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Asmodeo, Luzbel o Belcebú algunos de los nombres del Maligno.La serpiente tentadora, el politico con lengua de doble filo, el dirigente con voz de oveja muerta que vende a su madre o a su pais en su sinfonola. De Paganini, el violinista del Diablo llamado, hasta sus Satánicas Majestades o Gainsbourg que tan bien le encarnó. La imagen del Maligno de las pezuñas y rabo a partir de S. XI, el Maligno disfrazado de “ser de luz” en la actualida . Capaz de hacer abjurar al hombre de su presunción de inocencia, de transmitir preocupación por los trabajadores desde su palacete y más allá. El mal en sus diversas formas y “Crawling King Snake”, la serpiente de Morrison o la mia deslizándose ya en la sinfonola del Maligno. Para los muy pecadores. Puedes hacerte socio del Club Babel y apoyar este podcast: mundobabel.com/club Si te gusta Mundo Babel puedes colaborar a que llegue a más oyentes compartiendo en tus redes sociales y dejar una valoración de 5 estrellas en Apple Podcast o un comentario en Ivoox. Para anunciarte en este podcast, ponte en contacto con: mundobabelpodcast@gmail.com.

Asmodeo, Luzbel o Belcebú algunos de los nombres del Maligno.La serpiente tentadora, el politico con lengua de doble filo, el dirigente con voz de oveja muerta que vende a su madre o a su pais en su sinfonola. De Paganini, el violinista del Diablo llamado, hasta sus Satánicas Majestades o Gainsbourg que tan bien le encarnó. La imagen del Maligno de las pezuñas y rabo a partir de S. XI, el Maligno disfrazado de “ser de luz” en la actualida . Capaz de hacer abjurar al hombre de su presunción de inocencia, de transmitir preocupación por los trabajadores desde su palacete y más allá. El mal en sus diversas formas y “Crawling King Snake”, la serpiente de Morrison o la mia deslizándose ya en la sinfonola del Maligno. Para los muy pecadores. Puedes hacerte socio del Club Babel y apoyar este podcast: mundobabel.com/club Si te gusta Mundo Babel puedes colaborar a que llegue a más oyentes compartiendo en tus redes sociales y dejar una valoración de 5 estrellas en Apple Podcast o un comentario en Ivoox. Para anunciarte en este podcast, ponte en contacto con: mundobabelpodcast@gmail.com.

Lo paranormal puede aparecer hasta en las situaciones más comunes. Adéntrate en la Tercera Frecuencia y disfruta de los relatos paranormales en las voces de Óscar y Gabriel.

Siempre pensé que los templos eran un refugio, un sitio donde los perdidos podían hallar paz.Por eso acepté el trabajo en la iglesia de SanMiguel.Llegué al pueblo sin un centavo, sin un destino claro, solo con una maleta y el cansancio de alguien que ha pasado demasiado tiempo huyendo de algo-o de sí mismo...

Belcebú Bailarina Exótica.

Entrevista de Alex ¿Qué es real? 1.¿Por qué las elites crean problemas, dificultades e inseguridades al pueblo? 0100 Bueno, veo que vas directamente al grano, sin preámbulos, dando por hecho que existen unas elites que Pedro Bustamante denominó psicopatocraticas y cuyo nombre ya nos da la respuesta. Para llegar arriba debes ser el pepinillo más acido del barril, la rata más taimada y escurridiza y en un alto porcentaje de los casos un psicopata. Un psicopata al que solo le importa el poder, el trepar aún a costa de chafar cabezas y permanecer arriba. Desgraciadamente estamos rodeados de psicopatas, una de cada 100 personas lo es, lo cual significa que con una alta probabilidad estamos en contacto con alguno. La prevalencia de la psicopatía en la población general se estima en aproximadamente el 1% según múltiples estudios. La psicopatía se caracteriza por rasgos como la falta de empatía, comportamiento antisocial y manipulación, y es más común entre hombres que entre mujeres. Ese uno por ciento nos recuerda esa cantinela de que el poder es manejado por un 1% en contra de un 99% pero eso no es cierto ya que las redes clientelares, grupos secretos o discretos, sectas satánicas y otros miembros perniciosos de la sociedad esta mucho mas cerca del 20 ó 30% Expliquemos porque no deberíamos llamarlos elites, porque la palabra "élite" tiene su origen en el francés "élite", que significa "lo mejor de un grupo". Esta, a su vez, proviene del latín "eligere", que significa "elegir" o "seleccionar". La palabra se usó inicialmente en el contexto de los bienes y personas seleccionados por sus cualidades superiores. En inglés, comenzó a utilizarse en el siglo XVII para referirse a personas de alto estatus social o poder, y luego se expandió a otros idiomas con un significado similar a la palabra aristócrata que se usaba anteriormente. La palabra "aristócrata" proviene del griego antiguo “aristokratēs", compuesta por “aristos" que significa "el mejor" y “kratos" que significa "poder" o "gobierno". Literalmente, "aristocracia" se traduce como "gobierno de los mejores". Este término se usaba en la antigua Grecia para describir un sistema de gobierno donde el poder estaba en manos de una clase privilegiada considerada la más apta para gobernar debido a su virtud, educación y riqueza. Para estas mal llamadas elites psicopatocraticas el pueblo llano es el que causa los problemas y las inseguridades al conjunto de la humanidad. Nos consideran poco menos que ganado y suelen referirse a nosotros como “los muertos” porque no somos dueños de nuestras propias vidas. Esto nos lleva directamente a la eugenesia que está estrechamente relacionado con el surgimiento del darwinismo social a finales del siglo xix y enraizado en el maltusianismo. Malthus sostenía que el ritmo de crecimiento de la población responde a una progresión geométrica, mientras que el ritmo de aumento de los recursos para su supervivencia lo hace en progresión aritmética. Por lo tanto, y para bien de la supervivencia de la especie había que intervenir para impedir el nacimiento de más seres humanos. Por supuesto, las clases mas pobres serian las elegidas para corregir esa desviación matematica. No se si he contestado a tu pregunta, pero brevemente diríamos, que “ellos creen que están haciendo lo correcto”. 2.¿Cómo las elites han legitimado su poder ante la gente inferior y común? 0200 Por la fuerza y mediante la endogamia practicando el matrimonio, unión o reproducción entre individuos de ascendencia común, es decir, de una misma familia, linaje o grupo. A través del asalto de los órganos de poder e impidiendo que personas ajenas a dichos grupos endógenos accedan a los mismos. Aqui deberíamos hablar de la ley de hierro de la oligarquía o ley de hierro de los partidos de la que hablaba Garcia Trevijano, la cual nos explica porque todos quieren mandar. La ley de hierro de la oligarquía es una teoría política desarrollada por el sociólogo Robert Michels en su libro de 1911, Partidos políticos. Esta teoría sostiene que el gobierno por una élite u oligarquía es inevitable dentro de cualquier organización democrática debido a las "necesidades tácticas y técnicas" de la misma. Michels argumenta que todas las organizaciones complejas, sin importar cuán democráticas sean en sus inicios, eventualmente se transforman en oligarquías. Observó que en organizaciones grandes y complejas, el poder siempre se delega a individuos, ya sean elegidos o no. Michels termino militando en el Partido Fascista de Benito Mussolini. Y aqui es donde debemos explicar que la palabra fascista proviene de fascio, gavilla o haz de lictores, pequeñas varas de madera o flechas atadas con una cinta roja y rematadas con un hacha. Estos cilindros representaban el poder, la autoridad y la fuerza, y eran cargados al hombro por los lictores, que acompañaban a los magistrados curules como símbolo de coerción y castigo. Las 30 varas (una por cada curia o subdivisión de Roma) referían al castigo corporal y el hacha aludía a la pena de muerte por decapitación. Dentro del pomerium, es decir del límite sagrado de Roma, a los haces se les quitaba el hacha, para dejar constancia que dentro de la ciudad los magistrados curules podían castigar, pero no ejecutar. Fue utilizada por primera vez en el sentido del poder que tiene una banda armada en la década de 1870 por grupos de demócratas revolucionarios en Sicilia. El más famoso de estos grupos fue el Fasci Siciliani durante 1891-94 y también por los carbonarios que terminarían junto a Garibaldi unificando Italia. Entre los emblemas de los carbonarios, una rama de la masonería, tenemos el típico gorro frigio y el haz de lictores o fasces. Nos deberíamos preguntar porque el emblema de la Guardia Civil aqui en España es también el fascio romano. En pocas palabras podemos decir que todos los puestos de poder han sido tomados desde siempre por las familias que detentan el poder-religión en la sombra y que sus símbolos ancestrales siguen estando presentes. Por cierto, la cinta roja simboliza que llegaran a utilizar la fuerza en caso necesario hasta hacer sangre. 3.¿El poder de las élites sobre las masas sociales no es posible sin una red clientelar con personas cómplices y poderes intermedios? 0300 Hago mías unas palabras que podemos leer en la novela “La Ilustre degeneración”: 0301 “- Lo peor es que cada vez votan menos. Por muchos malabarismos que hagamos, el régimen pierde representatividad por un tubo. Los que votan en blanco, rechazan lo que les ofrecemos. Pero los que no votan, ¡nos rechazan a nosotros! ¡Monarquía incluida! - ¡De acuerdo! Pero que hayan tragado que votó más del 60%, cuando no llegaron ni al 50%, no significa que podamos seguir haciendo los que nos da la gana, como si nos aplaudiese la mayoría. Si no cambiamos, un día pasará lo que tiene que pasar. ¡Y no tendrá remedio! 0301a Marco Tulio asintió con un gesto. - Aunque me pese, tengo que decirlo. Los del "si buana", que hacen la vida imposible a quien nos parece y dejan que quien nos da la gana se la haga a los demás, en cuanto nos vean debilitados, pedirán mayor participación, cuando menos en perras. Tendremos que dársela, porque los necesitamos y porque pueden largar. Y los subalternos del subalterno seguirán su ejemplo. Es decir, que nos crecerán los enanos. Eso si no se levanta alguno. O todos nos hacen un corte de mangas. Pero si votasen de verdad, no podría pasar nada de esto, porque el respaldo de la gente, aunque no se diga, ¡impone mucho!” 0302 La única herramienta que tenemos a nuestra disposición es no votarles e impedir que sigan manteniendo el chiringuito y encima saquen pecho. Deslegitimarles en cualquier oportunidad y cualquier foro, cada uno en la medida de sus posibilidades sacando a la luz toda la podredumbre del sistema. Actualmente tenemos un gobierno que ha pactado con partidos independentistas para seguir en el poder y que por 7 votos prefiere destruir España a perder el escaño. La supuesta democracia ya vino envenenada con las autonomías y el café para todos de Suarez. Vino impuesta por la geopolítica internacional que quería una España débil, una España que era la octava potencia mundial y que hoy en dia solo tiene pellejo. Andrei Kononov nos lo ha explicado maravillosamente en sus artículos, recomiendo leerlos, empezando por GOLPE DE ESTADO FEDERAL: LA TRAMA BILDERBERG PARA DESTRUIR ESPAÑA. Trocear España y federalizarla es parte de los planes de esta psicopatocracia como lo es atomizar a las masas sociales en mas partidos, en mas grupos, en más gustos diferentes, incluso en mas gustos sexuales. Por eso cuando grupos heterodoxos de gente empezaron a protestar juntos por todas las calles de España tras la crisis del 2008 se diseño un plan para atrapar a todas esas fuerzas y unificarlas mediante el 15M para crear un partido que luego seria destruido. Para crear ese partido contaron con la ayuda de grupos coordinados que ya estaban en la red clientelar del Estado bien via partidos políticos, sindicatos o asociaciones. Resultara difícil deshacer una red clientelar tan bien nutrida durante tantos años pero nada es imposible. Muchas de esas personas no actuarían de la forma en que lo hacen si conociesen la realidad. Por tanto debemos centrarnos en hacerles ver a lo que contribuyen. 4.¿Por qué las élites promueven los instintos primarios más básicos en las masas sociales? 0400 Se trata de evitar que la mayor cantidad de gente acceda a la cúspide de la Pirámide de Maslow. Maslow formula en su teoría una jerarquía de necesidades humanas y defiende que conforme se satisfacen las necesidades más básicas (parte inferior de la pirámide), los seres humanos desarrollan necesidades y deseos más elevados (parte superior de la pirámide). Por lo tanto si mantenemos a la mayor cantidad de gente en la zona inferior de la pirámide no tendrán tiempo ni capacidad para pensar en que son explotados como ganado. Cito otra vez a Luisa Álvarez de Toledo y su cercenado libro sobre las elites psicopatocraticas: 0401 “Es primordial darle [al pueblo] algo en qué entretenerse. Leyes que les complican la vida, impuestos que los crujen, inseguridad y problemas. Hay que darles en qué pensar. Para que no piensen en lo que no deben.” 0402 El control de los instintos básicos o primarios en las poblaciones puede ser una herramienta poderosa para dominarlas porque estos instintos, como el miedo, la alimentación, el sexo y la necesidad de pertenencia, son fundamentales para la supervivencia y el bienestar humano. Al manipular estos instintos, los líderes pueden influir en el comportamiento de las personas de manera predecible. El miedo puede ser usado para justificar medidas drásticas o autoritarias, manteniendo a la población en un estado de dependencia y obediencia. Controlar el acceso a alimentos y recursos esenciales puede crear una dependencia directa del gobierno o de la autoridad en poder. Las normas y políticas que regulan las relaciones personales y la sexualidad pueden limitar la autonomía individual y reforzar el control social. Promover un sentido de identidad colectiva o de pertenencia a un grupo específico puede ser utilizado para dirigir las lealtades y acciones de las personas hacia los objetivos de quienes están en el poder. Estos métodos de control pueden ser efectivos porque los instintos básicos son fundamentales y profundamente arraigados en la psicología humana, haciendo que las personas sean más susceptibles a la influencia y manipulación cuando estos aspectos de su vida están en juego. Lo estamos viendo ahora mismo con el asesinato de tres niñas en el acuchillamiento múltiple que ha desatado una ola de violencia en Reino Unido. Muy probablemente todo haya sido diseñado fríamente desde el poder para lograr imponer unas medidas restrictivas aun mas duras. Por ejemplo, en cuanto al control policial y la vigilancia por reconocimiento facial que estaba siendo duramente criticada e incluso saboteada con el apoyo del pueblo. La gran mayoría de la gente que apoyaba a las personas que se dedicaban a destruir cámaras de reconocimiento dejara de hacerlo a la vista de los graves disturbios ocasionados por el asesinato de tres niñas. Nadie quiere estar en guerra permanente y se arrojaran de nuevo en los brazos de la policia y el poder que permite que ocurran esas desgracias. Las pulsaciones de vida y de muerte de las que hablaba Freud, el Eros y el Tánatos. Al final todo es resurrección y muerte en un ciclo sin fin. El polo negativo, el receptáculo en forma de copa femenino o matriz, el sexo o Eros y el polo positivo, el falo enhiesto masculino, la guerra o Tánatos. Como decía Pedro Bustamente, “el poder-religión se basa en el manejo de esta máquina, mucho más que en las fachadas tras las que se esconde”. 5.Luisa Álvarez de Toledo dice que las elites superiores inician a las elites inferiores en la corrupción y el placer. En este sentido, su propia iniciación implica también su control. ¿Éste sería el caso de Mario Conde y de otros? 0500 Tengo un articulo titulado “22 DE MAYO, CRISIS FINANCIERA, ATENTADOS Y EL SOUFFLÉ DEL CASO MALDITO” donde precisamente hablo de este tema. En los foros más oscuros se hablaba de un supuesto viaje del señor Conde y acólitos a las cerradas selvas africanas donde todavía habitan pigmeos. Gente de su entorno lo sabe muy bien…y saben a lo que querían ir allí, a practicar magia sexual ritual… …algún loco se lo recordaba entre líneas en el propio blog del señor Mario Conde, en la guarida del León. Dicho viaje supuestamente nunca se produjo. Podíamos leer textualmente en el blog marioconde punto org lo que le decía aquel loco y la propia respuesta del señor Conde: 0501 “Marito, no eran Pigmeos, eran Bosquimanos, y no era en Mozambique, era en Namibia... ¿O era en la selva de Anaconda, en la tierra de los hombres invisibles? Ay qué lío me estoy haciendo entre el mundo virtual y el real... Resulta que esta mañana me he encontrado a dos marcianitos verdes al lado de mi cama... Les he preguntado si eran de Marte o Raticulin, y me han dicho que no, que eran del Blog y que venían del mundo Virtual. Les he preguntado si me iban a abducir, y me han dicho que aún no estaba preparado, que tenía que engordar un par de kilos más... En todo caso, como el mundo se acaba en el 2012, les he dicho que esperen porque deseo conocer a la Tribu de los Hombres Invisibles antes de la trágica fecha... Pero antes debo recordar de qué pais se trataba, porque como buen explorador, tengo muchas ansias de viajar, pero luego olvido hacia donde…” 0502 “¿De qué pigmeos me hablas, Javier?. Si relees mi post ya no se habla de esos chicos pequeños que supuestamente viven en algún lugar que no es precisamente de La Mancha. Me debí de confundir con un sueño. Creo que Mozambique, Angola, Costa de Marfil y Mali han ocupado algún sitio en mi memoria en estos últimos días, así que quizás por ello en un proceso de alucinación Incontrolado surgieron esos países en mi duermevela matutina. ¿Por qué los pigmeos?. No se, tal vez porque ayer o antes de ayer o el dia anterior al antesdeayer me vino a la mente la necesidad de la humildad como presupuesto para hablar con los hombres y con Dios, y, tal vez, no se, digo yo, que en términos físicos la humildad puede tener cierta relación con la estatura, porque ya se sabe que en cuerpos pequeños caben espíritus grandes y viceversa. Tal vez mi alucinación sea debida a eso. O quizás a evitarte problemas de correos, de leyes, abogados y coas así, que nunca se sabe, porque lo mismo el Gobiemo de esos paises te dirige un escrito diciendote que como té atreves a hablar de pigmeos cuando allí todos son altos, guapos, apuestos, listos y... Acabo de terminar de escribir y tengo ciertas dudas de si mi comentario es positivo y cumple las normas del blog...En caso de no ser así, apelo a vuestra clemencia para evitar que un antropólogo serio sufra las consecuencias indeseadas de un comentario imprudente.” 0503 Todas las elites se juntan y realmente están interconectadas. De ello podemos darnos cuenta leyendo un estupendo articulo publicado en 2010 en el blog del señor Conde titulado “Una cena preñada de tolerancia entre católicos y masones”. Allí nos cuenta como a la mesa estaban representados el Opus, incluido uno que fue numerario, la iglesia, la masonería, el catolicismo y el agnosticismo. En palabras textuales: “…sentados en la misma mesa y sin que se vislumbrara el mas leve signo de violencia, ni verbal ni emocional.” Seis años más tarde la masonería le daba la espalda al enterarse de que el avalista para pagar la fianza de 300.000 euros para eludir la cárcel había sido Jaime Alonso García, vicepresidente de la Fundación Francisco Franco. Y ya saben que ambas cosas no pegan muy bien. Supuestamente tenia una larga trayectoria en la Gran Logia de España y su nombre incluso había «sonado» como futuro gran maestro de la orden de la escuadra y el compás pero este hecho trunco su carrera masónica. 6.¿Qué te parece la nueva imagen de Mario Conde como experto en las élites? 0600 El increíble rápido ascenso de Mario Conde y su ulterior y aun mas rápida defenestración…y la mas que burda manipulación a la que fue sometido todo el proceso nos indica que el más alto poder ha estado trajinando todo esto. Se rumorea por ahi por ejemplo que fue el grupo de Mario Conde el que desenterró a las niñas de Alcasser de su primer enterramiento y supuestamente las coloco en el palacio del rey Juan Carlos. También se dice que la versión extraoficial sobre el 11M y que obtuvo el periodista Fernando Múgica Fuentes también provino de su entorno cercano. Recordemos que fue amenazado con ser asesinado para que no la difundiera, en síntesis, seria la siguiente, esto es todo una suposición: 0601 “El Partido Popular llevó adelante un inocuo falso atentado etarra el 11M, con la finalidad de obtener réditos electorales. El PSOE conocía lo que pretendía el PP y, a su vez, tenía preparado un supermisil electoral que pulverizaría al PP. Por encima de ambos partidos corrompidos sobrevolaba la inteligencia norteamericana, que solapó, al falso atentado inocuo del PP, un atentado brutal para consumo interno de la política norteamericana, porque pensaban que no saldrían políticamente vivos de Irak (del Irak de finales de 2003, Inicios 2004). El PP y el PSOE, para ocultar sus propias corruptelas, destruyeron las pruebas de los asesinatos (pues se autodescubririan) y las sustituyeron con pruebas falsas. Las personas condenadas por el 11M son inocentes de esos delitos.” 0601a Estos dos rumores son suficientes para no haber salido vivo y sin embargo ha seguido ejerciendo poder. Por ejemplo, y esto es muy desconocido, Conde pudo estar detrás del 15M a través de la organización Social Party. Si rastrean esta organización la verán como uno de los núcleos duros del 15M y dentro de ella está entre otros conocidos personajes Alejandra Conde, la hija de Mario Conde…y en 2016 cuando escribí un articulo sobre ello seguían manteniendo encendidas las ascuas de aquello que fue el 15M. El señor Mario Conde sigue muy vivo y tras el supuesto fiasco del 15M se decidió a organizar el primer Congreso de la Sociedad Civil el 30 de septiembre de 2011. Curiosamente en dicho congreso no se contó la verdad sobre el dinero fiduciario (creación de moneda), el control sistémico de ciertas familias o el encubrimiento de todos los estados nación de ciertas operaciones de falsa bandera como el 11S ó el 11M. Uno de los invitados a dicho congreso comentaba esto en Facebook: 0602 “Estoy invitado al «primer congreso de la sociedad civil», un evento creado en Facebook por Social Party y coordinado y financiado por la Fundación Civil que preside Mario Conde. ¿Alguien podría explicarme que relación existe entre un movimiento que pretende la transformación del sistema capitalista y una entidad que promueve su perpetuidad»” 0603 Lo dicho, el señor Conde debe tener padrinos muy gordos y no hablo del fallecido Conde de Barcelona que logro auparlo a la presidencia del Banesto. 7.Luisa Álvarez de Toledo cita más de 20 veces la palabra “políticos” y “clase política”, menciona 5 veces la palabra “aristocracia”, 1 vez la palabra “masones” y “0pus Dei”, y nunca menciona a los Jesuitas, ni la logia P2. Teniendo en cuenta esto, ¿a quién se refiere Luisa Isabel Álvarez de Toledo con las palabras “cofradía”, “iniciados”, “grupo”? 0700 En el articulo “La ilustre degeneración. De Toledos, Mauras y Caros.” supuestamente escrito por Juan Ignacio Blanco, porque el creador del blog de las sombras fue el señor Blanco y por eso ya no se escribe allí nada, podemos leer de boca de la propia duquesa: 0701 “Parte de los principios de Conde están perfectamente explicados: esa compra de Antibióticos por los italianos en la que estaba implicada la P-2, de manera que el dinero que le dan a Conde por sus Antibióticos, que no lo valían por supuesto, para que compre Banesto, ese dinero viene a través de la P-2. Hay un libro muy bueno publicado en Colombia sobre este tema. Con P-2 vamos a entrar en Conde, que es masonería y Opus, simultáneamente, que va a comprar y va a vaciar –que es la técnica: vaciar– el dinero del mayor banco de España, como antes vaciaron Calvi y su cuadrilla el Banco Ambrosiano.” 0702 El Banco Ambrosiano fue creado para contrarrestar con un Banco religioso al resto de bancos laicos existentes hasta el momento, según la explicación de Trovini. Aquí destaco la leyenda de San Ambrosio (Santo al que se debe el nombre del Banco) por si queréis ahondar, pero que se resume en la necesidad de sacrificio y pobreza para tener la gracia de Dios. Es curioso que un banco utilice ese nombre a tenor de la leyenda del Santo. Es bastante hipócrita, aunque están acostumbrados a reírse de nosotros en nuestra cara. El Banco Vaticano era accionista mayoritario del Banco Ambrosiano. Este Banco quebró en 1982, justo cuando se estrena la película Blade Runner. Roberto Calvi, presidente del Banco Ambrosiano y miembro de la Logia P2 y Paul Marcinkus presidente del Banco Vaticano y denominado por la prensa como “El banquero de Dios“ fueron los dos nombres que se harían famosos. Ambos fueron acusados de montar un entramado de empresas con sede en la sucursal del Banco Ambrosiano en Perú, utilizando empresas en Nassau así como cuentas fantasmas para hacer fluctuar la Bolsa italiana, lavar dinero procedente de la P2 e influir en partidos políticos de Italia y en movimientos de Liberación en Nicaragua (Frente Sandinista) y Polonia (Solidaridad). 0702a Tenemos una teoría que resume la importancia de la desaparición de Emanuela Orlandi para el Vaticano y relaciona a este banco. Según una noticia, se manejó la posibilidad de que el banquero de Dios, Marcinkus, pudiera ser el responsable del secuestro de la niña con el objeto de enviar un mensaje a “alguien” del Vaticano. Se supone que el dinero que había perdido en la quiebra del Ambrosiano, quería recuperarlo. Tal vez se tratase hasta de un ritual. Hay quien plantea que lo hizo para chantajear al Papa Juan Pablo II. Los banqueros del banco Ambrosiano, aparecieron uno ahorcado y otro envenenado. La muerte del banquero del banco Ambrosiaco Roberto Calvi y cuatro años más tarde la de otro banquero, Michele Sindona, fallecido después de beber un café envenenado con cianuro en una cárcel de máxima seguridad próxima a Milán, donde cumplía cadena perpetua han mostrado los lazos de la banca Vaticana con la mafia italiana y logias masónicas como la P2. El único sobreviviente de los implicados fue Marcinkus. Se dice que fue protegido por el Papa. Podemos concluir con que la desaparición de Emanuela Orlandi en1983 presuntamente se trató de un chantaje, ritual o ambos. En cuanto a no nombrar a los jesuitas muy probablemente se deba a que los Álvarez de Toledo fueron impulsores de la introducción de los jesuitas en España. En un paper titulado “LA CONFORMACIÓN DE LA PROVINCIA JESUÍTICA DE TOLEDO EN TORNO AL GENERALATO DE DIEGO LAÍNEZ “ leemos como “Fernando Álvarez de Toledo, conde de Oropesa, y su hermano, Francisco de Toledo, famoso virrey del Perú” consiguieron el establecimiento madrileño para los jesuitas. Por otro lado Francisco Álvarez de Toledo, fue el fundador del colegio universitario de Santa Catalina, cuyo rector en algún momento de su vida se convertiría en jesuita. Y ni que decir tiene que Toledo fue siempre un feudo jesuita durante los periodos que estos estuvieron activos en España y el apellido Álvarez de Toledo se llama así por algo. 8.Por otro lado, ¿cómo Luisa Álvarez de Toledo describe la dimensión religiosa de estas élites con sus rituales y pactos? 0800 Voy a leer dos extractos de la novela de la condesa para que veáis la diferencia. El primero describe uno de los rituales donde realizan actos sexuales y la ofrenda de la vida de una joven a Satanas. 0801 “El salón olía a incienso, hierbas aromáticas y alucinógenas que se consumían en los pebeteros, disimulando apenas el olor desagradable y acre del azufre, materia prima de nubes y reflejos, que sabiamente combinados con el las recreaban un ambiente fantasmal, más próximo a la teatralidad de Disneyworld que a la de Brughel. El ceremonial le pareció tan infantil como ridículo. Discursos hipócritas escondían la bajeza de unos individuos que compensaban su cobardía, física e intelectual, disponiendo sin limitación ni riesgo de seres indefensos.Efecto y causa de las taras del sistema, los reunidos se disimulaban bajo inútiles capirotes, pues todos hubiesen podido ser identificados, con nombre y apellido, sin necesidad de destocarse. Gerardo se preguntó cómo reaccionaría la sociedad si descubriese ciertas actividades privadas de sus rectores. Pétula le arrancó de sus reflexiones, pronunciando el nombre del diablo menor que le tocaba encarnar. Aguantando la risa, se arrodilló a los pies de un Braulio majestuoso, disfrazado de Gran Maestre. Recibidos los toques de mandoble, quedó incorporado al colectivo. Pétula subió solemnemente las gradas. El cuerpo de una joven desnuda y sin mancilla, debidamente amarrada, ejercía de mantel sobre el altar. Utilizando el lenguaje críptico de los infiernos, la pitonisa recitó advocaciones, mientras el cuenco de madera de la libación pasaba de mano en mano. El brebaje, preparado por Angustias y Maritina, acólitas de la sacerdotisa, era un coktail de alucinógenos, con toque de coca, disimulado con miel y zumo de frutas, llamado pomposamente hidromiel. Gerardo tragó a duras penas aquel licor, dulzón y pegajoso. Leída una fórmula redactada por un miembro de la Academia de la Historia, especialista en la tradición zoroástrica, Pétula dibujó en el aire el signo que acompañaba a la llegada de Satanás. El Gran Maestre se arrodilló. La cara en tierra, recibió al dios de los infiernos. Gerardo imitó a los demás, procurando reproducir los sonidos emitidos por la sacerdotisa, en el tono y con la devoción, que observaba en la concurrencia. Una explosión de paroxismo histérico saludó a Belcebú. Las miradas se concentraron en el trono. Se sintió realmente inquieto, al verlo tan vacío como antes.Informado de que debía besar el pie a Satanás, practicándole una felación, para terminar presentando el posterior, por si quería utilizarlo, se pregunto cómo acertar, habiéndoselas con un ser invisible”. 0801a Este segundo extracto habla como diría Juan Ignacio Blanco “sin ningún genero de dudas” del caso Alcasser: 0802 “Habían pasado los años, pero la calle no se olvidaba de lastres chicas. Limpias las calaveras, los cuerpos revelaban que habían sido bárbaramente torturadas por maníacos sexuales. Autopsia minuciosa, seguida de análisis, hubiese desvelado el misterio, que ocultaba la contradicción entre el tiempo necesario para hacer todo aquello y la muerte, que se pretendía casi inmediata. Pero al no estar interesado el poder en saber lo que realmente sucedió, la investigación quedó en chapuza, que no convenció a nadie, oponiéndose a la leyenda oficial la que dictaba la imaginación popular, oponiéndose la razón al cúmulo de contradicciones que llegaron al público. No siendo costumbre que el asesino firme su crimen, lo hizo en este caso, pues fue designado matador el propietario de un volante de la SeguridadSocial, encontrado en casamata, próxima a la fosa donde aparecieron los cuerpos. El ser su propietario delincuente común y drogata facilitó las cosas. Fue declarado culpable, sin que nadie explicase cómo era posible que un condenado, oficialmente en la cárcel, cumpliendo condena y sin derecho a salidas, residía en su domicilio habitual sin haber sido buscado ni molestado. No lo contó la autoridad, ni pudo hacerlo el interfecto. Dotado de facultades paranormales, por no dejarse detener, voló desde un quinto piso a la calle, perdiéndose para la eternidad, sin haber sido presentado.Ausente el culpable oficial, pero irrenunciable el juicio, por estar los ánimos alterados, se echó mano de un alfeñique, amigo del presunto Superman, que tratado según convenía, confesó repetidamente, con tan buena voluntad y detalle, que las contradicciones saltaban a la vista. No afectó la irregularidad al proceso, ni el hecho de que se hiciese notar repetidamente, en el curso del juicio, modificó la sentencia. Urgente dar carpetazo legal a un asunto que puso a la población de uñas, el alfeñique ingresó en prisión, con tres cadáveres a la espalda. No se esperaba, en las alturas, que una opinión publica, supuestamente inhabilitada para fijar la atención, absorber información y procesarla, tuviese la santa paciencia de seguir aun presentador que desgranó el sumario, día a día y al detalle. Pero lo hizo y concluyó, quedando psicólogos, sociólogos, forenses y en última instancia jueces a los pies de los caballos. De resultas, la mayoría concluyó que degenerados anónimos, afectados de sadismo patológico, controlaban una importante parcela de poder que les permitía cargar con sus culpas al botones. Incómoda la sensación, se instaló un peligroso malestar, que en adelante mantendría en alerta perpetua a los servicios de inteligencia.” 0803 Es muy diferente la forma de hablar de los asesinos psicopatas, casi como si se lo tomaran a broma a como describe como el pueblo llano termina percibiendo dichos crímenes. Unas masas que prefieren hacer caso de la oficialidad y dormir tranquilas, sabiendo que la policia, que los jueces y los políticos que eligen las leyes los protegerán. Pero sin embargo, en todos y cada uno de esos casos mediáticos a poco que analicemos aparecen lagunas, contradicciones, zonas oscuras. Cuantas más contradicciones encontremos en estos casos más cerca estamos del poder-religión real y eso es lo que pasa al analizar por ejemplo el triple asesinato de las niñas de Alcasser. Las mal llamadas elites saben muy bien como escenificar estos crímenes y los medios de desinformación y ritualización se encargan de lograr preocuparnos pero sin dejarnos ver el ritual tras el obsecnario del que hablaba Pedro Bustamante. 0803a El caso Alcasser siempre se rumoreo que sirvió para realizar un pacto al mas alto nivel entre todos los poderes fácticos que operan en España. Y hablo de que todos los estratos y sectores supuestamente participaron, desde científicos a asesinos, desde grandes empresarios a artistas, desde importantes personajes religiosos a gurús de sectas paganas. Todos ellos están relacionados por los rituales de sexo y sangre. Termino leyendo tres extractos de uno de los libros fundamentales de Pedro Bustamante que debes leer, En el nombre del ano, del falo y de la matriz transhumana: “Esta distinción entre lo religioso y lo político ha sido establecida por el verdadero poder-religión en la sombra para que no se comprenda cómo opera. Porque su característica fundamental es precisamente la ocultación, porque el poder-religión es, por definición, ocultocrático. La ciencia y la religión no se oponen, como nos han querido hacer creer. La religión real tiene una dimensión política, y el poder real tiene una dimensión religiosa. Porque, en el fondo, son lo mismo, y su división es solo aparente. Una estrategia más de manipulación y control mental de masas. Y esto lo hace, aunque pueda parecer paradójico, mediante los rituales de sexo y de sangre, que precisamente porque consume y despilfarra el valor de las víctimas, dota de valor a los que participan en el ritual, esto es, a los verdugos y a las víctimas en potencia que se identifican con la víctima en el acto.” 9.Para Luisa Isabel Álvarez de Toledo, los sacrificios rituales son actos criminales de unas elites enfermas de poder, adictas al sadismo y totalmente deshumanizadas. ¿Estás de acuerdo con esta conclusión? 0900 La gente poderosa se aburre y una de las formas que tienen de entretenerse es ejercer su poder sin sufrir castigo alguno. El marqués de Sade fue un escritor, ensayista, filósofo, libertino, activista político y noble francés conocido por sus novelas libertinas y su encarcelamiento por delitos sexuales, blasfemia y pornografía. Sus obras incluyen novelas, cuentos, obras de teatro, diálogos y tratados políticos. Algunos de ellos se publicaron bajo su propio nombre durante su vida, pero la mayoría aparecieron de forma anónima o póstuma. Le es atribuida también la famosa novela Los 120 días de Sodoma o la escuela de libertinaje, que fue publicada en 1904, muchos años más tarde de la muerte del marqués de Sade y que sería su obra más famosa. Fue adaptada al cine en 1975 por el autor y cineasta neorrealista italiano Pier Paolo Pasolini, quien sería asesinado después. Este es el argumento: 0901 “En una época posterior al reinado de Luis XIV, cuatro hombres ricos y libertinos, un aristócrata, un eclesiástico, un banquero y un juez, o sea, los cuatro poderes deciden pasar 120 días en el Castillo de Silling en Suiza, entregándose a sus pasiones más depravadas. Secuestran a 8 muchachas y 8 muchachos adolescentes y, junto con otros secuaces y sirvientes, forman un grupo de 46 personas. Contratan a 4 alcahuetas para que relaten historias eróticas. Durante noviembre, se exploran 150 pasiones simples sin penetración. Los meses siguientes presentan pasiones más complejas y criminales. En diciembre, los relatos incluyen penetración, desvirginación y torturas. En enero, los actos se vuelven más extremos con bestialismo y amputaciones. En febrero, se detallan 150 maneras de asesinar, resultando en 10 muertos. En marzo, se resumen los eventos finales, con un total de 30 muertos y 16 sobrevivientes.” 0902 Saló o los 120 días de Sodoma de Pier Paolo Pasolini basada en “Los 120 días de Sodoma del marqués de Sade” iba a ser una trilogía, pero misteriosamente no pudieron realizarse las dos partes restantes tras el asesinato en extrañas circunstancias de Pasolini. Pasolini es asesinado brutalmente por Pino Pelosi, un chapero de 17 años, en un descampado de Ostia, cerca de Roma. Su cuerpo, abandonado en un vertedero, queda completamente desfigurado. El joven confesó el crimen, afirmando haber actuado en legítima defensa al ser atacado por Pasolini, que intentaba violarlo. Sade da nombre a la palabra sádico y sadismo ya que sus personajes son los característicos antihéroes, protagonistas de violaciones y de disertaciones en las que justifican sus actos, según algunos pensadores, mediante sofismas. La expresión de un ateísmo radical, además de la descripción de parafilias sexuales y actos de violencia, son los temas más recurrentes de sus escritos, en los que prima la idea del triunfo del vicio sobre la virtud. Así que sí, considero que existe una campana de Gauss que relaciona a víctimas con victimarios siendo el poder lo que te coloca en un extremo u otro de la gráfica. 10.¿Dónde podemos encontrar tus investigaciones, proyectos, etc.? 1000 Continúo en la red siempre que me es posible, y creo firmemente que el primer lugar donde la gente debería buscarme es en el blog que creé en 2014, hace ya diez años. Gracias a Google, sigue existiendo en un rincón oscuro de la web. Fue desindexado por exponer el engaño del ébola y ha permanecido así desde entonces. Solo a través del buscador del propio blog podrás acceder a algunos de mis mejores artículos. El nombre es muy sencillo: tecnicopreocupado.com. Desde allí, podrás acceder a un menú llamado "Canales UTP", donde encontrarás enlaces a mi canal de YouTube, donde aún puedes ver algunos videos increíbles que, lamentablemente, continúan desapareciendo día a día. También tengo videos en Odysee, Ugetube y Bitchute, y en todos ellos puedes buscarme como "Técnico Preocupado”. Recomiendo a todas las personas que han encontrado interesante esta entrevista que busquen nuestros videos sobre simbología y los análisis que hemos realizado sobre películas como "Blade Runner", "Eyes Wide Shut" y otras. También pueden acceder al canal de audios en iVoox llamado "Buscadores de la Verdad", donde podrás escuchar casi mil audios sobre las más diversas temáticas. Actualmente, estamos finalizando una serie de videos sobre Blasco Ibáñez, en la cual nos enfocamos en cómo nada es lo que parece y cómo este famosísimo escritor fue una pieza fundamental para acercar las posturas de las élites psicopáticas a la población. Y, por supuesto, si quieren ver lo que hago día a día, deben seguirme en Twitter. Aunque estoy bajo shadow banning, mis tuits siguen siendo muy esclarecedores. Muchas gracias, Alex, por interesarte en este Técnico Preocupado, y deseo a ti y a todos los que nos están escuchando un muy feliz verano 2024. Espero que el próximo año veamos un punto de inflexión en la consciencia de todos los seres humanos. ………………………………………………………………………………………. Anfitrión: Alex del antiguo canal ¿Qué es real? Carl Jung El Mundo Oculto https://www.youtube.com/@carljungelmundooculto/videos Invitado: UTP Ramón Valero @tecn_preocupado Un técnico Preocupado un FP2 IVOOX UTP http://cutt.ly/dzhhGrf BLOG http://cutt.ly/dzhh2LX Ayúdame desde mi Crowfunding aquí https://cutt.ly/W0DsPVq ………………………………………………………………………………………. Enlaces citados en el podcast: La ilustre degeneración. De Toledos, Mauras y Caros. https://lawebdelassombras.blogspot.com/2013/04/la-ilustre-degeneracion.html La ilustre degeneración: los rituales de la élite https://consciencia-verdad.blogspot.com/2015/01/la-ilustre-degeneracion-los-rituales-de.html Caso Nxivm: las conexiones de la secta sexual con las élites de México https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-48428521 LA DUQUESA QUE SABIA DEMASIADO, «SEÑORA DE SANLUCAR» https://tecnicopreocupado.com/2014/12/18/la-duquesa-que-sabia-demasiado-senora-de-sanlucar/ Extractos de la entrevista de Nancy Glass al psicopata y asesino multiple Jeffrey Dahmer https://x.com/Lastname_18/status/1820612600725397813 Psicopatia. Enciclopedia Britanica https://www.britannica.com/topic/psychopathy Eugenesia https://es.wikipedia.org/wiki/Eugenesia Malthusianismo https://es.wikipedia.org/wiki/Malthusianismo Ley de hierro de la oligarquía https://es.wikipedia.org/wiki/Ley_de_hierro_de_la_oligarqu%C3%ADa Haz de lictores: historia y simbolismo https://phileasdelmontesexto.com/haz-de-lictores-historia-y-simbolismo/ GOLPE DE ESTADO FEDERAL: LA TRAMA BILDERBERG PARA DESTRUIR ESPAÑA https://laverdadocultablog.wordpress.com/2017/11/15/federa-et-impera-golpe-de-estado-federal-contra-espana/ UTP42 ¡Cuidado, nos federalizan! https://www.ivoox.com/utp42-cuidado-nos-federalizan-audios-mp3_rf_26643583_1.html Pirámide de Maslow https://es.wikipedia.org/wiki/Pir%C3%A1mide_de_Maslow Muerte de tres niñas en el acuchillamiento múltiple desata una ola de violencia en Reino Unido https://efe.com/mundo-2/2024-08-01/muerte-ninas-acuchillamiento-reino-unido/ 11M, CASO ALCASSER Y LA CAÍDA DE MARIO CONDE https://tecnicopreocupado.com/2015/11/04/11m-caso-alcasser-y-la-caida-de-mario-conde/ 22 DE MAYO, CRISIS FINANCIERA, ATENTADOS Y EL SOUFFLÉ DEL CASO MALDITO https://tecnicopreocupado.com/2018/05/06/22-de-mayo-crisis-financiera-atentados-y-el-souffle-del-caso-maldito/ Una cena preñada de tolerancia entre católicos y masones https://www.marioconde.org/blog/2010/02/un-almuerzo-prenado-de-tolerancia-entre-catolicos-y-masones/ ¿Por qué Mario Conde ha indignado a la masonería? https://www.eltriangle.eu/es/2016/06/17/noticia-es-43208/ LA CONFORMACIÓN DE LA PROVINCIA JESUÍTICA DE TOLEDO EN TORNO AL GENERALATO DE DIEGO LAÍNEZ (1556-1565) https://hispaniasacra.revistas.csic.es/index.php/hispaniasacra/article/download/420/419/419 Es Clave 003 Capítulo 005 https://odysee.com/@tecnico.preocupado:7/Es-Clave-003-Cap%C3%ADtulo-005:d? El sórdido crimen de Pier Paolo Pasolini... cineasta, poeta y atormentado. https://www.burbuja.info/inmobiliaria/threads/el-sordido-crimen-de-pier-paolo-pasolini-cineasta-poeta-y-atormentado.1852159/ Saló o los 120 días de Sodoma (abstenerse mentes débiles) https://ok.ru/video/1582822197833 ………………………………………………………………………………………. Música utilizada en este podcast: Tema inicial Heros ………………………………………………………………………………………. Epílogo Tropa do Carallo - ... O Esclavos https://youtu.be/kymD0VGXSgQ?feature=shared

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Hablamos en este programa sobre los descubrimientos recientes de signos de una posible Atlátida y su relación con Belcebú. Tenemos como invitado especial a Manuel Plata Luque. Correo: laruedadelmisterio2010@gmail.com ®© La Rueda del MisterioEscucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de La Rueda del Misterio. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/4754

06 El iniciado exiliado del 98 (0601) Joan Fuster, otro de los más reconocidos escritores valencianos, decía sobre Blasco Ibáñez: (0602) “A Blasco le ocurrió que, por una circunstancia cronológica clara, no fue ni carne ni pescado: ni del siglo XIX ni del siglo XX. Su mismo naturalismo resultaba «anacrónico»: tardío respecto de doña Emilia Pardo-Bazán, por ejemplo, y demodé cuando Azorín, Valle-Inclán y Baroja ganaban terreno…” (0603) Y es que prácticamente todos los escritores de la llamada generación del 98 se llevaron mal con Blasco y su nombre no está ligado a la generación que por méritos y año de nacimiento le correspondería. En “Blasco Ibáñez i la Generació del 98” de Francisco Fuster podemos leer: (0604) “Blasco tenía tres años menos que Miguel de Unamuno, dos menos que Ángel Ganivet, uno menos que Ramón María del Valle-Inclán, cinco más que Pío Baroja, seis más que Azorín, siete más que Ramiro de Maeztu y ocho más que Antonio Machado. Fue, por lo tanto, coetáneo de los autores citados, a la mayoría de los cuales, además, conoció personalmente…” “…a la altura de 1905, Blasco Ibáñez era, después de Galdós, «el novelista que más vendía en España, alcanzando tiradas que, como hemos visto, eran superiores a los 15.000 ejemplares»…” (0605) El público se casaba con Blasco pero la crítica y los literatos coetáneos no lo podían ni ver. [0606] “Por desgracia para él, y a pesar del incontestable de su triunfo comercial, sus novelas fueron tan bien recibidas por el público, como despreciadas por la crítica, que puso objeciones a su estilo, que juzgó de precipitado o poco elaborado, e incluso al uso de un castellano que, al estar influido por su bilingüismo, también fue tildado de incorrecto. En el caso concreto de su relación con el 98, la diferencia entre Blasco y los miembros canónicos de esa generación es que fueron estos los que, por diferentes razones, le lanzaron ataques personales o, en el mejor de los casos, mantuvieron con él una relación cordial que, sin embargo, nunca llegó al grado de la amistad. Por su parte, y ante las diferentes muestras de desconsideración que recibió de todos ellos, Blasco optó, casi siempre, por un elegante silencio…” 0607 Uno de sus archienemigos fue Pio Baroja. Coincidieron en un restaurante en París en 1913 como ya les contamos en el capítulo 4: 0608 “Diez años más tarde me aseguraba [Blasco Ibáñez] en París, en el café la Closerie des Lilas: «Que digan que yo soy un autor bueno o malo, me tiene sin cuidado. Lo que es evidente es que yo soy el escritor mundial que gana más dinero de la época»” 0609 Tanto es así que una vez fallecido Blasco un grupo de artistas valencianos envió un telegrama a Valle-Inclán en el cual se lo acusaba de ser una «víbora» que había pretendido envenenar la obra blasquista. Aquel 30 de enero de 1928 el diario Pueblo incluía también, además del citado telegrama, un durísimo artículo, elocuentemente titulado «Gritos de alcantarilla», en el cual tanto Baroja como Valle-Inclán eran atacados e insultados por la redacción del periódico, dolida por la recientísima muerte de quien lo había fundado el 1894: (0610 )“El señor Baroja, hipocondríaco panadero que cuando deja la tahona escribe sus libros, con el mismo desgaire que si se tratara de confeccionar un pan de Viena o una «pataqueta de huertas, ha hecho objeto a Valencia y a sus hombres, en su ya larga existencia de escritor, de insultos y vituperios a granel. Ora en su «Juventud Egolatría», bien en su «Mundo es Ansí», en «Silvestre Paradox» o en «Horas solitarias», las frases de desprecio y de burla a nuestra tierra se suceden en una página y en otra. A este hombre sombrío, la idea de que la raza nórdica es superior y de que los levantinos somos unos «chimpancés», se le ha subido a la cabeza. Profundamente democrático, hasta anarquista en algunos libros («Aurora Roja»), tiene enérgico empeño en sentirse superior y emparentarse con antepasados que en el cuaternario conocían la teoría de la relatividad, vertían de «frac» y se reunían en sus «clubs a la sombra de los grandes árboles». En cambio el miserable «chimpancé» levantino, cuando todo el centro de Europa era una selva abrupta y el hombre andaba a cuatro pies, ya había creado y destruido la civilización crètense, la egipcia, la babilónica, la griega, y había producido a Pericles, a Demóstenes, a Platón, a Aristóteles, a Praxiteles y a Sócrates. En cuanto al señor Valle Inclán, que piadosamente pone en duda la muerte de Blasco, por creerla un «bluf» más, le vemos de poco tiempo a esta parte muy neoyorquizado, muy siglo «Ollywood», en materia de llamar la atención. Si el «black-botón», el «charlestón» y todas esas danzas modernas necesitaran un digno representante en el mundo de las letras, elegirían sin duda a Valle Inclán. Sería de ver a este nuevo «barba de estopa», con su brazo hueco (lo del segundo «manco ilustre", decididamente ofende a los mancos auténticos y a la gloria), su voz campanuda y su aspecto de «covachuolista», dislocando las piernas y «esperpenteando» posturas. A nosotros no nos molestan las críticas en esta hora de dolor. Prueban además la fortaleza de corazón de los que reaccionan contra la estupidez de miles y miles de españoles y extranjeros que lloran la muerte del gran valenciano. Baroja y Valle Inclán, con su desenfado falsamente juvenil (no es joven quien quiere, sino quién puede) ponen una fea nota «clownesca» en medio del dolor general. Ellos no se enteran, по han querido enterarse que nosotros lloramos a don Vicente Blasco Ibáñez, al creador de Valencia, hecha a su imagen y semejanza al Gran Capitán de los ejércitos republicanos, al que en horas de angustia mientras esos «principes» de la escala zoológica de ambolaban su hipocondría, uno insultando desde las butacas de un teatro a una ilustre mujer y otro dando opiniones en revistas deportivas -abandonó su retiro de paz para poner su pluma y su corazón al servicio de una gran causa.” 0611 Francisco Fuster nos cuenta una de las etapas donde Blasco si mantuvo unos lazos amistosos con grandes figuras de la literatura durante su estancia en París en 1924: 0612 “En la capital francesa Blasco se encontró con un nutrido grupo de paisanos y viejos conocidos suyos, la mayoría de ellos de tendencia republicana. Allí estaban, además de Unamuno, los abogados y políticos Santiago Alba i Eduardo Ortega y Gasset, o los periodistas Carlos Esplá i Francisco Madrid, entre otros exiliados que acostumbraban a reunirse en el café de la Rotonde, en pleno Barrio Latino, donde mantenían una tertulia que se convirtió en una «especie de cuartel general de la resistencia a la dictadura, donde se reúnen los españoles desterrados y particularmente el Comité Revolucionario de París, calificación solemne atribuida por Primo de Rivera»” 0613 Blasco no convencía a su generación literaria pero entusiasmaba a un público ávido de emociones y encima, tal como sostiene Dolores Thion Soriano-Mollá en “Novelas con buena estrella: las traducciones de Vicente Blasco Ibáñez en Francia” parece que la buena estrella sonreía a Blasco: 0614 “…la novela del realismo y del naturalismo españoles en Francia entre 1880 y 1916, concluíamos que cuanti­tativamente las obras traducidas a la lengua francesa son relativamente pocas, con solo una veintena de títulos, frente a los centenares de volúmenes edita­dos en aquellos treinta y seis años.” “…el autor mejor representado en lengua francesa entre 1880 y 1914 fuese Vicente Blasco Ibáñez.” [0615] El propio Blasco nos cuenta como fueron sus primeros intentos de publicación en Francia: [0616] “Tuvieron que pasar ocho años para que Terres maudites (La barraca), que es una obra muy fuerte y hermosa, agotara su primera tirada de 2.500 ejemplares, y Calmann Lévy [importante editor francés] me dijo una vez: "Si pensara como un hombre de negocios, no imprimiría más obras de Blasco. Los libros que no se venden no son cosa de librerías.” (0617) ¿Y qué pasó para que el autor valenciano empezase a vender libros como churros en Francia? Sencillamente, un libro suyo cayó en las manos de George Hérelle, profesor del Liceo de Bayona y célebre traductor, quien se enamoró de la obra a primera vista. Hérelle insistió en comunicarse con Blasco, ya que este no respondió a sus primeras cartas. Hérelle fue un gran baluarte para la introducción del novelista en la pren­sa francesa, como plataforma de difusión de sus traducciones y de publicidad indirecta a través de las reseñas y críticas, las cuales fueron apareciendo en Le Temps y en Le Siécle, entre otras. Pero una vez franqueadas las primeras puer­tas con la salida de La barraca, las demás cabeceras fueron poco a poco aten­diendo las siguientes traducciones. Nos encontramos ante un caso interesante de subordinación del autor al traductor, y no únicamente por un simple retoricismo o por una falta de interés. A pesar del limitado conocimiento de francés que tenía Blasco en aquel entonces, le confesó a Hérelle que valoraba enormemente las brillantes versiones de su obra, argumentando que Hérelle tenía más renombre como traductor que él como autor. Después de haber ajustado, entre otras cosas, los primeros capítulos en la versión francesa de La barraca, el autor, lleno de entusiasmo, comunicaba lo siguiente a su traductor: (0618) “La barraca gana más y resulta mejor que en el original, lo que pocas veces se ve en las obras traducidas. Todas las modificaciones que usted marca en su carta y que he compulsado en el original de la traducción, parecen acertadísimas. Es usted un artista, más aún que un traductor, y sabe dar el golpe maestro que embellece la obra.” 0619 Así empezó a manar dinero del sifón francés, y Blasco siempre conservó ese afán por el dinero fácil. La profesora de Traducción Especializada de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla Inmaculada Serón descubrió en 2010 como tras el seudónimo R. Martínez Lafuente se escondía el mismísimo Blasco Ibáñez y, en menor medida, Fernando Llorca Die, yerno del novelista y socio, junto con Francisco Sempere Masiá de su editorial Prometeo. Leíamos la noticia en varios medios, curiosamente con el 33 como bandera: (0620) “El escritor valenciano Vicente Blasco Ibáñez creó un pseudónimo bajo el cual firmó traducciones al español de obras de William Shakespeare que fueron “copiadas” de otras adaptaciones realizadas anteriormente, según desvela en El País la profesora de Traducción Especializada de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla Inmaculada Serón. …en esas cartas, en las que el autor, político y periodista valenciano se refiere al plan de traducción: “Hay que ver lo que representa dar todo Shakespeare en tan poco precio y con obras desconocidas en su mayoría. Yo, tomando de unas ediciones y otras (sobre todo valiéndome de una edición antigua), tengo 33 dramas en español corregidos. Solo habrá que traducir tres a última hora, en el último tomo”, manifestaba Blasco.” (0621) Para el que no lo sepa este número representa la edad de la Maestría en la Iniciación de Jesús (su muerte, resurrección y ascensión), aparte de otros detalles esotéricos. El "33" simboliza el grado alto de consciencia espiritual por parte del ser humano”. Cuando hablamos de masones, y Blasco lo era, el 33 es el número de los maestros iniciados, el más alto grado dentro de la masonería. El 33 no se puede descomponer en una sola cifra ya que pertenece al grupo de los números maestros. En numerología están los números básicos que van del 1 hasta el 9 y luego números especiales que no se pueden reducir a una sola cifra, números llamados “maestros” 11, 22, 33. Si reducimos el 11 a un único dígito obtenemos el 2 (11=1+1=2) con lo que conseguimos es la perfecta combinación de la mayor energía masculina que se concentra en el 1 (Zeus) con la mayor energía femenina que se encuentra en el dos (Hera). Dicha unión supone que la energía que emana el once supera a cualquier otra numeración pese a que las energías del 1 y del 2 son totalmente opuestas. El número maestro 33 combina los poderes más competentes de expresión y realización (la del número 3) con el maestro y el tutor por excelencia, el 6. El rosario islámico tiene 33 cuentas. En la mitología hindú el 33 expresa perfección. Una de las cifras preferidas de todo masón que se precie y que desea lucir dentro de su estrella de seis puntas. Su verdadera esencia constituye la última etapa en la evolución espiritual, el Maestro de maestros. El 33 es el número maestro que en su perfección no se puede transformar en un 6. Tenemos un 6 infértil, un 6 egoista, un 6 que no es humano sino inhumano, del demonio del ego. Ese 33 representa plenamente a Blasco Ibáñez, en su maestría, en su autoidolatria, en su soberbia que lo impulsaba a ganar más y más dinero. 0622 El periodista José María Carretero Novillo más conocido como “el caballero audaz” nos describe en el libro que dedicó a Blasco como muchas de sus obras recordarían a otras anteriores. (Video Berlanga parte 2 50:07 a 50:18 Zola.mp4) 0623 “Yo le sabía en París amargado, contrariado. Los franceses no le conocían. El que más sabe de él, le cree un mediano imitador de Zola, cuya forma plagia: un discípulo de esos que ponen en ridículo al maestro. Allí nadie ignora que firmó como suyas las traducciones de Michelet, que en- tró a saco en «Salambó» para escribir su «Sónnica»; en Picabea para su «Catedral»; en «El Toreo», de Abreu, para su «Sangre y Arena», y en «Brujas la muerta» para «La Maja desnuda».” (0624) El reportero Enrique González Fiol (El Bachiller Corchuelo) a principios del año 1911 entrevistó a Blasco y allí podíamos escuchar en boca del propio escritor sobre su amor al dinero: (0625) “El artista debe aspirar á enriquecerse. Cuanto más dinero posea, con más comodidad puede laborar, mayor cultura podrá adquirir, mayores facilidades hallará para buscar impresiones. No hay nada que atrofie tanto la imaginación y aun la retina, como la vida sedentaria, cual es morar siempre en una misma localidad. El artista y particularmente el escritor, debe cambiar frecuentemente de horizontes físicos y sociales. De este modo, impresiones y sensaciones que cuando se permanece en un sitio, no llegan á percibirse, durante la ausencia parece como que se revelan y adquieren relieve y colorido, y al regresar, lo que dejamos tiene algo de novedad é impresiona mejor. Y el viajar cuesta mucho dinero…” (aqui hay dos videos de aquel partido “Suzanne Lenglen vs Helen Wills - 1926 Cannes, France.mp4” y “Suzanne Lenglen, Helen Wills at the French Tennis Tournament in 1926.mp4”) (0626) Nos cuentan otra anécdota pecuniaria sobre Blasco en un texto recogido en la web casa museo Blasco Ibáñez titulado «el partido del siglo»: (0627) “Uno de los retratos más amenos e interesantes de la existencia y las relaciones personales de Blasco Ibáñez durante sus años en la Costa Azul, es el que incorporó Josep Pla en su famosa colección de semblanzas Homenots. A través de él, el lector puede seguir los pasos de Blasco por ambientes bien distintos a los que alimentaron, por ejemplo, la imaginación creadora plasmada en sus novelas y cuentos valencianos. El mismo Pla verificaría de primera mano cómo el éxito y, en consecuencia, la bonanza económica habían contribuido decisivamente en los nuevos hábitos diarios del novelista, así como influyeron en la orientación de su literatura. Y fue también Pla quien refirió una anécdota que ponía de manifiesto la popularidad internacional del autor valenciano: Estaban a punto de empezar en Cannes los partidos internacionales de tenis de la Copa Davis. En el curso de la comida Blasco se sacó un telegrama del bolsillo. Era un telegrama de un sindicato de diarios americanos que ofrecía al autor de La barraca setecientos dólares por cada telegrama que tuviera a bien enviarlos sobre los partidos del concurso que señalábamos. ¿Aceptaría Blasco un ofrecimiento que, de forma puntual, le iba a transformar en comentarista deportivo? Teniendo en cuenta que el novelista confesó no tener idea alguna del citado deporte, tanto Plá como los ilustres comensales que le acompañaban a la mesa en el Café de París, quedaron extrañados por el cariz de su respuesta: «La proposición se tiene que aceptar aunque solo sea por cortesía. Haré los telegramas». Sobre tal escrito o escritos y su autoría Josep Pla arrojó una sombra de duda, al decir: «Blasco no hizo los telegramas, pero los hizo hacer a otro, los firmó y los cobró. Lo único desagradable es que tuvo que ir a Cannes y asistir a los partidos».” 0628 Blasco Ibáñez murió rodeado de lujos en un entorno de lujo. Siempre apreció el dinero como podemos leer en un breve artículo de 1916 que abrió la sección ¿Cómo y cuándo ganó usted su primera peseta? de la revista madrileña La Semana: 0629 “Mi primera peseta fué doble y me la dió la Iglesia. Para los que conocen mis ideas esto exige una pronta explicación. Tenía yo nueve años, estaba en un colegio de Valencia. El maestro de música había formado un coro con los alumnos de mejor voz, y entre ellos figuraba como tenor el que esto escribe… …Muchos años después, al leer en Aristófanes otros autores griegos la descripción de las Tesmóforias, fiestas en honor de las diosas, a las que sólo asistían las mujeres, me he acordado del mes de María en la parroquia de San Bartolomé. Pero el diablo, envidioso de los ángeles que cantaban en las alturas, rondaba en torno de ellos, sugeriéndoles las más perversas intenciones. …Empezábamos a perder el recuerdo de estas nueve tardes de diversión, cuando el maestro de música nos hizo comparecer ante una mesa adornada con una pequeña columna de monedas blancas... Y empezó el reparto: dos pesetas por cantor. Salimos a menos de real por función; la Iglesia no se corría mucho al retribuir loores María. Pero nosotros quedamos estupefactos ante la inesperada evidencia de que nuestras gargantas valían dinero…(poner video Belcebú.mp4) En Carnaval me disfrazaba de demonio, alquilando en una ropería el vestido más costoso; en cada estación exigía nuevos trajes, ante el menor intento de resistencia, exclamaba amargamente: «Y las dos pesetas?»…” (069c Blasco demonio Benlliure desde Italia.jpg)(video Moloch, from Calabria (1914).mp4) (0630) José Jerique corresponsal de Le Figaro escribe “Desde Montecarlo: una visita a Blasco Ibáñez”: (0631) “—Realmente, Los cuatro jinetes del Apocalipsis (0631a)—dice el maestro— (0631b) es uno de mis mejores éxitos. “…Vendí los derechos de traducción a una de las casas editoriales más reputadas de Nueva York. Recibí dos ejemplares de la traducción, con el título The Four Horsemen of the Apocalypse, hermosa edición, elegantemente impresa y encuadernada, a dos dólares ejemplar. Pasaron dos meses y un día recibí un fajo enorme de cartas de los Estados Unidos, de misses, que pedían mi retrato y me preguntaban si yo era yo.” “…En octubre habían salido veinte ediciones, y desde entonces la venta es de 20 o 30 mil ejemplares por mes. Los agentes literarios y los editores envidiosos del mío se encargan de hacerme saber la marcha vertiginosa del libro. Hoy van vendidos más de doscientos mil ejemplares, y muchos me dicen que llegará a trescientos mil. ¡A dos dólares! Mi éxito es fulminante, si se quiere brutal, que, como ves, me tiene aturdido…” (0631c) “—¿Y el éxito pecuniario? (0631d) —Es lo amargo. Mis anteriores novelas las cedí en un 15 por 100 cada ejemplar. En esta me dieron mil dólares por los derechos. No ha sido buen negocio. De haber hecho como con las anteriores, el 15 por 100 representaría una fortuna: trescientas mil pesetas. Siempre el dinero de la literatura parece embrujado. Cuando se le espera no viene, y cuando viene inesperadamente, tuerce el camino y va al bolsillo de otro. No puedo, sin embargo, quejarme, porque mis editores son unos caballeros. Hace pocos días recibí un cable que empezaba así: «Dígnese aceptar, como compensación, el regalo de…» Hay que advertir que yo no me había quejado. ¿Y la forma del envío? ¡Unos caballeros! (0631e) —Y ¿cuánto? Blasco Ibáñez hace un gesto. Y añade: (0631f) —Eso solo puede interesarme a mí, y estoy satisfecho. Además, si los Cuatro jinetes siguen galopando por todos los Estados Unidos espero que lleguen otros cables como este.” (0632) Vicente Molina Foix nos habla de su negro de Cuenca en el articulo “Blasco Ibáñez, entre Galdós y Pla”: (0633)“Comparado por tanto con Azorín, con Valle-Inclán o Unamuno, Blasco Ibáñez no tenía acomodo en aquel parnaso de grandes artífices de la lengua. Pero Blasco era consciente de tal cortapisa, “la carcoma de su vida”. Y como en Madrid, si creemos el relato de Josep Plá, al valenciano se le tomaba por “un escritor basto”, en la última década de su vida, ya multimillonario, Blasco tuvo albergado full time en su lujosa villa de Mentón, junto a los mecánicos de sus grandes coches, las gobernantas y los cocineros de más postín, a un ex seminarista de Cuenca en calidad de secretario perpetuo. O más que eso. Según Plá, a Blasco le indignaba que a Pío Baroja, por citar a un rival de escritura no muy depurada, sus colegas le perdonasen “las más grandes extorsiones al espíritu de la lengua”, mientras él se veía obligado a demostrar a diario que era un escritor “situado dentro del diccionario y de la Gramática de la Academia, que sabía que el verbo haber se escribe con h”. De ahí la contratación del mortecino pero escrupuloso corrector, “que se encargaba del pluscuamperfecto” (Plá dixit) en cada una de las páginas de cada una de sus numerosas novelas de los últimos años, más impecables gramatical y sintácticamente pero “hervidas y evaporadas” después de pasar por las manos conquenses.” (0634) En honor a la verdad los últimos años del escritor fueron años de enfermedad como podemos leer en la revista número 2 de estudios sobre Blasco Ibáñez: (0635) “Esto es, más allá de la gloria y la bonanza económica, en el ánimo del escritor se alojaba una tristeza inconfesable que, en primera instancia, cabría atribuir a unos problemas de salud. Recordemos que en 1907 Blasco acude al balneario de Vichy para probar los efectos benéficos de sus aguas, atendiendo a las recomendaciones de su médico sobre una posible dolencia hepática. Si por aquel entonces su estancia en dicha estación termal sería la primera etapa de un largo viaje hasta Constantinopla, cuyo itinerario quedó plasmado en el libro Oriente (1907), un año después escribe desde la misma ciudad francesa informando a su esposa del tratamiento que está recibiendo para afrontar su diabetes. Se trataba de una dolencia que le afectó física y psicológicamente, determinando sus costumbres y aficiones. En principio, tuvo que refrenar su apetito y limitar su dependencia del tabaco. Hacia 1914 el seguimiento de la dieta empezó a dar sus resultados. Sin embargo, la enfermedad se le recrudeció en 1916, siendo uno de los motivos por los que eligió la Costa Azul como futuro lugar de residencia. Ahora bien, la evolución progresiva de la diabetes le produjo una hemorragia en su ojo derecho cuyos efectos no logró mitigar una operación de retina. Así, en su correspondencia privada de 1927, se refleja el impacto que los problemas oculares estaban dejando en su misma forma de trabajar. Condicionado por la salud y con signos evidentes de vejez prematura, el escritor necesita contar con el apoyo de un secretario al que le dicta sus invenciones sin poder controlar su innata facundia.” (0636) Nosotros, desde Buscadores de la verdad, estamos realizando este trabajo de investigación de forma totalmente altruista. No pretendemos arruinarle a nadie su reputación ni mucho menos difamar, pero es que el alma de las personas a veces no deja lugar a dudas como bien expresó Josep Plá: (0637) “Blasco vivía en este mundo en medio de un proceso alternado de melancolía depresiva y de exaltación verbal. Tan pronto parecía un búho moribundo como un emperador romano febricitante. Era un mundo para él totalmente ininteligible, como él era ininteligible para la gente que le rodeaba.” “Cuando hablo de la ininteligibilidad de los elementos de ese mundo, quiero decir que Blasco no era entendido ni cuando hablaba. Su castellano hacía morir de risa, y su francés era el de una vaca española. Tendía a convertir la lengua de Cervantes y de Racine en espesos y extravagantes patois. Lo que sabía realmente –era lo único que sabía– era el magnífico valenciano de su madre –y por eso cuando trataba de hacerse entender lo hacía en función del valenciano. El resultado era abracadabrante, pero inescamoteable; no se habría podido producir otro. A veces se producían situaciones auténticamente cómicas, situaciones ocasionadas por momentáneos desinflamientos del sentido del ridículo, que provocaban en las fisonomías de sus interlocutores risitas nunca suficientemente vagosas para no ser sarcásticas. El escritor entraba en la natural depresión anímica y hacía algo curioso: de vez en cuando daba una mirada de reojo a la roseta de la Legión de Honor que llevaba al ojal de la solapa (esquina izquierda) de su americana. Sin duda la contemplación del honor objetivizado en un botoncito rojo le producía una sensación de seguridad y contribuía a mantenerle los espíritus en una posición tensa.” ……………………………………………………………………………………………………. Enlaces citados en el podcast: Bibliografia completa https://www.cervantesvirtual.com/portales/vicente_blasco_ibanez/su_obra_bibliografia/ Cronología de Vicente Blasco Ibáñez https://www.cervantesvirtual.com/portales/vicente_blasco_ibanez/autor_cronologia/#anyo_1900 Cronologia literaria Blasco Ibáñez https://anyblascoibanez.gva.es/va/cronologia-literaria Time line de su vida https://www.timetoast.com/timelines/vicente-blasco-ibanez-5ac50faf-ff35-40dd-be42-708435362932 Galeria de imágenes https://www.google.com/imgres?imgurl=https%3A%2F%2Fwww.cervantesvirtual.com%2Fimages%2Fportales%2Fvicente_blasco_ibanez%2Fgraf%2Fcronologia%2F03_cro_blasco_ibanez_retrato_1018_s.jpg&tbnid=s0ix0VfxLAJ4aM&vet=12ahUKEwi45LKn8vr-AhVYmycCHf1fDVMQMygkegUIARDGAQ..i&imgrefurl=https%3A%2F%2Fwww.cervantesvirtual.com%2Fportales%2Fvicente_blasco_ibanez%2Fautor_cronologia%2F&docid=rpcl3y5OiYotjM&w=301&h=450&q=Mar%C3%ADa%20Blasco%20blasco%20iba%C3%B1ez&hl=es&client=firefox-b-d&ved=2ahUKEwi45LKn8vr-AhVYmycCHf1fDVMQMygkegUIARDGAQ …… Capitulo 6 Joan Fuster sobre blasco. https://annanoticies.com/wp-content/uploads/2022/04/0-PORT.PROLOG.pdf https://annanoticies.com/wp-content/uploads/2022/04/I-FUSTER-BLASCO_compressed.pdf https://annanoticies.com/wp-content/uploads/2022/04/2-BLASCO-FUSTER_compressed.pdf https://annanoticies.com/wp-content/uploads/2022/04/3-ACCIO-BLASCO_compressed.pdf Blasco Ibáñez i la Generació del 98 https://roderic.uv.es/bitstream/handle/10550/85159/05_Fuster_Espill-66.pdf?sequence=1 El Pueblo : diario...: diario republicano de Valencia - Año XXXVI Número 12451 - 1928 enero 30 (30/01/1928) https://prensahistorica.mcu.es/es/consulta/registro.do?id=11000220299 Blasco Ibáñez en francés: Una aproximación. Mª del Pilar Blanco García https://web.ua.es/es/histrad/documentos/las-letras-valencianas/09-blasco-ibanez-en-frances-pilar-blanco.pdf Novelas con buena estrella: las traducciones de Vicente Blasco Ibáñez en Francia / Dolores Thion Soriano-Mollá https://www.cervantesvirtual.com/obra/novelas-con-buena-estrella-las-traducciones-de-vicente-blasco-ibanez-en-francia-1134842/ https://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwi195WHydL-AhWM76QKHbDrAhgQFnoECAsQAQ&url=https%3A%2F%2Fwww.letrasgalegas.org%2FdescargaPdf%2Fnovelas-con-buena-estrella-las-traducciones-de-vicente-blasco-ibanez-en-francia-1134842%2F&usg=AOvVaw39ihgL0DXzCrwzrVW_ETt8 Blasco Ibáñez plagió obras de Shakespeare https://www.elperiodicomediterraneo.com/sociedad/2014/03/13/blasco-ibanez-plagio-obras-shakespeare-41913070.html Blasco Ibáñez plagió traducciones de Shakespeare https://www.levante-emv.com/cultura/2014/03/12/blasco-ibanez-plagio-traducciones-shakespeare-12793600.html Cultura: El plagio de Blasco Ibáñez https://www.ivoox.com/cultura-el-plagio-blasco-ibanez-audios-mp3_rf_2919989_1.html Blasco Ibáñez plagió traducciones de Shakespeare con un seudónimo https://www.elmundo.es/comunidad- valenciana/2014/03/12/532088e022601d96078b4574.html Sobre imitación literaria Baroja y Blasco Ibáñez https://helvia.uco.es/bitstream/handle/10396/16668/8.pdf?sequence=3&isAllowed=y Muocas; crítica y sátira Autor:Emilio Bobadilla pag 277 (plagio de la obra EL PROBLEMA NACIONAL de RICARDO MACIAS PICAVEA sobre la decadencia nacional para ponerlo en La Catedral) https://books.google.es/books?hl=es&id=2hGEUkKrbqEC&focus=searchwithinvolume&q=Catedral José María Carretero Novillo https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_Mar%C3%ADa_Carretero_Novillo EL NOVELISTA QUE VENDIO A SU PATRIA O TARTARIN, REVOLUCIONARIO. (TRISTE HISTORIA DE ACTUALIDAD) https://www.iberlibro.com/NOVELISTA-VENDIO-PATRIA-TARTARIN-REVOLUCIONARIO-TRISTE/972584489/bd LA FERTILIDAD DEL 42, LA INFERTILIDAD DEL 33 Y EL HOMBRE COMO UN 6 https://tecnicopreocupado.com/2023/01/01/la-fertilidad-del-42-la-infertilidad-del-33-y-el-hombre-como-un-6/ Confesiones, 1911- Parte I http://elargonautavalenciano.blogspot.com/search/label/A%C3%B1o%201911 BI en «el partido del siglo» http://www.casamuseoblascoibanez.es/bi-en-el-partido-del-siglo/ Suzanne Lenglen vs Helen Wills - 1926 Cannes, France https://www.youtube.com/watch?v=8HSsH7V3Ml8 Suzanne Lenglen, Helen Wills at the French Tennis Tournament in 1926 https://www.youtube.com/watch?v=XOlbEpMlumA Su primera peseta http://elargonautavalenciano.blogspot.com/search/label/A%C3%B1o%201876 José Jerique Desde Montecarlo: una visita a Blasco Ibáñez https://www.casamuseoblascoibanez.es/wp-content/uploads/2021/02/Jose-Jerique-Desde-Montecarlo.-Una-visita-a-Blasco-Ibanez-El-Figaro-1919-3-6.pdf REVISTA DE ESTUDIOS SOBRE BLASCO IBÁÑEZ. Revista numero 2 http://www.casamuseoblascoibanez.es/wp-content/uploads/2018/01/Revista-n%C2%BA2.pdf Blasco Ibáñez, entre Galdós y Pla https://letraslibres.com/revista/blasco-ibanez-entre-galdos-y-pla/ Así pues, cuando hablo de la obra literaria de este autor... (Josep Pla i Casadevall, Casa museo de Vicent Blasco Ibáñez) https://www.endrets.cat/obres/homenots-tercera-serie/1113 Revista La Semana 20-5-1916 https://hemerotecadigital.bne.es/hd/es/viewer?id=04f77d5d-5d62-45e6-b598-bd52eeb7e01a

Meditación del Evangelio según San Mateo 10, 24-33 por el biblista P. Norberto Padilla, misionero claretiano. Sábado 13/jul/2024, No tengan miedo a los que matan el cuerpo. Canción: Mi Gran Rey (2022), de Lucio Cruz Feat. Itala Rodríguez ---------- Lectura del santo evangelio según san Mateo 10, 24-33 En aquel tiempo, dijo Jesús a sus apóstoles: “El discípulo no es más que su maestro, ni el sirviente más que su señor. Ya le basta al discípulo ser como su maestro y al sirviente, como su señor. Si al dueño de la casa lo han llamado Belcebú, ¡cuánto más a los miembros de su casa! Por tanto, no les tengan miedo. Porque nada hay cubierto que no llegue a descubrirse; nada hay nada escondido que no llegue a saberse. Lo que les digo de noche, díganlo en pleno día y lo que les digo al oído, pregónenlo desde las azoteas. No tengan miedo a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma. No. Teman al que puede destruir con el fuego, alma y el cuerpo. ¿No se venden dos gorriones por pocas monedas? Y sin embargo, ni uno solo cae al suelo sin que lo disponga su Padre del cielo. Pues ustedes, hasta los cabellos de la cabeza tienen contados. Por eso, no tengan miedo, no hay comparación entre ustedes y los gorriones. Si uno se pone de mi parte ante la gente, yo también me pondré de su parte ante mi Padre del cielo; y si uno me niega ante la gente, Yo también lo negaré ante mi Padre del cielo.'' Palabra del Señor... Gloria a ti, Señor Jesús #SoyClaretiano #Evangelio #MisionerosClaretianos #CMFAntillas Música de introducción: Lámpara Es Tu Palabra, de Ain Karem

03 Muerte y educación en Valencia Podemos hacernos la pregunta del huevo y la gallina con Blasco Ibáñez. ¿Qué fue primero su éxito arrollador o la pertenencia a algún grupo secreto o discreto que lo encumbrase al éxito? Como hemos comentado desde el principio, desde muy pequeño era aficionado a inventarse las mas pintorescas historias y aunque mucha de su obra infantil y juvenil no ha llegado a nuestros días podemos decir que al igual que hoy los grupos de poder captan a los jóvenes influencers para impregnar a la sociedad de sus ideas a través de estos, en esa época ocurría otro tanto similar. Con tan solo 16 años funda y dirige el semanario El Miguelete, y cesado éste funda El Turia. Con 18 colabora en El Correo de Valencia y a los 20 publica el primer número del periódico federal del que es también director, La Revolución. También crea el semanario La Bandera Federal y la editorial La Propaganda Democrática. En 1892 nace su hija Libertad que sólo vive trece días. Seguimos viendo la importancia del 13 y recordamos como en la serie de Berlanga sobre la vida de Vicente Blasco hace una alusión velada al “comercio de mercancía sagrada o intercambio de niños de unos linajes a otros” con la adopción del primo de Blasco. (poner video el Femater.mp4) Hacen alusión al cuento el Femater, el basurero, de la colección cuentos valencianos. ¿Podría ser que el director se refiriese al propio Blasco ya que poco o nada se sabe de ese supuesto primo adoptado? A los 26 años entra en política presentándose como candidato por la Unión Republicana por el distrito de Sueca. (video Berlanga Parte 1 56:00 a 57:17 Obra el juez y muerte de su madre.mp4) El 12 de Mayo de 1894 se estrena en valencia su única obra de teatro llamada “El Juez”, que no tiene mucho éxito además ese mismo día fallece su madre a los 51 años de edad (5+1=6) y el 12 de noviembre de 1894, 184 días más tarde (6 meses justos) publica el primer número de El Pueblo, fundado y dirigido por él. Un diario dirigido a las clases populares a mitad de precio que los otros diarios. El 11 de enero de 1903 publica en dicho diario un artículo titulado «La Universidad Popular», la cual se inaugurará el 8 de febrero. Vemos muy acertada la expresión que le dedica el profesor de la Universidad de Valencia Ramiro Reig a Blasco, "un experto en marketing editorial”, el cual como hemos visto creo 4 o 5 periódicos y semanarios, 7 casinos republicanos y uno central en la Universidad Popular, universidad que aún sobrevive. Según Reig, el liderazgo del escritor se afianzó mediante la creación de una eficaz maquinaria organizativa asentada en los casinos republicanos. Recordó este historiador que "él no los inventó pero, si se nos permite el anacronismo, los macdonalizó, distribuyéndolos estratégicamente en la ciudad y sometiéndolos a un menú ideológico estándar, fácil de digerir y con abundancia de sal y pimienta". En opinión de Reig "la utilización del lenguaje espontáneo de la calle y de formas plebeyas, de la sensibilidad mediterránea y su afición por el tumulto y el ruido, de las relaciones de barrio y de las fiestas, hicieron que el republicanismo fuera, no solo la expresión política de las clases populares, sino de su manera de ser, de hablar y de imaginar la vida". 30 años antes de la proclamación de la II República Blasco Ibáñez impulsó decenas de escuelas laicas en Valencia (Carles, Cheste, Buñol, Sagunto, Catarroja o Cullera) y la Universidad Popular gracias al movimiento republicano blasquista en Valencia, al inicio del siglo XX, una época de hegemonía de la Iglesia Católica en la educación. La universidad Popular es un proyecto que impulsó Blasco Ibáñez desde su periódico "El Pueblo" hasta el punto que es reconocido como el creador de esta. Por contra de lo que parece sugerir el nombre de la institución en la universidad no sé impartían cursos reglados en los que se obtiene una titulación, si no que se realizaban conferencias, muchas de ellas nocturnas para hacerlo accesible a los obreros. Ya nos podemos imaginar que sería una fuente para impartir ideología más que otra cosa. Escribía Blasco Ibáñez en El Pueblo el 11 de enero de 1903 un famoso artículo sobre la Universidad popular: "Un terreno nuevo, donde todos puedan entrar, donde se presente la enseñanza con ropajes de fiesta y se sirva la ciencia como una diversión. La Universidad Popular será todas las noches algo así como un teatro libre y gratuito de la enseñanza” "Que los Profesores den su sabiduría, y nosotros les daremos un público. El hombre de estudio no puede permanecer insensible a la noble y justa vanidad de que su palabra sea escuchada, no por unos cuantos escolares aburridos por la monotonía del programa, sino por mil personas que se estremezcan y vibren ante la hermosura de esa Ciencia que hoy solo ven de lejos, envuelta en velos, como una Isis misteriosa y ceñuda.” En estos momentos, la UP de Valencia sigue vigente y cuenta con un total de 31 centros donde se imparten clases de danza, plantas aromáticas, manualidades, jardinería en terrazas y balcones, cultivo de boletos comestibles, cursos de español para extranjeros, ingles e informática básica para adultos…etc. La conferencia inaugural fue a cargo del político y jurista Gumersindo de Azcárate, catedrático de la Universidad Central, diputado republicano por León y, entre otros, presidente de la Institución Libre de Enseñanza, de la Institución para la Enseñanza de la Mujer, del Instituto de Reformas Sociales y del Ateneo Madrileño. Valencia sufría a principios del siglo XX unos inquietantes índices de analfabetismo: el 48% de los hombres y el 64% de las mujeres apenas sabían leer y a ese público iba en parte dirigido su periódico El Pueblo. Pío Baroja, dijo de él: “sabe componer, escribe claro; pero, para mí, es aburrido, es un conjunto de perfecciones vulgares y mostrencas, que a mí me ahoga. Tiene las opiniones de todo el mundo, los gustos de todo el mundo. Yo, a la larga, no le puedo soportar”. El populismo actual de las cadenas de televisión ya estaba inventado por el famoso escritor que gracias a estar en todos los saraos, duelos, entradas y salidas de la cárcel y aventuras varias se hacia cada vez mas famoso. Blasco Ibáñez como editor al frente de las editoriales Prometeo o Sempere, que a un módico precio, inyectaban en el mercado miles de ejemplares de sus propias obras y de autores "que leen las élites progresistas de la burguesía europea". La razón social de Prometeo se estableció en un edificio situado en la Gran Vía Germanías, núm. 33. Nótese que germanías fue una revuelta social del S. XVI de la sociedad burguesa valenciana en contra de la nobleza, la concordancia en ese sentido con la revolución francesa tan admirada por Blasco es manifiesta y el numero 33 es el máximo escalafón masónico. ¿Casualidad o causalidad? Editorial Prometeo, el que da el "Fuego/Conocimiento a los hombres” es más bien el Ángel de Luz que cayó del Cielo o sea Lucifer. Ese que tienen exhibido en el Rockefeller Center y del que también recibe nombre el Colectivo Prometeo creado por Julio Anguita. Dicha editorial fue muy propagandista e impulsora de ideas de masones como Voltaire, Rousseau, Michelet…Vamos, fue la versión antigua de herramientas actuales cómo Wikipedia, internet o ChatGPT. En “Viajes hacia la literatura satánica en un cambio de siglo” José Mariano Leyva dice: “Los nuevos leprosos, patrocinados por el demo­nio, que utilizaban la literatura como utensilio de su depravada alquimia, se estaban formando. La novedosa nigromancia, y sus postulantes eran tan peligrosos como aquellos seres de mús­culos podridos. Los motivos también eran afi­nes: su enfermedad era contagiosa y ponían en tela de juicio la bondad y progreso de las civili­zaciones. Vicente Blasco Ibáñez lo sabía. Y por ello, como mecenas de un hervidero de especímenes nocivos, advertía: “Algunas novelas célebres de intensa belleza pueden parecer de una lectura extremadamente libre para determinadas per­sonas. Por esto en nuestros catálogos hay libros que llevan la indicación de una *. Esta marca * significa que son obras que no pueden dejarse en todas las manos”. Uno de aquellos autores con asterisco era Huysmans­-Durtal: “Era verdad que no poseían nada sobresaliente las le­tras del momento; nada, a no ser una necesidad de lo sobrenatural, que, a falta de ideas más ele­vadas, caminaba a tropezones y como mejor podía por el espiritismo y el ocultismo” El catedrático de Teoría e Historia de la Educación de la Universidad de Valencia Luis Miguel Lázaro en su libro “La Nueva Atenas del Mediterráneo. El sueño de un novelista Vicente Blasco Ibáñez, cultura y educación populares en Valencia” titula su primer capitulo como “Los emisarios de Belcebú. La escuela laica como alternativa social y pedagógica”. ¿Blasco Ibáñez, emisario de Belcebú? En la RAE podemos leer lo que significa emisario: “Mensajero que se envía para indagar lo que se desea saber, para comunicar a alguien algo o para concertarse en secreto con tercera o terceras personas.” O sea, alguien que en secreto va a realizar la obra de Belcebú, del diablo. En Historia de los Heterodoxos españoles, Menéndez Pelayo dice esto sobre La Institución Libre de Enseñanza: «Necesario era... mostrar claro y al descubierto el misterio eleusino que bajo tales monsergas se encerraba, el fétido esqueleto con cuyas estériles caricias se ha estado convidando y entonteciendo por tantos años a la juventud española». «Han sido más que una escuela; han sido una logia, una sociedad de socorros mutuos, una tribu, un círculo de «alumbrados», una «fratría», lo que la pragmática de don Juan II llama «cofradía y monipodio», algo en suma, tenebroso y repugnante a toda alma independiente y aborrecedora de trampantojos. Se ayudaban y se protegían unos a otros; cuando mandaban, se repartían las cátedras como botín conquistado. Todos hablaban igual, todos vestían igual, todos se parecían en su aspecto exterior, aunque no se pareciesen antes... Todos eran tétricos, cejijuntos, sombríos; todos respondían por fórmulas hasta en las insulseces de la vida práctica; siempre en su papel, siempre sabios…». Entre la nómina de colaboradores del Boletín de la Institución Libre de Enseñanza podemos encontrar a sospechosos habituales como Bertrand Russell o H. G. Wells. Sobre Wells les hice una disección en mi serie de artículos “Anticipandonos a HG Wells” donde en su libro El Nuevo Orden Mundial nos mostraba los planes de la élite para deshacerse del dinero en metálico: “La Bolsa de Valores y el crédito bancario y todas las artes de los préstamos, la usura y la prevención sin duda disminuirán juntas a medida que se establezca el Orden Mundial. Si y cuando el orden mundial se establece. Serán reemplazados, como cáscaras de huevo y membranas fetales. No hay razón para denunciar a quienes idearon y trabajaron esos métodos e instituciones como sinvergüenzas y villanos. Honestamente lo hicieron de acuerdo a sus luces. Eran una parte necesaria del proceso de sacar al Homo sapiens de su cueva y bajarlo de su árbol.” Veamos lo que pensaba LORD Bertrand Arthur William Russell, tercer conde de Russell sobre la educación infantil a través de un texto extraído de su obra "La Perspectiva Científica” de 1931: “En las raras ocasiones en que un niño o una niña que haya pasado la edad en la que se determina la clase social, (sobre los 6 años), muestre una capacidad muy señalada para sentirse intelectualmente igual a los niños destinados a las clases gobernantes, se suscitará una cuestión difícil que requerirá un estudio muy serio. Si el joven se contenta con abandonar a sus antiguos compañeros y echarse lealmente en brazos de los gobernantes, podría ser promovido, después de pruebas convenientes, al rango de éstos. Pero si demuestra alguna solidaridad, que sería lamentable, con sus antiguos compañeros, los gobernantes deducirán con repugnancia que no puede hacerse nada por él, excepto enviarle a la cámara de la muerte, antes de que su inteligencia, mal disciplinada, tenga tiempo de propagar la revuelta. Éste será un penoso deber de los gobernantes; pero creo que no retrocederán ante él." A la vista de todo lo dicho hasta aqui Blasco nos parece un antiguo sofista griego que mediante la sinarquia busca solo la persuasión de una audiencia, ya sea en asambleas políticas o mediante la propaganda periodística. Los sofistas desarrollan el razonamiento cuyo objetivo es solo la eficacia persuasiva, y no la verdad, y que como tales suelen contener sofismos (falacias). Como sofistas reconocidos como Gorgias o Protágoras, el señor Blasco vivía para el dinero y quería conseguir el éxito a toda costa. El concepto de sinarquia lo explica muy bien el historiador José Antonio Bielsa: “La “Sinarquía” es el sustrato sobre el que se retroalimenta el gobierno oculto mundial. Me explicaré: si en el mundo antiguo, la Sinarquía (syn [integración/concentración] + arkhia [poder/gobierno]) era la unión de varios príncipes coaligados para la dominación de los pueblos, hoy es algo mucho más sutil y diabólico, cohesionado en la unión de las fuerzas financieras y económicas multinacionales, asociadas en un tremendo poder a otros organismos pantalla, para así gobernar al Sistema-mundo a su libre voluntad y por medio de las tácticas recurrentes de diseño (conflictos bélicos, explotación humana, difusión de enfermedades y pandemias, masificación en núcleos urbanos, ignorancia y/o atraso de las masas, etcétera). Todas las sociedades humanas están siendo sometidas, bien por agrado, bien por la fuerza, a los designios de esa imparable inercia que llamamos Sinarquía.” “En 1908, cuando Mr. Archer Milton Huntington, millonario y filántropo visitó una exposición de Joaquín Sorolla y Bastida (1863–1923) en Londres quedó fascinado por el talento del pintor valenciano, el millonario mostró su deseo de presentar su obra en Nueva York, que realizaría al año siguiente en febrero de 1909 con una muestra para impulsar la Hispanic Society of America ya inaugurada en 1904. Con trescientas cincuenta y seis obras sorollescas fue un completo éxito, mayor del esperado, vendió una cincuentena de cuadros, uno de ellos era el óleo Caballero español: el retrato de Vicente Blasco Ibáñez pintado en 1906, de pie con abrigo negro y en la mano izquierda fumando un habano, ya que estos eran paisanos y amigos valencianos. Tras este éxito, Sorolla firmó un contrato el 26 de noviembre de 1911 con Mr. Huntington para pintar un mural de 60 metros, pero como Sorolla vivía en España, convinieron en pintar 14 cuadros de la serie Visión de España, obra también conocida como Las Regiones de España, por 150.000 dólares. Fueron pintados entre 1912 y 1919; se expusieron en 1926. Sufrió Sorolla un ataque de hemiplejia en su casa de Madrid el 17 de abril de 1920, falleciendo tres años después. La vida no quiso que el maestro disfrutara de la gran inauguración de su obra maestra en Nueva York en 1926, tres años después de su muerte (1923). El autor de este reportaje tuvo el privilegio de ver y admirar esta magna exposición en su tournée por España en los salones del Centro Cultural Bancaja expuestos entre octubre de 2009 al 10 de enero de 2010. Lo cierto es que no se pueden olvidar tantas maravillas. Bien, como Vicente Blasco Ibáñez se hizo amigo de Mr. Archer Huntington y, además sabía que era el propietario de su retrato El Caballero español, se puso en contacto con él, por lo que sería nombrado socio de honor en 1910, en la Hispanic Society. Al regresar VBI tras su gira de conferencias en Argentina, más concretamente, el día 6 de marzo de 1910, Blasco le formuló por carta la siguiente consulta a Archer Huntington: «Siento con toda mi alma no saber inglés… ¿No sería posible dar ahí algunas conferencias sobre la España moderna y antigua? ¿Habría en Nueva York público para unas conferencias en español?» Debido a sus dotes oratorias estaba seguro que repetiría la misma suerte argentina en los Estados Unidos, pero no fue así, había que esperar el momento propicio. Buscaba VBI la complicidad de personajes vinculados al mundo de la prensa, la literatura o la política para conseguir sus objetivos de proyección. Y esta vez perseguía la connivencia de una figura de singular relieve como Mr. Huntington. Pero como en primera instancia no consiguió viajar a Norteamérica, quedó en Argentina dando conferencias, fundó dos colonias en Argentina entre 1909 y 1913 donde comprará cinco mil hectáreas que llamará Colonia Cervantes situada en Río Negro en los desiertos de la Patagonia, y una segunda llamada Nueva Valencia en el estado de Corrientes en Río de la Plata, donde llevó a unos 200 colonos valencianos del pueblo de Sueca, conocedores del cultivo del arroz. También hizo incursiones en Chile, Paraguay y Uruguay. La quiebra de los bancos que le concedieron préstamos le llevó a la ruina. Regresó a Europa, concretamente a París, en un vapor alemán donde le cogió la Gran Guerra de 1914.” Se sucedían los homenajes incluso en su tierra. El 21 de diciembre de 1919 pusieron una calle a su nombre en Burjasot sonando la Marsellesa. Decía Blasco Ibáñez, en El Sol, en 1922: “Hace dos años y medio me avergonzaba de mis fabulosas ganancias. Hoy ya no; las encuentro naturales y quiero aumentarlas. Los dos escritores que ganamos más dinero en el mundo somos Rudyard Kipling y yo; es decir, no. Hay un tercero: Wells. Sí, somos tres los escritores que ganamos más en el mundo. Tengo más de un millón de dólares. Cobro setecientos por un cuento corto. Las empresas editoriales de los Estados Unidos me cablegrafían pidiéndome artículos constantemente, sobre tal o cual tema. Y así hago esta vida mezclada de príncipe y esclavo: príncipe, por mis automóviles, por mis jardines en la Costa Azul, por mis relaciones internacionales constantes con los huéspedes de París, Montecarlo y Nueva York; de esclavo, porque sigo trabajando de doce a catorce horas diarias, escribiendo novelas o dictando pequeñeces a mis secretarios”. Y es que con su novela “Los cuatro jinetes del Apocalipsis” (12 millones de ejemplares vendidos) que se había convertido en un “símbolo de paz”, y en 1921, en un éxito de pantalla, la sexta película muda más taquillera de la historia Blasco se había hecho millonario. Ramón Fernández Palmeral nos lo cuenta en un artículo: “Gracias a ella, Rodolfo Valentino pudo consagrarse como actor guaperas y Blasco Ibáñez vender a paletadas frenéticas el resto de sus obras en el vasto mercado estadounidense. Una cadena de prensa le ofreció hasta 1000 dólares por cada artículo periodístico (colaboraba con más de 100); La gira norteamericana se la organizó un tal Mr. Pond, que le hizo inmensamente rico por la traducción al inglés de Los cuatro jinetes del Apocalipsis, el primer best-seller de la historia. En octubre de 1919, Blasco Ibáñez viajó a los Estados Unidos, invitado por las grandes editoriales, cadenas periodísticas y productoras cinematográficas, que deseaban conocer al autor y traducir sus obras. Blasco permaneció en los Estados Unidos hasta junio de 1920, recibiendo los más altos honores, como el título de Doctor Honoris Causa por la Universidad George Washington, y visitando, entre otros, el Congreso o la Academia de West Point. Viajó por todo el país. Ganó mucho dinero con las conferencias. Al regresar a Europa se comprará un coche Rolls Royce. (poner video Hollywood.mp4) En Hollywood firma el contrato para las versiones cinematográficas de Los cuatro jinetes del Apocalipsis y de Sangre y Arena, que protagonizará, nada más y nada menos que el divo del cine negro y mudo, Rodolfo Valentino. Greta Garbo debuta en Sangre y Arena. Por si fuera poco, la neoyorquina International Book Review, de 2 millones de suscriptores, organizó en 1924 un concurso para conocer quiénes eran, según el público, los 10 escritores más famosos del mundo. El escrutinio reveló que don Vicente era el segundo autor más popular ( H. G. Wells le superó en 90 votos).” Sin embargo, en España, Pio Baroja y Azorin, sus colegas escritores de la generación del 98 le criticaban por escribir lo que el inculto publico de masas demandaba. Esas masas grises eran ya carne de Hollywood, templo hollicapitalista por excelencia como decía Pedro Bustamante y Vicente Blasco Ibañez fue de los primeros españoles en triunfar allí. No solo se compró un Rolls-Royce, también una mansión lujosísima en la Costa Azul, La villa Fontana Rosa en Menton (Francia) Tras la muerte de María Blasco, el 21 de enero de 1925 en Valencia, a los cincuenta y cinco años, de la que estaba prácticamente separado, contrajo segundas nupcias con su amante chilena de ascendencia vasca, Elena Ortúzar, el 4 de julio en Mentón; se dice que lo único que le interesaba a ella era su dinero. En 1926, dos años antes de morir, Blasco escribe “A los pies de Venus”. En “Los libros de mama” Francisco Umbral nos cuenta de que va: “Una novela de millonarios europeos y decadentes, un gran mundo que al propio Blasco le fascina más que al lector, con fascinación de nuevo rico, estatuas de mármol en el jardín, con los labios pintados de pecadores y violentos carmines profanadores. Blasco parece recrear aquí su mansión de Menton, que luego he visto descrita por Cela y otros muchos escritores como un panteón de estatuas ya muerto y olvidado.” Inventado o no su nacimiento en dia 29, lo que si esta claro es el otro 28 que se convierte en 29, esto es, en 11, en la madrugada del 28 al 29 de enero de 1928 con su muerte justo en el perigeo de Luna creciente. Fue otro Vicente, el alcalde de Valencia, Vicente Alfaro Moreno el que decidió repatriar los restos de Blasco desde Francia donde falleció siendo enterrado en Mentón el cuerpo del escritor. El día 29 de octubre de 1933, con la II República española ya instaurada desde hacía dos años, una multitud de trescientas mil personas lo recibió en el puerto de Valencia, incluyendo al presidente de la República, Niceto Alcalá-Zamora; al del Consejo de Ministros, Alejandro Lerroux; y al de la Generalitat catalana, Francesc Macià. Fue trasladado en un barco militar y recibido con honores militares como si se tratase de un ministro civil que hubiera fallecido en el ejercicio de su cargo. El destacado artista valenciano y amigo suyo Mariano Benlliure fue el encargado de diseñar un sarcófago muy masónico para él, una Pirámide truncada. Benlliure modeló en la parte superior del sarcófago la figura yacente de Blasco Ibáñez envuelta en un sudario, con la cabeza apoyada en un cojín y rodeada de ramas de laurel. A modo de mascara mortuoria se podia ver la cara de Blasco Ibáñez. El arquitecto Javier Goerlich Lleó fue elegido para diseñar el mausoleo definitivo para los restos de Vicente Blasco Ibáñez en el Cementerio General de Valencia. El proyecto incluía el sarcófago realizado por el escultor Mariano Benlliure en 1935. Sin embargo, este mausoleo nunca llegó a construirse debido a la inestabilidad política de la época. Su madre, Asunción Lleó, era hija de uno de los herederos del principal propietario de inmuebles de la Valencia de mediados del siglo XIX, el comerciante e industrial sedero hecho a sí mismo Juan Bautista Romero, marqués de San Juan. Néstor Morente Martín, doctor en historia del arte, nos cuenta en su tesis doctoral “El art déco en la imagen alegórica de la ii república española en valencia: Vicente Alfaro promotor de las artes”: "El centro del mausoleo, estaba destinado para ser presidido por el sarcófago de latón de Benlliure, en forma de pirámide truncada, en el que incluyó en los laterales, en bajo relieve,18 figuras de protagonistas de sus novelas más conocidas, de las que se anuncian sus títulos sobre el listel de la base del sarcófago; en la parte frontal, el escudo de la ciudad de Valencia. La parte superior, la ocupa todo el cuerpo yacente de Blasco Ibáñez rodeado de hojas de laurel, envuelto en un sudario, respetando con todo detalle el rigor mortis con el que fue fotografiado en su lecho de muerte en 1928, en Mentón y de donde tomó referencia para esta obra funeraria. Los laterales del pedestal, están decorados con guirnaldas de bronce simbolizando los frutos de la huerta valenciana. En 1933, el alcalde de Valencia, Vicente Lambies y la Diputación, enviaron a Menton (Francia), dos pebeteros de carácter monumental, realizados en bronce dorado para acompañar las exequias del traslado a Valencia de Vicente Blasco Ibáñez. Fueron expuestos junto al féretro en el Ayuntamiento de la localidad francesa y transportados en el cortejo fúnebre desde el acorazado Jaime I. Los dos pebeteros, son idénticos en su factura a excepción de sus escudos, en uno lleva el de la ciudad de Valencia y en el otro, el de la Diputación Provincial. Ambos llevan grabado el tan celebrado año de 1933 para la memoria de Blasco Ibáñez. Los pebeteros, fueron trasladados al Cementerio Municipal de Valencia junto al cuerpo de Blasco Ibáñez, a la espera de la construcción del mausoleo, en el que hasta 1935 no se colocó la primera piedra. Por la magnitud y suntuosidad de los pebeteros, es lógico pensar que fueron encargados, no tan solo con la idea de acompañar un cortejo fúnebre, sino para formar parte del mismo conjunto arquitectónico del panteón diseñado desde 1932. La Guerra Civil, paralizó la construcción de la esperada obra, quedando estas dos piezas de orfebrería en el olvido, en un cuarto trastero del mismo cementerio. En el año 2012, el capellán mayor del Cementerio Municipal de Valencia, al realizar unas reformas en la capilla, descubrió los pebeteros junto a un montón de “chatarra” en unas condiciones de importante deterioro por él óxido. Sin saber de lo que se trataba, los restauró y por su forma, les dio la función de pilas para albergar el agua bendita, colocándolos en la entrada de la capilla, permaneciendo de esta forma hasta la actualidad.” Les traduzco: El nieto de un marques, el arquitecto municipal de Valencia Javier Goerlich, realizó el diseño de un mausoleo para un masón donde se iban a utilizar unos pebeteros que terminaron en una capilla y uno de los cuales fue sufragado por una institución, la Diputación provincial, que fue creada por la dictadura de Primo de Rivera, el supuesto enemigo de Blasco y la República. En el artículo de el puntal de Dios LOS MANUSCRITOS MUERTOS Y LAS VIDAS CREADAS (pars secunda) podíamos ver como todos los “importantes” dejan su máscara mortuoria para la posteridad. En la cara posterior representó la esfera terrestre flanqueada por dos cornucopias, dos cabezas de águila y sobre ella, iluminándola, el disco solar con una cabeza alada, que podría identificarse con el mítico Prometeo, que había dado nombre a la editorial fundada por el escritor. Se le rindieron honores propios de un jefe de Estado. Debido al considerable peso del féretro, cerca de 700 kg, se formaron alrededor de medio centenar de grupos de porteadores para trasladarlo hasta la Lonja, donde quedó expuesto durante varios días antes de ser llevado a la sala de Concejales del Cementerio. Todo esto cambió drásticamente en 1936 con el inicio de la Guerra Civil. Los restos de Blasco fueron trasladados a un nicho provisional en el cementerio municipal de Valencia por temor a que su cuerpo fuera profanado. Allí permanecen hasta el día de hoy, en el nicho 93 de la sección 3.ª del cementerio civil de Valencia, resguardados por una lápida de color gris oscuro en la que apenas destaca su nombre en letras plateadas. Desde luego cuesta encontrar fotos de “la cara buena” de la pirámide truncada Illuminati que es el sarcófago truncado de Blasco Ibáñez. Incluso en las noticias que ponen una foto de ese lado como la del diario Las Provincias luego no podemos verla dentro de la noticia. No podemos ver ninguna a alta resolución en ningún medio de comunicación. Solo por el lado donde se ven las musas, el símbolo de Valencia y los títulos de algunas de sus novelas. ¿Qué esconden y por qué lo hacen? Los cuernos de la fortuna que iban a acompañar a Blasco en el mas allá nunca lo recibieron en su seno. El cenotafio que no sarcófago, porque el cadáver de Blasco Ibáñez nunca fue colocado dentro, ha estado dando vueltas desde su construcción en 1935. En 1940 se guardó en los almacenes del Museo de Bellas Artes para ser restaurado en 1998 e instalado en el Centro del Carmen. En 2017 regresó al San Pío V, donde se instala de forma permanente en un patio interior donde le daba “la luz”. (poner video blasco Ibáñez el sarcófago.mp4) El 6 de abril de 2020, en plena pandemia de covid, se retira el cenotafio del museo. Y el 23 de abril de 2020, el día del libro y de Sant Jordi, el sarcófago ya era visitable. Supuestamente coincidiendo con la conmemoración del centenario del homenaje que en 1921 recibió el autor en su ciudad natal. Pero les adelantare que fue en mayo cuando visitó Valencia y no en abril. Tal y como nos cuenta Raquel Andrés Dura en un artículo de La Vanguardia: “El sarcófago que el escultor Mariano Benlliure hizo para el escritor Vicente Blasco Ibáñez por encargo del Ayuntamiento de València ha llegado hoy a su destino final, el Cementerio General de València, 88 años después de cuando fue creado.” La cara de Medusa, una égida de Atenea metálica para proteger al espíritu iluminándolo, con el disco solar acompañado de los cuernos de la fortuna. Fijaos que la bola del mundo que está entre las garras de las dos águilas o del águila de dos cabezas parece un huevo. El huevo alquímico de la masonería, ese germen que tratan de transformar con dos fuerzas, izquierda y derecha, blanco y negro, azul y rojo para lograr la síntesis. La culminación de su obra. ¿Qué fue antes, el huevo o la gallina? —-------------------------------------------------- Creadores: ToniM @ToniMbuscadores …. Dra Yane #JusticiaParaUTP @ayec98_2 Médico y Buscadora de la verdad. Con Dios siempre! No permito q me dividan c/izq -derecha, raza, religión ni nada de la Creación. https://youtu.be/TXEEZUYd4c0 …. UTP Ramón Valero @tecn_preocupado Un técnico Preocupado un FP2 IVOOX UTP http://cutt.ly/dzhhGrf BLOG http://cutt.ly/dzhh2LX Ayúdame desde mi Crowfunding aquí https://cutt.ly/W0DsPVq ……….. Voces Narrador: Ramón Valero (un técnico preocupado) Vicente Blasco Ibáñez y su antítesis “el caballero audaz”: Toni Marco Diferentes voces femeninas: Dra Yane Voces masculinas: el puntal de Dios Narración extra: abriendo los ojos ………………………………………………………………………………………. Enlaces citados en el podcast: Bibliografia completa https://www.cervantesvirtual.com/portales/vicente_blasco_ibanez/su_obra_bibliografia/ Cronología de Vicente Blasco Ibáñez https://www.cervantesvirtual.com/portales/vicente_blasco_ibanez/autor_cronologia/#anyo_1900 Cronologia literaria Blasco Ibáñez https://anyblascoibanez.gva.es/va/cronologia-literaria Time line de su vida https://www.timetoast.com/timelines/vicente-blasco-ibanez-5ac50faf-ff35-40dd-be42-708435362932 Galeria de imágenes https://www.google.com/imgres?imgurl=https%3A%2F%2Fwww.cervantesvirtual.com%2Fimages%2Fportales%2Fvicente_blasco_ibanez%2Fgraf%2Fcronologia%2F03_cro_blasco_ibanez_retrato_1018_s.jpg&tbnid=s0ix0VfxLAJ4aM&vet=12ahUKEwi45LKn8vr-AhVYmycCHf1fDVMQMygkegUIARDGAQ..i&imgrefurl=https%3A%2F%2Fwww.cervantesvirtual.com%2Fportales%2Fvicente_blasco_ibanez%2Fautor_cronologia%2F&docid=rpcl3y5OiYotjM&w=301&h=450&q=Mar%C3%ADa%20Blasco%20blasco%20iba%C3%B1ez&hl=es&client=firefox-b-d&ved=2ahUKEwi45LKn8vr-AhVYmycCHf1fDVMQMygkegUIARDGAQ ……… Capítulo 3 La familia Blasco Ibáñez - 1867 https://elargonautavalenciano.blogspot.com/2016/01/la-familia-blasco-ibanez-1867.html El "comecuras" Vicente Blasco Ibáñez: escritor e impulsor de la educación laica y popular en Valencia https://www.eldiario.es/comunitat-valenciana/comecuras-vicente-blasco-ibanez-escritor-e-impulsor-educacion-laica-popular-valencia_1_8027488.html La Nueva Atenas del Mediterráneo. El sueño de un novelista Vicente Blasco Ibáñez, cultura y educación populares en Valencia del catedrático de Teoría e Historia de la Educación de la Universidad de Valencia Luis Miguel Lázaro https://www.alfonselmagnanim.net/media/dival/files/sample-119161.pdf La nueva Atenas del Mediterráneo. visor https://www.proquest.com/openview/69c1c3034ed7f81c36f405c1b377897e/1?pq-origsite=gscholar&cbl=54848 La nueva Atenas del Mediterráneo. Otro enlace en pdf https://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&ved=2ahUKEwib_Nqn69L-AhWKsKQKHYRIBZwQFnoECAgQAQ&url=https%3A%2F%2Frevistas.uned.es%2Findex.php%2FHMe%2Farticle%2Fdownload%2F31813%2F24523%2F84305&usg=AOvVaw0raZf70GBF-4NeLAyPZBF5 La Universidad Popular https://www.casamuseoblascoibanez.es/la-universidad-popular/ Reig dice que Blasco Ibáñez fue un "fabricante" de 'best sellers' https://elpais.com/diario/2000/09/23/cvalenciana/969736712_850215.html# LO MAS INTERESANTE SIEMPRE POR LA PUERTA DE ATRÁS https://tecnicopreocupado.com/2017/04/10/lo-mas-interesante-siempre-por-la-puerta-de-atras/ La Institución Libre de Enseñanza (ILE) según MENENDEZ PELAYO https://filosofia.org/aut/ile/index.htm Institución Libre de Enseñanza https://es.wikipedia.org/wiki/Instituci%C3%B3n_Libre_de_Ense%C3%B1anza MIRANDO HACIA ATRÁS III: ANTICIPÁNDONOS A HG WELLS PRIMERA PARTE https://tecnicopreocupado.com/2020/01/06/mirando-hacia-atras-iii-anticipandonos-a-hg-wells-primera-parte/ MIRANDO HACIA ATRÁS IV: ANTICIPÁNDONOS A HG WELLS SEGUNDA PARTE https://tecnicopreocupado.com/2020/01/16/mirando-hacia-atras-iv-anticipandonos-a-hg-wells-segunda-parte/ MIRANDO HACIA ATRÁS V: ANTICIPÁNDONOS A HG WELLS TERCERA PARTE https://tecnicopreocupado.com/2020/01/24/mirando-hacia-atras-v-anticipandonos-a-hg-wells-tercera-parte/ MIRANDO HACIA ATRÁS VI: ANTICIPÁNDONOS A HG WELLS CUARTA PARTE https://tecnicopreocupado.com/2020/01/31/mirando-hacia-atras-vi-anticipandonos-a-hg-wells-cuarta-parte/ LORD Bertrand Arthur William Russell, tercer conde de Russell https://twitter.com/BabylonDab/status/1096603122414309376 Perversa "La Perpectiva Científica" de Lord Bertrand Russell y sus cámaras de muerte para niñ@s disidentes. https://desmontandoababylon.com/2017/06/03/la-maldita-perspectiva-de-russell-ya-es-realidad/ Universidad Popular de Valencia https://universitatpopular.com/ Tres amigos valencianos https://www.amigosnaugran.org/bsb-tres-amigos-valencianos-benlliure/ Los libros de mama de Francisco Umbral https://www.cervantesvirtual.com/portales/vicente_blasco_ibanez/estudios_autor/autor/Umbral,%20Francisco,%201932-2007/ Vicente Blasco Ibáñez y la madrastra España https://www.todoliteratura.es/noticia/56006/firma-invitada/vicente-blasco-ibanez-y-la-madrastra-espana.html Vicente Blasco Ibáñez. Su azarosa vida y sus últimos años en la Costa Azul https://www.meer.com/es/64910-vicente-blasco-ibanez A los 50 años http://elargonautavalenciano.blogspot.com/search/label/A%C3%B1o%201917 El inesperado éxito de Blasco Ibáñez en los Estados Unidos https://www.meer.com/es/66142-el-inesperado-exito-de-blasco-ibanez-en-los-estados-unidos La excesiva personalidad de Blasco Ibáñez https://www.elespanol.com/el-cultural/blogs/tengo_una_cita/20190815/excesiva-personalidad-blasco-ibanez/421827814_12.html Editorial Prometeo https://www.academia.edu/27468622/El_legado_de_una_editorial_emblem%C3%A1tica_Prometeo_Valencia_1914_ Portal:Editorial Prometeo - Wikisource https://es.wikisource.org/wiki/Portal:Editorial_Prometeo Viajes hacia la literatura satánica en un cambio de siglo https://web.archive.org/web/20200717011843/https://www.estudioshistoricos.inah.gob.mx/revistaHistorias/?p=583 Traslado de los restos mortales de Blasco Ibáñez a Valencia http://archivo.dival.es/es/actividad/traslado-de-los-restos-mortales-de-blasco-ib%C3%A1%C3%B1ez-valencia TESIS DOCTORAL El ART DÉCO EN LA IMAGEN ALEGÓRICA DE LA II REPÚBLICA ESPAÑOLA EN VALENCIA: VICENTE ALFARO PROMOTOR DE LAS ARTES https://core.ac.uk/reader/75989300 Honores militares BOE 28 octubre 1933 https://www.boe.es/datos/pdfs/BOE/1933/301/A00682-00682.pdf El sarcófago de Vicente Blasco Ibáñez https://cultural.valencia.es/es/el-sarcofag-de-vicente-blasco-ibanez/ Javier Goerlich https://valenciaoculta.com/javier-goerlich/ Marie Tussaud: La artista de máscaras mortuorias de cera https://www.culturabizarra.com/marie-tussaud-mascaras-mortuorias-cera/ LAS VIDAS CREADAS https://tecnicopreocupado.com/2023/01/22/los-manuscritos-muertos-y-las-vidas-creadas-pars-secunda/ València inicia el traslado del sarcófago de Blasco Ibáñez al cementerio general https://www.lavanguardia.com/local/valencia/20210406/6631360/valencia-inicia-traslado-sarcofago-blasco-ibanez-cementerio-general.amp.html El sarcófago de Vicente Blasco Ibáñez ya está en el Cementerio General de València https://www.lavanguardia.com/local/valencia/20210423/7107566/sarcofago-vicente-blasco-ibanez-cementerio-general-valencia.amp.html Fin al capítulo del sarcófago de Blasco Ibáñez https://www.lasprovincias.es/culturas/sarcofago-blasco-ibanez-20210423133737-nt.html

Después de las últimas grandes fiestas, Pascua, Pentecostés, Santísima Trinidad, Cuerpo y Sangre de Cristo, el Evangelio de Marcos, tan concreto y sobrio, nos vuelve a poner con los pies en la tierra. La Palabra de este domingo retoma lo esencial, lo cotidiano, la casa, las relaciones. Jesús llamó a los doce discípulos para vivir con él y colaborar en el anuncio de la venida del reino de Dios. La palabra autoritaria de Jesús y su actividad de cuidado y sanación de los enfermos atraen a mucha gente, que quiere escucharlo y verlo. Sin embargo, la actividad de Jesús preocupa a su familia de sangre y también a su comunidad religiosa: está diciendo y haciendo cosas extravagantes, contra el sentido común, contra la lógica simple de Nazaret: sinagoga, taller y familia. Sus parientes lo consideran “fuera de sí”, loco; los expertos en las escrituras no niegan que Jesús realice una obra de liberación, pero piensan que lo hace como un poseído: en él actúa el jefe de los demonios, Belcebú. Por eso, desde Jerusalén llega una comisión de investigación de teólogos y desde las colinas de Galilea bajan los suyos para llevárselo. --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/saveriane/message

La obra de Akira Toriyama, Sand Land, da el salto a los videojuegos para contarnos un historia apasionante. Sand Land se centra en la historia del joven demonio Beelzebub en un mundo desértico. Teniendo en cuenta el clima y la sequía que afecta al planeta, el agua es el recurso más preciado. Sin embargo, un rey ha monopolizado ese suministro. Para conseguir agua, el sheriff Rao pide ayuda al rey de los demonios, pero la "ayuda" llega en forma del hijo del rey: Belcebú, junto con su ayudante Thief. Disfruta del programa y no olvides suscribirte para estar al día de todos los programas, especiales y análisis que lanzamos cada semana. Y dale a like si te gustó y echaste un buen rato con nosotros. Nos encantaría saber qué opinas, así que déjanos tu comentario aquí en iVoox y en: - Twitter: @MemorycardUCA - Email: memorycarduca@gmail.com

Lucas 11, explicado desde una perspectiva bíblica. En este episodio, Baruch Korman aclarará cómo Jesús expulsaba demonios, y cómo la multitud no sabía del todo si ese demonio era Belcebú, el jefe de los demonios, u otro demonio. Respondió Cristo, diciendo: Si también Satanás está dividido contra sí mismo, ¿cómo permanecerá su reino? Porque decís que yo expulso los demonios por medio de Belcebú. Pero si yo con el dedo de Dios echo fuera los demonios, sin duda ha llegado a vosotros el reino de Dios. Acompáñenos en este estudio bíblico sobre Lucas 11. Visita http://www.amarasaisrael.org y recibe más noticias sobre nuestro Ministerio. Todas las lecturas son traducidas en vivo del idioma original al inglés por el Dr. Baruch Korman, y dobladas en español para el público hispanoparlante. AMARÁS A ISRAEL / MI ESTUDIO BÍBLICO “Amarás a Israel” también conocido como "Mi Estudio Bíblico" es la versión en español de “You Shall Love Israel”, programa de televisión transmitido por nuestras plataformas digitales y también por ENLACE TV y TBN para América y Europa. Por lo general consiste en una enseñanza expositiva de la Biblia capítulo por capítulo, versículo por versículo, palabra por palabra, traducida en vivo del idioma original al inglés por el Dr. Baruch Korman. También se realizan programas especiales y discusiones bíblicas con participación de otros invitados, especialmente con el hermano Christian Barrionuevo, un chileno-australiano que desde Sydney conduce programas cargados de interés para todos. Sobre el Dr. Baruch Korman: El Dr. Baruch es profesor titular en el Instituto Zera Avraham con sede en Israel. Además, aparece regularmente en el programa de TV israelí Pdut L'amo en el que enseña sobre la Biblia cada semana. El Dr. Baruch cuenta con un doctorado en estudios judíos. Su tesis fue sobre técnicas de traducción de la Septuaginta. Lleva más de 30 años de casado con su esposa Rivka, con quien tiene tres hijos adultos. Los Korman viven en Israel. Muchas de sus enseñanzas están disponibles en español en video, audio y textos en nuestra web: http://www.amarasaisrael.org Le invitamos a descargar gratis nuestra APP "Mi Estudio Bíblico" para tener un acceso más fácil y rápido a todas nuestras series en español: Para Android: https://play.google.com/store/apps/de... Para Apple: https://apps.apple.com/us/app/mi-estu... Para conocer nuestra declaración de fe visite: https://www.amarasaisrael.org/nosotros/ (en español) https://loveisrael.org/about (en inglés) ¡Gracias por sus donaciones! Ellas nos permiten extender el mensaje del Reino al mundo entero. Para ofrendar, haga click aquí: https://www.amarasaisrael.org/apoyanos/ Traducción y Doblaje al Español: Sir Einstein Guzmán www.instagram.com/sireinsteinvoz www.sireinstein.com

Lucas 11, explicado desde una perspectiva bíblica. En este episodio, Baruch Korman aclarará cómo Jesús expulsaba demonios, y cómo la multitud no sabía del todo si ese demonio era Belcebú, el jefe de los demonios, u otro demonio. Respondió Cristo, diciendo: Si también Satanás está dividido contra sí mismo, ¿cómo permanecerá su reino? Porque decís que yo expulso los demonios por medio de Belcebú. Pero si yo con el dedo de Dios echo fuera los demonios, sin duda ha llegado a vosotros el reino de Dios. Acompáñenos en este estudio bíblico sobre Lucas 11. Visita http://www.amarasaisrael.org y recibe más noticias sobre nuestro Ministerio. Todas las lecturas son traducidas en vivo del idioma original al inglés por el Dr. Baruch Korman, y dobladas en español para el público hispanoparlante. AMARÁS A ISRAEL / MI ESTUDIO BÍBLICO “Amarás a Israel” también conocido como "Mi Estudio Bíblico" es la versión en español de “You Shall Love Israel”, programa de televisión transmitido por nuestras plataformas digitales y también por ENLACE TV y TBN para América y Europa. Por lo general consiste en una enseñanza expositiva de la Biblia capítulo por capítulo, versículo por versículo, palabra por palabra, traducida en vivo del idioma original al inglés por el Dr. Baruch Korman. También se realizan programas especiales y discusiones bíblicas con participación de otros invitados, especialmente con el hermano Christian Barrionuevo, un chileno-australiano que desde Sydney conduce programas cargados de interés para todos. Sobre el Dr. Baruch Korman: El Dr. Baruch es profesor titular en el Instituto Zera Avraham con sede en Israel. Además, aparece regularmente en el programa de TV israelí Pdut L'amo en el que enseña sobre la Biblia cada semana. El Dr. Baruch cuenta con un doctorado en estudios judíos. Su tesis fue sobre técnicas de traducción de la Septuaginta. Lleva más de 30 años de casado con su esposa Rivka, con quien tiene tres hijos adultos. Los Korman viven en Israel. Muchas de sus enseñanzas están disponibles en español en video, audio y textos en nuestra web: http://www.amarasaisrael.org Le invitamos a descargar gratis nuestra APP "Mi Estudio Bíblico" para tener un acceso más fácil y rápido a todas nuestras series en español: Para Android: https://play.google.com/store/apps/de... Para Apple: https://apps.apple.com/us/app/mi-estu... Para conocer nuestra declaración de fe visite: https://www.amarasaisrael.org/nosotros/ (en español) https://loveisrael.org/about (en inglés) ¡Gracias por sus donaciones! Ellas nos permiten extender el mensaje del Reino al mundo entero. Para ofrendar, haga click aquí: https://www.amarasaisrael.org/apoyanos/ Traducción y Doblaje al Español: Sir Einstein Guzmán www.instagram.com/sireinsteinvoz www.sireinstein.com

Aquí en las redes de abajo pueden enviar sus historias de terror: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.instagram.com/soyivanmend⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠oza ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.instagram.com/soyalexquiroz/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.instagram.com/solinstandup/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.instagram.com/flaquimedios⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Producción: La flaquita: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.instagram.com/putzulbrizuela⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.instagram.com/cailed_⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠  ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.instagram.com/albertoo_br⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠izuela

El mal es un misterio para todos. El creyente sabe por lo menos de dónde viene el bien, pero el mal es un enigma para cualquiera. Aparece en un mundo que Dios crea como muy bueno, cuando entra esa Serpiente antigua (Génesis 3:1), que el Apocalipsis (12:9) llama el diablo o Satanás. En este pasaje del Evangelio se le conoce también como Belcebú o príncipe de los demonios (Lucas 11:15) y Jesús lo compara a un "hombre fuerte que guarda su palacio, armado" (v. 21). Las campanas de ese reino infernal suenan al principio de la canción del grupo australiano AC/DC al comienzo de su disco "De vuelta al negro" (Back In Black 1980) tras la muerte de su cantante, Bon Scott, aunque el guitarristas Angus Young dice que no son satanistas, ni hacen magia negra. El grupo cristiano sueco Jerusalem se expresa igual de duramente en el rock para "Saquear el infierno y poblar el cielo" (Plunder Hell and Populate Heaven) en la canción en que Ulf Christiansson "baila sobre la cabeza de la serpiente" (Dancing On The Head of the Serpent 1987). Es el lenguaje de victoria que usa Jesús para hablar de su triunfo y saqueo del botín del hombre fuerte (Lucas 11:22). El espiritual negro "Satanás, vamos a derribar tu reino" (Satan We´re Gonna Tear Your Kingdom Down) suena con extraordinaria fuerza en la voz de la veterana cantante de góspel Shirley Caesar en la versión que hace en 2016 para la serie Greenleaf. Hay películas que no son lo que aparentan. Cuando uno ve el cartel de "El exorcismo de Emily Rose" (2005) se cree que está ante un producto más de este subgénero del terror que nace con la extraordinaria película "El exorcista" (1973). La obra del evangélico Scott Derrickson es, sin embargo, una curiosa combinación de película de juicios con el relato de un exorcismo ocurrido en Alemania en 1976, que llevó a juicio a dos curas y a los padres de Anneliese Michel. Como en la obra de Friedkin y Blatty de lo que se trata aquí es del dilema de la fe, la realidad del diablo que lleva a la existencia de Dios. Para ello, Derrickson recurre al personaje de la abogada agnóstica que interpreta esa maravillosa actriz neoyorquina que es Laura Linney, que defiende a un sacerdote que encarna el gran actor inglés, ahora fallecido, Tom Wilkinson. Se completa el cuadro teológico con un fiscal protestante, que no cree en la verdad de la posesión- Escuchamos algunas de sus interesantes escenas con los comentarios de José de Segovia sobre la banda sonora original de Christopher Young. La "Joya coronada de Satanás" es una canción de los hermanos Louvin del álbum de country-góspel "Satán es real" (1959), que ahora canta Bruce Springsteen, pero que hizo ya famosa, Emmylou Harris en 1975. El libro que lleva el nombre del disco es una fascinante biografía sobre estos dos hermanos de educación bautista: uno (Ira) alcohólico, violento y mujeriego, que se caso cuatro veces hasta que una de sus esposas le abatió a tiros cuando intentaba estrangularla, mientras que el otro (Charlie) siguió el buen camino. El remedio a la maligna influencia que anida en nuestro corazón (Lucas 11:27-28) viene cuando escuchamos y ponemos en práctica la Palabra de Dios, como dice la canción "¡Escucha!" (Listen 1981) del grupo canadiense Siervo (Servant), formado en la comunidad hippy cristiana de Jim Palosaari en 1976, que llevó la Revolución por Jesús a Inglaterra.

El Ídolo de las Moscas (The Idol of the Flies) es un relato de terror de la escritora norteamericana Jane Rice (1913-2003), publicado originalmente en la edición de junio de 1942 de la revista Unknown Worlds, y luego reeditado por Alfred Hitchcock en la antología de: Historias que mi madre nunca me contó (Stories My Mother Never Told Me). El Ídolo de las Moscas, sin lugar a dudas uno de los mejores cuentos de Jane Rice, relata la historia de Pruitt, un niño malcriado que tiene el pernicioso hábito de invocar regularmente a Asmodeo. SPOILERS. Si existiera un subgénero del terror dedicado exclusivamente a los niños malignos, Pruitt, el protagonista de El Ídolo de las Moscas de Jane Rice, sería el más demoníaco de todos. Pruitt es un niño huérfano que vive con su tía, enferma y extremadamente ingenua. Su tutora, la señorita Bittner, tiene algunos problemas de audición, y un miedo mortal a las moscas. El chico, hay que decirlo con claridad, es un pequeño monstruo, vicioso y sádico. Entre sus actividades preferidas está la tortura de animales, como empalar pequeños lagartos y arrancarle las alas a las moscas para luego agregarlas a la limonada de la señorita Bittner. Entre otras simpáticas bromas juveniles, le rompe la espalda a la cocinera, colocando una cuerda en la escalera del sótano, e intenta asfixiar a su tía colocando cáscaras de nuez en la preparación de sus galletas favoritas. Ciertamente es eficaz a la hora de planear sus tropelías. Muy eficaz; de hecho, ha planeado tan cuidadosamente el asesinato de sus padres que nadie ha sospechado de él. Ahora bien, Pruitt ha creado una especie de culto exclusivo al mal, representado en una estatuilla con forma de mosca, a la cual le reza diariamente. Esta entidad, el Ídolo de las Moscas, al parecer responde a esa adoración ayudándolo en sus diabólicos planes. No obstante, cada vez que le reza a la estatuilla, Pruitt entra en una especie de trance, de ensueño, donde intenta atrapar unas criaturas oníricas con forma de renacuajo (ver: Vermifobia: gusanos y otros anélidos freudianos en la ficción). Y un día lo hace. Entonces se nos revela que el culto infantil al Ídolo de las Moscas ha despertado la atención de Belcebú, el señor de las moscas. Pruitt y las moscas que adora destruyen el equilibrio ecológico del hogar. En efecto, la presencia intrusiva y violenta de Pruitt no solo evidencia el nacimiento de un joven psicópata emergente que usa moscas para aterrorizar a las mujeres en el hogar, sino de la ausencia de herramientas en los adultos para enfrentarse al mal cuando su intérprete es un niño (ver: Horror Doméstico: cuando lo desconocido se cuela por las grietas de lo cotidiano) En cierto modo, El Ídolo de las Moscas de Jane Rice es una inversión del relato clásico de Saki: Srendi Vashtar (Srendi Vashtar), donde un niño frágil y sensible crea una religión personal para escapar del dominio de su tía solterona. Aquí, Pruitt no es exactamente un amante de los animales ni es frágil. Su religión personal no se centra en un hurón cautivo, sino en un fetiche hecho de cera y alquitrán que mantiene escondido en un cobertizo, y su crueldad se extiende a los humanos que trabajan para su rica pero débil tía. Los actos de Pruitt son tan aberrantes que incluso ofenden a la entidad demoníaca que adora intuitivamente, y es destruido por ella, con la colaboración de los insectos y otras pequeñas criaturas que ha estado torturando. La maldad de Pruitt no parece tener causa. En cierto punto imaginamos que sus actos constituyen un exagerado acto de rebeldía por la muerte de sus padres, pero luego nos enteramos que él mismo ha sido la causa de su muerte. Este es, quizás, el aspecto más interesante de El Ídolo de las Moscas: la posibilidad de que un niño esté genéticamente predestinado a convertirse en un psicópata. En contraste, los adultos que conforman el mundo de Pruitt parecen estar ciegos ante esas tendencias. Bueno, no todos. La cocinera y el jorobado saben perfectamente de lo que es capaz. Ambos extremos, el mal y la inocencia, parecen necesitarse mutuamente para existir. Por momentos, la prosa de Jane Rice es cruda y sofisticada al mismo tiempo, y esa combinación funciona a la perfección. Cuando uno se va acostumbrando a su estilo, de repente irrumpen párrafos extraordinarios que cortan la respiración, y que en cierta forma cierran los presagios que la autora ha dejado ocultos aquí y allí: la artimaña con la limonada, las reflexiones de la señora Bittner, las cáscaras en las galletas, la muerte de los padres de Pruitt, la trampa para la cocinera. Jane Rice deja un rastro de migas que permite que la realización de cada pequeño crimen de Pruitt tenga mayor impacto. Lo que eleva al El Ídolo de las Moscas por encima de todo eso, sin embargo, es el ritual imaginario de Pruitt, el cual termina invocando a Asmodeo durante este trance, este estado de ensoñación, que Pruitt llama tiempo de no pensar. La naturaleza viscosa y sensible de los pensamientos que Pruitt ve en sus sueños representados como renacuajos, y sus esfuerzos por capturar uno, son elementos profundamente significativos. Todavía no estoy seguro de qué hacer con ellos. Parecen una contribución tan original que me pregunto si Jane Rice no los tomó de su experiencia personal (ver: Los sueños como subrutinas del subconsciente en la ficción) No sabemos si estas entidades son el producto conciente de Pruitt o una especie de artimaña de Asmodeo para atraer al niño hacia lo más profundo de su psique. A propósito, también es interesante la versión de Asmodeo [aquí es un epíteto de Belcebú] que presenta Jane Rice, la cual es simplemente aterradora, lejos del estereotipo del demonio que busca hacer tratos a cambio de minucias (ver: El libro de Azathoth: ¿los pactos de sangre son una muestra de ADN para los Antiguos?) También podemos pensar que la psicopatía de Pruitt, la cual toma la forma de un culto satánico personal, en cierto modo es estimulada por el negacionismo de los adultos. O más aun, que la fobia a las moscas de la señorita Pruitt eventualmente tuvo un efecto catalizador en el chico. ¿El miedo de una persona [en este caso, a las moscas] puede desencadenar [o enfocar] las habilidades sobrenaturales de otra en función de esos miedos? Es una interpretación provocativa, sin dudas. Hay cosas en el mundo que no son evidentes para la observación cotidiana, pero ciertas circunstancias quizás pueden activar el potencial latente en ciertas personas. A su vez, este potencial podría verse afectado por las motivaciones e intenciones individuales, en este caso, por la psicopatía de Pruitt. El mundo que Jane Rice insinúa en El Ídolo de las Moscas es más interesante que la historia que se desarrolla en él. En definitiva, Pruitt es un psicópata que se destruye a sí mismo al derrochar poderes que no comprende, que bien pueden ser sobrenaturales como parte de su psique retorcida, tal es así que su muerte resulta casi reconfortante. Pero la visión del mundo que revela El Ídolo de las Moscas es mucho menos tranquilizadora. Algunos de los actos malignos de Pruitt pueden explicarse sin recurrir a lo sobrenatural [la muerte de sus padres, la caída de la cocinera], pero otros no: la tutora rompiendo su audífono, la invasión de moscas al final, la misteriosa cita sobre Belcebú en el libro que la señorita Bittner está leyendo. John W. Campbell, quien es conocido por impulsar la carrera de autores como Isaac Asimov, Robert A. Heinlein y Theodore Sturgeon, entre otros, consideraba a Jane Rice la mayor estrella de Unknown Worlds, y elogiaba su prosa con entusiasmo. Desde aquí, en El Espejo Gótico, suscribimos esa opinión, y también lamentamos que, al menos por ahora, solo hayamos traducido dos relatos de Jane Rice: El Ídolo de las Moscas y El refugiado (The Refugee). Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2021/04/el-idolo-de-las-moscas-jane-rice-relato.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2021/04/el-idolo-de-las-moscas-jane-rice-relato.html Musicas: - 01. Mind Tricks - Experia (Epidemic) Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. ¿Quieres anunciarte en este podcast? Hazlo con advoices.com/podcast/ivoox/352537 Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

El Ídolo de las Moscas (The Idol of the Flies) es un relato de terror de la escritora norteamericana Jane Rice (1913-2003), publicado originalmente en la edición de junio de 1942 de la revista Unknown Worlds, y luego reeditado por Alfred Hitchcock en la antología de: Historias que mi madre nunca me contó (Stories My Mother Never Told Me). El Ídolo de las Moscas, sin lugar a dudas uno de los mejores cuentos de Jane Rice, relata la historia de Pruitt, un niño malcriado que tiene el pernicioso hábito de invocar regularmente a Asmodeo. SPOILERS. Si existiera un subgénero del terror dedicado exclusivamente a los niños malignos, Pruitt, el protagonista de El Ídolo de las Moscas de Jane Rice, sería el más demoníaco de todos. Pruitt es un niño huérfano que vive con su tía, enferma y extremadamente ingenua. Su tutora, la señorita Bittner, tiene algunos problemas de audición, y un miedo mortal a las moscas. El chico, hay que decirlo con claridad, es un pequeño monstruo, vicioso y sádico. Entre sus actividades preferidas está la tortura de animales, como empalar pequeños lagartos y arrancarle las alas a las moscas para luego agregarlas a la limonada de la señorita Bittner. Entre otras simpáticas bromas juveniles, le rompe la espalda a la cocinera, colocando una cuerda en la escalera del sótano, e intenta asfixiar a su tía colocando cáscaras de nuez en la preparación de sus galletas favoritas. Ciertamente es eficaz a la hora de planear sus tropelías. Muy eficaz; de hecho, ha planeado tan cuidadosamente el asesinato de sus padres que nadie ha sospechado de él. Ahora bien, Pruitt ha creado una especie de culto exclusivo al mal, representado en una estatuilla con forma de mosca, a la cual le reza diariamente. Esta entidad, el Ídolo de las Moscas, al parecer responde a esa adoración ayudándolo en sus diabólicos planes. No obstante, cada vez que le reza a la estatuilla, Pruitt entra en una especie de trance, de ensueño, donde intenta atrapar unas criaturas oníricas con forma de renacuajo (ver: Vermifobia: gusanos y otros anélidos freudianos en la ficción). Y un día lo hace. Entonces se nos revela que el culto infantil al Ídolo de las Moscas ha despertado la atención de Belcebú, el señor de las moscas. Pruitt y las moscas que adora destruyen el equilibrio ecológico del hogar. En efecto, la presencia intrusiva y violenta de Pruitt no solo evidencia el nacimiento de un joven psicópata emergente que usa moscas para aterrorizar a las mujeres en el hogar, sino de la ausencia de herramientas en los adultos para enfrentarse al mal cuando su intérprete es un niño (ver: Horror Doméstico: cuando lo desconocido se cuela por las grietas de lo cotidiano) En cierto modo, El Ídolo de las Moscas de Jane Rice es una inversión del relato clásico de Saki: Srendi Vashtar (Srendi Vashtar), donde un niño frágil y sensible crea una religión personal para escapar del dominio de su tía solterona. Aquí, Pruitt no es exactamente un amante de los animales ni es frágil. Su religión personal no se centra en un hurón cautivo, sino en un fetiche hecho de cera y alquitrán que mantiene escondido en un cobertizo, y su crueldad se extiende a los humanos que trabajan para su rica pero débil tía. Los actos de Pruitt son tan aberrantes que incluso ofenden a la entidad demoníaca que adora intuitivamente, y es destruido por ella, con la colaboración de los insectos y otras pequeñas criaturas que ha estado torturando. La maldad de Pruitt no parece tener causa. En cierto punto imaginamos que sus actos constituyen un exagerado acto de rebeldía por la muerte de sus padres, pero luego nos enteramos que él mismo ha sido la causa de su muerte. Este es, quizás, el aspecto más interesante de El Ídolo de las Moscas: la posibilidad de que un niño esté genéticamente predestinado a convertirse en un psicópata. En contraste, los adultos que conforman el mundo de Pruitt parecen estar ciegos ante esas tendencias. Bueno, no todos. La cocinera y el jorobado saben perfectamente de lo que es capaz. Ambos extremos, el mal y la inocencia, parecen necesitarse mutuamente para existir. Por momentos, la prosa de Jane Rice es cruda y sofisticada al mismo tiempo, y esa combinación funciona a la perfección. Cuando uno se va acostumbrando a su estilo, de repente irrumpen párrafos extraordinarios que cortan la respiración, y que en cierta forma cierran los presagios que la autora ha dejado ocultos aquí y allí: la artimaña con la limonada, las reflexiones de la señora Bittner, las cáscaras en las galletas, la muerte de los padres de Pruitt, la trampa para la cocinera. Jane Rice deja un rastro de migas que permite que la realización de cada pequeño crimen de Pruitt tenga mayor impacto. Lo que eleva al El Ídolo de las Moscas por encima de todo eso, sin embargo, es el ritual imaginario de Pruitt, el cual termina invocando a Asmodeo durante este trance, este estado de ensoñación, que Pruitt llama tiempo de no pensar. La naturaleza viscosa y sensible de los pensamientos que Pruitt ve en sus sueños representados como renacuajos, y sus esfuerzos por capturar uno, son elementos profundamente significativos. Todavía no estoy seguro de qué hacer con ellos. Parecen una contribución tan original que me pregunto si Jane Rice no los tomó de su experiencia personal (ver: Los sueños como subrutinas del subconsciente en la ficción) No sabemos si estas entidades son el producto conciente de Pruitt o una especie de artimaña de Asmodeo para atraer al niño hacia lo más profundo de su psique. A propósito, también es interesante la versión de Asmodeo [aquí es un epíteto de Belcebú] que presenta Jane Rice, la cual es simplemente aterradora, lejos del estereotipo del demonio que busca hacer tratos a cambio de minucias (ver: El libro de Azathoth: ¿los pactos de sangre son una muestra de ADN para los Antiguos?) También podemos pensar que la psicopatía de Pruitt, la cual toma la forma de un culto satánico personal, en cierto modo es estimulada por el negacionismo de los adultos. O más aun, que la fobia a las moscas de la señorita Pruitt eventualmente tuvo un efecto catalizador en el chico. ¿El miedo de una persona [en este caso, a las moscas] puede desencadenar [o enfocar] las habilidades sobrenaturales de otra en función de esos miedos? Es una interpretación provocativa, sin dudas. Hay cosas en el mundo que no son evidentes para la observación cotidiana, pero ciertas circunstancias quizás pueden activar el potencial latente en ciertas personas. A su vez, este potencial podría verse afectado por las motivaciones e intenciones individuales, en este caso, por la psicopatía de Pruitt. El mundo que Jane Rice insinúa en El Ídolo de las Moscas es más interesante que la historia que se desarrolla en él. En definitiva, Pruitt es un psicópata que se destruye a sí mismo al derrochar poderes que no comprende, que bien pueden ser sobrenaturales como parte de su psique retorcida, tal es así que su muerte resulta casi reconfortante. Pero la visión del mundo que revela El Ídolo de las Moscas es mucho menos tranquilizadora. Algunos de los actos malignos de Pruitt pueden explicarse sin recurrir a lo sobrenatural [la muerte de sus padres, la caída de la cocinera], pero otros no: la tutora rompiendo su audífono, la invasión de moscas al final, la misteriosa cita sobre Belcebú en el libro que la señorita Bittner está leyendo. John W. Campbell, quien es conocido por impulsar la carrera de autores como Isaac Asimov, Robert A. Heinlein y Theodore Sturgeon, entre otros, consideraba a Jane Rice la mayor estrella de Unknown Worlds, y elogiaba su prosa con entusiasmo. Desde aquí, en El Espejo Gótico, suscribimos esa opinión, y también lamentamos que, al menos por ahora, solo hayamos traducido dos relatos de Jane Rice: El Ídolo de las Moscas y El refugiado (The Refugee). Análisis de: El Espejo Gótico http://elespejogotico.blogspot.com/2021/04/el-idolo-de-las-moscas-jane-rice-relato.html Texto del relato extraído de: http://elespejogotico.blogspot.com/2021/04/el-idolo-de-las-moscas-jane-rice-relato.html Musicas: - 01. Mind Tricks - Experia (Epidemic) Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. Nota: Este audio no se realiza con fines comerciales ni lucrativos. Es de difusión enteramente gratuita e intenta dar a conocer tanto a los escritores de los relatos y cuentos como a los autores de las músicas. ¿Quieres anunciarte en este podcast? Hazlo con advoices.com/podcast/ivoox/352537

San Lucas 11, 14 - 26 Habiendo Jesús expulsado un demonio, algunos entre la muchedumbre decían: “Este expulsa a los demonios por el poder de Belcebú, el príncipe de los demonios”. Otros, para ponerlo a prueba, exigían de él un signo que viniera del cielo. Jesús, que conocía sus pensamientos, les dijo: “Un reino donde hay luchas internas va a la ruina y sus casas caen una sobre otra. Si Satanás lucha contra sí mismo, ¿cómo podrá subsistir su reino? Porque, como ustedes dicen, yo expulso a los demonios con el poder de Belcebú; si yo expulso los demonios con el poder de Belcebú ¿con qué poder los expulsan los discípulos de ustedes? Por eso, ustedes los tendrán a ellos como jueces. Pero, si yo expulso a los demonios con la fuerza del dedo de Dios, quiere decir que el Reino de Dios ha llegado a ustedes. Cuando un hombre fuerte y bien armado hace guardia en su palacio, todas sus posesiones están seguras; pero si viene otro más fuerte que él y lo domina, le quita el arma en la que confiaba y reparte sus bienes. El que no está conmigo está contra mí; y el que no recoge conmigo, desparrama. Cuando el espíritu impuro sale de un hombre, vaga por lugares desiertos en busca de reposo y al no encontrarlo, piensa ‘volveré a mi casa, de donde salí'; cuando llega la encuentra barrida y ordenada, entonces va a buscar a otros siete espíritus peores que él, entran y se instalan ahí. Y al final ese hombre se encuentra peor que al principio”. ......................................... Además puedes escuchar el Evangelio diario en las siguientes plataformas: Spotify: https://open.spotify.com/show/2M0Ubx3Jh55B6W3b20c3GO Apple podcast: https://podcasts.apple.com/us/podcast/evangelio-del-d%C3%ADa/id1590423907 Para más información puede consultar nuestro sitio: https://www.vozcatolica.com o escríbanos a info@vozcatolica.com . Si quiere colaborar con este Apostolado lo puede hacer dirigiéndose a: https://vozcatolica.com/ayudanos . Desde ya muchas gracias.

Notas Macabrosas - Roban carroza con todo y difunto - Muere niña electrocutada por un refrigerador - Reportan avistamiento de OVNIs durante ataque de Hamás a Israel - El extraño caso de la mujer que sobrevivió 80 años con una aguja en el cerebro que sus padres le enterraron para matarla - Hombre amenaza con pistola a personas en el cine - Pareja intentó llamar a su hijo Belcebú o Satanás en Durango, se los prohíben - Le regalaron un huevo de avestruz para hacer una tortilla, pero el ave nació antes - Arrestan a un hombre en relación al asesinato de Tupac Shakur en 1996  - Cae juego mecánico en las Fiestas del Sol Un Día en el Walmart - De los creadores de la rata con thinner, llega un inocente relato sobre un padre y su hijo visitando un supermercado Encuentra Pánico Satánico en todo México en Beerhouse.MX, Depósitos Ciudad de México y Guadalajara y Taberna Minerva Click aquí https://bit.ly/3QeuIWG También puedes escucharnos en Youtube, Spotify, Apple Podcasts, Amazon Music o tu app de podcasts favorita. Apóyanos en Patreon: https://www.patreon.com/leyendaspodcast​ Apóyanos en YouTube: https://www.youtube.com/c/leyendaslegendarias/join Síguenos: https://instagram.com/leyendaspodcast​ https://twitter.com/leyendaspodcast​ https://facebook.com/leyendaspodcast​ #Podcast​ #LeyendasLegendarias​ #HistoriasDelMasAca Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Notas Macabrosas - Roban carroza con todo y difunto - Muere niña electrocutada por un refrigerador - Reportan avistamiento de OVNIs durante ataque de Hamás a Israel - El extraño caso de la mujer que sobrevivió 80 años con una aguja en el cerebro que sus padres le enterraron para matarla - Hombre amenaza con pistola a personas en el cine - Pareja intentó llamar a su hijo Belcebú o Satanás en Durango, se los prohíben - Le regalaron un huevo de avestruz para hacer una tortilla, pero el ave nació antes - Arrestan a un hombre en relación al asesinato de Tupac Shakur en 1996  - Cae juego mecánico en las Fiestas del Sol Un Día en el Walmart - De los creadores de la rata con thinner, llega un inocente relato sobre un padre y su hijo visitando un supermercado Encuentra Pánico Satánico en todo México en Beerhouse.MX, Depósitos Ciudad de México y Guadalajara y Taberna Minerva Click aquí https://bit.ly/3QeuIWG También puedes escucharnos en Youtube, Spotify, Apple Podcasts, Amazon Music o tu app de podcasts favorita. Apóyanos en Patreon: https://www.patreon.com/leyendaspodcast​ Apóyanos en YouTube: https://www.youtube.com/c/leyendaslegendarias/join Síguenos: https://instagram.com/leyendaspodcast​ https://twitter.com/leyendaspodcast​ https://facebook.com/leyendaspodcast​ #Podcast​ #LeyendasLegendarias​ #HistoriasDelMasAca Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

¿Satanás, Belcebú, Lucifer? El diablo ha sido una figura fascinante y temida a lo largo de la historia de la humanidad. Su presencia se encuentra en diversas culturas y religiones, con una variedad de representaciones y características. En este episodio les contamos sobre el diablo en la historia.Una producción de Creative Twist Agency@creativetwist.agencyProducción EjecutivaDaniela Ormazábal y Federico CapocciEdición, montaje y música originalFederico CapocciProducción 
Diana FernándezAsistenciaDeivis GonzálezSuscríbete a nuestro Patreon para contenido exclusivo y sorpresashttps://www.patreon.com/cosasmuyimportantes

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! La ganga se reúne en su totalidad con la ausencia de Anajú Bicho para, entre otras muchas cosas, celebrar los cumples de Anajú Belcebú y Anajú Junior Healy, con su consiguiente entrega de oparis y degustación de tarta tres leches, que es la favorita de la cumpleañera, y con la que inicia su despedida de la tierna veintena, la década en la que todo se perdona, la década en la que nada importa, nada pesa. Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de Podcast El Programa de Sita Abellán. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/30132

Meditación del Evangelio según San Mateo 10, 24-33 por el biblista P. Norberto Padilla, misionero claretiano. 15/jul/2023, No tengan miedo a los que matan el cuerpo Canción: Mi Gran Rey (2022), de Lucio Cruz Feat. Itala Rodríguez ---------- Lectura del santo evangelio según san Mateo 10, 24-33 En aquel tiempo, dijo Jesús a sus apóstoles: “El discípulo no es más que su maestro, ni el sirviente más que su señor. Ya le basta al discípulo ser como su maestro y al sirviente, como su señor. Si al dueño de la casa lo han llamado Belcebú, ¡cuánto más a los miembros de su casa! Por tanto, no les tengan miedo. Porque nada hay cubierto que no llegue a descubrirse; nada hay nada escondido que no llegue a saberse. Lo que les digo de noche, díganlo en pleno día y lo que les digo al oído, pregónenlo desde las azoteas. No tengan miedo a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma. No. Teman al que puede destruir con el fuego, alma y el cuerpo. ¿No se venden dos gorriones por pocas monedas? Y sin embargo, ni uno solo cae al suelo sin que lo disponga su Padre del cielo. Pues ustedes, hasta los cabellos de la cabeza tienen contados. Por eso, no tengan miedo, no hay comparación entre ustedes y los gorriones. Si uno se pone de mi parte ante la gente, yo también me pondré de su parte ante mi Padre del cielo; y si uno me niega ante la gente, Yo también lo negaré ante mi Padre del cielo.'' Palabra del Señor... Gloria a ti, Señor Jesús #SoyClaretiano #Evangelio #MisionerosClaretianos #CMFAntillas Música de introducción: Lámpara Es Tu Palabra, de Ain Karem

From London Esta semana el viaje de La Luz del Misterio, en London Radio World hemos hecho un especial sobre la figura de Satán, el Diabl, Satanas, Belcebú, Iblís en árabe, en el islam, es el nombre del diablo, y este nombre significa "privado de toda bondad". Él se negó a inclinarse ante Adán y se apartó de Dios. El personaje es más conocido, sin embargo, como Shaitán, variante del nombre Satán o Satanás, palabra aramea que significa "adversario". Con este último nombre aparece citado 87 veces en el Corán (Libro sagrado de los musulmanes), mientras que el nombre de Iblís se cita únicamente nueve veces. Se le llama también al-waswās, esto es, "El susurrador", porque inocula con sus susurros la tentación en el corazón de la gente, al-jannās, "El esquivo" y al-rayīm, "El lapidado". Analizamos varias noticias de la BBC sobre las fechorías de este ser en la sociedad actual. La primera se refiere al torso que apeció en el Támesis: el misterioso asesinato ritual de un niño que aún desvela a la policía de Londres. Es el asesinato de un niño que más tiempo ha estado sin resolverse en la historia reciente de la Policía Metropolitana de Londres. Hace 20 años, un niño africano fue asesinado en un brutal ritual: le quitaron la cabeza y las extremidades y arrojaron su torso al Támesis. Luego hablamos sobre los códigos ocultos de la estatua del diablo de Detroit, en Estados Unidos. Una controvertida estatua develada la semana pasada por el Templo Satánico en una ceremonia secreta en Detroit (Michigan) está causando protestas en Estados Unidos. ¿Qué es esa figura con cabeza de cabra? ¿Qué simbolismo tienen los elementos que decoran la estatua? Y más tarde en una experiencia única de La Luz del Misterio Live conversamos con Manuel Carballal sobre su libro, Cultos Satánicos. Demonolatría, sectas satánicas y logias luciferinas en España: una realidad social, editado por El Ojo Crítico. Manuel Carballal fue quien descubrió la identidad del alto diplomático español que en 1976 introdujo la Iglesia de Satán en España y al funcionario del Ministerio de Justicia y colaborador del CESID que la presidió por última vez… Quien identificó, con cara, nombre y apellido a los líderes de Ocinatas Otluc, el Nuevo Orden Dragano, los Templarios Negros y a otros muchos líderes de sectas satánicas y luciferinas españolas, que todavía hoy son citadas en los alarmistas informes de la Conferencia Episcopal o el Ministerio del Interior. Pero ¿como lo hizo? Descubriremos datos inéditos y sorprendentes sobre el mundo de las sectas satánicas. Más información sobre el programa de hoy: Cultos Satánicos. Demonolatría, sectas satánicas y logias luciferinas en España: una realidad social, de Manuel Carballal. http://elojocritico.info/cultos-satanicos/ Síguenos a través de: edenex.es ZTR Radio.online London Radio World En Ivoox Itunes Spotify YouTube Si deseas apoyarnos: https://www.ivoox.com/ajx-apoyar_i1_support_29070_1.html SI DESEAS SALUDARNOS DESDE CUALQUIER PUNTO DEL PLANTA PUEDES HACERLO A TRAVÉS DE NUESTRO WHATSAPP 00 44 7378 880037 Más información: laluzdelmisterioradio.blogspot.com laluzdelmisterio@gmail.com #sectassatanicas #manuelcarballal #ritualessatanicos #satanismo #demonolatria #iglesiasatanica #laluzdelmisterio

From London Esta semana el viaje de La Luz del Misterio, en London Radio World hemos hecho un especial sobre la figura de Satán, el Diabl, Satanas, Belcebú, Iblís en árabe, en el islam, es el nombre del diablo, y este nombre significa "privado de toda bondad". Él se negó a inclinarse ante Adán y se apartó de Dios. El personaje es más conocido, sin embargo, como Shaitán, variante del nombre Satán o Satanás, palabra aramea que significa "adversario". Con este último nombre aparece citado 87 veces en el Corán (Libro sagrado de los musulmanes), mientras que el nombre de Iblís se cita únicamente nueve veces. Se le llama también al-waswās, esto es, "El susurrador", porque inocula con sus susurros la tentación en el corazón de la gente, al-jannās, "El esquivo" y al-rayīm, "El lapidado". Analizamos varias noticias de la BBC sobre las fechorías de este ser en la sociedad actual. La primera se refiere al torso que apeció en el Támesis: el misterioso asesinato ritual de un niño que aún desvela a la policía de Londres. Es el asesinato de un niño que más tiempo ha estado sin resolverse en la historia reciente de la Policía Metropolitana de Londres. Hace 20 años, un niño africano fue asesinado en un brutal ritual: le quitaron la cabeza y las extremidades y arrojaron su torso al Támesis. Luego hablamos sobre los códigos ocultos de la estatua del diablo de Detroit, en Estados Unidos. Una controvertida estatua develada la semana pasada por el Templo Satánico en una ceremonia secreta en Detroit (Michigan) está causando protestas en Estados Unidos. ¿Qué es esa figura con cabeza de cabra? ¿Qué simbolismo tienen los elementos que decoran la estatua? Y más tarde en una experiencia única de La Luz del Misterio Live conversamos con Manuel Carballal sobre su libro, Cultos Satánicos. Demonolatría, sectas satánicas y logias luciferinas en España: una realidad social, editado por El Ojo Crítico. Manuel Carballal fue quien descubrió la identidad del alto diplomático español que en 1976 introdujo la Iglesia de Satán en España y al funcionario del Ministerio de Justicia y colaborador del CESID que la presidió por última vez… Quien identificó, con cara, nombre y apellido a los líderes de Ocinatas Otluc, el Nuevo Orden Dragano, los Templarios Negros y a otros muchos líderes de sectas satánicas y luciferinas españolas, que todavía hoy son citadas en los alarmistas informes de la Conferencia Episcopal o el Ministerio del Interior. Pero ¿como lo hizo? Descubriremos datos inéditos y sorprendentes sobre el mundo de las sectas satánicas. Más información sobre el programa de hoy: Cultos Satánicos. Demonolatría, sectas satánicas y logias luciferinas en España: una realidad social, de Manuel Carballal. http://elojocritico.info/cultos-satanicos/ Síguenos a través de: edenex.es ZTR Radio.online London Radio World En Ivoox Itunes Spotify YouTube Si deseas apoyarnos: https://www.ivoox.com/ajx-apoyar_i1_support_29070_1.html SI DESEAS SALUDARNOS DESDE CUALQUIER PUNTO DEL PLANTA PUEDES HACERLO A TRAVÉS DE NUESTRO WHATSAPP 00 44 7378 880037 Más información: laluzdelmisterioradio.blogspot.com laluzdelmisterio@gmail.com #sectassatanicas #manuelcarballal #ritualessatanicos #satanismo #demonolatria #iglesiasatanica #laluzdelmisterio

CONTACTO: enviatuanecdota@gmail.com HAZTE MIEMBRO EN https://plus.acast.com/s/historias-de-terror-pr. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

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Evangelio según San Lucas 11, 14 – 23 Estaba Jesús expulsando un demonio que era mudo, y sucedió que, en cuanto salió el demonio, habló el mudo, de modo que el gentío quedó sorprendido. Pero algunos de ellos dijeron: “sirviéndose de Belcebú, el jefe de los demonios, expulsa a los demonios”. Otros, para tentarlo, le reclamaban una prueba extraordinaria venida del cielo. Pero él, conociendo sus intenciones, les dijo: “Todo reino dividido contra sí mismo, queda devastado, y cae casa sobre casa. Y si realmente también el adversario se dividió contra sí mismo, ¿cómo se mantendrá en pie su reino? Porque decís que, sirviéndome de Belcebú, expulso a los demonios. Pero si, realmente yo, sirviéndome de Belcebú, expulso a los demonios, vuestros hijos, ¿gracias a quién los expulsan? Por eso, ellos serán vuestros jueces. Pero si yo, gracias al dedo de Dios, expulso los demonios, quiere decir que ya llegó hasta vosotros el Reino de Dios. Cuando el valiente bien armado defiende el atrio de su casa, seguros están sus bienes. Pero cuando uno más valiente que él llega y lo vence, le quita sus armas, en las que confiaba, y reparte sus despojos. El que no está conmigo, está contra mí, y el que no recoge conmigo, desparrama”. ---------------------------------------------------- Además puedes escuchar el Evangelio diario en las siguientes plataformas: Spotify: https://open.spotify.com/show/2M0Ubx3Jh55B6W3b20c3GO Apple podcast: https://podcasts.apple.com/us/podcast/evangelio-del-d%C3%ADa/id1590423907 Para más información puede consultar nuestro sitio: https://www.vozcatolica.com o escríbanos a info@vozcatolica.com Si quiere colaborar con este Apostolado lo puede hacer dirigiéndose a: https://vozcatolica.com/ayudanos

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Anajú Belcebú está ocupadísima estos días debido a unos proyectos que tiene en la manga y que saldrán a la luz antes de que nos demos cuenta, por lo que tuvo que ausentarse de la reunión semanal de la ganga. El Destino, que no nos abandona nunca, quiso que Beatroz estuviera citada para cubrir con pelos y señales la rueda de prensa que la familia Biondo había prometido para todos los españoles, y a pesar de que (no sabemos por qué, pero lo podemos imaginar) ni se celebró la dichosa rueda ni se dio explicación alguna, Bea cumplió con su cita y nos acompañó en este EPSA is Burning donde, por fin, se da una fecha límite para presentar los fun arts convocados para el reparto del Cluedo Especial Sevilla Granada Edit para EPSA. Así que afilen su ingenio y anímense. Tienen una semana entera para participar!Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de Podcast El Programa de Sita Abellán. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/30132

Satanás es uno de los personajes mitológicos menos queridos por los creyentes de las tres religiones abrahamicas, al que, sin embargo, le tienen un respeto profundo. El mito creado sobre este personaje es uno de las mas fascinantes y además muestran como puede evolucionar un mito, a partir de pedazos de otras historias de otras entidades mitológicas que se utilizan como ladrillos para la creación y construcción de este nuevo ser mitológico. Vemos como los conceptos de oponente y acusador, se convierten en el aspecto legal de lo que llega a ser un fiscal, y como en el sistema jurídico espiritual, mas bien celestial de la mitología hebrea, el cargo de fiscal es asignado a un ángel. Vemos como hay ángeles que realizan esa función mirando como ejemplo el cuento de la burra de Balaam. Como errores o incluso maldades cometidas por Dios, son reescritas para culpar a este nuevo personaje. Al que luego se atribuirían todas las iniquidades. Veremos una pequeña lista de demonios parecidos que usualmente son identificados con Satanás, como Belial, Semyazza, Azazel, Mastema, Belcebú. Comparamos las traducciones de diferentes versiones de la biblia, desde las mas populares que son La biblia de Jerusalén, la Reina Valera 1960, la de la Watch Tower, y algunas menos conocidas como Dios Habla Hoy, La Biblia del Jubileo y Nueva Biblia Viva. Vemos mitos e historias en varios libros apócrifos, el libro de Enoc, El Apocalipsis de Abraham, El libro de los Jubileos. Llegando a ver la versión islámica del mito en el Corán. Blog: https://mitosbiblicos.webnode.page/blog/ Mensajes audio: https://anchor.fm/mitosbiblicos/message Telegram: https://t.me/mitosbiblicos

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Mientras enviamos a Anajú Belcebú como agente infiltrada de la Ganga de EPSA is Burning a Hollywood en misión secreta gracias a la tapadera de una famosa plataforma de streaming la Ganga se reúne de guardia con Anajú Otxarkoaga y Anajú Bicho para discutir alto, muy alto, y hablar rápido, atropelladamente, mientras nuevas anajús florecen y antiguas anajús se olvidan, generando un ruido constante con la esperanza de silenciar los latidos de sus corazones. Pero ni siquiera la Cold Wave más gélida, ni el Goth Industrial más deshumanizado pueden disipar la oscuridad del horizonte que nos amenaza. Eso sí, cuando viene la risa, cuando irrumpen las carcajadas, el aire se ilumina con el fulgor suficiente como para que los ojos, en el tiempo que necesitan para procesar el deslumbramiento, no sean capaces de atisbar la tiniebla que nos mesmeriza.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de Podcast El Programa de Sita Abellán. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/30132

Episodio 158 del podcast No Pasa Nada: La pezuña de Belcebú te espera en el “Gabinete de Curiosidades de Guillermo del Toro”. En este episodio, hablamos de: Guillermo del Toro estrena su “Gabinete de Curiosidades”, una serie antológica de horror en Netflix. “Out of Office”: un reparto de pesos pesados de comedia no logra hacer funcionar esta película. El final de temporada de “House of the Dragon” en HBO, y la larga espera por la segunda temporada. “Let's Be Cops”: el algoritmo de los servicios de streaming vende como nueva esta comedia del 2014. “The Watcher”: Ryan Murphy complica el tono en esta miniserie de suspenso en Netflix, basada en eventos reales. “Tár”: la carrera por el Óscar comienza, con este jugoso drama encabezado por Cate Blanchett. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/no-pasa-nada/message Support this podcast: https://anchor.fm/no-pasa-nada/support

Ya tenemos nueva entrega de Semental Chihuahua, Escuchen y pasen miedo, mucho miedo... Se acerca la fecha en la que las fuerzas del mal pueden pasar a nuestro mundo, el velo de la realidad se difumina... Y no nos referimos a la noche electoral ojo. Les dejamos con una nueva entrega comandada por el triunvirato del mal: El Lobisome Fidel Mouzo, que durante las noches de Luna llena, se transforma en Camilo José Cela y acecha desde los oscuros recovecos de su aldea, a los incautos paisanos, (siempre provisto de una palangana y un extraña petición). Al día siguiente nunca recuerda que ha sucedido, pero sus conciudadanos si... El temible Conde Galdor, que ha dejado de beber la exquisita sangre de chinchillas vírgenes, para deleitarse con smoothies de espinacas y achicoria, que preparan en un siniestro tugurio de Barcelona. Y para acabar, el no menos terrorífico Spinell de Rais, apodado "el Mariscal del infierno", que hizo un pacto con Belcebú a cambio expansiones gratis de Marvel Champions. Por desgracia para él, el diablo le engañó y le condenó a jugar solo y recibir muebles rotos del Conforama. Para toda la eternidad. Toda esta sinfonía de horror ha sido editada por las prodigiosas manos de Albert. Si escuchan este podcast en Ivoox, hemos habilitado la opción para que nos puedan apoyar si les apetece. Si nos necesitan, pueden buscarnos en.. Telegram: https://t.me/+sfsdbWqxbJ8zMjk0 Twitter @SementalC Twitch https://www.twitch.tv/semental_chihuahuapod FACEBOOK: https://www.facebook.com/SementalChihuahuaPodcast

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Rubén Tojar viene acompañado de su amigo Dani, que es Fan de Todo lo Otro, para hacer un Especial EPSA is Burning enfocado, en parte, a la ola de terfismo que nos invade. Hay un momento en el que la conversación se interrumpe para merendar un flan parisienne, y en lugar de acortar ese tiempo he decidido llenarlo de músicas y declaraciones, para que el oyente sea consciente de la cantidad de información imposible de publicar que se vertió en ese impass. Acto seguido el programa continúa, y se detiene justo antes de una sesión de Ouija donde Anajú Belcebú conduce hacia la luz a Nando, el espíritu que habitaba la habitación de Glenda y que se declaró como fan de EPSA. Además echó a un bajo astral que estaba pululando por el estudio, y contactó con ancestros de les invitades, que quedaron transpoitting ante las artes oscuras de nuestra amiga Anajú Belcebú. Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de Podcast El Programa de Sita Abellán. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/30132

No tengan miedo a los que matan el cuerpo. Meditación del Evangelio según San Mateo 10, 24-33 por el biblista P. Norberto Padilla, misionero claretiano. Canción: Mi Gran Rey, de Lucio Cruz Feat. Itala Rodriguez ---------- Lectura del santo evangelio según san Mateo 10, 24-33 En aquel tiempo, dijo Jesús a sus apóstoles: “El discípulo no es más que su maestro, ni el sirviente más que su señor. Ya le basta al discípulo ser como su maestro y al sirviente, como su señor. Si al dueño de la casa lo han llamado Belcebú, ¡cuánto más a los miembros de su casa! Por tanto, no les tengan miedo. Porque nada hay cubierto que no llegue a descubrirse; nada hay nada escondido que no llegue a saberse. Lo que les digo de noche, díganlo en pleno día y lo que les digo al oído, pregónenlo desde las azoteas. No tengan miedo a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma. No. Teman al que puede destruir con el fuego, alma y el cuerpo. ¿No se venden dos gorriones por pocas monedas? Y sin embargo, ni uno solo cae al suelo sin que lo disponga su Padre del cielo. Pues ustedes, hasta los cabellos de la cabeza tienen contados. Por eso, no tengan miedo, no hay comparación entre ustedes los gorriones. Si uno se pone de mi parte, ante la gente, yo también me pondré de su parte ante mi Padre del cielo; y si uno me niega ante la gente, Yo también lo negaré ante mi Padre del cielo.'' Palabra del Señor... Gloria a ti, Señor Jesús #SoyClaretiano #Evangelio #MisionerosClaretianos Música de introducción: Lámpara Es Tu Palabra, de Ain Karem

Tiene mil nombres, y todos ellos nos dan pánico: Belcebú, Lucifer, Belial, Astaroth…Se habla de él desde que el hombre comenzó a escribir hace 5500 años en la antigua Sumeria. Se trata de Satanás, el demonio. Pero ojo, que no es uno, son Legión, tal y como nos cuenta la Biblia.Nos atormentan y están en nuestra vida; incluso hay gente que es poseída por ellos.¿Saben lo que es un exorcismo? Es el ritual con el cual la Iglesia Católica termina con los demonios.Para hablar de este tema, Juan Jesús Vallejo y Alejandro Bernal conversaron con el Monseñor Andrés Tirado.00:00:00     Diálogos con un exorcista00:03:54     ¿Cómo suena una posesión?00:10:44     Monseñor Andrés Tirado00:12:28     Elegir el camino del exorcista00:23:14     Aprender sobre demonología00:36:28     ¿Es peligroso hablar con un demonio?00:40:14     El primer exorcismo del Monseñor Tirado00:43:05     Temas claves de los exorcismos00:48:40     Criterio de un exorcista00:59:44     El exorcismo de Anneliese Michel01:08:10     Ayuda médica después de un exorcismo01:13:50     Modificar el ritual romano de exorcismo01:20:26     Jesús, de los exorcistas más poderosos y famosos01:25:16     Sustancias alucinógenas en exorcismos01:31:00     “Los exorcismos existen, hay que tenerles respeto”01:34:22     “Siempre busquen la luz”Pódcast de Caracol en redes sociales:- Facebook: https://www.facebook.com/CaracolPodcast/- Instagram: https://www.instagram.com/caracolpodcast/- Twitter: https://twitter.com/CaracolPodcastContáctenos: podcast@caracol.com.co

“Ese tiene dentro a Belcebú”. Pecar contra el Espíritu es negar la luz, taparse los ojos para no ver. Por eso los letrados se excluyen del perdón y del Reino.

Chaboliers, tener preparados los talismanes de protección. Decimotercer y luciferino programa. Belcebú, Lucifer, Luzbel, Mefistófeles, Satanás... el de los mi nombres y el millar de rostros se pasa por este programa para daros a todos sus bendición. O maldición. A Rut le dio por buscar a personas que intentaron realizar el pacto y encontró a un joven elemento que..... Rafa eligió a una de las múltiples encarnaciones de nuestro protagonista y se topo con una con la que es muy fácil contactar pero..... Víctor saco su guitarra y dio la turra tratando de emular a esas grandes estrellas del rock que, según su propias palabras..... Un programa lleno de diablillos, sucubos, batezus, baloors y demas seres infernales. Estamos en la tuiter como @emepetresp, en https://letterboxd.com/misteriopara3/ y en nuestro canal de Spotify

80': Oz, Ostrogoth y Warlord. Entrevista: Sergio King Guerrera de Belcebú. Data fantástica: Razor de Canadá

Episodio 154 de su programa más nostálgico y guillerístico de toda la podcastósfera nacional. Este episodio lo grabamos por Facebook Live en nuestra fanpage, donde recordamos lo que fueron los días de radio, las emisoras que nos enamoraron, y buscar poner pausa cuando metían la cuña de Studio 92. Escúchanos o tu ex te hará un mixtape donde se le puede escuchar invocando a Belcebú si lo pones al revés. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/dos-viejos-kioskeros/message

PODCAST #40 - Especial de HALLOWEEN La Chela del día: Dead Guy ALE. Chelas Virales: Decoración brutal; Lo dice la ciencia: la película más aterradora; Dominatrix a la vista. Mr. Freddy les tiene: Hogar perpetrado por un intruso. Sr. Pollo les presenta: El borracho que pistió con el diablo. Memo les contará: Los hornos de Birmingham. El Perro Chelero les trae: El Perro que perdió su alma y algo más. Jlu cierra con Que Perra Vida: Belcebú, mi señor, no abandones a tu hija. Y cerramos con Chelas A tu Madre!!! --- Send in a voice message: https://anchor.fm/lacheladelperro/message

Es muy interesante leer las crónicas y los artículos dedicados a la crítica inmisericorde contra Trump. Tras ello resulta evidente que es la reencarnación de Belcebú. Haga lo que haga lo hace mal, y desde luego, le mueven intereses ocultos

Señora Bonita. Amigo Amo de Casa. Se acabó la semana y empezó otro mes. Ya es marzo. Ya se nos fue el año. Pero no deje que pase más tiempo sin beber las cristalinas aguas del manantial de la información. -Sube la aprobación de AMLO en sus primer trimestre como Presidente… somos las esposas golpeadas de la democracia.-Ora sí se vendió el pulque, ya llegaron las medidas… Con 463 votos, diputados aprueban la Guardia Nacional-Verde que te quiero verde, verde viento, verde Fox… Fox dice que la necesidad lo orilla a sembrar el zacate de Belcebú.-Y el PRI tendrá que pedir un préstamo bancario para renovarse… Porque renovarse o morir… pos mejor morir, ¿no?-Ya no eres secreto… (usar secreto de amor), AMLO dice que va a encuerar, digo, transparentar el CISEN. Subale a su radito porque se le dijo, se le advirtió: A esta hora está Chumel Torres y ni a dónde hacerse.