POPULARITY
Etnografía en A Vivir Cantabria: la antropóloga e investigadora del CSIC, Araceli González Vázquez, nos cuenta la historia y anécdotas sobre palomas mensajeras utilizadas en los siglos XIX y XX en nuestra región.
Gościem Rozmowy Dnia był Damian Kozłowski, etnograf z Muzeum Wsi Kieleckiej.
Britský etnograf Jeremy Morris jezdí do Kalužské oblasti jihozápadně od Moskvy už více než čtvrt století. Psal o ní už ve své první knize o dělnických komunitách v Rusku po rozpadu Sovětského svazu. Region figuruje i v Morrisově nejnovější publikaci s názvem Každodenní politika v Rusku. Jde o rozsáhlou studii o reakci ruské společnosti na plnohodnotnou ruskou invazi na Ukrajinu. Rozhovor s Morrisem přináší nezávislý ruský deník Moscow Times.Všechny díly podcastu Svět ve 20 minutách můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.
En el episodio 19 Fabiola Sevilla, comparte el trabajo que ha estado realizando desde la etnografía feminista y la pedagogías alternativas y las charlatorias, un proyecto laborales desde la resistencia. A través, de estos trabajos podemos acceder a conocimiento a partir de una visión alejada del colonialismo y el patriarcado.
Capitulo 185 de Negocios de Otro Planeta conversando Marcela Reynolds, Postitulo en Biología del Conocer y Comunicación Humana, Directora de B-Curious Company, sobre el poder de la observación en Investigación de Mercado y la Etnografía como metodología de observación, como el observar, conocer y conversar con personas puede hacer crecer tu negocio. Si quieres conectar con Marcela te dejo su Linkedin https://www.linkedin.com/in/marcelareynolds/ y si quieres adquirir su libro y saber que ocurrió con Savory te dejo este link https://www.buscalibre.cl/libro-etnografia-para-marcas-y-nuevos-negocios/9789563624731/p/51101319 Si te gusto el Podcast suscríbete, estaré haciendo mas como estos, dale me gusta y compártelo para que otros lo puedan disfrutar.
La entrada La Orotava. Presentación del nuevo número de la Revista El Pajar. Cuaderno de Etnografía Canaria aparece primero en Gente Radio.
Cestovatel a etnograf Miloslav Stingl byl jediným Čechem, kterého indiánský kmen jmenoval svým čestným náčelníkem. V dobách hluboké totality procestoval 150 zemí a čtrnáctkrát objel svět, v zahraničí strávil celkem 19 let. Mohl se pochlubit jazykovým talentem: ovládal 17 světových jazyků a dialektů. Milovníky literatury asi překvapí, že nejpřekládanějším českým autorem všech dob nebyl Milan Kundera ani Karel Čapek, ale právě Miloslav Stingl. Narodil se 19. prosince 1930.Všechny díly podcastu Příběhy z kalendáře můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.
En Hoy por Hoy Cantabria, en la sección Etnografía de Cantabria, con la antropóloga del CSIC Araceli González Vázquez hablamos sobre la siega en Cantabria.
Odcinek #183, w którym w Pałacu Potockich w Krakowie rozmawiam z Andrzejem Dybczakiem. Siedzimy przy książce „Las duchów”, która balansuje na pograniczu różnych gatunków literackich.Podroż zaczynamy od M jak Muzeum Etnograficznego imienia Seweryna Udzieli w Krakowie.Przy P jak podróży nie może zabraknąć Z jak zabawy figurą Indiany Jonesa.P jak przedmioty z XIX wieku z muzealnej kolekcji syberyjskiej przenoszą nas do opowieści pełnej faktów.Pytam o to jak pisarzowi udało się zrealizować tak W jak wymagającą etnograficzną, daleką wyprawę. W drogę wchodzą nam małe L jak Lisy.Autor trafia do chaty, w której można spędzić dwa tygodnie. Pojawia się niedźwiedź - ochroniarz.Cały czas są z nami opowieści z „Lasu duchów”, historie S jak Selkupów, najstarszego narodu syberyjskiego z grupy ugryjskiej. I jest też historia Nieńców.Przyglądamy się językowi, zastanawiamy się jak unikać egzotyzowania.Pytam Andrzeja, czy znalazł szamana.Przy tej okazji pojawia się opowieść o L jak losie szamana, jego umiejętnościach i powołaniu.Śmieszy mnie zawarty w książce D jak dowcip o nietoperzu.Chwilę póżniej robi się poważnie, ponieważ Andrzej mówi o Rosji, która już kilka lat temu przygotowywała obywateli do W jak wojny. W końcu dochodzimy do S jak sedna: do bliskości z ludźmi, którzy są daleko.
Elvira Espejo es una fuerza enorme en la difusión, preservación y cambio de visión sobre el arte, la cultura y la lengua Aymara y Quechua. Su trabajo desde Bolivia ha atravesado fronteras con proyectos como 900 tejedoras, dentro del MUSEF, Museo Nacional de Etnografía y Folklore. Egresada de la Academia Nacional de Bellas Artes, ha realizado diferentes exposiciones e investigaciones. En 2020 fue condecorada en la República Federal de Alemania con la Medalla Goethe.
En Hoy por Hoy Cantabria, en la sección Etnografía de Cantabria, con la antropóloga del CSIC, Araceli González Vázquez, hablamos de las boleras o corros, elementos muy relevantes de nuestro patrimonio etnográfico material, que, en muchos casos, se encuentran en riesgo de desaparición. La destrucción de las boleras no es un fenómeno actual, aunque en los últimos años parece que se está intensificando y que estamos perdiendo muchas boleras tradicionales de nuestros pueblos y ciudades. Por esa razón, hemos decidido dedicar hoy nuestra sección de Etnografía a conocer mejor estos lugares, que son espacios de juego, pero que también han sido y son espacios muy importantes para la sociabilidad en las comunidades rurales y urbanas de Cantabria: no sólo porque en las boleras se haya jugado y se juegue a los bolos, en sus diferentes modalidades, sino también porque han sido y son centros de la vida vecinal donde se socializa, se conversa, se baila, se canta…
Nos metemos con un clásico de la antropología de los 90´s: En busca de Respeto es una etnografía para comprender ciertas economías informales delictivas. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/antropologiapop/message
En Hoy por Hoy Cantabria, en nuestra sección de Etnografía, hablamos de un enigmático sobre que la escritora cántabra Concha Espina enterró en una caja en el subsuelo de Santander en 1924, y que las autoridades la ciudad podrían abrir, si lo encuentran, el 23 de agosto de 2024. Al parecer, tenemos una cápsula del tiempo en la capital de Cantabria, y si se encontrara, este año de 2024 podría ser abierta…El 22 de agosto de 1924, este verano hará cien años, en el transcurso del homenaje que se le brindó a la escritora cántabra Concha Espina en su ciudad natal, en Santander, y que incluyó su nombramiento como Hija predilecta de la ciudad, y más concretamente, a mediodía, durante la ceremonia de colocación de la primera piedra de la fuente-monumento a Concha Espina proyectada por Victorio Macho para los jardines de Pereda, los responsables del homenaje, entre ellos, José del Río Sainz “Pick”, el escritor y periodista, y Carmen de la Vega Montenegro, la profesora de la Escuela Normal de Magisterio de Santander, dispusieron que se emplazara allí, enterrada, una MISTERIOSA CAJA DE LATÓN, en la que se introdujeron diversos objetos. Al menos, así la describen algunos.
En Hoy por Hoy Cantabria, en la sección Etnografía de Cantabria con la antropóloga del CSIC Araceli González Vázquez, hablamos de de turismo y de turistas al hilo de un fenómeno que últimamente preocupa a los cántabros y a las cántabras: la masificación turística. En esta ocasión mostramos que la preocupación por el impacto del turismo no es nueva en Cantabria, y que, ya en los siglos XIX y XX, se escribió mucho en nuestra tierra sobre turismo y turistas, sobre todo en clave de humor crítico. Aunque fue durante siglos anteriores una tierra a la que muchas personas venían a “tomar los aires” y a los balnearios, Cantabria se empieza a configurar como destino turístico prominente en la segunda mitad del siglo XIX, a partir de lo que se dieron en llamar los “baños de ola”, los baños en el mar Cantábrico, y más tarde con los “veraneos regios”, la presencia de la familia real en verano.
Con Caterina Canyelles i Gamundí, autora, doctora en antropología social y cultural; Nuria Alabao, periodista, investigadora y antropóloga, y Gema Fernández Rodríguez de Liévana, abogada de la organización de Derechos Humanos, Womens Link. Fruto de la observación de los diferentes ciclos del proceso judicial y de entrevistas con diferentes actores (judicatura, abogacía, fiscalía…), Canyelles muestra cómo la mirada patriarcal, y las actitudes que se derivan de ella, atraviesan la práctica jurídica de tal manera que impactan en la «experiencia vivida por las mujeres en el proceso judicial» y afectan a la propia aplicación de las leyes.
Tradičním svátkem na každé jihočeské vesnici byla a dodnes je zabijačka. V dobách bez lednic a mrazáků ale přece jen vypadala trochu jinak. Využívalo se jiných způsobů uchovávání masa, zejména uzení a nakládání. A také se při zabijačce sešla celá rodina, pomáhali sousedé a samozřejmě řezník. Historií zabijaček i domácího chovu prasat se zabývá etnograf Jihočeského muzea Jan Šimánek.Všechny díly podcastu Dopolední host můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.
Matěj Matela je etnograf Vlastivědného muzea Jesenicka, balkanista, který se detailně věnuje i americké politice, historii a literatuře. Své milované oblasti, Jeseníkům a Pradědu, věnoval dvě knihy: Fenomén Praděd a Zvoník z Cukmantlu: Dvacet pozapomenutých osobností předválečných Jeseníků.Všechny díly podcastu Větrník - Host ve studiu můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.
Kate y José conversan con Sara Guengerich., profesora asociada en la Texas Tech University sobre los tupus o prendedores que utilizaban las indígenas de los Andes, que se encuentren en el Museo de Etnografía y Folclor de Sucre, Bolivia.
En este programa participan Raquel Jódar Fernández, presidenta del Colegio de Ambientólogos; Patricia Jiménez desde Jumilla que charla con Cayetano Herrero, director del Museo de Etnografía y Ciencias de la Naturaleza; Alberto Pintado, profesor de Criminología y vicedecano de la Universidad de Murcia; y Salvador López que entrevista a Ginés Mirón, portavoz de la Asociación Meteorológica del Sureste.
Lásku k Jeseníkům, pábitelství a folku si Matěj Matela vypěstoval na horských chatách, kam jej bral jeho otec. Díky předkům z nejrůznějších koutů Evropy se dal na studia balkanistiky, detailně se ale věnuje i americké politice a historii a literatuře. Pracuje ve Vlastivědném muzeu Jesenicka a milované oblasti věnoval dvě knihy: Fenomén Praděd a Zvoník z Cukmantlu: Dvacet pozapomenutých osobností předválečných Jeseníků. Vizitku s ním přímo tam natáčel Aleš Spurný.Všechny díly podcastu Vizitka můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.
Lásku k Jeseníkům, pábitelství a folku si Matěj Matela vypěstoval na horských chatách, kam jej bral jeho otec. Díky předkům z nejrůznějších koutů Evropy se dal na studia balkanistiky, detailně se ale věnuje i americké politice a historii a literatuře. Pracuje ve Vlastivědném muzeu Jesenicka a milované oblasti věnoval dvě knihy: Fenomén Praděd a Zvoník z Cukmantlu: Dvacet pozapomenutých osobností předválečných Jeseníků. Vizitku s ním přímo tam natáčel Aleš Spurný.
En la vida, muchas veces adoptamos filosofías, expresiones e incluso comportamientos que no obedecen a nuestros contextos inmediatos; tal vez por mayor empatía con unas u otras, lo cual nos lleva a construir nuestras propias identidades. Otras veces nos quedamos con nuestros pasados particularidades que nos identifican. Y otras muchas veces, nos identificamos con lo que fuimos, somos y apropiamos. Somos un retazo de muchas filosofías expresiones y comportamientos. En este podcast Pablo Gómez nos habla de sobre su libro “La danza del cóndor y el águila: Etnografías y narrativas del “despertar muisca””, una investigación que muestra cómo una población indígena en Colombia se identifica, se resignifica, y se representa a través de los conflictos internos para la construcción de su identidad. La comunidad muisca que muchos creímos asimilada por las poblaciones de las ciudades del centro de Colombia ha despertado y son ahora más visibles. Este libro es una etnografía antropológica que nos muestra la “reactivación de una identidad étnica” con una carga política muy importante que incluso la configura. Para finalizar el podcast hablamos con Pablo sobre la gran pregunta que muchos nos preguntamos sobre este tipo de comunidades ¿son legítimos los muiscas del siglo XXI? Pero sobre todo nos preguntamos por ¿es importante preguntarse esto en la actualidad? “La danza del cóndor y el águila: Etnografías y narrativas del “despertar muisca””. Un libro editado y publicado en 2019 por Ediciones USTA. Para más información del libro: Repositorio Institucional de la Universidad Santo Tomás: https://ediciones.usta.edu.co/... Presentador y anfitrión del podcast: Diego A Garzon-Forero Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices
En la vida, muchas veces adoptamos filosofías, expresiones e incluso comportamientos que no obedecen a nuestros contextos inmediatos; tal vez por mayor empatía con unas u otras, lo cual nos lleva a construir nuestras propias identidades. Otras veces nos quedamos con nuestros pasados particularidades que nos identifican. Y otras muchas veces, nos identificamos con lo que fuimos, somos y apropiamos. Somos un retazo de muchas filosofías expresiones y comportamientos. En este podcast Pablo Gómez nos habla de sobre su libro “La danza del cóndor y el águila: Etnografías y narrativas del “despertar muisca””, una investigación que muestra cómo una población indígena en Colombia se identifica, se resignifica, y se representa a través de los conflictos internos para la construcción de su identidad. La comunidad muisca que muchos creímos asimilada por las poblaciones de las ciudades del centro de Colombia ha despertado y son ahora más visibles. Este libro es una etnografía antropológica que nos muestra la “reactivación de una identidad étnica” con una carga política muy importante que incluso la configura. Para finalizar el podcast hablamos con Pablo sobre la gran pregunta que muchos nos preguntamos sobre este tipo de comunidades ¿son legítimos los muiscas del siglo XXI? Pero sobre todo nos preguntamos por ¿es importante preguntarse esto en la actualidad? “La danza del cóndor y el águila: Etnografías y narrativas del “despertar muisca””. Un libro editado y publicado en 2019 por Ediciones USTA. Para más información del libro: Repositorio Institucional de la Universidad Santo Tomás: https://ediciones.usta.edu.co/... Presentador y anfitrión del podcast: Diego A Garzon-Forero Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices
Para muchos, la etnografía es la metodología de investigación que identifica muchas veces los estudios antropológicos en todo el mundo. La inmersión etnográfica en los campos de estudio al mejor estilo de Malinowski o Boas. Pero hacer etnografía no solo es una metodología antropológica, sino que más bien es una herramienta de investigación que es usada para la exploración y comprensión de problemáticas sociales densas, como las latinoamericanas con todas nuestras desigualdades. Saúl Uribe y Fredy Aguilar nos traen en este libro siete ejemplos de profesionales que realizan investigación etnográfica en Ecuador, específicamente en Quito. A diferencia de Malinowski y Boas, las problemáticas sociales y culturales ya no están solamente en los mundos rurales sino también en los urbanos. Aquí tenemos ejemplos de psicólogos, juristas, antropólogos, sociólogos y comunicadores sociales tomando el rol del etnógrafo o etnógrafa para enriquecer sus respectivas investigaciones. Para finalizar el podcast hablamos con Saúl sobre su perspectiva sobre el uso del método etnográfico por parte de la investigación de mercado, la difusión del conocimiento en las publicaciones en acceso abierto (Open Access) y los debates académicos que se deberían tratar en el uso de la metodología. “Etnografías. Procesos, experiencias y resistencias sociales”. Un libro editado y publicado en 2020 por la Editorial Abya-Yala en coedición con Universidad Politécnica Salesiana en Ecuador. Para más información del libro: Repositorio Institucional de la Universidad Politécnica Salesiana / Editorial ABYA-YALA: https://dspace.ups.edu.ec/hand... Presentador y anfitrión del podcast: Diego A Garzon-Forero Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices
Para muchos, la etnografía es la metodología de investigación que identifica muchas veces los estudios antropológicos en todo el mundo. La inmersión etnográfica en los campos de estudio al mejor estilo de Malinowski o Boas. Pero hacer etnografía no solo es una metodología antropológica, sino que más bien es una herramienta de investigación que es usada para la exploración y comprensión de problemáticas sociales densas, como las latinoamericanas con todas nuestras desigualdades. Saúl Uribe y Fredy Aguilar nos traen en este libro siete ejemplos de profesionales que realizan investigación etnográfica en Ecuador, específicamente en Quito. A diferencia de Malinowski y Boas, las problemáticas sociales y culturales ya no están solamente en los mundos rurales sino también en los urbanos. Aquí tenemos ejemplos de psicólogos, juristas, antropólogos, sociólogos y comunicadores sociales tomando el rol del etnógrafo o etnógrafa para enriquecer sus respectivas investigaciones. Para finalizar el podcast hablamos con Saúl sobre su perspectiva sobre el uso del método etnográfico por parte de la investigación de mercado, la difusión del conocimiento en las publicaciones en acceso abierto (Open Access) y los debates académicos que se deberían tratar en el uso de la metodología. “Etnografías. Procesos, experiencias y resistencias sociales”. Un libro editado y publicado en 2020 por la Editorial Abya-Yala en coedición con Universidad Politécnica Salesiana en Ecuador. Para más información del libro: Repositorio Institucional de la Universidad Politécnica Salesiana / Editorial ABYA-YALA: https://dspace.ups.edu.ec/hand... Presentador y anfitrión del podcast: Diego A Garzon-Forero Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices
La entrada La Orotava. Presentación del nuevo número de la Revista El Pajar. Cuaderno de Etnografía aparece primero en Gente Radio.
Francouzská bageta, výroba kubánského rumu nebo slovinské včelařství. Spolu s těmito tradicemi se do seznamu nehmotného kulturního dědictví UNESCO dostalo nově vorařství. Jaké další české tradice jsou na seznamu? „Jízda králů, sokolnictví, slovácký verbuňk, výroba skleněných perel a samozřejmě modrotisk,“ vyjmenovává ředitel Národního ústavu lidové kultury Martin Šimša. Co se dříve jedlo na Štědrý večer? A jak se do našich tradic zapojil stromeček? Poslechněte si rozhovor.Všechny díly podcastu Host Lucie Výborné můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.
Invité a Solimar Otero para discutir su libro Archives of Conjure. Stories of the Dead in Afrolatinx Cultures (Columbia University Press, 2020) y nos embarcamos en una conversación diversa sobre las voces y los seres que nos acompañan, el legado colonialista en los campos de la antropología, la etnografía y el folklore y cómo revertir esa tradición de explotación a través de prácticas investigativas respetuosas como la "etnografía recíproca" de Elaine Lawless. Hay muchas notas al pie de lecturas y colegas que la acompañan en el empeño, mucha complicidad y mucha risa en este podcast. En Archives of Conjure. Stories of the Dead in Afrolatinx Cultures (Columbia University Press, 2020) Solimar Otero explora cómo los espíritus afrolatinos guían su trabajo como académica, activista y practicante de la religión a través rituales y la creación de cultura material. Al examinar el trabajo de médiums espiritistas a través de las poéticas interculturales del Caribe hispano, nos muestra cómo divinidades y ancestros sirven de agentes activos en la modelación de experiencias cotidianas de género, sexualidad y racialidad. Con el apoyo de más de diez años de trabajo de campo y archivístico en Cuba, este libro se centra en las prácticas narrativas de mujeres y personas LGBTQ afrolatinas que practican el espiritismo y las compara con representaciones literarias y performáticas de la región. El libro recibió el premio “Albert J. Raboteau” como mejor texto académico sobre religiones africanas publicado en 2021. Solimar Otero pertenece al departamento de Folklore y Etnografía de Indiana University (Blomington), donde enseña folklore, etnomusicología y estudios de género. Además, es editora del Journal of Folklore Research y miembro de la American Folklore Society. Sus investigaciones se enfocan en el género, la sexualidad, la espiritualidad afrocaribeña y la religión yoruba tradicional en el folklore, la literatura y la etnografía. Ha publicado otros tres libros: Afro-Cuban Diasporas in the Atlantic World (Boydell & Brewer, 2010) https://boydellandbrewer.com/9... Yemoja. Gender, Sexuality, and Creativity in the Latina/o and Afro-Atlantic Diasporas, en coautoría con Toyin Falola (State University Press of New York, 2014) https://sunypress.edu/Books/Y/... Theorizing Folklore from the Margins. Critical and Ethical Approaches, coeditado con Mintzi Martinez-Rivera (Indiana University Press, 2021) https://iupress.org/9780253056...
Invité a Solimar Otero para discutir su libro Archives of Conjure. Stories of the Dead in Afrolatinx Cultures (Columbia University Press, 2020) y nos embarcamos en una conversación diversa sobre las voces y los seres que nos acompañan, el legado colonialista en los campos de la antropología, la etnografía y el folklore y cómo revertir esa tradición de explotación a través de prácticas investigativas respetuosas como la "etnografía recíproca" de Elaine Lawless. Hay muchas notas al pie de lecturas y colegas que la acompañan en el empeño, mucha complicidad y mucha risa en este podcast. En Archives of Conjure. Stories of the Dead in Afrolatinx Cultures (Columbia University Press, 2020) Solimar Otero explora cómo los espíritus afrolatinos guían su trabajo como académica, activista y practicante de la religión a través rituales y la creación de cultura material. Al examinar el trabajo de médiums espiritistas a través de las poéticas interculturales del Caribe hispano, nos muestra cómo divinidades y ancestros sirven de agentes activos en la modelación de experiencias cotidianas de género, sexualidad y racialidad. Con el apoyo de más de diez años de trabajo de campo y archivístico en Cuba, este libro se centra en las prácticas narrativas de mujeres y personas LGBTQ afrolatinas que practican el espiritismo y las compara con representaciones literarias y performáticas de la región. El libro recibió el premio “Albert J. Raboteau” como mejor texto académico sobre religiones africanas publicado en 2021. Solimar Otero pertenece al departamento de Folklore y Etnografía de Indiana University (Blomington), donde enseña folklore, etnomusicología y estudios de género. Además, es editora del Journal of Folklore Research y miembro de la American Folklore Society. Sus investigaciones se enfocan en el género, la sexualidad, la espiritualidad afrocaribeña y la religión yoruba tradicional en el folklore, la literatura y la etnografía. Ha publicado otros tres libros: Afro-Cuban Diasporas in the Atlantic World (Boydell & Brewer, 2010) https://boydellandbrewer.com/9... Yemoja. Gender, Sexuality, and Creativity in the Latina/o and Afro-Atlantic Diasporas, en coautoría con Toyin Falola (State University Press of New York, 2014) https://sunypress.edu/Books/Y/... Theorizing Folklore from the Margins. Critical and Ethical Approaches, coeditado con Mintzi Martinez-Rivera (Indiana University Press, 2021) https://iupress.org/9780253056...
Invité a Solimar Otero para discutir su libro Archives of Conjure. Stories of the Dead in Afrolatinx Cultures (Columbia University Press, 2020) y nos embarcamos en una conversación diversa sobre las voces y los seres que nos acompañan, el legado colonialista en los campos de la antropología, la etnografía y el folklore y cómo revertir esa tradición de explotación a través de prácticas investigativas respetuosas como la "etnografía recíproca" de Elaine Lawless. Hay muchas notas al pie de lecturas y colegas que la acompañan en el empeño, mucha complicidad y mucha risa en este podcast. En Archives of Conjure. Stories of the Dead in Afrolatinx Cultures (Columbia University Press, 2020) Solimar Otero explora cómo los espíritus afrolatinos guían su trabajo como académica, activista y practicante de la religión a través rituales y la creación de cultura material. Al examinar el trabajo de médiums espiritistas a través de las poéticas interculturales del Caribe hispano, nos muestra cómo divinidades y ancestros sirven de agentes activos en la modelación de experiencias cotidianas de género, sexualidad y racialidad. Con el apoyo de más de diez años de trabajo de campo y archivístico en Cuba, este libro se centra en las prácticas narrativas de mujeres y personas LGBTQ afrolatinas que practican el espiritismo y las compara con representaciones literarias y performáticas de la región. El libro recibió el premio “Albert J. Raboteau” como mejor texto académico sobre religiones africanas publicado en 2021. Solimar Otero pertenece al departamento de Folklore y Etnografía de Indiana University (Blomington), donde enseña folklore, etnomusicología y estudios de género. Además, es editora del Journal of Folklore Research y miembro de la American Folklore Society. Sus investigaciones se enfocan en el género, la sexualidad, la espiritualidad afrocaribeña y la religión yoruba tradicional en el folklore, la literatura y la etnografía. Ha publicado otros tres libros: Afro-Cuban Diasporas in the Atlantic World (Boydell & Brewer, 2010) https://boydellandbrewer.com/9... Yemoja. Gender, Sexuality, and Creativity in the Latina/o and Afro-Atlantic Diasporas, en coautoría con Toyin Falola (State University Press of New York, 2014) https://sunypress.edu/Books/Y/... Theorizing Folklore from the Margins. Critical and Ethical Approaches, coeditado con Mintzi Martinez-Rivera (Indiana University Press, 2021) https://iupress.org/9780253056...
Entrevista con Óscar Melgosa, secretario de la Cátedra de Etnografía y Estudios del Medio Rural de la UBU
La socióloga y antropóloga Enriqueta Lerma a través de una autoetnografía nos lleva a las particularidades de su fraccionamiento en San Cristóbal de las Casas, Chiapas. En estas líneas aprendemos más de lo que somos; lo que compartimos y lo que perdimos durante el durante la pandemia de covid-19
La socióloga y antropóloga Enriqueta Lerma a través de una autoetnografía nos lleva a las particularidades de su fraccionamiento en San Cristóbal de las Casas, Chiapas. En estas líneas aprendemos más de lo que somos; lo que compartimos y lo que perdimos durante el durante la pandemia de covid-19
Acompaña a Ricardo Cartas en una emisión más de la revista cultural De eso se trata, espacio de ciencia, de cultura, de gastronomía, de libros y más, de lunes a viernes de 08:30 a 10:00 horas. En Cultura de la alimentación, la Dra. Isaura Cecilia García, coordinadora de educación continua y vinculación de la Facultad de Filosofía y Letras, habla acerca de los alimentos de México para el mundo, como el jitomate; y de la Semana del IX Congreso de Etnografía Contemporánea de Puebla.
Cuando hago episodios sobre cine me encanta pensar más allá de la trama y el arco narrativo, el mundo en el que viven los personajes. ¿Cómo se forjan esas sociedades que vemos a través de lo que nos muestra el lente? Etnografía de universos cinematográficos. Por eso voy a hacer foco en las dos regiones virtuales y físicas donde transcurre la historia de MATRIX : la nueva y vieja versión de la matrix y IO la ciudad nueva de humanos liberados. Claro que contiene spoilers, rey. Bibilografía citada: Despentes, Virginie. (2007), TEORÍA KING KONG. ¡Escucha mi PODCAST!
Kdybychom měli slavit Vánoce jako naši předci v dávné minulosti, museli bychom úplně přehodnotit své myšlení, říká etnograf a folklorista Jaroslav Kneisl. „V dřívějších dobách byl celý rok naprosto nekompromisně rozdělen do nějakých fází podle zvykoslovných svátků a také podle církevního roku. My jsme si dnes z toho vybrali jen to slavení a radování, ale už nám jaksi uniká to, že důležitější bylo období očekávání,“ konstatuje.
Este entrañable ferrocarril de vía estrecha contribuyó a la economía y a las relaciones intepersonales de las comarcas valencianas y murcianas desde 1884 hasta 1969.Patricia Jiménez conversa con los comisarios de la exposición, Jerónimo Lázaro y Cayetano Herrero, presidente de la Asociación Amigos del Chicharra y director del Museo de Etnografía y Ciencias de la Naturaleza de Jumilla, respectivamente.
Naši předci během adventu nezdobili svá obydlí, neslavili, netančili. Naopak se postili v jídle i v chování. Byly to dny ticha, zimy a tmy. Pravé oslavy vypukly až na Štědrý večer – poté, co vyšla první hvězda, rozsvítili i lidé bohatě svá obydlí, dali si sváteční večeři a čekali na půlnoční. A během toho se bavili nejrůznějšími obyčeji.
Conversando de PKM y Obsidian junto a Richard Mújica En este episodio converso con el antropólogo, músico e investigador Richard Mújica sobre PKM y su software escogido: Obsidian. Richard Mújica Angulo: Músico y antropólogo. Licenciado en Antropología por la Universidad Mayor de San Andrés, Maestrante en Estudios Críticos del Desarrollo en el Posgrado en CIDES-UMSA. Co-fundador del Colectivo de investigación PachaKamani; integrante del Colectivo Paisaje Caminante. Miembro adscrito al Consejo Internacional de Monumentos y Sitios ICOMOS. Actualmente es Investigador del Museo Nacional de Etnografía y Folklore (MUSEF-La Paz). Tiene publicaciones en temáticas referidas a: antropología de la música, patrimonio cultural y desarrollo. Y es productor de podcast y paisaje sonoro desde el PachaKamani.com. Grupos de Telegram mencionados Obsidian en Español (https://t.me/ObsidianEs) Gestión del Conocimiento Personal PKM (https://t.me/PKM_es) Zettelkasten español (https://t.me/zettelkasten_es) Aprendiendo GTD (https://t.me/AprendiendoGTD) Si te ha gustado este episodio te invito nos dejes un comentario en iTunes. Te invito a visitar nuestro blog Suscríbete a nuestro canal de YouTube Conviértete en un Mecenas de Productividad Digital Te invito a unirte a nuestro grupo de Telegram También puedes enviarme un correo a dvc.master@hey.com Y por último, te invito a seguirnos en Twitter: pd_villacer
Geronimo López y Gabriela Sanchez
Hiram Sánchez Martínez presenta su nuevo libro: - [ ] Quería ser como Charles - [ ] Segunda colección de memorias de una generación que llegó a la adolescencia en la década del 1960 - [ ] La amenaza nuclear - [ ] La crisis de los misiles - [ ] Vietnam - [ ] Charles Atlas y su curso para desarrollo corporal - [ ] Etnografía y auto etnografía State of Emergency Over Its Dying Coral Reefs - [ ] https://www.vice.com/en/article/akg9bz/puerto-rico-just-declared-a-state-of-emergency-over-its-dying-coral-reefs Guía para detectar la enfermedad de corales SCTLD - [ ] https://www.drna.pr.gov/coralpr/amenazas/guia-para-detectar-la-enfermedad-de-corales-sctld/ Ruperto Chaparro: Director de Seagrant - [ ] Hace tiempo que se debió declarado estado de emergencia ante la muerte de los corales - [ ] Calentamiento global, contaminación - [ ] Nueva enfermedad que viene del norte generada por la perdidas de otras especies - [ ] El millón de dólares no es suficiente ante el abuso por décadas con el agua - [ ] Valor turístico de los arrecifes - [ ] Tecnología y conocimiento - [ ] El gobierno tiene que poner sus esfuerzos en mejorar la calidad de vida de los corales - [ ] En un solo evento se perdieron el 80% de los arrecifes del este de la isla - [ ] El arrecife tarde décadas en madurar - [ ] El interés del estado en los corales no puede ser solo una estrategia para manejar la crisis de imagen de el DRN - [ ] Cuando viene a la salud fiscal de Sea Grant depende de los recursos de la Universidad de Puerto Rico - [ ] El ataque a la UPR es un ataque al futuro de Puerto Rico
Para esta nueva emisión de #LasVocesDelLibroUR estuvimos hablando con Omar Alberto Garzón Chirivi, autor de los libros: “La promesa de la curación en la medicina tradicional y alternativa” y “Rezar, soplar y cantar. Etnografía de una lengua ritual”. En esta ocasión, hablamos de la novedad: “Rezar, soplar y cantar. Etnografía de una lengua ritual”. Un texto que estudia la relación entre lengua, cultura y sociedad de la comunidad kamsá del Alto Putumayo, a partir de la lengua ritual del yagé. En la segunda parte del programa, sobre recomendados de literatura con inspiración chamánica, contamos con la participación de María Camila Núñez, profesora de la Escuela de Medicina y Ciencias de la Salud de la Universidad del Rosario. Conduce: Diego A Garzon-Forero.Panelistas: Luis E. Izquierdo y Julia Martínez Estrada.Produce: Diego A Garzon-Forero, Juan Carlos Ruíz Hurtado y Laura Ballesteros Chitiva.Editorial Universidad del Rosario.
Entrevistamos a Diego Viegas, abogado y licenciado en Antropología Sociocultural por la Universidad Nacional de Rosario. Especializado en antropología cognitiva y de la conciencia (transpersonal). Docente en la cátedra Etnografía del Conocimiento (Facultad de Humanidades y Artes, UNR). Profesor invitado en la maestría en diversidad cultural de la Universidad Nacional de Tres de Febrero y titular de la materia Antropología Cultural en la Escuela de Museología de Rosario. Ha efectuado trabajos de campo en comunidades mazatecas y zapotecas de México, junto con chamanes shipibo-konibo, lamistas y shuar de la selva amazónica, y en la Sierra y Costa Norte del Perú, así como también con sanadores del noroeste argentino. Vicepresidente y secretario de la Fundación Mesa Verde.
Con la llegada del sábado siempre en Rpa es “Un buen día para viajar”. Dos horas llenas de viaje a través de las ondas de radio. Rafa Gutiérrez Teston da el pistoletazo de salida con dos libros viajeros, uno con fondo biografico y el otro muy asturiano. Sara Moro nos cuenta las novedades del Museo de Bellas Artes de Asturias, donde nuevas obras llegan a través del depósito de la viuda del conde de Villagonzalo. Francisco Borge nos lleva al Reino de Asturias y su legado artístico, hablando sobre las representaciones pictóricas de San Salvador de Oviedo. Inicia la segunda hora Sonia Barbosa con la moto como protagonista, en esas rutas mensuales sobre dos ruedas por Asturias. Esta vez, siguiendo las placas de Pueblos Ejemplares, nos lleva por el occidente asturiano. Que preciosa historia nos cuenta Silvino Cordero, una de las personas al frente del Molin de Adela en Aller. Etnografía, tradición e historia se mezclan en este interesante lugar. Y cerramos con la gran especialista en gárgolas Dolores Herrero. Nos descubre y describe las características de estas figuras tan llamativas que nos encontramos en muchas catedrales. Viaje de radio intenso en Rpa.
Con la llegada del sábado siempre en Rpa es “Un buen día para viajar”. Dos horas llenas de viaje a través de las ondas de radio. Rafa Gutiérrez Teston da el pistoletazo de salida con dos libros viajeros, uno con fondo biografico y el otro muy asturiano. Sara Moro nos cuenta las novedades del Museo de Bellas Artes de Asturias, donde nuevas obras llegan a través del depósito de la viuda del conde de Villagonzalo. Francisco Borge nos lleva al Reino de Asturias y su legado artístico, hablando sobre las representaciones pictóricas de San Salvador de Oviedo. Inicia la segunda hora Sonia Barbosa con la moto como protagonista, en esas rutas mensuales sobre dos ruedas por Asturias. Esta vez, siguiendo las placas de Pueblos Ejemplares, nos lleva por el occidente asturiano. Que preciosa historia nos cuenta Silvino Cordero, una de las personas al frente del Molin de Adela en Aller. Etnografía, tradición e historia se mezclan en este interesante lugar. Y cerramos con la gran especialista en gárgolas Dolores Herrero. Nos descubre y describe las características de estas figuras tan llamativas que nos encontramos en muchas catedrales. Viaje de radio intenso en Rpa.
Con la llegada del sábado siempre en Rpa es “Un buen día para viajar”. Dos horas llenas de viaje a través de las ondas de radio. Rafa Gutiérrez Teston da el pistoletazo de salida con dos libros viajeros, uno con fondo biografico y el otro muy asturiano. Sara Moro nos cuenta las novedades del Museo de Bellas Artes de Asturias, donde nuevas obras llegan a través del depósito de la viuda del conde de Villagonzalo. Francisco Borge nos lleva al Reino de Asturias y su legado artístico, hablando sobre las representaciones pictóricas de San Salvador de Oviedo. Inicia la segunda hora Sonia Barbosa con la moto como protagonista, en esas rutas mensuales sobre dos ruedas por Asturias. Esta vez, siguiendo las placas de Pueblos Ejemplares, nos lleva por el occidente asturiano. Que preciosa historia nos cuenta Silvino Cordero, una de las personas al frente del Molin de Adela en Aller. Etnografía, tradición e historia se mezclan en este interesante lugar. Y cerramos con la gran especialista en gárgolas Dolores Herrero. Nos descubre y describe las características de estas figuras tan llamativas que nos encontramos en muchas catedrales. Viaje de radio intenso en Rpa.
Con la llegada del sábado siempre en Rpa es “Un buen día para viajar”. Dos horas llenas de viaje a través de las ondas de radio. Rafa Gutiérrez Teston da el pistoletazo de salida con dos libros viajeros, uno con fondo biografico y el otro muy asturiano. Sara Moro nos cuenta las novedades del Museo de Bellas Artes de Asturias, donde nuevas obras llegan a través del depósito de la viuda del conde de Villagonzalo. Francisco Borge nos lleva al Reino de Asturias y su legado artístico, hablando sobre las representaciones pictóricas de San Salvador de Oviedo. Inicia la segunda hora Sonia Barbosa con la moto como protagonista, en esas rutas mensuales sobre dos ruedas por Asturias. Esta vez, siguiendo las placas de Pueblos Ejemplares, nos lleva por el occidente asturiano. Que preciosa historia nos cuenta Silvino Cordero, una de las personas al frente del Molin de Adela en Aller. Etnografía, tradición e historia se mezclan en este interesante lugar. Y cerramos con la gran especialista en gárgolas Dolores Herrero. Nos descubre y describe las características de estas figuras tan llamativas que nos encontramos en muchas catedrales. Viaje de radio intenso en Rpa.
Hoy, en Retazos Antropológicos hablamos con la antropóloga Laia Narciso sobre sus dos artículos recién publicados (referencias abajo). En estos Narciso sigue las trayectorias de jóvenes chicas y chicos, pertenecientes a la segunda generación o la de 1,5, hijos de migrantes de África occidental; que han sido ausentes en la investigación antropológica sobre desventajas educativas. Muy al contrario de lo que piensa la sociedad mayoritaria, estos jóvenes – y sobre todo las chicas – no se ven limitadas sus aspiraciones en sus familias o comunidades étnicas, sino más bien por la propia escuela y el mercado laboral, que tendrían que ser principales espacios de inclusión social. Hablamos de la etnografía escolar, la importancia de la aproximación interseccional, las contra-narrativas y del “relato compuesto”, la locación y la posicionalidad, las dificultades respecto a los aspectos éticos de la etnografía, la posibilidad del empoderamiento y la reciprocidad. Narciso, L. (2021) “Race”, Belonging and Emancipation: Trajectories and Views of the Daughters of Western Africa in Spain. Social Sciences 10: 143. Special Issue: Racialized Citizenship in Superdiverse Europe. Doi: 10.3390/socsci10040143Narciso, L; Carrasco, S. (2021, en prensa) Chicos negroafricanos y abandono escolar: la persistencia como contra-narrativa
Finalmente les presentamos el capítulo final de esta segunda temporada de nuestro podcast. En este caso les presentamos una charla en la que mostramos el detrás de escena del armado de cada capítulo y reflexionamos sobre el armado y los caminos recorridos por estas piezas de audio que relatan etnografías de lo digital. Participan en este capítulo les etnográfes: Alma Galindo, Adriana Moreno, -Nahima Dávalos, Gabriela Montoya, Christian Fernández y Jorge Meneses. Como siempre decimos: escuchen, comenten y compartan este material. ¡Nosotres estaremos eternamente agradecides! Les recordamos que en esta segunda temporada compartimos etnografías del Grupo de investigación en Juventud y cultura digital de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), un espacio interdisciplinario impulsado por el Seminario de Investigación en Juventud de la UNAM (https://www.facebook.com/sijunam/), pertenecientes a la Red Nacional de Jóvenes Investigadores (RENAJI). http://sij.unam.mx/ https://www.instagram.com/sijunam/ Meshnautas es una iniciativa del Circulo de Estudios Antropología de lo Digital: https://www.facebook.com/groups/ceantropodigital/ Cuenta con el apoyo del OISTE: http://www.unsam.edu.ar/oiste/index.asp y el CESIA (Centro de Estudios Socioterritoriales, de Identidades y de Ambiente) htttp://www.unsam.edu.ar/institutos/idaes/CESIA/. Producido por: Lyra Adorno y Daniel Daza Prado #etnografía #antropología #podcast #EtnografíaDigital #AntropologíaDigital #HumanidadesDigitales #juventudes
¿Qué hay detrás de los relatos y las creencias relacionadas con entidades espirituales en Salto?
3 razones por las cuales debes darle play al episodio Aprende qué son y cómo se aplican en la actualidad términos como Etno-fashion y apropiación cultural en la industria de la modaConoce qué es la etnografía digital y cómo esto ayuda al research que antecede el diseño de piezas en la industria textil Escucha las problemáticas del textil tradicional y las grandes marcas de alta costura Conoce a Roberto Gonzalez Roberto Gonzalez Rodriguez es un antropólogo Social con especialización en semiótica de la cultura, antropología del diseño, fashion studies, estudios de consumo y confección, etnografía digital y el arte. Actualmente funge como profesor de asignaturas de estudios sociales y gestión local del arte y diseño de la universidad UNAM de México. Ha sido ponente en múltiples ocasiones en temas tan recientes como la descolonización de tejidos, bordando escenarios hacia un desarrollo de los fashion studies en américa latina en el congreso mexicano de antropología social y tecnología.
3 razones por las cuales debes darle play al episodio Aprende qué son y cómo se aplican en la actualidad términos como Etno-fashion y apropiación cultural en la industria de la modaConoce qué es la etnografía digital y cómo esto ayuda al research que antecede el diseño de piezas en la industria textil Escucha las problemáticas del textil tradicional y las grandes marcas de alta costura Conoce a Roberto Gonzalez Roberto Gonzalez Rodriguez es un antropólogo Social con especialización en semiótica de la cultura, antropología del diseño, fashion studies, estudios de consumo y confección, etnografía digital y el arte. Actualmente funge como profesor de asignaturas de estudios sociales y gestión local del arte y diseño de la universidad UNAM de México. Ha sido ponente en múltiples ocasiones en temas tan recientes como la descolonización de tejidos, bordando escenarios hacia un desarrollo de los fashion studies en américa latina en el congreso mexicano de antropología social y tecnología. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/commandzpodcast/message Support this podcast: https://anchor.fm/commandzpodcast/support
Vamos llegando al final de la temporada. En este caso les presentamos nuestro anteúltimo y sexto episodio de la serie de podcast sobre etnografías de lo digital. Hoy vamos a escuchar a Gabriela Montoya que reflexiona sobre su trabajo con: “Etnografía de las afectividades digitales juveniles: un método entramado”. Escuchen, comenten y compartan este material. Les recordamos que en esta segunda temporada compartimos etnografías del Grupo de investigación en Juventud y cultura digital de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), un espacio interdisciplinario impulsado por el Seminario de Investigación en Juventud de la UNAM (https://www.facebook.com/sijunam/), pertenecientes a la Red Nacional de Jóvenes Investigadores (RENAJI). http://sij.unam.mx/ https://www.instagram.com/sijunam/ Meshnautas es una iniciativa del Circulo de Estudios Antropología de lo Digital: https://www.facebook.com/groups/ceantropodigital/ Cuenta con el apoyo del OISTE: http://www.unsam.edu.ar/oiste/index.asp y el CESIA (Centro de Estudios Socioterritoriales, de Identidades y de Ambiente) htttp://www.unsam.edu.ar/institutos/idaes/CESIA/. Producido por: Lyra Adorno y Daniel Daza Prado #etnografía #antropología #podcast #EtnografíaDigital #AntropologíaDigital #HumanidadesDigitales #juventudes
Con la misma alegría de siempre, les presentamos nuestro quinto episodio de la serie de podcast sobre etnografías de lo digital. Hoy vamos a escuchar a Adriana Moreno que reflexiona sobre su trabajo: “ Etnografía sobre la producción y consumo de memes”. Escuchen, comenten y compartan este material. Les recordamos que en esta segunda temporada compartimos etnografías del Grupo de investigación en Juventud y cultura digital de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), un espacio interdisciplinario impulsado por el Seminario de Investigación en Juventud de la UNAM (https://www.facebook.com/sijunam/), pertenecientes a la Red Nacional de Jóvenes Investigadores (RENAJI). http://sij.unam.mx/ https://www.instagram.com/sijunam/ Meshnautas es una iniciativa del Circulo de Estudios Antropología de lo Digital: https://www.facebook.com/groups/ceantropodigital/ Cuenta con el apoyo del OISTE: http://www.unsam.edu.ar/oiste/index.asp y el CESIA (Centro de Estudios Socioterritoriales, de Identidades y de Ambiente) htttp://www.unsam.edu.ar/institutos/idaes/CESIA/. Producido por: Lyra Adorno y Daniel Daza Prado
Les traemos el cuarto episodio de nuestra serie de podcast. Hoy vamos a escuchar a Christian Fernández que reflexiona sobre su trabajo con: “ Herramientas digitales para acercarse al objeto de estudio y la etnografía de las juventudes". Escuchen, comenten y compartan este material. Les recordamos que en esta segunda temporada compartimos etnografías del Grupo de investigación en Juventud y cultura digital de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), un espacio interdisciplinario impulsado por el Seminario de Investigación en Juventud de la UNAM (https://www.facebook.com/sijunam/), pertenecientes a la Red Nacional de Jóvenes Investigadores (RENAJI). http://sij.unam.mx/ https://www.instagram.com/sijunam/ Meshnautas es una iniciativa del Circulo de Estudios Antropología de lo Digital: https://www.facebook.com/groups/ceantropodigital/ Y cuenta con el apoyo del OISTE: http://www.unsam.edu.ar/oiste/index.asp y el CESIA (Centro de Estudios Socioterritoriales, de Identidades y de Ambiente) htttp://www.unsam.edu.ar/institutos/idaes/CESIA/. Producido por: Lyra Adorno y Daniel Daza Prado
Presentamos el segundo episodio de la segunda temporada titulado: “Etnografía sobre jóvenes universitarios indígenas y culturas digitales”. Hoy escucharemos a Jorge Meneses quien nos presenta su trabajo etnográfico. En esta segunda temporada compartimos etnografías del Grupo de investigación en Juventud y cultura digital de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) un espacio interdisciplinario impulsado por el Seminario de Investigación en Juventud de la UNAM (https://www.facebook.com/sijunam/), pertenecientes a la Red Nacional de Jóvenes Investigadores (RENAJI). http://sij.unam.mx/ https://www.instagram.com/sijunam/ Meshnautas es una iniciativa del Circulo de Estudios Antropología de lo Digital: https://www.facebook.com/groups/ceantropodigital/ Y cuenta con el apoyo del OISTE: http://www.unsam.edu.ar/oiste/index.asp y el CESIA (Centro de Estudios Socioterritoriales, de Identidades y de Ambiente) htttp://www.unsam.edu.ar/institutos/idaes/CESIA/. Lyra Adorno / Cesia-Idaes / OISTE #etnografía #antropología #podcast #EtnografíaDigital #AntropologíaDigital #HumanidadesDigitales
Presentamos un el primer episodio titulado: “Etnografías sobre comunidades de prácticas con jóvenes makers y ciberfeministas en México”. En esta oportunidad Alma Galindo presenta su etnografía. Escuchen con atención y si quieren profundizar en el trabajo de la autora pueden contactarla en sus redes sociales. En esta segunda temporada compartimos etnografías del Grupo de investigación en Juventud y cultura digital de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) un espacio interdisciplinario impulsado por el Seminario de Investigación en Juventud de la UNAM (https://www.facebook.com/sijunam/), pertenecientes a la red nacional de jóvenes investigadores (RENAJI http://sij.unam.mx/) Meshnautas es una iniciativa del Circulo de Estudios Antropología de lo Digital: https://www.facebook.com/groups/ceantropodigital/ Y cuenta con el apoyo del OISTE: http://www.unsam.edu.ar/oiste/index.asp y el CESIA (Centro de Estudios Socioterritoriales, de Identidades y de Ambiente) htttp://www.unsam.edu.ar/institutos/idaes/CESIA/.
Hablar sobre ascenso social en las ciencias sociales es clave no solo para entender las diferencias de clase y las jerarquías en la sociedad, sino que también nos permite analizar las distintas estrategias que tienen las personas para llegar a una posición más privilegiada. En Antopovoces, hablamos con el antropólogo Marcelo Rincón sobre su trabajo de investigación “Esta es tierra de ricos” Etnografía sobre ascenso o reproducción social en un club social de Bogotá”, con el cual nos explicará cómo el oficio de los caddies se relaciona con procesos de ascenso y movilidad social.Conduce: María Fernanda Gutiérrez. Panelistas: María Camila Abril y Daniela Diaz. #AMUR
Říká se jim nejmenší lidé nebo děti pralesa. Pygmejové v průměru dosahují výšky kolem 140 centimetrů a v minulosti obývali převážně špatně dostupné oblasti ve středoafrickém pralese.
Říká se jim nejmenší lidé nebo děti pralesa. Pygmejové v průměru dosahují výšky kolem 140 centimetrů a v minulosti obývali převážně špatně dostupné oblasti ve středoafrickém pralese.
Programa especial con motivo del final del taller sobre Etnografía Digital, que iba a realizarse el pasado marzo y se realizó de manera virtual durante el mes de noviembre de 2020, dentro del Plan FIDO de formación del PDI de la Universidad de Granada. Con la participación de Edgar Gómez Cruz, ponente del taller, y algun@s de l@s participantes del taller, que ponen en común los proyectos propuestos como parte de la actividad del taller. Además, al final del programa también pueden escucharse otros proyectos de participantes, que mandaron sus audios para compartirlos.Más información en https://medialab.ugr.es/noticias/taller-etnografia-digital-edgar-gomez-cruz/
En este episodio hablamos sobre el libro Etnografía digital de Sarah Pink con Diana Henao, Antropóloga con más de 7 años de experiencia profesional como UX Research, cofundadora de antropolab; una comunidad para promover y compartir experiencias de profesionales dedicados a la antropología de los negocios, antropología digital, antropología y diseño, entre otras múltiples áreas en las que se relaciona la antropología.
Libros recomendados para las áreas de ciencias sociales y humanidades y para todos los que gusten de diversas lecturas
Estamos llegando al final de la primera temporada de Meshnautas. Presentamos el noveno episodio con una entrevista a Daniel Daza Prado, donde nos cuenta sobre su trabajo “Libertades enredadas. Etnografía sobre activismo y aprendizaje en una internet comunitaria”. Les invitamos a escuchar y compartir. Para conocer más sobre el trabajo de Daniel pueden ir a: https://unsam.academia.edu/DanielDazaPrado Meshnautas es una iniciativa del Círculo de Estudios Antropología de lo Digital: https://www.facebook.com/groups/ceantropodigital/ Y cuenta con el apoyo del OISTE: http://www.unsam.edu.ar/oiste/index.asp y el CESIA (Centro de Estudios Socioterritoriales, de Identidades y de Ambiente) htttp://www.unsam.edu.ar/institutos/idaes/CESIA/.
Salió el nuevo episodio de Meshnautas. En esta entrevista, Débora Swistun nos cuenta sobre su “Etnografía de la memoria colectiva de un barrio industrial en la red social Facebook”. Esperamos que disfruten del podcast y lo compartan. Para conocer más sobre el trabajo de Debora pueden seguirla en: https://undav.academia.edu/D%C3%A9boraSwistun Meshnautas es una iniciativa del Circulo de Estudios Antropología de lo Digital: https://www.facebook.com/groups/ceantropodigital/ Y cuenta con el apoyo del OISTE: http://www.unsam.edu.ar/oiste/index.asp y el CESIA (Centro de Estudios Socioterritoriales, de Identidades y de Ambiente) htttp://www.unsam.edu.ar/institutos/idaes/CESIA/.
En el tercer episodio de Moda Circular, entrevistamos a Edith Medina de Biology Studio en México. En este episodio hablamos de:BiofabricaciónLa historia de la creación de Biology StudioLa labor educativa que hace Biology Studio para conectar comunidades indigenas con estudiantes de los talleres de Biology StudioEl valor reflexivo de trabajar con materialesSostenibilidad en la moda a partir de materiales renovablesPuedes seguir a Biology Studio en los siguientes enlaces:Pagina webhttps://biologystudio.com.mx/Instagramhttps://www.instagram.com/biologystudio/Facebookhttps://www.facebook.com/biologystudio/Puedes mantenerte al tanto de las noticias de Moda Circular siguiendonos en los siguientes canales:Instagramhttps://www.instagram.com/circular.fashion/Facebookhttps://www.facebook.com/circulrfashion/Edith Medina BioPionera en el campo del bioarte en México, se especializa en materialesbiológicos y biofabricación con aplicaciones al diseño, el arte y la ciencia.Tiene estudios complementarios de Arte y Biología en la Universidad Oberta de Cataluña, de Etnografía de Objetos en la Plataforma de la Universidad de Harvard y de Arte y Nuevos Medios en el Instituto Nacional de Bellas Artes.Desde hace más de diez años su trabajo se desarrolla a partir de procesosbiológicos, en los que la experimentación con bacterias, hongos yelementos naturales juegan un papel importante para el desarrollo denuevas materialidades en los campos del arte, la moda y el diseño.Ha colaborado con museos, universidades e institutos de investigación enMéxico, España, Colombia, Centroamérica e Inglaterra. Es fundadora ydirectora creativa de BiologyStudio, primer estudio mexicano en vinculararte, diseño y biología, donde actualmente se encuentra experimentandonuevas opciones materiales.
En el capítulo 118 de El Libro Rojo entrevisto a Alberto M. Beivide, miembro de la asociación Etnocant, dedicada a recoger y preservar la tradición popular de Cantabria y cuya labor de campo grabada en forma de testimonios podemos escuchar en este programa. ¿Cómo es el trabajo de campo del etnógrafo en Cantabria? ¿Siguen vivos los mitos y leyendas de la zona? ¿Cómo es la mitología cántabra? ¿Quiénes son sus principales personajes?
Llegan las XII jornadas de Historia de Plentzia y Uribe Kosta, a las que sucederá el II Congreso de Cultura Marítima del Cantábrico. Siglo.XVI. Ambos eventos llevan la firma del Grupo de Etnografía del Museo Plasentia de Butrón, con la colaboración de los ayuntamientos de Plentzia, Barrika, Gorliz y Lemoiz y también de la Diputación Foral de Bizkaia. Entrevista en Onda Vasca al historiador Gonzalo Duo.
Llegan las XII jornadas de Historia de Plentzia y Uribe Kosta, a las que sucederá el II Congreso de Cultura Marítima del Cantábrico. Siglo.XVI. Ambos eventos llevan la firma del Grupo de Etnografía del Museo Plasentia de Butrón, con la colaboración de los ayuntamientos de Plentzia, Barrika, Gorliz y Lemoiz y también de la Diputación Foral de Bizkaia. Entrevista en Onda Vasca al historiador Gonzalo Duo.
Noelia Enriz, Mariana García Palacios y Ana Carolina Hecht nos cuentan sobre su experiencia de campo al trabajar con comunidades indígenas, su labor con niños, y cómo es que la etnografía interpela el saber canónico.
Invitado: Juan Felipe García. Conduce: Valentina Erazo. Recuerde encontrar nuestros audios en Ivoox, Itunes Podcast y nuestra web www.lavozdelderecho.com Nuestras redes sociales: Facebook: https://www.facebook.com/EmisoraLaVozdelDerecho Twitter: https://twitter.com/LaVozDelDerecho Youtube: https://www.youtube.com/c/lavozdelderecho1 Instagram: https://www.instagram.com/emisoralavozdelderecho/
Pablo Fernandez Vallejo y Juan Manuel Lopez Manfré son dos de los integrantes del laboratorio de gobierno de Argentina. Ellos en este episodio nos cuenta sobre dos proyectos claves: uno sobre empleo y jóvenes y otro sobre embarazo no intencionado de adolescentes. Este grupo sabe sacarle el jugo a la investigación etnográfica para encontrar lugares apropiados para hacer intervenciones de diseño. Si querés saber más podes mirar las páginas del laboratorio de gobierno: https://www.argentina.gob.ar/laboratoriodegobierno #LABgobar #laboratoriosdegobierno #jóvenes #empleo #embarazoadolescente #políticaspúblicas #diseñoenelgobierno En Twitter podés encontrar a Pablo como: @pablitofv y al laboratorio como: @GobAbierto_AR
Al igual que el fuego ha sido el elemento central de la casa tradicional, la sangre es vital para las personas y los animales que en ella habitan. La sangre y su importancia para la vida y la salud de los miembros del grupo familiar están muy presentes en la conciencia popular. De hecho, el tomo dedicado a 'Medicina Popular' del Atlas Etnográfico de Vasconia incluye todo un capítulo sobre la sangre. Parte de la información la hemos repasado junto a Jaione Bilbao, del Departamento de Etnografía de Labayru Fundazioa. Popularmente la sangre se ha entendido como elemento regulador de la salud, de modo que cuando se altera su equilibrio, puede surgir la enfermedad. Se sabía de la sangre que unas veces ‘engorda’ y que otras veces ‘adelgaza’. El ‘engorde de la sangre’ equivale, en términos médicos, a la ‘hipertensión’, y el ‘tener la sangre delgada’, a ‘tener la tensión arterial baja’. Se decía de la sangre que se renueva en primavera, al igual que la savia de los árboles y las plantas se reactiva; y que al renovarse es fácil que se altere su equilibrio y se vuelva impura. ¿Cómo explicamos este concepto de las impurezas de la sangre? ¿Y a qué se deben? De estas y otras cuestiones hemos conversando con Jaione Bilbao. ¡Y de sanguijuelas y sanguijueleros! * Imagen cedida por Luisma Peña, de Labayru Fundazioa.
Al igual que el fuego ha sido el elemento central de la casa tradicional, la sangre es vital para las personas y los animales que en ella habitan. La sangre y su importancia para la vida y la salud de los miembros del grupo familiar están muy presentes en la conciencia popular. De hecho, el tomo dedicado a 'Medicina Popular' del Atlas Etnográfico de Vasconia incluye todo un capítulo sobre la sangre. Parte de la información la hemos repasado junto a Jaione Bilbao, del Departamento de Etnografía de Labayru Fundazioa. Popularmente la sangre se ha entendido como elemento regulador de la salud, de modo que cuando se altera su equilibrio, puede surgir la enfermedad. Se sabía de la sangre que unas veces ‘engorda’ y que otras veces ‘adelgaza’. El ‘engorde de la sangre’ equivale, en términos médicos, a la ‘hipertensión’, y el ‘tener la sangre delgada’, a ‘tener la tensión arterial baja’. Se decía de la sangre que se renueva en primavera, al igual que la savia de los árboles y las plantas se reactiva; y que al renovarse es fácil que se altere su equilibrio y se vuelva impura. ¿Cómo explicamos este concepto de las impurezas de la sangre? ¿Y a qué se deben? De estas y otras cuestiones hemos conversando con Jaione Bilbao. ¡Y de sanguijuelas y sanguijueleros! * Imagen cedida por Luisma Peña, de Labayru Fundazioa.
Andrea García Becerra, autora del libro “Tacones, siliconas, hormonas. Etnografía, teoría feminista y experiencia trans”, nos guía en un recorrido por el cuerpo, por las categorías de género, sexo e identidad.Esta es una aventura para romper etiquetas, para ver el mundo de una manera diferente. Es, además, una oportunidad para reconocer los distintos cuerpos que transitan las ciudades, para reflexionar sobre los recorridos cotidianos y sobre las construcciones culturales alrededor de ser hombre o ser mujer. Una publicación de:- Siglo del Hombre Editores- Universidad Nacional de Colombia- Universidad CentralMás información: http://bit.ly/andreagarciab#SigloLoTiene #PodcastSiglo
En este episodio luego de tres intentos, la tercera es la vencida, comenzamos a charlar sobre la música que interpreta el Maestro Milton Blanco, un músico que toca varios instrumentos de vientos (quenas, sikus, harmónica, clarinete). Hablamos de sus presentaciones y sus periplos por el Museo de Etnografía y las reproducciones de unas quenas precolombinas. No faltaba más hablar de política y de blues argentino y alguna que otra cosa. En adición a esta charla, hablamos de sus producciones discográficas. Recuerda siempre visitar mi podcast en iTunes, Ivoox, TuneIn y en Stitcher. También pueden visitarnos en Twitter en @Music2Flavors y en Facebook https://www.facebook.com/Musicin2Flavors/. Nuestra página de Internet es www.musicin2flavors.com y nos pueden escribir a nuestro correo y dejarnos saber su opinión de este episodio y los otros a Musicin2Flavors@gmail.com. De igual forma, si quieres aportar y ser uno de nuestros mecenas en este proyecto para la adquisición de equipo, visita nuestro enlace de Patreon en nuestra página Web en www. Musicin2flavors.com. Ahí podrás escoger la cantidad a aportar y recibir un obsequio y adelantos de nuestro podcast y grabaciones sin editar y que no aparecerán en el episodio. Si no puedes hacer un aporte económico, agradeceremos que compartas este episodio con tus amistades y en las redes sociales para aumentar nuestra audiencia.
En este episodio luego de tres intentos, la tercera es la vencida, comenzamos a charlar sobre la música que interpreta el Maestro Milton Blanco, un músico que toca varios instrumentos de vientos (quenas, sikus, harmónica, clarinete). Hablamos de sus presentaciones y sus periplos por el Museo de Etnografía y las reproducciones de unas quenas precolombinas. No faltaba más hablar de política y de blues argentino y alguna que otra cosa. En adición a esta charla, hablamos de sus producciones discográficas. Recuerda siempre visitar mi podcast en iTunes, Ivoox, TuneIn y en Stitcher. También pueden visitarnos en Twitter en @Music2Flavors y en Facebook https://www.facebook.com/Musicin2Flavors/. Nuestra página de Internet es www.musicin2flavors.com y nos pueden escribir a nuestro correo y dejarnos saber su opinión de este episodio y los otros a Musicin2Flavors@gmail.com. De igual forma, si quieres aportar y ser uno de nuestros mecenas en este proyecto para la adquisición de equipo, visita nuestro enlace de Patreon en nuestra página Web en www. Musicin2flavors.com. Ahí podrás escoger la cantidad a aportar y recibir un obsequio y adelantos de nuestro podcast y grabaciones sin editar y que no aparecerán en el episodio. Si no puedes hacer un aporte económico, agradeceremos que compartas este episodio con tus amistades y en las redes sociales para aumentar nuestra audiencia.
Civican acoge este jueves , y con entrada gratuita, la primera edición de los Encuentros de Etnografía; un evento organizado al alimón por la Cátedra de Lengua y Cultura Vasca de la Universidad de Navarra y el grupo de trabajo Etniker, y que va a girar entorno a la música de tradición oral. En Euskadi Hoy Magazine hemos adelantado parte del contenido de la mesa redonda que bajo el título “Experiencias en torno a la música de tradición oral en Navarra” va a reunir a un interesante plantel de expertos entre los que se encuentran Alfredo Asiain, etnolingüista y director técnico del Archivo del Patrimonio Inmaterial de Navarra y Txema Hidalgo ‘Kapare’, autor de Nafar Aire Zaharretan, la mayor recopilación del cancionero navarro.
Civican acoge este jueves , y con entrada gratuita, la primera edición de los Encuentros de Etnografía; un evento organizado al alimón por la Cátedra de Lengua y Cultura Vasca de la Universidad de Navarra y el grupo de trabajo Etniker, y que va a girar entorno a la música de tradición oral. En Euskadi Hoy Magazine hemos adelantado parte del contenido de la mesa redonda que bajo el título “Experiencias en torno a la música de tradición oral en Navarra” va a reunir a un interesante plantel de expertos entre los que se encuentran Alfredo Asiain, etnolingüista y director técnico del Archivo del Patrimonio Inmaterial de Navarra y Txema Hidalgo ‘Kapare’, autor de Nafar Aire Zaharretan, la mayor recopilación del cancionero navarro.
Más información de este acto