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Mi entrevistado en este episodio es Carlos A. Scolari, Catedrático del Departamento de Comunicación de la Universitat Pompeu Fabra – Barcelona. Ha sido Investigador Principal de diversos proyectos de investigación internacionales y estatales, desde el proyecto H2020 TRANSLITERACY (entre 2015 y 2018) hasta el proyecto LITERAC_IA, que comenzó en 2024 y dirige junto a María del Mar Guerrero. Sus últimos libros son Cultura Snack (2020), La guerra de las plataformas (2022) y Sobre la evolución de los medios (2024). Ahora está trabajando en un libro sobre los fósiles mediáticos.Notas del Episodio* Historia de ecologia de los medios* Historia de Carlos* Diferencias entre el anglosfero y el hispanosfero* La coevolucion entre tecnologia y humanos* La democratizacion de los medios* Evolucion de los medios* Alienacion y addiccion* Como usar los medios conscientementeTareaCarlos A. Scolari - Pagina Personal - Facebook - Instagram - Twitter - Escolar GoogleSobre la evolución de los mediosHipermediaciones (Libros)Transcrito en espanol (English Below)Chris: [00:00:00] Bienvenido al podcast el fin de turismo Carlos. Gracias por poder hablar conmigo hoy. Es un gran gusto tener tu presencia aquí conmigo hoy. Carlos: No gracias a ti, Chris, por la invitación. Es un enorme placer honor charlar contigo, gran viajero y bueno, yo nunca investigué directamente el tema del turismo.Pero bueno, entiendo que vamos a hablar de ecología de los medios y temas colaterales que nos pueden servir para entender mejor, darle un sentido a todo esto que está pasando en el mundo del turismo. Bueno, yo trabajo en Barcelona. No vivo exactamente en la ciudad, pero trabajo, en la universidad en Barcelona, en la zona céntrica.Y bueno, cada vez que voy a la ciudad cada día se incrementa la cantidad de turistas y se incrementa el debate sobre el turismo, en todas sus dimensiones. Así que es un tema que está la orden del día, no? Chris: Sí, pues me imagino que aunque si no te gusta pensar o si no quieres pensar en el turismo allá, es inevitable tener como una enseñanza [00:01:00] personal de esa industria.Carlos: Sí, hasta que se está convirtiendo casi en un criterio taxonómico, no? ...de clasificación o ciudades con mucho turista ciudades o lugares sin turistas que son los más buscados hasta que se llenan de turistas. Entonces estamos en un círculo vicioso prácticamente. Chris: Ya pues, que en algún memento se que se cambia, se rompe el ciclo, al menos para dar cuenta de lo que estamos haciendo con el comportamiento.Y, yo entiendo que eso también tiene mucho que ver con la ecología de los medios, la falta de capacidad de entender nuestros comportamientos, actitudes, pensamientos, sentimientos, etcétera. Entonces, antes de seguir por tu trabajo y obras, este me gustaría preguntarte de tu camino y de tu vida.Primero me pregunto si podrías definir para nuestros oyentes qué es la ecología de los medios y cómo te [00:02:00] interesó en este campo? Cómo llegaste a dedicar a tu vida a este estudio?Carlos: Sí. A ver un poco. Hay una, esta la historia oficial. Diríamos de la ecología de los medios o en inglés "media ecology," es una campo de investigación, digamos, eh, que nace en los años 60. Hay que tener en cuenta sobre todos los trabajos de Marshall McLuhan, investigador canadiense muy famoso a nivel mundial. Era quizá el filósofo investigador de los medios más famosos en los años 60 y 70.Y un colega de el, Neil Postman, que estaba en la universidad de New York en New York University un poco, digamos entre la gente que rodeaba estos dos referentes, no, en los años 60, de ahí se fue cocinando, diríamos, lo que después se llamó la media ecology. Se dice que el primero que habló de media ecology que aplicó esta metáfora a los medios, fue el mismo Marshall McLuhan en algunas, conversaciones privadas, [00:03:00] cartas que se enviaban finales dos años 50, a principios de los 60, se enviaban los investigadores investigadora de estos temas?Digamos la primera aparición pública del concepto de media ecology fue una conferencia en el año 1968 de Neil Postman. Era una intervención pública que la hablaba de un poco como los medios nos transforman y transforman los medios formar un entorno de nosotros crecemos, nos desarrollamos, no. Y nosotros no somos muy conscientes a veces de ese medio que nos rodea y nos modela.El utilizó por primera vez el concepto de media ecology en una conferencia pública. Y ya, si vamos a principio de los años 70, el mismo Postman crea en NYU, en New York University crea el primer programa en media ecology. O sea que ya en el 73, 74 y 75, empieza a salir lo que yo llamo la segunda generación, de gente [00:04:00] formada algunos en estos cursos de New York.Por ejemplo Christine Nystrom fue la primera tesis doctoral sobre mi ecology; gente como, Paul Levinson que en el año 1979 defiende una tesis doctoral dirigida por Postman sobre evolución de los medios, no? Y lo mismo pasaba en Toronto en los años 70. El Marshall McLuhan falleció en el diciembre del 80.Digamos que los años 70 fueron su última década de producción intelectual. Y hay una serie de colaboradores en ese memento, gente muy joven como Robert Logan, Derrick De Kerchove, que después un poco siguieron trabajando un poco todo esta línea, este enfoque. Y ahí hablamos del frente canadiense, eh?Toda esta segunda generación fue desarrollando, fue ampliando aplicando. No nos olvidemos de Eric McLuhan, el hijo de Marshall, que también fue parte de toda esta movida. [00:05:00] Y si no recuerdo mal en el año 2000, se crea la asociación la Media Ecology Association, que es la Asociación de Ecología de los Medios, que es una organización académica, científica, que nuclea a la gente que se ocupa de media ecology. Si pensamos a nivel más científico epistemológico, podemos pensar esta metáfora de la ecología de los medios desde dos o tres perspectivas. Por un lado, esta idea de que los medios crean ambientes. Esta es una idea muy fuerte de Marsha McLuhan, de Postman y de todo este grupo, no? Los medios - "medio" entendido en sentido muy amplio, no, cualquier tecnología podría ser un medio para ellos.Para Marsha McLuhan, la rueda es un medio. Un un telescopio es un medio. Una radio es un medio y la televisión es un medio, no? O sea, cualquier tecnología puede considerarse un medio. Digamos que estos medios, estas tecnologías, generan un [00:06:00] ambiente que a nosotros nos transforma. Transforma nuestra forma, a veces de pensar nuestra forma de percibir el mundo, nuestra concepción del tiempo del espacio.Y nosotros no somos conscientes de ese cambio. Pensemos que, no sé, antes de 1800, si alguien tenía que hacer un viaje de mil kilómetros (y acá nos acercamos al turismo) kilómetros era un viaje que había que programarlo muchos meses antes. Con la llegada del tren, ya estamos en 1800, esos kilómetros se acortaron. Digamos no? Ahí vemos como si a nosotros hoy nos dicen 1000 kilómetros.Bueno, si, tomamos un avión. Es una hora, una hora y cuarto de viaje. Hoy 1000 kilómetro es mucho menos que hace 200 años y incluso a nivel temporal, se a checo el tiempo. No? Todo eso es consecuencia, digamos este cambio, nuestra percepción es consecuencia de una serie de medios y tecnologías.El ferrocarril. Obviamente, hoy tenemos los aviones. Las mismas redes digitales que, un poco nos han llevado esta idea de "tiempo [00:07:00] real," esta ansiedad de querer todo rápido, no? También esa es consecuencia de estos cambios ambientales generados por los medios y las tecnologías, eh? Esto es un idea muy fuerte, cuando McLuhan y Postman hablaban de esto en los años 60, eran fuertes intuiciones que ellos tenían a partir de una observación muy inteligente de la realidad. Hoy, las ciencias cognitivas, mejor las neurociencia han confirmado estas hipótesis. O sea, hoy existen una serie de eh metodología para estudiar el cerebro y ya se ve como las tecnologías.Los medios afectan incluso la estructura física del cerebro. No? Otro tema que esto es histórico, que los medios afectan nuestra memoria. Esto viene de Platón de hace 2500 años, que él decía que la escritura iba a matar la memoria de los hombres. Bueno, podemos pensar nosotros mismos, no, eh?O por lo menos esta generación, que [00:08:00] vivimos el mundo antes y después de las aplicaciones móviles. Yo hace 30 años, 25 años, tenía mi memoria 30-40 números telefónicos. Hoy no tengo ninguno. Y en esa pensemos también el GPS, no? En una época, los taxistas de Londres, que es una ciudad latica se conocían a memoria la ciudad. Y hoy eso, ya no hace falta porque tienen GPS.Y cuando han ido a estudiar el cerebro de los taxistas de Londres, han visto que ciertas áreas del cerebro se han reducido, digamos, así, que son las áreas que gestionaban la parte espacial. Esto ya McLuhan, lo hablaba en los años 60. Decía como que los cambios narcotizan ciertas áreas de la mente decía él.Pero bueno, vemos que mucha investigación empírica, bien de vanguardia científica de neurociencia está confirmando todas estos pensamientos, todas estas cosas que se decían a los años 60 en adelante, por la media ecology. Otra posibilidad es entender [00:09:00] esto como un ecosistema de medios, Marshall McLuhan siempre decía no le podemos dar significado,no podemos entender un medio aislado de los otros medios. Como que los medios adquieren sentido sólo en relación con otros medios. También Neil Postman y mucha otra gente de la escuela de la media ecology, defiende esta posición, de que, bueno, los medios no podemos entender la historia del cine si no la vinculamos a los videojuegos, si no lo vinculamos a la aparición de la televisión.Y así con todos los medios, no? Eh? Hay trabajos muy interesantes. Por ejemplo, de como en el siglo 19, diferentes medios, podríamos decir, que coevolucionaron entre sí. La prensa, el telégrafo. El tren, que transportaba los diarios también, aparecen las agencias de noticias. O sea, vemos cómo es muy difícil entender el desarrollo de la prensa en el siglo XIX y no lo vinculamos al teléfono, si no lo vinculamos a la fotografía, si no lo vinculamos a la radio fotografía, [00:10:00] también más adelante.O sea, esta idea es muy fuerte. No también es otro de los principios para mí fundamentales de esta visión, que sería que los medios no están solos, forman parte de un ecosistema y si nosotros queremos entender lo que está pasando y cómo funciona todo esto, no podemos, eh, analizar los medios aislados del resto.Hay una tercera interpretación. Ya no sé si es muy metafórica. No? Sobre todo, gente en Italia como el investigador Fausto Colombo de Milán o Michele Cometa, es un investigador de Sicilia, Michele Cometa que él habla de l giro, el giro ecomedial. Estos investigadores están moviéndose en toda una concepción según la cual, estamos en único ecosistema mediático que está contaminado.Está contaminado de "fake news" está contaminado de noticias falsas, está contaminado de discursos de odio, etcétera, etc. Entonces ellos, digamos, retoman esta metáfora ecológica para decir [00:11:00] precisamente tenemos que limpiar este ecosistema así como el ecosistema natural está contaminado, necesita una intervención de limpieza, digamos así de purificación, eh? También el ecosistema mediático corre el mismo peligro, no? Y esta gente también llama la atención, y yo estoy muy cerca de esta línea de trabajo sobre la dimensión material de la comunicación. Y esto también tiene que ver con el turismo, queriendo, no? El impacto ambiental que tiene la comunicación hoy.Entrenar una inteligencia artificial implica un consumo eléctrico brutal; mantener funcionando las redes sociales, eh, tiktok, youtube, lo que sea, implica millones de servidores funcionando que chupan energía eléctrica y hay que enfriarlos además, consumiendo aún más energía eléctrica. Y eso tiene un impacto climático no indiferente.Así que, bueno, digamos, vemos que está metáfora de lo ecológico, aplicado los medios da para dos o tres interpretaciones. Chris: Mmm. [00:12:00] Wow. Siento que cuando yo empecé tomando ese curso de de Andrew McLuhan, el nieto de Marshall, como te mencioné, cambio mi perspectiva totalmente - en el mundo, en la manera como entiendo y como no entiendo también las nuestras tecnologías, mis movimientos, etcétera, pero ya, por una persona que tiene décadas de estudiando eso, me gustaría saber de de como empezaste. O sea, Andrew, por ejemplo tiene la excusa de su linaje, no de su papá y su abuelo.Pero entonces, como un argentino joven empezó aprendiendo de ecología de medios. Carlos: Bueno, yo te comento. Yo estudié comunicación en argentina en Rosario. Terminé la facultad. El último examen el 24 de junio del 86, que fue el día que nacía el Lionel Messi en Rosario, en Argentina el mismo día. Y [00:13:00] yo trabajaba, colaboraba en una asignatura en una materia que era teorías de la comunicación.E incluso llegué a enseñar hasta el año 90, fueron tres años, porque ya después me fui vivir Italia. En esa época, nosotros leíamos a Marshall McLuhan, pero era una lectura muy sesgada ideológicamente. En América latina, tú lo habrás visto en México. Hay toda una historia, una tradición de críticas de los medios, sobre todo, a todo lo que viene de estados unidos y Canadá está muy cerca de Estados Unidos. Entonces, digamos que en los años 70 y 80 y y hasta hoy te diría muchas veces a Marshall McLuhan se lo criticó mucho porque no criticaba los medios. O sea el te tenía una visión. Él decía, Neil Postman, si tenía una visión muy crítica. Pero en ese caso, este era una de las grandes diferencias entre Postman y McLuhan, que Marshall McLuhan, al menos en [00:14:00] público, él no criticaba los medios. Decía bueno, yo soy un investigador, yo envío sondas. Estoy explorando lo que pasa. Y él nunca se sumó... Y yo creo que eso fue muy inteligente por parte de él... nunca se sumó a este coro mundial de crítica a los medios de comunicación. En esa época, la televisión para mucha gente era un monstruo.Los niños no tenían que ver televisión. Un poco lo que pasa hoy con los móviles y lo que pasa hoy con tiktok. En esa época en la televisión, el monstruo. Entonces, había mucha investigación en Estados Unidos, que ya partía de la base que la televisión y los medios son malos para la gente. Vemos que es una historia que se repite. Yo creo que en ese sentido, Marshall McLuhan, de manera muy inteligente, no se sumó ese coro crítico y él se dedico realmente a pensar los medios desde una perspectiva mucho más libre, no anclada por esta visión yo creo demasiado ideologizada, que en América Latina es muy fuerte. Es muy fuerte. Esto no implica [00:15:00] bajar la guardia, no ser crítico. Al contrario.Pero yo creo que el el verdadero pensamiento crítico parte de no decir tanto ideológica, decimos "esto ya es malo. Vamos a ver esto." Habrá cosas buenas. Habrá cosas mala. Habrá cosa, lo que es innegable, que los medios mas ya que digamos son buenos son va, nos transforman. Y yo creo que eso fue lo importante de la idea McLuhaniana. Entonces mi primer acercamiento a McLuhan fue una perspectiva de los autores críticos que, bueno, sí, viene de Estados Unidos, no critica los medios. Vamos a criticarlo a nosotros a él, no? Y ese fue mi primer acercamiento a Marshall McLuhan. Yo me fui a Italia en la decada de 90. Estuve casi ocho años fuera de la universidad, trabajando en medios digitales, desarrollo de páginas, webs, productos multimédia y pretexto. Y a finales de los 90, dije quiero volver a la universidad. Quiero ser un doctorado. Y dije, "quiero hacer un doctorado. Bueno. Estando en Italia, el doctorado iba a ser de semiótica." Entonces hizo un [00:16:00] doctorado. Mi tesis fue sobre semiótica de las interfaces.Ahi tuve una visión de las interfaces digitales que consideran que, por ejemplo, los instrumentos como el mouse o joystick son extensiones de nuestro cuerpo, no? El mouse prolonga la mano y la mete dentro de la pantalla, no? O el joystick o cualquier otro elemento de la interfaz digital? Claro. Si hablamos de que el mouse es una extensión de la mano, eso es una idea McLuhaniana.Los medios como extensiones del ser humano de sujeto. Entonces, claro ahi yo releo McLuhan en italiano a finales de los años 90, y me reconcilio con McLuhan porque encuentro muchas cosas interesantes para entender precisamente la interacción con las máquinas digitales. En el a 2002, me mudo con mi familia a España. Me reintegro la vida universitaria. [00:17:00] Y ahí me pongo a estudiar la relación entre los viejos y los nuevos medios. Entonces recupero la idea de ecosistema. Recupero toda la nueva, la idea de ecología de mi ecology. Y me pongo a investigar y releer a McLuhan por tercera vez. Y a leerlo en profundidad a él y a toda la escuela de mi ecology para poder entender las dinámicas del actual ecosistema mediático y entender la emergencia de lo nuevo y cómo lo viejo lucha por adaptarse. En el 2009, estuve tres meses trabajando con Bob Logan en the University of Toronto. El año pasado, estuve en el congreso ahí y tuvimos dos pre conferencias con gente con Paolo Granata y todo el grupo de Toronto.O sea que, tengo una relación muy fuerte con todo lo que se producía y se produce en Toronto. Y bueno, yo creo que, a mí hoy, la media ecology, me sirve muchísimo junto a otras disciplina como la semiótica para poder entender el ecosistema [00:18:00] mediático actual y el gran tema de investigación mío hoy, que es la evolución del la ecosistema mediático.Mm, digamos que dentro de la media ecology, empezando de esa tesis doctoral del 79 de Paul Levinson, hay toda una serie de contribuciones, que un poco son los que han ido derivando en mi último libro que salió el año pasado en inglés en Routledge, que se llama The Evolution of Media y acaba de salir en castellano.Qué se llama Sobre La Evolución De los Medios. En la teoría evolutiva de los medios, hay mucha ecología de los medios metidos. Chris: Claro, claro. Pues felicidad es Carlos. Y vamos a volver en un ratito de ese tema de la evolución de medios, porque yo creo que es muy importante y obviamente es muy importante a ti. Ha sido como algo muy importante en tu trabajo. Pero antes de de salir de esa esquina de pensamiento, hubo una pregunta que me mandó Andrew McLuhan para ti, que ya ella contestaste un poco, pero este tiene que ver entre las diferencias en los [00:19:00] mundos de ecología de medios anglofonos y hispánicos. Y ya mencionaste un poco de eso, pero desde los tiempos en los 80 y noventas, entonces me gustaría saber si esas diferencias siguen entre los mundos intelectuales, en el mundo anglofono o hispánico.Y pues, para extender su pregunta un poco, qué piensas sería como un punto o tema o aspecto más importante de lo que uno de esos mundos tiene que aprender el otro en el significa de lo que falta, quizás. Carlos: Si nos focalizamos en el trabajo de Marshall McLuhan, no es que se lo criticó sólo de América Latina.En Europa no caía simpático Marshall McLuhan en los 60, 70. Justamente por lo mismo, porque no criticaba el sistema capitalista de medios. La tradición europea, la tradición de la Escuela de Frankfurt, la escuela de una visión anti [00:20:00] capitalista que denuncia la ideología dominante en los medio de comunicación.Eso es lo que entra en América Latina y ahí rebota con mucha fuerza. Quizá la figura principal que habla desde América Latina, que habló mucho tiempo de América latina es Armand Mattelart. Matterlart es un teórico en la comunicación, investigador de Bélgica. Y él lo encontramos ya a mediados de los años 60 finales de los 60 en Chile en un memento muy particular de la historia de Chile donde había mucha politización y mucha investigación crítica, obviamente con el con con con con el capitalismo y con el imperialismo estadounidense. Quizá la la obra clásica de ese memento es el famoso libro de Mattelart y Dorfman, eh, eh? Para Leer El Pato Donald, que donde ellos desmontan toda la estructura ideológica capitalista, imperialista, que había en los cics en las historietas del pato Donald.Ellos dicen esto se publicó a [00:21:00] principio los 70. Es quizá el libro más vendido de la comic latinoamericana hasta el día de hoy, eh? Ellos dicen hay ideología en la literatura infantil. Con el pato Donald, le están llenando la cabeza a nuestros niños de toda una visión del mundo muy particular.Si uno le el pato Donald de esa época, por lo menos, la mayor parte de las historia del pato Donald, que era, había que a buscar un tesoro y adónde. Eran lugares africana, peruviana, incaica o sea, eran países del tercer mundo. Y ahí el pato Donald, con sus sobrinos, eran lo suficientemente inteligentes para volverse con el oro a Patolandia.Claro. Ideológicamente. Eso no se sostiene. Entonces, la investigación hegemónica en esa época en Europa, en Francia, la semiología pero sobre todo, en América latina, era ésa. Hay que estudiar el mensaje. Hay que estudiar el contenido, porque ahí está la ideología [00:22:00] dominante del capitalismo y del imperialismo.En ese contexto, entra McLuhan. Se traduce McLuhan y que dice McLuhan: el medio es el mensaje. No importa lo que uno lee, lo que nos transforma es ver televisión, leer comics, escuchar la radio. Claro, iba contramano del mainstream de la investigación en comunicación. O sea, digamos que en América latina, la gente que sigue en esa línea que todavía existe y es fuerte, no es una visión muy crítica de todo esto, todavía hoy, a Marshal McLuhan le cae mal, pero lo mismo pasa en Europa y otros países donde la gente que busca una lectura crítica anti-capitalista y anti-sistémica de la comunicación, no la va a encontrar nunca en Marshall McLuhan, por más que sea de América latina, de de de Europa o de Asia. Entonces yo no radicaría todo esto en un ámbito anglosajón y el latinoamericano. Después, bueno, la hora de McLuhan es bastante [00:23:00] polisemica. Admite como cualquier autor así, que tiene un estilo incluso de escritura tan creativo en forma de mosaico.No era un escritor Cartesiano ordenadito y formal. No, no. McLuhan era una explosión de ideas muy bien diseñada a propósito, pero era una explosión de ideas. Por eso siempre refrescan tener a McLuhan. Entonces normal que surjan interpretaciones diferentes, no? En estados unidos en Canadá, en Inglaterra, en Europa continental o en Latinoamérica o en Japón, obviamente, no? Siendo un autor que tiene estas características. Por eso yo no en no anclaría esto en cuestiones territoriales. Cuando uno busca un enfoque que no tenga esta carga ideológica para poder entender los medios, que no se limite sólo a denunciar el contenido.McLuhan y la escuela de la ecología de los medios es fundamental y es un aporte muy, muy importante en ese sentido, no? Entonces, bueno, yo creo que McLuhan tuvo [00:24:00] detractores en Europa, tuvo detractores en América latina y cada tanto aparece alguno, pero yo creo que esto se ido suavizando. Yo quiero que, como que cada vez más se lo reivindica McLuhan.La gente que estudia, por ejemplo, en Europa y en América latina, que quizá en su época criticaron a McLuhan, todas las teorías de la mediatización, por ejemplo, terminan coincidiendo en buena parte de los planteos de la media ecology. Hoy que se habla mucho de la materialidad de la comunicación, los nuevos materialismos, yo incluyo a Marshall McLuhan en uno de los pioneros des esta visión también de los nuevos materialismos. Al descentrar el análisis del contenido, al medio, a la cosa material, podemos considerar a macl también junto a Bruno Latour y otra gente como pionero, un poco de esta visión de no quedarse atrapados en el giro lingüístico, no, en el contenido, en el giro semiótico e incorporar también la dimensión material de la comunicación y el medio en sí.[00:25:00] Chris: Muy bien. Muy bien, ya. Wow, es tanto, pero lo aprecio mucho. Gracias, Carlos. Y me gustaría seguir preguntándote un poco ahora de tu propio trabajo. Tienes un capítulo en tu libro. Las Leyes de la Interfaz titulado "Las Interfaces Co-evolucionan Con Sus Usuarios" donde escribes "estas leyes de la interfaz no desprecian a los artefactos, sus inventores ó las fuerzas sociales. Solo se limitan á insertarlos á una red socio técnica de relaciones, intercambios y transformaciones para poder analizarlos desde una perspectiva eco-evolutiva."Ahora, hay un montón ahí en este paragrafito. Pero entonces, me gustaría preguntarte, cómo vea los humanos [00:26:00] co-evolucionando con sus tecnologías? Por ejemplo, nuestra forma de performatividad en la pantalla se convierte en un hábito más allá de la pantalla.Carlos: Ya desde antes del homo sapiens, los homínidos más avanzados, digamos en su momento, creaban instrumentos de piedra. Hemos descubierto todos los neandertales tenían una cultura muy sofisticada, incluso prácticas casi y religiosas, más allá de la cuestión material de la construcción de artefactos. O sea que nuestra especie es impensable sin la tecnología, ya sea un hacha de piedra o ya sea tiktok o un smartphone. Entonces, esto tenemos que tenerlo en cuenta cuando analizamos cualquier tipo de de interacción cotidiana, estamos rodeados de tecnología y acá, obviamente, la idea McLuhaniana es fundamental. Nosotros creamos estos medios. Nosotros creamos estas tecnologías.Estas tecnologías también nos reformatean. [00:27:00] McLuhan, no me suena que haya usado el concepto de coevolución, pero está ahí. Está hablando de eso. Ahora bien. Hay una coevolución si se quiere a larguísimo plazo, que, por ejemplo, sabemos que el desarrollo de instrumentos de piedra, el desarrollo del fuego, hizo que el homo sapiens no necesitara una mandíbula tan grande para poder masticar los alimentos. Y eso produce todo un cambio, que achicó la mandíbula le dejó más espacio en el cerebro, etcétera, etcétera. Eso es una coevolución en término genético, digamos a larguísimo plazo, okey. También la posición eréctil, etcétera, etcétera. Pero, digamos que ya ahí había tecnologías humanas coevolucionando con estos cambios genéticos muy, muy lentos.Pero ahora tenemos también podemos decir esta co evolución ya a nivel de la estructura neuronal, entonces lo ha verificado la neurociencia, como dije antes. Hay cambio físico en la estructura del cerebro a lo largo de la vida de una persona debido a la interacción con ciertas tecnologías. Y por qué pasa eso?Porque [00:28:00] la producción, creación de nuevos medios, nuevas tecnologías se ido acelerando cada vez más. Ahi podemos hacer una curva exponencial hacia arriba, para algunos esto empezó hace 10,000 años. Para algunos esto se aceleró con la revolución industrial. Algunos hablan de la época el descubrimiento de América.Bueno, para alguno esto es un fenómeno de siglo xx. El hecho es que en términos casi geológicos, esto que hablamos del antropoceno es real y está vinculado al impacto del ser humano sobre nuestro ambiente y lo tecnológico es parte de ese proceso exponencial de co evolución. Nosotros hoy sentimos un agobio frente a esta aceleración de la tecnología y nuestra necesidad. Quizá de adaptarnos y coevolucionar con ella. Como esto de que todo va muy rápido. Cada semana hay un problema nuevo, una aplicación nueva. Ahora tenemos la inteligencia artificial, etc, etcétera. Pero esta sensación [00:29:00] no es nueva. Es una sensación de la modernidad. Si uno lee cosas escritas en 1,800 cuando llega el tren también la gente se quejaba que el mundo iba muy rápido. Dónde iremos a parar con este caballo de hierro que larga humo no? O sea que esta sensación de velocidad de cambio rápido ya generaciones anteriores la vivían. Pero evidentemente, el cambio hoy es mucho más rápido y denso que hace dos siglos. Y eso es real también. Así que, bueno, nuestra fe se va coevolucionando y nos vamos adaptando como podemos, yo esta pregunta se la hice hace 10 años a Kevin Kelly, el primer director de la revista Wire que lo trajimos a Barcelona y el que siempre es muy optimista. Kevin Kelly es determinista tecnológico y optimista al mismo tiempo. Él decía que "que bueno que el homo sapiens lo va llevando bastante bien. Esto de co evolucionar con la tecnología." Otra gente tiene una [00:30:00] visión radicalmente opuesta, que esto es el fin del mundo, que el homo sapiens estamos condenados a desaparecer por esta co evolución acelerada, que las nuevas generaciones son cada vez más estúpidas.Yo no creo eso. Creo, como McLuhan, que los medios nos reforman, nos cambian algunas cosas quizás para vivir otras quizá no tanto, pero no, no tengo una visión apocalíptica de esto para nada. Chris: Bien, bien. Entonces cuando mencionaste lo de la televisión, yo me acuerdo mucho de de mi niñez y no sé por qué. Quizás fue algo normal en ese tiempo para ver a tele como un monstruo, como dijiste o quizás porque mis mis papás eran migrantes pero fue mucho de su idea de esa tecnología y siempre me dijo como no, no, no quédate ahí tan cerca y eso.Entonces, aunque lo aceptaron, ellos comprendieron que el poder [00:31:00] de la tele que tenía sobre las personas. Entonces ahora todos, parece a mí, que todos tienen su propio canal, no su propio programación, o el derecho o privilegio de tener su propio canal o múltiples canales.Entonces, es una gran pregunta, pero cuáles crees que son las principales consecuencias de darle a cada uno su propio programa en el sentido de como es el efecto de hacer eso, de democratizar quizás la tecnología en ese sentido? Carlos: Cuando dices su propio canal, te refieres a la posibilidad de emitir o construir tu propia dieta mediática.Chris: Bueno primero, pero puede ser ambos, claro, no? O sea, mi capacidad de tener un perfil o cuenta mía personal. Y luego como el fin del turismo, no? Y luego otro. Carlos: Sí, a ver. Yo creo que, bueno, esto fue el gran cambio radical que empezó a darse a partir la década del 2000 o [00:32:00] sea, hace 25 años. Porque la web al principio sí era una red mundial en los años 90. Pero claro la posibilidad de compartir un contenido y que todo el mundo lo pudiera ver, estaba muy limitado a crear una página web, etcétera. Cuando aparecen las redes sociales o las Web 2.0 como se la llamaba en esa época y eso se suma los dispositivos móviles, ahí se empieza a generar esta cultura tan difundida de la creación de contenido. Hasta digamos que hasta ese momento quien generaba contenido era más o menos un profesional en la radio y en la televisión, pero incluso en la web o en la prensa o el cine. Y a partir de ahí se empieza, digamos, a abrir el juego. En su momento, esto fue muy bien saludado fue qué bueno! Esto va nos va a llevar a una sociedad más democrática. 25 años después, claro, estamos viendo el lado oscuro solamente. Yo creo que el error hace 25 años era pensar solo las posibilidades [00:33:00] buenas, optimistas, de esto. Y hoy me parece que estamos enredados en discursos solamente apocalípticos no?No vemos las cosas buenas, vemos solo las cosas malas. Yo creo que hay de las dos cosas hoy. Claro, hoy cualquier persona puede tener un canal, sí, pero no todo el mundo crea un canal. Los niveles de participación son muy extraños, o sea, la mayor parte de la población de los usuarios y usuarias entre en las redes. Mira. Mete un me gusta. Quizá un comentario. Cada tanto comparte una foto. Digamos que los "heavy users" o "heavy producers" de contenido son siempre una minoría, ya sea profesionales, ya sea influencers, streamers, no? Es siempre, yo no sé si acá estamos en un 20-80 o un 10-90 son estas curvas que siempre fue así? No? Si uno ve la Wikipedia, habrá un 5-10 por ciento de gente que genera contenido mucho menos incluso. Y un 90 por ciento que se [00:34:00] beneficia del trabajo de una minoría. Esto invierte la lógica capitalista? La mayoría vive de la minoría y esto pasaba antes también en otros, en otros sistemas. O sea que en ese sentido, es sólo una minoría de gente la que genera contenido de impacto, llamémoslo así, de alcance mayor.Pero bueno, yo creo que el hecho de que cualquier persona pueda dar ese salto para mí, está bien. Genera otra serie de problemas, no? Porque mientras que genera contenido, es un profesional o un periodista, digamos, todavía queda algo de normas éticas y que deben cumplir no? Yo veo que en el mundo de los streamers, el mundo de los Tik tokers etcétera, etcétera, lo primero que ellos dicen es, nosotros no somos periodistas. Y de esa forma, se inhiben de cualquier, control ético o de respeto a normas éticas profesionales. Por otro lado, las plataformas [00:35:00] Meta, Google, todas. Lo primero que te dicen es nosotros no somos medio de comunicación. Los contenidos los pone la gente.Nosotros no tenemos nada que ver con eso. Claro, ellos también ahí se alejan de toda la reglamentación. Por eso hubo que hacer. Europa y Estados Unidos tuvo que sacar leyes especiales porque ellos decían no, no, las leyes del periodismo a nosotros no nos alcanzan. Nosotros no somos editores de contenidos.Y es una mentira porque las plataformas sí editan contenido a través los algoritmos, porque nos están los algoritmos, nos están diciendo que podemos ver y que no está en primera página. No están filtrando información, o sea que están haciendo edición. Entonces, como que se generan estas equivocaciones.Y eso es uno de los elementos que lleva esta contaminación que mencioné antes en el en los ámbitos de la comunicación. Pero yo, si tuviera que elegir un ecosistema con pocos enunciadores pocos medios controlados por profesionales y este ecosistema [00:36:00] caótico en parte contaminado con muchos actores y muchas voces, yo prefiero el caos de hoy a la pobreza del sistema anterior.Prefiero lidiar, pelearme con y estar buscar de resolver el problema de tener mucha información, al problema de la censura y tener sólo dos, tres puntos donde se genera información. Yo he vivido en Argentina con dictadura militar con control férreo de medios, coroneles de interventores en la radio y la televisión que controlaban todo lo que se decía.Y yo prefiero el caos de hoy, aún con fake news y todo lo que quieras. Prefiero el caos de hoy a esa situación. Chris: Sí, sí, sí, sí. Es muy fuerte de pensar en eso para la gente que no han vivido en algo así, no? Osea algunos familiares extendidos han vivido en mundos comunistas, en el pasado en el este de Europa y no se hablan [00:37:00] exactamente así.Pero, se se hablan, no? Y se se dicen que lo que lo que no tenía ni lo que no tiene por control y por fuerza. Entonces, en ese como mismo sentido de lo que falta de la memoria vivida, me gustaría preguntarte sobre tu nuevo libro. Y sobre la evolución de medios. Entonces me gustaría preguntarte igual por nuestros oyentes que quizás no han estudiado mucho de la ecología de los medios Para ti qué es la evolución de los medios y por qué es importante para nuestro cambiante y comprensión del mundo. O sea, igual al lado y no solo pegado a la ecología de medios, pero la evolución de los medios,Carlos: Sí, te cuento ahí hay una disciplina, ya tradicional que es la historia y también está la historia de la comunicación y historia de los medios. [00:38:00] Hay libros muy interesantes que se titulan Historia de la Comunicación de Gutenberg a Internet o Historia de la Comunicación del Papiro a Tiktok. Entonces, qué pasa? Esos libros te dicen bueno, estaba el papiro, después vino el pergamino, el manuscrito, después en 1450 vino Gutenberg, llegó el libro. Pero eso el libro no te cuentan que pasó con el manuscrito, ni que pasó con el papiro. Y te dicen que llega la radio en 1920 y en 1950 llega la televisión y no te dicen que pasó con la radio, que pasó con el cine.Son historias lineales donde un medio parece que va sustituyendo al otro. Y después tenemos muchos libros muy buenos también. Historia de la radio, historia de la televisión, historia de internet, historia del periodismo. Como dije antes, retomando una idea, de McLuhan no podemos entender los medios aislados.Yo no puedo entender la evolución de la radio si no la vinculo a la prensa, a [00:39:00] la televisión y otro al podcast. Okey, entonces digo, necesitamos un campo de investigación, llamémoslo una disciplina en construcción, que es una teoría y también es metodología para poder entender el cambio mediático, todas estas transformaciones del ecosistema de medios a largo plazo y que no sea una sucesión de medios, sino, ver cómo esa red de medios fue evolucionando. Y eso yo lo llamo una teoría evolutiva o una "media evolution" Y es lo que estoy trabajando ahora. Claro, esta teoría, este enfoque, este campo de investigación toma muchas cosas de la ecología de los medios, empezando por Marshall McLuhan pero también gente de la tradición previa a la media ecology como Harold Innis, el gran historiador, economista de la comunicación y de la sociedad, que fue quizás el intelectual más famoso en Canadá en la primera mitad del siglo XX. Harold Innis que influenció mucho a Marshall McLuhan [00:40:00] Marshall McLuhann en la primera página de Gutenberg Galaxy, dice este libro no es otra cosa que una nota al pie de página de la obra de Harold Innis Entonces, Harold Innis que hizo una historia de los tiempos antiguos poniendo los medios al centro de esa historia. Para mí es fundamental. Incluso te diría a veces más que McLuhan, como referencia, a la hora de hacer una teoría evolutiva del cambio mediático. Y después, obviamente tomo muchas cosas de la historia de los medios.Tomo muchas cosas de la arqueología de los medios (media archeology). Tomo cosas también de la gente que investigó la historia de la tecnología, la construcción social de la tecnología. O sea, la media evolution es un campo intertextual, como cualquier disciplina que toma cosas de todos estos campos para poder construir una teoría, un enfoque, una mirada que sea más a largo plazo, que no sea una sucesión de medios, sino que vea la evolución de todo el ecosistema mediático, prestando mucha atención a las relaciones [00:41:00] entre medios, y con esta visión más compleja sistémica de cómo cambian las cosas.Yo creo que el cambio mediático es muy rápido y necesitamos una teoría para poder darle un sentido a todo este gran cambio, porque si nos quedamos analizando cosas muy micro, muy chiquititas, no vemos los grandes cambios. No nos podemos posicionar... esto un poco como el fútbol. Los mejores jugadores son los que tienen el partido en la cabeza y saben dónde está todo. No están mirando la pelota, pero saben dónde están los otros jugadores? Bueno, yo creo que la media evolution sirve para eso. Más allá de que hoy estemos todos hablando de la IA generativa. No? Tener esta visión de de conjunto de todo el ecosistema mediático y tecnológico, yo creo que es muy útil.Chris: Mm. Wow Increíble, increíble. Sí. Sí. Pienso mucho en como las nuevas generaciones o las generaciones más jóvenes en el día de hoy. O sea, [00:42:00] al menos más joven que yo, que la mayoría, como que tiene 20 años hoy, no tienen una memoria vívida de cómo fuera el mundo, sin redes sociales o sin el internet. Y así como me voy pensando en mi vida y como yo, no tengo una memoria de vida como fuera el mundo sin pantallas de cualquier tipo, o sea de tele de compus. No solo de internet o redes. Carlos: Sí, no, te decia que mi padre vivió, mi padre tiene 90 años y él se recuerda en el año 58, 59, su casa fue la primera en un barrio de Rosario que tuvo televisión y transmitían a partir de la tarde seis, siete de la tarde. Entonces venían todos los vecinos y vecinas a ver televisión a la casa de mi abuela. Entonces cada uno, cada generación tiene sus historias. No? Chris: Ajá. Ajá. Sí. Pues sí. Y también, como dijiste, para [00:43:00] entender los medios como sujetos o objetos individuales, o sea en su propio mundo, no? Este recuerdo un poco de la metáfora de Robin Wall Kimmerer que escribió un libro que se llama Braiding Sweetgrass o Trenzando Pasto Dulce supongo, en español. Y mencionó que para entender el entendimiento indígena, digamos entre comillas de tiempo, no necesitamos pensar en una línea, una flecha desde el pasado hacia el futuro. Pero, un lago, mientras el pasado, presente, y futuro existen, a la vez, en ese lago.Y también pienso como en el lugar, el pasado, presente, y el futuro, como todos esos medios existiendo a la vez, como en un lago y obviamente en una ecología de su evolución de sus cambios. Carlos: Es, muy interesante eso. Después te voy a pedir la referencia del libro porque, claro, [00:44:00] McLuhan siempre decía que el contenido de un medio es otro medio. Entonces, puede pasar que un medio del pasado deja su huella o influye en un medio del futuro. Y entonces ahí se rompe la línea temporal. Y esos son los fenómenos que a mí me interesa estudiar. Chris: Mmm, mmm, pues Carlos para terminar, tengo dos últimas preguntas para ti. Esta vez un poco alineado con el turismo, y aunque no estas enfocado tanto en en el estudio de turismo. Por mis estudios y investigaciones y por este podcast, he amplificado esa definición de turismo para ver cómo existiría más allá de una industria. Y para mí, el turismo incluye también el deseo de ver una persona, un lugar o una cultura como destino, como algo útil, temporal en su valor de uso y por tanto, desechable. Entonces, me gustaría [00:45:00] preguntarte, si para ti parece que nuestros medios populares, aunque esto es un tiempo, digamos con más libertad de otros lugares o tiempos en el pasado, más autoritarianos o totalitarianos? Si te ves la posibilidad o la evidencia de que nuestros medios digamos como mainstream más usados, están creando o promoviendo un , un sentido de alienación en la gente por efectivamente quedarles a distancia al otro o la otra.Carlos: Yo ya te dije no, no tengo una visión apocalíptica de los medios. Nunca, la tuve. Esto no quita de que los medios y como dijimos antes, tienen problemas. Generan también contaminación. Llamémoslo así si seguimos con la metáfora, ? El tema de alienación viene desde hace [00:46:00] muchísimos años. Ya cuando estudiaba en la universidad, nunca sintonicé con las teorías de la alienación.El concepto de alienación viene del siglo XIX. Toda una teoría de la conciencia, el sujeto, el proletario, llamémoslo, así que tenía que tomar conciencia de clase. Bueno, las raíces de esa visión del concepto alienación vienen de ahí. Yo, a mí nunca me convenció, justamente. Y acá si interesante.El aporte de América Latina en teorías de la comunicación siempre fue diferente. Fue reivindicar la resignificación, la resemantización el rol activo del receptor, cuando muchas veces las teorías que venían de Europa o Estados Unidos tenían esta visión del receptor de la comunicación como un ser pasivo. En ese sentido, la media ecology nunca entró en ese discurso porque se manejaba con otros parámetros, pero digamos que lo que era el mainstream de la investigación de estados unidos, pero también de Europa, siempre coincidían en esto en considerar el receptor pasivo, alienado, [00:47:00] estupidizado por los medios. Y yo realmente nunca, me convenció ese planteo, ni antes ni hoy, ni con la televisión de los 70 y 80, ni con el tiktok de hoy.Esto no quita que puede haber gente que tenga alguna adicción, etcétera, etcétera. Pero yo no creo que toda la sociedad sea adicta hoy a la pantallita. Deja de ser adicción. Okey. Esto no implica que haya que no tener una visión crítica. Esto no implica que haya que eventualmente regular los usos de ciertas tecnologías, obviamente.Pero de ahí a pensar que estamos en un escenario apocalíptico, de idiotización total del homo sapiens o de alienación. Yo no lo veo, ni creo que lo los estudios empíricos confirmen eso. Más allá que a veces hay elecciones y no nos gusten los resultados.Pero ahí es interesante, porque cuando tu propio partido político pierde, siempre se le echa la culpa a los medios porque ganó el otro. Pero cuando tu partido político gana, nadie dice nada de los medios. Ganamos porque somos mejores, [00:48:00] porque tenemos mejores ideas, porque somos más democráticos, porque somos más bonitos.Entonces, claro te das cuenta que se usan los medios como chivo expiatorio para no reconocer las propias debilidades políticas a la hora de denunciar una propuesta o de seducir al electorado.Chris: Claro, claro. Ya pues estos temas son vastos y complejos. Y por eso me gusta, y por eso estoy muy agradecido por pasar este tiempo contigo, Carlos.Pero los temas requieren un profundo disciplina para comprender, o al menos según yo, como alguien que está muy nuevo a estos temas. Entonces, a nuestra época, parece que somos, según yo, arrastrados a una velocidad sin precedentes. Nuestras tecnologías están avanzando y quizás socavando simultáneamente nuestra capacidad de comprender lo que está sucediendo en el mundo. Los usamos como protesta a veces como, como mencionaste, [00:49:00] pero sin una comprensión más profunda de cómo nos usan también. Entonces tengo la curiosidad por saber qué papel desempeña la ecología de los medios en la redención o curación de la cultura en nuestro tiempo. Cómo podría la ecología de los medios ser un aliado, quizás, en nuestros caminos? Carlos: Sí, yo creo que esta idea estaba presente, no? En los teóricos de la media ecology, digamos la primera generación.Ahora que lo pienso, estaba también en la semiótica de Umberto Eco, no? Cuando decía la semiótica más allá de analizar cómo se construye significado, también aporta a mejorar la vida significativa, o sea, la vida cultural, la vida comunicacional, nuestro funcionamiento como sujeto, digamos. Y yo creo que en ese sentido, la media ecology también.Digamos, si nosotros entendemos el ecosistema mediático, vamos a poder sacarlo mejor [00:50:00] coevolucionar mejor. Vamos a ser más responsables también a la hora de generar contenidos, a la hora de retwittear de manera a veces automática ciertas cosas. Yo creo que es todo un crecimiento de vivir una vida mediática sana, que yo creo que hoy existe esa posibilidad.Yo estoy en Twitter desde el 2008-2009 y sólo dos veces tuve así un encontronazo y bloqueé a una persona mal educada. Después el resto de mi vida en Twitter, es rica de información de contactos. Aprendo muchísimo me entero de cosas que se están investigando. O sea, también están uno elegir otras cosas.Y por ejemplo, donde veo que yo hay que hay redes que no me aportan nada, no directamente ni entro. También es eso de aprender a sacar lo mejor de este ecosistema mediático. Y lo mismo para el ecosistema natural. Así como estamos aprendiendo a preocuparnos de dónde viene la comida, [00:51:00] cuánto tiempo se va a tardar en disolver este teléfono móvil por los componentes que tiene. Bueno, también es tomar conciencia de eso. Ya sea en el mundo natural, como en el mundo de la comunicación. Y yo creo que todos estos conocimientos, en este caso, la media ecology nos sirve para captar eso, no? Y mejorar nosotros también como sujetos, que ya no somos más el centro del universo, que esta es la otra cuestión. Somos un átomo más perdido entre una complejidad muy grande. Chris: Mm. Mm, pues que estas obras y trabajos y estudios tuyos y de los demás nos da la capacidad de leer y comprender ese complejidad, no?O sea, parece más y más complejo cada vez y nos requiere como más y más discernimiento. Entonces, yo creo que pues igual, hemos metido mucho en tu voluntad y capacidad de [00:52:00] hacer eso y ponerlo en el mundo. Entonces, finalmente Carlos me gustaría a extender mi agradecimiento y la de nuestros oyentes por tu tiempo hoy, tu consideración y tu trabajo.Siento que pues, la alfabetización mediática y la ecología de los medios son extremadamente deficientes en nuestro tiempo y su voluntad de preguntar sobre estas cosas y escribir sobre ellas es una medicina para un mundo quebrantado y para mi turístico. Entonces, así que muchísimas gracias, Carlos, por venir hoy.Carlos: Gracias. Te agradezco por las preguntas. Y bueno, yo creo que el tema del turismo es un tema que está ocupa lugar central hoy. Si tú estuvieras en Barcelona, verías que todos los días se está debatiendo este tema. Así que yo creo que bueno, adelante con esa reflexión y esa investigación sobre el turismo, porque es muy pertinente y necesaria.Chris: Pues sí, gracias. [00:53:00] Igual yo siento que hay una conexión fuerte entre esas definiciones más amplias de turismo y la ecología de medios. O sea, ha abierto una apertura muy grande para mí para entender el turismo más profundamente. Igual antes de terminar Carlos, cómo podrían nuestros oyentes encontrar tus libros y tu trabajo?Sé que hemos hablado de dos libros que escribiste, pero hay mucho más. Muchísimo más. Entonces, cómo se pueden encontrarlos y encontrarte?Carlos: Lo más rápido es en en mi blog, que es hipermediaciones.com Ahí van a encontrar información sobre todos los libros que voy publicando, etcétera, etc. Y después, bueno, yo soy muy activo, como dije en Twitter X. Me encuentran la letra CEscolari y de Carlos es mi Twitter. Y bueno, también ahí trato de difundir información sobre estos [00:54:00] temas.Como dije antes, aprendo mucho de esa red y trato de también devolver lo que me dan poniendo siempre información pertinente. Buenos enlaces. Y no pelearme mucho.Chris: Muy bien, muy bien, pues voy a asegurar que esos enlaces y esas páginas estén ya en la sección de tarea el sitio web de El fin del turismo cuando sale el episodio. Igual otras entrevistas y de tus libros. No hay falta. Entonces, con mucho gusto, los voy compartiendo. Bueno, Carlos, muchísimas gracias y lo aprecio mucho.Carlos: Muchas gracias y nos vemos en México.English TranscriptionChris: [00:00:00] Welcome to the podcast The End of Tourism, Carlos. Thank you for being able to speak with me today. It's a great pleasure to have you here with me today.Carlos: No, thank you, Chris, for the invitation. It is a great pleasure and honor to chat with you, a great traveler and, well, I have never directly investigated the subject of tourism.Well, I understand that we are going to talk about media ecology and collateral issues that can help us better understand, give meaning to all that is happening in the world of tourism. Well, I work in Barcelona. I don't live in the city exactly, but I work at the university in Barcelona, in the central area.Well, every time I go to the city, the number of tourists increases every day and the debate on tourism in all its dimensions increases. So it is a topic that is on the agenda, right?Chris: Yes, well I imagine that even if you don't like to think or if you don't want to think about tourism there, it is inevitable to have a personal lesson [00:01:00] from that industry.Carlos: Yes, to the point that it is almost becoming a taxonomic criterion, right? ...of classification or cities with a lot of tourists, cities or places without tourists that are the most sought after until they are filled with tourists. So we are practically in a vicious circle.Chris: Well, at some point I know that it changes, the cycle breaks, at least to account for what we are doing with the behavior.And I understand that this also has a lot to do with the ecology of the media, the lack of ability to understand our behaviors, attitudes, thoughts, feelings, etc. So, before continuing with your work and deeds, I would like to ask you about your path and your life.First, I wonder if you could define for our listeners what media ecology is and how you [00:02:00] became interested in this field? How did you come to dedicate your life to this study?Carlos: Yes. Let's see a little bit. There is one, this is the official history. We would say media ecology, it is a field of research, let's say, that was born in the 60s. We must take into account above all the work of Marshall McLuhan, a Canadian researcher who is very famous worldwide. He was perhaps the most famous media researcher philosopher in the 60s and 70s.And a colleague of his, Neil Postman, who was at New York University, was a bit, let's say, among the people who surrounded these two references, no, in the 60s, from there it was brewing, let's say, what was later called media ecology. It is said that the first person to talk about media ecology, who applied this metaphor to the media, was Marshall McLuhan himself in some private conversations, [00:03:00] letters that were sent to each other in the late 50s, early 60s, by researchers on these topics?Let's say the first public appearance of the concept of media ecology was a lecture in 1968 by Neil Postman. It was a public speech that talked about how the media transforms us and how the media transforms us, forming an environment in which we grow, develop, and so on. And we are sometimes not very aware of this environment that surrounds us and shapes us.He first used the concept of media ecology in a public lecture. And then, if we go back to the early 70s, Postman himself created the first program in media ecology at NYU, at New York University. So, in 73, 74 and 75, what I call the second generation began to emerge, of people [00:04:00] some of whom were trained in these courses in New York.For example, Christine Nystrom was the first PhD thesis on my ecology; people like Paul Levinson who in 1979 defended a PhD thesis directed by Postman on the evolution of the media, right? And the same thing happened in Toronto in the 70s. Marshall McLuhan died in December 80.Let's say that the 70s were his last decade of intellectual production. And there are a number of collaborators at that time, very young people like Robert Logan, Derrick De Kerchove, who later continued to work a bit along these lines, along these lines. And there we talk about the Canadian front, eh?This whole second generation was developing, expanding and applying. Let's not forget Eric McLuhan, Marshall's son, who was also part of this whole movement. [00:05:00] And if I remember correctly, in 2000, the Media Ecology Association was created, which is the Media Ecology Association, which is an academic, scientific organization that brings together people who deal with media ecology.If we think at a more scientific epistemological level, we can think of this metaphor of media ecology from two or three perspectives. On the one hand, this idea that media create environments. This is a very strong idea of Marsha McLuhan, of Postman and of this whole group, isn't it? The media - "medium" understood in a very broad sense, no, any technology could be a medium for them.For Marsha McLuhan, the wheel is a medium. A telescope is a medium. A radio is a medium and television is a medium, right? I mean, any technology can be considered a medium. Let's say that these media, these technologies, generate a [00:06:00] environment that transforms us. It transforms our way, sometimes our way of thinking, our way of perceiving the world, our conception of time and space.And we are not aware of that change. Let's think that, I don't know, before 1800, if someone had to make a trip of a thousand kilometers (and here we are approaching tourism) kilometers was a trip that had to be planned many months in advance. With the arrival of the train, we are already in 1800, those kilometers were shortened. Let's say no? There we see as if today they tell us 1000 kilometers.Well, yes, we take a plane. It's an hour, an hour and a quarter of a journey. Today, 1000 kilometres is much less than 200 years ago and even in terms of time, time has changed. Right? All of that is a consequence, let's say, of this change, our perception is a consequence of a series of media and technologies.The railroad. Obviously, today we have airplanes. The same digital networks that have somewhat brought us this idea of "time [00:07:00] real," this anxiety of wanting everything fast, right? That is also a consequence of these environmental changes generated by the media and technologies, eh? This is a very strong idea, when McLuhan and Postman talked about this in the 60s, they were strong intuitions that they had from a very intelligent observation of reality. Today, cognitive sciences, or rather neuroscience, have confirmed these hypotheses. In other words, today there are a series of methodologies to study the brain and we can already see how technologies...The media even affects the physical structure of the brain. Right? Another thing that is historical is that the media affects our memory. This comes from Plato 2,500 years ago, who said that writing would kill the memory of men. Well, we can think for ourselves, right?Or at least this generation, who [00:08:00] lived in a world before and after mobile apps. 30 years ago, 25 years ago, I had 30-40 phone numbers in my memory. Today I don't have any. And let's also think about GPS, right? At one time, taxi drivers in London, which is a Latin city, knew the city by heart. And today, that's no longer necessary because they have GPS.And when they went to study the brains of London taxi drivers, they saw that certain areas of the brain had shrunk, so to speak, which are the areas that manage the spatial part. McLuhan already talked about this in the 60s. He said that changes narcotize certain areas of the mind, he said.But well, we see that a lot of empirical research, very cutting-edge neuroscience research is confirming all these thoughts, all these things that were said in the 60s onwards, by media ecology. Another possibility is to understand [00:09:00] this as a media ecosystem, Marshall McLuhan always said we cannot give it meaning,We cannot understand a medium in isolation from other media. It is as if media only acquire meaning in relation to other media. Neil Postman and many other people from the school of media ecology also defend this position, that, well, we cannot understand the history of cinema if we do not link it to video games, if we do not link it to the appearance of television.And so with all the media, right? Eh? There are some very interesting works. For example, about how in the 19th century, different media, we could say, co-evolved with each other. The press, the telegraph. The train, which also transported newspapers, news agencies appeared. I mean, we see how it is very difficult to understand the development of the press in the 19th century and we don't link it to the telephone, if we don't link it to photography, if we don't link it to radio photography, [00:10:00] also later on.I mean, this idea is very strong. It is also one of the principles that I consider fundamental to this vision, which would be that the media are not alone, they are part of an ecosystem and if we want to understand what is happening and how all this works, we cannot, uh, analyze the media in isolation from the rest.There is a third interpretation. I don't know if it's too metaphorical, right? Above all, people in Italy like the researcher Fausto Colombo from Milan or Michele Cometa, he is a researcher from Sicily, Michele Cometa who talks about the turn, the ecomedia turn. These researchers are moving in a whole conception according to which, we are in a unique media ecosystem that is contaminated.It is contaminated by "fake news" it is contaminated by false news, it is contaminated by hate speech, etc., etc. So they, let's say, take up this ecological metaphor to say [00:11:00] We have to clean this ecosystem just as the natural ecosystem is contaminated, it needs a cleaning intervention, let's say a purification, eh?The media ecosystem is also in the same danger, isn't it? And these people are also calling attention, and I am very close to this line of work on the material dimension of communication. And this also has to do with tourism, right? The environmental impact that communication has today.Training an artificial intelligence involves a huge amount of electricity; keeping social networks running, eh, TikTok, YouTube, whatever, involves millions of servers running that suck up electricity and also have to be cooled, consuming even more electricity. And that has a significant impact on the climate.So, well, let's say, we see that this metaphor of the ecological, applied to the media, gives rise to two or three interpretations.Chris: Mmm. [00:12:00] Wow. I feel like when I started taking that course from Andrew McLuhan, Marshall's grandson, as I mentioned, it changed my perspective completely - on the world, on the way I understand and how I don't understand our technologies, my movements, etc. But now, from a person who has been studying this for decades, I would like to know how you started. I mean, Andrew, for example, has the excuse of his lineage, not his father and his grandfather.But then, as a young Argentine, he began learning about media ecology.Carlos: Well, I'll tell you. I studied communication in Argentina, in Rosario. I finished college. The last exam was on June 24, 1986, which was the day that Lionel Messi was born in Rosario, Argentina, on the same day. And [00:13:00] I worked, I collaborated in a class in a subject that was communication theories.And I even taught until 1990, three years, because after that I went to live in Italy. At that time, we read Marshall McLuhan, but it was a very ideologically biased reading. In Latin America, you must have seen it in Mexico. There is a whole history, a tradition of criticism from the media, especially of everything that comes from the United States, and Canada is very close to the United States.So, let's say that in the 70s and 80s and until today I would tell you that Marshall McLuhan was often criticized because he did not criticize the media. I mean, he had a vision. He said, Neil Postman, yes, he had a very critical vision. But in that case, this was one of the big differences between Postman and McLuhan, that Marshall McLuhan, at least in [00:14:00] public, he did not criticize the media. He said, well, I am a researcher, I send out probes. I am exploring what is happening.And he never joined in... And I think that was very clever of him... he never joined in this worldwide chorus of criticism of the media. At that time, television was a monster for many people.Children were not supposed to watch television. A bit like what happens today with cell phones and what happens today with TikTok. At that time, television was the monster. At that time, there was a lot of research in the United States, which was already based on the premise that television and the media are bad for people.We see that it is a story that repeats itself. I think that in that sense, Marshall McLuhan, very intelligently, did not join that critical chorus and he really dedicated himself to thinking about the media from a much freer perspective, not anchored by this vision that I believe is too ideologized, which is very strong in Latin America. It is very strong. This does not imply [00:15:00] letting down one's guard, not being critical. On the contrary.But I think that true critical thinking starts from not saying so much ideology, we say "this is already bad. Let's look at this." There will be good things. There will be bad things. There will be things, which is undeniable, that the media, even if we say they are good, will transform us. And I think that was the important thing about the McLuhanian idea.So my first approach to McLuhan was from the perspective of critical authors who, well, yes, come from the United States, they don't criticize the media. We're going to criticize him, right? And that was my first approach to Marshall McLuhan.I went to Italy in the 90s. I was out of college for almost eight years, working in digital media, web development, multimedia products, and pretext. And in the late 90s, I said, I want to go back to college. I want to be a PhD. And I said, "I want to do a PhD. Well. Being in Italy, the PhD was going to be in semiotics." So I did a [00:16:00] PhD. My thesis was on semiotics of interfaces.There I had a vision of digital interfaces that consider, for example, instruments like the mouse or joystick as extensions of our body, right? The mouse extends the hand and puts it inside the screen, right? Or the joystick or any other element of the digital interface? Of course. If we talk about the mouse being an extension of the hand, that is a McLuhanian idea.The media as extensions of the human being as a subject. So, of course, I reread McLuhan in Italian at the end of the 90s, and I reconciled with McLuhan because I found many interesting things to understand precisely the interaction with digital machines.In 2002, I moved with my family to Spain. I returned to university life. [00:17:00] And there I began to study the relationship between old and new media. Then I recovered the idea of ecosystem. I recovered the whole new idea, the id

rWotD Episode 2963: Action Health Incorporated Welcome to Random Wiki of the Day, your journey through Wikipedia's vast and varied content, one random article at a time.The random article for Saturday, 14 June 2025, is Action Health Incorporated.Action Health Incorporated (AHI), established in 1989 and based in Lagos, Nigeria, is a non-profit organization dedicated to promoting the health and development of young people, particularly adolescent girls, "to ensure their successful transition to healthy and productive adulthood". Integral to AHI's programming is the involvement of the young people themselves, who play a prominent role in organizing activities and representing AHI at local, national, and international conferences.This recording reflects the Wikipedia text as of 00:21 UTC on Saturday, 14 June 2025.For the full current version of the article, see Action Health Incorporated on Wikipedia.This podcast uses content from Wikipedia under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License.Visit our archives at wikioftheday.com and subscribe to stay updated on new episodes.Follow us on Mastodon at @wikioftheday@masto.ai.Also check out Curmudgeon's Corner, a current events podcast.Until next time, I'm standard Russell.

Hola!! Para esta ocasión, he quedado con Silvia Llop una psicóloga especializada en relaciones de pareja y autora de "Mándalo a la mierda" y “Ahi no es Mari Carmen”. Conoce su trayectoria desde la Universidad de Barcelona hasta convertirse en una experta en el amor y las relaciones duraderas. Descubro con ella cómo ha encontrado su verdadera vocación y cómo ha ayudado a muchas personas a construir relaciones de pareja estables y felices. Pero sobre todo vamos a hablar de las relaciones de pareja, la importancia de trabajar y proteger tu autoestima y nos aporta consejos para crear vínculos sanos. Esta conversación espero que sea especialmente enriquecedora para vosotros y vosotras, ya que da igual si estáis en pareja, si lo acabáis de terminar una relación etc. es decir, va de aprender como gestionar el amor, las relaciones y de aprender a valorarse primero a uno mismo y luego a los que nos rodean. Si te ha gustado el programa déjame un me gusta, suscríbete y escríbeme un comentario!

Chef, TV presenter and proud champion of Kiwi kai, Ben Bayly is back on our screens tonight with the fourth season of A New Zealand Food Story. The series has taken him all around the motu on a mission to answer the question "what is New Zealand food?".

Informativo de primera hora de la mañana, en el programa El Remate de La Diez Capital Radio. Y hoy hace 1 año: La selección española femenina logra en el Heliodoro el pase a la Eurocopa …y hoy hace 365 días: Sánchez critica la citación de su esposa a cinco días del 9J y lamenta que se trate de "interferir" en las elecciones. Hoy se cumplen 1.196 días del cruel ataque e invasión de Rusia a Ucrania. 3 años y 89 días. Hoy es jueves 5 de junio de 2025. Día Mundial del Medio Ambiente. El 5 de junio se celebra el Día Mundial del Medio Ambiente, con la finalidad de sensibilizar a la población mundial acerca de la importancia de cuidar nuestros ecosistemas y fomentar el respeto al medio ambiente. El Día Mundial del Medio Ambiente fue proclamado por la Asamblea General de las Naciones Unidas en el año 1972, coincidiendo con el inicio de la Conferencia de Estocolmo, cuyo tema principal fue precisamente el medio ambiente. En el marco de la celebración del Día Mundial del Medio Ambiente se deben centrar los esfuerzos en motivar a las personas y comunidades, para que se conviertan en agentes activos del desarrollo sostenible y de protección del medio ambiente. 1883.- Inauguración del Orient-Express, primer ferrocarril en el que fueron utilizados coches-cama. 1916.- La Cámara francesa acuerda que se adelanten los relojes una hora, como medida de ahorro de energía. 1947.- El general Marshall expone en la Universidad de Harvard el plan para la recuperación económica de Europa, que luego llevaría su nombre. 1962.- Tiene lugar el contubernio de Múnich, reunión de opositores españoles a la dictadura que el franquismo calificó de traición. 1981.- Los centros de control y prevención de la enfermedad de Los Ángeles reconocen el sida. 2007.- La banda terrorista ETA anuncia el final del alto el fuego permanente a partir de la las 00.00 horas del 6 de junio. 2014.- El Banco Central Europeo baja los tipos hasta el mínimo histórico del 0,15 %. 2018.- Mariano Rajoy anuncia que deja la Presidencia del PP. santos Doroteo, Bonifacio, Marcelino, Fausto y Florencio. Elon Musk califica de "abominación repugnante" la ley fiscal de Trump. Las tasas de mortalidad infantil de la UE dibujan un panorama inesperadamente sombrío en todo el bloque. España. Leire Díez defiende que es periodista y no "fontanera" en una declaración reventada por Aldama al grito de "sinvergüenza". El Gobierno insiste en que Leire Díez no les "representa" y acusa al PP de "orquestar" una "guerra sucia" en su contra. Més, fuerza mayoritaria de Compromís, propone al partido abandonar el grupo parlamentario de Sumar en el Congreso. El Gobierno central accede a la participación de Canarias en la gestión aeroportuaria. Ha sido uno de los temas abordados por la diputada de Coalición Canaria, Cristina Valido, en su encuentro con el secretario de Estado de Relaciones con las Cortes, Rafael Simancas. Los partidos que apoyan al Gobierno canario piden eliminar la propuesta del PSOE para que sean obligatorias por ley las camas elevables en los hoteles. PP, CC, ASG y AHI han presentado enmiendas a la propuesta socialista que establecía un calendario de aplicación en los establecimientos hoteleros para esta reivindicación histórica de las camareras de pisos. El consejero de Agricultura, sobre la papa de Israel: “Tiene fitosanitarios prohibidos que van contra la salud” Narvay Quintero, titular de ese departamento en el Gobierno de Canarias, reconoce que el tubérculo de Israel, del que suele haber oferta en las Islas, se cultiva con insumos prohibidos en la UE por ser dañinos para el consumidor. El 5 de junio de 1979 nació David Bisbal, cantante español. Ave María.

Bienvenidos a La Diez Capital Radio! Están a punto de comenzar un nuevo episodio de nuestro Programa de Actualidad, donde la información, la formación y el entretenimiento se encuentran para ofrecerles lo mejor de las noticias y temas relevantes. Este programa, dirigido y presentado por Miguel Ángel González Suárez, es su ventana directa a los acontecimientos más importantes, así como a las historias que capturan la esencia de nuestro tiempo. A través de un enfoque dinámico y cercano, Miguel Ángel conecta con ustedes para proporcionar una experiencia informativa y envolvente. Desde análisis profundos hasta entrevistas exclusivas, cada emisión está diseñada para mantenerles al tanto, ofrecerles nuevos conocimientos y, por supuesto, entretenerles. Para más detalles sobre el programa, visiten nuestra web en www.ladiez.es. - Informativo de primera hora de la mañana, en el programa El Remate de La Diez Capital Radio. Y hoy hace 1 año: La selección española femenina logra en el Heliodoro el pase a la Eurocopa …y hoy hace 365 días: Sánchez critica la citación de su esposa a cinco días del 9J y lamenta que se trate de "interferir" en las elecciones. Hoy se cumplen 1.196 días del cruel ataque e invasión de Rusia a Ucrania. 3 años y 89 días. Hoy es jueves 5 de junio de 2025. Día Mundial del Medio Ambiente. El 5 de junio se celebra el Día Mundial del Medio Ambiente, con la finalidad de sensibilizar a la población mundial acerca de la importancia de cuidar nuestros ecosistemas y fomentar el respeto al medio ambiente. El Día Mundial del Medio Ambiente fue proclamado por la Asamblea General de las Naciones Unidas en el año 1972, coincidiendo con el inicio de la Conferencia de Estocolmo, cuyo tema principal fue precisamente el medio ambiente. En el marco de la celebración del Día Mundial del Medio Ambiente se deben centrar los esfuerzos en motivar a las personas y comunidades, para que se conviertan en agentes activos del desarrollo sostenible y de protección del medio ambiente. 1883.- Inauguración del Orient-Express, primer ferrocarril en el que fueron utilizados coches-cama. 1916.- La Cámara francesa acuerda que se adelanten los relojes una hora, como medida de ahorro de energía. 1947.- El general Marshall expone en la Universidad de Harvard el plan para la recuperación económica de Europa, que luego llevaría su nombre. 1962.- Tiene lugar el contubernio de Múnich, reunión de opositores españoles a la dictadura que el franquismo calificó de traición. 1981.- Los centros de control y prevención de la enfermedad de Los Ángeles reconocen el sida. 2007.- La banda terrorista ETA anuncia el final del alto el fuego permanente a partir de la las 00.00 horas del 6 de junio. 2014.- El Banco Central Europeo baja los tipos hasta el mínimo histórico del 0,15 %. 2018.- Mariano Rajoy anuncia que deja la Presidencia del PP. santos Doroteo, Bonifacio, Marcelino, Fausto y Florencio. Elon Musk califica de "abominación repugnante" la ley fiscal de Trump. Las tasas de mortalidad infantil de la UE dibujan un panorama inesperadamente sombrío en todo el bloque. España. Leire Díez defiende que es periodista y no "fontanera" en una declaración reventada por Aldama al grito de "sinvergüenza". El Gobierno insiste en que Leire Díez no les "representa" y acusa al PP de "orquestar" una "guerra sucia" en su contra. Més, fuerza mayoritaria de Compromís, propone al partido abandonar el grupo parlamentario de Sumar en el Congreso. El Gobierno central accede a la participación de Canarias en la gestión aeroportuaria. Ha sido uno de los temas abordados por la diputada de Coalición Canaria, Cristina Valido, en su encuentro con el secretario de Estado de Relaciones con las Cortes, Rafael Simancas. Los partidos que apoyan al Gobierno canario piden eliminar la propuesta del PSOE para que sean obligatorias por ley las camas elevables en los hoteles. PP, CC, ASG y AHI han presentado enmiendas a la propuesta socialista que establecía un calendario de aplicación en los establecimientos hoteleros para esta reivindicación histórica de las camareras de pisos. El consejero de Agricultura, sobre la papa de Israel: “Tiene fitosanitarios prohibidos que van contra la salud” Narvay Quintero, titular de ese departamento en el Gobierno de Canarias, reconoce que el tubérculo de Israel, del que suele haber oferta en las Islas, se cultiva con insumos prohibidos en la UE por ser dañinos para el consumidor. El 5 de junio de 1979 nació David Bisbal, cantante español. Ave María. - Sección de actualidad con mucho sentido de Humor inteligente en el programa El Remate de La Diez Capital radio con el periodista socarrón y palmero, José Juan Pérez Capote, El Nº 1. - 🎙️ Sección informativa singular en El Remate En el programa El Remate de La Diez Capital Radio, cada semana contamos con una sección informativa diferente, aguda y cercana, protagonizada por la economista Cristina A. Secas y el periodista Francisco Pallero. Juntos desgranan la actualidad con rigor, ironía y análisis certero. Y como siempre, no puede faltar Salvador, el perro más informado de la radio, que acompaña fielmente a sus humanos en cada emisión. - 🎙️ Entrevista en El Remate – La Diez Capital Radio. En el programa El Remate de La Diez Capital Radio, el director de Loro Parque Fundación, Javier Almunia, nos detalla el proceso de apertura del plazo de recepción de nuevos proyectos de conservación para el año 2025. La convocatoria estará abierta hasta el 30 de julio de 2025 y las propuestas deben presentarse a través del sitio web oficial de la Fundación. Loro Parque Fundación, con más de 30 años de trayectoria, ha invertido más de 27 millones de dólares en más de 210 proyectos de conservación en todo el mundo, logrando salvar de la extinción a 12 especies de loros. Gracias a que Loro Parque cubre todos los gastos operativos de la Fundación, el 100% de las donaciones se destinan directamente a proyectos de conservación y educación.   Para más información y para presentar propuestas, visita la página oficial de Loro Parque Fundación: www.loroparque-fundacion.org. - 🎙️ Entrevista en La Diez Capital Radio – El Remate. En esta edición de nuestra sección en La Diez Capital Radio, conversamos con Konstantin Hinner, CEO, y Juan Pablo Cabrera Molina, Director Comercial de Proyectos Insulares. Una entrevista que nos brinda una visión cercana y detallada del funcionamiento interno de esta inmobiliaria, consolidada como referente en el archipiélago canario. Analizamos su modelo de gestión, basado en la confianza, el conocimiento del territorio y una atención personalizada al cliente. También abordamos cómo han sabido adaptarse con éxito a las nuevas dinámicas del mercado inmobiliario, manteniéndose a la vanguardia en un entorno competitivo y cambiante. Además, nos explican las etapas clave en su proceso de trabajo: • Etapa 3: Promoción y visibilidad del inmueble con estrategias efectivas y canales especializados. • Etapa 4: Contacto directo con interesados, gestionando cada operación con profesionalidad y cercanía. ¿Tienes una casa vacía, un terreno sin uso o estás pensando en vender un inmueble? Escucha la entrevista completa y descubre cómo Proyectos Insulares puede ayudarte: 🔗 Escuchar en iVoox - 🎙️ Entrevista en El Remate – La Diez Capital Radio. En la más reciente edición de El Remate, contamos con la participación del especialista en fútbol Juan Antonio Quintero, quien nos ofrece un análisis detallado del último capítulo en la crisis del Club Deportivo Tenerife. El equipo blanquiazul ha cerrado la temporada 2024-2025 con un descenso a la Primera RFEF, tras una racha de ocho partidos sin victoria, en los que solo logró anotar dos goles. Este resultado marca el fin de un ciclo de doce años en el fútbol profesional y evidencia la necesidad de una profunda reestructuración en el club. Durante la entrevista, Quintero aborda las causas de este declive, destacando la inestabilidad institucional, decisiones deportivas cuestionables y una gestión que ha dejado mucho que desear. Además, se discute el papel de la nueva presidencia de Felipe Miñambres, quien enfrenta el reto de reconstruir el equipo y devolverlo a la categoría profesional. Para escuchar la entrevista completa y profundizar en el análisis de la situación del C.D. Tenerife, visita el siguiente enlace: 🔗 Escuchar en iVoox

Oggi a Cult: la stagione 25/26 del Teatro alla Scala; Gigio Alberti in "Ahi, Sudamerica!" al Teatro della Cooperativa di Milano; alla Biennale Teatro di Venezia arriva "Call me Paris" dell'artista tedesca Yana Eva Thönnes; la rubrica ExtraCult a cura di Chawki Senouci...

Move away from a "CPAP-for-all" model; consider mandibular advancement splints (MAS), weight loss, positional therapy, or surgery based on patient context Custom-fitted mandibular splints are effective for mild-moderate obstructive sleep apnoea (OSA) and generally well tolerated Refer patients to experienced dentists and evidence-based devices via local sleep clinics Significant weight reduction (eg. via GLP-1s) may lessen OSA severity or change device needs New devices enable monitoring of usage and Apnoea-hypopnoea index (AHI), supporting compliance and follow-up care Host: Dr David Lim | Total Time: 35 mins Expert: Prof Peter Cistulli, Professor of Sleep Medicine Register for our fortnightly FREE WEBCASTSEvery second Tuesday | 7:00pm-9:00pm AEST Click here to register for the next oneSee omnystudio.com/listener for privacy information.

Bright on Buddhism Episode 112 - What is the first moral precept of Buddhism? What is its significance? How have interpretations of it changed over time?Resources: Dundas, Paul (2002) [1992]. The Jains (Second ed.). Routledge. ISBN 978-0-415-26605-5.; Fitzgerald, James L., ed. (2004). The Mahabharata. Vol. 7. The University of Chicago Press. ISBN 0-226-25250-7.; Laidlaw, James (1995). Riches and Renunciation: Religion, economy, and society among the Jains. Oxford University Press, USA. ISBN 0-19-828031-9.; Sarao, Karam Tej S. (1989). The Origin and Nature of Ancient Indian Buddhism. New Delhi: Eastern Book Linkers.; Schmidt, Hanns Peter (1968). "The Origin of Ahimsa". Mélanges d'Indianisme à la mémoire de Louis Renou. Paris: Boccard.; Sethia, Tara (2004). Ahiṃsā, Anekānta and Jainism. Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-2036-4.; Tähtinen, Unto (1964). Non-violence as an ethical principle: with particular reference to the views of Mahatma Gandhi. Turku: Turun Yliopisto. OCLC 4288274.; Tähtinen, Unto (1976). Ahiṃsā: non-violence in Indian tradition. London: Rider. ISBN 0-09-123340-2.; Talageri, Shrikant (2000). The Rigveda: A Historical Analysis. India: AdityaPrakashan. ISBN 81-7742-010-0.; Talageri (2010). Rigveda and the Avesta: The Final Evidence. India.; Wiley, Kristi L. (2006). "Ahimsa and Compassion in Jainism". In Peter Flügel (ed.). Studies in Jaina History and Culture. London.; Winternitz, Moriz (1993). History of Indian Literature: Buddhist & Jain Literature. Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0265-0.; Alarid, Leanne Fiftal; Wang, Hsiao-Ming (2001), "Mercy and Punishment: Buddhism and the Death Penalty", Social Justice, 28 (1 (83)): 231–47, JSTOR 29768067; Bodhi, Bhikkhu (2005), "In the Buddha's Words: An Anthology of Discourses from the Pali Canon", Simon and Schuster; Edelglass, William (2013), "Buddhist Ethics and Western Moral Philosophy" (PDF), in Emmanuel, Steven M. (ed.), A Companion to Buddhist Philosophy (1st ed.), Wiley-Blackwell, pp. 476–90, ISBN 978-0-470-65877-2, archived from the original (PDF) on March 16, 2015; Harvey, Peter (2000), An Introduction to Buddhist Ethics: Foundations, Values and Issues (PDF), Cambridge University Press, ISBN 978-0-511-07584-1, archived from the original (PDF) on 2019-04-12, retrieved 2018-11-29; Horigan, D.P. (1996), "Of Compassion and Capital Punishment: A Buddhist Perspective on the Death Penalty", American Journal of Jurisprudence, 41: 271–288, doi:10.1093/ajj/41.1.271; Kaza, Stephanie (2000), "Overcoming the Grip of Consumerism", Buddhist-Christian Studies, 20: 23–42, doi:10.1353/bcs.2000.0013, JSTOR 1390317, S2CID 1625439; Keown, Damien (2003), A Dictionary of Buddhism, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-157917-2; Keown, Damien (2012), "Are There Human Rights in Buddhism?", in Husted, Wayne R.; Keown, Damien; Prebish, Charles S. (eds.), Buddhism and Human Rights, Routledge, pp. 15–42, ISBN 978-1-136-60310-5; Keown, Damien (2013), "Buddhism and Biomedical Issues" (PDF), in Emmanuel, Steven M. (ed.), A Companion to Buddhist Philosophy (1st ed.), Wiley-Blackwell, pp. 613–30, ISBN 978-0-470-65877-2, archived from the original (PDF) on March 16, 2015; Keown, Damien (2016a), "Buddhism and Abortion: Is There a 'Middle Way'?", in Keown, Damien (ed.), Buddhism and Abortion, Macmillan Press, pp. 199–218, doi:10.1007/978-1-349-14178-4, ISBN 978-1-349-14178-4; Keown, Damien (2016b), Buddhism and Bioethics, Springer Nature, ISBN 978-1-349-23981-8Do you have a question about Buddhism that you'd like us to discuss? Let us know by emailing us at Bright.On.Buddhism@gmail.com.Nick Bright: Script, Cover Art, Music, Voice of Hearer, Co-HostProven Paradox: Editing, mixing and mastering, social media, Voice of Hermit, Co-Host

Marco Ferrari"Il partigiano che divenne imperatore"Laterza Editoriwww.laterza.itUn fantasma si aggira per l'Europa e per l'Africa. È il fantasma di un uomo che guida le Brigate internazionali in Spagna e poi attraversa i deserti del Sudan. Un fantasma che diventa imperatore d'Etiopia per conto di Hailé Selassié e guida i partigiani abissini contro i fascisti italiani. Questofantasma ha un nome, Ilio Barontini, e questa è la sua storia.Questo libro racconta una storia vera e dimenticata. Una storia in cui si respira l'odore acre del Novecento e che potrebbe uscire dalle pagine di Graham Greene. Siamo nel 1938, Ilio Barontini, comunista livornese, ha combattuto nella guerra di Spagna tanto da diventare l'eroe della battaglia di Guadalajara.A Parigi viene scelto dai servizi segreti francesi e britannici per una missione rischiosissima: organizzare le forze partigiane abissine che devono resistere alla conquista fascista. Infatti, Mussolini aveva conquistato con l'uso dell'iprite i villaggi e le città più importanti, la ferrovia Addis Abeba-Gibuti e le principali vie di comunicazione, ma una parte considerevole del territorio era ancora in mano agli arbegnuoc, i patrioti etiopi. Barontini – assieme ad Anton Ukmar, ex ferroviere sloveno di Gorizia conosciuto in Spagna, e a Bruno Rolla, comunista spezzino –formò un esercito di oltre 250 mila uomini composto da piccole formazioni mobili e venne nominato dal Negus viceimperatore di Abissinia. Dotato dello scettro imperiale, il comunista di Livorno tenne a bada i vari ras, portò a termine missioni importanti e pubblicò un giornale bilingue, “La voce degli Abissini”, tanto da diventare una leggenda.La missione terminò nel giugno 1940, quando i tre antifascisti italiani intrapresero la via del ritorno tra malattie e assalti di predoni. Si ritrovarono miracolosamente vivi a Khartum dove scattarono l'unica fotografia che li ritrae insieme.Marco Ferrari, giornalista e scrittore spezzino, ha esordito nella narrativa nel 1988 con il romanzo Tirreno (Editori Riuniti), a cui hanno fatto seguito: I sogni di Tristan,Grand Hotel Oceano eTi ricordi Glauber per Sellerio; La vera storia del mitico undici per Ponte alle Grazie; Cuore Atlantico e Morire a Clipperton per Mursia; Le nuvole di Timor per Cavallo di Ferro; Sirenate per Il Melangolo; Un tango per il duceper Voland; Rosalia Montmasson. L'angelo dei Mille per Mondadori.Con Arrigo Petacco ha firmato Ho sparato a Garibaldi e Caporetto per Mondadori e con Marino Magliani Sporca faccenda, mezzala Morettini per Atlantide. Per Laterza è autore di: Mare verticale. Dalle Cinque Terre a Bocca di Magra; L'incredibile storia di António Salazar, il dittatore che morì due volte; Ahi, Sudamerica! Oriundi, tango e fútbol; Alla rivoluzione sulla Due Cavalli. con Ritorno a Lisbona 50 anni dopo.IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarewww.ilpostodelleparole.itDiventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/il-posto-delle-parole--1487855/support.

Psychic Attacks & Military Programs There is a fine line between research and reality depending on what it is you research. With research into the paranormal and high strangeness, the learning curve of this fact is significant. In researching the topic of AHI or Interference Syndrome the same is true. The longer you look into victims of Anomalous Health Issues the more likely the possibility of being one floats around in your head. Let's delve into this harsh topic with very real consequences.HEROparanormal.com

Uno dos tres probando.  Si en serio ves esta descripción dejame saber @chabo101 sino ni pa que echarle ganas aqui lol.  Ahi te espero.

In this episode, host Dr. Seema Khosla explores a transformative development in sleep medicine: the FDA approval of tirzepatide for obstructive sleep apnea (OSA). Joined by an expert panel including Dr. Atul Malhotra, lead investigator of the SURMOUNT-OSA trial, and specialists Dr. Radhika Breaden, Dr. Jeremy McConnell, and Dr. Rafael Sepulveda-Acosta, the discussion examines how sleep clinicians can effectively incorporate this groundbreaking medication into their treatment protocols.  Discover key insights about the SURMOUNT-OSA trial results published in the New England Journal of Medicine, including the mechanisms behind AHI improvement beyond weight reduction alone. Learn practical implementation strategies for private practices, including documentation requirements for insurance approval, necessary baseline labs, and optimal patient follow-up protocols. The experts address crucial questions about Medicare coverage, long-term medication management, the need for retesting at goal weight, and considerations for transitioning patients already using GLP-1 medications like Ozempic or Wegovy.  This episode provides essential guidance for sleep medicine specialists considering expanding their treatment options beyond traditional PAP therapy, including collaborations with obesity medicine clinics and whether obtaining board certification in Obesity Medicine would benefit sleep clinicians. This timely discussion equips practitioners with the knowledge to navigate the intersection of sleep medicine and obesity treatment in managing OSA patients 

You never know who you might meet at a Canadian gas station. AHI sits down with Tom Power to tell us how a chance encounter at a truck stop in Thunder Bay inspired him to pursue music full-time. He also sets up a song off his new album, “The Light Behind the Sun.”

Encontrarse en algún lugar... aunque sea distinte (????) Igual, fuera de joda, es un poco de lo que se trata este podcast ¿o no? Ahi vamos pues entonces... intentándolo. Te lo dejo para que lo pienses mientras le das play. 

Dicen que más vale tarde que nunca.... Y como no hicimos el especial de año nuevo, pues no les dijimos tampoco nuestro conteo de los filmes que vimos en 2024.. Pero varios de ustedes lo pidieron... y la verdad si teniamos mucho que decir... asi que Ahi les va!! Lleguenle sin miedo!

Lo zorongo Gitano non è esattamente un palo flamenco, ma una canzone che viene dal repertorio popolare andaluso. Ha una melodia popolare semplice. Si suona por medio in modalità flamenca, quindi è facile da afflamencare. Abbiamo una sola forma di letra e un estribillo, e questo indica che non si è sviluppato molto. Non si sa gran che delle sue origini, forse le sue radici antiche sono da ricercarsi in balli africani provenienti dal Congo. Non è una follia, dato che nel porto di Cadice e nel porto di fiume di Siviglia passavano tutti i commerci dalle indie e dall'Africa, inclusi gli schiavi diretti alle Americhe.In effetti la parola stessa non suona molto europea!Che fosse un ballo di schiavi africani lo dicevano i pliegos de cordel, antichi libretti che venivano venduti in una sorta di edicola ante litteram: fogli stampati, piegati appesi su una cordicella in vendita. Raccontavano storie, poesie, aneddoti. Probabilmente lo zorongo era un baile gitano, sulla scia della zarabanda, della quale era una versione meno volgare, più morigerata. Si ballava a coppie, nelle zambras del Sacromonte di Granada. Ce ne parla Faustino Nuñez, il flamencologo di cui sempre ti parlo, nel suo libro "Guia comentada de musica y baile preflamencos (1750-1808)", come una parte importante del folklore spagnolo. Ci parla di una letra antica: "!Ay, zorongo, zorongo, zorongo! Que lo que mi madre me compra me pongo, que si me compraba una camisita que llena de encajes que por las manguitas que toma zorongo"  Ahi zorongo, che quello che mi compra mia madre io me lo metto, che se mi avesse comprato una camicetta con le maniche di pizzo, que toma (espressione intraducibile, che significa qualcosa come "ecco!"). Comunque anche con questa strofa non si capisce il significato della parola! Probabilmente è un suono divertente. La parola stessa indica un fazzoletto triangolare usato come bandana.All'inizio del 900 viene praticato dai gitani del Sacromonte soprattutto come danza. Il ritmo era ternaio, come tutto il folklore spagnolo. Le strofe parlano di amore non corrisposto, di cui però si è molto fieri. Importantissimo a riguardo il lavoro di Federico Garcia Lorca. Il sommo poeta raccolse le strofe di canti popolari antichi spagnoli, e li incise in una collezione di 5 dischi per il grammofono, per l'etichetta "La voz de su Amo" (La Voce del Padrone) nel 1931, arrangiandone la musica, e suonandola al piano personalmente. Ad accompagnarlo, al canto, nacchere e zapateo, La Argentinita. Ogni disco conteneva due brani, uno su ogni lato, e uno di questi era proprio lo zorongo.La collezione ebbe un enorme successo e salvò dall'oblio molte canzoni popolari antiche. Lo zorongo in effetti come tale venne dimenticato, ma venne da lì in poi ricordata la versione del poeta, che ne compose anche qualche strofa, oltre a ricostruirne di popolari: se ascolti le strofe di zorongo gitano, ti rendi conto che non possono essere di tradizione popolare, perché contengono parole troppo ricercate e immagini non banali. Ad esempio la strofa famosa: "las manos de mi cariño estan bordando una capa con nagréman de alhelies y con esclavinas de agua" (le mani del mio amore stanno ricamando un mantello con passamanerie di violacchiocche e con mantelline di acqua)... non è propriamente linguaggio popolare!Esistono parecchie strofe poetiche por zorongo, ma la melodia è sempre la stessa. Inoltre c'è un ritornello. Che nella versione del 1931 non viene neppure cantato ma soltanto suonato al piano e ripetuto ritmicamente dal zapateo de la Argentinita. Il poeta però scrisse le parole del ritornello. La voce di Argentinita ci fa capire che nel flamenco ognuno canta.. con la voce che ha! E che non esiste una estetica della voce! Antonio el bailarin, Antonio Ruiz Soler, nel 1964 lo ballò con Marisol, Pepa Flores, sul canto della stessa Marisol, nel film "La nueva cenicienta". Il film era stato fatto con il proposito di lanciare Marisol sul mercato cinematografico internazionale, e infatti fu diretto da un regista americano che era solito produrre film western. Non ebbe molto successo, forse anche perché Marisol non era più la bambina prodigio dei tempi in cui divenne famosa. Però il fatto che sia stato registrato lo zorongo in questo film ci dice che il brano era molto noto, e forse anche questo intervento di Antonio el bailarin lo rese ancor più famoso. Nel modo di cantare di Marisol si sente molto il gusto di canto che c'è nella storia della copla spagnola. Il ritmo è il solito ritmo 123 123 12 12 12, tipico del folklore spagnolo, e che chi conosce il flamenco sa che è molto diffuso. Nelle orecchie questo ritmo ce l'hai già: ascolta la colonna sonora di West Side Story! Leonard Bernstein ha preso questo ritmo proprio dal folklore spagnolo!Un ritmo ternario di amalgama, suonato in modo flamenco, in tono di la minore... suona molto flamenco! Ed è molto facilmente afflamencabile!Ti faccio ascoltare l'introduzione con gli "y" tipica por Caña o Policaña o Polo (che sono altri palos del flamenco), per la voce di José de La Tomasa, che è praticamente la stessa melodia del ritornello dello zorongo. Comunque questa sequenza di suoni è basata sulla cadenza andalusa, che è proprio la atmosfera tipica delle sonorità musicali spagnole. Ascoltiamolo insieme al ritornello di zorongo!Ti faccio sentire una registrazione di uno Zorongo cantato da Teodoro Perez Villanueva un cantaor sivigliano storico, che raccoglie in sé la storia del flamenco. Classe 1912, è l'esempio di un'epoca. Per la chitarra di El Pucherete. Questo audio viene da una trasmissione televisiva del 1973, emessa dalla televisione spagnola Tve, dallo storico tablao Torre Bermeja di Madrid. Voce forte potente e chiara. La sua versione dello zorongo è molto bella e personale. Parlando dello zorongo non ci possiamo dimenticare della versione che mne fece nel 1993 Carmen Linares, con il disco Canciones populares antiguas, con la collaborazione di musicisti eccezionali (Miguel Angel e Paco Cortes alla chitarra, Javier Colina al contrabbasso, Bernardo Parrilla al violino, Juan Parrilla al flauto). La grande particolarità è che Carmen lo canta il 4/4 come se fosse un tango, e la sua versione ha fatto scuola. Sono Sabina Todaro, mi occupo di flamenco e danze  e musiche del mondo arabo dal 1985. Dal 1990 insegno baile flamenco e Lyrical Arab Dance, un lavoro sull'espressione delle emozioni attraverso le danze e le musiche del mondo arabo al Mosaico Danza di Milano. Mi sono più volte cimentata con lo zorongo insegnando, e il tema è davvero facile da ricordare. Interessante è il ritornello che può essere cantato molto lentamente come introduzione, ed è molto espressivo! La danza può far riferimento alla danza spagnola, se viene fatto in 12 tempi con il ritmo ternario originale, o si assimila ad un tango flamenco. Ha una identità non particolarmente individuata, proprio perché non ci sono tante melodie: infatti non si tratta di un vero e proprio palo flamenco ma di una canzone afflamencata.Ascoltalo e.. formati il tuo gusto personale!

In this episode, host Dr. Seema Khosla examines a crucial clinical question: how reliable is the residual AHI measured by PAP devices? Experts Dr. Robert Thomas, Dr. Tavi Ioachimescu,  and Dr. Imran Iftikhar analyze the accuracy of PAP downloads, brand differences in measurement, and implications for patient care. Through meta-analysis findings and clinical research, they explore stable versus unstable breathing patterns and how this data influences treatment decisions. The discussion covers device-specific algorithms, historical development of AHI measurement, and the role of patient monitoring software like OSCAR and SleepHQ. Learn about therapeutic approaches for unstable breathing, including medication options and practical management strategies for complex sleep apnea cases.

License plates. New Year's in Australia. Ahi tuna for good luck. Would you rather be richer, more attractive, or smarter? Wearing headphones while traveling. Fair prices. CFB playoff. What is dropping around the country?

Bowl season. Long movies. License plates. New Year's in Australia. Ahi tuna for good luck. Would you rather be richer, more attractive, or smarter? Wearing headphones while traveling. Fair prices. What is dropping around the country? Toilet tank issue. 10 at home things you should know how to do.

Revisamos las última novedades de OpenAI y de Google en cuanto a Inteligencia Artificial, una carrera muy reñida donde OpenAI parecía estar perdiendo algo de fuelle contra Google hasta que... ¡presentan o3!Suscríbete a la newsletter de la Tertul-IA y nuestro podcast en https://tertulia.mumbler.io/00:00 Intro y presentación.07:26 Repaso general a las novedades de OpenAI12:15 o1 pro17:50 ¿irá siendo cada vez más caro usar la IA hasta que tenga precios de trabajadores humanos?27:00 ChatGPT Search disponible para todo el mundo30:00 Sora ya disponible32:00 Google presenta Veo2 y la comparamos con Sora41:52 Google y su apuesta por los agentes44:30 Google projects Astra y Mariner59:00 Google presenta Agentspace1:05:00 Sorpresa: OpenAI presenta o3, una inteligencia artificial a nivel humano (AHI)

Con ustedes el tercer especial de series y películas de este 2024. Vayamos a la lista. Películas: Luz negra; Equipaje de mano; A sangre fría; María; Telefono negro; Boda sangrienta; No te muevas; La liberación; Lo que hay dentro; La noche del diablo; Trampa en alta mar; No puedo vivir sin ti; Ahi afuera; Un pequeño favor; Llamas de venganza; Disco Ibiza Locomia; Sweet Boby; Abrazo de madre; Un asunto de familia; Lo que hizo Yennifer; Dead pool 3; No hables con extraños. Series: La palma; Envidiosa; El residente; The Office; Respira; Accidente; La pareja perfecta; Entre vias 3; No vengas a casa; Abducción extraterrestre en Manhatan; El señor de la casa; 1899; Pesadilla ensoñación; Todos quieren a Dayse Jones; Arnold; Encargado 3; Bellas artes 1 y 2. ESPERAMOS TUS COMENTARIOS...

Danny Bolton, known as "The Boarman," is a skilled outdoorsman, expert hunter, and passionate conservationist featured on MeatEater. With years of experience tracking and harvesting wild hogs, Danny has earned his reputation as one of the most knowledgeable and dedicated boar hunters in the field. His expertise goes beyond the hunt—he's a storyteller, advocate for ethical hunting practices, and a champion of the connection between sustainable harvesting and the food we eat.From his adventures in rugged terrain to his commitment to preserving wild ecosystems, Danny embodies the spirit of the outdoors. His unique insights, sharp wit, and deep respect for wildlife make him a standout voice in the hunting community. Whether discussing wild hog management, hunting strategies, or the art of transforming a fresh harvest into a delicious meal, Danny's passion and authenticity shine through.Thank you, Danny, for sharing your time, your wisdom, and your unforgettable stories with us. It's a privilege to feature someone of your caliber and heart on the show!https://www.thedannybolton.comFirecracker Farm Small-batch Spicy Salt Family farm with a secret blend of Carolina Reaper, Ghost, and Trinidad Scorpion peppers.Disclaimer: This post contains affiliate links. If you make a purchase, I may receive a commission at no extra cost to you.Support the show

Dr. Hayden McDaniel, Education Curator at the Alabama Department of Archives and History, discusses the Alabama History Institutes, annual professional development workshops for K-12 teachers. Links discussed in the episode: Alabama History Institute: https://archives.alabama.gov/teach-learn/professional-development/alabama-history-institutes.aspx / Alabama Department of Archives and History: https://archives.alabama.gov/ / Alabama Holocaust Education Center: https://ahecinfo.org/ / Temple Beth-el: https://www.templebeth-el.net/ / Rosenwald Schools (EOA): https://encyclopediaofalabama.org/article/rosenwald-schools-in-alabama/ / Booker T. Washington, “How to Build Up a Good School in the South”: https://digital.archives.alabama.gov/digital/collection/voices/id/4569/ / Jesse Owens Museum: http://jesseowensmemorialpark.com/wordpress1/museum-3/ / Alabama History Hub: http://www.archives.state.al.us/AlabamaHistoryHub.aspx / AHI on Facebook: https://www.facebook.com/ALHistoryEdu/ / AHI on X (Twitter): https://x.com/alhistoryedu / AHI on Instagram: https://www.instagram.com/alhistoryedu/ Rather read? Here's a link to the transcript: https://tinyurl.com/554suymd *Just a heads up – the provided transcript is likely to be less than 100% accurate. The Alabama History Podcast's producer is Marty Olliff and its associate producer is Laura Murray. Founded in 1947, the Alabama Historical Association is the oldest statewide historical society in Alabama. The AHA provides opportunities for meaningful engagement with the past through publications, meetings, historical markers, and other programs. See the website www.alabamahistory.net.

Noviembre 20, 2024 - Un mentor deja una marca indeleble en la vida de otra persona. Ayer aprendimos que un buen mentor se queda cerca, es devoto a las Escrituras, alienta el crecimiento, y confia en uno. Hoy, el pastor Carlos A. Zazueta concluira la serie DEJANDO UN LEGADO revelando mas cualidades importantes de un mentor. Asi que si tiene una Biblia a la mano, acompanenos al capitulo 18 del libro de los Hechos. Ahi vemos que aunque el apostol Pablo ha dejado la ciudad de Efeso, su impresion aun permanece en las vidas de Aquila y Priscila.

Join me for a summary looking into the increasingly popular topic of paediatric obstructive sleep apnoea, a review of orthodontic treatments available, and how effective they are in this growing field of both medicine and dentistry. This episode is a summary of Alberto Capriglio's lecture from the AAO and Carlos Flores Mir's lecture at the IOF earlier this year.     OSA - Defined upper airway dysfunction causing complete or partial airway obstruction during sleep   Sleep = Slow wave sleep – constructive phase of sleep (recuperation of the mind) ·      Growth hormones secreted ·      Glial cells within brain restored ·      Cortical synapses increase in number – Moberget 2019   Outcomes to paediatric patients of SDB: (AASM) ·      delays in development,  Poor academic performance, Aggressive behaviour, attention- deficit/hyperactivity disorder, , emotional problems in adolescence   First line medical treatment – adenotonsillectomy  ·      40% residual  OSA       Effect palatal expansion 1.        Roof the mouth = base of the nose - Increase in nasal airway volume - Reduction in OSA, if obstruction in naso-pharynx, 2.        Short term reduction in OSA (not cure AASM) a.        20% improvement in AHI, 85% of cases Villa 2015 b.        15% got worse by 20% c.        57.5% residual AHI greater than 1 - not resolution 3.        Caprioglio 2019 long term AHI return to initial scores, from 7 to 5 long term 4.        Change in metabolism when combined with Vit D3 a.        Vit D3 with RME increases reduction in AHI, sustained long term, Caprioglio 2019 AHI 61.9% Vs 35.5% long term     Expansion other outcomes -  school performance  Bariani 2024 ·      AJODO – RME improves academic performance – o   BEHAVOUR 1 of 8 parameters improved only for academic performance  - change small 0.68 o   COGNITIVE 1 in 8 improve       Mandibular advancement Move mandible forwards and open space behind the tongue – oropharynx ·      Anatomical – increase size of oropharangeal airway ·      YAnyAn 2019 mandibular advancement for pOSA systematic review:  1.75 AHI reduction (CI) −2.07, −1.44) – modest change ·      However long term use required of the paediatric patient     Orofacial features in children with obstructive sleep apnea.  Fagundes Flores-Mir 2022 o   No craniofacial features specific to pOSA – ANB, o   However medical diagnosis through polysomnography may under-estimate incidence, o   Broader diagnosis such as snoring, may over-estimate OSA   AADSM 2024 – consensus statement ·      Expansion o   Prevention: No consensus o   Management: No consensus o   Cure: Insufficient ·      Mandibular advancement o   Prevention, management, cure – unclear   More about OSA? To hear more about OSA, please check out the last interview on orthodontics in interview with Sanjivan Kandasamy, where we had a deep dive into OSA and where we are in our understanding today from the research Interview with Sanjivan Kandasamy on OSA                          

Octubre 04, 2024 - En algun momento u otro la mayoria de nosotros tenemos dudas acerca de Dios. Usualmente esas inquietantes preguntas nos inundan en aquellos momentos de soledad o sufrimiento. Hoy el pastor Carlos A. Zazueta continuara su estudio en el capitulo 20 del evangelio de Juan. Ahi nuestra atencion se dirige hacia Tomas, el discipulo bien conocido por ser esceptico y pensador. Y ahora observemos la respuesta de Jesus ante la honesta incertidumbre de este hombre.

Imagine waking up refreshed after a full night's sleep, free from the constant interruptions of obstructive sleep apnea (OSA). Now, imagine treating your OSA without relying on a bulky CPAP machine but with a convenient once-weekly injectable medication instead. Enter tirzepatide, the breakthrough peptide originally designed for diabetes and weight loss, is now making waves in treating OSA.  Recent studies reveal that tirzepatide (Mounjaro, Zepbound)  reduces apnea episodes and promotes significant weight loss, tackling one of the root causes of sleep apnea.  In this podcast, we'll talk about the science behind this exciting new study. Tirzepatide is a dual agonist that acts like GLP-1 (glucagon-like peptide-1) and GIP (glucose-dependent insulinotropic polypeptide). GLP-1 and GIP are hormones naturally produced in the gut.  These hormones are important in regulating blood sugar levels, insulin secretion, and appetite control, which is why tirzepatide was first developed for type 2 diabetes and obesity management. By mimicking these hormones, tirzepatide enhances insulin sensitivity, reduces glucagon levels, and slows gastric emptying, which collectively aids in appetite suppression and promotes significant weight loss. The connection between tirzepatide and obstructive sleep apnea (OSA) lies in its ability to reduce body weight. OSA is often exacerbated by excess fat around the neck and airway, which leads to airway obstruction during sleep.  Weight loss is one of the most effective non-surgical treatments for OSA because it reduces this physical pressure, allowing the airway to stay open during sleep. By helping patients lose a substantial amount of weight, tirzepatide can reduce the severity of OSA symptoms. The latest publication from the New England Journal of Medicine (NEJM) discusses the impact of tirzepatide on obstructive sleep apnea (OSA) in individuals with obesity. Tirzepatide was tested in the SURMOUNT-OSA trial to determine its effect on OSA. The study showed that tirzepatide significantly reduced the severity of OSA over one year. The primary measurement was the Apnea-Hypopnea Index (AHI), which tracks the number of breathing interruptions per hour during sleep. In the trials, participants experienced a reduction in AHI by up to 56% compared to placebo. Additionally, body weight decreased by 16-17%, which is notable since weight loss directly improves OSA symptoms. Beyond the improvements in sleep quality, the study also observed benefits like reduced blood pressure, which could have positive cardiovascular implications for patients with OSA. But, further research is needed to determine whether these improvements lead to long-term reductions in cardiovascular events. Tirzepatide's effectiveness in treating OSA provides a promising new avenue for managing the condition, especially for patients who struggle with conventional therapies like CPAP or want to avoid oral facial surgery.  The full clinical impact of tirzepatide on patient-centered outcomes, such as quality of life and long-term health benefits, is still under investigation. While initial studies show promising improvements in sleep apnea severity and weight loss, more research is needed to fully understand its effects on broader health markers and long-term outcomes.  Additional trials will determine whether these short-term benefits translate into sustained improvements in overall health, quality of life, and reduced risks of associated conditions such as cardiovascular disease​. Thanks again for listening to The Peptide Podcast. We love having you as part of our community. If you love this podcast, please share it with your friends and family on social media, and have a happy, healthy week! We're huge advocates of elevating your health game with nutrition, supplements, and vitamins. Whether it's a daily boost or targeted support, we trust and use Momentous products to supercharge our wellness journey.  Momentous only uses the highest-quality ingredients, and every single product is rigorously tested by independent third parties to ensure their products deliver on their promise to bring you the best supplements on the market.

This week we have an exclusive special! Brian Karem and Mark Zaid delve into the complexities surrounding Anomalous Health Incidents (AHIs), often referred to as Havana Syndrome. They discuss the origins of the term, the role of the CIA, recent FOIA requests, and the ongoing debate about the legitimacy of these incidents. Zaid emphasizes the need for transparency and the importance of addressing the health concerns of affected individuals, while also critiquing the media's handling of the topic.Follow us on Twitter: https://twitter.com/JATQPodcastIntragram: https://www.instagram.com/jatqpodcastYoutube:https://www.youtube.com/channel/UCET7k2_Y9P9Fz0MZRARGqVwThis Show is Available Ad-Free And Early For Patreon supporters here:https://www.patreon.com/justaskthequestionpodcastPurchase Brian's book "Free The Press" Follow Brian's Salon articles! 

Somewhere between normal nocturnal breathing and sleep apnea exists a strange entity. This condition, often debated in terms of its mere existence is upper airway resistance syndrome, and knowing about it can be the difference between solving your sleep-related breathing woes and continuing your struggles. In this episode we will:define upper airway resistance syndrome (UARS)review the concept and pathophysiology of upper airway resistancecontrast how this disorder is defined in comparison to sleep apnealearn the difference between an AHI (apnea-hypopnea index) and an RDI (respiratory disturbance index)understand how different sleep studies (in-lab studies, home sleep studies/home sleep tests) might differ in their ability to diagnose the disorderlist the various treatments that can be applied to the diagnosisProduced by: Maeve WinterMore Twitter: @drchriswinter IG: @drchriwinter Threads: @drchriswinter Bluesky: @drchriswinter The Sleep Solution and The Rested Child Thanks for listening and sleep well!

The Adolescent Health Initiative (AHI), a program of Community Health Services at U-M Health, works to transform care and optimize adolescent health and well-being through practice improvement, education, research, and youth and community engagement. The team's work spans much more than local communities, as they partner with primary care clinicians, school-based health programs, and youth-serving organizations across 44 states and even internationally. Learn more about AHI as The Wrap sat down with director Dana Thomas for an in-depth conversation that highlighted how important these efforts are. Check it out today! Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Ramzam Truchyrov, Ríos Naranjas, TaylorKoki, Only Report, El Ovni, Modi Yogui, Terrorismo Acuático, Acoso Olfativo, Taras Preparaochuvk, Solteros Violentos, Goblins acosadores, Hereje Homófobo, Cámara-arbusto, Peter Físgon, Bestialismo Mecánico y mucho más. ENLACES Pandilleros AntiAlfabetización https://www.telesurtv.net/news/haiti-pandillas-matan-profesor-secuestran-trabajadores-20240530-0006.html Ramzam Truchyrov https://avia-es.com/news/v-ssha-oficer-zastrelil-urozhenca-chechni-fotografirovavshego-ego-dom HezONUlla https://www.thestar.com.my/news/world/2024/05/30/us-boycotts-un-tribute-to-late-iran-president Pelo Trucha https://www.20minutos.es/noticia/5361334/0/jurado-juicio-penal-contra-trump-alcanza-un-veredicto-se-conocera-breve/ El Ovni https://www.infobae.com/mexico/2024/05/29/el-ovni-el-narcomenudista-de-la-union-tepito-que-estuvo-involucrado-en-el-caso-de-norberto-ronquillo/ Goblins acosadores https://iharare.com/mystic-mayhem-police-officers-abandon-station-due-to-goblins-attack/ La J https://elcaso.elnacional.cat/es/noticias/cazan-j-sicario-buscado-dominicana-madrid-asesino-decenas-caribe_1225779102.html Cámara-arbusto https://abc7.com/post/garden-grove-neighborhood-latest-discover-hidden-camera-planted/14892054/ Pavimentos Frescos https://www.arabnews.com/node/2520191/arabia-saudita Puertas Flopertorias https://www.elconfidencial.com/deportes/futbol/2024-05-28/real-madrid-florentino-perez-estiado-bernabeu-vecinos-ayuntamiento_3890596/ Ten Ten https://www.leparisien.fr/high-tech/quest-ce-que-ten-ten-la-nouvelle-appli-qui-cartonne-chez-les-ados-30-05-2024-X4KI2FUWPFGCTNFDCCTORM6I34.php Rios Naranjas https://nyheder.tv2.dk/klima/2024-05-29-floder-i-alaska-er-blevet-orange-paa-grund-af-flere-tusind-aar-gamle-mineraler Tumbas Sucias https://www.leparisien.fr/eure-27/eure-enquetes-ouvertes-apres-lagression-dun-collegien-de-confession-juive-et-des-tombes-souillees-29-05-2024-7YPTNVC7HBE2FIYIYUOAWHMYMM.php Club Secreto ( Peter Físgon) https://www.vozpopuli.com/economia_y_finanzas/sanchez-reduce-presencia-club-bilderberg-poderoso-mundo.html Aranceles prohibitivos https://www.arabnews.com/node/2520026/world Maleantes antisemitas https://www.enlacejudio.com/2024/05/29/hamas-robo-un-banco-de-gaza-para-financiarse-en-la-guerra/ TuercaFlojismo Electromagnético https://www.richardsilverstein.com/2024/05/22/breaking-israel-downed-iranian-presidents-helicopter/ Respuesta Angla https://www.scmp.com/news/world/middle-east/article/3264809/us-and-uk-strike-houthi-rebel-targets-yemen-after-shipping-attacks?module=top_story&pgtype=section Avioning https://www.ultimahora.es/sucesos/ultimas/2024/05/29/2174109/muere-persona-aeropuerto-amsterdam-caer-sobre-motor-marcha-avion.html Calzoncillos sudaos https://avia-es.com/news/germaniya-peredast-ukraine-bronetransportyory-boxer Algunos tópicos antisemitas a la vieja usanza ( Chii Kappa-gamma) https://aurora-israel.co.il/el-lider-supremo-de-iran-da-la-bienvenida-a-los-universitarios-de-eeuu-al-eje-de-la-resistencia/ Kim tira la Basura https://www.abc.es/internacional/seul-denuncia-lanzamiento-globos-propaganda-basura-excrementos-20240529085101-nt.html#_tcode=NnZ0aWg%3D Acoso por Olfato https://www.scmp.com/week-asia/lifestyle-culture/article/3264683/body-odour-sighing-japan-could-be-workplace-harassment?module=top_story&pgtype=section Green & Blue https://www.arabnews.com/GreenAndBlue Meloni Revolution https://www.elmundo.es/internacional/2024/05/30/66575680e9cf4a0e708b45a3.html Conteo de Insectos https://borneobulletin.com.bn/the-summer-of-insect-counting-begins-in-germany/ Recalificacion Masiva https://www.ultimahora.es/noticias/local/2024/05/30/2174265/nuevo-decreto-elimina-limitaciones-suelo-rustico-amplia-usos.html Satelite de Madera https://www.dawn.com/news/1836546/worlds-first-wooden-satellite-built-by-japanese-researchers Smombensky Subnormal https://avia-es.com/news/zelenskiy-po-neostorozhnosti-rassekretil-lichnosti-ukrainskih-pilotov-obuchayushchihsya Ley Popeye´s https://www.msn.com/es-es/noticias/internacional/luisiana-sigue-los-pasos-de-texas-y-aprueba-su-propia-ley-antinmigrante/ar-BB1niVUK?ocid=BingNews Joda Ferroviaria https://www.telesurtv.net/news/argentina-ferroviarios-exigen-milei-mejores-sueldos-20240530-0016.html Buitrismo Rural https://www.infolibre.es/politica/fondos-buitre-encuentran-nuevo-filon-deudas-pequenos-ayuntamientos_1_1800517.html#google_vignette Derecho Personal Musulman https://indianexpress.com/article/india/hindu-woman-muslim-man-muslim-personal-law-madhya-pradesh-hc-9362303/ Hereje Homófobo https://cadenaser.com/nacional/2024/05/28/el-vaticano-se-disculpa-por-las-palabras-del-papa-sobre-el-ambiente-maricon-en-seminarios-no-tuvo-la-intencion-de-ser-homofobo-cadena-ser/ IE Africa Center https://www.vozpopuli.com/economia_y_finanzas/telefonica-patrocinado-cuatro-proyectos-begona-gomez-africa-center-ucm.html Lazos Maritimos https://www.scmp.com/week-asia/politics/article/3264610/philippines-brunei-sign-deal-closer-maritime-cooperation-eye-beijing-south-china-sea?module=top_story&pgtype=section Esposa Traba https://www.scmp.com/news/people-culture/gender-diversity/article/3263558/indonesian-man-discovers-woman-he-married-after-year-person-romance-was-man-trying-scam-him-money Canal Chino https://www.manilatimes.net/2024/05/31/world/asia-oceania/cambodia-to-begin-work-on-china-backed-canal/1949209 Kokainom https://www.infobae.com/espana/2024/05/30/espana-se-inunda-de-cocaina-los-precios-caen-a-minimos-historicos-y-los-grandes-carteles-ya-intentan-producirla-in-situ/ Solteros Violentos https://www.dailystar.co.uk/travel/travel-news/extremely-violent-british-stag-group-32922721 Pinchel Nicky https://www.telecinco.es/noticias/espana/20240529/juicio-pequeno-nicolas-agresion-cocinero_18_012616210.html Misticorrush https://www.abc.es/espana/castilla-la-mancha/falso-lama-losel-primer-lider-secta-condenado-20240529193256-nt.html Legisladores Magufos https://www.japantimes.co.jp/news/2024/05/28/japan/politics/japan-lawmakers-group-ufos/ Solo Gobar https://www.thestar.com.my/news/world/2024/05/30/pakistan-feb-election-was-stolen-from-his-party-ex-pm-khan-says CryptoTorturas https://www.ultimahora.es/noticias/comunidades/2024/05/29/2173647/dos-detenidos-buscados-por-torturar-dos-invitados-fiesta-cullera-para-robarles-criptomonedas.html Tormentas las Playas https://www.thescottishsun.co.uk/news/12767965/anti-tourist-protesters-majorca-beaches-take-over/ Pandilla Trucha https://indianexpress.com/article/cities/bangalore/cbi-gang-kerala-students-bengaluru-9362415/ RickShawRrushEcoSostenible https://indianexpress.com/article/cities/delhi/e-rickshaw-driver-drugs-rapes-robs-woman-arrested-9362668/ Mala Interpretacion https://www.heraldo.es/noticias/aragon/zaragoza/2024/05/31/agresiones-sexuales-zaragoza-mala-interpretacion-lleva-banquillo-acusado-violacion-1737991.html Infiltrados presidenciales https://iharare.com/two-men-nabbed-after-outlandish-attempts-to-meet-president-mnangagwa-at-the-state-house/ Exportaciones españolas https://www.eleconomista.es/economia/noticias/12823940/05/24/las-exportaciones-espanolas-marcan-record-en-seis-paises.html Santi Rossner https://www.elmundo.es/espana/2024/05/28/665637b5e4d4d8fe788b45c0.html?gaa_at=la&gaa_n=ARTJ-U8Grm9LoJl2Sir54VVt2ApQ9hd_LYcHeo3C-FnN3eJPKcLIhoEzVhB336H0N_o%3D&gaa_ts=66571fa4&utm_source=newsshowcase&utm_medium=discover&utm_campaign=CCwqGQgwKhAIACoHCAowyuelCzCi8r0DMNinqgIw_vLcAg&utm_content=bullets&gaa_sig=MvGIFZbSGFTnIwRgrpTf3DumSy5WQVp-K0O4iEwXVDV0_6eba8Yqxsad8Zr9J2RtUZtPCbSzqvHu67MAB8YBpA%3D%3D Camping Marihuana https://elcaso.elnacional.cat/es/noticias/camping-marihuana-en-montanas-prades-vivian-jardineros-en-zona-bosque-junto-febro_1225572102.html CalvoCAbron en el Chad https://avia-es.com/news/cheloveka-podozritelno-pohozhego-na-prigozhina-zametili-v-chade CriptoBro https://www.xataka.com/criptomonedas/dalas-creo-su-propio-criptomoneda-convencer-a-sus-seguidores-subiera-provoco-caida-80 Esnifando cloro https://avia-es.com/news/ukrainu-obvinili-v-ispolzovanii-himicheskogo-oruzhiya Plaga de jabalíes https://revistajaraysedal.es/ecologistas-prohibir-cazar-parques-nacionales-quejan-jabalies-donana/ Desalojo takbir https://dailytrust.com/residents-flee-as-iswap-terrorists-issue-ultimatum Presuntamente capturados https://mpr21.info/hamas-anuncia-la-captura-de-varios-soldados-israelies-en-gaza/ Expreso de los nortes https://avia-es.com/news/v-harkovskoy-oblasti-unichtozhen-zheleznodorozhnyy-eshelon-s-1200-ukrainskimi-voennymi L.A Homeless http://www.latimes.com/local/lanow/la-me-ln-tiny-houses-seized-20160224-story.html Pichulas Estrangulador https://www.antena3.com/noticias/mundo/menor-estrangula-mata-mujer-reirse-sexo_20240529665705232e4fc4000187db15.html?so=so%3Asour-twitter%3Acn-antena3noticias Emboscadas Homofobicas https://www.leparisien.fr/faits-divers/guets-apens-homophobes-trois-accuses-devant-la-cour-dassises-de-paris-juges-pour-sequestration-et-extorsion-28-05-2024-3UZJNMCZYBGAJFYJZCUODLVV2U.php Llorones demandantes https://www.enlacejudio.com/2024/05/29/demandan-a-funcionario-de-florida-por-inversion-record-de-700-millones-de-dolares-en-bonos-de-israel/ CogeHermanas Smombi https://www.eleconomista.es/actualidad/noticias/12836213/05/24/por-que-milei-se-reune-con-tim-cook-mark-zuckerberg-y-sam-altman-argentina-se-postula-como-potencia-mundial-en-inteligencia-artificial.html Marroquino Presoak https://www.larazon.es/internacional/20000-presos-marroquies-podrian-salir-calle-forma-controlada_2024052866561cc62e4fc4000181ba38.html Condecoración Orejotas https://morningstaronline.co.uk/article/king-charles-accepted-honorary-law-degree-nazi-veteran Racismo y antisemitismo iraquí https://spanish.almanar.com.lb/988770 Katty Bollywood https://es-us.vida-estilo.yahoo.com/katy-perry-ganar%C3%A1-millones-breve-104100828.html Salmancito portero https://dailytrust.com/20000-penalised-for-travelling-to-makkah-without-hajj-permit/ Modi Yogui https://www.news18.com/videos/india/pm-modi-in-tamil-nadu-first-visuals-of-pm-modi-under-meditation-retreat-in-kanniyakumari-news18-8911137.html Chips Aceleredores https://www.thestar.com.my/news/world/2024/05/31/tech-giants-form-industry-group-to-develop-ai-accelerator-chips El Mad Max https://indianexpress.com/article/cities/delhi/in-heart-of-new-delhi-a-long-wait-for-tankers-and-daily-fights-all-for-a-bucket-of-water-9362669/ El Nini https://www.infobae.com/mexico/2024/05/30/el-nini-se-declara-no-culpable-ante-la-corte-de-nueva-york-su-familia-estaba-en-la-audiencia/ Más TuercaFlojismo https://www.google.com/amp/s/www.telesurtv.net/amp/news/helicoptero-primer-ministro-armenia-emergencia--20240525-0005.html Robo de datos https://www.msn.com/es-es/noticias/tecnologia/iberdrola-sufre-un-robo-de-datos-de-850000-clientes-que-ya-est%C3%A1n-a-la-venta-en-internet/ar-BB1ngJKq?ocid=BingNews Bazar de visados https://allafrica.com/stories/202405310016.html Crimenes anglos https://allafrica.com/stories/202405310030.html Auge swinger https://www.elmundo.es/madrid/2024/05/30/66576582fdddffba6f8b45c3.html Butter Mili https://elpais.com/internacional/2024-05-26/sunak-propone-recuperar-el-servicio-militar-obligatorio-en-el-reino-unido-si-es-reelegido.html Desastre Impredecible https://www.20minutos.es/noticia/5363482/0/corea-norte-eeuu-corea-norte-advierte-sobre-desastre-tras-sobrevuelo-avion-espia-estadounidense/ Torsos Desnudos https://www.ansalatina.com/americalatina/noticia/cultura_y_moda/2024/05/30/turismo-nada-de-torso-desnudo-en-favignana_b891cc5c-2305-472e-a5cf-60a3d81b9137.html Meloni Socialista https://www.abc.es/internacional/meloni-rinde-homenaje-socialista-matteotti-asesinado-escuadrones-20240530184551-nt.html Mal solar https://mpr21.info/rusia-construye-en-mali-la-planta-de-energia-fotovoltaica-mas-grande-de-africa-occidental/ Ahi se queda https://www.africanews.com/2024/05/30/kenyan-climber-kirui-cheruiyots-body-to-be-left-on-mt-everest-family-says/ Miniland https://www.infobae.com/america/mundo/2024/05/30/un-incendio-derritio-estructuras-emblematicas-del-parque-legoland-en-dinamarca/ Pareja Furiosa https://www.dailystar.co.uk/news/uk-news/fuming-couple-leave-tui-holiday-32928966 Gipsy Culture https://www.elmundo.es/espana/2024/05/27/6654b191fdddff40518b459e.html HuachiLitio https://kaosenlared.net/nigeria-el-gobierno-toma-medidas-energicas-contra-la-mineria-ilegal-de-litio-con-decenas-de-arrestos/ Argelinos Pastilleros https://www.ultimahora.es/sucesos/ultimas/2024/05/30/2174175/son-gotleu-polvorin-punto-estallar.html UkroOscuridad https://avia-es.com/news/na-ukraine-bolshe-ne-ostalos-ni-odnoy-ucelevshey-tes Luz Verde https://www.20minutos.es/noticia/5358697/0/noruega-dinamarca-luz-verde-ucrania-atacar-territorio-ruso/ Ataque Porcino https://www.dawn.com/news/1836548/dead-boar-dumped-at-swedish-mosque HezboViking https://www.europapress.es/internacional/noticia-inteligencia-suecia-acusa-iran-operar-grupos-criminales-atentar-contra-seguridad-sueca-20240530170224.html Semillero Apocaliptico https://www.elespanol.com/madrid/comunidad/20240529/tomates-madrid-llegan-boveda-fin-mundo-ayuso-envia-semillas-posible-catastrofe-noruega/858664391_0.html Secuestro de Niños https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/0c63e510-9a08-4179-b294-7f8b54de631b PeloCohete https://www.washingtonpost.com/politics/2024/05/28/trump-wealthy-donors-fundraising/ Preparaochuvk https://elpais.com/espana/2024-05-27/felipe-vi-asegura-a-zelenski-que-espana-trabajara-para-que-rusia-responda-por-todos-los-crimenes-cometidos.html?outputType=amp Camping arrasado https://spanish.almanar.com.lb/987923 Cheyo Antrax https://www.infobae.com/mexico/2024/05/30/reportan-asesinato-de-el-cheyo-antrax-sobrino-del-mayo-zambada-en-culiacan/ Oso doritero https://abc7.com/post/bear-breaks-monrovia-home-leaves-item-pack-oreos/14872035/ Independentistas goyim https://www.enlacejudio.com/2024/05/29/jefe-local-del-norte-de-israel-no-quiere-a-las-fdi-en-la-zona/ Feria del Mercedes https://www.prensa-latina.cu/2024/05/31/angola-espera-mas-de-15-mil-visitantes-en-feria-automovilistica/ Spitfire autoderribado https://avia-es.com/news/v-velikobritanii-razbilsya-istrebitel-spitfire Botswana no es Ruanda https://mpr21.info/botswana-no-acogera-a-los-emigrantes-que-rechaza-reino-unido/

Ahi vamos, en la ruta californiana, tirando magia podcasteril. Eso me imagino yo pero luego aparece el meme de expectativa vs. realidad y todo se va al tacho. La historia de mi vida... 

Marco Ferrari"Alla rivoluzione sulla Due Cavalli"con ritorno a Lisbona 50 anni dopoEditori Laterzawww.laterza.itCinquant'anni fa Victor e Vasco partirono da Parigi alla volta di Lisbona per assistere al trionfo della Rivoluzione dei garofani. Cinquant'anni dopo tornano sulle strade di Lisbona alla ricerca di un nuovo sogno per ricominciare. La storia di una generazione che insegue la possibilità di un mondo diverso a bordo di una Due Cavalli.Un libro di culto da cui è stato tratto un film di grande successo, vincitore del Festival di Locarno.Il 25 aprile 1974, una data che pare ormai lontana anni luce, avvenne in Portogallo un fatto straordinario: sulle note di Grândola, vila morena di José Afonso, un gruppo di ufficiali dell'esercito diede avvio a una rivoluzione che pose fine alla più longeva dittatura d'Europa, durata quarantasette anni, dieci mesi, ventiquattro giorni e qualche ora.I fiori nelle canne dei fucili, simbolo della Rivoluzione dei garofani, furono un momento di speranza per un'intera generazione che, dopo il golpe del Cile del 1973, le feroci repressioni in Grecia, il fallimento della Primavera di Praga del 1968 e la guerra del Vietnam, vedeva finalmente trionfare i propri ideali. Furono in molti, come i protagonisti di questo libro Victor e Vasco, a partire da ogni parte d'Europa per assistere, almeno una volta nella loro vita, al trionfo della rivoluzione. Ma ogni viaggio, anche o soprattutto se fatto su una mitica Due Cavalli, senza navigatori e fuori autostrada, è un'avventura, un tragitto fatto di incontri, inconvenienti e sorprese per «seppellire i tiranni con una risata».Cosa resta oggi di quel viaggio iniziatico? Lo scopriranno i lettori che ritroveranno Victor e Vasco cinquant'anni dopo ancora sulle strade di Lisbona, sempre alla ricerca di un nuovo sogno per ricominciare. Come se la gioventù fosse un'eterna nostalgia.Marco Ferrari, giornalista e scrittore spezzino, ha esordito nella narrativa nel 1988 con il romanzo Tirreno (Editori Riuniti), a cui hanno fatto seguito: I sogni di Tristan,Grand Hotel Oceano eTi ricordi Glauber per Sellerio; La vera storia del mitico undici per Ponte alle Grazie; Cuore Atlantico e Morire a Clipperton per Mursia; Le nuvole di Timor per Cavallo di Ferro; Sirenate per Il Melangolo; Un tango per il duceper Voland; Rosalia Montmasson. L'angelo dei Mille per Mondadori.Con Arrigo Petacco ha firmato Ho sparato a Garibaldi e Caporetto per Mondadori. Per Laterza è autore di Mare verticale. Dalle Cinque Terre a Bocca di Magra, L'incredibile storia di António Salazar, il dittatore che morì due voltee Ahi, Sudamerica! Oriundi, tango e fútbol.IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarewww.ilpostodelleparole.itDiventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/il-posto-delle-parole--1487855/support.

Emma is joined by Dr. Eric Thuler, an adjunct Professor in sleep surgery at the University of Pennsylvania. In this episode: * Dr. Thuler explains how he trained in medicine and got into otolaryngology for his residency. * Eric explains research into DISE and CT scans of OSA patients. * Research with myofunctional therapists and how tongue positioning could change the airway. * Joining the group at University of Pennsylvania to develop a way to measure upper airway collapsibility. * Questioning whether AHI is the best measure for OSA when it is really the effort to breathe which depends upon collapsibility. * Research into soft tissue volume and how that didn't show a relationship to increased collapsibility. However, they found that increased tongue volume did indicate a higher collapsibility of the airway. * Using the Da Vinci system to do less invasive surgery. * Looking at narrow and underdeveloped jaws and how that affects whether there is enough room for the tongue. * Dr. Thuler explains that obstructive sleep apnea requires choosing the right treatment option for the right patient. Dr. Eric Thuler: https://www.researchgate.net/profile/Eric-Thuler https://oto.med.upenn.edu/research-clinical-trials/clinical-research/sleep-surgery/ Connect with Emma:⁠⁠⁠ Follow the podcast on Instagram:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ https://www.instagram.com/sleepapneastories⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Email Emma at ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠sleepapneastories@gmail.com⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ https://www.sleepapneastories.com⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Order "The 6-Week CPAP Solution Workbook" by Emma Cooksey Click here: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://a.co/d/1KUzY0O⁠⁠⁠⁠⁠⁠ in the US or search your Amazon store for the title in your country. Disclaimer: This podcast episode includes people with sleep apnea discussing their experiences with medical procedures and devices.  This is for information purposes only and you should consult with your medical professionals before starting or stopping any medication or treatment. --- Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/emma-cooksey/support

In this episode, Kristi Crowe, President of Ambulatory Healthcare Innovations, LLC shares insights into AHI, ambulatory care trends she is keeping an eye on today, what she is currently focusing on in her role, and more.

In this question-and-answer session, you can join Dr. Haramandeep Singh as he dives into the minute details of complex cases in AHI, how to deciper sleep tests results, and how to treat patients using this information.Webinar Description:Looking at sleep test data can be overwhelming.While intriguing, peering into a sleep test histogram often confuses dental sleep medicine professionals. Understanding these reports helps providers connect with patients and physicians better.Watch as Dr. Haramandeep Singh, a seasoned Sleep Medicine specialist, will share how to understand the raw data on your sleep study and go beyond AHI to explore the implications for treating patients with OSA.By this webinar's end, attendees will be able to:Explore the art of reading sleep test histogramsSpot crucial events and anomalies in sleep dataEnhance patient care with your newfound diagnostic insightsMeet the Speaker!Haramandeep Singh, MDDr. Haramandeep Singh is a distinguished Sleep Medicine expert known for his comprehensive approach to treating sleep disorders. With a background that bridges psychiatry and sleep medicine, he offers a unique perspective on the impact of sleep on overall health. Join us to benefit from Dr. Singh's deep insights and practical guidance.Thank you to our sponsors for making this education possible:Nierman Practice Management, United Credit, Kettenbach Dental, ProSomnus Sleep Technologies, and Sleep Apnea Leads

Webinar Description:Looking at sleep test data can be overwhelming.While intriguing, peering into a sleep test histogram often confuses dental sleep medicine professionals. Understanding these reports helps providers connect with patients and physicians better.Watch as Dr. Haramandeep Singh, a seasoned Sleep Medicine specialist, will share how to understand the raw data on your sleep study and go beyond AHI to explore the implications for treating patients with OSA.By this webinar's end, attendees will be able to:Explore the art of reading sleep test histogramsSpot crucial events and anomalies in sleep dataEnhance patient care with your newfound diagnostic insightsMeet the Speaker!Haramandeep Singh, MDDr. Haramandeep Singh is a distinguished Sleep Medicine expert known for his comprehensive approach to treating sleep disorders. With a background that bridges psychiatry and sleep medicine, he offers a unique perspective on the impact of sleep on overall health. Join us to benefit from Dr. Singh's deep insights and practical guidance.Thank you to our sponsors for making this education possible:Nierman Practice Management, United Credit, Kettenbach Dental, ProSomnus Sleep Technologies, and Sleep Apnea Leads

Are you aware of the existence of sleep apnea and its potential impact on our health? Sleep apnea is indeed dangerous; according to researchers, it may be a potentially serious sleep disorder in which breathing repeatedly stops and starts. In this episode, I discussed sleep apnea and Tirzepatide. I also addressed obstructive sleep apnea, noting its risks linked to obesity, such as interrupted breathing during sleep and various health complications if left untreated. Factors like heart disease and hormonal changes can elevate the risk of developing sleep apnea. Diagnosis involves sleep studies like polysomnography or home tests to assess severity through the Apnea-Hypopnea Index (AHI). Treatment options include CPAP or BiPAP machines to maintain oxygen levels and improve breathing. Alternative therapies like Inspire surgery are available for those intolerant of CPAP. Tune in to learn more about managing sleep apnea and its associated risks! Listen to the latest episode now!   Episode Highlights: Differentiating between obstructive and central sleep apnea Common symptoms indicating the presence of sleep apnea Sleep studies to diagnose sleep apnea Impact of Tirzepatide on reducing AHI levels and aiding in weight loss for individuals with sleep apnea Future implications and research about Tirzepatide Connect with Dr. Alicia Shelly: Website | drshellymd.com Facebook | www.facebook.com/drshellymd Instagram | @drshellymd Linked In | www.linkedin.com/in/drshellymd Twitter | @drshellymd About Dr. Alicia Shelly Dr. Alicia Shelly was raised in Atlanta, GA. She received her Doctorate of Medicine from Case Western Reserve University School of Medicine in Cleveland, OH.  Dr. Shelly has been practicing Primary Care and Obesity medicine since 2014.  In 2017, she became a Diplomat of the American Board of Obesity Medicine. She is the lead physician at the Wellstar Medical Center Douglasville. She started a weekly podcast & Youtube channel entitled Back on Track: Achieving Healthy Weight loss,  where she discusses how to get on track and stay on track with your weight loss journey. She has spoken for numerous local and national organizations, including the Obesity Medicine Association, and the Georgia Chapter of the American Society of Metabolic and Bariatric Surgeons. She has been featured on CNN, Fox 5 News, Bruce St. James Radio show, Upscale magazine, and Shape.com. She was named an honoree of the 2021 Atlanta Business Chronicle's 40 under 40 award. She also is a collaborating author for the, “Made for More: Physician Entrepreneurs who Live Life and Practice Medicine on their own terms''.   Resources: FREE! Discover the 5 Reasons Your Weight-Loss Journey Has Gotten Derailed (And How To Get Back On Track!)

Ahiṃsa is a term made famous outside India, in large part, as a result of Mahatma Gandhi's ‘non-violent' approach to securing independence for India.It's often thought of as pacifism, rejecting violence altogether. For some, that means non-violence towards fellow humans, and for others, it means non-violence towards all living beings.As is often the case, this common understanding of Ahiṃsa is incomplete. Thom explains the meaning of Ahiṃsa in this episode and clarifies the role of Ahiṃsa in our personal evolutionary process.Episode Highlights[00:45] Yoga – A Place Inside of Us[02:48] Ashtanga, Samadhi, and Ahiṃsa[05:16] Misinterpretation of Ahiṃsa[06:54] Story of Meditation and Ahiṃsa[08:37] Ahiṃsa in Practice[10:26] The Reality of Ahiṃsa[12:06] Inevitability of Hiṃsa in Life[13:56] Pure Ahiṃsa Can Never Be Achieved by Human[16:01] Yoga and Ahiṃsa[17:57] Vedic Worldview on Veganism[19:28] Gandhi's Non-Violent Approach to Indian Independence[21:17] Influence of Vedic Philosophy on Gandhi[24:04] Ahiṃsa in Warfare[25:43] Ahiṃsa Unfolds Naturally through Meditation Practice[27:32] Nishkama Karma YogaUseful Linksinfo@thomknoles.com https://thomknoles.com/https://www.instagram.com/thethomknoleshttps://www.facebook.com/thethomknoleshttps://www.youtube.com/c/thomknoleshttps://thomknoles.com/ask-thom-anything/

Emma is joined by Bijo Sebastian, a father of three who lives between India and France. In this episode: * Bijo explains how he fell asleep at the wheel with his wife and 3 kids in the car. * A polysomnogram shows severe sleep apnea with an AHI in the 50s. * Starting CPAP therapy and Bijo's kids naming the machine and reminding him to pack it every time he traveled. * Bijo explains how his mental health was impacted by his poor sleep and affected his relationship with his wife. * Leaving his marriage and moving back to India to get help with the help of a cousin. * Bijo describes taking an additional sleep study showing no improvement in his sleep apnea and another diagnosis of restless legs syndrome. * How working with different specialists helped Bijo to improve his mental health and his sleep. * The septoplasty that enabled Bijo to breathe properly through his nose for the first time. Episode Sponsor This episode is sponsored by Aeroflow Sleep - learn more here: ⁠https://www.aeroflowsleep.com⁠ Connect with Emma: Get on the email list ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠here⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠ Follow the podcast on Instagram:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.instagram.com/sleepapneastories⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Email Emma at ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠sleepapneastories@gmail.com⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.sleepapneastories.com⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Project Sleep's Rising Voices Program: https://project-sleep.com/rising-voices/ Order "The 6-Week CPAP Solution Workbook" by Emma Cooksey I took everything I know about CPAP and solving CPAP problems and I put it all in a short, easily accessible workbook for new and struggling CPAP users. Click here: ⁠⁠⁠⁠⁠https://a.co/d/1KUzY0O⁠⁠⁠⁠⁠ in the US or search your Amazon store for the title in your country. Disclaimer: This podcast episode includes people with sleep apnea discussing their experiences with medical procedures and devices.  This is for information purposes only and you should consult with your medical professionals before starting or stopping any medication or treatment. --- Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/emma-cooksey/support

Que onda raza! This week I sat down and had a drink with Nelson Grande, the President and co-founder of Avenida Entertainment group. Nelson empezó su carrera en el entrenamiento como actor y aunque su carrera llevaba buen momentum, he soon realized that people Hollywood tends to cast latinos mostly for stereotypical roles.  Nelson didn't like what was happening in Hollywood, so he decided to move away from being an actor to launch Avenida Entertainment Group with his wife Fanny Grande. Together they have the mission of opening puertas a proyectos latinos and supporting the representation la comunidad latina deserves in the industry. Con Nelson hable acerca de su vida como hijo de inmigrantes, del momento tan importante que estamos teniendo los Latinos en Estados Unidos, about the importance of representation in the entertainment industry, and about the disadvantage latinos face to raise funds for their your projects through venture capital investments. Ahi les encargo que se subscriban to the podcast wherever you listen to the show, leave us a nice review, and share with your friends! Cuidense y nos escuchamos el siguiente episodio. Music this week by: La Noche Oskura, Silvermansound.com and LESFM.

Meet Sahil Chopra, MD, co-founder of Empower Sleep. Dr Chopra talks to the STT Crew about his work with his OSA patients and long term adherence. He talks about with OSA, not chasing the AHI to zero, but finding a way to improve the quality of the patient's life. This includes looking at not just AHI, but also other factors in the patient's life, environment, and sleep environment. Listen in to this fascinating discussion about Dr Chopra's work. You can learn more about Dr Chopra's work or contact him at https://www.empowersleep.com/ A huge thanks to our sponsor Medbridge Healthcare: For Job Opportunities with MedBridge Healthcare click here: https://medbridgehealthcare.com/careers/ Don't forget to Like, Share, Comment, and Subscribe!  Learn more about the show on ⁠https://www.sleeptechtalk.com/  ⁠Credits: Audio/ Video: Diego R Mann; Music: Pierce G Mann Hosts: J. Emerson Kerr, Robert Miller, Gerald George Mannikarote Copyright: ⓒ 2024 SleepTech Talk Productions

Valentine's Day for Singles and Lovers Q&AHi, Greg here, shining a light on love, single people, dating, relationships, and marriageJoin this live Q&A to explore these fascinating topics and get practical advice.Subscribe for more insights, and let's navigate the unpredictable path of love together. Please Visit my Website for more information: https://www.theartofrelationships.org/ Marriage, Love, Relationship, and Intimacy Advice from a Real Professional! Greg Dudzinski, MS, LPC, and The Art of Relationships Show is about helping you have the “relationship you've always desired!” He offers a down-to-earth approach to obtaining real results.Greg's passion is healing broken hearts, repairing relationships, rebuilding trust, plus increasing your intimate connection. He has appeared on TV, Radio, and in numerous Magazines,  plus is an author. Weekly videos on love, marriage, intimacy, and much more! Let's find your spark! Greg's book–Love SOS: Embrace Your Passion & Intimacy https://www.amazon.com/dp/B0C47R2L2W  Transform your relationships with expert guidance! Subscribe for insights into deeper connections and rediscovering passion: https://tinyurl.com/pvv3smde Website:https://www.theartofrelationships.org/  Self-HelpCourses: https://theartofrelationships.org/courses 

Webinar Description:Have you ever faced the perplexity of a patient's worsening AHI scores with OAT?Felt baffled when a meticulously chosen treatment failed to eradicate exhaustion?Or been left puzzled by persistent snoring complaints despite therapeutic interventions?Navigating oral appliance therapy for sleep apnea can sometimes feel like moving through a dense fog. Is the key to success in choosing the right appliance? How much of it relies on the patient's own habits and daily routines? Could there be hidden health factors at play? And the most puzzling question: Why do some patients still struggle even when all signs point to improvement?But what's the secret?It goes beyond just the theoretical. It's about actionable solutions, real changes you can make in your practice, and innovating based on real-world scenarios.Imagine a practice where almost every story has a happy ending, where patients leave satisfied and rested. That's the aspiration Dr. Carollo wants to share with you.Find how the empirical evidence, balances with subjective insights, and creating an actionable plan.By this webinar's end, attendees will be able to:Recognize signs of ineffective therapy.Understand the benchmarks for successful treatment.Examine methods to gauge the success of oral appliance therapy.Navigate intricate cases with a structured approach.Explore real-world scenarios and solutions in dental sleep medicine.Meet the Speaker!Dr. John Carollo is a beacon in the world of dental sleep medicine. As a Diplomate in both The American Board of Dental Sleep Medicine and The American Sleep Breathing Academy, he stands at the forefront of innovative approaches and solutions. With a reputation as a sought-after national and international speaker for top-tier dental firms, Dr. Carollo has cemented his place as a thought leader. He's renowned for comprehensive discussions on Dental Sleep Medicine, Dental Implants, and Restorative Dentistry, and his hands-on training programs are a testament to his commitment to elevating the industry. Celebrated as the 2023 New Jersey Top Dentist and the dedicated Team Dentist for the New York Jets since 2007, Dr. Carollo combines passion with prowess. He currently spearheads a bustling General/Restorative and Dental Sleep Practice in Florham Park, New Jersey, where he transforms theoretical knowledge into practical triumphs daily.Thank you to our sponsors for making this education possible:Nierman Practice Management, ProSomnus Sleep Technologies, Kettenbach Dental, and Sleep Apnea Leads

In this question-and-answer session, you can join Dr. John Carollo as he answers questions about navigating different dilemmas dentists can face in the dental sleep medicine industry, and overcome oral appliance challenges.Webinar Description:Have you ever faced the perplexity of a patient's worsening AHI scores with OAT?Felt baffled when a meticulously chosen treatment failed to eradicate exhaustion?Or been left puzzled by persistent snoring complaints despite therapeutic interventions?Navigating oral appliance therapy for sleep apnea can sometimes feel like moving through a dense fog. Is the key to success in choosing the right appliance? How much of it relies on the patient's own habits and daily routines? Could there be hidden health factors at play? And the most puzzling question: Why do some patients still struggle even when all signs point to improvement?But what's the secret?It goes beyond just the theoretical. It's about actionable solutions, real changes you can make in your practice, and innovating based on real-world scenarios.Imagine a practice where almost every story has a happy ending, where patients leave satisfied and rested. That's the aspiration Dr. Carollo wants to share with you.Find how the empirical evidence, balances with subjective insights, and creating an actionable plan.By this webinar's end, attendees will be able to:Recognize signs of ineffective therapy.Understand the benchmarks for successful treatment.Examine methods to gauge the success of oral appliance therapy.Navigate intricate cases with a structured approach.Explore real-world scenarios and solutions in dental sleep medicine.Meet the Speaker!Dr. John Carollo is a beacon in the world of dental sleep medicine. As a Diplomate in both The American Board of Dental Sleep Medicine and The American Sleep Breathing Academy, he stands at the forefront of innovative approaches and solutions. With a reputation as a sought-after national and international speaker for top-tier dental firms, Dr. Carollo has cemented his place as a thought leader. He's renowned for comprehensive discussions on Dental Sleep Medicine, Dental Implants, and Restorative Dentistry, and his hands-on training programs are a testament to his commitment to elevating the industry. Celebrated as the 2023 New Jersey Top Dentist and the dedicated Team Dentist for the New York Jets since 2007, Dr. Carollo combines passion with prowess. He currently spearheads a bustling General/Restorative and Dental Sleep Practice in Florham Park, New Jersey, where he transforms theoretical knowledge into practical triumphs daily.Thank you to our sponsors for making this education possible:Nierman Practice Management, ProSomnus Sleep Technologies, Kettenbach Dental, and Sleep Apnea Leads

With family: 1 Chronicles 5–6; Hebrews 10 1 Chronicles 5–6 (Listen) Descendants of Reuben 5 The sons of Reuben the firstborn of Israel (for he was the firstborn, but because he defiled his father's couch, his birthright was given to the sons of Joseph the son of Israel, so that he could not be enrolled as the oldest son; 2 though Judah became strong among his brothers and a chief came from him, yet the birthright belonged to Joseph), 3 the sons of Reuben, the firstborn of Israel: Hanoch, Pallu, Hezron, and Carmi. 4 The sons of Joel: Shemaiah his son, Gog his son, Shimei his son, 5 Micah his son, Reaiah his son, Baal his son, 6 Beerah his son, whom Tiglath-pileser1 king of Assyria carried away into exile; he was a chief of the Reubenites. 7 And his kinsmen by their clans, when the genealogy of their generations was recorded: the chief, Jeiel, and Zechariah, 8 and Bela the son of Azaz, son of Shema, son of Joel, who lived in Aroer, as far as Nebo and Baal-meon. 9 He also lived to the east as far as the entrance of the desert this side of the Euphrates, because their livestock had multiplied in the land of Gilead. 10 And in the days of Saul they waged war against the Hagrites, who fell into their hand. And they lived in their tents throughout all the region east of Gilead. Descendants of Gad 11 The sons of Gad lived over against them in the land of Bashan as far as Salecah: 12 Joel the chief, Shapham the second, Janai, and Shaphat in Bashan. 13 And their kinsmen according to their fathers' houses: Michael, Meshullam, Sheba, Jorai, Jacan, Zia and Eber, seven. 14 These were the sons of Abihail the son of Huri, son of Jaroah, son of Gilead, son of Michael, son of Jeshishai, son of Jahdo, son of Buz. 15 Ahi the son of Abdiel, son of Guni, was chief in their fathers' houses, 16 and they lived in Gilead, in Bashan and in its towns, and in all the pasturelands of Sharon to their limits. 17 All of these were recorded in genealogies in the days of Jotham king of Judah, and in the days of Jeroboam king of Israel. 18 The Reubenites, the Gadites, and the half-tribe of Manasseh had valiant men who carried shield and sword, and drew the bow, expert in war, 44,760, able to go to war. 19 They waged war against the Hagrites, Jetur, Naphish, and Nodab. 20 And when they prevailed2 over them, the Hagrites and all who were with them were given into their hands, for they cried out to God in the battle, and he granted their urgent plea because they trusted in him. 21 They carried off their livestock: 50,000 of their camels, 250,000 sheep, 2,000 donkeys, and 100,000 men alive. 22 For many fell, because the war was of God. And they lived in their place until the exile. The Half-Tribe of Manasseh 23 The members of the half-tribe of Manasseh lived in the land. They were very numerous from Bashan to Baal-hermon, Senir, and Mount Hermon. 24 These were the heads of their fathers' houses: Epher,3 Ishi, Eliel, Azriel, Jeremiah, Hodaviah, and Jahdiel, mighty warriors, famous men, heads of their fathers' houses. 25 But they broke faith with the God of their fathers, and whored after the gods of the peoples of the land, whom God had destroyed before them. 26 So the God of Israel stirred up the spirit of Pul king of Assyria, the spirit of Tiglath-pileser king of Assyria, and he took them into exile, namely, the Reubenites, the Gadites, and the half-tribe of Manasseh, and brought them to Halah, Habor, Hara, and the river Gozan, to this day. 4 Descendants of Levi 6 The sons of Levi: Gershon, Kohath, and Merari. 2 The sons of Kohath: Amram, Izhar, Hebron, and Uzziel. 3 The children of Amram: Aaron, Moses, and Miriam. The sons of Aaron: Nadab, Abihu, Eleazar, and Ithamar. 4 Eleazar fathered Phinehas, Phinehas fathered Abishua, 5 Abishua fathered Bukki, Bukki fathered Uzzi, 6 Uzzi fathered Zerahiah, Zerahiah fathered Meraioth, 7 Meraioth fathered Amariah, Amariah fathered Ahitub, 8 Ahitub fathered Zadok, Zadok fathered Ahimaaz, 9 Ahimaaz fathered Azariah, Azariah fathered Johanan, 10 and Johanan fathered Azariah (it was he who served as priest in the house that Solomon built in Jerusalem). 11 Azariah fathered Amariah, Amariah fathered Ahitub, 12 Ahitub fathered Zadok, Zadok fathered Shallum, 13 Shallum fathered Hilkiah, Hilkiah fathered Azariah, 14 Azariah fathered Seraiah, Seraiah fathered Jehozadak; 15 and Jehozadak went into exile when the LORD sent Judah and Jerusalem into exile by the hand of Nebuchadnezzar. 16 5 The sons of Levi: Gershom, Kohath, and Merari. 17 And these are the names of the sons of Gershom: Libni and Shimei. 18 The sons of Kohath: Amram, Izhar, Hebron and Uzziel. 19 The sons of Merari: Mahli and Mushi. These are the clans of the Levites according to their fathers. 20 Of Gershom: Libni his son, Jahath his son, Zimmah his son, 21 Joah his son, Iddo his son, Zerah his son, Jeatherai his son. 22 The sons of Kohath: Amminadab his son, Korah his son, Assir his son, 23 Elkanah his son, Ebiasaph his son, Assir his son, 24 Tahath his son, Uriel his son, Uzziah his son, and Shaul his son. 25 The sons of Elkanah: Amasai and Ahimoth, 26 Elkanah his son, Zophai his son, Nahath his son, 27 Eliab his son, Jeroham his son, Elkanah his son. 28 The sons of Samuel: Joel6 his firstborn, the second Abijah.7 29 The sons of Merari: Mahli, Libni his son, Shimei his son, Uzzah his son, 30 Shimea his son, Haggiah his son, and Asaiah his son. 31 These are the men whom David put in charge of the service of song in the house of the LORD after the ark rested there. 32 They ministered with song before the tabernacle of the tent of meeting until Solomon built the house of the LORD in Jerusalem, and they performed their service according to their order. 33 These are the men who served and their sons. Of the sons of the Kohathites: Heman the singer the son of Joel, son of Samuel, 34 son of Elkanah, son of Jeroham, son of Eliel, son of Toah, 35 son of Zuph, son of Elkanah, son of Mahath, son of Amasai, 36 son of Elkanah, son of Joel, son of Azariah, son of Zephaniah, 37 son of Tahath, son of Assir, son of Ebiasaph, son of Korah, 38 son of Izhar, son of Kohath, son of Levi, son of Israel; 39 and his brother Asaph, who stood on his right hand, namely, Asaph the son of Berechiah, son of Shimea, 40 son of Michael, son of Baaseiah, son of Malchijah, 41 son of Ethni, son of Zerah, son of Adaiah, 42 son of Ethan, son of Zimmah, son of Shimei, 43 son of Jahath, son of Gershom, son of Levi. 44 On the left hand were their brothers, the sons of Merari: Ethan the son of Kishi, son of Abdi, son of Malluch, 45 son of Hashabiah, son of Amaziah, son of Hilkiah, 46 son of Amzi, son of Bani, son of Shemer, 47 son of Mahli, son of Mushi, son of Merari, son of Levi. 48 And their brothers the Levites were appointed for all the service of the tabernacle of the house of God. 49 But Aaron and his sons made offerings on the altar of burnt offering and on the altar of incense for all the work of the Most Holy Place, and to make atonement for Israel, according to all that Moses the servant of God had commanded. 50 These are the sons of Aaron: Eleazar his son, Phinehas his son, Abishua his son, 51 Bukki his son, Uzzi his son, Zerahiah his son, 52 Meraioth his son, Amariah his son, Ahitub his son, 53 Zadok his son, Ahimaaz his son. 54 These are their dwelling places according to their settlements within their borders: to the sons of Aaron of the clans of Kohathites, for theirs was the first lot, 55 to them they gave Hebron in the land of Judah and its surrounding pasturelands, 56 but the fields of the city and its villages they gave to Caleb the son of Jephunneh. 57 To the sons of Aaron they gave the cities of refuge: Hebron, Libnah with its pasturelands, Jattir, Eshtemoa with its pasturelands, 58 Hilen with its pasturelands, Debir with its pasturelands, 59 Ashan with its pasturelands, and Beth-shemesh with its pasturelands; 60 and from the tribe of Benjamin, Gibeon,8 Geba with its pasturelands, Alemeth with its pasturelands, and Anathoth with its pasturelands. All their cities throughout their clans were thirteen. 61 To the rest of the Kohathites were given by lot out of the clan of the tribe, out of the half-tribe, the half of Manasseh, ten cities. 62 To the Gershomites according to their clans were allotted thirteen cities out of the tribes of Issachar, Asher, Naphtali and Manasseh in Bashan. 63 To the Merarites according to their clans were allotted twelve cities out of the tribes of Reuben, Gad, and Zebulun. 64 So the people of Israel gave the Levites the cities with their pasturelands. 65 They gave by lot out of the tribes of Judah, Simeon, and Benjamin these cities that are mentioned by name. 66 And some of the clans of the sons of Kohath had cities of their territory out of the tribe of Ephraim. 67 They were given the cities of refuge: Shechem with its pasturelands in the hill country of Ephraim, Gezer with its pasturelands, 68 Jokmeam with its pasturelands, Beth-horon with its pasturelands, 69 Aijalon with its pasturelands, Gath-rimmon with its pasturelands, 70 and out of the half-tribe of Manasseh, Aner with its pasturelands, and Bileam with its pasturelands, for the rest of the clans of the Kohathites. 71 To the Gershomites were given out of the clan of the half-tribe of Manasseh: Golan in Bashan with its pasturelands and Ashtaroth with its pasturelands; 72 and out of the tribe of Issachar: Kedesh with its pasturelands, Daberath with its pasturelands, 73 Ramoth with its pasturelands, and Anem with its pasturelands; 74 out of the tribe of Asher: Mashal with its pasturelands, Abdon with its pasturelands, 75 Hukok with its pasturelands, and Rehob with its pasturelands; 76 and out of the tribe of Naphtali: Kedesh in Galilee with its pasturelands, Hammon with its pasturelands, and Kiriathaim with its pasturelands. 77 To the rest of the Merarites were allotted out of the tribe of Zebulun: Rimmono with its pasturelands, Tabor with its pasturelands, 78 and beyond the Jordan at Jericho, on the east side of the Jordan, out of the tribe of Reuben: Bezer in the wilderness with its pasturelands, Jahzah with its pasturelands, 79 Kedemoth with its pasturelands, and Mephaath with its pasturelands; 80 and out of the tribe of Gad: Ramoth in Gilead with its pasturelands, Mahanaim with its pasturelands, 81 Heshbon with its pasturelands, and Jazer with its pasturelands. Footnotes [1] 5:6 Hebrew Tilgath-pilneser; also verse 26 [2] 5:20 Or they were helped to prevail [3] 5:24 Septuagint, Vulgate; Hebrew and Epher [4] 5:26 Ch 5:27 in Hebrew [5] 6:16 Ch 6:1 in Hebrew [6] 6:28 Septuagint, Syriac (compare verse 33 and 1 Samuel 8:2); Hebrew lacks Joel [7] 6:28 Hebrew and Abijah [8] 6:60 Septuagint, Syriac (compare Joshua 21:17); Hebrew lacks Gibeon (ESV) Hebrews 10 (Listen) Christ's Sacrifice Once for All 10 For since the law has but a shadow of the good things to come instead of the true form of these realities, it can never, by the same sacrifices that are continually offered every year, make perfect those who draw near. 2 Otherwise, would they not have ceased to be offered, since the worshipers, having once been cleansed, would no longer have any consciousness of sins? 3 But in these sacrifices there is a reminder of sins every year. 4 For it is impossible for the blood of bulls and goats to take away sins. 5 Consequently, when Christ1 came into the world, he said,   “Sacrifices and offerings you have not desired,    but a body have you prepared for me;6   in burnt offerings and sin offerings    you have taken no pleasure.7   Then I said, ‘Behold, I have come to do your will, O God,    as it is written of me in the scroll of the book.'” 8 When he said above, “You have neither desired nor taken pleasure in sacrifices and offerings and burnt offerings and sin offerings” (these are offered according to the law), 9 then he added, “Behold, I have come to do your will.” He does away with the first in order to establish the second. 10 And by that will we have been sanctified through the offering of the body of Jesus Christ once for all. 11 And every priest stands daily at his service, offering repeatedly the same sacrifices, which can never take away sins. 12 But when Christ2 had offered for all time a single sacrifice for sins, he sat down at the right hand of God, 13 waiting from that time until his enemies should be made a footstool for his feet. 14 For by a single offering he has perfected for all time those who are being sanctified. 15 And the Holy Spirit also bears witness to us; for after saying, 16   “This is the covenant that I will make with them    after those days, declares the Lord:  I will put my laws on their hearts,    and write them on their minds,” 17 then he adds,   “I will remember their sins and their lawless deeds no more.” 18 Where there is forgiveness of these, there is no longer any offering for sin. The Full Assurance of Faith 19 Therefore, brothers,3 since we have confidence to enter the holy places by the blood of Jesus, 20 by the new and living way that he opened for us through the curtain, that is, through his flesh, 21 and since we have a great priest over the house of God, 22 let us draw near with a true heart in full assurance of faith, with our hearts sprinkled clean from an evil conscience and our bodies washed with pure water. 23 Let us hold fast the confession of our hope without wavering, for he who promised is faithful. 24 And let us consider how to stir up one another to love and good works, 25 not neglecting to meet together, as is the habit of some, but encouraging one another, and all the more as you see the Day drawing near. 26 For if we go on sinning deliberately after receiving the knowledge of the truth, there no longer remains a sacrifice for sins, 27 but a fearful expectation of judgment, and a fury of fire that will consume the adversaries. 28 Anyone who has set aside the law of Moses dies without mercy on the evidence of two or three witnesses. 29 How much worse punishment, do you think, will be deserved by the one who has trampled underfoot the Son of God, and has profaned the blood of the covenant by which he was sanctified, and has outraged the Spirit of grace? 30 For we know him who said, “Vengeance is mine; I will repay.” And again, “The Lord will judge his people.” 31 It is a fearful thing to fall into the hands of the living God. 32 But recall the former days when, after you were enlightened, you endured a hard struggle with sufferings, 33 sometimes being publicly exposed to reproach and affliction, and sometimes being partners with those so treated. 34 For you had compassion on those in prison, and you joyfully accepted the plundering of your property, since you knew that you yourselves had a better possession and an abiding one. 35 Therefore do not throw away your confidence, which has a great reward. 36 For you have need of endurance, so that when you have done the will of God you may receive what is promised. 37 For,   “Yet a little while,    and the coming one will come and will not delay;38   but my righteous one shall live by faith,    and if he shrinks back,  my soul has no pleasure in him.” 39 But we are not of those who shrink back and are destroyed, but of those who have faith and preserve their souls. Footnotes [1] 10:5 Greek he [2] 10:12 Greek this one [3] 10:19 Or brothers and sisters (ESV) In private: Psalms 148–150; Amos 4 Psalms 148–150 (Listen) Praise the Name of the Lord 148   Praise the LORD!  Praise the LORD from the heavens;    praise him in the heights!2   Praise him, all his angels;    praise him, all his hosts! 3   Praise him, sun and moon,    praise him, all you shining stars!4   Praise him, you highest heavens,    and you waters above the heavens! 5   Let them praise the name of the LORD!    For he commanded and they were created.6   And he established them forever and ever;    he gave a decree, and it shall not pass away.1 7   Praise the LORD from the earth,    you great sea creatures and all deeps,8   fire and hail, snow and mist,    stormy wind fulfilling his word! 9   Mountains and all hills,    fruit trees and all cedars!10   Beasts and all livestock,    creeping things and flying birds! 11   Kings of the earth and all peoples,    princes and all rulers of the earth!12   Young men and maidens together,    old men and children! 13   Let them praise the name of the LORD,    for his name alone is exalted;    his majesty is above earth and heaven.14   He has raised up a horn for his people,    praise for all his saints,    for the people of Israel who are near to him.  Praise the LORD! Sing to the Lord a New Song 149   Praise the LORD!  Sing to the LORD a new song,    his praise in the assembly of the godly!2   Let Israel be glad in his Maker;    let the children of Zion rejoice in their King!3   Let them praise his name with dancing,    making melody to him with tambourine and lyre!4   For the LORD takes pleasure in his people;    he adorns the humble with salvation.5   Let the godly exult in glory;    let them sing for joy on their beds.6   Let the high praises of God be in their throats    and two-edged swords in their hands,7   to execute vengeance on the nations    and punishments on the peoples,8   to bind their kings with chains    and their nobles with fetters of iron,9   to execute on them the judgment written!    This is honor for all his godly ones.  Praise the LORD! Let Everything Praise the Lord 150   Praise the LORD!  Praise God in his sanctuary;    praise him in his mighty heavens!22   Praise him for his mighty deeds;    praise him according to his excellent greatness! 3   Praise him with trumpet sound;    praise him with lute and harp!4   Praise him with tambourine and dance;    praise him with strings and pipe!5   Praise him with sounding cymbals;    praise him with loud clashing cymbals!6   Let everything that has breath praise the LORD!  Praise the LORD! Footnotes [1] 148:6 Or it shall not be transgressed [2] 150:1 Hebrew expanse (compare Genesis 1:6–8) (ESV) Amos 4 (Listen) 4   “Hear this word, you cows of Bashan,    who are on the mountain of Samaria,  who oppress the poor, who crush the needy,    who say to your husbands, ‘Bring, that we may drink!'

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Old Testament: 1 Chronicles 5 1 Chronicles 5 (Listen) Descendants of Reuben 5 The sons of Reuben the firstborn of Israel (for he was the firstborn, but because he defiled his father's couch, his birthright was given to the sons of Joseph the son of Israel, so that he could not be enrolled as the oldest son; 2 though Judah became strong among his brothers and a chief came from him, yet the birthright belonged to Joseph), 3 the sons of Reuben, the firstborn of Israel: Hanoch, Pallu, Hezron, and Carmi. 4 The sons of Joel: Shemaiah his son, Gog his son, Shimei his son, 5 Micah his son, Reaiah his son, Baal his son, 6 Beerah his son, whom Tiglath-pileser1 king of Assyria carried away into exile; he was a chief of the Reubenites. 7 And his kinsmen by their clans, when the genealogy of their generations was recorded: the chief, Jeiel, and Zechariah, 8 and Bela the son of Azaz, son of Shema, son of Joel, who lived in Aroer, as far as Nebo and Baal-meon. 9 He also lived to the east as far as the entrance of the desert this side of the Euphrates, because their livestock had multiplied in the land of Gilead. 10 And in the days of Saul they waged war against the Hagrites, who fell into their hand. And they lived in their tents throughout all the region east of Gilead. Descendants of Gad 11 The sons of Gad lived over against them in the land of Bashan as far as Salecah: 12 Joel the chief, Shapham the second, Janai, and Shaphat in Bashan. 13 And their kinsmen according to their fathers' houses: Michael, Meshullam, Sheba, Jorai, Jacan, Zia and Eber, seven. 14 These were the sons of Abihail the son of Huri, son of Jaroah, son of Gilead, son of Michael, son of Jeshishai, son of Jahdo, son of Buz. 15 Ahi the son of Abdiel, son of Guni, was chief in their fathers' houses, 16 and they lived in Gilead, in Bashan and in its towns, and in all the pasturelands of Sharon to their limits. 17 All of these were recorded in genealogies in the days of Jotham king of Judah, and in the days of Jeroboam king of Israel. 18 The Reubenites, the Gadites, and the half-tribe of Manasseh had valiant men who carried shield and sword, and drew the bow, expert in war, 44,760, able to go to war. 19 They waged war against the Hagrites, Jetur, Naphish, and Nodab. 20 And when they prevailed2 over them, the Hagrites and all who were with them were given into their hands, for they cried out to God in the battle, and he granted their urgent plea because they trusted in him. 21 They carried off their livestock: 50,000 of their camels, 250,000 sheep, 2,000 donkeys, and 100,000 men alive. 22 For many fell, because the war was of God. And they lived in their place until the exile. The Half-Tribe of Manasseh 23 The members of the half-tribe of Manasseh lived in the land. They were very numerous from Bashan to Baal-hermon, Senir, and Mount Hermon. 24 These were the heads of their fathers' houses: Epher,3 Ishi, Eliel, Azriel, Jeremiah, Hodaviah, and Jahdiel, mighty warriors, famous men, heads of their fathers' houses. 25 But they broke faith with the God of their fathers, and whored after the gods of the peoples of the land, whom God had destroyed before them. 26 So the God of Israel stirred up the spirit of Pul king of Assyria, the spirit of Tiglath-pileser king of Assyria, and he took them into exile, namely, the Reubenites, the Gadites, and the half-tribe of Manasseh, and brought them to Halah, Habor, Hara, and the river Gozan, to this day. Footnotes [1] 5:6 Hebrew Tilgath-pilneser; also verse 26 [2] 5:20 Or they were helped to prevail [3] 5:24 Septuagint, Vulgate; Hebrew and Epher (ESV) Psalm: Psalm 3 Psalm 3 (Listen) Save Me, O My God A Psalm of David, when he fled from Absalom his son. 3   O LORD, how many are my foes!    Many are rising against me;2   many are saying of my soul,    “There is no salvation for him in God.” Selah1 3   But you, O LORD, are a shield about me,    my glory, and the lifter of my head.4   I cried aloud to the LORD,    and he answered me from his holy hill. Selah 5   I lay down and slept;    I woke again, for the LORD sustained me.6   I will not be afraid of many thousands of people    who have set themselves against me all around. 7   Arise, O LORD!    Save me, O my God!  For you strike all my enemies on the cheek;    you break the teeth of the wicked. 8   Salvation belongs to the LORD;    your blessing be on your people! Selah Footnotes [1] 3:2 The meaning of the Hebrew word Selah, used frequently in the Psalms, is uncertain. It may be a musical or liturgical direction (ESV) New Testament: Matthew 5 Matthew 5 (Listen) The Sermon on the Mount 5 Seeing the crowds, he went up on the mountain, and when he sat down, his disciples came to him. The Beatitudes 2 And he opened his mouth and taught them, saying: 3 “Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven. 4 “Blessed are those who mourn, for they shall be comforted. 5 “Blessed are the meek, for they shall inherit the earth. 6 “Blessed are those who hunger and thirst for righteousness, for they shall be satisfied. 7 “Blessed are the merciful, for they shall receive mercy. 8 “Blessed are the pure in heart, for they shall see God. 9 “Blessed are the peacemakers, for they shall be called sons1 of God. 10 “Blessed are those who are persecuted for righteousness' sake, for theirs is the kingdom of heaven. 11 “Blessed are you when others revile you and persecute you and utter all kinds of evil against you falsely on my account. 12 Rejoice and be glad, for your reward is great in heaven, for so they persecuted the prophets who were before you. Salt and Light 13 “You are the salt of the earth, but if salt has lost its taste, how shall its saltiness be restored? It is no longer good for anything except to be thrown out and trampled under people's feet. 14 “You are the light of the world. A city set on a hill cannot be hidden. 15 Nor do people light a lamp and put it under a basket, but on a stand, and it gives light to all in the house. 16 In the same way, let your light shine before others, so that2 they may see your good works and give glory to your Father who is in heaven. Christ Came to Fulfill the Law 17 “Do not think that I have come to abolish the Law or the Prophets; I have not come to abolish them but to fulfill them. 18 For truly, I say to you, until heaven and earth pass away, not an iota, not a dot, will pass from the Law until all is accomplished. 19 Therefore whoever relaxes one of the least of these commandments and teaches others to do the same will be called least in the kingdom of heaven, but whoever does them and teaches them will be called great in the kingdom of heaven. 20 For I tell you, unless your righteousness exceeds that of the scribes and Pharisees, you will never enter the kingdom of heaven. Anger 21 “You have heard that it was said to those of old, ‘You shall not murder; and whoever murders will be liable to judgment.' 22 But I say to you that everyone who is angry with his brother3 will be liable to judgment; whoever insults4 his brother will be liable to the council; and whoever says, ‘You fool!' will be liable to the hell5 of fire. 23 So if you are offering your gift at the altar and there remember that your brother has something against you, 24 leave your gift there before the altar and go. First be reconciled to your brother, and then come and offer your gift. 25 Come to terms quickly with your accuser while you are going with him to court, lest your accuser hand you over to the judge, and the judge to the guard, and you be put in prison. 26 Truly, I say to you, you will never get out until you have paid the last penny.6 Lust 27 “You have heard that it was said, ‘You shall not commit adultery.' 28 But I say to you that everyone who looks at a woman with lustful intent has already committed adultery with her in his heart. 29 If your right eye causes you to sin, tear it out and throw it away. For it is better that you lose one of your members than that your whole body be thrown into hell. 30 And if your right hand causes you to sin, cut it off and throw it away. For it is better that you lose one of your members than that your whole body go into hell. Divorce 31 “It was also said, ‘Whoever divorces his wife, let him give her a certificate of divorce.' 32 But I say to you that everyone who divorces his wife, except on the ground of sexual immorality, makes her commit adultery, and whoever marries a divorced woman commits adultery. Oaths 33 “Again you have heard that it was said to those of old, ‘You shall not swear falsely, but shall perform to the Lord what you have sworn.' 34 But I say to you, Do not take an oath at all, either by heaven, for it is the throne of God, 35 or by the earth, for it is his footstool, or by Jerusalem, for it is the city of the great King. 36 And do not take an oath by your head, for you cannot make one hair white or black. 37 Let what you say be simply ‘Yes' or ‘No'; anything more than this comes from evil.7 Retaliation 38 “You have heard that it was said, ‘An eye for an eye and a tooth for a tooth.' 39 But I say to you, Do not resist the one who is evil. But if anyone slaps you on the right cheek, turn to him the other also. 40 And if anyone would sue you and take your tunic,8 let him have your cloak as well. 41 And if anyone forces you to go one mile, go with him two miles. 42 Give to the one who begs from you, and do not refuse the one who would borrow from you. Love Your Enemies 43 “You have heard that it was said, ‘You shall love your neighbor and hate your enemy.' 44 But I say to you, Love your enemies and pray for those who persecute you, 45 so that you may be sons of your Father who is in heaven. For he makes his sun rise on the evil and on the good, and sends rain on the just and on the unjust. 46 For if you love those who love you, what reward do you have? Do not even the tax collectors do the same? 47 And if you greet only your brothers,9 what more are you doing than others? Do not even the Gentiles do the same? 48 You therefore must be perfect, as your heavenly Father is perfect. Footnotes [1] 5:9 Greek huioi; see Preface [2] 5:16 Or house. 16Let your light so shine before others that [3] 5:22 Some manuscripts insert without cause [4] 5:22 Greek says Raca to (a term of abuse) [5] 5:22 Greek Gehenna; also verses 29, 30 [6] 5:26 Greek kodrantes, Roman copper coin (Latin quadrans) worth about 1/64 of a denarius (which was a day's wage for a laborer) [7] 5:37 Or the evil one [8] 5:40 Greek chiton, a long garment worn under the cloak next to the skin [9] 5:47 Or brothers and sisters. In New Testament usage, depending on the context, the plural Greek word adelphoi (translated “brothers”) may refer either to brothers or to brothers and sisters (ESV)