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Comme tous les souverains, Napoléon tenait à assurer l'avenir de sa dynastie. Pour cela, il lui fallait un héritier. Or, la première femme de l'Empereur, Joséphine de Beauharnais, ne semblait pas en mesure de lui donner d'enfants.Il en divorce donc en 1809 et épouse, l'année suivante, l'archiduchesse Marie-Louise, fille de l'Empereur François Ier d'Autriche. Le 20 mars 1811, elle donne naissance à un fils, prénommé Napoléon François Joseph Charles.L'enfant reçoit les titres de Prince impérial et de Roi de Rome. La postérité lui donnera plutôt le nom d'"Aiglon". 101 coups de canon sont tirés pour annoncer cette naissance qui assoit la dynastie dans la durée.Un règne éphémèreMais le petit Napoléon ne reste pas prince héritier très longtemps. Son père abdique une première fois, en 1814, laissant la place à Louis XVIII, puis la tentative avortée des Cent Jours, en juin 1815, entraîne une seconde abdication.C'est à ce moment que Napoléon et les Chambres désignent le Roi de Rome comme le successeur de son père. Il devient donc Napoléon II, sous la régence de sa mère. Mais celle-ci s'est déjà réfugiée en Autriche avec son fils.Et, deux semaines plus tard, Louis XVIII, dont les Alliés voulaient le retour, s'installe à nouveau dans la capitale. Le règne de Napoléon II est terminé.Un décès prématuréL'enfant sera donc élevé à la Cour de Vienne. Son grand-père, l'Empereur François Ier, éprouve beaucoup d'affection pour lui. Comprenant qu'il a peu de chances de remonter sur le trône des Bonaparte, il s'efforce d'effacer en lui le souvenir de la France et de son père.En 1818, il lui confère le titre de duc de Reichstadt. Miné par la tuberculose, le duc meurt prématurément le 22 juillet 1832. C'est Victor Hugo, dans un poème écrit peu après la mort de Napoléon II, qui lui donne, pour la première fois, le surnom d'"Aiglon".N'était-il pas le fils de l'"Aigle", qui volait de victoire en victoire ? En 1900, Edmond Rostand consacrera au fils de Napoléon une pièce célèbre, l'"Aiglon", qui contribuera à pôpulariser ce surnom. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
In this profound episode of Candid Conversations, Jonathan Youssef sits down with Becket Cook, author of "A Change of Affection: A Gay Man's Incredible Story of Redemption" and host of The Becket Cook Show. Becket shares his powerful testimony of living a homosexual lifestyle until a radical encounter with Jesus transformed his life. Raised in a conservative Christian family in Dallas, Texas, Becket navigated the complexities of his identity and faith, eventually finding his true calling in Christ.Join us as Becket recounts his journey from Hollywood's elite circles to a devoted follower of Jesus. He offers insight into how the church can compassionately and truthfully engage with issues of sexuality. Becket's story is a testament to the redemptive power of God's love and the importance of unwavering faith.Don't miss this inspiring conversation, a story of transformation and a guide for churches and individuals to navigate conversations about sexuality with grace and truth.Connect with Jonathan and the Candid community:Facebook: https://www.facebook.com/candidpodInstagram: https://www.instagram.com/candidpodTwitter: https://twitter.com/thecandidpodTranscript:This transcript recounts Candid Conversations with Jonathan Youssef Episode 261: A Gay Man's Incredible Story of Redemption: Becket Cook[00:02] JMY: Today's guest is a very special guest. It is Becket Cook. Becket has written a book called A Change of Affection: A Gay Man's Incredible Story of Redemption. He is the host of The Becket Cook Show, which can be found on YouTube. Raised in Dallas, Texas, Becket attended a Jesuit college preparatory school, lived the homosexual lifestyle until the Lord radically called him and drew him to Himself. And now Becket is out to help churches have the conversation about sexuality and help the church navigate. Becket, thank you so much for taking the time to be on Candid Conversations.[01:13] Becket: Thank you, Jonathan. Good to be here.[01:17] JMY: We've got to start with your story. It's profound and amazing. All salvation stories are amazing; yours is unique. I'd love it if you'd just give us a few minutes and navigate us through your testimony.[01:39] Becket: Yeah, I mean, I'm still in shock. I'm still in shock that this is my story after fifteen years. So, when I was very young I started to notice that I was attracted to the same sex, which was very a disorienting thing, especially at that time when it was very much taboo in Dallas and in my family. My family were Christians and of course, all of my peers and my schoolmates unanimously believed that, I mean, we didn't even have to say it; it was known that homosexuality was just wrong or bad or weird or sinful. And so I had this kind of dark secret. But I was very social in school. I even went steady with girls in seventh and eighth grade, and in high school, I dated three girls, seriously dated them. But it was all the while I knew I wasn't attracted to the girls. It was just like a social thing for me. And so in my junior year at Jesuit, I met a sophomore, and he was dealing with the same thing. He was dealing with the same-sex attraction. So when that happened, the floodgates opened because we became friends, and then like three months or six months, I can't remember how long into our friendship, we basically came out to each other one night at this club.And when that happened, we just started exploring gay life and gay culture in Dallas and going to gay bars. I was 15, he was 14. I don't know where my parents were, but by the time I was in high school, my parents were so checked out that I could be gone for three days, and they didn't even notice. God bless them, they're in heaven now.So we were going to gay bars in Dallas, not sure how we got into these bars, but we did, and then we were going to this one nightclub called the Stark Club. I mention this because it was such a seminal moment in my life. The Starck Club was very famous in Dallas, and it was designed by Philippe Starck, the French designer, and it was beautiful. It was just so, for lack of a better word, it was very chic. And so we started going to the Starck Club, and the first time I walked in, it was just very grand. There was this grand staircase with a red carpet that went up to these giant doors, and you walked into this beautiful space. And I walked in, and there were gay people, straight people, artists, trans people, drag queens—it's a whole mix of kind of the subculture, and the whole mix of artists.And so I walked in and it was like, ah, these are my people![05:28] JMY: You felt like you belonged.[05:29] Becket: Yeah, I belong here. And I started going. And we would go to Starck Club—it was open Thursday through Sunday, and we would go every night, Thursday night, Friday night, Saturday night, Sunday night we would go. And sometimes I wouldn't get home until 5:00 in the morning. And one time my dad was up. My dad was a lawyer. He was up at 5:00 in the morning (he would always get up at 5:00), and I walked in the front door, and he walked past me and kind of looked at me, and I was like, “Hi, Dad.” He didn't even say anything like “Where have you been?” My childhood was very permissive, for better or worse.So then, when I went away to college, the same thing happened. I met someone at college who was same sex attracted and then we eventually came out to each other and again I had a confidant, I had someone to talk to because I still wasn't out, but at this point in my life, I wouldn't have described myself as “gay” because I just thought this was a phase. This was a phase that will probably go away and I'll probably get married to a woman and have kids.It wasn't really my identity for this whole time in high school and college until after college I moved to Tokyo with my best friend from college. And we moved to Tokyo because we didn't really know what we wanted to do with our lives. I was premed in college, and then I realized I didn't want to be a doctor, which was bad after four years of studying.[07:23] JMY: A lot of investment.[07:25] Becket: You know it was really upsetting. And so I applied to law school, and actually, then, as kind of a backup, I applied to dental school. And so I got into law school and dental school. I was kind of like, “I don't know if I want to do any of this.” So both of us moved to Tokyo to kind of have a gap year, basically, to figure out what we wanted to do. And it was when I was in Tokyo that his friend from Texas came to stay with us, we'll call him “Adam.” Adam was part of the Christo exhibition in Japan. Christo was a very famous artist who recently died, a French artist, but he and his wife used to do these dramatic art projects like covering the Reichstadt in fabric. And they did this thing in Japan where they lined parts of Japan with umbrellas, like yellow and blue umbrellas. They did it in California and Japan.And so anyway, this guy Adam was part of that exhibition. So he stayed with us for like a week in Tokyo. And it was weird, because when I first met Adam, I had no interest and didn't think anything of it, but by the time he left, we had fallen in love, quote unquote. And so that was the first time I'd experienced that rush of emotion, that romantic feeling. And then we got into a relationship, and it was my first real relationship with a guy.And so that was a game-changer, too, because that's when it became my identity, homosexuality became my identity. And I was happy to be gay. I was like, “This is who I am. This is immutable.” I was thrilled. And while I was in Japan, my sister wrote me a letter asking if I was gay because she had had her suspicions for a long time. And so I wrote her back and I said yes and blah, blah, blah, blah, blah. By the way, p.s., don't tell Mom and Dad. I'll tell them when I get back home. And, of course, she told them immediately when she got my letter, which I was happy about because she did all the heavy lifting for me.[10:03] JMY: Softened the blow.[10:04] Becket: Yeah. So by the time I got home, my whole family knew. My family is very conservative, all believers, and so they, especially my siblings, were not happy about this. And my parents weren't either, but my parents' reaction was so loving and gracious. My mother, whom I was very close to, of course, was quite surprised, gay son, close mother, surprise, surprise. My mother cried. I walked into the kitchen that first night after I got back from Tokyo, and my mother just started crying, and I knew why she was crying.And I said, “Mom, what's wrong?” And she said, “I heard you're a homosexual.”And that's when AIDS was still kind of a death sentence, and so she was terrified, I was terrified about it, and so I just tried to calm her down.I said, “Mom, this is not a big deal. Don't worry about me.”The next day, my dad came up to me, and my dad is such a man's man; it surprised him to respond. Because he came up to me and he said, “Hey Beck, I heard you're a homosexual, and you know”—[11:32] JMY: Like he read it in the newspaper or something.[11:36] Becket: Yeah, and so he said, “Is there anything I did wrong as a father? Are you angry at me for this?” He listed three things, and it was basically—I can't remember what they were—did I not spend enough time with you? Did your brother beat you up or whatever, and I didn't intervene? Are you angry about that?And I was like, “Dad, no. This is not your fault. This is just who I am. It's not a big deal.”And that was kind of the end of the conversation with my parents. They never brought it up again. And what they did was so genius. Because I moved to L.A. So, when I got back from Tokyo, I realized I was not going to grad school; I was moving to Los Angeles because a lot of my friends moved here, and I was like, “I'm going to pursue writing and acting. And so I moved to L.A. My dad was so confused when I told him. It was like a couple of weeks before law school. I was enrolled in law school, and I was like, “Dad, I'm moving to L.A. tomorrow.”And he was like, “Huh?” He was so confused. And so I moved to L.A. and I had this group of friends that were brilliant in L.A. When I got here, I had this built-in group of friends because several of my friends from high school already lived here, and they all came from Brown and Princeton and moved with all their friends to the West Coast and to L.A. to work in Hollywood, in showbiz. My group of friends were so smart and funny and brilliant and ambitious. And they all were movers and shakers. All those people, guys, girls, straight, gay, the whole mix, the same people run this town now; they run Hollywood. So whatever you're watching on Netflix or whatever–[13:51] JMY: They're behind it.[13:52] Becket: And in fact, the Jeffrey Epstein whatever, Filthy Rich, was produced by one of my dear friends from back in that time. Anyway, so I had this great group of friends, I was out, and we all wanted to make it in Hollywood, which they were all—my friends were becoming huge stars or becoming huge directors or writers overnight. I mean, it was wild to see how quickly they became successful. Minnie Driver was a dear friend, and she did Good Will Hunting with Matt Damon. Suddenly, she was a movie star, and this was happening to all of my friends. Like Mariska Hargitay was Jayne Mansfield's daughter, but nobody really knew her, but then she got—I drove her to her audition for Law & Order: Special Victims Unit, and she's still on the show twenty-three years later. She's made a fortune on that show. Well, I won't tell that part about Mariska, but we're still friends.But this was happening to all of my friends. We all wanted to make it in Hollywood; we all wanted to find true love, and I cycled through five serious, serious boyfriends over the years in L.A., live-in boyfriends. And then we all wanted to have extraordinary experiences, which we were doing in spades because my friends were all in the business. And the guy I just talked about was Diane Keaton's producing partner. So we were always invited to everything—the Grammys the Oscars, the Emmys, the Golden Globes, the afterparties, to movie premiers every week. I was kind of in the mix.I met everyone in this town, literally everyone. I mean, name the person. I had dinner with Tom Hanks, Meryl Streep and many, many other people. Hung out at Drew Barrymore's, went to Prince's house where he performed a concert in his backyard for three hours, hung out with Paris Hilton at her house, and went to her wedding engagement. For years, this was my life.And then I was successful a little bit, and I acted. I was successful at commercial acting, and I did a couple of indie films, one was at Sundance, and that wasn't really taking off. The writing was difficult. I sold a couple of projects that didn't make it to series, so then I ended up becoming a production designer in the fashion world. I just fell into it with The New York Times Magazine because my friend was the editor for it. And so that became my career, doing fashion shoots, these super-high-end fashion shoots. And I did that for a very long time, probably twenty years, seventeen years, I'm not sure.And so after the years of all of this and years of going to all of these fun things and experiencing all these things, I just started to feel the law of diminishing returns and I just felt like, What is this all about? I can't keep going to these dinner parties and going to these events. And it all came to a head at Paris Fashion Week in March of 2009. I used to go to Fashion Week in New York and Paris and that particular week I had gone to a bunch of the runway shows and a lot of them had afterparties, and I was at this one afterparty in this club called Regine, in the middle of Paris, a legendary place. The owner just died recently. But I was there, and everyone from the fashion world was there.I was sitting with Rachel Zoe, who's a fashion girl and has a TV show, and her husband, Roger, and I just remember drinking champagne and looking out over the crowd, and everyone was dancing and having the best time of their life, and I just felt such an overwhelming sense of emptiness. I was like, whoa, where did that come from? So, I ghosted the party and went back to the apartment I'd rented in [unintelligible] and I was up all night in a panic about my future. I was like, what am I going to do for the rest of my life? This isn't satisfying me anymore. I can't just keep going to parties and fabulous things and traveling the world. Yeah, it was fun for a long time, but it's not doing it for me anymore. And I knew that Christianity was not an option because I was gay, so I can't pursue that, so what am I going to do? So I was very, very troubled.[20:07] JMY: Can I ask, did that thought enter your mind, the pursuit of faith? Was that a cognizant thought or was that just sort of part of the narrative? Did you sit there and take an account and think perhaps ...?[20:26] Becket: Well, no. I knew that from my entire life.[20:31] JMY: It was always there as a separation.[20:33] Becket: God's not an option for me. And by that time in my life I was a practical atheist. All of my friends were atheists (they still are, most of them, my old friends). And I just, by that time in my life, I really just believed or felt like the Bible was an ancient myth, like any other ancient myth. God was not real. It was weird. It was a weird kind of disconnect because I believed my family's faith was real, which was interesting. So when I would go home to Dallas, it was weird. They would talk about their faith, they would pray, and I could sense that it was real, but I just felt like it could never be something for me because—[21:21 JMY: It's like a compartmentalization, right? This works for you; that won't work for me. Interesting.[21:28] Becket: And so six months later in L.A. I was at a coffee shop with my best friend, who still is gay, although we're not nearly as close, in fact, we barely see each other, if ever, because of this. But I was with my best friend, and we were chatting, hanging out at our favorite coffee shop in Silverlake, and we looked over, and there was a group of young people with Bibles on the table. There were five physical Bibles on the table, which is a shocking sight to see in L.A. But not only L.A. but Silverlake, which is a super progressive part of L.A.We were stunned because my friend was an atheist as well. He was culturally Jewish, a secular Jew from New York, and it was just like we were shocked. But I was intrigued because of that night in Paris six months before. I was kind of intrigued about what this Christian thing was, and I wanted to explore it.So my friend said, “Talk to them. See what they're doing.”And I was like, “No, I don't want to talk to them!”And anyway, I ended up turning to them, and I always say this, it's like a Christian's fantasy come true when a gay atheist turns to you and says, “Tell me all about Christianity.” And so we got into this conversation for like an hour or two. It was a long conversation. And I said, “What is your faith? Like what do you believe? I don't remember. Just tell me what you believe.”And they were very competent with the Scriptures, and they knew what the Gospel was and were very knowledgeable. And they said they went to a church in Hollywood called Reality L.A., an evangelical church. And with my friends back in the day, evangelicals were the enemy. They were somewhere to the right of Atilla the Hun. But it didn't bother me. So I, of course, get to the question and I ask them, “What does your church believe about homosexuality?”And I kind of expected this answer, so it wasn't shocking. They said, “Well, we believe it's a sin.” Of course, that was 2009. Now, who knows what people will say.[24:27] JMY: It's a grab bag now.[24:29] Becket: I wasn't surprised by their response, but I was surprised by mine because I just kind of accepted that, and I didn't protest. And it's because of that night in Paris. I was open to hearing something different. I was just open at that point. God, obviously, was working with me.So they invited me to their church the following Sunday and I said, “I don't know. Just give me the address and I'll think about it.”So I had a whole week to think about it. And it was kind of a big deal because if any of my other friends, all my other atheist, Hollywood friends, found out that I'd gone to an evangelical church, it would have been super embarrassing, and they would have thought I was crazy. So I was debating all week: Should I do this? What if nothing happens? What if it's just fake and what if it's not real?But that following Sunday I woke up and I just was like, I'm going to do this. And I got in my car, drove to this high school auditorium where it meets on Sunset Boulevard, and I walked in. Before I walked in, I put the idea of homosexuality as my identity in this imaginary white box and put it on an imaginary shelf before I walked in. It was kind of weird. I don't know how that happened.And then I heard the worship music, which kind of freaked me out a little bit a first because I was like, Oh my gosh, Christian music, because I just saw this True Blood episode where (it was an HBO show that was disgusting, but anyway they satirized evangelical Christian worship music. And so I was like, Oh, this is weird.[26:38] JMY: That's not hard to do.[26:39] Becket: Yeah, exactly. But then it was actually nice, the music's nice. And I sat down by myself, I found a seat by myself, and the pastor came out and started preaching on Romans chapter 7 for an hour, and that's when everything started happening. Everything he was saying, every word he was saying, every sentence he was saying was resonating as truth in my mind and my heart and I didn't know why. I was literally on the edge of my seat, totally riveted to the sermon and to him, his speaking. And I was just like, What? This is true. What is he saying? I remember thinking, “This is the Gospel? This is good news!”And then after the sermon there were people on the sides of the auditorium on the prayer ministry that you could go get prayed with, and after his sermon there's another thirty minutes of worship time. So I walked over to this guy, which I reluctantly walked over to this guy on the side because, again, I was embarrassed to do this because I knew the people who had invited me there were probably watching me. And so I walked over to this guy and I said, “Hey, I don't know what I believe, but I'm here.” And he said, “Okay, let me pray for you.”And he prayed for me, and it was so loving and caring, and I was like, How does this random straight dude care about me so much?[28:14] JMY: Right.[28:16] Becket: Anyway, I went back to my seat and everyone else in the auditorium (there were a thousand people in the auditorium) everyone else was standing and singing and worshiping. And I sat down because I was just so overwhelmed by the sermon, by the music, by the prayer, and as soon as I sat down, the Holy Spirit just flooded me. I mean, it was like a Road to Damascus moment. God revealed Himself to me in the most powerful way. It was like God said, in my mind, God said, “I'm God. Jesus is my Son. Heaven is real, hell is real, the Bible is true. Welcome to my kingdom.”And I just burst into tears. I was doubled over, heaving and crying and crying for twenty-five minutes. And it was the most cathartic cry I've ever had. Everything came out. I was crying over the conviction of sin, but also the joy of meeting the king of the universe, Jesus Christ. And then I got home after the service. I don't really know how I made it home because I was such a wreck, and I got into bed to take a nap. And again, God did it again. God was like, “Here, here's some more Bible.”And I just, again, I just immediately, it was so real. It was like God's presence was right—it was there. And I burst into tears again and I was bawling in my bedroom, jumped out of my bed and was like, “God, you have my whole life, I'm yours. I'm done.”In that moment I knew that homosexual behavior was a sin. I knew that it was wrong. I knew that dating guys was not my identity anymore and I knew that dating guys was not a part of my future. But I didn't care at all, because I had just met Jesus. And I'm like, I'm going with that guy, forget those guys.And that was September 20, 2009, and I've never looked back. And I've never felt like life is unfair. Because I'm single and chaste, and I've never felt like life is unfair for me or like I'm being cheated out of something. I just feel like I can't believe that God had mercy on me and I'm in the Kingdom of God. And I have, by the way, eternal life, which is cool to have. So yeah, that's the story.[31:09] JMY: Oh, it's such a wonderful story, just even the way you give us the snapshots of those moments of what you thought you knew what you wanted and you know now the Spirit was preparing you and doing the work of tilling the soil of your heart to culminate in that moment. But as we know, that's not the end of the story. Your story continues on. And so I wonder if we could just talk a little bit about your family, how your family interacted with you. So a number of our listeners will be people who have family members, friends who are near to them who are living this lifestyle and they don't know what to do, they don't know what to say. Do I say a lot? Do I say a little? Do I say nothing? Where do I go?And I know some of that will be kind of case by case, but I think it will be helpful to hear what was it that the interactions of your friends and family who were believers? How did they sort of walk this out with you?[32:35] Becket: Yeah. My family ... Well, first of all, you know, because I moved to L.A. I was very disconnected from my family. But my parents, I was very close with my mother. We talked on the phone all the time. She came out and visited many times. My family was just kind of very hands-off because there was really nothing they could do. I was an adult, I lived in L.A. What would they do, come hunt me down and drive me to church?My parents were just brilliant. I just loved how they responded to and dealt with it. Because I did this episode on my show where I recently discovered a typed prayer that my mother did. My sister-in-law sent me a text, saying, “Hey, I just found this prayer that your mother typed to God basically, and I found it in an old box from some of your mother's things.” And she sent me this prayer. And that's what my parents did. They just loved me and prayed for me.My mother and this prayer are amazing; it's like twenty-four points. And the first point, because my mother knew, I guess, which was shocking to me, she just knew instinctively that she wasn't going to convince me not to be gay. So, she went straight to the throne room of the grace of God. She knew it was a spiritual battle. I wish I had the prayer with me right now. She said, “In the all-powerful name of the Lord Jesus Christ, we come against the enemy with the sword of the Spirit, the Word of God.”And when I read this prayer recently when I got it, I was stunned because my mother was praying for me all this time, but she never told me. Because if she had told me, “Hey Becket, I'm praying for you,” it would have been a disaster because I would have been like, “Why are you praying for me? I don't need prayer. This is who I am. Stop praying.” It would have upset me, so she never said that. My dad never said that.My sister-in-law, who is in my book, Kim, the way she dealt with it was brilliant, too, because whenever I would go to Dallas for the holidays, she would call me. She's an evangelical Christian, and I knew where she stood on this issue, too, but she would call me all the time, which I was kind of like, Why is Kim calling me? Why does she want to hang out with me? She knows I'm gay and she's a super-conservative Christian. She would call me and invite me to coffee, and we would hang out. And I would talk about my boyfriends, she would talk about God and what was going on in her life, and she never once pulled out the Bible and said, “Hey Becket, you know in Leviticus 18 …” She never, ever once did that. She just loved me.And then she prayed, unbeknownst to me, she was praying this verse over me for twenty years. In Acts 26:18, when Paul is in front of King Agrippa, and he's talking about how God sent him to preach to the Gentiles, he says, “to open their eyes so that they may be turned from darkness to light and from the power of Satan to God. That they may receive forgiveness of sins and a place among those sanctified by faith in Me.”So she was praying for me, my family members were praying for me, I get the impulse for parents, family members, friends, the immediate impulse is “I want to fix this. I want to fix the problem.” That rarely, if ever, works. However, there is an exception, a caveat I'll get to. But the best thing you can do is just be diligent in prayer and go straight to God. Because it has to be a supernatural thing. The Holy Spirit has to convict a person. There's no other way. Otherwise, it's just behavior modification.[37:31] JMY: Praise the Lord. Praise God that it's His work and not ours because we'd screw it all up.[37:37] Becket: Yeah, exactly. However, because of this new sort of generation of social contagion of LGBTQ+, you know, Brown University 40 percent of the student body—this just makes me laugh—40 percent of the student body identifies as LGBTQ. I mean, that is laughable. When I was in college, it was about 1 percent.[38:05] JMY: Now everyone is.[38:06] Becket: Yeah, now it's super popular. So I came out as gay at the wrong time, and now I came out as Christian at the wrong time. [unintelligible]. But anyway, so with that aspect of it, when you're a teenager just suddenly claims, “I'm LGBTQ,” or “I'm pansexual,” or “I'm nonbinary,” “I'm queer,” I think in those cases there should be, there could be some pushback from the parents in terms of saying, “Look …” Because this happened with me with a young woman, a teenage girl who came up to me at a conference and said, “I'm pansexual and nonbinary.”And I said, “Why? Why are you?” She didn't have an answer for me, and I said, “Are you that way because you want attention, popularity, street cred? Why do you think you're... because when I was your age, there was no such thing, so why do you think you're this way?”And she just started welling up with tears, and she needed, I just sensed in that moment she needed to be pushed back on. And later that day she ended up breaking down, getting prayed for my somebody, and she came to Christ.[39:39] JMY: It was a crisis moment for her, not a … it had not become a true identity where she had been encapsulated in something. She seemed confused more than anything. I mean, obviously, you could make that argument for anyone.[39:55] Becket: Yeah, this young teenage boy was like, “Oh, and I'm asexual.” And I was like, “You haven't even gone through puberty yet.”So yeah, I do think that when it is this kind of contagion aspect, I've done episodes on this, and I talk about this. You can trace exactly how we got to where we are in the culture from obviously from if you've read Carl Truman, you can go back to Jean-Jacques Rousseau, but even going back to the sexual revolution in the Sixties or the gay movement that started in 1969 at the Stonewall Inn, you can trace so clearly how we've become indoctrinated into believing the lies of the world. And it's just so obvious to me, and it's like, just the TV shows, Will & Grace and Queer Eye for the Straight Guy and Brokeback Mountain and all these gay-themed shows and movies were so powerful in the culture, and it changed so many people's minds on this issue.Of course, I was thrilled at the time. When I was living that life, I was thrilled. I was friends with Sean Hayes on Will & Grace, and I was friends with many of the people who created these shows.[41:33] JMY: They were changing the narrative.[41:34] Becket: Yeah. And it was like Madsen and Kirk, the book After the Ball, they published. These two Harvard guys, graduates, published a book called After the Ball, and I wish I had it right here. Where's my copy? Anyway, the book was published in 1989, and basically, it was about how to normalize homosexuality in America. It was the subtitle of the book. And everything in that book has come true. Everything they said in that book has come true. Basically, it was like talking about homosexuality until it was thoroughly tiresome. That was one of their points. Another one of their points was to make heterosexuals feel like you are a victim, and they'll come to your side and to your aid.And so all these things have come to pass, and that's why, even in the church, people are falling for this and caving to it, caving to the culture and buying this lie. And again, I challenge people to, okay, would you be … would you be thinking this way fifty years ago? Would you be thinking this way a hundred years ago? So obviously, the culture—[43:16] JMY: Not critically thinking.[43:117] Becket: Obviously, like the culture has influenced you. Because some of my friends, some of my high school—I say this all the time—in my high school, everyone believed it was a sin, it was wrong, in the girls' school, in the boys' school. Now some of those same people are like allies, LGBTQ allies, and it's like, gee, I wonder what's happened over the last thirty years? Maybe it's the power of persuasion from movies and TV, which I get. It is very powerful.And so yeah, that's why I think with some cases, in some cases it is good to say, “Hey, why don't we walk through the last fifty years and see how it has shaped what we believe?” And so that can be helpful, too.[44:17] JMY: You're uniquely gifted, coming out of that world and into the Christian world, to have a voice to the church. We even laughed about the fact that some churches wouldn't even have you to come and speak because you're kind of against them.What are the things that you're putting in front of churches and trying to coach them through or equip them with? How do we deal with the culture? How do we deal with our young people who are falling into it or our children who maybe are saying and asking these questions? It sounds like there's a level of asking good questions and pushing back, as you've just given us examples. But what are some ways you're helping the church navigate all this?[45:27] Becket: There are so many different ways. But like Jesus was the master at balancing grace and truth publicly. I read through all four Gospels, not often, in one sitting, and I just watch what Jesus does and how He interacts with tax collectors, prostitutes, and sinners. And at the woman at the well, first of all, He's talking to a Samaritan woman, which is crazy for a Jewish man to do, and He's so loving and kind to her. And she, you know, He's like, “Oh, go get your husband.” And she's like, “Oh, I don't have a husband.” And He's like, “Yeah, you were married five times.”[46:17] JMY: “The one you're with now isn't your husband.”[46:19] Becket: “And the one you're with now isn't your husband.” So Jesus doesn't compromise the truth, but He also is super gracious and grace-full. That's what I see in the church is I see this happen all the time where parents when their kids come out, they love their kids—and I get it—like they love their kids so much that they suddenly change their theology and become [Overlapping voices] in their theology. And it's like, no, that's not the answer, because if my parents had affirmed and said, “Oh, Becket, you're fine,” I would not have respected them, number one.And my family when I got saved, the first people I contacted were my family because they never lied to me. I talk about this in my book, Shadrach, Meshach, and Abednego; they refused to compromise God's Word by one iota. And they knew that they were going to go into a fiery furnace. They were not willing to compromise God's Word. And so that's my main thrust to the church is don't ever give up your convictions on this issue, but love your neighbor, your child as generously as you can, love them, love them. And the real key is to pray for them.The worst thing you can do is affirm them and say, “Oh, I don't think it's a sin anymore,” because that is leading them down a path of eternal destruction. That is the meanest, cruelest thing you can ever do to a child or anyone is say that to them. And so that's partly what I try to convey to churches. Also, I try to, sometimes, talk about what I go through; I spend a very long time going through every turning point in the history of the gay movement and how it has affected the culture and affected us.[48:48] JMY: I mean, just quickly if you've given that talk enough times, what kind of the high points of that? If you had to kind of—maybe you haven't prepped for that, but if you could just hit a couple of those high points for us.[49:02] Becket: The first high point was the Stonewall Inn in 1969, when police raided it. Because it was illegal to be gay in 1969 in the country. And so police raided the Stonewall Inn, which was a gay bar in the West Village in New York, and then there were riots, like three nights after that there were three nights of riots. That was June 28th. That's why Pride Month is in June. It used to be just one day, but now it's a whole month. Pretty soon it'll be all year, but that's a whole thing.[49:39] JMY: Perpetuity.[49:40] Becket: Yeah. And so that was a huge turning point because the year following, San Francisco, L.A., New York, I think Chicago had gay pride marches. That's when the pride marches started. They used to be called marches and now they're parades.[49:59] JMY: Like a protest.[50:00] Becket: Exactly, and that was a huge turning point of the gay movement. Then the AIDS crisis was a huge turning point because that's when the culture, right or wrong, the culture started to see gay men as victims, and so that was a huge, huge turning point. And there were so many movies, like Philadelphia, with Tom Hanks in that, and there were so many movies about that issue. And, interestingly, AIDS was something that propelled the gay movement forward. You would think it would do the reverse, but it propelled it forward. And so that was a big deal.And then in the Nineties—I mean, I'm skipping ahead of a bunch of stuff—but the Nineties, Will & Grace, Ellen, the sitcom with Ellen DeGeneres, she came out as a lesbian on the show, her character came out as a lesbian. And Will & Grace, it's like these guys are hilarious. I mean, what could be wrong with this? So—[51:22] JMY: Yeah, they're approachable,[51:23] Becket: They're cool. What could be wrong with this? And then a significant turning point was—oh, and then Sex and the City was a big deal in the Nineties. There was a gay character on that show. And Sex and the City was created by Darren Starr. I know Darren. And a lot of the writers on the show, the showrunner, is gay. Anyway, so what was interesting about Sex and the City is there were a lot of gay male writers on that show, and they were turning these women into gay men. The way these women had one-night stands and all this stuff. My friends and I would joke about it, like these are gay guys but in women's bodies. This is crazy. It's hilarious. So that show was a big game-changer.And then Queer Eye for the Straight Guy, that was major because that was the first time—I remember when that came out in 2003, I think, and it was five gay guys giving clueless straight guys makeovers. And that's when not only women and gay guys were watching, but that's when straight guys started watching because their girlfriends were like, “Oh my gosh, honey, you've got to watch this show; it's brilliant!”I remember telling a good friend of mine at the time, “This is going to change everything. This show is going to change everything.” And it did.And then you can skip to the, I mean, there were a lot of things, but you can skip to the legalization of gay marriage in 2015.[53:18] JMY: Yeah, Obergfell, sure.[53:19] Becket: That, of course, that's where we are now. And then now, of course, every city—So I lived right next to Beverly Hills, and Beverly Hills is very conservative because it's mostly Persian Jews who live in Beverly Hills. They're a very conservative group of people. They are very family oriented. And I was riding my bike the other day, and there was a pride flag painted on the sidewalk, in the middle of the street, an intersection, a pride, yeah, just like a pride thing. And I was shocked because I was like, wow, that's interesting that Beverly Hills would do this, because I know the mayor is conservative.But what I subsequently found out is that just like corporations have these rating systems where you have to be [Overlapping voices] you support—[54:24] JMY: Cities have them as well. Wow.[54:25] Becket: They get rated by I think it's the Human Rights Campaign, HRC. They get rated, so Beverly Hills doesn't want to lose tourism, so they will go along with it and put a pride flag on the street. And so now it's so ubiquitous, and I don't even know it at this point. I don't even know at this point how an unbeliever, or even some believers, can even believe that homosexual behavior is still a sin after all that's going on in the culture now. It's a rare thing, even for Christians now, to believe that it's still a sin.[55:15] JMY: it's almost like going back to first-century Christianity, where we're just so countercultural and so bizarre. How could you think there's only one God in Rome? And it's like we have all this plethora of gods? It is a sense of returning to thinking you're so backward and all this sort of thing.But the Lord's in control, and He knows what He's doing, and He's raised individuals such as yourself, and as we mentioned before, Rosaria and others, who are helping the church think critically and think helpfully and equipping and we're so grateful for the work that the Lord's doing in you. And so I want to say, Becket Cook, I'm so grateful for our time together and pray the Lord would bless your ministry.[56:24] Becket: Thank you, Jonathan. I appreciate it. And I'm really looking forward to coming to Atlanta and meeting you guys in person.[56:33] JMY: Absolutely.
Research continues to conclude that children's academic successes later in life can be attributed to the amount of talk and reading they experience from birth to age 3. They also statistically prove to be better readers later in life. We are thrilled to have Sara Reichstadt, a renowned Social and Emotional learning expert, and the Education Coordinator for Kinderberry Hill Child Development Centers back for an episode on early childhood literacy. These days, in everchanging, fast-paced, information dense environments, it's more important than ever that our children can "read between the lines", and Sara will provide guardians, who are shorter for time than ever, with tools to make that task less daunting. This episode contains topics like: The proven benefits of teaching reading at a young age The diversity of reading options that children can participate in Discussing how understanding the Reggio Emilia approach to social & emotional learning can boost childhood literacy Reading as a form of play Community resources available for families that want to make childhood reading more accessible Handling educating your child while dealing with adult burnout Resources: https://reachoutandread.org/what-we-do/resources-2/Listen to our previous episode interviewing Sara about ‘The Importance of Play' here: https://podcasts.apple.com/us/podcast/season-2-episode-3-importance-of-play/id1610354963?i=1000615739373 Contact New Horizon Academy Follow us on Instagram, Facebook, YouTube and Tik Tok Email us at parentingpickup@nhacademy.net Check out our website to learn more! Thanks for listening!
Im November 1807 bereitet sich der portugiesische Königshof mit dem gesamten Hofstaat auf eine Flucht vor. Die napoleonischen Truppen sind auf dem Weg nach Lissabon. Geschützt durch britische Schiffe und Soldaten machen sie sich auf den Weg in eine ihrer Kolonien. Ziel ist die neue Residenzstadt Rio de Janeiro in Brasilien. Doch auch nachdem von Napoleon keine Gefahr mehr ausgeht, bleibt der Prinzregent João lieber in Südamerika. Wenig später wird aus Brasilien ein von Portugal unabhängiges Kaiserreich. Regiert vom Sohn des Prinzregenten, Dom Pedro, und seiner Frau, Leopoldine von Habsburg – der ersten Kaiserin Brasiliens. Wir sprechen in der Folge über den langen Weg Leopoldines nach Brasilien und warum sie in Brasilien als Ikone der Unabhängigkeit gilt. //Literatur - Ursula Prutsch: Leopoldine von Habsburg: Kaiserin von Brasilien – Naturforscherin – Ikone der Unabhängigkeit, 2022. //Erwähnte Folgen GAG427: Das Große Erdbeben von Lissabon – https://gadg.fm/427 GAG216: Napoleon II. – Vom König von Rom zum Herzog von Reichstadt – https://gadg.fm/216 GAG272: Am Ende der Welt - Napoleons letzte Jahre im Exil – https://gadg.fm/272 //Aus unserer Werbung Du möchtest mehr über unsere Werbepartner erfahren? Hier findest du alle Infos & Rabatte: https://linktr.ee/GeschichtenausderGeschichte //Wir haben auch ein Buch geschrieben: Wer es erwerben will, es ist überall im Handel, aber auch direkt über den Verlag zu erwerben: https://www.piper.de/buecher/geschichten-aus-der-geschichte-isbn-978-3-492-06363-0 Wer Becher, T-Shirts oder Hoodies erwerben will: Die gibt's unter https://geschichte.shop Wer unsere Folgen lieber ohne Werbung anhören will, kann das über eine kleine Unterstützung auf Steady oder ein Abo des GeschichteFM-Plus Kanals auf Apple Podcasts tun. Wir freuen uns, wenn ihr den Podcast bei Apple Podcasts oder wo auch immer dies möglich ist rezensiert oder bewertet. Wir freuen uns auch immer, wenn ihr euren Freundinnen und Freunden, Kolleginnen und Kollegen oder sogar Nachbarinnen und Nachbarn von uns erzählt!
Avec : Rudy Reichstadt, directeur de Conspiracy Watch. - Tous les matins à 7h15, l'invité qui éclaire l'actualité du jour.
Faites un don et recevez un cadeau : http://don.storiavoce.com/ [Rediffusion] Napoléon rêvait de fonder une dynastie, mais rien ne s'est passé comme il l'avait voulu. Titré roi de Rome, le fils de l'empereur et de Marie Louise d'Autriche ne fut Napoléon II que quelques jours. Il n'avait pas quatre ans que les armées étrangères foulaient le sol français. Quasiment kidnappé sur ordre de son grand-père maternel, il ne devait jamais revoir son père. Élevé comme un Autrichien sous la très lointaine tutelle de Marie-Louise, privé peu à peu de son entourage français, celui qui allait devenir duc de Reichstadt allait passer à Vienne plus d'une quinzaine d'années avant de mourir en 1832 de la « poitrine », otage impuissant et souvent inconscient de manœuvres voire de complots sur fond de relations internationales. Notre invitée : Laetitia de Witt. *** Facebook : https://www.facebook.com/HistoireEtCivilisationsMag Instagram : https://www.instagram.com/histoireetcivilisations/ Twitter : https://twitter.com/Storiavoce
Wir sind in der Zeit des Biedermeiers angekommen. Die Zeit des vermeintlich guten alten Wiens, die Zeit der Bürger, die sich in ihre Häuser zurückziehen und die sich der Musik von Beethoven, Schubert und Co. hingeben. Doch unter der Oberfläche brodelt es. Soziale, gesellschaftliche und ökonomische Spannungen werden 1848 zur bürgerlichen Revolution führen. Wir sprechen mit Elke Doppler über diese Zeit und ganz besonders über die Kunst dieser Epoche. Denn wie wir heute über das Biedermeier denken, hat sehr viel mit der Wirkung der oft lieblich wirkenden Bilder zu tun. Aber war es wirklich so bieder? Und was steckt hinter dieser Idylle? Besprochene Bilder: Hier geht es zum bürgerlichen Familienbild "Bildnis der Familie von Ferdinand Bergmüller, Vizebürgermeister von Wien" von Franz Schrotzberg. Hier geht es zum Bild der kaiserlichen Familie "Die kaiserliche Familie um den Herzog von Reichstadt in einer Gartenlaube" von Leopold Fertbauer. Hier geht es zum Bild "Schildwache am Weihnachtsabend vor der Karlskirche" von Johann Friedrich Treml. Entdecke noch mehr Bilder und Informationen in der neuen Dauerausstellung des Wien Museums. Der Eintritt ist kostenlos. Folge uns auch auf Instagram unter Hidden Vienna Podcast für Bildmaterial, mehr Infos und Videos direkt aus dem Wien Museum
durée : 00:07:47 - Info médias - Le fondateur du site Conspiracy Watch, qui traque le complotisme sur les réseaux sociaux, est à l'origine de l'appel au boycott de X, anciennement Twitter.
durée : 02:58:13 - Le 7/10 - Au programme du 7/10 : Riss, directeur de Charlie Hebdo. Jordan Bardella, président du Rassemblement National. Un débat sur Twitter avec Rudy Reichstadt et Robin Rivaton. Le professeur d'histoire-géographie Iannis Roder. Et Théo Askolovitch pour sa nouvelle pièce "Zoé (et maintenant les vivants)".
Comme tous les souverains, Napoléon tenait à assurer l'avenir de sa dynastie. Pour cela, il lui fallait un héritier. Or, la première femme de l'Empereur, Joséphine de Beauharnais, ne semblait pas en mesure de lui donner d'enfants.Il en divorce donc en 1809 et épouse, l'année suivante, l'archiduchesse Marie-Louise, fille de l'Empereur François Ier d'Autriche. Le 20 mars 1811, elle donne naissance à un fils, prénommé Napoléon François Joseph Charles.L'enfant reçoit les titres de Prince impérial et de Roi de Rome. La postérité lui donnera plutôt le nom d'"Aiglon". 101 coups de canon sont tirés pour annoncer cette naissance qui assoit la dynastie dans la durée.Un règne éphémèreMais le petit Napoléon ne reste pas prince héritier très longtemps. Son père abdique une première fois, en 1814, laissant la place à Louis XVIII, puis la tentative avortée des Cent Jours, en juin 1815, entraîne une seconde abdication.C'est à ce moment que Napoléon et les Chambres désignent le Roi de Rome comme le successeur de son père. Il devient donc Napoléon II, sous la régence de sa mère. Mais celle-ci s'est déjà réfugiée en Autriche avec son fils.Et, deux semaines plus tard, Louis XVIII, dont les Alliés voulaient le retour, s'installe à nouveau dans la capitale. Le règne de Napoléon II est terminé.Un décès prématuréL'enfant sera donc élevé à la Cour de Vienne. Son grand-père, l'Empereur François Ier, éprouve beaucoup d'affection pour lui. Comprenant qu'il a peu de chances de remonter sur le trône des Bonaparte, il s'efforce d'effacer en lui le souvenir de la France et de son père.En 1818, il lui confère le titre de duc de Reichstadt. Miné par la tuberculose, le duc meurt prématurément le 22 juillet 1832. C'est Victor Hugo, dans un poème écrit peu après la mort de Napoléon II, qui lui donne, pour la première fois, le surnom d'"Aiglon".N'était-il pas le fils de l'"Aigle", qui volait de victoire en victoire ? En 1900, Edmond Rostand consacrera au fils de Napoléon une pièce célèbre, l'"Aiglon", qui contribuera à pôpulariser ce surnom. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
Comme tous les souverains, Napoléon tenait à assurer l'avenir de sa dynastie. Pour cela, il lui fallait un héritier. Or, la première femme de l'Empereur, Joséphine de Beauharnais, ne semblait pas en mesure de lui donner d'enfants. Il en divorce donc en 1809 et épouse, l'année suivante, l'archiduchesse Marie-Louise, fille de l'Empereur François Ier d'Autriche. Le 20 mars 1811, elle donne naissance à un fils, prénommé Napoléon François Joseph Charles. L'enfant reçoit les titres de Prince impérial et de Roi de Rome. La postérité lui donnera plutôt le nom d'"Aiglon". 101 coups de canon sont tirés pour annoncer cette naissance qui assoit la dynastie dans la durée. Un règne éphémère Mais le petit Napoléon ne reste pas prince héritier très longtemps. Son père abdique une première fois, en 1814, laissant la place à Louis XVIII, puis la tentative avortée des Cent Jours, en juin 1815, entraîne une seconde abdication. C'est à ce moment que Napoléon et les Chambres désignent le Roi de Rome comme le successeur de son père. Il devient donc Napoléon II, sous la régence de sa mère. Mais celle-ci s'est déjà réfugiée en Autriche avec son fils. Et, deux semaines plus tard, Louis XVIII, dont les Alliés voulaient le retour, s'installe à nouveau dans la capitale. Le règne de Napoléon II est terminé. Un décès prématuré L'enfant sera donc élevé à la Cour de Vienne. Son grand-père, l'Empereur François Ier, éprouve beaucoup d'affection pour lui. Comprenant qu'il a peu de chances de remonter sur le trône des Bonaparte, il s'efforce d'effacer en lui le souvenir de la France et de son père. En 1818, il lui confère le titre de duc de Reichstadt. Miné par la tuberculose, le duc meurt prématurément le 22 juillet 1832. C'est Victor Hugo, dans un poème écrit peu après la mort de Napoléon II, qui lui donne, pour la première fois, le surnom d'"Aiglon". N'était-il pas le fils de l'"Aigle", qui volait de victoire en victoire ? En 1900, Edmond Rostand consacrera au fils de Napoléon une pièce célèbre, l'"Aiglon", qui contribuera à pôpulariser ce surnom. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices
Parce qu'il décrypte les réseaux complotistes depuis 15 ans, Rudy Reichstadt est la cible d'une campagne de calomnies et de dénigrement d'une grande violence. C'est l'envers du décor qu'il raconte dans le Livre France de la semaine : Au cœur du complot.
Rudy Reichstadt, politologue, écrivain et journaliste français, est l'invité de la rédaction, ce midi au micro de Rudy Saada, pour son livre « Au cœur du complot » paru aux éditions Grasset. À propos du livre : « Au cœur du complot » paru aux éditions Grasset « On ne peut pas vous faire taire, on ne peut pas vous tuer, alors on essaie de vous anéantir symboliquement. Cela passe par la destruction, sur les réseaux sociaux, de votre personne, de votre nom, de votre visage. Et par la mise en danger de votre famille. En l'espace de quelques semaines, je suis passé d'agent d'influence américano-sioniste (et, paraît-il, heureux propriétaire d'un appartement à Monaco à 35 000 euros le mètre carré payé par Big Pharma !) à tâcheron stipendié par le Modem pour 20 000 euros – sans avoir rien fait pour mériter cette rétrogradation. Mon crime ? Conspirer à ciel ouvert contre les propagandistes, les bonimenteurs professionnels et les charlatans de la désinformation. » Pour la première fois, un spécialiste du phénomène complotiste nous révèle l'envers du décor, montre comment son double numérique a été avalé par la pensée du soupçon, devenant la cible d'une campagne de calomnies et de dénigrement : les thèses délirantes, les insultes, la violence, les menaces. Parce que c'est dans l'œil du cyclone qu'on voit le péril avec le plus d'acuité, Rudy Reichstadt décrypte, analyse et combat. Plus qu'une riposte aux attaques qu'il a subies, Au cœur du complot pose un diagnostic sans appel : le complotisme est un poison mortel. Auteur de L'Opium des imbéciles. Essai sur la question complotiste (Grasset, 2019), Rudy Reichstadt dirige le site Conspiracy Watch et co-anime le podcast « Complorama » sur France Info. Il assure également une chronique régulière dans l'hebdomadaire Franc-Tireur.
Tous les écoliers ont entendu parler de Napoléon Ier et de son neveu qui, sous le nom de Napoléon III, fonde le Second Empire en 1852. Mais qu'en est-il donc de Napoléon II ?On le sait, celui-ci, né le 20 mars 1811, est le fils de Napoléon Ier et de l'Impératrice Marie-Louise, une archiduchesse autrichienne. Mais pourquoi l'appeler "Napoléon II" ? Ce prince impérial aurait-il donc régné sur la France ?Certes, mais son règne fut très bref. Il n'advient pas lors de la première abdication de son père, le 4 avril 1814. Devant l'avance des alliés européens coalisés contre la France, l'Empereur renonce en effet à son trône, mais il réserve les droits de son fils.Cependant, deux jours plus tard, le 6 avril, le Sénat, qui était l'une des assemblées du Premier Empire, l'oblige à renoncer au pouvoir, pour lui mais aussi pour sa descendance. Il lui préfère en effet les Bourbons. Il n'est pas encore temps, pour le prince impérial, de devenir Napoléon II.Pendant que Napoléon part en exil à l'île d'Elbe, son fils suit sa mère, devenue souveraine du duché de Parme. Il prend donc le titre de prince de Parme.Cependant, l'Empereur parvient à s'enfuir et, débarqué en France, en mars 1815, il chasse Louis XVIII, à peine installé sur son trône. Son fils retrouve son titre de prince impérial.Mais, au terme de ces Cent Jours, Napoléon est battu à Waterloo, le 18 juin 1815. Le 22 juin, il abdique à nouveau, désignant son fils comme son successeur, sous le nom de Napoléon II. Le nouvel Empereur, âgé de quatre ans, est reconnu par les Chambres.Cependant, la commission de gouvernement mise en place pour organiser la régence, au nom de cet enfant demeuré en Autriche, ne parvient pas à se mettre d'accord. Mais, dès le 8 juillet, Louis XVIII rentre à Paris et reprend le pouvoir.Le règne de Napoléon II n'aura duré que deux semaines. Devenu duc de Reichstadt, et vivant à Vienne, il meurt dès 1832, à l'âge de 21 ans. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
Tous les écoliers ont entendu parler de Napoléon Ier et de son neveu qui, sous le nom de Napoléon III, fonde le Second Empire en 1852. Mais qu'en est-il donc de Napoléon II ? On le sait, celui-ci, né le 20 mars 1811, est le fils de Napoléon Ier et de l'Impératrice Marie-Louise, une archiduchesse autrichienne. Mais pourquoi l'appeler "Napoléon II" ? Ce prince impérial aurait-il donc régné sur la France ? Certes, mais son règne fut très bref. Il n'advient pas lors de la première abdication de son père, le 4 avril 1814. Devant l'avance des alliés européens coalisés contre la France, l'Empereur renonce en effet à son trône, mais il réserve les droits de son fils. Cependant, deux jours plus tard, le 6 avril, le Sénat, qui était l'une des assemblées du Premier Empire, l'oblige à renoncer au pouvoir, pour lui mais aussi pour sa descendance. Il lui préfère en effet les Bourbons. Il n'est pas encore temps, pour le prince impérial, de devenir Napoléon II. Pendant que Napoléon part en exil à l'île d'Elbe, son fils suit sa mère, devenue souveraine du duché de Parme. Il prend donc le titre de prince de Parme. Cependant, l'Empereur parvient à s'enfuir et, débarqué en France, en mars 1815, il chasse Louis XVIII, à peine installé sur son trône. Son fils retrouve son titre de prince impérial. Mais, au terme de ces Cent Jours, Napoléon est battu à Waterloo, le 18 juin 1815. Le 22 juin, il abdique à nouveau, désignant son fils comme son successeur, sous le nom de Napoléon II. Le nouvel Empereur, âgé de quatre ans, est reconnu par les Chambres. Cependant, la commission de gouvernement mise en place pour organiser la régence, au nom de cet enfant demeuré en Autriche, ne parvient pas à se mettre d'accord. Mais, dès le 8 juillet, Louis XVIII rentre à Paris et reprend le pouvoir. Le règne de Napoléon II n'aura duré que deux semaines. Devenu duc de Reichstadt, et vivant à Vienne, il meurt dès 1832, à l'âge de 21 ans. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices
durée : 02:29:29 - Le 7/9.30 - Alice Zeniter, romancière, scénariste et metteuse en scène, est l'invitée de 7h50 pour son premier film, Avant l'effondrement, Yaël Braun-Pivet, présidente de l'Assemblée nationale, et Rudy Reichstadt, auteur de La conspiration contre la démocratie (Grasset), sont les invités de la matinale.
En toute franchise, interview politique de Christophe Barbier
Christophe Barbier reçoit Rudy Reichstadt, auteur de » Au cœur du complo »t (Grasset).
Cet épisode de l'histoire de France, raconté par Marc Brunet, est présenté dans le CD Napoléon III l'Empereur Président disponible sur Diffusia.fr
For the fifth episode in the Inside Europe series, Damian Collins MP speaks with Theophile Lenoir of Institut Montaigne and Rudy Reichstadt founder of ConspiracyWatch.info to discuss the state of democracy in France and how political parties are taking advantage of the spread of disinformation.
Philippe Foussier de l'UFAL Paris présente des livres pour faire la république laïque et sociale. Episode 17 avec "L'Opium des imbéciles" de Rudy Reichstadt. Musique générique Titre: Mercury City Auteur: HMO
C’est l’histoire d’une mère, l’Impératrice Marie-Louise, et de son fils, le roi de Rome, devenu duc de Reichstadt. Mention légales : Vos données de connexion, dont votre adresse IP, sont traités par Radio Classique, responsable de traitement, sur la base de son intérêt légitime, par l’intermédiaire de son sous-traitant Ausha, à des fins de réalisation de statistiques agréées et de lutte contre la fraude. Ces données sont supprimées en temps réel pour la finalité statistique et sous cinq mois à compter de la collecte à des fins de lutte contre la fraude. Pour plus d’informations sur les traitements réalisés par Radio Classique et exercer vos droits, consultez notre Politique de confidentialité.
« L'Atelier des médias » reçoit Rudy Reichstadt, directeur de ConspiracyWatch.info, l'observatoire du conspirationnisme et des théories du complot. Auteur de "L'opium des imbéciles", paru en 2019 chez Grasset, il alerte depuis de nombreuses années sur l'ampleur et la dangerosité du complotisme. Dans cette émission, il est question des dynamiques actuelles du complotisme, comme le devenir de la nébuleuse QAnon après le départ de Donald Trump de la Maison Blanche. On discute également des responsabilités des médias et des plateformes comme Facebook et YouTube dans la diffusion des théories complotistes. Enfin Rudy Reichstadt présente Complorama, un podcast bimensuel qu'il produit pour France info, avec Tristan Mendès-France et Marina Cabiten. En fin d'émission, Mondoblog audio fait entendre le journaliste et blogueur congolais Didier Makal. Il évoque les fake news, les rumeurs, les théories complotistes qui pullulent dans les groupes WhatsApp et sur les réseaux sociaux dans son pays, la République démocratique du Congo.
Im Spätmittelalter ist nicht München, sondern Nürnberg Weltstadt: Nürnberger Geist und Geschick lassen Handwerk, Handel und Kunst erblühen. Und als Reichstadt ist Nürnberg Machtzentrum des Mittelalters.
Présenté par Shlomo Malka avec Rudy Reichstadt pour son livre « L'opium des imbéciles » (paru aux éditions Grasset).
Interview de Rudy Reichstadt, fondateur et directeur de l’Observatoire du complotisme.
13h20 : L'Aiglon, la triste et courte vie du fils de Napoléon Nous sommes le 22 juillet 1832 au palais de Schönbrunn, à Vienne. C'est ce jour-là que s'éteint, à l'âge de 21 ans, celui que la postérité appellera l'Aiglon : Napoléon François Joseph Charles Bonaparte, fils de Napoléon Ier, Empereur des Français et de Marie-Louise d'Autriche. Dans les jours qui suivent, la presse européenne va relayer l'événement. Pour le correspondant de Nuremberg, le disparu incarne la figure du « fils unique de l'homme du siècle, qui devait régner sur des rois et sur des peuples ». Dans « La revue des deux mondes », mensuelle littéraire français, on peut lire : « Il est mort, le pauvre jeune homme, parce qu'il s'est dévoré lui-même, parce que l'air lui a manqué dans cette cour dont on lui avait fait un cachot. » La politique et les relations diplomatiques internationales auront fait de lui un otage impuissant : retenu à la cour d'Autriche par son grand-père paternel, éloigné de sa mère, tenu dans l'ignorance de la chute de son père qu'il ne reverra jamais, celui qui allait devenir le duc de Reichstadt n'aura connu qu'une suite de désillusions. « Grand Dieu ! Ce n'est pas une cause Que j'attaque ou que je défends, Et ceci n'est pas autre chose Que l'histoire d'un pauvre enfant. » Voilà ce qu'écrira Edmond Rostand dans sa pièce « L'Aiglon ». Est-il proche de la réalité ? L'héritier de Napoléon n'a-t-il été que le jouet de l'histoire ? Invitée : Laetitia de Witt « L'Aiglon ou le rêve brisé de Napoléon » aux éditions Tallandier. 14heures : Elizabeth II d'Angleterre ( 2/2 ) Plus de 68 ans sur le trône pour Elizabeth II d'Angleterre, reine hors du temps et iconique tant en raison de sa longévité que de sa personnalité énigmatique. Tantôt froide et distante, toujours inébranlable ou presque, dévouée corps et âme à la fonction, la souveraine britannique est le fruit d'une addition de principes d'éducation et de tradition dont il sera question avec deux invités : Marc Roche (journaliste spécialisé dans la monarchie britannique) et Monique Weis, chercheure au FNRS au micro de Régine Dubois
Interview de Rudy Reichstadt, directeur de l'Observatoire du conspirationnisme.
Parce que chaque semaine qui commence est un nouveau départ, j'avais envie de vous lire une histoire. Alors je vous propose le bijou comme un bisou du dimanche soir. Il était une fois les bijoux de Sarah Bernhardt La date et le lieu de naissance, ses prénoms, son père rien n'est acertainé chez Sarah Bernhardt parce que c'était l'époque, parce qu'elle ne le voulait pas, parce qu'elle a construit sa légende. Nous dirons qu'elle est née entre 1841 et 1844 à Paris, que sa mère s'appelait Judith, qu'elle avait 3 sœurs, que l'amant de sa tante est le duc de Morny, le demi-frère de Napoléon III, qui lui offre une éducation au couvent des Grand Champs à Versailles où elle découvre à la fois le mysticisme et le théâtre. C'est encore avec la recommandation du duc de Morny qu'elle entre au conservatoire d'art dramatique de Paris en 1859. Entre les deux écoles elle a appris les arts, l'escrime et la galanterie. Sa carrière théâtrale est mouvementée, elle entre en 1862 à la comédie française et est renvoyée en 1866 pour avoir giflée la sociétaire Mlle Nathalie. Alors elle signe avec le théâtre de l'Odéon. Puis elle est rappelée par la Comédie Française avant de créer sa propre compagnie puis de diriger le théâtre du Chatelet. Elle a été acclamée dans Le Passant, Ruy Blas, Phèdre, Hernani… des rôles puissants, des pièces controversées, des succès certains ! En temps que femme on lui connait un enfant Maurice Bernhardt, fils du Prince Henri Joseph de Ligne et de nombreux amants : des princes, des mondains, des artistes, un médecin. Elle aura même un époux, l'acteur Aristides Damala hélas morphinomane avec lequel elle ne restera pas mais dont elle ne divorcera pas. Elle se blesse au genou en 1887 en revenant d'une tournée, ne se soigne pas, continue à se blesser pendant ses rôles, on lui diagnostique en 1902 une tuberculose ostéo-articulaire, on la plâtre, elle gangrène et on l'ampute en 1915, alors elle jouera assise car elle refuse de porter une prothèse alors que 2 ans auparavant elle avait osé se faire faire un lifting dont la technique était alors une nouveauté plutôt risquée. En temps qu'actrice, elle est le dernier amour de Victor Hugo qui l'appelle la voix d'or et la première admiratrice de Jean Cocteau qui la qualifie de « monstre sacré », d'autres la nomme la divine ou l'impératrice des théâtres. Avec sa propre compagnie théâtrale, Sarah Bernhardt triomphe sur les cinq continents. Elle joue de 1880 à 1917 à Londres, Copenhague, New York, Boston, Saint Pétersbourg, Melbourne, Québec, Rio de Janeiro. Elle est la première actrice française à créer cette carrière internationale. Que son public comprenne ou non le français n'a pas d'importance. Sa renommée est si grande qu'ils viennent la voir et lui font un triomphe qui renforce encore sa notoriété. Concomitamment à ses tournées, elle prend la direction en 1893 du Théâtre de la Renaissance puis en 1899 du Théâtre des nations qu'elle rebaptise Théâtre Sarah Bernhardt. Sarah Bernhardt est une femme engagée qui choisit son rôle sociétal. En 1870, pendant le siège de Paris, elle demande au préfet de police, le vicomte de Kératry l'autorisation d'installer une ambulance dans le théâtre de l'Odéon. Elle sollicite l'aide de ses admirateurs qui la ravitaille en vivres. Quand les combats se rapprochent de Paris, des lits de fortunes prennent place partout jusque sur la scène et dans les loges. Sara veille deux nuits sur trois sur ses 60 blessés y compris le futur maréchal Foch qu'elle retrouvera quarante-cinq ans plus tard sur le front de la Meuse, pendant la Première Guerre mondiale. Quand les canalisations d'eau éclatent sous le gel. Sarah trouve un vaste d'appartement rue Taitbout pour abriter ses blessés Plus tard elle apporte son soutien à Émile Zola au moment de l'affaire Dreyfus, et soutient la féministe Louise Michel. Elle prend position contre la peine de mort. Un an avant sa mort elle donne une série de galas au bénéfice des travaux de Marie Curie. En 1916, amputée, Sarah Bernhardt se fait transporter sur une chaise à porteurs style Louis XV pour va aller remonter le moral des Poilus de la Grande Guerre et invente le Théâtre aux Armées. En septembre 1916, elle se rend en Amérique pour convaincre l'opinion publique de rentrer dans la guerre au secours de la France. En 1917, elle tourne un film de propagande intitulé « Mères françaises » et une nouvelle pièce « Du théâtre au champ d'honneur ». Malgré le refus de funérailles nationales du gouvernement Poincaré, la foule immense qui l'accompagne une dernière fois reconnait en elle une pionnière, une femme libre. Sarah Bernhardt est une femme d'affaire qui n'hésite pas à affréter un train Pullman pour transporter sa troupe et ses 8 tonnes de malles à travers les Etats Unis. Elle invente le star système en se mettant en scène et en faisant connaitre ses lubies qui lui créent une image particulière, alimentent les gazettes et scandalisent. Elle se crée une devise « Quand même » en référence à son audace et à son mépris des conventions, devise qu'elle érige en drapeau dont on lève les couleurs dans sa résidence d'été. Elle cultive une ménagerie qui choque : elle achète un guépard, un chimpanzé qu'elle appelle Darwin, des caméléons, un grand-duc, un bôa, des grenouilles, des scarabées et même un crocodile à qui elle ne pardonnera pas d'avoir croqué un de ses 3 chiens. Elle interprète des rôles masculins : Lorenzaccio d'Alfred de Musset ou Péléas dans Hamlet ou encore le duc de Reichstadt dans l'Aiglon d'Edmond Rostand. Elle est longue et mince et sa silhouette en S promeut la mode corsetée et cambrée de l'art nouveau. Ses tenues, ses déshabillés, ses chapeaux, son rouge à lèves, sa poudre de riz : tout cela est sujet à scandales mais détaillés dans les feuillets de mode que les femmes s'arrachent et copient dans le monde entier. Elle a tout de suite compris l'intérêt de la publicité. Pour promouvoir la pièce Phèdre, elle enregistre avec thomas Edison à New York une lecture de la pièce. Elle prétend dormir dans un cercueil avec des lys blancs à la main au dessous d'un miroir orné d'une figure de vampire et s'y fait photographier afin d'en vendre les visuels sous forme de photos et de cartes postales. Elle utilise les talents de fameux photographe Nadar pour l'immortaliser dans ses rôles principaux. Et bien sûr elle veille aux affiches de ses pièces. C'est ainsi qu'elle rencontre Alphonse Mucha. L'artiste est arrivé à paris en 1887 et a débuté une carrière d'illustrateur. En 1894 il se trouve dans l'atelier de l'imprimeur Lemercier, quand Sarah Bernhardt appelle pour demander une affiche pour la pièce Gismonda, de Victorien Sardou qui se joue au Théâtre de la Renaissance dont elle est devenue la propriétaire quelques mois plus tôt. Elle cherche à mobiliser un public réticent pour la prochaine représentation du 4 janvier 1895. Aucun des affichistes de renom n'est disponible alors Mucha reçoit la commande et un délai de quarante-huit heures. A la livraison, l'imprimeur est réticent car l'affiche de Mucha est révolutionnaire. Par son format étroit et tout en longueur, sa composition avec le personnage encadré dans une arche avec le visage entouré d'une couronne de fleurs et ses couleurs en camaïeu mordorés. Sarah Bernhardt adore ! Elle déclare : « Ah ! Que c'est beau ! Dorénavant, vous travaillerez pour moi, près de moi. Je vous aime déjà ». Le public aussi est séduit et va jusque chez l'éditeur pour acheter l'affiche. Sarah Bernhardt signe avec Mucha un contrat de 6 ans pour la réalisation des affiches, des décors de scène et des costumes et les bijoux qui vont avec. Pour Lorenzaccio, il lui dessine un large collier dont les motifs font écho au brocart du costume, il imagine des ornements de cheveux complexe composés de disque colorés de pierres, de verre ou d'émail et garnis de chaines qui transforme la femme en figure allégorique notamment pour la revue d'art La Plume. Pour la création des Bijoux, Mucha a rencontré l'orfèvre et joaillier parisien Georges Fouquet qui a repris la boutique de son père en 1895 et est déterminé à renouveler le style de sa Maison. Leur collaboration permettra la création de bijoux fabuleux. Parmi les bijoux Mucha-Fouquet le bracelet serpent créée en 1898, pour le rôle de Médée est un exemple extraordinaire : la tête est sertie d'une mosaïque d'émail, d'opales, de rubis et de diamants et repose sur le dos de la main, le corps du serpent s'enroule autour du poignet et la queue remonte sur le bras. Il est relié par une série de chaînes à un autre «serpent» qui est un anneau de doigt, la tête tournée pour faire face à celle du bracelet. L'imposant bijou est rendu flexible par un système discret de charnières. On ne sait pas exactement quand Sarah Bernhardt le vend mais il est racheté en 1964 par Joan «Tiger» Morse une styliste américaine avant de devenir la propriété de l'actrice Marlene Dietricht qui le vend aux enchères chez Christies Genève. Ce bracelet est aujourd'hui au Japon dans la collection permanente du musée Alphonse Mucha de Sakai City. Bien que ce bracelet iconique soit une pièce unique conçue pour Sarah Bernhardt, il existerait en fait trois versions du bracelet dans les archives Fouquet. Dont l'une créée en 1900 aurait été vendue aux enchères en 1989. Fouquet demande à Mucha de créer une collection de bijoux pour le stand Fouquet de l'Exposition internationale de Paris en 1900. Et un an plus tard lui commande la décoration Art nouveau de la boutique Fouquet au n° 6 de la rue Royale, véritable manifeste de son vocabulaire esthétique aujourd'hui conservé et reconstitué au musée Carnavalet à Paris. En 1899 c'est René Lalique que Sarah Bernhardt sollicite pour lui créer les bijoux de son rôle de Mélissinde dans La Princesse Lointaine. Il va réaliser un pendentif en or, émail, diamants et améthyste mais surtout une couronne fermée, en métal argenté, surmonté de cinq motifs trilobés ornés de perles et pierres fantaisie avec une grande plaque en métal doré sur le devant ornée de médaillons de verre coloré imitant les pierres précieuses. Le tour de tête est décoré de turquoises et perles fantaisies et de chaque côté de la couronne, un serre-tête représente deux grands bouquets de fleurs de lys à semis de perles de fantaisie et pistils de verres brillants. Le serre-tête est aujourd'hui conservé à la Bibliothèque-Musée de l'Opéra. Ce magnifique bijou de théâtre a surement été réalisé entièrement par Lalique mais on sait que Sarah Bernhardt elle-même en a surveillé tous les détails et a demandé à Mucha d'en faire des dessins au même titre que le décor et les costumes de la pièce. Pour ce rôle de Melissinde Mucha et Fouquet lui créeront une broche en or, émail, rubis, diamant et perle En 1900, elle achète à Lalique le pendentif L'Aiglon en or, émail, perle et rubis pour célébrer le rôle qu'elle interprète dans la pièce d'Edmond de Rostand et que l'on peut voir aujourd'hui aux Musée des Arts décoratifs. Sarah Bernhardt accordait une grande importance aux bijoux, qu'elle aimait volumineux et voyant. Elle porte une bague en os dans Cléopâtre comme bijou fétiche Quand elle demande un enfant à Victor Hugo, il lui envoie une de ses larmes sous la forme d'un gros diamant sur un bracelet. Elle orne la carapace de sa tortue préférée de topazes et de diamants. Elle met un fil d'or à la patte de ses scarabées qui se promènent sur ses épaules comme des pierres précieuses vivantes. Et quand elle devient myope, elle se fait créé des face à main en or, rubis et perle dont on peut encore voir un exemplaire au musée de la lunette à Morez dans le Jura. Sarah Bernhardt s'essaiera au cinéma muet et parlant dès 1900. Elle sera distinguée Chevalier de la légion d'honneur en 1914 pour avoir « répandu la langue française dans le monde entier » et meurt en 1923 sur le tournage de La voyante de Sacha Guitry. Elle est l'une des très rares artistes françaises à avoir son étoile sur le Hollywood Walk of Fame à Los Angeles. Sarah Bernhardt disait « Il faut haïr très peu, car c'est très fatigant. Il faut mépriser beaucoup, pardonner souvent, mais ne jamais oublier ». Elle est inoubliable. Ainsi se termine cette histoire d'Il était une fois le bijou. Je vous souhaite une jolie semaine et vous donne rendez-vous dimanche prochain. Si cette histoire vous a plus envoyez moi plein de bisous sur les réseaux sociaux d'Il était une fois le bijou et encouragez moi en partageant les bijoux bisous tout autour de vous. A bientôt pour un prochain bijou, un nouveau bisou du dimanche soir. Site Twitter Facebook Instagram LinkedIn
Mémoires Vives » émission de la Fondation pour la Mémoire de la Shoah. Préparée par Rachel Rimmer et présentée par Stéphane Bou qui reçoivent Rudy Reichstadt, fondateur de l'Observatoire du conspirationnisme Sujet : Covid 19 et théories du complot
durée : 00:49:32 - Avis critique - par : Raphaël Bourgois - Ce soir comme chaque semaine deux essais sous les feux de la critique :" L’utopie déchue : une contre histoire d’Internet XVe-XXIe siècle" de Félix Tréguer (Fayard) et "L’opium des imbéciles" de Rudy Reichstadt (Grasset). - réalisation : Vanessa Nadjar - invités : Eugénie Bastié Journaliste au Figaro, rédactrice en chef politique de la revue d'écologie intégrale "Limite"; Géraldine Mosna-Savoye Productrice de l'émission du "Journal de la philo" sur France Culture
Ici nous sommes à Val D’Isère 2019, sur le thème du Progrès et nous écoutons Rudy Reichstadt (Fondateur du site Conspiracy Watch) et Lucas Menget (journaliste chez France Info et ancien reporter de guerre) sur les liens et différences entre journalisme et conspirationnisme. Et la grande question : "Comment ne pas perdre de vue la vérité ?" Modération par Alexandre Kouchner
Napoleon Bonaparte zählt zu den bekanntesten Persönlichkeiten der Geschichte. Nach seinem Tod auf St. Helena kam einige Jahrzehnte später mit Napoleon III. sein Neffe an die Macht in Frankreich. Aber was ist eigentlich mit Napoleon II.? In dieser Folge sprechen wir über das Leben des designierten Thronfolgers, der als König von Rom auf die Welt kam – zu einer Zeit, als sein Vater auf dem Höhepunkt seiner Macht war und Europa dominiert hat. Nur wenige Jahre später wendet sich das Blatt und der Aiglon, wie er auch genannt wurde, musste mit seiner Mutter, Erzherzogin Marie-Louise von Österreich nach Wien, wo er umerzogen und zum Herzog von Reichstadt ernannt wurde. Nach seinem Tod wurde er zwar, wie üblich bei den Habsburgern, in der Kapuzinergruft beigesetzt, doch sein Sarg befindet sich seit 1940 nicht mehr in Wien.
Le 23 août 1939, le ministre allemand des affaires étrangères Joachim von Ribbentrop et son homologue soviétique Viatcheslav Molotov signent un pacte de non agression entre leurs pays respectifs. Cet accord politique arrive quatre jours après un accord commercial, les deux vont permettre au IIIe Reich d’avoir les mains libres et les greniers remplis. Mais les réactions quotidiennes de sympathisants du communisme, tendant à nier où minimiser la réalité du pacte, jointes aux déclarations contradictoires du président Vladimir Poutine, montrent que ce sujet est resté très sensible. En témoigne cet échange Twitter entre l’ex LR Thierry Mariani et un membre du PCF En Europe, le 20ème siècle a été celui du combat contre le communisme et le nazisme pour la protection de nos libertés. Il est désormais évident que le 21ème siècle sera celui du combat contre l’immigration et l’islamisme pour la protection de notre identité.— Thierry MARIANI (@ThierryMARIANI) 4 août 2019Assimiler le communisme au nazisme. Le cerveau aussi épais qu’une feuille de papier A4. Sans l’armée rouge, aucune victoire possible contre les nazis. Pendant que vos amis d’extrême droite livraient les juifs aux nazis, les communistes ont sacrifié leur vie pour la France. https://t.co/5WRNqD8t1M— Thomas Portes ✊ (@Portes_Thomas) 4 août 2019Le 30 janvier 1939, Adolf Hitler, devant un Reichstadt réuni pour l’occasion, célèbre le sixième anniversaire de son accession au pouvoir. L’année précédente était couronnée des succès de l’Anschluss et la nuit de Cristal. Il ne compte pas freiner le rythme de ses conquêtes. La fin de la Tchécoslovaquie, de la Pologne et bien sûr des Juifs sont ces résolutions pour cette année. D’ailleurs pour ces derniers, il s’improvise prophète:Dans ma vie, j'ai souvent été prophète et on s'est moqué de moi pour cela. A l'époque de ma lutte pour le pouvoir, c'était d'abord la race juive qui accueillait mes prophéties par des rires, quand je disais qu'un jour je prendrai la direction de l'Etat et celle de toute la nation, et qu'entre autres, je réglerai le problème juif.Cependant, ces planificateurs vont bientôt poser sur son bureau un rapport inquiétant: le Reich n’a pas assez de provisions pour assurer la guerre. D’autant que, dans la perspective de cette guerre, un blocus naval britannique est à prévoir. Il ne reste donc plus qu’un pays à qui il pourrait faire efficacement affaires: l’URSS, avec qui les occidentaux ne semblent pas pressés de conclure un accord. 23 août, le pacte Hitler-Staline est conclu, au grand désespoir de Chamberlain et de Daladier mais aussi à la grande surprise des communistes, car ceux-ci étaient engagés dans une tout autre politique. Ils se mettaient à la disposition de l’armée, votaient d’une seule voix les crédits de guerre, proclamaient leur patriotisme, mais un télégramme du Kominterm sonne la fin de la récréation: Guerre a changé à fond, ancienne distinction entre états fascistes et soi-disant démocratiques a perdu sens politique, il est nécessaire changer tactique.Ce pacte est un secours inattendu pour Hitler. Pour Staline, arrivé à la fin d’une énième série de purge, cela va, pense-t-il, lui accorder le temps de réorganiser l’armée qu’il vient de décapiter. Mais rien n’y fera. Jusqu’au 22 juin, Il refusera de croire qu’Hitler va l'attaquer.Support the show (https://www.facebook.com/histoireetactu/)
Schloß Schönbrunn - Gli Appartamenti imperiali al piano nobile
La Stanza di Napoleone ricorda l’imperatore dei Francesi che risedette proprio qui, nell’ex Camera da letto di Maria Teresa, quando occupò Vienna per due volte, nel 1805 e nel 1809. Le nozze tra Napoleone e Maria Luisa, la figlia dell’imperatore Francesco II/I che era a sua volta nipote di Maria Teresa, avvenute nel 1810, dovevano sigillare la pace fra le due potenze. Alla caduta di Napoleone, Maria Luisa fece temporaneamente ritorno alla corte di Vienna insieme a suo figlio. Durante il Congresso di Vienna, nel 1814/15, ottenne infine il ducato di Parma, tuttavia a condizione di lasciare a Vienna suo figlio, il duca di Reichstadt. Il “principe Franzi”, così era soprannominato a corte, in quanto figlio di Napoleone doveva restare senza alcun ruolo politico, così volevano le potenze europee, e crescere in isolamento presso la corte di Vienna sotto la tutela del nonno. Al pari di tutti gli Asburgo di sesso maschile, anch’egli apprese un mestiere artigianale, come voleva la tradizione familiare. Il ritratto che vedete, lo raffigura bambino nelle vesti di giardiniere, mentre l‘allodola capelluta che vedete sulla consolle fu il suo animale domestico prediletto. Il duca si spense nel 1832 alla giovane età di 21 anni per una malattia polmonare. Il busto lo ritrae sul letto di morte. La sala seguente, detta Stanza delle porcellane (Sala 31) ci riporta all’epoca di Maria Teresa che se ne serviva come studio e sala da gioco. L‘intera camera è rivestita sino al soffitto da una pannellatura di legno intagliato dipinta in bianco e azzurro ad imitazione della porcellana. Vi sono incastonati 213 disegni a inchiostro di china azzurro, eseguiti e firmati da Francesco Stefano e da alcuni dei figli. Una delle figlie, Maria Cristina, è raffigurata su uno dei medaglioni ritratto. Era dichiaratamente la figlia prediletta dell’imperatrice, e fu l’unica ad avere il permesso di sposare l’uomo che amava, il duca Alberto di Sassonia-Teschen. www.schoenbrunn.at | Download Tour-Guide (PDF)© by Schloß Schönbrunn Kultur- und Betriebsges.m.b.H.
A Napóleon-szoba a franciák császárára emlékeztet, aki itt, Mária Terézia egykori hálószobájában lakott Bécs két alkalommal történő megszállása idején 1805-ben és 1809-ben. Napóleon Mária Lujzával, I. (II.) Ferenc császár lányával, Mária Terézia unokájával 1810-ben kötött házasságával pecsételték meg a két birodalom közötti békét. Napóleon bukása után Mária Lujza fiával átmenetileg visszatért Bécsbe. Az 1814-1815-ös bécsi kongresszus alkalmával megkapta a pármai hercegséget – azzal a feltétellel, hogy fiát, Reichstadt hercegét Bécsben hagyja. A kis „Franzi herceg“, ahogy az udvarban szólították, Napóleon fiaként nem tölthetett be fontos politikai pozíciót az európai hatalmak nyomására, és a bécsi uralkodóházban nagyapja felügyelete alatt, a külvilágtól elzárva kellett felnőnie. Mint a Habsburg-család összes férfitagja – a családi hagyományoknak megfelelően – ő is kitanult egy polgári szakmát. Az ön előtt látható festmény kis kertészként ábrázolja a herceget, az asztalon látható búbos pacsirta kedvenc háziállata volt. A herceg 1832-ben 21 évesen halt meg tüdőbajban, a mellszobor a halálos ágyán mutatja őt. A következő teremben, a Porcelánszobában visszatérünk Mária Terézia korába, aki játék- és dolgozószobaként használta ezt a helyiséget. Az egész falon végigfutó, kék-fehérre festett, fából faragott keret tulajdonképpen porcelánutánzat. A keretben összesen 213 kék tusrajz látható, amelyet I. Ferenc és a gyermekek készítettek, valamint alá is írtak. A gyermekek egyike, Marie Christine egy arcképmedálon is látható. Ő volt a császárnő kedvence és egyedül ő mehetett férjhez ahhoz a férfihoz, akit szeretett – Albert von SachsHU-Teschen herceghez. www.schoenbrunn.at | Download Tour-Guide (PDF)© by Schloß Schönbrunn Kultur- und Betriebsges.m.b.H.
Das Napoleonzimmer erinnert an den Kaiser der Franzosen, der hier – im ehemaligen Schlafzimmer Maria Theresias - anlässlich seiner beiden Besetzungen Wiens im Jahre 1805 und 1809 residierte. Durch die Vermählung Napoleons mit Marie Louise, der Tochter des Kaisers Franz II./I., Enkelsohn Maria Theresias, im Jahre 1810, sollte der Friede zwischen den beiden Machthabern besiegelt werden. Nach dem Sturz Napoleons kehrte Marie Louise vorübergehend mit ihrem Sohn an den Wiener Hof zurück. Im Zuge des Wiener Kongresses 1814/15 erhielt sie schließlich das Herzogtum Parma zugesprochen – allerdings unter der Bedingung, ihren Sohn, den Herzog von Reichstadt, in Wien zurückzulassen. Der kleine „Prinz Franzi“, wie er am Hof genannt wurde, sollte als Sohn Napoleons auf Betreiben der europäischen Mächte politisch unbedeutend bleiben und am Wiener Hof unter der Obhut seines Großvaters isoliert aufwachsen. Wie alle männlichen Habsburger erlernte auch er - der Familientradition entsprechend - ein bürgerliches Handwerk, und so ist er auf einem der Gemälde als kleiner Gärtner porträtiert; die Haubenlerche auf dem Konsoltisch war sein geliebtes Haustier. Der Herzog starb 1832 im Alter von erst 21 Jahren an Tuberkulose, die Büste zeigt ihn auf dem Totenbett. Im nachfolgenden Porzellanzimmer (Raum 31) kehren wir wieder in die Zeit Maria Theresias zurück, die diesen kleinen Raum als Spiel- und Arbeitszimmer nutzte. Das blau-weiß bemalte, holzgeschnitzte Rahmenwerk, das Porzellan imitiert, überzieht den gesamten Raum bis zur Decke. Darin sind insgesamt 213 blaue Tuschzeichnungen eingefügt, die von Franz Stephan und einigen der Kinder ausgeführt und auch signiert wurden. Eine von ihnen, Marie Christine, ist auf einem der Portraitmedaillons wiedergegeben. Sie war die erklärte Lieblingstochter der Kaiserin und durfte als einzige den Mann heiraten, den sie liebte – den Herzog Albert von Sachsen-Teschen. www.schoenbrunn.at | Download Tour-Guide (PDF)© by Schloß Schönbrunn Kultur- und Betriebsges.m.b.H.
Camera Napoleon aminteşte de împăratul francezilor, care a condus de aici, din fostul dormitor al Mariei Theresia, ambele ocupaţii ale Vienei, în anii 1805 şi 1809. Căsătoria sa cu Marie Louise, fiica împăratului Franz II/I nepotul Mariei Theresia, în anul 1810 trebuia să pecetluiască pacea între cei doi monarhi. După căderea lui Napoleon, Marie Louise s-a întors pentru scurt timp la Curtea Imperială din Viena împreună cu fiul ei. Congresul de la Viena din 1814/1815 i-a acordat în final Ducatul Parma cu condiţia să-l lase pe fiul ei, Ducele de Reichstadt, la Viena. Marile puteri europene intenţionau să se asigure că micul "Prinţ Franzi", precum era numit la curte, fiul lui Napoleon, va rămâne nesemnificativ din punct de vedere politic şi va creşte izolat, la Curtea din Viena, sub tutela bunicului lui. Conform tradiţiei de familie a învăţat şi el o meserie artizanală ca orice membru de parte bărbătească al familiei de Habsburg. Pictura pe care o priviţi îl prezintă ca mic grădinar. S-a stins din viaţă din cauza unei afecţiuni pulmonare, în 1832, la vârsta de numai 21 de ani. Bustul îl arată pe patul de moarte, iar pe masa de tip consolă vedeţi animalul lui de companie preferat, o ciocârlie moţată. În camera următoare, cea de porţelan (camera 31), ne întoarcem din nou în timpul Mariei Theresia, care a utilizat această mică încăpere drept camera de joc şi de lucru. Structura din lemn sculptat, care imită porţelanul şi este pictată în albastru şi alb îmbracă întreaga încăpere până la tavan. În aceasta sunt integrate în total 213 desene în tuş efectuate de Franz Stephan şi de câţiva dintre copiii lui. Unul dintre aceşti copii, Marie Christine, apare şi într-un portret-medalion. A fost declarată fiica favorită a împărătesei şi a fost singura căreia i s-a permis să-şi lege destinul de bărbatul pe care îl iubea – ducele Albert de Sachsen-Teschen. www.schoenbrunn.at | Download Tour-Guide (PDF)© by Schloß Schönbrunn Kultur- und Betriebsges.m.b.H.
Le salon Napoléon nous rappelle que l’empereur des français s’installa à deux reprises dans l’ancienne chambre à coucher de Marie-Thérèse : lorsqu’il occupa Vienne en 1805 et en 1809. Le mariage en 1810 de Napoléon avec Marie-Louise, fille de l’empereur François II/Ier, le petit-fils de Marie-Thérèse, devait sceller la paix entre les deux puissances. Après la chute de Napoléon, Marie-Louise revint temporairement à la Cour de Vienne avec son fils. Dans la foulée du congrès de Vienne en 1814/15, elle obtint finalement le duché de Parme, à la condition toutefois de laisser son fils, le duc de Reichstadt, l’Aiglon, à Vienne. Sous l’instigation des puissances européennes, le petit « Prinz Franzi », comme on l’appelait à la Cour, devait à tout prix rester politiquement dans l’ombre et grandir isolé à la Cour de Vienne sous la tutelle de son grand-père. Comme tous les Habsbourg de sexe masculin et conformément à la tradition familiale, l’enfant dut aussi apprendre un métier artisanal. Son portrait le représente en petit jardinier. Le Duc de Reichstadt est mort jeune, en 1832, à l’âge de 21 ans à la suite d’une maladie pulmonaire. Le buste le représente sur son lit mortuaire. Sur la console, vous voyez son animal domestique préféré, une alouette huppée. La salle suivante (salle 31), le salon des porcelaines, vous plonge de nouveau dans l’époque de Marie-Thérèse qui utilisait cette petite pièce comme salle de jeux et de travail. Les boiseries sculptées, laquées blanc et bleu, imitant la porcelaine, décorent les murs de cette pièce jusqu’au plafond. Entre les guirlandes sont insérés 213 lavis bleus, réalisés – et signés - par François de Lorraine et quelques-uns de ses enfants. Dans l’un des médaillons, nous reconnaissons la fille préférée de Marie-Thérèse, Marie-Christine, qui fut la seule des filles de l’impératrice à pouvoir épouser l’homme qu’elle aimait, le duc Albert de Saxe Teschen. www.schoenbrunn.at | Download Tour-Guide (PDF)© by Schloß Schönbrunn Kultur- und Betriebsges.m.b.H.
The Napoleon Room recalls the French emperor, who resided in this room – once the bedroom of Maria Theresa – both times he occupied Vienna, in 1805 and 1809. The marriage of Napoleon to Marie Louise, daughter of Emperor Franz II in 1810 was intended to cement the peace between the two rulers. After the fall of Napoleon, Marie Louise returned with her son to the court at Vienna for the time being. As a result of the Congress of Vienna held from 1814 to 1815 she was eventually given the Duchy of Parma – but only on condition that she leave her son, the Duke of Reichstadt, in Vienna. The European powers insisted that, as the only son of Napoleon, little “Prince Franzi”, as he was called at court, was to remain politically insignificant and to grow up in isolation at the Viennese court under the guardianship of his grandfather. Like all male Habsburgs, following a family tradition he learnt a trade. The painting in front of you shows him as a little gardener. On the console table you can see his beloved pet, a crested lark. Napoleon’s son died from a lung disease in 1832, aged only 21. The bust shows him on his deathbed. In the Porcelain Room (Room 31) that follows we again return to the time of Maria Theresa, who used this small room as a study and for playing games of cards. The carved wooden framing, painted blue and white to imitate porcelain, covers the walls entirely up to the ceiling. Set into this carving is a total of 213 pen-and-ink drawings which were executed by Franz Stephan and some of his children, including Marie Christine, who is portrayed in one of the portrait medallions. She was the empress’s favourite daughter and was the only one of her children who was allowed to marry the man she loved, Duke Albert of Saxony-Teschen. www.schoenbrunn.at | Download Tour-Guide (PDF)© by Schloß Schönbrunn Kultur- und Betriebsges.m.b.H.
El salón de Napoleón recuerda que el emperador de los franceses residió aquí – en el que fue dormitorio de María Teresa - durante las dos ocupaciones de Viena en los años 1805 y 1809. El matrimonio de Napoleón con María Luisa, hija del emperador Francisco II/I en 1810, debía sellar la paz entre los dos soberanos. Después de la caída de Napoleón, María Luisa volvió temporalmente a la corte vienesa con su hijo. En el transcurso del Congreso de Viena de 1814/15 se le concedió finalmente el ducado de Parma – bajo la condición de que su hijo, el duque de Reichstadt, se quede en Viena. El pequeño “Prinz Franzi”, como se le conocía en la corte, como hijo de Napoleón, debía de estar alejado del ejercicio de los poderes europeos y permanecer en Viena aislado, bajo el cuidado de su abuelo. Como manda la tradición familiar, todos los varones Habsburgo tenían que aprender un oficio burgués. Por eso, la pintura delante de usted le muestra como un pequeño jardinero. En la mesilla pueden ver a su mascota favorita, una alondra. El duque de Reichstadt murió en 1832 a la temprana edad de 21 años de una enfermedad pulmonar. El busto le representa en su lecho de muerte. La siguiente sala, el salón de las Porcelanas, nos lleva de vuelta a tiempos de María Teresa, que utilizó esta pequeña habitación como cuarto de juegos y gabinete de trabajo. El salón entero está decorado hasta el techo con molduras de madera pintadas en blanco y azul, que imitan porcelana. Las 213 aguadas azules enmarcadas en el revestimiento fueron pintadas por Francisco Esteban y algunos de sus hijos. Una de ellos, María Cristina, esta retratada en un medallon. Era la hija favorita de la emperatriz, y le fue permitido casarse con el hombre que amaba – el duque Alberto de Sajonia-Teschen. www.schoenbrunn.at | Download Tour-Guide (PDF)© by Schloß Schönbrunn Kultur- und Betriebsges.m.b.H.