Podcasts about vietnamiens

Alors que le sommet de l'Asean s'est ouvert, ce lundi 26 mai, à Kuala Lumpur, les dix pays membres du bloc régional doivent faire face à des défis de taille. Pris en étau entre les menaces tarifaires des États-Unis et l'offensive diplomatique de la Chine, les pays d'Asie du Sud-Est cherchent à préserver leur modèle économique et leur neutralité stratégique. Décryptage. La question brûlante au cœur du sommet de Kuala Lumpur : les mesures commerciales que Donald Trump menace d'appliquer contre certains pays de l'Asean. Pour l'heure, ces hausses de tarifs douaniers sont suspendues, mais les avertissements sont clairs. Le Cambodge et le Vietnam sont notamment dans la ligne de mire, avec des menaces de droits de douane respectivement de 49% et 46%. Ces pressions ne sont pas sans conséquences : les économies de la région reposent fortement sur les exportations. Les États-Unis représentent à eux seuls 30% des ventes à l'étranger du Vietnam. Si les tarifs entraient en vigueur, ce seraient des millions d'emplois en péril. Des entreprises comme Nike, qui y fabrique la moitié de ses chaussures avec 500 000 salariés, ou Apple, qui emploie 200 000 Vietnamiens via des sous-traitants, seraient directement touchées.L'Asean entre consensus régional et nécessité de dialogueFace à cette incertitude, les pays de l'Asean misent sur leur principale force, le consensus. Pour éviter les sanctions, plusieurs membres ont engagé des discussions avec les États-Unis, aussi bien collectivement qu'au cas par cas. Car pour ces États, couper les liens avec Washington est tout simplement impossible. L'objectif est clair, maintenir un équilibre dans leurs relations internationales. Le modèle de développement de la région, qui a profité du retrait de nombreuses entreprises américaines de Chine sous le premier mandat de Donald Trump, pourrait être profondément remis en cause. D'où l'importance stratégique de ce sommet pour définir une position commune.À lire aussiLa Chine, grande gagnante des mesures de Donald Trump?La Chine avance ses pions et renforce ses liensPendant que Washington brandit la menace des sanctions, Pékin joue la carte de la séduction. Xi Jinping a récemment effectué des visites au Vietnam, en Malaisie et au Cambodge. Il propose à l'Asean un partenariat renforcé, notamment par des investissements dans les infrastructures, avec l'idée de créer un grand bloc asiatique capable de faire contrepoids aux États-Unis. L'Indonésie et la Chine viennent d'ailleurs de réaffirmer leur volonté de renforcer leurs relations bilatérales. Et les chiffres le prouvent. En avril, les exportations chinoises vers les pays de l'Asean ont bondi de 21%, compensant la baisse des échanges avec les États-Unis. Mais un sujet cristallise les tensions : le transbordement. Il s'agit pour Pékin de faire passer des produits par l'Asie du Sud-Est pour éviter les taxes américaines, sans qu'ils soient identifiés comme « made in China ». Une stratégie que Washington entend surveiller de près. Dans ce contexte tendu, l'Asean doit une nouvelle fois faire preuve de diplomatie et d'agilité. Son histoire le montre, elle excelle dans l'art du compromis. Le sommet de Kuala Lumpur en est une nouvelle démonstration.À lire aussiPourquoi l'essor des exportations chinoises est une mauvaise nouvelle pour Pékin

Il y a 50 ans s'achevait l'un des conflits les plus meurtriers du XXe siècle : la guerre du Vietnam. Le 30 avril 1975, la ville de Saïgon, bastion occidental du sud, tombe aux mains de l'armée populaire vietnamienne. C'est une débâcle pour les États-Unis engagés dans le conflit et le début d'une nouvelle ère marquée par la réunification du pays, dirigé depuis cinq décennies par un régime communiste. De nombreux vietnamiens fuient ce nouveau régime par la mer à la fin des années 1970 : ce sont les « boat people ». Nombre d'entre eux trouvent refuge en France, notamment à Bussy-Saint-Georges, une ville située à l'est de Paris, où trois générations de Vietnamiens racontent leur rapport au conflit. « Le 30 avril 1975 est une journée que je n'oublierai jamais. » Anh Linh Tran, septuagénaire, est un ancien officier de l'armée du sud Vietnam. Ce 30 avril 1975, lui et la centaine d'hommes qu'il dirige, n'ont d'autres choix que de se rendre : « Nous n'avions plus assez de nourriture et de munitions pour résister, alors nous avons déposé les armes. Nous étions très tristes, mais on ne pouvait pas faire autrement. »  Le nouveau régime communiste l'emprisonne durant trois ans.Puis, en 1979, il fuit son pays à contrecœur et embarque avec lui les traumatismes de la guerre. Il rejoint la Malaisie en bateau, puis la France où naissent et grandissent ses enfants. « Quand ils étaient jeunes, je leur promettais de les amener au Vietnam, là où je suis né. Je l'ai dit comme cela, sans trop réfléchir, mais mes enfants s'en sont souvenus et ils m'en ont à nouveau parlé quelques années plus tard, raconte Anh Linh Tran. Mais à l'approche du départ, je leur expliquais que je ne me sentais pas encore d'y retourner, car je ne supporte pas le régime communiste en place. »Le voyage aura finalement lieu en 2019. Un retour au pays pour l'ancien militaire, quarante ans après l'avoir quitté. Depuis, c'est dans un livre intitulé Good Bye Saïgon, adressé à ses enfants, qu'il a couché ses souvenirs. « Je relate mon passage à l'armée, la prison puis mon arrivée en France, je leur raconte presque tout. » Presque tout. Car une partie du récit est toujours douloureuse, alourdie par le tabou de la guerre et le déracinement.« Je ne raconte pas la tristesse que j'ai vécue, je ne leur impose pas, car ce n'est pas leur histoire », renchérit de son côté Tran Phung Vu Nguyen, la cinquantaine. Avec ses enfants, il fait aussi le choix de l'économie des mots. Lui a quitté le Vietnam à l'âge de neuf ans. « On est partis sur un petit bateau avec une vingtaine de personnes et on a rencontré un bateau pirate qui nous a coulés. » Ce sont finalement des marins malaisiens qui les récupèrent et les ramènent à terre. Tran Phung Vu Nguyen finit lui aussi par gagner la France.« J'essaye de ne pas me définir par mon passé »De cette histoire, ses enfants savent peu de choses. Ils ne posent pas beaucoup de questions. L'histoire, le passé, la mémoire les intéressent peu. « Ils sont nés en France donc ils ont une mentalité française. Pour eux, le Vietnam est un pays plus touristique qu'autre chose, explique le père de famille, président de l'amicale des Vietnamiens de Bussy-Saint-Georges. Quand je les emmène au Vietnam, c'est d'abord et avant tout pour les paysages. L'aspect mémoriel, on l'évoque ici, en France, entre nous. »À 18 ans, Minh Quan Vo, étudie le droit à Paris. Issu de la seconde génération de Vietnamiens nés en France, il le confirme : il pose peu de questions à ses aînés. Par crainte, dit-il, « de réveiller des blessures ». Par volonté aussi d'écrire sa propre histoire : « J'ai étudié la géopolitique au lycée, donc je connais l'importance de la mémoire et du devoir de mémoire, mais pour autant, j'essaye de ne pas me définir par mon passé et mes origines. J'essaye de me définir par mes propres actions, explique le jeune homme. Je pense que c'est important de savoir ce qu'il s'est passé, de savoir comment cela a affecté ma vie indirectement. C'est important d'en avoir conscience, pour autant, je n'ai pas envie que ça influence ce que je ferai et qui je serai à l'avenir. »Minh Quan Vo participera tout de même aux commémorations organisées à Bussy-Saint-Georges, ce dimanche 4 mai, où une petite stèle rend hommage aux immigrés vietnamiens.À lire aussiLa guerre du Vietnam: un conflit que les États-Unis souhaitent oublier

Tout un Art ! est une série inédite à l'occasion de la Journée mondiale de la Baleine, le 19 février.À l'instar des Maoris (épisode 8/12) et des Inuits (épisode 9/12), d'autres peuples ont des relations privilégiées avec les baleines.Au Vietnam, vous pouvez devenir le fils d'une baleine ! En effet, celui qui trouve une baleine échouée sur le rivage, surnommé “l'inventeur” de cette baleine, est considéré comme son fils et porte le deuil de l'animal lors de cérémonies destinées à honorer son esprit.Si les Vietnamiens vouent un culte  à la baleine, c'est qu'ils la considèrent comme un animal protecteur : elle s'appuie sur les bateaux dans la tempête pour les empêcher de chavirer. On est loin de la lutte acharnée entre l'homme et le cétacé comme dans Moby Dick  (cf épisode 6/12) !Les baleines sont aussi pour les Vietnamiens des animaux … psychopompes. En grec, psycho,  c'est “l'âme” et pompe, c'est “le guide”. La baleine, c'est donc le Charon de l'océan, un passeur qui guide les hommes jusqu'au monde des morts. L'eau, dans l'Antiquité avec le Styx, mais aussi dans l'imaginaire du Moyen-Âge, est souvent considérée comme la frontière entre le royaume des vivants et celui des morts.Il existe d'autres animaux psychopompes sur Terre, comme le vautour dans l'Himalaya … Certains peuples leur confient leurs morts sur des rochers plats.Ce lien privilégié entre l'homme et la créature marine, dans notre culture occidentale, existe plutôt avec le dauphin qu'avec la baleine. Certains dauphins “ambassadeurs” quittent ainsi leur groupe pour communiquer et jouer avec les hommes.______  La série "Tout un Art !" 12x10') raconte le Vivant dans la (pop) culture, l'Art et l'Histoire, au-delà des aspects biologiques et comportementaux. Et aussi de connecter deux mondes qui se nourrissent l'un l'autre. Oscar Wilde ne disait-il pas que "la nature imite l'art" ?Il est temps que chacun.e se cultive, soigne et réenchante son lien avec nos colocataires non-humains et ressente le besoin de faire ce qu'il peut, ce qu'il doit.Après tout, chaque espèce n'est-elle pas aussi précieuse qu'une cathédrale Notre Dame, qu'une Joconde ? _______Cette émission a été conçue et préparée par deux grands curieux. Sylvia Roustant est professeure, agrégée de lettres et créatrice du site Le secret derrière le tableau.Marc Mortelmans est créateur de podcasts, conférencier et auteur d'En finir avec les idées fausses sur le monde Vivant (Éditions de l'atelier 2024) et de Nomen, l'origine des noms des espèces (Ulmer 2024). contact@baleinesousgravillon.com.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

(00:00:41) L'exil malgré un boom économique: pourquoi les Vietnamiens quittent-ils leur pays ? (00:07:47) L'Egypte durcit sa politique migratoire (00:13:01) "Les livres ne stoppent pas les bombes mais ils aident à rester humain": interview de Delphine Minoui

durée : 00:05:55 - La Revue de presse internationale - par : Catherine Duthu - Sur l'ensemble de 2024, 36 816 migrants sont parvenus à traverser la Manche depuis la France, soit 25% de plus qu'en 2023. Les Vietnamiens constituent l'une des premières nationalités, avec les Afghans et les Iraniens, à entrer illégalement au Royaume-Uni, sur les fameux "petits bateaux". Pourquoi ?

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durée : 00:54:04 - Et je remets le son - par : Matthieu Conquet - Nouveaux sons tout près de vos oreilles ce soir avec : Obongjayar, Thee Sacred Souls, Dora Morelenbaum, Astéreotypie, Leonie Pernet ou encore Kaba & Hyas. On parle aussi de Niño de Elche et des Vietnamiens de Saigon Soul Revival.

Actualités. Gros plan. International. La Slovaquie sans frontieres. La Vie comme elle va. Connaissez-vous les enfants bananes de Slovaquie ? Nous partons a la rencontre de cette génération d'enfants de Vietnamiens nés en Slovaquie. Rencontre avec un médecin. International : les Slovaques ont été invités a quitter le territoire libanais a cause de l'instabilité de la situation. L'armée slovaque est venue en aide a leur évacuation. Enfin focus sur le G20.

Actualités. Gros plan. International. La Slovaquie sans frontieres. La Vie comme elle va. Rencontre des Vietnamiens de Slovaquie, rendez-vous dans un restaurant asiatique de Nitra a la rencontre d'une famille mixte slovaco-vietnamienne. Maroš Šefčovič reçoit le nouveau portefeuille du commerce et de la sécurité économique au sein du nouvel exécutif de l'Union européenne.

Décision attendue ce jeudi de la Cour d'appel de Paris dans le procès mené contre Bayer-Monsanto et 13 autres groupes agrochimiques qui ont fourni l'agent orange à l'armée américaine. L'agent orange, c'est cet herbicide ultra-toxique utilisé pendant la guerre du Vietnam. Le quotidien français La Croix a rencontré Tran To Nga, la franco-vietnamienne de 82 ans qui a lancé ce long combat judiciaire. Elle raconte comment, en 1966, alors que la jeune journaliste se rend dans le nord du pays – le Sud est alors soutenu par les États-Unis contre l'insurrection communiste du nord, elle reçoit « du poison », l'agent orange, déversé par des avions alors qu'elle sort d'un abri.Des années plus tard, Tran To Nga perd son premier enfant de 17 mois, les deux suivants naissent avec des malformations cardiaques... et les médecins lui découvrent un cancer du sein, du diabète et une tuberculose : « Je pensais que c'était dû à ma vie de résistante », explique-t-elle, « mais ce n'est que plus tard que j'ai compris que c'était lié à l'agent orange ». Un rapport, en 2003, révèle que quatre millions de Vietnamiens ont été contaminés.En 2009, Tran To Nga rencontre l'avocat français William Bourdon et le collectif Vietnam Dioxine. Aux États-Unis, toutes les tentatives de faire condamner les grandes entreprises américaines ont échoué. Tran To Nga accepte, en tant que victime française, devenir porte-voix et déclencher la mobilisation. Un premier procès a lieu en 2021 au tribunal d'Évry, qui se déclare incompétent. Aujourd'hui, on attend le résultat de la procédure d'appel. Si la décision de première instance est infirmée, explique un des avocats de Tran to Nga, « cela ouvrira la porte à un vrai procès sur le fond ». Tran To Nga, que Heike Schmidt a interrogé pour RFI.À lire aussi«Agent orange»: l'action en justice contre Bayer-Monsanto et 13 autres groupes jugée «irrecevable» en appelEn Russie, la centrale nucléaire de Koursk en état d'alerteL'Ukraine continue sa percée en Russie, et à 50 kilomètres des combats, la centrale nucléaire de Koursk est en état d'alerte. L'envoyé spécial du Figaro s'est tendu sur place, enfin presque – le maire de Kourtchakov l'a emmené sur une petite embarcation, naviguant sur le lac réservoir créé il y a un demi-siècle pour refroidir les quatre réacteurs. La structure, écrit le journaliste, « évoque celle, funeste », de Tchernobyl – les deux centrales datent de la même époque.En ville, les militaires ne sont guère visibles : « il s'agit manifestement de ne pas créer d'effet de panique dans la population ». Mais un régime d'alerte antiterroriste a été imposé. Il y a une semaine, un des responsables de la contre-offensive russe affirmait que « l'armée ukrainienne avait prévu de prendre la centrale de Koursk vers le 11 août, après quoi leur intention était de lancer un ultimatum à la Russie ». Mais le Figaro estime qu'« il ne semble guère avéré, à ce stade de leur opération sur le territoire russe, que les forces ukrainiennes aient la volonté – ni sans doute les moyens – de s'emparer de la centrale de Koursk ». À lire aussiGuerre en Ukraine: «Les Russes avancent lentement, mais de plus en plus vite» dans le DonbassTim Walz accepte officiellement l'investiture démocrateAux États-Unis, troisième jour de la convention démocrate à Chicago, avec l'intervention du colistier de Kamala Harris, Tim Walz, qui n'a pas manqué de qualifier Donald Trump de « bizarre » et de « dangereux ». Le New York Times rappelle que depuis qu'il a rejoint le ticket démocrate, il s'est « empressé de s'attaquer » à l'ancien président, dans « un mélange de sarcasmes mordants et de commentaires plein d'esprits ». Le Soir estime que le nouvel objectif démocrate est de « ridiculiser Donald Trump », et qu'il fait florès – « tous les leaders démocrates alimentent un filon inépuisable ». Avec un Donald Trump qui répond, comme lors d'un meeting lundi 19 aout dernier où il s'est défendu d'être bizarre – « c'est lui qui est bizarre ».Une tactique qui pourrait, selon le quotidien belge, s'avérer plus efficace que les avertissements sur « le danger pour la démocratie » que poserait le candidat républicain - et sur lequel insistait Joe Biden lorsqu'il était lui-même candidat. Maintenant, avec Kamala Harris, c'est plutôt la notion de liberté que les démocrates mettent en avant : « Plus que toute autre chose, choisissons la liberté. Pourquoi ? Parce que c'est le meilleur des États-Unis », a encore martelé la nuit dernière à Chicago la célèbre présentatrice Oprah Winfrey, rapporte le Times.Kamala Harris, elle, était montée sur scène lundi au son du Freedom de Beyoncé : « Les démocrates reprennent aux républicains l'étendard de la liberté », titrait ce mercredi Le Monde. Liberté du corps des femmes entre autres : le Washington Post note qu'à Chicago, les intervenantes ont partagé leurs histoires personnelles d'avortement, de fausse couche et de stérilité ; ce qui « reflète la volonté croissante des candidates de parler de leur passé reproductif, autrefois considéré comme un handicap ». Et puis « la lutte pour le droit à l'avortement est considérée comme un sujet gagnant pour les démocrates ».Bref, à Chicago, « celles qui ont laissé leur marque furent des sénateurs, des gouverneurs, des députés, des femmes » remarque le Corriere della Sera : Michelle Obama, Hillary Clinton, Alexandria Ocasio-Cortez. « Kamala Harris mène le tournant interne des démocrates : le parti dirigé par des femmes », titre le quotidien italien.À lire aussiÉtats-Unis: Tim Walz accepte l'investiture des démocrates et devient le colistier de Kamala Harris

L'Europe enquête sur les panneaux photovoltaïques chinois soupçonnés d'être vendus à prix cassés en Europe car ils bénéficient d'une aide du gouvernement chinois. Mais perdons-nous notre temps à vouloir combattre les chinois ? L'Europe ne veut plus être une passoire pour les panneaux solaires fabriqués en Chine, elle a donc décidé d'enquêter sur des subventions chinoises, soupçonnées donc de fausser la concurrence sur le marché européen. Alors dit comme ça, on se dit que c'est très viril comme décision, que l'Europe a enfin décidé de ne plus se laisser faire. Mais est-ce aussi simple ? C'est vrai qu'aujourd'hui les groupes chinois, directement ou indirectement d'ailleurs, via leurs filiales en Europe, inondent le marché européen de panneaux photovoltaïques à prix cassés. Et les quelques fabricants européens qui sont sur le marché tirent la langue car ils ne peuvent pas s'aligner sur les prix chinois et donc ils crient tous au loup en affirmant que ces prix ne sont pas honnêtes mais qu'ils sont artificiellement très bas car le gouvernement chinois les subventionne. Autrement dit, c'est du dumping, de la concurrence déloyale. Et c'est cette concurrence déloyale que doit démontrer la Commission européenne. Alors j'ai envie de dire bonne chance. Pour quelle raison ? Mais parce que la première raison pour laquelle ces panneaux solaires inondent l'Europe, c'est d'abord parce que la croissance chinoise tourne au ralenti. Et comme les fabricants chinois ont surinvesti dans ce secteur ces dernières années, ils n'arrivent plus à écouler leurs panneaux solaires en Chine et donc ils bradent ceux-ci partout où ils peuvent et donc également en Europe. Mais que peut-on faire ? Mots-Clés : surproduction, batteries, électriques, voitures, éoliennes, aides massives, Etat, compte, point de vue, consommateurs, exporter, déflation, réindustrialiser, nouvelle, producteurs, Interdire, importation, taxer, solaires, déficit, ingénieurs, continent, industrie, jeune, retard, matière, recherche, développement, usine, robotisé, productive, main-d'œuvre qualifiée, compétitive, problème, pénurie, métiers, techniques, chaîne, valeur, minerai, base, silicium, textile, jeans, label, made in Europe, réalité, enquête, détruire, filière industrielle, taxer, producteurs, économiste, Vietnamiens, Indiens, dépendance, focaliser, technologies, avantage compétitif, portefeuille. --- La chronique économique d'Amid Faljaoui, tous les jours à 8h30 et à 17h30. Merci pour votre écoute Pour écouter Classic 21 à tout moment : www.rtbf.be/classic21 Retrouvez tous les épisodes de La chronique économique sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/802 Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

Pendant une centaine d'années, l'actuel Vietnam faisait partie de l'Indochine, une colonie qui permettait à la France d'avoir une présence commerciale et culturelle en Asie. C'était une période de domination pendant laquelle les Français avaient le pouvoir sur les Vietnamiens, mais aussi pendant laquelle les deux populations ont cohabité, pendant laquelle il y a eu des échanges interpersonnels et culturels.  Résultat : encore aujourd'hui, on peut constater dans le "Dragon de l'Asie" plusieurs marques du passage français. Dans cet épisode, Ingrid revient sur la chronologie de la colonisation, de la prise de pouvoir à la guerre de décolonisation, appelée guerre d'Indochine. Elle évoque aussi les relations franco-vietnamiennes pendant cette période et les traces de cette cohabitation dans la langue et la culture au Vietnam aujourd'hui. Retrouvez la transcription de cet épisode sur www.innerfrench.com

L'Europe enquête sur les panneaux photovoltaïques chinois soupçonnés d'être vendus à prix cassés en Europe car ils bénéficient d'une aide du gouvernement chinois. Mais perdons-nous notre temps à vouloir combattre les chinois ? L'Europe ne veut plus être une passoire pour les panneaux solaires fabriqués en Chine, elle a donc décidé d'enquêter sur des subventions chinoises, soupçonnées donc de fausser la concurrence sur le marché européen. Alors dit comme ça, on se dit que c'est très viril comme décision, que l'Europe a enfin décidé de ne plus se laisser faire. Mais est-ce aussi simple ? C'est vrai qu'aujourd'hui les groupes chinois, directement ou indirectement d'ailleurs, via leurs filiales en Europe, inondent le marché européen de panneaux photovoltaïques à prix cassés. Et les quelques fabricants européens qui sont sur le marché tirent la langue car ils ne peuvent pas s'aligner sur les prix chinois et donc ils crient tous au loup en affirmant que ces prix ne sont pas honnêtes mais qu'ils sont artificiellement très bas car le gouvernement chinois les subventionne. Autrement dit, c'est du dumping, de la concurrence déloyale. Et c'est cette concurrence déloyale que doit démontrer la Commission européenne. Alors j'ai envie de dire bonne chance. Pour quelle raison ? Mais parce que la première raison pour laquelle ces panneaux solaires inondent l'Europe, c'est d'abord parce que la croissance chinoise tourne au ralenti. Et comme les fabricants chinois ont surinvesti dans ce secteur ces dernières années, ils n'arrivent plus à écouler leurs panneaux solaires en Chine et donc ils bradent ceux-ci partout où ils peuvent et donc également en Europe. Mais que peut-on faire ? Mots-Clés : surproduction, batteries, électriques, voitures, éoliennes, aides massives, Etat, compte, point de vue, consommateurs, exporter, déflation, réindustrialiser, nouvelle, producteurs, Interdire, importation, taxer, solaires, déficit, ingénieurs, continent, industrie, jeune, retard, matière, recherche, développement, usine, robotisé, productive, main-d'œuvre qualifiée, compétitive, problème, pénurie, métiers, techniques, chaîne, valeur, minerai, base, silicium, textile, jeans, label, made in Europe, réalité, enquête, détruire, filière industrielle, taxer, producteurs, économiste, Vietnamiens, Indiens, dépendance, focaliser, technologies, avantage compétitif, portefeuille. --- La chronique économique d'Amid Faljaoui, tous les jours à 8h30 et à 17h30. Merci pour votre écoute Pour écouter Classic 21 à tout moment : www.rtbf.be/classic21 Retrouvez tous les épisodes de La chronique économique sur notre plateforme Auvio.be : https://auvio.rtbf.be/emission/802 Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement.

Lorsque la grand-mère d'Hanaë Bossert décède, son enterrement se déroule selon les rites bouddhistes. Pourtant, depuis qu'elle avait émigré du Vietnam dans les années 1950, Gisèle avait pris soin de s'intégrer le plus possible à la culture française. Confrontée à une cérémonie dont elle ne comprend pas les codes, Hanaë Bossert s'interroge: pourquoi la culture vietnamienne de sa grand-mère n'a-t-elle pas été transmise à ses enfants et petits-enfants?Dans cette nouvelle saison d'Injustices de Louie Media, Hanaë Bossert remonte le fil de la vie de sa grand-mère et tente de comprendre le silence autour de ses origines vietnamiennes. Très vite, le spectre de la guerre d'Indochine apparaît, et avec lui, celui de l'assimilation à marche forcée des Vietnamiens immigrés en France. Hanaë Bossert revient sur ce pan de l'histoire presque oublié au micro de Sans Algo.Matilde Meslin est responsable de Slate Audio et journaliste spécialiste des podcasts. Elle écoute des dizaines d'heures de podcasts par mois. Et comme elle est sympa, elle a eu envie de partager avec vous ses coups de cœur podcastiques, pour vous donner des idées de trucs à écouter pendant le week-end. Une sélection garantie sans algorithme!Sans Algo est un podcast de Matilde Meslin produit par Slate Podcasts.Direction éditoriale: Christophe CarronProduction éditoriale: Nina ParejaMontage et réalisation: Marius SortMusique: «Hangtime», Unminus & WowaPour nous écrire: podcast@slate.fr

Plusieurs fois envisagée et finalement reportée, l'interdiction d'exporter des grumes de bois d'Afrique centrale est maintenant fixée à 2028. Un objectif, censé laisser aux membres de la Cemac le temps de s'adapter et de trouver des alternatives financières. Les États d'Afrique centrale ont jusqu'au 1er janvier 2028 pour interdire « de façon absolue »  l'exportation de bois non transformé, selon le texte officiel signé par le président du Conseil des ministres de l'Union économique de l'Afrique centrale l'UEAC, fin février à Bangui. Dès l'année prochaine, ils sont cependant priés de prendre les dispositions nécessaires pour atteindre progressivement l'objectif. « Un objectif lointain, mais qui vaut toujours mieux qu'un report sine die »  résume un expert, qui rappelle qu'avant cette dernière annonce, la mesure n'était même plus à l'agenda des pays.Un défi financier pour la plupart des paysL'échéance de 2028 ne changera rien, ou presque, pour le Gabon, qui est le pionnier du Bassin du Congo et n'exporte plus de grumes non transformées depuis plus de dix ans. Pour le Cameroun, le Tchad, la République centrafricaine ou encore la Guinée Équatoriale, le calendrier fixé est en revanche toujours un défi. À titre d'exemple, malgré les progrès réalisés, le Cameroun a encore exporté en 2022, 850 000 m3 de grumes. Même au Congo-Brazzaville où l'interdiction est en œuvre depuis le 1er janvier 2023, l'exportation continue, via l'octroi de quotas de grumes à des sociétés asiatiques, qui représentent des centaines de milliers de m3, selon Alain Karsenty expert de la filière bois au Cirad (Centre de coopération internationale en recherche agronomique pour le développement). Si ces pays n'ont pas réussi à suivre la voie du Gabon, c'est en grande partie en raison des « risques financiers » que l'interdiction d'exporter du bois brut fait peser sur les économies des États, explique la Cemac.Accompagner les États pour atténuer les pertesNe plus exporter de grumes veut dire pour un pays se priver des taxes. Les bois tropicaux camerounais, pour ne citer que ceux-là, sont imposés à 75% - sur la base d'une valeur marchande, fixée par les autorités, rarement réévaluée, donc déconnectée du marché et qui varie pour chaque essence.  D'où la promotion par l'organisation d'une interdiction progressive pour atténuer « les pertes de ces recettes fiscales » et permettre aux économies « d'absorber le choc ».Le Gabon peut témoigner de ce « choc » : lorsque l'interdiction a été appliquée dans le pays, ses recettes fiscales ont chuté de 80% soit une perte de 75 milliards de FCFA selon la Cemac. « C'est pour cela qu'accepter de s'en priver est plus facile pour les États qui ont d'autres ressources, comme le pétrole, que pour ceux qui n'en ont pas », explique Alain Karsenty. Une demande vietnamienne spécifiqueParmi les autres freins, il y a le manque de capacités industrielles ou le manque d'énergie pour les faire tourner.  Et quand les infrastructures existent, elles ne fonctionnent parfois qu'à peine parce qu'il reste plus intéressant pour leur propriétaire d'exporter des grumes. Transformer, c'est parfois prendre le risque de perdre un marché, explique l'expert du Cirad. C'est le cas par exemple du tali, un bois que les Vietnamiens achètent parce qu'il est vendu en grumes.Les freins actuels se traduisent en chiffres : le Bassin du Congo représente 20% des exportations mondiales de grumes tropicales, mais seulement 6% de celles des sciages pour les mêmes bois et 1% du commerce de contreplaqués tropicaux, c'est-à-dire de bois ayant subi plusieurs transformations, selon les données de la Cemac.Pour ne rien arranger au tableau, la volonté des États de transformer pour créer de la valeur ajoutée et des emplois se heurte aujourd'hui à un marché chinois en berne, doublé d'une baisse de la demande indienne et européenne.À lire aussiComment le groupe Wagner mène un trafic de bois en Centrafrique

"Savoir dire non et savoir faire demi-tour, ce n'est jamais agréable, mais vous ne pouvez pas risquer le sur-accident." J'ai eu la chance de discuter avec Marc Grandet, officier de marine, spécialisé dans le sauvetage en mer et le contre-terrorisme maritime. Aujourd'hui, je vous partage notre conversation pour ce premier exercice sur ce podcast. Marc nous a partagé une leçon essentielle qu'il a apprise d'un amiral américain capturé par les Vietnamiens : l'importance du pragmatisme et de l'adaptation à la situation présente plutôt que de s'accrocher à des attentes irréalistes. Il a souligné également le besoin de se préparer physiquement et mentalement pour faire face à des situations difficiles. Une perspective unique et précieuse pour quiconque cherche à renforcer sa résilience. Saviez-vous que l'eau est l'environnement le plus dangereux pour les humains ? Marc nous a partagé son expérience en tant qu'instructeur de survie dans l'armée, préparant le personnel à survivre dans des environnements de combat, désert, montagne et maritime. Un récit inspirant qui mérite d'être partagé !Qu'avez-vous pensé de cet épisode ? Merci pour votre temps et votre fidélité ! Et, maintenant, comment aller plus loin dans l'aventure ? Contactez-moi via LinkedIn, Christian Malissard, pour poursuivre la discussion autour de feed-back, besoin ou suggestion ; Visitez le site de mon cabinet, Eagle Performance, pour connaître mes différentes zones d'intervention.

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"Savoir dire non et savoir faire demi-tour, ce n'est jamais agréable, mais vous ne pouvez pas risquer le sur-accident." J'ai eu la chance de discuter avec Marc Grandet, officier de marine, spécialisé dans le sauvetage en mer et le contre-terrorisme maritime. Aujourd'hui, je vous partage notre conversation pour ce premier exercice sur ce podcast. Marc nous a partagé une leçon essentielle qu'il a apprise d'un amiral américain capturé par les Vietnamiens : l'importance du pragmatisme et de l'adaptation à la situation présente plutôt que de s'accrocher à des attentes irréalistes. Il a souligné également le besoin de se préparer physiquement et mentalement pour faire face à des situations difficiles. Une perspective unique et précieuse pour quiconque cherche à renforcer sa résilience. Saviez-vous que l'eau est l'environnement le plus dangereux pour les humains ? Marc nous a partagé son expérience en tant qu'instructeur de survie dans l'armée, préparant le personnel à survivre dans des environnements de combat, désert, montagne et maritime. Un récit inspirant qui mérite d'être partagé !Qu'avez-vous pensé de cet épisode ? Merci pour votre temps et votre fidélité ! Et, maintenant, comment aller plus loin dans l'aventure ? Contactez-moi via LinkedIn, Christian Malissard, pour poursuivre la discussion autour de feed-back, besoin ou suggestion ; Visitez le site de mon cabinet, Eagle Performance, pour connaître mes différentes zones d'intervention.

durée : 00:02:48 - Les histoires du monde - par : Anthony BELLANGER - Le Vietnam a décidé de censurer ce blockbuster hollywoodien de l'été. En cause, une carte qui reprend à son compte les revendications de la Chine sur la mer de Chine du Sud. Inacceptable pour les Vietnamiens.

durée : 00:02:48 - Les histoires du monde - par : Anthony BELLANGER - Le Vietnam a décidé de censurer ce blockbuster hollywoodien de l'été. En cause, une carte qui reprend à son compte les revendications de la Chine sur la mer de Chine du Sud. Inacceptable pour les Vietnamiens.

Le sujet à la Une cette semaine sur nos antennes est la rébellion avortée du chef de la milice Wagner, Evgueni Prigojine. Moins d'une semaine après ce week-end un peu fou, nous avons toujours selon les propos de la chef de la Diplomatie française, Catherine Colonna, plus de questions que de réponses sur ce qu'il s'est réellement passé, ainsi que sur les conséquences de ce conflit interne sur le pouvoir et aussi sur la situation sur le front en Ukraine.  Avec- Ligia Anjos de la rédaction lusophone, de retour de mission au Mozambique- Thanh Ha Tran de la rédaction vietnamienne pour un gros plan sur la situation des Vietnamiens résidant à Moscou- Dimitri Gusev de la rédaction russe pour les difficultés de faire entendre des voix dissonantes en Russie.

La réforme des retraites en France fait la Une de l'actualité cette semaine. À la veille d'une nouvelle journée de mobilisation (samedi 11 mars 2023), il est hélas démontré que l'exécutif ne veut rien lâcher. En effet, le président Emmanuel Macron a répondu à l'intersyndicale être à l'écoute des Français mais déclare cette réforme « nécessaire », et ne veut même pas recevoir les représentants à l'Elysée. Par ailleurs, le ministre du Travail veut que le Sénat s'exprime par un seul vote sur le texte pour donner un coup d'accélérateur aux débats. Avec :- Anya Stroganova de la rédaction russe pour nous raconter l'histoire de Dmitri Ivanov, jeune activiste russe condamné, le 7 mars à 8,5 ans de prison, pour ses déclarations anti-guerre sur sa chaîne Telegram.- Orlando Torricelli pour la rédaction en espagnol pour évoquer la situation en Haïti débordée par les gangs.- Le Thu Hang de la rédaction vietnamienne pour nous parler du « Rêve de la Coupe du Monde 2026 des Vietnamiens avec le nouveau sélectionneur français ».

Pour ce 8ème épisode j'ai l'honneur de recevoir Franck Tonnellier, expert en arts martiaux Vietnamiens dans lesquels il s'est spécialisé tout en gardant l'esprit ouvert sur de nombreux autres arts martiaux. Franck nous partage ses plus des 30 ans d'expérience dans les arts martiaux en tant qu'élève et en tant que professeur, coach sportif et en nutrition.  Pour suivre Franck et le contacter si vous souhaitez faire appel à ses services c'est sur Instagram : @form_for_health  Et pour nous suivre et ne rien rater de nos publications et nos futurs podcasts c'est également sur Instagram et sur facebook : @vegan_fighter_fr Si l'épisode vous plait n'hésitez pas à nous le dire en commentaires, et surtout à envoyer un message à l'invité pour lui dire que son intervention vous a plu.

Après avoir vécu une enfance heureuse à Saïgon, le jeune Vinh, 13 ans, embarque sur un petit bateau un jour d'octobre 1976. Il fera partie des "boat-people", sans vraiment réaliser qu'il est sur le point de quitter son pays pour toujours. Vinh, aujourd'hui âgé de 60 ans, poursuit son témoignage au micro de Laurent Huguenin-Elie. Photo: Vinh (à gauche) et sa famille dans le camp de réfugiés de Chanthaburi en Thaïlande. Le bateau que l'on aperçoit au premier plan est l'un de ceux utilisés pour la traversée depuis le Viêt Nam. Une fois en mer, les embarcations des Vietnamiens fuyant la guerre sont victimes des exactions non seulement de pirates mais également de garde-côtes, sans compter les avaries et les naufrages. Le Haut Commissariat des Nations unies pour les réfugiés estime qu'entre 200'000 et 250'000 personnes ont péri lors de ces traversées.

A l'exception des années 1990, le Viêt Nam n'aura jamais véritablement connu la paix durant la seconde moitié du XXe siècle. Les guerres successives ont causé des millions de victimes et la douleur a été telle qu'on parle d'une culture née de la mémoire de la guerre. Aujourd'hui, la République socialiste du Viêt Nam fait tout pour donner une autre image du pays en s'affirmant, avec un certain succès, comme puissance régionale et en souhaitant jouer un rôle pacificateur. Laurent Huguenin-Elie reçoit Benoît de Tréglodé, historien, directeur de recherche à l'IRSEM, (Institut de recherche stratégique de l'École militaire en France), auteur de "Vietnamiens - Lignes de vie d'un peuple", (Ateliers Henry Dougier, 2021) et de "Histoire du Viêt Nam de la colonisation à nos jours", publié aux Editions de la Sorbonne sous sa direction. Photo: enfants à l'orphelinat de Ba Vi, 60 kilomètres au nord-ouest de Hanoï (Viêt Nam), juillet 2009. L'orphelinat accueille plus de 140 enfants, la plupart souffrant de graves handicaps mentaux ou physiques. Ceux-ci seraient dûs à l'utilisation de l'agent orange, un défoliant pulvérisé par l'armée américaine. Un grand nombre de Vietnamiens ont été exposés à ce produit chimique lorsque les forces américaines l'ont pulvérisé sur les jungles, pour empêcher les troupes communistes d'y trouver refuge. Le Viêt Nam affirme que quatre millions de ses citoyens souffrent de maladies liées à l'agent orange. (© Julian Abram Wainwright/EPA/Keystone)

 Dans cet épisode nous recevons Kévin Gougeon, le créateur et dirigeant de la marque éco-responsable N'Go.  N'go est une marque de baskets qui soutient le savoir-faire traditionnel des artisans Vietnamiens issus des minorités ethniques et qui finance la construction d'écoles dans les villages marginalisés du Nord Vietnam.     La marque a seulement 5 ans, elle a fait le pari de se développer sur le secteur très concurrentiel des baskets éco-responsables et pourtant, grâce au pragmatisme de Kévin et de son associé Ronan, ils avancent rapidement et affichent un réseau commercial solide.  Nous avons donc eu la chance d'écouter Kévin nous expliquer en détail les problématiques rencontrées dans leur croissance et les leçons qu'ils en ont tirées.   Faut-il rentrer aux Galeries Lafayette pour pouvoir séduire les boutiques multimarques que l'on cible, ou bien faut-il être présent en multimarques pour convaincre les Galeries Lafayette ?   A quel moment est-il intéressant de prendre un distributeur, plutôt qu'un agent et comment cela fonctionne-t-il ?  Entre l'intemporalité prôné par l'éco-responsabilité et la demande de nouveautés constante du marché, comment équilibrer le développement de ses collections ?  Autant de question auxquelles répond Kévin dans cet entretien passionnant.  Excellente écoute !    Pour soutenir le podcast :    S'abonner à Wholesale Is Not Dead pour ne pas rater la sortie du prochain épisode !    Mettre 5 étoiles et laisser un commentaire cool sur Apple Podcast pour aider d'autres personnes à découvrir le podcast.   Pour nous poser des questions c'est par ici .   Sur instagram : @marsbrandingagency    

Les transformateurs indiens et vietnamiens de noix de cajou brutes ont trop de stock et n'achètent plus. Une très mauvaise nouvelle pour les producteurs d'Afrique de l'Est qui commencent leur récolte.  Les prochains mois s'annoncent difficiles pour les producteurs malgaches qui ont entamé leur récolte, et ceux de Tanzanie et du Mozambique qui commenceront en octobre. L'essentiel de leur production part à l'export, or, les deux principaux transformateurs que sont le Vietnam et l'Inde ont considérablement ralenti leurs importations de noix brutes ces derniers mois et rares sont les nouveaux contrats d'achat signés aujourd'hui.  Sur les sept premiers mois, le Vietnam a importé 40 % de noix brutes en moins. Une situation qui s'explique par le fait qu'actuellement le prix de la noix décortiquée est trop bas sur le marché mondial. Pour les usines vietnamiennes, la transformation n'est plus rentable et un tiers de ces usines auraient fermé leur porte, certaines depuis cinq à six mois. Des débrayages aussi prolongés à cette période de l'année, c'est du jamais vu, confie Pierre Ricau, analyste en chef du service d'informations sur les marchés agricoles N'kalô. La fermeture des usines de transformation n'a pas fait remonter les prix Le plus étonnant, c'est que malgré ces fermetures qui durent, les prix ne remontent pas. L'explication est double : la demande mondiale, occidentale et chinoise, connait un fort ralentissement et l'offre n'a pas diminué, car les Vietnamiens ont manifestement fait tellement de stock l'année dernière qu'ils continuent de mettre des amandes de cajou sur le marché. Cette situation de sur-offre pèse sur les pays producteurs africains. Le dernier quart de la production ouest-africaine n'a toujours pas trouvé preneur. Il reste notamment d'importants stocks, notamment en Guinée-Bissau, au Burkina Faso et en Guinée dans la région de Boké. L'Afrique de l'Est transforme trop peu localement La récolte des pays d'Afrique de l'Est, qui ne fait que commencer, va venir rajouter du volume à l'offre déjà pléthorique. « La campagne est-Africaine s'annonce donc très difficile », pour ne pas dire catastrophique selon un de nos interlocuteurs, avec des prix qui pourraient rester très bas encore plusieurs semaines. La transformation locale pourrait être, en théorie, une voie de sortie pour les noix brutes nouvellement récoltées, mais elle n'est pas assez développée et même en baisse au Mozambique et en Tanzanie, les deux principaux fournisseurs de cajou en Afrique de l'Est.

Aujourd'hui, je vous propose de (ré)écouter cette conversation enregistré avec Kim et Anthony du collectif Vietnam Dioxine. Le Collectif Vietnam-Dioxine regroupe des bénévoles et des associations partenaires. Ce collectif lutte pour la reconnaissance officielle et les réparations suite aux effets de l'usage de l'agent orange durant la guerre du Vietnam. L'Agent Orange est un herbicide développé par l'armée américaine dans les années 1940. Ce fut l'herbicide le plus utilisé par l'armée américaine durant la guerre du Vietnam. Les herbicides servaient à défolier les forêts (afin d'empêcher la guérilla vietnamienne de se cacher), à dégager les installations militaires et à détruire les récoltes ennemies. L'Agent Orange est en fait rose-brunâtre. Il doit son nom aux bandes de couleur orange inscrites sur les barils dans lesquels il était stocké. De même furent baptisés les Agents Blanc, Bleu, Rose, Vert et Pourpre. Selon les dernières estimations*, de 2,1 à 4,8 millions de Vietnamiens ont été directement exposées aux herbicides entre 1961 et 1971, auxquels ils faut rajouter un nombre inconnu de Cambodgiens, de Laotiens, de civils et militaires américains, et de leurs divers alliés australiens, canadiens, néo-zélandais, sud-coréens. Mais le nombre total de victimes va sans doute au-delà car la dioxine se transmet par contamination de la chaîne alimentaire : lait maternel, lait de vache, consommation de viandes ou poissons contaminés. Ressources complémentaires : http://vietnamdioxine.org Co-créez le vêtement de vos rêves avec Réuni : j'imagine la mode de demain Soutenir Basilic : instagram.com/basilicpodcast/ basilicpodcast.com Production : Jeane Clesse Musique : @Klein Graphisme : Mahaut Clément & Coralie Chauvin Mix : Jeane Clesse Si cet épisode vous a plu, n'hésitez pas à laisser plein d'étoiles et un commentaire sur la plateforme Apple Podcasts et surtout à vous abonner grâce à votre application de podcasts préférée ! Cela m'aide énormément à faire découvrir Basilic à de nouveaux auditeurs et de nouvelles auditrices.

Comme Gouverneur général de l'Indochine, au carrefour des XIXe et XXe siècle, Paul Doumer transforme la ville d'Hanoï. Il y fait notamment installer un réseau moderne d'égouts. Mais, revers de la médaille, il doit ordonner de faire la chasse aux milliers de rats ayant élu domicile dans les canalisations. Un urbanisme à la française Englobant plusieurs territoires, l'Indochine française est officiellement créée en 1887. Le Gouverneur Général qui y laissa la plus forte empreinte est sans doute Paul Doumer, futur Président de la République. À la tête de la colonie entre 1897 et 1902, il crée de nombreuses infrastructures et modifie profondément l'urbanisme d'Hanoï, qui devient la capitale de l'Indochine en 1902. Sur son initiative, le quartier européen de la ville se dote de larges avenues rectilignes, au bord desquelles s'alignent des maisons coloniales cossues, agrémentées de jardins bien tenus. Mais Paul Doumer fait aussi construire un réseau d'égouts moderne. Il permettra d'installer des toilettes pourvues de chasses d'eau, qui sont à la fois un véritable symbole de la "civilisation" et un moyen de lutter contre une possible épidémie de peste noire. Un ingénieux stratagème Mais ce qui n'avait peut-être pas été anticipé, c'est que des milliers de rats élisent domicile dans les canalisations des égouts. En plus de transporter le bacille de la peste, ces rongeurs n'avaient pas leur place dans la nouvelle cité bâtie par le Gouverneur. On embauche alors des Vietnamiens pour faire la chasse aux rats. On leur promet même des primes. L'opération semble être un succès; ils en tuent en effet jusqu'à 20.000 par jour. Mais les autorités doivent déchanter : les rats sont encore très présents dans les rues. Les chasseurs avaient en effet trouvé un stratagème pour s'enrichir à peu de frais. Pour preuve de leur travail, ils devaient seulement montrer la queue des rongeurs qu'ils étaient censés avoir abattu. Alors ils se contentaient de leur couper la queue et de les laisser repartir. Les descendants de ces rats, auxquels on se contentait toujours de sectionner la queue, représentaient donc, pour leurs chasseurs, autant de primes à gagner. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Comme Gouverneur général de l'Indochine, au carrefour des XIXe et XXe siècle, Paul Doumer transforme la ville d'Hanoï. Il y fait notamment installer un réseau moderne d'égouts. Mais, revers de la médaille, il doit ordonner de faire la chasse aux milliers de rats ayant élu domicile dans les canalisations.Un urbanisme à la françaiseEnglobant plusieurs territoires, l'Indochine française est officiellement créée en 1887. Le Gouverneur Général qui y laissa la plus forte empreinte est sans doute Paul Doumer, futur Président de la République.À la tête de la colonie entre 1897 et 1902, il crée de nombreuses infrastructures et modifie profondément l'urbanisme d'Hanoï, qui devient la capitale de l'Indochine en 1902.Sur son initiative, le quartier européen de la ville se dote de larges avenues rectilignes, au bord desquelles s'alignent des maisons coloniales cossues, agrémentées de jardins bien tenus.Mais Paul Doumer fait aussi construire un réseau d'égouts moderne. Il permettra d'installer des toilettes pourvues de chasses d'eau, qui sont à la fois un véritable symbole de la "civilisation" et un moyen de lutter contre une possible épidémie de peste noire.Un ingénieux stratagèmeMais ce qui n'avait peut-être pas été anticipé, c'est que des milliers de rats élisent domicile dans les canalisations des égouts. En plus de transporter le bacille de la peste, ces rongeurs n'avaient pas leur place dans la nouvelle cité bâtie par le Gouverneur.On embauche alors des Vietnamiens pour faire la chasse aux rats. On leur promet même des primes. L'opération semble être un succès; ils en tuent en effet jusqu'à 20.000 par jour.Mais les autorités doivent déchanter : les rats sont encore très présents dans les rues. Les chasseurs avaient en effet trouvé un stratagème pour s'enrichir à peu de frais.Pour preuve de leur travail, ils devaient seulement montrer la queue des rongeurs qu'ils étaient censés avoir abattu. Alors ils se contentaient de leur couper la queue et de les laisser repartir.Les descendants de ces rats, auxquels on se contentait toujours de sectionner la queue, représentaient donc, pour leurs chasseurs, autant de primes à gagner. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Les cartes à jouer ne sont pas seulement une distraction. Certaines d'entre elles jouent parfois d'autres rôles, durant la guerre notamment. À ce sujet, il n'est pas sans intérêt de se demander d'où proviennent les symboles et les personnages qui les composent. L'as de pique comme arme psychologique La symbolique de l'as de pique est assez variée. Si, pour une cartomancienne, il représente la carte la plus négative du jeu, il peut aussi symboliser la prospérité. C'est donc sans doute pour leur porter chance que, durant la Seconde Guerre mondiale, certains soldats américains ornaient le casque de ce symbole. L'as de pique sera encore utilisé durant la guerre du Vietnam. Les Américains pensaient, à tort, que les Vietnamiens associaient le pique à la malchance et à la mort. Ils répandaient donc sur le corps de leurs ennemis, ou mettaient même dans leur bouche, des cartes représentant l'as de pique. Porté sur leur casque, ce symbole était également une sorte de porte-bonheur, qui leur donnait du courage. Le symbolisme des cartes Mais pourquoi le pique et les autres symboles que sont le trèfle, le cœur et le carreau, figurent-ils sur les cartes à jouer ? Ils seraient dus à l'imagination des cartiers français, qui les auraient inventés au XVe siècle. Avant cette date, les motifs utilisés étaient très variés. On trouvait en effet des grelots, des pièces de monnaie, des bâtons ou encore des roses. Le choix des piques, des trèfles ou des carreaux procède d'une volonté de simplification. En effet, ces motifs pleins, dépourvus de détails décoratifs superflus, sont plus simples à dessiner. Par ailleurs, chaque symbole est associé à une classe sociale, le trèfle représentant par exemple les paysans et le pique la noblesse. Mais ils symbolisent en même temps des valeurs ou des concepts, le premier signifiant la chance et le second la justice. Les personnages du jeu de carte, avec le Roi à leur tête, sont aussi une représentation de la société. Quant à leurs noms, ils sont tirés de héros bibliques ou de personnages historiques, comme César ou Charlemagne. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Depuis la prise de Kaboul par les talibans, le 16 août 2021, les autorités américaines ont accéléré le processus de rapatriement et d'installation des réfugiés afghans aux États-Unis, soit 76 000 personnes. D'abord envoyés dans des camps militaires répartis dans tout le pays, ces Afghans ont depuis la fin novembre été envoyés dans 46 États. Il faut les nourrir, les loger, les insérer, scolariser les enfants, leur apprendre les b.a.-ba de leur nouvelle vie aux États-Unis. Le tout en quelques mois, avant que les aides sociales ne s'arrêtent. Un afflux de réfugiés auxquels les organisations font face bon an, mal an. De notre correspondant à Houston, Ils jouent à la toupie ou attendent sagement leur tour assis sur une chaise. Une trentaine d'enfants afghans et leurs parents se succèdent devant l'infirmière dans les locaux de Interfaith Ministries. Pour recevoir les vaccins obligatoires comme le DT polio qui leur permettront d'aller à l'école. Tout contents d'avoir reçu leur sésame, les deux enfants d'Abdul Salam jouent dehors. « Pour des enfants, c'est vraiment difficile. Pour eux tout est nouveau, la culture est différente, on voit partout des très grandes tours », dit-il. Comme eux, ils sont 4 286 réfugiés afghans à être arrivés à Houston depuis la prise de Kaboul par les talibans. Les organisations qui les hébergent et leur cherchent des logements n'avaient pas connu ça depuis l'arrivée massive des Vietnamiens dans les années 1970 et 1980. Dario Liopvac, en charge des réfugiés au YMCA International Service, explique que « ce qui a changé depuis ces derniers mois, depuis la chute de Kaboul, c'est le nombre de gens qui arrivent sur une très courte période. Pour mettre ça en perspective : l'année dernière, on avait trouvé des logements pour 240 personnes, l'année d'avant pour 230 personnes. Et rien que la semaine avant Thanksgiving fin novembre, 280 personnes. Nous manquions de tout et on n'avait pas suffisamment d'appartements disponibles », affirme-t-il. Des centaines d'Afghans en attente de logement pérenne En 2020, le Texas a relogé 900 réfugiés en une année, et là ils sont près de cinq fois plus, uniquement à Houston en l'espace de trois mois. Alors, des centaines d'Afghans attendent encore un logement pérenne, qui leur permettra de demander un permis de conduire, de postuler pour du travail et d'envoyer les enfants à l'école. Muhammad Nikzad vient d'obtenir un appartement avec sa famille. En attendant d'avoir des papiers pour travailler, il est devenu bénévole et fait des traductions farsi-anglais, comme il l'avait fait pour l'armée américaine en Afghanistan. « Cela fait quatre jours qu'on a un appartement, avant on était en hôtel, et avant ça, dans un camp militaire du New Jersey pendant cinq mois. J'espère que j'aurai un avenir favorable ici aux États-Unis. Vous savez, on a dû quitter l'endroit où on a grandi et on est vraiment triste », souligne Muhammad. « C'est déroutant, mais il faut s'adapter » Or les réfugiés n'ont que trois ou quatre mois une fois installés pour s'adapter à leur nouvelle vie. Passé ce stade, ils sont supposés être devenus indépendants. Ali al-Sudani a vécu ce parcours. Ancien réfugié d'Irak, il est aujourd'hui responsable des programmes à Interfaith Ministries, à Houston. « Toutes ces démarches peuvent sembler insurmontables. Oui c'est déroutant, mais il faut s'adapter. Cela prend du temps pour qu'ils enregistrent les informations qu'ils reçoivent pour appréhender cette nouvelle réalité, et pour réaliser qu'ils ont retrouvé un équilibre », dit Ali al-Sudani. Depuis le mois d'août, 76 000 Afghans ont été rapatriés aux États-Unis, 8000 se trouvent encore dans des camps militaires.

durée : 00:04:10 - L'enquête de Secrets d'info - Un des chefs du réseau de passeurs vietnamiens responsable de la mort de 39 migrants dans un camion frigorifique à Londres en 2019 vient d'être condamné à 15 ans de prison en Belgique. Retour sur le calvaire vécu par ces candidats à l'exil.

Rencontre animée par Marie-Madeleine Rigopoulos La guerre d'Indochine est l'une des plus longues guerres modernes. Pourtant, dans nos manuels scolaires, elle existe à peine. Dans un récit terrible, en une suite de scènes mémorables, Eric Vuillard dépeint un formidable enchevêtrement d'intérêts et ressuscite toute une galerie de personnages : des planteurs de caoutchouc, des généraux français, des hommes politiques, des banquiers, une inquiétante comédie humaine. Avec un sens redoutable de la narration, Une sortie honorable raconte comment, par un prodigieux renversement de l'histoire, deux des premières puissances du monde ont perdu contre un tout petit peuple, les Vietnamiens. Ce qui peut nous permettre de comprendre pourquoi, encore aujourd'hui, en Afghanistan, au Mali, ou ailleurs, nous chercherons, toujours en vain, une sortie honorable. À lire – Éric Vuillard, Une sortie honorable, Actes Sud, 2022.

“J'ai toujours vécu cette crise identitaire depuis que j'ai quitté le Vietnam.C'est pour ça que depuis que je suis toute petite, j'ai gardé un journal intime, parfois en français, parfois en vietnamien puis quand je suis partie aux États-Unis en anglais et j'ai continué à écrire en anglais jusqu'à aujourd'hui.” Pour l'épisode 27, Linda rencontre Ngoc Nguyen. Ngoc a publié son premier livre en décembre 2020, Weird culture Kids. Elle est née à Moscou, a grandi au Vietnam, en étudiant à l'école française Alexandre Yersin de Hanoi. Elle part étudier à l'adolescence dans le Connecticut aux USA, puis s'installe en France pour son master à HEC à Paris. Elle se définit comme une Weird culture kids, partagée entre plusieurs cultures, celle de ses parents Vietnamiens qui ont vécu en Russie, mais aussi française et américaine. Ngoc entreprend le projet de son premier livre lors du confinement, et se pose de multiples questions : Qui suis-je ? D'où je viens réellement ?Comment se définir quand on se construit dans un environnement aux multiples cultures ? C'est l'objet de son autobiographie. Une quête identitaire qui trouve un écho en nous qui vivons une multi-culturalité par nos parents, un système scolaire, un lieu de vie, une société de plus en plus mélangée. Weird Culture Kids sera édité en vietnamien en 2022, Ngoc cherche une maison d'édition qui traduirait son livre en français et il fait l'objet d'études dans des lycées français aux Etats Unis. On parle de sa vision entre les systèmes éducatifs français et américains, la notion de “dating” différent et, ces références et habitudes culturelles d'un pays à un autre, et des témoignages qu'elle a reçu pour comprendre nos rapports à cette multi-culturalité. Un épisode qui aborde cette recherche de soi, de sentiment d'appartenance à plusieurs cultures, et de faire de nos voyages et nos expériences la construction de notre identité unique et notre super pouvoir. Pose toi avec moi et Ngoc et écoute ce qu'on t'a préparé. Pour la version filmée, RDV sur la chaîne Youtube Banh Mi podcast. Très bonne écoute et n'hésites pas à t'abonner et m'écrire sur la page insta @banhmi.podcast/ Pour donner de la force au podcast, mettez-lui des étoiles et commentaires sur vos plateformes de podcast préférées. Pour suivre Ngoc et Weird Culture Kids : @nioccy @weirdculturekids Pour suivre Banh Mi podcast: @banhmi.podcast/ banhmiculture.com/ Musique Intro: Benjamin Pham Références citées dans l'émission The Chair, 2020 on Netflix Coquelicot, Yael Naim et Laura Cahen Crédits photo : courtesy of Ngoc Nguyen Banh Mi est un podcast créé et réalisé par Linda Nguon. On se retrouve un dimanche sur deux pour un nouvel épisode.

La guerre d'Indochine est l'une des plus longues guerres modernes. Pourtant, dans nos manuels scolaires, elle existe à peine...  Avec un sens redoutable de la narration, "Une sortie honorable" raconte comment, par un prodigieux renversement de l'histoire, deux des premières puissances du monde ont perdu contre un tout petit peuple, les Vietnamiens, et nous plonge au cœur de l'enchevêtrement d'intérêts qui conduira à la débâcle.   Invité : Eric VUILLARD, Prix Goncourt 2017 pour « l'ordre du jour ».Son nouvel ouvrage « une sortie honorable » est à paraître le 5 janvier aux éditions Actes Sud.

La production d'anacarde a connu une belle année 2021 en Côte d'Ivoire. Le pays est le premier producteur mondial avec 950 000 tonnes produites. Il ambitionne de porter la transformation locale de cajou à 50% de sa production en 2025 contre 10% aujourd'hui. Pourtant, les transformateurs ivoiriens tirent la langue et deux d'entre eux, FMA industry et CASA, ont mis la clé sous la porte ces dernières semaines. La Côte d'Ivoire affiche des objectifs ambitieux pour son anacarde. Transformer localement la moitié de sa production d'ici quelques années. Conquérir le marché américain. S'affranchir de la concurrence très rude des Indiens et des Vietnamiens. Mais pour l'instant, ces objectifs sont loin d'être atteints de l'avis des experts. Indiens et Vietnamiens - qui achètent, traitent et réexportent de gros volumes - sont de loin les leaders de la transformation. Ils ont une main-d'œuvre qualifiée et une tradition industrielle dans ce domaine de plusieurs décennies. Ils ont les machines et un accès simple et direct à la maintenance. Sur ce dernier point déjà, la Côte d'Ivoire est tributaire de ces deux pays. Deux pays qui s'approvisionnent en noix brutes aussi sur le marché ivoirien. Avec leurs partenaires locaux, le Vietnam et l'Inde achètent 80% de la production ivoirienne. D'où la difficulté des usines ivoiriennes à s'approvisionner. Cela les contraint aussi à stocker, engendrant des coûts supplémentaires. Autre problème pour les petits transformateurs ivoiriens : l'absence de financement. Si les grosses multinationales s'entendent avec les banques, c'est directement entre maisons-mères. Au niveau national ou local, les banques ne suivent pas les petits industriels, trop exposés au risque et trop lents à commencer à être rentables. Et puis le coût de l'énergie est trop cher, ajoute un industriel. Soutenir les transformateurs de l'anacarde Toutefois en Côte d'Ivoire, la volonté politique d'accélérer la transformation est réelle. Elle s'appuie sur une main-d'œuvre jeune dont cette industrie a besoin, sur des infrastructures de qualité, et sur des centres de formation technique, comme l'usine-école créée il y a un an à Yamoussoukro. Mais les industriels ivoiriens appellent leur gouvernement à faire davantage pour pouvoir lutter contre la concurrence asiatique. Davantage dans les mesures incitatives comme les subventions ou les coups de pouce fiscaux. Que les subventions ne soient d'ailleurs pas les mêmes pour les multinationales et pour les petits transformateurs. Enfin, pour empêcher le gros de la production de partir vers l'Asie laissant les usines locales sur leur faim, les transformateurs ivoiriens proposent qu'une part de la production leur soit réservé ou qu'une fenêtre exclusive d'achat leur soit garantie pendant quelques semaines. ► À lire aussi : • Le rêve américain de la noix de cajou ivoirienne • Côte d'Ivoire : les industriels de la noix de cajou s'inquiètent de la concurrence étrangère • La Côte d'Ivoire dit vouloir sévir contre la contrebande de noix de cajou

Một nước Việt Nam qua cách nhìn của người Việt, để người Việt tự đoán vận mệnh là ý tưởng của cuốn sách Vietnamiens : Lignes de vie d'un peuple (tạm dịch : Người Việt : Những đường đời của một dân tộc) của nhà nghiên cứu lịch sử Benoît de Tréglodé, do nhà xuất bản Henry Dougier phát hành ngày 30/09/2021. 26 người Việt được tác giả mời tham gia vào cuốn sách là 26 mảnh đời khác nhau, đại diện cho nhiều lĩnh vực, từ nhà nghiên cứu đến nghệ sĩ, từ cựu chiến binh, cảnh sát đến những nhà đối lập… và đến từ nhiều vùng miền khác nhau trên cả nước. Tác giả muốn để những người trong cuộc nói về một « Việt Nam thay đổi ! », không chỉ còn là « những xáo trộn trong thế kỷ trước » mà hướng đến « một tương lai năng động », theo lời tóm tắt của nhà xuất bản về cuốn sách. Nhà sử học Benoît de Tréglodé, giám đốc nghiên cứu tại Viện IRSEM, trường Quân Sự Pháp, tác giả cuốn sách, đã dành cho ban tiếng Việt đài RFI buổi phỏng vấn ngày 06/10/2021. ***** RFI : Cuốn sách Vietnamiens : Lignes de Vie d'un peuple (tạm dịch : Người Việt - Những đường đời của một dân tộc),  được phát hành từ ngày 30/09/2021. Ông đã liên lạc với nhiều người Việt để mời họ tham gia vào cuốn sách. Họ có phản ứng như thế nào ? Benoît de Tréglodé : Trước tiên phải nói là cuốn Vietnamiens không phải là một tác phẩm chỉ đơn thuần nói về lịch sử hay lịch sử chính trị, không phải kiểu sách bình thường tôi vẫn viết. Tôi muốn nói về Việt Nam ngày nay, với cách tiếp cận vừa mang tính văn hóa, vừa thường nhật. Đúng là một số người biết tôi trong tư cách là nhà nghiên cứu lịch sử Việt Nam đương đại, vì thế tôi đã gặp một vài khó khăn để tìm được 26 vị khách mời. Một vài người trong số này đã từ chối tham gia cuốn sách bởi vì sợ tôi kéo họ vào lĩnh vực chính trị. Dĩ nhiên đó không phải là mục đích của tôi, nhưng khi nói về Việt Nam đương đại, thì bằng cách này hay cách khác cũng chạm đến cuộc sống hàng của người dân và đôi khi là thêm một chút chính trị. RFI : Từ chối vì sợ hoặc tự kiểm duyệt có phải là điều bình thường trong xã hội ngày nay không ? Benoît de Tréglodé : Những ai đã sống ở Việt Nam, làm việc với Việt Nam đều biết rằng kiểu tự kiểm duyệt này đôi khi là cần thiết để có thể tiếp tục đối thoại. Điều thú vị mà tôi nhận ra trong cuốn sách này là những người tự kiểm duyệt, thậm chí là không muốn tham gia vào tác phẩm, thường là những người thuộc thế hệ cũ, cao tuổi hơn. Ngược lại, những người Việt tầm 20, 30 tuổi mà tôi liên lạc, thì lại không phản ứng như thế, kiểu như sợ phải nói gì. Tôi có cảm giác là có sự thay đổi về mối liên hệ với chính quyền, mối liên hệ với tương lai của xã hội Việt Nam. Theo tôi, sự thay đổi này được giải thích đơn giản bằng một điều, đó là mỗi cá nhân không có chung cách cảm nhận về lịch sử, ý tôi muốn nói đến lịch sử các cuộc chiến tranh, các xung đột, chế độ chuyên quyền. Lịch sử đó không còn hiện rõ, không còn được cảm nhận như cách của các thế hệ trước. Rõ ràng thế hệ trẻ muốn hướng đến phát triển kinh tế, muốn chinh phục khu vực Đông Nam Á. Tôi tin là có một sự thay đổi thực sự. RFI : Vì ít nhiều liên quan đến đời sống thường nhật nên cuốn sách được chia thành nhiều chương, liên quan đến lịch sử, văn hóa, xã hội… ? Benoît de Tréglodé : Đây không hoàn toàn là ý tưởng của tôi.Cuốn sách này bắt nguồn từ một bộ sưu tập được nhà xuất bản Henry Dougier phát hành từ 6 năm nay. Ông Henry Dougier là một nhà xuất bản có tiếng ở Pháp, ông lập một bộ sưu tập và Vietnamiens là cuốn thứ 50 được phát hành, có rất nhiều cuốn khác nói về các nước châu Á. Chủ ý của bộ sưu tập là vẽ nên chân dung của một dân tộc, một đất nước qua tiếng nói của 26 nhân vật, 26 người được gặp gỡ, trao đổi và được cho là mang lại hình ảnh gần với thực tế của đất nước đó.   RFI : Chính vì thế mà trong cuốn sách này, vai trò đã được thay đổi. Ông để người Việt tự nói về họ, về đất nước, về quá trình phát triển của đất nước, còn ông đóng vai trò là người nghe, ghi chép và truyền tải lại thay vì là nhà quan sát, nhà nghiên cứu. Ông chọn những người phỏng vấn như thế nào ? Benoît de Tréglodé : Trước hết phải nói là tôi không thấy thoải mái với ý nghĩ là tôi, một nhà nghiên cứu, người Pháp, lại viết một cuốn sách nói về người Việt là ai, Việt Nam là nước như thế nào… Vì thế khi nhà xuất bản đề nghị tôi để 26 người Việt tự nói về cuộc sống hàng ngày của họ, cách họ nhận thức và hiểu về lịch sử đất nước họ, những khó khăn và niềm vui của họ, thì tôi thấy vô cùng thú vị. Công việc của một nhà nghiên cứu về Việt Nam đã buộc tôi có được phần nào tính khách quan để cố gắng hiểu được những gì đang xảy ra ở đất nước này. Và với cuốn Vietnamiens, đó là một niềm hạnh phúc bởi vì tôi đã có thể đến ngồi nhà bạn bè, nhà người quen, đi uống cà phê hay nhà hàng để nghe họ nói với tôi về nước Việt Nam của họ. Đây chính là động lực đã khiến tôi muốn viết cuốn sách này. Tiếp theo là phải tìm cách có được một hình ảnh hài hòa vì chúng ta biết ý nghĩa quan trọng của yếu tố địa lý, nên cần có một người Việt ở miền bắc, miền trung, miền nam, hay một người Việt ở cao nguyên hoặc vùng núi, một người dân tộc thiểu số hay dân tộc Kinh đa số, một người Việt ở đô thị hay ở nông thôn, một người Việt ở tầng lớp trung lưu hay thượng lưu hoặc có xuất thân bình dân hơn. Tất cả những yếu tố đó đều quan trọng giúp hiểu được và tạo cho người đọc một cách diễn giải về thực tế của Việt Nam khác đi một chút. Thường thì một nhà nghiên cứu khi đi thực địa hay gặp những người khá có uy tín và chuyên môn nhưng những người này không phải là đại diện cho sự phức tạp của một quốc gia, một xã hội. Cuốn sách nhỏ bé này lại cho phép tôi làm điều đó, được nán lại với những người mà tôi vẫn tạm gác qua một bên khi làm nghiên cứu với tư cách là một nhà sử học. RFI : Bìa của cuốn sách là hình một bàn tay, như để xem bói, với những đường chỉ tay là những con sông hay đường phân giới giữa các tỉnh trên bản đồ Việt Nam. Đây là ý tưởng của ông ? Có thể thấy trong cuốn sách có quá khứ, có hiện tại, nhưng dường như tương lai không được đề cập nhiều. Benoît de Tréglodé : Mọi dân tộc trên thế giới đều rất khó dự đoán được tương lai của họ. Ở Pháp cũng thế, có nhiều câu hỏi được đặt ra cho người dân Pháp, có những câu hỏi về dự định, về tương lai. Thực ra, hình ảnh trang bìa là ý tưởng của nhà xuất bản và họ nhấn mạnh ngay ở phía dưới là « lignes de vie d'un peuple » (đường đời của một dân tộc). Cần phải nhắc lại lần nữa, đây là một bộ sưu tập dành tiếng nói cho những con người đóng góp vào lịch sử một đất nước. Họ không ở đó để phán xét hay sử dụng những diễn đạt của họ về xã hội Việt Nam cho một mục tiêu khác. Cần phải biết là chuyện biến khoa học nhân văn thành công cụ là điều gì đó vô cùng quan trọng ở Việt Nam, cũng như phần nào đó ở Pháp. Tôi là một nhà nghiên cứu về Việt Nam xuất thân từ một thế hệ lớn lên sau thời kỳ mà thế hệ nghiên cứu trước khá thiên về chính trị, cách nhìn về Việt Nam cũng mang tính đấu tranh. Nhưng điểm này chưa bao giờ khiến tôi quan tâm hay thúc đẩy tôi mà ngược lại, cuốn sách này là nhằm để người dân tự do nói trong khuôn khổ loạt trao đổi, gặp gỡ. Đó là những chân dung, những lúc tôi kể lại bối cảnh rất thực tại nhiều nơi ở Việt Nam. Tôi cố gắng giữ một khoảng cách thường xuyên nhất có thể và để 26 người tôi gặp tự quyết định điều họ muốn nói. RFI : Chương cuối cùng được dành cho tiếng nói của một số Việt kiều, dù ban đầu ông không có ý định đó, theo giải thích trong lời mở đầu. Trong một buổi phỏng vấn với RFI về tập điều tra Opérations d'Influence chinoises (Những chiến dịch gây ảnh hưởng của Trung Quốc), đồng nghiệp của ông ở Viện IRSEM, ông Paul Charon đã lưu ý rằng đảng Cộng Sản Trung Quốc tìm cách kiểm soát « cách » kể về chính quyền, về lịch sử đảng trong cộng đồng kiều dân Trung Quốc sống ở các nước dân chủ. Ở Việt Nam thì thế nào ? Benoît de Tréglodé : Thực ra, chính sách của nước Cộng Hòa XHCN Việt Nam về Việt kiều thì đã có rất nhiều điều được viết và được làm. Đúng là từ năm 1975, người ta có thể xác định nhiều thời kỳ mà đối với chính quyền Việt Nam, vấn đề thoạt tiên được cho là nhạy cả về mặt chính trị, sau này chính sách về Việt kiều lại mang ý nghĩa trung tâm về mặt kinh tế. Nhưng đây không phải là mục đích của cuốn sách. Nếu như tôi quyết định dành chương cuối cho bốn Việt kiều ở Pháp và Mỹ, đó là vì họ mang lại một cách nhìn khác đi về văn hóa gốc gác của họ, đôi lúc là mơ tưởng, lúc thì lại được trí thức hóa. Khi tôi bắt tay viết cuốn sách này, tôi được xem vở kịch Sài Gòn rất hay của nhà viết kịch Pháp gốc Việt Caroline Nguyễn. Tôi thấy có hướng hoài cổ, u sầu, đẹp vô cùng và phần nào có cách nhìn của tác giả về Việt Nam. Tôi thấy có mối liên hệ giữa lời ca của ca sĩ Hồng Nhung ở Việt Nam với điều người ta thấy trong cách diễn đạt của một bộ phận Việt kiều về quê hương họ và nhu cầu kết nối lại với bản sắc Việt Nam, thông qua ẩm thực, âm nhạc, những kỷ niệm, gia đình… Đối với tôi đây là điều không thể thiếu. Không thể nói về Việt Nam ngày nay, người Việt ngày nay mà lại không gộp cả Việt kiều. RFI Tiếng Việt xin chân thành cảm ơn nhà sử học Benoît de Tréglodé, giám đốc nghiên cứu tại Viện Nghiên cứu IRSEM của trường Quân Sự Pháp (Ecole militaire), tác giả cuốn Vietnamiens : Lignes de vie d'un peuple.

Confucius Confucius (en français : /kɔ̃.fy.sjys/ ; chinois simplifié : 孔子 ; pinyin : Kǒng Zǐ ; Wade : K'ung³-tzu³), né le 28 septembre 551 av. J.-C. à Zou (陬) et mort le 11 avril 479 av. J.-C. à Qufu (曲阜) dans l'actuelle province du Shandong, est un philosophe chinois. Son patronyme est Kong, son prénom Qiu, et son prénom social Zhongni. Il est le personnage historique qui a le plus marqué la civilisation chinoise, et est considéré comme le premier « éducateur » de la Chine. Son enseignement a donné naissance au confucianisme, doctrine politique et sociale érigée en religion d'État dès la dynastie Han et qui ne fut officiellement bannie qu'au début du xxe siècle, avec une résurgence en 1973 (voir Critique de Lin Piao et de Confucius). Ses principaux disciples sont nommés les Douze Philosophes et honorés dans les temples confucéens. Il est généralement appelé Kǒngzǐ (孔子) ou Kǒng Fūzǐ (孔夫子) par les Chinois, ce qui signifie « Maître Kong » et a été latinisé en Confucius par les Jésuites. Les Coréens l'appellent Kong-ja, les Japonais, Kôshi, et les Vietnamiens, Khổng Tử.

Confucius (en français : /kɔ̃.fy.sjys/ ; chinois simplifié : 孔子 ; pinyin : Kǒng Zǐ ; Wade : K'ung³-tzu³), né le 28 septembre 551 av. J.-C. à Zou (陬) et mort le 11 avril 479 av. J.-C. à Qufu (曲阜) dans l'actuelle province du Shandong, est un philosophe chinois. Son patronyme est Kong, son prénom Qiu, et son prénom social Zhongni1. Il est le personnage historique qui a le plus marqué la civilisation chinoise, et est considéré comme le premier « éducateur » de la Chine. Son enseignement a donné naissance au confucianisme, doctrine politique et sociale érigée en religion d'État dès la dynastie Han et qui ne fut officiellement bannie qu'au début du xxe siècle, avec une résurgence en 1973 (voir Critique de Lin Piao et de Confucius). Ses principaux disciples sont nommés les Douze Philosophes et honorés dans les temples confucéens. Il est généralement appelé Kǒngzǐ (孔子) ou Kǒng Fūzǐ (孔夫子) par les Chinois, ce qui signifie « Maître Kong » et a été latinisé en Confucius par les Jésuites. Les Coréens l'appellent Kong-ja, les Japonais, Kôshi, et les Vietnamiens, Khổng Tử

Confucius (en français : /kɔ̃.fy.sjys/ ; chinois simplifié : 孔子 ; pinyin : Kǒng Zǐ ; Wade : K'ung³-tzu³), né le 28 septembre 551 av. J.-C. à Zou (陬) et mort le 11 avril 479 av. J.-C. à Qufu (曲阜) dans l'actuelle province du Shandong, est un philosophe chinois. Son patronyme est Kong, son prénom Qiu, et son prénom social Zhongni. Il est le personnage historique qui a le plus marqué la civilisation chinoise, et est considéré comme le premier « éducateur » de la Chine. Son enseignement a donné naissance au confucianisme, doctrine politique et sociale érigée en religion d'État dès la dynastie Han et qui ne fut officiellement bannie qu'au début du xxe siècle, avec une résurgence en 1973 (voir Critique de Lin Piao et de Confucius). Ses principaux disciples sont nommés les Douze Philosophes et honorés dans les temples confucéens. Il est généralement appelé Kǒngzǐ (孔子) ou Kǒng Fūzǐ (孔夫子) par les Chinois, ce qui signifie « Maître Kong » et a été latinisé en Confucius par les Jésuites. Les Coréens l'appellent Kong-ja, les Japonais, Kôshi, et les Vietnamiens, Khổng Tử

Confucius (en français : /kɔ̃.fy.sjys/ ; chinois simplifié : 孔子 ; pinyin : Kǒng Zǐ ; Wade : K'ung³-tzu³), né le 28 septembre 551 av. J.-C. à Zou (陬) et mort le 11 avril 479 av. J.-C. à Qufu (曲阜) dans l'actuelle province du Shandong, est un philosophe chinois. Son patronyme est Kong, son prénom Qiu, et son prénom social Zhongni1. Il est le personnage historique qui a le plus marqué la civilisation chinoise, et est considéré comme le premier « éducateur » de la Chine. Son enseignement a donné naissance au confucianisme, doctrine politique et sociale érigée en religion d'État dès la dynastie Han et qui ne fut officiellement bannie qu'au début du xxe siècle, avec une résurgence en 1973 (voir Critique de Lin Piao et de Confucius). Ses principaux disciples sont nommés les Douze Philosophes et honorés dans les temples confucéens. Il est généralement appelé Kǒngzǐ (孔子) ou Kǒng Fūzǐ (孔夫子) par les Chinois, ce qui signifie « Maître Kong » et a été latinisé en Confucius par les Jésuites. Les Coréens l'appellent Kong-ja, les Japonais, Kôshi, et les Vietnamiens, Khổng Tử.

Ce lundi 5 avril, l'accusation des Vietnamiens portée à H&M comme quoi la marque suédoise de vêtements se courbait aux exigences de la Chine a été abordée par Benaouda Abdeddaïm dans sa chronique dans l'émission Good Morning Business présentée par Sandra Gandoin et Guillaume Paul sur BFM Business. Retrouvez l'émission du lundi au vendredi et réécoutez la en podcast..

Enfant d'un couple de parents vietnamiens qui se sont rencontrés en Union Soviétique à l'époque de la guerre froide, Ngọc (Bi) Nguyễn est née à Moscou et a grandi à Hanoi. Ses parents, qui ne parlent pour autant pas un mot de français, la scolarise dès ses 3 ans au Lycée Français Alexandre Yersin, qu'elle fréquente jusqu'à l'entrée en seconde. À partir de ses 15 ans, elle a poursuivi ses études aux États-Unis, dans un internat dans le Connecticut, puis à l'Université. De cette éducation si étrange, si culturellement mixée, empreinte de questions tout autant complexes et de réponses qui ne peuvent s'écrire avec des points ou sur des lignes droites, Ngọc en a fait un livre, un récit personnel et un concept sociologique dans lequel elle englobe des enfants comme elle, et qu'elle a nommés des « weird culture kids ». Au delà de l'aspect très touchant et très profond des questions identitaires que se pose Ngoc, son concept de « weird culture kids » questionne à mon sens le poids encore massif des systèmes d'education occidentaux dans la fabrique des élites de demain, la concurrence entre modèles anglo-saxons et français, et la dépendance de millions d'élites globales par rapport à ce système. Le Vietnam étant dans une émergence plus récente, les jeunes vietnamiens sont sans doute moins « aguerris » que leurs voisins indiens ou chinois à ce parcours très codé. Merci Ngoc de ce moment, je te souhaite de pouvoir ouvrir de belles conversations avec ta famille et les Vietnamiens ! Lire le livre de Ngoc et la suivre sur les réseaux sociaux.

" Raconter nos histoires, ça montre que le monde évolue, on montre qu'il y a d'autres perspectives et c'est ça qui est très inspirant." Dans ce quatrième épisode, Linda rencontre Pierre Tâm-Anh Lê Khac, scénariste de la série documentaire "The Nodey Process" Pierre Tâm-Anh a écrit le documentaire en 3 épisodes "The Nodey Process", réalisé par Maël Lê-Hurand et Francis Cutter, produit par Normal, qui suit l'artiste Nodey, musicien et compositeur musical parisien franco-vietnamien. Dans ses 3 épisodes, on suit Nodey sur la création de son 1er album solo à Paris, Shanghai et Saigon, et on découvre au fil du documentaire que l'on ne suit pas uniquement son parcours créatif, mais aussi ses interrogations sur ce qu'il est, ce à quoi il aspire, sa reconnexion avec ses racines au Vietnam. Pierre Tâm-Anh nous parle de la genèse de cette série documentaire et sa participation à l'écriture du projet. Il évoque sa passion pour l'écriture, dans sa vie pro, il est créateur de contenus, et dans sa vie perso, il a co-fondé un collectif et un magazine Noise La ville, il a aussi participé à l'épisode de Paris, dans la série documentaire "We speak dance" en tant que producteur associé, et dernièrement il a co-fondé le podcast "Mutation". Pierre Tâm-Anh a toujours été animé par l'écriture, "l'envie de raconter des histoires, créer une communauté, inspirer des gens, partager des savoirs, des émotions." On évoque alors, le dilemme entre le fait d'être tiraillé par ses aspirations personnelles et la pression familiale informelle ou comment conjuguer le fait d'honorer les sacrifices de nos parents tout en ayant la liberté de faire ce qui nous anime au plus profond de nous. Pierre Tâm-Anh évoque aussi ce lien de transmission avec le Vietnam dont il s'est nourri grâce à des associations, comme l'UVJF, il est aussi sympathisant du mouvement du Collectif Vietnam Dioxine et me parle des enjeux de ce mouvement de soutien à Tran To Nga dont le procès contre les grosses firmes internationales vient de s'ouvrir le 25 Janvier 2021. On discute de notre volonté de reconnecter avec le Vietnam, ses racines pour mieux se connaître dans notre quête identitaire. On partage nos expériences au Vietnam, de son mode de vie de plus en plus à l'occidental, mais aussi une énergie surprenante presque insouciante, des références culturelles et artistiques entre les Viet Kieu et des Vietnamiens qui commencent à être communes grâce à internet, de l'évolution culturelle du Vietnam où tout va très vite sur la consommation de contenu, et la transmission des connaissances, la créativité. Un épisode enrichissant qui nourrit notre quête identitaire, nous invite à reconnecter avec nos racines, à s'interroger sur le dilemme de nos aspirations personnelles et honorer les sacrifices de nos parents, et aussi partir à la découverte d'une nouvelle génération créative au Vietnam. Pose toi avec moi et Pierre Tâm-Anh, et écoute ce qu'on t'a préparé. Pour donner de la force au podcast, mettez lui des étoiles et commentaires sur vos plateformes de podcast préférées. Pour suivre Pierre Tâm-Anh: @pta_lk @thenodeyprocess Pour suivre Banh Mi podcast: @banhmi.podcast www.banhmiculture.com Musique Intro: Benjamin Pham Références citées dans l'émission We speak dance, Vandana Hart, 2018, sur Netflix Mutation podcast, de Nodey et Pierre Tâm-Anh Viet Thanh Nguyen, Les réfugiés, 2017 Đôi Khi, Nodey ft. Suboi , 2020 Credits Photo: Tony Trichanh Banh Mi est un podcast crée et réalisé par Linda Nguon. Partagez cet épisode à ceux que vous aimez.

32ème épisode de la série : La Parole aux Pratiquants avec David BASSET, un ami de 25 ans. Expert en arts martiaux vietnamiens. Il a été mon guide dans les documentaires En Terre Martiale "Les Dragons de Saigon" et "Vo Co Truyen Vietnam" ✅ Retrouve les documentaire Les Dragons de Saigon et Vo Co Truyen Vietnam ✅ Le site de l'école de David Basset Présenté par Lionel Froidure, 6ème dan Karaté, 5ème degré Arnis Kali Eskrima Doblete Rapilon

Le Vietnam a enregistré à ce jour très peu de dégâts liés à la pandémie. Les spécialistes de la mobilité internationale le désigne comme le paradis des expatriés. En cette période, bien que respectant le calendrier lunaire, les Vietnamiens fêtent Noël et la Saint-Sylvestre à leur manière, en attendant le nouvel an lunaire qui sera célébré le 6 février 2021. Explications de Georges Blanchard, expatrié au Vietnam depuis 28 ans, fondateur de l'ONG Alliance Anti Trafic et lauréat 2020 des Trophées des Français de l'étranger, catégorie « Social et Humanitaire ».

Tous les dimanches à 6h41, Jean-Jacques Héry fait le point sur l'actualité de "la petite reine". Un peu d'histoire aujourd'hui, avec un retour sur la guerre d'Indochine, et plus particulièrement la bataille de Dien Bien Phu, qui opposa de novembre 1953 à mai 1954 les forces de l'Union française à celle du Viet Minh. Les soldats vietnamiens ont pu gagner la bataille logistique grâce au ravitaillement de 21.000 Peugeot.

durée : 00:04:40 - Sous les radars - par : Amélie Perrier - A force de scandales sanitaires, les Vietnamiens mangent moins de plats préparés sur le trottoir des grandes villes. L'usage excessif des pesticides est en cause.

durée : 00:04:40 - Sous les radars - par : Amélie Perrier - A force de scandales sanitaires, les Vietnamiens mangent moins de plats préparés sur le trottoir des grandes villes. L'usage excessif des pesticides est en cause.

durée : 00:59:59 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit, Albane Penaranda, Mathilde Wagman - Metteur en scène, elle signe "Saigon", au Théâtre de l’Odéon, Ateliers Berthier, un spectacle qui réunit des comédiens français et vietnamiens, tissant des histoires d’exils et d’amour, à partir de centaines de témoignages racontés en France et au Vietnam, (1ère diffusion : 15/01/2018). - réalisation : Virginie Mourthé - invités : Caroline Guiela Nguyen Auteure et metteuse en scène

Pourquoi beaucoup de vietnamiens s'appellent "Nguyen" ? See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Selon les estimations, le nom de famille “Nguyen” est porté par environ 40 % de la population au ViêtNam. Ce pays comptant 95 millions d'habitants, cela fait près de 38 millions de M. ou Mme Nguyen ! Ce qui place Nguyen au 4ème rang des noms les plus portés dans le monde, juste derrière Lee, Zhang et Wang, des noms chinois... See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

durée : 00:59:59 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit, Albane Penaranda, Mathilde Wagman - Metteur en scène, elle signe "Saigon", au Théâtre de l’Odéon, Ateliers Berthier, un spectacle qui réunit des comédiens français et vietnamiens, tissant des histoires d’exils et d’amour, à partir de centaines de témoignages racontés en France et au Vietnam, (1ère diffusion : 15/01/2018). - réalisation : Virginie Mourthé - invités : Caroline Guiela Nguyen Auteure et metteuse en scène

durée : 00:59:59 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit, Albane Penaranda, Mathilde Wagman - Metteur en scène, elle signe "Saigon", au Théâtre de l’Odéon, Ateliers Berthier, un spectacle qui réunit des comédiens français et vietnamiens, tissant des histoires d’exils et d’amour, à partir de centaines de témoignages racontés en France et au Vietnam, (1ère diffusion : 15/01/2018). - réalisation : Virginie Mourthé - invités : Caroline Guiela Nguyen Auteure et metteuse en scène

Révolution de Velours – Vietnamiens de Tchéquie – Tennis : Forejtek le héros !  

Dans l'actu ce soir, des sciences:Et si le monstre du Loch Ness était en réalité… une grosse anguille ? L’équipe menée par un généticien écarte le mystère. Cependant, tout n’est pas encore complètement résolu..L'Allemagne va bannir fin 2023 l'utilisation du controversé herbicide glyphosate. L’Allemagne suit l’Autriche qui a décidé en juillet de bannir le pesticide. Les Espagnols parlent vite, les Vietnamiens lentement: Cependant, la quantité d'informations véhiculées reste constante malgré des débits différents: Conclusion de travaux du CNRS et de l’Université Lumière Lyon 2 parus dans Science Advances, repérés par Sciences et Avenir.La Chine a cloné un chat… en attendant de cloner un panda, rapporte l’AFP. La perspective des Chinois: cloner un panda, symbole mondial des espèces en danger. Anne-Laetitia BéraudCrédits sons : Longing – Joakim Karud/Musique libre de droits/Bisquit soul - Noodgroove – Fugue Icons8.com/Bruitages : universal-soundbank.com/Abonnez-vous à Minute Papillon ! sur votre plateforme d’écoute en ligne préférée, comme Google podcast, Apple podcast, Spotify, Soundcloud, Deezer, Pippa, Podmust,Eeko, et à partir de l'onglet «Podcast» du site 20minutes.fr Pour plus d'informations sur la confidentialité de vos données, visitez Acast.com/privacy See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.

Ce sandwich vietnamien est composé d'une baguette de pain tartinée de mayonnaise, deux héritages de la colonisation française, que l'on agrémente ensuite de carottes marinées, concombre, coriandre, ainsi que de porc, bœuf sauté, poulet à la citronnelle ou tofu. Et en tant que fille de boat people, il y a des choses à manger qu'Émilie Laystary porte particulièrement dans son cœur. Le bánh mì en fait partie.Au Vietnam, on achète ça auprès de petits commerces ambulants et on en mange à toute heure de la journée. Né pendant l’Indochine française, le bánh mì est la rencontre entre un produit étranger et les arômes de son pays d’adoption. Très savoureux, son succès est reconnu à l’international, où il s’est invité dans de nombreuses scènes street-food.À Paris, de nombreuses échoppes en vendent dans les quartiers de Belleville ou du 13e arrondissement. Ailleurs en France, il est aussi possible d’en trouver dans de grandes villes comme Lille, Marseille, Bordeaux ou encore Lyon. Dans cet épisode, Émilie Laystary tend d’abord le micro à Chi Ta, qui gère sa sandwicherie vietnamienne préférée à Paris, Le Panda Belleville, ouvert il y a plus de 20 ans. Dans cet entretien, il est question d’anecdotes sur la confection de ces sandwichs telles que la recherche du pain idéal ou encore l’essorage des carottes marinées… à la machine à laver. Émilie reçoit ensuite l’historien franco-vietnamien Pierre Brocheux, spécialiste de l’Indochine française, qui rappelle que les Vietnamiens ont avant tout fait leur la baguette française parce que celle-ci était à leur goût. Entre ces deux intervenants, elle donne également la parole à une invitée très spéciale : sa maman, pour qui le bánh mì est une véritable option « comfort food ».Références entendues dans l’épisode :L'umami est le nom japonais que l'on donne à la cinquième saveur repérée par la langue, après le salé, le sucré, l'acide et l'amer. « Plus qu'un goût, c'est une sensation qui se passe au milieu de la langue, au-dessus du palais, quelque chose de très appétant, très rond et gourmand, légèrement salin, qui donne envie d'y revenir », décrit le chef étoilé Alexandre Bourdas. Ce goût savoureux tient à la présence de trois acides aminés : le glutamate (que l'on retrouve dans les protéines animales ou végétales), l’inosinate disodique et le guanylate disodique. Lait maternel, viande en ragoût, fromages affinés :Le Panda Belleville est la sandwicherie vietnamienne, annexe au à la mythique cantine Dong Huong, située à Belleville, au 16 rue Louis Bonnet, dans le 11ème arrondissement de Paris.« Chi » veut dire « grande sœur » en vietnamien. C’est une marque de respect devant une femme qui pourrait être une aînée.Le bánh mì spécial est composé de porc rôti, pâté de porc, carottes râpées, coriandre et concombre.Le bánh mì xíu mại est agrémenté de boulettes de viande de porc.Le bánh mì végétarien est fait de tofu, de légumes sautés (du chou blanc, par exemple), de champignons parfumés, de concombre, des carottes marinées pour accompagner l’ensemble.C'est à Nha Trang, ville balnéaire située au sud du Vietnam, que Chi Ta a mangé son meilleur sandwich vietnamien.L'adresse de sandwicherie vietnamienne qu'Émilie Laystary évoque est la suivante : Madam Khanh - The Banh Mi Queen, 115 Trần Cao Vân, Phường Minh An, Hội An, Vietnam.La version laotienne du bánh mì s'appelle le khao jee sandwich.Pierre Brocheux mentionne la poste centrale de Saïgon, le Bưu điện, construit entre 1886 et 1891 par l'administration des Postes françaises, à l'époque de l'Indochine française.Il parle également de sauce de shoyu (sauce soja) et de giò lụa (le pâté de porc vietnamien, également surnommé mortadelle vietnamienne).Le bò bún est une spécialité vietnamienne à base de vermicelles de riz, bœuf sauté, nems et légumes.Le phở est le plat national vietnamien. Il s'agit de nouilles de riz plongées dans un bouillon. Il peut être agrémenté de morceaux de bœuf, de poulet ou simplement de légumes. On peut déguster ce plat à tout heure de la journée dans des gargotes de rue.Le hủ tiếu est une soupe que l'on retrouve plutôt dans le sud du Vietnam, puisqu'elle est originaire du delta du Mékong. Son bouillon léger est réalisé à partir d'os de porc.Le bánh tét est un gâteau salé vietnamien que l'on déguste au moment du Tết, le nouvel an lunaire. Cette spécialité contient du riz gluant enroulé dans des feuilles de bananier et renfermant le plus souvent une préparation de haricot mungo et de viande de porc.Retrouvez Bouffons sur Mapstr, Instagram, Twitter et Facebook !Bouffons est une émission de Nouvelles Écoutes animée par Émilie Laystary. Montée et Mixée par Thomas Decourt. Coordination Laura Cuissard avec l'aide d'Emilie Mendy.

Envie de voyager ou de vivre au Vietnam ? De mieux comprendre ce pays ? Après 9 mois au Vietnam, je me suis rendu compte à quel point la culture y est différente. Dans ce podcast, je vous partage mon ressenti et mes expériences dans ce pays. Vous allez découvrir la réalité du Vietnam, les bons comme les mauvais côtés, les habitudes surprenantes des Vietnamiens et mes conseils pour profiter un maximum de votre voyage dans ce pays. Écoutez tout de suite l'épisode (56 min) : Vietnam/France : les différences culturelles La suite est un court résumé, j'en dis beaucoup plus dans le podcast ;) Avant d'arriver au Vietnam, j'ai remarqué que les avis sur ce pays étaient très contrastés. Certains le détestent et ont eu de mauvaises expériences, alors que certains ont adorés et n'ont qu'une envie, y revenir. Après 9 mois ici, entre mon voyage en moto dans le Nord et mon installation à Da Nang, dans le centre, je comprends mieux pourquoi l'opinion des voyageurs est si tranchée. Le Vietnam est un pays si différent de la France — et de la culture occidentale — que l'adaptation se révèle souvent compliquée. Voici les 10 différences culturelles entre le Vietnam et la France et mes conseils pour mieux vous adapter : 1) Pays des deux roues Au Vietnam, les scooters sont rois et 90% de la population se déplace en deux roues. En France, on utilise essentiellement les voitures et transports en commun, la physionomie des villes et des déplacements sont donc différents. Même si la circulation semble chaotique, on s'y habitue rapidement. Conseil : Essayez de louer un scooter pour mieux découvrir le Vietnam et éviter d'être cantonné dans les endroits touristiques. 2) Vivre dans la rue La rue fait office de prolongement des maisons et devient un véritable lieu de vie au Vietnam. Il n'est pas rare de voir les gens en train de boire, manger ou jouer sur le trottoir, devant leur maison. La notion d'espace public/privé est différente de celui que nous avons en France. Au Vietnam, il est courant d'avoir les maisons ouvertes à la vue de tout le monde, alors qu'en France, nous tentons au maximum de nous renfermer et de protéger cet espace privé. Conseil : Ne vous étonnez pas de voir une telle activité dans la rue et profitez des invitations si elles se présentent. 3) Façon de manger Au Vietnam, on mange très souvent à l'extérieur et profite de la street food à un prix défiant toute concurrence. Entre le stand tenant sur une moto, un étal sur le trottoir ou des restaurants plus classiques, le choix est grand. Les Vietnamiens choisissent en général de manger dans la rue, sur des mini-tables et mini-chaises, assez serré, mais aussi convivial. Baguettes ou cuillère au programme, il faut s'y habituer. En France, la culture de la street food est quasi-inexistante et le duo fourchette/couteau est roi ; il faudra sortir un peu de votre zone de confort. Conseil : Essayez la street food à tout prix lors de votre voyage. 4) Société et mœurs très conservatrices La société au Vietnam est très traditionnelle. Qu'il s'agisse du rôle central de la famille et du mariage, des rencontres amoureuses très "vieux jeu", des signes d'affections en couple quasi prohibés en public ou encore un tabou important autour du sexe. Quand j'explique qu'en France, on peut avoir des enfants et vivre en couple sans être marié, les Vietnamiens tombent souvent des nues et ne comprennent pas comment c'est possible. Conseil : Pour les couples, faites attention à ne pas abuser de baisez trop vigoureux en public et pour les célibataires, sachez que la drague est bien différente. 5) Importance du bouddhisme Au Vietnam, le bouddhisme est roi et représente la religion nationale. Les temples sont aussi omniprésents que sont les églises en France, par contre la foi est beaucoup plus présente. Les Vietnamiens vont régulièrement aux temples, font des offrandes plusieurs fois par mois dans la rue, possèdent des autels dans leurs maisons,

Récréation Sonore reçoit ce soir Raphaël Cordray, directeur artistique de l'association Microphone. Créée en 2006 à Lyon et fondée sur le développement de la création sonore, Microphone a pour objectif de porter la parole des témoins de notre temps. Il s'agit là de créer une mémoire commune, que chacun partage et se ré approprie. Les projets de Microphone font souvent l'objet de projections dans l'espace public, de créations et d'installations sonores. Guitariste et musicien électroacoustique, Raphaël Cordray rencontre femmes et hommes, recueille leur parole et capture l'image sonore de leur quotidien. Le résultat, des sujets mêlant récits et compositions à base d'instruments traditionnels et d'éléments électroniques, comme dans Le Voyageur perdu revient à la Source. Ce documentaire, qui s'intéresse à l'histoire de l'immigration vietnamienne en région Rhône-Alpes, présente de nombreux récits de Vietnamiens habitant en Isère. Retrouvez Microphone sur Facebook : https://www.facebook.com/people/Microphone-Porter-la-Parole Retrouvez en fin d'émission le Journal de la Création Sonore de Joyce-Conroy Aktouche. Une émission préparée et présentée par François Bordonneau.

Récréation Sonore reçoit ce soir Raphaël Cordray, directeur artistique de l'association Microphone. Créée en 2006 à Lyon et fondée sur le développement de la création sonore, Microphone a pour objectif de porter la parole des témoins de notre temps. Il s'agit là de créer une mémoire commune, que chacun partage et se ré approprie. Les projets de Microphone font souvent l'objet de projections dans l'espace public, de créations et d'installations sonores. Guitariste et musicien électroacoustique, Raphaël Cordray rencontre femmes et hommes, recueille leur parole et capture l'image sonore de leur quotidien. Le résultat, des sujets mêlant récits et compositions à base d’instruments traditionnels et d’éléments électroniques, comme dans Le Voyageur perdu revient à la Source. Ce documentaire, qui s’intéresse à l’histoire de l'immigration vietnamienne en région Rhône-Alpes, présente de nombreux récits de Vietnamiens habitant en Isère. Retrouvez Microphone sur Facebook : https://www.facebook.com/people/Microphone-Porter-la-Parole Retrouvez en fin d'émission le Journal de la Création Sonore de Joyce-Conroy Aktouche. Une émission préparée et présentée par François Bordonneau.