Podcasts about firmung

Klaus Böllert klärt, was Pfingsten ist, wofür das Hilfswerk Renovabis sammelt, stellt Firmlinge vor und den Lauf zwischen den Meeren.

Firmung

⛪ Die Prayersession ist ein Ort, an dem Jesus Christus im Zentrum steht.Junge Erwachsene werden dort durch Lobpreis, Anbetung und Gemeinschaft in eine lebendige Beziehung mit Gott geführt und für ihr Glaubensleben im Alltag gerüstet.ℹWeitere Infos zur Prayersession findest du hier prayersession.de

Minikatechese zu den Lesungen am 6. Sonntag der Osterzeit 2026:Apg 8,5-8.14-17/ 1Petr 3,15-18 / Joh 14,15-21 von Dr. Nina HeeremanWenn Sie diesen Kanal unterstützen wollen, kontaktieren Sie uns bitte unter: vchrist.youtube@gmail.com

Predigt anlässlich der Firmung für den Pfarrverband Haarbach in der Wallfahrtskirche Sammarei

In diesen Tagen freue ich mich einfach nur noch, weil nicht nur Ostern ist und das so ein wunderbares Fest und wirklich mein Lieblingsfest ist, sondern am Montag geht es in der Hochschulgemeinde in Düsseldorf auch wieder endlich los. Junge Menschen haben mit dem Studium begonnen und die kommen in der nächsten Woche dann schon zu uns. Und dabei weiß man ja: studieren, das heißt ganz besonders, sich auf etwas Neues einzulassen, Fragen zu stellen und vor allem nicht immer alle Antworten schon sofort zu haben.Mancher von denen, die da kommen, hat ein Studium begonnen, ohne genau zu wissen, wohin der Weg führt. Man ist wie auf einer Reise ohne Karte. Wohin es geht, was einem begegnet, das zeigt sich erst unterwegs. Esther kennt das gut. Sie ist im letzten Jahr ganz neu nach Düsseldorf gezogen, um Psychologie zu studieren. Alles ist neu, die Stadt, die Universität, die Menschen, und jeden Tag spürte sie ein kleines mehr Unbehagen, diesen Unterschied. Werde ich den richtigen Weg finden, werde ich Anschluss finden? Und sie ging jeden Tag die Schritte, die nötig sind, in den Hörsaal, in die Mensa, in den Austausch mit ihren Kommilitoninnen und Kommilitonen; Schritt für Schritt, ohne dass sie alles überblicken konnte.Eine ähnliche Bewegung ist ja die österliche Bewegung. Was wussten die Jünger schon nach der Auferstehung, in welche Richtung es jetzt weitergeht? Glaube ist feststehen in dem, was man erhofft, und überzeugt sein von Dingen, die man nicht sieht. So steht es im Hebräerbrief. Vertrauen darauf, dass Gott Wort hält, das macht bereit, neue Schritte zu wagen. Das ist österlich, nicht aus dem Pflichtgefühl, sondern aus der Erfahrung, dass Gott treu ist und mitgeht.Auch heute wagen auch junge Menschen solche Schritte des Vertrauens. In der Stadt Düsseldorf finden Studierende wie Esther den Weg in die Katholische Hochschulgemeinde, so auch sicherlich an ganz vielen anderen Orten in unserem Erzbistum in der Kirche. Sie bitten um Taufe, Firmung oder treten bewusst in diese Gemeinschaft ein. Es ist ein öffentliches Ja zu einem Weg, dessen Ziel sie noch nicht vollständig kennen, ein mutiger Schritt ins Ungewisse. Abraham, der große Urvater des Glaubens, hatte Folgen weit über sein Leben hinaus. Er wurde zum Vater vieler Völker.Auch unsere Schritte des Glaubens bleiben nicht ohne Wirkung. Jeder kleine Schritt des Vertrauens kann anderen Mut machen, selbst aufzubrechen, und wie bei Esther, unserer Studierenden, neue Begegnungen und Chancen entstehen zu lassen. Abraham konnte damals nicht ahnen, wie weitreichend sein Ja zu Gott sein würde. Die Jünger, die dem Auferstandenen begegnet sind, wussten es auch nicht. Aber eins ist klar: Warten wir nicht, bis alles klar und sicher ist, sondern vertrauen wir und gehen wir los. Gott geht mit.

Bischof Stefan Oster SDB hat bei der Missa chrismatis, der Chrisammesse, im Passauer Stephansdom zu Beginn der Karwoche die drei Heiligen Öle geweiht. Katechumenen-, Chrisam- und Krankenöl werden bei Sakramenten eingesetzt und begleiten Christen ein Leben lang. Sehr zur Freude von Bischof Oster haben den Gottesdienst mitgefeiert haben auch zahlreiche Firmlinge, die bei ihrer Firmung mit Chrisam gesalbt werden. Auch rund 150 Priester und Diakone waren zur Missa chrismatis gekommen. In seiner Predigt dankte er sowohl ihnen als auch den Firmlingen mit den Worten: „Liebe Mitbrüder: Ihr erneuert heute euer Versprechen. Danke dafür! Und euch, liebe Firmlinge: Danke, dass ihr euch in dieser Zeit zum Glauben bekennt. Möge eure Firmung dazu beitragen, dass die lebendige Erinnerung an Jesus in euch bleibt – und euer Leben gelingt.“

Während die klassischen Kasualien in den Landeskirchen drastisch zurückgehen, wächst der Markt für freie Zeremonien. Darüber diskutieren Christian Walti, Pfarrer am Zürcher Grossmünster, und Philipp Erne, Präsident vom Berufsverband Schweizerischer ZeremonienleiterInnen (SZL). Die Themen dieser Folge:Zwingt man seinem Kind einen Glauben auf, wenn man es kirchlich taufen lässt?Wie unterscheidet sich eine Willkommensfeier von einer Taufe?Christian Walti plädiert für eine «klient:innen-zentrierte Kasualpraxis». Doch genau das scheint den Landeskirchen nicht zu gelingen. Warum?Was machen freie Zeremonienleiterinnen und Ritualbegleiter anders als Pfarrpersonen?Philipp Erne ist römisch-katholisch getauft und hat die Erstkommunion empfangen. Warum hat er auf die Firmung verzichtet?Heute arbeitet Erne als Krisenbegleiter und präsidiert den Berufsverband SZL. Welche Kriterien müssen erfüllt sein, um Mitglied zu werden?In der Schweiz sind heute rund 250 Ritualbegleiter:innen tätig. Vor zehn Jahren waren es erst 15. Macht diese Entwicklung Christian Walti Angst?In der Deutschschweiz finden zwei von drei Beerdigungen nicht in der Kirche statt. Wer bucht den Trauerredner Philipp Erne?Was können und müssen Landeskirchen unternehmen, um attraktiver zu werden?Droht Beliebigkeit, wenn Landeskirchen stärker auf die individuellen Wünsche der Menschen eingehen?

Die Erstkommunion gehört neben Taufe und Firmung zu den Einführungssakramenten. Die Kinder empfangen zum ersten Mal die heilige Kommunion - Leib und Blut Christi in der Gestalt von Brot und Wein. Florian Kandler (Sakramentenpastoral im Bistum Passau) erklärt, wie die Vorbereitung auf das große Fest im Bistum Passau abläuft.

Die erste Folge in 2026. Und auch dieses Jahr hört der Podcast nicht auf.

Der heutige Bibelvers erinnert Bruder Paulus an seine Firmung. Damals hat er ihn noch falsch verstanden.

Aktuelle Herausforderungen in der Firmvorbereitung und Lösungsansätze erläutert Susanne Deininger im Gespräch mit Matthias Hülfenhaus.

Um die Familie zu entlasten, kommt die 2-jährige Cécile 1945 aus dem Bergdorf Törbel zu einer Pflegemutter nach Zürich – für ein paar Monate. Daraus werden Jahre, dann Jahrzehnte. Die Geschichte eines Walliser Pflegekindes und den verzweifelten Kampf eines Bergbauern gegen städtische Behörden. Cécile wuchs als einziges Kind einer Walliser Bergbauernfamilie als Pflegekind in Zürich auf. Zu Lebzeiten ihrer Eltern wird wenig über die Hintergründe gesprochen. Sie erinnert sich aber daran, dass ihr Vater sie einmal abholen wollte. Nach dem Tod der Eltern kommen Akten zum Vorschein, die ein neues Licht auf ihre Geschichte werfen. Gemeinsam mit ihrer Mutter versucht die Feature-Autorin das Geschehene zu rekonstruieren. Sie suchen nach Akten, besuchen Orte der Kindheit und sprechen mit Familienangehörigen und begegnen damit auch einem Stück Schweizer Zeitgeschichte.

Ref.: Domvikar Msgr. Dr. Ernst Freiherr von Castell, Leiter der Stabsstelle Kirchenrecht beim Generalvikariat Augsburg, Augsburg Die Kindertaufe ist ein beliebter Ritus auch in Familien, die nicht jeden Sonntag in die Kirche gehen - ebenso die Erstkommunion und die Firmung. Eltern erhoffen sich davon meistens recht vage einen Segen für ihre Kinder, oder sie schätzen einfach die christlichen Werte. Diese Entwicklung führt dazu, dass bei den Eltern, aber auch in Pfarreien sowie unter Verwandten und Freunden viele Fragen auftauchen, zum Beispiel: Welche Voraussetzungen gibt es überhaupt für das Patenamt? Darf ein Kind getauft werden, wenn die Eltern überhaupt nicht gläubig sind? Wenn die Eltern die Kinderbeichte kritisch sehen - kann man dann vor der Erstkommunion darauf verzichten? Und ist eine Firmung überhaupt gültig, wenn ein Firmling nicht einmal den Willen hat, den Glauben tatsächlich leben zu wollen? Über all diese Fragen kann man aus grundsätzlichen und pastoralen Überlegungen heraus streiten. Aber es sind auch klare kirchenrechtliche Regeln damit verbunden - denn wenn es etwa um das Patenamt geht, dann reicht es nicht, wenn die betreffende Person einfach der coolste Onkel oder die Lieblingsfreundin ist. Welche kirchlichen Regeln mit den Initiationssakramenten verbunden sind, das klären wir in der Lebenshilfe mit dem langjährigen Leiter der Stabsstelle Kirchenrecht im Bistum Augsburg, Domvikar Msgr. Dr. Ernst Freiherr von Castell.

Ref.: Domvikar Msgr. Dr. Ernst Freiherr von Castell, Leiter der Stabsstelle Kirchenrecht beim Generalvikariat Augsburg, Augsburg Die Kindertaufe ist ein beliebter Ritus auch in Familien, die nicht jeden Sonntag in die Kirche gehen - ebenso die Erstkommunion und die Firmung. Eltern erhoffen sich davon meistens recht vage einen Segen für ihre Kinder, oder sie schätzen einfach die christlichen Werte. Diese Entwicklung führt dazu, dass bei den Eltern, aber auch in Pfarreien sowie unter Verwandten und Freunden viele Fragen auftauchen, zum Beispiel: Welche Voraussetzungen gibt es überhaupt für das Patenamt? Darf ein Kind getauft werden, wenn die Eltern überhaupt nicht gläubig sind? Wenn die Eltern die Kinderbeichte kritisch sehen - kann man dann vor der Erstkommunion darauf verzichten? Und ist eine Firmung überhaupt gültig, wenn ein Firmling nicht einmal den Willen hat, den Glauben tatsächlich leben zu wollen? Über all diese Fragen kann man aus grundsätzlichen und pastoralen Überlegungen heraus streiten. Aber es sind auch klare kirchenrechtliche Regeln damit verbunden - denn wenn es etwa um das Patenamt geht, dann reicht es nicht, wenn die betreffende Person einfach der coolste Onkel oder die Lieblingsfreundin ist. Welche kirchlichen Regeln mit den Initiationssakramenten verbunden sind, das klären wir in der Lebenshilfe mit dem langjährigen Leiter der Stabsstelle Kirchenrecht im Bistum Augsburg, Domvikar Msgr. Dr. Ernst Freiherr von Castell.

In München findet heute die Firmung einer jungen Frau statt, die in der Begegnung mit behinderten Menschen Entscheidendes über die Liebe und über sich selbst gelernt hat. Von der Offenbarung des Menschen als Geliebter und Liebender handelt der BetDenkzettel vom 3. August 2025 unter https://www.betdenkzettel.de/⁠. Fra' Georg Lengerke

Was Jugendliche am Glauben und der Kirche anspricht und welche Fragen sie haben beindruckt Sebastian Fiebig.

Vorgestern Abend hatte ich eine Sitzung als Videokonferenz. Wir waren 5 Schwestern aus verschiedenen Gemeinschaften, die weit voneinander entfernt leben. Und so hat eine von uns den Link erstellt, versandt und wir haben uns eingeklickt. Bei vier von uns hat das auch gut funktioniert. Wir konnten uns gut sehen und hören, mussten nur die Helligkeit und die Lautstärke ein bisschen regulieren und wir konnten loslegen. Aber bei einer Mitschwester hat es immer nicht funktioniert. Das Wlan war zu schwach und es kamen immer nur Standbilder und ihre Beiträge blieben irgendwie hängen. Selbst als sie die Kamera ausgeschaltet hat, um Datenübertragungsmengen zu sparen, hat es nicht gut funktioniert. Wir haben also an unseren Themen gearbeitet und unsere Liste besprochen und unsere etwas abgehängte Teilnehmerin hat nicht aufgegeben: Sie ist auf den Flur vor ihrem Büro umgezogen und hat dann ihre Beiträge im nebenherlaufenden Chat schriftlich fixiert. Es geht also und wenn Frau will, findet sie Wege und Möglichkeiten doch dran zu bleiben und teilzunehmen. Ein bisschen ist das wie mit unserem Glauben an den dreieinigen Gott. Vater und Sohn, das sind salopp gesagt, so Personen, die man anfassen und berühren kann und jeder Mensch hat dazu und davon eine Vorstellung. Aber der Heilige Geist? Da wird es schwierig, weil er so unbeschreiblich, so unwägbar, so unsichtbar, unhörbar, nicht greifbar ist. Den Jüngern ist es an Pfingsten ganz anders ergangen. Der von Jesus versprochene Geist hat alles aufgewirbelt, hat aus sprachlosen Angsthabern, wortgewaltige Verkünder gemacht und hat sie hinausgetrieben in die ganze bekannte Welt, um das Wort Gottes und den Auftrag Jesu zu erfüllen.Und der Geist hat sie nie verlassen. Damals nicht und heute auch nicht. Das glaube ich sehr fest, weil ich es schon oft erlebt habe. Manchmal spricht man, nach einem Fest, einer Tagung, einer Zusammenkunft davon, dass ein guter Geist geherrscht hat. Genau. Gottes Geist ist immer da, schafft Verbindung und lässt miteinander hören, reden und tun. Aber manchmal braucht man doch den direkten Kontakt: Gottesdienst mit Wort und Sakrament, Taufe, Firmung und die anderen guten Gaben Gottes. Und manchmal braucht man doch den direkten Austausch, auch in einer Konferenz. Unsere nächste Sitzung ist also wieder live und in Farbe und nicht im virtuellen Raum. 

Firmung, Konfirmation oder als Alternative die Jugendweihe: Sie markieren den Übergang in die Erwachsenenwelt. Brauchen wir solche Rituale noch oder sind es am Ende nur noch Partys, wo Kinder und Jugendliche viel Geld kassieren? Barnahl, Meike;Driese, David www.deutschlandfunkkultur.de, Im Gespräch

Predigt bei der Firmung in Haus im Wald für den Pfarrverband Preying/Haus im Wald.

Der Podcast bietet eine unterhaltsame Mischung aus persönlichen Anekdoten und aktuellen Themen.Naturgeräusche können sowohl entspannend als auch störend sein.Die Moderatoren haben eine große Liebe zu Tieren, insbesondere zu Vögeln.Fassadenfotografie ist ein interessantes Hobby, das auch rechtliche Fragen aufwirft.Baustellen können chaotisch sein, aber auch viel Freude bringen.Die Ornithologie ist ein weit verbreitetes Hobby, das viele Menschen begeistert.Podcasts sind eine wichtige Plattform für persönliche Ausdrucksformen.Die Moderatoren schätzen die Interaktion mit ihren Zuhörern.Es gibt viele Herausforderungen bei Bauprojekten, die gut geplant sein müssen.Die Moderatoren haben auch andere Projekte, die sie parallel zu ihrem Podcast verfolgen. Die Firmung wird humorvoll mit der Geschäftswelt verglichen.Der Podcast bietet eine Plattform für persönliche und gesellschaftliche Themen.True Crime fasziniert durch die Verbindung von Realität und Unterhaltung.Die Gastgeber reflektieren über ihre Podcast-Reise und deren Herausforderungen.Zuhörer-Engagement ist entscheidend für den Erfolg des Podcasts.Der Hausbau wird als Metapher für persönliche Fortschritte genutzt.Kochen wird als kreativer Prozess und Tradition betrachtet.Die Mysteriöse Aura des Podcasts zieht Zuhörer an.Selbstständigkeit bringt sowohl Rückschläge als auch Erfolge mit sich.Gute Unterhaltung ist ein zentrales Ziel des Podcasts. Michael und Manuel spielen auch Solo-Kabarett.TERMINE:www.heidelbeerhugo.at/terminewww.manuelthalhammer.at/aktuell Schaue "Am Boden geblieben" auch als Videopodcast auf Youtube: https://www.youtube.com/watch?v=24_yvXDEcn0&list=PLAu0EI0LUgsnmqx709KWNINoUCD7qJanJ

Die Firmung – ein Sakrament, dass die meisten kennen, wohingegen seine tiefere Bedeutung oft weniger bekannt ist. Sie gilt als das Sakrament der Stärkung und des Heiligen Geistes. Doch wie unterscheiden sich Taufe und Firmung? In der Taufe wird der Mensch mit hineingenommen in das neue Leben, das nicht mit dem biologischen Leben endet, und in die Gottesfamilie. Die Firmung ergänzt die Taufe und stärkt und befähigt, den Glauben als Zeuge aktiv zu bezeugen. Während die Taufe also die Zugehörigkeit zur Gottesfamilie begründet, gibt die Firmung die Kraft, diesen Glauben nach außen zu tragen. In der Bibel finden sich verschiedene Grundlagen für das Sakrament der Firmung: In der Apostelgeschichte legen die Apostel den Getauften die Hände auf und sie empfangen den Heiligen Geist. Die Firmung ist – wie auch die Taufe – ein Sakrament, das nur ein einziges Mal gespendet werden kann. Sie bewirkt ein "Prägemal in der Seele". Es ist ein unauslöschliches Zeichen, das die Zugehörigkeit zu Christus ausdrückt. Und es hilft, dass die Seele offen ist für das Leben mit dem Heiligen Geist, für das Wachstum im Glauben und für den Empfang der Gaben des Geistes. Sie bewirkt eine innere Disposition oder Hinordnung auf das Leben mit Gott. Wie sieht dieses Leben im Heiligen Geist und das Wachstum darin aus? Und warum wie die Firmung durch den Bischof oder in seinem Auftrag durch einen Priester gespendet? Das erfahrt ihr in dieser Folge!

Papst Franziskus setzt seine Katechesenreihe über das Wirken des Heiligen Geistes im Leben der Kirche durch die Sakramente fort, bei der wöchentlichen Generalaudienz in Rom. Dabei geht er besonders auf das Sakrament der Firmung ein und wie es besonders Jugendliche im Glauben stärkt und wachsen lassen kann. Es übersetzte für Sie Silvia Kritzenberger von Radio Vatikan.

Wir haben Firmung gefeiert. Musikalische Gestaltung: "Second Step".

Dieses Mal eine etwas andere Folge im EM-Podcast. Es geht nicht um die Spieler auf dem Platz, sondern um die Ex-Spieler neben dem Platz. Matthäus, Ballack, Kramer, Schweinsteiger: Fabian Leeb und Alex Maul suchen den besten TV-Experten der EM 2024.

Nur der Bischof kann die Firmung spenden - manchmal auch ein Priester. Warum das so ist, erklärt Pfarrer Guido Rodheudt.

In der Firmung treten wir tiefer in die Gotteskindschaft ein, so Prälat Markus Graulich.

Prälat Markus Graulich erklärt den Ritus der Firmung.

Jedem gefirmten Christen ist der Geist der Könige und Propheten gegeben. Prälat Markus Graulich zum Sakrament der Firmung.

Die vielen Geschichten die wir über den Apostel Barnabas so lesen können, klingen echt spannend und er war viel unterwegs im Auftrag seiner Mitapostel. Der Gemeinde im Jerusalem kommt zu Ohren, dass es in Antiochien viele Bekehrungen und Taufen gibt und so schicken sie ihn dorthin um zu schauen, was da abgeht, wie man heute sagt. Und dann kommt ein wunderbarer Satz in der Apostelgeschichte, wo es heißt: Als er ankam und die Gnade Gottes sah, freute er sich und ermahnte alle, dem Herrn treu zu bleiben, wie sie es sich im Herzen vorgenommen hatten. Ist das nicht ein wunderbarer Satz: Als er die Gnade Gottes sah, freute er sich. Wie geht es Ihnen damit? Sehen wir noch die Gnade Gottes in unserem Christsein im Alltag? Und was erfüllt uns dabei mit Freude und stärkt und ermutigt uns? In diesen Wochen sind hier im Südsauerland viele Firmfeiern und Hunderte von Jugendlichen empfangen das Sakrament der Firmung. Und eine der verantwortlichen Gemeindereferentinnen hat auf der Fahrt zur nächsten Feier eine Nachricht bekommen. Eine Glückwunschkarte war zu sehen und darauf war ein Dank für den schönen Firmgottesdienst. Und dann war handgeschrieben dazu: "Firmung ist wie WLAN für den Glauben - man sieht es nicht, aber es verbindet". Die Jugendlichen hatten in vielen verschiedenen Vorbereitungsformen viel erlebt, was sie untereinander sehr verbunden hat: bei fiesem Wetter eine Holzhütte für die Gemeinde bauen, verbindet; bei einem Jugendwochenende miteinander nach Glaubenswegen suchen, verbindet; unter 60 Vorschlägen nach dem eigenen Gottesnamen suchen und sich dann mit der Gruppe auf fünf Namen einigen, verbindet und noch vieles mehr. In der Apostelgeschichte geht es dann so weiter, dass Barnabas nach Tarsus reist, Paulus sucht und findet, ihn nach Antiochia mitnimmt und sie dort ein Jahr lang viele Menschen das Evangelium lehren. Und dort in Antiochia, wird diese Gruppe der Neugetauften und zu Christus bekehrten zum ersten Mal Christen genannt. Verbinden wir uns immer neu mit der frohen Botschaft dieses Jesus Christus und miteinander mit all denen, die als Christen mit ihm und mit uns verbunden sein wollen.  

Gefirmt wird man normalerweise mit 14 oder 15 Jahren. Aber Maximilian, Oliver und Anne hatten ihre Gründe, erst jetzt als Erwachsene zur Firmung zu gehen.

Klaus Böllert zum Pfingstfest, zum Hilfswerk Renovabis, über die Firmung für Erwachsene und im Gespräch mit einer Christin aus Ghana.

32 Menschen zwischen 17 und 70 Jahren werden Pfingstmontag im Sankt Mariendom in Hamburg das Sakrament der Firmung empfangen. Das ist für katholische Christen so eine Art feierliche Stärkung mit dem Heiligen Geist, den Jesus uns allen versprochen hat.

In der kirchlichen Verkündigung ist oft von Nachfolge und Jüngerschaft die Rede. Dabei werden die Begriffe oft nicht sonderlich reflektiert. Schon der Nachfolgebegriff ist ambivalent, weil schon Jesus selbst nicht alle in seine Nachfolge beruft, sondern manche bewusst in ihren Alltag zurückschickt. Aber auch der Jünger-Begriff bedarf einere genaueren Betrachtung. Das wird bei der Erzählung der Himmelfahrt Jesu deutlich, wenn die Zeit der Jüngerschaft endet, in dem der Auferstandene die ehemaligen Jünger zu Zeugen macht: Wo Jünger waren, sollen nun Zeugen sein. Das hat nicht nur Konsequenzen für die christliche Lebensführung; auch die Sakramente der Kirche spiegeln diese Entwicklung prinzipiell wider, ist doch in der römisch-katholischen Tradition die Firmung ein Sakrament der Beauftragung, als Christin und als Christ in der Welt das Wort Gottes wie von Amts wegen zu verkünden und zu bezeugen.

„Die Zahl derer, die sich an die Kirche wenden, um Taufe, Firmung und Eucharistie zu empfangen, ist nicht gerade gering." Für Bischof Olivier Leborgne könne es sein, dass "Gott die Dinge selbst in die Hand nimmt" (vgl. katholisch.de).Hier können Sie K-TV unterstützen: https://www.k-tv.org/spenden Weitere wichtige Kanäle von K-TV: Livestream: https://www.k-tv.org/live-stream/ YouTube: https://www.youtube.com/@KTVKatholischesFernsehen Instagram: https://www.instagram.com/katholisches_fernsehen/Facebook: https://www.facebook.com/K.TV.Fernsehen/ Mediathek: https://kathtv.org/Android App: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.ktv.app&hl=de iOS App: https://apps.apple.com/de/app/k-tv-katholisches-fernsehen/id1289140993

Es schüttet wie aus Eimern, die Sonnen knallt vom Himmel, ein Gewitter mit deftigem Donnergrollen erschreckt mich und zehn Minuten später schneit es. Ich weiß, dass der April macht, was er will, aber so ist es doch sehr extrem. Es braucht alles gleichzeitig, wenn man zu Terminen raus will: den Regenschirm und die Sonnenbrille, die warme Jacke und dicke Schuhe. Jetzt mal echt. Das Wetter in diesen letzten Apriltagen ist wie das mit dem Glauben. Wechselhaft und unbeständig würde der Wettermann im Fernsehen sagen.In Gesprächen mit den Firmbewerbern in den letzten Tagen war es auch so ähnlich. Erstmal lieber selbst nichts sagen und hören was die Anderen so von sich geben. Dann aber plötzlich lossprudeln und deutlich machen, dass es schon wichtig ist, sich selbst zu entscheiden für diese Firmung und dass man in der Kirche ist und auch bleiben will. Ich war verblüfft und das klang nicht so wie am ersten Tag, als es nur darum ging, dass man ja katholisch ist und Firmung dazugehört. Eine inhaltliche Runde zu den unendlich vielen Namen Gottes bleibt wohl bei der gesamten Gruppe hängen und das Gefühl, als Gruppe in dieser Kirche tatsächlich dazu zu gehören und etwas bewegen zu können.Und auf die Frage nach den Gottesdiensten kamen die großen Feste und die Gottesdienste in der Schule, die man thematisch mit vorbereiten kann, wo aktuelle Themen aufgegriffen werden und somit viel interessanter und abwechslungsreicher sind als die normalen, eher langweiligen. Oder auch die, wo man im Musikzug mitspielt und Gottesdienste musikalisch prägen kann. Spiele zur Gruppenentwicklung kannten sie aus der Schule, aber hier im Zusammenhang mit Kirche waren sie verblüfft, dass das bei Kirche genauso funktioniert. Jetzt sind sie gespannt auf die Firmfeier und den Weihbischof, den sie vor zwei Jahren bei großen Geschwistern erlebt haben und schonmal ganz cool fanden.Also alles irgendwie auf und ab und mal schauen, was so hängen bleibt. So irgendwie eine Stärkung im Glauben vielleicht, wie ein Mädchen am ersten Tag ganz vorsichtig vermutet hat. Ein bisschen hoffe ich es für alle Firmbewerber in den nächsten Wochen.

Taufe, Weihe und Firmung hinterlassen ein ewiges, geistliches Siegel, erklärt Prälat Markus Graulich.

Wenn die Pfarrerin oder der Pfarrer auf Mundart predigt, wie kommt das bei Ihnen an? Passt es im Karfreitagsgottesdienst, an einer Hochzeit, bei einer Beerdigung, Konfirmation oder Firmung? Ist man mit Mundart näher bei der Gemeinde oder im Gegenteil, wird es fast zu privat? Fragt man bei Pfarrerinnen und Pfarrern nach, sind die Antworten vielfältig. "Unser Gottesdienst ist in hochdeutsch, der Pfarrer kommt aus Indien und spricht kaum Mundart", schreibt eine katholische Pfarrei. Zudem hätten sie viele Menschen im Gottesdienst, die nicht Mundart verstehen. "Gerne würde ich auf Mundart predigen. An der grossen Stadtkirche ist das aber nicht usus", sagt eine Pfarrerin aus der Ostschweiz. "Wenn ich in Mundart predige, hört die Gmeinde aufmerksamer zu", schreibt ein Pfarrer aus dem Kanton Bern. Karin Schaub und Michael Bangert von der Predigerkirche in Basel Das Ehepaar ist zu Gast bei Sandra Schiess. Frau Schaub predigt auf Baseldeutsch, ihr Mann Michael Bangert auf hochdeutsch. In seiner Muttersprache. "Wir ergänzen uns prima", sagen sie. Die Predigerkirche ist die Pfarrkirche der Christkatholischen Gemeinde Basel-Stadt. Was sagen Sie zu Mundart in der Kirche? Sandra Schiess freut sich auf Ihr Mail.  

Die Predigt zur Firmung in Eging am See - für den Pfarrverband Fürstenzell

In der Münchner Maximilianskirche gab's an diesem Wochenende hohen Besuch. Was da genau los war, und was das mit jungen Menschen und gelingender Identitätsfindung zu tun hat , hören Sie in der neuen Folge „Schießlers Woche“ mit Pfarrer Rainer Maria Schießler.

Wer in Deutschland lebt und einer christlichen Religionsgemeinschaft angehört, zahlt jeden Monat die sogenannte "Kirchensteuer". Doch seit einiger Zeit entscheiden sich immer mehr Menschen dazu, aus der Kirche auszutreten. Auch Cari hat diesen Schritt getan und berichtet, warum sie dafür extra zum Amtsgericht in Berlin musste. Außerdem sprechen wir über den besorgniserregenden Zuwachs an Zuspruch für die AfD.   Transkript und Vokabelhilfe Werde ein Easy German Mitglied und du bekommst unsere Vokabelhilfe, ein interaktives Transkript und Bonusmaterial zu jeder Episode: easygerman.org/membership   Sponsoren Hier findet ihr unsere Sponsoren und exklusive Angebote: easygerman.org/sponsors   Caris Corner: Kirchenaustritt — so geht's Informationen zum Kirchenaustritt (Kirchenaustritt.de)   Darüber redet Deutschland: AfD und das Wachstum der extremen Rechten Erfolg der AfD ist mehr als "Protest"(tagesschau) AfD: Neueste Umfragewerte in Wahlumfragen (Dawum)   Wichtige Vokabeln in dieser Episode die Verantwortung: Pflicht, sich um etwas zu kümmern und für die Folgen der eigenen Handlungen einzustehen aus der Kirche austreten: formelle Handlung, um die Mitgliedschaft in einer religiösen Gemeinschaft zu beenden die Firmung: religiöses Ritual, das die Taufe bestätigt und die Vollmitgliedschaft in der Kirche symbolisiert prokrastinieren: Aufschieben oder Verzögern von Aufgaben die Wahlparty: Veranstaltung, die nach einer politischen Wahl stattfindet, um die Ergebnisse zu feiern oder zu diskutieren der Populismus: politische Strategie oder Bewegung, die behauptet, die Interessen des "gewöhnlichen" Volkes gegen eine "Elite" zu vertreten   Support Easy German and get interactive transcripts, live vocabulary and bonus content: easygerman.org/membership

Janine nach dem Tod als Diamantring am Finger von Tochter Lola. Eine ganz wunderbare Vorstellung. Eigentlich. Nur: Janine traut Lola nicht über den Weg. Am Ende geht sie verloren und landet noch im Abfluss oder gar im Straßengully. Nein Danke. Dann lieber der Friedenswald. - Lolas Firmung letzte Woche bringt in dieser Folge nicht nur Besinnlichkeit, sondern auch allerhand wilde Diskussionen und Glaubensbekenntnisse mit sich. Wie ist das heute noch mit der Jugend und Gott? Nur noch Geldscheffelei zum Feste oder ehrliches Empfinden? Kein Sex vor der Ehe, so heißt es ja im katholischen Glauben… Für Lola überhaupt vorstellbar? Und weiter: Was ist mit einem Leben danach? Oder auch im Hier und Jetzt? Das ist für Lola gerade richtig anstrengend. Sie ruft aus: Die Jugendzeit ist die stressigste Zeit überhaupt. Kann Janine da nur (alters-)milde lächeln oder pflichtet sie bei? Spoiler: Ihre Teenie-Jahre waren nicht immer nur Ponyhof und Rosen. In diesem Sinne: Bitte aufsatteln und bequem Platz nehmen. Es wird ein Podcast-Ritt aus Himmel und Hölle.

Gedanken zum Evangelium von Kardinal Christoph Schönborn, am 28. Mai 2023Joh 20,19 – 23 Vor 14 Tagen durfte ich in der Wiener Michaelerkirche 22 Erwachsenen die Firmung spenden, das Sakrament des Heiligen Geistes. Eine Frage begleitete mich dabei: Was bewegt Erwachsene (im Alter zwischen 17 und 48) heute die Firmung zu erbitten? Was erwarten sie sich davon? Um mich auf die Feier vorzubereiten, hatte ich alle gebeten, mir einen persönlichen Brief zu schreiben, damit ich eine Idee davon bekomme, was dieser Schritt in ihrem Leben bedeutet. Die Briefe haben mich sehr berührt.

Predigt bei der Firmung in Altenmarkt.

"Geist und Feuer. Über das Sakrament der Firmung und den Heiligen Geist", das war der Titel eines Vortrags von Bischof Dr. Stefan Oster SDB in der Kirche St. Paul in Passau im Rahmen eines Specials von "Believe and Pray" für Firmlinge.

Gast: Dr. Veronika Ruf, Theologische Referentin im Fachbereich Liturgie, Augsburg Die Sakramente sind dafür da, dass der Mensch am Leben der Kirche teilhat - vergleichbar mit einem Stück Metall, das durch einen starken Magnet magnetisiert wird. Äußerlich sieht es danach aus wie vorher, aber plötzlich hat das vorher unmagnetische Metallstück die Kraft, ähnlich zu wirken wie der Magnet, mit dem es in Berührung war. So auch die Sakramente. Sie bringen den Menschen mit Gott in Berührung, sodass etwas vom göttlichen Leben in ihn eingeht. Das Ergebnis: gleiches Aussehen, neue Wirkung - und zwar eine gottähnliche Wirkung. Taufe und Firmung sind die Anfangssakramente, die durch der Mensch magnetisch wird, d.h. durch die er in diese Gemeinschaft mit Gott in der Kirche eintreten kann. Wie das genau geschieht, das erklärt die Theologin Dr. Veronika Ruf in dieser Ausgabe vom Grundkurs des Glaubens.

Wie helfen uns Jesus und sein Geist zu verstehen, dass wir wirklich einen Vater im Himmel haben? Die Predigt zur Firmung in Simbach.

Die Taufe gehört wie die Firmung und die Feier der Eucharistie zu den sogenannten „Initiationssakramenten“, die die Aufnahme in die Kirche bezeichnen. Wer getauft wird, wird in die Glaubensgemeinschaft der Kirche aufgenommen. Das passiert bei uns in Bayern oft, wenn man noch klein ist, eben im Babyalter. Taufen lassen kann man sich aber im Grunde Zeit seines Lebens lang – auch im Erwachsenalter. Mario Meister aus Eging z.B. ist dieses Jahr in der Osternacht in Thannberg, das gehört zu Thurmannsbang, getauft worden – er ist Jahrgang 1960. Im Beitrag erzählt er seinen Weg zum Christ werden. (Bild: L. Blitz)

Klaus Böllert gratuliert Jugendlichen zur Firmung, erinnert an die Flutkatastrophe im Ahrtal und hört Gedanken zum Verzicht.

Eine Predigt von Bischof Stefan beim Patrozinium (Hl. Dreifaltigkeit) in der Pfarrei in Amberg, in der er seine Erstkommunion und Firmung empfangen hat.