Podcasts about se cristo

3º Sermão da série “Fábrica de Ídolos” da Juventude Farol (19/10/24) do Tempo Comum. Texto base se encontra em Lucas 6,32-33.Nesse sermão aprendemos que nós somos chamados para servir, para a bacia e toalha. Aprendemos que ao olharmos para os nossos próprios interesses, deixamos de perceber o outro. Se Cristo sofreu, por que fugimos tanto do sofrimento?

Se os gregos estiverem certos e a ressurreição não é um fato verdadeiro e histórico, como Paulo os questiona, quais seriam as implicações disto? Será que existiria cristianismo sem ressurreição? Pregação do Rev. David Horta na IP Moriah no culto do dia 22 de setembro de 2024.

Eis que Boaz veio de Belém e disse aos segadores: O Senhor seja convosco! Responderam-lhe eles: O Senhor te abençoe! (Rt 2.4)Você pode aprender muito sobre uma pessoa pelos seus cumprimentos.Quando Boaz entrou em seu campo (e no livro de Rute) e cumprimentou seus trabalhadores, a profundidade de seu caráter e de seu relacionamento com Deus ficou clara.Boaz vivia com a consciência da presença de Deus, e isso se mostrava em sua rotina. O mesmo é verdade de muitos santos em todo o Antigo Testamento. Eles não viam separação entre o sagrado e o secular; em vez disso, toda a vida deveria ser vivida diante da face de Deus. Quando você e eu vivemos com devoção semelhante, experimentamos transformação radical e bênçãos tanto em nossas palavras quanto em nossos relacionamentos.Observe que, quando Boaz apareceu, ele não simplesmente soltou o nome do Senhor de maneira casual ou profana. Ele, com intenção e reverência, usou o nome de Deus em seu cumprimento, reconhecendo o lugar de autoridade e intimidade que Deus tinha em sua vida. Tal reverência restringe a superficialidade em nossa conversa e nos encoraja a buscar a bênção de Deus em todas as circunstâncias — quando nos deitamos, nos levantamos, caminhamos pela estrada ou conversamos com outras pessoas (Dt 6.7).Ao entrar no campo, Boaz estabeleceu o padrão para seus obreiros, abençoando-os. Seu exemplo deve provocar em nós a seguinte indagação: “Que padrão estou estabelecendo no meu local de trabalho, na minha casa, no supermercado, na minha igreja?” Se a bênção e o contentamento do Senhor fazem parte da sua vida, seja você um diretor executivo ou um estagiário, quer seu trabalho envolva contabilidade ou trocar inúmeras fraldas, você pode retribuir a bênção com bênção, apontando para ele em tudo o que faz e diz.Se Cristo realmente entrou em sua vida como Senhor e Salvador, sua fé deve ecoar em toda parte, em todos os momentos. Não encare o “tempo com Deus” apenas como uma reunião diária de 15 minutos, esperando que isso o sustente pelo resto do dia. Você nunca será capaz de levar os outros à presença de um Deus em cuja presença você não vive. Fale dele em sua conversa. Traga a presença e as promessas dele à mente nos pequenos triunfos e dificuldades do seu dia. Procure formar o hábito de conversar com ele durante as horas em que estiver acordado. Viva com a consciência da presença de Deus, e isso aparecerá em suas rotinas e reações.Somente, ó Senhor, em teu querido amor,Prepara-nos para o perfeito descanso no alto;E ajuda-nos, este e todos os dias,A vivermos mais perto ao orarmos.

Sem. Eduardo José Figueira - 31/03/2024

Por Pr. Eduardo Pena. https://bbcst.net/V8740 | João 1:29

Por Pr. Eduardo Pena. https://bbcst.net/V8740 | João 1:29

devocional romanos leitura bíblica Os que vivem conforme as inclinações da natureza humana deixam-se arrastar por elas, mas aqueles que vivem de acordo com o Espírito preocupam-se com aquilo que o Espírito quer. De facto, as inclinações da natureza humana levam à morte, mas aquilo que é do Espírito leva à vida e à paz. Os nossos instintos são inimigos de Deus, pois não obedecem à sua lei nem o podem fazer. Os que estão sujeitos a esses instintos são incapazes de agradar a Deus. Ora vocês já não estão sujeitos a esses instintos, mas ao Espírito, se de facto possuem o Espírito de Deus. Se alguém não tem o Espírito de Cristo não é de Cristo. Se Cristo está em vós, embora o vosso corpo esteja morto por causa do pecado, o Espírito dá-lhe vida por causa da justificação. Realmente, se têm o Espírito daquele que fez passar Jesus da morte para a vida, ele que o ressuscitou, também fará viver os vossos corpos mortais pelo seu Espírito que habita em vós. Romanos 8.5-11 in Bíblia para Todos devocional Houve tempos em que só pensava com o umbigo. O meu ego traçava o caminho. O mundo reduzia-se aos meus interesses. Vivia absorvido pelo que me atraía e ponto final. Somente importava o cumprimento dos meus desejos. Fazia o que me dava na cabeça e achava que ninguém tinha nada a ver com isso. Pendia para as coisas da carne, desagradando profundamente a Deus. A inimizade com Ele era real e eu teimava em brincar com o fogo. Estava morto no meu pecado e fingia não dar conta. Abençoado momento em que Jesus me despertou. Daí em diante passei a agir segundo o Espírito. Sendo habitado por Ele mudei de agenda. Optei por submeter cada escolha à Sua aprovação. A minha mente é, desde então, território de Cristo. A Sua vontade é lei para mim. Tento agir segundo o Seu raciocínio. Foco-me n'Ele e procuro imitá-Lo a toda a hora. Sim, é fantástico experimentar no quotidiano que “a inclinação do Espírito é vida e paz”.   - jónatas figueiredo

Hoy escucharemos a @padreluisrodrigo reflexionar sobre el Evangelio de San Juan (12,1-11). Un podcast del Regnum Christi parte de JuanDiegoNetwork.com

Terceira temporada da série episódio de número: três ___ Muitas pessoas interpretam esta frase de firma diferente: "Se Cristo me dá força, eu posso fazer qualquer coisa, inclusive pecar". Essa interpretação é contrária aos ensinamentos da Bíblia, porque a Bíblia ensina que aqueles que aceitaram Jesus Cristo devem viver uma vida que agrada a Deus, evitando o pecado. Compartilhem Alguém precisa ouvir uma palavra de vida para os edificar graça e paz....

O polémico palco das Jornadas Mundiais da Juventude esteve em análise, bem como o estado de pouca graça do Governo. Com direito a apostas do painel de olheiros: a probabilidade deste executivo durar os quatro anos oscila apenas entre 10 e 50%Support the show

Se Cristo já veio no fim das expectativas de Israel e foi apresentado ao mundo por Maria, continua sendo aquele que ainda está por vir. «Ele virá novamente na glória para julgar os vivos e os mortos, e seu reino não terá fim», proclamamos no Credo. Esperamos, portanto, uma segunda vinda: «Ele virá novamente». A salvação já foi realizada e ainda deve se estender a toda a humanidade e se manifestar a cada homem em todo o seu esplendor e em todo o seu poder. Se a expectativa de Israel foi satisfeita com a vinda de Cristo Salvador, a mesma expectativa existe hoje para a Igreja e para toda a humanidade: «Maran àta: vem, Senhor» (1 Cor 16,22), é o grito que ressoou na comunidade eclesial desde o início da Igreja até hoje. O tempo da Igreja, como se costuma dizer, é o tempo do já e do ainda não, é o tempo em que a salvação já se realizou e ainda não se manifestou plena e visivelmente. A plenitude será com a segunda vinda do Senhor. O tempo da Igreja é o tempo de um advento permanente. Cristo continua a entrar na Igreja e em cada um de nós, incansavelmente, até o fim da história, até a parusia final. Nesta vinda incessante do Senhor Jesus, Maria continua realizando uma tarefa da maior importância: continua caminhando no mundo, como diziam os Padres da Igreja, para ser sempre aquela que prepara a vinda de Jesus. Isto é uma verdade para toda a humanidade, para os povos da terra e especialmente para os povos que ainda não são cristãos, assim como vale para a vida batismal de cada um de nós. Podemos, portanto, refletir sobre esta dupla dimensão da tarefa de Maria em relação ao segundo advento: a missão que ela realiza para com a humanidade e para os povos não cristãos a missão que ela tem e realiza para com cada batizado. A missão de Maria para com os povos Façamos uma afirmação: Jesus ainda não veio para grande parte da humanidade. Sabemos que veio a alguns povos, mas não para todos. Chegou a vários homens, mas ainda não foi reconhecido por todos. Existem áreas inteiras da terra onde Jesus está como se não tivesse nascido. O Corpo místico de Cristo ainda não atingiu a plenitude, como diz Paulo, o pleroma daquele que se realiza inteiramente em todas as coisas (cf. Ef 1,23), para conduzir todas as coisas ao Pai: «Tudo é vosso, vós sois de Cristo e Cristo é de Deus» (1 Cor 3,22-23) Esta plenitude ainda não foi cumprida. Reconhecer a tarefa muito singular que Maria teve para que o Redentor viesse ao mundo implica reconhecer ao mesmo tempo a tarefa única e muito especial que ela realiza na preparação da vinda de Cristo entre os povos, especialmente entre os povos que ainda estão à espera do Redentor, que ainda estão no tempo do Advento. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/locus-mariologicus/message

TESTO DELL'ARTICOLO ➜ www.bastabugie.it/it/articoli.php?id=7220ELON MUSK CREDE CHE LA MORTE SI POSSA SCONFIGGERE CON LA SCIENZA di Roberto De MatteiIn un articolo su Corrispondenza Romana mi sono soffermato sulla figura di Elon Musk, il magnate americano, di origine sudafricana, che ha acquistato Twitter e che ha creato aziende innovative nel campo delle energie rinnovabili e della conquista degli spazi stellari: un personaggio che crede nella possibilità dell'espansione cosmica dell'umanità, ispirandosi al movimento culturale dei cosmisti russi. Chi erano questi cosmisti?I materialisti ottocenteschi negavano ogni forma di immortalità dell'anima, sostenendo che tutto è materia e la morte del corpo ci precipita nel nulla. I cosmisti del XX e del XXI secolo, sono filosofi che sostengono la possibilità di rendere immortale il corpo, o di risuscitarlo, attraverso gli strumenti della scienza.Questo "immortalismo" scientifico non ha nulla a che fare con la visione cristiana della vita eterna, ma ripropone, in maniera tecnologicamente aggiornata la ricerca dell'elisir di lunga vita praticata nel corso dei secoli da alchimisti ed esoteristi. Quando morì Lenin i cosmisti russi ne fecero imbalsamare la salma, convinti che sarebbe un giorno risuscitato. Se Cristo era il primogenito della risurrezione promessa dalla religione, Lenin sarebbe stato il primo risorto della scienza. E Lenin ancora oggi attende quel giorno nella sua bara di vetro davanti a cui si recano in pellegrinaggio vetero e neo-comunisti.L'IMMORTALISMOOggi l'immortalismo è professato da alcuni magnati e imprenditori della Silicon Valley, che stanno sovvenzionando scienziati e medici per arrivare a sconfiggere la morte. Peter Thiel, cofondatore di Paypal, ha dichiarato che "la maggior disuguaglianza umana è tra chi è vivo e chi non lo è più" e che "la morte è un problema da risolvere". Dmitry Itskov, un miliardario russo, fondatore di New Media Stars, con il suo Project 2045 si propone di "trasferire" l'intelletto umano in un computer per farlo "vivere" in eterno. La prima fase del progetto di Itskov prevede la costruzione di un robot umanoide che possa essere comandato a distanza: la seconda fase sarebbe l'estrazione del cervello di una persona a fine vita per trapiantarlo in un cyborg dalle fattezze umane: la terza fase ha come obiettivo la creazione di una replica digitale del cervello da inserire nel cyborg umanoide; la quarta fase, nel 2045, prevede la realizzazione di un avatar-ologramma identico all'uomo, ma smaterializzato, per cui l'individuo sopravviva solo nella dimensione digitale. Tutto questo suppone che la memoria, i ricordi, le esperienze di un essere umano, in una parola la sua anima, siano una realtà psichica non spirituale, ma materiale, su cui la scienza possa lavorare.Queste follie vanno contro la ragione, prima ancora che contro la fede religiosa. L'evidenza dimostra la realtà della morte, che è il limite invalicabile dell'uomo. E da questa evidenza nasce l'istinto di sopravvivenza, che è l'istintiva repulsione di ogni uomo nei confronti della morte. Ma in ogni uomo la paura della morte si accompagna all'aspirazione all'immortalità, che è una tendenza ancora più profonda e più insopprimibile dello stesso desiderio di conservare la nostra vita corporale. L'istinto di conservazione della vita lo abbiamo in comune con gli animali, ma gli animali non desiderano una vita oltre la morte, perché non possono pensarla; nell'uomo esiste il desiderio di superare la morte. È proprio a partire da questa osservazione che può essere razionalmente dimostrata l'esistenza dell'anima. Se noi, a differenza degli animali, siamo capaci di pensare e di desiderare cose spirituali, come l'immortalità, vuol dire che abbiamo in noi un organo spirituale, irriducibile alla pura fisicità. Ma mentre tutto ciò che è materiale è quantitativamente scomponibile e destinato alla corruzione, ciò che è spirituale è in sé indivisibile e incorruttibile e quindi immortale. Quella che sembra morte non è morte, è disfacimento del corpo, ma allo stesso tempo sopravvivenza di una parte del nostro Io, l'anima spirituale.COSA INSEGNA LA CHIESAA questo punto interviene la fede. La Chiesa ci insegna che Adamo, il primo uomo ebbe il dono dell'immortalità, ma lo perse in seguito al peccato originale. Da allora la morte entrò nel mondo e costituisce il limite della vita umana. La morte avviene per la separazione dei due principi costitutivi dell'uomo, l'anima e il corpo. Il corpo si disfà, l'anima sopravvive, fino al momento della risurrezione finale dei corpi. Se però l'immortalità dell'anima, può dimostrarsi con la ragione, l'immortalità del corpo, che si manifesterà con la risurrezione finale, è un miracolo della potenza di Dio e, come insegna san Tommaso, supera ogni capacità dell'intelletto umano (Summa Theologica, 3, Suppl. q. 75 a, 3).La nostra fede nella risurrezione incomincia da un fatto e da una promessa: dal fatto della risurrezione di Cristo e dalla promessa della nostra risurrezione personale, perché, come dice san Paolo "Colui che ha risuscitato il Signore Gesù, risusciterà anche noi" (2 Cr 4, 14). Colui che ha risuscitato il Signore Gesù, che è Dio e non la scienza, sarà la causa della risurrezione dei corpi. Questo è il dogma centrale della nostra fede. "Se non vi è risurrezione dei morti - scrive ancora san Paolo - neppure Cristo è risorto; e se Cristo non è risorto, nulla è la nostra predicazione, ma anche nulla è la vostra fede, poiché noi saremmo dei falsi testimoni di Dio" (Cr, 15, 13-19).La posizione dei cosmisti è intrinsecamente contraddittoria. Essi riducono l'uomo a un composto puramente materiale di corpo e di mente, negando l'esistenza di Dio e di un'anima spirituale, ma nel momento in cui la loro testa concepisce idee spirituali come quelle di immortalità e di risurrezione, contraddicono il fondamento materialistico della loro visione filosofica. La lugubre visione del mondo del frate apostata Giordano Bruno, che cercava di conciliare l'inconciliabile, rendendo eterna e divina la materia, riaffiora nell'immortalismo scientifico del ventunesimo secolo.

A imagem neo-testamentária da igreja é que nós somos o corpo de Cristo. Se Cristo é o cabeça da Igreja e nós somos o seu corpo, nós somos o reflexo de Cristo para este mundo. E como temos cumprido esse papel?Para saber mais sobre sobre as nossas atividades e programações, visite o nosso perfil no instagram: https://www.instagram.com/cgsedeHorários de celebrações regulares:Domingos: Cultos de Celebração 10h e 19h | Quartas-feiras 20h | Jovens Sábados 19h.Informações: envie sua mensagem pelo Whatsapp: (11) 2090-1800

In un articolo su Corrispondenza Romana (https://www.corrispondenzaromana.it/elon-musk-un-campione-dellantiglobalismo/ ) mi sono soffermato sulla figura di Elon Musk, il magnate americano, di origine sudafricana, che ha acquistato Twitter e che ha creato aziende innovative nel campo delle energie rinnovabili e della conquista degli spazi stellari: un personaggio che crede nella possibilità dell'espansione cosmica dell'umanità, ispirandosi al movimento culturale dei cosmisti russi. Chi erano questi cosmisti? I materialisti ottocenteschi negavano ogni forma di immortalità dell'anima, sostenendo che tutto è materia e la morte del corpo ci precipita nel nulla. I cosmisti del XX e del XXI secolo, sono filosofi che sostengono la possibilità di rendere immortale il corpo, o di risuscitarlo, attraverso gli strumenti della scienza.  Questo “immortalismo” scientifico non ha nulla a che fare con la visione cristiana della vita eterna, ma ripropone, in maniera tecnologicamente aggiornata la ricerca dell'elisir di lunga vita praticata nel corso dei secoli da alchimisti ed esoteristi. Quando morì Lenin i cosmisti russi ne fecero imbalsamare la salma, convinti che sarebbe un giorno risuscitato. Se Cristo era il primogenito della risurrezione promessa dalla religione, Lenin sarebbe stato il primo risorto della scienza. E Lenin ancora oggi attende quel giorno nella sua bara di vetro davanti a cui si recano in pellegrinaggio vetero e neo-comunisti.

Diante da pergunta: Como os mortos ressuscitam, Paulo ilustra usando três figuras. Em primeiro lugar a figura da semente (15.35-38; 42-48). O sepultamento de uma pessoa é uma semeadura. O que nasce da semente é da mesma natureza. Paulo usa uma simples figura para nos ensinar a continuidade do corpo. Não é outro corpo que ressuscitará. Quando você planta uma semente de manga, você não espera encontrar um abacateiro. Se você semeia trigo, não espere colher cevada. O corpo ressurreto não é o mesmo, com as mesmas características do corpo que foi semeado. Ele é infinitamente superior. Em segundo lugar a figura da carne. Paulo afirma: “Nem toda carne é a mesma; porém, uma é a carne dos homens, outra, a dos animais, outra a das aves, e outra a dos peixes” (15.39). Paulo não está sugerindo que haverá ressurreição de animais, mas assim como Deus fez tipos de corpos diferentes, Ele consegue dar-nos um corpo diferente para ressurreição. Em terceiro lugar, a figura dos corpos celestiais. O apóstolo diz: “Também há corpos celestiais e corpos terrestres; e, sem dúvida, uma é a glória dos celestiais, e outra, a dos terrestres. (15.40-41). Assim como há diferentes estrelas em fulgor, assim também os corpos dos salvos vão diferir em glória uns dos outros. Quando os mortos hão de ressuscitar? A Bíblia diz que será na segunda vinda de Cristo (15.23,51,52). Haverá uma única ressurreição. Uns ressuscitarão para a ressurreição da vida e outros para ressurreição do juízo. A ressurreição de Cristo abriu o caminho para os que dormem. Isso é uma garantia de que todos os que estão em Cristo receberão também um corpo de glória semelhante ao Dele. Os mortos em Cristo são bem-aventurados. A trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados” (15.52). Paulo, termina esse capítulo dando um brado de vitória. Ele pergunta: “Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão?” (15.55). Concluo esse devocional dizendo que: Se Cristo ressuscitou, nós também ressuscitaremos. Mas para que isso aconteça, devemos, hoje, ter uma vida alinhada com Deus, andar verdadeiramente na presença de Deus. Não podemos ser hipócritas, confessando uma verdade e vivermos de maneira contrária a essa mesma verdade. Que Deus nos abençoe Rosana Firmino IEQ Sede Hortolândia

Devocional Edificai A igreja de Corinto estava abandonando a sua fé na ressurreição de Jesus, substituindo a teologia pela filosofia grega. A filosofia grega acreditava na imortalidade da alma, mas não na ressurreição do corpo. Ela acreditava na vida futura, mas não na ressurreição. O apóstolo Paulo menciona três provas da ressurreição de Cristo: Em primeiro lugar, a salvação dos coríntios (15.1,2). Um Salvador morto não poderia salvar ninguém. Se Cristo não ressuscitou, Ele não tem nenhuma credencial para salvar. Um redentor morto é impotente e nada pode fazer para redimir o pecador. Em segundo lugar, as Escrituras do Antigo Testamento (15.3,4). Cristo morreu pelos nossos pecados como diz a Escritura. Sua morte não foi um acidente nem Sua ressurreição uma surpresa. Tudo já estava profetizado. Jesus ressuscitou conforme dizem as Escrituras. A ressurreição de Cristo foi um acontecimento histórico, profetizado pelo próprio Deus. Em terceiro lugar, Cristo foi visto por várias testemunhas (15.5-11). A ressurreição de Cristo foi um fato histórico incontroverso, com varias provas incontestáveis. Paulo diz que Jesus Cristo ressurreto foi visto por várias testemunhas, muitas das quais ainda estavam vivas. Foi visto por Pedro, por Tiago e pelos doze. Foi visto por mais de quinhentos irmãos de uma só vez. E muitos deles ainda estavam vivos. Se Paulo estivesse falando uma inverdade, obviamente seria contestado e cairia no ridículo. E depois Paulo disse: Cristo foi visto também por mim, o último dos apóstolos. Precisamos crer na morte de Jesus pelos nossos pecados e na sua ressurreição que nos torna justos e aceitáveis para Deus. “o qual foi entregue por causa das nossas transgressões e ressuscitou para a nossa justificação.” Romanos‬ ‭4‬:‭25‬ ‭ Pra Nathália Tonezer

"Se Cristo não ressuscitou, a nossa pregação é vã e a vossa fé é vã também." (1Cor 15,14) Na Rádio Regional Esperança de Lins (95,1 FM) - A rádio da família! - das 18h10 às 18h50. https://www.regionalesperanca.com.br/ Orações; Músicas; Evangelho; Homilia Diária; Santo do dia; Catecismo da Igreja Católica. Apresentação João Claudio - "Que Jesus cresça e que eu diminua." (Jo 3, 30) CRÉDITOS: Música de fundo: Canto Gregoriano Monges do Monastério Beneditino de Santo Domingo de Silos, youtube: https://youtu.be/-cwHhzmU7ps Introdução: Subamos a montanha do Senhor - Padre Léo, canal Canção Nova Play, youtube: https://youtu.be/lK3ltwrBJyA MÚSICA 1: A Montanha - Roberto Carlos, youtube: https://youtu.be/UFO0XLxwM70 Evangelho do Dia, site da Canção Nova, link: https://liturgia.cancaonova.com/pb/ Homilia Diária, site do Padre Paulo Ricardo, link: https://padrepauloricardo.org/programas/homilia-diaria MÚSICA 2: Kyrie - Ato Penitencial - Capella, youtube: https://youtu.be/p3__LsTHMzQ Catecismo da Igreja Católica, parágrafo 907, site do Vaticano, link: http://www.vatican.va/archive/ccc/index_po.htm MÚSICA 3: SEJA VOCÊ - Fraternidade O Caminho, youtube: https://youtu.be/st3F_RYQUVQ Santo do Dia: 16 de setembro - São Cornélio e São Cipriano, Papa e Bispo, canal do Padre Alex Nogueira, youtube: https://youtu.be/2XSU-NfcWLI MÚSICA 4: Raios de misericórdia - Eliana Ribeiro, youtube: https://youtu.be/VRfbZ3w4SB8 Oração Final: Laudes, site iBreviary, link: http://www.ibreviary.com/m2/breviario.php MÚSICA 5: Canção da Unidade - Mensagem Brasil, youtube: https://youtu.be/LMlJESwkXMM #IgrejaCatólica #MúsicaCatólica #Evangelho #Santidade #Fé #Deus #Jesus #BíbliaSagrada

Leia: Sofonias 3 "O Senhor, o seu Deus, está em seu meio, poderoso para salvar. Ele se regozijará em você, com o seu amor a renovará, ele se regozijará em você com brados de alegria". Sofonias 3:17 Reflita: Deus se alegra em você Você já parou para pensar por que o Senhor não te levou para a glória assim que você se rendeu a ele? Se Cristo veio para nos salvar, porque com essa etapa cumprida, ele já não levou você para junto dele? Porque ele lhe deu uma missão: representar Jesus nessa terra. Como explica Paulo na carta aos Coríntios: “Portanto, somos embaixadores de Cristo, como se Deus estivesse fazendo o seu apelo por nosso intermédio”. Deus conta conosco e vai além. Ele se alegra conosco quando estamos cumprindo o nosso propósito. Ele não apenas dá um tapinha nas nossas costas e diz: “Isso, filha”. Não! A palavra diz que ele se regozija conosco. Ou seja, ele vibra, se alegra, dá saltos e gritos de felicidade. Como recompensa ele te renova. Quer viver feliz e renovada? Sirva ao Senhor! Quer agradar a Deus? Anuncie a Jesus a todos, represente Jesus nessa terra. Ore: Pai amado, obrigada porque posso alegra-lo verdadeiramente com a minha vida. Que eu possa ser uma boa representante de Jesus nessa terra.

Nella prima parte del capitolo 15 della prima lettera ai Corinzi, San Paolo lancia salutari provocazioni ai fedeli. O ci crediamo davvero che Cristo è veramente risorto oppure, se così non fosse o se non dovessimo crederci, non ci sarebbe niente di più stolto della vita e della speranza cristiana. Io ci credo o no?… Meditazione ora santa Giovedì 9 Giugno 2022

OMELIE PASQUA DI RISURREZIONE - ANNO C di Giacomo Biffi1) VEGLIA PASQUALECristo Signore è risorto!Questa notte da ogni altare la Chiesa grida al mondo la notizia più sorprendente, più consolante, più rinnovatrice della storia: "Cristo Signore è risorto!".Questo messaggio avvera, con una pienezza che sorpassa l'attesa, le speranze dei patriarchi e dei profeti antichi, che abbiamo sentito farsi di secolo in secolo più chiare e vibranti attraverso le letture della veglia santa.Questo messaggio raccoglie e tramanda soprattutto le esperienze, piene di stupore e di gioia, che testimoni prescelti hanno fatto incontrando colui che era stato crocifisso, addirittura conversando e mangiando con lui.CRISTO È RISORTO!Qui c'è il cuore della nostra fede; qui c'è il solco che segna l'unica vera divisione tra gli uomini.Quelli che accolgono l'annuncio pasquale sanno di non essere più prigionieri di un mondo piccolo e chiuso, oltre il quale non c'è che l'abisso del nulla. È stato aperto un varco dall'amore che è più forte della morte: per questo varco ora anche noi abbiamo libero accesso al Regno e alla casa del Padre, dove Gesù è salito a prepararci un posto.Risorgere in Cristo e con Cristo è il nostro destino; e vuol dire migrare di là, su una nuova terra dove più non si piange, sotto nuovi cieli dove finalmente abiterà la giustizia.Se Cristo è risorto, allora ogni sofferenza è transitoria: ciò che passa, alla fine è sempre breve; e, una volta passato, sembra irreale come un sogno. Solo ciò che resta per sempre, ciò che è collocato nel mondo dei risorti, è realtà autentica e piena, senza il turbamento che è inseparabile da ogni cosa che finisce.La Pasqua è la certezza che il male alla fine è sconfitto. Anche se fa molto chiasso, anche se dissemina molte rovine, anche se può avere un'impressionante successo - che poi è il "successo dei tre giorni", come la vicenda del Signore crocifisso - non prevarrà. Sulla menzogna, sull'ingiustizia, sull'odio, sull'oppressione del debole e dell'innocente, alla fine si affermerà la verità, trionferà la vita, vincerà l'amore.L'Unigenito del Padre - che si è fatto uomo, indissolubilmente legato alla nostra stirpe e alla nostra sorte - è entrato come primogenito di una moltitudine di fratelli nel Paradiso di Dio, che così è diventato anche nostro.La sua risurrezione è la caparra sicura e concreta della nostra. Nemmeno su di noi, che pure sembriamo votati a subire il suo oscuro dominio, la morte avrà l'ultima parola. Risorgendo, Cristo ha liberato i nostri giorni "infausti e brevi" dalla paura dell'annientamento e dall'orrore della prospettiva che tutto, nella nostra esistenza, alla fine sia vanificato.ASPETTO LA RISURREZIONE DEI MORTINella professione di fede noi proclamiamo davanti a tutti: "Aspetto la risurrezione dei morti". Lo diciamo tutti sul serio?San Paolo, al pensiero che qualche cristiano possa ripetere queste parole senza convincimento intimo e certo, è preso come da un brivido di angoscia e di compassione; ed esclama: Se i morti non risorgono, neanche Cristo è risorto; ma se Cristo non è risorto, è vana la vostra fede e voi siete ancora nei vostri peccati... Se abbiamo speranza in Cristo soltanto per questa vita, noi siamo i più miserabili di tutti gli uomini (cf. 1 Cor 15,16-19).Allora la grazia particolare da chiedere nella celebrazione della Pasqua è appunto di recuperare intera e viva questa persuasione. È la verità che è il centro e il compendio di tutta la nostra fede: deve tornare ad essere il cuore e l'ispirazione di tutta la nostra esistenza.E c'è una seconda grazia da chiedere: quella di diventare, tutti noi che crediamo, gli evangelizzatori e gli apostoli di questo annuncio pasquale.Annunciare la risurrezione di Cristo, che è principio e causa della nostra, significa in concreto anche di riaffermare la preziosità dell'uomo in faccia a Dio e la sua dignità. E ci vuole coraggio e tenacia in un mondo come il nostro.Non è facile far risonare efficacemente la Pasqua in una società dove le aggressioni, gli omicidi, i sequestri si fanno sempre più frequenti e spavaldi; dove gli esseri umani, chiamati alla vita, vengono subito aggrediti atrocemente - e legalmente - perché non ne varchino la soglia; dove la denutrizione e la fame abbattono a milioni i fanciulli; dove l'emarginazione del malato e dell'anziano a volte è aggravata da calcoli ed egoismi spietati [dove sono chiamate civili le unioni che segnano il ritorno alla barbarie, dove si parla di diritti per tutti, tranne che per i bambini che hanno il diritto fondamentale ad avere un babbo e una mamma, N.d.BB].Ma celebrare la Pasqua vuol dire anche ravvivare la speranza. Proprio perché Gesù di Nazareth è risorto e, risorgendo, è stato costituito Signore dell'universo, noi sappiamo che l'umanità non può andare perduta. Una grande energia di novità e di riscatto sta pervadendo la terra da quel mattino di primavera, quando prima Maria di Magdala e le altre donne, poi Pietro e gli apostoli trovano il sepolcro vuoto. Ciascuno di noi stanotte si impegni a lasciar lavorare questa divina energia nel segreto del suo cuore e nella operosità della sua vita.2) MESSA DEL GIORNO DI PASQUACristo, nostra Pasqua, si è immolato!Cristo, nostra Pasqua, si è immolato! (1 Cor 5,7), esclama con voce commossa san Paolo nella prima Lettera ai Corinti.Cristo, nostra Pasqua. L'espressione è significante: san Paolo pensa alla Pasqua come a una persona; noi pensiamo alla Pasqua come a una festa. Ed è giusto: la Pasqua è una festa, è anzi la madre di tutte le feste cristiane; e la sua gioia vibra in ogni altra autentica gioia che possiamo incontrare, la sua luce risplende in ogni speranza che non delude.Ma prima ancora la Pasqua è un avvenimento, che si è compiuto e non finisce più. Addirittura è una persona: la persona del Figlio di Dio crocifisso e ritornato alla vita, che di sé colma interamente la storia ed è ormai, nell'avventura umana, una presenza intramontabile; una presenza che pervade tutto e chiede di farsi in tutti principio di una mentalità nuova e di una esistenza trasfigurata: Cristo risuscitato dai morti non muore più: la morte non ha più potere su di lui (Rm 6,9).Allora la Pasqua è sì un'occasione straordinaria di letizia familiare e sociale, un'opportunità di tornare in pace e sereni, un'occorrenza di cordialità beneaugurante. Ma non può ridursi a questo, perché non si tratta soltanto di una festa, sia pure la più rifulgente di tutte.Celebrare la Pasqua nella sua piena autenticità comporta cogliere e comprendere sino in fondo il senso dell'immolazione di Cristo, per condividere esistenzialmente - anche mediate la comunione al suo Corpo e al suo Sangue, offerti in sacrificio per noi - il mistero della sua morte e della sua risurrezione.I valori dell'immolazione del Signore sono molteplici, anche se poi si possono riassumere in uno solo: la gloria di Dio inverata nella redenzione degli uomini.VITTORIA DELLA VERITÀ SULLA FALSITÀ E L'ERRORELa Pasqua di Cristo è prima di tutto vittoria della verità su ogni prospettiva deformata e falsa, e quindi anche sul demonio, che dall'unico Maestro è stato perfettamente definito come il padre della menzogna (cf. Gv 8,44).Gesù, testimone verace (At 3,14), al cospetto delle massime autorità della sua nazione non teme di proclamare la sua origine divina, pur prevedendo che questa franchezza gli sarebbe costata la vita (cf. Lc 22,70-71), perché egli sa che solo a partire dalla conoscenza di questa realtà primaria e trascendente può scaturire la nostra salvezza.A Pilato piaceva - come a molti anche ai nostri giorni - discutere elegantemente, gingillarsi con i concetti, coltivare con i vari interessi culturali, purché non si arrivasse a certezze troppo scomode e troppo impegnative. A lui il suo misterioso Prigioniero rivolge parole che sono taglienti come una lama di luce, e sono ancora oggi inquietanti: Per questo io sono nato e sono venuto al mondo: per rendere testimonianza alla verità. Chiunque è dalla verità, ascolta la mia voce (Gv 18,37).Lo splendore della Pasqua, meritato dal sangue del Figlio di Dio, ci illumini e ci scampi dalla spirito di Pilato. Ci liberi cioè da ogni propensione allo scetticismo e al relativismo, da tutti i dubbi coltivati ed esaltati quali fossero pregi e fortune, dalla superficialità per cui finiamo col pensare che tutte le visioni delle cose sono accettabili, che tutte le religioni sono uguali, che tutte le maniere di vivere e di agire meritano considerazione.Ci faccia anzi tutti diventare ricercatori appassionati di ciò che è vero, di ciò che è, di ciò che salva. Ed è una ricerca che deve cominciare e accompagnarsi con la rettitudine della nostra intenzione e l'irreprensibilità del nostro agire, perché Gesù ha detto: Chi fa la verità viene alla luce (Gv 3,21).VITTORIA DELL'INNOCENZA SUL PECCATOPoi la Pasqua è vittoria dell'innocenza sul peccato. In questa vicenda, l'unico incolpevole si lascia volontariamente aggredire dai peccatori. A loro - e a tutti noi - egli ottiene il perdono di Dio, e a nostro vantaggio prepara nel suo sangue un'aspersione di misericordia.La prima conquista di questo trionfo, ottenuto a così caro prezzo, è il malfattore crocifisso sul Golgota accanto a Gesù. Col suo pentimento egli rovescia felicemente un'intera esistenza sbagliata: una attimo di fede, e la croce si muta nella gloria. Il caso è esemplare, ed è ragione di speranza per tutti noi, quali che siano i nostri debiti con la giustizia divina: "Dopo il perdono al ladro, chi sarà ancora oppresso da timore?", canta sant'Ambrogio nel suo inno pasquale.VITTORIA DELLA VITA SULLA MORTEPiù radicalmente la Pasqua è il trionfo della vita sulla morte. Gli uomini - i condannati a morte, perché tutti siamo destinati a incontrare questa oscura esperienza a causa del peccato - condannano a morte colui che è la fonte stessa della vita.

Se Cristo è già venuto una volta tra noi più di duemila anni fa, quale significato ha la sua seconda venuta? Cosa cambierà per l’umanità e per il mondo che L'articolo Perché Gesù ritornerà? è stato appena pubblicato su HopeMedia Italia.

O bobo, por não se ocupar com ambições, tem tempo para ver, ouvir e tocar o mundo. O bobo é capaz de ficar sentado quase sem se mexer por duas horas. Se perguntado por que não faz alguma coisa, responde: “Estou fazendo. Estou pensando.” Ser bobo às vezes oferece um mundo de saída porque os espertos só se lembram de sair por meio da esperteza, e o bobo tem originalidade, espontaneamente lhe vem a ideia. O bobo tem oportunidade de ver coisas que os espertos não veem. Os espertos estão sempre tão atentos às espertezas alheias que se descontraem diante dos bobos, e estes os veem como simples pessoas humanas. O bobo ganha utilidade e sabedoria para viver. O bobo nunca parece ter tido vez. No entanto, muitas vezes, o bobo é um Dostoievski. Há desvantagem, obviamente. Uma boba, por exemplo, confiou na palavra de um desconhecido para a compra de um ar refrigerado de segunda mão: ele disse que o aparelho era novo, praticamente sem uso porque se mudara para a Gávea onde é fresco. Vai a boba e compra o aparelho sem vê-lo sequer. Resultado: não funciona. Chamado um técnico, a opinião deste era de que o aparelho estava tão estragado que o conserto seria caríssimo: mais valia comprar outro. Mas, em contrapartida, a vantagem de ser bobo é ter boa-fé, não desconfiar, e portanto estar tranquilo. Enquanto o esperto não dorme à noite com medo de ser ludibriado. O esperto vence com úlcera no estômago. O bobo não percebe que venceu. Aviso: não confundir bobos com burros. Desvantagem: pode receber uma punhalada de quem menos espera. É uma das tristezas que o bobo não prevê. César terminou dizendo a célebre frase: “Até tu, Brutus?” Bobo não reclama. Em compensação, como exclama! Os bobos, com todas as suas palhaçadas, devem estar todos no céu. Se Cristo tivesse sido esperto não teria morrido na cruz. O bobo é sempre tão simpático que há espertos que se fazem passar por bobos. Ser bobo é uma criatividade e, como toda criação, é difícil. Por isso é que os espertos não conseguem passar por bobos. Os espertos ganham dos outros. Em compensação os bobos ganham a vida. Bem-aventurados os bobos porque sabem sem que ninguém desconfie. Aliás não se importam que saibam que eles sabem. Bobo é Chagall, que põe vaca no espaço, voando por cima das casas. É quase impossível evitar excesso de amor que o bobo provoca. É que só o bobo é capaz de excesso de amor. E só o amor faz o bobo.

Estás com alegria neste momento? Muita? Pouca? Indiferente? O texto de Sofonias no Velho Testamento reorienta como pensas sobre alegria e neste Natal a passagem é uma chamada para mais confiança, mais fé e mais alegria na tua vida. Não fizeste nada para ganhar alegria, mas consegues tê-la porque Deus afastou a tua condenação através de Jesus. Agora podes viver, não com medo, mas com confiança porque o teu Salvador está no teu meio.

A parábola da luz encoberta Estudo sobre parábolas de Jesus Marcos 04:21-34 21. E lhes propôs: “Quem, porventura, traz uma candeia para colocá-la sob uma vasilha ou debaixo de uma cama? Ao invés, não a traz para ser depositada no candelabro? 22.Pois nada há de oculto que não venha a ser revelado, e nada em segredo que não seja trazido à luz do dia. Uma candeia basicamente era uma pequena vasilha feita de barro com uma espécie de argola em um dos lados e uma formação na outra extremidade que acomodava um pavio molhado numa porção de óleo de oliva que servia de combustível para que a candeia permanecesse acesa. A vasilha citada na parábola era um tipo de cesto comum que geralmente guardava cereais, a cama mencionada era um colchão simples que quando não estava sendo usado podia ser facilmente enrolado para não ocupar espaço. Por último, o candelabro, que era o objeto sob o qual a candeia era colocada, uma espécie de nicho, mas no geral era um objeto muito simples. Já no verso 22 nos mostra que, tentar se esconder é inútil, pois no devido tempo tudo será revelado e não há absolutamente nada que esteja encoberto diante do nosso Deus. A Parábola do Reino, versículos 26-29 Depois de semear, a rotina diária do agricultor, ele dorme e se levanta, não sendo perturbado pela ansiedade á respeito da semente, ele está contente sabendo que a terra produz o grão por si mesma, em outras palavras ele deixa isso pra Deus, que opera por meios desconhecidos e misteriosos; o agricultor sabe que a colheita demorará, mas com certeza virá. A parábola do grão de mostarda, versículos 30-32 O grão de mostarda é um símbolo proverbial daquilo que é pequeno e insignificante. De algo tão pequeno, uma semente plantada, cresce e se torna uma hortaliça muito grande. Isso representa um começo insignificante e um final surpreendente, entre o oculto hoje e o revelado no futuro. O ensino parabólico de Jesus, versículos 33-34 As parábolas desafiam os ouvintes a ouvir com todo o ser a fim de experimentar o governo de Deus em sua vida diária. Se Cristo tivesse falado às multidões abertamente, teria forçado decisões e se formariam discípulos superficiais. Vamos enfatizar à reflexão na parábola da luz encoberta, vs.21-25 A Palavra escondida num coração temente a Deus não pode ocultar-se por muito tempo. Naturalmente, ela se manifesta revelando a todos a luz de Cristo que ilumina o mundo perdido. Aplicação: Busque uma oportunidade para manifestar a luz que há em você. Peça que o Senhor lhe mostre uma pessoa que se encontra confusa em seus caminhos, e aproxime-se para ministrar ao seu coração. Creia que o Espírito de Deus o ajudará a ser um conselheiro eficaz. E, se você ainda não recebeu esta luz maravilhosa em seu coração, faça agora uma aliança com Jesus Cristo e a luz brilhará de seu interior. Paulo Henrique Araújo IEQ Sede Hortolândia Tenham um excelente dia

Se Cristo não ressuscitou, então? Se Cristo ressuscitou, então? Hoje, veremos exatamente as implicações disso...

Maria José e moro no Jardim Nordeste -SP, pergunta: Quando rezamos "Consubstancial ao Pai", qual é o significado? A palavra "consubstancial" indica dois seres da mesma substância. Se Cristo não fosse consubstancial ao Pai, nós nos tornaríamos politeístas, ou seja, adoraríamos dois deuses de substâncias diferentes. Por isso nós repetimos no Credo que Cristo é consubstancial a Pai. O Cristo Eucarístico por sua vez é o mesmo Cristo, consubstancial no sentido de que no Pão Consagrado Cristo está verdadeiramente em seu corpo, sangue, ama e divindade. Veja que bonito minha irmã, minha irmã. Nossa fé é profundamente enraizada na Sagrada Escritura. É bom, portanto, conhecer os conteúdos de nossa fé católica e professá-los com vigor.

Culto de mulheres

Se Cristo habita no coração

Leitura: Sofonias 3 "O Senhor, o seu Deus, está em seu meio, poderoso para salvar. Ele se regozijará em você, com o seu amor a renovará, ele se regozijará em você com brados de alegria". Sofonias 3:17

Maratona Bíblica - "Os Profetas" Oséias 1 e 2 - Salmo 54: Relacionamento Saudável A história de Oséias é um dos relatos mais impressionantes da Bíblia. Oséias casa-se com uma prostituta para mostrar como estava o relacionamento de Israel com seu Deus. Relacionamentos sempre foram um problema depois da queda que tem como efeito o rompimento do relação de Deus com a criação. Jesus restaura esse relacionamento por meio da sua morte. Ele casou com o pior cônjuge possível. O cristão precisa encarar os relacionamentos desta perspectiva: 1) Em uma era de relacionamentos descartáveis, construir relacionamentos baseados em princípios como: generosidade, retidão, perdão. 2) não existe cristianismo sem igreja, não existe igreja sem relacionamento, não existe relacionamento sem problema, não existe solução sem Jesus. Se Cristo te colocou em um relacionamento perfeito com Deus pela graça somente. Porque você quer impor condiçoes para os relacionamentos?

De fato, Cristo ressuscitou dentre os mortos. 1Coríntios 15.20O cristianismo está alicerçado sobre o fato de que Cristo ressuscitou. "Se Cristo não ressuscitou, é vã a nossa pregação, e vã, a vossa fé;... e ainda permaneceis nos vossos pecados" (1 Coríntios 15.14,17). A divindade de Cristo tem como prova mais segura, a sua ressurreição, visto que "foi designado Filho de Deus com poder, segundo o espírito de santidade pela ressurreição dos mortos" (Romanos 1.4). Alguém poderia da divindade de Jesus, se Ele não tivesse ressuscitado. Além do mais, a soberania de Cristo depende de sua ressurreição visto que "foi precisamente para esse fim que Cristo morreu e ressurgiu: para ser Senhor tanto de mortos como de vivos" (Romanos 14.9). Nossa justificação, a bênção seleta da aliança, está vinculada à vitória triunfante de Cristo sobre a morte e o sepulcro. Ele "foi entregue por causa das nossas transgressões e ressuscitou por causa da nossa justificação" (Romanos 4.25). A nossa própria regeneração está vinculada à ressurreição do Senhor Jesus; Deus "nos regenerou para uma viva esperança, mediante a ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos" (1 Pedro 1.3). E, com toda certeza, nossa ressurreição final está fundamentada na ressurreição de Cristo - "Se habita em vós o Espírito daquele que ressuscitou a Jesus dentre os mortos, esse mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os mortos vivificará também o vosso corpo mortal, por meio do seu Espírito, que em vós habita" (Romanos 8.11). Se Cristo não ressuscitou, também não ressuscitaremos. Mas, se Ele ressuscitou, aqueles que dormem em Cristo não pereceram e, em sua carne, contemplarão o seu Deus. O fio de prata da ressurreição perpassa todas as bênçãos do crente, desde a regeneração até à glória eterna, unindo-as todas. Então, quão importante será este glorioso fato aos olhos dele, e quanto se alegrará por estar estabelecido, acima de qualquer suspeita que "de fato, Cristo ressuscitou dentre os mortos".A promessa já está cumprida, a obra de redenção, Ele consumou. A justiça, com a misericórdia, unida,Porque Deus a seu Filho ressuscitou!

Boa noite. A palavra de Deus fala com você. Sou Israel Felipe Teixeira, Bacharel em Teologia, atuando na Paróquia Castelo Forte de Pinhais, pertencente à Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil – a IECLB. O texto bíblico da mensagem desta noite se encontra em 1 João 2.1: “ Se alguém pecar, temos Jesus Cristo, que faz o que é correto; ele nos defende diante do Pai”. Na mensagem de hoje de manhã vimos que o povo de Israel construiu um bezerro de ouro para adorar e oferecer sacríficos, enquanto Moisés estava em cima do monte do Sinai, recebendo instruções de Deus. Moisés era mediador entre Deus e o povo. Era ele quem estava ali no meio do caminho, fazendo a ligação entre os dois lados. Ele era quase como um pombo-correio, levando a mensagem de Deus para o povo. Além disso, vimos que Moisés era também o defensor do povo, ele intercedia por eles e a sua suplica fez com que a ira de Deus não caísse sobre eles. Hoje não temos um Moisés para nos defender... mas isso não é problema, pois temos alguém muito maior do que Moisés. Jesus Cristo, o Filho de Deus, é o nosso mediador. Por Ele, temos acesso ao Pai. Ele intercede por nós, pelos nossos pecados. Aliás, muito mais que isso, ele se ofereceu como sacrifício vivo para que o preço dos nossos pecados fosse pago, para que a dívida fosse quitada. Jesus Cristo fez tudo isso por ti, por mim, por todos nós. Mas meu querido, minha querida, entenda que nenhum de nós merece isso. Assim como o povo de Israel merecia o castigo de Deus por sua idolatria, nós hoje merecemos unicamente o castigo por nossos pecados. Ninguém merece a vida eterna, ninguém merece o perdão de Deus. Você precisa entender isso! Ninguém é capaz de alcançar a salvação por mérito próprio. Somente pelo sangue de Jesus, somente pelo seu sacrifício, por este ato de imensurável graça e misericórdia é que podemos ter a alegria da reconciliação com o Pai e a esperança da vida eterna. Deus tirou o povo de Israel da escravidão do Egito... e eles logo em seguida criaram uma imagem, um falso deus para adorar. Jesus nos tirou da escravidão do pecado... e nós? O que faremos em seguida? A questão que fica é: Se Cristo fez tudo isso por ti... o que você tem feito e o que pretende fazer por Ele? Oremos: Senhor, nosso Deus, nos perdoe quando agimos como o povo de Israel, criando ídolos e falsos deuses para nossas vidas. Falsos deuses como a riqueza, a vaidade, o orgulho, os vícios... Nos ajude a nos desfazermos destas coisas, para que possamos de fato ter a ti como primeiro lugar nas nossas vidas. E que acima de tudo Senhor, possamos compreender que a tua graça é tudo o que precisamos. Em nome de Cristo de Jesus, amém! Tenha uma abençoada noite! --- Send in a voice message: https://anchor.fm/senhas-diarias/message

Porque, se em lenho verde fazem isto, que será no lenho seco?Lucas 23.31 Dentre outras interpretações desta sugestiva pergunta, a seguinte é repleta de ensinamento: "Se Cristo, o inocente substituto dos pecadores, sofreu, o que será quando o próprio pecador - o lenho seco - cair nas mãos do Deus irado?" Ao ver a Jesus no lugar dos pecadores, Deus não O poupou. Quando Deus encontrar os não-regenerados, também não os poupará. Ó pecador, Jesus foi levado à cruz pelos inimigos dele; da mesma forma, você será levado ao lugar que lhe está designado. Jesus foi abandonado por Deus. E, se Deus abandonou a Jesus, por vê-Lo como pecador apenas por causa da imputação, quanto mais abandonado será você! "Eloí, Eloí, lamá sabactâni?" (Marcos 15.34) - que grito terrível! Mas, qual será o seu clamor, quando você disser: "Ó Deus, ó Deus, por que me abandonaste"? A resposta virá: "Rejeitastes todo o meu conselho e não quisestes a minha repreensão; também eu me rirei na vossa desventura, e, em vindo o vosso terror, eu zombarei" (Provérbios 1.25-26). Se Deus não poupou o seu próprio Filho (ver Romanos 8.32), quanto menos Ele poupará a você! Quantas chicotadas de açoite ardente você não sofrerá quando sua consciência o golpear com todos os seus terrores?Pecadores cheios de justiça própria, quem ficará no lugar de vocês quando Deus afirmar: "Ó espada, desperta, levanta-te contra o homem que Me rejeitou. Fere-o e deixa-o sentir dores para sempre"? Em Jesus cuspiram. Ó pecador, quão imensa será a sua vergonha! Não podemos resumir em poucas palavras todos os sofrimentos que sobrevieram ao Senhor Jesus, que morreu por nós. Portanto, é impossível descrevermos o oceano de pesares que sobrevirá ao seu espírito, se você morrer na situação em que se encontra agora. Certo é que você morrerá, então, pode ser agora. Por meio das agonias do Senhor Jesus, por meio das suas feridas e do seu sangue, impeça que recaia sobre você a ira de Deus que está por vir! Creia no Filho de Deus, e você jamais perecerá.

Culto Matutino ao vivo da Igreja Presbiteriana de Anápolis com Pr. Samuel Vieira Tema: E se Cristo não ressuscitou? Texto Bíblico: 1 Coríntios 15.1-20

Boa noite! A Palavra de Deus fala com você. Eu sou a Pastora Ramona E. Weisheimer, pastora da IECLB, atuando na Paróquia de Rolândia. A Palavra de hoje nos diz: “Meus filhinhos, o nosso amor não deve ser somente de palavras e de conversa. Deve ser um amor verdadeiro, que se mostra por meio de ações.” (I Jo 3.18) O ano de 2020, que vai aos poucos findando, mostrou-se um ano atípico, desafiador. Sim, pois a pandemia nos trouxe desafios adicionais em termos da nossa própria sobrevivência, em meio às incertezas e temores da doença, mas também desafios adicionais em termos de cuidado com os mais frágeis entre nós. Sim, a pobreza, a fome, a invisibilidade já existiam, infelizmente, não surgiram apenas agora. Mas, talvez, não se tivessem escancarado de maneira tão visível aos nossos olhos. E nós fomos convidados, mais uma vez, a colocar mãos à obra, não de maneira apenas pontual, mas fazer do cuidado algo cotidiano. E descobrimos que é possível fazer mais que clicar “likes” ou “lágrimas” nas redes sociais. A primeira carta de João é escrita num contexto bastante desafiador. A filosofia corrente, e contra a qual o autor se debate, dizia que o necessário era apenas salvar espírito e mente, sendo o corpo desimportante, quem sabe até uma prisão. E aí o autor lembra que é preciso amar! Sim, amar como somos amados, amar porque somos amados. Sabemos o que é o amor porque Cristo deu a sua própria vida em favor de nós! Nosso amor é resposta a este amor que foi recebido. Não precisamos conquistar o amor de Deus a cotoveladas, porque Ele mesmo o deu! Por amor! Somos livres para cuidar, como nos dizia um antigo tema do ano. Então, cuidemos. E amor, filhinhos, não se dá apenas com belas palavras e conversas elevadas. A fome urge, o abandono urge, é preciso amar também com mãos, os pés, os braços, e sempre com o coração. Fé e amor andam juntos. A fé não é concorrente do amor ou das boas obras, mas é o fundamento a partir do qual a pessoa que reconhece a graça de Deus age em relação às outras pessoas. Na época de Lutero a grande preocupação das pessoas era a realização de obras para alcançar a salvação, merecer o céu. Hoje parece que o nosso problema é o oposto: falta de cuidado, de boas obras de amor. O individualismo cresce também onde o amor deveria crescer. Por isso, queridos, queridas, que também nossas mãos respondam ao amor com que primeiro fomos amados por Deus, sem merecimento nosso, e se estendam a tantos que anseiam por descanso e por pão. Oremos: Senhor, que o canto que encanta nos faça refletir, e transforme nossos corações “Que estou fazendo se sou cristão? Se Cristo deu-me o seu perdão? Há muitos pobres sem lar, sem pão, há muitas vidas sem salvação. Meu Cristo veio para nos remir, o homem todo sem dividir. Não só a alma do mal salvar, também o corpo ressuscitar.” Ensina-nos, Senhor, a amar de corpo, alma e coração. Amém. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/senhas-diarias/message

A vergonha triunfante da cruzNem ainda para se oferecer a si mesmo muitas vezes, como o sumo sacerdote cada ano entra no Santo dos Santos com sangue alheio. Ora, neste caso, seria necessário que ele tivesse sofrido muitas vezes desde a fundação do mundo; agora, porém, ao se cumprirem os tempos, se manifestou uma vez por todas, para aniquilar, pelo sacrifício de si mesmo, o pecado. (Hebreus 9.25-26)Não deve se considerar como garantido que haverá um acolhimento para pecadores no céu.Deus é santo, puro, perfeitamente justo e reto. Contudo, toda a história da Bíblia é sobre como um Deus tão grande e santo pode receber e recebe pessoas sujas como você e eu em sua presença. Como é possível?Hebreus 9.25 diz que o sacrifício de Cristo pelo pecado não foi como os sacrifícios dos sumos sacerdotes judeus. Eles entravam no Santo dos santos anualmente com sacrifícios de animais para expiar os pecados do povo. Mas esses versículos dizem que Cristo não entrou no céu para “oferecer a si mesmo muitas vezes... neste caso, seria necessário que ele tivesse sofrido muitas vezes desde a fundação do mundo” (Hebreus 9.26).Se Cristo tivesse seguido o modelo dos sacerdotes, precisaria morrer anualmente. E como os pecados a serem cobertos incluiriam os pecados de Adão e Eva, ele precisaria começar sua morte anual na fundação do mundo. Mas o escritor trata isso como impensável.Por que isso é impensável? Porque faria a morte do Filho de Deus parecer fraca e ineficaz. Se precisasse ser repetida ano após ano durante séculos, onde estaria o triunfo? Onde veríamos o valor infinito do sacrifício do Filho? O valor desapareceria na vergonha de um sofrimento e morte anuais.Houve vergonha na cruz, mas foi uma vergonha triunfante. “[Jesus] não fez caso da ignomínia, e está assentado à destra do trono de Deus” (Hebreus 12.2).Esse é o evangelho da glória de Cristo, a imagem de Deus (2 Coríntios 4.4). Oro para que, por mais sujo com o pecado que você seja, você veja a luz dessa glória e creia.

06.11.2020 - Pra. Eunice Alves - Tema: A volta de Jesus! - O Novo Testamento não enfatiza o momento específico do retorno de Cristo, mesmo porque ninguém sabe a data, mas dá grande ênfase no preparo para esse acontecimento. Veja alguns passos fundamentais para se preparar: 1. Arrependa-se de seus erros e confesse os pecados a Deus. 2. Aceite que Jesus é o Messias e o seu Salvador. 3. Pela fé nos méritos do sacrifício de Cristo em seu lugar, receba o dom da salvação. Deus irá declará-lo justo. 4. Pelo poder do Espírito Santo, procure viver uma vida íntegra e marcada pelo amor a Deus e ao próximo. 5. Fique alerta e mantenha contato diário com Deus. Jesus disse várias vezes: “Vigiem e orem!” 6. Se Cristo demorar, não desanime e nem perca a fé. 7. Viva na alegre expectativa do retorno de Cristo.

Mensagem ministrada no Encontro Comunitário do Caminho da Graça em Brasília, em 28/08/2016 --- Send in a voice message: https://anchor.fm/caiofabio/message Support this podcast: https://anchor.fm/caiofabio/support

Se você soubesse que Jesus iria arrebatar a Igreja daqui a 24 horas, o que seria prioridade em sua vida nestas próximas horas? Ouça esta palavra! Ela pode mudar o seu destino eterno!

Jesus não é um super-herói que mantém a identidade secreta, por outro lado, Ele revela a sua identidade para que o mundo seja resgatado. ⁣⁣Enquanto os super-heróis comuns escondem suas identidades com disfarces e máscaras, Jesus a revela para que as pessoas conheçam o Pai. Ele sabe o tempo certo para agir e para cada pessoa Ele se apresenta de uma forma diferente. ⁣⁣Para uns Ele é o Cordeiro, para outros o Leão da tribo de Judá, Príncipe da Paz e até Água Viva que mata toda a sede. Resumindo: não é possível definir Jesus com apenas uma palavra ou identidade. Ele é muito maior do que tudo isso!⁣⁣Ei, preste atenção! Se Cristo foi revelado em você, o seu papel é revelar Cristo para o mundo! ⁣

Bom dia com Jesus - Se Cristo comigo vai, eu vou

27 de Agosto. Até quando não crerá em mim? (Números 14.11)Empenhe-se, com todo o cuidado, para manter-se longe do monstro da incredulidade. Ela desonra a Cristo. Se O insultarmos, tolerando a incredulidade, Ele afastará sua presença visível. É verdade que a incredulidade é uma erva daninha cujas sementes nunca podemos tirar inteiramente do solo, mas devemos tirar a raiz com zelo e perseverança. Entre as coisas detestáveis, a incredulidade é a que mais devemos odiar. A sua natureza injuriosa é extremamente maligna: aqueles em quem ela se manifesta e os que a praticam são todos prejudicados por ela. Em seu caso, ó crente, a incredulidade é a coisa mais ímpia, visto que as misericórdias de seu Senhor, no passado, aumentam a sua culpa ao duvidar dele no presente. Quando você desconfia do Senhor Jesus, Ele pode clamar: "Eis que farei oscilar a terra debaixo de vós, como oscila um carro carregado de feixes" (Amós 2.13). Duvidar do Senhor Jesus é o mesmo que colocar em sua cabeça uma coroa de espinhos muitíssimo agudos. É bastante cruel da parte de uma esposa desconfiar de seu esposo fiel e amável.O pecado de incredulidade é desnecessário, tolo e sem justificativa. O Senhor Jesus nunca nos deu o menor motivo para suspeitas e sente-se triste quando duvidam dele aqueles aos quais demonstra afeição e veracidade. Jesus é o Filho do Altíssimo e tem riquezas ilimitadas. É vergonhoso duvidar do Onipotente e desconfiar do Todo-Suficiente.Os celeiros do céu não se esgotarão pelo saciar de nossa fome. Se Cristo fosse apenas um depósito de água, logo acabaríamos com a plenitude dele. Mas quem pode secar uma fonte? Ele tem suprido as necessidades de miríades de espíritos; e nenhum deles tem se queixado de escassez de recursos nEle. Lance fora esse traidor chamado incredulidade, pois seu único alvo é destruir os laços de comunhão e fazer-nos lamentar um Salvador ausente. Morte ao traidor chamado incredulidade! Meu coração o abomina!

22 de Agosto. Conjuro-vos, ó filhas de Jerusalém, se encontrardes o meu amado, que lhe direis? Que desfaleço de amor. (Cântico dos Cânticos 5.8)Esta é a linguagem do crente almejando companheirismo com Jesus: ele desfalece de amor por seu Senhor. As almas cheias da graça divina jamais estão completamente tranquilas, exceto quando se encontram bem próximas de Cristo. Quando estão distantes dele, tais almas perdem a sua paz. Quanto mais perto estiverem de Cristo, tanto mais desfrutarão da perfeita calma celestial. Quanto mais próximo o coração estiver dele, tanto mais repleto estará não somente da paz, mas também da vida, fortaleza e alegria, visto que todas estas coisas dependem da comunhão permanente com o Senhor Jesus.O que o sol significa para o dia; a lua, para a noite, e o orvalho, para a flor – tudo isso é Cristo para nossa alma. O que é o pão para o faminto; a roupa, para o despido; a sombra de uma grande rocha, para o viajante em uma terra fatigante – tudo isso é Cristo para nossa alma. Portanto, se conscientemente, não somos um com Ele, não é de admirar que nosso espírito clame com as palavras do cântico: "Conjuro-vos, ó filhas de Jerusalém, se encontrardes o meu amado, que lhe direis? Que desfaleço de amor". Este sério anelo por Jesus tem uma bênção que o atende: "Bem-aventurados os que têm fome e sede e justiça" (Mateus 5.6). Supremamente benditos são aqueles que têm sede do Justo. Bendita, é esta sede pois vem de Deus. Se eu não tiver a desabrochada bem-aventurança de ser saciado, a buscarei no doce momento em que brota, momento de vazio e avidez, até ser satisfeito com Cristo. Se eu não me alimentar de Jesus, a próxima porta ao céu será ter fome e sede dele. Existe santidade nessa sede, porque é uma sede que resplandece entre as bem-aventuranças de nosso Senhor. Mas a bênção envolve uma promessa. Pessoas que têm essa fome serão fartas com o que desejam. Se Cristo nos leva a anelarmos por Ele, com certeza Ele mesmo satisfará esses anelos. Quando Cristo vier realmente a nós, quão agradável será esse encontro!

A escola deve buscar desenvolver cada vez mais sua liberdade e independência dos controles, paixões e credenciamento do Estado. O radical da palavra credenciamente é credo, "eu creio". Se o Estado é nosso Senhor, buscamos a aprovação e permissão do Estado. Se Cristo é nosso Senhor, buscamos o credenciamente de Sua Palavra. Rousas J. Rushdoony

Das Vantagens de Ser Bobo por Odilon Esteves. - O bobo, por não se ocupar com ambições, tem tempo para ver, ouvir e tocar no mundo. - O bobo é capaz de ficar sentado quase sem se mexer por duas horas. Se perguntado por que não faz alguma coisa, responde: "Estou fazendo. Estou pensando." - Ser bobo às vezes oferece um mundo de saída porque os espertos só se lembram de sair por meio da esperteza, e o bobo tem originalidade, espontaneamente lhe vem a ideia. - O bobo tem oportunidade de ver coisas que os espertos não veem. - Os espertos estão sempre tão atentos às espertezas alheias que se descontraem diante dos bobos, e estes os veem como simples pessoas humanas. - O bobo ganha liberdade e sabedoria para viver. - O bobo nunca parece ter tido vez. No entanto, muitas vezes, o bobo é um Dostoiévski. - Há desvantagem, obviamente. Uma boba, por exemplo, confiou na palavra de um desconhecido para a compra de um ar-refrigerado de segunda mão: ele disse que o aparelho era novo, praticamente sem uso porque se mudara para a Gávea onde é fresco. Vai a boba e compra o aparelho sem vê-lo sequer. Resultado: não funciona. Chamado um técnico, a opinião deste era a de que o aparelho estava tão estragado que o conserto seria caríssimo: mais valia comprar outro. - Mas, em contrapartida, a vantagem de ser bobo é ter boa-fé, não desconfiar, e portanto estar tranquilo. Enquanto o esperto não dorme à noite com medo de ser ludibriado. - O esperto vence com úlcera no estômago. O bobo nem nota que venceu. - Aviso: não confundir bobos com burros. - Desvantagem: pode receber uma punhalada de quem menos espera. É uma das tristezas que o bobo não prevê. César terminou dizendo a frase célebre: "Até tu, Brutus?" - Bobo não reclama. Em compensação, como exclama! - Os bobos, com suas palhaçadas, devem estar todos no céu. - Se Cristo tivesse sido esperto não teria morrido na cruz. - O bobo é sempre tão simpático que há espertos que se fazem passar por bobos. - Ser bobo é uma criatividade e, como toda criação, é difícil. Por isso é que os espertos não conseguem passar por bobos. - Os espertos ganham dos outros. Em compensação os bobos ganham vida. - Bem-aventurados os bobos porque sabem sem que ninguém desconfie. Aliás não se importam que saibam que eles sabem. - Há lugares que facilitam mais as pessoas serem bobas (não confundir bobo com burro, com tolo, com fútil). Minas Gerais, por exemplo, facilita o ser bobo. Ah, quantos perdem por não nascer em Minas! - Bobo é Chagall, que põe vaca no espaço, voando por cima das casas. - É quase impossível evitar excesso de amor que um bobo provoca. É que só o bobo é capaz de excesso de amor. E só o amor faz o bobo. Autora: Clarice Lispector Assista este poema narrado pelo Odilon Esteves também no Youtube pelo link: https://www.youtube.com/watch?v=esx7h5NWfl0

Devocional do dia 06/08/2020, com o tema "Ressuscitou". Assim, quem crê em Jesus tem garantida uma vida eterna junto a Deus, em novos céus e nova terra. Um dia, essa pessoa também ressuscitará da morte e receberá um novo corpo, que não mais sofrerá doenças, deficiências, imperfeições, dores...  Leitura bíblica: Atos 4.1-4 Versículo - chave: Se Cristo não ressus-citou, inútil é a fé que vocês têm, e ainda estão em seus pecados (1Co 15.17). See omnystudio.com/policies/listener for privacy information.

Como Cristo venceu a amarguraEle, quando ultrajado, não revidava com ultraje; quando maltratado, não fazia ameaças, mas entregava-se àquele que julga retamente. (1 Pedro 2.23).Ninguém foi mais gravemente alvo do pecado do que Jesus. Cada pequena animosidade contra ele foi completamente imerecida.Jamais viveu alguém que fosse mais digno de honra do que Jesus; e ninguém foi mais desonrado.Se alguém tinha o direito de ficar irado, e ser amargo e vingativo, esse era Jesus. Como ele se controlava quando os miseráveis, cujas vidas ele sustentava, cuspiram em seu rosto? 1 Pedro 2.23 responde: “Ele, quando ultrajado, não revidava com ultraje; quando maltratado, não fazia ameaças, mas entregava-se àquele que julga retamente”.O que esse versículo indica é que Jesus tinha fé na graça futura do justo julgamento de Deus. Ele não precisava se vingar de todas as indignidades que sofria, porque confiava a sua causa a Deus. Ele deixou a vingança nas mãos de Deus e orou pelo arrependimento de seus inimigos (Lucas 23.34).Pedro dá esse vislumbre da fé de Jesus para que aprendamos a viver assim. Ele disse: “Porquanto para isto mesmo fostes chamados [para suportar o tratamento áspero pacientemente]... pois que também Cristo sofreu em vosso lugar, deixando-vos exemplo para seguirdes os seus passos” (1 Pedro 2.21).Se Cristo venceu a amargura e a vingança pela fé na graça futura, quanto mais deveríamos nós, já que temos bem menos direito de murmurar por sermos maltratados do que ele?

Palavra ministrada por Tony Felicio no culto do dia 05/07/2020 – Tema: A atitude da Igreja diante da ameaça Tudo que está perto, se torna maior para nós. Se Cristo estiver mais perto de nós do que todas as outras coisas, as ameaças ficarão menores. Nos livrando no momento da ameaça ou não, Deus é … Continuar lendo A atitude da Igreja diante da ameaça – Tony Felicio – 05.07.2020

Live realizada no perfil @tdc.sorocaba. As palavras do livro do Gênesis Não é conveniente que o homem esteja sói são quase um prelúdio da narrativa da criação da mulher. Com esta narrativa, o sentimento da solidão original entra a fazer parte do significado da unidade original, cujo ponto-chave parecem ser precisamente as palavras de Gênesis 2, 24, a que se refere Cristo na sua conversa com os fariseus: O homem deixará o pai e a mãe, e unir-se-á à sua mulher, e serão os dois uma só carneii. Se Cristo, referindo-se ao “princípio”, cita estas palavras, convém-nos precisar o significado dessa unidade original, que mergulha as raízes no fato da criação do homem como macho e fêmea. A narrativa do capítulo primeiro do Gênesis não conhece o problema da solidão original do homem: o homem, de fato, desde o princípio, é “macho e fêmea”. O texto javista do capítulo segundo, pelo contrário, autoriza-nos em certo modo a pensar primeiramente apenas no homem, na medida em que, mediante o corpo, ele pertence ao mundo visível, mas ultrapassando-o; depois, faz-nos pensar no mesmo homem, mas através da duplicidade do sexo. Corporeidade e sexualidade não são simplesmente idênticos. Embora o corpo humano, na sua constituição normal, traga em si os sinais do sexo e seja, por sua natureza, masculino ou feminino, todavia o fato de o homem ser “corpo” pertence à estrutura do sujeito pessoal mais profundamente que o fato de ele ser na sua constituição somática também macho ou fêmea. Por isso, o significado da solidão original, que pode referir-se simplesmente ao “homem”, é substancialmente anterior ao significado da unidade original; esta última, de fato, baseia-se na masculinidade e na feminilidade, quase como sobre duas diferentes “encarnações”, isto é, sobre dois modos de “ser corpo” do mesmo ser humano, criado à imagem de Deusiii. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/tdcsorocaba/message Support this podcast: https://anchor.fm/tdcsorocaba/support

Se Cristo não ressuscitou é vã a nossa pregação, e vã, a vossa fé. 1 CO 15.14

Se Cristo não ressuscitou é vã a nossa fé.

Se Cristo não veio abolir nem a Lei nem os profetas, é evidente que todos os símbolos e figuras do Antigo Testamento que nos falam de um sacrifício expiatório perfeito, que não somente aplaca a ira divina como serve de alimento e conforto para o povo escolhido, haviam de encontrar no Novo Testamento a sua realização plena: a SS. Eucaristia. Assista à homilia do Padre Paulo Ricardo para esta quarta-feira, dia 10 de junho, e prepare-se conosco para cantar amanhã, dia de Corpus Christi, os louvores do augusto Sacramento do Altar!

Se Jesus é real, por que, então, muitas vezes vivemos como se Ele não existisse? Se há um Pai no céu, por que nos comportamos como se fôssemos órfãos? Se existe um Salvador, por que nos encolhemos de medo e angústia? Se existe um Deus que cura, por que não lhe pedimos para sermos curados? Se Cristo nos oferece a vida abundante, por que ficamos ciscando a terra feito galinhas? Jesus diz: “Não temas, crê somente” (Lucas 8:50). Se as coisas vão mal, elas também podem ir bem! Se o diabo pode ser eficiente, quanto mais Deus! É em tempos de grande necessidade que nossa fé deve provar seu valor. Porém, para muitos cristãos é exatamente nessas horas que ela desaparece. Para eles, a fé só funciona durante as reuniões da igreja. É como se colocassem coletes salva-vidas enquanto estão no navio, mas os jogam fora quando caem no mar. Isso é absolutamente ridículo! Vamos abraçar a realidade viva de Jesus Cristo em nossa vida hoje! A fé precisa seguir o seguinte processo: 1. Crer que algo é verdadeiro. Acreditar que existe um Deus não é suficiente. O diabo também acredita nisso, mas isso é só o começo. 2. Crer que uma pessoa é verdadeira. Muitos creem que Jesus foi um homem bom. Mas Ele disse que era muito mais do que isso — Ele era o Salvador do mundo! 3. Crer no poder de Deus. Muitos acreditavam no poder curador de Jesus Cristo. Mesmo assim não fizeram Dele o Senhor e o Salvador de suas vidas. 4. Crer com confiança. A confiança torna a fé pessoal. Costumamos confiar nas pessoas que acreditamos que não irão falhar conosco. 5. Crer em Cristo. Esta é a verdadeira fé. É uma rendição completa a Ele. É permitir que Ele assuma o controle de todas as áreas da nossa vida. Permita que Jesus assuma todas as áreas da sua vida! Renda-se completamente a Ele hoje. Em Romanos 8:2 diz: "porque por meio de Cristo Jesus a lei do Espírito de vida me libertou da lei do pecado e da morte". Viva sua vida na plenitude de Cristo Jesus, e você será um vencedor por meio dele! FONTE: O conteúdo desta devocional foi extraído do livro do evangelista Reinhard Bonnke, "Devocionais de Fogo". --- Send in a voice message: https://anchor.fm/cfanbrasil/message

Estudo 30 - A Impecabilidade de Cristo 1 – O SIGNIFICADO DA IMPECABILIDADE DE CRISTO Impecabilidade significa que Jesus jamais fez qualquer coisa que desagradasse a Deus, que violasse a lei ou que tenha deixado de demonstrar a glória de Deus em sua vida (Jo 8.29). 2 – O TESTEMUNHO DA IMPECABILIDADE DE CRISTO As Escrituras dão testemunho da vida sem pecado de Jesus. Ele foi chamado santo desde seu nascimento (Lc 1.35). Jesus desafiou seus inimigos a provarem que ele tinha pecado (Jo 8.46). Nada que Jesus falou pode acusar-lhe justamente (Mt 22.15). Ele guardava os mandamentos (Jo 15.10). Nos momentos em que precederam a crucificação foi declarado inocente onze vezes (Mt 27.4,19,24,54; Lc 23.14,15,22,41; Jo 18.38; 19.4,6). Paulo atestou a impecabilidade de Cristo (2Co 5.21), assim como Pedro (1Pe 1.19; 2.22); João (1Jo 3.5), o autor de Hebreus (Hb 4.15; 7.26,27). 3 – O DEBATE SOBRE A IMPECABILIDADE DE CRISTO Há uma antiga discussão sobre a possibilidade ou não de Jesus cometer pecados em seu ministério terreno. O conceito de que Jesus não podia pecar se chama “impecabilidade” (non posse peccare) e o conceito de que ele podia pecar, mas não o fez se chama “pecabilidade” (posse non peccare). Quem defende a pecabilidade de Cristo o faz com base na afirmação de que, se ele foi tentado, é porque poderia pecar; e, se isso não fosse possível, não poderia ser dito que a tentação foi real (um defensor desse ponto de vista é Charles Hodge). Quem rejeita essa ideia e defende a impecabilidade refuta argumentando que a impecabilidade não anula o ato da tentação assim como a impossibilidade de um couraçado ser vencido por uma jangada não invalida os ataques da minúscula embarcação. Segundo esse ponto de vista, a impecabilidade não depende da “ausência de tentação”, mas da “ausência de vontade de pecar” (um defensor desse ponto de vista é William Shedd). 4 – A NATUREZA DAS TENTAÇÕES DE CRISTO A Bíblia afirma que Cristo foi tentado como um ser humano (Hb 4.15). A dificuldade de algumas linhas aceitarem isso é o fato de Tiago afirmar que Deus não pode ser tentado (Tg 1.13). Aparentemente, diante disso, ou Cristo não é Deus ou não foi tentado. Como nenhum teólogo conservador está disposto a atacar a divindade de Cristo, a discussão é sobre se Cristo foi ou não tentado e se ele podia ou não ceder à tentação. São dois debates distintos que se entrelaçam e repousam sobre os mesmos fundamentos. As tentações de fato ocorreram e foram apropriadas ao Deus-homem, visto que um homem qualquer não é tentado a transformar uma pedra em pão. Mesmo assim, Jesus foi tentado à semelhança dos homens. Para melhor compreensão da natureza das tentações de Cristo, é bom comparar o texto de 1Jo 2.16 com Mt 4.1- 11, onde é possível perceber que, apesar de Jesus não ter sido tentado com cada tentação do mundo (como ser tentado a assistir um mau programa de televisão), ele foi tentado em todas as áreas comuns ao ser humano. 5 – OS PROBLEMAS DO CONCEITO DA PECABILIDADE DE CRISTO Várias implicações indesejáveis surgem da defesa da pecabilidade de Cristo: a) A imutabilidade – Se Cristo pudesse pecar, sua divindade estaria em xeque antes mesmo do pecado, pois não seria “imutável” (Is 9.6; Ml 3.6; 2Tm 2.13; Hb 13.8). b) A soberania – Se Cristo pudesse pecar, temos de levar em conta a real possibilidade de isso acontecer. Se Jesus acabasse por cometer um pecado, nem ele seria Deus (devido ao mal nele), nem o Pai seria soberano, pois ficaria patente que não tem poder para controlar a história e manter seus planos (At 4.27,28). c) As profecias – Caso Jesus cometesse algum pecado, a onisciência e a presciência de Deus não poderiam existir e todas as profecias sobre a obra de Cristo e a redenção dos homens cairiam por terra. No caso de Cristo poder pecar e não fazê-lo, tais profecias não passariam de otimismo (Mq 5.2; Is 53.6-9). Também perderiam completamente o sentido todos os textos que falam de determina

LEMBRA-TE QUE CRISTO RESSUSCITOU.“Considera o que digo, e o Senhor te dê entendimento em tudo. Lembra-te de que Jesus Cristo, que é da descendência de Davi, ressuscitou dentre os mortos, segundo o meu Evangelho” (2 Timóteo 2.7,8).Muito da solidez doutrinária das igrejas está sendo destruída por falta de conhecimento. No Antigo Testamento o povo, “...foi destruído, porque lhe faltou o conhecimento” (Oséias 4.6).O assunto entre Paulo e Timóteo ficou muito sério. Paulo ora para que o Senhor dê entendimento em tudo para o jovem pastor (2.7)“Lembra-te que Jesus ressuscitou dentre os mortos” – Por que lembrar-se era tão importante?Imagine se pessoas começarem a pregar que não há ressurreição de mortos (1 Cor. 15.12), a implicação será muito forte: “se não há ressurreição de mortos, também Cristo não ressuscitou” (1 Cor. 15.13). E, se Cristo não ressuscitou, logo é vã a nossa pregação, e também é vã a vossa fé (1 Cor 12.14). O estrago seria muito grande.Se você acha que estrago ficaria restrito a isso. Não ficaria mesmo! Se Cristo não ressuscitou “somos também considerados como falsas testemunhas de Deus (1 Cor. 15.15) e continuamos como prisioneiros dos nossos pecados (1 Cor. 15.17). E o pior de tudo: “Os que dormiram em Cristo estão perdidos” (1 Cor. 15.18).Como evitar que nossa fé fique fragilizada diante de tantos ensinos equivocados sobre o evangelho e a ressurreição de Jesus Cristo? “Lembra-te que Jesus ressuscitou dentre os mortos”Se realmente desejamos que as pessoas creiam na esperança cristã da imortalidade pela ressurreição escatológica, como cristãos autênticos, precisaremos crer no milagre da ressurreição.O que poderia transformar um evento humanamente impossível em um evento histórico e real? A resposta óbvia é: Somente o Deus verdadeiro e pessoal. É por isso que todo o cristão precisa “conhecer a Cristo, e o poder da sua ressurreição” (Filipenses 3.10).Primeiro, procure conhecer corretamente as verdades da Palavra de Deus. Seja um obreiro que maneja corretamente a palavra da verdade (2 Tm. 2. 15).Segundo, lembre-se que a falta de conhecimento da Palavra de Deus desvirtua a fé. “Estes se desviaram da verdade, e assim a alguns pervertem a fé” (2 Tm. 2. 18).Terceiro, a verdade de Deus é um firme fundamento inabalável (2 Tm. 2. 19).Quem conhece a verdade de Deus, é também de Deus conhecido. Quem reconhece a verdade de Deus, também é por Deus reconhecido: “...O firme fundamento de Deus permanece inabalável e selado com esta inscrição: "O Senhor conhece quem lhe pertence" e "afaste-se da iniquidade todo aquele que confessa o nome do Senhor" (2 Timóteo 2.15-19).Lembra-te: Cristo já ressuscitou! Aleluia!Pr. Carlos Elias de Souza Santos.

O óleo é necessário para que haja luz, não basta ter lamparina, tem que ter óleo.

Se Cristo não é plenamente Deus, não temos salvação e, por fim, nenhum cristianismo. Não é por acaso que ao longo da história os grupos ou as pessoas que abandonaram a crença na plena divindade de Cristo não têm permanecido muito tempo na fé cristã, desviando-se logo para algum tipo de espiritualidade ou filosofia humana. Saiba, pois, que “Quem se desvia deste ensino não tem ligação alguma com Deus, mas quem permanece no ensino de Cristo tem ligação com o Pai e também com o Filho.” (2Jo 9).

Se Cristo não é plenamente Deus, não temos salvação e, por fim, nenhum cristianismo. Não é por acaso que ao longo da história os grupos ou as pessoas que abandonaram a crença na plena divindade de Cristo não têm permanecido muito tempo na fé cristã, desviando-se logo para algum tipo de espiritualidade ou filosofia humana. Saiba, pois, que “Quem se desvia deste ensino não tem ligação alguma com Deus, mas quem permanece no ensino de Cristo tem ligação com o Pai e também com o Filho.” (2Jo 9).

Liberdade é viver como devemos, não como queremos. A máxima dessa verdade nos faz entender que toda liberdade, que de fato temos no indivíduo, deve ser cautelosa e zelosa para com o mais fraco na fé. Não é sobre comer e beber, mas estar em prol do coletivo afim de que flua entre nós a justiça, a paz e a alegria do Espírito Santo. Se Cristo se entregou e renunciou a si mesmo por amor de todos, por que nós não nos entregamos e renunciamos também por amor aos nossos irmãos? __ #familiadosquecreem

Se Cristo é de fato o Messias prometido por Deus e anunciado, geração após geração, pelos profetas de Israel, como é possível que ainda haja tanto mal no mundo? E se a Igreja é realmente o Reino de Deus na terra, como entender que não só fora como dentro dela existam tantos pecados, tanta infidelidade, tanto joio semeado em meio ao pouco de trigo que ainda podemos ver? Assista à homilia do Padre Paulo Ricardo para este sábado, dia 27 de julho, e venha fazer parte da nossa família!

Se Cristo vos libertar, verdadeiramente sereis livre.

Antes que os homens ou os anjos fossem criados, "o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus". João 1:1. O mundo foi criado por Ele, "e sem Ele nada do que foi feito se fez". João 1:3. Se Cristo fez todas as coisas, existiu antes de todas elas. As palavras a este respeito são tão decisivas, que ninguém precisa ter dúvidas. Cristo era essencialmente Deus, e no mais elevado sentido. Estava com Deus desde a eternidade, Deus sobre tudo, bendito para sempre.

Antes que os homens ou os anjos fossem criados, "o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus". João 1:1. O mundo foi criado por Ele, "e sem Ele nada do que foi feito se fez". João 1:3. Se Cristo fez todas as coisas, existiu antes de todas elas. As palavras a este respeito são tão decisivas, que ninguém precisa ter dúvidas. Cristo era essencialmente Deus, e no mais elevado sentido. Estava com Deus desde a eternidade, Deus sobre tudo, bendito para sempre.