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(Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud) «Las primeras descripciones de Colón sobre los indios se referían a los lucayos. Luego éstas fueron atribuidas a todos los indios de Quisqueya. Dice el Almirante: “Eran de hermosos gestos y cuerpos”... tenían “buen ingenio” y debían de ser “buenos servidores”.... »... En cuatro o cinco años... entre 1508 y 1513, ante la indetenible disminución de los indios autóctonos encomendados... llegaron a la Isla [Española] cerca de cuarenta mil [lucayos, también llamados] yucayos. Estos arribaron, en su mayoría, por Puerto Plata y Puerto Real, porque estos puertos quedan más cerca de las Islas Lucayas.... llamadas “Islas Inútiles” por los españoles... entre otras, Curazao, Aruba y [Bonaire].... También sabemos, por [Fray Bartolomé de] Las Casas, que “diez o doce vecinos de La Vega y Santiago [de los Caballeros] juntaban diez o doce mil pesos oro, con los que compraban dos o tres navíos, [tomando] a sueldo cincuenta o sesenta hombres, entre [ellos] marineros, y se iban a las Islas a secuestrar indios”.... »... El licenciado Morquecho narra con brutal realismo la captura de los indios de las “Islas Inútiles”: “Obraban (los captores) con mucha soltura; robaban indios [y] atormentaban a otros para que les dijeran dónde había otros ranchos [y bohíos] para traer más indios.... Tomaban las indias que más les [placían]... fuesen casadas o no... [y] se echaban con ellas [y] azotaban a muchos [y] les [hacían y] daban otros tormentos [y] los tenían presos [y] agrupados en ciertos ranchos.... Allí morían de hambre.” »“Las armadas” para la obtención de estos indios tenían pocos gastos, pues... se “proveían mal las carabelas”, sin alimentos.... Por tanto... los infelices “yucayos y gigantes”... se caían de hambre al desembarcarlos en Puerto Plata. La mayor parte, si no morían en la travesía, morían después. El máximo promotor de estas “armadas” fue el licenciado Lucas Vásquez de Ayllón, quien se empeñó grandemente con este infame comercio. Ayllón tenía en Puerto Plata una hacienda especial para reacondicionar y engordar... a estos indios antes de “herrarlos” como esclavos y venderlos [a bajo precio... 24 pesos de oro] en la plaza pública de Santiago.... »... Allí los “herradores”... Esteban de la Fuente, Martín Hernández, García Caxco y otros... marcaban con hierro al rojo... a los esclavos yucayos, con una marca especial en los brazos, piernas y pechos. A los indios gigantes les ponían, tatuados singularmente con tinta indeleble, los nombres de sus amos.»1 Así nos describe el historiador dominicano Carlos Dobal los indecibles tormentos que sufrieron los indios lucayos «en los albores del siglo XVI». Sin embargo, más insufrible aún es que padecieran semejantes tormentos a manos de quienes tenían la misión de cristianizarlos. El Misionero Máximo del cristianismo, Jesucristo mismo, ya había sufrido en su propio cuerpo por ellos, llevando a la cruz sus pecados, pagando así el precio supremo para rescatarlos de la esclavitud al pecado que heredaron de sus antepasados.2 Más vale que decidamos hoy mismo que el precio que pagó Cristo por nuestro rescate, no en pesos de oro sino con su sangre,3 al menos en el caso nuestro no haya sido en vano. Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Carlos Dobal, Santiago en los albores del siglo XVI: El solar de Jacagua (Santo Domingo: Universidad Católica Madre y Maestra, 1985), pp. 43‑45,82,94-96. 2 1P 2:21-24 3 1P 1:18,19
¡Muy buenas, soy Borja Girón y hoy es lunes, 2 de diciembre de 2024. Comenzamos la semana con las noticias más importantes del finde y de hoy para poder comentar en el trabajo. Así que, sin más, vamos al lío.Hoy es el Día Internacional de la Abolición de la Esclavitud, pero también el Cybermonday, que nos esclaviza un poco con las compras… De hecho, deberíamos plantearnos si somos esclavos de las redes sociales, de la comida o de algo más.El sábado fue el día del influencer. Si hay alguno por aquí que recomiende este podcast para que siga grabando episodios.Vamos con el tiempo. Hoy tendremos nubes y claros en toda España con temperaturas suaves salvo en el norte que habrá algunas lluvias. Nos vamos a la política. Sánchez prioriza recuperar el poder territorial y anuncia una “gran empresa pública de vivienda”. Es la excusa perfecta para ganar poder en las comunidades.A partir de 2025, muchas comunidades autónomas han anunciado casi el fin del impuesto de sucesiones para herederos directos, como hijos, padres y cónyuge. Esta medida no entrará en vigor en Cataluña y Aragón.En Valencia siguen las protestas que piden la dimisión de Mazón, y las cuentas de Cruz Roja en España siguen generando controversia y más sabiendo que ha recaudado 84 millones de euros por la Dana y que el 94% va a gastos de personal.Cáritas ha recaudado casi 43 millones de euros que saber dónde acaban.En Internacional Carlos Tavares dimite de Stellantis, el grupo de FIAT, Jeep, Opel, Citroen o Peugeot.Y los rebeldes sirios toman el control de Alepo.En deportesEl Real Madrid gana 2 -0 al Getafe, El Atleti mete 5 al pucela (lo cual me duele bastante) y el Barça pierde 1-2 frente a Las Palmas (algo es algo).Y en F1 en el Gran Premio de Qatar Ferrari se salva de milagro y Alonso vuelve a puntuarAhora vamos con algunos consejitos: Cuidado al comprar en Amazon. Usa la aplicación Keepa para comprobar si suben el precio o lo bajan y activar alertas.Y cuidado con la nueva estafa en los comentarios de YouTube en los que se hacen pasar por novatos compartiendo sus claves de acceso para que la gente pique y entre en una web estafosa.El precio de la luz sigue disparado este lunes por la caída de producción nuclear por lo que no vayas en camiseta por casa.Si estás resfriado o quieres evitarlo, mastica Jengibre para mejorar tu sistema inmune y para mejorar los síntomas. Aunque te costará las primeras veces.Una curiosidad: ¿Sabías que en los aviones no hay fila 13 para evitar la incomodidad o superstición de los pasajeros?Ahora, nos vamos al marketing y a la revolución de Nike que en 1988 dejó de vender zapatillas y comenzó a vender superación personal. Su campaña "Just Do It" conectó con atletas de todos los niveles, inspirándolos a creer en ellos mismos. ¿Resultado? Una marca que no solo vende productos, sino un estilo de vida. Si tienes un negocio aplica esta estrategia en tu comunicación.Si no sabes qué comer hoy, prepara un filete de carne de Retinto con verduras salteadas.La frase del día es: “Si crees que comer sano es caro espera a estar enfermo” Y ahora, toca comerte la semana y visitar borjagiron.com. Disfruta del lunes y nos escuchamos mañana. No te olvides de recomendar el podcast “Noticias Marketing” en el trabajo. Fuerte abrazo. ¡Te quiero!
Informativo de primera hora de la mañana, en el programa El Remate de La Diez Capital Radio. La Aemet avisa: del paso de un frente provocará este lunes una DANA en Canarias. Se prevé que una DANA deje tiempo inestable en las islas occidentales Hoy se cumplen 1.013 días del cruel ataque e invasión de Rusia a Ucrania. Hoy es lunes 2 de diciembre de 2024. Día Internacional de la Abolición de la Esclavitud. Cada 2 de diciembre se conmemora el Día Internacional de la Abolición de la Esclavitud, para conmemorar la fecha exacta en que la Asamblea General de la ONU firmase el Convenio para la represión de la trata de personas y de la explotación de la prostitución ajena. No obstante, esta organización, aún hoy en día, sigue luchando contra las formas modernas de esclavitud, que no se han podido erradicar en el mundo. 1804.- Napoleón Bonaparte es consagrado emperador por el Papa Pío VII, en la catedral de París. 1852.- Un golpe de Estado en Francia permite al presidente de la República, Carlos Luis Bonaparte, convertirse en el emperador Napoleón III. 1903.- El Congreso español aprueba la ley de descanso dominical. 1906.- España y Portugal firman el acta por la que se delimita la frontera entre ambos países. 1927.- León Trotski, organizador del Ejército rojo y excomisario del pueblo para la Guerra, es expulsado del Partido Comunista de la URSS. 1931.- Federico García Lorca anuncia la puesta en marcha del teatro "La Barraca". 1971.- Se constituye la Federación de Emiratos Árabes, formada por seis emiratos del Golfo Pérsico. 1982: Felipe González es elegido como presidente del Gobierno. 1987: España y el Reino Unido llegan a un acuerdo en Londres sobre el uso conjunto del aeropuerto de Gibraltar. 2015: El Tribunal Constitucional español anula la resolución independentista del Parlament de Cataluña. Santoral: santos Eusebio, Paulina, Aurelia y Lupo. La nueva Comisión y el Consejo de Europa buscan en Kiev un nuevo plan para Ucrania. Biden indulta a su hijo Hunter por considerarlo víctima de ataques políticos. 41 Congreso Federal. Sánchez descarta dar un paso atrás frente al "acoso" y llama al PSOE a ganar de nuevo en 2027: "Nos quieren tumbar" Sánchez mantiene a Montero y Cerdán como números dos y tres del PSOE y confirma a su núcleo duro. Un tercio de las viviendas en Canarias son compradas por extranjeros. El análisis revela diferencias significativas por comunidades autónomas en la participación de extranjeros y españoles en la compra de vivienda. 550 euros más al año para los pensionistas canarios a partir del 1 de enero. La subida de las prestaciones contributivas se queda en un 2,8%, que eleva la pensión media en el Archipiélago hasta los 1.177 euros mensuales. El sector ganadero canario no tiene relevo generacional Solo cinco jóvenes tienen proyectos aprobados con subvención este año para la primera instalación en esas actividades, de 12 pírricas solicitudes; la crisis larvada en este sector ineficiente, la burocracia y las ayudas públicas insuficientes, claves de un fracaso anunciado. Kilian Sánchez entra en la nueva Ejecutiva del PSOE y Luc André Diouf se mantiene como secretario de Migraciones. Juan Jesús Facundo (alcalde de Arucas) se incorpora al Comité Federal, donde continúan Luis Yeray Gutiérrez (alcalde de La Laguna), Mari Brito (alcaldesa de Candelaria) y Dolores Corujo (diputada en el Congreso). Las viviendas vacacionales en Canarias aumentaron en un año un 12%. El Archipiélago contabilizaba 47.976 viviendas vacacionales en octubre. Cuatro mujeres embarazadas y 21 menores, entre los 216 supervivientes de un cayuco en El Hierro. De acuerdo con el relato de los propios migrantes, estos habrían realizado una travesía de cuatro días desde la isla de Jinack, en Gambia. Un día como hoy en 1983: El cantante Michael Jackson estrena el videoclip de la canción ‘Thriller’ perteneciente al álbum homónimo.
Bienvenidos a La Diez Capital Radio! Están a punto de comenzar un nuevo episodio de nuestro Programa de Actualidad, donde la información, la formación y el entretenimiento se encuentran para ofrecerles lo mejor de las noticias y temas relevantes. Este programa, dirigido y presentado por Miguel Ángel González Suárez, es su ventana directa a los acontecimientos más importantes, así como a las historias que capturan la esencia de nuestro tiempo. A través de un enfoque dinámico y cercano, Miguel Ángel conecta con ustedes para proporcionar una experiencia informativa y envolvente. Desde análisis profundos hasta entrevistas exclusivas, cada emisión está diseñada para mantenerles al tanto, ofrecerles nuevos conocimientos y, por supuesto, entretenerles. Para más detalles sobre el programa, visiten nuestra web en www.ladiez.es - Informativo de primera hora de la mañana, en el programa El Remate de La Diez Capital Radio. La Aemet avisa: del paso de un frente provocará este lunes una DANA en Canarias. Se prevé que una DANA deje tiempo inestable en las islas occidentales Hoy se cumplen 1.013 días del cruel ataque e invasión de Rusia a Ucrania. Hoy es lunes 2 de diciembre de 2024. Día Internacional de la Abolición de la Esclavitud. Cada 2 de diciembre se conmemora el Día Internacional de la Abolición de la Esclavitud, para conmemorar la fecha exacta en que la Asamblea General de la ONU firmase el Convenio para la represión de la trata de personas y de la explotación de la prostitución ajena. No obstante, esta organización, aún hoy en día, sigue luchando contra las formas modernas de esclavitud, que no se han podido erradicar en el mundo. 1804.- Napoleón Bonaparte es consagrado emperador por el Papa Pío VII, en la catedral de París. 1852.- Un golpe de Estado en Francia permite al presidente de la República, Carlos Luis Bonaparte, convertirse en el emperador Napoleón III. 1903.- El Congreso español aprueba la ley de descanso dominical. 1906.- España y Portugal firman el acta por la que se delimita la frontera entre ambos países. 1927.- León Trotski, organizador del Ejército rojo y excomisario del pueblo para la Guerra, es expulsado del Partido Comunista de la URSS. 1931.- Federico García Lorca anuncia la puesta en marcha del teatro "La Barraca". 1971.- Se constituye la Federación de Emiratos Árabes, formada por seis emiratos del Golfo Pérsico. 1982: Felipe González es elegido como presidente del Gobierno. 1987: España y el Reino Unido llegan a un acuerdo en Londres sobre el uso conjunto del aeropuerto de Gibraltar. 2015: El Tribunal Constitucional español anula la resolución independentista del Parlament de Cataluña. Santoral: santos Eusebio, Paulina, Aurelia y Lupo. La nueva Comisión y el Consejo de Europa buscan en Kiev un nuevo plan para Ucrania. Biden indulta a su hijo Hunter por considerarlo víctima de ataques políticos. 41 Congreso Federal. Sánchez descarta dar un paso atrás frente al "acoso" y llama al PSOE a ganar de nuevo en 2027: "Nos quieren tumbar" Sánchez mantiene a Montero y Cerdán como números dos y tres del PSOE y confirma a su núcleo duro. Un tercio de las viviendas en Canarias son compradas por extranjeros. El análisis revela diferencias significativas por comunidades autónomas en la participación de extranjeros y españoles en la compra de vivienda. 550 euros más al año para los pensionistas canarios a partir del 1 de enero. La subida de las prestaciones contributivas se queda en un 2,8%, que eleva la pensión media en el Archipiélago hasta los 1.177 euros mensuales. El sector ganadero canario no tiene relevo generacional Solo cinco jóvenes tienen proyectos aprobados con subvención este año para la primera instalación en esas actividades, de 12 pírricas solicitudes; la crisis larvada en este sector ineficiente, la burocracia y las ayudas públicas insuficientes, claves de un fracaso anunciado. Kilian Sánchez entra en la nueva Ejecutiva del PSOE y Luc André Diouf se mantiene como secretario de Migraciones. Juan Jesús Facundo (alcalde de Arucas) se incorpora al Comité Federal, donde continúan Luis Yeray Gutiérrez (alcalde de La Laguna), Mari Brito (alcaldesa de Candelaria) y Dolores Corujo (diputada en el Congreso). Las viviendas vacacionales en Canarias aumentaron en un año un 12%. El Archipiélago contabilizaba 47.976 viviendas vacacionales en octubre. Cuatro mujeres embarazadas y 21 menores, entre los 216 supervivientes de un cayuco en El Hierro. De acuerdo con el relato de los propios migrantes, estos habrían realizado una travesía de cuatro días desde la isla de Jinack, en Gambia. Un día como hoy en 1983: El cantante Michael Jackson estrena el videoclip de la canción ‘Thriller’ perteneciente al álbum homónimo. - Sección de actualidad con mucho sentido de Humor inteligente en el programa El Remate de La Diez Capital radio con el periodista socarrón y palmero, José Juan Pérez Capote, El Nº 1. - Sección en el programa El Remate de La Diez Capital Radio. En nuestra sección habitual con nuestros abogados particulares, Juan Inurria y Jaime Díaz Fraga, abordamos temas de actualidad política y jurídica. Hoy analizamos el impacto del 41º Congreso Federal del PSOE, celebrado en Sevilla, donde Pedro Sánchez ha dejado claro que no contempla dar un paso atrás en su liderazgo. Una conversación para entender las implicaciones políticas y los retos que enfrenta el partido en el panorama actual. ¡No te lo pierdas! - Tertulia de actualidad con: Rosi Rivero y Antonio Aldana. Entre los temas a tratar hablamos de que Biden indulta a su hijo Hunter por considerarlo víctima de ataques políticos. Del 41 Congreso Federal. Sánchez descarta dar un paso atrás frente al "acoso" y llama al PSOE a ganar de nuevo en 2027: "Nos quieren tumbar" Kilian Sánchez entra en la nueva Ejecutiva del PSOE y Luc André Diouf se mantiene como secretario de Migraciones. Juan Jesús Facundo (alcalde de Arucas) se incorpora al Comité Federal, donde continúan Luis Yeray Gutiérrez (alcalde de La Laguna), Mari Brito (alcaldesa de Candelaria) y Dolores Corujo (diputada en el Congreso). Cuatro mujeres embarazadas y 21 menores, entre los 216 supervivientes de un cayuco en El Hierro.
Pese a los tratados que buscan eliminar el uso de armamento nuclear, como el Tratado de Tlatelolco, hasta ahora no se ha podido alcanzar ese objetivo. Carlos Umaña, miembro de la Campaña Internacional para la Abolición de las Armas Nucleares, señaló en Aristegui que un error de la comunidad internacional fue no haber estigmatizado este tipo de armamento. Según Umaña, en la actualidad ese tipo de armamento tiene por objetivo una proyección de poder y recuerda que Rusia las expone como elemento coercitivo para evitar que otros países se involucren en su guerra en Ucrania. Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices
Con la participación del Dr. Raúl Mayo Santana
Estás escuchando: ¿Cómo podría nuestro planeta otorgarnos el título de humanidad? Es importante recalcar que La Asociación Internacional de Médicos para la Prevención de la Guerra Nuclear ha llevado a cabo numerosas iniciativas educativas para informar al público y a los profesionales de la salud sobre los peligros de las armas nucleares y la importancia del desarme. Hablemos ahora de IPPNW (Médicos Internacionales para la Prevención de las Guerras Nucleares) uno de los 8 ganadores del Premio Nobel de la Paz por la defensa nuclear, un título que comparte con su organización hija, la Campaña Internacional para la Abolición de las Armas Nucleares. Sígueme igualmente en Mi Mundo en Palabras
La vuelta al cole de los niños ha traído a la redacción un tema delicado. No nos gustan los forros adhesivos. Básicamente, porque no se nos da muy bien manejarlo. Hemos llegado a la conclusión de que los libros del colegio tienen que estar hechos para aguantar de todo. Y así nos ahorramos el tener que forrarlos. Porque además de ser tedioso, es complicado que quede perfecto. Hombre ya.
En este ampliando el debate vamos a volver a hablar de la prostitución y los modelos de abordaje del problema a lo largo de la historia, el prohibicionismo, el regulacionismo y el abolicionismo, y a explicar por qué el movimiento feminista apoya amplia y decididamente la postura abolicionista. Queremos que dediquéis un tiempo a escuchar los tres programas que hemos hecho con un conjunto con distintas perspectivas que merece la pena conocer para saber cómo apoyar o rebatir. Y le damos las gracias a @anacpollan que es doctora en filosofía y autora del libro “Misoginina neoliberal: explotación reproductiva, prostitución y pornografía”, por acompañarnos en este episodio. Bibliografía: https://www.comares.com/libro/misoginia-neoliberal_155804/ https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-59683812 https://ethic.es/2024/07/entrevista-amelia-tiganus/ https://www.eitb.eus/es/radio/radio-euskadi/programas/distrito- euskadi/detalle/9438947/amelia-tiganus-no-conozca-a-ninguna-mujer-que-se-prostituya-por-decision-propia/ https://www.trauma-and-prostitution.eu/es/2018/11/25/el-modelo-aleman-esta-creando-un-infierno-en-la-tierra/ https://observatorioviolencia.org/descarga/los-hombres-que-pagan-por-sexo-en-alemania-y-lo-que-nos-ensenan-sobre-el-fracaso-del-modelo-de-prostitucion-legal-un-informe-de-6-paises-sobre-el-comercio-sexual-desde-la-perspectiva-de-los-puteros-q/ https://observatorioviolencia.org/se-publica-un-informe-realizado-en-6-paises-sobre-los-hombres-que-consumen-prostitucion/ https://elpais.com/elpais/2019/12/10/eps/1576005139_121845.html https://es.wikipedia.org/wiki/Federica_Montseny https://es.wikipedia.org/wiki/Aleksandra_Kolont%C3%A1i https://tienda.elviejotopo.com/clasicos/1313-mujer-y-lucha-de-clases-9788416288786.html https://ctxt.es/es/20220601/Firmas/39947/Rosa-Cobo-prostitucion-regularizacion-abolicion-capitalismo-cuerpo-mercancia.htm https://www.catarata.org/libro/la-prostitucion-en-el-corazon-del-capitalismo_51921/ https://archive.org/details/schopenhauer-arthur-el-amor-las-mujeres-y-la-muerte https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-24502017000100211 https://rebelion.org/el-memorando-confidencial-de-lewis-f-powell-1971-o-del-acta-de-nacimiento-del-neoliberalismo-organizado/ https://prostitutionresearch.com/wp-content/uploads/2022/11/Puteros-espanol-11-8-2.pdf Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
En el programa de hoy, se analiza detalladamente la Revolución Rusa, sus antecedentes, desarrollo y consecuencias. Se discute cómo la revolución ocurrió en una nación atrasada, gobernada por zares con poder absoluto y sometida a intentos fallidos de modernización. La abolición de la servidumbre y el desarrollo industrial condujeron a conflictos internos y a la guerra ruso-japonesa de 1905, resultando en la creación de la Duma. La Primera Guerra Mundial exacerbó los problemas de Rusia, permitiendo el surgimiento de movimientos de izquierda y la eventual llegada de Lenin. La toma del poder por los bolcheviques desencadenó una ola de violencia y represión, consolidada a través de la Checa. La guerra civil rusa y la represión sistemática dejaron un legado duradero, impactando no solo a Rusia sino al mundo entero. Para acceder al programa sin interrupción de comerciales, suscríbete a Patreon: https://www.patreon.com/elvillegas DEBUT & DESPEDIDA (2024) https://elvillegas.cl/producto/debut-despedida/ MOMENTOS MUSICALES EN YO MENOR (2023) https://elvillegas.cl/producto/momentos-musicales/ REVOLUCIÓN (2023) https://www.elvillegas.cl/producto/revolucion TSUNAMI (2016) https://www.elvillegas.cl/producto/tsunami LA TORRE DE PAPEL (2022) https://www.elvillegas.cl/producto/la-torre-de-papel ENVEJEZCA O MUÉRASE (2022) https://www.elvillegas.cl/producto/envejezca/ INSURRECCIÓN (2020) Chile https://www.elvillegas.cl/producto/insurreccion/ Internacional por Amazon: https://www.amazon.com/dp/B09WZ29DTQ JULIO CÉSAR PARA JÓVENES Y NO TANTO (2011) https://elvillegas.cl/producto/julio-cesar-para-jovenes-y-no-tanto/ TAMBIÉN APÓYANOS EN FLOW: https://www.flow.cl/app/web/pagarBtnPago.php?token=0yq6qal Grandes Invitados en Amazon: https://www.amazon.com/dp/B09X1LN5GH Encuentra a El Villegas en: Web: http://www.elvillegas.cl Facebook: https://www.facebook.com/elvillegaschile Twitter: https://www.twitter.com/elvillegaschile Soundcloud: https://www.soundcloud.com/elvillegaspodcast Spotify: https://open.spotify.com/show/7zQ3np197HvCmLF95wx99K Instagram: https://www.instagram.com/elvillegaschile 00:02:31 - La Revolución Rusa: Introducción y razones de su estudio 00:03:13 - Impacto de la Revolución Rusa en la legitimación del poder en otros países 00:04:08 - Antecedentes de la Revolución Rusa: Atraso y características de Rusia 00:09:22 - Intentos de modernización de Rusia y sus desafíos 00:12:21 - Abolición de la servidumbre y sus consecuencias limitadas 00:15:16 - Desarrollo industrial y guerra de Crimea 00:18:04 - Problemas internos de Rusia en el siglo XIX 00:24:39 - Guerra ruso-japonesa de 1905 y creación de la Duma 00:29:07 - Crecimiento industrial y la Primera Guerra Mundial 00:37:37 - Impacto de la Primera Guerra Mundial en Rusia 00:38:37 - Partidos de izquierda y la llegada de Lenin a Rusia 00:41:12 - Toma de poder por los bolcheviques y violencia revolucionaria 00:50:25 - Creación de la Checa y la represión sistemática 00:51:20 - Guerra civil rusa y consolidación del poder bolchevique 00:54:03 - Consecuencias de la Revolución Rusa y su impacto global 00:55:17 - Libros recomendados sobre la Revolución Rusa
Nueva semana, nuevo Radiojaputa pal cuerpo. A raíz del audio de una compañera, hoy comenzamos el podcast número 217 hablando de los resultados de las elecciones europeas, de cómo ha capeado sus primeras elecciones el Partido Feministas al Congreso, de la derechización de los hombres, la pérdida de la esencia de la izquierda y el auge político de personajes indeseables como Alvise. Las oyentas esta semana nos traen temazos top en el consultorio: tenemos un audio de una compi y cómo descubrió que su novio tenía otra novia, de la deriva lamentable de Silvia Federici, del reciente Congreso Mundial por la Abolición de la Prostitución, de cómo (será casualidad) los medicamentos y productos sanitarios dirigidos a mujeres son justamente los que tienen IVA de lujo… Y hoy recibimos con los brazos abiertos a nuestra querida MeryMartin, que nos trae una nueva entrega de su sección de lenguaje inclusivo ‘Ni por favor ni por favora', en la que hablamos de las partes del cuerpo de las mujeres que tienen nombres y apellidos de señoros. Solo os advertimos que Falopio no fue el primero ni el único. Concluimos nuestro espacio semanal radical respondiendo a la compañera del último Aquelarre que nos preguntaba por nuestras opiniones y experiencias acerca de la discriminación de las mujeres en los procesos de selección para empleos muy masculinizados. Y traemos la última pregunta del año, una compi nos pregunta cómo abordar el tema de la prostitución con su hijo de 7 años. Para participar, mándanos un audio de whatsapp al (+34) 636 75 14 20. Para matrocinar este espacio, puedes hacerlo en radiojaputa.com. Si te han gustado las canciones, en Youtube puedes encontrarlas listadas por temporadas. Además, en nuestro Spotify las tienes también por episodios.
Hablamos esta semana de los 25 años de una iniciativa que ha transformado el barrio de El Raval, de por qué no salió adelante la ley sobre prostitución en España, un ensayo (Ficción fatal: un ensayo sobre Vértigo), un estreno en salas (La promesa de Irene), un documental (Amy) y además os dejo un podcast para que os echeis unas risas y además traemos una pista cultural muy top. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/aceprensa/message
En Ampliando el debate volvemos al tema de la prostitución para plantear las posturas regulacionistas y abolicionistas y que meditéis cuál de ellas sería más productiva para el conjunto de la sociedad. Es un tema duro, polémico y lleno de aristas. Pero o entre todos nos esforzamos por evitar la explotación de seres humanos por otros o tal vez nos merezcamos la extinción. Bibliografía: https://www.afectadosabolicion.org/contenidos/este-martes-nos-concentramos-contra-la-ley-criminalizadora-del-psoe https://www.afectadosabolicion.org/contenidos/cuatro-evidencias-de-que-la-polic%C3%ADa-silencia-la-realidad-del-trabajo-sexual https://www.afectadosabolicion.org/contenidos/las-mentiras-del-abolicionismo https://es.wikipedia.org/wiki/Federica_Montseny https://www.empoderame.org/post/la-ley-francesa-contra-la-explotaci%C3%B3n-sexual-es-un-ejemplo-a-seguir-en-colombia https://tribunafeminista.org/2024/05/resena-bibliografica-misoginia-neoliberal-explotacion-reproductiva-prostitucion-y-pornografia/ https://es.wikipedia.org/wiki/Planteamiento_del_modelo_n%C3%B3rdico_de_la_prostituci%C3%B3n#cite_note-europa-18 https://www.mujeresparalasalud.org/la-solucion-de-suecia-para-el-problema-de-la-prostitucion-por-que-nadie-intento-esto-antes/ https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=766759 https://somoslamitad.wordpress.com/2016/11/14/el-modelo-aleman-esta-creando-el-infierno-en-la-tierra/ https://www.rtve.es/noticias/20240513/liberadas-1466-victimas-trata-explotacion-sexual-laboral-espana-2023/16101071.shtml https://www.interior.gob.es/opencms/export/sites/default/.galleries/galeria-de-prensa/documentos-y-multimedia/balances-e-informes/2023/BALANCE-ESTADISTICO-TSH-2019-2023.pdf https://www.elperiodico.com/es/sucesos/20230418/esclavos-barcelona-comida-rapida-locales-kebab-86152742 https://www.medicosdelmundo.org/que-hacemos/espana/prostitucion-y-trata-de-seres-humanos-con-fines-de-explotacion-sexual https://www.elmundo.es/madrid/2024/04/30/662fd60021efa05c6d8b459a.html https://www.elperiodico.com/es/sociedad/20240213/liberan-seis-mujeres-obligadas-prostituirse-98112767 https://www.elmundo.es/madrid/2024/04/30/662fd60021efa05c6d8b459a.html https://www.tribunasalamanca.com/noticias/122389/las-cifras-de-la-prostitucion-en-espana-45-000-mujeres-y-ninas-de-las-que-mas-del-90-son-victimas-de-trata https://www.todoalicante.es/sucesos/liberadas-diez-mujeres-elche-obligadas-prostituirse-turnos-20240523105329-nt.html https://www.tribunasalamanca.com/noticias/122389/las-cifras-de-la-prostitucion-en-espana-45-000-mujeres-y-ninas-de-las-que-mas-del-90-son-victimas-de-trata https://www.mujeresenigualdad.com/Que-hizo-Suecia-para-frenar-la-prostitucion-_es_1_3123_0_0.html https://www.newtral.es/prostitucion-alemania-suecia-abolicion-regulacion/20211023/ https://kamchatka.es/proxenetismo-y-mafia-policial-en-lugo-que-es-el-caso-carioca/ https://www.elconfidencial.com/espana/2023-03-13/alfredo-urdaci-prostitucion-abolicion-psoe-carmen-calvo_3591064/ https://www.publico.es/mujer/amelia-tiganus-no-creo-partidos-politicos-formen-parte-lobby-proxeneta-le-juego.html https://geoviolenciasexual.com/el-lobby-proxeneta-ataca-en-espana-a-las-supervivientes-del-sistema-prostitucional/ Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
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Se dicen muchas cosas sobre la prostitución. Se habla mucho de legalizar la prostitución y tal vez sea la forma de vender, socialmente aceptable, la legalización del proxenetismo. Se plantean alternativas a la prostitución y si debe ser considerado o no un trabajo como otro cualquiera... O si habría que cantarle las 40 en bastos al desalmado que crea que puede abusar de terceros por tiempo limitado sólo porque necesita el dinero, que es una de las formas de despotismo más miserables que existen. Y eso que el parasitismo bancario pone el listón alto. Se dicen muchas cosas sobre la prostitución y aquí vamos a ampliar el debate sobre algunas de ellas. Con @PlisskenLetrado y Macarena. Abolicionista antipático: @rosenthalanmg. Bilbiografía: https://es.wikipedia.org/wiki/Federica_Montseny https://www.casadellibro.com/libro-la-revuelta-de-las-putas/9788466668859/12382427 https://somoslamitad.wordpress.com/2016/11/14/el-modelo-aleman-esta-creando-el-infierno-en-la-tierra/ https://www.filmaffinity.com/es/film220492.html https://geoviolenciasexual.com/supervivientes-piden-la-abolicion-de-la-prostitucion-en-alemania-cuna-del-proxenetismo-global/ https://es.wikipedia.org/wiki/Planteamiento_del_modelo_n%C3%B3rdico_de_la_prostituci%C3%B3n#:~:text=El%20modelo%20n%C3%B3rdico%20est%C3%A1%20basado,dar%20educaci%C3%B3n%20al%20p%C3%BAblico%20general https://www.elmundo.es/salud/310/24N0120.html http://www.gazeta-antropologia.es/?p=5866 https://www.mujeresenigualdad.com/Que-hizo-Suecia-para-frenar-la-prostitucion-_es_1_3123.html https://www.ivoox.com/vendiendo-ideas-ampliando-debate-14-5-2015-audios-mp3_rf_4493129_1.html https://dspace.uib.es/xmlui/bitstream/handle/11201/156900/Escanellas_Morey_Mar.pdf?sequence=1 https://es.wikipedia.org/wiki/After_Porn_Ends https://nuestrotiempo.unav.edu/es/campusuniversitario/dejar-el-porno-recablear-el-cerebro https://www.elcomercio.es/videos/mas-noticias/ultima-hora/1849510792001-vida-despues-porno.html
Se dicen muchas cosas sobre la prostitución. Se habla mucho de legalizar la prostitución y tal vez sea la forma de vender, socialmente aceptable, la legalización del proxenetismo. Se plantean alternativas a la prostitución y si debe ser considerado o no un trabajo como otro cualquiera... O si habría que cantarle las 40 en bastos al desalmado que crea que puede abusar de terceros por tiempo limitado sólo porque necesita el dinero, que es una de las formas de despotismo más miserables que existen. Y eso que el parasitismo bancario pone el listón alto. Se dicen muchas cosas sobre la prostitución y aquí vamos a ampliar el debate sobre algunas de ellas. Con @PlisskenLetrado y Macarena. Abolicionista antipático: @rosenthalanmg. Bilbiografía: https://es.wikipedia.org/wiki/Federica_Montseny https://www.casadellibro.com/libro-la-revuelta-de-las-putas/9788466668859/12382427 https://somoslamitad.wordpress.com/2016/11/14/el-modelo-aleman-esta-creando-el-infierno-en-la-tierra/ https://www.filmaffinity.com/es/film220492.html https://geoviolenciasexual.com/supervivientes-piden-la-abolicion-de-la-prostitucion-en-alemania-cuna-del-proxenetismo-global/ https://es.wikipedia.org/wiki/Planteamiento_del_modelo_n%C3%B3rdico_de_la_prostituci%C3%B3n#:~:text=El%20modelo%20n%C3%B3rdico%20est%C3%A1%20basado,dar%20educaci%C3%B3n%20al%20p%C3%BAblico%20general https://www.elmundo.es/salud/310/24N0120.html http://www.gazeta-antropologia.es/?p=5866 https://www.mujeresenigualdad.com/Que-hizo-Suecia-para-frenar-la-prostitucion-_es_1_3123.html https://www.ivoox.com/vendiendo-ideas-ampliando-debate-14-5-2015-audios-mp3_rf_4493129_1.html https://dspace.uib.es/xmlui/bitstream/handle/11201/156900/Escanellas_Morey_Mar.pdf?sequence=1 https://es.wikipedia.org/wiki/After_Porn_Ends https://nuestrotiempo.unav.edu/es/campusuniversitario/dejar-el-porno-recablear-el-cerebro https://www.elcomercio.es/videos/mas-noticias/ultima-hora/1849510792001-vida-despues-porno.html Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Luca Costantini, Alejandro Vara y Cristina Losada comentan el fracaso en la votación para tramitar la ley socialista contra el proxenetismo.
Vamos con una tertulia abierta para disfrutar de la ciencia y del análisis. En esta ocasión dedicamos este espacio a hablar de agujeros negros a raíz de una nueva imagen muy impactante del que ocupa el centro de nuestra galaxia: Sagitario A*. Una fotografía en la que se pueden ver unas líneas muy sugerentes y que trataremos de explicar, además de hacer un repaso a lo que se sabe sobre estos cuerpos estelares y si tienen o no pelo... Nos lo cuenta especialmente Miguel Cámara, pero junto a Sara Robisco, Adrián González, Laura Gonzalo y Eduardo Moreno. Y en la segunda parte, sumando al plantel a José Luis Garrido, hablamos del futuro de la sociedad y la posibilidad de acercarnos a la abolición del trabajo gracias a la tecnología. Haremos análisis de los aspectos del presente que lo impiden o que podrían convertir cualquier cambio en este sentido más en una distopía que en la utopía soñada por muchos. El Abrazo del Oso Live Stream: LS28x15 Colaboran: Sara Robisco, Miguel Cámara, Laura Gonzalo, Adrián González y José Luis Garrido. Dirección y producción: Eduardo Moreno Navarro Si te gusta el Abrazo del Oso y quieres acceder a más contenidos extra, puedes ayudarnos pinchando en el botón 'apoyar' aquí en iVoox. O pásate por www.patreon.com/elabrazodeloso ¡GRACIAS! www.elabrazodeloso.es Programa emitido originalmente el 4 de abril y publicado el 14 de abril de 2024. www.latostadora.com/elabrazodeloso Canal de Telegram para estar informado: https://t.me/+T6RxUKg_xhk0NzE0 Grupo abierto de Telegram para conversar con el equipo y la audiencia: https://t.me/+tBHrUSWNbZswNThk Twitch: https://www.twitch.tv/elabrazodeloso Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Los derechos de las mujeres siempre son debatibles… por hombres, concretamente, y con esto arrancamos el Radiojaputa 208. Hablamos de las últimas noticias que ponen en jaque nuestra salud, nuestra seguridad y nuestra dignidad en distintas partes del mundo. Hoy en el consultorio tenemos de todo y para todos los gustos: hablamos de raperos violadores que, décadas después de muertos, siguen haciendo caja a través de grupos como Inditex que los ensalzan aun con condenas firmes; de mujeres que se organizan para dar caza a violadores porque las autoridades no hacen nada al respecto; de niñas y mujeres en el espectro del autismo… También traemos vuestras opiniones sobre lo oportuno o no que sería manifestarnos de forma separada a las convocatorias queers. Y más temas, compañeras, no te nos pierdas. Y como prometimos, vamos hablar de la Ley Orgánica Abolicionista del Sistema Prostitucional, LOASP, redactada por la PAP, la Plataforma Estatal de Organizaciones de Mujeres por la Abolición de la Prostitución, y para ello hemos invitado a Yolanda Rodríguez Villegas, representante de la Plataforma Navarra de Mujeres por la Abolición de la Prostitución, PNAP. Para despedirnos, os contamos que este mes celebramos nuestro sexto cumpleaños con un sorteo de libros entre todas las matrocinadoras de abril y, como en anteriores podcasts, concluimos nuestro encuentro escuchando uno de los audio-relatos que mandasteis al concurso que convocamos con motivo del 25N. Para matrocinar este espacio, puedes hacerlo en radiojaputa.com. Para participar, mándanos un audio de whatsapp al (+34) 636 75 14 20. Si te han gustado las canciones, en Youtube puedes encontrarlas listadas por temporadas. Además, en nuestro Spotify las tienes también por episodios.
Carmen Inés Rivera Lugo Luís Raúl Sanchez José Ángel Gandía Pabón Gary Gutiérrez El trabajo ◦ Abolición de la esclavitud ◦ drapetomanía esclavitud ◦ trabajo como desarrollo y transformación y creación ◦ no produce engranaje ◦ El trabajo alienante ◦ Redefinición del trabajo El derecho a la pereza https://www.marxists.org/espanol/lafargue/1880s/1883.htm 13th https://g.co/kgs/iJB4e6z High on the Hog: How African American Cuisine Transformed America https://g.co/kgs/2PFv3ih
Carlos Ballesteros Pérez, profesor de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), analizó en entrevista con Carmen Aristegui las implicaciones de la muerte del líder opositor ruso Alexey Navalny, en momentos cuando el presidente Vladimir Putin se prepara para buscar la reelección en los comicios de marzo. Además, Carlos Umaña, miembro directivo de la Campaña para la Abolición de las Armas Nucleares, explicó en entrevista con Carmen Aristegui la nueva información de la inteligencia de Estados Unidos sobre la posibilidad de ataques a satélites artificiales, así como de que haya armas nucleares en el espacio. Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices
El director y presentador de Radioestadio reflexiona en 'Noticias fin de semana' sobre la prostitución y la necesidad de abolirla, a pesar de que sea un debate que se posterga como sociedad.
Abusos grotescos del poder estatal, como los de Oklahoma y Alabama, son los que llevaron al difunto juez de la Corte Suprema de Estados Unidos Henry Blackmun a concluir en un escrito de fundamentación de su voto en disidencia en un caso de 1994 que “la pena de muerte sigue plagada de arbitrariedades, discriminación, caprichos y errores”.
Celebramos, con alegría y legítimo orgullo, los 75 años de la abolición del ejército; uno de los mayores hitos de nuestra Patria. Un compromiso y un tributo nuestro en favor de la paz universal y la resolución pacífica de conflictos. Costa Rica abolió el ejército el 1• de diciembre de 1948, tras la decisión de la Junta Fundadora de la Segunda República, simbolizada en el “mazazo” del Presidente José Figueres Ferrer al cuartel Bellavista. Este hecho signa la construcción moderna de nuestra identidad, de los valores y la acción política que nos conducen en la convivencia interna y global. Constituye, sin duda, un hecho excepcional en la decisión de forjar una Nación más justa, equitativa y con la capacidad de generar políticas públicas que respondieran a los desafíos más apremiantes de su ciudadanía, centrados en el respeto por la libertad, la democracia, la defensa de los derechos humanos de todas las personas, el desarme y, más recientemente, el respeto por el ambiente. La renuncia unilateral al uso de la fuerza militar nos obliga a buscar el diálogo, la negociación, y a descansar en la diplomacia, el derecho internacional y el multilateralismo como los caminos en los que los costarricenses creemos. Para leer este acontecimiento histórico de la vida nacional conversamos con el historiador, Vladimir de la Cruz de Lemos.
Hoy hablamos de la Abolición del Ejército en Costa Rica.
La Inquisición Española, también conocida como la Santa Inquisición, es una de las instituciones más controvertidas y notorias de la historia europea. Fundada en 1478 por los Reyes Católicos, Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón, la Inquisición Española desempeñó un papel fundamental en la vida política y religiosa de España durante varios siglos. En este artículo, exploraremos la historia, las actividades y el legado de esta institución que dejó una profunda huella en la historia de España y en la memoria colectiva de la humanidad. Orígenes y Contexto: La Inquisición Española surgió en el contexto de la Reconquista, el proceso de recuperación de la Península Ibérica por parte de los reinos cristianos después de siglos de dominación musulmana. Con la unión de Castilla y Aragón bajo los Reyes Católicos en 1469, se consolidó un Estado más poderoso y centralizado. Al mismo tiempo, España se convirtió en un importante actor en la escena internacional con la finalización de la Guerra de Granada en 1492 y el descubrimiento de América por Cristóbal Colón. La consolidación del poder real y la unidad religiosa eran objetivos clave para los Reyes Católicos, y la Iglesia Católica desempeñó un papel central en la promoción de estos objetivos. La Inquisición Española se estableció como una herramienta para mantener la ortodoxia religiosa y eliminar cualquier amenaza percibida a la fe católica. Funciones y Operaciones: La principal función de la Inquisición Española era la persecución de la herejía, lo que incluía la detección y el enjuiciamiento de aquellos que se consideraban herejes o cismáticos. La herejía se definía como cualquier desviación de la doctrina católica oficial. Los métodos de la Inquisición eran infames por su severidad. Los acusados enfrentaban interrogatorios, juicios, torturas y, en muchos casos, la ejecución en la hoguera. El proceso a menudo carecía de las protecciones legales modernas, y la confesión bajo tortura era una práctica común. Los inquisidores investigaban a personas sospechosas de herejía, incluyendo a conversos judíos y musulmanes, así como a aquellos que expresaban opiniones consideradas heterodoxas. La Inquisición también tenía el poder de confiscar bienes y propiedades de los condenados. El Impacto de la Inquisición Española: La Inquisición Española dejó una profunda huella en la historia de España. Aunque se centraba en la persecución religiosa, sus efectos se extendieron a la cultura, la política y la sociedad. Algunos de los impactos más notorios incluyen: La intolerancia religiosa: La Inquisición promovió un clima de temor y desconfianza en la sociedad española, lo que llevó a la persecución de minorías religiosas y la conversión forzada de judíos y musulmanes al cristianismo. La censura y el control ideológico: La Inquisición también controlaba la producción de libros y obras literarias, lo que limitaba la difusión de ideas consideradas heréticas. La influencia en la literatura y el arte: La Inquisición y su clima de represión se reflejan en la literatura y el arte de la época. Por ejemplo, la obra "Don Quijote de la Mancha" de Cervantes critica la intolerancia religiosa y la hipocresía de la Inquisición. El Declive y la Abolición: A lo largo de los siglos, la influencia de la Inquisición Española disminuyó gradualmente. La Ilustración y las ideas de la tolerancia religiosa en el siglo XVIII cuestionaron su existencia. Además, la invasión napoleónica de España en el siglo XIX resultó en la supresión temporal de la Inquisición. Finalmente, en 1834, el gobierno liberal de María Cristina de Borbón emitió un decreto que puso fin a la Inquisición española. Esta abolición marcó un cambio significativo en la historia de España hacia un Estado más liberal y secular. Legado y Reflexión: La Inquisición Española sigue siendo un tema controvertido y una parte inextricable de la historia de España. A medida que el país se modernizaba y se alejaba de su pasado intolerante, la memoria de la Inquisición quedó como un recordatorio de las tensiones religiosas y la persecución ideológica. Hoy en día, la Inquisición Española se estudia como un ejemplo de los peligros de la intolerancia religiosa y la represión del pensamiento libre. La Inquisición Española es un episodio complejo y oscuro de la historia que nos recuerda la importancia de la tolerancia, la diversidad y el respeto por las creencias de los demás en una --------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Antena Historia te regala 30 días PREMIUM, para que lo disfrutes https://www.ivoox.com/premium?affiliate-code=b4688a50868967db9ca413741a54cea5 ---------------------------------------------------------------------------------------- Produce Antonio Cruz Edita ANTENA HISTORIA Antena Historia (podcast) forma parte del sello iVoox Originals ---------------------------------------------------------------------------------------- web……….https://antenahistoria.com/ correo.....info@antenahistoria.com Facebook…..Antena Historia Podcast | Facebook Twitter…...https://twitter.com/AntenaHistoria Telegram…...https://t.me/foroantenahistoria DONACIONES PAYPAL...... https://paypal.me/ancrume ---------------------------------------------------------------------------------------- ¿QUIERES ANUNCIARTE en ANTENA HISTORIA?, menciones, cuñas publicitarias, programas personalizados, etc. Dirígete a Antena Historia - AdVoices Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! La Inquisición Española, también conocida como la Santa Inquisición, es una de las instituciones más controvertidas y notorias de la historia europea. Fundada en 1478 por los Reyes Católicos, Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón, la Inquisición Española desempeñó un papel fundamental en la vida política y religiosa de España durante varios siglos. En este artículo, exploraremos la historia, las actividades y el legado de esta institución que dejó una profunda huella en la historia de España y en la memoria colectiva de la humanidad. Orígenes y Contexto: La Inquisición Española surgió en el contexto de la Reconquista, el proceso de recuperación de la Península Ibérica por parte de los reinos cristianos después de siglos de dominación musulmana. Con la unión de Castilla y Aragón bajo los Reyes Católicos en 1469, se consolidó un Estado más poderoso y centralizado. Al mismo tiempo, España se convirtió en un importante actor en la escena internacional con la finalización de la Guerra de Granada en 1492 y el descubrimiento de América por Cristóbal Colón. La consolidación del poder real y la unidad religiosa eran objetivos clave para los Reyes Católicos, y la Iglesia Católica desempeñó un papel central en la promoción de estos objetivos. La Inquisición Española se estableció como una herramienta para mantener la ortodoxia religiosa y eliminar cualquier amenaza percibida a la fe católica. Funciones y Operaciones: La principal función de la Inquisición Española era la persecución de la herejía, lo que incluía la detección y el enjuiciamiento de aquellos que se consideraban herejes o cismáticos. La herejía se definía como cualquier desviación de la doctrina católica oficial. Los métodos de la Inquisición eran infames por su severidad. Los acusados enfrentaban interrogatorios, juicios, torturas y, en muchos casos, la ejecución en la hoguera. El proceso a menudo carecía de las protecciones legales modernas, y la confesión bajo tortura era una práctica común. Los inquisidores investigaban a personas sospechosas de herejía, incluyendo a conversos judíos y musulmanes, así como a aquellos que expresaban opiniones consideradas heterodoxas. La Inquisición también tenía el poder de confiscar bienes y propiedades de los condenados. El Impacto de la Inquisición Española: La Inquisición Española dejó una profunda huella en la historia de España. Aunque se centraba en la persecución religiosa, sus efectos se extendieron a la cultura, la política y la sociedad. Algunos de los impactos más notorios incluyen: La intolerancia religiosa: La Inquisición promovió un clima de temor y desconfianza en la sociedad española, lo que llevó a la persecución de minorías religiosas y la conversión forzada de judíos y musulmanes al cristianismo. La censura y el control ideológico: La Inquisición también controlaba la producción de libros y obras literarias, lo que limitaba la difusión de ideas consideradas heréticas. La influencia en la literatura y el arte: La Inquisición y su clima de represión se reflejan en la literatura y el arte de la época. Por ejemplo, la obra "Don Quijote de la Mancha" de Cervantes critica la intolerancia religiosa y la hipocresía de la Inquisición. El Declive y la Abolición: A lo largo de los siglos, la influencia de la Inquisición Española disminuyó gradualmente. La Ilustración y las ideas de la tolerancia religiosa en el siglo XVIII cuestionaron su existencia. Además, la invasión napoleónica de España en el siglo XIX resultó en la supresión temporal de la Inquisición. Finalmente, en 1834, el gobierno liberal de María Cristina de Borbón emitió un decreto que puso fin a la Inquisición española. Esta abolición marcó un cambio significativo en la historia de España hacia un Estado más liberal y secular. Legado y Reflexión: La Inquisición Española sigue siendo un tema controvertido y una parte inextricable de la historia de España. A medida que el país se modernizaba y se alejaba de su pasado intolerante, la memoria de la Inquisición quedó como un recordatorio de las tensiones religiosas y la persecución ideológica. Hoy en día, la Inquisición Española se estudia como un ejemplo de los peligros de la intolerancia religiosa y la represión del pensamiento libre. La Inquisición Española es un episodio complejo y oscuro de la historia que nos recuerda la importancia de la tolerancia, la diversidad y el respeto por las creencias de los demás en una --------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Antena Historia te regala 30 días PREMIUM, para que lo disfrutes https://www.ivoox.com/premium?affiliate-code=b4688a50868967db9ca413741a54cea5 ---------------------------------------------------------------------------------------- Produce Antonio Cruz Edita ANTENA HISTORIA Antena Historia (podcast) forma parte del sello iVoox Originals ---------------------------------------------------------------------------------------- web……….https://antenahistoria.com/ correo.....info@antenahistoria.com Facebook…..Antena Historia Podcast | Facebook Twitter…...https://twitter.com/AntenaHistoria Telegram…...https://t.me/foroantenahistoria DONACIONES PAYPAL...... https://paypal.me/ancrume ---------------------------------------------------------------------------------------- ¿QUIERES ANUNCIARTE en ANTENA HISTORIA?, menciones, cuñas publicitarias, programas personalizados, etc. Dirígete a Antena Historia - AdVoices Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
n su colaboración para MVS Noticias con Ana Francisca Vega, Álvaro Morales, periodista, presentó una cápsula sobre hace 210 años, un acto valiente abolió la esclavitud en un país que buscaba la igualdad.See omnystudio.com/listener for privacy information.
El Día Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y de su Abolición se conmemora el 23 de agosto de cada año con el fin de “inscribir la tragedia del comercio de esclavos en la memoria de todos los pueblos”, así como hacer “una reflexión colectiva de las causas históricas, los métodos y las consecuencias” de la esclavitud. En este contexto, en Radio de Derechos Indígenas de Cultural Survival realizamos un programa especial en el que reflexionamos sobre la esclavitud y su abolición desde una perspectiva económica, es decir, entendiendo estos hechos en el marco del nacimiento y desarrollo del capitalismo. Puede escuchar, descargar y compartir este programa de forma gratuita. Música de introducción: - Burn Your Village to the Ground” de The Halluci Nation. Derechos de autor, propiedad de The Halluci Nation. Usada bajo su permiso. Música de fondo: - “Ambiente sonoro mar”, sin copyright. - “Cumbia negra” y “Mala raza” de CorronchaSon. Derechos de autor, propiedad de CorronchaSon. Usada bajo su permiso. Voces: - Ricardo Montejano del Valle, Radio Educación, México. - Ricardo Solís Herrera, docente, México. - Jorge Rafael Ramírez, director de Proyectos Sociales de Ashanti Perú-Red Peruana de Jóvenes Afrodescendientes. - Mijane Jiménez Salinas, presidenta de Mano Amiga de la Costa Chica y cofundadora de AfroPoderosas, México. - Guadalupe Pastrana, Nahua, Cultural Survival, México. Producción, edición y guión: - Guadalupe Pastrana, Nahua, Cultural Survival, México. Imagen: - Cultural Survival. Enlaces: - Día Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y de su Abolición. https://www.unesco.org/es/days/slave-trade-remembrance Esta es una producción de Radio de Derechos Indígenas. Nuestros programas son gratuitos para escuchar, descargar y difundir.
Nos gusta innovar, odiamos la rutina. ¿Qué es eso de lunes, martes, miércoles? Mejor rojo, plus y rollo, por ejemplo. Abolición del calendario ya con esta nueva Constitución Buenista. https://go.podimo.com/es/buenismo
Nos gusta innovar, odiamos la rutina. ¿Qué es eso de lunes, martes, miércoles? Mejor rojo, plus y rollo, por ejemplo. Abolición del calendario ya con esta nueva Constitución Buenista. https://go.podimo.com/es/buenismo
Invitados: Daniel Högsta, Campaña Internacional para la Abolición de las Armas Nucleares (ICAN), y María Antonieta Jáquez Huacuja, Coordinadora para Desarme y No proliferación (SRE). Conduce: Alejandro Alday, Director General del Instituto Matías Romero.
¿Sabíais que en España la esclavitud fue legal en las posesiones americanas hasta 1886 y en tierras europeas hasta 1837? ¿Y que la última esclava española de nacimiento fue una mujer tinerfeña llamada Rosalía Gómez que nació en 1801 y no consiguió la libertad hasta que cumplió 40 años?
José Agustín Ramírez Gómez, nació en Acapulco, Guerrero, el 19 de agosto de 1944. Narrador, ensayista y dramaturgo. Estudió en el Centro de Estudios Cinematográficos de la unam y participó en el taller literario de Juan José Arreola. Ha sido profesor visitante en las universidades de Denver (1978), de California-Irvine (1978), en la que también fue profesor visitante distinguido (1995), y en la de Nuevo México (1979-1980); participante en el International Writing Program de la Universidad de Iowa (1977); conductor y productor de programas culturales de radio y televisión; coordinador de diversos talleres literarios. Traductor de Cabot Wright comienza, de James Purdy (con Juan Tovar) publicado por Joaquín Mortiz, en 1969; Alucinógenos y cultura, de Peter T. Furst, fce, 1981; Paraíso infernal, de Ronald G. Walker, fce, 1982; El don del águila, de Carlos Castaneda y El viejo y el mar, de Ernest Hemingway, emu, 1986. Dirigió y escribió la película Ya sé quién eres (te he estado observando) en 1970; en 1976 adaptó para cine El apando, de José Revueltas, dirección de Felipe Cazals; y un año después La viuda de Montiel, de Gabriel García Márquez, dirección de Miguel Littin. Se han puesto en escena sus obras Los atardeceres privilegiados de la Prepa 6, dirección de Adam Guevara (1970); Círculo vicioso, dirección de José Agustín (1972) y de Mario Alcántara (1974); y Abolición de la propiedad, dirección de José Agustín (1978), de Mario Alcántara (1985) y Luis Grimberg (1985). Colaborador de numerosos periódicos, así como de revistas culturales y políticas. Becario del cme (1966), de la Fundación Guggenheim (1977-1978) y de la Fundación Fulbright (1977, 1978). Premio Juan Ruiz de Alarcón de la Asociación de Críticos de Teatro por Círculo vicioso (1974). Premio Latinoamericano de Narrativa Colima 1983 para obra publicada por Ciudades desiertas. Premio Nacional de Literatura Juan Ruiz de Alarcón 1993 por su trayectoria literaria y su aportación a las letras mexicanas. Premio Dos Océanos otorgado por el Festival Internacional de Biarritz (1995). Premio Mazatlán de Literatura 2005, por Vida con mi viuda. Premio Nacional de Ciencias y Artes, en Lingüística y Literatura, en 2011. Medalla Bellas Artes 2011. En 2009 sufrió un accidente en la ciudad de Puebla (detallado en la entrevista A day in the life de Guillermo Rivera Vázquez) “El escritor, en reacción al entusiasmo de sus fans, dio algunos pasos para atrás y, ante el estupor de todos, cayó del presídium, dos metros. Severas fracturas en cráneo y costillas lo tuvieron veintidós días de terapia intensiva”. Bailando en la oscuridad Es una antología de cuentos no muy conocidos del maestro José Agustín, contiene 6 narraciones, de las cuales: No hay censura y El rock de la cárcel, son poderosas narraciones llenas de “netas”. Además del uso clásico del lenguaje y el humor como vehículo narrativo. Los tres primeros relatos son la crema de la contracultura, aborda la censura, la corrupción, la burocracia y la hipocresía de los movimientos sociales y económicos. Los últimos tres relatos tienen tonalidades de misterio, de fantasía y surrealismo partiendo desde un contexto completamente común. Los cuentos son los siguientes: -No hay censura -El rock de la cárcel -Los negocios del señor Gilberto -No pases esta puerta -Cómo se llama la obra -Bailando en la oscuridad
José Agustín Ramírez Gómez, nació en Acapulco, Guerrero, el 19 de agosto de 1944. Narrador, ensayista y dramaturgo. Estudió en el Centro de Estudios Cinematográficos de la unam y participó en el taller literario de Juan José Arreola. Ha sido profesor visitante en las universidades de Denver (1978), de California-Irvine (1978), en la que también fue profesor visitante distinguido (1995), y en la de Nuevo México (1979-1980); participante en el International Writing Program de la Universidad de Iowa (1977); conductor y productor de programas culturales de radio y televisión; coordinador de diversos talleres literarios. Traductor de Cabot Wright comienza, de James Purdy (con Juan Tovar) publicado por Joaquín Mortiz, en 1969; Alucinógenos y cultura, de Peter T. Furst, fce, 1981; Paraíso infernal, de Ronald G. Walker, fce, 1982; El don del águila, de Carlos Castaneda y El viejo y el mar, de Ernest Hemingway, emu, 1986. Dirigió y escribió la película Ya sé quién eres (te he estado observando) en 1970; en 1976 adaptó para cine El apando, de José Revueltas, dirección de Felipe Cazals; y un año después La viuda de Montiel, de Gabriel García Márquez, dirección de Miguel Littin. Se han puesto en escena sus obras Los atardeceres privilegiados de la Prepa 6, dirección de Adam Guevara (1970); Círculo vicioso, dirección de José Agustín (1972) y de Mario Alcántara (1974); y Abolición de la propiedad, dirección de José Agustín (1978), de Mario Alcántara (1985) y Luis Grimberg (1985). Colaborador de numerosos periódicos, así como de revistas culturales y políticas. Becario del cme (1966), de la Fundación Guggenheim (1977-1978) y de la Fundación Fulbright (1977, 1978). Premio Juan Ruiz de Alarcón de la Asociación de Críticos de Teatro por Círculo vicioso (1974). Premio Latinoamericano de Narrativa Colima 1983 para obra publicada por Ciudades desiertas. Premio Nacional de Literatura Juan Ruiz de Alarcón 1993 por su trayectoria literaria y su aportación a las letras mexicanas. Premio Dos Océanos otorgado por el Festival Internacional de Biarritz (1995). Premio Mazatlán de Literatura 2005, por Vida con mi viuda. Premio Nacional de Ciencias y Artes, en Lingüística y Literatura, en 2011. Medalla Bellas Artes 2011. En 2009 sufrió un accidente en la ciudad de Puebla (detallado en la entrevista A day in the life de Guillermo Rivera Vázquez) “El escritor, en reacción al entusiasmo de sus fans, dio algunos pasos para atrás y, ante el estupor de todos, cayó del presídium, dos metros. Severas fracturas en cráneo y costillas lo tuvieron veintidós días de terapia intensiva”. Bailando en la oscuridad Es una antología de cuentos no muy conocidos del maestro José Agustín, contiene 6 narraciones, de las cuales: No hay censura y El rock de la cárcel, son poderosas narraciones llenas de “netas”. Además del uso clásico del lenguaje y el humor como vehículo narrativo. Los tres primeros relatos son la crema de la contracultura, aborda la censura, la corrupción, la burocracia y la hipocresía de los movimientos sociales y económicos. Los últimos tres relatos tienen tonalidades de misterio, de fantasía y surrealismo partiendo desde un contexto completamente común. Los cuentos son los siguientes: -No hay censura -El rock de la cárcel -Los negocios del señor Gilberto -No pases esta puerta -Cómo se llama la obra -Bailando en la oscuridad
José Agustín Ramírez Gómez, nació en Acapulco, Guerrero, el 19 de agosto de 1944. Narrador, ensayista y dramaturgo. Estudió en el Centro de Estudios Cinematográficos de la unam y participó en el taller literario de Juan José Arreola. Ha sido profesor visitante en las universidades de Denver (1978), de California-Irvine (1978), en la que también fue profesor visitante distinguido (1995), y en la de Nuevo México (1979-1980); participante en el International Writing Program de la Universidad de Iowa (1977); conductor y productor de programas culturales de radio y televisión; coordinador de diversos talleres literarios. Traductor de Cabot Wright comienza, de James Purdy (con Juan Tovar) publicado por Joaquín Mortiz, en 1969; Alucinógenos y cultura, de Peter T. Furst, fce, 1981; Paraíso infernal, de Ronald G. Walker, fce, 1982; El don del águila, de Carlos Castaneda y El viejo y el mar, de Ernest Hemingway, emu, 1986. Dirigió y escribió la película Ya sé quién eres (te he estado observando) en 1970; en 1976 adaptó para cine El apando, de José Revueltas, dirección de Felipe Cazals; y un año después La viuda de Montiel, de Gabriel García Márquez, dirección de Miguel Littin. Se han puesto en escena sus obras Los atardeceres privilegiados de la Prepa 6, dirección de Adam Guevara (1970); Círculo vicioso, dirección de José Agustín (1972) y de Mario Alcántara (1974); y Abolición de la propiedad, dirección de José Agustín (1978), de Mario Alcántara (1985) y Luis Grimberg (1985). Colaborador de numerosos periódicos, así como de revistas culturales y políticas. Becario del cme (1966), de la Fundación Guggenheim (1977-1978) y de la Fundación Fulbright (1977, 1978). Premio Juan Ruiz de Alarcón de la Asociación de Críticos de Teatro por Círculo vicioso (1974). Premio Latinoamericano de Narrativa Colima 1983 para obra publicada por Ciudades desiertas. Premio Nacional de Literatura Juan Ruiz de Alarcón 1993 por su trayectoria literaria y su aportación a las letras mexicanas. Premio Dos Océanos otorgado por el Festival Internacional de Biarritz (1995). Premio Mazatlán de Literatura 2005, por Vida con mi viuda. Premio Nacional de Ciencias y Artes, en Lingüística y Literatura, en 2011. Medalla Bellas Artes 2011. En 2009 sufrió un accidente en la ciudad de Puebla (detallado en la entrevista A day in the life de Guillermo Rivera Vázquez) “El escritor, en reacción al entusiasmo de sus fans, dio algunos pasos para atrás y, ante el estupor de todos, cayó del presídium, dos metros. Severas fracturas en cráneo y costillas lo tuvieron veintidós días de terapia intensiva”. Bailando en la oscuridad Es una antología de cuentos no muy conocidos del maestro José Agustín, contiene 6 narraciones, de las cuales: No hay censura y El rock de la cárcel, son poderosas narraciones llenas de “netas”. Además del uso clásico del lenguaje y el humor como vehículo narrativo. Los tres primeros relatos son la crema de la contracultura, aborda la censura, la corrupción, la burocracia y la hipocresía de los movimientos sociales y económicos. Los últimos tres relatos tienen tonalidades de misterio, de fantasía y surrealismo partiendo desde un contexto completamente común. Los cuentos son los siguientes: -No hay censura -El rock de la cárcel -Los negocios del señor Gilberto -No pases esta puerta -Cómo se llama la obra -Bailando en la oscuridad
José Agustín Ramírez Gómez, nació en Acapulco, Guerrero, el 19 de agosto de 1944. Narrador, ensayista y dramaturgo. Estudió en el Centro de Estudios Cinematográficos de la unam y participó en el taller literario de Juan José Arreola. Ha sido profesor visitante en las universidades de Denver (1978), de California-Irvine (1978), en la que también fue profesor visitante distinguido (1995), y en la de Nuevo México (1979-1980); participante en el International Writing Program de la Universidad de Iowa (1977); conductor y productor de programas culturales de radio y televisión; coordinador de diversos talleres literarios. Traductor de Cabot Wright comienza, de James Purdy (con Juan Tovar) publicado por Joaquín Mortiz, en 1969; Alucinógenos y cultura, de Peter T. Furst, fce, 1981; Paraíso infernal, de Ronald G. Walker, fce, 1982; El don del águila, de Carlos Castaneda y El viejo y el mar, de Ernest Hemingway, emu, 1986. Dirigió y escribió la película Ya sé quién eres (te he estado observando) en 1970; en 1976 adaptó para cine El apando, de José Revueltas, dirección de Felipe Cazals; y un año después La viuda de Montiel, de Gabriel García Márquez, dirección de Miguel Littin. Se han puesto en escena sus obras Los atardeceres privilegiados de la Prepa 6, dirección de Adam Guevara (1970); Círculo vicioso, dirección de José Agustín (1972) y de Mario Alcántara (1974); y Abolición de la propiedad, dirección de José Agustín (1978), de Mario Alcántara (1985) y Luis Grimberg (1985). Colaborador de numerosos periódicos, así como de revistas culturales y políticas. Becario del cme (1966), de la Fundación Guggenheim (1977-1978) y de la Fundación Fulbright (1977, 1978). Premio Juan Ruiz de Alarcón de la Asociación de Críticos de Teatro por Círculo vicioso (1974). Premio Latinoamericano de Narrativa Colima 1983 para obra publicada por Ciudades desiertas. Premio Nacional de Literatura Juan Ruiz de Alarcón 1993 por su trayectoria literaria y su aportación a las letras mexicanas. Premio Dos Océanos otorgado por el Festival Internacional de Biarritz (1995). Premio Mazatlán de Literatura 2005, por Vida con mi viuda. Premio Nacional de Ciencias y Artes, en Lingüística y Literatura, en 2011. Medalla Bellas Artes 2011. En 2009 sufrió un accidente en la ciudad de Puebla (detallado en la entrevista A day in the life de Guillermo Rivera Vázquez) “El escritor, en reacción al entusiasmo de sus fans, dio algunos pasos para atrás y, ante el estupor de todos, cayó del presídium, dos metros. Severas fracturas en cráneo y costillas lo tuvieron veintidós días de terapia intensiva”. Bailando en la oscuridad Es una antología de cuentos no muy conocidos del maestro José Agustín, contiene 6 narraciones, de las cuales: No hay censura y El rock de la cárcel, son poderosas narraciones llenas de “netas”. Además del uso clásico del lenguaje y el humor como vehículo narrativo. Los tres primeros relatos son la crema de la contracultura, aborda la censura, la corrupción, la burocracia y la hipocresía de los movimientos sociales y económicos. Los últimos tres relatos tienen tonalidades de misterio, de fantasía y surrealismo partiendo desde un contexto completamente común. Los cuentos son los siguientes: -No hay censura -El rock de la cárcel -Los negocios del señor Gilberto -No pases esta puerta -Cómo se llama la obra -Bailando en la oscuridad
José Agustín Ramírez Gómez, nació en Acapulco, Guerrero, el 19 de agosto de 1944. Narrador, ensayista y dramaturgo. Estudió en el Centro de Estudios Cinematográficos de la unam y participó en el taller literario de Juan José Arreola. Ha sido profesor visitante en las universidades de Denver (1978), de California-Irvine (1978), en la que también fue profesor visitante distinguido (1995), y en la de Nuevo México (1979-1980); participante en el International Writing Program de la Universidad de Iowa (1977); conductor y productor de programas culturales de radio y televisión; coordinador de diversos talleres literarios. Traductor de Cabot Wright comienza, de James Purdy (con Juan Tovar) publicado por Joaquín Mortiz, en 1969; Alucinógenos y cultura, de Peter T. Furst, fce, 1981; Paraíso infernal, de Ronald G. Walker, fce, 1982; El don del águila, de Carlos Castaneda y El viejo y el mar, de Ernest Hemingway, emu, 1986. Dirigió y escribió la película Ya sé quién eres (te he estado observando) en 1970; en 1976 adaptó para cine El apando, de José Revueltas, dirección de Felipe Cazals; y un año después La viuda de Montiel, de Gabriel García Márquez, dirección de Miguel Littin. Se han puesto en escena sus obras Los atardeceres privilegiados de la Prepa 6, dirección de Adam Guevara (1970); Círculo vicioso, dirección de José Agustín (1972) y de Mario Alcántara (1974); y Abolición de la propiedad, dirección de José Agustín (1978), de Mario Alcántara (1985) y Luis Grimberg (1985). Colaborador de numerosos periódicos, así como de revistas culturales y políticas. Becario del cme (1966), de la Fundación Guggenheim (1977-1978) y de la Fundación Fulbright (1977, 1978). Premio Juan Ruiz de Alarcón de la Asociación de Críticos de Teatro por Círculo vicioso (1974). Premio Latinoamericano de Narrativa Colima 1983 para obra publicada por Ciudades desiertas. Premio Nacional de Literatura Juan Ruiz de Alarcón 1993 por su trayectoria literaria y su aportación a las letras mexicanas. Premio Dos Océanos otorgado por el Festival Internacional de Biarritz (1995). Premio Mazatlán de Literatura 2005, por Vida con mi viuda. Premio Nacional de Ciencias y Artes, en Lingüística y Literatura, en 2011. Medalla Bellas Artes 2011. En 2009 sufrió un accidente en la ciudad de Puebla (detallado en la entrevista A day in the life de Guillermo Rivera Vázquez) “El escritor, en reacción al entusiasmo de sus fans, dio algunos pasos para atrás y, ante el estupor de todos, cayó del presídium, dos metros. Severas fracturas en cráneo y costillas lo tuvieron veintidós días de terapia intensiva”. Bailando en la oscuridad Es una antología de cuentos no muy conocidos del maestro José Agustín, contiene 6 narraciones, de las cuales: No hay censura y El rock de la cárcel, son poderosas narraciones llenas de “netas”. Además del uso clásico del lenguaje y el humor como vehículo narrativo. Los tres primeros relatos son la crema de la contracultura, aborda la censura, la corrupción, la burocracia y la hipocresía de los movimientos sociales y económicos. Los últimos tres relatos tienen tonalidades de misterio, de fantasía y surrealismo partiendo desde un contexto completamente común. Los cuentos son los siguientes: -No hay censura -El rock de la cárcel -Los negocios del señor Gilberto -No pases esta puerta -Cómo se llama la obra -Bailando en la oscuridad
José Agustín Ramírez Gómez, nació en Acapulco, Guerrero, el 19 de agosto de 1944. Narrador, ensayista y dramaturgo. Estudió en el Centro de Estudios Cinematográficos de la unam y participó en el taller literario de Juan José Arreola. Ha sido profesor visitante en las universidades de Denver (1978), de California-Irvine (1978), en la que también fue profesor visitante distinguido (1995), y en la de Nuevo México (1979-1980); participante en el International Writing Program de la Universidad de Iowa (1977); conductor y productor de programas culturales de radio y televisión; coordinador de diversos talleres literarios. Traductor de Cabot Wright comienza, de James Purdy (con Juan Tovar) publicado por Joaquín Mortiz, en 1969; Alucinógenos y cultura, de Peter T. Furst, fce, 1981; Paraíso infernal, de Ronald G. Walker, fce, 1982; El don del águila, de Carlos Castaneda y El viejo y el mar, de Ernest Hemingway, emu, 1986. Dirigió y escribió la película Ya sé quién eres (te he estado observando) en 1970; en 1976 adaptó para cine El apando, de José Revueltas, dirección de Felipe Cazals; y un año después La viuda de Montiel, de Gabriel García Márquez, dirección de Miguel Littin. Se han puesto en escena sus obras Los atardeceres privilegiados de la Prepa 6, dirección de Adam Guevara (1970); Círculo vicioso, dirección de José Agustín (1972) y de Mario Alcántara (1974); y Abolición de la propiedad, dirección de José Agustín (1978), de Mario Alcántara (1985) y Luis Grimberg (1985). Colaborador de numerosos periódicos, así como de revistas culturales y políticas. Becario del cme (1966), de la Fundación Guggenheim (1977-1978) y de la Fundación Fulbright (1977, 1978). Premio Juan Ruiz de Alarcón de la Asociación de Críticos de Teatro por Círculo vicioso (1974). Premio Latinoamericano de Narrativa Colima 1983 para obra publicada por Ciudades desiertas. Premio Nacional de Literatura Juan Ruiz de Alarcón 1993 por su trayectoria literaria y su aportación a las letras mexicanas. Premio Dos Océanos otorgado por el Festival Internacional de Biarritz (1995). Premio Mazatlán de Literatura 2005, por Vida con mi viuda. Premio Nacional de Ciencias y Artes, en Lingüística y Literatura, en 2011. Medalla Bellas Artes 2011. En 2009 sufrió un accidente en la ciudad de Puebla (detallado en la entrevista A day in the life de Guillermo Rivera Vázquez) “El escritor, en reacción al entusiasmo de sus fans, dio algunos pasos para atrás y, ante el estupor de todos, cayó del presídium, dos metros. Severas fracturas en cráneo y costillas lo tuvieron veintidós días de terapia intensiva”. Bailando en la oscuridad Es una antología de cuentos no muy conocidos del maestro José Agustín, contiene 6 narraciones, de las cuales: No hay censura y El rock de la cárcel, son poderosas narraciones llenas de “netas”. Además del uso clásico del lenguaje y el humor como vehículo narrativo. Los tres primeros relatos son la crema de la contracultura, aborda la censura, la corrupción, la burocracia y la hipocresía de los movimientos sociales y económicos. Los últimos tres relatos tienen tonalidades de misterio, de fantasía y surrealismo partiendo desde un contexto completamente común. Los cuentos son los siguientes: -No hay censura -El rock de la cárcel -Los negocios del señor Gilberto -No pases esta puerta -Cómo se llama la obra -Bailando en la oscuridad
José Agustín Ramírez Gómez, nació en Acapulco, Guerrero, el 19 de agosto de 1944. Narrador, ensayista y dramaturgo. Estudió en el Centro de Estudios Cinematográficos de la unam y participó en el taller literario de Juan José Arreola. Ha sido profesor visitante en las universidades de Denver (1978), de California-Irvine (1978), en la que también fue profesor visitante distinguido (1995), y en la de Nuevo México (1979-1980); participante en el International Writing Program de la Universidad de Iowa (1977); conductor y productor de programas culturales de radio y televisión; coordinador de diversos talleres literarios. Traductor de Cabot Wright comienza, de James Purdy (con Juan Tovar) publicado por Joaquín Mortiz, en 1969; Alucinógenos y cultura, de Peter T. Furst, fce, 1981; Paraíso infernal, de Ronald G. Walker, fce, 1982; El don del águila, de Carlos Castaneda y El viejo y el mar, de Ernest Hemingway, emu, 1986. Dirigió y escribió la película Ya sé quién eres (te he estado observando) en 1970; en 1976 adaptó para cine El apando, de José Revueltas, dirección de Felipe Cazals; y un año después La viuda de Montiel, de Gabriel García Márquez, dirección de Miguel Littin. Se han puesto en escena sus obras Los atardeceres privilegiados de la Prepa 6, dirección de Adam Guevara (1970); Círculo vicioso, dirección de José Agustín (1972) y de Mario Alcántara (1974); y Abolición de la propiedad, dirección de José Agustín (1978), de Mario Alcántara (1985) y Luis Grimberg (1985). Colaborador de numerosos periódicos, así como de revistas culturales y políticas. Becario del cme (1966), de la Fundación Guggenheim (1977-1978) y de la Fundación Fulbright (1977, 1978). Premio Juan Ruiz de Alarcón de la Asociación de Críticos de Teatro por Círculo vicioso (1974). Premio Latinoamericano de Narrativa Colima 1983 para obra publicada por Ciudades desiertas. Premio Nacional de Literatura Juan Ruiz de Alarcón 1993 por su trayectoria literaria y su aportación a las letras mexicanas. Premio Dos Océanos otorgado por el Festival Internacional de Biarritz (1995). Premio Mazatlán de Literatura 2005, por Vida con mi viuda. Premio Nacional de Ciencias y Artes, en Lingüística y Literatura, en 2011. Medalla Bellas Artes 2011. En 2009 sufrió un accidente en la ciudad de Puebla (detallado en la entrevista A day in the life de Guillermo Rivera Vázquez) “El escritor, en reacción al entusiasmo de sus fans, dio algunos pasos para atrás y, ante el estupor de todos, cayó del presídium, dos metros. Severas fracturas en cráneo y costillas lo tuvieron veintidós días de terapia intensiva”. Bailando en la oscuridad Es una antología de cuentos no muy conocidos del maestro José Agustín, contiene 6 narraciones, de las cuales: No hay censura y El rock de la cárcel, son poderosas narraciones llenas de “netas”. Además del uso clásico del lenguaje y el humor como vehículo narrativo. Los tres primeros relatos son la crema de la contracultura, aborda la censura, la corrupción, la burocracia y la hipocresía de los movimientos sociales y económicos. Los últimos tres relatos tienen tonalidades de misterio, de fantasía y surrealismo partiendo desde un contexto completamente común. Los cuentos son los siguientes: -No hay censura -El rock de la cárcel -Los negocios del señor Gilberto -No pases esta puerta -Cómo se llama la obra -Bailando en la oscuridad
Abolición de la Esclavitud: Ley aboliendo la esclavitud en Puerto Rico La Asamblea Nacional, en uso de su soberanía, decreta y sanciona la siguiente ley; Artículo 1: Queda abolida para siempre la esclavitud en la isla de Puerto Rico. Artículo 2: Los libertos quedan obligados a celebrar contratos con sus actuales poseedores, con otras personas o con el Estado, por un tiempo que no bajará de tres años. En esos contratos intervendrán con el carácter de curadores de los libertos, tres funcionarios especiales nombrados por el Gobierno Superior, con el nombre de protectores de los libertos. Artículo 3: Los poseedores de esclavos, serán indemnizados de su valor en el término de seis meses, después de publicada esta ley en la Gaceta de Madrid. Los poseedores con quienes no quisieran celebrar contratos, sus antiguos esclavos obtendrán un beneficio de 252 por 100 sobre la indemnización que hubiera de corresponderles en otro caso. Artículo 4: Esta indemnización se fija en la cantidad de treinta millones de pesetas, que se hará en efectivo mediante un emprésito que realizará el Gobierno sobre la exclusiva garantía de las rentas de la isla de Puerto Rico, comprendiendo en los presupuestos de la misma cantidad de 3,500,000 pesetas, anuales, para intereses y amortización de dicho emprésito. Artículo 5: La distribución se hará por una Junta compuesta del Gobernador Superior Civil de la Isla, Presidente, del Jefe Económico, del Fiscal de la Audiencia, de tres diputados provinciales elegidos por la Diputación, del Síndico del Ayuntamiento de la Capital, de dos propietarios elegidos por cincuenta poseedores del mayor número de esclavos y de otros elegidos por los cincuenta poseedores del menor número. Los acuerdos de esta comisión serán tomados por mayoría de votos. Artículo 6: Si el Gobierno no colocase el empréstito, entregará los títulos a los actuales poseedores de esclavos. Artículo 7: Los libertos entrarán en pleno goce de los derechos políticos a los cinco años de publicada la ley en la Gaceta de Madrid. Artículo 8: El Gobierno dictará las disposiciones necesarias para la ejecución de esta ley y atender a las necesidades de beneficencia y de trabajo que la misma hiciera precisar. Lo tendrá entendido el Poder Ejecutivo para su impresión, publicación y cumplimiento. Palacio de la Asamblea Nacional, 22 de marzo de 1873. Francisco Salmerón y Alonso Presidente. Eduardo Benot, Representante Secretario Federico Balart, Representante Secretario Casa de Arte y Cultura de la Playa ◦ Diógenes Ballester: fundador y artista plástico ◦ Rachel Smith Sepulveda: artista ◦ Susanne López Rodríguez ◦ Hablar de arte en la Playa es hablar de negritud ◦ La organización tiene 3 proyectos: ◦ Exposición Arteología Capilla para la reflexión ◦ La Casa de Doña Carmen: “se sufre pero se goza” ◦ Casa de Arte y Cultura de la Playa de Ponce ◦ Cumbre Afro ◦ Exposición de Diógenes Ballester ◦ 110 Encuentro de Tambores ◦ “Un Contingente Cinegético”
1. 150 aniversario de la esclavitud en la voz del Concilio Puertorriqueño Contra el Racismo 2. Conmemorando los 150 años de la abolición de la esclavitud y honrando nuestra Afrodescendencia y la solidaridad caribeña. Hoy, escuchamos al reconocido escritor Cezanne Cardona hablar sobre la esclavitud en un foro del Colegio de Abogados y Abogadas de Puerto Rico 3. ¿Hasta dónde llegan los tentáculos de Oscar Santamaría? Hoy será una fecha clave en el caso contra el exalcalde de Guaynabo. 4. Eligio Hernández, tercer secretario Departamento de Educación del #PNP investigado por malos manejos fondos en la agencia 5. Operativo lavado de cara en Autogermana. Pautan anuncios y limitan expresiones para no responder sobre arresto del dueño de Autogermana y 3 dealers Autocentro, Donald Guerrero. por lavado de dinero en RD y anuncio de que Pierlusi colaborará con pesquisa 6. Axis Automotive Group defiende su integridad ante el arresto de su dueño que sacude los cimientos políticos y económicos en la Republica Dominicana/ 7. Feliz por el reconocimiento a Toño... -El maestro Antonio Martorell recibió hoy la Medalla Nacional de las Artes, de manos del presidente de los Estados Unidos, Joe Biden. Valiente y arrojado como es él, dedicó su premio "a todos los artistas de un país colonizado que promueven el cambio positivo. 8. Daniel González y Melanie Diaz se acaban de quedar con el oro del doble mixto del Campeonato del Caribe Éstas y otras noticias, las presentamos hoy En Blanco y Negro con Sandra. Este es un programa independiente, sindicalizado, que se transmite por una serie de emisoras, y por sus respectivas plataformas digitales, y aplicaciones para dispositivos Apple y Android: 1. Cadena WIAC - WYAC 930 AM: Cabo Rojo-Mayagüez 2. Cadena WIAC – WISA 1390 AM Isabela 3. Cadena WIAC - WIAC 740 AM: Área metropolitana 4. WLRP 1460 AM Radio Raíces: La voz del Pepino en San Sebastián 5. X61 610 AM: Patillas y toda la zona sureste 6. X61 94.3 FM: Patillas-Guayama 7. WPAB 550 AM Ponce 8. ECO 93.1 FM 9. Mi Podcast: Anchor, SoundCloud y demás. https://anchor.fm/sandrarodriguezcotto También nos pueden seguir en las redes Sociales: · Facebook, Twitter, Instagram, LinkedIn, TikTok, YouTube · En el blog En Blanco y negro con Sandra: http://enblancoynegromedia.blogspot.com · Y en nuestra Plataforma en Substack, Sandra Rodríguez Cotto --- Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/sandrarodriguezcotto/support
El documental Prostitución y abolicionismo en la Segunda República, con guion de Luis Miguel Úbeda, gira en torno al decreto abolicionista de junio de 1935 que acabó con la reglamentación de la prostitución en España. Su aprobación estuvo envuelta en un duro debate que reflejaba la complejidad de abolir una actividad muy asentada en la sociedad. El comercio sexual se venía tolerando en nuestro país y en Europa desde mediados del siglo XIX. Era una legalización encubierta en la que subyacía una con mala conciencia; una doble moral que justificaba la prostitución como un mal menor. El reglamentarismo buscó asiento científico en las tesis higienistas de la época que trataban de contener la extensión de las enfermedades de transmisión sexual con una policía sanitaria. De esta forma, se estableció un registro de prostitutas y un censo de las casas de lenocinio; un control que permitió fiscalizar con impuestos el comercio sexual y que reportó pingües beneficios a ayuntamientos y gobiernos civiles. Esa recaudación generó una de las críticas más descarnadas al sistema reglamentarista: la del Estado proxeneta. La regulación provocó también involuntariamente el nacimiento de una corriente feminista abolicionista, dirigida en un primer momento en Inglaterra por Josephine Butler. En España esta corriente penetró más tardíamente, pero terminó arraigando gracias a destacadas mujeres como Regina García, Victoriana Herrero, Matilde Huici, Victoria Kent, María Lejárraga, Ascensión de Madariaga, Carmen de Burgos, Margarita Nelken o Clara Campoamor. El reglamentarismo iba perdiendo fuerza y de igual forma, a comienzos del siglo XX, prendió la inquietud internacional por una actividad que escondía la trata de mujeres con destino a los prostíbulos. Desde 1932, en el debate parlamentario del abolicionismo llevó la voz cantante el psiquiatra César Juarros, diputado del Partido Republicano Progresista y fundador de la Sociedad Española del Abolicionismo. Aunque la Segunda República se declaró abolicionista desde primera hora, el debate se prolongó y hubo que esperar hasta 1935 para dar forma jurídica a la propuesta. No obstante, ya en abril de 1932 se promulgó un decreto suprimiendo todo tipo de impuesto a la actividad prostitucional. En el programa hemos contado con la colaboración de Isabel Escobedo, especialista en Historia Contemporánea de la Universidad de Zaragoza, autora, entre otros, de El movimiento abolicionista de la prostitución durante la IIª República; Beatriz Gimeno, activista del movimiento LGTB y autora de La prostitución: aportaciones para un debate abierto; y Rosario Carracedo, portavoz de la Plataforma Estatal de Organizaciones de Mujeres por la Abolición de la Prostitución. Escuchar audio
En este nuevo episodio de #DespuésDeLasDoce, Ana Lucía Mosquera Rosado conversa con la historiadora Maribel Arrelucea Barrantes sobre la abolición de la esclavitud en el Perú, a propósito de los 168 años desde que el gobierno de Ramón Castilla la aboliese. Puedes suscribirte a Comité de Lectura usando este link: https://comitedelectura.pe/planes/ Recursos adicionales: • Libro: "Replanteando la esclavitud estudios de etnicidad y género en Lima borbónica" de Maribel Arrelucea Barrantes • Documental: "Los descendientes de Clotilda" (Disponible en Netflix)
Para el tercer episodio de la segunda temporada invito a Lawrence La Fountain-Stokes, también conocido como Larry, un profesor boricua de la Universidad de Michigan, Ann Arbor, para conversar sobre su libro más reciente: Translocas. The Politics of Puerto Rican Drag and Trans Performance (UMichigan Press, 2021). Esta es una conversación acerca del placer de investigar las cosas que amas, la importancia de enfrentarse al odio desde la academia, y la responsabilidad que tenemos todas las personas con la memoria histórica. Translocas. The Politics of Puerto Rican Drag and Trans Performance se enfoca en el desempeño y activismo drag y transgénero en Puerto Rico y su diáspora. Argumentando a favor de su potencial político, Lawrence La Fountain-Stokes explora las perturbaciones sociales y culturales causadas por las “locas” latinoamericanas y latinx (hombres afeminados, drag queens, artistas transgénero y mujeres rebeldes) y las diversas formas de violencia a las que se enfrentan las personas queer en Puerto Rico y los EE.UU. Este es un libro interdisciplinario, autoetnográfico y de estudios de performance sobre personas queer racializadas. El texto incluye análisis teórico y reflexiones sobre la vida y el trabajo de artistas y activistas contemporáneos, incluidos Sylvia Rivera, Nina Flowers, Freddie Mercado, Javier Cardona, Jorge Merced, Erika Lopez, Holly Woodlawn, Monica Beverly Hillz, Lady Catiria y Barbra Herr; programas de televisión como RuPaul's Drag Race; películas como Paris Is Burning, The Salt Mines y Mala Mala; y obras literarias de autores como Mayra Santos-Febres y Manuel Ramos Otero. Lawrence La Fountain-Stokes, artista drag ocasional él mismo, demuestra cómo cada una de estas personas desestabilizan (y a veces reifican) las nociones dominantes de género y sexualidad a través del drag y su expresión transgénero encarnada. Estas representaciones brindan un medio para explorar y criticar asuntos de raza, clase, pobreza, identidad nacional y desplazamiento migratorio, al mismo tiempo que plantean una relación entre el público y los artistas que tiene una dimensión comunal similar a un ritual. El libro también analiza los asesinatos de Jorge Steven López Mercado y Kevin Fret en Puerto Rico e invita a quienes leen a desafiar, cuestionar y ampliar su conocimiento sobre la vida queer, el drag, el desempeño trans y la identidad puertorriqueña en el Caribe y la diáspora. La Fountain-Stokes también presta especial atención a la experiencia transgénero, destacando cómo activistas y artistas trans moldean sus cuerpos, promueven el cambio social y crean comunidad en un contexto que oscila entre el glamour y la abyección. Lawrence, o Larry, La Fountain-Stokes nació y creció en San Juan, Puerto Rico. Es profesor de cultura americana, lenguas y literaturas romances y estudios de género y la mujer en la Universidad de Michigan, Ann Arbor, donde enseña desde 2003. Fue director del Programa de Estudios Latinos por seis años y ahora es el director (chair) del Departamento de Cultura Americana. Recibió su bachillerato en artes de la Universidad de Harvard en 1991 y su maestría y doctorado de la Universidad de Columbia en Nueva York en 1999. Su libro Queer Ricans: Cultures and Sexualities in the Diaspora (2009) trata sobre migración y cultura homosexual puertorriqueña. También ha publicado Uñas pintadas de azul/Blue Fingernails (2009), Abolición del pato (2013) y Un breve y transformador relato de la historia queer (2016). La Editorial Isla Negra publicó su libro Escenas transcaribeñas: ensayos sobre teatro, performance y cultura en 2018. Larry se presenta artísticamente como Lola von Miramar desde 2010 y aparece en la serie Cooking with Drag Queens en YouTube. Presenta Yasmín S. Portales-Machado, escritora de ciencia ficción, activista LGBTQ, curiosa sobre las relaciones entre consumo cultural y política en Cuba.
Conversaciones difíciles. ¿Momentos Lehman o momento LTCM? Utilities y energía. Abolición de los margin calls. Invasión de Rusia a Ucrania.
(Día Internacional para el Recuerdo del Comercio de Esclavos y su Abolición) Dos siglos atrás Carlos Darwin publicó el libro titulado El viaje del Beagle, en el que describe sus cinco años de travesía por el mundo. A lo largo de ese libro, «como también en las numerosas cartas que envió a familiares y amigos entre... 1831 y... 1836, Darwin relata... anécdotas y reflexiones sobre los lugares que va conociendo y sus habitantes», escribe Ana Pais en un artículo publicado por el diario BBC Mundo en 2019. De niña Ana soñaba con ser naturalista como Carlos Darwin, pero terminó más bien explorando el mundo como periodista, trabajando inicialmente en los diarios uruguayos El País y El Observador, y posteriormente como reportera del servicio de noticias en español de la cadena británica BBC.1 «Dado que 42 de los 57 meses que el HMS Beagle pasó navegando fueron en aguas sudamericanas, la mayoría de las historias provienen de Argentina, Brasil, Chile, Ecuador, Perú y Uruguay, los incipientes países de la región que visitó —señala la periodista uruguaya—.... El primer destino... en América del Sur fue la ciudad brasileña de Salvador de Bahía, uno de los principales puertos de tráfico de esclavos. »“Darwin estaba horrorizado” por lo que observó allí —escribe la historiadora de la ciencia inglesa Janet Browne en su libro titulado [Carlos Darwin: Navegando]—. La esclavitud “despertaba en él unos poderosos instintos humanitarios”, algo que compartió con sus abuelos, padre, hermano y hermanas, todos los cuales tuvieron un rol prominente en el movimiento abolicionista británico en los siglos XVIII y XIX, agrega Browne.»2 Más adelante «en El viaje del Beagle, Darwin cuenta una “anécdota...” que en el momento lo impactó “más que cualquier [otra] historia de crueldad”. Durante su estadía en Río de Janeiro... [al intentar] darle unas indicaciones a un negro esclavo... [el joven inglés dice que] “en un esfuerzo por hacerle entender, hablé en voz alta y gesticulé, y al hacerlo, pasé mi mano cerca de su cara”. El hombre se asustó y pensó que iba a ser golpeado. “Nunca olvidaré mis sentimientos de sorpresa, disgusto y vergüenza al ver a un hombre grande y poderoso con miedo a recibir lo que pensó sería un golpe dirigido a su rostro. Este hombre había sido entrenado para una degradación inferior a la esclavitud del animal más indefenso”, concluye Darwin.3 Irónicamente, como resultado de leer el libro titulado El origen del hombre que publicó Darwin treinta y dos años después, en el que aplicó a los seres humanos su teoría de la evolución, muchos de sus adeptos alrededor del mundo en el siglo veinte se convencieron de que los negros evolucionaron de los gorilas más fuertes. Y con eso justificaron el racismo, la opresión y hasta el genocidio de la tal raza inferior.4 Gracias a Dios, quien nos creó a todos iguales, muchísimos de esos darwinistas se arrepintieron. Pero aún hay muchas personas que, ¡en el umbral del juicio final!, no le han pedido a Dios que los perdone por semejante pecado mortal.5 Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Ana Pais, «“El viaje del Beagle” de Charles Darwin: 5 anécdotas poco conocidas de su recorrido por América del Sur», BBC News Mundo, 30 mayo 2019 En línea 8 marzo 2022; «Ana Pais», Editora digital senior, Reino Unido, Linkedin , En línea 8 marzo 2022; «Ana Pais, Uruguay», Beca Gabo periodismo cultural En línea 8 marzo 2022. 2 Ana Pais, «“El viaje del Beagle” de Charles Darwin». 3 Ibíd. 4 Ken Ham, «Darwin’s Garden» [El jardín de Darwin], 11 diciembre 2008, Traducción mía En línea 8 marzo 2022 (Capítulo 1 del libro One Race, One Blood: The Biblical Answer to Racism [Una sola raza, una sola sangre: La respuesta bíblica al racismo] por Ken Ham y A. Charles Ware (Green Forest, Arkansas, E.U.A.: Master Books, Revisado y actualizado junio 2019). 5 Gn 1:27; 5:1-2; Nm 15:15; Job 33:6; 2Co 5:10; Gá 3:28; 1Jn 1:9; Ap 20:11-15
(Víspera del Día Internacional para el Recuerdo del Comercio de Esclavos y su Abolición) Se contó su historia en una comedia del dramaturgo renacentista sevillano Diego Jiménez de Enciso. Era la historia de la vida de un esclavo afroandaluz de ascendencia del Subsahara que, en el palacio donde prestaba sus servicios a la familia del primer Duque de Sessa, aprendió a leer de forma clandestina, escondido tras las puertas de una habitación en la que un maestro enseñaba las lecciones al nieto de aquel Gran Capitán. Sin embargo, «es una historia fascinante porque no es un sueño; es la verdad. Encontré los documentos que lo prueban», le dijo la profesora de Antropología Histórica Aurelia Martín Casares a la periodista sevillana Ángeles Lucas del Diario El País en 2016. En aquel entonces la respetada catedrática dirigía, en la Universidad de Granada, un seminario sobre esclavitud, mestizaje y abolicionismo en los mundos hispánicos, y había acabado de publicar su obra al respecto titulada Juan Latino: Talento y destino, acompañada de un cuento para niños sobre el mismo tema para que les sirviera de ejemplo de superación personal.1 Juan Latino vivió en Andalucía en el siglo dieciséis, y su gran ingenio y espíritu luchador resultaron en que fuera liberado por sus amos, estudiara, se graduara como bachiller en Artes y le fuera otorgada una cátedra de Gramática en la Universidad de Granada. Y por si eso fuera poco, ¡se casó —por amor— con una mujer blanca de alta alcurnia! Con eso «conformó una de las primeras parejas mixtas legalmente constituidas en España —afirmó la antropóloga histórica—. Y fue el primer afroeuropeo que escribió obras de creación literaria en latín erudito, el primer humanista afroespañol, y el primer etíope que se dirigió con ironía a los blancos.... Incluso Cervantes alabó su manejo del latín.»2 No es de extrañar entonces que lo elogie Cervantes en el prólogo de El Quijote y que lo cite también Lope de Vega. Y en su libro la profesora Martín confirma que existió un retrato de Latino encargado por Felipe II para la Galería de Hombres Sabios del Alcázar Real de Madrid. «Cada vez estoy más convencida de que, cuando uno cree algo, debe seguir adelante, como hizo Juan Latino.... Él es una fuente de inspiración. Su figura supone un antídoto contra el racismo, que rompe con los estereotipos biologicistas y anima a avanzar en la justicia social», concluyó la investigadora académica.3 Sea cual fuere nuestra condición social y el color de nuestra piel, si bien para ser verdaderamente libres y superarnos espiritualmente no es necesario que tengamos el talento de Juan Latino, para alcanzar nuestro destino eterno sí es necesario que tengamos un benefactor como lo fue el dueño de Latino, quien lo apoyó para que pudiera entrar en la Universidad de Granada. Pero, gracias a Dios, basta con que le pidamos a Él que sea nuestro Benefactor divino y que nos adopte como hijos suyos para que, cuando llegue el momento de ingresar, nos dé franca entrada en su universidad celestial.4 Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Ángeles Lucas, «De esclavo a catedrático», Diario El País, Sevilla, 29 diciembre 2016 En línea 5 marzo 2022. 2 Ibíd. 3 Ibíd. 4 Jn 1:12; 8:32-36; Ro 8:15; Gá 4:4-7; Ef 1:5; 2:19; 1Jn 3:1
El debate de la esclavitud polarizaba Estados Unidos desde hacía más de medio siglo, fruto del antagonismo entre los estados sudistas, cuya economía de grandes plantaciones agrícolas se basaba en el trabajo forzoso, y los estados del norte, con un modelo más comercial e industrial y un peso de la religión protestante muy fuerte en su ideología y conciencia.El territorio pionero en abolir la esclavitud fue una pequeña región del norte, Vermont, fronteriza con Canadá. Prohibió esta práctica al mismo tiempo que se declaraba independiente en 1777, un año después de que las primeras colonias lo hiciesen. En su Constitución, Vermont incluyó este artículo: “Ningún hombre, nacido en este país o traído del mar, debe ser retenido por ley para servir a ninguna persona, como sirviente, esclavo o aprendiz, después de llegar a la edad de veintiún años, ni ninguna mujer, de la misma manera, después de que llegue a la edad de dieciocho años”.Suscríbete a nuestra revista MUY HISTORIA con un descuento del 50% accediendo a este link y usando el código descuento especial para podcast - PODCAST1936https://suscripciones.zinetmedia.es/mz/divulgacion/muy-historia?a=1Comparte nuestro podcast en tus redes sociales, puedes realizar una valoración de 5 estrellas en Apple Podcast o Spotify.Gracias por escuchar nuestros 'Grandes Reportajes de Muy Historia'Dirección, locución y producción: Iván Patxi Gómez GallegoGuión: Marta González Pérez-Iñigo
El Padre Pedro Núñez nos acompaña en vivo desde el Estudio 1 en EWTN Radio Católica Mundial con extraordinarios y conmovedores testimonios de fe, oración y la Palabra de Dios.
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