Podcast appearances and mentions of maria mies

Welcome to the 106th edition podcast of Women's Liberation Radio News. First up, hear aurora linnea greet the listener before handing the mic to Mary O'Neill for women's news from around the world. Next, enjoy the song "Heaven is a Place on Earth" an old 80's pop favored re-imagined by Allison Lorenzen. After the song, stay tuned for excerpts of a LIVE round table discussion the WLRN team held on January 11th with aurora to discuss her book, Man Against Being: Body Horror & the Death of Life. Finally, enjoy this month's commentary from WLRN team member Margaret Moss who speaks to us about how human society is organized around serving the alpha males, something we should have left behind long ago in our journey here on earth. To learn more about ecofeminism, aurora has put together a list of books and articles to explore published below. AN ECOFEMINIST READING LIST This list does not claim nor attempt to be comprehensive; instead it is meant as a primer for readers keen to delve into ecofeminist theory. Jane Caputi The Age of Sex Crime (1987) Gossip, Gorgons & Crones: The Fates of the Earth (1993) Goddesses and Monsters: Women, Myth, Power, and Popular Culture (2004) Rachel Carson, Silent Spring (1962) Andree Collard with Joyce Contrucci, Rape of the Wild: Man's Violence Against Animals and the Earth (1989) Irene Diamond, Fertile Ground: Women, Earth, and the Limits of Control (1994) Francoise d'Eaubonne, Feminism or Death: How the Women's Movement Can Save the Planet (1974) Greta Gaard, Ecological Politics: Ecofeminists and the Greens (1998) Susan Griffin Woman and Nature: The Roaring Inside Her (1978) Pornography and Silence: Culture's Revenge Against Nature (1981) The Eros of Everyday Life: Essays on Ecology, Gender and Society (1995) Susan Hawthorne Wild Politics (2002) Vortex: The Crisis of Patriarchy (2020) Marti Kheel, Nature Ethics: An Ecofeminist Perspective (2007) Freya Mathews, Reinhabiting Reality: Towards a Recovery of Culture (2005) Carolyn Merchant The Death of Nature: Women, Ecology and the Scientific Revolution (1980) Radical Ecology: The Search for a Livable World (1992) Reinventing Eden: The Fate of Nature in Western Culture (2003) Val Plumwood, Feminism and the Mastery of Nature (1993) Rosemary Radford Ruether, New Woman, New Earth: Sexist Ideologies and Human Liberation (1975) Ariel Salleh, Ecofeminism as Politics: Nature, Marx and the Postmodern (1997) Vandana Shiva Staying Alive: Women, Ecology and Development (1988) Monocultures of the Mind (1993) Oneness Vs. the 1%: Shattering Illusions, Seeding Freedom (2018) Vandana Shiva and Maria Mies, Ecofeminism (1993) Charlene Spretnak, The Resurgence of the Real: Body, Nature and Place in a Hypermodern World (1999) Karen Warren Ecofeminism: Women, Culture, Nature (1997) Ecofeminist Philosophy: A Western Perspective on What it Is and Why it Matters (2000) ANTHOLOGIES Reclaim the Earth: Women Speak Out for Life on Earth, eds. Leonie Caldecott and Stephanie Leland (1984) Healing the Wounds: The Promise of Ecofeminism, ed. Judith Plant (1989) Reweaving the World: The Emergence of Ecofeminism, eds. Irene Diamond & Gloria Orenstein (1990) Ecofeminism and the Sacred, ed. Carol Adams (1993) Ecofeminism: Women, Animals, Nature, ed. Greta Gaard (1993) Animals and Women: Feminist Theoretical Explorations, eds. Carol Adams and Josephine Donovan (1995) Ecofeminism: Feminist Intersections with Other Animals and the Earth, ed. Carol Adams (2014)

Radical Feminist Retrospective revisits earlier episodes of Radical Feminist Perspectives now available on Spotify for the first time. Episode 53 - 'Patriarchy and Accumulation on a World Scale' by Maria Mies, discussed by Lierre Keith and Jo Brew. First broadcast 12th March 2023. Part of our webinar series Radical Feminist Perspectives, offering a chance to hear leading feminists discuss radical feminist theory and politics. Register at https://bit.ly/registerRFP.

Frauen sind von der Klimakrise besonders betroffen. Sie sind jedoch nicht nur Opfer, sondern auch treibende Kraft des Wandels. Die Ökonomin Corinna Dengler erklärt in „Kipp und klar“, was das mit unserem patriarchalischen System zu tun hat und warum wir Ökofeminismus brauchen. 06:46 Min. — Stimmen der (weiblichen) Umweltbewegung16:33 Min. — Schneller Service: Als Mann in der Klimakrise bestehen21:34 Min. — Straßenumfrage: „Kennen Sie Ökofeminismus?“26:46 Min. — Zukunftsmusik: Woraus schöpfen Sie Hoffnung?Mehr Info zur Folge:zu Klima und Gender (UN Women)Doku: Retten Frauen die Welt vor dem Klimakollaps? (Arte)Podcast: Ecofeminism and Queer Ecology (The Ecopolitics Podcast, engl.)Buch: Ökofeminismus, von Maria Mies und Vandana Shiva (2016)Eure Klimafrage könnt ihr hier stellen: klima@fr.de. Und natürlich Anmerkungen, Lob und Kritik loswerden.Mehr über Klimapolitik und aktuelle Umwelt-Nachrichten erfahren? Lest unser Onlinedossier FR|Klima.Immer freitags bekommt ihr ausführliche zusammenfassende Analysen im kostenlosen Klima-Newsletter der FR. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Maria Mies, gestorben am 15. Mai 2023 im Alter von 92 Jahren, war nicht nur Professorin an der Kölner Fachhochschule, sondern vor allem Ökoeministin, materialistische Feministin und unermüdliche Streiterin gegen patriarchale Gewalt – in Köln und überall. Wir sprechen über ihr Leben, ihr Wirken als „activist scholar“ und nicht zuletzt über ihren Einsatz zur Gründung […]

Maria Mies war eine feministische Aktivistin gegen die kapitalistische Globalisierung, gegen die Kolonialisierung, gegen die Schuldenabhängigkeit der Länder des globalen Südens. Sie gründete gemeinsam mit anderen 1976 das erste autonome Frauenhaus in Köln. Das Buch «Patriachat und Kapital», dass 1985 zuerst auf Englisch, dann 1988 auf Deutsch erschienen ist, vermittelt einen Eindruck von ihrer erdumspannenden Perspektive und ihrer politischen Arbeit. Entschieden vertritt sie in Wissenschaft und Politik einen feministischen Standpunkt. Das Patriarchat geht dem Kapitalismus voraus, dieser setzt auf höherem Niveau patriarchale Herrschaftsverhältnisse fort. Die ökonomische, sexuelle Ausbeutung und Unterdrückung der Frauen durch die Männer ist die Grundlage der Kapitalakkumulation. Ein Erfolg kapitalistischer Herrschaft ist es, die Frauen im globalen Norden zu «hausfrauisieren» und ihrer Freiheit zu berauben, während die Frauen im Süden in die Sklaverei gezwungen werden. Die Arbeiter, selbst unterworfen und ausgebeutet, werden auf diese Weise an die Seite des Kapitals gezogen. Für Maria Mies kommt historisch im Kapitalismus alles zusammen: Eine Ganzheit von Herrschaftspraktiken der herrschenden Männer verwandeln die Frauen, die Natur, die Regionen des Südens in Kolonien. Die Kämpfe gegen diese historische Form von Gewalt bilden eine innere Einheit. Für Maria Mies geht es darum, dass die Frauen die Selbstbestimmung über ihren Körper, über ihre Sexualität, über ihre Reproduktionsrechte erobern. Auf diesem Weg würden zentrale Pfeiler auch der kapitalistischen Reproduktion in die Krise geraten. So ist nicht verwunderlich, wenn auch heute und immer wieder herrschende Kräfte sich so erbittert dieser Emanzipation entgegenstellen. Alex Demirović ist im Gespräch mit Christa Wichterich, sie ist Mitglied des Wissenschaftlichen Beirats der Rosa-Luxemburg-Stiftung, Wissens-Aktivistin und feministische Soziologin, die viele Jahre ihres Berufslebens in Indien und Ostafrika gearbeitet hat. Zuletzt arbeitete sie an Universitäten in Deutschland, Österreich und der Schweiz als Gastprofessorin für Geschlechterpolitik. Alle Podcast-Folgen findet ihr hier: https://www.rosalux.de/theoriepodcast Lob und Kritik gerne an theoriepodcast@rosalux.org

The influencial feminist scholar Silvia Federici shares her thoughts on commons based futures.   Future Histories International Find all English episodes of Future Histories here: https://futurehistories-international.com/ and subscribe to the Future Histories International RSS-Feed (English episodes only)   Shownotes Silvia Federici (Monoskop): https://monoskop.org/Silvia_Federici Federici, Silvia. 2004. Caliban and the Witch. Autonomedia.: https://autonomedia.org/product/caliban-and-the-witch/ Federici, Silvia. 1975. Wages Against Housework. Bristol: Falling Wall Press, 1975. [PDF available]: https://monoskop.org/images/2/23/Federici_Silvia_Wages_Against_Housework_1975.pdf „The Great Transition“ Conference: https://thegreattransition.net/   Further Shownotes Sutterlütti, Simon, and Stefan Meretz. 2023. Make Capitalism History: A Practical Framework for Utopia and the Transformation of Society. Springer Nature. [PDF available]: https://commonism.org/ Saito, Kohei. 2023. Marx in the Anthropocene: Towards the Idea of Degrowth Communism. Cambridge: Cambridge University Press.: https://www.cambridge.org/core/books/marx-in-the-anthropocene/D58765916F0CB624FCCBB61F50879376 De Angelis, Massimo. 2017. Omnia sunt communia: On the commons and the transformation to postcapitalism. Bloomsbury Publishing.: https://www.bloomsbury.com/uk/omnia-sunt-communia-9781783600625/ Zapatistas (Wikipedia): https://de.wikipedia.org/wiki/Ej%C3%A9rcito_Zapatista_de_Liberaci%C3%B3n_Nacional Maria Mies (Wikipedia): https://en.wikipedia.org/wiki/Maria_Mies International Wages for Housework Campaign (IWHC): https://en.wikipedia.org/wiki/Wages_for_housework https://riseupfeministarchive.ca/activism/organizations/wages-for-housework/ First Gold Coin: https://www.lbma.org.uk/wonders-of-gold/items/croesus-stater Tzul Tzul, Gladys. 2016. Sistemas de gobierno comunal indígena: Mujeres y tramas de parentesco in Chuimeq'ena' (Indigenous Communal Government Systems: Women and Kinship Patterns in Chuimeq'ena'). Puebla: Sociedad Communitaria de Estudios Estratégicos.: https://www.u-topicas.com/libro/sistemas-de-gobierno-comunal-indigena_4643 Greek poet Mimnermus (Wikipedia): https://en.wikipedia.org/wiki/Mimnermus Shiva, Vandana, and Maria Mies. 2014. Ecofeminism. Bloomsbury Publishing.: https://www.bloomsbury.com/us/ecofeminism-9781350379886/   Further Future Histories Episodes on related topics S02E49 | Elisa Loncón Antileo on Plurinational Constitutionalism: https://www.futurehistories.today/episoden-blog/s02/e49-elisa-loncon-antileo-on-plurinational-constitutionalism/ [German] S02E32 | Heide Lutosch zu feministischem Utopisieren in der Planungsdebatte: https://www.futurehistories.today/episoden-blog/s02/e32-heide-lutosch-zu-feministischem-utopisieren-in-der-planungsdebatte/ [German] S02E28 | Marcus Meindel zum Global Commoning System: https://www.futurehistories.today/episoden-blog/s02/e28-marcus-meindel-zum-global-commoning-system/   [German] S02E25 | Bini Adamczak zu Beziehungsweisen: https://www.futurehistories.today/episoden-blog/s02/e25-bini-adamczak-zu-beziehungsweisen/   If you like Future Histories, you can help with your support on Patreon: https://www.patreon.com/join/FutureHistories? Write me at office@futurehistories.today and join the discussion on Twitter (#FutureHistories): https://twitter.com/FutureHpodcast or on Mastodon: @FutureHistories@mstdn.social or on Reddit: https://www.reddit.com/r/FutureHistories/ or on YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCfRFz38oh9RH73-pWcME6yw www.futurehistories.today   Episode Keywords: #SilviaFederici, #Interview, #JanGroos, #FutureHistories, #FutureHistoriesInternational, #Reproduction, #Care, #UnpaidLabor, #Progress, #Feminism, #ComunalSystem, #WagesforHousework, #Commons, #Degrowth, #Postcapitalism, #Community, #FeministCritique

In unserer vierten Folge geht es um den rechten „Lebensschützer:innen“ Aufmarsch in Köln im September 2023. Am Samstag, dem 16. September, werden christliche Fundamentalist:innen, Afdler:innen und andere ultra-konservative Organisationen in Köln gegen das Recht auf Abtreibung marschieren. Weiterlesen – Aufruf vom Bündnis Pro Choice: https://feministische-vernetzung-bonn.de/buendnisprochoice In der nächsten Folge geht es um die verstorbene Ökofeministin Maria Mies.  […]

In unserer dritten Folge geht es um die Festung Europa, den sogenannten Asylkompromiss 2.0, die Reform des Gemeinsamen Asylsystems (Geas) der EU und die Kämpfe gegen die Abschottung Europas.  In der nächsten Folge geht es um die verstorbene Ökofeministin Maria Mies und den rechten „Lebensschützer:innen“ Aufmarsch in Köln im September 2023.  Es ist genauso spannend, […]

Épisode 13 : « Il ne s'agit même plus de vouloir changer le monde ou pas : s'il ne change pas, nous crèverons. Toutes. Et tous. » Dans ce dernier épisode, Maria Mies fait un dernier point sur les solidarités possibles et impossibles entre féministes du Nord et du Sud global. Elle propose des pistes d'actions concrètes, auxquelles on oppose un regard critique nourri par l'histoire militante des 30 dernières années. L'occasion pour nous de suggérer nos propres pistes d'émancipations, en s'intéressant notamment au fonctionnement des sociétés matriarcales. Références FiLiA Women's Rights Conference. Prochaine édition les 13 et 15 octobre 2023 à Glasgow https://www.filia.org.uk/ « Inde : les petites mains de la noix de cajou » (10/08/2019, France 2) https://www.francetvinfo.fr/monde/inde/inde-les-petites-mains-de-la-noix-de-cajou_3572263.html Podcast - Conférence Ecoféministe : Femme, nature, liberté - Evénement Deep Green Resistance & Floraisons (19 novembre 2022) https://floraisons.blog/ecofeminisme-et-resistance/ Aller plus loin  Heide Goettner-Abendroth, Les sociétés matriarcales, Recherches sur les cultures autochtones à travers le monde (2019, Édition des Femmes) Deep Green Resistance, « La guerre écologique décisive » https://deepgreenresistance.fr/3-quelles-methodes-pour-une-action-efficace/ Derrick Jensen, Lierre Keith et Aric McBay, Deep Green Resistance : Un mouvement pour sauver la planète, Tome 1 et 2 (2019, Éditions Libre) Audre Lorde, Sister Outsider (1984, Mamamelis) Retrouvez toute la série sur notre blog : https://floraisons.blog/patriarcat-et-capitalisme-selon-maria-mies/ --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/floraisons/message

Épisode 12 : « Notre corps sera toujours la base de notre plaisir et de notre bonheur » Dans l'épisode 12, Maria Mies s'attaque au grand projet de ce dernier chapitre : ébaucher une perspective féministe d'une nouvelle société. Il faudra d'abord dépasser ce qu'elle appelle les « divisions colonisatrices » tel que nature/culture, esprit/matière etc et réclamer l'autonomie sur nos corps et nos vies. Mais c'est surtout le concept de travail qui doit être radicalement modifié pour aller vers un modèle écologique et féministe qui mettent la satisfaction des besoins humains et non l'alimentation des addictions destructrices, au centre de la vie. Références Blandine Lenoir, Annie Colère (30 novembre 2022, Aurora Films) Geneviève Pruvost, Quotidien politique - Féminisme, écologie, subsistance (2021, La Découverte) Retrouvez toute la série sur notre blog : https://floraisons.blog/patriarcat-et-capitalisme-selon-maria-mies/ --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/floraisons/message

Épisode 11 : « Être une femme de la classe moyenne ou une femme au foyer n'est pas un privilège, mais un désastre » Alors que s'ouvre le dernier chapitre «Perspective féministe pour une nouvelle société» , Maria Mies tient en premier lieu à clarifier sa position vis à vis du potentiel du mouvement féministe international. C'est l'occasion pour nous d'aborder en profondeur un sujet qui divise tout aussi profondément : le féminisme et la notion d'identité de genre. Un sujet qui va nous amener à faire un crochet par un autre livre de Maria Mies, La subsistance une perspective écoféministe, coécrit avec Veronika Bennhold-Thomsen. Publié 11 ans après Patriarchy and accumulation on a world scale, les autrices y questionnent entre autres les enjeux du féminisme post-moderne et ses liens avec le néolibéralisme. Références Maria Mies & Veronika Bennholdt-Thomsen, La subsistance : une perspective écoféministe (1998, La Lenteur) Dr Jessica Taylor, Sexy but Psycho (2022, Constable) Jennifer Bilek, Martine Rothblatt : un des pères fondateurs du transgenrisme et fervent transhumaniste (25 janvier 2021, Le Partage) https://www.partage-le.com/2021/01/25/martine-rothblatt-un-des-peres-fondateurs-du-transgenrisme-et-fervent-transhumaniste-par-jennifer-bilek/ Collectif anti-genre, Transgenrisme, effacement politique du sexe et capitalisme (Le Partage, 3 mai 2021) https://www.partage-le.com/2021/05/03/transgenrisme-effacement-politique-du-sexe-et-capitalisme-par-le-collectif-anti-genre/ Aller plus loin  Sheila Jeffreys, Unpacking Queer Politics (2003, Polity) Janice G. Raymond, L'Empire transsexuel (1981, Le Seuil. 2022, Le Partage) Somer Brodribb, Nothing Matters: A Feminist Critique of Postmodernism (1992, Spinifex Press) Kara Dansky, Transgenrisme, abolition du sexe et industrie de l'identité genre (25 février 2022, Le Partage) https://www.partage-le.com/2022/02/25/transgenrisme-abolition-du-sexe-et-industrie-de-lidentite-genre-par-kara-dansky/ Retrouvez toute la série sur notre blog : https://floraisons.blog/patriarcat-et-capitalisme-selon-maria-mies/ --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/floraisons/message

In 1973, a group of women from Mandal village in the Himalayas in India “hugged” trees to prevent them from being felled.  When the loggers came, the women, led by Gaura Devi, surrounded the trees and chanted: “This forest is our mother's home; we will protect it with all our might”. This was the beginning of what came to be known as the Chipko movement, which put a spotlight on ecofeminism.  Consequently, when many people hear the term ecofeminism, it is the image of those women hugging the  trees and fighting to save the forest that comes to mind. But what exactly is ecofeminism  and how and why is it such a powerful vision that may actually save our planet?  Ecofeminism is a cross-cutting, multi-faceted, perspective that encompasses many issues, including food, climate and energy. It offers an alternative to the oppressive patriarchal capitalist system that has had devastating impacts on the planet and on human lives and livelihoods. Ecofeminist analysis explores the connections between women and nature in culture, economy, religion, politics, literature and iconography, and addresses the parallels between the oppression of nature and the oppression of women. It challenges the artificial division between the personal and the political, and the environmental or ecological. It seeks to show that “social justice, interspecies ethics, and environmental concerns” cannot be approached as separate issues. Moreover, a growing number of ecofeminists approach gender as a social construct, challenging the men-women binary and rejecting the idea that women are somehow closer to nature,  as this is part of the patriarchal frame that subjects both “women” and “nature” to exploitation.  Our guest on today's podcast is a well-known ecofeminist, who is very well placed to deepen our understanding of ecofeminism, especially as it relates to our food system, and our relation with the land and with the environment. Dr Vandana Shiva is the founder of the research foundation for science, technology and ecology. She is also the founder of Navdanya a grassroots movement which promotes biodiversity conservation, biodiversity, organic farming, the rights of farmers, and the process of seed saving. Amongst the many books she has written, she co-wrote a book called Ecofeminism, written together with Maria Mies.  She is here in conversation with Lavinia Steinfort, a political geographer and ecofeminist activist. Lavinia is a researcher at the Transnational Institute (TNI), where she is working on public alternatives such as (re)municipalisation of public services, a just transition towards energy democracy and transforming finance for the 99%. Episode Notes The seeds of Vandana Shiva

Épisode 10 : « La famille nucléaire est l'institution par excellence par laquelle le travail des femmes est exploité » Maria Mies cherche ici à déterminer si la mise en place des programmes politiques communistes dans les pays dits « libérés » du capitalisme a permis la libération des femmes. C'est sa réponse aux critiques émises par les militants qui proposent le communisme comme réponse aux problèmes des relations entre exploitation, oppression des femmes et capitalisme. Retrouvez toute la série sur notre blog : https://floraisons.blog/patriarcat-et-capitalisme-selon-maria-mies/ --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/floraisons/message

Épisode 9 : « Les hommes sont plus nombreux à dépendre du travail des femmes que les femmes à dépendre du travail des hommes » Ce neuvième épisode est consacré au chapitre intitulé « La violence à l'égard des femmes et l'accumulation primitive continue du capital ». Maria Mies y examine la situation des femmes en Inde, pays qu'elle connaît intimement pour y avoir passé une grande partie de sa vie et de sa carrière. À travers l'étude des violences qui subissent les femmes dans ce pays, elle démontre que la violence et la coercition sont nécessairement présentes dans toutes les relations de travail des femmes. Références « Dowry death », Article Wikipédia en anglais https://en.wikipedia.org/wiki/Dowry_death Aller plus loin Noémie Renard, En finir avec la culture du viol (2018, Les Petits Matins) Retrouvez toute la série sur notre blog : https://floraisons.blog/patriarcat-et-capitalisme-selon-maria-mies/ --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/floraisons/message

Épisode 8 : « Les femmes pauvres du Tiers Monde produisent non pas ce dont elles ont besoin, mais ce que les autres peuvent acheter » Dans ce nouveau chapitre intitulé « femme au foyerisation Internationale», Maria Mies cherche à comprendre la place des femmes dans ce qu'elle appelle la Nouvelle division internationale du travail. Pour illustrer de ce nouveau paradigme qui divise les femmes entre consommatrices désirables et consommatrices indésirables (et nous dessert toutes), on fait un détour par Le Ventre des Femmes de Françoise Vergès et l'histoire des stérilisations forcées sur l'Île de la Réunion dans les années 1960 et 1970. Références Françoise Vergès, Le Ventre des femmes. Capitalisme, racialisation, féminisme (2017, Albin Michel) Ian Urbina, La Libye, garde-chiourme de l'Europe face aux migrants (Janvier 2022) https://www.monde-diplomatique.fr/2022/01/URBINA/64243 World Bank, Demographic and Health Surveys, Female headed households (% of households with a female head) https://data.worldbank.org/indicator/SP.HOU.FEMA.ZS?end=2020&most_recent_value_desc=false&start=2020&view=bar Les femmes de l'économie non structurée (ONU Femmes, 2016) https://www.unwomen.org Michel Lachkar, En Asie, 150 millions de filles manquent à l'appel (FranceInfo, 20/05/2017) Elliot J. Glotfelty & Glenn M. Miles, (S)expectations Abroad: Male Traveler Interactions With Southeast Asian Economies (2018, Dignity) https://digitalcommons.uri.edu/dignity/vol3/iss3/4/ Thaïlande: le monde de la prostitution, une victime collatérale (Le Temps, AFP, 5 avril 2020) Prostitution en Thaïlande (Article Wikipédia) https://fr.wikipedia.org/wiki/Prostitution_en_Tha%C3%AFlande Thailand Tries to Get Rid of Sex Tourism (Saigoneer, 20 juillet 2016) Clotilde de Gastines et Hugo Lemonier, Prostitution des mineures : les foyers d'enfants placés dans le viseur des réseaux (Mediapart, 17 novembre 2022) https://www.mediapart.fr/journal/france/171122/prostitution-des-mineures-les-foyers-d-enfants-places-dans-le-viseur-des-reseaux Luc Leroux, Le chef en France d'une organisation criminelle nigériane condamné à dix ans de prison (Le Monde, 27 octobre 2022) https://www.lemonde.fr/societe/article/2022/10/27/le-chef-en-france-d-une-organisation-criminelle-nigeriane-condamne-a-dix-ans-de-prison_6147592_3224.html Retrouvez toute la série sur notre blog : https://floraisons.blog/patriarcat-et-capitalisme-selon-maria-mies/ --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/floraisons/message

Épisode 7 : « La famille et la femme-au-foyer sont la colonie du Petit Homme Blanc » Deuxième volet du chapitre « Colonisation et femme au foyerisation », l'épisode 7 articule esclavage, colonisation et domestication des femmes. Maria Mies éclaire ce processus historique grâce à son analyse féministe et fait ainsi apparaître le concept-clé de femme-au-foyerisation. Références Geneviève Pruvost, Quotidien politique – Féminisme, écologie, subsistance (2021, La Découverte) Marylène Pathou-Mathis, L'homme préhistorique est aussi une femme (2020, Allary Editions) Aller plus loin : Michèle Dominici, L'histoire oubliée des femmes au foyer (2021, Arte France) Retrouvez toute la série sur notre blog : https://floraisons.blog/patriarcat-et-capitalisme-selon-maria-mies/ --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/floraisons/message

Épisode 6 : « La violence est le mot-clé et la méthode-clé pour établir la domination de l'Homme Nouveau sur les femmes et la nature » « Colonisation et Femme au foyerisation » est le nom du 3e chapitre et le sujet des épisodes 6 et 7. Dans ces deux épisodes, Maria Mies articule les processus historiques qui ont permis l'émergence du capitalisme au sein du patriarcat : la mise en exploitation de la nature, la subordination des Européennes, la conquête et la colonisation de nouveaux territoires et peuples. L'épisode 6 revient plus particulièrement sur les motivations économiques, scientifiques et idéologiques de la chasse aux sorcières et sa finalité : l'exploitation des femmes par la femme-au-foyerisation. Références Geneviève Pruvost, Quotidien politique – Féminisme, écologie, subsistance (2021, La Découverte) Carolyne Merchant, La mort de la nature (1980, Wildproject) Aller plus loin : Podcast : Les procès de sorcières, La fabrique de l'histoire, Michel Porret (8 mai 2013, France Culture) Silvia Federici, Caliban et la Sorcière – Femmes, corps et accumulation primitive (2004, Éditions Entremonde) Retrouvez toute la série sur notre blog : https://floraisons.blog/patriarcat-et-capitalisme-selon-maria-mies/ --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/floraisons/message

Conférence proposée par les éditions La Lenteur, avec la participation des sociologues Veronika Bennholdt-Thomsen et Geneviève Pruvost. 25 après sa sortie en Allemagne, le livre de référence de Veronika Bennholdt-Thomsen et Maria Mies s'est vu pour la première fois publier en français sous le titre "La subsistance, une perspective écoféministe" (éditions La Lenteur, octobre 2022). Mais pourquoi traduire cet ouvrage un quart de siècle plus tard ? « Car ce livre est devenu un document historique, écrit Veronika Bennholdt-Thomsen dans sa préface à l'édition française. Il est l'expression d'une orientation théorique majeure du mouvement féministe allemand au milieu des années 70. » Enregistrement : le 29 mars 2023 à la REcyclerie / Mise en ondes : Simon Beyrand / Sound design : JFF / Illustration : Belen Fernandez – Olelala *Abonnez-vous à ce podcast* Newsletter : https://podcast.ausha.co/radio-recyclerie?s=1 Apple podcast : https://apple.co/3qnVJaJ Spotify : https://spoti.fi/3dfJDg8 Deezer : https://www.deezer.com/fr/show/395812 Et retrouvez Radio REcyclerie sur : https://www.larecyclerie.com/podcasts/

Épisode 5 : « L'homme-chasseur est essentiellement un parasite, pas un producteur » L'interprétation par des chercheuses féministes de l'archéologie du Paléolithique et du Néolitique met à mal le mythe du chasseur qui nourrit et protège sa famille, thèse plébiscitée par les chercheurs misogynes du XIXe et XXe siècle. À partir de cette revisite de la préhistoire puis de l'histoire, Maria Mies étudie comment la domestication des animaux pour l'élevage a accompagné l'exploitation des femmes et de la nature par les hommes. Ce processus va aboutir à la domestication des femmes, ou plus précisément à la « femme au foyerisation » des femmes, concept-clé de la pensée de Maria Mies. Références Marylène Pathou-Mathis, L'homme préhistorique est aussi une femme (2020, Allary Editions) Françoise Héritier, Masculin/Féminin, Tome 1 et 2 (1996, Odile Jacob) Fiche de lecture sur Masculin/Féminin Retrouvez toute la série sur notre blog : https://floraisons.blog/patriarcat-et-capitalisme-selon-maria-mies/ --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/floraisons/message

Épisode 4 : « L'activité des femmes pour porter et élever des enfants doit être comprise comme un travail » Est-ce que les femmes et les hommes ont la même nature humaine ? C'est à partir de cette interrogation provocante mais fondamentale que Maria Mies étudie les origines de la division sexuelle du travail et réfute la division nature/culture imposée par les hommes. Dans cet épisode, vous découvrirez comment cette division a entraîné des relations de domination et d'exploitation, asymétriques et hiérarchiques entre les hommes et les femmes, les hommes et la nature, l'Homme Blanc et les colonies au nom de la croissance, du progrès et de la civilisation. Références Marylène Pathou-Mathis, L'homme préhistorique est aussi une femme (2020, Allary Editions) Retrouvez toute la série sur notre blog : https://floraisons.blog/patriarcat-et-capitalisme-selon-maria-mies/ --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/floraisons/message

Episode 3 : « La paix dans le patriarcat est une guerre contre les femmes » Ce troisième épisode revient sur les premières oppositions entre féministes libérales et féministes de gauche. Maria Mies analyse l'émergence du féminisme culturel qui pose les bases des théories queers. L'occasion de rappeler que le mouvement féministe est ancré dans la libération de la parole des femmes sur leurs corps et la violence infligée par les hommes (Body Politics). En interrogeant les positions de Marx et Rosa Luxembourg, Maria Mies montre comment le féminisme s'inscrit dans la lutte pour l'émancipation et la libération des femmes de l'État, de l'Église, du capitalisme et des hommes. Et au cœur de cette structure d'exploitation des femmes : le travail des femmes. Bonne écoute ! RéférencesDr Jessica Taylor, Sexy but Psycho (2022, Constable) Retrouvez toute la série sur notre blog : https://floraisons.blog/patriarcat-et-capitalisme-selon-maria-mies/ --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/floraisons/message

Épisode 2. : « Les féministes sont celles qui brisent la conspiration du silence » Avant toute chose, Maria Mies souhaite poser le cadre et demande : Qu'est-ce que le féminisme ? Elle évoque le Mouvement de libération des femmes années 1960 auquel elle a pris part et regarde comment ce il a été accueilli dans les pays du Sud global. Elle rappelle comment le féminisme est d'abord une pratique de la lutte contre les violences masculines (féminisme grassroot) – et comment le féminisme institutionnel s'est créé en parallèle, parfois en contradiction avec le mouvement historique. Elle revient aussi sur les principales controverses théoriques et stratégiques des différents courants féministes confrontées aux problèmes du capitalisme et du travail des femmes. RéférencesSusan Faludi, Backlash (1991, Édition des femmes)François Ruffin & Gilles Perret, Debout les femmes (2020, Jour2fête) Retrouvez toute la série sur notre blog : https://floraisons.blog/patriarcat-et-capitalisme-selon-maria-mies/ --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/floraisons/message

Patriarcat et capitalisme selon Maria Mies est série de podcasts en 13 épisodes, présentée par Gwladys, qui explore en détail le livre Patriarchy and Accumulation on a world scale écrit par Maria Mies et publié pour la première fois en 1986. Ce livre est le premier à présenter de manière claire et articulée comment le patriarcat puis le capitalisme sont ancrés dans l'exploitation de la nature, des femmes et des colonies. Tout au long de la série, le podcast est enrichi de lectures et de ressources contemporaines qui illustrent la pertinence durable de la pensée de Maria Mies. En tant que femmes et féministes, c'est un ouvrage-clé pour comprendre le monde dans lequel nous vivons. Une première étape essentielle pour envisager un avenir au-delà de la violence du patriarcat et du capitalisme. * Un nouvel épisode chaque dimanche soir * Épisode 1. Introduction : « Quel type de libération permet aux femmes d'être aussi stupides que les hommes ? » Pour introduire cette série, le premier épisode répond à trois questions : Pourquoi ce livre jamais traduit en français est si important pour les féministes aujourd'hui et pourquoi mérite-t-il d'être découvert ou redécouvert ? Qui est Maria Mies ? Et quelle est sa démarche lorsqu'elle choisit d'écrire ce livre ? RéférencesGeneviève Pruvost, Quotidien politique - Féminisme, écologie, subsistance (2021, La Découverte)Carolyn Merchant, La mort de la nature (1980, Wildproject)Maria Mies et Vandana Shiva, Ecoféminisme (1993, L'Harmattan) Retrouvez toute la série sur notre blog : https://floraisons.blog/patriarcat-et-capitalisme-selon-maria-mies/ --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/floraisons/message

Entretien avec Lauren Bastide, créatrice du podcast La poudre et autrice du livre Futur·es (Allary Éditions, novembre 2022). Vandana Shiva, Carolyn Merchant, Maria Mies, Françoise d'Eaubonne : dans les années 1970, ces grandes penseuses et militantes lançaient l'alerte et posaient les bases de l'écoféminisme. Un mouvement à la fois riche, multiple et concret, pour penser l'écologie contemporaine et passer à l'action, assure Lauren Bastide. *****Abonnez-vous à ce podcast***** Newsletter : https://podcast.ausha.co/radio-recyclerie?s=1  Apple podcast : https://apple.co/3qnVJaJ Spotify : https://spoti.fi/3dfJDg8 Deezer : https://www.deezer.com/fr/show/395812 Et retrouvez Radio REcyclerie sur : https://www.larecyclerie.com/podcasts/ 

Des grandes divinités de l'Antiquité aux justicières modernes de la Terre, les femmes ont tissé un lien particulier avec la nature. A travers les sciences, la littérature, la philosophie ou l'art, les écoféministes repensent notre rapport à la nature en établissant des connexions étroites entre les violences faites aux femmes, le racisme ou la guerre, et la destruction de l'écosystème. Si le courant a encore du mal à se développer en France, l'écoféminisme se distingue par son rapport constructif aux luttes et sa capacité à générer de nouvelles utopies collectives.Dans cet épisode, Clémentine et Kaoutar reviennent sur ce courant protéiforme et sur toutes ces femmes qui, par leurs actions, portent le dynamisme et l'avenir du mouvement écoféministe.Références entendues dans l'épisode : Le mouvement #Me Too est né en octobre 2017 dans le sillage de l'affaire Weinstein pour libérer la parole des femmes victimes de harcèlement et d'agressions sexuelles. Ecrivaine libertaire, militante, résistante, Françoise d'Eaubonne est une théoricienne féministe française à l'origine du concept d'écoféminisme.Le Women's Pentagone Action (WPA) désigne le mouvement de protestation collective et théâtralisée écoféministe qui eut lieu au mois de novembre 1980 et 1981 devant le Pentagone, temple de la Défense et de l'Armée américaine. Introduit par Paul Crutzen, le terme d'anthropocène désigne la nouvelle ère géologique qui aurait débuté à la fin de la révolution industrielle et qui succéderait ainsi à l'Holocène. Cette nouvelle ère géologique se caractérise par l'impact sans précédent des activités humaines sur la biosphère. Emma Goldman (1869-1940) est une anarchiste et féministe russe. The Green Belt Movement (GBM) est une organisation non gouvernementale citoyenne et indigène à Nairobi au Kenya. Son objectif est d'autonomiser les communautés, en particulier les femmes, pour qu'elles puissent préserver leur environnement et améliorer leurs moyens de subsistance. Catherine Larrère est professeure émérite à l'Université Paris 1-Panthéon-Sorbonne. Elle est spécialiste de philosophie morale et politique et s'intéresse aux questions éthiques et politiques liées à la crise environnementale et aux nouvelles technologies.Simone de Beauvoir (1908-1986) est une romancière, philosophe et essayiste française. Elle se fait connaître en 1949 avec la publication de son essai Le Deuxième Sexe.Emilie Hache est philosophe, maîtresse de conférence à l'université de Nanterre et spécialiste de l'écologie politique. Elle est l'auteure de l'essai Ce à quoi nous tenons : propositions pour une écologie pragmatique et a publié Reclaim : recueil de textes écoféministes. Née en 1936, Carolyn Merchant est une philosophe écoféministe et une historienne des sciences américaine.Susan Griffin est une poétesse et romancière américaine. Son livre Woman and Nature : The Roaring Inside Her, paru en 1978, est reconnu pour son importance dans l'avènement de l'écoféminisme. Du 04 au 06 octobre 2019, La Mutinerie organisait le Festival Ecoqueer, un microfestival dédié à l'écologie, au féminisme et à l'anticapitalisme.Le festival Après La Pluie a été organisé le 29 juin 2019 à la Cité Fertile à Pantin. Il s'agit du premier festival écoféministe en France.Vandana Shiva est une physicienne, épistémologue, militante féministe et écologiste, figure de proue du mouvement anti-OGM et fondatrice de l'organisation indienne Navdanya.Greta Thunberg est une militante écologiste suédoise. L'article “Haro sur Greta Thunberg, la démoniaque vestale hitléro-maoïste” est à lire dans Télérama. Autumn Peltier est une militante amérindienne canadienne pour le droit à l'eau.Justin Trudeau est Premier ministre du Canada depuis le 4 novembre 2015.Figure des mobilisations non violentes, altermondialistes et écologiques aux Etats-Unis, Starwhak se revendique féministe et sorcière. Silvia Federici est une historienne et militante américaine. Elle est l'une des fondatrices du mouvement Wages for Housework qui militait dans les années 70 pour rémunérer le travail domestique des femmes. Nora Bouazzouni est une auteure, journaliste et traductrice française. Son article “Comment l'impératif écologique aliène les femmes ?” est à lire sur Slate.fr. Fatima Ouassak est la fondatrice de Front de Mères, un réseau chargé de donner une résonnance nationale aux combats que mènent les collectifs de parents au niveau local.L'application 90 jours propose des défis pour adapter son mode de vie aux enjeux du changement climatique. Ophélie Damblé, agricultrice urbaine, est la fondatrice de la chaîne youtube Ta Mère Nature.Retard (2011-2019) était un magazine web d'articles et d'illustrations. Guerilla Green de Ophélie Damblé et Cookie Kalkair Les invasives est un collectif écoféministeLes Engraineuses est un collectif dédié aux femmes qui ont pour ambition de s'épanouir, d'apprendre et de créer afin de mettre en place plus d'équité dans notre société.Edeni est un organisme de formation qui a pour objectif de former les particuliers, les collectifs et les entreprises à des comportements sains, écologiques et éthiques.Sœurs en Écologie (La Mer salée, 2017) de Pascale d'ErmEcofeminism (1993) de Maria Mies et Vandana ShivaRachel Carson (1907-1964) est une biologiste marine et écologiste américaine. Son livre Printemps silencieux (1962) a marqué à la fois l'histoire du journalisme scientifique et du mouvement écologiste en dénonçant les ravages des pesticides.Le studio Ghibli est un studio d'animation japonais fondé par Hayao Miyazaki et Isao Takahata.Planet Earth est une série documentaire de la BBC narrée par David Attenborough et Sigourney WeaverErin Brokovitch (2000) est un film réalisé par Steven SoderberghNight Moves (2014) est un film écrit et réalisé par Kelly Reichardt avec Jesse Eisenberg et Dakota Fanning. Years and Years est une série d'anticipation anglaise créée et écrite par Russell T DaviesLes Crocodiles sont toujours là de Juliette Boutant et Thomas Mathieu.Something New : Tales from a Makeshift de Lucy KnisleyMes Meilleures amies (2011) est un film réalisé par Paul Feig avec Kristen Wiig.Quoi de Meuf est une émission de Nouvelles Écoutes, animée par Clémentine Gallot, et Kaoutar Harchi. Réalisée par Aurore Meyer Mahieu, montée et mixée par Laurie Galligani, prise de son et coordination par Ashley Tola.Vous pouvez consulter notre politique de confidentialité sur https://art19.com/privacy ainsi que la notice de confidentialité de la Californie sur https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

The ideas of Nancy Fraser & Maria Mies on women, capitalism and work, discussed by Inge Kleine. Radical feminist perspectives - This series of webinars is run by radical feminists whose voices have been cancelled or silenced in universities, schools and the media. Frustrated that we cannot share what we know in these places, we are offering this online series of webinars here. Enjoy! If you have not already registered to watch this series live on zoom, register in advance for this webinar: bit.ly/wdirfp After registering, you will receive a confirmation email containing information about joining the webinar.

¡Hola!Esta semana hablamos de brujas con la escritora y académica colombiana Daniella Sánchez Russo.Daniella nos contó cómo la criminalización de las mujeres por medio de acusaciones de brujería fue una estrategia para confinarlas a espacios domésticos. Hablamos de los juicios de brujas en Europa y las Américas, de los tratados de demonología que ayudaban a identificarlas y de cómo las imágenes de brujas proliferan en tiempos de transición.¡Pasen a escuchar!¿Quieres ayudar a que Expertos de Sillón siga existiendo?Si te gusta Expertos de Sillón, considera convertirte en un mecenas del pódcast. Puedes hacerlo a través de una contribución de 3, 5 o 10 dólares al mes.Trabajamos mucho para que recibas este pódcast cada semana. Conseguir invitados, acordar temas, grabar y editar toma varias horas e involucra el trabajo de muchas personas. Con tu contribución puedes ayudar a que Expertos de Sillón se sostenga como podcast independiente, y tendrás nuestra apreciación infinita.Sobre nuestra invitadaDaniella es escritora y académica, tiene un doctorado en Estudios Hispánicos de la Universidad de Pennsylvania y acaba de lanzar su novela Vigilia. La encuentran en Instagram como y en Twitter @dsanchezrusso.Nuestro sueño de una gran conversaciónParte de la meta de nuestro pódcast es facilitar conversaciones entre nuestros oyentes que vayan más allá de los episodios. Queremos conocer tus obsesiones y teorías totalizantes. Por eso abrimos un servidor en Discord que esperamos convertir en un lugar para conocernos mejor y seguir conversando.Si el episodio de hoy te deja con ganas de continuar la conversación, únete al servidor y haz parte de nuestro experimento. ¡Esperamos verte allá!Para aprender más📌 El obsceno pájaro de la noche de José Donoso📌 Calibán y la bruja: Mujeres, cuerpo y acumulación originaria de Silvia Federici📌 Give People Money  de  Annie Lowrey📌 Temporada de huracanes de Fernanda Melchor📌 Distancia de rescate de Samanta Schwebli📌 Brujas de Brenda Lozano📌 Patriarcado y acumulación a escala mundial de Maria Mies📌 The Devil and Commodity Fetishism in South America de Michael Taussig📌 Todas las Sangres de  José María Arguedas📌 Witches, Witch-Hunting, and Women de Silvia Federici📌 Moon, Sun, and Witches de Marsha Silverblatt📌 Rethinking identity and feminism: Contributions of Mapuche Women and Machi from Southern Chile de Ana Mariella Bacigalupo📌 Brand New Cherry Flavor (Serie)📌 The VVitch (The Witch, 2015)(Película) This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit expertosdesillon.substack.com

Die feministische Debatte entwickelt sich stetig weiter, was oft kontroversielle Debatten mit sich bringt. Nicht selten verlaufen diese zwischen den Generationen, zuletzt auch häufig konfliktbeladen. Nicht so in dem Buch, das Birgit Buchinger, Ela Großmann und Renate Böhm kürzlich im Mandelbaum Verlag herausgegeben haben. Es heißt „Kämpferinnen“. 13 junge und jung gebliebene Feministinnen verfassten darin Porträts über feministische Vorkämpferinnen, die heute alle über 75 Jahre alt sind und immer noch kämpfen. Es sind klingende Namen, wie Frigga Haug, Maria Mies, Elisabeth Stiefel oder Susanne Feigl, deren Geschichten erzählt werden. Die Autorinnen schreiben über sie und spinnen den Faden weiter „Damit das, was begonnen wurde, weitergetragen, weitererzählt, weitergeführt wird.“, wie es im Klappentext heißt. Im Gespräch mit Birgit Buchinger erzählen die Autorinnen Ela Großmann, Theresa Lechner, Maria-Amancay Jenny und Gudrun Seidenauer von der Entstehung des Buches, davon was sie an „ihren“ Kämpferinnen so besonders finden und warum das Lernen von den jeweils anderen Generationen für emanzipatorische Bewegungen so wichtig ist. Eine Prämiere bei „Rotfunk“ bringt diese Folge außerdem mit: Isabella Langer und Andrea Woyke alias „Pimp ois“, die Autorinnen des Porträts von Frigga Haug, haben das Lied zum Buch aufgenommen. Es heißt „Generationentrost, Generationentoast“.

GANG OF WITCHES - Le Podcast - Épisode #24 UN CORPS À SOI Invitée : Camille Froidevaux-Metterie, philosophe, autrice, chargée de mission égalité/diversité et professeure de sciences politiques. Résumé de l'épisode : C'est la pleine Lune chères sorcières ! L'occasion de découvrir le nouvel épisode de notre podcast, dédié ce mois-ci à la philosophe, autrice, chargée de mission égalité/diversité et professeure de science politique Camille Froidevaux-Metterie. Cette dernière présente au micro de Sabrine Kasbaoui, notre animatrice, son nouveau livre : “Un corps à soi”, paru au éditions Seuil. Ensemble, elles évoquent différents courants de pensées féministes, le “Deuxième Sexe” de Simone de Beauvoir, et le rapport que les femmes (au sens intersectionnel du terme) ont entretenu avec leurs corps : à la fois lieu de la domination patriarcale et vecteur d'une pleine émancipation. Dans cet épisode vous retrouverez également Les pensées écoféministes de Jeanne Burgart Goutal -qui nous présentera le travail de Maria Mies- et la Saga lunaire de Stéphanie Lafranque aka La Tisanière tatouée, qui nous partage sa guidance lunaire. Bonne écoute ! Crédits : Invitée : Camille Froidevaux-Metterie Animation : Sabrine Kasbaoui Production : Gang Of Witches Conception : Gang Of Witches, Sabrine Kasbaoui Montage : L'Arrière Boutique Création sonore : Gang Of Witches Musique : Gang Of Witches Mixage : Thibault Delage, Adrien Beccaria, L'Arrière Boutique Photographie : Emmanuelle Marchadour Identité visuelle : Vivien Bertin #Sorcière #Artgang #Witches #Féminisme

Pandeminin başından beri toplumsal esenlik için vazgeçilmez emeğin ne olduğunu ziyadesiyle idrak ediyoruz. Peki, bakım emeğini merkeze alan bir yeniden örgütlenmenin unsurları neler? Küçülme esasen niçin feminist bir hedef? Podcast serimizin üçüncü bölümünde Maria Mies, Arel Salleh, Silvia Federici, Stefania Barca'nın izinde bakım emeğini tartışıyoruz.

Quelle joie de partager ce dernier épisode de la saison 1 et notre discussion autour de l'écoféminisme avec la philosophe Jeanne Burgart Goutal !Jeanne est professeure de philosophie à Marseille. Son livre « Être écoféministe, théories et pratiques » est sorti aux éditions L'échappée en 2020 et a reçu le Prix de la Fondation de l'Écologie Politique. Jeanne s'est confrontée à la complexité du concept de l'écoféminisme, et dans cet échange elle vous parlera en tant que philosophe, mais aussi en tant que professeure et pratiquante de yoga. Dans son livre comme dans la réalité, elle explore les théories et les pratiques, en faisant l'effort de se mettre à l'écoute d'autres points de vue, et c'est passionnant !Dans cet épisode, il y a la complexité d'un concept.Il y a une bicoque biscornue parcourue par des courants de pensées, des théories, des pratiques, des idées et des mouvements politiquesIl y a le questionnement autour du dualisme nature/culture et la recherche d'une troisième voieIl y a le sexe, le genre, le symbole et des lunettes qui corrigent la réalitéIl y a le cas Vandana Shiva, un guerrier 1 et des contradictionsIl y a les questionnements d'une philosophe, le yoga et la philosophie expérimentée par le corpsEt comme nous dit si bien Jeanne à propos de la pensée écoféministe : « J'ai pu constater que cette pensée crée un rapport au monde, au corps, à la nature, à l'alimentation, aux autres femmes, qui est très guérisseur. Et ça m'a vraiment bouleversée. Peut-être qu'au bout d'un moment ce qui compte, ce n'est pas que ce qui est exact, cohérent ou logique, mais aussi quel effet ça produit. »Merci à Jeanne pour cet échange très riche, qui permet de mettre en lumière la complexité de l'écoféminisme.Je vous souhaite à tou.te.s une belle écoute, une pleine nuit de nouvelle lune et un merveilleux été !:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::Si vous aimez ce podcast, vous pouvez le soutenir en vous abonnant, et en mettant des étoiles sur Apple podcast, 5 de préférence, ça m'aide beaucoup ! Vous pouvez aussi le partager autour de vous :)Retrouvez toute l'actu de Divines sur Instagram : @divines_podcast À très vite, et que la lune veille sur vous !Crédits :Production : Anne FrancinMusique : Beautiful Chorus (Hymn of Healing)Identité visuelle : Violette Lovecat:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::RÉFÉRENCESLes livres de Jeanne :- "Être écoféministe. Théories et pratiques" (éd. L'échapée, 2020)- "Re/sisters", roman graphique en collaboration avec l'illustratrice Auror Chapon, à paraître le 7 octobre 2021 aux éditions Tana Le film documentaire de Coline Serreau : "Solutions locales pour un désordre global" disponible ici : https://kaizen-magazine.com/video/solutions-locales-pour-desordre-global/Je partage également quelques ouvrages de référence, mentionnés dans "Être écoféministe" :Silvia Federici, "Caliban et la sorcière" (éd Entremonde, 2014)Émilie Hache, "Reclaim. Recueil de textes écoféministes" (éd Cambourakis, 2017)Maria Mies et Vandana Shiva, "Écoféminisme" (L'Harmattan, 1998)Starhawk, "Rêver l'obscur" (éd Cambourakis, 2015)Val Plumwood, "Feminism and the Mastery of Nature" (ed. Routledge, 1993)

Este episodio es el primero de una serie dentro del podcast en la que descubriremos diferentes movimientos por el clima, porque la acción climática es una gran parte de lo que podemos hacer en nuestro día a día. Hoy conoceremos a Fridays For Future Barcelona, descubriremos cómo actúan y cómo podéis uniros a ellos. Para ello ha colaborado en este episodio Dan Vivas, estudiante y activista de Fridays. Mil gracias a Dan y a Fridays For Future por querer colaborar en este episodio. ¡Muchas gracias por escucharme! Recuerda subscribirte para enterarte de los nuevos episodios. Además, ahora puedes seguir al podcast en Instagram (@ecominimal.podcast) y unirte al canal de Telegram (@ecominimalpodcast) para enterarte de las novedades sobre el podcast a tiempo real y descubrir pistas sobre los próximos episodios. Mencionados - Fridays For Future Barcelona: http://bit.ly/IgFFFbcn - Cantante Birch: http://bit.ly/IgBirchh - Acción “AmazOFF”: http://bit.ly/FFFAmazOFF - Libro “Ecofeminismo” de Vandana Shiva y Maria Mies: http://bit.ly/EcofeminismoLibro - Libro “Limits to growth” de Donella H. Meadows & Co. : http://bit.ly/limitsWikiLibro - Extinción Rebelión España: http://bit.ly/XR_IG_ES RRSS y contacto 📷 Instagram @ecominimal.podcast: http://bit.ly/ecominimalIG 📣 Canal de Telegram @ecominimalpodcast: https://t.me/ecominimalpodcast 📧 Correo electrónico: ecominimalpodcast@gmail.com Créditos de la música 🎶Canción inicial: Longing by Joakim Karud https://bit.ly/linkjoakim Music promoted by Audio Library https://bit.ly/AudLibraryLink 🎵Canción final: Warm Nights de Lakey Inspired: https://bit.ly/linklakey Licencia para el uso comercial: Creative Commons Attribution 3.0 Unported “Share Alike” (CC BY-SA 3.0) https://bit.ly/CClakey ¿Por qué Ecominimal? El nombre que lleva este podcast surge del término eco-minimalismo, acuñado y creado por la youtuber Shelbizleee. Según ella, el eco-minimalismo consiste en poner en práctica el minimalismo desde una perspectiva ecológica. Para el podcast escogí el nombre Ecominimal por su relación con las temáticas ecológicas y minimalistas que se tratan. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Autor: Fischer, Karin Sendung: Kultur heute Hören bis: 19.01.2038 04:14

Ecoféminisme et convergence des militantismes Animée par Marie et Catherine Invitées : Suzelle, militante éco-féministe, qu’est ce que l’écoféminisme ? Françoise d’Eaubonne, Emilie Hache, La déclaration d’unité des femmes et la vie et la terre, Maria Mies et Vandana Shiva Aurélie, militante éco-féministe et antispéciste, les alternatives naturelles éco-féministes, le syndrome prémenstruel, la contraception, spécisme. Chroniques : Marie, la clitodienne, les menstruations, les douleurs et l’endométriose, les injonctions à la maternité Lucille et Margaux, le point H, la place du sport féminin dans les médias Catherine, chronique musicale

Des grandes divinités de l’Antiquité aux justicières modernes de la Terre, les femmes ont tissé un lien particulier avec la nature. A travers les sciences, la littérature, la philosophie ou l’art, les écoféministes repensent notre rapport à la nature en établissant des connexions étroites entre les violences faites aux femmes, le racisme ou la guerre, et la destruction de l'écosystème. Si le courant a encore du mal à se développer en France, l’écoféminisme se distingue par son rapport constructif aux luttes et sa capacité à générer de nouvelles utopies collectives.Dans cet épisode, Clémentine et Kaoutar reviennent sur ce courant protéiforme et sur toutes ces femmes qui, par leurs actions, portent le dynamisme et l’avenir du mouvement écoféministe.Références entendues dans l’épisode : Le mouvement #Me Too est né en octobre 2017 dans le sillage de l’affaire Weinstein pour libérer la parole des femmes victimes de harcèlement et d'agressions sexuelles. Ecrivaine libertaire, militante, résistante, Françoise d’Eaubonne est une théoricienne féministe française à l’origine du concept d’écoféminisme.Le Women’s Pentagone Action (WPA) désigne le mouvement de protestation collective et théâtralisée écoféministe qui eut lieu au mois de novembre 1980 et 1981 devant le Pentagone, temple de la Défense et de l’Armée américaine. Introduit par Paul Crutzen, le terme d’anthropocène désigne la nouvelle ère géologique qui aurait débuté à la fin de la révolution industrielle et qui succéderait ainsi à l’Holocène. Cette nouvelle ère géologique se caractérise par l’impact sans précédent des activités humaines sur la biosphère. Emma Goldman (1869-1940) est une anarchiste et féministe russe. The Green Belt Movement (GBM) est une organisation non gouvernementale citoyenne et indigène à Nairobi au Kenya. Son objectif est d'autonomiser les communautés, en particulier les femmes, pour qu'elles puissent préserver leur environnement et améliorer leurs moyens de subsistance. Catherine Larrère est professeure émérite à l’Université Paris 1-Panthéon-Sorbonne. Elle est spécialiste de philosophie morale et politique et s’intéresse aux questions éthiques et politiques liées à la crise environnementale et aux nouvelles technologies.Simone de Beauvoir (1908-1986) est une romancière, philosophe et essayiste française. Elle se fait connaître en 1949 avec la publication de son essai Le Deuxième Sexe.Emilie Hache est philosophe, maîtresse de conférence à l’université de Nanterre et spécialiste de l’écologie politique. Elle est l’auteure de l’essai Ce à quoi nous tenons : propositions pour une écologie pragmatique et a publié Reclaim : recueil de textes écoféministes. Née en 1936, Carolyn Merchant est une philosophe écoféministe et une historienne des sciences américaine.Susan Griffin est une poétesse et romancière américaine. Son livre Woman and Nature : The Roaring Inside Her, paru en 1978, est reconnu pour son importance dans l’avènement de l’écoféminisme. Du 04 au 06 octobre 2019, La Mutinerie organisait le Festival Ecoqueer, un microfestival dédié à l’écologie, au féminisme et à l’anticapitalisme.Le festival Après La Pluie a été organisé le 29 juin 2019 à la Cité Fertile à Pantin. Il s’agit du premier festival écoféministe en France.Vandana Shiva est une physicienne, épistémologue, militante féministe et écologiste, figure de proue du mouvement anti-OGM et fondatrice de l’organisation indienne Navdanya.Greta Thunberg est une militante écologiste suédoise. L’article “Haro sur Greta Thunberg, la démoniaque vestale hitléro-maoïste” est à lire dans Télérama. Autumn Peltier est une militante amérindienne canadienne pour le droit à l’eau.Justin Trudeau est Premier ministre du Canada depuis le 4 novembre 2015.Figure des mobilisations non violentes, altermondialistes et écologiques aux Etats-Unis, Starwhak se revendique féministe et sorcière. Silvia Federici est une historienne et militante américaine. Elle est l’une des fondatrices du mouvement Wages for Housework qui militait dans les années 70 pour rémunérer le travail domestique des femmes. Nora Bouazzouni est une auteure, journaliste et traductrice française. Son article “Comment l’impératif écologique aliène les femmes ?” est à lire sur Slate.fr. Fatima Ouassak est la fondatrice de Front de Mères, un réseau chargé de donner une résonnance nationale aux combats que mènent les collectifs de parents au niveau local.L’application 90 jours propose des défis pour adapter son mode de vie aux enjeux du changement climatique. Ophélie Damblé, agricultrice urbaine, est la fondatrice de la chaîne youtube Ta Mère Nature.Retard (2011-2019) était un magazine web d’articles et d’illustrations. Guerilla Green de Ophélie Damblé et Cookie Kalkair Les invasives est un collectif écoféministeLes Engraineuses est un collectif dédié aux femmes qui ont pour ambition de s’épanouir, d’apprendre et de créer afin de mettre en place plus d’équité dans notre société. Edeni est un organisme de formation qui a pour objectif de former les particuliers, les collectifs et les entreprises à des comportements sains, écologiques et éthiques.Sœurs en Écologie (La Mer salée, 2017) de Pascale d’ErmEcofeminism (1993) de Maria Mies et Vandana ShivaRachel Carson (1907-1964) est une biologiste marine et écologiste américaine. Son livre Printemps silencieux (1962) a marqué à la fois l’histoire du journalisme scientifique et du mouvement écologiste en dénonçant les ravages des pesticides.Le studio Ghibli est un studio d’animation japonais fondé par Hayao Miyazaki et Isao Takahata.Planet Earth est une série documentaire de la BBC narrée par David Attenborough et Sigourney WeaverErin Brokovitch (2000) est un film réalisé par Steven SoderberghNight Moves (2014) est un film écrit et réalisé par Kelly Reichardt avec Jesse Eisenberg et Dakota Fanning. Years and Years est une série d’anticipation anglaise créée et écrite par Russell T DaviesLes Crocodiles sont toujours là de Juliette Boutant et Thomas Mathieu.Something New : Tales from a Makeshift de Lucy KnisleyMes Meilleures amies (2011) est un film réalisé par Paul Feig avec Kristen Wiig.Quoi de Meuf est une émission de Nouvelles Écoutes, animée par Clémentine Gallot, et Kaoutar Harchi. Réalisée par Aurore Meyer Mahieu, montée et mixée par Laurie Galligani, prise de son et coordination par Ashley Tola.

“We’ve got to nurture the land, nurture ourselves and nurture each other. That’s really what being human is about, and if we can get into that essence then we might have a future on the planet.” Healthy soil is key in restoring biodiversity, protecting against pests and disease, and improving water use and photosynthetic efficiency. Healthy soil supports healthy animals and healthy humans. And healthy soil sequesters carbon from the atmosphere, effectively reversing climate change. Louise Edmonds is the Eco-Agripreneur behind Intuit Earth, a company created to support farmers in restoring the carbon and water cycles on their land and bringing resilience into their systems on an environmental and economic level. Intuit is focused on restoring soil health, and to that end, the team produces Biodynamic Organic Compost specifically designed for the swan coastal plain sandy soils. Louise is also working with the Australian government to implement its new carbon sequestration pilot program. Today, Louise joins Ross and Christophe to discuss her obsession with aerobic composting and her role in changing Australia’s climate and soil health policy. She shares the details of their carbon sequestration pilot project, discussing how the country’s policy has changed over time and why corporate leadership is motivated to put carbon on the balance sheet. Listen in to understand how Intuit Earth is involved in implementing Australia’s carbon sequestration program and learn how Louise is working to return the Wheatbelt of Western Australia to its former, biodiverse glory!   Resources  Intuit Earth Louise on LinkedIn Ecofeminism (Critique. Influence. Change.) by Maria Mies and Vandana Shiva Green Revolution Dr. Elaine Ingham Luebke Compost Kyoto Protocol Dr. Christine Jones The Paris Agreement Carbon Disclosure Project Dr. Charles Massy on RCC EP053 Ian and Dianne Haggerty Books by Vandana Shiva No-Till on the Plains Carbon Removal Newsroom   Connect with Ross & Christophe Nori Nori on Facebook Nori on Twitter Nori on Medium Nori on YouTube Nori on GitHub Email hello@nori.com Nori White Paper Subscribe on iTunes   Key Takeaways  [1:37] Louise’s path to reversing climate change Ecofeminism course in first year of university Learned composting in biodynamics course Connection between compost and soil [7:23] Louise’s focus on aerobic composting Intensively managed and monitored (living entity) [9:07] The difference between compost tea and compost extract Tea diluted in water (feed, brew and use in fields) Extract liquified in water (microorganisms + biproducts) [10:27] Louise’s role in Australia’s climate and soil health policy Work selling carbon offsets + understanding soil sequestration Approached government in 2007 re: establishing methodology [12:57] How Australia’s climate policy has changed over time Companies ahead of policy (i.e.: Carbon Disclosure Project) Uncertainty causing chaos in electricity market [17:19] Why corporate leadership is motivated to participate Many countries working toward zero-carbon economy Likely to tax exports that undermine efforts [18:36] How adversity drives change Healthy soil stores water, more resilient in drought [20:58] Australia’s carbon sequestration pilot project Methodology = measure increase in carbon in soil Maintain permanence for minimum of 25 years 20 farmers located in each agricultural region Consider scale and create support networks  [25:30] The role of Intuit Earth in Australia’s program 4-year education/training program for farmers Imbed new paradigms in rural institutions (e.g.: extension agents) Involved in measurement, finding buyers for credits  [27:00] How data is collected and verified in Australia’s system Soil samples from each paddock tested in lab $24/hectare for testing, 2 tons of carbon profits $50/hectare  [31:13] Louise’s mission for Intuit Earth Regenerate Wheatbelt of Western Australia [32:05] How much compost is needed to restore the soil 30 tons of compost covers 13K-hectare farm ‘Little good compost goes long way’

当淘宝的“女神节“广告里大眼肤白没有毛孔的女星广告闪耀在每一个屏幕； 当“女人不要太拼命工作，要平衡家庭和事业“的劝诫灌满耳朵； 当新一代女孩沦为时尚品牌的奴隶，彼此鄙视和审视； 当职业女性和家庭妇女矛盾地互相打量； 当自媒体用“买买买我骄傲”这种看似女权其实是诱惑消费的口号消解你的警惕…… 这背后都有父权资本主义的逻辑和运作。父权资本主义是一个非常值得了解的词。在西方，它有了上百年的发展历史，在中国，它的壮大不过40年。 当计划经济体制下的共产主义大锅饭在70年代末正式失效，它开始成为一种新的意识形态替代物，虽然大多数人都不知道它是什么意思，但它的确影响着每一个女性的行为、想象、价值判断和自我期待。 从共产主义和集体主义的约束里走出来，很多女性又不知不觉地陷入了父权资本主义的枷锁，也通过这些影响间接约束着她们的伴侣，让每一点想象和行为的自由都被剥夺。 而新一代的女性，因为没有经历过没有父权资本主义的自由，很多人都无法想象这种自由的美好。 孟冰纯是伦敦政治经济学院的副教授、媒体与传播系副主任，我们和她一起，从70年代的成长经验到今天的观察，追溯和比较中国与欧美之间的父权资本主义的发展和个人体会，看看体制、技术、市场与社会阶层之间的关系，以及我们怎么可以去从中获得摆脱枷锁的思考工具。 Patriarchal Capitalism with Chinese Characteristics: Gendered Discourse of ‘Double Eleven' Shopping Festival, Bingchun Meng and Yanning Huang Mothers: An Essay on Love and Cruelty, Jacqueline Rose Witches Witch-Hunting, and Women, Silvia Federici Patriarchy and Accumulation on a World Scale, Maria Mies

"Nature has been defined as a woman, and both nature and women were then defined into objectification and therefore into objects of violence. Ecofeminism is a celebration of the creativity of nature and the creativity of women," says Dr Vandana Shiva, world renowned Indian environmentalist, activist and scientist, in this conversation with Pod Academy's Lucy Bradley about her book, Ecofeminism (co-authored with Maria Mies, Zed Books). This podcast, which also includes the presentation by Vandana Shiva at SOAS, in October 2014, is produced and presented by Lucy Bradley. Vandana Shiva has written many books, (including Staying Alive-Women, Ecology and Development;  Monocultures of the Mind;  and Soil not Oil) and Lucy started by asking her how this book, EcoFeminism, came about: Vandana Shiva:   Well the book has a very interesting genesis. Maria Mies had written Patriarchy and Capital Accumulation on a World Scale, I had written Staying Alive and that had done very well and it was the first time a title was connecting, the issues of the paradigm of development happening to women in the third world and what was happening to ecosystems in the third world. Zed [publishers] asked if both of us could do a book combining North and South perspectives. Of course we didn’t have the time to actually sit together so we just decided to write our chapters and share them every month. And it shows there are common patterns [being experienced in these different places] because we’d write chapters and they’d be about the similar phenomena. And one was in rich, rich, rich Germany and the other was in India - which at the time we wrote it was not part of this ‘shining’ India campaign – and the book chapters then just fell into place, not because we’d planned and said we’ll write chapters on this, but because both Maria and I do thinking engaged in activism. There’s an illusion that you have to be either an intellectual or an activist and the two don’t meet. In my view, real reflection of the world we’re in can only come from engagement in that world, not by sitting in an ivory tower and imagining you know all. When you don’t write with a vested interest, when don’t write because you are serving some master, when you write in the freedom of your mind and your spirit, with a deep connection of compassion and involvement and inclusion with every being and every person whose being trampled on you don’t get dictated [to]. Lucy Bradley: And what’s the main thesis of the book? VS: Eco feminism is really looking at the dominant world view and structures it has created which have been driven by the convergence of capitalism and patriarchy, and looking at it from the point of view of nature and women. This is for a number of reasons, first because the oppression of nature and women served the building of this paradigm; nature was defined as a woman and both were then defined into objectification and therefore into objects of violence. Ecofeminism is a celebration of the creativity of nature and the creativity of women and it is basically in a way waking us up to see the illusion that capital creates. The new edition of Ecofeminism of course is an update. [But] everything we said –whether it was the violence had just gotten worse and whatever we said about alternatives have just flourished better, and I’m sure if we were to reissue twenty years from now, I don’t’ know if we will be around, but the two trends will just have deepened. LB: You have anticipated my next question, is ecofeminism gathering momentum? VS: when we wrote ecofeminism there was a whole new generation of young women who were fed up with academic feminism which had in a way totally turned it’s back on the women’s movement. We mustn’t forget that women’s studies grew out of the womens’ movement and in the early days theorising and activism was one, and then you got into this academic strand. And what happened was at that time when young women who were ...

"Nature has been defined as a woman, and both nature and women were then defined into objectification and therefore into objects of violence. Ecofeminism is a celebration of the creativity of nature and the creativity of women," says Dr Vandana Shiva, world renowned Indian environmentalist, activist and scientist, in this conversation with Pod Academy's Lucy Bradley about her book, Ecofeminism (co-authored with Maria Mies, Zed Books). This podcast, which also includes the presentation by Vandana Shiva at SOAS, in October 2014, is produced and presented by Lucy Bradley. Vandana Shiva has written many books, (including Staying Alive-Women, Ecology and Development;  Monocultures of the Mind;  and Soil not Oil) and Lucy started by asking her how this book, EcoFeminism, came about: Vandana Shiva:   Well the book has a very interesting genesis. Maria Mies had written Patriarchy and Capital Accumulation on a World Scale, I had written Staying Alive and that had done very well and it was the first time a title was connecting, the issues of the paradigm of development happening to women in the third world and what was happening to ecosystems in the third world. Zed [publishers] asked if both of us could do a book combining North and South perspectives. Of course we didn’t have the time to actually sit together so we just decided to write our chapters and share them every month. And it shows there are common patterns [being experienced in these different places] because we’d write chapters and they’d be about the similar phenomena. And one was in rich, rich, rich Germany and the other was in India - which at the time we wrote it was not part of this ‘shining’ India campaign – and the book chapters then just fell into place, not because we’d planned and said we’ll write chapters on this, but because both Maria and I do thinking engaged in activism. There’s an illusion that you have to be either an intellectual or an activist and the two don’t meet. In my view, real reflection of the world we’re in can only come from engagement in that world, not by sitting in an ivory tower and imagining you know all. When you don’t write with a vested interest, when don’t write because you are serving some master, when you write in the freedom of your mind and your spirit, with a deep connection of compassion and involvement and inclusion with every being and every person whose being trampled on you don’t get dictated [to]. Lucy Bradley: And what’s the main thesis of the book? VS: Eco feminism is really looking at the dominant world view and structures it has created which have been driven by the convergence of capitalism and patriarchy, and looking at it from the point of view of nature and women. This is for a number of reasons, first because the oppression of nature and women served the building of this paradigm; nature was defined as a woman and both were then defined into objectification and therefore into objects of violence. Ecofeminism is a celebration of the creativity of nature and the creativity of women and it is basically in a way waking us up to see the illusion that capital creates. The new edition of Ecofeminism of course is an update. [But] everything we said –whether it was the violence had just gotten worse and whatever we said about alternatives have just flourished better, and I’m sure if we were to reissue twenty years from now, I don’t’ know if we will be around, but the two trends will just have deepened. LB: You have anticipated my next question, is ecofeminism gathering momentum? VS: when we wrote ecofeminism there was a whole new generation of young women who were fed up with academic feminism which had in a way totally turned it’s back on the women’s movement. We mustn’t forget that women’s studies grew out of the womens’ movement and in the early days theorising and activism was one, and then you got into this academic strand. And what happened was at that time when young women who were ...