Podcasts about Ficciones

En esta ocasión, nos complace presentarte un episodio muy especial de nuestro próximo proyecto: una ficción sonora que narra las emocionantes aventuras de unos parquetistas. En colaboración con Raul de Pascual Parquet que tambien forma parte del reparto, te presentamos "Parquet Año 2100". No te pierdas este capítulo y el emocionante tráiler de presentación. ¡Te esperamos!Tienes toda la información de Parquet Año 2100 en una página especial dedicada a la ficción sonora, donde iremos publicando todo sobre este proyecto diferente, y no olvides compartir porque queremos que llegue a todo el mundo.Ya sea en casa, en el coche o en cualquier lugar, no te puedes perder "Parquet año 2100", pronto estará disponible en todas las plataformas de audio.Ficciones sonoras que nombramos en el podcast:El Gran apagónY el podcast Guerras de negociosPortada de la ficción:

¿Cansados del calor? Este podcast es la solución refrescante para el fin del verano. La piscina es un refugio para pasar el estío pero también un escenario de todo tipo de ficciones. Pero, ¿cuándo se construyeron? ¿Es la piscina sinónimo de status? Lo que está claro que hasta en la tele hemos visto concursos y programas piscineros. Videoclips nos han refrescado con esa mítica Sabrina mojada, portadas de discos como el Never Mind de Nirvana, películas como La piscina, Pepito Piscinas, Cocoon, La joven del agua, Aquel excitante curso o Poltergeist. Hasta en los comics la piscina es importante en el cómic más vendido de la historia o en novela gráficas como El gusto del cloro. Y finalmente la piscina es un sitio lúdico donde jugar a las cartas o que se puede encontrar en videojuegos como Pools o simuladores como los Sims. ¡Todos a zambullirse en nuestro recorrido pop por estos lugares que alivian los calores! Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Incontables historias y mitos esconden las piedras que se pisan en Alcalá de Henares, por lo que el escritor Jesús García Calero ha intentado recopilar algunas de ellas en su nuevo libro: "Alcalá de Henares. Historia entre ficciones".Por supuesto, no hay menos que en el museo del Prado, donde trabaja nuestro colaborador Fernando Pérez Suescun, jefe de contenidos didácticos del Área de Educación. Hoy rescata su lado más musical. Escuchar audio

'Ficciones de Cine', un negocio local en medio de un barrio madrileño cada vez más turístico, baja la persiana. Después de 21 años distribuyendo cultura en forma de DVD prestados, cierra uno de los últimos videoclubs de Madrid. Marcia Seburo, su propietaria desde hace más de 8 años, ha intentado salvarlo muchas veces: "he tirado la toalla, pero es una liberación". Nos cuenta que, aunque está vendiendo casi todo, se lleva grandes obras a casa. Nuestra compañera Celia Vidal acompaña a Marcia a cerrar esta etapa en la Calle de Juanelo, donde hasta ahora había un portal más al cine: "Se pierde un acceso libre a la cultura".Escuchar audio

Comenzamos la edición número 378 de nuestro podcast hablando Julio Rojas porque él nos ofrece en Onda Cero el podcast ‘Retornados', un thriller de ciencia ficción en el que, a lo largo de diez capítulos, narran el fracaso de la primera expedición colonizadora a Marte en una época pospandémica. Agradecimientos para: José Antonio Laboreo de Radio Villegas Sintonía: de Junior Menezes

Elegimos empezar la novena temporada de Ficciones nada más y nada menos que con catástrofe, fuego, y sangre. Y no, no estamos hablando de Argentina, sino de cosas que pasan en tierras norteamericanas, y otras que pasan -en la fantasía- en tierras de Westeros. Guía del programa: 01:40 Tornados (2024) de Lee Isaac Chung (en cines) 25:00 La Casa del Dragón, mitad de temporada (en Max) Nosotros en las redes: Fabri: Publica en X, en Instagram, esta es su cuenta en Letterboxd, y este es su Newsletter. Sebas: Publica en X, su cuenta de Instagram, por acá su Letterboxd, y acá su Newsletter.

Feliz día de la independencia! En un 9 de julio con semifinal de la Selección Argentina incluida queremos echarle más leña al fuego al amor por nuestra patria adentrándonos en las historias de la década del 2000. El cotillón de los 90 deja paso a la Argentina postergada, llegan nuevas narrativas en formato unitario, @soylarochi y @monitaconnavaja ya son adolescentes enamoradas del cine. ¡Dale play y que viva la patria! IG: @sinplataniforma Twitter: @spnfpodcast

Hoy desde el cine Doré. Con Guadalupe Balaguer y Almudena Carracedo, presidenta y una de las vocales, respectivamente, de la nueva junta directiva de CIMA, la Asociación de Mujeres Cineastas y de Medios Audiovisuales que ha concedido el I Premio Patricia Ferreira a Filmoteca Española. Celebramos el Día del Orgullo con Carlos Madrid, jefe de prensa de Dos Bigotes, y los libros de cine publicados por esta editorial. Ficciones de Audiodrama Colectivo. Y la música en directo de Pedro Guerra presentando su último disco Parceiros, vol II.Escuchar audio

¡Bienvenide a un nuevo episodio de La Gayinera! En esta ocasión nos sumergimos en el intrigante y a veces escalofriante mundo de las teorías de conspiración, desde los fundamentos de qué son hasta la psicología detrás de por qué la gente las cree. Hablamos sobre las que resultaron ser verdad, nuestras favoritas y más locas, y esos famosos artistas satánicos illuminatis que siempre están en el ojo del huracán. Además, analizamos cómo las teorías de conspiración pueden alimentar discursos de odio y su impacto en la política, explorando casos famosos como QAnon y Pizzagate. Únete a nosotres en este cacareo intelectual y divertido, mientras desentrañamos los secretos del universo conspiranoico. No olvides seguirnos en redes sociales @Lagayinera para mantener el cacareo constante

https://theuntranslated.wordpress.com Gateway books Nikolay Kun. “Myths and Legends of Ancient Greece”. Yulian Semyonov. “Seventeen Moments of Spring”. Alexander Belyaev. “Professor Dowell's Head” and “Amphibian Man”. Steven King's novels. Vladimir Sorokin. Collected Works in two volumes and “Blue Lard” Recently finished book Antonio Moresco. “Canto del buio e della luce”. Desert island books Thomas Pynchon. “Gravity's Rainbow”. James Joyce. “Ulysses”. Fernando del Paso. “José Trigo.” Michael Lentz. “Schattenfroh”. Miquel de Palol. “El Troiacord”. Andrei Bely. “Petersburg”. Umberto Eco. “The Name of the Rose”. Jorge Luis Borges. “Ficciones” and “The Aleph” Milorad Pavić. “Dictionary of the Khazars”. Homer. “Odyssey”.

Iniciamos un nuevo ciclo de especiales para compartir amor y con orgullo al cine y la televisión de nuestra tierra. En esta primera entrega hablamos de las ficciones que nos criaron y acompañaron durante la década del 90. Que honor, que privilegio, poder contarle al mundo las historias de nuestra patria. ¡Aguante la ficción argentina! IG: @sinplataniforma Twitter: @spnfpodcast

Escucha La columna de Julia, el espacio de opinión en el que Julia Otero da su visión sobre la actualidad. 

Healing the Modern Soul is a series about how clinical psychology will haave to change and confront its past if it is to remain relevant in the future. Part 1    Part 2    Part 3     Part 4      Healing the Modern Soul Appendix    The Role of Psychotherapy as a Third Space and Meaning-Making System   Psychotherapy can be seen as a third space that exists outside of the dogmas of both science and religion, serving as a bridge between our medical and spiritual needs. In this space, therapists and clients engage in a process of meaning-making that allows the inner world and understanding of the self to better reflect the reality of the outer world.   This process of meaning-making occurs through both conscious thought, which is aware of time and language, and implicit memory, which is only aware of our somatic and deep emotional cues that can only partially be known by the conscious mind. In this way, psychotherapy itself can be considered a kind of simulacra, a symbol that does not point to an original source of meaning, but rather serves as a guide to help individuals navigate their own unique experiences and challenges.   #PsychotherapyFuture #MentalHealthRevolution #ThirdSpacePsychology #IntegrativePsychotherapy #ScienceAndSpirituality #MeaningMakingProcess #ImplicitMemoryHealing #ConsciousAndUnconscious #SelfDiscoveryJourney #PsychotherapyEvolution #HealingTrauma #HumanExperienceInsights #CompassionatePsychotherapy #HolisticMentalHealth #TransformativePsychology Suffering Without Screaming In the first part of this series, we explored the concept of the modern world as a simulacrum, a copy without an original, and how this phenomenon is related to the increasing emphasis on hyper-rationality and objectivity in our culture. We also discussed how the work of philosophers and psychologists, as observed by Friedrich Nietzsche, can reveal their own fears and insecurities through their insistence on perfect logic and objectivity. In the second part of the series we discussed the need for a coherent sense of self in new therapy models and a dialectical relationship between the self and the world. William Gibson,  Memory Palace When we were only several hundred-thousand years old, we built stone circles, water clocks. Later, someone forged an iron spring. Set clockwork running. Imagined grid-lines on a globe. Cathedrals are like machines to finding the soul; bells of clock towers stitch the sleeper's dreams together. You see; so we've always been on our way to this new place—that is no place, really—but it is real. It's our nature to represent: we're the animal that represents, the sole and only maker of maps. And if our weakness has been to confuse the bright and bloody colors of our calendars with the true weather of days, and the parchment's territory of our maps with the land spread out before us—never mind. We have always been on our way to this new place—that is no place, really—but it is real. The Simulacra Effect and the Disconnect from Felt Experience The simulacra effect, as described by Jean Baudrillard, is a result of our culture's increasing emphasis on hyper-rationality and objectivity. As we prioritize logical and rational thinking over subjective experiences and emotions, we create a world that feels hyper-real, yet simultaneously disconnected from our authentic selves. Nietzsche recognized this phenomenon in the work of philosophers and psychologists who claimed to have discovered objective truths through pure logic and reason. He argued that the more these thinkers insisted on their own rationality and objectivity, the more they revealed their own madness and disconnection from reality. In today's world, we find ourselves in a similar situation. On the surface, everything appears normal and rational, but there is an underlying sense of wrongness or disconnection that we struggle to articulate. This is because our culture has taught us to prioritize objective, rational thinking over our subjective, felt experiences. As individuals and as a society, we must reconnect with our felt experiences to recognize and address the insanity that surrounds us. This requires us to embrace our emotions, intuitions, and subjective perceptions, even when they seem to contradict the dominant narrative of rationality and objectivity. Psychotherapy, as a discipline, must play a crucial role in helping individuals engage with their felt experiences, even if it means navigating the complex and often paradoxical relationship between the rational and the subjective. By doing so, therapy can help individuals develop a more authentic sense of self and a deeper understanding of their place in the world. The Dangers of Denying the Self in Psychotherapy Models In the second part of this series, we explored how different models of psychotherapy reveal their own assumptions and biases about the nature of the self and the goals of therapy. By examining these models through the lens of Nietzsche's critique, we can identify potentially dangerous or dehumanizing approaches to treatment. One particularly concerning example is Applied Behavior Analysis (ABA), a common approach to treating autism spectrum disorders. In the ABA model, the self is reduced to a collection of observable behaviors, with little or no consideration for the individual's inner world, emotions, or subjective experiences. This approach is deeply problematic, as it essentially denies the existence of a soul or psyche in individuals with autism or other neurodivergent conditions. By focusing solely on external behaviors and reinforcing "desirable" actions through rewards and punishments, ABA fails to recognize the inherent humanity and agency of the individuals it seeks to treat. In contrast, a truly effective and ethical model of psychotherapy must acknowledge and support the development of a coherent sense of self, while also recognizing the existence of other selves in the world. Therapy should be a dialectical process, helping individuals navigate the complex relationship between their inner world and the external reality they inhabit. This is particularly important for individuals who may not fit neatly into the objective, outcome-oriented modes of expression and socialization that dominate our culture. Rather than discounting or suppressing their unique perspectives and experiences, therapy should encourage and support the development of their authentic selves. The Case of the Autistic Child and Neuromodulation To illustrate the importance of a holistic and integrative approach to psychotherapy, let us consider the case of an autistic child who experiences sensory overwhelm and distress when exposed to cold temperatures. In a traditional ABA approach, the focus would be on modifying the child's behavior through rewards and punishments, with the goal of reducing the outward expression of distress. However, this approach fails to address the underlying neural and sensory processing issues that contribute to the child's experience of overwhelm. By contrast, a neuromodulation approach, such as that described in the case study involving QEEG brain mapping, seeks to identify and target the specific areas of neural dysfunction that are contributing to the child's distress. In this case, the QEEG brain map revealed a disconnect between the thalamus, which processes sensory information, and the long-term memory regions of the brain. By using neuromodulation techniques to bridge this gap and facilitate communication between these areas, the therapists were able to help the child process and integrate their sensory experiences more effectively, leading to a reduction in distress and an increased ability to tolerate cold temperatures. This case study highlights the importance of looking beyond surface-level behaviors and considering the complex interplay of neurological, sensory, and emotional factors that shape an individual's experience of the world. By addressing these underlying issues, rather than simply trying to suppress or modify outward expressions of distress, psychotherapy can help individuals to develop a greater sense of self-regulation, resilience, and overall well-being. The Role of Implicit Memory in Shaping Our Sense of Self To effectively address the complexities of the modern soul, psychotherapy must also grapple with the role of implicit memory in shaping our sense of self and our relationship to the world. Implicit memory, also known as the unconscious or subcortical brain processes, encompasses the vast array of experiences, emotions, and assumptions that operate beneath the level of conscious awareness. These implicit memories can have a profound impact on our behavior, relationships, and overall well-being, often in ways that we struggle to understand or articulate. They may manifest as trauma responses, maladaptive patterns of thinking and behavior, or a pervasive sense of disconnection from ourselves and others. Effective psychotherapy must find ways to access and work with these implicit memories, helping individuals to process and integrate their experiences in a way that promotes healing and growth. Different Types of Memory and Therapeutic Approaches One key insight in understanding the role of implicit memory in psychotherapy is recognizing that there are different types of memory, each requiring distinct therapeutic approaches to effectively treat the associated trauma or dysfunction. Relational memory: This type of memory encompasses our assumptions about communication, identity, and how we want to be perceived by others. Individuals with attachment disorders or relational trauma may have impaired functional memory, leading to maladaptive patterns in their interactions with others. Therapies that focus on building secure attachments, such as emotionally focused therapy (EFT) or interpersonal psychotherapy (IPT), can be particularly effective in addressing relational memory issues. Visual-spatial memory: This type of memory is associated with flashbacks and vivid re-experiencing of traumatic events. While relatively rare, visual-spatial memory trauma can be highly distressing and debilitating. Treatments like eye movement desensitization and reprocessing (EMDR) and prolonged exposure therapy (PE) have been shown to be effective in processing and integrating these traumatic memories. Kinesthetic memory: This type of memory is stored in the body and is related to how we budget energy and respond to stress. Somatic therapies, such as sensorimotor psychotherapy and somatic experiencing, can help individuals reconnect with their bodily sensations and develop greater self-regulation and resilience in the face of stress and trauma. Cognitive-emotional memory: This type of memory is associated with self-referential processes, such as problem-solving, obsessing, and rumination. Cognitive-behavioral therapies (CBT) and mindfulness-based approaches can be effective in addressing maladaptive thought patterns and promoting more flexible and adaptive ways of relating to one's internal experience. By understanding the different types of memory involved in trauma and psychological distress, therapists can develop more targeted and effective interventions that address the specific needs of each individual client. The Complexity of the Unconscious and the Limitations of Language While different psychotherapeutic approaches have their own conceptions of the unconscious, it is important to recognize that implicit memory cannot be perfectly mapped or described using language alone. The unconscious is a vast and complex realm that operates beneath the level of conscious awareness, and our attempts to understand and articulate its workings will always be limited by the constraints of language and cognition. In many ways, the relationship between the conscious mind and the unconscious can be likened to that between a democratic government and its constituents. Just as a democracy relies on elected representatives to make decisions on behalf of the larger population, our conscious mind relies on simplified models and representations of the unconscious to guide our thoughts and behaviors. Similarly, the unconscious can be compared to a graphics processing unit (GPU) in a computer, which is optimized for handling complex and repetitive tasks, such as rendering images or processing large datasets. In contrast, the conscious mind is more like a central processing unit (CPU), which is better suited for handling novel and sequential tasks that require flexibility and adaptability. While the CPU (conscious mind) may be the "decision-maker," it relies heavily on the GPU (unconscious) to provide the raw data and processing power needed to navigate the complexities of the world around us. Attempting to understand the unconscious solely through the lens of conscious, language-based reasoning would be like trying to understand the inner workings of a GPU using only the tools and concepts of CPU programming. The Influence of Silicon Valley and Corporate Interests on Mental Health This brings us to the problematic assumptions underlying certain models of psychotherapy, which are deeply embedded in the broader cultural and economic forces that shape our understanding of mental health and well-being. In particular, the influence of Silicon Valley and corporate interests on the field of psychology has led to a growing emphasis on treating individuals as programmable entities, much like computers or robots. This perspective is rooted in the belief that with enough data and processing power, human behavior can be predicted, controlled, and optimized. We see this belief reflected in the development of large language models (LLMs) and other AI technologies, which are often presented as capable of replicating or even surpassing human intelligence and creativity. However, this view fundamentally misunderstands the nature of human consciousness and agency, reducing the complexity of the human mind to a set of algorithms and data points. The notion that robots can be made into people through advances in AI and computing power is deeply misguided, as it fails to recognize the fundamental differences between human consciousness and machine learning. At the same time, the idea that people can be reduced to robots through behavioral conditioning and programming is equally dangerous, as it denies the inherent humanity and agency of individuals. These assumptions are not only flawed but also deeply dehumanizing, as they prioritize measurable outcomes and "optimal" functioning over the rich and complex inner lives of individuals. By treating people as objects to be fixed or optimized, rather than as meaning-making beings with unique subjective experiences, we risk perpetuating a culture of alienation, disconnection, and suffering. The Danger of Prioritizing Suffering Over Healing The case of the autistic child also raises important questions about the goals and priorities of psychotherapy in the modern world. In a culture that prioritizes hyper-rationality, objectivity, and measurable outcomes, there is a risk of reducing the complexity of human experience to a set of behaviors to be modified or eliminated. This approach can lead to a dangerous prioritization of suffering over healing, where the goal of therapy becomes to help individuals endure their distress without expressing it, rather than to address the underlying causes of their suffering and promote genuine growth and transformation. The idea that therapy should aim to help people "suffer without screaming" is a deeply troubling direction for the profession to take. It reflects a dehumanizing view of individuals as objects to be fixed or controlled, rather than as complex, meaning-making beings with inherent worth and dignity. Instead, psychotherapy should strive to create a safe and supportive space for individuals to explore their experiences, to develop a greater understanding of themselves and their place in the world, and to cultivate the skills and resources needed to navigate life's challenges with resilience, authenticity, and grace. This requires a willingness to sit with the full spectrum of human experience, including the painful, messy, and often paradoxical aspects of the self and the world. It also requires a recognition of the inherent value and wisdom of each individual's unique perspective and life journey, and a commitment to honoring and supporting their growth and development in a way that is grounded in their own values, needs, and aspirations. Screaming without Suffering The simulacra effect, as described by Baudrillard and anticipated by Nietzsche, is a direct consequence of our culture's increasing emphasis on hyper-rationality, objectivity, and the denial of subjective experience. As psychotherapists and as a society, we must resist the temptation to reduce the complexity of the human mind to a set of behaviors or data points, and instead embrace the inherent messiness and uncertainty of the human condition. By reconnecting with our felt experiences, acknowledging the existence of the self and other selves in the world, and challenging the dominant paradigms of mental health treatment, we can begin to navigate the complexities of the modern soul and find a sense of authenticity and meaning in an increasingly disconnected world. This requires a willingness to engage with the paradoxes and contradictions that arise when we attempt to bridge the gap between the rational and the subjective, the individual and the collective, the inner world and the external reality. It is a difficult and ongoing process, but one that is essential if we are to create a more humane and fulfilling vision of mental health and well-being in the 21st century. As we have explored throughout this series, the role of psychotherapy in navigating the modern soul is both complex and essential. By embracing a holistic and integrative approach that recognizes the full complexity of the human experience, therapists can help individuals to develop a more authentic and meaningful sense of self, one that is grounded in their own unique values, experiences, and relationships. This process of self-discovery and healing is not always comfortable or easy, but it is necessary if we are to resist the dehumanizing forces of hyper-rationality, objectivity, and corporate interest that threaten to reduce the richness and diversity of human experience to a set of measurable outcomes and data points. Ultimately, the goal of psychotherapy in the modern world should be to help individuals to connect with their own inner wisdom and resilience, to find meaning and purpose in their lives, and to contribute to the creation of a more compassionate and authentic society. By working together to navigate the complexities of the modern soul, we can begin to heal the wounds of disconnection and alienation, and to create a world that truly honors the full spectrum of human experience. In the end, it is our capacity for love, empathy, and genuine human connection that will guide us through the challenges of the modern world. While pain and suffering may be inevitable, it is our ability to love and be loved that gives our lives meaning and purpose. As we strive to navigate the complexities of the modern soul, let us remember that we have the power to choose love over fear, connection over isolation, and authenticity over simulacra. For in doing so, we not only heal ourselves but also contribute to the healing of the world around us.  "Between stimulus and response there is a space. In that space is our power to choose our response. In our response lies our growth and our freedom" -Viktor E. Frankl   References and Further Reading: Baudrillard, J. (1981). Simulacra and simulation. University of Michigan Press. Bhabha, H. K. (1994). The location of culture. Routledge. Deleuze, G. (1968). Difference and repetition. Columbia University Press. Gibson, W. (1984). Neuromancer. Ace Books. Freud, S. (1923). The ego and the id. W.W. Norton & Company. Jung, C. G. (1933). Modern man in search of a soul. Routledge. Nietzsche, F. (1882). The gay science. Vintage. Porges, S. W. (2011). The polyvagal theory: Neurophysiological foundations of emotions, attachment, communication, and self-regulation. W.W. Norton & Company. Schore, A. N. (2019). The development of the unconscious mind. W.W. Norton & Company. Siegel, D. J. (2010). The mindful therapist: A clinician's guide to mindsight and neural integration. W.W. Norton & Company. van der Kolk, B. (2014). The body keeps the score: Brain, mind, and body in the healing of trauma. Viking. Yalom, I. D. (1980). Existential psychotherapy. Basic Books. Žižek, S. (1989). The sublime object of ideology. Verso. Baudrillard, J. (1994). The illusion of the end. Stanford University Press. Deleuze, G., & Guattari, F. (1980). A thousand plateaus: Capitalism and schizophrenia. University of Minnesota Press. Foucault, M. (1975). Discipline and punish: The birth of the prison. Vintage Books. Lacan, J. (1966). Écrits. W.W. Norton & Company. Lyotard, J.-F. (1979). The postmodern condition: A report on knowledge. University of Minnesota Press. Saussure, F. (1916). Course in general linguistics. Columbia University Press. Derrida, J. (1967). Of grammatology. Johns Hopkins University Press. Nietzsche, F. (1887). On the genealogy of morality. Hackett Publishing Company. Heidegger, M. (1927). Being and time. Harper Perennial Modern Classics. Sartre, J.-P. (1943). Being and nothingness. Washington Square Press. Camus, A. (1942). The stranger. Vintage International.26. Dostoevsky, F. (1866). Crime and punishment. Penguin Classics. Kafka, F. (1915). The metamorphosis. Classix Press. Borges, J. L. (1944). Ficciones. Grove Press. Calvino, I. (1972). Invisible cities. Harcourt Brace Jovanovich. Eco, U. (1980). The name of the rose. Harcourt. Damasio, A. (1994). Descartes' error: Emotion, reason, and the human brain. Putnam. Panksepp, J. (1998). Affective neuroscience: The foundations of human and animal emotions. Oxford University Press. LeDoux, J. (1996). The emotional brain: The mysterious underpinnings of emotional life. Simon & Schuster. Solms, M., & Turnbull, O. (2002). The brain and the inner world: An introduction to the neuroscience of subjective experience. Other Press. Fonagy, P., Gergely, G., Jurist, E. L., & Target, M. (2002). Affect regulation, mentalization, and the development of the self. Other Press. Stern, D. N. (1985). The interpersonal world of the infant: A view from psychoanalysis and developmental psychology. Basic Books. Tronick, E. (2007). The neurobehavioral and social-emotional development of infants and children. W.W. Norton & Company. Beebe, B., & Lachmann, F. M. (2014). The origins of attachment: Infant research and adult treatment. Routledge. Schore, J. R., & Schore, A. N. (2008). Modern attachment theory: The central role of affect regulation in development and treatment. Clinical Social Work Journal, 36(1), 9-20. Ogden, P., Minton, K., & Pain, C. (2006). Trauma and the body: A sensorimotor approach to psychotherapy. W.W. Norton & Company.  

"Historias poliédricas que se mueven en un arco de tensión para explorar formas de lectura y formas de escritura, modos de nominar y crearse, permitiéndose una alucinación erudita. O bien, ahondando en las contradicciones y ambivalencias de las pulsiones humanas, o en la teoría literaria, en la autopoiesis, la psicología de la especie o el fanatismo religioso. Ficciones con formato de hipertextos que anudan voces múltiples e inauguran estrategias textuales; relatos posthumanos, al borde del apocalipsis, pero enormemente vivos como criaturas en plena metamorfosis." Conversamos en el #TraficantesDeCultura con María Mazzocchi, autora de Principio de Incerteza, su último libro de cuentos editado por PEZ ESPIRAL. Conduce: Humberto Fuentes

Leticia Bianca, @tododoble, reseña la nueva película de Camila Fabbri sobre una sobreviviente de la tragedia de Cromañón y repasa otras creaciones audiovisuales referidas al suceso.

¿Una desgracia?, ¿un poder?, ¿un talento? Ireneo Funes sufrió un accidente y como consecuencia ahora su mente recuerda todo. No como si se tratara de alguien con mucha memoria, sino como si fuera una película que se reproduce en su cabeza cada vez que evoca un momento: las grietas en las paredes, las hojas de los árboles, los ademanes de las personas segundo a segundo… En esta historia publicada en la antología Ficciones (1944) Borges nos propone habitar la angustia de quien no puede dejar de lado nada. +++++++++++++++++++++++++++++++++ Editó este episodio: DANY FERNÁNDEZ para Activando producciones Seguilo: https://www.instagram.com/danyrap.f/ https://www.instagram.com/activandoproducciones.proyecto/ La ilustración es de Federico Raiman Seguilo: https://www.instagram.com/federicoraiman/ ++++++++++++++++++++++++++++++++++ ¿Te gustaría patrocinar POR QUÉ LEER? Conocé cómo en https://porqueleer.com/patrocina ++++++++++++++++++++++++++++++++++ Qué es POR QUÉ LEER Por qué leer es un proyecto multiplataforma que promueve el placer por la lectura. La idea es contagiar las ganas de leer mediante recomendaciones, reseñas y debates. ¡Cada vez somos más! CECILIA BONA Soy periodista, productora y creadora de contenidos. Trabajé en radios como MITRE, VORTERIX y CLUB OCTUBRE. Amo leer desde pequeña, incentivada especialmente por mi mamá. En Por qué leer confluyen muchas de mis pasiones -la radio, la edición de video, la comunicación- y por eso digo que está hecho con muchísimo amor.

Con "La Gallina" te invitamos a adentrarte en un mundo oscuro y perturbador donde la línea entre la realidad y la locura se desdibuja. Acompaña al joven protagonista y narrador de esta historia en su crudo viaje en un entorno rural hostil. Un duro paseo por la infancia con toques alegóricos. 🎧👪 Si conectaste especialmente con nuestras ficciones sonoras "El Mago", "El Maletero", "Hola y Adiós", "La Ciudad de Humo" o "La Salamandra", ¡esta producción te estremecerá! 🐔📖 “La Gallina”, una historia sobre la miseria, la soledad, la pérdida, la culpa y la locura, es uno de los relatos incluidos en la antología “Mi Cristina y otros cuentos” publicada en 1967, y que Rodoreda escribió entre 1957-1964. En 2020, Terror y Nada Más publicamos nuestra adaptación sonora de “La Salamandra”, uno de los mejores cuentos fantásticos de la autora española, incluido también en dicha antología. 🎭💻 Equipo artístico y técnico: Narración: Mariano Bascón. Padre: Miguel Ángel Pulido. Matilde: Niobe Mora. Vecino: Antonio Reverte. Dirección, montaje y postproducción: Mariano Bascón. Créditos y promos: Mariano Bascón. 👨‍🎨 Diseño de portada: Mariano Bascón. ↪️ Sigue disfrutando con las historias más conmovedoras 😢 de nuestro catálogo 🎧 con la playlist «Ficciones sonoras emotivas»: https://www.ivoox.com/ficciones-sonoras-emotivas-audiolibros-terror-y_bk_list_2114025_1.html ¿O prefieres hincarle el diente a nuestra playlist «Infancia de Horror»? 👦🔪 https://www.ivoox.com/infancia-horror-ficcion-sonora-terror_bk_list_459037_1.html

¿Por qué lo único que importa en la vida es tener pareja? ¿Por qué el amor romántico nos ha engañado y cuáles son sus mitos? El amor es un gran protagonista de la vida, pero por eso vale la pena cuestionarlo. Conversamos sobre literatura y el amor, sobre nuestras expectativas afectivas, y las preguntas que hoy ponen en jaque a nuestras relaciones sexo-afectivas . Conversamos con la autora mexicana Aura García-Junco, sobre su libro « El día que descubrí que no sé amar » y toda su experiencia con las relaciones no monogámicas, el matrimonio, las diferentes formas de amar, y claro, las narrativas literarias que han dado forma a nuestras ideas sobre el amor.

¿Es lo mismo una ficción sonora que un audio drama o radioteatro?  Es un debate que siempre está abierto. Son parecidos y a la vez, diferentes, como bien le expliqué a Blanca Baltés en el episodio de su podcast donde presentó su reciente audio drama Beatriz Galindo en Estocolmo: aquellas mujeres valientes.  La ficción sonora y el audiodrama se convirtieron en parientes del podcast de ficción, y a pesar del gran poder que tienen el cine, los seriales de las plataformas de streaming o la televisión, han ocupado un lugar muy importante en la transmisión de mensajes y de historias, gracias que se pueden producir historias y contenidos de manera mucho más económica.  Por otro lado, a la gente le encanta que le cuenten historias, ya sean en formato de seriales, de novela por episodios, de podcast conversacionales, etc. Esto le ha dado un poderoso empujón a la creación de contenidos sonoros y los podcast se están alimentando de esto. ¿De qué manera? Pues ahora que las editoriales y las empresas han visto el poder del audio, están usando los formatos de ficciones sonoras o audio dramas para sus propias marcas en lo que llaman branded podcast. Es lo que se conoce como audio ficción de marca y lo usan las empresas como estrategia de branded content. Si te gusta Club Mundo Audiolibro, por favor no olvides dejarme 5 estrellas mágicas en iTunes o un Me Gusta en Ivoox y registrarte en www.clubmundoaudiolibro.com para que recibas toda la información que necesitas acerca del audiolibro en español. Muchas gracias por escuchar y ahora sí, voy con el episodio de hoy. Enlaces de interés: Curso Aprende a Escribir para el Oído Curso Escribir Audio Ficción Libro Audiolibros: escribir pensando en audio Formato audio: Audiolibros: escribir pensando en audio Episodio Beatriz Galindo en Estocolmo: aquellas mujeres valientes La sintonía del podcast pertenece a la Biblioteca Sonora de Youtube. Los efectos de sonido pertenecen a sonidosmp3gratis y freesound

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Donde se comentan dos estrenos recientes con dos formas diferentes de entender la ciencia ficción: 'The Creator' y 'Nadie te salvará'.

Hablamos con Olga Aguirre, actriz y locutora que da clases en MasterD y podremos verla en Podtalks el día 2 de Septiembre.Olga Aguirre ha aparecido en podcast cómo Biotopía, Titania, Blum y ficciones en Sonora Original.- Webs relacionadas:https://www.masterd.es/https://www.olgaaguirre.com/-Mis servicios en:https://sunnepod.com/La membresía:https://quieroserpodcaster.com/ Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

A Pilha de Livros pode ter só dois meses, mas já tem tradições. Hoje volto a fazer a enumeração dos livros da semana, como nos primórdios da pilha, e termino com a Guerra de Livros II (pode votar no Spotify, na página deste episódio). Por fim, refiro um livro gratuito: Tar for Mortar, de Jonathan Basile, o criador da página Library of Babel.Os oito livros da semana são: Ficciones, de Jorge Luis Borges (em particular, «A Biblioteca de Babel») Library of Babel, https://libraryofbabel.info/, de Jonathan Basile (não é bem um livro, mas tem lá muitos livros dentro) O Guia Completo sobre Absolutamente Tudo* (*Versão reduzida), de Adam Rutherford e Hannah Fry Through the Language Glass, de Guy Deutscher The Language Hoax, de John McWhorter A Obsessão da Portugalidade, de Onésimo Teotónio Almeida O Mistério do Bilhete de Identidade e Outras Histórias, de Jorge Buescu Once Upon a Prime, de Sarah Hart This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit www.pilhadelivros.pt

We are going to be brave today and tackle a book that intimates us. Books mentioned on this episode: One Hundred Years of Solitude by Gabriel García Márquez, Song of Solomon by Toni Morrison, The Pillars of the Earth by Ken Follett, and Ficciones by Jorge Luis Borges. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/keepitfictional/message

Isabel Zapata nació en Ciudad de México en 1984. Estudió Ciencia Política y Filosofía; es escritora y editora. Ha publicado libros de poemas como Ventanas adentro y Las noches son así y es autora de tres libros de textos breves y de género híbrido publicados en la Argentina. Se trata de Maneras de desaparecer (conocido en México como Alberca vacía, en el que aborda temas que van desde el duelo hasta el subrayado de los libros y la composición de las bibliotecas), Una ballena es un país (que en registro poético trata sobre el vínculo con los animales y la tierra, publicado por Rosa Iceberg) y también In vitro, en el que narra de manera exhaustiva el camino hacia la maternidad que llegó en pandemia y que, al igual que Maneras de desaparecer, fue publicado por Excursiones. Isabel es una de las editoras de Editorial Antílope. En la sección En voz alta Manuel Quaranta leyó un fragmento de “Historia del dinero” de Alan Pauls. Manuel Quaranta es Licenciado en Filosofía y Magister en Literatura Argentina. Profesor Titular en la carrera de Bellas Artes de la Universidad Nacional de Rosario. Tiene publicados los libros, “Diario de Islandia” “La fuga del tiempo”, “La muerte de Manuel Quaranta” y “Diario del archivo” de reciente publicación por la editorial Mansalva. Manuel escribe para revista Polvo, Infobae Cultura, Otra parte entre otros medios de Argentina. Ha dictado conferencias en el exterior y en 2019 fue invitado como profesor visitante a la Universidad de Islandia. Ha realizado instalaciones y perfomances, tanto en muestras colectivas como individuales. En Mesita de luz Alejandra Laera contó que está leyendo “El diario del dinero” de Rosario Bléfari, “Fortuna” de Hernán Díaz, “Retratos públicos” de Laura Malosetti, releyendo las obras completas de Alfonsina Storni y también “Tanto” Nurit Kasztelan Alejandra es crítica cultural, dirige el Instituto de Literatura Argentina de la Facultad de Filosofía de la UBA. Es también profesora titular de Literatura Argentina y es investigadora del CONICET. Ha publicado numerosos artículos y ensayos en revistas especializadas y volúmenes colectivos. Fue directora de El brote de los géneros (2010), tercer tomo de la Historia crítica de la literatura argentina, y coeditora de varias compilaciones. Es autora de “Ficciones del dinero. Argentina 1890-2001 (FCE), “El tiempo vacío de la ficción. Las novelas argentinas de Eduardo Gutiérrez y Eugenio Cambaceres” y en 2022 editó “Húmeda, susurrada, afectiva, creativa: otra imaginación territorial para la Argentina contemporánea” Además, ha elaborado ediciones críticas de clásicos argentinos como Facundo, Juan Moreira y La Bolsa En Libros que sí Hinde recomendó “El padre”, de Monika Helfer (Edhasa) Traducción de Gabriela Adamo, “¡A dormir! (Como animales)”, de Kjersti Annesdatter Skomsvold y Mari Kanstad Johnsen. Traducción de Bente Teigen Gundersen (Pípala) y “La extrema derecha en América latina”, autores varios, prólogo de Daniel Feierstein (Clave Intelectual), en Bienvenidos habló de “Las heroínas también tienen miedo”, de Valeria Alonso (menos cuarto ediciones), “Escritor profesional”, de Edgardo Scott (Godot) y “La uruguaya”, de Pedro Mairal (Emecé) y en Libros del estribo agradeció la recepción de “Naranjo esquina”, de Fabián Soberón (Fondo Editorial Aconquija) y “Alta complejidad”, de Nando Varela Pagliaro (Milena Cacerola).

Luís Avilés: Doctor en salud pública, estadístico e integrante de Kilómetro 0 Comentarios: Emiliano Zapata: a 107 años de conmemorar el inicio de la Revolución Mexicana ⦁ https://www.gob.mx/siap/articulos/emiliano-zapata-a-107-anos-de-conmemorar-el-inicio-de-la-revolucion-mexicana?idiom=es Yippie Protest at Disneyland, 08/06/1970 ⦁ https://eastofborneo.org/archives/yippie-protest-at-disneyland-1970/#:~:text=On%20August%206%2C%201970%2C%20the,supporter%20of%20the%20Vietnam%20War ⦁ https://www.davelandweb.com/yippies/ Hace 78 años, EEUU se convirtió en el primer estado en usar la energía nuclear para destruir a seres humanos. 214.000 personas murieron por el efecto directo de la explosión de las bombas de Hiroshima y de Nagasaki. ⦁ Pelicula Oppenheimer ⦁ https://www.oppenheimermovie.com/ ⦁ Los científicos y el Estado: Comentario de Luis Avilés Police are not primarily crime fighters, according to the data ⦁ Overall, sheriff patrol officers spend significantly more time on officer-initiated stops – “proactive policing” in law enforcement parlance – than they do responding to community members’ calls for help, according to the report. Research has shown that the practice is a fundamentally ineffective public safety strategy, the report pointed out. ⦁ https://www.reuters.com/legal/government/police-are-not-primarily-crime-fighters-according-data-2022-11-02/ ⦁ https://catalyst-ca.cdn.prismic.io/catalyst-ca/126c30a8-852c-416a-b8a7-55a90c77a04e_APCA+ACLU+REIMAGINING+COMMUNITY+SAFETY+2022_5.pdf ⦁ In 2016, a group of criminologists conducted a systematic review of 62 earlier studies of police force size and crime between 1971 and 2013. They concluded that 40 years of studies consistently show that “the overall effect size for police force size on crime is negative, small, and not statistically significant.” https://link.springer.com/article/10.1007/s11292-016-9269-8

¿Ha sido la tecnología creada para mantenernos entretenidos y mermar nuestra imaginación? ¿Cómo cambia la tecnología el mundo que nos rodea? Jaime García Cantero, director de Retina, nos trae los libros y series más actuales sobre la Inteligencia Artificial, los metaversos y el resto de las amenazas tecnológicas presentes en nuestra vida cotidiana.

El 'doomscrolling' es un término que se refiere a la adicción a consumir noticias catastróficas

¿Qué pasaría si Shakespeare no fuera realmente Shakespeare? ¿Y si El Quijote no hubiera sido escrito por Cervantes sino por un oscuro escritor francés del siglo XX? Cuando la realidad supera la fantasía. Y viceversa. Escuchar audio

María Kodama, viuda del célebre escritor argentino Jorge Luis Borges, falleció el domingo pasado en Buenos Aires, a la edad de 86 años, a raíz de un cáncer. Kodama fue escritora, traductora, colaboradora y heredera universal de la obra de Borges, considerado por la crítica literaria académica como uno de los más grandes poetas, ensayistas y cuentistas de su época. La relación de Kodama con Borges se inició cuando descubrieron un amor compartido por el idioma inglés e incluso el anglosajón antiguo y el islandés. Se conocieron cuando ella tenía tan solo 16 años y era estudiante de Literatura. Su padre la había llevado a escuchar una conferencia del autor de "Historia universal de la infamia" y "El libro de arena". María Kodama evocaba a Borges de esta manera en una entrevista en 2011. “Yo creo que era una persona que sabía gozar la vida. La imagen que hay de él es un cliché a través de lo que transmite su obra, el hombre, los laberintos y toda esa historia. Cuando yo estaba en el liceo, estudiando con él anglosajón, mis compañeros me decían porque preferís ir con ese viejo sombrío, los laberintos. Y yo les decía, no pero si es divertidísimo. Vengan y estudien anglosajón. Ellos se lo perdieron. Era una persona divertidísima y yo aprendía mucho con él” El afamado autor de "Ficciones" había fallecido también a los 86 años, en junio de 1986, en la ciudad suiza de Ginebra, dos meses después de contraer matrimonio con Kodama. Luego de la muerte de Borges, Kodama se convirtió en su albacea literario y se dedicó a preservar y difundir su legado literario.

Cristián Warnken conversa en Desde el Jardín con el escritor chileno Carlos Franz sobre las obras de Jorge Edwards, autor recientemente fallecido.

Cristián Warnken conversa en Desde el Jardín con el escritor chileno Carlos Franz sobre las obras de Jorge Edwards, autor recientemente fallecido.

When in Vancouver, run to the coolest bookstore you can find and interview the owner. Such is the busman's holiday I've recently been enjoying on a visit to Laura's hometown. It also fits nicely into a new series we've been cooking up where we get to indulge our love of independent bookshops. First up is The Paperhound, owned by Kim Koch and Rod Clarke, which offers a fine selection of used and rare, new and notable books. Join me as I chat to Kim and learn about the joys of book collecting and the time she found a signed first edition of Borges' Ficciones in a box of books left on the street. We'll be pulling out some treasures from her shelves and chatting about life in the strange and wonderful world of used-books. Book list A Little Book of Pussy Cats by Louis Wain Mary Shelly's Frankenstein Aphrodisiacs in your Garden by Charles Connell Minor Detail by Adania Shibli Orwell's Roses by Rebecca Solnit The Juniper Tree by Barbara Comyns Still Life with Woodpecker by Tom Robbins The Paperhound For full shownotes and episode transcript head to our website: The Book Club Review podcast If you'd like to see what we're up to between episodes follow us on Instagram or Facebook @BookClubReview podcast, on Twitter @bookclubrvwpod or get in touch at thebookclubreview@gmail.com. And if you enjoy our shows one other way to support us, as ever, is to tell your bookish friends and help us find new listeners.

Amigos, este episodio está dedicado a todos nosotros, los habitantes del planeta Tierra. ¡En la víspera de Año Nuevo, todo el equipo del proyecto, todo el equipo del proyecto "Psicología. Descubrir la Verdad" agradece sinceramente y felicita a todos con el Año Nuevo 2023! ¡Que el milagro llegue a cada casa y traiga bondad y felicidad a sus habitantes! Gracias, amigos, por descubrir juntos la Verdad.

Tenemos que hablar… No, no voy a cortar con vosotr@s, solo quiero informaros del camino que sigue vuestro podcast favorito y desvelar novedades (algunas buenas otras malas). ¡Un saludo! No os olvideis de apoyar el proyecto de nuestro amigo, Pablo Carnicero. Abajo os dejo los enlaces. Poco a poco nos vamos acercando a la meta y solo haces falta tu para lograrlo: https://ko-fi.com/summary/4394be4b-41a0-4036-acc8-2435220dfd9e https://ko-fi.com/pablocarniceroescritor https://www.patreon.com/pablocarniceroescritor Y su perfil de escritor: https://pablocarniescritor.wordpress.com/ Nos vemos pronto con más Relatos Salvajes... Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

El primer paso hacia la Sociedad Creativa. Igor Mijáilovich Danilov sobre el evento de importancia mundial que tuvo lugar el 12 de noviembre de 2022: el foro internacional en línea "Crisis global. Nuestra salvación está en la unión", que se interpretó simultáneamente en 150 idiomas del mundo. #SociedadCreativa #noticiasdelmundo #forointernacional Crisis global. Nuestra salvación está en la unión | Foro internacional en línea | 12 de nov de 2022 https://youtu.be/3DoRN2vXXyo Foro Internacional en Línea Crisis Global | Somos Personas. Queremos Vivir 07.05.2022 https://youtu.be/wzNUJaO91wU Crisis global. EE.UU. | Conferencia internacional en línea, 24 de septiembre de 2022 https://youtu.be/rnKArhOlcx0 Sociedad Creativa. JUNTOS PODEMOS | Conferencia Internacional en línea https://youtu.be/cKHS2WzEN70 Conferencia internacional en línea “Sociedad Creativa. Lo que los profetas soñaron” https://youtu.be/Yfpq8VXLliU La vida después de la muerte. Ficciones y hechos | Conferencia internacional en línea el 22 de mayo de 2021 https://youtu.be/vBRAqO3NtA4 Conferencia internacional en línea “Crisis Global. Esto ya nos afecta a todos” https://youtu.be/o88YBPyIG3o Conferencia internacional en línea “Crisis Global. La Hora de la Verdad” https://youtu.be/NBMsOtkiU3g Transmisiones con Igor Mijáilovich Danilov: https://www.youtube.com/playlist?list... Cerbero del Clima https://youtu.be/hTaxdRyPnAc Tu Futuro En La Sociedad Creativa https://youtu.be/jtkFBx5va78 CLIMA. PUNTO DE EBULLICIÓN https://youtu.be/YIhA14GveZQ Sociedad Creativa. Preguntas y respuestas https://youtu.be/5KlMHvHy9a0 Beneficios para el ser humano en la Sociedad Creativa https://youtu.be/vZublUzOkn0 Sociedad Creativa es la perspectiva de la civilización https://youtu.be/mMP_GQWIUSg Sociedad‌ ‌Creativa‌ ‌une‌ ‌a‌ ‌todos‌ https://youtu.be/tZlY3EA5_cA Apocalipsis climático: ¿ilusión o realidad? (con subtítulos) https://youtu.be/XVmvxKYBMI4 Sociedad Creativa https://youtu.be/LTriYki1gzc Cambio climático. El comienzo de un gran desastre https://youtu.be/EmYoWc5E-0s CLIMA. EL FUTURO ES AHORA https://youtu.be/NdzP3Fy24u0

La primera entrevista de la segunda temporada de este podcast mira al pasado: discutimos Débora, de Tomás Michelena (1884), novela venezolana olvidada por más de un siglo. La profesora Nathalie Bouzaglo es una de las responsables directas de que Himpar Editores reditara el texto en 2020. Esta novela es una mezcla de melodrama, thriller y defensa de la libertad de las mujeres. Débora y María están insatisfechas con sus respectivos matrimonios: la primera, porque su esposo le prohíbe el contacto con el mundo exterior después de acusarla de adulterio; la segunda, porque tiene que casarse con un hombre mezquino y patético para callar los rumores sobre su presunta conducta descarriada. Mientras sus maridos intentan controlar el deseo de estas mujeres, ellas buscan recuperar su libertad. La narración discontinua, la riqueza de las peripecias y lo sorprendente de los recursos que despliegan los personajes tienen la capacidad para sacudir al público del siglo XXI, como lo hicieron con el del XIX. El autor, Tomás Michelena, nació en Caracas en 1835 y murió en la misma ciudad en 1901. Fue escritor, militar, diplomático y periodista. Trabajó como director y redactor de los diarios políticos El Economista y El Radical. Entre sus ensayos destaca el estudio político-social La libertad para la mujer (1884). Además de la colección de leyendas Tres gotas de sangre en tres siglos (1890), su obra narrativa está compuesta de cuatro novelas Débora (1884), Un tesoro en Caracas (1891), Margarita Rubinstein (1891) y La hebrea (1891). En la conversación, la profesora Bouzaglo y yo hablamos de cómo Tomas Michelena construye Débora como una novela de tesis, donde se defiende el derecho al divorcio, y a la emancipación total de la mujer a través del acceso a la educación y la autonomía legal. De ahí nos extendemos a su inusual investigación sobre “literatura latinoamericana de adulterio” y cómo sus perspectivas metodológicas y uso de fuentes han cambiado desde que publicó Ficción adulterada: Pasiones ilícitas del entresiglo venezolano (Beatriz Viterbo, 2016). Nathalie Bouzaglo tiene un doctorado en literatura latinoamericana de New York University y es profesora asociada en el departamento de Español y Portugués de Northwestern University. Se especializa en literatura latinoamericana de los siglos XIX y XX, con énfasis en la novela moderna, y las narrativas modernas de construcción de nación. Desarrolla un proyecto llamado Drag Kings: An Archeology of Spectacular Masculinities in Latinø America, que incluye simposios, seminarios y un libro co-editado para debatir el futuro del género en el contradictorio espacio latinoamericano. Ha llevado adelante varios proyectos investigativos colectivos que se convirtieron en publicaciones de variado perfil: Miradas efímeras. Cultura visual en el siglo XIX, co-editado con Cecilia Rodríguez (Cuarto Propio, 2018) Dossier “Cuerpos enfermos/Contagios culturales, I and II,” co-editado con Javier Guerrero en Estudios: Revista de Investigaciones Literarias y Culturales 17 and 18 (2010). Excesos del cuerpo: Ficciones de contagio y enfermedad en América Latina, co-editado con Javier Guerrero. (Eterna Cadencia, 2009, reimpreso en 2011 y 2012). Dossier “The Legacy of Oscar Wilde in Latin American Literature and Culture” co-editado con Ana Rodríguez Navas en Journal of Latin American Cultural Studies v. 28, n. 3 (2019) Dossier “Malentendidos del siglo XIX”, co-editado con Catalina Rodriguez en Taller de letras n. 66 (2020). Débora está en la red de librerías independientes "El Colectivo Huracán" de Colombia, también en su tienda online El cuarto plegable. Para compras en el resto del mundo, use Amazon o escriba a himpareditores@gmail.com. Si prefiere formato digital, puede encontrarla en varias tiendas: Amazon, Librería Gandhi, Casa del libro, Google Play). Débora también se encuentra como audiolibro en Storytel.

¿En qué consiste el fenómeno del Movimiento Internacional Social ALLATRA? ¿En qué consiste el poder de la unidad? ¿Por qué cuanto más gente hay en el planeta, más avanzada tecnológicamente está la humanidad? ¿Por qué muchas de las últimas tecnologías se ocultan a la mayoría de la gente? ¿Cómo mejorar la calidad de la propia vida? ¿Qué oportunidades se abrirán ante la humanidad en la Sociedad Creativa en la primera y segunda etapas del desarrollo de Una Civilización Unida? La verdad sobre el ser humano y el mundo invisible que le afecta. La información que cambia el mundo. ¿Por qué una persona cambia abruptamente su estado, la expresión de sus ojos, etc., sin ninguna razón aparente? ¿Por qué se manifiestan repentinamente habilidades inusuales en las personas? ¿Por qué una persona que se siente bastante sana empieza a sentirse mal de repente? ¿Por qué algunas personas tienen miedo a la oscuridad y al anochecer? ¿Por qué la consciencia humana excluye la comprensión de la muerte como tal? ¿Por qué un ser humano sólo entiende teóricamente que va a morir, pero no cree en ello? ¿Cómo funciona la consciencia y cómo se manifiesta la subpersonalidad a través del trabajo de la consciencia? ¿Qué consecuencias tiene para una persona la manifestación de una subpersonalidad en ella? ¿Puede ser positiva la simbiosis de una subpersonalidad y un ser humano? ¿Están las subpersonalidades privadas de un aspecto moral, ético, y por qué? ¿Una subpersonalidad (el muerto) tomaría la vida de una persona viva si tuviera la oportunidad? ¿Qué secretos del mundo invisible poseía Ahnenerbe? Transmisiones con la participación de Igor Mijáilovich Danilov https://youtube.com/playlist?list=PLc... Subpersonalidad https://allatra.tv/video/sublichnost La vida después de la muerte https://youtu.be/jGbHCiXNc6M ¿Cómo alcanzar la paz? https://youtu.be/BS0c6GmlERw SUICIDIO. EL DESTINO POST MORTEM https://youtu.be/FBDuUiU7gKM EL MUNDO INVISIBLE https://allatra.tv/video/nevidimyj-mir subtítulos en español LA CONSCIENCIA Y LA PERSONALIDAD. DE INEVITABLEMENTE MUERTO A ETERNAMENTE VIVO https://youtu.be/WRaUvU45Uk4 LA VIDA DESPUÉS DE LA MUERTE. Ficciones y hechos | Conferencia internacional en línea del 22 de mayo de 2021 #AllatRaVoluntarios #MundoInvisible #Subpersonalidad

La primera entrevista de la segunda temporada de este podcast mira al pasado: discutimos Débora, de Tomás Michelena (1884), novela venezolana olvidada por más de un siglo. La profesora Nathalie Bouzaglo es una de las responsables directas de que Himpar Editores reditara el texto en 2020. Esta novela es una mezcla de melodrama, thriller y defensa de la libertad de las mujeres. Débora y María están insatisfechas con sus respectivos matrimonios: la primera, porque su esposo le prohíbe el contacto con el mundo exterior después de acusarla de adulterio; la segunda, porque tiene que casarse con un hombre mezquino y patético para callar los rumores sobre su presunta conducta descarriada. Mientras sus maridos intentan controlar el deseo de estas mujeres, ellas buscan recuperar su libertad. La narración discontinua, la riqueza de las peripecias y lo sorprendente de los recursos que despliegan los personajes tienen la capacidad para sacudir al público del siglo XXI, como lo hicieron con el del XIX. El autor, Tomás Michelena, nació en Caracas en 1835 y murió en la misma ciudad en 1901. Fue escritor, militar, diplomático y periodista. Trabajó como director y redactor de los diarios políticos El Economista y El Radical. Entre sus ensayos destaca el estudio político-social La libertad para la mujer (1884). Además de la colección de leyendas Tres gotas de sangre en tres siglos (1890), su obra narrativa está compuesta de cuatro novelas Débora (1884), Un tesoro en Caracas (1891), Margarita Rubinstein (1891) y La hebrea (1891). En la conversación, la profesora Bouzaglo y yo hablamos de cómo Tomas Michelena construye Débora como una novela de tesis, donde se defiende el derecho al divorcio, y a la emancipación total de la mujer a través del acceso a la educación y la autonomía legal. De ahí nos extendemos a su inusual investigación sobre “literatura latinoamericana de adulterio” y cómo sus perspectivas metodológicas y uso de fuentes han cambiado desde que publicó Ficción adulterada: Pasiones ilícitas del entresiglo venezolano (Beatriz Viterbo, 2016). Nathalie Bouzaglo tiene un doctorado en literatura latinoamericana de New York University y es profesora asociada en el departamento de Español y Portugués de Northwestern University. Se especializa en literatura latinoamericana de los siglos XIX y XX, con énfasis en la novela moderna, y las narrativas modernas de construcción de nación. Desarrolla un proyecto llamado Drag Kings: An Archeology of Spectacular Masculinities in Latinø America, que incluye simposios, seminarios y un libro co-editado para debatir el futuro del género en el contradictorio espacio latinoamericano. Ha llevado adelante varios proyectos investigativos colectivos que se convirtieron en publicaciones de variado perfil: Miradas efímeras. Cultura visual en el siglo XIX, co-editado con Cecilia Rodríguez (Cuarto Propio, 2018) Dossier “Cuerpos enfermos/Contagios culturales, I and II,” co-editado con Javier Guerrero en Estudios: Revista de Investigaciones Literarias y Culturales 17 and 18 (2010). Excesos del cuerpo: Ficciones de contagio y enfermedad en América Latina, co-editado con Javier Guerrero. (Eterna Cadencia, 2009, reimpreso en 2011 y 2012). Dossier “The Legacy of Oscar Wilde in Latin American Literature and Culture” co-editado con Ana Rodríguez Navas en Journal of Latin American Cultural Studies v. 28, n. 3 (2019) Dossier “Malentendidos del siglo XIX”, co-editado con Catalina Rodriguez en Taller de letras n. 66 (2020). Débora está en la red de librerías independientes "El Colectivo Huracán" de Colombia, también en su tienda online El cuarto plegable. Para compras en el resto del mundo, use Amazon o escriba a himpareditores@gmail.com. Si prefiere formato digital, puede encontrarla en varias tiendas: Amazon, Librería Gandhi, Casa del libro, Google Play). Débora también se encuentra como audiolibro en Storytel.

¿Cuántas estrellas hay en la Vía Láctea? ¿Cuántas células tiene mi cuerpo? ¿Cuál es máximo de jugadas que se puede hacer en una partida de ajedrez? Este es el terreno de la matemática discreta, que estudia estructuras cuyos elementos pueden contarse uno por uno separadamente. Desde un mensaje codificado entre dos ladrones, que necesitan que sus conversaciones sean secretas, hasta sucesiones de tazas de té, tablas de multiplicar, números negativos y relojes que dicen el día, pero no la hora. Las matemáticas discretas han sido la premisa de obras literarias y artísticas, el origen de relatos en el que dos áreas aparentemente distintas se encuentran en mundos numéricos y secretos. En este episodio de Podcast Explora, oye una conversación entre dos matemáticos miembros de la Academia Colombiana de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales que van desde Alicia en El País de las Maravillas a Sherlock Holmes para buscar la matemática discreta. Además de inspiración literaria, hoy la matemática discreta está detrás del funcionamiento de equipos electrónicos e, incluso, de que nos sea posible entrar a internet. Lo discreto se refiere lo fraccionado, pero, en términos generales, la matemática discreta es una herramienta que aborda temas de lógica, razonamiento, combinatoria y criptografía. El mismo Charles Lutwidge Dodgson, nombre verdadero del escritor británico Lewis Carroll, autor de Alicia en El País de las Maravillas, sabía de las intrigas de combinar la lógica matemática con la literatura. Era matemático y ejerció como profesor del Christ Church College de Oxford. El hilo de esta relación entre arte y matemática nos lleva a Miguel de Cervantes, con Sancho Panza y el Quijote, o a los cuentos de Ficciones de Borges, o a El jardín de los senderos que se bifurcan y sus infinitas series de tiempos que abordan conceptos matemáticos como el paralelismo, la secuencia, la convergencia y el infinito. Invitados: Carlos Mejía, Ph.D. en Matemáticas y profesor titular UNALMed. Whady Flórez, Ph.D. en Matemáticas y profesor titular UPB.

Hace poco vi la serie Heartstopper, adaptación para la pantalla chica de los comics de Alice Oseman. La serie se convirtió en poco tiempo, como sucede hoy en día, en un fenómeno mundial, suceso que no deja de sorprender, pues se trata de una comedia romántica protagonizada por una pareja de adolescentes gay. Me impactó y me removió por dentro, pensé: quizá mi adolescencia habría sido distinta si yo hubiera tenido a acceso a una historia como esta en la televisión. Lo que me llevó a preguntarme cosas sobre lo que está sucediendo actualmente con la ficción que representa realidades queer. ¿A caso el paradigma está cambiando? Hemos dejado atrás la era de las ficciones queer mayoritariamente trágicas o dramáticas para dar paso a una era de feliz y amorosa comicidad? Me interesan los contrastes entre la ficción (no solo literaria, también audiovisual) que se está haciendo ahora, frente a la que se hizo en el S XX. Pensé en Heartstopper como pretexto para hablar de ese contraste. Y para que la tertulia esté a la altura, me lié a invitar a escritores de primerísimo nivel: Eduardo Montagner, Carlos Barea, Ángel Valenzuela, Julián Martínez Gómez y Ernesto Reséndiz Oikión, todos autores de ficciones queer. A la tertulia me sumo yo, por supuesto, más con la intención de incitar a mis colegas a largar sabroso del tema, que para tener algo que decir. Ahora toca escuchar.

Tracy Silverman is truly an inspiring musician in every respect and it was such an honour to meet him and be able to record this memorable episode! This interview is also available as a video, and the transcript will soon be published, everything linked here:  https://www.leahroseman.com/episodes/tracy-silverman-electric-violinist-and-author-of-the-strum-bowing-method  We talked about his classical roots, studying with legendary teachers Lewis Kaplan and Ivan Galamian, his rejection of the classical world and his fascinating career, through his years in rock bands,  we even talked about some of his early gigs, including learning the ropes as a strolling violinist, getting the job as first violinist of the innovative Turtle Island string quartet, and the development of his Strum Bowing method.  We talked about many musicians, including some of his collaborators and mentors including Terry Riley, Darol Anger, Roy “Futureman” Wooten, Mark Wood, and composers Roberto Sierra and John Adams.  In this conversation one of the many topics we covered was the new concerto writtten for Tracy  called “Ficciones” by Roberto Sierra.   Finally, we dived into his creative process, how music affects our emotions, and how to stay open by listening to others, and learning to show up as ourselves.  Tracy Silverman website: https://www.tracysilverman.com/ Please help me keep this podcast going! https://ko-fi.com/leahroseman (00:00:00) Intro (00:02:29) Concerto "Ficciones" by Roberto Sierra, premiered with the American Symphony Orchestra (00:06:13) Tracy's 6-string electric violin built by Joe Glazer with demonstrations, and more about "Ficciones" (00:13:14) Tracy's support system for the instrument and hisi progression from classical violinist through his rock days (00:21:37) Lewis Kaplan (00:24:25) Ivan Galamian (00:27:40) Tracy's approach to Bach (00:31:04) Tracy's childhood, starting to study composition (00:33:14) intersection of improvisation and composition (00:35:17) more about "Ficciones"  (00:37:20) "Between the Kiss and the Chaos" (00:39:51) Turtle Island String Quartet and career advice (00:43:35) Strolling violin gigs, wedding singer (00:46:41) John Adams, "Dharma at Big Sur", solo recital versions of concerti (00:49:00) Looping with demo (00:56:27) Album "Beats and Jams" with son "Toby Beats" (01:01:11) mentor and collaborator Terry Riley (01:03:23) process of improvisation (01:09:56) using Strum bowign principles in different styles (01:16:47) Egberto Gismonti, Darol Anger (01:19:24) Caito Marcondes (01:21:00) teaching, strum bowing in school music programs (01:23:43) Turtle Island String Quartet, Darol Anger and the origin of strum bowing (01:27:08) how music affects our emotions (01:31:10) Roy "Futureman" Wooten, positive mindset (01:36:30) challenges with the 2020 lockdowns (01:43:25) manager Brian Horner and putting together commission for "Ficciones" with different orchestras (01:45:21) Rudolph Hawkin, Mark Wood, Matt Bell, Chuck Bond Trager, Tracy's mission with string playing (01:50:23) How Tracy practices (02:03:28) Advice on being open and listening to other musicians --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/leah-roseman/message

The official start of summer is just around the corner, but with kids finishing school and Memorial Day in the past, it feels like summer is already here. Warmer weather, longer evenings, outdoor eating . . . it can be such a lovely time of year. In this episode, Paul and Trevor devote a good chunk to discussing summer reading in general and plans for our own hot months of 2022. And part of those plans include a Mookse and Gripes Podcast bookclub! Help us choose which of these four books to read: Speedboat, by Renata Adler; Ficciones, by Jorge Luis Borges; The Children of Dynmouth, by William Trevor; or A Lost Lady, by Willa Cather. We also come together in this episode and talk about our second batch of assigned reading, which includes Mauro Javier Cárdenas's Aphasia and Jean Giono's Ennemonde, translated by Bill Johnston. Please sign up for The Mookse and the Gripes Podcast Newsletter. If you'd like to support the show, visit The Mookse and the Gripes Patreon. Visit our blog at http://mookseandgripes.com/reviews. Follow us on Twitter @mookse and @bibliopaul. Email mookseandgripes@gmail.com.

En Sabios de Por fin, Sabino Méndez reflexiona sobre sucesos de pesadilla, como la pasada masacre en Texas, suceso que quisiéramos que fuese una pesadilla.

Con este capítulo sobre David Hume, cerramos nuestra serie sobre el empirismo. Hume coincide con los argumentos escépticos de John Locke y el obispo Berkeley. Pero como nos explica David, también termina desinflando la importancia del escepticismo mismo.  Para Hume, muchas de las ideas fundamentales de la mente humana son ficciones primitivas, pero con las cuales podemos seguir viviendo tranquilamente a pesar de que carezcan de toda justificación. La impotencia del escepticismo filosófica es la prueba máxima de la impotencia de la razón misma.

Composer Roberto Sierra speaks about the new electric violin concerto he is in the middle of composing for me. It's called "Ficciones" and is inspired by short stories by the Argentine author Jorge Luis Borges. We also talk about writing and playing in the musical vernacular, the popular musical styles of our time. And then I quiz the composer of "Fandangos" about...WWE wrestler Fandango.

Untitled Art Miami Beach guest curator Miguel A. López in conversation with Moving Feeling artists Jim Denomie (Bockley Gallery) and Sylvia Fernandez (Galería del Paseo) Miguel A. López is a writer, researcher, and curator. Between 2015 and 2020, he worked at TEOR/éTica, in Costa Rica, first as chief curator and, from 2018, as co-director and chief curator. Recent curatorial projects include: ‘and if I devoted my life to one of its feathers?' at Kunsthalle Wien, Vienna (2021); ‘Cecilia Vicuña, a Retrospective Exhibition' at Witte de With, Rotterdam (2019) and MUAC-UNAM, Mexico City (2020); co-curated ‘Virginia Pérez-Ratton. Central America: Desiring a Place' at MUAC, Mexico City, (2019); ‘Victoria Cabezas and Priscilla Monge: Give Me What You Ask For' at the Americas Society, New York (2019); and ‘Social Energies/Vital Forces. Natalia Iguiñiz: Art, Activism, Feminism (1994–2018)' at ICPNA, Lima (2018njj). Recent books include: Ficciones disidentes en la tierra de la misoginia (Dissident Fictions in the Land of Misogyny) (2019), and Robar la historia. Contrarrelatos y prácticas artísticas de oposición (Stealing History: Counter-narratives and Oppositional Art Practices (2017). His writing has appeared in Afterall, Artforum, Art in America, e-flux journal, and Manifesta Journal, among others. López is also a co-founder of the independent art space Bisagra, active in Peru since 2014.

In this episode, we discuss Ficciones, the impact of Borges on Latin American Literature, how memory functions, how knowledge functions, and much more.Two Guys One Book is now in podcast form! It is available on Spotify, Apple Podcasts, or wherever you get your podcasts. Please consider subscribing directly to our feed so you get updates in your podcast catcher whenever a new podcast goes live!You can also watch the video here: This is a public episode. If you would like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit maxchapin.substack.com

Ficciones etnográficas: literatura, ciencias sociales y proyectos nacionales en el Caribe hispano del siglo XIX (Madrid: Iberoamericana Vervuert, 2021) se ocupa de la importancia de la literatura para la constitución de las ciencias sociales como práctica y discurso moderno en el Caribe insular hispano. Su propuesta consiste en que la antropología y sus materias vecinas comienzan a construirse un lugar de enunciación, a finales del siglo XIX y principios del XX, en estrecha relación con la literatura de viajes, el cuadro de costumbres y la novela decimonónicos. Es en el cruce con estos géneros literarios donde las nacientes disciplinas configuraron gran parte de su tropología y genealogía discursiva aunque, una vez institucionalizadas, desautorizan su validez epistemológica. En el proceso de diferenciación textual e institucional, las ciencias sociales se convirtieron en una de las maneras más efectivas para consolidar los proyectos nacionales, organizar el tránsito hacia ciudadanías modernas y socavar los postulados de la degeneración racial y climática asociados a la región. Presenta Juan Esteban Plaza

En Ficciones etnográficas, Daylet Domínguez estudia las relaciones entre literatura, ciencias sociales y proyectos nacionales en el Caribe insular hispánico, desde finales del siglo XVIII hasta principios del siglo XX. Mientras una parte de las intervenciones críticas sobre el tema se ha dedicado a resaltar las conexiones entre las ciencias sociales caribeñas y los paradigmas científicos europeos y norteamericanos, Domínguez, en cambio, examina la importancia de la literatura para la constitución de las ciencias sociales como práctica y discurso moderno en el Caribe. Al mismo tiempo, devela las alianzas que se suscitaron entre las tempranas ciencias sociales y los proyectos nacionales caribeños. Las elites criollas encontraron en las ciencias una de las maneras más efectivas para participar en los debates sobre esclavitud, raza y nación en vista a consolidar el tránsito hacia ciudadanías modernas e intentaron elaborar un contradiscurso científico en respuesta a las teorías en boga sobre la supuesta inferioridad caribeña. Presenta Juan Esteban Plaza