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Die Predigt bezieht sich auf Psalm 34 und betont, dass dieser Psalm als Akrostichon (jeder Vers beginnt mit einem aufeinanderfolgenden Buchstaben des hebräischen Alphabets) künstlerisch gestaltet ist. Er zeigt, dass Gott in jeder Lebenslage ein hörender, gerechter, helfender und rettender Gott ist. Der Psalm wird als Loblied Davids interpretiert, das nach seiner Rettung aus einer gefährlichen Situation entstand.Punkten:1. Einführung: Psalm 34 als Akrostichon und LebensbegleiterPsalm 34 ist ein künstlerisch gestaltetes Akrostichon, das die Buchstaben des hebräischen Alphabets von A bis Z durchgeht.Er ist einfach in der Botschaft: Gott hört, ist gerecht, hilft und rettet.Der Psalm ist für jede Lebenslage relevant.David schrieb den Psalm, nachdem er sich vor König Saul in das Gebiet der Philister flüchtete (1. Samuel 21).Er gerät in Gefahr, als die Philister ihn erkennen und zum König bringen wollen.David stellt sich wahnsinnig, um zu entkommen – eine verzweifelte Situation, die zeigt, wie Gott ihn trotz menschlicher Schwäche rettet.Gott sieht das Leid und greift ein, auch wenn Menschen es nicht immer erkennen.Vertrauen wächst aus Angst: David erlebt, wie Gott ihn aus der Verzweiflung in die Hoffnung führt.Der Psalm betont, dass Gott nah ist und nicht wegschaut, sondern trägt und treu bleibt.Der Psalm lädt ein, Gott in allen Lebenslagen als Zuflucht zu suchen.Gottes Zusagen (Treue, Gerechtigkeit, Rettung) sind die Grundlage für Vertrauen.Dankbarkeit: Es gibt unzählige Gründe, Gott zu danken – selbst in schwierigen Zeiten.Das Gebet am Ende der Predigt fasst die Dankbarkeit für Gottes Treue zusammen.Es wird betont, dass Gott nicht wegschaut, sondern nah ist und trägt.Der Psalm richtet den Blick auf Gottes Güte, Gnade und Barmherzigkeit.2. Davids Lebensgeschichte und die Entstehung des PsalmsDavid schrieb den Psalm, nachdem er sich vor König Saul in das Gebiet der Philister flüchtete (1. Samuel 21).Er gerät in Gefahr, als die Philister ihn erkennen und zum König bringen wollen.David stellt sich wahnsinnig, um zu entkommen – eine verzweifelte Situation, die zeigt, wie Gott ihn trotz menschlicher Schwäche rettet.3. Gottes Wirken in schwierigen SituationenGott sieht das Leid und greift ein, auch wenn Menschen es nicht immer erkennen.Vertrauen wächst aus Angst: David erlebt, wie Gott ihn aus der Verzweiflung in die Hoffnung führt.Der Psalm betont, dass Gott nah ist und nicht wegschaut, sondern trägt und treu bleibt.4. Die Einladung: Gott als Zuflucht suchenDer Psalm lädt ein, Gott in allen Lebenslagen als Zuflucht zu suchen.Gottes Zusagen (Treue, Gerechtigkeit, Rettung) sind die Grundlage für Vertrauen.Dankbarkeit: Es gibt unzählige Gründe, Gott zu danken – selbst in schwierigen Zeiten.5. Abschluss: Gebet und ReflexionDas Gebet am Ende der Predigt fasst die Dankbarkeit für Gottes Treue zusammen.Es wird betont, dass Gott nicht wegschaut, sondern nah ist und trägt.Der Psalm richtet den Blick auf Gottes Güte, Gnade und Barmherzigkeit.
Wie können Christen echte prophetische Eindrücke von fremden geistlichen Quellen unterscheiden? Anhand von Jeremia 2, Hesekiel 14 sowie den Worten Jesu zeigt dieser Vortrag, warum nicht nur die Quelle einer Botschaft, sondern auch der Zustand unseres Herzens darüber entscheidet, was wir hören. Reicht es aus, wenn eine Prophetie zutrifft? Warum brachte Jesus sogar Dämonen zum Schweigen, obwohl sie die Wahrheit sagten? Weshalb erkannte Paulus den Wahrsagegeist in Philippi, obwohl dessen Aussagen richtig waren? Und was hat das alles mit unserem eigenen geistlichen Leben zu tun? Gemeinsam gehen wir von Jeremia über Mose und Hesekiel bis hin zu Jesus und den Aposteln. Dabei entdecken wir, dass geistliche Unterscheidung nicht durch Methoden oder Checklisten entsteht, sondern aus einer lebendigen Gemeinschaft mit Jesus Christus. In diesem Vortrag erfährst du unter anderem: • warum Gott sein Volk so eindringlich vor fremden geistlichen Quellen warnt, • weshalb selbst wahre Aussagen aus einer falschen Quelle stammen können, • warum unser Herz bestimmt, was wir hören, • wie natürliche Sensibilität und prophetisches Reden unterschieden werden können, • weshalb die Gabe der Geisterunterscheidung in der Gemeinschaft mit Jesus Christus wächst. Dieser Vortrag richtet sich an Christen, die Gottes Stimme klarer hören möchten und bereit sind, ihre geistlichen Eindrücke am Wort Gottes zu prüfen. Er möchte keine Angst vor Täuschung wecken, sondern dazu ermutigen, Jesus Christus immer besser kennenzulernen und aus der Quelle des lebendigen Wassers zu leben. Die Quelle entscheidet. Denn je vertrauter uns die Stimme des guten Hirten wird, desto klarer erkennen wir, was aus seinem Herzen kommt. Das Gebet zur Reinigung deiner prophetischen Eindrücke kannst du hier herunterladen: https://tinyurl.com/mr49hhx9. Die kompletten Seminarreihen über Gottes Herrlichkeit findest du hier: https://www.torezumhimmel.de/herrlichkeit.html.
Ref.: Pfr. Bodo Windolf, Leiter der Pfarrei Christus Erlöser in München-Neuperlach und des Pfarrverbandes Neubiberg-Waldperlach
Das Gebet sollte sich – da es sich um ein Gespräch mit Gott selbst handelt – durch eine tiefgehende Bedeutsamkeit auszeichnen. Donald Whitney erklärt in seinem Artikel, wie uns das Beten der Worte der Bibel dabei hilft, ein erfüllenderes Gebetsleben zu führen.
Message: Matthias Runzheimer // Leben wir als Christen manchmal mit einer unsichtbaren Augenbinde? Wir glauben an Jesus und übersehen dennoch, welche Hoffnung, welchen Wert und welche Kraft Gott uns längst geschenkt hat. Ausgehend von Epheser 1,15-23 geht Matthias Runzheimer in dieser Predigt auf die Bitte von Paulus ein: Gott möge uns Weisheit, Offenbarung und "erleuchtete Augen des Herzens" schenken. Denn es geht nicht nur darum, Wissen über Gott zu sammeln, sondern ihn persönlich und tief kennenzulernen. Paulus beschreibt drei große Schätze, die wir neu entdecken dürfen: die unerschütterliche Hoffnung unserer Berufung, unseren unschätzbaren Wert in Gottes Augen und die gewaltige Auferstehungskraft, die bereits in uns wirkt. Die Predigt lädt dazu ein, geistliche Ohnmacht nicht als endgültige Realität hinzunehmen, sondern Gott darum zu bitten, uns die Augen zu öffnen. Denn wer zu Jesus gehört, ist mit einer Kraft verbunden, die selbst den Tod überwunden hat. Am Ende bleibt die persönliche Frage: Lebst du bereits aus dem, was Gott dir geschenkt hat oder brauchst du neu geöffnete Augen für Seine Wirklichkeit?// Du hast Fragen über Gott, Glaube oder die HOPE Kirche?: https://hope-kirche.de/start/// Support: Wenn du uns finanziell unterstützen möchtest, kannst du das gerne über PayPal tun: https://www.paypal.com/donate/?hosted_button_id=3X3QTSDWYMNMC
Freies Lehren - Die Antwort auf das Gebet - EKIW Session mit #kironj Mehr Informationen zum Programm der Aleph Akademie: https://www.aleph-akademie.de Telegram: https://t.me/AlephAkademie WhatApp https://chat.whatsapp.com/L40lKLGeL7H5JM8BTvFY1J #alephakademie #einkursinwundern #ekiw Alle Sessions als Audio sind hier zu finden: SoundCloud: https://soundcloud.com/aleph-akademie Spotify: https://open.spotify.com/show/3HRjaWo11mazIcgEaSWNt3 Apple-Podcast: https://podcasts.apple.com/de/podcast/aleph-akademie/id1531860057 Amazon Music: https://music.amazon.de/podcasts/3f5c0081-60eb-47ef-a6ac-d55335c26b4a/Aleph-Akademie deezer: https://deezer.page.link/TgUdkZFGCmmaiZZN9 Alle Zitate stammen aus Ein Kurs in Wundern ©2006 Foundation for Inner Peace, Novato, CA 94949, https://acim.org, verwendet mit freundlicher Erlaubnis.
Zum Pfingstfest 2026 gibt es den einen Pfingsttext, den Klassiker aus der Apostelgeschichte, zu besprechen. Und während wir uns mit den vertrauten Worten befassen, entdecken wir einmal mehr, wie wichtig es Gott ist, dass wir uns miteinander verständigen und verstehen können - vor allem wenn es um die großen Taten Gottes, um seine Liebe geht. Und wir stellen einmal mehr fest, wie schnell wir in Schubladen denken, dabei wäre es doch so gut, lieber einmal mehr zu fragen: Was ist da los? als immer schon "zu wissen".Und manchmal ist Pfingsten vor allem ein Gebet. Das Gebet nämlich: Erfülle unser Haus, erfülle unser Leben.Frohe Pfingsten jedenfalls. Möge die Heilige Geisteskraft Eure Häuser und Euer Leben (er)füllen. Leider ist Leas Tonqualität wieder beRauschend - wir arbeiten dran…
Eine Predigt von Siegfried Winkler am 10.05.2026 zu Epheser 1,15-23 und Philipper 1,3-11 zum Thema "Das Gebet für die Gemeinde"
Andachtstext: „Dann stieg Elisa hinauf und legte sich auf das Kind, und er legte seinen Mund auf den Mund des Kindes und seine Augen auf dessen Augen und seine Hände auf dessen Hände und breitete sich so über es, dass der Leib des Kindes warm wurde.“ (2. Könige 4,34) Der Herr Jesus identifizierte sich so sehr mit unserer Verlorenheit, dass Er selbst vom Himmel herniederkam und sich auf Golgatha ganz für uns opferte. Wir wiederum sind oft gleichgültig gegenüber der Verlorenheit unserer Mitmenschen. Lass dich von Gottes rettender Liebe anstecken und bitte Ihn um ein brennendes Herz für die Verlorenen. Jeden Montag veröffentlichen wir „Die Andacht der Woche“, die Pastor Wegert aus seinem Buch „Leben aus Gottes Wort“ vorliest. ❯❯ Das Andachtsbuch ist im Arche-Shop erhältlich: https://shop.arche-gemeinde.de/de/buecher/deutsch/leben-gottes-wort-andachten-tag4 ❯❯ Abonniere jetzt unser kostenloses Magazin „Taube“ - jeden Monat neu: https://www.arche-gemeinde.de/ueber-uns/taube #ArcheTV #WolfgangWegert #Andachten
Fragst du dich, wie du in einer immer hektischer und unruhiger werdenden Welt Gottes Frieden, Versorgung und Heilung erleben kannst?
Die Bibelstelle Psalm 86,16 – ausgelegt von Tobias Vögele. (Autor: Tobias Vögele)
Die Bibelstelle Psalm 86,16 – ausgelegt von Tobias Vögele. (Autor: Tobias Vögele)
Was wäre, wenn Gott deinen Einflußbereich bestänfig ausdehnen würde. Wenn das, was er dir schenkt, mehr wird. Schaus dir an…
Eine Predigt von Siegfried Winkler am 08.03.2026 zu 1.Samuel 1,9-18 zum Thema "Das Gebet, um in schweren Zeiten durchzuhalten"
#row-1164066060 > .col > .col-inner { background-color: rgb(215, 215, 215); } Beschreibung Kajin spricht über das wichtige Thema Gebet. Das ist ein ebenso wichtiges wie unerschöpfliches Thema! Er beginnt mit persönlichen Zeugnissen über Gebetserhörungen. Doch auch nach 30 Jahren Nachfolge stellt er fest: “Ich weiß noch viel zu wenig über Gebet.” Das Gebet ist so wichtig, dass die Jünger Jesus als erstes baten, ihnen beizubringen wie man betet. Das ist heute nicht weniger wichtig! Kajin will sich und uns alle ermutigen, im Gebetsleben zu wachsen. Darum erläutert er: Was ist Gebet und was ist nicht? Gebet ist kein Monolog, sondern ein Dialog, eine Begegnung mit dem lebendigen Gott! Wir können wie in jeder lebendigen Beziehung noch immer mehr lernen! Das Gebet hat viele Aspekte: Es ist wie atmen, es ist prophetisch, ist Leiterschaft, setzt das Übernatürliche frei. Und Gebet bringt Einheit! Entwickle deinen persönlichen Stil, allein oder gemeinsam. Bete auch in Sprachen, zuhause oder auch wenn du spazieren gehst. Es ist nie umsonst – Gebet “funkioniert”! Lukas 11,1 | 1 Thes 5,16-18 | Apg. 2,42 | Apg. 13,1-3 | Apg. 12,5 | Eph. 6,18 | Markus 1:35 #gap-705154188 { padding-top: 15px; } Predigtskript #gap-41383289 { padding-top: 50px; } zurück zu Predigten
Scham sitzt oft tiefer, als wir denken. Sie zeigt sich leise, lähmend, trennend – und bleibt doch häufig unbenannt. Dieses geführte Gebet lädt dich ein, deiner Scham behutsam zu begegnen. Nicht analysierend, nicht erklärend, sondern wahrnehmend und getragen. Das Gebet wurde von der psychologischen Psychotherapeutin Julia Axer gestaltet und stammt aus unserem Elternkurs „Verbinden statt schimpfen“. Es verbindet psychologische Tiefe mit einem geistlichen Zugang und eröffnet einen geschützten inneren Raum. Hier darfst du anschauen, was beschämt wurde, was sich klein gemacht hat und wo Rückzug entstanden ist. Du musst nichts leisten und nichts richtig machen. Du darfst fühlen, was da ist. Scham entsteht in Beziehungen. Und sie heilt in Beziehungen. Dieses Gebet öffnet einen Raum, in dem Scham in Beziehung zu Jesus gesehen, gehalten und neu gerahmt werden darf. **Mehr von Julia Axer**
Thomas Macherauch, Bruchsal, Katholische Kirche: Beten wärmt und hilft weiter.
Mitschnitt vom 17.01.2026 zum Thema „Das Gebet der Heiligen" von André Goncalves
Gottes Haus soll ein Haus des Gebets sein und sein Volk soll ein Volk des Gebets sein. In der Bibel finden sich zahlreiche Beispiele für Gebete sowie Ermunterungen zum Beten. Mit dem Gebet drücken wir Gott unsere Dankbarkeit aus. Wir bitten ihn um Hilfe für andere und finden darin die Kraft, Prüfungen und Versuchungen zu ertragen, die wir aus eigener Kraft nicht bewältigen können. Das Gebet ist das wichtigste Mittel, um mit Gott in Verbindung zu bleiben.
Beten sollte höchste Priorität haben, weil du dich zum Scheitern verurteilst, wenn du es vernachlässigst. Diese Einstellung bedeutet: „Ich brauche Gottes Hilfe und Weisheit nicht“. Doch Gott will eingeladen werden! Das Gebet öffnet ihm die Tür und heißt ihn in deiner Situation willkommen. Jesus sagte: „Bis jetzt habt ihr nichts in meinem Namen erbeten. Bittet, so werdet ihr empfangen, damit eure Freude vollkommen sei.“ Jemand schrieb: „Ich stand früh auf und stürzte mich in den Tag. So viel war zu erledigen, sodass ich keine Zeit zum Beten hatte. Probleme türmten sich auf, jede Aufgabe wurde schwieriger. ‚Warum hilft mir Gott nicht?‘ fragte ich mich. Er antwortete: ‚Du hast nicht darum gebeten.‘ Der Tag war grau und trüb. Ich fragte mich, warum Gott sich nicht zeigte. Er sagte: ‚Du hast mich nicht gesucht.‘ Ich versuchte, in Gottes Gegenwart zu kommen. Gott tadelte mich liebevoll: ,Du hast nicht angeklopft.‘ Heute bin ich früh aufgewacht und hielt inne, bevor ich in den Tag ging. So viel war zu erledigen, dass ich mir Zeit zum Gebet nehmen musste.“ Der Psalmist sagte: „Gott, früh suche ich dich“ (s.Ps 63,2). Die erste Stimme, die er am Morgen hören wollte, war die Stimme Gottes. Das erste Gespräch, das er führen wollte, war mit dem Herrn. Bevor andere Ansprüche an seine Zeit und Energie gestellt werden konnten, wollte er Gottes Willen kennen. Ist dein Gebetsleben bisher eher zufällig und unbeständig? Ordne deine Prioritäten neu und mache das Gebet zur ersten Sache am Tag. Wenn du das tust, wirst du geistlich aufblühen.
Themenreihe: Gebete die retten - 5 Gebete aus dem LukasevangeliumBibelstelle: Lukas 23,32-43
Warum wird es "Gebet des Herrn" genannt? Dr. Margarete Strauß über das "Gebet des Herrn".Zur Homepage.Hier die Tagespost 3 Wochen kostenlos Probelesen, das Probeabo endet automatisch.InstagramFacebook
Was ist das Gebet der Stunde Jesu? Dr. Margarete Strauß über das Gebet Jesu beim letzten Abendmahl.Zur Homepage.Hier die Tagespost 3 Wochen kostenlos Probelesen, das Probeabo endet automatisch.InstagramFacebook
Predigttext: Jeremia 17, Vers 14
In dieser ersten Folge der Predigtserie „Room for God“ widmet sich P. George Elsbett der existenziellen Frage, wie wir verhindern können, am Leben vorbeizuleben. Die Grundthese lautet: Sehnsucht, die zum Gebet wird, öffnet das Herz für Gott und schafft Raum für Gott. Ein aus der Sehnsucht gespeistes Gebet öffnet dem Herrn die Tür. Das Problem der unerfüllten Sehnsucht: Im tiefsten Inneren treibt uns die Sehnsucht, nicht scheitern zu wollen. Es geht dabei um mehr als kleine Missgeschicke; es ist die Angst, die eigene Berufung total zu verpassen oder das Leben versemmelt zu haben. Diese Sehnsucht ist die Quelle aller menschlichen Aktivitäten – von großartigen Dingen bis hin zu Verzweiflung und Burnout. Sie entspringt einem „Loch im Herzen“, das letztendlich nur Gott füllen kann. Oft versuchen wir, Ewigkeitswert herauszuquetschen aus Dingen, die keine Ewigkeitswert haben, was zu Frustration führt. Die wahre Bedeutung der Sehnsucht: Die Sehnsucht ist nicht Gott selbst, aber sie ist ein Zeichen dafür, dass wir von Gott berührt sind. Wenn wir Sehnsüchte wahrnehmen, die nichts in dieser Welt erfüllen kann, ist die logische Schlussfolgerung, dass wir nicht für diese Welt geschaffen worden sind (Created for greater things). Die tiefste Sehnsucht wird als eine „Sehnsuchtswunde“ beschrieben, die von Gott selbst verursacht wurde, dem „Giganten“, der uns in eine Beziehung führen möchte. Die tiefste Sehnsucht kann entweder zu Verbitterung, Zynismus oder Burnout führen, oder sie kann die Tür des Gebets öffnen. Das Gebet wird dabei als die „Ausübung der Sehnsucht“ definiert. Drei praktische Schritte, um die Sehnsucht auszuüben: Wie können wir unsere Sehnsucht praktisch ausüben, um dem Herrn Raum zu schaffen, der uns Sinn und Halt und Geborgenheit schenken kann? 1. Die Freuden des Lebens genießen: Wir müssen lernen, die Freuden des Lebens neu zu genießen und alles als Geschenk anzunehmen (wie Essen, Freundschaft, Musik, Literatur). Wichtig ist, die Dinge voll zu genießen, aber gleichzeitig zu erkennen, dass sie nicht Gott selbst sind, um nicht zu versuchen, Ewigkeitswert aus ihnen herauszupressen. 2. Wachen und Beten (Umgang mit dem Wort): Nach der Aufforderung Jesu, „Wachet und betet“. Dies bedeutet, sich mit dem Wort Gottes auseinanderzusetzen und aufmerksam zu beobachten, ob es Friede oder Ablehnung verursacht, und darüber mit Gott ins Gespräch zu kommen. 3. Die Königsklasse: Götzen loslassen: Gott liebt es, unsere Götzen in die Luft zu jagen. Dies ist oft schmerzhaft, aber notwendig, um uns von Dingen zu lösen, die uns in Gefahr bringen, dass unser Leben scheitert. Das Loslassen dieser Götzen lenkt die eigentliche Sehnsucht in die richtige Richtung.
In dieser ersten Folge der Predigtserie „Room for God“ widmet sich P. George Elsbett der existenziellen Frage, wie wir verhindern können, am Leben vorbeizuleben. Die Grundthese lautet: Sehnsucht, die zum Gebet wird, öffnet das Herz für Gott und schafft Raum für Gott. Ein aus der Sehnsucht gespeistes Gebet öffnet dem Herrn die Tür.Das Problem der unerfüllten Sehnsucht:Im tiefsten Inneren treibt uns die Sehnsucht, nicht scheitern zu wollen. Es geht dabei um mehr als kleine Missgeschicke; es ist die Angst, die eigene Berufung total zu verpassen oder das Leben versemmelt zu haben.Diese Sehnsucht ist die Quelle aller menschlichen Aktivitäten – von großartigen Dingen bis hin zu Verzweiflung und Burnout. Sie entspringt einem „Loch im Herzen“, das letztendlich nur Gott füllen kann. Oft versuchen wir, Ewigkeitswert herauszuquetschen aus Dingen, die keine Ewigkeitswert haben, was zu Frustration führt.Die wahre Bedeutung der Sehnsucht:Die Sehnsucht ist nicht Gott selbst, aber sie ist ein Zeichen dafür, dass wir von Gott berührt sind. Wenn wir Sehnsüchte wahrnehmen, die nichts in dieser Welt erfüllen kann, ist die logische Schlussfolgerung, dass wir nicht für diese Welt geschaffen worden sind (Created for greater things). Die tiefste Sehnsucht wird als eine „Sehnsuchtswunde“ beschrieben, die von Gott selbst verursacht wurde, dem „Giganten“, der uns in eine Beziehung führen möchte.Die tiefste Sehnsucht kann entweder zu Verbitterung, Zynismus oder Burnout führen, oder sie kann die Tür des Gebets öffnen. Das Gebet wird dabei als die „Ausübung der Sehnsucht“ definiert.Drei praktische Schritte, um die Sehnsucht auszuüben:Wie können wir unsere Sehnsucht praktisch ausüben, um dem Herrn Raum zu schaffen, der uns Sinn und Halt und Geborgenheit schenken kann?1. Die Freuden des Lebens genießen: Wir müssen lernen, die Freuden des Lebens neu zu genießen und alles als Geschenk anzunehmen (wie Essen, Freundschaft, Musik, Literatur). Wichtig ist, die Dinge voll zu genießen, aber gleichzeitig zu erkennen, dass sie nicht Gott selbst sind, um nicht zu versuchen, Ewigkeitswert aus ihnen herauszupressen.2. Wachen und Beten (Umgang mit dem Wort): Nach der Aufforderung Jesu, „Wachet und betet“. Dies bedeutet, sich mit dem Wort Gottes auseinanderzusetzen und aufmerksam zu beobachten, ob es Friede oder Ablehnung verursacht, und darüber mit Gott ins Gespräch zu kommen.3. Die Königsklasse: Götzen loslassen: Gott liebt es, unsere Götzen in die Luft zu jagen. Dies ist oft schmerzhaft, aber notwendig, um uns von Dingen zu lösen, die uns in Gefahr bringen, dass unser Leben scheitert. Das Loslassen dieser Götzen lenkt die eigentliche Sehnsucht in die richtige Richtung.
Jeden Dienstag von 20-22 Uhr beten wir live im Radio für Ihre Anliegen.
Lektion 327 Ich brauche nur zu rufen, und Du wirst mir antworten. - EKIW
Jeden Dienstag von 20-22 Uhr beten wir live im Radio für Ihre Anliegen.
Wie betet die Kirche zu Maria? Pfarrer Dr. Guido Rodheudt über das Gebet zu Maria.Zur Homepage.Hier die Tagespost 3 Wochen kostenlos Probelesen, das Probeabo endet automatisch.InstagramFacebook
Themenreihe: Gebete die retten - 5 Gebete aus dem LukasevangeliumBibelstelle: Lukas 19, 1-10
Wie greift der Heilige Geist in das Gebet der Kirche ein? Dr. Margarete Strauß darüber wie der Heilige Geist in das Gebet der Kirche eingreift.Zur Homepage.Hier die Tagespost 3 Wochen kostenlos Probelesen, das Probeabo endet automatisch.InstagramFacebook
Predigt in der Abschlussmesse bei den Gemeinschaftstagen des Neokatechumenalen Weges in Simbach am Inn
Fiebig, Peggy www.deutschlandfunk.de, Tag für Tag
Themenreihe: Gebete die Retten - 5 Gebete aus dem LukasevangeliumBibelstelle: Lukas 18,9-14
Welche Rolle spielt das Gebet in der Sendung der Propheten? Dr. Margarete Strauß über das Gebet der Propheten.Zur Homepage.Hier die Tagespost 3 Wochen kostenlos Probelesen, das Probeabo endet automatisch.InstagramFacebook
Welche Beziehungen mit dem Gebet haben Tempel und König im alten Bund? Dr. Margarete Strauß über das Gebet der Könige.Zur Homepage.Hier die Tagespost 3 Wochen kostenlos Probelesen, das Probeabo endet automatisch.InstagramFacebook
Was ist das Gebet? Dr. Margarete Strauß über das Gebet.Zur Homepage.Hier die Tagespost 3 Wochen kostenlos Probelesen, das Probeabo endet automatisch.InstagramFacebook
Das Gebet ist ein wunderbares Instrument, das Gott uns geschenkt hat. Jetzt sieht man jemanden - sei er gläubig oder nicht - der böse handelt. Was nun? Kann man, darf man, soll man beten, dass Gott mit ihm „handelt“?
Beten klingt oft harmlos – doch was passiert, wenn wir anfangen, wirklich gefährlich zu beten? In dieser Predigt geht es um ein Gebet, das alles verändern kann: „Zerbrich mich, Gott.“ Wir schauen uns an, wie Jesus uns im Vaterunser lehrt zu beten, warum Gott nicht unser Opfer, sondern unser zerbrochenes Herz möchte (Psalm 51), und weshalb es so kraftvoll ist, den eigenen Willen loszulassen und Gottes Willen Raum zu geben.Ein Gebet, das zunächst unattraktiv wirkt, wird so zu einem Leben voller Sicherheit, Abenteuer und Reichtum – weil wir unser Leben in die Hände des Schöpfers legen.
Die Nachfolger Jesu hielten zwei Gebetstreffen ab. Das eine war voller Glauben, das andere nicht. Gottes Treue und Güte sind wichtiger als unser Glaube: Er goss seinen Geist aus und vollbrachte Wunder!The followers of Jesus held two prayer meetings. One was filled with faith, and the other was not. God's faithfulness and goodness are more important than our faith — He poured out His Spirit and performedmiracles!Sprecher/Speaker: Rob ForbesBibeltext/Bible text: Apostelgeschichte 4,23-31 und 12,6-17
Matthias Voigt in der ersten Folge der Predigtreihe "Die Psalmen - Ehrliche Gespräche mit Gott".
Ref.: Pfr. Dr. Johannes Holdt, Wallfahrtsrektor in der Wallfahrtskirche Weggental, Rottenburg am Neckar
Themenreihe : Gebete die retten - 5 Gebete aus dem LukasevangeliumBibelstelle: Lukas 15,11-24
Das Gebet des Jabez kann Grenzen überwinden! Wer es betet, traut Gott mehr zu als bisher. Dabei geht es nicht um den eigenen Vorteil, sondern um Glauben und Hingabe. Wünschst du dir, dass der Heilige Geist durch dich an anderen wirkt? Dass du im Schmerz nicht zynisch, sondern stärker wirst? Dann könnte das Gebet des Jabez auch dein Gebet sein! In dieser Folge erklärt Bayless Conley, wie Gott dich aus Begrenzungen befreien und dir Segen und Einfluss schenken will.
Nach zuletzt vielen Tourtagen, Live-Auftritten und einer ganzen Reihe hochspannender Gästetalks ist es mal wieder Mit für ein entspanntes Gespräch zu dritt. Ausgehend von der inspirierenden Frage einer Hossa-Hörerin unterhalten sich Jay, Marco und Gofi über die Frage, wie und ob Gott in der Schöpfung, der Natur zu sehen und zu erfahren ist. Ist die Schöpfung so etwas wie ein Kunstwerk, das beim Betrachten Rückschlüsse über die Person, von der es geschaffen wurde, zulässt? Oder ist Gott tatsächlich Teil ebendieser Schöpfung und präsent in allen Lebewesen, Menschen, Tier, Pflanzen und darüber hinaus? Was macht die Weite des Universums mit unserem Gottesbild? Und wenn wir meinen, etwas von Gottes Schönheit in einem Sonnenuntergang wahrnehmen zu können, was sagen dann Naturkatastrophen aus? Was bedeutet es, wenn Paulus schreibt, dass Christus alles in allem sei und wie kam es, dass Jay mit einem Baum befreundet ist? Auf den Spuren von Franz von Assisi und Thomas Merton tauschen die drei Hossa-Talkern ihre Erfahrungen aus, legen Perspektiven nebeneinander und sagen: „Wo du herkommst, komme ich auch her!“ Hier findest Du den erwähnten Vortrag von Gofi im openSpace Podcast: https://www.eg-fulda.de/media/podcast/43/gofi-mueller-wir-sind-familie-geschwister-gott-die-natur-und-wir-mit-talk-/ Das Gebet, das Gofi am Ende vorliest, findest Du auf dieser Seite: https://www.os17.de/material/
Das Gebet hat viele erstaunliche Vorteile! Anhand von kraftvollen Bibelstellen und persönlichen Erlebnissen erklärt Joyce Meyer, warum es sich absolut lohnt, jeden Tag das Gespräch mit Gott zu suchen. Entdecken Sie neu die Kraft des Gebets! Für ein erfülltes Leben nutze unsere kostenfreie Angebote als Mutmacher und Tröster: ✅ https://www.joyce-meyer.de/fuer-dich/taegliche-andacht-von-joyce-meyer/ – deine tägliche E-Mail-Andacht mit Joyce ✅ https://www.joyce-meyer.de/gebet/brauchst-du-ein-gebet/ – du bist nicht alleine, ruf uns an 040/888841111, wir beten für dich ✅ https://www.joyce-meyer.de/fuer-dich/magazin-bestellen/ – das Magazin für dein "Das Leben genießen" ✅ https://www.joyce-meyer.de/fuer-dich/infobroschuere-bestellen/ - alle Segensimpulse von Joyce auf einen Broschüren-Blick ✅ https://www.joyce-meyer.de/fuer-dich/e-mail-newsletter-abonnieren/ - dein monatlicher Möglichmach-Impulsgeber per E-Mail Möchtest du mit uns und deiner Spende die Welt verändern? Vielen Dank für deine Spende unter:
Das Gebet für den Sünder (Mt 18,19)