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O que há em comum entre uma bateria antiaérea da Segunda Guerra Mundial, os algoritmos do WhatsApp e o bolsonarismo? Para Letícia Cesarino, professora associada de Antropologia Social na Universidade Federal de Santa Catarina, a resposta está na cibernética. Neste episódio, produzido em parceria com o Observatório da Extrema Direita, David Magalhães e Guilherme Casarões recebem Letícia para discutir seu artigo recém-publicado na revista Current Anthropology: “An Ecology of Mind Approach to Far-Right Publics in Brazil“, no qual ela aplica o quadro teórico da ecologia da mente, desenvolvido pelo antropólogo Gregory Bateson, para reler o bolsonarismo como um sistema tecnopolítico. No bloco de notícias, David traz dois termômetros da extrema-direita global: os resultados das eleições municipais na França, que revelam o avanço territorial do Rassemblement National a despeito de um teto de vidro nas grandes cidades, e as eleições húngaras de abril, onde Peter Magyar desafia 15 anos de governo Orbán. E ainda tem, no último bloco, dica cultural. Aperte o play! Quer apoiar o Chutando a Escada? Acesse chutandoaescada.com.br/apoio Mande um café usando nossa chave PIX: perguntas@chutandoaescada.com.br Comentários, críticas, sugestões? Escreva pra gente em perguntas@chutandoaescada.com.br Participaram deste episódio: Letícia Cesarino (UFSC), David Magalhães e Guilherme Casarões Capa do episódio: Agência Brasil (CC BY 3.0 BR) Escute também no Spotify, no YouTube ou Apple Podcasts. Capítulos: 00:00 — Abertura 00:02 — Entrevista: ecologia da mente, cibernética e extrema-direita digital 00:32 — Bolsonarismo, populismo e públicos digitais artificiais 00:45 — Radicalização, a lacuna online-offline e os limites da etnografia 00:57 — Boletim: França — eleições municipais e o Rassemblement National 01:03 — Boletim: Hungria — Orbán e Peter Magyar às vésperas das eleições de abril 01:08 — Dica cultural: Feels Good Man (Amazon Prime, 2020) Citados no episódio CESARINO, Letícia. “An Ecology of Mind Approach to Far-Right Publics in Brazil”. Current Anthropology, 2026. BATESON, Gregory. Steps to an Ecology of Mind. Chandler, 1972. GALISON, Peter. “The Ontology of the Enemy: Norbert Wiener and the Cybernetic Vision”. Critical Inquiry, v. 21, n. 1, 1994. WIENER, Norbert. Cybernetics: Or Control and Communication in the Animal and the Machine. MIT Press, 1948. MASSUMI, Brian. Ontopower: War, Powers, and the State of Perception. Duke University Press, 2015. SIMONDON, Gilbert. L’individuation à la lumière des notions de forme et d’information. Jérôme Millon, 2005. LIFTON, Robert Jay. The Nazi Doctors: Medical Killing and the Psychology of Genocide. Basic Books, 1986. EASTON, David. A Systems Analysis of Political Life. Wiley, 1965. Documentário Feels Good Man. Direção: Arthur Jones. EUA, 2020. Disponível na Amazon Prime. Chute 391 — Transcrição Parceria Chutando a Escada e Observatório da Extrema Direita Publicado em 26 de março de 2026 Abertura David Magalhães: Olá, pessoal! Sejam bem-vindos e bem-vindas a mais um episódio da parceria entre o Chutando a Escada e o Observatório da Extrema Direita — o primeiro episódio de 2026. A partir de agora, nos encontramos sempre na última semana de cada mês com episódios dedicados a discutir a extrema-direita em suas dimensões globais, teóricas e também reagindo ao calor dos acontecimentos. Para quem já acompanha o podcast, vale lembrar que nosso programa segue dividido em três blocos. No primeiro, trazemos uma entrevista mais aprofundada com pesquisadores e pesquisadoras que estão na linha de frente desse debate. Depois, passamos para um boletim com as análises das principais notícias envolvendo a extrema-direita global. E, para fechar, uma dica cultural sempre conectada com o universo do extremismo de direita — pode ser um livro, um filme, uma série, uma produção musical. Peço que você fique conosco até o fim, porque a dica deste episódio está completamente relacionada com o tema da nossa entrevista. Vamos lá. Entrevista — Letícia Cesarino David Magalhães: Estou aqui com o meu amigo Guilherme Casarões para receber a nossa convidada deste episódio, que é a Letícia Cesarino. A Letícia é professora associada de Antropologia Social na Universidade Federal de Santa Catarina e também uma das novas integrantes do Observatório da Extrema Direita. Aproveitamos para dar as boas-vindas — é um prazer ter você conosco, não só no episódio, mas também no Observatório. Nos últimos cinco anos, a Letícia desenvolveu uma pesquisa bastante aprofundada e relevante sobre antropologia digital, extrema-direita e redes sociais. E, mais recentemente, ela acaba de publicar — acabou de sair do forno — um artigo bastante interessante e instigante na revista Current Anthropology. O artigo se intitula “An Ecology of Mind Approach to Far-Right Publics in Brazil” — algo como uma abordagem da ecologia da mente aplicada aos públicos de extrema-direita no Brasil. A ideia deste episódio é discutir esse novo artigo. Letícia, você mobiliza um quadro teórico bastante sofisticado, especialmente ao trazer a ideia de ecologia da mente — ecology of mind —, que vem do trabalho de Gregory Bateson, um antropólogo e linguista britânico importante do século XX. Confesso que não o conhecia; encontrei o livro dele em PDF na internet e li um pouco para me inteirar de como você adota e aplica esse quadro teórico para discutir redes sociais e extrema-direita brasileira. Fiquei bastante interessado no uso do termo “cibernético”, porque para ouvidos contemporâneos ele remete imediatamente ao universo digital, de redes e internet. Mas as principais obras de Bateson são publicadas logo após a Segunda Guerra, nos anos 1960 e 1970 — embora ele tenha iniciado seu desenvolvimento nos anos 1930 —, e ele não estava falando exatamente de internet. Isso me gerou dúvidas. Antes de falarmos da aplicação propriamente dita, você poderia nos explicar um pouco sobre essa abordagem e esse quadro teórico? Bateson propõe tudo isso muito antes da chamada terceira revolução industrial. Letícia Cesarino: Oi, David, Casarões. É um grande prazer estar aqui com vocês no podcast e também no Observatório da Extrema Direita como um todo. Obrigada pelo convite. Acho que esse artigo é um bom gancho para trabalharmos questões da minha abordagem mais específica para a extrema-direita, porque, diferente de muitos que trabalham nesse campo, eu não venho dos estudos da política. Sou uma antropóloga cuja área de origem é a antropologia da ciência e tecnologia — sempre foi assim, desde a graduação —, e nos últimos anos fui transitando para essas questões das mediações digitais, das plataformas e da cibernética. O meu olhar para a extrema-direita é, portanto, um olhar tecnopolítico. O meu interesse é entender essa dimensão relativamente pouco trabalhada nas ciências sociais: o papel das máquinas, o papel da técnica, o papel das infraestruturas técnicas na conformação dessa força política e, mais especificamente no caso desse artigo, dos ecossistemas digitais de extrema-direita. A ecologia da mente e o Bateson — nos últimos anos consolidei em torno da obra dele um arcabouço que remeto também a outros autores da antropologia e da área dos estudos de mídia e tecnopolítica, para desenvolver uma perspectiva que veja agência humana e maquínica juntas, de forma recursiva. E aí a cibernética — podemos começar por ela, esclarecendo o termo. O termo remete a computadores, o que faz sentido, porque a cibernética clássica dos anos 1940, a de Norbert Wiener, o matemático estadunidense que inventou o termo, também deu origem à indústria de tecnologia que temos hoje. Existe, portanto, uma continuidade entre o que chamamos de cibernética hoje e o que era a cibernética como superciência da comunicação e do controle, tanto nos sistemas maquínicos como nos sistemas animais, incluindo o humano. Gregory Bateson fez parte do grupo original das chamadas Conferências Macy, nos anos 1940. Mas depois da Segunda Guerra houve uma bifurcação: uma linha foi trabalhar o que chamo de cibernética das máquinas — Norbert Wiener, Von Neumann, todos os nomes precursores da indústria de tecnologia, da construção dos computadores, da inteligência artificial —, enquanto Bateson foi trabalhar a questão da cibernética dentro de uma chave mais próxima da teoria da evolução e da história natural, o que chamo de cibernética da vida. Ele tem um arcabouço que inclui a cibernética das máquinas, os princípios comuns do funcionamento de máquinas cibernéticas, humanos e animais, mas vai além, trazendo as camadas extras que o humano coloca na relação com a máquina. Nesse sentido, a ecologia da mente inclui a cibernética, mas é maior. É a partir desse ponto de vista que tenho olhado para a participação de máquinas cibernéticas — que, no fundo, hoje são basicamente algoritmos, e a evolução dos algoritmos são as inteligências artificiais — e como elas influem e participam em processos que entendemos como políticos, mas que, na verdade, são tecnopolíticos, porque têm cada vez mais a participação de agências não humanas, agências maquínicas. Guilherme Casarões: Letícia, eu também ficava intrigado com essa terminologia cibernética. Lembro que na faculdade, na aula de sociologia, tive contato com David Easton, que aplicava a cibernética aos sistemas políticos e aos sistemas humanos em geral. Sempre achei curioso que não tivesse a ver com computador — essa foi a maneira como sempre encaramos o termo. Mas toda teoria de sistemas convida a um tipo de abordagem cibernética, com essa linguagem muito interessante de inputs e outputs, de como os sistemas funcionam. Trazer isso de volta à discussão é fundamental. E você argumenta no seu texto que a infraestrutura das redes sociais carrega uma espécie de ontologia do inimigo, herdada dessa cibernética militar da Segunda Guerra Mundial. Como essa visão do ser humano como um servomecanismo — um animal a ser controlado por algoritmos — cria uma afinidade eletiva com a lógica da guerra e a desumanização do outro praticadas pela extrema-direita? Letícia Cesarino: Ótima pergunta. É um bom gancho para colocarmos mais camadas na questão da cibernética. O que tentaram fazer nos anos 1940 — e é importante notar que a cibernética nasce do esforço de guerra, do esforço de guerra dos americanos entrando na Segunda Guerra contra o nazifascismo; a primeira conferência foi em 1946, se não me engano — era produzir conhecimento básico, porque a cibernética é uma ciência que explicaria formas comuns de funcionamento de máquinas cibernéticas, de animais e de humanos. O que têm em comum entre o funcionamento desses sistemas? A cibernética gira em torno da ideia não só de input e output, mas principalmente do feedback — quando o output volta para o sistema como input. O coração da cibernética é essa questão da recursividade, ou causalidade circular, que é uma característica de qualquer organismo vivo e também de máquinas construídas à imagem e semelhança desses organismos, ou seja, máquinas que tomam decisões sozinhas. Essa é, para mim, a principal definição de máquina cibernética, porque os algoritmos fazem isso. Mas muito antes da indústria de tecnologia, outras máquinas já faziam isso — como a própria máquina a vapor de James Watt, que é a base do que Marx, no uso grundrissiano, chama de automata. Ele já identificou no século XIX que havia máquinas sendo incorporadas nas infraestruturas do trabalho que tomavam decisões sozinhas — ainda muito rudimentares, mas a ideia de que as máquinas começam a dar o ritmo do trabalho humano já estava colocada desde o século XIX. A cibernética dos anos 1940 traz para o centro essa questão da guerra, que é quando houve um pico na produção dessas máquinas antes da indústria de tecnologia propriamente dita. Peter Galison — um dos grandes historiadores da ciência, físico de formação — tem um artigo no qual trabalha a ontologia da cibernética de Wiener a partir do contexto de guerra. Ele vai elaborar o que seria essa ontologia do inimigo de guerra a partir da cibernética. Ele faz uma progressão que vale a pena resgatar brevemente aqui. Quando você está numa conjuntura de guerra — uma conjuntura de exceção, isso é importante —, você precisa desumanizar seu inimigo, porque assim vai torná-lo eliminável. Em modelos de guerra anteriores, até a Primeira Guerra, quando você tinha que confrontar seu inimigo no corpo a corpo com uma baioneta ou uma arma de fogo de curto alcance, a forma de desumanização era através de analogias com animais, com monstros. Galison trabalha, por exemplo, cartas de soldados americanos que representam os japoneses através de analogias com ratos, com vermes. Essa é uma forma de desumanização. A segunda forma seria a da Segunda Guerra, que compartilha com a cibernética essa ideia do servomecanismo — um híbrido de humano-máquina. Quando Norbert Wiener começou a desenvolver a cibernética para produzir artilharia antiaérea — máquinas que conseguissem calcular sozinhas a trajetória do caça inimigo para atirar antes de o avião chegar, e o projétil encontrar o alvo no meio da trajetória —, o que o servomecanismo significa? Por que essa imagem do inimigo desumaniza? Porque não interessa quem está dirigindo aquele avião. O que interessa é como aquele avião se comporta — e um comportamento que possa ser previsto e controlado. É um tipo de desumanização cibernética. E podemos pensar também em outras formas de desumanização que evoluem com a guerra, como essa guerra de videogame que temos hoje, onde o inimigo não é sequer visto — é quase como algo da fantasia dos videogames. Isso sempre acompanha a guerra. A cibernética é uma boa epistemologia para entender contextos de exceção, conjunturas de guerra, conjunturas de crise que não se superam, porque são conjunturas de grande instabilidade, de não linearidade, com essa tendência à bifurcação do corpo social. Essas são ferramentas melhores para esse tipo de conjuntura do que muitas das ferramentas clássicas das ciências sociais — Durkheim, por exemplo, desenvolveu ferramentas em sua maioria para contextos de estabilidade, de paz, onde o social está mais estruturado, mais previsível e regido por normas. Num contexto de exceção, de crise e de guerra, o social muda de modo de funcionamento. Uma das hipóteses do meu próximo livro é a de que o social de guerra, de exceção e de crise, funciona em outra dinâmica, e que a cibernética tem boas ferramentas para entender isso, inclusive as formas de desumanização que tendem a se proliferar nesses contextos. David Magalhães: Excelente. Acho que é um bom gancho para avançarmos para a parte do seu texto em que você enquadra todo esse arcabouço para compreender a extrema-direita em ambiente digital. As principais linhas interpretativas preocupadas em compreender a ascensão dessa onda ultradireitista global olham para a questão ideológica, para eleitores frustrados, para a relação desses eleitores com a globalização e com a crise da democracia liberal. Mas você propõe algo diferente: observar esse fenômeno como um grande organismo cibernético, um sistema no qual humanos — lideranças, influenciadores, seguidores — e máquinas — algoritmos do WhatsApp, do Telegram, de redes sociais — operam de maneira integrada, como parte de um ecossistema. O que ganhamos analiticamente ao fazer esse deslocamento? Letícia Cesarino: São muitas camadas. Uma das coisas que acho importante — sempre começo palestras com isso — é a questão do ciborgue. O que é o ciborgue? É um híbrido de humano-máquina, outra forma de falar no servomecanismo. Mas temos essa imagem fantasiosa do ciborgue que vem da ficção científica, a de que seria um indivíduo com partes de sua função fisiológica — alimentação, respiração — suplementadas por máquina. O Robocop seria o tipo ideal disso. O ciborgue da vida real, porém, não se parece em nada com o Robocop. O ciborgue da vida real somos nós. É qualquer um que acorda e a primeira coisa que faz é pegar o celular — para olhar o WhatsApp ou para desligar o alarme — e fica nessa relação de dependência com aquela máquina o dia inteiro, para questões de memória e de tomada de decisão. Por que isso acontece? Porque o Homo sapiens é uma espécie extremamente técnica — uma questão antropológica. Sobrevivemos como espécie, enquanto todos os outros hominíneos foram extintos, pela questão da técnica, da cultura. Precisamos ser suplementados. Como espécie biológica, precisamos ser suplementados o tempo todo pela cultura e pela técnica. Isso não significa que outros animais não tenham técnica — vários mamíferos têm, pássaros também. Mas para o sapiens, isso é existencial. Como Bateson diz, a mente não termina na pele; a mente humana é estendida para o seu ambiente. A unidade de análise da ecologia da mente nunca é o indivíduo sozinho — tentamos delimitar qual é o circuito relevante, e esse circuito de feedbacks é sempre maior que o indivíduo. Pode ser uma família, como no caso dos cães e de uma matilha; pode ser uma comunidade, algum território existencial qualquer. E o nosso território existencial hoje passa necessariamente por essas tecnologias. Os algoritmos, as máquinas, a agência maquínica fazem parte desse território existencial. Isso é um preâmbulo para chegar ao argumento que também faço em vários textos — inclusive nesse —: de que a extrema-direita, se a gente for transposto para a política, é uma força política nativa digital, pelo menos essa extrema-direita que conhecemos hoje. O nazifascismo histórico tem muita participação de mídia, embora isso não seja suficientemente notado. Há muitos estudos históricos que mostram o papel do rádio na capilarização do Terceiro Reich, para conformar esse grande território existencial imaginado e como isso atraiu os alemães comuns em torno daquele projeto. De certa forma, algo similar — similar, mas muito diferente também — está sendo recolocado hoje com relação à nova infraestrutura técnica midiática que são as plataformas digitais. Evito usar a palavra “mídia” porque quando falamos em mídia pensamos em máquinas específicas — televisão, rádio —, mas plataformas não são exatamente mídias. Elas se sobrepõem a todo tipo de infraestrutura técnica, não apenas midiática. Com a plataformização — uma tendência relativamente recente; a internet era muito diferente antes de 2010 — e com os smartphones, que foram um verdadeiro game changer, as primeiras áreas cujos efeitos foram sentidos foram a política eleitoral e a área da saúde. Mesmo antes da pandemia, pesquisadores já identificavam como o autocuidado começou a passar rapidamente por essas infraestruturas, com o “doutor Google”. Para não me estender, vou colocar os dois pontos principais que desenvolvo no artigo, porque são mais ontológicos: como essas máquinas mudam a própria relação espaço-temporal dos nossos sistemas sociotécnicos. O que os algoritmos fazem? Eles hiperaceleram — e esse é, para mim, o ponto central. Quando você hiperaccelera, desestabiliza a relação da mente humana com o seu ambiente. Fica aquele fluxo constante de eventos ao qual você tem que responder o tempo todo, e cognitivamente isso é lido como uma situação de crise, do ponto de vista da ecologia da mente — não só para o humano, para qualquer espécie. Quando há uma instabilidade muito grande do ambiente, isso tende a reverter para o modo crise. É o que Wendy Chun chama de situação de crise permanente que as plataformas jogam nos nossos sistemas sociotécnicos. Isso é, obviamente, uma base fértil para a instrumentalização por forças de extrema-direita. Um outro ponto que os algoritmos introduzem, relacionado à hiperaceleração — que seria uma dimensão mais temporal —, é uma dimensão mais espacial de bifurcação. Algoritmos programados para segmentar públicos, porque essa é a lógica do modelo de negócios da economia da atenção, acabam gerando — não sozinhos, mas na interação com os usuários humanos, porque a recursividade do humano-máquina vai para os dois lados — um efeito sistêmico não de segmentação pura e simples, mas de bifurcação. É aí que entra o código amigo-inimigo, a polarização, a sismogênese — todos esses processos de antagonismo extremo, o que chamo de “mundo do avesso”: um lado é o extremo oposto do outro, numa dinâmica de guerra em que só um pode prevalecer, porque o outro é visto como uma ameaça existencial. No ecossistema de extrema-direita, ele vai desde um polo mais moderado — Tarcísio, digamos — até um polo mais radicalizado — o pessoal do 8 de janeiro, o “tio França” que se explodiu na frente do STF. O que é a extrema-direita? Um lado? O outro? Agentes específicos? Discursos específicos? Não. Do ponto de vista da ecologia da mente, a extrema-direita é toda essa ecologia, todo esse ecossistema que cobre todo esse espectro e que inclui a agência maquínica como um dos seus principais motores. Primeiro porque ela desestabiliza o mundo real, com a hiperaceleração e todos esses processos. Mas ao mesmo tempo ela direciona — é como um rio que tem uma corrente que vai para um lado, e os agentes da extrema-direita são aqueles que nadam a favor da correnteza, porque as plataformas são um ambiente; elas não são variáveis. Elas mudam o ambiente no qual fazemos política. E esse ambiente tem vieses técnicos intrinsecamente favoráveis a uma força política como a extrema-direita. Por isso não é que eles estejam mais espertos ou inteligentes — é que a forma como fazem política converge com a lógica das redes de maneira subliminar, intrínseca. Como o Casarões disse, há uma certa afinidade eletiva com a lógica das plataformas. Mas essa afinidade não é aleatória — por isso foi importante voltarmos à cibernética dos anos 1940, ao esforço de guerra, à artilharia antiaérea. O próprio DNA dessa indústria de tecnologia se originou da guerra e nunca saiu da chave de guerra. Depois da Segunda Guerra, a cibernética se tornou parte da Guerra Fria, com a mesma lógica do controle indireto — fazer o inimigo fazer o que você quer que ele faça indiretamente —, que é essa ideia cibernética do controle numa chave sempre não linear, sempre recíproca. É o que o Trump exatamente tenta fazer agora, em outra versão. Houve um breve interregno onde se tornou uma indústria civil, nos anos 1980 e 1990, mas a lógica algorítmica, a lógica cibernética, continuou sendo a da guerra — só que agora, em vez de controlar o inimigo, você vai controlar o usuário, para fazê-lo clicar num anúncio e vender a atenção daquele usuário para os anunciantes. Há também uma convergência, especialmente durante a Guerra Fria, entre a lógica de guerra indireta, a lógica da propaganda e a indústria de publicidade que temos hoje. Não foi a publicidade que originou a propaganda política — foi a propaganda política que veio primeiro e depois se tornou uma indústria civil, que é o coração da lógica da economia da atenção. Mesmo essas plataformas que se colocavam como liberais sempre tiveram um DNA mais próximo da lógica de guerra, propaganda e controle indireto do que de algo parecido com democracia. Era, de certa forma, um pouco inevitável que as coisas se desenrolassem como estão se desenrolando, porque já estavam previstas na própria ontogênese dessa indústria — como Simondon chamaria —, uma ontogênese ligada à guerra, ao controle e à desumanização. As plataformas, os algoritmos, não nos veem como humanos. É exatamente a mesma coisa do caça com o piloto dirigindo: a máquina é incapaz de ver interioridade, incapaz de ver subjetividade. Ela só nos interpela no nível do controle, da previsão de comportamento. A política está se tornando isso — retroalimentando-se com os discursos da extrema-direita que ativam o senso comum na direção da regeneração, que é a lógica do fascismo histórico: seria possível vencer essa crise, resetar o sistema e construir o estereótipo de um inimigo que precisa ser derrotado para que a crise permanente seja superada. No fim das contas, é uma mistificação de processos reais e de problemas reais, numa linguagem nacionalista e nativista. Guilherme Casarões: Letícia, um outro conceito com que você trabalha no texto e na sua obra é o de populismo. Uma das passagens que mais me chamaram a atenção — e que acho fascinante — é que essa abordagem ecológica de Bateson ganha muita relevância frente ao populismo contemporâneo, justamente porque esse populismo se ampara em públicos que, como você diz no texto, são parcialmente artificiais. A passagem, para quem quiser ler depois, está na página 2 do texto: “os públicos que são produzidos por essa dinâmica são resultados transindividuais de uma agência que é humana e não humana, na medida em que os algoritmos coemergem permanentemente por meio de ciclos cibernéticos”. Essa questão da artificialidade do público é muito central para entender tanto a dinâmica amigo-inimigo quanto a maneira pela qual o populismo contemporâneo consegue controlar a construção narrativa e a mobilização de seu público. Queria ir mais especificamente para o caso que você estuda no texto, que é o bolsonarismo. Seu texto descreve o bolsonarismo não só como uma ideologia, mas como uma dinâmica mutante que oscila entre a moderação e a radicalização. Você traz o conceito de indecidibilidade rítmica — essa coisa de ir e voltar — e eu queria que você explicasse como o bolsonarismo, a partir dessa chave analítica, alterna entre o institucional e o antiestructural, e como isso permitiu ao ex-presidente Bolsonaro manter o sistema político num estado de antagonismo permanente sem chegar a uma ruptura total — o que só vai acontecer em 2023. Letícia Cesarino: O que tentei fazer nesse texto é reler parte do governo Bolsonaro até as eleições de 2022 a partir dessa lógica cibernética — ou seja, como ele performou uma dinâmica cibernética que é essa tecnopolítica moldada pelas máquinas. Casarões, você trouxe a questão do populismo, e acho que são etapas. Desde 2013 até 2018, temos essa invasão muito forte e muito rápida da agência técnica dessas mídias e desses dispositivos dentro da política — um movimento mais tectônico, de desestabilização. E aí essas figuras aparecendo mais ou menos ao mesmo tempo: Modi, Trump, Bolsonaro, Duterte, Orbán — é aí que o conceito de populismo realmente faz mais sentido, nesse sentido dessa irrupção de uma política antiliberal, com uma norma mais afetiva, mais espontânea. É a política da exceção. E que, novamente, bate com a estrutura das plataformas, porque as plataformas também são políticas de exceção e de multidão. É importante termos isso em mente. A citação que você trouxe mostra como as plataformas fazem um tipo de prestidigitação: colocam uma coisa na interface, então o usuário tem a impressão de que é livre, de que é um indivíduo, enquanto o que está acontecendo atrás da tela é que esse indivíduo está sendo desagregado e reagregado com fragmentos de outros usuários em grandes multidões digitais. Ele não tem liberdade — ao contrário, está tendo seu comportamento indiretamente controlado, no sentido cibernético, pelos algoritmos. E esse social de multidão é o social de crise. Quem está imerso nesses ambientes está se colocando num modo crise — e a extrema-direita é a força política que mais combina com esse tipo de ambiente. Sem crise eles não são nada. Se você tirar a crise, a atmosfera de ameaça de que o Brasil vai acabar, eles não têm nada. Por isso não têm programa político: são uma força política na e da crise e da exceção. Daí esse paradoxo de como uma tecnopolítica de crise, de exceção e de guerra se rotiniza como um governo — que foi exatamente o paradoxo do governo Bolsonaro. E ainda teve a pandemia, que adicionou uma camada enorme de crise a isso. Ciberneticamente, faz muito sentido esse vai e vem — os ciclos de feedback positivo e negativo. O feedback positivo é o que acelera o viés que você já está; o negativo coloca um freio. Bolsonaro, enquanto governante, não podia ficar só no runaway, só no feedback positivo, porque o feedback positivo sozinho eventualmente leva a um colapso — tanto nos organismos vivos como nas máquinas. O que ele e o Trump fazem é colocar estrategicamente esses freios, esses recuos: avanço e recuo, feedback positivo e negativo. Tentei mostrar no artigo como isso se deu durante o governo e como esse processo perde o controle na eleição de 2022, redundando eventualmente no 8 de janeiro. O governo Bolsonaro não construiu nada — estava destruindo coisas, que é o que a extrema-direita faz — mas dosando até onde poderia ir na relação com os outros agentes: o Congresso Nacional, o público. E o público passou a ser medido através das redes sociais — pelas métricas das mídias digitais — e cada vez mais por pesquisas de opinião, que são outra forma de feedback que coteja com as mídias sociais. Bolsonaro foi assim sentindo, de forma propriamente recursiva, lidando com um ambiente de causalidades circulares, crises, etc. A linearidade só é possível em contextos de estabilidade e paz — e é exatamente o que o Trump está fazendo hoje. Agora, uma virada acontece, e aí é muito importante a questão do método. Esse artigo é baseado em pesquisa de métodos mistos, onde a abordagem qualitativa antropológica foi composta com uma abordagem computacional de grandes quantidades de dados, com os meus parceiros da Universidade da Bahia, do LabHD, onde fazíamos o mapeamento em tempo real dos públicos do Telegram. Foi muito interessante ver como, em meados de 2021, o comportamento desse ecossistema transindividual — que chamamos de públicos refratados, os públicos da extrema-direita — mudou. O comportamento pandêmico, ativado pela pandemia, e inclusive as teorias da conspiração começaram a diminuir. Isso foi bem na época da questão do voto impresso. Quando o voto impresso é enterrado, um conspiracionismo eleitoral começa a subir e se estabilizar. Por quê? As condenações do Lula tinham sido definitivamente canceladas, e eles, na mentalidade de guerra deles, já previam: “Está vindo um golpe que vai impedir o Bolsonaro de ganhar as eleições de 2022.” Isso mais de um ano antes da eleição. Já entraram no modo de contra-golpe. Que é outra característica desse social de crise — o que Brian Massumi, também batesoniano, chama de preempção: você passa a agir antecipando a ação do seu inimigo. É muito como a lógica da Guerra Fria entre os dois blocos. Por isso a extrema-direita está sempre reagindo — isso é uma característica muito consistente, inclusive dos ecossistemas misóginos, que estão sempre reagindo à suposta provocação ou traição da mulher. O bolsonarismo entrou nesse modo preemptivo, com a certeza de que haveria um golpe contra ele. Na cabeça deles, dessa grande mente transindividual controlada pelo Bolsonaro, o golpe deles era um contra-golpe: seria dado um golpe no Bolsonaro, e o que estavam fazendo seria a resposta. Quando você vê tudo o que fizeram ao longo desse tempo com esse olhar, tudo faz sentido — e o Bolsonaro, como depois ficou demonstrado, de fato estava tentando articular esse contra-golpe. Nas eleições de 2022, estavam nessa dinâmica de avanço e recuo, não deixando o sistema escalar demais, a temperatura subir demais, enquanto conspiravam. Quando ele finalmente desiste, vê que não ganhou a eleição — isso se arrasta por algumas semanas —, e quando realmente percebem que os comandantes das três forças não vão entrar, que o golpe não vai acontecer, Bolsonaro fica em silêncio. Ciberneticamente, isso foi muito importante, porque era ele que fazia a regulação cibernética entre a camada moderada e a camada radicalizada. Ele não deixava as coisas escalar. Era um agente de radicalização, mas também de moderação. Quando ele se retira, a coisa escala — e foi justamente o 8 de janeiro. Olha que interessante: quando aquela multidão invadiu o Congresso, o que aconteceu? Ficaram esperando para ver o que ia acontecer, porque confiavam no plano — só que o plano já tinha dado errado e eles não sabiam disso. Tem esse componente de um mundo de fantasia criado dentro das comunidades radicalizadas — o Bateson ajuda a entender isso, porque ele tem uma teoria cibernética da fantasia e do jogo. Foi aquele choque de realidade. Não houve mais regulação, não houve mais feedback negativo, a coisa escalou, a temperatura subiu — e é onde o artigo termina, fazendo essa releitura cibernética e ecológica dos eventos do segundo governo Bolsonaro e das eleições de 2022. David Magalhães: Ótimo, Letícia. Encaminhando para o fechamento: no finzinho do artigo você faz uma ressalva que achei bastante importante, ao apontar que a ecologia da mente é extremamente poderosa para entender essas dinâmicas sistêmicas mais amplas, mas que também tem limites — especialmente quando tentamos compreender a totalidade da vida cotidiana do sujeito. É justamente aí que você coloca a necessidade de retornar à etnografia tradicional, à etnografia offline. Queria te ouvir sobre esse desafio metodológico. Como a antropologia pode costurar essas duas pontes — de um lado, a visão de um sistema cibernético amplo no qual os indivíduos parecem agir quase como parte de um circuito, de maneira relativamente previsível; de outro, as trajetórias de vida, as experiências subjetivas, as dores concretas que não desaparecem. Como não reduzir essas pessoas a meros nós de rede? Letícia Cesarino: Ótima pergunta, porque é realmente um desafio metodológico. No caso da ecologia da mente, você nunca pode fechar só no indivíduo. Mas é possível — e é o que estou fazendo no livro novo — pensar como o indivíduo enquanto sistema, porque todo organismo individual é um sistema cibernético, com outras camadas além dele, mas ele próprio é uma camada de individuação bastante importante. Ele pode estar dividido entre dois territórios existenciais — e é um pouco como estou tentando trabalhar a questão da radicalização no livro novo. O online oferece um tipo de território existencial onde a persona online do sujeito está com interações específicas. É isso que gera o elemento de fantasia nas comunidades extremistas: no online é possível cultivar uma realidade e um tipo de estereotipação do inimigo, toda a questão da desinformação, que não é possível fazer no offline. Por isso o que aconteceu depois da invasão ao Congresso e ao STF: a realidade bateu. Eles achavam que a realidade era o que era cultivado na mente transindividual do online — e isso não bateu com o que estava acontecendo offline. Com a internet, não é mais preciso se deslocar fisicamente para se radicalizar. Você pode viver sua vida normalmente e, em parte do seu circuito, se radicalizar só no online. São muito esses casos que abordarei no próximo livro: adolescentes e jovens que estão no quarto jogando videogame, vivendo normalmente na escola, e estão fazendo coisas indescritíveis na internet — que você só vai descobrir quando a polícia bater na porta. Etnografar a radicalização é muito difícil, porque é um processo — você precisa acompanhar a pessoa desde o início, quando não estava radicalizada. É praticamente impossível, a não ser que alguém muito próximo passe por isso. Mas existem autorrelatos. Tenho trabalhado muito com o caso dos neonazistas, onde já há na Europa e nos Estados Unidos um repertório grande de testemunhos e autobiografias de pessoas que saíram dessas comunidades extremistas. No jihadismo também há bastante material; os manifestos de atiradores em escolas, por exemplo, muitas vezes trazem essa visão subjetiva da radicalização. Há um outro ponto que descobri e que não estava na pesquisa anterior: o que alguns estudos de radicalização chamam de reduplicação. Isso vem de um estudo histórico de Robert Lifton sobre médicos nazistas — como eles dividiam a personalidade. Quando estavam em Auschwitz, eram um tipo de pessoa; quando estavam em casa, com a família, eram completamente diferentes. Era uma reduplicação da personalidade em duas, como forma de resolver dissonâncias e contradições. O médico conseguia desumanizar as pessoas que selecionava para morrer em Auschwitz, enquanto em casa humanizava os seus. Algo assim parece acontecer também no nível da mente individual através da lacuna online–offline: as pessoas inconscientemente encontram formas de dividir a sua mente entre esses dois mundos, de forma que não precisem romper com familiares, amigos ou colegas de trabalho por razões políticas. Esse efeito da lacuna online–offline deve ser estudado — não é só uma questão metodológica, é a questão de qual é o efeito dessa própria separação, que é inédita: são as primeiras tecnologias que possibilitam essa divisão em ambientes existenciais separados, ainda que em relação recursiva. Isso pode ser um indutor de radicalização. Sabe aquele meme dos cachorros latindo no portão? Quando o portão abre, cada um vai para um lado. O humano tem um pouco disso: fica mais agressivo, fala coisas e faz coisas quando não está cara a cara com a pessoa — coisas que não faria no presencial. Isso é muito característico da extrema-direita: estão latindo, agressivos, no comportamento de ameaça, e quando a Polícia Federal bate na porta, revertem ao comportamento de autopiedade e vitimização — que é o que o Bolsonaro está fazendo agora na cadeia. Bateson trabalha isso muito bem, não só no humano, mas em outros mamíferos. A ecologia da mente, pegando inclusive insights de outros mamíferos — como o Bateson faz —, nos ajudaria a reincorporar o elemento biológico-evolutivo nas nossas explicações. E aqui chego a um ponto que acho muito importante: a extrema-direita tem todo um repertório do darwinismo social e da psicologia evolutiva para dizer que a forma como ela vê o humano é a forma real, a forma biológica, a forma natural. São leituras completamente erradas e enviesadas, mas para o senso comum são muito intuitivas. A questão de gênero, por exemplo: a ideia de que o homem é para um papel e a mulher para outro não tem apoio em estudos sérios de outras espécies ou da nossa. A antropologia, porém, abandonou esse campo — tornou-se etnografia, estudo da cultura, abandonou a natureza e a biologia, por razões relacionadas à história e à política interna da disciplina. Um dos meus objetivos é recuperar esse espaço de autoridade científica para falar do humano, do que é natural no humano, a partir de abordagens como a do Bateson — que é uma teoria da evolução que inclui a cultura — para competir também nesse campo da naturalização do comportamento humano. Eu diria que é talvez o campo mais persuasivo dos discursos da extrema-direita, porque a esquerda e as ciências sociais ficam só na desconstrução e no culturalismo, enquanto eles estão falando daquilo que é espontâneo, natural, atemporal. É assim que o fascismo mira, e precisamos competir nessa ordem de discurso, reivindicando uma abordagem científica mais universalista — um outro tipo de universalismo, não o positivista. A ecologia da mente é uma das principais vias que vejo para isso. No contexto desse artigo, foi também um subtexto: o artigo foi parte de um dossiê financiado pela Fundação Wenner-Gren, a maior fundação de antropologia dos Estados Unidos, e queria passar essa mensagem para os meus colegas antropólogos — a gente pode falar de universais humanos de uma forma mais refinada e rica, e competir com a extrema-direita nesse campo de discurso. Guilherme Casarões: Letícia Cesarino — incrível, tanto no pessoal quanto no profissional. E agora descobrimos, o que não deveria ser exatamente uma surpresa, que você é especialista em memes. Foi de longe uma das conversas mais eruditas que tivemos aqui, não só na colaboração com o OED, mas de todas as entrevistas que já fiz. Uma densidade impressionante, transmitida de forma didática. Tenho certeza de que os nossos ouvintes vão adorar esse papo. Quem está acompanhando, fiquem por aí — ainda temos a segunda parte da conversa, com o boletim de notícias e a dica cultural. Boletim — Giro de Notícias David Magalhães: Vamos ao nosso boletim com duas notícias envolvendo a ultradireita. França No próximo ano teremos eleições nacionais na França, que serão importantíssimas tanto para a Europa quanto para o futuro da direita radical no mundo. No dia 22 de março, domingo, ocorreu o segundo turno das eleições municipais francesas, que costuma ser um termômetro importante para medir o crescimento e a capilaridade da direita radical francesa, representada aqui pelo Rassemblement National. O resultado dessas eleições foi bastante ambíguo. O Rassemblement National, partido de Marine Le Pen e da estrela em ascensão Jordan Bardella, não conseguiu vencer em grandes cidades estratégicas — como Marselha e Toulon —, onde havia uma expectativa de vitória da direita radical. Por outro lado, o partido avançou de forma importante em outro nível: consolidou uma presença territorial, especialmente no sudeste e no nordeste do país, conquistando dezenas de prefeituras e ampliando de maneira bastante significativa sua base local. Hoje, de acordo com matéria do Le Monde de 23 de março, o Rassemblement National passa a governar aproximadamente 70 municípios e conta com cerca de 3 mil representantes locais — uma quantidade bastante considerável. Outro ponto central é um certo teto de vidro que tem impedido a vitória do RN em grandes cidades. Esses centros urbanos mais ricos, mais jovens e com maior nível educacional têm sido um desafio para a expansão da direita radical. Por outro lado, há um crescimento muito forte em áreas periféricas, regiões pós-industriais e comunas menores, geralmente marcadas por uma sensação de abandono e por um acúmulo de ressentimento — o que alguns autores chamam de left behinds, os que foram deixados para trás —, sentimento que a direita radical populista costuma explorar. Quero destacar ainda um fator que pode ser preocupante olhando para as eleições nacionais de 2027: não houve, ou houve em pouquíssimas cidades, a chamada frente republicana — também chamada de cordão sanitário. O cordão sanitário é o conjunto de alianças tradicionais de partidos com compromissos democráticos para barrar a direita radical no segundo turno das eleições. A quase inexistência desse cordão fez com que o RN conquistasse cidades onde, em eleições anteriores, havia sido bloqueado. No final das contas, essas eleições não deram o resultado que o RN esperava — um grande impulso nacional —, mas consolidaram uma base territorial sólida. Isso coloca uma questão relevante olhando para 2027: seria esse enraizamento local suficiente para sustentar uma vitória nas eleições presidenciais? Seguiremos acompanhando o caso da França. Hungria Passamos para a Hungria — continuamos falando de eleições, já que os húngaros vão às urnas em abril para decidir se encerram os 15 anos de governo de Viktor Orbán. No domingo, 15 de março, os dois principais atores políticos do país — Viktor Orbán, do Partido Fidesz, e o oposicionista Peter Magyar, do partido Tisza — realizaram grandes manifestações em Budapeste no Dia Nacional Húngaro. Mais do que uma comemoração histórica, os eventos funcionaram como um teste de força às vésperas das eleições de abril. Os dois lados reivindicaram vitória em termos de mobilização — como já vimos aqui no Brasil. O governo afirmou que foi uma das maiores marchas já realizadas no país, enquanto a oposição chegou a afirmar que reuniu meio milhão de pessoas. Ainda que sejam números exagerados, as estimativas independentes indicam que o Tisza, de Magyar, levou mais gente às ruas do que o Fidesz de Orbán, o que sinalizaria um possível avanço da oposição no campo urbano. Essas manifestações têm algo interessante: acontecem dentro de um calendário nacional, e foi possível observar uma disputa não só eleitoral, mas simbólica. Ambos os lados tentavam se apropriar da memória da Revolução de 1848. Orbán engendrou uma narrativa que associa o passado à luta contra o domínio estrangeiro, ao globalismo, à ingerência da União Europeia e à ameaça da guerra na Ucrânia. A oposição liderada por Peter Magyar utiliza os mesmos símbolos nacionais, mas com outros significados: para eles, a defesa da liberdade hoje se traduz em manter a Hungria dentro da União Europeia e vinculada à OTAN, além de restaurar o funcionamento das instituições democráticas do Estado húngaro — bastante prejudicadas nos anos de Orbán. As pesquisas de intenção de voto desde julho do ano passado mostram um quadro relativamente estável, com uma diferença de aproximadamente 10% em favor da oposição. É preciso ter cautela com essas pesquisas, no entanto, porque em 2011 Orbán fez uma importante reforma eleitoral que dá mais peso aos distritos rurais, geralmente mais conservadores. Além disso, ele concedeu cidadania a húngaros que vivem na Eslováquia, na Romênia e na Sérvia, uma população que tende a votar no governo. E há também uma mobilização ideológica mais incandescente da direita radical húngara, que pode fazer diferença nas urnas. Fato é que nenhum dos lados parece acreditar numa vitória esmagadora. Já se discute a possibilidade de alianças — o partido Jobbik, na Hungria, pode ser crucial para a formação de uma maioria no parlamento. No nosso episódio de abril, iremos repercutir o resultado dessa eleição. Dica Cultural David Magalhães: A nossa recomendação cultural deste episódio tem tudo a ver com a conversa que tivemos no primeiro bloco com a Letícia Cesarino. Se você se interessou pelo debate sobre internet, cultura digital, extrema-direita e disputa de narrativas, vale muito a pena assistir o documentário Feels Good Man, disponível na Amazon Prime. O documentário é de 2020, mas chegou recentemente a essa plataforma. O filme conta a história do Pepe the Frog, personagem criado pelo cartunista Matt Furie nos anos 2000. Originalmente era um sapo tranquilo, good vibes, que circulava numa tirinha independente. Com o tempo, porém, esse personagem foi sendo apropriado na internet — primeiro como meme, depois ganhando formas cada vez mais distorcidas, até virar um símbolo associado ao alt-right e a outros grupos de extrema-direita. O documentário é bastante interessante porque não trata isso como uma mera curiosidade da internet. Ele mostra como esse processo revela algo mais profundo: como essas comunidades online — fóruns, antigamente o 4chan, hoje um ecossistema bem mais complexo — funcionam como verdadeiros laboratórios de produção cultural e política, com uma lógica quase darwiniana de disputa por atenção, em que os conteúdos mais chocantes e extremos ganham mais visibilidade, com toda uma engenharia algorítmica por trás. O filme também acompanha o próprio criador do Pepe, que se vê completamente impotente diante da transformação da sua obra. E esse é um ponto central: na era da internet, a circulação de imagens e memes escapa completamente ao controle original — pode ser capturada e ressignificada por distintos atores políticos. O documentário tem um aspecto que dialoga diretamente com o que conversamos com a Letícia Cesarino: esses grupos utilizam o humor, a ironia, a ambiguidade e as trollagens para disseminar ideias racistas, misóginas e xenófobas, muitas vezes sob a aparência de brincadeira. Isso cria uma zona cinzenta que dificulta a crítica e, ao mesmo tempo, aumenta o alcance dessas mensagens de ódio. Feels Good Man nos ajuda a entender essa cultura digital e como ela se relaciona com a extrema-direita — e dialoga perfeitamente com os temas que trouxemos na entrevista do primeiro bloco. Até a próxima. The post Ecologia da mente e extrema-direita appeared first on Chutando a Escada.

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Director Arthur Jones and producer Giorgio Angelini join moderator Chelsea Kai Roesch from UC Santa Barbara to discuss their film "Feels Good Man." They talk about working with artist Matt Furie and unpack the social and political contexts behind Pepe the Frog and its cooptation by the alt-right. They also reflect on the cinematic challenges in telling a story about the internet and discuss the larger implications of internet culture and political polarization in the United States. Series: "Carsey-Wolf Center" [Humanities] [Show ID: 39567]

Director Arthur Jones and producer Giorgio Angelini join moderator Chelsea Kai Roesch from UC Santa Barbara to discuss their film "Feels Good Man." They talk about working with artist Matt Furie and unpack the social and political contexts behind Pepe the Frog and its cooptation by the alt-right. They also reflect on the cinematic challenges in telling a story about the internet and discuss the larger implications of internet culture and political polarization in the United States. Series: "Carsey-Wolf Center" [Humanities] [Show ID: 39567]

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The Ordinal Show is a series of regular Twitter Spaces featuring conversations with amazing people from the Bitcoin Ordinals community. Every Mon at 10:30am ET & Wed at 6:30pm ET. Hosted by Trevor.btc, Jan and Leonidas. Follow us on Twitter: https://twitter.com/TheOrdinalShow Subscribe to our Substack: https://theordinalshow.substack.com

This is Eric Golden and my guest today is Jessica Neer McDonald, an attorney focused on intellectual property rights and the head of global trademark services at Midjourney. The rise of NFTs and AI generated artwork has opened up all sorts of interesting questions about IP and ownership. Jess is my go-to knowledge base for this topic. In this episode, Jess takes us through the nuances of IP law and how it might apply in Web3. We discuss major NFT lawsuits like Yuga Labs, Hermes, and Nike, and the precedent they set in this transition from physical to digital property rights. Finally, we talk about AI art and its opportunities and unique challenges. Please enjoy my conversation with Jessica Neer. For the full show notes, transcript, and links to the best content to learn more, check out the episode page here. ----- This episode is brought to you by OKX. You may have seen OKX on McLaren's Formula 1 race car or Manchester City's football kit. But what is OKX? OKX has over 730 spot trading pairs, 280 derivatives markets, and 1000 options markets. It processes 400,000 requests per second with 99.95% uptime. That's why over 20 million traders and institutions choose OKX when they want to trade. Visit okx.com to learn more. ----- Web3 Breakdowns is a property of Colossus, LLC. For more episodes of Web3 Breakdowns, visit joincolossus.com/episodes. Stay up to date on all our podcasts by signing up to Colossus Weekly, our quick dive every Sunday highlighting the top business and investing concepts from our podcasts and the best of what we read that week. Sign up here. Follow us on Twitter: @Web3Breakdowns | @ericgoldenx | @patrick_oshag  Show Notes (00:01:44) - (First question) - How her transition from the traditional world to the digital one has shifted her thinking on IP and protections (00:03:21) - Overview of the MetaBirkins lawsuit during the peak of the NFT surge  (00:06:14) - The Tom Sachs rockets and where the legal line is drawn for them versus MetaBirkins (00:09:01) - Differences between copyright and trademark law (00:09:37) - How using logos is fair use and not teetering on a lawsuit like Tom Sachs' rockets (00:13:21) - Overview on the Yuga Labs and Ryder Ripps trademark dispute  (00:17:03) - Analyzing the nature of the court case and the precedent it set  (00:20:45) - Whether or not it'd be possible to sue someone for making a brand out of your Bored Ape or a similar NFT (00:23:47) - The pros and cons of the different licensing options a project could choose (00:28:41) - Matt Furie's Pepe the Frog being memed and when he could take legal action (00:30:27) - The seventy years after death protection and IP becoming public domain (00:32:38) - Defense, patents, and being on to something when Nike tries to sue you  (00:36:00) - Being the head of global trademark services for MidJourney and Tarantino's dream project that never took off (00:40:41) - AI generated art and the complex legal models behind them (00:43:28) - What she's excited to see unfold over the next six months and six years

Batz is no stranger to digital arts, having worked on and refined his Generalist skills for over a decade. A big Pepe and internet culture lover, he found his tribe in the Smols community, where he not only found a community but also a way to express himself through Modern Memeism.Time Stamps00:00 to 09:05 - Who's Batz09:05 to 12:37 - Through Line12:37 to 18:03 - Pepes and Web3 Early Days18:03 to 22:13 - Advice to Artists22:13 to 29:20 - Pepe Culture29:20 to 32:05 - GM Pepes32:05 to 34:46 - Creating During Hard Times34:46 to 42:05 - Pepedenza42:05 to 45:30 - Collectors vs. Flippers45:30 to 49:12 - Keyboard Mint49:12 to 52:35 - Recognition52:35 to 56:16 - Flow of Work56:16 to 1:00:30 - For The Culture1:00:30 to 1:06:25 - Galleries1:06:25 to 1:12:10 - Rounding OffGuest LinksTwitter: https://twitter.com/batzdu Art: https://linktr.ee/batzduUseful Links Based On Conversationhttp://www.depthcore.com/https://twitter.com/justinmallerhttps://twitter.com/rikoostenbroekhttps://twitter.com/diftypehttps://twitter.com/jackbutcherhttps://twitter.com/darkfarms1https://opensea.io/collection/smowlhttps://foundation.app/https://manifold.xyz/https://zora.co/GlossaryPepe: In internet culture, Pepe is a cartoon frog character that has become a popular internet meme. Originally created by artist Matt Furie for a comic series, the character has been used in a variety of contexts and has become associated with certain political and cultural movements.Burning: In cryptocurrency, burning is the process of destroying a certain amount of a toeken relating to an NFT or cryptocurrency in order to reduce its overall supply.CC0: CC0 is a type of Creative Commons license that allows the owner of a work to waive all copyright and related rights to the work, effectively placing it in the public domain. This means that anyone can use, modify, and distribute the work without permission or payment.Podcast Host: BunzyTwitter: https://twitter.com/0xBunzyBlockTalk || Pineapple WorkshopWebsite: https://pineappleworkshop.com/Twitter: https://twitter.com/poweredby_pwDiscord: https://discord.gg/geNCbMYsZY

On today's show we discuss the 7 figure Mega Mutant sale and the possible backdoor stuff that was going that created that action, whether it was a publicity stunt and all the details on that buy. We also discuss the QQL drop and Kix purchases a pass during the auction live on the show and we watch the secondary action right after it. Lastly, we touched on the new gaming project backed by A16z, Azra Games : The Hopeful, that dropped live during the show. Tune in live at 4 pm ET every weekday! Buy our NFT Join our Discord Check out our Twitter Check out our YouTube Give us your thoughts on the show by leaving a rating. -- DISCLAIMER: You should never treat any opinion expressed by the hosts of this content as a recommendation to make a particular investment, or to follow a particular strategy. The thoughts and commentary on this show are an expression of the hosts' opinions and are for entertainment and informational purposes only. This show is never financial advice

Bullish Markets, Crypto Murder and Pepe ScandalThings are looking up for the crypto market, prices and market caps are steadily rising and investors are expecting that rise to continue in the coming months, but what does Crypto twitter think? Ben and Kevin explore some of these predictions, review the new Netflix crypto-based crime drama and go over whats been happening this week in the “Weird World of Crypto”.   $600 Billion Crypto Boom & Crypto Price PredictionsBitcoin and cryptocurrencies have bounced back over the last week, with the crypto market adding some $600 billion since its January lows as traders brace for a $10 trillion earthquake. The bitcoin price has come within touching distance of $50,000 per bitcoin for the first time since late December. We discuss this recent bullish rally and go over some predictions from various market analysts, investors and crypto-twitter personalities.   New Netflix Documentary: The Hunt for the Crypto KingBen and Kevin give their thoughts and review on the new Netflix documentary film “Trust No One: The Hunt for the Crypto King”. If you want to watch it yourself, you can find it here: https://www.netflix.com/title/81349029   Britain will reveal crypto regulation plans in coming weeks, sources say The U.K. government will soon reveal plans to regulate the cryptocurrency market, focusing on fast-growing stable-coins, according to four industry sources familiar with the matter. Finance Minister Rishi Sunak is expected to make an announcement in the coming weeks about a new regulatory regime for crypto.   Greenpeace, Crypto Billionaire Lobby to Change Bitcoin CodeSeveral climate activist groups including Greenpeace and crypto billionaire Chris Larsen are launching a “Change the Code, Not the Climate” campaign, designed to pressure the Bitcoin community to alter the way it orders transactions from proof of stake, to proof of work. We cover what the campaign messages are saying, the response online as well as the differences between proof of stake and proof of work.   Weird World of Crypto: Buyer of "Pepe the Frog" NFT files US$500,000 lawsuit after creator releases identical NFTs for free Late last year, Pepe the Frog creator Matt Furie decided to run an NFT auction, selling off an image of the controversial character half-naked, waist-deep in a pool. Halston Thayer went on to win the auction, spending the cryptocurrency equivalent of $537,084. A couple of weeks later, PegzDAO released 46 of those other 99 NFTS—which, remember, represent the exact same image as the one Thayer paid half a million dollars for—for free. We cover the full details of the story as well as the lawsuit filed against PegzDao.   What we cover in this episode  Crypto markets rising and twitter predictions New Netflix crime/crypto documentary Potential UK crypto legislation “Change the Code, Not the Climate” campaign The difference between Proof of Work and Proof of Stake Pepe the Frog NFT Lawsuit   TODAYS SPONSOR: YIELD APPYield App is an innovative digital asset wealth platform that allows you to earn passive income on the world's leading digital assets. What we really like about Yield App is that it's a licensed fintech company built by a team with a strong background in traditional finance. Yield App offers instant asset conversions, fiat on-ramp, auto compounding, and security features such as activity log, transaction history, and more. Simply deposit your digital assets and click earn to start receiving daily rewards! And if you're a corporate client Yield App offers a secure treasury for your digital assets. Its dedicated relationship management team is on hand 24/7 to facilitate a stress-free experience. Ways to connect with Cryptopulse Twitter: https://twitter.com/crypto_pulse  Instagram: https://www.instagram.com/crypto_pulse  LinkedIn: https://www.linkedin.com/company/cryptopulse   Website: http://www.cryptopulse.co.uk   Ways to connect with Kevin and BenKevin Twitter: https://twitter.com/KevinBasham  Ben Twitter:https://twitter.com/bdrsquared   Thanks for listening and don't forget to subscribe so you can be notified when we release a new episode. About CryptopulseDownloaded & listened to in over 100 countries. Cryptopulse is here to guide you through the crypto universe with thought-provoking topics, in-depth knowledge & information to help you make informed decisions.

This space features Matt Furie, the original creator of Pepe the Frog and his recent project "Pegz". Matt also recently created art for a reserved Rare Pepe card to finalize the collection. Deeze, Matt, and Joe talk about all things Rare Pepes, Pegz and Chain/Saw,Matt, Joe, and their work can be found at:https://twitter.com/PegzDAOhttps://twitter.com/ChainSawNFThttps://twitter.com/Matt_Furiehttps://twitter.com/wasthatawolfhttps://www.chainsaw.fun/https://www.pegz.fun/Cover photo: Matt Furie's Rare PepeDisclaimer: The speakers on Deeze Spaces are not registered investment advisors. All opinions shared on Deeze Spaces or via Twitter, Discord, and other public channels are those of the respective individuals alone and do not represent any views or endorsements from The Fractional Token Company. Nothing discussed in this podcast should be relied upon for investment decisions nor is it investment advice. Deeze Spaces are solely for information and entertainment purposes only. Please consult and work directly with tax, legal, financial, and investment professionals before making any token creation, transferring, and purchasing decisions.

This week UncleDad and Mike talk with creator of Pepe the Frog meme Matt Furie. They discuss the documentary about Feels Good Man, Pepe's origins, the controversy behind Pepe, Matt's book and current work with NFTs.

Enjoy what is said in this podcast

Feels Good Man filmmakers Arthur Jones and Giorgio Angelini show us how a great meme can go bad — and how to take it back again.Rushkoff, Angelini, and Jones explore the evolution of Matt Furie’s Pepe the Frog from stoner frog to alt-right meme. When did internet culture became real-world culture? How did a community of trolls who wanted to manipulate reality end up effecting physical space? When was the moment that fan fiction became mainstream?In his monologue, Rushkoff addresses the cycle of bad faith arguments amplified by Twitter that end up destroying real conversation — and many talented people’s credibility. “Once you cross over into the land of make-believe facts — however earnest you believe your intention is — it undermines not only your argument, but the whole social fabric. It undermines our entire collective quest as human beings to figure out what the heck is really going on here.” Rushkoff says. Get bonus content on Patreon See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

This weeks guest is Matt Furie! Artist and author of the Boys Club comic, Night Riders, and the newly released Mind Viscosity. Matt blew onto the scene when one of his beloved characters, Pepe the Frog, turned into the biggest viral memes of the 2010s and was eventually appropriated by alt-right and white supremacist groups. The recent documentary 'Feels Good Man' covers this sordid tale from Matt's perspective as he enters the dark underbelly of the internet to save his intellectual property. This episode covers a little bit of that harrowing tale but goes beyond Pepe into the wild and strange world of Matt's other work. We talk about his approach to facing darkness, his inspirations, goals for the future in a post-pepe world, and David Bowie's codpiece from Jim Henson's 'Labyrinth'.  Check out Matt's other work over at: mattfurie.com (and maybe order one of his dope books or sign up for his fun patreon) Rent the documentary over at:  feelsgoodmanfilm.com Here's a Trailer:  https://youtu.be/ZEiqZWw5vYs

Daniel Elkin, editor at the outstanding indie comics website Solrad, joins Jason to discuss two fascinating recent documentaries. Weiner tells the story of the rise and fall of Anthony Weiner, a politician undone by his own lusts. Jason and Daniel debate the Jewishness of Weiner's scandal, the dichotomy between public and private personas, and whether Weiner is a tragic hero. Feels Good Man tells the story of Pepe the Frog, turned from an innocent comic character into a symbol for right-wing politics and a deep internet subculture -- a background that creator Matt Furie tries to redeem. It's an hour of fascinating conversation we think you'll enjoy. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/jason-sacks/message

Imagen, video o texto, por lo general distorsionado con fines caricaturescos, que se difunde principalmente a través de internet” (así define la RAE la palabra “meme”). Por tanto, hoy tenemos un programa “memerable” con nuestro invitado, Leoncio (Tito) López, coautor de “La sonrisa escondida. Memes pandemicus”, quien nos revelará el origen de los memes, su historia, la evolución de este tipo de comunicación y el concepto de viralización rápida en el siglo XXI, con especial incidencia en la pandemia. Nuestra colaboradora Marta Sanmamed nos trae a otro invitado muy especial, el famoso empresario Cipri Quintas, autor de “Networking, las 15 claves para relacionarte socialmente con éxito”, para hablarnos de la empatía y de la red de contactos que crean oportunidades de negocio basada en la generosidad y no tanto en la deshumanización que a veces nos aporta internet. Fran Izuzquiza nos dirá quién es Pepe the Frog (la rana Pepe), un popular meme de internet creado por Matt Furie. Marcos Carrasco conoce bien muchos iconos del arte -y no solo del clásico sino del arte contemporáneo- utilizados para realizar gifs y memes, con cuadros de Leonardo, Velázquez o Boticelli que han servido para ese propósito. Pepa Llausas nos recomendará la comedia “Lavida.es” (2013), la primera webserie de montaje narrada exclusivamente en lenguaje 2.0 (posts, tuits, chats, mails o vídeos de Youtube). Y terminaremos con algunos consejos prácticos y literarios del libro “Mientras escribo”, de Stephen King, víctima, como no, de memes y de memos.

Imagen, video o texto, por lo general distorsionado con fines caricaturescos, que se difunde principalmente a través de internet” (así define la RAE la palabra “meme”). Por tanto, hoy tenemos un programa “memerable” con nuestro invitado, Leoncio (Tito) López, coautor de “La sonrisa escondida. Memes pandemicus”, quien nos revelará el origen de los memes, su historia, la evolución de este tipo de comunicación y el concepto de viralización rápida en el siglo XXI, con especial incidencia en la pandemia. Nuestra colaboradora Marta Sanmamed nos trae a otro invitado muy especial, el famoso empresario Cipri Quintas, autor de “Networking, las 15 claves para relacionarte socialmente con éxito”, para hablarnos de la empatía y de la red de contactos que crean oportunidades de negocio basada en la generosidad y no tanto en la deshumanización que a veces nos aporta internet. Fran Izuzquiza nos dirá quién es Pepe the Frog (la rana Pepe), un popular meme de internet creado por Matt Furie. Marcos Carrasco conoce bien muchos iconos del arte -y no solo del clásico sino del arte contemporáneo- utilizados para realizar gifs y memes, con cuadros de Leonardo, Velázquez o Boticelli que han servido para ese propósito. Pepa Llausas nos recomendará la comedia “Lavida.es” (2013), la primera webserie de montaje narrada exclusivamente en lenguaje 2.0 (posts, tuits, chats, mails o vídeos de Youtube). Y terminaremos con algunos consejos prácticos y literarios del libro “Mientras escribo”, de Stephen King, víctima, como no, de memes y de memos.

On this week's episode of the podcast, Ryan and Carson are joined by the duo behind FEELS GOOD MAN - Arthur Jones and Giorgio Angelini. Topics include the relationship between Arthur and Giorgio, the success of 'Feels Good Man', and artist Matt Furie's reaction to the film. FGM Logline: Artist Matt Furie, the creator of the comic character Pepe the Frog, begins an uphill battle to take back his iconic cartoon image from those who used it for their own purposes.Recommended Viewing: 'Feels Good Man' (@feelsgoodmanfilm)

In this episode, Giorgio Angelini and Arthur Jones, the filmmakers of the documentary "Feels Good Man," which won the Sundance 2020 Special Jury Prize, and Louis Tompros of WilmerHale, discuss artist Matt Furie, his character Pepe the Frog, Pepe's memeification and appropriation by the alt-right, and Furie's legal battle to save Pepe. They describe Furie's creation of the Pepe character, how Pepe became an internet meme, and why Pepe became a symbol of hate speech. They describe how Furie used copyright law to prevent the commercialization of Pepe by alt-right pundits, focusing on the legal strategy and how they explained their theory of the case to the court. Angelini is on Twitter at @giorgieangelini and Tompros is on Twitter at @LouisTompros.This episode was hosted by Brian L. Frye, Spears-Gilbert Professor of Law at the University of Kentucky College of Law. Frye is on Twitter at @brianlfrye. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

In a spark of creativity, cartoonist Matt Furie created an innocent, loving frog he named Pepe. What came next is so insane, it literally bent reality.Filmmakers Arthur Jones & Giorgio Angelini wanted to understand how this sweet and relatively obscure indie comic book character morphed into an infamous symbol of hate—and a meme that changed the world. The result is Feels Good Man—a filmmaking triumph and one of the best documentaries I’ve seen in years.Premiering at last year’s Sundance, where it picked up the U.S. Documentary Special Jury Award for Emerging Filmmaker, it’s the surreal story of Pepe The Frog. How it migrated across the internet, evolving into an unwitting avatar of chaos and a lever for radicalization. It’s about its creator Matt Furie’s efforts to reclaim his creation. And Pepe’s slow transmogrification back into a hieroglyph of positivity.But beneath the surface, Feels Good Man is about artistic agency. It’s about the journey from passivity to participation. A sociological excavation of how culture spreads from mind to mind, it’s also an archeological dig into the indelible power of an idea. How a meme adopted by a regressive internet subculture spilled into the real world, shifted the political landscape, and ultimately tipped a presidential election.The film is an absolute must-see. I wanted to know more. So today Arthur and Giorgio take us behind the looking glass on Pepe’s Frankenstein-meets-Alice-In-Wonderland journey.This is a conversation about the complicated relationship between internet culture and the real world.It’s about the strange relationship between comic book artists, arch druids, data scientists, intellectual property lawyers, and alt-right mouthpieces.It’s about memetics—how memes drive cultural evolution in parallel with how genes influence human evolution. And, in this case, how one meme was perniciously coopted to democratize electoral engagement, enervating passive supporters into active participants.But more than anything, this is about the war between cynicism and hope.And why, to coin Matt Furie, you gotta go hardcore happy.The visually inclined can watch our exchange on YouTube. And as always, the podcast streams wild and free on Apple Podcasts and Spotify.I don’t understand why everyone isn’t talking about this movie and the ideas it presents. This conversation is my attempt to change that.Peace + Plants,Listen, Watch & SubscribeApple Podcasts | YouTube | Spotify | Stitcher | Google PodcastsThanks to this week’s sponsors:Daily Harvest: Daily Harvest makes it easy to eat more fruits and vegetables with thoughtfully sourced, chef-crafted foods that are ready in five minutes or less. Go to dailyharvest.com and enter promo code richroll to get $25 off your first box.ROKA: Cutting edge eyewear & apparel built for top performance. Ultralight construction. Arms-Up Design. Official USAT Partner. If you’re active like me and wear prescription eyeglasses and sunglasses, ROKA combines the no-slip performance you’ve been waiting for with fashionable design. Visit roka.com and enter code RichRoll for 20% off.Theragun: With an OLED screen, personalized Theragun app, and the quiet and power you need, there is no substitute for the Theragun Gen 4, starting at only $199. Experience the percussive therapy device that’s unlike anything you’ve ever felt at Theragun.com/RICHROLLjoovv: Enhance your health, recovery, and sleep with Joovv light therapy. Discover the science of light therapy and how it can help you reach your health & fitness goals. For a limited time, Joovv wants to hook you up with an exclusive discount on your first order: just go Joovv.com/richroll and apply my code RICHROLL to your qualifying order. Exclusions apply, limited time only.SHOW NOTES:Feels Good Man: WebsiteFeels Good Man TrailerNew York Times: ‘Feels Good Man’ Review: The Evolution of a Poisonous FrogAV Club: The internet’s most infamous frog gets a documentary redemption in Feels Good ManVariety: ‘Feels Good Man’: Film ReviewFilmmaker Magazine: “You Can’t DM People on 4chan”: Arthur Jones and Giorgio Angelini on Pepe the Frog Documentary Feels Good ManSundance Film Festival: Meet the Artist: Arthur JonesHN: A Conversation With Arthur Jones & Giorgio Angelini (FEELS GOOD MAN)The Moveable Feast: Interview: Arthur Jones & Giorgio Angelini on Putting a Human Face on Pepe the Frog in “Feels Good Man”The Guardian: Feels Good Man: The disturbing story behind the rise of Pepe the FrogCollider: ‘Feels Good Man’ Review: We Should Probably Burn the Internet to the GroundI'm proud to announce my new book 'Voicing Change'. To learn more & pre-order now, visit, richroll.com/vcThere are a few simple ways you can support the show and the content we strive to craft and share every single weekSubscribe & Review: Please make sure to review, share comments and subscribe to the show on the various platforms (Apple Podcasts, YouTube & Spotify). This helps tremendously!Patronize Our Sponsors: Supporting the companies that support the show! For a complete list of all RRP sponsors and their respective vanity URLs and discount codes, click the ‘Sponsors’ tab in the ‘Shop’ menu.Spread The Word: Help grow our reach by sharing your enthusiasm for the podcast and/or your favorite episodes by posting about it on social media.Thank The Team: I do not do this alone. Send your love to Jason Camiolo for production, audio engineering and show notes; Margo Lubin and Blake Curtis for video, editing and graphics; portraits by Ali Rogers & Davy Greenberg; and theme music by Tyler Piatt. Trapper Piatt & Hari Mathis. 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Fantagraphics-O-Rama: Megg and Mogg in Amsterdam and Other Stories by Simon Hanselmann and Mind Viscosity by Matt Furie, Bendis and company's Legion of Superheroes #10-11, TV-O-Rama: WandaVision on Disney+ and Star Trek: Discovery, Strange Academy, Django Unchained by Quentin Tarantino, Reginald Hudlin, and company from Vertigo, Tapas.io and FANGS, plus a whole mess more!

WilmerHale Partner Louis Tompros and Counsel Stephanie Lin discuss the Pepe the Frog copyright infringement case with host John Walsh. Louis, Stephanie and a team from WilmerHale assisted Matt Furie, the creator of Pepe the Frog, with enforcing his intellectual property rights to end the misappropriation of Pepe by alt-right entities. Louis and Stephanie discuss the legal actions brought on behalf of Furie, and his efforts to reclaim his work. The interview also highlights the challenges of “memeification” and how it applies to copyright protection. Links: Background on Pepe the Frog copyright cases https://www.wilmerhale.com/en/insights/news/2017-08-29-wilmerhale-assists-pepe-the-frog-creator-in-enforcing-ip-striking-back-at-islamophobic-childrens-book (WilmerHale Assists Pepe the Frog Creator in Enforcing IP, Striking Back at Islamophobic Children's Book) https://www.wilmerhale.com/en/insights/news/20190610-pepe-the-frogs-creator-obtains-monetary-settlement-from-infowars (Pepe the Frog's Creator Obtains Monetary Settlement from Infowars) https://www.lexology.com/library/detail.aspx?g=8cb5409b-fd40-419d-ae5e-8224e2646803 (In trademark law, certain marks can become generic.) Copyright law doesn't have that exception: just because something becomes extremely popular doesn't mean that the copyright holder loses control. http://www.artistrights.info/united-features-syndicate-inc-v-koons#:~:text=United%20Features%20Syndicate%20owns%20the,entitled%20Wild%20Boy%20and%20Puppy. (United Feature Syndicate, Inc. v. Jeff Koons) (regarding use of Odie image from Garfield comic strip) https://www.law360.com/articles/1150488 (‘Meme-ification' Isn't A Thing, ‘Pepe' Artist Tells Infowars) (Law360—free login required) https://www.copyright.gov/fair-use/summaries/furie-infowars-cdcal2019.pdf (Furie v. Infowars, LLC) https://www.feelsgoodmanfilm.com/ (“Feels Good Man” documentary): The film can be viewed on various streaming platforms and on https://www.pbs.org/independentlens/films/feels-good-man/ (PBS). https://mattfurie.com/ (Matt Furie's website)

A couple comic artists talking about the birds and the bees, drawing, icons, inspiration, pandemic duress and chat roulette. Happy New Year, we love you! --- This episode is sponsored by · Anchor: The easiest way to make a podcast. https://anchor.fm/app --- Send in a voice message: https://anchor.fm/victor-cayro/message Support this podcast: https://anchor.fm/victor-cayro/support

Paco and George have been interviewing documentary directors for over five years! We play some interesting clips from these super fun and interesting talks.Ep 137 -Arthur Jones and Giorgio Angelini director and producer of Feels Good ManEp 4 - Jodi Wille director of The Source FamilyEp 160 - Jeff Feuerzeig director of The Devil and Daniel JohnstonEp 93 - Brent Hodge director of Freaks and GeeksEp 102 - Brett Morgen director of The Kid Stays In the Picture Listen to all our past director interviewsFollow us on:Twitter: @supdocpodcastInstagram: @supdocpodcastFacebook: @supdocpodcastsign up for our mailing listAnd you can show your support to Sup Doc by donating on Patreon.

We're joined by Oakland-based artist Skinner to define, discuss and celebrate his career and several upcoming projects, including "Skincrawl"; an anthology horror book, his homage to Charles Burns with Matt Furie and Will Sweeney, a forthcoming horror-fantasy stop motion film and a Clark Ashton smith comic book adaptation. We also touch on being an artist in 2020, mental health, Tim Heidecker and more!

The dudes finally kick off their skincare hotline by answering some vibed out calls before sharing their predictions for the Bubble and Pharrell skincare lines. They then dissect the Harry Styles x Candace Owens controversy and dive into “Feels Good Man,” the documentary that follows how cartoonist Matt Furie’s Pepe the Frog got memefied into a symbol of hate.

If you know Pepe the Frog, it’s probably as a meme that white nationalists used to spread hate on the internet. But Pepe started out as a lovable character in a little-known webcomic created by cartoonist Matt Furie. This week on Get WIRED, Senior Editor Angela Watercutter interviews the filmmakers of the new documentary Feels Good Man about Pepe, meme magic, and Matt’s journey to try to take Pepe back from the trolls. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

It all started out innocently enough: A cartoon of a stoned humanoid frog named Pepe peeing into a toilet began circulating the internet amongst artists and weight lifters alike, as they echoed to his simple and relatable statement that [it] "Feels Good, Man."  But when nice-guy Matt Furie uploaded his innocuous comic strip to Myspace in 2008, little did he know he would unexpectedly and accidentally change the course of life as we knew it...literally. When the virginal demons of 4Chan got their grubby little Cheeto-logged paws on the Pepe the Frog cartoon, they did what they do with most things, like relationships & job opportunities: Ruined it! They began manipulating images of the dopey frog to promote things like violence & hatred towards women and minorities, which spread like wildfire and were eventually adopted as a symbol of the "Alt-Right" white supremacists that mobilized to get Donald Trump elected. Join us as we go on the campaign trail to free Pepe from the clutches of the oppressors, fighting for his right to drawn as the bong-tokin', pizza-eatin', peace-lovin' dude he was meant to be!

When San Francisco-based artist Matt Furie created a zine in 2005 featuring a rag-tag group of immature adolescent animals, including a heavy-lidded frog named Pepe, he had no idea that his humble drawing would become a flashpoint for roiling cultural and political tensions across the world.   A new documentary titled Feels Good Man, directed by Arthur Jones and produced by Giorgio Angelini, charts the story of Matt Furie and his creation. On this week's episode of the Art Angle, Jones and Angelini speak with Artnet News's chief critic Ben Davis about cultural appropriation, freedom of speech, and the power of images in the digital landscape. The story of Pepe is a story of Internet culture at its best and worst—from being transformed into an innocent meme to its designation as a hate symbol is both a cautionary tale and a triumph.

When San Francisco-based artist Matt Furie created a zine in 2005 featuring a rag-tag group of immature adolescent animals, including a heavy-lidded frog named Pepe, he had no idea that his humble drawing would become a flashpoint for roiling cultural and political tensions across the world.   A new documentary titled Feels Good Man, directed by Arthur Jones and produced by Giorgio Angelini, charts the story of Matt Furie and his creation. On this week's episode of the Art Angle, Jones and Angelini speak with Artnet News's chief critic Ben Davis about cultural appropriation, freedom of speech, and the power of images in the digital landscape. The story of Pepe is a story of Internet culture at its best and worst—from being transformed into an innocent meme to its designation as a hate symbol is both a cautionary tale and a triumph.

Matt Furie and I linked after I wrote a song about his Boy's Club comic, which he posted on his Tumblr a few years ago. We caught up to talk about his new book "Mindviscosity", as well as fatherhood and other upcoming creative projects. I learned about his love for the Cure, how Venice Beach inspired him to create his early famous characters, and about his collaborative relationship with his wife. We also discuss his wide range influences, from Hieronymus Bosch to Martin Hanford, and how he is able to stay positive during the pandemic. Thanks Matt! Special Guest: Matt Furie.

Filmmakers Arthur Jones and Giorgio Angelini join us to unveil the ugly and mind-bending truth behind "Feels Good Man", their award-winning documentary. In this urgent conversation, we discuss Matt Furie, the artist and creator behind cartoon character Pepe The Frog, the evolution from a meme into a hate symbol to a democracy icon, the impact of Internet consumption on art, woke culture and more!

Movies First with Alex FirstEpisode 827Answering the big question...should I see this movie? Feels Good Man (Documentary, Comedy)Artist Matt Furie, the creator of the comic character Pepe the Frog, begins an uphill battle to take back his iconic cartoon image from those who used it for their own purposes.Director: Arthur JonesWriters: Giorgio Angelini, Matt Furie (based on original artwork by) Stars: Robert Barnes, Samantha Bee, Jeremy Blackburn - (IMDb)Movies First RSS feed: https://rss.acast.com/moviesfirst Stream podcast episodes on demand from www.bitesz.com/moviesfirst (mobile friendly). For more from Alex visit https://www.itellyouwhatithink.com/ Subscribe, rate and review Movies First at all good podcatcher apps, including Google Podcasts, Apple Podcasts, Spotify, iHeartRadio, Stitcher, PocketCasts, CastBox.FM, Podbean, Spreaker, etc.For more, follow Movies First on Facebook, Twitter and YouTube : Facebook - @moviesfirst Twitter - @MoviesFirst YouTube Channel: https://www.youtube.com/channel/UCatJQHaVabIvzCLqO16XvSQ If you're enjoying Movies First, please share and tell your friends. Your support would be appreciated...thank you. #movies #cinema #entertainment #podcast #reviews #moviesfirst Support this show http://supporter.acast.com/moviesfirst. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Nathy Peluso lanzó CALAMBRE, su nuevo disco, y aprovechamos para recorrerlo track por track. Hay baile, momentos "nathísimos" y más; AGARRATE. Además, charlamos con el ilustrador Ramiro Achiary sobre el arte de tapa de "La Mentira Trágica" de Los Siberianos, la portada del mes de septiembre. Nos dejamos llevar por el groove de Rokola, el flamante disco de KASTIELLO; momento de orgasmo musical x 1000. Por último, te pedimos un minuto para escuchar música experimental y nos fuimos de viaje en un bondi de Lanús con 1824, el EP del productor Evlay, ahora también comandante del Sello Caraza. TRACKLIST COMPLETO DEL PROGRAMA: Nathy Peluso - SUGGARNathy Peluso - PURO VENENONathy Peluso - AGARRATEKastiello - Impreciso Kastiello - Suspirito de Tortuga (interludio)Evlay - 520C LINKS DATEROS: PORTADA DEL MES: Ramiro Achiary Instagram: https://www.instagram.com/ramiroachiaryArtistas recomendados: David Jient https://www.instagram.com/david_jien Matt Furie https://mattfurie.com/ Nico Foti https://www.instagram.com/fotifaiKASTIELLO tocando con su padre Cucuza Castiello https://youtu.be/zrHrTLnWHSI Marcha de Atlantahttps://youtu.be/EMzb2kZXyFU NUESTRA PLAYLIST CON LO QUE SUENA EN EL PROGRAMA

It wasn't just a good time, it was a GREAT time with Matt Furie, Arthur Jones and Giorgio Angelini from the "Feels Good Man" documentary, which follows Matt's trials and tribulations as the creator of the infamous Pepe the Frog meme; and writer/director Carson Mell (Tarantula, Another Evil, Silicon Valley). Get tickets to a special online screening of "Feels Good Man" this weekend with live Q&As including Tim Heidecker moderating on Saturday 9/26 at feelsgoodman.watch. PLUS, if you're a Patreon member and you buy a ticket, you could win a copy of Matt Furie's new book on Mindviscosity on Fantagraphics. Details at patreon.com/officehourslive. Support the holy trinity, get an extra half hour of the show and more at patreon.com/officehourslive. Check out our merch, subscribe to the podcast and find everything else at officialofficehours.com.

Robby is joined by Jeremy Kolodziejski to chat about the documentary covering the rise and fall of the legendary internet meme, Pepe the Frog, and Matt Furie, the unwitting creator of the misused and misunderstood icon. Listen on....

MAKE PEPE GREAT AGAIN. Moara, Tucho e Vitor mergulham no mundo dos memes ressignificados pela extrema-direita no documentário "Feels Good Man" sobre Pepe the Frog e a batalha de seu criador - Matt Furie - para conseguir resgatar o seu personagem.

We're joined by Matt Furie and Arthur Jones, subject and director respectively, of the new documentary Feels Good Man. Matt Furie is a comic book artist who many of you may know as the creator of Pepe the Frog, and Arthur is the director of the doc which tells Matt and Pepe's amazing story and a very wild narrative Matt didn't ask to be a part of. We can't recommend this enough, go watch it. Please Rent and Watch the doc via any of the following links: https://linktr.ee/feelsgoodmanfilm

Here to talk about their new documentary Feels Good Man, artist Matt Furie and director Arthur Jones (aka the Feels Good Men) join Doug and Brent on this week’s Poundcast. In addition to discussing the movie (which is about the controversy surrounding Pepe the Frog and many other things), Matt shows off his pet shrimp and Arthur talks about bull semen from the 1970’s. Plus, tune into After Dark to hear Doug, Brent, Matt, and Arthur come up with original characters for every letter of the alphabet! With drawings for each one (video recommended)! Watch Feels Good Man now on most streaming platforms such as Amazon and Apple TV: https://linktr.ee/feelsgoodmanfilm For extended Poundcast episodes, subscribe on Patreon: https://www.patreon.com/poundcast Follow The Poundcast on Instagram and Twitter @thepoundcast For video, check out www.youtube.com/thepoundcast See omnystudio.com/listener for privacy information.

One year ago, Marc used the Labor Day episode of WTF to find out why so much bad stuff in the world gets birthed in the darkest corners of the internet. A year later, it's only gotten worse. Marc talks with comic artist Matt Furie about how his creation, Pepe the Frog, was appropriated by online racists and Nazis, and Arthur Jones explains why he made a documentary about Matt's quest to reclaim Pepe. Also, Andrew Marantz from The New Yorker joins Marc to help draw the line from Pepe to QAnon and other fanatical online behavior. See omnystudio.com/policies/listener for privacy information.

In November 2016, a nasty election cycle had exposed a seismic cultural rift, and the country suddenly felt like a much different place. For underground cartoonist Matt Furie, that sensation was even more surreal. Furie’s comic creation Pepe the Frog, conceived more than a decade earlier as a laid-back humanoid amphibian, had unwittingly become a grotesque political pawn. FEELS GOOD MAN is a Frankenstein-meets-Alice in Wonderland journey of an artist battling to regain control of his creation, while confronting a disturbing cast of characters who have their own peculiar attachments to Pepe. Now, as Pepe continues to morph around the world – FEELS GOOD MAN offers a vivid, moving portrait of one man, one frog, and the very strange reality we’ve all found ourselves living in. Director Arthur Jones and Producer Giorgio Angelini stop by to talk about their mind-blowing journey into an internet / social media / 4Chan rabbit hole where a hippy-dippy cartoon character becomes an avatar and unfathomable messenger of hatred and bigoted propaganda. For news, updates and screenings go to: feelsgoodmanfilm.com To watch Feels Good Man go to: feelsgoodman.watch For more on Pepe the Frog creator mattfurie.com

How a stoner frog in an indie comic was engineered by 4chan to become the face of alt right trolling. We speak to the filmmakers behind 'Feels Good Man', a new documentary on Pepe the frog, the creation of artist Matt Furie. Find out about the wholesome man behind the original Pepe. Then hear an ex-Trump campaign guy talk about the "meme war". ↓↓↓↓ SUBSCRIBE FOR $5 A MONTH SO YOU DON'T MISS THE SECOND WEEKLY EPISODE ↓↓↓↓ https://www.patreon.com/QAnonAnonymous Go watch the movie: https://www.feelsgoodmanfilm.com/ Follow Giorgio: https://twitter.com/giorgieangelini Merch / Join the Discord Community / Find the Lost Episodes / Etc: https://qanonanonymous.com Episode music by Doom Chakra Tapes (https://doomchakratapes.bandcamp.com/), Pontus Berghe (https://www.mixcloud.com/ChapelOne/), Nick Sena (https://nicksenamusic.com)

We speak with ARTHUR JONES & GIORGIO ANGELINI, filmmakers of "FEELS GOOD MAN," which tells the story of comic artist Matt Furie and the wild journey of his character Pepe the Frog. Yet this set up is also a lens for telling an even broader and deeper story of the past two decades: one that spans intergenerational communication, magic and media, anti-authoritarian rebellion, and the volatility of signs. The documentary comes out August 28 to select audiences (and Sept. 4 everywhere). We nominate it Political Film of the Year. For more: https://www.feelsgoodmanfilm.com/ https://www.instagram.com/feelsgoodmanfilm/ Trailer: https://www.youtube.com/watch?v=97akfYZv28I

The new documentary Feels Good Man explores how racists, trolls and incels turned an innocuous cartoon character named Pepe the Frog into a symbol of hate. On the latest Low Key podcast, we talk about how the situation epitomizes many of the problems of the internet, where misinformation and propaganda choke out facts and helpful information. Feels Good Man, directed by Arthur Jones, goes deep into the backstory of Pepe. Once he was a simple creature drawn by artist Matt Furie, known by the dorky catchphrase "Feels good man," which Pepe used to explain why he pees with his pants down.The document shows how this innocuous creature was soon embraced by a depressing online community of do-littles who identify as "NEET" — an abbreviation for "not in education, employment, or training."When "normies" — including women — invaded their world by starting to embrace Pepe, the social outcasts rebelled, trying to make Pepe as repugnant as possible by affiliating him with Nazism, misogyny, and other repellant ideologies. To Furie's dismay, Pepe and hate soon became inseparable. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

From episode 137 of Sup Doc, my other podcast about documentaries.First-time director Arthur Jones and producer Giorgio Angelini share the twisted tale of artist Matt Furie's most famous creation becoming a meme identified with the Alt Right. They chronicle Furie's attempt to reclaim Pepe the Frog for good and share the process of starting in comics and animation all the way to premiering at Sundance. Feels Good Man website. Jones debuted the film at Sundance and ended up winning the U.S. Documentary Special Jury Award For Emerging Filmmaker. The film is on the festival circuit but if you have even a passing interest in online radicalization, intellectual property law, or comics culture, this is a story you will want to know.Follow Arthur on:Twitter: @futuresmellsFollow Giorgio on:Twitter: @giorgieangeliniInstagram: @giorgieangeliniFollow Sup Doc on:Twitter: @supdocpodcastInstagram: @supdocpodcastFacebook: @supdocpodcastsign up for our mailing listAnd you can show your support to Sup Doc by donating on Patreon

How did the innocuous indie comics character Pepe the Frog turn into a meme of the alt-right and join the Anti-Defamation League's list of hate symbols? Chilled out artist Matt Furie learns the hard way how a meme can run out of control and along the way we learn about the culture of 4chan and the evolution of trolling in Arthur Jones' debut feature documentary that was a cause celebre at Sundance 2020.George interviews director Arthur Jones and producer Giorgio Angelini about their feature documentary film Feels Good Man. Jones details Furie's attempt to undo the wrongs done in his character's name, including a showdown with Alex Jones. First time director Jones debuted the film at Sundance and ended up winning the U.S. Documentary Special Jury Award For Emerging Filmmaker. The film is on the festival circuit but if you have even a passing interest in online radicalization, intellectual property law, or comics culture, this is a story you will want to know.Follow Arthur on:Twitter: @futuresmellsFollow Giorgio on:Twitter: @giorgieangeliniInstagram: @giorgieangeliniFollow Sup Doc on:Twitter: @supdocpodcastInstagram: @supdocpodcastFacebook: @supdocpodcastsign up for our mailing listAnd you can show your support to Sup Doc by donating on Patreon

Here’s a little film I caught during this year’s Sundance Film Festival. It’s the story of a cute little cartoon character, co-opted by 4chan, then by hate groups, and inevitably blamed for Donald Trump’s election as president. I am, in fact, talking not about Kermit the Frog, but Pepe the Frog, created by easy-going artist … Continue reading Feels Good Man →

How does a frog cartoon become a hate symbol? Matt Furie is a comic book illustrator who created Pepe the Frog, a chilled-out character that ended up becoming a hugely popular internet meme. But this frog took on a sinister life of its own as it was adopted by far-right groups in the US. Neal Razzell finds out how this unexpected turn affected Matt and how he’s fought to reclaim his frog. Image: Pepe the Frog Credit: Matt Furie

Brian and John take a moment out of there busy schedules to rap about pop culture. John continued reading Occupy Avengers and Brian started reading Space Mullet and Boys Club by Matt Furie and discusses the storied journey of the pepe the frog meme! John checked out the new Jo Koy stand up special and it comes highly recommended! Brian continued watching Seattle Mariners games and watched the new Netflix movie Murder Mystery! Follow us on Instagram at Pops On Pop Culture, on Twitter @themicmaniacs, like the Facebook page, and send e-mails with comments, suggestions, and questions to popsonpopculture@gmail.com, also consider contributing to the new Patreon page at patreon.com/popsonpopculture.

This week on Super Skull Curtis, Nick, and Aaron discuss some of the biggest ideas in comics, double DC news, and the final chapter of Matt Furie’s lawsuit with InfoWars.Like what we do? Help support the show! Donate.Our Recommendo’s this week are:Broad CityToumThe Tides of History podcast: How Latin Became a Romance LanguageLink Dump!DC Stops Double Shipping TitlesBrian Michael Bendis teases Legion of Super-HeroesInfoWars Settles with Matt FurieThe Ultimate Galactus Trilogy

* ABC News Scorched For 'Wrong' Climate Predictions - 'It illustrates just how fear-mongering the entire climate-change crowd is' - Joe Kovacs. * Bloomberg Promises $500M to Help Close Every Coal Plant in US. * Prime Minister Justin Trudeau.: Canada will ban single-use plastics as early as 2021. * Last Missouri Abortion Clinic Wins Reprieve In the Courts. * Infowars to pay $15,000 to Matt Furie to resolve a copyright infringement lawsuit over its sales of a poster featuring Pepe the Frog. The Anti-Defamation League branded Pepe as a hate symbol in September 2016 and promoted Furie's efforts to reclaim the character. * TPUSA High School Student, Dan Gallipoli: Teachers Triggered by ‘America Is the Greatest Country’ Signs. * Rand Paul: Deep State Ignored Order to Pull John Brennan’s Security Clearance. * Los Angeles Homelessness Crisis Worsens, 16,000 Living in Cars. * Homelessness becomes crisis among students - USA Today. * Cornyn Slams Trump’s Mexico Tariffs: ‘A Massive Tax’. * Kay Jewelers Store Refuses Service to Uniformed Deputy Because He Was Armed. * Woman Says She Is ‘Honored to Be Given Gift of Life’ as She Aborts Twins. --- Support this podcast: https://anchor.fm/loving-liberty/support

This week, Shiva is back from Colorado and shares her adventures. We also talk about Isabelle and Nintendo's head fake, Matt Furie taking Alex Jones to court, Savrin's newbie convention organizers guide, that strange gamer story about the Spider-Man proposal, and more. Content warning: starting at 34:00 and ending at 39:00 we discuss Catholic child rape and pedophilia, so feel free to skip that.  LINKS Spider Man proposal - https://kotaku.com/wedding-proposal-hidden-in-spider-man-becomes-world-s-s-1828920048 Pepe vs Alex Jones - https://www.splcenter.org/hatewatch/2018/09/13/creator-pepe-frog-gets-trial-date-case-against-alex-jones More pedo priests- http://fortune.com/2018/08/14/pennsylvania-priests-child-pornography-grand-jury-report/ Related post from 2014 - http://www.patheos.com/blogs/progressivesecularhumanist/2014/06/archbishop-says-he-was-unsure-if-priests-raping-children-was-a-crime/ Help support the show! https://www.patreon.com/Southpawscast 

Lilian Banderas and Steve Saiz are the brains behind Dale Zine, a creative platform for artists of all ages and imaginations. Established in 2009, Dale serves its community as an independent publisher and host of community art workshops and events related to zines, among other art forms. ⠀ ⠀ Dale Zine has published work by artists such as FriendsWithYou, Michelle Weinberg, Ahol Sniffs Glue and Matt Furie and is stocked in Miami, Tokyo, LA, New York and Beijing, along with being available online.⠀ Cuban pastelitos in-hand, we discussed a number of things such as not compromising your values as creatives/not having to be everything to everyone, recognizing that kids are artists, learning by doing and bettering your community through your passion.

What is the most overrated sex position? Debate starts at 25:39. We're joined by two guests this week, Ela Darling (https://twitter.com/ElaDarling) and Dreadmere (https://www.youtube.com/user/Dreadmere). Since it's our big 69th episode and we're immature, we decided to make this a sex-themed episode. Though one could argue that every episode I'm on is sex-themed. We debated the most overrated sex positions, and I brought in a controversial choice that I knew would be dead in the water because everyone's a brainwashed idiot who's bullied into having the opinions they have. Watch the video version here at Madcast Media Network YouTube channel: https://www.youtube.com/channel/UChMUFeIZ1l9uRJ4bIXuAKDg?sub_confirmation=1 Special thanks to our sponsor this week, HELLO FRESH! Get $30 off your first week of deliveries when you go to HelloFresh.com (https://www.hellofresh.com/) and use the promo-code "MADCAST30". And speaking of, here are some Hello Fresh meals I made: http://beta.madcastmedia.com/shows/bestdebate/68/e68_hf.jpg Rucka (https://www.youtube.com/user/itsRucka) proves himself to be a classy dude at the top of the show, and completely clueless about vaginas. Want more proof? Just watch his new video: https://youtu.be/hB1LVqIcYVo Mikey Bolts (https://twitter.com/MikeyBolts) is out this week because of a surprise family visit. Is that better or worse than the regular kind? Guess it depends on if you like your family. https://youtu.be/bcOiotq_5UE Also, a big you're-welcome to everyone who pre-ordered my book: F*CK WHALES: Petty Essays from a Brilliant Mind. The countdown has begun. October 17. Clear your year. Clear your life: We round out the episode with another poop story, the first lady bullying her home country and Pepe the Frog creator, Matt Furie has had enough of the alt-right's crap. Sources below. Also if you're in LA, my release-day book signing will be at Book Soup on Tuesday, October 17th at 7pm: http://amzn.to/2oiF2xi More details and info to come... The voicemail number is: 1-562-58-I-RULE (1-562-584-7853). MLive.com - Swingers party foul NY Post - Poopman strikes car washes Fox2 Detroit - Manly fluid found in airport soap dispensers "Mining by Moonlight, Music to Delight" and "Lobby Time" by Kevin MacLeod (incompetech.com) Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Jingle Bells (Cocktail Lounge) by Haim Mazar, Licensed Premiumbeat, Royalty Free

Kids hate going to school because they're idiots, but do they have a point? School kinda does suck, but without it, the foundations of democracy wouldn't work, so says one handsome badass named Maddox. So the debate this week: SHOULD SCHOOL BE MANDATORY? Should school be mandatory? Debate starts at 26:44. YouTuber and jack of some trades, Robby (https://www.youtube.com/user/RobbyEpicsauce). We discussed whether or not school should be mandatory and everyone in the room whose name starts with 'M' and ends with 'addox' thought I did a great job. Make the right choice when you vote this week. Watch the video version here at Madcast Media Network YouTube channel: https://www.youtube.com/channel/UChMUFeIZ1l9uRJ4bIXuAKDg?sub_confirmation=1 Special thanks to our sponsor this week, HELLO FRESH! (https://www.hellofresh.com/) Get $30 off your first week of deliveries when you go to HelloFresh.com and use the promo-code "MADCAST30". And speaking of, here are some Hello Fresh meals I made: http://beta.madcastmedia.com/shows/bestdebate/68/e68_hf.jpg Rucka (https://www.youtube.com/user/itsRucka) is back this week and has a recap of the LA vs NY debate. It's like two episodes in one! Plus Mikey Bolts (https://twitter.com/MikeyBolts) released a new impression video, check out ya boi: https://youtu.be/bcOiotq_5UE Also, a big you're-welcome to everyone who pre-ordered my book: F*CK WHALES: Petty Essays from a Brilliant Mind. The countdown has begun. October 17. Clear your year. Clear your life: http://amzn.to/2oiF2xi We round out the episode with another poop story, the first lady bullying her home country and Pepe the Frog creator, Matt Furie has had enough of the alt-right's crap. Sources below. Also if you're in LA, my release-day book signing will be at Book Soup on Tuesday, October 17th at 7pm: http://www.booksoup.com/event/maddox-discusses-and-signs-fck-whales-also-families-poetry-folksy-wisdom-and-you More details and info to come... The voicemail number is: 1-562-58-I-RULE (1-562-584-7853). BBC - Melania Trump in legal row with English-language school - http://www.bbc.com/news/world-europe-41317287 Vice - Pepe the Frog's creator goes legally nuclear against Alt-Right - https://motherboard.vice.com/en_us/article/8x8gaa/pepe-the-frogs-creator-lawsuits-dmca-matt-furie-alt-right "Mining by Moonlight" and "Music to Delight" by Kevin MacLeod (incompetech.com) Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Jingle Bells (Cocktail Lounge) by Haim Mazar, Licensed Premiumbeat, Royalty Free

Matt Furie, the creator of Pepe The Frog, joins the DTFH to talk about what happens when your meme gets away from you.

This week's episode features the premier of our new Taste Test (tm) segment, a discussion of Matt Furie's new kickstarter to reclaim Pepe the Frog, and a long swing through the history of Spider-Man.

Join host Greg Carlwood of The Higherside Chats podcast as he talks meme magick, Pepe the Frog, and Trump with guest, ATL Carver. We have spent plenty of time in past episodes exploring the potential influence of both magick and the immortal, archetypal beings it can conjure up. And although many of us can see there's something there, the line between otherworldly influence and potential coincidence often blurs too much to be sure what's what. As much as we might want to see things as black and white- it does seem increasingly obvious that we're living in a world of gray. So when we hear a story such as The Council of Nine, and realize that in the "oh so strange year of 1947"- prominent, influential members of the upper crust were experiencing ritual contact with beings that claimed to be ancient Egyptian gods, poised to work their will through these elite liaisons- we should probably pay attention. And when someone makes the case that, in the words of today's  guest "We live in a world where a group of internet misfits meme-magicked a celebrity madman into the White House with the help of an ancient Egyptian deity", wee should definitely pay attention. Today's guest, ATL Carver, is a thoughtful observer of mental phenomena, student of esoteric philosophy and author of the most prominent piece on today's strange subject "The Truth About Pepe the Frog & The Cult of Kek", as well as his first book on the power of personal magic called "You're Imagining Things". 2:37 To unravel the tangled web of totality required for understanding meme-magick's role in the election of Trump, one must start from the beginning by defining exactly what a meme is and how an image can be used to more fully define a truth. 5:15 Diving into the Pepe saga itself, ATL Carver explains the origins of the cartoon, from the artist Matt Furie to 4chan's co-opting and manipulation of the image dating as far back as 2008. They also specifically discuss 4chan's role, including relevant characteristics of the community, the anonymity it offers, the cataloging of posts, and the almighty dubs. 11:20 ATL Carver details how one of the boldest examples of dubs synchronicity relates to Pepe the Frog and the ancient Egyptian deity of chaos known as, Kek. They continue by discussing the parallels between Kek, a symbol of darkness and the unknown, and the archetype of Lucifer, the light-bringer and trickster. 21:15 After describing how the efforts of the 4chan community began manifesting into reality, ATL Carver explains the significance of Hillary Clinton's collapse on 9/11. 28:42 With the mainstream media acting as a branch of the Clinton camp, and their combined efforts to push the narrative that the Trump campaign represents an alt-right, Nazi, white nationalist agenda, Greg and ATL Carver discuss the use of the deity Kek, and the failed attempts to misrepresent Trump and his supporters by labeling them as racist, sexist, and xenophobic. 33:35 After examining some of the interactions of the 4chan community with this entity, ATL Carver details the personality of Kek and provides a few examples of encounters with this deity. 40:10 ATL Carver and Greg continue to discuss the power of the 4chan community and it's use of meme-magick. 50:15 Greg and ATL Carver revisit the Kek and Pepe meme, by discussing another fascinating synchronicity found in a fan made Pokemon game called Pokemon Chaos. 58:18 Although the elite's use and implementation of magick can be a bit disturbing, the fact remains, magick is a tool for self empowerment. Unfortunately, the other side to this coin is the personal responsibility that accompanies this empowerment. Greg and ATL Carver explore this topic and examine whether we are in a position to understand and use magick effectively. 1:06:10 Chaos magick is all about perspective and definition. Greg and ATL Carver consider pivotal moments in retrospect where magick may have been at work.

Fantagraphics Books and creator Matt Furie have released a statement condemning the appropriation of the character by racist fringe groups. Pepe the Frog, originally appearing in Furie's "Boy's Club comics" as a mild-mannered stoner, eventually became a popular meme expressing sad, smug and angry reactions across 4chan, Reddit, Imgur, Tumblr, and other social media sites. In the past year Pepe had been claimed and meme'd by white supremacist groups to joking spread their propaganda, and from there picked up steam with other groups as well. Now the original creators are speaking out. Fantagraphics and Furie reject the association of the character with racism. They are urging fans and others to "block, report, and denounce the illegal uses of the character by individuals and groups pirating him to foment hatred."

Mike & Zack introduce a special episode - Illustrator & cartoonist Matt Furie interviewed by Justin "Scrappers" Morrison, recorded at this year's 2016 Linework NW festival in Portland, OR. What follows is a great chat about Pepe the frog, creativity, parenting, and Aquaman. Shanna's in Japan, so no Weekly comics segment (but FYI that Dark Horse Moebius collection finally came out and it's pretty cool!) #savepepe!

Mike & Zack introduce a special episode - Illustrator & cartoonist Matt Furie interviewed by Justin "Scrappers" Morrison, recorded at this year's 2016 Linework NW festival in Portland, OR. What follows is a great chat about Pepe the frog, creativity, parenting, and Aquaman. Shanna's in Japan, so no Weekly comics segment (but FYI that Dark Horse Moebius collection finally came out and it's pretty cool!) #savepepe!

I was excited when I first saw Pepe popping up on strange corners of the internet. After years of spotting Matt Furie’s work at indie comics shows like SPX and MoCCA, the online community was starting to take notice of his work, albeit in that idiosyncratic internetty way. But after years of bizarre and benign appearances on body building forums and Kim Kardashian’s Twitter feed, the stoned frog character seemingly, suddenly took a strange turn, embraced by some of the internet’s darkest recesses. Over the past several weeks, Pepe was reference by presidential candidate Hillary Clinton, highlighted on the Rachel Maddow Show and, as of yesterday, designated as a symbol of hate by the Anti-Defamation League. Suddenly, the artist’s phone start ringing off the hook with dozens of calls from journalists asking Furie to defend his benign cartoon creation. Sure most artists would kill for a moment in the national spotlight, but practically overnight the cartoonist was in the incredibly unenviable position of having his name and creation linked with online hate groups. Furie kindly jumped on the phone for a quick chat while driving from his home in Los Angeles to an art showing in San Francisco. We talked about his unexpected and unfortunate fame, the power of simple symbols and his on-going efforts to steal Pepe back for the forces of good.

Hello babies! This week we are joined by artist and animator Matt Furie! We delve into the world of Simpsons foreign language translations and human garbage as nature! Matt talks to us about what he would do with his own planet and his dislike of Olaf! We are also joined by Leroy Hamms, who is an expert on... unconventional aliens. Enjoy!   Emily Heller Lisa Hanawalt Matt Furie Will Hines

One of our favorite artists in San Francisco, Matt Furie, stopped by Fecal Face with some of his favorite music these days and DJs them for you. Enjoy.

One of our favorite artists in San Francisco, Matt Furie, stopped by Fecal Face and answered some of your questions. We recorded the podcast live on January 25, 2011.

Faulty Skype connections and fritzy mics can't stop us from talking about stolen copies of Kramers Ergot #7 and Pigeon Press, shelf space, MAD, Avengers: Earth's Mightiest Heroes, Giant Robot #67 and Matt Furie, Rich Koslowski and J. D. Arnold's BB Wolf and the Three LPs from Top Shelf, Strange Tales 2 #1 and Rafael Grampa, Wolverine, John Sable: Freelance and Ashes of Eden by Mike Grell, old-style lettering, Turok: Son of Stone #1 by Jim Shooter and Eduardo Francisco from Dark Horse, Francis Manapul and the Legion of Super-Heroes, Knight and Squire #1,David Lapham and Kyle Baker's Deadpool MAX, Juan Doe, Sean Murphy, Darwyn Cooke's The Outfit, Grant Morrison, G.I. Joe: Cobra Special #2, Vertigo Crime: A Sickness in the Family by Denise Mina and Antonio Fuso, Howard the Duck and Spider-Man: Back in Quack, Steve Gerber, Die Hard: Year One from Howard Chaykin, Stephen Thompson, and BOOM!, Claws of the Panther and Doomwar, and a whole mess more!

Mix that played during the opening of Future Colors of America at FFDG featuring works from Albert Reyes, Matt Furie, and Aiyana Udesen Aug 2010

Our fourth podcast episode!!! Featuring Matt Furie, interview by Laura Perez-Harris. This episode also includes our weekly L-Train Missed Connections segment. Stay tuned for next week's episode!