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Em 2026, celebram-se os 800 anos da morte de São Francisco de Assis, um dos santos mais populares da Igreja Católica, com enorme devoção mundial e no Brasil. A partir deste ano, o dia 4 de outubro volta a ser feriado nacional na Itália em homenagem ao padroeiro. Assis, sua cidade natal, se prepara para as comemorações que envolvem iniciativas culturais e turísticas em toda região da Úmbria, no centro da Itália. Gina Marques, correspondente da RFI em Roma Pela primeira vez, os restos mortais do santo serão expostos à veneração pública entre 22 de fevereiro e 22 de março, na Basílica de São Francisco em Assis. O cardeal Jaime Spengler, arcebispo de Porto Alegre, presidente da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) e do Conselho Episcopal Latino-Americano (CELAM), é sobretudo franciscano. Segundo ele, São Francisco permanece vivo não só na cristandade, como pertence a toda humanidade. “São Francisco é hoje 'um arquétipo do ser humano', porque através da sua vida, do seu testemunho, ele expressou aquilo que o ser humano tem de mais genuíno. Ele trouxe de uma forma toda especial esta humanidade genuína", disse ele à RFI no Colégio Pio Brasileiro, em Roma. "É isso que faz dele esta figura extraordinária que continua sendo inspiradora para tantos.” A Úmbria de Francisco A Úmbria, conhecida com o bordão de “o coração verde da Itália”, é uma região com paisagem serena, marcada por colinas suaves, campos cultivados, oliveiras e cidadezinhas medievais. Nesse cenário está Assis, onde nasceu Francisco no ano 1182, filho de Pietro di Bernardone e de Pica de Bourlemont, uma família burguesa enriquecida pelo comércio. Batizado como Giovanni, teve o nome mudado para Francisco por seu pai. Após participar de guerras e adoecer, viveu uma experiência espiritual que o levou a abandonar a vida militar. Por volta de 1205, iniciou sua conversão marcada pelo encontro com leprosos, a renúncia aos bens, passando a dedicar-se à caridade e à renovação espiritual. Existem muitas narrativas sobre quem foi o homem Francisco antes da canonização. Ao longo dos séculos, perpetuou-se a ideia que ele foi um revolucionário social, precursor do ambientalismo, protetor dos animais, defensor dos direitos das mulheres e até pacifista visionário. Recentemente, duas obras sobre São Francisco foram lançadas na Itália. San Francesco, de Alessandro Barbero, reúne diferentes fontes históricas para revelar o homem por trás do santo, seus dilemas e as lendas que surgiram após sua canonização. Já Francesco. Il primo italiano, de Aldo Cazzullo, apresenta Francisco como figura central da identidade italiana, destacando seu papel cultural, religioso e humano, como autor do primeiro poema em italiano, o Cântico das Criaturas, além de ser o inventor do presépio. Dom Jaime Spengler destaca que o legado franciscano continua inspirando pessoas em tempos de crise ambiental e espiritual, conectando fiéis e leigos. “São Francisco de Assis deixou um legado extraordinário, tanto para o mundo da espiritualidade, como da filosofia, da teologia, da ecologia. Hoje, no contexto histórico que vivemos, certamente os elementos que mais chamam a atenção tem a ver com a causa da ecologia, de um lado, mas também com a causa da paz, de outro lado. No mundo que se esfacela, quando vivemos uma crise não só das democracias em vários espaços, a figura de Francisco continua inspiradora.” Segundo o cardeal, São Francisco inspira cada pessoa a ser um instrumento de paz e reconciliação. “Cá entre nós, como estamos necessitados hoje dessas figuras, capazes de nos inspirar não só em nível intelectual, mas sobretudo através da práxis do cotidiano. E Francisco é para nós uma figura desta magnitude”, salienta.  Franciscanos na origem do Brasil Diversas cidades em vários estados do Brasil têm o nome de São Francisco: Minas Gerais, São Paulo, Pernambuco, Sergipe, Santa Catarina e Maranhão, além do icônico Rio São Francisco, o "Velho Chico". “Na origem do Brasil, está presente a família franciscana. Com a chegada dos portugueses, chegaram os primeiros frades, e os primeiros religiosos que aportaram em terras brasileiras eram franciscanos", relembra o cardeal.  Dom Spengler afirma que na época do império e na passagem para a República, figuras do mundo franciscano também foram importantes na história do país. Na história recente, durante a ditadura, frades franciscanos "colaboraram de uma forma toda própria para que hoje pudéssemos ter espaços democráticos na sociedade”, ressalta, dando os exemplos de Dom Paulo Evaristo Arms, arcebispo de São Paulo, e Dom Aloísio Lorscheider, presidente da Conferência (CNBB), arcebispo de Fortaleza e em Aparecida, junto ao Santuário Nacional, "só para citar algumas expressões da nossa vida social, política e também eclesial”. Papa Francisco O jesuíta argentino Jorge Mario Bergoglio foi o primeiro papa a escolher o nome de Francisco. Logo após a sua eleição, em março de 2013, o pontífice declarou que sua escolha foi inspirada também no cardeal brasileiro Cláudio Hummes, franciscano.   “Ele tinha uma amizade, uma proximidade com o então cardeal Hummes. Ele mesmo contou isso, em mais de uma situação, que logo após a escolha na Capela Sistina, o próprio cardeal Hummes teria pedido a ele para não se esquecer dos pobres.” Papa Leão XIV é um agostiniano, que promove a unidade em torno a Cristo. O pontífice americano foi eleito para unir a Igreja Católica, e aplacar algumas divisões internas. Segundo o cardeal Spengler, há grande proximidade entre franciscanos e agostinianos. “Eu creio que é o Espírito de Deus que escolhe a pessoa certa para o momento justo da história. Em segundo lugar, existe uma proximidade, por assim dizer, bastante grande entre aquilo que nós denominamos a espiritualidade agostiniana, a teologia agostiniana ou a filosofia agostiniana, e a franciscana. A espiritualidade, a teologia, a filosofia franciscana muito colheu da inspiração de Agostinho”, explica.  Eventos comemorativos Além da exposição dos restos mortais em Assis, o oitavo centenário da morte de São Francisco será marcado por diversas iniciativas comemorativas. Estão previstas a publicação e catalogação de fontes franciscanas, a digitalização das antigas coleções do Sacro Convento de Assis, além de celebrações culturais e religiosas. Em Assis, os peregrinos também poderão visitar o Santuário da Spogliazione, onde São Francisco renunciou publicamente aos seus bens diante do pai. Neste local, é possível venerar o corpo de São Carlo Acutis, o santo “millennial”, canonizado pelo papa Leão XIV em 7 de setembro de 2025. A região da Úmbria programou uma série de eventos em várias cidades, propondo itinerários que o santo percorreu e que homenageiam sua identidade histórica. “O Tempo de Francisco” é o tema da XII edição do Festival Medieval de Gubbio, que acontecerá de 23 a 27 de setembro de 2026. O evento destaca a profunda ligação de Francisco com a cidade, a 50 quilômetros de Assis, onde ele encontrou acolhimento em 1206 e protagonizou o célebre episódio do lobo, símbolo da transformação do medo e da violência em diálogo, paz e fraternidade. Inspirado no lema “Homo homini lupus” (“O homem é o lobo do homem”), aforismo de Plauto imortalizado pelo filósofo do século 17 Thomas Hobbes, o festival propõe uma reflexão que conecta a Idade Média aos desafios do mundo contemporâneo, marcado por conflitos, egoísmo, desigualdades e pelo poder excessivo do dinheiro. O festival abordará a vida e a espiritualidade de São Francisco e o contexto do século 13, discutindo temas como pobreza, poder, fé, arte, política e legado espiritual. Considerado o maior evento italiano dedicado à Idade Média, o encontro reunirá cerca de 100 especialistas de diversas áreas e oferecerá ao público exposições, mercados, espetáculos, reconstituições históricas, feira do livro, encontros com autores, oficinas de caligrafia e miniatura, além de atividades educativas e culturais.

Un viaggio teatrale tra equivoci, maschere e musica dal vivo: domani 25 novembre le "Letture Plautine" porteranno in scena lo humour senza tempo del commediografo, reinterpretato da un cast italo-australiano. Un'occasione per scoprire quanto la vis comica dell'antica Roma sappia parlare al pubblico di oggi.

Es la primera comedia de este año y no, no tiene nada que ver con Los Gemelos de Plauto, que a veces nos liamos con tantas historias de hermanos en la antigua Grecia. Esta es de Terencio, el Adelphoe, y aquí les contamos todos los detalles.

Cos'è il teatro, come nasce e quali sono le principali caratteristiche. La Storia del teatro antico e la diffusione della tragedia e della commedia.

Biografia e opere di Tito Maccio Plauto, autore teatrale e commediografo romano tra i più prolifici dell'antichità. Tra le sue opere più famose l'Aulularia, Anfitrione e Bacchidi.

Cuando pensamos en la Antigua Roma es común que acudan a nuestra cabeza los juegos de circo. No es algo casual, los juegos eran una parte integral de la vida social, política y cultural de aquella sociedad. Estos eventos servían como entretenimiento para las masas y jugaban también un papel crucial en la propaganda política y en la cohesión social del imperio. Los romanos eran grandes organizadores de espectáculos y para albergarlos levantaron grandes edificios que exhibían la mejor ingeniería de la época, algunos han llegado hasta nuestro tiempo y siguen utilizándose para lo que fueron concebidos hace dos mil años. En los anfiteatros se celebraban los combates de gladiadores. Los gladiadores, unas veces esclavos, otras prisioneros de guerra o condenados, combatían entre sí o contra animales salvajes en una lucha a muerte que hacía las delicias del público. La vida de un gladiador solía ser dura y breve, pero aquellos que sobrevivían podían ganar fama, riqueza y, en algunos casos, la libertad. La sociedad romana veía estos juegos como una forma de entretenimiento que hoy se nos antoja brutal, pero que entonces se veía como un espectáculo en el que se daba cita la gloria, el honor y la muerte. Una variante de estos combates eran las “venationes” en las que gladiadores o bestiarios luchaban contra animales salvajes traídos desde tierras lejanas. Otro de los espectáculos más demandados era el teatro, muy influenciado por los griegos, pero que en Roma desarrolló su propio estilo y contenido. Los actores, a menudo esclavos o libertos, llevaban máscaras para representar diferentes personajes y transmitir emociones al público. El teatro, como ya había sucedido en Grecia, no sólo buscaba entretener, tenía también una finalidad educativa y moralizante. Junto al repertorio griego, los autores romanos como Plauto o Terencio compusieron obras que aún hoy se siguen representando Pero si había algo que levantaba pasiones eran las carreras de carros en el circo. Toda ciudad romana de mediano tamaño tenía un circo, pero el más famoso de todos era el Circo Máximo, una enorme estructura ubicada entre el Palatino y el Aventino que podía albergar a más de 150.000 espectadores. Estas competiciones eran tan populares que a menudo detenían el funcionamiento de la ciudad. Los aurigas, conductores de carros, se convertían en celebridades, y las facciones, es decir, los equipos de carreras divididos por colores (los Verdes, los Azules, los Rojos y los Blancos), generaban una feroz rivalidad entre los aficionados. Los romanos apostaban grandes sumas de dinero en las carreras y las victorias o derrotas podían influir en la popularidad de ciertos políticos o emperadores. Pero había más formas de entretenerse. Aunque menos populares que en Grecia, los romanos también tenían competiciones atléticas como el pugilato (boxeo), el pancracio, y carreras a pie, aunque estas no alcanzaron la misma popularidad que los juegos gladiatorios o las carreras de carros. Otro espectáculo que les fascinaba eran las reconstrucciones de batallas navales o naumaquias, a menudo escenificadas en lagos artificiales o en anfiteatros que se inundaban para recrear combates navales históricos o ficticios Los juegos de la antigua Roma eran mucho más que simples eventos deportivos o artísticos; constituían un microcosmos de la sociedad romana en el que se mezclaba entretenimiento, política, religión y moralidad. Eran tan consustanciales a aquel mundo que no desaparecieron con los emperadores, durante siglos muchos de ellos se siguieron celebrando en distintas partes de lo que había sido el imperio romano. Pues bien, para hablar de cómo los antiguos romanos se divertían vuelve a La ContraHistoria José Soto Chica, que está de paso por Madrid porque ha venido a presentar su novela “Hasta que pueda matarte”, de la que ya hablamos hace unos meses en un programa que hicimos juntos sobre la gran rebelión morisca. José es buen conocedor de la antigüedad clásica y nos vamos a sumergir hoy con él en el fascinante mundo de los espectáculos romanos. Bibliografía: - "Gladiadores: Espectáculos y ocio en la Antigua Roma" de Néstor F. Marqués - https://amzn.to/417jiJS - "Historia de Roma" de Indro Montanelli - https://amzn.to/3Veg9Ey - "Historia de Roma contada para escépticos" de Juan Eslava Galán - https://amzn.to/3OPfndH - "Roma. El imperio infinito" de Aldo Cazullo - https://amzn.to/3V8I48Y · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Contra la Revolución Francesa”… https://amzn.to/4aF0LpZ · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i · “Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue”… https://amzn.to/3shKOlK · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/147276463@N05/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM #FernandoDiazVillanueva #roma #gladiadores Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Habemus podcast! CLXVI puntata di Anima Latina con Lucia Spagnuolo, cocuratrice della mostra sul teatro nell'antica Roma in corso all'Ara Pacis, che spiega le differenze linguistiche tra il latino diretto di Plauto e quello più riflessivo di Terenzio, e padre Antonio Salvi, dell'Ufficio Lettere Latine Vaticano, che spiega perché le lettere credenziali dei Nunzi apostolici sono redatte in latino, una lingua transnazionale. Ospiti: Padre Antonio Salvi OFM Cap, scriptor Ufficio Lettere latine della Segreteria di Stato, di cui è stato coordinatore. Studioso delle epigrafi medievali. Lucia Spagnuolo, Sovrintendenza Capitolina, coordinamento e gestione Museo "Ara Pacis" e Museo "Giovanni Barracco". Con Orietta Rossini, ha curato la Mostra "TEATRO. Autori, attori e pubblico nell'antica Roma", presso il Museo dell'Ara Pacis. Conducono: Fabius Colagrande & Maria Milvia Morciano Collaborazione musicale: Daniele Michienzi @loquendum e Irene Regini @SaturaLanx Puoi ascoltare tutti i podcast di Radio Vaticana - Vatican News cliccando qui: vaticannews.va/it/podcast.html

Il prosciutto di Parma - Spendieren Sie einen Cafè (1€)? Donate a coffee (1€)? https://ko-fi.com/italiano Livello A2/B1Buongiorno cari amici e amanti dell'italiano e benvenuti all'episodio numero 157.Oggi parliamo di un prodotto alimentare di eccellenza esportato in tutto il mondo: il prosciutto crudo di Parma.Voglio darvi alcune informazioni sulla sua storia.Il prosciutto di Parma ha origini molto antiche, addirittura dell'epoca romana. La città di Parma a quell'epoca si trovava nel territorio della Gallia Cisalpina e i suoi abitanti allevavano grandi mandrie di maiali ed erano molto abili e capaci.Il famoso politico, generale e scrittore Catone già nel II secolo a.C. descriveva la produzione del prosciutto nella sua opera „De Agri Coltura“ ed era praticamente uguale a quella che si fa oggi.Lo storico greco antico Polibio, il filosofo Strabone, Orazio, Plauto e Gioveniale ne parlano....The full transcript of this Episode is available via "Luisa's learn Italian Premium", Premium is no subscription and does not incur any recurring fees. You can just shop for the materials you need or want and shop per piece. Prices start at 0.20 Cent (i. e. Eurocent). - das komplette Transcript / die Show-Notes zu allen Episoden sind über Luisa's Podcast Premium verfügbar. Den Shop mit allen Materialien zum Podcast finden Sie unterhttps://premium.il-tedesco.itLuisa's Podcast Premium ist kein Abo - sie erhalten das jeweilige Transscript/die Shownotes sowie zu den Grammatik Episoden Übungen die Sie "pro Stück" bezahlen (ab 25ct). https://premium.il-tedesco.itMehr info unter www.il-tedesco.it bzw. https://www.il-tedesco.it/premiumMore information on www.il-tedesco.it or via my shop https://www.il-tedesco.it/premium

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! VII Esta noche, nos adentramos en un tema fascinante y enigmático: el mundo de los dobles y la bilocación. Fenómenos que han cautivado la imaginación humana durante siglos, desafiando nuestra comprensión de la realidad y abriendo las puertas a un universo de posibilidades extraordinarias. Comenzaremos nuestro viaje explorando las experiencias de algunos escritores célebres que tuvieron vivencias relacionadas con sus dobles. Figuras como Edgar Allan Poe, Fyodor Dostoievski y Mark Twain. La idea de que podemos tener un "doble", una especie de reflejo o duplicado de nosotros mismos, ha inspirado innumerables historias, mitos y leyendas. Desde el Doppelgänger de la mitología alemana hasta la figura del "otro yo" que existe en algún lugar del planeta… tal vez en otro país. En algunos países, esto es presagio de muerte. Y no falta razón, por algunas crónicas que se han contado… cuando esto ha ocurrido… al parecer, los testigos, al poco tiempo, han fallecido. Existen diversas teorías sobre la bilocación. Algunos la interpretan como un fenómeno espiritual o religioso, mientras que otros la exploran desde un enfoque científico, buscando explicaciones en la física cuántica o la parapsicología. Y aunque algunos de los más famosos involucran a figuras religiosas como San Alfonso María de Liguori o Santa Teresa de Ávila, hoy vamos a ver que no siempre ha sido así. Algunos lo explican con "viajes astrales". El Padre Pío de Pietrelcina, el famoso y controvertido monje capuchino, es solo uno de esos ejemplos. Uno de los casos más famosos es la historia es el de Emélie Sagée. Autores como Plauto, Hoffmann, Robert Louis Stevenson, Nathaniel Hawthorne, Hans Christian Andersen, Edgar Allan Poe, Fyodor Dostoievski, Christina Rossetti, Alfred de Musset, William Butler Yeats, Johann Wolfgang von Goethe, entre muchos otros, han plasmado en sus obras el motivo del doppelgänger, ese doble fantasmal. Un personaje físico idéntico al protagonista, como en "El extraño caso del Dr. Jekyll y Mr. Hyde" de Stevenson. Un reflejo en el espejo que cobra vida propia, como en "El retrato de Dorian Gray" de Oscar Wilde. Una presencia fantasmal que atormenta al protagonista, como en "William Wilson" de Edgar Allan Poe. Un símbolo de la conciencia dividida o de la locura, como en "El doble" de Fyodor Dostoievski. Figuras como Johann Wolfgang von Goethe, Lord Byron, Percy Bysshe Shelley, Fyodor Dostoievski A põe, una de estas experiencias, lo llevó a escribir un poema titulado "Ulalume", donde describe la visión de una mujer similar a su fallecida prometida. "William Wilson": En este relato, un hombre se encuentra con su doppelgänger, quien representa su lado oscuro y lo conduce a la destrucción. "El sistema del doctor Tarr y el profesor Feather": Esta historia explora la locura y la dualidad del ser humano a través de un experimento que involucra la división de la personalidad. "El pozo y el péndulo": En este relato de terror gótico, el protagonista se enfrenta a sus propios demonios internos en un ambiente claustrofóbico y opresivo. Personajes famosos que tuvieron casos similares son: Lord Byron, Maupassant, Anton Chejov, Percy B. Shelley, esposo de Mary Shelley, El poeta John Donne, San Francisco de Asís, San Martín de Porres, el Padre Pío. Pero si hay un caso excepcional, es el de Sor María de Ágreda, vida que inspiraría la obra de Javier Sierra, La Dama Azul. El Padre Eduardo Rodríguez. Viajaremos también al Tíbet para saber como se forma y qué son los Tulpas y lo que le pasó a Alexandra David-Neel . Para los chamanes, el sueño no es un mero estado de descanso, sino un portal hacia un universo paralelo donde reside su doble, un ser energético que refleja su esencia más profunda. A este proceso de acceso consciente al mundo onírico lo denominan “ensoñación". Otros famosos fueron: Caspar David Friedrich, el célebre pintor romántico alemán. Van Gogh. Mary Todd Lincoln, la esposa del presidente Lincoln. Catalina la Grande, la emperatriz de Rusia. Humberto I, rey de Italia. Sir Walter Scott: Novelista, poeta e historiador escocés. Alexandre Dumas: Escritor francés. Hans Christian Andersen: Escritor danés. Abraham Lincoln: Presidente estadounidense. Nicolás Gogol: Escritor ruso. Emma Hardinge Britten… escritora, y médium inglesa. Giuseppe Garibaldi: General y político italiano. Franz Liszt: Compositor y pianista húngaro. Oscar Wilde: Dramaturgo, novelista y poeta irlandés. Thomas Edison: Inventor estadounidense. Marie Curie: Física y química polaco-naturalizada francesa. Albert Einstein: Físico. HAZTE MECENAS, no dejes que La Biblioteca, cierre Nunca sus Puertas… GRATITUD ESPECIAL: Siempre a los MECENAS. Sin ustedes… esto no tendría sentido. SUSCRIBETE AL CANAL DE TELEGRAM: https://t.me/LaLamadaDeLaLuna PUEDES VER ALGUNOS VIDEOS DE LLDLL: https://www.youtube.com/channel/UCEOtdbbriLqUfBtjs_wtEHw Suscríbete al Canal Youtube y a Ivoox. Sigamos sumando en LLDLL, SUSCRIBETE en IVOOX y comparte. Y si deseas escuchar todos los programas en cerrados y sin anuncios… Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Nell'antichità si riteneva che nel nome di una persona fosse custodito il suo destino, fu Plauto a scriverne per la prima volta in una delle sue commedie sottolineando come questa corrispondenza potesse essere premonitoria.  Niente di più veritiero quando si parla dei Rottensteiner, storici viticoltori della provincia di Bolzano, che, come testimoniano alcuni antichi documenti del 1530, si dedicano con continuità da oltre 500 anni alle vigne e alla terra, a quel porfido cui le loro origini sembrano essere etimologicamente e fatalmente connesse. Roter Stein significa infatti “pietra rossa”, non una coincidenza ma una continuità di senso, ad anticipare quel legame viscerale con i suoli che avrebbe caratterizzato l'impegno di intere generazioni. 

La rassegna stampa di oggi, venerdì 15 Settembre 2023, è curata e letta da Miriam Aly.A aprire oggi tutte le notizie romane, ma anche le cronache nazionali, l'omicidio di Tor Bella Monaca avvenuto nel tardo pomeriggio di ieri, il quartiere sconvolto e i giornali ne indagano le potenziali cause. Il Messaggero segue la pista passionale. Il Tempo parla di far-west. Si analizza questo ‘'allarme'' di omicidi e violenze nelle periferie romane: un altro racconto dei quartieri e dei loro abitanti.Sul Manifesto clima e ambiente: Gualtieri dialoga con il Forum permanente del Parco delle Energie alla ricerca di una soluzione green per l'oasi minacciata dell'Ex Snia; poi la giornata di sciopero globale per il clima, oggi 15 settembre.Con il rientro a scuola si ripresentano le problematiche relative a classi e mancanza di ambienti e di personale, nello specifico il trasferimento del Plauto all'Eur, tra problemi di mobilità e edifici abbandonati.Grandi ritardi nella trasformazione dell'area archeologica intorno ai Fori Imperiali, slitta il progetto di Walter Tocci.La rassegna stampa di Sveja torna lunedì mentre domani, sabato 16 settembre, torna il Tamburino, la rassegna culturale su Roma curata da Leonardo Zaccone. Potete ascoltare e seguire il podcast su tutti i canali (Spreaker, Spotify, ecc.) e iscrivervi alla newsletter dai nostri social. Sveja è un progetto sostenuto da Periferiacapitale, il programma per Roma della fondazione Charlemagne.

Uma das peças mais icônicas de Ariano Suassuna é uma releitura de Plauto, mas possui tanto carisma e personalidade que acaba tendo essa cara de original. No episódiod e hoje falamos sobre O santo e a porca. Este é um episódio de ANÁLISE, com spoilers. Compre AQUI o livro Participantes:Lucas Mota || twitter || instagramAnna Raíssa Guedes || twitter Links:Entre em nosso grupo no telegram Siga o Suposta Leitura no TWITTER ou INSTAGRAM. Se quiser entrar em contato conosco, envie um e-mail para supostaleitura @ gmail.com

Hablamos con Elisa Matilla y Ángel Pardo, actores de "Miles Gloriosus", comedia original de Plauto, en versión libre de Antonio Prieto. Teatro Principal, del viernes 27 de enero al lunes 30 de enero.

Más información y entradas

Los Miserables Autor: Víctor Hugo Tercera Parte: Marius Libro primero París estudiado en su átomo Cap X : Ecce París, ecce homo. Por resumirlo más aún, el golfillo de París es hoy en día lo que fue antaño el græculus de Roma, es el pueblo niño que lleva en la frente la arruga del mundo viejo. El golfillo es una gracia que se le concede a una nación y, al tiempo, es una enfermedad. Una enfermedad que hay que curar. ¿Cómo? Con la luz. La luz sanea. La luz enciende. Todas las irradiaciones sociales generosas salen de la ciencia, de las letras, de las artes, de la enseñanza. Haced hombres, haced hombres. Iluminadlos para que os den calor. Antes o después, la espléndida cuestión de la instrucción universal se planteará con la irresistible autoridad de la verdad absoluta; y entonces quienes gobiernen bajo la vigilancia del pensamiento francés tendrán que hacer la siguiente elección: los hijos de Francia o los golfillos de París; llamas en la luz o fuegos fatuos en las tinieblas. El golfillo es la expresión de París y París es la expresión del mundo. Porque París es una totalidad. París es el techo del género humano. Toda esta ciudad prodigiosa es un compendio de las costumbres muertas y de las costumbres vivas. Quien ve París cree ver el envés de toda la historia, con cielo y constelaciones en los intervalos. París tiene un Capitolio, la Casa de la Villa; un Partenón, Notre-Dame; un monte Aventino, el barrio de Saint-Antoine; un Asinario, la Sorbona; un Panteón, el Panthéon; una Vía Sacra, el bulevar de Les Italiens; una Torre de los Vientos, la opinión: y, para sustituir a las Gemonias, tiene el ridículo. Su majo es el faraud, el presumido; su trasteverino es el faubourien, el arrabalero; su hammal es el fort de la halle, el soguero del mercado de abastos; su lazzarone es el pègre, el haragán; su cockney es el gandin, el elegante de barrio. Todo lo que esté en otro lugar está en París. La verdulera de Dumarsais puede dialogar con la vendedora de hierbas de Eurípides; el discóbolo Veiano renace en el funámbulo Forioso; Therapontigonus, el soldado fanfarrón, podría ir del brazo del granadero Valdeboncœur; Damasipo, el coleccionista de antigüedades, se sentiría a gusto entre los prenderos; Vincennes detendría a Sócrates y también el Ágora encarcelaría a Diderot: Grimod de la Reynière inventó el rosbif al sebo como Curtilo inventó el erizo asado; vemos aparecer debajo del globo del arco de L'Étoile el trapecio de Plauto; el tragasables del Pecile a quien conocía Apuleyo es el tragasables del Pont-Neuf; el sobrino de Rameau y Curculio hacen buena pareja; Ergasilo le pediría a D'Aigrefeuille que lo presentase para que lo recibiera Cambacérès; los cuatro currutacos de Roma, Alcesimarco, Fedromo, Diábolo y Argiripo, vienen del desfile de carnaval de La Courtille en la silla de posta de Labatut; Aulo Gelio no le hacía más caso a Congrio que Charles Nodier a Polichinela; Marton no es una tigresa, pero Pardalisca no era un dragón; Pantolabo, el truhán, se burla en el Café Anglais de Nomentano, el vividor; Hermógenes es tenor en Les Champs-Élysées y, junto a él, Trasio, el pordiosero, disfrazado de Bobèche, pasa el platillo; el importuno que te detiene en Les Tuileries agarrándote por el botón del frac te obliga a repetir, dos mil años después de la increpación de Tesprión: «quis properantem me prehendit pallio?». El vino de Suresnes es una parodia del vino de Alba; la copa llena hasta arriba de Désaugiers hace juego con esa otra copa, grande, de Balatrón; del Père-Lachaise brotan cuando llueve de noche los mismos fulgores nocturnos que en las Esquilinas, y la fosa del pobre, comprada por cinco años, equivale al ataúd alquilado del esclavo.

Los Miserables Autor: Víctor Hugo Tercera Parte: Marius Libro primero París estudiado en su átomo Cap I : Parvulus. París tiene un niño y el bosque tiene un pájaro; el nombre del pájaro es el gorrión; el nombre del niño es el golfillo. Que el lector empareje estas dos ideas, en una de las cuales cabe toda la hoguera y en la otra toda la aurora; que golpee estas dos chispas: París y la infancia; lo que brota es una personita, Homuncio, diría Plauto. Es una personita alegre. No come a diario, pero, si le apetece, va al teatro todas las noches. No le ampara el cuerpo una camisa, no calza zapatos ni tiene tejado alguno encima de la cabeza; es como las moscas del cielo, que no cuentan con nada de eso. Tiene entre los siete y los trece años, vive en bandadas, anda de acá para allá; reside al aire libre; lleva un pantalón viejo de su padre que le tapa los talones, un sombrero viejo del padre de cualquier otro que le tapa las orejas, un único tirante de orillo, de tono amarillento; corre, acecha, busca, pierde el tiempo, cura las pipas, blasfema como un maldito, frecuenta la taberna, conoce a ladrones, tutea a rameras, habla en jerga, canta canciones obscenas y no tiene maldad alguna en el corazón. Porque en el alma tiene una perla, la inocencia, y las perlas no se disuelven en el barro. Mientras el hombre es niño, Dios dispone que sea inocente. Si le preguntásemos a la ciudad gigantesca: ¿Y éste quién es?, respondería: Mi cachorrito.

 El teatro Arriaga presenta una comedia desternillante sobre un militar fanfarrón, narcisista y obsesionado con el sexo. Viene acompañado de Elena Ballesteros, una de las actrices del montaje. ¿Cómo será esta nueva versión del clásico de Plauto? 

Tras una vida dedicada al cine y la televisión, Elena Ballesteros debutó en el teatro en 2018 y este año ha recalado en Mérida para interpretar, en "Miles Gloriosus", a Cornelia, la chica a la que rapta el militar más pagado de sí mismo que ideó Plauto. Ella, en realidad, no le ama. Nadie le ama. Ama a otro. ¿Cómo es esta Cornelia? Ella misma nos lo cuenta.

Tras una vida dedicada al cine y la televisión, Elena Ballesteros debutó en el teatro en 2018 y este año ha recalado en Mérida para interpretar, en "Miles Gloriosus", a Cornelia, la chica a la que rapta el militar más pagado de sí mismo que ideó Plauto. Ella, en realidad, no le ama. Nadie le ama. Ama a otro. ¿Cómo es esta Cornelia? Ella misma nos lo cuenta.

sò-sia /Persona così simile ad un'altra da poter essere scambiata per questa. Dal nome di Sosia, personaggio della commedia “Anphitruo” (“Anfitrione”), dell'autore latino Tito Maccio Plauto.Testi di unaparolaalgiorno.itSito: https://unaparolaalgiorno.it/Instagram: https://www.instagram.com/unaparolaalgiorno_it/Una produzione BonfireSito: https://bonfire.landInstagram: https://www.instagram.com/bonfire_land/

Il 25 gennaio del 1486, in occasione del carnevale, con la rappresentazione de "I Menecmi di Plauto" si diede il via alla grande stagione del teatro estense.Testo: Istituto di Storia Contemporanea di FerraraVoce: Domenico LugasMontaggio: Pietro Perelli

Benvenuta e benvenuto in questa nuova puntata speciale!Come promesso, ecco qui la seconda parte della puntata celebrativa per questo importante giro di boa!In questo episodio rispondo alle restanti domande che mi sono state poste.Qui di seguito trovi una bibliografia non esaustiva; ci sono i testi citati nello scorso episodio e in questo.Aa. Vv., I Presocratici. Testimonianze e frammenti, voll. 1 e 2, Laterza, Roma-Bari 1990.Apollodoro, Biblioteca, Adelphi, Milano 1995.Bettini, Maurizio, Il grande racconto dei miti classici, il Mu- lino, Bologna 2018.Esiodo, Tutte le opere e i frammenti, Bompiani, Milano 2009.Euripide, Le baccanti, Biblioteca universale Rizzoli, Milano 2004.—, Ciclope, Biblioteca universale Rizzoli, Milano 2005.—, Ione, Mondadori, Milano 2001.Graves, Robert, I miti greci, Longanesi, Milano 1992.Guidorizzi, Giulio, Il mito greco, voll. 1 e 2, Mondadori, Milano 2013.Guidorizzi, Giulio, Romani, Silvia, In viaggio con gli dei, Raffaello Cortina editore, Milano 2019.Kerényi, Károly, Gli dei della Grecia, il Saggiatore, Milano 1998.Omero, Iliade, Biblioteca universale Rizzoli, Milano 1990. —, Odissea, Biblioteca universale Rizzoli, Milano 1993. Otto, Walter, Gli dei della Grecia. L'immagine del divino nello specchio dello spirito greco, Adelphi, Milano 2016.Ovidio Nasone, Publio, Metamorfosi, Einaudi, Torino 2015. —, Metamorfosi, Garzanti, Milano 1995.Platone, Fedro, in Tutti gli scritti, Bompiani, Milano 2000. —, Gorgia, in Tutti gli scritti, Bompiani, Milano 2000. Plauto, Anfitrione, Biblioteca universale Rizzoli, Milano 2002. Sechi Mestica, Giuseppina, Dizionario universale di mitologia, Rusconi, Milano 1992.Verzura, Elena (a cura di), Orfici. Testimonianze e frammenti nell'edizione di Otto Kern, Bompiani, Milano 2011.

Benvenuta e benvenuto in questa puntata speciale!Come promesso, ecco qui una puntata celebrativa per questo importante giro di boa!In questo episodio rispondo a tutte dico tutte le domande che mi sono state poste.Come promesso nel podcast, qui di seguito trovi una bibliografia non esaustivaAa. Vv., I Presocratici. Testimonianze e frammenti, voll. 1 e 2, Laterza, Roma-Bari 1990.Apollodoro, Biblioteca, Adelphi, Milano 1995.Bettini, Maurizio, Il grande racconto dei miti classici, il Mu- lino, Bologna 2018.Esiodo, Tutte le opere e i frammenti, Bompiani, Milano 2009.Euripide, Le baccanti, Biblioteca universale Rizzoli, Milano 2004.—, Ciclope, Biblioteca universale Rizzoli, Milano 2005.—, Ione, Mondadori, Milano 2001.Graves, Robert, I miti greci, Longanesi, Milano 1992.Guidorizzi, Giulio, Il mito greco, voll. 1 e 2, Mondadori, Milano 2013.Guidorizzi, Giulio, Romani, Silvia, In viaggio con gli dei, Raffaello Cortina editore, Milano 2019.Kerényi, Károly, Gli dei della Grecia, il Saggiatore, Milano 1998.Omero, Iliade, Biblioteca universale Rizzoli, Milano 1990. —, Odissea, Biblioteca universale Rizzoli, Milano 1993. Otto, Walter, Gli dei della Grecia. L'immagine del divino nello specchio dello spirito greco, Adelphi, Milano 2016.Ovidio Nasone, Publio, Metamorfosi, Einaudi, Torino 2015. —, Metamorfosi, Garzanti, Milano 1995.Platone, Fedro, in Tutti gli scritti, Bompiani, Milano 2000. —, Gorgia, in Tutti gli scritti, Bompiani, Milano 2000. Plauto, Anfitrione, Biblioteca universale Rizzoli, Milano 2002. Sechi Mestica, Giuseppina, Dizionario universale di mitologia, Rusconi, Milano 1992.Verzura, Elena (a cura di), Orfici. Testimonianze e frammenti nell'edizione di Otto Kern, Bompiani, Milano 2011.

Combate de 16avos de final del campeonato internacional de Dramaturgos Muertos. Un campeonato ofrecido por Drama o Qué Podcast. Félix Estaire defiende a Brecht. Juanfra Juárez defiende a Plauto. La comedia romana contra el teatro épico.

Isabella Tardin Cardoso (Unicamp) nos conta neste Episódio sua trajetória e nos apresenta o personagem Lívio Andronico. Quando Isabella cursava Filosofia (Unicamp) escolheu as matérias de Latim. Mas por causa de um problema na matrícula do Latim 2 precisou fazer todas as disciplinas de Latim novamente: assim surgiu sua paixão. Isabella nos relata ainda sobre o Estico de Plauto e como esta obra polêmica a aproximou da Universidade de Heidelberg (Alemanha). Em seguida, nos encanta com a experiência que teve sobre Metodologia e Ensino da Língua Latina, no Brasil e na Alemanha. Por fim, Isabella explica os pressupostos da Teoria da Filologia enquanto ciência e arte. No segundo bloco, Isabella Tardin nos impressiona com a versatilidade de Lívio Andronico, produtor de vários gêneros. Ele era grego, de Tarento e teria sido levado para Roma como escravo de guerra, depois liberto. Escrevia e ensinava grego e latim. É considerado entre os romanos o primeiro poeta. Sobre a tradução da Odisseia para o latim, há 40 fragmentos e muitos estudos comparando com partes da Odisseia. Ele tenta adaptar não apenas o grego para o latim mas também alguns aspectos da mitologia e da religiosidade grega e latina. Isabella finaliza perpassando versos, fragmentos, aliterações, tragédias e comédias de Lívio Andronico.

Oggi parliamo di un'altra espressione latina, ma che usiamo anche in italiano: "Homo homini lupus”. Cosa vuol dire e come si usa?Contenuti⏱️ 00:38 Il pessimismo e le ragazze⏱️ 02:18 Il significato letterale⏱️ 03:36 L'origine: Plauto, Erasmo, Bacone, Machiavelli, Hobbes...⏱️ 04:36 Quando puoi usare quest'espressione?

Paco Álvarez, divulgador y escritor, cuenta en Fin de Semana con Cristina cómo este arte triunfaba ya en la época de las espadas y los escudosViene mucho por Fin de Semana con Cristina un romano de Madrid que siempre intenta convencernos de que hemos cambiado muy poco desde los tiempos de la Roma antigua. Y hoy nos habla del teatro en Roma. Él es Paco Álvarez, escritor y autor de 'Estamos locos estos romanos' y ‘Romanos de aquí', y nos quiere demostrar que somos mucho más romanos de lo que creíamos. Paco detalla que “las comedias de Plauto, por ejemplo, que escribió hace dos mil trescientos años, son tan modernas que han sido adaptadas por Shakespeare o Moliere, incluso hoy hay un musical en el teatro de Madrid, que adapta las obras de este romano del siglo III a.C.”. Sobre si eran muy de teatro los romanos, Paco lo tiene claro: “Eran muy teatreros. Para que os hagáis una idea, en la Roma del siglo II, sumando los asientos de los tres teatros más importantes, el de Pompeyo, el de Marcelo y el de Balbo (por cierto, este construido por un gaditano) nos salen 48.700 butacas, mientras que en Broadway, por ejemplo, sumando sus cuarenta teatros, sólo tiene 48.063. El teatro más grande de Broadway, el Gerswin, no llega a 2.000 butacas, mientras que el...

Para los habitantes de la Antigua Roma, fantasmas y espíritus formaban parte de la normalidad. Muchas de sus fiestas, como las Parentalias y las Lemuria, estaban relacionadas con esos espíritus de los antepasados, y algunos de ellos venían a atormentar. Otros eran tan egregios como el de Calígula. Pululaban hechiceras, brujas (llamadas sagas), tablillas de maldición, muertos que hablan, casas encantadas, lluvias extrañas, necromancia, prácticas adivinatorias con los colegios de augures y arúspices encargados de tan importantes misiones, magos ambulantes y curanderos. En el libro “Sub Luce Maligna”, Gonzalo Fontana Elboj, nuestro invitado en esta ocasión y profesor de Filología Latina de la Universidad de Zaragoza, analiza muchos de estos miedos en una antología de 120 textos de autores clásicos que reflejan los temores y las supersticiones de los habitantes de aquella época. Sus creencias en insólitos fenómenos aéreos y criaturas monstruosas como vampiros (estriges), zombis y hombres lobos, fue muy acentuada. Plauto, Suetonio, Plinio el Joven, Tito Livio, Plutarco, Dion Casio o Julio Obsequens dieron buena cuenta de ello.

Audio de la conferencia virtual transmitida desde la cuenta de Instagram @latinyroma en la que Irene Verde, la administradora de la cuenta, entrevista a Miguel Navarro, el director de la compañía teatral Grupo Komos y dos actores de la compañía, Guillén y Óscar para conocer cómo es llevar a escena una comedia de Plauto y cómo funcionan las compañías de teatro grecorromano.

LUNAE DIES. Es una orgullosa selección de distintos temas de literatura donde encontraremos temas tan singulares como biografías de autores literarios, cuentos muy recomendables, una sección especial donde recitaremos poemas e interpretaremos pequeñas novelas, y sobre todo recomendaciones de libros que a nosotros nos gusta leer entre muchas otras cosas más. *Anfitrión - Plauto *Pedro Páramo V Juan Rulfo --- Send in a voice message: https://anchor.fm/irving-sun/message

Carol Martins da Rocha (UFJF) estudou na UNICAMP meio por acaso, queria fazer psicologia, mas acabou nas Letras. E seguiu toda a Pós-Graduação na UNICAMP, se apaixonando pelo latim nas aulas de Paulo Vasconcellos. Tem se dedicado bastante ao tema do gênero, um pouco por acaso também: escolheu uma peça de Plauto da qual não havia tradução para o português no Brasil na qual as questões da sexualidade e do gênero são preponderantes. A temática de gênero nos últimos anos tem sido um dos temas muito discutidos e ajuda na busca de uma desconstrução deste ideal elitizado e europeizado de Grécia e Roma. Carol fala de Plauto, um comediógrafo antigo de cuja biografia qual não sabemos muito. Produziu 21 comédias, que fizeram muito sucesso em vida. As comédias de Plauto tem sempre cidadãos comuns como personagens e não pessoas famosas na cidade. A recepção do texto de Plauto tem uma longa história e um pouco mais recentemente é que se trouxe mais este aspecto da representação mais à tona: após uma abordagem mais textual no séc. XIX, os estudos se concentraram no fato de serem textos que foram escritos para serem representados. Esta característica do texto é muito importante no momento de sua tradução para as línguas modernas: o texto tem o ritmo da representação teatral? A escolha de traduzir um texto originalmente em versos para prosa é parte desta discussão. De toda forma, traduzir a comédia é um pouco ingrato, porque a piada envelhece rápido.

Fanfan escena repasa la agenda teatral de julio, con un comienzo en el Festival de Mérida, donde llegan los clásicos, y la versión de Golfus de Roma con Carlos Latre como protagonista. Y con una atención especial al Grec de Barcelona, con el que puede ser el último montaje de uno de los gigantes del teatro contemporáneo, Peter Brook.

Venimos de dónde venimos, y eso es de recordar. La memoria siempre nos atrapa, y por ello hemos querido repasar la época dorada del frikismo español sosteniendo las patas de la charla en dos grandes títulos del género patrio: FBI (Frikis buscan incordiar) y la Plauto (que suena a obra clásica de tragedia griega) pero que solo comparte que fue eso, una tragedia de producción). Rebautizados de Malditos Placeres, damos el pistoletazo de salida a éste nuevo "proyecto" (ni que fuera los planos para edificar una catedral) y nos embarcamos en charlar de lo que menos sabemos. Nos acompaña el ilustre Fernando Acae como colaborador con contrato y para éste primer "intrusos" tenemos la agradecida visita de la enciclopedia audiovisualhecha persona Xavi Granda, quién nos aportará algunas anécdotas de lso rodajes de las dos obras a comentar en el podcast, asi como curiosidades sobre el honorable casting que las acompaña. Tendremos lindezas de Coto Matamoros y y solo nos faltará ofrecerle trabajo al "bueno" de Cárdenas. Para nostálgicos y adoradores de lo efímero, denle al play. No se arrepentirán. MIl gracias!

La commedia latina nasce come riscrittura della commedia nuova greca. Gli autori più noti, Plauto e Terenzio, rivelano spesso, nel prologo delle loro opere, il titolo dell’originale greco cui si sono ispirati, aggiungendo in molti casi anche il nome dell’autore. Il professore ci parla della nascita della drammaturgia nel teatro dell'Antica Roma nell'undicesimo episodio della seconda stagione di STORIA DEL TEATRO con Paolo Bosisio.

En este capítulo analizaremos "la Comedia de la olla" de Plauto tenemos entrevistados... Los Imparables con nariz y nuestra querida amiga Jenny portilla con su obra "El último Mambo" y claro el Radio Teatro

Alberto Milesi"Borgate dal Vivo"http://www.borgatedalvivo.it/Sabato 27 giugno riparte Borgate dal Vivo 2020il primo festival delle borgate e dei piccoli comuni alpini30 eventi in 27 comuni tra Piemonte, Valle D'Aosta, Liguria, Lombardiadal 27 giugno al 6 settembre 2020Tra i tanti ospiti: Niccolò Fabi in dialogo con Saverio Tommasi; un'anteprima di Francesco Montanari; il debutto di Quattro Donne di Chiara Buratti; Nicolò Govoni; Andrea Scanzi; Mauro Corona; Dario Ballantini; Guido Catalano; Mauro Berruto; Tommaso RagnoIl 27 giugno, con un evento trasmesso in diretta dalla sacra di San Michele, monumento simbolo del Piemonte, riparte Borgate dal Vivo che, in un momento storico particolarmente complesso, ha scelto come titolo della V edizione un verso iconico di Dante: “A riveder le stelle”.Borgate dal Vivo è il primo festival delle borgate e dei piccoli comuni alpini, che porta grandi eventi di spettacolo - tra teatro, musica, letteratura, cinema e circo - sull'arco alpino occidentale. Sin dalla sua nascita, Borgate dal Vivo si prende cura dei luoghi periferici proponendo bellezza e ha come scopo l'innovazione sociale e culturale di zone lontane dai grandi centri urbani, valorizzando lo straordinario patrimonio naturalistico e architettonico dei piccoli borghi, tra i quali Oulx, Avigliana, Venaus, Borgata Celle di Caprie in provincia di Torino; Borgo Viatosto in provincia di Asti; Valtournenche in provincia di Aosta e Madesimo in provincia di Sondrio. L'emergenza sanitaria ha rimesso in gioco il settore dello spettacolo dal vivo, ma la rassegna favorisce da sempre l'incontro non caotico in luoghi accoglienti e magici, nei quali il pubblico potrà assistere agli spettacoli in totale sicurezza.Borgate dal Vivo è anche il festival più grande d'Italia per estensione e durata: quasi tre mesi di appuntamenti, dal 27 giugno al 6 settembre 2020, per 30 eventi in 27 diversi comuni tra Liguria, Piemonte e Valle D'Aosta.“A rivedere le stelle” è un'espressione di riapertura, ripartenza, rinascita. Un ritorno alla vita insieme, nel rispetto rigoroso delle norme che richiederanno il mantenimento del distanziamento sociale minimo. Per questa ragione, la prima serata del festival sarà trasmessa gratuitamente in diretta sul canale Facebook di Borgate dal Vivo e sarà l'unico evento del calendario del festival senza pubblico, in attesa di poter tornare alle modalità solite, sempre nel massimo rispetto delle direttive.Protagonisti della serata saranno la violinista Elisabetta Bosio e l'attore Saulo Lucci. Per riprendere il payoff della quinta edizione del festival, Saulo Lucci declamerà l'ultimo canto dell'Inferno di Dante, che termina proprio con il verso “A riveder le stelle”. A seguire, Elisabetta Bosio eseguirà musiche di Elizabeth Lounge Project, ovvero suoi brani originali, e ci sarà anche spazio per un omaggio al Maestro Ezio Bosso. Tra i tanti ospiti in programma per la V edizione: Niccolò Fabi (venerdì 24 luglio a Bussoleno, TO), incontrerà Saverio Tommasi per un dialogo sui diritti umani. La sua canzone “Io sono l'altro” - da “Tradizione e tradimento” pubblicato a ottobre 2019 - è la vincitrice per il 2020 del Premio Amnesty International Italia. Sarà un incontro tra musica e parole durante il quale racconterà la sua esperienza a fianco di Medici con l'Africa CUAMM e Associazione Nazionale Italiana Cantanti, realtà con cui da sempre collabora attivamente. E poi: l'anteprima di un nuovo monologo di Francesco Montanari (sabato 25 luglio ad Avigliana, TO) ispirato ai “Menecmi” di Plauto: due fratelli gemelli, separati alla nascita, che si rincontrano dopo lunghe peripezie dando origine ad una serie di scambi di persone e dunque di equivoci; il debutto di Quattro Donne, ultimo spettacolo di Chiara Buratti (mercoledì 5 agosto ad Asti), incentrato sulle figure di quattro donne molto diverse da loro, ma unite da una sensibilità fuori dal comune; lo scrittore e attivista Nicolò Govoni, Premio CIDU per i Diritti Umani 2020, che da anni dedica la sua vita al sostegno e alla tutela dei diritti dei minori, presenterà in anteprima il suo ultimo libro in uscita a settembre per Trigono Edizioni (sabato 22 agosto ad Oulx, TO); Andrea Scanzi con il suo spettacolo su Giorgio Gaber; e ancora Mauro Corona; Dario Ballantini; Guido Catalano; Mauro Berruto. Non mancheranno produzioni originali, come un evento su Dracula di Bram Stoker con la straordinaria voce di Tommaso Ragno. Confermato anche il consueto appuntamento sui cambiamenti climatici con Luca Mercalli, uno dei temi centrali del festival Borgate dal Vivo. La serata di apertura del 27 giugno promuoverà una raccolta fondi a sostegno della Sacra di San Michele, messa in seria difficoltà, come molti altri luoghi, dalla chiusura prolungata degli ultimi mesi. Borgate dal Vivo è un progetto di Associazione RevejoRealizzato con il sostegno di Regione Piemonte, Fondazione CRT, Fondazione CRC e “Comuni in Rete”Sponsor: Fondazione Time2, NovacoopIl programma è disponibile sul sito www.borgatedalvivo.itI biglietti degli eventi a pagamento saranno in vendita sui circuiti Vivaticket e Piemonteticket a partire dall'inizio del mese di luglio. Per gli eventi gratuiti sarà necessario prenotarsi sul sito www.borgatedalvivo.it, in ragione degli accessi contingentati e per permettere la fruizione in totale sicurezza. Sarà possibile prenotarsi anche via Facebook, sulle varie pagine dei singoli eventi.IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarehttps://ilpostodelleparole.it/

Silvia Stucchi"Come il latino ci salva la vita" Edizioni Areshttps://www.edizioniares.it/È la materia che più di tutte toglie il sonno, è sinonimo di difficoltà, fatica e notti in bianco, è causa di disperazione in figli e genitori... Ma è soprattutto una bellissima avventura.Come il latino ci salva la vita spiega perché dobbiamo essere grati alla lingua di Virgilio e Cicerone, e perché essa non è uno scoglio, ma un'ancora di salvezza che insegna a vivere meglio; con un percorso tematico sui grandi della latinità, da Orazio a Seneca, da Catullo a Petronio, da Lucrezio a Quintiliano, troveremo la risposta che gli uomini di duemila anni fa davano ai loro problemi, dall'innamoramento infelice all'insofferenza verso le feste comandate; dal rifiuto degli status symbol ai dispiaceri scolastici; risposte che possono lenire anche le nostre ansie quotidiane, o farci guardare al presente con un occhio diverso.Silvia Stucchi, nata a Treviglio (Bg), è dottore di ricerca in Filologia e Letteratura latina e insegna Lingua latina e Letteratura latina presso l'Università Cattolica di Milano e nei licei. Membro scientifico della Société Internationale des Amis des Cicéron e della Société Internationale d'Études Néroniennes, svolge attività di giornalista pubblicista su varie testate; oltre che di numerosi articoli, è autrice dei volumi: Antiche consolazioni, Milano 2007; Osservazioni sulla ricezione di Petronio nella Francia del XVII secolo: il caso Nodot, Roma 2010; Apologia. Apulei Platonici pro se de magia, Milano 2016; Seneca. Lettera sul suicidio, Bologna 2018; Plauto. La gomena, Bologna 2020.IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarehttps://ilpostodelleparole.it/

Um bate papo bacana com o cearense Plauto Holanda, um dos primeiros atletas de Trail Run da região nordeste. No Resenha de Corrida número 26 ele conta pra gente como se apaixonou por Ultra Endurance e sobre seu projeto audacioso de cortar o litoral cearense de ponta a ponta. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/resenhadecorrida/message

La época arcaica o de formación se inicia cuando la literatura latina se pone en contacto con la griega, después de la conquista de la Magna Grecia y Sicilia por los romanos. Destacar a Plauto, Terencio, Catón el Censor, Cneo Nevio y Livio Andrómico  Este episodio ésta muy resumido y te recordará o proporcionará conocimiento mientras realiza otra actividad, ya se ir en metro, autobús o hacer deporte. Espero que te guste, puedes visitar mi página web https://www.1959radiotv.com para mantenerte informado de los próximos estrenos. Gracias. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/alfonso-salvador/message

La obra de Moliere, Anfitrión, es una comedia atípica dentro de la producción del autor y a la vez, junto con "George Dandin" y "El avaro", forma parte de una trilogía escrita en 1668. Se trata de una obra que está muy influenciada por "Anfitrión", de Plauto, y en la que el francés se sirve de la mitología, también, para criticar seguramente a su rey Luis XIV, muy afecto, según dicen, a compartir la cama con las mujeres de los marqueses que formaban parte de su corte. Existen muchos más enredos que los acostumbrados y ese juego entre lo divino y lo real le aporta, además, una mezcla de estilos muy particular, porque conviven, sin molestar, lo realista, lo cómico y lo lírico.

La época arcaica o de formación se inicia cuando la literatura latina se pone en contacto con la griega, después de la conquista de la Magna Grecia y Sicilia por los romanos. Destacar a Plauto, Terencio, Catón el Censor, Cneo Nevio y Livio Andrómico Este episodio ésta muy resumido y te recordará o proporcionará conocimiento mientras realiza otra actividad, ya se ir en metro, autobús o hacer deporte. Espero que te guste, puedes visitar mi página web https://www.1959radiotv.com para mantenerte informado de los próximos estrenos. Gracias. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/alfonso-salvador/message

¿Quieres escuchar el audiolibro completo?Audible: https://adbl.co/2mS84ZmApple Books: https://apple.co/2nPt7f1Google play: http://bit.ly/2mSLoIqKobo: http://bit.ly/2nL7wo1«He sido el hombre más poderoso del mundo, pero también el más traicionado.»Así comienza Publio Cornelio Escisión sus memorias en La traición de Roma, para continuar con el final de dos de los más épicos personajes de la historia, Escisión y Aníbal.Los eternos enemigos se encuentran una vez más en la batalla de Magnesia, un episodio casi desconocido dela historia de occidente. Pero además de batallas, el autor nos cuenta lo que ha sido de los hijos de Escisión; de sus enemigos, Marco Porcio Catón y de su aliado Graco; de la esclava Netikerty; de la prostituta Areté; de su fiel aliado Ledio; de Antíoco III, el rey de Siria; del ya anciano dramaturgo Plauto, que se pasea por las calles de Roma, y también de la mujer de Escisión, Emilia Tercia, digna hasta el final en medio de la mayor de las hecatombes públicas y privadas.Con la electrizante prosa que lo caracteriza, Posteguillo nos transporta de nuevo a la antigua Roma para ser testigos privilegiados del ocaso de una vida tan intensa como desbordante: el final de la epopeya de Publio Cornelio Escisión y de todo su mundo en el marco incomparable de una Roma que emerge victoriosa, por encima de la historia, sin importarle arrasar en su imparable ascenso todo y a todos, incluidos a sus héroes. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

La moda ha la forza di aiutarci nel determinare la nostra immagine nel mondo esterno, come una maschera del teatro di Plauto nella Roma Repubblicana. Ma siccome non avete nemmeno di idea di chi sia Plauto, andiamo tutti a comprarci una bella canottierina del noto stilista Sandrino Evolution: una canottiera elegante, con ali di acquila […]

What do the ancient Romans tell us about Plautus? ––– Thomas Vallaurius edition of Plautus PDF: https://ia801203.us.archive.org/32/items/bub_gb_ar3hP7mB9xEC/bub_gb_ar3hP7mB9xEC.pdf ; Colloquia Plautina PDF: https://vivariumnovum.it/edizioni/libri/dominio-pubblico/Rossaeus%20-%20Colloquia%20Plautina%20viginti.pdf

La Escuela de Summerhill supuso, de alguna manera, el salto del homo homine lupus de Plauto al to er mundo e güeno de Summers. De la precavida y rigurosa rigidez, se pasó al relajo más absoluto. No pongamos reglas ni cortapisas, que los niños se nos van a traumatizar, pensaron después algunos, sin percatarse del egoísmo intrínseco de los infantes. Ancha es Castilla y que cada uno haga lo que le venga en gana. Lo malo es que, esos algunos, tampoco cayeron en la cuenta del tremendo batacazo que, al encontrarse con el mundo real, se pegaron los niños de Summerhill... Becarios: @davidtt73 Min. 01 Seg. 50 – Introducción Min. 07 Seg. 05 – Pregunto y me quejo Min. 20 Seg. 35 – En principio, positivo Min. 26 Seg. 13 – Los trapos, mejor lavarlos en casa Min. 30 Seg. 36 – Trae más gasolina Min. 37 Seg. 04 – ¿Calculador o cabeza de chorlito) Juan Zelada - The Blues Remain Rhiannon Giddens (Brooklyn 18/07/2015) Ruby, Are You Mad At Your Man Hit 'em Up Style Def Leppard (Maryland Heights 29/08/1993) Two Steps Behind Tear It Down Make Love Like A Man Pour Some Sugar On Me

Lezione scolastica su I prologhi delle commedie di Plauto. Il rapporto tra Plauto e il suo pubblico 3C - prof. Luigi Gaudio

En el programa de esta semana de Ágora Historia en Gestiona Radio, tendremos los siguientes contenidos: - En la primera parte del programa conoceremos como trabajan los paleoartistas de la mano de Mauricio Antón. Paleoarte es un término informal acuñado por Mark Hallett para la expresión artística que representa temas relacionados a la paleontología. Estas pueden ser representaciones de restos fósiles o recreaciones de las criaturas vivas en sus ecosistemas. - En la segunda parte nos visitarán nuestros amigos de Desperta Ferro. En esta ocasión nos acompañará Eduardo de Mesa Gallego, director de Desperta Ferro Ediciones - Historia Moderna, para hablarnos sobre los Tercios Españoles en el Siglo XVI. - En la tercera parte tendremos nuestra sección de filosofía con Antonio Guzmán, que nos hablará del libro Anfitrión escrito por el comediógrafo latino Plauto. - Para terminar repasaremos las noticias de actualidad más destacadas de la mano de Gema García Ruipérez y David Benito.

Lezione scolastica su "Chi sono io se non sono Sosia" dall' Anfitrione di Plauto 3C - prof. Luigi Gaudio

La trama Un vecchio avaro, Euclione, pur avendo trovato in casa

Per una storia del teatro latino. Le fonti In un brano

lo schiavo Sosia nella commedia di Plauto 'Anfitrione' - l'incontro con il doppio nei racconti moderni: Hoffmann, Poe e Dostoevskij - L'importanza dell'oblio -

Lê-se no argumento da peça: «Um catraio de sete anos, foi raptado de Cartago. Um velho misógino, depois de o comprar, adopta-o e torna-o seu herdeiro. Foram depois raptadas duas primas dele juntamente com a ama. Lico compra-as e tortura o jovem enamorado. Mas este trata de meter o seu caseiro em casa do proxeneta com uma quantia em ouro e, assim, o implica num roubo. Chega o cartaginês Hánon que descobre que o jovem é o filho do primo e reconhece as filhas que havia perdido». Estão, pois, presentes os problemas, actuais, do lenocínio, da escravatura de pessoas raptadas, da pirataria, que, então, assolava o Mediterrâneo. Pontificam os valores da dedicação (pietas) familiar, da fidelidade aos laços de sangue, à pátria e aos deveres de hospitalidade, que se mantinham firmes de geração em geração.

"Plauto e Terenzio" di Luigi Gaudio