Podcast appearances and mentions of Thomas Mann

Rund um seinen 75. Geburtstag ist Thomas Mann auf Vortragsreise. An mehreren Orten hält er den folgenden Vortrag mit dem Titel "Meine Zeit", in dem er selbstreflektiert auf sein Leben und auch seine politische Rolle blickt. Der Vortrag wird unter anderem im Süddeutschen Rundfunk gesendet. Alle weiteren Hintergründe fasst der Einführungstext des damaligen Moderators zusammen, der es für nötig hält darauf hinzuweiesn, dass sich der Süddeutsche Rundfunk die Thesen des "Dichters" keineswegs zu eigen mache.

Als 1985 Bundespräsident Richard von Weizsäcker den 8. Mai 1945, den Tag der deutschen Kapitulation, als Tag der Befreiung bezeichnet, löst das eine Diskussion aus. Für viele Deutsche war das noch immer ein ganz neuer Gedanke. Der Schriftsteller Thomas Mann hatte ihn allerdings schon 40 Jahre vor Weizsäcker ausgeprochen – unmittelbar nach Kriegsende. Am 11. Mai 1945 schickt Thomas Mann aus seinem Exil über die BBC folgende Rundfunksendung an seine "Deutschen Hörer". Mehr im Archivradio von Thomas Mann: http://swr.li/thomas-mann-exil

Am 6. Juni jährt sich Thomas Manns Geburtstag zum 150. Mal. Der Literaturnobelpreisträger ist Verfasser der „Buddenbrooks“, des „Zauberberg“ sowie vieler Erzählungen. Soweit bekannt. Kennen wir aber auch den engagierten Demokraten und Zionisten, den kalifornischen Exilanten und Freund amerikanischer Massenkultur, den Identitätssucher? War Thomas Mann nicht nur Repräsentant deutscher Hochkultur, sondern mahnte passioniert die Deutschen in abgründiger Zeit? Wer ist der andere Thomas Mann, was sagt er uns, was sollten wir lesen? Michael Köhler diskutiert mit PD Dr. Rolf Füllmann – Literaturwissenschaftler Köln; Prof. Dr. Julia Schöll – Literaturwissenschaftlerin, TU Braunschweig; Prof. Dr. Kai Sina – Literaturwissenschaftler, Uni Münster

Noch eine Biografie über Thomas Mann! Und wie jede Biografie muss auch diese einen Schritt weiter gehen als die vorherigen. Für Tilmann Lahmes "Thomas Mann. Ein Leben" bedeutet dieser Schritt: Thomas Mann war Ehemann und Vater, aber sein erotisches Begehren gehörte jungen Männern und niemandem sonst. Rezension von Eberhard Falcke

Thomas Mann gilt als einer der wichtigsten Schriftsteller des 20. Jahrhunderts. Trotzdem wurde lange nicht wahrgenommen, wie doppelbödig die bürgerliche Fassade war. Das änderte sich erst mit der Publikation seiner Tagebücher. Heinemann, Christoph www.deutschlandfunk.de, Interviews

Ein Thomas-Mann-Spezial zum 150. Geburtstag des Großschriftstellers mit Tilmann Lahme, der in seiner neuen Biographie "Thomas Mann. Ein Leben" den Nobelpreisträger zu echter Größe erhebt, indem er ihn vom Sockel holt und erstmalig die Bedeutung seiner niedergerungenen Homosexualität für sein Œuvre herausarbeitet (dtv) / Fragile Idylle: Kerstin Holzers Buch über die Mann-Familie am Tegernsee 1918: "Thomas Mann macht Ferien. Ein Sommer am See" (Kiepenheuer & Witsch) / Freundschaft gab es bei Thomas Mann nur in Anführungszeichen: Holger Pils, Herausgeber der erstmals edierten Korrespondenz von Thomas und Katia Mann mit der Nürnberger Jüdin Ida Herz, im Gespräch über "‘Liebes Fräulein Herz‘. Briefwechsel mit Ida Herz 1924-1955" (S. Fischer) / Thomas Mann: Essays III. 1926-1933. Herausgegeben und textkritisch durchgesehen von Friedhelm Marx. Große kommentierte Frankfurter Ausgabe, Bd. 16 (S. Fischer-Verlag) / Das literarische Rätsel

Im Krieg war der Schriftsteller politischer Aktivist. Nazis und Antisemitismus waren ihm zuwider. In seinem Exil in den USA produzierte er Ansprachen, um übers Radio die deutschen Hörer über die Nazi-Verbrechen aufzuklären. Stefan Nölke spricht mit dem Literaturwissenschaftler Kai Sina (MDR 2025) | Mehr zur Sendung: http://swr.li/thomas-mann-exil || Thomas Manns Ansprachen im Archivradio | https://www.swr.de/swrkultur/wissen/archivradio/thomas-mann-meldet-sich-aus-kalifornien-100.html || archivradio.de || Thomas Manns Meisterwerke als Hörbücher | https://www.ardaudiothek.de/sendung/thomas-mann-jubilaeum-meisterwerke-als-hoerbuecher/14310079/ || Bei Fragen und Anregungen schreibt uns: daswissen@swr.de | Folgt uns auf Mastodon: https://ard.social/@DasWissen

Thomas Mann gilt als einer der wichtigsten Schriftsteller des 20. Jahrhunderts. Trotzdem wurde lange nicht wahrgenommen, wie doppelbödig die bürgerliche Fassade war. Das änderte sich erst mit der Publikation seiner Tagebücher. Heinemann, Christoph www.deutschlandfunk.de, Interviews

Buchautor Kai Sina zeigt Thomas Mann nicht nur als Fürsprecher der Demokratie, sondern auch als Warner vor dem Nationalsozialismus, später konfrontiert er die Deutschen mit den Nazi-Verbrechen. Das nehmen ihm nach 45 viele auch sehr übel.

Warum sollten wir uns 150 Jahre nach seinem Geburtstag immer noch mit Thomas Mann beschäftigen? TikTok meint: "Weil Thommys Zauberberg vom ersten Satz an flext!" Biographen meinen: "Weil er ein großartiger Schriftsteller mit homosexuellen Neigungen und Vater von sechs Kindern war." Und Kai Sina, Professor für Neuere deutsche Literaturwissenschaft an der Uni Münster, meint: "Weil er ein politischer Aktivist war, dem wir unbedingt zuhören sollten." Von Gisela Steinhauer.

In Thomas Manns großen Romanen spielt die Religion immer eine Rolle. Ein Essay aus Anlass des 150. Geburtstags des Literaturnobelpreisträgers.

Beim Schreiben seines Buches über die Lübecker Senatorensöhne sei ihm bewusst geworden, dass man weder das Werk von Thomas noch das Werk von Heinrich Mann allein in den Blick nehmen könne. "Man muss es als Bruderwerk sehen", betont Hans Wißkirchen, früher Leiter des Buddenbrookhauses in Lübeck und heute Präsident der Thomas Mann-Gesellschaft. "Isolation ist da nicht der richtige Weg." Mit seinem aktuellen Buch "Zeit der Magier - Heinrich und Thomas Mann 1871-1955" habe er die beiden Brüder miteinander in einen Dialog bringen wollen. Im Gespräch mit Linda Ebener erzählt Hans Wißkirchen, wie es zu dem Buch gekommen ist, was ihn während des Schreibens überrascht hat und warum die beiden gebürtigen Lübecker nie wieder in ihre Heimatstadt zurückgekehrt sind.

Was bedeutet es, sein Leben früh unter die eigene Legende zu stellen? Heinrich Breloer rekonstruiert in seinem neuen Roman „Ein tadelloses Glück“ die frühen Jahre von Thomas Mann – als Liebender, als Unsicherer, als Getriebener. Zum 150. Geburtstag des Nobelpreisträgers wirft das Porträt einen feinsinnigen Blick auf dessen Selbstinszenierung, das Ringen mit homosexuellem Begehren – und auf eine Ehe, die mehr war als bürgerliche Fassade: Bühne, Zuflucht, Tauschgeschäft. Gelesen wird der Text von Hanns Zischler – zurückhaltend, präzise, mit feiner Ironie.

Adi Nester is an Assistant Professor of German and Jewish Studies at the University of North Carolina at Chapel Hill. Her first monograph, Unsettling Difference: Bible, Music Drama, and the Critique of German Jewish Identity, appeared with Cornell University Press. The book studies the discourse of Jewish difference in the first half of the twentieth century through its expressions in biblical-themed musical dramas, their literary sources, and the intellectual debates surrounding the works. Adi's research and teaching concentrate on the interrelations between music, literature, and philosophy in the German and German Jewish traditions. She has published essays on topics ranging from the music philosophies of Theodor Adorno and Vladimir Jankélévitch, the role of Wagner's music in Thomas Mann's literature, and the language philosophy of Walter Benjamin, to the treatment of memory culture in the poetry and social critical writings of contemporary German-Jewish activist Max Czollek. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/new-books-network

Adi Nester is an Assistant Professor of German and Jewish Studies at the University of North Carolina at Chapel Hill. Her first monograph, Unsettling Difference: Bible, Music Drama, and the Critique of German Jewish Identity, appeared with Cornell University Press. The book studies the discourse of Jewish difference in the first half of the twentieth century through its expressions in biblical-themed musical dramas, their literary sources, and the intellectual debates surrounding the works. Adi's research and teaching concentrate on the interrelations between music, literature, and philosophy in the German and German Jewish traditions. She has published essays on topics ranging from the music philosophies of Theodor Adorno and Vladimir Jankélévitch, the role of Wagner's music in Thomas Mann's literature, and the language philosophy of Walter Benjamin, to the treatment of memory culture in the poetry and social critical writings of contemporary German-Jewish activist Max Czollek. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Support our show by becoming a premium member! https://newbooksnetwork.supportingcast.fm/performing-arts

Hanselle, Ralf www.deutschlandfunkkultur.de, Politisches Feuilleton

Ab 1940 lebte der Wahlmünchner Thomas Mann im US-Exil in Los Angeles. Wie veränderte die Metropole sein Leben? Warum pflegte er seine Abneigung gegen Brecht auch dort? Wo war sein Frisör? Und warum gibt es keinen Hollywood-Film aus seiner Feder? Auf den Spuren des "Zauberers" unter Palmen.

Vor 150 Jahren wurde der Schriftsteller Thomas Mann geboren. In seinen Büchern hat er die Welt immer wieder philosophisch hinterfragt und dabei auch die Religion miteinbezogen - mal spöttelnd, mal mit feierlichem Ernst. Von Irene Dänzer-Vanotti.

Albath, Maike www.deutschlandfunk.de, Büchermarkt

Am 6. Juni vor 150 Jahren ist Thomas Mann geboren. Religion spielt in seinem Werk eine große Rolle - auch wenn der Literatur-Nobelpreisträger kein praktizierender Christ war. Irene Dänzer-Vanotti über die Geschichten und die Geschichten hinter den Geschichten von Thomas Mann, die nach dem großen Ganzen, nach Gott fragen.

I Buddenbrook è il lungo leggendario romanzo d'esordio di Thomas Mann, ed è stato adattato innumerevoli volte per il grande e il piccolo schermo. Insieme al cinefilissimo amico del Salotto, Giorgio Argenti, evochiamo tutti quegli adattamenti, dal muto di Gerhard Lamprecht del 1923 al mitico sceneggiato italiano del 1971 diretto da Edmo Fenoglio. Cercando di prevedere, chi lo sa, cosa vorrà fare del romanzo Luca Guadagnino, che ha già annunciato che sta lavorando su una sceneggiatura tratta da quel testo."Il nostro canale Telegram per rimanere sempre aggiornati e comunicare direttamente con noi: https://t.me/SalottoMonogatariSpotify: https://open.spotify.com/show/2QtzE9ur6O1qE3XbuqOix0?si=mAN-0CahRl27M5QyxLg4cwApple Podcasts: https://podcasts.apple.com/it/podcast/salotto-monogatari/id1503331981Google Podcasts: https://www.google.com/podcasts?feed=aHR0cHM6Ly9hbmNob3IuZm0vcy8xNmM1ZjZiNC9wb2RjYXN0L3Jzcw==Logo creato da:Massimo ValentiSigla e post-produzione a cura di:Alessandro Valenti / Simone MalaspinaPer il jingle della sigla si ringraziano:Alessandro Corti e Gianluca NardoPer la gestione dei canali social si ringrazia:Selene Grifò

1920-talets författare sörjde inte bara alla döda, utan främst att mänskligheten gått förlorad. Anna Thulin funderar över hur det påverkade romankonsten. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. ESSÄ: Detta är en text där skribenten reflekterar över ett ämne eller ett verk. Åsikter som uttrycks är skribentens egna. Först publicerad 2020-10-01. Texten är inläst av Sofia Strandberg.Hur mäter man förlusten av ett krig? I kroppar: tio miljoner döda, dubbelt så många sårade och skadade. I platser: ödelagda städer, brända landskap och skyttegravar som djupa, blödande sår. Men platser och kroppar rymmer inte allt. Kanske är det tomheten vi istället bör mäta: det outtalade, minnena som trycks undan och förtvinar, den ekande tystnaden efter de ofödda som aldrig blir till.Ja, första världskriget var ett oöverskådligt trauma för stora delar av världen, och så klart för Europa. Vi kan försöka föra räkenskap över synliga och osynliga förluster, men all sorg kommer ändå inte att rymmas. Ur askan reste sig dock något nytt, inte minst inom den europeiska romankonsten. På 1920-talet skrevs några av århundradets främsta böcker – romaner som Thomas Manns ”Bergtagen”, André Gides ”Falskmyntarna”, Virginia Woolfs ”Mrs Dalloway” och Herman Hesses ”Stäppvargen”. Skildringar av väldigt olika slag, men som har gemensamt att de försökte bearbeta krigets trauma och skildra författarens idéer om samhället och människan. Och trots att de är skrivna i 1900-talets början, har dåtidens romaner mer gemensamt med senare författare än vad man först kan tro.Thomas Mann har kallat människan för ”livets sorgebarn”. I så fall är 1920-talets romaner krigets sorgebarn, skriver journalisten och författaren Åke Lundqvist i sin bok med samma namn. Där skildrar han tiden före och under och efter första världskriget, och djupläser sju romaner från efterkrigstiden – romaner som alla söker ett ljus i mörkret. För hur kunde européerna, som stolt tänkt att de burit på humanitetens och förnuftets fana, falla ut i en sådan katastrof? Det måste vara idéerna det var fel på! Inte främst de politiska idéerna, tänkte författarna, utan de mänskliga grundvalarna.Ja, vad innebär det egentligen att vara människa? Känslan på 1920-talet var att allting stod i sönderfall. Nationer, ekonomi och gamla religiösa och vetenskapliga sanningar. Ingenting gick att lita på. Det gav en längtan tillbaka, efter något ursprungligt och meningsfullt. Man sökte sig till andra länder, till vetenskapen, till svunna civilisationer och inåt sig själv. Mann, Gide, Woolf och Hesse deltog inte i några strider och skrev inte uttryckligen om kriget. Men känslan av förlust var ett arv från kriget. Den vilade som en skugga över de överlevande.På samma sätt fortsätter skuggor att vila över oss. Det ger avtryck i litteraturen.Några böcker om första världskriget kom visserligen tidigt, under själva krigsåren, men det var först med Erich Maria Remarques roman ”På västfronten intet nytt”, från 1929, som genombrottet kom för krigslitteraturen. På samma sätt dröjde det innan andra världskrigets vittneslitteratur om Förintelsen nådde fram till läsarnas medvetande. Kanske tog det tid för publiken att mogna. Kanske för författarna att våga skriva, trygga från hot om våld och plötsliga försvinnanden.1920-talets europeiska författare upplevde inte samma hot, men riskerade att utsättas för censur för att de bröt mot konventioner. De sörjde inte i första hand de miljontals liv som gått till spillo under första världskriget – utan att mänskligheten som helhet gått förlorad. Åke Lundqvist uttrycker det fint i sin bok: ”Samhälleliga andliga värden har dödligt skadats i kriget. Men det ljus som brinner i människan är intakt. Dess förmåga att påverka världens gång må vara oviss. Dock finns den där, som en motkraft. Detta är kärnan i den andliga tro som tjugotalets europeiska idéromaner förmedlar.”Det andliga inuti oss själva. Människan istället för gud. Ja, vi lever fortfarande – eller på nytt – i ett famlande efter andliga värden. Den nya världen har visats sig vara mer globaliserad och sammanknuten än någonsin tidigare, och samtidigt mer fragmenterad och upplöst för individen. Inte underligt att man kan känna sig som Clarissa i Virginia Woolfs ”Mrs Dalloway”, där hon går genom staden, totalt uppslukad och förundrad över alla intryck som möter henne – för att i nästa sekund falla ned i modlöst mörker. Livslusten och meningslösheten lever tätt sida vid sida. För att hitta en plats i samtiden dyker man in i sig själv och lägger ihop skärvor av minnen så att man förstår något om världen.Att dyka ned i sig själv och pussla ihop minnen för att förstå sin samtid…. Visst låter det som en annan litterär genre? Jag tänker såklart på autofiktionen, och undrar om inte vågen av självframställningar har en del gemensamt med förra sekelskiftets litteratur. 1920-talets författare upplevde att de förlorat den gamla sanningen om världen, ja, hela den gamla världen dog i första världskriget. Själva försöker vi navigera mellan falska nyheter, företagens storytelling och sociala mediers polerade yta. Vad är autentiskt när sanningen blivit fiktion? Och vad ska egentligen en roman vara, när allt vi omgärdas av är berättelser?Det är svårt att peka ut vad som är nytt, särskilt som man är mitt uppe i ett skeende, säger den norska litteraturprofessorn Toril Moi i en föreläsning om Karl Ove Knausgård på Lunds Universitet 2019. Men hon pekar på förlusten av sanningen som en avgörande drivkraft för autofiktionens pionjärer, från Annie Ernaux till Knausgård: ”Liksom alla stora konstnärliga rörelser tar också den här upp något oroande i vår kultur, nämligen den ökande produktionen av fiktioner, som nu hotar att drunkna oss i det falska, det oäkta och det overkliga.” Genom att skala av lagren av fiktion vill författarna blottlägga sanningen. Inte den torrt objektiva sanningen, utan den mänskliga och meningsskapande. Inte helt olikt vad 1920-talets författare strävade efter.Det sägs att krigets första offer är sanningen. Men exakt hur mäter man förlusten av ett krig? Den går inte att mäta, är det enkla svaret. Varken i kroppar eller platser eller tomhet. Många av oss som själva förskonats hör ekot av släktingar som överlevde eller som inte gjorde det. Soldater som återvände; eller inte gjorde det. Återigen sover många av oss med någon som vaknar upp i ett skrik mitt i natten när minnena tränger sig på. Att dö är inte svårt, nej, att leva är det svåra. Kanske, i bästa fall, kan litteraturen visa oss en väg.Text: Anna Thulin, journalistTal: Sofia StrandbergLäsning och lyssningÅke Lundqvist: ”Krigets sorgebarn: Om 1920-talets europeiska idéromaner”, Carlssons bokförlag, 2018.”Knausgård: In Search of a New Form” av Toril Moi, föreläsning på Lunds universitet 2019.

​B. Traven's​ novels and stories​ have sold m​ore than ​3​0 million copies​ over the past century in more than 30 languages​ worldwide. He was Einstein's favourite novelist. Der Spiegel ranks his The Death Ship as the third greatest German novel ever written (okay in the past 100 years), after Thomas Mann's The Magic Mountain, and Kafka's The Castle; and yet, despite this, few today, in the English speaking world at least, have heard of him. It's only thanks to the movie, The Treasure of Sierra Madre, based on one of his stories, that he's known here at all. Why is this? Perhaps because no-one knows with absolute certainty who Traven was. No-one is 100% sure of his true identity. Timothy Heyman ​(CBE​) is 99% sure. We talk here about his hypothesis, plus the tasks he's set himself to re-establish Traven's reputation and re-gain an audience for his works. Heyman, a considerable person in his own right, is co-manager (recently promoted to managing director) of the B. Traven Estate along with his wife (who is proprietor), Malú Montes de Oca de Heyman​, Traven's stepdaughter. I met Tim up in the couple's beautiful apartment overlooking Mexico City to talk about what he's achieved to date with Traven's literary archive, and, again, who he thinks Traven really was. We were surrounded by a library of books written by the mystery man, accompanied by a glorious panoramic view of the city. After our conversation we went upstairs to a special room which holds the archive - the place where Tim occupies himself with the business of legacy building.

Solo pochi anni fa scrivere in libertà era un'attività per pochi. Ora grazie, o per colpa dei social, è invece alla portata di tutti. Un vero cambiamento antropologico. Ne parliamo nella prima parte con Arnaldo Greco, autore del libro, E anche scrittore, Come ci siamo messi tutti a scrivere, Utet.Nella seconda parte spazio ai grandi autori europei della letteratura, da Zweig a Mann fino a Balzac con le seguenti segnalazioni:- Stefan Zweig, Il paese dell’armonia, Scritti sull’Italia, Clichy- Hermann Kurzke, Thomas Mann, La vita come opera d’arte, Carocci- Sándor Márai, Confessioni di un borghese, Adelphi- Ernst Weiss, Uomini nella notte, Medhelan.Anche il Confettino è legato al mondo della scrittura: Vanessa Roghi, Le parole per parlare, Einaudi ragazzi.

„Der Krieg ist aus!“ – dieser Satz fiel häufig in den letzten Kriegswochen vor 80 Jahren. Auch die amerikanische Kriegsreporterin Martha Gellhorn hat ihn notiert, als sie die Befreiung des Konzentrationslagers Dachau durch Soldaten der US-Armee miterlebte. Mit einer Lesung erinnern das Buddenbrookhaus, das Günter Grass-Haus und das Willy-Brandt-Haus gemeinsam mit dem Theater Lübeck an das Ende des Zweiten Weltkriegs in Europa vor 80 Jahren. Schauspielerinnen und Schauspieler des Theaters lesen Texte der drei Nobelpreisträger Thomas Mann, Günter Grass und Willy Brandt und weiterer Persönlichkeiten wie Martha Gellhorn, Erich Kästner oder Margret Bovari. Die Texte sind mehrheitlich Zeitdokumente von März bis Mai 1945, als Nazideutschland von den Alliierten Siegermächten befreit wurde und am 8. Mai 1945 endgültig kapitulierte. Ein Schwerpunkt der Lesung sind Zeitzeugenberichte über das Kriegsende in Lübeck. Die Lesung der SchauspielerInnen Luisa Böse und Johannes Merz vom Theater Lübeck fand am 7. Mai 2025 in Lübeck statt. Die Bundeskanzler-Willy-Brandt-Stiftung online: Webseite: www.willy-brandt.de/ Newsletter: www.willy-brandt.de/newsletter/ Instagram: www.instagram.com/bwbstiftung/ Facebook: www.facebook.com/BundeskanzlerWillyBrandtStiftung/ YouTube: www.youtube.com/@BWBStiftung Bildnachweis: ©Olaf Malzahn

Artistul Matei Șerban Sandu si Joachim Umlauf, directorul Goethe-Institut Bucuresti. Vom vorbi despre expoziția "Despre muntele vrăjit - Thomas Mann 150 de ani."

Thomas Mann ist heute einer der großen Klassiker der deutschen Literatur. Aber 1945 gab es heftige Angriffe gegen den Nobelpreisträger - vor allem von nationalkonservativer Seite. Ihm als Emigranten wurde das Recht abgesprochen, über Deutschland zu sprechen. Außerdem: Ein Porträt der Kulturpolitik der AfD.

In seinem Leben spielt der legendäre Jacques-Yves Cousteau genauso eine Rolle wie die jüngste Tochter von Thomas Mann und der Unternehmer Frank Otto: In unserer Reihe „Entscheider treffen Haider“ ist diesmal Frank Schweikert zu Gast, der als Gründer der Deutschen Meeresstiftung jetzt im sogenannten Mission Board der Europäischen Union für Ozeane und Gewässer sitzt – und damit im wahrsten Sinne des Wortes an der Quelle. Ein Gespräch über einen Brief an den Verteidigungsminister, seine Begeisterung für Meere und die Enkel, die über uns schimpfen werden.

Böttiger, Helmut www.deutschlandfunk.de, Büchermarkt

Einigkeit bei Reza, Dissens bei Mosebach – Cornelia Geißler, Beate Tröger und Denis Scheck diskutierten in der Heidelberger Stadtbibliothek vier auf der SWR Bestenliste im Mai verzeichneten Werke. Auf dem Programm standen: Nadja Küchenmeisters Langgedicht „Der Große Wagen“ (Schöffling), Antje Rávik Strubels Roman „Der Einfluss der Fasane“ (S. Fischer), Martin Mosebachs Roman „Die Richtige“ (dtv) und Yasmina Rezas Kurzprosa „Die Rückseite des Lebens“ (Hanser). Es geht in den Büchern um Erinnerungsschichten, die sich übereinanderlegen und ein Innehalten einfordern, um Sinnkrisen in mediale Erregungswellen, um das sprachgemalte Portrait eines übergriffigen Kunstmalers und um existentielle Kippmomente, die zu einem Verbrechen oder zur Erkenntnis führen. Die Jurymitglieder lobten einhellig die Sprachkunst Yasmina Rezas, die sich im genauen Beobachten und in der literarischen Offenheit gegenüber den Eigenheiten auf der „Rückseite des Lebens“ zeigt. Äußerst kontrovers wurde Martin Mosebachs Roman „Die Richtige“ diskutiert. Denis Scheck ist von der Sprachmacht des Autors begeistert, die ihn an Thomas Mann erinnere. Beate Tröger und Cornelia Geißler kritisieren den „altbackenen“ Stil Mosebachs, in dem eindimensionale und regressive Frauenfiguren geschildert werden. Während Strubels Mediensatire „Der Einfluss der Fasane“ als satirisches und nicht durchweg überzeugendes Nebenwerk der Buchpreisträgerin einsortiert wurde, fand die Jury bei der Analyse der formschönen Lyrik Nadja Küchenmeisters wieder zusammen. In „Der Große Wagen“ geht es nicht nur um ein literaturberühmtes Sternbild, sondern auch um die Frage, wie die Sprache im sich ständig drehenden Erinnerungskreislauf zum Fixstern werden kann. Aus den vier Büchern lasen Isabelle Demey und Dominik Eisele. Durch den Abend führte Carsten Otte.

Wisst ihr, was Thomas Mann mit Litauen verbindet? Ich bin sicher, die Litauenkenner wissen die Antwort. Diejenigen, die keine Ahnung davon haben, wissen nach dieser Folgeauf jeden Fall Bescheid. Thomas Mann hatte ein Sommerhaus auf der Kurischen Nehrung, ganz konkret in Nida. Mit seiner Familie verbrachte der Nobelpreisträger dort drei Sommer. Als er Deutschland verlassen musste, kam er nicht mehr nachNida zurück. Allerdings ist das Haus heute für die Litauer ein wichtiger Kulturort. Was ist mit dem Sommerhaus und seinen Büchern in der Sowjetzeit passiert? Wie ist die Situation heute? Und was hat Thomas Mann mit dem bekanntesten litauischen Malerund Komponisten Čiurlionis gemeinsam? Darüber spreche ich mit Antanas Gailius, dem Übersetzer der Werke von Thomas Mann. -----MITGLIEDSCHAFT von „Litauen to go“ – Community: patreon.com/PostausLitauen FINANZIELLE UNTERSTÜTZUNG des PODCASTS: Wenn ihr diesen Podcast unterstützen möchtet, ladeich euch ein das zu machen. Dies würde helfen, die Produktionskosten zu decken und die Möglichkeiten des Podcast zu erweitern. Ob drei, neun Euro oder mehr,so wie ihr es für richtig hält: https://www.buymeacoffee.com/litauentogo-----ONLINE-SHOP: https://litauentogo.de/shop/INSTAGRAM: https://www.instagram.com/litauen_to_go/ FACEBOOK: https://www.facebook.com/litauentogo-------HINTEGRUNDMUSIK:“New Start” by LiQWYD Creative Commons — Attribution 3.0 Unported — CC BY 3.0Free Download / Stream: http://bit.ly/new-start-liqwyd „Acousticaly driven instrumental“ by Hyde - Free Instrumentals Creative Commons — Attribution 3.0Unported — CC BY 3.0

Wer darf Urlaub machen? Wer ist "urlaubsfähig" und bekommt eine entsprechende Bescheinigung? Wird die Urlaubsfähigkeit nicht attestiert, geht es in eine sogenannte "Pre-Holiday-Klinik", damit die Urlaubskandidaten nach kurähnlichen Maßnahmen auch wieder richtig urlaubsfähig werden. Das neue Urlaubsgewährungsgesetz macht den Urlaub zur Bürgerpflicht. Pandemie, Kriege, Inflation, Klima - die Multikrise hat ihre Spuren hinterlassen, die deutsche Bevölkerung ist zu erschöpft. Deutschland in naher Zukunft? Oliver Sturm schreibt, pünktlich zu Thomas Manns 150. Geburtstag und rund 100 Jahre nach der Veröffentlichung seines legendären "Zauberberg"-Romans die Sanatoriums-Geschichte um, versetzt sie an den Südhang des Oberen Wendelstocks und untersucht die "große Gereiztheit". In der zehnteiligen Hörspielserie kommt Tom Schilling als Sven Schmitz, und moderner Hans Castorp, ins Sanatorium "Haus Müßiggang". Über seine Rolle in der Hörspielproduktion, über die gegenwärtige gesellschaftliche Verfasstheit spricht der Schauspieler mit Katja Weise in NDR Kultur à la carte.

Aguigah, René www.deutschlandfunkkultur.de, Lesart

Aguigah, René www.deutschlandfunkkultur.de, Lesart

In der neuen Ausgabe der WfA-Speakeasy-Bar diskutieren Ole und Wolfgang wieder wichtige Fragen aus dem Publikum. Zunächst geht es um Wolfgangs Kirchenaustritt, anschließend thematisieren wir die MMT in Zeiten der Aufrüstung. Tatsächlich kann der Staat seinen finanziellen Spielraum vergrößern, aber kann er es auch beliebig tun? Investitionen in Rüstung sind eigentlich konsumtive Ausgaben und das kann auf Dauer teuer werden. Danach sprechen wir über die BRICS-Staaten, Wirtschaftshistoriker, das Problem mit Reality-TV, Unterhaltungsangebote für Männer, das Verbot von Aktien von Rüstungskonzernen, Thomas Mann und viele weiteren Themen - insgesamt sind es fast zwei Stunden Diskussion mit vielen Empfehlungen. Unsere Zusatzinhalte könnt ihr bei Apple Podcasts, Steady und Patreon hören. Vielen Dank! Apple Podcasts: https://podcasts.apple.com/de/podcast/wohlstand-f%C3%BCr-alle/id1476402723 Patreon: https://www.patreon.com/oleundwolfgang Steady: https://steadyhq.com/de/oleundwolfgang/about

Between the time the first Nobel Prize was awarded in 1901 and 1933, a total of 31 were awarded to German scientists and politicians. To name just a few, Wilhelm Röntgen (1901), Max Planck (1918), Albert Einstein (1921) and Werner Heisenberg (1932) for Physics, Emil Fischer (1902), Fritz Haber (1918), Walther Nernst (1920) and Hans Fischer (1930) for chemistry, Emil von Behring (1901), Robert Koch (1905) and Otto Warburg (1931) for medicine, Theodor Mommsen (1902), Gerhart Hauptmann (1912) and Thomas Mann (1929) for literature and Gustav Stresemann for peace. The UK and France received 17 and 15 respectively, whilst the US picked up just 6 during that same period. How could German universities rise to such dominance during the 19th and early 20th century from very humble beginnings? That is what we will look at in this episode.The music for the show is Flute Sonata in E-flat major, H.545 by Carl Phillip Emmanuel Bach (or some claim it as BWV 1031 Johann Sebastian Bach) performed and arranged by Michel Rondeau under Common Creative Licence 3.0.As always:Homepage with maps, photos, transcripts and blog: www.historyofthegermans.comIf you wish to support the show go to: Support • History of the Germans PodcastFacebook: @HOTGPod Threads: @history_of_the_germans_podcastBluesky: @hotgpod.bsky.socialInstagram: history_of_the_germansTwitter: @germanshistoryTo make it easier for you to share the podcast, I have created separate playlists for some of the seasons that are set up as individual podcasts. they have the exact same episodes as in the History of the Germans, but they may be a helpful device for those who want to concentrate on only one season. So far I have:The Ottonians Salian Emperors and Investiture ControversyFredrick Barbarossa and Early HohenstaufenFrederick II Stupor MundiSaxony and Eastward ExpansionThe Hanseatic LeagueThe Teutonic KnightsThe Holy Roman Empire 1250-1356The Reformation before the Reformation

Olga Tokarczuk's first book since winning the Nobel prize in Literature is deeply feminist folk-horror with more than a little influence from Thomas Mann's Magic Mountain. Is it just a fun ghost story or a warning about how the Male Loneliness Epidemic(tm) will end in tragedy. More importantly, does Langdon yearn for the production lines?

Fuchs, Jörn Florian www.deutschlandfunk.de, Kultur heute

„Deutsche Hörer!“ – so begann jede einzelne der 59 Rundfunkansprachen von Thomas Mann, die zwischen 1940 und 1945 über die BBC ausgestrahlt wurde und an die Moral seiner für ein Unrechtsregime kämpfenden Landsleute appellierte. Genau zur richtigen Zeit, da sich der Faschismus auf der ganzen Welt wieder ausbreitet, werden diese Ansprachen neu veröffentlicht. Rezension von Ulrich Rüdenauer

John Crowley's Little, Big is, at once, a family saga, a fairy tale, an occult thriller, an idyll, a dystopia, as well as a meditation on myth and history, the real and the fantasy, memory and imagination. Little, Big is also a book that JF and Phil have been planning to discuss for as long as Weird Studies has existed. In this episode, they are joined by writer and scholar Erik Davis to explore the enduring charms and mysteries of one of the greatest—and most underrated—American novels of the late twentieth century. Order Christian Bunyan's Weird Studies poster here (https://www.christianbunyan.com/Weird-Studies). Visit Weirdosphere (http://www.weirdosphere.org) for more details on Erik Davis's ongoing course, The Three Stigmata of Philip K. Dick. Support us on Patreon (https://www.patreon.com/weirdstudies). Buy the Weird Studies soundtrack, volumes 1 (https://pierre-yvesmartel.bandcamp.com/album/weird-studies-music-from-the-podcast-vol-1) and 2 (https://pierre-yvesmartel.bandcamp.com/album/weird-studies-music-from-the-podcast-vol-2), on Pierre-Yves Martel's Bandcamp (https://pierre-yvesmartel.bandcamp.com) page. Listen to Meredith Michael and Gabriel Lubell's podcast, Cosmophonia (https://cosmophonia.podbean.com/). Visit the Weird Studies Bookshop (https://bookshop.org/shop/weirdstudies) Find us on Discord (https://discord.com/invite/Jw22CHfGwp) Get the T-shirt design from Cotton Bureau (https://cottonbureau.com/products/can-o-content#/13435958/tee-men-standard-tee-vintage-black-tri-blend-s)! REFERENCES John Crowley, Little, Big (https://bookshop.org/a/18799/9780061120053) Roald Dahl, Charlie and the Chocolate Factory (https://bookshop.org/a/18799/9780142410318) Thomas Mann, The Magic Mountain (https://bookshop.org/a/18799/9781774640449) Eric Davis, interview with Neil Gaiman and Rachel Pollack (https://techgnosis.com/the-gods-of-the-funny-books/) David Lynch (dir.), Lost Highway (https://www.imdb.com/title/tt0116922/) America, “The Last Unicorn” (https://www.youtube.com/watch?v=51Ez6ZVz68c&ab_channel=America-Topic) John Cooper Powys, [A Glastonbury Romance](https://www.goodreads.com/book/show/959613.AGlastonburyRomance) J. R. R. Tolkein, The Lord of the Rings (https://bookshop.org/a/18799/9780547951942) Patrick Harpur, Daimonic Reality (https://bookshop.org/a/18799/9780937663615) Lord Dunsany, (https://en.wikipedia.org/wiki/Lord_Dunsany) Irish novelist Special Guest: Erik Davis.

On Thursday, we featured a conversation with Red Scare author Clay Risen about Joe McCarthy, Donald Trump and the Paranoid Style of American History. Today our subject is one of the best known victims of McCarthyism - the German writer Thomas Mann. In His Liberties essay “Mannhood: The Coming Revival of Democracy,” Morten Hoi Jensen writes about how Mann, as an exile from Nazi Germany, toured the United States in the spring of 1938 lecturing in support of New Deal democracy. Thomas Mann's brave defense of American democracy might now appear as a model for dissenting intellectuals in Trump's America. Especially since Mann himself became a victim of the anti communist witch hunt after the War. Here are the five KEEN ON takeways in our conversation with Morten Hoi Jensen about Thomas Mann:* Thomas Mann was initially a conservative artist who became an advocate for democracy as he witnessed the rise of fascism in Germany. His political views evolved significantly from his earlier "apolitical" stance to becoming an outspoken critic of Nazism.* Mann's 1938 book and lecture tour "The Coming Victory of Democracy" warned Americans that democracy was vulnerable even in the United States. He saw parallels between pre-Nazi Germany and aspects of American society, which later contributed to his decision to leave the US during the McCarthy era.* Mann became a victim of McCarthyism in the 1950s. He was labeled as a "premature anti-fascist" by American reactionaries despite his prominence as a Nobel Prize-winning author who had been welcomed to America and had even visited the White House during the Roosevelt administration.* Throughout his life and work, Mann engaged in intense self-criticism and introspection about Germany's descent into fascism. Unlike many other political commentators, he looked inward and questioned his own early nationalistic writings, wondering if he had inadvertently contributed to Nazi ideology.* Mann's approach to politics was always that of an artist rather than a political analyst. His views were complex and often contradictory, yet his willingness to engage with difficult political questions through both his fiction (particularly in "Doctor Faustus") and his public speaking made him an important moral voice during a tumultuous period in history.Morten Hoi Jensen is the author of A Difficult Death: The Life and Work of Jens Peter Jacobsen, which was published by Yale University Press in 2017 with a foreword by James Wood. His writing has appeared in The Washington Post, The New York Review of Books, Liberties: A Journal of Culture and Politics, The Literary Review, The Los Angeles Review of Books, The Point, The New Republic, The Wall Street Journal, and Commonweal, among other publications. He is represented by Max Moorhead at Massie & McQuilkin.Named as one of the "100 most connected men" by GQ magazine, Andrew Keen is amongst the world's best known broadcasters and commentators. In addition to presenting the daily KEEN ON show, he is the host of the long-running How To Fix Democracy interview series. He is also the author of four prescient books about digital technology: CULT OF THE AMATEUR, DIGITAL VERTIGO, THE INTERNET IS NOT THE ANSWER and HOW TO FIX THE FUTURE. Andrew lives in San Francisco, is married to Cassandra Knight, Google's VP of Litigation & Discovery, and has two grown children.Keen On America is a reader-supported publication. To receive new posts and support my work, consider becoming a free or paid subscriber. This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit keenon.substack.com/subscribe

The second and concluding part of Thomas Mann's "Mario and the Magician"

Albath, Maike www.deutschlandfunk.de, Büchermarkt

Thomas Mann's thrilling political parable, "Mario and the Magician"

Sieb, Antje www.deutschlandfunkkultur.de, Fazit

Neapel, Venedig und das Gebirgsstädtchen Palestrina sind Schauplätze des Romans „Teufels Bruder“ von Matthias Lohre. Eine wundervolle Geschichte über das Erwachsenwerden, die Sehnsucht nach Liebe, den vielleicht größten deutschen Schriftsteller des 20. Jahrhunderts und: Italien.Die Reisen Reisen Sunset Stories - präsentiert von Malik – DEM Verlag für Abenteuer- und Reiseberichte - sind Geschichten zum Wegträumen und süßes Fernweh haben.Gelesen wird diese Folge von Sprecherin und Schauspielerin Camilla Renschke. Die Stimme von WDR 1LIVE ist ausgezeichnet mit dem Deutschen Hörbuchpreis und der „Reisen Reisen“-Community als „Die Chefin“ bekannt. https://www.instagram.com/camilla_laura_/Mehr Reisen Reisen gibt es hier: https://linktr.ee/reisenreisenMehr fantastische Reisebücher von Malik gibt es hier: https://www.piper.de/verlag/malik Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

With NAPLES 1925: Adorno, Benjamin, and the Summer That Made Critical Theory (Yale University Press, tr. Shelley Frisch), Martin Mittelmeier traces the roots of the Frankfurt School in southern Italy. We talk about the epiphany on the lip of a volcano in Lanzerote that brought this book to life, the years he spent poring over Theodor Adorno's writing (and the temptation to mimic Adorno's style), how Walter Benjamin's principle of porosity arose from both the tuff stone & the way of living of Naples, and the challenge of evoking the Naples of a century ago and how it led to a theory of society. We get into Critical Theory's attempts at understanding populism and oligarchic takeovers and why Adorno is having A Moment in Germany, the fun of speculating about meetings among great thinkers — yeah, I get into George Orwell, Henry Miller, and Inside the Whale —, the utopian aspect of local life in Naples and Capri, the complexities of reputation and destiny, and whether Critical Theory can hold up during the hyper-internet era. We also discuss the difficulties of translation with critical theory's associative language, why I need to read Hernán Diaz' Trust, his new work about Thomas Mann working with Adorno on Doctor Faustus in Pacific Palisades (a.k.a. Weimar Under The Palm Trees), how he's changed in the decade-plus since writing the book, and more. • More info at our site • Support The Virtual Memories Show via Stripe, Patreon, or Paypal, and subscribe to our e-newsletter

"LOVE IS THE GREATEST.""Even greater than faith, or hope, or any other thing.We celebrate the love of Valentine's Day and appropriately so. That loving celebration is fun, romantic, even emotional. It is a day set aside once to live love and to express our love to all, but especially so to someone special.Love is a word difficult of definition. In fact, it has many component parts. Love is complex, defining itself, manifesting itself in so many different ways. But love is a force without which we can not live, or live right. It is the stuff of life, and without it, life is mere existence, sterile and harsh. Love is the force, the resource of God, an energy which produces the highest and best relationships with OTHERS, and, as we love ourselves, allows us to live life at its highest levels.TO LOVE AND TO BE LOVED IS THE GREATEST HAPPINESS OF EXISTENCE. Sosaid Sydnie Smith.Love out and in is a daily process which produces the greatest happiness. It does indeed. Nothing feels better than to give love, share love, and experience love.NOTHING.""If you had no one to love, you would never be hurt. But, you would never grow. You would never venture outside your own self-centered needs and perceptions. Your heart would never be cracked open so that God could enter it. To love and love unconditionally is to take risks, and especially the risk of rejection. But nothing energizes and cleanses like love.Profound words about love by a poet unknown. To love another, large or small, is the only real way that one can grow as a human being. The risk of loving produces the risk of hurt but even hurt toughens and matures love. The risk of loving another allows one to VENTURE OUTSIDE and to experience. Doing that allows your very own heart to be CRACKED OPEN so that love in its purest sense could enter, that is God Himself. Loving is always risky, and especially the risk of rejection. Rejection hurts but it is part of the loving process. The risk of love is worth it because nothingenergizes like love, and nothing cleanses like love, NOTHING.""Charles Dickens said that a loving heart is the truest wisdom. Knowing life at its best, the most real and the truest wisdom can only be produced by a loving heart, a heart cracked open and wanting more love.""Robert Schuller said that in the presence of love, miracles happen. Love itself is a miracle and the loving miracle produces other miracles. Miracles can and should happen more often and they can and will happen when:LOVE IS AT WORKTrue love allows us insight, real insight into the character and persona of another:“BECAUSE I LOVE YOU, I CATCH GLIMPSES OF THE YOU GOD CREATED, THE TRUE YOU. I SEE YOUR IMPERFECTIONS AND FAILURES, BUT I CHOOSE TO SEE PAST THEM TO THE REAL YOU. LOVE CREATES A PLACE WHERE YOU ARE FREETO BECOME YOUR COMPLETE SELF.”""What a marvelous statement. Perhaps we can only really know another not completely but only with glimpses and those glimpses made possible only because of love.We are all riddled with imperfections and failures, are we not? We can see past things in our desire to find the real person, the real you. Love breaks down those barriers and produces eyes that truly see.Benjamin Disraeli the great English Prime Minister said that:“WE ARE ALL BORN TO LOVE. IT IS THE PRINCIPLE OF ITS EXISTENCE AND ITS ONLY END.”""Born to love, genetic, all that we really are, the very highest principle itself of existence. And, its only end, like the highest and greatest spiritual commandment that we should love the Lord our God with all of our heart, soul, mind, and strength and our neighbor as ourselves. In fact, we are known as Christians, followers of the Christ:IF YOU HAVE LOVE ONE FOR ANOTHERLove said another is tough, practical, and active. Love is washing the kitchen floor over and over again. Love is scrubbing the toilet and doing the laundry. Love is taking out the garbage and cleaning the refrigerator. Love is smiling when you are tired, finding reasons to laugh even when you are angry, volunteering for a dirty job, working hard, and making the world a better place.Powerful and profound. Indeed, love is practical. Love is very much in the scrubbing of the toilet. Love is there from the one who takes out the garbage. Love indeed delights in the dirty jobs for when you do for the least of these, you do it unto HIM.""And yet more insight into the God of all love:GOD SAYS TO US, IN LOVE, I HOLD YOU IN MY MIND. I REMEMBER YOU. I HOLD ALL OF THE PIECES OF YOU. THE PAST WOUNDS AND THE PRESENT. AND INLOVE, I KNIT THEM TOGETHER INTO THE PERSON I LOVE, THE PERSON I CREATED TO GIVE ME JOY:""YOU.""Held are we in the mind of God, remembering us even as we remember Him, all of our various pieces, wounds, wrongs, and problems no matter. God knits them together and all become the mosaic, the person God loves, the individual and special you.Love frees us of the weight and pain of life! True love always lightens life's heaviestburdens. True love is a force far more powerful than the weapons of any enemy.Life is a flower of which love is the honey, so said Victor Hugo. Love is knit into the very cells of our bodies. It is written into our DNA. It is encoded in the chemicals that make plants green. It is that which makes the sky blue, the substance of the song of the birds in summer, the whisper of the wind in the trees, the silence of the snow as it falls. Love is the voice of God calling to us endlessly and passionately through all HIS marvelous creation.There is no fear in love. Perfect love drives out fear. The more one loves, the less there is of which to be afraid. Love secures and drives our insecurity. Love at work is the most powerful force and energy of all.Take away love, said Robert Browning, and our earth is a tomb. Without love, life is like dead, lifeless, even meaningless. And, if you wish to be loved, LOVE. Any time that is not spent on love is time wasted.True love is a durable fire in the mind ever-burning, never sick, never old, never dead, from itself never turning, so said Sir Walter Raleigh. The durable fire of love burns unquenchable, always alive, always energizing.The great artist Vincent Van Gogh said:“THE HEART THAT LOVES IS ALWAYS YOUNG. LOVE IS A MARVELOUS BEAUTIFIER. LOVE IS ART AT WORK. I ALWAYS THINK THAT THE BEST WAY TO KNOW GOD IS TO LOVE MANY THINGS.”""Indeed, all of art is love at work and there really can be no great art without love. It beautifies and brings out the best in everything.Here, the words of Thomas Merton:“THE BEGINNING OF LOVE IS TO LET THOSE WHO LOVE BE PERFECTLYTHEMSELVES, AND NOT TO TWIST THEM TO FIT OUR OWN IMAGE. OTHERWISE,WE LOVE ONLY THE REFLECTION OF OURSELVES WE FIND IN THEM.”""The more we are perfectly ourselves, living to our highest and best, the more and better of us there is.Love cures people, the ones who give it and the ones who receive it. Love conquers all things, so said the ancient poet, Virgil.""Love allows us to believe so fully and firmly in God even when He is silent!The great thinker-theologian Soren Kierkegaard profoundly stated that when one has once fully entered the realm of love, the world, no matter how imperfect becomes rich and beautiful. It consists solely of opportunities for love.It is love, said Thomas Mann, not reason that is stronger than death. And that love, stronger than and which conquers death is the love of the Christ on the cross and the resurrection which followed.To love someone is to see a miracle invisible to others, said Francois Mauriac. Life is replete with invisible miracles which can only be revealed by love at work.If you love somebody, tell them, so said Rod McKuen. The telling unleashes the energy and the power of love.The heart has its reasons which reason alone can not understand, so said the thinker Blaise Pascal. Love is a dimension in life different from and beyond reason itself. The more the mind the less the heart and consequently the less love. Reason no matter how wise can never understand love.The great theologian Paul Tillich said that the first beauty of love is to listen. One who loves wants to listen more than talk, listen to every word, every expression of thought and emotion which comes from the one loved. Listening, really listening in a caring way, may very well be the highest attribute of true love.For those who love, time is eternity. Love is God's finger on man's shoulder. Love is like a running brook that sings its melody to the night. To wake at dawn with a winged heart and to give thanks for another day of loving. Love is a symbol of eternity. It wipes out all sense of time, destroying all memory of a beginning and all fear of an end.Sir Alfred Lord Tennyson said:“TIS BETTER TO HAVE LOVED AND LOST THAN NEVER TO HAVE LOVED AT ALL.”""Love indeed is risky, the risk of rejection but a life lived without true love is a life never really lived at all.I love you, says Anna Corbin, as you are, not as you wish to be. I love you for the real person you are, not the imaginary perhaps I fantasize you could be. I love the real,amazing, utterly unique YOU.""Love in the ultimate, unconditional, love so REAL.If you love until it hurts, really hurts, there can be no more hurt, only more love said the wonderfully loving Mother Teresa. True love at work drives away the hurt.""Looking back, said one, I have this to regret. That too often when I loved, I did not say so. Love uncommunicated is love aborted. It is there but never shared. More time is spent judging people which leaves less time to love them.Zelda Fitzgerald said that nobody has ever measured, not even poets, how much love the heart can hold. There is no limit to love, none whatsoever. Love is there, always and love takes up when knowledge leaves off. In fact, love is the supreme knowledge, superior to all else.Love's greatest gift is its ability to make everything it touches sacred. Love at work produces the holiest of the holies. The great English statesman William E. Gladstone said the following:“WE LOOK FORWARD TO THE TIME WHEN THE POWER OF LOVE WILL REPLACE THE LOVE OF POWER. THEN WILL OUR WORLD KNOW THE BLESSINGS OF PEACE. POWER KILLS LOVE AND WITHOUT LOVE, THERE IS NO PEACE. THERE ISNOTHING MORE POWERFUL BEFORE AND EVER AGAIN THAN LOVE.”""The theologian Reinhold Niebuhr said the following:“WE ARE SAVED BY THE FINAL FORM OF LOVE, WHICH IS FORGIVENESS. FORGIVING AND FORGETTING ARE THE HIGHEST ACTS OF LOVE RESULTING IN OUR SALVATION. THERE WAS ONE, YEARS AGO, DRIVEN TO THE CROSS BY THE LOVE OF MANKIND PROVIDING IN HIS DEATH THE LIFE AND THE LOVE WE LEAD.THE CROSS WAS THE FINAL AND FORGIVING FORM OF LOVE.”""The crucifixion of the Christ on the cross was indeed the ultimate act of love. The great writer C.S. Lewis said the following:“TO LOVE AT ALL IS TO BE VULNERABLE. LOVE ANYTHING AND YOUR HEART WILL CERTAINLY BE WRUNG AND POSSIBLY BROKEN. LOVE BREAKS DOWN ALL BARRIERS, OPENS WIDE THE HEART, EXPOSES TRUE INNOCENCE AND RISKS THE WRINGING AND THE BREAKING OF THIS MORE PRIZED POSSESSION. REAL LOVE DEMANDS THIS, CONSTANTLY.”Sir Arthur Pinero said that “those who love deeply never grow old. They may die of old age, but they die young at heart.”That deep love here and now is but a prelude to the perfect love there. In fact, they are one love contiguous and continuous. Love is both earthly and eternal. Love never dies. For there is only one real happiness in life and that is to love and to be loved.The great writer Ralph Waldo Emerson said:“NEVER SELF-POSSESSED OR PRUDENT, LOVE IS ALL ABANDONMENT.”""True love is pure risk, always. Love at work risks hurt to the self and rejection by another. But the risk at work is what makes the word of love so special.""Vulnerability, openness, risk but so great reward.Hear then the marvelous words of the great poet William Wordsworth:“A PERSON CAN BE SO CHANGED BY LOVE AS TO BE UNRECOGNIZABLE AS THE SAME PERSON. LOVE TRANSFORMS, REGENERATES. LOVE PRODUCES CHANGE, EVERYWHERE AND IN EVERYONE. LOVE BETTERS WHAT IS BEST!”""The great philosopher Plato said that love is the best friend of human kind, the helper and the healer of all ills that stand in the way of human happiness. In fact, love and compassion are necessities, not luxuries and without them, humanity can not survive. And for some real definition of the word love, hear the words of Saint Augustine:“WHAT DOES LOVE LOOK LIKE? WHY, IT HAS HANDS TO HELP OTHERS. IT HAS FEET TO HASTEN TO THE POOR AND NEEDY. IT HAS EYES TO SEE MISERY AND WANT. IT HAS EARS TO HEAR THE SIGHS AND SORROWS OF HUMANKIND. THATIS WHAT LOVE LOOKS LIKE!”""Amen and amen. Hands and feet at work, eyes and ears to see and hear human need. Love at work is what love really is.Love comes supreme and most innocently from a child. A child's love is pure, uncomplicated, unconditional, fully trusting. Such innocence opens deep the world of feeling and emotion and it is a return to that childlike love and that ability to love which alone can make complete the adult version of that child. May we all be wise enough to return to the innocent love of a little child.And so my friends, my fellow Americans, we the Crawford Broadcasting Company wish you all of the love possible on Valentine's Day and during Valentine's week. May love in all its forms permeate your life and may you know the supreme love of the One who laid down His life for you. Live love every day and know the real and true meaning of life.And finally, the profound words of poet Emily Dickenson:“IF I CAN STOP ONE HEART FROM BREAKINGI SHALL NOT LIVE IN VAINIF I CAN EASE ONE LIFE THE ACHING OR COOL ONE PAINOR HELP ONE FAINTING ROBIN IN TO HIS NEST AGAINI SHALL NOT LIVE IN VAIN!”""Love is the greatest!"

Welcome to One Bright Book! Join our hosts Dorian, Frances, and Rebecca as they discuss MOBILITY by Lydia Kiesling, and chat about their current reading. For our next episode, we will discuss WE DO NOT PART by Han Kang, translated from the Korean by E. Yaewon and Paige Aniyah Morris. We would love to have you read along with us, and join us for our conversation coming to you in late February. Want to support the show? Visit us at Bookshop.org or click on the links below and buy some books! Books mentioned: Mobility by Lydia Kiesling The Octopus: A Story of California by Frank Norris A Passage to India by E. M. Forster The Magic Mountain by Thomas Mann, translated from the German by John E. Woods Challenger by Adam Higginbotham The Achilles Trap by Stephen Coll When the Clock Broke by John Ganz Animal Joy by Nuar Alsadir Middlemarch by George Eliot Family Romance: John Singer Sargent and the Wertheimers by Jean Strouse Twilight Sleep by Edith Wharton The Great Gatsby by F. Scott Fitzgerald A Son at the Front by Edith Wharton We Do Not Part by Han Kang, translated from the Korean by E. Yaewon and Paige Aniyah Morris The Vegetarian by Han Kang, translated from the Korean by Deborah Smith Further resources and links are available on our website at onebrightbook.com. Browse our bookshelves at Bookshop.org. Comments? Write us at onebrightmail at gmail Find us on Bluesky at https://bsky.app/profile/onebrightbook.bsky.social Frances: https://bsky.app/profile/nonsuchbook.bsky.social Dorian: https://bsky.app/profile/ds228.bsky.social Rebecca: https://bsky.app/profile/ofbooksandbikes.bsky.social Dorian's blog: https://eigermonchjungfrau.blog/ Rebecca's newsletter: https://readingindie.substack.com/ Our theme music was composed and performed by Owen Maitzen. You can find more of his music here: https://soundcloud.com/omaitzen.

Discover all of the podcasts in our network, search for specific episodes, get the Optimal Living Daily workbook, and learn more at: OLDPodcast.com. Episode 3414: Ali Cornish explores the duality of solitude and loneliness, emphasizing how embracing solitude can foster self-awareness and growth, while unchecked loneliness can lead to emotional and physical challenges. By reframing loneliness as a signal for change and reaching out to others, we can prioritize emotional well-being and rediscover joy. In another piece, she highlights the transformative power of conscious breathing, showing how a single mindful breath can ease anxiety, improve focus, and enhance our sense of presence. Read along with the original article(s) here: http://everthrive.org/blog/2015/10/7/learn-from-loneliness & http://everthrive.org/blog/breathe Quotes to ponder: "Loneliness does not imply alone-ness. We can be lonely even when we are surrounded by people." "Taking one deep breath helps us to consciously pause, reflect, and refocus our perceptions, removing us from the source of anxiety." "Loneliness should be explored and understood before it is banished because it can inform us of behavior patterns that we need to change." Episode references: Death in Venice and Other Tales by Thomas Mann: https://www.amazon.com/Death-Venice-Stories-Signet-Classics/dp/0451526090 Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices