Podcasts about idade moderna

A ideia de liberdade tem milhares de anos de vida, mas foi apenas na Antiguidade Clássica, com os filósofos gregos, que o conceito começou a ganhar forma. Na Idade Média foi a religião que acrescentou uma complexidade que foi crescendo na Idade Moderna, com pensadores como Locke ou Rousseau, até chegarmos aos dias de hoje e encontramos, entre muitos outros filósofos que inovaram sobre o conceito de liberdade, José Gil, considerado pelo Le Nouvel Observateur como um dos 25 grandes pensadores do mundo contemporâneo. É com ele que conversamos neste episódio especial.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Ao longo dos séculos XIV ao XVI, na Europa Ocidental, diferentes movimentos artísticos, culturais e científicos emergiram, caracterizando um período histórico que conhecemos como Renascimento. A região que hoje conhecemos como Itália foi o epicentro deste processo histórico, que também foi marcado por transformações políticas, econômicas e religiosas. Neste episódio entenda o que foi este período, como ele foi lido e representado em diferentes momentos históricos e se surpreenda com as diferentes conexões, continuidades e rupturas na Europa renascentista. Arte da Capa: Danilo Pastor Errata: Quando o C. A. menciona Santo Agostinho, ele estava se referindo a São Tomas de Aquino Mencionado no Episódio Leonardo da Vinci (SciCast #353) Fronteiras no Tempo #46 Cavalaria Medieval Fronteiras no Tempo #17 – História Medieval Fronteiras no Tempo #20 - Reformas Protestantes Financiamento Coletivo Existem duas formas de nos apoiar Pix recorrente – chave: fronteirasnotempo@gmail.com Apoia-se – https://apoia.se/fronteirasnotempo INSCREVA-SE PARA PARTICIPAR DO HISTORICIDADE O Historicidade é o programa de entrevistas do Fronteiras no Tempo: um podcast de história. O objetivo principal é realizar divulgação científica na área de ciências humanas, sociais e de estudos interdisciplinares com qualidade. Será um prazer poder compartilhar o seu trabalho com nosso público. Preencha o formulário se tem interesse em participar. Link para inscrição: https://forms.gle/4KMQXTmVLFiTp4iC8 Selo saberes históricos Agora o Fronteiras no Tempo tem o selo saberes históricos. O que é este selo? “O Selo Saberes Históricos é um sinal de reconhecimento atribuído a:● Práticas de divulgação de saberes ou produções de conteúdo histórico ou historiográfico● Realizadas em redes sociais ou mídias digitais, voltadas para públicos mais amplos e diversificados● Comprometidas com valores científicos e éticos.”Saiba mais: https://www.forumsabereshistoricos.com/ Redes Sociais Twitter, Facebook, Youtube, Instagram Contato fronteirasnotempo@gmail.com Como citar esse episódio Fronteiras no Tempo #87 Renascimento. Locução Cesar Agenor Fernandes da Silva, Marcelo de Souza Silva e Willian Spengler [S.l.] Portal Deviante, 14/01/2025. Podcast. Disponível em: https://www.deviante.com.br/?p=64277&preview=true Expediente Produção Geral e Hosts: C. A. e Beraba. Recordar é viver: Willian Spengler. Edição e Arte do Episódio: Danilo Pastor (Nativa Multimídia). Material Complementar BURKE, Peter. Cultura popular na Idade Moderna – Europa, 1500-1800. São Paulo: Cia das Letras, 2010 BURKE, Peter. O Renascimento italiano: cultura e sociedade na Itália. São Paulo: Nova Alexandria, 1999 BURKE, Peter; BRIGGS, Asa. Uma história social da mídia – de Guttemberg à Internet. 2.ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2006. CHARTIER, Roger. As práticas da escrita. In:______(org.) História da vida privada 3: da renascença ao século das luzes. São Paulo: Cia de Bolso, Cia das Letras, 2009, p.113-162. DELUMEAU, Jean. A civilização do Renascimento. Lisboa: Estampa, 2.v.1994 GRAFTON, Anthony. O leitor humanista. In: CAVALLO, Guglielmo; CHARTIER, Roger. História da leitura no mundo ocidental. v.2. São Paulo: Ática, 1999, p.5-46 MAQUIAVEL, Nicolau. O príncipe. São Paulo: Folha de S. Paulo, 2011 [Coleção Livros que mudaram o mundo] MORE, Thomas. A Utopia. São Paulo: Folha de S. Paulo, 2011 [Coleção Livros que mudaram o mundo] ROSSI, Paolo. O nascimento da Ciência Moderna. Bauru: Edusc, 2001 SEVCENKO, Nicolau. Renascimento. São Paulo: Contexto, 2024. Madrinhas e Padrinhos Apoios a partir de 12 de junho de 2024 Alexsandro de Souza Junior, Aline Silva Lima, André Santos, André Trapani, Andréa Gomes da Silva, Andressa Marcelino Cardoso, Augusto Carvalho, Carolina Pereira Lyon, Charles Calisto Souza, Elisnei Menezes de Oliveira, Erick Marlon Fernandes da Silva, Flávio Henrique Dias Saldanha, Gislaine Colman, Iara Grisi, João Ariedi, João Luiz Farah Rayol Fontoura, Juliana Zweifel, Klaus Henrique de Oliveira, Manuel Macias, Marlon Fernandes da Silva, Pedro Júnior Coelho da Silva Nunes, Rafael Henrique Silva, Raul Sousa Silva Junior, Renata de Souza Silva, Ricardo Orosco, Rodrigo Mello Campos, Rubens Lima e Willian SpenglerSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Ao longo dos séculos XIV ao XVI, na Europa Ocidental, diferentes movimentos artísticos, culturais e científicos emergiram, caracterizando um período histórico que conhecemos como Renascimento. A região que hoje conhecemos como Itália foi o epicentro deste processo histórico, que também foi marcado por transformações políticas, econômicas e religiosas. Neste episódio entenda o que foi este período, como ele foi lido e representado em diferentes momentos históricos e se surpreenda com as diferentes conexões, continuidades e rupturas na Europa renascentista. Arte da Capa: Danilo Pastor Errata: Quando o C. A. menciona Santo Agostinho, ele estava se referindo a São Tomas de Aquino Mencionado no Episódio Leonardo da Vinci (SciCast #353) Fronteiras no Tempo #46 Cavalaria Medieval Fronteiras no Tempo #17 – História Medieval Fronteiras no Tempo #20 - Reformas Protestantes Financiamento Coletivo Existem duas formas de nos apoiar Pix recorrente – chave: fronteirasnotempo@gmail.com Apoia-se – https://apoia.se/fronteirasnotempo INSCREVA-SE PARA PARTICIPAR DO HISTORICIDADE O Historicidade é o programa de entrevistas do Fronteiras no Tempo: um podcast de história. O objetivo principal é realizar divulgação científica na área de ciências humanas, sociais e de estudos interdisciplinares com qualidade. Será um prazer poder compartilhar o seu trabalho com nosso público. Preencha o formulário se tem interesse em participar. Link para inscrição: https://forms.gle/4KMQXTmVLFiTp4iC8 Selo saberes históricos Agora o Fronteiras no Tempo tem o selo saberes históricos. O que é este selo? “O Selo Saberes Históricos é um sinal de reconhecimento atribuído a:● Práticas de divulgação de saberes ou produções de conteúdo histórico ou historiográfico● Realizadas em redes sociais ou mídias digitais, voltadas para públicos mais amplos e diversificados● Comprometidas com valores científicos e éticos.”Saiba mais: https://www.forumsabereshistoricos.com/ Redes Sociais Twitter, Facebook, Youtube, Instagram Contato fronteirasnotempo@gmail.com Como citar esse episódio Fronteiras no Tempo #87 Renascimento. Locução Cesar Agenor Fernandes da Silva, Marcelo de Souza Silva e Willian Spengler [S.l.] Portal Deviante, 14/01/2025. Podcast. Disponível em: https://www.deviante.com.br/?p=64277&preview=true Expediente Produção Geral e Hosts: C. A. e Beraba. Recordar é viver: Willian Spengler. Edição e Arte do Episódio: Danilo Pastor (Nativa Multimídia). Material Complementar BURKE, Peter. Cultura popular na Idade Moderna – Europa, 1500-1800. São Paulo: Cia das Letras, 2010 BURKE, Peter. O Renascimento italiano: cultura e sociedade na Itália. São Paulo: Nova Alexandria, 1999 BURKE, Peter; BRIGGS, Asa. Uma história social da mídia – de Guttemberg à Internet. 2.ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2006. CHARTIER, Roger. As práticas da escrita. In:______(org.) História da vida privada 3: da renascença ao século das luzes. São Paulo: Cia de Bolso, Cia das Letras, 2009, p.113-162. DELUMEAU, Jean. A civilização do Renascimento. Lisboa: Estampa, 2.v.1994 GRAFTON, Anthony. O leitor humanista. In: CAVALLO, Guglielmo; CHARTIER, Roger. História da leitura no mundo ocidental. v.2. São Paulo: Ática, 1999, p.5-46 MAQUIAVEL, Nicolau. O príncipe. São Paulo: Folha de S. Paulo, 2011 [Coleção Livros que mudaram o mundo] MORE, Thomas. A Utopia. São Paulo: Folha de S. Paulo, 2011 [Coleção Livros que mudaram o mundo] ROSSI, Paolo. O nascimento da Ciência Moderna. Bauru: Edusc, 2001 SEVCENKO, Nicolau. Renascimento. São Paulo: Contexto, 2024. Madrinhas e Padrinhos Apoios a partir de 12 de junho de 2024 Alexsandro de Souza Junior, Aline Silva Lima, André Santos, André Trapani, Andréa Gomes da Silva, Andressa Marcelino Cardoso, Augusto Carvalho, Carolina Pereira Lyon, Charles Calisto Souza, Elisnei Menezes de Oliveira, Erick Marlon Fernandes da Silva, Flávio Henrique Dias Saldanha, Gislaine Colman, Iara Grisi, João Ariedi, João Luiz Farah Rayol Fontoura, Juliana Zweifel, Klaus Henrique de Oliveira, Manuel Macias, Marlon Fernandes da Silva, Pedro Júnior Coelho da Silva Nunes, Rafael Henrique Silva, Raul Sousa Silva Junior, Renata de Souza Silva, Ricardo Orosco, Rodrigo Mello Campos, Rubens Lima e Willian SpenglerSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Fala, pirataria! Está no mar o nosso novo podcast! Neste episódio, Daniel Gomes de Carvalho (@danielgomesdecr) recebe André Araújo, professor de História Moderna da UnB, Luís Filipe Silvério, professor de História Moderna da Unifesp, e Marília Machel, professora de História Moderna da UFPE, para discutir o que foi a Época ou Idade Moderna. O podcast celebra o lançamento do livro "A Época Moderna", da Editora Vozes, que conta com os convidados como organizadores e Daniel como um dos autores. O livro pode ser adquirido nesse link: https://www.livrariavozes.com.br/aepocamoderna8532669948/p Canal do História Pirata no YouTube: www.youtube.com/@historiapirata chave pix: podcast.historiapirata@gmail.com Livro do Prof. Daniel sobre a Revolução Francesa: www.editoracontexto.com.br/produto/rev…esa/5105603 Esse episódio foi editado por: Gabriel Campos (@_grcampos)

As fortificacións entre Galicia e Portugal non sempre estiveron aí. Comezaron na Idade Media e Idade Moderna. Mais que nos din?

INTRODUÇÃO DO AUTORFoi na Europa, logo após o declínio do Império Romano do Ocidente, que aquela sociedade mergulhou num período posteriormente denominado pela historiografia como "Idade Média". Classificaram assim, exatamente por figurar entre as portentosas civilizações da Antiguidade (Egito, Mesopotâmia, Assíria, Pérsia,Grécia, Roma, entre outras...) e os eventos extraordinários (Reforma Protestante e Contrarreforma Católica, Renascimento Cultural, Humanismo, luminismo,Expansionismo Marítimo, Colonização das Américas etc...), que perfazem a chamada Idade Moderna. Nesse "meio de caminho" da História, muitas transformações ocorreram não apenas no seio da sociedade, mas principalmente na mentalidade das pessoas que testemunharam aqueles dias, e que não forampoucos. Na verdade, praticamente mil anos de história, envolvendo o famigerado período - que nos fascina e nos assombra, ao mesmo tempo. Época em que para uma minoria, "viver era um privilégio", enquanto que para a grande maioria, "sobreviver era o maior dos desafios".A atmosfera desse conto se passa durante essa referida fase. Ambientado em um pequeno vilarejo, de um ponto desconhecido daquela amálgama de territórios da fração medieval europeia, o ouvinte acompanhará (tal qual umatestemunha ocular) a protagonista em um episódio de acusação, interrogatório inquisitorial, desdobramento e desfecho de tal situação. Tudo isso, poderíamos dizer que legitimado pelo provérbio medieval que dizia (e ainda costuma dizer) que "a voz do povo é a voz de Deus".À medida em que avançar neste audiolivro, o ouvinte compreenderá os meandros de toda a trama proposta no enredo, cuja simples reflexão dos fatos narrados seria o correspondente a acender uma pequena chama de luz em meio as espessas trevas que cegaram (e continuam a cegar) aqueles que em nome de suafé quando associada a seus interesses particulares, não tem o menor constrangimento no cometimento das maiores atrocidades contra o seu próprio semelhante.* Apesar do contexto histórico, esse conto trata-se de uma obra de ficção, produto da inspiração do autor, no livre exercício de sua escrita.Produzido, editado e narrado por Carlos Eduardo ValenteCapa produzida por IA por Fabrício Malavasi e trabalhada para este conteúdo por Carlos Eduardo ValenteMúsica de fundo da bibloteca de áudios do YouTube:Almost in F - Tranquillity - Kevin MacLeodAlmost in F - Tranquillity de Kevin MacLeod é licenciada de acordo com a licença Atribuição 4.0 da Creative Commons. https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Fonte: http://incompetech.com/music/royalty-free/index.html?isrc=USUAN1100394Artista: http://incompetech.com/Se vc quiser apoiar esse projeto, acesse:https://apoia.se/carloseduardovalentePode apoiar também através de um PIXcarlao50@gmail.comInscreva-se em nosso canal do YouTube:https://youtube.com/c/CarlosEduardoValenteSeja membro deste canal e ganhe benefícios: https://www.youtube.com/channel/UCwJXedn6y5AKKKksevSa_Ug/join

ESPECIAL: PRÉ-RAFAELITAS O destino do bibliófilo é terrível: tudo o que toca se transforma naquilo que ele tanto preza, O LIVRO. Filmes, música, mesmo objetos cotidianos se convertem em grimórios malditos, em manuscritos perdidos, nas formas retangulares, divididas em páginas preenchidas por caracteres compreensíveis ou não. Esse destino terrível, contudo, reserva algo como um “plot twist”: ao transformar todos objetos em livros, extrai disso um estranho, requintado deleite — a transfiguração dos prosaicos e tenebrosos objetos de consumo em algo diferente, singular, cuja essência é outra. Mesmo que tudo isso dure apenas um instante, vale a pena. RARIDADES INUSUAIS, nova série do podcast da Raphus Press, celebra tais transformações. Objetos de hoje: “Calendrier Magique”, Austin de Croze e Manuel Orazi (METASTAZIS, 2024); “Allá lejos”, J.-K. Huysmans (Valdemar, 2002), “Andrei Rublev” (Andrey Rublyov, 1966), dirigido por Andrei Tarkovsky. “Calendrier Magique” na Gallica: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b10544640k Apoie nossa nova campanha, PRÉ-RAFAELITAS : https://www.catarse.me/pre_rafaelitas ERRATA: menciono que a Inquisição Ibérica foi um fenômeno medieval, quando foi bem mais da Idade Moderna. Mas eis a marca da tradição iluminista de culpabilizar o mundo medieval. Esta série não seria possível sem o apoio dos leitores de nossa editora na campanha recorrente RES FICTA, que traz periodicamente aos leitores surpresas magníficas, impressas ou em formato digital. Link: https://www.catarse.me/res_ficta Nosso podcast também está disponível nas seguintes plataformas: - Spotify: https://open.spotify.com/show/4NUiqPPTMdnezdKmvWDXHs - Apple: https://podcasts.apple.com/us/podcast/podcast-da-raphus-press/id1488391151?uo=4 - Google Podcasts: https://podcasts.google.com/?feed=aHR0cHM6Ly9hbmNob3IuZm0vcy8xMDlmZmVjNC9wb2RjYXN0L3Jzcw%3D%3D Apoie o canal: https://apoia.se/podcastdaraphus. Ou adquira nossos livros em nosso site: http://raphuspress.weebly.com. Dúvidas sobre envio, formas de pagamento, etc.: http://raphuspress.weebly.com/contact.html.

Neste episódio eu discuto como foi a transição da idade moderna para a idade contemporânea e qual é o marco divisor "revolucionário" das duas épocas. Ajude nos incentivando mais publicações, envie um pix de qualquer valor para: fabianices@gmail.com.

Neste episódio navegamos nas transformações que aconteceram na transição da Idade Média pra Idade Moderna, e apresento também qual é o marco histórico da transição. Ajude-nos incentivando a manter o canal! Envie o seu pix de qualquer valor para fabianices@gmail.com.

À Conversa com o Prof. Dr. Gustavo Cabral Bio: Professor Adjunto da Faculdade de Direito da Universidade Federal do Ceará (UFC). Bolsista de Produtividade do CNPq (PQ-2). Coordenador do Programa de Pós-Graduação em Direito da UFC. Doutor em História do Direito pela USP. Pós-Doutorado (2014 e 2016-2017) pelo Max-Planck Institute für europäische Rechtsgeschichte. Foi professor visitante na Universidade Autônoma de Madrid (Espanha), Universidade de Maastricht (Holanda) e Universidade Nova de Lisboa (Portugal). Temas de pesquisa: História do Direito na Idade Moderna, especialmente na Península Ibérica e na América Portuguesa. Projetos em andamento: Normatividades na América Portuguesa: para uma teoria das fontes do direito colonial brasileiro. Bolsa Produtividade em Pesquisa CNPq. Direito colonial brasileiro: mapeamento e análise crítica das fontes (séculos XVI-XVIII). Edital Universal CNPq. --- Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/confabulating/support

Um período transicional que criou as bases parao mundo que vivemos. Mercantilismo, Renascimento, Grandes Navegações, Reforma Protestante e muitas revoluções, que preparam o caminho para a Idade Contemporânea. Separe trinta minutos do seu dia e aprenda com o professor Vítor Soares (@profvitorsoares) sobre o que foi a Idade Moderna. - Se você quiser ter acesso a episódios exclusivos e quiser ajudar o História em Meia Hora a continuar de pé, clique no link: www.apoia.se/historiaemmeiahora - Compre nossas camisas, moletons e muito mais coisas com temática História na Lolja! www.lolja.com.br/creators/historia-em-meia-hora/ - PIX e contato: historiaemmeiahora@gmail.com Apresentação: Prof. Vítor Soares Roteiro: Prof. Vítor Soares e Prof. Victor Alexandre (@profvictoralexandre) Edição: Victor Portugal.

Nesse episódio os historiadores Sérgio Amaral e Vinícius Oriques levantam um papo necessário sobre o Iluminismo, como se originou, os aspectos sociais, econômicos e políticos e suas consequências para as sociedades futuras da Europa e da América. Então, dá play e vem escutar um debate super bacana desse tema da História Geral! Lembrando que você pode seguir o podcast nas redes sociais, os links e muito mais de história você vê no nosso site www.historiaesociedade.com. E também contribuir com o nosso podcast em apoia.se/historiasociedade. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/historiaesociedade/message Support this podcast: https://anchor.fm/historiaesociedade/support

Surgido no período que hoje chamamos de "Idade Moderna", o Reino do Daomé foi uma junção de povos já existentes em um território onde hoje se localiza a República do Benim. Por mais de três séculos, o reino foi a casa de um povo que se destacou na história africana, entre outros motivos, pela escravidão, pelas particularidades de sua cultura e suas mulheres guerreiras—cada vez mais popular na indústria cultural. No episódio de hoje convidamos o Prof. Otávio Luiz para conversar sobre as origens do Reino do Daomé, suas particularidades econômicas, sociais e culturais, bem como a resistência contra os colonizadores franceses e o legado deste reino africano.

Non escoitaches aínda falar das pancas de Joan Laporta e das novas fichaxes do Barça? Si, isto é Facemos Historia, unha viaxe no tempo que agora tamén é un podcast deportivo. Xa será menos!Aproveitamos toda esta polémica que se xerou a partir das pancas, o recurso financeiro que empregou o presidente do Barcelona para poder atopar liquidez e poder fichar xogadores neste mercado de verán de 2022, para viaxar até a Idade Moderna, onde este recurso xa foi utilizado polos Austria para conseguir diñeiro que lles permitise manter a súa costosa política exterior, que non era outra que manter o Imperio. E descubrimos que non é todo como nolo contan os libros de divulgación histórica: novos estudos profundan na orixe e funcionamento das bancarrotas e crises que marcaron a economía do Imperio Hispánico na Idade Moderna.Podes acceder ás notas do episodio na nosa web. https://facemoshistoria.galCRÉDITOS (todas as obras utilizadas distribúense baixo a licenza Creative Commons): Música da sintonía: http://audionautix.com/ (The voyage, PennyWhistle, TriumphantReturn).

Neste episódio, seguimos com o curso ministrado por Alysson Mascaro e organizado pela Escola Paulista da Magistratura (EPM) cujo tema fora "A noção de Justiça na História da Filosofia". O assunto desse episódio abarca o período final da Idade Moderna, abrangendo o filósofo Kant.

Neste episódio, seguimos com o curso ministrado por Alysson Mascaro e organizado pela Escola Paulista da Magistratura (EPM) cujo tema fora "A noção de Justiça na História da Filosofia". O assunto desse episódio abarca o período inicial da Idade Moderna, abrangendo os contratualistas (Hobbes, Locke, Rousseau).

A Idade Moderna en Galicia para moitos é pouco interesante e descoñecida. Pero isto rematou, porque aquí falamos coa catedrática de Historia Moderna da USC e danos unhas boas pinceladas de como era esa Galicia dos séculos XV, XVI, XVII e XVIII. Desde a súa economía, pasando pola emigración, ata a posición que ocupaba Galicia para os Borbóns e os Austria.

Olá, estudante! Tudo bem? Eu sou o professor Berg e hoje vamos falar um pouco sobre a mudança de valores que houve com a iluminação do saber que marcou a passagem da Idade Moderna para a Idade Contemporânea. Tentaremos entender como foi alterado o modo de viver e de pensar do ser humano ocidental durantes esse período, as transformações que teve com a valorização da ciência, a luta contra o absolutismo da monarquia e o corte dos privilégios da nobreza e do clero. Hobsbawm fala o seguinte a respeito da transição que a Europa passava no final do Século XVIII: “Havia assim um conflito latente, que logo se tornaria aberto entre as forças da velha e da nova sociedade “burguesa”, que não podia ser resolvido dentro da estrutura dos regimes políticos existentes, exceto, é claro, onde estes regimes já incorporassem o triunfo burguês, como na Grã-Bretanha. O que tornou estes regimes ainda mais vulneráveis foi que eles estavam sujeitos a pressões de três lados: 1 - das novas forças, 2 - da arraigada e cada vez mais dura resistência dos interesses estabelecidos mais antigos, 3 - dos inimigos estrangeiros. “ HOBSBAWM, Eric. A Era das Revoluções: Europa 1789-1848. 15. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2001. p. 40. Em primeiro lugar, devemos entender que o termo "regime antigo" foi cunhado ou dirigido por revolucionários franceses, que se referiam a um período de monarquia absoluta e a uma estrutura social dividida entre o clero, a nobreza e o terceiro estado. Olhando para a sociedade ocidental contemporânea, essa divisão não existe mais. O objetivo deste trabalho é entender como isso acontece. O Iluminismo foi um movimento intelectual que surgiu e se espalhou principalmente na Europa no século XVIII. Seus defensores propõem “iluminar” a sociedade através da razão. Este período também é chamado de esclarecimento (com referência ao verbo "clarificar", esclarecer, esclarecer). Este século é conhecido como o "Século das Luzes". No iluminismo tudo foi colocado a prova, a fé, a ciência, a sociedade a vida em si... como dizer para um camponês que temos o mesmo direito a vida que os monarcas? Ou melhor, como dizer isso aos monarcas... a ciência normalmente era vista como antagônica a religião, o que o iluminismo mostrou e provou não ser verdade. Como libertar a humanidade de tantas superstições, preconceitos e medos que levavam a sentimentos irracionais? O iluminismo veio com a intenção como já mencionado anteriormente a colocar luz para humanidade através das indagações e valorização do pensamento racional. Concluímos que até os dias atuais o que entendemos como religião, politica, sociedade e economia tem influência direta dos ideais iluministas. A independência das colônias da América do Norte assim como a Revolução francesa é exemplo tácito da influência do iluminismo. Entendemos ainda que o iluminismo nos afeta diretamente até hoje, seja na forma de pensarmos na ciência, como vivenciamos a fé, a própria democracia como a temos hoje foi concebida baseada na visão iluminista da política. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/bergspodcast/message

Em nossos dias, o Carnaval é uma das principais festas do ano. Momento marcado por diversão, inversões de papéis e por uma ideia de liberdade que ocorre na extrapolação dos limites sociais. Nesse episódio C. A. e Beraba iniciam o bate papo muito alegre sobre o significado das festas e dos ritos sociais que praticamos no dia a dia e, a partir daí, voltam no tempo para descrever e analisar como era o Carnaval na Europa durante a Idade Moderna.

Em nossos dias, o Carnaval é uma das principais festas do ano. Momento marcado por diversão, inversões de papéis e por uma ideia de liberdade que ocorre na extrapolação dos limites sociais. Nesse episódio C. A. e Beraba iniciam o bate papo muito alegre sobre o significado das festas e dos ritos sociais que praticamos no dia a dia e, a partir daí, voltam no tempo para descrever e analisar como era o Carnaval na Europa durante a Idade Moderna.

Em nossos dias, o Carnaval é uma das principais festas do ano. Momento marcado por diversão, inversões de papéis e por uma ideia de liberdade que ocorre na extrapolação dos limites sociais. Nesse episódio C. A. e Beraba iniciam o bate papo muito alegre sobre o significado das festas e dos ritos sociais que praticamos no dia a dia e, a partir daí, voltam no tempo para descrever e analisar como era o Carnaval na Europa durante a Idade Moderna. Arte da Capa Arte do Episódio: Augusto Carvalho Publicidade – Financiamento Coletivo Ajude nosso projeto! Você pode nos apoiar de diversas formas: PADRIM  – só clicar e se cadastrar (bem rápido e prático) – http://www.padrim.com.br/fronteirasnotempo PIC PAY [https://app.picpay.com/user/fronteirasnotempo]– Baixe o aplicativo do PicPay: iOS / Android PIX: [chave] fronteirasnotempo@gmail.com Mencionado no Episódio / Programas relacionados  Scicast #182: Carnaval Fronteiras no Tempo #51 O Absolutismo Fronteiras no Tempo #33: Inquisição Fronteiras no Tempo #20 – Reformas Protestantes Fronteiras no Tempo #17 – História Medieval Fronteiras no Tempo #7 – Mundo do Trabalho Fronteiras no Tempo #6 – Revolução Industrial Redes Sociais Twitter, Facebook, Youtube, Instagram Contato fronteirasnotempo@gmail.com Expediente Produção Geral e Hosts: C. A e Beraba, Recordar é Viver: Willian Spengler. Arte do Episódio: Augusto Carvalho, Edição: Adriano João Como citar esse episódio Citação ABNT Fronteiras no Tempo #65 História dos Carnavais. Locução: Cesar Agenor F. da Silva, Marcelo de Souza e Silva e Willian Spengler [S.l.] Portal Deviante, 15/03/2022. Podcast. Disponível em: http://www.deviante.com.br/?p=51831&preview=true Material Complementar BURKE, Peter. Cultura popular na Idade Moderna: Europa 1500-1800. 3ª reimpressão. São Paulo: Cia. Das Letras, 2010. CUNHA, Maria Clementina Pereira (org.). Carnavais e outras f(r)estas: ensaios de história social da Cultura. Campinas, SP: Ed. Unicamp, CECULT, 2002. DAMATTA, Roberto. Carnavais, malandros e heróis: Para uma sociologia do dilema brasileiro. Rio de Janeiro: Rocco digital, 2022. E-book. ELIAS, Norbert. O processo civilizador. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1994 (2 volumes). Trilha sonora do episódio 01. Marchinha Ô Abre Alas – Chiquinha Gonzaga 02. Voa Voa – Chiclete com Banana 03. Parabéns da Xuxa – Xuxa 04. Doce Mel (Bom Estar Com Você) – Xuxa 05. Marchinha Turma do Funil – M De Oliveira / Mirabeau / Urgel De Castro 06. Pra você gostar de mim (Taí) – Carmen Miranda 07. Piuí Abacaxi – Trem da Alegria 08. Chariots Of Fire – Vangelis 09. Marcha Nupcial – Felix Mendelssohn 10. Super Fantástico – Balão Mágico e Djavan 11. Saltatio Vita – OMNIA 12. Então é Natal – Simone 13. Vai Começar a P*taria – Mr. Catra 14. Fee Ra Huri – OMNIA 15. Seven Nation Army – The While Stripes Medieval Style Cover 16. Neo Medieval & Folk Music – Strella do Dia 17. Blinding Lights Medieval Style – The Weeknd 18. Dragostea Din Tei Medieval Style Cover – O-Zone 19. Canção de Carnaval de Veneza 20. Get Lucky Medieval Style Cover – Daft Punk 21. Voltei Recife – Alceu Valença 22. Cromwell | Soundtrack Suite – Frank Cordell 23. Taj Mahal – Jorge Ben Jor 24. Músicas de Rua do Séc XIII a XVI – Autores Desconhecidos 25. Músicas Medievais – Autores Desconhecidos Madrinhas e Padrinhos Adilson Lourenço da Silva Filho, Alexsandro de Souza Junior, Aline Lima, Álvaro Vitty, Anderson Paz, André Luís dos Santos, Andre Trapani Costa Possignolo, Barbara Marques, Carolina Pereira Lyon, Ceará, Charles Calisto Souza, Cláudia Bovo, Daniel Rei Coronato, David Viegas Casarin, Elisnei Menezes de Oliveira, Ettore Riter, Flavio Henrique Dias Saldanha, Iara Grisi Souza e Silva, João Carlos Ariedi Filho, José Carlos dos Santos, Lucas Akel, Luciano Abdanur, Manuel Macias, Marcos Sorrilha, Mayara Araujo dos Reis, Willian Spengler e padrinho anônimoSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Em nossos dias, o Carnaval é uma das principais festas do ano. Momento marcado por diversão, inversões de papéis e por uma ideia de liberdade que ocorre na extrapolação dos limites sociais. Nesse episódio C. A. e Beraba iniciam o bate papo muito alegre sobre o significado das festas e dos ritos sociais que praticamos no dia a dia e, a partir daí, voltam no tempo para descrever e analisar como era o Carnaval na Europa durante a Idade Moderna.

*Dê like, se inscreva, ative o sininho e faça um comentário, isso nos ajuda MUITO!RESUMÃO - FILOSOFIA DA IDADE MODERNA - EP. 46 - Parla #120CANAL DE CORTES - https://www.youtube.com/channel/UC1L1...AJUDE O PARLA PELO PIX: pix@parlapodcast.com.brLink do nosso APOIA.SE - https://apoia.se/parlapodcastE-mail para contato: contato@parlapodcast.com.brINSTAGRAM: @parlapodcast - https://www.instagram.com/parlapodcas...FACEBOOK: Parla Podcast - https://www.facebook.com/parlapodcastSITE: parlapodcast.com.brPATROCINADORES:PIZZARIA GUISEPPEInstagram: @pizzariagiuseppejundiaí(11) 4527-2525(11) 94233-3224(11) 93340-409410% de desconto se pedir durante a live!E.C. PINTURAS:Instagram: @e.c.pinturashttps://www.instagram.com/e.c.pintura...(11) 9.7148-2173PARTICIPANTES:Murilo Cássio Euzébio@murilocassiohttps://www.instagram.com/murilocassi...Camaleão Albino@camaleao_albinohttps://www.instagram.com/camaleao_al...

INICIANDO A IDADE MODERNA - FILOBRISANDO - Parla #98CANAL DE CORTES - https://www.youtube.com/channel/UC1L15x5F_nM6VS3DKeOCFPQAJUDE O PARLA PELO PIX: pix@parlapodcast.com.brLink do nosso APOIA.SE - https://apoia.se/parlapodcastE-mail para contato: contato@parlapodcast.com.brINSTAGRAM: @parlapodcast - https://www.instagram.com/parlapodcast/?hl=pt-brFACEBOOK: Parla Podcast - https://www.facebook.com/parlapodcastSITE: parlapodcast.com.brOFERECIMENTO:MOV8 - PRODUÇÕES.mov8produtorahttps://www.instagram.com/mov8produtora/?hl=pt-brmov8.com.brPATROCINADORES:E.C. PINTURAS:Instagram: @e.c.pinturashttps://www.instagram.com/e.c.pinturas/?hl=pt-br(11) 9.7148-2173ART BRASIL COMINUCAÇÃO VISUAL@artbrasil.jundiaihttps://artbrasil.com.br/sac@artbrasil.com.br(11) 4586-0624PIZZARIA GUISEPPE(11) 4527-2525(11) 94233-3224(11) 93340-4094PARTICIPANTES:Murilo Cássio Euzébio@murilocassiohttps://www.instagram.com/murilocassio/?hl=pt-brFabricio Cássio Euzébio@fabricioeuzebiohttps://www.instagram.com/fabricioeuzebio/?hl=pt-brCamaleão Albino@camaleao_albinohttps://www.instagram.com/camaleao_albino/?hl=pt-br

Obrigado por ouvir! Nesse podcast, tratamos de um tema do Enem! Assunto ocorrido na Idade Moderna, mas que está presente na atualidade, com menção às religiões de matriz africana. Espero que gostem! Então Jesus afirmou: — Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que morra, viverá; e quem vive e crê em mim nunca morrerá. Você acredita nisso? João 11:25‭-‬26

Obrigado por ouvir! Neste podcast, falamos sobre a lírica amorosa e filósofica de Luiz Vaz de Camões, pautando reflexões sobre como tais textos refletiam o contexto da Idade Moderna e Grandes Navegações, principalmente em "Os Lusíadas'. Espero que gostem!! Continuem unidos comigo, e eu continuarei unido com vocês. Pois, assim como o ramo só dá uvas quando está unido com a planta, assim também vocês só podem dar fruto se ficarem unidos comigo. João 15:4

Obrigado por ouvir!!!! Nesse podcast, debatemos sobre importantes características da Idade Moderna, retomando as influências da Idade Média nesse período de transição. Espero que gostem! Até uma próxima ! Reflexão:

Obrigado por ouvir a esse podcast sobre um tema importantíssimo para o História Geral e Brasileira, A Idade Moderna. Até uma próxima!!! Reflexão: Que Deus, que é quem dá paciência e coragem, ajude vocês a viverem bem uns com os outros, seguindo o exemplo de Cristo Jesus! Romanos 15:5

O conteúdo queridinho dos alunos, a Revolução Francesa, tem como início o dia 14 de julho de 1789, quando a Bastilha, prisão particular do rei Luís XVI, era tomada por manifestantes em Paris. Sete prisioneiros políticos eram soltos. A Bastilha era uma espécie de grande símbolo do absolutismo, que ao ser derrubada, representou também a derrubada desse absolutismo. O rei Luís XVI naquele momento ficou com medo do desenrolar dos revolucionários e acabou demonstrando uma certa participação com o movimento. No início os revolucionários não tinham consenso sobre o que mudar na França, mas definitivamente proclamar uma República e ainda por cima guilhotinar o rei não estavam nos planos iniciais. O que aconteceu que mais impactou e radicalizou o movimento foi a tentativa de fuga do rei para os países absolutistas como a Prússia e a Áustria, que temiam que a revolução se alastrasse e chegasse até lá. Quando o rei foi capturado ele foi julgado como traidor da nação e guilhotinado em praça pública. Esse evento marcou uma mudança profunda no mundo ocidental da época. É até hoje considerado por inúmeros historiadores como a grande passagem da Idade Moderna para a Idade Contemporânea - a que vivemos hoje. See omnystudio.com/listener for privacy information.

O conteúdo queridinho dos alunos, a Revolução Francesa, tem como início o dia 14 de julho de 1789, quando a Bastilha, prisão particular do rei Luís XVI, era tomada por manifestantes em Paris. Sete prisioneiros políticos eram soltos. A Bastilha era uma espécie de grande símbolo do absolutismo, que ao ser derrubada, representou também a derrubada desse absolutismo. O rei Luís XVI naquele momento ficou com medo do desenrolar dos revolucionários e acabou demonstrando uma certa participação com o movimento. No início os revolucionários não tinham consenso sobre o que mudar na França, mas definitivamente proclamar uma República e ainda por cima guilhotinar o rei não estavam nos planos iniciais. O que aconteceu que mais impactou e radicalizou o movimento foi a tentativa de fuga do rei para os países absolutistas como a Prússia e a Áustria, que temiam que a revolução se alastrasse e chegasse até lá. Quando o rei foi capturado ele foi julgado como traidor da nação e guilhotinado em praça pública. Esse evento marcou uma mudança profunda no mundo ocidental da época. É até hoje considerado por inúmeros historiadores como a grande passagem da Idade Moderna para a Idade Contemporânea - a que vivemos hoje.

A professora Elaine Sartorelli, do Departamento de Letras Clássicas e Vernáculas da FFLCH-USP, fala sobre a redescoberta das obras clássicas no Renascimento e seu impacto na transição da Idade Média para a Idade Moderna. Elaine Cristine Sartorelli graduou-se em Letras (1997) pela Universidade de São Paulo, onde ingressou como docente em 2001. Tornou-se mestre (2000) com a dissertação “O programa de Miguel Servet para a Restituição do Cristianismo: Teologia e Retórica na Apologia a Melanchthon” e doutora (2006) com a tese “Estratégias de Construção e de Legitimação do Ethos na Causa Veritatis: Miguel Servet e as Polêmicas Religiosas do Século XVI”, pela mesma instituição. Atua lecionando e pesquisando sobre retórica, século XVI, humanismo e renascimento, língua latina (tradução) e ethos. É fundadora e líder do Grupo de Pesquisa República das Letras e presidiu a Sociedade Brasileira de Retórica no biênio 2013-2014. Sugestão de Leitura: BARBIER, Frédéric. A Europa de Gutenberg: o livro e a invenção da modernidade ocidental. São Paulo: Edusp, 2018. CAVE, Terence. The Cornucopian Text: problems in writing in the French Renaissance. Oxford, 1979. DELUMEAU, Jean. A Civilização do Renascimento. Lisboa: Ed. 70, 2007 (1a. ed.) ERASMO DE ROTTERDAM. O Elogio da Loucura. São Paulo: Hedra, 2010. MACK, Peter. A History of Renaissance Rhetoric 1380-1620. Oxford, 2013. SEVCENKO, Nicolau. O Renascimento. Campinas: Unicamp, 1986. Ficha Técnica: Coordenação Geral Paulo Martins Roteiro e Gravação Elaine Sartorelli Produção Renan Braz Edição Renan Braz Música Pecora Loca - Ode Anacreôntica 39

Fechamos a história do Clã Assamita! Nesse episódio, Domy Perretti e Marco Antônio Loureiro, vulgo Boi, falam sobre o Tratado de Tiro, a Maldição dos Bruxos de Sangue, o Final da Idade Média, e os principais acontecimentos históricos da Idade Moderna até os dias atuais!

Diana Carvalho • A frequentar a Licenciatura em História |Universidade Aberta | 2019-2022 • Mestrado em História e Património| 2015-2017 | Faculdade de Letras da Universidade do Porto (FLUP). Tese: “Do Pão da Terra aos Fornos Comunitários – Uma proposta de Mediação Patrimonial”. • Licenciatura em Artes/BD/Ilustração | 2008-2011 | Escola Superior Artística do Porto extensão de Guimarães (ESAP-Gmr) Luís Gonçalves Ferreira É licenciado em História, pela Universidade do Minho (2017), e mestre em História (2019) pela mesma instituição com a dissertação intitulada “Estava nu e vestiste-me': indumentária, pobreza e poder nas santas casas portuguesas a partir da misericórdia de Braga (1650-1750)”. Atualmente, é investigador colaborador do Lab2PT/Universidade do Minho e encontra-se a desenvolver o projeto de doutoramento "“Pobres, doentes e esfarrapados? Indumentária de pobres no contexto assistencial urbano do Porto e Lisboa (séculos XVII e XVIII)”, financiado pela Fundação para a Ciência e Tecnologia (ref. 2020.04746.BD). A sua investigação centra-se na História da Indumentária e História da Pobreza trabalhadas segundo as metodologias da História Social e Cultural. Os resultados dos seus estudos têm sido publicados em capítulos de livros ou artigos científicos e debatidos em diversos encontros científicos nacionais e internacionais. É autor do livro "Vestidos de caridade: assistência, pobreza e indumentária na Idade Moderna. O caso da Misericórdia de Braga" (Vila Nova de Famalicão: Húmus, 2020) vencedor do Prémio Lusitania História - História de Portugal da Academia Portuguesa de História. João Freitas ● Licenciatura em História, Universidade NOVA de Lisboa (2018 – ) ● Licenciatura em Direito, Universidade de Lisboa (2017 – 2020) Classificação final de 19 em 20 ● Curso Científico-Humanístico de Ciências Socioeconómicas, Salesianos de Lisboa (2014 – 2017) Classificação final de 19 em 20 Jorge Araújo É licenciado em História pela Faculdade de Letras da Universidade do Porto e em Gestão do Património pela Escola Superior de Educação do Instituto Politécnico do Porto. É também mestre em Gestão e Programação do Património Cultural pela Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra. Colaborou em diferentes projetos na área do património cultural, como na organização do Dia Nacional dos Centros Históricos 2015, na Câmara Municipal do Porto, e no tratamento técnico do espólio bibliográfico proveniente do Museu de Etnografia e História do Douro-Litoral, na Direção Regional de Cultura do Norte. É atualmente doutorando em História na Universidade do Porto, com uma bolsa da FCT, e investigador do CITCEM. Desenvolve a sua investigação doutoral em torno da cronística de Rui de Pina. Rúben Elias É sociólogo, licenciado e mestre em Sociologia pela Faculdade de Letras da Universidade do Porto. Atualmente, frequenta o 3.o ciclo em Sociologia na mesma instituição. É bolseiro de investigação também na Faculdade de Letras da Universidade do Porto, estando ligado a um projeto de investigação financiado pela Fundação para a Ciência e Tecnologia designado por “Medicamentos e suplementos alimentares em consumos de performance: práticas sociais, contextos e literacia”. Tem trabalhado no âmbito da sociologia da religião e da sociologia das profissões.

A Idade Moderna é um período efervescente e que traz mudanças substanciais para o Ocidente. Sem sombra de dúvida a organização do Estado Moderno, a filosofia política, a burocracia e a organização antropocêntrica dos saberes foram contribuições inegáveis. Contudo, o regime político e a forma de organização social da época foram superadas por novas experiências que surgiram ao longo do tempo. Uma das formas de vencer essa batalha entre as tradições da nobreza (que se mantinha com a perpetuação de sua organização estamental) e a ascensão de outro grupo social (que propunha a organização da sociedade por classes) foi o desprestígio que esse segundo grupo imputou ao primeiro. Vamos entender melhor isso… --- Send in a voice message: https://anchor.fm/historiaoral/message

O conceito de Estado não é fácil de definir. No entanto, precisamos ter muita clareza sobre ele para entender as discussões aqui propostas. Entre as diversas inovações do período, podemos considerar o Estado Nação como uma das maiores contribuições da Idade Moderna. Os temas aqui tratados serão: 1- O Estado para a ciência política, 2- Os Contratualistas, 3- O Estado para Karl Marx e 4- O Estado para Max Weber. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/historiaoral/message

Nesse episódio, o professor Arnaldo de Castro tenta entender a construção do conceito "Moderno", uma construção semântica que deu origem à divisão temporal clássica do período histórico conhecido como "Idade Moderna". Teste seus conhecimentos no nosso site --- Send in a voice message: https://anchor.fm/historiaoral/message

No terceiro episódio do podcast do Modernitas (o Núcleo de Estudos em História Moderna do IFCH/Unicamp), os apresentadores Nara e Vítor recebem o também integrante do Modernitas João Melato. Nessa conversa, o nosso convidado discutiu sobre o conceito de “tolerância” - em especial quando aplicada ao que hoje chamamos de “tolerância religiosa” - e qual era o seu significado e seus usos práticos durante a Idade Moderna. Apresentação: Nara Witzler e Vitor Menini. Convidado: João Gilberto Walmsley Melato

Quem somos? De onde viemos? Para onde vamos? As principais questões que assolam a humanidade desde o início dos tempos foram respondidas no século XVI por um camponês conhecido como Menocchio, o personagem central do livro “O Queijo e os Vermes”, do historiador italiano Carlo Ginzburg. Em um episódio cheio de cristianismo – com intolerância, tortura e morte – Angélica, Eduardo, Lorenzo e Rodrigo fazem um banquete com essa massa podre que gerou a vida (e, talvez, as heresias). Pauta: Rodrigo Elias Edição: Eduardo Seabra Locução: L. C. Csekö Participação especial: Carlo Ginzburg (historiador e foi professor da Universidade de Bolonha, de Harvard, Yale, Princeton e UCLA; tem livros traduzidos em várias línguas: no Brasil, destacam-se: O queijo e os vermes; História noturna; Mitos, emblemas e sinais; Os andarilhos do bem e Olhos de madeira) Dicas: Decameron (Pier Paolo Pasolini, 1971 - Filme) LYONS, Martyn. Livro: uma história viva. São Paulo: Editora SENAC, 2011 MARTIN, Henry-Jean & FEBVRE, Lucien. O aparecimento do livro. São Paulo, Edusp, 2017 Menocchio (Alberto Fasulo, 2018 - Filme) Sombras de Goya (Milos Forman, 2006 - Filme) Santo Forte (Eduardo Coutinho, 1999 - Documentário) Ventura Profana (Artista ganhadora do Prêmio Pipa 2020) Tieta (Aguinaldo Silva, Ana Maria Moretzsohn e Ricardo Linhares, 1989 - Novela) Referências: BETHENCOURT, Francisco. História das Inquisições: Portugal, Espanha e Itália – Séculos XV-XIX. São Paulo: Companhia das Letras, 2000. BURKE, Peter. Cultura popular na Idade Moderna. São Paulo: Companhia das Letras, 1989. CARDOSO, Ciro Flamarion e VAINFAS, Ronaldo (Orgs). Domínios da História. Ensaios de Teoria e Metodologia. Rio de Janeiro: Campus, 1997. Direito e Literatura - O queijo e os vermes, 2010. Publicado pelo canal Unisinos. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=1hg6z6f_HrM  GINZBURG, Carlo. História noturna: decifrando o Sabá. São Paulo: Companhia das Letras, 1991. GINZBURG, Carlo. Mitos, emblemas, sinais: morfologia e história. São Paulo: Companhia das Letras, 1989. GINZBURG, Carlo. O fio e os rastros: verdadeiro, falso, fictício. São Paulo: Companhia das Letras, 2007. GINZBURG, Carlo. O queijo e os vermes: o cotidiano e as ideias de um moleiro perseguido pela Inquisição. São Paulo: Companhia das Letras, 1987. GINZBURG, Carlo. Olhos de madeira: nove reflexões sobre a distância. São Paulo: Companhia das Letras, 2001. GINZBURG, Carlo. Os andarilhos do bem: feitiçaria e cultos agrários nos séculos XVI e XVII. São Paulo: Companhia das Letras, 1988. GINZBURG, Carlo. Relações de força: história, retórica, prova. São Paulo: Companhia das Letras, 2002. GOMES, Plínio Freire. Um herege vai ao paraíso: cosmologia de um ex-colono condenado pela Inquisição (1680-1744). São Paulo: Companhia das Letras, 1997. SCHWARTZ, Stuart B. Cada um na sua lei: tolerância religiosa e salvação no mundo atlântico ibérico. São Paulo: Companhia das Letras; Bauru: Edusc, 2009. SOUZA, Laura de Mello e. O diabo e a Terra de Santa Cruz: feitiçaria e religiosidade popular no Brasil colonial. São Paulo: Companhia das Letras, 1986. VAINFAS, Ronaldo. Trópico dos pecados. Moral, sexualidade e inquisição no Brasil. 2a. Edição. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1997. *News Theme de Kevin MacLeod é licenciada de acordo com a licença Atribuição 4.0 da Creative Commons. https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ | Artista: http://incompetech.com/

Nesse sétimo episódio a pesquisadora Danielle Magalhães, doutora em Teoria Literária pela UFRJ, apresenta a filósofa italiana Silvia Federici. Intelectual e ativista fundamental para a atualidade, Federici foi uma das propulsoras das campanhas por um salário para o trabalho doméstico (Wages for Housework Campaign) nos anos 70. Sua vivência na África nos anos 80 também influenciou imensamente seu trabalho contra o neoliberalismo. Em seu mais famoso livro no Brasil, “Calibã e a bruxa”, a filósofa analisa o início da Idade Moderna na Europa a partir do ponto de vista das mulheres pobres e camponesas, mostrando como o capitalismo se desenvolveu às custas do extermínio de centenas de milhares de mulheres que foram queimadas como bruxas. Dentre outras questões, sua obra é indispensável para pensar outras versões da história que não foram contadas, para pensar o poder das mulheres sobre os seus próprios corpos, para pensar a recuperação dos laços comunais que o capitalismo não cessa de desintegrar, para pensar a importância da interdependência das pautas de gênero, raça e classe, para pensar como a prática de exploração da terra está diretamente atrelada à política de exploração dos corpos, sobretudo, nas regiões do mundo que foram colonizadas.

O Renascimento foi um movimento cultural, econômico e político, surgido na Itália no século XIV e se estendeu até o século XVII por toda a Europa. Inspirado nos valores da Antiguidade Clássica e gerado pelas modificações econômicas, o Renascimento reformulou a vida medieval, e deu início à Idade Moderna. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/historianosstories/message

No episódio de História de hoje, falaremos sobre as principais características da Reforma Protestante, um movimento reformista iniciado por Martinho Lutero no início da Idade Moderna. Essa reforma foi motivada pela insatisfação em relação a práticas e princípios da Igreja Católica.

Em 1683, duas das maiores potências do mundo - o Império Otomano e o Sacro Império Romano Germânico - pretendiam encerrar sua rivalidade que cultivavam por séculos. Em setembro do mesmo ano, com a finalidade capturar a joia do Sacro Império, Viena, os otomanos iniciariam uma das maiores batalhas da Idade Moderna. No século 17, embora as cortes europeias ganhassem cada vez mais regalias devido ao ouro roubado de civilizações asteca e inca, a vida do trabalhador comum mostrava-se cada vez mais difícil.  Aluguéis e mercadorias encareciam para bancar os custos elevados da corte, levando a fomes e epidemias generalizadas.   Somado a isso, Impérios iniciavam cada vez mais campanhas militares para adquirir mais territórios e tributar outros reinos, sendo o Cerco de Viena um dos conflitos mais característicos do fim do século.

Durante a Idade Moderna, e com um código de leis rígido, a Inquisição perseguiu e matou pessoas diante da acusação de feitiçaria. Em sua maioria, mulheres foram o alvo de tribunais que seguiam um dogma de associação do feminino ao diabólico. Joyce Oliveira, Cleber Roberto e Pablo Magalhães analisam as principais características deste período.- Participe da nossa pesquisa de opinião no link https://forms.gle/TUKgYVz6ggc82QZT8- APOIE O HISTORIANTE! Vá ao apoia.se/historiante e contribua com R$4 mensais. Além de nos ajudar, você tem acesso ao nosso grupo de recompensas!- OBRIGADO APOIADORES! ÁBDON ERES DA SILVA NETO; ANGÉLICA PATRÍCIA ALVES DIAS; Adma Karycelle Rocha; Alessandra Fonseca; Ana Raquel Barbosa Patriota; Arley Barros; Ayla Alves Chanthe; Bruno Santos de Araújo; Charles Guilherme Rodrigues; Clessio Cunha Mendes; Davi Casemiro dos Santos; Eduardo S Niehues; Eugenia fernanda cabral dos Santos; FREDERICO JANNUZZI; Flávio José dos Santos; Francisco Alan Medeiros Chaves; Gelson Vitorino de Brito Junior; Genideth Pereira Lavor; Giuseppe Menezes; Graça Viviane Pereira; Hítalo Andrade da Silva; JEFFERSON ALEFF OLIVEIRA; João Vitor Milward; LADISON COSTA DAS DORES; Marcelo Raulino Silva; Marina Tatiana Ferreira Costa; Milene Fiorenza; Márcia Aparecida Masciano Matos; Ricardo Ferreira Marquezini; Sibeli de Oliveira Schneider; Suzana Cardoso; Tainá de Mattos Pinto; Taís Melero

Essa é a continuação da história da biologia. Na primeira parte falamos da Idade Antiga até a Idade Moderna e neste episódio vamos da Idade Moderna até os dias atuais, falando um pouco sobre a biologia no Brasil. ➡️ Siga nas redes sociais: Facebook: https://tinyurl.com/indagaface Instagram: https://tinyurl.com/indagainsta Site - https://tinyurl.com/indagasite You Tube - https://tinyurl.com/indagayoutube

Hoje é o dia do biólogo, 03 de setembro. Nada melhor para comemorar esse dia do que entender a história da biologia, não? Nesse episódio repassamos a história da biologia entre a Idade Antiga até a Idade Moderna. ➡️ Siga nas redes sociais: Facebook: https://tinyurl.com/indagaface Instagram: https://tinyurl.com/indagainsta Site - https://tinyurl.com/indagasite You Tube - https://tinyurl.com/indagayoutube Trilha: Journey in the New World de Twin Musicom está licenciada sob uma licença Creative Commons Attribution (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/) Origem: http://www.twinmusicom.org/song/258/journey-in-the-new-world Artista: http://www.twinmusicom.org

À Conversa com o Dr. Luís Ferreira Luís Gonçalves Ferreira é licenciado em História, pela Universidade do Minho (2017), e mestre em História (2019) pela mesma instituição. É investigador-colaborador do Lab2PT/UMinho. A sua dissertação de mestrado foi publicada em livro, editado pela Húmus em março de 2020, com o título "Vestidos de caridade: assistência, pobreza e indumentária na Idade Moderna. O caso da Misericórdia de Braga". Venceu um Prémio Eng. Duarte do Amaral (Sociedade Martins Sarmento), três Bolsas de Excelência (Universidade do Minho) e três Bolsas de Mérito (Direção-Geral do Ensino Superior). A sua investigação centra-se na história da indumentária a partir das metodologias da história social e cultural. Tem interesse pelos campos da história do corpo, do género, da sexualidade e das mentalidades. Os resultados dos estudos têm sido publicados em capítulos de livros ou artigos científicos e debatidos em diversos encontros científicos em Portugal e no estrangeiro. Tem-se preocupado com os recursos e ferramentas das humanidades digitais, os princípios da ciência livre e centrado a sua aprendizagem nas questões técnicas da manufatura têxtil e da indumentária. Integra o grupo de investigação História Social a Norte, liderado pela prof.ª doutora Maria Marta Lobo de Araújo (UMinho) e é membro das associações AISU e ASPHS. Escreve sobre diversos temas, desde 2008, no blogue pessoal Suor de um rosto.

Como a condição da mulher foi evoluindo ao longo da história? Nesse capítulo do Segundo Sexo, Simone de Beauvoir faz uma análise da situação das mulheres em diferentes épocas da história desde o fim do Império Romano na Idade Antiga, passando pelo feudalismo da Idade Média e chegando até a França da Idade Moderna. Vem ouvir o episódio #24 no qual nós refletimos, então, sobre como o status legal e social da mulher dentro do patriarcado foi se alterando de acordo com as mudanças históricas de cada época.

No nono episódio do podcast do Modernitas (o Núcleo de Estudos em História Moderna do IFCH/Unicamp), abordamos a temática das fadas. Esses seres, que fazem parte do nosso imaginário e que geralmente estão relacionados a histórias infantis, nem sempre foram considerados tão doces e gentis. Os apresentadores Lívia e Rafael conversaram com a pesquisadora de mestrado Andrezza Canova para nos ajudar a entender um pouco sobre como essas criaturas eram interpretadas, em uma dinâmica de respeito e temor, durante o Medievo e a Idade Moderna. Apresentação: Lívia Torquetti e Rafael Edmundo Convidado: Andrezza Canova

No oitavo episódio do podcast do Modernitas (o Núcleo de Estudos em História Moderna do IFCH/Unicamp), Lívia e Rafael recebem a mestranda Thaíse Pavani, nossa colega de grupo de pesquisa para discutir sua pesquisa que tem como título “A Morte na História: O Bem Morrer durante a Idade Moderna”. Mais especificamente, ela nos explica como chegou a esse tema, como historiadora, e o que significava, para os agentes históricos, entender e esquematizar a morte. Apresentação: Lívia Torquetti e Rafael Edmundo Convidado: Thaíse Colletti Pavani

Você sabe a diferença entre Tempo Histórico e Tempo Geológico? Nesta aula identificamos esses conceitos temporais e seus respectivos períodos e eras. Tempo Geológico: Pré-cambriano, Paleozoico, Mesozoico e Cenozoico; Tempo Histórico: Pré-história, Idade Antiga, Idade Média e Idade Moderna. Aula 3: Tempo Geológico e Tempo Histórico | Geologia e História | Conceitos. *** Trilha Sonora: Varanda Suspensa – Céu. *** @geopopular no Twitter e Facebook | geografia.pv@gmail.com *** Estudem com seriedade e que a Força esteja com vocês!

No terceiro episódio do podcast do Modernitas (o Núcleo de Estudos em História Moderna do IFCH/Unicamp), os apresentadores Nara e Rafael discutem as periodizações da História, principalmente no que diz respeito ao conceito de “Idade Moderna”, período no qual o Modernitas concentra os seus estudos. Para nos ajudar a entender a etimologia, a origem e as problemáticas deste conceito, trouxemos como convidado deste episódio o mestrando do nosso núcleo Franco Biondi. Apresentação: Nara Witzler e Rafael Edmundo. Convidado: Franco Biondi

OBJETIVOS: 1 - Analisar as transformações ocorridas na Europa que caracterizaram a passagem da Idade Média para a Idade Moderna; 2 - Identificar os principais fatores sociais, econômicos e políticos que impulsionaram o surgimento do Estado Moderno Nacional; 3 - Compreender as principais características do Estado moderno europeu;

OBJETIVOS: OBJETIVOS: 1 - Analisar as transformações ocorridas na Europa que caracterizaram a passagem da Idade Média para a Idade Moderna; 2 - Compreender as principais características do Estado moderno europeu; 3 - Compreender o contexto que possibilitou aos portugueses se tornarem os pioneiros na expansão marítima européia; 4 - Conhecer as expedições portuguesas e espanholas mais importantes no contexto da expansão marítima européia;

Neste programa, Eu e o Prof. Daniel Gomes de Carvalho, como parte da nossa discussão (História Pirata #3) sobre a passagem da Idade Média para a Idade Moderna, nos aprofunda-mos no tema da Reforma Protestante. Deba-temos a historiografia acerca da Reforma, as gênesis do cristianismo e a tentativa de esta-belecer uma homogeneidade na religião cató-lica, a narrativa que envolve Martinho Lutero e a Reforma Protestante, assim como, um deba-te, ao final, sobre os motivos que levaram a Reforma feita em Wittenberg ter assumido a relevância que nós conhecemos hoje. Para este episódio, eu, @rafaverdasca, e o @danielgomesdecarvalho utlizamos a seguinte bibliografia: AZEVEDO, Antonio Carlos do Amaral. “Dicio-nário Histórico de Religiões”. 2a ed. Rio de Ja-neiro: Lexikon, 2012. BAUMGARTNER, Mireille. “A Igreja no Ociden-te das Origens às Reformas no Século XVI”. Lisboa: Edições 70, 2015. COLLINSON, Patrick. A Reforma. Rio de Ja-neiro: Editora Objetiva, 2006. DELUMEAU, Nascimento e Afirmação da Re-forma, Pioneira. ELTON, G. R. A Europa Durante A Reforma 1517-1559. Lisboa: Editorial Presença, 1982. FEBVRE, Lucien. Martín Lutero: un destino (1928). Tradução. México: Fondo de Cultura Económica, 1998. ____________. O problema da incredulidade no século XVI: A religião de Rabelais (1942). Tradução. São Paulo: Companhia das Letras, 2009. HÖPFL, Harro. Lutero e Calvino - Sobre a Au-toridade Secular . São Paulo: Martins Fontes, 2005. Monteiro, Rodrigo Bentes. "As Reformas Reli-giosas na Europa Moderna. Notas para um debate historiográfico." Varia Historia23.37 (2007) PLANCY, J. Collin De. “Dicionário Infernal Re-pertório Universal”. São Paulo: Edusp, 2019. TAWNEY, R. H. A Religião e o Surgimento do Capitalismo (1926). Tradução. In: Série Deba-tes. São Paulo, Perspectiva,1971. WHALEY, Joachim. Germany and the Holy Roman Empire. Volume 1: Maximilian I to the Peace of Westphalia, 1493-1648. Oxford: Ox-ford University Press, 2012.

Nesse período, a Europa experimentou uma série de mudanças: os reinos cristãos se consolidaram e expandiram suas fronteiras internas, o comércio de produtos e alimentos ganhou impulso. A mudança das condições políticas, sociais, econômicas e culturais na Europa cristã do século XV definiu uma nova idade histórica: a Idade Moderna.

Neste programa, com a participação do professor de História da Unb, Daniel Gomes, discutimos a ideia de Jacques Le Goff sobre permanências e rupturas na passagem da Idade Média para a Idade Moderna

Neste programa de História Pirata, trataremos sobre o conceito de Sistema Colonial, portanto, falaremos sobre o colonialismo durante o início da Idade Moderna e, também, como aprofundamento, nos desdobraremos no debate historiográfico acerca da ideia de Sistema Colonial.

#12podcasts. Durante o período da Antiguidade à Idade Moderna, o qual antecedeu o conceito de inclusão, são poucos os registros sobre como viviam as pessoas com deficiência. / Apresentação: Marcilene Magalhães / Reportagem: Carlos Paranhos, Danielle Rodrigues e Larissa Lana / Direção: Gláucio Santos / Edição: João Lucas Palma / Sonoplastia: Simei Gonderim / Produção executiva: Chico Daher / Produção: Central de Comunicação Público-Educativa - Rádio UFOP 106.3 FM.

No início da Idade Moderna, o Liberalismo surgiu com grande força nos círculos intelectuais da Europa. Nesse contexto, a Economia começa o seu percurso rumo a sistematização matemática, utilizando como axioma primordial o conceito de homo economicus. Neste episódio, junto com Lucas Kava, conversamos sobre o papel do economista na difusão desse paradigma científico como uma ideologia e o mal-estar que isto tem gerado. E tentamos responder à pergunta: a Economia deve "cancelar" o homo economicus? Apoie nosso canal. A partir de 1 real, podemos caminhar rumo à meta de melhorar a qualidade de nossos episódios! https://apoia.se/diplomatasdesealand Música de Abertura: Jauchzet Frohlocket, 1.º movimento da Cantata de Natal de Johann Sebastian Bach Arte da capa: Caravaggio, 'Narciso' --- Send in a voice message: https://anchor.fm/sociedade-curva-de-rio/message

Por que o futurismo atual é tão amador? Futurismo é a atividade de prever o futuro no médio e longo prazo. É bom não confundir com estrategistas ou profissionais de inteligência competitiva, que trabalham com previsões de curto prazo. O Futurismo precisa, assim, compreender o fenômeno histórico que estamos passando para conseguir projetar o futuro. Nosso problema principal, que tem criado a prática do futurismo amador, é que há uma crise profunda na teoria da história. Teorias da história, basicamente, escolhem os marcos para que possamos falar de antes e depois, de início de tal ou qual Era. A idade moderna, por exemplo, foi definida pelos historiadores. “A Idade Moderna é uma época da História que tem início em 1453 (tomada de Constantinopla pelos turcos otomanos)”. Note que o marco é a tomada de poder de um grupo, fechando o ciclo do Império Romano. A Teoria da História é marcada por ciclos políticos-econômicos. Porém, note que três anos antes, em 1450, Gutemberg inventa a prensa européia, iniciando o que os canadenses chamaram de Era Impressa. Link para o artigo: https://nepo.com.br/2019/07/15/por-que-o-futurismo-atual-e-tao-amador/

Eu sou o professor Luís Filipe e você está no História Rápida! Desde a chegada dos portugueses ao Brasil, mais de 70% da história deste país foi marcada pela escravidão. Você já se perguntou por que justamente os africanos foram escravizados na Idade Moderna e levados para o continente americano? Algumas pessoas acham que é pelo fato de africanos serem negros, alguns chegam ao ponto de dizer até mesmo que os africanos queriam, mas essas respostas estão absolutamente erradas. Existe muitos mitos a respeito da história da escravidão no Brasil e esses mitos acabam influenciando no pensamento das pessoas e reforçando preconceitos. Conhecer o passado é importante para esclarecer várias questões do presente, como essa por exemplo. Vamos desfazer alguns desses mitos hoje? Te explico em menos de 20 minutos! Série História da Escravidão no Brasil. Este é o primeiro episódio da série História da Escravidão no Brasil. Esta série se propõe a explanar sobre como eram feitos escravos no Brasil, como os africanos eram aprisionados, transportados e vendidos; como os escravos viviam, suas formas de resistência e o contexto da abolição da escravidão. Roteiro, narração e edição: Professor Luís Filipe. Participação especial: Lia Xavier e Valmick de Paula. Ouça, curta, comente e compartilhe! Seu comentário é muito importante... Envie um e-mail com críticas, idéias ou sugestões para professorluisfilipe@gmail.com Outras mídias: YouTube: https://www.youtube.com/historiarapida Instagram: https://www.instagram.com/historiarapida Facebook: https://www.facebook.com/ProfessorLuisFilipe Twitter: @HistoriaRapida Efeitos sonoros oferecidos pelo site: https://www.freesound.org/

Eu sou o professor Luís Filipe e você está no História Rápida! Desde a chegada dos portugueses ao Brasil, mais de 70% da história deste país foi marcada pela escravidão. Você já se perguntou por que justamente os africanos foram escravizados na Idade Moderna e levados para o continente americano? Algumas pessoas acham que é pelo fato de africanos serem negros, alguns chegam ao ponto de dizer até mesmo que os africanos queriam, mas essas respostas estão absolutamente erradas. Existe muitos mitos a respeito da história da escravidão no Brasil e esses mitos acabam influenciando no pensamento das pessoas e reforçando preconceitos. Conhecer o passado é importante para esclarecer várias questões do presente, como essa por exemplo. Vamos desfazer alguns desses mitos hoje? Te explico em menos de 20 minutos! Série História da Escravidão no Brasil. Este é o primeiro episódio da série História da Escravidão no Brasil. Esta série se propõe a explanar sobre como eram feitos escravos no Brasil, como os africanos eram aprisionados, transportados e vendidos; como os escravos viviam, suas formas de resistência e o contexto da abolição da escravidão. Roteiro, narração e edição: Professor Luís Filipe. Participação especial: Lia Xavier e Valmick de Paula. Ouça, curta, comente e compartilhe! Seu comentário é muito importante... Envie um e-mail com críticas, idéias ou sugestões para professorluisfilipe@gmail.com Outras mídias: YouTube: https://www.youtube.com/historiarapida Instagram: https://www.instagram.com/historiarapida Facebook: https://www.facebook.com/ProfessorLuisFilipe Twitter: @HistoriaRapida Efeitos sonoros oferecidos pelo site: https://www.freesound.org/

Nossa bancada recebe uma nova adição e historiciza e desmitifica a Inquisição, um dos episódios mais significantes e estruturantes da História da Igreja e por consequência do Ocidente Europeu.Abertura do ProgramaO Que Qui Rolou na História: Dia do SaciMestre dos MemesBloco principal: Origens da Inquisição: teologia e política na Idade Média Central. - Inquisição na Idade Média: perseguição contra os de dentro. - Inquisição na Idade Moderna: perseguição contra os de fora. - Index Librorum Prohibitorum e o Concílio de Trento: censura como forma de controle da mentalidade. - Malleus Maleficarum: manual contra as mulheres - Tortura e execuções: as purgações do pecado - Inquisição entre os Protestantes: o Santo Ofício para além da Fé Católica - Cayetano Ripoll: a última vítima da Inquisição - Congregação para a Doutrina da Fé: a Inquisição depois do Tribunal do Santo OfícioBarraca do BeijoRolê CulturalLinks e bibliografiaAnita Novinsky - Inquisição: prisioneiros no Brasil - século XVI-XIXAnita Novinsky - Das pesquisas sobre a Inquisição e os cristãos-novos no Brasil ao Museu da Tolerância da Universidade de São Paulo - link: http://www.seer.ufrgs.br/webmosaica/article/download/26357/15380Carlo Ginzburg - O queijo e os vermesContrarreforma - link: https://pt.wikipedia.org/wiki/ContrarreformaHeinrich Kraemer e James Sprenger - Malleus MaleficarumHilário Franco Jr. - Catarismo, uma manifestação utópica medieval - link: http://www.scielo.br/pdf/topoi/v19n38/2237-101X-topoi-19-38-6.pdfLaura Döing - "Martelo das Bruxas" orientou séculos de perseguição às mulheres - link: https://www.dw.com/pt-br/martelo-das-bruxas-orientou-s%C3%A9culos-de-persegui%C3%A7%C3%A3o-%C3%A0s-mulheres/a-15769462Lina Gorenstein Ferreira da Silva - A inquisição contra as mulheres: Rio de Janeiro, séculos XVII-XVIIILuiz Mott - Bahia: inquisição & sociedadeLuiz Valente e Elaine Eiger - A Estrela Oculta do Sertão - link: https://www.youtube.com/watch?v=gM53ECPiMkgMuseu da História da Inquisição - link: http://www.museudainquisicao.org.br/Ronaldo Vainfas - Confissões da Bahia: santo ofício da inquisição em LisboaNão se esqueça de deixar seu like e compartilhar esse vídeo, de se inscrever no canal e ativar as notificaçõesE o resto é vida que segue.Siga o Clio nas redes sociaisYouTubeInstagramFacebookTwitter

A inquisição Cuidem de esconder seus pecados, os inquisidores estão vindo! Vamos viajar pelo mundo dos séculos XVI ao XVIII, a chamada Idade Moderna, buscando entender o que era e como atuava a temida Inquisição. Uma instituição de origem medieval que fora criada para combater os movimentos, ações e pensamentos contestatórios à doutrina da Igreja Católica. Muito do que se ouve a seu respeito é baseado nas horríveis descrições de seus métodos de tortura, perseguições e execuções condenatórias. Vamos tentar entender o sentido que isso tinha para as pessoas que viviam naquela época. Neste episódio: Descubra o que era a Inquisição, como e porque foi criada. Entenda as mudanças na Igreja Católica a partir da Contrarreforma no século XVI. Compreenda os valores morais, a religiosidade e as diferentes noções sobre o pecado que faziam parte da mentalidade dos homens e mulheres da época. Entenda a ação da Inquisição e sua caça aos judeus e a todos aqueles que exibissem um comportamento considerado imoral, pecador, herético. Saiba porque os documentos produzidos pelos inquisidores são muito importantes para a ciência histórica e, por fim, surpreenda-se com algumas histórias retiradas destas fontes que analisamos no nosso papo. Arte da Capa Publicidade Ajude nosso projeto crescer cada vez mais. Seja nossa Madrinha ou Padrinho. www.padrim.com.br/fronteirasnotempo Redes Sociais Twitter, Facebook, Youtube, Google+ Contato WhatsApp: 13 99204-0533 E-mail: fronteirasnotempo@gmail.com Expediente Produção Geral e Hosts: C. A e Beraba, Recordar é Viver: Willian Spengler. Vitrine:  Augusto Carvalho, Edição: Talk'nCast Material Complementar Livros e Artigos BETHENCOURT, F. História das inquisições. Lisboa: Círculo de Leitores, 1994. GINZBURG, C. O queijo e os vermes. São Paulo: Cia das Letras, 2006. MOTT, L. O sexo proibido: virgens, gays e lésbicas nas garras da Inquisição. Campinas, Papirus, 1988. MUNIZ, P. G. M. MATTOS, Y. Vigiar a ortodoxia: limites e complementaridades entre a justiça eclesiástica e a Inquisição na América Portuguesa. Revista de História (São Paulo), n. 171, pp. 287-316, jul-dez 2014. Disponível em: http://www.revistas.usp.br/revhistoria/article/view/89014 Acesso: 17/07/2018. NOVINSKY, A. Cristãos-novos na Bahia. São Paulo, Perspeciva, 1972. SALVADOR, J. G. Cristão-novos, jesuítas e Inquisição. São Paulo: Pioneira, 1969. SARAIVA, A. J. Inquisição e cristãos novos (1969). 5.ed. Lisboa, Estampa, 1974. SCHWARTZ, S. Cada um na sua lei: tolerância religiosa e salvação no mundo atlântico ibérico. São Paulo: Cia das Letras, Bauru: Edusc, 2009. SIQUEIRA, S. Inquisição portuguesa e sociedade colonial. São Paulo, Ática, 1978. SOUZA, L.  de M e. O diabo e a Terra de Santa Cruz. São Paulo, Cia das Letras, 1986. VAINFAS, R. Trópico dos pecados: moral, sexualidade e Inquisição no Brasil Colonial. 2.ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteiras, 1997. Vídeos e Filmes INQUISIÇÃO na América Latina – Documentário do History Channel Brasil. Link: https://youtu.be/KowmeR45Krc Trecho do Filme História do Mundo, de Mel Brooks. Inquisição Espanhola. Link: https://youtu.be/LnF1OtP2Svk GIORDANO BRUNO, filme de Giuliano Montalde, 1972. https://www.imdb.com/title/tt0070109/?ref_=nv_sr_1 Madrinhas e Padrinhos Alexandre Strapação Guedes Vianna, Anderson O Garcia, Andressa Marcelino Cardoso, Artur Henrique de Andrade Cornejo, Barbara Marques, Caio César Damasceno da Silva, Caio Sérgio Damasceno da Silva, Eani Marculino de Moura, Eduardo Saavedra Losada Lopes, Ettore Riter, Fabio Henrique Silveira de Medeiros, Felipe Augusto Roza, Iara Grisi Souza e Silva, Jonatas Pinto Lima,  José Carlos dos Santos, Manuel Macias, Marcos Sorrilha, Rachel Magro, Rafael Alves De Oliveira, Rafael Igino Serafim, Rafael Machado Saldanha, Raul Landim Borges, Renata Sanches, Romulo Chagas, Victor Silva de Paula, Wagner de Andrade Alves, Willian Scaquett, Willian Spengler, Yuri Morales e 2 padrinhos anônimosSee omnystudio.com/listener for privacy information.

A inquisição Cuidem de esconder seus pecados, os inquisidores estão vindo! Vamos viajar pelo mundo dos séculos XVI ao XVIII, a chamada Idade Moderna, buscando entender o que era e como atuava a temida Inquisição. Uma instituição de origem medieval que fora criada para combater os movimentos, ações e pensamentos contestatórios à doutrina da Igreja […]

A inquisição Cuidem de esconder seus pecados, os inquisidores estão vindo! Vamos viajar pelo mundo dos séculos XVI ao XVIII, a chamada Idade Moderna, buscando entender o que era e como atuava a temida Inquisição. Uma instituição de origem medieval que fora criada para combater os movimentos, ações e pensamentos contestatórios à doutrina da Igreja Católica. Muito do que se ouve a seu respeito é baseado nas horríveis descrições de seus métodos de tortura, perseguições e execuções condenatórias. Vamos tentar entender o sentido que isso tinha para as pessoas que viviam naquela época. Neste episódio: Descubra o que era a Inquisição, como e porque foi criada. Entenda as mudanças na Igreja Católica a partir da Contrarreforma no século XVI. Compreenda os valores morais, a religiosidade e as diferentes noções sobre o pecado que faziam parte da mentalidade dos homens e mulheres da época. Entenda a ação da Inquisição e sua caça aos judeus e a todos aqueles que exibissem um comportamento considerado imoral, pecador, herético. Saiba porque os documentos produzidos pelos inquisidores são muito importantes para a ciência histórica e, por fim, surpreenda-se com algumas histórias retiradas destas fontes que analisamos no nosso papo.

Fala pessoal do GizCast! O Quem Foi?!, sendo retomado nessa semana, inicia uma nova mini-série chamada de “Os Anos Fundamentais da Modernidade”, onde Gabriel Bonz (@_gabrielbonz) vai falar sobre o ano de 1492 e a “Descoberta” da América. Quais os significados dentro do processo histórico desse acontecimento, tendo em vista o processo maior que chamaremos de Idade Moderna? É isso que (tentamos) responder no episódio. Lembrando que qualquer dúvida, sugestão, indicação de convidado, é, não só bem vinda, como necessária. Para entrar em contato nos procure no Facebook, no Twitter ou no e-mail. Agradecemos a Yann Cerri (@yanncerri) pela arte da capa e à Sapiens Solutions pelo suporte ao podcast. Produção: Gabriel Bonz. Participação: Gabriel Bonz. Edição: Gabriel Bonz. Arte da Capa: Gabriel Bonz. Bibliografia: AGNOLIN, Adone. O apetite da antropologia. O sabor antropofágico do saber antropológico: alteridade e identidade no caso tupinambá. São Paulo: Humanitas, 2005. ELIAS, Norbert. O processo civilizador, 2 vol. Rio de Janeiro: Zahar, 1990. KIENING, Christian. O sujeito selvagem: pequena poética do Novo Mundo. São Paulo: Edusp, 2016. MANCINI, Silvia. El humanismo etnográfico: ocho lecciones sobre la historia de la anthropología y el debate sobre cultura popular. Havana: Instituto Cubano de Investigación Cultural Juan Marinello, 2015. MAZZOLENI, Gilberto. O planeta cultural: por uma antropologia histórica. São Paulo: Edusp, 1992. PAGDEN, Anthony. The Fall of the Natural Man: the american indian and the origins of comparative ethnology. Londres: Cambridge University Press, 1982. #GizCastAcessível: A capa tem uma pintura de Cristóvai Colombo, homem branco que está de chapéu. Está escrito em fonte Times New Roman maior “QUEM XXV FOI?!” e, embaixo, “Cristóvão Colombo, 1492 e a América”. Ao redor da capa há uma simulação de moldura dourada. Fale Conosco: * E-mail: contato@gizcast.com.br * Facebook: facebook.com/gizcast * Twitter: @giz_cast * Twitter: @_gabrielbonz * Twitter: @caio_ardenghe * Instagram: @giz_cast

Fala pessoal do GizCast! O Quem Foi?!, sendo retomado nessa semana, inicia uma nova mini-série chamada de “Os Anos Fundamentais da Modernidade”, onde Gabriel Bonz (@_gabrielbonz) vai falar sobre o ano de 1453 e a invasão de Constantinopla pelas tropas de Muhammad II. Quais os significados dentro do processo histórico desse acontecimento, tendo em vista o processo maior que chamaremos de Idade Moderna? É isso que (tentamos) responder no episódio. Lembrando que qualquer dúvida, sugestão, indicação de convidado, é, não só bem vinda, como necessária. Para entrar em contato nos procure no Facebook, no Twitter ou no e-mail. Agradecemos a Yann Cerri (@yanncerri) pela arte da capa e à Sapiens Solutions pelo suporte ao podcast. Produção: Gabriel Bonz. Participação: Gabriel Bonz. Edição: Gabriel Bonz. Arte da Capa: Gabriel Bonz. Leitura do Início do Programa: [x] Bibliografia: AGNOLIN, Adone. História das Religiões: perspectiva histórico-comparativa. São Paulo: Paulinas, 2013. CHABOD, Federico. Storia dell’idea d’Europa. Bari: Laterza, 1995. DE MELLO E SOUZA, Laura. “Idade Média e Época Moderna: fronteiras e problemas”. Revista Signum – Revista da Associação Brasileira de Estudos Medievais, n. 7, 2005, pp. 223-248. FEBVRE, Lucien. A Europa – Gênese de uma Civilização. Lisboa: Teorema, 2001. FLORENZANO, Modesto. “Notas Sobre Tradição e Ruptura no Renascimento e na Primeira Modernidade”. Revista de História n. 135. São Paulo: 2º semestre de 1996, pp. 19-29. Disponível online. LE GOFF, Jacques. “Antico/moderno”, In: Enciclopedia Einaudi, Turim 1977, t. I, pp. 678-700. #GizCastAcessível: A capa tem uma pintura de Muhammad II, homem com feições árabes e um turbante na cabeça. Está escrito em fonte Times New Roman maior “QUEM XXIV FOI?!” e, embaixo, Muhammad II, 1453 e a Queda de Constantinopla. Ao redor da capa há uma simulação de moldura dourada. Fale Conosco: * E-mail: contato@gizcast.com.br * Facebook: facebook.com/gizcast * Twitter: @giz_cast * Twitter: @_gabrielbonz * Twitter: @caio_ardenghe * Instagram: @giz_cast

Neste programa, Ivan Mizanzuk e Tupa Guerra recebem o convidado Daniel Ferreira, cuja pesquisa de mestrado e doutorado busca o estudo dos chamados “Manuais de Boa Morte”, ou “Manuais do Bem Morrer”, obras católicas que surgem na transição da Idade Média para a Idade Moderna e que explicavam as formas ideais de como a pessoa prestes a morrer deve se portar. Além disso, a conversa também passou pela relação de poderes dentre da Igreja Católica, os prováveis motivos pelos quais os manuais surgiram e os métodos de pesquisa histórica.>> 0h03min38seg Pauta PrincipalLinksLivro do Chartier que o Daniel cita: “Leituras e leitores na França do Antigo Regime” http://editoraunesp.com.br/catalogo/8571395373,leituras-e-leitores-na-franca-do-antigo-regimeAntiCast sobre Morte https://soundcloud.com/anticastdesign/anticast-142-a-morte-conceitosAntiCast sobre Arte de Cemitérios https://soundcloud.com/anticastdesign/anticast-187-cemiterios-arte-e-espaco-socialSalvo Melhor Juízo - Inquisição https://soundcloud.com/salvo-melhor-ju-zo/smj-11-inquisicao Salvo Melhor Juízo - Direito e Morte https://soundcloud.com/salvo-melhor-ju-zo/smj-21-direito-e-morte

Neste programa, Ivan Mizanzuk e Tupa Guerra recebem o convidado Daniel Ferreira, cuja pesquisa de mestrado e doutorado busca o estudo dos chamados “Manuais de Boa Morte”, ou “Manuais do Bem Morrer”, obras católicas que surgem na transição da Idade Média para a Idade Moderna e que explicavam as formas ideais de como a pessoa prestes a morrer deve se portar. Além disso, a conversa também passou pela relação de poderes dentre da Igreja Católica, os prováveis motivos pelos quais os manuais surgiram e os métodos de pesquisa histórica.>> 0h03min38seg Pauta PrincipalLinksLivro do Chartier que o Daniel cita: “Leituras e leitores na França do Antigo Regime” http://editoraunesp.com.br/catalogo/8571395373,leituras-e-leitores-na-franca-do-antigo-regimeAntiCast sobre Morte https://soundcloud.com/anticastdesign/anticast-142-a-morte-conceitosAntiCast sobre Arte de Cemitérios https://soundcloud.com/anticastdesign/anticast-187-cemiterios-arte-e-espaco-socialSalvo Melhor Juízo - Inquisição https://soundcloud.com/salvo-melhor-ju-zo/smj-11-inquisicao Salvo Melhor Juízo - Direito e Morte https://soundcloud.com/salvo-melhor-ju-zo/smj-21-direito-e-morte