Podcasts about universalidad

La literatura y el arte renacentista se centraron en la exploración de la condición humana, rescatando el legado clásico y promoviendo la armonía y la belleza. La escritura abordó temas universales, mientras la pintura y la escultura introdujeron técnicas innovadoras como la perspectiva, reflejando los ideales del humanismo y la creatividad individual.

La ociosidad que nos genera el parón hace que arribemos en un tema que siempre es importante pero que la celeridad del calendario no nos suele permitir tratar: la Superliga. Y a cuenta de intentar salvar el fútbol nos dimos cuenta de que había que hablar de una preciosa verdad: Qué bonito es ser del Real Madrid. Tres madridistas como tres soles para este podcast: @AmerCharaf @sasobor @alpr97 *Meritocracia Blanca no se hace responsable de las opiniones de sus colaboradores Nos podéis seguir en: Web: https://meritocraciablanca.com/ Twitter/Facebook: @MeritoRMCF Twitch: www.twitch.tv/meritocraciablanca

El apstor Ismael nos guía a través del pasaje de Romanos 1:18

Nicolás y Ricardo leen a José Emilio Pacheco, se detienen en Argelia, y descubren el origen institucional de la corrupción revolucionaria.

¿Como cristiano te has preguntado si has captado el llamado universal que está en el corazón de Nuestro Señor Jesucristo? ¿Has descubierto cuál es la especificidad de ser cristiano?

La salud en Colombia se ha vuelto un panorama de cuidado para grandes organizaciones. Delfos, a través de la Fundación Movimiento Salud, ha emprendido un proyecto en Putumayo donde, además, logró identificar una problemática de salud pública: la obesidad. En el departamento, 20% de la población debe bajar 10 toneladas de peso, según seguimientos de índice de masa corporal y nutrición. Leticia ‘Tisha' Boatman, líder mundial en acceso a la atención sanitaria en Siemens Healthineers, habló sobre la salud y la propuso como eje central para el bienestar económico.

AJ estará recogiendo comida enlatada junto a un gran equipo de personas en el partido de fútbol americano entre Maryland vs Michigan este sábado 18 de noviembre. Esto será en la Universalidad de Maryland. Todo lo recaudado será donado a la entidad sin fines de lucros Sarah's House, quienes alimentan a miles de personas que no cuentan con los recursos para comprar comida en dicho estado. Por favor, hay muchos latinos y latinas en el área. Dense la vuelta y ayudemos a AJ a ayudar. Todo sea por una buena causa. --- Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/lucha-libre-online/support

Mateo 28: 16-20. Hay montes en la Biblia de grande bendición, como: Sinaí, Carmelo, Transfiguración, Calvario, Galilea, que son testigos mudos del poder de Dios.

Empezamos este episodio volviendo a la infancia, a un momento muy concreto de aquellos años, concretamente a un cuaderno. Un cuaderno de actividades en el que colorear, repasar letras del abecedario, crear figuras geométricas… Entre todos estos pasatiempos, seguro que recordáis una página llena de números a priori sin sentido, en la que si comenzabas a trazar líneas empezando por el 1, del 1 pasabas al 2, del 2 al 3 y así sucesivamente, se creaba una figura que jamás hubieses imaginado. Todo, cobraba sentido.Esta figura que aparecía, sólo se podía conseguir si uníamos todos aquellos puntos.Puntos, que sueltos no tenían tanta fuerza, pero que si se conectaban entre sí, acababanformando un todo.Hoy nos paramos en el principio de universalidad, un principio que para la organización valigado a la unión, a la cohesión, a esa capacidad de conectar diferentes cruces rojas ymedias lunas rojas para actuar como una sola, como una figura unida por puntos, como un solo movimiento.

Qué gusto verles, qué gusto ver, nuevamente, vernos el domingo, muchas caras nuevas, seguimos viendo caras nuevas y eso es muy bueno, somos ya, en estas últimas semanas, nos gozamos en ver que gente, lo que Dios está haciendo a las personas, que están con nosotros. Por ahí quiero ver de nuevo las manos, ¿quiénes nos acompañan por primera, segunda vez? Nos hizo un montón, pues bienvenidos, sean muy bienvenidos. Yo soy Lalo, Lalo Azecas, así simplemente Lalo, como novela, exactamente, simplemente María. Ah no, esa era otra. Está bien, estoy jugando, listo, quietos aquí. Muy bien, pues vamos a comenzar, vamos a continuar con nuestra serie de predicación acerca de Mateo, ese reino de revés. Mateo, nos toca estudiar el Mateo capítulo 13. El capítulo 13 tiene sus hartas, muchas complicaciones, porque estamos hablando Mateo capítulo 13, nada más ni nada menos que de 8 parábolas. Así que los próximos horas y media vamos a estar compartiendo. No, no es cierto, es un chiste, pero no para tardar más de 40 minutos para compartir. Dos cosas, necesito toda su atención, vamos a ver un video, y en este video vamos a hablar acerca precisamente de las parábolas. Y al terminar les voy a hacer dos preguntas, y a mano alzada, el que me la responda correctamente, le toca premio. O sea, sí, chocolate. A ver si así ponen atención. Ok, así que, ¿qué preguntas? Uno, ¿qué caracteriza a una parábola bíblica? Ya están apuntando, muy bien. ¿Qué caracteriza a una parábola bíblica? Y la segunda pregunta es, ¿cuál es el tema central de las parábolas de Jesús? Así que les voy a preguntar, no me respondan, a mano alzada, yo les digo, yo pongo la regla y yo les regalo el chocolate. Así que vamos a empezar. Jesús de Nazaret fue un maestro excepcional, y algunas de sus enseñanzas más conocidas fueron dichas por medio de historias cortas llamadas parábolas. Sí, como que el reino de los cielos es semejante a un mercader que está buscando perlas, y cuando encuentra la mejor de las perlas, lo vende todo para poder comprarla. Debió ser una perla increíble. O que el reino de Dios es como una pequeña semilla de mostaza que un agricultor plantó en un jardín, que creció y se convirtió en un árbol gigante, y aves vinieron a posarse en sus ramas. ¡Qué hermosa imagen! Pero, ¿qué significa? Exacto, las parábolas de Jesús no dejan todo claro. Más bien, él quería estimular la imaginación e invitar a la gente a ver desde una perspectiva diferente lo que Dios estaba haciendo en el mundo. Entonces, hablemos de las parábolas de Jesús. A lo largo de la historia, muchos maestros han usado historias para enseñar a los estudiantes sobre moralidad, religión, filosofía. Pero Jesús no usó sus parábolas para enseñar conceptos religiosos abstractos o ideas morales. Él dijo que sus parábolas trataban acerca de sí mismo y de su misión. Su misión, que consistía en anunciar que el reino de Dios estaba llegando a la tierra tal como existe en el cielo. Exacto. Así que en los días de Jesús, los israelitas estaban bajo el dominio del imperio romano. Pero sus escrituras prometían que un día Dios vendría como rey a gobernar a su pueblo. Por eso, muchos israelitas querían rebelarse en contra de Roma y luchar por su libertad. Y para muchos, esto era el reino de Dios. Exacto. Pero Jesús era un profeta errante y pobre que anduvo sanando a los enfermos e invitando a la gente a seguirle. Y él dijo que esta era la llegada del reino de Dios. Y eso no satisfizó la expectativa de la gente. Exacto. Así que Jesús usó algunas parábolas para ayudar a la gente a imaginarse cómo este pequeño movimiento significaba la llegada del reino de Dios. Oh, sí. Como la parábola de que el reino de Dios es como levadura escondida en una masa de harina y que no puedes ver su influencia, pero lo cambia todo. Jesús también contó parábolas acerca de cómo los valores del reino de Dios eran totalmente diferentes. Sobre cómo las personas menos importantes para el mundo son en realidad las más importantes para Dios. En especial aquellos que son pobres y de baja condición. Sí, como la parábola del hacendado que contrató jornaleros durante todo el día. En la mañana, más tarde en el día y aún hasta el final del día. Y cuando fue el momento de pagarles a todos, les pagó la misma cantidad. Cierto. Jesús les estaba mostrando cómo el dinero y el nivel social son irrelevantes para Dios, quien ofrece su generosa misericordia a todo el mundo. Ahora, no todas las parábolas tienen finales felices. Algunas son muy intensas. Sí. Jesús continuó la tradición de los profetas de Israel, quienes también contaron parábolas que criticaron a los líderes de Israel porque ellos confundieron el reino de Dios con los suyos. Jesús advirtió a los líderes de su tiempo que si no aceptaban esta oferta del reino de Dios, destrucción es lo que les esperaba. Sí, como la parábola del hacendado que levantó este hermoso viñedo a la espera de que dé fruto. Sí, Jesús sacó esta parábola del profeta Isaías, pero le hizo sus adaptaciones. Exacto. Así que el hacendado designa labradores que se encarguen de su viñedo y a la hora de la cosecha envía a sus siervos a buscar el fruto. Pero esos labradores matan a los siervos. Así que el hacendado envía a su propio hijo para que confronte a los labradores, pero a él también lo matan. Así que Jesús le pregunta a las personas a su alrededor, "¿Qué creen ustedes que debería hacer para que los labradores se maten?" "¿Qué creen ustedes que debería hacer el dueño de la viña?" "Oh, ¿él va a castigar a esos labradores y contratar a otros nuevos?" Jesús sabía que si Israel continuaba por su actual camino, serían destruidos por Roma. Así que en parábolas como estas, él está forzando a la gente a tomar una decisión sobre su oferta del reino de Dios. Y ahora las personas, ¿van a rechazarlo, ignorarlo o confiar en él y seguirlo? Pero si este mensaje del reino de Dios es tan importante, ¿por qué esconderlo en parábolas? ¿Por qué no dejarlo más claro? Bueno, a través de acertijos y parábolas, Jesús podía decir cosas muy atrevidas que revelaban la verdad para aquellos que fueran de mente abierta. Para aquellos que tuvieran oídos para oír, podían ponderarlas y entenderlas con mayor profundidad. Pero las parábolas también escondían su mensaje de aquellos que estaban en su contra, de manera que él pudiera ganar más tiempo. ¿Ganar más tiempo? ¿Para qué? Pues, Jesús estaba preparando a sus seguidores más cercanos para la sorpresa más grande de todas. Jesús comunicó que el Dios de Israel estaba llegando para reinar sobre su pueblo, pero no a través de la coerción o la violencia, sino a través del amor sacrificial, al igual que él iba a morir por los pecados de ellos. Pero su muerte no sería el final. Exacto. Él dijo que su muerte sería como una pequeña semilla sembrada en la tierra, que luego crecería y produciría una cosecha con muchas otras semillas. Así que estas parábolas explicaban quién era Jesús y cuál era su plan. Y los autores del Evangelio han preservado estas parábolas para que cada generación de seguidores de Jesús puedan leerlas y ponderarlas. Y puedan imaginar cómo el reino de Dios sigue operando aún hoy en día. Exacto. Estas antiguas parábolas están llenas de sorpresas y desafíos. Son como un almacén lleno de tesoros, algunos nuevos y otros viejos. Y todo está ahí, esperando ser descubierto. Muy bien. Listos. Interesante. Sí. Dinámico. Práctico. Ok. Preguntas, entonces. Y así a mano alzada. Y realmente, ¿cuál es la característica de las parábolas? Como ya les dije, yo pongo las reglas, yo regalo el chocolate, así que yo busco una respuesta en específico. Así que no se quejen por si es que sea injusto. Solo el Señor es justo. Así que bueno, ¿cuál es el tema central de las parábolas bíblicas? A mano alzada. ¿Quién dice? Allá atrás. Sí. Sirve para expresar una verdad de una manera más sencilla. Parte, parte pero no siempre. Y ahora vamos a ir viendo. ¿Quién más? ¿Quién más por acá? Ok, nos lleva una reflexión. Ok, ocupo las dos preguntas. ¿Cuál es el tema primero? ¿Cuál es el tema central de las parábolas bíblicas? ¡Pris! Ese es el tema. Listo. El anuncio del reino del cielo. Ya tienes la primera. Así que ya, si no ya se las diste a los demás. ¿Qué caracteriza a una parábola? Apunta, se nos acaba el tiempo. Se va. Tres. Una característica. Sí, tiene que ver. Ok, ya vamos deduciendo. Es una pequeña historia. ¿Qué más? Estimula, sí, tiene que ver con eso. Pero no es lo que yo quiero. ¿Qué más? Tiene un mensaje escondido. Es cierto. Y ya vamos viendo casi hasta... La clave está casi al final. ¿Arturo? Lo siento, pero mi amigo... ¿Blanco o negro? Racista. No, no es cierto. Eso lo vamos a cortar. Muy bien. ¿Qué son las parábolas? No se preocupen, tenemos todavía una pregunta más. Así que, ¿qué es una parábola? Efectivamente, son... Es un mensaje, es una historia, corta, extraída. Dice ahí la definición dentro de... ¿Tú la googleas? Entonces, una parábola es una historia extraída de la vida cotidiana para transmitir una verdad moral o religiosa. Preguntábamos, ¿cuál es el tema central? Exactamente, tiene que ver con el reino de Dios. Dentro de estas ocho parábolas que viene en el Mateo capítulo 13, son comparativas. ¿Y cómo comienzan? Con "el reino de Dios es como" y ahí vienen las historias, ¿no? Abreviadas y van compartiendo. Entonces, ¿qué caracteriza a una parábola? Tiene que ver, sí, con todo esto que hablamos, pero sobre todo lo que compartía Arturo. Nos demanda una respuesta, nos demanda a que lleguemos a una... A que tomemos una decisión. Ahora bien, si escuchas la palabra parábola así de de pronto, imagínate que empezamos ahorita de cero, no les he dicho nada. ¿Qué te viene a la mente? Parábola, lo primero, ¿qué es? Historia, ¿qué más? Matemáticas, ¿quién dijo matemáticas? Otro ñoño, yo también pensaba en ñoño. ¿Sabe por qué matemáticas? Porque es una parábola, ¿no? Es algo que tiene que ver... Y es una percepción propia o definición propia porque no viene de ningún lado, así que... "Ah, y se dijo una herejía con respecto a las parábolas". No. Pero sí es llegar de un punto A a un punto B, pero de una forma diferente. A lo mejor por otro camino, digamos, de un rumbo diferente y no de una manera directa. Y eso es lo que hizo el Señor Jesucristo. Empezó, compartió acerca del reino en un punto específico, pero de una manera diferente. Ahora, la segunda trivia del día de hoy. No les voy a dar tantos tips como en la primera, porque en la primera la atinaron bien rápido. La mano alzada, yo les digo. ¿Cuál es una parábola de la Biblia de las más conocidas, incluso por no creyentes? La parábola de Sembrador. No creo que los no creyentes la conozcan, pero es buena. ¿Cuál? El Hijo Pródigo. El Hijo Pródigo. ¿Cuál es otra? Así de las más conocidas, ya no hay chocolate, pero por no creyentes, ¿sabes cuál es? Ah, puede sonar, sí, sí, pero yo creo que va más hacia el buen samaritano. El buen samaritano, tú le preguntas a alguien, mucha gente la sabe, la conoce, no sabe ni que viene de la Biblia, pero te pueden explicar hasta de qué se trata. ¿Qué hablamos entonces acá? El Hijo Pródigo. ¿Por qué tomo como ejemplo el Hijo Pródigo? Lucas capítulo 15, es una parábola tradicionalmente muy conocida, muy alegorizada, por ello le dije a Marcelo hace rato que quien le toque predicar Lucas capítulo 15, creo que lo va a tener que predicar completo. ¿Por qué? Porque muchas veces cuando, ¿has escuchado predicaciones del Hijo Pródigo? Se habla acerca de que porque se va, que pidió la herencia, que cómo se la gasta, y se van buscando puntos aludiendo a las características de esta parábola. Y si bien, sí tiene o podemos extraer enseñanzas, el problema es cuando se va desvirtuando la esencia de una parábola. Cuando tú lees, la próxima vez que vayas por Lucas y llegues al capítulo 15, para entender la parábola del Hijo Pródigo tienes que entender todo el capítulo completo, y no empieza con el Hijo Pródigo, empieza con la oveja perdida, ¿se acuerdan de esa parábola? Aquella que se va y que hay más gozo en el cielo por esa que se encuentra, que por las 99 tenemos inmediatamente la parábola de la moneda perdida, al cual la mujer que la encuentra, hay gran gozo por haberla hallado, y como broche de oro en este conjunto de tres parábolas, cierra con el Hijo Pródigo. Y con una enseñanza brutal que tiene que ver con las tres, viene hilada perfectamente, hablando de que? De aquello que se pierde y se halla, es clave. ¿Cuál o quién es el protagonista de la parábola del Hijo Pródigo? ¿Quién? El Hijo Pródigo, el Hijo Pródigo, podemos ver. Ahora bien, entender las parábolas tiene que ver mucho, y es bien importante esto, ¿a quién se le dicen las parábolas? Su contexto es bien importante para comprender el sentido de las mismas. ¿Quiénes eran los oyentes de estas tres parábolas? ¿Quiénes eran? ¿Judíos? Sí, eran escribas y fariseos. Entonces, la enseñanza que había dentro de esta parábola, si bien, si era hablar del Hijo Pródigo, cuando cierra, estaba demandando una respuesta a quienes? A los escribas y a los fariseos, los cuales fueron comparados con quién? ¿Con el Hijo Pródigo? ¿Con quién? Con el hermano, que le dice a su padre, como yo estuve contigo, no me fui. Realmente esa es la esencia dentro de esta enseñanza, y se la dice específicamente a ellos. ¿Qué estaba buscando Jesús por parte de ellos? Que tomaran una decisión, que hubiera una respuesta. Por eso es lo que caracteriza a estas parábolas bíblicas, más allá de la definición, busca una respuesta de sus oyentes. El tema que sigue, o lo que tiene que ver, es el tema del Reino de Dios. Si leemos Mateo capítulo 13, vamos a ver parábolas y vamos a ver el Reino de Dios. Si lo resumimos, o en términos generales, el Reino de Dios se define como el dominio o gobierno divino, donde Dios ejerce su autoridad y su voluntad es cumplida de manera completa y perfecta. Eso se refiere, dice, a la soberanía espiritual de Dios en los corazones y vidas de las personas. Jesús enseñó que el Reino de Dios está presente y disponible para aquellos que aceptan su mensaje, dice, y se someten a la voluntad de Dios. Jesús en sí mismo cumplió el Evangelio. Él era el Reino de Dios. Con él comienza todo lo que tiene que ver precisamente con el Reino de Dios y cuando se los está exponiendo ahí en Mateo capítulo 13. Así que entendiendo el contexto, entendiendo lo que son las parábolas, entendiendo lo que tiene que ver este tema principal, no me queda más que compartirles la esencia de la predicación del día de hoy. Hoy quiero hablarte acerca del Reino de Dios. Y si te estoy hablando que una parábola requiere o demanda una respuesta, simplemente queda esto, el Reino de Dios siempre demanda una respuesta. Siempre demanda respuesta. Cuando vemos, platicamos, escuchamos, tiene que ver con ello, Dios espera una respuesta de nuestra parte y Dios espera una respuesta en aquel momento. Entonces aquí entendiendo esto, es importante que entendamos los tres siguientes conceptos referente al Reino de Dios con respecto a nuestra respuesta. Y que tiene que ver con el Reino de Dios. Vamos a hablar de que el Reino de Dios es, en primer lugar, como? Relevante. Segundo lugar, el Reino de Dios que dice que es? Vigente. Y el tercero, el Reino de Dios es? Reservante. Vamos a repetir, el Reino de Dios como es en el primero? Reservante. El segundo, el Reino de Dios es? Vigente. Y el tercero, el Reino de Dios como es? Trascendente. Hablemos del tema de la relevancia. Que es relevante? Viene de la idea del relieve. Que es algo con relieve? Algo que resalta, algo que sobresale. Es algo que por sus características propias es diferente a algo más. Cuando vemos el significado de relieve tiene que ver con eso. Debido a su significado o importancia es lo que lo hace diferente. Tiene ese relieve. Ahora, porque el Reino de Dios es relevante? Revelante, la lengua la traba. En primer lugar, por quien es el que lo anuncia? Con eso podría acabar la predicación, nos vamos y listo. Quien es el que anuncia el Reino de Dios? Jesús. Y quien es Jesús? Es Dios. Con eso. Es tan relevante porque la misma persona de Dios viene y anuncia, y nos anuncia su Reino. Y vamos a ir viendo específicamente que es el Reino de Dios porque hay muchos conceptos, ideas, posturas con respecto al Reino de Dios. Y muchas veces queda en la mente como aquel momento lejano en el que el Señor vendrá de nuevo, reinará en la tierra y ahí es donde comienza el Reino de Dios. ¿Sabes algo? Pon atención, porque no es ahí. No es ahí. El tema de la relevancia es Dios mismo, el Hijo, viniendonos a revelar estos misterios que habla dentro de las parábolas porque era un periodo que no estaba contemplado en el Antiguo Testamento. El título de la predicación de ahora tiene que ver con esto, los misterios del Reino. Eventos o situaciones que no se habían dado, que no se conocían y que fueron tan sorprendentes para los oyentes en aquel momento como para ti cuando conociste de Cristo. En segundo lugar, es relevante por el contenido que anuncia, por lo que comparte. Acompáñame, vamos a comenzar a leer desde el versículo 1 del capítulo 13. Dice la Escritura. "Ese mismo día salió Jesús de la casa y se sentó a la orilla del mar y se congregaron junto a él grandes multitudes, por lo que subió a una barca y se sentó. Y toda la multitud estaba de pie en la playa y les habló muchas cosas en parábolas, diciendo "El sembrador salió a sembrar y al sembrar parte de la semilla cayó junto al camino y vinieron las aves y se la comieron. Otra parte cayó en pedregales, donde no tenía mucha tierra y enseguida brotó porque no tenía profundidad de tierra. Pero cuando salió el sol se quemó y porque no tenía raíz se secó. Otra parte cayó entre espinos y los espinos crecieron y la ahogaron. Y otra parte cayó en tierra buena y dio fruto. Algunas semillas a ciento por uno, otras a sesenta y otras a treinta. El que tiene oídos, que oiga. Y acercándose los discípulos dijeron a Jesús "¿Por qué les hablas en parábolas?" Jesús les respondió "Porque a ustedes se les ha concedido conocer los misterios del reino de Dios, pero a ellos no se les ha concedido". Aquí es que es importante y lo relevante con el contenido, porque nos importa tanto la forma como el fondo. Ya hablamos un concepto, el tema de la forma, las parábolas, por qué usarlas, de qué manera, ¿tenían secretos ocultos? Sí, para algunos, pero no para otros. Dependía mucho de la condición espiritual de cada uno y de la necesidad de cómo recibían el mensaje. Este mensaje trajo luz a un evento que, como les decía, no se conocía. Esas parábolas, en el capítulo 13, y por respeto al tiempo y por todo, no las podemos ver y no podemos predicar todas, pero tiene sentido, así como las tres parábolas que hablábamos de Lucas. En algún momento con Marcelo veíamos, ¿sabes qué? ¿Cómo predicamos este mensaje? ¿Lo separamos? Pues vamos a agarrar ocho predicaciones, o al menos agrupamos algunas y por lo menos cuatro. Pero no podemos quitarle la fortaleza de la forma en la que se enseña que Jesús lo tomó en un mensaje, lo compartió y lo encontró en un capítulo. Porque demanda una respuesta. Porque el sentido de lo que se viene enseñando acerca del reino era tan importante en ese momento como lo es para nosotros ahora. Así que, viendo estas parábolas, sí las vamos a mencionar. ¿Cuál es la primera que vemos? La parábola del Sembrador, la acabamos de leer. El Señor Jesucristo, adelante, les explica a los discípulos a qué hace referencia con el tema del suelo. Por ejemplo, ese es el punto en esa parábola. ¿Qué era lo importante? El tipo de suelo donde caía la semilla. Un suelo trabajado, un suelo duro, un suelo entre espinos, un suelo rocoso. Era importante lo que se veía allá. Vimos el tema del trigo y la cizaña, esa es una de las segunda parábola. Aquella que se siembra y en la noche dice que viene el enemigo y siembra cizaña. Y por ahí le dicen al dueño de la viña, ¿qué hacemos? ¿La sacamos? Dijo no, déjala ahí, que crezcan juntos y en algún momento sacaremos y dividiremos. Tiene que ver con juicio. Después vemos la semilla de mostaza, algo conocido, ¿no? ¿Qué caracteriza a la semilla de mostaza? ¿Qué era como? Muy pequeña, muy pequeña. En algún contexto vemos en el momento, en su cultura, en su contexto. ¿Es la semilla más pequeña del mundo mundial? No. Pero en su contexto y en la enseñanza y en lo que tenía que ver con ellos, sí lo era. ¿Y qué caracterizaba esta semilla? ¿Qué pasaba con ella? Tan pequeña que ¿qué pasaba después? Crecía tanto, era un árbol, que llegaban aves, se reunían y estaban ahí, se cobijaban dentro de este gran árbol. Luego tenemos, esas son… Y la última que habla, las multitudes, porque se dividen en cuatro. Las cuatro primeras, se las dice multitudes, ahí desde la barca, y las otras cuatro eran en privado con sus discípulos. ¿Y la que tiene que ver la otra? Pues precisamente tiene que ver con la levadura que veíamos en el video. Una pequeña porción de levadura, ¿qué hacía con la masa? La leudaba toda, invadía. Ese alcance, ese impacto que tiene el reino. Con sus discípulos, se habló de la parábola del tesoro escondido. Un hombre que encuentra en el camino, no lo busca, encuentra un tesoro en un terreno y ¿qué es lo que hace? Va, vende todo lo que tiene, ¿para qué? Para quedarse, para adquirir, para obtener ese tesoro. La importancia, la validez, la grandeza del reino. El otro que es un mercader, que está en busca de una perla preciosa y la halla, hace lo mismo. Son paralelas estas parábolas. Después termina con la red, una red de pesca, la red barredera, que va recogiendo a todos los peces, y al final cuando sacan, ¿qué es lo que tienen que hacer? Separarlos, y la última, el dueño de la casa. La octava parábola, donde dice que era una escriba que cuando se convierte al reino en el evangelio, por el evangelio, es como aquel que tiene tesoros, y de sus tesoros saca lo nuevo y saca lo viejo. Tiene que ver mucho con las enseñanzas de antiguo y nuevo testamento. Ya con esto acabamos, ahorita. Entonces, ¿qué tiene que ver con esto? ¿Por qué, qué importancia tiene esto? Saberlas y aprender a interpretarlas. Como iglesia tenemos dos periodos en el año, que nos dedicamos a estudiar la escritura. ¿Cuáles son? ¿De qué estamos hablando? De IBAC, Instituto Bíblico para qué? Las Américas y el Caribe, enero y julio, están abiertas las inscripciones. Si has venido, precisamente el tema de cómo leer la escritura, hablamos acerca de esto, de entender los géneros, entender las enseñanzas, poder entender los contextos, para no descontextualizar bajo la redundancia, las enseñanzas y que apuntemos para cualquier lado. Realmente el Señor Jesús en esto y la importancia y lo relevante del contenido tiene que ver con la forma también. Y ahí es donde encontramos el tercer punto con respecto a la relevancia. En tercer lugar, no es únicamente quién es el que lo anuncia, no únicamente el contenido, sino también a quiénes lo anuncia. Cuando vemos ahí eso, dice la escritura y yo creo que muchos no lo sabemos de memoria, Juan capítulo 1, versículo 12. ¿Qué dice la escritura? A los suyos, ¿a los suyos qué? Vino, ¿y los suyos? No le recibieron, más a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, todos juntos, es Dios, potestad, derechos, hijos de Dios. Todos lo aprendimos en la Reina Valera, la clásica para memorizar versículos. ¿Qué dice esto? ¿A quiénes venía dirigido el mensaje? ¿A quién vino el Señor Jesucristo a hablar acerca del reino? ¿A quiénes? A Israel, a los judíos. Era el cumplimiento de la profecía, era lo relevante también, era algo esperado por parte de su pueblo, que en el momento cuando ven y escuchan que está el Mesías, ¿qué estaban esperando ellos? De acuerdo a lo que hemos visto y lo que sabemos. ¿A quién esperaban ellos? Al Mesías, ¿y el Mesías cómo iba a ser? ¿Un libertador? ¿Iba a ser un guerrero? Ellos tenían en su concepto a alguien que venía a liberarlos de Roma, de ese poder y venía a reinar por siempre. ¿Pero con qué se encontraron? Con un paradigma completamente diferente. Alguien que buscaba principalmente que el reino de Dios gobernara los corazones de cada uno de ellos. ¿Y qué pasó? Cuando ven Mateo a partir del capítulo anterior, capítulo 11, capítulo 12, vemos cómo abiertamente Israel, ¿qué es lo que hace? Rechaza el Evangelio, rechaza a Jesús. Eso abre este periodo que conocemos como el reino de Dios, el reino. Es el momento donde al haber rechazado ellos, no era algo que no estaba contenido en el Antiguo Testamento, es algo que abre aquí esta oportunidad, porque si había profecías, pero ¿cómo nos iban a hablar ahora? Por parábolas. Iba a hablar para que en este proceso y en este periodo de tiempo estuviéramos incluidos tú y yo. ¿Era tan relevante en aquel momento a quién se dirigía? ¿Que eran los oyentes originales de Jesús? ¿Era tan relevante para los que fueron los primeros lectores del Evangelio de Mateo? Estamos hablando, no sé, 40, 50, 60, no sabemos la ciencia cierta, pero no eran los mismos. A mí me pasa a veces, voy leyendo el Evangelio, leo algunas cartas y en mi mente, así inconscientemente, pienso que las escribieron para aquellos con los que estaban hablando en ese momento. No sé si me explico. No me da la idea de que este compendio de Evangelio y la forma incluso hasta cómo están organizadas las parábolas, tienen un sentido intencional porque había una audiencia o lectores específicos a los que Mateo quería hablar. ¿Y sabes quién eran ellos? Eran judíos también. El Evangelio de Mateo encuentra muchos términos que eran relevantes para los judíos. Le platicaba hace rato, es como cuando cuentas un chiste. ¿Qué tiene un chiste? Empiezas a platicarlo, compartes, tiene que haber referencias, tiene que haber cosas que a las personas les sean conocidas. Es como si empiezo a contarles el chiste de algún pastor, o sea lo de Marcelo, y como que ya todos van a agarrar y van a empezar a poner atención. Hay referencias. Entonces, ¿qué tiene algo de chistoso? De que sabes que se viene algo o viene un cambio dramático y ahí te causa gracia. ¿Qué pasa si un chiste te lo tengo que explicar? Pues no tiene chiste. O sea, no fue chistoso. En las parábolas también la enseñanza es así. Para ellos, en el contexto en lo que se hablaba, era realmente conocido lo que se iba enseñando, la manera y la forma en la que se venía enseñando. Así que ellos conocían, había referencia hacia ellos, hacia el pueblo de Israel, y podemos ver como precisamente por ese rechazo que dieron a Jesús, se abre este periodo del reino de Dios que no es un momento en el futuro cuando el Señor va a venir a reinar en la tierra físicamente. ¿Va a ser parte del reino? Sí. Pero no hace referencia a eso, al reino de Dios. ¿Sabes a qué hace referencia? A lo que tú y yo estamos haciendo el día de hoy, hacer iglesia. Eso es el reino de Dios. Y ahorita vamos a hablar de esa parte final. ¿Qué pasó ahí con este ejemplo? A Pablo le pasó lo mismo que a Jesús. Es un eco de lo que Jesús venía haciendo, compartiendo el reino, siendo rechazado. Y al apóstol Pablo en su primer viaje misionero encontramos ahí en Hechos capítulo 13, versículo 46. Dice "Entonces Pablo y Bernabé hablaron con valor y dijeron ¿Era necesario que la palabra de Dios les fuera predicada primeramente a ustedes? Pero ya que la rechazan, ya que la rechazan y no se juzgan dignos de la vida eterna, así que ahora nos volvemos a quienes? A los gentiles. Ellos estaban buscando en cierta forma ese reinado terrenal que pudiera suplir, que pudiera cambiar su situación. Era lo que estaba esperando el pueblo judío. Pero el contraste de lo que encontraron con un corazón endurecido fue haber tenido a Dios en frente de sus narices y no haberlo visto. Y ojo, no seamos tan duros con ellos porque creo que nos pasa también a nosotros. ¿Qué caracterizaba en esta parábola del sembrador? ¿Qué era la diferencia? Vemos que era el suelo. Y creo que si vemos el suelo, pues no nos vamos a dedicar como cuando hay un billete falso y quieres ver, ¿cómo identificas un billete falso? ¿No? ¿Te pones a investigar todas las características del mundo sobre los billetes falsos? No. ¿Qué es lo que tienes que hacer? Saber todas las características claves que tiene un billete que verdadero. Esa enseñanza, esa búsqueda, esa profundidad es lo que tiene que ver. Entonces, esa preparación que se necesita con el tema del suelo, vamos a analizar el suelo donde, no todos los suelos donde no creció la semilla, ¿dónde está el suelo que fue fértil, que trajo fruto? ¿Y qué caracterizaba esto? Pues tendría que ver una, yo creo que no soy jardinero ni le sé mucho, pero tendría que ver la composición del suelo. Definitivamente, ¿cómo estaba compuesto? Lo que vimos y nos dan pistas entre dónde creció, tenía que ver con qué, con su entorno. Si había piedras, si había espinos, ¿no? ¿Y qué era lo otro? Tenía que ver con su preparación. ¿Qué es lo que hace un campesino, eso sí lo sé, antes de sembrar? ¿Qué tienen que hacer? Preparar la tierra, arar la tierra. Eso debe causar eco en nosotros. ¿Cómo estamos preparando, cómo estamos permitiendo que el Espíritu Santo obre en nosotros para que podamos crecer y dar fruto? Tenemos que enfocarnos en el suelo. El reino de Dios es relevante porque todavía tenemos acceso y está disponible, pero siempre nos demanda una respuesta. Aparte de ser relevante el reino de Dios, vimos que el reino de Dios, ¿qué? Está como, vigente. Importante. El reino de Dios está vigente y está el concepto teológico en el cual asumimos como postura. ¿Quién ha pasado por fundamentos aquí? ¿Y qué vemos en fundamentos con respecto a las posturas? ¿Qué hay, qué? ¿Principios? ¿Qué más? ¿Posturas? Y preferencias, sin miedo. Hay preferencias, entendemos algo. Y una postura que entendemos porque honestamente no queremos caer en el mismo problema que cayeron los judíos, de que pensaron que las cosas iban a ser de tal forma y no fueron. Algo que no conocemos, creemos, es una postura que tomamos, pero no es un principio bíblico que asimamos, así va a suceder. No lo sabemos. Pero creemos en esta postura teológica de que el reino de Dios está vigente ya, porque si hay elementos y eso sí puede ser un principio, porque lo comienza Cristo, Mateo capítulo 4. Es el reino que está vigente ya, pero todavía no. ¿Entendemos ahí? Es el ya, de que haya comenzado con la venida del Señor, pero todavía no, porque no se va a completar en su totalidad, en ese momento progresivo, hasta que el Señor venga de nuevo y reine y va a instar a un reino terrenal. Eso sí lo dice la Escritura. Y tenemos esa postura, en ese reino del ya, pero todavía no. ¿Dónde comienza el ministerio? ¿Dónde se anuncia el reino? Nos regresamos a algunas predicaciones atrás. Mateo capítulo 4, versículo 17 y versículo 23. ¿Qué dicen? Desde entonces, Jesús comenzó a predicar, arrepiéntanse, porque el reino de los cielos se ha acercado. Y Jesús iba por toda Galilea, enseñando a las sinagogas, proclamando el Evangelio del reino y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo. ¿Está vigente el reino de Dios todavía? Sí. Y podemos verlos en muchas formas o muchas cosas, desde cómo lo presenta Jesús. ¿Qué es lo que dice Jesús? El reino del cielo, ¿qué? Es como. Y ese es, regresándonos a las clases de español, dícese del tiempo verbo, en la conjugación del qué. Presente. El reino de Dios es, no va a ser ni será. El reino de Dios es como. Eh. Nosotros somos ahora esos lectores actuales de ese reino del cielo. Ese periodo de tiempo se abrió y es donde estamos tú y yo. Comienza con el Evangelio, comienza con el tiempo en el cual hemos recibido la palabra del Señor, van hidándose nuestros corazones y va causando estos frutos. Es vigente y tiene que ser importante y te tiene que demandar una respuesta, ¿sabes por qué? Porque te involucra. Porque es parte de lo que tú tienes que hacer, es parte de lo que te ataña tu vida, porque tienes que ver si el Señor ha hablado a tu corazón, si le conoces en tu vida, si has creído en Él, si crees que es tu Salvador, tienes tu fe puesta en Él, ¿sabes algo? Te involucra. Y está vigente para ti el día de hoy, como lo estuvo para los que les habló Jesús hace chorrocientos o mil años, ¿no? Como los que leyeron originalmente el Evangelio y así lo está para ti el día de hoy. Es vigente, no es algo fuera de moda, no es algo que pasa. Y es algo que tiene que causar ese impacto principalmente en tu vida para que puedas mostrarle a los demás. Lo he compartido antes, el reino de Dios y estos eventos tienen que causar una convicción en tu vida. ¿Y sabes qué es una convicción? Es aquello que crees de tal manera que convences a otros. Esa es una convicción. La manera en que lo vives, en que lo crees y que lo expresas para que otros puedan tener el conocimiento del Señor. Así que entendemos esta relevancia, ¿sí? ¿Por qué lo dice? Entendemos que es relevante, entendemos que está vigente, como nos atañe hoy. Pero queremos terminar con el término de que es trascendente. El reino del cielo es trascendente. ¿Qué es lo que hace que algo sea trascendente? Los escucho. ¿Qué hace que algo sea trascendente? Tiene que ver, claro, eso es una característica, que es algo que pasa hoy. Pero ¿qué hace que algo sea trascendente? Marca la humanidad, marca la gente. ¿Qué otro concepto te puede dar? Trascendencia. Yo creo que es muy amplio. Que sea verdadero, memorable, y miren, ¿eh? Importante. Y aquí es donde yo tengo que darle crédito, no a Google. Y les prometo que mi predicación no la saqué de Google, ni de lo que les voy a decir, pero necesito darle crédito a esta parte. Es una herencia. Si ya no le preguntas a Google, ¿actualmente a quién le preguntas? ¿A quién? Por ahí lo escuché. ¿A quién? Al chat GPT. ¿Quién sabe, quién conoce el chat GPT? Bueno, ya no es Google ahora. Hay una empresa que se llama Open AI, en la cual tú bajas y tú le haces una pregunta y recopila de toda la web información, te puede hacer toda una predicación, te puede hacer exámenes. Actualmente, en algunos países se están buscando la manera de volver al lápiz y al papel porque ha logrado pasar exámenes de abogacía, de abogados, de la barra de abogados, en México, en Estados Unidos, con una calidad que nada más dime, a ver, ¿cuál es el examen tal? Y te da respuesta. Les prometo, mi predicación la hice yo, me tomé el tiempo, estudié, pero esto me encantó cuando le pregunté, ¿qué es algo trascendente? Y así como de muchos podemos ir tomando conceptos, nos los agrupa de una manera. Algo trascendente es algo primero que tiene profundidad y significado. ¿El reino de Dios tiene profundidad y significado? Eternos, ¿no? Y lo que vale, lo que lleva. Ahora, dice que también tiene un impacto emocional. ¿Qué dicen? ¿Sí el Evangelio tiene un impacto emocional? Somos integrales, a veces tratamos de separarnos, es que eso es muy emocional, tenemos que ser más espiritual, bueno, no sé, más intelectual y no emocional. El caso es que, esa guaya se cayó. Ok, es trascendente en eso, tiene profundidad, es impactante. Habla acerca de lo trascendente con respecto a innovación y originalidad. ¿El Evangelio es innovador, es original? ¿Sí? ¿Sí, cuaja? De modo que alguno está en Cristo, ¿qué dice? Entonces es innovador. Tiene una relevancia cultural y social. ¿Tuvo relevancia el Señor Jesús en su cultura? ¿Tiene relevancia el día de hoy? Ok, y seguimos hablando, el caso ahora de las cosas nuevas que, híjole, ya somos ahora más antisociales nosotros, porque no cuadramos con las tendencias, las filosofías, somos retrógadas, etcétera, etcétera, etcétera. Otra cosa de la trascendencia, habla acerca de la durabilidad. ¿Qué dicen? ¿Qué va a durar el Evangelio? ¿Hasta cuándo? Dice acerca de la universabilidad, univers... Universalidad. ¿Es universal? Ok, ya está. Contribución positiva, cambios de paradigma, longevidad de la memoria colectiva, por eso nos decían, es algo trascendente porque está en la memoria de todos nosotros y deja un legado duradero. Dice un escritor, las ocho palabras del capítulo 13, llamado por Nuestro Señor los misterios del reino de los cielos, juntas, describen el resultado de la presencia del Evangelio en el mundo durante la época actual. Es decir, el tiempo de la siembra que comenzó con el ministerio personal de Nuestro Señor y terminará con la cosecha. El resultado es la mezcla de cizaña y trigo, pescado bueno y malo, en la esfera de la profesión cristiana, que es la cristiandad. ¿Qué caracteriza un reino? ¿Qué es lo que caracteriza un reino? El reino que sea. Que tiene un rey. Un reino, por lo general, debe de tener y tiene a un rey. Son muchas parábolas hoy. No tomamos el tiempo para estudiarlas una por una, las posturas que pueda haber referente a cada una. El concepto general tiene que ver con ese fondo y esa forma. Esa forma de una parábola, un mensaje, la manera en la que busca y demanda una respuesta sobre una verdad eterna. Un reino siempre tiene un rey. Quiero preguntarte hoy, ¿a quién tienes colocado en ese trono donde debe de ir, donde debe estar reinando Jesucristo? ¿Qué es lo que has colocado ahí? Compartí en el primer servicio el fin de semana pasado, el domingo, estuvimos ahí en Palabra de Vida, un lugar donde servimos por muchos años mi esposa y yo como misioneros. Fuimos al memorial de una misionera. Falleció el 4 de agosto. Areli, esposa de Vidalgo Areli, y fue un tiempo muy especial. Cuando alguien muere, ¿regularmente las personas, cómo hablan de esas personas? Bien, en general. Y si es una realidad. Fue muy lindo el hecho de escuchar a sus hijos, testimonios, videos, compartir, tiempo de la avanza, de enseñanza. Pero más allá de todo el contexto de lo que vivimos y que fue muy, muy lindo poder acompañarles, estar ahí. Cuando hablamos del tema de la trascendencia, hubo una persona que dio su testimonio y lo mandó desde Estados Unidos en video. Y habló acerca de Areli. Una mujer que casi 30 años en el ministerio, sirviendo a Dios, entregada de su vida. Y por ahí de los, no sé, 80, 90, estando en Argentina, una mujer que servía mucho, era muy servicial. Y lo que se hablaba de ella realmente, por experiencia propia mi esposa y a mí, nos albergó en su casa también por unos días, unas semanas, recién casados. Y algo que compartió este chico fue que desde los 6 años ella le había hablado. Y él conoció de Cristo. Tan pequeño, tomó la relevancia y la trascendencia de invertir en la vida de un pequeño y compartió cosas maravillosas. Pero el impacto que me dio es, ahora, dice, yo soy el pastor de una iglesia aquí en Estados Unidos. Por algo que hizo y que asumió Areli en su vida con respecto a su participación dentro del reino de Dios. El reino de Dios es trascendente y lo que haces hoy, lo que decides ahora, a quien tienes posicionado en el trono, es lo que va a marcar tu vida también. Dios no nos necesita, pero aún así nos permite ser parte de su legado. ¿Qué tienes ahí en ese trono? ¿Tienes rencor? ¿Tienes ira hacia alguien? ¿Tienes problemas de amargura? ¿Situación familiar? ¿Tienes angustia por lo que va a ser el porvenir, por lo que hay? ¿Qué domina esa área de tu vida? ¿Es el dinero? ¿Son las amistades, los hijos? Realmente la manera en la que nosotros cedemos el trono a Dios es la manera en la que podemos ser bendecidos y Dios va a permitir que seamos usados y haya relevancia, haya vigencia, haya trascendencia en lo que estamos haciendo. La diferencia entre las parábolas y los oyentes que estuvieron originalmente con Jesús, entre las multitudes y los discípulos, es que unos escucharon el mensaje. ¿Pero sabes cuál fue la diferencia de los otros? Que realmente se acercaron al Señor a preguntar sobre el mensaje. Los discípulos se acercaron y preguntaron al Señor, ¿por qué esto? ¿Por qué aquello? Y esa es la respuesta que Dios espera que demos al Señor. Que nos acerquemos a Él, que caminemos con Él, que no va a ser fácil el camino, pero Dios espera y demanda una respuesta de nosotros. Y quiero concluir con esto. ¿Qué demanda para ti esa respuesta? ¿Venir a sentarte el domingo? A lo mejor dar un paso más, estar en un grupo conexión, dar un paso más y ser parte de un ministerio, darte cuenta de que la vida no se trata de ti. ¿Cómo vas a responder a ello? El próximo sábado tenemos una oportunidad grande de invitar a personas a los talleres, hacer parte, vernos también el domingo a gozarnos, tener un tiempo. ¿Pero qué demanda, qué te está demandando? Porque el reino de Dios siempre demanda respuesta. La decisión es tuya. Alex, la semana pasada me encantó su analogía con respecto a, no me acuerdo quién dijo lo primero, que el conocimiento es ¿qué? Poder. Y por si me acuerdo del otro, del tío Ben, que decía el tío Ben, de Spiderman, que todo poder conlleva ¿qué? Una responsabilidad. Conocimiento es poder y poder tiene que ver con responsabilidad, así que hacemos los cálculos matemáticos, cuando dice ¿qué? Conocimiento ¿qué es? Responsabilidad. Y permíteme, pero creo que ya tienes conocimiento. Así que tenemos responsables de qué vamos a hacer con él. ¿Volvamos? Gracias por este tiempo de estudio, gracias Padre por la bendición de poder tener tu palabra, poder conocer tu voluntad, poder saber, Dios, que el anhelo de tu corazón es que podemos darte la honra y la gloria, que podamos también gozarnos en ello. Padre, sabemos que tú esperas siempre de nosotros. Caminemos de acuerdo a tu voluntad. Ayúdanos a entender, y ayúdanos a responder hacia tus anhelos, hacia lo que esperas. Sabemos que nunca seremos decepcionados y abandonados por ti. Te amamos Señor, y agradecemos por todo. En nombre de Cristo Jesús. Amén.

Continuando con la reflexión del video de hace tres años, "Plan de Dios", exploramos en este cómo se conjugan la inescrutable voluntad de Dios y la apertura a la totalidad de los hombres que parece ser el criterio que debe guiar el conocimiento de esa voluntad. Video anterior: https://youtu.be/SLkndk7CU74 Recuerda que este canal no monetiza ni tiene publicidad, los que deseen colaborar económicamente pueden hacerlo a través de este link: https://www.eltestigofiel.org/donar

En memoria de Guillermo Rothschuh Tablada. Darío tiene carácter universal, es cosmopolita por su diversidad y profundidad temática, por la presencia referencial actual y en su tiempo, por el impacto histórico y trascendencia innovadora, por su vigencia clásica. Para alcanzar la universalidad e inmortalidad Rubén Darío tuvo que recorrer un difícil camino. Desde la adversidad se remontó a la mayor altura de la literatura universal por lo que identificar, no solo qué hizo, sino cómo lo hizo, es fundamental para las generaciones presentes y futuras. La ruta de Rubén Darío hacia la universalidad y la inmortalidad parte de un propósito, una visión a la que se encaminó, asumió tres métodos de aprendizaje: escuchar, observar y leer que lo llevaron a ser autodidacta, desarrolló cuatro actitudes o cualidades: curiosidad, humildad, persistencia y gratitud. Eso es la pedagogía rubendariana.

 Primeros cristianos. Cómo vivían: trabajo, hospitalidad, fortaleza, cumplimiento de las leyes... Cómo vivían la caridad. Respeto mutuo. Fortaleza en la fe. Se diferencian de los paganos en su modo de vida. Ejemplaridad. Universalidad. Fuerza expansiva del cristianismo (4370-4401) 

Primeros cristianos. Cómo vivían: trabajo, hospitalidad, fortaleza, cumplimiento de las leyes... Cómo vivían la caridad. Respeto mutuo. Fortaleza en la fe. Se diferencian de los paganos en su modo de vida. Ejemplaridad. Universalidad. Fuerza expansiva del cristianismo (4370-4401)

En aquel tiempo, Jesús volvió a hablar en parábolas a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo, diciendo: «El reino de los cielos se parece a un rey que celebraba la boda de su hijo; mandó a sus criados para que llamaran a los convidados, pero no quisieron ir. Volvió a mandar otros criados encargándoles que dijeran a los convidados: “Tengo preparado el banquete, he matado terneros y reses cebadas y todo está a punto. Venid a la boda”. Pero ellos no hicieron caso; uno se marchó a sus tierras, otro a sus negocios, los demás agarraron a los criados y los maltrataron y los mataron. El rey montó en cólera, envió sus tropas, que acabaron con aquellos asesinos y prendieron fuego a la ciudad. Luego dijo a sus criados: “La boda está preparada, pero los convidados no se la merecían. Id ahora a los cruces de los caminos y a todos los que encontréis, llamadlos a la boda”. Los criados salieron a los caminos y reunieron a todos los que encontraron, malos y buenos. La sala del banquete se llenó de comensales. Cuando el rey entró a saludar a los comensales, reparó en uno que no llevaba traje de fiesta y le dijo: “Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin el vestido de boda?”. El otro no abrió la boca. Entonces el rey dijo a los servidores: “Atadlo de pies y manos y arrojadlo fuera, a las tinieblas. Allí será el llanto y el rechinar de dientes”. Porque muchos son los llamados, pero pocos los elegidos».

Son siete los principios que nos hacen ser quienes somos, quienes fuimos y quienes queremos ser. Son siete los principios que nos marcan el camino a seguir; porque Cruz Roja hace lo que hace. Siete principios que descubriremos a través de las voces, de los relatos sonoros y en primera persona de las personas que conforman nuestra institución. Y siete principios que descubriremos, también, a través de la poesía. Porque en el arte de la escritura se encuentra también la esencia de Cruz Roja

Hablamos de la vida y las cosas que ella conlleva, o sea: todo.

El padre Gonzalo Meza, a la vez periodista y corresponsal del Vaticano nos describe a detalles cómo se celebra la Navidad en Roma, la Capital del Cristianismo: cultura, tradición, Universalidad, enseñanza y FE.

El Gobierno ha aprobado el nuevo impuesto de plusvalía. Solo diez días después de que el Tribunal Constitucional tumbase este impuesto, el Ejecutivo ha aprobado uno nuevo, que entrará en vigor tan pronto como se publique en el BOE, previsiblemente el miércoles. Entre las innovaciones que incluye este nuevo impuesto, destaca que va a haber dos métodos de cálculo, por lo que cada contribuyente se podrá acoger al que más le beneficie. Además, hablamos también de la subida en las cotizaciones para rellenar la hucha de las pensiones. El Gobierno propone que la subida sea de un 0,6%, pagando el 0,4% la empresa y el 0,2% restante el trabajador. También veremos la nueva donación de vacunas de España, el Anteproyecto de Ley de Equidad, Universalidad y Cohesión o la moción de censura a Xavier García Albiol. Edición: Carmen Desmonts Realización: Gustavo LunaSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Gisele Ben-Dor es catalogada como una de las mejores directoras de orquestas del mundo! La Maestra Ben-Dor es actualmente Directora Laureada de la Sinfónica de Santa Bárbara y Directora Emérita de la Boston Pro-Arte Chamber Orchestra. Esta uruguaya lideró La Orquesta Nacional de Gales de la BBC, conductora de la sinfónicas de Londres, de Houston, de Jerusalem, de la filarmónica de New York, de Israel y de la orquesta de cámara de Jerusalem entre otras. Con estudios de la Universidad de Yale, no se olvida de sus raices. Ben-Dor es una pionera, una de las primeras y todavía una de las pocas mujeres conductoras del mundo en la profesión dominada por los hombres. Ben Dor es una feroz defensora de los compositores latinoamericanos, incluido Astor Piazzolla. Su más reciente, monumental y ambicioso proyecto es el álbum “Cien años”, que incluye exquisitas obras clásicas del maestro y composiciones nuevas del virtuoso bandoneonista Juanjo Mosalini, acompañados por la magistral Boston Pro-Arte Chamber Orchestra para honrar y conmemorar por todo lo alto el incalculable legado de los 100 años de Piazzolla.   IG / TW / FB: @PowerLamas Clubhouse: @PaulaLamas & @PaulaLamas1 Web: Paula Lamas   #PowerM #PowerLamas #PowerMomentwPaulaLamas #podcast #bilingual #EEUU #PNW #SoNorthwest #PugetSound #Seattle #PugetSound #energia #BuenaVibra #Latinos #Latinx #Venezolana #Uruguay #Uruguayo #Motivation #Sinfonica #MusicaClasica #Orquesta #Filarmonica #Washington #NuevaYork #Boston #Jerusalem #Montevideo #Pandemia #Covid19 #Coronavirus #AstorPiazzolla #Tango #inclusion #Directora #Barita #energy #Possitive #creative #USA #Venezuela #PowerMoment #Español #English #US #diversity #powerful #entertainment #SocialMedia #RedesSociales #Hispano #MomentoPoderoso #LaMasPower #podcast #bilingual #Seattle #Energia #PensamientoPositivo #bandoneonista #BBC #Yorugua #Celeste #independencia #PNW 

"El Potenciar Trabajo no es un plan social, consiste en una prestación de $12.000 que va directamente a la tarjeta de cada laburante y en un plan de trabajo que se valida y que presenta cada unidad ejecutora", Juan Grabois, dirigente social, en De Acá en Más. "El problema es que hay 13 millones de personas en Argentina en edad de trabajar que no tienen empleo", agregó. "Creo que habría que generar a través del Potenciar Trabajo 5 millones de puestos de trabajo con contraprestación laboral de 4 hs en base a una planificación", concluyó. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/urbanaplayfm/message

Reflexión al evangelio de hoy.

El candidato del PAN a la diputación federal por el distrito 5 asegura que su producción legislativa es evidencia de su profesionalismo y su vocación para mejorar la vida de los ciudadanos, checa las propuestas en la #Entrevista con Éctor Jaime Ramírez Barba

Este miércoles en Mesa Central, Iván Valenzuela conversó con Kike Mujica, Bernardita Escobar y Jorge Fantuzzi sobre la alianza entre los candidatos presidenciales Mario Desbordes y Joaquín Lavín, y el oficio del Ministerio de Salud que permite no tomar licencia médica ante un caso de Covid-19. Además, profundizaron en una posible “universalidad” para los beneficios estatales y sus dificultades en materias económicas.

Este miércoles en Mesa Central, Iván Valenzuela conversó con Kike Mujica, Bernardita Escobar y Jorge Fantuzzi sobre la alianza entre los candidatos presidenciales Mario Desbordes y Joaquín Lavín, y el oficio del Ministerio de Salud que permite no tomar licencia médica ante un caso de Covid-19. Además, profundizaron en una posible “universalidad” para los beneficios estatales y sus dificultades en materias económicas.

Raúl Gerardo Gallegos Martínez

En memoria del Dr. Tomás Ruiz Romero. La reforma que introdujo Darío, fue liberar el idioma de viejas ataduras, según el poeta nicaragüense Luis Alberto Cabrales. Te invitamos a que me acompañes en estos 20 minutos de charla que he dado en el Simposio Internacional de Rubén Darío, efectuado en el León (Nicaragua), 19 enero de 2021.

En esta ocasión Irma y Bryan hablan sobre Yaeji, una artista coreano-americana de música electrónica, quien ha llamado la atención rápidamente desde su primera aparición en Boiler Room. Como invitado nos acompaña Kevin (@kevxexe), un gran fan de la música electrónica y experimental, para que nos comparta su experiencia con el trabajo de esta emergente DJ. No olviden seguirnos en instagram @espectros.wav para convivir, obtener más información, dejar sugerencias, comentarios, o si simplemente le quieren poner cara a nuestras voces. También pueden enviarnos un correo a espectros.wav@gmail.com y hablarnos de sus gustos musicales. P.D. Les pedimos una disculpa por los detalles técnicos en el audio, estamos trabajando para evitar que suceda de nuevo.

https://youtu.be/6uVGjX3TCZQ La presidenta de la Comunidad de Madrid, Isabel Díaz Ayuso, inaugura el Belén ubicado en Sol. 2 de diciembre 2020

Programa Singularidad y universalidad de Cristo de Luis Palau Cruzada (Serie: El pacto de Lausana 4 / 15)

#MomentoMate: Impulsamos una ley universal para que todas las empanadas del mundo, coincidan en el repulgue.

Jesús es reconocido como el Sumo Sacerdote supremo pero también como el perfecto Cordero sacrificado, es ungido como Rey de Israel como su origen pero para todas las naciones y es el profeta que refuerza la Universalidad de la Iglesia y el compromiso.

Volando Alto - Universalidad - Devocional de Hoy - Autor: Alfredo Campechano. Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo. Juan 12:32.

Este es el programa 5 del Estudio-vida de Colosenses con Witness Lee.

Cuales son los chakras y para que sirven Tomando en cuenta que nuestro es energía, cómo no vamos como mujeres y madres emprendedoras que somos, conocer, entender y mejorar esa energía, por eso ahora un tema interesante y es; Cuáles son los chakras y para qué sirven?. Comencemos: Chacra viene del sánscrito círculo o rueda Sánscrito es una lengua indoeuropea, entre los siglos XV y X A.C. Son los centros principales de energía del cuerpo Son 7:   Chacra Color   Glándula Área del cuerpo Emociones coronilla violeta glándula Pineal (endocrina que produce melatonina- sueño) cerebro superior,  ojo derecho Integración entre la vida y la espiritualidad tercer ojo -ceja índigo Pituitaria (principal- control otras glándulas: temperatura del sueño, tiroides, crecimiento, producción testosterona y ovulación, etc. ) cerebro inferior, ojo  izquierdo, sistema nervioso Visualización  Aspectos mentales, intuición garganta azul Tiroides (regula el metabolismo) Sistema bronquial y pulmones, Sistema circulatorio Objetivos y metas corazón verde Timo (sistema inmunológico) Corazón,   sangre, sistema nervioso Amor a los otros, Apertura la vida   plexo solar amarillo Páncreas (digestión) Estomago, Hígado, Vesícula biliar, Sistema nervioso Ciencia de la Universalidad vida, Oración salud propia bazo naranja Gónadas (Testículos y ovarios) Sistema reproductor Calidad de amor para el sexo,  en el raíz rojo Adrenal Espina dorsal, Voluntad de vivir, energía física Mantenerse en armonía La contaminación de cualquier tipo afecta nuestros chakras pensamientos alimentación actitud predisposición a la vida naturaleza Limpiar nuestros chakras meditación o yoga baños con cuarzos, cristales Bueno hasta aquí el episodio de hoy, tomar en cuenta que como madres emprendedoras, mantener un equilibrio y energía al máxímo es nuestro principal activo. Así que conocer nuestro cuerpo y apalancarnos de conocimientos ancestrales nos viene bien. Si gustan pueden contactarme con sugerencias de temas, sus inquietudes con gusto las contestaré. Millón gracias por todo, por escuchar el Podcast Madres Emprendedoras, en Itunes y sus valoraciones de 5 estrellas, en Ivoox por sus me gusta y comentarios, por suscribirse al canal de youtube. Hasta el próximo episodio. Un abrazo.

Gonzalo Muller 16-04

Gonzalo Muller 16-04

Al concepto patriótico de la política se le contrapone la pasión de universalidad que amplía la acción humana a todo lo que concierne al hombre como especie. La política también aspira a esta escala de análisis que choca con la realidad pues aunque nada ha impulsado más la empresa intelectual que abarcar el ámbito universal, ninguna dedicación ha sido tan vana. Presenta: Manuel Ramos Edita: Carlos Ferrándiz Locuciones: David Cabrera Dirección técnica: Carlos Ferrándiz Coordinación de producción: César Bobadilla Música: Brandenburg Concerto No. 3 - Allegro Moderato - Johann Sebastian Bach. Visite mcrc.es y asóciese al Movimiento de Ciudadanos hacia la República Constitucional Radio Libertad Constituyente 2017

Al concepto patriótico de la política se le contrapone la pasión de universalidad que amplía la acción humana a todo lo que concierne al hombre como especie. La política también aspira a esta escala de análisis que choca con la realidad pues aunque nada ha impulsado más la empresa intelectual que abarcar el ámbito universal, ninguna dedicación ha sido tan vana. Presenta: Manuel Ramos Edita: Carlos Ferrándiz Locuciones: David Cabrera Dirección técnica: Carlos Ferrándiz Coordinación de producción: César Bobadilla Música: Brandenburg Concerto No. 3 - Allegro Moderato - Johann Sebastian Bach. Visite mcrc.es y asóciese al Movimiento de Ciudadanos hacia la República Constitucional Radio Libertad Constituyente 2017

Durante este programa exploramos con nuestros invitados (Antonio Manuel Ávila Muñoz, Doctor en Filología Hispánica y Profesor Titular de Lingüística General en la Universidad de Málaga  y Francisco Villatorio, Doctor en Matemáticas e Investigador en la Universidad de Málaga. Divulgador científico bajo el Avatar en las redes sociales “La Mula Francis”) las teorías actuales de la evolución de las lenguas desde varias perspectivas e intentamos analizar la aplicación de la teoría de Darwin sustituyendo el mecanismo de la selección natural por la selección socio-cultural. Descubrimos la existencia de parámetros universales y particulares en las lenguas, la importancia de la conservación de la diversidad y la influencia social y de las nuevas tecnologías en su evolución. Cada Lengua, es una manera de mirar el mundo.

Mindalia.com entrevista en exclusiva a Jaswant Guru Singh Khalsa, en el Forum Era de Unidad, que se celebró en Santa Susanna, Barcelona, los días 11 y 12 de mayo de 2013. Su visión espiritual está profundamente ligada a la Unión de las tradiciones espirituales de la Humanidad, la Universalidad y la Nueva Conciencia. En su trayectoria espiritual de más de veinte años ha recibido numerosas iniciaciones y reconocimientos de diferentes linajes espirituales del mundo (Budismo, Zen, Taoísmo, Chamanismo, Tantra y Sikh Dharma entre otros). Sus enseñanzas están vinculadas a la conciencia de Unidad en la diversidad, la unión de las tradiciones espirituales y la entrada en las moradas celestiales a través de la degustación del Amrit Celestial siguiendo el espíritu de Hermandad espiritual del Sikh Dharma. Es fundador y líder espiritual del Templo Khalsa y la APYK, miembro del Consejo mundial de Yoga y del Consejo Europeo de Asociaciones de Yoga. Durante los últimos 20 años ha realizado una síntesis del camino espiritual de los maestros a través del Yoga Celestial “el Yoga de la Activación del Alma”. El Yoga Celestial no es algo que se pueda entender tan solo con el cuerpo, la mente o aún con el corazón. Para comprender el Yoga Celestial debemos dar un salto de conciencia para despertar el alma y comprender que somos infinitos y eternos. Sólo así podemos comprender este tipo de Yoga que habla de quienes somos realmente y de cual se nuestra autentica naturaleza. El Yoga Celestial es el trampolín que te lleva a las puertas del cielo… de ti depende si quieres pasar o no y comenzar a vivir una vida llena de gozo, llena de abundancia, llena de alegría, llena de plenitud, y llena de la experiencia de la divinidad dentro de ti. http://www.era-of-unity.com/ http://www.mindalia.com – La Red Social de Ayuda a través del Pensamiento Puedes ver el video completo de esta conferencia en: http://television.mindalia.com/se-acabo-el-camino-de-sanacion-llego-el-momento-de-ascender-jaswant-guru-singh-khalsa/

Mindalia.com entrevista en exclusiva a Jaswant Guru Singh Khalsa, en el Forum Era de Unidad, que se celebró en Santa Susanna, Barcelona, los días 11 y 12 de mayo de 2013. Su visión espiritual está profundamente ligada a la Unión de las tradiciones espirituales de la Humanidad, la Universalidad y la Nueva Conciencia. En su trayectoria espiritual de más de veinte años ha recibido numerosas iniciaciones y reconocimientos de diferentes linajes espirituales del mundo (Budismo, Zen, Taoísmo, Chamanismo, Tantra y Sikh Dharma entre otros). Sus enseñanzas están vinculadas a la conciencia de Unidad en la diversidad, la unión de las tradiciones espirituales y la entrada en las moradas celestiales a través de la degustación del Amrit Celestial siguiendo el espíritu de Hermandad espiritual del Sikh Dharma. Es fundador y líder espiritual del Templo Khalsa y la APYK, miembro del Consejo mundial de Yoga y del Consejo Europeo de Asociaciones de Yoga. Durante los últimos 20 años ha realizado una síntesis del camino espiritual de los maestros a través del Yoga Celestial “el Yoga de la Activación del Alma”. El Yoga Celestial no es algo que se pueda entender tan solo con el cuerpo, la mente o aún con el corazón. Para comprender el Yoga Celestial debemos dar un salto de conciencia para despertar el alma y comprender que somos infinitos y eternos. Sólo así podemos comprender este tipo de Yoga que habla de quienes somos realmente y de cual se nuestra autentica naturaleza. El Yoga Celestial es el trampolín que te lleva a las puertas del cielo… de ti depende si quieres pasar o no y comenzar a vivir una vida llena de gozo, llena de abundancia, llena de alegría, llena de plenitud, y llena de la experiencia de la divinidad dentro de ti. http://www.era-of-unity.com/ http://www.mindalia.com – La Red Social de Ayuda a través del Pensamiento Puedes ver el video completo de esta conferencia en: http://television.mindalia.com/se-acabo-el-camino-de-sanacion-llego-el-momento-de-ascender-jaswant-guru-singh-khalsa/

Mindalia.com entrevista en exclusiva a Jaswant Guru Singh Khalsa, en el Forum Era de Unidad, que se celebró en Santa Susanna, Barcelona, los días 11 y 12 de mayo de 2013. Su visión espiritual está profundamente ligada a la Unión de las tradiciones espirituales de la Humanidad, la Universalidad y la Nueva Conciencia. En su trayectoria espiritual de más de veinte años ha recibido numerosas iniciaciones y reconocimientos de diferentes linajes espirituales del mundo (Budismo, Zen, Taoísmo, Chamanismo, Tantra y Sikh Dharma entre otros). Sus enseñanzas están vinculadas a la conciencia de Unidad en la diversidad, la unión de las tradiciones espirituales y la entrada en las moradas celestiales a través de la degustación del Amrit Celestial siguiendo el espíritu de Hermandad espiritual del Sikh Dharma. Es fundador y líder espiritual del Templo Khalsa y la APYK, miembro del Consejo mundial de Yoga y del Consejo Europeo de Asociaciones de Yoga. Durante los últimos 20 años ha realizado una síntesis del camino espiritual de los maestros a través del Yoga Celestial “el Yoga de la Activación del Alma”. El Yoga Celestial no es algo que se pueda entender tan solo con el cuerpo, la mente o aún con el corazón. Para comprender el Yoga Celestial debemos dar un salto de conciencia para despertar el alma y comprender que somos infinitos y eternos. Sólo así podemos comprender este tipo de Yoga que habla de quienes somos realmente y de cual se nuestra autentica naturaleza. El Yoga Celestial es el trampolín que te lleva a las puertas del cielo… de ti depende si quieres pasar o no y comenzar a vivir una vida llena de gozo, llena de abundancia, llena de alegría, llena de plenitud, y llena de la experiencia de la divinidad dentro de ti. http://www.era-of-unity.com/ http://www.mindalia.com – La Red Social de Ayuda a través del Pensamiento Puedes ver el video completo de esta conferencia en: http://television.mindalia.com/se-acabo-el-camino-de-sanacion-llego-el-momento-de-ascender-jaswant-guru-singh-khalsa/

Durante la reunión del Consejo Nacional de Política Económica y Social, CONPES, el Gobierno Nacional aprobó el alquiler de un satélite en el espectro... See omnystudio.com/listener for privacy information.

Conferencia impartida por Fernando Savater sobre el sentido universal y permanente de los valores éticos en contraposición con las morales particulares y sobre la debilidad como contraria a la virtud. Savater señala que la característica de la ética actual es el contexto de globalización.

Primera sesión del seminario impartido por Norbert Bilbeny donde se analizan los conceptos de moral y ética, la variabilidad de los valores morales y el pluralismo moral.

Tercera sesión del seminario impartido por Norbert Bilbeny donde se analizan la regla de la autonomía, la regla de la reciprocidad y la regla de la reflexividad.

Cuarta sesión del seminario impartido por Norbert Bilbeny donde se analizan los conceptos del respeto y el reconocimiento, el valor y la problemática de la dignidad humana y, finalmente, las falacias a evitar en la ética intercultural.

Segunda sesión del seminario impartido por Norbert Bilbeny donde se analizan los valores predominantes, la búsqueda de universales éticos y la justificación de una ética intercultural.

Hola, hola hola Madridistas, ¿cómo estáis? Bienvenidos a vozmadridista.com, el podcast más Madridista de todo el internet. El único podcast que no se reserva NADA para la vuelta. El archivo de audio que pisa la mano del desánimo con la rabia incontenida de la frustración. El podcast que Nunca se rinde porque conoce que La VERDADERA GLORIA no es patrimonio de los que nunca se caen, sino de los que SIEMPRE se levantan. El mp3 que sólo concibe la derrota como una oportunidad para corregir y fortalecerse. En vozmadridista.com promovemos el resultado sobre las intenciones, la excelencia sobre el trabajo, entre comillas, bien hecho. La historia nos demuestra que la línea entre la grandeza y la vulgaridad es más delgada de lo que parece. El conformismo baboso y la medianía de los esfuerzos suficientes, son enemigos poderosos. La exigencia extrema y perenne es la única garantía de liderazgo. Los ejemplos son numerosos: el Liverpool, el América de México, la Juve, el River Plate, equipos Legendarios, Míticos, cuya historia no fue suficiente para sostener el peso púrpura de la gloria eterna y continua. Son señales de peligro qué confirman, más si cabe, la gigantesca dificultad de gestas que en el Real Madrid, en ocasiones, parecen darse por sentadas, inamovibles, dogmáticas. Desde aquí os digo qué no lo son. Ser el mejor implica, sobre todo, no conformarse nunca. Aquellos de vosotros que os tranquilizáis cómodamente en la vana esperanza de qué vivimos una moda pasajera, qué cambiará por pura inercia, qué la lógica de los tiempos regresará a la naturalidad de la supremacía Madridista por loor de alguna especie de derecho divino o humano del club a estar en ese puesto, os digo: ESTAIS EQUIVOCADOS. A todos los que buscáis en la protección y mimo, en la negación del error y la boca callada, el camino a la victoria, en lugar de invocar al inconformismo, con el acicate del orgullo herido, os digo también: ESTÁIS EQUIVOCADOS A los qué pensáis que me las tiro a predicador de horteradas, guardián de verdades obsoletas, profeta del Madridismo Antiguo, pipero sin corazón, fantasmón trasnochado y especie en extinción o a extinguir os digo también que tenéis razón. Soy exactamente todo eso y llevo 54 podcasts gritándolo a viva voz, a viva voz Madridista. Porque el Madridismo es mi religión, la obsesión por la excelencia mi calvario y la entrega sin reservas mi ruta de la pasión. Si pensáis que el camino a la gloria se transita en alfombras de mullido conformismo, montando películas para justificar nuestros fracasos o acusando a entornos hostiles, centrales lecheras, comandos butifarra, pseudomadridistas o a la vieja del visillo de fracasos deportivos, os repito desde el megáfono de mi convicción: ESTAIS EQUIVOCADOS. Ahora sí, de la misma manera, os digo que este equipo tiene la calidad y el corazón imprescindibles para construir una leyenda dentro de nuestra propia leyenda. Una plantilla qué, sin importar lo que prediquen algunos, tiene una fe extrema, visceral, en la capacidad de su entrenador. Su comunión es tan dramática, que no vacila en interpretar los mensajes qué Mou les envía, desde el extremismo de la pasión. Por eso, cuando Mou realiza un movimiento defensivo, se obsesionan con la defensa, pero cuando, cómo en Mallorca, Mou cambia a Lass por Higuaín, el equipo transfigura en una aplanadora ofensiva sin fisuras. Esta es la fortaleza de este grupo, y es gigantescamente Madridista. Si el mensaje es claro, la plantilla se entrega. Por eso me sobran razones para creer, motivos para el optimismo. 10,000 Razones. Y digo 10,000 porque, en esta semana aciaga, @vozmadridista ha traspasado la barrera psicológica de los 10,000 followers! 5 cifras emocionantes que me animan a seguir entregando, semana tras semana, el podcast más Madridista de todo el internet. Al igual que cada uno de vosotros sois una razón más para seguir superándonos en el podcast, cada uno de los Millones de Madridistas repartidos por el mundo, es una razón más para creer. Cómo no creer en un equipo que mueve a más de 3000 almas madridistas a concentrarse esta semana en el Obelisco de Guatemala a exteriorizar su amor por el mejor club de la historia. Todavía sigo emocionado con esa demostración de Madridismo. Felicidades Guatemala, sois un ORGULLO para todos los que vivimos apasionadamente nuestros colores. Y para celebrar tantos motivos, hoy vamos a hacer un podcast representativo de la Universalidad el Madridismo. Tenemos panelistas desde Honduras, Panamá, México y España, en el podcast Más Madridista de todo el internet.

Hola, hola, hola Madridistas, ¿Cómo estáis? Bienvenidos a Vozmadridista.com, el podcast más Madridista de todo el internet. El único podcast que se permite el lujo de acudir al Bernabéu en pijama a comer pipas de las de sal gruesa incrustada en cáscara! El archivo sonoro regresa del parón navideño recargado de Madridismo sin etiquetas, sin el peso de los polvorones, ni la artificial euforia del Champagne. El podcast que proclama la Universalidad del Madridismo desde la admiración por la libertad individual de cada Madridista para vivir su pasión de la forma que mejor le parezca porque, como decía Ortega, yo soy yo y mi circunstancia, nada hay que valore más que la Libertad, no permito imposiciones sobre el uso que doy de ella y, por tanto, no reconozco a nadie el derecho proyectar sus neuras sobre cómo elijo ejercerla. Teniendo esto presente, tampoco juzgo a quien quiera juzgar, a quien desee especular sobre motivos, a todo aquel o aquella que guste de generalizar o a los que encuentren placeres ocultos elucubrando acerca de lo que hago yo con mi Madridismo o cada cual con el suyo. Vivimos en una sociedad abierta y transparente, y ¿sabéis qué? Me encanta que así sea. Así que cómo resulta virtualmente imposible evitar críticas, es mejor asumirlas con orgullo torero o resignación cristiana, tomarlas con buen humor y que cada palo aguante su vela. Quien quiera hacerlas que asuma las consecuencias, y quien se sienta aludido pida explicaciones. En fin, que este es el podcast número 16 de la 2da temporada de Vozmadridista.com, y el primero del año 2012. El equipo está líder en solitario, A 5 puntos de su rival a pesar de haber perdido su enfrentamiento directo, en cuartos de Copa del Rey y clasificado para octavos de final de la UEFA Champions League. El Farsa da muestras de debilidad y su figura más rutilante no la enchufa alejado del cariño incondicional de su entregada afición doméstica. Las circunstancias parecen propicias para dar un manotazo en la mesa y presentar, sin contemplaciones, nuestras credenciales para ganarlo todo! No es momento para pasiones tibias, ni hay espacio para corazones desnutridos! No cabe ponerse a buscar afectos, ni se admite la excusa de señalar desafectos. El qué piense que necesita mimitos, que los busque en el regazo de su madre. Esta es la hora de separar al buen jugador del Mito legendario, quien quiera ver en mis frases señalamientos particulares, que interiorice por qué saca esas conclusiones. Hoy tenemos un podcast que no busca pedir más cuentas que las que cada quien quiera rendir, ni pretende otra cosa que expresar Madridismo Libre y, si me apuran, hasta soberano. Y para ello contamos con un panel largo y diverso. Un panel de seres humanos de INCUESTIONABLE MADRIDISMO. Visiones diferentes y todas importantes.

Más información de este acto

Más información de este acto