Podcasts about krippe

Heute reden wir über Faschingshochburgen und Kindheitsträume vom Marschieren. Besonders wichtig dabei ist, Anke hat all das fast ohne Alkohol, ja, auch ohne Lambrusco geschafft, aber nie ganz ohne Süßkram und zuweilen mit wilden Mixgetränken. Immer dabei waren blöde Witze und Schlager. Damals gab es noch keine Ü-50-Party, obwohl auch damals einige aus der exzessive Faschingsfamilie der Weilbacher Frösch schon Ü-50 waren. Leider haben die meisten von Ankes Verwandtschaft die Nixe Claudija nie kennengelernt. Es gab in Ankes Faschingszeit immer viel zu tun, viele Büttenreden zu halten, viele Betrunkene zu managen und viele Strohpuppen zu verbrennen. Das alles war anstrengend und amüsant für ein motiviertes Gardemädchen, das nun, in die Jahre gekommen, einen Schlagerfaschingsball plant, für den ab sofort Bewerbungen angenommen werden. Im nächsten Jahr wird es dann, nach durchgrölten Nächten, erst einen Frühschoppen geben, dann Claudijas Heringssalat und am Ende wird die heilige Anke zusammen mit der heiligen Claudija in einer stillen Kirche über die Endlichkeit der Glutenunverträglichkeit und den Wert selbstgemachter Dattelcreme sprechen. Weil es Liebe ist, wenn man Rituale hat und kein Spagat zwischen Bodenpersonal und Gott machen muss. Wir beide sind uns sicher, solange die Erinnerung an Butter in Scheiben auf einem Nutella Brot unser Herz erwärmt, bleiben wir im Glitzerglanz unseres Metamorphosen Geschmeides und helfen gerne auch anderen Menschen durch gravierende Lebensveränderungen hindurch. Dabei helfen uns alle Engelscharen und ein paar christliche Staubgedanken, die ritualisiert und rhythmisch an Vergänglichkeit und Neuanfänge erinnern. Shine on! Claudija Stolz https://www.claudijastolz.com https://fruehe-bindung.de https://www.youtube.com/@claudijastolz7433 Dr. Anke Elisabeth Ballmann https://www.ankeelisabethballmann.de https://www.youtube.com/@dr.ankeelisabethballmann

Kennen Sie die 80/20-Regel? Sie besagt, dass bei einem Projekt schon 20 % des Aufwands oder der investierten Zeit 80 % des Ergebnisses liefern – eine erfreuliche Nachricht. Schon ein kleiner Teil der Anstrengung macht den größten Teil des Erfolgs aus. Zudem ist es nicht immer notwendig, jede Arbeit bis ins kleinste Detail zu perfektionieren. Wenn wir versuchen würden, stets 100 % zu erreichen, müssten wir für die letzten 20 % überproportional viel Zeit und Energie aufwenden – nämlich 80 % des gesamten Einsatzes. Daher genügt es in vielen Lebensbereichen, wenn Aufgaben überwiegend, aber nicht unbedingt vollständig erledigt sind.Doch wie ist das bei unserer Erlösung? Hat Gott da nur den Anfang gemacht, sodass wir den Rest durch ein gutes Leben ergänzen müssen?Als Jesus kurz vor seinem Tod ausrief: »Es ist vollbracht!«, waren 100 % der Arbeit getan. Wenn man sein Leben auf dieser Erde betrachtet, so war es von Anfang an schwer und voller Mühen. Der Sohn Gottes lag in einer Krippe anstatt in einem weichen Bettchen, er kannte harte Arbeit, erfuhr die Ablehnung seiner Familie, erlebte die Anfeindung und den Hass vieler Menschen. Aber am schlimmsten waren seine letzten Stunden, als seine Freunde ihn verließen, er in einem ungerechten Prozess verurteilt und schließlich auf die grausamste Art, die Menschen sich je ausgedacht haben, hingerichtet wurde. Am Kreuz trug er unsere Sünden, weswegen sich der heilige Gott von seinem eigenen Sohn abwenden musste und es für drei Stunden völlig finster wurde. Als Jesus starb, war das Werk der Erlösung komplett vollbracht. Für uns bleibt nichts mehr zu tun übrig, als nur daran zu glauben und es persönlich in Anspruch zu nehmen. Wie gut, dass Vater und Sohn keine Mühen gescheut haben, dieses schwere Werk ganz zu Ende zu bringen!Elisabeth WeiseDiese und viele weitere Andachten online lesenWeitere Informationen zu »Leben ist mehr« erhalten Sie unter www.lebenistmehr.de

Nach Terminversäumnissen wird Ihnen der Krankenversicherungsschutz entzogen. Undenkbar? In der „Bürgergeldreform“ ist genau dies möglich. Ihr grundgesetzlicher Anspruch auf ein menschenwürdiges Leben endet: Essen, Trinken, Miete, Heizung, Krankenversicherung – alles weg. Schneller kann man eine Existenz kaum zerstören. Mütter sollen ihre Babys mit einem Jahr in die Krippe geben, um trotz Massenentlassungen nach Arbeit zuWeiterlesen

Der Kirchenkalender sagt: Es ist Epiphaniaszeit – die Zeit nach dem Dreikönigstag. Weihnachten klingt noch nach. Der Besuch der drei Weisen an der Krippe. Ein besonderer Stern war ihnen am Himmel erschienen.

Da die Weihnachtszeit früher bis zum 2. Februar dauerte, haben manche auch jetzt noch im Januar ihre Weihnachtskrippen in den Häusern und Wohnungen stehen. So auch Pastoralreferent Daniel Stehling. Warum seine Weihnachtskrippe, etwas ungewöhnlich, aber gleichzeitig etwas ganz Besonderes ist, davon erzählt er im heutigen hr4 „Übrigens“.

Anke Wolf Steger denkt darüber nach, wie es wäre, wenn wir den Goliath-Typen dieser Welt das Kind in die Krippe entgegensetzen würden

Beim amerikanischen Autor, Menschenrechtler und Theologen Howard Thurmann, der 1981 gestorben ist, habe ich einen sehr interessanten Text gefunden, der noch einmal ganz anders mein derzeitiges Lieblingswort von der Weihnachtsnachfreude beschreibt. Der Text geht so:DIE AUFGABE VON WEIHNACHTENWenn das Lied der Engel ausklingt und der Stern im Himmel erloschen ist,die Könige und Weisen zu Hause und die Hirten wieder bei ihren Schafen sind,beginnt die Arbeit von Weihnachten:die Verlorenen zu finden, die Zerbrochenen zu heilen, die Hungrigen zu speisen,die Gefangenen zu befreien, die Nationen wiederherzustellen, den Frieden zu bringen,Musik im Herzen anzustimmen.Diese Aufzählung von Aufgaben von Weihnachten ist sehr konkret und ist nicht zu verwechseln mit Weihnachtsbaum abbauen, Deko verpacken, Sterne von den Fenstern abmachen und einmal durchsaugen. Die Aufgaben von Weihnachten sind all die Dinge, die Jesus getan hat und zu denen er uns, seine Jünger, Follower, Christen ebenso aufruft. Die Verlorenen finden hat vielerlei Aspekte: es können die sein, die sich irgendwann zurückgezogen haben und keinen Kontakt mehr wollten und jetzt den Neuanfang nicht mehr hinbekommen. Es können die sein, die durch Krankheiten, Süchte und Schicksalsschläge einsam und versteckt in der Anonymität der Masse mehr existieren als leben. Und es können die sein, die für sich keinen Sinn und keine Perspektive im Leben mehr sehen und nur noch einen Schritt vor dem drohenden Abgrund stehen.Um die Verlorenen zu finden braucht es offene Augen und Ohren im normalen Alltag. Nicht verschämt vorbeigehen an offensichtlicher Not und nicht die Straßenseite wechseln, um den Bettelnden auszuweichen. Die Aktion Glücklichter hier im Bistum Paderborn hat vielen Menschen, die sonst kaum gesehen und beachtet werden, Zuwendung, notwendige Lebensmittel und Alltagsnotwendigkeiten geschenkt und hat scheinbar Verlorene aufgespürt und ihnen aufgeholfen.Die Aufgaben von Weihnachten sind nicht so lieblich, gemütlich und heimelig wie die Krippe im Wohnzimmer unterm leuchtenden Tannenbaum. Die Aufgabe von Weihnachten ist es, wie dieses zu uns gekommene Gotteskind, Gottes Menschen zu suchen und zu finden und ihnen leben zu helfen.

“Denn uns ist ein Kind geboren! Sein Name ist: »Starker Gott«, »Ewiger Vater«, »Friedensfürst«.” (nach Jesaja 9,5).So wird Jesus hunderte Jahre vor seiner Geburt vom Propheten Jesaja angekündigt. Zwischen Weihnachtsmärkten, Geschenkestress und Glühweinduft wollen wir genau hinschauen: Wer ist dieses Kind in der Krippe wirklich? Und was bedeuten seine Namen für uns? Egal wer Jesus für dich ist – diese Adventsserie ist die Einladung, die Botschaft von Weihnachten neu zu erleben.Mehr Infos über unsere Kirche findest du unter ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.puls-kirche.de⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠FOLGE UNS AUF SOCIAL MEDIAInstagram: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.instagram.com/puls.kirche/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Facebook: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.facebook.com/puls.kirche/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Telegram: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://t.me/pulskirche⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Um PULS - Kirche für Schweinfurt zu unterstützen, damit noch mehr suchende Menschen ein Zuhause bei Gott finden, klicke hier: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.puls-kirche.de/spenden⁠

Am Sonntag endet sie offiziell, die diesjährige Weihnachtszeit. Das Fest der Taufe Jesu ist quasi Ende und Anfang für das Feiern dieser göttlichen Geheimnisse rund um die Menschwerdung Gottes. Weihnachten als Gedenken an die Geburt Christi, Epiphanie als die Deutung der Erscheinung der Herrlichkeit Gottes vor aller Welt, die Taufe im Jordan als Startpunkt des öffentlichen Erscheinens Jesu und mit der Ablösung Johannes des Täufers und die Hochzeit in Kanaan als Wunder der Zuwendung Gottes zu seinen Menschen. Dieser Tage habe ich ein schönes Wort gelesen. Es ging um die Nachfreude des Weihnachtsfestes. Vorfreude können schon die Kinder gut und wir fangen schon früh an mit dem Feiern. Aber die Nachfreude? Also die Freude über all diese schönen Zeichen, die wir in den letzten 19 Tagen erlebt haben. Bedenkenswert!In unserer Mutterhauskirche ist nach alter franziskanischer Tradition Krippe, Altar und Kreuz auf einer Linie angelegt: die Krippe vor dem Altar und dahinter das Kreuz. Einen Gottesdienst vor einer schönen Krippe zu feiern, wo auch drei prächtig gekleidete Sterndeuter zu sehen sind, hat etwas sehr Berührendes. Das Kind in der Krippe ist nicht nur lieblich und freundlich und herzig, es ist auch das Versprechen dieses Gottes: ich gehe alle Eure Wege mit. Die Wege derer, die sich und ihr Leben ihm weihen, die Wege derer, denen das völlig egal ist, und auch die Wege derer, die zwar sein Wort im Mund führen und sich mit der Bibel in der Hand fotografieren lassen, denen Gerechtigkeit, Wahrhaftigkeit, Respekt und Liebe aber völlig unwichtig sind. Das ist das große Wagnis dieses Gottes. Er hat uns die Freiheit der Kinder Gottes gegeben und die Zusage, bei uns zu bleiben in allen unseren Haupt- und Neben- und Irrwegen. Ein ziemlich guter Grund für noch viel Nachfreude in diesen Tagen. 

Vorgestern haben wir das Fest der Erscheinung des Herrn, Heilige drei Könige, gefeiert und der Dom in Köln ist zu ihrer Verehrung gebaut worden. Um den größten goldenen Schrein der Geschichte herum wurde diese Kathedrale gebaut. Um Pilgerscharen aus aller Welt anzulocken und die Stadt und die Kirche von Köln noch bekannter zu machen und Handel und Verkehr zu beleben. Die Stadt wurde im späten Mittelalter zum drittgrößten Pilgerort der Christen und Reichtum und Pracht kamen in die Stadt. Den Festgottesdienst in diesem Jahr über die Medien mit zu feiern, war einfach wunderbar, das Evangelium von der Anbetung der Sterndeuter zu hören und wie sie dem Herodes ein Schnippchen geschlagen haben und auf einem anderen Weg nachhause zurückgekehrt sind.Vom verstorbenen Aachener Bischof Klaus Hemmerle habe ich einen Text zu diesem Fest, der auch in eine ganz andere Richtung geht und der mir sehr gefällt. Diese Zeilen möchte ich Dir mit in diesen Tag geben. Sie lauten: „Der Stern hat sich nicht geirrt, als er die Fernsten rief, aufzubrechen zum nahen Gott.Der Stern hat sich nicht geirrt, als er den Wüstenweg wies, den untersten, den härtesten Weg. Der Stern hat sich nicht geirrt, als er stehen blieb über dem Haus der kleinen Leute:Dort ist die große Zukunft geboren.Dein Herz hat sich nicht geirrt, als es sich aufmachte, den Unbekannten zu suchen. Dein Herz hat sich nicht geirrt, als es nicht aufgab in der sichtlosen Ungeduld. Dein Herz hat sich nicht geirrt, als es sich beugte vor dem Kind.“Manche Menschen haben ihr Leben lang nach Gott und dem Sinn ihres Lebens gesucht und ihn dann in einem Weihnachtsgottesdienst gefunden, den sie nur wegen der Stimmung besucht haben. Sich aufmachen um den unbekannten Gott zu suchen, geht immer und das Herz, das immer unruhig bleibt, bis es Ruhe findet in Gott, irrt nie. Und sich beugen vor dem Kind, in der Krippe oder unter den Nachbarskindern, im Flüchtlingslager oder im Kinderhospiz, dazu ist unser Herz geschaffen, vom Schöpfer aller Dinge, dem kleinen großen Gott.Beugen wir also heute und in den kommenden Tagen unsere Knie und unser Herz vor diesem Kind, dass sich nicht gescheut hat, unter den kleinen Leuten auf die Welt zu kommen, damit die kleinen Leute groß werden vor aller Welt.

Dr. Traugott Schächtele, Freiburg, Evangelische Kirche: Heute wird's erst königlich

Am Fest der Erscheinung des Herrn erinnert Pater Philipp daran, dass das Licht Christi allen Menschen gilt. Die Weisen an der Krippe stehen stellvertretend für die ganze Welt, die in Christus Hoffnung und Orientierung findet.

Ref.: Wallfahrtsrektor Norbert Traub, Wemding

Das Bandoneon wurde als wehmütige Stimme des argentinischen Tangos weltberühmt. Fast unbekannt ist jedoch das frühere Leben des emblematischen Jammerkastens: Zwischen den schwieligen Händen deutscher Kumpel wurde die Bergmannsorgel in Deutschland massenhaft gespielt. Ein argentinischer Bandoneonist macht sich auf die Suche nach den deutschen Seelen, die in seinem singenden Blasebalg hausen. In einem Dorf im sächsischen Erzgebirge erkennt er dessen erkaltete Krippe; in Köln lernt er einen besessen sammelnden Schuhmacher kennen, in einer Knappensiedlung im Ruhrgebiet schliesslich erfährt er, warum die Deutschen keine Volksmusik mehr haben. Seine Reise führt den Musiker anschließend zurück über den Atlantik in seine Heimatstadt Buenos Aires, wo heute Volksbandoneons gebaut werden, um das Eliteninstrument wieder unter die Besitzlosen zu bringen.

In jener Zeit eilten die Hirten nach Betlehem und fanden Maria und Josef und das Kind, das in der Krippe lag. Als sie es sahen, erzählten sie von dem Wort, das ihnen über dieses Kind gesagt worden war. Und alle, die es hörten, staunten über das, was ihnen von den Hirten erzählt wurde. Maria aber bewahrte alle diese Worte und erwog sie in ihrem Herzen. Die Hirten kehrten zurück, rühmten Gott und priesen ihn für alles, was sie gehört und gesehen hatten, so wie es ihnen gesagt worden war. Als acht Tage vorüber waren und das Kind beschnitten werden sollte, gab man ihm den Namen Jesus, den der Engel genannt hatte, bevor das Kind im Mutterleib empfangen war.(© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

In jener Zeit eilten die Hirten nach Betlehem und fanden Maria und Josef und das Kind, das in der Krippe lag. Als sie es sahen, erzählten sie von dem Wort, das ihnen über dieses Kind gesagt worden war. Und alle, die es hörten, staunten über das, was ihnen von den Hirten erzählt wurde. Maria aber bewahrte alle diese Worte und erwog sie in ihrem Herzen. Die Hirten kehrten zurück, rühmten Gott und priesen ihn für alles, was sie gehört und gesehen hatten, so wie es ihnen gesagt worden war. Als acht Tage vorüber waren und das Kind beschnitten werden sollte, gab man ihm den Namen Jesus, den der Engel genannt hatte, bevor das Kind im Mutterleib empfangen war. (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

Krippe – ja oder nein? Kaum eine Frage wird unter Eltern, Fachkräften und gesellschaftlich so emotional, so kontrovers und so pauschal diskutiert wie diese. In dieser Episode nehme ich mir bewusst Zeit, diese Frage aus pädagogischer, bindungstheoretischer, gesellschaftlicher und politischer Perspektive zu beleuchten – ohne einfache Antworten, ohne Schuldzuweisungen und ohne Ideologie. Ich spreche darüber, • warum die Meinungen zur Krippe so weit auseinandergehen, • welchen Einfluss unsere eigene Sozialisation (West/Ost, DDR-Erfahrung, Rollenbilder) hat, • weshalb Begriffe wie „Krippenlüge“ Eltern eher verunsichern als unterstützen • und warum Qualität, Beziehung und Kontext viel entscheidender sind als das Alter allein.

Der Columba-Altar des Malers Rogier van der Weyden zeigt die "Anbetung der Könige" aus dem Matthäus-Evangelium. Wie erzählt er diese Weihnachtsgeschichte? Und wie kommt jenes unscheinbare Detail ins Bild: ein Kreuz in der Krippe? Nettling, Astrid www.deutschlandfunk.de, Aus Religion und Gesellschaft

Die Weihnachtstage und die Tage zwischen den Jahren sind immer ein bisschen ruhiger und entspannter. Und so konnte ich auch mal wieder in Ruhe um den Obersee hier in Olpe laufen und meinem verheilten Fuß zumuten, dass das doch gar nicht so schlimm ist. Viele Leute hatten die gleiche gute Idee und so waren wir mit vielen Leuten unterwegs und ich habe Grüße und Gespräche in vielen Sprachen vernommen. Tobende Kinder mit ihren Laufrädchen oder Rollern, größere Kinder mit dem wohl neuen Fahrrad und ganz kleine im Kinderwagen dick eingepackt mit staunenden Augen.Der See war zugefroren, was nicht allzu oft in den letzten Jahren der Fall war und viele Steine und Stöcke und Äste liegen auf dem Eis, weil viele versucht haben zu testen, ob das Eis bricht oder tatsächlich stabil ist. Und dann bin ich wie immer auf dem Rundweg, zur Valentinskapelle gekommen. Und ich habe mich sehr gewundert, wieso da plötzlich ein Kommen und Gehen in der kleinen Kapelle war.Und dann habe ich den Grund gesehen: Am Zaun auf beiden Seiten war ein laminiertes Blatt angebracht mit lediglich zwei Worten und einem Pfeil. ZUR KRIPPE heißt es da. Und ganz viele Leute, die sonst gemächlich weiterspaziert wären, ließen sich verlocken und zur Kapelle gehen und die kleine, schöne Krippe anschauen und bewundern. Drin war nur ein Meter Platz bis zum sichernden Gitter und so gab es ein Gedränge, um einen kurzen Blick auf die Szene zu werfen, um die es an Weihnachten immer geht: der Krippenstall mit Ochs und Esel, die Schafe und die Hirten und Maria und Josef mit dem Kind, dem Gotteskind, das zur Erde gekommen war, um uns Erdlinge wieder mit dem göttlichen Funken zu beseelen. Und alle konnten es sehen, weil zwei einfache Worte sie verlockt hatten, von ihrem gemütlichen Weg abzubiegen, sich ins enge Gedränge zu begeben und zu staunen und sich an der Schönheit der Szene zu erfreuen.Da wurde mir wieder einmal klar, wie Gott in die Welt kommt. Er verlockt einen Menschen, einen Zettel mit zwei Worten zu beschriften und mit einem Pfeil die Richtung anzugeben. Und schon kommen viele und schauen und staunen. Vielleicht können Du und ich auch im kommenden Jahr diese Zettelschreiber sein, die auf etwas hinweisen, dass uns selbst wichtig und wertvoll ist und das mit einem einfachen Pfeil die Richtung angibt.

Ref.: Pfarrvikar Rainer Herteis, Wemding

Ref.: P. Martin Baranowski LC, Alzgern (bei Altötting)

Eine Kunstinstallation während des katholischen Fernsehgottesdienstes erhitzt die Gemüter. Anstelle des Jesuskindes in der Krippe wurde ein in feuchtes Reispapier gehüllter Frauenkörper gezeigt. Von Astrid Sigena  

"Ich hab Gott nur vom Hörensagen gekannt. Jetzt habe ich ihn mit eigenen Augen gesehn". Das Kind in der Krippe kann Menschen die Augen öffnen oder - wie die biblische Figur Hiob - wenn sie schweres Leid durchlebt haben.

Als die Engel von den Hirten in den Himmel zurückgekehrt waren, sagten die Hirten zueinander: Lasst uns nach Betlehem gehen, um das Ereignis zu sehen, das uns der Herr kundgetan hat! So eilten sie hin und fanden Maria und Josef und das Kind, das in der Krippe lag. Als sie es sahen, erzählten sie von dem Wort, das ihnen über dieses Kind gesagt worden war. Und alle, die es hörten, staunten über das, was ihnen von den Hirten erzählt wurde. Maria aber bewahrte alle diese Worte und erwog sie in ihrem Herzen. Die Hirten kehrten zurück, rühmten Gott und priesen ihn für alles, was sie gehört und gesehen hatten, so wie es ihnen gesagt worden war.(© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

L. Friedrich: Josef und das Kind in der Krippe

Gerade an Weihnachten, wenn wir das Kind in der Krippe betrachten, stellt sich für Autorin Sabine Kropf-Brandau diese Frage neu: Was bedeutet es, ein Kind Gottes zu sein? Ist das eine religiöse Bevormundung - oder vielleicht doch ein Geschenk? Mehr dazu, erfahren sie hier.

Kardinal Woelki greift in der Christmette Rilkes Bild von der dunklen Nacht auf und verbindet es mit Hunger, Flucht, Krieg und Einsamkeit als Ausdruck eines tiefen "Dunkels in den Herzen". Gott begegne dieser Dunkelheit, indem er im Kind in der Krippe "einer von uns" werde – unscheinbar, aber solidarisch mit menschlicher Not. Durch Jesu Geburt und seinen Tod sei die Nacht verwandelt: "Alles ist von der Liebe Gottes getroffen". Weihnachten bedeute deshalb, dass nicht jede Nacht dunkel bleibt, sondern das Leben im "Siegel der Liebe Gottes" steht.

Viele stellen Ochs und Esel an die Krippe, ohne die wahre Bedeutung dieser Figuren zu kennen. Norbert Lieth zeigt, dass ihre Tradition teilweise aus einem missverstandenen und sogar antisemitischen Gedankengut entstanden ist. Gleichzeitig macht die Bibel deutlich, dass darin eine viel tiefere Wahrheit verborgen liegt. Ochs und Esel stehen sinnbildlich für Juden und Heiden, die zu ihrem Herrn finden. So verwandelt sich ein altes Missverständnis in eine starke und hoffnungsvolle biblische Botschaft.   HAT IHNEN DER PODCAST GEFALLEN?

Predigt von Tom Bernet 25.12.2025

Willkommen bei der Kirche des Nazareners Gelnhausen! Hier finden sie alle Audio Aufnahmen der Predigten. Für mehr Information über uns können sie unsere Webseite besuchen - www.gelnhausen.nazarener.de. Wir würden uns freuen, Sie demnächst auch persönlich bei uns willkommen heißen zu können

Als die Engel von den Hirten in den Himmel zurückgekehrt waren, sagten die Hirten zueinander: Lasst uns nach Betlehem gehen, um das Ereignis zu sehen, das uns der Herr kundgetan hat! So eilten sie hin und fanden Maria und Josef und das Kind, das in der Krippe lag. Als sie es sahen, erzählten sie von dem Wort, das ihnen über dieses Kind gesagt worden war. Und alle, die es hörten, staunten über das, was ihnen von den Hirten erzählt wurde. Maria aber bewahrte alle diese Worte und erwog sie in ihrem Herzen. Die Hirten kehrten zurück, rühmten Gott und priesen ihn für alles, was sie gehört und gesehen hatten, so wie es ihnen gesagt worden war. (© Ständige Kommission für die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen Bücher im deutschen Sprachgebiet)

Weihnachten ist mehr als ein warm leuchtendes Fest – es ist eine Geschichte, in der Schatten und Licht heftig aufeinandertreffen. Hinter dem Kind in der Krippe stehen Machtangst, eine nächtliche Flucht und ein Mordkomplott. Doch gerade in dieser Dunkelheit bricht Gottes Licht durch: für Hirten am Rand, für Suchende aus der Ferne, für alle, die Heilung brauchen. Die schönste Geschichte aller Zeiten wurde auf dem dreckigen Boden dieser Welt geschrieben – und genau dort beginnt Hoffnung zu leuchten. Weihnachten: Licht mitten in unseren Schatten.

Ref.: P. Gottfried Egger OFM (Franziskaner), Autor, Brixen, Italien

Was geschieht,wenn Glaube nicht länger verwaltet, sondern verkörpert wird? Und was, wenn dieWeihnachtsgeschichte weniger Erzählung als vielmehr ein innerer Erfahrungsraumist? Dieses Video lädtein zu einer tiefgreifenden Neuausrichtung des christlichen Glaubens – einerDesäkularisierung, die starre Institutionen hinter sich lässt und lebendigespirituelle Räume öffnet. Im Zentrum steht eine Deutung der Krippe, in der sichchristliche Theologie mit der theistischen Vedanta-Philosophie nach JoachimNusch verbindet: Gott erscheint nicht als fernes Prinzip, sondern alsuntrennbare Gegenwart in der Schöpfung und im Menschen selbst. Konzepte wie die„Katzen-Logik“ verweisen auf einen Glauben der radikalen Hingabe, in dem Vertrauendas eigene Bemühen ersetzt und Gnade zur tragenden Kraft wird. So entfaltetsich eine Vision von Religion, die auf somatischer Nähe, innerer Stille undeiner unmittelbaren Herzensbeziehung zum Göttlichen gründet – erfahrbar inMeditation, Präsenz und der stillen Gewissheit, in der Krippe einen Heimathafender Seele zu finden.

Weihnachten 2025: Gott kommt klein in die Krippe, mitten in Unsicherheit und Krisen. Ein Hoffnungslicht verbindet uns – persönlich und global. Lass es wachsen! Folge direkt herunterladen

Ein König, der sich nicht auf einen Thron setzt, sondern sich in einen Futtertrog legen lässt? Die Geburt Jesu konfrontiert uns mit einer radikalen Botschaft: Gott entscheidet sich für die Schwachheit. Für Verletzlichkeit. Für Nähe. Was bedeutet das für unseren Glauben, für unsere Vorstellung von Macht, von Gott – und von uns selbst? Lass dich von dieser Predigt ermutigen. Eine Predigt von David Schimmel

Predigt in der Christmette im Passauer Stephansdom - Weihnachten 2025

Besinnlich oder besinnungslos? Diese Fragen stellt sich vielen - besonders zu den Weihnachtsfeiertagen. Tradition und Materielles allerorts. Doch was ist nun wirklich wichtig und wesentlich? Das Weihnachtsevangelium zeigt es: ____________________________In jenen Tagen erließ Kaiser Augustus den Befehl, alle Bewohner des Reiches in Steuerlisten einzutragen.  Dies geschah zum ersten Mal; damals war Quirinius Statthalter von Syrien.  Da ging jeder in seine Stadt, um sich eintragen zu lassen. So zog auch Josef von der Stadt Nazaret in Galiläa hinauf nach Judäa in die Stadt Davids, die Betlehem heißt; denn er war aus dem Haus und Geschlecht Davids.  Er wollte sich eintragen lassen mit Maria, seiner Verlobten, die ein Kind erwartete. Als sie dort waren, kam für Maria die Zeit ihrer Niederkunft, und sie gebar ihren Sohn, den Erstgeborenen. Sie wickelte ihn in Windeln und legte ihn in eine Krippe, weil in der Herberge kein Platz für sie war.  In jener Gegend lagerten Hirten auf freiem Feld und hielten Nachtwache bei ihrer Herde.  Da trat der Engel des Herrn zu ihnen und der Glanz des Herrn umstrahlte sie. Sie fürchteten sich sehr,  der Engel aber sagte zu ihnen: Fürchtet euch nicht, denn ich verkünde euch eine große Freude, die dem ganzen Volk zuteil werden soll:  Heute ist euch in der Stadt Davids der Retter geboren; er ist der Messias, der Herr. Und das soll euch als Zeichen dienen: Ihr werdet ein Kind finden, das, in Windeln gewickelt, in einer Krippe liegt. Und plötzlich war bei dem Engel ein großes himmlisches Heer, das Gott lobte und sprach: Verherrlicht ist Gott in der Höhe und auf Erden ist Friede bei den Menschen seiner Gnade.  Als die Engel sie verlassen hatten und in den Himmel zurückgekehrt waren, sagten die Hirten zueinander: Kommt, wir gehen nach Betlehem, um das Ereignis zu sehen, das uns der Herr verkünden ließ.  So eilten sie hin und fanden Maria und Josef und das Kind, das in der Krippe lag.  Als sie es sahen, erzählten sie, was ihnen über dieses Kind gesagt worden war.  Und alle, die es hörten, staunten über die Worte der Hirten. Maria aber bewahrte alles, was geschehen war, in ihrem Herzen und dachte darüber nach.  Die Hirten kehrten zurück, rühmten Gott und priesen ihn für das, was sie gehört und gesehen hatten; denn alles war so gewesen, wie es ihnen gesagt worden war.(Lk 2, 1-20)Voice over: Scott Lockwood, USA © Veronika Pavlicek, Dipl. Psychosoziale Beraterin, Trauer- und Sterbebegleiterin, praktizierende Christin. Bei der Heilsarmee Österreich im Bereich stationär betreutes Wohnen ehemals Obdachloser tätig.Kontakt: info@veronika-pavlicek.com https://heavenandhell-podcast.com Thank you for listening and supporting: https://buymeacoffee.com/heavenandhell

Immer wieder werde ich gefragt, was wir Schwestern denn so am Heiligen Abend machen. Also, wir werden nach den Laudes nachher noch ein paar kleine Vorbereitungen machen und die Kapelle im Haus und in der Pfarrkirche weihnachtlich gestalten. Dann den normalen Haushalt und die Habite und Schleier festtäglich parat machen, Tischdecken nochmal kurz überbügeln und alle Zimmer, die in den nächsten Tagen für Gäste gebraucht werden noch schön dekorieren. Und heute Abend werden wir ins Nachbarstädtchen fahren und mit unseren älteren und alten Schwestern im Altenheim den Heiligen Abend feiern. Wir werden das wunderbare Evangelium lesen, das davon berichtet, dass Kaiser Augustus den ganzen Erdkreis in Steuerlisten eintragen zu lassen befohlen hat und deshalb auch Josef mit Maria nach Bethlehem ziehen musste, weil er aus dem Geschlecht und Haus Davids stammte. Und das mit den Hirten und den Engeln mit der Botschaft vom Frieden auf Erden. Und wir werden zusammen singen, Musik machen, plaudern und ausdeutenden Gedichten und Geschichten lauschen. Dann fahren wir zurück in unseren Konvent, werden ein bisschen zu Abend essen und dann zur Christmette um 22.00 Uhr in ein Nachbardorf fahren. Und wenn wir davon nachhause kommen, dann gibt es bei uns seit vielen Jahren mein Lieblingsritual. Wir gehen in unsere Hauskapelle und singen „zu Bethlehem geboren ist uns ein Kindelein“ und legen das hölzerne Christkind in die Krippe. Soweit das äußere, sichtbare Geschehen. Aber die Dinge, die dazwischen geschehen, die man nicht machen, nicht planen, nicht vorbesprechen kann, auf diese Dinge bin ich gespannt. Wird mein Herz angerührt werden, oder absolviere ich nur, wie immer, wird der göttliche Funke überspringen oder bleibt es eine schöne Feier, wie immer, wird das Kind in der Krippe in mir lebendig oder bleibt es aus schön geschnitztem Holz, wie immer? Ich denke, auch Dir und vielen anderen von uns geht es so. Und so bitte ich mit Dir und euch diesen, zu uns heruntergekommenen Gott, um seine Nähe und seinen Weg mit uns durch diese besonderen Tage und Nächte. 

Endlich sendet „Verkocht und Abgedreht“ mal direkt unter den Weihnachtsbaum und bietet gelangweilten, gestressten und betrunkenen Familien die Möglichkeit, eine kleine Auszeit aus der Familienidylle zu genießen. Ganz ohne Weihnachtsstimmung und Lametta kommt man in der 241. Folge zwar auch nicht davon, aber immerhin hat man danach genug „Unnützes Wissen“ zu erzählen, Lieder von der „VuA - Song des Tages“-Liste anzuhören, und ausreichend Wissen, um über exzellente internationale Weihnachtsbräuche ein kleines „Wen oder was gibt es wirklich“-Referat zu halten. Recky, der froh ist, in der heimischen Krippe nicht in Scheiße getreten zu sein, hat stimmungsvolle „Fragen an den TV-Mann“ im Gepäck. Daniel, der laut einhelliger Meinung weit über 70 ist, hat Servicetipps für den Silvesterabend mitgebracht. Koch und Fernsehmann bedanken sich zutiefst bei jedem Einzelnen für die treue Zuhörerschaft. Und Donald Trump, der uns jede Woche so viel lustigen Content liefert. Wir hören uns zu Neujahr 2026 an dieser Stelle wieder! Und jetzt holt uns ma´ ne Flasche Bier… Reinhören, Recky & Daniel

Das verschwundene WeihnachtsfestTürchen 24: Die KrippeIntromusik: Unwritten Stories - Good MorningCoverart: Gemini AI

Wie reagieren wir, wenn Gott anklopft?Die Weihnachtsgeschichte beginnt nicht mit Geschenken oder Krippe – sondern mit einer Begegnung.Als der Engel Maria die Nachricht bringt, dass sie den Retter der Welt zur Welt bringen soll, ist ihre erste Reaktion: Erschrecken. Doch das bleibt nicht so.In Lukas 1,26–38 sehen wir, wie sich Marias Herz wandelt:

Als ein Pastor an einem Weihnachtsmorgen in der Kirche eintraf, blieb er stehen, um die Krippenszene zu bewundern. Dabei fiel ihm auf, dass die Krippe leer war: Das Jesuskind fehlte! Offensichtlich war es gestohlen worden. Enttäuscht teilte er seiner Gemeinde den Vorfall mit. „Wenn das Jesuskind bis zum Ende des Tages zurückgebracht wird, werden keine Fragen gestellt“, sagte er. Aber die Krippe blieb leer. Am Nachmittag, betrübt und entmutigt, machte der Pastor einen Spaziergang durch die winterlichen Straßen. Vor sich sah er den sechsjährigen Tommy, warm eingepackt gegen die Kälte, wie er stolz einen leuchtend roten Wagen hinter sich herzog. Da er wusste, dass Tommys Familie finanziell zu kämpfen hatte, war der Pastor berührt von dem offensichtlichen Opfer der Eltern und beeilte sich, Tommy frohe Weihnachten zu wünschen und den neuen Wagen zu bewundern. Doch als er näherkam, bemerkte er, dass der Wagen nicht leer war. Darin lag, in eine Decke gewickelt, das Jesuskind! Ernst kniete der Pastor sich neben Tommy hin. Der Junge war zwar klein, aber alt genug, um zu wissen, dass Stehlen falsch ist. Der Pastor erklärte ihm das unmissverständlich, während Tommy mit Tränen in den Augen aufmerksam zuhörte. Die Tränen deutete der Pastor zunächst als Zeichen der Reue. Doch dann sagte Tommy: „Aber Pastor! Es war gar nicht so. Ich habe Jesus nicht gestohlen. Schon lange habe ich mir zu Weihnachten einen roten Wagen gewünscht. Ich habe Jesus versprochen, wenn ich einen bekomme, dann nehme ich ihn mit auf die erste Tour.

Die Ersatzkrippe der Computerzeit oder die schlichte, raue, zum Besinnen anregende Krippe bei der Geburt der wichtigsten Persönlichkeit des ganzen Universums, dem Sohn Gottes? An welcher Krippe sitzt du? Kann es sein, du kniest vor dem, der alles erworben hat, was jemals in Ewigkeit für dich wichtig ist?

Weihnachten hat in den USA einen hohen Stellenwert. Davon zeugt allein schon die Tradition, dass die First Lady das Weisse Haus nach ihrem Geschmack dekorieren lässt. 51 Weihnachtsbäume, 213 Meter Girlanden, 75 Kränze, 54 Kilogramm Lebkuchen, mehr als 2000 Lichterketten und 2800 – natürlich – goldene Sterne schmücken gemäss Agenturen das Anwesen. Konkurrenz machte dem einzig Jill Biden, die zuletzt mehr als 80 Bäume aufstellen liess. Thema des diesjährigen Weihnachtsfestes sei «Zu Hause ist, wo das Herz ist», teilte Melania Trump mit.Am Herzen liegt Weihnachten auch Gatte Donald. Seinen Slogan «Make America Great Again» hat er entsprechend angepasst. «Make Christmas Great Again» ziert Weihnachtskarten mit dem Präsidenten. Er habe «Weihnachten zurückgebracht», sagte Donald Trump kürzlich bei einem Auftritt in Pennsylvania. «Die radikale Linke wollte das Wort Weihnachten abschaffen.» Jetzt aber sage wieder jeder «Frohe Weihnachten».Auch Trump-Kritikerinnen und -Kritiker instrumentalisieren die Geburt Jesu. So stellte eine katholische Kirche in der Nähe von Boston, Massachusetts, eine Krippe mit Maria, Joseph und den Hirten auf. Was fehlte, war das Jesuskind in der Krippe. Darüber stand ein Schild mit der Aufschrift: «ICE was here.» Eine Anspielung auf die Immigrationsbehörde «United States Immigration and Customs Enforcement» (ICE), die Zehntausende illegale Einwanderer verhaftete und ausschaffte.Tina Kempin Reuter, Professorin in Birmingham, Alabama, steckt mitten in den Weihnachtsvorbereitungen. Und sie verkauft sogar selbst Christbäume. Können sich die Amerikanerinnen und Amerikaner einen Christbaum leisten angesichts der gestiegenen Preise? Wie erlebt sie den Kulturkampf um Weihnachten in Trumps Amerika? Und sagt sie nun «Merry Christmas» oder «Happy Holiday», wenn sie frohe Weihnachten wünscht? Darüber unterhält sich Christof Münger, Leiter des Ressorts International, mit Kempin Reuter in einer neuen Folge des USA-Podcasts «Alles klar, Amerika?». Produzent ist Noah FendHier seht ihr noch Trumps Weihnachtskarte sowie die Krippeninstallation ohne Jesuskind in Massachusetts:Santa Trump politisiert sogar Weihnachten Mehr USA-Berichterstattung finden Sie auf unserer Webseite und in den Apps. Den «Tages-Anzeiger» können Sie 3 Monate zum Preis von 1 Monat testen: tagiabo.ch.Feedback, Kritik und Fragen an: podcasts@tamedia.ch Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for advertising.

In der heutigen Folge setzen sich Aaron und Willi zusammen und sprechen über die Engel und die Hirten. Die Engel verkünden große Freude: Der Retter ist geboren. Nicht als König in einem Schloss, sondern ganz demütig in einer Krippe. Der Himmel öffnet sich und offenbart sich zuerst den Niedrigsten der Gesellschaft – denen, die oft übersehen werden, und genau für sie ist diese Botschaft gedacht. Und dieser Retter ist nicht nur der Retter der ganzen Welt, sondern auch dein ganz persönlicher Retter.Was kannst du ihm geben, der doch schon alles hat? Nichts anderes als dein Herz und deine Gaben.

In Lukas 2, Vers 7+15 lesen wir: „Und Maria gebar ihren ersten Sohn und wickelte ihn in Windeln und legte ihn in eine Krippe; denn sie hatten sonst keinen Raum in der Herberge. Und als die Engel von ihnen gen Himmel fuhren, sprachen die Hirten untereinander: Lasset uns nun gehen nach Bethlehem und die Geschichte sehen, die da geschehen ist, die uns der Herr kundgetan hat.“

Warum taucht in manchen Ländern eine Spinne im Weihnachtsbrauchtum auf, während bei uns traditionell der Esel an der Krippe steht? Was stimmt eigentlich an den Tiergeschichten rund um Weihnachten – und was ist eher romantische Legende als zoologische Realität? Die Wildtierbiologinnen Frauke und Lydia nehmen euch mit auf eine adventliche Reise durch Stall, Steppe und Spinnennetz. Diese Folge ist etwas Besonderes- mit ihr sind wir nämlich Teil des Wisspodcast-Adventskalenders! Da versteckt sich an jedem Tag im Advent ein anderer toller Wissenschaftspodcast mit einer kleinen Folge hinter dem Kläppchen. Hört unbedingt rein- es sind schon superspannende Beiträge am Start!Die neuen Folgen hört ihr jeden Morgen auf der Webseite: https://wissenschaftspodcasts.de/adventskalender2025 Oder ihr abonniert den Podcast bequem in einer Podcatcher-App eures Vertrauens: https://wissenschaftspodcasts.de/wisspodcast/ Der Feed liegt unter: https://wissenschaftspodcasts.de/feed-wisspodcast/ Wer durch den Kalender neu hier dazu gekommen ist: Willkommen bei tierisch!! Hier bringen wir euch jeden Mittwoch die wilde Tierwelt ins Ohr – mit ungebremster Begeisterung und bodenlos wissenschaftlichem Tiefgang. Handgemacht von echten Expertinnen: Lydia Möcklinghoff ist Ameisenbärenforscherin und Wissenschaftsjournalistin. Dr. Frauke Fischer hat viele Jahre Antilopen erforscht und ist heute Deutschlands führende Expertin für Biodiversität. Mehr unter https://linktr.ee/tierischpodcast Und übrigens: Wie haben seit Neustem einen eigenen Instagram Kanal. Der ist noch so neu, wir brauchen dringend ein paar Follower, wie sieht das denn sonst aus?! Also gerne abonnieren unter: https://www.instagram.com/tierisch_podcast Weiterführende Links: Tierisch! Website: https://weltwach.de/tierisch/ Weihnachtsinsel-Folge bei tierisch!: https://open.spotify.com/episode/1rCwFw3pd3H45325cOBEun Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Einer der Namen, die dem Kind in der Krippe gegeben wird, ist »Starker Gott«. Es wird deutlich, dass dieses unscheinbare Baby Gott in Person ist, der alle Macht im Himmel und auf Erden besitzt.

Der Passauer Christkindlmarkt ist eröffnet und damit auch der traditionelle Krippenweg! Und heuer erwartet die Besucherinnen und Besucher gleich zu Beginn eine besondere Überraschung: Im Schaufenster des Domladens steht eine seltene Krippe aus der französischen Partnerstadt Cagnes-sur-Mer. Wie dieses außergewöhnliche Geschenk nach Passau kam und warum es fast in Vergessenheit geraten wäre , darüber berichtet Armin Berger.