Podcasts about gebets

Herzlich willkommen zum Gebet am Montag.Auf unserer Internetseite Franziskanerinnen.de gibt es eine Funktion "Gebetsanliegen".Da heißt es: "Die Schwestern im Mutterhaus lösen sich während des Tages zur Anbetung in der Sakramentskapelle ab. Die Anbetung Gottes und das Gebet für die vielfältigen Nöte und Anliegen der Menschen sind der verantwortungsvolle Inhalt unseres Betens. Lassen Sie uns bitte wissen, wenn Sie ein besonderes Gebetsanliegen haben. Wir nehmen alle ernst gemeinten Bitten und Anliegen in unsere täglichen Gebete auf. Wenn Sie möchten, veröffentlichen wir Ihr Anliegen auch anonym auf dieser Seite".Und so kommen seit Jahren immer Anliegen der Menschen, die dem Gebet der Schwestern vertrauen, per Mail bei mir an und wir beten dafür im Konvent und im Mutterhaus. Sehr oft sind es die Nöte in den Familien um Krankheit, Arbeitslosigkeit, Trennung und viele solcher Sorgen. Aber es gibt auch Anliegen, wo Menschen von schweren inneren Problemen berichten und von Schwierigkeiten, die sehr ins Pathologische abgleiten und bei denen wir sehr hoffen, dass sie außer unserem Gebet auch medizinische und psychologische Hilfe bekommen. Die Zusicherung unseres Gebets bleibt. Aber ich hoffe immer sehr, dass sich Menschen auch solche Hilfe holen und der Medizin ebenso vertrauen wie unserem Beten.Gestern haben wir im Sonntagsgottesdienst dieses Evangelium gehört in dem Jesus sagt: „Nicht die Gesunden brauchen den Arzt, sondern die Kranken.“ Und an anderer Stelle sagt er: „Ich will das sie das Leben haben und es in Fülle haben“ Ich denke, dass Beides zusammen wichtig und notwendig ist: die Zusicherung Gottes, dass er will, dass wir das Leben in Lebendigkeit und Fülle haben, aber auch, dass wir uns an Ärzte wenden, die der Not an Leib und Seele abhelfen können. 

Diesen Satz mag ich überhaupt nicht und ich will dir auch sagen, warum das so ist. Dieser Satz suggeriert, dass alles andere eigentlich viel besser wäre - aber ok, dann bete ich halt auch noch. Wenn ich es schon nicht geschafft habe, dann schafft's ja vielleicht Gott. Ziemlich anmaßend, oder? Aber leider ist das die Haltung vieler Christen. Ich will dir mit dieser Folge helfen, die Kraft und Schönheit des Gebets (neu) zu entdecken - und ja, so ein bisschen herausfordernd wird es auch.

Das Kapuzinerkloster Rapperswil besteht seit dem 16. Jahrhundert. Die Gemeinschaft orientiert sich am Evangelium und am Leben von Franz von Assisi. Seit 1992 besteht das Projekt Kloster zum Mitleben. Gemeinsam sorgen Kapuziner für Gäste und Exerzitien, schaffen Raum für Ruhe, Innerlichkeit und Spiritualität. Zudem wurde vom Regionalkapitel der Deutschschweiz (Delegiertenversammlung der Kapuziner) der Auftrag an die Gemeinschaft erteilt, nach neuen Gebets- und Liturgieformen zu suchen und sich auf eine neue Art und Weise in die Stadt und Region zu integrieren. 2002 wurden zwei Jubiläen gefeiert: 400 Jahre Kapuziner in Rapperswil und 10 Jahre «Kloster zum Mitleben». Eingebettet in sanfte Hügel, umrahmt von Bergen und Seen entdecken wir Klöster als stille Oasen am Weg. Der Duft von Kerzen und Kräutergärten, die Ruhe jahrhundertealter Mauern und die Weite der Landschaft begleiten uns. Vom zurückgezogenen Leben der Karthäuser, über die schlichte Welt der Kapuziner bis zu den kraftvollen Zisterzienserinnen. SRF 1-Outdoor-Reporter Marcel Hähni nimmt Sie mit auf diese Reise zwischen Natur und Spiritualität.

(Sprecher: Pastorin Alexandra Tradler) In dieser Predigt geht es um ein leidenschaftliches, inbrünstiges Gebetsleben, das vom Heiligen Geist erfüllt und getragen wird. Gott möchte den "Geist des Gebets und des Flehens" über uns ausgießen, damit unser Leben und unsere Gemeinde neu von Gebet, Hingabe und Feuer für Jesus durchdrungen werden. Gemeinsam sind wir eingeladen, unser Herz neu entzünden zu lassen und zu Menschen zu werden, die Erweckung tragen können.Support the show

(Sprecher: Pastor Johannes Tomaschek) In dieser Predigt geht es um ein leidenschaftliches, inbrünstiges Gebetsleben, das vom Heiligen Geist erfüllt und getragen wird. Gott möchte den "Geist des Gebets und des Flehens" über uns ausgießen, damit unser Leben und unsere Gemeinde neu von Gebet, Hingabe und Feuer für Jesus durchdrungen werden. Gemeinsam sind wir eingeladen, unser Herz neu entzünden zu lassen und zu Menschen zu werden, die Erweckung tragen können.Support the show

Tobias Schöll lebt mit seiner Familie in Berlin und wirkt als Gemeindereferent im Christus-Treff Berlin. Dem WUNDERWERKE SKYPT-Talk zwischen ihm und Wunderwerkes Martin Scott ging ein privates Gespräch schon vor Jahren vorweg, zu dem beide die Verabredung fanden, es in ähnlicher Form noch einmal aufzuzeichnen - denn Tobias Schöll hat über Jahre Stück für Stück den Mut aufgebaut, die charismatischen Zusagen der Bibel, für einige Christen gäbe es die Geistesgabe des Gebets um Heilung für Menschen, ernst zu nehmen. Aus dem Bericht von Tobias Schöll und den interessierten, aber auch zuweilen skeptischen Rückfragen durch Martin Scott entstand ein äußerst spannendes Gespräch, letztlich über die Grundfrage: Wie konkret und direkt, linear sind die Verheißungen, Berichte und Zusagen der Bibel eigentlich zu nehmen?Redaktionelle Anmerkung: Im Gespräch taucht der biblische Bericht der Heilung eines Blindgeborenen durch Jesus auf, die mit dem Siloah-Teich in Verbindung steht. Diese ist in Johannes 9 verzeichnet.Für die Unterstützung dieser Sendung bedanken wir uns herzlich bei unserem Werbepartner proCEO, dem Ausbildungsinstitut für Coaching und Supervision.Zum Vormerken und mit dabei Sein: WUNDERWERKE SKYPT-Live-Podcast auf dem Deutschen Evangelischen Kirchentag in Düsseldorf! (5.-9. Mai 2027)In eigener Sache: Wunderwerke sucht eine*n Referent*in zur Anstellung in Teil- oder Vollzeit. Alle weiteren Infos unter wunder-werke.de/jobs.Nächste Ausgabe: WUNDERWERKE SKYPT mit Steffen Kern.WUNDERWERKE SKYPT ist ein kostenfreies Angebot, das uns bei Wunderwerke dennoch etwas kostet. Hierbei kannst du uns mit deiner Spende helfen. Jeder Euro hilft. Weitere Informationen zum Spenden an Wunderwerke, unsere Bankverbindung und auch ein bequemes Online-Spendenformular findest du unter wunder-werke.de/spendenPayPal-Direkt-SpendePayPal-Spendenadresse: spenden@wunder-werke.deMehr Infos zum Podcast-Format unter wunder-werke.de/wunderwerke-skypt.Sendungs-Archiv: wunder-werke.de/podcastVeröffentlicht u. a. auch auf: Spotify, Deezer, YouTube Music und bei Apple Podcasts.Feedback? Gäste-Wünsche? -> info@wunder-werke.delinktr.ee/wunderwerke#wunderwerke_skypt #tobiasschoell #martinscott

Das Vaterunser – millionenfach gebetet, oft vertraut, noch öfter routiniert. Was aber, wenn in diesen Worten deutlich mehr Tiefe steckt, als wir ahnen? Wir sprechen mit Rainer Harter, dem Gründer und Leiter des Gebetshauses Freiburg und Autor des Buches „Vater.unser.“. Gemeinsam tauchen wir ein in die verborgenen Schichten des bekanntesten christlichen Gebets. Und erfahren, wie das Vaterunser zu einem geistlichen Kompass werden kann. Ein inspirierendes Gespräch über Leidenschaft im Gebet, theologische Klarheit und die Einladung, so zu beten, wie Jesus es selbst gelehrt hat. Neugierig? Dann hör rein und entdecke das Vaterunser neu! Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

(Sprecher: Pastor Johannes Tomaschek)  Das erste und wichtigste im Gebet ist in Beziehung und Gemeinschaft mit unserem Herrn zu stehen. Aus dieser intimen Beziehung heraus ist alles möglich. Gebet hat die Kraft Menschen, Gemeinden und sogar ganze Gesellschaften zu transformieren. Was für eine Kraft!!Support the show

(Sprecher: Pastorin Irmi Tomaschek) In der Beziehung mit dem Herrn kommen wir zu IHM mit offenem Herzen und erleben durch das Gebet Kraft, Wegweisung und Durchbrüche.Support the show

(Sprecher: Pastorin Alexandra Tradler) Das erste und wichtigste im Gebet ist in Beziehung und Gemeinschaft mit unserem Herrn zu stehen. Aus dieser intimen Beziehung heraus ist alles möglich. Gebet hat die Kraft Menschen, Gemeinden und sogar ganze Gesellschaften zu transformieren. Was für eine Kraft!Support the show

Die geistliche Waffenrüstung * Christen stehen in einem realen geistlichen Kampf * Aufruf: stark sein im Herrn, standhaft bleiben, ganze Waffenrüstung anziehen# Helm des Heils (V17) * Schützt den „Kopf“ – Gedanken, Glaubensgewissheit, Hoffnung * Ziel des Feindes: entmutigen, verwirren, zum Aufgeben bringen * Bedeutung: Hoffnung auf zukünftiges Heil (Ewigkeitsperspektive) * Gibt Kraft, Leiden und Herausforderungen durchzustehen * Fokus auf Christus und die kommende Herrlichkeit statt auf Umstände# Schwert des Geistes = Gottes Wort (V17) * Einzige Angriffswaffe in der Waffenrüstung * Jesus als Vorbild: widersteht Versuchung mit der Schrift * Gottes Wort ist lebendig, wirksam und durchdringend * Untrennbare Verbindung: Heiliger Geist + Wort Gottes# Anwendung * Bibel lesen, studieren, auswendig lernen * Wahrheit aktiv gegen Lügen, Zweifel und Angst einsetzen * Demütig und verantwortungsvoll damit umgehen# Gebet (V18) * Grundlage für den Einsatz der Waffenrüstung * Ständige Abhängigkeit von Gott („zu jeder Zeit“) * Vielfältige Formen des Gebets (persönlich, gemeinsam, laut, still) * Aufruf zur Ausdauer und Fürbitte füreinander * Gemeinde als betende Gemeinschaft# Freimütigkeit im Evangelium (V19–20) * Paulus bittet selbst um Gebet * Ziel: mutig und klar das Evangelium verkünden * Evangelium als lebensverändernde Botschaft * Auftrag für jeden Gläubigen und die Gemeinde weltweit# Anwendung * Helm des Heils bewusst tragen: Hoffnung festhalten * Schwert des Geistes aktiv nutzen: Gottes Wort kennen und anwenden * Im Gebet leben und füreinander eintreten * Mutig das Evangelium weitergebenPredigt von: Jonas Häberle

Ref.: Maria-Sophie Maasburg, Augsburg Statt zum Nudelholz der Vorwürfe sollten Ehefrauen besser zum "Schwert des Wortes Gotets" greifen und für ihre Ehemänner beten! Entdeckt hat das Marie-Sophie Maasburg, und sie erzählt heute im Kurs 0 von ihren Erfahrungen und der Veränderungskraft dieses Gebets in mittlerweile tausenden von Ehen.

Andachtstext: „Aber über das Haus David und über die Bürger Jerusalems will ich ausgießen den Geist der Gnade und des Gebets.“ (Sacharja 12,10) Wofür betest du am häufigsten? Was sind deine meist genannten Gebetsanliegen? Vielleicht ein neues Auto, ein größeres Haus? Ein besser bezahlter Job? Wie oft betest du für Erweckung in unserem Land, für Bewahrung verfolgter Glaubensgeschwister oder die Bekehrung deiner Arbeitskollegen? Seien wir mal ehrlich, viel zu oft drehen sich unsere Gebete um unsere selbstsüchtigen Wünsche, dabei gibt es Anliegen, die Gott viel mehr bewegen. Jeden Montag veröffentlichen wir „Die Andacht der Woche“, die Pastor Wegert aus seinem Buch „Leben aus Gottes Wort“ vorliest. ❯❯ Das Andachtsbuch ist im Arche-Shop erhältlich: https://shop.arche-gemeinde.de/de/buecher/deutsch/leben-gottes-wort-andachten-tag4 ❯❯ Abonniere jetzt unser kostenloses Magazin „Taube“ - jeden Monat neu: https://www.arche-gemeinde.de/ueber-uns/taube #ArcheTV #WolfgangWegert #Andachten

Eine Predigt von Siegfried Winkler am 22.03.2026 zu Matthäus 18, 19-20 zum Thema "Gemeinsam beten - Gott erleben (Der besondere Segen des gemeinsamen Gebets)"

Entspannt mit Muslimen ins Gespräch kommen – ohne Unsicherheit und mit echtem Interesse. Wie das geht? In diesem Workshop bekommst du praktische Gesprächseinstiege, lernst kulturelle No-Gos kennen und entdeckst Gemeinsamkeiten. Du übst, Freundschaften zu bauen und respektvoll von Jesus zu erzählen – plus konkrete Gebets- und Weiterführungsimpulse.

Ref.: Matthias Roth, Autor und Coach, Grüt, Schweiz Die Wüste ist traditionell ein Ort der Gottesbegegnung. Doch diese Wüste muss nicht immer äußerlich sein, sondern kann auch in Form einer ausgewachsenen Lebenskrise auftreten und dadurch zu einem Ort werden, an dem man Gott neu kennenlernt. Das hat auch Matthias Roth erlebt. Aus seinem engagierten Einsatz und seiner sinnerfüllten Tätigkeit in der christlichen Jugendarbeit gerät er in eine Sinnkrise eine innere Wüste. In dieser Phase seines Lebens entdeckt er die Schriften des Wüsteneremiten Carlo Carretto wieder, dessen Gedanken und Erfahrungen Matthias Roth zur Stütze und zum Leitfaden für seine Wüstenzeit werden und er lernt Gott neu kennen. Carlo Carretto (1910-1988) war ein italienischer Eremit, der von 1954 bis 1964 in der Sahara lebte. Er gehörte zum Orden der „Kleinen Brüder Jesu. Aus der Wüste kehrte er ins italienische Spello zurück, wo er ein Gebets- und Meditationszentrum gründete. Seine aus der Wüste hervorgegangenen Bücher und Briefe spiegeln seine Erfahrungen mit geistlicher Trockenheit, dem Gebet und seiner Gotteserfahrung wider. Bücher zur Sendung: Matthias Roth: Mit dem Herzen beten, aus Liebe leben. Glaubensinspirationen für seelische Wüstenzeiten, Edition Wortschatz 2025. ISBN: 978-3-910955-24-0 Carlo Carretto: Wo der Dornbusch brennt. Geistliche Briefe aus der Wüste, Herder Verlag 1973. ISBN: 978-3451166549 Website: wwwcoaching.ch

In der heutigen Folge der Bengeltheke spricht Andreas Schmierer über die Bedeutung des Gebets für die christliche Gemeinschaft.Kategorie: VorgetragenReferent: Pfr. Andreas Schmierer

Die Kraft des gemeinsamen Gebets

In Nehemia 9 kommt das Volk Israel zu einem Fastentag zusammen. Noch wenige Tage zuvor war ihnen das Trauern verboten worden (Nehemia 8), weil das Volk zunächst die Freude über Gottes Wort lernen sollte. Nun aber ist die Zeit gekommen, ihre Schuld vor Gott zu bringen. Drei Zeichen der Trauer werden genannt: Fasten, Trauersack und Erde auf dem Kopf.Fasten ist ein bewusster Verzicht auf Essen, um zu zeigen, dass die Begegnung mit Gott wichtiger ist als alles andere. Jesus betont in Matthäus 6,17–18, dass Fasten nicht zur Schau gestellt werden soll, sondern vor Gott geschieht. Für uns kann es bedeuten, bewusst Zeit und Dinge zur Seite zu legen, um uns auf Gott auszurichten. Interessant ist dabei der Gedanke aus 2. Samuel 24,24, als David sagt, dass er Gott nichts opfern will, was ihn nichts kostet. Wahre Hingabe hat immer auch einen Preis.Der Trauersack war ein raues Kleidungsstück, das ständig daran erinnerte, dass man sich in einer Zeit der Buße befand. Ähnlich wie ein sichtbares Zeichen trug man die Trauer bewusst am Körper. Die Erde auf dem Kopf war ein äußeres Zeichen der Demut und Trauer vor anderen Menschen.Dann geschieht etwas Entscheidendes: Das Volk trennt sich von den fremden Völkern und bekennt seine Sünden sowie die Schuld seiner Väter. Einen Vierteltag lang wird aus dem Gesetz Gottes vorgelesen und einen weiteren Vierteltag bekennen sie ihre Sünden. Das Hören auf Gottes Wort führt zur Sündenerkenntnis.Darauf folgt in Nehemia 9 das längste Gebet der Bibel. Es beginnt mit Lobpreis. Gott wird zuerst für seine Schöpfung gepriesen: Er hat Himmel, Erde und Meer geschaffen und allem Leben gegeben. Damit erinnert das Gebet daran, dass Gottes Größe schon in der Schöpfung sichtbar ist (vgl. Römer 1,20).Dann geht das Gebet durch die gesamte Geschichte Israels: von Abraham über den Auszug aus Ägypten, die Wüstenwanderung, die Gabe des Gesetzes bis zur Einnahme des Landes. Immer wieder wird Gottes Treue und Geduldbetont. Selbst als das Volk ungehorsam war – etwa beim goldenen Kalb oder in der Zeit der Richter – blieb Gott barmherzig und rettete sie immer wieder. Ein großer Teil des Gebets zeigt Gottes Treue gerade in Zeiten der Zucht und des Gerichts.Erst am Ende kommt eine Bitte: dass Gott das Leid seines Volkes nicht übersehen möge. Bemerkenswert ist, wie viel Zeit im Gebet auf Lobpreis, Erinnerung an Gottes Handeln und Schuldbekenntnis verwendet wird – und wie wenig auf konkrete Bitten.Als Antwort auf diese Erkenntnis treffen die Israeliten in Nehemia 10 eine verbindliche Entscheidung. Sie halten ihre Verpflichtung schriftlich fest und versiegeln sie. Führer, Priester, Leviten und schließlich das ganze Volk schließen sich an. Rechenschaft und gemeinschaftliche Verpflichtung spielen dabei eine wichtige Rolle.Das Volk verpflichtet sich besonders in drei Bereichen zur Treue gegenüber Gott:Treue in Beziehungen – Sie wollen ihre Kinder nicht mit fremden Völkern verheiraten, um ihren Glauben nicht zu vermischen. Für Christen bedeutet das heute, dass unsere Beziehungen ebenfalls unter Gottes Herrschaft stehen sollen.Treue im Umgang mit Geld und Arbeit – Sie verpflichten sich, den Sabbat zu achten und keine Geschäfte zu machen, die Gottes Gebote umgehen. Wirtschaftlicher Gewinn soll nicht über Gottes Willen stehen.Treue in der Unterstützung von Gottes Werk – Sie sorgen für den Tempeldienst durch Opfer, Zehnten und Erstlingsgaben. Sie wollen sicherstellen, dass das Haus Gottes nicht vernachlässigt wird.Am Ende steht der Satz: „Wir wollen das Haus unseres Gottes nicht vernachlässigen.“Im Neuen Bund ist der Tempel nicht mehr ein Gebäude – wir selbst sind der Tempel des Heiligen Geistes. Die Frage lautet deshalb heute: Sind wir bereit, unser Leben Gott neu hinzugeben und uns bewusst zu verpflichten, diesen Tempel nicht zu vernachlässigen?

Am 1.3.2026 war Pastor Thorsten Wader der Prediger in der Freien evangelischen Gemeinde Wuppertal-Barmen. Noch einmal ging es ums Fasten. Es gibt einige medizinische Erkenntnisse, die in Studien über das Fasten gewonnen wurden. Aber das Fasten ist auch in der Bibel oft als Teil des Gebets erwähnt. Fasten hat eine positive Wirkung auf die Beziehung zwischen Gott und Mensch! Wir wünschen Gottes Segen beim Zuhören!

Predigt J. Martens: Gastfreundschaft lebenAuch wenn man zuhause Gastfreundschaft erlebt, übernimmt man diese Eigenschaft nicht automatisch für sich selbst.Gott begegnet uns als gastfreundlicher Gott:vom Garten Edenüber sein Volk: „Wenn ein Fremdling bei euch wohnt in eurem Lande, den sollt ihr nicht bedrücken. 34 Er soll bei euch wohnen wie ein Einheimischer unter euch, und du sollst ihn lieben wie dich selbst; denn ihr seid auch Fremdlinge gewesen in Ägyptenland. Ich bin der HERR, euer Gott.“ 3.Mose 19,33f. LUTund dem Tempel als Bethaus für alle Völker: (Jesaja 56,7). »In der Schrift heißt es: ›Mein Haus soll ein Ort des Gebets für alle Völker sein‹, aber ihr habt eine Räuberhöhle daraus gemacht.« Mk 11,17, NLBbis zu den vorbereiteten Wohnungen (Joh 14,2) und einer großen Tischgemeinschaft in der Ewigkeit.In der Bibel offenbart sich uns ein unfassbar gastfreundlicher Gott – und er schickt seinen Sohn, Jesus Christus, in unsere Welt, um uns einzuladen und Anteil zu haben an seiner Familie.Und obwohl Jesus einen unfassbaren Mangel an Gastfreundschaft in dieser Welt erfährt, lässt er sich von seinem Anliegen nicht abbringen und sucht offene Häuser, um dort als Gast sein zu können und seine Nachricht weiterzugeben.Jesus war als Gast und Gategeber unterwegs. Gemeinschaft beim Essen, am Tisch mit den Menschen.In Gottes Familie (der Gemeinde) gehört Gastfreundschaft zur gelebten Familienkultur. : „ihre Zusammenkünfte waren von überschwänglicher Freude und aufrichtiger Herzlichkeit geprägt.“ Apg 2,46, NGÜ → und führt zum Wachstum der Gemeinde und einer Verbreitung vom Evangelium in der Wel.„Und an jenem Tag‹, spricht der HERR, der Allmächtige, ›werdet ihr euch gegenseitig unter euren Weinstock und euren Feigenbaum einladen.‹“ Sacharja 3,10. = Gottes Vision von seinem VolkWas kann das für uns bedeuten – und wie sind wir da unterwegs?Sind wir von Herzen großzügig und bereit, etwas zu geben und zu teilen?Sind wir bereit, Menschen einzuladen und unsere Türen zu öffnen?Habe ich im Blick, wie Gäste sich bei mir oder in meiner Kleingruppe fühlen würden?Lasst uns gute Gastgeber – und gute Gäste sein! Denn im Zusammenkommen haben wir Raum für Begegnung (miteinander und mit Jesus) und echte Beziehung.FragenBin ich bereit, neue Menschen kennenzulernen und ihnen mit ehrlichem Interesse an ihrem Leben zu begegnen?Bin ich bereit, mein zuhause Gott zur Verfügung zu stellen als offenen Raum für die Begegnung mit anderen?Wen kann ich in den nächsten 14 Tagen einladen?Oder wenn ich zu Gast bin: Was werde ich mitbringen?Lesung TexteLesung: Markus 2, 15-17 + Apostelgeschichte 2, 46-47Markus 2, 15-17 (HFA)15 Später war Jesus mit seinen Jüngern bei Levi zu Gast. Levi hatte auchviele Zolleinnehmer und andere Leute mit schlechtem Ruf zum Essen eingeladen. Viele von ihnen hatten sich Jesus angeschlossen.16 Als aber einige Schriftgelehrte, die zur Partei der Pharisäer gehörten, Jesus in dieser Gesellschaft essen sahen, fragten sie seine Jünger: »Wie kann sich Jesus bloß mit solchen Sündern und Betrügern abgeben?«17 Jesus hörte das und antwortete: »Die Gesunden brauchen keinen Arzt, sondern die Kranken. Ich bin gekommen, um Sünder in die Gemeinschaft mit Gott zu rufen, und nicht solche, die sich sowieso für gut genug halten.[3]«Apostelgeschichte 2, 46-47 (HFA)46 Tag für Tag kamen die Gläubigen einmütig im Tempel zusammen und feierten in den Häusern das Abendmahl. In großer Freude und mit aufrichtigem Herzen trafen sie sich zu den gemeinsamen Mahlzeiten.47 Sie lobten Gott und waren im ganzen Volk geachtet und anerkannt. Die Gemeinde wuchs mit jedem Tag, weil der Herr viele Menschen rettet.

Eine Predigt von Matthias Schweihofer. Besuche unsere Homepage oder folge uns auf den sozialen Medien Facebook und Instagram. Besuche auch gerne unseren YouTube-Kanal. Hier findest du Clips für die ganze Familie. Du möchtest unsere Arbeit unterstützen? Du kannst direkt über PayPal an uns spenden. Weitere Informationen erhältst du auf unserer Homepage unter "Kontakt". Vielen Dank für deine Spende! Podcastmusik von Julio Moran Bravo

Kinder beten - ein PodcastHinweis 2025: dieser Podcast wird in 2026 eingestellt. Du suchst anregung für Gebete? Dann schau auf die Webseite und App von hallow. Dort findest Du eine tolle Auswahl an Gebeten und Anregungen für Dein Leben mit Gott.  https://hallow.com/de/Die Nummer 1 der katholischen Meditations-, Gebets- und Schlaf-Apps | HallowDirekt anmelden und mit dem kostenlosen Umfang starten, link hier https://hallow.app.link/CpBhWofpYZb

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Gottes Haus soll ein Haus des Gebets sein und sein Volk soll ein Volk des Gebets sein. In der Bibel finden sich zahlreiche Beispiele für Gebete sowie Ermunterungen zum Beten. Mit dem Gebet drücken wir Gott unsere Dankbarkeit aus. Wir bitten ihn um Hilfe für andere und finden darin die Kraft, Prüfungen und Versuchungen zu ertragen, die wir aus eigener Kraft nicht bewältigen können. Das Gebet ist das wichtigste Mittel, um mit Gott in Verbindung zu bleiben.

Die Ärzte hatten wenig Hoffnung – aber Gott überraschte sie.In diesem Interview erzählt Mirjam Dean von der schwierigen Geburt ihres vierten Kindes, seiner Not-OP und der Krankheit, die alles veränderte. Sie spricht offen über ihre Ängste, Gefühle und darüber, wie sie mitten im größten Sturm Gottes Treue und die Kraft des Gebets erlebte.Viel Segen beim Anschauen dieses starken Zeugnisses ♡Love,Mirjana JoyChurch Girl:Blog: https://www.churchgirl.deInstagram: https://www.instagram.com/churchgirl.deFacebook: https://www.facebook.com/churchgirl.deYouTube: https://www.youtube.com/@mirjanajoyDesign: Simon Merz / ⁠https://simon-merz.com

Als Kirche starten wir in das neue Jahr mit 21 Tagen des Gebets & Fastens und Sehnsucht in unseren Herzen nach Erweckung.  In der Bibel und in der Geschichte gab es immer wieder solche Zeiten, in denen Gott sichtbar, fühlbar und kraftvoll in seinem Volk wirkte. Wir wollen unsere Segel setzen, damit der Wind von Gottes Geist uns in Bewegung setzen kann. Gebet und Fasten können solche Segel sein. Denn dadurch öffnen wir unsere Herzen für Gottes Gegenwart, schaffen wir Raum, für den Heiligen Geist und stimmen uns auf Gottes Willen ein.  Unser Herz wird weich und sensibel, wir kämpfen in einer anderen Dimension und bereiten den Boden für Erweckung vor. "Fasten erhöht nicht Gottes Bereitschaft zu kommen — es erhöht unsere Bereitschaft, ihn zu empfangen."Als Kirche wollen wir gemeinsam fasten und beten, damit mehr Menschen Jesus kennenlernen, Gottes Wunder und Zeichen sichtbar werden und unsere Kirche an Einfluss und Kraft gewinnt. Bist du dabei? Weitere Infos: www.kircheimpott.de/gebetswochen 

Übertr: Messezentrum, Augsburg Constantin Maasburg ist seit 2016 im Gebetshaus in Augsburg und von Beruf Diplom-Biologe. Er ist verheiratet und hat 4 Kinder. Er sagt: „Ich lebe hier meinen Traum: arbeiten auf dem Fundament des Gebets. Ich träume von einer Gesellschaft, in der Menschen ihren Durst nach dem höheren Sinn ihres Lebens wieder finden und stillen können in einer erneuerten, fröhlichen Kirche Jesu."

Stell dir vor, Gebet fühlt sich nicht wie ein Notruf an – sondern wie ein liebevoller Dialog in Würde, Verbundenheit und Vertrauen.Diese Folge lädt dich ein, deine Beziehung zum Göttlichen neu zu erleben: ohne Hierarchie, in Resonanz, in Präsenz. Du entdeckst, wie sich Spiritualität anfühlt, wenn du dich nicht klein machst oder „da oben“ bittest, sondern mit offenem Herzen begegnest, dankbar bist und lauschst, was dich jetzt tragen will. In dieser Folge erfährst du ... ✨

Wenn wir als Menschen des Glaubens nach Durchbruch streben, müssen wir die Wichtigkeit von Gebet berücksichtigen. In seiner Predigt lädt uns Pastor Bill Johnson ein, an die Stelle zurückzukehren, an der Durchbruch beginnt. Jesus lehrte uns, dass Gefangenschaft niemals unser Normalzustand ist und dass ein Leben ohne göttliche Interventionen, Gebetserhörungen, oder Transformation weit von Seinem Willen entfernt ist. Gebet positioniert uns, Gottes Lösungen zu erkennen – oftmals während sie noch in Samenform sind – und mit dem zusammenzuarbeiten, was Er auf der Erde freisetzt. Wir wurden geschaffen, um mit Gott zusammenzuarbeiten, Sein Herz zu tragen und die Bereiche zu verwalten, die Er uns anvertraut hat. Wie verwalten wir? In welchem Bereichen warten wir darauf, dass Gott etwas tut, was das Kreuz bereits vollbracht hat? Gibt es einen effektiveren Weg, zu beten und mit Gott zusammenzuarbeiten? Schließ Dich uns an, wenn wir zum ursprünglichen Modell des Gebets und der Zusammenarbeit mit Gott zurückkehren!ORIGINAL: How Important Is Prayer? | youtube.com/watch?v=gBE3-MwahYgBIBELSTELLEN: Deuteronomium 28, 5; Psalm 115, 16; Matthäus 8, 2; Matthäus 16, 19; Markus 11, 22-23; Lukas 2, 25-32; Lukas 2, 36-38; Lukas 10, 19; Johannes 2, 11; Römer 8, 26; Offenbarung 22, 17Bleibt mit uns in Kontakt:https://www.bethel.com/deutschhttps://bit.ly/WhatsApp_deutschVideo und Audio aufgenommen und bearbeitet von Bethel Online.

Hast du schon mal einen Piloten beobachtet, der vor dem Flug die Instrumente checkt? So ähnlich kannst du dich vorbereiten, damit deine Gebete abheben. Bayless Conley stellt vier Fragen vor, mit denen du deine innere Haltung überprüfen kannst, bevor du ins Gebet startest. Und am Ende hat er noch eine wichtige Bonusfrage, die deine Gebete in eine gute Richtung lenkt ...

Die letzte Folge des Jahres widmet sich einem interessanten Bereich in unserer verrückten Welt. Gleichzeitig berührt es das berufliche Feld der beiden verantwortlichen Menschen, die den Ein Kurs in Wundern in die Welt gebracht haben – und auch das seines größten Lehrers.  Psychologische Begriffe und Konzepte spielen nicht von ungefähr eine gewichtige Rolle im Kurs, eine der Ergänzungen trägt nicht zufällig den Namen “Psychotherapie”. Auch wenn er freilich ohne sie genau so verständlich und hilfreich bleibt, kann es beim Studium nützlich sein, diesen Aspekt des “blauen Buchs” mit zu beleuchten. Deshalb sprechen wir diesmal über große Psychotherapeuten wie Freud, beleuchten Begrifflichkeiten und Gedanken aus dieser Disziplin, die sich im Kurs wiederfinden, und versuchen wie gewohnt auch unsere eigenen Erfahrungen mit der Materie mit einzubinden. Wir hoffen sehr, dass Euch auch die letzte Episode Radikal Nondual im Kalenderjahr 2025 noch einmal Freude macht. Folge 67 ist ab sofort auf den bekannten Kanälen verfügbar. Wir wünschen gute seelische Erfahrungen damit und von Herzen eine schöne Vorweihnachtszeit! Mehr über unser Live-Seminare ab 2026: https://radikal-nondual.de/live-termine/Hier kannst Du uns unterstützen: https://radikal-nondual.de/unterstuetzen/Hier kommst Du direkt zur Unterstützung mit PayPal: https://www.paypal.com/paypalme/RadikalNondualDE Wenn Dir der Podcast. gefällt dann freuen wir uns über eine Unterstützung von 5 Euro pro Folge. Bitte nicht vergessen uns zu folgen und auf Eurem Podcast-Player zu bewerten. Dankeschön! © Radikal Nondual 2025 Empfohlene und gelesene Stellen Die angegebenen Zitate beziehen sich alle auf Stellen aus “Psychotherapie. Zweck, Prozess und Praxis”, der ersten der “Ergänzungen zu Ein Kurs in Wundern”. P-1.1 (“Der Zweck der Psychotherapie ist ganz einfach, die Blockaden gegenüber der Wahrheit zu entfernen. Ihr Ziel ist es, dem Patienten zu helfen, sein starres Wahnsystem aufzugeben und zu beginnen, die unechten Ursache-Wirkung-Beziehungen zu überdenken, auf denen es beruht. Niemand in der Welt entrinnt der Angst, aber jeder kann ihre Ursachen überdenken und lernen, sie richtig zu bewerten.” P-2.Einl.1 (u.a.“Psychotherapie ist ein Prozess, der die Auffassung vom Selbst verändert. Im besten Fall ist dieses “neue” Selbst ein gütigeres Selbstkonzept, aber von der Psychotherapie ist wohl kaum zu erwarten, dass sie die Wahrheit herstellt. Das ist nicht ihre Funktion. Wenn sie der Wahrheit den Weg bereiten kann, dann hat sie ihren äußersten Erfolg erzielt.”) P-2.II.8 (“Was muss der Lehrer tun, um das Lernen sicherzustellen? 2 Was muss der Therapeut tun, um Heilung herbeizuführen? 3 Nur eines: dasselbe, was die Erlösung jedem abverlangt. 4 Jeder muss ein Ziel mit einem anderen teilen und dabei jedes Gefühl von getrennten Interessen verlieren.”) P-2.VI.1 (“Der Prozess der Psychotherapie kann demnach einfach als Vergebung definiert werden, denn keine Heilung kann etwas anderes sein. Diejenigen, die nicht vergeben, sind krank, weil sie glauben, ihnen sei nicht vergeben. Sich festzuklammern an der Schuld, sie eng zu umarmen und zu behüten, sie liebevoll zu schützen und wachsam zu verteidigen – all das ist nur die grimmige Weigerung, zu vergeben.”) Gelesene Schlussstelle: P-3.3.8 Hinweis:Wer das kleine, hilfreiche Büchlein “Ergänzungen zu Ein Kurs in Wundern” mit dem “Lied des Gebets” und “Psychotherapie” noch nicht besitzen sollte, findet eine Bestellmöglichkeit hier beim Greuthof-Verlag unter folgendem Link: https://www.greuthof.de/gesamtverzeichnis.php#ekiw Musik:,Lightful Sun‘, ‘Cinematic Heart‘ und ‚Portrait‘. http://hartwigmedia.de

In dieser ersten Folge der Predigtserie „Room for God“ widmet sich P. George Elsbett der existenziellen Frage, wie wir verhindern können, am Leben vorbeizuleben. Die Grundthese lautet: Sehnsucht, die zum Gebet wird, öffnet das Herz für Gott und schafft Raum für Gott. Ein aus der Sehnsucht gespeistes Gebet öffnet dem Herrn die Tür.Das Problem der unerfüllten Sehnsucht:Im tiefsten Inneren treibt uns die Sehnsucht, nicht scheitern zu wollen. Es geht dabei um mehr als kleine Missgeschicke; es ist die Angst, die eigene Berufung total zu verpassen oder das Leben versemmelt zu haben.Diese Sehnsucht ist die Quelle aller menschlichen Aktivitäten – von großartigen Dingen bis hin zu Verzweiflung und Burnout. Sie entspringt einem „Loch im Herzen“, das letztendlich nur Gott füllen kann. Oft versuchen wir, Ewigkeitswert herauszuquetschen aus Dingen, die keine Ewigkeitswert haben, was zu Frustration führt.Die wahre Bedeutung der Sehnsucht:Die Sehnsucht ist nicht Gott selbst, aber sie ist ein Zeichen dafür, dass wir von Gott berührt sind. Wenn wir Sehnsüchte wahrnehmen, die nichts in dieser Welt erfüllen kann, ist die logische Schlussfolgerung, dass wir nicht für diese Welt geschaffen worden sind (Created for greater things). Die tiefste Sehnsucht wird als eine „Sehnsuchtswunde“ beschrieben, die von Gott selbst verursacht wurde, dem „Giganten“, der uns in eine Beziehung führen möchte.Die tiefste Sehnsucht kann entweder zu Verbitterung, Zynismus oder Burnout führen, oder sie kann die Tür des Gebets öffnen. Das Gebet wird dabei als die „Ausübung der Sehnsucht“ definiert.Drei praktische Schritte, um die Sehnsucht auszuüben:Wie können wir unsere Sehnsucht praktisch ausüben, um dem Herrn Raum zu schaffen, der uns Sinn und Halt und Geborgenheit schenken kann?1. Die Freuden des Lebens genießen: Wir müssen lernen, die Freuden des Lebens neu zu genießen und alles als Geschenk anzunehmen (wie Essen, Freundschaft, Musik, Literatur). Wichtig ist, die Dinge voll zu genießen, aber gleichzeitig zu erkennen, dass sie nicht Gott selbst sind, um nicht zu versuchen, Ewigkeitswert aus ihnen herauszupressen.2. Wachen und Beten (Umgang mit dem Wort): Nach der Aufforderung Jesu, „Wachet und betet“. Dies bedeutet, sich mit dem Wort Gottes auseinanderzusetzen und aufmerksam zu beobachten, ob es Friede oder Ablehnung verursacht, und darüber mit Gott ins Gespräch zu kommen.3. Die Königsklasse: Götzen loslassen: Gott liebt es, unsere Götzen in die Luft zu jagen. Dies ist oft schmerzhaft, aber notwendig, um uns von Dingen zu lösen, die uns in Gefahr bringen, dass unser Leben scheitert. Das Loslassen dieser Götzen lenkt die eigentliche Sehnsucht in die richtige Richtung.

In dieser ersten Folge der Predigtserie „Room for God“ widmet sich P. George Elsbett der existenziellen Frage, wie wir verhindern können, am Leben vorbeizuleben. Die Grundthese lautet: Sehnsucht, die zum Gebet wird, öffnet das Herz für Gott und schafft Raum für Gott. Ein aus der Sehnsucht gespeistes Gebet öffnet dem Herrn die Tür. Das Problem der unerfüllten Sehnsucht: Im tiefsten Inneren treibt uns die Sehnsucht, nicht scheitern zu wollen. Es geht dabei um mehr als kleine Missgeschicke; es ist die Angst, die eigene Berufung total zu verpassen oder das Leben versemmelt zu haben. Diese Sehnsucht ist die Quelle aller menschlichen Aktivitäten – von großartigen Dingen bis hin zu Verzweiflung und Burnout. Sie entspringt einem „Loch im Herzen“, das letztendlich nur Gott füllen kann. Oft versuchen wir, Ewigkeitswert herauszuquetschen aus Dingen, die keine Ewigkeitswert haben, was zu Frustration führt. Die wahre Bedeutung der Sehnsucht: Die Sehnsucht ist nicht Gott selbst, aber sie ist ein Zeichen dafür, dass wir von Gott berührt sind. Wenn wir Sehnsüchte wahrnehmen, die nichts in dieser Welt erfüllen kann, ist die logische Schlussfolgerung, dass wir nicht für diese Welt geschaffen worden sind (Created for greater things). Die tiefste Sehnsucht wird als eine „Sehnsuchtswunde“ beschrieben, die von Gott selbst verursacht wurde, dem „Giganten“, der uns in eine Beziehung führen möchte. Die tiefste Sehnsucht kann entweder zu Verbitterung, Zynismus oder Burnout führen, oder sie kann die Tür des Gebets öffnen. Das Gebet wird dabei als die „Ausübung der Sehnsucht“ definiert. Drei praktische Schritte, um die Sehnsucht auszuüben: Wie können wir unsere Sehnsucht praktisch ausüben, um dem Herrn Raum zu schaffen, der uns Sinn und Halt und Geborgenheit schenken kann? 1. Die Freuden des Lebens genießen: Wir müssen lernen, die Freuden des Lebens neu zu genießen und alles als Geschenk anzunehmen (wie Essen, Freundschaft, Musik, Literatur). Wichtig ist, die Dinge voll zu genießen, aber gleichzeitig zu erkennen, dass sie nicht Gott selbst sind, um nicht zu versuchen, Ewigkeitswert aus ihnen herauszupressen. 2. Wachen und Beten (Umgang mit dem Wort): Nach der Aufforderung Jesu, „Wachet und betet“. Dies bedeutet, sich mit dem Wort Gottes auseinanderzusetzen und aufmerksam zu beobachten, ob es Friede oder Ablehnung verursacht, und darüber mit Gott ins Gespräch zu kommen. 3. Die Königsklasse: Götzen loslassen: Gott liebt es, unsere Götzen in die Luft zu jagen. Dies ist oft schmerzhaft, aber notwendig, um uns von Dingen zu lösen, die uns in Gefahr bringen, dass unser Leben scheitert. Das Loslassen dieser Götzen lenkt die eigentliche Sehnsucht in die richtige Richtung.

Predigt von Artur Schröter (Open Doors) am Sonntag, 30.11.2025.Wenn alles dunkel scheint, kann Gebet der Beginn von Aufbruch sein. Artur Schröter von Open Doors erzählt von Menschen, die trotz Leid und Verfolgung unerschütterlich glauben und wie Gebet nicht nur Hoffnung schenkt, sondern Leben verändert. Entdecke die starke Kraft des Gebets mitten in herausfordernden Zeiten.

Predigt von C.H.SpurgeonWorin liegt die Macht des Gebetes?23. März 1873 Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Am Samstag, 4. Oktober, war der Passauer Priester Prof. Manuel Schlögl zu Gast beim Gebets- und Studientag des Augsburger Theresienwerks in Altötting. Er sprach über die Hl. Therese von Lisieux als „Lehrmeisterin christlicher Hoffnung“. Redakteur Wolfgang Terhörst gab er einen Einblick in seine Thesen und warum christliche Hoffnung tiefer gründet als eine Pfadfindertugend.

Jubilate! Hossa Talk meldet sich aus der Sommerpause zurück und löst den Cliffhanger aus der letzten Folge auf. Es geht weiter mit Gofis Neuformulierung des „Vater unser“, das er für eine Predigtreihe im openSPACE Fulda geschrieben hat. Während wir im ersten Teil viel über die Wichtigkeit von Sprache und den inklusiven Charakter dieses Gebets gesprochen haben, geht es im zweiten Teil jetzt an die herausfordernden Stellen. Zum Beispiel zu der Bitte „Und führe uns nicht in Versuchung“. Was bedeutet das, dass Gott Menschen aktiv in Versuchung führt? Ist das überhaupt denkbar und welches Gottesbild liegt dem zugrunde? Und gibt es andere Möglichkeiten, dem Kern dieser Bitte auf den Grund zu gehen? Oder was machen wir in unserer Wohlstandsgesellschaft mit der Bitte um das tägliche Brot? Was bedeutet es, genug für heute zu haben? Wir hoffen, ihr hattet einen fantastischen Sommer und freut euch genauso wie wir auf die spannenden Themen und Gäst*innen, die wir für den kommenden Herbst für euch vorbereitet haben. SHOWNOTES FRIENDS OF ROOTS: https://causematch.com/roots-25/gofimueller NUR HEUTE: https://de.wikipedia.org/wiki/Die_10_Gebote_der_Gelassenheit MARCOS STEADY-TEXT ÜBER VERSUCHUNG: https://steady.page/de/marcomichalzik/posts/23179876-9d72-44a8-b3e1-d2c21a26ecfe GOFIS PREDIGTREIHE ZUM VATER UNSER: https://www.os17.de/podcast/

Wer hat eigentlich den größeren Glauben – der, der an Gott glaubt, oder der, der es nicht tut? In dieser letzten Episode der Staffel denkt Martin Scott über die Perspektiven von Gläubigen und Nicht-Gläubigen nach. Erfahre, warum Vertrauen oft mit Staunen beginnt, und wie ein nächtlicher Blick in den Sternenhimmel zur ehrlichsten Form des Gebets […]

Für eine Predigtreihe im openSPACE Fulda hat Gofi eine Neuformulierung des Vater Unser geschrieben, des bekanntesten christlichen Gebets. Bei solch einem kühnen Vorhaben kann es nicht wundern, dass das Jay und Marco auf den Plan ruft, die hellhörig wurden und wissen wollten, wie er auf die Idee gekommen ist, Worte, die die gesamte Christenheit auswendig mitsprechen kann, zu verändern. Im Gespräch erzählt Gofi, welche Absicht er damit verfolgt, welchen Einfluss die derzeitige gesellschaftliche Situation dabei gehabt und warum er einen konsequent holistischen Ansatz gewählt hat. Es geht um Gottesbilder, Liturgie, Sprache und Begriffe, die man vielleicht schon so lange ganz selbstverständlich verwendet, dass sie einem nichts mehr sagen und zu hohlen Phrasen verkommen. Außerdem geht es um die Frage, wie inklusiv dieses Gebet wirklich ist und wie sich Konzepte wie „Himmel“ oder „Reich Gottes“ in eine alltagsnahe Sprache übersetzen lassen? Bei der Dichte an Themen und Fragen überrascht es sicher nicht, dass ein Talk allein nicht ausreicht, um dem Gebet und der Neuformulierung gerecht zu werden. Fortsetzung folgt. Mit diese Folge verabschiedet sich Hossa Talk in eine kleine Sommerpause. Die nächste Folge und gleichzeitig der zweite Teil dieses Gesprächs erscheint dann am 07. September. SHOWNOTES: Hier findest Du Gofis Predigtreihe zum Vater Unser und den OpenSpace Fulda: https://www.os17.de/podcast/ Hier findest Du Marcos Reflab-Text zum Wort "heilig": https://www.youtube.com/watch?v=mWT9JqV1m5o Hier geht es zur erwähnten Studie "Erfahrungen von Machtmissbrauch in christlichen Kontexten": https://www.formr-uni-siegen.de/machtmissbrauch Die aktuelle Folge POP I KUNST I SEELE mit unseren Empfehlungen für den Sommer findest du hier: https://cobainserben.de/sommerempfehlungen/ Und wenn du dich noch weiter mit dem Vater Unser beschäftigen möchtest, empfehlen wir den sehr tollen Reflab-Podcast von Evelyne Baumberger: https://www.reflab.ch/category/podcasts/unter-freiem-himmel/

Das Gebet hat viele erstaunliche Vorteile! Anhand von kraftvollen Bibelstellen und persönlichen Erlebnissen erklärt Joyce Meyer, warum es sich absolut lohnt, jeden Tag das Gespräch mit Gott zu suchen. Entdecken Sie neu die Kraft des Gebets! Für ein erfülltes Leben nutze unsere kostenfreie Angebote als Mutmacher und Tröster: ✅ https://www.joyce-meyer.de/fuer-dich/taegliche-andacht-von-joyce-meyer/ – deine tägliche E-Mail-Andacht mit Joyce ✅ https://www.joyce-meyer.de/gebet/brauchst-du-ein-gebet/ – du bist nicht alleine, ruf uns an 040/888841111, wir beten für dich ✅ https://www.joyce-meyer.de/fuer-dich/magazin-bestellen/ – das Magazin für dein "Das Leben genießen" ✅ https://www.joyce-meyer.de/fuer-dich/infobroschuere-bestellen/ - alle Segensimpulse von Joyce auf einen Broschüren-Blick ✅ https://www.joyce-meyer.de/fuer-dich/e-mail-newsletter-abonnieren/ - dein monatlicher Möglichmach-Impulsgeber per E-Mail   Möchtest du mit uns und deiner Spende die Welt verändern? Vielen Dank für deine Spende unter:

Gott ist in der Lage, erstaunliche Dinge in Ihrem Leben und auch durch Sie zu tun. Beten Sie bereits in diesem Glauben? Erfahren Sie in dieser Sendung, was Ihre Gebete über Sie selbst aussagen und wie diese hilfreiche Selbsterkenntnis Sie auf Ihrem geistlichen Weg weiterführen kann. Entdecken Sie die Kraft des anhaltenden Gebets für sich und lernen Sie von Joyce Meyer, wie Sie Gott auf richtige Weise um größere Dinge bitten können. Sind Sie bereit für eine Veränderung? Für ein erfülltes Leben nutze unsere kostenfreie Angebote als Mutmacher und Tröster: ✅ https://www.joyce-meyer.de/fuer-dich/taegliche-andacht-von-joyce-meyer/ – deine tägliche E-Mail-Andacht mit Joyce ✅ https://www.joyce-meyer.de/gebet/brauchst-du-ein-gebet/ – du bist nicht alleine, ruf uns an 040/888841111, wir beten für dich ✅ https://www.joyce-meyer.de/fuer-dich/magazin-bestellen/ – das Magazin für dein "Das Leben genießen" ✅ https://www.joyce-meyer.de/fuer-dich/infobroschuere-bestellen/ - alle Segensimpulse von Joyce auf einen Broschüren-Blick ✅ https://www.joyce-meyer.de/fuer-dich/e-mail-newsletter-abonnieren/ - dein monatlicher Möglichmach-Impulsgeber per E-Mail   Möchtest du mit uns und deiner Spende die Welt verändern? Vielen Dank für deine Spende unter:

Bei einer armen, heidnischen Frau dürfen wir heute in die Schule gehen. Und zwar in die Schule des Gebets. Sie besaß keine Bibel. Sie hatte in ihrem Leben keinen biblischen Unterricht erhalten. War niemals im Tempel gewesen. Unwissend in göttlichen Dingen aufgewachsen. Diese Heidenfrau lehrt uns genau das, was uns so wenig gelingt: Sie lehrt uns beten – erhörlich beten. Es ist wohl niemand unter uns, der es nicht schon mit dem Beten ernstlich probiert hätte. Aber hast du erhörlich gebetet?

Was hält dich ab, zu beten? Oft sind es Zweifel, Ablenkungen oder einfach der Alltag, der verhindert, dass wir diese tiefgreifende Verbindung zu Gott zu suchen. Doch wir zeigen dir, wie du diese Hürden überwinden kannst, damit dir nichts mehr im Weg steht! Wir erkunden die verschiedenen Intensitäten des Gebets und wie du dich Gott im Gebet nähern kannst. Außerdem zeigen wir dir, wie Gebet dein Leben verändern kann – und warum es sich lohnt, leidenschaftlich im Alltag zu beten. Wenn du betest, passiert mehr, als du siehst – diese Tür öffnet sich nur, wenn du den ersten Schritt machst!Fühlst du dich übersehen? Wie Gebet dein Leben verändert!Eine Predigt mit Christina Koslowski aus der Serie ''#jesus''.Weitere Informationen findest du hier: ICF MünchenDas Smallgroupprogramm zu diesem Podcast findest du hier.FOLGE UNS AUF SOCIAL MEDIA⁠Facebook⁠ | ⁠Instagram⁠ | ⁠Telegram⁠ | ⁠YouTube⁠Um ICF München zu unterstützen, weiterhin Menschen für ein Leben mit Jesus zu begeistern, klicke ⁠hier.⁠Bücher von Pastor Tobias Teichen findest du ⁠hier⁠.

Die Psalmen sind Gebets- und Jubellieder zugleich. Sie geben Zuversicht und Hoffnung. Sie trösten, ermahnen und stärken. Kein Wunder, dass sie immer wieder gesungen und gebetet werden bis in unsere Tage. Heute will ich den 121. Psalm mit uns bedenken. „Ich habe meine Augen auf zu den Bergen. Woher wird meine Hilfe kommen? Meine Hilfe (kommt) vom HERRN, der Himmel und Erde gemacht hat. …“

In dieser Episode mit Jens Kaldewey tauchen wir tief in das Thema Gebet und Glauben ein, basierend auf Markus 11, 20 bis 25. Wir erfahren, wie Jesus das Staunen der Jünger über seine Macht nutzt, um wichtige Lektionen über die Kraft des Gebets zu lehren. Die Botschaft ist klar: Ein starkes und effektives Gebet erfordert […]

Wir beleuchten die poetischen Bilder und die düsteren Prophezeiungen, die Israels Verfall beschreiben. Zudem sprechen wir über die Rolle des Gebets in Zeiten unendlicher Not und über die unerschütterliche Konsequenz Gottes in Hinblick auf seine alten Versprechungen. Außerdem reflektieren wir über moderne Parallelen zu historischen Ereignissen und die Relevanz von Resilienz und Schweigen in Zeiten […]