Podcast appearances and mentions of Markus Gabriel

Ein ehemaliger Aargauer SVP-Grossrat soll nochmals länger in Untersuchungshaft bleiben. Der Mann wurde im September 2023 wegen Verdachts auf sexuelle Handlungen mit Kindern verhaftet. Seither wurde die U-Haft immer wieder verlängert. Nun soll sie auf total 21 Monate ausgedehnt werden. Weiter in der Sendung: · Am 9. Februar entscheidet die Solothurner Stimmbevölkerung über ein neues kantonales Energiegesetz. Nach den Gegnern legen nun die Befürworter ihre Argumente dar. · Markus Gabriel ist als Grossratspräsident ein Jahr der höchste Aargauer. Der SVP-Politiker will im Rat verbindend wirken. · Der EHC Olten verliert trotz des Führungstreffers in der Startminute daheim gegen die GCK Lions mit 2:3. Den Siegestreffer schossen die Zürcher bereits nach der ersten Pause.

Markus Gabriel (geb. 1980) studierte in Hagen, Bonn und Heidelberg. Er war Postdoc in Lissabon und New York, wo er 2008 an der New School for Social Research seine erste Professur antrat. Seit 2009 hat er den Lehrstuhl für Erkenntnistheorie und Philosophie der Neuzeit an der Universität Bonn inne und ist dort seit 2012 Direktor des Internationalen Zentrums für Philosophie.

Wie verändert KI unser Leben, welche Verantwortung tragen wir in der Klimakrise, und wie soll eine ethische Wirtschaft funktionieren? Mit seiner klaren Analyse bringt Prof. Dr. Markus Gabriel unbequeme Wahrheiten ans Licht und zeigt neue Wege in eine gerechtere Zukunft. Ein Gespräch, das zum Nachdenken und Handeln inspiriert! _____ ► Sichere dir jetzt kostenlos die kraftvolle Achtsamkeitsmeditation für tiefere Verbundenheit und mehr Klarheit: https://start.patrickreiser.com/meditation _____ ► Jetzt Patricks neues Buch versandkostenfrei bestellen

Der Kapitalismus hat zu Wohlstand, Gesundheit, Freiheit, Demokratie geführt - und zu Problemen wie der Klimakrise. Wie können wir damit umgehen? Der Philosoph Markus Gabriel plädiert im Gespräch mit Jürgen Wiebicke für einen ethischen Kapitalismus, der seiner Verantwortung gerecht wird. Von WDR 5.

Chelsea Spieker präsentiert das Pioneer Briefing

Frenzel, Korbinian www.deutschlandfunkkultur.de, Studio 9 - Der Tag mit ...

Klimakrise, Ungleichheit, Ausbeutung – ist an all dem der Kapitalismus schuld? Nein, meint der Philosoph Markus Gabriel. Im Gegenteil: Ein „ethischer Kapitalismus“ könne sogar unsere Demokratie retten. Gabriel, Markus; Rohde, Stephanie www.deutschlandfunkkultur.de, Sein und Streit

Wie viel Einfluss hat eine Stimme wirklich? In der neuesten Folge des DMEXCO Podcasts verrät Ric Scheuss, CEO von TRO Music, im Gespräch mit Verena Gründel das Geheimnis von Voice-Klonen und synthetischen Stimmen. Von der Schaffung einer konsistenten Markenstimme bis hin zur Psychologie, warum wir bestimmten Tönen vertrauen, und der Frage, wie man Marken zum Klingen bringt - auf all das liefert Ric Antworten.Die wichtigsten News aus der Welt des digitalen Marketings in Deutschland und international bekommst du jetzt im neuen DMEXCO Newsletter Digital Digest, immer Montag, Mittwoch und Freitag direkt in dein Postfach:https://go.dmexco.com/digital-digest-current-editionRic Scheuss' Charthit bei Amazon: The Game: Amazon.de: Musik-CDs & VinylRic Scheuss' Podcast-Tipp: Hotel Matze mit Markus GabrielWas ist der Sinn des Lebens? – Markus Gabriel im Hotel Matze | Mit Vergnügen Berlin (mitvergnuegen.com)

Nur weil der Kapitalismus Probleme geschaffen hat, wie den Klimawandel und die Umweltverschmutzung, heiße das nicht, dass er diese Probleme nicht auch wieder lösen könne, behauptet der deutsche Philosoph und Buchautor Markus Gabriel.

Die Wirtschaft profitiert, wenn sie mithilft, die Probleme unserer Zeit zu lösen, meint unser Gast. Unser Kollege hat Verständnis, dass in Nepal Mitgefühl und Entschädigungen gleichzeitig zur Sprache kommen. Und unser Host schaut auf das Nahost-Drama. Von WDR 5.

Jorge Fontevecchia en entrevista con el filósofo alemán Markus Gabriel

Die junge Generation fürchtet um ihre Zukunft. Sie klagt an, wehrt sich gegen die Herrschenden. Es entspinnt sich ein akustisches Gerichtsspektakel. Gibt es einen Ausweg? Von Elias Gottstein | Mit: Lilith Stangenberg Kathrin Angerer, Lars Rudolph, Christina von Braun, Fabian Bernhardt, Markus Gabriel und Ulrike Hermann

Hinrichs, Dörtewww.deutschlandfunk.de, Streitkultur

«Der erste Sinn des Lebens ist, zu erfassen, dass es keinen gibt»: Markus Gabriels Thesen sind steil und herausfordernd. Ein Gespräch über die Rolle der Religion in der Gesellschaft, über den philosophischen und verzaubernden Gott und die Frage, was Gott von einem Einhorn unterscheidet. Er ist 43 Jahre alt, trägt seit 14 Jahren bereits den Titel eines Philosophieprofessors, schreibt Bücher am Laufband, gilt gerne als Starphilosoph und Bestsellerautor: Markus Gabriel. Er hat mehrere Bücher und Artikel veröffentlicht, in denen er sich mit Themen wie dem Sinn des Lebens, der Existenz Gottes und der Natur der menschlichen Erkenntnis auseinandersetzt. Eines seiner bekanntesten Werke ist «Warum es die Welt nicht gibt», in dem er die Idee einer allumfassenden Welt als Illusion hinterfragt. Gabriel argumentiert, dass der Glaube an Gott nicht auf objektiven Beweisen beruhen kann, sondern eine subjektive Erfahrung ist, die individuell und kulturell geprägt ist. Doch welche Rolle spielt Religion in der heutigen säkularen Gesellschaft? Ist sie noch relevant oder eher obsolet geworden, eine schöne, letzte Illusion der Schwachen? Ist Gott eine philosophische Frage? Gibt es einen Gott der Philosophen? Und hat das Leben einen Sinn, den wir ihm nicht selbst verleihen? Ein Gespräch unter der Leitung von Ahmad Milad Karimi. Diese Sendung ist eine Wiederholung vom 3. September 2023.

A través de las nuevas corrientes filosóficas como el Realismo Especulativo veremos de cerca las nuevas formas de entender y concebir el Arte. En concreto nos centraremos en la lectura del libro homónimo de Markus Gabriel para analizar el recorrido que ha tenido la visión artística a lo largo de los siglos en nuestra civilización occidental. Recuerda que puedes ver estos pódcast con imágenes en mi canal de Youtube Malasombra.

Warum reden immer besser ist als nicht reden, auch mit Präsident Erdogan oder dem Emir von Katar. Weshalb die große Mehrheit der Deutschen mehr Demokratie wagen möchte. Warum "kindliche Naivität" ein Kompliment für den Kanzler ist. Professor Markus Gabriel lehrt in Bonn, New York und an der Sorbonne und ist derzeit der gefeiertste deutsche Philosoph. Im Mutmach-Podcast von Funke erklärt Gabriel, warum Robert Habeck über Elon Musk gesiegt hat, ob Greta Thunberg die Klimabewegung spaltet, weshalb er im Vereinsheim im Hunsrück sehr beglückende Momente erlebt, warum die Hyperkomplexität zu neuen Verletzungen führt, weshalb er in Deutschland einen großen Willen zur Vernunft erlebt und warum er keine Ambitionen aufs Kanzleramt hat. Plus: Politikerklärer Jörg Quoos weiß, was die Woche wichtig ist. Jetzt aber wirklich. Folge 677.

«Der erste Sinn des Lebens ist, zu erfassen, dass es keinen gibt»: Markus Gabriels Thesen sind steil und herausfordernd. Ein Gespräch über die Rolle der Religion in der Gesellschaft, über den philosophischen und verzaubernden Gott und die Frage, was Gott von einem Einhorn unterscheidet. Er ist 43 Jahre alt, trägt seit 14 Jahren bereits den Titel eines Philosophieprofessors, schreibt Bücher am Laufband, gilt gerne als Starphilosoph und Bestsellerautor: Markus Gabriel. Er hat mehrere Bücher und Artikel veröffentlicht, in denen er sich mit Themen wie dem Sinn des Lebens, der Existenz Gottes und der Natur der menschlichen Erkenntnis auseinandersetzt. Eines seiner bekanntesten Werke ist «Warum es die Welt nicht gibt», in dem er die Idee einer allumfassenden Welt als Illusion hinterfragt. Gabriel argumentiert, dass der Glaube an Gott nicht auf objektiven Beweisen beruhen kann, sondern eine subjektive Erfahrung ist, die individuell und kulturell geprägt ist. Doch welche Rolle spielt Religion in der heutigen säkularen Gesellschaft? Ist sie noch relevant oder eher obsolet geworden, eine schöne, letzte Illusion der Schwachen? Ist Gott eine philosophische Frage? Gibt es einen Gott der Philosophen? Und hat das Leben einen Sinn, den wir ihm nicht selbst verleihen? Ein Gespräch unter der Leitung von Ahmad Milad Karimi.

«Der erste Sinn des Lebens ist, zu erfassen, dass es keinen gibt»: Markus Gabriels Thesen sind steil und herausfordernd. Ein Gespräch über die Rolle der Religion in unserer Gesellschaft, über den philosophischen und verzaubernden Gott und die Frage, was Gott von einem Einhorn unterscheidet. Er ist 43 Jahre alt, trägt seit 14 Jahren bereits den Titel eines Philosophieprofessors, schreibt Bücher am Laufband, gilt gerne als Starphilosoph und Bestsellerautor: Markus Gabriel. Er hat mehrere Bücher und Artikel veröffentlicht, in denen er sich mit Themen wie dem Sinn des Lebens, der Existenz Gottes und der Natur der menschlichen Erkenntnis auseinandersetzt. Eines seiner bekanntesten Werke ist «Warum es die Welt nicht gibt», in dem er die Idee einer allumfassenden Welt als Illusion hinterfragt. Gabriel argumentiert, dass der Glaube an Gott nicht auf objektiven Beweisen beruhen kann, sondern eine subjektive Erfahrung ist, die individuell und kulturell geprägt ist. Doch welche Rolle spielt Religion in der heutigen säkularen Gesellschaft? Ist sie noch relevant oder eher obsolet geworden, eine schöne, letzte Illusion der Schwachen? Ist Gott eine philosophische Frage? Gibt es einen Gott der Philosophen? Und hat unser Leben einen Sinn, den wir ihm nicht selbst verleihen? Ein Gespräch unter der Leitung von Ahmad Milad Karimi.

heute u.a. Putin, Prigoschin und das "Damenopfer": Gespräch mit dem Schriftsteller Steffen Kopetzky; Ausstellung "Surreal Futures" im Max Ernst Museum Brühl; Philosoph Markus Gabriel und sein "ABC des wachen Denkens"; Gedicht: "gast haus wald es ruh" von Andreas Altmann; Streaming-Tipps: "Arcadia" und "Everyone is F*cking crazy". Moderation: Sebastian Wellendorf. Von Sebastian Wellendorf.

Angesichts der komplexen Dauerkrisen sagt Philosophie-Professor Markus Gabriel: "Wir verschlafen eine grundlegende Veränderung des Denkens". Er hat deshalb ein Denk-Handbuch geschrieben. Ein Gespräch über populäre Irrtümer, Utopien - und Cappuccino. Von WDR 5.

David Gordon take a critical look at Markus Gabriel's Moral Progress in Dark Times, and although he finds parts that are disturbing, he also discovers important areas of agreement. Original Article: "Outside the Universe?"

David Gordon take a critical look at Markus Gabriel's Moral Progress in Dark Times, and although he finds parts that are disturbing, he also discovers important areas of agreement. Original Article: "Outside the Universe?"

Eine junge Stimme klagt gegen das Gericht der Weisen. Viele Menschen klagen gegen die rücksichtslose Ausbeutung der Erde – zuletzt sogar vor dem Bundesverfassungsgericht. Was auf den ersten Blick wie ein politisches Anliegen erscheint, basiert auf einem philosophischen Problem: der Gegenüberstellung von Kultur vs. Natur, die nicht nur unser Verhältnis zu anderen Tieren oder Pflanzen prägt, sondern auch unsere Geschlechterrollen, unsere ganze Art zu denken. In einer imaginären Gerichtsverhandlung klagt eine junge Frau gegen alle vertrauten Denk- und Lebensgewohnheiten und fordert einen radikalen kulturellen Einschnitt. Hat sie eine Chance? Feature von Elias Gottstein. Mit: Lilith Stangenberg Kathrin Angerer, Lars Rudolph, Christina von Braun, Fabian Bernhardt, Markus Gabriel und Ulrike Hermann. Gesang: Thalia Azrak, Kristýna Roháčová und Julian Dominique Clement. Technische Realisation: Kai Schliekelmann. Produktion: NDR 2022. Redaktion: Joachim Dicks.

Im Interview: Der Philosoph Prof. Markus Gabriel spricht mit Gabor Steingart über sein Buch “Der Mensch als Tier”, über die Menschheitsgeschichte als Fortschrittsgeschichte und über seine Kritik an Yuval Noah Harari. Im Kurzinterview: Reiner Holznagel, der Präsident des Bundes der Steuerzahler, zu der geplanten Klage der Union gegen die Sondervermögen des Bundes vor dem Bundesverfassungsgericht. Börsen-Reporterin Anne Schwedt aus New York berichtet von aktuelle Sparmaßnahmen bei der Investmentbank Goldman Sachs und von hoffnungsvollen Nachrichten für Tesla. Lokus Weihnachtskrippe: Eigenartige Tradition bei geschnitzten Krippenfiguren in Katalonien. Ein Fall für die Drogenpolizei: Australischer Spinat verursacht Halluzinationen!

Wie können wir dem Klimawandel so begegnen, dass nicht die Existenz der Menschheit aufs Spiel gesetzt wird? Der Philosoph Markus Gabriel sieht die Klimakrise auch als eine des Denkens. Dabei geht es um den Menschen und um das Tier im Menschen. Studiogast: Markus Gabriel, Philosoph; Moderation: Jürgen Wiebicke Von WDR 5.

Als Kind trat er vor eine Laterne, ein Regentropfen fiel ihm ins Auge und plötzlich sah er zwei Laternen vor sich und fragte: “Wenn ich jetzt zwei Laternen sehe, warum glaube ich dann trotzdem, dass da nur eine ist?“ Ab diesem Moment wurde er Erkenntnistheoretiker. Mit 25 Jahren promovierte er und mit 29 Jahren wurde er Deutschlands jüngster Philosophie-Professor. Er ist Inhaber des Lehrstuhls für Erkenntnistheorie, Philosophie der Neuzeit und der Gegenwart an der Universität Bonn, er unterrichtet in Paris, New York, Hongkong, ist Leiter des New Instituts in Hamburg und gerade ist sein neues Buch “Der Mensch als Tier” erschienen. Wir haben uns live vor Publikum in München unterhalten. Das Gespräch versucht greifbar zu machen, was sonst kaum begreifbar ist. Es geht um Schicksal, Glauben und Moral. Aber auch der Papst spielt eine wesentliche Rolle. Mein Gast: https://markusgabriel.net/ Dinge: Markus Gabriel “Der Mensch als Tier” - https://thalia.de/shop/home/artikeldetails/A1063578037 “Markus Gabriel - Wie denkt ein Philosoph über unsere Zeit nach?” - https://spoti.fi/3zCMSbE WERBEPARTNER: KoRo Drogerie - https://korodrogerie.de/ Code “HOTELMATZE” CLARK - https://clark.de/landing/social/hotel_matze/ Code “MATZE” gültig bis 31.12.2022 BookBeat - http://bookbeat.de/hotelmatze CODE “hotelmatze” (gültig bis 31.12.2022) MITARBEIT: Redaktionelle Mitarbeit:Lena Rocholl Musik: Jan Köppen Mix & Schnitt: Maximilian Frisch MEIN ZEUG: Mein neues Buch: https://bit.ly/3cDyQ18 Die Hotel Matze Suite bei Apple: https://apple.co/3DTfsFb Die Hotel Matze Suite bei Spotify: https://bit.ly/3J7OLjJ Wunschgäste bitte in die Kommentare: https://apple.co/2RgJVH6 Mein Newsletter: https://matzehielscher.substack.com/ Instagram: https://instagram.com/matzehielscher LinkedIn: https://linkedin.com/in/matzehielscher/ YouTube: https://bit.ly/2MXRILN Twitter: https://twitter.com/hotelmatze1 Mein erstes Buch: https://bit.ly/39FtHQy Mein Fragenset: https://beherzt.net/matze Übersicht zu meinen Partnern: https://bit.ly/34cEJ0E

"What is to be human?", this question Kant already asked himself hundreds of years ago. And exactly this question, the philosopher Markus Gabriel raises again in his new book, “Der Mensch als Tier” (“The Human animal - Why we still do not fit into nature”). Because it is on this question, or rather its answer, that our life depends on. Why, the author explains in this podcast episode, which was recorded on the 26th of October 2022 during a live event at THE NEW INSTITUTE in Hamburg.

Die Menschheit befinde sich in einer komplexen Krise, analysiert Philosoph Markus Gabriel. Der Ausweg könne nur eine umfassende "Neuorientierung unseres Menschen- und Naturbildes" sein. Im neuen Buch "Der Mensch als Tier" entwickelt er ein Konzept. Von Markus Gabriel.

Francisco Rubio Royo, Físico, ha estado siempre ligado a la Universidad, bien como profesor, investigador o miembro del equipo rector. En su vida han habido muchas etapas: catedrático de la Universidad de Zaragoza, de la Universidad de La Laguna, de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria donde ejerció como el primer rector durante muchos años, y de la Universidad Abierta de Cataluña (UOC) que donde fue vicerrector de Relaciones Internacionales. En los últimos años el profesor Rubio Royo dedica su tiempo a estudiar y divulgar temas más humanistas como el liderazgo, la digitalización del humanismo o la gestión del talento. En este podcast, sus reflexiones y experiencias personales sobre temas tan diversos como la Universidad, el liderazgo, la felicidad, etc. pueden servir de fuente inspiración para muchas personas. 00:00 Física en la Complutense Madrid. Jose García Santesmases. Roberto Moreno. 07:35 Mi estancia en Holanda. Philips en Eindhoven. 08:00 ¿Si le das un beso a una chica en España te detiene la policía? 16:30 Catedrático de Electromagnetismo. Universidad de La Laguna. 20:00 Comienzos como rector de la Universidad de Las Palmas GC. 25:00 Reflexiones sobre como mejorar la calidad de la Universidad española 37:30 Mi segunda etapa en el extranjero. Canadá. La reinvención es posible. 40:40 La UOC (Universidad Abierta de Cataluña). Gabriel Ferraté. 48: 30 El liderazgo. Alinear lo emocional con lo racional. El talento. 59:00 Consejos al estudiante Universitario. 1:02:36 Mis claves de la Felicidad 1:05:00 La muerte como acto natural y el mas allá. La introspección 1:09:30 Autores y libros: Miret Magdalena, Emilio Lledó, Markus Gabriel. 1:12:00 Lugares a visitar: Jerusalen, Noruega, naturaleza.

Unser digitales Zeitalter ist nicht zuletzt auch das Zeitalter der Ästhetik: Kunst und Design sind allgegenwärtig, und sie sind oft schwierig zu unterscheiden. Die Kunst ist ein Machtfaktor. Wie ist das zu erklären? Studiogast: Markus Gabriel, Philosoph; Moderation: Jürgen Wiebicke Von WDR 5.

Prof. Markus Gabriel ist einer der bekanntesten Gegenwartsphilosophen unserer Zeit. Er studierte Philosophie, klassische Philologie, Neuere Deutsche Literatur und Germanistik in Heidelberg. Als er 2009 als Professor für Erkenntnistheorie und Philosophie der Neuzeit an die Uni Bonn berufen wurde, war er mit 29 der jüngste Professor Deutschlands. Er ist ein bekennender Vertreter des Neuen Realismus. Markus Gabriel spricht mit Gabor Steingart in diesem Podcast über das Miteinander nach der Pandemie. Mit Blick auf Bertolt Brechts Satz “Erst kommt das Fressen, dann die Moral” leben wir nämlich in einer Gesellschaft, deren Menschen seit langer Zeit zur höheren Moralität befähigt sind. So zumindest die These: Der moralische Fortschritt ist also keine Illusion! Mit Blick auf die Pandemie findet Gabriel, dass die Grenzen der staatlichen Einmischung überschritten wurden. Optimistisch blicken die beiden Gesprächspartner in eine Zukunft, in der nicht die Dystopie sondern die Utopie gefeiert werden sollte.

El filósofo alemán y catedrático en la Universidad de Bonn, Markus Gabriel (Remagen, 1980) dialogará con Ernesto Castro, escritor y profesor de Filosofía en la Universidad Autónoma de Madrid, y José Luis Villacañas, catedrático y director del Departamento de Filosofía y Sociedad de la Universidad Complutense de Madrid. Markus Gabriel es uno de los propulsores más destacados de la corriente filosófica acuñada como Nuevo Realismo, propuesta en su trilogía compuesta entre 2013 y 2018 por los títulos Por qué el mundo no existe, Yo no soy mi cerebro y El sentido del pensamiento –todos traducidos al español–, en la que cuestiona las interpretaciones totalizadoras del mundo procedentes del materialismo, el naturalismo y el funcionalismo, para proponer un realismo neutral cuyo resultado permita abrir el debate acerca de los valores éticos y estéticos de la actualidad. Su último libro publicado en español es: Ética para tiempos oscuros (Valores universales para el siglo XXI) (2021), donde propone recuperar los valores universales nacidos de la Ilustración para hacer frente a los retos del presente.Más información de este acto

Ciclos de conferencias: Conversación con Markus Gabriel. Markus Gabriel y José Luis Villacañas en diálogo con Ernesto Castro. El filósofo alemán y catedrático en la Universidad de Bonn, Markus Gabriel (Remagen, 1980) dialogará con Ernesto Castro, escritor y profesor de Filosofía en la Universidad Autónoma de Madrid, y José Luis Villacañas, catedrático y director del Departamento de Filosofía y Sociedad de la Universidad Complutense de Madrid. Markus Gabriel es uno de los propulsores más destacados de la corriente filosófica acuñada como Nuevo Realismo, propuesta en su trilogía compuesta entre 2013 y 2018 por los títulos Por qué el mundo no existe, Yo no soy mi cerebro y El sentido del pensamiento –todos traducidos al español–, en la que cuestiona las interpretaciones totalizadoras del mundo procedentes del materialismo, el naturalismo y el funcionalismo, para proponer un realismo neutral cuyo resultado permita abrir el debate acerca de los valores éticos y estéticos de la actualidad. Su último libro publicado en español es: Ética para tiempos oscuros (Valores universales para el siglo XXI) (2021), donde propone recuperar los valores universales nacidos de la Ilustración para hacer frente a los retos del presente. Explore en canal.march.es el archivo completo de Conferencias en la Fundación Juan March: casi 3.000 conferencias, disponibles en audio, impartidas desde 1975.

Viel war los und wenig Zeit. Daher haben wir uns zurückgelehnt und mal geplauscht: über den Podcast von Precht und Lanz, Markus Gabriels Irrwege, Philip Schwarz' Rezension zum Wiener Kreis-Roman, allgemeines zum Philosophiestudium und einiges mehr. Es ist Kaffeepause, lehnt euch also auch zurück und habt viel Spaß. Wer mag, kann uns weiterhin mit einmaligen Beiträgen unterstützen: https://www.paypal.me/keinemeinung

Wie kann man in Krisenzeiten zu moralisch richtigen Entscheidungen kommen? Dieser Frage sind die Philosophen Markus Gabriel und Gert Scobel im Gespräch nachgegangen. Entstanden ist daraus ein Buch, das sie während der Litcologne vorgestellt haben.

Vår tid har svårt att hantera sanningen med stort S. Därför behöver vi läsa Edith Stein (18911942) - även känd som S:t Teresa Benedicta av korset. Det menar journalisten och författaren Ylva Herholz. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. De mest upphöjda och yttersta sanningarna kan inte utrönas med människans förstånd, skrev den tyska filosofen Edith Stein en gång i en artikel som handlade om intellektet och de intellektuella. Stein hade med tiden däremot blivit övertygad om att det innersta och egentligaste av själen kan upplysa oss. När hon så översatte Thomas av Aquinos Undersökningar om sanningen uppstod en liksom förklarad helhetsbild i hennes medvetande. Hon hittade också likheter mellan Thomas nästan 700 år äldre kunskapsteori och den nya fenomenologin, som hon själv var skolad i; Steins mest omfattande arbete, "Endliches und Ewiges Sein", ändligt och evigt varande, är ett slags syntes mellan de båda lärorna i ett försök att spänna över allt som finns till. Och som filosofen och teologen Thomas av Aquino uttryckt det: tron behöver inte någon filosofisk argumentation den bär sin visshet inom sig, bortom det naturliga förnuftets gränser. Steins systematiska sanningssökande började med psykologistudier. Kanske kunde experimentalpsykologin, och tänkandets psykologi, ge svar på frågan hur kärnan i den mänskliga individen var beskaffad? Ja, själen? Men nej; den tidiga psykologin var själlös och mekanisk, tyckte hon. Så fick hon en dag en bok av Edmund Husserl i handen, Die logischen Untersuchungen, Logiska undersökningar. Och läste: Vetenskap handlar, som namnet anger, om vetande. I vetandet äger vi sanningen. Här var det! Stein lämnade hemstaden Breslau, for till Göttingen och började studera för den store fenomenologen. Han som såg sanning vara lika med upplyst visshet, och ville komma åt själva varat och essensen i saker och ting, det givna, det skapade, genom att studera det som fenomen, som dessa visar sig för oss; frigöra sig från antaganden och fördomar, slita bort rationalistiska skygglappar. Ett reningsarbete, kom Edith Stein att kalla processen. Någonting i det fenomenologiska förfaringssättet fick eleverna att bli varse att varats alla möjliga tänkbara gestaltningar är andligt tillgängliga, som en annan Husserl-lärjunge beskrivit det. Att det också uppstod en liten andlig rörelse bland de unga fenomenologerna var oavsiktligt; ett antal av dem blev troende, flera blev bekännande kristna. Så småningom även Edith Stein. För hennes del blev några personliga möten det avgörande, och ännu ett par läsupplevelser, under studietiden på 1910-talet, vid sidan av att hon skrev avancerade vetenskapliga uppsatser: som läsningen a v Søren Kierkegaards Inövning i kristendom och så, det som ändrade allt: en 1500-talsmystikers memoarer. När hon slog igen den utropade hon Det här är Sanningen! Stein kom från ett fromt judiskt hem, men hade räknat sig som ateist tills hon var lite över 20 att utöva religiösa ritualer utan egen övertygelse var otänkbart för henne. Världsfrånvänd var hon aldrig: parallellt med filosoferandet var hon engagerad i politiken, exempelvis. Det var en sömnlös sommarnatt 1921 som hon sträckläste mystikern, karmeliten och kyrkoläraren Teresa av Ávilas självbiografi. När hon slog igen den utropade hon Det här är Sanningen!, enligt egen beskrivning av ögonblicket. Den där sanningen med stort S som en förvärldsligad och postmodernism-skadad kultur som vår egen har svårt för. Jag kommer att tänka på den halvkände sakprosaförfattare i panelen under en samtalskväll om konsten att förmedla fakta, som slog ifrån sig med ett ordet sant det låter ju nästan religiöst. Edith Stein har aldrig avslöjat vad i den här självbiografin hon syftade på, och som blev utlösande för hennes omvändelse hon blev döpt och upptagen i katolska kyrkan knappa halvåret senare. Men jag föreställer mig att rader som de här av Teresas penna kan räknas dit: de om att längst in i själen finns den gudomliga sanningen och den är sanningen i sig själv; Den är utan början och utan slut, och alla övriga sanningar härrör från denna sanning. Jag påminns om den beskrivningen när jag läser en av den tyske filosofen Markus Gabriels böcker: Die ewige Wahrheit und der Neue Realismus" den eviga sanningen och den nya realismen, från 2019. Det finns bara utsnitt, som alltid är utsnitt av något större, men det finns inget Största, ur vilket alla utsnitt är utsnitt som Gabriel säger där, om vår värld och verklighet; ja, det här är en samtalsbok, filosofen resonerar med en vetenskapsförfattare om de eviga frågorna. De säger delvis samma sak, Markus Gabriel och karmelitnunnan från spanska Àvila. Att all sanning och allt  verkligt är del i något större i all oändlighet. På en punkt är de oense: om det gudomliga. Gabriel är skeptisk till religion. Fast ger alla troende rätt i att det finns en andlig verklighet och att den är lika verklig som all annan verklighet. Detta sagt av en filosof som är en av grundarna av den så kallade Nya realismen som bland annat menar att verkligheten inte är singulär, att det så att säga finns flera verkligheter. Och: att vi kan nå insikt om det verkliga, så som det är; en insikt som också är verklig. På tal om ande, själ och medvetande: Markus Gabriel hävdar bestämt att jaget inte är detsamma som hjärnan, i skarp opposition mot de reduktionistiska neurovetenskaperna. Allt vetande är styckverk, förståndet har sina gränser; vid skiljelinjen böjer sig den kloke i vördnad I ett av hans tidigare arbeten upptäcker jag just medan jag grunnar på hur jag ska komma vidare med den här essän en uppräkning av tänkare som, helt i hans egen smak, förvisar hela naturalismen alltså uppfattningen att allt som existerar kan studeras och förklaras med naturvetenskapliga metoder ja, filosofer som var och en på sitt sätt förpassar den tanken in i ett sidorum: Platon, Aristoteles, Kant och Hegel finns på listan, bland andra, och Edith Stein. Alla med sinne för att träda i kontakt med anden. Och som Stein, Edmund Husserls tidigare stjärnelev, skrev i sin artikel om intellektet: allt vetande är styckverk, förståndet har sina gränser; vid skiljelinjen böjer sig den kloke i vördnad för den outgrundliga sanningen. Utslagsgivande för Stein och hennes nya tillförsikt var sannolikt även de här orden av mystikern Teresa av Àvila, om själen: Då hon inte kan förstå det hon förstår, är det genom att inte förstå som hon förstår, som jag läser i den svenska översättningen av 1500-talsmemoarerna. Det är ord som jag inte blir riktigt klok på. Men som inte vill lämna mig. Jag är övertygad: det ligger en djup sanning i dem. Av den sort som inte passar in, inte riktigt räknas, i vår mätbarhets- och hjärnkapacitets-fixerade tid: den intuitiva vissheten. När Edith Stein avslutade sitt filosofiska storverk, om det ändliga och eviga varat, hade hon själv redan trätt in i karmelitorden. En sommardag 1942 hämtades hon från sitt kloster och deporterades till Auschwitz, tillsammans med andra konverterade judar, och raka spåret till gaskamrarna. Naziregimen kallades av den skarpsynta Stein förresten för antikrists välde. Hon hade insett sanningen om den, och dess farlighet, långt före de flesta andra. Ylva Herholz Litteratur: Das wahre Gesicht Edith Steins. Waltraud Herbstrith Edith Stein. W. Herbstrith, red. Edith Stein biografi texter. Anders Arborelius Boken om mitt liv. Teresa av Jesus (av Àvila) Die ewige Wahrheit und der Neue Realismus. Markus Gabriel & Matthias Eckoldt Der Sinn des Denkens. Markus Gabriel

Znašli smo se v izredno nenavadni situaciji, za katero si verjetno nihče izmed nas ni predstavljal, da je dejansko mogoča. Nenaden izbruh novega virusa, ki se je hitro razširil v pandemijo in ki iz dneva v dan zahteva nove žrtve, vse druge težave in probleme trenutno postavlja na stranski tir. Vsa še tako pereča geopolitična in družbena vprašanja, o katerih se vselej razhajajo mnenja, so se glede na neustavljivo širjenje novega virusa umaknila v ozadje. Prvič po zelo dolgem času je človeštvo dejansko soočeno z neposredno nevarnostjo, ki zasenči vse druge nevarnosti. In v tem neizogibnem soočenju je človeštvo v boju proti »novemu skupnemu sovražniku«, ki se ne ozira na etično, religiozno ali politično pripadnost, ponovno združeno; oziroma bi to moralo biti. V teh dneh smo priča »hiperpojavu«, ki ne le močno ogroža naše zdravje in morda še močneje omejuje naše osebno-družbene navade, temveč postavlja pod vprašaj našo človeškost in s tem naš položaj v svetu sploh. Ja, priča smo krutosti narave, ki s surovo brezbrižnostjo razsaja virus in ubija starejše ter imunsko šibke ljudi. Toda ravno tu se za človeka – ki vsekakor je in vselej ostaja del narave – razpira priložnost, da pokaže svojo »višjo naravo«, ki ni narava »naravne surovosti«, temveč izvorno-duhovna narava. Ta primordialna duhovna narava človeka, ki je znotraj islamske tradicija znana pod pojmom »fitra«, se namreč manifestira v lastnostih in vrlinah, kot so: solidarnost, požrtvovanje, altruizem, sočutje, pogum, vera in potrpljenje. Človek je bitje, ki po eni strani vselej poklekne pred mogočnostjo in silo narave. A obenem – in to je ključno – se človek lahko dvigne nad njeno neizprosnostjo, surovostjo in krutostjo. Ravno v tej sposobnosti preseganja leži njegova plemenitost, njegova duhovnost. Mislim, da je to osnovni nauk in osnovno sporočilo, ki bi ju morali izvleči iz pričujoče »mejne izkušnje«, ki eksistencialno zadeva vse nas. Mimogrede: ravno zato ni edino upravičenje življenja »estetsko« (ki je na sebi slepo, ne-smiselno), temveč nasprotno: tisto, kar presega golo naravnost in estetskost in jo dopolnjuje, osmišlja, nadgrajuje, poglablja, transformira, kultivira, »humanizira«, z eno besedo: edino upravičenje življenja je navsezadnje duhovno-etično. Ta pandemija nas – tako upam – lahko pouči o tem, kako biti bolj človeški oz. boljši človek – in ravno s tem onstran neposredne surovosti narave. Beseda »pan-demia« prihaja iz stare grščine in pomeni »vse ljudstvo«, »cel narod«. In dejansko je načeloma trenutno vse ljudstvo, ja, vse človeštvo ogroženo in prizadeto. Ravno zato si moramo med seboj po najboljših močeh stati ob strani in si pomagati. Samodisciplina na eni in solidarnost na drugi strani igrata v tem kontekstu ključni vlogi. Hkrati moramo uvideti, da znanstveni napredek po sebi ni dovolj ter da brez moralno-duhovnega napredka ni resničnega napredovanja. Tako že zdaj, ob tej virusni pandemiji, potrebujemo to, kar nemški filozof Markus Gabriel imenuje »metafizična pan-demija«: združitev, povezanost, poenotenje vseh ljudi v boju proti pandemiji. Na svetovno nevarnost zato ne bi smeli gledati kot na nekakšno »Božjo kazen« ali »maščevanje matere Zemlje«, a tudi kot na »slepo naključje« narave ne. Nanjo bi morali gledati prvenstveno s temeljno duhovnega vidika, tj. kot na zgodovinsko-metafizično priložnost »prevrednotenja« naših vrednot, in navad – in s tem lastnega položaja v kozmosu. V tem smislu lahko obdobje pandemije razumemo kot obdobje eksistencialnega učenja. Verjamem, da je samo vprašanje časa, kdaj bomo premagali virus (in ne nasprotno), zato je pomembno, kaj bo ostalo po tej zmagi: Bomo ohranili zavest o enosti človeštva? Bomo določene vrline in drže, ki se jih zdaj učimo, ponotranjili in prakticirali tudi po koncu tega »izrednega stanja«? Ne bomo pozabili na svojo ustvarjenost na eni ter pomembnosti medsebojne solidarnosti na drugi strani? Bomo živeli do okolja in ljudi prijazneje? Si bomo znali vzeti malce več časa za oddih in bližnje? Bomo bolj cenili in skrbeli za svoje telesno in duhovno zdravje? Ta kriza lahko porodi »novega človeka«.

Die innovative Explosivität des neuen Werks des Bonner Philosophen Markus Gabriel, einst als „Shooting-Star innerhalb der deutschen Philosophie“ oder „spekulatives Wunderkind“ gefeiert, besteht im Paradoxon der Entwicklung einer „realistischen Philosophie der Fiktionalität“ bei gleichzeitiger Fundamentlegung „einer Theorie der Objektivität der Geisteswissenschaften“. Auf diese Weise bekleidet er eine Position, die sich zum einen von einem positivistischen Wissenschaftsverständnis (dem „Szientinoiden“, wie er das selbst bezeichnet), zum anderen zugleich von poststrukturalistischen Positionen absetzt … von Stephan Wolting

Der wbg Dialog ist ein neues, interdisziplinäres Gesprächsformat zwischen Theorie und Praxis, in dem sich Wissenschaftler und Experten aus Wirtschaft, Medizin und Politik über die Relevanz von Geisteswissenschaften, Wissen und Bildung heute austauschen. Es geht darum, zentrale Fragen unserer Zeit auf gründliche, unideologische, multiperspektivische Weise zu stellen und zu diskutieren, um so öffentlichen Debatten mehr inhaltliche Qualität und begriffliche Präzision zu verleihen.   Dr. Rebekka Reinhard spricht in der ersten Folge mit Markus Gabriel, einem der international renommiertesten deutschen Philosophen und dem studierten Biologen und Philosophen Alexander Doll. Alexander Doll ist ehem. Finanzchef der Deutschen Bahn und jetziger Aufsichtsratsvorsitzenden des großen Finanzberatungshauses Lincoln International AG Deutschland. Im Gespräch geht es u. a. um die Rolle der Geisteswissenschaften angesichts der neuen Dominanz der Naturwissenschaften im öffentlichen Diskurs wie in der digitalen Wissensgesellschaft insgesamt;  um die Frage, welche Werte Wirtschaft und Gesellschaft jetzt brauchen; sowie um die Bedeutung von Bildung, um die Herausforderungen unserer Zeit zu meistern.   Was sagen Sie dazu? Schreiben Sie uns auf unserer Community-Seite, wo sie den Podcast wie immer auch als Video finden: www.wbg-community.de

In questo episodio, registrato il 27 maggio 2021, Markus Gabriel, professore ordinario di filosofia teoretica presso l'Università di Bonn in Germania, in vista della sua partecipazione alla prossima edizione del HR Directors World Summit (17 giugno 2021 - http://www.businessleaders.it/hr-directors-world-summit). all'ìnterno della grande manifestazione digitale dedicata ai C-level del futuro, "Business Leaders" (15-18 giugno 2021 - http://www.businessleaders.it), spiega perché nei prossimi anni ci sarà sempre più bisogno della filosofia, ma non solo intesa come capacità di analisi critica, bensì come pensiero applicato a una realtà in evoluzione che sempre di più necessita di certificazioni etiche, valori universali e attenzione al bene comune.

Autor: Fischer, Karin Sendung: Streitkultur Hören bis: 19.01.2038 04:14

FdB 2x33 | Contra el despotismo y un derecho derivado de la guerra, Rousseau procura fundar una autoridad legítima. Veremos el paso previo a todo eso: su desconfianza hacia la razón, y especialmente, hacia las formas que ha ido tomando la racionalidad a lo largo de la historia. Una historia de la degradación y la perversión que Rousseau describe a partir de un acontecimiento, la "apropiación originaria" que da lugar al egoísmo, la dependencia y la desigualdad. Las grandes amenazas a la libertad y la cohesión de una sociedad. En "Un libro en el bolsillo" escuchamos la propuesta de Markus Gabriel para una ética basada en el realismo, el humanismo y el universalismo, dentro del proyecto de una "nueva Ilustración". ❗ FILOSOFÍA DE BOLSILLO sólo es y será posible gracias a ti. Hazte mecenas en https://www.filosofiadebolsillo.com/patreon y accede a este y otros EPISODIOS COMPLETOS y a tus recompensas. Si quieres apoyar el proyecto y tienes cualquier duda, escribe a correo@filosofiadebolsillo.com --- Send in a voice message: https://anchor.fm/diego-civilotti/message

Prof. Dr. Maja Göpel ist Politökonomin, Expertin für Nachhaltigkeitspolitik und Transformationsforschung. Sie ist Autorin, Rednerin, Beraterin, Hochschullehrerin und Mitbegründerin der Scientists4Future. Im vergangenen Jahr ist ihr Buch “Unsere Welt neu denken” erschienen. Ein gigantischer Erfolg, was auch einer der Gründe ist, warum sie erst jetzt ins Hotel kommt, denn Majas Terminkalender reicht vermutlich für drei. Unser Gespräch ist viel spiritueller geworden, als ich es von einer Politökonomin erwartet hätte, es ist auch weniger wissenschaftlich als ich sie in anderen Interviews erlebt habe. Es geht um ihre persönlichen Beweggründe ihrer Arbeit. Wir sprechen über Bildung, Buddhismus und Majas Beschäftigung mit dem Tod. Es geht um den inneren Kompass und was der mit der Weltrettung zu tun hat. Keine Sorge, Maja kann auch sehr konkret werden. So hat sie mir als Unternehmer eine sehr konkrete Anweisung gegeben. Wenn euch die letzten Gespräche mit Ferdinand von Schirach und Markus Gabriel gefallen haben, dann werdet ihr auch aus dieser Folge sehr viel mitnehmen. Vor allen Dingen nicht nur Majas Antworten, sondern auch ihre Fragen, denn sie ist eine großartige Fragenstellerin. MEIN GAST: https://www.maja-goepel.de/ DINGE: Ihr Buchtipp - https://bit.ly/3sWRpiW SUPPORTER: fraenk - www.fraenk.de, CODE “hotelmatze1” KoRo Drogerie - www.korodrogerie.de , CODE “HOTELMATZE” Taxfix - www.taxfix.de, CODE “HOTEL” MITARBEIT: Redaktionelle Unterstützung: Torben Becker Musik: Jan Köppen 
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Prof. Dr. Markus Gabriel ist Inhaber des Lehrstuhls für Erkenntnistheorie, Philosophie der Neuzeit und der Gegenwart an der Universität Bonn. Bekannt wurde er als philosophischer Autor, zuletzt erschienen ist sein Spiegel-Bestseller “Moralischer Fortschritt in dunklen Zeiten (2020)”. Wir packen heute die großen Themen an: Philosophie, Demokratie, Kapitalismus, Identität, Politik, Macht und ganz viel mehr. Markus hat mir viele neue Erkenntnisse und alternative Sichtweisen geschenkt und einen Crashkurs in philosophischem Denken gegeben. Wir haben auch einen Spaziergang durch seine Biografie gemacht, ich wollte natürlich wissen, woher das alles kommt. Ein großes Thema für Markus ist Moral. Und darüber haben wir ausführlich gesprochen. Er sagt “Moralischer Fortschritt geschieht dann, wenn wir neue Erkenntnisse darüber gewinnen, was wir tun und was wir lassen sollten”. Durch moralischen Fortschritt können wir die Welt retten. Es war ein berauschendes Gespräch. Ich empfehle: Lasst euch Zeit, macht zwischendurch eine Denkpause. Hier gibt es sehr viel Brainfood. MEIN GAST: https://markusgabriel.net/ SUPPORTER:
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Wie kommen wir demokratisch in die Zukunft ? Wir zeigen jeweils utopische Trends gegen die 3 dystopischen Trends Refeudalisierung, Digitalisierung und Hygienisierung, die wir in Teil 1 (Die Welle 2020) ausgemacht haben.

FdB 2x27 | Montesquieu, un autor que no cree en el contrato social, nos sirve para avanzar hacia nuestro próximo contractualista: Jean-Jacques Rousseau. Eso sí, ambos creían en una realidad particular y preexistente, el espíritu general del pueblo o la nación que trasciende a los individuos, y que las leyes del Estado deben respetar. Por eso, para Montesquieu, no existe el sistema de gobierno ideal. Markus Gabriel vuelve a ponernos un libro en el bolsillo. Esta vez, para recordarnos que la filosofía es la ciencia que reflexiona sobre el pensamiento, y que este es un sentido más como la vista, el oído, el gusto, el olfato o el tacto. ❗ FILOSOFÍA DE BOLSILLO sólo es y será posible gracias a ti. Hazte mecenas en https://www.filosofiadebolsillo.com/patreon y accede a este y otros EPISODIOS COMPLETOS y a tus recompensas. Si quieres apoyar el proyecto y tienes cualquier duda, escribe a correo@filosofiadebolsillo.com --- Send in a voice message: https://anchor.fm/diego-civilotti/message

Von Welle zu Welle oder von Aufklärung zu Aufklärung ? Wir sprechen mit der Politikwissenschaftlerin Ulrike Guérot und Philosoph Markus Gabriel. Vor gut einem Jahr haben wir Markus Gabriel im Hotel kennengerlernt. Als Gast mitten im ersten Lockdown. Seither ist viel passiert. Wir blicken zurück und ordnen ein. Im März treffen wir uns wieder und setzen dieses Gespräch fort.