POPULARITY
In this week's episode, I look at the second of three independently owned clubs in Pennsylvania and what it takes to build, grow and run a comedy club. Jim Bryan (Church of Satire) talks to me about the balance of managing a club, a career in stand up and a family. Jim gets candid about moving to Vegas and then to Hanover, Pennsylvania , the hardships of starting a club in the pandemic, strategies in marketing and advice to anyone looking to start their own club. If you have that entrepreneurial spirit, do not sleep on this episode! Links from the episode: Church of Satire Website: https://www.churchofsatirecomedyclub.... Church of Satire Facebook: https://www.facebook.com/churchofsatire/ Twitter: @notearealchurch Instagram: @notarealchurch Please like and subscribe to my channel! Marc's Website: marcstaud.com Marc's Instagram: @staudcomedy Marc's Facebook: https://www.facebook.com/marc.stauude... Get to the Joke Instagram: @gettothejoke Get to the Joke Twitter: @gettothejoke Get to the Joke Facebook: https://www.facebook.com/gettothejoke Email Marc at gettothejoke@gmail.com Chapters: 01:50 - Day In The Life 07:03 - Starting Out in Comedy 17:43 - The Idea Behind the Club 19:10 - Moving to Las Vegas 31:51 - Moving to Pennsylvania 35:28 - Going Back into Comedy 48:16 - Jim's Stance on Money 52:29 - Conversations with the Family 54:43 - Origin Story of the Club 1:01:05 - Physical vs Rent a Club 1:04:09 - The Squad 1:06:12 - The Plan to Make Money 1:09:23 - Jim the Comic vs Jim the Club Owners 1:21:15 - Strategies in Marketing 1:30:25 - Goals for the Club 1:33:00 - Biggest Expenses 1:35:15 - Data on the Club 1:40:35 - Handling the Competition 1:42:35 - Hardships of Running a Club 1:50:22 - Advice for Opening Your Own Club
Today we talk with a man who is not only a family man, but a comedian, a small business owner, and a goat herder! Jim Bryan is a man who is passionate about helping others and pursuing his passions. Just because you're a dad doesn't mean you put your life and dreams on hold…you show your kids how to chase them! Tell us what you think in the comments!Follow Jim & Club:https://www.instagram.com/jimtellsjokes/https://www.instagram.com/notarealchurch/https://www.churchofsatirecomedyclub.com/Website: https://droptent.com/podcasts/seriously-dadEmail: SeriouslyDadPodcast@gmail.comIG: https://www.instagram.com/seriouslydadpod/TW: https://twitter.com/SeriouslyDadPodA DropTent Media Network Podcast - https://droptent.com/
Existing Manufacturers need help now and want dozens of applicants for first round entry level hires to start training for new plant openings. New triad Companies are all over the news and this program is dedicated to those manufacturers who are coping with the challenge of finding qualified committed talent in the midst of 3% unemployment.
Mr. Jim Bryan is the owner of Catholic Book and Gift Store in Tulsa, Oklahoma. Jim grew up in Tulsa and graduated from Edison High School. He attended Tulane University for one year and graduated from the University of Tulsa with a degree in Business. Jim grew up Presbyterian and joined the Catholic Church in 1983. Jim and his wife, Carol, are parishioners at the Church of Saint Benedict for many years and have owned the Catholic Book and Gift store for 21 years. They have been married for 44 years and have 3 children and one grandchild. SHOW NOTES: Catholic Book and Gift Store: catholicbookandgifts.com Humility by Thomas Kempis is available at Catholic Book & Gift
«El horror de Red Hook»: H.P. Lovecraft; relato y análisis. El horror de Red Hook (The Horror at Red Hook) es un relato de terror del escritor norteamericano H.P. Lovecraft (1890-1937), publicado originalmente en la edición de enero de 1927 de la revista Weird Tales, y luego reeditao por Arkham House en la antología de 1939: El extraño y otros (The Outsider and Others). El propio H.P. Lovecraft nos da una pista sobre el El horror de Red Hook en una carta a Clark Ashton Smith, en donde expone algunas de sus ideas menos progresistas: [«La idea de que la magia negra existe secretamente hoy en día, o que diabólicos ritos antiguos persisten en la oscuridad, es algo que he usado y que volveré a usar. Cuando leas mi nuevo cuento: El horror de Red Hook, verás que hago uso de la idea en relación con las pandillas de jóvenes holgazanes y los rebaños extranjeros de aspecto maligno que se ven por todas partes en Nueva York.»] --- ¡¡¡¡¡SPOYLERS!!!!! --- Lovecraft se había mudado a Nueva York para casarse con Sonia Greene en 1924 [ver: Lovecraft y Sonia: una historia de amor], y el contraste entre su Providence natal con la pluriculturalidad de la gran ciudad del norte le produjeron un fuerte impacto negativo. Tanto en El horror de Red Hook como en Él (He), escritos en el mismo período, pueden apreciarse los aspectos más xenófobos de su obra. En este sentido El horror de Red Hook es uno de los pocos relatos de Lovecraft que se desarrollan en un ambiente urbano. El horror de Red Hook presenta al detective Malone, quien, tras un incidente, desarrolló una terrible fobia a los edificios. No se trata de un relato de detectives propiamente dicho, sino una especie de crónica sobre los barrios bajos y sus gángsters y pandilleros. No obstante, El horror de Red Hook también se vincula con los Mitos de Cthulhu, aunque no a través de criaturas ancestrales y libros prohibidos, sino mediante el destino trágico de su protagonista, cuyas huellas dentales son encontradas en otra historia: El ser en el umbral (The Thing in the Doorstep) [ver: Lovecraft y la ansiedad de género: análisis de «El ser en el umbral»] Otro nexo entre El horror de Red Hook y los Mitos de Cthulhu es la casa en donde vive Robert Suydam, ubicada en Martense Street, la misma que es ocupada por ghouls en El horror oculto (The Lurking Fear) [ver: La degeneración de la familia Martense: análisis de «El horror oculto»] Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2012/12/el-horror-de-red-hook-lovecraft.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2012/12/el-horror-de-red-hook-lovecraft.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. -02. NorNoise - Música de Terror. 1 Hora de terror ambiental - https://www.youtube.com/watch?v=8rG40xDE5pY Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Moscas es un relato de terror —dentro de un marco más relacionado a la ciencia ficción— del escritor norteamericano Robert Silverberg (1935— ), publicado en la antología de 1967: Visiones peligrosas. Moscas, probablemente entre los mejores cuentos de Robert Silverberg, relata la historia de un astronauta que comete actos horrorosos contra sus seres queridos, pero no como producto de la locura o una maldad intrínseca, sino debido a la influencia nefasta de inteligencias extraterrestres que desean estudiar los efectos de la angustia producidos por tales actos abominables. Para muchos, Moscas de Robert Silverberg se inscribe en el relato de vampiros, aunque mejor sería situarlo dentro del vampirismo en términos más amplios; en este caso, a través de criaturas que no se alimentan de la sangre de sus víctimas, sino de algo mucho peor. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2018/08/moscas-robert-silverberg-relato-y.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2018/08/moscas-robert-silverberg-relato-y.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. -02. tomp3.cc - MUSICA DE MISTERIO SIN COPYRIGHT_256kbps Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
El sombrío tercer piso es un relato de fantasmas de la escritora norteamericana Ellen Glasgow (1873-1945), publicado originalmente en la edición de diciembre de 1916 en la revista Scribner's Magazine, y luego reeditado en la antología de 1923: El sombrío tercer piso y otros relatos. El sombrío tercer piso, probablemente uno de los mejores cuentos de Ellen Glasgow, relata la historia de la señorita Randolph, quien es contratada como enfermera por el doctor Roland Maradick para ocuparse de la delicada salud de su esposa. No obstante, la señorita Randolph comienza a sospechar de los supuestos síntomas de su paciente. Quizás no esté enferma en absoluto, tal como insiste en diagnosticar su esposo. De hecho, las alucinaciones de la señora Maradick tal vez sean visiones, o recuerdos, de su hija Dorothea, quien falleció en circunstancias misteriosas, y cuyo fantasma parece acechar el tercer piso. El sombrío tercer piso de Ellen Glasgow posee algunas similitudes interesantes con el clásico de Charlotte Perkins Gilman: El tapiz amarillo. En ambos casos se nos sitúa en una supuesta casa embrujada, donde dos madres son tratadas como locas, cuando en realidad simplemente sufren una honda depresión tras la muerte de sus respectivos hijos. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2019/03/el-sombrio-tercer-piso-ellen-glasgow.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2019/03/el-sombrio-tercer-piso-ellen-glasgow.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. -02. Creepy horror song music box piano simphony loreleis lullaby Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
El Tarn es un relato de terror del escritor británico Hugh Walpole (1884-1941), publicado originalmente en la edición de octubre de 1923 de la revista Success, y luego reeditado en numerosas antologías, entre ellas: La gorra negra; El espino plateado; Un siglo de historias de fantasmas y Fantasmas en aldeas rurales. El Tarn, uno de los mejores cuentos de Hugh Walpole, relata la historia de Foster, un escritor que visita a un viejo conocido, Fenwick, en su remota casa en el Distrito de los Lagos. Ha oído que Fenwick le guarda rencor y está ansioso por arreglar las cosas. Pero Fenwick no está de humor para hacer las paces; de hecho, en las apacibles aguas del Tarn se entrega a voluptuosas fantasías, como retorcer lentamente el cuello de Foster. ¡¡¡¡¡¡SPOILERS!!!!!! En la superficie, El Tarn de Hugh Walpole es una brillante historia de celos [en este caso, literarios] y venganza, pero debajo hay más, mucho más. Fenwick, el protagonista, es autor de una novela que ha fracasado rotundamente, mientras que su amigo, Foster, escribió una basura sentimental que resultó ser un éxito. Desde ese momento, Fenwick fantasea con asesinar al despreocupado Foster, a quien culpa de su propio fracaso. Con la intención de reconciliarse [y acaso para regodearse en su victoria], Foster se invita a sí mismo a la casa de Fenwick en el Distrito de los Lagos ingleses, donde se presenta con un falso sentido de la modestia, admitiendo, claro, que tiene algo de talento, «pero no tanto como dice la gente», antes de jactarse de sus premios literarios, sus viajes a Italia y Grecia, y sus ganancias [«Por supuesto, cien libras no es mucho»]. Fenwick lo soporta en silencio, aparentando cierta amistad y receptividad, pero en secreto piensa «en lo agradable que sería hundir los ojos de Foster en su cabeza, muy, muy profundo, haciéndolos crujir, dejando las cuencas vacías, abiertas y ensangrentadas». En este contexto, Fenwick invita a Foster a dar un paseo por un Tarn: un pequeño pero profundo lago en la base de una colina [el término deriva del escandinavo tjörn, el cual describe un pequeño lago de montaña sin afluentes visibles.]. Allí, por fin, Fenwick consuma su venganza al estilo de Edgar Allan Poe. De hecho, Fenwick y Foster bien podrían ser sustitutos de Montresor y Fortunato de El barril de Amontillado. Al igual que Montresor, Fenwick solo busca reparar lo que él considera un agravio: el éxito de Foster. El tercer personaje de este notable relato de Hugh Walpole es el Tarn, este pequeño pero profundo lago en el regazo de una colina. Es un lugar remoto, y de algún modo parece ejercer una influencia nefasta en Fenwick, como si presionara en su resentimiento para darle ese empujón necesario para pasar de la fantasía a realmente asesinar a Foster: [«¿Sabes por qué amo este lugar, Foster? Parece pertenecerme especialmente, tanto como tu gloria y fama y éxito parecen pertenecerte a ti. Yo tengo esto y tu tienes aquello. Quizás al final estemos a mano después de todo.»] Fenwick lleva a Foster hacia un embarcadero y lo ahoga en las sombras del profundo Tarn. De camino a casa, cree que alguien [o algo] lo sigue; incluso cree que su misterioso perseguidor podría ser el propio Tarn «resbalando, deslizándose por el camino». Esto no lo perturba demasiado. Después de todo, Fenwick es un hombre solitario que disfruta pasar el tiempo en el Tarn, pero no encuentra paz esa noche. A la madrugada, el Tarn parece manifestarse en su propio dormitorio, inundándolo, arrastrándolo hacia abajo y, finalmente, ahogándolo. Por la mañana, la criada descubre el cuerpo de Fenwick y una simple jarra de agua volcada. El Tarn de Hugh Walpole es un cuento muy bien logrado. Hace lo que hace de una manera clásica, y lo hace muy bien, con un estilo elegante y evocador, sobre todo en cuanto a la ambientación y la descripción de los pensamientos homicidas de Fenwick. Lo más desconcertante aquí es el Tarn, que en cierto modo es como el Genius Loci de Clark Ashton Smith; es decir, un egregore o espíritu elemental que presiona sobre las debilidades mentales de su víctima, en este caso, el resentimiento de Fenwick [ver: Los Tulpas y el Horror: nos acecha lo que pensamos]. La manifestación final del Tarn, además de ser innovadora, acaso simboliza el arrepentimiento [no reconocido] de Fenwick por haber asesinado a su único amigo. En cierto modo, la escena final de El Tarn parece ser intencionalmente una versión sobrenatural del final de El corazón delator. En este sentido, hay que decir que Hugh Walpole era un escritor familiarizado con la fama, moviéndose en los mismos círculos que Henry James y Joseph Conrad; por lo que es probable que también haya estado familiarizado con los celos de Fenwick. La mayoría de los relatos de Hugh Walpole poseen elementos autobiográficos, por ejemplo, el protagonista suele ser un escritor con una relación conflictiva con un colega. Por supuesto, lo sobrenatural siempre está presente [en este caso, en la figura incierta del Tarn], pero debajo siempre hay un entramado de sutilezas psicológicas en la relación entre dos hombres que, además, son escritores. Este escenario de aislamiento entre dos hombres también está presente en Señora Lunt (Mrs. Lunt), así como los sentimientos conflictivos entre dos hombres, acaso inspirados en las intensas [aunque discretas] relaciones sentimentales de Hugh Walpole con otros escritores. Esto, creo, es lo que constituye buena parte de la corriente subyacente de tristeza y añoranza en los relatos de Hugh Walpole. El Tarn, sus insondables profundidades reprimidas que emergen de repente, claramente resuenan en la homosexualidad de Hugh Walpole en una época en la que serlo era ilegal. [«Detrás de ese escarpado pico enorme, negro, como si tuviera un instinto de poder voluntario, alzó la cabeza. Cada vez más inmóvil en estatura, la forma siniestra se elevó entre las estrellas y yo, y aún así, porque eso parecía, con un propósito propio y un movimiento medido, como un ser vivo, y caminó tras de mí.»] La cita anterior no es de Hugh Walpole, sino de William Wordsworth, el cual versifica una epifanía mientras rema a través de un lago y percibe el paisaje imbuido de una misteriosa vida propia, tangible, pero incomprensible, enfatizando su propia insignificancia como ser humano ante la naturaleza; aunque bien podría tratarse de una descripción de Fenwick de los horrores manifestados por el Tarn. Pero Wordsworth, en vez de asesinar a alguien, se sintió transformado por esta extraña experiencia: [«Durante muchos días mi cerebro funcionó con un vago e indeterminado sentido. Sobre mis pensamientos colgaba una oscuridad, llámese soledad o abandono. No quedaron imágenes agradables de árboles, del mar o del cielo, ni colores de campos verdes; sino formas enormes y poderosas que no viven como los hombres; se movían lentamente a través de mi mente durante el día, y eran un problema para mis sueños.»] Fenwick, el protagonista de El Tarn, no menciona a Wordsworth, pero sería difícil creer que un autor británico no estuviese familiarizado con sus escritos, sobre todo porque Fenwick se ha enclaustrado en el Distrito de los Lagos, en una casa cerca de Ullswater, y parece ser el tipo de hombre que, a pesar de repudiarlos, volvería a los escritores románticos para reflexionar sobre los fracasos de su vida. La influencia de Wordsworth en El Tarn también está presente en la forma en que Fenwick percibe el paisaje [las nubes son «ejércitos fantasmales», las colinas detrás de Ullswater se extienden sobre el «pecho de las llanuras»]. A pesar de todos sus intentos de sofisticación urbana, Fenwick está enamorado de ese paisaje, de «esas curvas, líneas y huecos», y constantemente lo personifica, como cuando menciona las «nubladas colinas púrpura, encorvadas como mantas sobre las rodillas de un gigante yacente». Foster, mucho más insensible, también percibe esa presencia, pero desde otra constitución emocional y psicológica. Para él, las colinas solo son extrañas en el crepúsculo, «como hombres vivos». Donde Fenwick ve belleza, Foster ve una amenaza, aunque no puede articularla claramente. Hay una sutil alusión al cuento de hadas en El Tarn de Hugh Walpole, más precisamente a la historia del ratón de campo y el ratón de ciudad [ver: Los cuentos de hadas y una Teoría sobre la Imaginación]. En este sentido, Foster es el sofisticado ratón de ciudad que sabe cómo jugar el juego, mientras que Fenwick es el ingenuo ratón de campo que cree que la vida se rige por méritos y esfuerzo. No es casual que Fenwick se haya exiliado en el Distrito de los Lagos y viva en una relativa penuria; menos aun que experimente algo de comodidad mental en el aislamiento físico y cultural. Después de todo, codearse con otros escritores en Londres solo le recordaría su fracaso. La psicología de toda la situación planteada en El Tarn es intrigante. Según Fenwick, su fracaso es totalmente atribuible a Foster. De alguna manera, éste último siempre ha logrado superar a Fenwick, tomando la dirección de una revista aquí, logrando que su novela sea mejor recibida por la crítica [y publicándola en la misma semana que la de Fenwick]. Al mismo tiempo, la exagerada admiración de Foster por el trabajo de Fenwick no parece del todo sincera; de hecho, parece motivada por el deseo de ser admirado él mismo por alguien que evidentemente lo detesta [«odiaba que alguien pensara mal de él; quería que todos fueran sus amigos»]. De los dos hombres, Fenwick es el más emocionalmente consciente de su Sombra Jungiana. Reconoce la intensidad de su odio por Foster y que no es seguro que se encuentren, es decir, no confía en ser capaz de controlar sus impulsos homicidas. En cuanto a si realmente no quiere amigos, como él afirma, es menos claro. Tengo la sensación de son dos personas profundamente diferentes, pero igualmente vulnerables, que bien podrían haber sido amigos en diferentes circunstancias [ver: Freud, el Hombre de Arena, y una teoría sobre el Horror] El vínculo de Fenwick con el Tarn es tal que afirma: «un día me imagino que también me tomará en su confianza y me susurrará sus secretos», mientras que Foster ni siquiera sabe qué es un Tarn, y cuando lo ve solo lo describe como «muy agradable» y «muy bonito. Esta falta de apreciación es significativa. A pesar de su deseo de amistad [auténtico o fingido], Fostr realmente tiene poca idea de lo que mueve a Fenwick. Por otro lado, no hay indicios de que Fenwick planeara asesinar a Foster cuando sugiere que den un paseo nocturno hasta el Tarn, aunque no hay duda de que alberga pensamientos y fantasías violentas. Sin embargo, los pensamientos y las fantasías están lejos de la acción, sobre todo en alguien que ha intentado mantenerse alejado, incluso físicamente, de la fuente de esa violencia. Uno inmediatamente relaciona al Tarn con el Genius Loci, pero la historia de Clark Ashton Smith establece una relación causal distinta, aunque ligeramente complicada, entre el lugar y la persona [ver: Genius Loci: el espíritu del lugar]. Incluso en Los Sauces ('The Willows), de Algernon Blackwood, se insinúa una especie poder sobrenatural detrás de los eventos [ver: La Llamada de lo Salvaje]. La historia de Hugh Walpole es mucho más ambigua. Por un lado, puede ser que la obsesión de Fenwick con Foster lo impulse a asesinarlo en el Tarn, justo cuando este último confiesa su miedo al agua y relata una experiencia infantil traumática, en la que unos muchachos mayores casi lo ahogan. Es decir, no hay indicios de que Fenwick supiera esto antes de sugerir el paseo al Tarn. Sin embargo, sus fantasías sobre Foster constantemente implican una una acción física directa. Hugh Walpole es ambiguo incluso en el modus operandi del crimen. Fenwick primero pone sus manos alrededor del cuello de Foster, y luego lo empuja al agua. ¿Cómo funciona esto exactamente? En cualquier caso, una vez cometido el crimen, Fenwick es «consciente de un alivio cálido y lujoso, un sentimiento sensual que no era pensado en absoluto». Rodeado por un silencio que adquiere atributos humanos, Fenwick parece estar en comunión con el propio Tarn [«miró fijamente a Fenwick a la cara con aprobación»]. El Tarn se ha convertido en «el único amigo que tenía en todo el mundo». Hasta se podría decir que es la soledad lo que lo ha vuelto loco: [«Tuvo la más extraña fantasía, pero su cerebro latía tan ferozmente que no podía pensar: que era el Tarn el que lo estaba siguiendo, el Tarn resbalando, deslizándose a lo largo del camino, estando con él para que no se sintiera solo.»] A partir de entonces, todo alrededor de Fenwick, cada sonido, insinúa culpabilidad y remordimiento. El clic de la puerta de su dormitorio al cerrarse sugiere el sonido metálico de una celda que se cierra. Sus sentidos se están derrumbando. Dos candelabros le recuerdan la voz de Foster, «lloriqueando con su miserable lamento centelleante». Luego, finalmente, al despertar en la noche, encuentra que su habitación se llena silenciosamente de agua. ¿Qué es lo que lo sujeta del tobillo, luego de los muslos, finalmente presionando sus globos oculares? ¿Acaso al ahogarse uno siente como si estuviera siendo estrangulado o ahorcado? ¿Esto tiene que ver con las manos de Fenwick alrededor del cuello de Foster antes de arrojarlo al Tarn? Si no fuera por Annie, la criada, que al parecer se refiere a los dos hombres, uno podría preguntarse si Foster realmente existe; o Fenwick, para el caso. El hecho de que ambos nombres empiecen con la misma letra, junto con la naturaleza intensamente antitética de los dos hombres, sugiere la escisión de un personaje en dos en algún momento [tal vez antes del inicio de la historia] y, de hecho, podría explicar la insondable sensación de soledad de Fenwick después del [aparente] asesinato. El final de El Tarn de Hugh Walpole abre una nueva línea de especulación sobre el punto de vista de la historia. Todo el tiempo se asume que es el de Fenwick, pero en la sección final algo más entra en juego. De hecho, ¿qué hacer con esa última línea?: «En la brisa, una ramita de hiedra golpeó ociosamente contra el cristal de la ventana. Era una hermosa mañana.» Una imagen tan común y, sin embargo, tan extrañamente amenazante. Al final, no sabemos más que al comienzo de la historia. Lo que parecía seguro se ha visto socavado. De hecho, cuanto más de cerca se examina la historia, más frágil se vuelve. Lo que inicialmente parecía tener sentido ya no encaja del todo, pero no está claro por qué podría ser así. Y ahí, en ese hueco donde las cosas no terminan de tener sentido, reside la exquisita rareza de El Tarn. Lo que parece tan ordinario, tan sencillo, se vuelve cada vez más extraño a medida que uno profundiza en ello. Lo cual nos lleva de vuelta a Wordsworth, tal vez, y esas «formas enormes y poderosas que no viven como los hombres» [ver: Tulpas, Seres Interdimensionales y una teoría sobre el Horror] Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2022/03/el-tarn-hugh-walpole-relato-y-analisis.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2022/03/el-tarn-hugh-walpole-relato-y-analisis.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. -02. Música de terror (sin copyright) - Creepypasta Aftermaths. Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
El misterio de la campiña es un relato de vampiros de la escritora inglesa Anne Crawford, baronesa Von Rebe (1846–1912), escrito en 1887 y publicado en 1891 bajo el título: Una sombra sobre la ola, y firmado con el seudónimo Von Degen. Los vampiros siempre estuvieron presentes en la herencia Anne Crawford, de hecho, fue hermana de Francis Marion Crawford, a quien también le debemos un verdadero clásico del relato de vampiros: Porque la sangre es la vida. A pesar de ser el único cuento publicado por Anne Crawford, El misterio de la campiña rápidamente se convirtió en un clásico del relato de vampiros. El misterio de la campiña relata un hecho tan sobrenatural como dramático: el hermano del narrador es atacado por una extraña mujer, pálida y seductora, cuyo apetito por la sangre solo puede ser equiparado por su metafórica voracidad sexual, tal como Anne Crawford la describe en el magnífico episodio donde la vampiresa es sorprendida en su sepulcro. En cierta forma, El misterio de la campiña presagia una escena que se repite tanto en las novelas de vampiros como en el cine: la vampiresa que descansa en su ataúd, fresca, con las mejillas rosadas, exuberante de vida, con un delgado hilo de sangre que fluye de la comisura de sus labios hasta perderse en la siniestra voluptuosidad de su escote. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2015/03/el-misterio-de-la-campina-anne-crawford.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2015/03/el-misterio-de-la-campina-anne-crawford.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. -02. Unsettling slow horror ambience creepy and scratchy strings and scary bells for haunte SBA-346506616 combinado Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
La máscara de plata (The Silver Mask) es un relato de terror del escritor británico Hugh Walpole (1884-1941), publicado originalmente en la antología de 1933: La Noche de Todos los Santos (All Souls' Night), y luego reeditado en numerosas colecciones; entre ellas: Un siglo de historias de terror (A Century Of Horror Stories) y Ejes del miedo (Shafts of Fear). La máscara de plata, uno de los mejores cuentos de Hugh Walpole, relata la historia de Sonia Herries, una mujer fuerte e independiente que se compadece de un joven encantador que ha atravesado tiempos difíciles. ¿Se arrepentirá de haber dejado entrar a este siniestro extraño en su casa? [ver: El cuerpo de la mujer en el Horror] ¡¡¡¡¡¡SPOILERS!!!!!! La máscara de plata de Hugh Walpole es una pequeña obra maestra del género, tanto es así que uno se pregunta cuáles fueron las razones por las que no logró el reconocimiento que indudablemente merece. Es cierto, la ejecución no es tan brillante como el argumento, e incluso este puede ser un poco predecible [al menos desde nuestro punto en el tiempo], pero de todos modos es un relato extraordinario. El argumento de La máscara de plata de Hugh Walpole podría resumirse brutalmente del siguiente modo: una mujer madura decide confiar ciegamente en un apuesto extraño, con consecuencias devastadoras para su vida. Suena como un cliché, y lo sería si no fuera por el profundo subsuelo de simbolismo psicológico que hirve debajo [ver: El cuerpo de la mujer en el Gótico] ¡Pobre Sonia Herries! ¿Pobre? Bueno, ella es una mujer independiente, soltera, de unos cincuenta años, bien posicionada en la alta sociedad, que disfruta de la vida saliendo con amigos y coleccionando objetos de arte. Sin embargo, siente que falta algo más en su vida; un significado más profundo, quizás: [«Sonia Herries era una mujer de su tiempo. Exteriormente era cínica y destructiva, mientras que interiormente era una criatura que anhelaba afecto y aprecio. Tenía el pelo blanco, cincuenta años, era activa, juvenil, podía dormir poco y comer menos; podía bailar, beber cócteles y jugar al bridge hasta el fin de los tiempos. Interiormente no le importaban ni los cócteles ni el bridge. Era sobre todas las cosas maternal y tenía un corazón débil, no sólo en términos espirituales, sino físicos. Cuando sufría, debía tomar sus gotas, acostarse y descansar. No permitía que nadie la viera en ese estado. Como las demás mujeres de su época, tenía el coraje digno de una causa mejor.»] La vida de Sonia Herries se ve invadida fatídicamente por un joven apuesto, un rufián, que sabe exactamente cómo jugar con sus necesidades afectivas. Henry Abbott primero se presenta a Sonia como alguien desesperadamente pobre, con una esposa y un bebé que sufren aún más que él. De mala gana, Sonia lo admite en su casa. Se declara asombrada por los conocimientos de arte que manifiesta el muchacho, quien, a su vez, está maravillado por una payasesca máscara de plata hecha por un maestro artesano. Sonia se dice a sí misma: «Nadie que se preocupara con tanta pasión por las cosas bellas podría ser un completo inútil». Tal vez no, respondemos, pero podría ser una persona vil [ver: El Machismo en el Horror] Más que ejecutar una insidiosa seducción, Henry Abbot literalmente comienza a ocupar espacios de la vida de Sonia, no solo emocionales, sino físicos. Comienza a presentarse en la casa de su víctima con su esposa e hijo, y hasta con sus cómplices, instalándose allí y reduciendo cada vez más el espacio habitable de Sonia, quien en este punto queda completamente aislada de sus amistades y viviendo a duras penas en el ático de la casa. Ella, literalmente, es como una mosca atrapada en una telaraña [ver: La Casa como representación del cuerpo de la mujer] Hugh Walpole es un maestro de la atmósfera y la ambientación, las cuales contrastan poderosamente con la voz del narrador, excepcionalmente tranquila. En este contexto, La máscara de plata es una historia poderosa e inquietante, que funciona perfectamente a nivel superficial [es decir, si consideramos a Sonia Herries solo como un caso de estudio psicológico], pero que adquiere mayor densidad y consistencia en sus aspectos simbólicos. Como caso de diván, Sonia exhibe una total falta de agencia. A pesar de lo que se dice a sí misma que es una mujer fuerte e independiente, en realidad permite que las personas y los eventos la dominen. Sin embargo, de algún modo logra reubicarse emocionalmente en este nuevo panorama, donde comienza a perder control de su vida, y de su espacio vital [ver: Casas como metáfora de la psique en el Horror] La máscara de plata de Hugh Walpole, insisto, es una pequeña obra maestra; y no seríamos injustos si la colocáramos a la misma altura de La lotería (The Lottery), El amante demoníaco (The Daemon Lover) y El hermoso desconocido (The Beautiful Stranger) de Shirley Jackson; o de El empapelado amarillo (The Yellow Wallpaper) de Charlotte Perkins Gilman. Pero creo que lo que más asombra es su extraordinaria similitud con el clásico de Julio Cortázar, Casa tomada, escrito once años después. Por otro lado, Henry Abbot recuerda poderosamente al [talentoso] señor Ripley de Patricia Highsmith. En efecto, La máscara de plata y Casa tomada tienen algunas similitudes notables. En primer lugar, ambas casas pertencen a familias adineradas, están ubicadas en áreas residenciales, y están habitadas por herederos que no han seguido la norma [ver: La Casa como entidad orgánica y consciente en el Gótico]. Sonia Herries [La máscara de plata] es tan solterona como Irene y el narrador [Casa tomada]. Sonia es invadida por un extraño, que poco a poco se va apoderando de las habitaciones de la casa hasta recluirla en el ático. Irene y su hermano también comienzan a abandonar progresivamente las habitaciones de su casa, pero aquí nunca conocemos a los intrusos; solo los escuchamos como ruidos imprecisos y susurros. En ambas historias, los protagonistas parecen resignados ante la apropiación de sus viviendas, casi como algo normal e irremediable en cierto punto. Por supuesto, Casa tomada es superior [sobre todo en la utilización de estos intrusos invisibles], pero La máscara de plata de Hugh Walpole prefigura asombrosamente el argumento de Julio Cortázar, y en sí mismo es un relato brillante por su originalidad. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2022/03/la-mascara-de-plata-hugh-walpole-relato.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2022/03/la-mascara-de-plata-hugh-walpole-relato.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. Música de Terror Sin Copyright Creepypasta Darkest Child Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
El ataúd de plata (The Silver Coffin) es un relato de vampiros del escritor norteamericano Robert Barbour Johnson (1907-1987), publicado originalmente en la edición de enero de 1939 de la revista Weird Tales. El ataúd de plata, uno de los grandes cuentos de Robert Barbour Johnson, relata la historia de un guardián de cementerio que debe custodiar, noche tras noche, una cripta donde descansa un ataúd de plata, en cuyo interior se agita, famélico, un vampiro. SPOILERS. El ataúd de plata de Robert Barbour Johnson presenta esta idea inusual de un vampiro, miembro de la familia Holt, quien decide recluirse en un ataúd de plata, naturalemente, debido a que este metal parece tener algún tipo de propiedad profiláctica con los no muertos. En todo caso, para asegurarse de que no escapará, establece un fondo fiduciario para gestionar que la cripta, y especialmente el ataúd de plata, estén siempre vigilados. Esta tarea recae sobre otra familia, mucho más modesta, cuyos miembros se han encargado durante generaciones de vigilar el ataúd de plata. El último eslabón de esta tradición de custodios es quien relata la historia, por cierto, en un tono arcaico, casi victoriano, pero que de algún modo funciona muy bien en el marco del relato. A pesar de estas precauciones, el ataúd de plata comienza a agrietarse, y el vampiro escapa todas las noches para darse un festín con los niños locales. El guardián de la cripta, entonces, activa los recursos económicos de la familia Holt, y el ataúd de plata es reforzado con acero. El clímax de la historia se produce cuando el narrador y el visitante, último descendiente de los Holt, observan que el ataúd comienza agitarse. Se oyen gritos espantosos en su interior, como si el vampiro estuviese a punto de liberarse del todo, o de morir de hambre. El ataúd de plata de Robert Barbour Johnson explora algunas cuestiones muy interesantes, como la sensación de hambre insoportable que el vampiro debe experimentar en su prisión de plata, y también algunas preguntas: ¿Por qué Holt decide ser encerrado de este modo? ¿Por qué instruye a sus descendientes para que su cuerpo no sea mutilado, es decir, atravesado con una estaca, si su intención es morir, en última instancia, de hambre? ¿Acaso su intención es otra? Robert Barbour Johnson no hace demasiado por responder estas preguntas, y hace bien, creo, ya que todos esos cabos sueltos funcionan muy bien en la historia, que en definitiva es narrada por el guardián de la cripta, quien no conoce necesariamente las verdaderas intenciones del vampiro. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2020/04/el-ataud-de-plata-robert-barbour.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2020/04/el-ataud-de-plata-robert-barbour.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Corazones perdidos es un relato de fantasmas del escritor inglés M.R. James (1862-1936), publicado en la antología de 1904: Historias de fantasmas de un anticuario. Corazones perdidos, uno de los mejores relatos de terror de M.R. James, combina con maestría los típicos ingredientes del género gótico: un joven huérfano, una mansión antigua y sombría, un tutor de extraños hábitos nocturnos, y dos fantasmas que vagan por el jardín a la luz de la luna, posiblemente los espíritus de dos niños muertos fallecidos en circunstancias misteriosas. Se dice que Corazones perdidos estuvo inspirado en una viaje de M.R. James a Irlanda. Algunos críticos aseguran que la figura de Abney, el nigromante que aparece en el relato, está basado en Thomas Taylor, un oscuro neoplatonista amigo de William Blake, aunque con evidentes diferencias entre ambos. El argumento de Corazones perdidos gira en torno a este inquietante sujeto: Abney, el tutor nigromante, quien investiga obsesivamente el antiguo culto de Mitra, buscando la forma de descubrir el secreto de la inmortalidad a través de ritos y blasfemos sacrificios. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2009/06/corazones-perdidos-mr-james.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2009/06/corazones-perdidos-mr-james.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. [No Copyright Music] 1 Hour Of Horror Music | Best Halloween Music 2020 | Royalty Free Music | Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Entretenimiento de una velada —a veces publicado en español como: Una velada junto al fuego— es un relato de terror del escritor inglés M.R. James (1862-1936), publicado en la antología de 1925: Una advertencia a los curiosos y otras historias de fantasmas (A Warning to the Curious and Other Ghost Stories). Entretenimiento de una velada, uno de los relatos de M.R. James más notables, intenta recuperar la tradición inglesa de aquellas historias de fantasmas narradas por los ancianos a la luz del fuego. En este caso, el cuento es narrado por una abuela a sus nietos, y relata la historia de dos hombres que continúan practicando un antiguo culto pagano —que de algún modo nos recuerda a los mitos celtas, clasificados como brujería en la Edad Media—, y cuyas muertes parecen estar vinculadas con los sucesos misteriosos que ocurrieron después. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2009/11/entretenimiento-de-una-velada-mr-james.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2009/11/entretenimiento-de-una-velada-mr-james.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. Musica de terror sin copyright - Creepypasta - This is Halloween - Music box Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Recomendados de la semana en iVoox.com Semana del 5 al 11 de julio del 2021
El fresno es un relato de terror del escritor inglés M.R. James (1862-1936), publicado en la antología de 1904: Historias de fantasmas de un anticuario. El fresno, uno de los mejores cuentos de terror de M.R. James, nos sitúa en Inglaterra, y relata la historia de una mujer, quien es descubierta mientras arranca algunas ramas de un viejo fresno. El dueño de la mansión donde está ubicado el árbol la denuncia, y la mujer es ejecutada. Tiempo después, una serie de hechos misteriosos comienzan a suceder en la mansión, de algún modo relacionados con el fresno, especie de lápida arbórea que custodia los restos de la mujer, y le permiten un vehículo para manifestarse en el plano real. En este sentido, El fresno ha sido alternativamente clasificado como un relato de brujas, un relato de vampirsmo, aunque desde aquí preferimos situarlo entre los grandes relatos botánicos de terror del período. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2009/07/el-fresno-mr-james.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2009/07/el-fresno-mr-james.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. underworld - Jon Presstone - https://www.storyblocks.com/audio/search/witch+terror+music?media-type=music&sort=most_relevant Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas.
El fresno es un relato de terror del escritor inglés M.R. James (1862-1936), publicado en la antología de 1904: Historias de fantasmas de un anticuario. El fresno, uno de los mejores cuentos de terror de M.R. James, nos sitúa en Inglaterra, y relata la historia de una mujer, quien es descubierta mientras arranca algunas ramas de un viejo fresno. El dueño de la mansión donde está ubicado el árbol la denuncia, y la mujer es ejecutada. Tiempo después, una serie de hechos misteriosos comienzan a suceder en la mansión, de algún modo relacionados con el fresno, especie de lápida arbórea que custodia los restos de la mujer, y le permiten un vehículo para manifestarse en el plano real. En este sentido, El fresno ha sido alternativamente clasificado como un relato de brujas, un relato de vampirsmo, aunque desde aquí preferimos situarlo entre los grandes relatos botánicos de terror del período. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2009/07/el-fresno-mr-james.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2009/07/el-fresno-mr-james.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. underworld - Jon Presstone - https://www.storyblocks.com/audio/search/witch+terror+music?media-type=music&sort=most_relevant Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
La sonrisa muerta (The Dead Smile) es un relato de terror del escritor británico Francias Marion Crawford (1854-1909), publicado originalmente en la edición de agosto de 1899 de la revista Ainslee's; y luego reeditado en la antología de 1911: Cuentos misteriosos (Uncanny Tales). Posteriormente aparecería en 65 relatos para temblar de miedo (65 Great Spine Chillers) y Un siglo de historias de terror (A Century Of Horror Stories) Antes de comenzar a analizar La sonrisa muerta, uno de los mejores cuentos de Francis Marion Crawford, es pertinente mencionar algunas influencias. Dos de ellas son evidentes: Edgar Allan Poe y Nathaniel Hawthorne, particularmente los cuentos Berenice (Berenice), La caída de la Casa Usher (The Fall of the House of Usher) y La Casa de los Siete Tejados (The House of the Seven Gables). Estas son historias sobre males familiares que son heredados por las generaciones más jóvenes, casi como una infección que se activa cuando el miembro más viejo de la familia fallece. En otras palabras, F. Marion Crawford emplea esta herencia maldita que parece entrar en conflicto entre el libre albedrío y el destino [ver: El horror hereditario y la enfermedad de Lovecraft] ¡¡¡¡¡¡ATENCION: SPOILER!!!!!!! En Berenice, Edgar Allan Poe sigue la obsesión morbosa de un hombre con los dientes de su prima. Es una historia cuyo punto de ebullición combina la necrofilia, entierros en vida y mutilación dental. E.A. Poe utilizó el motivo de los dientes para simbolizar el punto de contacto entre la lujuria física y la adoración espiritual. En La sonrisa muerta, F. Marion Crawford emplea el rictus post-mortem como símbolo de carnalidad, odio y maldad. El risus sardonicus [«risa sardónica»] es un espasmo involuntario de los músculos faciales que produce una especie de sonrisa [al parecer, era común en los ahorcados]. El término también se utiliza para referirse a un fenómeno post-mortem que consiste en el retraimiento de los labios del difunto durante las primeras fases de la descomposición, generando lo que parece ser una sonrisa. Si bien la sonrisa muerta del relato de F. Marion Crawford tiene una fuente más sobrenatural que médica, funciona del mismo modo, al menos en el cuerpo de los difuntos Ockram; porque en este caso es un rictus contagioso, capaz de aparecer inesperadamente en el rostro de las personas vivas en Ockram Hall [ver: Psicología de las Casas Embrujadas] La historia comienza con sir Hugh Ockram. El anciano está muriendo y sabe que irá al infierno. Fue un notorio libertino que arruinó la vida de muchas mujeres. Ahora yace en su lecho de muerte con el gesto de suficiencia del pecador impenitente que nunca se arrepentirá. Sir Hugh es anciano, pero la mujer que fue su nodriza [la señora MacDonald, una mujer centenaria] contempla con horror su rostro amarillento y contorsionado por la maldad. También están presentes su sobrina, Evelyn, y su hijo, Gabriel, que han venido a pedir su bendición para casarse. Malévolo hasta el final, sir Hugh señala cínicamente que su bendición no importa, pero que hay una muy buena razón por la que no deberían casarse, una razón que se niega a revelar. Se queda dormido y los novios salen a reflexionar sobre el significado de este secreto. En la bóveda familiar, debajo de Ockram Hall, yacen los cadáveres de generaciones de libertinos. Gabriel solo espera no haber heredado su maldad. El joven relata la historia de un antepasado que fue decapitado, cuya cabeza tiene el pernicioso hábito de salir rodando de su ataúd y mostrar una sonrisa muy parecida a la de sir Hugh, una rictus presente en todos los Ockram desde entonces. Adentro, mientras oscurece, la nodriza MacDonald cree ver a una mujer en la ventana, una mujer que se parece a Evelyn, con los labios fríos y muertos manchados de sangre. El fantasma de repente muestra sus colmillos y emite un gemido espeluznante. La nodriza supone que es un sueño, pero cuando la sirvienta menciona que ella también ha visto a la figura [y comenta su similitud con Evelyn], la nodriza decide que era el alma en pena de la familia y se estremece de miedo. Conmovida, la señora MacDonald se coloca al lado de la cama de sir Hugh y le ruega que revele su «secreto» en nombre de todas las mujeres que ha destruido: su madre [no sabemos cómo], su desconsolada esposa y su amante abandonada. Sin preocuparse por su alma, sir Hugh la rechaza, sonriendo maliciosamente. De repente, Evelyn entra en la habitación, mira hacia afuera y ve a su doppelgänger en la ventana. Momentos después, sir Hugh muere con el rostro contorsionado en esta sonrisa malvada; y Evelyn siente que en su propio rostro comienza a insinuarse un rictus similar, que no puede detener a pesar de sus esfuerzos. Sir Hugh es llevado a la bóveda. Los sirvientes que lo trasladan se niegan a mirarse: cada uno luce una macabra sonrisa involuntaria que no se desvanece hasta que han salido de la bóveda. Tiempo después, Gabriel y Evelyn organizan una fiesta para anunciar su próxima boda. Cuando los invitados se disponen a brindar, resuenan gritos en el salón: el rostro de cada persona está torcido por la sonrisa macabra que no pueden reprimir. Se produce una huida precipitada. Los únicos que quedan son Gabriel y Evelyn, sentados uno junto al otro, incapaces de mirarse porque saben que en el rostro del otro está la sonrisa muerta. Sin embargo, esto no es lo peor. Ambos comienzan a sentir el impulso irresistible de visitar la bóveda para ver el rostro de sir Hugh una vez más. Una noche, casi al borde de la locura, Gabriel se arrastra hasta la bóveda para ver a su padre muerto. Mientras camina por los pasillos, baja las escaleras y se adentra en la oscuridad y el moho, reprime la sonrisa muerta en sus propios labios. Finalmente encuentra el ataúd y retira la mortaja. El rostro de sir Hugh, horriblemente deteriorado, todavía muestra una sonrisa de odio, pero Gabriel se siente atraído por algo que el cadáver sostiene entre sus dedos: un paquete que contiene su «secreto». No se trata de una confesión, sino de un alarde escrito, una jactancia del mal que sir Hugh ha cometido en vida. Según este testimonio, la madre de Evelyn [que era hermana de la esposa de sir Hugh] había estado casada con uno de los camaradas de sir Hugh en el ejército británico. El hombre murió en Afganistán. Sir Hugh la llevó a vivir a Ockram Hall, la sedujo, la embarazó y rechazó a su esposa [madre de Gabriel], que murió de vergüenza. Poco después del nacimiento de Evelyn, hizo lo mismo con su madre, y crió a la niña como su sobrina. Su deseo era ver a su hijo casarse con su media hermana para atormentar el alma de estas dos mujeres: su difunta esposa y su cuñada. Escribió el relato de sus acciones con la esperanza de que algún día, quizás cuando Gabriel y Evelyn estuviesen casados y con hijos, se enteraran de su incesto. En cierto modo, les heredaría el «secreto», que Gabriel y Evelyn se verían obligados a perpetuar para no arruinar la vida de sus propios hijos [endogámicos]. Al leer esto, Gabriel agradece que hayan retrasado la boda. Levanta la vista y ve que la mandíbula de sir Hugh se relaja y se abre; su sonrisa se desvanece. De repente nota a alguien más detrás de él. Es Evelyn, que lo ha seguido hasta la bóveda y ha leído el manuscrito por encima de su hombro. Por un momento se miran, luego se abrazan, tristes pero agradecidos, como hermanos. Hay muchos elementos para analizar en La sonrisa muerta de F. Marion Crawford. Lo primero que asombra es la cantidad de tropos góticos: amantes desafortunados, maldiciones familiares, incesto, antiguas mansiones familiares, bóvedas decrépitas, patriarcas siniestros, fantasmas, secretos y... banshees. Su delicioso goticismo se adentra en lo sobrenatural pero sin hacerlo obvio, empleando sugerencias e insinuaciones para forzar al lector a interpretar los eventos más sensacionales. El alma en pena, la cabeza que se rehúsa a permanecer en el ataúd, el cadáver de pie, las sonrisas inquietantes y todas las coincidencias que unen a Gabriel y Evelyn en una red, parecen genuinamente sobrenaturales, pero en realidad son vulnerables a la investigación escéptica: la cabeza y el cadáver pueden haber sido movidos por un sirviente bromista [o rencoroso], la mujer en la ventana y las sonrisas pueden ser muestras de histeria colectiva. Sin embargo, tal vez son exactamente lo que parecen [ver: Casas como metáfora de la psique en el Horror] La sonrisa muerta parece terminar con una nota feliz: Gabriel y Evelyn descubren que son hermanos, se aceptan como tales y la boda se cancelará. El plan siniestro de sir Hugh ha sido desbaratado. El lector sacude la cabeza, se frota los ojos, y se pregunta si todos estos elementos sobrenaturales fueron causados sólo por sugerencias y completados con sus propias expectativas. Sin embargo, tampoco estamos seguros de que sea un final feliz. En efecto, al final Evelyn llama a Gabriel «mi hermano», y se abrazan, pero, en una consideración más detallada, no sabemos qué ocurrió después. Es un final relativamente vago, donde la posibilidad de que Evelyn y Gabriel se casaran más adelante, aún sabiendo que son hermanos, sigue siendo válida [ver: Casa Tabú] De hecho, podríamos preguntarnos si los jóvenes amantes ya sospechaban de su relación incestuosa, autoproclamándose actores condenados de un melodrama gótico. Al principio esperan la «bendición» de sir Hugh [que no obtienen], pero después de la muerte del anciano no hay razón para postergar la boda; sin embargo, la postergan durante varios meses. Más aún, F. Marion Crawford no hace mucho por ocultar que hay algo extraño entre Evelyn y Gabriel; más bien todo lo contrario. La insinuación de que son dos hermanos a punto de contraer un matrimonio es bastante obvia desde el principio Si bien este final seguramente resulta artificial o insatisfactorio para el lector moderno, es importante mencionar que Francis Marion Crawford estaba derribando el final convencional de las novelas góticas, el cual generalmente involucra alguna forma de incesto involuntario y cuya revelación conduce a la locura o el suicidio de alguno de los protagonistas. Al hacer que Evelyn y Gabriel sobrevivan a esta prueba, F. Marion Crawford no solo está desafiando un motivo común en la literatura gótica, sino que no les hace perder la razón [o la vida], sino que les permite recuperarla. En efecto, Evelyn y Gabriel no enloquecen ni son empujados a una furia homicida al descubrir que son hermanos: se abrazan y siguen adelante. De este modo, una maldición familiar puede ser vencida por la fuerza de voluntad; los pecados del padre pueden ser absueltos por la resolución del hijo. Uno no puede simplemente aceptar que los errores de nuestros padres se perpetúan invariablemente en nosotros. No podemos refugiarnos en la predestinación. Sin embargo, F. Marion Crawford no cierra la puerta a una interpretación inversa: Evelyn y Gabriel se reconocen como hermanos, se abrazan y siguen adelante... como pareja. Ahora bien, el elemento central del relato es la «sonrisa muerta», este rictus que vemos en el rostro de sir Hugh y luego sobre los labios de Evelyn y Gabriel. ¿Se trata de una maldición familiar? ¿De un rasgo degenerativo en la familia? Si es así, ¿por qué la centenaria nodriza Macdonald también lo tiene? ¿Acaso ella también es la hija bastarda de algún Ockram? Ciertamente es curiosa la presencia de esta mujer centenaria que cuidó a sir Hugh cuando era un bebé, y que ahora está maternalmente presente en su lecho de muerte. De hecho, la nodriza MacDonald intenta que sir Hugh confiese su «secreto» [que ella sospecha y calla] para que su alma descanse en paz. ¿La malevolencia de sir Hugh, queriendo hacer sufrir eternamente a sus mujeres a través de la unión incestuosa entre Evelyn y Gabriel es una especie de castigo a su verdadera madre? Quizás la señora MacDonald es su madre después de todo, quizás no. Nunca lo sabremos [ver: La Casa Embrujada como representación del cuerpo de la mujer] ¿Y qué hay de la banshee con la cara de Evelyn que aparece en la ventana? Casi con certeza es el fantasma de la madre de Evelyn, seducida y abandonada por sir Hugh. La sonrisa muerta de F. Marion Crawford tiene una cadencia singular, pero el horror de la historia no está unido de manera explícita y coherente. Evelyn parece decididamente lenta en la comprensión de las insinuaciones de la señora Macdonald, aunque dada su declaración final, tal vez deberíamos concluir que no se permitió darse cuenta de talas implicaciones. Uno se pregunta sobre el plan de sir Hugh. Causó de alguna manera la obsesión de Gabriel, pero calculó mal la intensidad apropiada para hacerle descubrir el documento solo después de haberse casado y engendrado hijos con Evelyn. A propósito, ¿cómo terminó el documento en manos del cadáver? ¿Acaso sir Hugh dispuso que algún sirviente lo colocara entre sus manos tiempo después de ser inhumado en la bóveda? Esta sería una explicación lógica, pero sabemos que las cosas se mueven solas en esa cripta todo el tiempo, como la cabeza inquieta de Vernon Ockram. Análisis de: El Espejo Gótico https://elespejogotico.blogspot.com/2022/09/la-sonrisa-muerta-f-marion-crawford.html Texto del relato extraído de: https://elespejogotico.blogspot.com/2022/09/la-sonrisa-muerta-f-marion-crawford.html Traducido al español: Sebastián Beringheli para El Espejo Gótico Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. unsettling-slow-horror-ambience-creepy-and-scratchy-strings-and-scary-bells-for-haunte_Suite Tracks Music Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Recomendados de la semana en iVoox.com Semana del 5 al 11 de julio del 2021
La sonrisa muerta (The Dead Smile) es un relato de terror del escritor británico Francias Marion Crawford (1854-1909), publicado originalmente en la edición de agosto de 1899 de la revista Ainslee's; y luego reeditado en la antología de 1911: Cuentos misteriosos (Uncanny Tales). Posteriormente aparecería en 65 relatos para temblar de miedo (65 Great Spine Chillers) y Un siglo de historias de terror (A Century Of Horror Stories) Antes de comenzar a analizar La sonrisa muerta, uno de los mejores cuentos de Francis Marion Crawford, es pertinente mencionar algunas influencias. Dos de ellas son evidentes: Edgar Allan Poe y Nathaniel Hawthorne, particularmente los cuentos Berenice (Berenice), La caída de la Casa Usher (The Fall of the House of Usher) y La Casa de los Siete Tejados (The House of the Seven Gables). Estas son historias sobre males familiares que son heredados por las generaciones más jóvenes, casi como una infección que se activa cuando el miembro más viejo de la familia fallece. En otras palabras, F. Marion Crawford emplea esta herencia maldita que parece entrar en conflicto entre el libre albedrío y el destino [ver: El horror hereditario y la enfermedad de Lovecraft] ¡¡¡¡¡¡ATENCION: SPOILER!!!!!!! En Berenice, Edgar Allan Poe sigue la obsesión morbosa de un hombre con los dientes de su prima. Es una historia cuyo punto de ebullición combina la necrofilia, entierros en vida y mutilación dental. E.A. Poe utilizó el motivo de los dientes para simbolizar el punto de contacto entre la lujuria física y la adoración espiritual. En La sonrisa muerta, F. Marion Crawford emplea el rictus post-mortem como símbolo de carnalidad, odio y maldad. El risus sardonicus [«risa sardónica»] es un espasmo involuntario de los músculos faciales que produce una especie de sonrisa [al parecer, era común en los ahorcados]. El término también se utiliza para referirse a un fenómeno post-mortem que consiste en el retraimiento de los labios del difunto durante las primeras fases de la descomposición, generando lo que parece ser una sonrisa. Si bien la sonrisa muerta del relato de F. Marion Crawford tiene una fuente más sobrenatural que médica, funciona del mismo modo, al menos en el cuerpo de los difuntos Ockram; porque en este caso es un rictus contagioso, capaz de aparecer inesperadamente en el rostro de las personas vivas en Ockram Hall [ver: Psicología de las Casas Embrujadas] La historia comienza con sir Hugh Ockram. El anciano está muriendo y sabe que irá al infierno. Fue un notorio libertino que arruinó la vida de muchas mujeres. Ahora yace en su lecho de muerte con el gesto de suficiencia del pecador impenitente que nunca se arrepentirá. Sir Hugh es anciano, pero la mujer que fue su nodriza [la señora MacDonald, una mujer centenaria] contempla con horror su rostro amarillento y contorsionado por la maldad. También están presentes su sobrina, Evelyn, y su hijo, Gabriel, que han venido a pedir su bendición para casarse. Malévolo hasta el final, sir Hugh señala cínicamente que su bendición no importa, pero que hay una muy buena razón por la que no deberían casarse, una razón que se niega a revelar. Se queda dormido y los novios salen a reflexionar sobre el significado de este secreto. En la bóveda familiar, debajo de Ockram Hall, yacen los cadáveres de generaciones de libertinos. Gabriel solo espera no haber heredado su maldad. El joven relata la historia de un antepasado que fue decapitado, cuya cabeza tiene el pernicioso hábito de salir rodando de su ataúd y mostrar una sonrisa muy parecida a la de sir Hugh, una rictus presente en todos los Ockram desde entonces. Adentro, mientras oscurece, la nodriza MacDonald cree ver a una mujer en la ventana, una mujer que se parece a Evelyn, con los labios fríos y muertos manchados de sangre. El fantasma de repente muestra sus colmillos y emite un gemido espeluznante. La nodriza supone que es un sueño, pero cuando la sirvienta menciona que ella también ha visto a la figura [y comenta su similitud con Evelyn], la nodriza decide que era el alma en pena de la familia y se estremece de miedo. Conmovida, la señora MacDonald se coloca al lado de la cama de sir Hugh y le ruega que revele su «secreto» en nombre de todas las mujeres que ha destruido: su madre [no sabemos cómo], su desconsolada esposa y su amante abandonada. Sin preocuparse por su alma, sir Hugh la rechaza, sonriendo maliciosamente. De repente, Evelyn entra en la habitación, mira hacia afuera y ve a su doppelgänger en la ventana. Momentos después, sir Hugh muere con el rostro contorsionado en esta sonrisa malvada; y Evelyn siente que en su propio rostro comienza a insinuarse un rictus similar, que no puede detener a pesar de sus esfuerzos. Sir Hugh es llevado a la bóveda. Los sirvientes que lo trasladan se niegan a mirarse: cada uno luce una macabra sonrisa involuntaria que no se desvanece hasta que han salido de la bóveda. Tiempo después, Gabriel y Evelyn organizan una fiesta para anunciar su próxima boda. Cuando los invitados se disponen a brindar, resuenan gritos en el salón: el rostro de cada persona está torcido por la sonrisa macabra que no pueden reprimir. Se produce una huida precipitada. Los únicos que quedan son Gabriel y Evelyn, sentados uno junto al otro, incapaces de mirarse porque saben que en el rostro del otro está la sonrisa muerta. Sin embargo, esto no es lo peor. Ambos comienzan a sentir el impulso irresistible de visitar la bóveda para ver el rostro de sir Hugh una vez más. Una noche, casi al borde de la locura, Gabriel se arrastra hasta la bóveda para ver a su padre muerto. Mientras camina por los pasillos, baja las escaleras y se adentra en la oscuridad y el moho, reprime la sonrisa muerta en sus propios labios. Finalmente encuentra el ataúd y retira la mortaja. El rostro de sir Hugh, horriblemente deteriorado, todavía muestra una sonrisa de odio, pero Gabriel se siente atraído por algo que el cadáver sostiene entre sus dedos: un paquete que contiene su «secreto». No se trata de una confesión, sino de un alarde escrito, una jactancia del mal que sir Hugh ha cometido en vida. Según este testimonio, la madre de Evelyn [que era hermana de la esposa de sir Hugh] había estado casada con uno de los camaradas de sir Hugh en el ejército británico. El hombre murió en Afganistán. Sir Hugh la llevó a vivir a Ockram Hall, la sedujo, la embarazó y rechazó a su esposa [madre de Gabriel], que murió de vergüenza. Poco después del nacimiento de Evelyn, hizo lo mismo con su madre, y crió a la niña como su sobrina. Su deseo era ver a su hijo casarse con su media hermana para atormentar el alma de estas dos mujeres: su difunta esposa y su cuñada. Escribió el relato de sus acciones con la esperanza de que algún día, quizás cuando Gabriel y Evelyn estuviesen casados y con hijos, se enteraran de su incesto. En cierto modo, les heredaría el «secreto», que Gabriel y Evelyn se verían obligados a perpetuar para no arruinar la vida de sus propios hijos [endogámicos]. Al leer esto, Gabriel agradece que hayan retrasado la boda. Levanta la vista y ve que la mandíbula de sir Hugh se relaja y se abre; su sonrisa se desvanece. De repente nota a alguien más detrás de él. Es Evelyn, que lo ha seguido hasta la bóveda y ha leído el manuscrito por encima de su hombro. Por un momento se miran, luego se abrazan, tristes pero agradecidos, como hermanos. Hay muchos elementos para analizar en La sonrisa muerta de F. Marion Crawford. Lo primero que asombra es la cantidad de tropos góticos: amantes desafortunados, maldiciones familiares, incesto, antiguas mansiones familiares, bóvedas decrépitas, patriarcas siniestros, fantasmas, secretos y... banshees. Su delicioso goticismo se adentra en lo sobrenatural pero sin hacerlo obvio, empleando sugerencias e insinuaciones para forzar al lector a interpretar los eventos más sensacionales. El alma en pena, la cabeza que se rehúsa a permanecer en el ataúd, el cadáver de pie, las sonrisas inquietantes y todas las coincidencias que unen a Gabriel y Evelyn en una red, parecen genuinamente sobrenaturales, pero en realidad son vulnerables a la investigación escéptica: la cabeza y el cadáver pueden haber sido movidos por un sirviente bromista [o rencoroso], la mujer en la ventana y las sonrisas pueden ser muestras de histeria colectiva. Sin embargo, tal vez son exactamente lo que parecen [ver: Casas como metáfora de la psique en el Horror] La sonrisa muerta parece terminar con una nota feliz: Gabriel y Evelyn descubren que son hermanos, se aceptan como tales y la boda se cancelará. El plan siniestro de sir Hugh ha sido desbaratado. El lector sacude la cabeza, se frota los ojos, y se pregunta si todos estos elementos sobrenaturales fueron causados sólo por sugerencias y completados con sus propias expectativas. Sin embargo, tampoco estamos seguros de que sea un final feliz. En efecto, al final Evelyn llama a Gabriel «mi hermano», y se abrazan, pero, en una consideración más detallada, no sabemos qué ocurrió después. Es un final relativamente vago, donde la posibilidad de que Evelyn y Gabriel se casaran más adelante, aún sabiendo que son hermanos, sigue siendo válida [ver: Casa Tabú] De hecho, podríamos preguntarnos si los jóvenes amantes ya sospechaban de su relación incestuosa, autoproclamándose actores condenados de un melodrama gótico. Al principio esperan la «bendición» de sir Hugh [que no obtienen], pero después de la muerte del anciano no hay razón para postergar la boda; sin embargo, la postergan durante varios meses. Más aún, F. Marion Crawford no hace mucho por ocultar que hay algo extraño entre Evelyn y Gabriel; más bien todo lo contrario. La insinuación de que son dos hermanos a punto de contraer un matrimonio es bastante obvia desde el principio Si bien este final seguramente resulta artificial o insatisfactorio para el lector moderno, es importante mencionar que Francis Marion Crawford estaba derribando el final convencional de las novelas góticas, el cual generalmente involucra alguna forma de incesto involuntario y cuya revelación conduce a la locura o el suicidio de alguno de los protagonistas. Al hacer que Evelyn y Gabriel sobrevivan a esta prueba, F. Marion Crawford no solo está desafiando un motivo común en la literatura gótica, sino que no les hace perder la razón [o la vida], sino que les permite recuperarla. En efecto, Evelyn y Gabriel no enloquecen ni son empujados a una furia homicida al descubrir que son hermanos: se abrazan y siguen adelante. De este modo, una maldición familiar puede ser vencida por la fuerza de voluntad; los pecados del padre pueden ser absueltos por la resolución del hijo. Uno no puede simplemente aceptar que los errores de nuestros padres se perpetúan invariablemente en nosotros. No podemos refugiarnos en la predestinación. Sin embargo, F. Marion Crawford no cierra la puerta a una interpretación inversa: Evelyn y Gabriel se reconocen como hermanos, se abrazan y siguen adelante... como pareja. Ahora bien, el elemento central del relato es la «sonrisa muerta», este rictus que vemos en el rostro de sir Hugh y luego sobre los labios de Evelyn y Gabriel. ¿Se trata de una maldición familiar? ¿De un rasgo degenerativo en la familia? Si es así, ¿por qué la centenaria nodriza Macdonald también lo tiene? ¿Acaso ella también es la hija bastarda de algún Ockram? Ciertamente es curiosa la presencia de esta mujer centenaria que cuidó a sir Hugh cuando era un bebé, y que ahora está maternalmente presente en su lecho de muerte. De hecho, la nodriza MacDonald intenta que sir Hugh confiese su «secreto» [que ella sospecha y calla] para que su alma descanse en paz. ¿La malevolencia de sir Hugh, queriendo hacer sufrir eternamente a sus mujeres a través de la unión incestuosa entre Evelyn y Gabriel es una especie de castigo a su verdadera madre? Quizás la señora MacDonald es su madre después de todo, quizás no. Nunca lo sabremos [ver: La Casa Embrujada como representación del cuerpo de la mujer] ¿Y qué hay de la banshee con la cara de Evelyn que aparece en la ventana? Casi con certeza es el fantasma de la madre de Evelyn, seducida y abandonada por sir Hugh. La sonrisa muerta de F. Marion Crawford tiene una cadencia singular, pero el horror de la historia no está unido de manera explícita y coherente. Evelyn parece decididamente lenta en la comprensión de las insinuaciones de la señora Macdonald, aunque dada su declaración final, tal vez deberíamos concluir que no se permitió darse cuenta de talas implicaciones. Uno se pregunta sobre el plan de sir Hugh. Causó de alguna manera la obsesión de Gabriel, pero calculó mal la intensidad apropiada para hacerle descubrir el documento solo después de haberse casado y engendrado hijos con Evelyn. A propósito, ¿cómo terminó el documento en manos del cadáver? ¿Acaso sir Hugh dispuso que algún sirviente lo colocara entre sus manos tiempo después de ser inhumado en la bóveda? Esta sería una explicación lógica, pero sabemos que las cosas se mueven solas en esa cripta todo el tiempo, como la cabeza inquieta de Vernon Ockram. Análisis de: El Espejo Gótico https://elespejogotico.blogspot.com/2022/09/la-sonrisa-muerta-f-marion-crawford.html Texto del relato extraído de: https://elespejogotico.blogspot.com/2022/09/la-sonrisa-muerta-f-marion-crawford.html Traducido al español: Sebastián Beringheli para El Espejo Gótico Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. unsettling-slow-horror-ambience-creepy-and-scratchy-strings-and-scary-bells-for-haunte_Suite Tracks Music Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas.
19-year-old Mabel Crumback was last seen on May 28th at around midnight by her boyfriend Jim Bryan, who dropped her off at home after the pair went on a date. Reports differ as to what happened next, but when her brother told the neighbours his sister was missing, they reported it to the police. Mabel was never seen or heard from again. Listen through to hear my thoughts and theories that range from the classic partner did it to a teen pregnancy coverup. https://truecrimediva.com/mabel-crumback/ https://www.canadaunsolved.com/ontario/mabel-crumback
Médium (Médium) es un relato fantástico del escritor español Pío Baroja (1872-1956), publicado en la antología de 1900: Vidas sombrías. Médium, uno de los grandes cuentos de Pío Baroja, narra la historia de un hombre que, a pesar de sus desequilibrios, asegura no estar loco, y de una extraña mujer, llamada Ángeles, la cual parece tener increíbles poderes sobrenaturales. Tanto la novela como el cuento son géneros narrativos, pero, pese a ello, presentan peculiaridades. El esfuerzo de condensación que requiere el relato breve no se da en la novela. No obstante, los grandes narradores suelen cultivar ambos. Así sucede con Baroja, que, en Medium, realiza una incursión en el género de terror. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2009/10/medium-pio-baroja.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2009/10/medium-pio-baroja.html Traducido al español: Sebastián Beringheli para El Espejo Gótico Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Atentamente, Jack el Destripador (Yours Truly, Jack the Ripper) —a veces publicado en español como: Atentamente suyo, Jack el destripador o Suyo afectísimo, Jack el Destripador— es un relato de terror del escritor norteamericano Robert Bloch (1917-1994), publicado originalmente en la edición de julio de 1943 de la revista Weird Tales, y luego reeditado por Arkham House en la antología de 1945: El que abre el camino (The Opener of the Way). Atentamente, Jack el Destripador, uno de los mejores cuentos de Robert Bloch, nos sitúa en el presente —de 1943—, y relata la historia de John Carmody, un psiquiatra de la ciudad de Chicago que asesora a Guy Hollis, un inglés que sigue obsesionado con investigar los asesinatos de Jack el Destripador en el distrito de Whitechapel, Londres. A pesar de que John Carmody, el narrador del relato, cuestiona la cordura de Hollis por considerar esta hipótesis, todo parece indicar que Jack el Destripador no fue un hombre mortal, sino más bien una especie de vampiro, y que sus espantosos asesinatos fueron en realidad sacrificios cuyo objetivo era alcanzar la inmortalidad. Es así que la investigación, muy escrupulosa, es llevada adelante por estos dos temerarios, primero descartando las principales teorías acerca de la verdadera identidad del Destripador: un cirujano loco, un carnicero, un noble trastornado, un policía o algún lunático que escapó del manicomio. Aquí Jack el Destripador es un nigromante cuyos asesinatos son rituales de sacrificio a los dioses paganos para mantenerlo eternamente joven. Atentamente, Jack el Destripador, no es el primer ni último relato de Robert Bloch acerca de Jack el Destripador, un personaje que aparece recurrentemente en su producción literaria. El cuento más interesante al respecto quizás sea Un juguete para Juliette (A Toy for Juliette), donde una niña juega y tortura a varias personas que su misterioso abuelo le obsequia, traídas desde el pasado con una máquina del tiempo. ¿Cómo se relaciona esto con Jack el Destripador? Bueno, digamos que el juguete de Juliette es nada menos que el cuchillo utilizado por el asesino de Whitechapel. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2019/07/atentamente-jack-el-destripador-robert.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2019/07/atentamente-jack-el-destripador-robert.html Traducido al español: Sebastián Beringheli para El Espejo Gótico Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. True detective SBA Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Recomendados de la semana en iVoox.com Semana del 5 al 11 de julio del 2021
Atentamente, Jack el Destripador (Yours Truly, Jack the Ripper) —a veces publicado en español como: Atentamente suyo, Jack el destripador o Suyo afectísimo, Jack el Destripador— es un relato de terror del escritor norteamericano Robert Bloch (1917-1994), publicado originalmente en la edición de julio de 1943 de la revista Weird Tales, y luego reeditado por Arkham House en la antología de 1945: El que abre el camino (The Opener of the Way). Atentamente, Jack el Destripador, uno de los mejores cuentos de Robert Bloch, nos sitúa en el presente —de 1943—, y relata la historia de John Carmody, un psiquiatra de la ciudad de Chicago que asesora a Guy Hollis, un inglés que sigue obsesionado con investigar los asesinatos de Jack el Destripador en el distrito de Whitechapel, Londres. A pesar de que John Carmody, el narrador del relato, cuestiona la cordura de Hollis por considerar esta hipótesis, todo parece indicar que Jack el Destripador no fue un hombre mortal, sino más bien una especie de vampiro, y que sus espantosos asesinatos fueron en realidad sacrificios cuyo objetivo era alcanzar la inmortalidad. Es así que la investigación, muy escrupulosa, es llevada adelante por estos dos temerarios, primero descartando las principales teorías acerca de la verdadera identidad del Destripador: un cirujano loco, un carnicero, un noble trastornado, un policía o algún lunático que escapó del manicomio. Aquí Jack el Destripador es un nigromante cuyos asesinatos son rituales de sacrificio a los dioses paganos para mantenerlo eternamente joven. Atentamente, Jack el Destripador, no es el primer ni último relato de Robert Bloch acerca de Jack el Destripador, un personaje que aparece recurrentemente en su producción literaria. El cuento más interesante al respecto quizás sea Un juguete para Juliette (A Toy for Juliette), donde una niña juega y tortura a varias personas que su misterioso abuelo le obsequia, traídas desde el pasado con una máquina del tiempo. ¿Cómo se relaciona esto con Jack el Destripador? Bueno, digamos que el juguete de Juliette es nada menos que el cuchillo utilizado por el asesino de Whitechapel. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2019/07/atentamente-jack-el-destripador-robert.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2019/07/atentamente-jack-el-destripador-robert.html Traducido al español: Sebastián Beringheli para El Espejo Gótico Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. True detective SBA Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas.
Recomendados de la semana en iVoox.com Semana del 5 al 11 de julio del 2021
La casa del pasado (The House of the Past) es un relato de terror del escritor inglés Algernon Blackwood (1869-1951), publicado en la edición del 15 de abril de la revista The Theosophical Review y reeditado en la antología de 1914: Cuentos de diez minutos (Ten Minute Stories). La casa del pasado es uno de los mejores relatos psicológicos de terror de Algernon Blackwood. La historia desarrolla una especie de drama sobrenatural que relaciona estrechamente los recuerdos, los sueños y las vidas pasadas. Algernon Blackwood amplía en La casa del pasado sus propias teorías acerca de la reencarnación. La idea general de que existen vidas pasadas es bastante conocida por todos. Según este concepto, la naturaleza no da saltos abruptos y nada se pierde en la continuidad del tiempo. Ahora bien, Algernon Blackwood va un paso más allá y convierte una sencilla regresión hacia las vidas pasadas en un verdadero umbral hacia lo desconocido. Aquellos que sí creen en las vidas pasadas por lo general tienden a explicarlas como escalones necesarios para la evolución espiritual del ser, ¿pero qué pasaría si aquellas vidas pasadas nunca terminasen del todo? Es decir, ¿qué ocurriría si cada una de las características y cualidades del ser están condenadas a existir incesantemente hasta que el último escalón de la escalera finalmente se gradúe? En cierta forma, Algernon Blackwood baraja la hipótesis de que cada una de nuestras vidas pasadas, cada una de las personas que fuimos en el pasado, nos acechan. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2008/08/mis-vidas-pasadas-reencarnacion-y.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2008/08/mis-vidas-pasadas-reencarnacion-y.html Traducido al español: Sebastián Beringheli para El Espejo Gótico Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas.
La casa del pasado (The House of the Past) es un relato de terror del escritor inglés Algernon Blackwood (1869-1951), publicado en la edición del 15 de abril de la revista The Theosophical Review y reeditado en la antología de 1914: Cuentos de diez minutos (Ten Minute Stories). La casa del pasado es uno de los mejores relatos psicológicos de terror de Algernon Blackwood. La historia desarrolla una especie de drama sobrenatural que relaciona estrechamente los recuerdos, los sueños y las vidas pasadas. Algernon Blackwood amplía en La casa del pasado sus propias teorías acerca de la reencarnación. La idea general de que existen vidas pasadas es bastante conocida por todos. Según este concepto, la naturaleza no da saltos abruptos y nada se pierde en la continuidad del tiempo. Ahora bien, Algernon Blackwood va un paso más allá y convierte una sencilla regresión hacia las vidas pasadas en un verdadero umbral hacia lo desconocido. Aquellos que sí creen en las vidas pasadas por lo general tienden a explicarlas como escalones necesarios para la evolución espiritual del ser, ¿pero qué pasaría si aquellas vidas pasadas nunca terminasen del todo? Es decir, ¿qué ocurriría si cada una de las características y cualidades del ser están condenadas a existir incesantemente hasta que el último escalón de la escalera finalmente se gradúe? En cierta forma, Algernon Blackwood baraja la hipótesis de que cada una de nuestras vidas pasadas, cada una de las personas que fuimos en el pasado, nos acechan. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2008/08/mis-vidas-pasadas-reencarnacion-y.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2008/08/mis-vidas-pasadas-reencarnacion-y.html Traducido al español: Sebastián Beringheli para El Espejo Gótico Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Señora Lunt (Mrs. Lunt) es un relato de fantasmas del escritor británico Hugh Walpole (1884-1941), publicado originalmente en la antología de 1926: El libro de los fantasmas. Posteriormente sería reeditado en varias colecciones clásicas del género, entre ellas: Historias de fantasmas; 65 grandes cuentos de lo sobrenatural; Marea del horror; El libro del horror de H.P. Lovecraft y Cuando los cementerios bostezan. Señora Lunt, uno de los grandes cuentos de Hugh Walpole, relata la historia de un joven escritor, llamado Runciman, que pasa un fin de semana en la vieja mansión victoriana de su mecenas, el señor Lunt, el cual está siendo acosado por el fantasma de su esposa. ¡¡¡¡¡¡¡SPOILERS.!!!!!!! Es fácil entender por qué H.P. Lovecraft consideraba a Señora Lunt como uno de los mejores relatos de fantasmas de la literatura británica. Hugh Walpole [perteneciente a la misma familia que el fundador de la literatura gótica, Horace Walpole, autor de El castillo de Otranto (The Castle of Otranto)] construye hábilmente esta breve historia espeluznante donde lo que sucede es casi anecdótico, y donde la atmósfera y la ambientación lo son todo. El narrador de la historia es Runciman, un novelista, que visita a otro escritor, Robert Lunt, a petición de éste tras la muerte de su esposa. Aunque los dos hombres nunca se han visto personalmente [la relación hasta ese momento había sido epistolar], Runciman comienza a idealizar la amistad potencial de Lunt y está entusiasmado con la oportunidad de conocer a un autor bien establecido. Por supuesto, las cosas no salen según lo planeado. Tras un primer encuentro en una antigua mansión, Lunt comienza a comportarse de manera extraña, errática, sobre todo cuando Runciman le comenta que ha conocido a su ama de llaves, una mujer silenciosa que se presentó en sus habitaciones. Lunt, sin aliento, afirma que no hay ninguna mujer en la casa. Muchos de los relatos de Hugh Walpole tienen una corriente subyacente de tristeza, incluso de añoranza. Probablemente esto tenga que ver con el hecho de que era homosexual [hablaremos sobre eso más adelante] en una época en la que serlo era ilegal en Gran Bretaña, y este parece ser el conflicto que ondula bajo la superficie de Señora Lunt: la represión forzada [y necesaria para sobrevivir socialmente] de Hugh Walpole [ver: Atrapado en el cuerpo equivocado: la identidad de género en el Horror] La expectativa de Runciman de conocer a un hombre mayor y venerable [el señor Lunt], el intrigante contacto físico entre ambos, la vulnerabilidad que los subyuga, agregan una intrigante profundidad a la historia al resonar con la propia vida de Hugh Walpole. Hay poderosos y sorprendentes momentos de genuina ternura entre Runciman y Lunt: [«Allí nos sentamos, yo en una silla cercana a la suya, tomados de la mano, como una pareja de enamorados; pero en verdad éramos dos hombres aterrorizados, temerosos de lo que venía»] De algún modo, Hugh Walpole logró evitar la censura y la condena pública al hacer que Runciman rechace estos sentimientos por Lunt, pero sobre todo debido a la atmósfera opresiva y terrorífica de Señora Lunt, la cual devora cualquier otro aspecto, incluso uno tan polémico para la época como el amor entre dos hombres. Sin embargo, aún en esa ambientación terrorífica, que emplea de forma eficaz todos los recursos del relato de fantasmas, Hugh Walpole añade otra dimensión a la fisicalidad de la historia al poner hábilmente el acento en lo sensorial, no tanto en lo que realmente sucede. El olfato, el tacto, el oído, son mucho más importantes aquí que la aparición fantasmal de la Señora Lunt [ver: Lo olfativo, lo visual, lo auditivo y lo táctil en el Horror] Si tuviésemos que resumir brutalmente el argumento de Señora Lunt, debiéramos decir que se trata de la historia de la venganza del espíritu de una mujer asesinada por su marido, siendo testigo el narrador, Runciman. Sin embargo, lo mejor sucede bajo la superficie, en los rincones oscuros, en las insinuaciones [ver: Casas como metáfora de la psique en el Horror] Muchos de los relatos de Hugh Walpole son claramente autobiográficos, y Señora Lunt no es la excepción. En sus historias, el protagonista [o narrador] es a menudo un escritor que ansía o busca un tutor, un modelo a seguir, generalmente un hombre mayor. Por supuesto, lo sobrenatural está explícito, pero lo más interesante siempre es la trama de sutilezas y complejidades psicológicas que acompañan este tipo de relaciones, no solo entre dos hombres, sino entre dos hombres que además son escritores. Ya en el primer párrafo de Señora Lunt, Hugh Walpole nos permite echar un vistazo a este conflicto: [«¿Crees en fantasmas? —tuve que hacerle esta pregunta tan trivial más porque era un hombre difícil para pasar una hora con él que por cualquier otra razón. ¿Conoces sus libros?: El corredor, El olmo, Cristal, A la luz de las velas. Es uno de esos hombres constantes en esta época de inmensa superproducción de libros, hombres que publican su novela cada otoño, que despiertan en ciertos críticos el aprecio y el elogio, que tienen un público reducido y fiel, y que cuando te encuentras con ellos tienen poco que decir. Suelen ser tímidos y nerviosos, pesimistas y alejados de la vida cotidiana. Tales hombres hacen un buen trabajo, ganan muy poco, y quizás cincuenta años después de su muerte son redescubiertos por algún crítico inquisitivo y se convierten en una especie de culto con una nueva generación»] Esa ansiedad insinuada sobre el mérito literario se vuelve aún más evidente en El Tarn (The Tarn), donde dos escritores se conocen desde su juventud, pero mientras uno, Foster, se ha convertido en un escritor célebre, el otro, Fenwick, ha caído en la oscuridad. Hugh Walpole cuenta la historia desde el punto de vista de Fenwick, investigando un odio que se ha enquistado en él durante muchas décadas, desde que la novela de Foster se llevó la gloria que debería haber pertenecido [en opinión de Fenwick] a su propia obra maestra. Sin embargo, en las orillas de este lago, la venganza está al alcance de la mano. El aislamiento entre dos hombres con sentimientos conflictivos también está presente en Señora Lunt, aunque no hay animosidad mutua. Aquí, la que busca vengarse es la señora Lunt, asesinada por su esposo un año antes. Como fantasma hay que decir que la señora Lunt es muy discreta. Hace un par de apariciones fugaces, y al final asesina a su marido [aunque los médicos aseguran que falleció a causa de un paro cardíaco] [ver: El ABC de las historias de fantasmas]. Lo más interesante de la historia, insisto, es la ambientación y la relación entre estos dos hombres, la cual resuena en la sucesión de relaciones intensas [pero discretas] que Hugh Walpole mantuvo con otros hombres. De hecho, esta búsqueda de Runciman de un hombre mayor que lo guíe en su carrera literaria es, literalmente, la historia de Hugh Walpole. Hugh Walpole entabló una entrañable amistad con A.C. Benson [hermano de E.F. Benson], quien declinó gentilmente sus avances. En cambio, lo puso en contacto con Henry James a fines de 1908. Siguió una frondosa correspondencia y, en febrero de 1909, Henry James invitó a Hugh Walpole a almorzar en un club de Londres. Desarrollaron una estrecha amistad, descrita por el biógrafo de Henry James, Leon Edel, como una relación de padre e hijo en algunos aspectos, «pero no en todos». Al parecer, Henry James se sintió atraído por el joven Hugh Walpole, y lo apuntaló en sus primeros esfuerzos literarios. Según Somerset Maugham [y no hay razones para pensar que miente], Hugh Walpole le hizo una propuesta sentimental a Henry James, quien «estaba demasiado inhibido para responder». Sin embargo, en su correspondencia, la devoción del anciano por su joven protegido se expresaba «en términos extravagantes» [ver: ¡Este hombre me pertenece!] Hay que decir que Hugh Walpole eventualmente encontró a este «amigo perfecto», un policía casado, con quien se instaló en el Distrito de los Lagos. Habiendo buscado ansiosamente, en su juventud, el apoyo de autores ya establecidos, en sus últimos años Hugh Walpole fue un generoso mecenas de muchos escritores jóvenes. Su riquísima vida demandaría un estudio mucho más profundo, pero a modo de ejemplo baste decir que, entre otras cosas, visitó el frente de Polonia, recuperando muertos y heridos del campo de batalla; y en un festival de música en la ciudad de Bayreuth, Alemania, compartió una cena con Adolf Hitler [recientemente liberado de prisión], por quien aseguró haber experimentado una mezcla de atracción y desprecio. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2022/02/senora-lunt-hugh-walpole-relato-y.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2022/02/senora-lunt-hugh-walpole-relato-y.html Traducido al español: Sebastián Beringheli para El Espejo Gótico Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. Dark Orchestral Ambience - SBA - 300051397 - Artist Full Names: Bobby Cole ( www.storyblocks.com ) Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
La calavera que gritaba (The Screaming Skull) es un relato de terror del escritor norteamericano Francis Marion Crawford (1854-1909), publicado originalmente en la edición del 11 de julio de 1908 de la revista Collier, y luego reeditado en la antología de 1911: Cuentos misteriosos (Uncanny Tales). La calavera que gritaba, uno de los grandes relatos de terror de F. Marion Crawford, narra la historia de un asesinato y una misteriosa calavera que se rehúsa a guardar en silencio. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2010/06/la-hermandad-oscura-lovecraft-derleth.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2010/06/la-hermandad-oscura-lovecraft-derleth.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. Música de terror 1 hora de musica ambiental de terror. Youtube - Sin Copyright Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Jim Bryan grew up in Long Island and started doing stand-up in 2002 and moved to Las Vegas. He met his wife there and they moved to Hanover, Pa., to raise their kids, but he put stand-up to the side for a few years. He got back into it in 2015, then started the Den of Satire in 2017 and formally opened the Church of Satire -- in the same room -- a couple years later. It's now one of the best clubs in Pennsylvania, attracting comedians from all over and serving as a development center for local comedians from all over the Mid-Atlantic. Jim's also a funny comedian and works all over the Harrisburg and Baltimore areas. Follow Jim Bryan: Instagram: https://www.instagram.com/jimtellsjokes/TikTok: https://www.tiktok.com/@thesoulproprietor?lang=enChurch of Satire:Instagram: https://www.instagram.com/notarealchurch/Website: https://www.churchofsatirecomedyclub.com/ Facebook: https://www.facebook.com/churchofsatireSupport the show
La Hermandad Oscura es un relato de terror del escritor norteamericano August Derleth (1909-1971), publicado por Arkham House en la antología de 1966: La Hermandad Oscura y otras piezas . La Hermandad Oscura, uno de los relatos de August Derleth más extraños, fue escrito en colaboración con H.P. Lovecraft (1890-1937). En este punto conviene hacer una aclaración. La Hermandad Oscura es considerada una colaboración, en efecto, pero una colaboración póstuma; es decir, una en la que H.P. Lovecraft ya estaba muerto y nunca supo que estaba colaborando con alguien. En realidad, La Hermandad Oscura no está inspirado en un relato de H.P. Lovecraft, ni tampoco continúa algunas de las muchas ideas y borradores que el maestro de Providence dejó tras su muerte. Está basado en un poema de H.P. Lovecraft: Dónde Poe una vez caminó; ya que la historia también cuenta con la presencia de Edgar Allan Poe, además de seres interdimensionales y misteriosas civilizaciones interestelares. ----- SPOILER ----- Aquí conocemos la historia de Arthur Phillips —Lovecraft, básicamente— un erudito y anticuario que vive recluido con su madre y sus tías en Providence. El único atractivo de su vida, además de los libros, son los largos paseos nocturnos que da por la ciudad y sus alrededores. En uno de esos recorridos conoce a una mujer casi tan extraña como él, llamada Rose Dexter. Juntos, Arthur y Rose se unen en un paseo nocturno, en donde conocen a un hombre vestido con ropas del siglo XIX, quien les pregunta dónde queda el cementerio donde Poe una vez caminó. Para no dejar dudas sobre la verdadera identidad del extraño, el hombre se hace llamar Señor Allan. En efecto, el señor Allan es Edgar Allan Poe, o bien una réplica casi idéntica, ya que Arthur y Rose constantemente se encuentran con el mismo sujeto, como si de hecho hubiese una invasión de múltiples Edgar Allan Poe, cuya intención es sumir a Providence en un maelstrom de locura. La Hermandad Oscura no es un gran cuento, pero sí uno de los relatos protagonizados por Edgar Allan Poe más divertidos. De hecho, es la primera vez en la que Edgar Allan Poe y H.P. Lovecraft son antagonistas en un relato. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2010/06/la-hermandad-oscura-lovecraft-derleth.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2010/06/la-hermandad-oscura-lovecraft-derleth.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. Jazz bass and drums solo SBA-300539396 Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Recomendados de la semana en iVoox.com Semana del 5 al 11 de julio del 2021
La boda de John Charrington es un relato de terror de la escritora inglesa Edith Nesbit (1858-1924), compuesto en 1891 y publicado en la antología de 1893: Relatos sombríos. La boda de John Charrington, uno de los mas destacados cuentos de Edith Nesbit, narra la historia de John Charrington, un hombre que habitualmente consigue lo que se propone, entre otras cosas, contraer matrimonio con la mujer más hermosa del pueblo, Mary. Justo antes de la boda, John debe viajar para visitar a su abuelo, que agoniza. Para evitar que Mary se preocupe le promete que llegará a tiempo para celebrar la boda, y que su amor es tan grande, tan absoluto, que sería capaz de regresar de la muerte con tal de estar con ella. La boda de John Charrington habitualmente es clasificado como un relato de vampiros, debido a que John realmente cumple aquella promesa de regresar de la tumba para estar con su amada, aunque también sería apropiado situarlo entre los mejores relatos de zombies o historias de fantasmas del período victoriano. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2009/09/la-boda-de-john-charrington-edith.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2009/09/la-boda-de-john-charrington-edith.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. Música de Suspense para leer sin Copyright (Youtube) Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas.
La boda de John Charrington es un relato de terror de la escritora inglesa Edith Nesbit (1858-1924), compuesto en 1891 y publicado en la antología de 1893: Relatos sombríos. La boda de John Charrington, uno de los mas destacados cuentos de Edith Nesbit, narra la historia de John Charrington, un hombre que habitualmente consigue lo que se propone, entre otras cosas, contraer matrimonio con la mujer más hermosa del pueblo, Mary. Justo antes de la boda, John debe viajar para visitar a su abuelo, que agoniza. Para evitar que Mary se preocupe le promete que llegará a tiempo para celebrar la boda, y que su amor es tan grande, tan absoluto, que sería capaz de regresar de la muerte con tal de estar con ella. La boda de John Charrington habitualmente es clasificado como un relato de vampiros, debido a que John realmente cumple aquella promesa de regresar de la tumba para estar con su amada, aunque también sería apropiado situarlo entre los mejores relatos de zombies o historias de fantasmas del período victoriano. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2009/09/la-boda-de-john-charrington-edith.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2009/09/la-boda-de-john-charrington-edith.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. Música de Suspense para leer sin Copyright (Youtube) Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
¡¡¡¡¡PUEDE CONTENER SPOILERS!!!!! El embrujamiento del Jarvee (The Haunted Jarvee) es un relato de fantasmas del escritor inglés William Hope Hodgson (1877-1918), publicado originalmente en la edición de marzo de 1929 en la revista The Premier Magazine, y luego reeditado en la antología de 1974: Carnacki: el cazafantasmas. El embrujamiento del Jarvee, uno de los grandes cuentos de W.H. Hodgson, pertenece al ciclo de relatos de Carnacki, un detective paranormal que suele investigar aquellos misterios que desafían a los detectives convencionales. Aqui, Thomas Carnacki aborda el Jarvee, un antiguo velero propiedad de su viejo amigo, el Capitán Thompson, quien asegura que su embarcación está embrujada. De hecho, todos los miembros de la tripulación han tenido al menos un encuentro con los fantasmas que rondan el barco. Durante la investigación se desata una feroz tormenta, y sombras extrañas parecen surgir del agua para abordar el Jarvee. Con muy pocas herramientas, pero con gran sagacidad, Carnacki deberá resolver el misterio y salvar al Jarvee del del hundimiento. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2010/08/el-embrujamiento-del-jarvee-william.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2010/08/el-embrujamiento-del-jarvee-william.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. Musica Ambiental Terror Suspenso Miedo SIN COPIRIGHT - Libre de Derechos - Instrumental Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
La vasija es un relato de terror del escritor norteamericano Charles R. Tanner (1896-1974), publicado originalmente en la edición de febrero de 1941 de la revista Stirring Science Stories, y luego reeditado en la antología de 2001: Acólitos de Cthulhu. La vasija, quizás el cuento de Charles R. Tanner más reconocido, relata la historia de un coleccionista de objetos raros, quien adquiere lo que parece ser una de las vasijas del rey Salomón, dentro de la cual habita el espíritu de un Djinn. Desafortunadamente para el protagonista, los escritos de Lovecraft le proporcionan la clave para romper el sello. ¡¡¡¡SPOILER!!!! La vasija pertenece a los Mitos de Cthulhu de H.P. Lovecraft. De hecho, el nombre del flaco de Providence es mencionado explícitamente como una autoridad en la materia. Charles R. Tanner también proporciona otras referencias secundarias, como el Cultes des Goules del comte d'Erlette y la Universidad de Miskatonic. La presencia de este Djinn en la historia vuelve a relacionar a los Mitos de Cthulhu con el folklore árabe, aunque se abstiene de mencionar el vínculo más obvio. El título árabe original del Necronomicón de Abdul Alhazred es Al-Azif, el cual refiere al zumbido que hacen los insectos por la noche, que en las leyendas árabes eran considerados como el canto de los Djinn. Aquí, un coleccionista de objetos raros, llamado James Francis Denning, adquiere una vasija de barro en una tienda de antigüedades. No es un experto en ocultismo, pero su amigo, Edward Barnes Halpin, sí lo es; tal es así que es él quien le informa a Denning que la vasija probablemente fue uno de los receptáculos donde el rey Salomón, según los mitos bíblicos, encerró 72 demonios en su interior. Esta leyenda, en el contexto del relato, demuestra ser falsa. En efecto, la vasija perteneció a Salomón, pero en su interior no hay 72 demonios, sino un Djinn, una criatura extremadamente poderosa, sobrenatural, sabia, incluso anterior a la humanidad, la cual está obligada a cumplir un deseo a cualquiera que lo libere de su prisión. De hecho, la palabra «genio» proviene del término «djinn», y la leyenda del genio de la lámpara está relacionada con estos seres misteriosos que fueron encerrados en un pasado remoto. Denning se niega a abrir la vasija, pero Halpin, que reconoce su potencial, irrumpe en el domicilio de Denning por la noche y rompe el sello. Poco a poco, una criatura difusa, una silueta de vapor y sombras, va consolidándose en la penumbra. Halpin logra comunicarse con ella y le exige que cumpla su deseo, que no es otro que sabiduría. El ambicioso ocultista desea saberlo todo y, acto seguido, el Djinn materializa una especie de ventana, de portal, a través del cual el imprudence Halpin absorbe mucho más conocimiento del que su cerebro es capaz de procesar. Si bien los Djinn no aparecen frecuentemente en los Mitos de Cthulhu, hay algunas referencias interesantes al respecto. Por allí podemos encontrar a Ibn Schacabao, un erudito árabe hereje, citado por Alhazred en el Necronomicón, quien obtuvo buena parte de sus conocimientos esotéricos de sus conversaciones con los Djinn. También se dice que el autor del De Vermis Mysteriis, Ludwig Prinn, pasó algunos años cautivo de los brujos sirios de Jebel Ansariye, donde aprendió a mantener tratos cordiales con los Djinn y los Afrit; de hecho, uno de los capítulos de Los Misterios del Gusano está dedicado a estos seres sobrenaturales. La vasija de Charles R. Tanner no es un gran relato en sí mismo, ni siquiera creo que sea uno particularmente bueno, pero presenta algunas referencias interesantes a los Mitos de Cthulhu y un par de escenas sólidas [aunque la mayoría parece transcurrir dentro de un marco de tediosa previsibilidad]. La presencia de este Djinn, su materialización en el comedor de Denning, es probablemente el momento más logrado, pero el lector acostumbrado a esta clase de enfrentamientos entre un ambicioso mortal, hambriento de sabiduría, y una criatura acaso anterior a la formación del universo, ya anticipa el final de la historia mucho antes de que esta empiece a insinuarse. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2021/06/la-vasija-charles-r-tanner-relato-y.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2021/06/la-vasija-charles-r-tanner-relato-y.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. 1 hora de musica ambiental oscura (Free Copyright) (Youtube) Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Las tumbas de Saint Denis es un relato fantástico del escritor francés Alejandro Dumas (1802-1870), publicado en la antología de 1949: Los mil y un fantasmas. Las tumbas de Saint Denis, uno de los grandes relatos de Alejandro Dumas, está lejos de ser una simple historia de cementerios y aparecidos; pero posee, en cambio, esa exquisita fascinación por lo macabro, lo grotesco, que caracteriza a los cuentos más perturbadores de este notable autor, y cuyo eje, en este caso, gira en torno a la exhumación de cadáveres en la vieja abadía de Saint Denis. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2009/10/las-tumbas-de-saint-denis-alejandro.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2009/10/las-tumbas-de-saint-denis-alejandro.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. Música de TERROR Japonesa - Yokai Yurei - Creepy Japanese Music Japanese HORROR -03. Música de TERROR Japonesa- Gashadokuro - Creepy Japanese Music -Koto Shakuhachi Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Akutagawa Ryūnosuke (1892-1927) es el autor del relato "El Biombo del Infierno"; ambientado en un Japón de la época medieval el autor tarda un poco en la lectura en irse por rumbos psicológicamente más sombríos. Akutawaga consigue con una prosa límpida y ligera expresar el verdadero significado de las palabras crueldad y horror, todo ello con un trasfondo tan refinado como retorcido. Deja caer con sutileza las acciones de los protagonistas pero no las describe de forma explícita, le pone una aguda precisión a las relaciones entre los personajes y sus características psicológicas. Comienza contando, por ejemplo algunas de las grandes virtudes del Sr. Horikawa así como también algunas de las desagradables y no tan buenas características del protagonista del cuento, el pintor Yoshihide. Akutawaga siempre hace que el lector pueda entrar en una meditación profunda sobre el hombre, su sociedad y las miserias éticas de la población. La moraleja del relato de "El Biombo del Infierno" podría llegarse a ver como que nunca se puede ser insensible al dolor ajeno, algo que desgraciadamente no se sigue tanto como se debiera en nuestra sociedad. Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. Música de TERROR Japonesa - Yokai Yurei - Creepy Japanese Music Japanese HORROR -03. Música de TERROR Japonesa- Gashadokuro - Creepy Japanese Music -Koto Shakuhachi Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
El caso de la doncella perfecta es una colección de cuentos de Agatha Christie, publicada por primera vez en octubre de 1979. El título del libro está inspirado en una de las historias recogidas en el libro. Todo se inicia cuando la señorita Marple investiga la razón del despido de Gladdie Holmes (doncella de las solteras Skinner), a causa del supuesto robo de un broche. Sin embargo, poco después de que la hubieran despedido, Marple fue a hablar con las Señoritas Skinner, para que reconsideraran su despido, pero se dio cuenta de algo raro en el asunto: la nueva doncella de las Skinner, la señorita Mary, es demasiado perfecta. Análisis de: Javier Matesanz Texto del relato extraído de: https://ciudadseva.com/texto/el-caso-de-la-doncella-perfecta/ Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. Música para leer NOVELAS POLICIACAS (SIN COPYRIGHT) (256 kbps) Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
La jarra de sirope es un relato fantástico del escritor norteamericano Ambrose Bierce (1842-1914), publicado originalmente en la edición del 17 de diciembre de 1893 en el periódico San Francisco Examiner, y luego reeditado en la antología de 1893: ¿Pueden existir estas cosas?. La jarra de sirope, uno de los grandes cuentos de Ambrose Bierce, comienza inmediatamente después de la muerte de su protagonista: Silas Deemer, un comerciante que pasó toda su vida detrás de un mostrador, el mismo sitio que sigue ocupando tras su muerte. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2010/05/la-jarra-de-sirope-ambrose-bierce.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2010/05/la-jarra-de-sirope-ambrose-bierce.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. Música para escribir terror (Sin copyright) Youtube Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
La sombra es un relato fantástico del escritor y folklorista danés Hans Christian Andersen (1805-1875), publicado en la antología de 1847: Nuevos cuentos. La sombra, uno de los grandes cuentos de Hans Christian Andersen, y probablemente entre los cuentos de hadas más tenebrosos, relata la historia de un hombre cuya sombra va cobrando independencia lentamente, hasta que ésta por fin desaparece, lo cual sume al protagonista en una serie de truculentas desgracias. En este sentido, La sombra de Hans Christian Andersen se anticipa muchos matices que luego se convertirían en lugares comunes del relato de terror. Como dato curioso es interesante añadir que La sombra fue, de hecho, el primer cuento en ser traducido al Esperanto. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2010/09/la-sombra-hans-christian-andersen.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2010/09/la-sombra-hans-christian-andersen.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. Jerry Goldsmith - The Shadow - Hotel Monolith Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
La casa de las pesadillas es un relato de terror y casas embrujadas del escritor norteamericano Edward Lucas White (1886-1934), publicado originalmente en la edición de septiembre de 1906 en la revista Smith's Magazine. Más adelante volvería a aparecer en la antología de 1927: Lukundoo y otros relatos. La casa de las pesadillas desarrolla una de las historias de fantasmas más asombrosas del período victoriano. Edward Lucas White propone que los fantasmas literarios poseen dos características que se repiten: cierta indiscreción y una enloquecedora inmunidad onírica. De hecho es bastante extraño encontrarse con un fantasma que tenga pesadillas. ¿Por qué? Justamente porque el horror que nos provocan las pesadillas procede de la experimentación de una realidad ajena a la cotidiana, un mundo de reglas inciertas que superan los espantos de la vigilia. Ahora bien, difícilmente un fantasma pueda soñar con algo más horroroso que su propia condición. Para los fantasmas la verdadera y única pesadilla en la realidad. En La casa de las pesadillas, Edward Lucas White relata el accidentado viaje de un peregrino que busca refugio en una casa perdida en la inmensidad del campo. Allí lo recibirá un tímido y hospitalario muchacho cuyo rostro está signado por una espantosa deformidad. La noche, con todos sus misterios y arcanos, caerá sobre ambos; y la casa, construida para aislar a sus ocupantes de los rigores de la intemperie, parece favorecer horrores oníricos mucho más dramáticos que las inclemencias del tiempo. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2008/05/el-sueo-de-los-fantasmas.html Texto del relato extraído de:http://elespejogotico.blogspot.com/2008/05/el-sueo-de-los-fantasmas.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. Música de Terror Sin Copyright Creepypasta The House Of Leaves - 03. Happy and joyful children musica sin copyright Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Ojos verdes de serpiente es un relato de Juan Antonio de Blas, integrante de los Errores de Horrabin, incluido en la antología Evil Cuentos sangrientos, autoeditado en junio de 2021 en Amazon. https://www.amazon.es/dp/B0977SWW6D/ref=cm_sw_r_tw_dp_KK71QBRJQYFN5C2BRXSB via @amazon Esta recopilación de cuentos de terror contiene 18 cuentos de diferentes escritores, a cual más aterrador. Hay para todos los gustos. Os insto a consultar el link del blog de los Errores de Horrabin y así obtener más información sobre esta obra literaria. También los podes escuchar en iVoox y Podium Podcast en el programa Elena en el país de los horrores de Elena Merino. Al final del programa hay una sección llamada el club de los marineros muertos en la cual suelen colaborar. Os dejo información en el muro del programa. Espero que os guste. Comenzamos!!! Musicas_ - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. Musica de fondo de misterio (Para tus videos royalty free) - 03. Dark tension rising music download and royalty free Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! La Abadía de Thurnley (Thurnley Abbey) es un relato de fantasmas del escritor inglés Perceval Landon (1868-1927), publicado originalmente en la revista McClure's Magazine, en 1907, y luego ampliado para la antología: Bordes en bruto (Raw Edges). Esta versión final aparecería en prácticamente todas las colecciones más importantes del género; entre ellas: 65 relatos para temblar de miedo (65 Great Spine Chillers); El gran libro de las historias de fantasmas (The Big Book of Ghost Stories); El libro de los cuentos de terror de Penguin (The Penguin Book Of Horror Stories); Historias victorianas de fantasmas: una antología de Oxford (Victorian Ghost Stories: An Oxford Anthology); Los mejores cuentos de espíritus (The Best Ghost Stories); El libro de horror de Wordsworth (The Wordsworth Book Of Horror Stories) y Un siglo de historias de fantasmas (A Century Of Ghost Stories). La Abadía de Thurnley, uno de los mejores cuentos de Perceval Landon, relata la historia de una antigua y misteriosa abadía inglesa; por supuesto, embrujada. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2022/02/la-abadia-de-thurnley-perceval-landon.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2022/02/la-abadia-de-thurnley-perceval-landon.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. Musica de fondo de misterio (Para tus videos) - 03. Música de Suspense para Fundo de Vídeos #1 - Sem Direitos Autorais Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
El gato del Brasil es un relato de terror del escritor escocés Arthur Conan Doyle (1859-1930), publicado originalmente en la edición de diciembre de 1898 en la revista The Strand Magazine, y luego reeditado en la antología de 1908: Relatos alrededor del fuego. El gato del Brasil, uno de los cuentos de Arthur Conan Doyle más conocidos, relata la historia de Marshall King, un noble endeudado hasta la médula, quien recibe una invitación de un primo lejano para solucionar su situación económica. En este sentido, El gato del Brasil de Arthur Conan Doyle no es exactamente un relato de gatos, al menos no en un sentido tradicional, sino más bien una historia de felinos que no recurre a los elementos típicos del género. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2010/05/el-gato-del-brasil-arthur-conan-doyle.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2010/05/el-gato-del-brasil-arthur-conan-doyle.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
***SUBIDO AUDIO CORRECTO*** PERDON La cabaña de Landor es un relato fantástico del escritor norteamericano Edgar Allan Poe (1809-1849), publicado originalmente en la edición del 9 de junio de 1849 en el periódico Flag of Our Union, y luego reeditado en la antología de 1850: Las obras del difunto Edgar Allan Poe. La cabaña de Landor, posiblemente uno de los cuentos de Edgar Allan Poe menos conocidos, es también su último relato. Aquí, el autor nos hace retroceder, como en muchos eventos ligados a la muerte, a una escena familiar, en este caso, una escena hogareña de la vida de Edgar Allan Poe. El cuento nos ubica en el denominado Poe Cottage, es decir, la vieja casa de E.A. Poe sobre Kingsbridge Road, hoy en día parte central del parque dedicado exclusivamente al poeta: The Poe Park. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2011/12/la-cabana-de-landor-edgar-allan-poe.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2011/12/la-cabana-de-landor-edgar-allan-poe.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. 1 Hour of H.P. Lovecraft Music - Orchestral Ambient Creepy Horror Music for Role-Playing and Gaming Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
El funeral de John Mortonson es un breve relato de terror del escritor norteamericano Ambrose Bierce (1842-1914), publicado por primera vez en la edición de marzo de 1909 en la revista Cosmopolitan, y luego reeditado en la antología de 1910: ¿Pueden estas cosas existir?. El funeral de John Mortonson es uno de los cuentos de Ambrose Bierce menos conocido, y, a pesar de ello, uno de los más interesantes. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2010/01/el-funeral-de-john-mortonson-ambrose.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2010/01/el-funeral-de-john-mortonson-ambrose.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. Música de Terror - Sin Copyright - Creepypasta - Return of Lazarus Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Javier Gutiérrez, escritor muy reconocido, es licenciado en Economía por la Universidad Complutense de Madrid y ha trabajado como economista y editor. Con Lección de vuelo, su primera novela, consiguió en 2004 el VII premio Ópera Prima de Nuevos Narradores. En 2009 publicó Esto no es una pipa, novela con la que logró el premio Salvador García Aguilar. Además, ha resultado ganador del certamen de narrativa breve José Saramago 2008 y finalista del premio Tiflos de relatos de 2010. En 2012 publicó Un buen chico, novela de aliento generacional recibida por la crítica como una obra “hipnótica” y “desasosegante”. Ha participado en la Antología "Lo siniestro" publicada en 2021 con este relato. Texto: Puertas. Incluido en la Antología "Lo Siniestro" publicado en 2021. Musicas: 01.- PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. 02.- Música para LEER LIBROS DE MIEDO Música de terror suspense e intriga - sin copyright - Youtube Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Texto: Relato independiente Musicas: 01.- PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. 02.- La mejor música de terror para tus videos sin copyright 2018 03.- Crucem sanctam subiit Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Martín Parra nació en Madrid en 1986. Se licenció en Historia y es autor de las novelas El ansia (2020), Camille (2020) y Madrid-Düstópos (2019), así como el poemario Los días reiterados (2018) y la colección de relatos Ventriloquismos (2018) entre otras novelas, poemarios, colaboraciones en revistas, entrevistas. Texto: Lo Siniestro (Ed. Bala Perdida 2021) Espasmo Musicas: 01.- PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. 02.- Dark tension rising music download and royalty free_Mattia Cupelli_ Youtube Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Salomé Guadalupe Ingelmo (Madrid, 1973). Formada entre España e Italia, se doctora en Filosofía y Letras por la UAM, donde imparte cursos sobre lenguas y culturas mesopotámicas desde 2006. Durante los diez años que residió en Italia desarrolló labores como traductora y docente de español. Ha recibido premios literarios nacionales e internacionales de narrativa y dramaturgia, así como alguna mención en la modalidad de poesía. Sus textos han aparecido en numerosas antologías colectivas. Cuenta también con publicaciones de narrativa, ensayo y dramaturgia individuales. Además de artículos sobre Orientalística (fundamentalmente religión e iconografía mesopotámica), publica asiduamente ensayos literarios, tanto académicos como de divulgación, en diversas revistas nacionales e internacionales. Comprometida con la promoción de la cultura, sus reseñas literarias y de cine, así como notas de actualidad, han aparecido en revistas y magazines en papel y digitales de España, México, Colombia y Venezuela. En la última década ha sido jurado y coordinadora de concursos literarios internacionales convocados por diversas universidades desde Colombia y Finlandia. Sus obras narrativas de terror y ciencia ficción pueden consultarse en Biblioteca Tercera Fundación. Más información sobre su trayectoria literaria: http://sites.google.com/site/salomeguadalupeingelmo/ y http://salomeguadalupeingelmo.blogspot.com/ Su Facebook es @saloguadalupeingelmo Relato contenido en "Lo Siniestro", VV. AA.; Ed. Bala Perdida Comprar libro: https://balaperdidaeditorial.com/producto/lo-siniestro/ Notas pie de página.- G. de Silva y Figueroa. Comentarios de D. García de Silva y Figueroa de la embajada que de parte del rey de España Don Felipe III hizo al Xa Abas de Persia. Edición y prólogo de M. Serrano Sanz. Madrid: Sociedad de Bibliófilos Españoles, 1903 (2 vol.), 389. Por primera vez un erudito europeo señalaba que los signos en forma de pirámide, es decir el cuneiforme, constituían escritura y no mero adorno. Sobre este nefasto hábito da testimonio G. de Silva y Figueroa. Op. cit., 388. La anécdota es verídica (G. de Silva y Figueroa. Op. cit., 381-382). La anécdota de las cigüeñas, que al anochecer regresaban a sus nidos sobre las columnas de Persépolis, es cierta. No obstante, el pájaro negro constituye una licencia por parte de la autora. Se denominaba bizcocho a galletas de harina de trigo cocidas varias veces para que soportasen los largos viajes. Por su dureza, a menudo habían de ser consumidas mojándolas previamente. Entre las aves de corral, los patos, gansos y pavos se preferían en las travesías marinas a las gallinas, que sufren más frecuentemente el mal de mar y podían perecer por su causa. Nombre que los portugueses daban al escorbuto, una enfermedad que los navegantes españoles denominaron “peste de las naos” y los ingleses, “peste del mar”. Aunque nos consta que el escorbuto fue observado y descrito por Plinio —que se refiere a él al hablar de los soldados de Germánico en Flandes— y también por Estrabón —que lo menciona en relación a los ejércitos de Galio en Arabia—, el mal amenazó especialmente el norte de Europa durante la Edad Media, cuando se volvió endémico. El escritor y cartógrafo Olaus Magnus, pionero en los estudios de historia y antropología sobre el Norte de Europa que dedica el grueso de su obra a los pueblos escandinavos, se refiere a la enfermedad llamada scorbok, que provocaba úlceras en la boca y aparecía en las plazas sitiadas. No obstante, el escorbuto sembró el terror sobre todo en los siglos XVI-XVIII, con la proliferación de las largas travesías oceánicas, y disuadió a muchos marineros de enrolarse. Don García describió los efectos del mal sobre otros marineros en su viaje de ida a Persia: “hinchándose las piernas y muslos, con unas manchas negras o moradas de malísima y oculta calidad, subiéndose desde allí y poco a poco al vientre y luego al pecho, a donde luego mata” (G. de Silva y Figueroa. Op. cit., 85). Lev. 17:11; Deut. 12:23. También, en la novela Drácula, de Stoker, en boca de Renfield. El propio Don García describe estos peces (G. de Silva y Figueroa. Op. cit.,10-11). Según la antropogonía acadia presente en el Atramhasis IV 188-VI 289 (trad. en Jean Bottéro - Samuel N. Kramer. Uomini e dei della Mesopotamia. Turín: Einaudi, 1992, 570-574). Del verso 251 al 270, reconstruidos mediante el fragmento K. 7816+ de la Biblioteca de Asurbanipal, conservado en el British Museum. En las fuentes textuales mesopotámicas, las almas de los muertos aparecen recubiertas de plumas (Poema de Gilgamesh VII 161-190; trad. en G. Pettinato – S. M. Chiodi - G. Del Monte. La Saga di Gilgamesh. Milán: Rusconi, 1993, 185-86). En muchas culturas las almas de los muertos y las divinidades infernales tienen aspecto de ave. Los antiguos egipcios, por ejemplo, representaban el Akh —el alma del difunto o su fantasma— mediante el ibis, y el Ba —la parte del individuo que sobrevivía al cuerpo y que determinaba la personalidad—, con un pájaro de cabeza humana. Descenso de Ishtar a los infiernos 1-11; trad. en Bottéro - Kramer, Op. cit., 335: A la Tierra sin Regreso, el reino de Ereshkigal, Ishtar, hija de Sin, decidió ir. Decidió ir la hija de Sin a la casa sombría, la morada de Irkalla, a la casa de la que nunca salen quienes han entrado, por el camino que carece de retorno; a la casa en la que quienes entran son privados de la luz, donde su sustento es el polvo y su alimento el lodo, sumidos en las tinieblas, sin ver nunca el día, revestidos, como aves, por un manto de plumas, mientras sobre la puerta y el cerrojo se acumula el polvo. Más adelante, el mismo poema hace referencia a las siete puertas del infierno, en cada una de las cuales Ishtar es despojada de una de sus prendas hasta quedar totalmente desnuda e indefensa (en Bottéro - Kramer, Op. cit., 337-38). Muchos remedios fueron peculiares y de escasa utilidad hasta que el medico de la marina inglesa James Lind, autor de Un tratado del escorbuto (1753), demostró que la ingesta de zumo de limón prevenía y curaba el escorbuto. Desde entonces el jugo de limón concentrado, tratado y embotellado para su conservación, fue obligatorio en los barcos ingleses, donde se consumía mezclado con aguardiente. Una vez se hubo comprobado que la falta de vitamina C provocaba la enfermedad, se adoptaron otros remedios efectivos. Casi al mismo tiempo que Lind recomendaba el jugo de limón, Mac Bride proponía el consumo de la denominada cerveza escorbútica o drech: una infusión de cebada germinada, tostada y molida similar al café y fácilmente conservable en botes de lata. Ambos remedios, el de Lind y el de Mac Bride, fueron combinados en 1755 durante la expedición de James Cook. También otros fueron puestos en práctica: coles ácidas deshidratadas en Alemania y Escandinavia; jarabe de hojas de pino cocidas en Finlandia, Suecia y Canadá; tortas de harina de centeno en Rusia o quina con patata en España. La primera expedición sin bajas por escorbuto fue la del español Malaspina, a finales del XVIII. Tras dos meses de travesía, sólo cinco marineros se vieron afectados por un brote que el médico de la nave, Pedro María González, gran estudioso del mal, controló con éxito gracias a las numerosas naranjas y limones que cargó para el viaje y a la fruta fresca que buscó apenas alcanzaron Guam. En el sigo XVII, algunos postulados sostenían que la sangre animal estaría más libre de vicios y pasiones que la humana, y ofrecería las virtudes de los donantes: docilidad y paciencia en el cordero, fortaleza y serenidad en la ternera. El francés Jean Baptiste Denis, médico de Luis XIV, defendió esta teoría. A él se deben, en 1667, las primeras transfusiones confirmadas de sangre animal a seres humanos. Dados los desiguales resultados y la polémica que suscitó esta práctica, el Parlamento francés la prohibió en 1670. También en Gran Bretaña se tomó la misma decisión y, en 1679, tras algunas muertes causadas por estas transfusiones, el Papa extendió la prohibición a toda Europa. Según la nota Ms 17629, conservada en la Biblioteca Nacional, a los dos días el ataúd se hundió. Plinio aseguraba que el alma de Aristeas de Proconeso salió por su boca en forma de cuervo. El cuervo aparece asociado a la muerte en el Canto de las Albas, de tradición balcánica. Numerosos pueblos creen que el alma del difunto es conducida al más allá por un guía, a menudo un perro o un ave, y por eso sacrifican estos animales cuando alguien fallece. Muchas culturas antiguas identifican al vampiro femenino con aves, especialmente nocturnas. La Lilith de la tradición rabínica se comporta como un búho y parece heredera de la lilitu sumeria —un demonio mencionado en el poema Gilgamesh, Enkidu y los Infiernos (línea 44; trad. en G. Pettinato – S. M. Chiodi – G. Del Monte, Op. cit., 330)—, a la vez que precursora de la Lamia griega. En realidad, son numerosos los demonios menores que en Mesopotamia se imaginaron con alas. A la vista del Relieve Burney y otras fuentes iconográficas y textuales, también entre los acadios existieron seres relacionados con el reino de los muertos, como la Lamashtu, que amenazaban la seguridad de niños y hombres, a quienes chupaban la sangre. Este monstruo con aspecto de pájaro o atractiva mujer con alas y garras de rapaz por pies pudo haber estado estrechamente relacionado con Ishtar, divinidad de facetas eróticas y ctónicas. También los árabes creían que las mujeres que hubiesen perdido un hijo se convertirían en búhos —animales impuros para los hebreos (Lev. 11:17)— e intentarían robar los bebés de otras. Los clásicos denominaban a las brujas que chupaban la sangre de los bebés striges, y el strix era un pájaro nocturno, probablemente el cárabo. Las Keres, oscuros seres alados con largos dientes y uñas, buscaban, según los griegos (Escudo de Heracles, 248-57), la sangre de los cadáveres o agonizantes en los campos de batalla. La anécdota es recordada en G. de Silva y Figueroa. Op. cit., 32. Musicas: 01.- PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. 02.- D&D Ambience - Haunted Ship Interior - Ghosts, Sea, Unsettling. Michael Ghelfi - RPG Audio Patreon : http://bit.ly/Patreon-MG GET THE MUSIC ♬♪ ▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀ Bandcamp : http://bit.ly/Bandcamp-MG Spotify : http://bit.ly/Spotify-MG DISCUSSIONS & SOCIAL MEDIA ▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀ Discord : http://bit.ly/Discord-MG Facebook : http://bit.ly/FacebookMG- Twitter : http://bit.ly/Twitter-MiG Twitch : http://bit.ly/Twitch-MG Instagram (Music) : http://bit.ly/Instagram-MG Instagram (Me) : http://bit.ly/Instagram-Pers ALL THE INFOS & EMAIL ADDRESS ▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀▀ Official Website : http://bit.ly/Official-MG 03.- Música para Conectarte con los Dioses Egipcios - MAU Nueva Consciencia - Música & Composición: Javier Sanchis Suscribete a su canal aquí: https://www.youtube.com/channel/UCcAk... Sígueles por Facebook: https://www.facebook.com/maurevista/ Sígueles por Instagram: https://www.instagram.com/shimizutenchi/ Donaciones & Colaboraciones: https://www.paypal.me/ctenchishimizu 04.- Música De Terror Sin Copyright - Youtube Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Los ojos de la pantera es un relato de terror del escritor norteamericano Ambrose Bierce (1842-1914), publicado originalmente en la edición del 17 de octubre de 1897 del periódico San Francisco Examiner, y luego reeditado en la antología de 1898: Cuentos de soldados y civiles. Los ojos de la pantera, uno de los grandes cuentos de Ambrose Bierce, narra la historia de Irene Marlowe, una mujer-pantera basada en la leyenda del hombre lobo, aunque con particularidades muy distintas a las de los típicos relatos de licántropos. Irene, por ejemplo, no fue mordida por un hombre lobo, sino que se encuentra poseída por una especie de maldición prenatal que la lleva asumir la forma y el comportamiento de una pantera. En este sentido, Los ojos de la pantera de Ambrose Bierce bien puede ser considerado como uno de los primeros en retratar el esquema del hombre lobo —en este caso, de una mujer pantera— desde una perspectiva de absoluta inocencia, donde la maldición recae sobre el personaje antes de nacer. En este contexto, algunos deducen que la fuente de inspiración para esa dinámica se encuentra en el clásico de E.T.A. Hoffmann: Mademoiselle de Scuderi. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2010/04/los-ojos-de-la-pantera-ambrose-bierce.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2010/04/los-ojos-de-la-pantera-ambrose-bierce.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. Música ambiental de terror sin copyright EU Producciones Musicales (Youtube) Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
El cuento de la vieja niñera —a veces publicado como: El cuento de la vieja criada— es un relato de fantasmas de la escritora inglesa Elizabeth Gaskell (1810-1865), publicado originalmente en la edición de Navidad de 1852 en la revista Household Words, y luego reeditado en la antología de 1862: Curioso, si es verdad. El cuento de la vieja niñera, uno de los cuentos de Elizabeth Gaskell más destacados, narra la historia de una criada que reune a sus pupilos para contarles un relato espeluznante, basado en la infancia de su propia madre, con el objetivo de enseñarles una lección moral. La narración roza todos los elementos típicos del relato de fantasmas del siglo XIX: una casa embrujada, una música aterradora que resuena desde un órgano desuso, y, por supuesto, apariciones sobrenaturales. Sin embargo, el verdadero horror de El cuento de la vieja niñera de Elizabeth Gaskell no procede específicamente de lo paranormal, sino de una crueldad muy real que subyace bajo los sustratos más profundos de la anécdota referida por la criada. En este sentido, los errores del pasado son mucho más eficientes que los fantasmas para producir inquietud. El cuento de la vieja niñera fue escrito por pedido del mismísimo Charles Dickens, quien era un sincero admirador de los relatos de Elizabeth Gaskell. A su vez, y por mérito propio, la historia se convertiría en un clásico del relato victoriano de fantasmas. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2010/05/el-cuento-de-la-vieja-ninera-elizabeth.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2010/05/el-cuento-de-la-vieja-ninera-elizabeth.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. One hour of grim creepy music - Christopher Young Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
-- CORREGIDO -- Rebeca Tabales nace en Madrid en 1981. Es escritora y licenciada en psicología, con especializaciones en psicología forense y neurolingüística. En 1997 publica sus primeros poemas y cuentos. En 2001 recibe el Premio de Poesía Joven de La estación azul (Radio 5, RTVE) con su primer poemario, parcialmente publicado en la antología de Ignacio Elguero: Periféricos. Quince poetas (Universidad Popular José Hierro, 2003). En 2008 gana el XIII Ateneo Joven de Sevilla con su primera novela: Eres bella y brutal (Algaida, 2008). En los años siguientes trabaja como documentalista en Bambú Producciones y publica: Seis hermanas (Planeta, 2015); Cartas de la madame inglesa (Click Ed., 2017) y Sangre de mi sangre (Ediciones B, 2019) En la antología de terror Lo siniestro (Bala Perdida, 2021) da comienzo, con Azufre a su serie de historias sobre cambiaformas, y en este mismo año crea y edita la primera temporada del podcast 40 y sin best seller, que puedes escuchar en las plataformas de iVoox, Spotify y Google Podcast. Puedes leerla en Facebook, Instagram y www.rebecatabales.wordpress.com Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. Obertura - El Fantasma De La Ópera - 03. Música Romántica Jazz con Saxo sin Copyright Música de Fondo sin Derechos con Saxofón. Instrumental. - 04. Center Of The Earth - Center Of The Earth (Sin copyright) Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
El demonio de lo perverso — a veces traducido al español como: El demonio de la perversidad — es un relato de terror del escritor norteamericano Edgar Allan Poe (1809-1849), publicado originalmente en la edición de julio de 1845 en la revista Graham's Magazine. El demonio de lo perverso, uno de los grandes relatos de terror de Edgar Allan Poe, narra la historia de un hombre y sus impulsos destructivos, que aparecen bajo el concepto de un demonio perverso que lo tienta constantemente para ir incluso en contra de sus propios intereses. En este sentido, El demonio de lo perverso es menos un cuento de terror tradicional que un relato de terror psicológico; ya que el núcleo del argumento oscila en torno a la tensión que experimenta el narrador entre esos impulsos básicos, primordiales, elementales, en contraste con la razón. A propósito de este rasgo fundamental en analizar psicológicamente El demonio de lo perverso, una de las alumnas más aplicadas de Sigmund Freud, Marie Bonaparte, realizó un exhaustivo análisis psicológico de este cuento de E.A. Poe. Contrariamente a lo que sucede en otros cuentos de Edgar Allan Poe, como El gato negro o El corazón delator, donde los protagonistas no pueden resistirse al llamado de la perversidad, en este caso, el narrador de El demonio de lo perverso finalmente logra evadir su destino. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2009/09/el-demonio-de-lo-perverso-edgar-allan.html?m=1 Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2009/09/el-demonio-de-lo-perverso-edgar-allan.html?m=1 Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. Música de Terror Sin Copyright Creepypasta Evening of Chaos Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Recomendados de la semana en iVoox.com Semana del 5 al 11 de julio del 2021
- PUEDE CONTENER SPOYLER - La muerte de Halpin Frayser es un relato de terror del escritor norteamericano Ambrose Bierce (1842-1914), publicado originalmente en la edición del 19 de diciembre de 1891 en el periódico The Wave, y luego reeditado en la antología de 1893: ¿Pueden existir estas cosas? La muerte de Halpin Frayser, acaso uno de los mejores cuentos de Ambrose Bierce, relata la historia de un hombre llamado Halpin Frayser, quien al despertar de un sueño, y sin razón aparente, pronuncia en la oscuridad las misteriosas palabras: Catherine Larue. ¡¡¡¡ATENCION: SPOILER!!!! Más temprano, ése mismo día, Halpin Frayser fue de caza. Allí sueña con un bosque embrujado que chorrea sangre y, en medio de ese espanto onírico, escribe un poema oscuro, estremecedor, pero antes de que pueda finalizarlo es confrontado por el cadáver de su madre... El resto de nuestro breve resumen contiene detalles que, sin dudas, podrían arruinar el final de este gran relato de terror de Ambrose Bierce. En este punto, La muerte de Halpin Frayser regresa en el tiempo y narra el pasado de este personaje, quien realmente no encajaba con su familia, excepto con su madre. Su afición por la poesía lo convierte en su favorito. A medida que Halpin crece, la relación con su madre se torna extraña: están juntos constantemente y ella incluso llega a tener un sueño premonitorio en el cual el muchacho es estrangulado. Aquí La muerte de Halpin Frasyer vuelve al presente, donde un dos detectives recorren buscan rastros de un criminal llamado Branscom, acusado de cortarle el cuello a una mujer en California. Mientras exploran el área encuentran el cuerpo de Halpin Frasyer, un poema recién escrito, y el nombre de Catherine Larue. Entonces, los agentes recuerdan que Larue era el apellido original de Branscom, el asesino, y que Frayser era el nombre de la mujer a quien Branscom había matado. Los detectives escuchan una risa antinatural, casi inhumana, que flota el ambiente, llenándolos de pavor. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2010/04/la-muerte-de-halpin-frayser-ambrose.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2010/04/la-muerte-de-halpin-frayser-ambrose.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. Música de Terror Sin Copyright Creepypasta Blue Sizzle - 03. Música de Terror Sin Copyright Creepypasta Deserted House (Music Box) - 04. Música de Terror Sin Copyright Creepypasta Evening of Chaos - 05. Música de Terror Sin Copyright Creepypasta Return of Lazarus - 06. Música de Terror Sin Copyright Creepypasta The Dread - 07 Música de Terror Sin Copyright Creepypasta Unnatural Situation Músicas de: Eddy Sebastián (sin Copyright ) Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas.
- PUEDE CONTENER SPOYLER - La muerte de Halpin Frayser es un relato de terror del escritor norteamericano Ambrose Bierce (1842-1914), publicado originalmente en la edición del 19 de diciembre de 1891 en el periódico The Wave, y luego reeditado en la antología de 1893: ¿Pueden existir estas cosas? La muerte de Halpin Frayser, acaso uno de los mejores cuentos de Ambrose Bierce, relata la historia de un hombre llamado Halpin Frayser, quien al despertar de un sueño, y sin razón aparente, pronuncia en la oscuridad las misteriosas palabras: Catherine Larue. ¡¡¡¡ATENCION: SPOILER!!!! Más temprano, ése mismo día, Halpin Frayser fue de caza. Allí sueña con un bosque embrujado que chorrea sangre y, en medio de ese espanto onírico, escribe un poema oscuro, estremecedor, pero antes de que pueda finalizarlo es confrontado por el cadáver de su madre... El resto de nuestro breve resumen contiene detalles que, sin dudas, podrían arruinar el final de este gran relato de terror de Ambrose Bierce. En este punto, La muerte de Halpin Frayser regresa en el tiempo y narra el pasado de este personaje, quien realmente no encajaba con su familia, excepto con su madre. Su afición por la poesía lo convierte en su favorito. A medida que Halpin crece, la relación con su madre se torna extraña: están juntos constantemente y ella incluso llega a tener un sueño premonitorio en el cual el muchacho es estrangulado. Aquí La muerte de Halpin Frasyer vuelve al presente, donde un dos detectives recorren buscan rastros de un criminal llamado Branscom, acusado de cortarle el cuello a una mujer en California. Mientras exploran el área encuentran el cuerpo de Halpin Frasyer, un poema recién escrito, y el nombre de Catherine Larue. Entonces, los agentes recuerdan que Larue era el apellido original de Branscom, el asesino, y que Frayser era el nombre de la mujer a quien Branscom había matado. Los detectives escuchan una risa antinatural, casi inhumana, que flota el ambiente, llenándolos de pavor. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2010/04/la-muerte-de-halpin-frayser-ambrose.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2010/04/la-muerte-de-halpin-frayser-ambrose.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. - 02. Música de Terror Sin Copyright Creepypasta Blue Sizzle - 03. Música de Terror Sin Copyright Creepypasta Deserted House (Music Box) - 04. Música de Terror Sin Copyright Creepypasta Evening of Chaos - 05. Música de Terror Sin Copyright Creepypasta Return of Lazarus - 06. Música de Terror Sin Copyright Creepypasta The Dread - 07 Música de Terror Sin Copyright Creepypasta Unnatural Situation Músicas de: Eddy Sebastián (sin Copyright ) Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
El corazón delator es un relato de terror del escritor norteamericano Edgar Allan Poe (1809-1849), publicado en enero de 1843 en el periódico The Pioneer. El corazón delator relata la historia de un hombre obsesionado con el ojo enfermo de un anciano con el cual convive. Edgar Allan Poe jamás aclara la naturaleza de la relación entre el anciano y el narrador, es decir, entre la víctima y el asesino, aunque el hecho de que ambos vivan juntos sugiere que el anciano tal vez representa al padre, o al menos a una figura paterna, y que su ojo enfermo simboliza algún tipo de secreto inconfesable. ¡¡¡A PARTIR DE AQUI!!! SPOILER La oscura relación entre el narrador y el anciano contrastan fuertemente con la minuciosidad con la que Edgar Allan Poe recrea el crimen. El corazón delator es un relato acerca del remordimiento. El narrador, tras un cuidadoso análisis, resuelve asesinar al anciano. Tras el crimen despedaza el cuerpo y esconde los restos debajo de las maderas del suelo. Eventualmente la policía acude al domicilio, y el narrador, loco y alucinado por la culpa, confiesa el homicidio luego de sentir que el corazón del viejo todavía late bajo la tarima. Lo curioso de El corazón delator consiste en que está narrado por el propio asesino, quien se considera una persona absolutamente normal. Es el pérfido ojo del anciano, recubierto por una delgada película blancuzca, quien lo llena de oscuras ansiedades. Paradójicamente, El corazón delator comienza por el final. Algunos especulan que el narrador está confesándole el crimen a alguien, quizás a un carcelero o al propio juez, lo cual capta de inmediato la atención del lector. Lo más interesante de El corazón delator radica en que el asesino jamás se considera inocente. De hecho, lo único que defiende contra viento y marea es su propia cordura, hecho que resulta poderosamente conflictivo ya que ninguna persona cuerda defendería su cordura narrando en detalle su participación en un homicidio. El narrador niega su estado de locura, de profunda alienación, y lo hace detallando sistemáticamente su conducta homicida, describiendo con precisión la perfecta racionalidad de un acto claramente irracional. Lo único que el narrador confiesa es estar enfermo de hipersensibilidad, algo que aparece insistentemente en otros cuentos de Edgar Allan Poe, por ejemplo, en La caída de la casa Usher y El coloquio de Monos y Una. El corazón delator cierra además una trilogía de relatos alucinatorios. Por un lado tenemos El demonio de lo perverso, donde una exaltada percepción se torna insoportable. Por el otro aparece William Wilson, relato de alucinación visual, y finalmente El corazón delator, donde Edgar Allan Poe acentúa genialmente lo auditivo. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2008/02/literatura-gtica-el-gato-negro-edgar.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2008/02/literatura-gtica-el-gato-negro-edgar.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
El gato negro (The Black Cat) es un relato de terror del escritor norteamericano Edgar Allan Poe (1809-1849), publicado originalmente en la edición del 19 de agosto de 1843 del periódico Saturday Evening Post, y luego reeditado en la antología: Las obras del difunto Edgar Allan Poe (The Works of the Late Edgar Allan Poe). No en vano El gato negro es reconocido como uno de los mejores cuentos de terror psicológico de la historia, y posiblemente entre los mejores relatos de E.A. Poe. Para este autor, la combinación entre el horror y la psicología le permitían acceder a un nivel superior dentro del género, a una singularidad, si se quiere, que se sintetiza en el arte como subproducto de la enajenación. A propósito de este tema, recomendamos nuestro artículo: E.A. Poe y la Locura como sublime forma de la inteligencia. ¿El Gato Negro de E.A. Poe pertenece a los mitos celtas? Es probable. De lo que estamos completamente seguros es que El gato negro está estrechamente vinculado El corazón delator (The Tell-Tale Heart), publicado ese mismo año. En ambos podemos encontrar fuertes huellas autobiográficas y un mismo detonante: la locura de un protagonista sobrecogido por incontrolables impulsos sádicos. En El corazón delator, esta demencia parece ser el resultado de un padecimiento congénito, mientras que en El gato negro deriva de la adicción al alcohol. A estos ingredientes hay que sumarle una tremenda sensación de culpa, cierto rasgo paranoide, persecutorio, que convergen en aquella singularidad perversa de la que hablábamos antes, transformada por E.A. Poe en una imprevisible justicia poética no completamente libre de masoquismo. Este último concepto terminaría de definirse en el cuento inmediatamente posterior a El gato negro, hablamos de El demonio de la perversidad (The Imp of the Perverse), donde se culmina la trilogía de protagonistas que, enloquecidos por la culpa, se incriminan a sí mismos al final. Podemos pensar que El gato negro es uno de los cuentos más personales de Edgar Allan Poe, y sin dudas una de sus piezas más significativas. Los elementos autobiográficos de El gato negro se expresan en una especie de triángulo que sintetiza la vida cotidiana del poeta: su casa, su esposa, Virginia Clemm, y él mismo. A esto hay que añadirle la figura enigmática de Caterina, la gata negra real de E.A. Poe. SPOILER El argumento principal de El gato negro relata la historia de un joven matrimonio y su tranquila vida hogareña, al menos hasta que el hombre comienza a convertirse progresivamente en un alcohólico y a manifestar fuertes impulsos violentos contra el gato de la casa. En un arrebato de ira termina con la vida del animal. No obstante, otro felino misterioso aparece de la nada y la situación familiar empeora irreversiblemente. Los sucesos horrorosos se precipitan hasta finalizar en uno de los mejores desenlaces escritos por Edgar Allan Poe. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2008/02/literatura-gtica-el-gato-negro-edgar.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2008/02/literatura-gtica-el-gato-negro-edgar.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
El gato negro (El gato negro) es un relato de terror del escritor español Pedro Escamilla (1829-1891), publicado en 1863. El gato negro, uno de los grandes cuentos de Pedro Escamilla, es también un clásico relato de terror de gatos que pone en evidencia la enorme influencia que ejercieron autores como E.T.A. Hoffmann y, sobre todo, Edgar Allan Poe, a quien le debemos uno de los felinos azabaches más célebres de la historia. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2010/01/el-gato-negro-pedro-escamilla.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2010/01/el-gato-negro-pedro-escamilla.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Un millar de muertes (A Thousand Deaths) es un relato fantástico del escritor norteamericano Jack London, editado en 1899. Se trata del primer cuento de Jack London en ser publicado. Un millar de muertes nos relata una serie de operaciones abominables, cuya finalidad es inducir la muerte-resurrección de parte de un científico que haría las delicias de cualquier manicomio. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2011/03/un-millar-de-muertes-jack-london.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2011/03/un-millar-de-muertes-jack-london.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
El hombre que aullaba (The Howling Man) es un relato de terror del escritor norteamericano Charles Beaumont (1929-1967), publicado originalmente en la edición de noviembre de 1959 de la revista Rogue, y luego reeditado en la antología de 1960: Paseo nocturno y otros viajes (Night Ride and Other Journeys). El propio Charles Beaumont adaptó la historia para el episodio 41 de la serie La dimensión de desconocida (The Twilight Zone). El hombre que aullaba, uno de los mejores cuentos de Charles Beaumont, relata la historia de David Ellington, quien, tras un disipado viaje inicial, decide dejar atrás sus indiscreciones y recorrer Europa en bicicleta, poco después de la Gran Guerra. Cierto día, en un área rural de Alemania, sufre un accidente, y es rescatado por unos monjes, quienes lo llevan al interior de la abadía de San Wulfran, donde, literalmente, algo aúlla espantosamente dentro de sus muros. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2011/05/el-brazo-marchito-thomas-hardy.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2011/05/el-brazo-marchito-thomas-hardy.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Este cuento fue creado particularmente por la preocupación personal que tengo por la situación actual de mi país. Me preocupa la violencia que vive mi país y en el afán de tratar de comprender las causas que la han provocado, comencé a escribir este relato donde busco dar a entender que la violencia no se generá por cuestiones externas al propio ser humano y como algo generado por nosotros mismo, también en nosotros mismos estaría la capacidad de pararla. Creo que al tomar responsabilidad sobre nuestros propios comportamientos podría mi país salir de la espiral de violencia en donde nos hemos sumergido en los últimos años pero está en nosotros hacerlo. La violencia no se genera por obra de magia, no es culpa de los otros, es culpa de todos en conjunto y sólo en conjunto podemos pararla. En cambio, si el miedo nos domina y callamos o dejamos pasar las cosas como si ha nosotros no nos fueran a alcanzar, entonces las cosas sólo se pondrán peor. Esa preocupación es la que incentivo el relato que le comparto ahora. Texto: Roberto Orozco Músicas: 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. 02. Música de Terror Sin Copyright Creepypasta Unnatural Situation - Eddy Sebastián (Youtube) Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Me llamo Carlos Luna Polo Mora, uso el nombre de Carlos Luna para escribir, soy de la Ciudad de México, tengo 39 años. Soy Licenciado en Marketing y tengo un posgrado en Administración de Negocios. Escribo desde hace una década pero siempre como un hobbie, aunque acabo de tomar el oficio en serio porque es lo que amo hacer en la vida. Voy a publicar (está en impresión) mi primera novela: La mansión Voller. Los cuentos que te hice llegar, junto a otros, ya se mandaron a editar para presentar mi segundo libro (Los Susurros de la Noche y otros cuentos). Tengo otro par de novelas (El Altar de Dragalaz y Las Sombras de la Luna), otra Antología (Historias Impías) y muchos cuentos en fila para publicar (cerca de 30 cuentos grandes, algunos tienen extensión de novela corta), pero están en lista de espera para editar... Actualmente trabajo en otras dos novelas (Nieve sobre el gran pino y La estrella del Norte). Texto: Carlos Luna Musicas: 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. 02. Cucarachas - Frank Rivaille(Defending Illusions) https://soundcloud.com/frank-rivaille/cucarachas Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
El brazo marchito (The Withered Arm) es un relato gótico del escritor inglés Thomas Hardy, escrito en 1888, publicado ese mismo año en la revista Blackwood's Edimburgh Magazine, y reeditado en la colección de relatos fantásticos Cuentos de Wessex (Wessex Tales, 1888). El brazo marchito es, sin lugar a dudas, el cuento gótico por excelencia de Thomas Hardy, y quien mejor lo define como hacedor de fantasmagorías. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2011/05/el-brazo-marchito-thomas-hardy.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2011/05/el-brazo-marchito-thomas-hardy.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Un caso de Metamorfosis es un relato de suspense escrito por nuestro amigo valenciano Miguel Borja Morales que ha tenido a bien déjame relatar uno de sus textos. Miguel es escritor amateur, le gusta el misterio, el suspense y terror y es oyente habitual de Relatos de Misterio y Suspense. Yo he disfrutado grabando este relato. Espero que lo disfrutéis vosotros también. Texto: Miguel Borja Morales Musicas: 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
El abismo (The abyss) es un relato de terror del escritor norteamericano Robert A.W. Lowndes, más conocido como Doc en el ambiente del relato fantástico, publicado en la edición de febrero de 1941 en la revista Stirring Science Stories. El abismo orbita en torno a los Mitos de Cthulhu, de H.P. Lovecraft, mencionando algunos libros de su biblioteca apócrifa, como el horrendo Necronomicón de Abdul Alhazred. Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2011/09/el-abismo-robert-lowndes.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2011/09/el-abismo-robert-lowndes.html Musicas: - 01. PGM Misterio Autor: Antonio Muñoz Guirado en colaboración con Jim Bryan y Brendan Brown - Cedida en exclusiva para este programa de Relatos de Misterio y Suspense. Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Jim Bryan from the Church of Satire returns to talk about the Club has been doing through the pandemic and the future of entertainment. The Dispatch: The Bipartisan effort to reopen schools and get parents back to work goes against the science. Follow, Donate & Subscribe: https://linktr.ee/KrishMohanHaha
Jim Bryan, comedian and owner of Church of Satire Comedy Club, speaks on running a venue during lockdowns. Jim also gives insight on booking and what makes a video submission stand out. Church of Satire will be running a virtual NYE Laugh-A-Thon that will include various forms of creative content.
aaayyyeee it's another Coffee Sip, this time JIM BRYAN (Church of Satire Comedy Club) joins the pod to talk his quarantine coffee rig and his dream of an International Delight Cinnabon Coffee Creamer sponsorship. Plus, I taste Clif Bar's Coffee Collection. we've got it all! Follow us on Instagram: @coffeesippod @chriees @church_of_satire_comedy_club @that_comic_who_runs_a_club And on Twitter: @cwhudson
Self Fellating; Short man basketball; growing Doritos; Burning Doritos; Outdoor Comedy. Kelly's Dream Golf Tournament coming soon! The Red Wine Effect - "Ain't No Genie In That Bottle"
Welcome back 1's and 2's to another Open Mike Radio Podcast. This week we have the homie Hanover, PA Jim Bryan. We discuss his journey from being comedian to club owner. Trials of surviving the Covid-19 as a business owner and our Father's Day. So sit back and relax and enjoy another great episode. Share this show and follow me and my guest on the twitter, Instagram and Facebook Twitter: https://twitter.com/TheONLYCoS Instagram: https://www.instagram.com/church_of_satire_comedy_club/ Facebook: https://www.facebook.com/vaneldu.jim Youtube: https://www.youtube.com/channel/UCYE_tq2Gs1x9ii3B-IEb6aA Amazon Prime: https://www.amazon.com/gp/video/detail/0OO5FD9HJPXJD7T5N3QBQHANM9/ref=share_ios_movie Twitter: https://twitter.com/olmikeb757 Facebook: https://www.facebook.com/olmikeb Instagram: https://www.instagram.com/olmikeb757/ Instagram: https://www.Instagram.com/broken_mic_comedy/ Email: OpenMikeradiopodcast@gmail.com Website: www.olmikeb.com https://soundcloud.com/infrared_krypto22 https://youtu.be/IZ6f9P1Jpkg
This episode we discuss Jims unlikely path to comedy club owner (Church of Satire), the issues he faced along the way, and why the corporate world was killing him. CANT MISS Jim is the owner/founder/operator of The Church of Satire Comedy Club in Hanover PA. Performing stand up comedy since 2002, He's performed at places such as Gotham, Carolines on Broadway, Greenwich Village comedy club, The Metropolitan room, Magoobys Joke house, Planet Hollywood Las Vegas, countless bars, and other venues throughout the country. He is also an author as well as a motivational speaker Check out his latest Special Here https://www.amazon.com/gp/video/detai... Follow Church of Satire Here Facebook- https://www.facebook.com/churchofsatire/ YouTube - https://www.youtube.com/channel/UCYE_... --- This episode is sponsored by · Anchor: The easiest way to make a podcast. https://anchor.fm/app Support this podcast: https://anchor.fm/whatsyourdeal/support
Each week we’re going to talk to small business owners and venue owners to see how things are affecting them during quarantine. This week we talk to Church of Satire’s Jim Bryan & Jennie Stencel of the Idiot Box Comedy Club and how they’re coping with this stuff. NEW LIVE STAND UP COMEDY DATES May 2: Virtual Pittsburgh Fringe Festival, Stories From Road. 9:30pm https://pghfringekrish.bpt.me May 8: The Citizen Revolution Virtual Stand Up Comedy Show. 9pm https://citizenrevolution-1.bpt.me May 22: The Citizen Revolution Virtual Stand Up Comedy Show. 9pm https://citizenrevolution-2.bpt.me Jun 5: The Citizen Revolution Virtual Stand Up Comedy Show. 9pm Donations: http://ramannoodlescomedy.com/donate/ Monthly Newsletter: http://bit.ly/SubscribeKrish Weekly Newsletter: http://bit.ly/WeeklyKrish
In many ways Jim Bryan was living the dream. The only problem was that it wasn't his. He was a successful professional making a very good living. But he had become ill. And, at the end of the day it all came down to the fact that he was not following his life's passion. With the support of his wife, he stepped back from the big career and returned to his first love of being a comedian. He also opened his own comedy club (The Church of Satire) in Hanover, PA; a small town that is more known for its pretzels than its comedy. Today, both the club and Jim are thriving.
Welcome to Business North Carolina's weekly podcast, a show bringing you some of the state's biggest and most interesting business news stories. Live from MFG Con, we talk to Jim Bryan, president of Fairystone Fabrics. Bryan discusses the changes and growth the company has seen over the last half-century and plans for the future.
A FABRIC MANUFACTURER HOPES TO EXPAND ON NORTH CAROLINA’S TEXTILE RICH PASTTheir values are: “Quality, innovation and reliability” and since Fairystone Fabrics has been in business for a little more than 50 years, I’d say they’ve executed their values well. Fairystone Fabrics is a textile manufacturer located in Burlington, North Carolina.Fairystone Fabrics takes pride in taking care of their human workforce. The organization currently has 55 employees that have been with them for over 10 years, that’s a 47% retention rate.Fairystone Fabrics specializes in tricot warping, knitting and sueding. The company’s machinery operated 24/7 or 24/6, working around the clock to create quality textiles. 0% of Fairystone Fabrics waste ends up in landfills; all of the waste products are reused, recycled or used as fuel for power plants.On this episode of Clocking In, I speak with Jim Bryan, President of Fairystone Fabrics about how Fairystone got started, what kind of fabrics they make, how they’re able to continuously expand their organization and more. LINKSNCMEPFairystone Fabrics ABOUTPhil MintzPhil Mintz is the Executive Director of NC State Industry Expansion Solutions (IES) and Director of the North Carolina Manufacturing Extension Partnership (NCMEP). At NCMEP, Phil drives outreach to NC manufacturers, builds relationships with federal and state leaders and coordinates efforts to drive profitable manufacturing growth in the state.Jim BryanJim Bryan has been the President of Fairystone Fabrics since 1996. He has a history of working in textiles, having worked previously at Burlington Industries and Klopman International. Jim has been recently recognized in the Triad Business Journal, Business NC, Burlington Times – News, Alamance News, Greensboro News & Record for business accomplishments and celebration of our 50th year Anniversary for Fairystone Fabrics, Inc. Jim earned a BA in Marketing from Florida Southern College in 1975.
This week, the Boys come to you from the Church of Satire with Jim Bryan We catch up a bit, get into shout outs, and then Rapid Fire where we discussing what we’d do if we found out each other were robots, hot dog limits, vampires as roommates, Jay Z’s NFL partnership, ideal vacations, new … Continue reading "Buddha Boys Episode 110: Corn Dogs and Tater Tots with Jim Bryan"
Joanna Campbell and Kelly O'Donnell Ware are back this week for a titillating part 2. After Paco explodes with Balls on the Baltimore music scene, the two make plans to take the show on the road, with sites set on Church of Satire! Balls explains a recent awkward phone call, and then its Joanna vs Wendi for a game of 'Who does Time Fullpower love more?' We round out this episode exploring chocolate dicks, the complex emotions of cocktails, the subtle nuances of a recent viral challenge created by porn stars. Finally, Balls breaks the news about a new segment on the show that involves listener participation. TAGS: Joanna Campbell, Kelley O'donnell Ware, Kelley's Dream, Tim Fullpower, 100.7 The Bay, Barry Sax and the Hound, Chocolate Dicks, Intern Andy, Richard Yeagley, Running Butthole Challenge, Jim Bryan, Church of Satire, Tommy Sinbazo, Cheap Trick
Ray and Steve invite Brandon Fuson to join them in talking to Jim Bryan about his latest project. Jim recently started The Church of Satire Comedy Club in Hanover PA. Where he will be recording a new album on July 12th & 13th. Tickets are available at https://www.churchofsatirecomedyclub.com Check him out!
Dan sits down with Jim Bryan, founder and owner of the Church of Satire Comedy Club in Hanover, Pennsylvania. Jim talks about living in Las Vegas and the perils of gambling. Dan talks about his time working in collections. They explore the challenge of writing comedy based on terrible job experiences, and finding the right approach to looking for humor in dark situations. Jim talks about his forthcoming, self-produced comedy special called “Where the Hell Is Easy Street?” Dan is working on a joke about success, and Jim shares his thoughts about roadkill. Finally, Jim talks about a chicken in his house, and Dan talks about a man who raised a raccoon from infancy to disastrous results. In the extended episode (available at patreon.com/danhasjokes), Jim and Dan discuss the comedic legacy of Bob Saget. Jim explains why his club is called the Church of Satire, and Dan talks about his past as a preacher. Dan shares a new joke about men who wear sandals at work. Then he and Jim talk about the meaning of accidental death and dismemberment.
Missy Grinkowicz Hall is back in the studio tonight and back in the hot seat for a rollicking Part 2! Join us for more of Missy’s stories, including that time she warmed up an audience for Harry Connick Jr., her childhood, her husband Jeremy, and her remarkable road to comedy. Then Eric recaps his Easter weekend and the unexpected arrival of an old acquaintance. Soon the gang chats about pity laughs, Wendi describes an experience with a mean comedian, and we talk about a potential comedy show made up of terrible comics. TAGS: Missy Grinkowicz Hall, Harry Connick Jr., Labradoodle, Jessa Reed, Jeremy Hall, Eric Roberts, Mark Riccadonna, Easter, Jacoby Jones, Jim Bryan, Pity Laughs, Green Day, Jesse Spano, Showgirls, Jeremy Hall
It’s a wild night at the studio when guest comedian Missy G Hall drops in to chat! Balls recaps the recent show at Snifters and the group discusses the challenges of booking shows. Missy chats about working on the film ‘Days of Power’ with actress Eliza Roberts and Mark Riccadonna, and the gang talks about the value of watching your act recorded. Then Missy gets comfy in the hot seat and chats her beautiful family, being a teacher, and more. TAGS: Missy G Hall, Days of Power, Eliza Roberts, Harry Connick Jr. Snifters, Jim Bryan, Awesome Blossom, Dina Blizzard, Boston Comedy Festival, League of their Own, Jeremy Hall
Paco’s good friend and fan of the show Mike Correnti pops by the studio to chat about hosting the 2019 Maggie Sophia Memorial Disc Golf Tournament, and sticks around for some laughs. Also back with us in the studio is the charming Izzie Arriza, and the two flip the tables on Paco, Balls and Wendi! After Balls recounts his first guest spot at the Church of Satire, Intern Andy’s official title and job role are discussed. Paco and Wendi then describe experiences with hecklers, and Mike dispenses gifts to the gang. Things get out of hand when the team attempts to model the new Big Timing Comedy line of apparel, and soon everyone ends up drunk and topless; just another night here in the Torture Chambers! TAGS: Mike Correnti, Izzie Arizza, 2019 Maggie Sophia Memorial Disc Golf Tournament, Church of Satire, Intern Andy, Hecklers, Jim Bryan, Big Timing Comedy, Shirtless, Topless
Comedian and new club owner, Jim Bryan talks about the process of creating comedy club in Hanover PA in a small town market and how it’s breaking the stereotypes of what that means! Using the LetGo App to get free stuff can lead to some interesting experiences! PLUS tales of rooster attacks! Church Of Satire Comedy Club: www.churchofsatirecomedyclub.com Dispatch: Death has now begun to rewrite history. Can we honest about the leaders that die and still have respect for them? --- Support this podcast: https://anchor.fm/taboo-table-talk/support
The group welcomes full-time funny man Jim Bryan to the show, and promptly creeps him out for his first guest appearance! Wendi kicks off by coaching Paco on how to implement ‘dirty talk’ in the bedroom. Paco and Balls recap their recent camping trip and Paco’s expert marksmanship, as well as the highlights of our recent Roadie Joe’s show and Intern Andy’s debut on stage. Soon it’s Jim in the hot seat, chatting about how he ended up in the pursuit of happiness, his wild schedule, the secrets of his astonishing beard, and the origins of his business in Hanover Pennsylvania: Church of Satire Comedy Club! Tags: Jim Bryan, Church of Satire Comedy Club, Dirty Talk, Pocket Pussy, Roadie Joe’s, Camping, Sobriety, Elder Care, Healthcare, Wood Shed, Beard Product, Head Butter
Jim shares a very humble and honest story about doing what makes you truly content, despite the initial hurdles. Jim has worked in the human services industry since the late 1990's from the front lines to the executive office. His unique outlook has helped many professionals navigate conflict, promote civil culture, and achieve success. Jim lives in central PA with his wife and children on a small farm with over 50 animals. Jim knows how to prevent burnout, and he's not afraid to jump into the fray. If your healthcare staff is dealing with stress and burnout, Jim's enlightening presentations will help turn things around fast. The author of The Professional Humanitarian: 7 Principles to Improve How You Manage Challenging Situations and Cultivate Civility, he offers strategies and solutions in the following areas: managing emotions, conflict resolution, crisis intervention, coping strategies, empathy, patience, perspective and leadership. You and your staff will learn how to: Create a civil culture that makes workers feel safe Find the balance between giving to others and honoring your own needs Replenish emotional balance Use your insight and imagination to create more empathetic connections Recognize the importance of the services you provide to those receiving care “It's easy to forget how important you are to someone when your duties are mentally and physically exhausting,” says Jim, who shares real-life stories and proven solutions to illustrate his points. https://www.theprofessionalhumanitarian.com/
Our first live event blew us away. Seventy five people showed up to The War Mouth to support & encourage local storytelling - a number we never imagined. Storytellers: Amanda Windsor, Hunter Price, Alex Rothman, Kate Mewborne, Jim Bryan, Devin Colleton, Seth Rainwater, Tay Clark, & Axton Crolley.