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En este programa participan:- José María Eiros, catedrático de Microbiología de la Universidad de Valladolid y jefe del Servicio de Microbiología del Hospital Universitario “Río Hortega” y director del Centro de Gripe de la OMS en Valladolid.- Lakshmi Jeevithan, investigadora de la Universidad Católica de Murcia, que ha hecho un colágeno sintético que abre nuevas vías para la medicina regenerativa.- Pedro Martínez, director del CEBAS, sobre un convenio con los agricultores de UPA Murcia en medidas de conservación del suelo y adaptación al cambio climático.- Pilar de la Rúa, catedrática de Zoología y Antropología Física de la Universidad de Murcia, que participa en un proyecto europeo cuyo objetivo es identificar y fomentar prácticas, fundamentalmente agrícolas, pero también domésticas, que ayuden a mantener las poblaciones de insectos polinizadores que están en declive y cuya desaparición tendría efectos negativos para el ecosistema.- Eulalia Clemente, decana de la Facultad de Biología, sobre las actividades que están realizando por el 50 aniversario de la Facultad.

En su columna para A vivir Madrid, Espido Freire pone el foco en uno de los gestos más valientes del panorama cultural madrileño: la exposición de Ayana V. Jackson en el Museo Nacional de Antropología. En su 150º aniversario, la institución no mira hacia atrás con complacencia, sino con espíritu crítico, y lo hace de la mano de una artista que desafía los relatos coloniales, raciales y de género desde dentro del propio museo.

Bancos en México pierden 27 mil mdp anuales por fraudesUlises Lara López nuevo delegado de la FGR en MorelosBiblioteca Nacional de Antropología e Historia ofrece acceso en líneaMás información en nuestro Podcast

Si hay una tierra donde lo sagrado se mezcla con la niebla, donde el misterio brota de las fuentes y se esconde entre los montes, esa es Galicia. En este capítulo de El Libro Rojo nos adentramos en los caminos de su religiosidad popular, esa que nace del pueblo y escapa a los dogmas. Santuarios perdidos, amuletos protectores, romerías ancestrales, árboles y piedras con alma... Y para hablar de todo eso, y mucho más, recibo a Rafael Quintía, licenciado en Antropología Social y Cultural y profesor de Antropología en la UNED.

Gustavo Escobar es Docente de Comunicación, Licenciado en Comunicación Social, Psicólogo Social, Diplomado en Comunicación, Género y DDHH, es de Gonzalez Catán, Partido de La Matanza en la Provincia de Buenos Aires. Tiene un fuerte compromiso con su comunidad y también trabaja y asiste varones judicializados. Gus nos da testimonio de lo que es ser varón de clase trabajadora en la periferia de Buenos Aires y su experiencia trabajando con varones violentos y en instancias de judicialización.Podés conseguir su libro y seguirlo en instagram: @masculinidadesmatanza@gusescobar1980 Podés escuchar su podcast, A bordo de borde: Masculinidades y Salud Mental: https://open.spotify.com/show/2VaabBh8Yc1k5CbgqNORXA?si=1613105799e04bfd

.Radu Umbreș @ Upgrade 100 Live·       Este antropolog și conferențiar universitar la Facultatea de Științe Politice din cadrul SNSPA București.·       A absolvit sociologia la Universitatea din București, apoi a urmat studii la Oxford și un doctorat în antropologie socială la University College London.·       A fost cercetător post-doctoral în Franța și România, iar cercetările sale combină științele sociale cu psihologia cognitivă.·       Este cunoscut pentru cartea Neîncrederea. Cum funcționează România profundă, bazată pe doi ani petrecuți într-un sat românesc, unde a observat direct dinamica neîncrederii și a cooperării.·       A publicat studii despre identitate națională, credințe conspiraționiste și comportamente sociale în pandemie, inclusiv în revista Nature Communications.·       Este activ în dezbaterea publică și cofondator al platformei ISCOADA, dedicată popularizării cercetării antropologice în România.

"La abnegación, una virtud loca" es uno de los ensayo más actuales de la escritora mexicana Rosario Castellanos. Pronunciado en el Museo Nacional de Antropología el 15 de febrero de 1971, frente al que era presidente de México, Luis Echeverría, es una de las proclamaciones a favor de la mujer y sus derecho más contundentes, claras y lúcidas que existe en la ensayística. Su actualidad es asombrosa a la vez que dolorosa. La lectura que hace la académica Andrea Reyes de este documento es invaluable. Vengan a escuchar y a leer en www.hablemosescritoras.org.

A partir de la frase "Lo Viejo Funciona", viralizada por la serie El Eternauta, y también tomando la mitología de la saga literaria DUNE, reflexiono sobre nuestros usos de la tecnología.

En esta oportunidad, nos sumergimos de lleno en un libro fascinante que ha llegado a mis manos y que me emocionaba mucho compartir en New Books Network en español. Se trata de una obra que nos invita a mirar con nuevos ojos las experiencias de violencia y conflicto que han marcado nuestro continente. ¿Alguna vez se han detenido a pensar en los objetos que fueron testigos silenciosos de momentos cruciales? ¿En las ruinas que guardan ecos de un pasado turbulento? ¿O en cómo el propio paisaje lleva las cicatrices de nuestra historia? En este libro, de la mano de investigadoras e investigadores de Argentina, Brasil, Chile, Colombia y México, se explora ese vínculo profundo e indisoluble entre las materialidades, las emociones que evocan y los conflictos que han moldeado nuestras sociedades. A través de objetos conservados en museos, vestigios en lugares abandonados, la memoria inscrita en los paisajes, los secretos que resguardan los archivos, la fuerza simbólica de los cuerpos de agua e incluso las huellas imborrables en los cuerpos humanos, este libro nos ofrece una lectura novedosa y profundamente humana de procesos históricos, políticos y sociales que han marcado el destino de nuestros países. Un resultado de investigación que puede ser de interés para todos aquellos que buscan desentrañar las capas ocultas de nuestra historia desde un enfoque antropológico. Los objetos tienen mucho que contarnos y aquí se propone una perspectiva fresca y conmovedora sobre los desafíos que hemos enfrentado como región. Una conversación sobre cómo las materialidades nos ayudan a comprender las adversidades de América Latina. Andrés Góngora, uno de sus editores académicos, es Doctor en Antropología Social del programa de posgrados en Antropología Social en la Universidad Federal de Rio de Janeiro. Profesor asociado del departamento de antropología de la Universidad Nacional de Colombia. Ha sido docente e investigador de etnografía del Museo Nacional de Colombia. Coordina el grupo Conflicto Social y Violencia del Centro de Estudios Sociales de la Universidad Nacional de Colombia. “Objetos que emocionan. Testigos materiales del conflicto en América Latina”. Un libro editado y publicado en 2024 por Ediciones Uniandes y Ediciones Universidad Alberto Hurtado en Bogotá y Santiago de Chile. Para más información y acceso al libro: Ediciones Uniandes: https://ediciones.uniandes.edu.co/library/publication/objetos-que-emocionan-testigos-materiales-del-conflicto-en-america-latina UaH Ediciones: https://ediciones.uahurtado.cl/producto/objetos-que-emocionan/ Presentador y anfitrión del podcast: Diego A Garzon-Forero Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/new-books-network

Factory fires, chemical explosions, and aerial pollutants have inexorably shaped South Baltimore into one of the most polluted places in the country. In Futures After Progress: Hope and Doubt in Late Industrial Baltimore (U Chicago Press, 2024), anthropologist Chloe Ahmann explores the rise and fall of industrial lifeways on this edge of the city and the uncertainties that linger in their wake. Writing from the community of Curtis Bay, where two hundred years of technocratic hubris have carried lethal costs, Ahmann also follows local efforts to realize a good future after industry and the rifts competing visions opened between neighbors. Examining tensions between White and Black residents, environmental activists and industrial enthusiasts, local elders and younger generations, Ahmann shows how this community has become a battleground for competing political futures whose stakes reverberate beyond its six square miles in a present after progress has lost steam. And yet—as one young resident explains — “that's not how the story ends.” Rigorous and moving, Futures after Progress probes the deep roots of our ecological predicament, offering insight into what lies ahead for a country beset by dreams deferred and a planet on the precipice of change. Futures after Progress is available in Open Access here.Mentioned in this episode: Ahmann, Chloe and Anand Pandian. 2024. “The Fight Against Incineration is a Chance to Right Historic Wrongs.” Baltimore Beat, June 26. Ahmann, Chloe. 2024. “Curtis Bay Residents Deserve a Coal-free Future.” Baltimore Sun, February 18. Boym, Svetlana. 2007. “Nostalgia and Its Discontents.” Hedgehog Review 9(2). Butler, Octavia. 1993. Parable of the Sower. New York: Grand Central Publishing. Butler, Octavia. 1998. Parable of the Talents. New York: Grand Central Publishing. Nixon, Rob. 2011. Slow Violence and the Environmentalism of the Poor. Harvard University Press. South Baltimore Community Land Trust. https://www.sbclt.org/ Weston, Kath. 2021. “Counterfactual Ethnography: Imagining What It Takes to Live Differently.” AIBR: Revista de Antropología Iberoamericana 16(3): 463–87. Chloe Ahmann is Assistant Professor of Anthropology at Cornell University. Her work explores what efforts to think and enact environmental futures look like from the sedimented space of late industrialism. Liliana Gil is Assistant Professor of Comparative Studies (STS) at The Ohio State University. [please link my name. Special thanks to Brittany Halley, Nikoo Karimi, Abigail Musch, Kate Roos, and Koray Sackan, who helped prepare this interview in the Comparative Studies Seminar in Technology and Culture. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/american-studies

Nos adentramos en la biografía de Vincent Van Gogh para repasar su conversión al cristianismo y luego su dedicación apasionada a pintar para pensar que lugar ocupan Religión y Arte en nuestra sociedad.Libro: Melancolía y Creación en Vincent Van Gogh, de Massimo Recalcatti. (2009).

En entrevista para MVS Noticias con Ana Francisca Vega, Elio Masferrer, doctor en Antropología y profesor investigador del INAH, habló sobre ¿Quién será el próximo Papa? Las casas de apuestas ya tienen favoritos: Parolin y Tagle encabezan la lista. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Más allá de intentar enmarcarlo en un género, si algo podemos decir de 'Una quinta portuguesa' es que es "una historia de personajes", construida por su directora Avelina Prat y que protagoniza Manolo Solo. Una película llena de capas, implícita y con un amplio subtexto que aflora gracias a los silencios y a pequeños gestos.En la pequeteca, Leticia Audibert nos trae el último Premio SM Gran Angular 2025, 'Hoy honramos a los vivos' de Marina Aguirre. También damos las buenas tardes a las “Centellas” chispeantes de nuestra crítica de arte, Mery Cuesta, que nos habla de 'Procesos, ritmos y vibraciones', una exposición de la artista Fuencisla Francés en el Museo de Arte Contemporáneo Esteban Vicente de Segovia. Y de exposiciones va la cosa, Ángela Núñez nos cuenta cómo el Museo Nacional de Antropología abre por primera vez sus puertas al Festival PHotoESPAÑA con la exposición 'Nosce Te Ipsum' (Conócete a ti mismo) de la artista afroamericana Ayana Jackson.El próximo jueves se suben al escenario del teatro de la zarzuela de Madrid tres de ellas encarnadas por Jone Martínez, María Hinojosa Montenegro y Pilar Alva-Martín. Estamos hablando de "Cómicas" y tiene más detalles Olga Baeza. Para cerrar, os traemos la última actualidad cultural junto a Elvira de Luis.Escuchar audio

¡LACAP!, en donde hablamos sobre historia precolombina y más. Somos el podcast del Laboratorio de Arqueología Carlos Aguilar Piedra, del Centro de Investigaciones Antropológicas de la Universidad de Costa Rica. Esta iniciativa es una invitación para todas las personas amantes de la historia precolombina. Queremos generar un espacio de conocimiento sobre las antiguas poblaciones que habitaron Costa Rica, ¿cómo vivían?, ¿qué hacían?, y aún más importante ¿cómo es que actualmente podemos conocer sobre ese pasado que no dejo huellas escritas?En este episodio inauguramos temática, la cual hemos llamado serie sobre la colección documental. Esta serie es un viaje en el tiempo a partir de los diarios de campo de la colección documental. En este episodio revisamos fragmentos de notas del diario de campo del sitio arqueológico Hacienda El Molino. Narraciones a cargo de Iam González Acevedo.Recursos adicionales:-Aguilar Piedra, Carlos Humberto. (1972). Contribución al estudio de las secuencias culturales en el área central de Costa Rica. Universidad de Costa Rica. https://aleph.sibdi.ucr.ac.cr/F/E3FMY9EJSV8BF6SBTB1HKR7LQV35252EY37T9GC1REF43DL52B-22060?func=full-set-set&set_number=001473&set_entry=000005&format=999-Vázquez Leiva, Ricardo. (1982). 27 HM: un sitio en Cartago con "tumbas de cajón" [Tesis de Licenciatura]. Escuela de Antropología, Universidad de Costa Rica. https://aleph.sibdi.ucr.ac.cr/F/E3FMY9EJSV8BF6SBTB1HKR7LQV35252EY37T9GC1REF43DL52B-21618?func=full-set-set&set_number=001470&set_entry=000024&format=999También pueden escucharnos en YouTube https://youtu.be/jTQmbhCxzF4Guiones: Carolina Cavallini Morales y María López Rojas / Edición: Carolina Cavallini y María López Rojas / Música: "Examples", "Boppin-til-bed", "Becoming" "Pastures" de Ketsa, en Free Music Archive (⁠⁠⁠https://freemusicarchive.org/music/Ketsa⁠⁠⁠) / Agradecemos al Centro de Investigaciones Antropológicas de la Universidad de Costa Rica y Iam González Acevedo.

Factory fires, chemical explosions, and aerial pollutants have inexorably shaped South Baltimore into one of the most polluted places in the country. In Futures After Progress: Hope and Doubt in Late Industrial Baltimore (U Chicago Press, 2024), anthropologist Chloe Ahmann explores the rise and fall of industrial lifeways on this edge of the city and the uncertainties that linger in their wake. Writing from the community of Curtis Bay, where two hundred years of technocratic hubris have carried lethal costs, Ahmann also follows local efforts to realize a good future after industry and the rifts competing visions opened between neighbors. Examining tensions between White and Black residents, environmental activists and industrial enthusiasts, local elders and younger generations, Ahmann shows how this community has become a battleground for competing political futures whose stakes reverberate beyond its six square miles in a present after progress has lost steam. And yet—as one young resident explains — “that's not how the story ends.” Rigorous and moving, Futures after Progress probes the deep roots of our ecological predicament, offering insight into what lies ahead for a country beset by dreams deferred and a planet on the precipice of change. Futures after Progress is available in Open Access here.Mentioned in this episode: Ahmann, Chloe and Anand Pandian. 2024. “The Fight Against Incineration is a Chance to Right Historic Wrongs.” Baltimore Beat, June 26. Ahmann, Chloe. 2024. “Curtis Bay Residents Deserve a Coal-free Future.” Baltimore Sun, February 18. Boym, Svetlana. 2007. “Nostalgia and Its Discontents.” Hedgehog Review 9(2). Butler, Octavia. 1993. Parable of the Sower. New York: Grand Central Publishing. Butler, Octavia. 1998. Parable of the Talents. New York: Grand Central Publishing. Nixon, Rob. 2011. Slow Violence and the Environmentalism of the Poor. Harvard University Press. South Baltimore Community Land Trust. https://www.sbclt.org/ Weston, Kath. 2021. “Counterfactual Ethnography: Imagining What It Takes to Live Differently.” AIBR: Revista de Antropología Iberoamericana 16(3): 463–87. Chloe Ahmann is Assistant Professor of Anthropology at Cornell University. Her work explores what efforts to think and enact environmental futures look like from the sedimented space of late industrialism. Liliana Gil is Assistant Professor of Comparative Studies (STS) at The Ohio State University. [please link my name. Special thanks to Brittany Halley, Nikoo Karimi, Abigail Musch, Kate Roos, and Koray Sackan, who helped prepare this interview in the Comparative Studies Seminar in Technology and Culture. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/sociology

En este episodio de Antropología Pop me meto con El Eternauta, tanto en su versión original como en la serie actual, para pensar cómo se organizan las sociedades cuando el Estado desaparece. A partir de autores como Pierre Clastres, David Graeber y Marshall Sahlins, exploro cómo la historieta funciona como un experimento narrativo sobre la cooperación, la autodefensa y la solidaridad en tiempos extremos. ¿Qué nos dice El Eternauta sobre el poder, el miedo y el "nosotros"? Una lectura desde la antropología para un clásico que sigue interpelando.

Factory fires, chemical explosions, and aerial pollutants have inexorably shaped South Baltimore into one of the most polluted places in the country. In Futures After Progress: Hope and Doubt in Late Industrial Baltimore (U Chicago Press, 2024), anthropologist Chloe Ahmann explores the rise and fall of industrial lifeways on this edge of the city and the uncertainties that linger in their wake. Writing from the community of Curtis Bay, where two hundred years of technocratic hubris have carried lethal costs, Ahmann also follows local efforts to realize a good future after industry and the rifts competing visions opened between neighbors. Examining tensions between White and Black residents, environmental activists and industrial enthusiasts, local elders and younger generations, Ahmann shows how this community has become a battleground for competing political futures whose stakes reverberate beyond its six square miles in a present after progress has lost steam. And yet—as one young resident explains — “that's not how the story ends.” Rigorous and moving, Futures after Progress probes the deep roots of our ecological predicament, offering insight into what lies ahead for a country beset by dreams deferred and a planet on the precipice of change. Futures after Progress is available in Open Access here.Mentioned in this episode: Ahmann, Chloe and Anand Pandian. 2024. “The Fight Against Incineration is a Chance to Right Historic Wrongs.” Baltimore Beat, June 26. Ahmann, Chloe. 2024. “Curtis Bay Residents Deserve a Coal-free Future.” Baltimore Sun, February 18. Boym, Svetlana. 2007. “Nostalgia and Its Discontents.” Hedgehog Review 9(2). Butler, Octavia. 1993. Parable of the Sower. New York: Grand Central Publishing. Butler, Octavia. 1998. Parable of the Talents. New York: Grand Central Publishing. Nixon, Rob. 2011. Slow Violence and the Environmentalism of the Poor. Harvard University Press. South Baltimore Community Land Trust. https://www.sbclt.org/ Weston, Kath. 2021. “Counterfactual Ethnography: Imagining What It Takes to Live Differently.” AIBR: Revista de Antropología Iberoamericana 16(3): 463–87. Chloe Ahmann is Assistant Professor of Anthropology at Cornell University. Her work explores what efforts to think and enact environmental futures look like from the sedimented space of late industrialism. Liliana Gil is Assistant Professor of Comparative Studies (STS) at The Ohio State University. [please link my name. Special thanks to Brittany Halley, Nikoo Karimi, Abigail Musch, Kate Roos, and Koray Sackan, who helped prepare this interview in the Comparative Studies Seminar in Technology and Culture. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/new-books-network

Factory fires, chemical explosions, and aerial pollutants have inexorably shaped South Baltimore into one of the most polluted places in the country. In Futures After Progress: Hope and Doubt in Late Industrial Baltimore (U Chicago Press, 2024), anthropologist Chloe Ahmann explores the rise and fall of industrial lifeways on this edge of the city and the uncertainties that linger in their wake. Writing from the community of Curtis Bay, where two hundred years of technocratic hubris have carried lethal costs, Ahmann also follows local efforts to realize a good future after industry and the rifts competing visions opened between neighbors. Examining tensions between White and Black residents, environmental activists and industrial enthusiasts, local elders and younger generations, Ahmann shows how this community has become a battleground for competing political futures whose stakes reverberate beyond its six square miles in a present after progress has lost steam. And yet—as one young resident explains — “that's not how the story ends.” Rigorous and moving, Futures after Progress probes the deep roots of our ecological predicament, offering insight into what lies ahead for a country beset by dreams deferred and a planet on the precipice of change. Futures after Progress is available in Open Access here.Mentioned in this episode: Ahmann, Chloe and Anand Pandian. 2024. “The Fight Against Incineration is a Chance to Right Historic Wrongs.” Baltimore Beat, June 26. Ahmann, Chloe. 2024. “Curtis Bay Residents Deserve a Coal-free Future.” Baltimore Sun, February 18. Boym, Svetlana. 2007. “Nostalgia and Its Discontents.” Hedgehog Review 9(2). Butler, Octavia. 1993. Parable of the Sower. New York: Grand Central Publishing. Butler, Octavia. 1998. Parable of the Talents. New York: Grand Central Publishing. Nixon, Rob. 2011. Slow Violence and the Environmentalism of the Poor. Harvard University Press. South Baltimore Community Land Trust. https://www.sbclt.org/ Weston, Kath. 2021. “Counterfactual Ethnography: Imagining What It Takes to Live Differently.” AIBR: Revista de Antropología Iberoamericana 16(3): 463–87. Chloe Ahmann is Assistant Professor of Anthropology at Cornell University. Her work explores what efforts to think and enact environmental futures look like from the sedimented space of late industrialism. Liliana Gil is Assistant Professor of Comparative Studies (STS) at The Ohio State University. [please link my name. Special thanks to Brittany Halley, Nikoo Karimi, Abigail Musch, Kate Roos, and Koray Sackan, who helped prepare this interview in the Comparative Studies Seminar in Technology and Culture. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/environmental-studies

Factory fires, chemical explosions, and aerial pollutants have inexorably shaped South Baltimore into one of the most polluted places in the country. In Futures After Progress: Hope and Doubt in Late Industrial Baltimore (U Chicago Press, 2024), anthropologist Chloe Ahmann explores the rise and fall of industrial lifeways on this edge of the city and the uncertainties that linger in their wake. Writing from the community of Curtis Bay, where two hundred years of technocratic hubris have carried lethal costs, Ahmann also follows local efforts to realize a good future after industry and the rifts competing visions opened between neighbors. Examining tensions between White and Black residents, environmental activists and industrial enthusiasts, local elders and younger generations, Ahmann shows how this community has become a battleground for competing political futures whose stakes reverberate beyond its six square miles in a present after progress has lost steam. And yet—as one young resident explains — “that's not how the story ends.” Rigorous and moving, Futures after Progress probes the deep roots of our ecological predicament, offering insight into what lies ahead for a country beset by dreams deferred and a planet on the precipice of change. Futures after Progress is available in Open Access here.Mentioned in this episode: Ahmann, Chloe and Anand Pandian. 2024. “The Fight Against Incineration is a Chance to Right Historic Wrongs.” Baltimore Beat, June 26. Ahmann, Chloe. 2024. “Curtis Bay Residents Deserve a Coal-free Future.” Baltimore Sun, February 18. Boym, Svetlana. 2007. “Nostalgia and Its Discontents.” Hedgehog Review 9(2). Butler, Octavia. 1993. Parable of the Sower. New York: Grand Central Publishing. Butler, Octavia. 1998. Parable of the Talents. New York: Grand Central Publishing. Nixon, Rob. 2011. Slow Violence and the Environmentalism of the Poor. Harvard University Press. South Baltimore Community Land Trust. https://www.sbclt.org/ Weston, Kath. 2021. “Counterfactual Ethnography: Imagining What It Takes to Live Differently.” AIBR: Revista de Antropología Iberoamericana 16(3): 463–87. Chloe Ahmann is Assistant Professor of Anthropology at Cornell University. Her work explores what efforts to think and enact environmental futures look like from the sedimented space of late industrialism. Liliana Gil is Assistant Professor of Comparative Studies (STS) at The Ohio State University. [please link my name. Special thanks to Brittany Halley, Nikoo Karimi, Abigail Musch, Kate Roos, and Koray Sackan, who helped prepare this interview in the Comparative Studies Seminar in Technology and Culture. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/anthropology

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Od roku 1989 se česká společnost výrazně proměnila. Antropolog Michal Vondruška popisuje generační rozdíly, roli technologií i vztah k titulům.Všechny díly podcastu Dobré dopoledne můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

Todo indica hay una vuelta a las religiones en el siglo XXI. Y quizás haya una explicación posible. Para eso vamos a repasar Las Formas Elementales de la vida Religiosa de Emile Durkheim, tambien mencionamos autores como Silvia Citro y Angel Faretta.

Claude Levi Strauss y su interpretación estructuralista de los Mitos. Kinky, la banda MEXICANA que TENÉS que escuchar. Y un mensaje de amor al final.Esta es la nueva sección: 15 minutos con Biografía Mutante. Un café con autores y artistas invisibles. Hoy: Massimo Recalcatti, psicoanalista italiano nos lleva a reflexionar sobre si la obra artística representa los valores de quien la creó.

En Ivoox puedes encontrar sólo algunos de los audios de Mindalia. Para escuchar las 4 grabaciones diarias que publicamos entra en https://www.mindaliatelevision.com. Si deseas ver el vídeo perteneciente a este audio, pincha aquí: https://www.youtube.com/watch?v=DkjLurnEKnU&t=1s En este fascinante encuentro, Mario Sabán nos revela cómo la Cábala, una sabiduría ancestral, puede guiarnos para superar el caos y encontrar propósito en medio de la adversidad. Exploraremos el poder de las Sefirot, los secretos del Árbol de la Vida y las enseñanzas del Zohar para transformar nuestra realidad. ¡Resurge del caos y construye un camino hacia la luz! Mario Sabán Investigador y profesor de Cábala, doctor en Filosofía, Antropología, Psicología, Historia, Teología y Matemática Aplicada. Director y fundador de las escuelas "Psicología y Cábala" y "Kabala International". Escuelas de Mario Sabán: https://psicologiaycabala.com/ https://www.kabalainternational.com/ Redes sociales de Mario Sabán: / mario.saban.cabala / mariosaban_com Más información en: https://www.mindalia.com/television/ PARTICIPA CON TUS COMENTARIOS EN ESTE VÍDEO. -----------INFORMACIÓN SOBRE MINDALIA--------- Mindalia.com es una ONG internacional, sin ánimo de lucro, que difunde universalmente contenidos sobre espiritualidad y bienestar para la mejora de la consciencia del mundo. Apóyanos con tu donación en: https://www.mindalia.com/donar/ Suscríbete, comenta positivamente y comparte nuestros vídeos para difundir este conocimiento a miles de personas. Nuestro sitio web: https://www.mindalia.com SÍGUENOS TAMBIÉN EN NUESTRAS PLATAFORMAS Facebook: / mindalia.ayuda Instagram: / mindalia_com Twitch: / mindaliacom Odysee: https://odysee.com/@Mindalia.com *Mindalia.com no se hace responsable de las opiniones vertidas en este vídeo, ni necesariamente participa de ellas.

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Tenemos nueva sección: 15 minutos con Biografía Mutante. Un café con autores y artistas invisibles. Hoy: Massimo Recalcatti, psicoanalista italiano nos lleva a reflexionar sobre si la obra artística representa los valores de quien la creó.

La creación de imágenes con inteligencia artificial (IA) fue furor hace semanas, con Instagram y X repletos de versiones de fotos propias convertidas a estilos de animación. Pero hay otro avance más, por así decirlo, subterráneo, aunque las empresas que los desarrollan están muy interesadas en difundirlo: los asistentes con IA generativa. O sea, la integración de la IA en las herramientas que estamos acostumbrados a usar en internet. Al clickear en el botón para redactar un nuevo correo, Gmail ofrece: “Ayúdame a escribir”. Uno pone brevemente qué idea tiene para el mail, y la IA incorporada lo escribe. Si abrimos un documento compartido en Google Drive, ofrece “elementos de creación” para “ahorrar tiempo y optimizar tu flujo de trabajo", dice. El año pasado, en un evento en el que anunció novedades de su IA, llamada Copilot (como “copiloto”), Microsoft dijo: “Vamos hacia una nueva era donde tendremos copilotos siempre presentes, persistentes y muy capaces”. La web de Microsoft ofrece un tutorial para sacarle el mayor jugo posible al Copilot: “Puede hacer tu trabajo y tu vida diaria más fácil”, asegura, “todo diseñado para ayudarte a lograr más cada día”. Este tipo de cosas, no solo las herramientas en sí sino lo que prometen, llamaron la atención de Natalia Costa, filósofa, amiga de esta casa, habitual partícipe de La Mesa de Filósofos y de La Tertulia también. Y eso la llevó a, por un lado, hacer foco en la productividad: ¿por qué hay que ser cada vez más productivos? Y, por el otro lado, a mirar más allá de lo que alguna vez llamamos sedentarismo cognitivo, a preocuparse por una posible “idiotización” que ya estaría en proceso. Es decir, al surgimiento próximo de, dice, “una masa de idiotas, insólitamente productivos”. A partir de esas reflexiones, está trabajando en un libro que se editará más adelante en el año, como parte de una colección sobre filosofía y tecnología, que en su primera tirada va a incluir también libros de otros conocidos filósofos de acá: Javier Mazza y Miguel Pastorino. Así que en nuestro espacio de Disrupción, Tecnología e Innovación, conversamos En Perspectiva con Natalia, doctora en Filosofía, licenciada en Humanidades, docente de Antropología Filosófica y Ética Digital en la Universidad Católica.

Letošní Velikonoce se zapíšou do historie katolické církve. Včera ráno zemřel papež František na nezvratné selhání srdce. V souladu se skromným životem si ve své závěti přál jednoduchý hrob a uložení mimo baziliku sv. Petra. Jak na něj bude vzpomínat rodná země? „Katolická církev stále ještě nenalezla způsob, ani prostřednictvím Františka, jak se stát pro velkou část latinskoamerických obyvatel více relevantní, než jsou nyní protestanti,“ míní antropolog František Kalenda.

Did you know Native Americans once shared the land with some truly wild creatures that are now extinct?

En este capítulo hablamos con el antropólogo y psicólogo Gerardo Casasús para analizar el contenido de la serie Adolescencia, de Netflix.

Fluent Fiction - Spanish: Curator's Dilemma: Balancing Heart and Caution in Easter Exhibit Find the full episode transcript, vocabulary words, and more:fluentfiction.com/es/episode/2025-04-05-22-34-01-es Story Transcript:Es: El sol primaveral se colaba por las grandes ventanas del Museo Nacional de Antropología en la Ciudad de México, llenando las salas con una luz cálida y brillante.En: The spring sun streamed through the large windows of the Museo Nacional de Antropología in Ciudad de México, filling the rooms with a warm and bright light.Es: Los visitantes paseaban lentamente por los pasillos, admirando las piezas antiguas, los tejidos vibrantes y las esculturas intrincadas que contaban historias del pasado mesoamericano.En: Visitors strolled slowly through the corridors, admiring the ancient pieces, the vibrant textiles, and the intricate sculptures that told stories of the Mesoamerican past.Es: Lucía, una apasionada curadora de museo, caminaba con energía entre las vitrinas.En: Lucía, a passionate museum curator, walked energetically among the display cases.Es: Su cabello oscuro se movía con cada paso, reflejando su entusiasmo por la nueva exhibición que estaba planeando para la Pascua.En: Her dark hair moved with each step, reflecting her enthusiasm for the new Easter exhibition she was planning.Es: Quería que fuera una experiencia inmersiva, que capturara la atención de todos los visitantes, especialmente durante la concurrida semana.En: She wanted it to be an immersive experience that would capture the attention of all visitors, especially during the busy week.Es: A su lado, Tomás, un conservador meticuloso, revisaba listas y documentos que describían cada pieza del museo.En: Beside her, Tomás, a meticulous conservator, reviewed lists and documents describing each piece in the museum.Es: Sus gafas brillaban bajo la luz, y su expresión era seria.En: His glasses gleamed under the light, and his expression was serious.Es: Le preocupaba la posible acumulación de público alrededor de las obras delicadas, especialmente durante el ajetreo de las vacaciones de Pascua.En: He was concerned about the possible crowding around the delicate works, especially during the hustle and bustle of the Easter holidays.Es: “Lucía,” comenzó Tomás, su voz calmada pero firme, “debemos ser cuidadosos con cómo exponemos estas piezas.En: "Lucía," Tomás began, his voice calm but firm, "we must be careful with how we display these pieces.Es: No podemos correr riesgos.En: We can't take risks."Es: ”Lucía comprendía las preocupaciones de Tomás, pero su deseo de crear una experiencia mágica para los visitantes era fuerte.En: Lucía understood Tomás's concerns, but her desire to create a magical experience for the visitors was strong.Es: Decidió reorganizar algunas de las exhibiciones.En: She decided to reorganize some of the exhibits.Es: Crearías un sendero que guiara a las personas cerca de las reliquias sin exponerse demasiado.En: She would create a path that would guide people near the relics without overly exposing them.Es: Era una apuesta audaz.En: It was a bold move.Es: El museo se preparaba para la gran apertura de la exhibición de Pascua.En: The museum was preparing for the grand opening of the Easter exhibition.Es: La fragancia de las flores de primavera llenaba el aire mientras las familias comenzaban a llegar.En: The fragrance of spring flowers filled the air as families began to arrive.Es: De repente, mientras Lucía ajustaba la posición de una pieza especialmente frágil, una mano accidentalmente se movió hacia una de las vitrinas más delicadas.En: Suddenly, as Lucía adjusted the position of an especially fragile piece, a hand accidentally moved toward one of the most delicate display cases.Es: Hubo un momento de pánico cuando el artefacto tambaleó.En: There was a moment of panic as the artifact wobbled.Es: Justo en ese instante, Tomás, con rápidos reflejos, sostuvo la vitrina, evitando que la pieza se cayera.En: Just then, Tomás, with quick reflexes, held the display case, preventing the piece from falling.Es: Sus ojos se encontraron, y un entendimiento silencioso pasó entre ellos.En: Their eyes met, and a silent understanding passed between them.Es: “Gracias, Tomás,” dijo Lucía con sinceridad.En: "Thank you, Tomás," said Lucía sincerely.Es: “Creo que tu idea enriquece la experiencia, solo necesitamos más medidas de seguridad,” respondió Tomás, aún con una expresión tranquila.En: "I think your idea enriches the experience, we just need more security measures," Tomás replied, still with a calm expression.Es: Juntos, Lucía y Tomás encontraron la manera de ajustar la exhibición, añadiendo barreras discretas y organizando flujos de visitantes más seguros.En: Together, Lucía and Tomás found a way to adjust the exhibition, adding discreet barriers and organizing safer visitor flows.Es: La exhibición resultó ser un éxito, encantando a todos los que la visitaron.En: The exhibition turned out to be a success, delighting everyone who visited.Es: Lucía aprendió la importancia de escuchar la experiencia de los demás, mientras Tomás llegó a valorar el poder de una exhibición emotiva y envolvente.En: Lucía learned the importance of listening to others' expertise, while Tomás came to appreciate the power of an emotional and immersive exhibition.Es: El museo, en toda su gloria primaveral, continuó narrando las historias ancestrales a través de un delicado equilibrio entre el corazón y la cautela.En: The museum, in all its spring glory, continued narrating ancestral stories through a delicate balance between heart and caution. Vocabulary Words:spring: la primaverasun: el solwindows: las ventanastextiles: los tejidossculptures: las esculturasdisplay cases: las vitrinascurator: la curadoraenthusiasm: el entusiasmoexhibition: la exhibicióncrowding: la acumulaciónconservator: el conservadorglasses: las gafasexpression: la expresiónrisk: el riesgorelics: las reliquiasfragrance: la fraganciaartifact: el artefactobarriers: las barrerasancestral: ancestralbalance: el equilibriocorridors: los pasillosdocuments: los documentosconcerns: las preocupacionespath: el senderoopening: la aperturareflexes: los reflejosunderstanding: el entendimientosecurity: la seguridadsuccess: el éxitocaution: la cautela

No nos debe extrañar que la vivienda se sitúe, según el CIS, como el principal problema. Esta tarde, para tratar de comprender algo mejor qué pasa con la vivienda en España nos vamos a detener en el libro: "El secuestro de la vivienda. Por qué es tan difícil tener casa y como esto puede romper la sociedad". Su autor es el Doctor en Antropología Económica por la Universitat de Barcelona, Jaime Palomera.Patricia Simón acaba de publicar una investigación sobre el negocio de los vientres de alquiler que ha realizado junto a otras tres periodistas, en la que desvelan cómo funciona la red de bufetes de abogados, agencias de mediación, clínicas de reproducción asistida y clínicas de gestación subrogada... que opera de manera transnacional para que una pareja pueda conseguir un bebé en Ucrania.Este fin de semana, y el próximo día 9, actúa en Madrid Maluma. Hay quien lleva esperando ese concierto días, quien tiene compradas las entradas desde hace mucho y hay quien va a verlo gracias a un dispositivo organizado por profesionales sanitario, en este caso del Gregorio Marañón. Hablamos con Belén Martínez, una de las enfermeras partícipes de esta historia.

Saludamos a Jaime Palomera, doctor en Antropología Económica por la Universitat de Barcelona y autor de 'El secuestro de la vivienda. Por qué es tan díficil tener casa y como esto puede romper la sociedad'.

En #HoyEsRisco del jueves 3 de abril, Francisco Cervantes Díaz, presidente del Consejo Coordinador Empresarial comentó que México salió bien librado frente a los aranceles que Trump impuso al mundo y celebró la política industrial anunciada por la presidenta Claudia Sheinbaum dentro de las acciones del Plan México anunciadas hoy en el Museo de Antropología. Sobre el tema, Santiago Taboada, Secretario de Acción Política del PAN, reconoció que es una buena noticia que Trump no imponga aranceles específicos a México, pero, el sector automotriz sí se ve afectado por los aranceles mundiales que impuso Estados Unidos a la industria. Ante el anuncio de Trump, la maestra María José Urzúa, internacionalista y académica del ITAM, comentó que Estados Unidos deja mal parados a los países de Asia, que habían sido sus aliados y le entrega la zona a China. Con Daniela Michel, Directora del Festival Internacional de Cine de Morelia, habló del estreno de la película El aroma del pasto recién cortado, dirigida por Celina Murga, producida por Martin Scorsese y protagonizada por la actriz mexicana Marina de Tavira, colaboradora de este programa y por el actor argentino Joaquín Furriel. Finalmente, en los deportes Marion Reimers comentó sobre Estados Unidos será sede de la Copa Mundial Femenina de la FIFA 2031 y Reino Unido en camino de organizar la edición de 2035.

Los editores colaboradores de LAP, Edgars Martínez Navarrete y Richard Stahler-Sholk, acompañan el podcast para conversar sobre su número doble de LAP: Autonomías indígenas frente al capitalismo contemporáneo, publicado en junio y septiembre de 2024. Edgars Martínez Navarrete es Doctor en Antropología Social por el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social. Actualmente es Investigador de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM, y profesor de Antropología Económica en la Universidad Autónoma Metropolitana - Iztapalapa y en el CIESAS-CDMX. Investiga temas de antropología política y antropología económica en ámbitos indígenas. Richard Stahler-Sholk es profesor emérito de Eastern Michigan University. Accede a los números aquí: https://journals.sagepub.com/toc/lapa/51/4 https://journals.sagepub.com/toc/lapa/51/5 Para más información sobre cómo contactar a la revista, al anfitrión del podcast o a los invitados, por favor escribe a: latampodcasts@gmail.com

La psicosis es un conjunto de trastornos mentales caracterizados por la alteración de la percepción de la realidad, lo que puede incluir alucinaciones, delirios y pensamientos desorganizados. El tratamiento de la psicosis ha avanzado significativamente mediante un enfoque integral que combina farmacoterapia, psicoterapia y el apoyo psicosocial. En este podcast de El Expresso de las 10 el Dr. Sergio Villaseñor Bayardo quien es Médico con Especialidad en Psiquiatria, Psicofarmacología, Antropología, Psiquiatría Cultural. Director del Instituto Jalisciense de Salud Mental y Adicciones nos habla de “Tratamientos actuales en psicosis” uno de los temas que se abordarán en el próximo “Congreso Internacional los espectros diagnósticos en Salud mental”

Tamara Mares, Periodista de Animal Politico

Alicia Lusiardo Mata, del Equipo Argentino de Antropología Forense (EAAF), explicó en Conclusiones cuáles son los procesos que se deben seguir para identificar restos de posibles personas desaparecidas. Además de las cuestiones técnicas asegura que, si se rompe la cadena de custodia de los restos, se pueden ver afectadas las investigaciones futuras destinadas a comparar perfiles genéticos. Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices

"El doctor Livingstone, supongo", es una de esas frases que han pasado a la historia. En la segunda mitad del siglo XIX, Un periodista, Stanley, pagó 20 mil dólares por encontrar al explorador británico perdido en el Congo. Fue la gran exclusiva del siglo y su historia nos la cuenta Albert Roca, que es profesor de Antropología Social e Historia de África de la Universidad de Lleida. Como cada lunes, Antón Meana nos trae las mejores historias de deporte relacionadas con el tema de la noche. La gataparda es Nerea Pérez de las Heras, copresentadora de los podcasts 'Saldremos mejores' junto a Inés Hernand, y 'Lo normal' con Antonio Nuño; historiadora del arte, colaboradora de diarios y revistas como El País, Vogue, Marie Claire y autora del libro 'Feminismo para torpes', que empezó siendo un monólogo divulgativo).

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Rubén de la Fuente Seoane arqueólogo e investigador de la Unitat de Antropología biológica del departamento de biología animal, vegetal y ecológica de la UABT nos cuenta las diferentes hipótesis que se barajan sobre el uso de estos cráneos y su posible culto.

El último peldaño (21/02/2025) EL PANTEÓN DE LOS DIOSES ESLAVOS La mitología de los dioses eslavos es un fascinante conjunto de creencias y relatos que explican el origen del mundo y los fenómenos naturales. Entre los dioses más destacados se encuentran Perún, el dios del trueno y el cielo, y Veles, el dios del ganado y la riqueza. La mitología eslava abarca también seres sobrenaturales y espíritus de la naturaleza que influyen en la vida cotidiana de las personas. Estas historias, transmitidas de generación en generación, reflejan la profunda conexión de los eslavos con la naturaleza y sus luchas por comprender el universo. Su legado perdura en las tradiciones y folclore de los países eslavos actuales. La antropóloga, escritora y Presidenta de la Sociedad Española de Antropología y Tradiciones Populares, Mercedes Pullman, autora de “El Panteón de los dioses eslavos”, nos habló de la mitología de unos dioses singulares. EL ENTRELAZAMIENTO CUÁNTICO Y LA CONSCIENCIA HUMANA Un reciente estudio de la Universidad de Shanghái sugiere que el entrelazamiento cuántico podría ser clave para entender la conciencia humana. Los investigadores encontraron que la mielina, que envuelve los axones de las neuronas, podría facilitar el entrelazamiento de fotones2. Este fenómeno permitiría la sincronización de millones de neuronas, esencial para la cognición y la rápida respuesta del cerebro. La teoría, aunque controvertida, está revolucionando la neurociencia al proponer que procesos cuánticos podrían estar presentes en el cerebro2. Este avance abre nuevas fronteras en la comprensión de la mente humana Vamos a conocer los detalles de este fascinante estudio con nuestro asesor científico, el doctor en bioquímica Israel Ampuero. PRESENTACIÓN DEL III CONGRESO NACIONAL DE HISTORIA Y MISTERIO Los próximos días 30 y 31 de mayo, y 1 de junio, tendrá lugar el Teatro “Geli Albaladejo” de San Pedro del Pinatar (Murcia), patrocinado por el Ayuntamiento de San Pedro del Pinatar, la tercera edición del “Congreso Nacional de Historia y Misterio”, que contará con la participación de los siguientes ponentes: Dr. José Cabrera, Dra. Ana M. Vázquez Hoys, Gonzalo Pérez Sarró, Ignacio Martín Cuadrado, Javier Pérez Campos, Luis De Uriarte y Joaquín Abenza. El evento comenzará con la emisión en directo, con público, de “El último peldaño”. En las diferentes ponencias y mesa redonda se abordarán temas relacionados con la historia y el misterio así como “misterios de la historia”. Hablamos con la Concejal de Cultura del Ayuntamento de San Pedro del Pinatar, Carmen María López y con el director del Museo “Barón de Benifayó” y cronista oficial de San Pedro del Pinatar, Marcos David Gracia, para que nos presente el evento al que solo se podrá asistir por rigurosa reserva de plaza. Programa emitido en Onda Regional de Murcia Dirección y presentación: Joaquín Abenza. Producción y documentación: María José Garnández. Blog del programa: http://www.elultimopeldano.blogspot.com.es/ WhatsApp +34 644 823 513

Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv El día de hoy hablaremos sobre el capítulo 5 del libro "Inerrancia y Cosmovisión", por Vern Poythress Ver aquí: https://teologiaparavivir.com/poythress-inerrancia-y-cosmovision/ . El programa de hoy explora los desafíos que la sociología y la antropología plantean a la interpretación bíblica. Examina cómo las perspectivas sociológica y antropológica, al tiempo que ofrecen perspectivas sobre el contexto histórico y cultural de la Biblia, también pueden ser utilizadas indebidamente para socavar su autoridad, en particular por quienes tienen cosmovisiones materialistas o posmodernas. Poythress sostiene que para entender correctamente la Biblia hay que reconocer la presencia activa de Dios tanto en el lenguaje como en la cultura, y se opone a las interpretaciones que ven la cultura como una prisión que limita el significado y la revelación. Se utilizan ejemplos concretos, como el Salmo 86:8, para ilustrar estos retos interpretativos y la importancia de un enfoque bíblicamente informado. Por último, se discuten las críticas marxistas y feministas de la Biblia, destacando el peligro de que las cosmovisiones seculares moldeen las interpretaciones y descuiden la necesidad de la redención de Cristo.  Siguenos: - Web: https://teologiaparavivir.com/ - Blog: https://semperreformandaperu.org/ - Facebook: https://www.facebook.com/teologiaparavivir/ - Instagram: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/ - Youtube: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/

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Licenciado en Biología Evolutiva y Antropología, con una incansable curiosidad por desentrañar los orígenes del ser humano, el paleontólogo Ignacio Martínez Mendizábal ha sido pieza clave en el descubrimiento de fósiles que redefinieron nuestra comprensión de las primeras migraciones y del comportamiento del ‘Homo antecessor'. Catedrático de Antropología Física en la Universidad de Alcalá (Madrid), su nombre está estrechamente vinculado a los hallazgos en los yacimientos de Atapuerca (Burgos), desde 1984. Entre sus descubrimientos destacan restos óseos que evidencian el desarrollo temprano del pensamiento simbólico, la colaboración y la vida prehistórica en comunidad, que le llevó a recibir junto a su equipo el Premio Príncipe de Asturias de Investigación Científica y Técnica en 1997. Los llamados "Cráneo 4", "Cráneo 5" y "Benjamina" fueron algunos de los grandes hitos de su trabajo, que contribuyeron a entender mejor a nuestros ancestros. "Nunca pensé, en mi carrera como paleontólogo, que me iba a encontrar el amor fosilizado, porque eso es lo que es Benjamina, el amor fosilizado, que habla de lo mejor de las personas. Algo que científicamente es muy interesante porque Darwin pensaba que el amor había sido uno de los motores de la evolución humana", describe. Martínez Mendizábal es autor de obras como 'El primate que quería volar', una reflexión sobre la evolución humana narrada de manera accesible y cautivadora, y coautor de los libros 'La especie elegida' y 'Amalur', en colaboración con Juan Luis Arsuaga, que ofrecen una mirada divulgativa sobre la evolución y la relación del ser humano con la naturaleza. El compromiso con la vocación científica del paleontólogo ha contribuido no solo al avance del conocimiento antropológico, sino también a inspirar el interés por la ciencia en las nuevas generaciones, a quienes aspira a dejar su ejemplo como legado.

No paramos de ver juicios por todas partes y la forma de tratarlo y reflejarlo, no solo en los medios, sino en los propios videos del juicio hacen que nos venga a la mente una pregunta: ¿esto resulta disuasorio para la denuncia de este tipo de delito? Para tener un contexto, cada día se denuncian 14 violaciones y 55 delitos contra la libertad sexual según datos del Ministerio de Interior. La línea entre lo denunciable y no denunciable es muy fina porque muchas veces sabemos cómo va a desembocar una situación, pero hasta que la línea se cruza pueden pasar muchas cosas. Pero una está clara, la justicia tiene una base patriarcal que vemos, por ejemplo, con la violencia a la hora de utilizar el lenguaje en el juicio de Elisa Mouliaà donde las palabras no son nada inocentes frente al límite del "colegueo" en el caso Rubiales. Esto no es nada nuevo, de hecho, nos ha recordado a esa antigua sentencia de la minifalda por la que se quejaban las feministas de los 70. En ella, el juez Rodrigo Pita argumenta, en un caso de una joven de 17 años que fue agredida por su jefe, y entrecomillamos "pudo provocar si acaso inocentemente al empresario por su vestimenta". Se cuenta solo. Para tratar este tema contamos con la doctora en Antropología Social y Cultural e ingeniera técnica en Informática de Gestión Caterina Canyelles y su trabajo de campo en los diferentes juzgados donde se juzgan casos de violencia sexual.

La misogenia puede expresarse como odio al origen racial, al origen de nacimiento, en cuanto a pertenencia a grupo, tribu, pueblo o nación. También puede relacionarse con el odio al origen de nacimiento en cuanto a familia, al origen en cuanto a cultura o tradición, al origen físico, al origen religioso, o a su identidad sexual, entre otros. ¿Qué efectos produce la misogenia? ¿Cómo puede afectar la misogenia, la formación o la conducta de una persona durante la infancia, la adolescencia y consolidarse en la madurez? ¿Qué otras lesiones psíquicas o de conducta puede dar origen la misogenia? La Misogenia: El odio al origen, es una publicación del Dr. Sergio Villaseñor Bayardo, Médico con Especialidad en Psiquiatria, Psicofarmacología, Antropología, Psiquiatría Cultural; Director del Instituto Jalisciense de Salud Mental y Adicciones; que hoy nos acompaña en este podcast de El Expresso de las 10.

+ Palabras del presidente de la Conferencia Episcopal Española en la clausura del Congreso Vocacional: Tenemos que luchar contra lo políticamente correcto, que intenta imponernos una “antropología de estado”. + Comentario al artículo de Religión en Libertad: “6 consejos para aprovechar la verdadera gracia del domingo” + Preguntas de los oyentes

¿Tu hijo siente intensamente sus emociones, analiza profundamente las cosas, se sobre estimula con facilidad? Podría ser que sea altamente sensible y en este episodio Rosario Jiménez, especialista en Alta Sensibilidad, nos comparte de que se trata este rasgo de personalidad y qué debes saber para acompañar sus emociones intensas desde un lugar de amor, respeto y compasión. Conoce a Rosario Jiménez: Rosario Jiménez Echenique es PAS (Persona Altamente Sensible) y tiene un hijo de 12 años que también lo es. Desde que descubrió este rasgo de personalidad ha hecho de él su nueva pasión y le encanta compartirlo porque conocerlo marcó un hito para bien en su vida. Rosario es Licenciada en Antropología Social y Cultural y Experta en Modelo sistémico relacional (aplicado a la terapia de familia). También ha estudiado un Máster en Coaching Profesional con Inteligencia Emocional y Practitioner en Programación Neurolingüística en D´Arte Human and Business School, reconocido por la Universidad Politécnica de Cartagena. Rosario tiene también una especialidad en Coaching Educativo por el Instituto de Coaching Internacional.  Además, ha cursado un Certificado de Experto PAS avalado por APAS, la asociación de profesionales especializada en Alta Sensibilidad de España. Es coautora, junto a Débora Rodrigo, del libro titulado: 40 Hábitos para peques altamente sensibles. Cómo identificar a un NAS y poner en marcha una crianza consciente, publicado por la editorial Obstare.  Hoy en día se dedica a la divulgación, formación y coaching mediante su emprendimiento Alma PAS. Desde él acompaña a progenitores de NAS (niños altamente sensibles) mediante su programa: Creciendo junto a tu NAS y también a adultos altamente sensibles. Para más información visita su cuenta de Instagram: almapasmadrid. También puedes encontrarla en Youtube y Facebook con el nombre de Alma PAS-Rosario Jiménez Echenique. Su web es: www.almapasmadrid.es ---- ¿Ya me sigues en redes sociales? - Me puedes encontrar en Instagram, Facebook y ahora Youtube como @platiquemosentrepadres