Podcasts about BOH

JÚN Heslo mesiaca: Pamätajte na väzňov, akoby ste boli s nimi uväznení, pamätajte i na trpiacich, veď aj vy sami ste v tele! Hebrejom 13,3 Hebrejom 11,23-31 23 Vo viere ukrývali rodičia Mojžiša tri mesiace po jeho narodení, lebo videli, že dieťa je krásne, a nebáli sa kráľovho rozkazu. 24 Keď Mojžiš dospel, vo viere odoprel volať sa synom faraónovej dcéry. 25 Radšej si zvolil trpieť s Božím ľudom, než mať dočasné potešenie z hriechu, 26 a Kristovu potupu pokladal za väčšie bohatstvo ako poklady Egypta. Mal totiž na zreteli budúcu odmenu. 27 Vo viere opustil Egypt a nezľakol sa kráľovho hnevu, ale vydržal, akoby videl Neviditeľného. 28 Vo viere slávil Paschu a pokropil dvere krvou baránka, aby sa zhubca nedotkol prvorodených. 29 Vo viere prešli Červeným morom ako po suchej zemi, kým Egypťania, len čo sa o to pokúsili, boli pohltení vlnami. 30 Pre vieru padli múry Jericha, keď ich obchádzali sedem dní. 31 Pre vieru neviestka Ráchab nezahynula s neveriacimi, lebo v pokoji prijala vyzvedačov. Lekár. Zvláštne! Kto veril, dosiahol úspech. Na prvý pohľad to vyzerá tak, že naším cieľom by malo byť dosiahnutie veľkej viery. Je viac biblických textov, ktoré vieru zdôrazňujú. Napríklad: „…majte vieru Božiu“ (Mk 11,22), „choď, tvoja viera ťa zachránila“ (Lk 7,50) a podobne. – – Môže sa stať, že sa ti v živote prihodí niečo zlé, nejaký úraz (neprajem nikomu). A vtedy pribehne k tebe niekto a povie: „Nebojte sa, som obuvník, ja vám pomôžem!“ Vzápätí pribehne niekto druhý a povie: „Ja som lekár, nehýbte sa, vyšetrím vás!“ Na koho sa obrátiš? Keď sa po čase uzdravíš, určite sa nebudeš chváliť: moja viera ma zachránila, ale povieš: ten lekár ma zachránil. Je to preto, že vieš, poznáš, máš skúsenosti s daným lekárom. – – Poznáš dôverne Pána Boha? Tak, ako Mojžišovi rodičia, Mojžiš, izraelský národ, či Rachab? Viera rastie poznaním Pána Ježiša. Máme úžasné Božie slovo – z neho spoznávajme Pána Ježiša a nechajme svoju vieru rásť skúsenosťami! Viera je nástroj môjho poznávania Pána Ježiša. To prajem každému – poznať vzájomnú lásku medzi nami a naším Záchrancom – Lekárom. Modlitba: Bože, ďakujem Ti za Pána Ježiša, ktorý v nás buduje vieru a napĺňa ju v uzdraveniach! Odpusť, že často od Teba nedokážem prijať nadprirodzené veci! Prenikaj ma Kristovým Duchom a dávaj mi Tvoju vieru, nech Ťa poznávam stále viac, a tým aj viac ľudí vediem k Tebe! Amen. Pieseň: ES 197 Autor: Dušan Roháček Dúfam v Boha, ktorého slovo chválim, v Hospodina, ktorého slovo chválim. Žalm 56,11 To Slovo sa stalo telom a prebývalo medzi nami a my sme videli Jeho slávu, slávu, akú má od Otca jednorodený Syn, plný milosti a pravdy. Ján 1,14 2.Mojžišova 3,13-20 •  Modlíme sa za: Sazdice (HoS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes vnímam, že viera nie je len o „množstve“ viery, ale o poznaní Pána Ježiša — kde v mojom živote potrebujem hlbšie spoznať Ležiara, aby moja viera rástla? Kde som dnes pred výberom ako Mojžiš: či si vybrať dočasné potešenie z hriechu alebo trpieť s Božím ľudom a pokladať Kristovu potupu za väčšie bohatstvo než svetové poklady? Ako dnes môžem byť ako Ráchab — prijať v pokoji Božích poslov (Slovo, svedectvo, službu) a poskytnúť im útočisko, aj keď by to mohlo byť pre mňa nebezpečné alebo nepopulárne? Aplikácia do života: V tomto týždni vyhraďte 10 minút denne na čítanie jedného verša z Hebrejom 11 a modlitebnú otočku: „Pán Ježiš, uč ma Ťa poznať cez tento príklad viery.“ Po každom čítaní si zapíšte jednu konkrétnu myšlienku alebo citát, ktorý vás zasiahol, a jeden malý krok, ktorý môžete urobiť (napr. kontaktovať človeka v núdzi, odpustiť, pozvať niekoho na modlitbu) v dôvere, že Boh vie a chce konať skrze vás. Na konci týždňa si zhrňte, čo sa vám podarilo a ako sa mení vaše vnímanie viery — nie ako „vlastná sila“, ale ako dôvera v Lekára, ktorý uzdravuje a spásu daruje. Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Hebrejom 11,8-22 8 Vo viere Abrahám poslúchol, keď ho Boh volal, aby odišiel na miesto, ktoré mal dostať ako dedičstvo. Odišiel, hoci nevedel, kam ide. 9 Na základe viery sa usadil v prisľúbenej zemi ako v cudzej a býval v stanoch s Izákom a Jákobom, spoludedičmi toho istého prisľúbenia. 10 Očakával totiž mesto s pevnými základmi, ktorého tvorcom a staviteľom je Boh. 11 Vo viere aj neplodná Sára dostala silu počať potomka, hoci už prešiel jej čas, lebo pokladala za verného toho, čo jej dal prisľúbenie. 12 A tak z jedného muža, ktorého sila odumrela, sa narodilo také množstvo potomkov, ako je hviezd na nebi a piesku na morskom brehu, ktorý sa nedá spočítať. 13 Títo všetci umierali vo viere, aj keď nedosiahli to, čo bolo prisľúbené, ale iba z diaľky to videli a pozdravovali. Vyznávali, že sú na zemi cudzincami a pútnikmi. 14 Tí, čo takto hovoria, naznačujú, že hľadajú vlasť. 15 Keby totiž mysleli na tú, z ktorej vyšli, boli by mali dosť času vrátiť sa. 16 Teraz však túžia po lepšej, čiže po nebeskej. Preto sa ani Boh nehanbí volať sa ich Bohom, veď im pripravil mesto. 17 Vo viere Abrahám obetoval Izáka, keď bol skúšaný, a jednorodeného prinášal ako obetu ten, ktorý dostal prisľúbenia 18 a ktorému bolo povedané: Po Izákovi sa bude volať tvoje potomstvo. 19 Usudzoval totiž, že Boh má moc vzkriesiť aj mŕtvych. Preto dostal Izáka naspäť aj ako predobraz vzkriesenia. 20 Vo viere Izák požehnal Jákoba a Ezáva v pohľade do budúcnosti. 21 Vo viere Jákob, keď umieral, požehnal každého z Jozefových synov a poklonil sa opretý o vrch svojej palice. 22 Vo viere Jozef, keď zomieral, hovoril o odchode synov Izraela a pripomenul im, čo majú urobiť s jeho kosťami. Nebeský kus zeme. Abrahám, Izák, Jákob, Jozef – to sú ďalšie zvučné mená nielen pre Izraelcov, ale aj pre nás, kresťanov. Sú príkladom skutočnej viery, ktorá sa nespolieha na seba, ale na Božie zasľúbenia. Abrahámovi sľúbil Boh, že bude vlastniť kanaánsku krajinu. Kus zeme. No Abrahám žil napriek tomu v stanoch. Bol pútnikom a jediný kus zeme, ktorý si v Kanaáne kúpil, bol hrob pre jeho manželku Sáru. Čím to bolo, že aj keď mal na Kanaán nárok, lebo mu ho sľúbil sám Boh, predsa len bol na zem upätý len veľmi málo? Pretože on svoju nádej upínal k mestu, ktorého Staviteľom je Pán Boh. Nebeské mesto – nový Jeruzalem – to je ten najlepší podiel, kus zeme, po ktorom túžil nielen Abrahám, ale aj jeho potomkovia – a po ktorom by sme mali zo všetkého najviac túžiť aj my. Nie po pominuteľnom svete, ale po tom v nebesiach, v Božom meste. Toto pôsobí viera v Pána Ježiša Krista dnes v našom srdci. Toto pôsobila viera v srdci praotcov Izraela. Čo pôsobí tvoja viera? Máš svoj nebeský kus zeme? Modlitba: Pane Bože, ďakujem Ti, že si aj pre mňa pripravil miesto, kus zeme v Tvojom nebeskom meste! Ďakujem za všetky príklady skutočnej viery, ktorá sa spolieha na Teba! Amen. Pieseň: ES 199 Autor: Janka Maťová Dobrotivý Hospodin, odpusť každému, kto sa úprimne odhodlal vzývať Boha Hospodina. 2.Kronická 30,18-19 Ježiš rozpráva podobenstvo: Syn vstal teda a šiel k svojmu otcovi. Ešte bol ďaleko, keď ho otec zbadal. Zľutoval sa nad ním, pribehol k nemu, hodil sa mu okolo krku a vybozkával ho. Lukáš 15,20 Skutky apoštolov 18,1-11 •  Modlíme sa za: Sása (HoS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes moja viera pripomína vieru Abraháma — či som ochotný vyjsť, keď ma Boh volá, aj keď nevidím cieľ? Kde v mojom živote potrebujem žiť ako pútnik v stanoch, upínať sa viac na nebeské mesto než na pominuteľné istoty tu na zemi? Ako môžem dnes napodobniť ich dôveru (Sára v počatí, Abrahám v obete, Jozef v odovzdávaní) v konkrétnej rozhodnutosti alebo čine pre vieru? Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including a big lighting acquisition, the AI vibe shift and whether the industry's beige epidemic is really over. Later, designer Nathan Turner joins the show to talk about his new book, I Love Decorating.   This episode is sponsored by Loloi and Resource FurnitureLINKSNathan TurnerI Love DecoratingBusiness of Home

Hebrejom 11,1-7 1 Viera je podstatou toho, v čo dúfame, a zdôvodnením toho, čo nevidíme, 2 lebo pre ňu získali predkovia dobré svedectvo. 3 Vo viere chápeme, že Božie slovo stvárnilo svet tak, že z neviditeľného povstalo viditeľné. 4 Vo viere Ábel priniesol Bohu lepšiu obetu ako Kain a ňou si získal svedectvo, že je spravodlivý, a Boh vydal o jeho daroch svedectvo; a ňou ešte aj ako mŕtvy hovorí. 5 Pre vieru bol Henoch prenesený, aby neuzrel smrť, a nenašli ho, lebo Boh ho preniesol. Ešte pred prenesením dostal svedectvo, že sa páči Bohu. 6 Bez viery však nie je možné zapáčiť sa Bohu. Veď kto pristupuje k Bohu, musí veriť, že Boh je a že odmeňuje tých, čo ho hľadajú. 7 Vo viere Noach, Bohom poučený o tom, čo ešte nebolo vidieť, s bázňou postavil koráb na záchranu svojej rodiny. Vierou odsúdil svet a stal sa dedičom spravodlivosti, ktorá je z viery. Skutočná viera. Premýšľali ste už nad tým, čo je skutočná viera? Alebo či tá moja viera, ktorú mám, je ozajstná, tá pravá? Božie slovo nám dnes predkladá opis toho, čo viera pôsobí. Počnúc od stvorenia sveta, cez všetky zvučné mená ako Ábel, Enoch, či Nóach, všade sa hovorí o tom, čo viera pôsobí. Lebo skutočná viera je spoľahnutie sa na Božiu dôveryhodnosť. Je to presvedčenie, že to, čo Pán Boh hovorí, je pravda, že On plní Svoje sľuby. Skutočná viera prenáša minulosť aj budúcnosť do prítomnosti a umožňuje nám vidieť neviditeľné. Začína tam, kde sa končia ľudské možnosti. Naša viera však nestojí na nás, ľuďoch, ale na Pánovi Ježišovi a Jeho obeti za nás. Veríš, že vďaka Jeho obeti máš budúcnosť v Božom kráľovstve? Vierou bola prijatá Ábelova obeť, vierou bol Bohom vzatý Enoch, vierou bol zachránený Nóach. A čo my? Kiežby aj o nás platilo, že vierou v Pána Ježiša sme zachránení pre večnosť! To je skutočná viera, ktorá je darom Ducha Svätého. Modlitba: Ďakujem Ti, Pane Ježišu, že moja viera nestojí na mne, mojich skutkoch, či zásluhách, ale na Tvojej milosti a Tvojom kríži. Daj mi, prosím Ťa, dar skutočnej viery v Teba! Amen. Pieseň: ES 631 Autor: Janka Maťová Viem, Hospodin, že človek nemá v moci svoju cestu, že nikto, kto chodí, neusmerňuje svoje kroky. Jeremiáš 10,23 Bohatý muž si povedal: „Milá duša, máš veľa majetku na mnoho rokov. Odpočívaj, jedz, pi a veseľ sa!“ Ale Boh mu povedal: „Blázon! Ešte tejto noci požiadajú o tvoj život a komu ostane to, čo si nahonobil?“ Lukáš 12,19-20 Skutky apoštolov 11,19-26 •  Modlíme sa za: Sabinov (ŠZS) Otázky na rozjímanie: Ako moja viera dnes zrkadlí definíciu z Hebrejom 11 — je to istota toho, v čo dúfam, a zdôvodnenie toho, čo nevidím? Kde potrebujem riskovať „odchod“ v poslušnosti Bohu, tak ako Abrahám, aj keď nevidím, kam ma vedie cesta? V ktorých oblastiach života mám veriť viac Božiemu slovu (stvorenie z neviditeľného, zachovanie Noacha, prijatie obety Ábela) než vlastným pocitom a dôkazom? Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Hebrejom 9,15-28 15 A preto je prostredníkom novej zmluvy, aby prisľúbenie večného dedičstva dosiahli všetci, čo sú povolaní — lebo podstúpil smrť, aby ich vykúpil z previnení spáchaných počas prvej zmluvy. 16 Tam, kde je závet, musí sa dokázať smrť toho, kto ho zhotovil. 17 Len závet zomrelých je platný, nie je však platný, kým žije ten, kto ho zhotovil. 18 Preto ani prvá zmluva nebola uzavretá bez krvi. 19 Lebo keď Mojžiš oznámil celému ľudu všetky prikázania, podľa Zákona vzal krv teliat a capov, vodu, šarlátovú vlnu a yzop a pokropil samu knihu i všetok ľud, 20 hovoriac: Toto je krv zmluvy, ktorú nariadil pre vás Boh. 21 Podobne pokropil krvou aj stan a všetko bohoslužobné náčinie. 22 Takto sa podľa Zákona takmer všetko očisťuje krvou a bez preliatia krvi niet odpustenia. 23 Bolo nevyhnutné takýmto spôsobom očisťovať napodobeniny nebeských vecí, no samy nebeské veci treba očisťovať lepšími obetami. 24 Veď Kristus nevošiel do svätyne zhotovenej rukou, ktorá je len predobrazom pravej, ale do samého neba, aby sa teraz za nás ukázal pred Božou tvárou. 25 Ani nie preto, aby samého seba viackrát obetoval ako veľkňaz, ktorý rok čo rok vchádza do svätyne s cudzou krvou. 26 Veď ináč by bol musel od založenia sveta trpieť mnohokrát. On sa však zjavil teraz na konci vekov, raz a navždy, aby obetovaním seba zničil hriech. 27 A ako každý človek umiera len raz a potom bude súd, 28 tak aj Kristus bol len raz obetovaný, aby vzal na seba hriechy mnohých, a druhý raz sa zjaví nie pre hriech, ale na spásu tým, čo ho očakávajú. Nová zmluva a spasenie. Z textu smieme pre seba vyčítať dve pravdy: 1. Pán Ježiš nám Svojou smrťou priniesol Novú zmluvu. Je zaujímavé, že hoci List Židom/Hebrejom je písaný niekoľko desaťročí po Golgote, stále nazýva túto zmluvu „novou“. Akoby tým naznačoval, že ju Boh chce uzatvárať osobne s každým z nás stále znova a znova. U každého z nás začať s čistým štítom a vždy túto zmluvu obnovovať, aby nezostarla, nezapadla prachom, ale bola skutočne vždy nová a aktuálna. Nová zmluva je pre nás „nová“ do tej miery, do akej sa my sami nechávame Pánom Ježišom obnovovať a premieňať naše životy. 2. Spasenie máme očakávať. Pán Ježiš bol raz obetovaný za naše hriechy a na konci vekov sa zjaví, aby túto zmluvu zavŕšil. Našou úlohou je očakávať to. To znamená, že podľa tejto zmluvy máme žiť a napĺňať ju svojimi životmi. Očakávanie totiž v biblickej reči nie je len pasívne čakanie, ako zvykneme čakať na vlak, či autobus. Očakávanie tu znamená kráčať v ústrety, hľadať, byť aktívny, konať skutky Toho, Koho očakávame. Prijal si Novú zmluvu do svojho srdca? Ak áno, aktívnym očakávaním viery napomáhaj jej realizácii! Modlitba: Bože, ďakujem Ti za Novú zmluvu, v ktorej dostávame tak veľa! Odpusť, že ja Ti dávam príliš málo! Zober si ma v celku a konaj cezo mňa, čo sa Ti páči, lebo si dobrý a múdry! Amen. Pieseň: ES 618 Autor: Ondrej Majling Boh koná veľké veci, ale my ich nepoznáme. Jób 37,5 Boh dáva vychádzať slnku nad zlými aj nad dobrými a zosiela dážď na spravodlivých aj nespravodlivých. Matúš 5,45 Zachariáš 4,1-14 •  Modlíme sa za: Rimavské Brezovo (RiS) Otázky na rozjímanie: Ako prijímam Novú zmluvu v mojom každodennom živote — žijem ju aktívnym očakávaním, alebo ju nechávam len teóriou? Kde potrebujem obnoviť svoju ochotu nechať sa Pánom Ježišom premieňať, aby zmluva s Bohom zostávala pre mňa stále *nová* a účinná? Ako dnes môžem čakať na Kristovo zjavienie aktívne — aký konkrétny čin viery urobím, aby som pripravoval/-a cestu pre Jeho príchod (modlitba, služba, zmierenie, svedectvo)? Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný a ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including an executive shake-up at Holly Hunt, the shutdown of Houzz's shopping site and dispatches from New York Design Week. Later, Susan Clark of Radnor shares her take on design centers, trade shows, and collectible furniture.  This episode is sponsored by Loloi and Resource FurnitureLINKSRadnorBusiness of Home

Hebrejom 9,11-14 11 Keď však prišiel Kristus, veľkňaz budúceho dobra, cez väčší a dokonalejší stan, nie rukou zhotovený, čiže nie z tohto stvoreného sveta, 12 raz navždy vošiel do svätyne, no nie s krvou capov a teliat, ale so svojou vlastnou krvou, a tak získal večné vykúpenie. 13 Veď ak už pokropenie krvou capov a býkov a popol z jalovice posväcuje poškvrnených, aby boli telesne čistí, 14 o to viac krv Krista, ktorý mocou večného Ducha sám seba priniesol Bohu ako nepoškvrnenú obetu, očistí nám svedomie od mŕtvych skutkov, aby sme mohli slúžiť živému Bohu. Pokánie – duchovná STK-čka. Neviem ako vy, ale ja mám každé dva roky veľký stres z absolvovania STK-čky. Moje auto už nie je práve najnovšie a vždy mám strach, či prejde technickou kontrolou. Či predsa len niekto nenájde na ňom nejakú chybu. Aké by bolo skvelé, keby som na žiadnu kontrolu nemusel chodiť a moje auto by bolo vždy v poriadku! Občas po niečom podobnom zatúžime aj v duchovnom živote. Starí židia museli niekoľkokrát do roka putovať do Jeruzalema a tam priniesť Bohu obete za svoje hriechy. Museli absolvovať akúsi duchovnú STK-čku. Kňaz, ktorý obetoval, musel opakovane vstupovať pred Božiu tvár do svätyne, aby svojou obeťou posvätil Boží ľud. Pán Ježiš to však Svojou krvou urobil raz a navždy. Vošiel do svätyne a už z nej nevyšiel. Priniesol obeť, ktorá stále platí a nie je potrebné ju opakovať. Ani my už nemusíme chodievať do Jeruzalema, aby sme tam zaplatili za naše hriechy. To neznamená, že už nepadneme alebo nezlyháme, ale vieme, že už nemusíme nikam chodiť. Za naše hriechy už bolo zaplatené. Duchovnú STK-čku môžeme absolvovať v komôrke nášho srdca – Pán Ježiš nám nielen ukáže na naše hriechy, ale sám ich aj Svojou krvou prikryje. Absolvoval si už dnes duchovnú STK-čku u nášho Veľkňaza Ježiša Krista? Modlitba: Bože, ďakujem Ti za možnosť pokánia! Odpusť, že si ho málo vážim! Veď ma cestou pokánia a daj mi vieru a nádej, že ma prijímaš aj napriek mojim hriechom a vedieš ma po Tvojich cestách! Amen. Pieseň: ES 629 Autor: Ondrej Majling Pán je tvoja chvála, On je tvoj Boh. 5.Mojžišova 10,21 Sám Otec vás miluje. Ján 16,27 Ján 19,25-27 •  Modlíme sa za: Rimavská Sobota – Vyšná Pokoradz (RiS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes vnímam, že Kristus raz navždy vošiel do nebeskej svätyne svojou krvou — prichádzam k Nemu s pokojným svedomím, alebo stále hľadám „doklad“ svojej správnosti v skutkoch? Kde potrebujem prijať istotu, že krv Krista ma očisťuje od „mŕtvych skutkov“, aby som mohol/mohla slobodne slúžiť živému Bohu? Ako dnes vykonám svoju „duchovnú STK-čku“ — kde v tichu srdca priznám pochybenia a prijmem Božiu odpustenie, namiesto snaženia sa o vlastné ospravedlnenie? Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

„Ježiš jej riekol: Či som ti nepovedal: Ak budeš veriť, uvidíš slávu Božiu?“ (J 11:40) Ak si mladý muž alebo žena, ktorý s niečím nesúhlasí, alebo sa nachádzaš v zúfalstve hotový pohádať sa, venuj mi svoju pozornosť. Moja odpoveď sa týka tvojich snov a časti tvojho make-upu, ktorý sa volá „viera“. Všetko, čo Boh od kohokoľvek vyžaduje pri podniknutí prvého kroku voči Nemu a voči úplnému sebanaplneniu, je viera − viera, ktorá v Jeho Slove učí, že Boh ťa miluje, že si od Neho bol kvôli hriechu odcudzený, že Ježiš Kristus zomrel na kríži pre teba, že keď sa osobne pred Bohom vzdáš a prijmeš Ho za svojho Pána a Spasiteľa, môže ťa zvnútra navonok zmeniť. Modlitba dňa Tvoje Slovo, Nebeský Otče, mi prináša skrze Ježiša Krista nádej a spásu − preráža mi cestu cez malomyseľnosť života a pripomína mi, že ma miluješ! Billy Graham

„… v ňom, v ktorom sme sa stali aj dedičstvom Božím, predurčení súc podľa preduloženia toho, ktorý pôsobí všetko podľa rady svojej vôle…“ (Ef 1:11) Anglický básnik Cowper trpel občas trudnomyseľnosťou, ako to býva u ľudí, ktorí sa ešte nepoddali celkom Božej vôli. Jedného dňa si objednal taxík a kázal sa zaviezť k londýnskemu mostu. Zrazu padla na mesto hustá hmla. Taxikár blúdil dve hodiny a nakoniec povedal, že stratil orientáciu. Cowper sa ho pýtal, či by vedel nájsť cestu späť. Odpovedal, že snáď áno. Po ďalšej hodine ho vyložil pri jeho dverách. Keď sa Cowper spýtal, čo je dlžný, taxikár povedal, že nemôže od neho vziať peniaze, lebo ho nedoviezol tam, kam chcel. Ale Cowper nástojil a povedal: „Na tom nezáleží, ale zachránili ste mi život. Chcel som skočiť z londýnskeho mosta.“ Potom doma napísal báseň: Boh sa pohybuje tajomne, robí zázraky, kráča po mori a jazdí na búrke. Nemáš aj ty byť dnes vďačný za mnohú Božiu ochranu? Vďaka, česť, Otče náš, náleží Tebe i sláva, večitú pochvalu zbor verných v srdci Ti vzdáva. Svätyne jas zhromaždil k poklone nás, bo synovstva dals´ nám práva. P 256, 1 MUDr. Viera Roháčková

Barn Ministries a je prepojený s hnutím Band of Brothers. Celá táto služba vznikla z túžby vytvoriť pre mužov priestor, kde nemusia hrať žiadne divadlo.Funguje to na niekoľkých hlavných princípoch:Názov symbolizuje miesto, ktoré nie je nablýskané ani formálne. Je to chlapské, surové a bezpečné prostredie. Cieľom je, aby muži odložili svoje „spoločenské masky“ (úspešných manažérov, neomylných otcov či bezchybných kresťanov) a stretli sa ako reálni chlapi, ktorí majú svoje rany, zlyhania a zápasy.The Barn organizuje najmä mužské kempy a víkendovky v prírode. Ich program nie je postavený na klasických nudných prednáškach, ale na:Autentickom zdieľaní: Muži hovoria otvorene o veciach, o ktorých sa bežne nehovorí – o krízach v manželstve, otcovstve, osamelosti, tlaku na výkon, ale aj o boji s pornografiou či inými závislosťami.Uzdravení chlapského srdca: Veľká časť služby sa venuje vzťahu s otcom (tzv. „otcovská rana“). Pomáha mužom odpustiť svojim otcom a prijať svoju identitu Božieho syna.Bratstve (Band of Brothers): Muži po víkende neodchádzajú sami, ale sú povzbudzovaní, aby vo svojich mestách a dedinách tvorili malé bunky (miestne stodoly), kde sa pravidelne stretávajú a navzájom sa držia nad vodou.Veľmi silno čerpá z myšlienok spisovateľa Johna Eldredga (kniha Pozor, srdce muža). Veria, že Boh stvoril muža na svoj obraz ako bojovníka, dobrodruha a obrancu, no moderný svet a niekedy aj nesprávne pochopená cirkev z mužov urobili skôr „pasívnych a milých chlapcov“. Projekt The Barn sa snaží v mužoch prebudiť túto stratenú silu a divokosť, ale nasmerovať ju správnym, konštruktívnym smerom.

Сover -Гога -Боби Боба Promt Suno art pop, 92 BPM, layered female vocals, tape-saturated harmonies, whispered verse lead, stacked chorus belts, sidechained synth bass, pulse arpeggiators, filtered pad swells, pitched vocal chops, tom build-ups, four-on-the-floor kick, half-time bridge, analog drum machine, plate reverb, spring delay, bittersweet longing, nocturnal release. Mastering-Master Channel [singer A] Где ты, мой герой Уеду я с тобой. Сказку ты обещал... Было как во сне, а на утро мне, имя своё не сказал! [transition] [singer A] Теперь плачу Я, Так со мной нельзя, Натура утончённаЯ, Со мной виски пил. И в стриптиз водил, Как же блять зовут тебя? [instrumental] [singer B] Oh, oh, oh, epic go-go, epic do-do, boby boba Oh, oh, oh, epic go-go, epic do-do, boby boba [singer B] С тазиком всё утро просидела в туалете В голове чугун и мысли о миньете MI SCUZI SINIERINA, точно помню Я Но как же, всё таки зовут тебя? В клубе трусики забыла, шпильки повредила, В такси я нахамила - текила навредила! В туалете пудру прихватила ,это помню Я А Как же блять зовут тебя? [transition] [singer B] Oh, oh, oh, epic go-go, epic do-do, boby boba Oh, oh, oh, epic go-go, epic do-do, boby boba [transition] [singer A] А я уже представила нас на Бали Как только мы с тобой в кровать легли Летний ветерок и шум от волны уносят в унитаз- все мои мечты! [singer A] И южный, итальянский, бархатный акцент сменился на армянский ангажемент Красиво растворился в утренней заре Больше в баре не скажу -Дайте еще две! [Outro] [singer B] Oh, oh, oh, epic go-go, epic do-do, boby boba Oh, oh, oh, epic go-go, epic do-do, boby boba

Hebrejom 8,1-13 1 Zo všetkého, o čom hovoríme, je hlavné toto: máme takého veľkňaza, ktorý si zasadol po pravici trónu Velebnosti v nebesiach 2 ako služobník svätyne a pravého stanu, ktorý postavil Pán, a nie človek. 3 Veď každý veľkňaz je ustanovený na to, aby prinášal dary a obety, preto aj on musel mať niečo, čo by obetoval. 4 Keby bol na zemi, nemohol by byť kňazom, pretože tu sú tí, čo prinášali dary podľa Zákona. 5 No oni slúžia obrazu a tieňu nebeskej skutočnosti, ako to bolo prikázané Mojžišovi, keď sa chystal zhotoviť stan: Hľaď — povedal mu —, aby si všetko urobil podľa vzoru, ktorý ti bol ukázaný na vrchu. 6 Teraz však dostal o toľko vznešenejšiu službu, o koľko je lepšia zmluva, ktorej je prostredníkom, lebo je ustanovená lepšími prisľúbeniami. 7 Veď keby tá prvá bola bývala bez chyby, nebolo by sa hľadalo miesto pre druhú. 8 Keď ich karhá, hovorí: Hľa, prichádzajú dni, hovorí Pán, a uzavriem s domom Izraela a s domom Júdu novú zmluvu. 9 Nie takú zmluvu, ako som uzavrel s ich otcami v ten deň, keď som ich vzal za ruku, aby som ich vyviedol z egyptskej krajiny. Oni totiž nezotrvali pri mojej zmluve a ja som ich opustil, hovorí Pán. 10 Lebo toto je zmluva, ktorú uzavriem s domom Izraela po tých dňoch, hovorí Pán. Svoje zákony vložím do ich mysle a napíšem ich na ich srdcia. Budem ich Bohom a oni budú mojím ľudom. 11 A nikto už nebude poúčať svojho blížneho ani brat svojho brata slovami: „Poznaj Pána!“, lebo ma budú poznať všetci, od najmenšieho po najväčšieho, 12 pretože sa zľutujem nad ich neprávosťami a na ich hriechy si viac nespomeniem. 13 Keď povedal novú, vyhlásil prvú za zastaranú. Čo však zostarlo a je prežité, blíži sa k zániku. Kristus – dokonalý Veľkňaz Novej zmluvy. Tieto verše sú nádherným obrazom Božej milosti. Boh už nevyžaduje vonkajšie obete a pravidlá, ale ponúka osobný vzťah založený na odpustení a vnútornej premene človeka. Nová zmluva je lepšia než Stará zmluva preto, lebo je založená na Božej milosti, nie na zákonníctve. Už nie sme odkázaní na vonkajšie predpisy, ale na živý vzťah s Bohom, ktorý premieňa naše srdcia zvnútra. Je to pozvanie k dôvere, že Boh nás prijíma, odpúšťa nám a vedie nás k hlbšiemu poznaniu Jeho lásky. Osobne som vďačný za to, že Ježiš ako Veľkňaz je pre mňa Tým, Kto sa neustále prihovára za mňa pred Bohom. Nie je vzdialený Sudca, ale blízky priateľ, Ktorý rozumie mojim slabostiam. V duchovnom raste mi pomáha uvedomiť si, že nemusím byť dokonalý, ale môžem sa spoliehať na Jeho silu a vedenie. Nová zmluva je pre mňa obrazom Božej blízkosti a vernosti. Vnímam ju ako nezaslúžený dar, ktorý ma učí pokore a vďačnosti. Odpustenie nie je len o tom, že Boh zabúda na hriechy, ale že mi dáva nový začiatok – možnosť rásť a meniť sa. Modlitba: Nebeský Otče, ďakujeme Ti za Novú zmluvu v Kristovi, ktorá nám prináša odpustenie a život! Vpíš Svoje zákony do našich sŕdc, aby sme Ti slúžili s vierou a láskou! Amen. Pieseň: ES 455 Autor: Jaroslav Majer Milosrdenstvo Hospodina chcem ospevovať naveky, Tvoju vernosť hlásať svojimi ústami z pokolenia na pokolenie. Žalm 89,2 Učeníci sa rozišli a všade kázali. Pán im pomáhal a ich slovo potvrdzoval znameniami, ktoré ich sprevádzali. Marek 16,20 Izaiáš 32,11-18 •  Modlíme sa za: Rimavská Píla (RiS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes vnímam, že máme veľkňaza, ktorý zasadol po pravici Pána — pristupujem k nemu s dôverou, vedomý/á, že On slúži v „pravom stane“ nebeskom? Kde sa vo mne ešte prejavuje snaha napĺňať Boha „vonkajšími obradmi“ namiesto toho, aby som nechal/ nechala Ježiša vpísať Jeho zákony do môjho srdca a mysle? Ako môže nová zmluva ovplyvniť moje každodenné rozhodnutia tak, aby som žil/žila ako Boží ľud — viac prijímajúc odpustenie, menej súdiac a viac milujúci/ca v službe druhým? Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný a ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

„Bdejte a modlite sa, aby ste neprišli do pokušenia; duch je síce hotový, ale telo slabé.“ Evanjelium podľa Marka 14:38 Už sa ti niekedy stalo, že ťa pristihli pri niečom, čo si nemal robiť? Jedného dňa som našiel svojho syna, ako hrá hru na počítači, čo mu nebolo dovolené, kým nedokončí domáce úlohy. S  výrazom výčitky na tvári sa na mňa pozrel a povedal: „Nemohol som odolať.“ To je správny pohľad na pokušenie. Keď podľahneme pokušeniu, radi obviňujeme druhých. Spomeňte si, ako bol Adam pristihnutý pri čine v raji. Pán sa spýtal: „Nejedol si zo stromu, z ktorého som ti zakázal jesť?“ A Adam odpovedal: „Žena, ktorú si mi dal, aby bola pri mne, dala mi zo stromu; i jedol som.“ (pozri 1M 3:8 – 12) A potom je tu Áron, ktorý ponúkol klasický príklad zlej výhovorky za to, že podľahol pokušeniu. Keď Mojžiš vystúpil na horu, aby prijal Božie prikázania, zveril ľud svojmu bratovi Áronovi. Keď sa Mojžiš vrátil, videl ľudí, ako tancujú nahí okolo zlatého teľaťa. Áron to vysvetlil takto: „Proste sme hodili zlato do ohňa a vyšlo z toho toto teľa.“ Pravda bola taká, že Áron povedal ľuďom, aby priniesli svoje zlaté šperky. Z nich vyrobil teľa. A potom ich povzbudil, aby ho uctievali (pozri 2M 32:22 – 24). List Jakuba 1:14 nenecháva veľa priestoru na zlé výhovorky. „Ale každý je pokúšaný tým, že ho vlastná žiadosť zachvacuje a zvádza.“ Každý človek zohráva kľúčovú úlohu v okamihu, keď podľahne pokušeniu. Diabol ťa môže pokúšať. Niekto sa ťa môže pokúsiť nachytať. Ale nepodarí sa im to, pokiaľ tomu nepodľahneš. Biblia jasne hovorí, že žiadne pokušenie nie je neodolateľné. „Pokušenie, ktoré vás zachvátilo, je len ľudské, ale Boh je verný, On nedopustí pokúšať vás nad možnosť, ale s pokušením spôsobí aj vyslobodenie, aby ste ho mohli zniesť.  Keď budeš pokúšaný, ukáže ti východisko, aby si to dokázal vydržať“ (1K 10:13). „Poddajte sa teda Bohu, ale vzoprite sa diablovi – a utečie od vás.“ (Jk 4:7) Napriek týmto uisteniam je prekvapivo ľahké podľahnúť pokušeniu. Ale to ti asi netreba hovoriť. Možno je v tvojom živote hriech, ktorý ťa dohnal. Možno uvažuješ nad tým, že sa zapletieš do hriešneho vzťahu. Možno ťa kvôli tvojmu hriechu premáha pocit viny. Ak áno, je tu niečo, čo by si mal vedieť: Boh dáva druhú šancu. Prvý list Jána 1:9 hovorí: „Ak vyznávame svoje hriechy, On je verný a spravodlivý, aby nám odpustil hriechy a očistil nás od všetkej neprávosti.“ A Dávid, ktorý vedel niečo o podliehaní pokušeniu a hľadaní Božieho odpustenia, napísal: „Nenakladá s nami podľa našich hriechov a neodpláca nám podľa našich vín. Veď ako nebo vysoko je nad zemou, tak mocná je Jeho milosť nad tými, čo sa Ho boja. Ako ďaleko je východ od západu, tak vzďaľuje od nás naše prestúpenia. Ako sa zmilováva otec nad synmi, tak sa Hospodin zmilováva nad tými, čo sa Ho boja. Veď On vie, ako sme utvorení, a v pamäti má, že sme prach.“ (Ž 103:10 – 14) Otázka na zamyslenie: Aká je tvoja najúčinnejšia stratégia ako sa vyhnúť pokušeniu alebo mu odolať? Greg Laurie

„Majte sa na pozore, bdejte, lebo neviete, kedy príde čas.“ Evanjelium podľa Marka 13:33 Modlitba je jedným z najsilnejších a zároveň najviac nepochopených nástrojov, ktoré má Boží ľud k dispozícii. Mnohí ľudia si ju mýlia s bežnou konverzáciou alebo každodennými vzťahmi s ostatnými ľuďmi. Preto kladú skeptické otázky, ako napríklad: Ak Boh vie, čo potrebujeme, skôr ako Ho o to požiadame, prečo by sme sa vôbec mali obťažovať prosiť? Ak Boh urobí to, čo chce urobiť, a už vopred vie, čo urobí, aký zmysel má modlitba? Biblia ponúka niekoľko presvedčivých dôvodov, prečo by sa Boží ľud mal modliť. Pozrime sa na štyri z nich. Po prvé, mali by sme sa modliť, lebo nám to prikázal Ježiš. Potrebujeme lepší dôvod ako tento? Ježiš sa zmienil: „A povedal im podobenstvo, ako sa im treba vždy modliť a neochabovať. “ (L 18:1) Nehovoriac o požehnaniach, ktoré prichádzajú, keď vidíme, ako sú naše modlitby vyslyšané, či už ide o spásu milovanej osoby, božské uzdravenie alebo úžasné zaopatrenie. Ak Ježiš hovorí, že by sme to mali robiť, tak to robme. Ježiš v tejto oblasti išiel príkladom. Modlil sa často. Značná časť Jeho slov v Biblii sú slová modlitby. Ježišovo modlitebné spojenie s Jeho nebeským Otcom bolo pre Jeho pozemské pôsobenie nevyhnutné. Po druhé, mali by sme sa modliť, pretože je to spôsob, ktorý nám Boh určil na dosiahnutie vecí. Boh pôsobí v našich životoch prostredníctvom modlitby. List Jakuba 4:2 nám hovorí: „Nemáte….lebo neprosíte“. To znamená, že môžu existovať veci, ktoré nám Boh chce dať, ale ktoré ešte nie sú naše, pretože sme o ne konkrétne nepožiadali. To však neznamená, že Boh je akýsi vesmírny džin, ktorý čaká, aby splnil každé naše želanie. Kľúčom k účinnému modleniu je zistiť, aká je Božia vôľa, a potom jej vo svojom živote dať prednosť. Keď sa tvoje túžby zosúladia s Božou vôľou, tvoje modlitby prinesú úžasné výsledky. Po tretie, mali by sme sa modliť, pretože prostredníctvom modlitby prekonávame svoju úzkosť a starosti. Biblia hovorí: „O nič nebuďte ustarostení, ale vo všetkom s vďakou predkladajte Bohu svoje žiadosti vo všetkých svojich modlitbách a prosbách.“ (F 4:6) Keď máme pokušenie sa trápiť, mali by sme sa namiesto toho modliť. Modlitba nie je mantra ani reťaz prázdnych slov, ktoré opakujeme, aby sme odvrátili pozornosť od vecí, ktoré nám spôsobujú úzkosť alebo starosti. Modlitba je aktom, pri ktorom sa na tieto veci pozrieme, uznáme ich a ich vplyv na nás a potom ich odovzdáme Bohu, ktorý je dostatočne mocný a milujúci, aby sa o ne postaral za nás. Po štvrté, modlitba je jedným zo spôsobov, ako sa pripravujeme na Kristov návrat. Ježiš povedal: „Majte sa na pozore, bdejte, lebo neviete, kedy príde čas.“ (Mk 13:33) Pre mnohých veriacich je Ježišov návrat zdrojom úzkosti. Apokalyptické opisy v Písme maľujú drsný obraz. Pre iných je Ježišov návrat zdrojom netrpezlivosti. Nemôžu sa dočkať. Modlitba rieši oba problémy. Pomáha veriacim nadobudnúť správny postoj k Ježišovmu návratu. Toto nie sú jediné dôvody na modlitbu. Ale sú to pádne dôvody na modlitbu. Prečo ich dnes nevyužiť v praxi? Otázka na zamyslenie: Prečo sa modlíš? Greg Laurie

Liturgické čítania na každý deň z rímskokatolíckeho liturgického kalendára. Svätého Jána Nepomuckého, kňaza a mučeníka (spomienka) Sk 18, 23-28 Ž 47, 2-3. 8-9. 10 R.: Boh je kráľom celej zeme, spievajme mu chválospev. Jn 16, 23b-28 Tento podcast vám prinášajú študenti, členovia tímu a priatelia Kolégia Antona Neuwirtha. Email: podcast@kolegium.org

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, big news from ICFF, a surprise foam shortage and why sleeper sofas are making a comeback. Later, Julia Haley Montanez joins the show to talk about New York's design week.   This episode is sponsored by Loloi and Resource FurnitureLINKSJulia Haney MontanezThe Design ReleaseICFFBusiness of Home

Hebrejom 6,9-20 9 Milovaní, aj keď takto hovoríme, sme presvedčení, že vy ste na tom lepšie a máte bližšie k spáse. 10 Veď Boh nie je nespravodlivý, že by zabudol na vaše dielo a na lásku, ktorú ste prejavili jeho menu, keď ste slúžili a ešte slúžite svätým. 11 Túžime však, aby každý z vás prejavoval rovnakú horlivosť za plné rozvinutie nádeje až do konca, 12 aby ste nezleniveli, ale aby ste napodobňovali tých, čo sú pre vieru a trpezlivosť dedičmi prisľúbení. 13 Keď Boh dával Abrahámovi prisľúbenie a nemal nikoho väčšieho, na koho by prisahal, prisahal na seba samého 14 slovami: Veru, hojne ťa požehnám a veľmi ťa rozmnožím. 15 A tak Abrahám trpezlivo čakal a dosiahol splnenie prisľúbenia. 16 Ľudia totiž prisahajú na niekoho väčšieho od seba a prísaha je pre nich potvrdením ukončenia každého sporu medzi nimi. 17 A pretože Boh chcel dedičom prisľúbenia presvedčivo dokázať nezmeniteľnosť svojho rozhodnutia, zaručil sa prísahou, 18 aby sme v týchto dvoch nezmeniteľných veciach, v ktorých Boh nemôže klamať, mali silné povzbudenie my, čo sme našli útočisko v tom, že sa budeme verne pridŕžať ponúkanej nádeje. 19 Máme ju ako istú a pevnú kotvu duše, ktorá siaha až dovnútra, za oponu, 20 kde za nás vošiel Ježiš ako predchodca, keď sa stal veľkňazom naveky na spôsob Melchisedeka. Viera, nádej, láska. Kedysi bolo zvykom, že veriaci ľudia nosili na retiazke krížik, srdce a kotvu, čo symbolizuje vieru, lásku a nádej. To sú hodnoty, ktoré sú nosnou myšlienkou aj nášho textu a sú spojené s najväčším darom – spasením. Pán Boh nám pripomína, že nezabudne na našu prácu, lásku a službu, ak sme ju konali v mene Pána Ježiša. Keďže odmenu dostaneme až v budúcnosti, apoštol Pavel nás povzbudzuje, aby sme nestrácali nádej. Viera potrebuje niečo, čoho sa môže chytiť. Pre Abraháma to bolo Božie slovo, ktorému uveril a počítalo sa mu to za spravodlivosť (narodenie Izáka). To, čo platilo pre Abraháma, platí aj pre nás. Pán Boh nám v Pánovi Ježišovi zasľubuje nádej večnosti. Abrahám mal vtedy iba Božie slovo, ktorému uveril a v nádeji sa dočkal jeho naplnenia. My máme ešte viac. Máme Pána Ježiša, Slovo, ktoré sa stalo telom a prebýva medzi nami. Ono je našou istotou. Držme sa tejto nádeje, pretože ona nezávisí od nás, ale od vykupiteľského diela Pána Ježiša, ktorý zomrel, zvíťazil, vstal z mŕtvych a všetkým, ktorí tomu veria, daruje večný život v Božom kráľovstve. Možno sa cítiš ako Abrahám, že Pán Boh mešká so zasľúbením, s pomocou, no pamätaj, keď On niečo povie, vždy to aj vykoná! Buď iba trpezlivý, čakaj! Boh nedrieme ani nespí, ale v pravý čas nám príde na pomoc. Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že prinášaš lásku, vieru a nádej, nie ničenie, nenávisť, odsudzovanie a vojnu! Odpusť, že ma často ovláda posudzovanie a chlad! Nech Tvoj Svätý Duch preniká moju dušu a plní ju láskou! Amen. Pieseň: ES 248 Autor: Renáta Madzinová Poďte, spojme sa s Hospodinom, večnou, nezabudnuteľnou zmluvou, ktorá nikdy nebude zabudnutá! Jeremiáš 50,5 Preto sa všemožne usilujte a pridávajte k viere cnosť, k cnosti poznávanie, k poznávaniu sebaovládanie, k sebaovládaniu vytrvalosť, k vytrvalosti nábožnosť, k nábožnosti bratskú oddanosť, k bratskej oddanosti lásku. 2.Petra 1,5-7 Ján 18,33-38 •  Modlíme sa za: Ratkovské Bystré (GeS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes verím, že Boh nezabudne na moje dielo lásky k svätým, a horlivo sa snažím o plnú nádej až do konca? Čo pre mňa znamená napodobňovať Abraháma, ktorý trpezlivo čakal na Božie prisľúbenie potvrdené prísahou? Ako môžem dnes chytiť sa nádeje ako pevnej kotvy duše, ktorá siaha za oponu, kde Ježiš vstúpil ako veľkňaz? Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Liturgické čítania na každý deň z rímskokatolíckeho liturgického kalendára. Piatok po 6. veľkonočnej nedeli Sk 18, 9-18 Ž 47, 2-3. 4-5. 6-7 R.: Boh je kráľom celej zeme, spievajme mu chválospev. Jn 16, 20-23a Tento podcast vám prinášajú študenti, členovia tímu a priatelia Kolégia Antona Neuwirtha. Email: podcast@kolegium.org

Hebrejom 5,11-6,8 11 O tom by sme mohli veľa hovoriť, ale je to ťažké vysvetliť, pretože ste leniví počúvať. 12 Veď hoci by ste už po toľkom čase sami mali byť učiteľmi, znova potrebujete, aby vás niekto učil základné pravidlá Božích slov. Stali ste sa takými, čo potrebujú mlieko, a nie tuhý pokrm. 13 Lebo ten, kto ešte potrebuje mlieko, je neskúsený v slove spravodlivosti, keďže je ešte dieťa. 14 Tuhý pokrm je pre dokonalých, pre tých, čo majú návykom vycvičené zmysly na rozlišovanie dobrého a zlého. 6, 1 Preto nechajme teraz začiatky učenia o Kristovi a venujme sa tomu, čo vedie k dokonalosti. Neklaďme znova základy o pokání z mŕtvych skutkov a o viere v Boha, 2 z učenia o krstoch, kladení rúk, zmŕtvychvstaní a o večnom súde. 3 A to aj urobíme, ak to Boh dovolí. 4 Pretože tých, ktorí už raz boli osvietení, okúsili nebeský dar a majú účasť na Duchu Svätom, 5 okúsili dobré Božie slovo i moc budúceho veku 6 a potom odpadli, nie je možné znova obnovovať k pokániu, pretože v sebe opäť križujú Božieho Syna a vystavujú ho na posmech. 7 Aj zem, keď vpíja dážď, čo na ňu často padá, a rodí rastliny užitočné pre tých, čo ju obrábajú, má účasť na požehnaní Boha. 8 Ak však rodí tŕnie a bodľačie, je bezcenná a blízka prekliatiu a nakoniec býva vypálená. Vzťah. Títo kresťania potrebovali pochopiť, že Ježiš Kristus je dokonalý Veľkňaz a napĺňa všetky starozmluvné proroctvá. Namiesto rátania predností židovstva a kresťanstva sa potrebovali stať závislými od Pána. – – Nezáleží na tom, či sa cítime duchovne dosť dobrí. Pán Boh túži po vzťahu s nami – po úprimnom, živom a každodennom vzťahu. Každá chvíľa nášho života je príležitosťou stretnúť sa s Ním. Aj v bežných veciach – v škole, medzi kamarátmi, doma, v práci, pri káve – všade môžeme byť s Pánom Bohom. Nemusíme čakať na zvláštny moment, aby sme sa Mu priblížili. On je tam, kde sme my. Pán Boh nás volá k úprimnosti. Môžeme Mu dať všetko – radosť aj strach, úspech aj pád. On sa nebojí našich otázok ani zlyhaní. Práve tam, kde sme slabí, môže konať najviac. Nebojme sa Mu otvoriť! On nežiada viac, než naše srdce. Dnes je nový deň. Nová šanca, aby sme s Ním kráčali, nie ako niekto, kto musí, ale ako milované Božie dieťa. Modlitba: Pomôž mi, Pane, nehľadať Ťa len v mimoriadnych chvíľach, ale aj v tichu každodennosti – v škole, v práci, pri stole, medzi priateľmi! Pripomínaj mi, že si so mnou! Amen. Pieseň: ES 381 Autor: Andrea Lukačovská V Jeho ruke je duša všetkého živého. Jób 12,10 Ježiš zvolal mocným hlasom: „Otče, do Tvojich rúk porúčam Svojho ducha.“ Keď to povedal, dokonal. Lukáš 23,46 Ján 14,7-14 •  Modlíme sa za: Rastislavice (DNS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes prechádzam od mlieka k tuhému pokrmu, vycvičujúc zmysly na rozlišovanie dobra a zla? Čo pre mňa znamená venovať sa dokonalosti po základných učeniach, vytrval pri Duchu Svätom bez odpadnutia? Ako môžem dnes žiť ako užitočná zem vpíjajúca dážď, prinášajúca ovocie pre tých, čo ma obrábajú? Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Čo robí Boh keď sa na Neho hneváš? Čo sú jedny z najnebezpečnejších myšlienok na svete? Ako mať v sebe väčšiu radosť? Múdrosť a lekcie z knihy Jonáš. Rozprávajú sa: Slavomír Slávik a Martin Viglaš Všetky staršie chcemviac podcasty nájdete na našom youtube, ale tiež na spotify či apple platformách. Sme vďační za vaše postrehy, nápady a komentáre. Ak vás niečo oslovilo, zdieľajte to medzi svojimi priateľmi. Zamyslenia z EVS môžete odberať prihlásením sa cez tento link: https://evs.sk/rast/

„A keď (Ježiš) vstal na úsvite v prvý deň po sobote, zjavil sa najprv Márii Magdaléne, z ktorej kedysi vyhnal sedem démonov.  Ona šla a zvestovala to tým, čo bývali s Ním a teraz žalostili a plakali. Tí však, keď počuli, že žije a že Ho videla, neverili.“ Marek 16:9–11 „A keď (Ježiš) vstal na úsvite v prvý deň po sobote, zjavil sa najprv Márii Magdaléne, z ktorej kedysi vyhnal sedem démonov. Ona šla a zvestovala to tým, čo bývali s Ním a teraz žalostili a plakali. Tí však, keď počuli, že žije a že Ho videla, neverili.“ (Mk 16:9–11) Zo všetkých ľudí, ktorým sa Ježiš mohol po svojom vzkriesení ako prvý zjaviť, sa zjavil Márii Magdaléne. Mária však bola  jednou z dlhého radu nepravdepodobných ľudí, ktorým Pán zveril dôležité úlohy. Zamysli sa nad tým. Jákob bol oportunista, ktorý podviedol svojho brata aj otca, aby dosiahol to, čo chcel (pozri 1M 27:1–40). Mojžiš bol vrah, ktorý nemal dôveru vo svoje rečnícke schopnosti, nieto ešte vo svoju schopnosť vyviesť celý národ z otroctva (pozri 2M 3:1–4:17). Rachab bola prostitútka žijúca na nepriateľskom území (pozri Józue 2:1–24). Gideon odpovedal na Božie volanie týmito slovami: „ Ach, Pane, čím mám vyslobodiť Izrael? Hľa, môj rod je najchatrnejší v Menaššem a ja som najmladší v dome môjho otca.“ (Sudcovia 6:15) Dávid bol tak nepravdepodobným kandidátom na pomazanie za kráľa, že jeho vlastný otec túto možnosť nebral do úvahy (pozri 1 Sam 16:1–13). Ester bola mladá židovská dievčina, ktorá sa stala perzskou kráľovnou po tom, čo vyhrala súťaž krásy (pozri Ester 2:1–20). „Sieň slávy viery“ v Liste Hebrejom 11 je plná osobností, ktoré by sa pravdepodobne nedostali do výberu, keby ich rovesníci boli členmi výberovej komisie. Ale ako Boh vysvetlil Samuelovi: „…lebo nepozerám na to, na čo pozerá človek. Človek totiž hľadí na to, čo je pred očami, Hospodin však hľadí na srdce.“ (1 Sam 16:7) Pán neprehliadne nikoho, kto má srdce naladené na neho. Ženy, ktoré nasledovali Ježiša a podporovali jeho službu, to určite pochopili. Povedať, že ženy neboli v Izraeli v prvom storočí veľmi vážené je príliš slabé vyjadrenie. Mnohí rabíni učili, že je lepšie spáliť slová Zákona, ako aby ich vyslovila žena. Napriek tomu si Ježiš vybral ženu, aby bola prvou hlásateľkou Jeho zmŕtvychvstania. Stojí za zmienku, že ženy boli posledné pri kríži a prvé pri hrobe. Mária Magdaléna mala odvahu, ktorú mnohí muži postrádali, keď bol Ježiš ukrižovaný. Stála pri ňom počas celého procesu. Biblia nám v skutočnosti hovorí, že po tom, čo bol ukrižovaný, Mária videla, kde bolo položené Ježišovo telo (Mk 15:47). Sledovala, ako zložili Jeho telo z kríža, zabalili ho a uložili do hrobu, ktorý patril Jozefovi z Arimatie. A Mária spolu s inými ženami prišla k hrobu veľmi skoro v nedeľu ráno, aby pomazala Ježišovo telo voňavými olejmi (pozri Mk 16:1–2). Máriina vernosť bola odmenená kľúčovou úlohou v dejinách. Pán hovorí: „Budete ma hľadať, a nájdete ma; keď ma budete hľadať celým srdcom,“ (Jer 29:13). Boh odmeňuje tých, ktorí sú usilovní. Zjaví svoje pravdy tým, ktorí si vo svojom dni vyhradia čas na hľadanie Pána, ktorí uprednostňujú jeho slovo a čakajú na neho. Otázka na zamyslenie: Ako vyzerá duchovná usilovnosť v tvojom živote? Greg Laurie

Hebrejom 4,14-5,10 14 Keďže máme vznešeného veľkňaza, ktorý prenikol nebesia, Ježiša, Božieho Syna, držme sa vyznania. 15 Veď nemáme veľkňaza, ktorý by s nami nemohol súcitiť v našich slabostiach, ale veľkňaza, ktorý vo všetkom prešiel skúškami podobne ako my, avšak bez hriechu. 16 Pristúpme teda s dôverou k trónu milosti, aby sme dosiahli milosrdenstvo a našli milosť a pomoc v pravý čas. 5, 1 Každý veľkňaz, vybraný spomedzi ľudí, býva ustanovený ako zástupca ľudí pred Bohom, aby prinášal dary a obety za hriechy, 2 pretože môže spolucítiť s nevedomými a blúdiacimi, keďže aj sám podlieha slabosti. 3 A preto musí prinášať obety tak za hriechy ľudí, ako aj za seba. 4 A túto hodnosť si nikto nemôže vziať sám, len ak ho povolá Boh ako Árona. 5 Veď ani Kristus sa neoslávil sám, keď sa stal veľkňazom, ale oslávil ho ten, čo mu povedal: Ty si môj syn, ja som ťa dnes splodil. 6 Ako inde hovorí: Ty si kňaz naveky na spôsob Melchisedeka. 7 Ježiš v dňoch svojho pozemského života mocným hlasom a so slzami prednášal modlitby a prosby tomu, ktorý ho mohol zachrániť pred smrťou, a bol vypočutý pre svoju bohabojnosť. 8 A hoci bol Synom, vo svojom utrpení sa naučil poslušnosti, 9 a keď dosiahol dokonalosť, stal sa pôvodcom večnej spásy pre všetkých, čo ho poslúchajú, 10 keď ho Boh vyhlásil za veľkňaza na spôsob Melchisedeka. Ježiš – Veľkňaz, ale nie ľudský. Ako dobre, že nemáme v cirkvi veľkňazov. Pán Ježiš nemá konkurenciu. Pre náš život je jediným, stopercentným, postačujúcim a dokonalým vzorom. Aj napriek tomu, že bol Božím Synom – Bohom, počas Svojho pozemského života prešiel od narodenia prenasledovaním, pokúšaním, pohŕdaním, nepochopením, krutým utrpením až nakoniec ukrižovaním. Vie veľmi dobre, o čom je ľudský život: „Veď nemáme Veľkňaza, ktorý by nemohol cítiť s našimi slabosťami, podobne pokúšaného vo všetkom“ (4,15). Kde hľadal Pán Ježiš silu a pomoc v ťažkých chvíľach? Odpoveď je: „V dňoch Svojho telesného života hlasným volaním a slzami vysielal modlitby a prímluvné prosby k Tomu, ktorý Ho mohol zachrániť“ (5,7-8). To boli Jeho modlitebné zápasy po nociach zavŕšené v Getsemanskej záhrade. Aká je to pre nás úžasná rada, kde a ako hľadať pomoc v ťažkostiach života. A čím sa tým všetkým pre nás stal? Odpoveď: „A stal sa pôvodcom večného spasenia, k dobru všetkých, ktorí Ho poslúchajú“ (5,9). Nuž, využime ponuku apoštola, ktorý mal mnohokrát overenú Božiu prítomnosť a moc vo svojom živote, a „pristupujme s dôverou k trónu milosti, aby sme prijali milosrdenstvo a našli milosť na pomoc v pravý čas“. Modlitba: Pane Ježišu, ďakujeme Ti, že si naším najvyšším Veľkňazom a že môžeme k Tebe s dôverou prichádzať so všetkým, s čím si nevieme rady! Odpusť nám, že sa spoliehame na všetko možné a zabúdame, že len Ty máš pre nás pomoc v pravý čas! Amen. Pieseň: ES 246 Autor: Jelka Petričová Skloní sa k modlitbe opustených a nepohrdne ich modlitbou. Žalm 102,18 Veľa zmôže účinná modlitba spravodlivého. Jakub 5,16 Lukáš 18,1-8 •  Modlíme sa za: Rankovce (KoS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes držím sa vyznania Ježiša, vznešeného veľkňaza bez hriechu, ktorý súciti so slabosťami? Čo pre mňa znamená pristupovať s dôverou k trónu milosti za milosrdenstvo a pomoc v pravý čas? Ako môžem dnes nasledovať Ježiša, ktorý sa v utrpení naučil poslušnosti a stal sa večným veľkňazom na spôsob Melchisedeka? Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Liturgické čítania na každý deň z rímskokatolíckeho liturgického kalendára. Pondelok po 6. veľkonočnej nedeli Sk 16, 11-15 Ž 149, 1-2. 3-4. 5-6a+9b R.: Pán, Boh, miluje svoj ľud. Jn 15, 26 – 16, 4a Tento podcast vám prinášajú študenti, členovia tímu a priatelia Kolégia Antona Neuwirtha. Email: podcast@kolegium.org

Ty a ja si rozumieme, pretože sme ľudia. Máme ducha, ktorého má každý človek. Napríklad viem, ako sa cítiš, keď sa pošmykneš a spadneš na podlahu v obchode plnom ľudí. Je to trápne, však? Viem to, lebo aj ty, aj ja sme ľudia. Viem, ako ti je, keď si do dverí privrieš prsty. Pocit je ten istý, či žiješ ako veriaci alebo neveriaci. Skúsenosti, zážitky, to, že rozmýšľame, že cítime, to máme viac menej spoločné. Nevieme ale, ako cíti a rozmýšľa Boh. Ak máme niečomu z Neho porozumieť, musí nám to sám zjaviť. Pavol o tom hovorí: „Boh totiž zjavil nám to Duchom; lebo Duch skúma všetko, aj hĺbky Božie.“ (1Kor 2,10) Pavol hovorí o poznaní a múdrosti, ktoré sa dajú získať len Božím zjavením, ako dar. Nedá sa to zaslúžiť alebo dosiahnuť z vlastných síl. Je to Boží vstup do nášho života. Hovorí o Duchu, ktorý je od Boha a ktorý je dôležitý na to, aby sme porozumeli a prijali, čo nám Boh dáva. My sme však neprijali ducha sveta, ale Ducha, ktorý je z Boha, aby sme vedeli, čo sme z milosti Božej dostali. (1Kor 2,12) Aby sme vedeli…Sú veci, ktoré jednoducho musíme vedieť, keď kráčame touto zemou. Vedomosť o tom, čo nám Boh dal, môže zapáliť naše srdcia a chrániť nás v živote viery až kým nedôjdeme do cieľa. Musíme poznať, čo nám Boh vo svojej milosti dal. Musíme poznať rozhodujúci rozdiel medzi zmýšľaním tohto sveta a kráľovstvom, ktoré z tohto sveta nie je. „Moje kráľovstvo nie je z tohto sveta,“ povedal Ježiš Pilátovi. Pavol hovorí, že sme neprijali ducha sveta. Neznamená to ale, že svet na nás nevplýva a netlačí nás. Dostali sme Ducha, ktorý je od Boha, aby sa naše oči otvorili pre večné, Božské bohatstvo, ktoré Boh z milosti dal všetkým, ktorí hľadajú útočisko v Ježišovi. Zvlášť vo chvíľach pokušenia je dôležité pamätať na to, čo nám Boh vo svojej milosti dal. Napríklad vtedy, keď sa nám zdá, že vonkajšie podmienky v živote nie sú podľa toho, ako Boh zasľúbil. Takéto pokušenie sa týka tela, materiálnych, pozemských vecí. Ide o to, aby sme uspokojili to, čo sa nám na základe našich ľudských pocitov a rozumu zdá dôležité. To, čo náš egoizmus požaduje a definuje ako dôležité, aby sme sa uspokojili. Pozeráme sa na pokušenie a naše oči a rozum nám hovoria, že to bude pre nás dobre. Ak to ale nedostaneme, Boh nie je dobrý. Práve takéto pokušenie prišlo na Evu…….. žena videla, že by bolo dobre jesť zo stromu, že je pre oči zvodný… (1M 3,6) Keď je Ježiš pokúšaný na púšti, odpovedá Božím slovom. Cituje 5. knihu Mojžišovu ôsmu kapitolu tretí verš: „... nie samým chlebom žije človek, ale všetkým, čo vychádza z úst Hospodinových.“ Ježiš pozná Božie slovo. V tom je Jeho sila. Vie, že slovo je Božia večná pravda. Ježiš túto vieru premieňa v konkrétny skutok aj v tých najťažších okolnostiach života. Stáva sa, že človek má hlavu plnú dobrého poznania, je plný dobrých ľudských túžob a má plné ústa Božieho slova, ale srdce má naplnené egoizmom, svetskými pôžitkami a pohodlnosťou. Pohľad viery je vtedy v hmle. Boh nie je skutočný. Božie zasľúbenia sú teóriou. Nevieme uchopiť, čo nám Boh vo svojej milosti dal. Chytáme sa potom toho, čo naše oko vidí, čo náš rozum chápe a pocity registrujú. Zabúdame, že keď opúšťame Božiu vôľu a odvraciame sa od zodpovednosti a povinností, tak sa odvraciame aj od zasľúbení. Staviame sa mimo Božiu starostlivosť, výchovu a vedenie. Namiesto toho, aby viera rástla končí v hmle, nádej je preč a už ani nevieme, čo nám Boh dal. Obviňujeme Boha a tvrdíme, že nás opustil. Avšak aj napriek takémuto tragickému konaniu a zlyhaniu nás verný, všemocný Boh neodvrhol. Nie sme zavrhnutí, ale zostávame batoľatami v Kristu, nedozrievame v dospelého človeka podobne ako veriaci v Korinte. Pavol im preto píše: „My sme však neprijali ducha sveta, ale Ducha, ktorý je z Boha, aby sme vedeli, čo sme z milosti Božej dostali.“ (1Kor 2,12) Nejde tu o to, že si máme niečo namýšľať alebo vsugerovať. Napísané je: „… aby sme vedeli, čo sme z milosti Božej dostali.“ Nie je to o tom, že možno, snáď či azda. Nič nie je istejšie ako Božie sľuby. Nájdi si čas študovať Božie zasľúbenia v Starej a Novej zmluve. My sme však neprijali ducha sveta, ale Ducha, ktorý je z Boha, aby sme vedeli, čo sme z milosti Božej dostali. Curt Westman

Hebrejom 4,1-13 1 Bojme sa teda, aby azda o niekom z vás neplatilo, že zaostal, pokým trvá prisľúbenie, že možno vojsť do jeho odpočinku. 2 Veď aj nám sa zvestovalo evanjelium rovnako ako aj im. Ale im počuté slovo neosožilo, lebo aj keď ho počuli, vierou s ním nezrástli. 3 Preto do odpočinku vchádzame my, čo sme uverili, ako povedal: A tak som vo svojom hneve prisahal: Nevojdú do môjho odpočinku, hoci jeho diela boli dokonané od stvorenia sveta, 4 lebo kdesi sa hovorí o siedmom dni takto: Na siedmy deň si Boh odpočinul od všetkých svojich prác. 5 A tu zasa: Nevojdú do môjho odpočinku. 6 Ak teda trvá možnosť, aby doň niektorí vošli, a pretože tí, ktorým sa evanjelium zvestovalo ako prvým, pre neposlušnosť nevošli, 7 Boh znova určuje iné dnes, keď po toľkom čase hovorí ústami Dávida, ako už bolo povedané: Dnes, keď počujete jeho hlas, nezatvrdzujte svoje srdcia. 8 Veď keby ich bol Jozua voviedol do odpočinku, nebol by už potom hovoril o inom dni. 9 A tak ostáva sobotný odpočinok pre Boží ľud; 10 lebo kto vošiel do jeho odpočinku, ten si odpočinul od svojich diel tak, ako Boh od svojich. 11 Usilujme sa teda vojsť do toho odpočinku, aby nikto nepadol podľa toho istého príkladu neposlušnosti. 12 Veď Božie slovo je živé a účinné, ostrejšie ako akýkoľvek dvojsečný meč. Preniká až po oddelenie duše od ducha a kĺbov od špiku a rozsudzuje túžby a úmysly srdca. 13 A nieto tvorstva, ktoré by bolo preň neviditeľné. Všetko je obnažené a odkryté pred očami toho, ktorému sa budeme zodpovedať. Odpočinok ľudu Božiemu. Každý z nás po celodennej práci túži po odpočinku. A čo tak po celoživotnej ceste plnej často ťažkých úsekov?! Naša životná púť sa podobá putovaniu izraelského národa do zasľúbenej zeme. Čím je pre nás zasľúbená zem odpočinku? Večný život v Božej blízkosti (Zj 21,3-4). Vieme však, že do cieľa neprišli všetci, ktorí putovali púšťou. Prečo? „Nemohli vojsť pre nevieru“ (Heb 3,19). Božie slovo nás však vyzýva: „Snažme sa vojsť do toho odpočinku, aby nikto nepadol podľa toho istého príkladu neposlušnosti“ (4,11) a dáva nám sprievodcu, akého mal izraelský národ: „Lebo slovo Božie je živé a mocné“… (4,12). Koľkokrát sme Božie slovo, zákon aj evanjelium počuli a ako sme reagovali? Ak je to Slovo len počuté, „nič neosoží, kým nezrastie mocou viery s tými, čo ho počuli“ (4,2). To je dôležitá podmienka pre odpočinok časný aj večný pre každého z nás. Pán Boh nám v Pánovi Ježišovi dáva úžasnú ponuku odpočinku (Ján 14,1-3; 1Kor 2,9). Záleží len na nás, či túto ponuku prijmeme vierou do svojho srdca i života už teraz, počas nášho putovania. Modlitba: Pane Ježišu, prosím Ťa, pomôž nám v našej snahe pripraviť sa na Tvoj odpočinok, kým nám dávaš čas milosti, aby sme nevypadli pre nevieru, lebo Tebe sa budeme za náš život zodpovedať! Amen. Pieseň: ES 697 Autor: Jelka Petričová Nikto nie je taký svätý ako Hospodin, niet nikoho okrem Teba. 1.Samuel 2,2 Svätý, svätý, svätý Pán, Boh, Všemohúci, ktorý bol, ktorý je a ktorý príde. Zjavenie 4,8 Marek 1,32-39 •  Modlíme sa za: Pukanec (DNS) Otázky na rozjímanie: Ako dnes bojím sa zaostania pre nevieru, usilujúc vojsť do Božieho odpočinku vierou v evanjelium? Čo pre mňa znamená sobotný odpočinok pre Boží ľud, kde odpočívam od diel ako Boh po stvorení? Ako môžem dnes nechať živé Božie slovo preniknúť srdcom, rozsudzovať úmysly, keď všetko je odkryté pred Ním? Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

„Očakávaj Hospodina a zachovávaj Jeho cestu, On povýši ťa, aby si vlastnil krajinu.“ Žalm 37:34 Občas sa nám javí, že Božia cesta je zvláštna. Sprevádza ju Božie požehnanie, no nie vždy to tak vyzerá. Je to cesta svetla a cesta pravdy, a ak chceš po nej kráčať v svete tmy, niečo to stojí. Väčšinu ľudí vedie duch doby a pre kresťana je neustálym pokušením poddať sa mu a správať sa ako všetci ostatní. Musíš zostať na Božej ceste. Aj keby bola tmavá a neznáma, napriek tomu je jediná, ktorá vedie k cieľu. Čo pomôže, že je cesta široká a ľahká, ak končí v zatratení? Ak kráčaš Božou cestou, získal si výsadu, ktorá neexistuje na žiadnej inej ceste. Môžeš očakávať na Hospodina a nebude to márne. Čas čakania sa môže zdať dlhý, ale Hospodin prichádza so svojou pomocou. Možno poznáš skutočných kresťanov, ktorí správne kráčajú životom. Museli prejsť mnohými ťažkosťami a zápasmi, ale za každých okolností vytrvali na Božej ceste. Choď v ich šľapajach. Každá iná cesta vedie k sklamaniu a problémom. Keď ťa na Pánovej ceste stretnú problémy a trápenie, je nesmiernym bohatstvom, keď môžeš povedať, že si presvedčený, že si tam, kde ťa Boh chce mať. Nevzal si život do vlastných rúk. Príde deň, keď ťa Boh povýši. Nesmieš to netrpezlivo urýchliť a vyvýšiť sa sám. Boh ťa volá, aby si zostal na Jeho ceste. O zvyšok si nemáš robiť starosti. Boh často zasahuje aj v súčasnosti. Môže ťa bohato požehnať mnohými spôsobmi. Áno, môže ti prestrieť stôl pred tvojimi protivníkmi. Inokedy Boh vedie svoje deti cez rovnaké utrpenie, aké musel znášať Pán Ježiš. Z ľudského hľadiska bol Ježiš zbavený úplne všetkého. Musel sa dokonca vzdať aj svojho života. Ale je pravdou, že zostal na Božej ceste. „Preto mu dám podiel s veľkými…“ (Izaiáš 53:12). Keď ťa Boh povýši, zdedíš, čo si si nezaslúžil. Ježiš zdedil kráľovstvo, ktoré zaujmeš ty. Zostaň na Jeho ceste, aby ti ho mohol dať. Billy Graham

Kohelet—Kazateľ 4:17 Daj si pozor na svoje kroky, keď pôjdeš do Božieho domu! Priblížiť sa a počúvať je lepšie, ako keď obetu prinášajú hlupáci, lebo nevedia, že robia zle.Kohelet—Kazateľ 5:1 Neuvážene neotváraj ústa a tvoje srdce nech sa nenáhli vyriecť slovo pred Bohom, lebo Boh je v nebi a ty si na zemi, preto nech je málo tvojich slov.2 Po mnohej námahe prichádza sen a hlas hlupáka je v mnohých slovách.3 Ak dáš Bohu sľub, nemeškaj ho splniť, lebo v hlupákoch nemá zaľúbenie. Čo sľúbiš, splň!4 Lepšie je, ak nesľubuješ, ako keď sľúbiš, a nesplníš.5 Nedovoľ ústam, aby ti telo zvádzali na hriech, a nehovor pred Božím poslom, že to bol omyl. Prečo sa má Boh rozhnevať pre tvoju reč a zničiť dielo tvojich rúk?6 Pri množstve snov a márností je totiž aj mnoho slov, tak sa Boha boj!Poznámky k téme nájdete tu: https://drive.google.com/drive/folders/1BtLAc-uID9dWd-qfEuNdLFb4b1c09-Kz?usp=sharing

5. nedeľa po Veľkej noci – Rogate (Modlite sa!) Nech je zvelebený Boh, ktorý neodmietol moju modlitbu a neodoprel mi Svoju milosť. Žalm 66,20 Matúš 6,5-15 5 Keď sa modlíte, nebuďte ako pokrytci. Tí pri modlitbe radi stoja v synagógach a na rohoch námestí, aby urobili na ľudí dojem. Amen, hovorím vám: Už majú svoju odmenu. 6 Ale keď sa ty modlíš, vojdi do svojej komôrky, zavri za sebou dvere a modli sa k svojmu Otcovi, ktorý je v skrytosti. A tvoj Otec, ktorý vidí aj to, čo je skryté, ti odplatí. 7 Pri modlitbe nehovorte priveľa ako pohania, ktorí si myslia, že budú vypočutí pre svoju mnohovravnosť. 8 Nenapodobňujte ich teda! Veď váš Otec vie, čo potrebujete, skôr ako ho prosíte. 9 Vy sa teda modlite takto: Otče náš, ktorý si na nebesiach, posväť sa meno tvoje, 10 príď kráľovstvo tvoje, buď vôľa tvoja ako v nebi, tak i na zemi. 11 Chlieb náš každodenný daj nám dnes 12 a odpusť nám naše viny, ako i my odpúšťame svojim vinníkom. 13 A neuveď nás do pokušenia, ale zbav nás zlého. 14 Lebo ak vy odpustíte ľuďom ich previnenia, aj vám odpustí váš nebeský Otec. 15 Ale ak vy neodpustíte ľuďom, ani vám váš nebeský Otec neodpustí vaše previnenia. Hovor so svojím Bohom! Komunikácia je veľmi potrebná súčasť života v spoločenstve. Dobrý život nie je možný bez toho, aby ľudia medzi sebou hovorili, verbálne či neverbálne. To isté platí aj pre duchovný život. Potrebujeme hovoriť skrze modlitbu s naším nebeským Otcom. V dnešnej dobe každý hneď všetko zverejňuje, najmä na sociálnych sieťach; chceme byť čo najviac na očiach. Aj keď súčasťou našich spoločenstiev sú aj spoločné modlitby, v ktorých jedni druhých bremená znášame, náš rozhovor s Pánom Bohom sa má udiať predovšetkým v našom vnútri, v skrytosti, v našom srdci. Pán Ježiš hovorí: „Vojdi do svojej komôrky, zamkni dvere a modli sa k svojmu Otcovi.“ Preto aj On veľmi rád vyhľadával miesta, kde mohol byť sám, aby v pokoji predložil Bohu Svoje myšlienky. Aspoň na chvíľu zanechajme povinnosti, odíďme od hluku tohto sveta a vytvorme si vo svojom srdci priestor, kde sa nemusíme na nič hrať a kde môžeme byť bez strachu úprimní, lebo Pán Boh aj tak všetko vidí. Iste nám to pomôže oslobodiť sa od tlaku vonkajšieho sveta, aby sme dokázali byť otvorení voči Božím odpovediam na naše prosby. Ak v tichu svojej mysle nevieme nájsť tie správne slová, využime tú najkrajšiu modlitbu, akú nás naučil Pán Ježiš a v ktorej je aj bez mnohých slov vyjadrené všetko. Modlitba: Bože, ďakujem Ti, že si Láska, a preto rád komunikuješ! Odpusť, že ja s Tebou hovorím príliš málo! Vzbudzuj vo mne lásku k Tebe, aby ma to ťahalo k rozhovoru s Tebou! Amen. Pieseň: ES 308 Autor: Zuzana Kubačková Ak nás náš Boh, ktorého uctievame, chce zachrániť z ohňom rozpálenej pece a z tvojej moci, kráľ, vyslobodí nás. Ak aj nie, vedz, kráľ, že tvojich bohov si nebudeme uctievať a zlatej soche, ktorú si dal postaviť, nebudeme sa klaňať. Daniel 3,17.18 Anjelovi cirkvi vo Filadelfii napíš: „Toto hovorí Svätý, Pravdivý: Poznám tvoje skutky. Hľa, otvoril som pred tebou dvere, ktoré nikto nemôže zavrieť. Lebo hoci máš málo síl, zachoval si Moje slovo a nezaprel si Moje meno.“ Zjavenie 3,7.8 Lukáš 11,(1-4) 5-13 • 1.Timoteovi 2,1-6a • 2.Mojžišova 32,7-14 • Žalm 95 •  Modlíme sa za: Vydavateľstvo ViViT Otázky na rozjímanie: Ako dnes modlím sa v skrytosti komôrky Otcovi, bez mnohovravnosti pokrytcov, dôverujúc Jeho poznaniu? Čo pre mňa znamená Otče náš – posvätiť meno, kráľovstvo, vôľu, chlieb, odpustenie a ochranu pred zlým? Ako môžem dnes odpúšťať vinníkom, aby mi Otec odpustil, žijúc v úprimnej komunikácii s Ním? Dnes som vďačný za tieto 3 veci: _________________________________ _________________________________ _________________________________ Viac o vďačnosti, čo to je, prečo je dôležité byť vďačný, ako praktizovať vďačnosť nájdeš na blogu

Liturgické čítania na každý deň z rímskokatolíckeho liturgického kalendára. Sobota po 5. veľkonočnej nedeli Sk 16, 1-10 Ž 100, 2. 3. 5 R.: Boh je náš Pán a my sme jeho ľud. Jn 15, 18-21 Tento podcast vám prinášajú študenti, členovia tímu a priatelia Kolégia Antona Neuwirtha. Email: podcast@kolegium.org

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including a check-in on the housing market, RH's debut in Milan, and whether contemporary kitchens have gotten too slick. Later, designer Sarah Sherman Samuel joins the show to talk about her new book.   This episode is sponsored by Loloi and Resource FurnitureLINKSSarah Sherman SamuelSarah Sherman Samuel: The Intersection of Art and DesignBusiness of Home

V novej časti Godzone podcastu Flešbeky sa rozprávame o tom, aké je to vymeniť istoty a plány za službu v Godzone kancelárii. Naše dnešné hostky, dobrovoľníčky Janka, Monika a Pauli, otvorene zdieľajú svoje cesty k živému Bohu – od zápasov s úzkosťou a hľadania hodnoty vo vzťahoch až po radikálne rozhodnutie pre „gap year“ na Sliači.Dozviete sa, ako vyzerá každodenná realita v zákulisí projektu, kde sa duchovná služba často spája s metlou v ruke. Rozoberáme tému autenticity: Či sú lídri projektu rovnakí na pódiu aj pri ranných modlitbách a ako Boh skrze obyčajné upratovanie obmýva tie najšpinavšie časti nášho vnútra. Tento rozhovor je svedectvom o hľadaní identity v Kristovi, budovaní skutočnej komunity a odvahe veriť, že Bohu záleží na našom srdci viac než na našom výkone.V tomto podcaste sa dozviete:Ako dievčatá prešli od tradičnej viery k osobnému vzťahu, ktorý im vrátil do života farby.Prečo je dôležité mať okolo seba ľudí, pred ktorými netreba hrať formu.Akí sú v skutočnosti ľudia z Godzone, keď zhasnú svetlá na pódiu.Prečo aj upratovanie kancelárií môže byť hlbokým duchovným zážitkom.Ako sa dobrovoľníctvo stalo priestorom pre objavenie daru organizácie, varenia či spevu.00:00 – Úvod a privítanie01:20 – Miska otázok: Ktorú aplikáciu vymazali a prečo?01:58 – Najčastejšie otváraná aplikácia v mobile02:49 – Najlepší dar, aký kedy dostali04:04 – Do čoho najčastejšie nadávajú? (Úprimne a s humorom)05:25 – Súťaž o knihu Júliusa Slováka: Odhodlaní zmeniť svet https://www.godzoneshop.sk/produkt/odhodlani-zmenit-svet07:23 – Bod zlomu: Kedy sa Boh stal viac než len myšlienkou z detstva?07:40 – Pauli: Od vysokej školy a „ruky hore“ k znovuzrodeniu10:00 – Monika: O potrebe byť ľúbená a hľadaní skutočného spoločenstva13:42 – Janka: Dospievanie v tradičnej rodine a hľadanie cesty z úzkosti18:30 – Autenticita v službe: Ako nám vlastná skúsenosť pomáha rozumieť mladým33:45 – Očakávania vs. realita služby v Godzone kancelárii51:40 – Monika a Pauli v Godzone KIDS: Čo nám dáva služba deťom?55:00 – Nahrávali ste Chvály v obývačke, ako ste sa v tom cítili?1:02:23 – Čo ste na Sliači nečakali a našli ste to tu?

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including bankruptcy for Wren Kitchens, a Charles Cohen update, and the most valuable design auction in U.S. history. Later, BOH editor in chief Kaitlin Petersen joins the show to recap High Point Spring Market.   This episode is sponsored by Loloi and Chelsea HouseLINKSBusiness of Home

Když v únoru 2022 spustilo Rusko invazi na Ukrajinu, byl reportér Vojtěch Boháč u toho. Pohyboval se u běloruské hranice, s kolegyní se dostal i pod palbu. V redakci má v rámečku kulku z kalašnikova. „To nás vykoplo nahoru,“ říká.Vojtěch Boháč na Ukrajině tehdy nebyl jako člen velké redakce se silným zázemím, ale jako mladý žurnalista, který si pár let před tím založil server zaměřený na zahraniční zpravodajství - Voxpot. Znali ho jen skalní fanoušci a on tomu dělal šéfredaktora.Na Ukrajině si ale Boháče ihned všimla velká česká média. Dělala s ním rozhovory z prvních dní války, z těžko přístupných míst. A veřejnost sledovala jeho pravidelný reporting na sociálních sítích.„Bylo to hodně silné. Tehdy si také myslím, že to bylo období, kdy jsme měli obrovský vliv i na veřejné mínění v Česku, pokud šlo o začátek války na Ukrajině,“ vypráví Vojtěch Boháč, který byl hostem nejnovějšího dílu podcastu Mediální cirkus.Voxpot Boháč založil v roce 2018, protože mu v Česku chybělo velké zahraniční zpravodajství, po vzoru amerického Vice News.„Ze začátku nikdo nevěřil, že to vydrží déle než jeden rok, a z toho mám teď radost, že jsme po osmi letech pořád tady na scéně,“ říká novinář o projektu, který nastartoval s kolegyní Anetou Václavíkovou.Svoji práci nabízel původně i velkým redakcím, zejména České televizi, ale nevyšlo to. Nikdo nebyl ochotný zaplatit drahou televizní produkci. Tým Voxpotu pak se postupně začala soustředit na psané reportáže. Začátky byly těžké.„Pořád tady převládalo, že se nás ten svět až tak netýká a že tady jsme v Česku zavření za horami a ostatní věci se nám sice občas líbí, nebo nelíbí, ale když o nich nevíme, tak to až tak nevadí. Po Ukrajině i po nástupu Donalda Trumpa už všichni chápou, že bez širšího obrázku ze světa jen těžko budeme chápat, co se děje i u nás,“ vysvětluje Boháč, proč založil server Voxpot.Za Gazu jsme schytávali velkou kritikuOnline médium, které funguje z předplatitelů, přispěvatelů i grantů patří mezi středová až levicová. Jiný zpravodajský pohled byl vidět nejvíc na textech týkajících se útoků Izraele na pásmo Gazy a Palestinu po teroristických útocích Hamásu na Izrael.„Najednou se to v Česku vykládalo tak, že 7. říjen 2023 je začátek dějin izraelsko-palestinského konfliktu a všechno je legitimní reakce na ten teroristický útok Hamásu na Izrael, který byl naprosto brutální. Ale zároveň je potřeba se bavit o tom, jestli vyhlazení celé části země, kde žije půl milionu lidí, je legitimní reakce,“ říká Boháč.Voxpot patřil mezi menšinu českých médií, která izraelskou reakci na teroristické útoky Hamásu kritizovala.„Pokrývali jsme izraelsko-palestinský konflikt z našeho pohledu z víc neutrální pozice, než je úplně český mainstream. A za to jsme schytávali dost velkou kritiku. Hodně lidí, kteří nás ze začátku fakt měli rádi kvůli Ukrajině, že jsme na místě byli dřív než všichni ostatní, jak si dokážem najít kontakty a reportovat z těch nejvíc nebezpečných míst, nás totálně zavrhlo, že si nemyslíme to samé, co si myslí oni, nebo že to nepokrýváme tak, jak oni by si přáli,“ vypráví Boháč v Mediálním cirkusu a dodává:„Hodně lidí jsme tím naštvali, byl tam jako velký pád. Ale neustoupili jsme z toho, jak si myslíme, že by se to pokrývat mělo a to nás víc posílilo, než že by nám to ublížilo. Couvání před publikem podle aktuálních nálad je hrozně nebezpečné pro média. Jsem hrozně rád, že jsme to udrželi, protože ten tlak byl gigantický v Česku.“Jak těžké je dělat nezávislé zahraniční zpravodajství v Česku? Proč už lidi nezajímá zpravodajství z Ukrajiny? A jak bojovat se sílícím vlivem dezinformací?--Mediální cirkus. Podcast Marie Bastlové o dění na mediální scéně. Zajímá ji pohled do redakcí, za kulisy novinářské práce – s předními novináři i mediálními hráči.Sledujte na Seznam Zprávách, poslouchejte na Podcasty.cz a ve všech podcastových aplikacích.Archiv všech dílů najdete tady. Své postřehy, připomínky nebo tipy nám pište prostřednictvím sociálních sítí pod hashtagem #medialnicirkus nebo na e-mail: audio@sz.cz.

Où l'on parle de la Bohême, mais pas du tout de Charles Aznavour.

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including the rise of AI consultants, a check-in on tariffs and inflation and how designers are capitalizing on the wellness revolution. Later, Artemest CEO Marco Credendino joins the show to talk about the brand's plans for Milan Design Week. This episode is sponsored by Loloi and Chelsea HouseLINKSArtemestBusiness of Home

Dezinformace jsou součástí války odnepaměti, díky sociálním sítím a jejich algoritmům je nyní lze šířit závratnou rychlostí. Nejde přitom jen o jednotlivé dezinformace, ale o promyšlené strategie, které mají za cíl ovlivnit veřejné mínění, oslabit důvěru v instituce a rozdělovat společnost. Hybridní hrozby se tak dostanou přímo na displeje našich telefonů a do našich obýváků a je stále složitější je rozpoznat. Jsme připraveni se jim bránit? A pokud ano, proč už to dávno neděláme? Existuje cesta, kterou bychom se měli jako společnost vydat, nebo je boj o náš názor a přesvědčení věcí jednotlivců? Ponořte se do pomyslných online zákopů informačních válek s novinářem a zakladatelem Voxpotu Vojtěchem Boháčem a expertem na dezinformační problematiku Jakubem Kalenským. Debata moderovaná Janou Karasovou zazněla na loňském ročníků Inspiračního fóra.

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including fuel surcharges, the impact of tariffs and LA's most tasteful burglar. Later, Ernesta CEO John Foley joins the show to talk about his latest fundraise.  This episode is sponsored by Loloi and Chelsea HouseLINKSErnesta Business of Home

Modern medicine has come a long way in its fight against diabetes. We now have continuous glucose monitors (CGM) and automated insulin delivery (AIDs) systems. These have revolutionized patient care. The FDA has approved devices for use in pregnancy as “nonadjunctive use” (meaning they may be used alone), although capillary finger stick assessments are currently still considered the Gold Standard. While the most robust data in support of CGMs is for preexisting Type 1 DM (Class B or beyond) and Type 2, there is recent growing support for CGM use in GDM patients, although some limitations still apply. Listen in for details.1. Feig DS, et al; CONCEPTT Collaborative Group. Continuous glucose monitoring in pregnant women with type 1 diabetes (CONCEPTT): a multicentre international randomised controlled trial. Lancet. 2017 Nov 25;390(10110):2347-2359. doi: 10.1016/S0140-6736(17)32400-5. Epub 2017 Sep 15. Erratum in: Lancet. 2017 Nov 25;390(10110):2346. 2. Benhalima K, Durnwald C, Sweeting A et al.Application of continuous glucose monitoring and automated insulin delivery technologies for pregnant women with type 1, type 2, or gestational diabetes: an international consensus statementThe Lancet Diabetes & Endocrinology, 2025; 14, 157-1773. Salmen BM, Reurean-Pintilei D, Salmen T, Bohîlțea RE. Exploring Continuous Glucose Monitoring in Gestational Diabetes: A Systematic Review. Life (Basel). 2025 Aug 28;15(9):1369. doi: 10.3390/life15091369. PMID: 41010309; PMCID: PMC12470761.4. Wyckoff JA, Lapolla A, Asias-Dinh BD, et al.Preexisting Diabetes and Pregnancy: An Endocrine Society and European Society of Endocrinology Joint Clinical Practice Guideline. The Journal of Clinical Endocrinology and Metabolism. 20255. American Diabetes Association Professional Practice Committee for Diabetes*; 15. Management of Diabetes in Pregnancy: Standards of Care in Diabetes—2026. Diabetes Care 1 January 2026; 49 (Supplement_1): S321–S338. https://doi.org/10.2337/dc26-S0156. Burk J, Ross GP, Hernandez TL, Colagiuri S, Sweeting A. Evidence for improved glucose metrics and perinatal outcomes with continuous glucose monitoring compared to self-monitoring in diabetes during pregnancy. Am J Obstet Gynecol. 2025 Sep;233(3):162-175. doi: 10.1016/j.ajog.2025.04.010. Epub 2025 Apr 10. PMID: 40216177.7. Linder T, et al; GRACE study collaborative group. Glycaemic control and pregnancy outcomes with real-time continuous glucose monitoring in gestational diabetes (GRACE): an open-label, multicentre, multinational, randomised controlled trial. Lancet Diabetes Endocrinol. 2026 Jan;14(1):50-61. doi: 10.1016/S2213-8587(25)00288-8. Epub 2025 Nov 24. PMID: 41308662.8. Valent AM, et al. Real-Time Continuous Glucose Monitoring in Pregnancies With Gestational Diabetes Mellitus: A Randomized Controlled Trial. Diabetes Care. 2025 Sep 1;48(9):1581-1588. doi: 10.2337/dc25-0115. PMID: 40730104; PMCID: PMC12368369.9. Kusinski LC, et al. Continuous Glucose Monitoring Metrics and Pregnancy Outcomes in Women With Gestational Diabetes Mellitus: A Secondary Analysis of the DiGest Trial. Diabetes Care. 2025 Aug 19:dc250452. doi: 10.2337/dc25-0452. Epub ahead of print. PMID: 40828742; PMCID: PMC7618813.10. García-Moreno RM, et al. Efficacy of continuous glucose monitoring on maternal and neonatal outcomes in gestational diabetes mellitus: a systematic review and meta-analysis of randomized clinical trials. Diabet Med. 2022 Jan;39(1):e14703. doi: 10.1111/dme.14703. Epub 2021 Oct 13. PMID: 34564868.11. Amylidi-Mohr Set,.et al (DipGluMo): an open-label, single-centre, randomised, controlled trial. Lancet Diabetes Endocrinol. 2025 Jul;13(7):591-599. doi: 10.1016/S2213-8587(25)00063-4. Epub 2025 May 26. Erratum in: Lancet Diabetes Endocrinol. 2026 Mar;14(3):e6. doi: 10.1016/S2213-8587(25)00403-6. PMID: 40441173.

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including Nordic Knots' big fundraise, RH's dramatic earnings call, and how designers are finding opportunity in a frozen housing market. Later, GreenRow VP Jaimee Seabury joins the show to talk about Williams-Sonoma's sustainability-focused brand. This episode is sponsored by Loloi and Chelsea HouseLINKSGreenRowBusiness of Home

C'est à la suite d'un télégramme inattendu qu'Antonin Dvorak, le plus célèbre compositeur tchèque de son temps, séjournera deux ans à New York, à 6 500 km de chez lui.Embarquez pour un voyage exaltant aux côtés du célèbre compositeur tchèque Antonin Dvorak ! En 1892, ce dernier reçoit une offre inattendue : prendre la direction du Conservatoire national de New York et y enseigner pendant deux ans. Une opportunité qu'il saisit sans hésiter, laissant derrière lui sa Bohême natale pour découvrir les merveilles du Nouveau Monde.

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including a Roman and Williams lawsuit, why home stocks are tanking, and the end of the metaverse. Later, editor Ben Reynaert joins the show to talk about his new book, The Layered Home. This episode is sponsored by Loloi and Newport BrassLINKSThe Layered HomeBusiness of Home      

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including SideDoor's next chapter, designer coworking, and a dramatic deadline for Charles Cohen. Later, author John Ota joins the show to discuss his new book, The Dining Room.   This episode is sponsored by Loloi and Newport BrassLINKSThe Dining RoomBusiness of Home

„Manipulovať s náboženským presvedčením na dosiahnutie politických cieľov je zneužívaním náboženstva“, tvrdí Juraj Vittek, teológ a katolícky kňaz. „Problém vzniká vtedy, keď náboženský jazyk a určité gestá vyvolávajú dojem legitimizácie konkrétnych politických riešení a konkrétnej vládnej garnitúry“, ilustruje. „Keď kresťanská modlitba začne slúžiť na to, aby vytvárala dojem, že konkrétny politik má autoritu priamo od Boha, tam musíme byť veľmi opatrní a kritickí“, dopĺňa Vittek.Jún 2020. Svet obletela fotografia amerického prezidenta Donalda Trumpa, ktorý pred kostolom drží v ruke Bibliu. Pre jeho priaznivcov to bol symbol obrany kresťanskej Ameriky, pre kritikov ukážka cynického politického marketingu.Marec 2025. Ten istý Donald Trump, opäť v prezidentskom úrade. Tento raz v oválnej pracovni v spoločnosti pastorov, ktorí naňho ako vyvoleného a armádu zvolávajú požehnanie Boha.V americkej politike sa čoraz častejšie objavuje jazyk viery, biblické príbehy aj kazatelia, ktorí tvrdia, že Boh si vybral konkrétneho politika, aby zachránil krajinu. Kde je hranica medzi autentickou vierou a jej zneužívaním na politickú mobilizáciu? A čo na to hovorí kresťanská teológia?Nie je to ani kresťanské, ani evanjeliové – reaguje kňaz a teológ Juraj Vittek.Podcast pripravil Jaroslav Barborák.

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including a fundraise for Ernesta, the ethics of AI, and whether Instagram has ruined interior design. Later, Elizabeth Rees, the founder of Chasing Paper, joins the show to tell her company's story and talk about its new fabric line.   This episode is sponsored by Loloi and Newport BrassLINKSChasing PaperBusiness of Home

Anne Ghesquière reçoit Laurence Devillairs, normalienne, agrégée et docteur en philosophie. Pourquoi les femmes ont-elles été oubliées dans l'histoire de la philosophie ? Comment des figures comme Gabrielle Suchon, Elisabeth de Bohême ou Simone de Beauvoir ont-elles pourtant contribué à l'évolution de la pensée sans recevoir la reconnaissance qu'elles méritent ? Qu'est-ce que la philosophie féminine, et comment en parler sans réduire ces penseuses à leur féminité ? Quel impact le mouvement #MeToo a-t-il eu sur la manière dont nous repensons l'histoire de la philosophie et de la justice ? Hypatie, Ban Zhao, Rosa Luxemburg, Olympe de Gouges, Jeanne Hersh, Simone de Beauvoir, Mary Wollstonecraft, Isabelle Stengers, Rachel Carson... Laurence Devillairs nous propose de redécouvrir ces femmes oubliées de l'histoire des idées, et de repenser la place des femmes dans la philosophie. Elle a co-dirigé, avec Laurence Hansen-Løve, Ce que la philosophie doit aux femmes aux éditions Robert Laffont. [SÉLECTION WEEK-END – METAMORPHOSE] L'épisode #527 a été diffusé, la première fois, le 30 sept. 2024.Quelques citations du podcast avec Laurence Devillairs :"Il n'y a pas une pensée féminine, il y a de la pensée.""Comment parler de ces philosophes sans les réduire à leur féminité, mais sans non plus occulter leur féminité.""Je crois que MeToo a permis, permet et permettra de repenser la justice et donc l'injustice."Recevez chaque semaine l'inspirante newsletter Métamorphose par Anne GhesquièreDécouvrez Objectif Métamorphose, notre programme en 12 étapes pour partir à la rencontre de soi-même.Suivez nos RS : Insta, Facebook & TikTokAbonnez-vous sur Apple Podcast / Spotify / Deezer / CastBox / YoutubeSoutenez Métamorphose en rejoignant la Tribu MétamorphoseThèmes abordés lors du podcast avec Laurence Devillairs :00:00Introduction00:51 L'invitée03:33 Les femmes, grandes oubliées de l'Histoire09:03 Être une femme impacte-t-il la façon de penser ?16:44 Histoire de la philo, reflet de l'Histoire ?21:18 Place des femmes dans l'Antiquité25:26 Qu'est-ce qu'être philosophe ?29:09 L'incroyable Gabrielle Suchon au 17e36:54 La méconnue Elisabeth de Bohême48:16 Penser l'amour : l'impact des mystiques du Moyen-Âge58:05 Catherine McKinnon et l'injustice institutionnelle01:01:10 Le corps : un enjeu de la pensée01:11:21 Révolutions et femmes01:15:27 Repenser la justice après MeToo01:19:08 Consentement et inégalité systémique01:23:59 L'écoféminisme et le CAREAvant-propos et précautions à l'écoute du podcast Photo © Astrid di Crollalanza Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including the latest earnings from Arhaus and 1stDibs, a deep dive into the AD100, and whether or not good taste can be taught. Later, Luxe editor in chief Jill Cohen joins the show to talk about her ultra-exclusive new design book project.   This episode is sponsored by Loloi and Newport BrassLINKSLuxeNew York Times aging in place articleBusiness of Home

Host Dennis Scully, BOH executive editor Fred Nicolaus and associate editor Caroline Bourque discuss the biggest news in the design world, including the Supreme Court's tariff ruling, highlights from KBIS and a Taylor Swift textile trademark dispute. Later, John Edelman joins the show to discuss his new role at Haworth. This episode is sponsored by Loloi and Morris & Co.  LINKSHaworthBusiness of Home

16 years ago a chain of Chinese restaurants wanted to increase sales without changing the price.  They didn't change the product.  The service.  The chef.  The food.  Instead, they changed two words on their menu and increased sales by 18%.  The restaurants used the advice of today's guest on Nudge, Robert Cialdini.  Today, Cialdini explains the social proof principle, sharing how changing just two words could increase your sales. ---  Unlock the Nudge Vaults: https://www.nudgepodcast.com/vaults Read Cialdini's bestseller Influence: https://amzn.to/4prHb7Y Read the new and expanded Influence: https://amzn.to/43TY0jI Read Pre-Suasion: https://amzn.to/48hA6Qr  Read Yes! (Containing 60 Psyc-Marketing Tips): https://amzn.to/48ddNNf  Join 10,428 readers of my newsletter: https://www.nudgepodcast.com/mailing-list  Connect on LinkedIn: https://www.linkedin.com/in/phill-agnew/  ---  Today's sources:  Aune, R. K., & Basil, M. D. (1994). A relational-obligations approach to fund-raising: The effects of guilt and credibility appeals on compliance. Communication Research, 21(4), 486–498. Binning, K. R., Kaufmann, N., McGreevy, E. M., Fotuhi, O., Chen, S., Marshman, E., Kalender, Z. Y., Limeri, L. B., Betancur, L., & Singh, C. (2020). Changing social contexts to foster equity in college science courses: An ecological-belonging intervention. Psychological Science, 31(9), 1059–1070. Boh, W. F., & Wong, S.-S. (2015). Managers versus co-workers as referents: Comparing social influence effects on within- and outside-subsidiary knowledge sharing. Organizational Behavior and Human Decision Processes, 126, 1–17. Borman, G. D., Rozek, C. S., Hanselman, P., & Destin, M. (2019). Reappraising academic and social adversity improves middle school students' academic achievement, behavior, and well-being. Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, 116(33), 16286–16291. Cai, H., Chen, Y., & Fang, H. (2009). Observational learning: Evidence from a randomized natural field experiment. American Economic Review, 99(3), 864–882. Frank, R. H. (2020). Under the influence: Putting peer pressure to work. Princeton University Press. Goldstein, N. J., Cialdini, R. B., & Griskevicius, V. (2008). A room with a viewpoint: Using social norms to motivate environmental conservation in hotels. Journal of Consumer Research, 35(3), 472–482. Hallsworth, M., List, J. A., Metcalfe, R. D., & Vlaev, I. (2017). The behavioralist as tax collector: Using natural field experiments to enhance tax compliance. Journal of Public Economics, 148, 14–31. Jung, J., Busching, R., & Krahé, B. (2019). Catching aggression from one's peers: A longitudinal and multilevel analysis. Social and Personality Psychology Compass, 13(4), e12440. Linder, J. A., Meeker, D., Fox, C. R., Friedberg, M. W., Persell, S. D., Goldstein, N. J., Knight, T. K., Hay, J. W., & Doctor, J. N. (2017). Durability of benefits of behavioral interventions on inappropriate antibiotic prescribing in primary care: Follow-up from a cluster randomized clinical trial. JAMA, 318(14), 1391–1392. Meeker, D., Linder, J. A., Fox, C. R., Friedberg, M. W., Persell, S. D., Goldstein, N. J., Knight, T. K., Hay, J. W., & Doctor, J. N. (2016). Effect of behavioral interventions on inappropriate antibiotic prescribing among primary care practices: A randomized clinical trial. JAMA, 315(6), 562–570. Murrar, S., Campbell, M. R., & Brauer, M. (2020). Exposure to peers' pro-diversity attitudes increases inclusion and reduces the achievement gap. Nature Human Behaviour, 4(9), 889–897. Nolan, J. M. (2021). Social norm interventions as a tool for pro-climate change. Current Opinion in Psychology, 42, 120–125. Peterson, R. A., Kim, Y., & Jeong, J. (2020). Out-of-stock, sold out, or unavailable? Framing a product outage in online retailing. Psychology & Marketing, 37(4), 535–547.

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including a high-profile hire, Williams-Sonoma's AI ad deal, and why the uber-affluent are spending big on home security. Later, Havenly CEO Lee Mayer joins the show to talk about her acquisition of design platform The Expert.  This episode is sponsored by Loloi and Morris & Co.LINKSThe ExpertHavenlyBusiness of Home

Host Dennis Scully and BOH executive editor Fred Nicolaus discuss the biggest news in the design world, including the results of the Food52 bankruptcy auction, why designers are embracing electric kitchens and how cold weather might heat up the real estate market. Later, designer Bella Mancini joins the show to talk about elevating a partner at her firm. This episode is sponsored by Loloi and Morris & Co.LINKSMancini Burns DesignBusiness of Home