Podcasts about platons h

Robert Habeck wirbt damit, Bündniskanzler sein zu wollen — was immer das bedeuten mag. Zutreffender ist wohl, dass er Opferkanzler würde, wenn es denn wirklich für seine Grünen reichte.Ein Kommentar von Roberto J. De Lapuente.Da war er plötzlich auf dem Münchener Siegestor zu sehen und grinste zögerlich über die Ludwigsstraße der Landeshauptstadt: Robert Habeck, grüner Kanzlerkandidat und noch immer Bundesminister für Wirtschaft und Klimaschutz — eine verheerende Verquickung zweier Ressorts, die maßgebliche Schuld am industriellen Niedergang der Wirtschaft und der Republik tragen. Denn beide Bereiche widersprechen sich zuweilen. Die Grünen ließen also neulich das Gesicht ihres Kandidaten auf das historische Bauwerk in der bayerischen Metropole projizieren. Darunter zu lesen: „Bündniskanzler. Ein Mensch. Ein Wort.“ Diese Worte waren Teil des Lichtspiels. Am Siegestor angebracht war — und ist auch ohne Habeckprojektion — zu lesen: „Dem Sieg geweiht. Vom Krieg zerstört. Zum Frieden mahnend.“Es ist erstaunlich, dass die projizierten Worte weniger über den Spitzenkandidaten auszusagen vermögen als jene, die schon seit längerer Zeit dort angebracht sind — seit 1958 nämlich. Nach dem Zweiten Weltkrieg brachte man diese drei kurzen Sätze an. Das Tor selbst steht seit 1850. Vor einigen Jahren schien der Ort für städtische Grüne noch als Ort pazifistischer Kundgebungen geeignet. Heute wirbt dort in Guerillamanier der grüne Bundesmessias, der seinen Kriegseifer gerne unterstreicht. Und das, wie man hernach erfuhr, vermutlich sogar ohne Genehmigung für die Wahlkampfaktion; Habeck lachte sich Tage später in einem Interview für Focus Online ins Fäustchen, als sei ihm die genialste Aktion aller Zeiten gelungen.Habeck, ein SchattenspielDie Aufregung war natürlich groß: ein Grüner auf dem Siegestor. Merken die noch was? Dabei war vieles an der Aktion richtig. Allein schon der Umstand der Projektion — denn Robert Habeck ist exakt eine solche. Er ist ein Lichtspiel. Etwas, das mittels Beamer an eine Leinwand geworfen wird. Man fühlt sich an Platons Höhlengleichnis erinnert, Habeck kommt darin als Schatten vor – der Körper, der den Schatten wirft, ist für den Betrachter zuweilen nicht erkennbar. Wer ist dieser Robert Habeck eigentlich?Die profanen Daten: 1969 in Lübeck geboren, aufgewachsen in der Nähe von Kiel, die Eltern hatten eine Apotheke. Studium. Später war er Autor — von Kinderbüchern, was ihm heute viele Kritiker spöttisch vorwerfen, aber an sich keine Substanz hat. Denn auch Erich Kästner schrieb Kinderbücher und war dennoch ein politisch ernstzunehmender Mensch. Habeck ist verheiratet, und er identifiziert sich als Mann. Diese Datenlage verrät wenig über Habeck — wie sie über jeden Menschen wenig verraten würde. Politisch trat er erst spät in Erscheinung. Ab 2009 findet man ihn in der Landespolitik — damals noch eher langhaarig, weit aufgeknöpftes Hemd. Er sieht aus wie ein Existenzialist, der nicht viel auf gepflegtes Aussehen setzt, wie ein schlampiger Kaffeehaus-Denker. Ab 2012 ist Habeck Energiewendeminister in Schleswig-Holstein. In der Bundespolitik muss man ihn zu diesem Zeitpunkt noch nicht kennen. Erst 2018 wird er Bundesvorsitzender der Grünen und damit in ganz Deutschland bekannt...hier weiterlesen: https://apolut.net/ein-opfer-als-kanzler-von-roberto-j-de-lapuente/ Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

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Vortrag von Christoph Quarch beim Heiligenfeld Kongress 2024 - Teil 2 Solange wir in Denkmustern gefangen sind, werden wir den Herausforderungen der Zukunft nicht gewachsen sein. Veränderung beginnt damit, aus der Komfortzone unserer Gewohnheiten aufzubrechen und uns für neue Wege des Denkens zu öffnen – Wege, die ins Offene führen. Wie gelingt Veränderung? Nicht dadurch, dass mit Willenskraft des unsere Ziele verfolgen. Nicht, indem wir unsere Ansprüche an die Welt geltend machen, sondern indem wir uns unter den Anspruch der Welt stellen. Das setzt Offenheit voraus: Die Bereitschaft, die Komfortzone der Selbstbezüglichkeit zu verlassen und uns für das Sein der Welt zu öffnen. Inspiriert von Hölderlins Ruf „Komm, ins Offene, Freund!“ und Platons Höhlengleichnis skizziert Christoph Quarch einen geistigen Aufbruch, der dich und die Welt verändert. Buchempfehlung: Zu sein, zu leben, das ist genug. Warum wir Hölderlin brauchen (Link zur signierten Buchbestellung)

Vortrag von Christoph Quarch beim Heiligenfeld Kongress 2024 - Teil 1 Solange wir in Denkmustern gefangen sind, werden wir den Herausforderungen der Zukunft nicht gewachsen sein. Veränderung beginnt damit, aus der Komfortzone unserer Gewohnheiten aufzubrechen und uns für neue Wege des Denkens zu öffnen – Wege, die ins Offene führen. Wie gelingt Veränderung? Nicht dadurch, dass mit Willenskraft des unsere Ziele verfolgen. Nicht, indem wir unsere Ansprüche an die Welt geltend machen, sondern indem wir uns unter den Anspruch der Welt stellen. Das setzt Offenheit voraus: Die Bereitschaft, die Komfortzone der Selbstbezüglichkeit zu verlassen und uns für das Sein der Welt zu öffnen. Inspiriert von Hölderlins Ruf „Komm, ins Offene, Freund!“ und Platons Höhlengleichnis skizziert Christoph Quarch einen geistigen Aufbruch, der dich und die Welt verändert. Teil 2 des Vortrages veröffentlichen wir in zwei Wochen, denn soviel Sommerpause muss sein. Buchempfehlung: Zu sein, zu leben, das ist genug. Warum wir Hölderlin brauchen (Link zur signierten Buchbestellung)

Das Seminar im Oktober in Göttingen: Wachstum mit dem Enneagramm https://www.enneagramgermany.de/Wachstum ⟩⟩

Vergangene Woche warfen wir einen Blick auf Platons Höhlengleichnis und seine Philosophie der Ideenlehre. Wir haben in der letzten Folge nicht nur verstanden was Platon mit diesem Sinnbild versucht hat uns zu sagen, sondern konnten auch klarstellen: Das ist ja noch alles brandaktuell! Nun, da die "Facts straight" und unser Wissen über Platon gefestigt ist, setzen wir uns erneut vor die Mikros und geraten ins gemeinsame Philosophieren über das Platons Idee der Ideenlehre. Frei. Ungeschnitten. Ohne Skript. Hier im Philosophie to go Aufnahmeschluss!

Das Thema der heutigen Episode ist »Modelle«. Was ist ein Modell in Bezug zur Realität, welche Art vom Modellen gibt es und wie sollten wir als Gesellschaft mit Modellen umgehen, im besonderen bei Fragen, die das Verhalten komplexer Systeme in die Zukunft projeziert, wie etwa Klimamodelle. Mein heutiger Gesprächspartner ist, und das freut mich besonders, ein wiederkehrender Experte, Dr. Andreas Windisch. Andreas ist ein theoretischer Physiker, der 2014 an der Universität Graz sub auspiciis praesidentis promoviert hat. Nach mehreren Jahren als PostDoc an der Washington University in St. Lous in den USA (Schrödinger Fellow des öst. Wissenschaftsfonds) kehrte er nach Österreich zurück, und übernahm die Rolle eines Forschungsteamleiters bei 'Know-Center', einem Forschungszentrum für KI.  Andreas ist Mitbegründer und Leader der Reinforcement Learning Community, einer eigenständigen Arbeitsgruppe, die Teil des unabhängigen Think Tanks 'AI AUSTRIA' ist. Zudem ist Andreas Honorary Research Scientist der Washington University in St. Louis, er betreut Start-Ups bei dem European Space Agency Inkubator Science Park Graz und lehrt KI an der FH-Joanneum.  Seit März 2022 hält er auch eine Stelle an der TU-Graz. Was ist ein Modell? Wie verhält sich ein Modell zur Realität, zur Natur? Welche Rolle spielen Variable und Freiheitsgrade? Andreas erklärt zunächst fundamentale Modelle — am Beispiel des Standardmodell der Teilchenphysik.  »Der Natur ist unsere persönliche Sichtweise natürlich egal.« Damit ist die Suche nach der Abweichung vom Modell ein wesentlicher Aspekt der Modellierung. Was hat es mit der Filterung durch unsere Sinne und durch unsere Instrumente auf sich? Können wir überhaupt ohne Modell und Theorie Beobachtungen machen? Warum ist Platons Höhlengleichnis ein gutes Beispiel für Modell und Realität? Welche Arten der Modellierung gibt es? Vom bottom up / fundamentalen Modell zur Welt im Großen, zu effektiven Modellen? Damit stellt sich die Frage: kann ich die Welt im Großen aus dem fundamentalen Verständnis des Kleinstes modellieren? Also: kann ich mit dem Standardmodell der Teilchenphysik etwa das Klima modellieren? Sollte es nicht nur ein Modell der Welt geben? Andreas erklärt, warum dies nicht möglich ist. Damit stellt sich die Frage: was ist eine Skala? Was sind Hierarchien von Modellen nach Skala und Fragestellung? Wir diskutieren Beispiele  von der Quantenmechanik über die klassische Mechanik bis zur Relativitätstheorie und wieder zurück. Wie verhält es sich im Übergang von einem Modell einer Skala oder Anwendungsbereich zu einem Modell einer andere Skala? Wo liegen die Grenzen und wie sieht es in den Übergangsbereichen aus? Wie weit kann Extrapolation gehen? Wenn ich Modelle außerhalb des Gültigkeitsbereiches »befrage«, bekomme ich Antworten, aber was ist von diesen zu halten? Gilt die heute häufig formulierte Annahme: je mehr Daten desto besser (für die Entscheidungsfindung)? Die richtige Information und Abstraktion zur richtigen Zeit ist essentiell! Wir sprechen weiters über mathematische Symmetrien, »Schönheit« und Qualität von Modellen, datengetriebenem (machine learning) vs. Modell-Zugang. Sind wir am Ende der Theorie angelangt, wie vor einiger Zeit behauptet wurde, oder war das ein Irrtum? Wie repräsentativ sind die Daten mit denen modelliert wird im Bezug auf die Daten, die in der Realität zu erwarten sind? Ändert sich das über die Zeit der Modell-Nutzung?  Wir kehren dann wieder an den Anfang zurück und diskutieren ein fundamentales historisches Beispiel, das n-Körper-Problem, beziehungsweise eine vereinfachte Form davon, das Dreikörperproblem, das ja einfach physikalisch zu lösen sein sollte. Oder doch nicht? Warum nicht? Was sind die Erkenntnisse und Folgen dieses historischen Problems, getrieben von König Oskar II und Henri Poincaré? Es kann doch nicht so schwer sein, die Bahnen von Sonne, Erde und Mond zu berechnen! Aus diesem Beispiel folgend: Was sind (nicht-lineare) chaotische Systeme und was bedeutet das für Modellierung und Vorhersage, vor allem in Bezug auf die Anfangsbedingungen und die Möglichkeit diese genau zu bestimmen? Wie hängt dies mit den intrinsischen Zeitskalen des Systems zusammen? Liegen hier natürliche Grenzen der Vorhersagbarkeit, die wir auch mit stetig besseren Sensoren, Computern und Algorithmen nicht brechen können? Was sind Attraktoren komplexer dynamischer Systeme und Tipping Points (auch Kipppunkte,Phasenübergänge oder Regime Shifts genannt)? Kann man vorhersagen, wann sich ein System einem Kipppunkt nähert? Dann diskutieren wir die Konsequenzen für Risikomanagement, den Unterschied zwischen statistisch gut beschreibbaren und bekannten Systemen, versus komplexen chaotischen Systemen und dem Vorsorgeprinzip. Was können wir daraus für politische und gesellschaftliche Entscheidungsprozesse mitnehmen? Passend zur vorigen Episode disuktieren wir auch das Risiko des »Overselling« wissenschaftlicher Erkenntisse und vor allem von Modell-Ergebnissen als Wissenschafter. Zum Schluss stellen wir die Frage, wie weit wir als Gesellschaft kritischen Diskurs verlernt haben.  »Alle Experten sagen...« ist keine relevante Aussage, sondern ein rhetorischer Trick um Diskurs zu beenden. Unterschiedliche Meinungen sind gerade bei komplexen (wicked) Problems von größter Bedeutung. Es gibt keine zentrale Anlaufstelle der Wahrheit, auch wenn das von manchen politischen Akteuren gerne so dargestellt wird. Was Information und Misinformation ist, stellt sich in der täglichen Praxis als sehr schwieriges Problem heraus. Auch die aktuelle Rolle der »alten« Medien ist stark zu hinterfragen. Referenzen  Andere Episoden Episode 67: Wissenschaft, Hype und Realität — ein Gespräch mit Stephan Schleim Episode 55: Strukturen der Welt Episode 53: Data Science und Machine Learning, Hype und Realität Episode 47: Große Worte Episode 37: Probleme und Lösungen Episode 27: Wicked Problems Episode 25: Entscheiden unter Unsicherheit Episode 10: Komplizierte Komplexität Andreas Windisch Andreas Windisch auf LinkedIn Episode 18: Gespräch mit Andreas Windisch: Physik, Fortschritt oder Stagnation Fachliche Referenzen Chris Anderson, The End of Theory: The Data Deluge Makes the Scientific Method Obsolete, Wired (2008) Daisyworld Model TED-Talk Bill Gates: The next outbreak, we are not ready (2015) Marten Scheffer, Catastrophic regime shifts in ecosystems: linking theory to observation (2003)

Herzlich Willkommen zu dieser Folge, in der ich ein klassisches Stück europäischer Philosophiegeschichte vorlesen werde: Das Höhlengleichnis von Platon aus seinem Werk der Politeia. Viel Freude bei der bildhaften Beschreibung des Bildungsgangs des Philosophen als Umlenkung der Seele!

In dieser Solo Episode möchte ich das Höhlengleichnis Platons eingehen, dieses möglichst einfach darstellen und eine persönliche Form der Interpretation mit einfließen lassen (Notiz: ich versuche nicht, Platons Interpretation des Gleichnisses nachzuvollziehen und zu beschreiben) Leben wir nicht alle in einer Bubble? Haben wir nicht alle unsere Gewohnheiten, die Negativen sowie die Positiven? Hat nicht jeder Mensch irgendwo seine Komfortzone? Darauf möchte ich in der Folge Antwort geben! Ich wünsche dir viel Spaß dabei :) ...Wenn dir dieser Podcast gefällt, dann würde ich mich sehr über eine Bewertung auf iTunes und ggf. ein Kommentar freuen. Wenn auch du denkst, du könntest mit deiner Geschichte oder einer Frage, die dich schon lange beschäftigt, einen Beitrag zur modernen Krieger Bewegung leisten, dann schreib mir doch gerne: Instagram: https://www.instagram.com/manuel_ruf_/ E-Mail: ruf.manuel@gmx.de Ich freue mich über deinen Input! :) Music: "Benztown Lofi" by Sebastian Bach Check out on: https://www.instagram.com/sebastianbachmusic/ https://www.sebastianbachmusic.com/

Koffer-Wörter-Solist Matthias konnte einmal mehr Tausendsassa Kai überreden, als Stargast in Episode 102 über Dinge zu dialogisieren. Diesmal geht es - apropos Dialog - um Platons Höhlengleichnis, um Pippi Langstrumpf und diese Sache mit dem guten Leben und der Kunst.

Wir erklimmen gemeinsam mit Neo die Erkenntnisleiter hinaus aus der Matrix, zweifeln mit René Descartes und seinem Postulat ego cogito, ego sum an wirklich allem außer dem eigenen Denken und fragen uns, welche Pille wir nehmen würden: red or blue? Natürlich darf auch Platons Höhlengleichnis und das daran anknüpfenden Dispositiv des Kinos nicht fehlen.

Ein einziger Irrtum in Immanuel Kants "Ding an sich" zieht einen solchen Rattenschwanz nach sich, so daß diese dominierende Erkenntnistheorie unserer Kultur auch eine Kultur des Ablehnens von sogenannten Verschwörungstheorien zu Tage fördert. Inhalt: - Wie hängen Platons Höhlengleichnis und Immanuel Kants "Das Ding an sich" miteinander zusammen? - Der Kant-Film "Das Ding an sich" - Wann die Wahrheit durch Moral ersetzt wird und daraus eine Ideologie wird - Das Ego von Immanuel Kant - Das Moralisieren beim Thema "Verschwörungstheorien" - Verteidigen "Verschwörungstheoretiker" und "Schlafschafe" das gleiche Weltbild? - Warum Kants "Das Ding an sich" das eigene Weltbild zu verteidigen versucht

Was passiert, wenn man Platons Höhlengleichnis mit Immanuel Kants "Das Ding an sich" kombiniert? Inhalt: - Kurzerklärung und Aussage von Platons Höhlengleichnis - Kurzerklärung und Aussage von Immanuel Kants Das Ding an sich - Wenn man Platons Höhlengleichnis und Kants Das Ding an sich miteinander zu kombinieren versucht ...

"Wir gehen nun ins goldene Zeitalter. Halleluja. Die Freiheit wartet auf uns alle." So oder so ähnlich wird angepriesen, was nach Corona auf uns warten soll. Aber vor einiger Zeit ist mir klar geworden, daß nicht überall, wo Freiheit drauf steht am Ende auch wirklich Freiheit drin ist ... Inhalt: - Einleitende Buchlesung über Verführung im Verkauf und das Schaffen von Feinbildern - Eigene Erfahrungen - Warum ein Staat nicht über den Begriff der normativen Kontrolle aufklärt - Begehrte Käuferzielgruppe: Alternativ denkende Menschen - Macht Donald Trump Platz für einen Guru? - Freiheit vs. normative Kontrolle - Was viele Menschen nicht ergreifen werden, wenn ihnen die Freiheit "geschenkt" wurde - Erfahrungen mit Szenarien die Platons Höhlengleichnis ähneln - Meine Strategie

Meine Lieben! Heute ist es soweit: Der LUMEN – Lebensfreude Podcast feiert Premiere!!! In diesem Podcast nehme ich dich mit auf eine Reise, die ich für MICH vor 7 Jahren begonnen habe. Es ist eine Reise zu dir, eine Reise in die Rückverbindung zu deinem Herzen zu deinem Sein. Es ist der Podcast für Menschen, die sich mehr Lebensfreude wünschen und mehr an sich und die Menschlichkeit in ihren Mitmenschen glauben möchten. Ich bin überzeugt davon, dass wir alle gemeinsam diese Welt ein Stück besser machen können, wenn wir bei uns beginnen. Ich freue mich sehr, wenn du Teil unserer Community wirst und wir alle uns inspirieren und durch gegenseitige Wertschätzung zum Strahlen bringen. LUMEN. Ich freue mich sehr, wenn du dabei bist, denn heute erfährst du… …warum manche Menschen mit 30 sterben und mit 80 begraben werden. …warum 95% unserer Handlungen vollkommen unbewusst sind. …wie ein bewusstes Leben dir helfen kann deine Lebensqualität signifikant zu verbessern. …warum die Entscheidung für ein bewusstes Leben vergleichbar ist mit Platons „Höhlengleichnis“ …welche Erkenntnisse aus diesem Gleichnis auf die heutige Zeit übertragbar sind. Lumen – Lebensfreude Podcast-Links: Instagram: bit.ly/30l7oL6 Facebook: https://bit.ly/2UIIyRz Melanie auf Facebook: https://www.facebook.com/melanie.ladu Melanie auf Instagram: http://bit.ly/3a8djaU

No Exit!  Und mit einem Hell yes mache ich weiter. Jedoch auch mit einer großen Lehre die ich in der letzten Woche machen konnte. Heute teile ich mit dir , was mir enorm geholfen hat, und was passiert ist als ich meine Höhle verliess.... In der heutigen Folge erfährst du: - was wir von Platons Höhlengleichnis lernen können - was unsere Wirklichkeit ist - Warum wir alle Höhlenbewohner sind ohne etwas dafür zu können - warum dir das Höhlengleichnis helfen kann Akzeptanz für deine Welt zu finden und deine Mitmenschen Und jetzt wünsche ich dir Viel Spass beim Verlassen und das Befreien aus deiner Höhle! Deine Maike www.maikelux.de   Für mehr Informationen zum Film "the Truemann Show" https://youtu.be/bovEeUUwSFs Für Informationen zu Platons Höhlengleichnis: Höhlengleichnis – Wikipediahttps://de.wikipedia.org › wiki › Höhlengleichnis

Nun betreten wir endlich Platons berühmte Höhle. Ich mache mir Gedanken darüber, warum das Gleichnis so viel berühmter ist. Dabei finde ich wieder Sokrates' Philosophie als Praxis und – quasi als Happy End der Trilogie – schließlich auch die Idee des Guten. Das Transkript zur Folge gibt es hier: https://perspektiefe.privatsprache.de/platons-hoehlengleichnis/ Hier meine neuste Folge auf YouTube zum Bestätigungsfehler und zu selektiver Wahrnehmung: https://youtu.be/z34SIAs3QAA

Von barocker Vanitas bis zum Cover der Vogue, von Platons Höhlengleichnis bis zum Bild Gisele Bündchens im H&M-Bikini in den Leuchtkästen der U-Bahn, von Armsein bis Armani: In ihrem Text beschäftigt sich Elfriede Jelinek mit dem Phänomen Mode. Die stumme Schrift der Kleidung, die den Mensch umschreibt, "als wagte sie sich nicht an seinen lavaheißen Kern", verwandelt Jelinek in einen furiosen Rausch des Sprechens, der nahtlos von teurer Haute Couture zu billiger Massenware wechselt, für die Arbeiter und Arbeiterinnen in Sweatshops einen grauenhaften Preis bezahlen. Mit ChrisTine Urspruch / Regie: Karl Bruckmaier /Redaktion: Herbert Kapfer / BR 2017

Matrix Minute 126 mit Pastor Mirko Klein. Mirko erklärt kurz seinen Werdegang und seinen Zugang zu Matrix, und dann Platons Höhlengleichnis. Trinity gesteht Neo ihre Liebe und das lässt ihn wiederauferstehen. Neo hält in der Matrix Agent Smiths Pistolenkugeln auf. Mehr Infos, auch zu Unterstützungsmöglichkeiten, findet ihr bei https://compendion.net.

Transformatorische Bildung – Folge 38 “Platons Höhlengleichnis”