Podcasts about samarcanda

La Corte federale del commercio ha annullato i dazi imposti da Trump a decine di Paesi, dichiarandoli illegittimi perché basati su un uso improprio della legge Ieepa del 1977. Stop anche alle tariffe su Canada, Messico e Cina. La decisione, nata da ricorsi di 12 Stati USA e piccole imprese tra cui l'importatore di vini VOS Selections, rappresenta la prima vera sconfitta legale della strategia commerciale trumpiana. La Casa Bianca farà appello. Interviene Marco Valsania corrispondente da New York de Il Sole 24 OreFedermeccanica, torna crescita nel trimestre ma zero-virgolaNel primo trimestre 2025 l'industria metalmeccanica italiana mostra un lieve rimbalzo congiunturale (+0,7%) dopo il -1,8% di fine 2024, ma resta in calo su base annua (-5,8%). La produzione industriale nazionale segna +0,4% congiunturale e -3,4% tendenziale. In Europa il comparto resta debole, con l'UE a -0,2%, mentre Germania e Italia crescono moderatamente (+0,4% e +0,7%). L'export metalmeccanico italiano sale dell'1,3% (extra-UE +1,6%, UE +1,1%), con un avanzo commerciale di 11,2 miliardi. Forte la crescita verso la Germania (+7,1%), calo negli USA (-1,1%). Il sentiment resta cauto: solo il 26% prevede crescita produttiva, il 14% assunzioni, il 19% tagli. Il 68% non userà il Piano Transizione 5.0. L'80% delle imprese teme gli effetti dei nuovi dazi USA, soprattutto per l'export e le forniture. Germania (65%) e USA (43%) restano i principali mercati. Il 60% punta a diversificare, ma solo pochi valutano rilocalizzazioni. La fase recessiva si attenua, ma il contesto resta instabile. Interviene a Focus Economia Diego Andreis, Vicepresidente Federmeccanica.Meloni a Samarcanda, accordi per più di 3 miliardi di euro con l'UzbekistanIn visita ufficiale a Samarcanda, la premier Giorgia Meloni e il presidente uzbeko Mirziyoyev hanno siglato una dichiarazione congiunta e 14 accordi bilaterali per un valore complessivo superiore a 3 miliardi di euro. Tra i temi: investimenti, materie prime critiche, nucleare, energia, migrazione, cooperazione culturale e accademica. Avviata anche una commissione economica mista e l'apertura di una sede dell'Università della Tuscia a Tashkent. Coinvolte aziende italiane come Danieli e Ansaldo Energia, insieme a Sace per i meccanismi di garanzia. Ne parliamo con Vincenzo Miglietta inviato per RadiocorDior, Maria Grazia Chiuri lascia la direzione creativaDopo nove anni, Maria Grazia Chiuri lascia la direzione creativa delle collezioni femminili di Dior. Prima donna in questo ruolo, ha segnato l'identità della maison con una visione femminista e coerente con l'eredità di monsieur Dior. Il suo ultimo atto è stata la sfilata Cruise 2025 a Roma. Possibile successione affidata a Jonathan Anderson, oggi già a capo di Dior Homme. Chiuri è data in avvicinamento a Fendi. L'uscita avviene in un momento di riassetto strategico per LVMH e di incertezza per il mercato globale del lusso. Ne parliamo con Giulia Crivelli, Il Sole 24 Ore

Vuoi conoscere i protagonisti di News dal pianeta Terra? Vieni a LifeGate Live: martedì 15 e marcoledì 16 aprile all'Auditorium San Fedele di MilanoSono passati 6 anni dal 2019 in cui milioni di persone scesero per la prima volta in piazza, ed è successo di nuovo questo venerdì in diverse città del mondo. Cosa è rimasto degli impegni climatici delle aziende fossili?In più, nuovi pesanti bombardamenti sull'Ucraina e sull'ultimo ospedale funzionante nella Striscia di Gaza.Infine, dietrofront di Trump anche sui dazi riguardanti gli smartphone e la tecnologia proveniente dalla Cina. Lucia Bellinello, esperta di geopolitica dell'area russa, ci racconta dello storico incontro a Samarcanda tra l'Unione Europea e i paesi dell'Asia centrale per collaborare su trasporti, materie prime e digitalizzazione. Puoi scriverci a podcast@lifegate.it e trovare tutte le notizie su www.lifegate.it. Ascolta la puntata speciale Un'altra specie di mare, viaggio nell'Area Marina Protetta di Miramare, Trieste

Esto es HistoCast. No es Esparta pero casi. Regresamos a Asia Central para continuar con su Historia y un periodo de esplendor cultural y científico paralelo al europeo. Y nos lo trae, quién si no, @fran__olmos, acompañado por @Educo_gratis y @goyix_salduero.Secciones Historia: - Introducción - 10:15 - Muerte de Tamerlán y guerra civil - 14:26 - Primer Renacimiento - 43:11 - Segunda guerra civil - 1:15:59 - La restauración de Abu Said - 1:41:31 - Segundo Renacimiento - 2:11:47 - Babur y los uzbekos - 2:28:44 - Bibliografía - 3:02:51

Franco Cardini"Vienna"A passo leggero nella storiaEdizioni del Mulinowww.mulino.itIl cielo sopra Vienna è variabile, sovente imprevedibile, come imprevedibile è la sua storia meravigliosa, per quanto non sempre trascorsa a ritmo di walzer.Queste pagine sono una chiave preziosa per accedere alla città che è stata e che resta il cuore e il baluardo d'Europa.Affascinante e nostalgica, dotta e austera, è un'immagine che sfuma fra le vigne e i giri di walzer. Vienna è romana, poi gotica, poi asburgica. È la reggia dell'inflessibile Maria Teresa, degli illuminati riformatori Giuseppe e Pietro Leopoldo, ed è nella magica musica di Mozart e di Strauss. È nelle tele di Gustav Klimt ma anche nella bellezza inquieta dell'imperatrice Sissi e nel genio di Sigmund Freud. È la città che vede la fine di un'epoca ma anche il nascere di avanguardie del pensiero e dell'arte che hanno rivoluzionato la cultura del '900. In questo libro si parla di storia e di leggende, di miracoli e di sortilegi, di ricchezza e di miserie, di glorie e di paure. Un vademecum per chiese, musei, teatri; per palazzi, caffè, botteghe artigiane. Un filo d'Arianna lungo migliaia di anni e di vite umane.Franco Cardini è professore emerito di Storia medievale. Con il Mulino ha tra l'altro pubblicato «Gerusalemme» (2012), «Istanbul» (2014), «Samarcanda» (2016), «La via della seta» (con A. Vanoli, 2017), «Andalusia» (2018), «Il grande racconto delle crociate» (con A. Musarra, 2019), «Praga» (2020), «Le dimore di Dio» (2021) e nel 2023 «Le vie del sapere» e «Donne sacre» (con Marina Montesano).IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarewww.ilpostodelleparole.itDiventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/il-posto-delle-parole--1487855/support.

En nuestro espacio literario, Fuensanta Marín nos invita a descubrir seis obras imprescindibles para lectores de todos los gustos: 'Tren a Samarcanda' de Guzel Yájina, que nos transporta a la Rusia de los años 20; 'Tinta invisible' de Javier Peña, un relato de misterio; 'El amante sin domicilio fijo' de Carlo Fruttero y Franco Lucentini, una historia llena de ingenio y romanticismo; 'Perdidas en el bosque' de Margaret Atwood, una narración sobre supervivencia y descubrimiento; 'Las cuatro estaciones' de Ana Blandiana, poesía que conecta con la naturaleza y la vida; y 'Imparables' de Yuval Noah Harari, un análisis profundo sobre el futuro de la humanidad. Un recorrido que mezcla narrativa contemporánea, poesía y ensayo, ideal para ampliar tu lista de lecturas.

La nostalgia del generale per la sua giovinezza Fonti: video "Gigi Proietti - Er cavaliere bianco Er cavaliere nero (Serata d'onore 2004)" pubblicato sul canale Youtube Gigi Proietti Fans il 22 febbraio 2017; video "Vannacci: "Io antifascista? Non mi esprimo" pubblicato sul canale Youtube alanews il 2 marzo 2024; video "Europee, il video choc di Vannacci che evoca la X Mas: «Fate una 'Decima' sul simbolo»" pubblicato sul canale Youtube Corriere della Sera l'1 giugno 2024; video "Il Generale Vannacci inseguito dall'inviata di La7: "Mi sembra un garzone a cui non hanno dato ..." pubblicato sul canale Youtube La7 Attualità l'1 luglio 2024; video "VANNACCI IN PIAZZA DUOMO A MILANO" pubblicato sul canale Youtube AGENZIA ITALIA NEWS l'1 giugno 2024; video "Roberto Vecchioni - Luci a San Siro, Samarcanda" pubblicato sul canale Youtube Rai il 4 ottobre 2021; video "BARZELLETTA UGO TOGNAZZI - VECCHIA ZITELLA" pubblicato sul canale Youtube Miscellaneus il 31 marzo 2023. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

En MÁS ALLÁ DEL POLO viajamos a Samarcanda siguiendo los pasos de Ruy González de Clavijo, embajador del rey castellano Enrique III quien el 21 de mayo de 1403 encabezó una comitiva que partió del Puerto de Santamaría hacia Samarcanda con el objetivo de encontrarse con el legendario Tamerlan y entablar relaciones diplomáticas. Terminamos la hora con más viajes: España es ya tercer país de la UE preferido por los turistas ricos. Los llamados turistas de élite internacionales se gastan una media de 1150€ en compras.    

El Uzbekistán a través de la Ruta de la Seda y saliendo desde Tashkent y por la mítica Samarcanda encontramos un viaje realmente excepcional, de los que imprimen carácter, porque la Ruta de la Seda es uno de los mitos viajeros más importantes del mundo y de la historia, la ruta comercial terrestre más larga del mundo, que atraviesa paisajes remotos en el corazón de Asia Central, donde la historia ha sido especialmente convulsa y violenta, con las sucesivas oleadas de guerreros procedentes de las estepas, que eran verdaderamente crueles, como es el caso de Gengis Khan, que pasaba a cuchillo a toda la población de las ciudades que se le resistían. 

La ciudad de Samarcanda, que es una de las ciudades más importantes, más bellas y más espectaculares de la Ruta de la Seda que unía a China con los puertos del este del Mediterráneo. 

Daniele Petruccioli"Qui il sentiero si perde"Peské MartyAdelphiwww.adelphi.itUno di quei libri in cui solo raramente si ha la fortuna di imbattersi. Un romanzo ammaliante, irresistibile, felice.Traduzione di Daniele PetruccioliEsistono alcuni libri, scrisse una volta Leonardo Sciascia, che assomigliano alla felicità. L'isola del tesoro, Il conte di Montecristo, Kim, Michele Strogoff: chi di noi potrebbe dimenticare le ore trascorse fuori dal mondo, immersi in una di quelle letture che ci spalancavano universi di cui neanche immaginavamo l'esistenza? Ecco, inoltrandosi fra le pagine di questo libro, ogni lettore ancora in grado di meravigliarsi vivrà alcune di quelle ore incantate. Non importa se il nome dei due autori non gli dirà niente, perché grazie a loro verrà trascinato, insieme al misterioso protagonista – forse lo zar Alessandro I, il vincitore di Napoleone, che secondo una leggenda non sarebbe morto nel 1825, ma per altri quarant'anni avrebbe condotto una vita segreta di vagabondo, prima monaco, poi schiavo, cercatore d'oro, mendicante, discepolo di un Lama –, in un viaggio vertiginoso e senza fine. Dall'Ucraina al Caucaso, dagli splendori di Samarcanda e di Bukhara alle tende dei nomadi kirghisi, dai deserti della Persia alle pianure innevate della Siberia: quel «Far East» che fu a lungo il territorio stesso dell'Avventura. E come in ogni vero romanzo d'avventura, il lettore incontrerà la più straordinaria accozzaglia umana che si possa sognare: saltimbanchi, cacciatori di orsi, mercanti di pelli, ladri di cavalli, bari, assassini, zingari, ubriaconi, puttane, pellegrini, dervisci, sciamani – e naturalmente demoni. Ma il «desiderio troppo grande di solitudine» del protagonista lo condurrà insieme a lui fuori dalle carte geografiche e dalla galera del mondo, là dove «il sentiero si perde». E alla fine non potrà che chiudere queste pagine con un sentimento di profonda gratitudine verso quei due ignoti scrittori, per tutta la meraviglia che hanno saputo regalargli.IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarewww.ilpostodelleparole.itDiventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/il-posto-delle-parole--1487855/support.

¿Sabías que Stalin murió convencido de que la profanación de la tumba de Tamerlán, en Samarcanda, despertó una antigua maldición que provocó la II Guerra Mundial? ¿O que ningún músico clásico logró crear una décima sinfonía, porque todos murieron después de la novena? ¿O que en la tumba de Shakespeare hay una maldición, que advierte a los ladrones de lo que les ocurrirá si se atreven a abrirla? Da la sensación de que al literato inglés de poco le sirvió, porque en esa sepultura no está su cabeza. Pero estas y otras historias han dado pie a la aparición de maldiciones muy bien argumentadas, que han vencido con muy buena salud al peor de los enemigos… El paso del tiempo. Iniciamos viaje.

En el episodio de hoy atendemos las propuestas de David y Alber. Así que nos sumergiremos en la rica historia y cautivador presente de Uzbekistán, explorando sus tesoros a lo largo de la Ruta de la Seda moderna. Desde las majestuosas ciudades de Samarcanda y Bukhara pasando por su rica gastronomía y prestando atención a una serie de consejos sobre el transporte, el idioma o la seguridad. Gracias por escuchar este podcast, si quieres puedes dejarme un nota de audio de hasta un minuto haciendo clic en este link. https://anchor.fm/cesar-sar/message Pero también puedes enviarme una nota de voz de hasta 1 minuto por mi cuenta de Instagram o Facebook.  Si te gusta este podcast por favor dale estrellas y deja una reseña, será muy útil para mí.  Y si te gusta la serie me ayudarías dejando tu comentario en esta publicación de BuenViaje en IG https://www.instagram.com/p/CrKqoyzubKZ/?igshid=YmMyMTA2M2Y= Si quieres contarme algo puedes escribirme a viajes@cesarsar.com Además podemos compartir redes: https://www.facebook.com/CesarSar/ https://www.instagram.com/sarworldpress/ https://www.youtube.com/channel/UC55ZMnqfOlSc7uWbIEM4bDw Y si te gusta la serie me ayudarías dejando tu comentario en esta publicación de BuenViaje en IG https://www.instagram.com/p/CrKqoyzubKZ/?igshid=YmMyMTA2M2Y= Un abrazo, compartir es vivir. 

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[20231229] Crónicas de San Borondón Este viernes 29 de diciembre convocamos a la tribu, nuevamente, alrededor de la hoguera de San Borondón para compartir un nuevo programa. Nos visitará Carlos Hernández Bento para arrojar luz sobre la batalla naval que terminó con el buque La Mosca hundido en las costas gomeras, aportando datos inéditos que permiten cotejar la tradición popular con la arqueología y la investigación histórica bibliográfica. Fernando Hernández analizará un tema fascinante y bastante desconocido, a pesar de haber estado muy presente en los primeros compases de nuestras historia canaria. Hablaremos del singular maná de los guanches, una extraña sustancia documentada en la isla de La Palma con propiedades nutritivas y, puede, que narcóticas. También andará por Crónicas de San Borondón Deepak Daswani, experto en ciberseguridad y reconocido hacker, presentado su más reciente libro, Hackea Tu Mente, estrategias se crecimiento personal a partir de la filosofía hacker, de la editorial Samarcanda. Finalmente nuestro menú se completa con dos píldoras del misterio dedicadas a la Vegueta mágica y a las misteriosas matanzas de animales que sacudieron Taco en 1979, además de con otra interesante entrega de nuestras Crónicas de Prometeo, con Miguel Ángel Cabral resumiendo las noticias más notable de 2023 del mundo de la ciencia y la tecnología. Este viernes, a las 22:00 H en Canarias Radio.

[20231229] Crónicas de San Borondón Este viernes 29 de diciembre convocamos a la tribu, nuevamente, alrededor de la hoguera de San Borondón para compartir un nuevo programa. Nos visitará Carlos Hernández Bento para arrojar luz sobre la batalla naval que terminó con el buque La Mosca hundido en las costas gomeras, aportando datos inéditos que permiten cotejar la tradición popular con la arqueología y la investigación histórica bibliográfica. Fernando Hernández analizará un tema fascinante y bastante desconocido, a pesar de haber estado muy presente en los primeros compases de nuestras historia canaria. Hablaremos del singular maná de los guanches, una extraña sustancia documentada en la isla de La Palma con propiedades nutritivas y, puede, que narcóticas. También andará por Crónicas de San Borondón Deepak Daswani, experto en ciberseguridad y reconocido hacker, presentado su más reciente libro, Hackea Tu Mente, estrategias se crecimiento personal a partir de la filosofía hacker, de la editorial Samarcanda. Finalmente nuestro menú se completa con dos píldoras del misterio dedicadas a la Vegueta mágica y a las misteriosas matanzas de animales que sacudieron Taco en 1979, además de con otra interesante entrega de nuestras Crónicas de Prometeo, con Miguel Ángel Cabral resumiendo las noticias más notable de 2023 del mundo de la ciencia y la tecnología. Este viernes, a las 22:00 H en Canarias Radio.

Sbagli, t'inganni, ti sbagli Carmelo Io non ti guardavo con malignitàEra solo lo sguardo di Juan EmilioIn uno contro uno senza Gabriel MottaT'aspettavo a settembre a SamarcandaD'altronde tu non c'eri in LituaniaHo temuto che perdere a LubianaBloccasse il percorso di crescita

SAMARCANDA (UZBEKISTAN) (ITALPRESS) - Nel corso della sua visita di Stato in Uzbekistan, il presidente della Repubblica Sergio Mattarela si è recato anche nel complesso monumentale Shah-i-Zinda, una necropoli nella parte nord-est di Samarcanda.sat/ (fonte video: Quirinale)

SAMARCANDA (UZBEKISTAN) (ITALPRESS) - Nel corso della sua visita di Stato in Uzbekistan, il presidente della Repubblica Sergio Mattarela si è recato anche nel complesso monumentale Shah-i-Zinda, una necropoli nella parte nord-est di Samarcanda.sat/ (fonte video: Quirinale)

En el contexto de la 25ª reunión de la Asamblea General de la OMT (Organización Mundial del Turismo), que ha tenido lugar en Samarcanda, Uzbekistán, Spain Film Commission ha presentado su proyecto Spain Screen Grand Tour. Se trata de una iniciativa pionera para descubrir España con otra mirada a partir del cine, las series y otras producciones. La iniciativa aborda el reto de impulsar este segmento turístico, basado en el atractivo que generan las producciones rodadas en nuestro país y aunando dos industrias de éxito, como son el sector turístico y el audiovisual.

Uno de los viajes soñados desde hace siglos es la Ruta de la Seca, el Camino a Samarcanda. Para ir hace falta, como siempre, tiempo. Sí, algo de dinero también pero sobre todo, tiempo. Paco y Eva están estos días por allí, muy cerca de Samarcanda y de la mítica M41. Además de esto os cuento el día que me perdí viajando en los autobuses urbanos de Oviedo; con moto esto no me habría pasado. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Torna el Joan Brossa m

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La poesia despr

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Il Podcast di Kel 12. Episodio 22. La loro identità? Gli uzbeki l'hanno trovata in quel gigante che campeggia in tante piazze, in quell'uomo con lo sguardo guerriero a capo di un impero che andava dal Mar Nero fino a Delhi. Il suo nome è Tamerlano, Timur-e Lang. Di Paolo Brovelli.

A cura di Ferruccio Bovio Il presidente cinese, Xi Jinping, giunge oggi a Mosca per la prima volta da quando ha avuto inizio la guerra in Ucraina. Nei tre giorni che lo tratterranno nella capitale russa, il leader della Repubblica Popolare – potente, si dice, come soltanto Mao lo era stato - sarà impegnato in una serie di colloqui che spazieranno dall'energia al partenariato, dalla cooperazione strategica a quella militare. E' prevista, inoltre, la sottoscrizione di quelli che le diplomazie di Cina e Russia definiscono “importanti documenti bilaterali”. Tuttavia, al di là delle enfatiche dichiarazioni ufficiali con le quali Cina e Russia hanno ancora recentemente parlato di “amicizia senza limiti tra i due Paesi”, è bene non scordare che Xi Jinping, pur non avendo mai condannato l'invasione dell'Ucraina da parte di Putin, si è però, fin dal primo momento, espresso – come ha ricordato il ministero degli Esteri cinese - a favore “della pace e del dialogo”. Non solo: nel tentativo di mediare tra Mosca e Kiev per indurle ad accettare almeno un temporaneo cessate il fuoco, il presidente cinese, non più tardi di tre settimane fa, ha anche indicato “la salvaguardia della sovranità e dell'integrità territoriale ed il no convinto all'uso dell'arma nucleare”, come basi essenziali di ogni futuro trattato di pace. Concetti, questi, che, se corrispondessero realmente alla volontà politica di Pechino, non sarebbero facilmente conciliabili con gli obbiettivi espansionistici del Cremlino. Certo è che, già nel settembre scorso, al vertice dell'Organizzazione per la Cooperazione di Shangai che si è tenuto a Samarcanda, Putin non poté fare a meno di ammettere che, in un colloquio riservato, Xi Jinping gli aveva manifestato tutta la sua prplessità per la situazione che si era venuta a creare in Ucraina. E di questo c'è sicuramente ben poco da meravigliarsi, considerato che, in questo momento, la principale preoccupazione cinese è quella di non compromettere definitivamente il ricchissimo e fiorente rapporto economico e commerciale con l'Occidente e con l'Europa in particolare: ed in questo senso, la Russia sta creando ai Cinesi un grosso problema, spingendo l'Unione Europea sempre più tra le braccia degli Stati Uniti. Pechino, in questa fase di alta tensione internazionale, avrebbe, quindi, tutto l'interesse a fare chiarezza sulle sue effettive intenzioni, che, a nostro avviso, non possono che essere razionalmente orientate verso una cessazione immediata dei combattimenti. Speriamo lo faccia: in fondo, l'economia russa sta ricevendo un aiuto decisivo da parte della Cina che, in alcuni settori commerciali strategici, si è sostituita agli Europei che se ne sono, invece, andati via. Pertanto, se le vuole giocare, Xi ha in mano delle carte veramente importanti.

A cura di Ferruccio Bovio Il presidente cinese, Xi Jinping, giunge oggi a Mosca per la prima volta da quando ha avuto inizio la guerra in Ucraina. Nei tre giorni che lo tratterranno nella capitale russa, il leader della Repubblica Popolare – potente, si dice, come soltanto Mao lo era stato - sarà impegnato in una serie di colloqui che spazieranno dall'energia al partenariato, dalla cooperazione strategica a quella militare. E' prevista, inoltre, la sottoscrizione di quelli che le diplomazie di Cina e Russia definiscono “importanti documenti bilaterali”. Tuttavia, al di là delle enfatiche dichiarazioni ufficiali con le quali Cina e Russia hanno ancora recentemente parlato di “amicizia senza limiti tra i due Paesi”, è bene non scordare che Xi Jinping, pur non avendo mai condannato l'invasione dell'Ucraina da parte di Putin, si è però, fin dal primo momento, espresso – come ha ricordato il ministero degli Esteri cinese - a favore “della pace e del dialogo”. Non solo: nel tentativo di mediare tra Mosca e Kiev per indurle ad accettare almeno un temporaneo cessate il fuoco, il presidente cinese, non più tardi di tre settimane fa, ha anche indicato “la salvaguardia della sovranità e dell'integrità territoriale ed il no convinto all'uso dell'arma nucleare”, come basi essenziali di ogni futuro trattato di pace. Concetti, questi, che, se corrispondessero realmente alla volontà politica di Pechino, non sarebbero facilmente conciliabili con gli obbiettivi espansionistici del Cremlino. Certo è che, già nel settembre scorso, al vertice dell'Organizzazione per la Cooperazione di Shangai che si è tenuto a Samarcanda, Putin non poté fare a meno di ammettere che, in un colloquio riservato, Xi Jinping gli aveva manifestato tutta la sua prplessità per la situazione che si era venuta a creare in Ucraina. E di questo c'è sicuramente ben poco da meravigliarsi, considerato che, in questo momento, la principale preoccupazione cinese è quella di non compromettere definitivamente il ricchissimo e fiorente rapporto economico e commerciale con l'Occidente e con l'Europa in particolare: ed in questo senso, la Russia sta creando ai Cinesi un grosso problema, spingendo l'Unione Europea sempre più tra le braccia degli Stati Uniti. Pechino, in questa fase di alta tensione internazionale, avrebbe, quindi, tutto l'interesse a fare chiarezza sulle sue effettive intenzioni, che, a nostro avviso, non possono che essere razionalmente orientate verso una cessazione immediata dei combattimenti. Speriamo lo faccia: in fondo, l'economia russa sta ricevendo un aiuto decisivo da parte della Cina che, in alcuni settori commerciali strategici, si è sostituita agli Europei che se ne sono, invece, andati via. Pertanto, se le vuole giocare, Xi ha in mano delle carte veramente importanti.

In questa puntata parleremo de la "Tetralogia di Bartimeus", saga fantasy scritta da Jonathan Stroud tra il 2003 e il 2010. La saga comprende 4 libri, "L'amuleto di Samarcanda", "L'occhio del golem", "La porta di Tolomeo" e il prequel "L'anello di Salomone", editi in Italia da Salani Editore. Link Amazon L'amuleto di Samarcanda": https://www.amazon.it/Lamuleto-Samarcanda-Trilogia-Bartimeus-1/dp/883100154X/ref=sr_1_1?crid=2ZR2A4UFJ92LZ&keywords=amuleto+di+samarcanda&qid=1678311167&sprefix=amuleto+di+sama%2Caps%2C154&sr=8-1 Canale Telegram: https://t.me/blablafantas Pagina Instagram https://www.instagram.com/bla.blafantasy/ Pagina Facebook https://www.facebook.com/blablafantasy/ Youtube: https://youtu.be/btiiR1HJY_c Un ringraziamento a Riccardo per la traccia musicale in sottofondo https://campsite.bio/spinaaqm https://www.fiverr.com/riccardos17?source=gig_cards&referrer_gig_slug=do-an-amazing-and-chill-lo-fi-soundtrack-for-your-video&ref_ctx_id=6ed784fb0bae92f95938a321774d6e9d --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/blablafantasy/message

Luis Mazarrasa publica "La ruta de los mogoles. Un viaje de Samarcanda a Hyderabad". Roció Gandarias nos relata como navego hasta Nueva Zelanda en el velero "Cirrus" con su compañero Gaspar Van Hollembeke. Arribaron a Oakland y allí se quedaron. Llevan 4 años y les han nacido dos niños.  Xavier Corominas es uno de los pioneros en revindicar el uso de la bicicleta en ambiente urbanos, las vías verdes y los cicloviajes.  Conocio la China de Mao en 1976. Juan Manuel Sotillos describe la expedición en Trineo de Viento por Groenlandia.

Gli indiani si sono scocciati, i cinesi pure e i turchi non son più quelli di una volta. Alla vigilia del discorso di Vladimir Putin alle Camere russe in seduta congiunta sui referendum nel Donbass, una tendenza emerge chiaramente nell'arcipelago di quei Paesi non ostili verso Mosca, nonostante l'invasione russa dell'Ucraina: la guerra ha rotto. E deve finire.

Gli schiaffi presi a Samarcanda sono stati sonori. Il problema che putin si trova di fronte non è solo militare ma politico.

Silvia Boccardi e Francesco Rocchetti raccontano dell'incontro tra Putin e Xi Jinping a Samarcanda e con Eleonora Tafuro Ambrosetti, analista dell'Osservatorio Russia, Caucaso e Asia Centrale dell'ISPI si interrogano sul futuro di questa 'alleanza senza limiti'.Fai il test per scoprire chi votare il 25 Settembre: https://shor.by/MaChiVoto_podcastSegui Will su Telegram per ricevere ogni sera tre notizie del giorno: https://shor.by/CNHv

Xi Jinping e Vladimir Putin voltaram a encontrar-se desta vez em Samarcanda na antiga República Soviética de Uzbequistão, ambos participaram na Cimeira de Organização e Cooperação de Xangai.

La Cina è pronta a lavorare con la Russia "come tra grandi potenze". Lo ha detto il presidente Xi Jinping all'omologo russo Vladimir Putin, nell'incontro di Samarcanda. Ma quanto è disposta a sacrificare la Cina in nome dell'alleanza con la Russia? Ne abbiamo parlato con Giulia Sciorati, ricercatrice all'Università di Trento, e con Gianmarco Ottaviano, professore di Economia politica all'Università Bocconi.

Cina e Russia annunciano operazioni navali militari congiunte nel Pacifico. E oggi a Samarcanda faccia a faccia Putin e Xi Jinping. Ne parliamo con Marco di Liddo, analista del CESI. Spazio di approfondimento politico all'interno di Effetto Giorno. Oggi ospitiamo il Sen. Armando Siri, candidato alla Camera per Lega in Emilia Romagna, nel collegio Piacenza-Parma_Reggio Emilia. Il commentatore di questa puntata è Agnese Pini, Direttrice del Gruppo Quotidiano Nazionale.

Cosa sarà Samarcanda? L'inizio di un nuovo ordine geopolitico, che Vladimir Putin spinge da tempo, per far concorrenza all'Occidente oppure una tappa nella crisi del presidente russo dopo lo scacco militare in Ucraina?

Chegou ao seu feed mais um episódio do Bate-Papo do Petit Journal, trazendo os temas mais importantes da política internacional e da economia. E nesse feriadão, a dupla de costume™ trouxe à tona o impacto da guerra na economia russa, com os prognósticos de volta ao patamar pré-guerra, além do questionamento de Putin acerca do destino das exportações de grãos ucranianos. Falamos ainda sobre a reunião da Organização de Cooperação de Xangai, que vai ocorrer em Samarcanda, na semana que vem; sobre o papel do presidente de Portugal, Marcelo Rebelo de Souza, no 7 de Setembro; e sobre a Ucrânia assumindo a responsabilidade pelos ataques recentes à Crimeia. Hoje também é a estreia do quadro Rio Claro, sobre planejamento financeiro. Quer uma reunião de consultoria com especialistas em finanças, que podem te ajudar na gestão do seu patrimônio? Acesse www.rioclaro.com.br/petitjournal 
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Martes de cuentos de sabiduría. Leemos un cuento de la tradición sufí que nos lleva a la antigua ciudad de Samarcanda en Oriente al encuentro de una metáfora sobre la percepción de la realidad.En la meditación volamos hasta Samarcanda para encontrarnos con un maestro que nos regalará una llama azul.Meditación: El viaje nocturno a SamarcandaSi quieres conocer todas las opciones que tienes de disfrutar de la comunidad de Espacio Mindfulness visita a nuestro asistente personal: http://bit.ly//InformacionComunidadEM¿Quieres escuchar TODOS los programas de la semana cuando quieras y con la mejor calidad de audio, acceder a otros contenidos, además de aprender con Tony Rham personalmente? Visita https://comunidad.espaciomindfulness.es/ y regístrate en la red social del crecimiento personal más grande en español.O únete al canal de Telegram gratuito de Espacio MINDFULNESS, con ya más de 1500 conscientes: https://t.me/espaciomindfulnessclubProgramación de formación continua de la comunidad Espacio MINDFULNESSLunes: VisiónMartes: Cuentos filosóficosMiércoles: Preguntas y respuestasJueves (Exclusivo en la comunidad): SimbologíaViernes (Exclusivo en la comunidad): DEJAR IRGrupos de trabajo en zoom con Tony Rham (Exclusivo en la comunidad)Grupo de crecimiento personalGrupo de El curso de milagrosTodos los derechos registrados. No se puede utilizar ninguna de estas meditaciones sin el permiso explícito de Grupo Rhamda S.L. Para más información puedes escribir un correo a tony@gruporhamda.com.

Tu vai oltre "i muri" quando studi italiano? Provi cose nuove? Hai il coraggio di cambiare per migliorare? Oggi ti invito a dare una spinta al tuo italiano uscendo dalla tua comfort zone e ti racconto del mio viaggio a Samarcanda! Un sogno che si è realizzato per me nel 2019. Una città che mi ha sorpreso sia in modo positivo che negativo. Un viaggio in cui sono andata oltre il muro e ha avuto un'esperienza unica e incredibile. BOOST YOUR ITALIAN WITH THE MEMBERSHIPS ITALIAN EXPLORER (basic or VIP): https://www.buymeacoffee.com/giuliaborelli

Luigi Alfieri"Da Leopoli a Kiev"in viaggio nella guerra tra Putin e ZelenskyCinquesensi Editorehttps://www.cinquesensi.it/Un instant book ibrido, a mezza strada tra un libro di viaggi comune e un reportage di guerra. Il racconto della quotidianità unito al racconto della devastazione monumentale, alla vita dei profughi. Osservazioni su paesaggi fisici e morali per raccontare cosa è diventato uno dei più bei percorsi turistici europei al tempo della guerra.Da Leopoli, patrimonio mondiale Unesco, capitale della Galizia asburgica, già perla del regno di Polonia, città universitaria per eccellenza, a Kiev la città più antica e più “russa” della stessa Mosca, oggi devastata dalle bombe. E oltre.Dal 3 al 15 maggio 2022 l'autore è passato da Leopoli a Kiev raccogliendo storie e scrivendo in diretta.Viaggiare dentro la guerra con l'elmetto in testa e l'insopportabile giubbotto addosso, sentire l'urlo orribile delle sirene, fermarsi davanti a palazzi un tempo belli ed eleganti ora neri di fumo e ridotti in macerie, vedere le fosse comuni, i ponti crollati, le buche lasciate dalle bombe per le strade, pensare che il prossimo passo potrebbe essere su una mina, che la morte ti sta a fianco, beffarda, ogni giorno, invisibile, ma non astratta, guardare il cielo che è azzurro come a Firenze, a Venezia, a Timbuctù o a Samarcanda, dico azzurro, pacifico, ma tra un attimo potrebbe arrivare un missile a solcarlo, vedere il freddo di una fossa comune, visitare un cimitero pieno di bandiere e ogni bandiera indica un ragazzo di vent'anni morto, stare sulla porta della chiesa e cercare di capire se quella signora che soffre di un dolore senza fondo ma tiene alto uno sguardo fiero, stringe le rose rosse tra le braccia come se fosse il corpo del suo bambino… beh, tutto questo è diverso dalla vita di tutti i giorni in Europa. È diverso da stare in un pub di Londra o in un dehor di Torino o in un bistrot di Parigi, a tremila chilometri dalla guerra, davanti al tuo giornale, semplicemente leggendo di cose lontane, senza sentire gli odori, senza vedere i colori, senza udire i rumori, senza provare ansie e paure che ti fanno assorbire la presenza della morte come una cosa sicura, che esiste, sta lì e ti può portare nel buio freddo di una tomba anonima in qualsiasi momento. Quando la sicurezza quotidiana di vivere protetti dalla normalità, come la marmotta in letargo vive protetta dalla sua tana, scompare, allora il pensiero si spinge oltre, varca nuovi confini, affronta nuove domande.Ti chiedi davvero cosa sia la vita.Luigi AlfieriGià giornalista della Stampa di Torino e caporedattore della Gazzetta di Parma è autore di 12 libri di carattere storico, letterario e di viaggio, pubblicati con editori quali Guanda e Mazzotta e di diversi lungometraggi.In questi mesi difficili ha organizzato due spedizioni umanitarie a Leopoli, recandosi di persona a vivere e condividere la tremenda realtà dell'invasione russa dell'Ucraina. Il primo frutto di questa sua esperienza immersiva sono stati alcuni apprezzati servizi giornalistici dal taglio inedito. In maggio ha realizzato un lungo viaggio attraverso le città martire dell'Ucraina, Bucha, Irpin, Makar'ev, Chernihiv, Chernobyl, Hostomel. Questo libro è la somma delle tre esperienze in questa nazione, un fiore calpestato dalla storia.IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarehttps://ilpostodelleparole.it/

Franco Cardini"Le dimore di Dio"Dove abita l'eternoIl Mulino Editorehttps://www.mulino.it/È diffusa l'opinione che Dio sia già sceso almeno una volta sulla terra per venirci a cercare, accettando per questo, lui, re del cielo, di giacere bambino in una grotta. Spetta a noi adesso andare a cercarlo. Ed è così che l'uomo da sempre costruisce templi per incontrare Dio.Dov'è Dio? Dalla più remota antichità e dai recessi più profondi dell'inconscio, il suo silenzio ci ha parlato in infiniti modi. Lo abbiamo colto nei misteri della natura e nelle meraviglie dell'arte tutte le volte che, al di là dei limiti del visibile e del comprensibile, abbiamo visto una luce e sentito vibrare il suono della sua potenza. Prendendo le mosse dalla ricerca di un divino immaginato e sperato, questo libro approda alle immagini concrete di come Dio si sia proposto nelle opere dell'uomo, in quelle forme architettoniche spesso perdute, malintese e dimenticate del santuario, del tempio, della sinagoga, della cattedrale, della moschea. Un percorso drammatico e intenso verso i luoghi dell'eterno a misura d'uomo.Franco Cardini è professore emerito di Storia medievale, con il Mulino ha tra l'altro pubblicato «Gerusalemme» (2012), «Istanbul» (2014), «Samarcanda» (2016), «La via della seta» (con A. Vanoli, 2017), «Andalusia» (2018), «Il grande racconto delle crociate» (con A. Musarra, 2019), «Praga» (2020) e con R. Mancini «Hitler in Italia» (2020).IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarehttps://ilpostodelleparole.it/

In questa puntata:- Focus: campi di calcio e campi di cotone in Uzbekistan- FotoCamara: Kemoko Camara- Varie ed eventuali

Este episodio de Communio Sanctorum es titulado, "Y en el Oriente - Parte 2". En nuestro último episodio, tomamos un breve vistazo a la misión del Apóstol Tomás' a la India. Luego, consideramos la propagación de la fe hacia Persia. Para profundizar nuestro estudio de la Iglesia del Oriente tenemos que volver al Concilio de Calcedonia en el 5º siglo donde el Obispo Nestóreo fue condenado como un hereje.Como hemos visto, el debate acerca de la deidad de Cristo que fue central en el Concilio de Nicea en el año 325 d.C., declaró que Jesús era de la misma sustancia que el Padre. Pasaron otros cien años antes que el error del Arrianismo, que negaba la deidad de Jesús, fue finalmente revocado. Pero incluso entre los creyentes ortodoxos, católicos, que seguían el Credo de Nicea, la pregunta era sobre cómo entender la naturaleza de Cristo. Él es Dios – ¡ok lo entiendo! Pero también es humano. ¿Cómo podemos entender su doble naturaleza? Fue en el Concilio de Calcedonia en el 451, que la cuestión se decidió finalmente. Y la Iglesia de Oriente fue declarada de seguir una posición que no era ortodoxa.El debate fue sofisticado y complejo, y a grandes rasgos decidido más por política que por una preocupación por una teología pura. El perdedor en el debate fue el Obispo Nestóreo, Patriarca de Constantinopla. Para hacer una cuestión compleja mas simple, los que enfatizaban la unidad de las dos naturalezas llegaron a ser llamados Monofisitas = que significa una sola naturaleza. Consideraban a Nestóreo como un hereje porque el enfatizaba las 2 naturalezas como distintas; incluso llegando hasta el punto de decir que Nestóreo afirmaba que Jesús era de 2 PERSONAS. Eso no era lo que Nestóreo decía, pero eso lo que sus oponentes lograron hacer que todos, menos sus más cercanos seguidores, creyeran. De hecho, cuando el Consejo finalmente emitió su declaración y Credo, Nestóreo afirmo que ellos sólo redactaron lo que el siempre había enseñado. A pesar de que el Concilio de Calcedonia declaro al Nestorianismo como herégia, la Iglesia del Oriente siguió aferrada a su punto de vista sobre la doble naturaleza de Cristo, en oposición a lo que ellos consideraban como un punto de vista monofisita aberrante.Al amanecer del 6º siglo, había 3 ramas principales de la Iglesia Cristiana:la Iglesia de Occidente, que miraba a Roma y Constantinopla para el liderazgo.La Iglesia de África, con su gran centro de Alejandría y un nuevo centro en Etiopía;y la Iglesia de Oriente, con su centro en Persia.Como vimos en el último episodio, la Iglesia del Oriente fue impulsada desde Edesa en la frontera del Norte de Siria y Turquía Oriental. La escuela teológica se transfirió a Nisibi en Turquía Oriental en el año 471. Fue dirigida por el brillante teólogo Narsai. De esta escuela salieron miles de estudiantes para dirigir las Iglesias del Oriente. Varios esfuerzos misioneros también fueron lanzados desde Nisibi – de la misma manera que Iona fue una base para impulsar al Cristianismo Celta en el extremo noroeste. La Iglesia Oriental planto con éxito misiones entre la población nómadas del Medio Oriente y Asia Central entre los mediados 5º siglo al final del 7º siglo. Esto incluyo los esfuerzos plantando iglesias entre los Hunos. Abraham de Cascar que vivió durante el 6º siglo hizo mucho para plantar las comunidades monásticas en todo el Oriente.Durante los primeros 1200 años, la Iglesia del Oriente, creció tanto geográfica y numéricamente mucho más que la del Oeste. La razón principal fue porque en el Oriente, el trabajo misionero fue en gran medida un movimiento laico. Desde que Europa se había trasladado a la Edad Media con su estricto sistema feudal, nadie viajaba sin permiso, mientras que, en el oriente, el movimiento de comercio y negocios creció. Esto resultó en el movimiento de un gran número de personas que llevaban su fe con ellos.Otro motivo por el cual la Iglesia del Oriente creció fue la persecución. Como vimos la última vez, antes de Constantino, las persecuciones del Imperio Romano empujo a un gran número de creyentes hacia el Oriente. Entonces, cuando los Sasánidas comenzaron la Gran Persecución de los Cristianos en Persia, esto empujó a gran número de Fieles al sur y más al Este. Tras la persecución que vino bajo Sapor II, otra ronda mucho más grave de persecución estalló a mediados del 5ª siglo que vio a 10 obispos y 153,000 cristianos asesinados en pocos días.Cuando pensamos en Arabia, muchos piensan inmediatamente del Islam. Pero el Cristianismo había echado raíces en la península mucho antes de que Mahoma llegó a la escena. ¡De hecho, un Obispo de Qatar estaba presente en el Concilio de Nicea en el año 325! La Reina Árabe Mawwiyya, cuyas fuerzas derrotaron a los Romanos en el año 373, insistió en recibir a un Obispo Ortodoxo antes de que ella hiciera la paz. Hubo una misión en la región suroriental de Arabia, en lo que hoy es Yemen antes del nacimiento de Mahoma, tanto por misioneros Nestorianos y Monofisitas. Al comienzo del 6º siglo, había docenas de iglesias a lo largo de toda la costa Árabe del Golfo Pérsico.El surgimiento del Islam en el 7º siglo era tuvo consecuencias trascendentales para la Iglesia del Oriente. La capital Persa en Ctesifonte cayó en poder de los Arabes en el año 637. Desde que la iglesia en esa ciudad se había convertido en una especie de Roma a la Iglesia de Oriente, el impacto fue enorme. Los Musulmanes eran en ocasiones tolerantes de las minorías religiosas, pero sólo a la medida en que se quedaran en comunidades de los desposeídos conocidos como "dhimmi". Se convirtieron en ghettos despojados de su vitalidad. Al mismo tiempo que la Iglesia del Oriente estaba siendo desmenuzada por las conquistas Musulmanas, estaba tomando uno de sus pasos mas grandes hacia adelante, llegando a China a mediados del 7º siglo.Mientras que la Iglesia de Occidente creció principalmente por el trabajo de un clero entrenado y monjes misioneros del Cristianismo Celta, en la parte Oriental, muy a menudo, eran los comerciantes y artesanos cristianos, que propagaron la Fe. La Iglesia del Oriente tenia mucho enfoque en la educación y la lectura. Se entendía que generalmente que ser un seguidor de Jesús significaba una educación que incluia la lectura, la escritura y la teología. Cuando los laicos de la iglesia eran educados, esto significaba una abundancia de trabajadores capaces de propagar la fe - ¡y difundirlo lo hicieron! Los Cristianos a menudo encontraban empleos entre las personas menos avanzadas, sirviendo en las oficinas del gobierno, y también como profesores y secretarios. Ayudaron a resolver el problema del analfabetismo al inventar alfabetos simples basados en la Lengua Siriaca que enmarca su propia literatura y teología.Lo que al principio fue una bendición, al final, se demostró en ser un obstáculo. Los primeros misioneros no comprendían el principio de la contextualización; que el Evangelio esta sobre la cultura; trasciende las cosas como lengua y tradiciones. Los primeros misioneros que se movieron rápidamente en el Este de Siria suponían que su versión Sirio-Aramea de la fe era la UNICA versión y intentaron convertir a los que conocían a esa fe. Como consecuencia, mientras que unos pocos aceptaban la fe y aprendían el Sirio-Arameo, unas generaciones más tarde, las antiguas religiones y lenguas se reafirmaron por sí mismas y el cristianismo fue disipado o asimilado en la cultura que ya no reflejaba realmente el Cristianismo Bíblico.La edad de oro de las primeras misiones en Asia Central fue al final del 4º siglo hasta la última parte del 9ª siglo. Después de eso, tanto el Islam y el budismo llegaron a la escena.Al Noreste de Persia, la Iglesia tenía una pronta y amplia difusión alrededor del Río Oxus. A principios del 4º siglo las ciudades de Merv, Herat y Samarkand tenian obispos.Una vez que la Fe fue establecida en esta región, se extendió rápidamente más al Este a la cuenca del Río Tarim, en la zona norte de las Montañas Tien Shan, y el Tíbet. Se extendió a lo largo de esta ruta, ya que fue la principal ruta de las caravanas. Con tantos cristianos trabajando en el área de comercio, era natural que el Evangelio fue rápidamente plantado en las rutas de las caravanas y las ciudades que cruzaban.En el siglo 11 la Fe se comenzó a propagarse entre los pueblos nómadas de las regiones de Asia Central. Estos cristianos eran en su mayoría de los Tártaros y las tribus de los Mongoles de Keraits, Onguts, Uigures, Naimans y Merkits.No está claro exactamente cuando el Cristianismo llegó a Tíbet, pero lo más probable es que llegó para el 6º siglo. El territorio de los antiguos Tibetanos se extendía más al oeste y al norte que la nación actual, y tenían un amplio contacto con las tribus nómadas de Asia Central. Una Iglesia viva, existía en el Tíbet para el 8º siglo. El patriarca de la Iglesia de Asiria en Mesopotamia, Timoteo I, escribió desde Bagdad en el año 782 que la comunidad cristiana en el Tíbet era uno de los mayores grupos bajo su supervisión. Él designó a un Patriarca Tibetano para supervisar las muchas iglesias. El centro de la iglesia tibetana estaba ubicado en Lhasa y la iglesia creció allí hasta finales del siglo 13, cuando el Budismo arrasó con la región. Una inscripción tallada en una gran roca a la entrada del pase en Tangtse, que antes era parte del Tíbet, pero ahora esta en la India, tiene 3 cruces con algo escrito indicando la presencia de la Fe Cristiana. El pase fue uno de las antiguas rutas principales comerciales entre Lhasa y Bactria. Las cruces tienen el estilo de la Iglesia del Oriente, y una de las palabras parece ser "Jesús." Otra inscripción dice, "En el año 210 llego Nosfarn desde Samarcanda como emisario al Khan de Tíbet." Talvez esto no paresca como una referencia al Cristianismo hasta que tomamos un vistazo mas cercano a la fecha. ¡210! Esta sólo tiene sentido en referencia a la medida del tiempo desde el nacimiento de Cristo, que ya era una práctica en la Iglesia.El antes mencionado Timoteo I se convirtió en el Patriarca de la iglesia de Asiria alrededor del año 780. Su iglesia estaba situada en la antigua ciudad Mesopotámica de Selacia, la gemela más grande de la capital Persa de Ctesifonte. Tenía 52 años y esto ya pasaba la expectativa de vida de la gente de esa época. Timoteo vivió hasta los 90's, muriendo en el año 823. Durante su larga vida, se dedicó a la conquista espiritual tan enérgicamente como Alejandro el Magno lo hizo con la conquista militar. Mientras que Alejandro construyó un imperio terrenal, Timoteo buscó extender el reino de Dios.En cada elemento, la trayectoria de Timoteo destruye todo lo que creemos saber acerca de la historia del Cristianismo en ese momento. Él altera las ideas acerca de la distribución geográfica de la Fe, su relación con el poder político, su influencia cultural, y su interacción con otras religiones. En términos de prestigio y la extensión geográfica de su autoridad, Timoteo fue el más importante líder cristiano de su día; mucho más influyente que el Papa de Roma o el patriarca de Constantinopla. Una cuarta parte de los Cristianos del mundo lo miraban a él como un jefe político y espiritual.Ningún historiador responsable del Cristianismo dejaría fuera a Europa. Omitiendo a Asia de la historia es igual de impensable. No podemos entender la historia Cristiana sin Asia o la historia de Asia sin el Cristianismo. La Iglesia del Oriente no le importaba mucho los acontecimientos Europeos. Timoteo I sabía sobre su contemporáneo Europeo Carlomagno. Los gobernantes Francos intercambiaron misiones diplomáticas con el Califato Musulmán, un desarrollo de que el líder de la Iglesia del Oriente hubiera sido informado. Timoteo I sabía también que Roma tenía su propio líder llamado el Papa. Él ciertamente estaba consciente de las tensiones entre el Papa y el Patriarca de Constantinopla sobre quién era el líder del mundo cristiano. Timoteo pensó probablemente que sus peleas eran tontas. ¿No era obvio que la Iglesia de Oriente eran los verdaderos herederos de la iglesia primitiva? Si Roma señalaba su autoridad desde Pedro, Mesopotamia miraba a Cristo mismo. Después de todo, Jesús era un descendiente de esa antigua familia Mesopotámica de Abraham. ¿Y no fue Mesopotamia la fuente original de la cultura y la civilización?, y claro que igual se puede mencionar la ubicación probable del Jardín del Edén. Fue el Oriente, en lugar que el Oeste, que primero abrazó al Evangelio. El hogar natural del Cristianismo era en Mesopotamia y Puntos hacia el Este. Según la sabiduría geográfica de la época, Selacia se ubicaba en el centro de las rutas de comercio y comunicación del mundo, igualmente colocada entre las civilizaciones que veían respectivamente al Oeste y al Este.Sobre todas las tierras de lo que hoy es Irak e Irán, los creyentes construyeron iglesias grandes y perdurables. Debido a su posición cerca de la frontera Romana, pero suficientemente lejos para evitar interferencias, Mesopotamia mantuvo una cultura cristiana poderosa que duró hasta el siglo 13. A través de la Edad Media en Europa, la Iglesia Mesopotámica fue mucho mas una sede cristiana cultural y espiritual que Francia o Alemania, o incluso esa base misionera tan importante de Irlanda.Varias ciudades Mesopotámicas como Basora, Mosul, Kirkuk y Tikrit fueron florecientes centros del Cristianismo durante siglos después de la llegada del Islam. ¡En el año 800 d.C., estas iglesias y las escuelas que tenían eran bibliotecas de la educación clásica de los Griegos, Romanos y Persas a los cuales Europa Occidental no tendría acceso a por otros 400 años!Simplemente, no existió una "Edad Oscura" en la Iglesia del Oriente. Desde la perspectiva de Timoteo I, la cultura y erudición del mundo antiguo nunca se había perdido. Lo que es más importante, la Iglesia de Oriente no vivió ninguna interrupción entre ellos y la iglesia primitiva que se levantó en Jerusalén en el libro de los Hechos de los Apóstoles.Considere esto: Fácilmente podemos ver el contraste entre el mundo latino feudal de la Edad Media Europea con la antigua Iglesia de Medio Oriente arraigado en una cultura que hablaba Griego y Arameo. La Iglesia Medieval de Europa se veía a sí misma como bastante alejada de la Iglesia primitiva. Tanto en el lenguaje y formas de pensamiento, eran culturalmente diferentes y distantes. Pero en el tiempo de Timoteo I, es decir, los principios de siglo 9º, la Iglesia del Oriente todavía habla Griego y Arameo. Sus miembros compartían la misma cultura de Medio Oriente y lo seguirían haciéndolo durante siglos. Tan tarde como el 13ª siglo, todavía se llamaban a sí mismos "Nazarenos", un título que los primeros cristianos usaban. Llamaban a Jesús "Yeshua." El Clero recibia el título de "rabban" que significa profesor o maestro, relacionado con el hebreo - "rabino."Los Teólogos Orientales utilizaban el mismo estilo literario que los autores del Talmud Judío en lugar que las obras teológicas de Europa Occidental. Como dice Philip Jenkins, si alguna vez quisiéramos especular sobre como la iglesia temprana se pudiera haberse visto, si se hubiera desarrollado evitando su alianza con el poder del estado Romano, solo tenemos que mirar hacia el Este.En repetidas ocasiones, nos encontramos con el Patriarca Timoteo I refiriéndose al hecho de que las Iglesias de Oriente utilizaban textos que fueron perdidos o olvidados en el Oeste. Debido a su proximidad a lugares donde se desarrollo la historia judía y cristiana primitiva, los Eruditos Orientales tenían acceso a abundantes textos y escrituras antiguas. Un indicio de lo que estaba disponible proviene de una de las cartas de Timoteo.Escrito en el año 800, Timoteo respondio a las preguntas de un Judío en el proceso de su conversión al Cristianismo. Este Judío le dijo al Patriarca de un reciente hallazgo de una gran cantidad de manuscritos antiguos, tantos bíblicos como apócrifos, en una cueva, cerca de Jericó. Los documentos habían sido adquiridos por la comunidad Judía de Jerusalén. Sin duda, esto fue uno de los primeros hallazgos en lo que más tarde llegó a ser conocido como los Pergaminos del Mar Muerto. ¡Gracias a Dios, que este hallazgo no impulso los cazadores de tesoros para saquear las otras cuevas de la zona! En cualquier caso, como ahora, los estudiosos estaban entusiasmados por el descubrimiento. Timoteo respondió con todas las preguntas adecuadas. Quería saber como el hallazgo podía arrojar una luz sobre algunos pasajes de las Escrituras por los cuales el tenia curiosidad. Él estaba ansioso por descubrir cómo los nuevos textos encontrados se comparaban con los textos de las versiones Hebreas del Antiguo Testamento. ¿Cómo se comparan con el Septuaginta Griega? Timoteo estaba encantado de oír que los pasajes de los cuales quería conocer mas existían realmente en los manuscritos antiguos.Las preguntas de Timoteo son impresionantes cuando se comparan con lo que los eruditos Occidental hubieran hecho con tal hallazgo. No tenían ni idea de las cuestiones planteadas por Timoteo. No podían ni siquiera leer la lengua de los manuscritos antiguos. Sólo un puñado de académicos Occidentales incluso hubieran tenido el conocimiento de cómo sostener los manuscritos: por ejemplo, ¿qué parte era la de arriba? ¿y cómo se leían? ¿de izquierda a derecha o viceversa?La Iglesia del Oriente que Timoteo I dirigió era devota a la educación y la actividad misionera. Mientras que la Iglesia Latina vio al Océano Atlántico como un muro bloqueando la expansión hacia el Oeste, la Iglesia del Oriente vio a Asia como una vasta región esperando a ser evangelizada.La Iglesia Oriental fue dividida en regiones conocidas como Metropolitanos. Un Metropolitano era como un arzobispo, bajo los cuales había varios obispos, a los cuales se reportaban un número de sacerdotes y sus iglesias. Para darle una idea de lo extenso de la Iglesia de Oriente - Timothy tenía diecinueve Metropolitanos y ochenta y cinco Obispos que se reportaban a él. En el Oeste, Inglaterra tenía dos arzobispos. Durante el tiempo de Timoteo como Patriarca, cinco nuevas sedes metropolitanas se crearon cerca de Teherán, en Siria, en Turquestán, Armenia, y una en el Mar Caspio. Arabia por lo menos cuatro obispos ordenados y Timothy uno nuevo en Yemen.Timoteo I fue a la Iglesia del Oriente lo Gregorio I había sido a la Iglesia del Occidente en términos de impulsar un celo misionero. El encargó a los monjes a llevar la fe desde el Mar Caspio hasta China. Informó sobre la conversión del gran rey Turco, llamado Khagan, quien gobernó la mayor parte de Asia central.En nuestro próximo episodio, echaremos un vistazo como el Evangelio alcanzo al Lejano Oriente.Quiero invitarles una vez más a que nos visiten en Facebook - simplemente hagan una búsqueda por la pagina de Communio Sanctorum- Historia de la Iglesia Cristiana, y denle a la página un “like” o "me gusta.” Al mismo tiempo dejen un comentario sobre el lugar donde viven.También quiero agradecer a aquellos suscriptores que han dejado un comentario en iTunes para el podcast. Sus comentarios han sido tan generosa y amables. Muchas gracias a todos. Más que nada, los comentarios en iTunes ayudan a conseguir que la gente conozca sobre el podcast.Y por último, al empezar esta revisión de la temporada 1 de CS y su traducción al Español, nuevos suscriptores escucharán la revisión, pero luego pueden en la versión en ingles llegar a episodios de la versión anterior que no se han traducido todavía. Así, que es posible que escuchen un comentario ocasional que CS no toma donaciones. No lo hicimos originalmente, y no necesitábamos porque yo era capaz de absorber los costos personalmente. Pero como el podcast ha crecido, no puedo lo puedo hacer solo, y ahora estoy tomando donaciones. En serio, lo que sea ayuda. Por lo tanto, si usted desea donar, vaya al sitio web de sanctorum.us y usar el link para donar. Gracias.

Avui abordem l'obra po

Volvemos a Samarcanda, en el corazón de Asia Central, para disfrutar de una nueva edición del festival Sharq Taronalari, del que evocamos los momentos vividos y escuchamos a algunos de los artistas participantes, llegados desde Hungría, España, Estados Unidos, Tayikistán, Pakistán, Azerbaiyán, Sajá/Yakutia, Kazajistán y el propio Uzbekistán. We go back to Samarkand, to the hearrt of Central Asia, to enjoy a new edition of Sharq Taronalari festival, remembering wht we experienced there and listening to some of the artists that performed there, coming from Hungary, Spain, USA, Tajikistan, Pakistan, Azerbaijan, Sakha/Yakutia, Kazajistan and, of course, Uzbekistan. · Romengo - Noja kerasz - Kethane · Vigüela - Ay de mi capa - A tiempo real · Henhouse Prowlers - Syracuse - Direct from Chicago: Live · Badakhshan Ensemble - Jonum, ikhtiyor dorî / Yor-i man - Music of Central Asia vol. 5: Song and dance from the Pamir mountains · Khamisu Khan - Kafi - L'art de l'alghoza du Sind, Pakistan [VA] · P?rviz Qas?mov - Manendi muxalif Mirze Huseyn segah? [frag.] · Ayarkhaan - D'ehegeyum oboto - Sounds of ancient land of Olonkho · Babalar Sazy - Alash amanaty · Mehrinigor Abdurashidova - [directo en Samarcanda: / live in Samarkand: Sharq Taronalari 2019] · Naqsh Ensemble - Dog'man Imagen /Image: Mehrinigor Abdurashidova