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Recientemente, la Corte Suprema de Israel emitió un fallo histórico prohibiendo el profiling racial en los operativos policiales de identidad, se trató de una demanda presentada por minorías étnicas, como los judíos etíopes, para protegerse de la discriminación que sufren por parte de las autoridades. Sin embargo, esta decisión es tomada con pinzas por los también llamados Beta Israel, los judíos negros de Israel y que representan el 2% de la población.    Desde Tel Aviv y Ashkelon Actualmente, son unos 170 mil los judíos etíopes que viven en Israel. Llegaron en los años 80 siguiendo el sueño que habían alimentado sus ancestros, llegaron anhelando Jerusalén porque para ellos no existía el Estado de Israel ni sus fronteras sino solamente Jerusalén. Sin embargo, al llegar la realidad sería otra y el sueño de la Tierra prometida donde todos serían hermanos no tardaría en disolverse bajo expresiones de racismo y discriminación por parte de otros judíos. Rápidamente, los judíos etíopes entendieron que, en Israel, que era también su tierra y su único hogar, debían abrirse camino y empezar desde cero. Asi lo explica Dany Admasu, doctor en sociología, judío, etíope y también ciudadano israelí En Occidente hay este dicho acerca de la democracia, se dice que algún día va a llegar, pero, en ese momento del presente, no existe y nunca vas a estar allí cuando llegue. Sin embargo, esa esperanza te anima para que sigas haciendo lo que haces para mejorar la sociedad. Jerusalén era así. No era un lugar específico, pero desde niño yo sabía que era de allí. Pero cuando al llegar aquí te llaman «kushi», que es como decir negro - ni siquiera es llamar a alguien de piel oscura - es realmente Khushi, nigger. Muchas cosas fueron muy extrañas. Fue muy difícil como niño, pero sé que soy de aquí y no extraño ni tampoco deseo regresar a Etiopía En este camino, Dany Admasu se ha convertido en uno de los principales referentes científicos de la comunidad. Este 2026, Dani publicará su libro Negritud y judaísmo: la resistencia del judaísmo etíope. Cuatro décadas después de la llegada de los etíopes a esta tierra prometida, su libro será el primero de carácter científico publicado por un miembro de la misma comunidad. Cuarenta años después de su llegada a Israel, el camino de los judíos etíopes es uno cuesta arriba y saben que sus condiciones en tanto que comunidad afrodescendiente son bastante distintas a las de los judíos blancos de Israel.  Racheli Makali, directora de la organización Empoderando mujeres etiopes, cuenta que ella, pese a haberse criado en Israel sufre la discriminación por ser etíope, es decir, por el color de su piel. No solo lo experimentó cuando le negaron alquilarle un departamento por ser etíope sino que es algo que ya sus hermanos y padres y familiares habían vivido. Sucede todo el tiempo… ahora y antes. Cuando mi hermano era chico y estaba aún en la escuela, un día quería comprarle un regalo a mi papá, tenía 200 o 300 shekels, unos 70 u 80 euros en el bolsillo,  y un policía lo vio y lo detuvo ¿Por qué tienes tanta plata?, le dijo. En realidad, no era tanta plata y mi hermano no entendía por qué lo detenían, pero son cosas que pasan todo el tiempo. Los jóvenes etíopes no pueden sentarse en las bancas así como así en la noche en un barrio de blancos porque son vistos como sospechosos… Racheli tiene 43 años está casada y es madre de tres hijos. Ella emigró de Etiopía a Israel en 1991 para instalarse en Kiryat Malachi. Racheli cuenta que fundó su organización inspirada por el mensaje de su madre: “Hay que luchar contra el racismo accediendo a puestos clave. Solo así podremos tener un impacto, sin esperar a que otros cambien la realidad”. En 2020, Empoderando mujeres etíopes pasó de ser una asociación a una organización con una estructura jurídica, gracias a ella más de 250 pequeñas empresas han sido creadas por mujeres etíopes.  El Harlem de Israel En Israel, los migrantes judíos, aquellos que llegaron a través de la aliyá, es decir, la inmigración de judíos a la Tierra de Israel, y que es considerada un retorno espiritual y físico a su patria ancestral, se encuentran agrupados en la periferia de la ciudad. Históricamente fue el barrio de Kyriat Malachi donde se construyeron residencias temporales para estas personas, sin embargo lo temporal devino permanente y estos lugares menos favorecidos se convirtieron en el lugar de los excluidos. Otro de estos lugares es Ashkelon, al sur de Tel Aviv, muchos judíos etíopes viven allí hoy rodeados por otras minorías étnicas. Una de ellos es Shulamit Somos el Harlem de Israel. Aquí se cometen muchos delitos. Hay proxenetas, drogas y más… Todo esto está sucediendo aquí y es difícil llevar una vida así… pero necesitábamos crecer y salir adelante lo mejor que podíamos y lo hicimos. Shulamit es judía de padres árabes, judía mizrahi como designa el término de los judíos descendientes del norte de Africa y de Medio Oriente. Shulamit no tiene el brazo izquierdo completo, su mano no termino de desarrollarse y esta discapacidad, además de sus orígenes árabes, le hicieron a ella y a su hermana Orel, darse cuenta de que, si bien todos son judíos, no todos los judíos son iguales.  Los judíos ashkenazíes, es decir, los judíos blancos recibían un trato muy diferente al nuestro. Había niveles y nosotros estábamos en el nivel más bajo. Siempre fuimos los desfavorecidos en este país. Entonces, cuando llegaron los etíopes, que estaban por debajo de nosotros, eso supuso un pequeño cambio. Hoy en dia, el racismo es más difícil de ver, pero sigue ahí. Operaciones de exfiltración de los judíos etíopes La historia de los judíos etíopes en Israel empezó oficialmente a fines de 1984 y principios de 1985 cuando tras décadas de idas y venidas el gobierno decidió exfiltrarlos tras haber aceptar que al ser también judíos tenían el derecho a la Ley de retorno y a ser reconocidos como ciudadanos israelíes. Bajo el nombre de la operación Moisés, primero, y operación Salomón, después, militares israelíes, miembros del Mossad, aterrizaban de noche en los campos de refugiados de Sudan, país enemigo de Israel y exfiltraban a estos judíos etíopes hermanos suyos para llevarlos luego a Israel. Una tarea delicada, pero sobre todo una odisea para los propios etíopes pues debían primero lograr la hazaña de llegar a Sudán. Fue el caso del periodista Dany Abebe quien publicó este 2025 el primer libro de testimonio y ensayo escrito por un miembro de la comunidad etíope acerca de la aliyá Cuando tenía unos nueve años, mi familia y yo dejamos nuestro pueblo y emprendimos un viaje hacia Sudán. La verdad es que lo pasamos bastante mal. Perdimos a mucha gente en el camino. Como comunidad judía, sufrimos por ser judíos. Sufrimos por culpa de los gobiernos nacionales, de los gobiernos locales y también por culpa de los no judíos, muchos de ellos eran cristianos, muchos de ellos eran musulmanes. Ser judío es complicado en todo el mundo y - ya sabes - el antisemitismo no solo proviene del mundo occidental, está en todas partes. Por ejemplo, durante un año, el gobierno etíope no concedió ni compartió tierras a los judíos a pesar de que éramos etíopes. Si eras judío, no podías conseguir tierras. Y, bueno, a nuestra comunidad se la llamaba falasha que quiere decir sin tierra, extranjero; y nuestros vecinos cristianos etíopes no confiaban en nosotros, creían que íbamos a quedarnos para siempre ahí. Pese a estas condiciones de vida difíciles en Etíopía, estos judíos y mal llamados falashas vivieron en una especie de pseudo tranquilidad hasta que en los años 70 una terrible hambruna golpeo el país y con el cambio de régimen, el nuevo gobierno marxista de Mengistu Hailé Mariam - que se convirtió luego en dictadura - decretó que ninguna persona podía abandonar el territorio. Se calcula que, en su ruta de escape, en el camino entre Etiopia y Sudán unos 4 mil etíopes judíos perdieron la vida. Dany recuerda aún el día en que salió de Etiopía hacia una destinación desconocida En 1983, oímos hablar de un viaje de la comunidad judía y una noche, un viernes por la noche, nos fuimos, dejamos nuestro pueblo. No sabíamos adónde íbamos ni cuánto tiempo duraría. Todo era un gran secreto. Caminamos descalzos, sin zapatos, sin comida, sin ropa.. Caminamos un mes o algo así y llegamos a la frontera de Sudán.Por desgracia, nos quedamos en Sudán un año, en un campo de refugiados. Unos cuatro mil etíopes murieron, entre ellos algunas personas de mi familia, vidas que se perdieron en Sudán y durante el camino a Sudan. Entonces, nuestro sueño y nuestra misión es contárselo a la sociedad israelí, al pueblo judío, lo mucho que sufrimos para llegar a Jerusalén. Luchamos por formar parte de ella, por ser como ellos, como la sociedad israelí. Ashkelon, un bunker antibombas para cientos  Las diferencias de trato hacia los judíos de minorías étnicas en Israel se expresa también en bunkers antibombas, ciertos barrios como el de Ashkelon cuentan solo con un bunker antibombas para varios edificios en caso de ataque. En el barrio de Shulamit, el bunker se encuentra al centro del conjunto habitacional, expuesto. Sin embargo, la situación es otra en barrios más privilegiados y menos mixtos, ellos tienen incluso un bunker para cada departamento. Shulamit cuenta cómo fue su experiencia el 7 de octubre, cuando el grupo islamista Hamas ataco Israel No podíamos salir de nuestras casas y  llegar al refugio porque corríamos el riesgo de que los terroristas nos mataran. Y no podíamos llegar a las escaleras porque había cohetes. Así que, bueno, nosotras estamos en el último piso, en el cuarto; lo único que atinamos a hacer fue a meternos debajo de las mesas de la casa y rezar para seguir con vida. No teníamos nada más que hacer. Y esta es la complejidad, otra complejidad que la gente no entiende. No somos una élite. No todos los judíos son ricos. No todos los judíos están pasando el mejor momento de sus vidas. Estamos luchando. Luchamos por sobrevivir cada día, especialmente en barrios como este.  Avera Mengistu, el judío etíope secuestrado una década por Hamas Cuando Shulamit aún estaba en la secundaria, Orel, su hermana había empezado a hablar en casa del secuestro de Avera Mengistu, un judío etíope con autismo retenido por Hamas y que permaneció en su poder por más de diez años. Shulamit sintió que Avera podía haber sido ella  Cuando Orel empezó con el activismo y se involucró un poco más, y empezó a hablar del caso de Avera en nuestra casa, yo pensaba: «Esto es una mierda, lo siento, pero es una mierda. Es una mierda, es igual que con nosotros (judíos mizrahi). Si fuéramos nosotros, nadie lucharía por nosotros». Y ese es el problema - lo siento - pero es lo que pasó con muchas familias del 7 de octubre, ellas no lo entendían hasta que les pasó a sus hijos. Inspirada en su experiencia personal y la discapacidad de su hermana, Orel Schitrit decidió crear la cuenta de Instagram Counting Avera para sensibilizar y exigir su liberación. Ella tomó contacto con la familia de Avera Mengistu y periódicamente organizaron manifestaciones en las que exigían al gobierno israelí que interceda ante el gobierno de Gaza por su liberación. Después de 7 de octubre 2024, las cosas cambiaron, la presión fue mayor y ya no no solo de los judíos mizrahi y etíopes sino de toda la sociedad israelí que se unió detrás de una bandera exigiendo la liberación de todos los que se encontraban en manos de Hamas. La presión surtió efecto y Avera fue liberado a principios de 2025.  Contra la discriminación, educación, activismo y redes sociales En Israel, el activismo ha logrado cierto reconocimiento y Racheli Malkai de Empoderando mujeres etíopes, fue elegida para encender la antorcha en las celebraciones por las fiestas nacionales de Israel. El empoderamiento de las mujeres, en general y de las judías etíopes, en particular, es más que necesario dice Racheli Malkai desde su oficina en Ashkelon. En 2013, el gobierno israelí admitió, como lo habían denunciado decenas de mujeres etiopes, que les administro Depo-Provera un contraceptivo de larga duración en contra de su voluntad. Hoy en día es diferente. Estamos más informadas y tenemos más educación. Conocemos el idioma, conocemos nuestros derechos. Antes, se administraba la vacuna a mujeres migrantes que no entendían el idioma, y se les  administraba a la fuerza. Se les administraba tanto que ya no podían tener hijos. Básicamente, se les daba una vacuna que las dejaba estériles. Hoy en día es diferente. Entendemos mejor, conocemos nuestros derechos. Tenemos médicos etíopes, así que es completamente diferente, ya no pueden hacer lo que quieren. Pero sí, es doloroso saber que, al final, han trabajado con mujeres inocentes que no estaban al tanto de lo que les hacían y que recibieron una vacuna en contra de su voluntad. Gracias a la organización de Racheli, mujeres como Shelly han podido crear sus empresas, empezar a generar sus propios ingresos y ganar un poco de independencia. En realidad, yo empecé a diseñar desde casa. Aprendí a cortar y coser por mi cuenta. Vivía en el kibutz Gevra'am, en el sur del país, y cuando llegué a Ashkelon, la asociación Empoderando mujeres etíopes estaba organizando un evento muy importante al día siguiente y me ofrecieron hacer un desfile de moda allí. Era la primera vez que organizaba un desfile de ese tipo, fue muy emocionante, fue mi oportunidad de mostrar lo que me gusta y lo que hago. Antes yo tenía una tienda, pero con el coronavirus tuve que cerrarla. Ahora trabajo desde casa, tengo una página web y estoy en las redes sociales, en Facebook, TikTok e Instagram. Las cosas van bien y participé hace poco en un programa de televisión de modas en Tel Aviv, donde también había modelos muy conocidas. Las redes de apoyo no solo provienen de los propios judíos etíopes sino también de voluntarios que se han organizado y creado iniciativas para que jóvenes de la comunidad etíope puedan cursar estudios superiores y tener mejores oportunidades de vida. Es el caso de YOEL, una organización que los ayuda a preparse para pasar un examen de admisión, les enseñan a utilizar computadoras y programas y sobre todo a tener un nivel de idioma que les permita defenderse en el ámbito profesional. Oshrat, judío etíope, es una antigua alumna de este programa, ella hoy estudia derecho en la universidad de Reichman. La línea de inicio no es la misma para todos. En sentido metafórico diría que, para empezar una carrera, necesitas, por ejemplo, zapatillas y otros implementos y eso es lo que YOEL me dio. Gracias a ellos pude seguir en la carrera con el agua y las zapatillas, por ejemplo. Especialmente en mi universidad, es muy, muy cara. Es una universidad privada, de otra manera no sé cómo podría haber entrado. Desde otros espacios los jóvenes etíopes intentan también abrirse camino en la sociedad israelí pese a los desafíos. Brhan, influencer judío etíope, cuenta que después del 7 de octubre hubo muchas informaciones falsas acerca de los judíos en general y de los judíos etíopes, en particular, eso la animó a contar su historia y la de su comunidad a través de las redes sociales. Lo que estoy haciendo es contar la historia y reformular la historia de los Beta Israel, porque cuando la gente piensa en Israel, hay mucha desinformación que se les ha transmitido. Creen que (los judíos etíopes) no hemos aportado nada a la sociedad israelí, que aquí somos delincuentes y ciudadanos de segunda clase y eso es mentira. Hay un enorme legado que los Beta Israel trajeron consigo a la sociedad judía israelí. La gente piensa que fue el Mossad el que vino y salvó a los judíos etíopes, lo cual es cierto, pero también hay que dar crédito al pueblo judío que se marchó de sus pueblos y recorrió miles de kilómetros hasta Sudán y de Sudán a Israel. Los etíopes también se salvaron a sí mismos. Y si los etíopes no hubieran estado allí para presionar entre bastidores, el Mossad no habría venido. Convivir entre nosotros lo mejor que podamos  "Israel es una sociedad compleja", no se cansan de repetir los judíos etíopes que entrevisté. Todos ellos aman su patria, no solo porque no tienen otra sino porque es su hogar y la tierra con la que sus ancestros les enseñaron a sonar. Sin embargo, la idea de una sociedad homogénea y con un solo perfil étnico que los segrega va en contra de la idea de la nación de Israel según explica Dany Admasu Es un reto. Israel es lo que llamamos el espacio afro-levantino. Esta nación existe y es posible porque hay muchos grupos pequeños que la conforman. Si separas a sus miembros e intentas convertirlo en grupos puros diferentes entonces la idea de nación ya no existe.  La cuestión es como lo resolvemos y cómo podemos vivir y mejorar la sociedad para todos. Esta es mi idea. En un mundo cada vez más polarizado, la sociedad israelí libra su propia batalla, y las fracturas se hacen cada vez más visibles pese a un discurso que pareciera borrar todas las diferencias, a pesar de ello, los grupos que lo conforman elevan su voz y eligen también contar, contar como ciudadanos y contar también su propia historia.

¡Hola a todos!

Bienvenidos a un nuevo episodio de Cinefilia y Otras Hierbas, donde exploramos las profundidades del séptimo arte con una pizca de ironía y un toque de reflexión existencial. Hoy nos sumergimos en las sendas polvorientas de La Larga Marcha, esa adaptación cinematográfica de la novela de Stephen King que en Latinoamérica se bautizó con el imperativo Camina o Muere. Y no es para menos: en este 2025, que parece un año diseñado por el propio King para saturarnos de sus pesadillas, esta película marca la sexta adaptación de sus obras, entre series y filmes. Piensen en ello: desde el simiesco terror de El Mono hasta la vida invertida de La Vida de Chuck, pasando por las intrigas psíquicas de El Instituto, el regreso a Derry en It: Bienvenidos a Derry y el futurista El Sobreviviente, King ha dominado las pantallas como si del mismísimo Rey Carmesí se tratase. ¿Coincidencia o conspiración cósmica? Uno se pregunta si no estaremos todos caminando en su larga marcha narrativa.Pero hablemos un momento de la magia —o el caos controlado— de esta producción cinematográfica. Al timón está Francis Lawrence, el director que ya nos ha guiado por distopías juveniles en Los Juegos del Hambre, y aquí aplica su maestría en tensiones colectivas con un pulso firme. El guion corre a cargo de JT Mollner, quien adapta el texto con fidelidad pero con toques modernos, transformando esa marcha interminable en un comentario sutil sobre resistencia y autoridad. El elenco es una mezcla de promesas y veteranos: Cooper Hoffman, hijo del inolvidable Philip Seymour, encarna a Ray Garraty con una vulnerabilidad que duele; David Jonsson como McVries aporta esa camaradería sardónica que alivia la agonía; y no olvidemos a Mark Hamill que, en un giro magistral, interpreta al Mayor, esa figura omnipotente que vela —o condena— la marcha, mientras Judy Greer añade capas emocionales en un rol secundario, pero poderoso. El proceso de adaptación fue un ejercicio de resistencia: Mollner y Lawrence condensaron la introspección psicológica de la novela en secuencias visuales brutales, ajustando detalles como la velocidad mínima de la marcha de 4 a 3 millas por hora, a petición del propio King, quien argumentó que el original era "demasiado inhumano" para sostenerse en pantalla sin perder credibilidad. ¿Ironía? King, el rey del horror, pidiendo misericordia.En cuanto a la trama, aquí la tienen (sin spoilear el alma de la bestia): en una América distópica, 50 adolescentes emprenden una marcha anual donde el premio es la vida misma. Deben mantener el paso, o enfrentan consecuencias letales. Es un estudio sobre resistencia física y mental, con alianzas efímeras y revelaciones que cortan como cuchillas, todo envuelto en esa crítica social que King teje con maestría.Para algunos de nosotros en este podcast, La Larga Marcha es una de las novelas favoritas de King: cruda, profética, con esa esencia bachmaniana que nos ha perseguido desde la juventud. Las expectativas eran altísimas; después de todo, llevamos más de dos décadas esperando ver esta odisea en la gran pantalla, soñando con cómo capturaría esa fatiga infinita. Así que acompáñennos en este análisis, donde descifraremos sus capas, filosofaremos sobre sus sombras y veremos si, al final del camino, logró estar a la altura. ¿Caminamos juntos?Patreon: patreon.com/cinefiliayotrashierbas⁠Correo: cinefiliayotrashierbas@gmail.com No olviden suscribirse, compartir este episodio y dejar un comentario y un like, eso nos ayudará a crecer y a encontrar más audiencia. ¡Que lo disfruten!#StephenKing⁠ ⁠#CaminaoMuere⁠ ⁠#Cine⁠ ⁠#LaLargaMarcha

Hoy la Iglesia se detiene para mirar con ternura a sus hijos que han partido. No los olvida, no los abandona. Cree en la misericordia de Dios que ha creado el purgatorio como espacio de purificación y esperanza.Los fieles difuntos anhelan entrar en la comunión plena con Dios, y nosotros, aún en camino, deberíamos anhelar lo mismo. Por eso, la purificación es tarea compartida: ellos se purifican en el amor divino, nosotros en la caridad activa.La oración, la penitencia y los ofrecimientos son puentes de comunión. Hoy, más que nunca, somos una Iglesia que ora, espera y ama.

Hay días en que nos levantamos como si cargáramos una mochila invisible. No tiene cierres ni bolsillos, pero pesa: preocupaciones por el trabajo, culpas no resueltas, temores que nadie ve. Caminamos con esa carga a cuestas y, sin darnos cuenta, ajustamos el paso a su peso. La vida se vuelve más lenta, las oraciones más cortas, la esperanza más baja. Sin embargo, el Señor Jesús no nos llamó a fingir ligereza, sino a entregar lo que nos abruma. Por lo tanto, detente y revisa tu mochila: ¿qué pensamiento te quita la paz?, ¿qué conversación postergas?, ¿qué culpa sigues cargando después de haberla confesado? Llévalo todo a la presencia de Dios. Vaciar la mochila no es irresponsabilidad; es obediencia. Por eso, practica tres acciones sencillas: ora con honestidad (di lo que realmente piensas), comparte con alguien maduro en la fe (la carga se divide cuando se habla) y ordena lo que sí puedes hacer hoy (el resto, entrégalo al Señor). De modo que, no intentes recorrer un maratón con piedras que Cristo ya te invitó a dejar. La gracia no solo perdona; también aligera. Y cuando la carga vuelva a aparecer, recuerda que soltar no es un evento único, sino una disciplina diaria de confianza. La Biblia dice en 1 Pedro 5:7: “Echando toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros” (RV1960).

Hay días en que nos levantamos como si cargáramos una mochila invisible. No tiene cierres ni bolsillos, pero pesa: preocupaciones por el trabajo, culpas no resueltas, temores que nadie ve. Caminamos con esa carga a cuestas y, sin darnos cuenta, ajustamos el paso a su peso. La vida se vuelve más lenta, las oraciones más cortas, la esperanza más baja. Sin embargo, el Señor Jesús no nos llamó a fingir ligereza, sino a entregar lo que nos abruma.Por lo tanto, detente y revisa tu mochila: ¿qué pensamiento te quita la paz?, ¿qué conversación postergas?, ¿qué culpa sigues cargando después de haberla confesado? Llévalo todo a la presencia de Dios. Vaciar la mochila no es irresponsabilidad; es obediencia. Por eso, practica tres acciones sencillas: ora con honestidad (di lo que realmente piensas), comparte con alguien maduro en la fe (la carga se divide cuando se habla) y ordena lo que sí puedes hacer hoy (el resto, entrégalo al Señor).De modo que, no intentes recorrer un maratón con piedras que Cristo ya te invitó a dejar. La gracia no solo perdona; también aligera. Y cuando la carga vuelva a aparecer, recuerda que soltar no es un evento único, sino una disciplina diaria de confianza. La Biblia dice en 1 Pedro 5:7: “Echando toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros” (RV1960).

Juan Carlos Ahijón es un directivo de una multinacional de moda que un buen día decide darle rienda suelta a su inquietud literaria y de ese deseo nace su primera novela, “Bajo el cielo de Madrid”, editada por Egales. Una novela que habla de la pérdida, del fracaso y de la manera en la que abordamos las relaciones sentimentales con la ciudad de Madrid como una protagonista más. Y también vamos a hablar de bisexualidad. El 23 de septiembre reivindicamos el Día de la Visibilidad Bisexual y vamos a intentar romper con todos los estereotipos que carga esta orientación hablando con Alex Robles, co coordinador del grupo de políticas bisexuales de la FELGTBI+..Escuchar audio

Los evolucionistas nos dicen que solíamos caminar en cuatro patas, al igual que los simios de los que evolucionamos… To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/1235/29

Meditaciones y reflexiones para hacer la oración especialmente dirigidas a jóvenes. || Gracias a don José María Marín y el coro de la parroquia de San Manuel González (San Sebastián de los Reyes, Madrid) || Pásate por nuestra WEB y lee los testimonios, artículos y suscríbete a los Podcast diarios de rezarhoy en: https://www.jovenescatolicos.es/Sigue el canal de Jóvenes Católicos en WhatsApp: https://whatsapp.com/channel/0029VaDQN04LY6d1sgDXEK3sPásate por nuestra cuenta de Instagram: https://www.instagram.com/catolicos_es/Twitter: https://twitter.com/catolicos_esFacebook: https://www.facebook.com/Catolicos.es/Pásate por la página web de Cobel Ediciones: http://www.cobelediciones.com/

Si la Constitución dice que todos los españoles somos iguales ante la ley, ¿es constitucional el llamado "cupo catalán"?Los socios catalanes y vascos de Pedro Sánchez pasan factura por su apoyo al Gobierno, aunque eso implique un giro profundo en el modelo territorial de España. El que más tiene ya no es el que más paga.El Gobierno socialista, que lleva en su ADN la igualdad y el progreso, ha pactado con la Generalitat la creación de un cupo a medida del independentismo catalán. Es decir,  la ruptura del principio de caja común, dinamitando los pilares de la solidaridad y la equidad entre comunidades autónomas.¿Qué impacto tendrá el cupo catalán para el resto de comunidades? ¿Caminamos hacia un Estado Confederal? ¿Hay marcha atrás? Por ahora, el acuerdo debe pasar por el Congreso de los Diputados. Lo analizamos con el economista Francisco de la Torre y con Ignasi Jorro, director de Crónica Global.Mientras tanto, otra cita clave, la del lehendakari Pradales, se reúne con Pedro Sánchez en Moncloa para abordar  el traspaso de la gestión de la Seguridad Social al País Vasco. ¿Qué implicaciones tiene esta cesión? Nos lo cuenta Alberto Lardiés, director de Crónica Vasca.los socios se cobran su apoyo y el precio es alto.¿Le pasarán la factura los ciudadanos a Pedro Sánchez en la próxima cita con las urnas? 

Porque los tesoros de la República Checa no terminan en Praga y Český Krumlov, hoy planteamos una ruta de trescientos kilómetros hacia el oriente de la capital. En uno de los países con más densidad de lugares Patrimonio de la Humanidad, será fácil engarzar tres ciudades con sello Unesco. La primera, Kutná Hora: nacida y ennoblecida al calor de la minería de la plata, fue entre los siglos XIV y XVI capital financiera de Bohemia. El guía Míra Vrána nos muestra edificios históricos que preservan su esencia. La Corte Italiana fue casa de acuñación e incluso residencia real. Caminamos hasta la iglesia de Santiago, el enorme colegio de los jesuitas y la catedral de Santa Bárbara, los principales monumentos religiosos del centro. En el cercano barrio de Sedlec aguarda su famosa capilla osario, con decenas de miles de esqueletos convertidos en arte, y la catedral de la Asunción de Nuestra Señora y San Juan Bautista, con su peculiar combinación de gótico y barroco fruto de la gran restauración llevada a cabo por el arquitecto Jan Santini. En la siguiente parada de nuestro viaje, Litomyšl, nos espera el guía Tomáš Fila. Desde la alargada y colorida plaza dedicada a su vecino más ilustre, el compositor Bedřich Smetana, buscamos algunas de las mejores panorámicas de esta ciudad, en las que siempre figura su castillo. Lo recorremos en compañía de la profesora Lenka Filová. Además, el guía Libor Paullus nos enseña la cervecería del palacio, que hace dos siglos fue casa natal de Smetana, pues el padre del músico dirigía el negocio. Antes de abandonar Litomyšl visitamos la original iglesia de los escolapios con su responsable, Helena Marie Hendrych. Muy cerca, la conservadora del desconcertante Portmoneum, Hana Klimešová, nos abre las puertas de esta residencia decorada por el inclasificable escritor y artista Josef Váchal. Terminamos el itinerario en Olomouc, dentro ya de la región de Moravia. El guía Stefan Blaho nos propone un paseo que comienza junto a la majestuosa Columna de la Santísima Trinidad, se detiene ante el reloj astronómico del ayuntamiento, corona una de las torres de la iglesia de San Mauricio y concluye en la catedral de San Wenceslao, a dos pasos del extraordinario Museo Archidiocesano. Nos despedimos de este Vaticano checo en el palacio arzobispal, cuya guía, Helena Horecká, nos conduce por suntuosas salas, vinculadas con momentos cruciales de la historia europea.Escuchar audio

Historia original escrita por Saturdead:There go young men down the Patter Trail : r/nosleepEstás son mis nuevas redes sociales:Instagram: https://www.instagram.com/seb_echeverri/?hl=enFacebook: https://www.facebook.com/profile.php?id=61576674175808Música utilizada:Lucas King - https://www.youtube.com/@LucasKingPianoRepulsive - https://www.youtube.com/@repulsive1908SleepWalker - https://www.youtube.com/@SleepWalkerOficial

Nuestra #ActitudCaminoAlSol para este día, la enfocamos en la intención que nos dice: "A veces, avanzar es simplemente no soltar lo que todavía te inspira". En la vida, todos atravesamos momentos en los que el horizonte se nubla. Caminamos con paso firme, y de pronto nos encontramos frente a la niebla de la duda, del cansancio, de los fracasos o los retrasos. Es allí, justo en esos tramos donde el camino parece incierto, cuando más se necesita recordar aquello que soñamos. Porque los sueños —los auténticos— no solo son metas: son brújulas internas, direcciones del alma que nos dan sentido, impulso y esperanza.

El 30 de mayo de 2024, fallecía una de las referentes de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora de Argentina, Nora Cortiñas.Participó de distintas actividades junto a CLACSO, como ser con un sentido texto para el Afiche “Derecho a la memoria y la resistencia” donde, al inicio de su intervención, sostuvo: “Llevamos más de 45 años de andar, de buscar, de levantar las banderas de los 30.000. Caminamos más lento, es cierto, muchas madres y abuelas ya no están, pero nos empuja la fuerza de las nuevas generaciones. La memoria no se apaga, la verdad es nuestro grito repetido a diario, la justicia una deuda que debe saldarse. Los 40 años del retorno a la democracia representan una verdadera conquista que debemos cuidar entre todas y todos. Hoy como ayer, cada amanecer se renueva la lucha, sin bajar los brazos.”https://www.clacso.org/memoria/

Colombia lejos de vivir en paz sufre un auge del paramilitarismo como hacía años y que se cobra vidas a diario, controla territorios y cuenta con nexos directos con la política y clase empresarial. Caminamos hoy junto a Lida Ortiz, ex guerrillera de las FARC, firmante de los acuerdos de paz y condenada al exilio. En menos de una década han asesinado a más de 450 firmantes de paz como ella, además de otros 10.000 asesinatos a agentes sociales. Queremos saber qué le llevo a la selva durante 16 años, qué le sacó de ella para apostar por la paz y cómo es tener que abandonar después el país al ser considerada objetivo militar por los herederos de las siglas de tu propia organización. Yo soy Iñaki Makazaga, esto es Piedra de Toque y caminamos por una Colombia sitiada por el paramilitarismo junto a Lida Ortiz ex guerrillera de las Farc y firmante de una paz que no llega. piedradetoque.es

“Caminamos la ciudad, a diario la respiramos. Pero a menudo ignoramos quién fabricó su alma. No sabemos quién delineó su trazado, sus alturas ni sus umbrales. No lo preguntamos. Vivimos a tientas, sin saber quién dio forma al aire que habitamos”. Esas palabras, las escribió la arquitecta Laura Alemán y forman parte del libro Arquitectos uruguayos 01, que recoge el contenido del curso del mismo título dictado en el Instituto de Historia de la Facultad de Arquitectura de la Universidad de la República. Un conjunto de artículos que Alemán compiló junto con su colega Laura Cesio y que fue editado recientemente por Estuario Editora, un acercamiento a los moldeadores de ese “aire que habitamos” para el público que recorre la ciudad como un vecino y no un estudioso. Tantas veces aquí En Perspectiva hemos resaltado la importancia de mirar para arriba, de prestarle atención a las cúpulas, a los portales, a las fachadas, a dejar por un rato de percibir el tránsito o los problemas de la ciudad, para quedarse con la belleza arquitectónica. Montevideo está poblada de riqueza e historia que nació en un plano, en un lápiz, en una maqueta y que llegó finalmente a tener volumen, que dio cobijo a una familia, que alojó a una empresa o se constituyó en patrimonio de toda una sociedad y que, muchas veces, la define. Sin embargo, a pesar de esa insistencia por observar, no hacemos tampoco nosotros quizás el suficiente hincapié en los creadores. Justo en días, además, en que se habla tanto de la ciudad, con las elecciones tan próximas, les proponemos hoy empezar a saldar esa deuda. Para eso conversamos En Perspectiva con las dos compiladoras del libro Arquitectos uruguayos: Laura Alemán, doctora en Arquitectura, integrante del Sistema Nacional de Investigadores, también poeta y narradora; y Laura Cesio, también arquitecta, magíster en Historia del Arte y el Patrimonio, profesora Agregada del Instituto de Historia de la FADU, donde dirige el Departamento de Documentación e Información.

Hoy no peleamos por una victoria incierta, caminamos en la certeza de que la tumba está vacía y la vida triunfó sobre la muerte.Cuando el proceso se alarga, cuando el milagro aún no se ve completo, recordamos: ¡ya somos más que vencedores en Cristo!

Dios no tan solo tiene un lugar preparado para ti. Él te está preparando a ti para ese lugar. Caminamos día tras día, delante de la presencia de Dios. Tu meta debe ser vivir siempre delante del rostro de Dios.

Caminamos, juntos, hacia nuestra esperanza.

Lee Gálatas 5:16–21   En unas vacaciones recientes, nuestra familia salió a caminar por unas montañas cercanas. Condujimos durante kilómetros por un camino de tierra lleno de baches hasta nuestra cabaña. Disfrutamos del almuerzo y luego emprendimos una caminata por el valle del río a lo largo de la base de la cordillera, siguiendo el camino trillado por muchos excursionistas que habían ido antes. Caminamos por donde ellos habían caminado. El pasaje de hoy comienza con “así que les digo”, mientras el apóstol Pablo continúa la enseñanza práctica que había iniciado en la sección anterior. Específicamente, en el versículo 15, Pablo advierte a sus lectores sobre la destrucción mutua que ocurre cuando los creyentes se atacan entre sí. Luego ofrece el antídoto para los desacuerdos egocéntricas: “Anden por el Espíritu” (v. 16 NBLA). Pablo usa con frecuencia la palabra griega peripateite (“andar”) para describir la conducta diaria del cristiano. El verbo describe una actividad presente y continua. Este “andar” lo abarca todo. Involucra todas las áreas de la vida del creyente y no tiene fin. La palabra también puede llevar el matiz de “caminar detrás de alguien en una dirección particular”. La leyenda cuenta que Aristóteles, a veces caminaba mientras daba conferencias en la Escuela Peripatética. Sus estudiantes lo seguían literal y filosóficamente. “Andar por el Espíritu” significa que seguimos los pasos del Espíritu y vamos a donde Él nos guía. Y cuando el creyente camina por el Espíritu, los “deseos de la carne” serán aplastados (vv. 16–17). Los dos estilos de vida, guiados por el Espíritu y guiados por la carne, son mutuamente excluyentes. Son dos caminos completamente diferentes. A continuación, Pablo enumera quince vicios. Por supuesto, no es una lista exhaustiva de transgresiones. Pero representa el poder de la carne para tentarnos a pecar: sexual, espiritual y relacionalmente (vv. 19–21). La lista es seguida por otra severa advertencia del apóstol. La consecuencia de la esclavitud pecaminosa es alta y eterna. ¿Cómo es para ti “andar en el Espíritu”? Si el clima lo permite, ¿por qué no caminar y hablar con Dios hoy? Ora con nosotros Padre, Tú has enviado a Tu Espíritu para que esté con nosotros para siempre, para que habite en nosotros, para renovarnos, para mostrarnos lo que es verdad. Por Tu Espíritu has puesto Tu sello sobre nosotros, y nos regocijamos en Tu fidelidad. Danos poder para ir a donde el Espíritu nos lleve.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Hechos 9:31 nos muestra un momento clave en la historia de la iglesia primitiva: un tiempo de paz tras la persecución, donde los creyentes eran edificados al caminar en el temor del Señor y con la consolación del Espíritu Santo. Este versículo encapsula el diseño divino para Su iglesia: una comunidad fortalecida por la Palabra, guiada por un respeto reverente hacia Dios y sostenida por la presencia constante del Espíritu Santo. Es un llamado a reflexionar sobre nuestra propia vida espiritual y comunitaria: ¿buscamos edificación en la verdad de Dios? ¿Caminamos con temor reverente, reconociendo Su santidad y autoridad? ¿Nos apoyamos en el consuelo del Espíritu Santo en tiempos de desafío y cambio? Este pasaje nos recuerda que el crecimiento espiritual y la expansión del Reino no son fruto de esfuerzo humano, sino del poder y la gracia de Dios en acción, llamándonos a depender completamente de Él en cada etapa de nuestro caminar cristiano. Este es un espacio para profundizar en la Palabra de Dios, encontrar ánimo en el testimonio de la iglesia primitiva y descubrir cómo llevar una vida que glorifique al Señor en todos los aspectos. Únete a nosotros mientras buscamos crecer juntos, edificarnos en comunidad y caminar en el temor reverente que transforma nuestras vidas y nuestras comunidades. Síguenos en nuestras redes: Facebook: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.facebook.com/ibbelmonte⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Instagram: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.instagram.com/ibbelmonte/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Apple Podcasts:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ https://podcasts.apple.com/us/podcast/iglesia-bautista-berea-el-monte-official/id1745909255

¿Por qué la evolución favoreció la marcha erguida, si nos hacía vulnerables a los depredadores? Aún no lo sabemos.

¿Por qué la evolución favoreció la marcha erguida, si nos hacía vulnerables a los depredadores? Aún no lo sabemos.

¿Por qué la evolución favoreció la marcha erguida, si nos hacía vulnerables a los depredadores? Aún no lo sabemos.

JESÚS LLEGÓ, LLEGA Y LLEGARÁEstamos en el Adviento. En el Adviento nos preparamos para la llegada de Jesús en una nueva celebración de la primera de muchas llegadas de Jesús en nuestra vida y en la vida de gente en todas partes del mundo…Escuchemos el canto y les voy a explicar mi idea:Caminamos hacia el sol,esperando la verdad,la mentira y la opresióncuando vengas cesarán.Llegará con la luz la esperada libertad.Llegará con la luz la esperada libertad.                       Es bonito el canto. No es verdad?...Pero la verdad es un poco mas interesante. Porque…1. Jesús ya llegó hace dos mi años cuando nació de María en Belén.  2.Es mas Jesús también LLEGA cada día en nuestra vida. Por ejemplo, cada vez que alguien nos trata con el amor de Jesús, pues Jesús en ese mismo momento está llegando a nosotros. Igualmente, en cualquier momento cuando amamos y cuidamos una persona que sufre o por lo menos tratamos una persona con respeto y cariño, allá mismo Jesús está llegando, por lo menos, Jesús está llegando y uniéndose mas a nuestra vida. Escuchemos otro verso de Llegará con la Luz:Construimos hoy la pazen la lucha y el dolor,nuestro mundo surge yaen la espera del Señor.…….Eso de construir la paz es algo muy importante hoy día sobre todo en lugares sufridos y maltratados del mundo: acá mismo en Estados Unidos, allá en Ucranio y Gaza y Israel con las guerras causando tanto dolor para tanta gente sufrida. Durante estos días del Adviento Uds. y yo podemos ayudar a Jesús llegar sembrando sueños de paz y reconciliación en los líderes de nuestro país y de los líderes de todos los países del mundo:  Ahora te invito escuchar al último verso de Llegará con La Luz:Te esperamos, tu vendrása librarnos del temor,la alegría y la amistadson ya signos de tu amor. Antes de terminar quiero que tu oigas estas palabras de Pablo en su Carta hoy a la gente de Filipo: “Estoy convencido de que aquel que comenzó en ustedes esta obra, la irá perfeccionando siempre hasta el día de la venida de Cristo Jesús.”Lo que Pablo dice nos ayuda llegar con la luz de Jesús a la gente que espera eso con tanto dolor. También Pablo dice esto hoy: “Que su amor siga creciendo más y más y se traduzca en un mayor conocimiento y sensibilidad espiritual”….Debemos recordar eso. JESÚS LLEGÓ…JESÚS SIGUE LLEGANDO…Y JESÚS LLEGARÁ A LLEVAR CONSIGO UN MUNDO QUE UDS. Y YO HABREMOS AMADO.Si me desean enviar comentariostdeely7352@hotmail.com

Carlos Antonio Vélez, en sus Palabras Mayores del 3 de julio de 2024, habló del empate de la Selección Colombia con Brasil en la Conmebol Copa América. Vélez describió las estadísticas que ponen al equipo colombiano como favorito al título y destacó lo hecho por James Rodríguez. También se refirió a las polémicas arbitrales.

¿El amor es nuestra revolución? Iniciamos la serie “Valores de CASA”; una temporada donde abrimos nuestros espacios para hablar sobre aquellos puntos que nos definen como iglesia. Eze en esta primera semana hablo sobre nuestro primer valor y misión, como proyecto “El amor es nuestra revolución”, donde planteamos que: 1. No la hacemos difícil: Es común que con opiniones personales tapemos la entrada a quienes tengan interés en conocer a Jesús; por eso, en CASA las puertas siempre están abiertas y no obstruimos la entrada con formas de pensar. Todos somos distintos, y amamos esa realidad. 2. Nos importa más lo interno que lo externo: Todos estamos rotos de alguna manera; y nosotros solo buscamos entender cómo sanar el corazón, para que eventualmente podamos sanar nuestra realidad. CASA es un espacio lleno de gente rota, que no tiene miedo a mostrar sus heridas, porque trabajamos en el corazón para sanarlas. 3. Caminamos contigo: Te acompañamos en tu proceso. No importa en que situación estés, estamos aquí para abrazar tu realidad; aunque no sea la misma que vivimos. No estás solo, ni nosotros estamos para juzgarte; estamos para entenderte y darte la mano

Caminamos hacia el objetivo de consolidar el mejor sistema de salud pública del mundo. Hemos entregado 95 por ciento de los recursos a los Comités de Salud y Bienestar que mejorarán centros de salud a través del programa La Clínica es Nuestra. Nuestra agenda seguirá a favor de lo público, de garantizar los derechos, independiente de organismos internacionales y responderá a la realidad del país. La mayoría de la gente aprueba la reforma al Poder Judicial y quiere elegir democráticamente a sus integrantes para que realmente sirvan al pueblo.

¿Caminamos hacia un mundo mucho más violento? ¿Está fallando el sistema y tenemos que aprender a defendernos? ¿Cuál es el futuro que les espera a los niños y adolescentes? Si te acosan en el colegio, ¿qué debes hacer? ¿Eres de los padres que dicen "si te pegan, tú pega"? Hablamos de violencia, de seguridad, de bullying, de malos tratos, de agresiones sexuales y de educación con el profesor Toni García Arias. Twitter: @FPCaballero y @ESCrimenes Instagram: @FPCaballero Correo: elsenordeloscrimenes@gmail.com Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Unas pinceladas reflexivas usando el texto bíblico Jeremías 18:5-6. Cuán importante es ser restaurados para poder ser usados efectivos mente por Dios para bendecir a otras vidas. Caminamos con muñecas heridas y temas sin resolver y esto provoca que no podamos ver cosas aún mayores. #pinceladas #refelxionemos #renovados Escríbeme anacevedo01@gmail.com.

El lunes cuando nos volvamos a sentar juntos en Sin Maquillaje más de 8 millones de dominicanos y dominicanas habrán tenido la oportunidad de  decidir nuestro futuro por algo más de los 4 años que constituyen el período presidencial y congresual. Es posible que más de 30 encuestas se equivoquen pero si no se equivocan Luis Abinader se re elegirá en primera vuelta y si cumple con su promesa fundamental se abocará a una serie de reformas institucionales que el país necesita para fortalecer la democracia. Aquí hemos dicho que este país cambia a pesar de sí mismo y de un liderazgo que en ocasiones cae en la mediocridad. Ese proceso de cambio ha sido más que visible en una campaña electoral que está orientada a la mayoría de los votantes. Esa mayoría es adulta y supera los 36 años pero está influenciada por jóvenes que definen ya el perfil del votante por educación y acceso a los medios de comunicación. Quienes se quejaron de la campaña electoral fría se quemaron en la historia. La evolución del votante ha sido constante desde Trujillo haciendo campaña contra Federico Velasquez recorrió el país con un Perico Ripiao en el Cibao y un pri.prí en el sur. Terminó la era de los grandes mitines y es posible que esté terminando la era de la contaminación visual como ya terminó la de la contaminación sonora y las bocinas tumbacocos. Es posible que el domingo despida a Danilo Medina y a Leonel Fernández de la primera línea de la política aunque todos sabemos que en la país no hay jubilación política. Miguel Vargas Maldonado sepultará al antes poderoso Partido Revolucionario Dominicano aunque la despedida nos haya costado algo más de mil millones con los que obtuvo un regidor en el pasado proceso municipal. Es el regidor más caro del mundo. El lunes los emergentes seguirán siendo tan emergentes como lo han sido en los últimos 30 años y tendremos un congreso mediocre y con pocas o ninguna propuesta de interés común. A pesar de eso avanzamos. Caminamos en la construcción de una democracia que sigue estando coja y sin contenido de valor pero que no se puede sustraer al paso de la historia.

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1=======================================================================VIRTUOSADevoción Matutina Para Mujeres 2024Narrado por: Sirley DelgadilloDesde: Bucaramanga, Colombia===================|| www.drministries.org ||===================20 DE ABRILSIGUE INTENTÁNDOLO«Creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo» (2 Ped. 3:18, RV95).Siendo adolescente, Demián Bucay, hijo del renombrado psicólogo argentino y Jorge que estaba pasando una etapa de rebeldía. Antes de iniciar la charla, alguien de la organización, cámara en mano, recorría la audiencia. Cuando se acercó a Demián, ignorando quién era su padre, le dijo: «¿Quieres hacerle alguna pregunta al doctor?».«Sí -respondió Demián-, quiero preguntarle si aplica en su casa lo que enseña en sus libros».Media hora después, se proyectaba el video. De pronto, Demián apareció en pantalla; desde su silla, sintió vergüenza y deseó no haber sido tan cruel. «Ese es mi hijo -interrumpió Bucay-. Para responder a tu pregunta, hijo, te diría que lo intento. A veces no lo consigo, pero lo intento».*Errores; quien esté libre de cometerlos, tire la primera piedra. Errores como atacar a un padre en público; errores como predicar algo que, aunque tal vez lo intentamos, no siempre logramos poner en práctica; errores como «no hago lo bueno que quiero hacer, sino lo malo que no quiero hacer» (Rom. 7: 19). Pero, como reconocería años después, Demián Bucay: «¿Qué más se le puede pedir a una persona, que intentar ser fiel a lo que cree, aunque en ocasiones no lo consiga?».Caminamos por la vida con distintos niveles de conocimiento; lo que sabemos hoy, no lo sabíamos ayer; y los errores que cometimos ayer, nos pesan en este instante. Así es el caminar cristiano: un continuo darse cuenta, que conduce a un despertar espiritual progresivo. En ese camino, el error o el pecado que acabas de cometer puede ser la clave para conocerte a ti misma, reconocer tu necesidad de Dios, arrepentirte y comenzar el proceso de conversión y transformación.Equivocarnos es parte vital del aprendizaje y del crecimiento; nos permite ir dejándonos limar por el Espíritu Santo para asemejarnos cada vez más en carácter a Cristo. Eso es, claro está, si nos dejamos pulir por él.Grandes errores los cometieron incluso héroes de la fe como Abraham, Jacob, Moisés, Rahab, Sansón o David..., y a pesar de ello forman parte de la galería de los héroes de la fe (Heb. 11). Porque la luz va en aumento, hasta el día en que Cristo regrese. No te desanimes; sigue intentándolo.«Dios, que comenzó a hacer su buena obra en ustedes, la irá llevando a buen fin hasta el día en que Jesucristo regrese». El apóstol Pablo.* Jorge Bucay, El camino de la espiritualidad (Barcelona: Penguin House, 2010), pp. 10-11 

La fuerza del mar Cantábrico, sus poderosas mareas, las olas que baten incansables las playas y acantilados de su ciudad, parecen insuflar una energía especial a los gijoneses. Gentes activas y afables, amantes de la cultura y la buena mesa. Gijón se lleva en el alma, como bien sabe nuestro anfitrión, el actor Roberto Álvarez, que asegura haber vivido uno de los momentos más emocionantes de su vida al salir al balcón del ayuntamiento como pregonero de la Semana Grande de 2017. Sus recuerdos de infancia se mezclan con las visiones de la ciudad actual a lo largo de este paseo que comienza en lo alto del Cerro de Santa Catalina, junto al gigantesco Elogio del horizonte, obra de Eduardo Chillida. Mientras descendemos hacia el antiguo muelle pesquero, el cantante Rodrigo Cuevas nos presenta a la figura de Rambal, un conocido artista del barrio de Cimavilla que murió asesinado y al que ha dedicado un emotivo homenaje musical. Caminamos por esta zona residencial, antiguamente poblada por pescadores debido a su cercanía a un puerto que hoy cobija ya únicamente embarcaciones de recreo y es centro de vida social. La guía Vanesa Castillo nos muestra el Museo Casa Natal de Jovellanos, algunos vestigios romanos y otros puntos de interés próximos a la gran playa de San Lorenzo. Hablamos de tradiciones rurales, pumaradas y llagares con Yolanda Trabanco, responsable de la empresa familiar Sidra Trabanco en el cercano valle de Lavandera. Visitamos también el Museo del Pueblo de Asturias con el responsable de su sección musical –el Museo de la Gaita–, Alfonso Fernández, y disfrutamos de los excepcionales fondos del Museo del Ferrocarril de Asturias acompañados por su director, Javier Fernández López.Escuchar audio

Aunque la abundancia de agua dulce y buenos pastos explica el topónimo en lengua nativa –significa "tierra agradable"–, los habitantes de la Milwaukee de hoy probablemente subrayen otras virtudes de su ciudad. Por ejemplo la gran oferta cultural, con eventos tan relevantes como el Summerfest (uno de los festivales de música más grandes del mundo) y museos de la talla del Milwaukee Public Museum, el de arte –diseñado en parte por Santiago Calatrava– y el dedicado a las motocicletas Harley-Davidson, originarias de aquí. También es muy relevante su cultura cervecera, con decenas de empresas dedicadas a la elaboración de esta bebida traída por los primeros pobladores europeos, de nacionalidad alemana y polaca. Marcas tan arraigadas como Miller o Pabst sirven millones de litros de espumoso orgullo local por todo el mundo. Nuestro paseo sonoro por las calles de Milwaukee lo guía la profesora y DJ Jessica Andolina. Caminamos desde el enorme ayuntamiento de estilo neorrenacentista flamenco hasta la orilla del lago Michigan, un auténtico mar de interior que conecta Wisconsin con otros estados y ciudades tan importantes como Chicago. Contamos también con el artista e investigador de tecnologías de realidad virtual David Glowacki; el chef y propietario del restaurante Amilinda, Gregory León; la profesora de la Universidad de Wisconsin-Milwaukee Tatiana Joseph; y las españolas residentes Carmen Carcía Sirera y Patricia Gabarra.Escuchar audio

Jn 3, 14-21En aquel tiempo, Jesús dijo a Nicodemo: “Así como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así tiene que ser levantado el Hijo del hombre, para que todo el que crea en él tenga vida eterna.Porque tanto amó Dios al mundo, que le entregó a su Hijo único, para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo para condenar al mundo, sino para que el mundo se salvara por él. El que cree en él no será condenado; pero el que no cree ya está condenado, por no haber creído en el Hijo único de Dios.La causa de la condenación es ésta: habiendo venido la luz al mundo, los hombres prefirieron las tinieblas a la luz, porque sus obras eran malas. Todo aquel que hace el mal, aborrece la luz y no se acerca a ella, para que sus obras no se descubran. En cambio, el que obra el bien conforme a la verdad, se acerca a la luz, para que se vea que sus obras están hechas según Dios''.

A finales de los años setenta del siglo pasado el Círculo de Lectores de Portugal encargó a José Saramago un libro sobre su país. El futuro Nobel de Literatura no quiso escribir una guía, sino el retrato profundamente subjetivo de una nación que ya no existe. La ruta que narra 'Viaje a Portugal' termina en la sureña región del Algarve, hoy convertida en uno de los destinos turísticos de playa y naturaleza más demandados de Europa. Seguir los pasos de Saramago resulta muy estimulante; apreciamos muchos cambios cuarenta años después, aunque también se reconoce lo inmutable. Caminamos sobre sus huellas entre Alcoutim y Aljezur, con múltiples paradas en poblaciones de costa e interior como Castro Marim, Vila Real de Santo António, Almancil, Faro, Silves, Lagos o Sagres. Lo hacemos en compañía del escritor ayamontino Diego Mesa, autor de 'Viaje al sur de Portugal' y de una colección de pequeñas guías editadas por la dirección regional de cultura del Algarve para promocionar esta ruta literaria. Contamos con la antigua responsable de dicho departamento, Adriana Nogueira, profesora de estudios clásicos de la Universidad del Algarve e impulsora de la iniciativa. También escuchamos a Elsa Cavaco, de la división de promoción y dinamización cultural, y al presidente de la Región de Turismo del Algarve, André Gomes. Además Carlos Afonso, al frente de la asociación de fotógrafos aficionados Um Quarto Escuro, y José Luis Silva, director del Aula de Fotografía de Lepe, nos ayudan a imaginar diversos puntos del itinerario a partir de la exposición conjunta 'Viagem fotográfica ao Algarve', que traduce a imágenes algunos pasajes del texto de Saramago.Escuchar audio

Sheinbaum: podemos tener desacuerdos con Monreal, pero caminamos juntos hacia 2024Link para hacer donaciones vía PayPal:https://www.paypal.me/julioastilleroCuenta para hacer transferencias a cuenta BBVA a nombre de Julio Hernández López: 1539408017CLABE: 012 320 01539408017 2Tienda:https://julioastillerotienda.com/ Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Hoy resulta casi un insulto que te llamen utópico, pero en esta sección nos planteamos qué utilidad tiene pensar en la Utopía e . ¿Cómo podemos seguir ampliando las utopías reales? ¿Cómo llevamos ese horizonte a algo realizable? Hablamos desde la filosofía, la teología, la ecología y el pesimismo esperanzado  con Juan José Tamayo, Carmen Madorrán Ayerra y Carlos Javier González- Serrano. 

.- REZAMOS POR ESPAÑA... Comentario al día siguiente de las elecciones generales en España. .- Cinco puntos para discernir si caminamos hacia la santidad. Tomado del blog del sacerdote indio "Joshan Rodrigues" .- Preguntas de los oyentes. .- Número 306 del DOCAT

Dejarlo todo por amor. 1) Dejarlo todo: El dejar implica saber que no se puede tener todo en la vida. Todos los días uno hace opciones y sabe que, ante una opción, debe elegir lo mejor para sí. Ser cristiano es una opción y es comprender que todo lo que se te ofrece en este mundo se puede obtener. Es por ello que siempre tu vida es un elegir y ese elegir implica aceptar que se logran aciertos y desaciertos. La clave que tenemos los cristianos es escuchar al Espíritu Santo que motiva y nos motiva a seguir. 2) Ciento por uno: Tienes que seguir adelante porque si tienes en claro por quién haces las cosas y para quién haces las cosas podrás con todo y ante todo. Dios es generoso. Pienso en aquel hombre que abrió cinco empresas de vehículos y no le funcionó, pero tenía en claro que ese era su rumbo y se la jugó, se llama Henry Ford, hoy la empresa Ford es una de las más grandes del mundo. Pienso en aquel muchacho que trabajaba en el periódico y lo corrieron porque era fantasioso y no se quedó con que lo corrieran, la luchó hasta el final y hoy todos conocemos a Disney. Podría también hablar de aquel muchacho que era lento para entender y poco sociable y hoy lo conocemos como Albert Einstein. Porque si vos haces la voluntad de Dios que habita en tu corazón y en tu mente, aunque todos te quieran destruir nadie podrá pararte. Escucha tu corazón y escucha tu ideal 3) Vida eterna: Caminamos hacia el cielo y para este camino no hay cristianos de primera ni de segunda. En este camino todos buscamos a Dios y la eternidad. En este camino solo hay que jugársela y abrir el corazón por y para Dios. Date como sos, que Dios sacará siempre lo mejor de vos. Algo bueno está por venir. --- Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/misioneros-digitales-catlicos/support

El Desafío al que nos enfrentamos en este momento es a Despertar a la verdad de tu espíritu Luz y manifestarla en la materia. Este eclipse Lunar en el grado 13 de Escorpio te invita a enfrentar tus sombras y preguntarte cuánto de verdad tienen. Caminamos al camino del servicio, de la cooperación, del hermanamiento. Este renacer personal solo lo podemos hacer sintiéndonos autorrealizados y ofreciendo nuestros dones para el bien propio y el de los demás. ¡Sintonízate con tu Poder Personal! #Kin92 #eclipselunar #ascensionespiritual

Liminal Bits está de return función embodied() con un nuevo episodio. Caminamos en el borde del código, el tema de nuestro primer episodio y lo que conecta nuestras prácticas; mientras exploramos el nuevo libro de Renee ¿Dónde y cuándo termina un sitio web? Anotaciones sobre el código de un oráculo que se presenta el 3 de mayo 2023 en el Centro de Arte Sonoro en Buenos Aires; mientras oraculeamos por lecturas por azar del libro. En un circulo, volvemos a nuestro base.

Caminamos el camino de regreso a Mandalor con nuestros acorazados héroes y el adorable bebé que todos aman, mientras que le juramos lealtad a Bo-Katan y derrotemos a al maligno Moff Gideon en la tercera temporada de The Mandalorian; y regresamos a los inicios de la rebelión con la tripulación del Ghost en Star Wars: […]

Otra edición festivalera, otros 3 días en que lo dimos todo para transportarles un poquito de la esencia de este festival lleno de bandas y artistas con múltiples propuestas. Caminamos el predio, hicimos nuestro rancho en el piso de la sala de prensa, conversamos con algunos artistas al bajar del escenario y vimos muuuuuuuuucha música en vivo. Lo mejor, lo peor, todas las sensaciones y algunas sorpresas en este episodio especial de USM, el podcast de música nueva. LINKS DATEROS: Toda la cobertura en nuestro Instagram TIME STAMPS: 00:00 Día 01 14:11 Día 02 17:01 Melanie Williams: 24:48 Delfina Campos 31:57 Friolento 43:49 Día 03 45:32 Gauchito Club 53:18 Muerejoven 1:01:21 Cierre y lo que más nos gustó Seguinos y escuchanos en Spotify: NUESTRA PLAYLIST CON LO QUE SUENA EN EL PROGRAMA Si te gusta nuestro podcast, seguinos en Spotify y activá la campanita para recibir aviso cuando se publique un nuevo epísodio Conecta con Rocktails en Instagram. Escucha nuestros podcasts.

La falta de civismo está degradando la buena convivencia en muchas ciudades de nuestro país. Caminamos con demasiada frecuencia por calles llenas de excrementos de mascotas, patinetes que no respetan a los viandantes, basura fuera de los contenedores y un largo etcétera que desgraciadamente nos resulta demasiado habitual. Y en la naturaleza la cosa no mejora, pues nos encontramos con basura y residuos en lugares que debiéramos cuidar. Esta semana hablamos de la convivencia cívica con Higinio Marín, filósofo, autor de Civismo y ciudadanía y profesor titular de Antropología Filosófica en la Universidad CEU Cardenal Herrera; Julio Pomés, presidente y fundador de la Fundación Civismo, doctor en Ciencias Químicas y diplomado en Alta Dirección de Empresas por el IESE, y Emeka Okpala, ingeniero de caminos, canales y puertos y presidente de la entidad Catalunya Camina. Escuchar audio

Reflexión --- Support this podcast: https://anchor.fm/salvador-de-noche/support

Caminamos hacia nuestro futuro con fe en Dios.

Qué? quién pasa? Hijo de David! Ten compasión de mí!Levántate que te llama. Tu fe te ha salvadoAhora ya veo. Caminamos hacia Jerusalén, quién va a querer matar a JesúsUn burrito?Hosanna, bendito el que viene en nombre del Señor! Gloria a Dios!#cuaresma#10MinutosconJesus** Ponte en presencia de Dios. Trata de hablar con Él. ** 10 minutos son 10 minutos aunque te puedas distraer. Llega hasta el final. ** Sé constante. El Espíritu Santo actúa “a fuego lento” y requiere constancia.Audios de 10 minutos que te ayudan a rezar. Un pasaje del Evangelio, una idea, una anécdota y un sacerdote que te habla y habla al Señor invitándote a compartir tu intimidad con Dios.Busca tu momento, piensa que estás con Él y dale al play.Toda la info en nuestra web: www.10minutosconjesus.orgdiezminutosconjesus@gmail.comPara recibir cada día tu meditación por Whatsapp pulsa aquí:http://dozz.es/nu36t