Podcast appearances and mentions of maurice barr

Play Episode Listen Later Apr 18, 2024 43:08

Ce n'est pas l'occultation de Barrès qui doit nous empêcher de le lire. Prince d'une génération épuisée par le XIXe siècle bouleversé, préfigurateur de cette sensibilité nouvelle dont l'axiome était "d'exister et d'exister viable", nationaliste et fédéraliste, Barrès nous apprend à remettre l'esprit par-dessus le ventre, à penser le spirituel dans le cadre d'une sensibilité enchâssée au culte de la terre et des morts. Celui qui fut le contemporain des errements de la IIIe République, cet anti-bourgeois authentique radicalement levé contre le kantisme, la morale universelle et le marxisme, nous dévoile l'importance de la tradition et de l'enracinement. L'acceptation de la terre et des morts, biographie de l'individu, est le remède le plus efficace au nihilisme moral. Retour sur ce grand inconnu dont la voix annonce des axiomes fondamentaux pour tout insatisfait du monde moderne et qui chercherait une voie d'être, une conduite dans la vie. Jérémy Baneton, président de la promotion Antoine de Saint-Exupéry de l'Institut Iliade (https://institut-iliade.com/presentation-de-la-promotion-antoine-de-saint-exupery/), est diplômé en philosophie à l'Université Libre de Bruxelles. Il a fondé la plateforme de formation IdéoChoc (https://ideochoc.fr/). Il est l'auteur de "Maurice Barrès, le prince de la jeunesse" aux éditions de la Nouvelle Librairie dans la collection Longue Mémoire de l'Institut Iliade (https://boutique.institut-iliade.com/product/maurice-barres/).Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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Free speech, censorship and modern China

Arts & Ideas

Play Episode Listen Later Mar 19, 2024 44:48

Rana Mitter explores looks at the role of writing in propagating ideas and exposing political tensions. He hears how writers have given voice to personal and political ambitions, from Ding Ling to the teenagers of modern China. Yuan Yang discusses her new book, Private Revolutions. Simon Ings talks about his latest book Engineers of Human Souls which examines four writers whose ideas shaped the careers of some of the twentieth century's most infamous dictators. And Jeffrey Howard analyses the ethics of negotiating free speech and censorship today.Producer: Ruth WattsPrivate Revolutions: Coming of Age in a New China by Yuan Yang is out nowSimon Ings' book Engineers of Human Souls: Four Writers Who Changed Twentieth-Century Minds looks at Maurice Barrès, Gabriele D'Annunzio, Ding Ling and Maxim Gorky.Jeffrey Howard is Associate Professor of Political Philosophy and Public Policy at UCL and Senior Research Associate at the Institute for Ethics in AI at Oxford University. You can find an Essay called Prison Break which he wrote for BBC Radio 3 asking if it is ever ok to escape from prison available on BBC Sounds. He was chosen as a New Generation Thinker in 2020 on the scheme run by the BBC and the Arts and Humanities Research Council to put research on radio.

2 février 2024 - L'Évangile du jour

L'Évangile du jour

Play Episode Listen Later Feb 1, 2024 1:53

Écoutez la Parole de Dieu ! Voici l'Évangile du vendredi 2 février 2024. Texte de l'Association Épiscopale Liturgique pour les pays Francophones. Méditation de Maurice Barrès (Les Déracinés, Gallimard, 1988). Quand fut accompli le temps prescrit par la loi de Moïse pour la purification, les parents de Jésus l'amenèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, selon ce qui est écrit dans la Loi : Tout premier-né de sexe masculin sera consacré au Seigneur. Ils venaient aussi offrir le sacrifice prescrit par la loi du Seigneur : un couple de tourterelles ou deux petites colombes. Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé Syméon. C'était un homme juste et religieux, qui attendait la Consolation d'Israël, et l'Esprit Saint était sur lui. Il avait reçu de l'Esprit Saint l'annonce qu'il ne verrait pas la mort avant d'avoir vu le Christ, le Messie du Seigneur. Sous l'action de l'Esprit, Syméon vint au Temple. Au moment où les parents présentaient l'enfant Jésus pour se conformer au rite de la Loi qui le concernait, Syméon reçut l'enfant dans ses bras, et il bénit Dieu en disant : « Maintenant, ô Maître souverain, tu peux laisser ton serviteur s'en aller en paix, selon ta parole. Car mes yeux ont vu le salut que tu préparais à la face des peuples : lumière qui se révèle aux nations et donne gloire à ton peuple Israël. » – Acclamons la Parole de Dieu.

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Nicolas Faure (Sunrise) : entretien avec Jérémy Baneton (Maurice Barrès, prince de la jeunesse)

Play Episode Listen Later Jan 21, 2024 56:40

Jérémy Baneton, auteur de "Maurice Barrès, prince de la jeunesse" paru aux éditions de La Nouvelle Librairie, était l'invité de Nicolas Faure sur la chaîne Sunrise le 19 décembre dernier pour évoquer l'œuvre et la vie de Barrès. Revue presse (source : https://www.youtube.com/watch?v=QSi7WjyJWIM&t=5811s). - Barrès, chantre de l'individualisme ? - Barrès, républicain ou monarchiste ? - Barrès, réaction et aristocratisme - IdeoChoc : on condensé d'intelligence et de culture - Barrès et L'Europe - Barrès et la race - Barrès était-il lâche ?Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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Radio Courtoisie - Libre journal des débats du 17 janvier 2024 : “Maurice Barrès, avec nous”

Les rendez-vous de Philopop

Play Episode Listen Later Jan 17, 2024 88:32

Charles de Meyer recevait le 17 janvier dernier à l'antenne de Radio Courtoisie Jeremy Baneton, auteur de Maurice Barrès. Le prince de la jeunesse (La Nouvelle Librairie Éditions, coll. Longue Mémoire) et Jérôme Besnard, journaliste à OMERTA.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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Les Rendez-vous de Philopop : L'antisémitisme, le sionisme, la Palestine, l'Etat d'Israël, La réflexion de Hannah Arendt

Play Episode Listen Later Dec 17, 2023 47:37

Les Rendez vous de PHILOPOP, émission du 17 décembre 2023 L'antisémitisme, le sionisme, la Palestine, l'Etat d'Israël, La réflexion de Hannah Arendt Face à l'horreur des massacres qui ravagent le Moyen Orient, il paraît utile de lire ou de relire l'œuvre de Hannah Arendt (1906- 1975). En tant que juive allemande, elle dut fuir l'Europe en 1941 et se réfugier aux Etats Unis, où elle prit la nationalité américaine en 1951. L'émission se propose d'examiner les raisons pour lesquelles H. Arendt fut sioniste et celles pour lesquelles elle cessa de l'être L'antisémitisme moderne et les impasses d'une émancipation purement individuelle (Sur l'antisémitisme) Pour comprendre pourquoi les Juifs se sont trouvés « au centre de la tourmente », il faut saisir la spécificité de l'antisémitisme moderne qui ne peut pas être confondu avec la haine des Juifs d'origine religieuse, et replacer son développement dans le cadre de l'Etat-nation en Europe aux XIX et XX èmes siècles. L'antisémitisme politique. Le sort des Juifs étant lié à l'existence de l'Etat-nation, son déclin les expose à l'antisémitisme qui les associe imaginairement à des liens financiers avec un Etat corrompu. L'antisémitisme social. Loin de se traduire dans les mœurs, l'égalité des conditions (qui résulte de l'émancipation juridique des Juifs) engendre un antisémitisme social. Plus les Juifs s'assimilent, plus leur différence fait problème, à mesure que leur identité juive devient moins visible. D'une identité religieuse, on passe à une identité raciale (un « type juif ») fantasmée par les antisémites. Le Juif est alors soumis à une injonction contradictoire : ne pas ressembler à un Juif tout en étant juif. Quels que soient ses efforts pour s'assimiler, le Juif est ramené à sa condition de « paria » et se trouve la proie de l'antisémitisme (« Que Dreyfus est coupable, je le conclus de sa race », écrivait l'écrivain antisémite Maurice Barrès) Du « paria » au réfugié apatride. La justification d'un Etat pour le peuple juif (L'impérialisme) Déchus de leur nationalité et de leur citoyenneté par l'Allemagne nazie (fin des années 30), les Juifs sont réduits à la condition de réfugiés apatrides : « Il semble qu'un homme qui n'est qu'un homme a précisément perdu les qualités qui permettent de le traiter comme leur semblable ». Le premier des droits d'un être humain doit être celui « d'avoir des droits » : cela ne signifie pas seulement des droits civils aux individus, mais cela implique aussi le droit pour un peuple à la liberté politique et à se constituer en nation dotée d'un Etat pour protéger ses droits (L'Etat d'Israël assure « l'établissement de droits humains ») Quelle doit être la structure du nouvel Etat en Palestine dont les Juifs ont besoin ? La rupture de H. Arendt avec le sionisme En quel sens il faut entendre, selon H. Arendt, l'idée d'un peuple juif Les critiques de H. Arendt à l'égard du mouvement sioniste auquel elle reproche de ne pas prendre en compte l'existence des Arabes Palestiniens et de vouloir imposer par la force la création d'un Etat national juif La fondation d'Etats-nations en Palestine risque de conduire au même échec auquel ont été conduits les Etats-nations d'Europe centrale après le démembrement de l'empire austro-hongrois en 1919. Elle risque de mener à une guerre sans fin (des minorités opprimées, et l'expulsion de populations : 750 000 Arabes palestiniens sont ainsi transformés en réfugiés, privés « du droit d'avoir des droits », comme l'étaient en Europe des centaines de milliers de Juifs à la fin des années 30). Contre la solution d'Etats-nations, H. Arendt préconise celle d'un Etat bi-national assurant des droits égaux aux Juifs et aux Arabes et organisé sur la base de conseils où ils régleraient ensemble les problèmes qu'ils ont en commun. Bibliographie : - Sur l'antisémitisme, 1er tome des Origines du totalitarisme (1951), de Hannah Arendt, collection Essais/Points, et L'Impérialisme, chapitre V : « Le déclin de l'Etat-nation et la fin des droits de l'homme « , 2ème tome des Origines du totalitarisme, même collection -Dans Ecrits Juifs (chez Fayard), deux articles : «Réexamen du sionisme » (1944) et « Pour sauver le foyer national juif » (1948)En complément de cette émission, on peut écouter aussi sur Ouest track : L'affaire Dreyfus comme symptôme de l'antisémitisme; - L'affaire du paquebot le Saint Louis en 1939 : réflexion sur les droits de l'Homme et la question des migrants et des réfugiés; - L'antisémitisme (lecture des Réflexions sur la question juive de JP Sartre). Voir la liste des podcasts des Rendez vous de PHILOPOP.

Radio Courtoisie - Libre journal de Chrétienté du 14 décembre 2023 - Jeremy Baneton

Les Nuits de France Culture

Play Episode Listen Later Dec 15, 2023 63:13

L'abbé Guillaume de Tanoüarn recevait dans le Libre journal de Chrétienté du 14 décembre 2023 Jeremy Baneton, diplômé en philosophie à l'Université Libre de Bruxelles, fondateur de la plateforme de formation IdéoChoc (https://ideochoc.fr/) et président de la promotion Antoine de Saint-Exupéry de l'Institut Iliade à l'occasion de la publication de son premier livre "Maurice Barrès, le prince de la jeunesse" (https://institut-iliade.com/maurice-barres-100-ans/). Au panthéon des auteurs maudits, il semble certain que Maurice Barrès occupe une place de choix. Pourtant cet inclassable personnage, que l'on connaît parfois seulement pour ses positions assumées lors de l'affaire Dreyfus n'est pas seulement un brillant auteur, un chantre de la patrie charnelle ou un simple homme politique de son temps : il est avant tout un éducateur. Commandez "Maurice Barrès, le prince de la jeunesse" : https://boutique.institut-iliade.com/product/maurice-barres/ Retrouvez l'émission complète sur Radio Courtoisie : https://www.radiocourtoisie.fr/2023/12/14/libre-journal-de-chretiente-du-14-decembre-2023-maurice-barres-le-prince-de-la-jeunesse-actualites-de-la-france-et-du-monde-notre-dame-de-guadalupe-les-cristeros/ Soutenez l'Institut Iliade en faisant un don : https://dons.institut-iliade.com/Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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Maurice Barrès : l'écriture et la politique, avec Emmanuel Godo

Storiavoce

Play Episode Listen Later Nov 20, 2023 49:57

Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/ Il ne cesse de pleuvoir dans les rues de la capitale qui, en ce matin du 8 décembre 1923, s'est réveillée la mine triste et le cœur serré. "On dirait que le ciel ruisselant veut descendre sur le prince de l'esprit", commente Le Figaro du 9 décembre. Ce "prince de l'esprit", dont les funérailles sont célébrées à Notre-Dame de Paris, c'est Maurice Barrès. Né en 1862, il est l'un des écrivains les plus brillants de sa génération. À son chevet, des présidents, des ministres, des hommes en habits verts, des députés de droite comme de gauche, des artistes et des écrivains. Toute l'élite du pays est là pour un dernier adieu. Rendent-ils ce dernier hommage à un écrivain ou à un homme politique ? Proche de Charles Maurras, admiré par Léon Blum, adoré par Anna de Noailles, célébré par André Malraux et Marguerite Yourcenar, mais aussi condamné à vingt ans de travaux forcés par le jury du procès fictif des dadaïstes en 1921, Maurice Barrès n'a pas laissé sa génération indifférente. Qui est ce "prince de la jeunesse" ? Resté tristement célèbre pour son antisémitisme et ses écrits nationalistes, qu'en reste-t-il ? Que nous dit-il de son époque ? L'auteur : Emmanuel Godo est professeur de littérature en classes préparatoires au lycée Henri IV. Son livre Maurice Barrès. Le grand inconnu 1862-1923 (Tallandier, 2023, 688 pages, 27 €) propose un portrait littéraire tout en nuance d'un des plus grands écrivains du siècle dernier. *** Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMag Instagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/ Twitter : https://twitter.com/Storiavoce

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Maurice Barrès et Notre temps (Date d'enregistrement : 02/12/1948)

Play Episode Listen Later Jun 3, 2023 45:00

durée : 00:45:00 - Les Nuits de France Culture - par : Albane Penaranda - Par Jean Duche - Avec François Mauriac, Jean-Louis Curtis, Michel de Saint Pierre et Claude Roy - Réalisation Pierre Barbier

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L'anticapitalisme de droite - Julien Langella

Academia Christiana

Play Episode Listen Later Oct 9, 2022 87:16

La critique du capitalisme a longtemps été l'apanage de la gauche. Pourtant, à l'heure de l'abolition des frontières dans le cadre d'un vaste système de libre-échange, il est indispensable d'analyser le capitalisme d'un point de vue enraciné et vraiment de droite. Julien Langella, auteur de "La Jeunesse au pouvoir" (Ed. du Rubicon, 2014) et de "Catholiques et identitaires" (DMM, 2017), propose ici une critique de la domination du système capitaliste sur nos vies, nos traditions et notre identité. 00:34 Étymologie de "capitalisme" 01:08 Origine historique du mot 01:35 Le débat sur la définition du "capitalisme" 04:22 Ce qu'en pensent les historiens 04:20 La "propriété privée des moyens de production" 05:38 Les corporations du Moyen-Age : des confréries de métier 07:48 L'économie médiévale autogérée par les producteurs 10:37 et 1:05:45 à 1:06:36 L'invention du "marché" et le tournant du mercantilisme 12:35 La Révolution française, triomphe du libéralisme 14:24 L'épanouissement du capitalisme au XIXe siècle 16:30 La Révolution industrielle et la marchandisation de la société 20:55 Les catholiques sociaux 29:00 La propriété privée selon Aristote et l'Église 32:04 Le corporatisme de La Tour du Pin 35:30 Les premiers nationalistes face au socialisme 36:45 Edouard Drumont, la violence capitaliste et les antifas 40:32 Maurice Barrès, le "socialiste nationaliste" 41:07 Charles Maurras et la question sociale 45:35 Le nationalisme du XXe contre le désordre libéral 50:35 Primo de Rivera et le nouveau corporatisme 53:50 Le national-socialisme 55:03 Primo de Rivera : justice sociale et suprématie du spirituel 56:19 "Politique d'abord" et priorité des questions économiques 57:48 Refaire un peuple, identité et souveraineté 58:12 L'ère du gigantisme 59:30 Le capitalisme est un totalitarisme 01:00:18 La révolution du marché et le monde d'avant 01:02:04 L'Espagne franquiste et l'impasse libérale-conservatrice 01:03:42 La séduction capitaliste : pire que la répression communiste 01:04:35 Pas de sortie du capitalisme sans localisme 01:08:10 Cuba et le localisme 01:08:38 Le fédéralisme suisse 01:08:53 Recréer du relief et reconquérir notre autonomie Questions, réponses. 01:14:15 Résister concrètement au capitalisme 01:15:03 Le capitalisme ne peut pas être "moralisé" 01:17:48 Refuser la jargon des économistes et désigner l'ennemi 01:20:10 L'incompatibilité entre haute-technologie et démocratie 01:24:30 L'union des droites ------------------------------------------------------------- Université d'été 2018 d'Academia Christiana : "Rebâtir la Cité". -------------------------------------------------------------

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Stanislas de Guaita et l'Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix

Arcana

Play Episode Listen Later Sep 9, 2022 51:00

Stanislas de Guaita fut sans nul doute l'un des plus grands occultistes du 19e siècle, il a côtoyé les plus grands noms de l'ésotérisme de son temps et sera l'auteur de plusieurs textes majeurs dans le domaine des sciences occultes. Notamment, la trilogie du « Serpent de la Genèse » (le temple de Satan, la Clef de magie noire et le Problème du Mal). Il fut l'un des fondateurs de l'ordre kabbalistique de la Rose-Croix avec Papus (Gérard Encausse) et Joséphin Péladan, et fut également membre du suprême conseil de l'Ordre Martiniste de Papus. De son vivant, Stanislas de Guaita avait réuni la plus grande bibliothèque autour du thème de l'ésotérisme dans son château d'Alteville. Il fut le maitre du célèbre franc-maçon Oswald Wirth, auteur du Tarot qui porte son nom, et une source d'inspiration pour tous les adeptes sérieux des sciences secrètes. Stanislas de Guaita, qui n'a vécu que 36 ans, fut considéré comme un véritable génie des arts occultes, il n'était pas seulement un théoricien, mais également un mage opératif et un historien de l'ésotérisme. Guaita fut le fervent adversaire de ceux qui se revendiquèrent de la magie noire, du satanisme et des sciences maudites, il s'opposera aux groupes sectaires et notamment de l'Abbé Boullan (disciple de Vintras), ce qui va le conduire à combattre en duel au pistolet avec son ami Papus contre Jules Bois et Joris-Karl Huysmans. ▶ Soutenir la web TV sur Tipeee : https://fr.tipeee.com/arcana-mysteres-du-monde

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Les samedis de France Culture - Les derviches tourneurs et la poésie mystique (1ère diffusion : 26/10/1974)

Les Nuits de France Culture

Play Episode Listen Later Jul 15, 2022 117:34

durée : 01:57:34 - Les Nuits de France Culture - Par Hélène Tournaire - Textes de Villehardouin, Djalâl ad-Dîn Rûmî, Maurice Barrès, François d'Assise et des romans de la Table Ronde- Lectures Denis Manuel et Jean Negroni - Avec Najm oud-Dine Bammate, Abbas Moayeri, Djamchid Chemirâni, Eva de Vitray-Meyerovitch, Pierre Rossi, Claude Mettra, Dejan Bogdanovic, Daniel de Tourris, Richard Stefanon, Daniel Jouet et Armelle Denolle - Réalisation Jean-Jacques Vierne

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The Great Replacement - The White Wing Goes Mainstream

Conspiracy Clearinghouse

Play Episode Listen Later Jun 22, 2022 45:16

EPISODE 61 | The Great Replacement - The White Wing Goes Mainstream The world keeps changing and some people have had just about enough. So they revert to tried and true paradigms that worked for them in the past, but with a new twist. Like the Great Replacement - the idea that white people are being systematically replaced by non-white people with an eye to eliminating whites altogether. They say the puppet masters are probably Jews, though maybe Muslims, liberals or women. It may seem like a new idea, but it's really just pseudoscientific lipstick on a racist pig. Like what we do? Then buy us a beer or three via our page on Buy Me a Coffee. #ConspiracyClearinghouse #sharingiscaring #donations #support #buymeacoffee You can also SUBSCRIBE to this podcast. Review us here or on IMDb! SECTIONS 02:03 - Gay Icon Turns White Wing - Renaud Camus coins Great Replacement, runs for office, gets supporters (like LePen, Finkielkraut & Zemmour) 08:28 - Them Heavy People - Islamophobia & anti-Semitism are alive and well, Great Replacement gains traction with PEGIDA & Identitarians, Lauren Southern, Heinz-Christian Strache, and Steve King 15:09 - Attacks in Pittsburgh, Christchurch, Poway, El Paso & Buffalo 16:54 - Januray 6, 2021, psychological projection, US ethnic demographics, Tucker "Ballcock" Carlson 21:40 - But They're Scary! - The Yellow Peril, anti-Semitism, Édouard Drumont's La France juive (Jewish France), Maurice Barrès, Eugenics, The Passing of the Great Race by Madison Grant (Hitler's favourite book), "white genocide", Aryans, Edward Alsworth Ross's race suicide, miscegenation, Lothrop Stoddard's two books plus the Under-Man 29:17 - The Secret Life of Arabia - The Counter-Jihad Movement (CJM), Bat Ye'or & Eurabia, Steve Bannon, fake sharia law 36:16 - Your Body, My Choice - Misogyny in Great Replacement, "pure womanhood", the Mann Act, Brevik also hates feminists, coverture 41:48 - Ethnicities around the world, Africa is the most ethnically diverse continent Music by Fanette Ronjat MORE INFO: The Other Camus The French Origins of “You Will Not Replace Us” The ‘Great Replacement' Theory, Explained Simon Kidd on Great Replacement replacement theory at Encyclopedia Britannica “The Great Replacement:” An Explainer Great Replacement Theory at the Counter Extremism Project What is the Great Replacement Theory? on VOA News 'The Great Replacement': The Violent Consequences of Mainstream Extremism How Tucker Carlson Tonight Fuels Extremism and Fear on the NYT Factsheet: Counter-Jihad Movement The Counter-Jihad Movement & the Making of a President on the United States of Anxiety podcast The myth of Eurabia from The Guardian Misogyny is a Powerful Undercurrent of the “Great Replacement” Conspiracy Theory A revealing map of the world's most and least ethnically diverse countries Most Racially Diverse Countries 2022 Follow us on social for extra goodies: Facebook (including upcoming conspiracy-themed events) Twitter YouTube (extra videos on the topic, Old Time Radio shows, music playlists and more) Other Podcasts by Derek DeWitt DIGITAL SIGNAGE DONE RIGHT - Winner of a 2022 Gold Quill Award, the 2021 AVA Digital Award Gold, 2021 Silver Davey Award & 2020 Communicator Award of Excellence, and on numerous top 10 podcast lists. PRAGUE TIMES - A city is more than just a location - it's a kaleidoscope of history, places, people and trends. This podcast looks at Prague, in the center of Europe, from a number of perspectives, including what it is now, what is has been and where it's going. It's Prague THEN, Prague NOW, Prague LATER.

L'anticapitalisme de droite par Julien Langella

Academia Christiana

Play Episode Listen Later Mar 29, 2022 85:13

La critique du capitalisme a longtemps été l'apanage de la gauche. Pourtant, à l'heure de l'abolition des frontières dans le cadre d'un vaste système de libre-échange, il est indispensable d'analyser le capitalisme d'un point de vue enraciné et vraiment de droite. Julien Langella, auteur de "La Jeunesse au pouvoir" (Ed. du Rubicon, 2014) et de "Catholiques et identitaires" (DMM, 2017), propose ici une critique de la domination du système capitaliste sur nos vies, nos traditions et notre identité.00:34 Étymologie de "capitalisme"01:08 Origine historique du mot01:35 Le débat sur la définition du "capitalisme"04:22 Ce qu'en pensent les historiens04:20 La "propriété privée des moyens de production"05:38 Les corporations du Moyen-Age : des confréries de métier07:48 L'économie médiévale autogérée par les producteurs10:37 et 1:05:45 à 1:06:36 L'invention du "marché" et le tournant du mercantilisme12:35 La Révolution française, triomphe du libéralisme14:24 L'épanouissement du capitalisme au XIXe siècle16:30 La Révolution industrielle et la marchandisation de la société20:55 Les catholiques sociaux29:00 La propriété privée selon Aristote et l'Église32:04 Le corporatisme de La Tour du Pin35:30 Les premiers nationalistes face au socialisme36:45 Edouard Drumont, la violence capitaliste et les antifas40:32 Maurice Barrès, le "socialiste nationaliste"41:07 Charles Maurras et la question sociale45:35 Le nationalisme du XXe contre le désordre libéral50:35 Primo de Rivera et le nouveau corporatisme53:50 Le national-socialisme55:03 Primo de Rivera : justice sociale et suprématie du spirituel56:19 "Politique d'abord" et priorité des questions économiques57:48 Refaire un peuple, identité et souveraineté58:12 L'ère du gigantisme59:30 Le capitalisme est un totalitarisme01:00:18 La révolution du marché et le monde d'avant01:02:04 L'Espagne franquiste et l'impasse libérale-conservatrice01:03:42 La séduction capitaliste : pire que la répression communiste01:04:35 Pas de sortie du capitalisme sans localisme01:08:10 Cuba et le localisme01:08:38 Le fédéralisme suisse01:08:53 Recréer du relief et reconquérir notre autonomie Questions, réponses.01:14:15 Résister concrètement au capitalisme01:15:03 Le capitalisme ne peut pas être "moralisé"01:17:48 Refuser la jargon des économistes et désigner l'ennemi01:20:10 L'incompatibilité entre haute-technologie et démocratie01:24:30 L'union des droites ------------------------------------------------------------- Université d'été 2018 d'Academia Christiana : "Rebâtir la Cité". ------------------------------------------------------------- RDV sur http://academiachristiana.org

2 février 2022 - L'Évangile du jour

L'Évangile du jour

Play Episode Listen Later Feb 2, 2022 1:53

Écoutez et méditez la Parole de Dieu ! Voici l'Évangile du mercredi 2 février 2022. Texte de l'Association Épiscopale Liturgique pour les pays Francophones. Méditation de Maurice Barrès (Les Déracinés, Gallimard, 1988). Si vous le pouvez, soutenez-nous : ➡ tobie.fr/soutien ➡ tipeee.com/tobie ➡ patreon.com/tobiepodcasts Évangile (Lc 2, 22-32) Quand fut accompli le temps prescrit par la loi de Moïse pour la purification, les parents de Jésus l'amenèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, selon ce qui est écrit dans la Loi : Tout premier-né de sexe masculin sera consacré au Seigneur. Ils venaient aussi offrir le sacrifice prescrit par la loi du Seigneur : un couple de tourterelles ou deux petites colombes. Or, il y avait à Jérusalem un homme appelé Syméon. C'était un homme juste et religieux, qui attendait la Consolation d'Israël, et l'Esprit Saint était sur lui. Il avait reçu de l'Esprit Saint l'annonce qu'il ne verrait pas la mort avant d'avoir vu le Christ, le Messie du Seigneur. Sous l'action de l'Esprit, Syméon vint au Temple. Au moment où les parents présentaient l'enfant Jésus pour se conformer au rite de la Loi qui le concernait, Syméon reçut l'enfant dans ses bras, et il bénit Dieu en disant : « Maintenant, ô Maître souverain, tu peux laisser ton serviteur s'en aller en paix, selon ta parole. Car mes yeux ont vu le salut que tu préparais à la face des peuples : lumière qui se révèle aux nations et donne gloire à ton peuple Israël. » – Acclamons la Parole de Dieu.

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Afera Dreyfusa i narodziny francuskiej prawicy narodowej – prof. Wielomski | Francja Bez Kitu #9

Nowy Ład

Play Episode Listen Later Sep 8, 2021 45:28

Zachęcamy do odwiedzin naszego portalu: https://nlad.pl/ Zapraszamy na nowy program Kacpra Kity na naszym kanale na YT. Temat - historia i polityka Francji, w której już w kwietniu 2022 odbędą się wybory prezydenckie. O co chodziło w aferze Dreyfusa, która rozpaliła umysły Francuzów i do dziś budzi kontrowersje? Jak doszło do politycznego przetasowania, wskutek którego narodziła się nowoczesna francuska narodowa prawica? Jaką rolę odegrali tu Maurice Barrès i Charles Maurras? Zapraszamy na rozmowę z prof. Adamem Wielomskim. Polecamy teksty Kacpra Kity na temat Francji: https://nlad.pl/nadchodzi-wielkie-starcie-na-francuskiej-prawicy/ https://nlad.pl/dylemat-muszkietera-co-czeka-francuska-prawice/ https://nlad.pl/zamach-stanu-we-francji-generalowie-maja-juz-dosc/ https://nlad.pl/wojna-w-imie-oswiecenia/ Polecamy też kanał prof. Wielomskiego: https://www.youtube.com/channel/UC39KQ2njdknSCIFP6RZbc-A ZOSTAŃ NASZYM DARCZYŃCĄ: https://nlad.pl/wesprzyj-nas/ Fundacja Narodowy Instytut Społeczny Wilanowska 16/20 00-422 Warszawa 14 1020 1185 0000 4102 0302 3074 PATRONITE: https://patronite.pl/nowylad Śledź nasze media społecznościowe: FACEBOOK: https://www.facebook.com/nowylad/ TWITTER: https://twitter.com/nowylad https://twitter.com/kacperkita

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Jak nacjonalizm przeszedł z lewicy na prawicę w XIX wieku? – prof. Wielomski | Francja Bez Kitu #8

Nowy Ład

Play Episode Listen Later Sep 1, 2021 51:07

Zachęcamy do odwiedzin naszego portalu: https://nlad.pl/ Zapraszamy na nowy program Kacpra Kity na naszym kanale na YT. Temat - historia i polityka Francji, w której już w kwietniu 2022 odbędą się wybory prezydenckie. Jak rozwijał się francuski nacjonalizm po wielkiej rewolucji francuskiej? Jak wyglądała jego droga z rewolucyjnej lewicy na broniącą tradycyjnych więzi społecznych prawicę? Kim był pisarz Maurice Barrès, bez którego do tej przemiany nie mogłoby dojść? Jak nacjonaliści odnosili się do kolejnych ustrojów XIX-wiecznej Francji - cesarstw, monarchii, republik? Zapraszamy na rozmowę z prof. Adamem Wielomskim. Polecamy teksty Kacpra Kity na temat Francji: https://nlad.pl/nadchodzi-wielkie-starcie-na-francuskiej-prawicy/ https://nlad.pl/dylemat-muszkietera-co-czeka-francuska-prawice/ https://nlad.pl/zamach-stanu-we-francji-generalowie-maja-juz-dosc/ https://nlad.pl/wojna-w-imie-oswiecenia/ Polecamy też kanał prof. Wielomskiego: https://www.youtube.com/channel/UC39KQ2njdknSCIFP6RZbc-A ZOSTAŃ NASZYM DARCZYŃCĄ: https://nlad.pl/wesprzyj-nas/ Fundacja Narodowy Instytut Społeczny Wilanowska 16/20 00-422 Warszawa 14 1020 1185 0000 4102 0302 3074 PATRONITE: https://patronite.pl/nowylad Śledź nasze media społecznościowe: FACEBOOK: https://www.facebook.com/nowylad/ TWITTER: https://twitter.com/nowylad https://twitter.com/kacperkita

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Anna de Noailles - Orgue de Barbarie - Yannick Debain.

A Voix Haute

Play Episode Listen Later Jun 2, 2021 0:47

Anna de Noailles, née Ana-Elisaveta Bibescu Basarab Brâncoveanu, est une poétesse et une romancière française d'origine roumaine, née à Paris le 15 novembre 1876 et morte dans la même ville le 30 avril 1933. Née au 22, boulevard de La Tour-Maubourg à Paris, dans une richissime famille de la noblesse roumaine1, Anna est la fille d'un expatrié roumain âgé de 50 ans, le boyard Grigore Bibescu Basarab Brâncoveanu2 lui-même fils du prince valaque Gheorghe Bibescu et de la princesse Zoe Basarab-Brâncoveanu issue de la dynastie des Craiovescu. Sa mère, plus jeune de 21 ans que son mari, est une pianiste phanariote d'origine romaniote née à Constantinople : Raluca Moussouros, roumanisation et hellénisation de Rachel Moshor, à qui Paderewski a dédié nombre de ses compositions. Sa tante, la princesse Hélène Bibesco, a joué un rôle actif dans la vie artistique parisienne à la fin du xixe siècle jusqu'à sa mort en 1902. Anna Bibesco est la cousine germaine des princes Emmanuel et Antoine Bibesco, amis intimes de Proust. Avec son frère aîné Constantin et sa sœur cadette Hélène, Anna mène une vie privilégiée : elle a ses propres précepteurs et reçoit son instruction au foyer familial, parle l'anglais et l'allemand en plus du français, du roumain et du grec, et reçoit une éducation tournée vers les arts, particulièrement la musique et la poésie. La famille passe l'hiver à Paris et le reste de l'année dans sa propriété, la Villa Bessaraba à Amphion, près d'Évian sur la rive française du lac Léman. La poésie d'Anna de Noailles portera plus tard témoignage de sa préférence pour la beauté tranquille et l'exubérance de la nature, alors encore sauvage, des bords du lac, contrastant avec l'environnement urbain dans lequel elle passera la suite de sa vie3. Un rare guéridon au piétement en bois sculpté d'un sphinx ailé (vers 1800) provenant de la collection Antocolsky dispersée en 1906, fut alors acquis par Anna pour sa maison d'Amphion, décorée par Emilio Terry : il fut exposé par la galerie Camoin Demachy lors de la 14e biennale des Antiquaires de Paris4. Le 17 août 1897 Anne-Élisabeth5, devient Anna de Noailles en épousant à l'âge de 19 ans le comte Mathieu de Noailles (1873-1942), quatrième fils du septième duc de Noailles. Le couple, qui fait partie de la haute société parisienne de l'époque, aura un fils, le comte Anne Jules (1900-1979), qui, d'Hélène de Wendel (fille de Guy de Wendel et de Catherine Argyropoulos) aura un fils unique, Gilles (1934-1979), mort sans enfants peu avant son père. Anna de Noailles fut la muse et entretint une liaison avec Henri Franck6 normalien et poète patriote proche de Maurice Barrès, frère de Lisette de Brinon7 et cousin d'Emmanuel Berl, mort de tuberculose en 1912. En 1909, Charles Demange tombe amoureux d'Anna de Noailles, qu'il a connue par son oncle. Pour Anna, qui veut se venger de Barrès, c'est un flirt qui finit mal8 : Charles se suicide en août 1909, laissant la lettre suivante pour Anna9 : « Je me tue. Je vous ai follement aimée. Votre amitié était le mieux que je puisse rencontrer sur terre. Merci – et merci à mon oncle qui m'a fait vous connaître. » Elle fut rendue responsable du suicide du jeune neveu de Maurice Barrès qui s'était pris pour elle d'une passion à sens unique. Au début du xxe siècle, son salon de l'avenue Hoche attire l'élite intellectuelle, littéraire et artistique de l'époque parmi lesquels Edmond Rostand, Francis Jammes, Paul Claudel, Colette, André Gide, Maurice Barrès, René Benjamin, Frédéric Mistral, Robert de Montesquiou, Paul Valéry, Jean Cocteau, Léon Daudet, Pierre Loti, Paul Hervieu, l'abbé Mugnier ou encore Max Jacob, Robert Vallery-Radot et François Mauriac. C'est également une amie de Georges Clemenceau. En 1904, avec d'autres femmes, parmi lesquelles Jane Dieulafoy, Julia Daudet, Daniel Lesueur, Séverine et Judith Gautier, fille de Théophile Gautier, elle crée le prix « Vie Heureuse », issu de la revue La Vie heureuse, qui deviendra en 1922 le prix Fémina, récompensant la meilleure œuvre française écrite en prose ou en poésie. Elle en est la présidente la première année, et laisse sa place l'année suivante à Jane Dieulafoy. Le 12 avril 1921, elle enregistre J'écris pour que le jour et Jeunesse aux Archives de la Parole, documents sonores conservés à la Bibliothèque nationale de France et écoutables sur Gallica10. Dans les années 1925, elle fréquente le salon littéraire du docteur Henri Le Savoureux et de son épouse avec d'autres personnalités comme l'abbé Arthur Mugnier, prêtre catholique mondain confesseur du Tout-Paris, ainsi que la princesse et femme de lettres Marthe Bibesco, cousine d'Anna, Berenice Abbott, Henri de Régnier, Julien Benda, Édouard Herriot, Antoine de Saint-Exupéry, Jean Fautrier,Vladimir Jankélévitch, Paul Morand, Jean Paulhan, René Pleven, Francis Ponge, Jacques Audibert, Claude Sernet, Marc Bernard, Gaëtan Gatian de Clérambault, Paul Valéry, Jules Supervielle et Marc Chagall. Elle meurt à 56 ans en 1933 dans son appartement du 40, rue Scheffer (avant 1910, elle habitait au 109, avenue Henri-Martin11,12) et est inhumée à Paris au cimetière du Père-Lachaise, mais son cœur repose dans l'urne placée au centre du temple du parc de son ancien domaine d'Amphion-les-Bains.

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Anna De Noailles - Poème D'Amour -Yannick Debain

A Voix Haute

Play Episode Listen Later May 31, 2021 0:53

Anna de Noailles, née Ana-Elisaveta Bibescu Basarab Brâncoveanu, est une poétesse et une romancière française d'origine roumaine, née à Paris le 15 novembre 1876 et morte dans la même ville le 30 avril 1933. Née au 22, boulevard de La Tour-Maubourg à Paris, dans une richissime famille de la noblesse roumaine, Anna est la fille d'un expatrié roumain âgé de 50 ans, le boyard Grigore Bibescu Basarab Brâncoveanu lui-même fils du prince valaque Gheorghe Bibescu et de la princesse Zoe Basarab-Brâncoveanu issue de la dynastie des Craiovescu. Sa mère, plus jeune de 21 ans que son mari, est une pianiste phanariote d'origine romaniote née à Constantinople : Raluca Moussouros, roumanisation et hellénisation de Rachel Moshor, à qui Paderewski a dédié nombre de ses compositions. Sa tante, la princesse Hélène Bibesco, a joué un rôle actif dans la vie artistique parisienne à la fin du xixe siècle jusqu'à sa mort en 1902. Anna Bibesco est la cousine germaine des princes Emmanuel et Antoine Bibesco, amis intimes de Proust. Avec son frère aîné Constantin et sa sœur cadette Hélène, Anna mène une vie privilégiée : elle a ses propres précepteurs et reçoit son instruction au foyer familial, parle l'anglais et l'allemand en plus du français, du roumain et du grec, et reçoit une éducation tournée vers les arts, particulièrement la musique et la poésie. La famille passe l'hiver à Paris et le reste de l'année dans sa propriété, la Villa Bessaraba à Amphion, près d'Évian sur la rive française du lac Léman. La poésie d'Anna de Noailles portera plus tard témoignage de sa préférence pour la beauté tranquille et l'exubérance de la nature, alors encore sauvage, des bords du lac, contrastant avec l'environnement urbain dans lequel elle passera la suite de sa vie. Un rare guéridon au piétement en bois sculpté d'un sphinx ailé (vers 1800) provenant de la collection Antocolsky dispersée en 1906, fut alors acquis par Anna pour sa maison d'Amphion, décorée par Emilio Terry : il fut exposé par la galerie Camoin Demachy lors de la 14e biennale des Antiquaires de Paris. Le 17 août 1897 Anne-Élisabeth5, devient Anna de Noailles en épousant à l'âge de 19 ans le comte Mathieu de Noailles (1873-1942), quatrième fils du septième duc de Noailles. Le couple, qui fait partie de la haute société parisienne de l'époque, aura un fils, le comte Anne Jules (1900-1979), qui, d'Hélène de Wendel (fille de Guy de Wendel et de Catherine Argyropoulos) aura un fils unique, Gilles (1934-1979), mort sans enfants peu avant son père. Anna de Noailles fut la muse et entretint une liaison avec Henri Franck normalien et poète patriote proche de Maurice Barrès, frère de Lisette de Brinon et cousin d'Emmanuel Berl, mort de tuberculose en 1912. En 1909, Charles Demange tombe amoureux d'Anna de Noailles, qu'il a connue par son oncle. Pour Anna, qui veut se venger de Barrès, c'est un flirt qui finit mal8 : Charles se suicide en août 1909, laissant la lettre suivante pour Anna9 : « Je me tue. Je vous ai follement aimée. Votre amitié était le mieux que je puisse rencontrer sur terre. Merci – et merci à mon oncle qui m'a fait vous connaître. » Elle fut rendue responsable du suicide du jeune neveu de Maurice Barrès qui s'était pris pour elle d'une passion à sens unique. Au début du xxe siècle, son salon de l'avenue Hoche attire l'élite intellectuelle, littéraire et artistique de l'époque parmi lesquels Edmond Rostand, Francis Jammes, Paul Claudel, Colette, André Gide, Maurice Barrès, René Benjamin, Frédéric Mistral, Robert de Montesquiou, Paul Valéry, Jean Cocteau, Léon Daudet, Pierre Loti, Paul Hervieu, l'abbé Mugnier ou encore Max Jacob, Robert Vallery-Radot et François Mauriac. C'est également une amie de Georges Clemenceau. En 1904, avec d'autres femmes, parmi lesquelles Jane Dieulafoy, Julia Daudet, Daniel Lesueur, Séverine et Judith Gautier, fille de Théophile Gautier, elle crée le prix « Vie Heureuse », issu de la revue La Vie heureuse, qui deviendra en 1922 le prix Fémina, récompensant la meilleure œuvre française écrite en prose ou en poésie. Elle en est la présidente la première année, et laisse sa place l'année suivante à Jane Dieulafoy. Le 12 avril 1921, elle enregistre J'écris pour que le jour et Jeunesse aux Archives de la Parole, documents sonores conservés à la Bibliothèque nationale de France et écoutables sur Gallica10. Dans les années 1925, elle fréquente le salon littéraire du docteur Henri Le Savoureux et de son épouse avec d'autres personnalités comme l'abbé Arthur Mugnier, prêtre catholique mondain confesseur du Tout-Paris, ainsi que la princesse et femme de lettres Marthe Bibesco, cousine d'Anna, Berenice Abbott, Henri de Régnier, Julien Benda, Édouard Herriot, Antoine de Saint-Exupéry, Jean Fautrier,Vladimir Jankélévitch, Paul Morand, Jean Paulhan, René Pleven, Francis Ponge, Jacques Audibert, Claude Sernet, Marc Bernard, Gaëtan Gatian de Clérambault, Paul Valéry, Jules Supervielle et Marc Chagall. Elle meurt à 56 ans en 1933 dans son appartement du 40, rue Scheffer (avant 1910, elle habitait au 109, avenue Henri-Martin11,12) et est inhumée à Paris au cimetière du Père-Lachaise, mais son cœur repose dans l'urne placée au centre du temple du parc de son ancien domaine d'Amphion-les-Bains.

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Anna de Noailles - Le Coeur - Yannick Debain

A Voix Haute

Play Episode Listen Later May 19, 2021 1:33

Anna-Élisabeth de Noailles, née Bibesco Bassaraba de Brancovan, est une poétesse et une romancière française d'origine roumaine, née à Paris le 15 novembre 1876 et morte dans la même ville le 30 avril 1933.Née au 22, boulevard de La Tour-Maubourg à Paris, descendante des familles de boyards Bibescu de Roumanie, Anna de Noailles est la fille d'un expatrié roumain âgé de 50 ans, le prince Grégoire Bibesco Bassaraba de Brancovan2 lui-même fils du prince valaque Georges Bibesco (en roumain : Gheorghe Bibescu) et de la princesse Zoé Bassaraba de Brancovan (en roumain : Brâncoveanu). Sa mère, plus jeune de 21 ans, est la pianiste grecque née à Constantinople Raluca Moussouros (ou Rachel Musurus), à qui Paderewski a dédié nombre de ses compositions. Sa tante, la princesse Hélène Bibesco, a joué un rôle actif dans la vie artistique parisienne à la fin du xixe siècle jusqu'à sa mort en 1902. Anna de Noailles est la cousine germaine des princes Emmanuel et Antoine Bibesco, amis intimes de Proust. Avec son frère aîné Constantin et sa sœur cadette Hélène, Anna de Brancovan mène une vie privilégiée. Elle reçoit son instruction presque entièrement au foyer familial, parle l'anglais et l'allemand en plus du français et a une éducation tournée vers les arts, particulièrement la musique et la poésie. La famille passe l'hiver à Paris et le reste de l'année dans sa propriété, la Villa Bassaraba à Amphion, près d'Évian sur la rive sud du lac Léman. La poésie d'Anna de Noailles portera plus tard témoignage de sa préférence pour la beauté tranquille et l'exubérance de la nature des bords du lac sur l'environnement urbain dans lequel elle devra par la suite passer sa vie Le temple du jardin votif Anna de Noailles à Amphion-les-Bains. Un rare guéridon au piétement en bois sculpté d'un sphinx ailé (vers 1800) provenant de la collection Antocolsky dispersée en 1906, fut alors acquis par Anna de Noailles pour sa maison d'Amphion, décorée par Emilio Terry. Le 17 août 1897 Anne-Élisabeth5, dite Anna, épouse à l'âge de 19 ans le comte Mathieu de Noailles (1873-1942), quatrième fils du septième duc de Noailles. Le couple, qui fait partie de la haute société parisienne de l'époque, aura un fils, le comte Anne Jules (1900-1979), qui, d'Hélène de Wendel (Fille de Guy de Wendel et de Catherine Argyropoulos), n'aura qu'un fils, Gilles (1934-1979), mort sans enfants peu avant son père. Anna de Noailles fut la muse et entretint une liaison avec Henri Franck normalien et poète patriote proche de Maurice Barrès, frère de Lisette de Brinon et cousin d'Emmanuel Berl, mort de tuberculose en 1912. En 1909, Charles Demange tombe amoureux d'Anna de Noailles, laquelle il a connu par son oncle. Pour Anna, qui veut se venger de Barrès, c'est un flirt qui finit mal8 : Charles se suicide en août 1909, laissant la lettre suivante pour Anna9 : « Je me tue. Je vous ai follement aimée. Votre amitié était le mieux que je puisse rencontrer sur terre. Merci – et merci à mon oncle qui m'a fait vous connaître. » Elle fut rendue responsable du suicide du jeune neveu de Maurice Barrès qui souffrait pour elle d'une passion qu'elle ne partageait pas. Anna de Noailles dans son salon en 1913. Au début du xxe siècle, son salon de l'avenue Hoche attire l'élite intellectuelle, littéraire et artistique de l'époque parmi lesquels Edmond Rostand, Francis Jammes, Paul Claudel, Colette, André Gide, Maurice Barrès, René Benjamin, Frédéric Mistral, Robert de Montesquiou, Paul Valéry, Jean Cocteau, Léon Daudet, Pierre Loti, Paul Hervieu, l'abbé Mugnier ou encore Max Jacob, Robert Vallery-Radot et François Mauriac. C'est également une amie de Georges Clemenceau. En 1904, avec d'autres femmes, parmi lesquelles Jane Dieulafoy, Julia Daudet, Daniel Lesueur, Séverine et Judith Gautier, fille de Théophile Gautier, elle crée le prix « Vie Heureuse », issu de la revue La Vie heureuse, qui deviendra en 1922 le prix Fémina, récompensant la meilleure œuvre française écrite en prose ou en poésie. Elle en est la présidente la première année, et laisse sa place l'année suivante à Jane Dieulafoy. Le 12 avril 1921, elle enregistre J'écris pour que le jour et Jeunesse aux Archives de la Parole, documents sonores conservés à la Bibliothèque nationale de France et écoutables sur Gallica10. Dans les années 1925, elle fréquente le salon littéraire du docteur Henri Le Savoureux et de son épouse avec d'autres personnalités comme l'abbé Arthur Mugnier, prêtre catholique mondain confesseur du Tout-Paris, ainsi que la princesse et femme de lettres Marthe Bibesco, cousine d'Anna, Berenice Abbott, Henri de Régnier, Julien Benda, Édouard Herriot, Antoine de Saint-Exupéry, Jean Fautrier,Vladimir Jankélévitch, Paul Moran, Jean Paulhan, René Pleven, Francis Ponge, Jacques Audibert, Claude Sernet, Marc Bernard, Gaëtan Gatian de Clérambault, Paul Valéry, Jules Supervielle et Marc Chagall. Elle meurt en 1933 dans son appartement du 40, rue Scheffer (avant 1910, elle habitait au 109, avenue Henri-Martin11,12) et est inhumée à Paris au cimetière du Père-Lachaise, mais son cœur repose dans l'urne placée au centre du temple du parc de son ancien domaine d'Amphion-les-Bains

Livre audio gratuit : Pierre Nothomb (1887-1966), chantre de la nature et des arbres

Audiocite.net - Livres audio gratuits

Play Episode Listen Later May 10, 2021

Rubrique:histoire Auteur: louis-mores Lecture: Daniel LuttringerDurée: 14min Fichier: 10 Mo Résumé du livre audio: L'écrivain belge Pierre Nothomb a mené durant toute sa vie une double carrière d'avocat-homme politique et de romancier-poète. Issu de la veine littéraire catholique et influencé par Maurice Barrès, il développe et rénove, dans son œuvre, des thèmes chrétiens, il exprime une vision du patriotisme belge, réfléchit aux fondements civilisationnels de l'Europe et célèbre passionnément la nature. Il est l'arrière-grand-père de la romancière Amélie Nothomb. Cet enregistrement est mis à disposition sous un contrat Creative Commons.

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La droite peut-elle encore s'inspirer de ses figures historiques?

Les Racines du présent

Play Episode Listen Later Nov 16, 2020 57:55

En cette période de rentrée, les cartes du jeu politique sont de plus en plus incertaines. Les partis de gouvernement, on le sait, sont mal en point. Le parti du président, né, on s'en souvient à partir de rien en 2017, ne va pas mieux. Tandis que prospèrent des groupes politiques qui fondent leur audience sur la remise en cause des instututions de la Ve République, voire de l'État lui-même. Dans ce contexte, il paraît essentiel de revenir sur l'histoire de l'une des composantes majeures de notre vie politique, la droite, à la travers ses grandes figures. Frédéric Mounier reçoit Guillaume Tabard, l'un des deux journalistes politiques du Figaro qui ont coordonné l'ouvrage "Les grandes figures de la droite" (éd. Perrin). ils ont incarné la droite à la française Guillaume Tabard et Jean-Christophe Buisson ont choisi de mettre en scène une vingtaine de personnalités représentatives de cette famille politique si française. De Rivarol, Benjamin Constant, Napoléon Ier, Alexis de Tocqueville, la Duchesse de Berry, Adolphe Thiers, Maurice Barrès ou Charles Maurras jusqu'à Simone Veil, Giscard d'Estaing, Jacques Chirac ou Nicolas Sarkozy. des sensibilités diverses Sur les 20 personnes citées, comme le note Laurent de Boissieu, 11 sont des libéraux, cinq sont contre-révolutionnaires, cinq bonaparte-gaulliste et deux nationalistes. Le journaliste note qu'il manque des figures de la droite catholique ralliée à la République, comme Albert de Mun (1841-1914) et Jacques Piou (1838-1932), de l'Action libérale populaire, mouvement qui donnera plus tard la démocratie chrétienne.

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La droite peut-elle encore s'inspirer de ses figures historiques?

Les Racines du présent

Play Episode Listen Later Aug 31, 2020 57:55

En cette période de rentrée, les cartes du jeu politique sont de plus en plus incertaines. Les partis de gouvernement, on le sait, sont mal en point. Le parti du président, né, on s'en souvient à partir de rien en 2017, ne va pas mieux. Tandis que prospèrent des groupes politiques qui fondent leur audience sur la remise en cause des instututions de la Ve République, voire de l'État lui-même. Dans ce contexte, il paraît essentiel de revenir sur l'histoire de l'une des composantes majeures de notre vie politique, la droite, à la travers ses grandes figures. Frédéric Mounier reçoit Guillaume Tabard, l'un des deux journalistes politiques du Figaro qui ont coordonné l'ouvrage "Les grandes figures de la droite" (éd. Perrin). ils ont incarné la droite à la française Guillaume Tabard et Jean-Christophe Buisson ont choisi de mettre en scène une vingtaine de personnalités représentatives de cette famille politique si française. De Rivarol, Benjamin Constant, Napoléon Ier, Alexis de Tocqueville, la Duchesse de Berry, Adolphe Thiers, Maurice Barrès ou Charles Maurras jusqu'à Simone Veil, Giscard d'Estaing, Jacques Chirac ou Nicolas Sarkozy. des sensibilités diverses Sur les 20 personnes citées, comme le note Laurent de Boissieu, 11 sont des libéraux, cinq sont contre-révolutionnaires, cinq bonaparte-gaulliste et deux nationalistes. Le journaliste note qu'il manque des figures de la droite catholique ralliée à la République, comme Albert de Mun (1841-1914) et Jacques Piou (1838-1932), de l'Action libérale populaire, mouvement qui donnera plus tard la démocratie chrétienne.

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Un libro tira l'altro del giorno 23/08/2020: Faust ovvero il simbolo del dubbio e del rifiuto di certezze definitive

Play Episode Listen Later Aug 23, 2020

Il mito del Faust simboleggia la conoscenza portata alle estreme conseguenze, ma senza mai avere la presunzione di essere definitiva – spiega Quirino Principe commentando il capolavoro di Goethe per la rubrica "Il mattone", dedicata alla scoperta o riscoperta di classici che spesso spaventano per la mole o per la difficoltà di lettura. Nel suo libro, Goethe prende il mito del Faust e lo trasforma in uno degli archetipi attraverso i quali possiamo entrare nello spirito dell'occidente Faust rappresenta il dubbio, la curiosità, il rifiuto di certezze definitive a vantaggio di un calcolo infinitesimale delle nostre azioni e delle nostre conoscenze – conclude Principe. RECENSIONI "Faust" di Johann Wolfgang Goethe(Mondadori, 1330 p., € 15,00) "Faust e Urfaust" di Johann Wolfgang Goethe(Feltrinelli, 848 p., € 18,00) "Cesare Pavese. Il mestiere di scrivere" a cura di Fabrizio Parrini(Edizioni Clichy, 144 p., € 7,90) "L'anima bella nella ‘Fenomenologia dello spirito'" di G.W.F. Hegel(Morcelliana, 192 p., € 16,00) "Sedici parole" di Nava Ebrahimi(Keller, 334 p., € 18,00) "Sull'amore e altre cose" di Mostafa Mastur(Francesco Brioschi editore, 156 p., € 16,00) "Storia dell'Iran" di Farian Sabahi(Il Saggiatore, 534 p., € 32,00) "Elefteria di Istanbul" di Kemel Yimaz(Francesco Brioschi editore, 204 p., € 18,00) "Un punto di approdo" di Hisham Matar(Einaudi, 128 p., € 16,00) "Giardini lombardi" di Maurice Barrès(Edizioni della sera, 130 p., € 14,50) IL CONFETTINO "17 storie per 17 contrade" di Autori Vari(Betti, 80 p., € 12,00)

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Un libro tira l'altro del giorno 23/08/2020: Faust ovvero il simbolo del dubbio e del rifiuto di certezze definitive

Play Episode Listen Later Aug 23, 2020

Il mito del Faust simboleggia la conoscenza portata alle estreme conseguenze, ma senza mai avere la presunzione di essere definitiva – spiega Quirino Principe commentando il capolavoro di Goethe per la rubrica "Il mattone", dedicata alla scoperta o riscoperta di classici che spesso spaventano per la mole o per la difficoltà di lettura. Nel suo libro, Goethe prende il mito del Faust e lo trasforma in uno degli archetipi attraverso i quali possiamo entrare nello spirito dell'occidente Faust rappresenta il dubbio, la curiosità, il rifiuto di certezze definitive a vantaggio di un calcolo infinitesimale delle nostre azioni e delle nostre conoscenze – conclude Principe. RECENSIONI "Faust" di Johann Wolfgang Goethe(Mondadori, 1330 p., € 15,00) "Faust e Urfaust" di Johann Wolfgang Goethe(Feltrinelli, 848 p., € 18,00) "Cesare Pavese. Il mestiere di scrivere" a cura di Fabrizio Parrini(Edizioni Clichy, 144 p., € 7,90) "L'anima bella nella ‘Fenomenologia dello spirito'" di G.W.F. Hegel(Morcelliana, 192 p., € 16,00) "Sedici parole" di Nava Ebrahimi(Keller, 334 p., € 18,00) "Sull'amore e altre cose" di Mostafa Mastur(Francesco Brioschi editore, 156 p., € 16,00) "Storia dell'Iran" di Farian Sabahi(Il Saggiatore, 534 p., € 32,00) "Elefteria di Istanbul" di Kemel Yimaz(Francesco Brioschi editore, 204 p., € 18,00) "Un punto di approdo" di Hisham Matar(Einaudi, 128 p., € 16,00) "Giardini lombardi" di Maurice Barrès(Edizioni della sera, 130 p., € 14,50) IL CONFETTINO "17 storie per 17 contrade" di Autori Vari(Betti, 80 p., € 12,00)

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Un libro tira l'altro del giorno 23/08/2020: Faust ovvero il simbolo del dubbio e del rifiuto di certezze definitive

Play Episode Listen Later Aug 23, 2020

Il mito del Faust simboleggia la conoscenza portata alle estreme conseguenze, ma senza mai avere la presunzione di essere definitiva – spiega Quirino Principe commentando il capolavoro di Goethe per la rubrica "Il mattone", dedicata alla scoperta o riscoperta di classici che spesso spaventano per la mole o per la difficoltà di lettura. Nel suo libro, Goethe prende il mito del Faust e lo trasforma in uno degli archetipi attraverso i quali possiamo entrare nello spirito dell'occidente Faust rappresenta il dubbio, la curiosità, il rifiuto di certezze definitive a vantaggio di un calcolo infinitesimale delle nostre azioni e delle nostre conoscenze – conclude Principe. RECENSIONI "Faust" di Johann Wolfgang Goethe(Mondadori, 1330 p., € 15,00) "Faust e Urfaust" di Johann Wolfgang Goethe(Feltrinelli, 848 p., € 18,00) "Cesare Pavese. Il mestiere di scrivere" a cura di Fabrizio Parrini(Edizioni Clichy, 144 p., € 7,90) "L'anima bella nella ‘Fenomenologia dello spirito'" di G.W.F. Hegel(Morcelliana, 192 p., € 16,00) "Sedici parole" di Nava Ebrahimi(Keller, 334 p., € 18,00) "Sull'amore e altre cose" di Mostafa Mastur(Francesco Brioschi editore, 156 p., € 16,00) "Storia dell'Iran" di Farian Sabahi(Il Saggiatore, 534 p., € 32,00) "Elefteria di Istanbul" di Kemel Yimaz(Francesco Brioschi editore, 204 p., € 18,00) "Un punto di approdo" di Hisham Matar(Einaudi, 128 p., € 16,00) "Giardini lombardi" di Maurice Barrès(Edizioni della sera, 130 p., € 14,50) IL CONFETTINO "17 storie per 17 contrade" di Autori Vari(Betti, 80 p., € 12,00)

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Un libro tira l'altro del giorno 23/08/2020: Faust ovvero il simbolo del dubbio e del rifiuto di certezze definitive

Cosmopolis and Beyond: Literary Cosmopolitanism after the Republic of Letters

Play Episode Listen Later Aug 23, 2020

Il mito del Faust simboleggia la conoscenza portata alle estreme conseguenze, ma senza mai avere la presunzione di essere definitiva – spiega Quirino Principe commentando il capolavoro di Goethe per la rubrica "Il mattone", dedicata alla scoperta o riscoperta di classici che spesso spaventano per la mole o per la difficoltà di lettura. Nel suo libro, Goethe prende il mito del Faust e lo trasforma in uno degli archetipi attraverso i quali possiamo entrare nello spirito dell'occidente Faust rappresenta il dubbio, la curiosità, il rifiuto di certezze definitive a vantaggio di un calcolo infinitesimale delle nostre azioni e delle nostre conoscenze – conclude Principe. RECENSIONI "Faust" di Johann Wolfgang Goethe(Mondadori, 1330 p., € 15,00) "Faust e Urfaust" di Johann Wolfgang Goethe(Feltrinelli, 848 p., € 18,00) "Cesare Pavese. Il mestiere di scrivere" a cura di Fabrizio Parrini(Edizioni Clichy, 144 p., € 7,90) "L'anima bella nella ‘Fenomenologia dello spirito'" di G.W.F. Hegel(Morcelliana, 192 p., € 16,00) "Sedici parole" di Nava Ebrahimi(Keller, 334 p., € 18,00) "Sull'amore e altre cose" di Mostafa Mastur(Francesco Brioschi editore, 156 p., € 16,00) "Storia dell'Iran" di Farian Sabahi(Il Saggiatore, 534 p., € 32,00) "Elefteria di Istanbul" di Kemel Yimaz(Francesco Brioschi editore, 204 p., € 18,00) "Un punto di approdo" di Hisham Matar(Einaudi, 128 p., € 16,00) "Giardini lombardi" di Maurice Barrès(Edizioni della sera, 130 p., € 14,50) IL CONFETTINO "17 storie per 17 contrade" di Autori Vari(Betti, 80 p., € 12,00)

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How a Frenchman born 150 years ago inspired the extreme nationalism behind Brexit and Donald Trump

In Depth, Out Loud

Play Episode Listen Later Feb 4, 2020 25:37

Welcome back to The Conversation’s In Depth Out Loud podcast, the audio version of selected long form stories based on cutting edge research written by academic experts.This episode is based on two years of in-depth historical analysis by Pablo de Orellana and Nick Michelsen at King’s College London.After marching in the streets of Paris with the militant far-right group Génération Identitaire they met Charles, a young French man terrified by what he sees as the degeneration of Western culture.Nationalists such as Charles often refer to themselves as the New Right, or read thinkers who do. They are not all as radical as he is, but a diverse grouping of politicians share the stream of New Right ideas. These include Donald Trump, Brexiteers like Jacob Rees-Mogg, European nationalists like Marine Le Pen, Matteo Salvini and Viktor Orbán, and newcomers such as Santiago Abascal and his Vox party in Spain.But this research explains why the comparisons of the New Right with fascism are inaccurate and unhelpful. And they tell how they traced the ideology that is fuelling the extreme nationalism, racism and sexism they saw in the streets to an unlikely source: Maurice Barrès, a French man born 150 years ago.You can read the text version of the article here.This story came out of a new project at The Conversation called Insights. Sponsored by Research England, our Insights team generate in depth articles derived from interdisciplinary research. You can read their stories here, or subscribe to In Depth Out Loud to listen to more of their articles in the coming months.The music in this podcast is Night Caves, by Lee Rosevere. A big thanks to the Department of Journalism at City, University of London for letting us use their studios to record. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

La sensibilità (vera) è un’arma vincente

Comunicare per essere

Play Episode Listen Later Aug 30, 2019 13:00

Tutti sono sensibili, anche chi pensa di non esserlo. E la sensibilità è uno dei più potenti strumenti per la crescita personale, l’allenamento dell’intelligenza emozionale e la crescita qualitativa delle relazioni. La sensibilità vera è un’arma vincente: se ce l’hai, lo sai, perché ti permette di dare ascolto a te stesso quanto all’altro, di capire nel qui e ora quale sia la strategia migliore per tutti. In tutti gli altri casi, è una sensibilità che va compresa e allenata, spesso a senso unico: che sia rivolta agli altri o a te stesso, il senso unico è sempre sbagliato. Per funzionare bene, occorre una strada della sensibilità a due corsie, aperta ad ogni possibile direzione, pronta a spaziare. E più è vera, più crea autentica felicità nelle relazioni importanti della tua vita. Perciò, dato che ce l’hai anche tu, impara ad utilizzarla al meglio. Come si fa? Intanto, ti dico come iniziare."Non è la ragione che ci dà una guida morale, è la sensibilità" (Maurice Barrès)Audio e testo: https://annarosapacini.com/sensibilita/> Visita il mio blog https://annarosapacini.com – strumenti per la tua vera evoluzione personale> Abbonati al mio podcast, è gratuito https://www.spreaker.com/show/comunicare-per-essere-podcast Comunicare per essere®, comunicazione e grafologia, dai pieno valore alla tua natura originaria> Seguimi https://www.instagram.com/annarosapacini/ - ogni giorno spunti, ispirazioni, riflessioni per migliorare la tua vitaE per i tuoi mi piace, i commenti, le recensioni, grazie :)

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La sensibilità (vera) è un’arma vincente

Comunicare per essere

Play Episode Listen Later Aug 30, 2019 13:00

Tutti sono sensibili, anche chi pensa di non esserlo. E la sensibilità è uno dei più potenti strumenti per la crescita personale, l’allenamento dell’intelligenza emozionale e la crescita qualitativa delle relazioni. La sensibilità vera è un’arma vincente: se ce l’hai, lo sai, perché ti permette di dare ascolto a te stesso quanto all’altro, di capire nel qui e ora quale sia la strategia migliore per tutti. In tutti gli altri casi, è una sensibilità che va compresa e allenata, spesso a senso unico: che sia rivolta agli altri o a te stesso, il senso unico è sempre sbagliato. Per funzionare bene, occorre una strada della sensibilità a due corsie, aperta ad ogni possibile direzione, pronta a spaziare. E più è vera, più crea autentica felicità nelle relazioni importanti della tua vita. Perciò, dato che ce l’hai anche tu, impara ad utilizzarla al meglio. Come si fa? Intanto, ti dico come iniziare."Non è la ragione che ci dà una guida morale, è la sensibilità" (Maurice Barrès)Audio e testo: https://annarosapacini.com/sensibilita/> Visita il mio blog https://annarosapacini.com – strumenti per la tua vera evoluzione personale> Abbonati al mio podcast, è gratuito https://www.spreaker.com/show/comunicare-per-essere-podcast Comunicare per essere®, comunicazione e grafologia, dai pieno valore alla tua natura originaria> Seguimi https://www.instagram.com/annarosapacini/ - ogni giorno spunti, ispirazioni, riflessioni per migliorare la tua vitaE per i tuoi mi piace, i commenti, le recensioni, grazie :)

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Mut-ausbrüche - challenge 4 - Mut zum Glück

Mut-ausbrueche

Play Episode Listen Later Dec 3, 2016 4:46

Mut zum Glück? Ja."Das Glück ist im Grunde nichts anderes als der mutige Wille, zu leben, indem man die Bedingungen des Lebens annimmt.", Maurice Barrès (1862 - 1923), französischer SchriftstellerBesser kann man es wohl nicht sagen. Platon war der Meinung, dass wir Menschen nur nur dann glücklich sein können, wenn alle Teile unserer menschlichen Seele: Vernunft, Wille und Begehren im Gleichklang sind. Moderne Glücksinterpretationen betonen das Glück ein Zusammenspiel von bewussten Entscheidungen und Zufällen ist.Erfolg geht anders: Mutausbrüche ist ein Interview -Podcast , der mutige Menschen, Projekte und Unternehmen präsentiert, um zu mehr Mut anzustiften. "Wir sollten viel öfter einen Mutausbruch haben." - dann gelingt Veränderung, Change mit Lust. Die meisten Menschen leiden viel mehr an ihrer Angst zu versagen, als dass sie tatsächlich Scheitern. Das ist der Grund, weshalb Projekte nicht gestartet, Unternehmen nicht gegründet, die Karriere nicht verwirklicht und Träume nicht gelebt werden. Deutschland gilt mit seiner German Angst als Land der Angsthasen. Simone Gerwers hat eine Mutinitiative gegründet, um Erfolg neu zu definieren, zu Mut anzustiften Wagnisse einzugehen und eine Mut-Kultur zu entwickeln. Interviewpartner aus Wirtschaft, Kultur, Sport und Politik sollen dazu Mutmacher sein. Wann hattest Du Deinen letzten Mutausbruch?Wenn Dir die Mutausbrüche gefallen, dann bleib uns - den Mutausbrüchen - weiter treu und sage gern Danke mit einer ***** Bewertung und Rezension auf i-tunes. Bis morgen zum nächsten vorweihnachtlichen Mutimpuls.Nur Mut, Simone GerwersPodcast Mutausbrüche abonnieren: Mut-ausbrüche Mehr zu Simone Gerwers und coaching4change : www.coaching4change.eu Folge direkt herunterladen

Nationalism, Cosmopolitanism and Internationalism. Reflections from an example : France between the two world wars

Play Episode Listen Later Apr 6, 2016 25:34

Guillaume Bridet assesses how Nationalism, Cosmopolitanism and Internationalism interact and differ in the French literary context during the interwar period. Between the two world wars, a troubled period that constitutes a crisis of civilisation, Nationalism, Cosmopolitanism and Internationalism are present at the same time in literary and intellectual French life. On one hand national writers as Maurice Barrès think that France can regenerate itself only by remaining faithful to the mainly rural and catholical culture of its people. On the other hand Cosmopolitan and Internationalist writers have both Nationalism as enemy. They indeed have in common the idea that national scale in not relevant to understand what is happening in Europe and in the world. But their goals are different. Whereas Cosmopolitanism connects every individual to the others by a common membership in Cosmos and infers that laws or habits of every country can be criticized in the name of superior values, Internationalism connects workers on the basis of their membership in lower classes and tries to arouse solidarities beyond national borders. This dialectic between Nationalism, Cosmopolitanism and Internationalism enables to reconsider the French literary and intellectual life between the two world wars, but also the role that literature can play in today's globalisation.

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Terike Haapoja: The Unwritten History of Non-Humanity

Play Episode Listen Later Dec 31, 2015 58:29

GLOBALE: Tribunal – A Trial Against the Transgressions of the 20th Century | Symposium Fri, June 19 - Sun, June 21, 2015 The GLOBALE begins with a tribunal at which the 20th century will be tried for its transgressions and crimes against humanity, animals, and nature. Indictments will be sought for genocide such as the Holocaust, the exploitation of the Earth, and the extermination of the animal world by humans. With a conference, a panorama-screen installation, and a film program, the tribunal will present a critical review of the 20th century, a “century of extremes” (Eric Hobsbawm, 1994) and declining inhibition. The three-day event takes its cue from Franz Kafka’s novel »The Trial« (1914/1915) and prominent trials of the 20th century. The historical trials that serve as a model for this tribunal are the dadaist trial against Maurice Barrès (1921), the Nuremberg Trials, and the Vietnam War Crimes Tribunal. As the first international tribunals prosecuting war crimes, the Nuremberg Trials are exemplary of legal proceedings to ascertain individual guilt in crimes against humanity. The Vietnam War Crimes Tribunal, also known as the Russell Tribunal, was initiated by Lord Bertrand Russell in 1966, as a private body for investigating and evaluating American war crimes in Vietnam. It later served as the model for investigating violations of international law; for example, for the United Nations International Criminal Tribunal. Our tribunal also reminds us of the legal importance of Karlsruhe – the seat of both the Federal Constitutional Court and the Federal Attorney General of Germany. The presentations will deal with the history of violence and genocide, expulsion and persecution in the 20th century. The speakers are distinguished scholars and artists exploring these themes from historical, legal, philosophical, and artistic perspectives, who will present their latest research findings. Conference languages are English and German. /// Die GLOBALE beginnt mit einem Prolog am 19. Juni 2015 im ZKM: mit einem Prozess gegen die Verfehlungen des 20. Jahrhunderts und seine Verbrechen gegen Mensch, Tier und Natur. Angeklagt werden Völkermorde wie der Holocaust, die Ausbeutung der Erde und die Ausrottung der Tierwelt durch den Menschen. In Form einer Konferenz, einer Panorama-Screen-Installation und eines Filmprogramms liefert das Tribunal eine kritische Bestandsaufnahme des 20. Jahrhunderts. Das Tribunal findet im ZKM an einem geschichtlich belasteten Ort statt. 1915, vor genau 100 Jahren, war Baubeginn des sog. Hallenbaus als architektonisch avancierte Waffen- und Munitionsfabrik. Während des Dritten Reiches mussten Tausende von Zwangsarbeitern hier unmenschlichen Dienst tun. Insofern ist der Hallenbau auch ein Mahnmal der im Tribunal verhandelten Verbrechen. Die dreitägige Veranstaltung wird vom ZKM in Auseinandersetzung mit dem Roman »Der Prozess« (1914/1915) von Franz Kafka sowie historischen Prozessen wie etwa André Bretons dadaistischem Schauprozess gegen Maurice Barrès (1921), den Nürnberger Prozessen oder dem »Vietnam War Crimes Tribunal« inszeniert. Die Nürnberger Prozesse stehen als erster internationaler Prozess gegen die Kriegsverbrechen beispielhaft für die juristische Verhandlung der individuellen Schuld an Vergehen gegen die Menschlichkeit. Das »Vietnam War Crimes Tribunal«, auch unter dem Namen »Russell-Tribunal« bekannt, wurde 1966 von dem Mathematiker, Philosophen und Literaturnobelpreisträger Lord Bertrand Russel als private Nichtregierungsorganisation ins Leben gerufen, um die US-amerikanischen Kriegsverbrechen im Vietnamkrieg zu untersuchen. Später diente es als Modell für die Untersuchung von Völkerrechtsverletzungen, z. B. das UN-Kriegsverbrechertribunal. Das Tribunal erinnert auch an die Bedeutung Karlsruhes als »Residenzstadt des Rechts«, in der sowohl das Bundesverfassungsgericht, der Bundesgerichtshof als auch die Bundesanwaltschaft ihren Sitz haben.

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Saskia Sassen: Expulsions

Play Episode Listen Later Dec 31, 2015 48:15

GLOBALE: Tribunal – A Trial Against the Transgressions of the 20th Century | Symposium Fri, June 19 - Sun, June 21, 2015 The GLOBALE begins with a tribunal at which the 20th century will be tried for its transgressions and crimes against humanity, animals, and nature. Indictments will be sought for genocide such as the Holocaust, the exploitation of the Earth, and the extermination of the animal world by humans. With a conference, a panorama-screen installation, and a film program, the tribunal will present a critical review of the 20th century, a “century of extremes” (Eric Hobsbawm, 1994) and declining inhibition. The three-day event takes its cue from Franz Kafka’s novel »The Trial« (1914/1915) and prominent trials of the 20th century. The historical trials that serve as a model for this tribunal are the dadaist trial against Maurice Barrès (1921), the Nuremberg Trials, and the Vietnam War Crimes Tribunal. As the first international tribunals prosecuting war crimes, the Nuremberg Trials are exemplary of legal proceedings to ascertain individual guilt in crimes against humanity. The Vietnam War Crimes Tribunal, also known as the Russell Tribunal, was initiated by Lord Bertrand Russell in 1966, as a private body for investigating and evaluating American war crimes in Vietnam. It later served as the model for investigating violations of international law; for example, for the United Nations International Criminal Tribunal. Our tribunal also reminds us of the legal importance of Karlsruhe – the seat of both the Federal Constitutional Court and the Federal Attorney General of Germany. The presentations will deal with the history of violence and genocide, expulsion and persecution in the 20th century. The speakers are distinguished scholars and artists exploring these themes from historical, legal, philosophical, and artistic perspectives, who will present their latest research findings. Conference languages are English and German. /// Die GLOBALE beginnt mit einem Prolog am 19. Juni 2015 im ZKM: mit einem Prozess gegen die Verfehlungen des 20. Jahrhunderts und seine Verbrechen gegen Mensch, Tier und Natur. Angeklagt werden Völkermorde wie der Holocaust, die Ausbeutung der Erde und die Ausrottung der Tierwelt durch den Menschen. In Form einer Konferenz, einer Panorama-Screen-Installation und eines Filmprogramms liefert das Tribunal eine kritische Bestandsaufnahme des 20. Jahrhunderts. Das Tribunal findet im ZKM an einem geschichtlich belasteten Ort statt. 1915, vor genau 100 Jahren, war Baubeginn des sog. Hallenbaus als architektonisch avancierte Waffen- und Munitionsfabrik. Während des Dritten Reiches mussten Tausende von Zwangsarbeitern hier unmenschlichen Dienst tun. Insofern ist der Hallenbau auch ein Mahnmal der im Tribunal verhandelten Verbrechen. Die dreitägige Veranstaltung wird vom ZKM in Auseinandersetzung mit dem Roman »Der Prozess« (1914/1915) von Franz Kafka sowie historischen Prozessen wie etwa André Bretons dadaistischem Schauprozess gegen Maurice Barrès (1921), den Nürnberger Prozessen oder dem »Vietnam War Crimes Tribunal« inszeniert. Die Nürnberger Prozesse stehen als erster internationaler Prozess gegen die Kriegsverbrechen beispielhaft für die juristische Verhandlung der individuellen Schuld an Vergehen gegen die Menschlichkeit. Das »Vietnam War Crimes Tribunal«, auch unter dem Namen »Russell-Tribunal« bekannt, wurde 1966 von dem Mathematiker, Philosophen und Literaturnobelpreisträger Lord Bertrand Russel als private Nichtregierungsorganisation ins Leben gerufen, um die US-amerikanischen Kriegsverbrechen im Vietnamkrieg zu untersuchen. Später diente es als Modell für die Untersuchung von Völkerrechtsverletzungen, z. B. das UN-Kriegsverbrechertribunal. Das Tribunal erinnert auch an die Bedeutung Karlsruhes als »Residenzstadt des Rechts«, in der sowohl das Bundesverfassungsgericht, der Bundesgerichtshof als auch die Bundesanwaltschaft ihren Sitz haben.

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Frank Dikötter: Mao's Great Famine

Play Episode Listen Later Dec 31, 2015 49:30

GLOBALE: Tribunal – A Trial Against the Transgressions of the 20th Century | Symposium Fri, June 19 - Sun, June 21, 2015 The GLOBALE begins with a tribunal at which the 20th century will be tried for its transgressions and crimes against humanity, animals, and nature. Indictments will be sought for genocide such as the Holocaust, the exploitation of the Earth, and the extermination of the animal world by humans. With a conference, a panorama-screen installation, and a film program, the tribunal will present a critical review of the 20th century, a “century of extremes” (Eric Hobsbawm, 1994) and declining inhibition. The three-day event takes its cue from Franz Kafka’s novel »The Trial« (1914/1915) and prominent trials of the 20th century. The historical trials that serve as a model for this tribunal are the dadaist trial against Maurice Barrès (1921), the Nuremberg Trials, and the Vietnam War Crimes Tribunal. As the first international tribunals prosecuting war crimes, the Nuremberg Trials are exemplary of legal proceedings to ascertain individual guilt in crimes against humanity. The Vietnam War Crimes Tribunal, also known as the Russell Tribunal, was initiated by Lord Bertrand Russell in 1966, as a private body for investigating and evaluating American war crimes in Vietnam. It later served as the model for investigating violations of international law; for example, for the United Nations International Criminal Tribunal. Our tribunal also reminds us of the legal importance of Karlsruhe – the seat of both the Federal Constitutional Court and the Federal Attorney General of Germany. The presentations will deal with the history of violence and genocide, expulsion and persecution in the 20th century. The speakers are distinguished scholars and artists exploring these themes from historical, legal, philosophical, and artistic perspectives, who will present their latest research findings. Conference languages are English and German. /// Die GLOBALE beginnt mit einem Prolog am 19. Juni 2015 im ZKM: mit einem Prozess gegen die Verfehlungen des 20. Jahrhunderts und seine Verbrechen gegen Mensch, Tier und Natur. Angeklagt werden Völkermorde wie der Holocaust, die Ausbeutung der Erde und die Ausrottung der Tierwelt durch den Menschen. In Form einer Konferenz, einer Panorama-Screen-Installation und eines Filmprogramms liefert das Tribunal eine kritische Bestandsaufnahme des 20. Jahrhunderts. Das Tribunal findet im ZKM an einem geschichtlich belasteten Ort statt. 1915, vor genau 100 Jahren, war Baubeginn des sog. Hallenbaus als architektonisch avancierte Waffen- und Munitionsfabrik. Während des Dritten Reiches mussten Tausende von Zwangsarbeitern hier unmenschlichen Dienst tun. Insofern ist der Hallenbau auch ein Mahnmal der im Tribunal verhandelten Verbrechen. Die dreitägige Veranstaltung wird vom ZKM in Auseinandersetzung mit dem Roman »Der Prozess« (1914/1915) von Franz Kafka sowie historischen Prozessen wie etwa André Bretons dadaistischem Schauprozess gegen Maurice Barrès (1921), den Nürnberger Prozessen oder dem »Vietnam War Crimes Tribunal« inszeniert. Die Nürnberger Prozesse stehen als erster internationaler Prozess gegen die Kriegsverbrechen beispielhaft für die juristische Verhandlung der individuellen Schuld an Vergehen gegen die Menschlichkeit. Das »Vietnam War Crimes Tribunal«, auch unter dem Namen »Russell-Tribunal« bekannt, wurde 1966 von dem Mathematiker, Philosophen und Literaturnobelpreisträger Lord Bertrand Russel als private Nichtregierungsorganisation ins Leben gerufen, um die US-amerikanischen Kriegsverbrechen im Vietnamkrieg zu untersuchen. Später diente es als Modell für die Untersuchung von Völkerrechtsverletzungen, z. B. das UN-Kriegsverbrechertribunal. Das Tribunal erinnert auch an die Bedeutung Karlsruhes als »Residenzstadt des Rechts«, in der sowohl das Bundesverfassungsgericht, der Bundesgerichtshof als auch die Bundesanwaltschaft ihren Sitz haben.

american english earth germany german conference trial leben sun vietnam holocaust mensch ort tier natur prozess erde schuld inform prozesse tribunal modell veranstaltung dienst jahrhunderts auseinandersetzung die n verbrechen waffen konferenz rechts karlsruhe globale sitz franz kafka menschlichkeit prozessen untersuchung transgression indictments tausende prolog philosophen ausbeutung verhandlung bestandsaufnahme tierwelt insofern kriegsverbrechen vergehen mathematiker verfehlungen nuremberg trials great famine bundesgerichtshof mahnmal vietnamkrieg eric hobsbawm bundesanwaltschaft zkm ausrottung baubeginn dritten reiches schauprozess zwangsarbeitern maurice barr residenzstadt zkm karlsruhe federal attorney general hallenbau russell tribunal

Hans-Werner Kroesinger: FACEing Documents or Dealing with History on Stage Without Making Deals

Play Episode Listen Later Dec 31, 2015 37:14

GLOBALE: Tribunal – A Trial Against the Transgressions of the 20th Century | Symposium Fri, June 19 - Sun, June 21, 2015 The GLOBALE begins with a tribunal at which the 20th century will be tried for its transgressions and crimes against humanity, animals, and nature. Indictments will be sought for genocide such as the Holocaust, the exploitation of the Earth, and the extermination of the animal world by humans. With a conference, a panorama-screen installation, and a film program, the tribunal will present a critical review of the 20th century, a “century of extremes” (Eric Hobsbawm, 1994) and declining inhibition. The three-day event takes its cue from Franz Kafka’s novel »The Trial« (1914/1915) and prominent trials of the 20th century. The historical trials that serve as a model for this tribunal are the dadaist trial against Maurice Barrès (1921), the Nuremberg Trials, and the Vietnam War Crimes Tribunal. As the first international tribunals prosecuting war crimes, the Nuremberg Trials are exemplary of legal proceedings to ascertain individual guilt in crimes against humanity. The Vietnam War Crimes Tribunal, also known as the Russell Tribunal, was initiated by Lord Bertrand Russell in 1966, as a private body for investigating and evaluating American war crimes in Vietnam. It later served as the model for investigating violations of international law; for example, for the United Nations International Criminal Tribunal. Our tribunal also reminds us of the legal importance of Karlsruhe – the seat of both the Federal Constitutional Court and the Federal Attorney General of Germany. The presentations will deal with the history of violence and genocide, expulsion and persecution in the 20th century. The speakers are distinguished scholars and artists exploring these themes from historical, legal, philosophical, and artistic perspectives, who will present their latest research findings. Conference languages are English and German. /// Die GLOBALE beginnt mit einem Prolog am 19. Juni 2015 im ZKM: mit einem Prozess gegen die Verfehlungen des 20. Jahrhunderts und seine Verbrechen gegen Mensch, Tier und Natur. Angeklagt werden Völkermorde wie der Holocaust, die Ausbeutung der Erde und die Ausrottung der Tierwelt durch den Menschen. In Form einer Konferenz, einer Panorama-Screen-Installation und eines Filmprogramms liefert das Tribunal eine kritische Bestandsaufnahme des 20. Jahrhunderts. Das Tribunal findet im ZKM an einem geschichtlich belasteten Ort statt. 1915, vor genau 100 Jahren, war Baubeginn des sog. Hallenbaus als architektonisch avancierte Waffen- und Munitionsfabrik. Während des Dritten Reiches mussten Tausende von Zwangsarbeitern hier unmenschlichen Dienst tun. Insofern ist der Hallenbau auch ein Mahnmal der im Tribunal verhandelten Verbrechen. Die dreitägige Veranstaltung wird vom ZKM in Auseinandersetzung mit dem Roman »Der Prozess« (1914/1915) von Franz Kafka sowie historischen Prozessen wie etwa André Bretons dadaistischem Schauprozess gegen Maurice Barrès (1921), den Nürnberger Prozessen oder dem »Vietnam War Crimes Tribunal« inszeniert. Die Nürnberger Prozesse stehen als erster internationaler Prozess gegen die Kriegsverbrechen beispielhaft für die juristische Verhandlung der individuellen Schuld an Vergehen gegen die Menschlichkeit. Das »Vietnam War Crimes Tribunal«, auch unter dem Namen »Russell-Tribunal« bekannt, wurde 1966 von dem Mathematiker, Philosophen und Literaturnobelpreisträger Lord Bertrand Russel als private Nichtregierungsorganisation ins Leben gerufen, um die US-amerikanischen Kriegsverbrechen im Vietnamkrieg zu untersuchen. Später diente es als Modell für die Untersuchung von Völkerrechtsverletzungen, z. B. das UN-Kriegsverbrechertribunal. Das Tribunal erinnert auch an die Bedeutung Karlsruhes als »Residenzstadt des Rechts«, in der sowohl das Bundesverfassungsgericht, der Bundesgerichtshof als auch die Bundesanwaltschaft ihren Sitz haben.

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Kerryn Higgs: The Age of Growth. Collision Course

Play Episode Listen Later Dec 31, 2015 53:22

GLOBALE: Tribunal – A Trial Against the Transgressions of the 20th Century | Symposium Fri, June 19 - Sun, June 21, 2015 The GLOBALE begins with a tribunal at which the 20th century will be tried for its transgressions and crimes against humanity, animals, and nature. Indictments will be sought for genocide such as the Holocaust, the exploitation of the Earth, and the extermination of the animal world by humans. With a conference, a panorama-screen installation, and a film program, the tribunal will present a critical review of the 20th century, a “century of extremes” (Eric Hobsbawm, 1994) and declining inhibition. The three-day event takes its cue from Franz Kafka’s novel »The Trial« (1914/1915) and prominent trials of the 20th century. The historical trials that serve as a model for this tribunal are the dadaist trial against Maurice Barrès (1921), the Nuremberg Trials, and the Vietnam War Crimes Tribunal. As the first international tribunals prosecuting war crimes, the Nuremberg Trials are exemplary of legal proceedings to ascertain individual guilt in crimes against humanity. The Vietnam War Crimes Tribunal, also known as the Russell Tribunal, was initiated by Lord Bertrand Russell in 1966, as a private body for investigating and evaluating American war crimes in Vietnam. It later served as the model for investigating violations of international law; for example, for the United Nations International Criminal Tribunal. Our tribunal also reminds us of the legal importance of Karlsruhe – the seat of both the Federal Constitutional Court and the Federal Attorney General of Germany. The presentations will deal with the history of violence and genocide, expulsion and persecution in the 20th century. The speakers are distinguished scholars and artists exploring these themes from historical, legal, philosophical, and artistic perspectives, who will present their latest research findings. Conference languages are English and German. /// Die GLOBALE beginnt mit einem Prolog am 19. Juni 2015 im ZKM: mit einem Prozess gegen die Verfehlungen des 20. Jahrhunderts und seine Verbrechen gegen Mensch, Tier und Natur. Angeklagt werden Völkermorde wie der Holocaust, die Ausbeutung der Erde und die Ausrottung der Tierwelt durch den Menschen. In Form einer Konferenz, einer Panorama-Screen-Installation und eines Filmprogramms liefert das Tribunal eine kritische Bestandsaufnahme des 20. Jahrhunderts. Das Tribunal findet im ZKM an einem geschichtlich belasteten Ort statt. 1915, vor genau 100 Jahren, war Baubeginn des sog. Hallenbaus als architektonisch avancierte Waffen- und Munitionsfabrik. Während des Dritten Reiches mussten Tausende von Zwangsarbeitern hier unmenschlichen Dienst tun. Insofern ist der Hallenbau auch ein Mahnmal der im Tribunal verhandelten Verbrechen. Die dreitägige Veranstaltung wird vom ZKM in Auseinandersetzung mit dem Roman »Der Prozess« (1914/1915) von Franz Kafka sowie historischen Prozessen wie etwa André Bretons dadaistischem Schauprozess gegen Maurice Barrès (1921), den Nürnberger Prozessen oder dem »Vietnam War Crimes Tribunal« inszeniert. Die Nürnberger Prozesse stehen als erster internationaler Prozess gegen die Kriegsverbrechen beispielhaft für die juristische Verhandlung der individuellen Schuld an Vergehen gegen die Menschlichkeit. Das »Vietnam War Crimes Tribunal«, auch unter dem Namen »Russell-Tribunal« bekannt, wurde 1966 von dem Mathematiker, Philosophen und Literaturnobelpreisträger Lord Bertrand Russel als private Nichtregierungsorganisation ins Leben gerufen, um die US-amerikanischen Kriegsverbrechen im Vietnamkrieg zu untersuchen. Später diente es als Modell für die Untersuchung von Völkerrechtsverletzungen, z. B. das UN-Kriegsverbrechertribunal. Das Tribunal erinnert auch an die Bedeutung Karlsruhes als »Residenzstadt des Rechts«, in der sowohl das Bundesverfassungsgericht, der Bundesgerichtshof als auch die Bundesanwaltschaft ihren Sitz haben.

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Clive Hamilton: Requiem for a Species

Play Episode Listen Later Dec 31, 2015 45:15

GLOBALE: Tribunal – A Trial Against the Transgressions of the 20th Century | Symposium Fri, June 19 - Sun, June 21, 2015 The GLOBALE begins with a tribunal at which the 20th century will be tried for its transgressions and crimes against humanity, animals, and nature. Indictments will be sought for genocide such as the Holocaust, the exploitation of the Earth, and the extermination of the animal world by humans. With a conference, a panorama-screen installation, and a film program, the tribunal will present a critical review of the 20th century, a “century of extremes” (Eric Hobsbawm, 1994) and declining inhibition. The three-day event takes its cue from Franz Kafka’s novel »The Trial« (1914/1915) and prominent trials of the 20th century. The historical trials that serve as a model for this tribunal are the dadaist trial against Maurice Barrès (1921), the Nuremberg Trials, and the Vietnam War Crimes Tribunal. As the first international tribunals prosecuting war crimes, the Nuremberg Trials are exemplary of legal proceedings to ascertain individual guilt in crimes against humanity. The Vietnam War Crimes Tribunal, also known as the Russell Tribunal, was initiated by Lord Bertrand Russell in 1966, as a private body for investigating and evaluating American war crimes in Vietnam. It later served as the model for investigating violations of international law; for example, for the United Nations International Criminal Tribunal. Our tribunal also reminds us of the legal importance of Karlsruhe – the seat of both the Federal Constitutional Court and the Federal Attorney General of Germany. The presentations will deal with the history of violence and genocide, expulsion and persecution in the 20th century. The speakers are distinguished scholars and artists exploring these themes from historical, legal, philosophical, and artistic perspectives, who will present their latest research findings. Conference languages are English and German. /// Die GLOBALE beginnt mit einem Prolog am 19. Juni 2015 im ZKM: mit einem Prozess gegen die Verfehlungen des 20. Jahrhunderts und seine Verbrechen gegen Mensch, Tier und Natur. Angeklagt werden Völkermorde wie der Holocaust, die Ausbeutung der Erde und die Ausrottung der Tierwelt durch den Menschen. In Form einer Konferenz, einer Panorama-Screen-Installation und eines Filmprogramms liefert das Tribunal eine kritische Bestandsaufnahme des 20. Jahrhunderts. Das Tribunal findet im ZKM an einem geschichtlich belasteten Ort statt. 1915, vor genau 100 Jahren, war Baubeginn des sog. Hallenbaus als architektonisch avancierte Waffen- und Munitionsfabrik. Während des Dritten Reiches mussten Tausende von Zwangsarbeitern hier unmenschlichen Dienst tun. Insofern ist der Hallenbau auch ein Mahnmal der im Tribunal verhandelten Verbrechen. Die dreitägige Veranstaltung wird vom ZKM in Auseinandersetzung mit dem Roman »Der Prozess« (1914/1915) von Franz Kafka sowie historischen Prozessen wie etwa André Bretons dadaistischem Schauprozess gegen Maurice Barrès (1921), den Nürnberger Prozessen oder dem »Vietnam War Crimes Tribunal« inszeniert. Die Nürnberger Prozesse stehen als erster internationaler Prozess gegen die Kriegsverbrechen beispielhaft für die juristische Verhandlung der individuellen Schuld an Vergehen gegen die Menschlichkeit. Das »Vietnam War Crimes Tribunal«, auch unter dem Namen »Russell-Tribunal« bekannt, wurde 1966 von dem Mathematiker, Philosophen und Literaturnobelpreisträger Lord Bertrand Russel als private Nichtregierungsorganisation ins Leben gerufen, um die US-amerikanischen Kriegsverbrechen im Vietnamkrieg zu untersuchen. Später diente es als Modell für die Untersuchung von Völkerrechtsverletzungen, z. B. das UN-Kriegsverbrechertribunal. Das Tribunal erinnert auch an die Bedeutung Karlsruhes als »Residenzstadt des Rechts«, in der sowohl das Bundesverfassungsgericht, der Bundesgerichtshof als auch die Bundesanwaltschaft ihren Sitz haben.

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Paul Edwards: Time Crimes: The 20th Century’s Long Now

Play Episode Listen Later Dec 31, 2015 34:37

GLOBALE: Tribunal – A Trial Against the Transgressions of the 20th Century | Symposium Fri, June 19 - Sun, June 21, 2015 The GLOBALE begins with a tribunal at which the 20th century will be tried for its transgressions and crimes against humanity, animals, and nature. Indictments will be sought for genocide such as the Holocaust, the exploitation of the Earth, and the extermination of the animal world by humans. With a conference, a panorama-screen installation, and a film program, the tribunal will present a critical review of the 20th century, a “century of extremes” (Eric Hobsbawm, 1994) and declining inhibition. The three-day event takes its cue from Franz Kafka’s novel »The Trial« (1914/1915) and prominent trials of the 20th century. The historical trials that serve as a model for this tribunal are the dadaist trial against Maurice Barrès (1921), the Nuremberg Trials, and the Vietnam War Crimes Tribunal. As the first international tribunals prosecuting war crimes, the Nuremberg Trials are exemplary of legal proceedings to ascertain individual guilt in crimes against humanity. The Vietnam War Crimes Tribunal, also known as the Russell Tribunal, was initiated by Lord Bertrand Russell in 1966, as a private body for investigating and evaluating American war crimes in Vietnam. It later served as the model for investigating violations of international law; for example, for the United Nations International Criminal Tribunal. Our tribunal also reminds us of the legal importance of Karlsruhe – the seat of both the Federal Constitutional Court and the Federal Attorney General of Germany. The presentations will deal with the history of violence and genocide, expulsion and persecution in the 20th century. The speakers are distinguished scholars and artists exploring these themes from historical, legal, philosophical, and artistic perspectives, who will present their latest research findings. Conference languages are English and German. /// Die GLOBALE beginnt mit einem Prolog am 19. Juni 2015 im ZKM: mit einem Prozess gegen die Verfehlungen des 20. Jahrhunderts und seine Verbrechen gegen Mensch, Tier und Natur. Angeklagt werden Völkermorde wie der Holocaust, die Ausbeutung der Erde und die Ausrottung der Tierwelt durch den Menschen. In Form einer Konferenz, einer Panorama-Screen-Installation und eines Filmprogramms liefert das Tribunal eine kritische Bestandsaufnahme des 20. Jahrhunderts. Das Tribunal findet im ZKM an einem geschichtlich belasteten Ort statt. 1915, vor genau 100 Jahren, war Baubeginn des sog. Hallenbaus als architektonisch avancierte Waffen- und Munitionsfabrik. Während des Dritten Reiches mussten Tausende von Zwangsarbeitern hier unmenschlichen Dienst tun. Insofern ist der Hallenbau auch ein Mahnmal der im Tribunal verhandelten Verbrechen. Die dreitägige Veranstaltung wird vom ZKM in Auseinandersetzung mit dem Roman »Der Prozess« (1914/1915) von Franz Kafka sowie historischen Prozessen wie etwa André Bretons dadaistischem Schauprozess gegen Maurice Barrès (1921), den Nürnberger Prozessen oder dem »Vietnam War Crimes Tribunal« inszeniert. Die Nürnberger Prozesse stehen als erster internationaler Prozess gegen die Kriegsverbrechen beispielhaft für die juristische Verhandlung der individuellen Schuld an Vergehen gegen die Menschlichkeit. Das »Vietnam War Crimes Tribunal«, auch unter dem Namen »Russell-Tribunal« bekannt, wurde 1966 von dem Mathematiker, Philosophen und Literaturnobelpreisträger Lord Bertrand Russel als private Nichtregierungsorganisation ins Leben gerufen, um die US-amerikanischen Kriegsverbrechen im Vietnamkrieg zu untersuchen. Später diente es als Modell für die Untersuchung von Völkerrechtsverletzungen, z. B. das UN-Kriegsverbrechertribunal. Das Tribunal erinnert auch an die Bedeutung Karlsruhes als »Residenzstadt des Rechts«, in der sowohl das Bundesverfassungsgericht, der Bundesgerichtshof als auch die Bundesanwaltschaft ihren Sitz haben.

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Jan M. Piskorski: Die Verjagten. Flucht und Vertreibung im Europa des 20. Jahrhunderts

Play Episode Listen Later Dec 31, 2015 54:28

GLOBALE: Tribunal – A Trial Against the Transgressions of the 20th Century | Symposium Fri, June 19 - Sun, June 21, 2015 The GLOBALE begins with a tribunal at which the 20th century will be tried for its transgressions and crimes against humanity, animals, and nature. Indictments will be sought for genocide such as the Holocaust, the exploitation of the Earth, and the extermination of the animal world by humans. With a conference, a panorama-screen installation, and a film program, the tribunal will present a critical review of the 20th century, a “century of extremes” (Eric Hobsbawm, 1994) and declining inhibition. The three-day event takes its cue from Franz Kafka’s novel »The Trial« (1914/1915) and prominent trials of the 20th century. The historical trials that serve as a model for this tribunal are the dadaist trial against Maurice Barrès (1921), the Nuremberg Trials, and the Vietnam War Crimes Tribunal. As the first international tribunals prosecuting war crimes, the Nuremberg Trials are exemplary of legal proceedings to ascertain individual guilt in crimes against humanity. The Vietnam War Crimes Tribunal, also known as the Russell Tribunal, was initiated by Lord Bertrand Russell in 1966, as a private body for investigating and evaluating American war crimes in Vietnam. It later served as the model for investigating violations of international law; for example, for the United Nations International Criminal Tribunal. Our tribunal also reminds us of the legal importance of Karlsruhe – the seat of both the Federal Constitutional Court and the Federal Attorney General of Germany. The presentations will deal with the history of violence and genocide, expulsion and persecution in the 20th century. The speakers are distinguished scholars and artists exploring these themes from historical, legal, philosophical, and artistic perspectives, who will present their latest research findings. Conference languages are English and German. /// Die GLOBALE beginnt mit einem Prolog am 19. Juni 2015 im ZKM: mit einem Prozess gegen die Verfehlungen des 20. Jahrhunderts und seine Verbrechen gegen Mensch, Tier und Natur. Angeklagt werden Völkermorde wie der Holocaust, die Ausbeutung der Erde und die Ausrottung der Tierwelt durch den Menschen. In Form einer Konferenz, einer Panorama-Screen-Installation und eines Filmprogramms liefert das Tribunal eine kritische Bestandsaufnahme des 20. Jahrhunderts. Das Tribunal findet im ZKM an einem geschichtlich belasteten Ort statt. 1915, vor genau 100 Jahren, war Baubeginn des sog. Hallenbaus als architektonisch avancierte Waffen- und Munitionsfabrik. Während des Dritten Reiches mussten Tausende von Zwangsarbeitern hier unmenschlichen Dienst tun. Insofern ist der Hallenbau auch ein Mahnmal der im Tribunal verhandelten Verbrechen. Die dreitägige Veranstaltung wird vom ZKM in Auseinandersetzung mit dem Roman »Der Prozess« (1914/1915) von Franz Kafka sowie historischen Prozessen wie etwa André Bretons dadaistischem Schauprozess gegen Maurice Barrès (1921), den Nürnberger Prozessen oder dem »Vietnam War Crimes Tribunal« inszeniert. Die Nürnberger Prozesse stehen als erster internationaler Prozess gegen die Kriegsverbrechen beispielhaft für die juristische Verhandlung der individuellen Schuld an Vergehen gegen die Menschlichkeit. Das »Vietnam War Crimes Tribunal«, auch unter dem Namen »Russell-Tribunal« bekannt, wurde 1966 von dem Mathematiker, Philosophen und Literaturnobelpreisträger Lord Bertrand Russel als private Nichtregierungsorganisation ins Leben gerufen, um die US-amerikanischen Kriegsverbrechen im Vietnamkrieg zu untersuchen. Später diente es als Modell für die Untersuchung von Völkerrechtsverletzungen, z. B. das UN-Kriegsverbrechertribunal. Das Tribunal erinnert auch an die Bedeutung Karlsruhes als »Residenzstadt des Rechts«, in der sowohl das Bundesverfassungsgericht, der Bundesgerichtshof als auch die Bundesanwaltschaft ihren Sitz haben.

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Antonio Negri: Il socialismo e la nazione

Play Episode Listen Later Dec 31, 2015 53:15

GLOBALE: Tribunal – A Trial Against the Transgressions of the 20th Century | Symposium Fri, June 19 - Sun, June 21, 2015 The GLOBALE begins with a tribunal at which the 20th century will be tried for its transgressions and crimes against humanity, animals, and nature. Indictments will be sought for genocide such as the Holocaust, the exploitation of the Earth, and the extermination of the animal world by humans. With a conference, a panorama-screen installation, and a film program, the tribunal will present a critical review of the 20th century, a “century of extremes” (Eric Hobsbawm, 1994) and declining inhibition. The three-day event takes its cue from Franz Kafka’s novel »The Trial« (1914/1915) and prominent trials of the 20th century. The historical trials that serve as a model for this tribunal are the dadaist trial against Maurice Barrès (1921), the Nuremberg Trials, and the Vietnam War Crimes Tribunal. As the first international tribunals prosecuting war crimes, the Nuremberg Trials are exemplary of legal proceedings to ascertain individual guilt in crimes against humanity. The Vietnam War Crimes Tribunal, also known as the Russell Tribunal, was initiated by Lord Bertrand Russell in 1966, as a private body for investigating and evaluating American war crimes in Vietnam. It later served as the model for investigating violations of international law; for example, for the United Nations International Criminal Tribunal. Our tribunal also reminds us of the legal importance of Karlsruhe – the seat of both the Federal Constitutional Court and the Federal Attorney General of Germany. The presentations will deal with the history of violence and genocide, expulsion and persecution in the 20th century. The speakers are distinguished scholars and artists exploring these themes from historical, legal, philosophical, and artistic perspectives, who will present their latest research findings. Conference languages are English and German. /// Die GLOBALE beginnt mit einem Prolog am 19. Juni 2015 im ZKM: mit einem Prozess gegen die Verfehlungen des 20. Jahrhunderts und seine Verbrechen gegen Mensch, Tier und Natur. Angeklagt werden Völkermorde wie der Holocaust, die Ausbeutung der Erde und die Ausrottung der Tierwelt durch den Menschen. In Form einer Konferenz, einer Panorama-Screen-Installation und eines Filmprogramms liefert das Tribunal eine kritische Bestandsaufnahme des 20. Jahrhunderts. Das Tribunal findet im ZKM an einem geschichtlich belasteten Ort statt. 1915, vor genau 100 Jahren, war Baubeginn des sog. Hallenbaus als architektonisch avancierte Waffen- und Munitionsfabrik. Während des Dritten Reiches mussten Tausende von Zwangsarbeitern hier unmenschlichen Dienst tun. Insofern ist der Hallenbau auch ein Mahnmal der im Tribunal verhandelten Verbrechen. Die dreitägige Veranstaltung wird vom ZKM in Auseinandersetzung mit dem Roman »Der Prozess« (1914/1915) von Franz Kafka sowie historischen Prozessen wie etwa André Bretons dadaistischem Schauprozess gegen Maurice Barrès (1921), den Nürnberger Prozessen oder dem »Vietnam War Crimes Tribunal« inszeniert. Die Nürnberger Prozesse stehen als erster internationaler Prozess gegen die Kriegsverbrechen beispielhaft für die juristische Verhandlung der individuellen Schuld an Vergehen gegen die Menschlichkeit. Das »Vietnam War Crimes Tribunal«, auch unter dem Namen »Russell-Tribunal« bekannt, wurde 1966 von dem Mathematiker, Philosophen und Literaturnobelpreisträger Lord Bertrand Russel als private Nichtregierungsorganisation ins Leben gerufen, um die US-amerikanischen Kriegsverbrechen im Vietnamkrieg zu untersuchen. Später diente es als Modell für die Untersuchung von Völkerrechtsverletzungen, z. B. das UN-Kriegsverbrechertribunal. Das Tribunal erinnert auch an die Bedeutung Karlsruhes als »Residenzstadt des Rechts«, in der sowohl das Bundesverfassungsgericht, der Bundesgerichtshof als auch die Bundesanwaltschaft ihren Sitz haben.

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Bazon Brock: The Logic of Globalisation Destroys the Idea of a Universal Evolution of Mankind

Play Episode Listen Later Dec 31, 2015 42:32

GLOBALE: Tribunal – A Trial Against the Transgressions of the 20th Century | Symposium Fri, June 19 - Sun, June 21, 2015 The GLOBALE begins with a tribunal at which the 20th century will be tried for its transgressions and crimes against humanity, animals, and nature. Indictments will be sought for genocide such as the Holocaust, the exploitation of the Earth, and the extermination of the animal world by humans. With a conference, a panorama-screen installation, and a film program, the tribunal will present a critical review of the 20th century, a “century of extremes” (Eric Hobsbawm, 1994) and declining inhibition. The three-day event takes its cue from Franz Kafka’s novel »The Trial« (1914/1915) and prominent trials of the 20th century. The historical trials that serve as a model for this tribunal are the dadaist trial against Maurice Barrès (1921), the Nuremberg Trials, and the Vietnam War Crimes Tribunal. As the first international tribunals prosecuting war crimes, the Nuremberg Trials are exemplary of legal proceedings to ascertain individual guilt in crimes against humanity. The Vietnam War Crimes Tribunal, also known as the Russell Tribunal, was initiated by Lord Bertrand Russell in 1966, as a private body for investigating and evaluating American war crimes in Vietnam. It later served as the model for investigating violations of international law; for example, for the United Nations International Criminal Tribunal. Our tribunal also reminds us of the legal importance of Karlsruhe – the seat of both the Federal Constitutional Court and the Federal Attorney General of Germany. The presentations will deal with the history of violence and genocide, expulsion and persecution in the 20th century. The speakers are distinguished scholars and artists exploring these themes from historical, legal, philosophical, and artistic perspectives, who will present their latest research findings. Conference languages are English and German. /// Die GLOBALE beginnt mit einem Prolog am 19. Juni 2015 im ZKM: mit einem Prozess gegen die Verfehlungen des 20. Jahrhunderts und seine Verbrechen gegen Mensch, Tier und Natur. Angeklagt werden Völkermorde wie der Holocaust, die Ausbeutung der Erde und die Ausrottung der Tierwelt durch den Menschen. In Form einer Konferenz, einer Panorama-Screen-Installation und eines Filmprogramms liefert das Tribunal eine kritische Bestandsaufnahme des 20. Jahrhunderts. Das Tribunal findet im ZKM an einem geschichtlich belasteten Ort statt. 1915, vor genau 100 Jahren, war Baubeginn des sog. Hallenbaus als architektonisch avancierte Waffen- und Munitionsfabrik. Während des Dritten Reiches mussten Tausende von Zwangsarbeitern hier unmenschlichen Dienst tun. Insofern ist der Hallenbau auch ein Mahnmal der im Tribunal verhandelten Verbrechen. Die dreitägige Veranstaltung wird vom ZKM in Auseinandersetzung mit dem Roman »Der Prozess« (1914/1915) von Franz Kafka sowie historischen Prozessen wie etwa André Bretons dadaistischem Schauprozess gegen Maurice Barrès (1921), den Nürnberger Prozessen oder dem »Vietnam War Crimes Tribunal« inszeniert. Die Nürnberger Prozesse stehen als erster internationaler Prozess gegen die Kriegsverbrechen beispielhaft für die juristische Verhandlung der individuellen Schuld an Vergehen gegen die Menschlichkeit. Das »Vietnam War Crimes Tribunal«, auch unter dem Namen »Russell-Tribunal« bekannt, wurde 1966 von dem Mathematiker, Philosophen und Literaturnobelpreisträger Lord Bertrand Russel als private Nichtregierungsorganisation ins Leben gerufen, um die US-amerikanischen Kriegsverbrechen im Vietnamkrieg zu untersuchen. Später diente es als Modell für die Untersuchung von Völkerrechtsverletzungen, z. B. das UN-Kriegsverbrechertribunal. Das Tribunal erinnert auch an die Bedeutung Karlsruhes als »Residenzstadt des Rechts«, in der sowohl das Bundesverfassungsgericht, der Bundesgerichtshof als auch die Bundesanwaltschaft ihren Sitz haben.

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Hannibal Travis: Patterns of Genocidal Education: From the Ottoman Empire to Contemporary Zones of Mass Killing

Play Episode Listen Later Dec 31, 2015 33:22

GLOBALE: Tribunal – A Trial Against the Transgressions of the 20th Century | Symposium Fri, June 19 - Sun, June 21, 2015 The GLOBALE begins with a tribunal at which the 20th century will be tried for its transgressions and crimes against humanity, animals, and nature. Indictments will be sought for genocide such as the Holocaust, the exploitation of the Earth, and the extermination of the animal world by humans. With a conference, a panorama-screen installation, and a film program, the tribunal will present a critical review of the 20th century, a “century of extremes” (Eric Hobsbawm, 1994) and declining inhibition. The three-day event takes its cue from Franz Kafka’s novel »The Trial« (1914/1915) and prominent trials of the 20th century. The historical trials that serve as a model for this tribunal are the dadaist trial against Maurice Barrès (1921), the Nuremberg Trials, and the Vietnam War Crimes Tribunal. As the first international tribunals prosecuting war crimes, the Nuremberg Trials are exemplary of legal proceedings to ascertain individual guilt in crimes against humanity. The Vietnam War Crimes Tribunal, also known as the Russell Tribunal, was initiated by Lord Bertrand Russell in 1966, as a private body for investigating and evaluating American war crimes in Vietnam. It later served as the model for investigating violations of international law; for example, for the United Nations International Criminal Tribunal. Our tribunal also reminds us of the legal importance of Karlsruhe – the seat of both the Federal Constitutional Court and the Federal Attorney General of Germany. The presentations will deal with the history of violence and genocide, expulsion and persecution in the 20th century. The speakers are distinguished scholars and artists exploring these themes from historical, legal, philosophical, and artistic perspectives, who will present their latest research findings. Conference languages are English and German. /// Die GLOBALE beginnt mit einem Prolog am 19. Juni 2015 im ZKM: mit einem Prozess gegen die Verfehlungen des 20. Jahrhunderts und seine Verbrechen gegen Mensch, Tier und Natur. Angeklagt werden Völkermorde wie der Holocaust, die Ausbeutung der Erde und die Ausrottung der Tierwelt durch den Menschen. In Form einer Konferenz, einer Panorama-Screen-Installation und eines Filmprogramms liefert das Tribunal eine kritische Bestandsaufnahme des 20. Jahrhunderts. Das Tribunal findet im ZKM an einem geschichtlich belasteten Ort statt. 1915, vor genau 100 Jahren, war Baubeginn des sog. Hallenbaus als architektonisch avancierte Waffen- und Munitionsfabrik. Während des Dritten Reiches mussten Tausende von Zwangsarbeitern hier unmenschlichen Dienst tun. Insofern ist der Hallenbau auch ein Mahnmal der im Tribunal verhandelten Verbrechen. Die dreitägige Veranstaltung wird vom ZKM in Auseinandersetzung mit dem Roman »Der Prozess« (1914/1915) von Franz Kafka sowie historischen Prozessen wie etwa André Bretons dadaistischem Schauprozess gegen Maurice Barrès (1921), den Nürnberger Prozessen oder dem »Vietnam War Crimes Tribunal« inszeniert. Die Nürnberger Prozesse stehen als erster internationaler Prozess gegen die Kriegsverbrechen beispielhaft für die juristische Verhandlung der individuellen Schuld an Vergehen gegen die Menschlichkeit. Das »Vietnam War Crimes Tribunal«, auch unter dem Namen »Russell-Tribunal« bekannt, wurde 1966 von dem Mathematiker, Philosophen und Literaturnobelpreisträger Lord Bertrand Russel als private Nichtregierungsorganisation ins Leben gerufen, um die US-amerikanischen Kriegsverbrechen im Vietnamkrieg zu untersuchen. Später diente es als Modell für die Untersuchung von Völkerrechtsverletzungen, z. B. das UN-Kriegsverbrechertribunal. Das Tribunal erinnert auch an die Bedeutung Karlsruhes als »Residenzstadt des Rechts«, in der sowohl das Bundesverfassungsgericht, der Bundesgerichtshof als auch die Bundesanwaltschaft ihren Sitz haben.

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Ben Kiernan: The World History of Genocide

Play Episode Listen Later Dec 31, 2015 44:15

GLOBALE: Tribunal – A Trial Against the Transgressions of the 20th Century | Symposium Fri, June 19 - Sun, June 21, 2015 The GLOBALE begins with a tribunal at which the 20th century will be tried for its transgressions and crimes against humanity, animals, and nature. Indictments will be sought for genocide such as the Holocaust, the exploitation of the Earth, and the extermination of the animal world by humans. With a conference, a panorama-screen installation, and a film program, the tribunal will present a critical review of the 20th century, a “century of extremes” (Eric Hobsbawm, 1994) and declining inhibition. The three-day event takes its cue from Franz Kafka’s novel »The Trial« (1914/1915) and prominent trials of the 20th century. The historical trials that serve as a model for this tribunal are the dadaist trial against Maurice Barrès (1921), the Nuremberg Trials, and the Vietnam War Crimes Tribunal. As the first international tribunals prosecuting war crimes, the Nuremberg Trials are exemplary of legal proceedings to ascertain individual guilt in crimes against humanity. The Vietnam War Crimes Tribunal, also known as the Russell Tribunal, was initiated by Lord Bertrand Russell in 1966, as a private body for investigating and evaluating American war crimes in Vietnam. It later served as the model for investigating violations of international law; for example, for the United Nations International Criminal Tribunal. Our tribunal also reminds us of the legal importance of Karlsruhe – the seat of both the Federal Constitutional Court and the Federal Attorney General of Germany. The presentations will deal with the history of violence and genocide, expulsion and persecution in the 20th century. The speakers are distinguished scholars and artists exploring these themes from historical, legal, philosophical, and artistic perspectives, who will present their latest research findings. Conference languages are English and German. /// Die GLOBALE beginnt mit einem Prolog am 19. Juni 2015 im ZKM: mit einem Prozess gegen die Verfehlungen des 20. Jahrhunderts und seine Verbrechen gegen Mensch, Tier und Natur. Angeklagt werden Völkermorde wie der Holocaust, die Ausbeutung der Erde und die Ausrottung der Tierwelt durch den Menschen. In Form einer Konferenz, einer Panorama-Screen-Installation und eines Filmprogramms liefert das Tribunal eine kritische Bestandsaufnahme des 20. Jahrhunderts. Das Tribunal findet im ZKM an einem geschichtlich belasteten Ort statt. 1915, vor genau 100 Jahren, war Baubeginn des sog. Hallenbaus als architektonisch avancierte Waffen- und Munitionsfabrik. Während des Dritten Reiches mussten Tausende von Zwangsarbeitern hier unmenschlichen Dienst tun. Insofern ist der Hallenbau auch ein Mahnmal der im Tribunal verhandelten Verbrechen. Die dreitägige Veranstaltung wird vom ZKM in Auseinandersetzung mit dem Roman »Der Prozess« (1914/1915) von Franz Kafka sowie historischen Prozessen wie etwa André Bretons dadaistischem Schauprozess gegen Maurice Barrès (1921), den Nürnberger Prozessen oder dem »Vietnam War Crimes Tribunal« inszeniert. Die Nürnberger Prozesse stehen als erster internationaler Prozess gegen die Kriegsverbrechen beispielhaft für die juristische Verhandlung der individuellen Schuld an Vergehen gegen die Menschlichkeit. Das »Vietnam War Crimes Tribunal«, auch unter dem Namen »Russell-Tribunal« bekannt, wurde 1966 von dem Mathematiker, Philosophen und Literaturnobelpreisträger Lord Bertrand Russel als private Nichtregierungsorganisation ins Leben gerufen, um die US-amerikanischen Kriegsverbrechen im Vietnamkrieg zu untersuchen. Später diente es als Modell für die Untersuchung von Völkerrechtsverletzungen, z. B. das UN-Kriegsverbrechertribunal. Das Tribunal erinnert auch an die Bedeutung Karlsruhes als »Residenzstadt des Rechts«, in der sowohl das Bundesverfassungsgericht, der Bundesgerichtshof als auch die Bundesanwaltschaft ihren Sitz haben.

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Jürgen Zimmerer: The First German Genocide (1904–1908) in Context. Towards a Postcolonial Reading of Germany's Racial Century

Play Episode Listen Later Dec 31, 2015 45:46

GLOBALE: Tribunal – A Trial Against the Transgressions of the 20th Century | Symposium Fri, June 19 - Sun, June 21, 2015 The GLOBALE begins with a tribunal at which the 20th century will be tried for its transgressions and crimes against humanity, animals, and nature. Indictments will be sought for genocide such as the Holocaust, the exploitation of the Earth, and the extermination of the animal world by humans. With a conference, a panorama-screen installation, and a film program, the tribunal will present a critical review of the 20th century, a “century of extremes” (Eric Hobsbawm, 1994) and declining inhibition. The three-day event takes its cue from Franz Kafka’s novel »The Trial« (1914/1915) and prominent trials of the 20th century. The historical trials that serve as a model for this tribunal are the dadaist trial against Maurice Barrès (1921), the Nuremberg Trials, and the Vietnam War Crimes Tribunal. As the first international tribunals prosecuting war crimes, the Nuremberg Trials are exemplary of legal proceedings to ascertain individual guilt in crimes against humanity. The Vietnam War Crimes Tribunal, also known as the Russell Tribunal, was initiated by Lord Bertrand Russell in 1966, as a private body for investigating and evaluating American war crimes in Vietnam. It later served as the model for investigating violations of international law; for example, for the United Nations International Criminal Tribunal. Our tribunal also reminds us of the legal importance of Karlsruhe – the seat of both the Federal Constitutional Court and the Federal Attorney General of Germany. The presentations will deal with the history of violence and genocide, expulsion and persecution in the 20th century. The speakers are distinguished scholars and artists exploring these themes from historical, legal, philosophical, and artistic perspectives, who will present their latest research findings. Conference languages are English and German. /// Die GLOBALE beginnt mit einem Prolog am 19. Juni 2015 im ZKM: mit einem Prozess gegen die Verfehlungen des 20. Jahrhunderts und seine Verbrechen gegen Mensch, Tier und Natur. Angeklagt werden Völkermorde wie der Holocaust, die Ausbeutung der Erde und die Ausrottung der Tierwelt durch den Menschen. In Form einer Konferenz, einer Panorama-Screen-Installation und eines Filmprogramms liefert das Tribunal eine kritische Bestandsaufnahme des 20. Jahrhunderts. Das Tribunal findet im ZKM an einem geschichtlich belasteten Ort statt. 1915, vor genau 100 Jahren, war Baubeginn des sog. Hallenbaus als architektonisch avancierte Waffen- und Munitionsfabrik. Während des Dritten Reiches mussten Tausende von Zwangsarbeitern hier unmenschlichen Dienst tun. Insofern ist der Hallenbau auch ein Mahnmal der im Tribunal verhandelten Verbrechen. Die dreitägige Veranstaltung wird vom ZKM in Auseinandersetzung mit dem Roman »Der Prozess« (1914/1915) von Franz Kafka sowie historischen Prozessen wie etwa André Bretons dadaistischem Schauprozess gegen Maurice Barrès (1921), den Nürnberger Prozessen oder dem »Vietnam War Crimes Tribunal« inszeniert. Die Nürnberger Prozesse stehen als erster internationaler Prozess gegen die Kriegsverbrechen beispielhaft für die juristische Verhandlung der individuellen Schuld an Vergehen gegen die Menschlichkeit. Das »Vietnam War Crimes Tribunal«, auch unter dem Namen »Russell-Tribunal« bekannt, wurde 1966 von dem Mathematiker, Philosophen und Literaturnobelpreisträger Lord Bertrand Russel als private Nichtregierungsorganisation ins Leben gerufen, um die US-amerikanischen Kriegsverbrechen im Vietnamkrieg zu untersuchen. Später diente es als Modell für die Untersuchung von Völkerrechtsverletzungen, z. B. das UN-Kriegsverbrechertribunal. Das Tribunal erinnert auch an die Bedeutung Karlsruhes als »Residenzstadt des Rechts«, in der sowohl das Bundesverfassungsgericht, der Bundesgerichtshof als auch die Bundesanwaltschaft ihren Sitz haben.

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Mihran Dabag: Gestaltung durch Vernichtung: Weltanschauliche Rahmungen von Völkermorden im 20. Jahrhundert

Play Episode Listen Later Dec 31, 2015 44:07

GLOBALE: Tribunal – A Trial Against the Transgressions of the 20th Century | Symposium Fri, June 19 - Sun, June 21, 2015 The GLOBALE begins with a tribunal at which the 20th century will be tried for its transgressions and crimes against humanity, animals, and nature. Indictments will be sought for genocide such as the Holocaust, the exploitation of the Earth, and the extermination of the animal world by humans. With a conference, a panorama-screen installation, and a film program, the tribunal will present a critical review of the 20th century, a “century of extremes” (Eric Hobsbawm, 1994) and declining inhibition. The three-day event takes its cue from Franz Kafka’s novel »The Trial« (1914/1915) and prominent trials of the 20th century. The historical trials that serve as a model for this tribunal are the dadaist trial against Maurice Barrès (1921), the Nuremberg Trials, and the Vietnam War Crimes Tribunal. As the first international tribunals prosecuting war crimes, the Nuremberg Trials are exemplary of legal proceedings to ascertain individual guilt in crimes against humanity. The Vietnam War Crimes Tribunal, also known as the Russell Tribunal, was initiated by Lord Bertrand Russell in 1966, as a private body for investigating and evaluating American war crimes in Vietnam. It later served as the model for investigating violations of international law; for example, for the United Nations International Criminal Tribunal. Our tribunal also reminds us of the legal importance of Karlsruhe – the seat of both the Federal Constitutional Court and the Federal Attorney General of Germany. The presentations will deal with the history of violence and genocide, expulsion and persecution in the 20th century. The speakers are distinguished scholars and artists exploring these themes from historical, legal, philosophical, and artistic perspectives, who will present their latest research findings. Conference languages are English and German. /// Die GLOBALE beginnt mit einem Prolog am 19. Juni 2015 im ZKM: mit einem Prozess gegen die Verfehlungen des 20. Jahrhunderts und seine Verbrechen gegen Mensch, Tier und Natur. Angeklagt werden Völkermorde wie der Holocaust, die Ausbeutung der Erde und die Ausrottung der Tierwelt durch den Menschen. In Form einer Konferenz, einer Panorama-Screen-Installation und eines Filmprogramms liefert das Tribunal eine kritische Bestandsaufnahme des 20. Jahrhunderts. Das Tribunal findet im ZKM an einem geschichtlich belasteten Ort statt. 1915, vor genau 100 Jahren, war Baubeginn des sog. Hallenbaus als architektonisch avancierte Waffen- und Munitionsfabrik. Während des Dritten Reiches mussten Tausende von Zwangsarbeitern hier unmenschlichen Dienst tun. Insofern ist der Hallenbau auch ein Mahnmal der im Tribunal verhandelten Verbrechen. Die dreitägige Veranstaltung wird vom ZKM in Auseinandersetzung mit dem Roman »Der Prozess« (1914/1915) von Franz Kafka sowie historischen Prozessen wie etwa André Bretons dadaistischem Schauprozess gegen Maurice Barrès (1921), den Nürnberger Prozessen oder dem »Vietnam War Crimes Tribunal« inszeniert. Die Nürnberger Prozesse stehen als erster internationaler Prozess gegen die Kriegsverbrechen beispielhaft für die juristische Verhandlung der individuellen Schuld an Vergehen gegen die Menschlichkeit. Das »Vietnam War Crimes Tribunal«, auch unter dem Namen »Russell-Tribunal« bekannt, wurde 1966 von dem Mathematiker, Philosophen und Literaturnobelpreisträger Lord Bertrand Russel als private Nichtregierungsorganisation ins Leben gerufen, um die US-amerikanischen Kriegsverbrechen im Vietnamkrieg zu untersuchen. Später diente es als Modell für die Untersuchung von Völkerrechtsverletzungen, z. B. das UN-Kriegsverbrechertribunal. Das Tribunal erinnert auch an die Bedeutung Karlsruhes als »Residenzstadt des Rechts«, in der sowohl das Bundesverfassungsgericht, der Bundesgerichtshof als auch die Bundesanwaltschaft ihren Sitz haben.

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Raphael Gross: Franz Kafka, Hans Kelsen und die Normativität des Bösen

Play Episode Listen Later Dec 31, 2015 48:42

GLOBALE: Tribunal – A Trial Against the Transgressions of the 20th Century | Symposium Fri, June 19 - Sun, June 21, 2015 The GLOBALE begins with a tribunal at which the 20th century will be tried for its transgressions and crimes against humanity, animals, and nature. Indictments will be sought for genocide such as the Holocaust, the exploitation of the Earth, and the extermination of the animal world by humans. With a conference, a panorama-screen installation, and a film program, the tribunal will present a critical review of the 20th century, a “century of extremes” (Eric Hobsbawm, 1994) and declining inhibition. The three-day event takes its cue from Franz Kafka’s novel »The Trial« (1914/1915) and prominent trials of the 20th century. The historical trials that serve as a model for this tribunal are the dadaist trial against Maurice Barrès (1921), the Nuremberg Trials, and the Vietnam War Crimes Tribunal. As the first international tribunals prosecuting war crimes, the Nuremberg Trials are exemplary of legal proceedings to ascertain individual guilt in crimes against humanity. The Vietnam War Crimes Tribunal, also known as the Russell Tribunal, was initiated by Lord Bertrand Russell in 1966, as a private body for investigating and evaluating American war crimes in Vietnam. It later served as the model for investigating violations of international law; for example, for the United Nations International Criminal Tribunal. Our tribunal also reminds us of the legal importance of Karlsruhe – the seat of both the Federal Constitutional Court and the Federal Attorney General of Germany. The presentations will deal with the history of violence and genocide, expulsion and persecution in the 20th century. The speakers are distinguished scholars and artists exploring these themes from historical, legal, philosophical, and artistic perspectives, who will present their latest research findings. Conference languages are English and German. /// Die GLOBALE beginnt mit einem Prolog am 19. Juni 2015 im ZKM: mit einem Prozess gegen die Verfehlungen des 20. Jahrhunderts und seine Verbrechen gegen Mensch, Tier und Natur. Angeklagt werden Völkermorde wie der Holocaust, die Ausbeutung der Erde und die Ausrottung der Tierwelt durch den Menschen. In Form einer Konferenz, einer Panorama-Screen-Installation und eines Filmprogramms liefert das Tribunal eine kritische Bestandsaufnahme des 20. Jahrhunderts. Das Tribunal findet im ZKM an einem geschichtlich belasteten Ort statt. 1915, vor genau 100 Jahren, war Baubeginn des sog. Hallenbaus als architektonisch avancierte Waffen- und Munitionsfabrik. Während des Dritten Reiches mussten Tausende von Zwangsarbeitern hier unmenschlichen Dienst tun. Insofern ist der Hallenbau auch ein Mahnmal der im Tribunal verhandelten Verbrechen. Die dreitägige Veranstaltung wird vom ZKM in Auseinandersetzung mit dem Roman »Der Prozess« (1914/1915) von Franz Kafka sowie historischen Prozessen wie etwa André Bretons dadaistischem Schauprozess gegen Maurice Barrès (1921), den Nürnberger Prozessen oder dem »Vietnam War Crimes Tribunal« inszeniert. Die Nürnberger Prozesse stehen als erster internationaler Prozess gegen die Kriegsverbrechen beispielhaft für die juristische Verhandlung der individuellen Schuld an Vergehen gegen die Menschlichkeit. Das »Vietnam War Crimes Tribunal«, auch unter dem Namen »Russell-Tribunal« bekannt, wurde 1966 von dem Mathematiker, Philosophen und Literaturnobelpreisträger Lord Bertrand Russel als private Nichtregierungsorganisation ins Leben gerufen, um die US-amerikanischen Kriegsverbrechen im Vietnamkrieg zu untersuchen. Später diente es als Modell für die Untersuchung von Völkerrechtsverletzungen, z. B. das UN-Kriegsverbrechertribunal. Das Tribunal erinnert auch an die Bedeutung Karlsruhes als »Residenzstadt des Rechts«, in der sowohl das Bundesverfassungsgericht, der Bundesgerichtshof als auch die Bundesanwaltschaft ihren Sitz haben.

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Claude Klein: A Jurist's Look at the Eichmann Trial and at Hannah Arendt's Consideration on it

Play Episode Listen Later Dec 31, 2015 35:06

GLOBALE: Tribunal – A Trial Against the Transgressions of the 20th Century | Symposium Fri, June 19 - Sun, June 21, 2015 The GLOBALE begins with a tribunal at which the 20th century will be tried for its transgressions and crimes against humanity, animals, and nature. Indictments will be sought for genocide such as the Holocaust, the exploitation of the Earth, and the extermination of the animal world by humans. With a conference, a panorama-screen installation, and a film program, the tribunal will present a critical review of the 20th century, a “century of extremes” (Eric Hobsbawm, 1994) and declining inhibition. The three-day event takes its cue from Franz Kafka’s novel »The Trial« (1914/1915) and prominent trials of the 20th century. The historical trials that serve as a model for this tribunal are the dadaist trial against Maurice Barrès (1921), the Nuremberg Trials, and the Vietnam War Crimes Tribunal. As the first international tribunals prosecuting war crimes, the Nuremberg Trials are exemplary of legal proceedings to ascertain individual guilt in crimes against humanity. The Vietnam War Crimes Tribunal, also known as the Russell Tribunal, was initiated by Lord Bertrand Russell in 1966, as a private body for investigating and evaluating American war crimes in Vietnam. It later served as the model for investigating violations of international law; for example, for the United Nations International Criminal Tribunal. Our tribunal also reminds us of the legal importance of Karlsruhe – the seat of both the Federal Constitutional Court and the Federal Attorney General of Germany. The presentations will deal with the history of violence and genocide, expulsion and persecution in the 20th century. The speakers are distinguished scholars and artists exploring these themes from historical, legal, philosophical, and artistic perspectives, who will present their latest research findings. Conference languages are English and German. /// Die GLOBALE beginnt mit einem Prolog am 19. Juni 2015 im ZKM: mit einem Prozess gegen die Verfehlungen des 20. Jahrhunderts und seine Verbrechen gegen Mensch, Tier und Natur. Angeklagt werden Völkermorde wie der Holocaust, die Ausbeutung der Erde und die Ausrottung der Tierwelt durch den Menschen. In Form einer Konferenz, einer Panorama-Screen-Installation und eines Filmprogramms liefert das Tribunal eine kritische Bestandsaufnahme des 20. Jahrhunderts. Das Tribunal findet im ZKM an einem geschichtlich belasteten Ort statt. 1915, vor genau 100 Jahren, war Baubeginn des sog. Hallenbaus als architektonisch avancierte Waffen- und Munitionsfabrik. Während des Dritten Reiches mussten Tausende von Zwangsarbeitern hier unmenschlichen Dienst tun. Insofern ist der Hallenbau auch ein Mahnmal der im Tribunal verhandelten Verbrechen. Die dreitägige Veranstaltung wird vom ZKM in Auseinandersetzung mit dem Roman »Der Prozess« (1914/1915) von Franz Kafka sowie historischen Prozessen wie etwa André Bretons dadaistischem Schauprozess gegen Maurice Barrès (1921), den Nürnberger Prozessen oder dem »Vietnam War Crimes Tribunal« inszeniert. Die Nürnberger Prozesse stehen als erster internationaler Prozess gegen die Kriegsverbrechen beispielhaft für die juristische Verhandlung der individuellen Schuld an Vergehen gegen die Menschlichkeit. Das »Vietnam War Crimes Tribunal«, auch unter dem Namen »Russell-Tribunal« bekannt, wurde 1966 von dem Mathematiker, Philosophen und Literaturnobelpreisträger Lord Bertrand Russel als private Nichtregierungsorganisation ins Leben gerufen, um die US-amerikanischen Kriegsverbrechen im Vietnamkrieg zu untersuchen. Später diente es als Modell für die Untersuchung von Völkerrechtsverletzungen, z. B. das UN-Kriegsverbrechertribunal. Das Tribunal erinnert auch an die Bedeutung Karlsruhes als »Residenzstadt des Rechts«, in der sowohl das Bundesverfassungsgericht, der Bundesgerichtshof als auch die Bundesanwaltschaft ihren Sitz haben.

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Roger Berkowitz: How to Love Our World. Hannah Arendt’s Judgement of Adolf Eichmann

Play Episode Listen Later Dec 31, 2015 46:04

GLOBALE: Tribunal – A Trial Against the Transgressions of the 20th Century | Symposium Fri, June 19 - Sun, June 21, 2015 The GLOBALE begins with a tribunal at which the 20th century will be tried for its transgressions and crimes against humanity, animals, and nature. Indictments will be sought for genocide such as the Holocaust, the exploitation of the Earth, and the extermination of the animal world by humans. With a conference, a panorama-screen installation, and a film program, the tribunal will present a critical review of the 20th century, a “century of extremes” (Eric Hobsbawm, 1994) and declining inhibition. The three-day event takes its cue from Franz Kafka’s novel »The Trial« (1914/1915) and prominent trials of the 20th century. The historical trials that serve as a model for this tribunal are the dadaist trial against Maurice Barrès (1921), the Nuremberg Trials, and the Vietnam War Crimes Tribunal. As the first international tribunals prosecuting war crimes, the Nuremberg Trials are exemplary of legal proceedings to ascertain individual guilt in crimes against humanity. The Vietnam War Crimes Tribunal, also known as the Russell Tribunal, was initiated by Lord Bertrand Russell in 1966, as a private body for investigating and evaluating American war crimes in Vietnam. It later served as the model for investigating violations of international law; for example, for the United Nations International Criminal Tribunal. Our tribunal also reminds us of the legal importance of Karlsruhe – the seat of both the Federal Constitutional Court and the Federal Attorney General of Germany. The presentations will deal with the history of violence and genocide, expulsion and persecution in the 20th century. The speakers are distinguished scholars and artists exploring these themes from historical, legal, philosophical, and artistic perspectives, who will present their latest research findings. Conference languages are English and German. /// Die GLOBALE beginnt mit einem Prolog am 19. Juni 2015 im ZKM: mit einem Prozess gegen die Verfehlungen des 20. Jahrhunderts und seine Verbrechen gegen Mensch, Tier und Natur. Angeklagt werden Völkermorde wie der Holocaust, die Ausbeutung der Erde und die Ausrottung der Tierwelt durch den Menschen. In Form einer Konferenz, einer Panorama-Screen-Installation und eines Filmprogramms liefert das Tribunal eine kritische Bestandsaufnahme des 20. Jahrhunderts. Das Tribunal findet im ZKM an einem geschichtlich belasteten Ort statt. 1915, vor genau 100 Jahren, war Baubeginn des sog. Hallenbaus als architektonisch avancierte Waffen- und Munitionsfabrik. Während des Dritten Reiches mussten Tausende von Zwangsarbeitern hier unmenschlichen Dienst tun. Insofern ist der Hallenbau auch ein Mahnmal der im Tribunal verhandelten Verbrechen. Die dreitägige Veranstaltung wird vom ZKM in Auseinandersetzung mit dem Roman »Der Prozess« (1914/1915) von Franz Kafka sowie historischen Prozessen wie etwa André Bretons dadaistischem Schauprozess gegen Maurice Barrès (1921), den Nürnberger Prozessen oder dem »Vietnam War Crimes Tribunal« inszeniert. Die Nürnberger Prozesse stehen als erster internationaler Prozess gegen die Kriegsverbrechen beispielhaft für die juristische Verhandlung der individuellen Schuld an Vergehen gegen die Menschlichkeit. Das »Vietnam War Crimes Tribunal«, auch unter dem Namen »Russell-Tribunal« bekannt, wurde 1966 von dem Mathematiker, Philosophen und Literaturnobelpreisträger Lord Bertrand Russel als private Nichtregierungsorganisation ins Leben gerufen, um die US-amerikanischen Kriegsverbrechen im Vietnamkrieg zu untersuchen. Später diente es als Modell für die Untersuchung von Völkerrechtsverletzungen, z. B. das UN-Kriegsverbrechertribunal. Das Tribunal erinnert auch an die Bedeutung Karlsruhes als »Residenzstadt des Rechts«, in der sowohl das Bundesverfassungsgericht, der Bundesgerichtshof als auch die Bundesanwaltschaft ihren Sitz haben.

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Norman M. Naimark: Stalin on Trial

Play Episode Listen Later Dec 31, 2015 56:48

GLOBALE: Tribunal – A Trial Against the Transgressions of the 20th Century | Symposium Fri, June 19 - Sun, June 21, 2015 The GLOBALE begins with a tribunal at which the 20th century will be tried for its transgressions and crimes against humanity, animals, and nature. Indictments will be sought for genocide such as the Holocaust, the exploitation of the Earth, and the extermination of the animal world by humans. With a conference, a panorama-screen installation, and a film program, the tribunal will present a critical review of the 20th century, a “century of extremes” (Eric Hobsbawm, 1994) and declining inhibition. The three-day event takes its cue from Franz Kafka’s novel »The Trial« (1914/1915) and prominent trials of the 20th century. The historical trials that serve as a model for this tribunal are the dadaist trial against Maurice Barrès (1921), the Nuremberg Trials, and the Vietnam War Crimes Tribunal. As the first international tribunals prosecuting war crimes, the Nuremberg Trials are exemplary of legal proceedings to ascertain individual guilt in crimes against humanity. The Vietnam War Crimes Tribunal, also known as the Russell Tribunal, was initiated by Lord Bertrand Russell in 1966, as a private body for investigating and evaluating American war crimes in Vietnam. It later served as the model for investigating violations of international law; for example, for the United Nations International Criminal Tribunal. Our tribunal also reminds us of the legal importance of Karlsruhe – the seat of both the Federal Constitutional Court and the Federal Attorney General of Germany. The presentations will deal with the history of violence and genocide, expulsion and persecution in the 20th century. The speakers are distinguished scholars and artists exploring these themes from historical, legal, philosophical, and artistic perspectives, who will present their latest research findings. Conference languages are English and German. /// Die GLOBALE beginnt mit einem Prolog am 19. Juni 2015 im ZKM: mit einem Prozess gegen die Verfehlungen des 20. Jahrhunderts und seine Verbrechen gegen Mensch, Tier und Natur. Angeklagt werden Völkermorde wie der Holocaust, die Ausbeutung der Erde und die Ausrottung der Tierwelt durch den Menschen. In Form einer Konferenz, einer Panorama-Screen-Installation und eines Filmprogramms liefert das Tribunal eine kritische Bestandsaufnahme des 20. Jahrhunderts. Das Tribunal findet im ZKM an einem geschichtlich belasteten Ort statt. 1915, vor genau 100 Jahren, war Baubeginn des sog. Hallenbaus als architektonisch avancierte Waffen- und Munitionsfabrik. Während des Dritten Reiches mussten Tausende von Zwangsarbeitern hier unmenschlichen Dienst tun. Insofern ist der Hallenbau auch ein Mahnmal der im Tribunal verhandelten Verbrechen. Die dreitägige Veranstaltung wird vom ZKM in Auseinandersetzung mit dem Roman »Der Prozess« (1914/1915) von Franz Kafka sowie historischen Prozessen wie etwa André Bretons dadaistischem Schauprozess gegen Maurice Barrès (1921), den Nürnberger Prozessen oder dem »Vietnam War Crimes Tribunal« inszeniert. Die Nürnberger Prozesse stehen als erster internationaler Prozess gegen die Kriegsverbrechen beispielhaft für die juristische Verhandlung der individuellen Schuld an Vergehen gegen die Menschlichkeit. Das »Vietnam War Crimes Tribunal«, auch unter dem Namen »Russell-Tribunal« bekannt, wurde 1966 von dem Mathematiker, Philosophen und Literaturnobelpreisträger Lord Bertrand Russel als private Nichtregierungsorganisation ins Leben gerufen, um die US-amerikanischen Kriegsverbrechen im Vietnamkrieg zu untersuchen. Später diente es als Modell für die Untersuchung von Völkerrechtsverletzungen, z. B. das UN-Kriegsverbrechertribunal. Das Tribunal erinnert auch an die Bedeutung Karlsruhes als »Residenzstadt des Rechts«, in der sowohl das Bundesverfassungsgericht, der Bundesgerichtshof als auch die Bundesanwaltschaft ihren Sitz haben.

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Peter Weibel: Introduction (GLOBALE: Tribunal – A Trial Against the Transgressions of the 20th Century)

Play Episode Listen Later Dec 31, 2015 7:30

GLOBALE: Tribunal – A Trial Against the Transgressions of the 20th Century | Symposium Fri, June 19 - Sun, June 21, 2015 The GLOBALE begins with a tribunal at which the 20th century will be tried for its transgressions and crimes against humanity, animals, and nature. Indictments will be sought for genocide such as the Holocaust, the exploitation of the Earth, and the extermination of the animal world by humans. With a conference, a panorama-screen installation, and a film program, the tribunal will present a critical review of the 20th century, a “century of extremes” (Eric Hobsbawm, 1994) and declining inhibition. The three-day event takes its cue from Franz Kafka’s novel »The Trial« (1914/1915) and prominent trials of the 20th century. The historical trials that serve as a model for this tribunal are the dadaist trial against Maurice Barrès (1921), the Nuremberg Trials, and the Vietnam War Crimes Tribunal. As the first international tribunals prosecuting war crimes, the Nuremberg Trials are exemplary of legal proceedings to ascertain individual guilt in crimes against humanity. The Vietnam War Crimes Tribunal, also known as the Russell Tribunal, was initiated by Lord Bertrand Russell in 1966, as a private body for investigating and evaluating American war crimes in Vietnam. It later served as the model for investigating violations of international law; for example, for the United Nations International Criminal Tribunal. Our tribunal also reminds us of the legal importance of Karlsruhe – the seat of both the Federal Constitutional Court and the Federal Attorney General of Germany. The presentations will deal with the history of violence and genocide, expulsion and persecution in the 20th century. The speakers are distinguished scholars and artists exploring these themes from historical, legal, philosophical, and artistic perspectives, who will present their latest research findings. Conference languages are English and German. /// Die GLOBALE beginnt mit einem Prolog am 19. Juni 2015 im ZKM: mit einem Prozess gegen die Verfehlungen des 20. Jahrhunderts und seine Verbrechen gegen Mensch, Tier und Natur. Angeklagt werden Völkermorde wie der Holocaust, die Ausbeutung der Erde und die Ausrottung der Tierwelt durch den Menschen. In Form einer Konferenz, einer Panorama-Screen-Installation und eines Filmprogramms liefert das Tribunal eine kritische Bestandsaufnahme des 20. Jahrhunderts. Das Tribunal findet im ZKM an einem geschichtlich belasteten Ort statt. 1915, vor genau 100 Jahren, war Baubeginn des sog. Hallenbaus als architektonisch avancierte Waffen- und Munitionsfabrik. Während des Dritten Reiches mussten Tausende von Zwangsarbeitern hier unmenschlichen Dienst tun. Insofern ist der Hallenbau auch ein Mahnmal der im Tribunal verhandelten Verbrechen. Die dreitägige Veranstaltung wird vom ZKM in Auseinandersetzung mit dem Roman »Der Prozess« (1914/1915) von Franz Kafka sowie historischen Prozessen wie etwa André Bretons dadaistischem Schauprozess gegen Maurice Barrès (1921), den Nürnberger Prozessen oder dem »Vietnam War Crimes Tribunal« inszeniert. Die Nürnberger Prozesse stehen als erster internationaler Prozess gegen die Kriegsverbrechen beispielhaft für die juristische Verhandlung der individuellen Schuld an Vergehen gegen die Menschlichkeit. Das »Vietnam War Crimes Tribunal«, auch unter dem Namen »Russell-Tribunal« bekannt, wurde 1966 von dem Mathematiker, Philosophen und Literaturnobelpreisträger Lord Bertrand Russel als private Nichtregierungsorganisation ins Leben gerufen, um die US-amerikanischen Kriegsverbrechen im Vietnamkrieg zu untersuchen. Später diente es als Modell für die Untersuchung von Völkerrechtsverletzungen, z. B. das UN-Kriegsverbrechertribunal. Das Tribunal erinnert auch an die Bedeutung Karlsruhes als »Residenzstadt des Rechts«, in der sowohl das Bundesverfassungsgericht, der Bundesgerichtshof als auch die Bundesanwaltschaft ihren Sitz haben.

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