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Saladino es uno de los héroes más famosos y celebrados del mundo islámico, también una de las figuras de las Cruzadas más conocidas. Fue el fundador de la dinastía ayubí que primero extendió su imperio por los actuales Egipto y Siria para luego expandirse hacia Mesopotamia, el Yemen, Arabia, Libia y los reinos cruzados de Tierra Santa. Provenía de una familia kurda y su figura es muy relevante desde el punto de vista histórico ya que consiguió imponerse a los cruzados en la batalla de los Cuernos de Hattin, una victoria que le permitió reconquistar Jerusalén en el año 1187 tras casi un siglo de dominación cristiana. Saladino era un ferviente defensor del islam en su variedad sunní. Esa palanca la empleó para unificar desde el punto de vista político y religioso todo Oriente Próximo. No solo acaudilló la resistencia contra los cruzados llegados de Europa, sino que también se concentró en erradicar doctrinas heréticas contrarias al islam oficial heredero del Califato abasí. Su victoria sobre el reino de Jerusalén supuso golpe decisivo para los cruzados. Aquello, de hecho, desencadenó la tercera cruzada a cuyo frente estaba Ricardo I de Inglaterra, más conocido como Corazón de León. El duelo entre Saladino y Ricardo Corazón de León adquirió tintes legendarios que la literatura y el cine han reproducido en numerosas ocasiones. Pero Saladino no era hijo de reyes, no estaba llamado en principio a interpretar un papel tan decisivo en la historia. Pertenecía a una familia kurda que se empleaba como mercenarios de alto rango para la dinastía zenguí. Siendo muy joven, en calidad de enviado de los zenguíes viajó junto a su padre al Egipto de los Fatimíes para mediar en una disputa con el visir del califa. Decidió quedarse allí y fue escalando en la administración fatimí gracias a su cercanía al sultán Al-Adid y a su habilidad con las armas. Se hizo con el cargo de visir y, a la muerte del sultán, abolió el califato y prestó lealtad a los abasíes de Bagdad. Ya convertido en el general mejor valorado por los califas se concentró en ir expandiendo su imperio. Conquistó el Yemen, se apoderó de Siria y derrotó a sus antiguos amos zenguíes. El califa le recompensó nombrándole sultán de Egipto y Siria. Sólo le quedaban los cruzados que décadas antes habían llegado de Europa para establecer una serie de principados cristianos en Tierra Santa. El mayor y más valioso de todos ellos era el reino de Jerusalén controlado en aquel entonces por Sibila y Guido de Lusignan, un noble franco al que Saladino derrotó en los Cuernos de Hattin. Tras ello tomó Jerusalén reincorporándolo al mundo islámico. El reino de Jerusalén como tal siguió existiendo durante un siglo más, pero ya reducido a pequeños enclaves costeros en los que los cruzados resistieron hasta que se rindió la fortaleza de San Juan de Acre en 1291. La figura de Saladino es recordada tanto en oriente como en Occidente. Su tumba en Damasco es muy visitada y para los Estados árabes contemporáneos es toda una fuente de inspiración. El águila de Saladino, de hecho, forma parte de la heráldica de varios de ellos. En Occidente se le tiene como ejemplo de virtudes principescas, alguien piadoso y sabio que hizo las delicias siglos más tarde de los novelistas románticos. En La ContraRéplica: 0:00 Introducción 3:42 Saladino, azote de los cruzados 1:21:14 Antonio Maura 1:26:58 Puy du Fou Bibliografía: - "Vida y leyenda del sultán Saladino" de Jonathan Phillips - https://amzn.to/3F3RkpI - "El libro de Saladino" Tariq Ali - https://amzn.to/3DuP61V - "Saladino: El sultán y su época" de Hannes Möhring - https://amzn.to/3FkFyaj - "El talismán" de Walter Scott - https://amzn.to/4brU1NV · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Contra la Revolución Francesa”… https://amzn.to/4aF0LpZ · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i · “Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue”… https://amzn.to/3shKOlK · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/147276463@N05/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM #FernandoDiazVillanueva #cruzadas #saladino Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

¿Dónde están los sabios en occidente?

Pareciera estar todo en contra de la necesaria moderación, no hay términos medios. TikTok se apaga en Estados Unidos. Telefónica cambia de presidente en España y Puigdemont a lo suyo desde su refugio, a apretar la tuerca de su posición de imprescindible sin que se despeñe, eso sí, el tornillo del gobierno. 

En entrevista para MVS Noticias con Adrián Jiménez en ausencia de Manuel López San Martín, el periodista y filósofo Héctor Zagal, explicó qué los orígenes de la celebración de Año Nuevo, y por qué contrario a lo que creemos, su inicio no es precisamente el 01 de enero. ¿Por qué en Occidente se celebra este 31 de diciembre, el fin de año? El Dr. Héctor Zagal explicó que la fecha del 31 de diciembre es relativamente arbitraria, basada en el calendario cristiano occidental. “En Occidente nosotros medimos los años de acuerdo al nacimiento de Cristo y por eso estamos en el 2024 mañana en el 2025, pero la verdad la verdad es que no sabemos exactamente cuando nació Jesucristo, porque los evangelios dicen que nació cuando Herodes era el rey de los judíos”. Y continuó diciendo “eso da un margen de casi 10 años o sea que lo mismo podría ser el 2035 que el 2015 . En estricto sentido no sabemos, pero bueno sea como, sea comienza mañana en enero y es una gran una gran fiesta”. Año Nuevo en el mundo Destacó que diferentes civilizaciones tienen sus propios calendarios y celebraciones de año nuevo, como el calendario chino (lunar-solar), el calendario islámico (basado en la Hégira), y el calendario judío. Este filósofo explicó que la necesidad universal de celebrar el año nuevo surge de la necesidad humana de hacer un balance y renovar propósitos, tradicionalmente vinculado a ciclos agrícolas y cambios estacionales. También puso sobre la mesa varias tradiciones asociadas con el Año Nuevo, como el origen comercial de comer 12 uvas en España, el uso de ropa interior de colores específicos, y las diferentes costumbres gastronómicas. El Dr. Zagal enfatizó que aunque la fecha es arbitraria, estas celebraciones sirven como momentos importantes para la reflexión y la renovación personal, independientemente de las creencias particulares de cada culturaSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Resumen informativo con las noticias más destacadas de Colombia del martes 17 de diciembre de 2024 a la una de la madrugada.

Hoy debatimos con Karamy Singateh sobre el Islam, la ideología detrás de esta popular religión, la Poligamia, el Feminismo, el Yihadismo, el Conflicto de Israel, el Imperialismo Occidental o el Futuro religioso de nuestra humanidad entre otros. Información Karamy: https://www.instagram.com/karamy_sq/?hl=es Síguenos en: YT: www.youtube.com/@tripperspodcast?sub_confirmation=1 IG: https://www.instagram.com/tripperspodcast TIKTOK: https://www.tiktok.com/@tripperspodcast email: trippersland@gmail.com HOSTS: Instagram de Alex Reyes: https://www.instagram.com/alexreeyes/ Instagram de Alex Ridruejo: https://www.instagram.com/alexridruejo/ El contenido presentado en este canal de YouTube es meramente informativo y de entretenimiento. Las opiniones y puntos de vista expresados en los episodios son los de los invitados y no necesariamente reflejan las opiniones oficiales de TRIPPERS o sus presentadores. El contenido no debe tomarse como asesoramiento profesional, médico, legal o financiero. Siempre se recomienda consultar a un profesional calificado antes de tomar decisiones basadas en la información presentada en nuestros episodios.

En la primera conferencia del ciclo “Sabios de una ilustración olvidada: Avicena y al-Biruni”, el investigador científico del Departamento de Estudios Judíos e Islámicos del CSIC, Mariano Gómez Aranda, aborda la figura del sabio persa Avicena (980-1037), uno de los filósofos en lengua árabe que más influencia ha tenido en el pensamiento occidental, y autor del Libro de la curación y su Canon de medicina, en el que recogió la tradición griega de Galeno e Hipócrates. En una época de gran florecimiento cultural del Oriente persa, caracterizada por la recuperación de las diversas ciencias de la Antigüedad, Avicena creó un sistema de pensamiento que integraba filosofía, ciencia y religión de acuerdo con la lógica aristotélica.Más información de este acto

Hoy ponemos el foco en los planes que tienen al respecto los países de nuestro entorno sobre el uso de la energía nuclear.

¿Qué tienen en común Los Beatles, John F. Kennedy e Indira Gandhi? No es fácil acertar. Todos fueron influenciados por las palabras del poeta libanés Khalil Gibrán. El hombre murió en 1931, pero aún hoy es considerado en su país como un héroe literario. Su libro “El profeta” apareció en 1923 y, desde entonces, nunca dejó de publicarse. Fue traducido a 50 idiomas y es uno de esos libros llenos de sabiduría, capaz de hablarnos sobre cuestiones fundamentales de la vida. Esos libros que se pueden regalar a un amor, con motivo de un nacimiento o a una persona que perdió a un ser querido. En Occidente se lo tildó de simplista, de inocente, de carente de sustancia... Pero Gibrán es uno de esos escritores inoxidables. Alguien que ofrecía en sus escritos un espiritualismo universal sin dogma. Quizá en contraposición a la ortodoxia religiosa. Como una pequeña muestra de esa escritura, acá va una carta de Gibrán a su amiga y mecenas Mary Haskell. Lee el actor y locutor Galo Balcázar. *** Para vivir es necesario coraje. Tanto la semilla intacta como la que rompe su cáscara tienen las mismas propiedades. Sin embargo, sólo la que rompe su cáscara es capaz de lanzarse a la aventura de la vida. Esta aventura requiere una única osadía: descubrir que no se puede vivir a través de la experiencia de los otros, y estar dispuesto a entregarse. No se puede tener los ojos de uno, los oídos de otro, para saber de antemano lo que va a ocurrir; cada existencia es diferente de la otra. No importa lo que me espera, yo deseo estar con el corazón abierto para recibir. Que yo no tenga miedo de poner mi brazo en el hombro de alguien, hasta que me lo corten. Que yo no tema hacer algo que nadie hizo antes. Déjenme ser tonto hoy, porque la tontería es todo lo que tengo para dar esta mañana; me pueden reprender por eso, pero no tiene importancia. Mañana, quién sabe, yo seré menos tonto. Cuando dos personas se encuentran, deben ser como dos lirios acuáticos, que se abren de lado a lado cada una mostrando su corazón dorado, y reflejando el lago, las nubes y los cielos. No logro entender por qué un encuentro genera siempre lo contrario de esto: Corazones cerrados y temor a los sufrimientos. Cada vez que estamos juntos, conversamos durante varias horas seguidas. Si pretendemos pasar juntos todo ese tiempo, es importante no tratar de esconder nada… y mantener los pétalos bien abiertos.

En el programa de hoy, se analizan las repercusiones de la guerra entre Israel y Hamás, destacando la brutalidad del conflicto y cómo las divisiones internas palestinas, junto con la influencia de Irán, complican la situación. Se discute el resurgimiento del antisemitismo global y la crisis de valores en Occidente, especialmente en Europa. En Chile, se aborda la creciente violencia, con críticas a la gestión de seguridad del gobierno y el ineficaz manejo del crimen. Finalmente, se exploran las nuevas filtraciones relacionadas con el caso Hermosilla y cómo revelan la corrupción política y las irregularidades en el financiamiento de fundaciones. Para acceder al programa sin interrupción de comerciales, suscríbete a Patreon: https://www.patreon.com/elvillegas 00:02:09 - Guerra en Gaza y Medio Oriente 00:07:09 - Complejidad de la causa palestina y sus divisiones 00:19:12 - Expansión del antisemitismo y la crisis en Occidente 00:28:26 - Seguridad en Chile: aumento del crimen y las políticas fallidas 00:44:03 - Caso Hermosilla: filtraciones, corrupción y relaciones políticas 00:57:21 - Financiamiento ilegal y el caso fundaciones

En entrevista para MVS Noticias con Manuel López San Martín, la escritora Silvia Cherem, habló sobre su libro “Por Nuestras Libertades”, claves para entender el Medio Oriente y el oscurantismo que se avecina en Occidente. Cherem afirmó que el mundo ha cambiado drásticamente desde los atentados del 11 de septiembre y el ataque en Israel del 7 de octubre del año pasado. “La violencia, la maldad con la que 3 mil terroristas entraron a Israel a masacrar a personas, sin importar que en la Frontera de Gaza había gente apoyando”, comentó, enfatizando la brutalidad de los actos. Hamás se adueñó del poder en Medio Oriente La autora subrayó la situación en Gaza, aclarando que “no había un solo judío desde 2005”. Al abordar el tema de la ocupación, Cherem indicó que “era el grupo terrorista Hamás que se adueñó del poder”, destacando que los fondos destinados al bienestar del pueblo palestino se desvían para “construir túneles del terror y esta red de terrorismo”. México debe condenar el terrorismo, asegura Silvia Cherem Cherem expresó su indignación al recordar las imágenes de la violencia. “Yo comienzo el libro con algo que quedó: el cinismo de grabarse perpetrando lo que hicieron. Eso bajo ninguna consigna puede ser justificable”, afirmó. La escritora también hizo un llamado a la condena del terrorismo, señalando que “México no ha condenado el terrorismo; nos puede tocar a cualquiera también en América”. Además, reflexionó sobre el papel de la izquierda en la política, mencionando cómo se unió a la narrativa de la Unión Soviética. “La izquierda, por la manera en que se fue generando el discurso, hizo una mescolanza extraña, esa que debería ser liberal, progresista, se alió y cambió la playera del Che Guevara por la Palestina”, explicó Cherem. ¿Quién está detrás del conflicto en Medio Oriente? En cuanto a los actores detrás del conflicto, Cherem afirmó que “quien está detrás de todo no es un niño con una piedra en las manos, es Irán, Qatar, los que mueven los hilos”. Según ella, “a Israel le han caído más de 9 mil misiles contra población civil”, lo que pone de manifiesto la magnitud del desafío. La escritora argumentó que “lo que está debajo de este horror es la no aceptación del Estado de Israel”, añadiendo que el objetivo de algunos grupos es “destruir y matar a los judíos y convertir a los infieles”. Para Cherem, “los infieles son todos los grupos religiosos que no son yihadistas”. Finalmente, Cherem dijo: “Hay una ética extraña, cuando en la guerra civil Siria mataron a 500 mil musulmanes, nadie dijo nada. Es cierto que una guerra es lo peor, Israel no quería esta guerra. El 6 de octubre vivía en paz”, concluyó, cuestionando la persecución histórica de los judíos.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Aunque Occidente ha rechazado la poligamia por milenios, el apoyo a esta práctica en EE.UU. se ha triplicado en los últimos 20 años. ¿Cuál es la nueva visión occidental de la estructura familiar? ¿Qué desafíos presenta para la iglesia? SÍGUENOS Sitio web: http://biteproject.com​​​ x: https://twitter.com/biteproject​​​ Podcast: https://anchor.fm/biteproject TikTok: https://www.tiktok.com/@biteproject Instagram: https://www.instagram.com/biteproject/ Facebook: https://www.facebook.com/biteproject/​​​ Créditos: Producido por: Giovanny Gómez Pérez y Pilar Prieto Música: Envato Elements. Generación de voces: Daniel Ángel. Edición de sonido y música: Jhon Montaña.

En este nuevo episodio exploramos las costumbres japonesas que el anime introduce en Occidente y cómo generan un shock cultural. Hablamos de tradiciones como los kimonos usados en Año Nuevo, los baños sauna y las formas formales e informales de referirse a las personas según su edad. Además, analizamos cómo estas costumbres tan arraigadas en la cultura japonesa se reflejan en el anime, y cómo los fans occidentales las interpretan. ¿Qué otras tradiciones desconocemos los occidentales? Descubre cómo estos detalles culturales influyen en la narrativa y el estilo del anime, y qué sorpresas nos esperan al entender más profundamente la cultura japonesa. ¡No te pierdas esta interesante conversación sobre el choque de culturas en el mundo del anime! #CulturaAnime #anime

Las injusticias le animaron a estudiar la carrera de Historia, mientras que una conferencia de una antropóloga en la facultad, le llevó sin embargo a cambiar de disciplina y dedicarse desde entonces a tratar de entender el significado y los modos de actuación de los seres humanos. Ha vivido en la Amazonía boliviana, en la India o, por ejemplo, en Senegal, siempre con la necesidad de palpar en primera persona el estudio de nuestra forma de actuar. Victoria Reyes, científica, profesora de investigación de la Universidad Autónoma de Barcelona y, además, miembro de la Academia de las Ciencias de Estados Unidos, ha hecho de la diversidad y de dar voz a otros modos de entender las soluciones que requiere el planeta su modus vivendi. ahora, implacable a l desaliento, lucha contra los perniciosos efectos del cambio climático tratando de buscar soluciones efectivas y sostenible, una realidad que no puede esperar y que ella marca como prioritaria en el orden del día de nuestras vidas. 

Platicando como están las cosas a media temporada. Además nos trasladamos hasta occidente con Mateo Rodríguez QB de PONYS JAGUARES DE COLIMA. En nuestra segunda entrevista platicamos con Carlos Luna y Christopher Jassiel coach y WR de Ponys DE ROJOS SAN LUIS POTOSÍ

Estos días tan emotivos, de recuerdo de lo ocurrido hace 80 años en el desembarco de Normandía, parecen haber recordado a los principales líderes occidentales lo que se juega Europa pero también EEUU en Ucrania. Quizás la presencia de los centenarios veteranos del Día D, los que sobrevivieron a ese desembarco suicida en el que miles de hombres cayeron bajo el fuego de las ametralladoras nazis, les ha removido la conciencia.Además, escucharemos las disculpas del primer ministro británico Rishi Sunak, que se marchó pronto de esos actos de conmemoración del desembarco para hacer una entrevista. Tendremos nuestro último bloque sobre las elecciones europeas, hoy dedicado a la política exterior del bloque .Abordaremos la situación de tensión entre las dos Coreas en una entrevista y viajaremos hasta Argentina para hablar de la política del gobierno Milei contra lo que denominan " ideología de género".Escuchar audio

En este podcast hablamos sobre algunos hitos y consideraciones a la hora de abordar la historia de la espiritualidad occidental, desde Egipto hasta los primeros siglos del cristianismo. Por razones de tiempo y contexto no podemos ser muy exhaustivos, pero mencionamos algunos momentos importantes de la espiritualidad en la zona mediterránea. Canal de Telegram: https://t.me/comunidadnoesis Libro De la Metafísica a la Sabiduría: https://www.amazon.es/dp/B0CH2H6MV1 Sueños, las 3 claves maestras: https://www.amazon.es/Las-claves-maestras-los-sue%C3%B1os/dp/1986607461/ El Océano Transparente: https://www.amazon.es/dp/B09RVCQ66S *** Si te gusta nuestro programa, puedes ayudarnos a mantenerlo colaborando con tan sólo 1,49 al mes. Puedes hacerlo pulsando en el icono «Apoyar». Además, si nos apoyas, tendrás acceso a contenidos exclusivos que iremos publicando periódicamente, y tendrás un podcast sin publicidad. Damos las gracias a todos los que nos apoyáis y nos acompañáis semana tras semana, es un placer compartir este conocimiento con vosotros. Conoce nuestro podcast, publicaciones, cursos y más aquí: https://centronoesis.net/ Canal de Telegram: https://t.me/comunidadnoesis Música de fondo: Yeghshe Manukyan, «Where is She?»

Tras un paulatino proceso de simplificación política en el imperio romano tras la muerte de Constantino II, señor de occidente, en donde solo quedan dos emperadores: Constante en todo el occidente y Constancio II en oriente, asistimos hoy al surgimiento de un usurpador en la Galia, Magnencio, que enseguida incorporará a sus dominios Britania e Hispania. Hablaremos del contexto histórico y político de la Galia en este momento, e intentaremos establecer las causas del surgimiento, aquí, de este usurpador que planta cara a Constante. Frente a este golpe de mano perpetrado por las oligarquías galas, veremos no solo la reacción del joven emperador Constante ante este desafío a su soberanía, sino que asistiremos al surgimiento de dos usurpadores más: Vetranión en el Danubio, y Nepociano en Roma. Tres príncipes así enfrentados, se reparten los campos de occidente (lugar este supeditado a un solo señor tan solo unos meses atrás: Constante). Y todo ello ante la mirada atenta de Constancio II que, desde oriente, no pierde detalle del caos político en el que se está convirtiendo la pars occidentalis de nuestro viejo imperio. Tema político el que hoy tratamos: augustos legitimados por la sangre constantiniana frente a usurpadores apoyados por el pueblo y las oligarquías locales. Bienvenidos al episodio 91 de EODR. Mapas y cartografía: https://ko-fi.com/elocasoderomacartografia Novela: https://www.planetadelibros.com/libro-el-ocaso-de-roma/358455 Instagram: https://www.instagram.com/carlosdemiguelpodcaster/ Facebook: https://www.facebook.com/elocasoderoma/ Twitter (X): https://twitter.com/elocasoderoma Web oficial: www.elocasoderoma.com Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un nuevo año, otro nuevo DVD. O viejo. De hecho, bastante viejo. Bronson estaba ya bastante mayor en su última colaboración con la Cannon, una película que explota el rollo de la confrontación económica USA-Japón tan de moda en la época y también los miedos a que los hij@s de la clase media-alta sean prostituid@s por malvados proxenetas. En fin, la clásica diversión reaccionaria de los ochenta.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de Todo es Rock And Roll Podcast. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/14610

Ver en YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=v3fuSO-w13I Mi libro "Apaga el celular y enciende tu cerebro" ya está disponible en  Estados Unidos

En este episodio les muestro como afecta a las mujeres la crisis económica que hay en Estados Unidos y como ellas se aprovechan de las leyes feministas para ir en contra de los hombres de alto nivel en busca de recursos. Que otro caso de demandas por acoso sexual conoces?

Bienvenidos fans de Nintendo!! Hoy os traigo el epilogo perfecto para la serie Made in Japan, y es que este BORN IN THE USE no es más que un capítulo extra en el que hablamos detalladamente de la importancia de la ciudad de SEATTLE en la historia de Nintendo. Y todo ello, por supuesto, grabado sobre el terreno, en la mismísima ciudad de SEATTLE. ¡¡Un capítulo en el que me atreveré a entrar en la sede de Nintendo of América!! ¿Cómo me ira? En definitiva, hablaremos de muchas cosas, y muy interesantes, así que, no lo dudéis, dadle al play y... hoy más que nunca... acompañadme en este viaje!! No olvidéis dejarnos vuestros comentarios y sugerencias: Mail: arqueologia.nintendo@gmail.com Twitter: @PodcastNintendo

El verano se acaba y la guerra en Ucrania permanece con los frentes prácticamente estancados. La ofensiva ucraniana dio comienzo en junio y con ella el Gobierno de Volodímir Zelensky esperaba continuar el fulgurante avance que meses antes detuvo la irrupción del invierno. El plan era que las unidades ucranianas, equipadas ahora con armas occidentales y después de meses de entrenamiento en Occidente, pudiesen romper la línea de frente con facilidad y hacerse así con una porción considerable del territorio ocupado por los rusos. Eso, aparte de recargar la moral de las tropas, daría al Gobierno ucraniano una posición de fuerza para emprender cualquier tipo de negociación de paz. Pero el ejército ucraniano no ha podido llevar adelante su plan. Se ha encontrado contra un muro impenetrable de fortificaciones levantadas durante el pasado invierno por los rusos. En algunos puntos se ha avanzado, pero ha sido muy poco, apenas unos kilómetros en algunos salientes como el de Robotyne, que cayó a principios de mes. La línea de frente, que tiene unos mil kilómetros de longitud, se mantiene prácticamente igual a la que había a comienzos de verano. Con todo, la ofensiva no ha terminado, a los ucranianos aún les quedan dos o tres semanas en las que el tiempo todavía será propicio para atacar, pero la campaña de verano toca a su fin y ambos ejércitos deben ir preparándose para la llegada de la rasputitsa primero y del frío después. Ni unos ni otros están pensando en un alto el fuego. Los ucranianos porque no quieren entregar a Rusia ni un palmo de su territorio, los rusos porque prefieren resistir y dejar que pase el tiempo. Vladimir Putin espera que las potencias occidentales se harten y retiren su apoyo a Ucrania. En Estados Unidos 2024 será año electoral y en esas elecciones el Kremlin tiene grandes esperanzas puestas. Si ganan los republicanos la política ucraniana de la Casa Blanca seguramente cambie y eso le beneficiará directamente. El tiempo juega a su favor por lo que le interesa prolongar la guerra todo lo que sea necesario. En Occidente se percibe como la de Ucrania se ha transformado en una agotadora guerra de desgaste que reclama grandes recursos financieros y militares para seguir su curso. Ucrania obtiene parte de esos recursos de sus aliados occidentales, Rusia se los tiene que proporcionar ella sola, por eso su estrategia ha cambiado radicalmente durante este año. Todo se cifra en resistir al coste que sea desgastando de paso al enemigo y a sus aliados. Para ello ha reorganizado por completo las operaciones en Ucrania aprendiendo de los muchos errores que sus generales cometieron durante el año pasado. Han sabido adaptarse al campo de batalla evitando las reforzadas defensas antiaéreas ucranianas. De una guerra convencional tal y como la planteó el Kremlin durante los primeros meses, una guerra que ganarían por superioridad numérica y mayor potencia de fuego, han pasado a algo más sofisticado. Los drones, por ejemplo, han tomado el relevo de los aviones de combate y las medidas de guerra electrónica el de los avances con unidades de infantería. Todo lo han calculado para resistir. Se saben a la defensiva y ahí quieren permanecer. Defenderse, especialmente si te has preparado para ello, es siempre mucho más sencillo que atacar. Ahora sólo les queda llevar el plan hasta sus últimas consecuencias y vencer por agotamiento del contrario. En La ContraRéplica: - Inmigración en Estados Unidos - Lenguas cooficiales en el Congreso - La amnistía de Sánchez · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i · “Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue”… https://amzn.to/3shKOlK · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/147276463@N05/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM #FernandoDiazVillanueva #rusia #ucrania Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

.- Finaliza el viaje apostólico del Papa a Mongolia... Un detalle maravilloso: el origen de la advocación MADRE CELESTIAL, entronizada en la catedral de la capital de Mongolia. .- El liberticidio en Occidente en tres acontecimientos: en Rusia, España y Reino Unido. .- Las 7 coincidencias entre Jesús y la persona de la Sábana Santa. .- Preguntas de los oyentes.

Revisamos como inicio el mindfulness secular en occidente gracias al programa de reducción de estrés basado en mindfulness (MBSR) creado por Jon Kabat y con ello el inicio de la primera ola de ciencias contemplativas. Acá de dejo el video en el que estoy basando está serie de episodios sobre psicología contemplativa: ⁠⁠https://youtu.be/RkCBx5jpQTk⁠⁠ También el artículo con sus fuentes: ⁠⁠https://razieltovar.com/que-es-la-psicologia-contemplativa/⁠⁠ Aprende más con el curso de mindfulness y psicología contemplativa: ⁠⁠https://razieltovar.com/programa-contemplativo⁠⁠ Redes ⁠⁠razieltovar.com⁠⁠ ⁠⁠youtube.com/razieltovar⁠⁠ ⁠⁠instagram.com/raziel.tovar⁠⁠ ⁠⁠facebook.com/razieltovar⁠⁠ ⁠⁠linkedin.com/in/razieltovar⁠⁠ --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/razieltovar/message

Ciertos juegos no son exactamente iguales en Japón que en el resto del mundo: referencias eliminadas, cambios en el nivel de dificultad, nuevas funciones... repaso varias diferencias regionales sorprendentes en juegos de Nintendo. Presentado por Nacho Bartolomé. Sintonía y sonidos del podcast por Rubén García. Puedes contactar a través de Twitter (@nintendatos) o correo electrónico (contacto@nintendatos.com). ¡Gracias por escuchar!

Van ya quince meses de guerra en Ucrania y el ejército ruso sigue sin poder imponerse en el campo de batalla. Los ucranianos han compensado su menor número y la escasez de artillería con mejores tácticas, alta moral de combate y armas provenientes de las potencias occidentales. Putin, en definitiva, muerde el polvo donde se suponía que iba a triunfar. Pero en otros ámbitos como la economía y la política le está yendo mucho mejor, justo donde Occidente pensaba que su poderío era indiscutible. Está consiguiendo sortear buena parte de las sanciones y, aunque la economía rusa acusa ya muchos problemas de suministro, no se ha paralizado. En ello ha tenido mucho que ver el apoyo chino y el hecho de que buena parte del llamado sur global se haya puesto de perfil ante el conflicto, condenan de forma retórica la invasión, pero no quieren ir ni un centímetro más allá ya que consideran que lo que suceda en el este de Europa no es de su incumbencia. En el aspecto político y de imagen, el régimen de Putin ha conseguido erigirse para muchos en el paladín de los valores tradicionales. Eso mismo es lo que le han comprado en buena parte del mundo, también en Occidente, donde los partidos y movimientos identitarios simpatizan con el Gobierno ruso ya que creen que lo que se está librando en Ucrania no es más que una lucha entre esos valores cristianos, y las doctrinas posmodernas tan en boga en todo Occidente desde hace unos años. El propio Putin insiste en ello siempre que puede. En un discurso que dio poco antes de comenzar la invasión de Ucrania, insistió en que había que rescatar a Occidente de sí mismo, un mensaje que caló hondo entre muchos europeos y estadounidenses, especialmente del ala derecha del espectro político. Según la propaganda rusa Occidente se encuentra en un estadio muy avanzado de decadencia moral y ha de ser Rusia, convertida en una suerte de reserva espiritual, la que se encargue de recordar algo tan elemental y emprender una cruzada para restaurar el orden natural de las cosas. En Occidente no se ha calibrado adecuadamente el peligro de este reclamo que a algunos se les antoja casi medieval. En Washington y en Bruselas responden reafirmando su creencia en valores universales como los derechos humanos, la democracia liberal o el Estado de derecho. Pero en las sociedades occidentales, las más abiertas y diversas del mundo, se debate sobre una serie de asuntos como los derechos de los homosexuales y los transexuales, el aborto, la eutanasia o la lucha contra el cambio climático. Pero no sólo eso, también se debaten con ardor algunos elementos de la denominada cultura “woke” que está fracturando la convivencia en ciertos ámbitos como el universitario. Este debate sobre lo “woke” provoca estupor en otras partes del mundo y es ahí donde Putin y su formidable maquinaria de propaganda han entrado en juego agitando el tablero y creando una legión de partidarios de Rusia que, si bien la mayoría no están de acuerdo con la invasión de Ucrania, asumen que es algo inevitable ya que Occidente está podrido por dentro. El éxito del Kremlin en esta campaña que trata de aprovecharse de la confusión moral en Occidente está siendo notable en todos los países de Europa y también en Estados Unidos e Hispanoamérica. Una parte de la derecha tiene el corazón partido. Por un lado, les desagrada Putin y sus formas, por otro creen que es el único que puede plantar cara a la decadencia de Occidente. En La ContraRéplica: - ¿Es legítimo instalar bases militares en otros países? - ¿Y si Pedro Sánchez no se presenta? - Las mesas electorales · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i · “Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue”… https://amzn.to/3shKOlK · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/147276463@N05/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM #FernandoDiazVillanueva #putin #woke Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

El líder chino Xi Jinping camina como un aparente mensajero de paz, aunque su gesto de visitar Moscú fue un contundente espaldarazo a su homólogo Vladímir Putin, justo en el momento en que la Corte Penal Internacional lanzaba una orden de captura contra el autócrata ruso por crímenes de guerra. Al mismo tiempo, el Primer Ministro de Japón -otra de las potencias militares del mundo- le mostraba total respaldo al líder ucraniano, a quien visitó en Kiev para invitarlo a la próxima cumbre del G7 en la emblemática ciudad de Hiroshima. En tanto, el líder estadounidense, Joe Biden, continúa caminando con el mensaje de consolidación del bloque aliado antirruso. Putin se aferra a su guerra para demostrar poder. Zelenski insiste en la urgencia de mayor apoyo. El conflicto bélico da muestras de agotamiento. Vivimos tiempos convulsos y de reacomodo de las potencias mundiales, con la guerra, con los impactos sociales y económicos, por los efectos del cambio climático, con los desplazamientos migratorios, con la convulsión de las democracias, con un menor control de los conflictos y con permanentes amenazas para la paz, el desarrollo y el bienestar. Para poner atención en esta dinámica conversamos este viernes con el excanciller y exembajador, Enrique Castillo.

En este programa, Nicolás Márquez explica con mucha claridad por qué podemos afirmar que hay una batalla cultural en Occidente y al mismo tiempo un ataque frontal al Cristianismo.Para inscribirte al curso de Nicolás Márquez sobre "Biografías del Mal", puedes ir al siguiente link: https://academiahpc.org/cursobiografiasdelmal/Únete a nuestro canal de Telegram para recibir archivos que compartimos con nuestros suscriptores; además, podrás participar en el grupo de preguntas de Conservando la Fe. Para unirte al canal usa el siguiente link: https://t.me/conservandolafeAyuda a sostener este apostolado donando a través de Patreon: https://www.patreon.com/ConservandolaFeAyuda a sostener este apostolado donando a través de PayPal: https://www.paypal.com/paypalme/conservandolafe

La anunciada ofensiva rusa en el este de Ucrania parece haber comenzado ya. Los ministros de defensa de los Estados miembros de la OTAN se reunieron este martes para discutir el envío de más ayuda militar a Ucrania en previsión de que las operaciones rusas en torno al enclave de Bajmut se intensifiquen en las próximas semanas. En Bajmut rusos y ucranianos llevan meses combatiendo sin que ninguna de las dos partes haya conseguido un avance significativo. En ello ha tenido mucho que ver la irrupción del invierno, que es especialmente crudo en aquella zona, y cierto agotamiento de ambos ejércitos. El Kremlin, de cualquier modo, ha desplazado hasta la zona miles de efectivos de refresco que, conforme se han ido incorporando al frente, han inclinado la balanza a su favor. Eso les ha permitido obtener pequeñas ganancias de territorio y colocar al ejército ucraniano en una posición muy precaria en torno a Bajmut. La inteligencia occidental cree que las tropas rusas han recibido órdenes de avanzar a lo largo de toda la línea de frente, pero hasta la fecha no han conseguido suficiente capacidad de fuego como para romperla y proseguir el avance tomando alguna plaza importante que adquiría un gran componente simbólico. Esto es lo que ha sucedido a lo largo del último mes, en el que las operaciones se han ralentizado, pero en ningún momento se han detenido. Pero a Putin no le basta con eso. Esta guerra de desgaste, muy costosa en términos humanos, económicos y de imagen, no le interesa. Necesita romper las líneas y avanzar para que el próximo día 24 pueda ofrecer algo sustancial en el primer aniversario de la invasión de Ucrania. En este punto hay opiniones encontradas. Algunos analistas creen que el Kremlin está calentando motores para una gran ofensiva que se desatará en breve y que, gracias a la superioridad numérica del ejército ruso, supondrá un punto de inflexión y el principio de un gran avance que cambiaría el curso de la guerra. Otros no son tan optimistas. Creen que el ejército ruso está escaso de tropas cualificadas y debidamente entrenadas, también de equipos y municiones por lo que es difícil que, por mucho que empujen, eso se traduzca en la rotura de las líneas y el desmoronamiento de las posiciones ucranianas en grandes áreas del frente. En Occidente no quieren ser espectadores neutrales de los acontecimientos porque no lo han sido en momento alguno desde que esto empezó. El secretario general de la OTAN, Jens Stoltenberg, está convencido de que la ofensiva rusa ya ha dado comienzo y que, por eso mismo, hay que proporcionar a Ucrania más armas que contribuyan a reforzar sus defensas y luego a planear sus propias ofensivas para recuperar el territorio perdido. Lo cierto es que el envío de ayuda militar no se ha detenido en ningún momento. Todas las semanas entran en Ucrania armas y municiones provenientes de las potencias occidentales. También les llegan detallados informes de inteligencia en los que se les va dando cuenta de las posiciones rusas y de su fortaleza en cada punto. Su situación es, de hecho, mucho más sólida que hace un año cuando tuvieron que detener una gran ofensiva rusa que se presentó sin previo aviso. Hoy todo es muy distinto y, aunque parezca mentira, la que se encuentra a la defensiva es Rusia. Y no sólo en el campo de batalla, también en el terreno económico y diplomático. En el primero la desconexión con sus principales socios comerciales está empezando a pasarle factura. En el segundo la debilidad que muestra para resolver con rapidez este asunto ha hecho que sus aliados tomen una prudente distancia. En La ContraRéplica: - Chat GPT y la inteligencia artificial - Turquía y el terremoto - Podemos crea empleo... fuera de España · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i · “Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue”… https://amzn.to/3shKOlK · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/147276463@N05/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM #FernandoDiazVillanueva #Ucrania #Rusia Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

El avance de la normalización de la pedofilia en occidente. Es algo de extrema importancia y de extrema gravedad que debe ser detenido cuanto antes. ¿Qué hacen los gobiernos para evitar esta normalización? ¿Cuáles serían las consecuencias del avance de estas prácticas? Freddy Silva hace el análisis de esta grave situación junto a su invitado Raymond Azar Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Paco Linares critica varias resoluciones del Gobierno y les pide a los Reyes Magos que "vuelva el sentido común".

Conoce quienes planearon el abandono de la cultura cristiana en Occidente y qué estrategias utilizaron. Además, entérate de lo que podemos hacer para que el cristianismo no sea eliminado por completo de nuestra cultura.

En nuestra cultura occidental, el enemigo usa varias estrategias en la guerra espiritual. La posesión demoníaca es solo una de ellas, y a menudo no es la principal.

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**** VIDEO EN NUESTRO CANAL DE YOUTUBE **** 📺 https://youtu.be/GVI4f_KaUkI 📺 +++++ Hazte con nuestras camisetas en https://www.bhmshop.app +++++ #historia #historiamilitar #ww1 #pgm En la serie con Antonio Muñoz Lorente sobre LA GRAN GUERRA EN OCCIDENTE ya hablamos sobre la batalla del Marne https://youtu.be/nEF2gwsj-eA pero esta vez regresamos para conocer como fue la ultima cuha con tacticas y modos decimononicos, Este viaje lo haremos guiados por Ismael López Domínguez, autor del libro "LA BATALLA DEL MARNE" *** https://amzn.to/3xBGYpu *** de HRM Ediciones, que nos mostrará como era el arte de la guerra hasta que la Gran Guerra cambio el curso de las batallas. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Si queréis apoyar a Bellumartis Historia Militar e invitarnos a un café o u una cerveza virtual por nuestro trabajo, podéis visitar nuestro PATREON https://www.patreon.com/bellumartis ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- No olvidéis suscribiros al canal, si aún no lo habéis hecho. Si queréis ayudarnos, dadle a “me gusta” y también dejadnos comentarios. De esta forma ayudaréis a que los programas sean conocidos por más gente. Y compartidnos con vuestros amigos y conocidos. SIGUENOS EN TODAS LAS REDES SOCIALES ¿Queréis contactar con nosotros? Puedes escribirnos a bellumartishistoriamilitar@gmail.com Nuestra página principal es: https://bellumartishistoriamilitar.blogspot.com

"Historia de la homosexualidad masculina en Occidente" es un libro en el que ocho autores del ámbito académico analizan los avatares de la homosexualidad insertándolos en los grandes procesos de la historia social y política. Uno de esos autores, el doctor en Filosofía por la Universidad de Oviedo, Javier Ugarte, nos acompaña y con él vamos a conocer un poco más de nuestra historia. Escuchar audio

La semana pasada se lanzó JoJo's Bizarre Adventure: All Star Battle R, un nuevo juego de lucha inspirado en JoJo's Bizarre Adventure, una popular saga de manga en Japón que empezó en los años 80 y que es una de las obras más influyentes en la cultura del videojuego actual del país nipón. En Occidente está comenzando a ser cada vez más popular gracias a su inclusión en Netflix y su publicación en papel, así que aprovechamos la oportunidad para hablar de la saga, de cómo empezar a leerla, y de sus adaptaciones al videojuego.

La semana pasada se lanzó JoJo's Bizarre Adventure: All Star Battle R, un nuevo juego de lucha inspirado en JoJo's Bizarre Adventure, una popular saga de manga en Japón que empezó en los años 80 y que es una de las obras más influyentes en la cultura del videojuego actual del país nipón. En Occidente está comenzando a ser cada vez más popular gracias a su inclusión en Netflix y su publicación en papel, así que aprovechamos la oportunidad para hablar de la saga, de cómo empezar a leerla, y de sus adaptaciones al videojuego.

Julia Otero reflexiona en su columna sobre el fracaso en las negociaciones del Gobierno con las asociaciones mayoritarias de transportistas, que continúan en su noveno día de paro.

Nuestro sabio de guardia, Ignacio Varela, reflexiona hoy sobre el incidente de la periodista Marina Ovsyannikova, que irrumpió esta semana en un informativo en directo en la televisión rusa con un cartel en contra de la guerra.

El 24 de febrero de 2022 el ejército ruso entró en Ucrania con intención de invadir y ocupar el país. El conflicto entre rusos y ucranianos se arrastraba desde ocho años antes, desde 2014 concretamente, cuando tras una serie de protestas en Kiev contra el presidente Viktor Yanukovich, de tendencia prorrusa, la región de Crimea se separó de Ucrania, declaró su independencia y posteriormente votó a favor de la anexión a Rusia. Poco después estalló una guerra civil en la región del Donbás, donde surgieron dos pequeñas repúblicas, la de Donetsk y la de Lugansk, apoyadas ambas por el Kremlin. La situación en Crimea y en el Donbás pronto se estabilizó, pero la herida quedó abierta sin que nadie acertase a encontrarle una solución. El presidente ruso, Vladimir Putin, dejó correr el tiempo manteniendo una postura de abierta hostilidad hacia su vecino del sur y, a finales de 2021, comenzó a concentrar tropas a lo largo de los 2.300 kilómetros de frontera que comparten los dos Estados. Putin defendía con ardor el irredentismo ruso dentro de Ucrania, cuestionaba públicamente la soberanía ucraniana, acusaba al Gobierno ucraniano de estar controlado por neonazis y se dolía por la persecución de los rusoparlantes en Ucrania. Junto a eso se quejaba amargamente del continuo avance de la OTAN hacia sus fronteras y exigía que le diesen garantías de que Ucrania no se iba a unir a la alianza. La guerra de Ucrania, el conflicto militar más grave en Europa desde la segunda guerra mundial, tiene raíces históricas. De hecho, sin conocer la historia de Rusia simplemente no se puede entender. La historia reciente, es decir, las manifestaciones de Maidan, la anexión de Crimea, las repúblicas del Donbás nos ayudan a comprender los desencadenantes inmediatos de la contienda, pero es necesario ir más lejos y profundizar en la historia rusa desde tiempos de los zares para que todos los factores que condujeron a la invasión se pongan en el orden adecuado. La historia de Rusia es convulsa y en ciertos periodos tormentosa. En La ContraHistoria hemos tenido ocasión de ver con más detalle la Rusia de los zares en dos capítulos que realicé hace un par de meses. Aquella Rusia se convirtió tras una revolución y una guerra civil muy sangrienta en la Unión Soviética, que implosionó en 1991 para dar lugar a la Rusia de nuestro tiempo, una república en origen democrática que ha ido derivando hacia un régimen personalista en torno a Vladimir Putin. Podríamos pensar que Vladimir Putin ha perdido el juicio, un diagnóstico rápido, pero seguramente no el más certero. Recordemos que Putin no es un recién llegado, lleva dos décadas al frente de la presidencia. Durante buena parte de este tiempo no se ha comportado como un amenazante caudillo. Todo lo contrario. En Occidente llegó incluso a ser percibido como un reformador con quien se podía cooperar y hacer negocios. Para entender su modo de actuar hay que hacer arqueología en la historia de Rusia, un imperio que nunca ha dejado de serlo a pesar de los cambios en su denominación oficial. Entre el imperio del zar Nicolás I, la Unión Soviética de Leonid Brezhnev y la Rusia de Vladimir Putin hay más relación de la que parece. La guerra en Ucrania adquiere de este modo un significado mucho más profundo que se escapa a las interpretaciones coyunturales, simples y cortoplacistas que ignoran o no valoran en su justa medida los procesos históricos que hay detrás de todo gran acontecimiento. En El ContraSello: - Pedro I de Castilla "el cruel" - El telón de acero Bibliografía: - "El nuevo zar: ascenso y reinado de Vladímir Putin" de Steven Lee Myers - https://amzn.to/3wg4jxP - "Una muy breve historia de Rusia" de Geoffrey Hosking - https://amzn.to/3Ikhu3n - "Historia mínima de Rusia" de Rainer María Matos Franco https://amzn.to/3MWUFX1 - "Historia de Rusia" de Sara Núñez de Prado Clavell - https://amzn.to/3MZKrVB >>> “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/147276463@N05/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

En Una historia de la verdad de Occidente: Ciencia, arte, religión y política en la conformación de la cosmología moderna (Universidad de los Andes y Fondo de Cultura Económica 2019), Mauricio Nieto Olarte muestra que la verdad tiene historia. Lejos de ser única e inmutable, la verdad se construye, cambia, es el resultado de complejos procesos históricos y de seres humanos específicos. Este libro, y la entrevista que escucharán, inicia en el mundo griego y se extiende hasta el período de la Ilustración Europea, mostrando en ese largo recorrido cómo Europa se proclamó como la poseedora la de razón global y la autoridad de control global. En últimas, este es un libro sobre la historia del conocimiento y el eurocentrismo, un libro que muestra la inseparabilidad entre el poder y conocimiento, y la estrecha relación de la verdad con la filosofía, la religión, las artes, y la política. A diferencia de lo que podrían pensar algunos, este libro no pretender demostrar que la verdad no existe, por el contrario, se toma su existencia en serio y demuestra sus condiciones de producción y reproducción, una apuesta histórica que deja importante reflexiones para nuestro presente y futuro, como lo discutimos al final de la entrevista. Presenta Lisette Varón-Carvajal, doctoranda en Rutgers University-New Brunswick. Tweet y sugiere libros a @LisetteVaron

Este Episodio de CS es titulado, "Ortodoxia, con un sabor Oriental."Necesitamos comenzar este episodio definiendo el término "Ortodoxia."Viene del Griego. Ortos significa "recto" y el significado idiomático es correcto o verdadero.Doxa es del verbo dokein = pensar; doxa es la opinión o creencia.Como es más a menudo utilizado, la ortodoxia significa seguir las normas aceptadas. En referencia al Cristianismo, significa conformarse a las Credos de la primera iglesia; esas declaraciones de fe emitidas por los concilios de la iglesia hemos visto en los últimos podcasts.En oposición a la ortodoxia es lo que se denomina la heterodoxia; otras enseñanzas. Heterodoxia se desvía de la Fe definida por los Credos. Casos específicos de heterodoxia, es decir, doctrina desviada se llama herejía; con quienes la sostienen conocidos como herejes. Cuando la herejía hace que un grupo de personas se apartarse de la Comunión de los Santos, para que formen su propia comunidad distintiva, es llamada una Cisma.Pero hay otra forma muy distinta, que la palabra Ortodoxo se usa en el Cristianismo. Es el nombre de una de las 4 grandes ramas de la Iglesia; Catolicismo Romano, Protestantes y Ortodoxos Orientales. La cuarta es una rama de la fe que hemos estado viendo durante los últimos dos episodios - La Iglesia Nestoriana, conocida como La Iglesia del Oriente.En el Occidente, estamos familiarizados con el Catolicismo Romano y el Protestantismo. Somos menos conscientes de los Ortodoxos del Este y la mayoría de la gente ni siquiera ha oído hablar de la Iglesia Nestoriana. La ignorancia de la Ortodoxia Oriental es trágica considerando que el Imperio Bizantino, que fue el hogar de la Iglesia Ortodoxa, siguió encarnando los valores y tradiciones del Imperio Romano hasta mediados del siglo 15º, un milenio después de la caída de Roma en el año 476 d.C.Habrá muchos episodios de CS antes de llegar al año 1054, cuando tuvo lugar la Gran Cisma entre las Iglesias Orientales y Occidentales. Pero creo que es útil que comprendamos cómo la Ortodoxia Oriental difiere del Catolicismo Romano, así podemos estar un poco más cerca de la narrativa de la línea de tiempo de cómo la Iglesia se desarrolla en los próximos episodios.Una de las maneras en que podemos entender mejor la Iglesia Ortodoxa Oriental es resumir rápidamente la historia del Catolicismo Romano en Europa durante la Edad Media como un contraste.En Occidente, la Iglesia, dirigida por el Papa con los Cardenales y Obispos, supervisaban todos los aspectos religiosos y espirituales de la cultura Europea. La afiliación entre la iglesia y el estado que comenzó con Constantino el Grande y continuado durante los próximos siglo y medio, era en el mejor de los casos, una relación tensa. A veces, el Papa y el Emperador estaban de acuerdo; pero en otros momentos ellos tenían diferentes ideas y competían por el poder. En general, fue un matrimonio inestable de los secular y religioso. Durante la Edad Media, la Iglesia ejerció una enorme influencia en el mundo secular, y los gobernantes civiles o trataban de aliarse con la iglesia, o trataban de romper el control del poder de la Iglesia. Dándose cuenta que tan fuerte era influencia, algunos gobernantes civiles incluso trataron de infiltrarse en el liderazgo de la iglesia para instalar sus propios Obispos y Papas. La Iglesia jugaba el mismo juego y mantenia espías en muchos cortes reales de Europa. Estos agentes informaban a Roma y trataban de influir en las decisiones políticas.La situación era dramáticamente diferente en el Oriente, donde la iglesia y el estado trabajaban en armonía. Aunque ajeno a la Mente Occidental, y especialmente la mente Occidental Moderna que ve una gran barrera entre la Iglesia y el Estado, en el antiguo Imperio Bizantino, la Iglesia y el Estado eran socios en gobernar. No eran iguales, pero trabajaban juntos para formular política y proveer liderazgo que permitia al Imperio de Oriente no sólo resistir las fuerzas que habían llevado al colapso del Oeste, pero para mantener el imperio hasta el siglo 15º, cuando fue finalmente arrasado por los Turcos Otomanos.En nuestro intento de entender la Ortodoxia Oriental, veremos la descripción que Bruce Shelly nos proporciona en su excelente libro, Historia de la Iglesia en un Lenguaje Sencillo.El primer punto de partida para nuestra comprensión de la Ortodoxia no es en examinar sus doctrinas básicas, sino en su uso de imágenes santas llamadas iconos. Los iconos son retratos altamente estilizados de uno o más santos, frente a un fondo dorado y una aureola alrededor de la cabeza. Los iconos son cruciales para comprender la Ortodoxia Oriental. Los creyentes Ortodoxos entran a sus iglesias y ir primero van a una pared cubierta con iconos llamado el iconostasio. Esta pared separa el santuario de la nave. El adorador besa a los iconos antes de tomar su lugar en la congregación. Un visitante a un hogar ortodoxo encontrará un icono en la esquina al este de la sala principal. Si el huésped es Ortodoxo él o ella saludara al icono cruzándose a sí mismo y inclinándose. Sólo entonces podrán saludar al anfitrión.Para los Ortodoxos, los iconos son mucho más que las imágenes hechas por el hombre. Son manifestaciones de un ideal divino. Son considerados como una ventana hacia el cielo. De la misma manera que la gracia se piensa que es impartida a través de la misa Católica Romana, piensan que la gracia fluya desde el cielo hasta la tierra a través de los iconos. Los Protestantes pueden comprender mejor que tan importantes los iconos son para los Ortodoxos, considerando que tan importante la Biblia es para ellos. Como la Escritura es la revelación escrita de la voluntad y la verdad de Dios, así los iconos son considerados como revelaciones visuales de la verdad que tienen tanto, si no mas para impartir a los creyentes por medio de la revelación. De hecho, los iconos no son pintados, se dice que son "escritos", para transmitir la idea de que cumplen la misma función que las Escrituras. La Biblia es la Escritura en palabras; los iconos son la escritura en imágenes.Como ya he dicho, el icono es una representación altamente estilizada de los santos o escenas bíblicas en paneles, generalmente hecha de madera de ciprés, que ha sido preparada con tela y yeso. El fondo es de hoja de oro, que representa la gloria del reino divino de donde la imagen se cree que procede, con la brillante pintura de tempera haciendo las figuras y decoración. Cuando seca, el panel está cubierto de barniz. Algunos antiguos iconos son increíbles piezas de arte. Los artistas que “escriben” los iconos lo ven como un acto espiritual y se preparan por el ayuno y la oración, después de haber completado una formación técnica laboriosa.Estrictamente hablando, la teología Ortodoxa Oriental dice que los iconos no son objetos de devoción en si mismos. Se piensa que son una ventana al reino espiritual, por la cual lo divino es capaz de infiltrarse y afectar lo físico. Aunque esa es la posición doctrinal oficial sobre los iconos, son besados y venerados al comienzo y en varios puntos durante un servicio. Los iconos no son adorados, son venerados; que significa que no se les da el culto que debemos dar solamente a Dios, son apreciados como un medio por el cual la gracia es derramada sobre los fieles. Mientras que esta es la explicación técnica para el uso de los iconos, al ver cómo los adoradores los utilizan y al escuchar que tan altamente están considerados, es difícil para mi ver cómo en un sentido práctico, no hay ninguna diferencia entre veneración y adoración. Para muchos observadores objetivos, el uso de iconos parece ser una clara violación del segundo mandamiento que prohíbe el uso de imágenes en la adoración de Dios.Los estudiosos debaten cuando los Cristianos Orientales comenzaron a utilizar los iconos. Algunos dicen que su uso comenzó a finales del año 6º o 7º d.C. Antes de que los iconos se hicieran populares, las reliquias desempeñaron una parte importante en la vida de la iglesia. Partes de los cuerpos de los santos, así como elementos conectados a historias bíblicas se creía que poseían poderes espirituales.Precaución: puedo opinar à todo esto era insensatez supersticiosa, pero era importante en el pensamiento de muchos. Dado que sólo había tantas reliquias sagradas para distribuir y cada iglesia usaba su icono para atraer a adoradores; los iconos comenzaron a ser utilizados como sustitutos en vez de las reliquias. Si no puedes tener un trozo de la cruz, quizás una pintura dorada de María sosteniendo al Niño Jesús haría el truco. Si no puedes tener el dedo índice de Esteban, ¿que te parece su icono? Había un sinnúmero de historias milagrosas que daban vuelta sobre las reliquias y iconos, cada una argumentando alguna conexión especial a Dios y a los santos. Se decía que las reliquias podían curar. Se decía que los iconos lloraban lágrimas o sangraban. El fragante aroma de incienso se decía que salía de muchos de los iconos más grandes. Y las historias siguen y siguen...La cuestión en lo que claman todas estas historias es; ¿dónde encontramos la utilización de tales cosas en las Escrituras? A modo de recordatorio, los cristianos evangélicos determinar si algo se define como bíblico a diferencia de a la Ortodoxia Oriental por estas 3 preguntas:1) ¿Es algo que Jesús enseño o modelo en los evangelios?2) ¿la Iglesia primitiva lo practicaba en el libro de Hechos?3) ¿En las epístolas del NT se comenta o se regula como una norma para la fe y práctica?Usando este filtro de 3 preguntas, el uso de las reliquias y los iconos no es ortodoxa.La iglesia Ortodoxa Oriental se refiere a sí mismo como la Iglesia de los 7 Concilios. Clama tener una forma superior de la Fe Cristiana, porque basa en su doctrina en lo que dicen que son los Concilios principales de la iglesia que definieron las creencias cristianas normales. El último consejo, Nicea II en el año 787, surgió como una respuesta a la Polémica Iconoclasta de la que hablaremos más adelante. El punto aquí es que Nicea II declaró que la veneración de los iconos era bueno y adecuado. Lo aprendemos de esto es, que al decir que somos una iglesia que se adhiere a los credos de los 7 consejos no significa mucho si estos consejos eran simplemente reuniones de hombres. No son sus Credos que son importantes y que definen la fe; es la Escritura solamente que tiene esa función. Declaraciones de Credos son sólo tan buenos en la medida en que son interpretaciones correctas de la Palabra de Dios. Pero no son ellas mismas, esa Palabra.Otra distinción importante entre la Iglesia Oriental y Occidental era en su forma de ver el objeto de la salvación.Los Cristianos Occidentales tienden a entender la relación entre Dios y el hombre en términos jurídicos. El hombre está obligado a satisfacer las demandas de un Dios justo. El pecado, el sacrificio y la salvación son todos los aspectos de la justicia divina. La salvación es vista principalmente en términos de justificación.En el Catolicismo Romano, cuando un creyente peca, un sacerdote determina el pago o penitencia que le debe a Dios. Si él es incapaz de proporcionar suficiente penitencia para algún pecado especialmente odioso, entonces el purgatorio después de la muerte proporciona un lugar donde su alma puede ser expiada.En el Protestantismo, la penitencia y el purgatorio son puestas a un lado por la doctrina Bíblica de la expiación con Cristo como sustituto, cuya labor en la cruz expía todos los pecados, de una vez por todas. La justificación por la gracia mediante la fe es la piedra angular de la teología evangélica. Pero aquí todavía, la cuestión es legal y forense.Este énfasis legal continua en la manera que el Catolicismo Romano ve al papado. Según Roma, Cristo comisionó & autorizó a Pedro y a sus sucesores, los papas. Esa autoridad legal se observa en los símbolos del papado - un juego de llaves.La Ortodoxia Oriental presenta un contraste con este énfasis legal del Catolicismo Romano y el Protestantismo. El núcleo de la teología Ortodoxa es la encarnación de Dios y cómo afecta la restauración y re-creación del hombre caído. En la Ortodoxia, el pecado no es tanto una violación de la ley de Dios como una denigración de la imagen de Dios. La salvación es menos una cuestión de convertir a los pecadores en justos ante un Dios Santo como es la restauración de la imagen de Dios en ellos.En el Cristianismo Occidental, Jesús es visto principalmente como el sacrificio sustitutorio que expía el pecado y reconcilia a los pecadores con Dios. Hay una gran carga de culpabilidad debido a la penalidad del pecado por lo cual la justicia de Dios debe ser pagada. Su ley se ha roto; y se debe restaurar. Jesús lo restaura a través de la cruz, Su resurrección vindica y valida Su sacrificio como suficiente. Esta es la razón por la cual el crucifijo es una característica prominente en el Catolicismo Romano y la cruz es central para la predicación clásica Protestante.En el Cristianismo Oriental, Jesucristo es Dios encarnado y su misión es restaurar la imagen de Dios en el hombre. Y cuando digo 'imagen', piensen "icono". Esto no quiere decir que en la Ortodoxia no hay mención de justificación o que en el Romanismo no hay sugerencia de restauración. Lo hay. Es más acerca en donde está puesto el énfasis.En la Ortodoxia, la iglesia es mucho menos la institución oficial que se desarrolló en el Oeste. Se concibe más como el cuerpo místico de Cristo que se renueva continuamente por el Espíritu Santo. Esto parecería una afirmación bastante extraña a los Protestantes, que han visitado una iglesia Ortodoxa Oriental, que está llena de imágenes y sigue una liturgia que es bastante formal. En comparación con la arquitectura y decoración simple de las iglesias protestantes, la Ortodoxia se ve mucho mas formal, pero ese formalismo no se extiende a la jerarquía de la iglesia. No hay ningún Papa de la iglesia Ortodoxa Oriental. Cada una de las ramas más importantes de la Ortodoxia tiene su propio Patriarca, pero no hay una cabeza o súper-obispo que supervisa a toda la Iglesia Ortodoxa, como el Papa lo hace en Roma. La Iglesia oriental se ve a sí misma como una comunidad donde hombres y mujeres están siendo restaurados a la semejanza de Dios.Por lo tanto, podríamos preguntar: ¿Cuándo comenzó esta diferencia fundamental en énfasis doctrinal? Es difícil decir con exactitud porque la teología creció a través de una lenta y constante progresión. Pero podríamos decir que las diferencias surgieron cuando el Evangelio llegó a Corinto, y después en Roma en el siglo 1º. El enfoque en Corinto era Griego; en Roma Latín. Los griegos eran más filosóficos por naturaleza y el Evangelio conecto con su búsqueda antigua hacia el hombre perfecto. Los romanos latinos estaban fascinados por todas las cosas legales. Eran una raza de abogados. Un breve vistazo a la historia de los gobernantes de Roma revela la importancia de la ley. Los que podían manipular a los tribunales y al Senado tenían el poder.Una buena manera para nosotros para conseguir una idea de la diferencia entre el Cristianismo Oriental y Occidental tal como existe hoy es este: muchos cristianos Occidentales miran hacia atrás a la unión de la Iglesia y el estado por Constantino como una algo negativo. En aquel momento, parecía una bendición para una iglesia que había sufrido 2 siglos de persecución, pero viendo hacia delante desde ese antiguo lugar, sabiendo lo que era por venir, lamentamos la corrupción que le esperaba a la iglesia. Por esa razón los historiadores del Cristianismo Occidental, hablan de la esclavitud de la iglesia por el estado.Para los cristianos Orientales, Constantino es considerado como un héroe y santo. La Ortodoxia considera su reinado como punto mas alto del Imperio Romano. Según este punto de vista, Roma evolucionó hacia una monarquía religiosa con el emperador como el eslabón de conexión entre Dios y el mundo. La autoridad civil del Estado fue el reflejo terrenal de la ley divina, mientras que la Iglesia era la reflexión religiosa del cielo en la tierra. En la Ortodoxia, el emperador era el lugar donde las autoridades religiosas y civiles se unían. Mientras que la iglesia y el estado eran entidades diferentes, no eran vistos como esferas separadas. Trabajaban juntas para regir la totalidad de la sociedad humana.El impacto de Constantino en la Ortodoxia Oriental es innegable. El consideraba al Imperio como el "portador" el vehículo que llevaba a la Iglesia. Como emperador, su función consistía en llevar tanto a la iglesia, como al estado. Reconociendo la necesidad de marcar este nuevo momento en la historia, Constantino trasladó su capital a lo que el llamaba – la "Nueva Roma", o lo que la gente llamaba la ciudad de Constantino - Constantinopla. Él construyó la espléndida Iglesia de los Santos Apóstoles para desplazar al centro de la vida de la Iglesia hacia el Oriente. Para indicar la importancia del Emperador como el agente de Dios, en medio de las 12 tumbas simbólicas de los apóstoles en la Iglesia de los Santos Apóstoles, Constantino erigió la numero 13 para sí mismo, dejando claro que el se consideraba a si mismo como fundamental para la fe y igual que los Apóstoles.Esto nos ayuda a entender por qué Constantino fue tan celoso para encontrar una solución a los problemas causados por la herejía del Arrianismo. Como dice Shelly, Constantino fue supersticiosamente ansioso que Dios lo tomara a él como personalmente responsable de las divisiones y disputas entre los cristianos. Si al Cristianismo tenia una falta de unidad y cohesión, ¿cómo podría ser una verdadera religión para el Imperio? Así que Constantino y los emperadores que le siguieron hicieron todos los esfuerzos posibles para lograr un acuerdo acerca de la Fe Cristiana. Por es razón, Constantino adoptó la práctica ya usada por los cristianos para resolver las diferencias en problemas locales. Él hizo un llamado a todos los líderes de la iglesia para reunirse y ponerse de acuerdo en la creencia correcta y práctica. Esta política se convirtió en una parte integral de la tradición del Cristianismo Oriental. Desde el primer Concilio Ecuménico de Nicea en el año 325, a la séptima en año 787, que también se celebró en Nicea, emperadores llamaron a los consejos y fue la potencia Imperial que presidió sobre ellos. Por eso, en este día la Iglesia Ortodoxa Oriental se refiere a sí mismo como la "Iglesia de los Siete Consejos."Estos consejos produjeron los Credos que encarnan la ortodoxia. Esa ortodoxia fue entonces ejecutada en la sociedad por parte de las autoridades civiles. La fe dejo de ser una cuestión puramente espiritual o de la iglesia; tomó una dimensión política.[1]Mientras el que el Imperio Bizantino tuvo varios gobernantes notables, el más importante después de Constantino fue Justiniano el Grande quien gobernó del año 527 al 565. Constantino mantuvo una distinción entre ser un Cristiano y ser el Emperador. Justiniano fusionó los 2 para que se convirtieran en un Emperador Cristiano. Y esto revela que una de las diferencias fundamentales entre Oriente y Occidente.En el Oriente, el jefe de Estado y cabeza de la iglesia fueron fusionados en 1 oficio.En el Occidente, aunque hubo algunas veces cuando un Papa ejercía enorme poder político, fue de una manera encubierta. Los gobernantes civiles también fueron a veces dados gran influencia en los asuntos de la iglesia, pero normalmente trataban de utilizar esa influencia encubiertamente. La Iglesia y el Estado eran mantenidos en esferas separadas en el Occidente. En el Oriente, se fusionaron.Justiniano pensó en si mismo como el agente de Dios y ejecutor de su voluntad. El imperio era el instrumento de Dios en el mundo. Inclinaba su rodilla ante Jesús, pero después se levantaba a imponer su visión y versión de la voluntad de Jesús en la tierra.Esta unión de la iglesia y el estado continuó en los años que siguieron. Incluso bajo el Comunismo, la Iglesia Ortodoxa Rusa, una rama de la Ortodoxia Oriental, siguió operando a través de una licencia estatal.Fue bajo Justiniano que fusión Bizantina única del derecho Romano con la fe cristiana y la filosofía Griega tuvo lugar, todo sazonado por una pizca de Orientalismo. Esto se ve más claramente en el arte Bizantino, mientras que el Oeste había seguido al realismo de la Edad Clásica Griega, los Bizantinos sumergian al mundo físico de la experiencia humana bajo el supremo y trascendente reino espiritual. Nada revela esto mas que la Iglesia de Santa Sabiduría, hoy conocida como la Iglesia de Haga Sofía. La iglesia de Justiniano fue una remodelación de una iglesia anterior construida por Constantino. Justiniano dio la orden que fuera el edificio mas grandioso sobre la faz de la tierra. Construido en un tiempo record, fue en realidad una proeza. Cuando se consagró en el año 538, Justiniano exclamó que había superado a Salomón. La cúpula, la más grande hasta la fecha, se pensado que colgaba de una cadena de oro desde el cielo. Era tan inmensa y alta sobre el piso que unos pensaban que era un pedazo del cielo. Los mosaicos que cubrian el piso de la iglesia deslumbraban los ojos.Años más tarde cuando los emisarios del rey de Ucrania visitaron Constantinopla en una búsqueda para encontrar una nueva religión para los Ucranianos, fueron dejados atónitos por la Haga Sofía. Muy probablemente fue su informe a su monarca que los movió a elegir al Cristianismo como la nueva religión de estado. Los emisarios dijeron que cuando estaban en la Catedral de la Haga Sofía, no sabían si estaban en el cielo o en la tierra.Es importante mencionar aquí que los Bizantinos muy rara vez se identifican a sí mismos como tales; ellos fueron siempre Romanos. Constantinopla fue la Nueva Roma pero no eran parte de un nuevo imperio llamado Bizantino. Esa es una etiqueta aplicada por historiadores mucho mas tarde. Eran Romanos y formaban parte del Imperio Romano. La mitad Occidental del Imperio habia caído a bárbaros invasores, pero el Imperio vivía en el Oriente y lo haría por otros mil años.[1] Shelley, B. L. (1995). Church history in plain language (Updated 2nd ed.) (141–145). Dallas, Tex.: Word Pub.