Podcasts about Sin

We would love to pray for you! Please send us your requests here. --------This Christmas, you can shine the light of Christ into places of darkness and pain with a purchase from the Joni and Friends Christmas catalog. You are sending hope and practical care to people with disabilities, all in the name of Jesus! Thank you for listening! Your support of Joni and Friends helps make this show possible. Joni and Friends envisions a world where every person with a disability finds hope, dignity, and their place in the body of Christ. Become part of the global movement today at www.joniandfriends.org. Find more encouragement on Instagram, TikTok, Facebook, and YouTube.

On this episode of “The Kylee Cast,” Ericka Andersen, a Christian mom, writer, and author of the forthcoming book “Freely Sober,” joins Kylee Griswold to share how she found freedom from alcohol addiction. They discuss how the pressures of womanhood and “wine mom” culture encourage women to drink, why willpower often isn't enough to stop, how the church can help people who are struggling, and the role of faith in recovery. Find Ericka's book here: https://www.amazon.com/Freely-Sober-Rethinking-Alcohwineol-Through/dp/1514013363?sr=8-1Find more resources at SobrietyCurious.com.The Federalist Foundation is a nonprofit, and we depend entirely on our listeners and readers — not corporations. If you value fearless, independent journalism, please consider a tax-deductible gift today at TheFederalist.com/donate. Your support keeps us going.

Today David explains how the thoughts of Puritan John Owen in his monumental work, Christologia, completely re-ordered his thinking about law and legal and public policy advocacy in recent years, and how those thoughts relate to the God’s creational intention for every Christian in the present. Creation, the image of God, Sin, and the “ordered liberty” of government that rests on the child in the manger all come together in one glorious scriptural truth about Christ's mediation in this final advent edition.

Every day the people who broadcast the news to us have to decide what's going to be big news and what's going to be little news. The big news they talk about first. And the little news may not get mentioned at all. Unfortunately, there are often disasters that occur every day, and they may or may not be big news. Most disasters produce casualties, but casualties are sort of little news. That means people just got hurt. Then there are fatalities. And when there are fatalities, well, sadly, that makes it big news - somebody was killed. The fatality factor seems to propel news to page one. The story of Christmas has a casualty in it, a fatality and a champion. I'm Ron Hutchcraft and I want to have A Word With You today about "The Christmas Knockout." Now, I know you thought this was about Christmas and it is. But we're suddenly going to be in the Garden of Eden for a minute with our word for today from the Word of God which is in Genesis 3:15. The great tragedy; perhaps the greatest tragedy of history has just taken place as Adam and Eve have chosen to disobey God. Sin has entered a perfect world, and God is already talking about the solution. He speaks to the serpent, who is the Devil, and says, "I will put enmity between you and the woman and between your offspring and hers. He (that's her offspring) will crush your head and you (that's the serpent) will strike his heel." Did you know that Christmas began in the Garden of Eden? The answer for sin began at the moment sin entered the world. Because God says here there will come a man ultimately descended from Adam and Eve - from the very people who perpetrated sin in the world - a man will come who will crush the serpent. Notice the verbs here. It says the serpent, Satan, will strike the heel of the Messiah who will come. Satan's going to be able to hurt the Redeemer. That happened at the cross. But it was canceled three days later when Jesus Christ walked out of His grave. But notice what the Redeemer is going to do to the serpent - crush his head. That's the difference between a casualty and a fatality. When the Redeemer comes, Satan will receive a death blow He says. You need to know that the Devil, for all of his interference in your life right now, is a dead man. Colossians 2:15 says "Christ disarmed the powers and the authorities, and made a public spectacle of them, triumphing over them by the cross." If you're in Christ, if you belong to Jesus, the most the Devil can do is to wound you. You may be a casualty, but thank God you will never be a fatality. Satan tried over and over again to wipe out the Messianic line - the family from which Jesus would come. And then he tried to wipe out all the babies that were the age of baby Jesus. It didn't work. He's beaten! Why would you ever let the Devil or his people beat you or intimidate you? God has entered human history in person. Everywhere Jesus went the forces of darkness surrendered. Everywhere Jesus goes now through your life, those forces of darkness still must surrender. So, Christmas isn't just a warm and fuzzy little story about a baby in a stable and a star. In the battle for human lives, in the battle you're facing today, Christmas is God's knockout punch.

Hey Guys, join us for the penultimate episode of Far Better. This week, Michael is joined by the director of the Memphis School of Preaching, B. J. Clarke, as they define and defeat the many teachings of "The Man of Sin."Visit our linktree: https://linktr.ee/scatteredabroadnetworkVisit our website, www.scatteredabroad.org, and subscribe to our email list."Like" and "share" our Facebook page: https:// www.facebook.com/sapodcastnetworkFollow us on Instagram: https://www.instagram.com/ the_scattered_abroad_network/Subscribe to our Substack: https://scatteredabroad.substack.com/Subscribe to our YouTube channel: The Scattered Abroad NetworkContact us through email at san@msop.org. If you would like to consider supporting us in any way, don't hesitate to contact us through this email.

En este mensaje tratamos el caso de un hombre que «descargó su conciencia» de manera anónima en nuestro sitio www.conciencia.net y nos autorizó a que lo citáramos, como sigue: «Desde hace cinco meses estoy platicando con una mujer que vive la misma fe que yo.... Sin embargo, la madre de ella, que todavía no me conoce, se refiere a mí de forma despectiva.... La hija no ha logrado mantener una relación con nadie porque su mamá siempre interviene y hasta quiere decidir con quién se va a casar. »Nosotros pensamos que si la amistad sigue así, podríamos optar por un noviazgo, pero tememos que la señora quiera intervenir en esa relación también. Queremos saber qué hacer. Por favor, oriéntenos.» Este es el consejo que le dio mi esposa: «Estimado amigo: »Es muy prudente de su parte consultarnos acerca de esta situación antes de comenzar un noviazgo y de profundizar en la relación que ha cultivado con esta mujer. Y es prudente de parte de ella contarle lo que está pasando en su vida y por qué sigue soltera. »Ya que menciona su fe, en primer lugar queremos recordarle lo que dice la Biblia acerca de una situación como esta. Desde el principio la Biblia dice que “dejará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer, y los dos llegarán a ser uno solo”.1 Nosotros creemos que esta enseñanza se aplica tanto a las mujeres como a los hombres, es decir, que la mujer también dejará a su padre y a su madre. Por eso cuando Jesucristo citó este pasaje del libro de Génesis empleó la palabra griega anthropos, que significa hombre en sentido genérico, por lo que también se traduce como “ser humano” o “persona”.2 »Nos parece muy interesante observar que cuando se dio esa enseñanza sobre dejar a padre y madre, ¡ni siquiera existían los padres y las madres! Dios sabía por adelantado que habría conflictos y luchas de poder, así que se aseguró, de antemano, de darnos las pautas necesarias para superar esos problemas. »En el caso de su amiga, su futuro depende de la voluntad que ella tenga para separarse de la mamá. Si ella no puede o se niega a hacerlo, entonces recomendamos que usted no siga adelante con la relación. Si ella no es capaz de hacerlo ahora por tener que cuidar a la mamá, o por las finanzas, o por la dinámica de la familia, entonces lo más probable es que jamás podrá lograr separarse. Y si usted opta por seguir adelante con la relación a pesar de todo, sólo usted tendrá la culpa cuando los problemas sean cada vez más graves. »El honrar a padre y madre, tal como enseña la Biblia, no quiere decir que hay que vivir con ellos o contarles acerca de su vida sentimental. Y en definitiva no quiere decir que ellos deban elegir al cónyuge del hijo o de la hija. Los que aún practican tales costumbres viven por lo general en el hemisferio oriental y siguen las enseñanzas de otras religiones en lugar de las enseñanzas de Cristo.» Con eso termina lo que recomienda Linda, mi esposa. Este caso y este consejo pueden leerse e imprimirse si se pulsa la pestaña en www.conciencia.net que dice: «Casos», y luego se busca el Caso 874. Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Gn 2:24 (NVI) 2 Mt 19:5; Mr 10:7

Can you lose your salvation? In this episode of Ask Dr. E, Dr. Michael Easley answers one of the most common (and often most anxiety-filled) questions Christians ask. Dr. E walks through key Scriptures, the history behind Arminianism and Calvinism, the Synod of Dort, the TULIP debate, and the difference between eternal security and assurance of salvation.If you've wrestled with doubt, struggled with confusing passages like Hebrews 6, or wondered how sin affects your walk with Christ, this episode brings biblical clarity anchored in the finished work of Jesus. Key Topics Covered -Eternal security vs. assurance of salvation -Arminianism vs. Calvinism explained -The Synod of Dort and TULIP -What Scripture says about salvation and sealing -The role of the Trinity in salvation -Understanding Hebrews 6 and “warning passages” -Can a Christian live in sin and still be saved? Chapters 00:00 – Can You Lose Your Salvation? 00:42 – Why This Question Matters 01:10 – Arminianism vs. Calvinism (Quick Overview) 02:00 – Election, Grace, and the TULIP Debate 03:10 – Eternal Security vs. Assurance 04:00 – What the Father, Son & Spirit Each Do in Salvation 04:50 – Key Scriptures on Eternal Security 06:15 – Misused Passages: 2 Peter & Proverbs 06:45 – The Hebrews 6 Debate 08:10 – Can Sin Make You Lose Salvation? 09:20 – Fruit, Works, and Spiritual Maturity 11:00 – What About Christians Living in Sin? 13:00 – Why We Can't Judge Another's Salvation 14:10 – Final Encouragement & Next Week's Question Find more episodes of Ask Dr. E here. If you've got a question for Dr. Easley, call or text us your question at 615-281-9694 or email at question@michaelincontext.com.

https://wels2.blob.core.windows.net/daily-devotions/20251218dev.mp3 Listen to Devotion The desert and the parched land will be glad; the wilderness will rejoice and blossom. Like the crocus, it will burst into bloom; it will rejoice greatly and shout for joy. The glory of Lebanon will be given to it, the splendor of Carmel and Sharon; they will see the glory of the Lord, the splendor of our God. Isaiah 35:1-2 God Makes the Desert Bloom In northern Chile, along the Pacific coast, lies one of the driest places on earth. Known as the Atacama, it sometimes goes decades without measurable rainfall. It’s so barren that NASA uses it to simulate conditions on Mars. But in rare years, the Atacama Desert receives a few inches of rain, like it did a few months ago. Within days, something astonishing happens. Dormant seeds that have been buried in the dust for years suddenly burst into life. The desert floor becomes carpeted with a palette of pink, purple, yellow, and white. The transformation is so dramatic that satellites can detect the color change from space. That’s the picture Isaiah gives us. Maybe your life feels a little like that dry ground right now. Life feels empty, brittle, and you’re waiting for something to change. Isaiah reminds us that God hasn’t forgotten how to make things bloom. His Word and his Spirit still bring renewal, transformation, and life. God rains down his grace, forgiveness, and peace on dry and weary hearts. God is able to transform the dry and the forsaken into vibrant life. God turns death into life. Jesus Christ went from barren death and three days later to life and immortality. He broke through the grave as the firstfruits from the dead. He endured the scathing punishment for your sin. He bore the withering wrath you deserved. He did all this so that God’s glory might be brought to full flower. He did it so that you, too, can go from death to life. Prayer: Dear God, send your rain on the dry places in my life. Let your grace soak into the cracks of my heart. Remind me that your Son, Jesus, was parched so that I can spend an eternity in paradise with you. Amen. Daily Devotions is brought to you by WELS. This work is licensed under a Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works 3.0 United States License. All Scripture quotations, unless otherwise indicated, are taken from the Holy Bible, New International Version®, NIV®. Copyright ©1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica, Inc. ™ Used by permission of Zondervan. All rights reserved worldwide.

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What to Do with Sin 4

En el segundo episodio de la semana del Podcast Técnica Fórmula 1, que está también dedicado a repasar lo que ha sido la temporada 2025 en el Gran Circo, toca analizar, un poco más en profundidad, el nivel de la competición en un año de transición, con grandes diferencias entre pilotos y equipos. Una lucha hasta el final. Y es que, dado que en 2026 las normas cambian radicalmente, el enfoque de los equipos de cara a la temporada 2025 ha sido también radicalmente distinto. Hay equipos que han decidido no evolucionar el coche en todo el año (véase el caso de Williams, por ejemplo, que a pesar de ello ha logrado un meritorio 5º puesto en el Mundial de Constructores), frente a los que lo han dado todo hasta el final, por ejemplo Red Bull. Y eso es lo que ha hecho que Verstappen pudiera disputar el título a los McLaren hasta la última carrera. Eso y su magnífico rendimiento, por supuesto, pues es un piloto que está a un nivel muy superior al resto de la parrilla. Errores humanos y errores estratégicos. Y es que, aunque Norris ha sido bastante consistente, también ha tenido “sus momentos” complicados. Eso sí, cuando importaba se ha levantado y lo ha dado todo, con cabeza y sin dejarse hundir por las circunstancias, sus errores o los de su equipo, ni, por supuesto, por las críticas vertidas en medios de comunicación o en redes. Piastri, aunque acusó su juventud – y los pocos años de experiencia en la categoría – también se ha mantenido firme (salvo algunas carreras de bajón), demostrando que también tiene pasta de Campeón. Terminan el año con suspenso. La temporada también ha servido de espejo para reflexionar sobre la labor de la FIA y del ente gestor Liberty Media. Y es que deberíamos abrir debate – y en el Podcast Técnica Fórmula 1 se abre – sobre la gestión de comisarios y la profesionalización de estos, cuestiones administrativas que estuvieron bajo escrutinio tanto dentro como fuera de la pista. Ese debería ser uno de los temas clave a plantearse en 2026. Y si la actuación de los comisarios (en pista y fuera de ella) hay que analizarla, lo que no necesita análisis es el rendimiento de algún equipo. Suspenso, directamente, a Ferrari. Ha tenido una temporada para olvidar, sin victorias y con retos competitivos que han consumido recursos y replanteado su futuro estratégico. Aprobado raplón para Mercedes, que tuvo momentos de claridad con actuaciones destacadas, aunque sin capacidad para disputar el título. Sobresaliente a McLaren, que consolidó su posición como líder absoluto, tanto en constructores como en pilotos. Este éxito es el resultado de una sólida gestión técnica y decisiones valientes (y alguna estupidez en pista). En el caso de Red Bull… veremos si la evolución del coche de 2025 no les pasa factura en 2026. Así que lo dejamos pendiente de calificación. La Fórmula 1 del futuro. La reflexión sobre la temporada 2025 no puede entenderse sin proyectar la mirada a 2026. Ha sido un año de transición, aunque mejor aprovechado por unos que por otros. Sin embargo, en todo momento la sombra del cambio de normativa estuvo sobre los equipos, que esperan con ansia (y un poquito de ansiedad) la nueva temporada, para saber si acertaron o no. En cualquier caso, el año 2025 en la Fórmula 1 nos ofreció una batalla por el título digna de un guion cinematográfico, y también una buena película sobre el deporte, que han promocionado hasta la saciedad (es buena, aunque tampoco para tirar cohetes). ¿El reto para 2026? Hacer evolucionar la categoría de forma que atraiga nuevos públicos pero que, sobre todo, no pierda al público fiel que entiende este deporte, vendiendo a jóvenes volubles formatos de consumo rápido. Aunque ya sabemos lo que quiere Liberty: rentabilidad. Y el dinero lo están aportando los petrodólares, así que ya sabemos que tendremos que seguir mirando hacia Oriente (Medio). Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

La presidenta de la Comision Europea, Ursula von der Leyen, quiere firmar el sábado el acuerdo comercial entre la Unión Europea y el Mercosur durante la cumbre del Mercosur en la ciudad brasileña Foz do Iguaçu. Sin embargo, esto parece hoy muy poco probable, teniendo en cuenta que Italia anunció este miércoles que considera "prematuro" firmarlo, uniéndose a Francia. El presidente Lula da Silva, por su lado, ha lanzado un ultimátum. RFI entrevistó a un experto. A escasas 72 horas del comienzo de unas negociaciones clave este sábado en Brasil, Italia se sumó a Francia y solicitó aplazar el acuerdo comercial entre la Unión Europea y el Mercosur.   El anfitrión de la cumbre, el presidente Lula da Silva, advirtió por su lado que si el acuerdo de libre comercio entre el Mercosur y la Unión Europea no se aprueba "ahora", no se hará "mientras él sea presidente".  Todo esto no augura, por el momento, una cumbre exitosa con la esperada firma. Reacción desde Montevideo de Ignacio Bartesaghi, director del Instituto de Negocios Internacionales de la Universidad Católica de Uruguay: "Es increíble que sigamos esta discusión después de 25 años y que dándole las garantías a Europa de cubrirse, de protegerse en el sector agroindustrial con las salvaguardias agrícolas que en el día de ayer aprobó el parlamento y que son tan restrictivas, es muy llamativo que de todas formas no se pueda convencer a Francia, Polonia, Hungría, pero fundamentalmente que Italia esté acompañando ahora a Francia, que es lo que hace bloquear la posibilidad de que sea aprobado en el Consejo de la Unión Europea". Hay que asumir es que una vez más, Europa no quiere cerrar el acuerdo con el Mercosur y ya no hay más tiempo. Más concesiones el Mercosur no puede realizar" "Lo llamativo es que no hay ninguna razón para pensar que los productos del Mercosur van a invadir Europa. Además, los mecanismos de Europa para defenderse han sido incorporados en esta cláusula y salvaguardias. Se trata de un acuerdo que tiene cuotas y que es bastante restrictivo en términos de apertura para este sector. Creo que lo que hay que asumir es que una vez más, Europa no quiere cerrar el acuerdo con el Mercosur y ya no hay más tiempo. Más concesiones el Mercosur no puede realizar", continúa.  Firmar un acuerdo comercial entre Mercosur y la Unión Europea era, en el contexto actual, una manera de mostrar un camino diferente al que está dictando Trump. ¿Será posible? Ignacio Bartesaghi tiene profundas dudas: "Europa tenía la necesidad de dar una señal en un contexto tan complejo con Trump, pero no logra dar esa señal, porque no logra cerrar un acuerdo estratégico como es el acuerdo con el Mercosur, que era una señal geopolítica, y un mensaje de cooperación muy interesante cuando tienes del otro lado a Estados Unidos, que va por el camino contrario". "El mensaje que daba Europa era muy potente, pero yo creo que hay problemas internos en la Unión Europea y con las dificultades que atraviesa la Unión Europea como actor global asociado a cómo soluciona la guerra en Ucrania. En principio no están los votos para que este acuerdo sea aprobado en el Consejo de la Unión Europea y por tanto no se va a firmar el 20 de diciembre aquí en Foz de Iguazú, como se esperaba del lado del Mercosur", concluye.

Luis Fernando Peña es un actor mexicano nacido en la Ciudad de México, reconocido por su trabajo en cine y televisión y por convertirse en un referente generacional tras Amar te Duele. Sin embargo, su vida personal estuvo marcada desde muy joven por el abandono, las carencias económicas y una serie de pérdidas que cambiarían su destino. En este video exploramos sus inicios, el ascenso meteórico de su carrera, el éxito que lo colocó en la cima del cine mexicano, las tragedias familiares que lo golpearon cuando menos lo esperaba, las decisiones que lo llevaron al límite y la lucha silenciosa que enfrentó lejos de los reflectores. Una historia intensa que muestra el precio real de la fama. Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See https://pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for advertising.

Sin is bad. All sin is bad. All sin is the same in the eyes of God. We must learn to see sin the way God does. Pastor Pace will help reveal that to us today. Text: Romans 7:13 "13 Was then that which is good made death unto me? God forbid. But sin, that it might appear sin, working death in me by that which is good; that sin by the commandment might become exceeding sinful."Please hit follow and don't forget to give us a 5-star rating and leave a review. For more information or to receive your own personal Bible study with Pastor Pace, call us at 214-391-0017 or visit our website at gtacdallas.com If you would like to hear current broadcasts tune into 1040AM KGGR in Dallas, TX every Wednesday at 3:15pm CST.

In today's homily, Fr. Tyler Mentzer, MIC, reflects on the genealogy that opens the Gospel of Matthew — a passage we often rush past, yet one filled with profound hope. “The book of the genealogy of Jesus Christ, the son of David, the son of Abraham” (Mt 1:1; NABRE) is not merely a list of names. It is the story of salvation unfolding through real people, real families, and real brokenness.This lineage includes saints and sinners, faithful patriarchs and corrupt kings, Jews and Gentiles, holiness and grave sin. Scripture does not hide the dysfunction. David's adultery, idolatrous rulers, exile, foreign bloodlines — all are present. And yet, this is precisely where Christ chooses to enter. God does not wait for a perfect family tree. He enters human history as it is and redeems it from the inside out.Father Tyler reminds us that Matthew deliberately frames this genealogy as a new beginning — a new Genesis. Just as creation began “in the beginning,” so now a new creation begins with Christ. Jesus stands at the center of history, time, and salvation. As Scripture teaches, “... whoever is in Christ is a new creation” (2 Cor 5:17; NABRE).This message is especially powerful as Christmas approaches. Many families carry wounds, strained relationships, and painful legacies. Yet the Gospel assures us that when Jesus is invited into a family, into a heart, into a life, everything begins to change.Sin does not have the final word. Grace does.As we prepare for Christmas, Fr. Tyler challenges us to ask honestly: Where is Christ still waiting to be invited in? When we say yes to Him, the Lord who “will save his people from their sins” (Mt 1:21; NABRE) begins a work of restoration that reaches backward, forward, and into eternity. ★ Support this podcast ★

Cuando se habla de aceleradores de partículas, la imaginación suele llevarnos a enormes túneles subterráneos, experimentos abstractos y preguntas lejanas sobre el origen del universo. Sin embargo, están mucho más cerca de nosotros de lo que podemos imaginar, como explican nuestros invitados en Hablando con Científicos, Núria Fuster y Daniel Esperante, autores del libro Aceleradores de partículas. Del laboratorio a la sociedad. Ambos entrevistados nos enseñan que, aunque estos dispositivos nacieron para responder a grandes preguntas sobre el universo, hoy en día la mayoría se utilizan fuera de los laboratorios. Gracias a los aceleradores se tratan tumores mediante radioterapia y protonterapia, se fabrican los microchips que permiten el funcionamiento de nuestros teléfonos móviles y ordenadores, y se desarrollan nuevas tecnologías médicas e industriales. Incluso estuvieron presentes en las casas de nuestros padres y abuelos hasta hace muy poco, en el interior de antiguos y voluminosos televisores.

Cuando se habla de aceleradores de partículas, la imaginación suele llevarnos a enormes túneles subterráneos, experimentos abstractos y preguntas lejanas sobre el origen del universo. Sin embargo, están mucho más cerca de nosotros de lo que podemos imaginar, como explican nuestros invitados en Hablando con Científicos, Núria Fuster y Daniel Esperante, autores del libro Aceleradores de partículas. Del laboratorio a la sociedad. Ambos entrevistados nos enseñan que, aunque estos dispositivos nacieron para responder a grandes preguntas sobre el universo, hoy en día la mayoría se utilizan fuera de los laboratorios. Gracias a los aceleradores se tratan tumores mediante radioterapia y protonterapia, se fabrican los microchips que permiten el funcionamiento de nuestros teléfonos móviles y ordenadores, y se desarrollan nuevas tecnologías médicas e industriales. Incluso estuvieron presentes en las casas de nuestros padres y abuelos hasta hace muy poco, en el interior de antiguos y voluminosos televisores.

¡Llegó la temporada de posadas y cenas! El último episodio de la temporada de Bien Comer con Fernanda Alvarado es una conversación vital para terminar el año con una mentalidad saludable y positiva.Junto a las nutriólogas y hermanas Martha y María Villalón (expertas en nutrición clínica y deportiva, respectivamente), derribamos el mito de la dieta de "todo o nada" que nos lleva a los excesos de fin de año seguidos de las restricciones de enero.En este episodio, aprenderás:Por qué el enfoque de constancia es mejor que la perfección en estas fechas.Cómo una mala relación con la comida impacta tu bienestar físico y emocional.Tips prácticos para mantenerte saludable y satisfecho durante los eventos, desde estrategias de hidratación hasta el consumo inteligente de botanas y bebidas alcohólicas.El rol del ejercicio y el descanso en el manejo del estrés festivo.La importancia de disfrutar SIN culpa y escuchar a tu cuerpo.¡Dale play, haz las paces con tu comida y comienza a vivir un fin de año más consciente!

https://wels2.blob.core.windows.net/daily-devotions/20251217dev.mp3 Listen to Devotion Truly I tell you, among those born of women there has not risen anyone greater than John the Baptist; yet whoever is least in the kingdom of heaven is greater than he. Matthew 11:11 Made Great by Jesus John the Baptist was no ordinary man. He was courageous, faithful, and unwavering in his mission. He spoke God’s truth without fear, even when it landed him in prison. He received a beautiful compliment from Jesus: “among those born of women there has not risen anyone greater than John the Baptist.” That’s an incredible commendation! And yet, Jesus adds something surprising: “whoever is least in the kingdom of heaven is greater than he.” How can that be? John was a prophet chosen by God. He baptized Jesus. He prepared the way for the Messiah. How could anyone be greater than that? The answer is that John looked forward to what we now live in. John pointed ahead to the Savior who was to come. We get to see what John only glimpsed from a distance. We know the full story. We see how Jesus carried our sins to the cross, rose from the dead, and opened heaven's door to all who believe. Greatness in God's kingdom isn’t about status, reputation, or how much you do for God. It's about what Jesus has done for you. The least person who trusts in Christ, clinging to his forgiveness and grace, will live in eternal glory in heaven. That person stands on the finished work of Jesus. So, if you ever feel small or unimportant, remember who you are in God's eyes. You are part of something infinitely greater. You belong to the kingdom John was waiting for, the kingdom Jesus won for you. Prayer: Dear Jesus, thank you for bringing me into your kingdom. When I feel small or unworthy, remind me that my worth comes from you. Help me live with the confidence that I am yours, now and forever. Amen. Daily Devotions is brought to you by WELS. This work is licensed under a Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works 3.0 United States License. All Scripture quotations, unless otherwise indicated, are taken from the Holy Bible, New International Version®, NIV®. Copyright ©1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica, Inc. ™ Used by permission of Zondervan. All rights reserved worldwide.

Donald Trump sigue atacando supuestas narcolanchas en el Caribe y en el Pacífico. Acusa a sus ocupantes de ser “narcoterroristas” del Tren de Aragua, una banda criminal venezolana que nació en la cárcel deTocorón y se ha expandido por América Latina. Sin embargo, la periodista que mejor conoce el Tren de Aragua duda de que las víctimas pertenecieran a él. Ronna Rísquez, autora de El Tren de Aragua: la banda que revolucionó el crimen organizado en América Latina, nos cuenta en este episodio cuánto hay de mito y cuánto de realidad en torno a esta banda venezolana. Créditos Realizado por Bárbara Ayuso Presentado por Ana Fuentes Diseño de Sonido Nacho Taboada Edición Ana Ribera Coordinación José Juan Morales Sintonía Jorge Magaz Dirección Ana Alonso Agradecimientos Espacio y revista LATE Si tienes quejas, dudas o sugerencias, escribe a defensora@elpais.es o manda un audio a +34 649362138 (no atiende llamadas).

What to Do with Sin 3

==============================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA MUJERES 2025“AMANECER CON JESÚS”Narrado por: Sirley DelgadilloDesde: Bucaramanga, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church===================|| www.drministries.org ||===================18 de DiciembreValientes como Ruby«De Zabulón, cincuenta mil, que salían a la campaña prontos para la guerra, con toda clase de armas de guerra y dispuestos a pelear sin doblez de corazón (sin dar ni pedir cuartel)» (1 Crónicas 12: 33).Era el año de 1960 y una niña de color llamada Ruby, llegó a una escuela para blancos. Era parte de un programa que el estado había implementado para acabar con la segregación racial. Grandes hombres la escoltaron hasta la escuela en medio de burlas y gritos, pero ella se mantuvo serena. A partir de ese día estuvo recibiendo clases sola, pues los padres de los otros niños, los sacaron de esa escuela para que no convivieran con Ruby. A pesar de ello, la niña fue valiente, «no pidió cuartel» y concluyó sus estudios.¿Cómo eran los hombres de Zabulón? Veamos la traducción de otras versiones bíblicas: «Dispuestos a prestar ayuda a David con todo el corazón» (RVA). «Prestos a la lucha y ayudar a David con total lealtad> (BLPH). «Dispuestos a pelear sin doblez de corazón» (RV95).En la antigüedad, antes de una batalla, ambas partes podían llegar a un acuerdo donde se delimitaba un área llamada «cuartel». Si un soldado ya no quería pelear por el motivo que fuera, gritaba «cuartel» y se refugiaba en esa zona. Al final era castigado. Eso era pedir «cuartel». «Sin dar cuartel», significaba que no había arreglos para la rendición, era pelear hasta ganar o hasta morir. Ese era el corazón de los valientes de David, ni pedían ni daban cuartel; luchaban con todo el corazón.¿Has visto qué lindas se ven las esferas de jabón que hacen los niños en los parques? ¿Te has dado cuenta que al menor toque con un objeto o simplemente con el aire se rompen? En ocasiones nos comportamos como esas esferas. No damos pelea, nos desanimamos al más mínimo detalle y abandonamos la lucha. Una dura respuesta, una mala mirada, un malicioso comentario y ya «pedimos cuartel».En medio de un mundo de espinos, no podemos jugar el papel de lindas esferas de jabón. Tenemos que ser valientes como Ruby y como los hombres de la tribu de Zabulón. Sal cada día a la batalla sin miedo. Ruby tuvo grandes hombres como escolta federal, pero la buena noticia es que tú tienes a los mismos ángeles de Dios listos para defenderte. 

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1====================================================DEVOCIÓN   MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================18 de DiciembreLas piedras desaparecen: la promesa permanece«Jesús salió del templo y, cuando ya se iba, se acercaron sus discípulos para mostrarle los edificios del templo. Respondiendo él, les dijo: ¿Veis todo esto? De cierto os digo que no quedará aquí piedra sobre piedra que no sea derribada"» (Mat. 24: 1-2).El templo de Jerusalén (llamado por los historiadores «el Segundo Templo»), recién reconstruido entonces por iniciativa del rey Herodes el Grande sobre una plataforma sostenida por enormes bloques de piedra, era el orgullo de la nación de Israel. No es de extrañar que los discípulos de Jesús se sintiesen impresionados por su esplendor. Las palabras del Maestro debieron de chocarles, porque el templo representaba para sus compatriotas la presencia de Dios entre su pueblo.Sin embargo, menos de cuarenta años más tarde, en el año 70 d.C., las legiones romanas destruyeron Jerusalén e incendiaron el templo. Un bajorrelieve del llamado arco de Tito, levantado en Roma para conmemorar la victoria de ese general sobre Judea, representa a unos soldados llevando como trofeo el candelabro que iluminaba el lugar santo. Si algo había quedado de Jerusalén, fue completamente arrasado en el año 135 por el emperador Adriano.El famoso «Muro de las Lamentaciones» es solo parte de la inmensa plataforma de piedras que sostenía la explanada sobre la que se asentaba el templo.Por si esta eliminación de vestigios no fuera suficiente, el 18 de octubre del año 2016 el Consejo Ejecutivo de la Unesco «votaba» en París «la no existencia de vínculos entre el pueblo de Israel y las ruinas del Templo de Jerusalén». Como si la realidad histórica, como si la evidencia visible, fuera votable y solo dependiera de la opinión de una mayoría.De este Consejo, formado por 58 países, veinticuatro votaron a favor de borrar cualquier relación entre Israel y el antiguo templo. Solo seis (Estados Unidos, Alemania, Gran Bretaña, Lituania, Estonia y Países Bajos), se pronunciaron en defensa de la evidencia histórica de que Israel tuvo allí su templo. Hubo veintiséis abstenciones y dos ausencias.Esto significa que la destrucción profetizada por Jesús de que no quedaría del templo piedra sobre piedra se ha cumplido, tan literalmente que para muchos ya ha comenzado a desaparecer hasta la memoria de aquellas piedras.El templo había servido como símbolo visible de la presencia invisible de Dios entre nosotros (Éxo. 25: 8). En Jesús, Dios vino a habitar con nosotros (Juan 1: 14). Entonces y ahora Cristo es Emmanuel, «Dios con nosotros» (Mat. 1: 23).Tan fiable como su promesa de que nada quedaría de las piedras del templo, es la de que Jesús estará con nosotros «todos los días hasta el fin del mundo» (Mat. 28: 20). 

A Wise and Faithful Woman with Nancy Goring A Bible podcast for ladies Ep489 - Opening the Door to Sin

Mark Clifton and Mark Hallock walk through bad and good reasons to leave a church, drawing from H.B. Charles Jr.'s article, “When It's Time to Leave a Church.” If you're wrestling with whether to stay or go, this episode will help you think biblically and wisely about church membership, commitment, and discernment. They explore “red light” reasons not to leave a church (bad reasons): Sin: leaving instead of repenting or reconciling. Disagreements over secondary doctrinal issues: elevating non-essential issues to a breaking point. Disunity: walking away rather than pursuing peace and unity in Christ. Personal offenses: allowing hurt feelings or misunderstandings to drive decisions. Unwillingness to submit to spiritual authority: resisting God-given leadership rather than humbly engaging. A low view of the church: treating church as optional, consumer-based, or disposable. Disregard for the truth: leaving when God's Word confronts your preferences or lifestyle. They also talk about “green light” reasons that may indicate it's time to leave a church (good reasons): A gospel reason: the church no longer clearly preaches or guards the gospel of Jesus Christ. A doctrinal reason: the church drifts into serious theological error or abandons biblical authority. A personal reason: unique circumstances such as relocation, calling, or family needs that make joining another faithful church wise. This episode is especially helpful for: Believers struggling with whether to leave a church Pastors and elders helping members process church transitions Christians wanting a more biblical view of church membership and commitment Resources Mentioned in This Episode: “When It's Time to Leave a Church” by HB Charles Listen in for a pastoral, gospel-centered conversation on leaving a church wisely, staying for the right reasons, and loving Christ's bride well.

En este mensaje tratamos el siguiente caso de una mujer que «descargó su conciencia» de manera anónima en nuestro sitio www.conciencia.net, autorizándonos a que la citáramos: «Tuve un noviazgo con un hombre que no es seguidor de Cristo. Hace tres años terminé con esa relación. Sin embargo, me ha amenazado con destruirme, haciéndome daño a mí y a mi familia. Me controla, me llama. Dice que acabará conmigo. Yo le tengo miedo y no encuentro la manera de que me deje en paz. Me siento atemorizada porque él tiene varias personalidades. Necesito ayuda.» Este es el consejo que le dio mi esposa: «Estimada amiga: »¡Sentimos mucho lo que ha estado sufriendo! Comprendemos perfectamente por qué se siente atemorizada. Le rogamos que actúe de inmediato. »Debido a que usted sostuvo un noviazgo con ese hombre, su caso puede considerarse violencia doméstica. En el pasado, las autoridades toleraban cierto grado de abuso en relaciones como la suya. Pero la mayoría de los países están ahora tratando este asunto con más seriedad. Muchos de esos países han aprobado nuevas leyes y están haciendo que se cumplan como resultado de la presión internacional ejercida por tratados mundiales y por organizaciones defensoras de los derechos humanos. »Gracias a Dios, todos los países cuyo idioma oficial es el español han adoptado una orden legal de alejamiento o de protección que declararía culpable de delito a este hombre si continúa teniendo contacto con usted. Si bien comprendemos que puede haber corrupción en el sistema judicial de algunos países, por lo que se desconfía de las autoridades, le recomendamos que investigue el procedimiento a seguir para solicitar tal orden de protección en el país donde usted vive. Puede ser en la estación de policía o en la comisaría de familia. No se necesita un abogado y casi nunca se cobra por ese servicio. En algunos países hay trabajadores sociales dispuestos para ayudarla y orientarla en los próximos pasos para conseguir protección.... ¡Así que no dude en iniciar el proceso legal! ¡Hágalo hoy mismo!... »Nuestro Padre celestial la ama y a Él le importa lo que usted está sufriendo. Pídale que le dé sabiduría divina para poder evitar a ese hombre y sus intentos de contactarla. Cuando se sienta atemorizada, recuerde que el temor es en realidad una emoción que Dios nos ha dado para saber cuándo debemos protegernos. »El rey David, que escribió la mayoría de los Salmos en la Biblia, tuvo temor cuando lo estaban persiguiendo los filisteos, así que elevó esta oración: “Ten piedad de mí, oh Dios, pues hay gente que me persigue. Todo el día me atacan mis opresores.... Cuando siento miedo, pongo en ti mi confianza”».1 Con eso termina lo que Linda, mi esposa, recomienda en este caso. El caso completo se puede leer si se pulsa la pestaña en www.conciencia.net que dice: «Casos», y luego se busca el Caso 873. Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Sal 56:1,3

Este año hemos vivido momentos altos y bajos, pero una verdad permanece: el Señor está contigo.Sin importar lo que estés atravesando, Su presencia tiene poder y Su Palabra trae dirección, sanidad y esperanza.

“We do not celebrate Christmas that way.” “We do not read those kinds of books.” “We ‘do not handle, do not taste, do not touch.'” We know our world is full of rebellion against God's law. But many people overreact to moral license with a strict imposing of out-of-context or made-up laws. Faithful saints call this legalism, and Christian fantasy fans know plenty about this. When that influencer or relative rebukes your fantastical interest, how you can respond with grace and truth? Mission update New at Lorehaven: reviews of Ruthless and Shadowcast Subscribe free to get updates and join the Lorehaven Guild Quotes and notes What Is Fiction Legalism?, E. Stephen Burnett Even If We Like Fantasy and Sci-Fi, We Can Still Practice Accidental Legalism, Marian A. Jacobs 50. Do Christians Really Need Fiction? | Fiction's Chief End, part 1, Fantastical Truth podcast 1. Legalism denies the word of God itself. We've heard and experienced many stories of judgy legalists. Some are worse than others. Some comments are snide asides. I heard one author's work dismissed as “not in the real world.” And yes, I've had people challenge Lewis, Tolkien, other stories. Others rail more on social media against metal music or pageants. But don't confuse these false teachers with people they deceive. Your family members may be confused and repeating memes. In either case, work to overcome defensiveness or bad feelings. Your firm foundation: legalism is anti-gospel; the Bible rejects it. So study the word of God. Don't let legalists ruin that for you! Get into the gospel with the epistles, Romans, and other epistles. Focus on texts like Romans 14, 1 Cor. 8-10, and all of Galatians. 2. Legalism denies the good of God's gifts. Moving to legalistic teachers, they often escape to fantasy worlds. They like alternative realities where people don't like/need stories. You can (kindly) hit ’em with that little rejoinder, see how it works. In either case, be sure you study up on God's creative purpose. Start in Genesis and take this text seriously: it's history in poetry! Pay special heed to the “cultural mandate” in Gen. 1:27-28. Any ignorance of this call also overthrow God's call to family. So no one gets to do preaching or “ministry” minimization here! From this text, learned theologians discern that God is and loves three virtues in no particular order: beauty, goodness, and truth. God also loves to give good gifts to evil men and His children. We get this truth directly from texts like Matt. 7:11 and James 1:17. Sin ruin gifts? Not for studying, praying believers (1 Tim. 4:1-5). 3. And legalism denies God's real world. It is not Christianity, but gnosticism, to despise God's creation. Get your eschatology right, after all the charts and controversies. It's simply flawed to suggest we're bound for a bodiless world. Scripture constantly hints, then promises, a renewed planet Earth. Heaven will come down here, rather than replacing all of our world. Let's get the end of Revelation right about New Heavens and New Earth, Christ's eternal and holy kingdom that restores paradise! For Stephen, this doctrine was key to debunking fiction legalism. It helps me avoid the responses of depression or deconstruction. On good days I feel sympathy and love for sincere fiction legalists. With this solid foundation we can “swashbuckle” them with smiles. We can affirm the need for truth and holiness, but show how it is in fact made-up laws, not God's actual word, that forbid good gifts. And we can show how these stories help us grow to be like Jesus. Com station Top question for listeners When did you confront a fiction legalist? How did you respond? tallgrant liked ep. 290 on YouTube: Happy to see this covered, and even happier to get the other half in the Abolition of Man at least touched on! The position Lewis takes about a very small ruling class who make decisions about all of morality for everyone who comes after very much aligns with the ultimate revealed mission of the N.I.C.E. Not to mention the issues being raised about where a potential soul can come from. I find his look at the outworking and consequences of post-modern thought and reasoning really intriguing, considering that this was all put to paper before the conclusion of the second world war and the mass dissemination of those ideas outside the academic world. Next on Fantastical Truth “In one cataclysmic moment, millions around the world disappear.” Jesus returned thirty years ago. Or rather, He sort of pre-returned, the warm-up act, if you will. Many faithful Christians believe in this kind of “rapture.” And in December 1995, two authors teamed up and used this idea to create the most successful biblical end-times thriller we've yet seen. Last summer, we looked back on the Left Behind series legacy. Yet now we'll ask how that first Left Behind novel has aged, thirty years after its release.

Kyle invites veteran youth pastor John Kidd to join the podcast to discuss teaching about sex to students. John recently taught a series to his students on the topic, which he titled "Cheap Sex." John gives us insight into how he prepared for the series and some of the resources he turned to. He also helps us understand some of the differences between temptation and desire. They also tackle the idea that love is not affirmation as opposed to the cultural narrative that love is love. John also reminds us to know our audience, know the influences they are facing, and to know the parents of our students, so that we can tailor our teaching accordingly while always remaining anchored in God's Word.

Los líderes estatales y territoriales acordaron reforzar las leyes australianas sobre armas tras el atentado terrorista de Bondi. Sin embargo, algunos expertos opinan que la solución está en abordar el auge del antisemitismo en Australia y frenar su propagación.

https://wels2.blob.core.windows.net/daily-devotions/20251216dev.mp3 Listen to Devotion Jesus replied, “Go back and report to John what you hear and see: The blind receive sight, the lame walk, those who have leprosy are cleansed, the deaf hear, the dead are raised, and the good news is proclaimed to the poor. Blessed is anyone who does not stumble on account of me.” Matthew 11:4-6 Good News Proclaimed to You The disciples of John the Baptist brought a question of doubt to Jesus. Was Jesus really the Messiah, or should they expect someone else? John the Baptist sat in prison, and it didn't look like God's kingdom was advancing. Jesus’ answer was both gentle and firm. He pointed to the Bible and quoted prophecies about the coming Savior from the book of Isaiah. Jesus told them to report what they saw and heard. The blind see, the lame walk. People are cleansed; the deaf hear. God’s promises about the Savior were being fulfilled even if it wasn’t the way or the timeline John or his disciples expected. We can relate to John. We see others receiving their miracles and their answers to prayers. We wonder, “When will God act for me? When will he answer my prayer?” It's easy to stumble when God seems silent or slow to respond. But notice what Jesus includes last: “the good news is proclaimed to the poor.” That’s us. We are poor in spirit, weary, doubting at times, and unable to fix ourselves or earn our way to heaven. The good news is that Jesus came for us. Jesus brings us forgiveness for our sins. Jesus doesn't turn us away because of our doubts. God has accomplished everything for our salvation. We are blessed, not because life always goes as planned, but because Jesus did not stumble in his mission. He lived perfectly where we have failed, and through his cross and resurrection, he gives us faith that can withstand the brokenness of this world. Prayer: Lord Jesus, thank you for meeting me in my doubt and disappointment. Help me to trust your Word and your work, even when I can't see what you're doing. Remind me that your good news is for me too. Amen. Daily Devotions is brought to you by WELS. This work is licensed under a Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works 3.0 United States License. All Scripture quotations, unless otherwise indicated, are taken from the Holy Bible, New International Version®, NIV®. Copyright ©1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica, Inc. ™ Used by permission of Zondervan. All rights reserved worldwide.

====================================================https://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1====================================================DEVOCIÓN MATUTINA PARA JOVENCITAS“PRINCESA”Narrado por: Sirley DelgadilloDesde: Bucaramanga, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church===================|| www.drministries.org ||===================17 DE DICIEMBREEL SILENCIO ENTRE EL AJETREO María, por su parte, guardaba todas estas cosas en su corazón y meditaba acerca de ellas. Lucas 2:19 En el relato que se encuentra en el Evangelio de Lucas durante esa primera Navidad en Belén, la urgencia estaba en marcha. Una lectura rápida del capítulo dos encuentra un ángel que aparece repentinamente, una hueste celestial “de repente” llena el cielo, simples pastores que deciden ir a examinar la escena por sí mismos y las palabras “así que se apresuraron” elegidas para describir ese viaje de investigación. Sin embargo, justo en el centro de esa historia vertiginosa encontramos dos palabras simples.... Pero María. ¿Podríamos hacer lo mismo? ¿Podríamos atrevernos a encontrar la calma en el caos navideño? ¿Un silencio sagrado entre el ajetreo? Más importante aún, ¿podríamos modelarles a los niños con los ojos muy abiertos en nuestras vidas cómo reducir la velocidad y, como los sabios de antaño, realmente buscar al Salvador? Aquí hay una idea para probar: Pausa. Reflexiona. Espera y medita. Si somos intencionales, como lo fue María, podemos detenernos por un momento; descubrir a Cristo en el caos y experimentar un silencio santo entre el ajetreo. Luego, cuando se quita el último hilo de luces y se termina el pastel de frutas, podemos recordar una temporada navideña que fue bendecida, ¡no estresada! 

==============================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA MUJERES 2025“AMANECER CON JESÚS”Narrado por: Sirley DelgadilloDesde: Bucaramanga, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church===================|| www.drministries.org ||===================17 de DiciembreBendiciones o maldiciones, ¿quién sabe?«Él le dijo: -Como suele hablar cualquier mujer insensata, así has hablado. ¿Pues qué? ¿Recibiremos de Dios el bien, y el mal no lo recibiremos?» (Job 2: 10).Después de muchos días de lluvia, el sol nació una mañana. Con diligencia, separé mi ropa clara de la ropa de color (aquí sí debemos hacer separación de prendas) y llené la lavadora. Cuando estuvo lista, la llevé a los tendederos que están debajo de un árbol de toronjas. ¡Si tan solo no estuviera ese árbol aquí, mi ropa se secaría más rápido con el sol directo! -pensé. Y me quedé meditando unos segundos en que debía cortar varias de sus ramas.Apenas habían pasado cinco minutos desde que tendí la primera carga, cuando las nubes oscurecieron el cielo. ¡No puede ser! -exclamé-. En unos instantes, las gotas de agua comenzaron a caer, y ¿quién creen que protegió a mi ropa de la llovizna? ¡Claro!, el árbol de toronjas con su follaje espeso, el mismo que minutos antes yo quería cortar. Horas más tarde, el sol volvió a brillar. Casi pude oír a Job decirme: «Hablas como una de tantas necias». ¿Comprendes por qué no debemos renegar de las situaciones que aparentemente son desfavorables? Primero me parecía malo que el árbol no dejara pasar al sol, pero luego me pareció bueno que no dejara pasar la lluvia.Ese ha sido siempre el problema de los humanos. Únicamente queremos eventos favorables en nuestra vida. Si por nosotros fuera, acomodaríamos cada circunstancia a nuestro favor. Si nos dieran a elegir, nunca optaríamos por pruebas o dificultades. No obstante, un camino fácil que no demanda esfuerzo, nunca ha hecho hombres y mujeres fuertes y sobresalientes. La esposa de Job estuvo acostumbrada a las comodidades, las riquezas, la felicidad, los cuidados y la seguridad que le daba su esposo. Sin embargo, cuando su vida dio un giro repentino e inesperado, su opción más fácil fue maldecir a Dios y abandonar a su marido.Sin duda que a lo largo de este año has tenido desafíos laborales, de salud, económicos, familiares o personales. ¿Con qué actitud los has recibido? La buena noticia es que quien aprende a ser agradecido por lo bueno y por lo malo, tendrá una justa y rebosante recompensa. 

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         IV TRIMESTRE DEL 2025Narrado por: Eddie RodriguezDesde: Guatemala, GuatemalaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMIÉRCOLES 17 DE DICIEMBRELA IRA DEL SEÑOR ¿Cómo debemos interpretar las descripciones de la ira de Dios y su justicia retributiva en Josué (Jos. 23:15, 16) y en otras partes de las Escrituras? (Ver también Núm. 11:33; 2 Crón. 36:16; Apoc. 14:10, 19; 15:1). Israel ya había experimentado la ira del Señor durante su travesía por el desierto (Núm. 11:33; 12:9) y en la Tierra Prometida (Jos. 7:1), y era plenamente consciente de las consecuencias de provocar la ira de Dios al quebrantar el pacto. Estos versículos representan el clímax de la severidad de la retórica de Josué. Resulta chocante oír que el Señor destruiría a Israel, ya que el mismo término se había utilizado anteriormente para referirse a la aniquilación de los cananeos. Tan cierto como que las promesas del Señor se habían cumplido fielmente en cuanto a la bendición de Israel, las maldiciones del pacto (Lev. 26; Deut. 28) también se harían realidad si los israelitas lo quebrantaban. A la luz del despojo y la destrucción de los cananeos, estos versículos demuestran una vez más que Dios es, en última instancia, el Juez de toda la tierra. Él declara la guerra al pecado independientemente de dónde se encuentre este. Israel no fue santificado ni adquirió méritos especiales por participar en la guerra santa, como tampoco los adquirieron las naciones paganas cuando más tarde se convirtieron en el medio del juicio utilizado por Dios contra la nación elegida. Israel debía decidir si haría de las gloriosas certezas del pasado el fundamento para afrontar el futuro. A primera vista, la enseñanza bíblica acerca de la ira de Dios parece incompatible con la afirmación de que él es amor (Juan 3:16; 1 Juan 4:8). Sin embargo, es precisamente a la luz de la ira de Dios como la doctrina bíblica de su amor adquiere mayor relevancia. En primer lugar, la Biblia presenta a Dios como amoroso, paciente, abnegado y dispuesto a perdonar (Éxo. 34:6; Miq. 7:18). Sin embargo, en el contexto de un mundo afectado por el pecado, la ira del Señor es la respuesta de su santidad y justicia ante el pecado y el mal. Su ira nunca es una reacción emocional vengativa e impredecible. El Nuevo Testamento enseña que Cristo se hizo pecado por nosotros (2 Cor. 5:21) y que hemos sido reconciliados con Dios mediante su muerte (Rom. 5:10). Quien crea en él no tendrá que hacer frente a la ira de Dios (Juan 3:36; Efe. 2:3; 1 Tes. 1:10). El concepto de la ira de Dios lo presenta como el Juez Justo del universo que defiende la causa de la justicia (Sal. 7:11; 50:6; 2 Tim. 4:8). 

What to Do with Sin 2

Si sólo queremos confesar nuestros pecados, pero no estamos dispuestos a cambiar, significa que queremos la gracia, pero no a Cristo; ansiamos el perdón sin asumir consecuencias. Y es que algunas personas creen que la gracia implica no tener que cambiar ni reparar nada. Sin embargo, son la confesión genuina y la restauración las que nos permiten ser usados por Dios, al reconocer que no somos víctimas de la vida, sino que formamos parte de la “liga de los culpables”. Recuerda: Dios nos llama a dejar de escondernos y a venir a Él con sinceridad. Si nos humillamos y le traemos nuestro quebrantamiento, nos maravillaremos de lo que Él puede hacer con nosotros. ¡Dios usa las cosas rotas y las transforma!

Hippocrates (ca. 460–375 bc) brought medicine out of the realm of the superstitious and into the light of testing and observation. But he didn’t lose sight of the patient’s humanity. “It is far more important to know what person the disease has,” he said, “than what disease the person has.” The apostle Paul cared for a church with multiple problems, yet he saw the humanity of each member—including a man who’d committed a sin “that even pagans do not tolerate” (1 Corinthians 5:1). Paul dealt strongly with the “disease,” and the man repented. Now, as he wrote another letter to the church in Corinth, Paul had affirming instructions for all of them. He recognized that this man’s sin had affected everyone. “He has grieved all of you to some extent,” he said (2 Corinthians 2:5). But since the man had turned from his sin, Paul said, “Reaffirm your love for him” (v. 8). His motivation was clear: “I wrote you out of great distress and anguish of heart and with many tears, not to grieve you but to let you know the depth of my love for you” (v. 4). He knew them all. And he loved them. Sin affects us all. Behind each sin is a human being. When we’ve been wronged, it may be difficult to work toward restoration, yet that’s what God calls us to do. Know the person. Then, in Christ’s strength, love them.

Let's talk about sex… Today, we're speaking to Ita O'Brien - the intimacy coordinator behind the intimate scenes in Normal People, I May Destroy You, Bridgerton, It's a Sin, Sex Education and more…After training as an actor, dancer and movement coach - Ita created the ‘Intimacy On Set Guidelines' - which protects actors and performers during scenes that involve nudity or sex. Her work pre-dates the Me Too movement but was bought to public attention in the wake of the Weinstein scandal. Ita explained why her work is so vital, why having an intimacy coordinator benefits everyone on set, and how creating realistic sex has a positive impact far beyond the actors on set...Ita's book Intimacy guides us through how she helps actors create authentic sex scenes, and how we can use those techniques to rebuild a deeper and healthier connection with our bodies, create a safe space for exploration, and rethink how we navigate sex and intimacy in our own lives and in society as a whole. The book contains behind-the-scenes insights, practical exercises and guidance to help us communicate boundaries and navigate everyday relationships. You can get your copy here!Find out more about Ita's work at https://www.intimacyonset.com/ Follow @itaobrien_ on Instagram Follow @intimacy_on_set on InstagramIf you want to get in touch you can email us on shouldideletethatpod@gmail.com Follow us on Instagram:@shouldideletethat@em_clarkson@alexlight_ldnShould I Delete That is produced by Faye LawrenceStudio Manager: Elliott MckayVideo Editor: Celia GomezSocial Media Manager: Sarah EnglishMusic: Alex Andrew Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

En este mensaje tratamos el caso de una mujer que «descargó su conciencia» en nuestro sitio www.conciencia.net. Lo hizo de manera anónima, como pedimos que se haga; así que, a pesar de que nunca se lo había contado a nadie, nos autorizó a que la citáramos, como sigue: «Tengo un familiar [que] desafortunadamente no ha sabido [administrar sus finanzas]. Tiene dos hijos en colegios [privados], y no le alcanza.... Necesita dinero para invertir en su negocio. Nos pide a mi esposo y a mí que le busquemos un crédito bancario, ya que a nosotros sí nos lo pueden otorgar. Nuestro temor es qué hacemos si [él] no puede pagarlo. No tiene nada en garantía. Además, sus hijos están acostumbrados a vivir cómodamente, y parte de este dinero con certeza será para pagar todos los lujos que ellos le exigen. »¿Qué hacemos, ya que es una fuerte cantidad? Aparte, tiene otras deudas. ¿Qué nos aconsejan? ¿Debemos dejarlo que se haga responsable de su mala administración, y sobre todo que sus hijos se conformen con lo que les pueda dar?» Este es el consejo que le dimos: «Estimada amiga: »¡Sí, ustedes deben insistir en que su familiar se haga responsable de sus propias decisiones y de sus propios hijos! Y, en definitiva, no deben endeudarse a fin de ayudarlo. »El sabio Salomón ofreció consejos en cuanto a prestarles dinero a otras personas. Más que nada, él recalcó que no debemos cobrarles intereses. Sin embargo, él enseñó que, cuando observemos una verdadera necesidad, debemos dar con liberalidad para ayudar a otros en lugar de prestarles dinero. »Pero en este caso el meollo del asunto es que ustedes tendrían que pedir prestado el dinero al banco a fin de dárselo a su familiar. Muchas veces Salomón aconsejó que no debemos pedir dinero prestado. En el libro de los Proverbios, a un hombre que ha salido fiador de su vecino, Salomón le aconseja que haga todo lo que esté a su alcance por escapar de esa situación.1 »Su familiar sin duda se enojará de que ustedes no soliciten un préstamo a fin de ayudarlo. Tal vez siga disgustado por muchos años. Sin embargo, si ustedes le prestaran dinero, lo más probable es que serían ustedes los más enojados si él no cumpliera con los pagos. Ustedes se indignarían cada vez que vieran a uno de los hijos de ese familiar con algo que consideran un lujo. Resentirían el hecho de que él no se hubiera esforzado más por pagarles lo que les debe. Su relación con él sufriría, y se sentirían incómodos cada vez que tuvieran que verlo. Es preferible dejar que él se enoje ahora y evitar todas las repercusiones emocionales por prestarle dinero. »Los que son imprudentes en el manejo del dinero no cambiarán sino hasta que se hagan responsables de sus propias decisiones. Por lo general, le echan la culpa a la mala suerte o a otras personas.... Así que díganle [a su familiar] que ustedes no tienen el dinero y que no van a pedirlo prestado porque creen que sería imprudente endeudarse para ayudarlo. »Le deseamos lo mejor, »Linda y Carlos Rey.» El consejo completo, que por falta de espacio no pudimos incluir en esta edición, puede leerse con sólo pulsar el enlace que dice: «Caso 138» dentro del enlace en www.conciencia.net que dice: «Casos». Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Pr 6:1-5

12 Therefore, just as sin came into the world through one man, and death through sin, and so death spread to all men because all sinned— 13 for sin indeed was in the world before the law was given, but sin is not counted where there is no law. 14 Yet death reigned from Adam to Moses, even over those whose sinning was not like the transgression of Adam, who was a type of the one who was to come.15 But the free gift is not like the trespass. For if many died through one man's trespass, much more have the grace of God and the free gift by the grace of that one man Jesus Christ abounded for many. 16 And the free gift is not like the result of that one man's sin. For the judgment following one trespass brought condemnation, but the free gift following many trespasses brought justification. 17 For if, because of one man's trespass, death reigned through that one man, much more will those who receive the abundance of grace and the free gift of righteousness reign in life through the one man Jesus Christ.18 Therefore, as one trespass led to condemnation for all men, so one act of righteousness leads to justification and life for all men. 19 For as by the one man's disobedience the many were made sinners, so by the one man's obedience the many will be made righteous. 20 Now the law came in to increase the trespass, but where sin increased, grace abounded all the more, 21 so that, as sin reigned in death, grace also might reign through righteousness leading to eternal life through Jesus Christ our Lord.1.     What does it mean to you personally to understand that you were born into the "kingdom of sin and death" through Adam, and how does that understanding shape your view of humanity?2.     How do you reconcile the idea of being represented by someone else (Adam or Jesus) with our cultural emphasis on personal autonomy and individual responsibility?3.     Do you find the human origin account in Adam to be a powerful explanation for both humans' inherent worth and deep brokenness?4.     In what ways are Jesus and Adam similar as representatives, and in what ways different? How does that inform your understanding of Jesus' obedience and salvation?5.     How are these three powerful in your life: what's been done to you, by you and for you? How would it impact you if what's been done for you was the primary felt power over your life?6.     If you are now a "citizen of a new kingdom" through Jesus, what are some ways you might still feel like a "caveman," and how can you begin to live more fully into your new reality?

Sadly Self-Employed I've been thinking a lot lately about greed. That's because in our short break from Song of Songs, we've studied salt covenant in our weekly Zoom classes. Although it's only about eight weeks of material, it's been packed with very practical ideas to improve our spiritual life today.   In particular, what's been weighing in my thoughts is the premise that unsavory salt, the kind that has lost its savor, is at its root, greed. In short, our study has dug into Yeshua's question about salt losing its flavor. How do you make it salty again? The salt had savor at some point, but then lost it.   If you review the last newsletters, Scripture specified that salt is something that comes from within a person. It is a softness and tenderness toward the Word and one's neighbor. It's the best part of our sacrifices for the Kingdom and Covenant that fulfills it, and without the salt, commandment-keeping is lacking:   • Every grain offering of yours, moreover, you shall season with salt, so that the salt of the covenant of your God shall not be lacking from your grain offering; with all your offerings you shall offer salt. (Le 2:13)   We can't put unsalty salt on a sacrifice or work of the Word:   • “Salt is good; but if the salt becomes unsalty, with what will you make it salty again? Have salt in yourselves and be at peace with one another.” (Mk 9:50)   “Have salt in yourselves ? be at peace with one another.”   So if we lose saltiness, we aren't tender any longer.   We can actually keep the letter of the commandments, but when it doesn't come from a tenderness within us, it doesn't create peace. That's salt without savor, and those commandments are not acceptable sacrifices for the Covenant, which must not be lacking salt. Defective salt is like a defective animal. No go. Unaccepted.    • Therefore, if you are presenting your offering at the altar, and there remember that your brother has something against you, leave your offering there before the altar and go; first be reconciled to your brother, and then come and present your offering. (Mt 5:23-24)   Leave the gift at the altar, go get salty again, make things right with your neighbor, then return, and the gift will be accepted because it came from tenderness toward the Father, which in turn made you tender toward His creation, your brother:   • “If you do well, will not your countenance be lifted up? And if you do not do well, sin is crouching at the door; and its desire is for you, but you must master it.” (Ge 4:7)   Kain was told to put his happy face on with Abel, and then his gift would be accepted. Kain had short-changed the sacrifice by not bringing his best. He didn't bring first fruits; instead, he brought "of the fruit of the ground." Produce, just not his best. Begrudging, for sure. Instead of repenting of his greed, putting on his happy face, and bringing his best, he simply took out his anger and frustration with Elohim by killing his brother.   Put another way, we can be about the Father's business diligently, keeping His commandments, and because of worry and distraction about our income, we find ourselves self-employed, like Martha, who resented Mary's relationship to Yeshua in receiving the Word. Daily we have to remind ourselves to make an "upper room" in our twenty-four hours to simply sit before the Father's Word and soak up His Presence in study and prayer.   Doing things is important; it is the sacrifice we make for our families and the Body of Messiah. Without the salt from within, however, those works of the Covenant are lacking. The very meaning of sacrifice is "draw near," korban.    Does doing a commandment draw us closer to the Father?   If not, it may have become our business instead of His. That's unsavory salt and greed.    When we salt the mitzvot of the Covenant, we exert ourselves, just as savory salt comes from “within yourselves” to make peace with others. We must exert ourselves commensurate with our “wealth.” While money is the example, the object of our desires is obtained with currency, which can be money, yet we might traffic for influence, power, manipulation, etc. to obtain our desires. Money is simply the currency most commonly used for the transaction to satisfy our greed. Greed is undisciplined and un-discipled desire. Sin. Idolatry of self-serving.   It is easy to construe greed as a desire for money, or mammon, yet the less tangibles are nonetheless greedy: knowledge, esteem, security, attention, pleasure, etc. I have seen believers so drunk on the power of Scriptural knowledge that they habitually beat up their fellow servants with the Word. It is no longer the Father's business; instead, they have become self-employed.    They use His Word not to draw people near the Father, but to enrich themselves. Maybe with donations, maybe with product sales, maybe with just a shot of self-esteem in soliciting invitations to speak or posting controversial statements designed to create a public dust-up for attention.   How can we know when someone is unsavory and self-employed, but they've hung out the shingle of "Kingdom Business"?    It's more important to know when WE'VE done it.    Remember, unsaltiness is an inside problem. You won't always see it on the outside. The sacrifice may look just perfect on the altar.    And Yeshua took donations...a group of women followed him throughout his ministry all the way to the upper room, "ministering to him." They loved him all the way to death (Mt 27:55; Mk 15:41; Lk 23:49,55) Yeshua said controversial things, was a highly-sought-after speaker, and he was definitely in the middle of public dust-ups.   The difference is that Yeshua always did what he did and said what he said on actual Kingdom business. He was drawing people closer to the Father or exposing their self-employment in the commandments. His Spirit will help us to search our own hearts so that we don't become "moneychangers," encroaching on the holy places for our personal enrichment and deceiving people who think we're there to serve and help them draw close to the Presence. Instead, we're self-employed, working on our self-esteem needs or securing donations to fuel the fire of our pleasures.   This is something ministries need to soul-search daily, and it's something a royal priesthood should soul-search daily. That's all of us.    As in my example of the "Nuts" in last week's newsletter, sometimes we have to decide whether we're occupied in interests and ministry we've chosen according to our desire, yet the actual fruit ready to harvest is in a different area. It will be a true sacrifice to do business there, but it's where the Father needs us, not where we want to work. At first.   The phenomenon is that if we will adjust our desire to His, sell out completely to draw near to the Father, our desire will actually change. Really! It will!   This is what Yeshua tried to tell the rich young ruler when he told him he still lacked one thing even though the young man had kept all the commandments since he was a boy. He lacked the savor of salt with his commandment-keeping. The young man did not have enough faith in The Word, Yeshua, that the desire in his heart for his wealth would be changed by selling it:   • "But he was sad at this word, and went away sorrowful, for he had great possessions." (Mk 10:22)   Salt is faith in the Word. It is what prevents us from becoming self-employed in unsavory commandment-keeping. The rich young man would never know the wonder and joy of finding a coin inside a fish's mouth or sharing a simple breakfast on the beach with the resurrected Messiah. A righteous king.   A truly rich man is one who is satisfied with what the Father puts in his hand from above, whether little or much; a truly poor man is one who is never satisfied with what he possesses below, whether little or much.    A truly rich man rejoices in exerting himself and his resources in his Father's business; a truly poor man goes away sad.   Yeshua asks what we are anxious, worried, sad, and distracted about, even in doing the commandments, for they are how we withhold ourselves from him. These things dilute our salt. They may be our desire, but they are not the "best part" that brings peace, the part that we spend at his feet learning, talking to him, lingering in his Presence. This requires us to exert ourselves to bring the lacking salt. Maybe it means selling off some wrong ideas about things that mean a lot to us.   Mary sat at Yeshua's feet. She had to look up to him before she went to work. Martha did it backward. She worked, but because she was self-employed that day, she took out her frustration by blaming Mary and looking down on Yeshua's willingness to "discipline" her sister. She couldn't see he was discipling them both that day. She needed to look up first with joy in his presence.   Start with salt, the best part within. What we do each day is His business.   When we go into the world to give charity, be kind to others, speak peaceably, reconcile the world to their Creator, and shine the light of obeying the commandments, it will not be a labor of convenience. If we have prepared with salt, though, the exertion will be rewarding and change our taste.   Do I mean how we taste to others?   Or how we savor our labor for the King?   Yes.

Bienvenida FAMILIA NOCTURNA a esta OSCURA FOGATA de historias en ⁨@HABLEMOSDELOQUENOEXISTE⁩ El día de hoy te tenemos tres historias aterradoras, que si tu plan era dormir entonces no te recomendamos que las veas porque comenzaremos la travesía, yendo de cabo a rabo en un pueblo maldito en el cual deberías de tener mucho cuidado si lo llegas a pisar porque hay personas que llegan ahí, pero hay muchísimos que ya nunca salen; contar la historia de una chica que odia, pero odia con todo su corazón a la magia y le sobran los motivos y voy conocerás porque; y finalmente cerraremos este episodio con una historia en la que te darás cuenta la necesidad de la prudencia en el momento en el que hablamos de temas paranormales, porque hay personas que sin deberla terminan cargando con las consecuencias de los otros que están haciendo pequeñas bromas o pequeños rituales, y no que se supondría que no debieran de hacer y terminan desarreglando las vidas de todos aquellos que participaron ahí.Sin más preámbulos, te dejo con esta OSCURA FOGATA de historias, no sin antes pedirte que por favor si ya llegaste aquí te SUSCRIBAS y al finalizar COMPARTE este video con otras personas para que lleguemos cada vez más rápido a la MARCHA DEL MILLÓN! Te mando un abrazote, y nos vemos el jueves y te deseo que tengas Dulces Pesadillas, BYE BYE!

Find the accompanying PowerPointHere. Romans 6 - We Are Not to Continue in Sin, by Donnie V. Rader. 12/14/2025 Sunday PM Sermon.

  «No se preocupen por nada. Que sus peticiones sean conocidas delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias» (Filipenses 4:6) ¿Será posible disfrutar de una Navidad feliz, aun cuando estés cargado de presión extrema? Sí, se puede, y no tienes que irte a otro lugar para tenerla. No importa cuán grandes o pequeños sean los problemas por los que estés atravesando, puedes gozar de la mejor y más maravillosa temporada navideña que hayas tenido en tu vida —libre de preocupaciones—. Y puedes empezar a disfrutarla ahora mismo. Como creyente, quizás conozcas el versículo bíblico que dice que no hay que estar preocupado por nada. Pero, ¿en realidad lo has tomado en serio como para aplicarlo a tu vida? Es muy probable que no lo hayas hecho, porque aún no has llegado a darte cuenta del peligro que representan esos afanes y que son parte de la estrategia del diablo en tu contra. Así es, la preocupación es una de las principales armas del enemigo. Si el diablo logra que te afanes, se valdrá de las presiones económicas, las presiones familiares y las presiones de tu agenda—que son parte "normal" de la vida cotidiana—, para que te agobien y te lleven a más problemas de los que puedas imaginarte. La ciencia médica ha descubierto que la gran mayoría de la gente hospitalizada en los Estados Unidos padece de enfermedades causadas por la preocupación y la tensión. Sin embargo, a pesar de esa realidad, hay muchos creyentes que se afanan sin siquiera darse cuenta de ello. Se preocupan porque son muy pequeños o muy flacos, o por alguna otra cosa. Se afanan por esto y lo otro, sin darse cuenta de que han estado pecando. "¿Pecando, hermano Copeland?" ¡Sí! Para el creyente nacido de nuevo, lleno del Espíritu y que posee una Biblia, preocuparse es un pecado. Por lo tanto, aunque envíes tarde tus tarjetas navideñas y 45 personas estén llegando tarde a la cena de Navidad, no te afanes. Mejor haz lo que la Biblia dice: Ora, presenta tus peticiones a Dios… y alábalo por la respuesta. Luego, recibirás paz. Así que disfruta de una verdadera y muy Feliz Navidad, ¡totalmente libre de preocupaciones! Lectura bíblica: Mateo 6:24-34   © 1997 – 2019 Eagle Mountain International Church Inc., también conocida como Ministerios Kenneth Copeland / Kenneth Copeland Ministries. Todos los derechos reservados.

In this episode, we begin a multi-part series on the topic of sin.

https://wels2.blob.core.windows.net/daily-devotions/20251215dev.mp3 Listen to Devotion Matthew 11:2-3 When John, who was in prison, heard about the deeds of the Messiah, he sent his disciples to ask him, “Are you the one who is to come, or should we expect someone else?” Matthew 11:2-3 Carry Your Doubt to Jesus Christmas is almost here! That means expectations are sky high. Children expect every toy on their wish list to be under the tree. Parents expect children to be happy and thankful for the gifts they’ve received, even if not every gift is crossed off their list. Employees expect a fat bonus from their employers. Employers expect their workers to meet every end-of-the-year deadline and quota. This time of year, we expect celebrations, cookies, and core family memories. Yet rarely does the season called “the most wonderful time of the year” live up to the name. The calendar is packed, the to-do list never ends, and it feels like you’re barely getting by. “The most stressful time of the year” might be a more accurate name. Beneath the glittery decorations and bright lights is the realization that most of these expectations will not be met. John the Baptist knew that feeling. Once a fiery preacher in the wilderness, John now sat in a dark dungeon prison. It was the last place his disciples expected him to be. John preached about repentance and judgment. He spoke about axes being at the root of trees and wheat being separated from chaff. In other words, he foretold the coming judgment of God on the wicked. Yet now John was in the prison cell of one of the most wicked rulers of that time. It seemed like things had gotten twisted. So, John told his followers to carry the question to Jesus, “Are you the one… or should we expect someone else?” Even from prison, John was teaching his disciples and us what to do with our questions of doubt when expectations are not met. Take them to Jesus. Bring your unmet expectations to Jesus. Bring your doubt to Jesus. He won’t shoo you away or dismiss you or utter some pious platitudes. Jesus will not condemn you; he will answer your doubts. Prayer: Lord Jesus, you are gracious and forgiving. Forgive me for my doubts and give me a faith that trusts in you through all things and above all things. Amen. Daily Devotions is brought to you by WELS. This work is licensed under a Creative Commons Attribution-Noncommercial-No Derivative Works 3.0 United States License. All Scripture quotations, unless otherwise indicated, are taken from the Holy Bible, New International Version®, NIV®. Copyright ©1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica, Inc. ™ Used by permission of Zondervan. All rights reserved worldwide.

What to Do with Sin 1

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