Podcasts about wallfahrtskirche

In dieser Radioreise präsentiert Ihnen Alexander Tauscher das Bergerlebnis Berchtesgaden und nimmt sich dabei eine sagenhafte Auszeit am Königsee. Folgen Sie ihm auf dieser Tour in den Alpenreich von König Watzmann. Der südöstlichste Zipfel Deutschlands ist nicht nur sagenhaft schön, sondern auch sagenhaft beschrieben worden. Überragt von der Watzmann-Ostwand liegt die weltberühmte Wallfahrtskirche St. Bartholomä am Ufer des Königssees im Nationalpark Berchtesgaden. Die Halbinsel ist unser Ziel in den ersten Etappen der Sendung. Kapitän Florian Hallinger bringt uns stimmungsvoll und dennoch leise und geschmeidig in einem historischen elektrobetriebenen Holzboot von Schönau am Königsee über das majästätische Gewässer. Trompeter lassen unterwegs das berühmte Königsee-Echo erklingen. An Bord spielt Therea Holzner vom Harfenduo Holzner sanfte alpenländische Klänge. An der Wallfahrtskirche befindet sich das ebenso berühmte Wirtshaus St. Bartholomä. Hier erwartet uns neben kleinen Schmankerln wie der Königsee-Forelle auch Sepp Huber mit seiner Viererbob-Musi. Dazwischen kramt Touristik-Urgestein Sepp Wenig seinem Buch und liest aus historischen Sagen. Sohnemann Joseph Wenig jun., natürlich ebenfalls in Tracht, spricht über unberührte Wege in seiner Heimat. Michael Grießer, Geschäftsführer der Bayerischen Seenschifffahrt GmbH, erklärt uns, warum Elektromobilität schon vor mehr als 100 Jahren am Königsee selbstverständlich war. Der Watzmann hatte bei unserem Besuch ein kleines Tuch um seine Spitze gelebt. In seiner vollen Pracht präentiert sich das Wahrzeichen der Region im Haus der Berge, durch das uns Elisabeth Moderegger begleitet. Später führt uns Marianne Lenz durch Berchtesgaden, vom Kurpark bis zum Schlossplatz. Unterwegs kehren wir bei Marko Lauterbach und Beni Rasp in ihrer Lederstub'n ein. Die beiden Jungs erklären uns ihr Konzept einer modernen bayerischen Küche. Über den Berghof und das Kehlsteinhaus sprechen wir im Dokumentationszentrum Obersalzberg und blicken damit auf das finsterste Kapitel deutscher Geschichte zurück. Die Ausstellung "Idyll und Verbrechen“ erklärt, wie Adolf Hitler und seine SS-Schergen an diesem landschaftlich schönen Ort die schrecklichsten Verbrechen planten. Bildungsreferentin Dr. Nadine Tauchner erklärt uns das Prinzip der Ausstellung, die wir in einer separaten Sendung ausführlich portraitieren. Außerdem erzählt uns Brigitte Petersen vom Niederrhein, die vier Monate im Winter in dieser Region campt, die Vorteile dieses Urlaubs. Wir wünschen eine gute Erholung im Berchtesgadener Land! 

Am 24. Dezember eröffnet Papst Franziskus das Heilige Jahr. Der Kirchenhistoriker Markus Ries schaut in die Geschichte, Gegenwart und Zukunft dieser über 700-jährigen katholischen Tradition. Themen dieser Folge:Das erste Heilige Jahr eröffnete Papst Bonifatius VIII. im Jahr 1300: Was war die Grundidee?Heilige Jahre gibt es seit mehr als 700 Jahren: Was ist bis heute unverändert geblieben?Ablass und Fegefeuer: Solche Begriffe sollten aktualisiert werdenSogenannte «Werke der Barmherzigkeit»: Man kann auch einen Tag lang auf Social Media verzichtenMotto «Pilger der Hoffnung»: Warum sich Markus Ries davon angesprochen fühltMaskottchen: Was Olympische Spiele und grosse Fussballturniere schon lange haben, hat jetzt auch der VatikanOlympischer Eifer: Was meint Papst Franziskus damit?Overtourism in Rom: Wie ist er in Einklang zu bringen mit der Enzyklika «Laudato si'» von Papst Franziskus?Alternativen zum Massenauflauf in Rom: Man kann auch mit dem Velo zu einer Wallfahrtskirche radeln

Die Geschichte über den Herrgott von Tann ist eine Mischung aus Legende und Fakten. Auf dem heutigen Marktplatz befand sich ein Sumpfgebiet mit einem Steg hin zu einem Kruzifix. Mehr dazu in unserem Radiobeitrag. #bistumpassau #kleinodien

Die Geschichte der Wallfahrtskirche am Pfarrkirchener Gartlberg beginnt Mitte des 17. Jahrhunderts. Seither pilgern – damals wie heute – zahlreiche Gläubige zur „Schmerzhaften Muttergottes“, dem Gnadenbild in der prächtigen Barockkirche. Welche Schätze sie noch birgt hat Thomas Hill von Dekan Wolfgang Schneider und Dr. Bastian Ach vom Förderverein Gartlberg erfahren.

An der steilen Rampe der Wallfahrtskirche von San Luca gab es den ersten Moment der Wahrheit bei dieser Tour. Tadej Pogacar holt das gelbe Trikot, Jonas Vingegaard kann mithalten, Primoz Roglic nicht. Die Analyse im Tourfunk!

Übertr: Wallfahrtskirche, Kibeho (Bistum Gikongoro), Ruanda, Afrika, Zelebrant: Pfr. Peter Meyer

Übertr: Wallfahrtskirche, Kibeho (Bistum Gikongoro), Ruanda, Afrika, Radioexerzitien "Versöhnung und Berufung" mit Pfr. Peter Meyer in Kibeho, Ruanda.

Auch rund ein Monat nach der Tat, fehlt von dem gestohlenen Bischofskreuz aus der Wallfahrtskirche in Sammarei jede Spur. Kurz vor Weihnachten wurde eine Vitrine in der Kirche aufgebrochen und das Kreuz von Kardinal Wyszynski entwendet. Die Auswertung der Spuren vor Ort dauert noch an, so ein Sprecher des Bayerischen Landeskriminalamtes. Konkrete Hinweise gibt es nicht. Mesnerin Anita Schneider war am Tattag vor Ort und ist schockiert über die Tat: "Der idelle Wert des Kreuzes ist unermesslich."

SRF überträgt den Mitternachtsgottesdienst live aus der Kirche des Benediktinerklosters Mariastein im Kanton Solothurn. Abt Peter von Sury steht der Eucharistiefeier vor und hält die Predigt. Im Mittelpunkt steht die frohe Botschaft von Weihnachten. Die Benediktiner vom Kloster Mariastein und die Gläubigen feiern gemeinsam in der Wallfahrtskirche den Mitternachtsgottesdienst. Im Mittelpunkt der weihnächtlichen Botschaft steht die Freude. Ein Engel verkündet Hirten die Botschaft von der Geburt Jesu mit den Worten: «Ich verkünde euch eine grosse Freude!» Die Freude hat jedoch in unserer Welt, in unserer Zeit, wie bereits zur Zeit der Geburt Jesu einen schweren Stand. Ob Weihnachten daran etwas zu ändern vermag? Wie sind die Worte des Engels heute einzuordnen? Und wie kann die Botschaft von Weihnachten die Menschen heute erreichen und berühren? Diesen Fragen geht Abt Peter von Sury in seiner Predigt nach. Es musiziert das Ensemble «ad·petram» unter der Leitung von Christoph Anzböck, die Orgel spielt Josef Laming. Es erklingen Werke des Mariasteiner Klosterkomponisten Pater Ambros Stierlin (1767-1806) und bekannte Weihnachtslieder zum Mitsingen.

SRF überträgt die feierliche Weihnachtsvesper aus der Kirche des Benediktinerklosters Mariastein im Kanton Solothurn. Wort und Musik wechseln sich in dieser stimmungsvollen Feier ab. Das Kloster Mariastein ist ein bedeutender Wallfahrtsort. In der neubarocken Kloster- und Wallfahrtskirche feiern die Klostergemeinschaft und Gläubige die Vesper am Vorabend von Weihnachten. Sonntag und Festtage beginnen in der Liturgie der katholischen Kirche bereits am Vorabend mit dem Abendlob, der sogenannten Vesper. Sie besteht aus Psalmen und Antwortgesängen, Lesung und Impuls sowie dem grossen Lobgesang Marias, dem Magnificat, und den Fürbitten. Wort und Musik wechseln sich in diesem Wortgottesdienst ab. Pater Ludwig Ziegerer von der Klostergemeinschaft geht in seinem Impuls darauf ein, was Weihnachten heute bedeutet. Neben Kantor und Konvent musiziert das Ensemble «ad·petram» unter der Leitung von Christoph Anzböck. Die Orgel spielt Josef Laming. Es erklingen Psalmen, gregorianischer Choral im Wechsel mit Vokalmusik und Weihnachtslieder zum Mitsingen.

Zu Gast in Sammarei. Dort gibt es eine vollständig erhaltene Holzkapelle aus dem Mittelalter - inmitten einer Kirche - zu sehen und zu entdecken. Wir nehmen Sie mit auf eine Reise und stellen Ihnen alles Wissenswerte rund um die Kirche, die Kapelle und die Wallfahrtsgeschichte vor. (Bild: Stefanie Hintermayr)

Einst zählte sie zu den bedeutendsten Marienwallfahrtszielen! Und heute gehört sie zu den wenigen, noch vollständig erhaltenen Wehrkirchen in Altbayern! Die Wallfahrtskirche Heiligste Dreifaltigkeit im niederbayerischen Kößlarn.

In der fünften Folge der Sonderedition geht es gleich noch einmal um eine Wallfahrtskirche, nämlich die der Karmeliter.

Ich glaube, aus meiner Erfahrung, dass Gott die kleinen Leute liebt und in seinen Dienst ruft. Einer dieser kleinen Leute war Johann Birndorfer. Er war das elfte von zwölf Kindern auf einem Bauernhof und schon in jungen Jahren sehr fromm, wie man es damals zu sagen pflegte. Als er 14 Jahre alt war, starb seine Mutter und zwei Jahre später der Vater. Also musste er seinen Wunsch, ins Kloster zu gehen und Priester zu werden, ziemlich schnell begraben und arbeitet als Knecht auf dem familieneigenen Hof. Erst mit 31 Jahren wurde er bei den Kapuzinern in Altötting aufgenommen, als Bruder Konrad eingekleidet und fand seit 1852 seinen Platz fürs Leben an der Klosterpforte. 41 Jahre lang wirkte Bruder Konrad an der Pforte, wo er mit Tausenden von Wallfahrern zu tun hatte, die mit vielerlei Anliegen und Bitten zu ihm kamen. Aber auch Handwerksburschen und Kinder aus armen Altöttinger Familien kamen bettelnd an die Pforte, keines von ihnen ging leer aus. Konrads Name und Ruf drang weit über die Grenzen Bayerns hinaus. Trotz seines 18-Stunden-Tages an der Pforte blieb aber das Gebet der Mittelpunkt seines Lebens: stundenlang und nächtelang, jede freie Minute nutzend, betete er. Mir gefällt eine kleine Notiz in seiner Vita besonders gut: seine Pfortenstube hatte zwei Fenster: ins nach draußen, wo der Strom von Wallfahrern und Bittstellern eigentlich nie abriss, und ein andere zum Tabernakel in der Wallfahrtskirche. Papst Benedikt hat mal über ihn gesagt: „Er hat sich, wie es der Herr im Gleichnis empfiehlt, wirklich auf den letzten Platz gesetzt, als einfacher Pfortenbruder. Er konnte von seiner Zelle aus immer auf den Tabernakel hinschauen, immer bei ihm sein. Von diesem Blick her hat er die nicht zu zerstörende Güte gelernt, mit der er den Menschen begegnete, die fast ohne Unterbrechung an seiner Pforte anläuteten - auch manchmal eher bösartig, um ihn bloßzustellen; auch manchmal ungeduldig und laut: Ihnen allen hat er ohne große Worte durch seine Güte und Menschlichkeit eine Botschaft geschenkt, die mehr wert war als bloße Worte.“ Vielleicht ist das, was Frömmigkeit meint: im Blick auf Gott die Güte und Menschenfreundlichkeit lernen, die er im Umgang mit den Menschen 41 Jahre lang getan hat.

Übertr: Wallfahrtskirche zur Mutter mit dem gütigen Herzen , Waghäusel (Bistum Freiburg) Ref.: Pfr. i.R. Winfried Abel (Fulda)

Übertr: Wallfahrtskirche zur Mutter mit dem gütigen Herzen , Waghäusel (Bistum Freiburg), Ref.: Pfr. i.R. Winfried Abel (Fulda)

Übertr: Wallfahrtskirche zur Mutter mit dem gütigen Herzen , Waghäusel (Bistum Freiburg), Zelebrant: Pfr. i.R. Winfried Abel (Fulda)

Übertr: Wallfahrtskirche zur Mutter mit dem gütigen Herzen , Waghäusel (Bistum Freiburg) Ref.: Pfr. i.R. Winfried Abel (Fulda)

Übertr: Wallfahrtskirche zur Mutter mit dem gütigen Herzen , Waghäusel (Bistum Freiburg) Ref.; Pfr. i.R. Winfried Abel (Fulda)

Übertr: Wallfahrtskirche zur Mutter mit dem gütigen Herzen , Waghäusel (Bistum Freiburg) Ref.: Pfr. i.R. Winfried Abel (Fulda)

Übertr: Wallfahrtskirche zur Mutter mit dem gütigen Herzen , Waghäusel (Bistum Freiburg) Ref.: Pfr. i.R. Winfried Abel (Fulda)

Übertr: Wallfahrtskirche zur Mutter mit dem gütigen Herzen , Waghäusel (Bistum Freiburg) Ref.: Pfr. i.R. Winfried Abel (Fulda)

Übertr: Wallfahrtskirche zur Mutter mit dem gütigen Herzen , Waghäusel (Bistum Freiburg) Ref.: Pfr. i.R. Winfried Abel (Fulda)

Übertr: Wallfahrtskirche zur Mutter mit dem gütigen Herzen , Waghäusel (Bistum Freiburg), Ref.: Pfr. i.R. Winfried Abel (Fulda)

Übertr: Wallfahrtskirche zur Mutter mit dem gütigen Herzen , Waghäusel (Bistum Freiburg), Ref.: Pfr. i.R. Winfried Abel (Fulda)

Übertr: Wallfahrtskirche zur Mutter mit dem gütigen Herzen , Waghäusel (Bistum Freiburg)

Mod. Rüdiger Enders Ref. Pfarrer Paul Eich und Pfarrer Jonas Weller (Bistum: Trier)

Fest Mariä Aufnahme in den Himmel - 15.8.22 Patrozinium der Wallfahrtskirche

Im Rahmen der Maria-Hilf-Woche fand die zentrale Marien-Feier diesmal in der wunderschönen Pfarr- und Wallfahrtskirche in Feichten statt.

Jesuitenpater Alt erhebt Einspruch gegen Verfahrenseinstellung + Würzburger Wallfahrtskirche sucht Engelpaten + Auftakt der "BayernTourNatur" in Bad Staffelstein + Gedenkort für NSU-Mordopfer ?smail Ya?ar in Nürnberg + Verwundete ukrainische Kriegsopfer in Nürnberg gelandet + "Asül für alle" im BR Fernsehen

Mod. Rüdiger Enders Ref. Wallfahrtsrektor Msgr. DDr. Dirk Költgen (Bistum: Münster)

Predigt anlässlich der Wallfahrt und Kreuzwegandacht mit Gebet für die Betroffenen von Missbrauch in unserer Kirche in der Wallfahrtskirche zu den Unschuldigen Kindern in Heiligenstatt.

Als Kind schrieb der heute erwachsene Stefan eine unbeholfene Bitte in das offene Buch einer Wallfahrtskirche: "Die sexuele Belestigung soll aufhören". Niemand reagierte auf diesen Hilferuf. Stefan wurde mit 12 erstmals sexuell missbraucht - von Peter H., dem Pfarrer in Garching an der Alz. Die Causa Peter H. ist eine der größten Missbrauchsfälle in kirchlichem Kontext; H. missbrauchte mindestens 23 Kinder. In Kürze wird ein unabhängiges Gutachten zum sexuellen Missbrauch in der Erzdiözese München und Freising veröffentlicht. Darin wird auch die Verantwortung des einstigen Münchner Bischofs und späteren Papstes Josef Ratzinger und seiner Nachfolger untersucht.

Ein Gemälde in der barocken Wallfahrtskirche zeigt das sogenannte "Himmelsloch" mit einem interessanten Perspektivenwechsel: Den Blick aus der himmlischen Herrlichkeit zurück auf die Erde, mit den drei Kirchen in Oster- und Oberwarngau und der Allerheiligenkirche.

Eigentlich möchte Andreas Kessler ein Liebeslied für eine Frau schreiben. Aber das gelingt ihm nicht. Unverhofft findet er Unterstützung bei der Marienfrömmigkeit, die ihm in einer Wallfahrtskirche in Hergiswald (LU) begegnet…

Auf über 1600 Kilometern führt die Grand Tour of Switzerland an vielen Highlights der Schweiz vorbei. Mit Heinz Keller von Schweiz Tourismus besuchen wir auf dieser Strecke besondere Orte, wo wir dem Alltagsstress entfliegen, Ruhe finden und mit Gott in Kontakt kommen können. Die Decke der Kirche St. Martin in Zillis GR ist aussergewöhnlich: Ihre Malereien sind schlichtweg einmalig. 153 quadratische Bildtafeln, welche zu Beginn des 12. Jahrhunderts gemalt wurden, gibt es beim Blick nach oben zu bewundern. Rund 250 Meter oberhalb von Locarno thront die Wallfahrtskirche Madonna del Sasso. Entsprechend ist sie schon von weitem zu sehen. Die Aussicht von der Kirche reicht weit und ist fantastisch. Es sei kein Ort für Hetze, sondern für Rast, erklärt Heinz Keller. Im Innern der Kirche St. Martin in Zillis GR | (c) Adrian Michael/Wikipedia

Der Kirchenbau von Le Corbusier in den Vogesen gilt als Meisterwerk der modernen Architektur. Die Chapelle Notre-Dame-du-Haut steht auf der Weltkulturerbe-Liste der UNESCO.

Gottfried Böhm wollte eigentlich nicht in die Fußstapfen seines Vaters ,des berühmten Architekten und Kirchenbaumeisters Dominikus Böhm treten.Tat es dann doch, studierte Bildhauerei und Architektur und schuf Bauten wie begehbare Skulpturen . Am berühmtesten die Wallfahrtskirche im rheinischen Neviges : ein kantiger Dom aus unverputztem Beton,der einem Bergkristall gleicht.Insgesamt an 70 Kirchen war Böhm als Architekt beteiligt.1986 erhielt er als erster Deutscher den amerikanischen Pritzker-Preis, ein „Nobelpreis für Architektur“.Jetzt ist Gottfried Böhm mit 101 Jahren gestorben.

Ref.: Pfr. Wolfgang Reincke Mod.: Markus Münch

Zu jeder anständigen Wallfahrtskirche gehörten Wunder und Heilungen. Daher wurden in "Mirakelbüchern" detailliert die wunderbaren Folgen von Gebeten und Gaben aufzeichnet - als Belege für die Wirkungsmacht der angerufenen Heiligen.

7. August 1962 - Die berühmte Rosenkranz-Maria aus der Wallfahrtskirche "Maria im Weingarten" bei Volkach wird gestohlen. Was für ein Unglück! Doch dann nimmt der spektakuläre Kunstraub eine überraschende Wendung ...

Ref.: Pfr. Dr. Michael Menzinger, Rektor der Wallfahrt Maria Beinberg, Weilach Ein kleiner Marienwallfahrtsort im Bistum Augsburg feiert dieses Jahr sein 500 jähriges Jubiläum. Maria Beinberg ist ein oberbayerischer Wallfahrtsort mit Wallfahrtskirche nördlich von Gachenbach im Landkreis Neuburg-Schrobenhausen auf dem im Weilachtal gelegenen 501 m hohen Beinberg.

Untrennbar mit der Geschichte des Dorfes Rütschenhausen verbunden ist die ehemalige Wallfahrtskirche "Maria von der Tann". Denn schon im 13. Jahrhundert pilgerten Frauen und Männer im Zuge der fränkischen Marienfrömmigkeit zum Gnadenbild der Muttergottes, 13 Kilometer westlich von Schweinfurt.

Ref.: Bischöfl. Geistl. Rat Pfr. Dr. Ulrich Lindl, Biberbach

Zurück aus der Sommerpause! Wir sprechen mit dem LivingHistory-Projekt Histo|Faber über ihre Pilgerreise in mittelalterlich-authentischer Kleidung, die sie in der letzten Folge von Epochentrotter angekündigt hatten. Wie hat sich die Ausrüstung geschlagen? Bestehen die Füße nur noch aus Blasen und wie war die Reaktion der Menschen, durch deren Siedlungen plötzlich zwei Pilger ziehen? Zur Sprache kommt aber natürlich auch das historische Pilgern im Mittelalter. Mai-Britt und Philipp von Histo|Faber umreißen für uns, warum man überhaupt pilgerte, wie eine solche Reise ablief und welche Vorteile die Wallfahrtskirche sich von den Pilgern erhoffte. Darüber hinaus geben wir einen Ausblick auf unsere Folgen im Herbst – eine insgesamt vollgepackte Folge also. Euch hat der Podcast gefallen? Dann folgt uns auf SocialMedia (Facebook, Instagram, Twitter) - jeweils unter @epochentrotter zu finden - und schaut auch gerne mal auf unserer Webseite www.epochentrotter.de vorbei. Ihr wollt mehr über Histo|Faber erfahren? Besucht sie auf Facebook, Instagram und Twitter (@histofaber) oder auf ihrer Homepage www.histofaber.de. Bild: histofaber

Die Wallfahrtskirche St. Anna bei Ering. Aus dem 13. Jahrhundert ist überliefert, dass damals Innschiffer an dem Ort eine Kapelle zu Ehren der Hl. Mutter Anna errichteten. 1520 entstand der gotische Bau, wie er heute noch zu sehen ist. Die Blütezeit der Wallfahrt zur St. Anna war vom 17. Jahrhundert bis ins 20. Jahrhundert. Wir haben das Schmuckstück mit der Buchautorin Maria Lenk besucht, sie hat ein Buch über Wallfahrtsorte geschrieben und zählt die St. Anna zu ihren Lieblingskirchen.

Die knapp 400 Jahre alte Mariahilfstiege in Passau hat eine faszinierende Geschichte. Ihre 321 Stufen zur Wallfahrtskirche beten jedes Jahr zahlreiche Pilger hinauf. Archivdirektorin Prof. Hannelore Putz gewährt einen Einblick in die faszinierende Geschichte der Mariahilfstiege.

Heute fließt kein Tropfen Blut, aber der Fall ist trotzdem eines der spektakulärsten Verbrechen der deutschen Nachkriegsgeschichte: Am 7. August 1962 verschwindet aus der kleinen Wallfahrtskirche in fränkischen Volkach eine unfassbar wertvolle Holzskulptur. Der Madonnenraub von Volkach ist damals monatelang auf allen Titelseiten und schafft eine völlig neue Art von Verbrechen. In dieser Folge erfüllen wir vielen von euch einen Wunsch: Ralf ist zurück und zusammen mit Philipp diskutiert er unter anderem die Frage, ob man selbst zum Verbrecher wird, wenn man mit Verbrechern Geschäfte macht. Interview mit Henri Nannen und Bilder aus dem Prozess (an 5.00 Minuten): https://www.filmothek.bundesarchiv.de/video/584800

1986 ist Gottfried Böhm als erster deutscher Architekt mit dem Pritzker-Preis für sein Lebenswerk ausgezeichnet worden. Er gilt als Nobelpreis der Architektur. Bis dahin war es aber ein weiter Weg. Mit der Wallfahrtskirche in Velbert-Neviges schaffte er 1968 den großen Durchbruch. Unumstritten ist der ins Auge springende brutalistische Betonbau aber nicht. Die Reaktionen sind bis heute extrem kontrovers. Autor: Christoph Vormweg

Die Wieskirche. Weltberühmt und Weltkulturerbe. Eigentlich heißt sie "Wallfahrtskirche zum gegeißelten Heiland". Und diesem Schutzpatron verdankt sie wohl, dass sie bis heute noch genauso prächtig im bayerischen Voralpenland dasteht, wie sie vor langer Zeit gebaut wurde...

Tschechien hat sehr viel mehr zu bieten als die Hauptstadt Prag. Denn auf der Liste der UNESCO-Welterbe-Stätten in unserem Nachbarland stehen auch kleinere historische Städte wie Cesky Krumlov, Telc oder Kutna Hora und eine Wallfahrtskirche, die wie ein großer Stern auf einem Hügel thront. Der Architekt dieser Kirche war Johann Blasius Santini-Aichl. Er hat dort etwa die gleiche Bedeutung wie Karl Friedrich Schinkel für Berlin und Brandenburg. Eva Firzlaff war in Tschechien unterwegs und hat einige der Welterbe-Stätten besucht

Egal, von welcher Seite man sich der mittelalterlichen Stadt Amberg auch nähert: Schon von weitem grüßt der wuchtige, mit Zwiebel und Laterne bekrönte Kirchturm der Wallfahrtskirche auf dem Mariahilfberg.

Von der Mitte des 17. Jahrhunderts an war die Pfarrkirche Mariä Himmelfahrt in Margarethenberg eine Wallfahrtskirche zu den heiligen 14 Nothelfern. Seit 1959 wird auch wieder das ursprüngliche Patrozinium gefeiert.

Im Dachreiter der Wallfahrtskirche "Zu den Drei elenden Heiligen" im Weiler Griesstetten bei Dietfurt hängen drei kleine Bronzeglocken. Die kleinste stammt noch aus der Zeit um 1500.

Tschechien ist nicht nur Prag. Denn auf der Liste der UNESCO-Welterbestätten stehen auch kleinere historische Städte wie Cesky Krumlov, Telc oder Kutna Hora und eine Wallfahrtskirche, die wie ein großer Stern auf einem Hügel thront. Eva Firzlaff war in Tschechien unterwegs und hat einige der Welterbestätten besucht.

Brüder vom Gemeinsamen Leben, Wallfahrtskirche zur Mutter mit dem gütigen Herzen, Waghäusel

Brüder vom Gemeinsamen Leben, Wallfahrtskirche zur Mutter mit dem gütigen Herzen, Waghäusel

Übertr: Brüder vom Gemeinsamen Leben, Wallfahrtskirche zur Mutter mit dem gütigen Herzen, Waghäusel

Übertr: Brüder vom Gemeinsamen Leben, Wallfahrtskirche zur Mutter mit dem gütigen Herzen, Waghäusel

Übertr: Brüder vom Gemeinsamen Leben, Wallfahrtskirche zur Mutter mit dem gütigen Herzen, Waghäusel

Zwölfuhrläuten aus der Wallfahrtskirche Allerheiligen in Warngau in Oberbayern

Zwölfuhrläuten aus der Pfarr- und Wallfahrtskirche St. Johannes Nepomuk in Waldeck in der Oberpfalz

Zwölfuhrläuten aus der Wallfahrtskirche Heilig Kreuz und Maria Himmelfahrt in Bogenberg in Niederbayern

Zwölfuhrläuten von der Wieskirche in Oberbayern, Wallfahrtskirche z. Gegeißelten Heiland auf der Wies

Neviges liegt zwischen Wuppertal und Düsseldorf. Obwohl hier eine weltberühmte Wallfahrtskirche steht, ist hier nicht wirklich was los. Norbert Molitor bloggt darüber und gewann kürzlich den Online-Grimme-Preis. Ein Stadtrundrang

Zwölfuhrläuten aus Fuchsmühl in der Oberpfalz, Wallfahrtskirche "Maria Hilf"

Zwölfuhrläuten aus Maria Birnbaum in Schwaben, Wallfahrtskirche

Zwölfuhrläuten aus Lippertskirchen in Oberbayern, kath. Filial- und Wallfahrtskirche

Zwölfuhrläuten aus Atzberg in Niederbayern, Wallfahrtskirche

This study examines one of the many early modern pilgrimage churches in Southern Germany, whose site-specific characteristics cannot be explained solely by the exigencies of baroque pilgrimage practice. The case study of Weihenlinden (near Bruckmühl, district of Rosenheim, Bavaria) demonstrates a confluence of architectural form and iconography as an immediate consequence of particular ideas and discourses within a specific ecclesiastical and historical context. In addition to being the first major project of its kind in Southern Bavaria after the Thirty Years' War, the construction of the present Weihenlinden church (1653-1657) was closely tied to the contemporaneous incorporation of the pilgrimage site into the Weyarn monastery of Augustinian canons. While the identity of the architect cannot be securely established, Weyarn's provost Valentin Steyrer personally took on a leading role in the planning process, possibly guided by Constantin Pader. The architectural concept is based on the integration of the pilgrimage site's pre-existing small chapel of Grace, erected a few years earlier, which was thus 'incorporated' into the new basilica. The building unites generic formal features of baroque pilgrimage churches, such as an ambulatory, a nave with lateral aisles, galleries, and a two-storied high altar, with particular iconographic themes: Marian veneration, the fountain as a wellspring of Grace, St. Augustine as 'Malleus Hereticorum', and the Holy Trinity as three identical male figures. This combination resulted in a multi-layered, eloquently expressive structure, meeting both the liturgical requirements of a pilgrimage church and the patron's representational needs. While the pilgrim's spiritual experience forms the core of the programme, there is also a second, more complex level of theological meaning, which is not immediately apparent to the visitor. In sum, the building's whole appearance can be interpreted as a response to the ambivalence between the diverging demands posed by tradition and status demonstration as well as by popular piety and theological dogmatics.

This study examines one of the many early modern pilgrimage churches in Southern Germany, whose site-specific characteristics cannot be explained solely by the exigencies of baroque pilgrimage practice. The case study of Weihenlinden (near Bruckmühl, district of Rosenheim, Bavaria) demonstrates a confluence of architectural form and iconography as an immediate consequence of particular ideas and discourses within a specific ecclesiastical and historical context. In addition to being the first major project of its kind in Southern Bavaria after the Thirty Years' War, the construction of the present Weihenlinden church (1653-1657) was closely tied to the contemporaneous incorporation of the pilgrimage site into the Weyarn monastery of Augustinian canons. While the identity of the architect cannot be securely established, Weyarn's provost Valentin Steyrer personally took on a leading role in the planning process, possibly guided by Constantin Pader. The architectural concept is based on the integration of the pilgrimage site's pre-existing small chapel of Grace, erected a few years earlier, which was thus 'incorporated' into the new basilica. The building unites generic formal features of baroque pilgrimage churches, such as an ambulatory, a nave with lateral aisles, galleries, and a two-storied high altar, with particular iconographic themes: Marian veneration, the fountain as a wellspring of Grace, St. Augustine as 'Malleus Hereticorum', and the Holy Trinity as three identical male figures. This combination resulted in a multi-layered, eloquently expressive structure, meeting both the liturgical requirements of a pilgrimage church and the patron's representational needs. While the pilgrim's spiritual experience forms the core of the programme, there is also a second, more complex level of theological meaning, which is not immediately apparent to the visitor. In sum, the building's whole appearance can be interpreted as a response to the ambivalence between the diverging demands posed by tradition and status demonstration as well as by popular piety and theological dogmatics.

"Die Neupfarrkirche ist eine evangelische Pfarrkirche und einzige Kirche am Platz. An der Stelle des heutigen Neupfarrplatzes befand sich bis zu seiner Zerstörung durch die Pogrome im Februar 1519 das Regensburger Judenghetto und die Synagoge. Beim Abbruch der Synagoge verunglückte ein Steinmetz. Als dieser jedoch wider Erwarten nicht starb, glaubte man an ein Wunder, woraufhin 1519 eine Holzkirche errichtet wurde und sich die �??Wallfahrt zur Schönen Maria�?? innerhalb von drei Jahren mit 25.000 gelesenen Messen zu einer der meistbesuchten Wallfahrten Europas entwickelte, die jedoch nach wenigen Jahren wieder verebbte. 1540 wurde eine neue Wallfahrtskirche nach Plänen des Architekten Hans Hieber geweiht, die jedoch aufgrund der zurückgehenden Opfergelder aus Geldmangel unvollendet blieb. Türme und westliches Schiff blieben ein Fragment. Ein Holzmodell von Hans Hieber, wie die ursprünglich viel grö�?er geplante Kirche aussehen sollte, befindet sich im Historischen Museum der Stadt. Erst 1860 wurde sie vom Münchner Architekten Ludwig Foltz durch Aufstockung des Südturms und den Bau des abschlie�?enden Westchores endgültig fertiggestellt. 1542 trat Regensburg zur evangelisch-lutherischen Konfession über, woraufhin die Kirche zur ersten neuen evangelischen Pfarrkirche, kurz �??Neupfarrkirche�?? wurde. Zahlreiche Gemeindemitglieder wirkten auch in den evangelischen Gemeinden �?sterreichs und Südosteuropas. Die Kirche ist auch die evangelische Universitätskirche von Regensburg. Der auf einem Terassensockel errichtete Kirchenbau ist ein einschiffiger Renaissancebau mit spätgotischen Elementen mit zwei Jochen und einer fünfseitigen Apsis und zwei Türmen. Der ursprüngliche Altar von 1555 von Michael Ostendorfer befindet sich heute im Historischen Museum. Der heutige Altar stammt aus dem Jahr 1617. Im Rückteil ist eine Ausstellung zum Judenghetto am Neupfarrplatz und zur Reformation zu sehen. Audioguide Regensburg, Neupfarrkirche, Version 1 vom 31. Juli 2008."