POPULARITY
Categories
Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including Charles Cohen's great escape, Bed Bath & Beyond's third acquisition in three months and the rise of the owner's rep. Later, CEOs Andy Singer and Rohan Blacker join the show to talk about why Visual Comfort bought Pooky. This episode is sponsored by Loloi and Newport BrassLINKSVisual ComfortPookyBusiness of Home
Un podcast sur la création contemporaine en Bohême, Moravie et Silésie.
Liturgické čítania na každý deň z rímskokatolíckeho liturgického kalendára. Utorok 12. týždňa v Cezročnom období 2 Kr 19, 9b-11. 14-21. 31-35a. 36 Ž 48, 2-3a. 3b-4. 10-11 R.: Boh založil svoje mesto naveky. Mt 7, 6. 12-14 Tento podcast vám prinášajú študenti, členovia tímu a priatelia Kolégia Antona Neuwirtha. Email: podcast@kolegium.org
„Tvoja láska, Jahve, siaha až do neba…“ (Botekov preklad) (Ž 36:6) Mladí ľudia hovoria radi a veľa o láske. Väčšina piesní je o láske… „Vrcholom životného šťastia,“ napísal veľmi dávno Victor Hugo, „je presvedčenie, že sme milovaní.“ „Láska je prvoradou podmienkou duševného zdravia,“ vyhlásil Sigmund Freud. Biblia učí, že „Boh je láska“ a že Boh nás miluje. Uvedomiť si tento fakt, je to najdôležitejšie. Na ničom inom tak nezáleží ako na tomto. Boh nás miluje a má pre život každého úžasný plán. Kto iný by mohol tak dobre naplánovať a viesť náš život? Modlitba dňa Vo vedomí, že som Tebou milovaný všemohúci Bože, ti moje srdce dôveruje, že ma povedieš. Billy Graham
Ozeáš 9,10-17 10 Ako vinič na púšti našiel som Izrael, ako na skorú figu na figovníku v jej prvom čase hľadel som na jeho otcov. Oni išli do Baal-Peóru, zasvätili sa Hanbe, stali sa ohavnosťou ako ich milenec. 11 Efrajimova sláva odletí ako vták. Nebudú plodiť ani rodiť, ani neotehotnejú. 12 Aj keď vychovajú svojich synov, vezmem ich od nich, aby u nich nebolo ľudí. Veru, beda im, keď sa od nich odvrátim. 13 Efrajim — videl som, ako svoje deti urobil korisťou pre lovca, ako Efrajim vyviedol svoje deti na zabitie. 14 Daj im, Hospodin — čo by si im tak dal? Daj im neplodné lono a vyschnuté prsia! 15 Všetko ich zlo sa prejavilo v Gilgále, áno, tam som ich znenávidel. Pre skazenosť ich skutkov ich vyženiem zo svojho domu; viac ich nebudem milovať, všetci ich veľmoži sú tvrdošijní. 16 Efrajim je ubitý, jeho korene vyschli, už neprinesú ovocie; ale aj keby rodili, usmrtím vytúžené ovocie ich lona. 17 Môj Boh ich zavrhne, lebo ho nepočúvali, a stanú sa zblúdilcami medzi národmi.“ Vinič na púšti a požehnanie. Dnešný text sa začína týmto paradoxom: Ako môže vyrásť a prežiť vinič na púšti? Aj ja som taký „vinič“ – Božie stvorenie predurčené prinášať dobré ovocie. No kde ma Boh našiel? Veru, na púšti tohto sveta. Daroval mi však nový život a ja sa Mu už nechcem odcudziť. Chcem vďačne prijímať každý nový deň s Ním. Ako radi si privlastňujeme slová požehnania a nachádzame potešenie v dobrých dňoch?! Vždy znova a znova si s nadšením pripomíname povzbudzujúce verše z Božieho slova o tom, že nás vody nezaplavia, ani plameň nespáli (Iz 43,2), že hoci aj polia nevydajú potravu, budeme jasať v Bohu našej spásy (Ab 3,17-18) alebo o zasľúbení požehnania (5M 28), či Žalmy 127 a 128 o odmene v podobe vydarených detí a dobrého životného partnera. Božie slovo je trvalé a nemenné. Môžem si ho privlastniť. Hovorí aj dnes ku mne osobne. Keď som oddala svoj život Pánovi Ježišovi, keď Ho túžim nasledovať, milovať blížnych, rásť vo viere a tešiť sa do nebeského domova, akákoľvek starosť a skúška môže byť pre mňa iba požehnaním. Len vytrvať a zostať verná! Zmluva v krvi s mojím Vykupiteľom je večná. Modlitba: Drahý Pane Bože, prosím Ťa, preveď ma časným životom k Sebe do večnej slávy! Viem, že si to nijako nezaslúžim, ale vďaka Tvojej milosti smiem dôverovať! Amen. Modlitba: ES 634 Autor: Iveta Topolčanyová Toto hovorí Hospodin: „Spomínam si na lásku tvojej mladosti, na ľúbosť z čias tvojich zásnub, keď si Ma nasledoval po púšti v krajine bez siatiny.“ Jeremiáš 2,2 Máme účasť na Kristovi, pravda, len ak si zachováme až do konca také pevné rozhodnutie, aké sme mali na začiatku. Hebrejom 3,14 1.Jána 3,19-24 • Modlíme sa za: Spišské Vlachy − Krompachy (TaS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že som „vinič na púšti“, ktorého Boh našiel — či som si vedomý/á, že Boh ma daroval nový život a ja sa Mu už nechcem odcudziť, alebo stále hľadám útechu na púšti tohoto sveta? Kde v mojom živote som ako Efrajim, ktorý „išiel do Baal-Peóru, zasvätil sa Hanbe“ — či som ochotný/á zostať verný/á Bohu a neprinášať ovocie hanby, alebo som sa odvrátil/á od Boha a zasvätil/á sa iným modlám? Ako dnes žijem z poznaním, že „zmluva v krvi s mojím Vykupiteľom je večná“ — či som ochotný/á „vytrvať a zostať verný/á“ až do konca, ako je opisované v Hebrejom 3,14, alebo som nestály/á vo viere? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste sa odvrátili od Boha a zasvätili sa iným modlám. Napíšte si modlitbu: „Drahý Pane Bože, preveď ma časným životom k Sebe do večnej slávy! Viem, že si to nijako nezaslúžim, ale vďaka Tvojej milosti smiem dôverovať!“ Potom urobte jeden krok vernosti: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu
Ranná kázeň: Ž(103, 5) „Život ti sýti dobrými vecami, mladosť tvoja sa obnovuje ako orol.” Káže: Marián Kaňuch Príspevok Boh je mladý, buď aj ty zobrazený najskôr Evanjelický a.v. cirkevný zbor v Žiline.
This episode is with Duo FAE violinist Charlene Kluegel and pianist Katherine Petersen. The first part of this conversation focuses on their album Dissidents of the Gilded Age. You'll be hearing excerpts from this beautiful program and learning about the composers Dame Ethel Smyth, Cécile Chaminade and Amy Beach. Charlene and Katherine are long-time collaborators and close friends and we got into conversations around education, what a path to a career in classical music can look like, and how they have dealt with challenges including becoming mothers. Wth hundreds of kilometres separating us, I really felt like I was enjoying a thoughtful coffee date with brilliant new friends, and I hope you feel that as well. Show notes bring you to: their websites, suggested episodes, video version, transcript, podcast merch, podcast newsletter and how you can buy me a coffee to support this independent project! Show notes with all the links(00:00) Intro(02:17) Dissidents of the Gilded Age album Amy Beach, Cécile Chaminade(06:58) Dame Ethel Smyth, Sufragette movement, clip of her anthem March of the Women complete video linked in show notes(09:08) Dame Ethel Smyth with clip Track 6 Smyth A minor sonata, op. 7, III Romanze (12:40) Cécile Chaminade with clip Track 1 Chaminade Trois Morceaux, op. 31, no. 1 and Track 3 no. 3 Bohémienne, finally clip of track 2 Romanza)(19:23) Amy Beach, linked episodes with Samantha Ege and Juliana Soltis, with clip of Track 11 Beach Sonata in A minor, op. 34, IV Allegro con fuoco(25:47) friendship started at the Aspen festival 2008(27:36) touring the program in Europe, clip of Track 9 Beach Sonata in A minor, op. 34 II Scherzo(29:28) FAE, bonding over Brahms and starting the duo, Boman Desai's book(32:43) Charlene's university years, baroque violin minor(34:51) other linked episodes and ways to support this podcast(35:54) Charlene's pedagogical handbook on style considerations in orchestral excerpts(38:52) Charlene's decision to pursue music, broader education at Cornell(40:42) Katherine's educational path and discovering chamber music with clip Track 10 Beach Sonata in A Minor, op. 34 III Largo con dolore(45:04) collaborative pianist career, Sarah Lehman mentor(50:03) classical music career danger of burnout(52:45) next projects and past experiences(59:32) European educational differences(1:02:00) becoming parents and taking care of ourselves(01:05:44) music educatorsPhoto: Brittany Purlee
3. nedeľa po Svätej Trojici Syn človeka prišiel hľadať a spasiť, čo zahynulo. Lukáš 19,10 Lukáš 15,1-3.11b-32 1 Približovali sa k nemu všetci mýtnici a hriešnici, aby ho počúvali. 2 Farizeji a zákonníci však reptali: „Tento prijíma hriešnikov a jedáva s nimi.“ 3 Vtedy im povedal toto podobenstvo: „Istý človek mal dvoch synov. 12 Mladší z nich povedal otcovi: ‚Otec, daj mi podiel z majetku, ktorý mi patrí.‘ A otec im majetok rozdelil. 13 Po niekoľkých dňoch si mladší syn všetko vzal, odišiel do ďalekej krajiny a tam svoj majetok hýrivým životom premárnil. 14 Keď všetko premrhal, nastal v tej krajine veľký hlad a on začal trpieť núdzu. 15 Išiel teda a uchytil sa u jedného obyvateľa krajiny. Ten ho poslal na svoje pole pásť svine. 16 Túžil nasýtiť sa aspoň strukmi, čo žrali svine, ale ani tie mu nikto nedal. 17 Vstúpil do seba a povedal si: ‚Koľko nádenníkov môjho otca má chleba nazvyš, a ja tu hyniem od hladu. 18 Vstanem, pôjdem k svojmu otcovi a poviem mu: Otec, zhrešil som proti nebu aj proti tebe. 19 Nie som viac hoden volať sa tvojím synom. Prijmi ma ako jedného zo svojich nádenníkov.‘ 20 Vstal teda a šiel k svojmu otcovi. Ešte bol ďaleko, keď ho otec zbadal. Zľutoval sa nad ním, pribehol k nemu, hodil sa mu okolo krku a vybozkával ho. 21 Syn mu povedal: ‚Otec, zhrešil som proti nebu i proti tebe. Nie som viac hoden volať sa tvojím synom.‘ 22 Ale otec povedal svojim sluhom: ‚Prineste rýchlo najkrajšie rúcho a oblečte ho! Dajte mu prsteň na ruku a obuv na nohy! 23 Priveďte vykŕmené teľa a zabite ho! Jedzme a radujme sa, 24 lebo tento môj syn bol mŕtvy, a ožil. Bol stratený, a našiel sa.‘ A všetci sa začali radovať. 25 Starší syn bol na poli. Keď sa vracal a bol už blízko domu, počul hudbu a tanec. 26 Zavolal si jedného zo sluhov a vyzvedal sa, čo sa deje. 27 Sluha odpovedal: ‚Prišiel tvoj brat. Tvoj otec zabil vykŕmené teľa, lebo sa vrátil zdravý.‘ 28 Starší syn sa však nahneval a nechcel vojsť. Ale otec vyšiel a prehováral ho. 29 On však odpovedal otcovi: ‚Pozri, toľko rokov ti slúžim, nikdy som neprestúpil tvoj príkaz, a mne si nikdy nedal ani kozliatko, aby som sa zabavil so svojimi priateľmi. 30 No keď prišiel tento tvoj syn, ktorý ti premárnil tvoj majetok s neviestkami, pre neho si zabil vykŕmené teľa.‘ 31 Ale otec mu povedal: ‚Syn môj, ty si stále so mnou a všetko, čo mám, je tvoje. 32 Ale teraz sa patrí veseliť a radovať, lebo tento tvoj brat bol mŕtvy, a ožil, bol stratený, a našiel sa.‘“ Som dedič. Iste si už mnoho počul o stratenom synovi. Mňa vždy nadchne vrúcnosť, ktorou otec prijíma svojho strateného syna po tom, čo premrhal celý jeho majetok. Otec sa ho nepýta, koľko peňazí doniesol domov, ale keď vidí, v akom stave sa nachádza, ide mu v ústrety, objíma a uisťuje ho, že sa na neho nehnevá. Naopak, je veľmi rád, že ho vidí! To je tá úžasná a bezpodmienečná láska, ktorú nám Pán Ježiš ponúka! Hoci tento syn by mal byť vystavený hanbe a poníženiu, otec z neho znova robí svojho dediča. A to je aj v našom vzťahu s Pánom. Aj keby som mal byť za svoje konanie/zmýšľanie právoplatne odsúdený, Pán ma prijíma! Aj v mojej situácii ukazuje, že On je milujúci Boh, ktorý má o mňa záujem, aj keď som už toľkokrát spadol na dno. Otvára mi Svoju náruč, beží za mnou/tebou a zmilúva sa, prijíma ma/ťa, hoci okolie by spravilo presný opak. Som Jeho dedičom! Aj ty! Dedičom Božieho kráľovstva! Ak prídeme k Pánovi Ježišovi s pokáním, nevyhodí nás, ale uistí, že sa s Ním raz budeme môcť večne radovať v Jeho dome. Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že môžeme zdediť tak veľa! Odpusť, že si to málo vážim a málo ma to motivuje k tomu, aby som sa zmenil! Odpusť, že si z dedičstva beriem len to príjemné a hneď odchádzam! Prenikaj ma Svojím Duchom a posilňuj, nech k Tebe vždy prichádzam s vierou, že si dokonale dobrý! Amen. Pieseň: ES 676 Autor: Ondrej Šoltés K Hospodinovi som volal zo svojho súženia a On ma vypočul. Jonáš 2,3 Pavol píše: „Pán mi povedal: Stačí ti Moja milosť, lebo sila sa dokonale prejavuje v slabosti.“ 2.Korinťanom 12,9 1.Timoteovi 1,12-17 • Micheáš 7,18-20 • Žalm 54 • Modlíme sa za: Zvolenský seniorát Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že som „dedičom Božieho kráľovstva“ — či som si vedomý/á, že aj keby som bol/á za svoje konanie právoplatne odsúdený/á, Pán ma prijíma s bezpodmienečnou láskou, ako otec v Lukášovi 15,20–24? Kde v mojom živote som ako mladší syn, ktorý „premárnil majetok hýrivým životom“ — či som ochotný/á „vstúpil do seba“ a vrátiť sa k Otcu s pokáním, alebo stále hýriam a odvraciam sa od Boha? Ako dnes žijem z poznaním, že starší syn sa „nahneval a nechcel vojsť“ — či som ochotný/á veseliť a radovať sa, keď sa niekto vrátil k Bohu, alebo som tvrdý/á ako starší syn v Lukášovi 15,25–29? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste „premárnila majetok“ (čas, peniaze, vzťahy) a odvrátili sa od Boha. Napíšte si modlitbu pokánia: „Otec, zhrešil som proti nebu aj proti tebe. Nie som viac hoden volať sa tvojím synom.“ Potom urobte jeden krok vrátenia sa: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu
Ozeáš 8,1-14 1 Roh k ústam!“ Hospodin je ako orol krúžiaci nad domom: „Porušili moju zmluvu a vzbúrili sa proti môjmu zákonu, 2 hoci ku mne kričia: ‚Boh Izraela, my ťa poznáme!‘ 3 Izrael zavrhol toho, ktorý je dobrý, bude ho stíhať nepriateľ. 4 Ustanovili si kráľov, no nie podľa mojej vôle, ustanovili si kniežatá, ale bez môjho vedomia. Zo svojho striebra a zlata si spravili modly, aby boli vykynožení. 5 Zavrhujem tvoje teľa, Samária; môj hnev blčí proti nim — dokedy budú neschopní očistenia 6 synovia Izraela? Teľa nie je Boh; zhotovil ho remeselník. Veru, teľa Samárie bude rozbité na kúsky. 7 Sejú vietor a budú žať víchricu. Vyrastie steblo bez zrna, nebude sa z neho robiť múka; ak by sa aj robila, zhltnú ju cudzinci. 8 Izrael je pohltený, teraz sú medzi národmi ako nikým nechcená nádoba. 9 Keď vystupovali do Asýrie, osamelého divého osla Efrajima si najímali milenci; 10 ale hoci ich najímajú medzi národmi, teraz ich zhromaždím a zakrátko prestanú pomazávať kráľa veľmožov. 11 Keďže Efrajim rozmnožil oltáre, stali sa pre neho oltármi na hriech. 12 Napísal som im množstvo svojich zákonov, no pokladajú ich za cudzie. 13 Ako obety obetujú moje dary, jedia mäso — Hospodin v nich nemá zaľúbenie. Teraz si spomenie na ich vinu a potrestá ich hriechy — oni sa vrátia do Egypta. 14 Izrael zabudol na svojho Tvorcu a staval chrámy, Júda rozmnožoval opevnené mestá. Zošlem však oheň na jeho mestá a ten strávi jeho pevnosti. Strata Božieho požehnania. Celá táto kapitola Ozeášovho proroctva potvrdzuje slová, ktoré čítame v žalme 127, ktorého autorstvo sa pripisuje Šalamúnovi: „Ak Hospodin nestavia dom, márne sa namáhajú stavitelia, ak Hospodin nestráži mesto, márne bdie strážnik.“ Prorok pomerne podrobne opisuje to, ako sa prejavovalo odpadnutie Izraelcov od Toho, Kto pre nich v dejinách tak veľa urobil, napríklad: „Dosadili si kráľov, ale bezo Mňa“, „zo svojho striebra a zlata si urobili modly“, „spreneverili sa môjmu ponaučeniu“. A práve tak do konkrétností rozvádza to, čo obrazne vyjadrujú slová: „Pretože sejú vietor, budú žať víchor.“ Teda: „Nepriateľ ho bude stíhať, steblo nebude mať zrno, nedonesie múku, a ak aj urodí, cudzinci to zhltnú.“ Najsmutnejšie je však konštatovanie: „Hospodin nemá v nich zaľúbenie.“ V celej 8. kapitole nenájdeme nič potešujúce, iba Boží hnev a trestanie izraelského národa. Nech je to pre nás upozornenie, aby sme sa tým viac s pokorou utiekali k Pánu Bohu, Jeho milosť darovanú na kríži Jeho Syna nebrali nadarmo a dennodenne túžili po Jeho vedení a požehnaní. Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že si jediný živý Boh! Odpusť, že zbožňujem mnohé veci alebo ľudí! Vyveď ma z takýchto vecí a premeň moju dušu, nech sa zameriavam iba na Teba! Amen. Pieseň: ES 330 Autor: Ivan Novomestský Nech plesajú moje pery, keď Ťa budem oslavovať, i moja duša, ktorú si vykúpil. Žalm 71,23 Zachariáš požiadal o tabuľku a napísal: „Jeho meno je Ján.“ Všetci sa tomu čudovali. Hneď sa mu otvorili ústa, rozviazal jazyk i prehovoril, a velebil Boha. Lukáš 1,63-64 Ján 4,5-14(15-18) • Modlíme sa za: Spišská Nová Ves (TaS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že „Hospodin nestavia dom, márne sa namáhajú stavitelia“ — či sa spolieham na Boha vo všetkom, alebo si ustanovujem kráľov, kniežatá a modly „bez Božieho vedomia“, ako to robil Izrael v Ozeášovi 8,4–5? Kde v mojom živote „sejem vietor a žnem víchricu“ — či moje rozhodnutia vedú k plodu, alebo k prázdnotu, steblo bez zrna, ako je opisované v Ozeášovi 8,7? Ako dnes žijem z poznaním, že „Hospodin nemá v nich zaľúbenie“ — či mám osobný vzťah s Bohom, alebo len prinášam obety bez lásky, ako to robil Efrajim v Ozeášovi 8,11–13? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste si ustanovili „modly“ (peniaze, úspech, imidž) namiesto Boha. Napíšte si modlitbu: „Bože, odpusť, že zbožňujem mnohé veci alebo ľudí! Vyveď ma z takýchto vecí a premeň moju dušu, nech sa zameriavam iba na Teba!“ Potom urobte jeden krok odstránenia modly: odložte jednu vec, ktorá vás odvádzala od Boha. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu
BOH executive editor Fred Nicolaus and editor in chief Kaitlin Petersen discuss the biggest news in the design world, including RH's latest earnings report, Louis Poulsen's new ownership, and why everything is hidden in the new luxury kitchen. This episode is sponsored by Loloi and Newport BrassLINKSBusiness of Home
V novej časti Godzone podcastu Flešbeky privítal moderátor Ivan Petro vzácneho hosťa – Lenku Jamborovú zo spoločenstva Martindom. Lenka fungovala v službe na plný plyn, až kým jej telo a psychika nepovedali dosť. Výsledkom bolo vyhorenie, ktoré ju pripútalo na posteľ a donútilo prehodnotiť všetko, na čom stála jej identita. V novej epizóde Godzone podcastu Flešbeky rozoberáme, ako sa z úprimnej snahy pomáhať stane výkonnostný kolotoč a prečo máme ako kresťania tendenciu ignorovať psychické vyčerpanie.Rozprávame sa o tom, prečo by sa viera a terapia nemali vylučovať, ako sa naučiť hovoriť jasné „nie“ a prečo sú naše emócie dôležitým signálom, že ideme cez svoje limity. Lenka vysvetľuje, ako odhaliť skryté neodpustenie cez nekonečné konflikty vo vlastnej hlave, a prečo Boh niekedy namiesto nášho výkonu čaká len to, aby sme mu dovolili byť Otcom.#viera #vyhorenie #identita #terapia #uzdravenie #godzone #martindomV tomto podcaste sa dozviete:Zastavenie na ulici: Ako jedna presná veta od neznámeho človeka zbúrala pochybnosti o Bohu.Druhá šichta: Keď ťa aktivity bavia, ale ignoruješ varovania vlastného tela, až kým neskolabuješ.Prijatie identity: Príbeh o tom, ako urobiť krok späť a zanechať tlak na neustály výkon.Odhalené neodpustenie: Ako spoznať, že v sebe držíme hnev, a prečo je zdravé vyliať pred Boha reálne emócie bez hrania formy.Terapia a viera: O psychoterapeutickom výcviku a praktickej integrite ducha, duše a tela.Súťaž o knihu: Napíš komentár pod video na YouTube a vyhraj knihu Uzdravenie od profesorky Mary Healy! https://www.godzoneshop.sk/produkt/uzdravenie-mary-healyova-2/Podpora projektuAk vás naše podcasty povzbudzujú vo viere, staňte sa naším pravidelným podporovateľom: [https://podpora.godzone.sk/](https://podpora.godzone.sk/)
Ozeáš 6,1-6 1 ‚Poďte, vráťme sa k Hospodinovi! On nás totiž roztrhal a on nás aj uzdraví, on nás udrel a on nás aj obviaže. 2 Po dvoch dňoch nás oživí, na tretí deň nás vzkriesi a budeme žiť pred jeho tvárou, 3 spoznáme ho a budeme sa usilovať o poznanie Hospodina. Jeho východ je istý ako východ rannej zory a jeho príchod je pre nás ako príchod dažďa, jesenného a jarného dažďa, ktorý zvlažuje zem.‘ 4 Čo si s tebou počať, Efrajim? Čo si s tebou počať, Júda? Veď vaše milosrdenstvo je ako ranný oblak alebo ako rosa, čo sa hneď stratí. 5 Preto som ich okresával prostredníctvom prorokov, zabíjal som ich slovami svojich úst. Moje právo vychádza ako svetlo; 6 lebo milosrdenstvo chcem, a nie obetu, poznanie Boha viac ako spaľované obety. Vráťme sa k Hospodinovi! Všetky problémy, do ktorých sa Izraelci dostali, vidí prorok ako dôsledok ich odpadnutia od Hospodina. Dokonca ich vníma ako Božie konanie – to On nás roztrhal, to On nás zbil. No keď sa k Nemu v pokání vrátime a budeme sa Ho snažiť spoznať, keď sa namiesto vyprázdneného prinášania obetí k Nemu s láskou privinieme, On nám obviaže naše rany a uzdraví nás. Ozeáš musel mať živý a úprimný vzťah k Hospodinovi: akiste bol presvedčený o Jeho vernosti, moci a láske, inak by nemohol napísať takéto úžasné slová: „Jeho príchod je istý ako ranná zora; príde k nám ako dážď, ako jarný dážď, čo zvlažuje zem.“ Túžil po tom, aby podobné poznanie Pána, aké mal on, malo čo najviac ľudí jeho národa. Túžil po uzdravení svojho národa a po jeho návrate na Božiu cestu. Jeho výzva: „Poznávajme, snažme sa poznať Hospodina!“ je aktuálna aj dnes pre nás. Jeho volania nás vyzývajú k prehlbovaniu osobnej viery, ale aj k svedectvu, pretože ak ľudia okolo nás nepoznajú Pána, ani nemôžu vedieť, ku Komu by sa mali vrátiť, aby boli uzdravení. Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že prídeš, aby si priniesol dokonalú Spravodlivosť! Odpusť, že Ťa málo očakávam! Pripravuj moje srdce, nech mám olej Ducha Svätého a obstojím pri Tvojom príchode! Amen. Pieseň: ES 228 Autor: Ivan Novomestský Postavil si mi nohy na voľné priestranstvo. Žalm 31,9 Kristus nás oslobodil, aby sme boli slobodní. Stojte teda a nedajte sa znova zapriahnuť do jarma otroctva! Galaťanom 5,1 Ján 6,37-40(41-46) • Modlíme sa za: Spišská Belá (TaS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že Boh nás „roztrhal a on nás aj uzdraví, on nás udrel a on nás aj obviaže“ — či sa vraciam k Bohu v pokání, alebo stále hľadám útechu mimo Neho? Kde v mojom živote je moje milosrdenstvo ako „ranný oblak alebo rosa, čo sa hneď stratí“ — či som stály vo viere, vo vzťahoch, v prioritách, alebo som nestály ako Efrajim a Júda v Ozeášovi 6,4? Ako dnes žijem z poznaním, že Boh chcem „milosrdenstvo, a nie obetu, poznanie Boha viac ako spaľované obety“ — či mám osobný vzťah s Bohom, alebo len prinášam vyprázdnené obety bez lásky? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste odišli od Boha a hľadali útechu mimo Neho. Napíšte si modlitbu: „Poďte, vráťme sa k Hospodinovi! On nás totiž roztrhal a on nás aj uzdraví.“ Potom urobte jeden krok vrátenia sa: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu
Ozeáš 5,8-15 8 „Trúbte na roh v Gibei, na trúbu v Ráme, kričte na poplach v Bét-Avene — už sú za tebou, Benjamín! 9 Efrajim spustne v deň, keď ho budem karhať, medzi kmeňmi Izraela oznámim výrok, ktorý bude spoľahlivý. 10 Vodcovia Júdu sú ako tí, čo posúvajú medzu, vylejem na nich svoj hnev ako vodu. 11 Efrajim bude utlačený, rozdrvený pri súde, lebo bol ochotný kráčať za nezmyslom. 12 Budem ako moľ pre Efrajim a ako červotoč pre dom Júdu. 13 Keď Efrajim zbadal svoju chorobu a Júda svoju ranu, Efrajim išiel do Asýrie, Júda vyslal poslov k veľkému kráľovi. Ten vás však nemôže uzdraviť ani vyliečiť vašu ranu, 14 lebo to ja som ako lev pre Efrajima a ako levíča pre dom Júdu. Ja, áno ja, roztrhám a odídem, odnesiem preč bez nádeje na záchranu. 15 Odídem, vrátim sa späť na svoje miesto, až kým nevyznajú svoju vinu. Potom budú hľadať moju tvár, úporne ma budú hľadať vo svojej úzkosti: Ako zvládaš odchody? Nie tie neplánované, ale oznámené. Keď ti druhá strana povie, že ak sa niečo nezmení, tak odchádza! Možno sú to prázdne slová! Môže byť! Poznám ľudí, aj situácie, kedy to tak nie je! – – Ozeáš píše o oznámenom odchode: Pán Boh odchádza od Svojho ľudu. Boží ľud vyhľadáva pomoc a útechu u iných bohov, ktorí mu nevedia pomôcť. Hľadá úľavu mimo Hospodina. Boh síce hovorí o Svojom odchode, ale je to skôr obrovská bolesť zo zrady a odmietnutia, lebo Božia láska nemá hraníc. Ponúka návod pre vzdialených k návratu. Nato treba urobiť tri veci: uznať svoju vinu – pokánie (pozri Mt 5,23-24); hľadať Ho a do tretice – túžobne hľadať Boha. Aké to je hľadanie? Jednoducho túžba obnoviť spojenie medzi nami a Bohom; rátať s Jeho pomocou; byť závislý od Neho. – – A ako je to s nami? Odišli sme od Boha? Kvôli čomu? Kde hľadáme útechu a úľavu? Alebo sme už na ceste túžobného hľadania? Tou Cestou je Pán Ježiš (Jn 14,4-6). On oznamuje učeníkom Svoj odchod. Ide im pripraviť miesta v nebi (Jn 14,3). V Kristovi sa Božia láska stala dosiahnuteľnou. Ostáva na nás, ako budeme zvládať oznámené odchody. Modlitba: Pane Ježišu, pomáhaj nám pamätať na Tvoje Slovo, že sa k nám vrátiš, aby si si vzal k Sebe Svojich verných! Chceme sa Ťa držať a neopúšťať Ťa, ani keď nás život niekedy zraňuje. Uč nás navzájom sa milovať Tvojou vernou láskou! Amen. Pieseň: ES 535 Autor: Lýdia Naďová Keď faraón videl, že dážď, ľadovec a hromobitie prestali, hrešil ďalej. Faraón i jeho služobníci si zatvrdili srdce. 2.Mojžišova 9,34 Bratia, dávajte si pozor, aby nikto z vás nemal zlé a neverné srdce a neodpadol od živého Boha. Hebrejom 3,12 Matúš 15,29-39 • Modlíme sa za: Soľ (ŠZS) Otázky na rozjímanie: Ako zvládam oznámené odchody — či som ochotný/á uznať svoju vinu a vrátiť sa k Bohu, alebo stále hľadám útechu a úľavu mimo Hospodina, ako to robil Efrajim a Júda v Ozeášovi 5,13? Kde v mojom živote hľadám útechu mimo Boha — či sa spolieham na peniaze, úspech, imidž, alebo na iné bohy, ktoré mi nevedia pomôcť, ako je opisované v Ozeášovi 5,13–14? Ako dnes žijem z túžobného hľadania Boha — či som ochotný/á úporne hľadať Božiu tvár vo svojej úzkosti, alebo som sa zatvrdil/á v srdcu, ako Faraón v 2. Mojžišovej 9,34? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste odišli od Boha a hľadali útechu mimo Neho. Napíšte si modlitbu: „Pane Ježiš, uznať svoju vinu, hľadám Tvoju tvár vo svojej úzkosti.“ Potom urobte jeden krok túžobného hľadania: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu
Ozeáš 4,1-14 1 Počúvajte slovo Hospodina, Izraeliti! Hospodin vedie spor s obyvateľmi krajiny, lebo niet vernosti, milosrdenstva ani poznania Boha v krajine. 2 Preklínanie, podvody, vraždy, krádeže a cudzoložstvo prelomili svoje hrádze: všade je samá krv. 3 Preto smúti krajina, lebo ochabuje všetko, čo v nej prebýva: divá zver aj nebeské vtáctvo, dokonca aj morské ryby hynú. 4 Nech nikto nevedie s nikým spor a nech nikto nikoho neodsudzuje! „To s tebou mám spor, kňaz! 5 Ty sa potkýnaš vo dne a v noci sa aj prorok s tebou potkýna. Zničím tvoju matku. 6 Môj ľud je zničený pre nevedomosť. Keďže ty si odmietol poznanie, odmietam ťa ako svojho kňaza. Zabudol si na zákon svojho Boha, ja tiež zabudnem na tvojich potomkov — 7 o čo viac sa množia, o to viac hrešia proti mne. Ich dôstojnosť zmením na potupu! 8 Kŕmia sa hriechom môjho ľudu a túžia po jeho vine. 9 Ako bude s ľudom, tak bude aj s kňazom. Potrestám ho za jeho cesty a odplatím mu jeho skutky. 10 Budú jesť, ale nenasýtia sa, budú smilniť, ale nerozmnožia sa, lebo opustili Hospodina 11 v prospech smilstva. Víno a mušt odoberajú rozum môjmu ľudu, 12 dopytuje sa svojho dreva a jeho palica mu dáva rady, lebo duch smilstva ich zvádza z cesty a oni sa smilnením odvracajú od svojho Boha. 13 Na temene vrchov prinášajú obety, na výšinách pália kadidlo — pod dubom, topoľom a cerom, lebo ich tieň je príjemný; preto vaše dcéry smilnia a vaše snúbenice páchajú cudzoložstvo. 14 Nepotrestám však za to ani vaše dcéry, ani vaše snúbenice, lebo muži chodia do ústrania s neviestkami a so zasvätenými smilnicami prinášajú obety. Ľud, ktorý to nechápe, bude zničený.“ „Počujte slovo Hospodinovo…“ Nezaznieva to ako rozsudok Sudcu, ale ako bolestné volanie zraneného Otca. Nejde len o porušenie zákona, ale o narušený vzťah – o smútok nad tým, ako sa ľud vzdialil od pravdy a života. Hospodin hovorí: „…niet vernosti, lásky ani poznania Boha v krajine.“ Práve tieto tri hodnoty sú základom každého vzťahu – s Bohom, aj medzi nami. Keď chýbajú, upadá duchovný život i spoločnosť. Sú duchovným teplomerom, ktorý odhaľuje stav nášho srdca – ako národa, tak aj jednotlivca. Ako vyzerá moja vernosť Bohu? Zostávam Mu verný aj bez okamžitých odpovedí? Som stály vo viere, vo vzťahoch, v prioritách? A čo láska? Mám v srdci súcit, alebo som k druhým tvrdý? Poznám Boha osobne, alebo o Ňom len z diaľky počúvam? Trávim s Ním čas v modlitbe, alebo je len kulisou môjho života? Aj dnešný svet je plný klamstva, rozdelenia, povrchnosti. Máme prebytok informácií, ale chýba nám poznanie, ktoré mení srdce. Nespoliehame sa viac na „palicu a drevo“ – na moderné idoly: peniaze, úspech, imidž – než na vzťah k Bohu? Modlitba: Pane, odpusť, že som sa od Teba odvrátil! Daj mi verné srdce, ktoré by túžilo len po Tebe! Obnov môj vzťah s Tebou, aby som žil z Tvojej pravdy! Amen. Pieseň: ES 284 Autor: Radoslav Naď Ja som Hospodin, tvoj spasiteľ, tvoj vykupiteľ. Izaiáš 60,16 Máme nádej v živého Boha, ktorý je Spasiteľom všetkých ľudí, najmä veriacich. 1.Timoteovi 4,10 Marek 1,40-45 • Modlíme sa za: Sobotište (MyS) Otázky na rozjímanie: Ako vyzerá moja vernosť Bohu — zostávam Mu verný aj bez okamžitých odpovedí, alebo som/stály vo viere, vo vzťahoch, v prioritách len kým mám viditeľné výsledky? Kde v mojom srdci chýba láska — mám v srdci súcit s druhými, alebo som k nim tvrdý, preklínaný, podvodný, ako je opisované v Ozeášovi 4,2? Poznám Boha osobne, alebo o Ňom len z diaľky počúvam — trávim s Ním čas v modlitbe, čítaní Bibliu, alebo je Boh len kulisou môjho života, ako je opisované v Ozeášovi 4,6–7? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste boli tvrdý/á k druhým, alebo kde ste sa odvrátili od Boha. Napíšte si modlitbu: „Pane, odpusť, že som sa od Teba odvrátil! Daj mi verné srdce, ktoré by túžilo len po Tebe!“ Potom urobte jeden krok obnovy vzťahu: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu
Ozeáš 3,1-5 1 Hospodin mi opäť povedal: „Miluj ženu, ktorá miluje zlo a cudzoloží, práve tak ako Hospodin miluje Izraelitov, ktorí sa obracajú k iným bohom a majú radi hrozienkové koláče.“ 2 Kúpil som ju teda za pätnásť strieborných, chómer jačmeňa a letek vína. 3 Povedal som jej: „Dlho zostaneš u mňa. Nebudeš smilniť a nebudeš mať muža a ani ja s tebou nebudem mať nič, 4 lebo dlho zostanú Izraeliti bez kráľa, kniežat, bez obety, maceby, efódu a terafím. 5 Potom sa Izraeliti obrátia a budú hľadať Hospodina, svojho Boha, a Dávida, svojho kráľa. S bázňou sa obrátia k Hospodinovi a jeho dobrote v čase, ktorý príde.“ Božia láska je nezaslúžená a nestratí sa. Pán Boh je jednoducho taký: Miluje človeka takého, aký je. Sme milovaní takí, akí sme. Nemôžeme si to zaslúžiť, no nemôžeme to ani stratiť. Boh sa rozhodol milovať. Nemôžeme urobiť nič pre to, aby sme si to zaslúžili a nemôžeme urobiť ani nič také, aby sme to stratili. Jednoducho nedokážeme docieliť, aby nás nemiloval. No v tom všetkom je krásne a zázračné práve to, že keď sa človek rozhodne túto lásku opätovať, vzniká niečo úžasné! Niečo také dôležité, niečo také prepotrebné! Osobný vzťah s Bohom! Keď sa s bázňou obrátime k Bohu a Jeho dobrote, keď Mu vieme vyznať: „Milujem Ťa!“ Môže to byť tvoje ÁNO, ktoré povieš Bohu znovu alebo aj po prvýkrát. Modlitba: Pane Ježišu, vďaka za Tvoju lásku k nám, ktorú si prejavil skutkom! Vďaka, že nás miluješ takých, akí sme, že túžiš po osobnom vzťahu s nami! Prosíme Ťa, pomáhaj nám v bázni a pokore obrátiť sa k Tebe, aby sme Ťa skutočne milovali – najviac, ako vieme! Amen. Pieseň: ES 449 Autor: Jany Šimočko V bázni Hospodina je pevná nádej. Príslovia 14,26 Z Boha zrodený ho chráni a Zlý sa ho ani nedotkne. 1.Jána 5,18 2.Mojžišova 2,11-15(16-22)23-25 • Modlíme sa za: Smrečany (LOS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem z istoty, že Božia láska je nezaslúžená a nestratí sa — či sa stále snažím si ju zaslúžiť, alebo som si vedomý/á, že Boh ma miluje takého, aký som, bez toho, aby som to mohol stratiť? Kde v mojom živote potrebujem sa „obrátiť s bázňou k Hospodinovi a Jeho dobrote“ — či som ochotný/á vyznať Bohu „Milujem Ťa!“, alebo stále hľadám iné bohy a „hrozienkové koláče“? Ako dnes žijem z osobného vzťahu s Bohom — či je to pre mňa „niečo úžasné, dôležité, prepotrebné“, alebo som ho nechal/ala zamedziť sa inými vecami? Aplikácia do života: Dnes si povedzte Bohu svoje „ÁNO“: „Pane Ježiš, milujem Ťa!“ Napíšte si túto modlitbu aspoň trikrát počas dňa a pripomeňte si, že Boh vás miluje takého, aký ste. Potom urobte jeden krok osobného vzťahu: čítanie Bibliu, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu
Nachýľte uši a poďte ku mne, poslúchajte a budete žiť. (Iz 55,3) Nachýliť uši je konkrétna voľba, konkrétne konanie, za ktoré sme sami zodpovední. Je tvojou zodpovednosťou, na ktorú stranu nachýliš svoje uši. Čo si volíš počuť, čím sa napĺňaš. A nie je jedno, čo si volíš… Nachýľte uši a poďte ku mne, poslúchajte a budete žiť. Ako človek nachýli svoje uši k Bohu? Tak, že študuje Božie slovo, modlí sa a premýšľa. „Ak si to zvolíš, tak tvoja duša bude žiť,“ hovorí Boh. Treba si uvedomiť, že toto nie je voliteľný predmet v Božej škole. Je to úloha učeníka v disciplíne vyhrať nad ľahostajnosťou a lenivosťou. Nejde to samo od seba a nie je to vždy ľahké. Vždy nás niečo stojí, keď uprednostňujeme Boha. Niečo z toho je práve v slovách: Poďte i vy, ktorí nemáte peniaze! Kupujte obilie, jedzte; poďte, kupujte bez peňazí, bez platenia víno a mlieko! (Iz 55,1) Si pozvaný piť a jesť bez platenia. Keď ale nie je treba platiť, prečo to Pán nazýva nakupovaním? Kristus dal život a krv ako platbu za tvoj hriech. Dlh je zmazaný, celý účet zaplatený, aby si mohol prísť, aj keď nemáš čím platiť. Pán ale vie, že niečo ťa to predsa bude stáť. Čas na Bibliu a modlitbu si musíš vykúpiť. Inými slovami: spása je zadarmo. Prijať tento dar však našu starú prirodzenosť stojí všetko. Obrátiť sa ku Kristovi znamená, že sa odvrátiš od niečoho iného. Niečoho sa vzdávaš, keď uprednostníš čas s Bohom, čas v tichu, spoločenstvo s ostatnými veriacimi. Žijeme totiž vo svete, ktorý sa silno zameriava na svetské blaho a na to, ako sa vyhnúť ťažkostiam. Hľadať pozemské je viac a viac bežné. Sme nepokojní. Myseľ je rozpoltená, zamestnávame sa všetkým možným a nemáme čas na Bibliu a modlitbu. Pravdou je, že čas je nie problémom. Je to využívanie času. Na to, čo je pre nás dôležité, čas máme. Naša rozpoltená myseľ, ktorá sa zaoberá viditeľnými, pozemskými vecami, nemá čas na večné. Čas ti nikto nedá. Čas si musíš vykúpiť. Vždy bude niečo stáť vyvoliť si chvíľu v tichu, modlitbe alebo chvíľu s Božím slovom namiesto sedenia pred televízorom alebo inými aktivitami. … vy, ktorí nemáte peniaze! Kupujte… Väčšina ľudí sa viac zamestnáva ponukami a lákadlami tohto sveta, než tým, ako rásť v milosti a poznaní Boha. Keď je myseľ uväznená v pochybnostiach ohľadom všetkého, čo sa nám zdá, že nám chýba, tak za chvíľu v nás nie je miesto pre nič iné, len pre závisť a sklamanie. Keď Boh hovorí: „Nachýľte uši a poďte ku mne,“ nepozýva k náboženskej snahe, kde sa máš trápiť, potiť a bojovať, aby si si zaslúžil Boží dar. Nič z toho, čo ti Boh dáva, si nezaslúžiš. Začína to na opačnom konci. Začína to tým, že nachýliš svoje uši k Bohu a budeš počuť evanjelium o Božom Synovi. On prišiel, aby si mal podiel na večnom živote, ktorý dokáže nasýtiť najhlbšie potreby duše. Nestane sa to ale samo od seba. Nie je to automatické… Musíš si to vyvoliť. Je dôležité uvedomiť si, že keď Boh hovorí: „Nachýľte uši a poďte ku mne,“ nie je to príkaz, ale ponuka, v ktorej ti chce otvoriť brány do zasľúbení, ktoré majú moc zmeniť tvoj život. Ty si ale volíš, čomu budeš načúvať, čím sa budeš napĺňať, čo je pre teba dôležité. Jedného dňa to budeš ty, kto bude žať dôsledky. Nachýľte uši a poďte ku mne… Týmto Pán hovorí: „Máš možnosť otvoriť sa Slovu, ktoré má moc zmeniť tvoj život.“ Božie slovo je živé, ostrejšie než dvojsečný meč. Má moc odhaliť náš hriech a nedostatky, ale má tiež moc uzdraviť a konať v živote nové veci. Aké rozhodujúce je, čím sa napĺňame, vyjadruje Ježiš takto: „Dobrý človek vynáša dobré z dobrého pokladu svojho srdca a zlý človek vynáša zlé zo zlého. Lebo z plnosti srdca hovoria jeho ústa.“ (Lk 6,45) V praxi to znamená, že je dôležité, čím si budeme napĺňať srdce. Počujte Ježišove slová: „Nieto tajné, čo by sa nestalo zjavné; a nieto skryté, čo by sa nevyzvedelo a nevyšlo najavo. Hľaďte teda, ako počúvate. Lebo tomu, kto má, bude dané, tomu však, kto nemá, bude odňaté aj to, o čom si myslí, že má.“ (Lk 8,17-18) „Hľaďte teda, ako počúvate,“ hovorí Ježiš. A Ježiš vie, čo hovorí. Hovorí v súvise so svojím Otcom, ktorý hovorí: „Nachýľte uši a poďte ku mne, poslúchajte a budete žiť.“ Tak daj prioritu načúvaniu Bohu! Curt Westman
Ozeáš 2,16-25 16 „Preto, hľa, vyvábim ju, zavediem na púšť a prehovorím k jej srdcu. 17 Tam jej dám vinice a údolie Achór ako bránu nádeje a odtiaľ mi odpovie ako v dňoch svojej mladosti, ako vtedy, keď vychádzala z Egypta. 18 V ten deň,“ znie výrok Hospodina, „bude ma volať: ‚Môj muž,‘ a nebude ma viac volať: ‚Môj Baal‘. 19 Odvrátim mená baalov od jej úst, viac nebudú spomínaní menom. 20 Vtedy uzavriem zmluvu s divou zverou, nebeským vtáctvom a plazmi zeme. Luk a meč, teda boj, odstránim zo zeme a usadím ich v bezpečí. 21 Zasnúbim si ťa naveky, zasnúbim si ťa v spravodlivosti, práve, láske a v milosrdenstve. 22 Zasnúbim si ťa vo vernosti a ty spoznáš Hospodina. 23 Vtedy odpoviem,“ znie výrok Hospodina, „odpoviem nebesám a ony zasa odpovedia zemi, 24 zem odpovie obiliu, muštu a oleju a oni odpovedia Jezreelu. 25 Zasejem si ju v krajine a zmilujem sa nad Neomilostenou, poviem Nie môjmu ľudu: ‚Ty si môj ľud‘ a on povie: ‚Môj Boh‘.“ Stretnutie s Ním. Vyvábi si ju a zavedie na púšť a tam prehovorí k jej srdcu. Odvedie ju preč od rušivých podnetov, zabehnutého systému. Vezme ju na miesto, kde zaznie len Jeho hlas. Priamo do jej srdca. Aj napriek nevere izraelského ľudu Hospodin aktívne pracuje na Svojom obnovení vzťahu s ním. On iniciuje stretnutie, zasnúbenie, Jeho hlas znie, a robí tak na špecifickom mieste: na púšti. – – Čo je mojou púšťou? Kde Hospodin prehovára k môjmu srdcu? Čo musí utíchnuť, aby zaznel Jeho hlas do môjho srdca? A to stretnutie s Ním mení všetko: modly strácajú moc, utíchnu boje a nastupuje Hospodinova vernosť. Vnímam Jeho vábenie aj dnes? Až po osobnom stretnutí s Ním môžem vyznať: Ty si môj Boh! Modlitba: Hospodine, ďakujem Ti, že si silný Boh, ktorý utíši všetky boje aj neveru! Ďakujem Ti, že aj dnes Ťa môžem osobne stretnúť a vyznať, že si môj Boh! Amen. Pieseň: ES 244 Autor: Lenka Šimočková Tma bude pokrývať zem a temnota národy, ale nad tebou vyjde Hospodin a Jeho sláva sa zjaví nad tebou. Izaiáš 60,2 Potom k nim Ježiš znova prehovoril: „Ja som svetlo sveta. Kto Mňa nasleduje, nebude chodiť v tme, ale bude mať svetlo života.“ Ján 8,12 Príslovia 9,1-10 • Modlíme sa za: Slovenské Pravno (TuS) Otázky na rozjímanie: Aká je moja dnes „púšť“ — kde potrebujem utíšiť rušivé podnety, zabehnutý systém a nechať Božieho hlasu prehovoriť priamo do môjho srdca? Kde v mojom živote sú ešte „Baalovia“ na mieste „Môjho muža“ — čo ma odvádzá od Božej vernosti a zasnúbenia v spravodlivosti, lásky a milosrdenstve? Ako dnes žijem z istoty, že Boh „zmilujem sa nad Neomilostenou“ a povie „Ty si môj ľud“ — či som si vedomý/á, že aj keď som bol/á neverný/á, Boh ma zasejme v krajine a zasa bude môj Boh? Aplikácia do života: Dnes si vyhraďte 10–15 minút na púšť: odložte mobil, vypnite hudbu, zatvorte dvere a povedzte: „Hospodin, prehovor k môjmu srdcu.“ Zapíšte si jednu modlitbu, kde sa pýtate: „Čo musí utíchnuť, aby Tvoj hlas znieval?“ Potom urobte jeden krok odvrátenia sa od Baala: odložte jednu vec, ktorá vás odvádzala od Boha. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu
Jaunais baritons Daniils Pogoriless šovasar dosies uz Zalcburgas festivālu, kur izraudzīts prestižajai Jauno dziedātāju programmai. Sarunā ar Annu Martu Burvi viņš stāsta par darbu Pučīni operas "Bohēma" jauniestudējumā, balss attīstību, operdziedātāja ikdienu un izaicinājumiem, ko sagādā gan agrie rīti, gan laikmetīgās operas partitūras. Latvijas Nacionālajā operā nesen piedzīvota Džakomo Pučīni operas "Bohēma" pirmizrāde, kurā Daniils Pogoriless atveido Šonāru. Dziedātājs atzīmē, ka šis tēls ir viens no četriem draugiem, kura uzdevums lielā mērā ir noteikt pārējo varoņu noskaņojumu. "Ja paskatāmies libretā, Šonārs ir mūziķis. Viņa pirmā parādīšanās ir ar ārkārtīgi absurdu stāstu par to, kā viņam izdevies iegūt naudu, pārtiku un visu pārējo, kas draugiem tik ļoti nepieciešams. Viņš ir tas, kurš maina atmosfēru un izjauc drūmās noskaņas," stāsta Daniils Pogoriless. Darbs pie iestudējuma gan nav bijis vienkāršs. Jaunajam māksliniekam tā bijusi pirmā pieredze, strādājot kopā ar tik pieredzējušiem kolēģiem kā Jānis Apeinis un Rihards Mačanovskis. "Pučīni radītā partitūra ir ārkārtīgi sarežģīta. Jāpagūst apgūt gan intonācija, gan ritms, gan jāspēj precīzi iedziedāties vajadzīgajā brīdī. Ļoti daudz palīdzēja kolēģu pieredze. Tas viss nāk tikai ar laiku un mēģinājumiem." Bumba orķestra bedrē Viens no spilgtākajiem "Bohēmas" brīžiem ir aina, kurā draugi uz skatuves rotaļājas ar bumbu. Daniils ar smaidu atceras ģenerālmēģinājumu, kurā viss nenotika gluži pēc plāna. "Nevienā mēģinājumā nebija nekādu problēmu. Bet ģenerālmēģinājumā bumba aizlidoja pārāk augstu. Es tai vēl paspēju pieskarties, bet nākamajā brīdī redzēju, kā tā ielido orķestra bedrē – trompešu pusē… Par laimi, mūziķi bumbu atmeta mums atpakaļ. Skatītājiem tas ļoti patika, bet tas noteikti nebija iestudēts!" Tuvākais ir "bel canto" Lai gan dziedātājs savā repertuārā sastapies gan ar Hendeļa, gan Pučīni, gan Doniceti mūziku, šobrīd viņš par sev tuvāko uzskata tieši "bel canto" stilu. "Doniceti mūzika ļoti pieprasa balss kontroli. Orķestris ir smalks un vairāk ļauj dziedātājam izdziedāties, nevis viņu nes. Man patīk dziedāt, un tāpēc arī mana dvēsele šobrīd velk pie Verdi mūzikas, lai gan nopietnām Verdi lomām vēl esmu pārāk jauns." Viņš atzīst, ka īpašu vietu ieņem arī franču komponistu – Žila Masnē un Žorža Bizē – mūzika. "Tā ir fenomenāli skaista mūzika. Tur ir mazliet no Verdi, mazliet no Pučīni un vienlaikus franču smalkums." Balss mainās visu laiku Runājot par profesionālo attīstību, Daniils Pogoriless uzsver, ka balss nav nemainīgs instruments. "Man šķiet, ka mana balss mainās katru mēnesi. Kaut ko jaunu atklāju, kaut ko vecu mēģinu atmest. Ir periodi, kad šķiet, ka skan sliktāk nekā pirms gada. Tas ir nemitīgs meklēšanas process." Viņš ir pārliecināts, ka dziedātājs nevar apstāties pie reiz apgūtā: "Nevar iemācīties dziedāt un pēc tam visu mūžu dziedāt vienādi. Kaut kas visu laiku mainās. Tu vari attapties 35 gados un saprast, ka nemāki elpot. Tad jāmācās no jauna. Ja vēlies dziedāt ilgi, tev jāmācās visu mūžu." Kā piemēru viņš min leģendāro tenoru un vēlāk baritonu Plasido Domingo, kurš joprojām turpina uzstāties. "Ja sirds dzied, tad dzied arī balss." Zupa brokastīs un piesardzība ar kafiju Operdziedātāja ikdiena saistīta ne tikai ar mēģinājumiem, bet arī rūpēm par ķermeni. Daniils atzīst, ka viņa brokastu paradumi daudziem varētu šķist neparasti. "Man ļoti patīk zupa no rīta! Tā man dod enerģiju. Savukārt vakariņas ir vieglas. Reizēm pirmdienas brokastīs ēdu no svētdienas pāri palikušo šašliku un jūtos fenomenāli." Dziedātājs uzskata, ka nav iespējams nošķirt sevi no savas balss: "Pēdējos gados es neatdalu sevi, savu balsi un savu profesiju. Mēs esam savstarpēji saistīti. Ja ķermenis ir noguris, ir stress vai bezmiegs, tas uzreiz atspoguļojas balsī." Īpašas attiecības viņam ir arī ar kafiju: "Tā izmaina iekšējo sajūtu muskuļos. Operdziedātājam visas kustības ir ļoti precīzas un kontrolētas. Kafija reizēm šo kontroli izjauc. Vari iedot balsij vairāk, nekā vajadzētu, un pēc tam par to samaksāt." Ceļā uz Zalcburgas festivālu Šovasar Daniilu Pogorilesu gaida iesaistīšanās Zalcburgas festivāla Jauno dziedātāju programmā. Tur viņš piedalīsies vācu komponista Gordona Kampes darbā "King Arthur Junior" ("Mazais Karalis Arturs"), kas tapis, iedvesmojoties no Henrija Pērsela operas "Karalis Arturs". "No Pērsela tur palikuši vien daži citāti, nosaukums un tēlu attiecības. Tas ir pilnīgi jauns darbs." Festivāla programma paredz ne tikai mēģinājumus un izrādes, bet arī meistarklases, lekcijas un citas profesionālās aktivitātes. "Katru dienu ir kaut kas – meistarklases, lekcijas, nodarbības. Programmas noslēgumā visi izvēlētie jaunie dziedātāji uzstāsies lielā koncertā kopā ar orķestri. Tas ir ļoti svarīgs solis karjerā." Īpaši spilgti Daniils Pogoriless atceras noklausīšanos Zalcburgā, kas notikusi dienu pēc viņa dzimšanas dienas. "Atvadoties no komisijas, pateicu: "Tiekamies vasarā!' Pēc tam domāju – kāpēc es to teicu? Tagad viņi noteikti uzskatīs mani par augstprātīgu... Bet, braucot vilcienā uz Vīni, saņēmu ziņu, ka esmu uzņemts programmā!" ***
Ozeáš 2,4-15 4 Žalujte svoju matku, obžalujte ju, že nie je mojou ženou, a tak ani ja nie som jej mužom. Nech si odstráni z tváre znaky smilstva a z pŕs znaky cudzoložstva! 5 Ak nie, vyzlečiem ju donaha a vystavím ju takú, akou bola v deň svojho narodenia. Obrátim ju na pustatinu, spravím ju podobnú vyprahnutej zemi, nechám ju zomrieť od smädu. 6 Nad jej deťmi sa nezmilujem, keďže sú to deti zo smilstva, 7 lebo ich matka smilnila, ich rodička sa dopustila hanebnosti, veď hovorievala: ‚Pôjdem za svojimi milencami, za tými, čo mi dávajú chlieb a vodu, vlnu a ľan, olej a nápoje.‘ 8 Preto hľa! Zahradím jej cestu tŕním a ohradím ju múrom, takže nenájde svoje chodníky. 9 Vydá sa za svojimi milencami, ale nedostihne ich, bude ich hľadať, ale nenájde ich. Vtedy povie: ‚Vrátim sa k svojmu prvému mužovi, lebo vtedy mi bolo lepšie ako teraz.‘ 10 Ona však nevie, že to ja som jej dával obilie, mušt a čerstvý olej. Dal som jej mnoho striebra a zlata, ale venovala ho Baalovi. 11 Preto si vezmem späť svoje obilie, až príde jeho čas, a svoj mušt, keď príde jeho obdobie. Odnímem od nej svoju vlnu a ľan, určené na zakrytie jej nahoty. 12 Teraz odhalím jej nehanebnosť pred očami všetkých jej milencov a nikomu sa nepodarí zachrániť ju z mojej moci. 13 Urobím koniec všetkým jej radostiam — sviatkom, oslavám novmesiaca, sobotám a všetkým slávnostným príležitostiam. 14 Zničím jej vinič aj figovníky, o ktorých hovorí: ‚Je to poplatok, ktorým ma vyplácajú moji milenci.‘ Nechám ich zarásť lesom a potom ich požerie divá zver. 15 Potrestám ju za dni zasvätené baalom, keď im prinášala kadidlové obety, zdobila sa náušnicami a šperkami a chodila za svojimi milencami, na mňa však zabúdala,“ znie výrok Hospodina. Obvinená. Otvor si dnes Božie slovo a čítaj: „Obviňujte si matku“, … „vyzlečiem ju donaha“, … „nezľutujem sa“, … „spustoším“… Čo sú to za myšlienky? Tvrdé slová, však? Nie, nechcú nikoho znechutiť ani odradiť. Môže to znamenať, že Pán vidí do môjho srdca, do mojej mysle. Nie je tajomstvom, že aj myšlienkami hrešíme, že koketujeme s rôznymi názormi iných náboženstiev, filozofických smerov, že nás ovplyvňujú spoločenské názory. Nie som súčasťou neverného ľudu Božieho, raz som tu a zase tam. Ako to bolí, keď „kresťania“ prestávajú chodiť na Služby Božie, čítať Bibliu, lebo sa káže, že Hospodin vidí do nášho myslenia, lebo Pán Ježiš káže milovať blížneho – bez môjho vlastného výberu. Prorok píše o neviere Izraela. Cítil si, človeče, vo svojom svedomí, že nie vždy konáš podľa vôle Božej? Že hľadáš iné spoločenstvá, iné osobnosti? Iba po obvinení a pokání nasleduje odpustenie a požehnanie. A ide o to, aby tvoj i môj život bol požehnaním. Tvoje srdce nech patrí iba Pánovi Ježišovi – nikomu inému! Modlitba: Ďakujem Ti, Pane a Bože náš, že si aj dnes, aj každý deň, v každom okamihu s nami, so Svojou milosťou! Amen. Pieseň: ES 453 Autor: Zuzana Moncoľová Mladíci sa unavia a ustanú, mládenci sa potkýnajú na každom kroku. Tí však, čo očakávajú Hospodina, dostávajú novú silu, ako orly stúpajú na krídlach, budú utekať a neustanú, pôjdu a nevyčerpajú sa. Izaiáš 40,30-31 Vytrvajme v behu, ktorý máme pred sebou. Upierajme zrak na Ježiša, pôvodcu a završovateľa našej viery. Hebrejom 12,1-2 1.Petra 4,7-11 • Modlíme sa za: Slovenská Ves (TaS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes vnímam Božie obvinenie — či som si vedomý/á, že Boh vidí do môjho srdca a mysle, a či koketujem s inými náboženstvami, filozofiami alebo spoločenskými názormi, ktoré ma odvádzajú od Neho? Kde v mojom živote som ako Izrael, ktorý hľadá „milencov“ (materiálne istoty, úspech, uznávanie) namiesto Boha — čo som si odomkol/a Boha a venoval/a to niečomu inému? Ako dnes odpovedám na Božie obvinenie — či sa vraciam k „prvému mužovi“ (Ježišovi) s pokánie, alebo stále hľadám „milencov“ a čakám, že ma oni spasia? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu oblast, kde ste koketovali s iným názorom, vierou alebo hodnotou, ktorá vás odvádzala od Boha. Napíšte si modlitbu pokánia za to a povedzte Bohu: „Vraciam sa k Tebe, lebo len Ty mi dávaj život.“ Potom urobte jeden krok vrátenia sa: čítanie Slova, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu
Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including a sweeping new tariff proposal, uncertainty at New York's A&D building and whether Google Lens is ruining vintage shopping. Later, comedian Julia Torres and Sabai founder Phantila Phataraprasit join the show to talk about their unique collaboration. This episode is sponsored by Loloi and Newport BrassLINKSJulio TorresSabaiBusiness of Home
Homília z Kaplnky 31.05.2026 Boh v nás žije tým viac, čím viac sa Mu odhalíme. Pokiaľ tak neurobíme, nie div, že ani On sa nám nezjaví. Tu musí byť úplná rovnosť – my jemu, ako On nám.– Majster EckhartSlovo: Daniel PastirčákČítanie z Biblie: Ján AndréNahrávka: Peter Gála
Ozeáš 2,1-3 1 Izraelitov bude počtom ako piesku v mori, ktorý nemožno zvážiť ani spočítať. Miesto toho, aby im hovorili: ‚Vy nie ste môj ľud,‘ budú im hovoriť: ‚Deti živého Boha‘. 2 Potom sa zhromaždia spolu Júdovci a Izraeliti, ustanovia si jedného vodcu a vyjdú z krajiny. To bude veľký deň Jezreelu. 3 Povedzte vašim bratom: ‚Môj ľud‘ a vašim sestrám: ‚Omilostená‘. Nedá sa zmerať ani spočítať. Aká úžasná štedrosť! Aké úžasné zasľúbenie a naplnenie! Vznešené označenie synov – „Synovia živého Boha“ a sestry – „Omilostená“. Dom Júdov sa pripojí k domu Izraela a vrátia sa spolu. Spolu – aká vzácna je jednota, porozumenie! A napriek tomu cítiť čím ďalej, tým väčšiu absenciu lásky a pokory. Prečo je to tak? Prečo vyprchala z môjho, z tvojho srdca láska a pokora? Prví kresťania sa dokázali rozdeliť s tým, čo mali. Dokážeme sa podeliť s núdznym, biednym človekom aj my? Dokážeš sa hoci aj dlhší čas deliť s tým, kto sa dostal do zlej, zložitej životnej situácie, či už vlastnou nezodpovednosťou alebo to zapríčinil niekto iný? Môžeš napomenúť, no nesmieš nepomôcť. Júdejci s Izraelcami mali mať jednu hlavu. My máme jedného Dobrého Pastiera – Ježiša. Veru, nedá sa zmerať ani spočítať požehnanie, ktoré dennodenne dostávame. Ďakujem za to a najlepšie to vyjadríme jednotou, porozumením a láskou. Modlitba: Náš dobrý Pane, Tvoja dobrota a štedrosť sa nedá spočítať, no naša nevďačnosť je veľká. Prosíme Ťa o odpustenie. Amen. Pieseň: ES 481 Autor: Zuzana Moncoľová Hospodin, tvoj Boh, ťa vedie do dobrej krajiny, do krajiny s potokmi bohatými na vodu, s prameňmi a jazerami. 5.Mojžišova 8,7 Boh má moc rozhojniť vo vás všetku milosť, aby ste mali vždy a vo všetkom všetkého dostatok na každý dobrý skutok. 2.Korinťanom 9,8 Ján 15,9-17 • Modlíme sa za: Slovenská Ľupča (ZvS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes vnímam zasľúbenie, že budem nazývaný/á „Deti živého Boha“ a „Omilostená“ — či žijem z istoty tejto identity, alebo stále nosením viny a neistou o Božej láske? Kde v mojom živote potrebujem obnoviť jedinu a porozumenie — či som ochotný/á sa deliť s tým, kto je v núdzi, aj keď to znamená dlhšie trpezlivo pomáhať? Ako dnes žijem z jediny pod Dobrým Pastierom Ježišom — či som v jednotě s inými veriacimi, alebo Sống v separácii, crítica, alebo izolácii? Aplikácia do života: Dnes urobte jeden konkrétny krok jediny: napíšte správu, pozvite niekoho na modlitbu, alebo podporte niekoho v núdzi finančne alebo časom. Potom si spomeňte na jednu situáciu, kde ste zažili Božiu štedrost a napíšte si modlitbu vďaky za to. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu
"Esta enseñanza, titulada "La fe de la mujer cananea", nos traslada a la región gentil de Tiro y de Sidón, un lugar al que Jesús se había retirado buscando apartarse por un momento de las multitudes y de la constante confrontación con los religiosos de Israel. El estudio profundiza en el conmovedor encuentro con una madre extranjera que, movida por el dolor de ver a su hija severamente oprimida por un demonio, clama con desesperación por la misericordia del Señor. Analizamos cómo el Maestro decide guiar este encuentro a través de un proceso desafiante, donde el aparente silencio inicial y las respuestas firmes no buscaban desanimarla, sino ser el crisol que haría brillar una de las manifestaciones de fe más extraordinarias registradas en los Evangelios.El mensaje destaca el contraste entre la incredulidad de los líderes religiosos de la época y la profunda humildad de esta mujer pagana, quien decide postrarse ante Jesús reconociendo que no tenía méritos propios, pero afirmando con total convicción que incluso una sola "migaja" de la gracia divina era suficiente para sanar a su hija. A través de este pasaje, se nos desafía a imitar su persistencia en la oración y a no tomar el silencio de Dios como una respuesta negativa, recordándonos que el Señor atiende al humilde y quebranta las barreras raciales y culturales para alcanzar a quienes confían plenamente en Él. Es una invitación a reconocer nuestra condición ante el Creador, rindiendo nuestra voluntad para que sea Él quien gobierne cada área de nuestras vidas." Hno. Jesús Bohórquez
Ozeáš 1,1-9 1 Slovo Hospodina, ktoré prehovorilo k Ozeášovi, synovi Beeriho, v období judských kráľov Uzziju, Jotáma, Acháza a Chizkiju a v čase izraelského kráľa Jarobeáma, Joášovho syna. 2 Začiatok Hospodinovej reči prostredníctvom Ozeáša. Hospodin povedal Ozeášovi: „Vezmi si smilnú ženu a maj deti zo smilstva, lebo krajina strašne smilní, odvrátila sa od Hospodina.“ 3 Vzal si teda Gomer, dcéru Diblajima. Tá počala a porodila mu syna. 4 Vtedy mu Hospodin povedal: „Daj mu meno Jezreel, lebo onedlho potrestám dom Jehuov za krviprelievanie v Jezreeli a potom urobím koniec kráľovstvu Izraela. 5 V ten deň zlomím luk Izraelov v údolí Jezreel.“ 6 Potom opäť počala a porodila dcéru. Vtedy mu povedal: „Daj jej meno Neomilostená, pretože už viac nebudem mať súcit s domom Izraela — veľmi sa mi protivia. 7 Nad domom Júdu sa však zľutujem a prídem im na pomoc ako Hospodin, ich Boh, ale nie s lukom a mečom ani s koňmi so záprahom, teda nie bojom.“ 8 Potom, čo odstavila Neomilostenú, počala a porodila syna. 9 Vtedy povedal: „Daj mu meno Nie môj ľud, lebo vy nie ste mojím ľudom a ja nie som vaším Bohom. Ako sa cítite, keď niekto zradí vašu dôveru? To je podľa mňa to najhoršie, čo človek môže cítiť. Myšlienku, že ste s niekým počítali a on vás sklamal, je ťažké odhaliť. Najmä vtedy, keď by ste im dali čokoľvek, urobili pre nich čokoľvek, boli by ste tu vždy pre nich. Nikdy by ste ich nesklamali. A práve tieto myšlienky rozvádza kniha Ozeáš. Vidíme muža s nevernou manželkou… a deťmi, ktoré pravdepodobne nie sú jeho… Celá táto situácia je veľmi tragická… Pre proroka – veľmi srdcervúca. Ozeáš nám predstavuje príbeh o manželstve, ktorý použil ako podobenstvo vo svojom kázaní. Pán Boh ako manžel. Nevernou manželkou je Izrael. No pokojne si tam môžeme doplniť aj seba. Možno sme boli práve takíto vo svojom živote. Boh nás však miluje aj v tom najhoršom. Nepozeral sa na nás ružovými okuliarmi. Vedel o najhorších veciach, ktoré sme kedy urobili – o veciach, o ktorých dúfame, že sa to nikto nikdy nedozvie a na ktoré sa hanbíme čo i len pomyslieť… A predsa nás miluje. Občas pred Ním utekáme. Naďalej sme Mu neverní. No Boh sa nás len tak nevzdá. Čistí nás, približuje nás k Sebe a nikdy, nikdy sa nevzdáva. Toto je Božia láska k nám dnes. Modlitba: Pane, Ty nás najlepšie poznáš, vidíš, čoho všetkého sme schopní. Odpusť nám a veď nás aj dnes cestou lásky! Amen. Pieseň: ES 509 Autor: Tibor Molnár Prikázal som ti predsa: „Buď silný a odvážny, nestrachuj sa a nezúfaj!“ Jozue 1,9 Pavol píše: „Ba sami nad sebou sme prijali ortieľ smrti, aby sme dôverovali nie sebe, ale Bohu, ktorý kriesi mŕtvych. On nás vyslobodil a ešte vyslobodí z takého veľkého nebezpečenstva smrti; v Neho dúfame, že nás vždy znovu vyslobodí.“ 2.Korinťanom 1,9-10 Ján 21,15-19 • Modlíme sa za: Slavošovce (GeS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes vnímam Božiu lásku v mojej nevere — či som si vedomý/á, že Boh nás pozná v našich najhorších veciach, a predsa nás miluje a neustáva nás čistiť a približovať k Sebe? Kde v mojom živote som ako neverný Izrael — či utekám pred Bohom, som Mu stále neverný/á, alebo som ochotný/á sa vrátiť a byť znova Jeho ľudom? Ako dnes odpovedám na Božiu lásku, ktorá „sa nás len tak nevzdá“ — či žijem z istoty, že On ma nikdy neopustí, alebo stále dúfam vo vlastnú silu a zásluhy? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jednu situáciu, kde ste zažili Božiu lásku aj v svojej nevere. Napíšte si jednu modlitbu, kde sa vyznávate svojej nevery a vďačíte za Božiu milosť. Potom urobte jeden krok vrátenia sa k Bohu: čítanie Slova, modlitba, alebo vyznanie hriechu pred niekým. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu
Hebrejom 13,15-25 15 Skrze neho teda ustavične prinášajme Bohu obetu chvály, čiže ovocie pier, ktoré vyznávajú jeho meno. 16 Nezabúdajte však na dobročinnosť a spoločenstvo, lebo v takých obetách má Boh záľubu. 17 Poslúchajte tých, čo vás vedú, a podriaďujte sa im, lebo oni bdejú nad vašimi dušami a budú sa za ne zodpovedať. Nech to robia s radosťou, nie so vzdychaním, lebo to by vám neprospelo. 18 Modlite sa za nás. Sme presvedčení, že máme čisté svedomie. Veď vo všetkom si chceme dobre počínať. 19 Tým viac vás však osobitne prosím o vaše modlitby, aby som sa čím skôr mohol k vám vrátiť. 20 A Boh pokoja, ktorý skrze krv večnej zmluvy vyviedol spomedzi mŕtvych veľkého pastiera oviec, nášho Pána Ježiša, 21 nech vás zdokonalí v každom dobre, aby ste plnili jeho vôľu, a nech v nás koná, čo sa jemu páči, skrze Ježiša Krista. Jemu nech je sláva na veky vekov. Amen. 22 Prosím vás, bratia, zneste tieto slová povzbudenia. Veď som vám napísal iba krátko. 23 Vedzte, že náš brat Timotej bol prepustený na slobodu. Ak príde skôr, navštívim vás spolu s ním. 24 Pozdravte všetkých tých, čo vás vedú, a všetkých svätých. Pozdravujú vás bratia z Itálie. 25 Milosť nech je s vami všetkými! Prosíš o požehnanie? Je pre teba dôležité? Pri narodeninách si prajeme hojnosť Božieho požehnania. Veríme, že má v živote človeka význam, preto ho želáme aj druhým. Bez Božieho požehnania – márne naše namáhania. Uvedomuješ si to aj dnes a pri každej tvojej práci? Keď sa ti darí, ale aj keď cítiš nejaký nezdar? List Židom/Hebrejom sa uzatvára dvoma požehnaniami (13,20-21,25). Autor prosí Boha pokoja pre svojich čitateľov o Božie požehnanie. Keď sa pozrieme na túto modlitbu, zistíme, že autor sa v nej zameriava na Božiu ochranu. Samozrejme, každá modlitba sa musí zameriavať na Boha, na to, Kým On je a čo pre nás urobil a čo v nás koná neustále. Majme s Ním vzťah! Tak neprídeme o Jeho blízkosť. No poznáme Boha, ktorého máme prosiť o pomoc a požehnanie? Ak vieme, aký je, tak sa ho držme a ukazujme Ho svetu! Snažme sa žiť životom žehnania! Dnes, keď je okolo nás toľko zla, prajme druhým to dobré! Božia milosť nech je s nami! Modlitba: Bože pokoja, prichádzam aj dnes k Tebe krehký, ale s nádejou, že Ty ma neopustíš a aj dnes spôsobíš pre Ježiša Krista to, čo Mu bude milé! Amen. Pieseň: ES 222 Autor: Tibor Molnár Poďte všetci smädní k vode! Izaiáš 55,1 Ježiš im odpovedal: „Kto verí vo Mňa, nebude smädný. Nikdy.“ Ján 6,35 Ján 12,1-8 • Modlíme sa za: Slatina nad Bebravou (PoS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes prinášam Bohu „obetu chvály“ — či je moja viera len v mojich ústach, alebo sa prejavuje v ovocí pier, ktoré vyznávajú Jeho meno a v dobročinnosti a spoločenstve? Kde v mojom živote potrebujem viac poslúchať a podriaďovať sa tým, ktorí ma vedú vo viere — či im uľahčujem ich službu, aby ju konali s radosťou, nie so vzdychaním? Ako dnes žijem z Božieho požehnania — či som si vedomý/á, že bez Božieho požehnania je naše namáhanie márne, a či žijem životom, ktorý žehná druhým? Aplikácia do života: Dnes urobte jeden konkrétny krok chvály: modlite sa za svojich duchovných vodcov, povedzte im, že ich oceňujete, alebo im napíšte správu. Potom urobte jeden krok dobročinnosti: pomôžte niekomu v núdzi, navštívte chorého, alebo podporte spoločenstvo darom alebo časom. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu
Analisi delle Conferenze e Tier ListIn questa puntata conclusiva della "Summer of Games", i redattori di Multiplayer.it analizzano e ordinano in una tier list tutti i principali titoli presentati durante gli eventi estivi. Il dibattito si concentra sulla qualità dei trailer mostrati, distinguendo tra il valore effettivo del gioco e l'efficacia della sua presentazione (gameplay vs teaser). Vengono discusse le strategie di Sony, Microsoft e degli eventi di Geoff Keighley, con un occhio critico verso la saturazione di remake, remaster e la scomparsa dei titoli di "fascia media" (i cosiddetti doppia A).Focus sui Titoli State of PlayIl primo blocco della tier list è dedicato alle novità di casa PlayStation. Si discute animatamente di Astro Bot, visto come una sorpresa positiva e fresca, contrapposto a titoli più divisivi come God of War Ragnarok per PC e il nuovo progetto di Santa Monica (Lofi). Emergono perplessità sulla direzione artistica di alcuni titoli horror e sulla gestione dei remake come Silent Hill 2, cercando di bilanciare le aspettative dei fan storici con la necessità di innovazione tecnologica.Focus sui Titoli Summer Game FestL'analisi si sposta sui titoli presentati durante l'evento di Geoff Keighley. Qui l'attenzione cade su produzioni eterogenee come Phantom Blade Zero, che stupisce per la tecnica ma solleva dubbi sulla concretezza del gameplay, e Dune: Awakening. Si riflette sulla crescente influenza dei developer asiatici e sulla tendenza a presentare trailer "cinematografici" che spesso nascondono le reali meccaniche di gioco, portando i redattori a sospendere il giudizio (categoria "Boh") per diversi titoli.Focus sui Titoli Xbox ShowcaseL'ultima parte è dedicata alla corposa conferenza Microsoft, giudicata da molti come la migliore per quantità di annunci, nonostante una chiusura (Call of Duty) ritenuta anticlimatica da alcuni redattori. Vengono promossi a pieni voti titoli come Fable, Clockwork Revolution e Doom: The Dark Ages. Il dibattito si accende su State of Decay 3 e sulla narrativa emergente, oltre che sulle strategie di esclusività di Microsoft e sull'impatto del Game Pass sul mercato.
Hebrejom 13,7-14 7 Pamätajte na svojich vodcov, ktorí vám hovorili Božie slovo, dôkladne pozorujte, aký bol koniec ich života, a napodobňujte ich vieru. 8 Ježiš Kristus je ten istý včera, dnes i naveky. 9 Nenechajte sa unášať rozličnými a cudzími náukami, pretože je dobré upevňovať srdce milosťou, nie zachovávaním predpisov o pokrmoch, ktoré neprospeli tým, ktorí sa nimi riadili. 10 Máme oltár, z ktorého nemajú právo jesť tí, čo slúžia stanu. 11 Veď telá zvierat, ktorých krv veľkňaz prináša za hriechy do svätyne, spaľujú mimo tábora. 12 Preto aj Ježiš trpel vonku za bránou, aby posvätil ľud svojou krvou. 13 Vyjdime teda za ním von z tábora a znášajme jeho potupu. 14 Veď tu nemáme trvalé mesto, ale hľadáme budúce. Neviem, možno, asi. Keby existoval barometer na veci, ktoré mi dvíhajú tlak, určite by medzi nimi bola nedochvíľnosť, rýchla zmena názorov a na úplnom vrchu sú slová neviem, možno, asi. To, čo mám na Pánovi Ježišovi rád, je, že On tieto slová nepoužíval. On vedel, čo chcel. Vedel, prečo prišiel. Vedel, čo pre Neho znamenám. Ako veľmi ma upokojujú slová, že „Ježiš je Ten istý včera, dnes i naveky“. Aká veľká nádej to je pre nás! Ježiš na moje neviem a možno odpovedá Svojím „ÁNO“. Jeho láska ku mne sa nemení na základe môjho duchovného obdobia. „Preto aj Ježiš, aby posvätil ľud vlastnou krvou, trpel za bránou“ (Židom 13,12). Ježiš zomrel za bránou mesta, aby mohol vojsť bránou môjho srdca. Ako na to môžem odpovedať? „Vyjdime teda k Nemu von za ohradu, znášajúc Jeho hanenie“ (Židom 13,13). Taký, aký si, a s tým, čo prežívaš, môžeš dnes k Nemu prísť aj ty. On ťa očistí, uzdraví a bude ťa viesť. Veríš tomu? Keď ťa uvidí, nepovie „neviem, či ťa chcem“. Hovorí ti dnes (tu a teraz) Svoje ÁNO. Povedal ti ho už dávno, keď vzal tvoju vinu a tvoj trest na kríž, potom pri krste, konfirmácii a stále znova a znova… Urobil pre teba to, že tvoje „neviem, či ma Boh (ešte stále) miluje“ sa môže zmeniť na istotu, že v Ňom je záchrana pre teba včera, dnes i naveky. Modlitba: Ďakujeme, Bože, že Ty si Ten istý včera, dnes a naveky a že si dobrý, múdry, mocný a spravodlivý. Odpusť, že ja mám problém s vytrvalosťou. Posilňuj ma na vnútornom človeku, nech obstojím. Amen. Pieseň: ES 458 Autor: Peter Soukup Keď potom Jákob pokračoval v ceste, na ktorú sa vybral, stretli ho Boží anjeli. 1.Mojžišova 32,2 Pavol hovorí: „Tejto noci totiž pri mne zastal anjel toho Boha, ktorému patrím a ktorému slúžim, a povedal: ‚Neboj sa, Pavol. Máš predsa stáť pred cisárom a Boh ti daroval všetkých, čo sa plavia s tebou.‘“ Skutky apoštolov 27,23-24 Lukáš 6,27-35 • Modlíme sa za: Sládkovičovo (BaS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes vnímam, že Ježiš Kristus je ten istý včera, dnes i naveky — v čom potrebujem istot, keď sa moje životné okolnosti menia a ja mám „neviem, možno, asi“ vo viere? Kde v mojom živote som pozvaný/á „vyjsť za ním von z tábora“ — či sa stretávam s potupou, odsúdením alebo odmietnutím kvôli viere v Ježiša, alebo sa radšej vraciam k pohodliu „tábora“ (sveta, tradície, bezpečia)? Ako dnes napodobňujem vieru mojich duchovných vodcov, ktorí hovorili Božie slovo — či ich koniec života a ich viera inšpirujú moju vlastnú cestu, alebo som sa nechal/la uniesť cudzími náukami? Aplikácia do života: Dnes si spomeňte na jedného duchovného vodcu (minulého alebo súčasného), ktorý vás ovplyvnil vo viere. Napíšte si jednu jeho vlastnosť, ktorú chcete napodobniť. Potom urobte jeden krok „von z tábora“: povedzte svoje svedectvo, pomôžte niekomu, kto je odmietnutý, alebo sa modlite za toho, kto trpí pre vieru. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu
1. Pamätáš si púšť?Spomeň si na svoj prvý exodus, na časy, keď bol Boh všetkým a nič iné nebolo isté. Prvá láska viery, čistota dôvery, odvaha riskovať. Biblická pamäť: „Spomínam si na teba… na lásku tvojej mladosti, na to, ako si ma nasledoval na púšti…“ (Jer 2,2)2. Pasca pohodlnostiKomfort, rutina, únava, uspokojenie sa – to je najväčšie nebezpečenstvo duchovného života. Kde niet ochoty vystúpiť z „autobusu“, tam začína duchovná stagnácia a vlažnosť. Boh stále pozýva: „Nezostaň tam, kde si – poď so mnou ďalej!“3. Pánov pohľadBoh nás volá nie do minulých spomienok, ani do budúceho ideálu, ale do prítomnej odvahy a nového začiatku. Jeho pohľad hľadá dnes tvoje ochotné srdce: „Zavediem si ju napúšť a prehovorím k jej srdcu…“ (Oz 2,16)Ak mu dovolíš, obnoví tvoju túžbu, víziu a vzťah – tu a teraz.
„Ale z milosti Božej som, čo som…“ (1K 15:10) Potrebujeme si uvedomiť jednu zo základných právd: Na tento sveta sme nič nepriniesli a ani si z neho nič neodnesieme. Po slovensky niekedy zvykneme povedať: „Nahí sme na svet prišli, nahí z neho odchádzame“. Prečo si ľudia myslia, že ľudské kritériá na to, čo je úspech, sú rovnaké ako Božie? Niektorí píšu knihy, iní sú schopní manažéri, ďalší dokážu nadchnúť pre svoje zámery iných, máme talentovaných umelcov. Medzi nami sú ľudia bohatí, populárni, slávni. Kde by však všetci boli bez Božích darov, akými sú napríklad múdrosť, kreativita, predstavivosť, fyzické zdravie a sila? Rodíme sa i umierame nemohúci. Uvedomujeme si, že rovnako nemohúci by sme boli v našom živote bez Božej nekonečnej milosti a lásky? Boli sme stvorení z ničoho; a ak sme niečím, je to preto, lebo Boh je všetko. Pokiaľ by sa On od nás na krátky okamih stiahol, ak by len na moment zadržal náš dych, naša existencia by sa scvrkla do ničoty a naše duše by sa zmietali v nekonečnej prázdnote. Ľudia chudobní duchom sú si vedomí svojej hriešnosti a tiež toho, že sú Božím stvorením. Čo je však viac, sú pripravení vyznať svoje hriechy a zrieknuť sa ich. Modlitba dňa Všetko čo mám a čo som, Pane Bože, mi dali Tvoje všemohúce ruky. Odpusť mi, keď sa chválim svojimi úspechmi, pretože bez Tvojej milosti a lásky nie som ničím. Billy Graham
Hebrejom 13,1-6 1 Bratská láska nech trvá. 2 Nezabúdajte na pohostinnosť, lebo niektorí vďaka nej prijali ako hostí anjelov, hoci o tom nevedeli. 3 Pamätajte na väzňov, akoby ste boli s nimi uväznení, pamätajte i na trpiacich, veď aj vy sami ste v tele. 4 Manželstvo nech majú všetci v úcte a manželské lôžko nech je nepoškvrnené, lebo smilníkov a cudzoložníkov bude súdiť sám Boh. 5 Vaše správanie nech neovláda láska k peniazom; buďte spokojní s tým, čo máte. Veď Boh povedal: Nezanechám ťa, ani ťa neopustím. 6 Preto smelo môžeme hovoriť: Pán mi pomáha, nebudem sa báť. Čože mi môže urobiť človek? Ovocie príde. Hovorí sa, že pustiť si do života ľudí znamená vpustiť si problémy. Ježiš to vedel, ale nezabránilo Mu to v tom, aby si nevytvoril na tri roky každodenné spoločenstvo s mužmi, ktorí už hádam ani nemohli byť rozdielnejší. Trápil sa s nimi a trápil sa pre nich. Prečo to nevzdal? Lebo vedel, že to bude stáť za to a že ovocie raz príde. Vedel, že takto je to jediná možnosť, ako oni môžu spoznať, Kto je ON. Dnes, keď nám je ťažko v našich vzťahoch a keď milovať je výzva, myslime na to, že s Pánom ovocie príde! A to je dobrá správa. K čomu nás dnes pozýva autor Listu Židom? 1. k láske medzi nami (ako rodina); 2. byť pohostinný k ľuďom, ktorých mám na dosah, aj k tým, ktorí sa objavia „len tak“; 3. myslieť na väzňov, akoby sme tam boli s nimi; 4. pamätať na trpiacich; 5. mať v úcte manželstvo; 6. nebyť lakomý. Ups! Je to výzva, ale taký je Boží Duch. Nepozýva nás milovať obľúbencov alebo tých, ktorých je ľahké mať rád. Pozýva nás k láske s pridanou hodnotou. K láske, ktorá vonia všade navôkol. K láske, ktorá otvára dvere svojho domu, varí kávu a rozostiela posteľ. K láske, ktorá sa delí, ktorá chodí pomedzi trpiacich a zlomených ľudí. K láske, ktorá premieňa anonymnú cirkev na rodinu. Touto láskou miloval Pán Ježiš teba, keď sa nechal zlomiť na kríži. Touto láskou nás vyzýva Boží Duch milovať svet okolo nás. Modlitba: Bože, ďakujeme, že v Tvojom pláne je pestovanie ovocia a to aj duchovného. Odpusť, že niekedy nemáme trpezlivosť čakať naň. Veď nás Tvojím Duchom, nech prinesieme veľa dobrého ovocia. Amen. Pieseň: ES 242 Autor: Peter Soukup Ja som však povedal: „Darmo som sa namáhal, márne a zbytočne som mrhal svojou silou.“ A predsa je moje právo u Hospodina a moja odmena u môjho Boha. Izaiáš 49,4 Šimon Mu odpovedal: „Učiteľ, celú noc sme sa namáhali a nič sme nechytili, ale na Tvoje slovo spustím siete.“ Lukáš 5,5 Rimanom 12,9-16 • Modlíme sa za: Skalica (MyS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes žijem bratskú lásku — či je to pre mňa len pocit, alebo sa prejavuje v konkrétnych skutkoch pohostinnosti, starostlivosti o väzňov a trpiacich? Kde v mojom živote potrebujem byť viac pohostinný/á — či mi je ľahostajné, keď sa objavia ľudia „len tak“, alebo otvorením dverí, kávy a postele prejavujem Božiu lásku? Ako dnes bojujem proti láske k peniazom a lakomosti — či som spokojný/á s tým, čo mám, alebo stále túžim po viac a zabúdam na Božiu sľub: „Nezanechám ťa, ani ťa neopustím“? Aplikácia do života: Dnes urobte jeden konkrétny krok bratskej lásky: pozvite niekoho na kávu, navštívte väzňa alebo chorého, pomôžte niekomu v núdzi, alebo sa modlite za trpiaceho. Nechajte lásku konať bez čakania na okamžité ovocie. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu
„Kto začína svár, je ako ten, kto vypúšťa vody; preto nechaj škriepku skôr, než vypukne.“ Príslovia 17:14 Veľa ľudí tvrdí, že búrka prečistí vzduch. Platí to, keď je dusný letný deň. Neplatí to však o medziľudských vzťahoch. Prudké výbuchy hnevu nevedú k ničomu dobrému. „Kto začína svár, je ako ten, kto vypúšťa vody; preto nechaj škriepku skôr, než vypukne.“ Urážlivé slová môžu preniknúť do mysle človeka, ktorému sú adresované. Dlhé roky si ich bude pripomínať, aj keď ty si ich už dávno zabudol. Urážlivé slová podkopávajú vzťahy medzi ľuďmi, až sa raz povrch prepadne. Často to spôsobí viac zla, ako by si mohol niekto predstaviť. Existujú záležitosti, ktoré potrebujeme zlikvidovať. Má sa to diať v tichom a jemnom duchu, nie s pocitom, že sme jeden druhému povedali pravdu. Mnohé hádky sa začínajú klebetami. „Mnoho rečí nie je bez viny,“ hovorí Božie slovo v Prísloviach 10:19. Je nebezpečné priveľa rozprávať o ľuďoch, ktorí nie sú prítomní. Skôr, ako si všetko premyslíme, skončíme pri klebetách. Iným ľuďom pripisujeme motívy, ktoré nemajú. Vzťah k tomu, o kom sa rozprávame, je nevedomky ovplyvnený. Prilievame olej do ohňa rozhovoru. Kniha Prísloví nás napomína, aby sme s tým prestali. Je múdre spýtať sa sám seba, či to, čo poviem, nespôsobí hádku. Musíš sa zastaviť skôr, než sa to stane. Ako je dobre, keď to bratia spravia včas. Keď dôjde k sporu, musíme si navzájom povedať, že je lepšie skončiť skôr, než vypukne hádka. Je pravým bohatstvom, že sa spolu môžeme modliť k Hospodinovi, aby nás malých, hriešnych ľudí zjednotil vo svojej láske a milosti a pomohol nám, aby sme nespôsobili nevyliečiteľné rany. Nech nám Boh dá milosť a naučí nás pokore, aby sme spolu mohli kráčať v ústrety dňu, v ktorom sa zjednotíme vo večnom chválospeve na slávu Boha a Baránka. Hans Erik Nissen
Hebrejom 12,25-29 25 Dajte si pozor, aby ste neodmietli toho, kto hovorí. Veď ak neunikli oni, keď odmietli toho, kto ich poučoval na zemi, o čo skôr neunikneme my, keď sa odvrátime od toho, kto hovorí z neba. 26 Jeho hlas vtedy otriasol zemou, teraz však sľubuje: Ja ešte raz zatrasiem nielen zemou, ale aj nebom. 27 A toto „ešte raz“ naznačuje premenu toho, čo je otrasiteľné, lebo je stvorené, aby ostalo to, čo je neotrasiteľné. 28 A tak keďže prijímame neotrasiteľné kráľovstvo, zachovávajme si milosť a pomocou nej slúžme Bohu s úctou a bázňou, aby sme sa mu páčili. 29 Veď náš Boh je stravujúci oheň. Obstojíš? V Biblii sa viackrát opakuje model akejsi selekcie. Ježišovo podobenstvo v Matúšovom evanjeliu opisuje triedenie kúkoľa od pšenice; v Prvom liste Korinťanom vidíme stavanie domu z rôznych materiálov na pevnom základe, ktorým je Kristus; či oddelenie oviec od kozlov opäť v Matúšovom evanjeliu. A v našom dnešnom texte čítame o tom, ako Pán Boh zatrasie zemou i nebom a vytriedi otrasiteľné od neotrasiteľného. Čo majú všetky tieto biblické pasáže spoločné? Sú to dve charakteristické skupiny obilnín, zvierat, stavebných materiálov a nakoniec (ne)schopnosti obstáť pri Božom „zemetrasení“. Ich význam je zrejmý: na konci vekov sa každý z nás postaví pred Božiu tvár, aby vydal počet zo svojho pozemského života. Tí, ktorí nasledujú Krista, vydržia otrasy, oddeľovanie aj oheň. Čokoľvek sa stane, naša budúcnosť stojí na pevných základoch, ktoré sa nedajú zničiť. Nevkladajme svoju dôveru do toho, čo bude zničené, ale budujme svoj život na Kristovi a Jeho neotrasiteľnom kráľovstve! Modlitba: Bože, ďakujeme Ti, že chceš mať nebo čisté a dokonale dobré! Odpusť, že ešte preň nie som úplne pripravený! Premieňaj ma Svojím Duchom, nech vo mne odumiera to, čo sa Ti nepáči, a ožíva to, čo Ti je milé! Amen. Pieseň: ES 454 Autor: Branislav Sadloň Dávid sa modlí: „Teraz však, Hospodin, Bože, splň vždy slovo, ktoré si povedal o Svojom služobníkovi a jeho dome. Urob, ako si sľúbil.“ 2.Samuel 7,25 Z jeho (Dávidovho) potomstva dal Boh Izraelu podľa prisľúbenia Spasiteľa, Ježiša. Skutky apoštolov 13,23 Efežanom 4,1-6 • Modlíme sa za: Sirk (GeS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes vnímam výzvu „nedodiť toho, kto hovorí“ — či sa môže stať, že odpovedám Bohu odolne, keď ma vo svojom Slove, modlitbe alebo skrze druhých poučuje? Kde v mojom živote budujem na otrasiteľnom (materiálne istoty, ľudskej uznanie, vlastné síly) a kde potrebujem budovať na neotrasiteľnom — na Kristovi a Jeho kráľovstve? Ako dnes žijem s uvedomením, že „náš Boh je stravujúci oheň“ — či žijem s úctou a bázňou, ktorá sa páči Bohu, alebo si dovolujem hriech a neposlušnosť? Aplikácia do života: Dnes sa v 1–2 konkrétnych situáciách zastavte a povedzte: „Pán, chcem Ťa počuť.“ Zapíšte si jednu vec, ktorá je otrasiteľná (napr. strach, hnev, pýcha), a jednu neotrasiteľnú (napr. modlitba, čítanie Slova, vyznanie hriechu, služba). Urobte jeden malý krok k neotrasiteľnému ešte dnes. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu
Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including change at the top at MillerKnoll, how the AI boom is shaking up San Francisco's housing market and a surprising new luxury amenity. Later, designer Leanne Ford joins the show to talk about her new book, Feel Free Home. This episode is sponsored by Loloi and Newport BrassLINKSLeanne FordFeel Free HomeBusiness of Home
V novej časti Godzone podcastu Flešbeky sa rozprávame o tom, aké to je, keď do tvojich veľkých životných plánov a hudobnej kariéry radikálne zasiahne Ježiš. Naša dnešná hosťka Evka Kovalčíková, zasvätená sestra z Koinonie Jána Krstiteľa vo Vyšnom Klatove, otvorene zdieľa svoj neuveriteľný príbeh. Ako 15-ročná odišla z východu študovať gitaru na konzervatórium do Bratislavy, kde čelila tlaku svetského života a túžbe zapadnúť medzi rovesníkov.Dozviete sa, ako vyzerá proces zasväteného života, od prvých sľubov až po trvalé záväzky, a čo to prakticky znamená žiť v komunite 14 ľudí so spoločnou kasou a sľubom chudoby. Evka svedčí o momente, kedy odovzdala Bohu to najdrahšie – svoju milovanú gitaru – a ako jej Boh túto obetu vrátil v úplne inom leveli skrze chvály. Tento rozhovor je silným pozvaním k tomu, aby sme si nenechali ukradiť osobnú modlitbu a pochopili, že v živote s Bohom je najdôležitejšie najprv s ním iba byť, a až potom preňho niečo robiť.#viera #povolanie #komunita #svedectvo #zasvatenyzivot #godzone #worshipV tomto podcaste sa dozviete:Sila Božieho slova: Ako stačila jedna prorocká veta od maminy v kuchyni, aby Evka neprestala spievať na Božiu slávu.Život na dvoch stoličkách: O dospievaní na internáte v Bratislave, tajných hriešikoch a odvahe objednať si v bare kofolu namiesto piva.Zvádzal si ma a nechal som sa zviesť: Ako Evka deväť mesiacov bojovala s tichým vábením do zasväteného života.Prebúdzanie v jazykoch: Ako vyzerá bežný utorok vo Vyšnom Klatove a čo je to hodinové poobedné "Ripózo".Generačný festival Žijem: Pozvánka na rodinný festival na východe Slovenska, kde zažijete spoločenstvo bez pretvárky.Súťaž o knihu: Napíš komentár pod video a vyhraj knihu z Godzone shopu "Nadprirodzený život svätých"!Ak vás naše podcasty povzbudzujú vo viere, staňte sa naším pravidelným podporovateľom: https://podpora.godzone.sk/
Hebrejom 12,18-24 18 Nepriblížili ste sa k hmatateľnému a plápolajúcemu ohňu ani k čierňave, k temnote alebo búrke, 19 ani k hlasu poľnice a zvuku slov. Tí, čo ho počuli, prosili, aby im viac neznelo slovo. 20 Nemohli totiž zniesť príkaz: Ak sa čo i len zviera dotkne vrchu, nech je ukameňované. 21 A také hrozné bolo to, čo videli, že Mojžiš povedal: Som vyľakaný a trasiem sa. 22 No vy ste sa priblížili k vrchu Sion a k mestu živého Boha, k nebeskému Jeruzalemu, k desaťtisícom anjelov, k veľkolepej slávnosti, 23 k zhromaždeniu prvorodených, ktorí sú zapísaní v nebi, k Bohu, sudcovi všetkých, k duchom spravodlivých, ktorí už dosiahli dokonalosť, 24 k Ježišovi, prostredníkovi novej zmluvy, ku krvi očistenia, ktorá volá hlasnejšie než krv Ábela. „Game-changer“. Dnes mladí ľudia radi používajú cudzie slová na pomenovanie rôznych vecí, javov, či ľudí. Jedným z takýchto slov je aj slovo „game-changer“. Ide o niečo, čo radikálne mení situáciu. Toto slovo by sa dalo preložiť ako „ten, čo mení pravidlá hry“. V našom dnešnom texte vidíme veľký rozdiel medzi vystrašeným prístupom ľudí k Hospodinovi na vrchu Sinaj a radostným prístupom na vrchu Sion, ktorý tu reprezentuje večný život v Božom kráľovstve. Aký ohromný „game-changer“ je Pán Ježiš! Pred Jeho Príchodom sa Boh zdal byť vzdialený a hrozivý. Samotný Mojžiš bol po návrate zo Sinaja vyľakaný a triasol sa. S Ježišovým príchodom nám však Pán Boh otvára dvere do Svojej prítomnosti, do Svojho nebeského kráľovstva. Skrze krv Pána Ježiša, ktorá nás očisťuje od všetkých našich neprávostí, sa stávame omilostenými Božími deťmi. Pán Ježiš je skutočne Tým, Kto v dejinách ľudstva radikálne mení pravidlá hry. Odovzdaj dnešný deň (i celý svoj život) Tomu, Kto Svojou prítomnosťou všetko mení! Modlitba: Bože, ďakujem Ti za takú veľkú a draho zaplatenú zmenu, čo priniesol Pán Ježiš! Odpusť, že si z nej vyberám len to, čo sa mi páči! Meň moju myseľ, nech Ťa nasledujem až do konca! Amen. Pieseň: ES 456 Autor: Branislav Sadloň Očakávaj Hospodina! Buď silný! Nech je pevné tvoje srdce. Očakávaj Hospodina! Žalm 27,14 Marta povedala Ježišovi: „Pane, keby si bol býval tu, nebol by mi brat zomrel. Ale aj teraz viem, že o čokoľvek by si prosil Boha, Boh Ti to dá.“ Ján 11,21-22 Hebrejom 2,(1-4)5-10 • Modlíme sa za: Senné (NoS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes vnímam rozdiel medzi strachom na vrchu Sinaj a radosťou na vrchu Sion — kde v mojom živote stále pristupujem k Bohu so strachom, namiesto s dôverou v Božiu milosť v Kristovi? Kde v mojom živote potrebujem si uvedomiť, že Ježiš je „game-changer“, ktorý radikálne zmenil pravidlá hry — v akej situácii stále čakám na trest, hoci už mám prístup k očisteniu a zmiereniu skrze Jeho krv? Ako dnes žijem z prístupnosti k nebeskému Jeruzalemu, k desaťtisícom anjelov a k Bohu ako Otcovi — či žijem ako Boží dieťa s istotou, alebo ako otrok so strachom? Aplikácia do života: V tomto týždni si vyhraďte 10 minút denne na čítanie Hebrejom 12,18–24 a modlitbu: „Pán Ježiš, uč ma pristupovať k Tebe s dôverou, nie so strachom.“ Zapíšte si jednu situáciu, kde stále pristupujete k Bohu so strachom (napr. hriech, neistota, vina, odsudzovanie), a jednu modlitbu, kde sa vyznávate, že už máte prístup k očisteniu a milosti. Na konci týždňa si overte, či sa mení váš postoj k Bohu — či ho vnímate viac ako Otca, nie ako Sudcu. Zdieľajte túto skúsenosť s niekým, kto potrebuje povzbudenie v prístupe k Bohu s dôverou. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu
Latvijas Nacionālajā operā 4. jūnijā notiks Džakomo Pučīni operas "Bohēma" jauniestudējuma pirmizrāde, ar kuru sāksies šīgada Rīgas Operas festivāls. Vai esat kādreiz domājuši, kādēļ vienai no pasaulē populārākajām Džakomo Pučīni operām ir nosaukums “Bohēma”, lai gan šajā klasiskajā stāstā ir daudz nabadzības, neārstējama slimība un spēja mīlestība, ko neizbēgami pārtrauc nāve? Krāšņu dzīves svinēšanu par spīti grūtībām operas “Bohēma” jauniestudējuma centrā Latvijas Nacionālajā operā likusi režisore LAURA ar savu radošo komandu, kurā uz Rīgas operskatuves spilgti debitē pasaulē pazīstamais Latvijas tērpu dizainers Fjodors Podgornijs un Latvijas teātrī jau iepazītais franču scenogrāfs un gaismu mākslinieks Fabjēns Ledē. Kā tapis šis jauniestudējums, vaicājam režisorei LAURAI un tērpu māksliniekam Fjodoram Podgornijam. Par jauno iestudējumu un arī Fjodora Podgornija radītajiem ekstravagantajiem tērpiem ir ko teikt arī Mimī lomas atveidotājai Ingai Šļubovskai-Kancēvičai un Mizetei – Katrīnai Paulai Felsbergai. Bet pirmizrādē galveno vīriešu lomu Rūdolfu dziedās ukraiņu tenors Dmitro Popovs, kurš tieši ar šo lomu pirms 13 gadiem ieguva starptautisku ievērību. Savukārt Šonāra lomu atveidos jaunais baritons Daniils Pogoriless. Jauniestudējuma muzikālais vadītājs ir Igaunijas Nacionālās operas galvenais diriģents Arvo Volmers (Arvo Volmer), diriģents – Kaspars Ādamsons.
Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including a big lighting acquisition, the AI vibe shift and whether the industry's beige epidemic is really over. Later, designer Nathan Turner joins the show to talk about his new book, I Love Decorating. This episode is sponsored by Loloi and Resource FurnitureLINKSNathan TurnerI Love DecoratingBusiness of Home
Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including an executive shake-up at Holly Hunt, the shutdown of Houzz's shopping site and dispatches from New York Design Week. Later, Susan Clark of Radnor shares her take on design centers, trade shows, and collectible furniture. This episode is sponsored by Loloi and Resource FurnitureLINKSRadnorBusiness of Home
Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, big news from ICFF, a surprise foam shortage and why sleeper sofas are making a comeback. Later, Julia Haley Montanez joins the show to talk about New York's design week. This episode is sponsored by Loloi and Resource FurnitureLINKSJulia Haney MontanezThe Design ReleaseICFFBusiness of Home
Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including a check-in on the housing market, RH's debut in Milan, and whether contemporary kitchens have gotten too slick. Later, designer Sarah Sherman Samuel joins the show to talk about her new book. This episode is sponsored by Loloi and Resource FurnitureLINKSSarah Sherman SamuelSarah Sherman Samuel: The Intersection of Art and DesignBusiness of Home
V novej časti Godzone podcastu Flešbeky sa rozprávame o tom, aké je to vymeniť istoty a plány za službu v Godzone kancelárii. Naše dnešné hostky, dobrovoľníčky Janka, Monika a Pauli, otvorene zdieľajú svoje cesty k živému Bohu – od zápasov s úzkosťou a hľadania hodnoty vo vzťahoch až po radikálne rozhodnutie pre „gap year“ na Sliači.Dozviete sa, ako vyzerá každodenná realita v zákulisí projektu, kde sa duchovná služba často spája s metlou v ruke. Rozoberáme tému autenticity: Či sú lídri projektu rovnakí na pódiu aj pri ranných modlitbách a ako Boh skrze obyčajné upratovanie obmýva tie najšpinavšie časti nášho vnútra. Tento rozhovor je svedectvom o hľadaní identity v Kristovi, budovaní skutočnej komunity a odvahe veriť, že Bohu záleží na našom srdci viac než na našom výkone.V tomto podcaste sa dozviete:Ako dievčatá prešli od tradičnej viery k osobnému vzťahu, ktorý im vrátil do života farby.Prečo je dôležité mať okolo seba ľudí, pred ktorými netreba hrať formu.Akí sú v skutočnosti ľudia z Godzone, keď zhasnú svetlá na pódiu.Prečo aj upratovanie kancelárií môže byť hlbokým duchovným zážitkom.Ako sa dobrovoľníctvo stalo priestorom pre objavenie daru organizácie, varenia či spevu.00:00 – Úvod a privítanie01:20 – Miska otázok: Ktorú aplikáciu vymazali a prečo?01:58 – Najčastejšie otváraná aplikácia v mobile02:49 – Najlepší dar, aký kedy dostali04:04 – Do čoho najčastejšie nadávajú? (Úprimne a s humorom)05:25 – Súťaž o knihu Júliusa Slováka: Odhodlaní zmeniť svet https://www.godzoneshop.sk/produkt/odhodlani-zmenit-svet07:23 – Bod zlomu: Kedy sa Boh stal viac než len myšlienkou z detstva?07:40 – Pauli: Od vysokej školy a „ruky hore“ k znovuzrodeniu10:00 – Monika: O potrebe byť ľúbená a hľadaní skutočného spoločenstva13:42 – Janka: Dospievanie v tradičnej rodine a hľadanie cesty z úzkosti18:30 – Autenticita v službe: Ako nám vlastná skúsenosť pomáha rozumieť mladým33:45 – Očakávania vs. realita služby v Godzone kancelárii51:40 – Monika a Pauli v Godzone KIDS: Čo nám dáva služba deťom?55:00 – Nahrávali ste Chvály v obývačke, ako ste sa v tom cítili?1:02:23 – Čo ste na Sliači nečakali a našli ste to tu?
Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including bankruptcy for Wren Kitchens, a Charles Cohen update, and the most valuable design auction in U.S. history. Later, BOH editor in chief Kaitlin Petersen joins the show to recap High Point Spring Market. This episode is sponsored by Loloi and Chelsea HouseLINKSBusiness of Home
Když v únoru 2022 spustilo Rusko invazi na Ukrajinu, byl reportér Vojtěch Boháč u toho. Pohyboval se u běloruské hranice, s kolegyní se dostal i pod palbu. V redakci má v rámečku kulku z kalašnikova. „To nás vykoplo nahoru,“ říká.Vojtěch Boháč na Ukrajině tehdy nebyl jako člen velké redakce se silným zázemím, ale jako mladý žurnalista, který si pár let před tím založil server zaměřený na zahraniční zpravodajství - Voxpot. Znali ho jen skalní fanoušci a on tomu dělal šéfredaktora.Na Ukrajině si ale Boháče ihned všimla velká česká média. Dělala s ním rozhovory z prvních dní války, z těžko přístupných míst. A veřejnost sledovala jeho pravidelný reporting na sociálních sítích.„Bylo to hodně silné. Tehdy si také myslím, že to bylo období, kdy jsme měli obrovský vliv i na veřejné mínění v Česku, pokud šlo o začátek války na Ukrajině,“ vypráví Vojtěch Boháč, který byl hostem nejnovějšího dílu podcastu Mediální cirkus.Voxpot Boháč založil v roce 2018, protože mu v Česku chybělo velké zahraniční zpravodajství, po vzoru amerického Vice News.„Ze začátku nikdo nevěřil, že to vydrží déle než jeden rok, a z toho mám teď radost, že jsme po osmi letech pořád tady na scéně,“ říká novinář o projektu, který nastartoval s kolegyní Anetou Václavíkovou.Svoji práci nabízel původně i velkým redakcím, zejména České televizi, ale nevyšlo to. Nikdo nebyl ochotný zaplatit drahou televizní produkci. Tým Voxpotu pak se postupně začala soustředit na psané reportáže. Začátky byly těžké.„Pořád tady převládalo, že se nás ten svět až tak netýká a že tady jsme v Česku zavření za horami a ostatní věci se nám sice občas líbí, nebo nelíbí, ale když o nich nevíme, tak to až tak nevadí. Po Ukrajině i po nástupu Donalda Trumpa už všichni chápou, že bez širšího obrázku ze světa jen těžko budeme chápat, co se děje i u nás,“ vysvětluje Boháč, proč založil server Voxpot.Za Gazu jsme schytávali velkou kritikuOnline médium, které funguje z předplatitelů, přispěvatelů i grantů patří mezi středová až levicová. Jiný zpravodajský pohled byl vidět nejvíc na textech týkajících se útoků Izraele na pásmo Gazy a Palestinu po teroristických útocích Hamásu na Izrael.„Najednou se to v Česku vykládalo tak, že 7. říjen 2023 je začátek dějin izraelsko-palestinského konfliktu a všechno je legitimní reakce na ten teroristický útok Hamásu na Izrael, který byl naprosto brutální. Ale zároveň je potřeba se bavit o tom, jestli vyhlazení celé části země, kde žije půl milionu lidí, je legitimní reakce,“ říká Boháč.Voxpot patřil mezi menšinu českých médií, která izraelskou reakci na teroristické útoky Hamásu kritizovala.„Pokrývali jsme izraelsko-palestinský konflikt z našeho pohledu z víc neutrální pozice, než je úplně český mainstream. A za to jsme schytávali dost velkou kritiku. Hodně lidí, kteří nás ze začátku fakt měli rádi kvůli Ukrajině, že jsme na místě byli dřív než všichni ostatní, jak si dokážem najít kontakty a reportovat z těch nejvíc nebezpečných míst, nás totálně zavrhlo, že si nemyslíme to samé, co si myslí oni, nebo že to nepokrýváme tak, jak oni by si přáli,“ vypráví Boháč v Mediálním cirkusu a dodává:„Hodně lidí jsme tím naštvali, byl tam jako velký pád. Ale neustoupili jsme z toho, jak si myslíme, že by se to pokrývat mělo a to nás víc posílilo, než že by nám to ublížilo. Couvání před publikem podle aktuálních nálad je hrozně nebezpečné pro média. Jsem hrozně rád, že jsme to udrželi, protože ten tlak byl gigantický v Česku.“Jak těžké je dělat nezávislé zahraniční zpravodajství v Česku? Proč už lidi nezajímá zpravodajství z Ukrajiny? A jak bojovat se sílícím vlivem dezinformací?--Mediální cirkus. Podcast Marie Bastlové o dění na mediální scéně. Zajímá ji pohled do redakcí, za kulisy novinářské práce – s předními novináři i mediálními hráči.Sledujte na Seznam Zprávách, poslouchejte na Podcasty.cz a ve všech podcastových aplikacích.Archiv všech dílů najdete tady. Své postřehy, připomínky nebo tipy nám pište prostřednictvím sociálních sítí pod hashtagem #medialnicirkus nebo na e-mail: audio@sz.cz.
Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including the rise of AI consultants, a check-in on tariffs and inflation and how designers are capitalizing on the wellness revolution. Later, Artemest CEO Marco Credendino joins the show to talk about the brand's plans for Milan Design Week. This episode is sponsored by Loloi and Chelsea HouseLINKSArtemestBusiness of Home
Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including fuel surcharges, the impact of tariffs and LA's most tasteful burglar. Later, Ernesta CEO John Foley joins the show to talk about his latest fundraise. This episode is sponsored by Loloi and Chelsea HouseLINKSErnesta Business of Home
Modern medicine has come a long way in its fight against diabetes. We now have continuous glucose monitors (CGM) and automated insulin delivery (AIDs) systems. These have revolutionized patient care. The FDA has approved devices for use in pregnancy as “nonadjunctive use” (meaning they may be used alone), although capillary finger stick assessments are currently still considered the Gold Standard. While the most robust data in support of CGMs is for preexisting Type 1 DM (Class B or beyond) and Type 2, there is recent growing support for CGM use in GDM patients, although some limitations still apply. Listen in for details.1. Feig DS, et al; CONCEPTT Collaborative Group. Continuous glucose monitoring in pregnant women with type 1 diabetes (CONCEPTT): a multicentre international randomised controlled trial. Lancet. 2017 Nov 25;390(10110):2347-2359. doi: 10.1016/S0140-6736(17)32400-5. Epub 2017 Sep 15. Erratum in: Lancet. 2017 Nov 25;390(10110):2346. 2. Benhalima K, Durnwald C, Sweeting A et al.Application of continuous glucose monitoring and automated insulin delivery technologies for pregnant women with type 1, type 2, or gestational diabetes: an international consensus statementThe Lancet Diabetes & Endocrinology, 2025; 14, 157-1773. Salmen BM, Reurean-Pintilei D, Salmen T, Bohîlțea RE. Exploring Continuous Glucose Monitoring in Gestational Diabetes: A Systematic Review. Life (Basel). 2025 Aug 28;15(9):1369. doi: 10.3390/life15091369. PMID: 41010309; PMCID: PMC12470761.4. Wyckoff JA, Lapolla A, Asias-Dinh BD, et al.Preexisting Diabetes and Pregnancy: An Endocrine Society and European Society of Endocrinology Joint Clinical Practice Guideline. The Journal of Clinical Endocrinology and Metabolism. 20255. American Diabetes Association Professional Practice Committee for Diabetes*; 15. Management of Diabetes in Pregnancy: Standards of Care in Diabetes—2026. Diabetes Care 1 January 2026; 49 (Supplement_1): S321–S338. https://doi.org/10.2337/dc26-S0156. Burk J, Ross GP, Hernandez TL, Colagiuri S, Sweeting A. Evidence for improved glucose metrics and perinatal outcomes with continuous glucose monitoring compared to self-monitoring in diabetes during pregnancy. Am J Obstet Gynecol. 2025 Sep;233(3):162-175. doi: 10.1016/j.ajog.2025.04.010. Epub 2025 Apr 10. PMID: 40216177.7. Linder T, et al; GRACE study collaborative group. Glycaemic control and pregnancy outcomes with real-time continuous glucose monitoring in gestational diabetes (GRACE): an open-label, multicentre, multinational, randomised controlled trial. Lancet Diabetes Endocrinol. 2026 Jan;14(1):50-61. doi: 10.1016/S2213-8587(25)00288-8. Epub 2025 Nov 24. PMID: 41308662.8. Valent AM, et al. Real-Time Continuous Glucose Monitoring in Pregnancies With Gestational Diabetes Mellitus: A Randomized Controlled Trial. Diabetes Care. 2025 Sep 1;48(9):1581-1588. doi: 10.2337/dc25-0115. PMID: 40730104; PMCID: PMC12368369.9. Kusinski LC, et al. Continuous Glucose Monitoring Metrics and Pregnancy Outcomes in Women With Gestational Diabetes Mellitus: A Secondary Analysis of the DiGest Trial. Diabetes Care. 2025 Aug 19:dc250452. doi: 10.2337/dc25-0452. Epub ahead of print. PMID: 40828742; PMCID: PMC7618813.10. García-Moreno RM, et al. Efficacy of continuous glucose monitoring on maternal and neonatal outcomes in gestational diabetes mellitus: a systematic review and meta-analysis of randomized clinical trials. Diabet Med. 2022 Jan;39(1):e14703. doi: 10.1111/dme.14703. Epub 2021 Oct 13. PMID: 34564868.11. Amylidi-Mohr Set,.et al (DipGluMo): an open-label, single-centre, randomised, controlled trial. Lancet Diabetes Endocrinol. 2025 Jul;13(7):591-599. doi: 10.1016/S2213-8587(25)00063-4. Epub 2025 May 26. Erratum in: Lancet Diabetes Endocrinol. 2026 Mar;14(3):e6. doi: 10.1016/S2213-8587(25)00403-6. PMID: 40441173.
Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including Nordic Knots' big fundraise, RH's dramatic earnings call, and how designers are finding opportunity in a frozen housing market. Later, GreenRow VP Jaimee Seabury joins the show to talk about Williams-Sonoma's sustainability-focused brand. This episode is sponsored by Loloi and Chelsea HouseLINKSGreenRowBusiness of Home
C'est à la suite d'un télégramme inattendu qu'Antonin Dvorak, le plus célèbre compositeur tchèque de son temps, séjournera deux ans à New York, à 6 500 km de chez lui.Embarquez pour un voyage exaltant aux côtés du célèbre compositeur tchèque Antonin Dvorak ! En 1892, ce dernier reçoit une offre inattendue : prendre la direction du Conservatoire national de New York et y enseigner pendant deux ans. Une opportunité qu'il saisit sans hésiter, laissant derrière lui sa Bohême natale pour découvrir les merveilles du Nouveau Monde.
Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including a Roman and Williams lawsuit, why home stocks are tanking, and the end of the metaverse. Later, editor Ben Reynaert joins the show to talk about his new book, The Layered Home. This episode is sponsored by Loloi and Newport BrassLINKSThe Layered HomeBusiness of Home
Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including SideDoor's next chapter, designer coworking, and a dramatic deadline for Charles Cohen. Later, author John Ota joins the show to discuss his new book, The Dining Room. This episode is sponsored by Loloi and Newport BrassLINKSThe Dining RoomBusiness of Home