Podcasts about BOH

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including the shocking rise in renovation costs, bankruptcy for Designers Guild, and what happened to mushroom leather. Later, designer Richard Keith Langham joins the show to talk about Antiques at the Gardens. This episode is sponsored by Joon Loloi and NKBALINKSRichard Keith LanghamAntiques at the GardensBusiness of Home

CELÝ DÍL NAJDETE NA https://herohero.co/studion A V RÁMCI KLUBOVÉHO PŘEDPLATNÉHO DENÍKU N https://denikn.cz/podcast-studio-n/ Ukrajina už nevěří, že válka brzy skončí. Podle reportéra a analytika Vojtěcha Boháče se země připravuje na krutou zimu a dlouhý konflikt, ve kterém bude klíčová schopnost šetřit lidské životy. „Ukrajinci chtějí manažera, který bude robotizovat válku. Ztrátu každého života vnímají velmi citlivě,“ říká Boháč ve Studiu N. Když byl šéfredaktor Voxpotu před několika měsíci na Ukrajině, lidé ještě doufali, že Donald Trump dokáže válku zásadně změnit nebo ji ukončit. „To skončilo,“ říká. Ukrajinci se podle něj smířili s tím, že utrpení bude pokračovat, a připravují se na dlouhý konflikt. S tím roste tlak, aby ve válce neumírali lidé zbytečně. Ukrajinská armáda proto čím dál více sází na robotizaci, drony a boj na dálku. „Co mohou vyřešit roboti, ať vyřeší roboti. Co mohou vyřešit drony z větší dálky, ať vyřeší drony,“ popisuje Boháč. Rusko přitom podle něj stále spoléhá na početní převahu a ochotu obětovat vojáky. „Doktrína ‚nás mnogo‘ se z ruské strany moc rychle nemění,“ říká Boháč. Putin navíc podle něj stále může přistoupit k další mobilizaci. „Lidskou sílu vnímají jako levnější. Když může umřít voják, je to pro ně lepší, než když si zničí drahý stroj. Z odposlechnutých komunikací jde slyšet, že si na to stěžují i samotní vojáci.“ Rusko podle Vojtěcha Boháče těží z toho, že Západ nedokáže postupovat jednotně. Putin si podle něj umí jednotlivé země „tahat po jednom“ a Ukrajina je v tomto konfliktu první, kterou se pokusil izolovat. „Každého jednotlivě zmákne, ale všechny dohromady ne,“ říká reportér. Schyluje se k setkání Putina se Zelenským? Co teď plánuje udělat Donald Trump? Jak Ukrajina zvládne nadcházející zimu? A jak efektivní jsou ukrajinské útoky na ruské rafinerie? Podívejte se na celou epizodu. Celé díly Studia N najdete na platformě Herohero, na webu Deníku N jsou přístupné předplatitelům a předplatitelkám Klubu N. Bezplatné části zveřejňujeme v podcastových aplikacích Spotify, Apple Podcasts, Podbean či na YouTube. Sledovat nás můžete také na Instagramu.

En 1346, lors de la célèbre bataille de Crécy, un roi presque totalement aveugle décida malgré tout de se jeter au cœur des combats. Cet homme était Jean Ier de Luxembourg, plus connu sous le nom de Jean de Bohême.Né en 1296, Jean devient roi de Bohême en 1310 grâce à son mariage avec Élisabeth de Bohême. Mais contrairement à l'image d'un souverain restant prudemment dans son palais, Jean est avant tout un chevalier. Il participe à de nombreuses campagnes militaires à travers l'Europe et acquiert une réputation de combattant courageux.Avec l'âge, pourtant, sa santé se dégrade. Une maladie des yeux le rend progressivement aveugle, probablement au début des années 1340. Cela ne l'empêche pas de continuer à prendre part aux affaires militaires.Le 26 août 1346, pendant la guerre de Cent Ans, les armées du roi de France Philippe VI affrontent celles du roi anglais Édouard III près de Crécy, dans le nord de la France. Jean de Bohême combat alors aux côtés des Français.Le souverain a environ 50 ans et ne peut plus voir le champ de bataille. Lorsqu'il comprend que les combats font rage, il demande pourtant à ses hommes de le conduire jusqu'à l'ennemi.Selon le récit traditionnel, notamment rapporté par les chroniqueurs médiévaux, plusieurs de ses chevaliers auraient alors attaché leurs chevaux à celui du roi, à l'aide de rênes ou de liens. L'objectif était simple : rester groupés afin que Jean, incapable de voir où il allait, puisse charger avec eux.Le petit groupe s'élance alors vers les lignes anglaises.Aucun n'en revient vivant.Après la bataille, Jean de Bohême est retrouvé mort sur le terrain avec ses compagnons. Son décès devient rapidement l'un des épisodes les plus célèbres de Crécy et un symbole de l'idéal chevaleresque médiéval : celui d'un roi préférant mourir au combat plutôt que rester à l'écart en raison de son handicap.Un autre épisode célèbre est associé à sa mort. Selon une tradition dont l'exactitude historique reste discutée, le fils d'Édouard III, le futur « Prince Noir », aurait ensuite adopté l'emblème de Jean de Bohême, les plumes d'autruche, ainsi que sa devise allemande « Ich Dien », qui signifie « Je sers ». Les trois plumes sont encore aujourd'hui associées au prince de Galles.Ainsi, à Crécy, l'un des épisodes les plus étonnants de la guerre de Cent Ans fut la dernière charge d'un roi qui ne pouvait même plus voir son ennemi. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Skrátený záznam prednášky na tému: „Izaiáš - Svätý a slúžiaci Boh s nami.“ Prednášajúcim je biblista, docent Bohdan Hroboň, ktorý knihu proroka Izaiáša študoval na Oxfordskej univerzite. Prednáška sa uskutočnila 10. septembra 2026 v priestoroch Expozície Ikony v Žiline.

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including Ethan Allen drama, why Designers Guild is eyeing bankruptcy and a viral debate over client privacy. Later, Later, Shea McGee joins the show to discuss her company's big push into retail. This episode is sponsored by Chelsea House and Hickory ChairLINKSStudio McGeeShea McGeeBusiness of Home

Comentamos la actualidad del momento con El Chojin. Lucía Bohórquez, de Radio Mallorca, nos cuenta cómo la lucha de Maricarmen contra su desahucio, a pesar de su desenlace y de tener a gente en contra, se ha convertido en un símbolo de denuncia vecinal. Comentamos las amenazas que ha recibido recientemente el presentador de televisión Marc Giró y cómo está afrontando la situación. Hablamos con César Bona, autor de 'El reto de ser humano'. Javier Ruiz Martínez nos explica cómo se ha colado un modelo de OpenAI en el sistema sanitario australiano. Hablamos con Eloi Rodríguez, creador del Club Tall People.

Dnes je naším hosťom Dávid Drienovský – kresťanský raper, člen Godzone tímu a človek, ktorý svoju vieru pretavuje do hudby, služby a evanjelizácie. V otvorenom rozhovore rozpráva o svojom detstve vo viere, o tom, ako objavil povolanie ku kresťanskému rapu, aj o chvíľach, keď zápasil s porovnávaním a pochybnosťami o vlastnom hlase.Dávid sa podelí aj o svoju cestu na misijnú školu v Kalifornii, o evanjelizácii na Balkáne, stretnutí s americkým rapperom KB a o tom, ako Boh načasoval stretnutia s ľuďmi, ktorí ho práve hľadali. Rozpráva tiež o tom, čo ho Boh naučil o charaktere, službe, odpočinku a o tom, že ešte stále nie je neskoro vrátiť sa k nemu.#viera #svedectvo #godzone #podcast #rap #hudba #evanjelizacia #mladi #godzonetourV tomto podcaste sa dozviete:Ako sa Dávid od detstva dostával bližšie k Bohu a čo preňho znamenali prvé skúsenosti s modlitbou.Ako vznikla jeho vášeň pre kresťanský rap a pesnička „On tam bol“.Ako Dávid zápasil s porovnávaním a pochybnosťami o svojom hlase.Prečo je medzi kresťanskými raper-mi dôležitejšia jednota než súťaž o pozornosť.Ako sa dostal na misijnú školu v Kalifornii napriek tomu, že mal úplne iný životný plán.Ako sa pripravuje na Godzone Tour s témou Ešte nie neskoro.Prečo evanjelium nepotrebuje byť vždy „cool“, aby malo moc zmeniť ľudský život.Súťaž o knihu:Napíš komentár pod toto video a vyhraj knihu Život plný lásky od Jána Buca z Godzone Shopu!Môžeš nám napísať, odkiaľ nás sleduješ alebo počúvaš, čo ťa v rozhovore oslovilo, prípadne sa s nami podeliť o svoje svedectvo. Zo všetkých komentárov vyžrebujeme jedného výhercu.Podpora projektuAk vás naše podcasty inšpirujú, staňte sa naším pravidelným podporovateľom: https://podpora.godzone.sk/

Nedeľa 20.9.2026 - Čo požaduje Boh od veriaceho človeka? by Kresťania Žilina

Robert Fico je bezpečnostnou hrozbou pre Slovensko. Boh včera vyhnal do ulíc všetkých pro-life aktivistov. V Rusku sa opäť konal najväčší LARP na svete – témou boli demokratické voľby.

Čo sme (teda) videli a počuli, zvestujeme aj vám, aby ste aj vy mali spoločenstvo s nami. Naše spoločenstvo aby bolo s Otcom a s Jeho Synom Ježišom Kristom. (1J 1,3) Tento list napísal Ján približne sto rokov po Kristovi. Zomrel v Efeze a tam bol pochovaný. Tento cirkevný zbor založil Pavol. Aby sme porozumeli Jánovmu listu, je dôležité, aby sme niečo o meste Efezus v tej dobe vedeli. Zároveň bude zrejmé, že mnohé veci nám budú pripomínať mesto, v ktorom žijeme dnes. Tri faktory označovali mesto Efezus a zvyšok Rímskej ríše. 1. Kresťanstvo bolo vlažné. Mnohí z veriacich boli deti alebo vnúčatá prvých kresťanov. Prvý zápal, čistota a jasnosť evanjelia začínali blednúť.Tá krása začínala byť matná a šedá. Evanjelium sa stalo niečím samozrejmým. Predstavte si, aký zážitok to musel byť, keď bol Pavol v Efeze a celé mesto sa vzbúrilo. V Skutkoch apoštolov v 19. kapitole môžeme čítať o dôsledkoch Pavlovho vyučovania, o reakciách v synagóge aj o vplyve, ktorý Pavol mal, keď dva roky vyučoval v Tyranovej škole. Ale po mnohých rokoch, Pán posiela cez Jána do Efezu takýto pozdrav: Mám však proti tebe, že si opustil svoju prvú lásku. (Zj 2,4) Ježiš už dávno pred tým hovoril: „Pretože neprávosť vyvrcholí, ochladne láska mnohých.“ (Mt 24,12) Zápal pre Krista sa stratil. Kresťanský život sa stal tradíciou a formou. Niečím samozrejmým. 2. Morálka a čistý životný štýl prvých kresťanov odlišoval od ostatných. Ale ich deti a vnúčatá sa nechceli odlišovať. Chceli byť ako všetci ostatní. Veriacich nazývali svätí. To slovo znamená vyvolení, oddelení pre Boha, patriaci Chrám bol svätý. Deň pokoja bol svätý. Aj veriaci mali byť svätí. Veriaci v Efeze ale žili život plný kompromisov. Boli iní než učeníci, o ktorých Ježiš povedal: „Keby ste boli zo sveta, svet by miloval, čo je jeho; ale že nie ste zo sveta, lež ja som si vás vyvolil zo sveta, preto vás svet nenávidí.“ ( J 15,19) „Dal som im Tvoje slovo a svet ich nenávidel, pretože nie sú zo sveta, tak ako ja nie som zo sveta.“ ( J 17,14) Prišla nová generácia, ktorej cieľom bolo priateľstvo so svetom. Židovsko-kresťanská morálka bola pošliapaná a biblické normy zabudnuté. Božie normy boli považované za príliš reštriktívne. Brali radosť zo života. Božie prikázania boli napísané tak dávno a odložili ich nabok. Veď žijeme v novej dobe… Dôležité je ale povedať, že problém milovania sveta neznamená, že nemáme mať kontakt s ostatnými ľuďmi. Pavol veriacim do Korintu píše: Veď je zjavné, že ste listom Kristovým… (2Kor 3,3) Miesto Krista sme teda poslovia, akoby (vás) Boh napomínal skrze nás. Miesto Krista prosíme: Zmierte sa s Bohom! (2Kor 5,20) Musíme byť s ostatnými ľuďmi, ale naše srdce musí byť ukotvené v Bohu. Keď sa ale evanjelium o Ježišovi stane samozrejmosťou, duchovný život chradne. A keď sa v takom živote veci neobnovia, krok za krokom opúšťame život s Bohom. Toto sa dialo v Efeze. 3. Prenasledovanie nebolo nepriateľom kresťanstva v V Efeze neprichádzalo nebezpečenstvo z vonku, ale prichádzalo skrze pokušenie zvnútra. Ježiš o takýchto veciach hovoril: „Lebo povstanú falošní proroci a budú robiť veľké znamenia a zázraky, aby zviedli, ak možno, aj vyvolených. Ajhľa, predpovedal som vám to.“ (Mt 24,24-25) Apoštol Pavol starším v Efeze povedal: „Viem, že po mojom odchode pažraví vlci vtrhnú medzi vás a nebudú šetriť stádo. Aj spomedzi vás samých povstanú mužovia, ktorí budú prevrátene hovoriť, aby si priťahovali učeníkov.“ (Sk 20,29-30) Kresťanstvo neohrozoval nepriateľ, ale nebezpečenstvo, že sa pomaly, krok za krokom zmení. Že sa prispôsobí vetru času a myšlienkam padnutého človeka. Boli pokúšaní spraviť z kresťanstva viac intelektuálne a rešpektované náboženstvo, vyjadriť myšlienky v termínoch populárnej filozofie. Je nebezpečné, keď radšej chceme žiť dlho, namiesto toho, aby sme chceli žiť bohato. Väčšina ľudí chce, aby život mal nejaký obsah. Mnohí sa ale zamestnávajú hlavne tým, aby ten obsah uspokojil ich samých. Človek zabúda na to, že v živote sa darí len potiaľ, pokiaľ sme kanálom požehnania pre ľudí okolo nás. Nestrácaš azda prvú lásku…? Curt Westman

16. nedeľa po Svätej Trojici Náš Spasiteľ Ježiš Kristus odstránil smrť a Svojím evanjeliom vyviedol na svetlo život a neporušiteľnosť. 2.Timoteovi 1,10b Ján 11,1(2) 3.17-27 (28-38a) 38b-45 1Bol chorý istý Lazár z Betánie, z dediny Márie a jej sestry Marty. (2Bola to tá Mária, ktorá natrela Pána voňavou masťou a poutierala mu nohy svojimi vlasmi. Jej brat Lazár bol chorý.) 3Sestry teda poslali Ježišovi odkaz: „Pane, ten, ktorého máš rád, je chorý.“ 17Keď ta Ježiš prišiel, dozvedel sa, že Lazár je už štvrtý deň v hrobe. 18Betánia bola blízko Jeruzalema, vzdialená asi na pätnásť stadií. 19Mnohí Židia prišli k Marte a Márii potešiť ich v žiali nad bratom. 20Keď Marta počula, že prichádza Ježiš, vyšla mu naproti. Mária však ostala doma. 21Marta povedala Ježišovi: „Pane, keby si bol býval tu, nebol by mi brat zomrel. 22Ale aj teraz viem, že o čokoľvek by si prosil Boha, Boh ti to dá.“ 23Ježiš jej povedal: „Tvoj brat vstane z mŕtvych!“ 24Marta mu povedala: „Viem, že vstane pri vzkriesení v posledný deň.“ 25Ježiš jej povedal: „Ja som vzkriesenie a život. Kto verí vo mňa, aj keď zomrie, bude žiť. 26Nik neumrie naveky, kto žije a verí vo mňa. Veríš tomu?“ 27Povedala mu: „Áno, Pane, ja som uverila, že ty si Kristus, Boží Syn, ktorý mal prísť na svet.“ (28A len čo to povedala, zavolala sestru Máriu a potajomky jej povedala: „Učiteľ je tu a volá ťa.“ 29Ako to Mária počula, rýchlo vstala a šla k nemu. 30Ježiš totiž ešte nevošiel do dediny, ale bol stále na mieste, kde mu vyšla Marta naproti. 31Keď Židia, ktorí boli s ňou v dome a potešovali ju, videli, že Mária rýchlo vstala a vyšla von, pobrali sa za ňou, lebo si mysleli, že odchádza k hrobu plakať. 32Keď Mária prišla na miesto, kde bol Ježiš, a zbadala ho, padla mu k nohám a povedala: „Pane, keby si bol býval tu, nebol by mi brat zomrel.“ 33Keď Ježiš videl, že plače a že plačú aj Židia, ktorí prišli s ňou, zachvel sa v duchu a vzrušený 34sa pýtal: „Kde ste ho položili?“ Povedali mu: „Pane, poď sa pozrieť!“ 35Ježiš zaplakal. 36Tu povedali Židia: „Hľa, ako ho mal rád!“ 37Niektorí z nich však hovorili: „Či nemohol ten, ktorý otvoril oči slepému, urobiť aj to, aby tento nezomrel?“ 38Ježiš sa znova rozochvel a pristúpil k hrobu.) Bola to jaskyňa uzavretá kameňom. 39Ježiš povedal: „Odvaľte kameň!“ Marta, sestra zomrelého, mu povedala: „Pane, už páchne, veď je už štvrtý deň mŕtvy!“ 40Ježiš jej odpovedal: „Nepovedal som ti, že ak uveríš, uvidíš Božiu slávu?“ 41Odvalili teda kameň. Ježiš pozdvihol oči hore a povedal: „Otče, ďakujem ti, že si ma vypočul. 42Ja som vedel, že ma vždy vypočuješ, ale pre zástup, ktorý tu stojí, som to povedal, aby uverili, že si ma ty poslal.“ 43Keď to povedal, zvolal mocným hlasom: „Lazár, poď von!“ 44A mŕtvy vyšiel. Nohy a ruky mal ovinuté plátnom a jeho tvár bola obviazaná šatkou. Ježiš im povedal: „Rozviažte ho a nechajte ho odísť!“ 45Vtedy mnohí zo Židov, ktorí prišli k Márii a videli, čo urobil, uverili v neho. Ježišova moc. Ľudia si často kladú otázku o posmrtnom živote. Pri pohľade na Ježiša sa mnohí pýtali: Má tento muž moc nad smrťou? Môže kriesiť ľudí z mŕtvych? Ježišov priateľ Lazár zomrel a jeho sestry ho oplakávali. Aj v dnešnej dobe sa stretávame na cintorínoch, pri pohrebných rozlúčkach. Máme pred sebou obraz, ako napríklad za rakvou manžela kráča manželka, deti, vnúčatá. Pre veriacich ľudí je v týchto chvíľach veľkým povzbudením, že to rozlúčenie nie je trvalé, ale že sa všetci raz stretnú pri vzkriesení z mŕtvych. Pri žalostení je niekedy naše vnútro plné aj množstva výčitiek. Marta, Lazárova sestra, povedala Ježišovi, že keby bol s nimi, jej brat by nemusel zomrieť. Ježiš ju povzbudzuje, že jej brat vstane z mŕtvych, ale Marta akoby si tieto slová pre slzy žiaľu ani nevšimla. Ježiš povedal k tomu jasné vyhlásenie: „Ja som vzkriesenie a život, kto verí vo Mňa, bude žiť, aj keby umrel“. Marta vo vzkriesenie z mŕtvych verila. Je niekedy ľahšie veriť vo vzkriesenie v budúcnosti, ako s vierou vstúpiť do bolestnej životnej situácie. Preto sa aj Ježiš Marty pýta: „Veríš tomu?“ Pán Ježiš vrátil Lazára späť do života, pretože Jeho slovo má moc. Veríš Ježišovi aj v bolestných situáciách tvojho života? Modlitba: Ďakujeme Ti, Pane Ježišu, že máš moc aj nad smrťou! Odpusť mi, že sa jej tak veľmi bojím! Daruj mi takú hlbokú vieru, ktorá by ma upevnila na duchu v každej situácii! Amen. Pieseň: ES 462 Autor: Martin Riecky Tí, čo milujú Tvoju spásu, nech vždy hovoria: „Hospodin je veľký.“ Žalm 40,17 Pavol píše: „Pán ma vytrhne zo všetkého zlého diela a zachráni ma pre Svoje nebeské kráľovstvo. Jemu sláva na veky vekov. Amen.“ 2.Timotejovi 4,18 2.Timoteovi 1,7-10 • Žalospevy 3,22-26.31-32 • Žalm 68,25-36 •  Modlíme sa za: Časopis Evanjelický východ Otázky na rozjímanie: Verím Ježišovi aj v situáciách, kde sa zdá, že smrť alebo strata majú posledné slovo? Kde dnes potrebujem počuť jeho otázku: „Veríš tomu?“ Je moja nádej založená na vzkriesení a živote v Kristovi, alebo skôr na viditeľných istotách tohto sveta? Aplikácia do života: Dnes si pripomeň, že Ježiš má moc aj nad tým, čo sa nám zdá nezvratné. Zastav sa v modlitbe pri jednej svojej bolesti alebo obave a odovzdaj ju Kristovi s dôverou, že On je vzkriesenie a život. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu.

Kazateľ 3,16-22 16Ďalej som videl pod slnkom:kde má byť právo, tam je svojvôľa;kde má byť spravodlivosť, tam je bezprávie.17Pomyslel som si: „Spravodlivého aj svojvoľného bude súdiť Boh.Určil čas na každú príležitosť a na každý skutok.“18Pomyslel som si: „Je to kvôli ľudským synom, aby ich Boh skúšal, a tak videli, že je to s nimi ako so zvieratami. 19Veď údel ľudských synov a údel zvierat je rovnaký: ako zomrie jeden, tak zomrie i druhý, jeden dych je pre všetkých. Človek nemá prednosť pred zvieratami, lebo všetko je márnosť.20Všetko ide na jedno miesto,všetko vzišlo z prachu a všetko sa do prachu vracia.21Kto vie, či ľudský duch vystupuje nahora duch zvierat zostupuje nadol do zeme?“22Videl som, že nie je nič lepšie,ako keď sa človek raduje z toho, čo koná,lebo to je jeho podiel,veď kto mu umožní, aby videl, čo bude po ňom? Istota viery. Kazateľ sa nepozerá na svet cez ružové okuliare. Vidí realitu: tam, kde má byť spravodlivosť, panuje bezprávie. Príliš často sa stretávame s tým, že čestní trpia a nečestní víťazia. V tomto napätí zaznieva tvrdá pravda: „…človek je pominuteľný, ako zviera zomiera, prach sa navracia do prachu.“ A predsa nejde len o beznádej. Kazateľ pripomína: „Boh bude súdiť spravodlivého i bezbožného.“ To znamená, že Božiemu pohľadu nič neunikne. On vidí aj to, čo my nechápeme. Je spravodlivý a zároveň milostivý. Toto Božie slovo nás vedie k pokornému uznaniu, že život nie je v našich rukách. Zároveň nás však volá k zodpovednosti žiť tak, aby náš život mal zmysel pred Bohom. Máme sa radovať z Božích darov a konať dobro, kým trvá náš čas. Hoci sme len prach, v Božích očiach sme vzácni. A preto má každý náš deň, čin aj slovo hodnotu, ktorú pozná len večný Boh. Modlitba: Pane, Ty vidíš, čo je skryté. Daj mi múdrosť kráčať po Tvojich cestách, konať dobro a žiť čestne pred Tebou! Ty si môj sudca aj Spasiteľ. Amen. Pieseň: ES 538 Autor: Emília Velebírová Boh hovorí: Nebudem sa večne sporiť ani sa nebudem ustavične hnevať. Izaiáš 57,16 Ak niekto zhreší, máme u Otca obhajcu – Ježiša Krista, spravodlivého. 1.Jána 2,1 Marek 12,41-44 •  Modlíme sa za: Bratislava – Legionárska (BaS) Otázky na rozjímanie: Verím, že Boh vidí aj nespravodlivosť, ktorá sa mi zdá bez odpovede? Žijem tak, aby môj čas, skutky a slová mali zmysel pred Bohom? Viem sa radovať z Božích darov aj uprostred neistoty a pominuteľnosti života? Aplikácia do života: Dnes si pripomeň, že tvoj život nie je v tvojich rukách, ale v Božích. Urob jeden dobrý a čestný skutok, ktorý bude svedčiť o tvojej dôvere v Jeho spravodlivosť a milosť. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu.

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including RH's latest earnings report, the spending habits of the AI elite, and a look at what home brands are doing with their tariff refunds. Later, Homes & Gardens' global brand director Sarah Spiteri joins the show to talk about a new offshoot publication, Anthology. This episode is sponsored by Chelsea House and Hickory ChairLINKSHomes and Gardens AnthologyBusiness of Home

Kazateľ 3,1-15 1Všetko má určenú chvíľua každá záležitosť pod nebom má vhodný čas:2je čas narodiť sa a čas zomrieť,čas sadiť a čas vytŕhať zasadené,3čas zabíjať a čas liečiť,čas rúcať a čas stavať,4čas plakať a čas smiať sa,čas žialiť a čas tancovať,5čas rozhadzovať kamene a čas zbierať kamene,čas objímať a čas zanechať objímanie,6čas hľadať a čas strácať,čas uschovávať a čas odhadzovať,7čas trhať a čas zošívať,čas mlčať a čas hovoriť,8čas milovať a čas nenávidieť,čas vojny a čas mieru.9Aký trvalý zisk zostane pracujúcemu z toho, s čím sa namáha? 10Všimol som si zamestnanie, ktoré dal Boh ľudským synom, aby sa ním zapodievali.11Všetko krásne urobil vo svojom čase, aj večnosť im dal do mysle, ale dielo, ktoré Boh koná, človek od začiatku až do konca nevystihne.12Spoznal som, že nie je pre nich nič lepšie, ako sa radovať a konať vo svojom živote dobro.13Aj to, ak niekto môže jesť a piť a zakúsiť dobro popri svojej námahe, je Boží dar. 14Spoznal som, že všetko, čo Boh koná, trvá naveky. Nemožno k tomu nič pridať ani z toho nemožno ubrať, Boh tak urobil, aby sa ho ľudia báli.15Čo je, je už dávno.Čo má byť, bolo už dávno.Boh však vyhľadá i to, čo už zaniklo. Rieka času. Text z Knihy Kazateľ je ako pokojná rieka, ktorá nás pozýva zastaviť sa a pozrieť sa na život z Božej perspektívy. Je čas smiať sa, aj čas plakať. Čas mlčať, aj čas hovoriť. Každá chvíľa má svoj zmysel. Aj tie, ktorým nerozumieme. Život je plný zmien. Niekedy sa dni vlečú, inokedy utekajú. Niekedy čakáme na ten „správny čas“, na uzdravenie, rozhodnutie, až prejde smútok. Kazateľ nás učí dôležitú vec: čas nepatrí nám, ale Bohu. On vie, čo kedy potrebujeme. Niekedy nás učí čakať, inokedy konať. Niekedy žehná tichom, inokedy nás vedie cez búrku. Aj keď nechápeme všetky súvislosti, môžeme Bohu dôverovať: „On všetko krásne urobil vo Svojom čase.“ Každá etapa života má svoj zmysel – aj tá, ktorú by sme najradšej preskočili. Všetko, čo Boh robí, má trvalú hodnotu. On neplytvá časom – ani naším, ani Svojím. Náš pokoj prichádza vtedy, keď prijmeme Jeho načasovanie ako dar. Našou úlohou je žiť každý deň verne, s dôverou a pokorou, lebo všetko, čo Boh robí, trvá naveky, aj keď to dnes vidíme len ako kúsok mozaiky. Žime teda každý deň s vierou, že každá chvíľa, ktorú žijeme s Bohom, má zmysel – a je súčasťou väčšieho plánu! Modlitba: Pane, ďakujem Ti, že máš čas vo Svojich rukách! Uč ma prijímať chvíle radosti i skúšky s dôverou! Pomôž mi každý deň prežívať ako Tvoj dar! Amen. Pieseň: ES 539 Autor: Emília Velebírová Takto navzájom medzi sebou hovorte: „Čo odpovedal Hospodin? Čo povedal Hospodin?“ Jeremiáš 23,35 Tu sa Peter rozpamätal na Ježišovo slovo: „Skôr ako kohút zaspieva, tri razy Ma zaprieš.“ Vyšiel von a horko zaplakal. Matúš 26,75 1.Korinťanom 7,17-24 •  Modlíme sa za: Bratislava – Dúbravka (BaS) Otázky na rozjímanie: Viem prijať Božie načasovanie aj vtedy, keď mu nerozumiem? Ktorú oblasť svojho života potrebujem dnes odovzdať Bohu, aby som ju žil/a s väčšou dôverou a pokojom? Rozlišujem, kedy je čas hovoriť, mlčať, konať alebo len trpezlivo čakať? Aplikácia do života: Dnes sa zastav a pomenuj jednu situáciu, v ktorej sa snažíš veci urýchliť alebo kontrolovať. Potom ju vedome odovzdaj Bohu a skús prijať tento deň ako Jeho dar, nie ako prekážku. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu.

Kazateľ 1,1-18 1Slová Kazateľa, Dávidovho syna, kráľa v Jeruzaleme. 2„Márnosť márností,“ povedal Kazateľ,„márnosť márností, všetko je márnosť.“3Aký zisk zostane človeku pri všetkej jeho námahe,ktorou sa namáha pod slnkom?4Pokolenie odchádza, pokolenie prichádza,zem však stále zostáva.5Slnko vychádza, slnko zapadá,náhli sa na svoje miesto, tam, kde zasa vyjde.6Vietor veje na juh, obracia sa na sever,stále krúži a krúži, vo svojich okruhoch sa vietor vracia.7Všetky potoky tečú do mora, ale more sa nepreplní.Na miesto, kam potoky tečú, ta sa vracajú, aby tiekli znova.8Všetky veci unavujú, keď ich človek nedokáže slovami vystihnúť.Oko sa nenasýti pozeraním, ani ucho sa nenaplní počúvaním.9Čo bolo, to bude, a čo sa robilo, to sa bude robiť.Niet nič nového pod slnkom.10Ak by aj niekto o niečom povedal: „Pozri, toto je nové!“— už dávno to bolo v časoch, ktoré boli pred nami.11Predošlé veci nezostanú v pamäti, ani na to, čo príde,nebudú spomínať tí, čo budú žiť neskôr. 12 Ja, Kazateľ, som bol kráľom nad Izraelom v Jeruzaleme.13Predsavzal som si, že budem múdro hľadať a skúmať všetko,čo sa robí pod nebom:ťažkú úlohu dal Boh ľudským synom, aby sa ňou umárali.14Videl som všetky skutky, ktoré sa robia pod slnkom,a hľa, všetko je márnosť a honba za vetrom.15To, čo je krivé, nemožno narovnať,a s tým, čo chýba, nemožno počítať.16Pomyslel som si: „Získal som väčšiu a hojnejšiu múdrosť ako všetci,ktorí predo mnou vládli nad Jeruzalemom,a moje srdce zakúsilo veľa múdrosti a poznania.“17Predsavzal som si, že spoznám múdrosť a poznanie,hlúposť i bláznovstvo.Zistil som však, že aj to je honba za vetrom.18Veď pri mnohej múdrosti je mnoho mrzutostia kto zväčšuje poznanie, zväčšuje bolesť. Nemá to zmysel? Aký to má všetko zmysel? Načo sa vôbec v živote o niečo snažiť? Veď všetko je to len márnosť. Nemá to zmysel ani trvácnosť. Tak by sa v skratke dal zhrnúť úvod knihy Kazateľ. Tieto slová znejú ako zhutnenie depresie. A nám ako kresťanom sa v prvej chvíli zježia chlpy a povieme si, že to predsa tak nemôže byť. Veď život predsa musí mať zmysel. Že by sa Kazateľ mýlil? Je to pravda? Nie je to pravda? Ako to máme chápať? – – Kazateľ bol nepochybne múdry muž. Vedel, čo píše. Otázne je, či aj my múdro čítame jeho slová… On totiž hovorí o tom, ako sa veci majú z nášho ľudského pohľadu. A ten je naozaj nezmyselný, kým doň nenecháme vstúpiť Pána Boha. Až keď nám Pán Boh ukáže Svoj pohľad, všetko začne dávať zmysel. Až vtedy pochopíme, čo, prečo aj ako. Škoda, že tak veľa ľudí túži vnímať svet len z našej ľudskej perspektívy a odmietajú Boží pohľad na svet, na život aj na seba. – – Nechajme sa dnes povzbudiť k tomu, aby sme každodenne hľadali Boží pohľad na svoj život a svet vôkol nás! Lebo to dáva svetu skutočný význam. Modlitba: Ďakujeme Ti, Bože, že máš pre nás cieľ a zmysel života! Odpusť, že niekedy sa pozeráme na svet, akoby nás Pán Ježiš nezachránil! Prenikaj nás Svojím Duchom, pestuj v nás Jeho ovocie, aby sme rozdávali radosť, lásku a pokoj! Amen. Pieseň: ES 231 Autor: Samuel Velebír Hospodin, nech je Tvoja milosť nad nami tak, ako Ťa očakávame! Žalm 33,22 Ježiš hovorí: „Ja som dvere. Kto vojde cezo Mňa, bude spasený.“ Ján 10,9 Kazateľ 4,(4-7)8-12 •  Modlíme sa za: Blatnica (TuS) Otázky na rozjímanie: Kde hľadám zmysel života: v tom, čo vidím len ľudsky, alebo v Božom pohľade na môj život? Nežijem len pre pominuteľné úspechy a výkon, ktoré sú „márnosťou pod slnkom“? Viem dnes prijať, že pravý zmysel dáva môjmu životu Pán Boh? Aplikácia do života: Dnes si vedome nájdi chvíľu na ticho pred Bohom a polož si otázku, kde sa spoliehaš len na ľudský pohľad. Potom si prečítaj krátky úsek z Biblie a popros Pána, aby ti ukázal svoj pohľad na tvoju situáciu. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

„Hospodin je mojím svetlom a spásou, koho sa mám báť?“ Ž 27:1 Mnohí ľudia dnes žijú v otroctve strachu. V najnovšej štúdii jeden psychiater povedal, že najväčším problémom, s ktorým bojujú jeho pacienti, je strach. Strach, že sa zbláznia, spáchajú samovraždu, zostanú sami alebo strach z ochorenia srdca, rakoviny, katastrofy či zo smrti. Stáva sa z nás národ ustrašených ľudí. Po celé storočia, v časoch ťažkostí, pokušení, skúšok, úmrtí a kríz Boh dodával odvahu srdciam tých, ktorí Ho milovali. Biblia je preplnená uisteniami o Božej pomoci a potešení vo všetkých druhoch problémov, ktoré môžu vyvolať obavy v ľudskom srdci. Kresťania dnes môžu prísť k Písmu s úplnou istotou, že Boh vyslobodí človeka, ktorý vkladá vieru a dôveru v Neho. Kresťania môžu pozerať do budúcnosti s prísľubom, nádejou, radosťou – bez strachu, skleslosti a malomyseľnosti. Modlitba dňa Uistenie o Tvojej láske premáha strach v mojom srdci, Pane. Billy Graham

Abakuk 3,1-19 2Hospodin, počul som chýr o tebea užasol som nad tvojím dielom.Zachovaj ho v najbližších rokoch,v tento čas ho ohlasuj;v nepokoji pamätaj na zľutovanie.3Boh prichádza z Temánu,Svätý z vrchu Parán. Jeho veleba prikryla nebesáa zem je plná jeho oslavy.4Žiari ako svetlo.Z rúk mu vychádzajú lúče,v nich sa skrýva jeho sila.5Pred ním ide mora hneď za ním sa ťahá skaza.6Zastal, premeriava zema pohľadom dáva do pohybu národy.Pradávne vrchy sa rozpadávajú,večné kopce sa prepadávajú.Jemu patria cesty večnosti.7Stany Kušánu vidím v súžení,šiatre Midjánu sa otriasajú.8Či proti potokom vzplanul Hospodin hnevom?Alebo či vylievaš svoju zlosť na rieky?Či si sa azda rozvášnil proti moru,keď riadiš svoje kone a víťazné vozy?9Tvoj luk je pripravený na splnenie prísah. Riekami si rozbrázdil zem.10Vrchy sa pri pohľade na teba zvíjajú.Prechádza prietrž mračien;hlbina sa ozýva a zdvíha svoje ruky.11Slnko a mesiac zostali vo svojom obydlí.Odtiahli pred svetlom tvojich šípova leskom tvojej kopije.12Rozhorčený vykračuješ po zemia nahnevaný šliapeš po národoch.13Vytiahol si kvôli záchrane svojho ľudu a svojho pomazaného.Dom svojvoľného zdrvíš odvrchua obnažíš ho od základu, až na skalu. 14Svojimi šípmi si prerazil hlavy jeho vodcov,čo sa prehnali ako smršť, aby nás rozprášili,čo jasali ako pri vyžieraní bedára v skrýši.15So svojimi koňmi si vstúpil na more,do víru mohutných vôd.16Keď o tom počúvam,celý sa trasiem a jachcem,akoby mi do kostí vstúpil rozvrat,aj kolená sa mi podlamujú.Pokojne očakávam deň súženia,ktorý zastihne ľud, čo na nás útočí. 17Aj keby figovník nevypučala vinič nezarodil,hoci by oliva vyschlaa na poliach sa nič neurodilo;aj keby z košiara zmizlo stádoa v maštali by nebol dobytok,18ja sa však budem radovať v Hospodinovia jasať v Bohu mojej spásy.19Pán, Hospodin, je mojou silou.Dal mi nohy lanea vyvádza ma na moje výšiny.Zbormajstrovi pri hre na strunovom nástroji. „Aj keby figovník nevypučal, ja sa budem radovať v Hospodinovi.“ Abakukova oslavná modlitba patrí k najobdivuhodnejším vyznaniam v Biblii. Abakuk sa rozplýva šťastím: „…videl som Tvoje dielo, Hospodine, Tvoja veleba zakryla nebesá a zem je plná Tvojej chvály…“ Nikto nie je ako Ty! Ty si moje všetko! Nadchýna sa Jeho mocou, dych vyrážajúcimi skutkami, fascinuje ho cesta večnosti, ktorú starostlivo pripravil Pán Svojim verným, túli sa k Božiemu srdcu pretekajúcemu dobrotou, láskou, milosťou… Nečudo, že pieseň Aj keby nekvitol fík je taká obľúbená – Božia dobrota nás hlboko dojíma. My naozaj túžime, milovať Ťa, Pane, navždy – v dobrom i v zlom. Predsavzatie však slabne, keď nastanú ťažkosti. A ony už prišli. Príroda, úpadok kultúry, nárast násilia sú silným dôkazom hlbšej temnoty. Milovaní! Strach nás nemôže vystrašiť! Bdejme! Sama viem, že stačí jeden deň bez Písma a moja viera slabne. Ak chceme víťazne obstáť, prichodí nám žiť v poslušnosti Božiemu slovu! Nech puto lásky a dôvery medzi Bohom a Jeho milovanou ovečkou rastie a mocnie! Aby sme isto-iste vedeli, že dobrý Boh nás chráni, aj keby momentálne práve ešte nekvitol figovník… „Hľadajme Hospodina, dokiaľ sa nám dáva nájsť…!“ (Iz 55,6). Modlitba: Pane Ježišu, na zemi sa stmieva, prosíme Ťa, chráň naše srdcia pred strachom a malomyseľnosťou, aby sme boli deťmi pokoja i v ťažkých časoch! Amen. Pieseň: ES 699 Autor: Danka Zubčáková Hospodin bude bojovať za vás, vy sa len upokojte. 2.Mojžišova 14,14 Keď vás budú viesť, aby vás vydali, nerobte si vopred starosti, čo budete hovoriť. Ale hovorte to, čo vám v tej chvíli bude dané. Lebo nebudete hovoriť vy, ale Duch Svätý. Marek 13,11 1.Timoteovi 6,(3-5)6-11a •  Modlíme sa za: Betliar (GeS) Otázky na rozjímanie: Dokážem sa aj v ťažkých okolnostiach radovať v Hospodinovi, nie len z toho, čo sa mi darí? Čím dnes živím svoju vieru, aby ma strach a malomyseľnosť neprevalcovali? Viem povedať: „Pán, Hospodin, je mojou silou,“ aj keď okolo mňa veci nevyzerajú dobre? Aplikácia do života: Dnes si nájdi chvíľu ticha a v modlitbe Bohu odovzdaj jednu oblasť, kde zápasíš so strachom alebo neistotou. Potom si pripomeň, že radosť v Hospodinovi nie je závislá od okolností, ale od toho, kto je Boh a čo pre teba robí. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

… ani chudobu ani bohatstvo mi nedávaj… (Pr 30,8) Nie je toto divná modlitba? Že sa ten človek modlí za to, aby nebol chudobný, tomu rozumieme. Ale aby nebol bohatý, nie je práve najbežnejšia modlitba našej doby. Keď sa dnes okolo seba rozhliadneme, zdá sa, že každý má podobné vyznanie viery ako fidlikant na streche, ktorý povedal: „Ak je bohatstvo prekliatím, tak nech ma ním Boh prekľaje!“ Zdá sa, že pre človeka po páde nie je nič tak prirodzené ako sny o bohatstve. Chuť vlastniť. Nezabúdajme ale, že Biblia nás vystríha pred tým, čo sa zdá byť úplne prirodzené. Spomeňme si na Ásáfa, ktorý závidel bezbožným, že sa im tak dobre darí. Keď potom vstúpil do Božej blízkosti, Boh mu zjavil neviditeľné, večné hodnoty. V jeho živote nastalo obrovské prehodnotenie a o Bohu potom svedčí: A keď som s Tebou, netúžim po zemi. (Ž 73,25) Máme takýto vzťah k pozemským bohatstvám? Alebo žijeme podľa princípu, že keď budeme mať dosť pozemského bohatstva, tak potom budeme mať čas myslieť na Boha? Vytvorili sme si evanjelium, v ktorého centre stojíme my sami? Zároveň je treba povedať, že Boh nás nikdy nevyzýva vyhľadávať chudobu. Biblia neglorifikuje chudobu a núdzu. V samotnej chudobe nespočíva šťastie. Je však možné byť chudobný a šťastný. Problémom je nerovnováha, ktorá vládne v zdrojoch vo svete. Túto nerovnováhu tvorí hriech. Nikdy som lepší obraz nerovnováhy nevidel, ako keď som cestoval rôznymi krajmi Indie. V skutočnosti to ale vidíme všade. Ovocie hriechu je vo svete prerozdelené pomerne rovnomerne. Aj keď sa nazývame Ježišovými nasledovníkmi, rýchlo zabúdame, že na svet neprišiel ako bohatý muž, ale že sa narodil v maštali. Keď sa potom prihováral masám ľudí, nerobil to zo svojej súkromnej jachty. Ani tá loďka, na ktorej stál, nebola Jeho! Požičal si chlieb a ryby, keď nasýtil zástupy. Požičal si osla, keď vstupoval do Jeruzalema. Požičal si izbu, v ktorej mali poslednú večeru. Zomrel na kríži, ktorý mu nepatril. V skutočnosti patril Barabbášovi. Ani hrob mu nepatril. Ježiš hovorí: „Líšky majú dúpätá a nebeskí vtáci hniezda, ale Syn človeka nemá, kde by sklonil hlavu.“ (Mt 8,20) Chcem vyznať: „Patrím Ježišovi!“ Boh je mojím Otcom. Som kráľovské dieťa. Pamätajte však, že môj kráľ nemá korunu zo zlata, ale z tŕnia. Majme v sebe tento rozmer, kým kráčame po zemi, aby sme nerozlišovali ľudí, ale vždy pamätali, že všetci sú stvorení na Boží obraz. Že všetci sú zahrnutí do Božieho diela záchrany. Áno, všetci. Nie všetci však toto dielo prijímajú, ale je pripravené pre každého. Preto nás Božie slovo vyzýva k modlitbám za všetkých, lebo Boh chce, aby bol každý zachránený a poznal pravdu. Pavol Timotejovi píše: „Tým, čo sú bohatí v terajšom veku, prikazuj, aby neboli namyslení a nedúfali v neisté bohatstvo, ale v Boha, ktorý nám bohato dáva všetko na požívanie, a aby konali dobré, boli bohatí na dobré skutky, štedrí, zdielni, a tak si zhromažďovali dobrý základ do budúcnosti a dosiahli skutočný život.“ (1Tim 6,17-19) Pavol a Jakub súhlasia, že ide o to mať svoje bohatstvo v pravej banke. Naučili sa to od Ježiša, ktorý hovorí: „Nezhromažďujte si poklady na zemi, kde (ich) moľ a hrdza ničí a kde sa zlodeji vlamujú a kradnú. Ale zhromažďujte si poklady v nebi, kde (ich) ani moľ ani hrdza neničí a kde sa zlodeji nevlamujú a nekradnú. Lebo kde je tvoj poklad, tam bude aj tvoje srdce.“ (Mt 6,19-21) Modlíme sa: Pane daj, nech tvoja láska zapáli lásku v mojom živote. Udržiavaj ju. Nauč ma milovať, ako si ty miloval. Milovať, kde nečakám nič späť. Nauč ma slúžiť svojim blížnym, ako Duch učí. Daj mi pamätať, že Tvoja láska je základom mojej spásy. Ďakujem za istotu, ktorú táto skutočnosť dáva. Curt Westman

Abakuk 2,6-20 6Či títo všetci nebudú vznášať na jeho adresuporekadlá, posmešné pesničky a poznámky?Či nepovedia:‚Beda tomu, kto zhrabúva, čo nepatrí jemu!— Dokedy ešte? — Aj tomu, kto vymáha dlhy.‘7Azda náhle nepovstanú tvoji veritelia?Či sa nezburcujú tí, čo sa triasli strachom z teba?Potom ty budeš ich korisťou8za to, že si plienil mnohé národy.Tí, čo z ľudu zostali,ťa olúpia pre ľudskú krva násilie páchané na zemi,v mestách a na všetkých ich obyvateľoch.9Beda tomu, kto zhrabúva mrzký zisk pre svoj doma svoje hniezdo si vysoko stavia,aby bol uchránený od nešťastia.10Zosnoval si si hanbu pre vlastný dom;tým, že kynožíš mnohé národy,pripravuješ sa o život ty sám.11Kameň z múru volá o pomoca trám z drevenej podpery odpovedá.12Beda tomu, kto mesto stavia z krvia neprávosťou ho podopiera.13Či to nie je od Hospodina zástupov,keď sa ľudia vyčerpávajú pre oheňa národy sa namáhajú pre nič za nič?14Zem bude naplnená poznaním Hospodinovej slávy,ako sú moria zaliate vodami.15Beda tomu, čo svojich blížnych napájaa čo primiešava jed svojej zlosti,aby ich opil a díval sa na ich nahotu.16Nasýtiš sa potupou namiesto slávy.Pi aj ty a tras sa!Aj na teba sa vyleje čaša v Hospodinovej pravicia potupa dôjde na tvoju slávu.17Zaplaví ťa násilie páchané na Libanone;násilnosti na zvieratách ťa predesia;to máš za preliatu ľudskú krv a násilie v krajine,v meste a na všetkých obyvateľoch.18Čo zmôže vyrezávaná modla,čo stvárnil jej tvorca,liata modla, lživý radca,že sa tvorca spolieha na svoj výtvora zhotovuje nemých bôžikov?!19Beda tomu, čo drevu hovorí: ‚Precitni!‘a nemému kameňu: ‚Zobuď sa!‘Či to môže poradiť?Pozri sa, veď je to potiahnuté zlatom a striebroma nemá to v sebe nijakého ducha.20Hospodin je vo svojom svätom chráme.Zmĺkni pred ním, celá zem!“ Hospodin je vo Svojom svätom chráme! Do Judska vtrhol násilný Babylon, aby si ho podmanil, okradol, odlákal od Hospodina svojimi modlami… No judský ľud sa netrasie, neskrýva, ich srdcia spievajú posmešnú pesničku o tom, že na každú surovosť príde na Babylončanov Božie „beda“. Aj teraz vraždia v mnohých krajinách pre meno Ježiš našich bratov. Kresťania sa však neboja, lebo vedia, že v nebi ich čaká Pán, ale na vrahov prichádza Božie „beda“! A Božie „beda“ mieri aj do Európy, ba i na Slovensko, lebo viera sa stala staromódnou, nežiaducou – kvitne bezbožnosť. Piliere pokoja a spravodlivosti miznú a šíri sa atmosféra strachu a beznádeje. Istá neznáma pani sa mi nedávno zdôverila, že má strach. Poradila som jej, aby do svojho srdca prijala Pána Ježiša a čítala Božie slovo – strach bude potom odchádzať a v srdci sa jej usadí pokoj a istota v Božiu ochranu. – – I ja som smela z Božej milosti vstúpiť do Božieho svetla Pána Ježiša v beznádeji, celá ustráchaná a – stal sa zázrak! Som zdravá a milovaná – dôverujem môjmu Záchrancovi. Zasľúbenie, ktoré mi Pán dal pred tridsiatimi rokmi, verne plní a je mi veľkou pomocou: „Keď pôjdeš cez vodu, budem s tebou, keď budeš kráčať cez oheň, nezhoríš, Ja som tvoj Boh!“ (Iz 43,1). Modlitba: Ďakujeme Ti, Pane náš, že s Tebou preskočíme aj múry a že sme v Tebe spoznali Dobrého Pastiera, ktorý nás prevedie cez všetky prekážky Domov. Amen. Pieseň: ES 456 Autor: Danka Zubčáková „Hľa, blíži sa čas,“ znie výrok Hospodina, „keď uzavriem novú zmluvu s domom Izraela a s domom Júdu.“ Jeremiáš 31,31 Peter hovorí: „Veď tento prísľub patrí vám a vašim deťom, ako aj všetkým vzdialeným, ktorých si povolá Pán, náš Boh.“ Skutky apoštolov 2,39 Filipanom 4,8-14 •  Modlíme sa za: Beckov (PoS) Otázky na rozjímanie: Kde sa dnes potrebujem prestať báť ľudí alebo okolností a viac dôverovať, že Hospodin je vo svojom svätom chráme? Čomu sa v mojom živote prikláňam viac: Božiemu slovu a Jeho prítomnosti, alebo modlám, strachu a neistote? Verím, že Božie „beda“ patrí bezbožnosti, ale pre mňa je pripravená ochrana v Pánovi Ježišovi? Aplikácia do života: Dnes si vyhraď chvíľu ticha pred Bohom a pomenuj jednu oblasť, v ktorej ťa zväzuje strach alebo neistoť. Potom ju odovzdaj Pánovi Ježišovi a pripomeň si Jeho zasľúbenie, že ťa prevedie cez vodu aj oheň. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu.

15. nedeľa po Svätej Trojici Naňho zložte všetky svoje starosti, lebo On sa o vás stará. 1.Petra 5,7 Matúš 6,25-34 25Preto vám hovorím: Nebuďte ustarostení o svoj život, čo budete jesť a piť, ani o svoje telo, čo si oblečiete. Či nie je život viac ako jedlo a telo viac ako odev? 26Pozrite sa na nebeské vtáky: nesejú ani nežnú, ani nezhromažďujú obilie do sýpok, a váš nebeský Otec ich živí. Či vy nie ste oveľa viac ako ony? 27A kto z vás si môže svojou ustarostenosťou predĺžiť život čo len o jediný lakeť? 28A prečo ste takí ustarostení o oblečenie? Pozorujte poľné ľalie, ako rastú: nenamáhajú sa ani nepradú. 29No hovorím vám: Ani Šalamún sa v celej svojej sláve neobliekal tak ako hociktorá z nich. 30Keď teda Boh takto oblieka trávu na poli, ktorá dnes je a zajtra ju hodia do pece, či neoblečie oveľa skôr vás, vy maloverní? 31Nehovorte teda ustarostene: Čo budeme jesť? Čo budeme piť? Čo si oblečieme? 32Veď toto všetko zháňajú pohania; a váš nebeský Otec predsa vie, že to všetko potrebujete. 33Hľadajte však najprv Božie kráľovstvo a jeho spravodlivosť a toto všetko sa vám pridá. 34Nebuďte teda ustarostení o zajtrajšok, lebo zajtrajšok sa o seba postará. Každý deň má dosť vlastného trápenia. Vieš si zadeliť svoje priority? Pán Ježiš nás vedie k tomu, aby sme sa starali o bežné potreby života, aby sme však pritom nepodliehali panike a neboli ustarostení. Len sa skúsme zamyslieť napríklad nad tým, koľko času venujeme svojmu odievaniu! Koľko sa pozeráme po výkladných skriniach, koľko surfujeme na internete a hľadáme, čo sa kde oplatí kúpiť! No na druhej strane, koľko času, energie a peňazí prinesieme do cirkvi, koľko venujeme Pánu Bohu a Božím veciam počas jedného bežného dňa? Materiálne veci sú pre náš ľudsky život potrebné, ale nemali by byť jeho hlavným cieľom. Veľa ľudí sa tak na tomto svete „zabývalo“, ako keby tu chceli ostať naveky. Samozrejme, stále musíme plánovať, pripravovať si rodinné rozpočty a podobne, ale ide o pomer dôležitosti našich starostí a nášho vnútorného postoja a oddanosti Pánovi Ježišovi. Dôvera, že aj keď som urobil všetko potrebné, Boh sa o mňa postará, preto sa nemusím báť ani strachovať. Veď Otec nebeský dá včas a rád dobré veci tým, ktorí Ho prosia. Skúsme sa zamyslieť nad týmto: Dnes je ten zajtrajšok, o ktorý sme sa včera strachovali. Či sa Boh o nás nepostaral? Modlitba: Ďakujeme Ti, Pane Ježišu, že máš všetko vo Svojich rukách a že všetky veci slúžia na dobro tým, čo milujú Boha! Odpusť, že ma napriek tomu často premáha ustarostenosť! Vytvor vo mne vieru, ktorá sa bude opierať o Teba, a vytvor lásku k Bohu, ktorá zabezpečí dobro v každej situácii! Amen. Pieseň: ES 461 Autor: Martin Riecky Hospodin je útočiskom utláčanému, útočiskom v čase súženia. Žalm 9,10 Čistá a nepoškvrnená zbožnosť pred Bohom a Otcom je: navštevovať siroty a vdovy v ich súžení. Jakub 1,27 1.Petra 5,5b-11 • 1.Mojžišova 2,4b-9(10-14)15(18-25) • Žalm 68,1-24 •  Modlíme sa za: Časopis Evanjelický Posol spod Tatier Otázky na rozjímanie: Čo dnes najviac zamestnáva moje myšlienky: Božie kráľovstvo, alebo moje starosti? Verím, že nebeský Otec vie, čo potrebujem, aj skôr, než Ho požiadam? Hľadám najprv Božie kráľovstvo, alebo až potom to ostatné, čo mám na srdci? Aplikácia do života: Dnes si vedome zvoľ jednu oblasť, v ktorej si ustarostený/á, a odovzdaj ju v modlitbe Pánovi Ježišovi. Potom urob jeden praktický krok dôvery, že sa o teba Boh postará. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

„V deň svojho súženia hľadám Pána…“ (Ž 77:3) Zbožní starí manželia sa dostali pre chorobu do takej biedy, že nemohli zaplatiť nájomné a nasledujúcu sobotu sa mali vysťahovať. Obrátili sa na spoločnosť modlitebníkov, aby im pomohli prosiť Pána o pomoc. Na druhý deň niekto zaklopal u kazateľa. Muž vošiel rýchle dnu a povedal: „Pán kazateľ, len krátko. Keď som išiel popri vašom dome, napadlo mi, či by ste snáď nevedeli o zbožných starých ľuďoch, ktorí by mohli byť domovníkmi v detskej škôlke a v nedeľnej škole. Mali by na starosti len držať dom v poriadku a dostali by za to byt a malú týždennú odmenu.“ Ešte doložil: „Ak je to možné, tak už na budúcu sobotu, lebo by som sa dostal do nepríjemností.“ A s tým rýchle odišiel. Starí ľudia sa museli v sobotu vysťahovať a hneď sa mohli nasťahovať do nového. Keď Pán vypočul prosby týchto starých ľudí, vypočuje aj tvoje, keď budeš prosiť. Ó, vzývaj Ma! Pán všetkým dáva hlásať. Ó, vzývaj Ma v súžení zlom. Ja ťa zachránim a ty budeš jasať! Ó, vzývaj Ma, ja Boh tvoj som! PS 78, 1 MUDr. Viera Roháčková

„Láska Kristova totiž spája nás…“ 2. list Korintským 5:14 Nič nás nedokáže spojiť tak ako láska. Sama vedie protesty proti nášmu zdravému rozumu. Premáha samotný život. Čo by otec či matka nespravili pre svoje dieťa? Niekedy sa zdá, akoby si kazili vlastný život. Núti ich k tomu moc lásky. Vo Veľpiesni nachádzame tieto slová: „Keby niekto chcel dať za lásku všetko bohatstvo svojho domu, iste by ním pohrdli.“ Naša láska nás poháňa. Ale Ježišova láska je oveľa silnejšia. Dokáže spôsobiť to, čo nič iné nedokáže. Práve preto v nej musíš stratiť seba samého, lebo sa týka teba. Bolo to predtým, než si sa narodil. Bol si vyvolený už pred stvorením sveta. Boh ťa videl spolu so svojím milovaným Synom. Tvoja duša má odpočívať v zmierení. Ježišovo dielo spasenia platí naveky. Keď ideš k Ježišovi so svojím hriechom, nikdy to nie je bez toho, aby si nič nedosiahol. Očistí ťa a vďaka tomu si biely ako sneh. Ježiša práve Jeho láska pribila na kríž. Bez kríža ťa nemohol priviesť do neba. Chce, aby si Mu patril navždy. Jeho láska nepozná hranice. Preto zaplatil cenu lásky. Nedokážeme pochopiť, aká to bola nesmierna cena. Jediné, čo môžeme urobiť, je s vďačnosťou sa pred Ním skloniť. Láska, ktorá hnala Ježiša, je tiež hnacou silou v tvojom živote. Boh vylial svoju lásku do tvojho srdca skrze vieru v Neho. Pomazal ti oči, aby si iných ľudí videl tak, ako ich vidí On. Božia láska siaha ďalej než len k tebe. Ježiš zomrel namiesto nás všetkých. Väčšina ľudí žije bez Boha a bez nádeje. Neprijali spasenie. Ježišova láska ťa núti ísť k nim. Musíš sa podieľať na veľkom poslaní spoločenstva. Polia sa belejú k žatve. „Nádherný je Spasiteľ môj, všetci, všetci Ho musia uvidieť.“ Podvoľ sa tlaku lásky — keď to urobíš, sám budeš požehnaný a staneš sa požehnaním pre ostatných. Hans Erik Nissen

Abakuk 1,12-2,5 12Či ty nie si od vekov, Hospodin, môj Boh, môj Svätý? Nezomrieme!Hospodin, poveril si ho súdom;Skala, uložil si mu trestať.13Tvoje oči sú príliš čisté, aby sa dívali na zlo.Ty sa nemôžeš pozerať na trápenie!Prečo hľadíš na neverných a mlčíš,keď bezbožný pohlcuje spravodlivejšieho od neho?14Ľudí si urobil podobných morským rybáma plazom, ktoré nemajú vládcu.15Všetky ich chytá na udicu,vlečie vo svojej sietia zhromažďuje do svojho čereňa;raduje sa z toho a jasá.16Preto obetuje svojej sietia svojmu čereňu páli kadidlo,lebo má z nich tučný podiela výdatný pokrm.17Vari bude neustále vyprázdňovať sieťa neľútostne vraždiť národy? 2.1Zaujmem svoje stanovište,postavím sa na stráža budem hliadkovať,aby som videl, čo mi povie,a ako mi odpovie na moje výčitky.2Potom mi Hospodin odpovedal a riekol:„Zreteľne zapíš videnie na tieto tabule,aby ním čitateľ zrakom ľahko prebehol.3Videnie totiž už speje k naplneniu.Neodvratne a neomylne sa schyľuje ku koncu.Keby sa oddialilo, vyčkávaj naň,lebo sa určite splní a nebude meškať.4Pozri sa na pyšného!Jeho duša nie je úprimná,kým spravodlivý žije zo svojej viery. 5Pyšný násilník je zradný ako víno.Nič nedosiahne ten,ktorého žiadosti sú široké ako podsvetie;ako smrť nikdy nemá dosť,hoci by aj k sebe pozhŕňal všetky národya zhromaždil všetkých ľudí. Počúvame, či prepočujeme? Abakuk na prvýkrát nedostal priaznivú odpoveď, a tak skúša ďalej. Tentokrát Pánovi pripomína, že predsa On je ich Bohom od nepamäti, a preto nie je možné, aby sa dokázal dívať na to, ako nešľachetníci (teda zlí Babylončania) nivočili spravodlivejších Izraelcov. To predsa nejde. Aspoň tak si to prorok Abakuk myslel. Ďalej Pánovi vyčíta: „Prečo hľadíš na neverných a mlčíš?“ Keď je Boh ticho, je s nami zle. No mnohokrát je to preto, lebo sme nepočúvali vtedy, keď hovoril. Keď sa Jeho sväté slovo neberie vážne, niekedy nás akoby nechá napospas osudu, ktorý sme si zvolili bez Neho. Ako aj rodičia niekedy priúčajú svoje deti poslušnosti práve tým, že ich nechajú, aby si trochu popálili prsty, len aby ich ochránili pred väčším plameňom. Tak aj Boh. Trestáme sami seba svojou neposlušnosťou. Boh na všetky výčitky a otázky proroka odpovedá akoby záhadne: „Videnie sa splní.“ Inými slovami: „Stane sa, čo sa má stať!“ No Boh uprostred toho vyriekol slová, ktoré zvlášť nám, evanjelikom, znejú ako balzam na dušu: „Spravodlivý zo svojej viery bude žiť!“ Ver Pánovi a dúfaj v Neho vtedy, keď ti jasne znejú Jeho sväté slová! Prebuď sa, ver a dúfaj v Neho ešte viac vtedy, keď sa odmlčí a tvoj život nie je prechádzkou v parku! Ver a dúfaj v Neho! V Ňom máš svoju nádej, budúcnosť, vyslobodenie i pomoc. A počúvaj pozornejšie! Modlitba: Ďakujeme Ti, Pane Ježišu, že chceš, aby sme Ťa počúvali! Odpusť, že niekedy je nám Tvoj hlas ľahostajný! Obživuj nás zvnútra, aby sme s radosťou nielen počúvali, ale aj poslúchali Teba, a nie svoje žiadosti, či lákadlá tohto sveta! Amen. Pieseň: ES 534 Autor: Milo Velebír Len sa maj na pozore a poriadne sa chráň, aby si nezabudol na to, čo si na vlastné oči videl! 5.Mojžišova 4,9 Mária Magdaléna šla a oznámila učeníkom: „Videla som Pána!“ a že tieto veci jej On povedal. Ján 20,18 2.Tesaloničanom 2,13-17 •   Modlíme sa za: Bátovce (DNS) Otázky na rozjímanie: Počúvam Boží hlas aj vtedy, keď neodpovedá tak, ako by som si prial/a? Viem sa v čase neistoty opierať o pravdu, že spravodlivý bude žiť zo svojej viery? Nechávam sa Bohom viesť k trpezlivosti, pokore a dôvere namiesto výčitiek a netrpezlivosti? Aplikácia do života: Dnes si vyhraď chvíľu ticha a úprimne Bohu povedz jednu oblasť, v ktorej čakáš na odpoveď. Potom sa namiesto ponáhľania rozhodni čakať s dôverou a pripomeň si, že Boh vie, čo robí, aj keď mlčí. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including a new report on AI in design, why some brands are selling their own dupes, and the rise of stainless steel. Later, Mary Celeste Beall joins the show to look back on fifty years of Blackberry Farm. This episode is sponsored by Chelsea House and Hickory ChairLINKSBlackberry FarmBusiness of Home

¡QUE RUEDE LA PELOTA!

Saša Michailidis se ptá dcery Pavla Landovského Andrey Landovské a historika Jana Bárty. Filmy Svatba jako řemen, Utrpení mladého Boháčka nebo Černí baroni, na divadle třeba Hodinový hoteliér. To vše spojuje jméno herce, dramatika a disidenta Pavla Landovského. 90 let od jeho narození si připomeneme 11. září. Čím se vyznačovaly postavy, které ztvárňoval ve filmu a na divadle? Jaké možnosti a postoje měl v 60. letech a posléze v době normalizace?Všechny díly podcastu Akcent můžete pohodlně poslouchat v mobilní aplikaci mujRozhlas pro Android a iOS nebo na webu mujRozhlas.cz.

Abakuk 1,1-11 1Toto je výrok, ktorý prorok Habakuk prijal videním.2Dokedy ešte budem volať o pomoc, Hospodin,a ty ma nevypočuješ?Volám na teba: „Násilie!“, ale nepomáhaš.3Prečo mi dávaš vidieť krivdu,aj sám sa pozeráš na trápenie?Skaza a ukrutnosť je predo mnou.Aj spor vzniká a hádka povstáva.4Preto je zákon neúčinnýa právo nevychádza na svetlo,lebo bezbožník obkľučuje spravodlivého.Právo je preto prekrucované.5„Pohliadnite na národy a viďte!Len sa pozrite a zastaňte v údive,lebo za vašich dní konám dielo,ktorému by ste neverili,keby vám ho rozpovedali.6Vzbudím totiž Chaldejcov,národ vzdorovitý a dravý,ktorý prejde šíravy zeme,aby zaujal príbytky, ktoré nie sú jeho.7Je hrozný a príšerný.Právo a vysoké postavenie odvodzuje od seba.8Jeho kone sú rýchlejšie než leopardya divokejšie než vlci za súmraku.Jeho jazdci uháňajú.Zďaleka sa priženú jeho kone,priletia ako orol, ktorý sa náhli za korisťou.9Každý z nich ide za násilím,dychtivo mieri vpred na východa zhromažďuje zajatcov, ktorých je ako piesku.10Tento národ sa vysmieva z kráľov,kniežatá sú mu na posmech,z každej pevnosti sa smeje,navŕši zeminu a zaujme ju.11Potom sa preženie ako vietora previní sa tým, že vlastná sila mu bude bohom.“ Kde si, Adam? Prorok Abakuk videl blížiacu sa hrozbu. Dáva sa do rozhovoru s Bohom. Ba mohli by sme povedať, že Pánovi dohovára: „Veď predsa máme vzájomnú zmluvu, Hospodine, tak ako to, že nás nepočuješ? Prečo to dovoľuješ?“ Pán mu na to odpovedal veľmi prekvapivo: Jednoducho mu povedal, že Babylončania sú Božím nástrojom na potrestanie Izraelcov, ktorí porušili Božiu zmluvu. Boh podrobne opísal krutosť toho, čo prichádza na Boží ľud. – – To sa môže stať každému veriacemu. Myslíme si: veď nie sme až takí zlí. Koľkokrát som to ako farár počul od ľudí: „Nikoho som nezabil, ani nekradnem a snažím sa žiť dobrým životom.“ Naša samospravodlivosť nás veľmi ľahko zaslepí. Akosi rýchlo zabúdame, že „všetci sme zblúdili ako ovce“, že „všetci zhrešili a nemajú slávy Božej“ (R 7,14-25). Pokánie a priznanie si svojich priestupkov je oveľa ťažšie, ako ukazovanie prstom na „skutočných hriešnikov“, ktorí robia oveľa horšie, ako sme my kedy urobili. Niekedy nás Pán musí prebudiť z nášho povýšeneckého postoja, z našej pýchy. Mnohí z nás občas potrebujú takúto duchovnú „studenú sprchu“, aby sa prebudili a vrátili k Pánovi. A vo Svojej všemohúcnosti na to Boh niekedy použije aj úplných neznabohov, akými boli napríklad Babylončania. Modlitba: Ďakujeme Ti, Pane Ježišu, že si dokonale dobrý, múdry a mocný! Odpusť, že na to málo myslím, málo Ťa poslúcham a priveľa si o sebe myslím! Oživ môj duchovný zrak, nech Ťa poznávam v plnosti a daruj mi srdce, ktoré Ťa bude v plnosti nasledovať! Amen. Pieseň: ES 333 Autor: Milo Velebír Dávid a celý Izrael tancovali pred Bohom z celej sily za spevov a zvuku citár, hárf, bubnov, cimbalov a trúb. 1.Kronická 13,8 Ustavične sa radujte. 1.Tesaloničanom 5,16 Ján 13,31-35 •   Modlíme sa za: Batizovce (TaS) Otázky na rozjímanie: Kde sa dnes potrebujem prestať vyhovárať a úprimne priznať svoju zodpovednosť pred Bohom? Nechávam sa Božou zvesťou prebudiť z pýchy a samospravodlivosti? Dôverujem, že Boh môže použiť aj náročné okolnosti, aby ma priviedol späť k sebe? Aplikácia do života: Dnes si urob chvíľu ticha pred Bohom a pomenuj jednu oblasť, v ktorej si potreboval/a duchovnú „studenú sprchu“. Potom sa v modlitbe vráť k Pánovi s pokorou a odovzdanosťou. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Saša Michailidis se ptá dcery Pavla Landovského Andrey Landovské a historika Jana Bárty. Filmy Svatba jako řemen, Utrpení mladého Boháčka nebo Černí baroni, na divadle třeba Hodinový hoteliér. To vše spojuje jméno herce, dramatika a disidenta Pavla Landovského. 90 let od jeho narození si připomeneme 11. září. Čím se vyznačovaly postavy, které ztvárňoval ve filmu a na divadle? Jaké možnosti a postoje měl v 60. letech a posléze v době normalizace?

Sofoniáš 3,9-20 9Vtedy dám národom čisté pery,aby všetci vzývali Hospodinovo menoa svorne mu slúžili.10Z druhej strany kúšskych riek mi moji vyznavači,moja rozptýlená dcéra prinesie dar.11V ten deň sa nebudeš hanbiť za žiadne skutky,ktorými si sa mi spreneverila.Odstránim totiž z tvojho stredu pyšných, čo jasajú,nebudeš sa už vyvyšovať na mojom svätom vrchu.12Ponechám uprostred teba úbohý a biedny ľud,bude hľadať útočisko v Hospodinovom mene.13Zvyšok Izraela sa nebude dopúšťať neprávostiani hovoriť lož;v ich ústach nebude ľsti.Budú sa pásť a odpočívať,a nik ich nevyplaší.“ 14Plesaj, dcéra Siona,výskaj, Izrael!Raduj sa a jasaj celým srdcom,dcéra Jeruzalema!15Hospodin odvrátil rozsudok nad tebou,vyhnal tvojich nepriateľov.Kráľ Izraela, Hospodin, je uprostred teba,neboj sa viac zlého.16V ten deň povedia Jeruzalemu:„Neboj sa, Sion, nech neochabnú tvoje ruky!17V tvojom strede je Hospodin, tvoj Boh,hrdina, čo zachraňuje,radostne nad tebou jasá,svojou láskou ťa tíši,zvučne nad tebou plesá.“18„Pozbieram strápených, čo nemajú sviatky, veď sú z teba;jarmo a potupa je na nich.19Hľa, v tom čase sa porátamso všetkými, čo ťa utláčali,zachránim chromýcha rozptýlených zhromaždím,ich hanbu zmením na chválua dobré meno po celej zemi.20V ten čas vás privediem,vtedy vás zhromaždím,dám vám meno a chválumedzi všetkými ľuďmi na zemia váš údel zmením pred vašimi zrakmi,“hovorí Hospodin. Záchrana je v pokore. V živote sa občas ocitneme v situácii, keď máme dojem, že z tejto náročnej situácie nevidíme nijaké východisko. Ako dobre nám padne, keď sa zrazu objaví niekto, kto nám zažne svetielko nádeje! Cesta k nádeji však často vedie cez pokoru. Je dobré sa niekedy pokoriť pred názorom lekára – nestáť tvrdohlavo na svojom názore, keď lekár rozumie nášmu zdraviu lepšie. Ak sa pokoríme, prijmeme jeho radu, môže nás vyliečiť. Je dobré prijať radu skúsenejších v živote, či sú to rodičia alebo starší kolegovia v zamestnaní. Môžu nám ušetriť mnoho omylov z učenia sa na vlastných chybách. Je dobré prijať Božie vedenie a Božiu múdrosť, aby sme sa lepšie orientovali v hodnotách života. Cesta pokory pred Pánom Bohom vedie k záchrane. A záchrana nám otvára dvere k radosti. O tom píše aj prorok. Pán Boh je Ten, Kto nás cestou pokory vedie k záchrane. A nerobí to len teoreticky a slovami… V Pánovi Ježišovi to dokonal smrteľne vážne… Jeho pokorou nás priviedol k našej záchrane. Modlitba: Ďakujeme Ti, Pane Ježišu, že nás nenechávaš v pazúroch pýchy! Odpusť, že my sa v nej tak radi kúpeme! Daruj nám Svoju múdrosť, aby sme videli svet „Tvojimi očami“ a aby si nás naučil vnímať ničivosť pýchy! Amen. Pieseň: ES 695 Autor: Ján Velebír ml. Lepšie je byť trpezlivý ako hrdina, lepší je ten, čo sa ovláda, než ten, čo dobyje mesto. Príslovia 16,32 V tomto je trpezlivosť svätých, ktorí zachovávajú Božie prikázania a vieru Ježiša. Zjavenie 14,12 1.Kronická 29,9-18 •  Modlíme sa za: Bardejov (ŠZS) Otázky na rozjímanie: V akej oblasti môjho života ma Boh volá k pokore, aby ma priviedol k záchrane? Nechávam sa viesť Božou múdrosťou, alebo sa príliš spolieham na vlastný názor a silu? Vidím v Ježišovi tú pravú záchranu, ktorá mení hanbu na chválu a strach na radosť? Aplikácia do života: Dnes si vyber jednu oblasť, v ktorej sa potrebuješ pred Bohom pokoriť, a vedome Ho popros o vedenie. Potom urob jeden konkrétny krok, ktorý ukáže, že chceš viac dôverovať Jeho múdrosti než svojej. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Host Dennis Scully and BOH editor in chief Kaitlin Petersen discuss the biggest news in the design world, including the acquisition of a beloved West Coast fabric brand, how Instagram might start labeling your AI-generated content, and what designers should know about $1 trillion in art that will change hands over the next decade. Later, BOH columnist Warren Shoulberg joins the show to discuss the state of retail.This episode is sponsored by Chelsea House and Hickory ChairLINKSBusiness of Home

durée : 01:28:47 - par : Lionel Esparza - A la rencontre des Wallenstein – dit encore Waldstein- une dynastie de Bohème qui a laissé de nombreuses traces dans la musique à travers les siècles, chez Smetana, Beethoven, d'Indy, Weinberger... - équipe : Maud Noury Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France

Lenka Radvanská vyrastala v tradičnej katolíckej rodine, no Boh bol pre ňu dlho najmä súčasťou nedeľnej tradície. Zlom prišiel, keď doma otvorila Bibliu, prvýkrát mu úprimne povedala všetko, čo prežívala, a zakúsila pokoj, aký dovtedy nepoznala. Jej cesta viedla od folklóru a problémov s hlasom až pozvaniu, ktoré jej otvorilo dvere k vedeniu chvál.V najnovšej epizóde Godzone podcastu Flešbeky otvorene hovorí aj o samote a diagnostikovanej depresii po rozchode. Rozpráva tiež o zraňujúcom slove, že nemá pomazanie na vedenie chvál, o odvahe vykročiť do spontánneho uctievania a o tom, prečo sa najhlbšia chvála často odohráva v obyčajnej každodennosti.V tomto podcaste sa dozviete:Od tradície k živému vzťahu: Ako Lenka pri otvorenej Biblii spoznala Boha ako pokoj.Koniec folklóru: Prečo musela pre problémy s hlasom opustiť hudbu, ktorú milovala.Tri osobné pozvania: Ako sa za jediný deň potvrdila jej cesta na kurz Worship Central.Chvála v každodennosti: Prečo uctievanie nezačína na pódiu, ale úprimnosťou pred Bohom.Keď sama neverila: Ako sa za ňu priatelia modlili počas obdobia samoty a depresívnych stavov.Celý stan spieval: Prečo chcela na Kempfeste položiť mikrofón a odísť z pódia.Spontánne chvály: Prečo nestačí improvizovať a akú úlohu majú Biblia a osobná modlitba.Viac informácií: https://tour.godzone.sk/ Podpora turné: https://podporujem.godzone.sk/sk/zbierka-na-godzone-tour-2026/pokladnaPodpora projektuAk vás naše podcasty inšpirujú, staňte sa naším pravidelným podporovateľom: https://podpora.godzone.sk/Moderoval: Ivan Petro / @ivanpetro

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including a trade war with Canada, Lovesac drama, and whether designers should give away their services. Later, designer Rainey Richardson joins the show to talk about her program for aspiring designers, Project Design Week. This episode is sponsored by Joon Loloi and Lutron.LINKSRainey RichardsonProject Design WeekBusiness of Home

En 1925, un homme réussit l'impensable : vendre la Tour Eiffel… sans jamais en avoir été propriétaire. Cet escroc de génie s'appelle Victor Lustig. Maître de la manipulation, il imagine une incroyable supercherie en se faisant passer pour un haut fonctionnaire chargé de céder le monument à la démolition. Son audace, son intelligence psychologique et son sens de la mise en scène lui permettent de convaincre de riches industriels de lui remettre une fortune. De la Bohême aux États-Unis, en passant par Paris, son parcours est jalonné d'arnaques spectaculaires, jusqu'à sa chute. Le récit fascinant d'un imposteur hors norme, qui a transformé la crédulité, l'ambition et la confiance en véritables œuvres d'art. Merci pour votre écoute Retrouvez l'ensemble des épisodes de l'Heure H sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/22750 Vous aimez les histoires racontées par Jean-Louis Lahaye ? Connaissez-vous ces podcast?La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKLe Moment M https://audmns.com/xtIAjGRLes Notes de l'Histoire https://audmns.com/mrniCHhSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppv36 Quai des orfèvres : https://audmns.com/eUxNxyFHistoire Criminelle, les enquêtes de Scotland Yard : https://audmns.com/ZuEwXVOUn Crime, une Histoire https://audmns.com/NIhhXpYIntéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : Un jour dans l'Histoire : https://audmns.com/gXJWXoQL'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvVous aimez les histoires racontées par Jean-Louis Lahaye ? Connaissez-vous ces podcast?La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKLe Moment M https://audmns.com/xtIAjGRLes Notes de l'Histoire https://audmns.com/mrniCHhSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppv36 Quai des orfèvres : https://audmns.com/eUxNxyFHistoire Criminelle, les enquêtes de Scotland Yard : https://audmns.com/ZuEwXVOUn Crime, une Histoire https://audmns.com/NIhhXpYN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

El terremoto de magnitud 7.4 que sacudió a Colombia el pasado 10 de agosto no solo cambió el paisaje de la capital del Valle, sino su resonancia y tejido. Durante los días siguientes, Cerosetenta visitó dos edificios colapsados para acompañar a los rescatistas voluntarios y la brigada de sonidistas, quienes desde el primer momento hicieron frente al desastre con los saberes del cuerpo, ante la insuficiente capacidad de respuesta institucional, declarada por el mismo alcalde.Fe de erratas: La persona que escuchamos desde el minuto 14:14 hasta el 14:25 es Daniel Prieto, sonidista y comunicador social que hizo parte de la Brigada de Sonidistas liderada por Noís Radio.Créditos:Reportería, grabación de campo y guion: Angélica Bohórquez e Isabella Londoño.Producción sonora: Isaac Vargas.Edición: Santiago de Narváez.Gráfica: Isabella Londoño.Narración: Angélica Bohórquez.

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including earnings from Home Depot and Lowe's, the industry's freight problem, and why a tech mogul is trying to invent a new design style. Later, designer Sophie Lou Jacobsen joins the show to share story behind her buzzy glassware brand.   This episode is sponsored by Joon Loloi and Lutron.LINKSSophie Lou JacobsenBusiness of Home

Emprender suele empezar con una promesa de libertad. Pero, en algún punto, puedes terminar construyendo exactamente lo contrario: una empresa que depende de ti para todo.En este episodio con Álvaro Bohórquez, consejero ejecutivo de fundadores y CEOs, cuestionamos una etapa de la que se habla poco: qué pasa cuando saber hacer, resolver y estar en cada decisión deja de ser una fortaleza y empieza a limitar el crecimiento.Porque convertirse en CEO no sucede cuando cambia tu puesto. Sucede cuando cambia tu manera de dirigir. Implica soltar la operación, construir estructura, formar personas capaces de decidir y aceptar que crecer exige dejar de ser indispensable. Y eso puede tocar lugares mucho más personales de lo que parece: el control, el ego, el miedo y nuestra necesidad de sentir que sin nosotros las cosas no funcionan.Pero hay una pregunta todavía más importante detrás del crecimiento: ¿para qué?Puedes tener más clientes, más personas, más ingresos y una empresa más grande. Si para conseguirlo construiste una vida que no quieres vivir, quizá esa no era la definición de éxito que estabas buscando.Este episodio no es una guía para hacer crecer una empresa. Es una invitación a decidir qué empresa necesitas construir para que también exista espacio para la vida que quieres tener.Conecta con Álvaro Bohórquez:https://www.instagram.com/alvarobohorquezcruz Suscríbete a nuestro canal en SpotifyVe la entrevista completa en YouTubeSigue negocioscool en todas nuestras redes Conecta con nosotros a través de LinkedIn

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including earnings from 1stDibs and Arhaus, corporate drama at Ethan Allen and whether influencers are ruining estate sales. Later, Christine Gachot joins the show to discuss her new book, The Thought That Counts.  This episode is sponsored by Joon Loloi and Lutron.LINKSGachotThe Thought That CountsBusiness of Home

Boris z bratislavského spoločenstva Martindom si prešiel doslova peklom. Strata maminy v desiatich rokoch ho uvrhla do hlbokých tráum, ktoré v tínedžerskom veku začal "liečiť" pervitínom. Skončil so zničeným bytom plným dílerov, ťažkou schizofréniou a so žiletkou v ruke na balkóne. V momente, keď si chcel vziať život, však zasiahol Boh.V najnovšej epizóde Godzone podcastu Flešbeky otvorene a veľmi autenticky rozpráva o svojom živote. Prejdeme si drsným 27-mesačným liečením, pádom na dno počas pandémie, hľadaním duchovna cez budhizmus a šamanov, až po moment, kedy na Godzone Tour zažil fyzický dotyk, ktorý mu zmenil srdce.#viera #svedectvo #godzone #podcast #zavislost #drogy #uzdravenie #martindomV tomto podcaste sa dozviete:Bod zlomu na balkóne: Prečo položil žiletku a čo mu povedal hlas z jasného svetla.Najtvrdšie liečenie na Slovensku: Ako ho v zime za trest nútili kopať dvojmetrovú jamu a ako ho tento vojenský režim zachránil.Kaviarenský sen a pád: Ako vybudoval úspešný kávový biznis, o ktorý pre covid prišiel, čo viedlo k recidíve a kokaínu.Cesta z BlaBlaCaru: Rozhovor s Bohom na zadnom sedadle auta o tom, kto bude jeho skutočným Otcom.Sila odpustenia: Ako na seminári Otcovo srdce konečne odpustil mame a biologickému otcovi, ktorého nikdy nepoznal.Súťaž o knihu: Napíš komentár pod video na YouTube a vyhraj knihu Nazeranie z Godzone Shopu!

Lorsqu'elle se marie avec le comte de Provence en 1771, Marie-Joséphine de Savoie ne s'attend sûrement pas à connaître la vie qui sera la sienne…Franck Ferrand nous plonge dans le destin tragique de Marie-Joséphine de Savoie, une princesse étrangère mariée de force au comte de Provence, le futur roi Louis XVIII. Mal aimée à la cour de Versailles, elle cherche refuge dans les bras de sa lectrice, Marguerite de Gourbillon, et se passionne pour les idéaux révolutionnaires. Mais son bonheur sera de courte durée lorsque la Révolution éclate et que la famille royale est contrainte à l'exil.Suivez l'histoire de cette reine en exil, prise entre les jeux de pouvoirs de la famille royale et les bouleversements de son époque. Découvrez comment cette femme fragile a su faire preuve de force et d'indépendance face à l'adversité, témoignage touchant d'une époque trouble qui a vu s'effondrer l'Ancien Régime. De Turin à Londres, en passant par la Bavière et la Bohême, plongez dans le périple semé d'embûches de cette princesse écartelée entre son pays d'origine et la France qu'elle a dû adopter. Un récit passionnant sur les coulisses de la Révolution française, raconté avec la maestria coutumière de Franck Ferrand.Plongez dans l'histoire des grands personnages et des évènements marquants qui ont façonné notre monde ! Avec enthousiasme et talent, Franck Ferrand vous révèle les coulisses de l'histoire avec un grand H, entre mystères, secrets et épisodes méconnus : un cadeau pour les amoureux du passé, de la préhistoire à l'histoire contemporaine.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Invitamos a asomarse a La Ventana a María Manjavacas, compañera que cubre Casa Real, y a Lucía Bohórquez, corresponsal en Mallorca, para hablar de la recepción de los reyes en Miramar. El periodista Pablo Casal nos habla de la limpieza que se está llevando a cabo en los 30 kilómetros de costa que separan a Baiona de A Guarda. En 30x30, Paula García Viana y Pablo Lumbreras nos traen a Erik Harley, urbanista y divulgador.

Recordamos la vida y obra del músico Louis Armstrong para conmemorar el 125 aniversario de su nacimiento. Antelm Pujol, médico especialista en endocrinología y nutrición, explica cual es la mejor forma de administrarse los días de descanso. Laura Ballarín, eurodiputada socialista en el Parlamento Europeo y portavoz del Grupo de Socialistas y Demócratas en la Comisión de Mercado Interior y Protección del Consumidor, se asoma a La Ventana para hablar de las regulaciones que se están imponiendo a las empresas que están detrás de las redes sociales para proteger a los menores. Hablamos con Lucía Bohórquez, compañera de Radio Mallorca y El País que esta semana ha entrevistado a Priscilla Presley y va a entrevistar a los reyes.

Studi l'italiano da mesi, conosci la grammatica a memoria, sai coniugare anche i verbi irregolari… poi arrivi in Italia, ti siedi al bar, senti due ragazzi che chiacchierano e... non capisci quasi niente! Il motivo è semplice: nessun libro di testo ti insegna lo slang, quelle parole informali e vive che gli italiani usano davvero ogni giorno. Scopriamo insieme le 20 espressioni gergali per capire — e parlare — come un vero italiano. Impara Queste Espressioni e Smetti di Parlare come un Manuale Lo slang italiano è la chiave per uscire dal "robottino da libro di grammatica" e diventare davvero spontaneo. Le 20 parole che vedremo sono quelle che senti in continuazione nei film, nelle serie TV, nelle canzoni e nelle conversazioni di tutti i giorni. Vediamole una a una, divise in cinque gruppi. Le 5 Parole Jolly dello Slang Italiano Iniziamo con le parole "jolly", quelle che senti in ogni frase e che gli italiani usano come riempitivi naturali per parlare come un madrelingua. 1. Boh La regina indiscussa dello slang italiano: un'interiezione praticamente intraducibile con una sola parola. Significa "non lo so", "non ne ho idea", ma a seconda del tono esprime anche indifferenza, dubbio o rassegnazione. "A che ora apre il museo? – Boh, prova a guardare sul sito!" (= non lo so) "Ti è piaciuto il ristorante? – Mah, boh… niente di speciale." (= indifferenza) "Perché Marco è arrabbiato? – Boh! E che ne so io." (= rassegnazione) Curiosità: si accompagna quasi sempre al gesto delle spalle alzate e delle mani aperte. Lo puoi anche allungare ("booooh!") per enfasi. Lo usano proprio tutti, dai bambini ai nonni. 2. Tipo Letteralmente significa "genere, categoria". Ma nello slang fa due lavori: è un riempitivo, come il famigerato "like" inglese, oppure significa "circa, più o meno", spesso per introdurre un esempio. "Ci vediamo tipo alle otto." (= verso le otto) "Ero tipo sotto shock quando l'ho saputo!" "Mi va qualcosa di leggero, tipo un'insalata." "Un tipo" o "una tipa" indica anche genericamente "una persona". Ma occhio: come riempitivo è il classico tormentone dei più giovani. Usalo per suonare naturale, ma con misura. 3. Roba Parola informale tanto vaga quanto comodissima: significa "cosa, cose, oggetti, materiale" (in inglese "stuff"). È perfetta quando non vuoi, o non sai, chiamare qualcosa con precisione. "Raccogli la tua roba!" (= le tue cose) "Ho un sacco di roba da fare prima di stasera." "Togli questa roba dal tavolo, dobbiamo mangiare." Brilla nelle esclamazioni: "che roba!" per lo stupore, "roba da matti!" per qualcosa di assurdo. Ha origini germaniche: deriva da una parola che significava "bottino", la stessa da cui viene anche il verbo "rubare". 4. Un Sacco Significa "molto, moltissimo, tantissimo". L'immagine è chiarissima: un sacco bello pieno, cioè una grande quantità. Funziona con i verbi, con i nomi e perfino con gli aggettivi. "Mi sei mancato un sacco!" "C'era un sacco di gente alla festa." "Tuo fratello è un sacco simpatico." Fa parte di una bella famiglia di espressioni per dire "tanto", come "una marea di", "una cifra" e "un botto". Insomma, di modi per esagerare in italiano ne abbiamo… un sacco! 5. Anche No Un rifiuto netto e ironico: "no di sicuro", "col cavolo", "manco per sogno". Il bello è che usiamo "anche", che di solito serve ad aggiungere qualcosa, seguito da un secco "no". "Una corsetta domani alle sei di mattina? – Eh, anche no, grazie!" "Lavorare anche nel weekend? Ma anche no." "Pagare quindici euro per un cocktail? Anche no." Tutto sta nel tono: va detto con una certa calma sfrontata, magari con un sopracciglio alzato. Ha una parente strettissima: "anche basta!", che si usa quando qualcosa o qualcuno ci ha davvero stancati. Slang per Giudicare Cose e Persone Quattro parole per esprimere il tuo giudizio su qualcuno o qualcosa, perfette per esprimere entusiasmo in italiano in modo naturale. 6. Figata Sostantivo: una cosa fantastica, bellissima, super interessante (in inglese "a cool thing"). Perfetta per esprimere entusiasmo verso un oggetto, un posto o un'esperienza. "Che figata questo videogioco!" "Vivere in Giappone per un anno? Una figata pazzesca!" "Hanno aperto una pista di pattinaggio in centro: che figata!" Attenzione: "figata" descrive solo le cose, mai le persone. Per le persone c'è "figo/figa". In compenso "figata" è sempre educata e sicura: la puoi usare ovunque senza alcun imbarazzo. 7. Figo / Figa Aggettivo per descrivere persone (e cose) molto cool, in gamba, di tendenza, a volte attraenti: figo al maschile, figa al femminile. "Il tuo nuovo collega è davvero figo." "Che giacca figa!" "Sei stata fighissima a rispondergli così!" Attenzione importante: al femminile, "figa" è anche un termine volgare per indicare l'organo genitale femminile. Riferita a una donna può risultare ambigua o imbarazzante, a seconda del tono. Il trucco: per le cose belle usa "figata"; per dire che un uomo è figo nessun problema; con il femminile, un po' più di attenzione. Origine e Varianti Geografiche Niente a che vedere con il "fico" frutto! Secondo l'Accademia della Crusca nasce probabilmente come slang giovanile romano degli anni '70, da "ficaccio", una deformazione popolare di "efficace" (attestata addirittura in un sonetto di Belli del 1835!). Sul piano geografico, "figo" (con la g) è più tipico del Nord, mentre "fico" (con la c) è più tipico del Centro Italia (Roma, Toscana). 8. Sfigato / Sfigata Il contrario di figo, con due significati vicini: "sfortunato" oppure "perdente" (in inglese "loser"). È il contesto a dirti quale dei due intende chi parla. "Marco perde sempre il treno, gli si rompe tutto: è proprio sfigato!" (= sfortunato) "Smettila di fare lo sfigato e invitala a uscire!" "Sei rimasto a casa il sabato sera? Che sfigato!" (tra amici, scherzando) Deriva da "sfiga", che nello slang significa "sfortuna", da cui anche l'esclamazione "che sfiga!". È un po' offensiva: tra amici e in tono scherzoso va benissimo, ma evita di darla a uno sconosciuto. 9. Spaccare Letteralmente "rompere in due", ma nello slang significa "essere fortissimo, eccezionale, andare alla grande" (in inglese "to rock", "to kill it"). "Questa canzone spacca!" "Hai spaccato all'esame, bravissima!" "Il tuo nuovo taglio di capelli spacca davvero." Per esagerare ancora di più, "spaccare di brutto". Piccola precisazione: "spaccarsi" (riflessivo) significa invece "lavorare durissimo". Ma "spacca!" da solo è semplicemente il massimo dei complimenti. Stati d'Animo: tra Fastidio e Relax Cinque espressioni gergali per parlare di emozioni, fastidi e momenti di relax. Per altre formule simili, puoi consultare la guida sulle espressioni colloquiali quotidiane. 10. Che Palle Un grande classico del fastidio: significa "che noia", "che seccatura", "che rottura". Letteralmente "palle" sono i testicoli, quindi è un po' volgare, ma talmente diffusa che la sentirai ovunque. "Devo rifare tutto da capo, che palle!" "Piove di nuovo e avevo organizzato il picnic… che palle." "Domani riunione alle otto. Che due palle." "Rompere le palle" significa infastidire, mentre "avere le palle piene" vuol dire essere stufi. Tra amici è normalissima, ma evitala in contesti formali; le versioni più educate sono "che noia", "che barba", "che pizza". Per approfondire, c'è una guida dedicata sulle parole volgari in italiano. 11. Sclerare Significa "perdere la pazienza, dare di matto, esplodere per il nervoso" (in inglese "to freak out"). "Quando ho visto il conto, sono sclerato di brutto!" "Mia madre sclera se lascio la stanza in disordine." "Sto sclerando con questo computer che si blocca in continuazione!" Deriva, scherzosamente, dal termine medico "arteriosclerosi" (per via del decadimento mentale che la malattia può causare), ma nello slang non c'entra niente la medicina. C'è anche il sostantivo "sclero": "che sclero!" per una situazione stressante. È una parola piuttosto giovanile. 12. Rosicare Letteralmente "rosicchiare, mordere a piccoli pezzi", ma nello slang significa "rodersi dall'invidia o dalla rabbia, non accettare una sconfitta" (in inglese "to be salty"). "Ho preso trenta e lui rosica perché ne ha presi ventotto." "Hai perso e basta, dai, non rosicare!" "Quando ha vinto la mia squadra, gli avversari rosicavano di brutto." Chi rosica sempre è un "rosicone". Nasce dal dialetto romano, ma ormai la usa tutta Italia. È imparentata con l'espressione "rodersi il fegato": l'immagine è quella dell'invidia che ti rosicchia da dentro. 13. Scialla Significa "tranquillo, stai sereno, rilassati, non c'è problema" (in inglese "chill", "relax"). Un piccolo invito alla calma, perfetto per sdrammatizzare. "Scialla, abbiamo ancora un sacco di tempo!" "Hai sbagliato l'esame? Scialla, lo rifarai!" "Sono in ansia per il colloquio! – Ma scialla, sei preparatissimo." Sull'origine gli esperti si dividono. C'è chi la fa risalire all'arabo "inshallah" ("se Dio vuole"), arrivato forse tramite le parlate liguri e il romanesco, e chi al verbo italiano "scialare" (godersela), dal latino "exhalare". In ogni caso è esplosa in tutta Italia nel 2011 grazie al film Scialla! di Francesco Bruni. 14. Daje Versione romana di "dai", rafforzata: "forza!", "andiamo!", "così si fa!" (in inglese "come on!", "let's go!"). Un grido di incoraggiamento ed entusiasmo. Per scoprire altre espressioni regionali italiane, c'è una guida dedicata. "Daje, ce la puoi fare!" "Pizza stasera? – Daje!" "Daje Roma, daje!" (allo stadio) Si pronuncia "dàie", con la "j" che si legge come una "i" lunga, mai all'inglese! È l'inno della romanità, legatissimo alla Roma e a campioni come Totti,...

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including sweeping new tariffs, a designer's arrest in California and whether GLP-1's are transforming home design. Later, digital consultant Ian Lurie joins the show to share advice on helping AI chatbots find your business.    This episode is sponsored by Joon LoloiLINKSIan LurieBusiness of Home

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including new interior design legislation, why Boomers are buying bigger homes, and why some furniture companies are hiring AI employees. Later, Grant Bowen, founder of the owner's rep firm Peak Projects, joins the show.   This episode is sponsored by Joon LoloiLINKSPeak ProjectsBusiness of Home

On cite souvent le mot de Da Ponte : « Chaque peuple a son organisation particulière. Celle de la Bohême paraît être le génie musical poussé au degré de perfection ». La preuve ce matin avec Bedrich Smetana - dont on fête cette année le bicentenaire de la naissance -, considéré comme le père de la musique tchèque.Dans cet épisode passionnant, Franck Ferrand nous plonge dans la vie tourmentée de Bedřich Smetana, l'un des plus grands compositeurs tchèques du 19e siècle. Né en 1824 dans une famille de la bourgeoisie allemande de Bohême, Smetana va peu à peu prendre conscience de ses racines tchèques et s'engager corps et âme dans le réveil d'une identité nationale face à la domination autrichienne.Malgré de nombreuses épreuves personnelles, dont la perte tragique de ses quatre filles et la maladie de son épouse, Smetana va composer des œuvres emblématiques de la musique tchèque, telles que la célèbre symphonique poétique La Moldau ou l'opéra La Fiancée vendue. Ses compositions, imprégnées de mélodies populaires et de sonorités nationales, deviennent le symbole de la lutte pour l'indépendance de son pays.Au fil du récit, on découvre le parcours d'un artiste tourmenté, confronté aux intrigues et aux critiques de ses contemporains, mais qui n'a de cesse de défendre avec passion l'âme de la Bohême. Malgré la surdité qui le frappe sur la fin de sa vie, Smetana reste un compositeur prolifique, laissant une œuvre majeure qui témoigne de son amour inconditionnel pour sa patrie.À travers ce portrait captivant, Franck Ferrand nous invite à (re)découvrir la richesse de la musique tchèque et l'incroyable destin d'un artiste qui a su faire de sa création le reflet des aspirations de tout un peuple. Plongez dans l'histoire des grands personnages et des évènements marquants qui ont façonné notre monde ! Avec enthousiasme et talent, Franck Ferrand vous révèle les coulisses de l'histoire avec un grand H, entre mystères, secrets et épisodes méconnus : un cadeau pour les amoureux du passé, de la préhistoire à l'histoire contemporaine.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including a major housing bill, Kips Bay's big move and why GEO is the new SEO. Later, British interior designer Tiffany Duggan of Studio Duggan joins the show. This episode is sponsored by Joon LoloiLINKSStudio DugganBusiness of Home

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including a tariff update, the IIDA's future readiness report, and a look at the biggest stories of the year (so far). Later, Monika McCommon of The Home Influencers joins the show to talk about her new platform.  This episode is sponsored by Joon LoloiLINKSThe Home InfluencersBusiness of Home

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including a new hub for home influencers, what makes for a great design portfolio and the final piece of RH's European strategy. Later, Michael Smith joins the show to talk about his first collection for Zoffany.   This episode is sponsored by Joon LoloiLINKSMichael Smith for ZoffanyBusiness of Home

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including Charles Cohen's great escape, Bed Bath & Beyond's third acquisition in three months and the rise of the owner's rep. Later, CEOs Andy Singer and Rohan Blacker join the show to talk about why Visual Comfort bought Pooky. This episode is sponsored by Loloi and Newport BrassLINKSVisual ComfortPookyBusiness of Home