflevering zitten een optimist en een pessimist tegenover elkaar aan tafel: Bart Wuyts en professor Nicky Dries gaan allebei resoluut voor een andere organisatie van de arbeidsmarkt, meer betekenisvolle jobs én meer welzijn – ze doen dat elk vanuit een andere insteek. Bart Wuyts als CEO van de groep WEB-Blenders waarbinnen hergebruik, circulariteit, job- en taalcoaching een grote rol spelen, en professor Nicky Dries vanuit de academische onderzoekswereld. Het gesprek gaat over ongerustheid als tegenbalans voor het alomtegenwoordige vooruitgangsoptimisme, de impact van artificiële intelligentie op werk, het belang van collectiviteit en zoveel meer. Want wie over inclusie praat, praat niet enkel over vandaag en morgen, maar richt ook haar pijlen op overmorgen en de tijd daarna.  Wij hebben vandaag een bijzondere gast in onze podcast. Niemand minder dan professor Nicky Dries. Het is  een groot genoegen voor ons om Nicky hier te hebben, want zij is al een aantal jaren bezig vanuit de KU Leuven in het Future of Work Lab met, zoals de naam het zegt, de toekomst van werk. Bedankt voor de uitnodiging. Welkom! Vertel eens een beetje meer van wat wij moeten begrijpen onder ‘future of work'. En jouw werk daarin vooral. Ja de toekomst van werk: de laatste jaren horen we daar meer en meer over en bijvoorbeeld ook concepten zoals digitale geletterdheid en waar het naartoe moet met de arbeidsmarkt en met verschillende beroepen.. Ik zeg altijd dat wel een beetje bijzonder is dat de toekomst van werk, maar ook de toekomst van van alles momenteel zo een hype is. Ik vind dat we veel zien en horen over de toekomst. Waarbij ik altijd zeg van de toekomst heeft altijd al bestaan, hè? De toekomst is gewoon de historische periode na het heden. Dat bestond in de Middeleeuwen en de oertijd ook. Waarom is er nu zoveel te doen over de toekomst? Ik denk dat daar een aantal redenen voor zijn. Eén is toch wel de hype rond A.I. (artificiële intelligentie), vooral sinds november 2022, toen chat gpt aan het grote publiek werd voorgesteld en mensen toch wel, denk ik, schrokken. Vooral mensen die daar nog niet veel over nagedacht hadden of nog niet veel over die technologie wisten. En ten tweede het hele verhaal van de vierde industriële revolutie. De eerste industriële revolutie was stoom, de tweede elektriciteit, de derde ICT en de de vierde industriële revolutie zou gaan over het vervagen van de grenzen tussen de fysieke wereld, de virtuele wereld en de menselijke biologie en DNA. En Toen ik die definitie las, moest ik toch wel even slikken. Als je daar over nadenkt.. Dus de sinds een aantal jaar heb ik heel veel boeken zitten. Er zijn vooral veel interessante boeken over, ook wel gekke boeken over de toekomst en over disruptieve technologische innovatie, die volgens sommigen zelfs de essentie van het mens-zijn, zou bedreigen - met de arbeidsmarkt en werk daar als deel van. Veel van het onderzoek in ons vakgebied (management en ik zit ook in de faculteit economie aan de KU Leuven, ons lab is daar ook gevestigd) is zogenaamd forecasting onderzoek of voorspellingsonderzoek. Waarbij men projecties gaat maken op basis van technologische capaciteiten van ‘in die beroepsgroep kunnen zoveel procent van de jobs geautomatiseerd worden tegen het jaar x'. In ons lab nemen wij een een andere aanpak, iets kritischer en wij zeggen eigenlijk van veel van die literatuur is toch erg deterministisch, dus het uitgangspunt is ‘als de capaciteit van technologie X in die mate toeneemt tegen dat jaar, dan zal dit of dat gebeuren'.  Er zijn toch wel veel problemen met dat soort voorspellingen die ook vaak niet uitkomen. Dus wij focussen ons meer op de sociale en democratische kant van de toekomst van werk: wat is de agency of handelsmogelijkheid van werkgevers, werknemers, andere partijen in de arbeidsmarkt. Want die voorspellingen gaan er vanuit dat die technologie bijna zichzelf invoert of zo, hè? Dus onze kritische blik zegt eigenlijk van, wacht even, hè: als je gaat zeggen ‘zoveel mensen in die beroepen gaan vervangen worden door robots of A.I over 20 jaar' - die robots of die A.I doen dat niet, hè? Dat zijn mensen die dat beslissen, hè? Van ‘wij gaan die werknemers vervangen door die technologie'. Invisibilisering noemen wij dat. Wij vinden dat er een soort discours is ontstaan waarbij men op allerlei vlakken de de menselijke kant minder aan bod laat komen en dat men eigenlijk teveel focust op puur die technologische capaciteit en puur het voorspellen daarvan. Je zegt, wij kijken dan vooral naar de meer naar de menselijke kant. Hoe doe je dat dan en wat houdt dat onderzoek concreet in? Wij gebruiken vrij gekke methoden, denk ik voor ons vakgebied, zeker gezien dat we in de faculteit economie zitten. Het team waarmee ik samenwerk binnen Future of Work Lab is echt samengesteld vanuit verschillende achtergronden wel op dit moment allemaal sociale wetenschappers. Zelf ben ik ooit opgeleid als psycholoog, een van de mensen waar ik het meest mee samenwerk is een geschiedkundige, een van onze doctoraatsstudenten heeft letteren gestudeerd en filmschool. Jullie zijn echt wel een buitenbeentje daar op de faculteit economie. Ja, ja, hoewel de mensen meestal wel de meerwaarde zien van met die verschillende disciplines te werken. Bijvoorbeeld de geschiedenis wordt altijd gezien als heel relevant voor het begrijpen van de toekomst. En wij kijken dus naar atypische data, bijvoorbeeld science fiction films, we hebben een project lopen over de mogelijkheid tot verzet vanuit de werkenden of de bevolking tegen een technocratische elite op bijvoorbeeld zoals verbeeld in sciencefictionfilms. Een ander project dat we aan het doen zijn is biografieën van Silicon Valley CEO's analyseren om te kijken, wat is eigenlijk de ideologie en de persoonlijkheid die achter die technologie zit? Want ik volg ook veel Silicon Valley CEO's op Twitter en dan vraag ik me toch af of dat nu de mensen zijn die we de arbeidsmarkt van de toekomst moeten laten vormgeven. Wat doet je dat denken? Waarom zeg je dat? Bijvoorbeeld: bij Amazon mogen mensen niet naar de wc; bij Twitter wordt alles heel hard gemonitord. Bij Twitter -  of X sinds Elon Musk daar aan de macht is  -  één van de eerste dingen die hij deed, na de grote ontslagronde, is stapelbedden installeren in het hoofdkwartier van Twitter, zodat mensen gezellig konden blijven slapen op het werk. En er zijn ook bepaalde visies.. Sam Altman is ook raar bezig vind ik persoonlijk. Hij is CEO van Open AI of in ieder geval een van de stichters, (niet meer CEO denk ik), die onlangs investeerders probeerde te overtuigen en zei dat AI zo'n belangrijke rol gaat spelen in de toekomst van de mensheid dat we quasi alle middelen alle geld moeten naar daar sturen. Terwijl dat dus ook enorme datacenters vereist, en superveel energieconsumptie wat dan weer slecht is voor het klimaat. Maar ook vooral: dat is één bedrijf hè? Daar gebeuren gewoon absurde dingen die bij mij toch de wenkbrauwen doen fronsen. Dat is geen onderzoek hè, wat ik nu zeg, dat zijn inspiratiebronnen om onderzoek te doen. Maar bij bij geeft dat zo'n gevoel van ‘we moeten hier transdisciplinair werken'. Die mensen zijn waarschijnlijk briljante ingenieurs en zijn briljante op vlak van ICT, maar het zijn geen sociale wetenschappers, geen politieke wetenschappers en in mijn perceptie heerst er toch -  zelfs bij politici - het gevoel van ‘ja die die technologie dat begrijpen we niet, dat moeten we overlaten aan de experts'. Dat klopt, maar alle sociale en economische gevolgen daarrond, vallen in mijn ogen niet binnen de expertise van de meeste mensen van bijvoorbeeld Silicon Valley of in de technologiesector. Integendeel, die mensen zeggen vaak ‘wij bouwen gewoon', hè? Wij maken die technologie gewoon - wat de sociale gevolgen zijn daarvan, daar zijn wij niet voor verantwoordelijk.' Maar toch vind ik dat dan bijvoorbeeld een Elon musk heel vaak buiten zijn expertise gaat om eigenlijk toch maatschappelijke uitspraken te doen. Ik ga niet akkoord met het idee dat die technologie zelf waardeneutraal is en dat dat gewoon ongebreideld z'n gang mag gaan. Want ook: men verzet zich vanuit die wereld aan regulering, ook wel vanuit het argument dat de overheid er toch niks van snapt en dus de innovatie zal tegengaan daarmee. Ik proef bij jou dat je eigenlijk in dit onderzoeksthema misschien wel gestapt bent vanuit een soort ongerustheid, eerder dan vanuit naar die ontwikkelingen kijken - wat anderen misschien doen - vanuit een soort vooruitgangsoptimisme, ‘dat gaat ons vooruit helpen', ‘we gaan daar nog betere vormen en versies van onszelf worden'. Klopt dat dat die ongerustheid en een stukje activisme jou mee drijft? Ja, dat klopt absoluut. Ik heb een ongerustheid. Nu moet ik wel zeggen dat ik altijd wel iemand ben geweest die een interesse heeft gehad had in technologie en graag science fiction keek als kind en zo van die dingen. Het is ook geen resistance to change bij mij of zo. Ik weiger intussen wel bijvoorbeeld om chat gpt te gebruiken - de studenten mogen dat, ‘t niet dat ik daar per se iets tegen heb - maar ik ga dat niet gebruiken. Waarom niet? Ik vind het ten eerste geen aangename tool. Ik moet wel zeggen dat ik die betalende, nieuwste versie nog niet heb gebruikt – die naar het schijnt veel beter is. Maar ik ben er vrij snel op afgeknapt en ik heb ook het gevoel (ik kan nog van mening veranderen hè dat dat hoort bij het leven), als ik met mensen praat die dat vaak gebruiken, dat dat mensen zijn die niet graag schrijven, bijvoorbeeld. En ik doe dat echt heel graag. Dus Ik heb zo nog niet echt het nut ervan gevonden voor wat ik zou nodig hebben. Ik heb zelf al met mensen gepraat die zeiden van ‘ik gebruik dat om brieven te schrijven naar mijn dochter als die op zomerkamp is'. Het is echt mijn ding niet, sorry. Dat was nu ook wel iemand, een ingenieur, die zei dat-ie niet graag schrijft en e-mails en zo dat vond-ie moeilijk om die te verwoorden.. Maar voor mij is dat dus iets wat ik super leuk vind. En misschien is die tool intussen beter, maar in het begin toen die online kwam merkte ik dat als ik veel over een topic weet en ik daarover iets vroeg, dat die antwoorden vaak echt fout waren, waardoor ik mijn vertrouwen er ook wel in verloor. Als ik het zou gebruiken voor iets waar ik niet veel over weet - want dan leek me dan nog nuttig - maar als dus die informatie niet betrouwbaar is.. (het kan zijn dat het misschien intussen is verbeterd hè..) Maar het is ook gewoon een soort verzet vanuit mezelf – niet dat dat nu op het wereldtoneel veel uitmaak wat ik doe.. Ik heb een gewoon een soort resistance tegen het idee dat ik dat zou nodig hebben. Artemis jij gebruikt dat wel eens hè? Die chat gpt? Ik gebruik chat gpt wel. Ik schrijf graag maar ik gebruik het om hem mijn schrijfsels te laten aanpassen aan de taal die algoritmes nodig hebben want ik schrijf niet graag op maat van LinkedIn nodig heeft, wat Instagram nodig heeft,.. Dus schrijf altijd eerst op voorhand mijn input, mijn content, en dan vraag ik hem dat optimaliseren zodat die algoritmes van LinkedIn of van Instagram optimaal gebruikt worden voor het bereik. En dan moet ik mij niet vermoeien met die taal van die algoritmes, dan kan ik gewoon bij mijn eigen schrijven blijven. En voor jou is chat gpt duidelijk mannelijk. Ja dat merkte ik ook op! Ja je zei ‘hem'.. Ah voilà se, ik was me daar niet van bewust. Soms vragen mensen mij of ik dan tegen technologie ben. Als mensen dat vroegen, moest ik daar even over nadenken. En nee dat is eigenlijk helemaal niet het geval. Ik denk dat ik op die kritische positie kruip, dus die pessimistische positie, omdat Ik vind dat die onderbemand is. En dat het nodig is dat er evenwicht is in dit debat. We zijn momenteel een paper aan het schrijven – soms maken we ons niet populair.. En natuurlijk, je wilt soms ook eens een keer graag de knuppel in het hoenderhok gooien of een beetje provoceren. We zijn een paper aan het schrijven tegen optimisme. Omdat het me opvalt, ook weer in die tech milieus, dat het concept ‘optimisme' eigenlijk misbruikt wordt. Er was onlangs, ik weet niet of je het gelezen hebt, iets dat voor mij echt klinisch gestoord was: the Optimist Manifesto door Marc Andreessen. Dat is ook een investeerder uit Silicon Valley, een miljardair die zegt dat ethiek, corporate social responsibility, the sustainable development goals de vijand van de vooruitgang zijn. Ja je moet het maar eens lezen.. Maar veel mensen op LinkedIn, ook Vlaamse ondernemers die vinden dat dus echt geweldig! En er is een quote die ik echt persoonlijk ben gaan haten: ‘optimism is a moral duty' – omdat dat soms wilt zeggen ‘stop met zagen', ‘laat ons doen'. Dat is wat ik nu hoor, alhoewel dat waarschijnlijk ook niet altijd de bedoeling is. Maar ik vind dat onder het mom van optimisme - ook over het klimaat bijvoorbeeld - dat er veel kritiek onder de mat wordt geveegd, alsof er altijd een soort magische black box oplossing zit ergens tussen een probleem en een oplossing. Dus dat er altijd zo wordt voorgehouden van ‘dat komt wel goed'. Wat ervoor zorgt dat je als doemdenker – een club waartoe ik intussen als professional wel toe behoor vrees ik - soms denkt van, wacht even, hoe geraak je van het probleem naar de oplossing puur op basis van een soort geloofsovertuiging dat alles goed zal komen? Dus ja, wij pleiten nu soms voor constructief pessimisme. Waar je eigenlijk echt probeert de vinger op de zere wonde te leggen en dan waarschijnlijk ook tot de conclusie komt - iets wat de zogenaamde optimisten meestal niet willen - dat bepaalde dingen radicaal anders moeten. En dan zit je vaak in het clubje van de antikapitalistische denkers en zo. Dus optimisme betekent niet alleen optimisme, dat betekent voor mij ook status quo. Ik vind dit een interessant debat, want ik ben zelf van nature nogal optimistisch – wat niet wil zeggen dat ik achter al die technologische voorspellingen kan staan; de sociale context en ethische context daarvan moet zeker goed bekeken worden. Maar wat ik waar ik even naartoe wil is het volgende. Ik las in een aantal presentaties van jou die je her en der al gebruikt hebt: jij werkt volop aan de toekomst van werk, en ergens zeg je - die toekomst, door hoe we daar vandaag over spreken en in handelen, maken we die zelf. En dat maakt me dan soms een beetje bezorgd als je bij wijze van spreken pessimisme gaat promoten - zoals ik jou net hoor doen – dat je dan gemakkelijk (iets dat we wellicht allemaal al wel eens hebben meegemaakt in een professionele of privé context) in een selffulfilling prophecy terecht. Als je maar genoeg zegt dat iets niet werkt, dan zal het niet gaan werken. En andersom: als je maar genoeg gelooft dat iets gaat werken, dan is de kans ook groter dat het ook echt gaat werken. Ik kan mij wel achter die vaststelling scharen dat de toekomst niet deterministisch is, dat we die eigenlijk zelf ook maken door hoe we over praten en hoe we ernaar kijken. Ik denk dat wat ik eigenlijk probeer te zeggen, is dat de mensen die zichzelf optimist noemen.. Of bijvoorbeeld dat techno optimist manifesto gaan voor mij niet over optimisme. Dat gaat voor mij over het sluiten van een debat over een radicaal andere en betere toekomst. Bijvoorbeeld, in het klimaatdebat worden klimaatwetenschappers verweten om doendenkers te zijn, hè? De optimisten van Silicon Valley zeggen ‘we are gonna can fix climate change' - techno fix heet dat. Hoe? Dat weten we niet!  Als het gaat over A.I. en robots zegt men in Silicon Valley ‘it's gonna create a world of abundance', dus iedereen gaat superrijk worden. Dan is mijn vraag ‘oké wacht, wat gaan de effecten van die technologie zijn op de arbeidsmarkt?' Als zeer veel mensen hun job gaan verliezen, wat is het plan dan? Zijn er dan ook projecties over hoeveel nieuwe jobs er gecreëerd gaan worden? Welke vaardigheden die gaan vereisen? Zijn dat dan dezelfde profielen die geautomatiseerd gaan worden die in die nieuwe sectoren in die nieuwe soorten jobs die zogezegd gaan ontstaan, dan gaan kunnen instromen? Of gaat er een overschot zijn van mensen die buiten de arbeidsmarkt vallen? Wat gaan we daar dan mee doen? Zijn we dan voor universeel basisinkomen – iets dat onbespreekbaar is voor de meeste politici? En die world of abundance.. ja, dat kan wel zijn dat er miljardenwinsten gemaakt gaan worden op basis van die technologie maar hoe gaan die dan verdeeld worden in de samenleving? Want de laatste decennia zien we dat de top 1% alleen maar rijker is geworden, dus dat zal wel zijn dat er winsten geboekt gaan worden met die technologie maar vanwaar die assumptie dat dat opeens wonderbaarlijk gelijk verdeeld gaat worden? Want dat is niet de maatschappij waarin wij nu leven. Ik vind dat het woord optimisme misbruikt wordt om op een heel oppervlakkige manier te zeggen dat alles wel in orde komt zonder concreet te zeggen hoe. En de schrik waar je dan van spreekt is dat dit slaat op ‘laat ons maar doen, wij weten hoe het moet'. Maar tegelijkertijd gaat het dan over mensen die misschien wel ooit vertrokken zijn vanuit zeer nobele principes, maar ondertussen zo geleid worden door de harde monetaire realiteit en en het vergroten van hun persoonlijke rijkdom misschien zelfs, dat je je afvraagt of we er goed aan doen om de toekomst in hun handen alleen te leggen en daarop dan volledig te vertrouwen -  hoor ik je dan zeggen. Ja, en ik weet niet of het per definitie waar is maar er lijkt een basis als assumptie te zijn dat optimisme samenhangt met constructieve actie en maakbaarheid, en dat pessimisme alleen maar zagen is en niets doen. Maar ik weet niet of dat dat waar is. Pessimisme kan ook geassocieerd worden met verzet, collectieve actie, protest, democratisch handelen. Het is net dat dat men soms niet wilt denk ik. Ik had bijvoorbeeld onlangs een gesprek met allemaal mensen die CIO zijn: chief informatics of chief information officer, en ik zei hen dat ik volledig zou kunnen meegaan in het verhaal, maar dat er één ding is dat ik niet begrijp. Namelijk als A.I. dan zogezegd alles kan en alles weet, waarom gaan we dan niet zeggen als maatschappij ‘ok, we gaan A.I. loslaten op de sustainable development goals” “Hey A.I., chat gpt, los eens alls sdg's op?” “Zorg er eens voor dat eender welke actie die door het bedrijfsleven wordt genomen nooit in strijd kan zijn met de SDG's en altijd minstens één goal vooruithelpt”En dan zeggen zij gewoon in mijn gezicht ‘ja, maar daar zit geen geld in, hè? Technologieontwikkeling gaat toch altijd wel een profit model nastreven.' En ‘allez Coca-Cola had toen men dat uitvond toch ook geen maatschappelijk doel en jij drinkt toch ook graag een cola hè?' Dus dat zijn toch wel rare discussies. Men wil enerzijds wel benadrukken dat het de belangrijkste technologie ooit is, maar anderzijds als je dan vraagt of we die dan niet kunnen gebruiken om de wereld te redden – dan krijg je toch een soort van profit verhaal terug. Ik kan me voorstellen dat jouw discours en onderzoek binnen de faculteit ook wel wat interessante discussies oproept. Ik kan me voorstellen dat heel wat van jouw collega's toch ook wel geïnspireerd zijn door wat er in Silicon Valley allemaal gebeurt, en dat graag naar Vlaanderen willen vertalen? Ja nu, in het begin toen ik daar onderzoek naar deed.. Ik las ook echt heel gekke boeken, bijvoorbeeld het boek over singulariteit van Ray Kurzweil , voormalige executive bij Google, die spreekt over hyper intelligente A.I., maar dat boek is volgens mij al meer dan 20 jaar oud! Dan had ik een boek gelezen over transhumanisme, onder andere over mensen die zichzelf laten invriezen in een faciliteit in de woestijn van Utah en met zo'n verhalen kwam ik dan op het werk, dus mensen vonden het inderdaad allemaal heel gek. Maar nu, zoveel jaren later, als we dan iets in de media lezen over de hersenchips van Elon Musk - maar in China bestaan er ook al hersenchips, bijvoorbeeld voor mensen met depressie en zo die stoffen vrijgeven rechtstreeks In de hersenen – dan begint men toch wat bij te draaien: zo gek was dat misschien allemaal toch niet. En er is in het algemeen en enorme boomende interesse in het vakgebied van management specifiek - ook bij de economie, econometrie, over toekomst en voorspellingen en alle vragen rond wat gaat er gebeuren op de arbeidsmarkt. Dus iedereen is er wat op een andere manier mee bezig en ik maakte me soms wel zorgen over of onze ideeën wat te kritisch zijn, maar ik denk dat mensen dat een aangename afwisseling vinden.  Waar wij echt voor pleiten is transdisciplinairiteit. Dus ik zeg ook niet dat alle anderen fout zijn en wij zijn juist. We hebben bijvoorbeeld een analyse gedaan van de media, van krantenartikels over de toekomst van werk, en wat we zagen was dat de visies die daar in naar voren geschoven worden, heel beperkt zijn. Er komen eigenlijk maar 3 groepen aan het woord: tech ondernemers - de meest geciteerde persoon is Elon Musk dus over de toekomst van werk daar hoor je hem het vaakst over, ook in de Vlaamse kranten wordt hij het vaakst vermeld. De tweede groep die vaak aan bod komt dat zijn economieprofessoren, maar dan vaak echt vanuit die berekenings logica en bijvoorbeeld ‘universeel basisinkomen is onbetaalbaar'. En de derde groep zijn dan zo gezegd de doemdenkers, de auteurs, soms journalisten, soms best selling book auteurs zoals Harari - die heeft naast Sapiens ook een boek over de toekomst: Homo Deus, met een heel negatieve visie. Die groepen komen in de kranten aan bod. Niks van beleidsmakers, eigenlijk niks van politici, niks van vakbonden of vertegenwoordiging van de gewone werkende mens, niks van niet-experts zal ik maar zeggen. Waar wij eigenlijk voor pleiten is om dat debat democratischer open te trekken en om te erkennen: “als de toekomst maakbaar is, dan is de vraag, welke toekomst willen we?” En dan zit je in een politiek ideologisch vraagstuk dat je hem niet kan oplossen met voorspellingen. Technologische capaciteit is één ding, maar wat is uw gedroomde arbeidsmarkt in 2100? Wij werken in ons lab veel met verre toekomst, omdat je dan ook voorbij het pure realisme of de betaalbaarheid gaat -  waar vaak de discussie strandt. En die verre toekomst is dan bijvoorbeeld 2100? Ja bijvoorbeeld. Waar wij voor pleiten is dat je ook over generaties heen moet kijken, loskomen van het hedendaagse denkkader of van uw eigen beroep, of van het idee ‘och dat is science fiction, dat gaat nooit gebeuren'. Met ‘nooit' bedoelt men ‘dat gaat de komende 10 jaar niet gebeuren, in Vlaanderen, in mijn beroep' en dan is men misschien nog fout. Dus door dat onderzoek te doen ben ik ook wel beginnen geloven dat àlles kan. Wat leer jij in je onderzoek dat specifiek voor ons hier interessant of belangrijk zou zijn om mee bezig te zijn? Wij zijn een bedrijf dat tracht op allerlei manieren kansen te creëren op betekenisvol werk voor zoveel mogelijk mensen. En dat betekent vaak ook met name voor mensen die vandaag nog te vaak uit de boot vallen. Heb je daar enig zicht op of is er enig onderzoek waar je mee bezig bent of mee in aanraking komt dat hier een relatie mee heeft, of dat dat ergens aangeeft: heel die toekomst van werk - wat er vandaag over gezegd wordt, over  onderzocht wordt, heeft op ons werk wat wij hier vandaag allemaal doen, die of die impact? De ideeën in mijn hoofd buitelen door mijn hoofd. Er zijn heel veel van die voorspellingen.. Je kan dat niet als waarheid aannemen en veel voorspellingen die relevant zijn voor iedereen, maar ook zeker voor de context die je beschrijft zijn een beetje tegenstrijdig. Enerzijds heb je het verhaal van de pensioensleeftijd, dus we gaan allemaal langer moeten werken om sociale zekerheid betaalbaar te maken. Anderzijds vertellen andere mensen dat er niet genoeg werk gaat zijn, dat er  grootschalige automatisering gaat komen de komende decennia. Die twee dingen zijn al tegenstrijdig. Op kortere termijn zijn er heel veel projecties over het evenwicht tussen vraag en aanbod op de arbeidsmarkt - waar ik dus al een aantal presentaties over heb gezien in verschillende Europese landen, bijvoorbeeld van Statistiek Vlaanderen waarbij men zegt dat er door de vergrijzing te weinige werknemers gaan zijn en dat we dus arbeidsmigratie nodig hebben. We hebben dus meer migranten nodig, en dan voel je de politieke gevoeligheid en de geladenheid van dergelijke thema's. Anderzijds heerst er ook het gevoel dat de mensen die nu uit de boot vallen, in de toekomst nog meer uit de boot gaan vallen. Want het gaat allemaal over re-skilling, upskilling, digitale geletterdheid,… Iedereen moet mee in de digitale transformatie – is dat realistisch ja of nee, is dat waar ja of nee? In 2013 was er die heel bekende studie van Frey en Osborne (The Future Of Employment: How Susceptible Are Jobs To Computerisation?) aan de Universiteit van Camebridge, waarin ze zeiden dat 47% van de beroepen in de Verenigde Staten een hoog risico lopen op automatisering in de komende 10 tot 20 jaar. Die studie is intussen 10 jaar oud en ze hadden het over hoog risico, medium risico, laag risicocategorieën en in die studie zeiden ze dat hoog risico bijvoorbeeld de beroepen zijn van vrachtwagenchauffeurs, productie, bouw. Medium risico slaat op beroepen waarbij je nog fijne motoriek nodig hebt of een genuanceerde menselijke perceptie zoals dienstverlening en onderhoud. En onder laag risico plaatsten zij beroepen waarbij wat zij noemden ‘creatieve of sociale intelligentie' komt kijken: geneeskunde, management, onderwijs, onderzoek,... Maar vroeger ging het meer over robotica, en als je tegen mensen een aantal jaren geleden over automatisering sprak, vond ik dat ik dat je soms een soort elitaire reactie kreeg van ‘oh ja, die arme fabrieksarbeiders' - dus automatisering werd heel hard geassocieerd met arbeiderswerk. En nu, sinds chat gpt, merk je toch wel dat mensen in kenniswerk ook beginnen te beseffen dat hun soort job misschien ook wel bedreigd kan zijn. En vorig jaar waren er bijvoorbeeld die stakingen in Hollywood (iets wat ik heel interessant en verontrustend vind), waar scenaristen en acteurs zeiden dat de studio's veel te ver willen gaan met gebruik van A.I. bijvoorbeeld om onze scripts te minen en om die data te gaan gebruiken of om achtergrond acteurs te vervangen door ingescande of digitaal gerenderde beelden. Nu is er een soort discours ontstaan dat heel dubbel is. Enerzijds gaat dit om de Kunsten, als het over Hollywood gaat, dus kunstenaars zijn zich nu ook aan het aan het verenigen, omdat Midjourney en dat soort A.I. het werk van kunstenaars gebruiken zonde die intellectuele eigendom te respecteren. Dus ergens denk dat dat geen goede tendensen zijn: het soort beroepen waar men 10 jaar geleden van zei dat die niet geautomatiseerd kunnen worden, dat zien we dus wel al gebeuren Maar langs de andere kant, denk ik - en dat is wel een hele stoute en een hele kritische insteek van mij – dat we dan nu eindelijk misschien eens een draagvlak gaan krijgen voor solidariteit tussen groepen die traditioneel niet.. Groepen die traditioneel ver van elkaar staan? Ja. Want alles ging altijd over opleidingsniveau en socio-demografische achtergrond en sociale klasse. Als àl onze jobs bedreigd zijn, is er misschien echt eens een draagvlak voor solidariteit tussen iedereen die werkt. Dus dat is dan de hoop die ik zie in mijn doemdenken. Dat is een heel pessimistische visie, maar waar ergens wel de hoop in zit dat deze tendensen een draagvlak kunnen creëren. En een ongelooflijk interessant boek dat ik iedereen aanraad – het heeft een beetje een vreemde titel – is het boek Shop Class as Soulcraft (van Matthew B. Crawford). Het is geschreven door een filosoof die in een denktank in Washington werkte, dat helemaal niet zinvol vond en dan daarmee gestopt is, en is beginnen werken als mecanicien van motors. Dat boek is een geschiedenis van hoe men, onder andere door het onderwijs, een onderscheid is beginnen maken tussen denken en doen en eigenlijk de ambachten en het vakmanschap of de  technologische beroepen, de technische en beroepsrichtingen is beginnen systematisch devalueren want alle jongeren moesten kenniswerkers worden. En als we nu al die voorspellingen naast elkaar leggen: hoe gaat het met de arbeidsmarkt gaan, en de mensen die nu soms uit de boot vallen, gaat dat erger of beter worden? Ja, die voorspellingen gaan dus verschillende kanten op. Die auteur zegt dat het beroep van loodgieter nog het laatste zal zijn wat je kan automatiseren. A.I. gaat dat niet oplossen. Inderdaad. Ik heb eens een foto toegestuurd gekregen van iemand op zo'n grote stelling en een bouwwerf waar aan hing ‘chat gpt, fix this building' of zoiets. Dus die auteur zegt dat je het repareren van uw huis niet  naar China kan outsourcen.  En hij stelt ook dat loodgieterij en het beroep van elektricien: dat is intellectueel werk, dat vereist verregaande cognitieve capaciteiten en probleem oplossend vermogen en de meeste mensen hebben liever een loodgieter die al 30 jaar bezig is want die persoon heeft een expertise opgebouwd. En over de sector waarin hij zelf zat, die van mecanicien, die werken ook veel met retro motoren en zo, zegt hij, dat ze een netwerk hebben in heel de VS omdat je soms onderdelen binnenkrijgt of motors die niet meer gemaakt worden en zo,..  dus hij pleit echt voor een herwaardering van handwerk. Ja, ik moest terwijl dat je aan het vertellen was, denken aan automatisering en robotisering en technologie: in de mate dat die kan helpen om de zogenaamde bullshit jobs weg te saneren of te automatiseren, moeten we er alleen maar blij mee zijn. Je zou verwachten, denkend aan alle uitdagingen waar onze samenleving mee kampt, dat er nog zóveel ander werk te doen is dat dat op zich geen probleem hoeft te zijn. De ontwikkeling van A.I. zet natuurlijk alles wat op lossere schroeven. En ja dat kan je op den duur misschien bij de vraag brengen of we in 2100 überhaupt nog zullen werken? Nu, je vermeldt ‘bullshit jobs' en David Graeber is echt mijn academische held, dus daar heb ik al veel over nagedacht – ook omdat hij ook een soort rolmodel is wat betreft de vraag of een academicus ook een activist kan zijn. Ik weet niet of je dat weet, maar hij stond aan de wieg van Occupy Wall Street en van die slogan ‘We Are The 99%', hij was een zeer gerespecteerd academicus, heel ernstige man, maar dus ook wel actief in sociale bewegingen. Maar voor David Graeber is een bullshit job management, hè? Hij heeft het vooral op management gemunt. En één van mijn nieuwe interesses - ik weet niet of ik daar onderzoeksmatig iets mee ga doen - ik heb gevraagd aan vrienden en familie om, als er in hun bedrijf rare mails worden gestuurd over digitale transformatie enzoverder, die naar mij te forwarden - en wat ik daar allemaal in lees.. Vaak krijg je in die mails een soort heel vaag heel positief verhaal over digitale transformatie waar dan ergens in de tweede of derde paragraaf vermeld wordt dat er x aantal FTE's worden ontslagen. En wat me daarbij tot nu toe opvalt – maar dat zal wel mijn cynische of doemdenkersvisie zijn - is dat het nooit het management is dat wordt afgedankt. En ik vond dat een beetje vreemd ook in de oorspronkelijke studie van Fery en Osborne: daarin wordt management ook gezet bij het soort functie dat nooit geautomatiseerd zou kunnen worden of daar slechts een laag risico op loopt. Maar David Graeber maakt juist de omgekeerde analyse voor hem zijn bullshit jobs marketing, consulting, midden management,.. En hij zegt ‘een vuilnisman, dat is iemand met een nut. Een loodgieter, een elektricien,..  Volgens David Graeber – maar dat is natuurlijk een heel kritische denker en ook een beetje een neomarxist denk ik, is een omgekeerd evenredig verband tussen de status die in de maatschappij aan een beroep wordt toegekend en het echte nut ervan. Ik heb het gevoel bij sommige bedrijven dat ze alles willen automatiseren, behalve het management. En soms heb ik toch wel de omgekeerde visie. Want wie gaat dan het werk doen? Gaan die managers dan die algoritmes managen of zo? Ik vind dat een beetje een rare redenering. Het sluit natuurlijk een beetje aan ook wel bij de ontwikkeling van zelfsturing in organisaties, waar toch ook al ondertussen 20 à 30 jaar mee gewerkt wordt. Wat in heel veel bedrijven wel ook geleid heeft tot een reductie van management. Maar ik begrijp dat dat misschien nog veel te beperkt gebeurt vandaag en dat je dus de beweging die jij noemt ook nog volop ziet. Ja dus dat is nog maar de vraag, of die trend naar zelfsturing en minder management (waar je trouwens het meest mee zou kunnen besparen als bedrijf denk ik want dat zijn de dikst betaalde functies) of die zich gaat doorzetten. En dan je eerdere vraag: ‘is er in 2100 nog werk'.. De toekomst ligt open, kan alle kanten op. En er zijn ook positieve visies, ook van een toekomst zonder werk, maar die zijn dan voor de optimisten, en zeker de economen, ook vaak onbespreekbaar. Er is een stroming in de managementliteratuur, die noemen zich anti-werk of post-werk. De anti werkmensen zijn zeer kritisch, die zeggen, alle werk is uitbuiting. Uiteindelijk werkt elke persoon die niet zelf bedrijfseigenaar is voor een ander, dus alle productiviteit of alle winst die je creëert, daar krijg je vaak niet echt je deel van. Je krijgt gewoon een loon. Post-werk is voor sommigen misschien een utopische visie, dat zijn diegenen die zich afvragen hoe de wereld er uit zou zien als we niet meer moeten werken maar toch in die world of abundance leven waar ze in Silicon Valley over spreken. Dus de A.I. en de robots gaan misschien het meeste werk overnemen, zeker het saaie, gevaarlijke, vuile werk. Hoe zou de maatschappij er uitzien als we in een vrijetijdsmaatschappij leven waarin niemand van ons nog moet werken? Dat is een vorm van utopie, maar als die dan je uit wordt dan zouden – heel typisch – de economen zeggen ‘nee, werk heeft een super belangrijke functie in het mensenleven' en ‘onderzoek wijst uit dat mensen die werkloos zijn, depressief zijn', ‘de mens heeft altijd gewerkt, we moeten werken',.. Maar dat is in de hedendaagse maatschappij dus zo - als je vandaag de dag werkloos bent, ben je waarschijnlijk depressief, omdat je waarschijnlijk financiële problemen hebt of er is een stigma. Maar als dat wegvalt, als dat niet gestigmatiseerd wordt en je hebt financiële zekerheid, dan is dat al een heel ander verhaal. Maar ik heb ook geen antwoord op die vraag hoe de mensheid zich zou voelen als ze niet moesten werken. Is dat beter of slechter? We zullen het zien. We moeten stilaan naar een afronding gaan, want we proberen onze gesprekken niet te lang te maken voor de luisteraar. Hoewel ik het gevoel heb dat we nog langer zou kunnen doorgaan. Is er nog een advies dat jij vanuit jouw academische achtergrond zou willen geven of kunnen geven aan mensen die vandaag op de arbeidsmarkt actief zijn: de werkgever of de werknemer, de werkzoekende? Ik zou zeggen, verenig u. Vanuit doemdenkers-perspectief: moest het de slechte kant op gaan met de toekomst van werk -misschien niet, misschien wel-  denk ik dat de oplossing het collectief is. Ik denk dat de toegenomen individualisering en polarisering in de samenleving ons  geen goed doet en ik denk dat het zich verenigen rond gedeelde belangen heel belangrijk is. Vakbondsparticipatie ook. Ik vind dat er op dit moment echt zo'n discours is dat ons voorhoudt dat we ons allemaal maar moeten aanpassen. We moeten ons uspkillen, re-skillen, we moeten leren met die A.I. te werken, het is onvermijdelijk, het is zo, het is er, we moeten er allemaal in meegaan. En dat dat klopt eigenlijk niet. Dat klopt geschiedkundig ook niet. In de vorige industriële revoluties is de vakbond ontstaan. Toen legde de fabriekseigenaar is ook ‘we gaan dat hier gewoon doen', en de werkers hebben zich verenigd en daaruit is op termijn de vakbonden, de arbeidersbeweging gegroeid. Ik verwacht dus de komende jaren toch terug een soort sociale strijd als het zo is dat meerdere sectoren bedreigd gaan worden, of als we die effecten gaan zien op de arbeidsmarkt. Ik denk wel dat het vrij dichtbij moet komen bij mensen voor ze actie gaan ondernemen. Maar ik wil toch op brede schaal die boodschap verspreiden: we leven in een democratische maatschappij, actie is altijd mogelijk. Omdat het publiek debat zo hard over technologie gaat vandaag de dag dat mensen denken ‘technologie, daar weet ik werkelijk niks van, dus ik kan niet deelnemen aan dit debat', maar eigenlijk is die technologie maar een sausje. Waar het echt over gaat, zoals altijd In de geschiedenis; zijn de rechten, de plichten, de arbeidsvoorwaarden, de arbeidsomstandigheden, de arbeidsrelaties. We kunnen inspiratie halen uit bijvoorbeeld sociale bewegingen rond het klimaat - die zijn zeer onpopulair, hè? Die mensen lijmen zich vast aan de snelwegen, die gooien soep naar schilderijen,.. Maar dit is een voorbeeld van sociale bewegingen die eigenlijk van onder naar boven proberen druk uit te voeren op het beleid. Zoals dat altijd mogelijk is geweest in een democratische samenleving. Dus we hebben een nood aan een vakbond 2.0.? Ik denk het wel, ja. Artem is heb jij nog een vraag voor ons? Ja. Nicky, toen ik jou daarjuist hoorde vertellen over activisme, ook in de academische wereld, dan moest ik denken aan project van een studente, Leen Al Massalma, aan de UGent: de ‘academic activist' of de ‘activist academic' (ik zit me even af te vragen hoe ze het net heeft genoemd). En zij pleit voor meer plaats en ruimte in de academische wereld om ook te kunnen leren over het onrecht dat wij globaal zien gebeuren. Het kan niet zo zijn dat als er in uw land van herkomst een genocide bezig is, dat wij daar niet over spreken of dat we daar niet over leren, of dat wij daar geen actie over kunnen ondernemen. En ik hoor jou een beetje een pleidooi voeren voor betekenis over de toekomst van werk, maar ook nog in die academische wereld eigenlijk – breder ook dan jouw onderzoeksdomein. En ik vroeg me af: die oproep om ons te verenigen, is dat ook een oproep om een nieuw narratief te maken? Ja absoluut. Ons onderzoek gaat heel sterk over narratieven natuurlijk. Als je buiten de academische wereld gaat dan is ‘narratief' nogal een vaag concept denk ik voor de meeste mensen. Maar in een van  de eerste studies die we gedaan hebben over de toekomst van werk, hebben we geconcludeerd dat we in een narratieve realiteit leven en dat die voorspellingen – bijvoorbeeld, als je zegt 47% van de jobs gaat geautomatiseerd worden – dat zijn voorspellingen maar dat zijn ook verhalen. En op een verhaal ga je reacties krijgen. En je ziet ook de laatste 10 jaar dat dat de kop was die men uit die studie heeft gehaald (47% van de jobs gaat geautomatiseerd worden), dat dat een ijkpunt is beginnen worden waar al die commentatoren in de kranten, in de publieke sfeer zijn op beginnen reageren (‘nee het is hoger dan 47%' vs. ‘nee, het is 0%').. En ik weet dat niet iedereen Sapiens van Harari een goed boek vindt maar hij heeft achteraf gezien een super interessant punt over voorspellingen. Hij zegt dat er voorspellingen zijn die de werkelijkheid niet beïnvloeden, bijvoorbeeld als de weerman of weervrouw zegt dat het morgen gaat regenen – dat  heeft geen effect op dat het daadwerkelijk gaat regenen. Maar er zijn ook voorspellingen die de toekomst mee gaan bepalen, bijvoorbeeld voorspellingen over de verkiezingen - brandend actueel. Als je nu gaat zeggen die of die partij gaat zoveel scoren, gaan mensen misschien anders stemmen dan daarvoor, waardoor die toekomst onvoorspelbaarder wordt door het maken van die voorspelling zelf. Nu als dat waar is – en sommige mensen vinden dat echt enorm controversiële uitspraken omdat die zeggen dat er nog altijd wel objectieve waarheden in de wereld zijn en dat is ook zo, maar we leveren maatschappij met 24/7 informatiecyclus. Dus als het zo is dat door iets op de publieke agenda of in de media constant te zeggen dat dat of wel waar kan worden, ofwel dat mensen zich daar extreem tegen gaan verzetten, waardoor dat niet waar wordt, dan wilt dat zeggen dat iedereen in principe, als je één grote massa hebt, dat je iets op de agenda kan plaatsen in een democratische samenleving. Vorige week moest ik ergens gaan spreken en één van de discussanten zei dat economen al lang berekend hebben dat universeel basisinkomen onmogelijk is. Waarop ik zeg dat onze insteek anders is. Als 80% van de bevolking eist dat er een universeel basisinkomen komt en politici zijn bezig met verkiezingen, dan verhoogt gewoon de kans dat dat toch gaat gebeuren. Die persoon is het daarmee oneens, hè, maar ergens zit je daar met die vraag of we in een democratie leven en welke dingen democratisch mogelijk zijn. En als je een radicaal andere manier wilt, bijvoorbeeld van werken en leven, is dat dan mogelijk? Op welke termijn? Kan je dat geïsoleerd doen in een bepaald land? Of moet het dan op grotere schaal? Europees? Wereldwijd? Hoe gaat de wereld evolueren? Dus de toekomst van werk hangt totaal samen met de toekomst van alles, de toekomst van het klimaat, de toekomst van migratie, de toekomst van ja, oorlogssituaties en welke cultuur de wereld domineert,.. We zullen het zien. Nicky dankjewel om hier bij ons te zijn. Het was bijzonder boeiend en ik hoop nee ik weet zeker dat dat voor de luisteraar ook het geval zal zijn. Dankjewel. Dank u. [outro] >>> Je luisterde naar een aflevering van ‘Let's Talk About Work', de podcast van de groep WEB-Blenders. Onze gesprekken gaan over werk, de weg naar werk, welzijn op de werkvloer en alles wat daarbij komt kijken. Je vindt ons op je favoriete podcastplatform en op www.blenders.be/podcast. Op social media kan je ons volgen op LinkedIn – daar vind je ons onder Podcast Let's Talk About Work; en op Instagram als blenders.podcast.letstalk. Ook via de Blenders nieuwsbrief kan je up to date blijven. Was je geboeid? Zet dit gesprek je aan het denken? Ben je zelf graag één van onze volgende gasten? Laat het ons weten via info@blenders.be en wie weet schuif jij binnenkort mee aan tafel.  

In this episode, Matthew B. Crawford joins the podcast to talk about his article, “The Rise of Antihumanism” from August 2023. They evaluate the antihumanisms gripping the West. Music by Jack Bauerlein.

In this episode, Matthew B. Crawford joins the podcast to talk about his article, “The Rise of Antihumanism” from August 2023. They evaluate the antihumanisms gripping the West. Music by Jack Bauerlein.

Author and mechanic of joined me to talk about the nature of progress, our over designed world, the limits of laissez faire, safetyism, the current golden age of hotrodding, and so much more.Here are the pieces we discussed:Misanthropic Use of the Nudge by Matthew B. CrawfordA $5,600 Taillight Repair? by Matthew B. Crawford For a way more thorough look into Chernobyl, which comes up towards the end, check out this thread from my friend which has tons of links to resources etc. if you want a way better explanation of what happened than what I give here. Get full access to Nuclear Barbarians at nuclearbarbarians.substack.com/subscribe

A whittled and worn Blind Shovel, this one with designer and fabricator Sam Keene. We discuss KLN Studio, how he began his career in fabrication, craft vs. art, Matthew B. Crawford, and much more."Sam Keene studied History and Studio Art at Pitzer College while working as a woodworking apprentice for a Los Angeles based furniture company. After moving to NYC in 2012, Sam served as a fabrication supervisor for an architectural design studio. In addition to his role at KLN, Sam also runs his own furniture design company, Sam Keene Studio."KLN StudioSam Keene StudioSam's InstagramHeader image: Sam Keene, "Violette console table"

Voice Of GO(r)D is incredibly blessed and honored to bring you author, mechanic, engineer, and America's best modern philosopher, Matthew B Crawford, in conversation with myself and co-host Brandon Daily. If you haven't heard of or read Shopclass as Soulcraft, The World Beyond Your Head, or Why We Drive, when you are finished listening to this episode, y'all need to head over to Matthew's website and get ordering some books - https://www.matthewbcrawford.com/ Given my audience of Road Warriors, maybe Audiobooks are more your thing - https://www.audible.com/author/Matthew-B-Crawford/B001QV943Q And after that, check out Matthew's excellent substack, Archedelia, where he explores just what is going on with those who rule us. There is too much deeply thought out and well written content to narrow down any one recommendation, become a subscriber and read it all, it is that good. https://mcrawford.substack.com/ I'm back on Twitter! - https://twitter.com/Voice_Of_GORD and you can find my excellent co-pilot Mr Brandon Daily - https://twitter.com/B__Daily Also mentioned on the show is former guest Mr Michael Thomas of Sharon, whose talk with me can be found here - https://open.spotify.com/episode/5dIOYLvTP5nAl2V4XJyuBm?si=9a6f53d4dfb848da Michael can be found on Twitter - https://twitter.com/MichaelTG09 I name dropped one of the best accounts on Twitter, a real Gear Head, bike guy, Cabover Respecter, lover of America, and friend to Voice Of GO(r)D and all old school truckers, Big Dog Sib - https://twitter.com/big_sib All feedback is welcomed and encouraged - contact the show via gordilocks@protonmail.com Please subscribe to my Substack and never miss a show or any of my written content - https://autonomoustruckers.substack.com/

Today the Pugs respond to an article by Matthew B. Crawford--the author of Shop Class as Soulcraft--entitled: What is Vitalism? After distinguishing what Crawford is talking about from the vitalism of earlier thinkers, the Pugs sympathetically reflect on his main argument--namely, that the over-management of life by the professional managerial class infantilizes people and makes them weak and incompetent. His solution is a return to the real world and manual and mental competence. Tune in and see if you agree! Read the article on Matthew Crawford’s Substack: https://mcrawford.substack.com/p/what-is-vitalism?r=3mqy0&utm_medium=ios&utm_campaign=post&fbclid=IwAR20QRIS_sScRMtVs-r9LfHcbEnA29RONe3obeHunV6pAOKgw3jMrQdexpg Support the Pugcast on Patreon: https://www.patreon.com/thetheologypugcast?fbclid=IwAR17UHhfzjphO52C_kkZfursA_C784t0ldFix0wyB4fd-YOJpmOQ3dyqGf8 Order The Making of Evangelical Spirituality by Jason Cherry: https://a.co/d/2SyDFwb

Today the Pugs respond to an article by Matthew B. Crawford--the author of Shop Class as Soulcraft--entitled: What is Vitalism? After distinguishing what Crawford is talking about from the vitalism of earlier thinkers, the Pugs sympathetically reflect on his main argument--namely, that the over-management of life by the professional managerial class infantilizes people and makes them weak and incompetent. His solution is a return to the real world and manual and mental competence. Tune in and see if you agree! Read the article on Matthew Crawford’s Substack: https://mcrawford.substack.com/p/what-is-vitalism?r=3mqy0&utm_medium=ios&utm_campaign=post&fbclid=IwAR20QRIS_sScRMtVs-r9LfHcbEnA29RONe3obeHunV6pAOKgw3jMrQdexpg Support the Pugcast on Patreon: https://www.patreon.com/thetheologypugcast?fbclid=IwAR17UHhfzjphO52C_kkZfursA_C784t0ldFix0wyB4fd-YOJpmOQ3dyqGf8 Order The Making of Evangelical Spirituality by Jason Cherry: https://a.co/d/2SyDFwb

Today the Pugs respond to an article by Matthew B. Crawford--the author of Shop Class as Soulcraft--entitled: What is Vitalism? After distinguishing what Crawford is talking about from the vitalism of earlier thinkers, the Pugs sympathetically reflect on his main argument--namely, that the over-management of life by the professional managerial class infantilizes people and makes them weak and incompetent. His solution is a return to the real world and manual and mental competence. Tune in and see if you agree! Read the article on Matthew Crawford's Substack: https://mcrawford.substack.com/p/what-is-vitalism?r=3mqy0&utm_medium=ios&utm_campaign=post&fbclid=IwAR20QRIS_sScRMtVs-r9LfHcbEnA29RONe3obeHunV6pAOKgw3jMrQdexpg Support the Pugcast on Patreon: https://www.patreon.com/thetheologypugcast?fbclid=IwAR17UHhfzjphO52C_kkZfursA_C784t0ldFix0wyB4fd-YOJpmOQ3dyqGf8 Order The Making of Evangelical Spirituality by Jason Cherry: https://a.co/d/2SyDFwb

In what should be the first of many Roundtables, Voice Of GO(r)D brings you a group discussion on what we can infer about society via the quality (or lack thereof) of replacement parts and those of us who operate and maintain the wheels of our economy. Very happy to bring you Mr Brandon Daily, seminary student and mechanic, along with his father and business partner Mr Mike Daily, as well as truck parts marketing kingpin Mr Joshua Gwozdz, all of whom share their perspectives about the meaning to be found, or that is lacking, within the world of cars, trucks, and the parts and service required to keep them, and society, moving. Frequently referenced in the discussion is the writer and philosopher Matthew B Crawford, and you can find out all about him and his books here - https://www.matthewbcrawford.com/ My guests Twitter profiles - go give them a follow! Brandon Daily - https://twitter.com/B__Daily Joshua Gwozdz - https://twitter.com/JoshuaGwozdz As always, feel free to contact the show with any feedback, criticism, suggestions, or hate mail - gordilocks@protonmail.com You can find me on Twitter - https://twitter.com/DriverAutonomy and on Substack - https://autonomoustruckers.substack.com/

UnHerd's Freddie Sayers chats with American philosopher Matthew B. Crawford in the UnHerd studio.Check out Matthew's Substack hereRead the Post here Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Stövesand, Catrinwww.deutschlandfunkkultur.de, LesartDirekter Link zur Audiodatei

Stövesand, Catrinwww.deutschlandfunkkultur.de, LesartDirekter Link zur Audiodatei

Abhishek Kaushik is the CEO & Co-Founder of WeCP, a one-of-a-kind tech screening platform that helps recruiters and hiring managers to evaluate developers faster and more efficiently. Abhishek aims to make the hiring process straightforward and efficient by adding a skill test to the tech recruitment process. Abhishek has reduced the total time to hire for most of their clients by 90% or more by implementing these ideas.  In this episode, we chat with Abhishek about: The Future of Tech Recruitment: If you have been job hunting recently, you know that you cannot avoid technology anymore in the recruitment process. At every executive and professional level, it's all-encompassing. How you can use "First Principles" and creative thinking to help you prepare for job interviews and help solve work problems. What the future will look like for recruitment and selection of candidates.  About our guest In 2015, Abhishek and his co-founder wanted to test an idea that emerged from a random Chai chat in a college cafeteria. They created their first screening platform as the nerds they were, obsessed over coding challenges. By 2018, they had honed in on their product — an award-winning library of questions, compilers, and the ability to hire at scale attracted enterprise names.  Skip forward to today, and WeCP stands as a one-of-its-kind tech screening platform helping recruiters and hiring managers worldwide evaluate developers faster and with utmost efficiency. WeCP has been recognized as the "Top 4 Startup in India" by Startup Nexus, IC^2 in 2017, "Emerging Startups" by K-Startup World Grand Challenge in 2018, and "Top SaaS Startups" by Upekkha Catalyst- in 2019. WeCP is the Momentum Leader and Top Performer in the Technical Skills Screening Software category on G2. You can connect with Abhishek: On LinkedIn: Abhishek Kaushik On Twitter: Abhishek Kaushik Website: We Create Problems (WeCP) Links mentioned in this episode: Article about first principles: Elon Musks' "3-Step" First Principles Thinking: How to Think and Solve Difficult Problems Like a Genius by Mayo Oshin. Take it a step further and listen to this episode about Bayes' theorem - when to use it and when not to use it - which is a tool for analysis of first principles: The Jolly Swagman Podcast Episode 139: Against Bayesianism - David Deutsch. The book I mentioned discusses knowledge workers' lack of creative thinking: Shop Class as Soulcraft: An Inquiry Into the Value of Work by Matthew B Crawford (Amazon affiliate link). Download a transcript of this episode. Timestamps: Abhi's career story Abhi's 3 Ps strategy to start a business Simple Idea Number 1: Creative thinking Simple Idea Number 2: First Principles Abhi's tips for professionals to be better colleagues in a digital work environment Final reflections. Other ways to enjoy this podcast: Read the full blog on the podcast website Download a transcript of this episode. Are you new to The Job Hunting Podcast? If so, here is a bit about your host: Hello, I'm Renata Bernarde, the Host of The Job Hunting Podcast. I'm also an executive coach, job hunting expert, and career strategist. I teach corporate, non-profit, and public professionals the steps and frameworks to help them find great jobs, change, and advance their careers with confidence and less stress.  If you are 1) an ambitious professional who is keen to develop a robust career plan, 2) looking to find your next job or promotion, or 3) you want to keep a finger on the pulse of the job market so that when you are ready, and an opportunity arises, you can hit the ground running – then this podcast is for you. In addition to The Job Hunting Podcast, I have developed a range of courses and services for professionals in career or job transition. And, of course, I also coach private clients.  So there is no excuse – I'm determined to help you! I want you to feel empowered, nail your next job, and have the career you want. Subscribe to the newsletter. A free resource for job hunters: The Optimized Job Search Schedule. Learn more: www.renatabernarde.com. Book a time to discuss 1-1 coaching and achieve your goals faster Or please email me at rb@renatabernarde.com.       Please support The Job Hunting Podcast: Follow, subscribe, share, rate, and review: Thank you so much again for listening to the episode. Please leave us a review and give it a 5-star rating on Apple Podcast if you enjoyed the content. An appraisal is the best gift you can give to a podcaster; I'll be so happy you wouldn't believe it! Writing a review and giving it five stars helps the podcast reach more people like you who want guidance and support in job hunting and career advancement. Enjoy the episode, and ciao for now! RB Renata Bernarde | Job Hunting Expert | Founder, Pantala Academy Book a time to discuss 1-1 coaching and achieve your goals faster rb@renatabernarde.com      www.renatabernarde.com   --------- Host: Renata Bernarde Editing: Camille Cariño Music: Scott Holmes Contact us: rb@renatabernarde.com The Job Hunting Podcast is a podcast by Pantala Pty Ltd. Pantala acknowledges the Traditional Owners of the Land we have recorded this podcast on, the Bunurong people. We pay our respects to their Elder's past and present and extend that respect to all Aboriginal and Torres Strait Islander cultures.

If you've thought about becoming a paid subscriber before, now is the time! Wear is the Love, Episode 21 This week we discuss the primaries on May 17th — who won, who didn't, what surprised us and what didn't. We also discuss Lis Smith's op-ed in WaPo on the Dobbs abortion case, “This is not the time to change how we talk about abortion.” And finally, we discuss Matthew B Crawford's article on liberalism, which is number 1 in the Top 5 below. The Top 5 articles for your week: 1. “Covid was liberalism's end game” (UnHerd) Because “The pandemic brought liberalism's deeper contradictions into plain view. On the one hand, it accelerated what had previously been a slow-motion desertion of liberal principles of government. On the other hand, Covid culture has brought to the surface the usually subterranean core of the liberal project, which is not merely political but anthropological: to remake man. That project can come to fruition, it seems, only with a highly illiberal form of government, paradoxically enough. If we can understand this, it might explain why our embrace of illiberal politics has met with so little resistance.” 2. “An unintended consequence of mindfulness” (Washington Post) Because “Mindfulness meditation is clearly effective at calming uncomfortable feelings, but some uncomfortable emotions are useful. Guilt can motivate us to apologize when we have hurt someone or to take action to undo some of the damage we've done. If meditation reduces that emotion, it could prevent us from doing the right thing.” 3. “Globalization Isn't Dead, It's Just Not American Anymore” (Bloomberg) Because “Around the world, governments are paying more attention to how globalization can threaten national security, citizens' interests and the environment. To mitigate these risks and make globalization more palatable, many are shifting away from Washington-style laissez-faire policies to a more hands-on approach of ‘managed globalization.'” 4. “Dislodged” (The Missouri Review) Because “Any chances are hard enough to come by these days, I think. And everything these past couple of years has felt like a last chance. Just leaving my house to scrounge picked-over store shelves for toilet paper felt like a kind of last-chance endeavor. And truly, I am tired of thinking about last chances. What if the last time I saw my parents was my last chance to have seen them? What if the last time I stepped foot in the classroom was the last chance I had to do so? What about that last time I went to a concert and screamed in revelatory joy? Or the last time I sat inside a coffee shop? Or the last time I went anywhere without a mask?” 5. “DeafBlind Communities May Be Creating a New Language of Touch” (New Yorker) Because a new language is being created right now! How fascinating! 6. BONUS: “Our Braided Bread” (Longreads) Because this is simply a lovely essay from a writer in Iowa who bakes challah weekly, more often than he used to, and he's trying to understand why. --- Support this podcast: https://anchor.fm/wear-we-are/support

On today's episode of the podcast Ryan talks to author Matthew B. Crawford about his New York Times bestselling book Shop Class as Soulcraft (which you can pick up at the Painted Porch), why philosophy must be practiced and experienced in actual life rather than in the classroom, our inherent fear of death and how it impacts our day to day existence, and more.Matthew B. Crawford is an American writer and research fellow at the Institute for Advanced Studies in Culture at the University of Virginia. He is a contributing editor at The New Atlantis, and is also a motorcycle mechanic. He is the author of the instant bestseller Shop Class as Soulcraft: An Inquiry into the Value of Work as well as The World Beyond Your Head and Why We Drive: Toward a Philosophy of the Open Road. Listen to Rams GM Les Snead's interview: https://dailystoic.com/les-snead/Go Macro is a family-owned maker of some of the finest protein bars around. They're vegan, non-GMO, and they come in a bunch of delicious flavors. Visit gomacro.com and use promo code STOIC for 30% off your order plus free shipping on all orders over $50.Talkspace is an online and mobile therapy company. Visit talkspace.com and get $100 off your first month when you use promo code STOIC at sign-up. That's $100 off at talkspace.com, promo code STOIC.LinkedIn Jobs helps you find the candidates you want to talk to, faster. Every week, nearly 40 million job seekers visit LinkedIn, Post your job for free at LinkedIn.com/STOIC.Sign up for the Daily Stoic email: https://dailystoic.com/dailyemailCheck out the Daily Stoic Store for Stoic inspired products, signed books, and more.Follow us: Instagram, Twitter, YouTube, TikTok, FacebookFollow Matthew B. Crawford: http://www.matthewbcrawford.com/See Privacy Policy at https://art19.com/privacy and California Privacy Notice at https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Co wpływa na naszą definicję szczęścia w życiu zawodowym? Jak odnaleźć własną drogę? O wpływie społecznej definicji sukcesu na wybór naszej drogi życiowej. O odwadze poszukiwania i akceptacji zmiany ścieżki zawodowej. Tematy z odcinka GIJ#71: Jak odnaleźć własną definicję szczęścia? Co wpływa na nasze wybory życiowe? Społeczna definicja sukcesu Wpływ kultury masowej na nasze wybory Jaki wpływ miał na nas serial Dynastia? Czy słuchać swojego wewnętrznego głosu? O atomizacji wykonywanej pracy O nowym modelu ścieżki zawodowej Czy poszukiwanie i testowanie zbliża nas do szczęścia? Wspominamy o: " Shop Class as Soulcraft" - Matthew B. Crawford "Wszystko da się ogarnąć" - Marie Forleo

Episode 83 - September 2021 EventsInterknits Seminar with Nancy Roberts Happy Crankers in Chesaning, MI All Fiber Retreat in Traverse City, MI (Facebook group) AcquisitionsAcrylic sparkly yarn Wool-ray (NLA) Gauge Rite Peggy is my new half scale dress form Hand KnittingBohus Stickning books: Poems of Color (out of print) and Bohus Stickning - Revival (out of stock currently) angoragarnet.com Machine KnittingAnn Taylor's vest inspiration Full needle ribbed bands on my Geezer Chic Just a few patterns we liked for machine knitting on Ravelry Garment Designer software Truly Julie No Show Sock ResourcesCal Newport's podcast called Deep Questions Shop Class as Soulcraft by Matthew B. Crawford Bezique, Hoyle's Rules of Games 1963 edition book Rant: 5 tips! 3 secrets! 8 essential things you must have! Rave: My penny loafers fit again.  VMVMWedge Salad with bacon and tomatoes and blue cheese dressing Please join in the Ravelry group for this podcast. My Instagram  

In this (reposted) interview, talks to Claudia Cragg @KGNU about 'Why Office Work is Bad for Us and Fixing Things Feels Good. This iconic also explores why some jobs offer fulfilment while others leave us frustrated. It answers the question as to why we so often think of our working selves as separate from our 'true' selves? Over the course of the twentieth century, Dr. Crawford argues that we have separated mental work from manual labour, replacing the workshop with either the office cubicle or the factory line. In this inspiring and persuasive book, he explores the dangers of this false distinction and presents instead the case for working with your hands. It will also force many a parent to question why today they are only pushing their kids hard towards academic (grade-based rote-learning, mulitple choice) success, turning them only into knowledge workers many of whom will be doomed to remain for an eternity on the very bottom of the pile. The publishers believe that Dr Crawford "delivers a radical, timely and extremely enjoyable re-evaluation of our attitudes to work" and no doubt a great many listeners to this interview might well agree.  Matthew B. Crawford majored in physics as an undergraduate, then turned to political philosophy (Ph.D. Chicago). His writings for , A Journal of Technology and Society, bring the two concerns together, and consider how developments in the sciences influence our view of the human person. Currently a fellow at the  at the University of Virginia, he also runs a small business in Richmond. He earned his PhD from the . He is a contributing editor at , and is also a motorcycle mechanic.

Pour ce dernier épisode de Poire et Cahuètes de la saison, nous vous recommandons quelques livres à glisser dans votre valise. Des livres pour les vacances, mais pas des livres de vacances: pas de page turner ici (quoique) mais des ouvrages que nous avons aimés et qui méritent qu'on s'y arrête. Prendre la route, Matthew B. Crawford (La Découverte). Pour le grand air dans les cheveux et le plaisir de passer la troisième après les bouchons. La Poudrière, Jean-Michel Décugis, Marc Leplongeon et Pauline Guéna (Grasset). Pour comprendre dans quelles sphères gravite l'homme qui a giflé Emmanuel Macron. De si violentes fatigues, Romain Huët (PUF). Parce que si vous êtes épuisé et démoralisé après cette pandémie, vous n'êtes pas seul. La Grande Extension, Jean-David Zeitoun (Denoël). Pour être prévenu: il y aura d'autres pandémies. Beurettes: un fantasme français, Sarah Diffalah et Salima Tenfiche (Seuil). Pour les confidences, les préjugés subis et les tactiques pour les déjouer quand on est une femme d'origine maghrébine en France. Et deux revues de qualité: Socialter, avec une nouvelle formule et un dossier consacré aux cadres qui se rebiffent. Exercice, une revue qui vient tout juste d'être lancée, dédiée aux formes, aux paysages et aux espaces créés et habités par l'humain. Poire et Cahuètes est animé par Hélène Decommer, rédactrice en chef de Slate.fr et Jean-Laurent Cassely, journaliste, chroniqueur à Slate et essayiste. Si vous avez aimé cet épisode de Poire et Cahuètes, n'hésitez pas à nous donner la note maximale sur iTunes et ailleurs, et à parler de ce podcast autour de vous. Vos remarques et commentaires sont les bienvenus sur nos réseaux sociaux. Suivez-nous sur Instagram et Facebook. Pour échanger et découvrir de nouveaux podcasts, rejoignez aussi le Slate Podcast Club sur Facebook. Musique: «Candelabra (Saeptem imPeC cut)», Latashá

Freddie Sayers meets Matthew B. Crawford.‘Following the science' is a phrase that we have heard a lot of this year, but what does it actually mean? Over the past year, science has shifted from a mode of inquiry to a form of authority that you are not allowed to question in fear of being labelled ‘anti-science'. To understand how and why this has occurred, we spoke to philosopher and writer Matthew B. Crawford, who has a full-length piece in UnHerd on this very subject. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

In this third monthly meeting of the Un-iversity Book Club, we discuss Why We Drive: Toward a Philosophy of the Open Road by Matthew B. Crawford. What appears to be a book celebrating driving as liberation is just as much a condemnation of the "safety-ism" that has so far defined the 21st century, and certainly this new decade. Some snapshots: “Left to its own internal logic, the regime of public safety must find ways to justify its own growing payroll, and its colonization of ever more domains of life. This can always be accomplished through further infantilization of its clients; under the banner of good democratic values.” "Self-driving cars must be understood as one more escalation in the war to claim and monetize every moment of life that might otherwise offer a bit of private head space.” Music: "Drive Slow" Kanye West "Open Road" Slightly Stoopid "Traffic Tickets" The Gadjits We are now on Locals.com! When you join our Locals community, you'll get immediate access to playlists of all our serial bonus content including The Discomfort Zone, In Pursuit of Utopia, and Picture of the Month Club + all future shows. schoolsucksproject.locals.com/ You are granted access to our Un-iversity private community (and all of its clubs!) when you purchase the downloadable version of The Ideas Into Action Summit. Visit sspuniversity.com/ideasintoaction to learn more about the presenters, topics, bonus materials and encore presentation. Use the coupon code myspace. Please Support School Sucks We do cool things! Thanks to your support. School Sucks is one of the longest running liberty-minded podcasts on the web, and the only one completely devoted to the issue of education (versus public school and college). Your support keeps the show going and growing, which keeps us at the top of the options for education podcasts and leads to new people discovering our work. Please help us continue to spread this important message further! Before you do anything, please bookmark and use this link for your Amazon shopping: Shop With Us One-Time Donation Options: Paypal/Venmo; Donate DASH Donate ETHEREUM Donate LITECOIN Donate BITCOIN Donate BITCOIN CASH Donate ZCASH Recurring Options: NEW! SubscribeStar Access our personal development bonus show, The Discomfort Zone, and lots of other irreverent and acerbic commentary you've never heard before. Support Us On PATREON Help incentivize our production! Pledge $1 per content item and access dozens of Patron only audios and videos. Join the A/V Club If you're looking for more School Sucks content, the A/V Club option grants you access to a bonus content section with 400+ hours of exclusive audio and video. If you are a regular consumer of our media, please consider making a monthly commitment by selecting the best option for you... A/V Club - Basic Access - $8.00/Month A/V Club - "Advanced" Access - $12.00/Month Sigma Sigma Pi - "Privileged" Access - $16.00/Month   Crypto Addresses: DASH; XcZfPP6GZGVo9VKViNBVJZja5JVxZDB229 ETHEREUM; 0x3c5504CE3401C028832173506fa30BD4db4b7D35 LITECOIN; LKNp24f5wwvZ2QzeDbvxXgBxyVwi1yXnu2 BITCOIN; 1KhwY836cfSGCK5aaGFv8Q7PHMgghFJn1U BITCOIN CASH 1AmqLVxjw3Lp9KT5ckfvsqfN2Hn3B1hCWS ZCASH; t1by1ZGJ63LoLSjXy27ooJtipf4wMr7qbu4

In today's episode, Jeff and Jonathan discuss if the economic concept of "barriers to entry" might be useful for articulating concerns beyond the market. The conversation considers if upbringing, access to capital, supportive relationships and community, or personal principles could be thought of as "barriers to entry" that should be considered when considering if markets are running fairly and effectively. They touch on statistical trends related to the concentration of wealth through history, whether a cow can be an anti-depressant, how the movie Barnyard describes real strength, and whether the musician Moby has Gregor's CDs. Finally, they discuss Herman Melville's short story, "Bartleby, the Scrivener," and consider if participation in the market is something we should even aim for. How should we think about and value people who can't, don't, or just don't want to participate in "economically productive" behaviour -- and what about those who would rather live by themselves in the mountains? Want to chime in? Email us at: subjectsinprocesspodcast@gmail.com Show Notes: Lessons from Denmark about Inequality and Social Mobility: https://www.iza.org/publications/dp/14185/lessons-from-denmark-about-inequality-and-social-mobility Capital in the Twenty-First Century by Thomas Pikkety: https://www.hup.harvard.edu/catalog.php?isbn=9780674979857 (also a documentary on Netflix) Unpoverty: Rich Lessons from the Working Poor by Mark Lutz: https://www.goodreads.com/book/show/8888404-unpoverty Vox Conversations Podcast, Episode 123: "Is modern society making us depressed?" https://podcasts.apple.com/de/podcast/is-modern-society-making-us-depressed/id1081584611?i=1000408984756 Shop Class as Soulcraft by Matthew B. Crawford: https://www.penguinrandomhouse.com/books/301618/shop-class-as-soulcraft-by-matthew-b-crawford/ Barnyard: The Original Party Animals: https://en.wikipedia.org/wiki/Barnyard_(film) Heavyweight Episode 02: "Gregor" https://gimletmedia.com/shows/heavyweight/brholm "Bartleby, the Scrivener" by Herman Melville: http://www.gutenberg.org/ebooks/11231 Playing God by Andy Crouch: https://www.ivpress.com/playing-god And... looking ahead to next week's episode, we highly recommend checking out Derek DelGaudio's magnificent philosophical magic show, In & Of Itself: https://store.cineplex.com/Product/derek-delgaudios-in-of-itself Music: Theme Music: "What u Thinkin? (Instrumental)" by Wataboi on Pixabay Intermission Music: "Lazy Morning" by Tim Moor on Pixabay

Can you imagine a workplace without management structure and titles, and that talks about love? Doug Kirkpatrick can, and does, particularly at Morning Star, as well as in other teams & organizations he describes to Kelly & Lara.  It's called Organizational Self-Management and there are 2 simple principles: No Coercion and Keep Commitments.  Try this definition of work: creating value for another human being. If that was your definition, how would that impact your leadership and organization? Our mic drop moment: Bureaucracy is designed to destroy accountability.  Doug shared SO many fantastic resources:  CommitKeeper software Sylvia Garcia of Coca Cola Happiness Institute  Do you have the will to lead? Fast Company article  Shop Class as Soulcraft by Matthew B. Crawford The Winner Effect by Ian Robertson Maverick by Ricardo Semler  The backwards bicycle video on YouTube  The Brave New Work podcast  Find Doug on LinkedIn and check out his books (The No Limits Enterprise, Beyond Empowerment, and more)

The 373rd episode of the Reading & Writing podcast features an interview with New York Times bestselling writer Matthew B. Crawford ( http://www.matthewbcrawford.com/ ) , author of the new book - WHY WE DRIVE: TOWARD A PHILOSOPHY OF THE OPEN ROAD ( https://www.indiebound.org/book/9780062741967 ). Support this podcast at — https://redcircle.com/reading-and-writing-podcast/donations Advertising Inquiries: https://redcircle.com/brands Privacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

Unplug to discover the benefits of introspection. Do you ever feel as though you’re living in an age of constant distraction? As if the notifications on your phone are being uploaded directly to your brain? This can often leave us feeling like our brain has too many tabs open and it’s not long before that feeling gets overwhelming. As a result, it’s hardly surprising that many of us lack the time and mental energy to devote to personal development. But Crawford aims to change that. The World Beyond Your Head (2014) is a how-to guide for thriving in the modern world. Packed with critical research about technology’s impact on our attention span, memory, relationships, and more, Crawford’s analysis provides practical steps for building a healthy relationship with technology and learning how to disconnect while delving inward. Do you want more free audiobook summaries like this? Download our app for free at QuickRead.com/App and get access to hundreds of free book and audiobook summaries.

Never before has attention been such a precious resource. So on May 19, 2015, the New York Institute for the Humanities held a discussion titled, Distracted: Attention in the Digital Age. Moderated by Virginia Heffernan, the panelists were Winifred Gallagher, David Mikics, Mark Edmundson, and Matthew B. Crawford. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Matthew B. Crawford is back, with thoughts on automation, embodied cognition, and safetyism. They are very good thoughts. (The written version of this review, in web, PDF, and ebook formats, can be found here.)

Ron Butler’s narration of this mediation on the meaning of driving takes listeners by the lapels and gently shakes their preconceived notions. Host Jo Reed and AudioFile’s Alan Minskoff discuss this treatise on all the reasons to hit the open road and explore by car. Author Matthew B. Crawford champions both driving and fixing cars as ways to exercise our freedom, and he takes a deeper look at technological advances such as driverless vehicles. Perfect for listening as you traverse the open road, or daydream about it. Published by Harper Audio Find more audiobook recommendations at audiofilemagazine.com Support for Behind the Mic comes from Hollywoodland Audiobooks, a new imprint celebrating the lives and works of Hollywood screen legends. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

As the Wuhan Plague has exposed many jobs as substantively valueless, Matthew Crawford's classic work on work, manual labor, and craft has assumed more relevance.  (The written version of this review was first published April 17, 2018. Written versions, in web and PDF formats, are available here.)

Global crises cause big changes and reveal deep structural weaknesses.  In this special interview series from the RSA its chief executive, Matthew Taylor, puts a range of practitioners on the spot - from scholars to business leaders, politicians to journalists - by asking for one big idea to help build effective bridges to our new future. Matthew B. Crawford is a philosopher, professional mechanic, and the author of Why We Drive: On Freedom, Risk and Taking Back Control. Produced by Craig Templeton Smith.In this time of global change, strong communities and initiatives that bring people together are more invaluable than ever before. The RSA Fellowship is a global network of problem solvers. We invite you to join our community today to stay connected, inspired and motivated in the months ahead. You can learn more about the Fellowship or start an application by clicking here. 

In today’s show Chris introduces the Pugcast crew to Matthew B. Crawford and his book, Why We Drive. Crawford is known for his writing on moral agency and how the manual arts help to develop it. Self-driving cars have the potential for undermining competence and promoting greater dependency on distant institutions. If passivity is already […]

In today’s show Chris introduces the Pugcast crew to Matthew B. Crawford and his book, Why We Drive. Crawford is known for his writing on moral agency and how the manual arts help to develop it. Self-driving cars have the potential for undermining competence and promoting greater dependency on distant institutions. If passivity is already […]

Is there a way to drink without getting drunk or feeling the effects of alcohol? Kinda. This episode begins with the story of how a professional beer taster drinks a lot of beer and stays pretty sober. And it is a pretty simple trick. http://www.esquire.com/food-drink/drinks/how-to/a26328/how-not-to-get-drunk/ You have probably heard the advice that you shouldn’t eat foods that have a long ingredient list or have ingredients your grandmother wouldn’t recognize – but is that really good advice? Is a food with a lot of added ingredients less healthy than an all-natural food? Listen to my guest George Zaidan. He is an MIT trained chemist who created National Geographic’s web series Ingredients: The Stuff Inside Your Stuff and he is author of the book Ingredients: The Strange Chemistry of What We Put in Us and on Us (https://amzn.to/2Zykgij) . He explains what these ingredients are in processed food, why they are there and just how dangerous or healthy they are. Did you know a lot of salmon is dyed pink? Otherwise it would be gray. Did you know that bananas are actually berries, but strawberries are not berries? These are just a few of the fascinating food facts you will learn by listening to today’s episode. http://www.huffingtonpost.com/2014/02/17/food-facts_n_4788746.html There are a lot of people who really enjoy driving. I am one of them. So the idea of driver-less cars has little appeal to me and – as it turns out – to most Americans. There is something very special about taking the wheel and heading down the open road. Joining me to discuss driving and why we love it so is Matthew B. Crawford author of the book Why We Drive. (https://amzn.to/3fDXcUR). Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

In today’s show Chris introduces the Pugcast crew to Matthew B. Crawford and his book, Why We Drive. Crawford is known for his writing on moral agency and how the manual arts help to develop it. Self-driving cars have the potential for undermining competence and promoting greater dependency on distant institutions. If passivity is already a problem, self-driving cars will only make things worse. --- Support this podcast: https://anchor.fm/the-theology-pugcast/support

This week’s episode of the Eye on Travel Podcast with CBS News Travel Editor Peter Greenberg covers the future of road-tripping and life in Sweden during the pandemic with "Why We Drive" Author Matthew B. Crawford and Travel Writer & Keynote Speaker Doug Lansky. Peter also speaks to Travel Weekly's Editor in Chief Arnie Weissmann about airport travel, cruising and minimizing risks when we travel.

Adam opens today’s podcast talking with Bald Bryan who started his 4th of July vacation early. The guys also talk about how things have changed or not changed since ‘Good Times’, as well as corruption in Chicago. Later, Adam and the gang chat with callers about the mafia, and what the next generation thinks about the military. Author Matthew B. Crawford is on the line next, and the guys talk about all the benefits that come from working with your hands. Adam then tells Matthew about putting his son to work, and the guys talk about fixing our relationship with danger, bringing back shop class, and what we can learn from the French Revolution. Before the break, Adam asks Matthew about owning and driving a 1970 Volkswagen Karmann Ghia. PLEASE SUPPORT TODAY’S SPONSORS! Meguiars.com Geico.com TruNiagen.com enter ADAM CrossRope.com/ADAM

Brendan Romigh and Dr. Bob Robinson compare and contrast the commencement speeches of Apple’s Steve Jobs (Stanford 2005) with Tim Cook (Ohio State 2020). Jobs told the graduating students of Stanford “You’ve got to find what you love…Your work is going to fill a large part of your life, and the only way to be truly satisfied is to do what you believe is great work. And the only way to do great work is to love what you do. If you haven’t found it yet, keep looking. Don’t settle.” Cook, in light of the Coronavirus, focused on what have been called “essential workers,” people whose vocations are not necessarily “satisfying” or work that is “loved,” but work that needs to be honored nonetheless, people working in fields in order to feed their families and ours, those who stock shelves, drive city buses, clean in hospitals. How can we honor the vocations of our essential workers? How can people graduating from Stanford, Ohio State, or any other college use their agency and influence to make the work of those without as much agency better? Steve Jobs Commencement Speech, Stanford 2005: https://www.youtube.com/watch?v=UF8uR6Z6KLc Tim Cook Commencement Speech, Ohio State 2020: https://www.youtube.com/watch?v=OGuKhvDJWes Book cited in the podcast: Shop Class as Soulcraft: An Inquiry Into the Value of Work by Matthew B. Crawford (The Penguin Press, 2009), available at Hearts & Minds Bookstore. This podcast is from Reintegrate. The Center to Reintegrate Faith, Life, and Vocations. Go to https://www.re-integrate.org/ for information about the work Bob Robinson does for college students, churches, and marketplace leaders.

On this episode, Matthew B. Crawford discusses his new book, “Why We Drive: Toward a Philosophy of the Open Road.”

Matthew B. Crawford is the author of Shop Class as Soulcraft and The World Beyond Your Head. He earned a PhD in Political Philosophy from the University of Chicago, specializing in ancient political thought; he majored in physics as an undergraduate at UC Santa Barbara. Crawford has been working on cars since the age of fifteen and currently drives a 1970 Volkswagen Karmann Ghia. Why We Drive is his latest book. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Dr. Roy Smythe likens our current healthcare system to medieval warfare. We address only the most acutely ill individuals, the flaming objects flying over the castle walls, rather than finding a way to stave off the endless supply of catapults. But what if we had a better method for assessing health and predicting disease? With innovations in AI and machine learning, his team is leveraging proteomics to develop breakthrough technologies in diagnostic testing with the potential to avoid the endless attacks.Dr. Smythe is the CEO of SomaLogic, the healthcare information company leveraging proteomics to develop breakthrough clinical diagnostic products that will transform healthcare. Trained as a thoracic surgeon and physician-scientist, he spent two decades practicing medicine before transitioning to the corporate side of healthcare in 2013. Dr. Smythe has served as Chief Medical Officer at both Valence Health and AVIA, a healthcare technology accelerator out of Chicago.On this episode of HLTH Matters, Dr. Smythe joins Dr. Shlain to explain what inspired his shift from practicing medicine to the corporate side of healthcare. He discusses his work helping health providers discern from among emerging technologies at AVIA, sharing the lessons he learned there around the many impediments to adoption. Listen in to understand how SomaLogic is using proteomics to predict health, wellness and disease and learn how the SomaScan Platform is a game-changer in terms of risk assessment and preventative care. Topics CoveredWhat inspired Dr. Smythe’s shift to the corporate side of healthcareAVIA’s work in helping providers discern among new techDr. Smythe’s medieval warfare metaphor for the healthcare systemWhy we’re only addressing the top of the ‘triangle of disease’The lessons Dr. Smythe learned from his experience with AVIAThe distinction between human genomics and proteomicsHow the SomaScan Platform uses AI to measure 5K proteinsSomaLogic’s ability to predict health, wellness and diseaseSomaScan’s benefits in terms of convenience + affordabilityHow SomaScan might impact the medically developing worldHow Dr. Smythe’s mom’s cancer informs his career in healthcare Connect with Dr. Roy SmytheSomaLogicDr. Smythe on LinkedIn Connect with Dr. ShlainHLTH ConferenceDr. Shlain on LinkedInDr. Shlain on Twitter  ResourcesAVIASapiens: A Brief History of Humankind by Yuval Noah HarariShop Class as Soulcraft: An Inquiry into the Value of Work by Matthew B. Crawford

The best selling author of Shop Class As Soulcraft and The World Beyond Your Head has a new book coming out entitled Why We Drive. He sits down with Jay Shapiro to ponder the philosophical and psychological transformations afoot in a future world of automated driving. "Human Intelligent Action", "Deskilling", "Mass Infantilization", The Luddites, London taxi drivers, speed limits on the Autobahn, and what happens when the traffic lights go out. These topics and more are explored in this deep dive. Co-Hosts Coleman Hughes and Jay Shapiro also share their experiences in the High School Ethics Bowl and discuss the notions of "Play" as a central feature of sentience as first laid out by Johan Huizinga.

"Shop Class As Soulcraft" by Matthew B. Crawford, and "The Appearance of Power" by Tanner Guzy.

A dense, but very worthwhile, set of ruminations not on our age of digital distraction, but on how the Enlightenment destroyed our connection to the real. (The written version of this review, in web, PDF, and ebook formats, can be found here.)

Thank you for your interest in the Nashville L'Abri Conference Podcast. Each episode features the audio from one of the lectures or workshops. A new episode will be released each Monday morning. You can subscribe and listen using any podcasting app or listen online. This week's episode features audio from a workshop with Nickaela Fiore-Keyes, Sarah Chestnut and Robb Ludwick entitled, "What if you Want to Come to L’Abri?" A number of the participants in the Nashville conference shared an interest in visiting one of the L'Abri branches. Many of the branches are currently making preparations for those who will visit this autumn.   The workshop began with a short description of what it would be like to come to a branch of L’Abri as a student, but most of the time was used for discussing questions from those in attendance. Audio:  Omny  ITunes and Apple Podcasts Spotify Google Podcasts Videos:  Ben on a day at L’Abri Sarah on a week at L’Abri Anna on a term at L’Abri Resources mentioned:  Shop Class as Soulcraft: An Inquiry into the Value of Work by Matthew B. Crawford  Other Resources:  Interesting article about L'Abri by Mary McCampbell  Interesting video about L'Abri with Joshua and Sarah Chestnut  Nickaela is the co-director of L’Abri Fellowship in Southborough. She first came to L’Abri in 2003 from California, after graduating from Azusa Pacific University.  From 2005-2007, Nickaela and her husband Ben attended Regent College in Vancouver, Canada, where she studied Theology and Culture.  In 2007, while pregnant with twin girls, she and Ben returned to work at L’Abri in Southborough. She enjoys reading, being at the ocean, quiet mornings and comfy pants. On any given evening, Nickaela can be found working on her letterpress in her basement or making jewelry. She has three children: twin girls and a son who all attend the Imago School and are a constant source of joy, goodness, perplexity, and wonder. Sarah grew up in a small, rural community in the foothills of the Sierra Nevada, outside Yosemite National Park.  Her parents own a small furniture manufacturing business and she has fond childhood memories of days spent at the workshop making sawdust and woodchip pizzas with her younger sister.  After college, Sarah taught English in the Czech Republic for two years, then went to Regent College in Vancouver, BC for her Master’s in Christianity and the Arts, where she met Joshua.  The Chestnuts have been at Southborough L’Abri since 2013.  They have two children, Jacob and Lily.   Sarah loves writing poetry, gardening, and making sourdough bread.  She also loves the stone walls of New England, the walking trails near L’Abri, and Indian food.  Autumn used to be her favorite season, but after five winters in Southborough, now it’s Spring.  Sarah makes pizza for family pizza night every week—not with sawdust and woodchips. Robb lives and works at L’Abri Fellowship in the Netherlands with his wife and four children. Alongside rendering hospitality and mentoring L’Abri guests, Robb teaches and writes regularly on cultural apologetics and personal spirituality. He holds degrees in literature, pastoral theology and philosophical anthropology. Nickaela and Sarah live and work at the Southborough branch of L'Abri. Rob lives and works at the Dutch branch of L'Abri.  L'Abri locations:  Southborough, MA Rochester, MN Canada  England Holland Switzerland  Korea  Australia  Brazil  South Africa  These e-mail updates include information about each episode of the podcast and include links to lecture handouts, articles, and resources referenced. If you would like to introduce friends or family to this, they can register their e-mail address here.

What if instead of improving our lives, our technology is actually making them less meaningful? Many of us live in a hyperconnected world. Hourly, we’re responding to messages, writing emails, browsing social media, and combing the Internet. By the end of the day, we’re left wondering why we feel so unproductive and exhausted. These are feelings that Cal Newport, author of Digital Minimalism: Choosing a Focused Life in a Noisy World, associates with the addictive nature of our devices. Cal believes our tech addictions have set us on a path for lives that feel less meaningful and less in our control. In this interview, he argues that, “It’s this sense of losing autonomy. That you signed up for these things…then you look up years later and see that you’re using them more than is useful…feeling like it’s manipulating the way that you feel and what you believe.” But rather than providing simplistic solutions, Cal describes a robust philosophy he calls digital minimalism. He explains how it challenges us to ask bigger questions like, “Do I like my life? Am I living a life worth living? Do I feel meaning and satisfaction? Do I feel a sense of authentic engagement?” Cal Newport is Associate Professor of Computer Science at Georgetown University. He writes the Study Hacks Blog and is the author of five other books, including: So Good They Can’t Ignore You, and Deep Work. Episode Links Steve Jobs announcing the first iPhone in 2007 Adam Alter Tim Wu Leah Pearlman on the perils of Facebook’s “like” button Tristan Harris Sean Parker Digital minimalism defined Matthew B. Crawford Zen and the Art of Motorcycle Maintenance by Robert Pirsig All Things Shining by Hubert Dreyfus and Sean Dorrance Kelly The Attention Merchants by Tim Wu Curious Minds interview with Tim Wu Lead Yourself First by Raymond M. Kethledge, Michael s. Erwin, and Jim Collins Reader, Come Home by Maryanne Wolf The Shallows by Nicholas Carr Crossfit Benjamin Franklin’s and the Junto for structured social gatherings Generation Z Tim Berners-Lee The Slow Media Manifesto If you enjoy the podcast, here are three ways you can support the work we do. First, subscribe so you’ll never miss an episode. Second, tell a friend or family member, so you’ll always have someone to talk to about it. Third, rate and review the podcast wherever you subscribe, so you can help listeners find their next podcast.

Envie d'aller plus loin ? > Participez au prochain événement Paumé.e.s pour se rencontrer dans la vraie vie : bit.ly/paumées > Rejoignez la communauté Facebook où une joyeuse bande de Paumé.e.s s'échangent bons plans, conseils et offres d'emplois : bit.ly/pauméesgroupe Les métiers manuels reviennent à la mode : de plus en plus de gens veulent une vie qui ne consiste pas à remplir des PowerPoint toute la journée. Sur Instagram l'artisanat fait rêver : des photos léchées dans des ateliers lumineux décorés avec des plantes vertes grimpantes. Sans compter les nombreux magazines qui mettent en avant leur "success story". Mais quelle est la réalité derrière ces reconversions de ceux qu’on appelle les « néo-artisans »? Dans cet épisode de Paumé.e.s, on écoute le témoignage Sarah qui a plaqué son job de directrice de clientèle dans la pub pour se former à la céramique. Elle raconte son chemin vers un choix qui peut faire peur mais qu'elle ne regrette pas. Philippe, entrepreneur qui monte sa boîte qui permettra à chacun de tester le mode de vie artisanal lui répond et donne quelques pistes de réflexion pour savoir si c'est fait pour vous. Pour aller plus loin : Rejoindre la communauté Paumé.e.s : https://www.facebook.com/groups/257362941667861/ Suivre le compte Instagram de Sarah pour prendre sa dose d'inspiration : https://www.instagram.com/sarah.boyeldieu/?hl=fr Suivre le projet de Philippe si vous avez envie de tester des travaux manuels https://www.facebook.com/artisansdavenir/ Le révolte des premiers de la classe de Jean-Laurent Cassely : http://www.arkhe-editions.com/portfolio/cassely-revolte-premier-classe/ Eloge du carburateur de Matthew B. Crawford : https://www.editionsladecouverte.fr/catalogue/index-_loge_du_carburateur-9782707160065.html

“Conventional wisdom suggests that the temptations of Washington, D.C., corrupt all the idealists, naïfs, and ingenues who settle there," Franklin Foer writes in his cover story for the March issue of The Atlantic. "But what if that formulation gets the causation backwards? What if it took an outsider to debase the capital and create the so-called swamp?” Before Paul Manafort led the campaign to position Donald Trump as the ultimate Washington outsider, Manafort had built a career on being the consummate D.C. insider. Foer tells the story of Manafort's rise and fall, his stint as a consigliere to oligarchs, and the lines he was willing to cross in lobbying and political consulting. Foer joins Jeff and Matt to describe how Manafort's career is a window into the rise of corruption in America. Links - “The Plot Against America” (Franklin Foer, March 2018 Issue) - “How the Swamp Drained Trump” (McKay Coppins, January 30, 2018) - “Dictatorships & Double Standards” (Jeane Kirkpatrick, Commentary, November 1, 1979) - The Soul of a New Machine (Tracy Kidder, 1981) - “Mackenzie Davis Answers the Tough Questions” (E. Alex Jung, Vulture, August 14, 2017) - Shop Class as Soulcraft (Matthew B. Crawford, 2010) Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Get your FREE DYB System PDF here: DYB System PDF QUOTES: "Do not discount without budgeting!” "Get workers worthy of his wage.” "Ask for help, but at the same time trust in your own ability.” "Do not shift your responsibilities of your business onto other people.” “Praise Publicly and Discipline Privately." --------------- SUMMARY: John Peek is the owner and co-founder of Peek Brothers Painting and is one of DYB’s first mastermind group members. Peek Brothers Painting, a 37-year-old painting contracting business in San Diego, is lauded for offering their customers a neat, clean and well-ordered job site along with a quiet, efficient, well equipped and courteous crew. John and his brother Ned began Peek Brothers to augment their income during their college internship period in business school. After doing so, John realized he did not want to go back to school and continue to pursue their painting company. In this episode, Steve explores John’s business journey, successes, and challenges that he experiences when he became the sole owner of their business when his brother moved out of the partnership. John also shares his tech stack that helps him in leveraging his business. --------------- WHAT YOU'LL LEARN: - The challenge of business partnerships with family members. - The Importance of finding a mentor group. - How to treat your subcontractors properly. - The importance of knowing your numbers. ---------------   HIGHLIGHTS: [01: 56] John’s personal and his painting contracting business. [06: 06] Importance of having a good service price offer, bookkeeping, and budgeting system. [10: 41] John’s experience when he and his brother Ned ended their business partnership. [13: 48] How John’s parents instilled his great business ethics and values, and his father’s impact on him as a business person. [19: 50] What was the paradigm shift that helped John improve and level up his business? [29: 11] What John’s tech stack looks like and what programs he uses in his business to help him free up his time and focus on production and sales. [34: 30] John’s business advice and encouragement he can give. [35: 58] How to connect with John. RESOURCES: JoinDYB.com    • Shop Class as Soulcraft: An Inquiry into the Value of Work - Matthew B. Crawford https://www.amazon.com/Shop-Class-Soulcraft-Inquiry-Value-ebook/dp/B00273BHPU    • Travels with Charley in Search of America https://www.amazon.com/Travels-Charley-Search-America-Steinbeck-ebook/dp/B001BC6GN6/    • Cannery Row- John Steinbeck https://www.amazon.com/Cannery-Row-John-Steinbeck-ebook/dp/B001BC6GUO/ --------------- ADDITIONAL FREE RESOURCES DYB System PDF YouCanBookMe VIDEO 52 Blog Post Ideas PDF Pre-qualifying Questions PDF Video Testimonial Checklist PDF 3 Steps To Get Leads From FB PDF Free DYB Book (Just pay 6.95 S&H) 11 Interview Questions PDF Find Your Target Market PDF 9 Ways To Get HOA Work PDF EP01 9 Steps to Doubling Your Business Part 1 Connect with John on Facebook Connect with Steve on Facebook   Press and hold to visit the page Show Page Notes   Thank you very much for joining us today! If you received value, would you take a quick few seconds and leave us a review on iTunes, please?

Peter, Marianne, and Bernard on how manual work is humanizing in a way that knowledge work is not. Includes an interview with Bruderhof member Daniel Hug about his path from academia to weeding leeks in a monastery. Here are some of the links and references from this episode: -'Back to Work' by John Waters - https://www.firstthings.com/article/2017/08/back-to-work -'Shop Class as Soulcraft' by Matthew B. Crawford - http://www.thenewatlantis.com/publications/shop-class-as-soulcraft -'H Is for Hawk' by Helen Macdonald - http://amzn.to/2edk9iD -Project Upland - http://www.projectupland.com/ -'All Out War: The Full Story of How Brexit Sank Britain's Political Class' by Tim Shipman - http://amzn.to/2huQd71 Rate us and leave us a comment on iTunes or wherever you get your podcasts. Check out the Bruderhof's website at www.bruderhof.com Twitter: www.twitter.com/thebruderhof Facebook: www.facebook.com/TheBruderhof Instagram: www.instagram.com/bruderhofcommunities Email: contact@bruderhof.com

Average is a myth, so why should it control our lives? We measure ourselves -- and others -- against averages all the time. Think GPAs, personality tests, standardized test results, performance review ratings. These are average measures that tell us little about what makes us unique. And this is not just a feel-good argument. It is a mathematical fact. In his bestselling book, The End of Average: How We Succeed in a World that Values Sameness, researcher, professor, and president of The Center for Individual Opportunity at Harvard, Todd Rose, explains the history of average and how it became so embedded in our culture. He goes on to explain why now, more than ever, we need to move beyond its impact on our schools and our workplaces. In this interview, we talk about: How the concept of average has done us more harm than good The courage of a brilliant scientist to question average for the greater good What newborns and chubby thighs can teach us about the limitations of average How innovative organizations are tapping into the wisdom of jaggedness for hiring Why organizations are relying on CodeFu to find great programming talent Why the personality test industry is bigger than ever and more bankrupt Why personality traits are context dependent, not inherent or static Why unlocking the context of behavior can be game changing in helping kids The important connection between environment and self control Why faster does not equal smarter Why we need to get rid of fixed-pace learning in schools Thoughts on competency-based versus grade-based learning Shifting from diplomas to micro-based credentials Giving individuals more say in their learning pathways What Todd Rose thinks about personalized learning and personalization Why we need to keep equity at the forefront What dark horses may have to teach us Selected Links to Topics Mentioned @ltoddrose http://www.toddrose.com/ The Center for Individual Opportunity Adolphe Quetelet Francis Galton Edward Thorndike Peter Molenaar Esther Thelen and her study on newborn stepping reflex IGN CodeFu Matthew B. Crawford and The World Beyond Your Head: Individuality in an Age of Distraction Yuichi Shoda Celeste Kidd Khan Academy Equifinality Ogi Ogas Kevin Kelly and Wired If you enjoy the podcast, please rate and review it on iTunes. For automatic delivery of new episodes, be sure to subscribe. As always, thanks for listening! Thank you to Emmy-award-winning Creative Director Vanida Vae for designing the Curious Minds logo, and thank you to Rob Mancabelli for all of his production expertise! www.gayleallen.net LinkedIn @GAllenTC

Interview with Matthew B. Crawford, author of the new book The World Beyond Your Head: On Becoming an Individual in the Age of Distraction. Addressing the "crisis of attention" in the fragmented minds of modern-day Americans. How might we "reclaim reality" in the midst of all our technological distractions? How might "skilled practices" help with human flourishing at the present time? On the hidden value of "silence" in a noisy world. With music and listener calls.See omnystudio.com/listener for privacy information.

This installment of Audition features interviews with the following guests:-- Leon Kass, on the people who shaped his thinking on bioethics and the meaning of the human-- Bernard Lewis, on how Islamic antipathy toward the West has been simmering since the late 17th century-- Thomas de Zengotita, on how the proliferation of signs and messages aimed to encourage us to buy things affect us in other waysAlso featured is an excerpt from the essay, "Shop Class as Soulcraft," by Matthew B. Crawford.Each of these interviews is part of much longer MARS HILL AUDIO programs which are now available as MP3 downloads.Thanks for listening!