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Ministração Igreja da Fazenda

No vivíamos en el mejor de los mundos bajo la égida del denostado PRIAN pero nunca habíamos visto tan brutal rechazo a la crítica ni tampoco sobrellevado los incesantes dicterios que las huestes morenistas nos asestan

  «Pero si nuestro evangelio está aún encubierto, lo está entre los que se pierden; pues como ellos no creen, el dios de este siglo les ha cegado el entendimiento para que no resplandezca en ellos la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios» (2 Corintios 4:3-4) Como Dios no salva a ninguna persona contra Su voluntad, ¿vale la pena orar por quienes conscientemente se rehúsan recibir a Jesús como su Señor? Sí. ¡Sí! ¡Sí, vale la pena! Mira, a pesar del hecho de que la mayoría de los incrédulos que no han querido recibir a Jesús como su Señor piensan que lo han hecho por su libre albedrío, la verdad es que no es así. La Palabra de Dios dice que han sido cegados por Satanás, quien les está bloqueando la percepción de la verdad. Por lo tanto, ellos en realidad no han tomado esa decisión por voluntad propia. Una vez comprendido esto, mediante la oración intercesora puedes interferir las fuerzas satánicas, y ayudarles a quitarse esas vendas. Con la oración puedes también cambiar las circunstancias y ayudar a crear situaciones que atraerán a esas personas a conocer al Señor. Y cuando lo hagas, estarás ejerciendo tus derechos espirituales. Una vez oré con un amigo que había estado orando por años por su hermano inconverso. Jesús dice en Mateo 12:29 que primero atáramos al hombre fuerte y luego entráramos a su casa y saqueáramos sus bienes. Así que declaramos: “Tú, espíritu que ciegas los ojos de _______, deja de hacer lo que estás haciendo para mantenerlo fuera del reino de Dios. ¡En el Nombre de Jesús, detente en este momento!” Jesús también dijo en Mateo 9:38: «Por lo tanto, pidan al Señor de la mies que envíe segadores a cosechar la mies». Entonces, oramos así: «Señor, envía alguien a  la vida de ______________ con la Palabra de Dios. Tú sabes a quien sí escuchará. Reclamamos a ______________  para el reino de Dios. Confiamos en que lo veremos salvo y libre. En fe te alabamos”. Al poco tiempo, su hermano lo llamó y le preguntó: “¿Qué has estado haciendo? Todas las personas con que me que encuentro me han estado predicando”. Nuestras oraciones habían interferido las fuerzas que Satanás había estado usando para cegar a este hombre para que no conociera a Jesús, y habían creado una circunstancia para traerlo al reino. Efectivamente, unos días después, él había nacido de nuevo. Haz esta misma oración por tus seres queridos, y cuando ores, cree que así será. Tú podrás ver los mismos resultados. No te cruces de brazos, ni dejes que el diablo se lleve a tus amigos y familiares sin resistirlo. ¡Ora! ¡Ora! ¡Ora! Arremete contra el “dios de este mundo”. Quítale la venda de los ojos a tus seres queridos y ábreles los ojos al glorioso evangelio de Dios. Lectura bíblica: 2 Corintios 4:1-7   © 1997 – 2019 Eagle Mountain International Church Inc., también conocida como Ministerios Kenneth Copeland / Kenneth Copeland Ministries. Todos los derechos reservados.

"Nos ha dejado a todos sorprendidos y impactados," expresó Martínez, quien hizo hincapié en la gravedad de devolver a la zona a épocas de violencia, como las vividas en los años 90 y 2000. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Este jueves se cumplieron dos siglos de la independencia de Haití, fecha en la que el rey de Francia Carlos X le impuso una deuda millonaria como compensación. Una deuda que este país, el más pobre de América Latina, ha lastrado hasta hoy en día. Fue hace 200 años, en 1825, cuando el rey Carlos X de Francia impuso a Haití un precio a cambio de reconocer su independencia, lograda años antes tras una revuelta de esclavos. La antigua colonia contrajo una deuda de 150 millones de francos y tuvo que afrontar así una deuda que aún hoy pesa.El presidente francés Emmmanuel Macron reconoció que esto fue injusto y anunció la creación de una comisión para analizar el impacto de esta deuda en el país. Eddy Lucien, profesor de historia y miembro del colectivo contra la deuda de 1825 dice en declaraciones al periodista de RFI Peterson Luxama que es una justicia histórica que hay que reparar."Reclamamos la condonación de la deuda porque hemos sido tomados como rehenes, exigimos que se nos libere para evitar que otras generaciones en Haití o fuera, sigan siendo rehenes de una gran potencia. Es hora de poner fin sentando un precedente, pero ¿estará Francia preparada?”.Haití es el país más pobre de América Latina y es políticamente inestable. El país vive constantemente la violencia de las bandas de pandilleros, que toman el control de amplias zonas y son responsables de secuestros y asesinatos. Los desplazamientos como consecuencia de la violencia y la falta de acceso a ayuda humanitaria amenazan a la población y aumentan el riesgo de hambruna.Amy Pope, Organización Internacional para las Migraciones (OIM), explica lo extrema que es la situación en la que vive el país. "La situación ha empeorado mucho, mucho en los últimos meses. hay un millón de personas que han sido desplazadas. Tuve la oportunidad de ver algunos de los sitios para las personas desplazadas en la capital. Y ver a miles de personas que están apiladas una encima de la otra en espacios muy, muy reducidos".Además, indicó que "la inseguridad alimentaria es muy alta, muchas personas han sido desplazadas varias veces a medida que la violencia de las pandillas se está moviendo por la ciudad y cada vez más personas son expulsadas porque no es seguro".La violencia se ha extendido en las últimas semanas y en medio de la crisis, casi 200.000 haitianos han sido desplazados. Pope señala que “el apoyo de seguridad multinacional para Haití aún no está al límite de su capacidad. Hay unos mil representantes de seguridad, pero la promesa original era de 2.500. Este es un país donde hay más de medio millón de armas, según las estimaciones, por lo que hay una pregunta real de si hay medios suficientes”.Según la ONU, durante el primer trimestre de este año al menos 1.518 personas murieron y 572 resultaron heridas en Haití.

Este jueves se cumplieron dos siglos de la independencia de Haití, fecha en la que el rey de Francia Carlos X le impuso una deuda millonaria como compensación. Una deuda que este país, el más pobre de América Latina, ha lastrado hasta hoy en día. Fue hace 200 años, en 1825, cuando el rey Carlos X de Francia impuso a Haití un precio a cambio de reconocer su independencia, lograda años antes tras una revuelta de esclavos. La antigua colonia contrajo una deuda de 150 millones de francos y tuvo que afrontar así una deuda que aún hoy pesa.El presidente francés Emmmanuel Macron reconoció que esto fue injusto y anunció la creación de una comisión para analizar el impacto de esta deuda en el país. Eddy Lucien, profesor de historia y miembro del colectivo contra la deuda de 1825 dice en declaraciones al periodista de RFI Peterson Luxama que es una justicia histórica que hay que reparar."Reclamamos la condonación de la deuda porque hemos sido tomados como rehenes, exigimos que se nos libere para evitar que otras generaciones en Haití o fuera, sigan siendo rehenes de una gran potencia. Es hora de poner fin sentando un precedente, pero ¿estará Francia preparada?”.Haití es el país más pobre de América Latina y es políticamente inestable. El país vive constantemente la violencia de las bandas de pandilleros, que toman el control de amplias zonas y son responsables de secuestros y asesinatos. Los desplazamientos como consecuencia de la violencia y la falta de acceso a ayuda humanitaria amenazan a la población y aumentan el riesgo de hambruna.Amy Pope, Organización Internacional para las Migraciones (OIM), explica lo extrema que es la situación en la que vive el país. "La situación ha empeorado mucho, mucho en los últimos meses. hay un millón de personas que han sido desplazadas. Tuve la oportunidad de ver algunos de los sitios para las personas desplazadas en la capital. Y ver a miles de personas que están apiladas una encima de la otra en espacios muy, muy reducidos".Además, indicó que "la inseguridad alimentaria es muy alta, muchas personas han sido desplazadas varias veces a medida que la violencia de las pandillas se está moviendo por la ciudad y cada vez más personas son expulsadas porque no es seguro".La violencia se ha extendido en las últimas semanas y en medio de la crisis, casi 200.000 haitianos han sido desplazados. Pope señala que “el apoyo de seguridad multinacional para Haití aún no está al límite de su capacidad. Hay unos mil representantes de seguridad, pero la promesa original era de 2.500. Este es un país donde hay más de medio millón de armas, según las estimaciones, por lo que hay una pregunta real de si hay medios suficientes”.Según la ONU, durante el primer trimestre de este año al menos 1.518 personas murieron y 572 resultaron heridas en Haití.

Karina Milei pidió disculpas en la Embajada de Francia por los dichos de Victoria Villarruel en defensa de Enzo Fernández. Rodrigo de Paul se refirió a lo ocurrido con Enzo Fernández, y afirmó: “Creo que hay lugares, creo que si alguna persona o algún compañero de Enzo se siente ofendido la manera es llamarlo a él, no ponerlo en una red social. Hay un poco de malicia o ponerlo a Enzo que absolutamente nada que ver”. Alexis MacAllister afirmó en Todo Pasa: “Sobre todo en Europa es más sensible que acá porque acá no somos un país racista. No estamos acostumbrados a hablar tanto de racismo. Es un tópico muy importante, Enzo ya pidió disculpas y explicó lo que pasó. Lo conocemos a Enzo, sabemos que nunca lo haría con mala intención sino que es un cántico que quedó pegado”. Sobre el atentado a la AMIA, Patricia Bullrich dijo: “Hace años que, a pesar de los vaivenes de la investigación, sabemos quienes son. Tienen alerta roja de Interpol. Nos falta el paso del juzgamiento que por eso el gobierno de Milei mandó el juicio en ausencia y con eso declararlo crimen de lesa humanidad. Con eso podríamos ponerles el verdadero cartel de culpables, condenados y asesinos que ya lo tienen pero que en la justicia no tuvo este último paso”. “A nosotros no nos amenaza nadie, a la Argentina no la amenaza nadie porque la que fue golpeada fue la Argentina. Está probado que el atentado se organizó desde la Embajada de Irán en Argentina y eso esa lo que implica un crimen de lesa humanidad. Hemos llevado al Parlamento un proyecto que es el juicio en ausencia. Los vamos a buscar hasta el último día de sus vidas”, agregó la ministra de Seguridad. Victoria Villarruell afirmó: “Reclamamos como Estado argentino verdad, justicia y reparación para las víctimas. Argentina no va a tolerar amenazas de ningún Estado ni va a tolerar que su población esté aterrorizada”. El ministro de Justicia, Mariano Cúneo Libarona, se refirió a las amenazas contra Javier Milei: “El presidente tiene una valentía que es ilimitada. Tiene un coraje que es único. Su poder de convicción y decisión lo maneja al día. Al presidente no lo para nadie”. El diputado José Luis Espert aseguró: “Obviamente me preocupa porque detrás de una amenaza de un país que sabemos es un país terrorista, Irán es terrorista, me preocupa que esas amenazas se pueden llevara cabo porque Irán practica el terror en varios lugares del mundo. Me preocupa por lo que nos pueden hacer a los argentinos”. Guillermo Francos fue consultado respecto a las salidas de Teddy Karagozian y Julio Garro del gobierno: “Sí, se puede opinar distinto. Hay veces que opino distinto al presidente y tengo, no diría discusiones, pero sí diferencias de opinión en algunos temas”. Lilia Lemoine se refirió a la salida de Julio Garro: “Me parece fantástico que lo hayan echado, es un tipo que estaba arrodillándose, se lo veía como estaba a punto de sobarle la quena a alguien. No quiero un funcionario que vaya a chuparle nada a ninguna potencia extranjera”. Audios del viernes 19 de julio por el equipo de De Acá en Más por Urbana Play 104.3 FM Seguí a De Acá en Más en Instagram y Twitter

Se pudéssemos ter consciência do quanto nossa vida é passageira, talvez pensássemos duas vezes antes de jogar fora as oportunidades que temos de ser e de fazer os outros felizes. A gente não sabe por quanto tempo estará por aqui. Nos entristecemos por coisas pequenas e perdemos minutos e horas preciosos. Perdemos dias, às vezes, anos. Nos calamos quando deveríamos falar; falamos demais quando deveríamos ficar em silêncio. Não damos o abraço que tanto nossa alma pede porque algo em nós impede essa aproximação. Não damos um beijo carinhoso "porque não estamos acostumados com isso" e não dizemos que gostamos porque achamos que o outro sabe automaticamente o que sentimos. E passa a noite e chega o dia, o sol nasce e adormece e continuamos os mesmos, fechados em nós. Reclamamos do que não temos, ou achamos que não temos suficiente. Cobramos. Dos outros. Da vida. De nós mesmos. Nos consumimos. Costumamos comparar nossas vidas com as daqueles que possuem mais que a gente. E se experimentássemos comparar com aqueles que possuem menos? Isso faria uma grande diferença! E o tempo passa… Passamos pela vida, não vivemos. Sobrevivemos, porque não sabemos fazer outra coisa. Até que, inesperadamente, acordamos e olhamos pra trás. E então nos perguntamos: e agora?! Agora, hoje, ainda é tempo de reconstruir alguma coisa, de dar o abraço amigo, de dizer uma palavra carinhosa, de agradecer pelo que temos. Nunca se é velho demais ou jovem demais para amar, dizer uma palavra gentil ou fazer um gesto carinhoso. Não olhe para trás. O que passou, passou. O que perdemos, perdemos. Olhe para frente! Ainda é tempo de apreciar as flores que estão inteiras ao nosso redor. Ainda é tempo de voltar-se para Deus e agradecer pela vida, que mesmo passageira, ainda está em nós. Pense!… Se você está ouvindo esta mensagem é porque ainda tem tempo!!! Não o perca mais!…

Se pudéssemos ter consciência do quanto nossa vida é passageira, talvez pensássemos duas vezes antes de jogar fora as oportunidades que temos de ser e de fazer os outros felizes. A gente não sabe por quanto tempo estará por aqui. Nos entristecemos por coisas pequenas e perdemos minutos e horas preciosos. Perdemos dias, às vezes, anos. Nos calamos quando deveríamos falar; falamos demais quando deveríamos ficar em silêncio. Não damos o abraço que tanto nossa alma pede porque algo em nós impede essa aproximação. Não damos um beijo carinhoso "porque não estamos acostumados com isso" e não dizemos que gostamos porque achamos que o outro sabe automaticamente o que sentimos. E passa a noite e chega o dia, o sol nasce e adormece e continuamos os mesmos, fechados em nós. Reclamamos do que não temos, ou achamos que não temos suficiente. Cobramos. Dos outros. Da vida. De nós mesmos. Nos consumimos. Costumamos comparar nossas vidas com as daqueles que possuem mais que a gente. E se experimentássemos comparar com aqueles que possuem menos? Isso faria uma grande diferença! E o tempo passa… Passamos pela vida, não vivemos. Sobrevivemos, porque não sabemos fazer outra coisa. Até que, inesperadamente, acordamos e olhamos pra trás. E então nos perguntamos: e agora?! Agora, hoje, ainda é tempo de reconstruir alguma coisa, de dar o abraço amigo, de dizer uma palavra carinhosa, de agradecer pelo que temos. Nunca se é velho demais ou jovem demais para amar, dizer uma palavra gentil ou fazer um gesto carinhoso. Não olhe para trás. O que passou, passou. O que perdemos, perdemos. Olhe para frente! Ainda é tempo de apreciar as flores que estão inteiras ao nosso redor. Ainda é tempo de voltar-se para Deus e agradecer pela vida, que mesmo passageira, ainda está em nós. Pense!… Se você está ouvindo esta mensagem é porque ainda tem tempo!!! Não o perca mais!…

  «Pero si nuestro evangelio está aún encubierto, lo está entre los que se pierden; pues como ellos no creen, el dios de este siglo les ha cegado el entendimiento para que no resplandezca en ellos la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios» (2 Corintios 4:3-4) Como Dios no salva a ninguna persona contra Su voluntad, ¿vale la pena orar por quienes conscientemente se rehúsan recibir a Jesús como su Señor? Sí. ¡Sí! ¡Sí, vale la pena! Mira, a pesar del hecho de que la mayoría de los incrédulos que no han querido recibir a Jesús como su Señor piensan que lo han hecho por su libre albedrío, la verdad es que no es así. La Palabra de Dios dice que han sido cegados por Satanás, quien les está bloqueando la percepción de la verdad. Por lo tanto, ellos en realidad no han tomado esa decisión por voluntad propia. Una vez comprendido esto, mediante la oración intercesora puedes interferir las fuerzas satánicas, y ayudarles a quitarse esas vendas. Con la oración puedes también cambiar las circunstancias y ayudar a crear situaciones que atraerán a esas personas a conocer al Señor. Y cuando lo hagas, estarás ejerciendo tus derechos espirituales. Una vez oré con un amigo que había estado orando por años por su hermano inconverso. Jesús dice en Mateo 12:29 que primero atáramos al hombre fuerte y luego entráramos a su casa y saqueáramos sus bienes. Así que declaramos: “Tú, espíritu que ciegas los ojos de _______, deja de hacer lo que estás haciendo para mantenerlo fuera del reino de Dios. ¡En el Nombre de Jesús, detente en este momento!” Jesús también dijo en Mateo 9:38: «Por lo tanto, pidan al Señor de la mies que envíe segadores a cosechar la mies». Entonces, oramos así: “Señor, envía alguien a  la vida de ______________ con la Palabra de Dios. Tú sabes a quien sí escuchará. Reclamamos a ______________  para el reino de Dios. Confiamos en que lo veremos salvo y libre. En fe te alabamos”. Al poco tiempo, su hermano lo llamó y le preguntó: “¿Qué has estado haciendo? Todas las personas con que me que encuentro me han estado predicando”. Nuestras oraciones habían interferido las fuerzas que Satanás había estado usando para cegar a este hombre para que no conociera a Jesús, y habían creado una circunstancia para traerlo al reino. Efectivamente, unos días después, él había nacido de nuevo. Haz esta misma oración por tus seres queridos, y cuando ores, cree que así será. Tú podrás ver los mismos resultados. No te cruces de brazos, ni dejes que el diablo se lleve a tus amigos y familiares sin resistirlo. ¡Ora! ¡Ora! ¡Ora! Arremete contra el “dios de este mundo”. Quítale la venda de los ojos a tus seres queridos y ábreles los ojos al glorioso evangelio de Dios. Lectura bíblica: 2 Corintios 4:1-7   © 1997 – 2019 Eagle Mountain International Church Inc., también conocida como Ministerios Kenneth Copeland / Kenneth Copeland Ministries. Todos los derechos reservados.

Se pudéssemos ter consciência do quanto nossa vida é efêmera, talvez pensássemos duas vezes antes de jogar fora as oportunidades que temos de ser e de fazer os outros felizes. Muitas flores são colhidas cedo demais. Algumas, mesmo ainda em botão. Há sementes que nunca brotam e há aquelas flores que vivem a vida inteira até que, pétala por pétala, tranquilas, vividas, se entregam ao vento. Mas a gente não sabe adivinhar. A gente não sabe por quanto tempo estará enfeitando esse Éden e tampouco aquelas flores que foram plantadas ao nosso redor. E descuidamos. Cuidamos pouco. De nós, dos outros. Nos entristecemos por coisas pequenas e perdemos minutos e horas preciosos. Perdemos dias, às vezes anos. Nos calamos quando deveríamos falar; falamos demais quando deveríamos ficar em silêncio. Não damos o abraço que tanto nossa alma pede porque algo em nós impede essa aproximação. Não damos um beijo carinhoso "porque não estamos acostumados com isso" e não dizemos que gostamos porque achamos que o outro sabe automaticamente o que sentimos. E passa a noite e chega o dia, o sol nasce e adormece e continuamos os mesmos, fechados em nós. Reclamamos do que não temos, ou achamos que não temos suficiente. Cobramos. Dos outros. Da vida. De nós mesmos. Nos consumimos. Costumamos comparar nossas vidas com as daqueles que possuem mais que a gente. E se experimentássemos comparar com aqueles que possuem menos? Isso faria uma grande diferença! E o tempo passa... Passamos pela vida, não vivemos. Sobrevivemos, porque não sabemos fazer outra coisa. Até que, inesperadamente, acordamos e olhamos pra trás. E então nos perguntamos: e agora?! Agora, hoje, ainda é tempo de reconstruir alguma coisa, de dar o abraço amigo, de dizer uma palavra carinhosa, de agradecer pelo que temos. Nunca se é velho demais ou jovem demais para amar, dizer uma palavra gentil ou fazer um gesto carinhoso. Não olhe para trás. O que passou, passou. O que perdemos, perdemos. Olhe para frente! Ainda é tempo de apreciar as flores que estão inteiras ao nosso redor. Ainda é tempo de voltar-se para Deus e agradecer pela vida, que mesmo efêmera, ainda está em nós. Pense!... Se você está ouvindo esta mensagem é porque ainda tem tempo!!! Não o perca mais!...

Se pudéssemos ter consciência do quanto nossa vida é efêmera, talvez pensássemos duas vezes antes de jogar fora as oportunidades que temos de ser e de fazer os outros felizes. Muitas flores são colhidas cedo demais. Algumas, mesmo ainda em botão. Há sementes que nunca brotam e há aquelas flores que vivem a vida inteira até que, pétala por pétala, tranquilas, vividas, se entregam ao vento. Mas a gente não sabe adivinhar. A gente não sabe por quanto tempo estará enfeitando esse Éden e tampouco aquelas flores que foram plantadas ao nosso redor. E descuidamos. Cuidamos pouco. De nós, dos outros. Nos entristecemos por coisas pequenas e perdemos minutos e horas preciosos. Perdemos dias, às vezes anos. Nos calamos quando deveríamos falar; falamos demais quando deveríamos ficar em silêncio. Não damos o abraço que tanto nossa alma pede porque algo em nós impede essa aproximação. Não damos um beijo carinhoso "porque não estamos acostumados com isso" e não dizemos que gostamos porque achamos que o outro sabe automaticamente o que sentimos. E passa a noite e chega o dia, o sol nasce e adormece e continuamos os mesmos, fechados em nós. Reclamamos do que não temos, ou achamos que não temos suficiente. Cobramos. Dos outros. Da vida. De nós mesmos. Nos consumimos. Costumamos comparar nossas vidas com as daqueles que possuem mais que a gente. E se experimentássemos comparar com aqueles que possuem menos? Isso faria uma grande diferença! E o tempo passa... Passamos pela vida, não vivemos. Sobrevivemos, porque não sabemos fazer outra coisa. Até que, inesperadamente, acordamos e olhamos pra trás. E então nos perguntamos: e agora?! Agora, hoje, ainda é tempo de reconstruir alguma coisa, de dar o abraço amigo, de dizer uma palavra carinhosa, de agradecer pelo que temos. Nunca se é velho demais ou jovem demais para amar, dizer uma palavra gentil ou fazer um gesto carinhoso. Não olhe para trás. O que passou, passou. O que perdemos, perdemos. Olhe para frente! Ainda é tempo de apreciar as flores que estão inteiras ao nosso redor. Ainda é tempo de voltar-se para Deus e agradecer pela vida, que mesmo efêmera, ainda está em nós. Pense!... Se você está ouvindo esta mensagem é porque ainda tem tempo!!! Não o perca mais!...

La tecnológica Accenture vuelve a la calle en Málaga para exigir descongelación de sueldos

Unai Sordo dice compartir parte de las reivindicaciones de los agricultores a la vez que señala el alto nivel de fraude en este sector en el ámbito laboral.El dirigente sindical visita la Región de Murcia para pedir, como ha hecho ya en otras comunidades, que las patronales agrícolas mejoren las condiciones laborales de los temporeros y lo hagan posible negociando los convenios colectivos del campo.Unai Sordo reconoce la legitimidad de las reivindicaciones que los agricultores vienen haciendo en todo el país, entre ellas el cumplimiento de la ley de cadena alimentaria, al tiempo que critica la actitud de bloqueo de algunas organizaciones y el alto nivel de fraude en la contratación laboral del campo.Sobre la vulnerabilidad de la mano de obra inmigrante, Sordo defiende más eficacia de las administraciones a la hora de gestionar los procesos de arraigo y regularizaciones si llega el caso para evitar, dice, que se conviertan en carne de cañón.

Lives Amorosidade

TRANSPORTANDO IDEAS 13-07-2023 QUINTA TEMPORADA!!

Se pudéssemos ter consciência do quanto nossa vida é efêmera, talvez pensássemos duas vezes antes de jogar fora as oportunidades que temos de ser e de fazer os outros felizes. Muitas flores são colhidas cedo demais. Algumas, mesmo ainda em botão. Há sementes que nunca brotam e há aquelas flores que vivem a vida inteira até que, pétala por pétala, tranqüilas, vividas, se entregam ao vento. Mas a gente não sabe adivinhar. A gente não sabe por quanto tempo estará enfeitando esse Éden e tampouco aquelas flores que foram plantadas ao nosso redor. E descuidamos. Cuidamos pouco. De nós, dos outros. Nos entristecemos por coisas pequenas e perdemos minutos e horas preciosos. Perdemos dias, às vezes anos. Nos calamos quando deveríamos falar; falamos demais quando deveríamos ficar em silêncio. Não damos o abraço que tanto nossa alma pede porque algo em nós impede essa aproximação. Não damos um beijo carinhoso "porque não estamos acostumados com isso" e não dizemos que gostamos porque achamos que o outro sabe automaticamente o que sentimos. E passa a noite e chega o dia, o sol nasce e adormece e continuamos os mesmos, fechados em nós. Reclamamos do que não temos, ou achamos que não temos suficiente. Cobramos. Dos outros. Da vida. De nós mesmos. Nos consumimos. Costumamos comparar nossas vidas com as daqueles que possuem mais que a gente. E se experimentássemos comparar com aqueles que possuem menos? Isso faria uma grande diferença! E o tempo passa... Passamos pela vida, não vivemos. Sobrevivemos, porque não sabemos fazer outra coisa. Até que, inesperadamente, acordamos e olhamos pra trás. E então nos perguntamos: e agora?! Agora, hoje, ainda é tempo de reconstruir alguma coisa, de dar o abraço amigo, de dizer uma palavra carinhosa, de agradecer pelo que temos. Nunca se é velho demais ou jovem demais para amar, dizer uma palavra gentil ou fazer um gesto carinhoso. Não olhe para trás. O que passou, passou. O que perdemos, perdemos. Olhe para frente! Ainda é tempo de apreciar as flores que estão inteiras ao nosso redor. Ainda é tempo de voltar-se para Deus e agradecer pela vida, que mesmo efêmera, ainda está em nós. Pense!... Se você está ouvindo esta mensagem é porque ainda tem tempo!!! Não o perca mais!... Letícia Thompson

Se pudéssemos ter consciência do quanto nossa vida é efêmera, talvez pensássemos duas vezes antes de jogar fora as oportunidades que temos de ser e de fazer os outros felizes. Muitas flores são colhidas cedo demais. Algumas, mesmo ainda em botão. Há sementes que nunca brotam e há aquelas flores que vivem a vida inteira até que, pétala por pétala, tranqüilas, vividas, se entregam ao vento. Mas a gente não sabe adivinhar. A gente não sabe por quanto tempo estará enfeitando esse Éden e tampouco aquelas flores que foram plantadas ao nosso redor. E descuidamos. Cuidamos pouco. De nós, dos outros. Nos entristecemos por coisas pequenas e perdemos minutos e horas preciosos. Perdemos dias, às vezes anos. Nos calamos quando deveríamos falar; falamos demais quando deveríamos ficar em silêncio. Não damos o abraço que tanto nossa alma pede porque algo em nós impede essa aproximação. Não damos um beijo carinhoso "porque não estamos acostumados com isso" e não dizemos que gostamos porque achamos que o outro sabe automaticamente o que sentimos. E passa a noite e chega o dia, o sol nasce e adormece e continuamos os mesmos, fechados em nós. Reclamamos do que não temos, ou achamos que não temos suficiente. Cobramos. Dos outros. Da vida. De nós mesmos. Nos consumimos. Costumamos comparar nossas vidas com as daqueles que possuem mais que a gente. E se experimentássemos comparar com aqueles que possuem menos? Isso faria uma grande diferença! E o tempo passa... Passamos pela vida, não vivemos. Sobrevivemos, porque não sabemos fazer outra coisa. Até que, inesperadamente, acordamos e olhamos pra trás. E então nos perguntamos: e agora?! Agora, hoje, ainda é tempo de reconstruir alguma coisa, de dar o abraço amigo, de dizer uma palavra carinhosa, de agradecer pelo que temos. Nunca se é velho demais ou jovem demais para amar, dizer uma palavra gentil ou fazer um gesto carinhoso. Não olhe para trás. O que passou, passou. O que perdemos, perdemos. Olhe para frente! Ainda é tempo de apreciar as flores que estão inteiras ao nosso redor. Ainda é tempo de voltar-se para Deus e agradecer pela vida, que mesmo efêmera, ainda está em nós. Pense!... Se você está ouvindo esta mensagem é porque ainda tem tempo!!! Não o perca mais!... Letícia Thompson

  «Pero si nuestro evangelio está aún encubierto, lo está entre los que se pierden; pues como ellos no creen, el dios de este siglo les ha cegado el entendimiento para que no resplandezca en ellos la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios» (2 Corintios 4:3-4) Como Dios no salva a ninguna persona contra Su voluntad, ¿vale la pena orar por quienes conscientemente se rehúsan recibir a Jesús como su Señor? Sí. ¡Sí! ¡Sí, vale la pena! Mira, a pesar del hecho de que la mayoría de los incrédulos que no han querido recibir a Jesús como su Señor piensan que lo han hecho por su libre albedrío, la verdad es que no es así. La Palabra de Dios dice que han sido cegados por Satanás, quien les está bloqueando la percepción de la verdad. Por lo tanto, ellos en realidad no han tomado esa decisión por voluntad propia. Una vez comprendido esto, mediante la oración intercesora puedes interferir las fuerzas satánicas, y ayudarles a quitarse esas vendas. Con la oración puedes también cambiar las circunstancias y ayudar a crear situaciones que atraerán a esas personas a conocer al Señor. Y cuando lo hagas, estarás ejerciendo tus derechos espirituales. Una vez oré con un amigo que había estado orando por años por su hermano inconverso. Jesús dice en Mateo 12:29 que primero atáramos al hombre fuerte y luego entráramos a su casa y saqueáramos sus bienes. Así que declaramos: “Tú, espíritu que ciegas los ojos de _______, deja de hacer lo que estás haciendo para mantenerlo fuera del reino de Dios. ¡En el Nombre de Jesús, detente en este momento!” Jesús también dijo en Mateo 9:38: «Por lo tanto, pidan al Señor de la mies que envíe segadores a cosechar la mies». Entonces, oramos así: “Señor, envía alguien a  la vida de ______________ con la Palabra de Dios. Tú sabes a quien sí escuchará. Reclamamos a ______________  para el reino de Dios. Confiamos en que lo veremos salvo y libre. En fe te alabamos”. Al poco tiempo, su hermano lo llamó y le preguntó: “¿Qué has estado haciendo? Todas las personas con que me que encuentro me han estado predicando”. Nuestras oraciones habían interferido las fuerzas que Satanás había estado usando para cegar a este hombre para que no conociera a Jesús, y habían creado una circunstancia para traerlo al reino. Efectivamente, unos días después, él había nacido de nuevo. Haz esta misma oración por tus seres queridos, y cuando ores, cree que así será. Tú podrás ver los mismos resultados. No te cruces de brazos, ni dejes que el diablo se lleve a tus amigos y familiares sin resistirlo. ¡Ora! ¡Ora! ¡Ora! Arremete contra el “dios de este mundo”. Quítale la venda de los ojos a tus seres queridos y ábreles los ojos al glorioso evangelio de Dios. Lectura bíblica: 2 Corintios 4:1-7   © 1997 – 2019 Eagle Mountain International Church Inc., también conocida como Ministerios Kenneth Copeland / Kenneth Copeland Ministries. Todos los derechos reservados.

Docentes nucleados en el gremio porteño Ademys realizaron un paro y movilización en reclamo de mejoras en las condiciones salariales. Al mismo tiempo exigen mayor cantidad y calidad nutricional de las viandas y el mantenimiento adecuado de los edificios. "Reclamamos por el salario y la infraestructura. Fue mordido un alumno por una rata", sostuvo Mariana Scayola, secretaria general de Ademys. "También exigimos que no nos convoquen a trabajar fuera de nuestro horario", remarcó. "La ministra no se reúne con los sindicatos hace por lo menos dos años y la situación se agrava cada vez más", reclamó.    

EN ESTE PROGRAMA:

En vísperas de la décima jornada de huelgas y protestas contra la cuestionada reforma de las pensiones, el Museo del Louvre de París fue bloqueado este lunes por sus empleados. "Esta iniciativa se inscribe en la continuación de la movilización sindical para exigir que se retire la reforma de las pensiones", explican los empleados en huelga.  Este lunes 27 de marzo centenares de turistas se quedaron sin poder acceder al Museo del Louvre en París. En la víspera de una nueva gran jornada de movilización contra la reforma de pensiones, empleados del museo y sindicatos del sector cultural se pusieron en huelga y bloquearon las entradas de la institución. Es la primera vez desde el inicio de las protestas en diciembre, que el Louvre cierra sus puertas debido a la huelga.  Frente a una fila interminable de turistas boquiabiertos, los empleados del Museo del Louvre se congregaron para bloquear la entrada ubicada en la célebre pirámide de vidrio. Este martes, día de protestas, el museo cierra como cada semana, por eso decidieron bloquear la institución el lunes. Para Christian Gallani, portavoz de la CGT, qué mejor manera de visibilizar las demandas del sector cultural que con el mayor símbolo de las artes en Francia.  "Reclamamos más empleos. En 14 años, este museo perdió 200 puestos de trabajo. Exigimos que se creen empleos, para que de ese modo se aumenten las cotizaciones sociales que permitan financiar las pensiones. Fue aquí en el Museo del Louvre que nuestro presidente Macron vino a celebrar su primera victoria electoral. Se presentó como un faraón frente a la pirámide pero ahora ha perdido su poder", explica.  A unos metros, los turistas aguardan, divididos entre la incomprensión, la simpatía y la rabia ante la movilización contra el retraso de la edad de jubilación. "Nosotros en Argentina nos jubilamos a los 70 años y las mujeres a los 65, así que esto no es nada. Que se pongan a laborar. Ya nos cancelaron un primer vuelo de Madrid a París por las huelgas. No puede ser. Salimos de Argentina con lío y vinimos al lío", dice un turista argentino que ha venido a visitar París con su madre. Otra familia de españoles se resigna, salvo la hija pequeña que llora porque dice "no voy a poder ver a la Mona Lisa".  No muy lejos del Louvre, la policía desalojó la plaza frente al Centro Pompidou, donde estaban reunidos jóvenes manifestantes el domingo a la noche.

En España se diagnostican cada año entre 500 y 700 casos de cáncer de mama, casi siempre en fase avanzada Son solo menos de un 2% de los tumores de mama que se diagnostican. Dicho así parece una cifra pequeña, pero no tanto si se convierten en personas; 700 casos de cáncer de mama en hombres cada año en España. El principal problema con el cáncer de mama en hombres es su desconocimiento. «La mayoría de estos tumores se diagnostica tarde», advierte Marius Soler, presidente de la única asociación que hay en España de cáncer de mama masculino (INVI). ¿La causa? Son múltiples. «No tenemos información sobre el cáncer de mama; las mujeres sí, y están más concienciadas». «Reclamamos concienciación, inclusión», dice. Pero también falla la atención médica. «Además del retraso porque no se reconocen los síntomas, se agrava porque no sabemos a dónde acudir. Lo lógico es atención primaria, pero no siempre está formada y, muchas veces, no identifican el tumor. Ello hace que muchos cánceres que podrían identificarse en fases iniciales, se hagan en tardías, metastásico, cuando las opciones de tratamiento son muy limitadas». .. Página del invitado: ☞ https://www.invicancer.org/ ☞ https://www.instagram.com/asociacioninvi/ Puedes escuchar la entrevista completa en: ☞ https://linktr.ee/lossilenciosdeelan 😊 △▽ ~ Los Silencios de Ëlan es un programa radiofónico que se emite en directo en la radio local d'Almàssera y que se encuentra dentro de la xarxa d'emisores municipals valencianes. Al igual que todos los miércoles en la radio online de Paterna @turia.78radio y desde esta nueva temporada también en @lapiazzaterapiasintegrativas .. ¿Me compartes para llegar a más gente? ☺ #almàssera #nadar #tumor #mama #cancer #paterna #almassera #valencia #valencianes #xarxa #emisores #radio #enfermedadesraras #entrevista #altavozsocial #ellocoequilibrista #spotify #applepodcasts #deezerpodcast #feder #EnfermedadesRaras #enfermedadesultrararas #invi #cancerdemamamasculino #cancerinfantil #anorexia #psicologa #asociacion

Reclamamos, nos vitimizamos e não fazemos nada para alterar aquilo que nos está fazendo sofrer.

Los reclamos son comunes en nuestra vida. Reclamamos lo que es justo y hasta lo injusto. Reclamamos con razón o sin razón. Proferimos reclamos como también recibimos reclamamos de otros. En cuanto a eso, recuerdo haber leído una frase que dice: “Dios me creó. Así que cualquier queja o reclamo hablen con él”. Me hizo reír, pero no está del todo descabellada dicha expresión. Dios nos ha creado. Él nos ha hecho así como somos y no hay nada malo con eso. Al contrario, nos ha hecho únicos e irrepetibles. Muchas veces le reclamamos a Él por habernos hecho como nos hizo. Los bajos de estatura desean ser altos, algunos que son altos, a veces desean tener una estatura promedio. Unos batallan con el color de su piel, otros con los rasgos peculiares de sus rostros. Algunos no les gustan sus ojos, nariz, sonrisa, etc. Otros, tienen problemas con aceptar su personalidad. En fin, le reclamamos a Dios cosas que no tienen mucho sentido. ¿Qué tal si le reclamamos Sus promesas? ¿Qué tal si nos apropiamos de Sus promesas y vivimos en fe bajo ellas? Esta clase de reclamo será mucho más productivo para nuestra vida. La Biblia dice en Hebreos 10:23, “23 Mantengámonos firmes sin titubear en la esperanza que afirmamos, porque se puede confiar en que Dios cumplirá su promesa” (NTV).

Los reclamos son comunes en nuestra vida. Reclamamos lo que es justo y hasta lo injusto. Reclamamos con razón o sin razón. Proferimos reclamos como también recibimos reclamamos de otros. En cuanto a eso, recuerdo haber leído una frase que dice: “Dios me creó. Así que cualquier queja o reclamo hablen con él”. Me hizo reír, pero no está del todo descabellada dicha expresión. Dios nos ha creado. Él nos ha hecho así como somos y no hay nada malo con eso. Al contrario, nos ha hecho únicos e irrepetibles. Muchas veces le reclamamos a Él por habernos hecho como nos hizo. Los bajos de estatura desean ser altos, algunos que son altos, a veces desean tener una estatura promedio. Unos batallan con el color de su piel, otros con los rasgos peculiares de sus rostros. Algunos no les gustan sus ojos, nariz, sonrisa, etc. Otros, tienen problemas con aceptar su personalidad. En fin, le reclamamos a Dios cosas que no tienen mucho sentido. ¿Qué tal si le reclamamos Sus promesas? ¿Qué tal si nos apropiamos de Sus promesas y vivimos en fe bajo ellas? Esta clase de reclamo será mucho más productivo para nuestra vida. La Biblia dice en Hebreos 10:23, “23 Mantengámonos firmes sin titubear en la esperanza que afirmamos, porque se puede confiar en que Dios cumplirá su promesa” (NTV).

Con una "noche de las luces", los residentes y concurrentes de la ciudad de Buenos Aires comenzaron este lunes su novena semana de conflicto con el Gobierno porteño por recomposición salarial. Este miércoles cumplirán tres semanas consecutivas de paro y continúan reclamando que el ministro de Salud Fernán Quirós los reciba y mejore la oferta salarial en busca de elevar el sueldo a 250 mil pesos. Carina Goya, residente del Hospital Materno Infantil Ramón Sardá, afirmó que actualmente cobran un salario de 160 mil pesos y expresó: "Reclamamos un salario igual a la canasta básica". "Hoy vamos a seguir de paro y movilizados, sentimos mucho apoyo por parte de la población en general", dijo. Pase lo que pase, lunes a viernes de 7.00 a 9.00 Con Darío Villarruel, Sofía Muschetto y Jorge Vaccaro.

El delegado de Ate Hospital Durand nos habló sobre el paro y movilización al Ministerio de Hacienda del GCBA.

Reclamamos que o brasileiro entendia de futebol, mas não sabia nada de política. Agora o jogo mudou e se discute política na bodega, na padaria, em todos os cantos. As informações chegam, circulam, e não é mais assunto reservado a uma casta - as pessoas estão discutindo política.

El trabajador de patrulla urbana de la Municipalidad de Quilmes nos habló sobre el paro que están realizando.

La normalización en las vías del Bajo Cauca antioqueño no duró ni 24 horas tras un breve acuerdo entre el Gobierno y los mineros.See omnystudio.com/listener for privacy information.

================================================== ==SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1================================================== == DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2022“NUESTRO MARAVILLOSO DIOS”Narrado por: Roberto NavarroDesde: Chiapas, MéxicoUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church 04 DE SEPTIEMBREEL ÚLTIMO LEGADO DE JESÚS«Les he dicho estas cosas mientras estoy con ustedes. Pero el Espíritu Santo, a quien el Padre tendrá en mi nombre, los consolará y les enseñará todas las cosas, y les recordará todo lo que yo les dijo. La paz les dejo, mi paz les doy: yo no la doy como el mundo la da. No dejen que su corazón se turbe y tenga miedo». Juan 14:25-27, RVCLAS PALABRAS DE NUESTRO TEXTO DE HOY son parte del discurso de despedida de nuestro Señor. Fue dirigido a los discípulos en el aposento alto, antes de que partieran al monte los Olivos. *El discurso comenzó, curiosamente, apenas Judas salió: «Después de que sudas salió, Jesús dijo: “Ahora el Hijo del Hombre es glorificado, y Dios es glorificado en él”» (Juan 13:31, RVC). ¿De qué habló el Señor? Habló de la gloria de la cruz; de la misión que encargaría a sus discípulos, del amor que debía prevalecer entre ellos al anunciar su regreso; y, especialmente, habló de la promesa de su Santo Espíritu.El divino Consolador, no solo enseñaría «todas las cosas», sino que también les recordaría las grandes verdades que Jesús les había enseñado. Además, sería posible que recibieran, como un don permanente, su último legado, la paz de Cristo: «En su discurso a los discípulos, Jesús no hizo alusión aflictiva a sus propios sufrimientos. Su último legado a ellos fue un legado de paz» (El Deseado de todas las gentes, cap. 73, p. 642).¿Qué virtud hay en la paz de Cristo? Es la paz que resulta de saber que nuestros pecados han sido perdonados. Es la paz de Dios, «que sobrepasó todo entendimiento», y que guarda nuestros corazones y pensamientos en Cristo Jesús. El mundo, con todos sus avances científicos y tecnológicos, no puede dar esa paz; tampoco pueden las riquezas. ¿Por qué? Porque la paz que Cristo da es interna, del corazón; no depende de las cambiantes circunstancias de la vida, y nada ni nadie nos la puede arrebatar porque es la paz que resulta del perdón.¿Qué concluimos, entonces? Que, gracias al Espíritu, «somos más que venedores», y que nada «nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús, Señor nuestro» (Rom. 8: 37, 39). ¿Puede haber un legado, más grande, más precioso, más valioso que este? ¡Nada se compara con el don de su Espíritu! ¡Nada supera al regalo de su paz!No permitamos, por lo tanto, que las tristezas y las pruebas nos quiten lo que Cristo ganó para nosotros a un precio tan elevado. La paz que Cristo nos dejó es tu herencia y mi herencia.¡Reclamamos hoy, por fe, lo que es nuestro! Gracias, querido Jesús, por el perdón de mis pecados, y porque ese perdón ha traído a mi corazón la paz que nada en el mundo me puede brindar. Por medio de tu Espíritu, permanece en mi corazón, hoy y siempre.* Comentario bíblico adventista, t. 5, pág. 1007.

Não é fácil ser racional neste país. A busca de compreender um fenômeno social ou conduzir uma relação pautada em uma lógica minimamente científica tem se tornado um problema. O brasileiro é místico em demasia, associa fantasias e valores sem sentido, cultua a hipocrisia em excesso. Consideramos que o tráfico de drogas é coisa de bandido favelado e nunca discutimos que os mais ricos são os maiores consumidores. Logo, se há quem vende é porque há quem compre. Se queremos combater o tráfico, devemos levar em conta o que vamos fazer com o dependente químico, que em sua maioria não vai parar na cracolândia, leva uma vida normal e ninguém percebe. Ou você considera que dependente químico sai por aí dizendo que consome drogas? Outra ilusão é o aborto, ele é praticado por mulheres mais velhas, com filhos e relação estável. Enquanto nós consideramos que são as mais jovens, solteiras e de baixa renda. Mais uma vez, que aborta não fale, se esconde atrás da culpa apontada para o outro e segue a vida na lista dos inocentes sem ter que carregar o peso social da culpa. Reclamamos da falta de representatividade e distância dos homens públicos de suas bases eleitorais. A longo da história política do país o Estado se agigantou, criamos uma dependência intensa das pessoas em relação ao patrimônio e aos recursos públicos. Formamos uma casta de burocratas, senhores da máquina pública, políticos hereditários e profissionais muito bem pagos que são fiéis ao poder e ao tamanho do Estado. E as nossas empresas, aquelas bem-sucedidas, em sua maioria, tem no Estado ou em seus representantes os sócios de seus negócios mais retáveis e obscuros. Você não se esqueceu de como a Odebrecht cresceu ou a JBS se tornou um sucesso, esqueceu? Enfim, só toquei no assunto para você refletir que nós somos hipócritas. Defendemos fantasias e discutimos a superficialidade sem debater a fundo o problema. Somos pecadores de semana que rezam no fim dela e sentem purificados por fazer o sinal da cruz ou dizer amém. Mas a vida são nossos atos e o pecado é ficar com os olhos fechados para eles.

El director del Observatorio Ambiental de la Universidad Nacional de Rosario (UNR) calificó hoy a la quema recurrente de humedales en el Delta del Paraná como "insostenible e irracional", tras señalar el efecto que provoca en el ecosistema y la contaminación que impide respirar. Matías De Bueno manifestó que "desde hace tres años se vienen generando incendios de manera recurrente" y expresó: "Está clarísimo que alguien va y prende fuego, pero el móvil no lo sabemos". En ese sentido, explicó que detrás de estos incendios "hay distintos negocios, como emprendimientos ganaderos y agrícolas y emprendimientos inmobiliarios". "Reclamamos que se conforme una fuerza de seguridad que tenga capacidad de operar en el lugar, no hay prevención porque es tierra de nadie", dijo. Un estudio presentado por el Observatorio Ambiental de la Universidad Nacional de Rosario (UNR) consignó que en las últimas horas se quemaron 10.000 hectáreas en el delta del Paraná. Pase lo que pase, lunes a viernes de 7.00 a 9.00 Con Darío Villarruel, Sofía Muschetto y Jorge Vaccaro.

El dirigente del Polo Obrero convocó a participar en el ollazo popular que se realizará mañana a las 9 en el Obelisco de la ciudad de Buenos Aires y expresó: “Reclamamos a Horacio Rodríguez Larreta comida para los comedores populares, que están muy desbordados”. Tras manifestar que “el gobierno porteño mantiene congelada la asistencia a comedores”, Jeremías Cantero describió la actual situación y expresó que “se acercan personas que tienen trabajo en blanco, pero no les alcanza para llega a fin de mes”. “Tenemos a 15 mil personas que están en una lista de espera y que no reciben ninguna asistencia del Gobierno de la ciudad de Buenos Aires”, cuestionó. Pase lo que pase, lunes a viernes de 7.00 a 9.00 Con Darío Villarruel, Sofía Muschetto y Jorge Vaccaro.

Entrevista de Edgardo Chini a Roberto Solari, Sec. Gral. Sindicato de Guardavidas y Sec. Turismo CGT

A iniciativa é da Federação Nacional dos Professores (Fenprof) que escolheu o primeiro dia de aulas do terceiro período para entregar o documento intitulado “Reclamamos justiça, efetivação dos nossos direitos e respeito por horário de trabalho”.

El presidente de CICOP nos habló sobre las paritarias de los trabajadores de la salud.

Mauricio Acosta, secretario general de la junta interna por ATE roja y azul del SET107, habló acerca de las precarias condiciones de trabajo en las que se encuentran los trabajadores del 107 y la falta de respuestas por parte de las autoridades provinciales a las inquietudes del sector. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/rec-santa-fe/message

“No es venganza lo que queremos, es justicia lo que reclamamos”.

No hemos sabido usar la libertad con responsabilidad. Queremos decidir, pero no queremos las consecuencias de nuestras malas decisiones. Queremos privilegios, pero no queremos obligaciones. Queremos libertad, pero no sabemos como usarla. Reclamamos derechos que no merecemos, exigimos respeto, pero no respetamos...

Dois anos atrás, quando estávamos planejando as festas de final de ano, fizemos muitos planos para o futuro de 2020. Reclamamos muito de 2019... Reclamamos mais do que agradecemos, não é verdade?

Dois anos atrás, quando estávamos planejando as festas de final de ano, fizemos muitos planos para o futuro de 2020. Reclamamos muito de 2019... Reclamamos mais do que agradecemos, não é verdade?

“Reclamamos la calidad de vida que se merecen nuestros vecinos”.

Pedro Alarcón es presidente de la Asociación de Discotecas de la Región, integrada en HoyTú.

Reclamamos unha ambulancia medicalizada para a Costa da Morte no día Nacional dos TES Imos á flores Mayca de Malpica para ver como traballan para o día de Defuntos Vivimos un fermosísimo momento de radio con Teresa dos Cucos, Xosé Manuel Varela e Xabier Díaz. Mónica Rodríguez analiza a xornada do sector turístico organizada pola CMAT Recomendamos libros con Ler Librerías, rutas con Estevo Lema y rematamos sufrindo a Angustias

El juez Martín Bava citó a indagatoria a Mauricio Macri para el próximo 7 de octubre por el espionaje a los familiares del ARA San Juan. El expresidente, que se encuentra en Miami, está imputado por haber ordenado y posibilitado la realización de tareas de inteligencia ilegal sistemáticas. “Estoy contenta porque la justicia se fijo en los más débiles y escucharon lo que tantas veces reclamamos desde esta querella”,  destacó Valeria Carreras, abogada de la querella mayoritaria de los familiares del ARA San Juan, “No es la primera causa que hay de espionaje. En 2018 hubo tres causas denunciadas por nosotras y estuvieron archivadas”, recordó. En tanto sostuvo que “esta causa no era posible si Alejo Ramos Padilla no le pedía información puntual a Cristina Caamaño”. Por último la abogada dijo que "en los reportes que se encontraron en distintos discos rígidos se indicaba que el objetivo era impedir una situación que perjudique al presidente de la Nación".   Pase lo que pase, lunes a viernes de 13.00 a 15.00 Con Darío Villarruel, Tatiana Schapiro, Lautaro Villamor, Andrea Recúpero, Verónica Urriolabeitía, María Fernanda Germanier, Daniel Aráoz, Lucía Capozzo y Nazarena Lomagno.  

La vicepresidenta de CICOP nos habló sobre la conferencia de prensa que realizaron desde el gremio.

Giménez: “Reclamamos que se de seguridad para que el recorrido vuelva a ser normal”

¿Sabías que la virginidad NO es una realidad médica, ni científica y mucho menos demostrable? Te contamos por qué se trata de un mito que ha servido al patriarcado para controlar y censurar la sexualidad y el cuerpo de las mujeres en todo el mundo. Nuestro valor como personas NO depende de un estándar inventado de pureza. Reclamamos nuestro derecho a una sexualidad libre e independiente.

La titular de Suteba Quilmes nos habló sobre el pedido por una presencialidad segura para la Comunidad Educativa.

Los reclamos son comunes en nuestra vida. Reclamamos lo que es justo y hasta lo injusto. Reclamamos con razón o sin razón. Proferimos reclamos como también recibimos reclamamos de otros. En cuanto a eso, recuerdo haber leído una frase que dice: “Dios me creó. Así que cualquier queja o reclamo hablen con él”. Me hizo reír, pero no está del todo descabellada dicha expresión. Dios nos ha creado. Él nos ha hecho así como somos y no hay nada malo con eso. Al contrario, nos ha hecho únicos e irrepetibles. Muchas veces le reclamamos a Él por habernos hecho como nos hizo. Los bajos de estatura desean ser altos, algunos que son altos, a veces desean tener una estatura promedio. Unos batallan con el color de su piel, otros con los rasgos peculiares de sus rostros. Algunos no les gustan sus ojos, nariz, sonrisa, etc. Otros, tienen problemas con aceptar su personalidad. En fin, le reclamamos a Dios cosas que no tienen mucho sentido. ¿Qué tal si le reclamamos Sus promesas? ¿Qué tal si nos apropiamos de Sus promesas y vivimos en fe bajo ellas? Esta clase de reclamo será mucho más productivo para nuestra vida. La Biblia dice en Hebreos 10:23, “23 Mantengámonos firmes sin titubear en la esperanza que afirmamos, porque se puede confiar en que Dios cumplirá su promesa” (NTV).

O reclamar é humano, mas reconhecer as bênçãos que recebemos e agradecer é divino.

Los reclamos son comunes en nuestra vida. Reclamamos lo que es justo y hasta lo injusto. Reclamamos con razón o sin razón. Proferimos reclamos como también recibimos reclamamos de otros. En cuanto a eso, recuerdo haber leído una frase que dice: “Dios me creó. Así que cualquier queja o reclamo hablen con él”. Me hizo reír, pero no está del todo descabellada dicha expresión. Dios nos ha creado. Él nos ha hecho así como somos y no hay nada malo con eso. Al contrario, nos ha hecho únicos e irrepetibles. Muchas veces le reclamamos a Él por habernos hecho como nos hizo. Los bajos de estatura desean ser altos, algunos que son altos, a veces desean tener una estatura promedio. Unos batallan con el color de su piel, otros con los rasgos peculiares de sus rostros. Algunos no les gustan sus ojos, nariz, sonrisa, etc. Otros, tienen problemas con aceptar su personalidad. En fin, le reclamamos a Dios cosas que no tienen mucho sentido. ¿Qué tal si le reclamamos Sus promesas? ¿Qué tal si nos apropiamos de Sus promesas y vivimos en fe bajo ellas? Esta clase de reclamo será mucho más productivo para nuestra vida. La Biblia dice en Hebreos 10:23, “23 Mantengámonos firmes sin titubear en la esperanza que afirmamos, porque se puede confiar en que Dios cumplirá su promesa” (NTV).

«Pero si nuestro evangelio está aún encubierto, lo está entre los que se pierden; pues como ellos no creen, el dios de este siglo les ha cegado el entendimiento para que no resplandezca en ellos la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios» (2 Corintios 4:3-4) Como Dios no salva a ninguna persona contra Su voluntad, ¿vale la pena orar por quienes conscientemente se rehúsan recibir a Jesús como su Señor? Sí. ¡Sí! ¡Sí, vale la pena! Mira, a pesar del hecho de que la mayoría de los incrédulos que no han querido recibir a Jesús como su Señor piensan que lo han hecho por su libre albedrío, la verdad es que no es así. La Palabra de Dios dice que han sido cegados por Satanás, quien les está bloqueando la percepción de la verdad. Por lo tanto, ellos en realidad no han tomado esa decisión por voluntad propia. Una vez comprendido esto, mediante la oración intercesora puedes interferir las fuerzas satánicas, y ayudarles a quitarse esas vendas. Con la oración puedes también cambiar las circunstancias y ayudar a crear situaciones que atraerán a esas personas a conocer al Señor. Y cuando lo hagas, estarás ejerciendo tus derechos espirituales. Una vez oré con un amigo que había estado orando por años por su hermano inconverso. Jesús dice en Mateo 12:29 que primero atáramos al hombre fuerte y luego entráramos a su casa y saqueáramos sus bienes. Así que declaramos: “Tú, espíritu que ciegas los ojos de _______, deja de hacer lo que estás haciendo para mantenerlo fuera del reino de Dios. ¡En el Nombre de Jesús, detente en este momento!” Jesús también dijo en Mateo 9:38: «Por lo tanto, pidan al Señor de la mies que envíe segadores a cosechar la mies». Entonces, oramos así: «Señor, envía alguien a  la vida de ______________ con la Palabra de Dios. Tú sabes a quien sí escuchará. Reclamamos a ______________  para el reino de Dios. Confiamos en que lo veremos salvo y libre. En fe te alabamos”. Al poco tiempo, su hermano lo llamó y le preguntó: “¿Qué has estado haciendo? Todas las personas con que me que encuentro me han estado predicando”. Nuestras oraciones habían interferido las fuerzas que Satanás había estado usando para cegar a este hombre para que no conociera a Jesús, y habían creado una circunstancia para traerlo al reino. Efectivamente, unos días después, él había nacido de nuevo. Haz esta misma oración por tus seres queridos, y cuando ores, cree que así será. Tú podrás ver los mismos resultados. No te cruces de brazos, ni dejes que el diablo se lleve a tus amigos y familiares sin resistirlo. ¡Ora! ¡Ora! ¡Ora! Arremete contra el “dios de este mundo”. Quítale la venda de los ojos a tus seres queridos y ábreles los ojos al glorioso evangelio de Dios. Lectura bíblica: 2 Corintios 4:1-7

El Chofer integrante de Choferes Autoconvocados de Argentina nos habló sobre el pedido que hacen para ser vacunados y lograr un aumento salarial.

La trabajadora y vocera de la Agrupación Trabajadoras de Casas Particulares en Lucha nos habló sobre la situación que atraviesan las trabajadoras durante la pandemia.

Coração alegre, bom remédio; um espírito abatido seca os ossos. (Provérbios 17,22) Sempre que conseguíamos, tirávamos um dia só para nós, no qual nos divertíamos e, assim, estreitávamos nossos laços. Recordo-me de que, certa vez, saímos bem mais cedo para pescar, mas saímos apenas para ficar juntos, pois nenhum pescador que se preze vai querer pescar durante o dia. Mesmo assim, até pegamos alguns peixes e acendemos a fogueira debaixo de uma grande árvore. Ali, assamos os peixes e os comemos com o pão que Maria havia feito no dia anterior. Quando saímos da rotina, somos recriados, e um sopro novo de vida entra em nossa alma e nos impulsiona para a frente. Debaixo daquela árvore, conversamos sobre vários assuntos, e até rimos de algumas situações. No finalzinho da tarde, Jesus, Maria e eu andávamos à margem do rio contemplando o pôr do sol. Jesus gostava de lançar pedrinhas na água. Nessa ocasião, ele falou algo de que nunca mais vou me esquecer: “Somos parecidos a essas pedrinhas: um dia mergulharemos inteiramente em Deus”. Muitas vezes, reclamamos que certas pessoas estão distantes de nós. E o que fazemos para que a aproximação aconteça? Talvez, sejamos nós que nos distanciamos das pessoas. Oração a São José pela minha família Deus Pai, que, por obra do Espírito Santo, fecundaste o seio virginal de Maria e escolheste São José para ser o pai adotivo de Jesus e o guardião da Sagrada Família, eu te louvo por teu amor incondicional por mim, por minha família e por toda a humanidade. Senhor, é a tua providência que tudo rege; eu creio que a minha vida e a de todos os meus familiares estão em tuas mãos, cumpra-se em nós, segundo a tua vontade. Deus Pai, eu te peço que São José seja o protetor da minha família, e que, por intercessão dele, nenhum mal crie residência em nosso lar; que ele olhe e vele por nossas necessidades e que nunca nos falte o sustento diário; que o espírito de divisão jamais habite em nosso meio; que em nossa casa reinem a harmonia, a concórdia e o respeito e que essas virtudes possamos aprender com José, Maria e Jesus. Lembro-me agora dos membros da minha família [dizer os nomes...] e os coloco no Coração Casto de São José, para que sejamos abençoados neste momento, durante toda a nossa vida e na hora de nossa morte. Eu confio, amo e espero, assim como teu servo, São José. Amém!

No país da impunidade, reclamamos daqueles que se protegem. É como pedir ao faminto que cuide pra ninguém mexer na sua comida. Reclamamos dos que lutam contra o preconceito, sendo preconceituosos. Por fim, falamos do bairrimos e da bolha hipócrita do futebol.

Quais os efeitos de vidrar os olhos no educando e esquecer todo o contexto escolar? Reclamamos de crianças mimadas, mas até que ponto nossa desvalorização de tudo o que não é criança dentro da escola colabora para isso?

Los reclamos son comunes en nuestra vida. Reclamamos lo que es justo y hasta lo injusto. Reclamamos con razón o sin razón. Proferimos reclamos como también recibimos reclamamos de otros. En cuanto a eso, recuerdo haber leído una frase que dice: “Dios me creó. Así que cualquier queja o reclamo hablen con él”. Me hizo reír, pero no está del todo descabellada dicha expresión. Dios nos ha creado. Él nos ha hecho así como somos y no hay nada malo con eso. Al contrario, nos ha hecho únicos e irrepetibles. Muchas veces le reclamamos a Él por habernos hecho como nos hizo. Los bajos de estatura desean ser altos, algunos que son altos, a veces desean tener una estatura promedio. Unos batallan con el color de su piel, otros con los rasgos peculiares de sus rostros. Algunos no les gustan sus ojos, nariz, sonrisa, etc. Otros, tienen problemas con aceptar su personalidad. En fin, le reclamamos a Dios cosas que no tienen mucho sentido. ¿Qué tal si le reclamamos Sus promesas? ¿Qué tal si nos apropiamos de Sus promesas y vivimos en fe bajo ellas? Esta clase de reclamo será mucho más productivo para nuestra vida. La Biblia dice en Hebreos 10:23, “23 Mantengámonos firmes sin titubear en la esperanza que afirmamos, porque se puede confiar en que Dios cumplirá su promesa” (NTV).

PARA REFLETIR Há um ano atrás, quando estávamos planejando as festas de final de ano, fizemos muitos planos para o futuro de 2020. Reclamamos muito de 2019. Reclamamos mais que agradecemos, não é verdade? Daí, chegou o tão esperado 2020. Quantos sonhos e planos... Quantos planejamentos e expectativas por um ano de número par... dois mil e vinte. E 2020 foi um ano ímpar! Diferente de tudo que já vivemos até hoje. Famílias separadas, Avós adoecendo sem ver os netos, Netos sem afagos dos avós, Pai e mãe longe de seus filhos, Filhos longe de seus amigos. Partidas sem despedidas. Muito choro sem entender porquê tão rápido. Sorrisos embaixo de máscaras. Rostos cansados com marcas de máscaras. Mãos aflitas a procura de água, sabão e álcool gel. Médicos e profissionais da saúde exaustos. Cidades vazias, Hospitais cheios, Cemitérios lotados de rico, pobre, velho, jovem, crianças, negros, brancos, artistas famosos, anônimos, gente dos quatro cantos do mundo indo para o mesmo lugar. Um lugar sem volta. Um vírus e milhões de sonhos cancelados. Um vírus e milhões de famílias destruídas. Um vírus e milhões de expectativas trancadas em casas. E você, que lição tirou de tudo isso? Já agradeceu por ter chegado até aqui? Você entendeu que os planos de Deus são diferentes dos nossos? Você entendeu a importância do Agradecer? Você entendeu a importância e a falta que um abraço faz? Você entendeu que a sua família vale muito? Você entendeu que a ganância por ganhar dinheiro não vale a pena? Você entendeu que a cor da pele não faz diferença? Você entendeu a importância de viver o Hoje? Você entendeu a importância de dizer “eu te amo” pra quem você ama,agora? Você entendeu a importância de pedir perdão a quem você ofendeu? Você entendeu que bens materiais como: roupa de marca, o carro do ano e a mansão tão cobiçada nada disso você leva quando vai embora? Você entendeu a importância dos minutos com seus filhos? Você sabia que muitas famílias não vão comemorar o Natal esse ano? Você sabia que você é privilegiado por ter a sua família reunida neste Natal? Você entendeu o que é Gratidão? Gratidão é agradecer a Deus por cada minuto vivido. Gratidão é ter o aconchego da Família. É poder respirar e sorrir sem máscaras. Gratidão é poder compartilhar um abraço entre pessoas. Gratidão é viver o hoje , intensamente! Gratidão é viver em harmonia. Agora eu te faço um convite: Vamos orar e agradecer pelo ano de 2020 e planejar menos em 2021? Vamos somente orar por dias melhores? Vamos aproveitar mais cada minuto ao lado de quem a gente ama? Vamos reclamar menos? Vamos deixar Deus conduzir a maneira Dele? Vamos refletir o que realmente importa? Cada minuto vale muito, lembre-se disso! Cada minuto importa. Que Deus nos abençoe! Amém!

Vivemos uma eterna disputa, sem eira nem beira, Disputamos sobre aquilo que não nos pertence e sobre aquilo que não nos diz respeito, disputamos amores, carreira, fama e beleza, pra no final vermos que tudo não passou de uma tremenda besteira, nada na verdade nos pertence... Pagamos cara por coisas supérfluas, e não nos damos conta que o ar que respiramos é de graça, de presente! Reclamamos fios de cabelo branco, a beleza externa... um lamento, um alento, murmúrios sem fim, sem fundamento... se ao menos te desses conta que enquanto você dormia, teu coração bateu em harmonia com teus pulmões, só pra te manter rosado, corado!! Que todos os nossos órgãos vararam a madrugada trabalhando silenciosamente para não perturbar nosso doce sono... O sol veio te agraciar, sem te cobrar nada, A chuva te deu fartura, você se deu conta? Onde estás tua gratidão? Acaso não podes ver, andar, falar? Contemple o simples, o belo, aquilo que o dinheiro não pôde comprar... afinal SÓ TEMOS HOJE, TODOS OS DIAS!! ‘’Edna Rosena’’

Rafinha, Magro Lima, Cosma, e Carol Sanches fazem testes, desabafam, dão dicas de filmes e coisas pra se fazer no finde, recebem convidados de Vitor Kley até Paulo Zulu e muito mais nesse programa sem pautas e sem vergonha. Veja muito mais no youtube

Episódio do dia 25/11/2020, com o tema "O que fazer enquanto estamos esperando?". Apresentação: Gaby Gouvêa e Daniel Palombo. Convidada: Fernanda Witwytzky Vivemos em uma geração que deseja o imediato. Reclamamos por falta de tempo e temos dificuldade em esperar. Qual a relação entre Fé e Tempo? Esperar é ficar sentado e esperar Deus falar algo? Talvez você tenha entendido errado sobre o que significa esperar. See omnystudio.com/listener for privacy information.

John Locke, o filósofo inglês, considerado o pai das teses políticas liberais, viveu no Século XVII o momento que a Inglaterra lutava contra a monarquia absolutista dos Stuarts. O pensador considerava que as crianças são páginas em branco que vamos escrevendo nelas suas virtudes e defeitos. Lembrando da importância da formação do bom homem e de sua relevância para a sociedade, Locke afirma: “Pais se perguntam porque os rios são amargos, quando eles mesmo envenenaram a fonte”. Reclamamos da sociedade que temos, mas somos os responsáveis por destruir sua origem, a infância. No Dia da Criança, não é apenas lembrar da proteção. Lembrar da formação. Da condição em que criamos crianças e adolescentes. Os modelos que estabelecemos como da conduta correta. O que estimulamos com o que é necessário. Desde a infância reforçamos o comportamento bom e ruim. Demonstramos constantemente o que desejamo para o futuro. O adulto que podemos elogiar ou abominar teve uma infância. Lhe impregnaram crenças. A sociedade o constituiu dentro de um ambiente em que conviveu com valores. Adultos e suas ações foram convincentes para as crianças do que seria esperado e o que as esperava ao longo do tempo. Devemos cuidar mais das crianças e percebermos que há um futuro construído por pessoas que hoje estão abertas a aceitarem as experiências da vida como princípios de uma educação. Agir é a expressão máxima do que consideramos como verdadeiro. Por isso, devemos pensar em nossos atos. Quando adultos julgamos, mas diante da oportunidade que temos com a criança, educamos?

Rafinha, Juju Massena, Magro Lima e Cosma, juntos com as presenças itinerantes de Ki Fornari e Cris Pereira fazem testes, desabafam, dão dicas de filmes e coisas pra se fazer no finde, recebem convidados de Vitor Kley até Paulo Zulu e muito mais nesse programa sem pautas e sem vergonha. Veja muito mais no youtube

Pachecão propõe que vejamos as nossas reclamações sobre outros olhos.

Reclamamos da falta de convívio com as pessoas mas também não estamos conseguindo administrar o convívio em nossas "bolhas" de relacionamento próximo: pais e filhos, marido e esposa, esposa e esposa, namorado e namorado...como estamos lidando com as 24 horas juntos? Como tornar tudo mais leve e tirar dessa situação um bom aprendizado. Vamos descobrir juntos? Miga sua louca! Migo seu louco! Ouve aê!!

Se pudéssemos ter consciência do quanto nossa vida é efêmera, talvez pensássemos duas vezes antes de jogar fora as oportunidades que temos de ser e de fazer os outros felizes. Muitas flores são colhidas cedo demais. Algumas, mesmo ainda em botão. Há sementes que nunca brotam e há aquelas flores que vivem a vida inteira até que, pétala por pétala, tranquilas, lívidas, se entregam ao vento. Mas nós não sabemos adivinhar. Nós não sabemos por quanto tempo estaremos enfeitando esse Éden e tampouco aquelas flores que foram plantadas ao nosso redor. E descuidamos. Cuidamos pouco. De nós e dos outros. Nos entristecemos por coisas pequenas e perdemos minutos e horas preciosas. Perdemos dias, às vezes anos. Nos calamos quando deveríamos falar; falamos demais quando deveríamos ficar em silêncio. Não damos o abraço que tanto pede nossa alma porque algo em nós impede essa aproximação. Não damos um beijo carinhoso “porque não estamos acostumados com isso”, e não dizemos que gostamos porque achamos que o outro sabe automaticamente o que sentimos. E passa a noite e chega o dia, o sol nasce e adormece e continuamos os mesmos, fechados em nós. Reclamamos do que não temos, ou achamos que não temos suficiente. Cobramos. Dos outros. Da vida. De nós mesmos. Nos consumimos. Costumamos comparar nossas vidas com as daqueles que possuem mais que nós. E se experimentássemos comparar com aqueles que possuem menos? Isso faria uma grande diferença! E o tempo passa… Passamos pela vida, não vivemos. Sobrevivemos, porque não sabemos fazer outra coisa. Até que, inesperadamente, acordamos e olhamos para trás. E então nos perguntamos: e agora?! Agora, hoje, ainda é tempo de reconstruir alguma coisa, de dar o abraço amigo, de dizer uma palavra carinhosa, de agradecer pelo que temos. Nunca se é velho demais ou jovem demais para amar, dizer uma palavra gentil ou fazer um gesto carinhoso. Não olhe para trás. O que passou, passou. O que perdemos, perdemos. Olhe para frente! Ainda é tempo de apreciar as flores que estão inteiras ao nosso redor. Ainda é tempo de voltar-se para dentro e agradecer pela vida, que mesmo efêmera, ainda está em nós.

Hola, hola Flamingada!! Aquí os traemos vuestro engrudo podcastil favorito cual madres flamingas regurjitando pasta alimenticia en los buches de sus polluelos. Y nunca mejor dicho, engrudo, porque lamentablemente el audio de este programa deja un poco que desear (problemas tésnicos yatusabe). Bueno, al lío. En este programa hablamos de países, territorios y cosas de estas que le ponen mucho al Dr. Dedo. Así que podéis esperar una palada de datos estrambólicos y situaciones surrealistas. ¿Nos compramos una parcelita en Tuvalu? ¿Piensas que el Couto Misto nunca murió? ¿Reclamamos el territorio perdido de Moresnet Neutral? ¿O ya lo tiramos por el espacio y fundamos la primera colonia en Asgardia? La madre que nos parió, sólo nos queda decir `Acompañameeeee, te sorprenderaaaaas´ (a darle al play bellac@s). - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Facebook: pinkflamingosradio Twitter: @flamingosradio Instagram: @pinkflamingosradio (Además de en Ivoox, también nos puedes escuchar en Apple Podcast, Spotify, Google Podcasts, TuneIn y en alguna más).

5° dia da novena – São Jorge fiel seguidor de Cristo “Se alguém quer me seguir, renuncie a si mesmo, tome sua cruz e me siga. Se alguém quiser salvar sua vida, vai perdê-la; mas quem perde sua vida por causa de mim vai salvá-la. O que adianta ao homem ganhar o mundo inteiro, mas perder sua vida?” (Mt 16, 24 – 26). Reflexão: São Jorge, seguiu Jesus até o martírio e perdeu sua vida por causa dele. A participação na vida e no destino de Jesus inclui “carregar a cruz” e sempre “segui-lo” sem dele se afastar. Quem segue Jesus vai com ele onde ele for; vai com ele até a morte, passando pelas cruzes da vida, pelas dificuldades e obstáculos. O motivo dessa exigência é a união de vida nova que se estabelece entre o Mestre e o discípulo. Seguimos Jesus com amor e por amor, ao nos dizer “quem quiser ser meu discípulo”. São Jorge quis e decidiu se por esse caminho. Essa escolha e determinação são muito importantes e fizeram crescer em São Jorge o amor pessoal, a amizade profunda, sua identificação com Jesus pelo modo novo de vida que ele havia ensinado (cf. jo 15, 1 – 11). O exemplo desse Santo Mártir nos adverte para a moleza que muitas vezes temos em seguir Jesus no que ele nos ensinou e nos meios que ele nos deixou. Reclamamos dos deveres de cristão, tudo nos parece difícil. Não somos cristãos praticantes, nem ajudamos nossa igreja onde nos reunimos ao redor de Jesus. Fazemos o que Jesus mandou? Vivemos como discípulo de Jesus? Oração: Glorioso São Jorge, valoroso Soldado de Cristo, que mataste o dragão, ouvi meu apelo e apresentai minha prece ao Senhor Deus, Todo Poderoso. Confiante em vossos méritos e em vosso poder, eu vos peço Intrépido São Jorge vossa proteção, abrindo meus caminhos, aplainando as minhas estradas, afastando obstáculos aos meus passos. De noite ou de dia, não me falteis com vosso socorro e a vossa assistência. Considerai a minha aflição, e vinde em meu socorro. (fazei aqui o seu pedido). Dai-me coragem e esperança fortalecei minha FÉ e auxiliai-me nesta necessidade. Com o poder de Deus, de Jesus Cristo e do Divino Espírito Santo. Amém! São Jorge! Rogai por nós! Pai Nosso, Ave Maria e Gloria ao Pai. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/cassiordl/message

¿Cuáles son esas cosas que reclamamos y no deberías y cuáles si deberíamos y no lo hacemos?

Un manifiesto por la libertad. No creemos que haya una sola Erótica o Poética del erotismo; creemos que cada persona debe reclamar su libertad, construir el género como desee y desarrollarse en la sociedad a su antojo sin que se le discrimine o segregue. Reclamamos la abolición de la familia capitalista que repite los vicios del Estado en la sociedad, en el modo de condicionar con estereotipos las conductas sexuales de las mujeres. No vamos a bajar la guardia ni a apagar las alertas de nuestro reclamo ante quienes no entiendan que el sexo se da también a solas (o entre dos o más personas de cualquier género que han decidido juntarse, por una vez, o por los instantes encadenados que duren sus vidas). Que no haya más escritores ni poetas escribiendo sobre los cuerpos de las mujeres. Que se callen y que les dejen hablar, dueñas de su propia palabra y de su propio placer.

Quantas vezes você já fez a mesma pergunta? Como é possível ver tantas séries ao mesmo tempo? Reclamamos de barriga cheia?

Nesse Romancinho nós discutimos o livro "Melancia", da Marian Keyes. Reclamamos bastante da história (que claramente não envelheceu bem), discutimos o problema de personagens que fazem decisões ruins e preferimos a irmã da protagonista.

Lo que culturalmente hemos aprendido generación tras generación se ha venido abajo. Ya no es suficiente trabajar por un sueldo digno que nos permita formar un hogar, casarnos, tener hijos y llegar a esa merecida jubilación con una paga digna. Reclamamos el trabajo de nuestras vidas en el lugar ideal. ¿Derecho o sueño? Hoy Sandra Gómez nos hablará de emprendimiento, de la búsqueda de esa ocupación que hace que despertarse cada mañana no sea una tortura sino una nueva oportunidad de crecer. De su experiencia, obtendremos valiosas claves y la seguridad de que un sueño, de que la felicidad, bien vale el esfuerzo de conseguirla. El secreto, disfrutar del viaje.

Nesse programa falamos sobre o documentário Saving Banksy, Graffiti, Música e outras formas de arte. Reclamamos do sistema e debatemos sobre como realmente apoiar a crítica a ele através da arte.

Reclamamos das esquisitices de Monster Hunter World, discutimos o decepcionante Rime, o ordinário Kingdom Come: Deliverance, o intrigante A Case of Distrust, o ousado Dandara, o batido Crossing Souls e o instigante The Red String Club.E o que você tem a dizer?Deixe seu feedback acessando o post deste podcast, ou mande um e-mail para contato@jogabilida.deBlocos do Podcast: Monster Hunter World: 00:04:09 Rime: 00:45:50 Kingdom Come: Deliverance: 00:54:33 A Case of Distrust: 01:11:10 Dandara: 01:25:44 Crossing Souls: 01:48:03 Red String Club: 02:05:46 Lançamentos: 02:23:23 Trilha do Podcast: “Late Nite Funk Squad”, por David Tobin, Jeff Meegan e Malcolm Edmonstone “Maneater”, por Daryl Hall & John Oates

Apoyanos en Patreon: http://www.patreon.com/zonafantasmatv Arrancamos el año con todo y a Nintendo lo puso tan contento que nos regalo flor de sorpresa con Labo, para que tengamos un programa super completo. Y encima nos sobró paño para hablar de cosas como: - LA DIRECT QUE NOS PASO POR ENCIMA (La fuimos a buscar, la trajimos sobre la mesa y la analizamos para ustedes) - KIMISHIMA: TOMA 2 (El presi explica como van a manejar este año de la N) - SPLATOON 2 ROMPE RECORDS (Dejate salpicar por la diversión) - ¿Y DONDE ESTÁ EL ONLINE? (Reclamamos, suponemos y nos adelantamos) - ULINVESTIGA: POKEMON M (Entrevista a Mechi Valle, creadora del hack que amamos y Nintendo va a odiar) - ¡Y MUCHO MÁS! (Grabar juntos nos pone elocuentes) La Bestia va por más y para callarnos nos tienen que venir a buscar con la policía de la sangre fría. De todos modos no tenemos miedo porque estamos parados en el paravalancha de la diversión. ¿Qué les pareció el episodio? ¡No dejen de comentar! Si se lo quieren llevar puesto, lo pueden descargar acá: iVoox: http://ar.ivoox.com/es/ecdlb-ep-001-de-monstruos-retrofuturismo-audios-mp3_rf_14789096_1.html ¡También estamos en iTunes! https://itunes.apple.com/ar/podcast/el-cerebro-de-la-bestia/id1183930072?mt=2 Twitter: @LaBestiaPod Somos "El Cerebro de la Bestia": Mariano Rizza - Host & Director General - @RippyRizza Ulises Ribas - Co-Host & Productor Sr. - @UlisesFTW Juan Nardone - Co - Host & Director Creativo - @VoltronBoy Sergio "Lanchita" Gonzalez - Presidente, Editor en Jefe & Colaborador - @DarkGio6 -------------------------------------------- Edición: Sergio "Lanchita" González Cortina Musical por Roy Allende: https://soundcloud.com/royallende Intro: "Hit the Switch" por Silent Partner Noticias: "Videogame 2" por DL Sounds Sección Uli: "Defense Line" por Backgroundloop

El consejero matrimonial habla a fondo sobre el tema de la comunicación entre pareja. Escuche 5 errores frecuentes y que hacer al respecto. En este episodio del programa. Lo siguiente es un resumen de los errores que se cubriran: 1. No le doy mi atención completa a mi pareja. Por estar viendo televisión, celular, o estamos demasiado ocupados. 2. Nunca escuchan a fondo lo que dice tu esposo/esposa. 3. Queremos echar culpas sin tomar responsabilidad. Cuando le apuntamos el dedo a nuestra pareja lo que ocurre es que la persona empieza a subir sus defensas y solo quiere atacar también. 4. No hablamos, RECLAMAMOS. Empezamos a usar frases como, "tu siempre" o "tú nunca," y se convierte en un pleito que no tiene fin. 5. Tomamos lo que dice nuestra pareja como un ataque personal y regresamos la agresión.

Reclamamos, mas reclamamos com gosto desta apresentação dos Patriots contra o Seahawks!

Reclamamos muito das cidades grandes e de tudo o que ela traz de ruim, mas será que realmente pensamos sua função e/ou suas vantagens? Novamente nos reunimos para uma ótima conversa com pessoas incríveis que nessa conversa foram: Rubens Dutra, Fernando Andreazzi, Marcelo Satoshi, Rafael Mathias e Elis Cristina. MNDFCK é um espaço para quebrar verdades e padrões de TUDO! Cultura, sociedade, economia... não importa. Sinta-se a vontade (e esperamos isso) de questionar todas as idéias, mas apenas as idéias. Então deixe de lado qualquer viés de pensamento e abra suas ideias para nossa proposta de ampliar as margens do desconhecido. Vamos conversar!? Deixe seus comentários no site mndfck.com.br ou entre em contato pelo email vamosconversar@mndfck.com.br ou ainda nas redes sociais.Facebook, Instagram Assine nosso feed para não perder nenhum episódio. Produção, pauta, direção, host e edição: Rubens Dutra Redes sociais e apoio a pauta : Marcela Leon

El peor de los peligros que enfrentan las víctimas de agrupaciones que utilizan técnicas de persuasión coercitiva para manipular la voluntad de las personas, es que aislan a sus miembros de sus seres queridos para protegerlos de la supuesta contaminación provocada por el estilo de vida que es corrupta o no afín con la agrupación a la cual pertenece el miembro. La organización dice proteger a sus miembros de los familiares o seres queridos que no son afines con la organización; y según ellos, a diferencia de sus familiares, los que componen la agrupación sí los aman y buscan genuinamente su bienestar. Gabriela, la madre de Belén Grande, llegó a nosotros desesperada buscando ayuda, porque su hija estaba desaparecida y sigue desaparecida. Gabriela no sabe a quien recurrir, debido a que la policía de Buenos Aires, Argentina, no le ha prestado la atención debida. Solicitó atención judicial, pero tiene que esperar a unos trámites por razones que no comprende, entendió que se debe a unos protocolos. Así, los días siguen pasando sin saberse nada del paradero de su hija, Belén, quien era miembro activo de la organización religiosa G12. La joven se refugió en la G12, y según su madre en vez de buscar relacionarse más con ella y su familia, la rechazaba por ser una contaminante, al pertenecer al mundo corrupto. El peligro surgió cuando su hija decidió irse a vivir sola, para evitar estar en contacto con su familia y así se desconectó de todos ellos. Su hija Belén, solo quería cumplir con las exigencias de la G12. Como consecuencia se enajenó de todos, al punto de que no se supo cuándo se la llevaron de su residencia. Belén es una mujer joven. Haciendo su familia un esfuerzo por estar pendiente de ella, llegaron a su residencia, en un edificio de viviendas, pero tuvieron que buscar la manera de abrir la puerta porque no contestaba, y fue cuando descubrieron que estaba desaparecida. Lo había dejado todo, ropa, platos de comida en su comedor, la cama sin hacer y hasta la computadora portatil abierta. Deducen que si salió de su residencia, salió solo con una billetera. Residía en el edificio residencial de la calle Sánchez de Loria 1326, en la capital de Buenos Aires, Argentina. La madre, Gabriela, fue a la policía a hacer la denuncia, pero dice que la trataron con indiferencia y hasta con burla, pues para ellos es algo corriente, una denuncia de todos los días. Gabriela tiene la ilusión de que la justicia investigue; pero sigue sin respuesta; y ya su hija lleva más de un mes de desaparecida. Gabriela se pregunta si estará implicada la organización G12. Ella sabe lo poderosa que esta organización es a nivel económico y político. Se cuestiona si es eso lo que explica la indiferencia de las autoridades hacia su desesperación, angustia y súplicas.¿Cuánto peso e influencia tiene el dinero y poder político en nuestros países, al momento de tomar la decisión de ayudar o proteger a la víctima de un crímen tan grave como éste? Desconectarse de la familia de esta manera es lo peor, y ese es el mayor de los peligros que enfrentan las víctimas de de este tipo de organizaciones. En este caso los familiares no se enteraron a tiempo, y el tiempo sigue corriendo. La tortura únicamete aumenta en el corazón de la madre de Belén, al desconocer su paradero. ¡El dolor de esta madre es inimaginable! Solo podemos apelar en estos momentos a la piedad y misericordia de todos los que nos escuchen. Tenemos la esperanza de que se unan todos para respaldar a esta madre que hecha pedazos, y sin descanso, busca desesperadamete a su hija desaparecida. Imaginen lo que sería dejar de ver, así de la nada, al ser que más aman en la vida. Imagínate lo que sería no tener idea de si está o no con vida. Es una angustia sin fin, que solo quien vive esta tortura es capaz de entender su extensión. No seamos indiferente hacia el dolor ajeno. La Red de Apoyo tiene la esperanza de que a través de este medio, quien nos escuche, se una en una voz con Gabriela reclamando acción a las agencias de seguridad y protección de la nación de Argentina. Solicitemos la acción responsable del gobierno de ese país. Tenemos la ilusión de que la gente de buen corazón trate de hacer algo. Reclamamos tomar la acción debida de buscar a Belén. Gabriela clama a todos piedad y respaldo. Es sorprendente la indefensión que ciudadanos como Gabriela experimentan en su país, al enfrentar la falta de acción de las autoridades, en momentos en que más lo puede necesitar el ciudadano. La vida de la hija de Gabriela vale lo mismo que la vida de la hija de cualquier presidente, gobernador, o de cualquier persona con gran influencia económica. ¡No nos quedemos con los brazos cruzados!

17 de Junio Kenneth Abre los ojos de las personas a la luz «Pero si nuestro evangelio está aún encubierto, lo está entre los que se pierden; pues como ellos no creen, el dios de este siglo les ha cegado el entendimiento para que no resplandezca en ellos la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios».  2 Corintios 4:3-4   Como Dios no salva a ninguna persona contra Su voluntad, ¿vale la pena orar por quienes conscientemente se rehúsan recibir a Jesús como su Señor? Sí. ¡Sí! ¡Sí, vale la pena! Mira, a pesar del hecho de que la mayoría de los incrédulos que no han querido recibir a Jesús como su Señor piensan que lo han hecho por su libre albedrío, la verdad es que no es así. La Palabra de Dios dice que han sido cegados por Satanás, quien les está bloqueando la percepción de la verdad. Por lo tanto, ellos en realidad no han tomado esa decisión por voluntad propia. Una vez comprendido esto, mediante la oración intercesora puedes interferir las fuerzas satánicas, y ayudarles a quitarse esas vendas. Con la oración puedes también cambiar las circunstancias y ayudar a crear situaciones que atraerán a esas personas a conocer al Señor. Y cuando lo hagas, estarás ejerciendo tus derechos espirituales. Una vez oré con un amigo que había estado orando por años por su hermano inconverso. Jesús dice en Mateo 12:29 que primero atáramos al hombre fuerte y luego entráramos a su casa y saqueáramos sus bienes. Así que declaramos: “Tú, espíritu que ciegas los ojos de _______, deja de hacer lo que estás haciendo para mantenerlo fuera del reino de Dios. ¡En el Nombre de Jesús, detente en este momento!” Jesús también dijo en Mateo 9:38: «Por lo tanto, pidan al Señor de la mies que envíe segadores a cosechar la mies». Entonces, oramos así: "Señor, envía alguien a  la vida de ______________ con la Palabra de Dios. Tú sabes a quien sí escuchará. Reclamamos a ______________  para el reino de Dios. Confiamos en que lo veremos salvo y libre. En fe te alabamos”. Al poco tiempo, su hermano lo llamó y le preguntó: “¿Qué has estado haciendo? Todas las personas con que me que encuentro me han estado predicando”. Nuestras oraciones habían interferido las fuerzas que Satanás había estado usando para cegar a este hombre para que no conociera a Jesús, y habían creado una circunstancia para traerlo al reino. Efectivamente, unos días después, él había nacido de nuevo. Haz esta misma oración por tus seres queridos, y cuando ores, cree que así será. Tú podrás ver los mismos resultados. No te cruces de brazos, ni dejes que el diablo se lleve a tus amigos y familiares sin resistirlo. ¡Ora! ¡Ora! ¡Ora! Arremete contra el “dios de este mundo”. Quítale la venda de los ojos a tus seres queridos y ábreles los ojos al glorioso evangelio de Dios. Lectura bíblica: 2 Corintios 4:1-7

INCOMIIIIIING! André Monsev, Ivan Mussa, Lucas Moraes e Fábio Nanni perdem a noção e decidem tratar do assunto mais abstrato que um podcast jamais tratou: o micro-tédio e anti-tédio e tédio! Reclamamos sobre o excesso de informação e produtos de … Continue lendo →

INCOMIIIIIING! André Monsev, Ivan Mussa, Lucas Moraes e Fábio Nanni perdem a noção e decidem tratar do assunto mais abstrato que um podcast jamais tratou: o micro-tédio e anti-tédio e tédio! Reclamamos sobre o excesso de informação e produtos de … Continue lendo →

CONSPIRACIÓN A LA LUZ DEL DÍA La generación de los «obreros de la Tierra». — ¿Es us­ted un moderno retrasado o un contemporáneo del fu­turo? — Un anuncio en los muros de París, en 1622. — El lenguaje esotérico es el lenguaje técnico. — Una nueva noción de la sociedad secreta. Un nuevo aspecto del «espíritu religioso». Griffin, el hombre invisible de Wells, decía: «Los hombres, incluso los cultos, no se dan cuenta de los poderes ocultos en los libros de ciencia. En estos volúme­nes hay maravillas, hay milagros.» Ahora sí que se dan cuenta, y los hombres de la ca­lle más que los letrados, siempre retrasados en las revoluciones. Hay milagros, hay maravillas, y hay cosas es­pantosas. Los poderes de la ciencia, después de Wells, se han extendido más allá del planeta y amenazan la vida de éste. Ha nacido una nueva generación de sabios. Son gentes que tienen conciencia de ser, no buscadores desinteresados y espectadores puros, sino empleando la bella expresión de Teilhard de Chardin, «obreros de la Tierra». Solidarios del destino de la Humanidad y, en notable proporción, responsables de este destino. Joliot Curie lanza botellas de gasolina contra los ca­rros alemanes en los combates para la liberación de Pa­rís. Norbert Wiener, el cibernético, apostrofa a los hom­bres políticos: «¡Os hemos dado un depósito infinito de poder y habéis hecho Bergen Belsen e Hiroshima!» Son sabios de un nuevo estilo, cuya aventura está li­gada a la del mundo.[5] Son los herederos directos de los investigadores del primer cuarto de nuestro siglo: los Curie, Langevin, Perrin, Planck, Einstein, etc. Aún no se ha dicho bastante que, durante aquellos años, la llama del genio se elevó a alturas jamás alcanzadas des­de el milagro griego. Estos maestros libraron batallas contra la inercia del espíritu humano. Y habían sido violentos en sus combates. «La verdad no triunfa jamás, pero sus adversarios acaban por morir», decía Planck. Y Einstein: «No creo en la educación. Tú mismo debes ser tu único modelo, aunque este modelo sea espanto­so.» Pero no eran conflictos al nivel de la Tierra, de la Historia, de la acción inmediata). Se sentían responsa­bles únicamente ante la Verdad. Sin embargo, la políti­ca los alcanzó. El hijo de Planck fue asesinado por la Gestapo. Einstein fue desterrado. La actual generación percibe por todos lados, en todas las circunstancias, que el sabio está ligado al mundo. Él detenta la casi to­talidad del saber útil. Pronto detentará la casi totalidad del poder. Es el personaje clave de la aventura a que se ha lanzado la Humanidad. Cercado por los políticos, observado por la Policía, y los servicios de informa­ción, vigilado por los militares, tiene iguales probabili­dades de encontrarse al final de su camino con el Pre1. «El investigador ha debido reconocer que, lo mismo que todo ser humano, es a un tiempo espectador y actor en el gran drama de la existencia.» Premio Nobel o ante el pelotón de ejecución. Al mismo tiempo, sus trabajos le hacen ver la irrisión de los particularismos, le elevan a un nivel de conciencia planetario, si no cósmico. Pero hay un malentendido. Entre lo que él mismo arriesga y los riesgos que se corren al mundo, sólo un despreciable cobarde podría vacilar. Kurchatof rompe la consigna del silencio y revela cuanto sabe a los físicos ingleses de Harwell. Pontecorvo huye a Rusia para proseguir su obra. Oppenheimer choca con su Go­bierno. Los atomistas americanos se colocan frente al Ejército y publican su extraordinario Boletín: la cubierta representa un reloj cuyas saetas avanzan hacia la medianoche cada vez que un experimento o un descubrimien­to peligroso caen en manos de los militares. «He aquí mi predicción para el porvenir —escribe el biólogo inglés J. B. S. Haldane—: ¡Lo que no ha sido, será! ¡Y nadie puede librarse!» La materia libera su energía y se abre la ruta de los planetas. Tales acontecimientos parecen no tener paralelo en la Historia. «Vivimos en un momento en que la Historia contiene el aliento, en que el presente se desprende del pasado como el iceberg rompe sus lazos con el cantil de hielo y se lanza al océano sin límites.»[6] Si el presente se desliga del pasado, se trata de una ruptura, no con todos los pasados, no con el pasado que llegó a la madurez, sino con el pasado nacido últi­mamente, es decir, con lo que llamamos «la civilización moderna». Esta civilización, salida del hervidero de ideas de la Europa occidental del siglo XVIII, desarrolla­da en el XIX y que ha dado sus frutos al mundo entero durante la primera mitad del xx, está en camino de ale­jarse de nosotros. Lo sentimos a cada instante. Estamos en el momento de la ruptura. Nos situamos, ora como modernos atrasados, ora como contemporáneos del futuro. Nuestra conciencia y nuestra inteligencia nos di­cen que no es lo mismo en absoluto. Las ideas que sirvieron de fundamento a esta civili­zación moderna están gastadas. En este período de rup­tura, o más bien de transmutación, no debemos asom­brarnos demasiado si el papel de la ciencia y la misión del sabio experimentan cambios profundos. ¿Cuáles son estos cambios? Una visión que arranca de un pasa­do lejano nos permitiría alumbrar el porvenir. O, pre­cisando más, puede refrescarnos la vista para buscar un nuevo punto de partida. Un día de 1622, los parisienses vieron en sus paredes unos carteles concebidos en estos términos: «Nosotros, delegados del colegio principal de los Hermanos de la Rosacruz, hemos venido visible e invisiblemente a esta ciudad, por la gracia del Altísimo al que se vuelven los corazones de los Justos, a fin de librar a los hombres, nuestros semejantes, de error mortal.» Muchos consideraron que se trataba de una broma; pero, como nos recuerda hoy Monsieur Serge Hutin: «Se atribuía a los Hermanos de la Rosacruz la posesión de los secretos siguientes: la transmutación de los metales, la prolongación de la vida, el conocimiento de lo que ocurre en lugares alejados, la aplicación de la ciencia oculta al descubrimiento de los objetos más escon­didos.»1 Supriman el término «oculto» y se hallarán us­tedes con las facultades que posee, o tiende a poseer, la ciencia moderna. Según la leyenda forjada con mucha anterioridad a aquella época, la sociedad de los Ro­sacruz pretendía que el poder del hombre sobre la Naturaleza y sobre sí mismo llegaría a ser infinito, que la inmortalidad y el control de todas las fuerzas naturales estaban a su alcance y que todo lo que pasa en el Univer­so puede serle conocido. Nada absurdo hay en ello, y los progresos de la ciencia han confirmado en parte aquellos sueños. De modo que la llamada de 1622, traducida al lenguaje moderno, podría fijarse en los muros de París o publicarse en los diarios si los sabios se reuniesen en congreso para informar a los hombres de los peligros que corren y de la necesidad de orientar sus actividades según nuevas perspectivas sociales y morales. Cierta de­claración patética de Einstein, cierto discurso de Oppenheimer, cierto editorial del Boletín de los atomistas americanos, tienen el mismo son que el manifiesto de los Rosacruz. Vean incluso un texto ruso reciente. En oca­sión de la conferencia sobre los radioisótopos celebrada en París, en 1957, el escritor soviético Vladimir Orlof es­cribió: «Todos los alquimistas de hoy deben recordar los estatutos de sus predecesores de la Edad Media, esta­tutos conservados en una biblioteca de París y que pro­claman que sólo pueden consagrarse a la alquimia los hombres de corazón puro y elevadas intenciones.» La idea de una sociedad internacional y secreta de hombres intelectualmente muy avanzados, transformados espiritualmente por la intensidad de su saber, deseosos de defender sus descubrimientos científicos contra los poderes organizados, contra la curiosidad y la codicia de otros hombres —reservando para el mo­mento oportuno la utilización de sus descubrimientos, o enterrándolos por varios años, o poniendo sólo una pequeña parte en circulación—, esta idea, digo, es a la vez muy antigua y ultramoderna. Era inconcebible en el siglo XIX o hace sólo veinticinco años. Hoy es conce­bible. En cierto modo, me atrevo a afirmar que tal so­ciedad existe en este momento. Ciertos huéspedes de Princeton —pienso esencialmente en un sabio viajero oriental—[7] pueden haberlo advertido. Si nada prueba que la sociedad secreta Rosacruz existió en el siglo XVII, todo nos invita a pensar que una sociedad de esta natu­raleza se está formando hoy en día, por la fuerza de las. cosas, y que se inscribe lógicamente en el futuro. Pero hay que explicar la noción de la sociedad secreta. Est noción, tan lejana, es aclarada por el presente. Volvamos a la Rosacruz. «Constituyen, pues —no dice el historiador Serge Hutin—, la colectividad d los seres llegados a un estado superior a la Humanidad corriente, poseedores por ello de los mismos ca racteres interiores que les permitan reconocerse entre ellos.» Esta definición tiene la ventaja de eludir el fárrago ocultista, al menos a nuestros ojos. Y es que tenemos una idea clara del «estado superior», una idea científica, presente, optimista.[8] Nos hallamos en un grado de investigación desde el cual vemos la posibilidad de mutaciones artificiales para el mejoramiento de los seres vivos, e incluso del hombre. «La radiactividad puede crear monstruos, pero también nos dará genios», declara un biólogo in­glés. El último objetivo de la investigación alquimista, que es la transmutación del propio operador, es acaso el último objetivo de la investigación científica actual. Enseguida veremos cómo, en cierta medida, esto se ha producido ya en algunos sabios contemporáneos. Los estudios avanzados de psicología parecen de­mostrar la existencia de un estado diferente del sueño y de la vigilia, un estado de consciencia superior en que el hombre estaría en posesión de medios intelectuales decuplicados. A la psicología de las profundidades, que debemos al psicoanálisis, añadimos hoy una psicología de las alturas que nos sitúa en el camino de una posible superintelectualidad. El genio será sólo una de las eta­pas del camino que puede recorrer el hombre dentro de sí mismo para alcanzar el uso de la totalidad de sus facultades. En una vida intelectual normal, no utilizamos ni la décima parte de nuestras posibilidades de atención, de penetración, de memoria, de intuición, de coordinación. Podría ser que estuviésemos a punto de descubrir, o de redescubrir, las llaves que nos permitan abrir, en nosotros, puertas detrás de las cuales nos espe­ra una multitud de conocimientos. La idea de una mu­tación próxima de la Humanidad, en este plano, no re­vela un sueño ocultista, sino una realidad. En el curso de esta obra, volveremos largamente sobre ello. Sin duda existen ya «mutandos» entre nosotros, o, en todo caso, hombres que han dado ya algunos pasos por el ca­mino que un día emprenderemos todos. Según la tradición,[9] como quiera que la palabra «genio» no bastaba a expresar todos los estados supe­riores posibles del cerebro humano, los Rosacruz eran espíritus de otro calibre que se reunían por agrupación. Digamos mejor que la leyenda de la Rosacruz sirvió de soporte a una realidad: la sociedad secreta permanente de los hombres superiormente iluminados. Una cons­piración a la luz del día. La sociedad de los Rosacruz se habría formado, na­turalmente, al buscar, los hombres llegados a un estado de conciencia elevado, otros hombres, parecidos a ellos en conocimientos, con quienes poder dialogar. Es el caso de Einstein, comprendido sólo por cinco o seis hombres en todo el mundo, o de algunos centenares de físicos y matemáticos capaces de pensar eficazmente en volver a poner sobre el tapete la ley de paridad. Para los Rosacruz no hay más estudio que el de la Naturaleza, pero este estudio no puede realmente ilustrar más que a espíritus de un calibre diferente a los or­dinarios. Aplicando un espíritu de diferente calibre al estu­dio de la Naturaleza, se llega a la totalidad de los conocimientos y a la sabiduría. Esta idea nueva, dinámica, sedujo a Descartes y a Newton. Más de una vez se ha citado a los Rosacruz a su respecto. ¿Quiere esto de­cir que estaban afiliados a ella? Esta pregunta no tiene sentido. No nos imaginamos una sociedad organizada, sino contactos necesarios entre espíritus calibrados de un modo diferente, y un lenguaje común, no secreto, sino sencillamente inaccesible a los demás hombres en un tiempo dado. Si algunos conocimientos profundos sobre la mate­ria y la energía, sobre las leyes que rigen el Universo, fueron elaborados por civilizaciones hoy desapareci­das, y si algunos fragmentos de estos conocimientos han sido conservados a través de las edades (lo cual, por otra parte, lo sabemos ciertamente), sólo pudieran serlo por espíritus superiores y en lenguaje forzosamente in­comprensible para el común de los humanos. Pero aun prescindiendo de esta hipótesis, podemos, no obstante, imaginar, en el curso de los tiempos, una sucesión de espíritus desmesurados, que se comunicaban entre ellos. Tales espíritus saben con evidencia que no tiene ningún interés hacer alarde de su poderío. Si Cristó­bal Colón hubiese sido un espíritu desmesurado, ha­bría mantenido en secreto su descubrimiento. Obligados a una especie de clandestinidad, estos hombres sólo pueden establecer contactos satisfactorios con sus igua­les. Basta pensar en las conversaciones de los médicos alrededor de una cama de hospital, conversaciones mantenidas en voz alta y de las que nada llega al cono­cimiento del enfermo, para comprender lo que queremos decir, sin tener que ahogar la idea en la niebla del ocultismo, de la iniciación, etc. En fin, es natural que los espíritus de esta clase, empeñados en pasar inadver­tidos simplemente para que no los molesten, tienen otro trabajo que jugar a conspiradores. Si forman una sociedad, es por la fuerza de las cosas. Si tienen un len­guaje particular, es que las nociones generales que este lenguaje expresa son inaccesibles al espíritu humano ordinario. En este sentido y sólo en él, aceptamos la idea de sociedades secretas. Las otras sociedades secre­tas, las que se ven, y que son innumerables, no son más que imitaciones, juegos de niños que copian a los adultos. Mientras los hombres alimenten el sueño de obtener algo por nada, dinero sin trabajar, conocimientos sin estudio, poder sin conocimientos, virtud sin ascetismo, florecerán las sociedades presuntamente secretas y de iniciación, con sus jerarquías de imitación y sus fórmu­las que remedan el lenguaje secreto, es decir, técnico. Hemos elegido el ejemplo de los Rosacruz de 1622, porque el verdadero Rosacruciano, según la tradición, no se hacía con misteriosas iniciaciones, sino con el es­tudio profundo y coherente del Líber Mundi, el libro del mundo y de la Naturaleza. La tradición de la Ro­sacruz es, pues, idéntica a la de la ciencia contemporá­nea. Hoy empezamos a comprender que un estudio profundo y coherente de este libro de la Naturaleza re­quiere algo más que espíritu de observación, que lo que llamábamos últimamente espíritu científico, e incluso algo más que lo que llamamos inteligencia. Es preciso, en el punto a que han llegado nuestras investigaciones, que el espíritu se eleve sobre sí mismo, que la inteligen­cia se trascienda. Lo humano, lo demasiado humano, no es bastante. Y es a esta comprobación, realizada en siglos pasados por hombres superiores, que debemos, si no la realidad, al menos la leyenda de la Rosacruz. El moderno retrasado es racionalista. El contemporáneo del futuro se siente religioso. Mucho modernismo no; aleja del pasado. Un poco de futurismo nos vuelve a lle var a él. «Entre los jóvenes atomistas —escribe Robert Jungk—,[10] los hay que consideran sus trabajos como una especie de concurso intelectual que no lleva consigo ni significación profunda ni obligaciones, pero algunos encuentran ya en la investigación una experiencia religiosa.» Nuestros rosacrucianos de 1622 hacían en París una «estancia invisible». Lo más chocante es que, en el clima actual de policía y de espionaje, los grandes in­vestigadores logren comunicarse entre ellos cortando las pistas que podrían conducir a los Gobiernos hasta sus trabajos. Diez sabios podrían discutir en alta voz la suerte del mundo, en presencia de Kruschef y de Eisenhower, sin que estos caballeros comprendiesen una sola palabra. Una sociedad internacional de investigadores que no interviniese en los asuntos de los hombres tendría todas las probabilidades de pasar inadvertida como pasaría inadvertida una sociedad que limitase su intervención a casos muy particulares. Incluso podrís no separarse en sus medios de comunicación. La TSH habría podido descubrirse muy bien en el siglo XVII, los aparatos de galena, tan sencillos, habrían podido servir a los «iniciados». De igual manera, los investiga­dores modernos sobre los medios parapsicológicos quizá han logrado aplicaciones de telecomunicación. El ingeniero americano Víctor Enderby ha escrito recien­temente que, si bien se habían obtenido resultados en este terreno, los mismos habían sido guardados secre­tos, por libre voluntad de los inventores. Pero sigue chocándonos que la tradición de la Rosacruz aluda a aparatos o máquinas que la ciencia ofi­cial de la época no pudo fabricar: lámparas perpetuas, registradores de sonidos y de imágenes, etcétera. La le­yenda describe los aparatos encontrados en la tumba del simbólico «Christian Rosenkreutz», que hubiesen podido ser de 1958, pero no de 1622. Todo lo cual tien­de, en la doctrina de la Rosacruz, al dominio del Uni­verso por la ciencia y la técnica, y en modo alguna por la iniciación y la mística. De igual manera, podemos concebir en nuestra época una sociedad que mantenga una tecnología se­creta. Las persecuciones políticas, las presiones socia­les, el desarrollo del sentido moral y de la conciencia de una tremenda responsabilidad, obligarán cada vez más a los sabios a entrar en la clandestinidad. Ahora bien, esta clandestinidad no frenará la búsqueda. Sería absur­do pensar que los cohetes y las grandes máquinas rom­pedoras de átomos han de ser en adelante los únicos instrumentos del investigador. Los verdaderos descu­brimientos grandes se han hecho siempre con medios sencillos, con un equipo sucinto. Es posible que existan en el mundo, en este momento, ciertos lugares en que la densidad intelectual sea particularmente grande y en que se afirme esta nueva clandestinidad. Entramos en una época que recuerda mucho los comienzos del siglo XVII, y tal vez se prepara un nuevo manifiesto de 1622. Tal vez ha aparecido ya. Pero nosotros no nos hemos dado cuenta. Lo que nos aleja de estas ideas es que los tiempos antiguos se expresan mediante fórmulas religiosas. Por ello, les prestamos sólo una atención literaria o «espiritual». En este aspecto, somos modernos. En este aspec­to no somos contemporáneos del futuro. Lo que nos choca, en fin, es la afirmación reiterada de la Rosacruz y de los alquimistas, según la cual el úl­timo fin de la ciencia de las transmutaciones es la transmutación del propio espíritu. No se trata de magia, ni de recompensa bajada del cielo, sino de un descubri­miento de las realidades que obligue al espíritu del ob­servador a situarse de otra manera. Si pensamos en la evolución, extraordinariamente rápida, del estado de espíritu de los más grandes atomistas, empezamos a comprender lo que querían decir los de la Rosacruz. Estamos en una época en que la ciencia, en su punto ex­tremo, alcanza el universo espiritual y transforma el es­píritu del propio observador, lo sitúa a un nivel distinto del de la inteligencia científica, que ha llegado a ser insuficiente. Lo que les ocurre a nuestros atomistas pue­de compararse a la experiencia descrita por los textos de alquimia y por la tradición de la Rosacruz. El lenguaje espiritual no es un balbuceo que precede al lengua­je científico; es más bien el logro de este último. Lo que pasa en nuestro presente, ha podido pasar en tiempos antiguos, en otro plano de conocimiento, de suerte que la leyenda de la Rosacruz y la realidad de nuestros días se iluminan mutuamente. Hay que mirar las cosas an­tiguas con ojos nuevos; esto ayuda a comprender el mañana. No estamos ya en los tiempos en que el progreso se identifica exclusivamente con el avance científico y téc­nico. Aparece otro factor, el que se encuentra en los Su­periores Desconocidos de los siglos pasados cuando muestran la observación del Líber Mundi como desem­bocando en «otra cosa». Un físico eminente, Heisenberg, declara hoy: «El espacio en el cual se desenvuelve el ser espiritual del hombre tiene dimensiones distintas de aquellas en que se desplegó durante los últimos si­glos.» Wells murió desengañado. Su poderoso espíritu había vivido de la fe en el progreso. Ahora bien, Wells, en el crepúsculo de su vida, veía que el progreso toma­ba aspectos espantosos. Ya no le merecía confianza. La ciencia corría el riesgo de destruir el mundo; acababan de inventarse los mayores medios de destrucción. «El hombre —dice el viejo Wells, desesperado, en 1946— ha llegado al término de sus posibilidades.» En este momento, el anciano que había sido genio de la antici­pación dejó de ser contemporáneo del futuro. Noso­tros empezamos a adivinar que el hombre no ha llegado más que al término de una de sus posibilidades. Apare­cen otras posibilidades. Se abren otros caminos, que el flujo y el reflujo del océano de las edades cubre y des­cubre alternativamente. Wolfgang Pauli, matemático y físico mundialmente conocido, hacía antaño profesión de una estrecha fe científica, según la mejor tradición del siglo XIX. En 1932, durante el Congreso de Copen­hague, gracias a su escepticismo helado y a su voluntad de poder, adoptaba la apariencia del Mefistófeles de Fausto. En 1955, su espíritu penetrante había extendido con tal amplitud sus perspectivas que se convertía en un pintor elocuente de un camino de salvación interior largo tiempo desdeñado. Esta evolución es típica. Es la evolución de la mayoría de los grandes atomistas. No es el retorno al moralismo ni a la vaga religiosidad. Se trata, por el contrario, de un progreso en el pertrecho del espíritu de observación; de una reflexión nueva so­bre la naturaleza del conocimiento. «Frente a la divi­sión de las actividades del espíritu humano en terrenos distintos, rigurosamente mantenida desde el siglo XVII —dice Wolfgang Pauli—, me imagino una finalidad que sería la dominación de cosas opuestas, una sínte­sis que abarcase la inteligencia racional y la experiencia mística de la unidad. Esta finalidad es la única que está de acuerdo con el mito, expresado o no, de nuestra época.» II Los profetas del Apocalipsis. — Un Comité de la Deses­peración. — La ametralladora de Luis XVI. — La cien­cia no es una vaca sagrada. — El señor Despotopoulos quiere ocultar el progreso. — La leyenda de los Nueve Desconocidos. Hubo, en la segunda mitad del siglo XIX, en el um­bral de los tiempos modernos, una pléyade de pensado­res furiosamente reaccionarios. Veían un engaño en la mística del progreso social; una carrera al abismo en el progreso científico y técnico. Philippe Lavistine, nueva encarnación del héroe de La obra maestra desconocida de Balzac, y discípulo de Gurdjieff, me los enseñó. En aquella época en que leía a René Guénon, maestro del antiprogresismo, y frecuentaba a Lanza del Vasto, re­cién vuelto de la India, no estaba lejos de coincidir con las razones de estos pensadores contra la corriente. Era muy poco después de la guerra. Einstein acababa de en­viar su famoso telegrama: «Nuestro mundo se enfrenta con una crisis todavía inadvertida por aquellos que poseen el poder de tomar grandes decisiones para bien o para mal. La potencia desencadenada del átomo lo ha cambiado todo, salvo nuestros hábitos de pensar, y nos dirigimos hacia una catástrofe sin precedentes. Nosotros, los científicos que hemos liberado esta inmensa potencia, tenemos la aplastante responsabilidad, en esta lucha mundial de vida o muerte, de dominar el átomo en beneficio de la Humanidad, y no para su destrucción. La federación de sabios americanos se une a mí en esta llamada. Os rogamos que apoyéis nuestros esfuerzos para hacer comprender a América que el destino del género humano se decide hoy, ahora, en este minuto. Necesita­mos inmediatamente doscientos mil dólares para una campaña nacional destinada a hacer ver a los hombres que es esencial un nuevo modo de pensar, si la Huma­nidad quiere sobrevivir y alcanzar niveles más altos. Esta llamada es fruto de una larga meditación sobre la inmensa crisis con que nos enfrentamos. Os pido con urgencia un cheque inmediato, dirigido a mí, como presidente del Comité de la Desesperación de los Sa­bios del Átomo, Princeton, Nueva Jersey. Reclamamos vuestra ayuda en este instante fatal, como señal de que nosotros, los hombres de ciencia, no estamos solos.» Esta catástrofe, me dije yo (y doscientos mil dóla­res no cambiarán nada), mis maestros la habían previs­to hace mucho tiempo. Dios había ofrecido al hombre el obstáculo de la materia, y, como decía Blanc de Saint Bonnet, «el hombre es el hijo del obstáculo». Pero los modernos desligados de los principios, quisie­ron hacer desaparecer los obstáculos. La materia, que obstaculizaba, ha sido vencida. Está libre el camino ha­cia la nada. Hace dos mil años, Orígenes escribía formi­dablemente que «la materia es el absorbente de la ini­quidad». De hoy en adelante, la iniquidad ya no es absorbida, sino que se extiende en olas destructoras. Este Comité de la Desesperación no logrará absor­berla. Los antiguos eran sin duda tan malos como noso­tros, pero lo sabían. Este conocimiento hacía que se colocaran barreras. Una bula del Papa condena el empleo del trípode destinado a robustecer el arco: esta máquina, sumada a los medios naturales del arquero, haría in­humano el combate. La bula es observada durante dos­cientos años. Rolando, en Roncesvalles, derribado por las hondas sarracenas, exclama: «¡Maldito sea el cobarde que inventó armas capaces de matar a distancia!» En tiempos más próximos, en 1775, un ingeniero francés, Du Perron, presentó al joven Luis XVI un «órgano mili­tar» que, accionado por una manivela, disparaba simultáneamente veinticuatro balas. Una memoria acompañaba al instrumento, embrión de las ametralladoras mo­dernas. La máquina pareció tan mortífera al rey y a sus ministros, Malesherbes y Turgot, que fue rechazada y su inventor considerado como enemigo de la Hu­manidad. A fuerza de querer emanciparlo todo, hemos emancipado también la guerra. Antaño ocasión de sa­crificio y de salvación para algunos, se ha convertido en condenación de todos. Tales eran, poco más o menos, mis pensamientos allá por el año 1946, y pensé en publicar una antología de «pensadores reaccionarios» cuyas voces fueron aho­gadas, en su tiempo, por el coro de los progresistas románticos. Estos escritores al revés, estos profetas del Apocalipsis, que clamaban en el desierto, se llamaban Blanc de Saint Bonnet, Émile Montagut, Albert Sorel, Donoso Cortés, etc. Con un espíritu de rebeldía muy parecido al de estos antepasados, releí un folleto intitu­lado El tiempo de los asesinos, en el que colaboraron principalmente Aldous Huxley y Albert Camus. La Prensa americana se hizo eco de este libelo en que sa­bios, militares y políticos eran fuertemente maltratados y donde se deseaba un proceso de Nuremberg para to­dos los técnicos de la destrucción. Hoy creo que las cosas son menos sencillas y que hay que mirar con otros ojos y desde más alto la histo­ria irreversible. Sin embargo, en 1946 —inquietante posguerra—, esta corriente de ideas trazaba una estela fulgurante en el océano de angustia en que se hallaban sumidos los intelectuales que no querían ser «víctimas ni verdugos». Y es cierto que, después del telegrama de Einstein, las cosas han empeorado. «Lo que hay en la cartera de los sabios es espantoso», dice Kruschef en 1960. Pero los espíritus se han cansado, y, después de muchas solemnes e inútiles protestas, se han vuelto hacia otros temas de reflexión, esperando, como el con­denado a muerte en su celda, que se conceda o se denie­gue el indulto. Sin embargo, en todas las conciencias existe desde ahora un fondo de rebelión contra la cien­cia capaz de aniquilar el mundo, una duda sobre el va­lor salvador del progreso técnico. «Acabarán por vo­larlo todo.» Después de las furiosas críticas de Aldous Huxley en Contrapunto y Un mundo feliz[11] se hundió el optimismo científico. En 1951, el químico americano Anthony Standen publicaba un libro titulado: La cien­cia es una vaca sagrada, donde protestaba contra la ad­miración fetichista por la ciencia. En octubre de 1953, un célebre profesor de Derecho de Atenas, O. J. Despotopoulos, dirigía a la UNESCO un manifiesto pidiendo que se interrumpiera el desarrollo científico, o mejor, que se guardara en secreto. La investigación, proponía, debería confiarse en adelante a un consejo de sabios mundialmente elegido y que, por ello, sería dueño de guardar silencio. Esta idea, por utópica que sea, no carece de interés. Apunta una posibilidad del porvenir e incide en uno de los grandes temas de las pasadas civilizaciones. En una carta que nos dirigió en 1955,0. J. Despotopoulos, preci­saba su idea: «La ciencia de la Naturaleza es ciertamente una de las hazañas más dignas de la historia humana. Pero, a partir del momento en que se desencadenan fuerzas ca­paces de destruir la Humanidad entera, deja de ser lo que era desde el punto de vista moral. La distinción en­tre la ciencia pura y sus aplicaciones técnicas se ha he­cho prácticamente imposible. No podríamos, pues, ha­blar de la ciencia como de un valor en sí. O mejor, en ciertos sectores, los más importantes, constituye ahora un valor negativo, en la medida en que escapa al control de la conciencia para extender sus peligros según el grado de voluntad de poder de los responsables políticos. La idolatría del progreso y de la libertad en materia de investigación científica es totalmente perniciosa. Nues­tra proposición es ésta: codificación de las conquistas de la ciencia de la Naturaleza realizadas hasta ahora y prohibición total o parcial de su progreso futuro por un consejo supremo mundial de sabios. Ciertamente, tal medida es trágicamente cruel, ya que su objeto apunta a uno de los más nobles impulsos de la Huma­nidad, y nadie puede subestimar las dificultades inhe­rentes a dicha medida. Pero no existe otra que sea lo bastante eficaz. Las objeciones fáciles; retorno a la Edad Media, a la barbarie, etc., no contienen ningún ar­gumento serio. No se trata de hacer retroceder a la inte­ligencia, sino de defenderla. No se trata de restricciones en beneficio de una clase social, sino de salvaguardia de toda la Humanidad. Éste es el problema. Todo lo de­más no es más que división y dispersión de la actividad enfrentándola con subproblemas.» Estas ideas recibieron favorable acogida en la Pren­sa inglesa y alemana y han sido extensamente comenta­das en el Boletín de los sabios atomistas de Londres. No se alejan mucho de ciertas proposiciones formula­das en las conferencias mundiales consagradas al de­sarme. No es pecado creer que, en otras civilizaciones, se haya producido, no una ausencia de ciencia, sino un se­creto impuesto a la ciencia. Tal parece ser el origen de la maravillosa leyenda de los Nueve Desconocidos. La tradición de los Nueve Desconocidos se remonta al emperador Asoka, que reinó en la India a partir del año 273 a.C. Era nieto de Chandragupta, primer unificador de la India. Ambicioso como su antepasado, cuya labor quiso completar, emprendió la conquista del país de Kalinga, que se extendía desde la actual Calcuta a Madras. Los kalingueses resistieron y perdieron cien mil hombres en la batalla. La vista de esta multitud sacrificada trastornó a Asoka. Desde entonces, le tomó horror a la guerra. Renunció a proseguir la integración de los países insurrectos, declarando que la verdadera conquista consiste en ganar el corazón de los hombres por la ley del deber y la piedad, pues la Majestad Sagra­da desea que todos los seres animados disfruten de se­guridad, de la libre disposición de sí mismos, de la paz y de la felicidad. Convertido al budismo, Asoka, con el ejemplo de sus propias virtudes, propagó esta religión por toda la India y por todo su imperio, que se extendía hasta Ma­lasia, Ceilán e Indonesia. Después, el budismo con­quistó Nepal, el Tibet, la China y Mongolia. Asoka respetaba, empero, todas las sectas religiosas. Predicó el vegetarianismo y proscribió el alcohol y los sacrifi­cios de animales. H. G. Wells, en su historia del mundo abreviada, escribe: «Entre las decenas de millares de nombres de monarcas que se apretujan en las columnas de la Historia, el nombre de Asoka brilla casi solo, como una estrella.» Se dice que, conocedor de los horrores de la guerra, el emperador Asoka quiso prohibir para siempre a los hombres el mal uso de la inteligencia. Bajo su reinado, entra en el secreto la ciencia de la Naturaleza, pasada y por venir. Las investigaciones, desde la estructura de la materia a las técnicas de la psicología colectiva, se disi­mularán en adelante, y durante veintidós siglos, detrás del rostro místico de un pueblo al que el mundo consi­dera dedicado sólo al éxtasis y a lo sobrenatural, Asoka funda la más poderosa sociedad secreta de la Tierra: la de los Nueve Desconocidos. Se dice aún que los grandes responsables del destino moderno de la India, y sabios como Bose y Ram, creen en la existencia de los Nueve Desconocidos, e in­cluso reciben de ellos consejos y mensajes. La imagina­ción entrevé la fuerza de los secretos que pueden deten­tar nueve hombres que se lucran directamente de las experiencias, de los trabajos, de los documentos acu­mulados durante más de diez decenas de siglos. ¿Cuá­les son los fines de estos hombres? No dejar que caigan en manos profanas los medios de destrucción. Prose­guir las investigaciones beneficiosas para la Humani­dad. Estos hombres se supone que se renuevan para guardar los secretos técnicos venidos de un remoto pa­sado. Las manifestaciones exteriores de los Nueve Des­conocidos son raras. Una de ellas tiene relación con el prodigioso destino de uno de los hombres más miste­riosos de Occidente: el Papa Silvestre II, conocido también por el nombre de Gerbert d'Aurillac. Nacido en Auvernia, el año 920, y muerto en 1003, Gerbert fue monje benedictino, profesor de la Universidad de Reims, arzobispo de Rávena por la gracia del emperador Otón III. Se dice que estuvo en España y que un mis­terioso viaje lo llevó a la India, de donde sacó diversos conocimientos que llenaron de estupefacción a los que le rodeaban. Así fue como poseyó en su palacio una cabeza de bronce que respondía «sí» o «no» a las pre­guntas que le hacían sobre la política y la situación general de la cristiandad. Según Silvestre II (volu­men CXXXIX de la Patrística latina de Migne), el pro­cedimiento era muy sencillo y correspondía al cálculo con dos cifras. Se trataría de un autómata análogo a nuestras modernas máquinas binarias. La cabeza «má­gica» fue destruida a la muerte del Papa, y los conoci­mientos registrados por ésta, cuidadosamente disimu­lados. Sin duda la biblioteca del Vaticano reservaría algunas sorpresas al investigador autorizado. En el número de octubre de 1954 de Computers and Automation, revista de cibernética, podemos leer: «Hay que suponerle un hombre de saber extraordinario, de un ingenio y una habilidad mecánica sorprendentes. Esta cabeza parlante debió de ser modelada bajo cierta con­junción de las estrellas que se sitúa exactamente en el momento en que todos los planetas van a comenzar su curso.» No era cuestión de pasado, de presente ni de futuro, pues este invento, aparentemente, superaba con mucho el alcance de su rival: el perverso espejo en la pared de la reina, precursor de nuestros cerebros mecánicos modernos. Se dijo, naturalmente, que Gilbert fue sólo capaz de producir esta máquina porque estaba en tratos con el diablo y le había jurado eterna fidelidad. ¿Estuvieron otros europeos en relación con la so­ciedad de los Nueve Desconocidos ? Hay que esperar al siglo XIX para que resurja este misterio, al través de los libros del escritor francés Jacolliot. Jacolliot fue cónsul de Francia en Calcuta bajo el Segundo Imperio. Escribió una obra de anticipación considerable, comparable, si no superior, a la de Julio Verne. Ha dejado además varios libros consagrados a los grandes secretos de la Humanidad. Esta obra ex­traordinaria ha sido saqueada por la mayoría de los ocultistas, profetas y taumaturgos. Completamente ol­vidada en Francia, es célebre, en cambio, en Rusia. Jacolliot se muestra positivo: la sociedad de los Nueve Desconocidos es una realidad. Y lo más extraor­dinario es que cita, a este respecto, técnicas que eran del todo inconcebibles en 1860, como, por ejemplo, la libe­ración de la energía, la esterilización por radiaciones y también la guerra psicológica. Yersin, uno de los más próximos colaboradores de Pasteur y de Roux, pudo haber tenido acceso a secretos biológicos a raíz de un viaje a Madras, en 1890, y puesto a punto, gracias a las indicaciones que recibieron, el suero contra la peste y el cólera. La primera vulgarización de la historia de los Nue­ve Desconocidos se produjo en 1927, con la publica­ción del libro de Talbot Mundy que perteneció, duran­te veinticinco años, a la Policía inglesa de la India. El libro está a medio camino entre la novela y la investi­gación. Según él, los Nueve Desconocidos emplea­rían un lenguaje sintético. Cada uno de ellos estaría en posesión de un libro constantemente escrito de nue­vo y que contendría la exposición detallada de una ciencia. El primero de estos libros estaría consagrado a las técnicas de propaganda y de guerra psicológica. «De todas las ciencias —dice Mundy— la más peligrosa se­ría la del control del pensamiento de las multitudes, pues ella permitiría gobernar el mundo entero.» Hay que observar que la Semántica general de Korjibski sólo data de 1937, y que hay que esperar la experiencia de la última guerra mundial para que empiecen a crista­lizar en Occidente las técnicas de psicología del lengua­je, es decir, de propaganda. El primer colegio de semántica americano no ha sido creado hasta 1950. En Francia, apenas si conocemos más que Le Viol des Foules, de Serge Chokotin, cuya influencia ha sido importante en los medios intelectuales politizantes, aunque no haga más que rozar la cuestión. El segundo libro estaría consagrado a la fisiología. Como cosa más importante, explicaría el medio de ma­tar a un hombre con sólo tocarle, produciéndose la muerte por inversión del influjo nervioso. Se dice que el «judo» pudo nacer de «infiltraciones» de esta obra. El tercero estudiaría la microbiología, y especial­mente los coloides de protección. El cuarto trataría de la transmutación de los meta­les. Según una leyenda, en tiempos de penuria, los terapíos y las organizaciones religiosas de caridad reciben, de fuente secreta, grandes cantidades de un oro muy fino. El quinto comprendería el estudio de todos los me­dios de comunicación, terrestres y extraterrestres. El sexto contendría los secretos de la gravitación. El séptimo sería la más vasta cosmogonía concebi­da por nuestra Humanidad. El octavo trataría de la luz. El noveno estaría consagrado a la sociología, for­mularía las reglas de la evolución de las sociedades y permitiría prever su caída. Con la leyenda de los Nueve Desconocidos, se re­laciona el misterio de las aguas del Ganges. Multitudes de peregrinos, portadores de las más espantosas y di­versas enfermedades, se bañan sin ningún peligro para los que están sanos. Las aguas sagradas lo purifican todo. Se ha querido atribuir esta extraña propiedad del río a la formación de bacteriófagos. Pero, ¿por qué no se forman también en el Brahmaputra, en el Amazonas o en el Sena? La hipótesis de una esterilización por radiaciones aparece en la obra de Jacolliot, cien años antes de que se sepa que tal fenómeno es posible. Estas radiaciones, se­gún Jacolliot, provendrían de un templo secreto exca­vado bajo el lecho del Ganges. Al margen de las agitaciones religiosas, sociales y políticas, resueltas y perfectamente disimuladas, los Nue­ve Desconocidos encarnan Ja imagen de la ciencia sere­na, de la ciencia con conciencia. Dueña de los destinos de la Humanidad, pero absteniéndose de emplear su propio poderío, esta sociedad secreta constituye el más bello homenaje de la libertad en las alturas. Vigilantes en el seno de su gloría oculta, estos nueve hombres con­templan cómo se hacen, deshacen y rehacen las civiliza­ciones, menos indiferentes que tolerantes, prestos a ayudar, pero siempre en este orden del silencio que es la medida de la grandeza humana. ¿Mito o realidad? Mito soberbio, en todo caso, sur­gido de lo más hondo de los tiempos...