Podcasts about komuni

Dibawakan oleh Hendry dan Pater Peter, SDB dari Komunitas Pukat Labuan Bajo di Keuskupan Labuan Bajo, Indonesia. Keluaran 3: 1-8a.13-15; Mazmur tg 103: 1-2.3-4.6-7.8.11; 1 Korintus 10: 1-6.10-12; Lukas 13: 1-9SAAT UNTUK BERBALIK KEPADA TUHAN Tema renungan kita pada hari Minggu ke-3 PraPaskah iniialah: Saat Untuk Berbalik Kepada Tuhan. Waktu merupakan salah satu tanda yangmemperingatkan kita tentang kesempatan bertemu dengan Tuhan. Hari Minggu,misalnya, adalah waktu spesial bagi umat beriman untuk berkumpul dan beribadah.Masa PraPaskah merupakan kesempatan setiap tahun bagi seluruh umat Allah agarsecara intensif dan penuh menjalin relasi dengan Tuhan melaluitindakan-tindakan penitensi. Waktu kita untuk bertemu dengan Tuhan dapat terjadi setiapsaat dan sangat personal. Tuhan berdiam di dalam diri kita masing-masing dansetiap orang cukup mengaktifkan saja kesadaran, ketenangan batin, fokus pikirandan rasa yang intim untuk dapat mengalami saat-saat bersama dengan Dia. Kitatidak perlu mengarahkan atau  menuntunTuhan untuk datang dan bertemu dengan kita di suatu tempat dan pada saattertentu. Justru kita-lah yang menyediakan waktu dan membuka ruang untukbertemu Dia dan mengalami saat istimewa dengan-Nya. Apakah saat bertemu dengan Tuhan itu merupakan kesempatanberbalik kepada Dia? Apakah kesempatan tersebut merupakan saat seseorangbertobat dari dosa dan kejahatan? Kita semua pada waktu bertemu dengan Tuhanentah dalam kesempatan bersama umat beriman yang lain entah secara personal,adalah orang-orang berdosa. Namun tidak semua orang menjadikan kesempatan itusebagai saat berbalik kepada Tuhan. Masih banyak di antara kita yang belumbertobat dan sungguh mengalami hidup baru ketika mereka bertemu dengan Tuhandalam doa dan ibadat. Misalnya, seseorang sedang mengikuti ibadat hari Minggu digereja. Ia tidak konsentrasi dengan setiap bagian ibadat dari pembukaan sampaipenutupan. Pikirannya kacau atau sedang berlari ke mana-mana. Ia memangberjumpa dengan Tuhan saat berada di dalam gereja itu, namun ia sungguh tidakmengalami jamahan Tuhan melalui Sabda yang masuk ke dalam relung hati dankesadarannya. Ia sangat terbebani oleh masalah-masalah yang terjadi dalampribadi dan keluarganya. Ia tidak menyambut Komuni di dalam perayaan Ekaristihari Minggu itu. Siapa saja dari antara kita bisa saja belum bertobat danberbalik ke jalan yang benar pada saat berjumpa dengan Tuhan. Ia seperti pohonara yang tidak berbuah, yang diperintahkan untuk ditebang. Ia seperti bangsaIsrael yang diperingatkan oleh Musa supaya ingat akan Tuhan dan kembali kepada-Nya.Ia seperti umat Kristen yang diperingatkan oleh Santo Paulus untuk tidak jatuhke dalam dosa seperti umat Israel pada zaman dulu ketika mereka suka melawankehendak Allah. Jadi, saat kita untuk berbalik kepada Tuhan ialah padawaktu peringatan atau perintah Tuhan kepada kita untuk bertobat. Jika pada saatini peringatan itu diberikan dan sampai di telinga dan hati kita, saat itulahkesempatan untuk bertobat. Menunda atau menolaknya, maka saat atau peluanguntuk berubah akan hilang. Marialah kita berdoa. Dalam nama Bapa ... Ya Allah Mahakuasa,kuatkanlah selalu iman kami akan setiap peringatan dan panggilan untuk berbalikkepada jalan, kebenaran, dan hidup, yaitu Putra-Mu Yesus Kristus dan Tuhankami. Kemuliaan kepada Bapa dan Putra dan Roh Kudus... Dalam nama Bapa...

Gościem dzisiejszego podcastu Kultury Liberalnej jest prof. Andrzej Friszke – historyk specjalizujący się w historii najnowszej, profesor nauk humanistycznych, autor książek „Czekanie na rewolucję. Komuniści w II Rzeczypospolitej” (Krytyka Polityczna, 2023) czy wywiadu-rzeki „Zawód: Historyk” (Więź, 2022). Nasz gość opowiada o roli historyka w życiu publicznym, roli polityki podczas badania historii, powinności moralnych historyka. Rozmowa dotyczy również kandydatury Karola Nawrockiego na prezydenta RP jako prezesa IPN, oraz historii upolitycznienia tej instytucji. Dlaczego polską sceną polityczną wciąż rządzi post-solidarnościowy podział? Jak historią gra polska prawica? Co w polskiej historii jest ze względów politycznych przemilczane? Zapraszają Jarosław Kuisz i Adam Leszczyński. Podcast powstał we współpracy z Instytutem Myśli Politycznej im. Gabriela Narutowicza.

Partia musi mieć wroga. Im lepszy wróg tym większy sukces partii. Komuniści walczą z kapitalizmem, ateiści z kościołem a kościół z szatanem. A z kim walczą wolnościowcy? Co jest źródłem wszelkiego zła w 2025? Imigranci? Zaszczepieni? Koty? Wiele telefonów do audycji: usłyszycie głos antysemity, komunisty, ślepego oraz racjonalizatorzycy, która zdobyła medal "zasłużony racjonalizator partii". Rok 2025 rokiem Kontestacji Walczącej! Wolność, Rozum i Godność Człowieka dla każdego!

Andrzej Duda oskarża Tuska o zdradę, ale kto jest prawdziwym zdrajcą – Tusk czy Duda? Prezydent atakuje lidera opozycji, stojąc obok prezydenta Litwy. W międzyczasie biskup podczas homilii mówi o komunistach i in vitro, a Niemcy stają się celem rosyjskiej propagandy pod przewodnictwem Putina. Pojawiają się też spekulacje o możliwym sojuszu Kaczyńskiego z Braunem. Tymczasem Donald Tusk organizuje konsultacje obywatelskie z prawnikami – co na to mecenas Giertych? 00:00:00 Wstęp 00:01:58 Flesz IPP TV 00:10:10 Duda oskarża Tuska o zdradę 00:31:10 Biskup walczy z dziećmi z in vitro 00:32:32 Putin atakuje Niemcy 01:08:21 Ogłoszenia #IPPTVNaŻywo #polityka #Tusk #katolicyzm #Putin ----------------------------------------------------

- Polska wiedziała, że stało się coś niesamowitego. Komuniści zgodzili się na coś, co właściwie nie mieściło się w głowie - stwierdził na antenie Polskiego Radia 24 dr Grzegorz Sołtysiak, historyk i publicysta.

Prorok Amos odważnie głosił słowo Boże. Jego pokora i determinacja w mówieniu prawdy przypominają, jak ważne jest bycie wiernym swoim przekonaniom, nawet w obliczu przeciwności. Podzielę się także refleksjami na temat dwóch tragicznych katastrof lotniczych: w Wirginii w 1982 roku oraz promu Challenger w 1986 roku. Oba te wydarzenia pokazują, jak brak odwagi w mówieniu prawdy może mieć tragiczne konsekwencje. Analizujemy, co możemy z tych historii wyciągnąć dla naszego codziennego życia i wiary. Jednym z najbardziej inspirujących momentów tego odcinka jest historia amerykańskiej drużyny hokejowej na Zimowych Igrzyskach Olimpijskich w 1980 roku. Dzięki motywacji trenera Herba Brooksa, drużyna pokonała faworyzowanych przeciwników, co pokazuje, że siła ducha i determinacja mogą przezwyciężyć wszelkie przeciwności. Opowiem Wam również o Zofii Kossak, która podczas II wojny światowej z narażeniem życia przemycała Komunię Świętą do więźniów Pawiaka. Jej niezłomna wiara i odwaga są przykładem dla nas wszystkich, jak można pozostać wiernym swoim wartościom nawet w najtrudniejszych chwilach. Ten odcinek kończy się refleksją, że każdy z nas jest powołany do odgrywania swojej roli w Bożym planie. Nawet w obliczu przeciwności, potrzebujemy odwagi, aby głosić prawdę i żyć zgodnie z naszymi wartościami. Prorocy tacy jak Amos i ludzie tacy jak Zofia Kossak przypominają nam, że nasze działania mają znaczenie, zarówno w życiu doczesnym, jak i wiecznym. Serdecznie zapraszam do wysłuchania tego odcinka, który pełen jest głębokich refleksji i inspirujących historii. Mam nadzieję, że te opowieści dodadzą Wam odwagi i otuchy, byście mogli pełniej żyć swoją wiarą.

Dlaczego w Polsce nie zrealizował się model chiński: połączenia kapitalizmu z autorytaryzmem? Na te pytania w rozmowie z Marcinem Zarembą odpowiada Michał Przeperski.

Reforma rolna z 1944 roku miała ogromny wymiar tożsamościowy i godnościowy dla polskiego chłopa – wskazuje prof. Anna Wylegała z Instytutu Filozofii i Socjologii PAN.  – Ziemia miała wartość symboliczną i ustawiała ludzi w hierarchii społecznej – dodaje.Fornal, czyli dworski chłop, ziemi nie posiadał wcale, był robotnikiem zatrudnianym przez ziemianina na kontrakt i najczęściej nie miał właściwie niczego. Mieszkał z rodziną w wybudowanych w majątku tzw. czworakach, pracował jego narzędziami, siał na jego polach i opiekował się jego zwierzętami. Fornale to najniższa warstwa w przedwojennej hierarchii społecznej, niższa niż chłopi ze wsi, bo ci mieli coś na własność: choćby mały kawałek ziemi lub nieduże zabudowania, aż do chłopskiej elity – czyli dużych gospodarzy.Majątki dworskie w przedwojennej Polsce (nie licząc Kresów Wschodnich) z reguły były średniej wielkości, ok. 200-300 hektarów. Ziemianin z rodziną zwykle mieszkał na miejscu, w dworku, i osobiście – przy wsparciu pracowników – zarządzał majątkiem, do czego miał odpowiednie wykształcenie. Jego relacje z chłopami zależały w głównej mierze od niego samego. – Przynależność do klasy ziemiańskiej oznaczała również pewien etos – opowiada prof. Wylegała. W tym etosie mieściła się działalność charytatywna, którą zajmowały się zwłaszcza dziedziczki: pożyczały pieniądze, karmiły, opiekowały się sierotami i wdowami, tworzyły ochronki dla dzieci fornali. Ważna uwaga: jeśli chciały. Bo formalnie nie miały takiego obowiązku.W ten świat wkracza w 1944 roku Armia Czerwona i polscy komuniści z dekretem PKWN o wywłaszczeniu. Podstawowy mit to ten, że ziemię rozdawano chłopom za darmo: w rzeczywistości musieli za nią zapłacić, najczęściej rozłożonym w czasie kontyngentem rzeczowym. W praktyce reforma zaogniła konflikty na wsi i zostawiła chłopów z rozdrobnionymi polami (najczęściej przekazywano 1,5 do 3 hektarów), z której nie sposób się utrzymać. Nie przez przypadek: docelowym sposobem zarządzania wsią miała być własność spółdzielcza.Rozmawiamy też o tym, co po wojnie robili ziemianie, czy chłopi mogli lubić swoich panów, czy rok 1989 wzbudził popłoch na polskiej wsi (owszem), gdzie szukać źródeł i na czym polega warsztat historyka, który pracuje z historią mówioną. Bo przede wszystkim, jest to rozmowa o pamięci tamtych wydarzeń.Punktem wyjścia do naszej rozmowy jest książka „Był dwór, nie ma dworu. Reforma rolna w Polsce”, które autorką jest prof. Wylegała (wyd. Czarne, 2022) oraz konferencja badawcza Geneaologies of Memory, która w tym roku skupia się właśnie na ziemiaństwie w perspektywie postfeudalnej.ZGŁOSZENIA NA KONFERENCJĘDo 2 czerwca trwa nabór nabór zgłoszeń do 14. edycji międzynarodowej konferencji naukowej z cyklu „Genealogie Pamięci” organizowanej przez Europejską Sieć Pamięć i Solidarność (ESPS). Tegoroczna pt. „Gentry, Nobility and Aristocracy: the Post-Feudal Perspectives” („Ziemiaństwo, szlachta, arystokracja: perspektywy postfeudalne”) odbędzie się na Wydziale Neofilologii Uniwersytetu Warszawskiego w formie hybrydowej, w dniach 25–27 września.Szczegóły znajdziecie na stronie https://enrs.eu/edition/genealogies-of-memory-2024

Kochane Papierki już jest nowy odcinek, a tam o Rutkowskim, komunii jego Syna, o Ludwiczku i jego pretensjach, a także o Eurowizji!

To zdrada! - tak Jarosław Kaczyński skomentował wolty radnych PiS i utratę władzy w województwie podlaskim. Czy to początek poważnego kryzysu w Prawie i Sprawiedliwości? Dziś także o zaskakujących słowach księdza profesora Andrzeja Kobylińskiego: Trzeba skasować pierwszą komunię! Pod koniec mówimy o jednym z największych skandali w Kościele Katolickim w Polsce, ponieważ rusza od nowa proces księdza Mariana W., który skrzywdził ponad 20 ministrantów, którzy teraz domagają się 12 milionów odszkodowania. Jaki będzie finał tej sprawy? 00:00:00 Wstęp 00:02:10 Kaczyński: To zdrada! 00:19:13 LIVE z Sejmu 00:33:12 Ks. prof. Kobyliński: Skasować pierwszą komunię! 00:45:25 Rusza znów proces księdza pedofila 01:11:38 Ogłoszenia #IPPTVNaŻywo #Kościółkatolicki #Kaczyński #skandal #pis ----------------------------------------------------

W przeciwieństwie do Polski pierwsze powojenne władze nie wjechały do Czechosłowacji na pancerzach sowieckich czołgów; w każdym razie nie do końca. Pełne przejęcie kontroli nad krajem, który w 1945 roku wyzwoliła co prawda od wschodu Armia Czerwona, ale od zachodu wojska amerykańskie i którego stolica wyzwoliła się sama, zajęło Moskwie jeszcze prawie trzy lata.Doszło do tego dopiero pod koniec lutego 1948 roku, określanego przez samych komunistów mianem "Vítězného února" - zwycięskiego lutego.W dziewiętnastym odcinku Czechostacji, o tych wydarzeniach - i tym co do nich doprowadziło - opowiada historyk, pisarz i przewodnik po Pradze Mariusz Surosz.Jest więc i o dwukrotnie abdykującym prezydencie Edvardzie Beneszu, który razem z Tomaszem G. Masarykiem stworzył Czechosłowację i o synie Masaryka, Janie, którego niewyjaśniona do dzisiaj śmierć - jak mówi Mariusz Surosz -  zamyka okres przejmowania przez ZSRR państw Europy Środkowej i Wschodniej i definitywnie przekreśla ich nadzieję na możliwość ułożenia się ze Stalinem.Jest też o Klemencie Gottwaldzie, piekielnie zręcznym i cynicznym przywódcy czechosłowackich komunistów. I o koncesjonowanej i chwiejnej demokracji pierwszych powojennych lat. I o tym, dlaczego kierujący emigracyjnymi władzami Benesz jeszcze w 1943 roku zgodził się na umowę sojuszniczą ze ZSRR.A nad wszystkim unosi się złowrogi duch Układu Monachijskiego i kolaboracji części przedwojennych elit z Niemcami.Przy okazji słuchaczom zainteresowanym historią Czech i Czechosłowacji polecam  dwie książki Mariusza Surosza: Pepiki: dramatyczne stulecie Czechów oraz  Ach, te Czeszki. W obu, poprzez przedstawienie sylwetek kilkunastu wybranych postaci dzisiejszy rozmówca Czechostacji pokazuje burzliwą i tragiczną historię najnowszą południowych sąsiadów Polski.Jeśli odcinek Wam się spodoba, możecie postawić mi wirtualną kawę w serwisie Buy Coffee.Z góry dziękuję.* Zdjęcie na okładce: Luty 1948, Ludowe Milicje maszerują przez Most Karola* W jinglu podcastu wykorzystuję fragment IX symfonii "Z Nowego Świata" autorstwa Antonina Dvořáka, pochodzącego z MUSOPEN.ORG

V epizodi 136 je bil moj gost Zvonko Horvat Žnidaršič, strokovni vodja programa Skupnost Srečanje. Skupnost je namenjena ljudem na družbenem robu, ki so se tam znašli zaradi različnih težav, predvsem zaradi različnih zasvojenosti. Namen programa Skupnost Srečanje je pomagati ljudem na poti iz zasvojenosti. V epizodi se dotakneva naslednjih tematik: Pes je družinski član Svoboda in prostost Prizadevanja skupnosti Srečanje Proces odpuščanja in delo na sebi Kriza šestega meseca Po krizi sledi preverba Radikalni preobrat - delovanje na duši Kako doseči preobrat? Doživljanje zasvojenosti pri ženskah in moških Lik očeta in prevzemanje odgovornosti Vrnitev domov po zdravljenju - da ali ne?

Protest rolników przerodził się w walkę z Policją pod Sejmem. Są ranni. Rosyjskie media zachwycone. Co się tam wydarzyło? Kto stoi za eskalacją? Rolnicy, prowokatorzy, Policja? 00:00:00 Wstęp 00:01:58 Flesz IPP TV 00:10:35 Protest rolników pod Sejmem 00:56:25 Ukraina: prezydent Ukrainy i premier Grecji pod rosyjskim atakiem 01:04:31 Komuniści chińscy w porcie polskim 01:13:25 Ogłoszenia #IPPTVNaŻywo #sejm #ProtestRolników #polityka ----------------------------------------------------

Czy agresywna polityka opozycji ma na celu podważenie autorytetu obecnego rządu?W drugiej części Expressu Biedrzyckiej z 7 lutego gościem jest politolożka dr Anna Materska-Sosnowska z UW, z którą, o politycznym chaosie, rozmawia Kamila Biedrzycka. Posłuchaj całej dyskusji!Oglądaj Express Biedrzyckiej na żywo w serwisie YouTube.Więcej informacji o programie na stronie Super Expressu.

W Niedzielę Słowa Bożego - dzielę się z Wami osobistym doświadczeniem Mocy Bożego Słowa. zapraszam Was do sięgnięcia do Biblii. a gdybym CIę zapytał czy traktujesz Biblię tak samo jak Komunię Świętą - Najświętszy Sakrament? Przecież i w Eucharystii i w Słowie Bożym jest obecny Bóg - żywy, który przychodzi. Chcę Ciebie dziś postawić wobec pytania Czy KOCHASZ Słowo Boże? Jeśli tak - to jak :)? To jak to się odbija ta miłość na twoim życiu? Napisz komentarz - podziel się jak Ważne jest dla Ciebie słowo Pisma Świętego. Jeśli chcesz wspierać ten kanał, a dostaniesz także te bonusy: https://www.youtube.com/channel/UChQhNxE5cfaY3w20oqMPHww/join Całość kazania pojawi się na na www.studenski.pl ⏰ Spis: 00:00 - Jaką masz Biblię? 03:21 - Moc Bożego Słowa VS romans 05:39 - Słowo Boże poucza 07:09 - Słowo Boże - daje otuchę 08:49 - Dlaczego Słowo Boże jest tak skuteczne? 10:24 - Czy KOCHASZ Słowo Boże?

Do średniowiecznych Husytów chętnie odwoływali się zarówno klasycy XIX wiecznego czeskiego odrodzenia narodowego, twórcy Czechosłowacji a nawet komuniści. Dla jednych byli oni symbolem czeskiej niezłomności i bohaterstwa, dla drugich - oporu wobec niemieckości i kojarzonego z Austrią katolicyzmu. Komuniści zaś widzieli w nich protobolszewików - swego rodzaju pierwowzór zbuntowanych przeciw nierównościom klasowym marynarzy z krążownika Aurora.W tym odcinku, razem z historykiem średniowiecza - dr Janem Škvrňákem - próbujemy opowiedzieć, kim Husyci - czescy religijni rewolucjoniści z XV wieku, byli naprawdę, a kim nie byli napewno. Mówimy też o spalonym na stosie w Konstancji mistrzu Janie Husie i trwającej 15 lat krwawej wojnie domowej i zewnętrznej, będącej skutkiem ich rewolucji.Zastanawiamy się też nad tym, jaki husytyzm wywarł wpływ na późniejsze dzieje Czech, ile z niego przetrwało do dzisiaj i dlaczego średniowieczni rewolucjoniści stali się szwedzkim stołem czeskiej polityki historycznej.Tradycyjnie wdzięczny będę za wszelkie komentarze a jeśli odcinek wam się podoba - o pozytywne oceny i polecanie go innym.W jinglu podcastu wykorzystuję fragment IX symfonii "Z Nowego Świata" autorstwa Antonina Dvořáka, pochodzącego z MUSOPEN.ORG

Ta epizoda je drugačna. Ker nanjo ne moreš biti pripravljen. Ker si mislimo, da v Sloveniji to ne obstaja. Ker se odvisnikov in odvisnic izogibamo in bojimo. In ker se tudi oni izogibajo njih samih. Obiskala sem Don Pierinovo komuno v Vremskem Britofu, s fanti pojedla karbonaro in jih vprašala o življenju v komuni in njihovih odločitvah. Moj sogovornik je 21-letni zlati maturant, ki je že pet let odvisen od heroina. Zdaj ve, česa si ne želi več. Ne želi biti lažnivec, manipulator, kradljivec. Zato že deset mesecev z devetimi drugimi borci prebiva v Skupnosti Srečanje. Pravi, da komaj zdaj odkriva, kdo sploh je. In da se uči življenja.

Esta semana, en CANDILRADIO.COM ... UNIVERSO AZAGRA!!. PLANETA DUNA: Carlos Azagra, histórico dibujante de El Jueves, dice que el buen humor nunca muere, cita como ejemplo el trabajo que el argentino Quino hizo con Mafalda. Ese es el tipo de humor que le interesa. Unas viñetas que agitaron en su momento el mundo, tanto como lo hacen ahora. Y claro, Pedro Pico y Pico Vena, del mismo Azagra, también lo son y lo eran. En su caso, el comprometido historetista se valió de un skinhead y un punky para hablar en los 80 de cuestiones tan perpetuas como el paro y las pensiones. Lo único que habría quedado obsoleto es la forma en la que sus protagonistas gestaban la rebelión. Seguramente, volverían a agitar el mundo desde las calles, porque estos eran bien callejeros y eso con el tiempo no cambia. Pero a diferencia de hace dos décadas, Pedro Pico y Pico Vena ahora quedarían primero por Whatsapp y probablemente avisarían de sus revueltas por la red. Todo esto lo podremos descubrir mejor en el revival que Azagra está preparando de los míticos personajes. Un cortometraje de animación en 3D para el que el dibujante necesita financiación. Dinero que recaudará a través de una serie de conciertos que ha organizado por diferentes ciudades del estado. En Castelló, su crowdfunding sonará a la 1ª Komunión y Kristalmina, más otro "grupo sorpresa".

Hej, w tym odcinku serii Powojnie wracam do wydarzeń z 1993 roku. Wówczas na ulicach Moskwy doszło do wewnętrznej wojny. Przeciwko sobie stanęli zwolennicy ówczesnego Prezydenta Borysa Jelcyna i osoby popierające bunt w rosyjskim parlamencie. Doszło do brutalnych starć ze służbami. W ruch poszły kamienie i koktajle mołotowa. Na czele rebelii stanęli wiceprezydent Aleksandr Ruckoj oraz Rusłan Chasbułatow. Komuniści i nacjonaliści zjednoczyli się przeciwko Kremlowi. Niektórzy nazywali to co działo się na ulicach moskiewskich drugą rewolucją październikową lub czarnym październikiem. Jeżeli jesteście ciekawi dlaczego doszło wtedy do wewnętrznej małej rosyjskiej wojny zapraszam was do przesłuchania najnowszego odcinka serii Powojnie.

Wykład prof. Andrzeja Friszke zorganizowany w ramach Uniwersytetu Trzeciego Wieku Collegium Civitas [5 maja 2023 r.] Wykład prof. Andrzeja Friszke jest odbiciem dość intensywnych badań, które prowadził w ciągu ostatnich kilku lat. Temat “Polska - Rosja - komuniści. Węzeł problemów. 1917-1939". Dlaczego 1917? W 1917 roku miała miejsce w Rosji rewolucja październikowa. Do władzy doszedł Lenin i partia bolszewików. W 1917 roku wszyscy komuniści to są ci członkowie ruchu socjalistycznego, socjaldemokratycznego w Europie, którzy zaakceptowali rewolucję październikową, zaakceptowali doktrynę Lenina, zaakceptowali wizję obalenia państwa burżuazyjnego i tworzenia nowej rzeczywistości politycznej, nowego ładu, nowych wyobrażeń. Komuniści odróżnili się od wszystkich innych socjalistów, socjaldemokratów, marksistów, którzy działali w oparciu o system pluralistyczny, zachodni, parlamentarny i akceptowali pluralizm, że istnieją partie prawicowe, lewicowe. Komuniści nie akceptowali takiego porządku. Nie zgadzali się, że tok życia politycznego polega na zmaganiu się prawicy i lewicy czy na system parlamentarny. Uważali, że do władzy trzeba dojść po to, żeby zniszczyć wszystkie siły, które nie są siłami komunistycznymi (z socjaldemokratami włącznie). Jedynie komuniści (w oparciu o doktrynę dyktatury proletariatu) oraz rządy partii bolszewickiej (która ma reprezentować proletariat) mają prawo rządzić. Komuniści uważali, że rządząc wyłącznie monopolistycznie zbudują nowe społeczeństwo, nowe państwo, nowy porządek etyczny, kulturowy i tak dalej. I to było właściwie wspólne wszystkim komunistom. Jeżeli odróżnić chcemy lewicę demokratyczną od komunizmu, to to jest podstawowa, dosyć wyrazista różnica w zasadzie przez cały okres międzywojenny. Skąd ona się brała? Otóż to jest wynik rozwijanej tezy o klasowości wszelkich instytucji państwowych, społecznych, medialnych, ekonomicznych. Państwo jest klasowe. To, że społeczeństwo jest podzielone na klasy i to, że trwa walka klasy pracującej, klasy robotniczej z właścicielami środków produkcji, z kapitalistami, bankierami itd. to nie jest rzecz nowa w ruchu socjaldemokratycznym. Marks rozwijał przecież tezę o klasowym podziale społeczeństwa i trwającej walce klas jako motorze rozwoju polityczno-społecznego. Natomiast komuniści tezę klasowości absolutyzowali. Dochodzi do takiego wniosku, że właściwie nie ma czegoś takiego jak demokracja parlamentarna. Demokracja parlamentarna jest bowiem tylko narzędziem klasy rządzącej, czyli burżuazji, używanym po to, żeby zahamować walkę klas Demokracja jest po to, żeby zamiast robić rewolucję i obalić władzę państwową, socjaldemokraci wchodzą do Parlamentu, wchodzą do rad miejskich, tworzą legalne organizacje, ubiegają się o udział w wyborach. No i oczywiście w tych wyborach przegrywają - dostają 20% głosu, 40% głosów, ale państwo trwa, system prawny trwa. A zatem jego natura klasowa się nie zmieniła. I jedyną drogą do zmiany klasowego charakteru państwa jest przejęcie pełnej władzy i zburzenie aparatu państwa. Zburzenie aparatu państwa, który jest jądrem panowania klasowego burżuazji. Zatem zburzenie instytucji państwa, zburzenie systemu prawnego, zburzenie sądu, zburzenie wolności prasy, w której kapitaliści zawsze dowartościowują nakładami, możliwościami prasę prawicową, burżuazyjną, liberalną, ale przecież nie komunistyczną, nie tą, która wzywa do rewolucji. Znajdź nas: https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/ https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/ https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka https://wszechnica.org.pl/ #utwcc #polska #rosja #komuniści #1917 #1939

"Non possumus" - memoriał biskupów Episkopatu Polski do komunistycznych władz PRL z 8 maja 1953 roku był wyrazem braku zgody na podporządkowanie się Kościoła katolickiego władzom świeckim. W odpowiedzi, we wrześniu 1953 r., komuniści uwięzili kardynała Stefana Wyszyńskiego. O tym punkcie zwrotnym, impasie w relacjach państwo-Kościół Tadeusz Płużański rozmawia z Grzegorzem Polakiem, wicedyrektorem Muzeum Jana Pawła II i Prymasa Stefana Wyszyńskiego w Warszawie.

Komunizm chiński wykorzystuje niewolniczą pracę Ujgurów, aby budować przewagę ekonomiczną. Ich plan sięga jednak dalej - chcą tego samego chcą dla całego świata! Wstrząsające świadectwo małżeństwa - Rushan Abbas (założycielki i dyrektorki Kampanii na rzecz Ujgurów) i Abdulhakima Idrisa. #uyghur #komunizm #chiny #Biblia #ipptv

Skąd bierze się przemoc i nienawiść? Co łączy piosenkarkę M.I.A. z przywódcą Tamilskich Tygrysów? Co spowodowało największą katastrofę kolejową w dziejach? Dlaczego pierwsza kobieta premier na świecie nie zrobiła zbyt wiele dla praw kobiet? Jak wyglądała krwawa łaźnia, jaką armia lankijska urządziła Tamilskim Tygrysom? Zapraszamy na historię Sri Lanki od niepodległości do końca wojny domowej.dokument BBC o końcu wojny domowej: https://www.channel4.com/programmes/sri-lankas-killing-fields/on-demand/51949-001⭕️ ZOSTAŃ NASZYM PATRONEM: https://patronite.pl/dobrapodroz⭕️ YouTube:Subskrybuj nasz kanał!⭕️‍ Social media:Instagram: instagram.com/dobra_podroz/ Facebook: facebook.com/tudobrapodroz/

Komuniści zamordowali go 8 lutego 1951 r. w katowni przy ul. Rakowieckiej strzałem w tył głowy. O ppor. Lucjanie Minkiewiczu "Wiktorze", jednym z najodważniejszych Żołnierzy Wyklętych, Tadeusz Płużański rozmawiał z historykiem IPN, Michałem Ostapiukiem.

January 26th is a difficult day for many Indigenous People, reminding them of violence and a destruction of their culture. For some people, Australia Day – that is currently held on this day – is a day of celebration. For many it's the day when they officially become Australians, with many citizenship ceremonies held on this day. But each year the voice to change the date gets louder. Lets look into why it would be a positive for migrant Australians to be allies with Indigenous Australians, and why this is so important on a day like January 26th. - Is-26 ta' Jannar hija ġurnata diffiċli għal ħafna nies Indiġeni. Hija ġurnata li tfakkarhom fil-vjolenza u l-qerda tal-kultura tagħhom. Għal oħrjan, Australia Day, (Jum l-Awstralja) li tkun iċċelebrata fis-26 ta' Jannar hija ġurnata ta' ċelebrazzjoni. Imma kull sena l-vuċi biex din id-data tinbidel qed tiżdied. Naraw għaliex tkun ħaġa pożittiva għall-migranti Awstraljani li jkunu ħbieb tal-Awstraljani Indiġeni u kemm dan huwa importanti f'ġurnata bħas-26 ta' Jannar.

- Byłem naocznym świadkiem entuzjazmu, który zgasił stan wojenny - mówił w Polskim Radiu 24 Marek Bik, działacz opozycji antykomunistycznej w okresie PRL, członek Konfederacji Polski Niepodległej (KPN). Gościem audycji był też inny działacz opozycji antykomunistycznej, Radosław Huget. 

W tym odcinku serii Powojnie zająłem się tematem który poruszam w swojej pierwszej książce. W jaki sposób komuniści przejęli władzę w Polsce? Czy byli całkowicie posłuszni Stalinowi? To historia wielkiego oszustwa przygotowanego w Moskwie. Jego pomysłodawcą był nie kto inny jak Józef Stalin. Na najważniejszych stanowiskach w odradzającej się Polsce obsadził m.in. Bolesława Bieruta. Jednak to nie on był początkowo najważniejszym człowiekiem w Polskiej Partii Robotniczej jaka powstała w 1942 roku. Taką rolę odegrała trójka wysłanników Moskwy: Mołojec, Finder i Nowotko. Trójka zaufanych ludzi Stalina pojawiła się w Polsce kilka miesięcy wcześniej. Pierwsze lata funkcjonowania PPR to bezwzględna walka o władzę. Dochodziło m.in. do politycznych mordów o których wspominam w najnowszym odcinku serii Powojnie.

Pełnej wersji podcastu posłuchasz w aplikacji Onet Audio. Powiedzmy to sobie wprost: prezesowi się ulało. Przez lata dumnie wypinał pierś, przekonując, że to on osobiście wymyślił program 500 Plus, który miał doprowadzić do masowych, chcianych ciąż i narodzin setek tysięcy nowych Polaków. Okazało się, że nic z tego. Po kilkuletniej poprawie demograficzne wskaźniki znów spadły do poziomu z 2016 r., gdy Ojciec Narodu zarządził wprowadzenie 500 Plus. W tej sytuacji twórcy „Stanu Wyjątkowego” — Andrzej Stankiewicz (ONET.PL) oraz Renata Grochal („Newsweek”) — starają się wytłumaczyć frustrację, rozgoryczenie, czy wręcz zgorzknienie prezesa, który podczas gospodarskiej wizyty na gościnnej ziemi ełckiej zaatakował Polki za to, że nie rodzą dzieci. „Dzieci najmniej w Polsce jest w Warszawie, więc to nie jest kwestia wyłącznie ekonomiczna, ale też pewnego nastawienia ludzi, a w szczególności pań. Bo to kobiety rodzą dzieci, chociaż teraz już nie wiadomo...” — przy okazji półżartem wrzucił swą ulubioną aluzję do LGBT. Dalej już był śmiertelnie poważny. „Jak do 25. roku życia daje w szyję, to nie jest to dobry prognostyk w tych sprawach” — stwierdził. Jednym słowem niedobrze, że młode Polki mieszkają w miastach, gdzie za dużo piją, przez co nie zajmują się „tymi sprawami” — co winny robić dla dobra Polski, rzecz jasna. Przyznajemy: wytłumaczenie prezesowskich teorii przychodzi nam z dużym trudem. Bo prezes — w swym unikatowym, prezesowskim stylu — kompletnie pokiełbasił wszystko ze wszystkim. I, niestety, sam w to najpewniej wierzy. Smuci nas jedno. Jeśli prezes naprawdę uważa, że Polki nie rodzą dzieci, bo żyją w dużych miastach, gdzie za dużo chlają — to nie ma co oczekiwać szybkiej poprawy sytuacji. Wszak Kaczyński to państwo. A skoro Kaczyński nie ogarnia, to państwo też nic nie rozumie. Dzieci z tego nie będzie. „Stan Wyjątkowy” na trzeźwo i na chłodno rozprawia się z rozrodczo-alkoholowymi eposami Kaczyńskiego. W miastach — także w Warszawie — rodzi się więcej dzieci niż wynosi średnia krajowa. Zagrożeniem dla demografii nie jest picie kobiet, tylko ich obawa o byt, pracę i kłopoty z zakupem mieszkania — wszystko to wpływa na odwlekanie decyzji o „tych sprawach”. Sam prezes przyznaje podczas kolejnych gospodarskich wizyt, że inny z jego światłych projektów jako Ojca Narodu — czyli „Mieszkanie Plus” — skończył się efektownym fiaskiem. Raz snuje gawędę, że to wina deweloperów, którzy dzielnym rycerzom demografii z PiS rzucali kłody pod nogi. Innym razem półgębkiem gwarzy jednak, że to jego poddani z rządu pokłócili się o sakiewkę, czyli nie chcieli oddać państwowej ziemi pod budowę tanich mieszkań. „Stan Wyjątkowy” przychyla się do tej drugiej wersji. Zwracamy przy okazji uwagę, że wedle klasyków komunizmu — do których prezes odwołuje się zdumiewająco często — kluczowe są kadry. Naszym zdaniem Kaczyński popełnił koszmarny błąd, powierzając program budowy mieszkań ministrowi infrastruktury Andrzejowi Adamczykowi, który w otoczeniu premiera zbiera umiarkowane oceny. „Takiej tępoty, połączonej z niekompetencją, bezinteresownym szkodnictwem lub zawiścią, zakłamaniem i zwykłym łajdactwem dawno nie widziałem” — pisał w mailu do premiera Michał Dworczyk, gdy był szefem jego kancelarii. Pan Michał posadę za zbyt wylewne recenzowanie kolegów stracił. Ale zapewne zgodziłby się z twórcami „Stanu Wyjątkowego”, że znacznie lepszym ministrem od mieszkań, siedzib i lokali byłby Przemysław Czarnek, dziś ideologiczny konkwistador w edukacji. Otóż Czarnek właśnie lekką ręką rozdał grubo ponad 100 mln, z czego niemal wszystko trafiło do ludzi i organizacji wprost związanych z PiS, samym Czarnkiem, jego Lublinem i jego Katolickim Uniwersytetem Lubelskim. Polećmy eufemizmami. Pieniądze trafiły m.in. do fundacji związanych z europosłem PiS, byłą posłanką PiS, senatorem PiS oraz skazanym nieprawomocnie byłym poseł PiS. Czarnkowe dotacje rozdysponowali fachowcy z Rydzykowej telewizji „Trwam”, ultrakonserwatywni matadorzy z Ordo Iuris, a także byli szefowie sztabów wyborczych PiS. Wśród beneficjentów jest fundacja „Polska Wielki Projekt”, czyli organizacja założona przez ludzi z wierchuszki PiS, na której czele stoi publicysta Grzegorz Górny. Rok temu w prorządowym portalu życzliwie pisał on o ofercie ideologicznej współpracy, jaką dla europejskiej prawicy miał Władimir Putin („adresatami przesłania Putina są nie tylko ludzie o poglądach prawicowych czy konserwatywnych, lecz także osoby prezentujące zdrowy rozsądek” — przekonywał). Ale na liście wypłat jest także fundacja „Wolność i Demokracja” założona przez Dworczyka. Obie pozarządowe, choć prorządowe organizacje dostały po 5 mln. W czasach szkolnej biedy Czarnek dał im pieniądze z dziurawej edukacyjnej sakwy po to, by kupiły sobie siedziby. To się dopiero nazywa „Mieszkanie Plus” — liczymy, że chociaż dzieci od tego przybędzie.

Dibawakan oleh Hendry, Rini, Tirto dan Pater Peter, SDB dari Komunitas Pukat Labuan Bajo, Keuskupan Ruteng, Indonesia. Kebijaksanaan 11: 22 - 12: 2; Mazmur tg 145: 1-2.8-9.10-11.13cd-14; 2Tesalonika 1: 11 - 2: 2; Lukas 19: 1-10 TUHAN, JANGAN MEMPERHITUNGKAN DOSA KAMI Tema renungan kita pada hari Minggu Biasa ke-31 ini ialah: Tuhan, Jangan Memperhitungkan Dosa Kami. Di dalam "Doa Damai" sebelum penyambutan Komuni dalam perayaan Ekaristi, kalimat ini diucapkan oleh imam. Ungkapan ini merupakan perintah Yesus Kristus kepada kita untuk hidup damai, yang berbunyi, "Tuhan Yesus Kristus, jangan memperhitungkan dosa kami, tetapi perhatikanlah iman Gereja-Mu..." Doa ini memohon sebuah tindakan yang sesungguhnya hanya Tuhan yang dapat melakukan dengan sempurna. Permohonannya ialah supaya Tuhan membebaskan kita dari dosa-dosa dan mengampuni kita. Yang dilakukan Tuhan ini tentu tidak sama dengan yang dilakukan manusia. Tuhan dengan segala kuasa dan kerahiman-Nya, tidak memperhatikan dosa-dosa kita karena Ia menggunakan kasih-Nya yang begitu besar. Dengan kasih itu, dosa-dosa dalam jumlah dan kualitasnya betapa pun hebatnya, akan hancur dan lebur. Tindakan Tuhan itu selalu kita namakan sebagai pengampunan, penebusan dan penyelamatan. Sedangkan kita sebagai manusia mempunyai kecenderungan untuk menikmati dan melekat dengan dosa-dosa. Kita sengaja atau tidak sering berulang-ulang berdosa. Seseorang dapat berulang kali jatuh dalam dosa yang sama. Atau seorang lain sudah berdosa, dan karena tidak kuat mengatasinya, ia menyerah dan terus-menerus dalam dosa itu. Dosa atau kesalahan seseorang menjadi materi yang sangat menarik untuk digosipkan atau diributkan oleh sesamanya. Pembicaraan atau diskusi tentang dosa sesama tampaknya tidak menemukan ujungnya. Itu adalah contoh-contoh manusia selalu menghitung-hitung dosanya. Padahal ia dituntut mengikuti caranya Tuhan untuk menghentikan dan menghilangkan dosa yang berpotensi menyebar dan menjadi banyak. Caranya Tuhan tidak menghitung dosa-dosa ialah dengan perbuatan kasih, yang pada hari ini Ia tanamkan di dalam diri kita. Dengan kasih-Nya, Ia menyempurnakan kehendak kita untuk berbuat baik dan segala pekerjaan iman kita. Karena melalui kehendak yang sempurna, kita memiliki kekuatan untuk berhenti berdosa. Dengan kasih-Nya yang besar, Tuhan menyayangi kita semua sebagai milik-Nya, meskipun kita orang-orang berdosa. Jika orang-orang berdosa tidak disayangi, sebaiknya mereka tidak usah dipelihara dan dibiarkan hidup. Tuhan menegur dan membuka kesadaran mereka tentang dosa-dosa yang diperbuat, supaya pada saatnya mereka dapat kembali percaya kepada Tuhan. Dengan kasih-Nya juga, Tuhan datang untuk mengunjungi rumah kita, keluarga kita, dan diri kita masing-masing. Ia tidak perhitungkan dosa-dosa yang kita perbuat, yang bisa saja menjadi tembok penghambat, tetapi ia datang untuk membebaskan kita. Marilah kita berdoa. Dalam nama Bapa... Ya Tuhan, semoga dengan perayaan hari minggu ini kami disucikan dan dipenuhi rahmat-Mu. Ampunilah dosa-dosa kami, ya Tuhan. Bapa kami... Dalam nama Bapa ... --- Send in a voice message: https://anchor.fm/media-la-porta/message

Jak czerwoni przejęli władzę bez rozlewu krwi? Zapraszam na moje soszjale, gdzie wrzucam dodatkowe materiały: https://www.instagram.com/zarubieza/ https://www.facebook.com/Za-Rubie%C5%BC%C4%85-109949267414211/ I jeszcze twitter: https://twitter.com/mioszszymaski2 Jeśli chcesz wesprzeć moją twórczość, to zapraszam tutaj: https://patronite.pl/miloszszymanski

#hatikudusyesus #ruangpice #katolik Devosi kepada Hati Yesus yang Mahkudus adalah sebuah devosi yang Tuhan Yesus sendiri berikan kepada santa Margareta Maria Alacoque. Tuhan Yesus memperbolehkan Margareta Maria untuk membaringkan kepalanya di Hati Kudus-Nya, dan kepadanya Yesus menghendaki agar diketahui oleh semua umat manusia keinginan-Nya untuk membagikan harta kekayaan kebaikan-Nya…. Ia telah memilih untuk dihormati dengan gambar Hati-Nya yaitu ketika Ia tampil dengan kasih yang memancar dan memohon devosi kasih sebagai silih, Komuni yang sering diterima, Komuni pada setiap hari Jumat Pertama setiap bulan, dan pelaksanaan doa Jam Suci. Penampakan Yesus ini terjadi selama oktaf perayaan Corpus Christi ketika Yesus berkata, “Lihatlah kepada Hati yang sangat mengasihi manusia, tetapi bukan rasa terima kasih yang Kuterima dari sebagiaan besar umat manusia, melainkan hanya rasa tidak berterima kasih….” --- Send in a voice message: https://anchor.fm/christoforus-petrus-ho/message

Co to jest puszka zombie? Zapraszam na moje soszjale, gdzie wrzucam dodatkowe materiały: https://www.instagram.com/zarubieza/ https://www.facebook.com/Za-Rubie%C5%BC%C4%85-109949267414211/ I jeszcze twitter: https://twitter.com/mioszszymaski2 Jeśli chcesz wesprzeć moją twórczość, to zapraszam tutaj: https://patronite.pl/miloszszymanski

Sebagaimana kita membutuhkan makanan dan minuman jasmani agar tubuh kita sehat dan bisa bertumbuh kembang, maka kita memerlukan makanan untuk jiwa kita, yaitu komuni  kudus, yang adalah Tubuh Tuhan. Jika kita memakanNya, kita akan hidup dalam pemeliharaanNya. Adakah anda selalu menyambutNya?

Buku Harian Santa Faustina Kowalska Nomor 318.

Dlaczego najpotężniejszy atak polityczny na własność prywatną w historii doprowadził do wzmocnienia stojącej za nią ideologii? Czy postkomunistyczna Rosja jest bardziej kapitalistyczna od samych kapitalistów? Oraz czy państwa autorytarne potrafią ścigać unikających podatków? O paradoksach społeczeństw komunistycznych i postkomunistycznych opowiada mi dr Paweł Bukowski, ekonomista z London School of Economics i badacz nierówności w naszym regionie, współtwórca środowiska Dobrobyt na pokolenia. *** KUP KSIĄŻKĘ: https://tinyurl.com/kapital-i-ideologia *** Kapitał i ideologia: (naprawdę) krótki kurs *** Czy turbokapitalizm zrodzi nierówności nieznane w całym XX wieku? Dlaczego w czasach big data nie potrafimy policzyć, ile majątku posiadają najbogatsi? Jak sprawić, by polityka klimatyczna nie podpaliła świata, zanim ugotuje go zmiana klimatu? Kto powinien płacić więcej podatków, a kto dostać więcej władzy? I czemu lewica przyciąga wykształciuchów, a klasę robotniczą niekoniecznie? O tym wszystkim na ponad 1200 stronach pisze najważniejszy ekonomista XXI wieku, Thomas Piketty – a ja i moi goście próbujemy opowiedzieć w cyklu podcastów Krytyki Politycznej. Thomas Piketty będzie gościem Krytyki Politycznej 26 maja 2022 i wystąpi na debacie w warszawskiej świetlicy KP.

Św. Benedykt urodził się w Nursji (płn. Włochy) około 480 r. Imię Benedykt (łac. „Benedictus”) znaczy błogosławiony. O życiu i charakterze św. Benedykta dowiadujemy się najwięcej z lektury pism papieża św. Grzegorza Wielkiego oraz z samej "Reguły". W dniu swojej śmierci święty przyjął Komunię i umarł w klasztornej kaplicy, na stojąco śpiewając psalm, podtrzymywany przez braci. Stało się to 21 marca 547 r. Przez swoją naukę św. Benedykt kształtował oblicze chrześcijańskiej Europy. Przypomniał o tym papież Paweł VI, ogłaszając Patriarchę mnichów patronem Europy podczas poświęcenia odbudowanego klasztoru na Monte Cassino w 1964 r. Słuchasz audiobooka "Reguła świętego Benedykta / II księga "Dialogów" św. Grzegorza Wielkiego" / Czyta: Stefan Sumiński OSB. Fot. Marcin Marecik / Na zdjęciu: przedstawienie św. Benedykta w jednej z kaplic bocznych z kościoła świętych Piotra i Pawła w Tyńcu. Poznaj znaczenie i symbolikę.

Będziemy mówić o żołnierzach, którzy są nazywani wyklętymi bądź niezłomnymi. Co oznacza ta nazwa? Wyklęci to coś w rodzaju przeklęci. Komuniści chcieli aby ludzie o nich zapomnieli albo myśleli same złe rzeczy.Było ich naprawdę wielu tak więc w tej audycji skupimy się głównie na Zygmuncie Szendzielarzu, który był znany pod pseudonimem: “Łupaszko”. Będziemy jednak także mówić o innych wyklętych jednak głównie będziemy się posługiwać ich pseudonimami, a nie prawdziwymi nazwiskami. Będziemy więc mówić o Łupaszce, generale Wilku, o Lalku, Kmicicu i innych.Zygmunt Szendzielarz, który jest znany jako Łupaszko walczył we wrześniu 1939 roku. Później przeszedł do konspiracji. Jego żona Anna została aresztowana w 1943 roku i wywieziona na przymusowe roboty do Niemiec. Łupaszkę skierowano wtedy do wileńskiej partyzantki.Z kim walczył Łupaszko? Polacy i Rosjanie mieli wspólnego wroga czyli Niemców. Powinni więc walczyć razem. Niestety tak się nie stało. Na Wileńszczyźnie istniał oddział partyzancki. Dowodził nim Antoni Burzyński pseudonim “Kmicic”. Partyzanci polscy i rosyjscy umawiali się, że wspólnie zaatakują Niemców. Niestety Rosjanie oszukali i zabili Kmicica i część jego ludzi. Dowództwo AK wysłało więc Łupaszkę, aby został dowódcą tego oddziału.Łupaszko nazwał swój oddział: 5 Wileńską Brygadą AK. Walczył on (Łupaszko i jego oddział) nie tylko z Niemcami. 31 stycznia 1944 roku Łupaszko rozbił oddział Wehrmachtu czyli armii niemieckiej pod Worzianami. Łupaszko został wtedy ranny. Dwa dni później czyli 2 lutego 1944 roku rosyjscy partyzanci zaatakowali oddział Łupaszki. Myśleli, że po bitwie z Wehrmachtem będzie on słaby. Łupaszko jednak pamiętał, że ci rosyjscy partyzanci zabili poprzedniego dowódcę Kmicica. Tak więc Łupaszko wiedział, że rosyjscy partyzanci są groźni.Krótko po stworzeniu tej brygady doszło do czegoś złego o czym jednak nie wiemy wszystkiego. Litewscy policjanci, którzy współpracowali z Niemcami zamordowali 39 Polaków w miejscowości Glinciszki. Polscy żołnierze więc poszli do wsi Dubinki, gdzie mieszkali ci policjanci. Tam doszło do walki i zginęło 27 osób, które były Litwinami. Wielu ludzi po wojnie oskarżało Łupaszkę, że to on nakazał zabić tych Litwinów. Mogło jednak być tak, że żołnierze sami postanowili się zemścić. Mogło też być tak, że Polacy poszli zaaresztować tych litewskich policjantów, ale doszło do walki i zginęli także cywile.A co wy o tym myślicie?Zachodzi jednak pytanie. Dlaczego Polacy i Litwini walczyli ze sobą? Przecież kiedyś byli jednym państwem? Zarówno Polacy jak i Litwini chcieli mieć Wilno. Ci litewscy policjanci współpracowali z Niemcami, bo myśleli, że Niemcy im dadzą Wilno. Właśnie o to miasto później walczono.Co to była operacja “Ostra Brama”? Operacja “Ostra Brama” była częścią akcji “Burza”. O akcji “Burza” być może już słyszeliście w związku z powstaniem warszawskim. Akcja “Burza” to było wyzwalanie różnych miast gdy podchodziła Armia Czerwona czyli armia rosyjska. Najbardziej znaną częścią akcji “Burza” jest właśnie powstanie warszawskie, ale ta operacja (“Ostra Brama”) zaczęła się dużo wcześniej. Powstanie warszawskie wybuchło 1 sierpnia 1944 roku, a operacja “Ostra Brama” zaczęła się prawie miesiąc wcześniej 7 lipca 1944 roku.Wojskami na Wileńszczyźnie czyli w okolicach Wilna dowodził generał “Wilk”. Wilk to był pseudonim taki jak “Łupaszko”. Operacja wyzwolenia Wilna nazywała się “Ostra Brama”. Jest to bardzo stara brama w Wilnie. Znajduje się tam obraz i kaplica. O tym miejscu wspomina Adam Mickiewicz w książce “Pan Tadeusz”. Wielu żołnierzy czytało “Pana Tadeusza” i być może dlatego nadali taką nazwę operacji “Ostra Brama”.Plan tej operacji był bardzo podobny do późniejszego powstania warszawskiego. Czekano aż w okolicach miasta pojawią się wojska rosyjskie, a potem próbowano zdobyć miasto. Podczas operacji “Ostra Brama” to się udało i oddziały generała “Wilka” zdobyły Wilno. Niestety później podczas powstania warszawskiego nie udało się wyzwolić Warszawy.Po wyzwoleniu jednak generał “Wilk” dalej współpracował z Rosjanami. Łupaszko jednak pamiętał, że rosyjscy partyzanci zabili Kmicica i potem także jego atakowali. Tak więc Łupaszko odszedł ze swoim oddziałem. Okazało się, że miał rację, że nie ufał Rosjanom. Udawali oni, że chcą rozmawiać z generałem “Wilkiem”, a tak naprawdę wszystkich aresztowali. Żołnierzom Wilka kazano wtedy wstąpić do LWP czyli Ludowego Wojska Polskiego. Było to wojsko polskie, którym kierowali jednak Rosjanie. Jednym z żołnierzy, który został zmuszony do wstąpienia do LWP był Leon Beynar. Później jednak uciekł i dołączył do oddziału Łupaszki. Został jego adiutantem. Niestety został później ranny i ukrywał się u proboszcza we wsi Jasienica. Zmienił wtedy nazwisko i nazywał się później Paweł Jasienica. Przed wojną studiował on historię i napisał wiele książek historycznych. Kiedy dorośniecie możecie przeczytać “Polskę Piastów”, “Polskę Jagiellonów” i inne książki Pawła Jasienicy. A gdy będziecie je czytać pamiętajcie, że Jasienica był przez parę miesięcy adiutantem Łupaszki.Ponieważ Rosjanie korzystali z pomocy Armii Krajowej w walce, ale później zawsze aresztowali żołnierzy AK postanowiono, że Armia Krajowa nie będzie się już więcej ujawniać. Armia Krajowa została rozwiązana 19 stycznia 1945 roku. Łupaszko dalej dowodził oddziałem. W lutym tego samego 1945 roku w Niemczech zginęła żona Łupaszki Anna.Dlaczego Łupaszko i inni dalej chcieli walczyć chociaż Niemcy zostali pokonani? Niemców wprawdzie wygnano z Polski, ale za to przybyli Rosjanie i wyszli z Polski dopiero w 1991 roku. Łupaszko chciał niepodległości i o to starał się walczyć. Komuniści kilkakrotnie proponowali mu rozwiązanie oddziału i powrót do cywila bez żadnej kary, ale Łupaszko im nie wierzył. W 1947 roku spotkał się ponownie z historykiem Pawłem Jasienicą, który przekonał go do powrotu do cywilnego życia, ale w tajemnicy. Łupaszko najpierw zamieszkał na Śląsku, a gdy komuniści chcieli go aresztować przeniósł się w góry niedaleko Zakopanego. Został tam pojmany i skazany na karę śmierci. Jego narzeczona Lidia także została aresztowana. Wyszła na wolność dopiero w 1956 roku i została archeolożką.Łupaszko nie był pierwszym ani ostatnim skazanym na karę śmierci przez komunistów. 1 marca 1951 roku wykonano wyrok śmierci na siedmiu członkach IV Zarządu Głównego Zrzeszenia „Wolność i Niezawisłość”. Z tego powodu, że oni zginęli właśnie 1 marca to w ten dzień wyznaczono na dzień pamięci o żołnierzach wyklętych.Kto najdłużej walczył? Józef Franczak pseudonim “Lalek” walczył od początku wojny czyli od 1939 roku aż do 1963 roku czyli łącznie 24 lata. Zginął 21 października 1963 roku.Co pamiętacie o Łupaszce? Z kim walczył oddział Łupaszki? Dlaczego w PRLu tak źle mówiono o Łupaszce? Co się wydarzyło 1 marca?Historia żołnierzy wyklętych jest bardzo skomplikowana. Zygmunt Szendzielarz, który miał pseudonim Łupaszko walczył od 1939 roku aż do aresztowania w dniu 30 czerwca 1948. Nie ufał Rosjanom i nie ufał komunistom i dlatego chciał dalej walczyć. Był w tym niezłomny i tak też się nazywa żołnierzy wyklętych. Nazywa się ich też żołnierzami niezłomnymi.

Św. Grzegorz Wielki, papież, ur. ok. 540 r. W 574 r. porzucił życie świeckie i został mnichem. Założył kilka klasztorów. W 590 r., po śmierci papieża Pelagiusza II, został wybrany na jego następcę. W 596 r. wysłał misjonarzy do Anglii. Zmarł w 604 r. Był jednym z najbardziej znanych i poczytnych Ojców Kościoła na zachodzie. Św. Benedykt urodził się w Nursji (płn. Włochy) około 480 r. Imię Benedykt (łac. „Benedictus”) znaczy błogosławiony. O życiu i charakterze św. Benedykta dowiadujemy się najwięcej z lektury pism papieża św. Grzegorza Wielkiego oraz z samej "Reguły". W dniu swojej śmierci święty przyjął Komunię i umarł w klasztornej kaplicy, na stojąco śpiewając psalm, podtrzymywany przez braci. Stało się to 21 marca 547 r. Przez swoją naukę św. Benedykt kształtował oblicze chrześcijańskiej Europy. Przypomniał o tym papież Paweł VI, ogłaszając Patriarchę mnichów patronem Europy podczas poświęcenia odbudowanego klasztoru na Monte Cassino w 1964 r. Słuchasz audiobooka "Reguła świętego Benedykta / II księga "Dialogów" św. Grzegorza Wielkiego" / Czyta: Stefan Sumiński OSB. Na zdjęciu: fragment obrazu z Opactwa Benedyktynów w Tyńcu “Rozmowa św. Benedykta ze św. Scholastyką” / Andrea Sabattini, XVI w.

W związku z sytuacją na Ukrainie w tym odcinku serii Powojnie postanowiłem zająć się kolejnym krajem, który uczestniczy w tej wojnie. Dzisiaj zdecydowałem się spojrzeć na historię Białorusi na przełomie lat 80-tych i 90-tych. Jak wyglądała tam sytuacja zanim do władzy doszedł Aleksander Łukaszenka? Uważam, że zapoznanie się z losami tego kraju w przededniu niepodległości, a także w pierwszych miesiącach po uzyskaniu niezależność pomaga w zrozumieniu sytuacji na Białorusi. Dlaczego Łukaszenka ma tam tak silną pozycję? Dlaczego komuniści wsparli ideę niepodległości tego kraju? Na te i inne pytania uzyskacie odpowiedź w najnowszym odcinku serii Powojnie.

Jaki gest wykonać podczas przyjmowania komunii świętej? Jak komunia święta wyglądała w historii? Jeśli liturgia jest czymś, co ma nas jednoczyć - a tak jest i tak być powinno! - to w momencie przyjmowania komunii świętej, która jest obrzędem jednoczącym całą wspólnotę, dyskusje, nieporozumienia, oceny byłby czymś, co zaburza samo rozumienie liturgii i zniekształca obraz tego, co powinno dokonywać się w czasie przyjmowania komunii świętej. Tajemnice Liturgii przedstawia ks. dr Paweł Cieślik.

Dwa lata żyjemy w uścisku chińskiej pandemii #COVID19. Jakie są duchowe cele komunistów w odniesieniu do chrześcijan i społeczeństw Wolnego Świata? Jaka jest główna rola Kościoła w tym konflikcie? Masz pytania na temat Boga, Biblii, życia chrześcijańskiego, kościoła?

Jan Martini wspomina stan wojenny. Jak stwierdza, Zawdzięczam generałowi Jaruzelskiemu fakt, że nie umarłem z przepracowania. Zauważa, że pracując w regionalnej "Solidarności" nie zrezygnował z etatów w teatrze. Dzień dzielił między pracę w Regionie i w teatrze. Po mowie na zebraniu Regionu niektórzy chcieli go wybrać na przewodniczącego. On jednak nie chciał zostać przewodniczącym związku stwierdzając, że powinien być nim ktoś mający kontakt z robotnikami. Tak też się stało- został nim inżynier z największej fabryki w Koszalinie. Martini został przewodniczącym komisji informacji, oświaty i kultury. Wydawaliśmy gazetkę. To było nawet dobrze zorganizowane. Członek opozycji antykomunistycznej wyjaśnia, że nie został internowany od razu. Wynikało to z tego, że Listy proskrypcyjne zostały przygotowane po porozumieniach sierpniowych. On zaś zaczął działać w maju 1981 r. Po wprowadzeniu stanu wojennego, 17 grudnia przyszli do niego do domu na rozmowę. Zobowiązał się do przestrzegania prawa w czasie stanu wojennego. Miałem rozmowę profilaktyczną. Rozmówca Krzysztofa Skowrońskiego podkreśla, że wbrew temu, co się czasami sądzi, podpisanie tzw. lojalki nie było równoznaczne z podpisaniem zgody na współpracę. Dodaje, że Część ludzi, która podpisała lojalki została internowana, a część którzy nie podpisali nie została. W ten sposób komuniści dezorientowali swych przeciwników. Martini zaangażował się w wydawanie od lutego w wydawanie gazety "Grudzień 1981". W maju w czasie rewizji znaleźli u niego bibułę. Nasz gość siedział 11 miesięcy, z czego trzy w areszcie śledczym. Wskazuje, że Nie udowodniono mi, że komukolwiek przekazywałem te materiały. Dziwi się, że śledztwo było tak łagodne. Nie naciskali na niego w sprawie tego skąd się wzięły u niego gazety. Stan wojenny był przeprowadzony dość kulturalnie jak na zwyczaje komunistów. Zauważa, że był to fragment pierestrojki. Komuniści nie mogli sobie pozwolić na zbytnią brutalność. Martini wskazuje na pracę Jerzego Targalskiego "Służby specjalne i pieriestrojka". --- Send in a voice message: https://anchor.fm/radiownet/message

Reforma walutowa w 1950 r. była niebywałym rozwiązaniem państwa, służącym de facto do grabieży jego własnych obywateli. Jak mówił w Polskim Radiu 24 prof. Tomasz Panfil, władze nie ufały nawet swoim własnym posłom, zatem na wszelki wypadek przed przedstawieniem rządowego projektu o reformie drzwi Sejmu zostały zamknięte.

W tym odcinku serii Powojnie ponownie wybrałem się na Kubę. Kontynuuję tym samym wątek, który poruszałem już w poprzednich odcinkach serii Powojnie. Jak Che Guevara oraz Fidel Castro ugruntowali swoją pozycję na wyspie po udanym przewrocie w państwie? Stany Zjednoczone na własne życzenie straciły potencjalnego sojusznika. Castro razem z Guevarą dogadali się z Moskwą i Związkiem Radzieckim. Nie musiało się jednak tak zdarzyć. Kuba stała się jednym z punktów zapalnych Zimnej Wojny. To tam mogła wybuchnąć w przyszłości III Wojna Światowa.

Cześć! W tym odcinku serii Powojnie zainteresowałem się tematem Włoch po II Wojnie Światowej. Kraj który przez wiele lat był rządzony przez Benito Mussoliniego współpracując z III Rzeszą po wojnie dość szybko stał się sojusznikiem aliantów. Dlaczego tak się stało? Odpowiedź znajdziecie w tym epizodzie. Komuniście we Włoszech w pierwszych wyborach po 1945 roku zdobyli aż 18% głosów. Był to rekordowy wynik jak na standardy zachodnioeuropejskie. Ich liderem był Palmiro Togliatti, który otwarcie deklarował swoją sympatię do Związku Radzieckiego. Dzięki świetnemu wynikowi wyborczemu włoscy komuniści dostali się nawet do rządu. Togliatti został Ministrem Sprawiedliwości. Czym komuniści przekonali Włochów? O tym dowiecie się za chwilę.

Dalam beberapa tahun terakhir, polemik mengenai apakah orang Katolik yang “cerai” dan kawin lagi diperkenankan menerima komuni kudus kembali menguak. Banyak pihak yang menyayangkan keputusan Gereja untuk tidak memperbolehkan pasangan yang demikian untuk menyambut ekaristi, yang merupakan sumber dan puncak kehidupan Kristiani, sedangkan jumlah mereka semakin hari semakin banyak. Bukankah Gereja seharusnya menunjukkan belas kasihan kepada para pendosa? Apa sebenarnya yang menjadi dasar dari keputusan Gereja ini? Bagaimana sikap Gereja terhadap mereka? Temukan jawabannya dalam episode ini.STIKAS Provita adalah sebuah layanan edukasi online dari Sekolah Tinggi Katolik Seminari (STIKAS) St. Yohanes Salib, Bandol-Kalimantan Barat. Program ini bertujuan untuk mewartakan iman dan kehidupan Katolik di tengah budaya zaman now.Untuk pertanyaan mengenai perkawinan Katolik, Anda dapat menghubungi Rm. Elisa di 082113305688 (WA).Penanggung jawab: Rm. Elisa, CSE (Simplesius Sandur)Editor: Fr. Paulus Yohanes, CSETuhan memberkati!

O. Alvaro Grammatica zastanawia się dzisiaj nad relacją między Prawem i zaufaniem. Chodzi o rzeczy ważne i najważniejsze. Posłuchajcie komentarza biblijnego, który przetłumaczyła i odczytała dla nas Elżbieta Wróbel. Mk 10,2-16 Napisz do nas! Wesprzyj nas!

Midnight Mass adalah seri horor ketiga Flanagan untuk layanan streaming, setelah The Haunting of Hill House dan The Haunting of Bly Manor. Menceritakan tentang eksplorasi hubungan manusia dan Tuhan yang tidak biasa lewat komuni dalam ibadah Katolik.

Chiny mogą mieć dostęp do danych genetycznych nawet 100 tys. Polaków. Polscy naukowcy: Chiny mogą wykorzystać je do broni biologicznej! Czy to realne zagrożenie? Jednocześnie Polska Reprezentacja Olimpijska zapewnia Pekin o wsparciu dla organizacji #IgrzyskaPekin2022 #IPPTV

Polscy siatkarze dziś świętowali brązowy medal mistrzostw Europy, ale belgijski trener już nie będzie z nimi pracował. Żegnał się z nimi we łzach. Polska będzie płacić pół mln euro dziennie za to, że nie zamknęła kopalni w Turowie do czasu rozstrzygnięcia sporu z Czechami. Do rozprawy mogą się uzbierać dziesiątki mln euro, ale czasowe zamknięcie kopalni, o trwałym nie wspominając, mogłoby przysporzyć jeszcze więcej strat. Trzeba się szykować na kolejne podniesienie taryf gazowych, bo na rynku gazu nie widać końca podwyżek. Coraz głośniej mówi się, że po części to skutek celowego działania Rosji. W tym kraju już znane są wyniki wyborów, ponownie wygranych przez partię Władimira Putina. Komuniści pytają, jak to się stało, że ich kandydaci, którzy prowadzili, przegrali po doliczeniu głosów oddanych drogą elektroniczną. W Chinach upada gigantyczna firma deweloperska Evergrande, co wywołało strach na światowych giełdach.

Ani w 1988 roku, ani w 1989 roku komuniści nie chcieli oddać władzy. Kalkulowali, że uda się ją utrzymać, oczywiście na trochę nowych zasadach. Nowo wybrane i nowo kształtowane służby specjalne, przede wszystkim Urząd Ochrony Państwa, były w jakiejś mierze kontynuacją Służby Bezpieczeństwa, przynajmniej w wymiarze personalnym - mówił w Polskim Radiu 24 prof. Daniel Wicenty z gdańskiego IPN-u.

Historyk i archeolog dr hab. Wojciech Kucharski, zastępca dyrektora Ośrodka „Pamięć i Przyszłość”, autor m.in. najnowszej książki „Komuniści i Watykan” odpowiada na pytania dotyczące relacji państwo-Kościół w latach powojennych. Nakreśla problemy, przed którymi stanął Kościół. Przybliża te związane ze zniszczeniami, ze zmianą granic państwowych, procesem tworzenia wspólnoty, koegzystencją polskich wiernych z niemieckimi w okresie przejściowym, a nawet konfliktami między polskim a niemieckim duchowieństwem.

Situsasi pandemi tentu membuat kita rindu untuk hadir dalam perayaan ekaristi secara langsung, sehingga kita dapat menyambut komuni kudus. Namun demikian, kita tetap bisa untuk selalu menyambutNya, meski secara rohani. Karena kita tidak bisa menyambutNya dalam perayaan ekaristi, kita berharap Yesus terus datang secara rohani ke dalam diri kita, sehingga kita pun tetap dalam dekapanNya agar kita tidak terpisah daripadaNya.

Cześć! W poprzednich odcinkach serii Powojnie mogliście dowiedzieć się jak komuniści przejmowali władzę w Czechosłowacji oraz Rumunii. Tym razem postanowiłem zająć się Bułgarią. Nazwiska takie jak Dymitrow, Petkow czy Czerwenkow są moim zdaniem w Polsce prawie nieznane. Tymczasem były to niezwykle ważne postacie w powojennej historii Europy Wschodniej i Bułgarii. Jaką pełnili rolę oraz funkcję w powojennym układzie sił w tym kraju ? Tego dowiecie się słuchając najnowszego odcinka serii Powojnie.

Mówiono o nim Ojciec Narodu. Wierzący zwracali się do niego: "Ojcze Prymasie". Komuniści: "Panie  Przewodniczący Episkopatu".... Kardynał Stefan Wyszyński zostawił po sobie niezwykłe dzieła. Duchowe, ale nie tylko. Był wzorem i wielkim autorytetem. Szanował ludzi. Wierzył Bogu. O tym opowiadają ludzie, którzy z nim współpracowali. Mówią o tym, jak go zapamiętali. 22 maja wypowiedział ostatnie przemówienie do Rady Głównej Episkopatu. "O sobie nic nie mówię. Żadnych próśb w mojej intencji nie zanoszę do Matki Najświętszej,.. Do nikogo – najmniejszego żalu. Na nikim – najmniejszego zawodu..." Zmarł  28 maja 1981 roku. Kiedy odchodził, cała Polska była pogrążona w modlitwie w jego intencji.

Jak nie wygrywać wojen domowych i jak potem żyć w obcym kraju?

Cześć! W tym odcinku serii Powojnie przyjrzałem się historii naszego południowego sąsiada. W 1945 roku Czechosłowacja była inaczej traktowana niż pozostałe państwa Bloku Wschodniego. Demokratyczni politycy mieli tam część realnej władzy. Edward Beneš był Prezydentem kraju. Jan Masaryk odpowiadał za politykę zagraniczną co prawiło, że Czechosłowacja była jedynym krajem Bloku Wschodniego, który był bliski wzięcia udziału w Planie Marshalla. Wówczas jednak zainterweniował sam Józef Stalin. Na przestrzeni kilku lat po wojnie Czechosłowacja z państwa demokratycznego stała się krajem w pełni zdominowanym przez komunistów. Był to czas narastającej Zimnej Wojny. Stalin nie mógł sobie pozwolić na wyrwę w Bloku Wschodnim. To mogłoby go kosztować zbyt wiele. Jednocześnie Stany Zjednoczone nie interweniowały, gdy w Czechosłowacji upadała demokracja. Amerykańscy politycy uznali ten kraj za strefę wpływów radzieckich. W przyszłości planuję kolejne tego typu odcinki odnoszące się do sytuacji m.in. w Rumunii oraz Bułgarii. Tak jak zwykle dziękuję bardzo wszystkim patronom za wsparcie kanału patronite!!!!! Jesteście super. patronite.pl/powojnie A teraz zapraszam do obejrzenia odcinka.

Buku Harian Nomor 105.

Czy to już koniec cierpień Chińczyków?

Doris Meilak speaks with Joe Axiaq about common insects in our gardens and how to get rid of the bad ones. - Doris Meilak titkellem ma' Joe Axiaq dwar insetti komuni fil-ġonna tagħna u kif neħilsu minn dawk li jagħmlu ħsara lis-siġar u l-pjanti.

Przywódca komunistycznych Chin przedstawił swój program gospodarczy dla świata. Hanna Shen: "To nie sugerowanie, ani propozycja, to powiedzenie: od teraz będzie tak." Pastor Paweł Chojecki: "Komuniści chcą wszystkich zapędzić do jednego gułagu." Czy świat się zgodzi?". ------------- Serwis Informacyjny IPP TV - codziennie (pon-pt) o 19:00 Nasze konto na nowym serwisie odysee https://odysee.com/@idzpodpradtv Jeżeli chcesz, aby nasz program gościł u Ciebie codziennie - WESPRZYJ NASZĄ TELEWIZJĘ: http://idzpodprad.pl/wsparcie Twoje wsparcie jest potrzebne do codziennego nadawania! Stwórzmy razem nową jakość mediów patriotycznych! Oglądaj nas na: http://youtube.com/idzpodpradtv http://idzpodprad.tv http://idzpodprad.pl/mp3 tel. 814 669 315, koszt jak za połączenie http://idzpodprad.fm http://vimeo.com/idzpodpradtv http://cda.pl/idzpodprad KONTAKT: kontakt@idzpodprad.pl Bądź na bieżąco: http://idzpodprad.pl Znajdziesz nas również w mediach społecznościowych: FACEBOOK: https://www.facebook.com/idzpodprad/ TWITTER: https://www.twitter.com/idzpodpradpl http://twitter.com/PastorChojecki https://twitter.com/PawelChojecki INSTAGRAM: https://www.instagram.com/idzpodprad.tv/ Nasz kanał anglojęzyczny Against the Tide TV https://twitter.com/AgainstTideTV Support this podcast

Tomasz Grzywaczewski - reporter i pisarz wyrusza w wyprawę wzdłuż dawnych granic II Rzeczpospolitej. Efektem podróży jest książka „Wymazana granica – Śladami II Rzeczpospolitej”. Jaka jest tożsamość "człowieka Pogranicza"? Dlaczego na Zaolziu nie lubią Józefa Piłsudskiego? Czym są Kresy Zachodnie i co słychać na Hucułszczyźnie? Zapraszam do rozmowy! Rozkład jazdy: 00:00 - 02:30 - O tych, którzy nie doczekali Premiery książki. Czyli opowieści świadków historii II RP. 02:30 - 04:30 - Spotkanie z reporterem - ostatnią okazją na opowiedzenie swojej historii 04:30 - 07:40 - Czy bohaterowie „dawnej Rzeczpospolitej” chcieli rozmawiać o swoich lękach i historiach? 07:40 - 12:52 - O tożsamości człowieka „Pogranicza”. Wielobarwność etniczno-narodowa. 12:52 - 17:47 - Marzenie endecji spełnili dopiero komuniści… Czyli czy jesteśmy tak homogeniczni jak nam się wydaje? 17:47 - 20:25 Czym są Kresy Zachodnie? 20:25 - 24:20 Zaolzie - jak bardzo nie lubią tam Józefa Piłsudskiego, któremu zależało bardziej na „Bagnach Polesia”. 24:20 - 28:50 Polacy z Litwy jako „skansen”. Czy Wileńszczyzna potrafi jeszcze oczarować? 28:50 - Jak pamięć o Polakach wygląda na Hucułszczyźnie?

Gereja Katolik melarang orang yang pernah bercerai dan menikah lagi untuk menyambut Komuni Kudus. Ada pihak yang merasa Gereja memperlakukan mereka secara tidak adil dan bersikap diskriminatif. Benarkah demikian? Apa alasan di balik kebijakan Gereja ini? Lalu, bagaimana kita harus bersikap terhadap mereka?STIKAS Provita adalah sebuah layanan edukasi online dari Sekolah Tinggi Katolik Seminari (STIKAS) St. Yohanes Salib, Bandol-Kalimantan Barat. Program ini bertujuan untuk mewartakan iman dan kehidupan Katolik di tengah budaya zaman now.Untuk mengusulkan topik dan mengajukan pertanyaan, komentar, serta saran, silahkan menghubungi kami di stikas.provita@gmail.com / 082113305688 (WA)Tuhan memberkati! 

Dengar jawaban tuntasnya! --- Send in a voice message: https://anchor.fm/katkit/message

Cześć ! W tym odcinku serii Powojnie zająłem się tematem przejęcia władzy w poszczególnych krajach Europy Wschodniej przez komunistów i skutkami tej sytuacji. Tuż po zakończeniu się wojny kraje Europy Wschodnie znalazły się w sferze wpływów Związku Radzieckiego. Tymczasem ZSRR było bankrutem. W wyniku wojny to ogromne państwo poniosło nieodwracalne straty gospodarcze. Zginęły miliony obywateli co będzie wpływało na radziecki przemysł jeszcze przez wiele lat, a nawet dziesięciolecia. Zniszczonych było wiele mostów, dróg oraz tras kolejowych . Wiele hektarów doskonałej do uprawy ziemi zostało przeoranych przez czołgi i wojska zarówno III Rzeszy jak i Armii Czerwonej. Ludzie stracili setki tysięcy zwierząt hodowlanych. Niemal natychmiast ZSRR zgłosił się po reparacje wojenne od byłych sojuszników Hitlera, czyli Węgier i Rumunii. W 1948 roku reparacje dla ZSRR stanowiły aż piętnaście procent dochodów Rumunii. Niemal tyle samo było w przypadku budżetu węgierskiego. W przypadku innych krajów Stalin apelował o współpracę i "bratnią pomoc". Każdy opanowany przez Związek Radziecki kraj musiał uchwalić konstytucję wzorowaną na konstytucji radzieckiej. Pierwsza była Bułgaria w 1947 roku. Polska zrobiła to w 1952 roku. Każde państwo musiało też przejść komunistyczne reformy gospodarcze, a także przyjąć system planów pięcioletnich, takich jakie obowiązywały w ZSRR. Więcej dowiecie się z tego odcinka serii Powojnie. Zapraszam do słuchania !

Wykład z cyklu „>>Życie przecięte

W tym odcinku serii "Powojnie" zainteresowałem się kwestią "świadczeń socjalnych", które zdominowały temat europejskiej polityki po 1945 roku. Komuniści nie mieli zbyt wielu argumentów walcząc o wyborców - oczywiście ZSRR też im nie pomagało.

Bacaan I oleh Maria Odilia, bacaan II oleh bruder Duke, SDB, Injil dan renungan oleh pastor Peter Tukan, SDB TUBUH YANG TERBAGI DAN DARAH YANG TERTUMPAH Tema renungan kita pada hari Minggu dan hari raya Tubuh dan Darah Kristus ini ialah: Tubuh Yang Terbagi dan Darah Yang Tertumpah. Semua umat Katolik yang terkena dampak wabah covid-19 ini dipastikan tidak menghadiri perayaan Ekaristi seperti biasanya di gereja dan rumah ibadat lainnya. Mereka semua patuh kepada anjuran para pimpinan Gereja supaya mengikuti perayaan Ekaristi streaming online. Selama musim karantina ini mereka menerima Komuni batin, bukan Komuni Kudus fisik seperti normalnya kita terima. Kita semua anggota Gereja ingin menerima tubuh Tuhan yang terbagi dan darah-Nya yang tertumpah dalam perayaan Ekaristi yang sah. Misa streaming online ini hanyalah sementara. Kita akan kembali bertemu di Gereja dan menerima Tuhan secara fisik dan bukan lagi secara batin. Yesus sendiri memakai simbol roti dan anggur untuk menandakan diri-Nya yang dikorbankan bagi keselamatan kita. Simbol ini bersifat tetap dan tidak tergantikan. Yesus sudah memilih demikian, maka tidak ada makanan dan cairan lain yang dapat menggantikannya. Di dalam kultur Kristiani, Ekaristi adalah karunia rahmat yang sangat khas. Pada waktu Gereja Perdana lahir di Yerusalem dulu, pertemuan jemaat secara rutin ialah untuk pemecahan roti dan mendengarkan firman Tuhan. Gereja yang berkembang dari sana dan ke seluruh dunia juga merayakan misteri Tuhan Yesus Kristus ini, sehingga seperti kata Santo Paulus dalam bacaan kedua, kita menjadi satu karena kita makan dari roti yang hanya satu. Seorang Katolik pasti akan merasa berbeda dari penganut Kristen lainnya atau agama lain, ketika dikaitkan dengan Ekaristi. Ia pasti berkata, “kami tidak hanya berdoa tapi lebih dari itu kami rayakan Misa”. Di dalam misa ini, Tuhan diterima, disantap dan dimasukkan ke dalam tubuh kita. Kalau seorang Katolik menghadiri suatu ibadat tanpa Ekaristi, ia akan segera mengerti bahwa ibadat itu belum lengkap. Ia pasti ingin yang lengkap, yaitu dengan Ekaristi. Secara teologis, kita perlu memahami bahwa Tubuh Tuhan yang terbagi dan darah-Nya yang tertumpah sungguh menandakan suatu persekutuan Tuhan dengan umat-Nya. Ini adalah peristiwa yang sakral dan istimewa. Tidak menghadiri Misa Kudus berarti kehilangan pengalaman persekutuan itu. Persekutuan ini menjiwai persaudaraan kita di dalam Gereja dan masyarakat. Di sini ada harapan kita bersama, yaitu Ekaristi menjadi persiapan kita untuk merayakan Ekaristi yang kekal dan sempurna di surga, setelah kita mati. Kita sangat bersyukur karena dengan Ekaristi, kita selalu mengalami kedekatan dan persekutuan mesra dengan Tuhan Yesus Kristus, Juruselamat kita. Marilah kita berdoa. Dalam nama Bapa... Ya Bapa, semoga dengan merayakan Ekaristi pada hari ini, kami semakin menyerupai Yesus Kristus yang mengorbankan diri demi kemuliaan-Mu. Kemuliaan ... Dalam nama Bapa... --- Send in a voice message: https://anchor.fm/media-la-porta/message

Bacaan oleh Petrus Kristanto Setiawan dan renungan oleh Sr. Kristina Ayda, OSU MEMELUK KEMULIAAN TUHAN Tema renungan kita pada hari ini ialah: Memeluk Kemuliaan Tuhan. Seorang lelaki bercerita bahwa selama musim karantina ini, keluarganya rutin mengikuti Misa live streaming. Semua anggota keluarganya menerima Komuni batin seperti yang dilakukan banyak orang lain. Pada saat Komuni itu masing-masing anggota keluarga mengangkat salib Tuhan Yesus dan merapatkan ke tubuhnya atau memeluknya. Bagi mereka ini adalah ungkapan memeluk kemuliaan Tuhan. Tuhan Yesus selalu menjelaskan bahwa salib adalah tanda kemuliaan. Jadi kalau kita memeluk salib berarti kita memeluk kemuliaan Tuhan. Santo Paulus mengalami betapa penderitaan salib menjadi makanannya tiap hari. Roh Kudus menolong dia, Santo Filipus Neri dan juga kita semua untuk dapat memeluk dan menanggung salib di dalam hidup kita. Ada orang yang siap untuk memikul salib seperti Santo Paulus, namun ada banyak yang tidak siap. Maka Tuhan Yesus mendoakan mereka yang tidak siap dengan salibnya, agar mereka tidak usah kuatir atau takut. Ia tentu tetap menolong mereka untuk memanggul salibnya. Doa Yesus direalisasikan melalui Roh Kudus yang menolong kita memikul salib kita masing-masing. Roh Kudus membantu kita untuk menyukai salib, memeluknya, dan memikulnya. Kita harus memeluk dahulu sebelum memikulnya. Itu berarti kita mau dan menyanggupinya. Kalau memeluk sesuatu atau seseorang, berarti kita menyayanginya, dan kita berhati-hati supaya ia tidak jatuh. Kita sayang akan salib yang kita pikul dan tetap menjaganya supaya salib itu tidak jatuh atau berpindah ke orang lain. Salib merupakan kemenangan dan kemuliaan bagi kita. Melalui salib terjadi penaklukan terhadap dosa dan tercapai keselamatan sebagai kebenaran mutlak bagi kita. Memeluk kemuliaan Tuhan berarti apa? Pertama, karena Yesus sendiri menyatakan kemuliaan itu kepada kita, khususnya saat Ia mendoakan kita. Kedua, Yesus mempersembahkan kelimpahan hidup tanpa batas dan ini menggambarkan sebuah kemuliaan Tuhan. Kemuliaan Tuhan itu menunjuk pada berlimpah-limpah kemurahan dan kebaikan-Nya. Ketiga, dengan memeluk kemuliaan Tuhan melalui salib-Nya berarti kita mengenal Tuhan secara pribadi. Seseorang dapat dikenal secara pribadi dan mendalam melalui penderitaan dan kesulitan hidupnya. Kita mengenal Tuhan Yesus secara pribadi dan mendalam melalui penderitaan dan salib-Nya. Keempat, kita juga mengalami kemuliaan Tuhan melalui pelayanan kepada orang-orang yang menderita. Salib menandakan Yesus Kristus bersatu dengan manusia yang berdosa dan menderita. Jadi kita memeluk kemuliaan Tuhan pada dasarnya ialah kita mengalami Tuhan dengan sangat nyata di dalam hidup kita. Marilah kita berdoa. Dalam nama Bapa... Ya Tuhan yang maha baik, bantulah kami untuk selalu mengutamakan kemuliaan-Mu di dalam semua usaha dan tugas kami. Salam Maria...Dalam nama Bapa... --- Send in a voice message: https://anchor.fm/media-la-porta/message

PoKat kali ini membahas sedikit tentang 5 perintah Gereja

O książkach „Komuniści i Watykan. Polityka komunistycznej Polski wobec Stolicy Apostolskiej 1945-1974” oraz „Sobór oczami polskich komunistów. Sobór Watykański II w świetle dokumentów MSW i MSZ” rozmawiamy z autorem publikacji historykiem doktorem Wojciechem Kucharskim. Zaprasza Łukasz Kubiak.

Zaprasza Krzysztof Berenda